時間:2023-03-21 17:13:45
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我國對外教育初期,其留學(xué)培養(yǎng)費(fèi)用主要是由我國自主承擔(dān),但到20世紀(jì)80年代以后,自費(fèi)留學(xué)生逐漸增加,在原有的基礎(chǔ)上增長了7倍之多。由此可見,我國的對外文化教育已經(jīng)呈上升趨勢。而主要自費(fèi)學(xué)生的來源則集中在法國、德國、日本、美國等發(fā)達(dá)國家,可以看出,發(fā)達(dá)國家對文化素質(zhì)教育的認(rèn)知程度要遠(yuǎn)超于發(fā)展中國家。隨著我國改革開發(fā)和教育事業(yè)的發(fā)展,對漢語言的素質(zhì)教育也逐漸備受重視。因此,來華留學(xué)生的漢語言教育事業(yè)也迎來了較大的發(fā)展空間。隨著我國國際地位的不斷提高,在國際上,各國人民也越來越希望了解中國的素質(zhì)文化教育,以及相應(yīng)的社會文化發(fā)展。因此,我國與他國的學(xué)術(shù)教育往來逐漸增多,越來越多的留學(xué)生愿意來到中國感受中國的本土文化和風(fēng)土人情。到目前為止,已有一百八十多個國家和地區(qū)的留學(xué)生只身來到中國,而學(xué)習(xí)者的教育層次也從本科延伸到博士不等,所學(xué)習(xí)的學(xué)科也由原有的漢語言類逐步發(fā)展到理、工、農(nóng)、醫(yī)等各個專業(yè),這對為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用②。
(二)我國對外漢語教學(xué)事業(yè)的發(fā)展
通過幾十年的發(fā)展,我們可以看出一些相應(yīng)的發(fā)展趨勢。第一,我國的留學(xué)生成分與往年相比發(fā)生時了一些變化,自費(fèi)生在一定程度上已經(jīng)超過了公費(fèi)生,并呈上升趨勢。第二,在留學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)方面,已經(jīng)從以往的東歐幾個友鄰國家上升到世界一百八十多個國家和地區(qū),其中屬日本、泰國、俄羅斯等國家的留學(xué)生增長速度最快,且這些留學(xué)生屬于自費(fèi)生的占90%以上。由此可以看出,國家經(jīng)濟(jì)水平的不斷增長可以有效帶動文化素質(zhì)傳播。第三,在學(xué)歷生當(dāng)中,我國本土的研究生數(shù)量在逐年增長,而對外留學(xué)生的研究生數(shù)量卻明顯下降。第四,我國的對外漢語言教學(xué)理念發(fā)生了變化,從以往的簡單認(rèn)知轉(zhuǎn)換到如今的教學(xué)方法水平的問題上。更多的教師更加注重多樣化、戲劇化的教學(xué)方法,從而使學(xué)生更好地理解,并對之產(chǎn)生興趣③。
二、我國漢語國際教育事業(yè)的發(fā)展
隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,越來越多的國家已將目光投向中國,為此,我國的漢語國際教育發(fā)展也將迎來新的發(fā)展和挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對新時代下的全新形式,我國對漢語言的國際教育教學(xué)工作作出了全新調(diào)整。我國在北京語言大學(xué)開設(shè)漢語言教學(xué)小組辦公室,現(xiàn)如今已可對國家漢辦進(jìn)行獨(dú)立辦理,并成為知名品牌。其中,孔子學(xué)院已成為知名代表。在我國,孔子學(xué)院已創(chuàng)立了相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu),更是分布于全世界八十多個國家和地區(qū),為傳播我國文化起到重要的作用。除此之外,我國還多次舉辦海外中小學(xué)校長夏令營活動,為教師進(jìn)行培訓(xùn),派遣志愿者去海外組織編寫材料,研究教學(xué)方法等內(nèi)容。最為重要的是,海外教學(xué)及夏令營等活動都備受國家關(guān)注,并被給予大力支持。漢語言的大力推廣已經(jīng)成為我國教育發(fā)展中不可或缺的一部分,它為我國的教育事業(yè)發(fā)展提供了六大轉(zhuǎn)變:第一,從漢語言教學(xué)到國際教學(xué)的轉(zhuǎn)變;第二,從語言教學(xué)的走進(jìn)來到走出去的轉(zhuǎn)變;第三,向大眾化的應(yīng)用教學(xué)轉(zhuǎn)變;第四,從傳統(tǒng)的教育推廣向系統(tǒng)的國際推廣發(fā)生轉(zhuǎn)變;第五,從政府推動運(yùn)作發(fā)生轉(zhuǎn)變;第六,從傳統(tǒng)的紙質(zhì)推廣向多媒體、多元化推廣發(fā)生轉(zhuǎn)變④。
二、中介語理論
最早由語言學(xué)家塞林格提出的中介語理論,現(xiàn)普遍理解為介于目的語和學(xué)習(xí)者母語之間的一種語言,是學(xué)習(xí)者母語和目的語過渡階段的語言。這個階段的語言會產(chǎn)生很多錯誤且很難消除,這叫“化石化現(xiàn)象”。產(chǎn)生這個現(xiàn)象的原因大致有以下幾點(diǎn):1、母語的負(fù)遷移;//外語學(xué)習(xí)策略的錯誤使用;3、教師在目的語教學(xué)中的教學(xué)方法和語言材料處理不當(dāng);4、漢語交際過程中出現(xiàn)的回避、簡化等現(xiàn)象?!盎F(xiàn)象”具體會根據(jù)不同的漢語學(xué)習(xí)者在不同的漢語學(xué)習(xí)中有所突顯。例如在語音方面,極少有學(xué)生會避免化石化現(xiàn)象,達(dá)到和母語者相同的水平。結(jié)合對中介語理論的理解,教師在進(jìn)行漢語教學(xué)時要加強(qiáng)自己的中介語水平,注意相應(yīng)的教學(xué)技巧和方法:1、重視和加強(qiáng)語言的輸入和輸出。教師要有目的、有計(jì)劃地?cái)U(kuò)大學(xué)生語言的輸入量和輸出量,多組織學(xué)生進(jìn)行口語訓(xùn)練,布置相應(yīng)的口語練習(xí)作業(yè),同時要提高語言輸入和輸出質(zhì)量,幫助學(xué)生克服母語干擾,防止化石化的現(xiàn)象。2、開展朗讀訓(xùn)練。由于大聲朗讀可以加強(qiáng)對課本原文的記憶,因此教師可以開展學(xué)生在課堂上進(jìn)行漢語朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的漢語思維模式。例如可以讓學(xué)生跟讀原聲磁帶,或者教師朗讀學(xué)生跟讀,再或者讓學(xué)生分組朗讀之后調(diào)換角色進(jìn)行朗讀比賽,讓學(xué)生自己感悟出自己的不足之處。3、增加聽寫練習(xí)。根據(jù)學(xué)生的水平和詞匯量來量身設(shè)計(jì),用地道純正的聽寫材料,在課堂中反復(fù)練習(xí),使學(xué)生不斷積累并嘗試使用目的語,克服原有的固化思維和化石化現(xiàn)象。例如在導(dǎo)入新課之前可以進(jìn)行分組聽寫練習(xí),然后讓另一個小組的學(xué)生同學(xué)進(jìn)行糾錯。
二、舉辦傳統(tǒng)文化專題講座
在對外漢語教學(xué)中,如果有涉及到中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容時,可以給學(xué)生隨堂滲透,介紹相關(guān)知識文化背景知識,及時為留學(xué)生掃除語言學(xué)習(xí)中的障礙。但是對于一些中文程度較好,且對中國傳統(tǒng)文化知識非常感興趣的留學(xué)生們來說,他們更渴望對中國傳統(tǒng)文化有更深入、系統(tǒng)的了解。這種蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止的隨堂滲透,已經(jīng)無法滿足他們旺盛的求知欲。所以,適當(dāng)舉辦一些“傳統(tǒng)文化專題講座”就不失為一種行之有效的教學(xué)方法了。這種教學(xué)方法使學(xué)生能夠?qū)δ骋徊糠值闹袊幕幸粋€較為系統(tǒng)完整的認(rèn)識,在知識性文化教學(xué)方面有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢。比如可以開設(shè)書法課、剪紙課、中國音樂欣賞課、中國傳統(tǒng)手工藝制作課、太極拳課等中華才藝課等,這些生動有趣的文化課程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了一項(xiàng)中國才藝的情況下,也了解了這項(xiàng)才藝的起源,傳承和發(fā)展。此外,還在特定的節(jié)日舉行主題文化的交流講座,這種交流可以充分調(diào)動學(xué)生在漢語和中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中的積極性。學(xué)生經(jīng)過主題交流,對中國文化的某一方面作詳細(xì)深入而理性的思考.并且可以記錄下自己的感受,變被動為主動。將自己對中國傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。這樣的主題交流講座既培養(yǎng)了學(xué)生的漢語表達(dá)能力和漢語寫作能力,又加深了他們對中國傳統(tǒng)文化的理解。
二.中華才藝教學(xué)中存在的問題
雖然中華才藝在對外漢語教學(xué)中具有重要意義,但是就目前情況來看,中華才藝教學(xué)在實(shí)施過程中還存在以下問題。1.課程設(shè)置單一,形式簡單。在對外漢語教學(xué)中,中華才藝課多局限于剪紙和書法、中國結(jié)、太極等課程。這主要是受到以下條件限制。課堂限制。太極拳雖然不需要工具,但是對教學(xué)場地要求較大,由于是班級教學(xué),不適宜室內(nèi)進(jìn)行。而書法需要筆墨紙硯等工具,教學(xué)時也需要一定的場地書寫。教師限制。中華才藝門類眾多,內(nèi)容龐雜,專門從事中華才藝相關(guān)課程的師資力量薄弱。在國內(nèi)高校中,承擔(dān)留學(xué)生中華才藝的課程教學(xué)的老師多是有某方面中華才藝特長的語言學(xué)、文化學(xué)的教師,這樣就形成了教師會什么才藝就上什么課,學(xué)生不能根據(jù)自己的興趣選課。在國外,對外漢語教學(xué)的主力軍是漢語志愿者,這些教師絕大多是在讀本科生或研究生,在派出前,接受短期集中培訓(xùn),基本掌握了一種或兩種中華才藝,但是并不能很好的理解其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。2.教學(xué)方法單一,教學(xué)過程流于形式。漢語教師在教授中華才藝多采取講授法和視聽法。講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)講述中華才藝的相關(guān)內(nèi)容。視聽法是通過視頻、音像和圖畫來進(jìn)行中華才藝教學(xué)。講授法雖然可以使教師將知識系統(tǒng)連貫地傳授給學(xué)生,學(xué)生能夠在較短時間內(nèi)獲得較多知識,但是中華才藝是一門技能課,學(xué)生僅僅聽教師說不夠的,要掌握一門中華才藝更需要學(xué)生親身體驗(yàn)。視聽法能夠帶給學(xué)生豐富多彩的視聽效果,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但是要想真正達(dá)到好的教學(xué)效果,還需要教師親自教學(xué)指導(dǎo)。3.考核簡單,流于形式。中華才藝的課程考核比較困難,對于學(xué)生的掌握程度難以量化。有些學(xué)校開設(shè)課程的目的主要是作為放松娛樂的手段。這些漢語學(xué)習(xí)者不能很好地掌握中華才藝的的技能,更難以理解其中的文化內(nèi)涵。這樣也就達(dá)不到傳播中國文化的目的。4.國內(nèi)重視不夠。我們在希望對外漢語教學(xué)中通過中華才藝傳播中華文化,但是在國內(nèi)的高校中,中華才藝教學(xué)卻沒有得到應(yīng)有的重視。中華才藝是中華文化的重要分支,但是國內(nèi)高校中大多將其作為選修課來開設(shè),只有一小部分學(xué)生可以學(xué)習(xí),并且集中在少數(shù)專業(yè)中。課時少,教學(xué)內(nèi)容簡單,教學(xué)形式以講授為主,實(shí)際操練機(jī)會少,在教學(xué)和考核中也是流于形式,這是現(xiàn)階段我國高校內(nèi)中華才藝教學(xué)的現(xiàn)狀。所以,多數(shù)學(xué)生不能真正掌握中華才藝的技能。國內(nèi)重視程度不夠,高校學(xué)生對中華才藝知之甚少,這樣的現(xiàn)狀難以為我國在國際上推廣中華才藝提供有力的保障。5.教材缺乏。綜觀國內(nèi),專門從事中華才藝的教師不多,所以真正實(shí)用的教材也就少之又少。
漢語言是非常豐富的,其范圍非常廣,漢語言教授的主要內(nèi)容有:1.讓其了解我國的基本國情。對于留學(xué)生來說,我國的基本國情是其了解中國的一個重要途徑。[2]有許多外國友人之所以會選擇學(xué)習(xí)漢語,是因?yàn)樗麑h語有濃厚的興趣或者是其工作與漢語相關(guān),因此,讓其對我國的國情有一個詳細(xì)的了解是非常有利的。2.讓其學(xué)習(xí)中國人的心理觀念及特征。作為一種第二語言,漢語的學(xué)習(xí)過程也是對我國民族文化進(jìn)行了解的過程。要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)漢語,就一定要了解民族思維方式、價值觀以及心理特點(diǎn)等。
(二)文化導(dǎo)入的原則
因?yàn)槲覈奈幕浅V博,涉及的范圍也非常廣泛,所以,在漢語言的教授過程中要遵循以下原則:1.適度原則。在對外漢語教學(xué)過程中,要根據(jù)目標(biāo)以及教學(xué)任務(wù),同時應(yīng)該考慮到學(xué)生的接受程度、漢語水平以及理解能力等,綜合地制訂教學(xué)計(jì)劃,實(shí)施中國文化的導(dǎo)入。2.當(dāng)代與傳統(tǒng)文化同時教授的原則。[3]學(xué)習(xí)漢語的留學(xué)生對我國文化的了解多來自于電影、書本以及多媒體等,與中國人的真實(shí)交往很少,這就導(dǎo)致了他們對我國的文化并不是真正的了解,因此,要加大當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化的共同推廣,使其更全面地了解中國文化與漢語。3.實(shí)用性原則。留學(xué)生之所以要學(xué)習(xí)漢語,是因?yàn)槠湓趯W(xué)習(xí)工作中切實(shí)需要,所以,漢語教學(xué)一定要注重實(shí)用性這一原則。也就是說,要根據(jù)教材及教學(xué)計(jì)劃選擇性地教授一些實(shí)際意義較大的知識,以利于其對漢語的運(yùn)用和理解。4.尊重文化差異的原則。漢語言的教學(xué)過程中的一個重要部分就是文化的差異教授。通過將文化之間的差異進(jìn)行對比學(xué)習(xí),更有利于其理解與學(xué)習(xí)。
二、對外漢語教學(xué)中文化導(dǎo)入的問題
盡管文化的導(dǎo)入在漢語言的教學(xué)過程中是非常重要的,但我國的一些高校在具體的教學(xué)過程中卻存在著一定的問題,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)較少地對日常文化以及一些新文化現(xiàn)象
進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)[4]通過了解,當(dāng)前我國對外漢語教學(xué)開設(shè)的課程有太極拳、古箏、書法、武術(shù)等,這些都是與中國文化相關(guān)的,但是,我國的文化正在不斷地發(fā)展,而目前的對外漢語教學(xué)對于當(dāng)前社會上出現(xiàn)的一些新文化以及日常生活中常用的語言等較少涉及,出現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象。
(二)文化導(dǎo)入的方向與實(shí)際有偏差
當(dāng)前,對外漢語教學(xué)的文化課程開設(shè)了中國地理、歷史以及民俗等,這些課程可以說是一些單獨(dú)學(xué)科,對語言系統(tǒng)的影響并不是很大。我們追求的導(dǎo)入的文化是一種實(shí)用的交際文化,這些文化對其日常交流以及交流過程中的理解有很大的影響。
(三)在實(shí)際教學(xué)過程中,教師往往會忽視文化的導(dǎo)入
在對外漢語教學(xué)過程中,教師往往是進(jìn)行單純的語言教學(xué),給學(xué)生講授的是單調(diào)的句法、詞匯以及語法等,教學(xué)比較機(jī)械,對于學(xué)生而言,課后也是死記硬背,效果不明顯??傊?,對文化的導(dǎo)入這一部分在理論上并沒有引起真正的重視。
三、文化導(dǎo)入過程中應(yīng)采用的方法
(一)完整性與分散性相結(jié)合
分散性的教學(xué)方法就是指將文化因素的教學(xué)分散到一些成語中,在講授的過程中將一些代表性詞匯挑出來加以重點(diǎn)講解,或者是設(shè)置一些具體的語境進(jìn)行講解。[5]等到學(xué)生對漢語有一定的基礎(chǔ)之后,就可以系統(tǒng)、完整地對一些中國文化進(jìn)行講解,比如我國的一些風(fēng)俗習(xí)慣、名勝古跡以及飲食文化等等。
(二)由淺入深,循序漸進(jìn)
開始對漢語言的教授應(yīng)該視學(xué)生的漢語掌握情況而定。我國文化博大精深,若是超過了學(xué)生的理解能力,則不會起到應(yīng)有的作用,所以,應(yīng)該按照學(xué)生的實(shí)際情況確定講授的深度,這樣循序漸進(jìn),不僅可以使學(xué)生每天都能學(xué)到新知識,而且還可以增加其漢語學(xué)習(xí)的興趣,使其漢語言的掌握程度逐漸提高,這樣更有利于留學(xué)生對漢語言的學(xué)習(xí)。
二、從“姑“”舅”看表親婚婚俗
在我們現(xiàn)在的觀念中,我們都知道,“舅”是指母親的弟兄,“姑”是指父親的姐妹。但是在古代的文獻(xiàn)中,“舅”“姑”這個稱謂和我們現(xiàn)在的理解可以說是大相徑庭。在古代,這兩個稱謂不僅指父親的姐妹和母親的弟兄,它還可以指公婆?!稜栄?#8226;釋親》“:婦稱夫之母曰姑”。這是妻子對婆婆的稱呼.除了公婆這兩種稱謂外“,姑”字還是女婿對岳母的稱呼?!抖Y記•坊記》:“昏禮,婿親迎,見于舅姑,舅姑承子以授婿。”“舅”除指母親的兄弟外,又是媳婦對公公的稱呼,亦為女婿對岳父的稱呼:“為出生時,獻(xiàn)帝舅車騎將軍董成辭受帝衣中密詔,當(dāng)誅曹公?!崩碚撋险f,舅姑表婚有三種基本形式。從男子的角度來說,一種是與父親的姐妹的女兒結(jié)婚,一種是與母親的兄弟的女兒結(jié)婚,還有一種最普遍的是雙向的姑舅從表婚,即一個男子和一個女子結(jié)婚,這個女子既時他父親姐妹的女兒,又是他母親兄弟的女兒。產(chǎn)生這種婚姻的原因并不是一代產(chǎn)生的,而是上一代的婚姻也是從表婚產(chǎn)生的。在有些地方,這三種形式不一定并存,但它在某些少數(shù)民族地區(qū)還是有一定的遺存,如云南滄源侗族中就曾經(jīng)十分盛行雙向交錯從表婚。
三、漢字婚俗文化的教學(xué)原則
(一)因材施教
由于學(xué)生個體的不同,因此,在教學(xué)方法的選擇上,也就顯得略有不同,這就顯示出了因材施教原則的重要性。所謂因材施教,就是指教師根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)而差別性的選擇教學(xué)方式的一種教學(xué)方法。在因材施教的過程中,教師應(yīng)該體現(xiàn)出三個特點(diǎn)。第一,教師應(yīng)體現(xiàn)出動態(tài)性。所謂的“材”就是指的學(xué)生,學(xué)生是活動的,變化的,因此在婚俗文化的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的變化來變換自己的教學(xué)方法。第二,教師要體現(xiàn)出整體性。在婚俗文化的教學(xué)過程中,教師不應(yīng)該僅僅是針對個別的學(xué)生來進(jìn)行教學(xué),而是針對全班同學(xué)進(jìn)行教學(xué),教師教學(xué)的目的是提高班級的文化能力。第三,教師應(yīng)體現(xiàn)出階段性。當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時就會有質(zhì)的飛躍,當(dāng)不同的學(xué)生都具有了一定程度的提高時,教師就應(yīng)該相應(yīng)地改變自己的教學(xué)方法。有句話說的很好:“事異則備變”,說的就是這個道理。從這些方面來看,對外國留學(xué)生進(jìn)行進(jìn)行區(qū)別性教學(xué)顯得很有必要。
(二)循序漸進(jìn)
對教師來說,婚俗文化的教學(xué)過程是一個漫長的過程。對學(xué)生來說,婚俗文化的學(xué)習(xí)也是一個不斷積累、不斷進(jìn)步的的過程。因此,我們要在教學(xué)中把握循序漸進(jìn)的原則。人的認(rèn)識過程都是從簡單到復(fù)雜,從初級到高級的過程。因此,在教學(xué)過程中,教師也應(yīng)該充分認(rèn)識到這一規(guī)律,從而更好地進(jìn)行教學(xué)。在婚俗文化教學(xué)的過程中,教師要把握從慢到快,從少到多的教學(xué)節(jié)奏。在剛開始的教學(xué)活動中,教師可以先教學(xué)生們進(jìn)行漢字的書寫,如:“婚”“嫁”“娶”等等。在學(xué)生掌握這些漢字以后,教師開始逐步地對學(xué)生們講解這些漢字所包含的文化意義。在學(xué)生能夠逐步掌握這些文化知識之時,教師可以適當(dāng)?shù)募涌旖虒W(xué)的進(jìn)度,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有個緩沖的過程,從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
(三)保持客觀中立態(tài)度的原則
教師在給學(xué)生上課的過程中,要用客觀的態(tài)度來上好每一節(jié)課。我國是擁有五千年歷史的文化強(qiáng)國,婚俗文化又是我國文化的重要組成部分,當(dāng)教師給學(xué)生講授婚俗文化知識時,不應(yīng)該夸大其詞,更不應(yīng)該賣弄、炫耀,而是應(yīng)該實(shí)事求是。在講解婚俗文化的特點(diǎn)時,應(yīng)該客觀地去講解,不能私自夾雜個人的感彩。教師更不能私自評價其他國家婚俗文化的優(yōu)劣,這樣容易打消學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,甚至可能引發(fā)學(xué)生的反感。因此,在以后的婚俗文化教學(xué)中,教師一定要采取客觀中立的態(tài)度。對于一些比較敏感的話題,教師也應(yīng)該盡量避開,從而避免引發(fā)不必要的矛盾。
二、教師需注重反饋的情感性
課堂,作為師生間交流的場所,它不同于工廠。因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生同為社會中的活生生的人,所以他們之間的交流不僅僅是知識的傳遞,更是心與心之間的情感的交流。反饋過程是課堂交際、師生互動的有機(jī)組成部分。漢語教師的課堂反饋同樣也是與留學(xué)生互動交流的一種方式,是認(rèn)知和情感交流的過程。它不僅是為了提供正確的答案,更是師生間的人際互動。如果漢語教師能夠關(guān)注來華留學(xué)生對反饋反應(yīng)上的情感需要,并努力滿足這種需要,積極營造和諧的課堂環(huán)境與輕松的學(xué)習(xí)氛圍,提供反饋時做到情感上肯定先于認(rèn)知方面的糾正,保護(hù)他們的自信,必定能誘發(fā)積極的學(xué)習(xí)情感狀態(tài),進(jìn)而促進(jìn)留學(xué)生的語言學(xué)習(xí)。因此,漢語教師不僅要對留學(xué)生多多給予真誠的肯定性反饋,經(jīng)常性地幫助他們意識到自己的進(jìn)步,以提高其漢語學(xué)習(xí)興趣,而且要從內(nèi)心深處尊重他們,欣賞他們,關(guān)愛他們,信任他們,讓身處異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生體會到溫暖,有種歸屬感。這樣就容易調(diào)動留學(xué)生的積極性,增強(qiáng)留學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),使留學(xué)生熱心參與到漢語課堂學(xué)習(xí)中來。同時,教師作為課堂教學(xué)中的強(qiáng)勢力量,應(yīng)該利用自身的中介地位,保護(hù)學(xué)生弱勢力量的自尊和自信,降低焦慮,建立良好的師生關(guān)系,這也有利于將教師的反饋輸入真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生攝入。
三、教師需注重反饋的時效性
在漢語教學(xué)中對留學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予及時的反饋是必要的。了解自己活動的進(jìn)展情況本身就是一種巨大的推動力量,會激發(fā)來華留學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。教師及時提供反饋信息能幫助學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)、糾正錯誤,調(diào)整學(xué)習(xí)的進(jìn)度,使用合適的學(xué)習(xí)策略來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。反之,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程之中,不能知道其進(jìn)展情況,也就不能指望學(xué)生會繼續(xù)保持巨大的學(xué)習(xí)熱情。但同時漢語教師要注意的是,對于開放性問題,特別是學(xué)生處于繼續(xù)思考的狀態(tài)中,教師則可以留給學(xué)生更廣闊的思考空間和足夠的討論時間,不要匆匆做出終結(jié)性的評判,要延遲反饋,給學(xué)生以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo),讓學(xué)生暢所欲言,相互啟發(fā),使他們的思維得到啟迪。
四、教師需注重反饋的啟發(fā)性
要保證反饋的啟發(fā)性,教師需保證反饋的準(zhǔn)確性、針對性、選擇性和指向性。準(zhǔn)確的反饋能使學(xué)生迅速了解自己的學(xué)習(xí)情況,準(zhǔn)確把握個人的語言水平。其次,教師針對不同學(xué)生的個性、語言水平,給出具體恰當(dāng)?shù)姆答伔绞?,對激發(fā)學(xué)習(xí)興趣極有幫助。且要根據(jù)當(dāng)時學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和特定的教學(xué)情境做出準(zhǔn)確的回應(yīng),避免籠統(tǒng)和含糊。再次,由于課時有限,教師反饋必須有所選擇、有所側(cè)重。最后,反饋還要有指向性,反饋就是要學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況,是要強(qiáng)化、修正學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,總之,教師要通過認(rèn)可、點(diǎn)評或糾錯等反饋信息,給學(xué)生的學(xué)習(xí)過程以方向性的引導(dǎo),幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。
五、教師需注重反饋的有效性
一般說來,肯定性反饋比否定性反饋能更有效地激勵學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動機(jī)。因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生體驗(yàn)成功所帶來的愉悅感和自我滿足,后者則會挫傷其自尊心和自信心。但是,這并不意味著肯定性反饋語可以濫用。任何的肯定和否定都應(yīng)讓學(xué)生感到是有理有據(jù)的,教師不恰當(dāng)?shù)姆答仌魅鯇W(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。有實(shí)踐證明,不斷發(fā)出否定式的反饋已經(jīng)不利于形成學(xué)生積極健康的學(xué)習(xí)心理,無實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的肯定式反饋也于事無補(bǔ)。因此,要適當(dāng)使用肯定性反饋和否定性反饋,確保教師反饋語的有效性,促進(jìn)學(xué)生的語言學(xué)習(xí)。
(一)關(guān)于教師如何有效使用肯定性反饋語
人們通常認(rèn)為教師肯定性反饋的頻率與學(xué)生的積極性與主動性成正比、與學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲成正比,但事實(shí)上并非總能達(dá)到這一效果。這是人們認(rèn)識上的一個誤區(qū),僅僅只有有效的肯定性反饋才能對學(xué)生的學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。從宏觀上講,基于研究過程中所發(fā)現(xiàn)的,對于肯定性反饋語,學(xué)習(xí)層次不同的學(xué)生有著不同的反應(yīng)和偏好。教師在使用肯定性反饋語時應(yīng)恰如其分,給不同層次的學(xué)生以真誠有效的認(rèn)可和鼓勵,有幾點(diǎn)原則:(1)肯定宜明確,避免大話、套話;(2)肯定要一貫,避免心血來潮;(3)有選擇地肯定,避免泛泛而談;(4)肯定要得體,避免事與愿違。具體教學(xué)上,目前課堂中教師對學(xué)生的肯定性反饋多為一種簡單的認(rèn)可,無論是什么樣的課堂表現(xiàn)或回答,都只是說“好”、“很好”,這樣的反饋會流于形式。低年級的學(xué)生也許尚能從中獲得一些強(qiáng)化,到了高年級,這種表揚(yáng)就會越來越低效。學(xué)生已經(jīng)太習(xí)慣于教師這種“簡單認(rèn)可”,在接受認(rèn)可時可能根本感覺不到成就感?!昂唵握J(rèn)可”不應(yīng)該成為教師的自動反應(yīng),肯定性反饋應(yīng)該更真誠才行。有效的肯定性反饋會高度注意學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步的取得和技能的掌握,其關(guān)注點(diǎn)在于學(xué)生的努力或成績本身,而非被“發(fā)揮學(xué)生的積極性”所束縛。因此,教師在進(jìn)行肯定性反饋時必須讓學(xué)生了解到自己的進(jìn)步所在,知道自己已取得的成績,總結(jié)出已有的有效的學(xué)習(xí)方法,從而進(jìn)一步有效地掌握正確的學(xué)習(xí)方法。具體來說,教師除了對學(xué)生進(jìn)行“好”、“很好”之類的肯定話語之外,還應(yīng)對學(xué)生的課堂表現(xiàn)作“詳細(xì)點(diǎn)評”或“重復(fù)”學(xué)生的表述,這都能給學(xué)生帶來成就感和勝任感,提高他們學(xué)習(xí)的興趣。如:教師對課前演講同學(xué)做點(diǎn)評,既可增強(qiáng)班級的凝聚力,又讓演講的學(xué)生感受到自身表現(xiàn)的價值,有一種“器重”的暗示,課上他/她的注意力將更集中,發(fā)言也更積極。而對于不算完美的回答,教師也應(yīng)帶著欣賞性的口吻給予反饋,指出其中有價值的地方。為了鼓勵學(xué)生參與課堂活動,只要學(xué)生做出了努力,如回答問題或是主動參與課堂活動,不管是否完全正確與否,教師都應(yīng)該對學(xué)生的熱情給予肯定和表揚(yáng),特別是那些比較沉默的學(xué)生,只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步,就應(yīng)該對他們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)。
(二)關(guān)于教師如何有效使用否定性反饋語
對于學(xué)生在課堂表現(xiàn)中出現(xiàn)的錯誤,教師在反饋時要注意保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,應(yīng)避免使用完全否定的評價結(jié)構(gòu)。教師可首先對其表現(xiàn)加以肯定、認(rèn)可,然后再通過適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)換語言形式提供內(nèi)隱性的否定反饋,委婉地提出建議,盡量避免傷及學(xué)生的自尊。用這種方式學(xué)生能夠知道自己哪里做得好或者做得不好,如何才能改正,從而有意識引導(dǎo)學(xué)生自我修正,達(dá)到良好的反饋效果。當(dāng)然,對于學(xué)生所犯的錯誤,如果老師能以幽默的語言進(jìn)行反饋則是最好的,可以委婉地指出學(xué)生的錯誤又可活躍課堂的氣氛,但要把握好度,否則就會變成諷刺,而且,并不是人人都很有幽默感。教師糾錯是語言課堂上不可避免的行為,也是學(xué)生評價較高和比較期待的行為。教師不要總是直接提供正確答案,應(yīng)給出時間和空間讓學(xué)生自己修正錯誤,為學(xué)生提供更多語言輸出和與教師互動的機(jī)會,這更有利于學(xué)生語言能力的發(fā)展。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生錯誤的類型選擇有利于其修正的否定反饋形式。對語音錯誤應(yīng)選擇由教師提供正確答案的糾錯方式,即正確示范和讓他人回答;對語法錯誤應(yīng)選擇形式協(xié)商的糾錯方式,即重構(gòu)、要求重述、引導(dǎo)自我修正和疑問式重復(fù),來幫助學(xué)生自主地監(jiān)控和調(diào)整自己的語言。另外,雖說教師應(yīng)考慮學(xué)生的愿望和需求,給他們及時的指導(dǎo)。但教師在課堂中要注意不能過于頻繁糾錯,以免增加學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮和壓力,影響交際的連貫進(jìn)行,同時避免其他學(xué)生因怕出錯而放棄參與的念頭,使課堂中應(yīng)有的互動減少。
六、教師需注重反饋的多樣性
“行動勝于言語”。有時,面帶微笑、眼神關(guān)注、仔細(xì)傾聽比用詞語反饋效果更好。教師的一個眼神、一個微笑、一個手勢或走近學(xué)生拍拍他的肩、摸摸他的頭等暗示、鼓勵的方式,可能勝過千言萬語。所以教師與學(xué)生交流時應(yīng)利用好自己的肢體語言,比如眼睛多與學(xué)生接觸,以一種欣賞、溫柔的目光注視學(xué)生,講課時與學(xué)生近距離交流等,這些都可以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。漢語教師還可采取口頭反饋和書面反饋相結(jié)合的方式。如:在作業(yè)評語中針對當(dāng)天課上該留學(xué)生的表現(xiàn)給予書面反饋。另外,課堂競賽勝者加分、贈送小禮物的辦法也不失為一種有效的反饋形式。
對外漢語是一門特殊的學(xué)科,以母語為非漢語的學(xué)習(xí)者為教學(xué)對象,因此其教學(xué)不僅面向外國來華的留學(xué)生,還包括廣大海外的漢語學(xué)習(xí)者。截至2013年年底,全球已建立440所孔子學(xué)院和646個孔子課堂,分布在120個國家(地區(qū))。但是在有些地區(qū),有很大一部分人居住在內(nèi)陸或偏遠(yuǎn)地區(qū),這些地區(qū)的學(xué)生不可能像沿海地區(qū)的學(xué)生那樣集中在中小學(xué)校學(xué)習(xí)。即便是解決了地域性問題,時差的問題也亟待解決。而信息技術(shù)能夠很好地突破空間和時間的限制。
2.提高學(xué)習(xí)的趣味性和有效性
興趣是最好的老師。信息技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)各種教學(xué)資源的共享,使優(yōu)秀的教學(xué)資源得到合理配置,使教師能夠更好地整合各種材料,并直觀地展現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,從而提高他們的學(xué)習(xí)有效性。
3.提高知識的更新速度
一本書從創(chuàng)作到出版,有一個相對較長的周期,而網(wǎng)絡(luò)資源的更新卻十分迅速。即使同為一本書,“MOOK”(雜志書)的更新、更正速度也更為迅捷。
二、信息技術(shù)與對外漢語教學(xué)整合的實(shí)踐
1.與聽力教學(xué)的整合
對外漢語教學(xué)中,實(shí)況聽力對于留學(xué)生的聽力有明顯的促進(jìn)作用。普通話廣泛存在地域差別,因此有學(xué)者提出,對外漢語教學(xué)的中高級聽力教材中不應(yīng)排斥非標(biāo)準(zhǔn)普通話。信息技術(shù)恰好可以幫助教師收集語音素材,真實(shí)再現(xiàn)各種交際場景,為聽力課堂提供有效的語音教學(xué)素材[4]。在實(shí)際測試中,遼寧大學(xué)的劉亞杰和華東師范大學(xué)的吳佩烔分別通過電視聽力和視覺媒體教學(xué)提高了學(xué)生的聽力水平,改善了學(xué)生對待聽力課的態(tài)度。
2.與口語教學(xué)的整合
口語教學(xué)分為初級階段和中高級階段:(1)在初級階段,語音教學(xué)是對外漢語教學(xué)中的重難點(diǎn)。教師在向留學(xué)生講解發(fā)音要領(lǐng)時,一般情況下學(xué)生很難看到軟硬腭、舌位等,教師不得不采用夸張的口形讓學(xué)生看清楚發(fā)音的部位。而運(yùn)用多媒體課件演示口腔內(nèi)各部分發(fā)音時的活動動畫和發(fā)音,就可以輕易地完成語音教學(xué)了[4]。(2)在中高級階段,口語教學(xué)與多媒體結(jié)合,大大增加了語言信息,使學(xué)習(xí)者能更加準(zhǔn)確地理解語言的意思和語法點(diǎn);多媒體呈現(xiàn)出多種多樣的語言材料,不僅能實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞,而且可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣,使學(xué)習(xí)者更高效地學(xué)習(xí);多媒體可以提供模擬交際場合,使學(xué)習(xí)者切身投入到交際中去,激發(fā)他們使用漢語交際的欲望,并幫助他們解決交際中遇到的問題[5]。
3.與閱讀教學(xué)的整合
現(xiàn)代社會是一個信息膨脹的社會,信息技術(shù)在對外漢語閱讀教學(xué)中的應(yīng)用,可以豐富閱讀教學(xué)的方式,多層次、多維度地展現(xiàn)課堂教學(xué)的內(nèi)容,有效地激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣,突破時間和空間的約束,為學(xué)生創(chuàng)建個性化學(xué)習(xí)的優(yōu)越環(huán)境,提供豐富的學(xué)習(xí)資源,增加學(xué)習(xí)的機(jī)會和選擇,解決傳統(tǒng)教學(xué)中長期存在的一些難題,特別是已知信息量匱乏的問題,提高了對外漢語閱讀教學(xué)的效率和質(zhì)量[6]。
4.與漢字教學(xué)的整合
筆者在泰國進(jìn)行漢語教學(xué)的時候曾經(jīng)做過調(diào)查,結(jié)果表明,外國學(xué)生判斷漢字書寫難度是依據(jù)筆畫的多少和線條的曲直。也就是說,漢字本身的形態(tài)才是學(xué)生“漢字恐慌”的原因。在漢字教學(xué)中,教師可以通過圖片、視頻、音頻讓學(xué)生直觀地將漢字與實(shí)物建立起聯(lián)系。但是實(shí)物教具費(fèi)時費(fèi)力,如果利用多媒體,則可以實(shí)現(xiàn)跨時空分工合作,提高漢語教師的工作效率。北京語言大學(xué)漢語國際教育技術(shù)研發(fā)中心提供的“漢語書寫筆順”(Flash)[7],包括3400多個楷體漢字筆順信息及動畫演示,可以幫助漢語教師有效地避免在教學(xué)中板書不規(guī)范、字形難以辨認(rèn)等現(xiàn)象,基本上滿足了漢語常用字的教學(xué)需求。
5.相關(guān)學(xué)習(xí)類游戲軟件
目前除了《漢字連連看》《漢字地圖》等比較常見的游戲性學(xué)習(xí)軟件之外,網(wǎng)頁游戲有《漢字房》《魔法千字文OL》等?!稘h字房》是一款2D橫版MMORPG和通過教材與漢字學(xué)習(xí)結(jié)合在一起的線上線下聯(lián)動的教育娛樂軟件。游戲過程中玩家可以反復(fù)聽到和看到漢字,自然而然地達(dá)到學(xué)習(xí)效果。在《魔法千字文OL》中,學(xué)習(xí)者成為故事的主人公,以原漫畫作品《魔法千字文》的故事為中心,學(xué)習(xí)者通過任務(wù)學(xué)漢字、使用漢字魔法戰(zhàn)斗等內(nèi)容獲得獎勵,不斷成長。這款軟件不僅有游戲功能,而且讓學(xué)習(xí)者在輕松愉快的環(huán)境中掌握了漢字。華中師范大學(xué)的4名學(xué)生在“對外實(shí)用漢語游戲性學(xué)習(xí)系統(tǒng)研究”中通過對照實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):游戲教學(xué)可以吸引學(xué)習(xí)者的興趣,讓學(xué)習(xí)者更晚甚至不出現(xiàn)厭倦情緒,從而達(dá)到持續(xù)學(xué)習(xí)的效果,促成學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)方式的形成[8]。
6.資源平臺的共享
從理論上來說,一個終端把教學(xué)內(nèi)容放到了網(wǎng)站上,另外一個學(xué)習(xí)者通過終端下載并且進(jìn)行學(xué)習(xí),就是完成了一次遠(yuǎn)程教學(xué)。在這方面有很多成功的典范,例如國家開放大學(xué)的漢語遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)等,從一定程度上促進(jìn)了漢語的傳播,讓學(xué)習(xí)者有了更多空間和時間上的自主性。目前,各大手機(jī)軟件超市均提供漢語學(xué)習(xí)應(yīng)用供漢語學(xué)習(xí)者下載,其中美國蘋果公司的下載平臺達(dá)到了50個以上(經(jīng)過iTunesStore搜索統(tǒng)計(jì)所得)。巴西人開發(fā)的一款名為“漢語之旅”的IOS游戲,類似于角色扮演類型(RPG)游戲,整個游戲的敘事過程中穿插著不同的課程教學(xué),這些課程的選擇取決于你在游戲過程中做出的決定。開發(fā)者解釋道:“比如你第一次要是用中文的地方是在一家商店里,如果你選擇中文說‘你好’而不用葡語說,對方會感覺更加高興?!?/p>
7.與教學(xué)評價測試的整合
在日常教學(xué)中,教師可以通過漢語題庫對學(xué)生進(jìn)行漢語水平測試,也可以通過信息技術(shù)為學(xué)生建立學(xué)習(xí)檔案,監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,分析學(xué)生的考試成績,提高考試的信度和效度。目前,漢語考試服務(wù)網(wǎng)[10]等各大網(wǎng)站均提供信度和效度較高的漢語評價系統(tǒng),學(xué)生可以根據(jù)自己的水平和不同學(xué)習(xí)階段的需要,對自己的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn),同時這些網(wǎng)站還提供了不同模塊的練習(xí)方式,為學(xué)生進(jìn)行針對性練習(xí)提供了極大的便利。
8.與漢語師資培訓(xùn)的整合
要給學(xué)生一杯水,首先教師自己要有一桶水,師資培訓(xùn)是提高對外漢語教學(xué)不可或缺的一環(huán)。目前對外漢語教師可以說已經(jīng)遍布了世界的各個角落。因此,跨時區(qū)、跨地域的教師在崗培訓(xùn)將成為一個亟待解決的問題。國家漢辦針對漢語國際推廣工作中基礎(chǔ)研究薄弱、師資隊(duì)伍量少質(zhì)差、“漢語難學(xué)”等問題,在全國設(shè)立了19個漢語國際推廣基地,集成政府、教學(xué)機(jī)構(gòu)、企業(yè)(市場)等各類資源,集中本領(lǐng)域的人才和技術(shù),為漢語國際推廣提供經(jīng)驗(yàn)、模式和資源。因此,漢語國際推廣基地的課程都富有特色且具有很高的價值,如果能夠通過信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)資源的共享,將為漢語教師提高自身教學(xué)水平提供一個寬廣的平臺。
“XAXB”結(jié)構(gòu)是外國人學(xué)習(xí)漢語的語法難點(diǎn)之一,也是語言習(xí)得中較為復(fù)雜的一部分。由于反義方位構(gòu)式本身具有一定的構(gòu)式義,整體意義并非各部分的簡單加和,其表意又比較抽象,且“X”與“A”、“B”的搭配往往是固定的、有所限定的這類結(jié)構(gòu)初學(xué)者往往很難區(qū)別和把握,必須通過逐個記憶的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們對HSK動態(tài)作文語料庫及暨南大學(xué)中介語語料庫中的留學(xué)生對此類反義方位構(gòu)式的使用情況進(jìn)行了分析研究,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在使用這類結(jié)構(gòu)時存在一些問題,“AXBX”格式的使用頻率要遠(yuǎn)高于“XAXB”,“XAXB”結(jié)構(gòu)在使用時常常出現(xiàn)偏誤,具體情況如下:一是,整體來看,留學(xué)生對這種表義比較靈活的結(jié)構(gòu)使用較少,他們似乎更傾向于使用能夠通過識記掌握的成語,而成語的使用正確率相對較高,如:1.正在左顧右盼時,她突然大聲地叫我們。2.那時日本遭遇空前絕后的大干旱,所以那年的大米收獲情況相當(dāng)差。3.這樣的話,那時候的人都瞻前顧后……他們不僅想現(xiàn)在要怎么做好房屋,而他們也想將來會發(fā)生什么事故。二是,由于反義方位構(gòu)式既有字面義,又包含隱喻義,而隱喻義又難以理解和掌握,從而導(dǎo)致留學(xué)生在使用這類結(jié)構(gòu)時出現(xiàn)語用錯誤。如:1.這就是我很忙里忙外的一天,到現(xiàn)在大家了解起來了吧!2.出發(fā)時,大家都忙里忙外上車,因?yàn)檫@是學(xué)校舉行第一次出去旅游。3.因?yàn)樗奚崂餂]有電梯,每天要爬上爬下到五樓,而且宿舍的房間很小,也不太舒服。4.每天爬上爬下樓梯能算是一種鍛煉身體,能減少體重。語料1中“忙里忙外”使用錯誤是由于不了解其“表反復(fù)、持續(xù)”的構(gòu)式義,不了解“忙里忙外”實(shí)際上表示的正是動作“忙”反復(fù)、持續(xù)的過程,而將其用法等同于近義詞“忙”,錯誤地將其前面加了副詞“很”;語料2、3中也犯了同樣的錯誤,將“忙里忙外”、“爬上爬下”分別與不能反復(fù)的動作“上車”和“到五樓”搭配,搭配不當(dāng),出現(xiàn)錯誤;語料4中“爬上爬下”與樓梯搭配不當(dāng),應(yīng)該將“爬上爬下樓梯”改為“爬樓梯”或“爬上爬下”。綜上所述,在對留學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn):方位詞的基本意義留學(xué)生都能較好地掌握,而最難掌握的是方位詞的隱喻義,由于其對方位詞的隱喻義不甚了解,在使用的過程中難免出現(xiàn)這樣或那樣的偏誤,這也是漢語作為第二語言教學(xué)中的難點(diǎn)。
二、對外漢語教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)的基本現(xiàn)狀分析
(一)從聽力方面探究網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)情況
語言的使用必須具備聽、說、讀、寫四項(xiàng)基本技能,其中聽作為人類最基本的語言能力之一,也是衡量語言水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。人類在孕育時期就在母親的肚子里聽外界的聲音,并且做出天性的反映,從研究數(shù)據(jù)來看,在人類的一般語言生活中,聽力所占的比例超過了50%。在聽力訓(xùn)練時,以為受被動的信息輸入、瞬間性的語流、非可視性的聲音等眾多聽力特點(diǎn)的制約,聽力水平的提高成為了眾多外國學(xué)生的一大難題。隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,人類接收信息的途徑進(jìn)一步擴(kuò)大,語言的變革也悄然發(fā)生,網(wǎng)絡(luò)新詞的大量涌現(xiàn)是語言變革的突出表現(xiàn)之一,并且網(wǎng)絡(luò)新詞從出現(xiàn)到滲透到人們的日常生活中,被廣大群眾所接受,其速度超出了教材的更新速度。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對于外國學(xué)生來說,聽力對外漢語教學(xué)課程設(shè)置中,編入網(wǎng)絡(luò)新詞增加了教材與日常生活的聯(lián)系,提高了課程的趣味性。在擴(kuò)充課程設(shè)置全面性的同時,也能讓外國學(xué)生更積極主動的練習(xí)聽力。如人艱不拆、不明覺厲等具有趣味的網(wǎng)絡(luò)成語,通過英語直譯過來的粉絲(FANS)、單挑(PK),結(jié)合了英語的語言和意義,使得外國學(xué)生更輕易的接受漢語的教學(xué)。
(二)從口語方面探究網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)情況
網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)越來越多的滲透到人們的日常生活中,網(wǎng)絡(luò)新詞也在人們?nèi)粘5纳罱浑H中逐步普及,因此在對外漢語的口語教學(xué)中,要重視網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)。對外漢語的口語教學(xué)中,網(wǎng)絡(luò)新詞的比例逐漸增多,在課程內(nèi)容的編寫中也設(shè)置相關(guān)的課程和練習(xí)。對于外國學(xué)生來說,漢語作為第二甚至第三語言,網(wǎng)絡(luò)新詞在口語的交流中很容易產(chǎn)生誤解,造成溝通障礙。例如“表”就是“不要”的縮略,不了解網(wǎng)絡(luò)新詞的外國學(xué)生就很難用這類詞語進(jìn)行溝通。網(wǎng)絡(luò)新詞具有生動貼切、形象詼諧等特點(diǎn),能夠激發(fā)外國學(xué)生對于漢語學(xué)習(xí)的興趣,提高漢語學(xué)習(xí)的積極性。但對于漢語的初學(xué)者來說,在日常的交際中很難理解網(wǎng)絡(luò)新詞的意義,因此在口語教學(xué)中要注重分段性。
(三)從閱讀方面探究網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)
近50年的對外漢語教學(xué)的課程內(nèi)容編寫中,經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)教材到結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合的發(fā)展階段?,F(xiàn)如今已更多的加入文化的因素,將結(jié)構(gòu)、功能、文化三種相結(jié)合,綜合編寫課程內(nèi)容。雖然課程內(nèi)容的編寫不斷發(fā)展,但許多課程內(nèi)容的更新依然無法跟上漢語的演化,教材的總體水平仍需提高。將網(wǎng)絡(luò)新詞引進(jìn)課程內(nèi)容中,可以很好的增加對外漢語教學(xué)課程內(nèi)容的時效性和運(yùn)用性,提高外國學(xué)生在實(shí)際生活中的漢語運(yùn)用頻率。在語言技能的分類中,聽和說主要是接受性技能,注重理解,而說和寫則是輸出性技能,注重表達(dá)。閱讀則是注重視覺性,其基本不依賴于聽覺或者說,因此閱讀部分的課程內(nèi)容編寫應(yīng)當(dāng)注重視覺性。在外國學(xué)生閱讀漢字時,漢字的眾多特點(diǎn)能夠在書面上直觀的展現(xiàn)出來,因此閱讀也是漢語能夠被外國學(xué)生最容易接收、理解的一種方式。對外漢語教學(xué)的閱讀部分課程內(nèi)同在網(wǎng)絡(luò)新詞的引進(jìn)時擁有了更多的選擇,也能更直接的被外國學(xué)生吸收。
(四)從寫作方面探究網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)情況
寫作作為語言四項(xiàng)基本職能中最難掌握的一項(xiàng),是指用書面的方式來表達(dá)個人想法的筆頭表述,囊括了事物的觀察分析能力、語言的表述能力等綜合能力,是檢驗(yàn)語言水平的綜合標(biāo)準(zhǔn)。因此,寫作訓(xùn)練在語言的教學(xué)中尤為重要。與聽、說、讀的訓(xùn)練不同,寫作的訓(xùn)練主要是提高組織安排語言的能力和提升,以及對于語言的運(yùn)用能力。寫作具有針對性,寫作的具體對象為書面語言,與口頭語言的隨意性不同,具有一定的規(guī)范性,應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅嬲Z言為參照。
三、對外漢語教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)新詞語教學(xué)的問題及措施
隨著對外漢語教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)的比重增多,網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)逐步規(guī)范化和系統(tǒng)化,但網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)依然存在一些問題需要解決,第一是對外漢語教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)課程設(shè)置缺乏針對性,第二則是在對外漢語教學(xué)中對網(wǎng)絡(luò)新詞的實(shí)際運(yùn)用教育不夠重視。
(一)對外漢語教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)存在的問題
第一,課程設(shè)置缺乏針對性。網(wǎng)絡(luò)新詞作為新產(chǎn)生的詞匯,更新速度快,滲透率高,因此在對外漢語教學(xué)的課程設(shè)置中引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)新詞時,往往缺乏針對性,使得教學(xué)氣氛死板,外國學(xué)生的學(xué)習(xí)漢語的積極性降低,主要集中在以下兩大問題:1.網(wǎng)絡(luò)新詞的引進(jìn)缺乏系統(tǒng)性網(wǎng)絡(luò)新詞在對外漢語教學(xué)的教材中雖普遍入選,但往往都是將一些保守單一、較為陳舊、與日常的現(xiàn)實(shí)生活脫軌是詞匯收納進(jìn)教材中,較新產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)詞語很難出現(xiàn)。2.網(wǎng)絡(luò)新詞的選用缺乏實(shí)際性外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的目的是能熟練的在日常交際中運(yùn)用漢語,并能夠從事中國的各項(xiàng)社會工作,因此網(wǎng)絡(luò)新詞的學(xué)習(xí)具有必要性和重要性。所以在設(shè)置對外漢語的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程時,要充分考慮詞匯在日常的生活交際中的實(shí)用性,以運(yùn)用為主要導(dǎo)向。而現(xiàn)階段對外漢語教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)新詞的引進(jìn)缺乏實(shí)際性,之是浮于表面。第二,對外漢語教學(xué)中對網(wǎng)絡(luò)新詞的實(shí)際運(yùn)用教育不夠重視。在對外漢語教材的網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)中,課程的設(shè)置較為落后,主要原因是部分教師對網(wǎng)絡(luò)新詞的態(tài)度不夠重視。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)新詞具有不穩(wěn)定性和隨意性,一部分教師持有偏見和滯后觀念,所以在教學(xué)中避重就輕,不夠重視網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)新詞在人們的實(shí)際交流中所占比例與日俱增,對外漢語教師必須腳踏實(shí)地,不能講教學(xué)局限于簡單的漢語規(guī)范語言,而是要不斷更新詞匯系統(tǒng),及時教授網(wǎng)絡(luò)新詞。