導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇幼兒園德育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.整體性構(gòu)建幼兒園德育教育體系研究

2.濟(jì)南市城區(qū)幼兒園德育存在的問(wèn)題及對(duì)策

3.當(dāng)前幼兒園德育誤區(qū)及對(duì)策

4.幼兒德育新理念——后現(xiàn)代視野下幼兒園德育實(shí)驗(yàn)研究

5.試論幼兒園德育中獎(jiǎng)勵(lì)策略的有效運(yùn)用

6.信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育教育的新視角

7.我國(guó)幼兒園德育問(wèn)題的原因分析及其對(duì)策

8.現(xiàn)代幼兒園德育教學(xué)方法之我見

9.育人為本德育立園共同成長(zhǎng)幼兒園德育工作有效開展點(diǎn)滴談

10.農(nóng)村幼兒園德育資源的開發(fā)利用研究

11.淺談如何進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園德育教育

12.新時(shí)期幼兒園德育教學(xué)思考

13.《幼兒園工作規(guī)程》頒發(fā)前后中國(guó)幼兒德育的比較

14.幼兒園德育有效性的提高途徑分析

15.借用陶行知德育思想及方法來(lái)指導(dǎo)幼兒園德育活動(dòng)

16.幼兒園德育教育

17.關(guān)于當(dāng)前幼兒園德育教學(xué)的思考

18.試論幼兒園德育環(huán)境之創(chuàng)設(shè)

19.“有玩具應(yīng)該大家一起玩”——對(duì)幼兒園德育現(xiàn)狀的剖析

20.契機(jī)”與“情境”——幼兒園德育課程資源的發(fā)現(xiàn)與整合

21.關(guān)于幼兒園德育課的一些思考

22.談?dòng)變簣@德育

23.幼兒園德育教育教學(xué)工作的有效開展探究

24.奏響幼兒園德育五部曲

25.淺談素質(zhì)教育下的幼兒園德育

26.芻議把握幼兒園德育的契機(jī)

27.幼兒園德育的誤區(qū)與對(duì)策

28.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下幼兒園德育活動(dòng)創(chuàng)新研討會(huì)暨優(yōu)秀案例征集啟動(dòng)會(huì)召開

29.對(duì)幼兒園德育工作的有效探究

30.幼兒園德育教育初探

31.幼兒園德育過(guò)程中實(shí)踐活動(dòng)案例研究

32.幼兒園德育之我見

33.對(duì)幼兒園德育的思考

34.幼兒園德育教育之創(chuàng)新

35.當(dāng)前幼兒園德育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)措施

36.幼兒園德育教育的重要性

37.如何提高幼兒園德育的有效性

38.幼兒園德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有效策略

39.多途徑培育幼兒園德育之花

40.角色理論在幼兒園德育中的運(yùn)用

41.我國(guó)幼兒園德育方法研究新進(jìn)展

42.    幼兒園德育案例

43.幼兒園德育的目標(biāo)與途徑

44.淺談如何培育幼兒園德育之花

45.幾種社會(huì)學(xué)方法對(duì)幼兒園德育工作的啟示

46.我國(guó)幼兒園德育所存在的方法學(xué)問(wèn)題

47.寓德育于游戲活動(dòng)之中——幼兒園德育游園會(huì)初探

48.北京市召開幼兒園德育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)

49.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與幼兒園的德育改革

50.初探幼兒園德育的有效滲透

51.淺析幼兒園德育教育的重要性

52.    幼兒園德育初探

53.淺談?dòng)變簣@德育教育

54.讓每個(gè)孩子都成為好孩子——體驗(yàn)式教學(xué)在幼兒園德育中的運(yùn)用

55.陶行知德育思想指導(dǎo)下幼兒園德育活動(dòng)的開展

56.幼兒園德育工作案例及剖析

57.淺談形成合力的幼兒園德育

58.幼兒園德育工作的實(shí)施

59.幼兒園德育策略芻議

60.幼兒園德育工作的途徑和方法

61.廣州市幼兒園德育系統(tǒng)工程方案

62.    春風(fēng)化雨潤(rùn)蓓蕾——幼兒園德育的生活化教育之我見

63.德”在心中“德”在行動(dòng)——也談?dòng)變簣@德育中教師的作用

64.幼兒園德育教師教育科研能力之我見

65.陶冶情感培養(yǎng)習(xí)慣——農(nóng)村幼兒園德育工作體會(huì)

66.幼兒園德育初探

67.幼兒園德育大綱(試用)

68.農(nóng)村幼兒園德育教育的有效途徑

69.幼兒園德育教育工作的心得

70.幼兒園德育教育

71.淺談?dòng)變簣@開展德育教育的有效途徑

72.幼兒園德育初探

73.2015年幼兒園德育總結(jié)5篇

74.幼兒園德育教育的途徑和方法

75.德育論文：淺談?dòng)變簣@德育教育

76.幼兒園德育教育的主要內(nèi)容是什么？

77.幼兒園德育工作計(jì)劃

78.幼兒園德育心得體會(huì)

79.幼兒園德育工作計(jì)劃

80.幼兒園德育工作材料

81.幼兒園德育工作

82.幼兒園德育教案：生命只有一次

83.幼兒園德育教育案例4篇

84.幼兒園的品德教育_品德教育

85.淺談?dòng)變簣@德育教育

86.《幼兒園德育論文》_精選優(yōu)秀范文十篇

87.幼兒德育小故事幼兒園德育故事_兒童故事

88.《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的功用

89.幼兒園德育教育的重要性

90.幼兒園德育教育經(jīng)驗(yàn)分享

91.幼兒園德育工作匯報(bào)

92.幼兒園德育案例分析

93.關(guān)于幼兒德育教育的探索與思考

94.幼兒園德育工作實(shí)施方案

95.幼兒園德育中獎(jiǎng)勵(lì)策略

96.幼兒園德育教學(xué)案例

97.幼兒德育的重要性

篇2

1.幼兒園教育的內(nèi)容

在人受教育的整個(gè)體系中，幼兒教育是最基礎(chǔ)的一個(gè)系統(tǒng)組成部分，這部分的組成是由幼兒園教育、幼兒家庭教育以及幼兒社區(qū)教育共同建立起來(lái)的。其中幼兒園教育屬于國(guó)家一種正規(guī)教育機(jī)構(gòu)，它是作為一個(gè)幼兒接受教育的最基礎(chǔ)和最核心的教育階段，屬于學(xué)校教育體系。另外，這種幼兒園教育的內(nèi)容是一種基礎(chǔ)教育的范疇，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)與品德教育起著至關(guān)重要的作用。在幼兒園教育過(guò)程中，一方面對(duì)幼兒進(jìn)行教育，同時(shí)還要對(duì)幼兒做好保育的工作，這也是作為幼兒園教育機(jī)構(gòu)做好保教結(jié)合的實(shí)施方針。幼兒通過(guò)在幼兒園接受教育，并在智力、品格以及個(gè)性等各方面的能力得到發(fā)展和培養(yǎng)，體現(xiàn)了我國(guó)教育發(fā)展對(duì)綜合性人才培育的發(fā)展目標(biāo)。

2.幼兒家庭教育的闡述

幼兒的家庭教育是對(duì)幼兒成長(zhǎng)和培育的搖籃，幼兒在出生之后與父母之間形成具有血緣的親情關(guān)系，隨著幼兒的成長(zhǎng)，父母讓其對(duì)世界開始有了初步的認(rèn)識(shí)，并在相處過(guò)程中通過(guò)父母的言行舉止以及耳濡目染來(lái)形成自我的一種對(duì)世界的認(rèn)知和感受，所以這個(gè)過(guò)程來(lái)自父母的舉止、修養(yǎng)素質(zhì)、個(gè)性行為、人際交往和興趣等都將對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和教育起著潛移默化的影響力。這個(gè)作為幼兒成長(zhǎng)發(fā)育最基礎(chǔ)的環(huán)境，為孩子的健康成長(zhǎng)提供衣食住行以及引導(dǎo)孩子的啟蒙教育。

二、幼兒園教育與家庭教育之間的關(guān)系

1.幼兒園教育與家庭教育相互促進(jìn)、相互影響

在社會(huì)快速發(fā)展的趨勢(shì)下，對(duì)人才的需求越來(lái)越高，使得家長(zhǎng)開始對(duì)孩子在一出生就對(duì)其抱有極大的期望值，所以很多家長(zhǎng)給孩子過(guò)高的要求和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的目標(biāo)；而幼兒園的老師也在這種教育教學(xué)工作的壓力下希望教過(guò)的學(xué)生能夠成為國(guó)家有用之才。所以家庭教育與幼兒園教育的教育其出發(fā)點(diǎn)都是一致的，同時(shí)也是作為家長(zhǎng)或者幼兒老師的一種責(zé)任和期望，通過(guò)把兩者的這種對(duì)孩子的期望以及教育教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系進(jìn)行合理的權(quán)衡和把握，就能將幼兒逐漸培養(yǎng)成在德智體美全面發(fā)展的有用之人，所以它們之間的關(guān)系是相互促進(jìn)并相互影響的一種關(guān)系。

2.幼兒園教育對(duì)幼兒家庭教育發(fā)展有一定的制約性

幼兒園教育是幼兒接受教育的基礎(chǔ)，也是履行我國(guó)的教育方針，并結(jié)合幼兒的年齡和身心發(fā)展的需要的一種教育教學(xué)的過(guò)程，同時(shí)這種幼兒園教育也是為了不斷順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)；而幼兒家庭教育的出發(fā)點(diǎn)相對(duì)比較自由和隨意，沒有絕對(duì)的目標(biāo)，這就形成與幼兒園、社會(huì)之間的密切統(tǒng)一，然后相互之間通過(guò)配合和完善，來(lái)達(dá)到教育的統(tǒng)一性，并以幼兒園教育為主導(dǎo)來(lái)讓幼兒家庭教育得到一定的牽制和約束，這也是為了給孩子多樣性的教育發(fā)展的需要而形成的一種關(guān)系。

3.幼兒家庭教育能反作用于幼兒園教育

幼兒園教育發(fā)展的效果和水平離不開幼兒的家庭教育的大力支持與配合。因?yàn)橛變杭彝ソ逃袑?duì)幼兒的教育出發(fā)點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是與幼兒園相統(tǒng)一的，所以就使得它們的教育內(nèi)容也是一致的，通過(guò)幼兒家庭教育主動(dòng)與幼兒園之間進(jìn)行有效的配合，就能為幼兒在校的教育教學(xué)工作提供更加促進(jìn)性的作用和影響力，讓幼兒受教育更加全面和順暢，反之倘若家庭教育不能有效與幼兒園之間進(jìn)行配合則會(huì)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)教育帶來(lái)阻礙作用。因此家庭教育與幼兒園教育的相互配合，尤其是家庭教育要協(xié)助幼兒園教育，才能促進(jìn)幼兒的健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

篇3

幼兒園承載了重要的兒童教育功能，但當(dāng)前大多幼兒園片面的注重幼兒知識(shí)教育，并沒有行使兒童德育的重要功能，這就衍生出了幼兒園兒童品德教育的一些問(wèn)題。

（一）游戲活動(dòng)中缺乏品德教育

兒童道德建立是兒童在與環(huán)境的不斷交互中完成的，游戲活動(dòng)是幼兒教師為了更好的完成幼兒教育而創(chuàng)建的一種復(fù)合兒童特點(diǎn)的活動(dòng)，在游戲活動(dòng)中兒童往往能夠更多的明白事理，建立道德觀。但就目前來(lái)看，許多幼兒園的游戲活動(dòng)大多由教師主導(dǎo)來(lái)完成，制約了兒童主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，這使得兒童在建立道德的過(guò)程中往往過(guò)于被動(dòng)，從而影響了德育效果。例如，在角色扮演游戲活動(dòng)中，兒童都想扮演“爸爸”這一角色，這時(shí)教師往往隨意的定下角色，并沒有考慮到兒童的想法，也沒有教導(dǎo)兒童要懂得謙讓、分享，在游戲活動(dòng)中并沒有滲透品德教育。

（二）教學(xué)活動(dòng)中缺乏品德教育

幼兒園教學(xué)活動(dòng)是兒童獲取知識(shí)的重要渠道，同時(shí)教學(xué)活動(dòng)也是幼兒德育的重要途徑，但當(dāng)前許多幼兒園教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的理解比較片面，單純的注重教學(xué)活動(dòng)的知識(shí)教育功能，忽略了德育。教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中往往過(guò)于注重兒童對(duì)技能的掌握和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，例如在小兔子捉迷藏這一教學(xué)活動(dòng)中，教師只是要求兒童能夠跟隨音樂(lè)進(jìn)行表演，并沒有注重兒童團(tuán)結(jié)精神的培養(yǎng)。

（三）日常生活中缺乏品德教育

幼兒園不僅僅是兒童重要的教育環(huán)境，同時(shí)也是兒童重要的生活環(huán)境，但在幼兒園的日常生活中，缺乏對(duì)品德教育的滲透。幼兒園接觸到品德的地方非常多，例如清晨進(jìn)入校園的一句問(wèn)候，對(duì)其他小朋友的一句感謝，放學(xué)之后對(duì)教師說(shuō)一聲：“教師再見。”等等都是關(guān)系到兒童良好品德的培養(yǎng)。生活是最好的教師，但當(dāng)前幼兒園生活中還缺乏這種品德教育。

二、幼兒園兒童品德教育途徑

兒童的品德教育應(yīng)當(dāng)滲透到幼兒園環(huán)境和活動(dòng)中的方方面面，只有這樣才能夠有效的培養(yǎng)兒童良好的道德意識(shí)和道德素質(zhì)，從幼兒園品德教育問(wèn)題分析出發(fā)，下面針對(duì)性的提出幼兒園兒童品德教育途徑。

（一）游戲活動(dòng)中滲透品德教育

兒童思想單純、思維跳脫，正處于愛玩的年紀(jì)，游戲活動(dòng)不僅符合幼兒的特點(diǎn)，同時(shí)也是幼兒認(rèn)知世界、改變自己的重要平臺(tái)。因此，教師應(yīng)當(dāng)積極在游戲活動(dòng)中滲透品德教育，引導(dǎo)兒童在游戲的過(guò)程中要團(tuán)結(jié)合作，懂得謙讓，樹立兒童正確的道德觀。例如，在游戲活動(dòng)中，如果一個(gè)兒童不小心撞到了另一個(gè)同學(xué)，教師要引導(dǎo)兒童說(shuō)：“對(duì)不起”。讓被撞的兒童說(shuō)：“沒關(guān)系?！蓖ㄟ^(guò)這種禮貌用語(yǔ)的使用，來(lái)培養(yǎng)兒童良好的道德，還能夠在兒童之間建立和諧的關(guān)系。也許一次兩次兒童不以為然，但養(yǎng)成這樣的習(xí)慣之后，兒童會(huì)慢慢理解到道德內(nèi)涵。

（二）教學(xué)活動(dòng)中滲透品德教育

兒童的品德行為和品德意識(shí)是在與外界環(huán)境的不斷作用下而建立的，對(duì)于幼兒園的教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)，教師不僅要教會(huì)兒童掌握一定的知識(shí)和技能，同時(shí)要滲透品德教育的內(nèi)容，以此來(lái)提升幼兒的道德品質(zhì)。例如在幼兒園大班《認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)》的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己所在的城市，以及這座城市的特點(diǎn)，之后進(jìn)行知識(shí)拓展，告訴兒童：“其實(shí)對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，祖國(guó)也是我們的家鄉(xiāng)?！币源藖?lái)培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的情感。此外，幼兒園教師可以開展以德育為主題的教育活動(dòng)，例如教師可以讓每一個(gè)兒童講一個(gè)關(guān)于品德的小故事，之后問(wèn)學(xué)生，“這個(gè)故事告訴了我們什么道理呀？”讓兒童在品的小故事中自己探尋內(nèi)涵的高尚品德。

篇4

所謂溝通是指教師與幼兒互相交流，在情感、認(rèn)識(shí)上達(dá)成一致的過(guò)程，師生間的溝通是建立 和諧的師生關(guān)系的渠道，隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，使成人有時(shí)忽視了與幼兒進(jìn)行溝通，忽視了對(duì)幼兒心理需要的滿足，以致因父母與孩子缺乏溝通，造成代溝，教師與幼兒缺乏溝通，造成師生關(guān)系的不和諧，因此，成人與幼兒之間需要溝通，在互相溝通中，得到寬容、理解、支持和尊重。而師生間的溝通，縮短了師生間的距離，加深了師生間的了解，在溝通中，幼兒能夠感受到教師對(duì)他的關(guān)注、尊重，使幼兒有一種被重視感，并有一種充分的接納感，感到自己為教師所關(guān)心，喜愛，從而得到一種安全的愉快的情緒體驗(yàn)。這種積極的情緒體驗(yàn)，有助于幼兒保持活潑、開朗的情緒，增強(qiáng)對(duì)教師的喜愛和信任，樂(lè)于接受教師的引導(dǎo)和幫助，同時(shí)，幼兒在與教師的溝通中，向教師傳遞他的情緒、情感，使教師能夠及時(shí)地了解幼兒的需要，給予適宜的指導(dǎo)與幫助，教師與幼兒能建立起積極的相互信任、尊重的關(guān)系，促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展。

二、教師良好的個(gè)性，是師生間溝通的保證

一般而言，幼兒喜歡和善、耐心、公平，對(duì)幼兒有興趣的教師，不喜歡嚴(yán)厲、批評(píng)責(zé)罵、懲罰兒童、脾氣壞的教師。熱情的教師相對(duì)冷漠的教師更樂(lè)于助人。熱情與容許對(duì)原來(lái)成就水平低、缺乏學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)的幼兒有良好的影響。因此，作為幼兒教師要利用自身的榜樣作用影響幼兒。如，我們班上一幼兒，在回答不出計(jì)算題時(shí)，一本正經(jīng)地對(duì)老師說(shuō)：“我媽媽說(shuō)我是吃忘記蛋長(zhǎng)大的?！比嘤變汉逄么笮Γ@時(shí)，教師并沒有取笑他，而是誠(chéng)懇地對(duì)他說(shuō)：“你我只要認(rèn)真想一想，一定會(huì)算出來(lái)的，待會(huì)兒，我們?cè)僖黄饘W(xué)一學(xué)好嗎？”游戲時(shí)，幾個(gè)能力強(qiáng)的幼兒也充當(dāng)起了小老師，耐心地幫助他，終于，使他學(xué)會(huì)了，他臉上也露出了甜甜的笑，不再以為自己是天生比別人差

三、滿足幼兒的需要是師生間溝通的前題

人的需要種類很多，人本主義心理學(xué)家馬斯洛按需要的指向?qū)⑵浞譃槠叻N，即生理的需要，安全的需要，歸屬與愛的需要，尊重的需要等，幼兒是社會(huì)的人，因而，幼兒具有一種對(duì)于自尊、自重和來(lái)自他人的尊重的需要，要求得到成人的關(guān)注，要求自主，要求被贊揚(yáng)和被認(rèn)可，要求負(fù)一定的責(zé)任。對(duì)幼兒被贊揚(yáng)和被認(rèn)可需要的適度滿足，可激發(fā)幼兒的積極情緒，強(qiáng)化良好的行為習(xí)慣，增強(qiáng)

幼兒的自信心。在師生的溝通中，幼兒感到教師對(duì)自己是欣賞的態(tài)度，就會(huì)使他們意識(shí)到自己在這個(gè)世界上是有價(jià)值 ，有力量、有能力、有位置、有用處的，樂(lè)于與教師進(jìn)行情感與認(rèn)識(shí)上的交流。如：一次幼兒在繪畫時(shí)，一名幼兒將海水畫成了紅色，老師看見后，好奇地問(wèn)：“咦，你的海水為什么是紅色呀？”幼兒見教師沒有責(zé)怪的意思，便大膽地說(shuō)：“傍晚，太陽(yáng)快下山了，把大海照得紅通通的，海水就變成紅了?！狈粗绻處煵捎糜?xùn)斥的態(tài)度，強(qiáng)令幼兒改正，便得不到溝通的機(jī)會(huì)，無(wú)法了解幼兒內(nèi)心真實(shí)的想法。

四、師生溝通中應(yīng)掌握的原則

師生溝通過(guò)程中，常會(huì)因幼兒年齡小，語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)，主動(dòng)與人溝通能力差，教師的權(quán)威地位等原因阻礙溝通，造成雙方溝通的困難或溝通無(wú)法進(jìn)行下去的情況。因此，教師應(yīng)掌握一些與幼兒溝通的原則。

1．平等的原則

建立人格的平等關(guān)系，是師生間溝通的基礎(chǔ)，也是幼兒是否愿意、喜歡和教師溝通的關(guān)鍵。我們成人間的溝通，是基于雙方人格的平等。而與幼兒溝通時(shí)，我們往往會(huì)因?yàn)樗麄兡挲g小、知識(shí)少、還不懂事，更因?yàn)榻處煹臋?quán)威地位而忽視這點(diǎn)，以希望、說(shuō)教的方式來(lái)與他們溝通，“你應(yīng)該這樣做，而不要…… ”忽視了幼兒作為完整個(gè)體的獨(dú)立性和自主體，使幼兒感受到來(lái)自權(quán)威的壓力，這些都不利于師生間的溝通。因此，教師在日常生活中，要注意創(chuàng)設(shè)主動(dòng)與幼兒溝通的時(shí)機(jī)，放下做教師的架子，虛心向他們“請(qǐng)教”，做幾回學(xué)生。記得有一次，小朋友們都在玩游戲，李緣小朋友能對(duì)照著小卡片搭直升飛機(jī)，照像機(jī)等物，立體感很強(qiáng)。教師主動(dòng)走過(guò)去要求他教給老師，他很驚奇，眼睛睜得很大，仿佛在說(shuō)：“你是老師，怎么不會(huì)呢？”明白了他的心理教師說(shuō)：“老師也有不會(huì)的東西，不會(huì)就要向別人學(xué)?！甭犃死蠋煹脑挘c(diǎn)了點(diǎn)頭，很快他教老師學(xué)搭直升飛機(jī)，不僅這樣，他還樂(lè)意教別的小朋友。事后，他充滿自信地對(duì)別的小朋友說(shuō)：“老師搭的這個(gè)直升飛機(jī)，還是我教給她的呢！”第二天一大早，她媽媽就向老師反映李緣在回家路上，跟她說(shuō)了許多在幼兒園里的事情，了解了李緣在幼兒園的情況。接著晨間活動(dòng)時(shí)，李緣又玩起了昨天的玩具，還等不及地拉著老師的手，告訴老師他的秘密：他最喜歡搭飛機(jī)和小汽車，長(zhǎng)大了要開汽車……。一件小小的事情，使我們認(rèn)識(shí)到，讓幼兒感受老師的平等對(duì)待，是開啟他們心靈的鑰匙，為今后幼兒與教師主動(dòng)地溝通打下了良好的情感基礎(chǔ)

我班的李娜小朋友，性格活潑開朗，走路一跳三蹦，喜歡唱歌跳舞，可她剛到幼兒園的時(shí)候，不象現(xiàn)在這樣，總不能和別的小朋友玩在一起，小朋友說(shuō)她搶玩具，不給大家玩，她馬上就鉆到桌子底下去，誰(shuí)也不理睬。一天上午的桌面游戲才開始，史夢(mèng)瑩就喊起來(lái)了：“老師，李娜又搶我的玩具了！”我快步走到他們這組，用眼睛尋找李娜，“她在桌子底下?！币幻變号u(píng)著李娜說(shuō)。見此情景，我連忙蹲下去，拉著她的手，向她表示教師沒有怪她，并且和她一起玩具。過(guò)了一會(huì)兒，她對(duì)我說(shuō)：“老師，我想玩史夢(mèng)瑩那邊的玩具！”我點(diǎn)點(diǎn)頭，一邊告訴她，好玩的玩具大家都想玩，怎么辦呢？別人的玩具能搶嗎？想一個(gè)辦法來(lái)解決，在這樣寬松的氣氛里，我和她討論了如何與小伙伴進(jìn)行交往和游戲 ，如何協(xié)調(diào)自己和同伴的關(guān)系，并且，在以后的活動(dòng)中，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)多讓李娜和小伙伴一起游戲 ，同伴告她狀的聲音漸漸減少了，李娜臉上的笑容也越來(lái)越多，再也不會(huì)鉆桌底了，變得越來(lái)越活潑、開朗。很多事例告訴我們，當(dāng)幼兒在遭遇到?jīng)_突或挫折時(shí)，他們往往希望尋求成人的同情和接納。如成人對(duì)孩子表現(xiàn)出接納，會(huì)有效地緩解甚至消除幼兒的心理緊張和情緒不安，即使在幼兒的所做所為并不合科乎情理的情況下，教師也要接納幼兒，等他們情緒的”風(fēng)雨”過(guò)后，再與幼兒細(xì)作理論，這時(shí)，幼兒能接受教師的引導(dǎo)和幫助，再與幼兒細(xì)作理論，這時(shí)，幼兒能接受教師的引導(dǎo)和幫助，從而有效地保護(hù)了幼兒的自尊，更好地解決問(wèn)題。

篇5

1.挖掘地方本土文化教育資源，形成特色教育

幼兒和家鄉(xiāng)同呼吸，在生活的周圍無(wú)處不存在著文化的身影，不經(jīng)意間文化已經(jīng)走進(jìn)他們，但因年齡小在他們接受、感知并享受文化給他們帶來(lái)的快樂(lè)的同時(shí)，卻不一定真能走進(jìn)文化，其實(shí)文化就在身邊存在。因此，我們要充分挖掘本土文化，根據(jù)大、中、小班不同階段年齡孩子的特點(diǎn)，形成孩子們能夠接受的、易于理解的教學(xué)形式，讓他們形成文化的意識(shí)并進(jìn)行有機(jī)的滲入。嶺南是漢語(yǔ)方言最復(fù)雜、差異也最大的地區(qū)，除了粵語(yǔ)，主要還有客家話和閩語(yǔ)兩大方言。在日常的教學(xué)中可以加入語(yǔ)言文化教育，讓這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到繼承；嶺南的文學(xué)藝術(shù)雅俗并茂，也可以從古詩(shī)文中感知本土文化；還可以將本土的音樂(lè)（民歌，民謠）、建筑、食物、藝術(shù)等引進(jìn)課堂，讓幼兒在喜而樂(lè)見、喜而愿聞的形式中感知、學(xué)習(xí)本土文化。

2.實(shí)踐本土文化教育活動(dòng)，加深文化認(rèn)識(shí)

幼兒有很強(qiáng)的求知和探索精神，我們要做出正確的引導(dǎo)。從孩子想知道的和所感興趣的問(wèn)題著手，激發(fā)幼兒的探索欲望。陳鶴琴先生曾說(shuō)：“大自然．大社會(huì)，是我們的活教材”。的確，幼兒在“大自然”、“大社會(huì)”中能接觸和認(rèn)識(shí)的內(nèi)容極為豐富，他們對(duì)周圍的生活環(huán)境抱有強(qiáng)烈的好奇心。正確引導(dǎo)幼兒去接觸與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)、人文環(huán)境，觀察和關(guān)心社會(huì)環(huán)境和社會(huì)生活，不僅擴(kuò)展了幼兒對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，而且激發(fā)和豐富了幼兒的社會(huì)情感。我們將幼兒置身投入到大自然和社會(huì)中，去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去感知，組織各種本土文化實(shí)踐活動(dòng)，讓他們切身感受本土文化的特色和自然風(fēng)光的獨(dú)特。在實(shí)踐活動(dòng)中熏陶感染孩子，加深他們對(duì)本土文化的認(rèn)知和認(rèn)同，在耳濡目染中培養(yǎng)他們對(duì)家鄉(xiāng)文化和自然的喜愛。幼兒最容易最樂(lè)于接受和積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的方法是讓他們親眼所見、親耳所聞。讓孩子們切身感受到自身置于文化之中，老師可以組織各種主題實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐出真知讓孩子們切身感受到本土文化的精髓。激發(fā)幼兒對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感，在這一環(huán)節(jié)老師要做好充分的細(xì)心的準(zhǔn)備，包括活動(dòng)的方案、活動(dòng)注意事項(xiàng)、活動(dòng)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題等。例如，可以組織孩子們參觀本土的文化名勝，講述他的由來(lái)和其中蘊(yùn)含的意義；還可以組織本土節(jié)日主題活動(dòng)，如東莞木偶戲、重陽(yáng)登高和荔枝節(jié)等，“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”嶺南文化還有很多這里不再一一贅述。

二、利用環(huán)境熏陶，耳濡目染

篇6

【中圖分類號(hào)】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-4604（2017）06-0019-05

辯論有狹義和廣義之分。廣義的辯論包括討論和辯論，是“包含邏輯論證、語(yǔ)言表達(dá)、知識(shí)積累、心理素質(zhì)、道德修養(yǎng)等在內(nèi)的對(duì)話性語(yǔ)言行為”。〔1〕狹義的辯論是指持對(duì)立觀點(diǎn)的雙方進(jìn)行論證和辯駁的活動(dòng)?！?〕本文特指狹義的辯論，即辯論雙方或多方圍繞一個(gè)相互對(duì)立的話題進(jìn)行解釋說(shuō)明、論證反駁的語(yǔ)言活動(dòng)。〔3〕

語(yǔ)言對(duì)學(xué)前兒童的全面發(fā)展具有重要意義。學(xué)前期是兒童語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期，《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，“幼兒的語(yǔ)言能力是在交流和運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的”。〔4〕幼兒通過(guò)語(yǔ)言的交流理解他人與表達(dá)自己的感受、思想、情感，并在這一過(guò)程中獲得大量的知識(shí)，從而促進(jìn)自己認(rèn)知能力的發(fā)展以及社會(huì)道德規(guī)范的習(xí)得。

辯論是當(dāng)下幼兒園語(yǔ)言教育領(lǐng)域逐漸興起的一種學(xué)習(xí)形式，對(duì)幼兒的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力、獨(dú)立性與批判性思維能力以及社會(huì)性發(fā)展均具有很高的價(jià)值。它要求幼兒在理解論題的基礎(chǔ)上，用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)進(jìn)行“辯駁”，在此過(guò)程中，幼兒的語(yǔ)言理解、傾聽和表達(dá)能力都能夠得到鍛煉與提升。辯論活動(dòng)中，對(duì)個(gè)人觀點(diǎn)的堅(jiān)持與維護(hù)可促進(jìn)幼兒思維獨(dú)立性的發(fā)展，同時(shí)為其未來(lái)堅(jiān)定、執(zhí)著及個(gè)性化品格的培養(yǎng)與發(fā)展奠定基礎(chǔ)；對(duì)他人觀點(diǎn)中的紕漏與錯(cuò)誤的質(zhì)疑、反駁則可推動(dòng)幼兒批判性思維的發(fā)展。此外，辯論活動(dòng)中的小組合作、尊重他人及其觀點(diǎn)等，能讓幼兒習(xí)得尊重差異，從而促進(jìn)其社會(huì)性的發(fā)展。本文以大班辯論活動(dòng)“大人好還是小孩好”為例，通過(guò)對(duì)活動(dòng)情境的再現(xiàn)來(lái)反思當(dāng)下幼兒園辯論活動(dòng)存在的問(wèn)題，并結(jié)合學(xué)前兒童辯論學(xué)習(xí)的核心經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼兒園辯論活動(dòng)作一番深入思考。

一、幼涸氨緶芻疃存在的問(wèn)題

1.拘泥于辯論活動(dòng)的形式

情境再現(xiàn)一：

師：前幾天我們一起討論了關(guān)于大人和小孩的話題，讓小朋友們思考了當(dāng)大人好還是小孩好的問(wèn)題。今天我們就來(lái)開一場(chǎng)辯論會(huì)。請(qǐng)想一想，如果你覺得當(dāng)大人好，就請(qǐng)坐在我右邊的“大人隊(duì)”，共10人；如果你覺得當(dāng)小孩好，就請(qǐng)坐在我左邊的“小孩隊(duì)”，也是10人，大家考慮3秒鐘時(shí)間。

（教師說(shuō)：“1、2、3?！庇變悍謩e找座位坐下，其中3名幼兒因“大人隊(duì)”沒有多余的椅子可坐而在教師的安排下去了“小孩隊(duì)”。）

師：兩邊的人數(shù)一樣多了，我們開始今天的辯論。

幼兒園辯論活動(dòng)的一般流程為“提出論題――確立觀點(diǎn)――輪流發(fā)言――舉手發(fā)言――自由辯論――回顧總結(jié)”。情境再現(xiàn)一中，教師并沒有引導(dǎo)幼兒對(duì)之前討論過(guò)的話題進(jìn)行回顧，僅留給幼兒3秒鐘時(shí)間去思考選擇支持什么論點(diǎn)。有的幼兒其實(shí)并沒有想清楚到底要支持哪一方觀點(diǎn)，只是忙著找椅子坐下。教師在活動(dòng)前就為每隊(duì)各準(zhǔn)備了10張椅子，實(shí)際上已經(jīng)強(qiáng)制安排好了各隊(duì)人數(shù)，導(dǎo)致活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)有3名幼兒因沒了支持一方的座位而去了另一方的隊(duì)伍。辯論活動(dòng)是一種帶有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的語(yǔ)言活動(dòng)，對(duì)辯論雙方人數(shù)的確有相等的要求，但這不意味著教師要預(yù)先設(shè)計(jì)好椅子數(shù)量來(lái)強(qiáng)制兩方人數(shù)的均等。教師可讓幼兒在仔細(xì)思考、選擇好擬支持的觀點(diǎn)之后搬上椅子自行組織隊(duì)伍，若出現(xiàn)某一方幼兒過(guò)多的情況，則可在仔細(xì)了解幼兒的想法之后讓其暫時(shí)做觀眾。為使兩隊(duì)人數(shù)相等而讓幼兒放棄自己的觀點(diǎn)，可能會(huì)使幼兒?jiǎn)适?duì)辯論活動(dòng)的興趣。根據(jù)觀察，隨后這3名幼兒的表現(xiàn)確實(shí)不甚積極，除在輪流發(fā)言中表述了自己的觀點(diǎn)之外，其余時(shí)間幾乎一言不發(fā)。

辯論活動(dòng)中的“確立觀點(diǎn)”環(huán)節(jié)目的是讓幼兒理解論題并進(jìn)行認(rèn)真思考與判斷，因此，不能單純?yōu)榱宿q論活動(dòng)中兩隊(duì)人數(shù)的均等，而讓幼兒被動(dòng)選擇“觀點(diǎn)”。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)辯論活動(dòng)各環(huán)節(jié)的意義及其對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值，而不應(yīng)拘泥于活動(dòng)的形式。

2.教師角色定位不明確

情境再現(xiàn)二：

（在自由辯論環(huán)節(jié)，持“當(dāng)小孩好”觀點(diǎn)的“小孩隊(duì)”明顯落后于持“當(dāng)大人好”觀點(diǎn)的“大人隊(duì)”。身處“下風(fēng)”的“小孩隊(duì)”面對(duì)“大人隊(duì)”一句又一句的反駁，漸漸趨于沉默。）

師：接下來(lái)老師請(qǐng)你們來(lái)接受挑戰(zhàn)，一個(gè)一個(gè)來(lái)。我是支持“小孩隊(duì)”的，我覺得當(dāng)小孩好。“大人隊(duì)”的小朋友，你們誰(shuí)來(lái)挑戰(zhàn)我？

（“大人隊(duì)”的幼兒沉默了十幾秒鐘時(shí)間，待教師再次發(fā)問(wèn)時(shí)才有所反應(yīng)。）

情境再現(xiàn)二中，當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)兩隊(duì)實(shí)力過(guò)于懸殊、辯論難以進(jìn)行下去時(shí)，主動(dòng)參與到辯論活動(dòng)中去，通過(guò)幫助“小孩隊(duì)”發(fā)言，試圖引發(fā)雙方的進(jìn)一步辯論。教師是活動(dòng)的支持者，其責(zé)任意識(shí)與干預(yù)初衷是值得肯定的，但教師出面支持“小孩隊(duì)”，導(dǎo)致“大人隊(duì)”幼兒產(chǎn)生了某種“畏懼”心理，在接下來(lái)針對(duì)教師的反駁中，“大人隊(duì)”的部分幼兒明顯表現(xiàn)出猶豫，無(wú)法像先前那樣一直堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)了。

如果是為了進(jìn)一步引發(fā)雙方的辯論，教師可啟發(fā)“小孩隊(duì)”的幼兒從不同角度作更深入的思考，如“我覺得當(dāng)小孩子很輕松，不用賺錢養(yǎng)家”或“小孩子可以想哭就哭，大人可以么？”，而不是像“我是支持小孩隊(duì)的，我覺得當(dāng)小孩好”這樣強(qiáng)勢(shì)而簡(jiǎn)單地挑戰(zhàn)“大人隊(duì)”。學(xué)前兒童具有從眾和崇拜“權(quán)威”心理，教師是孩子心目中的“權(quán)威人物”，其態(tài)度會(huì)極大地影響到幼兒的判斷。教師應(yīng)明確自己在辯論活動(dòng)中的中立引導(dǎo)者身份，可以“煽風(fēng)點(diǎn)火”，即引導(dǎo)并及時(shí)肯定幼兒的觀點(diǎn)論證，但也要“穩(wěn)定軍心”，即在肯定一方的同時(shí)注意穩(wěn)定另一方的軍心?！?〕除非全體幼兒出現(xiàn)“一邊倒”的情況，教師可作為對(duì)立方出場(chǎng)辯論，否則，教師要保持中立。

3.忽視對(duì)幼兒思維能力的訓(xùn)練

情境再現(xiàn)三：

（在輪流發(fā)言環(huán)節(jié)，持“當(dāng)小孩好”觀點(diǎn)的“小孩隊(duì)”首先發(fā)言。）

“小孩隊(duì)”幼兒1：我覺得當(dāng)小孩好，小孩可以去春游，大人不行。

“小孩隊(duì)”幼兒2：我覺得小孩可以去游樂(lè)場(chǎng)，大人不可以。

師：所以你覺得當(dāng)什么好？

“小孩隊(duì)”幼兒2：當(dāng)小孩好。

師：好，你來(lái)講講（請(qǐng)“小孩隊(duì)”的下一位小朋友）。

“小孩隊(duì)”幼兒3：我覺得大人加班太遲了，小孩不用加班。

“小孩隊(duì)”幼兒4：我覺得當(dāng)小孩好，小孩可以買更多的玩具。

“小孩隊(duì)”幼兒5：我覺得當(dāng)小孩好，因?yàn)樾『⒖梢栽谟螛?lè)場(chǎng)里玩。

師：小孩可以去游樂(lè)場(chǎng)里玩，前面一個(gè)小朋友已經(jīng)說(shuō)過(guò)了呀。你再仔細(xì)想想有沒有其他理由。

……

師：好，小孩隊(duì)的小朋友們已經(jīng)陳述完自己的理由了。接下來(lái)請(qǐng)“大人隊(duì)”的小朋友發(fā)言。

情境再現(xiàn)四：

（在自由辯論環(huán)節(jié)，“大人隊(duì)”對(duì)“小孩隊(duì)”的觀點(diǎn)和理由進(jìn)行反駁。）

“大人隊(duì)”幼兒6：我覺得小孩能去游樂(lè)場(chǎng)，大人也可以去啊。小孩需要大人陪著去游樂(lè)場(chǎng)。

師：小孩去游樂(lè)場(chǎng)要大人陪著，“小孩隊(duì)”要站出來(lái)反駁嗎？

“小孩隊(duì)”幼兒2：我去游樂(lè)場(chǎng)有時(shí)候不用爸爸媽媽陪的。

“小孩隊(duì)”幼兒7：小孩去游樂(lè)場(chǎng)比較多，大人沒空去游樂(lè)場(chǎng)玩，要上班。

“大人隊(duì)”幼兒2：如果沒有錢怎么去游樂(lè)場(chǎng)玩？

“小孩隊(duì)”幼兒5：用卡啊。

“大人隊(duì)”幼兒2：可是只有大人才有卡啊。

師：我們要圍繞觀點(diǎn)辯論啊，“小孩隊(duì)”說(shuō)當(dāng)小孩好的原因是小孩可以經(jīng)常去游樂(lè)場(chǎng)玩，剛才討論的卡啊錢啊，都跟這個(gè)沒有關(guān)系啊，大家再想一想。

情境再現(xiàn)三中，“小孩隊(duì)”中有4名幼兒的發(fā)言實(shí)際是同一個(gè)角度：小孩可以隨心所欲地玩，但大人不可以。這反映出幼兒的思路并沒有完全打開，一直局限在“小孩可以玩”的角度上。教師并沒有對(duì)幼兒的觀點(diǎn)進(jìn)行及時(shí)的歸納總結(jié)，以幫助幼兒突破思維局限，打開論證思路，僅以前面幼兒“說(shuō)過(guò)了”為由，在沒有作任何提示與啟發(fā)的前提下讓幼兒“再仔細(xì)想想有沒有其他理由”。辯論是思維的外化，辯論活動(dòng)有利于鍛煉幼兒的批判性思維能力。在辯論活動(dòng)中，教師應(yīng)注意對(duì)雙方辯論的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)與梳理，以引導(dǎo)幼兒突破原有思維框架進(jìn)行發(fā)散性思考，進(jìn)而訓(xùn)練幼兒的思維，從而實(shí)現(xiàn)辯論活動(dòng)對(duì)幼兒發(fā)展的意義與價(jià)值。

情境再現(xiàn)四中，“大人隊(duì)”的幼兒已經(jīng)意識(shí)到“只有大人出錢買門票并陪同小孩一起去，小孩才能在游樂(lè)場(chǎng)里玩”以及“沒有小孩，大人也可以去游樂(lè)場(chǎng)里玩”，并據(jù)此對(duì)“小孩隊(duì)”進(jìn)行了反駁?？梢姡藭r(shí)幼兒的思維已發(fā)散開來(lái)，已能夠從多個(gè)角度看問(wèn)題。但教師并沒有抓住機(jī)會(huì)對(duì)幼兒的觀點(diǎn)及論證進(jìn)行歸納與總結(jié)，因此錯(cuò)失了提升幼兒邏輯思維能力的良機(jī)。

教師要求幼兒圍繞話題展開辯論的意識(shí)是值得肯定的，但也要清晰認(rèn)識(shí)到，辯論活動(dòng)還有促進(jìn)幼兒思維能力發(fā)展的價(jià)值。幼兒的思維正在向抽象方向發(fā)展，但還難以輕松自如地將語(yǔ)言和思維聯(lián)系起來(lái)。辯論活動(dòng)是一項(xiàng)對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力以及理解能力都有促進(jìn)作用的活動(dòng)，如果幼兒“講述的邏輯性不高、表達(dá)的層次和順序不清，事物之間的關(guān)系混亂”，〔6〕那么，教師就要有意識(shí)地幫助幼兒理順邏輯，明晰觀點(diǎn)；同時(shí)也要努力提高自己對(duì)幼兒辯論思路進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)梳理的能力，以抓住并利用活動(dòng)中可能生成的邏輯思維訓(xùn)練時(shí)機(jī)。

4.缺乏課程生成意識(shí)

情境再現(xiàn)五：

“大人隊(duì)”幼兒1：我覺得大人可以考古，小孩不能考古。

師：你知道考古是什么意思嗎？

“大人隊(duì)”幼兒2：就是挖那種很珍貴的東西。

師：對(duì)，會(huì)找到地底下埋著的很珍貴的東西。

“小孩隊(duì)”幼兒1：我有一次也去一個(gè)地方考古了，我覺得考古不合適。

“大人隊(duì)”幼兒1：小孩都是假的考古，大人是真的考古。

“小孩隊(duì)”幼兒1：我們也去湖邊考古過(guò)啊。

師：考古是去地底下找古代的寶貝，你們那些不是古代的寶貝啊。

情境再現(xiàn)五中，幼兒在辯論過(guò)程中說(shuō)出了“考古”一詞，但接下來(lái)的對(duì)話可以發(fā)現(xiàn)，幼兒對(duì)這一詞語(yǔ)的含義并不十分了解，例如，有幼兒說(shuō)“我有一次也去一個(gè)地方考古了”。教師雖然意識(shí)到這一話題可能引起幼兒的興趣了，并在幼兒提及“考古”時(shí)給予了回應(yīng)。但教師只是對(duì)這一詞語(yǔ)作了簡(jiǎn)單解釋，兩次回應(yīng)并沒有本質(zhì)區(qū)別，因此不足以引起幼兒后續(xù)的探究興趣。

在幼兒園語(yǔ)言教育中，與詩(shī)歌、兒歌、繪本閱讀等語(yǔ)言教育形式相比，辯論活動(dòng)的可控性小，能夠較充分激發(fā)幼兒的思維。教師要善于發(fā)現(xiàn)辯論活動(dòng)中幼兒感興趣的事物，充分意識(shí)到其中可能隱含的教育價(jià)值，并基于本班幼兒的已有經(jīng)驗(yàn)，拓展或衍生出新的課程內(nèi)容，畝進(jìn)一步整合或提升幼兒的經(jīng)驗(yàn)。

二、對(duì)幼兒園開展辯論活動(dòng)的思考

1.教師應(yīng)了解辯論規(guī)則與流程及其價(jià)值

幼兒園辯論活動(dòng)作為一種競(jìng)爭(zhēng)性語(yǔ)言活動(dòng)，有其特殊的規(guī)則與流程。遵守規(guī)則是保證辯論活動(dòng)有質(zhì)量開展的前提，按照流程則有利于促進(jìn)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展與邏輯思維能力的提升。

幼兒園辯論活動(dòng)的規(guī)則包括：有序辯論、言語(yǔ)指向、傾聽對(duì)方等?！?〕有序辯論是指，幼兒能夠按照辯論活動(dòng)不同環(huán)節(jié)或階段要求進(jìn)行辯論。例如，在辯論初始的輪流發(fā)言階段，要按照順序逐個(gè)發(fā)言；在舉手發(fā)言和自由辯論階段，要先舉手再發(fā)言，要在得到教師允許后再進(jìn)行觀點(diǎn)陳述或辯駁。這一規(guī)則不僅有助于幼兒更加清晰地了解辯論的過(guò)程，有效避免辯論活動(dòng)的混亂，還有助于辯論活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)的順利轉(zhuǎn)換。言語(yǔ)指向是指，在辯論活動(dòng)中，幼兒既能在理解辯題的基礎(chǔ)上有理有據(jù)地闡述自己的觀點(diǎn)，又能有指向性地針對(duì)對(duì)方某位幼兒的發(fā)言進(jìn)行辯駁。這一規(guī)則可有效避免幼兒在辯論活動(dòng)中的自說(shuō)自話。傾聽對(duì)方是指，在辯論活動(dòng)中幼兒要認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言，不隨意插話、搶話。學(xué)前期的兒童多以自我為中心，只關(guān)注自己的觀點(diǎn)，對(duì)他人的觀點(diǎn)較不在意（王翠霞，2014）。傾聽對(duì)方規(guī)則一方面可讓幼兒關(guān)注到他人的觀點(diǎn)以更好地開展辯論，另一方面也可讓幼兒懂得尊重他人，從而促進(jìn)其社會(huì)性的發(fā)展。

幼兒園辯論活動(dòng)的一般流程為“提出論題――確立觀點(diǎn)――輪流發(fā)言――舉手發(fā)言――自由辯論――回顧與總結(jié)”。從“提出論題”到“確立觀點(diǎn)”需要幼兒基于思考進(jìn)行判斷和選擇；“輪流發(fā)言”“舉手發(fā)言”和“自由辯論”是幼兒在面對(duì)他人的質(zhì)疑時(shí)充分論證自己的觀點(diǎn)，并通^認(rèn)真傾聽，尋找他人觀點(diǎn)中的紕漏，然后進(jìn)行反駁的過(guò)程；回顧與總結(jié)是教師對(duì)幼兒在辯論過(guò)程中闡述的內(nèi)容和使用的方法進(jìn)行梳理、總結(jié)與提煉。

2.教師可通過(guò)示范與引導(dǎo)促進(jìn)幼兒思維能力的發(fā)展

在辯論活動(dòng)中，教師應(yīng)是保持中立的示范者與引導(dǎo)者。教師的中立態(tài)度是辯論雙方幼兒堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)以保障辯論活動(dòng)順利進(jìn)行的前提，同時(shí)也是教師公平公正對(duì)待每位幼兒的體現(xiàn)。

辯論活動(dòng)是一項(xiàng)對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力以及理解能力要求較高的活動(dòng)。幼兒由于語(yǔ)言、認(rèn)知、邏輯等實(shí)際發(fā)展水平的限制，在辯論活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“話說(shuō)一半”或“詞不達(dá)意”的情況，因而需要教師的語(yǔ)言示范與引導(dǎo)。例如，當(dāng)幼兒不能清晰表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，教師可向幼兒示范一些在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)可用的語(yǔ)句，諸如“我認(rèn)為……，因?yàn)椤薄半m然……，但是……”等，或是幫助幼兒形成由觀點(diǎn)到理由的思考路徑，即在辯論之前詢問(wèn)幼兒的觀點(diǎn)是什么，進(jìn)而詢問(wèn)幼兒支持這個(gè)觀點(diǎn)的理由是什么。當(dāng)幼兒能作出完整、清晰的表達(dá)時(shí)，教師應(yīng)給予及時(shí)的強(qiáng)化和反饋。當(dāng)辯論雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，陷入僵局或論局呈“一邊倒”的情勢(shì)時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行發(fā)散性思考，并提示幼兒怎么進(jìn)行反駁。此外，辯論結(jié)束后，教師也可重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒回顧并總結(jié)所使用的辯論的方法。辯論活動(dòng)既是語(yǔ)言能力的表現(xiàn)，如對(duì)自己觀點(diǎn)的闡述，對(duì)他人觀點(diǎn)的反駁；又是思維方法的表現(xiàn)，在辯論過(guò)程中，幼兒會(huì)無(wú)意識(shí)地運(yùn)用不同的辯論方法，如陳述、假設(shè)、對(duì)比、反問(wèn)、舉例等。辯論結(jié)束后，教師既可引導(dǎo)幼兒回顧自己闡述的內(nèi)容，也可引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步理解什么是“陳述”“假設(shè)”“對(duì)比”“反問(wèn)”等，以幫助幼兒理解這些辯論方法，從而有利于其在以后的辯論中有意識(shí)地加以運(yùn)用。

3.辯題應(yīng)具有爭(zhēng)議性、經(jīng)驗(yàn)性、適宜性、多樣性

一個(gè)好的辯題不僅能夠引發(fā)幼兒的爭(zhēng)論，還能激發(fā)幼兒對(duì)周邊事物的深入思考?！?〕好的辯題通常具有如下特性。

首先，具有爭(zhēng)議性。這是對(duì)辯題的基本要求，如果缺乏爭(zhēng)議性意味著可辯論性不足，辯論可能會(huì)出現(xiàn)“一邊倒”現(xiàn)象。其次，具有經(jīng)驗(yàn)性。所謂經(jīng)驗(yàn)性，是指辯題應(yīng)基于幼兒已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，貼近幼兒的生活，這樣，幼兒才能“有話可說(shuō)”。再次，具有適宜性。也就是應(yīng)基于幼兒的興趣、實(shí)際發(fā)展水平。此外，隨著幼兒辯論經(jīng)驗(yàn)的不斷積累與辯論水平的不斷提高，教師在選擇辯題時(shí)還要注意多樣性，即所選擇的辯題可從多角度促進(jìn)幼兒的發(fā)展。例如，可選擇社會(huì)類、科學(xué)類或人文類等不同內(nèi)容的辯題，以拓展幼兒的知識(shí)面。

4.通過(guò)辯論活動(dòng)引導(dǎo)幼兒更好地生活，促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展

著名教育家陶行知認(rèn)為，“生活即教育”。辯論活動(dòng)作為幼兒園語(yǔ)言教育領(lǐng)域的學(xué)習(xí)形式之一，應(yīng)與幼兒的生活緊密聯(lián)系。教師要善于把握辯論活動(dòng)與生活的關(guān)系，引導(dǎo)幼兒通過(guò)辯論活動(dòng)更好地生活，促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展。

教師可從幼兒的一日生活中挖掘辯論資源。例如，幼兒間經(jīng)常會(huì)對(duì)某一問(wèn)題進(jìn)行討論甚至發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，這種討論或爭(zhēng)執(zhí)往往是由于幼兒對(duì)該問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不一致導(dǎo)致的。教師應(yīng)關(guān)注幼兒日常交流中的討論或爭(zhēng)執(zhí)，從中選取或提煉出辯題，通過(guò)辯論活動(dòng)來(lái)提高幼兒對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。

幼兒園辯論活動(dòng)對(duì)幼兒語(yǔ)言、思維、社會(huì)性等方面的發(fā)展以及對(duì)教師語(yǔ)言領(lǐng)域教學(xué)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能水平提升都具有重要意義，因此值得關(guān)注與深探。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕晉榮東.辯論的邏輯分析〔J〕.華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2000，（11）：65.

〔2〕〔3〕〔5〕〔7〕周兢.學(xué)前兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗(yàn)〔M〕.南京：南京師范大學(xué)出版社，2016：43-57.

篇7

是指用經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法開展研究而撰寫的論文，是廣大教師運(yùn)用較多的科研方法。特點(diǎn)： 研究是在自然條件下，即不需要考慮對(duì)其他因素進(jìn)行控制的條件下，去研究、總結(jié)客觀規(guī)律，因此是最接近教育教學(xué)實(shí)際的一種研究方法。 完全是有目的、有計(jì)劃的研究過(guò)程，教師可以對(duì)某一選題進(jìn)行規(guī)劃，然后按部就班的進(jìn)行研究。 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的材料都來(lái)自親身經(jīng)歷的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，所以，材料更加充實(shí)、取舍更加自如。 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)并不是一般性的工作總結(jié)，作為科研過(guò)程，它必須經(jīng)過(guò)思維加工，找出帶有規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法最重要的價(jià)值就是它的創(chuàng)新性，沒有新的認(rèn)識(shí)就不能稱為科研。格式： 1、題名（題目或標(biāo)題 ）

（三）撰寫論文的基本要求1、論文的真實(shí)性??例：《關(guān)于幼兒環(huán)保教育的幾點(diǎn)思考》《淺談?dòng)變簣@日?；顒?dòng)中如何滲透環(huán)保教育》《淺談托班幼兒環(huán)保意識(shí)的啟蒙》《基于地方工業(yè)特色的幼兒環(huán)保意識(shí)培養(yǎng)之教學(xué)探索》 （四）存在問(wèn)題剖析 1、題目較大、內(nèi)容空洞；不具有實(shí)踐價(jià)值 例1：《淺談?dòng)變簣@教育中“懲罰教育”的合理使用》 一、問(wèn)題的提出 二、什么是“懲罰教育” 三、如何正確使用“懲罰教育”新西蘭、日本、英國(guó)、美國(guó)、加拿大、幼兒園事例四則 四、“懲罰教育”的意義及應(yīng)注意的問(wèn)題 （一）正確認(rèn)識(shí)懲罰的教育意義 （二）正確實(shí)現(xiàn)懲罰的教育性 應(yīng)注意的問(wèn)題： 4、簡(jiǎn)單化傾向保證幼兒的健康成長(zhǎng)，教師就必須做好包括身體保育和心理保育兩大方面的工作，也即不僅要照顧幼兒身體發(fā)育，促進(jìn)身體機(jī)能的發(fā)展，還要對(duì)幼兒的心理加以保護(hù)，不斷增進(jìn)幼兒的

心理能力。因此進(jìn)食問(wèn)題已不能僅從身體健康考慮，必須從促進(jìn)幼兒身心和諧健

康的角度來(lái)重新認(rèn)識(shí)”

五、建議 5、教育科研是教師專業(yè)化發(fā)展的第一生產(chǎn)力，是教師可持續(xù)發(fā)展的

重要生長(zhǎng)點(diǎn)，是教師走向成熟、創(chuàng)立自身特色、形成教學(xué)風(fēng)格的重要途徑和條件；

是培養(yǎng)教師、造就名師的重要手段。技能型教師研究型教師學(xué)者型專

家型教師 * * * 漫談?dòng)變簣@教育教學(xué)論文的撰寫富陽(yáng)教育局教研室 譚曉紅

一、富陽(yáng)幼兒園教科研現(xiàn)狀 二、教科研的本質(zhì)和內(nèi)涵 三、幼兒園教育教學(xué)論文

的撰寫 （目的意義分類內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、格式、基本要求、存在問(wèn)題剖析） 四、

幼兒園教育教學(xué)論文評(píng)價(jià)要素 五、建議 六、結(jié)束語(yǔ) -----從幼兒園層面看： 1、

教科研發(fā)展不均衡2、教科研意識(shí)增強(qiáng)，課題研究的參與面越來(lái)越廣3、對(duì)教

科研的本質(zhì)認(rèn)識(shí)有偏差，導(dǎo)致教科研功利色彩濃厚 --------從教師個(gè)體的教科

研水平、教科研成果看： 縱向比較，與中小學(xué)教師的差距懸殊橫向比較，與

杭州城區(qū)幼兒園的差距巨大本市幼兒園系統(tǒng)內(nèi)比較，發(fā)展極不均衡1、教育

科學(xué)研究的本質(zhì)學(xué)校教育科研要為教育教學(xué)改革和提升教育管理水平

及提高教學(xué)質(zhì)量提供理論支撐；通過(guò)教育科學(xué)研究，探索和實(shí)踐教育教學(xué)的科學(xué)

有效方法,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量和管理水平的提高,提升教師的理論素養(yǎng);要用教育

教學(xué)改革的實(shí)踐成果充實(shí)和豐富教育科學(xué)研究的理論成果。 2、對(duì)教育科研的傾

向性認(rèn)識(shí)： 教育科研就是課題研究；教育科研就是寫論文；教學(xué)研究就是教育

科研；教育科研≠課題研究； 教育科研≠寫論文；教學(xué)研究≠教育科研；

教育科研≠研究理論；教育科學(xué)研究課題 研究學(xué)科教

學(xué)研究課堂教學(xué) 研究 寫論文 1、有利于提高幼教質(zhì)量，有利于促進(jìn)

幼教改革，推進(jìn)幼教實(shí)踐的深入。 2、有利于增強(qiáng)教師的研究意識(shí)，訓(xùn)練、提高

從事科研的能力水平。3、教育科研是教師專業(yè)化成長(zhǎng)最重要、最有效、最直

接的載體之一。 （二）教育教學(xué)論文的分類、內(nèi)容與結(jié)構(gòu)教育科研報(bào)

告教育經(jīng)驗(yàn)論文 教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基本流程： 收集經(jīng)驗(yàn)材料 整理

歸納材料 提煉經(jīng)驗(yàn)主題 撰寫研究論文 *準(zhǔn)確得體

例：《尊重兒童 促進(jìn)健康 》《托班幼兒情感初探》《 幼兒繪畫發(fā)展的初級(jí)階段――涂鴉期初探 》《讓美育貫穿幼兒生活的全部》《幼兒人際智能發(fā)展及培養(yǎng)的新視點(diǎn)》 《傾聽是促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的有效途徑》《傾聽童心---促進(jìn)幼兒語(yǔ)言發(fā)展的有效途徑》 *簡(jiǎn)短精煉

例：《從被動(dòng)到主動(dòng)――幼兒園自主性家長(zhǎng)活動(dòng)初探》《播撒音樂(lè)的種子――托班唱歌教學(xué)的反思及探索》《中班幼兒早期閱讀能力的培養(yǎng)》《有心插柳柳成蔭―中班“圖書角”活動(dòng)現(xiàn)狀分析及對(duì)策》《談盲學(xué)前教育中校內(nèi)課程資源的開發(fā)和利用》《農(nóng)村幼兒園探索性主題活動(dòng)中環(huán)境創(chuàng)設(shè)的實(shí)踐與研究》 《關(guān)于某幼兒園幼兒午睡入睡前出現(xiàn)的行為表現(xiàn)的觀察研究》《怎樣讓新生幼兒順利適應(yīng)幼兒園的集體生活》《新〈綱要〉指導(dǎo)下的幼兒教育中教師的角色轉(zhuǎn)換》

*外延和內(nèi)涵要恰如其分

所謂外延，是指一個(gè)概念所反映的每一個(gè)對(duì)象；而所謂內(nèi)涵，則是指對(duì)每一個(gè)概念對(duì)象特有屬性的反映。例：《讓幼兒在創(chuàng)造性游戲中培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主性的探索》

*醒目例： 《初探如何在繪畫教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識(shí)》《積極貫徹新綱要培養(yǎng)具有良好情感態(tài)度的孩子》《托班幼兒情感初探》《幼兒人際智能發(fā)展及培養(yǎng)的新視點(diǎn)》《幼兒園科學(xué)教育活動(dòng)之我見》 例： 《農(nóng)村幼兒園孩子游戲情況的研究與思考》《新入園幼兒適應(yīng)性教育的探討》《中班幼兒自我保護(hù)教育研究》《父母教養(yǎng)方式與幼兒攻擊性的相關(guān)研究》 《民辦幼兒園教師素質(zhì)現(xiàn)狀分析及其培養(yǎng)對(duì)策》 2、作者姓名和單位

3、摘要

摘要應(yīng)包含以下內(nèi)容：

①?gòu)氖逻@一研究的目的和重要性；

②研究的主要內(nèi)容，指明完成了哪些工作；

③獲得的基本結(jié)論和研究成果，突出論文的新見解；

④結(jié)論或結(jié)果的意義。 例：《幼兒園生成性藝術(shù)主題活動(dòng)構(gòu)建與實(shí)施》

例：《淺談?dòng)變簣@科學(xué)教育活動(dòng)中的提問(wèn)方式》 4、關(guān)鍵詞

縱觀全文，選出能表示論文主要內(nèi)容的信息或詞匯，可以從論文標(biāo)題中去找和選，也可以從論文內(nèi)容中去找和選。5、引言

- 例：《農(nóng)村幼兒園開展區(qū)域活動(dòng)問(wèn)題分析及其對(duì)策的探索》《幼兒園生成性藝術(shù)主題活動(dòng)構(gòu)建與實(shí)施》

6、正文

例：《讓幼兒親近自然――農(nóng)村幼兒園鄉(xiāng)土特色課程建設(shè)的實(shí)踐研究》《幼兒園科學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的困惑及反思》2、論文的科學(xué)性3、論文的學(xué)術(shù)性?4、論文的創(chuàng)造性5、論文的可讀性例：《合理營(yíng)養(yǎng)科學(xué)育兒》《幼兒音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)》《音樂(lè)欣賞與幼兒情感的鏈接》《音樂(lè)教育促進(jìn)幼兒全面發(fā)展》 《論幼兒園小班化教育》《兒童<a name=baidusnap0></a>童話</B>欣賞中滲透審美教育》《培養(yǎng)幼兒評(píng)價(jià)能力 提升幼兒心理品質(zhì)――對(duì)培養(yǎng)幼兒評(píng)價(jià)能力的探索與研究》《開展幼兒園體育工作的思考》《培養(yǎng)幼兒音樂(lè)興趣從點(diǎn)滴做起》 2、泛泛而談、不得要領(lǐng) 例：《淺談小班幼兒良好進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng)》 例2：《開展幼兒園體育工作的思考》3、材料倉(cāng)庫(kù) 例：《突發(fā)事件中幼兒自我保

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1.學(xué)校風(fēng)采展示通過(guò)公眾賬號(hào)推送園所動(dòng)態(tài)，是用戶了解幼兒園的微型窗口，通過(guò)用戶的轉(zhuǎn)發(fā)形成口碑效應(yīng)，可提升幼兒園形象。

2.家校通應(yīng)用幼兒園可向家長(zhǎng)推送育兒心得等信息，搭建家校溝通平臺(tái)。還可以在后臺(tái)對(duì)家長(zhǎng)的問(wèn)題進(jìn)行回復(fù)，在線交流。

3.網(wǎng)上學(xué)習(xí)幼兒園可將優(yōu)質(zhì)教育資源，通過(guò)公眾號(hào)推送給用戶。師生可以將收到的資源轉(zhuǎn)發(fā)給好友或發(fā)送到朋友圈，也可進(jìn)行收藏。

4.網(wǎng)上辦事公眾平臺(tái)可以接收用戶的提問(wèn)，管理員可在線答復(fù)或通過(guò)關(guān)鍵詞進(jìn)行自動(dòng)回復(fù)。目前大部分幼兒園的微信公眾平臺(tái)主要停留在信息層面，面向幼兒園教育的深層次應(yīng)用還有待開發(fā)。

二、服務(wù)號(hào)應(yīng)用價(jià)值

微信服務(wù)號(hào)通過(guò)平臺(tái)提供的開發(fā)接口，與現(xiàn)有信息化應(yīng)用平臺(tái)對(duì)接，可以向用戶提供更豐富的服務(wù)。例如，幼兒家長(zhǎng)通過(guò)關(guān)注幼兒園服務(wù)號(hào)，將自己的微信ID與信息化應(yīng)用平臺(tái)賬號(hào)綁定，即可與教師進(jìn)行在線交流和給幼兒請(qǐng)假，查詢每天的教學(xué)活動(dòng)、作業(yè)、食譜以及幼兒體檢狀況等信息。未來(lái)隨著幼兒園信息化應(yīng)用功能的豐富，通過(guò)微信，可以為家長(zhǎng)用戶提供如下服務(wù)。

1.與OA辦公系統(tǒng)對(duì)接，提供家?；ネüδ茉贠A辦公系統(tǒng)中，幼兒園可實(shí)現(xiàn)日常辦公中通知公文的發(fā)送，對(duì)內(nèi)教學(xué)活動(dòng)安排，通過(guò)微信向幼兒家長(zhǎng)推送必要的通知公告和每天幼兒在校學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2.與營(yíng)養(yǎng)膳食系統(tǒng)對(duì)接，提供每日食譜查詢營(yíng)養(yǎng)膳食系統(tǒng)能提供標(biāo)準(zhǔn)的食物成分表，可幫助學(xué)校制定營(yíng)養(yǎng)均衡的幼兒食譜，家長(zhǎng)通過(guò)微信公眾號(hào)能夠查詢幼兒每日在校食譜。

3.與衛(wèi)生保健系統(tǒng)對(duì)接，提供體檢報(bào)告查詢衛(wèi)生保健系統(tǒng)能夠提供符合世界衛(wèi)生組織兒童生長(zhǎng)發(fā)育標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)庫(kù)，在幼兒園進(jìn)行專項(xiàng)體檢時(shí)，能夠通過(guò)微信公眾號(hào)向家長(zhǎng)發(fā)送體檢報(bào)告，包含參考標(biāo)準(zhǔn)和幼兒的實(shí)際體檢結(jié)果，甚至可以提供營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充提醒。

4.與校園安全系統(tǒng)對(duì)接，提供在線監(jiān)控功能校園安全系統(tǒng)記錄的幼兒到校和離校信息，可以通過(guò)微信公眾號(hào)推送給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)也可以通過(guò)校園監(jiān)控系統(tǒng)，在線查看幼兒在校的實(shí)時(shí)活動(dòng)。以上是對(duì)服務(wù)號(hào)的一些應(yīng)用探索，隨著幼教信息化應(yīng)用的不斷豐富，微信公眾號(hào)也將能夠承載更多的功能。

篇9

二、幼兒園德育教育的重要性

幼兒時(shí)期是人接受教育的最基礎(chǔ)的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期對(duì)幼兒進(jìn)行有效的教育，可以對(duì)幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生影響。在幼兒時(shí)期養(yǎng)成的習(xí)慣，會(huì)跟隨人的一生，因此可以看出，加強(qiáng)幼兒的德育教育非常重要?，F(xiàn)階段的中國(guó)家庭中一家只有一個(gè)孩子，家長(zhǎng)對(duì)其寵愛有加，使很多孩子養(yǎng)成了自私的性格，不愿意與別人分享和互助，甚至存在著很多不好的生活習(xí)慣，這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常不利。在對(duì)幼兒的教育中，除了父母進(jìn)行言傳身教之外，幼兒園的教育也很重要。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)幼兒的早期教育非常重視，這就對(duì)幼兒園的德育教育有了更高的要求。幼兒園要加強(qiáng)德育在幼兒生活中的影響，從而幫助幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。

三、現(xiàn)階段幼兒園德育教育中存在的問(wèn)題

幼兒園的德育教育需要滲透在教學(xué)活動(dòng)中的方方面面，比如游戲中、教學(xué)中、生活中等，因此本文就從這個(gè)幾個(gè)方面來(lái)闡述現(xiàn)階段幼兒園德育教學(xué)中存在的問(wèn)題。

（一）在游戲中缺少德育教育的滲透

游戲是幼兒教學(xué)中很重要的一部分，幼兒通過(guò)游戲來(lái)進(jìn)行與外界的接觸，從而進(jìn)行認(rèn)知，但是很多教師并沒有認(rèn)識(shí)到游戲中教育的重要性。在幼兒園的游戲中，教師都是游戲的主導(dǎo)者，而幼兒只是被動(dòng)地按照教師的要求完成游戲。幼兒在游戲中容易發(fā)生很多的分歧，比如在游戲“過(guò)家家”中，兩個(gè)兒童都要扮演“爸爸”這一角色，但是教師在面對(duì)這種情況時(shí)僅僅是規(guī)定誰(shuí)要扮演哪個(gè)角色，對(duì)兒童的主觀意識(shí)不管不問(wèn)，這使得兒童不懂得謙讓，甚至?xí)?duì)教師的處理存在不滿的心理，這對(duì)幼兒的發(fā)展非常不利。

（二）在教學(xué)中缺少德育教育的滲透

幼兒教學(xué)是兒童獲得知識(shí)的重要途徑，很多教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)僅僅是培養(yǎng)兒童的有關(guān)機(jī)能或者是認(rèn)知，對(duì)于其中的品德教育不重視，從而很少對(duì)兒童進(jìn)行情感教育，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)忽視學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，從而沒有很好地對(duì)學(xué)生的品行進(jìn)行引導(dǎo)。

（三）在生活中缺少德育教育的滲透

幼兒的日常生活是培養(yǎng)其良好習(xí)慣的重要部分，但是很多教師不重視日常的培養(yǎng)，比如教師在日常生活中不注意禮貌用語(yǔ)的使用、教師不能很好地指出幼兒不正確的習(xí)慣，從而忽視了德育工作在日常生活中的開展。德育教學(xué)在日常生活中的滲透不是教師強(qiáng)加給幼兒的，需要教師進(jìn)行不斷的引導(dǎo)和影響，從而更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

四、提升幼兒園德育教育的措施

在提升德育教學(xué)的效率時(shí)，要針對(duì)現(xiàn)階段出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的改正?？梢钥闯?，幼兒在幼兒園中的各項(xiàng)活動(dòng)都可以對(duì)其進(jìn)行德育教學(xué)，因此教師人員要注意對(duì)這些地方加強(qiáng)滲透。

（一）在游戲中讓幼兒養(yǎng)成良好的品行

游戲是幼兒園教學(xué)中很關(guān)鍵的部分，兒童可以通過(guò)游戲去進(jìn)行交流和溝通，從而更好地認(rèn)識(shí)世界，進(jìn)行人與人之間的初步交流。兒童年紀(jì)小，各方面的成長(zhǎng)都不完全，因此其品德的養(yǎng)成很少。因此在幼兒園組織的游戲活動(dòng)中，教師要讓幼兒在游戲中懂得一定的道理，比如要團(tuán)結(jié)，要遵守游戲規(guī)則，要學(xué)會(huì)以禮待人等。比如有些兒童在游戲中不小心碰到了其他小朋友，由于兒童不懂得如何去使用禮貌用語(yǔ)，如何對(duì)人說(shuō)“對(duì)不起”，因此教師要讓兒童認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且?guī)椭∨笥褜W(xué)習(xí)道歉。對(duì)于幼兒在說(shuō)“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)時(shí)，教師要進(jìn)行及時(shí)的表?yè)P(yáng)，并且要告訴其他的小朋友也要這樣做，從而更好地保護(hù)孩子的積極性和自尊心。教師要注意觀察不同的幼兒在游戲中的不同表現(xiàn)，對(duì)于幼兒出現(xiàn)不正確的做法要進(jìn)行糾正，從而讓幼兒在游戲中養(yǎng)成良好的品行。

（二）在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的良好品德情感

相關(guān)的幼兒認(rèn)知研究表明，幼兒在進(jìn)行與外界交流時(shí)是主動(dòng)的，并且是通過(guò)與外界進(jìn)行不斷的互動(dòng)和交流來(lái)進(jìn)行認(rèn)知的，因此對(duì)幼兒的所有教學(xué)都要建立在與幼兒能夠主動(dòng)交流上，從而更好地幫助幼兒進(jìn)行思想上的認(rèn)知發(fā)展。在教師的教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要幫助幼兒掌握一些基本的常識(shí)，還要注意培養(yǎng)幼兒良好的品行，要與幼兒進(jìn)行充分的溝通，要寓教于樂(lè)，從而產(chǎn)生良好的教育效果。比如在講《拔蘿卜》這個(gè)故事時(shí)，教師可以讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)力量大這個(gè)道理，要讓幼兒懂得集體力量的強(qiáng)大，同時(shí)還要讓幼兒懂得幫助別人的快樂(lè)。幼兒園可以舉辦一些活動(dòng)，例如讓幼兒去描述自己的爸爸媽媽，讓幼兒更好地理解爸爸媽媽對(duì)自己的愛，從而讓更好地培養(yǎng)幼兒的情感。

篇10

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的語(yǔ)言素養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。教師的語(yǔ)言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?！倍處熖釂?wèn)的藝術(shù)和技巧是啟發(fā)幼兒想象，開闊思路的重要保證。法國(guó)偉大的作家巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“打開一切科學(xué)的鑰匙，都毫無(wú)疑問(wèn)地是問(wèn)號(hào)。” 提問(wèn)是集體教學(xué)的核心，是教學(xué)中的“常規(guī)武器”。好的提問(wèn)能激發(fā)幼兒思維的積極性與創(chuàng)造性，反之則會(huì)降低教學(xué)的有效性。幼兒教師應(yīng)提高語(yǔ)言素養(yǎng)，關(guān)注并精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)中的提問(wèn)，通過(guò)良好有效的提問(wèn)藝術(shù)，真正撥動(dòng)幼兒的心弦，最大限度地保障教學(xué)質(zhì)量。

一、幼兒園教學(xué)中教師提問(wèn)存在的問(wèn)題：

教學(xué)活動(dòng)中，提問(wèn)可以啟發(fā)幼兒思維，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，及時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)進(jìn)程，活躍課堂氣氛。但國(guó)內(nèi)近年來(lái)的研究資料表明，教學(xué)活動(dòng)中的有效提問(wèn)效率普遍不高，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）提問(wèn)數(shù)量多，教師語(yǔ)言繁瑣，質(zhì)量不高。

在幼兒園教學(xué)活動(dòng)組織中存在著教師高密度的提問(wèn)，但這些提問(wèn)質(zhì)量都不高。往往幼兒都懂的要問(wèn)，不懂的不問(wèn)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師習(xí)慣用諸如：“對(duì)不對(duì)”、“好不好”、“是不是”等方式提問(wèn)，幼兒根本無(wú)需思考，就可以機(jī)械地用“對(duì)、好、是”等來(lái)回答。這樣程式化的提問(wèn)方式不僅顯得累贅，而且限制了幼兒思維活動(dòng)的空間，剝奪了他們發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，幼兒只能亦步亦趨地跟在教師后面。

（二）只滿足極少部分幼兒發(fā)言的需要,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)目標(biāo)的問(wèn)題,忽視非認(rèn)識(shí)目標(biāo)的問(wèn)題.

在散文欣賞春姐姐教學(xué)中,A教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中是這樣設(shè)計(jì)提問(wèn)的:

1、教師朗誦散文，幼兒欣賞。提問(wèn)：散文的名字叫什么？

2、幼兒欣賞朗誦錄音，提問(wèn)：散文里有哪些好聽的詞、好聽的句子？請(qǐng)若干名幼兒在集體面前發(fā)言。

這種提問(wèn)更多地突出作品本身，是強(qiáng)調(diào)客觀存在的內(nèi)涵，沒有關(guān)注幼兒“喜歡不喜歡”。更多孩子對(duì)問(wèn)題的想法只能埋藏在內(nèi)心，從某種角度剝奪了他們參與活動(dòng)的權(quán)利。類似于這樣的提問(wèn)主要停留在知識(shí)水平，其思維水平還比較低，同時(shí)忽略非認(rèn)識(shí)水平問(wèn)題，缺乏情感激發(fā)。

（三）幼兒應(yīng)答機(jī)會(huì)不公平

幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，教師一般喜歡請(qǐng)“能干”的小朋友回答問(wèn)題，發(fā)展水平較好的幼兒回答的機(jī)會(huì)最多，而一些性格內(nèi)向的孩子可能連一次機(jī)會(huì)也沒有。在教學(xué)活動(dòng)中，會(huì)出現(xiàn)教師的提問(wèn)似乎僅僅是為那么幾個(gè)敢于又善于大膽發(fā)言的孩子準(zhǔn)備的現(xiàn)象。沒有充分考慮到每個(gè)孩子可能都會(huì)對(duì)問(wèn)題有自己的想法，且忽略了讓每個(gè)孩子享受參與回答老師提問(wèn)的快樂(lè)以及與同伴分享自己經(jīng)驗(yàn)的樂(lè)趣。長(zhǎng)久下來(lái)，由于答問(wèn)機(jī)會(huì)的不平等，致使一部分幼兒?jiǎn)适Я诵判模驅(qū)幵钢蒙碛诮虒W(xué)活動(dòng)之外，成為“邊緣人”。②這種提問(wèn)產(chǎn)生的負(fù)面效果應(yīng)引起教師高度警惕。

（四）教師給予的待答時(shí)間太短，不利于幼兒思考

教學(xué)過(guò)程中，有的教師為達(dá)到預(yù)設(shè)目標(biāo)，在提問(wèn)過(guò)程中為趕進(jìn)度，留給幼兒思考的時(shí)間太短。在小班語(yǔ)言教學(xué)《甜蜜的禮物》中，教師：“媽媽的媽媽收到媽媽的禮物，心里的感覺是怎樣的？”一幼兒站起來(lái)還沒有來(lái)得及表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)，教師就請(qǐng)另外的小朋友起來(lái)幫助他。小朋友沒有發(fā)揮思考的作用，這樣容易挫傷幼兒的積極性和自信心。

（五）幼兒回答問(wèn)題的方式簡(jiǎn)單，教師回應(yīng)的方式機(jī)械

經(jīng)觀察，教師在提問(wèn)后常采用幼兒“齊答”和“個(gè)別”回答為主，且使用次數(shù)頻繁。“齊答”只適于有唯一答案的簡(jiǎn)單問(wèn)題，長(zhǎng)期使用這種方式會(huì)導(dǎo)致幼兒思維膚淺化和表面化，“個(gè)別回答”沒有關(guān)注到每一個(gè)孩子，孩子的發(fā)言機(jī)會(huì)不均等。而適合于幼兒發(fā)展的“討論后分組回答”和“自由回答”這種形式常因教師怕耽誤時(shí)間或影響課堂秩序而忽視或否定。

針對(duì)幼兒給予教師提問(wèn)的回答，教師一般采用的應(yīng)答方式是“簡(jiǎn)單肯定”、“習(xí)慣性重述”。這種形式的評(píng)價(jià)缺乏誘導(dǎo)追問(wèn)、鼓勵(lì)質(zhì)疑，不能引導(dǎo)幼兒拓展和加深討論，師生互動(dòng)的質(zhì)量停留在較低的水平。

二、對(duì)精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，提高提問(wèn)的藝術(shù)性的幾點(diǎn)思考

（一）提問(wèn)藝術(shù)的基本原則與作用。

1、一個(gè)好的問(wèn)題首先要難易適度，注意科學(xué)性。提問(wèn)前，教師既要熟悉幼兒教材，又要熟悉學(xué)生。要掌握準(zhǔn)提問(wèn)的難易程度，既不能讓幼兒答不出，也不能簡(jiǎn)單地答“對(duì)”與“不對(duì)”，即問(wèn)題的難易程度應(yīng)在兒童的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)，過(guò)于簡(jiǎn)單的不能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，太難太深?yuàn)W又會(huì)使幼兒不知從何下手，打擊積極性和自信心。要使幼兒“跳起來(lái)摘果子”。難度過(guò)大的問(wèn)題應(yīng)注意設(shè)計(jì)鋪墊性提問(wèn)。

2、其次提出的問(wèn)題應(yīng)具有啟發(fā)性。應(yīng)避免提問(wèn)中包含著答案或者只有一個(gè)答案。如果教師經(jīng)常提不必動(dòng)腦筋的問(wèn)題，便會(huì)抑制幼兒的創(chuàng)造力。提出的問(wèn)題應(yīng)該是能啟發(fā)幼兒朝許多不同的方向思考，即啟發(fā)幼兒思維的求異性、獨(dú)特性，然后教師引導(dǎo)幼兒討論、評(píng)價(jià)，通過(guò)集中思維，選擇出最好的結(jié)論。

3、提問(wèn)應(yīng)考慮認(rèn)知水平問(wèn)題與非認(rèn)識(shí)水平問(wèn)題的結(jié)合。提問(wèn)的范圍不局限于直接感知的內(nèi)容，還要提出一些在直接感知的基礎(chǔ)上能啟發(fā)幼兒聯(lián)想事物間的關(guān)系的問(wèn)題，讓幼兒學(xué)會(huì)分析和解決問(wèn)題，發(fā)展其分析、綜合、評(píng)價(jià)、應(yīng)用等方面的能力。同時(shí)也不能忽視幼兒情感、態(tài)度、價(jià)值方面的發(fā)展。這就要求教師善于觀察幼兒的情緒反應(yīng)、情感、態(tài)興趣與需要。通過(guò)設(shè)計(jì)提問(wèn)內(nèi)容，激發(fā)幼兒的積極情感。

（二）注意提問(wèn)藝術(shù)的適宜性，注意靈活性

在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，教師似乎隨時(shí)都可以發(fā)問(wèn)，但如果變成滿堂問(wèn)，就會(huì)使幼兒產(chǎn)生厭倦感，影響教學(xué)效果。因此，找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，找到最佳發(fā)問(wèn)時(shí)機(jī)很重要。時(shí)機(jī)選得準(zhǔn)能起到事半功倍的作用。而幼兒只有在產(chǎn)生疑惑時(shí)，才會(huì)對(duì)教師的發(fā)問(wèn)進(jìn)行深入思考和積極探究?？梢姡罴寻l(fā)問(wèn)時(shí)機(jī)即需要教師敏于捕捉，準(zhǔn)于把握，也要求教師能夠巧于引發(fā)，善于創(chuàng)設(shè)。

（三）學(xué)會(huì)藝術(shù)性提問(wèn)

如何保證教學(xué)過(guò)程中，讓語(yǔ)言藝術(shù)促進(jìn)教學(xué)最優(yōu)化，提問(wèn)起著十分關(guān)鍵的作用。如何學(xué)會(huì)藝術(shù)性提問(wèn)是幼兒教師應(yīng)該認(rèn)真思索和研究的。

1、首先，教師要鉆研教材，精于設(shè)計(jì)問(wèn)題，注意問(wèn)題的目的性、價(jià)值性。力求少而精，并符合幼兒的發(fā)展需要，優(yōu)選問(wèn)點(diǎn)，問(wèn)在關(guān)鍵處。能夠緊扣教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。發(fā)問(wèn)要由淺入深，循序漸進(jìn)。要構(gòu)成一個(gè)指向明確、思路清晰、具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的“問(wèn)題鏈”，為幼兒提供適宜的“支架”。

2、提問(wèn)要靈活多變，注意多樣性。教學(xué)有法，但無(wú)定法，提問(wèn)也是如此。提問(wèn)應(yīng)從靈活、實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程入手，注意關(guān)注生成問(wèn)題。可以讓幼兒自由回答，集體回答，還可以讓幼兒分組討論，在合作交流中得出答案，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情。而教師最優(yōu)化的藝術(shù)提問(wèn)可采用直問(wèn)、曲問(wèn)、泛?jiǎn)?、特?wèn)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、疑問(wèn)、激問(wèn)、疏問(wèn)、追問(wèn)、理解、研究、探討、發(fā)散和比較性提問(wèn)③，做到因材施問(wèn)， 從而激起幼兒學(xué)習(xí)的興趣。

3、在精心設(shè)計(jì)教師提問(wèn)的同時(shí)，要注意面向全體幼兒，注意廣泛性。幼兒教師提問(wèn)應(yīng)面向全體幼兒，然后根據(jù)教學(xué)目的、要求與問(wèn)題的難易程度，考慮用不同方式提出不同類型或不同層次的問(wèn)題，吸引所有幼兒積極參與。教師要尊重幼兒的差異，避免只叫“能干”幼兒，忽視中等幼兒，冷落發(fā)展相對(duì)較慢幼兒的局面。良好的集體教學(xué)，教師要通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)、提問(wèn)藝術(shù)調(diào)動(dòng)起每一位幼兒的思維熱情。

（四）給予幼兒思考的空間，豐富教師的最佳回應(yīng)方式。

教師“問(wèn)”的根本目的在于開拓幼兒的智慧，如果幼兒對(duì)教師所提出的問(wèn)題缺乏必要的思考，那就沒有達(dá)到“問(wèn)”的目的。教師的問(wèn)題提出來(lái)以后，應(yīng)給幼兒更大的思維活動(dòng)空間和較充分的思考時(shí)間，讓幼兒有更多相互討論、交流合作、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。

在教師針對(duì)幼兒給予的回答的回應(yīng)方式上，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)性的評(píng)價(jià)。有的老師對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)全是“很好”、“不錯(cuò)”、“真能干”之類，要促進(jìn)幼兒思維發(fā)展應(yīng)進(jìn)一步的具體指導(dǎo)。對(duì)正確的答案要多一些誘導(dǎo)追問(wèn)，激發(fā)幼兒再思考，或是藝術(shù)性地糾正幼兒的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒正確思考的方向。

在教學(xué)中，教師還應(yīng)特別注重幼兒的發(fā)散思維，尊重幼兒觀點(diǎn)，誘導(dǎo)他們的好奇心和探索精神。有意識(shí)地讓幼兒之間為某個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生爭(zhēng)議，讓幼兒獨(dú)立自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。教師要隨機(jī)應(yīng)變，體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，在某種意義上，藝術(shù)性提問(wèn)=陳述語(yǔ)氣+疑問(wèn)語(yǔ)綴④ ,如“你認(rèn)為如何？”還可將提問(wèn)延伸，獲得更深對(duì)話的契機(jī)：“為什么要那樣？”如果教師耐心期待并積極想辦法促成轉(zhuǎn)機(jī)，幼兒的回答可能會(huì)更精彩。

藝術(shù)性提問(wèn)是集體教學(xué)的核心，幼兒教師應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言素養(yǎng)的提高，總結(jié)教學(xué)提問(wèn)中存在的不足，在實(shí)踐中提高教學(xué)提問(wèn)的有效性，尊重幼兒的全面發(fā)展，促進(jìn)教學(xué)最優(yōu)化。

主要參考文獻(xiàn)

①閻承利 教學(xué)最優(yōu)化藝術(shù) [M] 教育科學(xué)出版社 1999年

②④楊莉君 康丹 對(duì)幼兒園集體教學(xué)活動(dòng)中教師提問(wèn)的觀察研究 學(xué)前教育研究[J] 期刊 2007年2月