導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇思想道德建設(shè)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

長期以來，大多數(shù)醫(yī)院更為關(guān)注如何提升工作效率、提高診斷、治療效果、更新醫(yī)療設(shè)施、改善護理質(zhì)量和預(yù)后水平，并將專業(yè)能力作為唯一的績效考核標準，而忽視了青年醫(yī)師的職業(yè)道德和素質(zhì)教育，這也使青年醫(yī)師的工作熱情、自我認同感、職業(yè)自豪感明顯下降，同時也變得更為功利，定位出現(xiàn)偏差，而在極少的醫(yī)療貪污、受賄等行業(yè)亂象的刺激下，也更能使其思想素質(zhì)、職業(yè)道德出現(xiàn)問題，使整個醫(yī)院的和諧氛圍受到威脅。

1.2對青年醫(yī)師的思想問題普遍缺乏調(diào)研、溝通、反饋

由于對德育教育缺乏重視，因此相關(guān)醫(yī)療機構(gòu)也極少關(guān)注青年醫(yī)師的生活現(xiàn)狀、經(jīng)濟情況、思想活動、職業(yè)規(guī)劃和關(guān)注焦點，更不會對其進行心理疏導(dǎo)、職業(yè)指導(dǎo)和及時的反饋，同時在購房壓力、低收入、工作壓力、利益刺激、不良競爭等因素的共同作用下，青年醫(yī)師的道德觀、人生觀、價值觀會發(fā)生顛覆性改變，而這種改變也將直接影響到青年醫(yī)師的工作態(tài)度和工作熱情，造成人才流失，影響我國醫(yī)療事業(yè)發(fā)展。

2結(jié)果

針對上文分析的在青年醫(yī)師職業(yè)道德、思想素質(zhì)教育建設(shè)中存在的突出問題，特提出下述建議。

2.1醫(yī)院需建立青年醫(yī)師思想素質(zhì)、職業(yè)道德、法律知識的培訓(xùn)制度

醫(yī)院應(yīng)對青年醫(yī)師、實習(xí)醫(yī)師進行統(tǒng)一的思想道德培訓(xùn)，培訓(xùn)的內(nèi)容包括醫(yī)師職業(yè)道德、從業(yè)法律常識、社會主義核心價值觀(三個代表、榮辱觀、思想等)，培訓(xùn)方式包括演講、視頻講座、會議討論、卡片宣傳等，通過培訓(xùn)在主體層面上為青年醫(yī)師樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，將以人為本、救死扶傷作為青年醫(yī)師的主導(dǎo)思想和精神支柱，有助于提升青年醫(yī)師的職業(yè)認同感，并指導(dǎo)其以相關(guān)法律作為規(guī)范青年醫(yī)師職業(yè)行為的重要標尺和約束工具，以上措施可初步建立青年醫(yī)師的職業(yè)道德和職業(yè)規(guī)范價值體系。

2.2將思想道德、患者滿意度納入績效考核項目

以往對于業(yè)績的單一評價標準、相對不合理的分配制度并不利于提高青年醫(yī)師工作的積極性，并容易對和諧的醫(yī)療關(guān)系造成影響，通過實行按勞分配、責(zé)任制分配，并將患者滿意度、職業(yè)道德水平、專業(yè)能力作為業(yè)績考核標準，真正做到了公開、公正、公平，同時也能促使青年醫(yī)師更加關(guān)心患者、提高工作的積極性、端正工作態(tài)度，并最終起到促進良好醫(yī)德形成、減少人才流失的作用。

2.3建立思想交流平臺，給予青年醫(yī)師心理指導(dǎo)

青年醫(yī)師價值觀、道德觀尚未完全形成，容易受到各種因素的干擾和影響，因此給青年醫(yī)師思想交流的空間和平臺，一方面可以緩解其現(xiàn)實壓力，另一方面也有助于收集、了解青年醫(yī)師的實際需求、關(guān)注問題，并針對性地予以其心理疏導(dǎo)、職業(yè)指導(dǎo)，以便解決其實際問題、及時糾正其不良思想、引導(dǎo)其端正態(tài)度、努力工作。具體來說，可以通過定期討論議的形式建立這種平臺，參與人員包括青年醫(yī)師、心理指導(dǎo)專家等，在會議中青年醫(yī)師之間可以進行交流、溝通，而心理指導(dǎo)專家則負責(zé)收集青年醫(yī)師的煩惱、實際問題如購房、經(jīng)濟壓力、情感狀況、工作建議、生活現(xiàn)狀等，并對青年醫(yī)師的心理健康情況進行客觀評價，對精神壓力較大、具有抑郁情緒特征的青年醫(yī)師應(yīng)立即予以專門的疏導(dǎo)、指導(dǎo)，并努力滿足相關(guān)需求，通過組織文體活動、聯(lián)誼活動等方式緩解其壓力、幫助其宣泄不良情緒。另外也可結(jié)合自身經(jīng)歷對醫(yī)師進行職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)、思想道德教育，幫助其樹立職業(yè)自豪感、消除職業(yè)倦怠感，上級領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)多與青年醫(yī)師相互溝通、聽取青年醫(yī)師的合理建議，這樣也能提升青年醫(yī)師的自信心，從而從醫(yī)德、專業(yè)兩個角度全面培養(yǎng)和儲備人才，為我國醫(yī)療事業(yè)的改革和進步提供強大的推動力。

篇2

職校生的思想政治素質(zhì)、專業(yè)技能水平、道德素質(zhì)狀況，直接關(guān)系到跨世紀職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的成敗和國家前途。因此新形勢下加強職校生的思想道德建設(shè)顯得尤為重要。提高思想道德素質(zhì)能夠使職校生把道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)心信念，形成良好的道德品質(zhì)，促進人格的完善。

一、當(dāng)代職校生思想品德現(xiàn)狀探析

職校生的主流是好的。他們青春煥發(fā)，朝氣蓬勃，心靈純潔，思想上進。然而經(jīng)濟發(fā)展，社會開放，特別是職校生學(xué)習(xí)壓力減輕，使他們有更多的時間和機會去接觸社會，從而在他們身上增添了更多的社會氣息。

1.1學(xué)習(xí)上缺乏主動性

學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職?？刹糠致毿Ｉ鷮W(xué)習(xí)目的性不明確，對職高抱有成見。主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)懶散；上課注意力分散，作業(yè)拖拉；對學(xué)習(xí)成績好壞無所謂，厭學(xué)情緒嚴重。

1.2紀律上放任自己

俗語說：“沒有規(guī)矩不成方圓”?？刹糠致毿Ｉㄖ品捎^念淡薄，自我保護意識差，難辨美丑是非，缺乏自我控制、自覺管理能力。主要表現(xiàn)為上課遲到、曠課；吸煙、酗酒、賭博；早戀、泡吧；甚至與校外閑雜人員交往、勾結(jié)進行敲詐勒索、打群架，盲目沖動、爭強好勝。

1.3自我主體意識不斷增強

市場經(jīng)濟中各種激烈的競爭，自身成長過程中競爭的加劇，使職校生的自我意識不斷覺醒和強化。然而有些職校生常常是講人生價值就是自我價值，講人生幸福就是個人幸福，從而滋生出“以自我為中心”的極端個人主義。在校集體觀念淡薄，只講權(quán)利，不提義務(wù)，只求索取，不講奉獻。

1.4重功利，講實惠，趨樂避苦

物質(zhì)生活水平的提高導(dǎo)致部分職校生缺乏自理能力，依賴性強。生活浪費互相攀比，虛榮心強。貪圖享樂，不講財富創(chuàng)造，怕苦，缺乏艱苦奮斗的精神，尤其是缺乏憂患意識，經(jīng)受不起挫折和困難的考驗。

二、新形勢下加強職校生思想道德教育嘗試

當(dāng)前的職校德育工作目標是育人，所培養(yǎng)的人既要有技能，又要有較高水平的包括道德素質(zhì)在內(nèi)的過硬的綜合素質(zhì)。這就要求我們切實把德育工作擺在首位，讓學(xué)做人和學(xué)技能成為職校生得以全面發(fā)展的“兩翼”。

2.1轉(zhuǎn)變教育觀念，充分尊重學(xué)生的主體意識

職校生主體意識不斷覺醒，思維能力不斷提高。我們應(yīng)該采取接納性強且具有關(guān)懷主義的教育方式。首先要重視學(xué)生的情感?！叭朔遣菽?，孰能無情”。感情決定思考的方向，理性決定思考的結(jié)果，只有從情感入手，才能達到以理服人的目的。

其次要加強溝通。教師應(yīng)定期找學(xué)生談心，及時把握他們的思想動態(tài)，了解他們的困境、想法、主張，針對學(xué)生思想上存在的問題要及時與其交流，解決思想疙瘩；同時對學(xué)生中的積極的思想，正確的價值取向作充分的肯定和鼓勵。

再者要充分尊重學(xué)生的個性，平等相處。職校生每一個個體都是生動活潑的，他們有思想、有個性。在思想道德教育過程中，教師要充分尊重學(xué)生的個性特點，不應(yīng)把他們放到即定的模子中，要在充分發(fā)揮其個性特點的基礎(chǔ)上進行思想道德教育，這樣才會激發(fā)學(xué)生的情感，以積極的心態(tài)投身到思想道德教育的改造中。

最后我們還必須引導(dǎo)學(xué)生自我教育。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過體驗、思考、自勵、自省進行自我教育，將崇高的思想道德上升為做人的內(nèi)在要求，將崇高的思想道德轉(zhuǎn)化為對真善美的自覺追求。

2.2加強班級體建設(shè)

要真正把人生價值觀教育落到實處并使之成為學(xué)生的內(nèi)在要求，就必須找到一個切入點—班集體建設(shè)。通過良好的集體輿論、集體風(fēng)尚，必然對學(xué)生的思想和行為形成積極的正確的導(dǎo)向，促使學(xué)生健康的成長。因此，學(xué)校應(yīng)把班集體建設(shè)作為學(xué)生思想道德教育的基礎(chǔ)工程來抓，從新生入校抓起，常抓不懈。通過舉辦各種活動，正確引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生熱愛自己的班集體、熱愛自己的學(xué)校，并由此上升為熱愛祖國，熱愛社會主義的愛國主義熱情。

2.3重視學(xué)生基本行為規(guī)范教育

思想道德素質(zhì)的提高不是一朝一夕一蹴而就的，要通過制度建設(shè)和科學(xué)管理來逐漸養(yǎng)成。規(guī)章制度實際上是我們倡導(dǎo)的思想道德在具體現(xiàn)實條件下所體現(xiàn)出來的行為規(guī)范，具有強制性。學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)章制度，遵守規(guī)章制度的過程實質(zhì)上就是把行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為實踐的過程。因此，對職高生的管理要嚴格，有章必循。有章不循，將造成學(xué)生思想上的困惑和行動上的彷徨。

2.4社會責(zé)任感和職業(yè)化人格建設(shè)

我國職業(yè)教育的創(chuàng)始人黃炎培先生就曾對學(xué)生提出“利居眾后，責(zé)在人先”的要求?，F(xiàn)代職業(yè)教育更應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生高度的社會責(zé)任感意識，激發(fā)個體對國家、對社會、對人的命運的關(guān)注和思考，對社會主義市場經(jīng)濟和現(xiàn)代化進程的關(guān)心與參與。要摒棄空洞的說教，創(chuàng)造條件讓學(xué)生多參加各種社會實踐活動，在親身參與中培養(yǎng)社會責(zé)任感和奉獻精神。同時要強化對學(xué)生的職業(yè)化人格教育，也就是促進學(xué)生作為未來“社會職業(yè)人”所應(yīng)具備的基本品格和素質(zhì)的形成。幫助職校生形成穩(wěn)定而深刻的職業(yè)信念，確立正確的職業(yè)道德規(guī)范認識。

2.5健康心理和個性化發(fā)展引導(dǎo)

職校生的心理健康教育其重點就是培養(yǎng)他們自尊、自信、自強的心理素質(zhì)。教師在教育教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正確地認識自己，既要看到自己的長處，又要能正確對待挫折和失敗，能客觀地評價自己的優(yōu)缺點，不妄自尊大，也不妄自菲薄，形成沉穩(wěn)自信、積極向上的心理品格。

同時，教師在教育教學(xué)活動中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，努力創(chuàng)設(shè)各種讓學(xué)生表現(xiàn)自己、發(fā)揮潛能的機會，要用愛心點燃學(xué)生心中自信和進取的火花，因材施教，適度引導(dǎo)，促進其個性特長不斷發(fā)展。教師應(yīng)讓不同層次的學(xué)生擁有同等參與的機會和享受成功的快樂，從而充分調(diào)動其學(xué)習(xí)的程度性和主動性。

2.6建立社會、家庭、學(xué)校三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)

學(xué)校是教育的主陣地，對學(xué)生的教育有著不可推卸的責(zé)任。然而學(xué)校也要指導(dǎo)家庭教育，爭取社會力量的配合，避免教育思想、教育要求的互相對斥和互相抵消。一是要扭轉(zhuǎn)“重智輕德”的行為，把“應(yīng)試”教育轉(zhuǎn)向“素質(zhì)”教育，積極開辟第二課堂，改變枯燥無味的學(xué)風(fēng)。二是要大膽把商品經(jīng)濟知識引進課堂，努力在“適應(yīng)”，“服務(wù)”上下功夫，處理好“教育的經(jīng)濟效應(yīng)”和“經(jīng)濟的教育”辯證統(tǒng)一的關(guān)系，真正確立“社會主義建設(shè)必須依靠教育，教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù)”的新觀念。

21世紀是充滿機會的社會，又是充滿競爭的社會。時代呼喚我們要用科學(xué)的方法去培養(yǎng)塑造學(xué)生。意大利詩人但丁說“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！笨梢娝枷氲赖陆ㄔO(shè)尤為重要。職校生思想道德建設(shè)不僅僅是學(xué)校德育的事情，而且是整個社會的大事情。只有我們?nèi)轿还餐?，才能引?dǎo)他們健康地成長，使他們真正成為適應(yīng)未來需要的高素質(zhì)專業(yè)人才。

參考文獻：

篇3

中職院校的學(xué)生還處于未成年階段，其人生觀、價值觀還不成熟，思想活躍，學(xué)習(xí)能力強，同時也非常容易受到周邊環(huán)境的影響。近幾年，我國中職學(xué)生增長的速度非?？?，人數(shù)已經(jīng)超過了2000萬，這部分學(xué)生多數(shù)都是畢業(yè)后直接參加工作，只有很少的一部分會接受繼續(xù)教育。中職學(xué)生的思想道德教育工作，關(guān)系著國民的整體素質(zhì)，更關(guān)系到我國的未來發(fā)展。作為中等職業(yè)學(xué)校的德育工作者，必須在教學(xué)過程中因材施教，有的放矢，唯有如此，才能盡職盡責(zé)，為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

一、存在的問題

（一）學(xué)生的心理問題

選擇中職學(xué)校的學(xué)生多數(shù)都是由于家庭條件差、學(xué)習(xí)能力不強等原因，失去了去普通高中學(xué)習(xí)的機會。大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不高，在初中時基本上不會受到老師的重視，其內(nèi)心比較自卑，經(jīng)常產(chǎn)生自暴自棄的想法。當(dāng)進入中職學(xué)校之后，大多數(shù)的同學(xué)都希望在新環(huán)境中，能開始新的生活，希望得到教師的重視，以及周圍人的認可，但是大部分學(xué)生還是很難改正初中時的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，依舊不喜歡課堂教學(xué)，新的學(xué)習(xí)生活并沒有對其人生有絲毫的改變，自信心依然缺失，同時也會放松對自己的要求，進而影響到了學(xué)校思想道德教育工作的展開。

（二）學(xué)生對學(xué)習(xí)的認識不夠全面

學(xué)習(xí)目的模糊是學(xué)生對學(xué)習(xí)認識存在偏差的一個重要原因，同時這也導(dǎo)致了學(xué)生世界觀、價值觀的扭曲。很多學(xué)生因為基礎(chǔ)較差，對學(xué)習(xí)沒有太大的興趣，同時還受其他因素的影響，從而產(chǎn)生了“學(xué)與不學(xué)都一樣”的錯誤思想；部分學(xué)生的家長覺得本科畢業(yè)都不容易找到工作，還不如讓孩子早些打工賺錢，從而放松了對子女的要求；部分教師放松了對學(xué)生的要求，或者采取了極端的教學(xué)方式，使學(xué)生討厭學(xué)校，上述原因都導(dǎo)致了很多學(xué)生對學(xué)習(xí)失去了興趣。

（三）網(wǎng)絡(luò)的影響

隨著計算機技術(shù)的普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代人生產(chǎn)、生活的一部分。網(wǎng)絡(luò)有著信息含量大、使用方便、游戲逼真等特點，吸引了很多學(xué)生，其中不乏網(wǎng)絡(luò)成癮的學(xué)生。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲中很容易獲得成就，這種成熟感在現(xiàn)實社會是很難被滿足的，這就使很多學(xué)生都沉溺于網(wǎng)絡(luò)，無法自拔。個別學(xué)生為了上網(wǎng)，使用不正常的渠道獲取錢財。同時還一部分學(xué)生，看到一些同學(xué)對網(wǎng)絡(luò)成癮，再加上新聞、報紙等媒體的宣傳，在一定程度上對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了厭惡性與恐懼感。網(wǎng)絡(luò)對中職學(xué)生的思想道德影響是前所未有的，針對這方面的思想教育工作，還需要廣大德育工作者進一步研究、探討。

二、對策

（一）幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀

中職院校進行思想道德教育的最終目的就是為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，使學(xué)生能夠建立正確的價值取向。一是要明確主流的價值觀，采取科學(xué)的、人性化的手段進行思想道德教育；二是以集體主義為原則，使同學(xué)們樹立集體利益高于個人利益，國家利益高于一切的思想觀念，正確處理好個人、集體與國家的關(guān)系。但是思想工作是一項長期、系統(tǒng)的工程，它需要德育工作者盡職盡責(zé)，潛移默化的對學(xué)生進行教育，使這種思想能夠深入到每一位同學(xué)的骨髓之中。新時期的思想道德教育工作，要從小事著手，不能空談道理，教師同樣要身體力行，為學(xué)生們樹立榜樣。

（二）充分利用課堂，開展德育工作

課堂教學(xué)的目的就是“教書育人”，“教書”就是為學(xué)生傳播文化知識；“育人”就是為同學(xué)樹立正確的價值取向。所以，學(xué)校必須要緊密圍繞著國家的教育政策而展開教育工作，開設(shè)一對學(xué)生成長有幫助的課程。教師要針對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)策略，要懂得因材施教的真正涵義，要把課講活，使同學(xué)們能夠樂學(xué)、會學(xué)。同時，學(xué)生的思想教育工作不單是德育老師自己的事情，它是所有人民教師的共同責(zé)任，各科老師在講授文化知識的同時，要積極主動的滲透一些德育教育的內(nèi)容，這就能使中職院校的思想教育工作全面展開。

（三）展開網(wǎng)絡(luò)思想道德教育工作

筆者在日常工作中發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)每天都會上網(wǎng)聊天、瀏覽網(wǎng)頁、收發(fā)郵件以及觀看視頻等等，我們可以針對學(xué)生的這一特點，利用好網(wǎng)絡(luò)平臺，建立QQ群、論壇對學(xué)生的價值取向進行引導(dǎo)，同時宣傳正確使用網(wǎng)絡(luò)的方法，對那些對網(wǎng)絡(luò)有著恐懼心理的同學(xué)進行輔導(dǎo)，因為未來的社會必然是一個網(wǎng)絡(luò)的社會，如果學(xué)生不能在學(xué)校期間掌握網(wǎng)絡(luò)的使用方法，必然會在社會競爭中處于劣勢。學(xué)校還可以通過建立學(xué)校站，設(shè)計提問欄，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)德育游戲等手段，來提高學(xué)生參與自身思想道德建設(shè)的積極性，增加師生之間的了解與溝通，最終增加思想道德建設(shè)的實效性。

三、總結(jié)

綜上所述，中職院校的思想道德建設(shè)是一項長期而又艱巨的工程，它需要幾代人的共同努力，并且持續(xù)不斷的堅持下去。雖然現(xiàn)階段，中職院校的思想道德教育工作還存在著學(xué)生對學(xué)習(xí)的認識不夠全面的問題，同時還受網(wǎng)絡(luò)等因素的影響，但是相信通過我們的共同努力，思想道德建設(shè)必然會翻開嶄新的一頁。

參考文獻：

篇4

(一)題目、署名及層次格式、文字、字數(shù)要求：1、文稿采用a4幅面word文檔;中文標題為三號宋體，正文為小四號仿宋體;英文字體為timesnewroman，標題字號為三號，字母全部大寫;如有副標題，另起一行，首字母大寫，正文為小四號字體;文稿應(yīng)加注頁碼。2、題目居中，署名及單位標在題目下，例如：數(shù)字城市化進程王趙(大學(xué)系，北京100001)(設(shè)計院，天津300001)需作敘述時，可在當(dāng)頁下方劃一條橫線，在橫線下加說明。3、摘要和關(guān)鍵詞，寫在題目下、正文前。4、論文的層次，統(tǒng)一要求采用：11.1(占一行或接排。當(dāng)接排時，標題后要加標點)1.1.1*1.1.1.1

(二)文稿和圖稿其它要求：1、正確闡述技術(shù)內(nèi)容。名詞術(shù)語應(yīng)符合國家有關(guān)標準、規(guī)范。如所采用的名詞術(shù)語尚未編定時，可采用各業(yè)務(wù)部門和科研單位常用的名詞術(shù)語，不要任意用簡稱、方言。2、準確使用標點符號，注意：(1)標題、圖題、表名后及公式后不用標點;(2)阿拉伯?dāng)?shù)字的起止(范圍)號用“~”，如：“20~30”，“8%~10%”，“0~10oc”3、對正文中的某些問題需加以說明時，可用“呼應(yīng)注”(也叫腳注)，即在所要加注處的右上角標注“①、②……”，同時在本頁末留出位置，劃一橫線與正文隔開，在橫線下注明“①、②……”。4、計量單位采用國務(wù)院頒發(fā)的《中華人民共和國法定計量單位》，一律用拉丁文書寫。5、外文字母寫成印刷體，同時注意將正斜體、大小寫分清楚。

6、數(shù)字的書寫(統(tǒng)計數(shù)、各種計量及圖表編號等各種順序號)均用阿拉伯?dāng)?shù)字，世紀、年代、月、日和時刻均用阿拉伯?dāng)?shù)字，并一概用全稱。7、表格、公式、樣圖均要編號，每篇論文加注流水號，例如：圖1、圖2，表1、表2，公式⑴、公式⑵。8、照片要求清晰、層次分明，非彩印書盡量用黑白照片。墨線圖要大小適當(dāng)，圖線要規(guī)整。照片、圖稿等電子文件需備份一份隨稿件一并提交。9、參考文獻的項目要列全，例如：[1]主編.結(jié)構(gòu)力學(xué).北京：出版社，XX[2]主編.城市規(guī)劃.上海：出版社

(三)文稿最后應(yīng)有附件頁，注明作者個人信息，內(nèi)容見下表：作者基本情況表姓名性別職稱工作單位職務(wù)聯(lián)系電話(固定電話請注明本地區(qū)號)傳真通信地址郵編e-mail總書記同志4日看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。兩會人大代表、政協(xié)委員對這一重要論述的熱烈反響表明，廣大人民群眾急切盼望樹立良好的社會風(fēng)氣。

篇5

新一輪課程改革強調(diào)從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人，著重培養(yǎng)學(xué)生具有社會責(zé)任感、健全人格、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力、良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識等，關(guān)注學(xué)生“全人”的發(fā)展。作為一名政治教師，在思想政治課上除了傳授知識外，更應(yīng)該加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)。

怎樣加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)呢？

一、應(yīng)充分利用教材資源，加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)

1.言傳身教結(jié)合，身教重于言傳，強調(diào)教師的示范作用

教師在講清道理的同時更需要教師的模范作用，中學(xué)生已具有了一定的辨別能力，如果他們對教師的德行、品性、能力不再信任，說得再多也是白費。教師能否用自身的人格力量去影響、感染學(xué)生，在思想教育中非常重要。

2.情理結(jié)合

目的是要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷地積累、加強自己的道德素質(zhì)。

3.家庭、學(xué)校、社區(qū)的結(jié)合

這里主要強調(diào)班主任要及時協(xié)調(diào)了解學(xué)生的思想、行為動態(tài)，

及時教育。思想道德素質(zhì)的教育和形成單靠學(xué)校、教師的教育管理是不夠的，必須使各方面的教育力量（學(xué)校、家庭、社區(qū)）形成合力，才可能收到較好的效果。

4.關(guān)心愛護，嚴格管理相結(jié)合

學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，教師及其他教育工作者在教育過程中要遵循知、情、意、行的心理規(guī)律，對學(xué)生進行思想道德素質(zhì)的教育，在此過程中，必要的規(guī)范其行為的方式方法必不可少。讓學(xué)生從心里感受到對他的關(guān)心和幫助而不只是表面的認同。嚴而有度，再加上和善，取得的效果才會好。

二、從我國歷史文化與現(xiàn)代化建設(shè)的實際出發(fā)，對中學(xué)生進行思想道德素質(zhì)教育

1.加強民族精神的教育

民族精神就是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神。民族精神是一個民族賴以生存發(fā)展的精神支撐。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，我們必須對青少年學(xué)生加強民族精神的教育，不斷增加廣大青少年學(xué)生對民族優(yōu)秀文化的認同和自信，激發(fā)他們的民族自豪感，提高他們的民族自尊心，使他們自覺地為祖國的繁榮富強刻苦學(xué)習(xí)文化知識，立志成才，將來為全面建設(shè)小康社會貢獻自己的力量。

2.加強公民基本道德規(guī)范的教育

現(xiàn)在，我們已進入實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的21世紀，這對全面加強公民道德建設(shè)提出了新的更高的要求。在家庭里，做一個“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)”的好成員。在學(xué)校，做一個“有理想、有道德、有紀律、有文化”的好學(xué)生。參加工作后，做一個“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會”的好建設(shè)者。

3.加強尊敬父母、長輩的教育

現(xiàn)在的青少年學(xué)生，大多數(shù)是獨生子女，他們是父母、長輩的心頭肉、掌上明珠，這樣的環(huán)境，使一些青少年學(xué)生從小養(yǎng)成了任性的脾氣，他們不知父母為了自己付出了多少心血，傾注了多少情愛？甚至有的學(xué)生對父母的正確教育產(chǎn)生逆反心理，離家出走。

我們應(yīng)該教育學(xué)生，孝敬父母、尊敬長輩，既是社會主義道德的要求，又是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。遇到和父母、長輩有不同看法的問題，主動找父母、長輩交流溝通，取得他們的諒解，從而使自己健康成長。

三、應(yīng)采用生動活潑的形式，加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)

1.討論探究

每位政治教師應(yīng)重視課本各個欄目，放手讓學(xué)生去討論，促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這樣做，既調(diào)動了學(xué)生的積極性，又鞏固了所學(xué)知識。

2.開展社會調(diào)查活動

如講環(huán)境問題前，可先讓學(xué)生去做社會調(diào)查，了解自己的學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）存在的環(huán)境問題，結(jié)合所學(xué)知識，讓學(xué)生向有關(guān)部分提出整治環(huán)境的建議。這樣做，既活躍了課堂氣氛，又使青少年學(xué)生從小提高了環(huán)保意識。

3.上網(wǎng)瀏覽、收集資料

篇6

7月19日，到達正安縣，在正安聯(lián)合司法局、縣法制辦公室、縣團委舉辦大型法制宣傳活動，發(fā)放各類法制資料三千余份，受到有關(guān)部門和當(dāng)?shù)鼐用竦暮迷u，并且于7月20日到縣團委、司法局、關(guān)心下一代委員會、教育局、婦聯(lián)等有關(guān)部門收集大量有關(guān)未成年人思想道德建設(shè)的資料，也得到他們的大力支持。

7月21日，乘車由正安返校，這次活動也宣告圓滿結(jié)束，實踐活動中我們?yōu)橛米约旱牧α繋椭烁械叫牢?，我們也得到了很大的鍛煉，學(xué)會了許多東西，它讓我們走近基層，走近村鎮(zhèn)，走近生活。

篇7

    青少年學(xué)生是國家的未來,民族的希望。他們將來是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是21世紀振興中華的主力軍。他思想品德的好壞,素質(zhì)的高低,將決定國家的存亡、民族的興衰。社會的責(zé)任,要求政治教師必須加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)。

    青少年學(xué)生正處于長身體、長知識的重要時期,他們的生理、心理都不成熟,缺乏自我保護能力,容易受外界不良因素的影響。特別是遇到社會上不法之徒的教唆、引誘,容易失足走上違法犯罪的道路。青少年學(xué)生的自身特點,也要求政治教師必須加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)。

    當(dāng)前,社會生活中危害青少年學(xué)生健康成長的不良因素在一些地方還不同程度地存在。如:有的父母不依法履行監(jiān)護和撫養(yǎng)子女的職責(zé);有的經(jīng)營者擅自雇用童工;貧困地區(qū)中小學(xué)學(xué)生失學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象依然存在;文化市場中黃色、暴力出版物屢禁不止,并在青少年學(xué)生中蔓延,等等。青少年成長的環(huán)境,同樣要求政治教師必須加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)。

    怎樣加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)呢?

    首先,應(yīng)充分利用教材資源,加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)。我認為可從以下幾個方面加強對青少年學(xué)生的教育。

    1、加強民族精神的教育

    民族精神就是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神。民族精神是一個民族賴以生存發(fā)展的精神支撐,面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,我們必須對青少年學(xué)生加強民族精神的教育,不斷增加廣大青少年學(xué)生對民族優(yōu)秀文化的認同和自信,激發(fā)他們的民族自豪感,提高他們的民族自尊心,使他們自覺地為祖國的繁榮富強刻苦學(xué)習(xí)文化知識,立志成才,將來為全面建設(shè)小康社會貢獻自己的力量。

    2、加強公民基本道德規(guī)范的教育

    現(xiàn)在,我們已進入實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的21世紀,這對全面加強公民道德建設(shè)提出了新的更高的要求。我們必須教育青少年學(xué)生倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。在社會上,做一個“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”的好公民,在家庭里,做一個“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)”的好成員。在學(xué)校里,做一個“有理想、有道德、有紀律、有文化”的好學(xué)生。參加工作后,做一個“愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會”的好建設(shè)者。

    3、加強法律基礎(chǔ)知識的教育

    我們應(yīng)該充分利用教材,對學(xué)生進行系統(tǒng)的法律常識教育,使他們了解法律在治理國家中的重要作用,知道憲法是國家的根本大法,懂得法律與公民的密切關(guān)系,逐步培養(yǎng)學(xué)生運用法律武器維護國家、社會和公民的合法權(quán)益,依法同違法犯罪行為作斗爭的能力。我們應(yīng)該幫助青少年學(xué)生初步掌握適應(yīng)現(xiàn)代化社會生活所必需的法律常識,讓他們明白什么該做,什么不該做,增強遵紀守法的自覺性,增強辨別是非的能力。

    4、加強艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育

    艱苦奮斗是一種奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌,是開拓進取的工作作風(fēng)和勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)?，F(xiàn)在有些青少年學(xué)生,衣來伸手,飯來張口,亂花零用錢,比著穿名牌服裝。我們必須教育青少年學(xué)生發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。因為,我國生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展還不平衡,建設(shè)有中國特色的社會主義,沒有一股艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉建國、勤儉辦一切的精神是不可能獲得成功的。通過教育,讓青少年學(xué)生懂得,我們要走的路還很長,肩負的任務(wù)還很艱巨,可能遇到的困難和挑戰(zhàn)還會很多,我們必須始終謙虛謹慎,艱苦奮斗。

    5、加強尊敬父母長輩的教育

    現(xiàn)在的青少年學(xué)生,大多數(shù)是獨生子女,他們是父母長輩的心頭肉,掌上明珠,這樣的環(huán)境,使一些青少年學(xué)生從小養(yǎng)成了任性的脾氣,他們不知父母為了自己付出了多少心血,傾注了多少情愛?有的學(xué)生對父母的正確教育易產(chǎn)生逆反心理,甚至離家出走。我們應(yīng)該教育學(xué)生,孝敬父母,既是社會主義道德的要求,又是法律規(guī)定子女應(yīng)盡的義務(wù)。遇到和父母長輩有不同看法的問題,主動找父母長輩交流溝通,取得他們的諒解,從而使自己健康成長。

    當(dāng)然,加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè),對學(xué)生的思想道德教育還包括許多方面,如關(guān)心別人,熱愛勞動等等,這里就不一一細說了。作為一名政治教師,必須有敏銳的觀察力,針對青少年學(xué)生出現(xiàn)的問題,充分利用教材的理論及時對學(xué)生進行思想道德教育。

    其次,應(yīng)采用生動活潑的形式,加強青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)。具體可以采用以下形式:

    1、討論探究。每位政治教師應(yīng)重視《想一想》、《議一議》、《身臨其境》、《各抒己見》等欄目,放手讓學(xué)生去討論,促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這樣做,既調(diào)動了學(xué)生的積極參與,又鞏固了所學(xué)知識。

    2、開展社會調(diào)查活動。如講環(huán)境問題前,可先讓學(xué)生去作社會調(diào)查,了解自己的學(xué)校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)存在的環(huán)境問題,結(jié)合所學(xué)知識,讓學(xué)生向有關(guān)部分提出整治環(huán)境的建議。這樣做,既活躍了課堂氣氛,又使青少年學(xué)生從小提高了環(huán)保意識。

    3、開設(shè)模擬法庭。初二年級,學(xué)生學(xué)了法律常識后,可以開設(shè)“模擬法庭”,通過參與模擬法庭活動,讓青少年學(xué)生初步了解法庭的基本程序與常識,進一步鞏固所學(xué)的法律知識,增強法律意識,這樣做,同樣活躍了課堂氣氛,收到較好的效果。

    4、上網(wǎng)瀏覽、收集資料。如講“南水北調(diào)”的問題,可指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽,收集資料,然后撰寫小論文或調(diào)查報告,在政治課上交流。這樣做,既活躍了政治課的課堂氣氛,又擴大了學(xué)生的知識面。

    5、走出課堂,到愛國主義教育基地去。每學(xué)期,政治老師可以跟班主任或?qū)W校團組織聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生到愛國主義教育基地去參觀一、兩次(也可利用節(jié)假日,安排學(xué)生自己去),有目的對青少年學(xué)生進行愛國主義教育,進行革命傳統(tǒng)教育,進行熱愛家鄉(xiāng)的教育,讓青少年學(xué)生親眼所見,親耳所聽,親身感受祖國的巨變,激發(fā)自己的責(zé)任感,自覺地為祖國的繁榮昌盛學(xué)習(xí)文化知識,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。這樣做,同樣能激發(fā)青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,收到事半功倍的教育效果。

    第三.全面關(guān)心,加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)

篇8

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 加強 途徑

在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下,學(xué)校作為專職教育單位,“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學(xué)生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質(zhì)教育,對促進學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用。為了推動“課課有德育,人人是德育工作者”這一教育理念,積極開展“各學(xué)科滲透德育”,拓展德育陣地,增添德育渠道,豐富德育形式,擴充德育內(nèi)容,使學(xué)校傳統(tǒng)美德特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時代內(nèi)涵,在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮重要作用。作為學(xué)校不僅要對學(xué)生進行“五愛”教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,還要特別加強道德教育、理想教育和創(chuàng)業(yè)教育。

各學(xué)科各顯神通,德育進課堂形成大氣候?！罢n課有德育,人人是德育工作者”提出以來,各科教師在德育滲透方面積極探索、努力實踐,根據(jù)各學(xué)科特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,各自形成了一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如:語文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵,挖掘教材的德育因素,激發(fā)學(xué)生情感,創(chuàng)設(shè)情境等方法感染和教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生自信心,教會學(xué)生做人。服務(wù)專業(yè)課注重了課前、課間、下課前的準備、服務(wù)等的培訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞精神,樹立人人為我,我為人人的思想意識。數(shù)學(xué)課上教師通過數(shù)學(xué)課上教師通過向?qū)W生傳授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強民族自尊心和民族自豪感,同時在教學(xué)中通過“問題――解決”的模式,培養(yǎng)學(xué)生沉著堅毅的品格和不怕困難、不怕艱苦的心理品質(zhì)。德育課結(jié)合政治課通過“四結(jié)合”的方法,發(fā)揮了德育主陣地的作用,結(jié)合教材內(nèi)容進行傳統(tǒng)美德教育,注重學(xué)生高尚情操的陶冶、健全人格的塑造,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛學(xué)校、熱愛自然的情感;結(jié)合時事政治,開展公民道德教育;結(jié)合社會熱點,組織學(xué)生進行社會調(diào)查,并指導(dǎo)學(xué)生寫調(diào)查報告或小論文,通過探究社會問題,激發(fā)社會責(zé)任感;結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會生活中的行為規(guī)范進行教育。英語學(xué)科的德育過程,是根據(jù)教材的總體內(nèi)容,將外來優(yōu)秀文化、現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過程。教師們努力挖掘英語教材中極為豐富的德育資源,恰當(dāng)運用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒體,在課堂教學(xué)過程中當(dāng)好一個先行者,在教育教學(xué)改革的大潮中,按照英語教學(xué)的自身規(guī)律,自覺地培養(yǎng)具有高尚人格、美好心靈和豐富知識的一代跨世紀新人。

“課課有德育,人人是德育工作者”深入人心,及時總結(jié),充分交流,提升德育工作水平。使未成年人在學(xué)校能時時處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶,從課堂中得到科學(xué)文化知識和思想道德的“雙豐收”,在未成年人思想道德建設(shè)中發(fā)揮了積極有效的作用。今后,更加深入挖掘教材內(nèi)涵,在德育滲透方面積極探索、努力實踐,根據(jù)各學(xué)科特點、專業(yè)特點、學(xué)生年齡特點以及學(xué)校各年級傳統(tǒng)美德特色教育主題,使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?；?、系列化,來指導(dǎo)我們今后的教育教學(xué)工作,使學(xué)校的教育教學(xué)更上一層樓。

篇9

誠信作為人與人交往的基本原則，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，綿延至今，受人推崇。[1]改革開放三十多年來，我國的現(xiàn)代化建設(shè)和特色社會主義事業(yè)都取得了顯著的發(fā)展和進步，目前我們正處于全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)應(yīng)該齊頭并進、共同發(fā)展，積極培育和踐行“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，著力構(gòu)建文化強國?！罢\信”作為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，對社會和諧與精神文明建設(shè)起著舉足輕重的作用，同時也有利于人格的構(gòu)建。面對我國誠信發(fā)展存在的問題，結(jié)合實際，分析原因，探討解決對策，大力開展誠信教育和宣傳，積極普及誠信意識，在全社會構(gòu)建誠信體系，對于推進和諧社會的闊步前進，進一步加強思想道德建設(shè)，把我國建設(shè)成為文化強國，具有十分重要的理論意義和實踐意義。

一、誠信的重要性及現(xiàn)實意義

中華民族五千年歷史源遠流長，文化博大精深，誠信作為優(yōu)秀文化遺產(chǎn)對社會和人的全面發(fā)展與進步起著不可或缺的作用，孔子的倫理思想中就有許多關(guān)于誠信思想的論述。進入21世紀以來，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)加速進程，社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，十報告中提出了社會主義核心價值觀要求加強全社會的思想道德建設(shè)、提高精神文明水平，為經(jīng)濟社會的發(fā)展進步與和諧社會的構(gòu)建提供導(dǎo)向，而誠信作為其重要內(nèi)容之一是一項重要的道德標尺，是中國傳統(tǒng)倫理中基本的規(guī)范之一，對社會、個人、企業(yè)都有重要的意義。

第一，誠信是個人的安身立命之本。誠信作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，是我們必備的道德素質(zhì)和品格，是社會主義核心價值觀對公民個人層面的要求。“自古皆有死，民無信不立”誠信是人與人之間的交往相處之道，只有誠信才會取得社會和他人的認可，才會建立良好的社會關(guān)系，實現(xiàn)自我的社會價值。一個人如果缺乏誠信的品格，那么他將無法立足于社會發(fā)展之中，也不會實現(xiàn)自我的全面發(fā)展與進步，最終被社會的發(fā)展所否定和遺棄。誠信可以凈化人們的心靈，幫助人們形成高尚的道德情操。只有以誠信作為處世原則并發(fā)揮個人的潛能，才能對社會有所貢獻實現(xiàn)價值。

第二，誠信是市場經(jīng)濟發(fā)展的重要保障。社會主義市場經(jīng)濟要求誠信，社會主義市場經(jīng)濟呼喚誠信，誠信是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的助推器，為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展保駕護航。全球化的發(fā)展趨勢對誠信提出了更高的要求，在國際大市場中，只有以誠信為準則，才會利用好國際市場，引進國際資源、先進技術(shù)和優(yōu)秀人才。良好的信譽和企業(yè)形象是無形資產(chǎn)，只有誠信企業(yè)才可以得到長足的發(fā)展，在經(jīng)濟全球化發(fā)展之下，我們要以誠信作為市場經(jīng)濟發(fā)展的保障。沒有誠信，復(fù)雜的市場交換關(guān)系就不能成立，市場就不可能有序的運行。

第三，誠信是家政府的立國之本。中國古代政治倫理強調(diào)“民惟邦本，本固邦寧”，“民為貴，社稷次之，君為輕”，“得民心者得天下，失民心者失天下”，認為國家的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)以誠心誠意的態(tài)度和方法去取信于民，進而達到人民安居樂業(yè)，國家太平清明。[2]誠信是領(lǐng)導(dǎo)者治理國家的基本準則，同時也是一個國家的立國之本，領(lǐng)導(dǎo)者只有恪守誠信才能取信于民，才能全心全意為人民服務(wù)，推進中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)代化的進程。誠信也是一個國家國運的根基，一個缺乏誠信的國家將不會得到世界的認同，在全球化發(fā)展趨勢中遭遇淘汰，更不會長久的屹立于世界民族之林，誠信是國家政府的立國之本。

二、當(dāng)今社會誠信缺失的表現(xiàn)

目前我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，各種不誠信的現(xiàn)象充斥于政治、經(jīng)濟、文化社會生活當(dāng)中，給我國的思想道德建設(shè)帶來了巨大的挑戰(zhàn)和困難，主要有以下一些方面：

第一，企業(yè)誠信缺失表現(xiàn)，一些企業(yè)為了謀取巨額的利潤，置企業(yè)的形象和消費者的生命健康于不顧，生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品，欺騙消費者，食品安全和藥品安全問題頻頻發(fā)生，毒奶粉、瘦肉精、染色饅頭、地溝油、注水豬肉等等，這些食品藥品安全問題讓人不寒而栗，這些企業(yè)，以誠信的缺失為代價，危害群眾的生命財產(chǎn)安全，損害企業(yè)的無形資產(chǎn)；更有的一些企業(yè)利用電視網(wǎng)絡(luò)等新興媒體一些虛假廣告和，騙取消費行為，哄抬物價，擾亂了市場和社會的正常運行秩序。

第二，在社會生活方面，由于誠信的嚴重缺失，人與人之間的信任度嚴重下滑，各種詐騙短信騙取金錢，拉攏親戚朋友參與傳銷，商家抓住老年人的心理推銷各種沒有實際效用的高價醫(yī)藥保健產(chǎn)品，還有近些年來大熱的“扶不扶”、小悅悅事件等，扶起跌倒老人的愛心人士被訛錢，由于誠信的缺失造成了社會的冷漠，最近由于網(wǎng)絡(luò)媒體和醫(yī)療機構(gòu)誠信缺失造成的“魏則西事件”更應(yīng)該引起我們對社會誠信缺失的反思。

第三，在政府誠信方面，一些政府部門朝令夕改，盲目制定一些不相關(guān)的政策，而不是從實際情況出發(fā)，問計于民，取信于民，還有一些政府利用農(nóng)民的法律意識薄弱隨意更改土地承包期限，使農(nóng)民的合法利益受損失；更有一些政府部門官僚形式主義和司法腐敗現(xiàn)象嚴重，危害政府公信力，制定出政策卻不貫徹執(zhí)行，政府誠信缺失，將嚴重影響中國特色社會主義事業(yè)的進程。

第四，在大學(xué)生誠信方面，誠信缺失更是屢見不鮮，對校規(guī)校紀的漠視，不信守承諾，考試作弊，作業(yè)抄襲，購買考試答案，畢業(yè)論文更是抄襲嚴重；還有的學(xué)生惡意拖欠學(xué)費將學(xué)費挪作它用，或者是對助學(xué)貸款拖欠不還等，近些年來經(jīng)常發(fā)生大學(xué)生替考，充當(dāng)事件等，大學(xué)生作為國家的儲備人才，對于其缺失誠信應(yīng)該給予高度的重視。

三、重塑社會誠信的對策

第一，大力弘揚誠信思想，踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容，推進我國的思想道德建設(shè)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們五千年悠久歷史文明的精神文化遺產(chǎn)，從幾千年前孔子的倫理思想到當(dāng)今主席對“言必信，行必果”的推崇，無不顯示了誠信的重要性。因此我們應(yīng)該利用好新聞媒體加大對社會誠信行為的宣傳報道力度，例如因信守承諾要為犧牲戰(zhàn)友守墓一輩子的感動中國人物陳健等，要通過弘揚和宣傳把誠信思想內(nèi)化成公民自覺地意識和行為，踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容，形成誠實守信的良好社會氛圍，推進我國的思想道德建設(shè)。

第二，要健全法制，增加不誠信行為的成本，調(diào)動踐行誠信的積極性。對于誠信缺失現(xiàn)象的解決，應(yīng)該首先依靠法制來解決，尤其是對市場經(jīng)濟中誠信缺失的行為，要完善市場誠信機制，建立起嚴格的市場誠信法規(guī)并加大監(jiān)管的力度，一方面我們應(yīng)該建立起法律規(guī)范，對各種誠信缺失行為做出明確的規(guī)定；另一方面要加大對誠信缺失行為的懲罰力度，增加不誠信行為的成本，使人民不敢逾越法律的籬墻，自覺抵制不誠信行為，而對于信守\信的行為法律也應(yīng)該明文規(guī)定給予相應(yīng)的獎勵，充分調(diào)動公民踐行誠實守信的積極性。

第三，政府應(yīng)該以身作則，取信于民，樹立起政府的公信力。政府部門制定政策應(yīng)該問計于民，問需于民，不能朝令夕改而應(yīng)該貫徹到底，做好公眾的表率，自覺接受法律的監(jiān)督防止貪污受賄和失信行為的發(fā)生。同時加強政府工作人員的職業(yè)道德建設(shè)，干部的選調(diào)和提拔都應(yīng)以誠信作為選拔的重要標準，自覺接受群眾的監(jiān)督并定期進行考評，克服，樹立起政府的公信力。

第四，要加強對大學(xué)生的誠信教育，建立相應(yīng)的獎懲機制，提高大學(xué)生的思想道德水平。大學(xué)生肩負著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，對于大學(xué)生中普遍存在的失信行為，應(yīng)該大力開展誠信教育形成家庭、學(xué)校、社會三位一體的教育結(jié)構(gòu)，學(xué)校要以誠信為自己的教育觀念，培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識，也可以讓學(xué)生參與到有關(guān)誠信的實踐活動中去，另一方面對于踐行了誠信思想的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)該給予表揚；而對于一些有失信行為的學(xué)生應(yīng)該批評、懲罰或者處分，提高對誠信和核心價值觀的認同。

四、結(jié)束語

誠信不僅是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容也是精神文明建設(shè)的重要方面，在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵階段我們應(yīng)該從全局的高度出發(fā)，把握誠信的意義和重要性，踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)容，加強思想道德建設(shè)，面對誠信缺失的行為，我們要認真分析科學(xué)解決，制定出切實可行的措施，結(jié)合孔圣人倫理道德中的誠信思想，在全社會形成一種良好的誠信氛圍，推進思想道德建設(shè)的進程，積極構(gòu)建社會主義和諧社會。

【注 釋】

[1] 宋茜.論當(dāng)代大學(xué)生的誠信缺失及重構(gòu)[D].南京林業(yè)大學(xué)，2008.

篇10

根據(jù)上級的通知精神，我校對創(chuàng)優(yōu)爭先情況進行了自查，現(xiàn)將自查情況匯報如下：

1、健全機構(gòu)，明確職責(zé)。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視文明創(chuàng)建工作，成立了由校長任組長，以校委會成員和班主任為成員的精神文明領(lǐng)導(dǎo)小組和德育領(lǐng)導(dǎo)小組，把精神文明建設(shè)和德育納入學(xué)校年度工作計劃和支部目標治理的重要內(nèi)容，組長負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校文明創(chuàng)建的全面工作，定期召開專題會議，討論和研究文明創(chuàng)建工作規(guī)劃、計劃，及相關(guān)制度，解決有關(guān)創(chuàng)建的實際問題，在學(xué)校形成全員育人和創(chuàng)建文明單位的良好氛圍。

2、加強民主治理，堅持依法治校。

學(xué)校認真宣傳和貫徹執(zhí)行國家的教育方針和教育法規(guī)，保證上級的決定在學(xué)校的實施，加強民主治理，促進學(xué)校治理的科學(xué)化、規(guī)范化、法制化、民主化。堅持“以人為本”的思想，建立健全了民主治理制度和校務(wù)公開制度，積極推行校務(wù)公開，成立了校務(wù)公開領(lǐng)導(dǎo)小組和監(jiān)督小組，確立了校務(wù)公開的內(nèi)容、方式和要求，增強學(xué)校治理工作的透明度，鼓勵教職工積極參與學(xué)校治理，切實維護師生員工的合法權(quán)益，在評優(yōu)、工作安排、目標制定、經(jīng)費支出等重大問題上，堅持集體討論研究，充分發(fā)揚民主，尊重職工意見，做到公開、公平、公正，充分調(diào)動了廣大職工的積極性，增強了教師的民主意識、參與意識。學(xué)校對教職工提出的問題和要求，積極地向上級有關(guān)部門反映，對上級有關(guān)精神、政策也及時地向教職工傳達和宣傳，起到了上傳下達的作用，把矛盾化解在萌芽狀態(tài)。

3、加強支部建設(shè)，以人為本和諧發(fā)展。

我校切實加強支部建設(shè)，認真做好積極分子的考查、培養(yǎng)、教育，堅持“”，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。以“四好班子”為標準，搞好學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，形成合力，團結(jié)協(xié)作，始終堅持“集體領(lǐng)導(dǎo)、分工負責(zé)、民主決策、公開透明、群眾監(jiān)督”的原則，不斷提高決策的科學(xué)性和透明度。對于需要在班子中討論的問題，堅持個別醞釀，會議集體研究決定的原則;堅持黨務(wù)工作、干部選拔任用，努力做到公開、公平、公正;對于關(guān)系到教職工切身利益的問題，始終堅持公開透明的原則，及時向教職工公開，廣泛征求意見;努力營造團結(jié)和諧，奮發(fā)向上的工作氛圍，不斷提高班子的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，引領(lǐng)我校的教育教學(xué)工作健康有序開展。

4、認真做好思想道德建設(shè)，努力打造高素質(zhì)教師隊伍。

我校長期堅持政治學(xué)習(xí)制度，每周都組織教職工認真學(xué)習(xí)黨的十六大和十七大精神，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣傳黨的路線、方針、政策和當(dāng)前改革發(fā)展形勢，把樹立社會主義榮辱觀作為重要內(nèi)容，切實加強思想道德建設(shè)，教育職工樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，正確處理個人利益、集體利益、國家利益的關(guān)系，增強職業(yè)道德和法制觀念，樹立與時俱進、開拓創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)，進一步解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，不斷提高政治思想覺悟，增強責(zé)任感、使命感，努力搞好本職工作，為教育的改革和發(fā)展作出貢獻。結(jié)合學(xué)校實際工作，在教職工中又大力開展教師職業(yè)道德教育，培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)、勇于奉獻的精神，樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。積極開展普法宣傳教育，組織教師認真學(xué)習(xí)有關(guān)的法律法規(guī)，增強教師的民主意識和法制意識，堅持依法治校和依法執(zhí)教，杜絕違法亂紀行為在學(xué)校發(fā)生。

5、堅持學(xué)習(xí)制度，提高教師隊伍素質(zhì)。

各教研組每學(xué)期都要求制定業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)計劃，每周至少開展一次教研活動，組織學(xué)習(xí)教育法規(guī)、教育基礎(chǔ)理論、現(xiàn)代教育的觀念和方法，把握新課程標準和課堂教學(xué)策略，提高教學(xué)水平，倡導(dǎo)在工作中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中工作，同時大力加強教師隊伍建設(shè)，全面提高教師的政治素質(zhì)和學(xué)歷、教學(xué)、科研水平。建立健全教師隊伍管理體系。做好“內(nèi)育”文章，支持教師參加各種形式的在職學(xué)習(xí)，組織教師開展教學(xué)研究、教學(xué)改革以及教學(xué)比賽等活動，聘請專家、教授來校講學(xué)，定期對教師的政治表現(xiàn)、業(yè)務(wù)水平、工作業(yè)績進行考核。實施“引智”工程，吸納人才，使學(xué)校形成了一支結(jié)構(gòu)合理、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、樂于奉獻的教師隊伍?，F(xiàn)有教職工92人，學(xué)歷達標率100%，其中本科學(xué)歷78人。有省級優(yōu)秀教師2人，市級優(yōu)秀教師5人，縣級優(yōu)秀教師45人;市級教學(xué)能手5人，縣級教學(xué)能手16人，有32人獲得市級教學(xué)成績獎，80多人次獲得縣級教學(xué)成績獎;市級講課比賽8人獲獎，縣級講課比賽46人獲獎;發(fā)表國家級論文2篇，省級論文4篇，市級論文12篇。

6、加強“兩個文明”建設(shè)，培育良好的育人環(huán)境。

我校在師生中大力弘揚時代精神，深入貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，加強未成年人思想道德建設(shè)，廣泛開展“八榮八恥”宣傳活動，要求每個學(xué)生都會背“八榮八恥”內(nèi)容，都會說出《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《中學(xué)生守則》，大力宣揚愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的社會道德規(guī)范，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)、教書育人、以身作則，努力培育“四有”教師隊伍。加強中學(xué)生行為規(guī)范的培養(yǎng)，堅持升旗制度，充分發(fā)揮黑板報、閱報欄、光榮榜等宣傳主陣地的作用，宣傳德育知識;利用德育室，發(fā)揮學(xué)習(xí)育人的作用，科學(xué)設(shè)計教育內(nèi)容，圖文并茂，靈活多樣，既有反面警示，又有正面教育;利用主題班會等方式，對學(xué)生進行愛國主義教育、集體主義教育和道德規(guī)范教育，培養(yǎng)學(xué)生講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序的良好品質(zhì)和助人為樂的高尚情操，因地制宜，整體規(guī)劃，注重自然環(huán)境與人文環(huán)境的一體，“有形文化”和“無形文化”的統(tǒng)一，形成以“名言激勵，才華展示”為主的樓道文化、以“德育滲透，規(guī)范警示”為主的長廊文化、以“盡情揮灑個性，打造智慧校園”為主的教室文化、以“師表育人，警師德行”為主的辦公室文化等，讓全體師生的物質(zhì)文化、精神文化得到潛移默化的提升和熏陶，使學(xué)生前進有目標，學(xué)習(xí)有榜樣，做人講道德，行為有規(guī)范。開展了文明班級、三好學(xué)生的評選表彰。組織師生向貧困地區(qū)捐款、捐物，大力提倡好人好事、互幫互助。學(xué)校加強對師生進行愛護環(huán)境、講究清潔衛(wèi)生的教育，培育學(xué)生的環(huán)保意識，經(jīng)常組織教干教師、黨員搞好學(xué)校的綠化和清潔衛(wèi)生，確保校園環(huán)境整潔、美麗。

7、加強思想政治工作，營造穩(wěn)定的工作環(huán)境。