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通識課程論文模板(10篇)

時間:2023-03-29 09:27:40

導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇通識課程論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

通識課程論文

篇1

(二)公共選修課數(shù)量少、內(nèi)容雜,且學科分布不合理隨著各地方性綜合大學的持續(xù)擴招,參加選修課的學生也逐年遞增,就目前學校每個學期開設的公共選修課而言,無法真正滿足學生選修的需求,從而導致某些熱門課程的擴班,影響了課程的教學質(zhì)量。同時,通識類選修課內(nèi)容雜亂無章,在各個地方性綜合大學中普遍存在,且很多學校的選修課學科大類分布不合理,沒能真正滿足學生的選修需求。如以溫州大學和寧波大學為例,2013-2014學年,溫州大學共開設通識教育課程公共選修課129門,其中以人文與社會科學板塊開設課程最多,為39門,占總開課數(shù)的30.23%。其次為數(shù)學與自然科學板塊,為27門,占總開課數(shù)的20.93%,單獨體育板塊開課數(shù)也占5.43%。[3]寧波大學2012-2013學年,共開設通識教育公共選修課程379門,其中人文科學板塊所開設課程最多,占35.4%,而社會科學次之,工程技術和綜合板塊最少,分別占了13.7%。[4]由此可見,各校的通識教育選修課設置相差較大,且以人文類和自然科學類為主,技能類以及地方文化類較少,各類課程的開設沒有很好的反應學生的需求,同時,也有部分學生提出應更多的增設藝術類及體育保健類課程,以彌補基礎教育時期長期接受“應試教育”所帶來的缺陷。(四)通識教育核心課程建設目標不清,且未成規(guī)模通識教育核心課程是高校實施通識教育的重要載體,對通識教育的成敗有著決定性的作用,是通識教育實踐的基礎。通識教育核心課程能夠突破單純的“專業(yè)視域”和單純的“知識視域”,從培養(yǎng)中華民族在新時代的一代新人的角度出發(fā),幫助學生形成基本的人文修養(yǎng)、思想視野和精神感悟。但就目前的實施情況而言,各地方性綜合大學實施通識教育核心課程體系建設的不多,對此還處于逐步摸索改進的階段。對于核心課程的設置也過于隨意和零散,難以形成成套的體系。此外,很多地方高校對于通識教育核心課程建設主要以教師自由申報為主,缺乏對通識教育核心課程及核心課程體系的作用和目標的深刻把握和深入剖析。如寧波大學于2009年和2010年進行了2輪通識教育核心課程的申報,根據(jù)應用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)的目標定位,結合地方社會經(jīng)濟發(fā)展需要,依托學科發(fā)展優(yōu)勢和現(xiàn)有教學資源,寧波大學先后開設了以下幾門通識教育核心課程,包括首批開設的《英語學習方法》《神奇的大自然》《社交禮儀》《金融政策解讀》《日本企業(yè)文化》《經(jīng)典紅歌賞析》以及第二批開設的《經(jīng)濟學家與經(jīng)濟學》《海洋與人類文明》《現(xiàn)代生態(tài)學熱點問題》共9門課程。[5]在以上課程中,涉及人文科學板塊3門,社會科學、自然科學、綜合板塊各2門,各板塊所占總通識選修課程的比例基本相差不大,同時,通過第二批的開設,自然科學、社會科學以及綜合板塊的比例均有所上升,目前還未涉及工程技術板塊。但是,寧波大學的通識教育核心課程涉及面不廣,僅僅包括了零散的幾個點,沒有形成該有的規(guī)模,學生選擇余地較少。且很少有學生了解通識教育核心課程的建設情況,學校對此缺乏必要的宣傳和引導,在此過程中也未能充分發(fā)揮學生的主觀能動性。

二、綜合型重點高校通識教育核心課程建設經(jīng)驗借鑒

由于更多的地方性綜合大學的通識教育核心課程建設尚處于起步階段,建設實施狀況并不成熟,在此,選取全國通識教育核心課程建設較為領先的復旦大學及中山大學為研究對象,探討其建設現(xiàn)狀及存在的問題,以期為地方性綜合大學建立合理的通識教育核心課程體系做參考。

(一)課程建設存在的問題復旦大學對于通識教育核心課程的建設始于2006年,共6個模塊,包括文史經(jīng)典與文化傳承、哲學智慧與批判性思維、文明對話與世界視野、科技進步與科學精神、生態(tài)環(huán)境與生命關懷及藝術創(chuàng)作與審美體驗,且于2011-2012春季學期,共開設97門核心課程,[6]遠遠高于地方性綜合大學的核心課程開課數(shù)。中山大學從2009年開始推行,共4大類,分別是中國文明、全球視野、科技、經(jīng)濟、社會以及人文基礎與經(jīng)典閱讀,且于2012-2013春季學期共開設了99門核心課程(見表1)。經(jīng)過幾年建設,不斷暴露出一些亟需解決的問題,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:1.核心課程的“核心地位不明顯”無論是復旦大學還是中山大學,其核心課程數(shù)量都已達到近100門,但是相比各自學校本科學生的培養(yǎng)方案,學校要求學生通識核心課程選修學分相對較少(復旦大學為12學分,即每個模塊2學分,而中山大學為16學分,即每個模塊4學分),因此無論從每個學期需要選修的核心課程量而言或從必修學分的量而言,學生對核心課程的選修空間均比較有限。正因為此,“核心課程”在學生心目中與普通選修課程意義趨同,學生對核心課程的重視度較低。2.核心課程內(nèi)容缺乏跨學科性核心課程內(nèi)容的確定應當從通識教育的最初理念出發(fā),打破各個學科專業(yè)的學科壁壘,建立跨學科的學習交流平臺。因此,作為核心課程,不應當只是各類不同學科、專業(yè)簡單的累加,而應將若干個學科知識融會貫通后重新編排、整合形成。但是在實際的操作過程中,還是存在一大部分的課程有著濃厚的專業(yè)知識背景,迫使外專業(yè)學生望而卻步,因而,未能形成真正意義上的跨學科整合課程。3.核心課程實施缺乏足夠資源、基金支撐縱觀各重點高校的核心課程實施情況,開課教師大多為資深教授、副教授,但是這類教師大多是20世紀60-70年代的本科或碩士畢業(yè)生,以專才教育為主,開展的核心課程往往知識結構較為單一,跨學科及課程通識性相對不足。其次,從各重點院校核心課程的授課形式來看,主要以教師教學與學生討論參半實行,較多核心課程討論課的實施除對教師水平、學生參與度提出更高要求外,同時也需要學校更好的硬件資源支撐。此外,相對于通識教育核心課程的開設,更多高校老師更愿意通過接項目、做課題來提高個人的專業(yè)成就,由此導致了開課教師積極性不足,這也嚴重制約了核心課程的進一步提升。

(二)課程建設經(jīng)驗借鑒首先,地方性綜合大學通識教育尚處于起步階段,核心課程體系建設尚不完善,因此,在構建核心課程體系過程中應避免所有通識教育課程“一刀切”的現(xiàn)象,應充分體現(xiàn)出核心課程的核心地位,適當提高核心課程在通識教育課程中所占的學分比重,提高學生的重視度。其次,地方性綜合大學具學科門類齊全、教育資源廣泛等特點。其對于通識教育核心課程體系的建設應當打破各類專業(yè)學科的壁壘,充分利用高校已有資源,構建跨學科、跨專業(yè)全民化的通識教育核心課程體系,選擇資深教授、講師等,編排富有學科知識相融合的核心課程教育方案,來提升地方性高校通識教育核心課程的質(zhì)量。最后,從綜合型重點高校通識教育核心課程建設暴露出的問題來看,通識教育核心課程建設不能忽視資金的作用,對此,高??梢栽O置用于通識教育核心課程建設的專項資金,貫徹并落實專項資金的使用,從而為通識教育核心課程的建設提供有力的保障。

三、地方性綜合大學通識教育核心課程體系構建

對照國內(nèi)各重點院校通識教育核心課程的建設,有必要建立地方性綜合大學的通識教育核心課程體系,真正發(fā)揮通識教育的內(nèi)在價值。

(一)課程體系設置依據(jù)通識教育核心課程的指導哲學。通識教育核心課程的建設,是受到多種教育哲學混合影響的產(chǎn)物,這些哲學包括永恒主義、要素主義以及進步主義等。核心課程的建設應當以培養(yǎng)“有教養(yǎng)的人”為目標,關注對學生道德觀、價值觀和理性的培養(yǎng),為學生提供能夠幫助其形成基本的人文修養(yǎng)、思想視野和精神感悟的課程,以此來適應社會發(fā)展迅速,知識更新頻率加快的后工業(yè)化社會。[7]地方經(jīng)濟及社會發(fā)展的需求。地方性綜合大學肩負著為地方經(jīng)濟及社會發(fā)展培養(yǎng)“用得上,用得好”的高級應用型人才的任務,其為社會各行各業(yè)培養(yǎng)著數(shù)量巨大的業(yè)務骨干和基層工作者,在地方經(jīng)濟社會發(fā)展過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,地方性綜合大學應該以培養(yǎng)地方及行業(yè)發(fā)展需要的人才為基礎,選擇能夠與現(xiàn)代社會接軌的相應的通識教育核心課程內(nèi)容及形式,著眼于對學生能力的培養(yǎng),幫助學生提高自身的學習能力和創(chuàng)造能力,使學生擁有廣博的知識基礎,客服專業(yè)教育所帶來的素質(zhì)偏失,使學生適應當今社會中崗位變動和職業(yè)變遷,引導學生發(fā)展成為社會所需要的人才。

(二)課程體系設置模式對地方性綜合大學而言,由于校內(nèi)各專業(yè)齊全,有著許多資深的教授、教師以及素質(zhì)和智力水平相對較高的學生,且有雄厚的資金基礎,這一切都為核心課程的建設提供了有力的保障,因此,應當充分利用現(xiàn)有的資源及特色,發(fā)展有自身優(yōu)勢的通識教育核心課程。各院校可以參照原有的通識教育板塊體系,將通識教育核心課程再細分為幾個模塊,增設相應的課程,具體見表2。通識教育核心課程體系應涵蓋以上6大領域,為全體學生提供了一個共同的學識背景,同時也能讓學科專業(yè)性質(zhì)完全不同的學生,有機會享受心智上的相互了解和思想上的相互碰撞。

1.人文科學與文化設置該領域課程的目的是提高學生的文學素養(yǎng),擴展學生的文化視野。課程模塊可以分為兩類,即文史經(jīng)典閱讀與批判、中外文化繼承與傳播。文史經(jīng)典閱讀與批判模塊課程旨在培養(yǎng)學生“受過教育的眼和耳”對古今中外文學藝術作品的“讀、看、聽”能力。課程主要以鑒賞和批判文學作品為主,在此過程中讓學生學習和探討文藝批判和分析的方法。文學作品的類型多樣,包括小說、戲劇、詩歌和民間文學等。中外文化繼承與傳播模塊為學生提供一種看待本土及外來文化現(xiàn)象和傳統(tǒng)的獨到視角,借此來審視自己原有的文化觀點和本國的傳統(tǒng)文化。課程可以重點介紹世界上主要的文化,如印度、東亞、蘇聯(lián)文化的形成和發(fā)展,此外,還可包括已經(jīng)不復存在的文明,如絲綢之路等。[8]課程的具體內(nèi)容可以包括各種文化體系的宗教倫理觀,社會經(jīng)濟政治體制、各種思潮、文學藝術及其文化成就等,探討各方面彼此間的聯(lián)系,讓學生理解文化因素對塑造人們生活的重要性。

2.社會科學與道德該領域課程設置目的是為了讓學生了解和熟悉社會科學的重要理論、觀點及方法,從而加深對現(xiàn)代社會人類各種行為的理解以及對我們居住的社會的了解,主要涵蓋政治、經(jīng)濟、法學、管理學等學科領域。此領域課程希望學生利用歷史文獻分析和數(shù)量統(tǒng)計的方法,來探究和解釋現(xiàn)代社會的問題。如探究某一特殊學科領域的方法是如何運用到與人和社會組織相關的問題上的。此外,該領域課程還包括道德倫理教育,幫助學生接受較高的道德標準,培養(yǎng)學生的思辨能力和西方倫理道德觀念,使學生舉辦做出合理的道德和政治選擇的能力。3.自然科學與技術該課程領域主要涵蓋數(shù)學、物理、化學、生物等自然科學學科和眾多的工程技術領域,使學生通過對所涉領域的總體理解,認識自然科學與工程技術的新進展及其對人類社會的重要性。此類課程的教學內(nèi)容應與社會和個人生活緊密聯(lián)系,幫助學生提高科學素養(yǎng)和工程意識。4.醫(yī)藥科學與健康該領域課程的設置目的是讓學生了解人類的自身規(guī)律、人類疾病及治療原則等,讓學生在接受教育提高學業(yè)水平的同時,關注自身身體,增強學生的自我保護意識,同時提高學生的生活質(zhì)量。5.藝術科學與審美該領域課程旨在培養(yǎng)學生理解和欣賞藝術作品的能力。課程內(nèi)容可以包括美術手法介紹、視覺藝術享受、音樂風格欣賞等,啟發(fā)學生領悟其中的思想蘊含,使其在藝術賞析過程中得到美的陶冶,提高感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。6.創(chuàng)新精神與創(chuàng)業(yè)該領域課程的設置旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新方法和創(chuàng)新能力以及創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)(包括創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)技能、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力等),培養(yǎng)學生自主創(chuàng)業(yè)的精神,以適應就業(yè)壓力較大的社會。在這個領域的課程設置過程當中,地方性高??梢猿浞诌\用自身的資源,聘請地方創(chuàng)業(yè)成功的人士來校做相關課程教學,以此來增加學生與社會交流的機會。此外,在具體課程設置過程中,各地方高校還可以利用現(xiàn)有的地理位置優(yōu)勢及相關地方傳統(tǒng)文化的特色優(yōu)勢,開設具有地方特色的通識教育核心課程,如寧波大學可以利用寧波特殊的地理位置開設具有港口或海洋特色的核心課程,為目前海洋經(jīng)濟示范區(qū)建設提供全能型的人才;又如以寧波幫人士為依托,加大對外的溝通交流合作機會,使開設課程更加符合經(jīng)濟發(fā)展的需要。

四、地方性綜合大學通識教育核心課程體系建設的保障機制

(一)確立通識教育核心課程體系在通識教育中的地位通識教育課程是與專業(yè)課程相對應的一個概念,是學校課程的有機組成部分,泛指專業(yè)課外的所有課程。而通識教育核心課程是通識教育課程的一部分,在整個通識教育過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。確立合理的、明確的通識教育核心課程體系有助于更好的完善學校的通識教育培養(yǎng)方案,更有效的推動通識教育發(fā)展。因此,通識教育核心課程體系的建設是通識教育得以實現(xiàn)長遠發(fā)展的基本保證。

(二)提高通識教育意識,推動核心課程縱深發(fā)展在深化通識教育核心課程建設過程中,還應當不斷提高通識教育主管部門及領導對通識教育的認識。只有對大學通識教育核心課程在人才培養(yǎng)中的作用及必要性有了全面的了解和把握,才會在全校師生中主動加強開設通識教育核心課程必要性的宣傳力度,這也是通識教育核心課程獲得良性發(fā)展的先決條件,同時也有利于保證通識教育各項改革得以向縱深發(fā)展。此外,全校師生的通識教育意識也亟待加強,從而保證通識教育核心課程的有效開展。

篇2

2建立基于校企合作模式的通信工程專業(yè)學生實習實訓大綱

依據(jù)目前學院已有的大唐通信、中興通訊東北實踐基地、大連東軟公司、長春希達電子技術有限公司等6個校外合作企業(yè)共同制定行業(yè)需求的培養(yǎng)方案和實綱,避免走馬觀花的實習過程和頂崗實習的重復性勞動,注重培養(yǎng)學生掌握行業(yè)設備、產(chǎn)品的維護、產(chǎn)品開發(fā)能力,探索一條符合通信工程專業(yè)的全新的校企合作實訓模式。根據(jù)實習的內(nèi)容,實綱分為兩大類:認識實習和專業(yè)實習。不同的實習內(nèi)容采用了不同的模式。針對認識實習的特點,采用了多種模式,一是邀請企業(yè)高級職稱人員到校講行業(yè)前沿知識、職業(yè)前景和必備課程;二是到企業(yè)直接觀看生產(chǎn)線的生產(chǎn)流程,感受企業(yè)文化。專業(yè)實習采用到通信行業(yè)相關的知名企業(yè)實習,將目前的4G通信網(wǎng)的理論講授給學生,并讓學生在4G相關設備上進行操作實習,將最新的技術教授給學生。

3以學科競賽和教師科研為載體,探索學生創(chuàng)新實踐能力培養(yǎng)模式

根據(jù)目前學院承辦的“大學生電子設計大賽”、“飛思卡爾智能車比賽”、“全國物聯(lián)網(wǎng)設計大賽”及與本學科相關的“光電設計大賽”,探索學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教育模式。特別是結合大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目,探索本科生參與教師科研的切入點和切入時期,將組織性的參與模式逐漸變?yōu)樽园l(fā)性參與的模式。

篇3

2、課程內(nèi)容局限目前,該課程因完全僵化在這種傳統(tǒng)“史論式”的教學體系下,導致課程內(nèi)容從始至終都僅僅局限于研究歷史,包括對中國裝飾歷史發(fā)展狀況、各時期裝飾藝術的思想動態(tài)、設計風格及作品內(nèi)涵等進行詳細解讀,缺乏把相關的專業(yè)知識融入其中,對于展示傳統(tǒng)元素應用于專業(yè)設計的優(yōu)秀案例幾乎空白。導致學生學習之后,缺乏建立理論聯(lián)系實際的思維意識和過程,導致過多理論知識置后于當前設計實際的現(xiàn)象,無法與設計專業(yè)實踐需求達到高效結合。

3、授課模式單一該課程常以“滿堂灌”的形式出現(xiàn),教學模式單一乏味。臺上教師講,臺下學生聽,學生完全沒有真正參與到課堂內(nèi),不可避免地壓制了學生地情感,挫傷了學生的學習主動性和積極性。更缺乏設立科學有效的教學環(huán)節(jié)讓學生根據(jù)教師提出的目的和途徑,運用所學知識與生活經(jīng)驗,通過動腦動手,進行觀察、實驗、思考,主動地研究問題,學會知識。

4、訓練方式僵化課程多以筆記、答題、論文或臨摹傳統(tǒng)裝飾紋樣圖案為主進行訓練。訓練方式僵化陳舊,沒有創(chuàng)新性的學習技能訓練,無法有效地對學生課程掌握情況進行檢驗,更未針對專業(yè)特性及需求進行內(nèi)容的有效設定和訓練方式的設計,缺乏針對專業(yè)所需從而有效解決專業(yè)實際問題。

二、中國傳統(tǒng)裝飾藝術課程的改革構想

1、引入以“應用意識為導向”的課程教學管理本課程的教學思路及課程建設等各方面都應注重學生對中國傳統(tǒng)裝飾藝術應用意識的建立。讓學生在了解傳統(tǒng)的同時,還要明確了解傳統(tǒng)的目的,從而產(chǎn)生學習應用傳統(tǒng)裝飾元素方法的興趣和動力。從而彌補學生在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的方法上的“斷鏈”現(xiàn)象,達到以了解中國傳統(tǒng)裝飾為前提,利用中國傳統(tǒng)裝飾為目的的科學的教學體系。

2、打造循序漸進的“三步走”課程構架既然傳統(tǒng)教學方法存在諸多弊端,我們就要嘗試新的教學方法。打破課程全盤“史論式”的授課內(nèi)容體系與構架,把課程分為三大階段,即從“了解”傳統(tǒng)———“掌握”傳統(tǒng)———“應用”傳統(tǒng),一步一步,由淺入深,從易到難,循序漸進。本著古為今“用”的思想,強調(diào)理論與實踐并舉。

篇4

1、充分傾注愛心面對新課程作為引導者和實施者的教師來說,與小學生心靈溝通的首要條件就是給學生以發(fā)自內(nèi)心的真摯的愛,才能真正的了解學生,也才能愛學生所愛、想學生所想、急學生所急,把學生的憂慮當自己的憂慮。一旦當學生感悟到老師真誠地熱愛他時,就會激起他們心靈的火花,把教師當做最可信賴的人,并毫無保留地將心靈的大門向老師敞開,告訴你在他幼小的內(nèi)心深處的秘密。

第一:教師熱愛學生,關心是起點,也是溝通的基礎。這就要求我們像關心自己的孩子一樣去關心他們的學習、生活:像愛護自己的眼睛一樣愛護學生,不管是優(yōu)等生、中等生、差等生都要一視同仁,尤其是對差生,更要給予更多的關心和鼓勵。當學生正待奮起的時候,你能送去的及時的微笑;當他們置身迷途的時候,你能夠及時給予指點;當他們失群、深感孤獨的時候,你能及時給予關心,送區(qū)一份溫暖;當學生犯了錯誤,感到內(nèi)疚的時候,你能給以語重心長、慈母般的勸慰。如果抓住了這些有利的教學時機,只要幾句話,幾分鐘就能產(chǎn)生巨大的心靈感應,引起強烈的情感共鳴,收到“心又靈犀一點通”的藝術效果。

第二:必須尊重和信任每一位。其中,關鍵的工作是培養(yǎng)和愛護學生的自尊心,睜大眼睛發(fā)現(xiàn)學生的每一處優(yōu)點,繽紛給予及時而恰當?shù)墓膭?,正確對待處理學生的每一處錯誤,決不能“上綱上線”,態(tài)度生硬,而更應注意批評的技巧,在教育的整個過程中,自始至終堅持對學生保持尊重的態(tài)度:尊重學生的人格;尊重學生的情感;尊重學生的個性;有禮貌地對待他們,只有這樣,學生才會向你敞開心扉。

第三:教師對學生的愛還應充分體現(xiàn)出嚴格要求。嚴格要求是較之慈祥、和藹可親、關心更為深刻的愛,它將為我們合格地、高質(zhì)量地培養(yǎng)人才奠定基礎。如果缺乏嚴格要求,學生就會像一株樹苗生出杈枝,不會成材。當然一味的“嚴”,往往會適得其反,事倍功半。我們應根據(jù)小學生的年齡特征、性格特征、心理特征及特殊的環(huán)境特點寬嚴并進,寬容待人,在具體的教育實踐中創(chuàng)造條件與他們達到心理相容。

2、充分給予幫助貫徹疏導原則,幫助學生思想上的進步,就要作到曉之以理,動之以情,持之以恒,導之以行,以利于學生思想品德的形式和健康發(fā)展。例如:我班上有一位男同學的學習和紀律都很差,與許多任課老師的關系都很僵,但他的乒乓球卻打的很好。有一次,我發(fā)現(xiàn)他正在打乒乓球,就走過去與他對練起來。在乒乓球上下翻飛時,師生對話也展開了:“你有不少的缺點,但也有優(yōu)點。你的體育就很好,三好已經(jīng)占了一好了,只要你努力,一定也會成為一個好學生的”。這個學生從未曾想到自己能和“三好”沾邊。我的幾句鼓勵的話溫暖了他的心,竟成了他進步的起點。

教師要充分了解學生的心理特點,幫助他們消除心理障礙。這就要對學生的心理狀態(tài)作具體的分析,掌握學生思想“疙瘩”的來龍去脈,有的放矢地進行疏導,從而促進學生心理的心理發(fā)展。

盡量給予生活上的幫助,也會讓他們感到溫暖,銘記于心的,特別是對家庭經(jīng)濟有一定困難的學生,更是如此。

3、充分展現(xiàn)民主新課程標準要求教師與學生不再是學校教育中的施教者與受教者,宜倡導建立一種平等合作,對話理解的新型師生關系,師生應處在同一起跑線上。

首先,教師應放下“架子”主動與學生接觸,到學生中間去和他們一起生活、學習、勞動,一起娛樂、聊天,一起做游戲,一起探討生活,個人理想,讓學生感受到你的真實存在,是理解他們的,是可愛的可信賴的“朋友”。

篇5

隨著院??蒲袑嵙θ找嬖鰪姡以嚎蒲许椖亢涂蒲谐晒杆僭鲩L,科研管理部門針對論文及成果的管理難度加大,傳統(tǒng)的科研項目管理思維、管理方法、管理模式面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。越來越多的高職院校為適應自身發(fā)展的需求,以院校科研管理為應用背景,紛紛采購或者自主研發(fā)符合院校自身的信息管理系統(tǒng),實現(xiàn)對科研項目和論文的信息化管理,實現(xiàn)信息資源的共享,使科研項目管理科學化、規(guī)范化,進一步對科研項目實施流程監(jiān)控,已成為各院??蒲泄芾砉ぷ鞯陌l(fā)展趨勢。

1目前我院教師科研成果管理存在的問題

1.1科研信息收集管理人工操作,缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的信息管理手段

以往科研管理人員對科研論文、申報文件的主要處理方式是基于文本、表格等紙介質(zhì)的手工處理,對科研信息的處理是通過人工統(tǒng)計、查詢來進行,工作量大,容易出錯,運做的效率低下。若能通過科研管理軟件,發(fā)揮計算機管理、網(wǎng)絡共享的優(yōu)勢,將會及時、準確、有效的進行學院科研情況的處理,提高信息處理的速度和準確性。

1.2管理部門重視不夠,成果經(jīng)常處于沉淀狀態(tài),成果利用難展示少

教師科研論著作為一種特殊的文獻信息資源,學校管理部門忽略了對本校教師科研成果完整性、連續(xù)性的收集和管理,缺乏對科研成果的宣傳和開發(fā)利用,廣大師生不了解教師科研成果的作用和價值。只有在需要時,例如教師進行職稱評比的時候,或者進行國家級和省級自然基金申請時,或者當學校向上級統(tǒng)計匯報科研成果時,才會對教師的科研成果進行集中的管理,這在很大程度上會影響學院科研水平的提高。

1.3科研項目流程管理資料不健全,缺乏科學有效的管理

在此次研究項目之前,我院教師科研成果管理還沒有統(tǒng)一規(guī)范;在科研項目的管理中,項目申報、項目中期管理、項目結題、科研成果登記等流程管理資料部分缺失,而科研項目這些連貫又交錯的業(yè)務流程都是密切關聯(lián)的,致使所收集的信息缺乏系統(tǒng)性、完整性和連續(xù)性。為提高系統(tǒng)設計水平,我們在項目初期走訪了兄弟院校后了解到,在具體管理中,大部分學校的科研成果由科研部門統(tǒng)計收集,有的由院系資料室負責統(tǒng)計收集,也有些學校是圖書館作為專題負責統(tǒng)計收集。各校數(shù)據(jù)庫建設標準各異,用戶檢索語言、檢索界面、數(shù)據(jù)的標引、分編、檢索點不統(tǒng)一,缺乏統(tǒng)一的建設和質(zhì)量控制規(guī)范??紤]到建設教師全文數(shù)據(jù)庫的難度和工作量很大,可以先期實施科研成果管理系統(tǒng),等到累積一定的經(jīng)驗后將全文數(shù)據(jù)庫檢索和展示作為以后的研究目標,所以我們擬建立陜西職業(yè)技術學院教師科研成果信息管理系統(tǒng),應用本系統(tǒng)對本校教師科研成果進行管理,為專任教師、專業(yè)技術人員提供教科研工作衡量標準和有效的考評依據(jù),立足系統(tǒng)具體實施應用,進行系統(tǒng)實踐的探索,為其他院校建設本校成果庫提供借鑒和參考。

2系統(tǒng)分析及設計實施

2.1教師科研成果的范圍

教師的科研成果類型主要有:專著、專利、論文集、學術論文、學術報告、精品課程與試點專業(yè)、教師獲獎、指導學生競賽、參展作品及其它成果等。

2.2系統(tǒng)功能設計及模塊結構

2.2.1系統(tǒng)功能設計原則

在教師科研成果管理系統(tǒng)設計的過程中,我們以技術適用、系統(tǒng)實用、結構合理、運行可靠穩(wěn)定、低成本、低維護量作為基本建設原則,遵循階段開發(fā)原則,將整個工作劃分為多個目標和階段,明確各個階段的工作目的、步驟和要求;在實際開發(fā)中,注重實用性和先進性的結合,充分考慮系統(tǒng)的容量及功能的擴充,具有與其他應用軟件進行數(shù)據(jù)交換和數(shù)據(jù)共享的能力;后期運行中,充分考量服務器安全、數(shù)據(jù)的備份和安全訪問機制,以確保數(shù)據(jù)信息的安全性,綜合考慮系統(tǒng)的建設、升級和維護費用。

2.2.2系統(tǒng)功能模塊

系統(tǒng)主要包括三個工作模塊:“系統(tǒng)管理員模塊”“,科研管理工作模塊”和“科研人員(教師)模塊”三部分組成“。系統(tǒng)管理員模塊”用于科研人員創(chuàng)建及用戶權限分配“,科研管理工作模塊”用于進行科研成果申報及審核、科研文檔管理、科研成果跟蹤、科研經(jīng)費管理、信息查詢統(tǒng)計“,科研人員(教師)模塊”用于進行各類科研成果的登記、信息變更、統(tǒng)計查詢。

2.2.3系統(tǒng)結構及功能

1)用戶權限管理:為了保證管理系統(tǒng)的安全性,需要建立用戶、角色和權限數(shù)據(jù)庫表,按角色不同享有不同的權利,對于不同的用戶可以分配不同的權限,根據(jù)系統(tǒng)設置的安全策略,用戶可以訪問而且只能訪問自己被授權的資源。2).查詢統(tǒng)計系統(tǒng):應當建立不同的搜索機制,可以對不同信息項目進行搜索??蒲谐晒畔㈨椖堪椖棵Q、項目來源單位、項目審核狀態(tài)、項目組成員、課題起始時間和結束時間、項目備注信息等??梢园凑斩喾N條件進行搜索,例如科研項目狀態(tài)為正在申報,還是通過審核后的狀態(tài)。系統(tǒng)中進行查詢時,可依據(jù)不同的用途加載查詢項,多維度顯示不同的檢索結果:可以按成果題名,主題/關鍵詞,著者,著者部門,所屬學科,出版/發(fā)表/結題時間,成果出處,獲獎時間,基金資助等檢索點來查詢。查詢輸出功能,還應根據(jù)查詢項統(tǒng)計結果,具備輸出各種報表的功能,以方便統(tǒng)計某一年或月的所有成果量或某學科、某專業(yè)及某課題的成果量,方便統(tǒng)計歷年來本校全部科研人員或者某部門教師所發(fā)表的科研成果篇數(shù)、專著專利數(shù)據(jù)等。3)項目類別管理:將不同類的科研項目劃分不同的項目種類。4)項目流程管理:項目申報管理、項目審批管理、項目結題管理5)系統(tǒng)管理:用戶管理、權限管理、密碼管理。6)系統(tǒng)幫助

3數(shù)據(jù)庫設計

通過分析,本系統(tǒng)需要輸入的數(shù)據(jù)如下:1)學院:包括學院編號,學院名稱。2)行政機關:單位名稱,單位地址。3)系:系名稱,學院編號,聯(lián)系電話。4)教職員工:職工編號,姓名,系名稱,單位名稱,性別,出生年月,政治面貌,籍貫,畢業(yè)院校,聯(lián)系電話。5)科研活動的信息:承擔課題,發(fā)明專利,撰寫論文,創(chuàng)作著作。6)科研項目的信息:課題(立項,鑒定,獲獎),專利,論文,著作。7)課題:課題編號,課題名稱,承擔單位,合作單位。8)專利:專利號,專利名稱,授予時間,主持人,人員,專利類型。9)論文:論文名稱,主編,副主編,出版刊物名稱,刊號,刊物級別。10)著作:書名,出版社,出版時間,職工編號,姓名,著作類別。11)課題立項:立項編號,課題編號,課題來源,參與人員,職工編號。12)課題鑒定:鑒定編號,課題編號,成果等級,參與人員,職工編號。13)課題獲獎:獲獎編號,課題編號,獲獎級別,姓名,職工編號。我們在SQL數(shù)據(jù)庫設計階段,根據(jù)系統(tǒng)的需求情況設計了若干個數(shù)據(jù)庫表,如項目信息表,個人信息表,學院信息表、項目申報管理表、項目申報批次管理表、表等,并設置了表與表之間的關系,力求滿足實際使用中各種多變的需求。

4系統(tǒng)運行環(huán)境及開發(fā)工具

本系統(tǒng)采用瀏覽器/服務器(B/S)模式進行設計,由客戶端(IE瀏覽器)、WEB服務器(Windows2003Server+IIS)和數(shù)據(jù)庫服務器(SQLServer2005)組成。采用ASP(ActiveServerPage)、VBScript、Dreamweaver等軟件作為開發(fā)工具。

5系統(tǒng)運行效果及存在問題

教師科研成果管理系統(tǒng)服務于科研管理人員,實現(xiàn)了對科研項目的有效管理,及時地將教師所發(fā)表的論文、獲得的獎項、科研項目流程信息等內(nèi)容進行數(shù)據(jù)庫存檔管理,能夠做到對科研活動從申報到結題的全程跟蹤,為教師和學校管理層提供界面美觀一致的科研信息查詢和統(tǒng)計平臺,既能實現(xiàn)對科研活動的高效管理和控制,又能夠為高校對院系的評價以及院系對教師的評價提供依據(jù),避免職稱評定中一些虛假信息的負面影響,滿足學院的決策者對科研活動的宏觀管理與決策的需要。系統(tǒng)采用ASP架構分層明確、便于擴展和復用,采用B/S架構,系統(tǒng)安裝部署和后期維護簡單,采用IE瀏覽器訪問,界面相對統(tǒng)一,縮短了軟件的學習培訓時間,便于科研人員使用。經(jīng)過近三個月的運行,系統(tǒng)發(fā)生故障或者錯誤的概率在預定范圍內(nèi)。由于采用B/S模式開發(fā),難免會出現(xiàn)一些兼容性或者服務組件的可用性等問題,這些通過我們的協(xié)調(diào)和努力基本能夠得到解決。

目前,我院正在進行數(shù)字化校園建設,教師科研管理系統(tǒng)為“數(shù)字化校園”的一部分,需要和教務管理系統(tǒng)、辦公OA、人力資源系統(tǒng)、財務系統(tǒng)、資產(chǎn)管理、郵件服務器等系統(tǒng)整合為一體,出現(xiàn)了一些新的問題。如何使各個子系統(tǒng)兼容,需要構建統(tǒng)一的數(shù)據(jù)標準平臺,建立數(shù)據(jù)中心,對業(yè)務流程進行整合,使業(yè)務數(shù)據(jù)同步兼容,將在隨后繼續(xù)努力解決。

作者:趙蕊榮 王文通 張 騫 馬曉榮 單位:陜西職業(yè)技術學院

參考文獻

[1]鄢碧鵬,李志強,蔣洪.基于Web的科研項目管理系統(tǒng)的設計與開發(fā).揚州大學學報(自然科學版),2005(4)

篇6

19世紀末之前的美國高等教育,基本上是照搬了英國模式,非常重視以希臘文和拉丁文學習為主的西方古典人文教育,像耶魯大學、哈佛大學等高校的入學考試都要考希臘文和拉丁文,其高等教育的目標在于培養(yǎng)具有高度傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的統(tǒng)治精英。1870年以后,以霍普金斯大學和芝加哥大學的建立為起點,美國逐步構建起了現(xiàn)代大學制度的框架,并確立了與社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟的高度發(fā)展相適應的教育理念。自此,美國高等教育所效仿的“英國大學模式”被“德國大學模式”所取代,傳統(tǒng)的以古典文化的學習為主的人文經(jīng)典教育的影響式微,以專注于自然科學和技術科學的“研究”為取向的專業(yè)性教育開始大行其道,很多大學在這一時期陸續(xù)取消了對希臘文和拉丁文的入學考試要求??梢哉f,到19世紀末期的時候,美國的傳統(tǒng)教育體制已基本瓦解。但是,美國現(xiàn)代高等教育的發(fā)展并沒有沿著“研究”取向的專業(yè)性教育道路一直走下去,即便在1870年到1940年期間推崇自然科學和專業(yè)教育的觀點最甚囂塵上的日子里,美國還是有很多老牌的文理學院堅守住了古典人文教育的傳統(tǒng),沒有加入建設研究型大學的行列。此外,如上所述,在20世紀三四十年代,按現(xiàn)代教育制度要求建立的一些研究型大學也對拋棄傳統(tǒng)的以古典文化學習為主的通識教育行為進行了反思,并最終在芝加哥大學發(fā)動了一場轟動全美的教育大辯論,1945年,哈佛紅皮書的發(fā)表則最終確定了美國現(xiàn)代大學通識教育的基本理念。

美國高等教育的發(fā)展參照了英國和德國的大學教育模式,并最終形成了適合美國現(xiàn)代高等教育發(fā)展需求的通識教育理念。建國后,我國各領域的建設和發(fā)展則基本都效仿前蘇聯(lián)模式,高等教育領域也不例外。其特點就是,適應當時經(jīng)濟社會發(fā)展對各方面專業(yè)人才的需求,確定了大學教育主要以培養(yǎng)各類專業(yè)人才尤其是理工科專業(yè)人才的高等教育理念,把“育人”和“制器”混為一談。有學者把計劃經(jīng)濟體制下我國高等教育方面存在的弊端總結為“九重九輕”,即“重專業(yè),輕基礎;重科技,輕人文;重做事,輕做人;重技能,輕素質(zhì);重共性,輕個性;重理論,輕實踐;重課內(nèi),輕課外;重灌輸,輕參與;重平坦安排,輕自主除障”。其中最主要的弊端就是過早地分專業(yè)、過窄的專業(yè)內(nèi)涵、過“專”的技能訓練而形成的過度專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式。當時高校的文化課基本被意識形態(tài)很強的政治課所取代,“又紅又專”成為高等教育培養(yǎng)人才的基本理念,提高學生人文素養(yǎng)的通識教育理念黯晦消沉。十年,讓國家的一切包括高等教育都陷入混亂之中,注重人文素養(yǎng)的通識教育理念更是無從談起。20世紀70年代末期,結束后我國高等院校的教育與教學基本還是按計劃經(jīng)濟時期的模式推行,“路徑依賴”的特征較為明顯。80年代早期伴隨市場經(jīng)濟的逐步發(fā)展,高等院校也開始逐步推行教學改革。早期的教學改革關注點主要在于彌補過于狹窄的專業(yè)教育的不足,拓寬基礎知識學習的范圍,實施學分制,逐步開設選修課,允許學生一定范圍內(nèi)自由選課等等,如北京大學、武漢大學等高校,都在20世紀70年代末期之后,紛紛實行學分制,開設選修課。到80年代末期的時候,這些早期實施教學改革的高校已經(jīng)建立起了一定規(guī)模的通識教育課程體系,學生自由選課的范圍也大大拓寬。1995年10月,全國高等院校第一次文化素質(zhì)教育試點工作研討會的召開,則把文化素質(zhì)教育,也就是通識教育的理念在全國高等院校推廣開來。

1999年以后,伴隨高校擴招政策的實施,高等醫(yī)學院校紛紛增設了很多非醫(yī)學專業(yè)。有學者作過統(tǒng)計,在1999年的時候,全國97所普通高等醫(yī)學院校中,64%的院校僅僅開設醫(yī)學門類一個學科的本科專業(yè),開設4個以上學科的院校僅占總數(shù)的3%;而到2009年的時候,全國102所醫(yī)學院校中,有74%的院校開設本科專業(yè)涉及到4-7個學科。以我們所在的醫(yī)學院為例,截止2012年底,學校已設置21個本科專業(yè),涵蓋醫(yī)學、理學、管理學、法學、教育學、工學、文學7大學科門類。盡管高等醫(yī)學院校專業(yè)設置趨向全面,但其專業(yè)發(fā)展其實是不均衡的,傳統(tǒng)的醫(yī)學類專業(yè)仍是高等醫(yī)學院校發(fā)展的主體,這一點與普通綜合性高校是有區(qū)別的。再以我們所在的醫(yī)學院為例,全校8個山東省“十二五”省級重點學科(實驗室)中,有7個是醫(yī)學類的,另外1個是社會醫(yī)學與衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè),盡管屬于管理學分支,但卻與醫(yī)學專業(yè)有著千絲萬縷的聯(lián)系。也就是說,高等醫(yī)學院校專業(yè)設置方面,仍然是以醫(yī)學類專業(yè)為主,專業(yè)性教育特征明顯,學校教學理念和教學資源配置仍圍繞醫(yī)學類專業(yè)教育來實施,其他非醫(yī)學專業(yè),尤其是人文科學和社會科學類課程在不少醫(yī)學院校仍屬“邊緣學科”。另據(jù)統(tǒng)計,高等醫(yī)學院校通識教育課程的主要組成部分為政治理論課、外語、計算機、數(shù)理化、軍事體育類課程。這類課程所占的比重很大,約占全部通識教育總學分的70%以上;人文社科類課程占總課程量的比例小,絕大多數(shù)為10%以下,最高僅為13%。甚至有些院校開設醫(yī)學類課程作為全校通識教育課,如有的醫(yī)學院校開設《臨床醫(yī)學概論》等課程作為全校所有專業(yè)的必選課程,其他高等醫(yī)學院校通識教育課程的設置狀況也大體如此。關于高等醫(yī)學院校通識教育課程設置的一些具體數(shù)據(jù)及其比較,囿于篇幅,此處只做簡要概述,而不再進行單個案例剖析。

二、我國高等醫(yī)學院校通識教育課程設置中的問題

在詳細探討我國高等醫(yī)學院校通識教育課程設置方面的一些問題之前,我們首先需要回答這樣幾個問題:通識教育要實現(xiàn)怎樣的教育目標?實施通識教育是否會降低學生的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水準?國內(nèi)不少高校所借鑒的美國通識教育的精髓何在?第一個問題,在通識教育的定義中實際上已經(jīng)內(nèi)含了答案。通識教育的目標是要培養(yǎng)具有深厚人文科學素養(yǎng),能夠傳承傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明,與不同領域進行對話的“全人”,而非僅僅培養(yǎng)缺乏人文關懷和精神的技術精英。第二個問題,對醫(yī)學院校而言,占全校學生絕大多數(shù)的醫(yī)學類學生的專業(yè)課程設置較多,除去一些必修類的公共課程,如兩課和外語占用了部分學習時間,有限的學習時間還要除去在醫(yī)院見習和實習的時間,在課程較多,學習時間有限的情況下,開設通識教育課程是否會影響專業(yè)學習呢?就美國高等教育的現(xiàn)狀來說,該問題的回答是否定的。僅以美國大學本科通識教育實施最好的芝加哥大學為例,其對本科生通識教育的強調(diào),并沒有削弱其研究性大學的地位,事實上,芝加哥大學是歷來獲得諾貝爾獎人數(shù)最多的高校,而且尤其以出各種學派而聞名于世,而哈佛大學的狀況也是如此。對我國高等院校的醫(yī)學類學生而言,他們往往面臨著更大的考研和就業(yè)壓力,他們的前途往往依靠考試分數(shù)的終結性評價而非通過考察其學習成長過程的形成性評價來決定,因而,通識教育課程的設置一定要適合當前高等醫(yī)學院校教育和學生學習的特點,否則,真的會適得其反,影響學生的專業(yè)學習。第三個問題,美國通識教育的精髓在于共同學習西方古典文明和西方經(jīng)典著作,使不同專業(yè)的人才都有相同的文化和文明背景??吹搅嗣绹晒νㄗR教育的精髓,并不意味著可以對其進行簡單移植,美國通識教育實施的背景因素必須加以考慮,如其教育植根于西方傳統(tǒng)文化的深處,高中文理不分科,大學前兩年不分科,通識教育課程為核心必修課等等。我國的通識教育發(fā)展之路,恰恰缺乏類似傳統(tǒng)、經(jīng)驗及適合改革的各種因素的支持。總的來說,高等醫(yī)學院校通識教育課程設置方面的問題可以歸納為如下幾個方面:

(一)通識教育重要性認識不足,通識教育理念陳舊

從1995年開始實施文化素質(zhì)教育以來,一些綜合性高校如北京大學、清華大學、復旦大學、武漢大學等作為教育部批準的32個國家大學生文化素質(zhì)教育基地紛紛開設通識教育課程,供學生們在一定范圍內(nèi)自由選課。不少理工科院校包括醫(yī)學院校也開始設置選修課,力求提供一定范圍之內(nèi)的課程,供學生們選擇學習。然而,關于實施通識教育的目標及重要性,不少醫(yī)學院校自上而下普遍認識不足。首先體現(xiàn)為教育行政部門對通識教育的認識不足。我國的素質(zhì)教育也就是通識教育,從開始之初,就是作為專業(yè)教育的一種補充而設計的,并沒有成為一種獨立的教育教學模式,更遠遠達不到美國對通識教育的重視程度;其次,學校領導對通識教育重視不足,醫(yī)學院校的主要領導多數(shù)有著醫(yī)學類專業(yè)的教育背景,對自身教育經(jīng)歷的認同往往讓他們更偏重自然科學和研究型、專業(yè)性教育,輕視人文社會科學素養(yǎng)教育;再次,是教師和學生對通識教育的認識不足,在傳統(tǒng)文化和文明被割裂,實用主義滿天飛的今天,“找份好工作”、“多賺錢”遠比“道德高尚”要更有誘惑力,于是,不少教師開設通識教育課程只是為了完成工作量,而不少學生選修通識教育課只是為了多混幾個學分而已。通識教育的認識不足,直接導致了通識教育的理念陳舊。很多醫(yī)學院校將通識教育定位于設置大量的選修概論課,通識教育是專業(yè)教育的輔助,通識教育課程設置是專業(yè)教育課程或建設綜合性大學的花邊點綴或錦上添花之舉,離“百年大計,教育為本”的“全人”教育理念相去甚遠。

(二)盲目模仿國外通識教育模式,忽視不同教育環(huán)境差異

很多醫(yī)學院校通識教育課程設置是參照或效仿美國一些名校的通識教育課程設計而來的,并未深刻比較中美兩國不同的教育環(huán)境差異。如上所述,我國通識教育的推行缺乏教育界的共識、面臨傳統(tǒng)文化的斷層和長期專業(yè)教育的路徑依賴等諸多問題。共識問題主要是上文所述的對通識教育目標和重要性認識不足,通識教育理念陳舊,很多教育工作者不是為了落實教育的理念而施教,而僅僅把教學作為一種滿足最低層次基本生活需求的職業(yè)選擇,在我國當前高校行政化相當普遍的情況下,很多學者“學而優(yōu)則仕”,忙于政治家和管理者角色的扮演,而忽略教育家角色的定位與追求。美國與我國都經(jīng)歷過傳統(tǒng)文化學習的斷層問題,但美國很快就意識到并對這一缺陷進行了彌補,我國則缺乏對這一問題的重視和修復,以至于培育“全人”和“通才”的通識教育理念被培養(yǎng)“技術精英”的專業(yè)教育理念所置換,專業(yè)教育的路徑依賴一直延續(xù)到今天,并繼續(xù)阻礙著通識教育的順利推行,僅就這一點而言,與美國通識教育理念的實施是大相徑庭的。此外,21世紀初開始的高校擴招,也沖擊了對通識教育重要性的認識,對教學資源尚不充足的很多高校來說,能把擴招后的學生安置下來并順利保證畢業(yè)就很不錯了,哪里還有精力顧及本科教學的通識教育問題,擴招帶來的另一個問題就是就業(yè)壓力明顯增大,為了保證學生畢業(yè)季的高就業(yè)率,按市場需求設置專業(yè),強化專業(yè)教育,則成為很多醫(yī)學院校的不二選擇。中美教育環(huán)境之間存在的差異是非常明顯的,如果不比較兩國之間的環(huán)境,簡單套用美國高校通識教育模式,只能是按圖索驥,東施效顰。比如占醫(yī)學院校主體的臨床醫(yī)學專業(yè)學生,在面臨我國很多基層醫(yī)療機構工作人員普遍學歷不高,專業(yè)水平較低這一不爭事實的情況下,短時間內(nèi)對其進行專業(yè)理論和實習教育,提高其專業(yè)水平,進而提高我國醫(yī)療機構總體醫(yī)療水平,不但是過去,在今后一段時間之內(nèi),應該還是高等醫(yī)學教育的主要目標。

(三)通識教育課程設置存在誤區(qū),通識教育效果并不明顯

通識教育理念的落實主要依靠課程設置及教與學的互動過程來實現(xiàn),通識教育課程設置是通識教育實施的關鍵環(huán)節(jié)。由于上述兩個方面的問題,我國高等醫(yī)學院校通識教育課程設計及教與學的互動過程存在明顯的誤區(qū),影響了通識教育的效果。首先,很多醫(yī)學院校將通識教育課程設置等同于設置一定數(shù)量的概論課來讓學生選修,重數(shù)量、輕質(zhì)量,重形式、輕內(nèi)涵,未能領會通識教育課程設置的理念和精髓;其次,指定的通識教育課程如政治理論課、外語、計算機、數(shù)理化、軍事體育等的學習,占用了大量的學習時間,尤其是外語,為了期末考試,考四六級,考研,學生專業(yè)課學習之外的絕大部分時間都是在學英語,英語學習的效果并未見什么大的成效,但中文的學習卻被大大忽略了,作為中國的高等教育,這肯定是說不過去的。再就是這些指定的通識教育課程往往缺乏人文素養(yǎng)的內(nèi)涵,學生隨學隨忘的特征明顯,難以在其心中形成永久性沉淀;再次,通識教育課程設置隨意性較大,既缺乏課程設計的長久規(guī)劃,也缺乏推動通識教育理念落實的組織機構,這也是影響通識教育效果的重要因素。

三、高等醫(yī)學院校通識教育課程設置的理念與思路

鑒于我國高等醫(yī)學院校通識教育課程設置的誤區(qū)及教育效果方面的問題,我們需要更新高等醫(yī)學院校通識教育課程設置的理念和思路。

(一)重視通識教育,更新教育理念

通識教育涉及到高等醫(yī)學院校所培養(yǎng)的大學生尤其是醫(yī)學生具備怎樣的人文素養(yǎng)和文化底蘊,其重要性不言自明。因而,重視通識教育是更新課程設置理念的前提。首先,教育行政部門要重視通識教育,要明確通識教育不是專業(yè)教育的補充或輔助,而是一種新的教育理念和獨立的教育模式,要逐步轉(zhuǎn)變高等醫(yī)學院校課程設置不合理的現(xiàn)象,把通識教育的理念融入到新的課程體系設置中去;對醫(yī)學院校而言,要按教育行政部門制定的通識教育課程計劃重新審視本校的課程設置體系,逐步破除只重視專業(yè)教育的狹隘教育觀念,對于很多具備醫(yī)學類專業(yè)背景的高校領導而言,其觀念的轉(zhuǎn)變可能需要一段時間的調(diào)適,然而,“上行下效,捷于影響”,自上而下通識教育理念的轉(zhuǎn)變對一線教師和學生觀念的轉(zhuǎn)變肯定會起到很大的示范效應。反之,如果醫(yī)學院校領導不重視通識教育的落實,那么一線教師和學生也必然會受其影響。其次,要明確通識教育課程不是選修課,而是核心課,不是概論課,不是對學生的泛泛而談,通識教育課程設置也并非越多越好,而是要選取承載人文素養(yǎng)和傳統(tǒng)經(jīng)典文明的課程進行學習,宜精不宜粗,力求在有限的學習時間內(nèi),通過通識教育課程的教與學互動,啟發(fā)學生的思維,觸動學生的心靈,構建不同專業(yè)學生的共同教育背景。再次,對學生綜合水平的考核應從終結性評價向形成性評價轉(zhuǎn)變,終結性評價關注學習的結果,常因“一考定終身”而被大眾所質(zhì)疑,形成性評價關注學習的過程,尤其關注學生學習過程中的創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)和發(fā)展?jié)撃艿?。相比而言,形成性評價更符合通識教育的基本理念,如果在學生期末考試或研究生入學考試中,采用形成性評價的話,那將會大大淡化專業(yè)教育的色彩,進而推動通識教育理念的落實。

(二)理性思考通識教育模式,因地制宜推行通識教育

按上述分析,當前很多高校包括醫(yī)學院校效仿的美國通識教育模式,無論是哈佛模式,還是哥倫比亞模式,它們的根都在西方古典文明深處,正如美國的政治文明無法復制一樣,中美教育環(huán)境的差異也決定了美國的通識教育模式不能完全被復制到中國高等醫(yī)學院校中來。對其中的精髓要理性思考和接受,并根據(jù)中國教育環(huán)境的特點實施高等醫(yī)學院校的通識教育??梢灾苯咏梃b的方面包括:要在高等醫(yī)學院校中成立通識教育委員會,作為推行通識教育的最高權力機構,享有設計、審查和批準通識教育課程設置的權力;通識教育課程既然設計為所有專業(yè)的核心課程,而且通識教育肩負著培育“完人”的重任,那么這些課程的開設就不是很隨便的事情,不能像現(xiàn)在的選修課設置一樣,隨便一個老師都可以開課傳授,要學習美國大學中只有德高望重、學識淵博的教授才能擔任通識教育課程授課人的教育傳統(tǒng);還要學習美國大學通識教育課程的授課方式,小班授課,鼓勵學生思考,參與式教學,博士作為教授的助教參與通識教育授課全過程,并代代相傳下去。需要結合中國教育環(huán)境理性思考的方面有:取消高中文理分科,大學本科生前兩年實施通識教育,不分科,淡化專業(yè)教育色彩,這一點的實施是一個漸進的過程,尤其考慮到高等醫(yī)學院校的培養(yǎng)目標,實施激進改革謀求一步到位是不可能的;再就是美國大學商法學院中設置的專業(yè)性很強的一些專業(yè),往往都實行“后本科職業(yè)教育”,在我國當前就業(yè)壓力較大,政府大力推行職業(yè)教育的背景下,先讀完本科,再選擇職業(yè)這樣的通識教育理念是不會進入政府政策議程的。因而,我國高等醫(yī)學院校通識教育改革,無論效仿西方哪所高校的通識教育模式,其落腳點一定要回到中國現(xiàn)實的教育環(huán)境中來。

(三)科學設計通識教育課程,提升通識教育實施效果

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從實際發(fā)展來看,移動通訊工程項目自身有著較為鮮明的特征,其中最為主要的就是這一市場為買方市場,運營商在可選擇的范圍程度較大,而為了能夠?qū)υO備兼容以及網(wǎng)絡調(diào)整穩(wěn)定,經(jīng)常會選擇兩三家設備商作為設備的供應商,并形成長久合作關系。再者就是移動通信工程項目的風險相對較高,主要就是新技術的不穩(wěn)定性以及這一項目的風險承受能力比較弱,在網(wǎng)絡發(fā)生癱瘓的時候就會造成很大損失。還有就是這一項目所涉及的面比較廣等特征。

1.2我國移動通訊工程項目現(xiàn)場管理模塊分析

對移動通訊的工程現(xiàn)場管理的模塊來看呈現(xiàn)出多樣化的形式,最為主要的就是進度管理和質(zhì)量管理以及成本管理、人力資源管理這幾個模塊。成本管理模式主要就是對移動通訊工程現(xiàn)場的成本信息進行分析的的一個模塊。而進度管理模塊就是對工程現(xiàn)場的不可控因素進行專人負責并分析跟蹤,然后將相應的處理措施制定好,這樣就能夠?qū)⑦@一工程的延期最大化的減少。再者就是質(zhì)量的管理模塊,也就是完善的有效工程現(xiàn)場網(wǎng)絡指標檢測的體系和自查制度,對故障的排除起到重要保障作用。最后就是人力資源管理模塊,主要是參與調(diào)動工程充分的將專長得到發(fā)揮,使其業(yè)務水平不斷得到提升。

2移動通訊工程現(xiàn)場管理可視化設計探究

2.1可視化設計應遵循的相關原則分析

對移動通訊工程現(xiàn)場管理進行可視化設計的過程中,要能顧遵循相關的原則,這樣才能夠?qū)⒐こ态F(xiàn)場管理可視化的作用得到充分的發(fā)揮。在這些原則當中,主要就是實用性原則、先進性原則、通用性原則、安全性原則、可伸縮性原則、完整性原則和經(jīng)濟性原則。其中的實用性原則主要就是要能夠使得系統(tǒng)的開發(fā)是比較實用,系統(tǒng)的設計盡量簡單化,能夠輕松的實現(xiàn)人機交互。在通用性原則方面主要就是在能夠完成通訊工程的現(xiàn)場管理基礎上能在同類現(xiàn)場管理中可以使用。完整性原則主要就是對移動通訊的現(xiàn)場管理要能夠完整進行,不能對其中的數(shù)據(jù)信息有遺漏,要確保形成完整的鏈條。

2.2移動通訊工程現(xiàn)場管理可視化具體功能設計

移動通訊工程現(xiàn)場可視化的功能是多樣性的,所以設計過程中也要逐次的進行。首先就是對移動通訊工程現(xiàn)場管理可視化的數(shù)據(jù)子系統(tǒng)的功能設計,這一功能是通過數(shù)據(jù)管理模塊以及編輯模塊所構成,前者是對數(shù)據(jù)的分類以及查詢等進行功能的實現(xiàn),后者則是對數(shù)據(jù)圖形和影響數(shù)據(jù)的功能實現(xiàn)。另外,在移動通訊工程現(xiàn)場管理可視化的質(zhì)量管理模塊主要分為施工工序年的質(zhì)量控制子模塊以及材料控制子模塊和人員控制子模塊、施工質(zhì)量控制子模塊這幾個管理的模塊。這幾個模塊都各自有著分工,例如材料控制子模塊,其主要是對施工管理中的成品以及半成品等進行的抽樣和跟蹤式的管理。除此之外,在管理子系統(tǒng)當中還有人力資源的管理子系統(tǒng)以及進度管理子系統(tǒng)。前者主要是完成參加項目人員的培訓以及管理和考勤的,而后者則又能夠分為重點工期警示子模塊以及速度計劃子模塊和實際進度子模塊,它們也都各自有著分工。例如在進度計劃子模塊方面,其主要能夠輸入合同項目中規(guī)定的各項工作開展信息,以及工程的完成日期和工作間的邏輯關系等。在管理系統(tǒng)當中還有著成本管理這一模塊以及安全管理的模塊,重點對安全管理模塊加以說明,在這一模塊的設計過程中,主要有兩個重要的設計模塊。首先就是安全管理記錄子模塊和安全制度子模塊,對這兩個模塊而對設計有著重要的意義,前者能夠有效的將移動通訊工程現(xiàn)場的日常管理和四項權利得到有效的實現(xiàn)。而厚澤可以對個人的安全保障同時來建立合法安全項目法人的管理機構,將安全作為指導思想來制定相應的安全制度,從而來實現(xiàn)登錄以及刪除等方面的功能。而在GIS子系統(tǒng)設計過程中,其主要有三個重要的模塊構成,也就是圖形的瀏覽模塊,以及雙向查詢模塊和圖形的編輯模塊。其中的圖形瀏覽模塊主要是通過3個子模塊所構成,在圖形上能夠顯示工程的進度以及動態(tài)的三維圖形,也能夠顯示實體工程當中的總體平面布置圖以及散點圖和直方圖。而雙向查詢這一模塊則能進行實時的查詢和圖形對應的現(xiàn)場工程的信息,同時也能夠?qū)崿F(xiàn)三位平面的布置圖查詢功能。

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德國哲學家雅斯貝爾斯持論:“大學是研究和傳授科學的殿堂,是教育新人成長的世界,是個體之間富有生命的交往,是學術勃發(fā)的世界?!盵1]雅斯貝爾斯的這段言論有一點十分值得關注,即大學是“個體之間富有生命的交往”。大學培養(yǎng)的個體,除了擁有科學的知識體系與學術熱情之外,還應該有對生命的正確認知,有對歷史的“同情之了解”,有與人群和諧相處的能力,有對世界關懷把握的意愿,這是作為成熟的個體所應具備的素質(zhì)。但現(xiàn)代大學教育往往更注重??茖W問的深入探究與實踐應用,相對而言缺少對學生個人素質(zhì)的培壅與化育,而通識教育承擔的恰恰是推進后者的功能與領域。

何謂通識?梁啟超《中國歷史研究法》第三章針對史書的寫作素質(zhì)提出“作普遍史者須別具一種通識,超出各專門事項之外,而貫穴乎其間”[2],因此“通識”可以說是一種超越融貫的識見、胸懷與素質(zhì),而非簡單各科知識的機械整合,強調(diào)審視問題、解決問題時所體現(xiàn)出的高屋建瓴、融會貫通的能力與視域。我國著名教育學家梅貽琦曾提出“通才教育”這一觀點,1941年梅先生在其文《大學一解》中指出:“通識為本,而專識為末,社會所需要者,通才為大,而專家次之,以無通才為基礎之專家臨民,其結果不為新民,而為擾民?!盵3]這里所謂的“通才”,即是與“通識”密切聯(lián)系在一起的概念,其核心立足點在于對人的關懷。

“通識”是一種擁有靈魂的卓越,對抗著大學教育的羸弱,其形成在很大程度上有賴于人文精神對獨立個體的涵養(yǎng)與灌溉。通識教育即是一種人文教育。由于高校重理工輕人文的現(xiàn)狀,使得人文學科在高校通識課程的建設、改革與實踐中尤具重要的意義,而以國學經(jīng)典為文本依托的傳統(tǒng)文化課程在溝通文理科隔閡及推進通識教育的過程中呈現(xiàn)突出的典范意義,以下筆者以近年來開展的校公共選修課《周易文化講讀》為例展開具體討論。

一、取消文理壁壘,打通學科隔閡

人文通識課程的宗旨,在于取消文理壁壘、打通學科隔閡,這一教學目標使得不同專業(yè)學生得以在一個共通的平臺上,學會以超越寬容的態(tài)度整合知識結構,并用以提升人文情懷與道德素養(yǎng),塑造美好的心靈與品格,培養(yǎng)直面人生的智慧與勇氣,開闊視野。而國學經(jīng)典的解讀與傳統(tǒng)文化的重建,則是個體之卓越能擁有靈魂最好的平臺與媒介。以《道德經(jīng)》、《論語》、《孟子》、《周易》、《詩經(jīng)》等為文本依托的傳統(tǒng)文化課程,自然而然進入大學教育的視線。通過這些人文與社會科學領域核心通識課程的設立,希望借以消弭人文科學與自然科學之間的冷漠與隔閡,力避大學生淪為匱乏精神追求的物質(zhì)主義者,使得社會之整體能以更和諧的姿態(tài)向前行進。

隸屬人文領域的國學經(jīng)典課程,在傳統(tǒng)文化尋根熱潮的推動下以躍馬橫刀之勢重新出現(xiàn)于大學課堂之中。但由于文化的斷層,學生對繁體字與文言缺乏必要的認知基礎,這些國學經(jīng)典在大學課堂中的講授,往往容易變成機械枯燥的“說文解字”,而只針對經(jīng)典文本的字、詞、句及釋義等展開機械教學。但對經(jīng)典文本細枝末節(jié)的糾纏,無助于學習興趣的培養(yǎng)與課程目標的實現(xiàn)。如何解決教學中的這一矛盾,成為首先要解決的重點問題。

因此,針對人文領域經(jīng)典文本的教學安排,可以考慮引進一個集中的解讀視角與切入點,從而引起學生的興趣與自主學習意愿。通過具體教學實踐的總結,筆者認為“文化”是其中一個易于把握及教學效果顯著的解讀視角:文化現(xiàn)象的熟悉,文化心理的把握,文化精神的共感,即以經(jīng)典文本為平臺,解讀隱藏在其背后豐富的文化內(nèi)涵。而這種文化因素,自古而然已積淀為國人的集體無意識,只是我們對此缺乏真正明確的意識與深入的認知。所以當教師在課堂上把它從文本中梳理出來的時候,給學生的感受是:熟悉的陌生感。所謂文化,是生活中的約定俗成與不言而喻,但真正追根究底,又認為無從下手。課堂上提出的文化解讀視角所帶來的特殊感受,正是在這種心理的作用下引發(fā)不同專業(yè)學生的共情與興趣。

如講解《周易》“三才”概念的時候,將之與《詩經(jīng)》重章迭唱的復沓手法結合起來,分析數(shù)字“三”背后所涵蓋的文化心理與思維慣性。放棄機械說文解字、引經(jīng)據(jù)典的課堂形式,把文本背后所隱藏的這種特殊現(xiàn)象與國人的傳統(tǒng)文化心理相結合,接受起來自然生動有趣,更能體貼受眾內(nèi)心的需求。又如《周易》體系中的“九宮圖”,即1至9等九個自然數(shù)按橫豎各三個排列組合,使得無論橫加、豎加及斜加其總數(shù)均等于15。在《周易》的認知體系中,奇數(shù)為天數(shù),屬陽,偶數(shù)為地數(shù),屬陰;天地萬物由陰陽二氣組成,無論怎么變化,陰陽之和均為固定數(shù)字。這在數(shù)學上稱之為幻方,又相當于物理領域的守恒定律,如此就溝通了不同專業(yè)學生之間的共同認知。而對于個體的生命感悟而言,九宮圖傳達了一個道理,任何生命的變易與發(fā)展都有其平衡點,不可能存在違背平衡不合理的傾斜。也就是說,任何事物都不能走向無法把握的極端,“潛龍”可以憑借努力成為“飛龍”,而“飛龍在天”的輝煌之后又必然接受“亢龍有悔”盛極而衰的局面。

“文化”解讀視角引進課堂,使人文通識課程得以真正建構具有學科特色的打通不同專業(yè)之間壁壘與隔閡的平臺,實現(xiàn)所謂的今古貫通、文理滲透。

二、課堂教學從常識的灌輸,轉(zhuǎn)型為對人文情懷的培養(yǎng)及人格心靈的提升

舊式的教學方法容易糾纏于一些執(zhí)念,常常認為在課堂上把知識點講透講到位,才是對學生負責的態(tài)度。但這一類型的教學設計并沒有真正體現(xiàn)促進“學生全面發(fā)展”的教育理念,更強調(diào)的是機械的知識教學。課堂教學培養(yǎng)的是獨立思考與建構自身價值判斷的能力,而不是讓學生成為失去話語權的被動接受者。教師在講臺之上唱獨角戲,學生則在底下記著不求甚解的筆記,靜默地聽取教誨,這是“注入式”教學的最大弊端,教師很少或從不考慮學生能不能、樂不樂意接受。歸根到底,教學過程其實是一種特殊的交往過程,師生之間理應進行情感交流與互動,而不是純粹界限分明地各司所職。而師生之間這種特殊的情感交流,往往對學生人格魅力與價值判斷的建構會產(chǎn)生更重要的導向作用。

人文教育是遠離功利性與技術性的,但對個體精神氣質(zhì)與價值取向的確立而言,人文教育又是最不能忽略的環(huán)節(jié)。因此,人文課程的目標定位并不在于普及國學常識,而是重在挖掘傳統(tǒng)文化之中蘊含的人文情懷及人格智慧,以實現(xiàn)大學生個人素質(zhì)得以全面和諧發(fā)展的根本目標。梅貽琦認為,大學教育所謂的“明明德”旨在打造美善健全的人格,“乃一人整個之人格,而不是人格之片段”[3]。大學旨在培養(yǎng)的君子之風,可以說充滿中國式傳統(tǒng)的文明構想與價值判斷。

知識僅僅是技巧性的存在,是一種量化了的經(jīng)驗?!缎绿茣?裴行儉傳》載裴行儉語曰:“士之致遠,先器識,后文藝?!盵4]所謂“文藝”,只是浮淺的技巧性獲得,朗拔卓異的器局與見識才是一個人身上真正有價值的所在。通識課程最終的目標定位即在于提高個體的素質(zhì),而素質(zhì)則是綜合性的修習涵養(yǎng),并非知識與知識的簡單疊加,是一個人在知識獲得的基礎上形成的器局與見識,是一種情懷與心靈。人文教育所潛移默化積淀的個人修養(yǎng),體現(xiàn)為主體外在沉靜、從容、斯文的氣象與格局。人文情懷似乎是一個虛無難以把握的范疇,但可以清晰地從個體的為人處世、價值取向方面得到驗證。

國學經(jīng)典中所蘊涵的儒家道德體系,強調(diào)的是個體對于社會的價值及悲天憫人的仁者情懷。這些經(jīng)典文本與范疇需要學生用心體會,并以此為媒介展開與古人精神對話的可能性。如《周易》所傳達的“自強不息”、“厚德載物”、“窮則思變”、“否極泰來”等思想,可借助于適當?shù)拿浇閭鬟_至學生心靈,由此引發(fā)共振與反響,內(nèi)化為思維與理念。人文教育體現(xiàn)的是以人為本的終極關懷,最理想的境界是超脫知識性的限制,走向心靈的共情與升華。如果一個人淪為知識與技術的奴隸,從來不以人“心”為懷,那么即使他再機敏才辯,也無法彌補精神人格深層的缺失。

梅貽琦曾在其1931年的校長就職演說中提出:“所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。”同理,所謂合格的大學生,并不在于求學期間究竟讀了多少書,掌握多少知識,而是四年之間是否借由表層的知識獲得進一步領悟大學精神,擁有大學氣象。同時,要形成處事專注宏觀視角的理念,而不易于被瑣碎的枝節(jié)糾纏支配,正如大學之教育以求得人格情懷的完善,而不是零散知識的堆積。

三、挖掘傳統(tǒng)文化中的現(xiàn)世精神,以用于對現(xiàn)實人生的指導

人文精神從根本而言是非功利性的,但并不意味著它跟生活與現(xiàn)實是絕緣的,如傳統(tǒng)文化中占主體地位的儒家文化從來都是注重實踐且充溢著現(xiàn)世精神的體系。作為傳統(tǒng)文化載體的經(jīng)典文本,提供自我反思的平臺,是養(yǎng)成清醒的懷疑精神的媒介。經(jīng)典之所以為經(jīng)典,是因為其精粹雖歷經(jīng)千百年的歷史輪回與風霜塵染仍不減其魅力與光華。經(jīng)典并非是沉淪在故紙堆里的無用之物,經(jīng)典文本之中有豐富的可藉以指導立身處世的行為策略與價值體系。從傳統(tǒng)經(jīng)典中汲取智慧、勇氣與生存的策略,即是其現(xiàn)世意義的體現(xiàn)。

通過對國學經(jīng)典的學習,不僅希望增進學生對傳統(tǒng)文化心理的感知、了解與認同,更立意進一步引導他們在理解文本的基礎上,站在理論的高度審視其中所蘊含的哲學思想與人生智慧,以此培養(yǎng)積極向上的人生觀與價值觀,賦予直面人生的勇氣與力量。因此課程教學實踐首先要樹立“一切為了學生的發(fā)展”的教學理念,更多地關注學生內(nèi)在的心靈層面,增進其對于現(xiàn)世生活的把握能力。以《周易》六十四卦之首“乾”卦(■)為例,該卦體現(xiàn)的是所謂的進取哲學,它以“潛龍”至“亢龍”的發(fā)展過程為象征物,反映積極進取的人生所要經(jīng)歷的六個階段,以及與每一個階段相對應的行為策略。如“潛龍勿用”為第一階段,“潛龍”為當下的生存處境,“勿用”則是要采取的應對方式。又如在講讀“需”卦(■)的時候,教學重心并非強調(diào)讓學生死記該卦的卦形、卦爻辭等,而是通過卦象的分析挖掘出其中的生存智慧與處世哲學。從“需”卦“乾”下“坎”上的卦形看,可以這樣理解:內(nèi)卦(即下卦)“乾”(■)象征剛健勇進,一意向前,講的是自身;外卦(即上卦)“坎”(■)象征艱難險陷在前,攔住去路,講的是身處的外部情境。因此“需”卦給我們的啟示是:在事物的發(fā)展過程中一旦遇到險阻,能進則進,但如無法銳意進取則需學會善于等待,不可急躁盲目闖關,要懂得審時度勢,耐心等候最佳時機的到來。這就是《周易》反映的特定情境之中處世哲學與生存智慧的具體表現(xiàn)。

四、結語

教育原本就是“人”的教育,通識教育是一種人文教育、博雅教育,它以“成人”或者說“全人”教育為核心,致力于以“人”為本位為中心的運行理念。但大學生個人素質(zhì)全面和諧的發(fā)展不是一朝一夕可以成就的事情,教師不能寄希望于在有限的課時內(nèi)完成所謂的人格塑造與智慧提升,重要的是要教會學生一種直面生活積極的人生姿態(tài),同時以有效的教學手段啟發(fā)學生的探究性思維及點燃他們對傳統(tǒng)文化的欣賞與熱愛。人生難免要經(jīng)歷風雨飄搖的時刻,一個人身上所銘刻的大學的精神底色,會為他們帶來最決絕的堅持執(zhí)守的力量與勇氣。而這種精神底色,更多地通過人文教育得以實現(xiàn)。

參考文獻:

[1]雅斯貝爾斯.鄒進,譯.什么是教育[M].北京:生活?讀書?新知三聯(lián)書店,1991:150.

[2]梁啟超.中國歷史研究法[M].上海:商務印書館,1935:52.

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引 言:客流預測是城市軌道交通前期工作的重點,為確定項目工程規(guī)模、車輛選型、設備配置以及工程投資奠定基礎。從客流產(chǎn)生的機理上看,城市軌道交通客流量主要由轉(zhuǎn)移量和誘增量兩部分組成。因此,做好城市軌道交通轉(zhuǎn)移和誘增客流預測可以大大提高項目的客流預測精度。

1 城市軌道交通客流量預測的重要性

1.1 客流預測是城市軌道交通投資決策的基礎,只有具備足夠大的客運交通需求,建設軌道交通才是合理的??土黝A測又是衡量建設項目經(jīng)濟成本、預測建設項目投入運營后經(jīng)濟效益的關鍵指標。有了科學的合理預測,才能對項目成本效益做出正確的評估,否則經(jīng)濟評估失真,將導致投資決策失誤。

1.2 客流預測通過計算軌道交通系統(tǒng)建成后可能吸引的客流規(guī)模和時空分布,包括軌道交通客運總量、客運周轉(zhuǎn)量、各站上下車人數(shù)、各軌道交通線路之間的換乘人數(shù)、區(qū)間上下行客流量、高峰小時運量等,為軌道交通設施配備和車站設計、評價軌道交通規(guī)劃路網(wǎng)優(yōu)劣提供重要依據(jù)。

2 影響客流預測的主要因素

出現(xiàn)預測客流量與實際客流偏差較大的現(xiàn)象,與客流預測的復雜性和客流預測方法的多樣性有著必然的聯(lián)系,影響客流預測的不確定因素、客流預測方法使用的不當都會造成客流預測不準確。通過收集資料、歸納整理,總結出了下面幾條影響客流預測的因素。

2.1 票價影響客流預測

票價是決定城市軌道交通客流,尤其是開通初期客流的重要因素,價格的高低將會影響到人民的出行方式的選擇,票價對客流的影響主要體現(xiàn)在價格占收入水平的比例上,實施換乘優(yōu)惠的城市,出行總成本低,不實施換乘優(yōu)惠的城市,出乘總成本高,較低的票價能轉(zhuǎn)移更多常規(guī)公交方式的客流,帶來地鐵客流量的增長,尤其是換乘不收費,更能刺激換乘量的增加。

2.2 城市土地利用影響客流預測

城市土地的用途,不僅涉及城市各區(qū)域功能的定位,而且涉及到所使用的土地上面進行的社會經(jīng)濟活動強度,如人口、就業(yè)、產(chǎn)量等。土地利用與客流的關系是“源”與“流”的關系,城市各區(qū)域功能的定位決定了出行活動及出行流量、流向,可見,城市軌道交通客流預測與城市規(guī)劃關系密切。我國大部分城市正處于成長期,城市的發(fā)展具有很多不確定的因素,比如城市的規(guī)劃與以前相比有了較大的改動、政府當局的交通政策有了較大的變動等,都會影響客流預測的結果。

2.3 政府采取的交通運輸政策影響客流預測

很多大城市采用以公共交通為主、個體交通為輔的交通運輸政策,優(yōu)先發(fā)展公共交通、大力發(fā)展軌道交通、控制自行車與私家車的發(fā)展,對引導市民出行利用公共交通與軌道交通有重要意義。

3 城市軌道交通客流預測中存在的主要問題

3.1 道交通誘增客流量大

當前我國都市區(qū)的人口密度高,社會經(jīng)濟發(fā)展迅速,土地利用形態(tài)處于急劇變化當中。如何將土地利用和公共交通有機地結合起來,提供舒適、便捷的出行條件,吸引更多的人使用公共交通,從而解決交通擁堵,保障都市區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,是都市區(qū)規(guī)劃面臨的主要問題。為此,我國都市區(qū)普遍采取了TOD的土地利用與城市發(fā)展模式。在TOD模式下,城市軌道交通不僅滿足影響區(qū)域原有的客流需求,而且由于交通條件的改善還極大地帶動了軌道交通沿線地區(qū)的房地產(chǎn)快速發(fā)展,產(chǎn)生大量的誘增客流需求。如何合理分析這部分誘增客流的產(chǎn)生機理,并準確地予以預測,是進行都市區(qū)城市軌道交通客流預測時必須要考慮的問題。

3.2 城市軌道交通總客流量變化大

目前,城市軌道交通客流的形成與當?shù)氐耐恋乩?、人口?guī)劃情況密切相關。而我國屬于發(fā)展中國家,城市的建筑日新月異,其地理形態(tài)和用地的布局結構根據(jù)發(fā)展的具體要求,經(jīng)常要進行大規(guī)模的調(diào)整,導致各種預測年度的城市軌道客流量無論是在規(guī)模上還是在一定空間上結構都發(fā)生著變化。從這個角度進行分析,用地變化對城市軌道交通客流的預測提出了更多的挑戰(zhàn)。

3.3 城市軌道交通客流的形成需要其他交通方式的接駁

在城市軌道交通的發(fā)展過程中,其特點決定了不是一種“門到門”的發(fā)展方式,在城市軌道交通客流的集散中除了軌道交通還有公家、自行車、不步行、私家汽車等等作為接駁方式。當前,我國城市居民在出行的時候大多數(shù)是多種出行方式的選擇,換句話說是出行者在同一對出發(fā)地和目的地之間存在著多種出行的方式。接駁方式、接駁點對于城市軌道交通客流量的預測工作得來了很多困難,需要與之匹配的更好的方法。

4 城市軌道交通客流預側(cè)的具體建議

4.1 建立適合我國城市軌道交通客流預測驗收體系

我國目前還沒有一套專門針對城市軌道交通客流預測驗收的完整模型和方法,應該在重點研究城市軌道交通對城市發(fā)展的支撐引導作用、城市軌道交通在城市交通體系中合理分擔交通比例、城市軌道文通對其他交通方式的影響等方面,以“四階段法”為基礎,逐步形成適合我國城市軌道交通客流預測的一套理論和驗收方法。

4.2 努力加強城市交通基礎數(shù)據(jù)調(diào)查工作

對于客流量預測中人口數(shù)據(jù)問題凸顯,針對于這樣的工作為了確保城市軌道交通客流量預測提供科學真實有效的數(shù)據(jù),作為基礎數(shù)據(jù),就要求加強人口、交通數(shù)據(jù)的調(diào)查統(tǒng)計。這項工作具有復雜、長期性的特點,而且前期投入較大,如果數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析工作不完善,那么將大大限制了交通客流預測。改善的最好辦法是由政府部門牽頭,加大調(diào)查力度,每間隔一段時間進行一次大樣本調(diào)查統(tǒng)計,這樣可保證數(shù)據(jù)有效性、及時性。只有加大政府協(xié)調(diào)力度,才能真正的確??土黝A測準確而真實。

4.3 各城市應逐步建立軌道交通客流預測系統(tǒng)

在城市軌道交通客流量預測問題上要充分考慮城市特征、地區(qū)差異性。各個城市的城市布局不同,人口結構也不盡相同,其就業(yè)情況、經(jīng)濟發(fā)展也存在很大的差異性,由于這是一項龐大的系統(tǒng)工程,只是單純依靠已經(jīng)掌握的資料,通過EMM3軟件來進行預測存在片面性,因此,要結合當?shù)氐木唧w情況進行客流的統(tǒng)計分析,要求有針對性的運用有效的方法,不能按照其它城市的照搬,照搬的方法適合一個城市,并不一定適合所有城市。一個城市軌道交通客流量的預測模型不是一蹴而就的問題,需要多年數(shù)據(jù)的日積月累,進行長期的調(diào)整和運用才能逐步完善和成熟。另外,進行城市軌道交通線網(wǎng)的規(guī)劃,應該注意從城市的微觀到宏觀,不斷完善交通模型體系,才能有效的提供可靠的預測數(shù)據(jù)。

5 結束語

總之,客流預測是城市軌道交通建設中的一個十分重要的環(huán)節(jié),是各項設計工作的基礎,客流預測的結果直接關系到城市的發(fā)展建設和居民的切身利益,所以我們要更高的角度,抱著開放、負責的心態(tài),積極溝通交流,加強對客流預測方法的研究,建立起完善的客流預測體系。

參考文獻:

篇10

現(xiàn)階段的交通規(guī)劃設計以及管理工程的課程設計都會存在一定的不足,比如有關的體系不合理,實踐背景不符合要求,或者是不具備較強的實踐能力,這樣就會很難豐富學生的理論知識以及提高實踐能力,當然也需要加大對交通規(guī)劃設計和管理方向的課程設計體系的改善力度。

(一)課時比較少,實踐時間不夠,課程安排存在問題

交通規(guī)劃設計和管理的課程設計的研究時間比較短,有關的安排和設計進行了比較多的變化。最開始主要是學習有關的理論知識,同時也要設計有關的課程,現(xiàn)階段主要的問題就是學生在學習理論知識的時候很難再進行設計有關的課程,之后直接就變成在大四上學期開始進行設計,不過會出現(xiàn)比較多的問題,比如,學生在實習的時候不具備充分的實踐能力,由于這個時候所有的課程設計都在一起進行,這樣就沒有足夠的時間去開展,并且有關的工作比較復雜,進而很難達到預期的效果。

(二)課程設計不具備系統(tǒng)性

現(xiàn)階段交通規(guī)劃的課程設計工作主要就是為了更好地使用四階段模型以及宏觀模型,交通設計課程的設計工作主要是為了設計部分路段,當然也是為了設計交叉口這樣的情況,交通管理和對課程設計的把控主要是為了匹配有關的交通設計和信號,跟客運有關的交通系統(tǒng)的課程設計涉及的內(nèi)容比較多,并且沒有充分對城市的宏觀設計方案進行設計,因此要及時改善現(xiàn)有的教學情況。

(三)課程設計和產(chǎn)學研究聯(lián)系不夠

現(xiàn)階段的課程設計的案例大多數(shù)根據(jù)有關的教師情況來開展,每個案例之間沒有充分的聯(lián)系,當然和有關的產(chǎn)學研究的聯(lián)系并不密切,對于有關的交通工程的情況沒有進行充分的了解,這樣就很難完善現(xiàn)階段的教學案例,進而完成課程設計的目標。

(四)教師隊伍的實踐能力不足

現(xiàn)階段的課程設計工作沒有一個專業(yè)的教學隊伍來進行保障,所以需要在設計的時候給每個課程增加一個青年教師,現(xiàn)階段的師資不足,還有就是有關的青年教師不具備充足的實踐能力,所以設計的時候就會增加工作的難度。

二、課程體系教改的目的以及思路

交通規(guī)劃設計和管理主要就是為了分析有關的交通規(guī)律和交通系統(tǒng)里面的人、車、路的關系,這是一個比較復雜的科目,比較重視綜合使用的工程技術。所以,課程設計體系主要是為了更好地培養(yǎng)人才,再有就是使學生的理論知識更加系統(tǒng)以及更加條理,這樣就會使學生更好地去學習有關的知識,進而跟上課程的進度。

(一)對于課程設計體系的整理和完善

根據(jù)有關的設計工作,來開展相關的專業(yè)課程,進而確保這項課程所涉及的知識更加全面,再有就是通過有關的工程設計來整合所有課程的設計工作,進而將其整理成一個總體性較強的課程設計工作,這樣也就可以制定出更加完整的交通工程專業(yè)交通規(guī)劃以及課程設計方案。

(二)工程實踐教育

對課程設計體系的分析就是為了更好地開展工程實踐教育,這樣可以培養(yǎng)出更多的人才。課程設計里面的工程實踐性主要體現(xiàn)在這樣幾個方面:明確教學實踐的需求,明確教學案例和工程實踐的關系,明確教學團隊的實踐背景。