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時(shí)間:2023-04-01 10:32:47
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇小學(xué)教育經(jīng)驗(yàn)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
一、以圖識(shí)字
小學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué),還沒有形成學(xué)習(xí)的思維和習(xí)慣,上課時(shí)注意力難以集中,教師單調(diào)乏味的抽象講課,很容易讓學(xué)生注意力分散,學(xué)習(xí)提不起興趣,對(duì)知識(shí)也不能充分地理解和掌握。因此,要使學(xué)生充滿熱情的學(xué)習(xí)就要讓識(shí)字的課堂活躍起來,使識(shí)字教學(xué)充滿趣味性。以圖識(shí)字可以將抽象的概念形象化、具體化,符合兒童的識(shí)字規(guī)律,是學(xué)生快速識(shí)字的有效手段。
小學(xué)的識(shí)字教材設(shè)置遵循由易到難、由簡(jiǎn)入深、圖畫和拼音相結(jié)合的規(guī)律,并且生字之間有一定的聯(lián)系。教學(xué)過程中教師要充分利用教材的這一特點(diǎn),將學(xué)生的識(shí)字教育和認(rèn)識(shí)事物結(jié)合起來,使學(xué)生對(duì)抽象的漢字有具體的概念。通過圖畫進(jìn)行漢字的歸類也是以圖識(shí)字的一種,讓學(xué)生根據(jù)圖畫將漢字按照動(dòng)植物及其他類別分類記憶,使學(xué)生在識(shí)字的同時(shí)還能增長(zhǎng)多方面的知識(shí)。
二、游戲識(shí)字
要使學(xué)生充滿熱情的識(shí)字就要根據(jù)學(xué)生的興趣愛好,靈活運(yùn)用教學(xué)方法,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來。在教學(xué)過程中,教師可以將識(shí)字教育與學(xué)生愛玩的游戲結(jié)合起來,使學(xué)生在玩樂中輕松學(xué)習(xí)。比如,可以引導(dǎo)學(xué)生玩“我是小老師”“找寶貝”“鸚鵡學(xué)舌”等游戲。還可以將生字編成兒歌、字謎,使學(xué)生在傳唱和猜謎中輕松識(shí)字。
三、歸類識(shí)字
歸類識(shí)字是學(xué)生牢固掌握生字的有效方法之一,歸類識(shí)字包括形聲字、形近字、近反義詞和量詞歸類。通過對(duì)漢字構(gòu)造規(guī)律、字音、字形等進(jìn)行區(qū)分,增進(jìn)學(xué)生對(duì)漢字的了解。
1.形聲字歸類
形聲字包括兩種,一種是聲旁表音、形旁表義明顯的字,每組后面是生字,前面是熟字,比如“構(gòu)—購(gòu)”“桶—通”,對(duì)這類詞可以比較記憶,記憶的時(shí)候可以加上生字組成的詞語,比如“購(gòu)買”“通知”,幫助學(xué)生理解字義。另一種形聲字是由基本字組成的生字,比如“門—木—閑”,對(duì)這類可以通過拆分和組合進(jìn)行記憶。
2.形近字歸類
形近字歸類就是將字形相近的字放在一起歸類識(shí)字,這種可以通過編口訣或兒歌幫助記憶。比如“渴、喝”兩個(gè)字記憶時(shí),可以編成“渴了想喝水(三點(diǎn)水),喝水需用嘴(口)”,這樣可以簡(jiǎn)化學(xué)生識(shí)字和記憶的過程,提高其識(shí)記效率。
3.近反義詞和量詞歸類
近反義詞歸類就是把意思相近或相反的一組詞語放在一起記憶,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞語的辨別和理解,比如“高—低”“佳—好”等。量詞歸類就是把適合與量詞搭配的詞語放在一起記憶,比如“一杯水”“一輛車”等。
教師在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)中,要將學(xué)生作為教學(xué)的主體,提高教學(xué)趣味性,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,使學(xué)生對(duì)生字、生詞的記憶能夠更牢固、理解能夠更透徹,為順利地完成閱讀和寫作打下基礎(chǔ)!
參考文獻(xiàn):
實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)是初中物理教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。根據(jù)多年來數(shù)百份中考物理試卷抽樣分析得知,在學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰己酥?,?shí)驗(yàn)題得分率較低,原因是多方面的,但大多數(shù)是復(fù)習(xí)時(shí)單純重復(fù)課本中的幾大實(shí)驗(yàn),淡化了實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)效果。事實(shí)表明,實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)應(yīng)在原有基礎(chǔ)上,根據(jù)不同實(shí)驗(yàn)要求創(chuàng)設(shè)出新的實(shí)驗(yàn)環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,挖掘和拓展概念規(guī)律的內(nèi)涵和外延,增大實(shí)驗(yàn)容量,有效利用實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)時(shí)間,更好地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維能力和操作能力,達(dá)到事半功倍的復(fù)習(xí)效果。
一.創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境,展示實(shí)驗(yàn)通性
分析近幾年來全國(guó)各地中考物理試卷可知,中考物理實(shí)驗(yàn)題型基本要求大致為:能分清實(shí)驗(yàn)儀器的名稱、用途及裝置結(jié)構(gòu);熟悉實(shí)驗(yàn)原理、目的及實(shí)驗(yàn)器材;能根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康脑O(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、步驟和有關(guān)表格;會(huì)畫有關(guān)示意圖;掌握操作過程;會(huì)讀各種儀表示數(shù);會(huì)填寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告;會(huì)根據(jù)原理公式進(jìn)行相關(guān)的計(jì)算;會(huì)判斷實(shí)驗(yàn)過程中的操作錯(cuò)誤或裝置錯(cuò)誤;會(huì)分析處理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù);會(huì)分析和排除實(shí)驗(yàn)中的故障;會(huì)根據(jù)條件設(shè)計(jì)探究性實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)圍繞上述內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練大有裨益。創(chuàng)造性是中考物理實(shí)驗(yàn)題的靈魂,實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)著重體現(xiàn)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與創(chuàng)造性緊密聯(lián)系,突出學(xué)以致用的原則,有效促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。比如復(fù)習(xí)用刻度尺測(cè)物體長(zhǎng)度實(shí)驗(yàn)時(shí),設(shè)置這樣一些情景:用刻度尺能估測(cè)礦泉水瓶的容積嗎?用刻度尺還能做哪些實(shí)驗(yàn)?引導(dǎo)學(xué)生積極思考,反饋出多種信息:聲學(xué)中,驗(yàn)證音調(diào)與頻率有關(guān);熱學(xué)中,鋼尺和木尺測(cè)同一物體的長(zhǎng)度不等,說明不同材料的熱脹冷縮程度不同;電學(xué)中,塑料尺、木尺可做摩擦起電實(shí)驗(yàn)、絕緣體實(shí)驗(yàn);力學(xué)中,尺可當(dāng)簡(jiǎn)易杠桿使用教育學(xué)論文,與報(bào)紙配合可驗(yàn)證大氣壓是很大的,可制作蹺蹺板,特殊長(zhǎng)度測(cè)量中離不開刻度尺??芍^“一尺激起千層浪”,使之形成科學(xué)思維方法,讓學(xué)生把手里的“冷粑團(tuán)”加工成美味佳肴。
二.創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境,豐富實(shí)驗(yàn)內(nèi)涵
素質(zhì)教育替代“應(yīng)試教育”,旨在全面發(fā)展和提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。新課標(biāo)的落實(shí)給中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)帶來了生機(jī),為初中物理實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)創(chuàng)設(shè)了有利條件。在實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)課中,應(yīng)充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室的功效,比如復(fù)習(xí)電阻和電功率的測(cè)量,實(shí)驗(yàn)室仍擺出伏安法測(cè)電阻的器材,而黑板上的實(shí)驗(yàn)要求卻大有變化:①若將電流表換成一個(gè)已知電阻的小燈泡,能否測(cè)出未知電阻和電功率?②將電壓表換成已知電阻的小燈泡,能否測(cè)出未知電阻和電功率?③伏安法測(cè)電阻中,電流表無示數(shù),如何用電壓表檢查其斷路位置?④測(cè)小燈泡額定功率時(shí),電源電壓為6伏,燈泡額定電壓為3.8伏,電壓表15伏量程已壞不能使用,其余器材完好,不能換用其他儀器,如何測(cè)出小電燈泡的額定功率呢?畫出電路圖并加以說明。⑤電源電壓為4.5伏,現(xiàn)只有一個(gè)電流表,一只標(biāo)有“0.2A”的小燈泡,一個(gè)開關(guān)和一只“20Ω 2A”的變阻器,若干導(dǎo)線,估計(jì)小燈泡的電阻為12.5歐左右,能否測(cè)出小燈泡的額定功率?⑥用電能表,秒表如何從測(cè)出一個(gè)用電器的功率?⑦上述測(cè)量中用了哪些近似條件?通過布障設(shè)疑,加深知識(shí)橫向和縱向聯(lián)系,豐富了實(shí)驗(yàn)內(nèi)涵,又如測(cè)量密度實(shí)驗(yàn)時(shí),可列出下列條件:①不規(guī)則小金屬塊、細(xì)線及輕彈簧、刻度尺、盛有適量水的容器,測(cè)金屬塊的密度。②細(xì)杠桿和支架、盛水容器、砝碼、細(xì)線、刻度尺,測(cè)量金屬塊和密度中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)。③彈簧秤、盛水容器、細(xì)線、小金屬塊、未知液體,測(cè)量小金屬塊的密度和未知液體密度。④一些金屬粒、燒杯和水、天平、砝碼,測(cè)量金屬粒的密度。⑤壓強(qiáng)計(jì)、刻度尺,測(cè)待測(cè)油的密度。⑥U型管和水、刻度尺,測(cè)量菜油密度。到此,學(xué)生對(duì)密度測(cè)量有了較深認(rèn)識(shí),對(duì)密度內(nèi)涵形成豐富認(rèn)識(shí),復(fù)習(xí)其他它演示實(shí)驗(yàn)及學(xué)生實(shí)驗(yàn)進(jìn)亦如此。
三.創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)環(huán)境,拓展實(shí)驗(yàn)內(nèi)容
簡(jiǎn)單的重復(fù),平鋪直敘的講述不利于實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)。實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)課靈活多變,舊題型新包裝,使學(xué)生有耳目一新的感覺。可以將近幾年中考物理實(shí)驗(yàn)題型加以整理,梳理成型,歸納成類,通過訓(xùn)練操作逐步形成規(guī)律,在新、趣、奇中享受成功的喜悅。如復(fù)習(xí)密度測(cè)量時(shí),附加條件不同,解決方法也各異:①一大池鹽水體積為V,給一質(zhì)量為M的量筒教育學(xué)論文,天平和砝碼,估測(cè)池中鹽水里含鹽的總質(zhì)量,寫出簡(jiǎn)要的步驟和最后表達(dá)式。②一塊堅(jiān)硬巖石質(zhì)量約1千克,要求在一般家庭條件下用桿秤為主要測(cè)量工具,粗略測(cè)量這塊巖石的密度,請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出測(cè)量密度的主要過程。③給你一支彈簧秤、空瓶、水、油,如何測(cè)出油密度?④一個(gè)量筒,水和金屬盒,用這些工具能測(cè)出該金屬盒的密度嗎?若能測(cè)出,寫出方法和最后的表達(dá)式;若不能,還需哪些器材?金屬盒能放入量筒內(nèi)嗎?⑤為測(cè)石蠟塊的密度,無天平量筒,只有兩個(gè)杯子和一桶水,一根大頭針還有一根自行車胎氣門芯用的細(xì)長(zhǎng)橡皮筋,請(qǐng)寫出實(shí)驗(yàn)原理,操作步驟和最后密度表達(dá)式,蠟塊可放進(jìn)杯里。⑥用天平、刻度尺可以測(cè)出地圖上某地的面積嗎?把知識(shí)拓展,避免學(xué)生背實(shí)驗(yàn)步驟、畫實(shí)驗(yàn)圖的呆板復(fù)習(xí)方法。
雖然語文教育者一致認(rèn)同在上語文課時(shí)主要是用課文來教學(xué)生們學(xué)語文,但是,當(dāng)前在語文課堂中最常見的一種現(xiàn)象就是“教課文”。記得臺(tái)灣教師趙鏡中曾與一位教師同時(shí)在內(nèi)地教授《太陽》這一課時(shí)。一堂課下來,發(fā)現(xiàn)這兩位教師所注重的教學(xué)目標(biāo)都不相同,趙鏡中老師的教學(xué)目標(biāo)主要是讓學(xué)生知道怎樣以說明為主要表達(dá)方式來解說事物、闡明事理;而另一位教師在教學(xué)過程中主要將教學(xué)目標(biāo)重心放在了研究太陽遠(yuǎn)、大、熱的特征和太陽與人類之間存在的緊密聯(lián)系方面。后來,趙鏡中老師感嘆的說:“內(nèi)地的語文課主要以教課文為主”。他對(duì)這一教學(xué)方式不認(rèn)同,覺得在課堂中應(yīng)以教學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如何采取好的方法為主要。從他的這段話中,我們不難看出內(nèi)地與臺(tái)灣教育者的語文教育觀存在著很大的差異。那么,當(dāng)前我們要想實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)目標(biāo),就必須將教育觀念全面的轉(zhuǎn)變,從“教課文”向“教語文”方向轉(zhuǎn)變。在教學(xué)過程中,應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,同時(shí)還要注重人文關(guān)懷,以此將學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)、語文能力等方面全面提高。
一、在深入挖掘教材的基礎(chǔ)上,理清文章的提綱
首先,有必要在這里介紹一下“教課文”與“教語文”的涵義。前者主要指的是將課文中包含的內(nèi)容作為教學(xué)目標(biāo);后者主要指的是將課文作為例子,不斷地引導(dǎo)學(xué)生全面掌握語文知識(shí)以及學(xué)習(xí)語文方法。在上《裝滿昆蟲的衣袋》一課時(shí),我們應(yīng)深入地挖掘教材,找準(zhǔn)突破口,引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)嬲莆瘴闹谐霈F(xiàn)的一些關(guān)鍵詞。為了保證學(xué)生能夠有效地把握住文中的重點(diǎn)部分,讓他們?nèi)ジ惺芾ハx學(xué)家法布爾對(duì)昆蟲的喜愛,并且還要提出“法布爾為什么從小就對(duì)昆蟲這么的喜愛”?以此引導(dǎo)學(xué)生們分析研究喜愛、癡迷的具體表現(xiàn),將文章的提綱大致理清。這樣一來,文章的層次就會(huì)清晰可見,學(xué)生的知識(shí)也逐漸的提高。文章的條例變得清晰了,很好地為下文掌握關(guān)鍵詞和揣摩文中人物的特征該選用何種有效的方法引導(dǎo)打下了良好的基礎(chǔ)。
二、注重語言上的積累與合理的運(yùn)用
1.教給學(xué)法,將語言積累能力全面提高。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,如果有一套好的學(xué)習(xí)方法,那么,在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),還將他們潛在的能力有效地激發(fā)出來了。在“學(xué)貴得法”中就非常注重這一點(diǎn)。教育者在語言積累過程中,應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法。比如,在“牧童”這一詞解釋過程中,教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將字分開來解釋,這樣他們就會(huì)很快的理解這一詞的意思,就是“放牛的孩子”。再如,在感受課文內(nèi)容過程中,教育者提出這樣的問題“閱讀了這篇課文,你們了解了什么?可以用文中的詞語表達(dá)出來嗎?”對(duì)于學(xué)生來說,直接采用詞語說的教學(xué)方法還具有一定的難度,因此,他們?cè)谟迷~語回答時(shí)并不是很理想。不過,筆者認(rèn)為采取這樣的方式對(duì)于學(xué)生是很有幫助的,可以讓他們知道:在閱讀文中時(shí),應(yīng)重視其中涵蓋的詞語,并且還要將文中的詞語積累起來。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生們做這樣的語言訓(xùn)練,相信隨著時(shí)間的推移,學(xué)生就會(huì)形成一個(gè)良好的語言積累習(xí)慣,這是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)方法。
2.教學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語言。著名作家葉圣陶說過這樣一段話:“教材就是一個(gè)例子,要通過這個(gè)例子讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三”。從他的這段話中可以看出,教學(xué)的最終目的就是學(xué)會(huì)運(yùn)用語言,那么,如何才能將語言積累向運(yùn)用語言方面轉(zhuǎn)變呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行:
首先,應(yīng)在課文的基礎(chǔ)上,合理的開發(fā)課程內(nèi)容;在教學(xué)過程中,教育者必須明確課文所要教的內(nèi)容。充分地考慮除了要教學(xué)生們學(xué)習(xí)生字新詞之外,還應(yīng)教他們什么。
其次,根據(jù)認(rèn)知規(guī)律,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程;在教學(xué)生語文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法前,應(yīng)設(shè)計(jì)出合理的教學(xué)流程。
1 思想政治理論教學(xué)變化分析
1.1 思想意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀變化
隨著新課改的進(jìn)行,社會(huì)形式存在一定的變化,對(duì)教育體制整體產(chǎn)生一定的影響,對(duì)學(xué)生的心理思想情況產(chǎn)生一定的作用。隨著社會(huì)形勢(shì)的變化,大學(xué)生在思想意識(shí)形態(tài)方面也存在一定的變化,在進(jìn)行思想政治理論教學(xué)時(shí),更加注重整體發(fā)展趨勢(shì),以世界和未來的角度進(jìn)行分析,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀,保證學(xué)生積極健康的發(fā)展。通過對(duì)理論進(jìn)行分析,進(jìn)行一定的擴(kuò)展,與實(shí)際相結(jié)合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新課程整改的一定目的,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)教學(xué)的價(jià)值和意義。
1.2 思想狀況與思維變化
學(xué)生在不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的同時(shí),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的推動(dòng),逐漸開始變得寬闊,具有一定的個(gè)性化色彩,融合一定的創(chuàng)新性思維,具備一定的新時(shí)代氣息。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與信息化技術(shù)的不斷完善,學(xué)生獲取信息的途徑得到一定的擴(kuò)展,具有一定的多樣性,學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)更便捷的獲取更多的信息,及時(shí)了解各種思想政治問題。在這種情況下,思想政治理論教學(xué)為了適應(yīng)新變化,就應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn),利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和政策,對(duì)思政教育體系進(jìn)行完善,保證思政教學(xué)的有效性。
1.3 教師整體素質(zhì)的變化
教師在整個(gè)思想政治理論教學(xué)中具有一定的核心價(jià)值,是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的主要引導(dǎo)者,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),除了對(duì)相關(guān)的理論和知識(shí)具有一定的掌握外,也應(yīng)對(duì)現(xiàn)今的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行一定的研究,保證思政教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。教育體系的不斷深化,在教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)方面,也在不斷的提高,各大高校開始重視對(duì)教師的培訓(xùn),以提高教師的素質(zhì)為教學(xué)基礎(chǔ),進(jìn)而保證對(duì)學(xué)生起到一定的積極帶動(dòng)作用。
2 思想政治理論教學(xué)比較與銜接方面存在的問題
高校思想政治理論課程的比較與銜接,主要是體現(xiàn)在不同年級(jí)的思政課程內(nèi)在體系以及教學(xué)教法之間的聯(lián)系。
2.1 認(rèn)識(shí)程度較低
不論是教師還是學(xué)生,對(duì)于思想政治教育的認(rèn)識(shí)程度存在一定的欠缺,并不能以正確積極的態(tài)度面對(duì)。由于傳統(tǒng)教育模式的影響,高校普遍將思想政治理論課作為基礎(chǔ)課程而非專業(yè)主干課程,教師在進(jìn)行課程教學(xué)時(shí)也沒有充分發(fā)揮其作用。相對(duì)于老一代大學(xué)生的政治關(guān)注與熱情,新一代大學(xué)生更加關(guān)注個(gè)體的命運(yùn)與前途發(fā)展,對(duì)于個(gè)人利益訴求的追求也在相當(dāng)程度上影響了他們?cè)谡紊系某砷L(zhǎng),使得學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)較為懈怠,存在一定的消極思想,無法對(duì)自身的思想意識(shí)進(jìn)行提高。隨著社會(huì)的改革和發(fā)展,企業(yè)對(duì)于人才的選擇并不局限于專業(yè)知識(shí)和能力,對(duì)相關(guān)的素質(zhì)方面也具有一定的要求,因此,思想政治理論課應(yīng)得到一定的認(rèn)識(shí)。
2.2 教師整體素質(zhì)達(dá)不到要求
雖然各高校已經(jīng)采取對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)的方式,提高教師的整體素質(zhì),但在實(shí)際實(shí)行時(shí)仍存在一定的局限性,教師的綜合素質(zhì)仍然存在一定的欠缺。同時(shí),教師的素質(zhì)和知識(shí)儲(chǔ)備情況參差不齊,在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面存在一定的問題,部分老師教學(xué)較為呆板上課一味照本宣科,另外一部分老師則在教學(xué)中將知識(shí)“碎片化”,僅以話題來吸引學(xué)生的片刻注意力,還有的教師完全拋開書本用個(gè)人的語言講行組織教學(xué),隨意性過強(qiáng)。據(jù)調(diào)研相當(dāng)一部分思政課教師在進(jìn)行理論知識(shí)教學(xué)時(shí)并不能靈活運(yùn)用,無法將理論與實(shí)踐和實(shí)際進(jìn)行結(jié)合,在教學(xué)模式上缺乏一定的創(chuàng)新,對(duì)于新的教學(xué)形式也不能及時(shí)掌握使用,使得教學(xué)質(zhì)量達(dá)不到新課改的要求。部分教師在進(jìn)行授課時(shí),教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)備不足課堂組織安排過于平淡,無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動(dòng)性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期的計(jì)劃。
2.3 教學(xué)方法和模式存在一定欠缺
教育體制的不斷改革,按照新課改的相關(guān)要求,高校的教育模式和方法也應(yīng)進(jìn)行一定的創(chuàng)新。在實(shí)際教學(xué)過程中,教師更多的采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,對(duì)于相關(guān)的設(shè)備和設(shè)施不能很好的利用,在教學(xué)方面存在一定的滯后性,并不能及時(shí)對(duì)信息進(jìn)行更新。思想政治理論課對(duì)理論知識(shí)的傳授固然重要,但是更重要的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,將理論引入實(shí)際生活,很多教師在實(shí)踐方面存在欠缺,依舊按照教材進(jìn)行死板的教學(xué),無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。
3 實(shí)現(xiàn)思想政治理論課程價(jià)值的有效策略
3.1 優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行課程改革
知識(shí)具有一定的時(shí)效性,社會(huì)的進(jìn)步會(huì)對(duì)相應(yīng)的理論進(jìn)行一定的創(chuàng)新,相關(guān)的政策體制也會(huì)存在一定的變化。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行刪改,使其具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。理論結(jié)合實(shí)際,是進(jìn)行思想政治理論教學(xué)的基本觀點(diǎn),只有將理論與實(shí)際相結(jié)合,才能更好的進(jìn)行實(shí)踐。
3.2 ??新教學(xué)方法和模式
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,逐漸使得高校的教育方式進(jìn)行一定的變化,互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)逐漸受到廣泛的關(guān)注和認(rèn)可。高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,可以采用翻轉(zhuǎn)課堂的方式,通過線上線下結(jié)合的教學(xué)方法,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)信息和知識(shí)的理解和掌握,使學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)到思想素質(zhì)的重要性,提高個(gè)人素養(yǎng)。
3.3 提高教師整體素質(zhì)
我堅(jiān)持“愛是教育的工具,愛是教育的基礎(chǔ)”。只有教師從心眼里熱愛學(xué)生,學(xué)生才能反過來“親其師、信其道”,進(jìn)而“樂其道”。我盡力做到“在傳授知識(shí)時(shí)是老師——循循善誘;關(guān)心疾苦時(shí)是慈母——無微不至;交往中是朋友——心心相?。簧钪惺切值芙忝谩獰o話不談;犯錯(cuò)誤時(shí)是醫(yī)生——治病救人”。在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、觀察問題、分析問題上,去關(guān)懷和體貼他們,幫助他們明辨是非,遠(yuǎn)離“誤區(qū)”,用師愛滋潤(rùn)了學(xué)生的心田。在教師與學(xué)生之間建立了民主、和諧、信任的新型的師生關(guān)系。
我重視對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育。通過我以身示范,高標(biāo)準(zhǔn)的道德感染力,以期影響學(xué)生的言行。對(duì)學(xué)生我從來就說到做到,培養(yǎng)了學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的做人原則。無論是學(xué)生范了什么錯(cuò)誤,我都?jí)阂肿?nèi)心的怒火,對(duì)學(xué)生作耐心細(xì)致的教育,關(guān)愛學(xué)生,用行動(dòng)和語言去感化學(xué)生,直到與學(xué)生心靈產(chǎn)生共鳴為止。處理問題過程中,我嚴(yán)格遵守國(guó)家教委規(guī)定的教師行為的《六條禁令》,從不體罰和變相體罰學(xué)生,學(xué)生也尊重我,擁護(hù)我,反應(yīng)良好。
在教育工作中,我常用現(xiàn)代教育理論去引導(dǎo)學(xué)生。無論是作為班主任還是作為任課教師,我常對(duì)學(xué)生講:“我不是警察,你們也不是小偷”、“我們都是人,我們都是可以相通相融的”等人本教育思想,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力。我也對(duì)學(xué)生講:“我這人嚴(yán)如師,親如兄,愛如父”等情感教育思想,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。這些理念都是我在新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到的。同時(shí)為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)熱情,我堅(jiān)持每天收看新聞,了解科技動(dòng)態(tài)消息,利用每晚讀報(bào)時(shí)間,介紹給學(xué)生,讓他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。
二、“業(yè)精于勤”,強(qiáng)化業(yè)務(wù)能力。
“人活到老學(xué)到老。”加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),加強(qiáng)進(jìn)修,不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平,是我們每個(gè)教師應(yīng)該樹立的一個(gè)終身信念。在這五年間,我努力提高自身的業(yè)務(wù)水平,參加了一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)每一次培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我都積極報(bào)名參加,緊抓不放。五年來,我一共參加過學(xué)校舉行現(xiàn)代教育技術(shù)等業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)達(dá)20余次;20xx年,我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起參加了巫山“電子說課”聽課活動(dòng) ;20xx年,我又被派往到重慶市開明中學(xué)參加新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn);20xx年5月,我主動(dòng)參加了學(xué)校組織的“云中聽課活動(dòng)”;20xx年10月,我又去參加了重慶市教育科研管理培訓(xùn)。在新課程改革的過程中,我還自學(xué)了《基礎(chǔ)教育課程改革通覽(通識(shí)部份)》,結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際,為全校教師舉辦了題為《教師行為角色的變化》(20xx年暑假)的講座。這些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),對(duì)我來說都是難能可貴的,對(duì)提高我的業(yè)務(wù)水平都起到了相當(dāng)重要的作用。一是在教學(xué)基本功上了有了較大的提升;二是在專業(yè)技術(shù)上提高了一個(gè)層次。同時(shí)作為教育科研管理者,我還閱讀了《重慶市教育科研指南》、《中小學(xué)教育科研》和《教育實(shí)驗(yàn)研究指導(dǎo)》等書籍,對(duì)提高我的業(yè)務(wù)能力起到了很好的指導(dǎo)作用。
在教學(xué)之余的時(shí)間,我還擠出了大量的時(shí)間“走訪”學(xué)校閱覽室和圖書室,查閱了大量的教育教學(xué)書籍;每年我都自費(fèi)訂閱了大量的教學(xué)雜志,每天定時(shí)閱讀,向那些“名家”拜師學(xué)藝,對(duì)我教學(xué)水平的提高起到了重要作用。20xx年3月,我還參加了西南師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院數(shù)學(xué)本科學(xué)習(xí)。在此期間,我嚴(yán)格按照學(xué)院的要求,每天定時(shí)上網(wǎng)學(xué)習(xí),查閱學(xué)習(xí)資料,了解課程信息,聽網(wǎng)絡(luò)課件。通過一年半的學(xué)習(xí),加深了我對(duì)教育教學(xué)理念的再認(rèn)識(shí),拓寬了我的教學(xué)視野,更新了我教育教學(xué)思想。
三、立足教學(xué)研究,以研促教。
我是一個(gè)善于學(xué)習(xí),善于鉆研的人,為響應(yīng)“二十一世的教師應(yīng)是科研型教師”這一號(hào)召,我常在課后認(rèn)真反思,細(xì)致總結(jié),寫好反思記錄,這成為了我教學(xué)工作中重要的一環(huán)。在教學(xué)過程中,我始終堅(jiān)持教法和學(xué)法的統(tǒng)一,讓學(xué)生親身感受知識(shí)的發(fā)生過程。這五年來,我教過兩屆畢業(yè)班,每次畢業(yè)教學(xué)成績(jī)都位居全縣前列。培養(yǎng)了李倩倩、蔣彬彬、劉春梅等十多名優(yōu)秀學(xué)生升入奉中,有張德志、匡東梅等十二名學(xué)生參加全國(guó)及重慶市初中數(shù)學(xué)競(jìng)賽分別獲得國(guó)家級(jí)和市級(jí)等級(jí)獎(jiǎng)。尤其是在99年的“三峽杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽中,我指導(dǎo)的學(xué)生李倩倩同學(xué)以滿分120(全縣僅有三個(gè))的好成績(jī)榮獲一等獎(jiǎng)。
99年,正值“普九”高峰階段,學(xué)生層次參差不齊,為解決這一問題,我主動(dòng)承擔(dān)起了校級(jí)課題“分層教學(xué)的實(shí)施”研究,收到了很好的效果,并撰寫了研究論文。20xx年我又主動(dòng)加入了我??h級(jí)課題“實(shí)踐—感悟—?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)法”的研究,并擔(dān)任主研員。無論是課題研究,還是平時(shí)的常規(guī)教研活動(dòng),我都以非常認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待,經(jīng)常深入課堂,與學(xué)生交流,與老師們切磋,不恥下問,一道總結(jié),形成經(jīng)驗(yàn)。20xx年秋,我主持申報(bào)的縣級(jí)課題《班級(jí)建設(shè)對(duì)學(xué)生心理健康影響的研究》批準(zhǔn)立項(xiàng),組織部分老師正在實(shí)施研究,并取得了階段性成果?,F(xiàn)在我正在研究高中數(shù)學(xué)解題教學(xué),以陜西師大羅增儒教授編著的《數(shù)學(xué)解題學(xué)引論》為綱,試圖讓學(xué)生掌握解題的規(guī)律和思維程序,推動(dòng)我校的數(shù)學(xué)教學(xué)。
四、獎(jiǎng)勵(lì)頻頻,碩果累累
“功夫不負(fù)有心人”。通過我近五年的努力工作,細(xì)心總結(jié),取得了比較可喜的成績(jī)。
主管的教育科研工作先后被評(píng)為“教育科研先進(jìn)集體”和“2003——20xx年度教研科研工作綜合考評(píng)二等獎(jiǎng)”。
20xx年秋、20xx年春和20xx年春被學(xué)校評(píng)為優(yōu)秀班主任;
20xx年10月被評(píng)為縣級(jí)骨干教師(已進(jìn)行培訓(xùn));
20xx年12月主持主研的《實(shí)踐—感悟—?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)法》成功揭題并榮獲縣教改成果二等獎(jiǎng);
20xx年4月撰寫的論文《分層教學(xué)的原則及做法》榮獲《當(dāng)代重慶教育論文大系》優(yōu)秀作品獎(jiǎng),同年該文發(fā)表在《當(dāng)代重慶教育論文大系叢書》(重慶市教委編,南方民族出版社出版,ISBN7—5367—2390—3/G·458);
20xx年10月撰寫的論文《淺談初中生數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)的方法》被選編入縣經(jīng)驗(yàn)交流論文集;
20xx年12月撰寫的論文《實(shí)行校務(wù)公開,促進(jìn)學(xué)校長(zhǎng)足健康發(fā)展》獲縣工運(yùn)理論研討論文三等獎(jiǎng);
20xx年4月撰寫的論文《依法治校是學(xué)校長(zhǎng)足健康持續(xù)發(fā)展的法寶》被選編入《奉節(jié)縣依法治校工作經(jīng)驗(yàn)論文選編》一書中;
20xx年6月撰寫的教案《矩形的性質(zhì)》獲縣教育科研成果三等獎(jiǎng);
20xx年3月撰寫的論文《英語創(chuàng)新教學(xué)的幾點(diǎn)體會(huì)》獲市級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng);
20xx年5月撰寫的教案《函數(shù)的奇偶性》獲縣教育科研成果一等獎(jiǎng);
99年12月在“三峽杯”數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲市級(jí)指導(dǎo)教師一等獎(jiǎng);
20xx年5月在全國(guó)初中數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲國(guó)家級(jí)指導(dǎo)教師二等獎(jiǎng);
20xx年4月在全國(guó)初中數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲國(guó)家級(jí)指導(dǎo)教師三等獎(jiǎng);
20xx年4月在縣說課競(jìng)賽中獲數(shù)學(xué)學(xué)科三等獎(jiǎng);
20xx年6月在重慶市初中數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲市級(jí)指導(dǎo)教師二等獎(jiǎng);
如何更好地推廣和應(yīng)用已有的研究成果,如何用好這一校本課程資源,是我們?cè)诮逃蒲兄兄铝τ诮鉀Q的問題,也是我們開展教育科研的一個(gè)基本原則。2010年12月在白城市教科所主辦我校承辦的“白城市實(shí)施素質(zhì)教育協(xié)作校年會(huì)”上,全面展示了該課題的最新研究成果,2011年在“白城市基礎(chǔ)教育課程改革工作會(huì)議”上做了“小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)深化研究成果匯報(bào)”,2011年“吉林省劉建文小學(xué)數(shù)學(xué)名師工作室”醞釀成立,工作室承擔(dān)引領(lǐng)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè),開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究,培養(yǎng)優(yōu)秀小學(xué)數(shù)學(xué)教師的工作。這些都為該成果的深化研究找到了新的載體,拓展了該項(xiàng)研究實(shí)踐創(chuàng)新的空間。為此,我們持續(xù)開展了“小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究”。這項(xiàng)研究對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師的成長(zhǎng),對(duì)于落實(shí)“使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),在實(shí)踐中培養(yǎng)實(shí)踐能力,在創(chuàng)新中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)”的理念等有重大的示范意義和實(shí)踐指導(dǎo)意義。
二、理論研究與實(shí)踐探索
1. 探索更加優(yōu)化的“小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。我們認(rèn)為,探究性課堂教學(xué)的基本思路是:遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo),學(xué)生主動(dòng)參與為前提,自主學(xué)習(xí)為途徑,合作討論為形式,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),構(gòu)建教師導(dǎo)、學(xué)生學(xué)的教學(xué)程序。其具體操作程序和要求分為四步進(jìn)行。
(1)激趣引題、自學(xué)探究。激趣引題是指教師的課堂導(dǎo)入,自學(xué)探究是指教師提示后的學(xué)生活動(dòng)。這一環(huán)節(jié)起著影響全局、輻射全課的作用。自學(xué)探究是由學(xué)、思、疑、問四個(gè)相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)要素組成的,把學(xué)、思、疑、問連結(jié)在一起,學(xué)有所思,思有所疑,疑有所問,給學(xué)生自學(xué)探究增添無限的樂趣和動(dòng)力。
(2)解疑導(dǎo)撥、合作探究。學(xué)生自學(xué)探究是學(xué)中有探,探中有學(xué),一般問題均可以在邊學(xué)邊探中自行解決,不理解或解決不了的疑難問題,可集中在這一階段解決。面對(duì)學(xué)生的疑問,教師只需綜合學(xué)生的提問,提出一兩個(gè)重點(diǎn)問題組織學(xué)生合作探究即可。通過教師巡視指導(dǎo)工作和不斷點(diǎn)撥強(qiáng)化學(xué)生的合作探究,促進(jìn)學(xué)生思想情感交流,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,構(gòu)建民主和諧氣氛,養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。
(3)明理強(qiáng)化、實(shí)踐探究。這一步既是對(duì)探究成績(jī)的鞏固,又是對(duì)探究效果的檢驗(yàn),其作用在于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)方法。首先,教師要根據(jù)教材要求和學(xué)生合作探究情況,簡(jiǎn)要?dú)w納、概括討論要點(diǎn)。然后,要求學(xué)生運(yùn)用自學(xué)和討論探究獲得的知識(shí),學(xué)會(huì)舉一反三,解決類似或相關(guān)的問題。
(4)激勵(lì)評(píng)價(jià)、引深探究。這一階段既要總結(jié)前三步探究活動(dòng)的基本收獲,對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)參與探究給予充分肯定,又要得出結(jié)論,為學(xué)生今后解決類似或相關(guān)問題導(dǎo)向指路。激勵(lì)評(píng)價(jià)可由教師進(jìn)行,也可以讓學(xué)生自評(píng)、互評(píng),大家總結(jié),教師補(bǔ)充。另外,教師要把局限于課堂的時(shí)間與空間擴(kuò)大到課堂之外,引導(dǎo)學(xué)生到圖書館、閱覽室,到社會(huì)生活中去探究,留給學(xué)生更多讀書、動(dòng)腦、動(dòng)手、實(shí)踐、探究的機(jī)會(huì)。
2. 探索更加科學(xué)的“小學(xué)數(shù)學(xué)探究式學(xué)習(xí)”操作策略。
(1)主動(dòng)參與探究的策略:①創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)探究欲望。②提供活動(dòng)機(jī)會(huì),引導(dǎo)主動(dòng)探究。③教給學(xué)習(xí)方法,注重學(xué)會(huì)探索。④讓學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)。
(2)加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)的策略。合作可為學(xué)生創(chuàng)造更多的交往機(jī)會(huì),加快溝通速度,培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)性。具有不同智慧水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的成員可以相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充、相互實(shí)現(xiàn)思維、智慧上的碰撞,從而產(chǎn)生新的思想,利于探究。
(3)聯(lián)系生活實(shí)際的策略。學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活是創(chuàng)造之源。教學(xué),應(yīng)聯(lián)系生活,貼近生活,引起學(xué)生的注意,讓學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義和價(jià)值,調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的心理活動(dòng)。動(dòng)手、動(dòng)腦、想辦法、找資料、獨(dú)立自主地研究探討,從而增強(qiáng)探究的欲望。
3. 創(chuàng)造性提出小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)的五個(gè)評(píng)價(jià)維度。
(1)師生和諧的情感課堂。就是充分地尊重學(xué)生,真正把學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主體,樹立“愛滿天下”的情懷,把熱愛與尊重,贊賞與微笑,理解與包容作為貫穿生長(zhǎng)教育實(shí)施過程的一條主線,在師生間形成和諧融洽的情感氛圍。
(2)自主探究的興趣課堂?!胺彩菍W(xué)生自己能夠做的,應(yīng)該讓他自己做;凡是學(xué)生自己能夠想的,應(yīng)該讓他自己想”。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生與實(shí)物直接接觸,鼓勵(lì)學(xué)生通過自主探索,獲得直接經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)成功,形成興趣,實(shí)現(xiàn)基于經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的自主建構(gòu)和精神生長(zhǎng)。
(3)生生合作的有效課堂。就是分組學(xué)習(xí)共同研究,學(xué)生教學(xué)生,變單軌學(xué)習(xí)為復(fù)軌學(xué)習(xí),讓每一個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì),都有發(fā)表意見的機(jī)會(huì),都有個(gè)性思考的自由表達(dá),都能分享彼此的經(jīng)驗(yàn)與思考,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。
(4)拓展思維的智慧課堂。就是教師要找準(zhǔn)學(xué)生的應(yīng)激點(diǎn)和認(rèn)知差,找準(zhǔn)蘊(yùn)含學(xué)生生長(zhǎng)的挑戰(zhàn)點(diǎn)、突破點(diǎn)和提升點(diǎn),并據(jù)此開展師與生、生與生的思維碰撞,智慧分享。積極鼓勵(lì)學(xué)生有自己的獨(dú)到見解,鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)他自己的世界,鼓勵(lì)創(chuàng)新。
(5)多元評(píng)價(jià)的差異課堂。多一把尺子衡量學(xué)生,就會(huì)多一批好學(xué)生。課堂上教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)堅(jiān)持“不同起點(diǎn)不同目標(biāo)”的原則,特別關(guān)注學(xué)生各自不同的進(jìn)步幅度和發(fā)展空間,不放棄任何一位學(xué)生。特別注意挖掘和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能和優(yōu)勢(shì),實(shí)施因人而異的多樣化的鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),如最努力的學(xué)生,天天都有進(jìn)步的學(xué)生,最專心的學(xué)生,最有見解的學(xué)生,最虛心的學(xué)生,最認(rèn)真的學(xué)生等,這種多元的積極評(píng)價(jià)培養(yǎng)了學(xué)生積極進(jìn)取的精神,自信樂觀的態(tài)度以及克服困難的勇氣,使教學(xué)超越了學(xué)科本身,進(jìn)入了兒童的精神領(lǐng)地。
三、小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐價(jià)值
1. 探究性學(xué)習(xí)方式已成為師生的自覺行為。目前,學(xué)生之間團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助、與人合作的氛圍已經(jīng)形成,產(chǎn)生了既要自己學(xué)好,還要幫助同學(xué)的雙重責(zé)任感,萌發(fā)了追求小組內(nèi)“人人進(jìn)步,全組成功”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),懂得了“齊心協(xié)力、合理分工、集思廣益”是探究式學(xué)習(xí)取得成功的保證。課堂上學(xué)生能解決的堅(jiān)決讓學(xué)生解決,學(xué)生能獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的教師絕不暗示。經(jīng)過三年的深入研究,學(xué)生在各種探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中,情感得到解放,生活得到豐富,自主意識(shí)得到提升,創(chuàng)造潛能得到開發(fā),智能水平得到提高。
世紀(jì)之交,隨著中小學(xué)教師學(xué)歷補(bǔ)償教育的完成,縣教師進(jìn)修校收益逐漸衰退。為了更好的生存,各縣紛紛將教研室、教儀站、電大工作站等并入縣教師進(jìn)修校,組建成具有綜合功能的教師培訓(xùn)中心。時(shí)至今日,這些教師培訓(xùn)中心中的少數(shù)并入了當(dāng)?shù)馗呗氃盒?,多?shù)則辦起了初中、高中并向普通學(xué)校轉(zhuǎn)型。之所以如此,是因?yàn)楸M管師培中心具有了多功能的結(jié)構(gòu),但由于其管理者的辦學(xué)思想仍停留在教師培訓(xùn)和學(xué)歷教育上,對(duì)其引領(lǐng)縣域教育改革的作用缺乏足夠的認(rèn)識(shí),因此其創(chuàng)生并推廣縣域教育理論的功能難以充分發(fā)揮。
一、新形勢(shì)下師培中心推創(chuàng)地方教育理論的緊迫性
1. 新形勢(shì)下,縣域教育改革急需地方教育理論指導(dǎo)。本文的地方教育理論是指應(yīng)用一般教育原理,借助解決地方教育實(shí)踐重大問題形成的,既有科學(xué)根據(jù)又有當(dāng)?shù)亟逃龑?shí)踐經(jīng)驗(yàn)支撐的縣域教育改革系統(tǒng)知識(shí)和思想。晏陽初的定縣教育實(shí)驗(yàn)理論、汨羅的素質(zhì)教育理論就是其代表。隨著素質(zhì)教育的全面深入,中小學(xué)教育教學(xué)的目標(biāo)、任務(wù)、功能等相應(yīng)地發(fā)生了質(zhì)的變化。特別是基礎(chǔ)教育新課程改革的實(shí)施,提出了全新的教育目標(biāo)和教育理念。這些變化,對(duì)直接負(fù)責(zé)中小學(xué)師資培訓(xùn),并參與指導(dǎo)中小學(xué)教育改革的師培中心來說,提出了全新的要求?;A(chǔ)教育課程改革實(shí)踐表明,通識(shí)性理論已經(jīng)非常系統(tǒng),而且也易于為教師所掌握。目前存在的最大問題是怎樣結(jié)合本地實(shí)際,應(yīng)用通識(shí)性理論和學(xué)科教學(xué)論有效地推進(jìn)本地新課改。因?yàn)橐M(jìn)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的課程改革理念、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)等,在走向中國(guó)基礎(chǔ)教育改革,尤其是西部農(nóng)村學(xué)校的課程改革中存在著“水土不服”現(xiàn)象:一是因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家硬件設(shè)施、師資水平比我們先進(jìn)很多;二是因?yàn)槲幕尘昂蛢r(jià)值取向的巨大差異;三是人事與分配制度等社會(huì)環(huán)境反差巨大。這些因素導(dǎo)致了情境的教育理論和成功經(jīng)驗(yàn)在移植和推廣過程中必須結(jié)合本地實(shí)際,經(jīng)過實(shí)驗(yàn)與總結(jié)提升,才能轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂嗅槍?duì)性的地方教育理論,而后才能真正指導(dǎo)地方教育實(shí)踐。因此,地方教育理論必須立足地方情境,由師培中心的教研人員,根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際需要和可能的條件進(jìn)行創(chuàng)生和推廣。
2. 新形勢(shì)下,教育理論自身發(fā)展的需要。當(dāng)前,我國(guó)教育理論建設(shè)急需創(chuàng)生出既能聯(lián)系普遍教育理論,又與當(dāng)?shù)亟逃?jīng)驗(yàn)有著血肉關(guān)系的中層教育理論?,F(xiàn)有教育理論研究中,一方面,學(xué)科教育理論建設(shè)者樂于以學(xué)科范疇和體系演繹理論,在走向?qū)嵺`中卻遭遇了實(shí)踐群體的抵制;另一方面,中小學(xué)教師蘊(yùn)含了大量鮮活教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、個(gè)案、教育故事等,又因沉醉于瑣碎的細(xì)節(jié)贅述之中,缺乏理論概括力,因此很難在較大的范圍內(nèi)推廣。這兩方面的困境,造成了外來教育理論與當(dāng)?shù)亟處熃?jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的障礙。為此,急需建構(gòu)起能有效實(shí)現(xiàn)二者溝通的中介,即地方性教育理論。已有研究者指出“建構(gòu)中層理論可能會(huì)成為教育基本理論研究的第三條道路?!盵1]因?yàn)榈胤浇逃碚撌且云毡榻逃碚摓榛A(chǔ),再結(jié)合縣域教育改革經(jīng)驗(yàn)支撐形成的,專門針對(duì)地方教育改革實(shí)踐的教育理論。這樣的教育理論,不僅堅(jiān)持了普遍教育理論的基本精神,而且因其切合地方教育實(shí)際,容易得到當(dāng)?shù)貛熒恼J(rèn)同,具有將普遍教育理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐群體緘默教育理論的中介作用。此外,地方教育理論還可以通過對(duì)當(dāng)?shù)亟逃姓块T的影響,以區(qū)域教育改革方案、教育局文件和市縣政府教育法規(guī)等形式借助行政力量推廣,從而直接增強(qiáng)其實(shí)踐生命力。
3. 新形勢(shì)下,師培中心走出困境的急需。從20世紀(jì)90年代末開始,隨著教師進(jìn)修校完成中小學(xué)教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)任務(wù)后,其發(fā)展就跌入了低谷。因師培中心理論水平低于普通院校等原因,在新一輪競(jìng)爭(zhēng)中必然被淘汰出局。面對(duì)這樣的艱難處境,諸多師培中心辦起了普通中學(xué),以解燃眉之急。就其短期效益看的確具有可行性,但隨著高中教育的普及,普通中學(xué)間競(jìng)爭(zhēng)的加劇,師培中心勢(shì)必又會(huì)面臨因生源下滑的生存困境。從師培中心的獨(dú)特功能和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)看,還是應(yīng)充分發(fā)揮進(jìn)修學(xué)校、教儀站、教研室多家組合的優(yōu)勢(shì),立足本縣實(shí)際展開地方教育理論研究。這樣不僅可以展示出其在實(shí)踐中創(chuàng)新理論的功能,打造出自己的品牌,而且還能夠受到縣教育局等行政部門的高度重視,從而增加財(cái)政投入。同時(shí),也能進(jìn)一步提高在中小學(xué)教師中的威信,有助于拓展培訓(xùn)新項(xiàng)目,從根本上改善生存處境。縣師培中心的成立,實(shí)現(xiàn)了教育資源的優(yōu)化組合,在結(jié)構(gòu)上更加完整和統(tǒng)一,成了集師資培訓(xùn)、校長(zhǎng)培訓(xùn)、教學(xué)研究、教育科研、教育條件裝備及教育信息網(wǎng)絡(luò)管理于一身的機(jī)構(gòu)。這樣的機(jī)構(gòu)便于直接協(xié)助縣教育局做好轄區(qū)內(nèi)中小學(xué)教師資格制度的組織、教師職務(wù)評(píng)審、骨干教師和學(xué)科帶頭人評(píng)選、新教師的考核定級(jí)、省市重點(diǎn)課題結(jié)題和選送、全縣教育信息網(wǎng)的管理、中小學(xué)教育條件的配置及使用情況的檢查等工作,收到了“小實(shí)體、多功能、大服務(wù)”的功效,具備了推廣教育理論并借此適度改變其困境的條件。
二、師培中心在創(chuàng)生地方教育理論中煥發(fā)生命力
1. 在引領(lǐng)基礎(chǔ)教育改革中創(chuàng)生地方教育理論。首先,明確地方教育理論的研究對(duì)象。地方教育理論是應(yīng)實(shí)際需要之運(yùn)而生,其學(xué)術(shù)取向理所當(dāng)然地校定在地方教育研究的方位上,更多的“本土意識(shí)”致使其貼近本地的蕓蕓眾生。[2]地方教育中較大的教育教學(xué)改革與建設(shè)、教學(xué)成果與教研活動(dòng)等的“過去時(shí)”、“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”、乃至“將來時(shí)”,都或多或少、或隱或現(xiàn)地從不同方面得到研究。其次,組建起與研究目標(biāo)相匹配的研究隊(duì)伍。師培中心需要根據(jù)本縣教育改革需要,對(duì)應(yīng)各科室職能進(jìn)行明確的研究領(lǐng)域劃分。然后,以改革中存在的問題網(wǎng)絡(luò)為藍(lán)本,結(jié)合師培中心“四位一體”結(jié)構(gòu)特征,[3]整合下面的中小學(xué)教科室和學(xué)科教研組,組成具有立體布局的研究課題網(wǎng),組建起層次清晰,研究領(lǐng)域與各科室主管線條相匹配的課題攻堅(jiān)隊(duì)伍。第三,分層開展立足本縣實(shí)際的地方教育理論研究。一是狠抓重大課題研究,形成具有廣泛推廣價(jià)值的理論。要根據(jù)本縣素質(zhì)教育改革,尤其是新課程推進(jìn)中普遍存在的問題,開展系列重大課題攻關(guān)研究。這類課題一般由教育局負(fù)責(zé)人牽頭,師培中心負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)上的研究,以此形成具有引領(lǐng)全縣教育改革的可操作性理論體系,以彰顯創(chuàng)生地方教育理論的魅力。對(duì)涉及學(xué)科教改中的專業(yè)教學(xué)問題,要由師培中心學(xué)科教研員牽頭組織專題研究,并深入到各校教研組形成系列教學(xué)科研成果。二是幫助學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)解決改革中的現(xiàn)實(shí)問題。目前,校本培訓(xùn)在教師培訓(xùn)中作用很大,師培中心必須深入中小學(xué)積極引領(lǐng),指導(dǎo)中小學(xué)加強(qiáng)校本研究,形成解決學(xué)校層面問題的地方性教育理論。三是,針對(duì)基礎(chǔ)教育改革中的具體問題,為教師提供地方性教育理論。師培中心要充分發(fā)揮創(chuàng)生地方教育理論的作用,設(shè)身處地從中小教師角度思考教改中的問題,積極為中小學(xué)教師排憂解難。在解決教師的具體問題中,創(chuàng)生適合地方教師教學(xué)與管理的理論,切實(shí)為中小學(xué)教師服好務(wù)。
2. 在引進(jìn)外來教育理論中創(chuàng)生地方教育理論。廣西隆林縣師資培訓(xùn)中心,為利用外來教育理論轉(zhuǎn)化為地方教育理論提供了成功的案例。[4]其具體做法:一是抓好“中國(guó)——聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)”教育合作項(xiàng)目工作?!皭凵鷮W(xué)?!笔锹?lián)合國(guó)兒童基金會(huì)的一個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。2006年,該縣被指定作為省級(jí)項(xiàng)目縣進(jìn)入該項(xiàng)實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)周期為5年(即2006~2010年)。該縣將愛生學(xué)校的基本精神與當(dāng)?shù)刈饚熤亟痰墓艠忝耧L(fēng)結(jié)合起來,組織師培中心教師下到項(xiàng)目學(xué)校指導(dǎo)工作,從學(xué)校管理、課堂教學(xué),到制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、材料收集等,全方位地體現(xiàn)出具有民族風(fēng)情的愛生精神。還結(jié)合本縣大面積推進(jìn)的實(shí)踐,創(chuàng)造出插旗標(biāo)示的做法激勵(lì)縣域內(nèi)的學(xué)校積極參與。每實(shí)驗(yàn)成功一所愛生學(xué)校,就在師培中心的規(guī)劃圖上插上一面紅旗。最后,將愛生學(xué)校的紅旗插遍了隆林縣2/3的學(xué)校。二是借助“教師支持服務(wù)體系”項(xiàng)目,建立以導(dǎo)師制為依托的教師支持服務(wù)體系。隆林縣師培中心遵照自治區(qū)項(xiàng)目辦的指示,立足本縣民族自治縣的實(shí)際條件,出臺(tái)了縣級(jí)工作方案和相關(guān)制度,組建了縣級(jí)導(dǎo)師團(tuán)隊(duì),積極開展項(xiàng)目工作。在開展項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)中,結(jié)合本縣情況積累了大面積開展項(xiàng)目研究的經(jīng)驗(yàn),形成了系列推廣項(xiàng)目的實(shí)施程序,學(xué)到了如何將外來先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于指導(dǎo)本縣教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。三是以本土項(xiàng)目深化和推廣地方教育理論。2007年,該師培中心參與了廣西地方創(chuàng)新項(xiàng)目,即“有效教學(xué)”課題實(shí)驗(yàn)。通過該項(xiàng)目的開展,師培中心加強(qiáng)了教育科研與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合,以科學(xué)的新思路給教學(xué)工作注入新的活力,運(yùn)用新的教學(xué)方法和手段進(jìn)行課堂教學(xué)改革,從而深化了本縣課堂教學(xué)改革理論,大面積提高了教師的教學(xué)水平,讓學(xué)生得到了更為充分的發(fā)展,切實(shí)提高了課堂教學(xué)效益。
三、師培中心在推廣地方教育理論中展示生命力
1. 借助行政助推力,大力推廣地方教育理論。師培中心不僅是教師培訓(xùn)的主陣地,更是基礎(chǔ)教育改革的指揮部,縣教育局的參謀部。因此,具有將地方教育理論借助教師培訓(xùn)和行政力量推廣的先天優(yōu)勢(shì)。首先,鞏固教育決策參謀地位,積極發(fā)揮服務(wù)職能。教師培訓(xùn)中心應(yīng)結(jié)合當(dāng)前教育改革面臨的困難,及時(shí)向教育行政部門提出切實(shí)可行的改進(jìn)意見,為提高地方教育決策的科學(xué)化提供相關(guān)理論依據(jù)。其次,是強(qiáng)化教師培訓(xùn)功能。師培中心應(yīng)以培訓(xùn)部為主陣地,組建縣、鄉(xiāng)、校三級(jí)教師培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),由師培中心主任、各鄉(xiāng)校長(zhǎng)及進(jìn)修學(xué)員,組成一個(gè)有效的教師培訓(xùn)系統(tǒng)運(yùn)作機(jī)制,確保組織管理程序規(guī)范化,責(zé)任具體化。[5]可以鄉(xiāng)、校為單位,分學(xué)科建立教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案,實(shí)行跟蹤管理,分檔提高。第三,在發(fā)揮教改指揮和導(dǎo)向功能中應(yīng)用好地方教育理論。師培中心在指導(dǎo)教學(xué)改革中,既要有全縣推進(jìn)教育改革的宏觀整體籌劃,又要有微觀細(xì)節(jié)的具體指導(dǎo)。在制定教學(xué)策略、備課、講課、輔導(dǎo)、作業(yè)批改、檢測(cè)等各個(gè)環(huán)節(jié)中,全面滲透最新的適合本縣的新理論、新經(jīng)驗(yàn),并力求指揮到位,責(zé)任到人。
2. 全方位推廣地方教育理論。首先,是加強(qiáng)推廣地方教育理論的針對(duì)性。在進(jìn)行崗位培訓(xùn)時(shí),根據(jù)教師學(xué)歷和任職要求的不同特點(diǎn),提取地方教育理論中切合學(xué)員崗位實(shí)際的專題講座,針對(duì)其崗位教學(xué)實(shí)踐和課題研究中的問題,提供相關(guān)地方教育理論予以解決,引導(dǎo)學(xué)員觀看代表了地方教學(xué)水平的優(yōu)秀教師錄相,借此觀摩課開展研討,提升學(xué)員的認(rèn)識(shí)。其次,指導(dǎo)學(xué)員撰寫經(jīng)驗(yàn)論文,借此使受訓(xùn)教師在教育理論水平、教學(xué)能力和教研能力方面得到提高,將地方教育理論內(nèi)化為其信奉的緘默性理論。第三,立足現(xiàn)實(shí)教學(xué)改革,在現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)中推廣地方教育理論。通過教學(xué)改革,提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),既是縣師培中心不同于普通師范院校提高中小學(xué)教師素質(zhì)的重要途徑,更是推廣和落實(shí)地方教育理論的有效方法。為此,師培中心的教研部門要把本中心創(chuàng)生的地方教育理論,及時(shí)地用來指導(dǎo)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的培訓(xùn)工作。最后,要將師培中心培訓(xùn)抓手,全面覆蓋到每所學(xué)校的教師中。培訓(xùn)中心領(lǐng)導(dǎo)和教師要經(jīng)常到轄區(qū)內(nèi)中小學(xué)及幼兒園進(jìn)行各種專題講座,開展聽課和評(píng)課指導(dǎo),使培訓(xùn)工作更能切合教育教學(xué)實(shí)際。以這種送教上門的誠(chéng)心,在幫助一線教師解決問題的同時(shí),感動(dòng)并促使其自覺地應(yīng)用地方教育理論。
總之,師培中心應(yīng)充分利用其“四位一體”的結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì),將普遍教育理論與本地實(shí)際相結(jié)合,積極參與外來教育理論地方化研究,不斷深化創(chuàng)建縣域教育理論的功能。在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)借助給地方教育行政提供決策咨詢之機(jī),通過提供本地教育改革方案,參與教學(xué)評(píng)估等多種途徑,來全方位地推廣地方教育理論,借此增加收費(fèi)性參培項(xiàng)目,最終達(dá)到既成就了地方教育理論的創(chuàng)生,又實(shí)現(xiàn)了不斷增收的目標(biāo)。
注釋:
[1]柳海民,王晉.教育基本理論研究的第三條道路——建構(gòu)中層理論[J].教育理論與實(shí)踐,2009,(1).
[2]胡途古夫.論地方教育理論期刊的困境與對(duì)策[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2007,(2).
教育目的作為對(duì)受教育者成為什么樣的人才的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),是執(zhí)行社會(huì)公眾或國(guó)家意志教育需求的標(biāo)準(zhǔn)。其無處不體現(xiàn)在教育中,但從其績(jī)效上來說,并不十分理想。原因是復(fù)雜的,但較為重要的是教師作為教育目的的實(shí)踐者無法達(dá)成。當(dāng)下,中小學(xué)教育沉浸在進(jìn)名校、上大學(xué)、擺脫當(dāng)下的生活模式等的迷途中。在這樣一個(gè)過程中,就體現(xiàn)出了教師為學(xué)生通過考試而獲取入場(chǎng)券的教育教學(xué)的目的性,或者索性是針對(duì)部分“有希望的學(xué)生”的高期望目的性及對(duì)“沒有前途的學(xué)生”的一種無目的性的放任自流。教師這樣的教育目的狀態(tài)對(duì)教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)無疑是一個(gè)背棄。基于此,筆者對(duì)當(dāng)下教師的教育目的觀進(jìn)行了學(xué)理分析和批判,并根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要及人的成長(zhǎng)需求,提出建構(gòu)教師的教育目的觀的基礎(chǔ)與途徑。
一、教師教育目的與教師教育目的觀
教育目的是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需人才的總要求,是培養(yǎng)人才的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是教育工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。[1] 學(xué)校教育作為教育目的實(shí)踐的場(chǎng)域,場(chǎng)域中對(duì)受教育者起引導(dǎo)作用的教育者必然是教育目的的踐行者。從學(xué)理上來說,教師應(yīng)是既定教育目的的執(zhí)行者,然而教師作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)性、主體性的社會(huì)者,不可能機(jī)械地執(zhí)行應(yīng)然狀態(tài)的教育目的,他同時(shí)會(huì)根據(jù)其成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)及場(chǎng)域中的踐行實(shí)際,建構(gòu)自己的教育目的。從廣義上來說,教師的教育目的是指教師在教育中的一切關(guān)系下的行動(dòng)皆是教育目的的構(gòu)成體,包括教師的課堂教學(xué)過程、教學(xué)輔導(dǎo)過程、心理輔導(dǎo)過程、思想教育過程等。從狹義上來說,教師的教育目的是指教師具體的教育教學(xué)行為中所踐行的行動(dòng)的目的性預(yù)設(shè)或價(jià)值傾向,例如規(guī)訓(xùn)、糾偏、掌握等。而教師的教育目的觀是指教師關(guān)于教育目的的一系列的理念或原則的組合與融合。教師在教育教學(xué)過程中所體現(xiàn)出來的目的或傾向性價(jià)值都是教師的教育目的觀的組成部分。根據(jù)主體意識(shí)程度的不同,教師的教育目的觀可以分為隱性的和顯性的。隱性的教師教育目的觀體現(xiàn)為教師的無意識(shí)的行為觀念、對(duì)教師的教育目的缺乏清醒的認(rèn)知、自我放棄對(duì)教育目的的建構(gòu),然而在具體的教育教學(xué)行為中體現(xiàn)其意識(shí)傾向或功利化目的等。而顯性的教師教育目的觀體現(xiàn)為教師自覺的自主的教育目的觀建構(gòu)與踐行,例如課程目標(biāo)、教化目標(biāo)等。事實(shí)上,不管是顯性的還是隱性的,教師在教育場(chǎng)域中的有意識(shí)或無意識(shí)的行為、話語等都涵蓋了教育目的,其系列組合或理念的建構(gòu)便是教師的教育目的。
二、當(dāng)下教師的教育目的觀反思
1.工具理性主義下的教師的教育目的觀
所謂“工具理性”,就是通過實(shí)踐的途徑確認(rèn)工具(手段)的有用性,從而追求事物的最大功效,為人的某種功利的實(shí)現(xiàn)服務(wù)。正如富蘭克福學(xué)派理論家們認(rèn)為“在‘工具理性’支配下,人們不是由最終目的的明確信念和關(guān)于個(gè)人幸福的傳統(tǒng)定義所推動(dòng),而只是由效率精神和技術(shù)能力所驅(qū)使的。人們消費(fèi)僅僅是為了支配商品而不是為了真正改善自己的生活而消費(fèi)”。[2] 工具理性已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,同樣地,工具理性主義也滲透到當(dāng)下的教育中,最直接的反映就是對(duì)教育目的的異化。教育教學(xué)過程已經(jīng)成為一種手段或一種工具。教師的教育目的的工具理性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
首先,教師看待課程的方式方法。從教育要素關(guān)系來說,課程是教育者對(duì)受教育者施加影響的教育資料。然而受工具理性主義影響的教師教育目的將課程看成是為學(xué)生應(yīng)試的文本內(nèi)容、考試輔導(dǎo)、考試工具,忽略了課程對(duì)于學(xué)生的真正價(jià)值。在這樣的教育目的支持下,使學(xué)生對(duì)課程喪失了興趣,以致討厭讀書。這樣的教育即使能使學(xué)生獲得那代價(jià)昂貴的“入場(chǎng)券”,但使受教育者厭惡書籍,這樣的“為了一棵草而放棄了一片森林”的做法顯然是不可取的。
其次,教育即升學(xué)的狹隘的“精英教育實(shí)踐”工具理性主義。片面地追求教育教學(xué)過程中的最大功效及一切為考試為升學(xué)服務(wù)的目的理念,必然使教師將學(xué)生看成是考試的工具。而實(shí)際上,受教育者是一個(gè)發(fā)展中的人,在不同的階段有不同的發(fā)展任務(wù),過早地使其承擔(dān)成熟的工具理性的價(jià)值觀有悖于受教育者的成長(zhǎng)。同時(shí),忽視了受教育者感情的發(fā)展,忽視了對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的探究,使受教育者只是為考試而學(xué)習(xí),為博取高分而沉溺于題海戰(zhàn)術(shù),結(jié)果是使他們成為完全缺乏生活自理能力的書呆子、考試呆子。
最后,教育教學(xué)即為考試的考試?yán)硇灾髁x。從廣義的教育來說,教育是無所不在的,是對(duì)受教育者的影響。而教育過程也應(yīng)然具有教育意義,是受教育者成長(zhǎng)的過程。教師如何關(guān)注、如何看待教育過程,或者說對(duì)教育過程抱著何種心態(tài)直接影響對(duì)受教育者的培養(yǎng)。很顯然,工具理性背景下的教育過程只是為目的服務(wù)的“棋子”。在實(shí)際的教育中,教育過程的一切是為升學(xué)考試,是為獲取高分而服務(wù),一切都要為其保駕護(hù)航,甚至連父母對(duì)子女的關(guān)心也成了這樣一個(gè)目的的工具。
2.經(jīng)驗(yàn)主義下的教師的教育目的觀
經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為人類知識(shí)起源于感覺,并以感覺的領(lǐng)會(huì)為基礎(chǔ)。一般指憑自己的經(jīng)驗(yàn)來處事的世界觀。經(jīng)驗(yàn)論也影響著教師的教育目的觀的構(gòu)建。
首先,在傳統(tǒng)觀念中,教師有“傳道、授業(yè)、解惑”的傳承,讀書是“學(xué)而優(yōu)則仕”及“萬般皆下品,唯有讀書高”的觀念。這樣的傳統(tǒng)觀念,影響著教師的教育目的的建構(gòu)帶有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)為升學(xué)的目的。這種以經(jīng)驗(yàn)主義為導(dǎo)向的教育目的觀缺乏時(shí)代的導(dǎo)向性,具有盲目性,顯然不適合當(dāng)今時(shí)代的多元化、多樣性的培養(yǎng)要求,它針對(duì)的只是在考試大潮中凸顯出來的少部分受教育者的利益要求,而忽視了大部分多樣性教育訴求的受教育者。因此,盲目性、功利性及缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育眼光的經(jīng)驗(yàn)主義下的教育目的是不可取的。
其次,教師的教育經(jīng)歷及人生經(jīng)驗(yàn)也是教師的教育目的構(gòu)建的主要方面。以教師的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)來教育指導(dǎo)學(xué)生的成長(zhǎng),給學(xué)生提供選擇的方向這當(dāng)然是好事,因?yàn)槿魏蔚某晒Α⑦M(jìn)步都是建立在前人的基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)之上的,但是完全以前人的經(jīng)驗(yàn)為導(dǎo)向來按部就班,顯然是不合適的。最為典型的是教師基于使學(xué)生努力學(xué)習(xí)以升學(xué)、上高校的經(jīng)驗(yàn)?zāi)康?,以其在大學(xué)的輕松、舒適、自由的生活為比較對(duì)象,反判中學(xué)生活的枯燥乏味,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo),使學(xué)生學(xué)習(xí)是為反叛當(dāng)下的不自由、約束與壓抑。從某種角度上來說,這是給學(xué)生提供期望,使其有學(xué)習(xí)目標(biāo)不至于盲目,但同時(shí)也將學(xué)生導(dǎo)向了一個(gè)不真實(shí)的非他個(gè)體所有的經(jīng)驗(yàn)世界里,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看不利于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。
3.教師的教育無目的觀
在這里談教師的教育無目的觀,必須先區(qū)分兩個(gè)不同:一是不同于杜威教育理論中教育無目的論,二是區(qū)別于前文中二者主義背景下的教師的教育目的觀下的歸類。
教師的教育無目的觀主要在于教師對(duì)教育目的認(rèn)知的缺乏。一方面,認(rèn)為教師的天職是“教書育人”,在于把教學(xué)材料忠實(shí)地傳達(dá)給學(xué)生。在這種觀念的影響下,教師認(rèn)為教育目的的制定是國(guó)家、政府的事情,而否定個(gè)體的自我教育目的觀。另一方面,一些教師局限于自己所教授的課程,以自己本學(xué)科的知識(shí)傳導(dǎo)、以學(xué)科知識(shí)建構(gòu)為中心,導(dǎo)致其對(duì)廣義的教師的教育目的的否定。教師對(duì)自己教育目的的缺乏必然導(dǎo)致無法全面關(guān)注進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)、智慧、能力觀念等的選擇偏向。
三、教師的教育目的觀建構(gòu)
既然教師的教育目的是教育過程當(dāng)事人(從事教育工作或與教育發(fā)生直接聯(lián)系的人),在自己教育行為中實(shí)際追求的教育目的,是正在被實(shí)踐、被應(yīng)用、作的真實(shí)存在的教育目的,教師的教育目的又該如何構(gòu)建呢?筆者從以下三個(gè)方面闡述。
1.社會(huì)教育目的下教師的教育目的的建構(gòu)
教育與國(guó)家的關(guān)系密切,沒有任何教育是可以脫離國(guó)家目的的。教師作為國(guó)家的教育工作者,是國(guó)家教育目的的具體實(shí)施者、解釋者,通過教師的實(shí)施和解釋,國(guó)家教育目的才能更好地為學(xué)生接受和理解。對(duì)于國(guó)家的教育目的與教師的教育目的,其實(shí)就是處理“實(shí)然”的教育目的和“應(yīng)然”的教育目的。“教育賦予人以現(xiàn)實(shí)的規(guī)定性,是為了否定這種規(guī)定性,超越這種規(guī)定性。一切現(xiàn)實(shí)的規(guī)定性只能是規(guī)定人的現(xiàn)在,而不是要去規(guī)定他的未來。理想的教育并不是要以各種現(xiàn)實(shí)的規(guī)定性去束縛人、限制人,而是要使人從現(xiàn)實(shí)性看到各種發(fā)展的可能性,并善于將可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性,它要使人樹立起發(fā)展與超越現(xiàn)實(shí)的理想,并善于將理想賦之于現(xiàn)實(shí)?!盵3] 因此,教師的教育目的必須在國(guó)家的教育目的下構(gòu)建。
我國(guó)長(zhǎng)期以來關(guān)于教育目的的規(guī)定是“培養(yǎng)具有社會(huì)主義覺悟的德、智、體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。那么教師的教育目的的構(gòu)建也必須基于培養(yǎng)“建設(shè)者和接班人”的國(guó)家訴求。一方面教師的教育目的的性應(yīng)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育理想性,培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大的社會(huì)理想、政治理想;另一方面教師應(yīng)該在國(guó)家教育目的基礎(chǔ)上,根據(jù)因材施教的教學(xué)原則,樹立自己美好的“應(yīng)然”教育目的理想,按照學(xué)生個(gè)體自主全面性發(fā)展規(guī)律,實(shí)施自己的“實(shí)然”教育目的。讓“應(yīng)然”教育目的與“實(shí)然”教育目的(成功的教育理念、方法與手段)很好地結(jié)合起來,采用個(gè)性化教育,全面關(guān)注學(xué)生的知識(shí)、能力的發(fā)展,既關(guān)注學(xué)生的升學(xué)、深造,也關(guān)注學(xué)生對(duì)多樣化教育的訴求,擺脫單一的、固定的、盲目的教育目的。
2.學(xué)生發(fā)展目的下教師的教育目的的建構(gòu)
教育的質(zhì)的規(guī)定性在于其是培養(yǎng)人的活動(dòng),教師作為培養(yǎng)人的主體,其對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才起到直接的作用。那么,教師在教育教學(xué)過程中就必須關(guān)注學(xué)生的發(fā)展目的,也就是說,教師的教育目的必須同時(shí)基于學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)建?!敖逃顒?dòng)的出發(fā)點(diǎn)和主要目標(biāo)是要為每個(gè)人謀福祉?!盵4] 我們所談?wù)摰倪@項(xiàng)活動(dòng),“它應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)”。[5]
學(xué)生作為社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體,其成長(zhǎng)發(fā)展的目的在于其幸福。這包括兩個(gè)方面:其一是學(xué)生當(dāng)下的幸福;其二是學(xué)生未來生活的幸福。只關(guān)注學(xué)生當(dāng)下的幸福而忽視學(xué)生未來的幸福,必然會(huì)導(dǎo)致享樂主義傾向,也不符合國(guó)家為未來社會(huì)培養(yǎng)人才的目的性;而只關(guān)注學(xué)生未來的幸福,以當(dāng)下的時(shí)代需求強(qiáng)加給學(xué)生,忽視學(xué)生當(dāng)下的幸福訴求,也必然影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)及學(xué)生未來的幸福。因此,在教師的教育目的建構(gòu)中,必須統(tǒng)一二者,以學(xué)生的整體發(fā)展訴求為導(dǎo)向,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展。
3.教育理論下教師的教育目的的建構(gòu)
教育是隨著時(shí)代的發(fā)展需求而不斷發(fā)展變化的,對(duì)教育規(guī)律、教育科學(xué)的研究和應(yīng)用也在不斷地深化中,忽視當(dāng)下的教育發(fā)展?fàn)顩r及教育理論的發(fā)展,必然使我們的教育教學(xué)落后于時(shí)代。因此,教師的教育目的的建構(gòu)同時(shí)應(yīng)該以教育理論為基礎(chǔ),包括對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展過程的認(rèn)識(shí),對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí),對(duì)基于時(shí)代需求的教育改革等,這些都將有助于教師對(duì)教育教學(xué)做出更合理的判斷。
四、結(jié)語
教師的教育目的對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因此,必須對(duì)當(dāng)下的種種的工具理性主義的、經(jīng)驗(yàn)主義的、無目的的觀念等進(jìn)行反思,并在國(guó)家教育目的下,以學(xué)生的發(fā)展為依據(jù),進(jìn)行反思建構(gòu),以促進(jìn)教育的健康良性發(fā)展,使學(xué)生獲得幸福。
(作者單位:西南大學(xué)教育科學(xué)研究所,重慶,400715)
參考文獻(xiàn):
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[2]劉春燕.當(dāng)代教育中的工具理性主義[J].江西教育科研,2004(8):6-7,22.
1985年8月,廖良國(guó)師范畢業(yè),分配到與陜西省南鄭縣接壤的四川省南江縣匯灘鄉(xiāng)三元村小學(xué)。這是一個(gè)距縣城70公里遠(yuǎn)的高寒山區(qū),乘坐顛簸的班車再徒步行走15公里的他,剛被村長(zhǎng)接到破爛不堪的三間土墻瓦房的學(xué)校時(shí),眼前的情景與理想中的差距太大了,盡管思想早有準(zhǔn)備,但情緒還是低落到了極點(diǎn)。晚上,附近的村民聽說又分來了老師,提著自家釀的包谷酒,圍滿了村長(zhǎng)家的火塘。從大家的言談中,他了解到,因三元村太偏遠(yuǎn),一年來了3個(gè)老師,沒一個(gè)留下來。面對(duì)厚道淳樸的家長(zhǎng),再看看身邊幾個(gè)孩子紅撲撲的臉蛋,他暗暗告誡自己,為了山區(qū)的孩子,為了自己的教育夢(mèng),他不能退縮!想到這里,從不喝酒的他,也就著板栗和核桃端起了酒碗。他深知,這哪里是酒?。∵@是山里人大山般厚重的情意與信任?。≡诋?dāng)夜的日記里,他以詩言志,即興揮筆寫到:扎根深山育幼苗,頭枕松濤入夢(mèng)鄉(xiāng)。待到來年春深處,滿目桃李競(jìng)芬芳。
白天的孩子王,晚上枕著松濤、聽著動(dòng)物的叫聲入眠,他這樣一待就是6年。2000多個(gè)日日夜夜,他滿懷激情,用知識(shí)豐富山里孩子的心靈,用行動(dòng)回報(bào)父老鄉(xiāng)親的信任,譜寫了一首蕩氣回腸的教育詩篇。事隔數(shù)年,當(dāng)?shù)卮迕襁€能如數(shù)家珍般道出廖良國(guó)關(guān)愛學(xué)生的一件件往事。學(xué)生張敏是一個(gè)單親家庭的孩子,母親早逝,有兩個(gè)弟弟,沉重的負(fù)擔(dān)讓她輟學(xué)了;當(dāng)廖良國(guó)得知這個(gè)消息后,急忙跑到她家里,給她的父親做工作,并承諾孩子的學(xué)雜費(fèi)由他出,一次、二次、三次……她的父親被感動(dòng)了,張敏重新回到了教室。在廖良國(guó)的關(guān)心、資助下,張敏不僅考上了縣城的重點(diǎn)中學(xué),后來還以優(yōu)異的成績(jī)考上了四川大學(xué),成了山里第一個(gè)大學(xué)生。這樣的事例還有很多。你若到他當(dāng)年工作過的地方,一提及廖良國(guó),當(dāng)?shù)氐拇迕駵?zhǔn)保會(huì)拉著你的手說得沒完。
在那偏僻的深山里,在那點(diǎn)著煤油燈的年月里,讀書成了廖良國(guó)特有的消遣方式。他讀孔子、孟子,讀朱熹、王陽明,讀、陶行知,以通曉中國(guó)的教育歷程;他讀蘇霍姆林斯基、蘇格拉底、柏拉圖,讀蒙田、培根,讀杜威、羅素,讀皮亞杰、布魯姆,進(jìn)而了解外國(guó)的教育史;他還自費(fèi)訂閱《人民教育》《中小學(xué)管理》《中國(guó)教育報(bào)》《教育研究》《四川教育》《小學(xué)語文教學(xué)》等多種教育報(bào)刊,從中洞悉教育改革動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)作品、哲學(xué)書籍他也是愛不釋手。廖良國(guó)認(rèn)為,文學(xué)可以滋養(yǎng)心靈,培育人的靈性;哲學(xué)可以使人思維深刻,培育人的大氣。這種勤于學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,一直伴隨著他的生活與工作。豐厚的學(xué)養(yǎng)練就了他儒雅的品格,也為他的成長(zhǎng)和騰飛奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。短短幾年,他任教的村小教室由3間增至5間,班級(jí)由2個(gè)增至5個(gè),教師由1人增至3人,他所教班級(jí)學(xué)生成績(jī)年年名列學(xué)區(qū)前茅,他自己也在全縣小學(xué)語文教師賽課活動(dòng)中榮獲一等獎(jiǎng)。更讓同行羨慕不已的是,他先后撰寫了《語文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生以美感》《提升山區(qū)小學(xué)生習(xí)作能力的法寶》等20余篇論文,并在國(guó)家、省級(jí)刊物公開發(fā)表。
1991年,求賢若渴的楊家驥校長(zhǎng)費(fèi)盡心思,親自拿著縣教委的調(diào)令把廖良國(guó)接到了南江鎮(zhèn)第四小學(xué)。讓楊校長(zhǎng)意想不到的是,這個(gè)年輕人除了20多本讀書筆記、100多本教育書刊和兩床被子外,別無他物。
磨礪課堂
來到南江鎮(zhèn)第四小學(xué),展現(xiàn)在廖良國(guó)眼前的是一片更為廣闊的天地。這期間,他教過語文,也教過數(shù)學(xué)、科學(xué)、思想品德等學(xué)科;他當(dāng)過教研組長(zhǎng)、總輔導(dǎo)員,也當(dāng)過教導(dǎo)主任和副校長(zhǎng);他先后多次多學(xué)科在省、市、縣各級(jí)賽課中榮獲一等獎(jiǎng)。因教學(xué)業(yè)績(jī)突出,1997年他開始擔(dān)任學(xué)校教導(dǎo)主任,次年擔(dān)任主管教育教學(xué)的副校長(zhǎng),一步一個(gè)臺(tái)階,廖良國(guó)邁著堅(jiān)實(shí)的步伐,追逐著教育的夢(mèng)想,在教育天地里躬耕不輟。這期間,他婉拒了到政府部門當(dāng)公務(wù)員的機(jī)會(huì),放棄了到綿陽、成都等大城市工作的盛請(qǐng)。面對(duì)朋友和親人的不理解,他動(dòng)情地說:“我的根在南江,這里是我成長(zhǎng)的沃土;教書是我的最愛,我必須堅(jiān)守?!?/p>
由于分管學(xué)校教學(xué),廖良國(guó)更加注重磨礪自己的課堂,他更想用自己的課堂教學(xué)對(duì)全校師生的教學(xué)起到引領(lǐng)示范作用。為此,一向工作嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的廖良國(guó),對(duì)每堂課的設(shè)計(jì)更加用心了,更加用心感悟并培育自己的教學(xué)特色,精心錘煉自己獨(dú)特而富有魅力的語文課堂。在實(shí)踐中研究,在研究中實(shí)踐,“詮釋魅力教學(xué),演繹教學(xué)魅力”,便成了他課堂生命的主軸之一。他那富有魅力的語文教學(xué),以其特有的濃濃“語文味”、強(qiáng)烈的感染力,震撼學(xué)生的心靈,點(diǎn)燃學(xué)生的興趣,喚醒學(xué)生的情感,讓學(xué)生在好奇中思考,在思考中探究,在探究中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中享受語文學(xué)習(xí)的成功喜悅,在喜悅中走向語文素養(yǎng)的永續(xù)發(fā)展。
廖良國(guó)認(rèn)為,語文教學(xué)是一項(xiàng)直面生命并以提高生命價(jià)值為目的的活動(dòng),是一個(gè)洋溢著豐富情趣的情感之旅,是一個(gè)充滿著智慧的挑戰(zhàn)之旅。讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,在課堂中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、放飛想象,培育創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,再帶著新的思考走出課堂,走向生活,走向社會(huì),走向自然,這是他在語文教學(xué)中的常態(tài)。他對(duì)《教育》旬刊記者說:“語文教學(xué)應(yīng)該充滿藝術(shù)的魅力:不聽,不看,不參與會(huì)感到遺憾,甚至有一種負(fù)罪感……”此說法對(duì)于一般的人可能重了點(diǎn),但是,在這位以教育事業(yè)為生命的人那里,就猶如火之于普羅米修斯,可以理會(huì)其中的深意。
引領(lǐng)成長(zhǎng)
作為分管教學(xué)的副校長(zhǎng),廖良國(guó)非常關(guān)注全體教師的課堂動(dòng)態(tài),關(guān)心全校師生的成長(zhǎng)。一有空閑時(shí)間,他就深入老師們的課堂,深入班級(jí)活動(dòng)中,與老師共同交流、探討教育教學(xué)中的問題。長(zhǎng)期以來的閱讀和自身成長(zhǎng)經(jīng)歷,使他更加認(rèn)識(shí)到教師要在專業(yè)上走得好、走得遠(yuǎn),就必須讓教師有書讀、會(huì)讀書。為此,在學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張的情況下,他仍倡議為每位教師訂一份學(xué)科教育雜志;提出專門給每個(gè)學(xué)科教師固定一個(gè)下午的教研閱讀時(shí)間;為每位教師發(fā)一個(gè)筆記本,以撰寫讀書筆記或課堂教學(xué)札記,并定期組織交流展示。與此同時(shí),為了鼓勵(lì)教師在教育教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上勤于反思總結(jié),使自己的教育教學(xué)實(shí)踐不斷超越升華,他堅(jiān)持邊教學(xué)邊研究,先后撰寫了《創(chuàng)新想象作文十式》《課堂教學(xué)語言十忌》《小學(xué)語文高效課堂的建構(gòu)策略》《新課堂班級(jí)管理的基本原則》等教學(xué)論文,并陸續(xù)在國(guó)家、省級(jí)刊物發(fā)表。無聲的示范給了老師們極大的震動(dòng)和鼓舞。在他的指導(dǎo)下,每學(xué)期都有三、四位老師的教研文章在省級(jí)教育期刊發(fā)表。學(xué)校教師的學(xué)習(xí)、研究、寫作的熱情空前高漲。在實(shí)踐中研究,在研究中實(shí)踐,已成了學(xué)校教師的工作常態(tài),一個(gè)學(xué)習(xí)型、研究型教師團(tuán)隊(duì)業(yè)已形成。
由廖良國(guó)主持的、全校語文教師共同參與的省級(jí)課題《小學(xué)語文課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)策略研究》,通過持續(xù)3年的課題研究,不僅使學(xué)校課堂教學(xué)文化發(fā)生了深刻變革,更重要的是重塑了教師們的教育品格,激發(fā)了全體教師教育研究的巨大潛能。學(xué)習(xí)和研究帶來的最大變化,莫過于老師們的課堂,一大批中青年教師脫穎而出,屢屢在省市縣賽課活動(dòng)中取得矚目成績(jī)。官華容(現(xiàn)已是特級(jí)教師)、趙秀蓉(現(xiàn)已是主管教學(xué)的副校長(zhǎng))、楊新躍(現(xiàn)已是校長(zhǎng))等,屢屢在省、市、縣賽課活動(dòng)中獲獎(jiǎng),多位教師的教研文章在省級(jí)以上刊物發(fā)表。廖良國(guó)的教育教研激情,不但激起了全校教師的教育科研熱情,同時(shí)使南江四小這所普通的小學(xué)名聲大振,一時(shí)成為全縣、乃至全省的名校。
在引領(lǐng)老師們不斷前行的路上,廖良國(guó)銳意進(jìn)取,勇立潮頭,用行者的姿勢(shì)書寫著摯愛教育的壯麗篇章,2003年榮獲四川省小學(xué)語文特級(jí)教師稱號(hào)。從那時(shí)起,廖良國(guó)常常應(yīng)邀在縣內(nèi)外進(jìn)行課堂教學(xué)示范,無論走到哪個(gè)地方、哪所學(xué)校,他那獨(dú)特的、充滿魅力的“活、新、趣、實(shí)”教學(xué)風(fēng)格,都會(huì)給師生帶去賞心悅目的課堂教學(xué)盛宴。這位當(dāng)時(shí)全省最年輕的特級(jí)教師,在領(lǐng)導(dǎo)和同事們眼里,顯得更加祥和謙遜。廖良國(guó)說:“教育是藝術(shù),我才剛剛有點(diǎn)成績(jī)。其實(shí),我能做到的大家都能做到?!笔堑?,大家都能做到。可有幾人做到了呢?這樸實(shí)無華的語言背后是勇者的堅(jiān)毅,更是踐行者的義無反顧。
2005年9月,廖良國(guó)被調(diào)到南江縣中小學(xué)教研室,分管小學(xué)教育研究,主抓小學(xué)語文教學(xué)和教育科研工作。山區(qū)的教育科研工作異常艱難,他頓時(shí)感受到了從未有過的壓力。思維的視域、關(guān)注的范圍,從一所學(xué)校擴(kuò)展到100多所;課程改革的指導(dǎo)、教師專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)注,從幾十人增加到幾千人。回望20多年的教育生涯,廖良國(guó)沒來得及多想,便一頭扎進(jìn)不同學(xué)校不同學(xué)科的課堂里。為了盡快推動(dòng)全縣的教研工作,全面提升自己的專業(yè)水平,他身邊的同事和朋友說,忘我工作、勤于學(xué)習(xí)的廖良國(guó)從沒好好享受過雙休日、寒暑假。
廖良國(guó)深信,素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的主陣地在課堂,教研員的“根”在課堂,思想在課堂,舞臺(tái)在課堂,抓住了課堂才算是抓住了教學(xué)研究的根本。為此,他以服務(wù)學(xué)校、服務(wù)師生為宗旨,以全面提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心,抓住教學(xué)課例這一主要載體,廣泛、深入、持久地開展課堂教學(xué)研究。他緊緊圍繞高效課堂、校本教研、課題研究、校園文化建設(shè)、心理健康教育等方面,精心組織了專題研討活動(dòng)并做主題報(bào)告;同時(shí),堅(jiān)持實(shí)施“走出去、請(qǐng)進(jìn)來”的策略,既積極組織教師參加國(guó)家、省、市級(jí)培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng),又邀請(qǐng)省內(nèi)外知名專家學(xué)者來南江講學(xué),以開闊教師眼界,拓寬教師視野,提升教師素養(yǎng);此外,還長(zhǎng)期開展送教下鄉(xiāng)、說課比賽、課堂教學(xué)展評(píng)等活動(dòng),深化了課堂教學(xué)改革,增強(qiáng)了課堂教學(xué)的有效性,提高了教師教學(xué)水平,促進(jìn)了教師專業(yè)成長(zhǎng),使一批優(yōu)秀青年教師脫穎而出。在他的指導(dǎo)下,縣小河職業(yè)中學(xué)的馬建華、南江鎮(zhèn)第二小學(xué)的蔡麗華、元潭鄉(xiāng)涼水小學(xué)的岳曉玲、長(zhǎng)赤鎮(zhèn)九義校的張春蓉等青年教師榮獲全國(guó)說課比賽一等獎(jiǎng),縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)的金焰老師在全國(guó)小學(xué)語文同課異構(gòu)研討活動(dòng)中榮獲一等獎(jiǎng);縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)張平、馬光輝等老師參加省級(jí)賽課榮獲一等獎(jiǎng)……
科研豐厚底蘊(yùn)
怎樣才能讓更多的一線教師參與到教育科研中來?怎樣通過研究促進(jìn)山區(qū)教育的均衡發(fā)展?怎樣通過科研實(shí)現(xiàn)山區(qū)教師的專業(yè)化發(fā)展?怎樣通過研究培育教師和學(xué)校的特色?廖良國(guó)一直苦苦尋覓……為突破山區(qū)教育發(fā)展的瓶頸,他費(fèi)盡心力狠抓教研機(jī)制建設(shè)、活動(dòng)建設(shè),使山區(qū)教育均衡發(fā)展、聲譽(yù)鵲起。一是創(chuàng)新建構(gòu)了縣、學(xué)區(qū)、學(xué)校三級(jí)教研運(yùn)行機(jī)制,即以縣教育學(xué)會(huì)為牽頭單位開展全縣性的教研活動(dòng),以學(xué)區(qū)督導(dǎo)室為牽頭單位開展學(xué)區(qū)教研活動(dòng),以鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心校為單位開展校本教研活動(dòng)。二是依托“網(wǎng)絡(luò)”,網(wǎng)內(nèi)互動(dòng),構(gòu)建區(qū)域性教研共同體,充分借助現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段,打破時(shí)空阻隔,有效開展現(xiàn)代遠(yuǎn)程教研,共建共享優(yōu)質(zhì)資源,提高教研的質(zhì)量和效益。三是建立城鄉(xiāng)“教育同行手拉手”制度,通過“結(jié)對(duì)子”“一幫一”“一幫二”等形式,依托名校,城鄉(xiāng)結(jié)對(duì);依托名師,師徒結(jié)對(duì);依托課題,同質(zhì)合作。四是成立縣級(jí)教育教學(xué)專家指導(dǎo)團(tuán),定期到學(xué)校開展教研活動(dòng),進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng);通過教研員學(xué)校掛點(diǎn)服務(wù)制度,教研員直接參與掛點(diǎn)學(xué)校的教研活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)校本教研的監(jiān)控與指導(dǎo);成立縣級(jí)“名師講師團(tuán)”,組織特級(jí)教師、學(xué)科帶頭人等“名師”送教到校,實(shí)現(xiàn)縣域內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。
同時(shí),為了激發(fā)教師的研究熱情,提高教師的研究能力,廖良國(guó)每到一所學(xué)校都與教師共同分析教學(xué)中的問題,幫助確定研究選題,幫助制定研究方案,一起研究解決問題的措施,幫助提煉研究成果。短短幾年,全縣中小學(xué)以省、市、縣級(jí)課題研究、校本課題研究、微型課題研究為推手的教育科研活動(dòng)蓬勃開展。教師在研究中教學(xué),在教學(xué)中研究,在研究中成長(zhǎng)。全縣中小學(xué)課堂教學(xué)生機(jī)盎然、異彩紛呈,為新課程改革的不斷推進(jìn)和深化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。廖良國(guó)親自參與研究的《小學(xué)語文課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)策略》《農(nóng)村青少年校外教育“四主”組織管理模式》《適應(yīng)新課程的小學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)策略》等多項(xiàng)科研成果榮獲國(guó)家、省、市教學(xué)改革成果一、二等獎(jiǎng);經(jīng)他指導(dǎo)的《小學(xué)陽光作業(yè)實(shí)施策略》《小學(xué)家校有效合作策略》《異文化下化解藏漢學(xué)生沖突的“四個(gè)融和”路徑》等多項(xiàng)課題研究成果獲省、市人民政府成果獎(jiǎng),全縣每年還有100多項(xiàng)微型課題成果獲市教育主管部門的獎(jiǎng)勵(lì)。潛心研究、精心指導(dǎo)、鍥而不舍,使南江形成了獨(dú)具特色的致力于師生成長(zhǎng)、學(xué)校發(fā)展、人人參與的“草根”研究文化,一支學(xué)習(xí)型的科研團(tuán)隊(duì)、科研型的名師團(tuán)隊(duì)享譽(yù)巴蜀。
用心鑄就特色
30年的從教生涯,30年的奮斗史。一路走來一路歌,傾情教育譜新曲?!皼]有做不到,只有想不到”是廖良國(guó)的口頭禪;做一個(gè)富有教育理想的守望者,做一個(gè)富有詩意和仰望星空的教育者,這是他一直追求的目標(biāo);讓南江的教育為山區(qū)孩子的成長(zhǎng)助力,讓南江的學(xué)校辦有特色,讓南江教育人的思想走出大山,是他的教育夢(mèng)。