導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇插畫設(shè)計(jì)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

插畫在招貼中也更加具有吸引眼球的功效，插畫在色彩和表現(xiàn)形式上都可以采用夸張的手法，人們很容易被夸張的形象和醒目的色彩所吸引。同時(shí)插畫設(shè)計(jì)也更加具有幽默型，一幅招貼讓人覺得有趣是很重要的，不僅會(huì)留下深刻的印象而且能夠使人了解招貼想要表達(dá)的含義。

2．現(xiàn)代插畫前景分析

如今的插畫具有更加廣闊的發(fā)展和應(yīng)用空間，在過去，大多數(shù)人認(rèn)為藝術(shù)是自由的，感性的。隨著科技進(jìn)步，數(shù)碼產(chǎn)品深入到生活的各個(gè)方面，人們對(duì)數(shù)碼信息產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性。數(shù)碼設(shè)備，繪圖軟件也進(jìn)入新的時(shí)代，插畫設(shè)計(jì)也成為一個(gè)新的課題。插花藝術(shù)也因?yàn)榭萍及l(fā)展變得更加快捷更加豐富。新媒體對(duì)插畫的貢獻(xiàn)是不可估量的。這個(gè)時(shí)代給與插畫藝術(shù)廣闊的發(fā)展前景，拓寬了欣賞群體以及應(yīng)用領(lǐng)域。

如今，插畫藝術(shù)不斷向其他領(lǐng)域發(fā)展，與多種視覺形式密切地進(jìn)行互動(dòng)。現(xiàn)代插畫藝術(shù)在這個(gè)充滿信息的經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，適應(yīng)了強(qiáng)大的社會(huì)需求，這也是新媒體時(shí)代插畫藝術(shù)保持旺盛生命力的根本原因，從傳統(tǒng)的書籍雜志報(bào)刊到現(xiàn)在的多媒體、吉祥物、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等方面，插畫已經(jīng)遍布我們的生活，如今的插畫設(shè)計(jì)也擁有更加廣闊的發(fā)展前景，時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步必將把現(xiàn)代插畫推向新的高峰。

篇2

2.插畫與平面設(shè)計(jì)插畫在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用歷史悠久，它經(jīng)久不衰，深受人們的喜愛，這與它的特性是密不可分的。插畫的通俗易懂讓人們能在第一時(shí)間讀懂它所傳達(dá)的信息，幽默風(fēng)趣的特征展示著其獨(dú)有的魅力，讓人們更易與其產(chǎn)生共鳴。插畫的獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師們獨(dú)具匠心的創(chuàng)意理念，讓人們?cè)诩?xì)細(xì)品味的同時(shí)愛上插畫這門藝術(shù)。插畫是平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要視覺元素，它可以彌補(bǔ)設(shè)計(jì)中信息傳遞的缺失，用最直觀、最快捷的方式讓人們?cè)谛蕾p中接受信息。插畫得天獨(dú)厚的優(yōu)勢讓其逐漸成為了一門獨(dú)立的藝術(shù)，例如漫畫的發(fā)展就是從插畫慢慢演變過來的。如今在漫畫產(chǎn)業(yè)繁榮的日本，一些出色的漫畫作品直接影響著日本社會(huì)的發(fā)展。雖然插畫開始逐漸走向獨(dú)立，但它在平面設(shè)計(jì)中的地位仍然是不可撼動(dòng)的。插畫與平面設(shè)計(jì)兩者是相輔相成的，插畫的日益更新給平面設(shè)計(jì)帶來了福音，平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意提升同時(shí)也帶動(dòng)著插畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

二、插畫藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1.書籍裝幀中的插畫常言道，書籍是人類進(jìn)步的階梯。書籍承載著傳播信息的功能，是人們獲取知識(shí)的一個(gè)重要媒介，那么如何做到與閱讀者進(jìn)行無障礙溝通呢，我想僅僅憑借文字的力量是很難達(dá)到的。插畫的運(yùn)用，可以將文字內(nèi)容以一種豐富多彩的形式表現(xiàn)出來，讓書籍變得生動(dòng)形象。書籍中的插畫類型分為兒童插畫、文學(xué)作品插畫、科技插畫這三類，其中兒童插畫的需求量是最大的。例如在很多兒童讀物中，大量色彩艷麗的插畫替代文字內(nèi)容吸引著孩子們的眼球?？梢姴瀹嬙跁b幀中的運(yùn)用是不容忽視的。

篇3

矢量插畫技術(shù)手段是將插畫由數(shù)學(xué)公式的形式代表線條形狀、大小、位置以及色彩等因素。此外,矢量插畫自身的清晰度和分辨率不存在直接關(guān)系,因此,采用這種手段設(shè)計(jì)的插畫作品能夠隨意的控制大小,也可以在不同分辨率下所呈現(xiàn),同時(shí)對(duì)于插畫自身的清晰程度沒有什么影響。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展,一些矢量插畫數(shù)據(jù)庫也逐漸的想成,相對(duì)較小或者簡單的圖形可以直接進(jìn)行下載使用與修改,給設(shè)計(jì)者的工作帶來極大的方便,越來越受到設(shè)計(jì)者的青睞。

1.2計(jì)算機(jī)合成圖像技術(shù)

通過計(jì)算機(jī)技術(shù)將圖片進(jìn)行特定的處理,或?qū)⒄掌c圖像進(jìn)行合成,在數(shù)字插畫設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的作用。在計(jì)算機(jī)合成圖像的過程中,需要具備特定的素材,通過圖像處理技術(shù)進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)加工,讓數(shù)字技術(shù)和插畫藝術(shù)有機(jī)的融合?，F(xiàn)階段,計(jì)算機(jī)合成圖像技術(shù)發(fā)展相對(duì)成熟,所涉及的數(shù)字插畫幾乎能夠以假亂真,通過特定的圖像處理,能夠讓虛幻的空間成為現(xiàn)實(shí)的插畫,展示出強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。計(jì)算機(jī)的圖像合成技術(shù)中摳像是常見的技術(shù)手段,其包含兩種方式。第一種,是按照原本圖像的特定顏色數(shù)據(jù)完成摳像工作。還有,是根據(jù)專門和圖像對(duì)應(yīng)的黑白Matte圖當(dāng)做摳像的區(qū)域控制。這兩種方式都為繁瑣的圖像編輯工作帶來了極大的便利。

1.3CG插畫技術(shù)

CG插畫就是電腦圖形圖像插畫,主要通過計(jì)算機(jī)特有的軟件進(jìn)行插畫設(shè)計(jì)。CG插畫技術(shù)所涉及的領(lǐng)域非常廣,在平面設(shè)計(jì)、電影特效、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、動(dòng)漫設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域都有所應(yīng)用?，F(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)幾乎拍拖了傳統(tǒng)的紙張、筆墨、顏料等繪圖材料,CG插畫設(shè)計(jì)技術(shù)逐漸的推廣與應(yīng)用。CG插畫設(shè)計(jì)在信息傳播過程中變現(xiàn)出很大的優(yōu)勢,也發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用,是插畫領(lǐng)域最為流行的數(shù)字技術(shù)手段。

2利用數(shù)字插畫軟件制作插畫的方法及過程

2.1PhotoShop數(shù)字插畫

軟件PhotoShop是現(xiàn)階段應(yīng)用最為廣泛,也是我們最為熟知的數(shù)字插畫制作軟件。其自身擁有很多的優(yōu)點(diǎn)以及完善的功能,同時(shí)在進(jìn)行插畫制作的過程中還能運(yùn)用多種的特效處理手段。PhotoShop的插畫制作方法及流程主要包括摳圖處理、灰度優(yōu)化以及圖像輸出等。

(1)摳圖處理。

運(yùn)用PhotoShop軟件將圖片里面原有的部分內(nèi)容切取出來的過程統(tǒng)稱為摳圖。在利用PhotoShop制作插畫作品的過程中,摳圖是最為常見也是使用次數(shù)最多的圖像處理方法。摳圖所采用的手段也有很多種,包括使用魔法棒工具操作、運(yùn)用路徑編輯工具操作以及通道選圖等手段。而魔法棒工具摳圖法相對(duì)來說較為簡單,操作便捷,使用率較高。尤其是純色背景的圖像,采用魔法棒摳圖更為簡便。

(2)灰度優(yōu)化處理。

在對(duì)圖像進(jìn)行灰度處理的過程中,不僅僅將色彩轉(zhuǎn)化為灰白色,更為重要的是表現(xiàn)出插畫作品的藝術(shù)感染力以及時(shí)空跨越的視覺沖擊。在利用PhotoShop的灰度處理過程中,能夠讓彩色圖像轉(zhuǎn)化為更具有藝術(shù)感染力的黑白圖像,其過程如下:將原有的圖像進(jìn)行色彩去除,同時(shí)設(shè)定圖像的對(duì)比度以及明亮程度;然后對(duì)圖像進(jìn)行黃色渲染,讓圖像具有更強(qiáng)的時(shí)空跨越感;利用膠片顆粒手段在圖像上添加灰塵或者顆粒效果;最后通過不同像素曲線或直線的勾勒,完成對(duì)人物毛發(fā)等部位的制作。

(3)圖像的輸出。

圖像的輸出效果對(duì)于數(shù)字插畫作品的藝術(shù)性影響也非常大。在圖像制作初期,如果沒有調(diào)整好圖像的整體參數(shù),會(huì)很大程度的影響插畫作品的輸出效果。因此,要注意對(duì)于顏色模式的設(shè)置,根據(jù)不同的插畫需求,選擇合適的顏色模式。同時(shí),在進(jìn)行插畫作品輸出的過程中,還要注意最初選擇的顏色模式和輸出的模式時(shí)候一直。

2.2Painter數(shù)字插畫軟件

和其他的數(shù)字插畫軟件不同,painter數(shù)字插畫軟件更加的具有手繪性質(zhì),其絕對(duì)真實(shí)的模擬出了手繪插畫的現(xiàn)實(shí)感受,通過電腦平臺(tái),更加藝術(shù)的展現(xiàn)了傳統(tǒng)繪圖工具和材質(zhì)的視覺效果。

(1)草圖勾勒。

Painter對(duì)于圖片的編輯通常是在照片的基礎(chǔ)上完成的。第一步是在選取的照片上采用鉛筆工具勾勒出一張草圖。在每個(gè)插畫創(chuàng)作的過程中,照片的選擇要依據(jù)不同的視覺效果以及創(chuàng)作的意圖進(jìn)行適宜的選擇。通過控制Clone菜單命令,實(shí)現(xiàn)線條的勾勒,同時(shí)還要對(duì)圖像進(jìn)行合適的大小以及清晰度進(jìn)行設(shè)定。

篇4

2水彩與現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)結(jié)合的基本要求

水彩畫與現(xiàn)代插畫設(shè)計(jì)結(jié)合是一種提煉又保留傳統(tǒng)繪畫的結(jié)合，是在現(xiàn)代快速多產(chǎn)的商業(yè)美術(shù)中獨(dú)樹一幟的產(chǎn)物。將兩者結(jié)合，要達(dá)到實(shí)用與審美效果，有如下基本要求。

篇5

1．2民間剪紙藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值民間剪紙藝術(shù)發(fā)源于古代普通勞動(dòng)群眾的日常生活，是人們將對(duì)生活的渴望、希望，對(duì)美好未來的想象以及對(duì)美好事物的紀(jì)念，通過最常見的家常事務(wù)表達(dá)出來的形式。因此，民間剪紙藝術(shù)具有濃厚的生活藝術(shù)價(jià)值，承載了一代又一代勞動(dòng)人民對(duì)生活的理解。通過剪紙藝術(shù)中的內(nèi)容變化，我們也很容易能觀察到不同時(shí)代的平民文化的變化。

2民間剪紙藝術(shù)在插畫中的應(yīng)用

2．1在特殊節(jié)日中的應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)中最常用的紙張顏色是紅色，這種顏色自有的熱烈、喜慶的含義，加上剪紙作品所展現(xiàn)的具體形象，使剪紙藝術(shù)成為中國傳統(tǒng)節(jié)日中必不可少的一種藝術(shù)形式。如今，很多針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所設(shè)計(jì)的插畫作品，大量地應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)，以剪紙藝術(shù)團(tuán)作為插畫的背景，來凸顯傳統(tǒng)節(jié)日的民族氣息。例如在春節(jié)的時(shí)候，插畫中經(jīng)常出現(xiàn)貼窗花的畫面，這實(shí)際上就是對(duì)民間剪紙藝術(shù)的應(yīng)用;在傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)的時(shí)候，大量插畫都以紅燈籠剪紙作為背景來烘托節(jié)日氣氛等。

2．2在突出插畫風(fēng)格方面的應(yīng)用民間剪紙藝術(shù)是我國固有的傳統(tǒng)藝術(shù)，無論是西方，還是日本和韓國這些流行插畫的國家，都沒有這樣歷史悠久的剪紙藝術(shù)。許多插畫都以中國風(fēng)為基調(diào)，但在形象設(shè)計(jì)、技法應(yīng)用方面卻流露出日韓風(fēng)格，受到欣賞者的質(zhì)疑，但是，一旦在插畫中應(yīng)用剪紙藝術(shù)元素，無疑就標(biāo)示了插畫的“中國風(fēng)”風(fēng)格，欣賞者對(duì)插畫作品的認(rèn)同度會(huì)大大提升。

2．3在插畫細(xì)節(jié)詮釋方面的應(yīng)用插畫藝術(shù)設(shè)計(jì)中的人物形象受日韓畫風(fēng)影響，在細(xì)節(jié)方面多有雷同，而剪紙的應(yīng)用，則可以對(duì)插畫的細(xì)節(jié)進(jìn)行特殊的詮釋。在刻畫人物時(shí)，使用可愛的人影形態(tài)，沒有臉部表情，胖胖的身體，小小的四肢，簡單的紅白相間顏色。它的意義在于，它是每一個(gè)普通的、向往美好生活的人的影子，不一定要有漂亮的臉孔，不一定要有魔鬼的身材，而喜慶的胖胖身體中一定裝著一顆滿滿幸福的心。這就是民間剪紙藝術(shù)的神奇力量之所在，它可以用簡單的圖案創(chuàng)造出生動(dòng)、豐富的形態(tài)，而對(duì)于這些圖案進(jìn)行一定的提煉與變形，能夠創(chuàng)造出了千百個(gè)不同的形態(tài)，每個(gè)形態(tài)的氣質(zhì)、精神，都能夠得到完美的詮釋。

3民間剪紙藝術(shù)對(duì)插畫的實(shí)際作用

3．1為現(xiàn)代插畫藝術(shù)添加審美價(jià)值現(xiàn)代插畫藝術(shù)被應(yīng)用在圖書出版、廣告設(shè)計(jì)、會(huì)展布置等方方面面，如此廣泛的應(yīng)用使得插畫藝術(shù)的審美價(jià)值變得不穩(wěn)定，插畫藝術(shù)價(jià)值的范疇始終難以確定。而民間剪紙藝術(shù)在插畫藝術(shù)中的運(yùn)用，卻使得插畫藝術(shù)的審美價(jià)值穩(wěn)定下來，一旦有剪紙?jiān)氐某霈F(xiàn)，插畫從整體氣質(zhì)上就顯得傳統(tǒng)并且具有親和力，應(yīng)用的限定性就更強(qiáng)，審美價(jià)值也就從簡單的裝飾品成為烘托氣氛的必需品。

3．2對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承人類制作某種圖案為某種文化目的服務(wù)，而當(dāng)這種圖案長期代表特定的意義之后，它就具有了這種特殊的含義，人們隨意使用它的自由就會(huì)受到其背后意義的限制。剪紙藝術(shù)以簡約的符號(hào)為表象，表示著中國民間傳統(tǒng)文化。在插畫藝術(shù)中使用剪紙藝術(shù)，使得插畫也具有這樣的藝術(shù)意義，這實(shí)際上就是插畫藝術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。

篇6

插畫設(shè)計(jì)具有從屬性，對(duì)所插附的文章或者廣告有解釋的作用。所以插畫的設(shè)計(jì)需要表達(dá)出明確的主題，并且能把主題準(zhǔn)確地、簡單地表達(dá)出來。對(duì)想要表達(dá)的主題要圍繞“是什么”，需要設(shè)計(jì)的插畫內(nèi)容和內(nèi)涵是什么?！霸趺醋觥保趺幢憩F(xiàn)這些內(nèi)容和內(nèi)涵，用什么樣的形式表現(xiàn)，以致達(dá)到信息傳達(dá)的作用，畫面還要具有一定的美感，才能體現(xiàn)出插畫的自身價(jià)值和附加價(jià)值。文字的表達(dá)能力是圖畫永遠(yuǎn)無法代替的。而圖畫大多時(shí)候也很難把明確的主題表現(xiàn)出來，所以在圖形里加入文字進(jìn)行設(shè)計(jì)，并對(duì)文字的筆畫做相應(yīng)的調(diào)整，使之與圖形完美地融合，這樣能幫助受眾理解插畫與文章，這種設(shè)計(jì)方法更令人感動(dòng)。作品中的文字成為“表現(xiàn)思想的工具”。文字加入圖形中并不是對(duì)圖形作品進(jìn)行說明和理解釋，而是對(duì)作品的含義進(jìn)行一些提示。

2.圖文結(jié)合的形式,使插畫更具創(chuàng)新性

著名的作家莫泊桑在《漂亮朋友》里曾經(jīng)寫過這樣的一段話“我感到，死神正在和我在一起，因此常想伸過手去，將他一把推開。天地雖大，但到處都有他的身影。我到處都可以看到他的蹤跡。路上被扎死的螞蟻，樹上飄落的黃葉，朋友胡須中出現(xiàn)的一兩根白毛，一看到這些，我的心就會(huì)像刀割一樣，因?yàn)樗撬郎袼僚暗囊娮C?！痹O(shè)計(jì)與人、螞蟻、樹葉一樣同樣具有生命，如果我們不進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出具有創(chuàng)新、進(jìn)步的設(shè)計(jì)，等同死亡。所以插畫設(shè)計(jì)要表現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)意，具有創(chuàng)新性，插畫家就需要有一定的想象力。偉大的愛因斯坦曾經(jīng)說過這樣一句話：“藝術(shù)形象力比知識(shí)更重要”，這說明了想象力在插畫設(shè)計(jì)中是相當(dāng)重要的。只運(yùn)用圖形設(shè)計(jì)的插畫太過于常見，現(xiàn)在插畫的表現(xiàn)形式越來越多，這跟插畫家擁有神奇的想象力息息相關(guān)。如果插畫家們嘗試運(yùn)用文字與圖形結(jié)合，并把圖形和文字之間的關(guān)系高度整合，緊緊圍繞主題而設(shè)計(jì)。這種創(chuàng)作方法比傳統(tǒng)的形式更獨(dú)特，具有創(chuàng)新性。設(shè)計(jì)就是要不斷地創(chuàng)新才稱得上設(shè)計(jì)，如果一直保持原來的設(shè)計(jì)風(fēng)格和用陳舊的表現(xiàn)形式，那就無法稱為設(shè)計(jì)，插畫設(shè)計(jì)亦是如此。近年來在廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書籍設(shè)計(jì)中，大多運(yùn)用攝影圖片表現(xiàn)廣告創(chuàng)意和產(chǎn)品的形象，攝影能夠直觀呈現(xiàn)物體的形象，而插畫設(shè)計(jì)相對(duì)與攝影來說有著絕然不同的效果。插畫的形式相對(duì)來說更有幽默性、裝飾性、創(chuàng)新性、趣味性等，而且有些運(yùn)用圖文結(jié)合的插畫表現(xiàn)形式制作廣告和產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等，并能在眾多廣告和產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中脫穎而出，起到了很好的宣傳作用，因?yàn)檫@夠特別、夠創(chuàng)新?？上攵覀?cè)谠O(shè)計(jì)插畫是必須要有創(chuàng)新性。

3.圖文結(jié)合的形式.使插畫更具趣味性

具有趣味的圖形總能引起人們的關(guān)注，引發(fā)人們?nèi)ニ伎?。圖文結(jié)合的插畫相對(duì)常見的純圖形插畫更具趣味性，它的形式、畫面效果都有情趣。如果文字的筆畫沒有任何的變化，通常顯得呆板和嚴(yán)肅，反之，文字的筆畫富有變化甚至延伸出圖形或者圖形代替文字的某些筆畫，使圖文插畫顯得有美感、新奇感等，同時(shí)具有趣味性就非常容易吸引受眾關(guān)注，對(duì)于商業(yè)插畫的宣能傳達(dá)到事半功倍的效果。如，“房屋”兩個(gè)字，我們?cè)诶L畫的時(shí)候，把“房”字的“方”部分設(shè)計(jì)成房子的門口和屋梁，把“屋”字的“尸”部分設(shè)計(jì)成傳統(tǒng)瓦房的屋頂，畫面的趣味感就瞬間展現(xiàn)了出來。又如插畫主題是想表達(dá)一個(gè)跳舞的形象，可以運(yùn)用適合的文字編排成一個(gè)正在舞蹈的人，或者用一個(gè)“舞”字進(jìn)行變化設(shè)計(jì)，把“舞”字的最后一個(gè)筆畫與正在舞蹈的腳的圖形結(jié)合設(shè)計(jì)，同時(shí)對(duì)文字筆畫的形態(tài)反復(fù)修改，使之與舞蹈的形象完美結(jié)合，看設(shè)計(jì)出來的“舞”字即能看出是一個(gè)“舞”，同時(shí)也明顯看出是一個(gè)正在翩翩起舞的人。該畫面簡單易懂，形式又具有趣味性，富有趣味性的畫面最容易讓人產(chǎn)生情感共鳴，這種巧妙的設(shè)計(jì)無論是少年、中年、老年人看到這樣的插畫都會(huì)瞬間喜歡上這種感覺。

二、常見的幾種圖文結(jié)合成插畫的表現(xiàn)形式

文字和圖形結(jié)合在一起，經(jīng)過設(shè)計(jì)組成一幅插畫，可以形成獨(dú)特的視覺效果，這就是文字成圖的表現(xiàn)形式。圖文結(jié)合設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮文字和圖形的內(nèi)涵是否一致或有關(guān)聯(lián)，插畫家要根據(jù)設(shè)計(jì)主題用圖文結(jié)合的形式設(shè)計(jì)插畫，使文字的內(nèi)涵與最終的插畫效果達(dá)到高度統(tǒng)一。表現(xiàn)形式有將文字設(shè)計(jì)成圖形；將文字外形延伸出圖形；將圖形融于筆畫里；運(yùn)用文字代替圖形的局部。

1.將文字設(shè)計(jì)成圖形

將文字設(shè)計(jì)成圖形時(shí)，我們通常都會(huì)把文字當(dāng)做圖形，因?yàn)樗菆D形組成的一部分，但受眾在看文字的時(shí)候，通常也會(huì)根據(jù)文字含義去理解或者想象出一些畫面。比如，“打籃球”這幾個(gè)文字，受眾直接理解或者想象出一個(gè)正在打籃球的動(dòng)態(tài)或者打籃球的場面。如果把“打籃球”幾個(gè)字重復(fù)排列，編排成一個(gè)正在打籃球的形態(tài)或者打籃球的場面，最終插畫的畫面呈現(xiàn)出生動(dòng)活潑、有娛樂效果和動(dòng)感的感覺來。另外也可以把文字的筆畫設(shè)計(jì)成圖形，比如，云朵兩個(gè)字完全設(shè)計(jì)成云，插畫的最終看到的既是“云朵”兩個(gè)字，同時(shí)也是一朵云的形象，這種表現(xiàn)形式為畫面增加創(chuàng)新性和趣味感。

2.將圖形融于筆畫里用圖形

填充在文字的筆畫里面，同時(shí)需要保留文字的屬性和功能，可以不改變文字的外形和結(jié)構(gòu)，而是把圖形填充到文字的筆畫里。設(shè)計(jì)這類的插畫，文字通常運(yùn)用一些筆畫較粗的字體，或者把字體纖細(xì)的文字筆畫調(diào)寬，文字筆畫較粗才能看出現(xiàn)充在筆畫里面的圖形效果，如果文字筆畫很細(xì)，圖形顯現(xiàn)的效果就不明顯。表現(xiàn)這樣的插畫，有時(shí)為了畫面顯得更加靈活，圖形也并不完全填充在筆畫里，有一部分圖形伸到筆畫的外面。這種表現(xiàn)形式讓畫面顯得更加活潑生動(dòng)，文字因?yàn)橛辛藞D形的裝飾顯得更有生氣，圖形因?yàn)橛辛宋淖值耐庑魏臀淖值暮x顯得更有層次感。

3.文字外形延伸出圖形

文字的筆畫向外延伸出圖形，也可以說成圖形融于文字的某個(gè)筆畫里，同時(shí)圖形向外伸展。這樣的形式，我們通?？吹降膱D形都把它當(dāng)成是文字的某一筆畫，因?yàn)檫@種形式一般保留文字的功能，稍微改變文字的外形和結(jié)構(gòu)，用文字的一個(gè)或者兩個(gè)筆畫向外延伸出與主題統(tǒng)一的圖形，就如“葉子”兩個(gè)字，可以在這兩個(gè)字中的一些筆畫延伸出葉子的形狀，使畫面既保留有文字的識(shí)別功能，葉子圖形的裝飾同時(shí)增加了畫面的生動(dòng)性。

4.文字代替圖形局部

文字與圖形結(jié)合的插畫設(shè)計(jì)的另外一種表現(xiàn)形式就是把文字融于圖形中，代替圖形的其中一部分。比如在畫一個(gè)留著爆炸頭發(fā)形的人物，用“頭發(fā)很爆炸，超有個(gè)性”等與圖形相呼應(yīng)的文字編排成爆炸頭的形象代替頭發(fā)。一般這樣的圖文插畫中文字變形比較大，這種變化是單個(gè)文字或所有文字的字體變形，因?yàn)槲淖忠m合圖形的變化進(jìn)行某些部位的調(diào)整。除此之外，文字還需要根據(jù)圖形的形態(tài)而變化，如果圖形很流暢動(dòng)感，文字的變形也必須設(shè)計(jì)出流暢動(dòng)感的形態(tài)。圖形如果是靜態(tài)的，文字也要跟隨圖形而設(shè)計(jì)出安靜的感覺。

篇7

封面是一本書給讀者的第一印象，它的美觀與否在消費(fèi)者的購買行為當(dāng)中有著一定的影響。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，圖形知覺的組織性是腦本身具有機(jī)能的表現(xiàn)，因此，以插畫形式出現(xiàn)的封面設(shè)計(jì)更具新奇感和情感吸引力，更能躍入人的視線。

1.1.1書籍封面插畫的特點(diǎn)

封面插畫設(shè)計(jì)是書籍封面設(shè)計(jì)中很重要的一個(gè)部分，它位于書籍封面的位置，所以要求其具有直觀、明確的特點(diǎn)，給讀者帶來能夠產(chǎn)生共鳴的視覺效果。它在畫面中占有很大位置，是視覺的中心，設(shè)計(jì)者在依靠書籍封面表達(dá)書籍內(nèi)容時(shí)，可以運(yùn)用比喻、象征這一類的手法來表達(dá)。封面插畫可使用的內(nèi)容多種多樣，最常見的有人物、動(dòng)植物以及自然風(fēng)光等一切現(xiàn)實(shí)中的產(chǎn)物。

1.1.2插畫設(shè)計(jì)在書籍封面中的運(yùn)用要素

（1）在插圖使用的數(shù)量上應(yīng)該以少而精為好。對(duì)于大部分的書籍封面作品來說，圖片數(shù)量的多少直接影響到傳播的效果。使用一到兩幅質(zhì)量較高的插畫，能夠鮮明地突出主題，而插畫的使用數(shù)量較多時(shí)，給人帶來的視覺上沖擊力則會(huì)變?nèi)?，達(dá)不到宣傳主題的目的；（2）插畫的面積因素取決于插畫的重要性。大面積的插畫往往用來渲染氣氛，書籍的封面采用一整張大的插圖，這樣能夠快速地吸引讀者的視線，給讀者帶來了很強(qiáng)的視覺沖擊力，并通過插圖的內(nèi)容將書籍信息迅速地傳播出去，而小面積圖片則可用于幫助讀者加深印象；（3）讀者的印象。讀者對(duì)插畫的感受直接影響插畫所產(chǎn)生的效果?？傊?，封面插圖的設(shè)計(jì)是為了使讀者與作者之間能夠快速進(jìn)行交流，掌握住它的運(yùn)用要素，會(huì)使設(shè)計(jì)出來的作品更具有效的功能。

1.2書籍內(nèi)頁及內(nèi)容輔助插畫設(shè)計(jì)

1.2.1插畫在書籍內(nèi)頁中的表現(xiàn)手法

插畫設(shè)計(jì)在書籍內(nèi)頁中的表現(xiàn)手法有以下幾種形式：（1）繪畫的方式。在最具有代表性的書籍插畫的領(lǐng)域，繪畫方式的書籍插畫以其獨(dú)有的藝術(shù)品位和充滿人文情感的表現(xiàn)方式給讀者帶來豐富的想象力。幾米漫畫，這是當(dāng)代十分流行的一種繪本式的插畫風(fēng)格，它的繪畫的手法與色調(diào)逐漸告別了寫實(shí)主義風(fēng)格，更加注重意境的表達(dá)，因此掀起了一股新形式的繪本創(chuàng)作的潮流，逐漸成為了繪畫類插畫的時(shí)尚代言；（2）攝影寫實(shí)方式。（3）電腦軟件制作的方式。CG插畫作品，它就是通過電腦軟件技術(shù)來制作插畫的一個(gè)例子。CG插畫在制作過程中先要運(yùn)用電腦計(jì)算出真實(shí)的光線，再將內(nèi)部環(huán)境中物體進(jìn)行渲染，從而營造出亦真亦幻的視覺感受?，F(xiàn)在許多時(shí)尚的書籍當(dāng)中的插畫設(shè)計(jì)，都是采用寫實(shí)的攝影作品為背景，然后用繪畫的形式進(jìn)行修飾，最后放在電腦軟件里進(jìn)行制作，非常有美感和創(chuàng)造性。

1.2.2插畫對(duì)于書籍內(nèi)容的輔助作用及相互間的關(guān)系

（1）插畫與書籍是密不可分的兩個(gè)方面，如果插畫擺脫了書籍的主題與實(shí)質(zhì)，只突出美感和畫面帶給人的視覺感受，那就不是書籍插畫了，因?yàn)樗チ嗽跁b幀中的基本意義；相反的，如果只是注重插畫在書籍中的從屬性，那它只會(huì)變成文字的說明圖解，失去了本身的審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。（2）插畫對(duì)于書籍內(nèi)容的表達(dá)具有輔助的作用，文字對(duì)于插畫有一定的約束性，要想使設(shè)計(jì)的插畫作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，就必須將插畫與文字所表達(dá)的內(nèi)容相結(jié)合，因此我們?cè)谶M(jìn)行插畫設(shè)計(jì)的初期，不能天馬行空，要全方面的了解文學(xué)作品，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想，之后再進(jìn)行創(chuàng)作，這樣所產(chǎn)生的作品才有意義并且充滿藝術(shù)表現(xiàn)力。書籍插畫與文字內(nèi)容上的相吻合是插畫從屬性的基本特征，它的從屬性還包括與書籍文字風(fēng)格和題材相協(xié)調(diào)。

1.2.3插畫的版式

書籍的版式，也就是插畫與文字在書籍中的色彩、位置、比例的關(guān)系，另外需要注意的是各個(gè)版式相互間的關(guān)系，它們的排列在整本書當(dāng)中要具有協(xié)調(diào)性、連貫性和節(jié)奏性。文字間的插畫版式可分為以下幾類：（1）半頁插畫，插畫在版面的寬度與版面的版心是一致的，可以根據(jù)排版的需要把圖片置于整個(gè)版面的上方、下方或者是中間的位置；（2）通欄，書籍版面可以分為雙欄、三欄及多欄等，插畫可以與雙欄、三欄或多欄的寬度一致；（3）四角，即在版心的四角放置插畫；（4）越空，是在安排插畫時(shí)，把圖片的一邊或兩邊超出版心放置，形成越空的形式；（5）出血，是指把插圖的一邊、兩邊或三邊擴(kuò)大到書籍邊緣；（6）雙頁插畫，即插畫占據(jù)版面的左右兩頁，這樣增強(qiáng)了插畫的視覺效果，并且使整個(gè)版面更加整體；（7）整頁插畫，即插畫的大小與版面的版心大小相同，一般多運(yùn)用于美術(shù)及攝影類的畫冊(cè)和雜志類的書籍。

1.3書籍包裝及宣傳的插畫設(shè)計(jì)

書籍包裝的插畫設(shè)計(jì)由于畫面簡單、直觀清晰，易于辨認(rèn)，打破了國界間語言的限制，所以它已經(jīng)成為書籍包裝形象創(chuàng)作中不可替代的一部分，它通過對(duì)產(chǎn)品內(nèi)容、形象以及情感的處理，對(duì)產(chǎn)品的視覺形象進(jìn)行了深層的加工。

1.3.1插畫設(shè)計(jì)在書籍包裝中的訴求功能

插畫設(shè)計(jì)在書籍包裝中最基本訴求功能就是將作為商品的書籍當(dāng)中的信息簡單明了地傳遞給讀者，從而使他們產(chǎn)生興趣，同時(shí)強(qiáng)化書籍的感染力，讓消費(fèi)者信服書籍所傳達(dá)的信息并欣然接受這些信息，這樣才能夠刺激消費(fèi)者的購買欲求，最后使消費(fèi)者采取購買行為。

1.3.2插畫在書籍包裝中的應(yīng)用原理

書籍包裝中的插畫設(shè)計(jì)，是用確切而生動(dòng)的視覺形象將書籍所蘊(yùn)含的主題表現(xiàn)出來，它所包含的元素都是以書籍為中心，因此作者在給書籍的包裝進(jìn)行插畫創(chuàng)作時(shí)，需要對(duì)書籍本身有一個(gè)準(zhǔn)確的市場定位。首先，要具有創(chuàng)造性，將書籍信息巧妙地表現(xiàn)出來；其次，一定要有好的表現(xiàn)形式和視覺效果；最后，就是尋找合適的介質(zhì)，從而將設(shè)計(jì)出來的書籍插畫及書籍本身推廣出去。

1.3.3插畫設(shè)計(jì)在書籍包裝中的表現(xiàn)技巧及優(yōu)勢

（1）書籍插畫的表現(xiàn)技巧可分為：第一，用“具象圖案”來表現(xiàn)，它最大目的就是將商品內(nèi)容推薦給消費(fèi)者，主要是以寫實(shí)表現(xiàn)手法為主。書籍包裝上的插圖使用十分具有代表性的龍門石窟佛像這一具象的圖案，讓讀者能迅速了解書籍所要傳達(dá)的內(nèi)容，這樣也能使消費(fèi)者在挑選書籍的時(shí)候節(jié)省了時(shí)間；第二，用“抽象圖案”來表現(xiàn)，作者能夠?qū)⑺枷胫心：蛛鼥V的概念或者是情緒通過抽象的圖案來表達(dá)出來，對(duì)人們的思維沒有局限，使其能夠得到充分的發(fā)揮，這樣更容易達(dá)到預(yù)期的表達(dá)效果。抽象的圖案具有強(qiáng)烈的視覺印象，能夠在各種各樣的的書籍作品中，展現(xiàn)所設(shè)計(jì)作品別具一格的特點(diǎn)，在表現(xiàn)圖案的選擇上需要考慮書籍本身的訴求與所面對(duì)的消費(fèi)群體。一套詩集的包裝，包裝上面采用了較為抽象的圖案，圖案的造型和色彩的都能夠傳達(dá)出來一種古樸的感覺，與書籍主題與風(fēng)格相吻合，能夠吸引讀者的視線。（2）書籍插畫在書籍包裝中的優(yōu)勢：第一，插畫在書籍包裝中表現(xiàn)的手法是多樣化的，可以從更多角度對(duì)書籍進(jìn)行展示；第二，表現(xiàn)風(fēng)格是多變的，通過對(duì)書籍本身的定位的了解分析，創(chuàng)作出適合不同消費(fèi)群體的包裝設(shè)計(jì)作品。比如針對(duì)女性書籍包裝上的插畫設(shè)計(jì)，可以多采用浪漫唯美的元素，這樣能夠提高女性消費(fèi)者對(duì)其的關(guān)注度，包裝的整體風(fēng)格清新、柔和，給人一種溫暖的感覺，符合大部分女性讀者的審美；針對(duì)年輕人的書籍包裝設(shè)計(jì)可以采取時(shí)尚的風(fēng)格，一套涂鴉風(fēng)格的包裝，整體感覺時(shí)尚個(gè)性，獨(dú)具特色，滿足年輕消費(fèi)者個(gè)性化的心理需求，更容易引起年輕人的認(rèn)可；第三，具有豐富的裝飾性，插畫本身既可以獨(dú)立使用，也可以把它當(dāng)做具有裝飾效果的圖形進(jìn)行使用，書籍包裝本身只使用了具有裝飾性的圖案，這些裝飾圖案作為書籍包裝設(shè)計(jì)的主要圖形語言，使整本書的感覺簡潔明了，與書籍本身的風(fēng)格相得益彰，并使書籍獲得更加多樣化的藝術(shù)美感。

2插畫設(shè)計(jì)在書籍裝幀中的視覺傳達(dá)功能

書籍插畫是與書籍并存的，它不能夠獨(dú)立存在，必須以文本為寄托，但它的功能卻不是文字所能替代的，插畫的插入可以在視覺與版面上與文字形成對(duì)比，使書籍更具美感。

2.1對(duì)書籍信息的傳達(dá)

人們對(duì)圖形和文字的識(shí)別度比率分別為78%和22%，只有受過一定文化教育的才能夠接收到文字信息想要傳達(dá)的內(nèi)容，而圖像信息在傳播的過程中受這一因素的影響較小，所以圖形本身可以起到對(duì)文字解讀和輔助的作用。圖像是一種具有世界性、共同性的交流方式，它與文字既能夠相互獨(dú)立存在，又能夠相互融合，它們之間相互詮釋，相互補(bǔ)充。在文字中配上插畫，可以使人們通過插畫來了解文字，它在信息傳達(dá)的過程中更加直觀，它本身攜帶了文字說明的特點(diǎn)，盡可能地傳播了它所能傳播的信息，因此使大多數(shù)讀者不需要太多的閱讀能力就能夠讀懂書籍所要傳達(dá)的主要意思。

2.2對(duì)藝術(shù)形象的傳播

近些年來人們不僅對(duì)書籍的文字內(nèi)容要求很高，作為書籍中重要的視覺傳達(dá)因素，書籍裝幀中插圖的好壞也成為了人們關(guān)注的重點(diǎn)。同時(shí)，作者所創(chuàng)作的插畫也是傳遞其內(nèi)心世界的一種方式，展現(xiàn)自己與眾不同的一面。我國有許多多姿多彩的傳統(tǒng)造型藝術(shù)形象，無論是在原始的彩陶上，還是留存下來的壁畫等藝術(shù)形式上，都是人類原始心態(tài)與造型觀念的消化與潛存，還有我們熟知的如蓮生貴子，金玉滿堂的吉祥寓意，也都象征著人們對(duì)生命的憧憬，對(duì)幸福的祈求，通過書籍插畫的夸張和美化，使這些藝術(shù)形象能夠更好地傳播與傳承。

篇8

1.與現(xiàn)代人生活方式相符的原則

今天，生活節(jié)奏逐漸加快，茶具的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)也應(yīng)彰顯簡潔、高效和便攜的特點(diǎn)，才能更好地符合人們的需要，緊跟時(shí)展的潮流。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)緊密結(jié)合當(dāng)代的文化發(fā)展背景，致力于茶具與文化之間的有機(jī)結(jié)合，并以適應(yīng)和諧發(fā)展的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，妥善處理好傳統(tǒng)文化元素融入的協(xié)調(diào)性，尤其是考慮人與茶具、環(huán)境三者之間的協(xié)調(diào)，才能確保茶具功能與文化精神相呼應(yīng)。

2.與現(xiàn)代人的審美觀念相符的原則

在進(jìn)行茶具設(shè)計(jì)時(shí)，盡力結(jié)合本土文化，同時(shí)使現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與之有機(jī)結(jié)合，才能更好地滿足現(xiàn)代人對(duì)簡潔、寧靜的情感追求。設(shè)計(jì)師采用的設(shè)計(jì)理念應(yīng)更加簡約化，更加符合現(xiàn)代人的審美觀念，在茶具設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化元素與審美觀念的有機(jī)結(jié)合。

3.加強(qiáng)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用

隨著科技時(shí)代的到來，茶具設(shè)計(jì)也應(yīng)注重科技與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。所以，科技在茶具設(shè)計(jì)中也具有十分重要的影響，同時(shí)給茶具設(shè)計(jì)提供了更多的方式方法。尤其是在科技發(fā)展日新月異的今天，茶具形態(tài)的設(shè)計(jì)也應(yīng)關(guān)注造型和功能的有機(jī)結(jié)合，尤其要關(guān)注茶具形態(tài)給人們帶來的心理感受。茶具的有機(jī)化、形象化，能給人們帶來一種返璞歸真的內(nèi)心感受，而這必須得到科技的支持，從而更好地將茶具的科技感體現(xiàn)出來。

篇9

一、新形勢下基層檢察文化理論建設(shè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)

自2013以來，檢察工作正循序漸進(jìn)步入新形勢下，在系列講話中，均對(duì)檢察工作相關(guān)的政法工作作出重要指示，要求“主動(dòng)適應(yīng)新形勢，增強(qiáng)工作前瞻性，有效防控各類風(fēng)險(xiǎn)，履行好維護(hù)國家安全和社會(huì)安定的重大責(zé)任”。檢察工作作為關(guān)系人民群眾切身利益，關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定大局。在新形勢下應(yīng)進(jìn)一步圍繞推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，找準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展切入點(diǎn)，將保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為當(dāng)前服務(wù)大局的首要任務(wù)，緊密結(jié)合全國發(fā)展戰(zhàn)略;進(jìn)一步圍繞促進(jìn)和諧穩(wěn)定，找準(zhǔn)社會(huì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，將維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要前提，堅(jiān)持“嚴(yán)打”方針不動(dòng)搖，突出打擊嚴(yán)重威脅群眾人身安全、財(cái)產(chǎn)安全性犯罪;進(jìn)一步圍繞保障民生民利，找準(zhǔn)服務(wù)社會(huì)發(fā)展的著力點(diǎn)，關(guān)注民生的法律問題，切實(shí)為群眾答疑解困，全面普法促進(jìn)全民守法的實(shí)現(xiàn);進(jìn)一步規(guī)范司法行為，樹立司法公信力，找準(zhǔn)服務(wù)社會(huì)發(fā)展的突破點(diǎn)。新形勢下中全面推進(jìn)依法治國建設(shè)法治國家的檢察任務(wù)變得更加深入、更加重要，與此同時(shí)就需要檢察文化建設(shè)的前行性起到引領(lǐng)檢察工作的根本作用，對(duì)檢察工作在政法核心價(jià)值觀建設(shè)的基礎(chǔ)上，提出了更高的服務(wù)全社會(huì)意識(shí)與自我提高的要求，也就是在前期嚴(yán)格要求自身的基礎(chǔ)上，完善社會(huì)法治體系也成為檢察文化建設(shè)的重點(diǎn)?；鶎訖z察機(jī)關(guān)作為檢察體系中最小的基層單位，它所具有的廣泛性和具體性決定了它是承擔(dān)檢察文化建設(shè)的基本單元和主要載體。特別是在《人民檢察院基層建設(shè)綱要》中強(qiáng)調(diào)了基層檢察院的檢察文化建設(shè)的重要性，并把它作為基層檢察院建設(shè)的主要內(nèi)容要求各級(jí)檢察院貫徹落實(shí)。由此可見，在新形勢下中基層檢察文化建設(shè)依舊是檢察體系文化建設(shè)的基礎(chǔ)點(diǎn)與突破點(diǎn)?；鶎訖z察文化建設(shè)應(yīng)該及時(shí)把握新時(shí)期對(duì)檢察工作提出的新要求，加強(qiáng)法治思維的建設(shè)，在提升自身工作能力的同時(shí)，更為重要的提高綜合素能，以將工作效率內(nèi)發(fā)性的達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，增強(qiáng)社會(huì)公信力。

二、新形勢下基層檢察文化建設(shè)理論應(yīng)更加深入

我國有基層檢察院3200余，基層檢察官11萬多名，承擔(dān)著80%以上的執(zhí)法辦案任務(wù)。近年來根據(jù)中央加強(qiáng)政法隊(duì)伍文化建設(shè)的一系列重要部署，在檢察文化建設(shè)工作均取得了長足的進(jìn)步，基層檢察機(jī)關(guān)的檢察文化氛圍愈發(fā)濃重，但隨著法治化國家、法治政府、法治社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)基層檢察機(jī)關(guān)的文化建設(shè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)一步引向深層次。政法核心價(jià)值觀包括“忠誠、為民、公正、廉潔”，“忠誠———忠于黨，忠于國家，忠于人民，忠于法律，政法干警的政治本色;為民———始終把人民放在心中最高位置，這是政法干警的宗旨理念;公正———公正執(zhí)法，維護(hù)社會(huì)公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé);廉潔———清正廉明，無私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。”政法核心價(jià)值觀一直是檢察文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是檢察文化理論的根本之處。隨著新形式下的檢察工作，尤其是經(jīng)歷了黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專項(xiàng)活動(dòng)、“增強(qiáng)黨性、嚴(yán)守紀(jì)律、廉潔從政”專項(xiàng)教育活動(dòng)，檢察文化核心價(jià)值觀更被提升為對(duì)基于政法核心價(jià)值觀更高的追求，應(yīng)進(jìn)一步深化檢察文化理論。在黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)中，檢察文化得到了更加深入的洗禮，可以說黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)是深化檢察文化的一項(xiàng)最佳載體，在黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)中徹底鞏固了檢察文化的作用力———指引檢察干警學(xué)習(xí)更深層的黨政思想、認(rèn)識(shí)自身問題、嚴(yán)于律己。以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，圍繞作風(fēng)建設(shè)，聚焦“”問題，使得干警從內(nèi)由外的進(jìn)行了洗禮，在黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)結(jié)束之際，基層檢察單位應(yīng)該將在教育活動(dòng)過程中樹立的良好檢察文化內(nèi)涵保持熱度、常溫、有效地持續(xù)下去，在意識(shí)到自身不足的情況下及時(shí)更正，從而不斷查缺補(bǔ)漏，保障政法干警自身素能良性發(fā)展，并將“自省”模式納入檢察文化理論，應(yīng)該經(jīng)常自我進(jìn)行一定的回望總結(jié)。在“三嚴(yán)三實(shí)”專項(xiàng)活動(dòng)過程中，“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”同時(shí)應(yīng)該作為檢察工作的基礎(chǔ)文化內(nèi)涵。法律賦予了檢察工作神圣的法律監(jiān)督職責(zé)，那么對(duì)自身政治理想和信念的要求也是尤為重要的。只有不斷提高自身的道德情操，在辦案中，要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持依法治國，堅(jiān)持個(gè)人的原則底線，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。認(rèn)真將各項(xiàng)專項(xiàng)活動(dòng)精神融會(huì)貫通至檢察文化理論具有重要意義，專項(xiàng)活動(dòng)是定期對(duì)政法干警的督促學(xué)習(xí)、自我檢討的過程，在洗禮的過程中尋求自我的升華，也是充盈檢察文化理論的重要過程。理論的建設(shè)是文化建設(shè)的源泉，而檢察文化建設(shè)同時(shí)是檢察工作發(fā)展的重要組成部分。

作者：李進(jìn) 單位：遼寧省本溪市南芬區(qū)人民檢察院

篇10

2海報(bào)設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的文化差異性與統(tǒng)一性

（1）海報(bào)中的文明特色統(tǒng)一性。

文明的沿襲是以標(biāo)志為前提的，如言語符號(hào)就是標(biāo)志中的關(guān)鍵一員，通過言語符號(hào)，文明能夠一代代沿襲至今，也可以發(fā)散到更加寬廣的區(qū)域中。標(biāo)志依照感覺的差異能夠區(qū)分為三種——觸覺標(biāo)志、視覺標(biāo)志以及聽覺標(biāo)志，言語是聽覺標(biāo)志的一種，而符號(hào)是視覺標(biāo)志的一種，圖標(biāo)圖式在視覺標(biāo)志中占據(jù)關(guān)鍵地位。海報(bào)以版面較大、傳播知識(shí)較廣、文化行為方式多樣以及視覺沖擊力較強(qiáng)等為特征，是優(yōu)良的文明宣傳工具，也是平面規(guī)劃創(chuàng)作中的關(guān)鍵構(gòu)成成分。它包含多樣的知識(shí)、專題突出準(zhǔn)確、宣傳手段較多、展現(xiàn)方便、針對(duì)場景工具并沒有太多約束，因此大肆流行。人們熟悉的諸多世界級(jí)平面規(guī)劃者都在此區(qū)域擁有極具特色的創(chuàng)作。諸多世界性的平面規(guī)劃競賽也是評(píng)價(jià)這種展現(xiàn)方式來開展的。

（2）海報(bào)中包含的文化差異使其各具特色。

眺望海報(bào)規(guī)劃的歷史長河，世界著名平面規(guī)劃者們的海報(bào)創(chuàng)作都包含和自己國家文明有關(guān)的、特有而且極具特殊性的視覺標(biāo)志，并且逐步將其改進(jìn)變化為激烈的個(gè)體特色，讓觀察的人們?cè)谛蕾p海報(bào)的同時(shí)就可以猜到規(guī)劃師的名字。日本之前有一個(gè)出名的規(guī)劃者——田中一光，他給日本流傳久遠(yuǎn)的能劇所涉及的諸多海報(bào)都廣為傳承。能劇極具日本國家的特色，它產(chǎn)生于寺院神社的活躍氣氛項(xiàng)目中的“猿樂能”，在日本所有戲劇中占據(jù)至關(guān)重要的地位。能劇的表演者不多，以劇本的表現(xiàn)為核心，是一種極具象征手法的戲劇。出演能劇的人們都必須以面具掩面，這也是能劇和諸多戲劇的突出差異，能劇起始于選定面具。田中一光利用面具的特色來設(shè)定能劇海報(bào)，在表達(dá)方式方面，他采用較多的幾何狀顏色使本來多樣抽象的面具和食品展開總結(jié)，概述其突出特色，并利用填補(bǔ)顏色的方式，加強(qiáng)海報(bào)的視覺感官碰撞的力度。不僅采用幾何狀顏色構(gòu)造能劇面具來創(chuàng)造海報(bào)，還利用文字符號(hào)乃至于筆畫特色來涉及能劇海報(bào)。

（3）中西方文化碰撞所產(chǎn)生的“化學(xué)效應(yīng)”。

各個(gè)族系、各個(gè)國家都存在一定程度的文明差別；伴隨著世界一致化的進(jìn)度，各種文明之間的溝通與滲入都變得極其普遍。各種文明都能夠變成視覺感官，在海報(bào)這個(gè)承載物上融合、撞擊，通常會(huì)得到令人驚喜的結(jié)果，進(jìn)而達(dá)成目的。陳幼堅(jiān)（有名的香港規(guī)劃者）創(chuàng)造的海報(bào)規(guī)劃創(chuàng)作，大多數(shù)都飽含了祖國文明的底蘊(yùn)，而此類中國特色，又憑借簡單具體的當(dāng)下規(guī)劃手段展現(xiàn)出來。他對(duì)自己創(chuàng)作的解釋是“：其實(shí)我的創(chuàng)作都是外在的。不過我能創(chuàng)造出優(yōu)秀作品的原因是我了解祖國的文明采用哪種方式來表現(xiàn)，可以讓國民和外國人都感受得到中國特色。但是不能說明我深入掌握了祖國文明，你再問我一個(gè)問題，我不一定能夠給你一個(gè)好的回答。”運(yùn)用此類各種文化融合的規(guī)劃概念來創(chuàng)作就是期望憑借世界性活動(dòng)來表現(xiàn)我國文明與品質(zhì)，憑借此類表現(xiàn)方式，使我國人民的自尊在世界平臺(tái)上爭取回來。