導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

我國(guó)對(duì)外教育初期，其留學(xué)培養(yǎng)費(fèi)用主要是由我國(guó)自主承擔(dān)，但到20世紀(jì)80年代以后，自費(fèi)留學(xué)生逐漸增加，在原有的基礎(chǔ)上增長(zhǎng)了7倍之多。由此可見(jiàn)，我國(guó)的對(duì)外文化教育已經(jīng)呈上升趨勢(shì)。而主要自費(fèi)學(xué)生的來(lái)源則集中在法國(guó)、德國(guó)、日本、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，可以看出，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)文化素質(zhì)教育的認(rèn)知程度要遠(yuǎn)超于發(fā)展中國(guó)家。隨著我國(guó)改革開(kāi)發(fā)和教育事業(yè)的發(fā)展，對(duì)漢語(yǔ)言的素質(zhì)教育也逐漸備受重視。因此，來(lái)華留學(xué)生的漢語(yǔ)言教育事業(yè)也迎來(lái)了較大的發(fā)展空間。隨著我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高，在國(guó)際上，各國(guó)人民也越來(lái)越希望了解中國(guó)的素質(zhì)文化教育，以及相應(yīng)的社會(huì)文化發(fā)展。因此，我國(guó)與他國(guó)的學(xué)術(shù)教育往來(lái)逐漸增多，越來(lái)越多的留學(xué)生愿意來(lái)到中國(guó)感受中國(guó)的本土文化和風(fēng)土人情。到目前為止，已有一百八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的留學(xué)生只身來(lái)到中國(guó)，而學(xué)習(xí)者的教育層次也從本科延伸到博士不等，所學(xué)習(xí)的學(xué)科也由原有的漢語(yǔ)言類(lèi)逐步發(fā)展到理、工、農(nóng)、醫(yī)等各個(gè)專(zhuān)業(yè)，這對(duì)為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到至關(guān)重要的作用②。

（二）我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)的發(fā)展

通過(guò)幾十年的發(fā)展，我們可以看出一些相應(yīng)的發(fā)展趨勢(shì)。第一，我國(guó)的留學(xué)生成分與往年相比發(fā)生時(shí)了一些變化，自費(fèi)生在一定程度上已經(jīng)超過(guò)了公費(fèi)生，并呈上升趨勢(shì)。第二，在留學(xué)生的生源結(jié)構(gòu)方面，已經(jīng)從以往的東歐幾個(gè)友鄰國(guó)家上升到世界一百八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其中屬日本、泰國(guó)、俄羅斯等國(guó)家的留學(xué)生增長(zhǎng)速度最快，且這些留學(xué)生屬于自費(fèi)生的占90%以上。由此可以看出，國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的不斷增長(zhǎng)可以有效帶動(dòng)文化素質(zhì)傳播。第三，在學(xué)歷生當(dāng)中，我國(guó)本土的研究生數(shù)量在逐年增長(zhǎng)，而對(duì)外留學(xué)生的研究生數(shù)量卻明顯下降。第四，我國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)言教學(xué)理念發(fā)生了變化，從以往的簡(jiǎn)單認(rèn)知轉(zhuǎn)換到如今的教學(xué)方法水平的問(wèn)題上。更多的教師更加注重多樣化、戲劇化的教學(xué)方法，從而使學(xué)生更好地理解，并對(duì)之產(chǎn)生興趣③。

二、我國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的發(fā)展

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，越來(lái)越多的國(guó)家已將目光投向中國(guó)，為此，我國(guó)的漢語(yǔ)國(guó)際教育發(fā)展也將迎來(lái)新的發(fā)展和挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對(duì)新時(shí)代下的全新形式，我國(guó)對(duì)漢語(yǔ)言的國(guó)際教育教學(xué)工作作出了全新調(diào)整。我國(guó)在北京語(yǔ)言大學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)言教學(xué)小組辦公室，現(xiàn)如今已可對(duì)國(guó)家漢辦進(jìn)行獨(dú)立辦理，并成為知名品牌。其中，孔子學(xué)院已成為知名代表。在我國(guó)，孔子學(xué)院已創(chuàng)立了相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)，更是分布于全世界八十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為傳播我國(guó)文化起到重要的作用。除此之外，我國(guó)還多次舉辦海外中小學(xué)校長(zhǎng)夏令營(yíng)活動(dòng)，為教師進(jìn)行培訓(xùn)，派遣志愿者去海外組織編寫(xiě)材料，研究教學(xué)方法等內(nèi)容。最為重要的是，海外教學(xué)及夏令營(yíng)等活動(dòng)都備受?chē)?guó)家關(guān)注，并被給予大力支持。漢語(yǔ)言的大力推廣已經(jīng)成為我國(guó)教育發(fā)展中不可或缺的一部分，它為我國(guó)的教育事業(yè)發(fā)展提供了六大轉(zhuǎn)變：第一，從漢語(yǔ)言教學(xué)到國(guó)際教學(xué)的轉(zhuǎn)變；第二，從語(yǔ)言教學(xué)的走進(jìn)來(lái)到走出去的轉(zhuǎn)變；第三，向大眾化的應(yīng)用教學(xué)轉(zhuǎn)變；第四，從傳統(tǒng)的教育推廣向系統(tǒng)的國(guó)際推廣發(fā)生轉(zhuǎn)變；第五，從政府推動(dòng)運(yùn)作發(fā)生轉(zhuǎn)變；第六，從傳統(tǒng)的紙質(zhì)推廣向多媒體、多元化推廣發(fā)生轉(zhuǎn)變④。

篇2

二、中介語(yǔ)理論

最早由語(yǔ)言學(xué)家塞林格提出的中介語(yǔ)理論，現(xiàn)普遍理解為介于目的語(yǔ)和學(xué)習(xí)者母語(yǔ)之間的一種語(yǔ)言，是學(xué)習(xí)者母語(yǔ)和目的語(yǔ)過(guò)渡階段的語(yǔ)言。這個(gè)階段的語(yǔ)言會(huì)產(chǎn)生很多錯(cuò)誤且很難消除，這叫“化石化現(xiàn)象”。產(chǎn)生這個(gè)現(xiàn)象的原因大致有以下幾點(diǎn)：1、母語(yǔ)的負(fù)遷移；//外語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的錯(cuò)誤使用；3、教師在目的語(yǔ)教學(xué)中的教學(xué)方法和語(yǔ)言材料處理不當(dāng)；4、漢語(yǔ)交際過(guò)程中出現(xiàn)的回避、簡(jiǎn)化等現(xiàn)象?！盎F(xiàn)象”具體會(huì)根據(jù)不同的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者在不同的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中有所突顯。例如在語(yǔ)音方面，極少有學(xué)生會(huì)避免化石化現(xiàn)象，達(dá)到和母語(yǔ)者相同的水平。結(jié)合對(duì)中介語(yǔ)理論的理解，教師在進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)時(shí)要加強(qiáng)自己的中介語(yǔ)水平，注意相應(yīng)的教學(xué)技巧和方法：1、重視和加強(qiáng)語(yǔ)言的輸入和輸出。教師要有目的、有計(jì)劃地?cái)U(kuò)大學(xué)生語(yǔ)言的輸入量和輸出量，多組織學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練，布置相應(yīng)的口語(yǔ)練習(xí)作業(yè)，同時(shí)要提高語(yǔ)言輸入和輸出質(zhì)量，幫助學(xué)生克服母語(yǔ)干擾，防止化石化的現(xiàn)象。2、開(kāi)展朗讀訓(xùn)練。由于大聲朗讀可以加強(qiáng)對(duì)課本原文的記憶，因此教師可以開(kāi)展學(xué)生在課堂上進(jìn)行漢語(yǔ)朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)思維模式。例如可以讓學(xué)生跟讀原聲磁帶，或者教師朗讀學(xué)生跟讀，再或者讓學(xué)生分組朗讀之后調(diào)換角色進(jìn)行朗讀比賽，讓學(xué)生自己感悟出自己的不足之處。3、增加聽(tīng)寫(xiě)練習(xí)。根據(jù)學(xué)生的水平和詞匯量來(lái)量身設(shè)計(jì)，用地道純正的聽(tīng)寫(xiě)材料，在課堂中反復(fù)練習(xí)，使學(xué)生不斷積累并嘗試使用目的語(yǔ)，克服原有的固化思維和化石化現(xiàn)象。例如在導(dǎo)入新課之前可以進(jìn)行分組聽(tīng)寫(xiě)練習(xí)，然后讓另一個(gè)小組的學(xué)生同學(xué)進(jìn)行糾錯(cuò)。

篇3

二、舉辦傳統(tǒng)文化專(zhuān)題講座

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，如果有涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，可以給學(xué)生隨堂滲透，介紹相關(guān)知識(shí)文化背景知識(shí)，及時(shí)為留學(xué)生掃除語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的障礙。但是對(duì)于一些中文程度較好，且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)非常感興趣的留學(xué)生們來(lái)說(shuō)，他們更渴望對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更深入、系統(tǒng)的了解。這種蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止的隨堂滲透，已經(jīng)無(wú)法滿足他們旺盛的求知欲。所以，適當(dāng)舉辦一些“傳統(tǒng)文化專(zhuān)題講座”就不失為一種行之有效的教學(xué)方法了。這種教學(xué)方法使學(xué)生能夠?qū)δ骋徊糠值闹袊?guó)文化有一個(gè)較為系統(tǒng)完整的認(rèn)識(shí)，在知識(shí)性文化教學(xué)方面有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。比如可以開(kāi)設(shè)書(shū)法課、剪紙課、中國(guó)音樂(lè)欣賞課、中國(guó)傳統(tǒng)手工藝制作課、太極拳課等中華才藝課等，這些生動(dòng)有趣的文化課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了一項(xiàng)中國(guó)才藝的情況下，也了解了這項(xiàng)才藝的起源，傳承和發(fā)展。此外，還在特定的節(jié)日舉行主題文化的交流講座，這種交流可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在漢語(yǔ)和中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中的積極性。學(xué)生經(jīng)過(guò)主題交流，對(duì)中國(guó)文化的某一方面作詳細(xì)深入而理性的思考．并且可以記錄下自己的感受，變被動(dòng)為主動(dòng)。將自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。這樣的主題交流講座既培養(yǎng)了學(xué)生的漢語(yǔ)表達(dá)能力和漢語(yǔ)寫(xiě)作能力，又加深了他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。

篇4

二.中華才藝教學(xué)中存在的問(wèn)題

雖然中華才藝在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中具有重要意義，但是就目前情況來(lái)看，中華才藝教學(xué)在實(shí)施過(guò)程中還存在以下問(wèn)題。1.課程設(shè)置單一，形式簡(jiǎn)單。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，中華才藝課多局限于剪紙和書(shū)法、中國(guó)結(jié)、太極等課程。這主要是受到以下條件限制。課堂限制。太極拳雖然不需要工具，但是對(duì)教學(xué)場(chǎng)地要求較大，由于是班級(jí)教學(xué)，不適宜室內(nèi)進(jìn)行。而書(shū)法需要筆墨紙硯等工具，教學(xué)時(shí)也需要一定的場(chǎng)地書(shū)寫(xiě)。教師限制。中華才藝門(mén)類(lèi)眾多，內(nèi)容龐雜，專(zhuān)門(mén)從事中華才藝相關(guān)課程的師資力量薄弱。在國(guó)內(nèi)高校中，承擔(dān)留學(xué)生中華才藝的課程教學(xué)的老師多是有某方面中華才藝特長(zhǎng)的語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)的教師，這樣就形成了教師會(huì)什么才藝就上什么課，學(xué)生不能根據(jù)自己的興趣選課。在國(guó)外，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的主力軍是漢語(yǔ)志愿者，這些教師絕大多是在讀本科生或研究生，在派出前，接受短期集中培訓(xùn)，基本掌握了一種或兩種中華才藝，但是并不能很好的理解其中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。2.教學(xué)方法單一，教學(xué)過(guò)程流于形式。漢語(yǔ)教師在教授中華才藝多采取講授法和視聽(tīng)法。講授法是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)講述中華才藝的相關(guān)內(nèi)容。視聽(tīng)法是通過(guò)視頻、音像和圖畫(huà)來(lái)進(jìn)行中華才藝教學(xué)。講授法雖然可以使教師將知識(shí)系統(tǒng)連貫地傳授給學(xué)生，學(xué)生能夠在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多知識(shí)，但是中華才藝是一門(mén)技能課，學(xué)生僅僅聽(tīng)教師說(shuō)不夠的，要掌握一門(mén)中華才藝更需要學(xué)生親身體驗(yàn)。視聽(tīng)法能夠帶給學(xué)生豐富多彩的視聽(tīng)效果，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是要想真正達(dá)到好的教學(xué)效果，還需要教師親自教學(xué)指導(dǎo)。3.考核簡(jiǎn)單，流于形式。中華才藝的課程考核比較困難，對(duì)于學(xué)生的掌握程度難以量化。有些學(xué)校開(kāi)設(shè)課程的目的主要是作為放松娛樂(lè)的手段。這些漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者不能很好地掌握中華才藝的的技能，更難以理解其中的文化內(nèi)涵。這樣也就達(dá)不到傳播中國(guó)文化的目的。4.國(guó)內(nèi)重視不夠。我們?cè)谙Ｍ麑?duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中通過(guò)中華才藝傳播中華文化，但是在國(guó)內(nèi)的高校中，中華才藝教學(xué)卻沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。中華才藝是中華文化的重要分支，但是國(guó)內(nèi)高校中大多將其作為選修課來(lái)開(kāi)設(shè)，只有一小部分學(xué)生可以學(xué)習(xí)，并且集中在少數(shù)專(zhuān)業(yè)中。課時(shí)少，教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單，教學(xué)形式以講授為主，實(shí)際操練機(jī)會(huì)少，在教學(xué)和考核中也是流于形式，這是現(xiàn)階段我國(guó)高校內(nèi)中華才藝教學(xué)的現(xiàn)狀。所以，多數(shù)學(xué)生不能真正掌握中華才藝的技能。國(guó)內(nèi)重視程度不夠，高校學(xué)生對(duì)中華才藝知之甚少，這樣的現(xiàn)狀難以為我國(guó)在國(guó)際上推廣中華才藝提供有力的保障。5.教材缺乏。綜觀國(guó)內(nèi)，專(zhuān)門(mén)從事中華才藝的教師不多，所以真正實(shí)用的教材也就少之又少。

篇5

漢語(yǔ)言是非常豐富的，其范圍非常廣，漢語(yǔ)言教授的主要內(nèi)容有:1．讓其了解我國(guó)的基本國(guó)情。對(duì)于留學(xué)生來(lái)說(shuō)，我國(guó)的基本國(guó)情是其了解中國(guó)的一個(gè)重要途徑。［2］有許多外國(guó)友人之所以會(huì)選擇學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，是因?yàn)樗麑?duì)漢語(yǔ)有濃厚的興趣或者是其工作與漢語(yǔ)相關(guān)，因此，讓其對(duì)我國(guó)的國(guó)情有一個(gè)詳細(xì)的了解是非常有利的。2．讓其學(xué)習(xí)中國(guó)人的心理觀念及特征。作為一種第二語(yǔ)言，漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)過(guò)程也是對(duì)我國(guó)民族文化進(jìn)行了解的過(guò)程。要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，就一定要了解民族思維方式、價(jià)值觀以及心理特點(diǎn)等。

(二)文化導(dǎo)入的原則

因?yàn)槲覈?guó)的文化非常廣博，涉及的范圍也非常廣泛，所以，在漢語(yǔ)言的教授過(guò)程中要遵循以下原則:1．適度原則。在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，要根據(jù)目標(biāo)以及教學(xué)任務(wù)，同時(shí)應(yīng)該考慮到學(xué)生的接受程度、漢語(yǔ)水平以及理解能力等，綜合地制訂教學(xué)計(jì)劃，實(shí)施中國(guó)文化的導(dǎo)入。2．當(dāng)代與傳統(tǒng)文化同時(shí)教授的原則。［3］學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的留學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的了解多來(lái)自于電影、書(shū)本以及多媒體等，與中國(guó)人的真實(shí)交往很少，這就導(dǎo)致了他們對(duì)我國(guó)的文化并不是真正的了解，因此，要加大當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化的共同推廣，使其更全面地了解中國(guó)文化與漢語(yǔ)。3．實(shí)用性原則。留學(xué)生之所以要學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，是因?yàn)槠湓趯W(xué)習(xí)工作中切實(shí)需要，所以，漢語(yǔ)教學(xué)一定要注重實(shí)用性這一原則。也就是說(shuō)，要根據(jù)教材及教學(xué)計(jì)劃選擇性地教授一些實(shí)際意義較大的知識(shí)，以利于其對(duì)漢語(yǔ)的運(yùn)用和理解。4．尊重文化差異的原則。漢語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要部分就是文化的差異教授。通過(guò)將文化之間的差異進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，更有利于其理解與學(xué)習(xí)。

二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的問(wèn)題

盡管文化的導(dǎo)入在漢語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中是非常重要的，但我國(guó)的一些高校在具體的教學(xué)過(guò)程中卻存在著一定的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)較少地對(duì)日常文化以及一些新文化現(xiàn)象

進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)［4］通過(guò)了解，當(dāng)前我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)開(kāi)設(shè)的課程有太極拳、古箏、書(shū)法、武術(shù)等，這些都是與中國(guó)文化相關(guān)的，但是，我國(guó)的文化正在不斷地發(fā)展，而目前的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的一些新文化以及日常生活中常用的語(yǔ)言等較少涉及，出現(xiàn)了與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的現(xiàn)象。

(二)文化導(dǎo)入的方向與實(shí)際有偏差

當(dāng)前，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的文化課程開(kāi)設(shè)了中國(guó)地理、歷史以及民俗等，這些課程可以說(shuō)是一些單獨(dú)學(xué)科，對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的影響并不是很大。我們追求的導(dǎo)入的文化是一種實(shí)用的交際文化，這些文化對(duì)其日常交流以及交流過(guò)程中的理解有很大的影響。

(三)在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師往往會(huì)忽視文化的導(dǎo)入

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師往往是進(jìn)行單純的語(yǔ)言教學(xué)，給學(xué)生講授的是單調(diào)的句法、詞匯以及語(yǔ)法等，教學(xué)比較機(jī)械，對(duì)于學(xué)生而言，課后也是死記硬背，效果不明顯?？傊?，對(duì)文化的導(dǎo)入這一部分在理論上并沒(méi)有引起真正的重視。

三、文化導(dǎo)入過(guò)程中應(yīng)采用的方法

(一)完整性與分散性相結(jié)合

分散性的教學(xué)方法就是指將文化因素的教學(xué)分散到一些成語(yǔ)中，在講授的過(guò)程中將一些代表性詞匯挑出來(lái)加以重點(diǎn)講解，或者是設(shè)置一些具體的語(yǔ)境進(jìn)行講解。［5］等到學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)有一定的基礎(chǔ)之后，就可以系統(tǒng)、完整地對(duì)一些中國(guó)文化進(jìn)行講解，比如我國(guó)的一些風(fēng)俗習(xí)慣、名勝古跡以及飲食文化等等。

(二)由淺入深，循序漸進(jìn)

開(kāi)始對(duì)漢語(yǔ)言的教授應(yīng)該視學(xué)生的漢語(yǔ)掌握情況而定。我國(guó)文化博大精深，若是超過(guò)了學(xué)生的理解能力，則不會(huì)起到應(yīng)有的作用，所以，應(yīng)該按照學(xué)生的實(shí)際情況確定講授的深度，這樣循序漸進(jìn)，不僅可以使學(xué)生每天都能學(xué)到新知識(shí)，而且還可以增加其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，使其漢語(yǔ)言的掌握程度逐漸提高，這樣更有利于留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。

篇6

二、從“姑“”舅”看表親婚婚俗

在我們現(xiàn)在的觀念中，我們都知道，“舅”是指母親的弟兄，“姑”是指父親的姐妹。但是在古代的文獻(xiàn)中，“舅”“姑”這個(gè)稱謂和我們現(xiàn)在的理解可以說(shuō)是大相徑庭。在古代，這兩個(gè)稱謂不僅指父親的姐妹和母親的弟兄，它還可以指公婆?！稜栄?#8226;釋親》“：婦稱夫之母曰姑”。這是妻子對(duì)婆婆的稱呼.除了公婆這兩種稱謂外“,姑”字還是女婿對(duì)岳母的稱呼?！抖Y記•坊記》：“昏禮，婿親迎，見(jiàn)于舅姑，舅姑承子以授婿。”“舅”除指母親的兄弟外，又是媳婦對(duì)公公的稱呼，亦為女婿對(duì)岳父的稱呼：“為出生時(shí)，獻(xiàn)帝舅車(chē)騎將軍董成辭受帝衣中密詔，當(dāng)誅曹公?！崩碚撋险f(shuō)，舅姑表婚有三種基本形式。從男子的角度來(lái)說(shuō)，一種是與父親的姐妹的女兒結(jié)婚，一種是與母親的兄弟的女兒結(jié)婚，還有一種最普遍的是雙向的姑舅從表婚，即一個(gè)男子和一個(gè)女子結(jié)婚，這個(gè)女子既時(shí)他父親姐妹的女兒，又是他母親兄弟的女兒。產(chǎn)生這種婚姻的原因并不是一代產(chǎn)生的，而是上一代的婚姻也是從表婚產(chǎn)生的。在有些地方，這三種形式不一定并存，但它在某些少數(shù)民族地區(qū)還是有一定的遺存，如云南滄源侗族中就曾經(jīng)十分盛行雙向交錯(cuò)從表婚。

三、漢字婚俗文化的教學(xué)原則

（一）因材施教

由于學(xué)生個(gè)體的不同，因此，在教學(xué)方法的選擇上，也就顯得略有不同，這就顯示出了因材施教原則的重要性。所謂因材施教，就是指教師根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)而差別性的選擇教學(xué)方式的一種教學(xué)方法。在因材施教的過(guò)程中，教師應(yīng)該體現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)。第一，教師應(yīng)體現(xiàn)出動(dòng)態(tài)性。所謂的“材”就是指的學(xué)生，學(xué)生是活動(dòng)的，變化的，因此在婚俗文化的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的變化來(lái)變換自己的教學(xué)方法。第二，教師要體現(xiàn)出整體性。在婚俗文化的教學(xué)過(guò)程中，教師不應(yīng)該僅僅是針對(duì)個(gè)別的學(xué)生來(lái)進(jìn)行教學(xué)，而是針對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行教學(xué)，教師教學(xué)的目的是提高班級(jí)的文化能力。第三，教師應(yīng)體現(xiàn)出階段性。當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí)就會(huì)有質(zhì)的飛躍，當(dāng)不同的學(xué)生都具有了一定程度的提高時(shí)，教師就應(yīng)該相應(yīng)地改變自己的教學(xué)方法。有句話說(shuō)的很好：“事異則備變”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。從這些方面來(lái)看，對(duì)外國(guó)留學(xué)生進(jìn)行進(jìn)行區(qū)別性教學(xué)顯得很有必要。

（二）循序漸進(jìn)

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，婚俗文化的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，婚俗文化的學(xué)習(xí)也是一個(gè)不斷積累、不斷進(jìn)步的的過(guò)程。因此，我們要在教學(xué)中把握循序漸進(jìn)的原則。人的認(rèn)識(shí)過(guò)程都是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從初級(jí)到高級(jí)的過(guò)程。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師也應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到這一規(guī)律，從而更好地進(jìn)行教學(xué)。在婚俗文化教學(xué)的過(guò)程中，教師要把握從慢到快，從少到多的教學(xué)節(jié)奏。在剛開(kāi)始的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以先教學(xué)生們進(jìn)行漢字的書(shū)寫(xiě)，如：“婚”“嫁”“娶”等等。在學(xué)生掌握這些漢字以后，教師開(kāi)始逐步地對(duì)學(xué)生們講解這些漢字所包含的文化意義。在學(xué)生能夠逐步掌握這些文化知識(shí)之時(shí)，教師可以適當(dāng)?shù)募涌旖虒W(xué)的進(jìn)度，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有個(gè)緩沖的過(guò)程，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。

（三）保持客觀中立態(tài)度的原則

教師在給學(xué)生上課的過(guò)程中，要用客觀的態(tài)度來(lái)上好每一節(jié)課。我國(guó)是擁有五千年歷史的文化強(qiáng)國(guó)，婚俗文化又是我國(guó)文化的重要組成部分，當(dāng)教師給學(xué)生講授婚俗文化知識(shí)時(shí)，不應(yīng)該夸大其詞，更不應(yīng)該賣(mài)弄、炫耀，而是應(yīng)該實(shí)事求是。在講解婚俗文化的特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該客觀地去講解，不能私自?shī)A雜個(gè)人的感彩。教師更不能私自評(píng)價(jià)其他國(guó)家婚俗文化的優(yōu)劣，這樣容易打消學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，甚至可能引發(fā)學(xué)生的反感。因此，在以后的婚俗文化教學(xué)中，教師一定要采取客觀中立的態(tài)度。對(duì)于一些比較敏感的話題，教師也應(yīng)該盡量避開(kāi)，從而避免引發(fā)不必要的矛盾。

篇7

二、教師需注重反饋的情感性

課堂，作為師生間交流的場(chǎng)所，它不同于工廠。因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生同為社會(huì)中的活生生的人，所以他們之間的交流不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是心與心之間的情感的交流。反饋過(guò)程是課堂交際、師生互動(dòng)的有機(jī)組成部分。漢語(yǔ)教師的課堂反饋同樣也是與留學(xué)生互動(dòng)交流的一種方式，是認(rèn)知和情感交流的過(guò)程。它不僅是為了提供正確的答案，更是師生間的人際互動(dòng)。如果漢語(yǔ)教師能夠關(guān)注來(lái)華留學(xué)生對(duì)反饋反應(yīng)上的情感需要,并努力滿足這種需要，積極營(yíng)造和諧的課堂環(huán)境與輕松的學(xué)習(xí)氛圍，提供反饋時(shí)做到情感上肯定先于認(rèn)知方面的糾正，保護(hù)他們的自信，必定能誘發(fā)積極的學(xué)習(xí)情感狀態(tài)，進(jìn)而促進(jìn)留學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。因此，漢語(yǔ)教師不僅要對(duì)留學(xué)生多多給予真誠(chéng)的肯定性反饋，經(jīng)常性地幫助他們意識(shí)到自己的進(jìn)步，以提高其漢語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，而且要從內(nèi)心深處尊重他們，欣賞他們，關(guān)愛(ài)他們，信任他們，讓身處異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生體會(huì)到溫暖，有種歸屬感。這樣就容易調(diào)動(dòng)留學(xué)生的積極性，增強(qiáng)留學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使留學(xué)生熱心參與到漢語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中來(lái)。同時(shí)，教師作為課堂教學(xué)中的強(qiáng)勢(shì)力量，應(yīng)該利用自身的中介地位，保護(hù)學(xué)生弱勢(shì)力量的自尊和自信，降低焦慮，建立良好的師生關(guān)系，這也有利于將教師的反饋輸入真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生攝入。

三、教師需注重反饋的時(shí)效性

在漢語(yǔ)教學(xué)中對(duì)留學(xué)生的課堂表現(xiàn)給予及時(shí)的反饋是必要的。了解自己活動(dòng)的進(jìn)展情況本身就是一種巨大的推動(dòng)力量，會(huì)激發(fā)來(lái)華留學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。教師及時(shí)提供反饋信息能幫助學(xué)生及時(shí)發(fā)現(xiàn)、糾正錯(cuò)誤，調(diào)整學(xué)習(xí)的進(jìn)度，使用合適的學(xué)習(xí)策略來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。反之，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中，不能知道其進(jìn)展情況，也就不能指望學(xué)生會(huì)繼續(xù)保持巨大的學(xué)習(xí)熱情。但同時(shí)漢語(yǔ)教師要注意的是，對(duì)于開(kāi)放性問(wèn)題，特別是學(xué)生處于繼續(xù)思考的狀態(tài)中，教師則可以留給學(xué)生更廣闊的思考空間和足夠的討論時(shí)間，不要匆匆做出終結(jié)性的評(píng)判，要延遲反饋，給學(xué)生以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生暢所欲言，相互啟發(fā)，使他們的思維得到啟迪。

四、教師需注重反饋的啟發(fā)性

要保證反饋的啟發(fā)性，教師需保證反饋的準(zhǔn)確性、針對(duì)性、選擇性和指向性。準(zhǔn)確的反饋能使學(xué)生迅速了解自己的學(xué)習(xí)情況，準(zhǔn)確把握個(gè)人的語(yǔ)言水平。其次，教師針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性、語(yǔ)言水平，給出具體恰當(dāng)?shù)姆答伔绞剑瑢?duì)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣極有幫助。且要根據(jù)當(dāng)時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和特定的教學(xué)情境做出準(zhǔn)確的回應(yīng)，避免籠統(tǒng)和含糊。再次，由于課時(shí)有限，教師反饋必須有所選擇、有所側(cè)重。最后，反饋還要有指向性，反饋就是要學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況，是要強(qiáng)化、修正學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，總之，教師要通過(guò)認(rèn)可、點(diǎn)評(píng)或糾錯(cuò)等反饋信息，給學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程以方向性的引導(dǎo)，幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。

五、教師需注重反饋的有效性

一般說(shuō)來(lái)，肯定性反饋比否定性反饋能更有效地激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因?yàn)榍罢吣苁箤W(xué)生體驗(yàn)成功所帶來(lái)的愉悅感和自我滿足，后者則會(huì)挫傷其自尊心和自信心。但是，這并不意味著肯定性反饋語(yǔ)可以濫用。任何的肯定和否定都應(yīng)讓學(xué)生感到是有理有據(jù)的，教師不恰當(dāng)?shù)姆答仌?huì)削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。有實(shí)踐證明,不斷發(fā)出否定式的反饋已經(jīng)不利于形成學(xué)生積極健康的學(xué)習(xí)心理,無(wú)實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的肯定式反饋也于事無(wú)補(bǔ)。因此，要適當(dāng)使用肯定性反饋和否定性反饋，確保教師反饋語(yǔ)的有效性，促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)。

（一）關(guān)于教師如何有效使用肯定性反饋語(yǔ)

人們通常認(rèn)為教師肯定性反饋的頻率與學(xué)生的積極性與主動(dòng)性成正比、與學(xué)生的學(xué)習(xí)收獲成正比,但事實(shí)上并非總能達(dá)到這一效果。這是人們認(rèn)識(shí)上的一個(gè)誤區(qū),僅僅只有有效的肯定性反饋才能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。從宏觀上講，基于研究過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的,對(duì)于肯定性反饋語(yǔ),學(xué)習(xí)層次不同的學(xué)生有著不同的反應(yīng)和偏好。教師在使用肯定性反饋語(yǔ)時(shí)應(yīng)恰如其分,給不同層次的學(xué)生以真誠(chéng)有效的認(rèn)可和鼓勵(lì)，有幾點(diǎn)原則：（1）肯定宜明確，避免大話、套話；（2）肯定要一貫，避免心血來(lái)潮；（3）有選擇地肯定，避免泛泛而談；（4）肯定要得體，避免事與愿違。具體教學(xué)上，目前課堂中教師對(duì)學(xué)生的肯定性反饋多為一種簡(jiǎn)單的認(rèn)可,無(wú)論是什么樣的課堂表現(xiàn)或回答，都只是說(shuō)“好”、“很好”，這樣的反饋會(huì)流于形式。低年級(jí)的學(xué)生也許尚能從中獲得一些強(qiáng)化,到了高年級(jí),這種表?yè)P(yáng)就會(huì)越來(lái)越低效。學(xué)生已經(jīng)太習(xí)慣于教師這種“簡(jiǎn)單認(rèn)可”,在接受認(rèn)可時(shí)可能根本感覺(jué)不到成就感?！昂?jiǎn)單認(rèn)可”不應(yīng)該成為教師的自動(dòng)反應(yīng),肯定性反饋應(yīng)該更真誠(chéng)才行。有效的肯定性反饋會(huì)高度注意學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步的取得和技能的掌握，其關(guān)注點(diǎn)在于學(xué)生的努力或成績(jī)本身,而非被“發(fā)揮學(xué)生的積極性”所束縛。因此,教師在進(jìn)行肯定性反饋時(shí)必須讓學(xué)生了解到自己的進(jìn)步所在，知道自己已取得的成績(jī),總結(jié)出已有的有效的學(xué)習(xí)方法,從而進(jìn)一步有效地掌握正確的學(xué)習(xí)方法。具體來(lái)說(shuō)，教師除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行“好”、“很好”之類(lèi)的肯定話語(yǔ)之外，還應(yīng)對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)作“詳細(xì)點(diǎn)評(píng)”或“重復(fù)”學(xué)生的表述，這都能給學(xué)生帶來(lái)成就感和勝任感，提高他們學(xué)習(xí)的興趣。如：教師對(duì)課前演講同學(xué)做點(diǎn)評(píng),既可增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力,又讓演講的學(xué)生感受到自身表現(xiàn)的價(jià)值，有一種“器重”的暗示，課上他/她的注意力將更集中，發(fā)言也更積極。而對(duì)于不算完美的回答，教師也應(yīng)帶著欣賞性的口吻給予反饋，指出其中有價(jià)值的地方。為了鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng)，只要學(xué)生做出了努力，如回答問(wèn)題或是主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，不管是否完全正確與否，教師都應(yīng)該對(duì)學(xué)生的熱情給予肯定和表?yè)P(yáng)，特別是那些比較沉默的學(xué)生，只要他們有一點(diǎn)進(jìn)步，就應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)。

（二）關(guān)于教師如何有效使用否定性反饋語(yǔ)

對(duì)于學(xué)生在課堂表現(xiàn)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，教師在反饋時(shí)要注意保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,應(yīng)避免使用完全否定的評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)。教師可首先對(duì)其表現(xiàn)加以肯定、認(rèn)可，然后再通過(guò)適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)換語(yǔ)言形式提供內(nèi)隱性的否定反饋，委婉地提出建議，盡量避免傷及學(xué)生的自尊。用這種方式學(xué)生能夠知道自己哪里做得好或者做得不好,如何才能改正,從而有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生自我修正，達(dá)到良好的反饋效果。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，如果老師能以幽默的語(yǔ)言進(jìn)行反饋則是最好的，可以委婉地指出學(xué)生的錯(cuò)誤又可活躍課堂的氣氛，但要把握好度，否則就會(huì)變成諷刺，而且，并不是人人都很有幽默感。教師糾錯(cuò)是語(yǔ)言課堂上不可避免的行為,也是學(xué)生評(píng)價(jià)較高和比較期待的行為。教師不要總是直接提供正確答案，應(yīng)給出時(shí)間和空間讓學(xué)生自己修正錯(cuò)誤，為學(xué)生提供更多語(yǔ)言輸出和與教師互動(dòng)的機(jī)會(huì)，這更有利于學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生錯(cuò)誤的類(lèi)型選擇有利于其修正的否定反饋形式。對(duì)語(yǔ)音錯(cuò)誤應(yīng)選擇由教師提供正確答案的糾錯(cuò)方式，即正確示范和讓他人回答；對(duì)語(yǔ)法錯(cuò)誤應(yīng)選擇形式協(xié)商的糾錯(cuò)方式，即重構(gòu)、要求重述、引導(dǎo)自我修正和疑問(wèn)式重復(fù)，來(lái)幫助學(xué)生自主地監(jiān)控和調(diào)整自己的語(yǔ)言。另外，雖說(shuō)教師應(yīng)考慮學(xué)生的愿望和需求，給他們及時(shí)的指導(dǎo)。但教師在課堂中要注意不能過(guò)于頻繁糾錯(cuò)，以免增加學(xué)生的學(xué)習(xí)焦慮和壓力，影響交際的連貫進(jìn)行，同時(shí)避免其他學(xué)生因怕出錯(cuò)而放棄參與的念頭，使課堂中應(yīng)有的互動(dòng)減少。

六、教師需注重反饋的多樣性

“行動(dòng)勝于言語(yǔ)”。有時(shí)，面帶微笑、眼神關(guān)注、仔細(xì)傾聽(tīng)比用詞語(yǔ)反饋效果更好。教師的一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)或走近學(xué)生拍拍他的肩、摸摸他的頭等暗示、鼓勵(lì)的方式，可能勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。所以教師與學(xué)生交流時(shí)應(yīng)利用好自己的肢體語(yǔ)言，比如眼睛多與學(xué)生接觸，以一種欣賞、溫柔的目光注視學(xué)生，講課時(shí)與學(xué)生近距離交流等，這些都可以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。漢語(yǔ)教師還可采取口頭反饋和書(shū)面反饋相結(jié)合的方式。如：在作業(yè)評(píng)語(yǔ)中針對(duì)當(dāng)天課上該留學(xué)生的表現(xiàn)給予書(shū)面反饋。另外，課堂競(jìng)賽勝者加分、贈(zèng)送小禮物的辦法也不失為一種有效的反饋形式。

篇8

對(duì)外漢語(yǔ)是一門(mén)特殊的學(xué)科，以母語(yǔ)為非漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)者為教學(xué)對(duì)象，因此其教學(xué)不僅面向外國(guó)來(lái)華的留學(xué)生，還包括廣大海外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者。截至2013年年底，全球已建立440所孔子學(xué)院和646個(gè)孔子課堂，分布在120個(gè)國(guó)家(地區(qū))。但是在有些地區(qū)，有很大一部分人居住在內(nèi)陸或偏遠(yuǎn)地區(qū)，這些地區(qū)的學(xué)生不可能像沿海地區(qū)的學(xué)生那樣集中在中小學(xué)校學(xué)習(xí)。即便是解決了地域性問(wèn)題，時(shí)差的問(wèn)題也亟待解決。而信息技術(shù)能夠很好地突破空間和時(shí)間的限制。

2.提高學(xué)習(xí)的趣味性和有效性

興趣是最好的老師。信息技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)各種教學(xué)資源的共享，使優(yōu)秀的教學(xué)資源得到合理配置，使教師能夠更好地整合各種材料，并直觀地展現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，從而提高他們的學(xué)習(xí)有效性。

3.提高知識(shí)的更新速度

一本書(shū)從創(chuàng)作到出版，有一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的周期，而網(wǎng)絡(luò)資源的更新卻十分迅速。即使同為一本書(shū)，“MOOK”(雜志書(shū))的更新、更正速度也更為迅捷。

二、信息技術(shù)與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)整合的實(shí)踐

1.與聽(tīng)力教學(xué)的整合

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，實(shí)況聽(tīng)力對(duì)于留學(xué)生的聽(tīng)力有明顯的促進(jìn)作用。普通話廣泛存在地域差別，因此有學(xué)者提出，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的中高級(jí)聽(tīng)力教材中不應(yīng)排斥非標(biāo)準(zhǔn)普通話。信息技術(shù)恰好可以幫助教師收集語(yǔ)音素材，真實(shí)再現(xiàn)各種交際場(chǎng)景，為聽(tīng)力課堂提供有效的語(yǔ)音教學(xué)素材[4]。在實(shí)際測(cè)試中，遼寧大學(xué)的劉亞杰和華東師范大學(xué)的吳佩烔分別通過(guò)電視聽(tīng)力和視覺(jué)媒體教學(xué)提高了學(xué)生的聽(tīng)力水平，改善了學(xué)生對(duì)待聽(tīng)力課的態(tài)度。

2.與口語(yǔ)教學(xué)的整合

口語(yǔ)教學(xué)分為初級(jí)階段和中高級(jí)階段：(1)在初級(jí)階段，語(yǔ)音教學(xué)是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的重難點(diǎn)。教師在向留學(xué)生講解發(fā)音要領(lǐng)時(shí)，一般情況下學(xué)生很難看到軟硬腭、舌位等，教師不得不采用夸張的口形讓學(xué)生看清楚發(fā)音的部位。而運(yùn)用多媒體課件演示口腔內(nèi)各部分發(fā)音時(shí)的活動(dòng)動(dòng)畫(huà)和發(fā)音，就可以輕易地完成語(yǔ)音教學(xué)了[4]。(2)在中高級(jí)階段，口語(yǔ)教學(xué)與多媒體結(jié)合，大大增加了語(yǔ)言信息，使學(xué)習(xí)者能更加準(zhǔn)確地理解語(yǔ)言的意思和語(yǔ)法點(diǎn)；多媒體呈現(xiàn)出多種多樣的語(yǔ)言材料，不僅能實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞，而且可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的興趣，使學(xué)習(xí)者更高效地學(xué)習(xí)；多媒體可以提供模擬交際場(chǎng)合，使學(xué)習(xí)者切身投入到交際中去，激發(fā)他們使用漢語(yǔ)交際的欲望，并幫助他們解決交際中遇到的問(wèn)題[5]。

3.與閱讀教學(xué)的整合

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息膨脹的社會(huì)，信息技術(shù)在對(duì)外漢語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用，可以豐富閱讀教學(xué)的方式，多層次、多維度地展現(xiàn)課堂教學(xué)的內(nèi)容，有效地激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣，突破時(shí)間和空間的約束，為學(xué)生創(chuàng)建個(gè)性化學(xué)習(xí)的優(yōu)越環(huán)境，提供豐富的學(xué)習(xí)資源，增加學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和選擇，解決傳統(tǒng)教學(xué)中長(zhǎng)期存在的一些難題，特別是已知信息量匱乏的問(wèn)題，提高了對(duì)外漢語(yǔ)閱讀教學(xué)的效率和質(zhì)量[6]。

4.與漢字教學(xué)的整合

筆者在泰國(guó)進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，結(jié)果表明，外國(guó)學(xué)生判斷漢字書(shū)寫(xiě)難度是依據(jù)筆畫(huà)的多少和線條的曲直。也就是說(shuō)，漢字本身的形態(tài)才是學(xué)生“漢字恐慌”的原因。在漢字教學(xué)中，教師可以通過(guò)圖片、視頻、音頻讓學(xué)生直觀地將漢字與實(shí)物建立起聯(lián)系。但是實(shí)物教具費(fèi)時(shí)費(fèi)力，如果利用多媒體，則可以實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空分工合作，提高漢語(yǔ)教師的工作效率。北京語(yǔ)言大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育技術(shù)研發(fā)中心提供的“漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)筆順”(Flash)[7]，包括3400多個(gè)楷體漢字筆順信息及動(dòng)畫(huà)演示，可以幫助漢語(yǔ)教師有效地避免在教學(xué)中板書(shū)不規(guī)范、字形難以辨認(rèn)等現(xiàn)象，基本上滿足了漢語(yǔ)常用字的教學(xué)需求。

5.相關(guān)學(xué)習(xí)類(lèi)游戲軟件

目前除了《漢字連連看》《漢字地圖》等比較常見(jiàn)的游戲性學(xué)習(xí)軟件之外，網(wǎng)頁(yè)游戲有《漢字房》《魔法千字文OL》等。《漢字房》是一款2D橫版MMORPG和通過(guò)教材與漢字學(xué)習(xí)結(jié)合在一起的線上線下聯(lián)動(dòng)的教育娛樂(lè)軟件。游戲過(guò)程中玩家可以反復(fù)聽(tīng)到和看到漢字，自然而然地達(dá)到學(xué)習(xí)效果。在《魔法千字文OL》中，學(xué)習(xí)者成為故事的主人公，以原漫畫(huà)作品《魔法千字文》的故事為中心，學(xué)習(xí)者通過(guò)任務(wù)學(xué)漢字、使用漢字魔法戰(zhàn)斗等內(nèi)容獲得獎(jiǎng)勵(lì)，不斷成長(zhǎng)。這款軟件不僅有游戲功能，而且讓學(xué)習(xí)者在輕松愉快的環(huán)境中掌握了漢字。華中師范大學(xué)的4名學(xué)生在“對(duì)外實(shí)用漢語(yǔ)游戲性學(xué)習(xí)系統(tǒng)研究”中通過(guò)對(duì)照實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：游戲教學(xué)可以吸引學(xué)習(xí)者的興趣，讓學(xué)習(xí)者更晚甚至不出現(xiàn)厭倦情緒，從而達(dá)到持續(xù)學(xué)習(xí)的效果，促成學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)方式的形成[8]。

6.資源平臺(tái)的共享

從理論上來(lái)說(shuō)，一個(gè)終端把教學(xué)內(nèi)容放到了網(wǎng)站上，另外一個(gè)學(xué)習(xí)者通過(guò)終端下載并且進(jìn)行學(xué)習(xí)，就是完成了一次遠(yuǎn)程教學(xué)。在這方面有很多成功的典范，例如國(guó)家開(kāi)放大學(xué)的漢語(yǔ)遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)等，從一定程度上促進(jìn)了漢語(yǔ)的傳播，讓學(xué)習(xí)者有了更多空間和時(shí)間上的自主性。目前，各大手機(jī)軟件超市均提供漢語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)用供漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者下載，其中美國(guó)蘋(píng)果公司的下載平臺(tái)達(dá)到了50個(gè)以上(經(jīng)過(guò)iTunesStore搜索統(tǒng)計(jì)所得)。巴西人開(kāi)發(fā)的一款名為“漢語(yǔ)之旅”的IOS游戲，類(lèi)似于角色扮演類(lèi)型(RPG)游戲，整個(gè)游戲的敘事過(guò)程中穿插著不同的課程教學(xué)，這些課程的選擇取決于你在游戲過(guò)程中做出的決定。開(kāi)發(fā)者解釋道：“比如你第一次要是用中文的地方是在一家商店里，如果你選擇中文說(shuō)‘你好’而不用葡語(yǔ)說(shuō)，對(duì)方會(huì)感覺(jué)更加高興?！?/p>

7.與教學(xué)評(píng)價(jià)測(cè)試的整合

在日常教學(xué)中，教師可以通過(guò)漢語(yǔ)題庫(kù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)水平測(cè)試，也可以通過(guò)信息技術(shù)為學(xué)生建立學(xué)習(xí)檔案，監(jiān)督學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，分析學(xué)生的考試成績(jī)，提高考試的信度和效度。目前，漢語(yǔ)考試服務(wù)網(wǎng)[10]等各大網(wǎng)站均提供信度和效度較高的漢語(yǔ)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，學(xué)生可以根據(jù)自己的水平和不同學(xué)習(xí)階段的需要，對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，同時(shí)這些網(wǎng)站還提供了不同模塊的練習(xí)方式，為學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性練習(xí)提供了極大的便利。

8.與漢語(yǔ)師資培訓(xùn)的整合

要給學(xué)生一杯水，首先教師自己要有一桶水，師資培訓(xùn)是提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)不可或缺的一環(huán)。目前對(duì)外漢語(yǔ)教師可以說(shuō)已經(jīng)遍布了世界的各個(gè)角落。因此，跨時(shí)區(qū)、跨地域的教師在崗培訓(xùn)將成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。國(guó)家漢辦針對(duì)漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作中基礎(chǔ)研究薄弱、師資隊(duì)伍量少質(zhì)差、“漢語(yǔ)難學(xué)”等問(wèn)題，在全國(guó)設(shè)立了19個(gè)漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地，集成政府、教學(xué)機(jī)構(gòu)、企業(yè)(市場(chǎng))等各類(lèi)資源，集中本領(lǐng)域的人才和技術(shù)，為漢語(yǔ)國(guó)際推廣提供經(jīng)驗(yàn)、模式和資源。因此，漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地的課程都富有特色且具有很高的價(jià)值，如果能夠通過(guò)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)資源的共享，將為漢語(yǔ)教師提高自身教學(xué)水平提供一個(gè)寬廣的平臺(tái)。

篇9

“XAXB”結(jié)構(gòu)是外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的語(yǔ)法難點(diǎn)之一，也是語(yǔ)言習(xí)得中較為復(fù)雜的一部分。由于反義方位構(gòu)式本身具有一定的構(gòu)式義，整體意義并非各部分的簡(jiǎn)單加和，其表意又比較抽象，且“X”與“A”、“B”的搭配往往是固定的、有所限定的這類(lèi)結(jié)構(gòu)初學(xué)者往往很難區(qū)別和把握，必須通過(guò)逐個(gè)記憶的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們對(duì)HSK動(dòng)態(tài)作文語(yǔ)料庫(kù)及暨南大學(xué)中介語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中的留學(xué)生對(duì)此類(lèi)反義方位構(gòu)式的使用情況進(jìn)行了分析研究，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)谑褂眠@類(lèi)結(jié)構(gòu)時(shí)存在一些問(wèn)題，“AXBX”格式的使用頻率要遠(yuǎn)高于“XAXB”，“XAXB”結(jié)構(gòu)在使用時(shí)常常出現(xiàn)偏誤，具體情況如下：一是，整體來(lái)看，留學(xué)生對(duì)這種表義比較靈活的結(jié)構(gòu)使用較少，他們似乎更傾向于使用能夠通過(guò)識(shí)記掌握的成語(yǔ)，而成語(yǔ)的使用正確率相對(duì)較高，如：1.正在左顧右盼時(shí)，她突然大聲地叫我們。2.那時(shí)日本遭遇空前絕后的大干旱，所以那年的大米收獲情況相當(dāng)差。3.這樣的話，那時(shí)候的人都瞻前顧后……他們不僅想現(xiàn)在要怎么做好房屋，而他們也想將來(lái)會(huì)發(fā)生什么事故。二是，由于反義方位構(gòu)式既有字面義，又包含隱喻義，而隱喻義又難以理解和掌握，從而導(dǎo)致留學(xué)生在使用這類(lèi)結(jié)構(gòu)時(shí)出現(xiàn)語(yǔ)用錯(cuò)誤。如：1.這就是我很忙里忙外的一天，到現(xiàn)在大家了解起來(lái)了吧！2.出發(fā)時(shí)，大家都忙里忙外上車(chē)，因?yàn)檫@是學(xué)校舉行第一次出去旅游。3.因?yàn)樗奚崂餂](méi)有電梯，每天要爬上爬下到五樓，而且宿舍的房間很小，也不太舒服。4.每天爬上爬下樓梯能算是一種鍛煉身體，能減少體重。語(yǔ)料1中“忙里忙外”使用錯(cuò)誤是由于不了解其“表反復(fù)、持續(xù)”的構(gòu)式義，不了解“忙里忙外”實(shí)際上表示的正是動(dòng)作“忙”反復(fù)、持續(xù)的過(guò)程，而將其用法等同于近義詞“忙”，錯(cuò)誤地將其前面加了副詞“很”；語(yǔ)料2、3中也犯了同樣的錯(cuò)誤，將“忙里忙外”、“爬上爬下”分別與不能反復(fù)的動(dòng)作“上車(chē)”和“到五樓”搭配，搭配不當(dāng)，出現(xiàn)錯(cuò)誤；語(yǔ)料4中“爬上爬下”與樓梯搭配不當(dāng)，應(yīng)該將“爬上爬下樓梯”改為“爬樓梯”或“爬上爬下”。綜上所述，在對(duì)留學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)：方位詞的基本意義留學(xué)生都能較好地掌握，而最難掌握的是方位詞的隱喻義，由于其對(duì)方位詞的隱喻義不甚了解，在使用的過(guò)程中難免出現(xiàn)這樣或那樣的偏誤，這也是漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)中的難點(diǎn)。

篇10

二、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)的基本現(xiàn)狀分析

（一）從聽(tīng)力方面探究網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)情況

語(yǔ)言的使用必須具備聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四項(xiàng)基本技能，其中聽(tīng)作為人類(lèi)最基本的語(yǔ)言能力之一，也是衡量語(yǔ)言水平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。人類(lèi)在孕育時(shí)期就在母親的肚子里聽(tīng)外界的聲音，并且做出天性的反映，從研究數(shù)據(jù)來(lái)看，在人類(lèi)的一般語(yǔ)言生活中，聽(tīng)力所占的比例超過(guò)了50%。在聽(tīng)力訓(xùn)練時(shí)，以為受被動(dòng)的信息輸入、瞬間性的語(yǔ)流、非可視性的聲音等眾多聽(tīng)力特點(diǎn)的制約，聽(tīng)力水平的提高成為了眾多外國(guó)學(xué)生的一大難題。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，人類(lèi)接收信息的途徑進(jìn)一步擴(kuò)大，語(yǔ)言的變革也悄然發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)新詞的大量涌現(xiàn)是語(yǔ)言變革的突出表現(xiàn)之一，并且網(wǎng)絡(luò)新詞從出現(xiàn)到滲透到人們的日常生活中，被廣大群眾所接受，其速度超出了教材的更新速度。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于外國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，聽(tīng)力對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課程設(shè)置中，編入網(wǎng)絡(luò)新詞增加了教材與日常生活的聯(lián)系，提高了課程的趣味性。在擴(kuò)充課程設(shè)置全面性的同時(shí)，也能讓外國(guó)學(xué)生更積極主動(dòng)的練習(xí)聽(tīng)力。如人艱不拆、不明覺(jué)厲等具有趣味的網(wǎng)絡(luò)成語(yǔ)，通過(guò)英語(yǔ)直譯過(guò)來(lái)的粉絲（FANS）、單挑（PK），結(jié)合了英語(yǔ)的語(yǔ)言和意義，使得外國(guó)學(xué)生更輕易的接受漢語(yǔ)的教學(xué)。

（二）從口語(yǔ)方面探究網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)情況

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已經(jīng)越來(lái)越多的滲透到人們的日常生活中，網(wǎng)絡(luò)新詞也在人們?nèi)粘５纳罱浑H中逐步普及，因此在對(duì)外漢語(yǔ)的口語(yǔ)教學(xué)中，要重視網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)。對(duì)外漢語(yǔ)的口語(yǔ)教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)新詞的比例逐漸增多，在課程內(nèi)容的編寫(xiě)中也設(shè)置相關(guān)的課程和練習(xí)。對(duì)于外國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)作為第二甚至第三語(yǔ)言，網(wǎng)絡(luò)新詞在口語(yǔ)的交流中很容易產(chǎn)生誤解，造成溝通障礙。例如“表”就是“不要”的縮略，不了解網(wǎng)絡(luò)新詞的外國(guó)學(xué)生就很難用這類(lèi)詞語(yǔ)進(jìn)行溝通。網(wǎng)絡(luò)新詞具有生動(dòng)貼切、形象詼諧等特點(diǎn)，能夠激發(fā)外國(guó)學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，提高漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性。但對(duì)于漢語(yǔ)的初學(xué)者來(lái)說(shuō)，在日常的交際中很難理解網(wǎng)絡(luò)新詞的意義，因此在口語(yǔ)教學(xué)中要注重分段性。

（三）從閱讀方面探究網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)

近50年的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課程內(nèi)容編寫(xiě)中，經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)教材到結(jié)構(gòu)與功能相結(jié)合的發(fā)展階段?，F(xiàn)如今已更多的加入文化的因素，將結(jié)構(gòu)、功能、文化三種相結(jié)合，綜合編寫(xiě)課程內(nèi)容。雖然課程內(nèi)容的編寫(xiě)不斷發(fā)展，但許多課程內(nèi)容的更新依然無(wú)法跟上漢語(yǔ)的演化，教材的總體水平仍需提高。將網(wǎng)絡(luò)新詞引進(jìn)課程內(nèi)容中，可以很好的增加對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)課程內(nèi)容的時(shí)效性和運(yùn)用性，提高外國(guó)學(xué)生在實(shí)際生活中的漢語(yǔ)運(yùn)用頻率。在語(yǔ)言技能的分類(lèi)中，聽(tīng)和說(shuō)主要是接受性技能，注重理解，而說(shuō)和寫(xiě)則是輸出性技能，注重表達(dá)。閱讀則是注重視覺(jué)性，其基本不依賴于聽(tīng)覺(jué)或者說(shuō)，因此閱讀部分的課程內(nèi)容編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)注重視覺(jué)性。在外國(guó)學(xué)生閱讀漢字時(shí)，漢字的眾多特點(diǎn)能夠在書(shū)面上直觀的展現(xiàn)出來(lái)，因此閱讀也是漢語(yǔ)能夠被外國(guó)學(xué)生最容易接收、理解的一種方式。對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的閱讀部分課程內(nèi)同在網(wǎng)絡(luò)新詞的引進(jìn)時(shí)擁有了更多的選擇，也能更直接的被外國(guó)學(xué)生吸收。

（四）從寫(xiě)作方面探究網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)情況

寫(xiě)作作為語(yǔ)言四項(xiàng)基本職能中最難掌握的一項(xiàng)，是指用書(shū)面的方式來(lái)表達(dá)個(gè)人想法的筆頭表述，囊括了事物的觀察分析能力、語(yǔ)言的表述能力等綜合能力，是檢驗(yàn)語(yǔ)言水平的綜合標(biāo)準(zhǔn)。因此，寫(xiě)作訓(xùn)練在語(yǔ)言的教學(xué)中尤為重要。與聽(tīng)、說(shuō)、讀的訓(xùn)練不同，寫(xiě)作的訓(xùn)練主要是提高組織安排語(yǔ)言的能力和提升，以及對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用能力。寫(xiě)作具有針對(duì)性，寫(xiě)作的具體對(duì)象為書(shū)面語(yǔ)言，與口頭語(yǔ)言的隨意性不同，具有一定的規(guī)范性，應(yīng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?shū)面語(yǔ)言為參照。

三、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)新詞語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題及措施

隨著對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)的比重增多，網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)逐步規(guī)范化和系統(tǒng)化，但網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)依然存在一些問(wèn)題需要解決，第一是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)課程設(shè)置缺乏針對(duì)性，第二則是在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞的實(shí)際運(yùn)用教育不夠重視。

（一）對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)存在的問(wèn)題

第一，課程設(shè)置缺乏針對(duì)性。網(wǎng)絡(luò)新詞作為新產(chǎn)生的詞匯，更新速度快，滲透率高，因此在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的課程設(shè)置中引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)新詞時(shí)，往往缺乏針對(duì)性，使得教學(xué)氣氛死板，外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性降低，主要集中在以下兩大問(wèn)題：1.網(wǎng)絡(luò)新詞的引進(jìn)缺乏系統(tǒng)性網(wǎng)絡(luò)新詞在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教材中雖普遍入選，但往往都是將一些保守單一、較為陳舊、與日常的現(xiàn)實(shí)生活脫軌是詞匯收納進(jìn)教材中，較新產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)很難出現(xiàn)。2.網(wǎng)絡(luò)新詞的選用缺乏實(shí)際性外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的是能熟練的在日常交際中運(yùn)用漢語(yǔ)，并能夠從事中國(guó)的各項(xiàng)社會(huì)工作，因此網(wǎng)絡(luò)新詞的學(xué)習(xí)具有必要性和重要性。所以在設(shè)置對(duì)外漢語(yǔ)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程時(shí)，要充分考慮詞匯在日常的生活交際中的實(shí)用性，以運(yùn)用為主要導(dǎo)向。而現(xiàn)階段對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)新詞的引進(jìn)缺乏實(shí)際性，之是浮于表面。第二，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞的實(shí)際運(yùn)用教育不夠重視。在對(duì)外漢語(yǔ)教材的網(wǎng)絡(luò)新詞教學(xué)中，課程的設(shè)置較為落后，主要原因是部分教師對(duì)網(wǎng)絡(luò)新詞的態(tài)度不夠重視。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)新詞具有不穩(wěn)定性和隨意性，一部分教師持有偏見(jiàn)和滯后觀念，所以在教學(xué)中避重就輕，不夠重視網(wǎng)絡(luò)新詞的教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)新詞在人們的實(shí)際交流中所占比例與日俱增，對(duì)外漢語(yǔ)教師必須腳踏實(shí)地，不能講教學(xué)局限于簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)規(guī)范語(yǔ)言，而是要不斷更新詞匯系統(tǒng)，及時(shí)教授網(wǎng)絡(luò)新詞。