導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇素描學(xué)習(xí)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

就目前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)來看，其基礎(chǔ)地位與價值取向各有側(cè)重，教學(xué)模式不一：有的偏重于傳統(tǒng)意義上的繪畫性素描的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)其動手能力的培養(yǎng)和寫實(shí)與具象性的表現(xiàn)；有的偏重于線性框架結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)其內(nèi)外形體結(jié)構(gòu)的構(gòu)造組合關(guān)系與物象某一局部的超寫實(shí)表現(xiàn)；而有的又關(guān)注于抽象性的創(chuàng)意訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)其解構(gòu)性的重組與意向性的表現(xiàn)……從學(xué)生這一層面上講，在一些認(rèn)識和表現(xiàn)問題上，還存在著不同程度理解上的差距，有的人誤以為掌握和運(yùn)用設(shè)計(jì)素描主要是靠單純的設(shè)計(jì)理念，或者認(rèn)為只要學(xué)好了繪畫性寫實(shí)素描，即可完全替代藝術(shù)設(shè)計(jì)所需的素描造型。

事實(shí)上，所謂設(shè)計(jì)素描的理念是靠一定的素描造型理論知識和大量的實(shí)踐來支撐的，是經(jīng)驗(yàn)的積累和藝術(shù)修養(yǎng)的升華。寫實(shí)素描是設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)素描是寫實(shí)素描的發(fā)展和變化。

應(yīng)該說，設(shè)計(jì)素描是探討和利用造型元素的構(gòu)造表現(xiàn)原理來發(fā)掘人的理性思維和創(chuàng)造性思維的方法，是針對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和相關(guān)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門必修的造型基礎(chǔ)課程之一。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)，其教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)形式本來就應(yīng)該多樣化，不必簡單地歸結(jié)為某種模式。況且，西方提出設(shè)計(jì)素描這一概念的歷史也只有幾十年，引入我國作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)也只是在20世紀(jì)80年代，應(yīng)該說還處于形成與發(fā)展的階段，許多理論問題還有待在實(shí)踐中不斷探索和檢驗(yàn)。給予寬松的學(xué)術(shù)氛圍、多樣的教學(xué)手段、寬泛的選擇空間去發(fā)展其優(yōu)勢，是學(xué)術(shù)民主的一種體現(xiàn)，因此不必過早地加以定論。但在所有教學(xué)主張中，有一點(diǎn)應(yīng)該明確，即：其最終目的應(yīng)是統(tǒng)一的，根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)和要求，既要有利于啟發(fā)和拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思維，又要有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和動手能力。

一、明確教學(xué)目的，樹立設(shè)計(jì)素描意識

大凡基礎(chǔ)課程的教學(xué)，都有一定的專業(yè)指向性，好比有什么樣的建筑就有什么樣的基礎(chǔ)一樣。同樣，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描基礎(chǔ)教學(xué)也不例外，也有培養(yǎng)方向的問題。

不言而喻，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是藝術(shù)、技術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的一門應(yīng)用性專業(yè)，設(shè)計(jì)素描是具有一定針對性的、創(chuàng)造性思維的和有目標(biāo)的造型活動，是在傳統(tǒng)繪畫性素描的基礎(chǔ)上，通過具象認(rèn)識大自然的造物法則，并從具象中探尋抽象的規(guī)律和發(fā)現(xiàn)抽象的形態(tài)；關(guān)注物象造型的內(nèi)結(jié)構(gòu)與外結(jié)構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，啟發(fā)我們的想象空間，找出物象結(jié)構(gòu)與功能的相互關(guān)系和變化規(guī)律，經(jīng)過提煉與歸納，形成理念的形態(tài)，利用其可重新構(gòu)建的因素，在符合設(shè)計(jì)應(yīng)用功能的前提下，重樹新的形象，并要求在訓(xùn)練的過程中加強(qiáng)對設(shè)計(jì)意識的培養(yǎng)。

由此可以看出，設(shè)計(jì)素描與繪畫性素描是既有聯(lián)系又有差別的不同體系，繪畫專業(yè)對素描基礎(chǔ)的要求是：精神內(nèi)涵第一，物質(zhì)性第二，強(qiáng)調(diào)人的審美信息傳達(dá)，如國畫對素描的要求是以短期的線性形態(tài)表現(xiàn)為主；油畫是以長期的塊面結(jié)構(gòu)與明暗調(diào)子素描的訓(xùn)練為主，其目的都是為了培養(yǎng)堅(jiān)實(shí)的具象造型的基本功和增強(qiáng)相應(yīng)的審美能力，具有明顯的人文色彩。而藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描訓(xùn)練則強(qiáng)調(diào)物質(zhì)性、適用性第一，精神內(nèi)涵第二，更多的是關(guān)注適用性、功能性。

按照先物質(zhì)后精神的設(shè)計(jì)基本原則，任何設(shè)計(jì)都勢必要受其使用功能的制約與限定。推而論之，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的素描教學(xué)也必然要受到一定的制約與限定，正因?yàn)橛辛诉@種制約和限定，人們才將設(shè)計(jì)專業(yè)的素描基礎(chǔ)訓(xùn)練稱之為設(shè)計(jì)素描。其目的的實(shí)現(xiàn)也理所當(dāng)然地受制于設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與要求，即實(shí)施設(shè)計(jì)素描的教學(xué)與訓(xùn)練是為了學(xué)生在今后的設(shè)計(jì)活動中，能根據(jù)各類設(shè)計(jì)的需要，有效地運(yùn)用素描這種形式，傳達(dá)、記錄、轉(zhuǎn)化視覺信息的結(jié)果，并具有扎實(shí)的造型能力來應(yīng)對各類設(shè)計(jì)之所需。

簡言之，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)目的是針對藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的需要，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維、創(chuàng)新意識與審美意識，提高學(xué)生的觀察、分析、認(rèn)識及表現(xiàn)能力。因此，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都應(yīng)與設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)，反映設(shè)計(jì)的基本屬性，成為設(shè)計(jì)的有效手段。

設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)的繪畫性素描既有內(nèi)在的聯(lián)系又有著明顯差別，其根本區(qū)別在于其價值取向不一，具體表現(xiàn)在：

1.功能特點(diǎn)

所謂功能，即作用與效能的意思。繪畫的概念是“通過再現(xiàn)對象的具象描繪來反映意識形態(tài)的創(chuàng)作”，那么繪畫性素描的功能就體現(xiàn)在它的認(rèn)識作用、教育作用和審美作用等方面。其價值取向在于精神與情感的熏陶或其本質(zhì)特性來體現(xiàn)它的價值作用。相比較而言，設(shè)計(jì)素描的功能性特點(diǎn)，卻以強(qiáng)調(diào)其物質(zhì)性與適用性為第一要素，而其精神內(nèi)涵與審美內(nèi)涵則處于從屬的地位。也就是說，在教學(xué)中，素描訓(xùn)練必須受適用功能的制約，而正是由于這個因素，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)所必需的素描訓(xùn)練才顯示出它的真正價值和特色。

2.造型特點(diǎn)

所謂造型特點(diǎn)，即造型活動或作畫過程中獨(dú)有的特征。由于不同專業(yè)的素描在教學(xué)中其功能價值的取向不同，相應(yīng)地帶來了其造型特點(diǎn)方面的差異。繪畫性素描的特點(diǎn)表現(xiàn)在：一是講究畫面構(gòu)圖的完整性和獨(dú)立性，二是具象再現(xiàn)的可能性，強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)作者的思想感情與審美主張。而設(shè)計(jì)素描的造型特點(diǎn)是：構(gòu)圖更加關(guān)注其畫面構(gòu)成要素的合理性安排，能充分反映物象的本質(zhì)屬性與特征，在這個前提下，才考慮其畫面的相對完整性，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性地構(gòu)造與表現(xiàn)物象，具有造型的多樣化、視感的多屬性、空間的多維度、效果的中介性等特點(diǎn)。

3.思維特點(diǎn)

思維作為人類特有的一種精神活動方式，反映在設(shè)計(jì)素描中是有著其個性特點(diǎn)的。

繪畫性的素描一般運(yùn)用的是形象思維，強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)的審美性。所謂形象思維，概言之就是對生活進(jìn)行直觀感受和形象的再現(xiàn)。在繪畫中體現(xiàn)的是一種直觀性與形象性有機(jī)結(jié)合的思維活動方式。其特性具體表現(xiàn)在形象思維對感性認(rèn)識的全面依賴，并從審美的角度來關(guān)注客觀物象，它是以感性為引導(dǎo)、理性為內(nèi)容的形象思維。

而設(shè)計(jì)素描則運(yùn)用的是設(shè)計(jì)思維與形象思維相結(jié)合的方式。所謂設(shè)計(jì)思維，概言之就是指在設(shè)計(jì)過程中對客觀素材與感受進(jìn)行間接、概括、綜合的反映，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)合理性。由設(shè)計(jì)思維與形象思維組合成的設(shè)計(jì)素描思維其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在：直接性與間接性的結(jié)合、個別性與概括性的結(jié)合、典型性與綜合性的結(jié)合三個方面。這三個方面在具體思維活動過程中并不是孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互作用的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

4.方法

無論是觀察方法還是表現(xiàn)方法，都是從感性到理性的循序漸進(jìn)的過程。從無法到有法，再從有法到無法的最高境界，是認(rèn)識論的方法論。

繪畫性素描與設(shè)計(jì)素描的觀察方法和表現(xiàn)方法是既有聯(lián)系又有區(qū)別的矛盾統(tǒng)一體。繪畫性素描注重感性認(rèn)識，強(qiáng)調(diào)外在形象的形體構(gòu)造關(guān)系和精神面貌的體現(xiàn)，以及觀察與表現(xiàn)的關(guān)系、整體與局部的關(guān)系、主體與客體的關(guān)系、感覺與理解的關(guān)系等。在表現(xiàn)方面，一般是以具象的明暗調(diào)子素描表現(xiàn)方法為主。

而設(shè)計(jì)素描則強(qiáng)調(diào)的是用理性的、邏輯的思維方法來觀察、認(rèn)識、分析物象。具體來講，就是從不同角度來“看待”和剖析物象，即從不同視點(diǎn)和用“透明”的方法來觀察物象的內(nèi)外構(gòu)造關(guān)系，特別是物象內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間各部分的相互聯(lián)系與組合關(guān)系。

5.內(nèi)容

設(shè)計(jì)素描的教學(xué)內(nèi)容除包括一些繪畫性素描的基本內(nèi)容如：透視、形體結(jié)構(gòu)、明暗、造型原理與規(guī)律等之外，更重要的是側(cè)重于理性的認(rèn)識與思考、邏輯的推理、抽象思維的訓(xùn)練與抽象的發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)以及設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

二、教學(xué)環(huán)節(jié)的有機(jī)整合

按照藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)對造型基礎(chǔ)的教學(xué)要求，設(shè)計(jì)素描一般根據(jù)總的課時量分為三大板塊：一是以線性結(jié)構(gòu)素描表現(xiàn)為主的板塊；二是以明暗表現(xiàn)物象材質(zhì)（肌理）為主的板塊；三是以創(chuàng)意表現(xiàn)素描為主的板塊。這三大板塊并不是截然分開的，而是一個有機(jī)的整體，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個體差異而輕重緩急地加以實(shí)施。

1.以線性結(jié)構(gòu)素描表現(xiàn)為主的板塊

這一板塊主要是了解和掌握物象的內(nèi)外構(gòu)造關(guān)系，認(rèn)識事物本質(zhì)與反映其本質(zhì)的規(guī)律和方法。由于設(shè)計(jì)素描更重視理性的觀察、分析和表現(xiàn)，從某種意義上說它是一種具有數(shù)理關(guān)系的、理性的、邏輯性的思考過程。具體講這一過程是通過對物象的觀察、剖析、去偽存真，發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用其抽象的設(shè)計(jì)元素，達(dá)到心領(lǐng)神會的境界，適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美觀的過程。提倡結(jié)合自己的認(rèn)識和體會，在不斷的藝術(shù)實(shí)踐中探討和尋找符合設(shè)計(jì)的造型語言。設(shè)計(jì)素描的基礎(chǔ)訓(xùn)練，按一般的認(rèn)識規(guī)律應(yīng)從具象開始，具象是認(rèn)識和表現(xiàn)物象的前提與基礎(chǔ)。但其主旨在于加深從具象到抽象過程的認(rèn)識和理解，初步形成設(shè)計(jì)意識，并在此基礎(chǔ)上誘發(fā)創(chuàng)造性的形象思維和表現(xiàn)手法，這才是這一板塊的教學(xué)目的。

再現(xiàn)被表現(xiàn)對象的存在狀況是被動的，問題在于如何從被動中轉(zhuǎn)化為主動，這就涉及到怎樣去“看待”對象的問題。

“看”即為觀察，這里所講的“觀察”有兩層含義：一種是憑直覺去感受物象的外貌特征，被動地、就事論事地反映對象的形體結(jié)構(gòu)和精神內(nèi)涵。另一種是在感覺的基礎(chǔ)上，主動地觀察物象，理性、辯證地求得物象的表里構(gòu)造因素，發(fā)現(xiàn)其具有設(shè)計(jì)意義的形態(tài)符號，并運(yùn)用這些形態(tài)符號來充實(shí)自己的設(shè)計(jì)意識和設(shè)計(jì)手段。這是一種主動地從自我意識中去感受物象、分析物象的方法，是一種通過全面和主動地觀察、分析、提煉、概括而形成的整體設(shè)計(jì)造型感受。顯然，這是一種設(shè)計(jì)素描所需要的觀察方法。

“待”即為對待，就是怎樣表現(xiàn)物象的問題，是被動地去接受與描摹物象，還是主動、有意識地表現(xiàn)物象。線性結(jié)構(gòu)素描的表現(xiàn)，其目的在于掌握和運(yùn)用基本的、理念形態(tài)的造型語言，即用“線”來表現(xiàn)所理解的物象。通過這種概括和本質(zhì)的線性表現(xiàn)來增強(qiáng)設(shè)計(jì)造型能力，而不是具體地、面面俱到地反映物象。

因此，基于這種設(shè)計(jì)素描的造型理念，筆者主張?jiān)谶@一教學(xué)環(huán)節(jié)的作業(yè)中，應(yīng)以短期作業(yè)為主（一般最好不超過6個教學(xué)課時），圍繞設(shè)計(jì)素描教學(xué)主旨，有的放矢地安排實(shí)作訓(xùn)練。如該課程的總課時以140課時為限，那么該環(huán)節(jié)約以40課時為宜，不宜以長期作業(yè)為主，因?yàn)檫@一階段若以長期作業(yè)為主，則很有可能誤導(dǎo)學(xué)生的思維耗費(fèi)過多的時間去具象地描繪對象。

2.以明暗表現(xiàn)物象材質(zhì)（肌理）為主的板塊

設(shè)計(jì)素描質(zhì)感表現(xiàn)的目的，在于描繪出各種不同物體所具有的表面特質(zhì)，使物體的外觀具有空間感、真實(shí)感和較強(qiáng)視覺沖擊效果。重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美能力和膽識，并提高學(xué)生控制、取舍、夸張變形的能力，而不是對物體表面進(jìn)行照相式的臨摹，因?yàn)橥庠诘默F(xiàn)象只能是作者觀察和表現(xiàn)形體內(nèi)在本質(zhì)和美感的一種媒介，而不是追求的目的。

在理解對象的基礎(chǔ)上，通過對所表現(xiàn)物體的本質(zhì)概括和對物體重要細(xì)節(jié)的精心寫實(shí)表現(xiàn)，來提高學(xué)生細(xì)致的觀察力和充分的表現(xiàn)力，培養(yǎng)其敏銳和精微的表現(xiàn)能力是本教學(xué)板塊的主要內(nèi)容。

這一板塊是以質(zhì)感表現(xiàn)為主導(dǎo)，在素描的點(diǎn)、線、面、體、色度、空間、重量、質(zhì)地、光線、材料等各造型要素中，側(cè)重于運(yùn)用不同的線型和明暗調(diào)子來表現(xiàn)出各種不同的物體所具有的表面特質(zhì)，以體現(xiàn)物體的真實(shí)感。因此需要一定的課時來保證，一般可安排1—2張作業(yè)（30—40課時）。

3.創(chuàng)意設(shè)計(jì)素描板塊

這一板塊包括裝飾設(shè)計(jì)素描、抽象設(shè)計(jì)素描和意向設(shè)計(jì)素描，其目的是使學(xué)生嘗試把現(xiàn)實(shí)變?yōu)榛孟耄逊ξ蹲優(yōu)橛哪男睦眢w驗(yàn)和視覺體驗(yàn)的過程。

篇2

現(xiàn)在的學(xué)生由于這樣或那樣的原因，普遍存在著美術(shù)基礎(chǔ)差，對形的把握能力弱，對結(jié)構(gòu)缺乏認(rèn)識，學(xué)習(xí)主動性較差等問題，但是個體的程度又不一，表現(xiàn)的方式各有差異。如2002年暑假開學(xué)，我接手高二美術(shù)特長班的專業(yè)教學(xué)。當(dāng)時，學(xué)生的情況是剛開學(xué)，暑期經(jīng)過15天的幾何形體訓(xùn)練，但學(xué)生普遍基礎(chǔ)較差，有些甚至一點(diǎn)也不會畫。這個學(xué)期一共有近20個周的學(xué)習(xí)時間，而學(xué)校安排的課時是一周12課時，時間很少，于是我就分層次教學(xué)：1～8周（幾何體靜物組合結(jié)構(gòu)素描）、9～10周（靜物素描臨?。?、11～13周（靜物素描寫生,主要要求形體結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，會找大的明暗關(guān)系，增加難度）、14～20周（提高要求，部分同學(xué)半開靜物素描，進(jìn)行深入塑造）。每天安排半小時的速寫。第13和20周分別進(jìn)行靜物素描的考試。應(yīng)該說經(jīng)過暑期的幾何體訓(xùn)練，在這樣的基礎(chǔ)上這樣的教學(xué)安排是遵循由易到難的規(guī)律的。

但學(xué)生的具體情況差異很大，必須單一輔導(dǎo)。于是我就把靜物進(jìn)行分解，幾何體是繪畫的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。任何復(fù)雜的物體都可分解成簡單的幾何體去表現(xiàn)它。這樣在教學(xué)中碰到難題，學(xué)生就可以根據(jù)掌握的幾何體，把它歸納到幾何形體中去，這樣就容易抓準(zhǔn)形體結(jié)構(gòu)，理解了結(jié)構(gòu)就容易掌握物體的塑造了。也有一些同學(xué)基礎(chǔ)好一些，有幾位同學(xué)還具備了一定的能力。針對這種情況我一開始安排了靜物寫生，甚至提前安排他們畫石膏五官模型的寫生。這樣，擺上幾組難易程度不同的寫生對象，使程度不一的學(xué)生能根據(jù)自身的情況有所選擇。在講授中主要講了素描教學(xué)的一些基本法則，及這張作業(yè)的主要教學(xué)要求，根據(jù)情況我再進(jìn)行范畫示范，讓學(xué)生對靜物素描有直觀的認(rèn)識，更容易掌握繪畫技法。我把這學(xué)期20周課時的素描課分成了若干教學(xué)單元，由淺入深，一個教學(xué)單元解決一個大的問題，要求非常干脆明確。如第一張作業(yè)就要求重點(diǎn)解決畫面的構(gòu)圖、透視和“形”的問題；時間可以不限制，單形體必須準(zhǔn)確，可以把線條輕重、畫面虛實(shí)等素描中的一些要素放一放，待以后解決。并在課堂上通過大量的個別輔導(dǎo)，結(jié)合示范講解及具體問題的分析，反復(fù)強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求，把普遍存在的問題，用具體的方式提出，幫助其加以理解。其實(shí)這樣的訓(xùn)練持續(xù)了很長一段時間。還有在開始階段的時候，學(xué)生由于基礎(chǔ)差，畫面上暴露的問題較多，畫面進(jìn)展的很不理想。如，剛開始時，有的同學(xué)不會起稿；有的同學(xué)構(gòu)圖起稿很草率、隨意；有的同學(xué)在對寫生對象的觀察上，缺乏整體觀念。很多同學(xué)在畫面上表現(xiàn)出用筆生疏、構(gòu)圖零亂、松散、沒空間感、構(gòu)圖不美的現(xiàn)象，更主要的是“形”的問題很突出，比例、透視嚴(yán)重不準(zhǔn)。有些同學(xué)由此而影響了信心，使學(xué)習(xí)積極性下降，不愿意學(xué)，有的同學(xué)甚至退出美術(shù)班。此時，對這些現(xiàn)象，需要的是和同學(xué)一起去找出問題，耐心地去幫助解決，并對他們畫面上的一些好的因素加以肯定，而切不可嘲諷打擊。當(dāng)時，班上有位同學(xué)造型能力較弱，缺乏基本的練習(xí)，作畫時不假思索地拿起筆就畫，在構(gòu)圖上、比例上反復(fù)很大，很難達(dá)到基本的要求。但他又有個優(yōu)點(diǎn)，用筆大膽、線條有力，在畫面感覺上很大方。這時，在解決他不足的同時，鼓勵不丟掉自己的特點(diǎn)。一個單元結(jié)束，在下一個教學(xué)單元時，我又提出一個新的“重點(diǎn)”問題，圍繞它重點(diǎn)解決，如：學(xué)生的觀察不細(xì)、理解及認(rèn)識能力不足，在畫面上表現(xiàn)出來就是“簡單、蒼白”，這時要求學(xué)生先不要急于去畫，首先在觀察、理解上下功夫，要充分深入地去認(rèn)識對象，從內(nèi)在結(jié)構(gòu)上去了解，結(jié)合外在形象特征，把這二者有機(jī)地聯(lián)系起來，在把握住“形”的基礎(chǔ)上，多做“加法”，只有主觀上認(rèn)識到了，才能在畫面上表現(xiàn)出來。

在具體教學(xué)中結(jié)合課程設(shè)置分階段地向?qū)W生講解素描中的一些概念和要求。根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和其他著名畫家的理論，我歸納為：線條、形體、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、質(zhì)感、效果。

（一）線條

在線條講解中理解色交界線、面交界線、外邊線、輪廓線等基本概念。讓學(xué)生理解用線條造型。比如用線條來畫物體，首先對物體的結(jié)構(gòu)有一定的了解，從而可以用線條結(jié)成網(wǎng)和結(jié)成面的方法來表示物體體面結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)折關(guān)系。當(dāng)一個面轉(zhuǎn)到一定程度，那個面就成為一條線，也就是線條可以表現(xiàn)體面關(guān)系。用一根線表示出其面的關(guān)系就應(yīng)該在這根線的頭尾用心刻畫，同時注意線條的穿插關(guān)系和線條的輕重變化。另外，通過指導(dǎo)欣賞一些用線造型的作品和透明物體的寫生去感受它。

（二）形體

形體就是物體的輪廓線。掌握形與形的比例、體塊與轉(zhuǎn)折細(xì)節(jié)等。掌握形的比例的幾種基本校正法：A、垂直線與水平線的校正法。B、斜線校正法。C、點(diǎn)的校正法。D、對比校正法等。把各種形體分解歸納成幾種比較簡單的幾何形體。

（三）結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)即物體的骨架，物體的結(jié)構(gòu)也可理解成物體的構(gòu)造。利用線條的穿插、輕重去表現(xiàn)形體、前后、虛實(shí)。用水平線、垂直線、中軸線、斜線、切線以及曲線等分析手段來表現(xiàn)出物體的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

（四）明暗

物體受光以后出現(xiàn)的明暗關(guān)系，要掌握明暗的形成、明暗五調(diào)子、明暗的觀察方法和表現(xiàn)技法等。要求學(xué)生在作畫時，在涂明暗調(diào)子的過程中始終樹立形體結(jié)構(gòu)的觀念。

（五）空間

靜物素描就是要求學(xué)生繪畫時在一維空間的紙面上表現(xiàn)物體的三維空間。讓學(xué)生理解實(shí)空間和虛空間，注意物體邊緣線的處理，物體投影的處理，注意從明到暗或從暗到明的轉(zhuǎn)折處，此處是關(guān)鍵點(diǎn)，起到表現(xiàn)體積和空間的作用?？臻g的一般表現(xiàn)法：前實(shí)后虛，主實(shí)次虛，互相襯托。

篇3

專業(yè)知識的教學(xué)是體現(xiàn)一個學(xué)校最有特色的一面:師資水平的高低，學(xué)生能力的強(qiáng)弱，都會在社會上引起一定的反響;專業(yè)特色的體現(xiàn)也成了社會評價一個學(xué)校教學(xué)水平好壞的硅碼。“服裝設(shè)計(jì)與制作”的專業(yè)知識，主要是讓學(xué)生掌握一定的專業(yè)設(shè)計(jì)、打版、推板、工藝制作能力，加強(qiáng)學(xué)生們對當(dāng)前市場上的流行時尚、板型設(shè)計(jì)、專業(yè)設(shè)備的運(yùn)用、市場營銷、策劃能力、車間生產(chǎn)管理方面的學(xué)習(xí)，所涉及的課程有《服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)》、《服裝市場營銷》、《服裝機(jī)械原理》、《時裝畫技法》、《服裝美學(xué)》、《服裝專業(yè)英語》、《服裝生產(chǎn)管理》、((立體裁剪》、《服裝工業(yè)制版與推板》、《服裝CAO》等等。在教學(xué)過程中，理論所占的比例占到40%左右，學(xué)生實(shí)踐操作占到60%左右。例如在《服裝生產(chǎn)管理》的教學(xué)中，可以帶學(xué)生去企業(yè)參觀學(xué)習(xí)，實(shí)地考察，加深學(xué)生對所學(xué)知識的縱深理解，并直接讓學(xué)生接觸到生產(chǎn)現(xiàn)場。教師的示范作用是專業(yè)學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，所以要求教師要掌握先進(jìn)的專業(yè)理念、專業(yè)技能，并且要與當(dāng)前的市場緊密結(jié)合。

畢業(yè)設(shè)計(jì)與制作的指導(dǎo)工作

雖然?？平逃幌蟊究埔粯影旬厴I(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文答辯作為一項(xiàng)重要的考核環(huán)節(jié)，但高職教育的畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文卻不容忽視，該考核項(xiàng)目一般放在第三學(xué)年第六學(xué)期，讓學(xué)生實(shí)習(xí)完畢或在實(shí)習(xí)的過程中把畢業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容和論文完成。作為高職教育中“服裝設(shè)計(jì)與制作”的畢業(yè)設(shè)計(jì)要求，可采取靈活多變的策略，對于繪畫基礎(chǔ)好的同學(xué)，要求先畫出設(shè)計(jì)效果圖，然后制版.做成成衣;對于繪畫基礎(chǔ)差的同學(xué)，可借助服裝CAO繪制服裝效果圖，然后輸出款式圖，再進(jìn)行打板，制作成衣。如果條件允許，學(xué)校組織專場的動態(tài)展示會，刻錄光盤或出版作品集，讓學(xué)生在畢業(yè)時有資料保存，也可作為畢業(yè)留念?！胺b設(shè)計(jì)與制作”的畢業(yè)設(shè)計(jì)不同于服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的畢業(yè)設(shè)計(jì)，前者強(qiáng)調(diào)和注重的是實(shí)用性的成衣設(shè)計(jì)和制作，后者則側(cè)重于夸張性藝術(shù)效果強(qiáng)的設(shè)計(jì)制作;前者尤其突出的是板型和工藝的要求，后者則更突出的是款式的變化、求異、色彩的和諧以及設(shè)計(jì)者人文思想的追求。作為“服裝設(shè)計(jì)與制作”專業(yè)畢業(yè)論文的要求應(yīng)體現(xiàn)在服裝生產(chǎn)管理、工藝制板推板，服裝材料的研究等方面，讓學(xué)生動腦筋去思考，去探索一些生產(chǎn)企業(yè)面臨的技術(shù)性的難題，激發(fā)學(xué)生們?nèi)ヌ剿鬟@些困難的勇氣，從而增加學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的責(zé)任心、使命感。

篇4

素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ).素描練習(xí)有利于學(xué)生認(rèn)識和理解客觀對象，培養(yǎng)正確的觀察方法和表現(xiàn)方法，錘煉藝術(shù)語言，提高造型能力.對于每個學(xué)生來講，無論畢業(yè)后從事什么工作，素描練習(xí)都是必不可少的.意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)巨匠米開朗基羅曾指出:“素描是繪畫、雕刻、建筑的最高點(diǎn)，素描是所有繪畫種類的淵源和靈魂.”19世紀(jì)俄國著名的藝術(shù)教育家契斯卡柯夫曾說:“素描是一切的基礎(chǔ)，是根基，誰要是不懂得或者不承認(rèn)這一點(diǎn)，誰就沒有立足之地.”

素描既有基礎(chǔ)性的一面，也具有單獨(dú)作為一種繪畫方式的另一面，自成它獨(dú)特的審美價值和文化內(nèi)涵.在學(xué)院美術(shù)教育中，素描因?yàn)槠浠A(chǔ)性而占有舉足輕重的地位，但是現(xiàn)存的教學(xué)模式存在著許多弊端和不足:在教學(xué)過程中一味地強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)，不利于學(xué)生創(chuàng)作意識的培養(yǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣明顯不足甚至認(rèn)為素描枯燥乏味，教學(xué)效果總體上呈下降趨勢.造成這種局面的原因主要在于:社會對各個層次、不同專業(yè)的美術(shù)人才的需求激增，美術(shù)教育急速擴(kuò)張，從而人校新生的總體專業(yè)水平有所下降;基礎(chǔ)素描課程的課時量有所縮減，教師在學(xué)生個體上花費(fèi)的教學(xué)時間明顯減少.面對這樣的困境，當(dāng)務(wù)之急是對素描課程的教學(xué)理念進(jìn)行調(diào)整，拓寬現(xiàn)代基礎(chǔ)素描教學(xué)的思路，給乏味的基礎(chǔ)教學(xué)增添活力，使素描能和別的畫種一樣成為獨(dú)具特色的情感表達(dá)方式，從而使學(xué)生通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)素描架構(gòu)起良好的知識體系.這是構(gòu)建現(xiàn)代素描教學(xué)模式的根本.

1、從藝術(shù)素養(yǎng)入手強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)觀念

在素描基礎(chǔ)教育中，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐技術(shù)訓(xùn)練的同時，還要著力培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)觀念.傳統(tǒng)的素描教育偏重實(shí)踐而輕理論，只注重學(xué)生專業(yè)技能的掌握而忽視了學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，學(xué)生也往往把技術(shù)水平作為衡量自身素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，非常漠視理論水平和藝術(shù)素養(yǎng)的提高，甚至以為“技術(shù)”與“理論”之間是相悖的.過分專注學(xué)生的技巧性訓(xùn)練，不利于開闊他們的眼界，容易使他們對一些藝術(shù)產(chǎn)生成見甚至抵觸和排斥不同類型的繪畫形式，導(dǎo)致他們以自己所學(xué)到的具象寫實(shí)和傳統(tǒng)理性思維來衡量各種繪畫流派從而產(chǎn)生錯誤.

隨著我國教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大和教育理念的不斷更新，技能的獲得不再是高等教育的唯一目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生合理知識結(jié)構(gòu)的素質(zhì)教育成為主流.為了強(qiáng)化學(xué)生的藝術(shù)觀念，教師可以打破教學(xué)常規(guī)，從源頭文化開始，把學(xué)生原本需要在素描學(xué)習(xí)中獲得的對審美思想、美學(xué)思潮、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律、藝術(shù)創(chuàng)造的特點(diǎn)的認(rèn)識，提前到學(xué)習(xí)的初始階段或與學(xué)習(xí)過程并進(jìn)，使學(xué)生一開始就對即將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有較為全面的認(rèn)識，從而能目的明確地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究.藝術(shù)作為人文學(xué)科的一部分，其底部應(yīng)該由人文學(xué)科來支撐.學(xué)生在藝術(shù)道路上的成長很大程度上需要眼界的開闊，基礎(chǔ)課教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在寬廣的美術(shù)層面上找到一個可以依托的“點(diǎn)”.在素描教學(xué)中，教師應(yīng)該向?qū)W生強(qiáng)調(diào)藝術(shù)理想的實(shí)現(xiàn)不能只依靠技能，還需要藝術(shù)理論的支撐，更需要文化素養(yǎng)的深厚積淀.

2強(qiáng)化基礎(chǔ)理論教學(xué)，變“技入道轉(zhuǎn)”為“由理入道”

繪畫是一件需要動手的事情，因而很多教師都喜歡在畫室里擺靜物上課.但是，一些教師極少向?qū)W生講明應(yīng)怎樣觀察和表現(xiàn)物體，只是簡單地講一講“三大面五大調(diào)子”，就要學(xué)生開始實(shí)踐.這樣，學(xué)生由于不知道應(yīng)該怎樣處理畫面，往往無所適從，只好迷失于畫面中，依葫蘆畫瓢，照抄對象;由于喪失了自己的主動性，對畫面沒有控制力，學(xué)生對自己的作品也感到茫然，很容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的厭倦心理.這種重實(shí)踐輕理論的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生對于素描的認(rèn)識就只能停留在感性上.如果在課程開始階段就通過鑒賞、研究、分析名家和優(yōu)秀學(xué)生的素描作品，把素描的基礎(chǔ)理論知識給學(xué)生講解清楚，不但有利于學(xué)生加深對作品的理解，而且能使學(xué)生對素描逐漸由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，從而能從更高的角度思考自己的作品，主動地把握畫面.邊分析作品邊講解理論的教學(xué)過程是極有活力的，這種教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的畫面意識、創(chuàng)造性思維能力、形式美的想象感悟能力和創(chuàng)造性地處理視覺信息的能力.

3、注重學(xué)生的藝術(shù)個性發(fā)展

長期以來，基礎(chǔ)素描都遵循以寫實(shí)為主的固定教學(xué)模式，整個素描教學(xué)偏重于技術(shù)技能的訓(xùn)練，忽略了創(chuàng)造性思維和個性發(fā)展的因素，從而學(xué)生在整個高等教育階段的素描學(xué)習(xí)中只知道機(jī)械地再現(xiàn)客觀事物，無法在畫面中加上個人的感受和想象.

篇5

    論文摘要：素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),基礎(chǔ)素描是造型訓(xùn)練的初級階段,它對學(xué)生的專業(yè)發(fā)展很重要。素描教學(xué)的一門技術(shù)性很強(qiáng)的課,需要給學(xué)生解決許多具體造型認(rèn)識、造型表現(xiàn)的技能問題;依據(jù)形體造型法則教會學(xué)生畫好自然物象。

中國

今天的造型藝術(shù)，以其多元的視覺形態(tài)沖擊著我們的眼睛，令我們的視覺眼花繚亂。繪畫、攝影、多媒體、電影、建筑、雕塑、裝置、服裝、表演、行為藝術(shù)等使造型藝術(shù)世界不斷擴(kuò)大蔓延，甚至無法定義。在基礎(chǔ)美術(shù)教學(xué)過程中我逐漸摸索，積累了些許經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)闡述如下：

素描傳入我國讓我們認(rèn)知了解剖、透視、體積、空間，對我們繼承的傳統(tǒng)美術(shù)有巨大的影響，從此改變了我們的美術(shù)面貌，人才有如雨后春筍般冒出，培養(yǎng)了無數(shù)著名畫家，繁榮了藝術(shù)市場。我們看到的大師素描杰作，達(dá)芬奇、米開朗基羅、丟勒、魯本斯、倫勃朗直至印象派之前的古典藝術(shù)家杰作，我們也系統(tǒng)從蘇聯(lián)那里學(xué)習(xí)素描，以培養(yǎng)我們對物象的認(rèn)識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力和審美能力，以期達(dá)到基礎(chǔ)訓(xùn)練所必須具備的各項(xiàng)要求，掌握好基礎(chǔ)知識和技能，同時，指導(dǎo)我們以客觀物象為依據(jù)，表現(xiàn)物象的真實(shí)，以寫實(shí)的手法表現(xiàn)對物象的真實(shí)感受。培養(yǎng)正確的觀察方法和整體表現(xiàn)的能力。

中國

真理不是絕對的，只是相對一個特定的時期才是真理。現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，我們學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)契斯卡可夫的教學(xué)體系，我們從不知到知，已經(jīng)走了幾十年了，從不會到掌握，早在七十年代就已經(jīng)全面發(fā)展成熟了。時至今日，我們是不是該在繼承的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)，有所創(chuàng)新，有所變化，有所發(fā)展？藝術(shù)就是要多元化，就是要創(chuàng)造，素描也是，有什么樣的素描就有什么樣的藝術(shù)，不求創(chuàng)新不求發(fā)展就要走進(jìn)死胡同，繼承我們做到了，而且做得很好，剩下的是要怎么發(fā)展，怎么去創(chuàng)新了。

（1）素描現(xiàn)狀

從事教學(xué)多年，了解了些教學(xué)的實(shí)際情況，現(xiàn)在的教學(xué)是要把我們的學(xué)生教成機(jī)械的畫匠，開始是教打線條，要打的整齊、干凈，再就是開始上明暗，把物像畫出來，把畫面畫滿，畫面不能畫亂，只要是認(rèn)真完成就是好畫了。就像小學(xué)生的課堂作業(yè)認(rèn)真干凈，年復(fù)一年，循環(huán)反復(fù)。我認(rèn)為這是工廠的流水生產(chǎn)線，要這樣培養(yǎng)藝術(shù)家是不可想象的。還有，更多的老師是在教技術(shù)，把三大面五調(diào)子、空間、立體、質(zhì)感，還有寧方勿園、寧臟勿潔、寧笨勿巧等等一一灌輸，我們的教學(xué)變成了倒石膏像，而且還在甜蜜的欣賞自己的作品！都知道大師的畫，名字背的滾瓜爛熟，可就是把大師的成長當(dāng)成別的門類，束之高閣，事不關(guān)己。齊白石說的好：“學(xué)我則活，似我則死?！笨晌覀兊慕虒W(xué)還是和十六世紀(jì)的一樣，這就要我們當(dāng)老師的要去思考了！ （2）在傳統(tǒng)與創(chuàng)新中如何教學(xué)

時代不同了，世界的中國已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代的時代。隨著社會的變革，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人的思想也應(yīng)該得到充分地解放，人的個性也應(yīng)該得到充分發(fā)揮和發(fā)展。因此，我們的繪畫教學(xué)也必須充分地發(fā)揮人的主觀性，使它能更加自由地抒發(fā)人的靈性。使繪畫從傳統(tǒng)的束縛中解放出來，成為現(xiàn)代的繪畫藝術(shù)。我們在鼓勵學(xué)生畫畫時不是常講嗎：你要大膽畫，放開去畫?？晌覀儺?dāng)老師的在教學(xué)上就沒有做到，沒有打破傳統(tǒng)的教學(xué)套路，我們是在不知不覺中給文藝復(fù)興時期的教學(xué)當(dāng)了奴隸，它那個時代還在左右著我們的大腦，時下一張素描要畫一周才把對象表現(xiàn)出來，用線不也能表現(xiàn)嗎？用線畫素描是以概括、簡練的線條為基本語言，相對忽略明暗、光影變化及質(zhì)感，著重研究對象造型、空間及內(nèi)部結(jié)構(gòu)，我們這樣不也能解決問題了嗎，光影易變結(jié)構(gòu)是不會變的，不畫光影。博巴就是這樣畫的，他高度贊揚(yáng)中國畫，我們的線有豐富的變化為何不能用在素描上，用了就是創(chuàng)造，凡高就用了。面對所描繪的物像，興趣和注意力集中在物象吸引人的某些細(xì)節(jié)上或明暗變化豐富的光影上，不加選擇地試圖把這些客觀因素表現(xiàn)出來，雖然花費(fèi)了很大精力，結(jié)果卻事倍功半，缺少有支撐作用的“內(nèi)在骨架”；究其根本原因，是結(jié)構(gòu)觀念淡薄，再究其原因是目的不明，缺乏創(chuàng)造，缺乏對物象在結(jié)構(gòu)本質(zhì)上的深入觀察和深刻理解。急功近利和盲目模仿客觀表象的習(xí)畫方法如果不加以糾正，藝術(shù)感覺得不到培養(yǎng)，必然會導(dǎo)致習(xí)畫時走老路，甚至停滯不前。我們用設(shè)計(jì)的目的去畫素描，只要開動想象力，創(chuàng)造力，把想象創(chuàng)造為目的，就能畫出意想不到的畫面，把各種形體進(jìn)行組合改變，就能創(chuàng)造新的東西，我們把教學(xué)和某一目的進(jìn)行結(jié)合也能探索一條新路。龍生九種，各個不同，不是說當(dāng)個畫匠不好，本著為國家培養(yǎng)人才出力的原則，按國家需要、按社會需求去培養(yǎng)。

具體怎樣教在教學(xué)中沒有套路，法無定法，這是因人而異，只要去思考，去在實(shí)踐中去探索，那就是條條大路通羅馬。在教學(xué)上我也是在探索，只是有點(diǎn)想法而已。

參考文獻(xiàn)：

[1]《基礎(chǔ)素描教學(xué)》楊景芝，人民美術(shù)出版社。

篇6

美術(shù)課，因其具有獨(dú)特的認(rèn)知方式、認(rèn)知技能和個性特征，使其在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面具有重要的地位。

如“水彩畫作品欣賞”一課，教師可先在課堂上作簡單水彩畫一幅，以體現(xiàn)水彩畫透明淡雅、水色交融、淋漓流暢的特點(diǎn)，教師邊畫邊講，讓學(xué)生在欣賞的同時了解水彩畫的有關(guān)知識。然后，將全班分成若干小組，每組發(fā)幾頁“水彩”畫冊，進(jìn)行小組間輪流交換欣賞或進(jìn)行投影欣賞。通過多種方式的交替欣賞，可調(diào)動學(xué)生多種感官感知事物，儲存豐富的視覺表象。之后，仍以小組為單位，針對某一指定的水彩畫，來模仿教師的介紹、講解模式，對其展開集體欣賞討論，最后由組長歸納整理成條文，上講臺進(jìn)行全班交流，教師略作補(bǔ)充和點(diǎn)評。欣賞作業(yè)可根據(jù)學(xué)生的不同水平分別從兩個層面進(jìn)行個體的小評論文寫作，一為水彩畫面所體現(xiàn)的內(nèi)容、形式及藝術(shù)語言，二為挖掘畫家的思想、情感和人生哲理內(nèi)涵。特別是第二個層面的教學(xué)內(nèi)容，能使學(xué)生的思維具有一定程度的深刻性和批判性，從而培養(yǎng)學(xué)生的見解和評價能力。

素描，被認(rèn)為是基礎(chǔ)美術(shù)中的基礎(chǔ)。通過素描訓(xùn)練，能使學(xué)生注意力集中，而且感知敏銳、思維敏捷，有較強(qiáng)的分析、比較、概括能力和空間想象能力。初中素描課時很少，對于基本沒接觸過的學(xué)生來說如蜻蜓點(diǎn)水微不足道，而課外小組的活動則能彌補(bǔ)這一不足，為一些愛好繪畫的學(xué)生開辟廣闊的天地，從而提高他們的思維敏捷性。另外，對于玩性濃厚的初一學(xué)生來說，在一個群體學(xué)習(xí)的環(huán)境中，相對枯燥的素描訓(xùn)練加上每張素描都有時間限制，能有效培養(yǎng)其毅力、恒心、自律、適當(dāng)緊張感，這顯然是創(chuàng)造性認(rèn)知風(fēng)格中的人格因素。

工藝美術(shù)中的設(shè)計(jì)教學(xué)，由于其高含量的創(chuàng)造性因素，更有利于發(fā)揮學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性，對于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、形象思維能力和發(fā)散思維能力具有更大的教育意義。隨著市場經(jīng)濟(jì)大潮中企業(yè)名牌戰(zhàn)略和CI設(shè)計(jì)等一系列需要，“標(biāo)志設(shè)計(jì)”正越來越被人們認(rèn)識和重視。課堂上，我將收集的多種標(biāo)志印發(fā)給學(xué)生，以彌補(bǔ)教材不足，“標(biāo)志設(shè)計(jì)”因其時代性、新穎性和多樣性等特點(diǎn)，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)教學(xué)，能使學(xué)生記憶精確廣闊，思維流暢，信息儲存迅速并能有效地進(jìn)行提取和加工。通過這些設(shè)計(jì)及“黑板報(bào)版面設(shè)計(jì)”“服裝設(shè)計(jì)”“廣告設(shè)計(jì)”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，不但能使學(xué)生思維活躍，不受事物原有形象和功能的束縛，善于綜合和變通，寬容的對待各種設(shè)想，而且更能培養(yǎng)學(xué)生敢于冒險、不怕失敗、富于幻想、大膽創(chuàng)新的創(chuàng)造性認(rèn)知風(fēng)格。

篇7

【關(guān)鍵詞】喀什師范學(xué)院；美術(shù)專業(yè)；素描；基礎(chǔ)教學(xué)

喀什師范學(xué)院藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)自1999 年9 月開始招收第一批美術(shù)專業(yè)學(xué)生，至今已有15 年的發(fā)展規(guī)模，具體分為美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)兩個專業(yè)，人才培養(yǎng)方案的制定是借鑒區(qū)內(nèi)外各高校的人才培養(yǎng)方案制定的，其中美術(shù)學(xué)專業(yè)按照專業(yè)必修課方向分為油畫方向、國畫方向。學(xué)生在一、二年級為基礎(chǔ)必修階段，三、四年級為專業(yè)方向必修階段，課程設(shè)置中素描課程作為基礎(chǔ)課程在四年不同階段中都有開設(shè)，以下將對美術(shù)專業(yè)的素描教學(xué)現(xiàn)狀及思考進(jìn)行闡述，以此能夠有所反思。

一、各年級階段素描課程設(shè)置情況：

（一）一年級平行班為民族班、漢族班兩個班級，由于學(xué)生的基礎(chǔ)是在進(jìn)校之前在考前培訓(xùn)班進(jìn)行的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)時間參差不齊，長則一年、半年，短則3 到4 個月，各學(xué)生的基礎(chǔ)水平、素描基本功不是很扎實(shí)，因此一年級第一學(xué)期素描課程主要有素描靜物、速寫人物，第二學(xué)期課程主要為素描頭像課程。二年級繼續(xù)開設(shè)素描頭像、同時開設(shè)相關(guān)其他類的基礎(chǔ)課程，如色彩頭像、色彩風(fēng)景、寫意花鳥、寫意頭像等課程。

（二）三年級為專業(yè)必修課程，也就是分為油畫方向、國畫方向。其中油畫方向的素描課程開設(shè)為素描半身、素描全身，然后為油畫半身、油畫材料技法等課程。國畫專業(yè)方向的素描課程為素描半身，然后為專業(yè)課程工筆花鳥畫、工筆人物畫、山水畫等，三年級第二學(xué)期統(tǒng)一為支教實(shí)習(xí)階段。四年級為專業(yè)必修課程，油畫方向開設(shè)素描全身、素描人體，然后是油畫類專業(yè)課程，如油畫半身像、油畫全身像、人體課程。國畫方向開設(shè)素描全身課程，然后是專業(yè)課程，如山水畫、工筆人物半身像、全身像、寫意人物畫等。

從以上素描在各年級的具體設(shè)置情況，可以看出素描基礎(chǔ)教學(xué)的重要性，作為基礎(chǔ)性的課程在不同階段開設(shè)，目的是讓學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段能夠在基礎(chǔ)的造型能力、思維能力上得到有效的訓(xùn)練，并能夠有效地延伸到專業(yè)方向的未來專業(yè)發(fā)展定位，這樣的課程設(shè)計(jì)總體框架在不斷的實(shí)踐與總結(jié)之中，會隨著未來喀什大學(xué)的發(fā)展而不斷修訂得更為完善。

二、素描教學(xué)的基本情況

在美術(shù)學(xué)專業(yè)中素描任課教師主要以專業(yè)方向的教師為主，其中油畫方向、國畫方向、版畫方向、設(shè)計(jì)方向教師都有基礎(chǔ)素描課程的教學(xué)任務(wù)，根據(jù)教師繪畫風(fēng)格與學(xué)生基礎(chǔ)情況，教授內(nèi)容主要以具象、寫實(shí)性方面的素描教學(xué)為主。這和中國美術(shù)教育的發(fā)展有著密切關(guān)系。從最初中國留學(xué)的有志之士，在學(xué)習(xí)西方的造型體系回國之后，他們認(rèn)為可以拯救中國單一的國畫體系，就是在中國美術(shù)院校開始教授西方寫實(shí)性造型體系，這種寫實(shí)性造型體系來自歐洲，至今已經(jīng)有一個世紀(jì)，并且源遠(yuǎn)流長，人才輩出，大師璀璨。因此學(xué)習(xí)古人、前輩的優(yōu)秀的傳統(tǒng)繪畫是高校美術(shù)教育的責(zé)任，在我校美術(shù)專業(yè)的素描教學(xué)以寫實(shí)性為主，目的也是作為傳承、學(xué)習(xí)、研究前輩的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。目前的現(xiàn)狀是從一、二年級到三、四年級都是寫實(shí)性教學(xué)體系，國畫專業(yè)學(xué)生在三、四年級中的素描課程也基本是寫實(shí)性的素描造型方法。設(shè)計(jì)專業(yè)教師更多會以設(shè)計(jì)素描的方法進(jìn)行教學(xué)，整體美術(shù)教學(xué)屬于接受性教學(xué)方式，把前人的知識傳授給學(xué)生，創(chuàng)造性教學(xué)方式較少涉及，也就會導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)創(chuàng)作時不知所措，臨摹古人，自己的理解少之又少，在創(chuàng)造性方面是少有突破的，這就是目前美術(shù)專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀。

這種教學(xué)模式與素描教學(xué)大綱的制定內(nèi)容是有一定的關(guān)聯(lián)，素描教學(xué)大綱中要求以對象造型準(zhǔn)確、刻畫深入、形象生動為標(biāo)準(zhǔn)要求以寫實(shí)性造型體系為依據(jù)進(jìn)行素描教學(xué)，標(biāo)準(zhǔn)只有一個，這就很容易導(dǎo)致教學(xué)中創(chuàng)造性的剝離，而且學(xué)生的作品也會呈現(xiàn)出千人一面的繪畫風(fēng)格，這樣的教學(xué)后果也是我們教師不愿看到的，同時這就要求我們對教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)思路進(jìn)行反問式的思考：我們究竟應(yīng)該教會學(xué)生什么知識，學(xué)生用這些知識干什么的追問式的教學(xué)反思，才能夠改變一成不變的教學(xué)現(xiàn)狀。

三、素描教學(xué)現(xiàn)狀分析與反思

（一）素描教學(xué)模式單一

我系美術(shù)專業(yè)在契合西部大開發(fā)與絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶大環(huán)境的帶動下，有了長足的發(fā)展，美術(shù)專業(yè)的學(xué)科建設(shè)與課程建設(shè)也在積極的建設(shè)之中，素描教學(xué)作為基礎(chǔ)的造型課程，應(yīng)該起到基礎(chǔ)的思維訓(xùn)練、基礎(chǔ)的技術(shù)訓(xùn)練兩個大的框架之內(nèi)，只有技術(shù)的練習(xí)，沒有思維的訓(xùn)練，只會把學(xué)生訓(xùn)練為會畫畫的工匠，而沒有藝術(shù)思想。因?yàn)殚L期以單一寫實(shí)性素描教學(xué)時，會出現(xiàn)以下幾方面的問題：

1.美術(shù)史理論知識與專業(yè)技能訓(xùn)練相互混亂而導(dǎo)致理解的偏差

美術(shù)專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)理論方面時，會學(xué)習(xí)到西方美術(shù)史中從古至今美術(shù)發(fā)展的詳細(xì)脈絡(luò)，之中包括古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象派、后印象派、野獸派、超現(xiàn)實(shí)主義、超寫實(shí)主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、立體主義、極簡主義、當(dāng)代藝術(shù)等各種派別及繪畫形式，這些形式的代表作品均被世界著名的博物館收藏，并被流傳至今，是世界的優(yōu)秀的藝術(shù)文化形式?？v觀這些形式中偏向?qū)憣?shí)性的風(fēng)格有古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、超寫實(shí)主義，其他形式的也有不是純寫實(shí)性繪畫風(fēng)格的，我們長期以單一的寫實(shí)性素描造型形式為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生在美術(shù)史理論知識的學(xué)習(xí)與專業(yè)技能訓(xùn)練之間，相互混亂而導(dǎo)致片面性理解：學(xué)生在理解寫實(shí)性繪畫方面是容易接受，甚至固執(zhí)地認(rèn)為寫實(shí)性繪畫是最好的藝術(shù)繪畫方式（根據(jù)對美術(shù)史的學(xué)習(xí)與分析，我們知道各種繪畫形式，只要能夠畫出好的作品都是好的繪畫形式），但在認(rèn)識其他繪畫形式時，如印象派繪畫、立體派、野獸派等，他們不是太能夠理解繪畫大師們的繪畫意圖及繪畫風(fēng)格，有些學(xué)生甚至認(rèn)為這些繪畫是不好的，為什么能夠被放到著名的博物館呢？這在我們的教學(xué)當(dāng)中是屢見不鮮的。顯而易見，這就是單一的寫實(shí)性教學(xué)模式帶來的可怕后果。

從歐洲美育教育的現(xiàn)狀來看，博物館承擔(dān)了一部分美育教育的功能，在博物館中可以看到以美術(shù)史為主線的各種展覽，其中從古典主義、印象主義、表現(xiàn)主義、現(xiàn)代主義到當(dāng)代藝術(shù)，在博物館中都可以欣賞得到，社會人群中各個階層都可以在博物館中進(jìn)行藝術(shù)熏陶及美育教育，歐洲整體的藝術(shù)欣賞與藝術(shù)素質(zhì)較高，并且具有普遍性。中國的美術(shù)博物館在美育教育方面注重了中國傳統(tǒng)繪畫的展示，但在現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)方面展示較少，這在很大程度上影響著學(xué)校專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平，因此學(xué)校美術(shù)教育不能夠全面的從美術(shù)史的角度去進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，而只片面地講授與寫實(shí)性繪畫有關(guān)的知識，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了客觀的美術(shù)史的發(fā)展變化，忽略了多元文化客觀并存的現(xiàn)狀，這是我們不能夠漠視的，應(yīng)該積極改變這種現(xiàn)態(tài)的發(fā)展，不斷完善美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)理念，重視基礎(chǔ)素描的思維能力訓(xùn)練，提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。

2.素描教學(xué)形式與內(nèi)容的單一，會導(dǎo)致千人一面的繪畫效果

寫實(shí)性繪畫，從它的誕生注定是容易讓人接受的一種繪畫方式，由于它的客觀性與寫實(shí)性，容易識別繪畫的內(nèi)容與思想，受眾普遍，是一種較好傳播的一種美術(shù)繪畫形式。但是任何一種藝術(shù)形式在以教學(xué)的方式普及并廣泛傳播時，容易造成千人一面的藝術(shù)后果，每個人沒有特點(diǎn)，形式統(tǒng)一，正是失去了藝術(shù)的獨(dú)特性與可識別性，這樣的藝術(shù)作品是沒有任何價值的。因此我們在設(shè)置素描教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式時要追問式地探討教學(xué)的目的與價值，要培養(yǎng)有思想、有思考、敢于懷疑、敢于創(chuàng)造的學(xué)生，那么就要對我們的選擇去負(fù)責(zé)，去改變單一的基礎(chǔ)素描教學(xué)模式，加入多種繪畫語言風(fēng)格訓(xùn)練的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生自己懂得思考什么、如何思考，每個學(xué)生的繪畫作品中的不同面貌就會自然出現(xiàn)，逐漸會運(yùn)用繪畫語言去表達(dá)自己對社會、人、自然的思考，這樣就避免了千人一面的教學(xué)后果，是對學(xué)生的負(fù)責(zé)，也是對藝術(shù)的負(fù)責(zé)。

(二）應(yīng)該融入并設(shè)置有多元語言的探索性、創(chuàng)造性的素描教學(xué)模式

現(xiàn)有的素描教學(xué)內(nèi)容主要以寫實(shí)性素描風(fēng)格為主的教學(xué)方式，旨在學(xué)習(xí)前輩傳承的造型方法與技能，這種方式基本屬于接受性教學(xué)模式。這種方式在傳承與創(chuàng)新中起到了傳承的作用，如何在傳承中創(chuàng)新，并具有思想性、創(chuàng)造性、時代性的教學(xué)模式，這在現(xiàn)代美術(shù)教育中是主要討論的主題。這就需要我們的教學(xué)首要是培養(yǎng)思維，同時還要注重技能，而且還需要把握時代的特征，從這三方面去入手進(jìn)行基礎(chǔ)素描教學(xué)的全面探討，能夠?qū)ξ覀兊慕虒W(xué)模式有所突破。

我在學(xué)校從事基礎(chǔ)素描教學(xué)多年，認(rèn)為基礎(chǔ)素描的核心主要是“基礎(chǔ)繪畫語言的思維訓(xùn)練”“繪畫造型語言的技能訓(xùn)練”“繪畫語言的創(chuàng)造性訓(xùn)練”三個方面，這三個方面中首推思維訓(xùn)練，其次為技能訓(xùn)練，然后是創(chuàng)造性訓(xùn)練。我們現(xiàn)在的訓(xùn)練模式更多的是強(qiáng)調(diào)了單一語言的技能訓(xùn)練，而缺失了多種語言的思維與運(yùn)用訓(xùn)練，這樣的基礎(chǔ)引導(dǎo)會導(dǎo)致學(xué)生到了高年級時，面對創(chuàng)作思維變得簡單，創(chuàng)作語言也可謂只是模仿他人的繪畫語言，不會表達(dá)出自己的想法與認(rèn)識，也就是面對“觀眾”時是“失語”的狀態(tài)，不會自己“說話”，而需要借助別人的語言來說。這種情況在眾多國內(nèi)高校的美術(shù)教育中屢見不鮮，問題就出在我們的基礎(chǔ)素描教學(xué)的目的不明確而導(dǎo)致的教學(xué)結(jié)果。

綜合分析如包豪斯設(shè)計(jì)素描教學(xué)、王華祥“將錯就錯”素描教學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院周至禹的“讓學(xué)生站起來環(huán)顧四周”等各種教學(xué)方式，由于各自的思維、訓(xùn)練指向不同，雖然能夠?qū)W習(xí)吸收教學(xué)理念，但不能夠兼具有綜合的繪畫語言訓(xùn)練方法，由此探討一種具有實(shí)驗(yàn)性的、探索性的、能夠吸收各種綜合繪畫語言的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法，定義為“實(shí)驗(yàn)性”素描教學(xué)方法，目的就是通過對綜合繪畫語言的分析、研究、訓(xùn)練，了解并掌握“會說話”的語言，能夠表達(dá)自己想說的話。運(yùn)用這種“實(shí)驗(yàn)性”素描教學(xué)方法，由學(xué)生在完成“基礎(chǔ)繪畫語言的思維訓(xùn)練”與“繪畫造型語言的技能訓(xùn)練”后，選擇適合自己的語言完成“繪畫語言的創(chuàng)造性訓(xùn)練”三個過程，從而形成對自己語言面貌的了解、思考與蛻變，產(chǎn)生出全新的自我狀態(tài)。同時我們應(yīng)清楚實(shí)驗(yàn)的探索性與傳統(tǒng)的關(guān)系，首先不是對立的關(guān)系，而是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的探索，不是“無源之水”的創(chuàng)新，更不是臆想的創(chuàng)造。我們想讓學(xué)生從一種繪畫語言中解脫出來，尋找適合自己的語言方式，其實(shí)更多的還是從傳統(tǒng)中繼承、學(xué)習(xí)、消化為自我的理解，創(chuàng)作出屬于這個時代的、有思想的優(yōu)秀作品。

結(jié)語

其實(shí)我們不是要把寫實(shí)性素描作為罪魁禍?zhǔn)?，而是我們的教學(xué)模式需待完善，我們單純地把一種表現(xiàn)語言形式作為了繪畫的“基礎(chǔ)”，而殊不知繪畫語言的多樣性并存的現(xiàn)實(shí)特征。同時我們也忘卻了我們教育的初衷與目的：教育獨(dú)立的人，有創(chuàng)造性、有思想的人的本質(zhì)教育。單一寫實(shí)性的素描教育模式應(yīng)該有所改變，融入多元語言的、包容性的素描教學(xué)思想，亟待完成學(xué)生在素描基礎(chǔ)中的綜合思維訓(xùn)練與綜合技能訓(xùn)練，才能夠有效促進(jìn)創(chuàng)造性教學(xué)的健康發(fā)展。

注釋：

*基金項(xiàng)目：本論文是喀什師范學(xué)院教研教改重點(diǎn)課題資助項(xiàng)目《實(shí)驗(yàn)素描教學(xué)在我院美術(shù)專業(yè)素描課程中的應(yīng)用及實(shí)踐研究》課題的分論文，課題負(fù)責(zé)人：田軍（項(xiàng)目編號：KJFZ 1312）。

參考文獻(xiàn)：

[1] [英] 懷特海/著，徐汝舟/譯.教育目的[M].三聯(lián)書店，2002.

[2] 周至禹.讓學(xué)生站起來環(huán)顧四周我對設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的思考與實(shí)踐[J].中國美術(shù)，2014（3）.

篇8

    學(xué)生撰寫地理小論文,作為地理作業(yè)的新形式,具有調(diào)動學(xué)習(xí)積極性、促進(jìn)知識遷移、鍛煉研究能力、培養(yǎng)創(chuàng)造性等作用。已得到許多教師的認(rèn)可。認(rèn)真評閱小論文,利用小論文開展相應(yīng)的活動,可以進(jìn)一步挖掘小論文的利用潛力,提高學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

    二、地理作品的形式

    中學(xué)生地理作品大體上可以分成三類形式,第一類是在野外考察活動的基礎(chǔ)上,經(jīng)系統(tǒng)總結(jié)成書面報(bào)告或?qū)ｎ}性的小論文、游記,即是將野外的所見、所聞、參照有關(guān)資料寫成調(diào)查報(bào)告,按要求分門別類地描述。第二類是結(jié)合本地區(qū)有代表性的問題,諸如環(huán)保,資源開發(fā)等進(jìn)行專題調(diào)查與分析,提出看法或方案的專題性論文,第三類是編寫鄉(xiāng)土地理志。本次指導(dǎo)學(xué)生的獲獎作品就是屬于第二類。

    三、如何輔導(dǎo)學(xué)生撰寫地理小論文或其他小作品——寫好作品的注意事項(xiàng)

    1、對掌握的各種資料及時整理,認(rèn)真分析。一次地理野外考察活動內(nèi)容害死相當(dāng)豐富的,考察活動結(jié)束戶歐教師要輔導(dǎo)學(xué)生及時整理所收集的材料進(jìn)行認(rèn)真地分析。對地理標(biāo)本進(jìn)行整修,分類,制作卡片,對野外拍攝地典型地質(zhì)構(gòu)造、植物外貌以及風(fēng)景照3片進(jìn)行沖洗放大,并加上文字注釋,對素描和野外填圖加以精繪。最后整理收集來地文字,數(shù)據(jù)資料以備寫作時用。

    2、積極欺負(fù),充分討論。為使作品不是照抄材料或生搬教師所講地內(nèi)容,而是有自己地見解,教師要積極啟發(fā)學(xué)習(xí)思考問題和發(fā)現(xiàn)問題,開好討論會,會上首先應(yīng)由教師提出問題讓學(xué)生討論分析解答,即使是學(xué)生自己不能解答問題,教師也不要急于講解,要讓他們想想在提高求知地欲望后,教師再講,甚至還可作“拋磚引玉”或啟發(fā)式問題、讓學(xué)生圍繞某一中心提出更多地問題,啟發(fā)思考應(yīng)是寫出有創(chuàng)造性地調(diào)查報(bào)告或論文地關(guān)鍵,而討論也會促進(jìn)學(xué)生思考地力度。

篇9

有關(guān)素描與設(shè)計(jì)素描

1.素描的概念

“素描”一詞是從西方傳過來的，早期用處是為了繪畫創(chuàng)作素材和草圖稿，后來逐步具有了獨(dú)立的藝術(shù)價值，很多人學(xué)習(xí)美術(shù)和設(shè)計(jì)是從畫素描開始的。素描最直接的目的是提高造型技巧。素描為的是培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力。通過素描的學(xué)習(xí)能夠提高我們的觀察能力，分析能力，思考能力和審美能力。

2.設(shè)計(jì)與素描

在日常生活及從事設(shè)計(jì)工作中，我們經(jīng)常提到“設(shè)計(jì)”二字，那么究竟什么叫設(shè)計(jì)呢？

“設(shè)計(jì)”常與英語的“Design”對譯，它是人類特有的一種實(shí)踐活動，是伴隨著人類造物與創(chuàng)新而派生出來的概念。在我國《現(xiàn)代漢語詞典》中將“設(shè)計(jì)”一詞解釋為：在正式做某項(xiàng)工作之前，根據(jù)一定的目的和要求，預(yù)先制訂方法、圖樣等。設(shè)計(jì)是一種理念的傳達(dá)過程，是最直接的為產(chǎn)業(yè)服務(wù)的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)必然涉及創(chuàng)意，以及適合創(chuàng)意的設(shè)計(jì)語言表達(dá)能力，其中可能還涉及對社會普遍接受程度的把握能力。

設(shè)計(jì)的基本原則包括五個方面：實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀、創(chuàng)新。設(shè)計(jì)與素描之間有一種相互依存的關(guān)系：素描是技術(shù)的起點(diǎn)，是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

3.設(shè)計(jì)素描

(1)有關(guān)設(shè)計(jì)素描

設(shè)計(jì)素描（Design Sketch）是隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展而獨(dú)立存在的一門基礎(chǔ)學(xué)科，是設(shè)計(jì)活動和設(shè)計(jì)意識與人類生存和發(fā)展息息相關(guān)的精神文化產(chǎn)物。設(shè)計(jì)素描是為了設(shè)計(jì)服務(wù)的素描，具有繪畫性和設(shè)計(jì)性的不同屬性。它是素描走向設(shè)計(jì)的自然過渡，是造型基礎(chǔ)向設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)化，是從具象到抽象再到創(chuàng)造的過程。設(shè)計(jì)領(lǐng)域里的素描和傳統(tǒng)意義的素描既有區(qū)別又有聯(lián)系。設(shè)計(jì)素描是在傳統(tǒng)素描基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它以開始就具有獨(dú)特的藝術(shù)性與實(shí)用性雙重功能的作用。它是設(shè)計(jì)思維的一種語言，是對創(chuàng)造性思維的一種訓(xùn)練。比如同樣是鞋子，作為傳統(tǒng)素描可能更多的集中在鞋子結(jié)構(gòu)、肌理等方面的超寫實(shí)表現(xiàn)（如圖1）；而作為設(shè)計(jì)素描，它不以真實(shí)地再現(xiàn)自然形態(tài)為目的，而是在自然形態(tài)基礎(chǔ)上抽象、提煉出本質(zhì)特征，運(yùn)用于設(shè)計(jì)創(chuàng)造之中。設(shè)計(jì)素描更多的體現(xiàn)在創(chuàng)意上(如圖2)。

總之，傳統(tǒng)的素描基本上處于由感性上升到理性的階段，而設(shè)計(jì)素描基本上處于由理性追求感性的階段。設(shè)計(jì)素描是不同于傳統(tǒng)繪畫素描的一種表現(xiàn)形式，但它是基于傳統(tǒng)素描基本技能基礎(chǔ)上的再認(rèn)識與再創(chuàng)造，是在傳統(tǒng)素描上發(fā)展而來的。

(2)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描的意義：

①培養(yǎng)敏銳的視覺觀察能力，增強(qiáng)接受視覺信息能力，即敏銳的視覺感受能力；

②培養(yǎng)分析，觀察，理解，判斷的形象與抽象思維能力，形成透過事物的表面探索事物內(nèi)部的整體特征的思維習(xí)慣；

③培養(yǎng)綜合藝術(shù)素質(zhì)和對美感的有效把握和表現(xiàn)能力。

3.產(chǎn)品設(shè)計(jì)

所謂產(chǎn)品設(shè)計(jì)，指的是把一種計(jì)劃，規(guī)劃設(shè)想，問題解決的方法，通過具體的載體――美好的形態(tài)表達(dá)出來的活動過程。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本要素包括以下方面：

⑴產(chǎn)品的功能

⑵產(chǎn)品的造型

⑶產(chǎn)品的物質(zhì)技術(shù)條件

產(chǎn)品設(shè)計(jì)的這些基本要素相互依存，相互制約且統(tǒng)一于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。

設(shè)計(jì)素描在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的作用

1.設(shè)計(jì)素描能夠提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的造型能力

設(shè)計(jì)素描是一門實(shí)踐學(xué)科，設(shè)計(jì)素描能夠提高設(shè)計(jì)者的描繪能力，分析能力和塑造能力，能夠培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的眼（觀察）、心（理解）、手（表現(xiàn)）的協(xié)調(diào)能力，通過對設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)，能夠使設(shè)計(jì)者的視覺思維能力得到鍛煉和提高，從而為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.設(shè)計(jì)素描能夠增強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性

設(shè)計(jì)意味著創(chuàng)新，創(chuàng)新是社會發(fā)展的必然，也是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的一種創(chuàng)造性思維活動，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的生命。創(chuàng)新能力不是生來就有的，它是通過設(shè)計(jì)者的實(shí)踐活動，經(jīng)驗(yàn)的積累以及客觀世界的物質(zhì)條件演變來的。而有效提升創(chuàng)新能力的途徑就是設(shè)計(jì)素描。設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程正是設(shè)計(jì)者認(rèn)識、了解、再現(xiàn)、創(chuàng)造的過程。

創(chuàng)新是產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的核心內(nèi)容，而設(shè)計(jì)素描中強(qiáng)調(diào)的就是設(shè)計(jì)創(chuàng)新，設(shè)計(jì)素描的學(xué)習(xí)能夠更好地服務(wù)于今天的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

3.設(shè)計(jì)素描能夠增強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的空間感

設(shè)計(jì)素描能夠訓(xùn)練設(shè)計(jì)者用立體的思維去看待和理解設(shè)計(jì)對象。如畫一個產(chǎn)品時，首先要對該產(chǎn)品進(jìn)行全方位觀察，甚至把它拆開來研究，這樣就會對該產(chǎn)品有一個立體的空間概念。總之設(shè)計(jì)素描能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)者對產(chǎn)品空間復(fù)雜形式的認(rèn)識和表現(xiàn)。

4.設(shè)計(jì)素描能夠提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)的“人性化”

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是為人類的使用進(jìn)行的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是為人而存在，為人所服務(wù)的，因此產(chǎn)品設(shè)計(jì)要以“人”為本。而設(shè)計(jì)素描能夠使得設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有個性化，更能滿足人類生理和心理需求。

5.設(shè)計(jì)素描能夠提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。

今天的設(shè)計(jì)，需要更高的藝術(shù)性，更注重美學(xué)的指導(dǎo)作用，因此好的產(chǎn)品更需要通過其美觀的外在形式使人得到美的享受。而設(shè)計(jì)素描的訓(xùn)練目的就是為了培養(yǎng)設(shè)計(jì)者對美的感受和認(rèn)識，只有設(shè)計(jì)者自身對美的認(rèn)識獲得提高，才能保證設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有更高的藝術(shù)性。

結(jié) 論

綜上所述，設(shè)計(jì)素描重在想象和創(chuàng)造，是對生活的感悟和設(shè)計(jì)創(chuàng)造。設(shè)計(jì)素描是產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的一門很重要的基礎(chǔ)性課程，是一座通向產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要橋梁。設(shè)計(jì)素描在提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的造型能力，增強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性，增強(qiáng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的空間感，提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)的“人性化”及提高產(chǎn)品設(shè)計(jì)的藝術(shù)性等方面都起著極其重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2005.

[2]王忠義,許江.從素描走向設(shè)計(jì)[M].杭州:中國美術(shù)學(xué)院,2002.

篇10

一 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)狀

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是多種學(xué)科知識匯集的一個綜合性學(xué)科。從廣義上講，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)幾乎涵蓋了當(dāng)代所有的藝術(shù)與設(shè)計(jì)，是一個藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合系統(tǒng)。其專業(yè)內(nèi)容是以建筑的內(nèi)外空間環(huán)境來界定的，可以簡單地分為室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)兩大部分。從發(fā)展來看室內(nèi)設(shè)計(jì)相對成熟，所以我國各高校開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時，通常都偏向室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)方向。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的對象涉及自然生態(tài)環(huán)境與人文社會環(huán)境的各個領(lǐng)域。自從我國高等院校設(shè)立環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)以來，這個介于科學(xué)和藝術(shù)邊緣的綜合性學(xué)科在全國各高校中都有不同程度的發(fā)展，但其教學(xué)模式大多是模仿歐美日本等發(fā)達(dá)國家的教學(xué)模式。尤其是近年來，各高等院校不斷擴(kuò)招，學(xué)生人數(shù)呈倍數(shù)增長，畢業(yè)的學(xué)生也就相應(yīng)增多了，而就業(yè)問題也成為我們必須面對的首要問題。

二 專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)模式

我國大部分高等院校環(huán)藝設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)課通常設(shè)置在大一、大二階段，部分學(xué)校在學(xué)生進(jìn)校后將一年級的課程都設(shè)置為素描、色彩，用以加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)專業(yè)能力。這是加強(qiáng)本身專業(yè)素質(zhì)不高的學(xué)生的一個非常有效的教學(xué)方式，但是大部分高校的教學(xué)方法是“灌輸式”教學(xué)，缺少師生間、同學(xué)間的相互研討，忽視培養(yǎng)學(xué)生的觀察、分析和解決問題的能力和自主學(xué)習(xí)能力。另外，在教學(xué)中部分教師不注意設(shè)計(jì)與實(shí)踐相結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生自主設(shè)計(jì)的能力，而單純地強(qiáng)調(diào)完成作業(yè)，忽視在完成作業(yè)時學(xué)生對設(shè)計(jì)的理解，尤其不能自主地進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作。大部分學(xué)生都抱著應(yīng)付作業(yè)的消極態(tài)度，而不去對設(shè)計(jì)本身做太多的研究。這種教學(xué)方式不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和自主學(xué)習(xí)能力。

三 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革思考

1．合理安排基礎(chǔ)課教學(xué)體系和課程設(shè)置

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，不能沿襲傳統(tǒng)的美術(shù)教育課程體系，要增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)想象力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及建筑形體、比例、空間、結(jié)構(gòu)關(guān)系的深刻理解。應(yīng)設(shè)立一些相應(yīng)的關(guān)于環(huán)境、建筑、空間設(shè)計(jì)理論課程的學(xué)習(xí)，使環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程和繪畫專業(yè)拉開距離。

2．優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學(xué)環(huán)境

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的專業(yè)基礎(chǔ)課程要更加注重實(shí)踐過程的教學(xué)，要讓學(xué)生有更多的機(jī)會參與實(shí)際項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，鼓勵學(xué)生將在外實(shí)習(xí)的課題項(xiàng)目帶到學(xué)校來，在老師的指導(dǎo)下完成。從而在實(shí)踐中使學(xué)生將理論知識運(yùn)用到實(shí)際的設(shè)計(jì)中，在設(shè)計(jì)中增強(qiáng)自己的創(chuàng)新能力。課堂上老師在完成教學(xué)的過程后，要讓學(xué)生自己組織討論完成課堂學(xué)業(yè)，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)創(chuàng)造能力和自主學(xué)習(xí)能力。 轉(zhuǎn)貼于

3．注重課程的融合和交叉，增強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)的系統(tǒng)性

環(huán)藝專業(yè)基礎(chǔ)課程中的單個課程不是孤立的而是緊密聯(lián)系的，因此要注重課程的融合和交叉，強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)的科學(xué)性。像在環(huán)藝專業(yè)基礎(chǔ)課程中，設(shè)計(jì)素描的教學(xué)內(nèi)容是通過寫生手段培養(yǎng)學(xué)生觀察、塑造形體的能力。要根據(jù)學(xué)生自身專業(yè)的特色來尋找適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方式。可以結(jié)合環(huán)藝專業(yè)的特點(diǎn)多做些配色訓(xùn)練，注意基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間的聯(lián)系性和支撐性。根據(jù)環(huán)藝設(shè)計(jì)專業(yè)的方向決定基礎(chǔ)課的內(nèi)容，與環(huán)藝專業(yè)設(shè)計(jì)課程銜接起來，為后續(xù)設(shè)計(jì)課程的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以利于提高學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)踐能力。

4．建立課堂教學(xué)新形式

針對環(huán)藝專業(yè)課程建設(shè)中普遍存在重專業(yè)輕基礎(chǔ)的現(xiàn)象，基礎(chǔ)課和專業(yè)課存在嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。因此要以設(shè)計(jì)思維的形成和對設(shè)計(jì)方法的掌握為引領(lǐng)，構(gòu)建環(huán)藝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程新體系。為進(jìn)一步明確課程的目的，需要重新結(jié)構(gòu)課程的內(nèi)容與形式。

（1）教學(xué)方略上突出大的課程方向，強(qiáng)調(diào)整體性、綜合性，弱化單一性：將平面構(gòu)成與色彩構(gòu)成合二為一，成為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。主要解決二維空間的問題；強(qiáng)調(diào)素描與色彩的共性和統(tǒng)一性，分而不離，區(qū)別在于表現(xiàn)因素上的多少。目的主要在于解決畫面的結(jié)構(gòu)問題，注意表現(xiàn)的豐富性和學(xué)生的特點(diǎn)。

（2）各課程在教學(xué)內(nèi)容與形式上進(jìn)一步明確：①增強(qiáng)課題意識。將課題始終作為一個整體來對待，增強(qiáng)師生雙方面在課程中的主動性和互動性；②設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。將平面構(gòu)成與色彩構(gòu)成有機(jī)地結(jié)合在一起，注重內(nèi)容上的延承與變化，避免片面的解決問題沒進(jìn)一步加強(qiáng)點(diǎn)、線、面在語言形式方面的表現(xiàn)力度，突出畫面的結(jié)構(gòu)意味；③設(shè)計(jì)素描?；A(chǔ)中的基礎(chǔ)，在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)為能迅速進(jìn)入這種狀態(tài)提供了先決的形式，使學(xué)生能更好地投入到畫面的經(jīng)營之中，點(diǎn)線面、黑白灰、節(jié)奏、韻律成為畫面主導(dǎo)的形式因素，要讓學(xué)生充分理解素描的本質(zhì)含義，避免為形式而形式；④設(shè)計(jì)色彩。注重色彩因素在畫面結(jié)構(gòu)中的意義，要讓學(xué)生保持設(shè)計(jì)素描的中心方略，同時將色彩因素貫穿進(jìn)來，通過在對色彩在色相、明度、飽和度以及色調(diào)等方面的訓(xùn)練與運(yùn)用，解決好色彩在畫面結(jié)構(gòu)組織中的構(gòu)成意義。把所學(xué)全面而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到課程中；設(shè)計(jì)色彩還可以通過風(fēng)景寫生的練習(xí)，進(jìn)一步解決好色彩在畫面結(jié)構(gòu)組織中的構(gòu)成意義，注重色彩歸納和主觀調(diào)整，一切從畫面結(jié)構(gòu)出發(fā)。

課程順序的調(diào)整和課程內(nèi)容與形式的變化，帶來的不僅僅是一種簡單的形式變化，這是在理論推究基礎(chǔ)上所進(jìn)行的教學(xué)實(shí)踐，呈現(xiàn)出一種不同尋常的學(xué)習(xí)面貌和學(xué)習(xí)效果。

四 結(jié)束語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是由專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)設(shè)計(jì)課程兩個部分構(gòu)成，專業(yè)基礎(chǔ)課程作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的基礎(chǔ)核心課程，應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)的特點(diǎn)制定不同的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容和研究方向，讓學(xué)生明確發(fā)展方向，順利從專業(yè)基礎(chǔ)課向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)課過渡。并引入相關(guān)學(xué)科的知識和生產(chǎn)實(shí)踐，與理論知識進(jìn)行有機(jī)整合，形成科學(xué)合理的知識結(jié)構(gòu)體系，為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)。