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親子溝通家庭教育模板(10篇)

時(shí)間:2023-06-26 16:08:38

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇親子溝通家庭教育,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

親子溝通家庭教育

篇1

(一)親子溝通方式不當(dāng)

首先,說教多,傾聽少。許多父母由于受傳統(tǒng)教育觀念影響,一大半家長(zhǎng)和子女交談時(shí)都以家長(zhǎng)自居,只顧自己暢所欲言,忽略子女的感受。其次,批評(píng)多,表揚(yáng)少。子女在成長(zhǎng)中犯錯(cuò)誤是難免的,當(dāng)子女犯錯(cuò)誤時(shí),還沒等他說明具體情況,父母就不分青紅皂白,一概用嚴(yán)厲的懲罰處之。而當(dāng)子女在學(xué)習(xí)上有了進(jìn)步或者好的行為表現(xiàn)父母卻視而不見、聽而不聞、無動(dòng)于衷。這種多批評(píng)、少表揚(yáng)的溝通方式,已嚴(yán)重影響到子女的身心發(fā)展。

(二)親子溝通內(nèi)容狹窄

親子之間在談話內(nèi)容上相對(duì)是比較狹窄的,父母仍然是以教導(dǎo)子女的行為處事為主,對(duì)于生理問題、與異性的交往問題以及喝酒、吸毒等敏感問題很少涉及。對(duì)于學(xué)生早戀問題,許多家長(zhǎng)更是無計(jì)可施。

(三)親子溝通時(shí)間缺少

進(jìn)入青春期后,青少年心理特征上表現(xiàn)出較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和成人感,渴望在自由、平等的氣氛中同父母交流思想感情,不愿受到父母的忽視和壓制,因而大多數(shù)的青少年樂于和同齡人交談,而不愿意同父母談心;再者,隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,兩代人之間,代溝差異的日益明顯,青少年存在著同父母溝通理解上的、觀念認(rèn)識(shí)偏差上的障礙。

(四)親子溝通時(shí)機(jī)不當(dāng)

一些家長(zhǎng)面對(duì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),將時(shí)間和精力都放在了工作上,忽略了與子女的溝通。即使與子女溝通,許多家長(zhǎng)也不懂得把握和子女交談的時(shí)機(jī)。

二、解決措施及效果

由于以上原因所造成的青少年學(xué)生存在厭學(xué)、吸煙甚至暴力等問題在班級(jí)里屢屢出現(xiàn),以前每每遇上這樣的事,我一方面做學(xué)生的思想工作,一方面給家長(zhǎng)打電話通知家長(zhǎng)??墒呛髞砦野l(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)單的通知家長(zhǎng)不但不利于解決問題,反而引起了大多數(shù)學(xué)生對(duì)我的不滿與敵視。后來經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的思考與摸索,我終于明白,雖然我的初衷是希望家長(zhǎng)能夠與老師一起教育好學(xué)生,但實(shí)際上大多數(shù)家長(zhǎng)遇上這種事往往都失去理智,對(duì)孩子并非耐心開導(dǎo),而是非打即罵,非但沒有在思想上讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,反而引發(fā)對(duì)家長(zhǎng)及老師的敵視情緒,使得學(xué)生即使承認(rèn)錯(cuò)誤也只是口頭應(yīng)付,甚至使有些學(xué)生在遭遇家長(zhǎng)打罵時(shí)離家出走,引起更嚴(yán)重的問題。對(duì)此,我苦思冥想,力爭(zhēng)找到一條解決學(xué)校與家庭共同做好學(xué)生思想工作的出路。

針對(duì)這種狀況,我專門開了一次家長(zhǎng)會(huì),在開家長(zhǎng)會(huì)之前,我做了大量的準(zhǔn)備工作,主要是通過總結(jié)以前的工作經(jīng)驗(yàn)及查資料等方式為各位家長(zhǎng)準(zhǔn)備了一份《先做朋友,再做父母――親子之間怎樣溝通》的書面材料。家長(zhǎng)會(huì)上,我沒點(diǎn)名列舉了許多學(xué)生在學(xué)校的不良表現(xiàn),然后讓家長(zhǎng)們討論,面對(duì)學(xué)生的這些不良表現(xiàn),作為家長(zhǎng)該如何教育。由于學(xué)生家長(zhǎng)都不知道不良行為是否是自己的孩子所為,所以大家都顯得較為理智一些,紛紛暢所欲言,確實(shí)也提出了一些理智的教育方法。但當(dāng)我告訴他們誰家的孩子做了什么事時(shí),這些孩子的家長(zhǎng)一反剛才所具有的耐心,顯得非常的激動(dòng)與氣憤,恨不得馬上揪過孩子來痛罵或痛打一頓,只有極個(gè)別家長(zhǎng)顯得稍微冷靜一些。我剛好利用家長(zhǎng)們前后情緒的變化,趁熱打鐵,將這份《先做朋友,再做父母―親子間怎樣溝通》的材料發(fā)到他們手中,材料中列舉了一些由于溝通不好所出現(xiàn)的問題,及一些在親子關(guān)系良好的家庭中孩子的健康表現(xiàn)等事例。發(fā)給他們后,我和家長(zhǎng)們約定,兩個(gè)月后我們?cè)匍_一次家長(zhǎng)會(huì),在這兩個(gè)月的時(shí)間里,希望家長(zhǎng)們將會(huì)按照以下策略與孩子溝通,兩個(gè)月后,我們大家將再聚一起,共同討論孩子的成長(zhǎng)問題。我發(fā)給他們的親子溝通策略如下:

(一)轉(zhuǎn)變觀念,平等相處,提高父母素質(zhì),改善溝通方式

親子關(guān)系是一種父母和子女之間的雙向互動(dòng)關(guān)系,而不是一種單向的靜態(tài)關(guān)系。因此,無論是在日常生活、家務(wù)勞動(dòng)、消費(fèi)、隱私方面,還是在交友、子女的學(xué)業(yè)、教養(yǎng)態(tài)度和教養(yǎng)方式等方面,家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制觀念,把孩子看成是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,尊重子女的人格,以平等的態(tài)度和身份與子女相處。

(二)豐富溝通內(nèi)容,增進(jìn)理解

父母在與子女溝通的過程中家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)拋棄居高臨下的態(tài)度,鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的想法、態(tài)度、情感等。與此同時(shí),父母應(yīng)學(xué)會(huì)耐心傾聽孩子在成長(zhǎng)過程中經(jīng)歷的許多事情、體驗(yàn)的許多情感,父母或許覺得不“稀奇”,甚至覺得幼稚、乏味,但如果因此不愿意耐心傾聽,就會(huì)影響親子關(guān)系。

(三)親子共同活動(dòng),增加溝通時(shí)間

父母應(yīng)與子女共同活動(dòng),共享歡樂,增進(jìn)親子感情。父母再忙每天也要抽出一定的時(shí)間與子女在一起。因?yàn)闇贤ń涣魇窍嗷チ私夂屠斫獾幕A(chǔ),而只有建立在理解信任基礎(chǔ)上的親子關(guān)系才可能是一種良好的親子關(guān)系。

篇2

1.問題的提出

近年來,對(duì)子女的教育問題越來越受到人們的關(guān)注和重視,形形的親子課程和培訓(xùn)班越來越受到追捧和歡迎,這也說明了父母采用什么樣的家庭教養(yǎng)方式對(duì)孩子的身心健康意義重大。家庭教養(yǎng)方式就是指家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過程中表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的行為傾向,直接體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的觀念看法和行為表現(xiàn)。與孩子建立良好的親子關(guān)系,首先要處理好與孩子的交流溝通問題,因?yàn)橹挥屑议L(zhǎng)和孩子之間信息溝通順暢,才有可能建立起良好而穩(wěn)固的親自關(guān)系。但是研究表明,目前我國的家庭中,親子溝通不暢的現(xiàn)象普遍存在[1]。

自從召開以來,我國開始實(shí)行改革開放的經(jīng)濟(jì)政策,越來越多的農(nóng)民走出農(nóng)村,來到城市打工賺錢,他們的子女也跟著父母來到城市居住和上學(xué),他們被稱為流動(dòng)兒童,即隨父母或其他監(jiān)護(hù)人來到城市居住半年以上并且具有學(xué)習(xí)能力的兒童。這些從農(nóng)村初來到城市的孩子,他們的成長(zhǎng)面臨更多問題和挑戰(zhàn)。正處于初中階段的流動(dòng)青少年,他們的家庭教養(yǎng)方式與親子溝通狀況對(duì)自身心理健康的影響更加不容忽視。

眾多的研究結(jié)果表明,父母的教養(yǎng)方式和親子間的交流互動(dòng)共同影響了青少年的心理健康和社會(huì)發(fā)展(雷靂等,2002)[2]。本研究旨在探討流動(dòng)青少年的家庭教養(yǎng)方式、親子溝通對(duì)心理健康的影響,并在此基礎(chǔ)上提出改善建議。

2.研究方法

2.1被試

采用分層隨機(jī)抽樣法,抽取內(nèi)蒙古包頭市第三十六中學(xué)初一、初二、初三的流動(dòng)青少年作為研究對(duì)象,共獲得有效被試204名。

2.2工具

2.2.1父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表

由我國學(xué)者岳冬梅在參考瑞典學(xué)者C.Perris等人在1980年編制的父母教養(yǎng)方式評(píng)價(jià)量表的基礎(chǔ)上進(jìn)行編制和修訂[3],包括父親教養(yǎng)方式的6個(gè)因子,共58道題和母親教養(yǎng)方式的5個(gè)因子,共57道題。

2.2.2親子溝通量表

由我國學(xué)者安伯新等人參照1980年外國學(xué)者Barnes和Olson編制的親自溝通量表修訂而成[4]。該量表有兩個(gè)維度,20道題目,其中一半題目測(cè)量的是親子溝通的開放性,另一半題目測(cè)量的是親子溝通的問題性。

2.2.3心理健康診斷測(cè)驗(yàn)

由華東師范大學(xué)周步成等人修訂[5],全量表由8個(gè)分量表構(gòu)成:A.學(xué)習(xí)焦慮;B.對(duì)人焦慮;C.孤獨(dú)傾向;D.自責(zé)傾向;E.過敏傾向;F.身體癥狀;G.恐怖傾向;H.沖動(dòng)傾向。得分越高說明心理健康水平越差。

2.3數(shù)據(jù)處理

運(yùn)用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)、差異性檢驗(yàn)、相關(guān)分析和回歸分析。

3.研究結(jié)果

3.1流動(dòng)青少年父母教養(yǎng)方式、親子溝通與心理健康的關(guān)系

3.1.1流動(dòng)青少年家庭教養(yǎng)方式與心理健康的相關(guān)分析

對(duì)家庭教養(yǎng)方式的父親情感溫暖與理解(F1)、父親懲罰嚴(yán)厲(F2)、父親過分干涉(F3)、父親偏愛(F4)、父親拒絕否認(rèn)(F5)、父親過度保護(hù)(F6)、母親情感溫暖(M1)、母親過分干涉(M2)、母親拒絕否認(rèn)(M3)、母親懲罰嚴(yán)厲(M4)、母親偏愛(M5)11個(gè)因子,與心理健康的學(xué)習(xí)焦慮(A)、對(duì)人焦慮(B)、孤獨(dú)傾向(C)、自責(zé)傾向(D)、過敏傾向(E)、身體癥狀(F)、恐怖傾向(G)、沖動(dòng)傾向(H)8個(gè)因子進(jìn)行相關(guān)分析,結(jié)果見表1。

3.1.2流動(dòng)青少年親子溝通與心理健康的相關(guān)分析

對(duì)親子溝通的開放性(O)和問題性(P)2個(gè)因子與心理健康的8個(gè)因子進(jìn)行相關(guān)分析,結(jié)果見表2。

3.2家庭教養(yǎng)方式、親子溝通對(duì)流動(dòng)青少年心理健康的回歸分析

以父母教養(yǎng)方式和親子溝通各因子為自變量,以心理健康總分為因變量,進(jìn)行回歸分析,結(jié)果只有親子溝通中的問題性進(jìn)入回歸方程,可以解釋心理健康20.8%的變異量,結(jié)果見表3。

4.討論

4.1流動(dòng)青少年的家庭教養(yǎng)方式、親子溝通與心理健康的相關(guān)分析

本研究結(jié)果顯示,父母積極的教養(yǎng)方式與心理健康呈顯著負(fù)相關(guān),消極的教養(yǎng)方式與心理健康呈顯著正相關(guān)。父母給予孩子積極的教養(yǎng)方式,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)有重要作用,經(jīng)常對(duì)孩子的行為和表現(xiàn)進(jìn)行正面肯定和客觀評(píng)價(jià),有利于孩子客觀地認(rèn)識(shí)和接納自己,這樣的孩子心理和諧水平和心理健康水平都比較高。父母如果采用消極的教養(yǎng)方式,如過分寵溺或者嚴(yán)厲批評(píng),則都會(huì)對(duì)孩子造成不良影響,他們不能在社交環(huán)境中清晰地給自己扮演的角色定位,不是驕傲的小公主、小皇帝,就是永遠(yuǎn)聽從別人意見的沒有自己思想的奴仆,這不利于孩子的正常社會(huì)交往,甚至?xí)?yán)重影響他們的心理健康。

結(jié)果顯示,親子溝通的質(zhì)量越高,流動(dòng)青少年的心理健康水平就越高。在親子溝通質(zhì)量高的家庭中,父母與孩子平等地進(jìn)行交流溝通,鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的想法和感情,并且對(duì)孩子的問題和想法給予積極關(guān)注,與他們進(jìn)行討論互相交流意見和觀點(diǎn)。擁有平等、和諧、有效的親子溝通環(huán)境的中學(xué)生,在成長(zhǎng)中遇到的問題能夠得到及時(shí)解決,所以心理健康水平較高。

4.2家庭教養(yǎng)方式、親子溝通對(duì)流動(dòng)青少年心理健康的回歸分析

回歸結(jié)果發(fā)現(xiàn),親子溝通的問題性對(duì)心理健康有顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)能力,親子溝通中的問題越多、溝通不暢,會(huì)影響和阻礙孩子的心理健康。父母與孩子之間有更多的良流溝通,才能增進(jìn)彼此的理解和感情;反之,孩子會(huì)將很多與父母之間的問題和不滿憋在心里,影響到與老師和同學(xué)之間的正常交往和溝通,更容易產(chǎn)生心理問題,影響心理健康。

5.結(jié)論

父母積極的教養(yǎng)方式與心理健康呈顯著負(fù)相關(guān),消極的教養(yǎng)方式與心理健康呈顯著正相關(guān);親自溝通與心理健康呈顯著負(fù)相關(guān);親子溝通的問題性對(duì)心理健康有顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)能力。

6.建議

教養(yǎng)方式從不同的方面直接或者間接影響個(gè)體的心理健康水平和親子溝通狀況,對(duì)流動(dòng)青少年的家長(zhǎng)來說,不是一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的。首先,家長(zhǎng)要提高自身的文化修養(yǎng),為子女營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。其次,在生活中要多給予孩子積極的評(píng)價(jià),及時(shí)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。再次,社會(huì)和學(xué)校也應(yīng)該給予這個(gè)特殊的社會(huì)群體一些必要幫助,針對(duì)流動(dòng)兒童心理上的特點(diǎn),給予他們需要的個(gè)性化的教育與服務(wù),對(duì)流動(dòng)兒童的家長(zhǎng)進(jìn)行教育和培訓(xùn),向他們傳授一些關(guān)于正確教養(yǎng)方式的知識(shí)。

親子溝通對(duì)良好的家庭教養(yǎng)方式及心理健康有積極的促進(jìn)作用。父母應(yīng)重視與青少年之間的溝通,在與孩子的溝通過程中學(xué)會(huì)傾聽,聆聽孩子內(nèi)心的聲音,了解孩子內(nèi)心的真實(shí)想法,從而真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心,與他們成為朋友,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和并幫助孩子解決成長(zhǎng)過程中的困惑和煩惱。

參考文獻(xiàn):

[1]胡悅.親子溝通與青少年健康成長(zhǎng)[D].哈爾濱:哈爾濱工程大學(xué),2007.

[2]雷靂,王爭(zhēng)艷,李宏利.親子溝通與親子關(guān)系[J].教育研究.2001,6,49-53.

[3]岳冬梅.父母養(yǎng)育方式評(píng)價(jià)量表(EMBU)[J].中國心理衛(wèi)生雜志,1993,(增刊).

篇3

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“家庭是幼兒園重要的合作伙伴,應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與,并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。”可見,幼兒園應(yīng)該義不容辭地承擔(dān)家教指導(dǎo)的職責(zé)。如今的父母工作繁忙,雖然擁有豐富的育兒理念,但是缺少時(shí)間與空間和孩子在一起,無法共同建立和諧的親子關(guān)系。孩子的教育問題十分關(guān)鍵,尤其是處于啟蒙階段的家庭教育。在家庭教育中,親子關(guān)系是生活的“必需品”,又是孩子成長(zhǎng)過程中的“劑”。為人父母,要了解子女的內(nèi)心世界,經(jīng)常與子女進(jìn)行溝通,幫助子女解決成長(zhǎng)道路上的問題。但是由于種種原因,家庭親子溝通還存在一些問題,因此幼兒園作為專門的幼教機(jī)構(gòu),探索以親子溝通為載體的幼教家庭指導(dǎo)模式迫在眉睫。

一、幼兒家庭親子溝通存在的問題

幼兒的家庭溝通氛圍還不夠,家長(zhǎng)的教育理念與行為影響了教育在家庭中所起的作用。有些家長(zhǎng)望子成龍,但在與孩子溝通中,缺少方式方法,往往適得其反;有些家長(zhǎng)文化程度高,教育子女的辦法多,但由于自身工作忙,孩子都是由老人照看,幾乎沒有時(shí)間與孩子溝通、學(xué)習(xí)和游戲。這是現(xiàn)代家庭親子溝通存在的普遍現(xiàn)象。幼兒園作為幼兒教育的專門機(jī)構(gòu),在家園合力中具有重要的指導(dǎo)。從現(xiàn)有的各種資料來看,目前人們已經(jīng)開始注重家庭溝通、家庭學(xué)習(xí),但還未形成一種良好的親子溝通的家庭教育指導(dǎo)模式。為此,我們一直在探索構(gòu)建以親子溝通為載體的幼教家庭指導(dǎo)模式,以此提高幼兒園指導(dǎo)家庭教育的水平和家長(zhǎng)的家教水平,使以親子溝通為載體的家庭教育指導(dǎo)更科學(xué)化,更有實(shí)效。

二、構(gòu)建“家庭親子溝通”指導(dǎo)模式的重要意義

所謂親子溝通的家庭教育指導(dǎo)模式,是挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的家庭教育模式,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的親子關(guān)系的新觀念。在家教指導(dǎo)中突出家長(zhǎng)的主體地位,創(chuàng)設(shè)開放的、多元化及個(gè)性化相結(jié)合的指導(dǎo)內(nèi)容和組織形式,使家長(zhǎng)積極參與其中,以達(dá)到多方互動(dòng)、共同提高的效果。這對(duì)幼兒的生理健康、心理健康的成長(zhǎng)乃至性格和諧的培養(yǎng)起到重要的促進(jìn)作用,對(duì)幼兒的認(rèn)知構(gòu)成、高尚情趣和思想道德的形成起到奠基作用。

三、探索構(gòu)建家庭親子溝通指導(dǎo)模式的途徑和方法

基于家庭是塑造孩子健康人格的第一環(huán)境,家庭的溝通是健康的家庭形態(tài)和理想的教育模式的認(rèn)識(shí),我園著手開展了一系列構(gòu)建以親子溝通為載體的家庭教育指導(dǎo)的活動(dòng)。

1.開設(shè)家長(zhǎng)講座,提高家長(zhǎng)對(duì)親子溝通的認(rèn)識(shí)。因?yàn)榧议L(zhǎng)的受教育水平不同,教育觀念不同,導(dǎo)致也形成家庭溝通的不同模式和類型。如在開學(xué)初,我們舉辦了“新生入園準(zhǔn)備什么”、“親子溝通中的藝術(shù)”、“賞識(shí)教育”等講座,這些講座的內(nèi)容緊緊聯(lián)系了現(xiàn)實(shí),富有實(shí)用性和指導(dǎo)性,符合家長(zhǎng)望子女成才的心理需求,因此受到家長(zhǎng)的普遍歡迎。

2.把家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)園參與各類活動(dòng),為家庭溝通提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和家庭教育的素材。在家長(zhǎng)半日開放活動(dòng)中,家長(zhǎng)們和孩子開始忙忙碌碌地精心制作《小鳥的家》。他們將各種環(huán)保材料進(jìn)行著有機(jī)的組合,在熱鬧、溫馨的氛圍中,一個(gè)個(gè)極富創(chuàng)意、造型獨(dú)特的鳥窩呈現(xiàn)在大家的面前:有毛線織的、有牛奶箱做的公寓式、有鞋盒做的半開放式……一個(gè)個(gè)美麗的名字、一個(gè)個(gè)智慧的碰撞、一個(gè)個(gè)親情的演繹……使整個(gè)活動(dòng)意義深遠(yuǎn)。家長(zhǎng)和孩子們沉浸在活動(dòng)之中,留戀著活動(dòng)中的喜悅和感動(dòng)。與此同時(shí),我們也會(huì)組織家長(zhǎng)參與教育活動(dòng),暢通家園溝通的渠道邀請(qǐng)家長(zhǎng)來園當(dāng)“老師”。在家長(zhǎng)這個(gè)群體中,他們從事著不同的職業(yè)、工種,有著不同文化背景。我班依依的爸爸是個(gè)醫(yī)生,我們請(qǐng)他來園當(dāng)了一回“爸爸老師”,現(xiàn)場(chǎng)給小朋友講述如何預(yù)防感冒、咳嗽等,孩子們?cè)诨顒?dòng)中感到非常新鮮,學(xué)習(xí)興趣也隨之增強(qiáng)了。這種活動(dòng)大大豐富了幼兒園教育活動(dòng)的內(nèi)容。

在活動(dòng)中,家長(zhǎng)不僅耳聞目睹自己孩子在幼兒園里各方面表現(xiàn),而且學(xué)到適時(shí)的教育引導(dǎo)方法,了解教育的內(nèi)容和層次性特點(diǎn),從各方面認(rèn)識(shí)孩子的長(zhǎng)處和不足,為家庭溝通提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)和家庭教育的素材。實(shí)踐證明,這些活動(dòng)獲得了促進(jìn)家庭溝通的明顯效果。

3.建立幼兒園網(wǎng)站,讓家教指導(dǎo)的溝通主陣地隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷更新與發(fā)展。幼兒園網(wǎng)站是一個(gè)家教知識(shí)、教育資訊、教子經(jīng)驗(yàn)交流的平臺(tái),建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育網(wǎng)絡(luò),幫助家長(zhǎng)提高家教水平。我們制作了各班的班級(jí)主頁,鼓勵(lì)家長(zhǎng)關(guān)注班級(jí)主頁,關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)與生活,經(jīng)常與家長(zhǎng)進(jìn)行網(wǎng)上溝通與交流。網(wǎng)絡(luò)的指導(dǎo)形式使他們方便又及時(shí)地獲得家教的信息和指導(dǎo),以便更好地取得家園一致教育,形成家園合力。由此,我園的親子溝通家教指導(dǎo)模式已形成多元化格局。

每個(gè)孩子都是一張白紙,有效溝通能恰當(dāng)?shù)貍鬟f父母對(duì)孩子的那份真摯的愛,讓白紙上呈現(xiàn)五彩繽紛的圖畫;而無效溝通不但是親子關(guān)系發(fā)展的障礙,對(duì)孩子來說更是一種傷害,白紙上呈現(xiàn)的一切都會(huì)讓父母后悔莫及。以親子溝通為載體的家庭教育指導(dǎo)模式的探究已經(jīng)成為家教工作的一個(gè)部分。為了孩子的明天,讓我們共同學(xué)習(xí)探索更有效的家庭教育指導(dǎo)模式。

參考文獻(xiàn):

[1]雷靂,王爭(zhēng)艷,劉紅云,張雷.初中生的親子溝通及其與家庭環(huán)境系統(tǒng)和社會(huì)適應(yīng)關(guān)系的研究[J].應(yīng)用心理學(xué),2002.01.

篇4

一、初中階段親子關(guān)系現(xiàn)狀的調(diào)查與分析

初中階段,學(xué)生的身體發(fā)育接近成熟,心理發(fā)展水平也處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡期, 自主意識(shí)不斷增強(qiáng),思維發(fā)展進(jìn)入獨(dú)立性、批判性和邏輯性為主要特征的形式運(yùn)算階段。處于這一階段的青少年容易產(chǎn)生心理發(fā)展上的矛盾,引發(fā)各種問題行為。初中生表現(xiàn)為開始經(jīng)常以審視和質(zhì)疑的目光看待、甚至公開反抗父母的嗤。

在教育實(shí)踐中,我們也發(fā)現(xiàn),部分家長(zhǎng)不重視家庭教育,除了過問學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),很少關(guān)心孩子的思想狀況和心理成長(zhǎng);有些家長(zhǎng)雖然試圖與孩子溝通,但收效甚微;還有少數(shù)家長(zhǎng)采取簡(jiǎn)單粗暴的方法對(duì)待孩子的過失,使孩子產(chǎn)生逆反心理。

我們采用分層隨機(jī)抽樣法,利用青少年親子溝通心理問卷,選取我校七、八、九年級(jí)216名學(xué)生為研究對(duì)象,其中,男生102名,女生114名;七年級(jí)76名,八年級(jí)72名,九年級(jí)68名。通過問卷考察了初中生對(duì)自己和父母溝通質(zhì)量的評(píng)價(jià),得出如下結(jié)果。

(一)親子溝通的頻率亟待增強(qiáng)

如表1,經(jīng)常與父親溝通的學(xué)生僅占41.2%,經(jīng)常與母親交流的學(xué)生也只有58.8%,可見,親子溝通的頻率亟待增強(qiáng);從學(xué)生親子溝通中的傾向程度來看,初中生與母親的溝通優(yōu)于與父親的溝通。

(二)父母文化水平對(duì)親子溝通水平影響顯著

高中(中專)、大學(xué)學(xué)歷的家長(zhǎng)分別占23.2%、8.2%,親子溝通水平較高,小學(xué)、初中學(xué)歷的家長(zhǎng)分占6.5%、62.1%,親子溝通質(zhì)量隨父母文化水平的升高而升高。父母的文化水平越高,越能接受新鮮事物,與孩子之間的共同話題便會(huì)增多,親子溝通會(huì)更加順暢。

(三)親子溝通的質(zhì)量隨年級(jí)增長(zhǎng)呈下降趨勢(shì)

七年級(jí)學(xué)生的溝通質(zhì)量最好,認(rèn)為與家長(zhǎng)容易交流的學(xué)生占總數(shù)的79.8%,在小升初期間,父母的關(guān)心與支持增加,家長(zhǎng)更注意與子女進(jìn)行交流;八年級(jí)時(shí)溝通質(zhì)量開始下降,認(rèn)為與家長(zhǎng)容易交流的學(xué)生有56.8%,這一時(shí)期學(xué)生獨(dú)立的欲望更強(qiáng)烈,很容易對(duì)父母的管教不滿,引發(fā)親子之間的沖突;九年級(jí)學(xué)生的溝通質(zhì)量最差,認(rèn)為與家長(zhǎng)容易交流的學(xué)生僅占46.5%,由于中考的壓力,親子間的沖突可能就會(huì)進(jìn)一步加劇。

(四)親子溝通的最大障礙是父母的不理解和過多干涉

從表2中可以看出,認(rèn)為父母不理解自己、過多干涉自己的占大多數(shù),認(rèn)為父母忽視自己的只有很少部分。

學(xué)生進(jìn)入青春期,獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),喜歡與同齡朋友在一起,同學(xué)之間互相交流對(duì)父母的看法,就更覺得父母不理解自己甚至過多干涉自己。有些孩子覺得學(xué)習(xí)成績(jī)比自己在父母心目中的地位還重要,所以很有可能會(huì)讓彼此的關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)。

(五)家庭教育方式對(duì)親子溝通影響顯著

權(quán)威型的家庭教育方式中孩子愿意與父母主動(dòng)交流的有19.6%,民主型家庭的孩子愿意與父母主動(dòng)交流的高達(dá)92.5%,溺愛型的家庭為22.4%,放縱型的家庭為12.5%??梢钥闯?,越是民主型家庭,親子間的隔閡就相對(duì)較少,孩子樂于與父母交流溝通;反之,他們就越想掙脫父母的束縛,親子溝通的頻率下降,從而導(dǎo)致親子溝通無法順利進(jìn)行,影響溝通質(zhì)量;放縱與溺愛的家庭也并未因家長(zhǎng)的驕縱,提高親子溝通質(zhì)量。

另外,父母的期望也給學(xué)生造成一定的壓力。12.7%的學(xué)生認(rèn)為壓力很大,期望難以實(shí)現(xiàn);48.2%的學(xué)生認(rèn)為壓力比較大,期望比較難實(shí)現(xiàn);29.4%的學(xué)生認(rèn)為壓力可以接受,期望能夠?qū)崿F(xiàn);9.7%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己沒有壓力。

可見,初中生階段,父母的不理解、過多干涉、過高期待和親子溝通的方式不當(dāng)是造成親子關(guān)系緊張的主要因素。初中生在校時(shí)間長(zhǎng),學(xué)校對(duì)親子關(guān)系的調(diào)節(jié)也起著至關(guān)重要的作用。學(xué)生認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該開展良好親子關(guān)系指導(dǎo)的占79.1%。基于以上原因,我們致力于“助力家庭教育,構(gòu)建和諧親子關(guān)系”的研究,著重研究如何充分發(fā)揮學(xué)校在家庭教育中的紐帶作用,即如何搭建一個(gè)交流的平臺(tái),促使親子之間有效溝通,努力營(yíng)造民主、平等、和諧的家庭氛圍,促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。

二、學(xué)校助力和諧親子關(guān)系的具體策略

為了更好地發(fā)揮學(xué)校引領(lǐng)與疏導(dǎo)的作用,助力家庭教育,我們?nèi)嫣骄苛舜龠M(jìn)親子交往,構(gòu)建和諧親子關(guān)系的具體策略。通過家長(zhǎng)學(xué)校、學(xué)生主題班會(huì)等多種途徑,讓家長(zhǎng)懂得科學(xué)教子、正確施愛,讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解、感恩與責(zé)任。

(一)指導(dǎo)家長(zhǎng)科學(xué)教子,助力構(gòu)建和諧親子關(guān)系

1.舉辦講座,普及親子知識(shí)

我們通過舉辦家長(zhǎng)學(xué)校,幫助家長(zhǎng)掌握基本的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)和有效的教育手段、教育方法。學(xué)校每學(xué)期為每個(gè)年級(jí)舉辦兩次親子知識(shí)講座。內(nèi)容主要有“教育就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”“家長(zhǎng)要關(guān)注孩子青春期的引導(dǎo)”“預(yù)防孩子逆反心理”等。引導(dǎo)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到孩子是一個(gè)逐漸成長(zhǎng)和完善的個(gè)體,避免依照自己的預(yù)設(shè)模式塑造孩子,無論是在家務(wù)勞動(dòng)、消費(fèi)隱私方面,還是在交友、學(xué)業(yè)等方面,都應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制觀念,尊重孩子的獨(dú)立性,以平等的態(tài)度和身份與子女相處。

2.進(jìn)行家訪,搭建親子橋梁

被父母拒絕的孩子大都情緒不穩(wěn)、冷漠、倔強(qiáng)而逆反。在親子交往中不少父母沒有耐心傾聽子女說話,發(fā)生沖突時(shí),更加不會(huì)傾聽子女的看法和意愿。父母要善于傾聽子女的傾訴,與孩子共同面對(duì)困難。家訪能搭建一座心橋,及時(shí)溝通家長(zhǎng)、孩子的思想感情,幫助家長(zhǎng)掌握孩子發(fā)展情況,排除教育中消極的因素,提高家庭教育水平。我們通過定期和不定期的家訪引導(dǎo)幫助父母全面觀察了解孩子的苦惱、困難和想法,縮短與孩子的心理距離,引導(dǎo)父母理解并幫助孩子擺脫煩惱,解決他們的問題。班主任幫助家長(zhǎng)接受孩子的不成熟或缺點(diǎn),對(duì)孩子不是批評(píng)指責(zé),而是一起分析存在的問題及形成原因,并耐心真誠地與家長(zhǎng)商討家庭教育的失誤,努力為每個(gè)家庭找到成長(zhǎng)的“最近發(fā)展區(qū)”,引導(dǎo)家長(zhǎng)積極尋找合適的教育方法,增強(qiáng)家長(zhǎng)與教師的教育一致性,提高了教育合力。

3.開通微信,拓寬親子渠道

網(wǎng)絡(luò)為我們帶來了極大的便利。學(xué)校分班級(jí)開通了微信群“親子和諧工作坊”,開辟了家?;?dòng)的新渠道,為教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間進(jìn)行溝通交流提供平臺(tái),促進(jìn)了親子關(guān)系的有效溝通和家校教育的有效合作。七八年級(jí)班主任老師將學(xué)生的作業(yè)、優(yōu)秀作文、美術(shù)和手工作品、競(jìng)賽答卷以及學(xué)生編排的文藝節(jié)目、獎(jiǎng)狀、課外活動(dòng)、榮譽(yù)證書等信息,以文字、圖片和視頻的形式及時(shí)發(fā)送展示給家長(zhǎng)觀看,讓家長(zhǎng)和學(xué)生都有一種成就感和自豪感。正是這種成就感,使他們常??紤]如何把事情干得更好、更有效果。九年級(jí)班主任老師,通過微信平臺(tái)及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,引導(dǎo)家長(zhǎng)正確面對(duì)升學(xué)壓力?!坝H子和諧工作坊”拉近了親子距離,極大地增強(qiáng)了家校互動(dòng)交流的頻率,為家長(zhǎng)拓寬家庭教育途徑打開眼界。

(二)加強(qiáng)學(xué)生感恩教育,引導(dǎo)構(gòu)建和諧親子關(guān)系

感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方式與方法,通過一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生實(shí)施的識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。在問卷調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),僅有46.5%的學(xué)生認(rèn)識(shí)到父母的年齡越來越大了,工作非常辛苦,生活壓力大,應(yīng)該理解并回報(bào)父母。英國著名哲學(xué)家洛克認(rèn)為,感恩教育的目的便是培養(yǎng)紳士必須具備的德行、智慧、禮儀和學(xué)問等四種品質(zhì),其中最重要的是培養(yǎng)回饋和責(zé)任的心。20世紀(jì)以來,更多的學(xué)者從心理學(xué)角度對(duì)感恩心理進(jìn)行研究,基本認(rèn)同感恩對(duì)個(gè)人的積極作用,認(rèn)為感恩是對(duì)受到恩惠的積極認(rèn)知的結(jié)果。

學(xué)校推出感恩系列主題活動(dòng)。首先,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地體察父母的愛心,學(xué)會(huì)表達(dá)自己的感恩。我們要求學(xué)生當(dāng)看到媽媽做了一桌子的好菜,向父母說一句感謝的話;知道爸爸在工作上取得成績(jī)時(shí),把對(duì)父母的贊美表達(dá)出來;在節(jié)日給爸爸、媽媽寫幾句話,表達(dá)對(duì)他們的問候與祝福,這些做法讓爸爸媽媽們激動(dòng)不已。然后,引導(dǎo)學(xué)生把對(duì)父母的愛通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來。我們要求學(xué)生學(xué)會(huì)料理個(gè)人生活,并努力承擔(dān)一些家務(wù)活,為父母分憂。每天起床、外出、回家時(shí),主動(dòng)與父母打招呼;替忙碌中的父母泡一杯茶,替勞累了一天的父母捶捶背;用餐時(shí),為父母盛飯,飯后主動(dòng)收拾碗筷等。通過長(zhǎng)期堅(jiān)持,學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的習(xí)慣。感恩教育促進(jìn)了親子相互信任、相互理解、相互尊重,促進(jìn)了和諧親子關(guān)系的建立。

(三)舉辦親子對(duì)話活動(dòng),促進(jìn)構(gòu)建和諧親子關(guān)系

情感交流是兩代人溝通并加深互愛的動(dòng)力。弗洛伊德認(rèn)為,處于青春期的青少年隨著生理和心理的變化,敏感、易于沖動(dòng),容易與父母產(chǎn)生矛盾。我們應(yīng)該正確對(duì)待和化解這種親子矛盾。國外一些研究表明,親子訓(xùn)練對(duì)完善孩子各方面的品質(zhì),提高他們的心理素質(zhì)有明顯的效果。學(xué)校倡導(dǎo)以班主任和任課教師作為橋梁,組織親子對(duì)話活動(dòng),促成親子感情交流。

開展“共讀一本書”活動(dòng)。倡導(dǎo)家長(zhǎng)以身作則,和孩子一同享受閱讀快樂。學(xué)校推薦書目,在讀書后,要求家長(zhǎng)與學(xué)生共同寫下感想。他們說,“一同學(xué)習(xí),一道成長(zhǎng)。相互交流,既溝通了感情,又從書中受益”。

開展“書信傳親情”活動(dòng)。利用家長(zhǎng)會(huì)召開的時(shí)機(jī),學(xué)校發(fā)動(dòng)學(xué)生給家長(zhǎng)寫一封信,針對(duì)自己學(xué)業(yè)、習(xí)慣養(yǎng)成、心理困惑等方面存在的問題對(duì)家長(zhǎng)說說自己的心里話,同時(shí)倡導(dǎo)家長(zhǎng)給學(xué)生回信,使他們能相互表達(dá)出生活中不會(huì)輕易表達(dá)出的情感。

舉行“讓生命充滿愛”演講。學(xué)校邀請(qǐng)知名親子教育專家、國家級(jí)心理咨詢師為全體師生和家長(zhǎng)做“讓生命充滿愛”感恩專題演講。生動(dòng)的案例、深入淺出的道理觸動(dòng)了在雒懇晃還壑詰哪諦?。“向父母行九识染瞎Y謝父母恩”“擁抱父母”等環(huán)節(jié),點(diǎn)燃了家長(zhǎng)和師生的內(nèi)心情感,家長(zhǎng)感慨:“愛的教育將使他們受用一生!”在親子專家的引導(dǎo)下,孩子們眼里充盈著感動(dòng)的淚水,拉起父母的手,滿懷感激之情投進(jìn)父母愛的懷抱。

篇5

親子互動(dòng)也叫親子溝通,指父母與子女在觀念、情感和行為上的交流與溝通。具有血緣性、親情性、長(zhǎng)期性等特點(diǎn)。[1]家庭是兒童成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所,父母是小孩人生中最重要的啟蒙教育老師。親子關(guān)系是家庭中最重要的一種關(guān)系,家庭教育對(duì)小孩的階段性成長(zhǎng)具有重要的作用,對(duì)孩子早期的社會(huì)認(rèn)知、情感取向和社會(huì)行為的發(fā)展具有決定性的影響。在過去的研究中,多數(shù)學(xué)者對(duì)于家庭教育的研究都主要是從父母對(duì)孩子的單向行為的影響出發(fā),而很少關(guān)注父母與孩子之間的雙向交流與溝通。本文將從父母與兒童和諧互動(dòng)的雙向角度來研究父母與孩子的交往,從而有利于突破傳統(tǒng)研究的片面性。

一、家庭教育中親子和諧互動(dòng)的重要意義探究

家庭教育在孩子的成長(zhǎng)中具有重要的意義,是孩子與父母情感溝通的重要橋梁,其意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1.有助于孩子與周圍的人建立良好的社會(huì)關(guān)系

兒童在小的時(shí)候,其心理較為敏感,性格的穩(wěn)定性較弱,親子關(guān)系的和諧程度與否將直接影響到兒童與周圍人關(guān)系的建立。在親子關(guān)系的互動(dòng)中,如果兒童感受到的是自己被喜歡、被關(guān)愛、被認(rèn)可,那么他們將有可能表現(xiàn)出較為主動(dòng)地與周圍的人建立良好的關(guān)系,相反的,如果兒童在家庭教育的和諧互動(dòng)中,兒童總是被排斥、被否定,那么他們就將很有可能進(jìn)行自我封閉,不愿意信任別人,不愿與身邊人(包括同齡小朋友、教師等)建立友好的關(guān)系。

2.有助于兒童的自我認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知

自我認(rèn)知主要是指對(duì)自我價(jià)值以及自我能力的一種看法。兒童在早期并沒有明確的自我認(rèn)知概念,其自我認(rèn)知概念的形成基本上是在與他人的社會(huì)化交往中慢慢形成的。和諧互動(dòng)的家庭教育有助于兒童良好的社會(huì)關(guān)系的形成,也有助于兒童在社會(huì)的交往中獲得正面的肯定,促進(jìn)其良好的自我認(rèn)知的形成。[2]社會(huì)認(rèn)知主要是指人對(duì)社會(huì)以及其相互關(guān)系的相關(guān)社會(huì)事件的認(rèn)知。家庭教育中,親子關(guān)系的和諧互動(dòng)有助于兒童自信、積極主動(dòng)性的培養(yǎng),也有助于其形成正面的社會(huì)認(rèn)知。

3.促進(jìn)兒童健康心理的形成

根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究顯示,5~6歲是一個(gè)人性格形成的最主要的階段,在和諧的親子關(guān)系中,兒童更容易健康成長(zhǎng)。因?yàn)樵诤椭C的關(guān)系中,兒童容易形成信賴他人、自信等性格,在不和諧的家庭關(guān)系中,兒童則會(huì)比較容易產(chǎn)生不安全感,容易對(duì)周圍的人與事物產(chǎn)生抗拒之心,甚至形成以自我為中心的性格。另外,和諧的互動(dòng)關(guān)系也有助于塑造孩子健康的人格,日本學(xué)者詫摩武俊說:“不管你立足什么理論,在從嬰兒期到兒童期、青春期的孩子的人格形成過程中,父母子女之間的關(guān)系是一個(gè)極其重要的構(gòu)成因素?!笨梢姡瑑和瘯r(shí)期是一個(gè)孩子人格形成的重要階段。

二、家庭教育中親子和諧互動(dòng)的策略探討

從上面的分析中,我們可以知道,良好的和諧的親子關(guān)系對(duì)兒童的成長(zhǎng)具有重要的作用,筆者認(rèn)為,在家庭教育中,要促進(jìn)親子關(guān)系的和諧互動(dòng),可以采取的策略主要有以下幾種:

1.父母應(yīng)該不斷提高自己的綜合素養(yǎng)

在家庭教育中,父母起著主導(dǎo)的作用,因此,父母素養(yǎng)的高低是親子和諧互動(dòng)形成的重要前提。[3]父母是孩子人生中最重要的啟蒙老師,每個(gè)父母都希望自己的孩子能夠健康地成長(zhǎng),希望自己的孩子在長(zhǎng)大之后能夠成為有用之人,但是每個(gè)父母卻找不到與孩子溝通的正確的方法。在中國傳統(tǒng)的家庭教育中,很多的父母由于文化素養(yǎng)不高,因此,他們就片面地認(rèn)為,只要嚴(yán)格地要求自己的孩子就是為孩子好,卻忽視了與孩子之間的溝通交流,這不僅沒有起到很好的教育作用,反而引發(fā)了孩子的叛逆之心。

2.要為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭氛圍

著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“家庭氛圍既是進(jìn)行家庭教育的前提條件,它本身也是一種有效的教育方式。”可見氛圍的重要性。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查顯示,家庭比較溫暖、家庭成員之間關(guān)系比較和諧的親子之間的互動(dòng)關(guān)系一般會(huì)呈現(xiàn)出比較良好的狀態(tài),相反,一個(gè)家庭當(dāng)中,如果父母不和,同時(shí)父母又總是按自己的意愿隨心所欲的話,親子之間的關(guān)系一般會(huì)呈現(xiàn)出比較緊張的狀態(tài),兒童的性格也會(huì)比較偏激。

綜上所述,我們可以知道,家庭教育中,親子之間和諧互動(dòng)關(guān)系的形成對(duì)兒童的性格、人格、心理健康的形成具有重大的影響。在當(dāng)代快節(jié)奏的生活當(dāng)中,如何促進(jìn)家庭教育中親子關(guān)系的和諧是一個(gè)值得研究的重要課題。

參考文獻(xiàn):

[1]鄧云輝.當(dāng)前家庭教育中存在的誤區(qū)與防治[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào),2011(5):76-79.

篇6

《穹頂之下》,柴靜將霧霾問題推向了,給都市生活的人們敲響了警鐘,我們不斷思索身處其中的自己和家人是否能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中僥幸逃脫,或是立即行動(dòng),維護(hù)自身健康權(quán)利。自《爸爸去哪兒》節(jié)目播出后,親子體育旅游作為一種新的時(shí)尚浪潮,既健康又環(huán)保,其較高的親子互動(dòng)性迎合了當(dāng)今家庭教育的理念。因此以其為背景,并從家庭教育視角下對(duì)親子體育旅游進(jìn)行研究,具有必要性。

1家庭教育的內(nèi)涵及要求

1.1家庭教育的內(nèi)涵宗秋榮和駱風(fēng)分別從狹義和廣義上對(duì)家庭教育進(jìn)行定義。狹義上的家庭教育指的是父輩對(duì)子輩的教育,即單向的,而廣義的家庭教育強(qiáng)調(diào)的是父輩與子輩間進(jìn)行的雙向成長(zhǎng),其中不僅是成員間的,還包括家庭環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響[1][2]。家庭作為社會(huì)的組成部分,其教育更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)性和互動(dòng)性,即進(jìn)行家庭教育的過程中要更加關(guān)注孩子的社會(huì)化成長(zhǎng),并進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的,綜合文化、心理、語言、環(huán)境等因素對(duì)孩子施加影響[3]。1.2家庭教育的功能家庭教育由原先的單向教育延伸為雙向教育,突出家庭成員間的互相教育和學(xué)習(xí),其功能已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的文化學(xué)習(xí),其中還包括成員的全面發(fā)展和社會(huì)化的進(jìn)步[4]。弗洛姆在分析家庭教育功能的時(shí)候,分別從母親和父親不同角色進(jìn)行闡述,認(rèn)為母愛教育是給予孩子生活上的安全感,從情感出發(fā),培養(yǎng)孩子的愛心;而父愛教育是引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)如何面對(duì)未來世界面臨的各種問題,幫助孩子樹立正確的價(jià)值觀和人生觀[5]。家庭教育的功能包括對(duì)孩子的文化教育,重點(diǎn)體現(xiàn)在促進(jìn)其身心全面的發(fā)展和社會(huì)化。1.3家庭教育的新要求當(dāng)今家長(zhǎng)不僅要注重培養(yǎng)孩子的社會(huì)適應(yīng)能力,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),開拓進(jìn)取和創(chuàng)新精神,還要學(xué)會(huì)分辨善惡,抵御誘惑的能力[6]。隨著社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)人才要求的提高,直接影響家庭教育,對(duì)其也提出了新的要求,即培養(yǎng)品德兼一、身心健康、高社會(huì)化的人才。

2親子體育旅游產(chǎn)生的背景

根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,親子間的情感交流屬于社交需求,即滿足物質(zhì)需求層次之上,對(duì)精神需求的追求。親子體育旅游作為小康社會(huì)的產(chǎn)物,不僅能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效應(yīng),而且通過親子互動(dòng)的方式,互相了解,并得到彼此間的理解與關(guān)愛。

2.1社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求

2.1.1提高國民體質(zhì)健康水平,構(gòu)建和諧社會(huì)的需要

國家是由每個(gè)家庭組成,家庭的安定是社會(huì)和諧的重要保障。體育作為協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系的重要條件,在社會(huì)安定中起著重要的作用。父母和孩子通過體育旅游的形式,外出觀看體育比賽、參加親子體育活動(dòng),尋訪體育文化景點(diǎn)等,在豐富社會(huì)文化生活的同時(shí),還能夠鍛煉身體,提高身體素質(zhì)。在體育旅游過程中,父母與孩子能夠提高勞動(dòng)技能,提高社會(huì)適應(yīng)能力,在合理的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,提高孩子的心理素質(zhì),培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)和道德品質(zhì),促進(jìn)身心的全面發(fā)展。

2.1.2促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

2014年《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》指出:到2025年,體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模超過5萬億元。有數(shù)據(jù)顯示,2010年上半年上海市兒童體育消費(fèi)支出2000元以上不足1%,其中實(shí)物型體育消費(fèi)支出占90.26%,參與型體育消費(fèi)占36.98%,觀賞型體育系消費(fèi)只有10.93%[7],由此可以推算出我國的親子體育旅游消費(fèi)在家庭消費(fèi)比例中所占比例很少。親子體育旅游屬于體育旅游范疇,是體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,近兩年親子體育旅游發(fā)展迅速,深受廣大父母的歡迎。親子體育旅游的發(fā)展還能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如交通、住宿,還能夠進(jìn)一步拉動(dòng)對(duì)體育服裝、體育器材等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,所以親子體育旅游的發(fā)展能夠促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步優(yōu)化。

2.2家庭情感需求

2.2.1父母關(guān)注知識(shí)的培養(yǎng),忽略孩子的內(nèi)心需求

學(xué)習(xí)成績(jī)的高低是父母衡量孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn),在知識(shí)型人才的社會(huì)中,在升學(xué)的巨大壓力下,父母?jìng)儭巴映升垺薄巴渗P”,他們犧牲所有的外出活動(dòng)時(shí)間,陪著孩子奔波于各種輔導(dǎo)班之中。孩子們沒有自己的獨(dú)立價(jià)值,內(nèi)心的想法與愛好被遏制,產(chǎn)生的情緒得不到疏導(dǎo),不僅更加疏遠(yuǎn)與父母間的關(guān)系,甚者容易導(dǎo)致孩子心理疾病的產(chǎn)生。而孩子的全面發(fā)展是包括身體、心理、智力、道德等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展,父母在教育孩子時(shí)將關(guān)注點(diǎn)局限于學(xué)習(xí),對(duì)其他不良行為視而不見,容易造成教育上的不平衡,其中表現(xiàn)有道德的缺失和心理疾病的產(chǎn)生,容易使孩子們誤以為只要學(xué)習(xí)成績(jī)好,其他的都不重要。

2.2.2親子互動(dòng)少,情感溝通不足

“好的親子關(guān)系,就是好的家庭教育”,而溝通是搭建親子關(guān)系的重要橋梁,良好的溝通能夠深入了解孩子的內(nèi)心需求,調(diào)整和改進(jìn)家庭教育,而較少的親子活動(dòng)與互動(dòng),大大減少了親子間的有效溝通。父母?jìng)冊(cè)谏畛杀救找嬖黾拥谋尘跋?,不得不奔波于生?jì),加上“女主內(nèi),男主外”傳統(tǒng)思想的影響下,父親與孩子相處的時(shí)間少之又少,親子間最多的互動(dòng)活動(dòng)就是學(xué)習(xí),他們很少在閑暇時(shí)間里,單獨(dú)和孩子聊天,談愛好,談理想,這極大的影響了親子間的溝通。父母在家庭教育中忽略對(duì)孩子的情感教育,他們很少對(duì)孩子表達(dá)自己的感情,甚至在孩子情緒波動(dòng)時(shí)進(jìn)行嚴(yán)厲管教,使孩子的情感得不到宣泄,造成家庭成員間的感情冷漠的現(xiàn)象。

3親子體育旅游的特點(diǎn)及功能

親子體育旅游是指父母與孩子暫時(shí)離開居住地,外出觀看體育比賽、參與體育活動(dòng)以及尋訪體育文化景點(diǎn)的旅游活動(dòng),強(qiáng)調(diào)親子共同參與性。目前市場(chǎng)上親子體育旅游活動(dòng)包括觀賞體育比賽、滑雪、親子騎行、沙漠探險(xiǎn)、親子垂釣、真人CS、親子健身跑等觀賞類和參與類的體育旅游活動(dòng)。

3.1親子體育旅游的特點(diǎn)

3.1.1體驗(yàn)性

體驗(yàn)性強(qiáng)調(diào)參與者的中心地位,其突出了父母與孩子在活動(dòng)中的實(shí)際感受,融合了體育旅游的新奇、刺激、獨(dú)特等特點(diǎn),更加強(qiáng)調(diào)父母與孩子的溝通與交流,從參與者的客觀感受出發(fā),融合其心理,體驗(yàn)不同的生活樂趣[8]。比如家庭單車比賽,需要家庭中每個(gè)成員的共同合作,才能在游戲中獲勝,既鍛煉身體,又充滿樂趣,增強(qiáng)親子間的情感交流。

3.1.2互動(dòng)性

互動(dòng)包括參與者與組織者,參與者與參與者之間。參與者與組織者之間的互動(dòng):體育旅游摒棄了傳統(tǒng)旅游的單向行程安排,強(qiáng)調(diào)成員間的融入感,參與者積極主動(dòng)的加入體育旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制定,融合自己的感受,增加與組織者之間的互動(dòng)性。參與者與參與者之間的互動(dòng):即父母、孩子、伙伴間的互動(dòng),通過語言和動(dòng)作傳達(dá)信息,增強(qiáng)彼此的了解,提高親子間的感情交流。親子體育旅游一般是以團(tuán)隊(duì)出行的方式出現(xiàn),旅游途中包括觀賞比賽,參與體育活動(dòng)等內(nèi)容,孩子與孩子,孩子與父母間互相溝通與交流,分享旅行中的快樂,在比賽中互相合作與競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)了成員間的情感交流。

3.1.3獨(dú)特性

親子體育旅游的參與形式具有多樣性,人們可以通過自助、半自助、參與旅行社或者體育俱樂部等方式進(jìn)行活動(dòng),其中旅游線路、時(shí)間、住宿、交通等都具有很大的靈活性。他們可以參與機(jī)構(gòu)組織,或者體驗(yàn)“背包客”的散客組織,根據(jù)家庭愛好選擇路線或活動(dòng),強(qiáng)調(diào)體育旅游的新奇、刺激、冒險(xiǎn)等特色。如3月、4月份的新安江畔油菜花之旅,并在途中穿插漂流,拜訪陶行知等活動(dòng),融合自然與人文景觀,多樣的活動(dòng)形式適合各種家庭。

3.1.4休閑性

親子體育旅游是父母和孩子在空暇時(shí)間里的活動(dòng),它不像競(jìng)技體育,具有強(qiáng)烈的對(duì)抗性、競(jìng)爭(zhēng)性和嚴(yán)格的規(guī)則,父母和孩子可以根據(jù)自己的喜好,自由選擇活動(dòng)內(nèi)容和方案,以游樂的心態(tài)參與活動(dòng)。一般家庭出游的時(shí)間選在父母和孩子共同空閑的時(shí)間,行程安排較寬松,沒有緊湊感,主要是為了達(dá)到身心放松、休閑的目的。

3.1.5健身性

健身性是體育旅游的本質(zhì)特征,是通過運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行的。經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的今天,人們生活成本提高,生活壓力增加,快節(jié)奏的生活方式造成人們對(duì)身體鍛煉的忽視。孩子在強(qiáng)調(diào)知識(shí)性社會(huì)中,將大部分時(shí)間花在學(xué)習(xí)上。國民身體素質(zhì)的逐年下降,老年疾病的年輕化,引起了人們對(duì)健康關(guān)注。親子體育旅游通過親子間體育旅游的方式,通過觀賞、參與一些親子運(yùn)動(dòng)游戲,不僅能夠鍛煉身體,而且還能夠釋放壓力,調(diào)節(jié)情緒,達(dá)到身心愉悅的功效。

3.2親子體育旅游的功能

3.2.1消除親子隔閡

學(xué)習(xí)成績(jī)是家庭矛盾的導(dǎo)火索,父母關(guān)注孩子的成績(jī),容易忽略孩子的內(nèi)心需求和情緒變化,孩子壓抑自己內(nèi)心想法,埋頭于厚重的練習(xí)題與輔導(dǎo)書之中。父母?jìng)冊(cè)谕忭斨ぷ魃系膲毫?,在家還要操心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),擔(dān)心他們的未來,雙方的壓力巨大。親子體育旅游讓父母與孩子在欣賞自然風(fēng)光,參與體育活動(dòng)中放松身心,緩解壓力,體育作為參與感極強(qiáng)的活動(dòng),親子間通過參與體育旅游,在單獨(dú)的相處中,父母能夠深入了解孩子的內(nèi)心需求,尊重孩子的想法,能夠以更加民主、平等的態(tài)度對(duì)待子女。在活動(dòng)中,父母與孩子培養(yǎng)了共同的興趣愛好,增加與孩子的交流,并發(fā)現(xiàn)彼此身上的閃光點(diǎn),能夠促進(jìn)父母與孩子間的感情迅速升溫,促進(jìn)雙方的情感交流,消除親子間的隔閡,營(yíng)造和諧的家庭關(guān)系。在體育旅游過程中,通過與其他家庭的交流,父母間能夠彼此學(xué)習(xí)對(duì)方成功的教育方法,更新自己的教育理念,孩子間的互相玩耍,能夠讓其感受到家庭和社會(huì)的溫暖。

3.2.2塑造孩子的人格

親子體育旅游是一次家庭間的親密旅游,以體育的方式貫穿于整個(gè)旅游過程中。父母與孩子不僅能夠親密接觸自然風(fēng)光和人文景觀,開闊視野,而且能夠通過一系列的親子體育活動(dòng),激勵(lì)孩子勇敢拼搏的進(jìn)取精神,增加親子間的溝通能力和促進(jìn)雙方的進(jìn)一步了解。孩子在體育旅游的過程中,觀察和發(fā)現(xiàn)大自然的美麗,培養(yǎng)孩子熱愛生活的積極態(tài)度,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。在體育游戲中,通過與父母和小組成員的合作與競(jìng)爭(zhēng),提高孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神,在面對(duì)困難中,能夠增強(qiáng)自信,正面迎接挑戰(zhàn),提高孩子心理健康水平。親子體育旅游還能夠培養(yǎng)孩子的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)力,讓孩子積極參與體育旅游的計(jì)劃之中,根據(jù)自己的喜好,計(jì)劃體育旅游的目的地、線路、項(xiàng)目,其中還包括旅行前行李的準(zhǔn)備。父母對(duì)孩子的安排給出一些建議,使孩子進(jìn)一步完善旅游計(jì)劃。由以往的被動(dòng)接受到現(xiàn)在的主動(dòng)設(shè)計(jì)與參與,孩子不僅能夠享受到自己勞動(dòng)果實(shí)的快樂,還能夠在組織安排中完善自己的想法,鍛煉決策能力。

3.2.3提高孩子的交際能力

親子體育旅游是一個(gè)多向互動(dòng)的活動(dòng),孩子通過與父母和小伙伴的多向互動(dòng),培養(yǎng)孩子的合作意識(shí),提高孩子的情商和智商。在親子體育旅游中,孩子在輕松的氛圍中釋放自己,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒,學(xué)會(huì)如何更好的與人交流,提高社會(huì)適應(yīng)能力,這對(duì)孩子人際交往的能力和技巧上起到促進(jìn)作用。

4家庭教育視角下親子體育旅游發(fā)展的路徑

4.1政府加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的管理

政府應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)主導(dǎo)作用,建立國家權(quán)威家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu),其中包括建立親子體育旅游服務(wù)指導(dǎo)站,培訓(xùn)相關(guān)人才。目前我國的親子體育旅游市場(chǎng)較為混亂,相關(guān)親子體育設(shè)施數(shù)量少,發(fā)展落后,其中包括路線設(shè)計(jì)的不合理。利益驅(qū)動(dòng)下的相關(guān)企業(yè),只是將原有成人路線稍加改造,作為親子體育旅游的路線投入市場(chǎng),沒有充分考慮孩子的生理特點(diǎn)。政府設(shè)立的親子體育旅游服務(wù)指導(dǎo)站能夠很好地解決市場(chǎng)上混亂的現(xiàn)象,并且能夠從專業(yè)的家庭教育視角下進(jìn)行器材設(shè)計(jì)、路線安排,使親子體育旅游充分的發(fā)揮其家庭教育的作用,而非單純意義上的體育旅游。對(duì)市場(chǎng)信息不對(duì)稱的問題,政府需要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)部門的管控,監(jiān)督其提供更加全面、可靠的信息。親子體育旅游作為互動(dòng)性較高的活動(dòng),隨著《爸爸去哪兒》的火熱上映,在全國形成了熱潮。但是市場(chǎng)的不規(guī)范造成了親子體育旅游產(chǎn)品的差異性,其中信息不對(duì)稱和滯后性,造成了親子參與感不強(qiáng),滿意度不高,對(duì)家庭教育的效果不明顯,嚴(yán)重阻礙了親子體育旅游的發(fā)展。

4.2加強(qiáng)學(xué)校與家庭的溝通與協(xié)作

學(xué)校教育和家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響最長(zhǎng)久,二者之間要相互溝通,確保教育方向的一致性。在家庭教育面臨諸多困難的階段,學(xué)校要承擔(dān)起學(xué)校教育與家庭教育過渡的領(lǐng)導(dǎo)作用。學(xué)校老師可以根據(jù)每個(gè)孩子父母的職業(yè)和人際關(guān)系,定期舉辦親子體育旅游。在活動(dòng)策劃中,學(xué)校應(yīng)該積極主動(dòng)將生活知識(shí)、生存技能融入活動(dòng)中,彌補(bǔ)家庭教育存在的一些缺陷。通過此類活動(dòng),不僅能夠培養(yǎng)父母和孩子間的默契,還能夠增加與父母的溝通機(jī)會(huì),傳遞新的教育思想,提高家庭教育質(zhì)量,為孩子提供更加輕松快樂的家庭環(huán)境。

4.3提供更加全面的社區(qū)服務(wù)

社區(qū)是居民的大家庭,為其提供了最基本的設(shè)施與服務(wù),并且通過開展各種文化活動(dòng),為居民提供教育服務(wù)。社區(qū)干部、婦聯(lián)主任和社區(qū)教育工作者也要承擔(dān)起走訪各個(gè)家庭,了解家庭教育的情況。通過定期舉辦親子體育旅游的活動(dòng),對(duì)每組家庭進(jìn)行教育輔導(dǎo),特別是相對(duì)比較困難的家庭,請(qǐng)專家或者優(yōu)秀家庭共同參與活動(dòng),分享成功經(jīng)驗(yàn),將咨詢和輔導(dǎo)融入于體育旅游中營(yíng)造和諧的家庭氛圍,優(yōu)化小區(qū)整體的家庭素質(zhì)。

4.4規(guī)范旅行社和相關(guān)企業(yè)市場(chǎng)行為

親子體育旅游的發(fā)展主要靠市場(chǎng)的運(yùn)作,而旅行社和相關(guān)企業(yè)是其市場(chǎng)開發(fā)的主力軍,所以在開發(fā)體育旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)家庭教育知識(shí)的學(xué)習(xí),多方面掌握心理學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)等知識(shí)。在線路設(shè)計(jì)上,充分考慮孩子的生理和心理特點(diǎn),更多地融入親子參與性較強(qiáng)的體育活動(dòng),在設(shè)施器材的選擇上,要選擇孩子喜愛,并且能夠使用的器材。旅行社和相關(guān)企業(yè)在開展親子體育旅游的時(shí)候,注意強(qiáng)調(diào)家庭教育的目的性,這樣才能夠吸引更多父母關(guān)注與參與,同時(shí)帶動(dòng)體育旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)其進(jìn)一步的優(yōu)化。完善體育設(shè)施,提供安全保障。親子體育旅游主要針對(duì)的是父母與孩子,但是體育設(shè)施的成人化設(shè)計(jì),并不適合孩子的身心發(fā)展要求,加上其無人管理,造成不同程度的損壞,導(dǎo)致親子們?cè)谟瓮嬷谐霈F(xiàn)安全隱患。所以,企業(yè)應(yīng)針對(duì)性的置放適合親子鍛煉的器材,并定期對(duì)其進(jìn)行清理和維修,為父母與孩子們提供安全的環(huán)境。

4.5加強(qiáng)人才基礎(chǔ)建設(shè)

目前,我國體育旅游市場(chǎng)上多為非專業(yè)人才,其中有55%旅行社認(rèn)為首要問題是體育旅游導(dǎo)游的缺乏,有35%的認(rèn)為缺乏體育旅游高級(jí)管理人才[10]。親子體育旅游的參與人群具有獨(dú)特性,企業(yè)在市場(chǎng)開發(fā)的同時(shí)還需培養(yǎng)相關(guān)創(chuàng)新型人才,如技術(shù)開發(fā)者——旅游線路的制定,項(xiàng)目經(jīng)理——旅游主題的確定等。

作者:胡敏 李延超 單位:上海體育學(xué)院

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篇7

在家庭中,父母和祖輩都是父母,擔(dān)負(fù)著對(duì)孩子的教育責(zé)任,其中父母是第一重要的。但不少父母由于各種原因,將教育子女的直接責(zé)任推給祖輩。親子教育強(qiáng)調(diào)的是父母對(duì)子女的教育責(zé)任。

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一、幼兒園教育與家庭教育

1.幼兒園教育

幼兒園教育是對(duì)學(xué)齡前幼兒進(jìn)行啟蒙教育的機(jī)構(gòu),屬于國家教育機(jī)構(gòu),在幼兒的成長(zhǎng)過程中扮演著非常重要的角色。幼兒園教育是根據(jù)國家教育,目標(biāo)與任務(wù),由幼兒園教師實(shí)施的有針對(duì)性、目的性的幼兒教育在幼兒的健康成長(zhǎng)過程中是必不可少的,符合社會(huì)發(fā)展需要。幼兒園教育需要循序漸進(jìn),為幼兒制訂連貫、有序的教育內(nèi)容以及培養(yǎng)良好的適應(yīng)能力,養(yǎng)成良好的個(gè)性。所以幼兒園教育是發(fā)展幼兒個(gè)性特點(diǎn)的教育。

2.家庭教育

家庭教育貫穿在一個(gè)人的一生中,是在家庭互動(dòng)的過程中父母的言行舉止對(duì)子女的成長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的影響。父母可以根據(jù)幼兒的具體情況對(duì)其進(jìn)行教育,這樣,幼兒掌握的知識(shí)記憶深刻。在幼兒園教育中,教師是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)來實(shí)施教育的,對(duì)于不同年齡段的幼兒有不同的教育要求,因?yàn)橛變旱那闆r各不相同,需要適應(yīng)的情況也不同。而家庭教育則不然,幼兒的家庭教育是由家庭環(huán)境所決定的,父母始終是家庭教育的實(shí)施者,教育過程連續(xù),不會(huì)中斷,與父母的關(guān)系始終較穩(wěn)定,并不需要一定的適應(yīng)期。在這種熟悉而穩(wěn)定的環(huán)境中,幼兒更易于鞏固已有的良好品德,形成良好的習(xí)慣,可見家庭教育在幼兒教育中所起到的作用是不可忽視的。

二、幼兒園教育的關(guān)系和家庭教育之間

1.幼兒園教育指導(dǎo)幼兒家庭教育

家庭教育非常的隨意、封閉和片面,在很大程度上將會(huì)制約幼兒的身心健康發(fā)展。而幼兒教育則相反,具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和目的性,它更系統(tǒng)、更科學(xué)。由于父母對(duì)教育的一些基本概念、基本理念并不了解,所以在進(jìn)行家庭教育時(shí)面對(duì)個(gè)性很強(qiáng)的幼兒常常束手無策。雖然家庭教育對(duì)幼兒發(fā)展很重要,但是幼兒園教育的指導(dǎo)與幫助也是必需的,只有這樣才能保證其科學(xué)合理。

2.家庭教育對(duì)幼兒園教育具有反作用

幼兒園教育要想獲得較高的教育效果,就必須得到家庭教育的大力支持與配合。想要幼兒園教育順利開展,幼兒所受教育在一定程度上保持其完整性、連貫性,家庭教育就必須積極配合幼兒園教育。如果家庭教育不能好好配合,這在一定程度上會(huì)阻礙幼兒園教育的開展,使幼兒教育質(zhì)量大大下降,影響幼兒的進(jìn)步與發(fā)展。

3.家庭教育的發(fā)展方向受幼兒教育的制約

幼兒園教育是我國國民基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,他的目標(biāo)的確立依據(jù)是幼兒的年齡特點(diǎn)和我國當(dāng)時(shí)的國情,并且在一些方面反映了社會(huì)發(fā)展的需求。而家庭教育更具有隨時(shí)隨地性、靈活性和較強(qiáng)的目的性等特點(diǎn),但是父母必須在幼兒園教育目標(biāo)的前提下制訂幼兒的發(fā)展目標(biāo),兩者不能相沖突,否則對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常不利。

三、幼兒園教育與家庭教育合作的策略

1.親子活動(dòng)

親子活動(dòng)能夠很有效地促進(jìn)家長(zhǎng)與教師之間的溝通。通過親子活動(dòng)能使雙方進(jìn)一步加深了解。通過親子活動(dòng),可以讓家長(zhǎng)了解幼兒在校的真實(shí)情況,這樣可以讓幼兒在幼兒園接受的教育與家中接受的教育保持一致。

親子活動(dòng)可以加強(qiáng)家長(zhǎng)與幼兒間的情感交流,為家長(zhǎng)與幼兒園相互配合提供了重要的平臺(tái)。在開展親子活動(dòng)時(shí),家長(zhǎng)可與幼兒園方面進(jìn)行意見交換,這樣就能激發(fā)家長(zhǎng)的主動(dòng)性,家長(zhǎng)從被動(dòng)參與的位置轉(zhuǎn)換到主動(dòng)加入的位置,就能更有針對(duì)性地提出更多問題。同時(shí)幼兒園也能給家長(zhǎng)帶來更多正確、科學(xué)的教育幼兒的知識(shí),使家長(zhǎng)能夠用來指導(dǎo)自己的實(shí)踐教育,從而提高幼兒的教育質(zhì)量。

2.幼兒園和家長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行溝通

家長(zhǎng)參與的態(tài)度,直接決定著雙方合作的成功與否。保證幼兒園教育與家庭教育共育順利開展的先決條件是家長(zhǎng)的理解、支持、參與和信任。家庭與幼兒園對(duì)幼兒教育需要做到相互支持、溝通和理解,會(huì)更有利于幼兒的健康發(fā)展,家長(zhǎng)與教師應(yīng)該定期進(jìn)行溝通,相互了解幼兒在這期間的情況和動(dòng)向、所出現(xiàn)的問題以及解決的方法。

總之,幼兒園教育與家庭教育是不可分割的一部分,在幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展過程中扮演者不可或缺的角色,只有相互補(bǔ)充、相互作用,才能在很大程度上幫助幼兒在其成長(zhǎng)階段的最初期奠定良好的基礎(chǔ)。

篇9

家庭是人生的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一任老師。家庭教育的重要性早已不言而喻,尤其在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境下,年輕的父母?jìng)兏右庾R(shí)到家庭教育對(duì)孩子未來成長(zhǎng)與成才的重要性。但現(xiàn)實(shí)告訴我們,子女教育并不是一件簡(jiǎn)單的事情,它是一個(gè)需要消耗大量時(shí)間和精力的系統(tǒng)工程。很多成功的父母都告訴我們一個(gè)共同的經(jīng)驗(yàn),那就是要加強(qiáng)與孩子間的交流與溝通。擁有和諧的家庭和良好的溝通,對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。有位教育家曾說過:“父母教育孩子的最基本的形式就是與孩子談話。

我深信世界上最好的教育,是在和父母的談話中不知不覺地獲得的?!笨梢姡瑴贤ㄔ诩彝ソ逃衅鸬脚e足輕重的作用。但是究竟如何做到有效的溝通,卻是擺在每一位家長(zhǎng)面前最棘手,也是最需要解決的問題。

一、加強(qiáng)親子間的交流與溝通已成為現(xiàn)代家庭教育中的重要組成部分

馬克思曾指出:“法官的行業(yè)是法律,傳教士的行業(yè)是宗教,家長(zhǎng)的行業(yè)是教育子女?!弊鳛楹⒆拥牡谝蝗卫蠋?,父母必須運(yùn)用各種方式來教育子女,而溝通正是其中一個(gè)最主的要方式。時(shí)代日新月異的變化,也潛移默化地影響著孩子們?cè)谒枷肷习l(fā)生不地的改變。因此,家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)換位思考,跟隨時(shí)代變化的步伐,同孩子們一道觀察世界、思考世界。如果家長(zhǎng)們還總是把教育方法和教育理念停留在“我們當(dāng)年”、“我們小時(shí)候”的話,那么與孩子之間勢(shì)必要產(chǎn)生隔膜和代溝。要知道,“時(shí)代不同了,方法不一樣”,不能依然沿用老的辦法、舊的思維去對(duì)待生活在現(xiàn)今世界里的孩子。因此,溝通與交流的特有功效就在家庭教育中顯示出特別重要的地位和作用。

家庭教育實(shí)質(zhì)上就是父母與孩子之間溝通的活動(dòng)過程,其溝通效果的好與壞直接關(guān)系到家庭教育的成敗。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常聽到家長(zhǎng)們抱怨孩子如何難管教、不聽話,甚至與家長(zhǎng)的想法背道而馳。當(dāng)有問題發(fā)生時(shí),孩子們也常常采取回避、甚至撒謊的態(tài)度,他們寧愿把自己封閉起來也不愿意讓家長(zhǎng)走近他們的世界,參與他們的生活。在孩子的心理,他們認(rèn)為父母與他們?cè)谒枷肷鲜怯写鷾系模菬o法互相理解和溝通的,因而完全不屑于家長(zhǎng)對(duì)他們的管教,甚至對(duì)家長(zhǎng)的說教產(chǎn)生逆反心理,從而形成對(duì)立的僵局。由此可見,溝通不暢不僅僅是造成了親子間缺乏了解和感情的隔膜,同時(shí)它嚴(yán)重地影響到了家庭教育的效果,使極為重要的家庭教育失去了其應(yīng)有的作用和意義。

二、造成溝通不暢的原因分析

人與人之間都需要通過溝通與交流的方式增進(jìn)了解,加深感情,那么對(duì)于天真無邪的孩子們來說,他們幼小心靈的成長(zhǎng)變化是無時(shí)無刻的,因此更需要得到家長(zhǎng)的關(guān)心和幫助。而良好的溝通將在父母與孩子之間架設(shè)起一道心與心相通、情與情交融的橋梁。它將有利于父母與孩子之間建立更深厚的感情基礎(chǔ),幫助父母及時(shí)發(fā)現(xiàn)和了解孩子心理存在的問題,這不但對(duì)孩子的心身發(fā)育非常有利,同時(shí)也使父母能夠成為與他們分享快樂、共同成長(zhǎng)的朋友和知心人??梢?,良好的交流與溝通在家庭教育中占有重要的位置,是影響和決定教育成敗的重要因素之一。那么,現(xiàn)實(shí)生活中為什么會(huì)有那么多的家庭陷于溝通和交流的困境中呢?

首先,家庭教育理念中缺乏對(duì)溝通教育重要性的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代家庭教育理念中,溝通教育的重要性往往被很多家長(zhǎng)所忽視。不少家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的身體健康和學(xué)習(xí)情況,認(rèn)為只要身體好、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,就是最成功的教育,因而忽視了親子間溝通與交流在整個(gè)家庭教育中的重要作用。不少教育失敗的家庭在查找原因的時(shí)候,都不約而同地發(fā)現(xiàn)父母與孩子間因不經(jīng)常交流思想,溝通感情,是導(dǎo)致出現(xiàn)一系列教育問題的主要原因。同時(shí)因交流少、溝通少,還大大影響并制約了父母在家庭教育中作用的發(fā)揮,并使家庭教育陷入了被動(dòng)和尷尬的境地。很多家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳,因此,把很大的精力和金錢都花在學(xué)習(xí)上。每天三點(diǎn)一線的生活慣性,使孩子與家長(zhǎng)之間非常缺少時(shí)間進(jìn)行溝通,因而就忽略了對(duì)孩子心理成長(zhǎng)的關(guān)心。孩子想些什么,有什么困惑,需要什么幫助,家長(zhǎng)們都很茫然。久而久之,父母與孩子間的距離越拉越遠(yuǎn),從心靈深處產(chǎn)生的代溝和隔膜也越來越深。

其次,溝通方法不正確造成溝通障礙。很多時(shí)候溝通障礙是由于家長(zhǎng)在溝通中不講究方式、方法造成的。很多家長(zhǎng)都沒能根據(jù)孩子的年齡階段、性格特點(diǎn)以及實(shí)際情況來調(diào)整和把握溝通的方式、方法。有的家長(zhǎng)喜歡用命令式的語言,不容孩子發(fā)表自己的觀點(diǎn),使溝通變成了發(fā)號(hào)施令;也有的家長(zhǎng)喜歡說教式的溝通,總喜歡擺些大道理、講些大理論,而這種枯燥乏味的說教,孩子們?cè)缇吐牭牟荒蜔┝?,這種溝通方法只會(huì)讓孩子產(chǎn)生厭煩情緒,絲毫起不到作用;還有的家長(zhǎng)根本不顧及孩子接受能力的大小,完全只從家長(zhǎng)的角度發(fā)表觀點(diǎn),從而讓孩子產(chǎn)生逆反心理,不愿意再與家長(zhǎng)進(jìn)行交流;還有的父母總是用自己主觀的想法去衡量孩子的需要和感受,因此造成許多誤解和偏差,從而導(dǎo)致親子間的溝通無法順利進(jìn)行。

第三,父母在與孩子進(jìn)行溝通時(shí),往往不注意溝通的語氣和措辭,這讓孩子總感覺到自己處于弱勢(shì),家長(zhǎng)處于強(qiáng)勢(shì),因此不愿意同他們敞開心扉進(jìn)行交流;也有的家長(zhǎng)不能很好地控制自己的情緒,有時(shí)甚至帶著怨氣跟孩子溝通,因此這讓孩子除了產(chǎn)生害怕心理之外,根本達(dá)不到溝通的作用。在家庭教育中,不少父母對(duì)孩子的態(tài)度總是批評(píng)多于表揚(yáng),禁止多于提倡,指責(zé)多于鼓勵(lì),貶低多于欣賞,命令多于商量。在這種教育方式下,孩子經(jīng)常處于不被尊重和被動(dòng)說教的地位,因此很容易對(duì)家長(zhǎng)產(chǎn)生逆反心理,從而嚴(yán)重影響了溝通的質(zhì)量。

三、良好的溝通要講究方式方法

家長(zhǎng)與孩子之間的有效溝通和交流,對(duì)于促進(jìn)孩子身心健康成長(zhǎng)具有極其重要的作用。學(xué)會(huì)與孩子進(jìn)行良好的溝通,可以把家長(zhǎng)的期望和關(guān)愛充分地傳遞給孩子,并為孩子提供最佳的成長(zhǎng)環(huán)境和愉快的生活空間。但是,與孩子溝通時(shí)間少、質(zhì)量不高等問題正困擾著不少家庭。因此要想建立良好的溝通關(guān)系,家長(zhǎng)們還需要掌握正確的方式方法,從而使溝通變得輕松而和諧。

1.親子間的溝通要保持平等關(guān)系。

父母與孩子之間的溝通,最重要的前提條件就是平等。不少父母總喜歡自己高高在上,認(rèn)為“我是家長(zhǎng),我說了算,孩子必須聽我的”,從而忽視孩子的心靈感受,扼殺了孩子的話語權(quán),使親子間的溝通變成了“一言堂”。這種溝通方式不但容易使孩子產(chǎn)生逆反心理,同時(shí)也使溝通變成了“走過場(chǎng)”的客套話,失去了其應(yīng)有的意義和作用。因此,在溝通中,家長(zhǎng)應(yīng)該把自己放在和孩子同樣的高度上,像朋友一樣和孩子去探討,切忌把溝通變成指示和訓(xùn)話。同時(shí),父母還應(yīng)針對(duì)孩子面臨的困難和問題,與孩子民主協(xié)商,平等對(duì)話;并充分尊重孩子的人格,與孩子平等相待,要以理服人,從而增強(qiáng)孩子的自信和對(duì)父母的信賴,最終實(shí)現(xiàn)有效溝通。

2.親子間溝通要相互信任。

父母對(duì)孩子的信任是對(duì)他們最大的鼓勵(lì)。只有建立在信任基礎(chǔ)上的溝通,才是最容易被接受的溝通,從而產(chǎn)生“知無不言,言無不盡”的效果。

而父母要充分做到信任,就必須讓孩子感覺到他們是被信任的。家長(zhǎng)可以通過各種方式,如肯定性的語言、欣賞的目光、獎(jiǎng)勵(lì)的措施等等,向孩子傳達(dá)父母對(duì)他的信任和肯定,從而在溝通雙方建立起信任的橋梁。由此,孩子才更愿意向父母敞開心扉,自覺自愿地接受父母的教導(dǎo),從而使親子關(guān)系變得更加融洽。

3.溝通交流要保持經(jīng)常性。

家長(zhǎng)要根據(jù)孩子無時(shí)無刻變化的情況,適當(dāng)?shù)匕才沤涣髋c溝通的內(nèi)容和時(shí)間。不要把交流當(dāng)成是任務(wù),像開會(huì)一樣例行公事。其實(shí),父母與孩子間的交流就是一種心靈上的溝通,情感上的互動(dòng)。父母通過交流更加了解孩子,而孩子也通過溝通更加體諒父母。因此,家長(zhǎng)要把溝通當(dāng)做像關(guān)心孩子吃飯、睡覺一樣平常的事情去做,而不要搞突擊性和臨時(shí)性。

同時(shí),溝通決不能只憑父母的心情,高興時(shí)有溝通,不高興時(shí)就等心情好了再溝通。畢竟,交流是為了更及時(shí)、準(zhǔn)確地了解孩子的發(fā)展變化,從而為解決孩子存在的問題做好充分的準(zhǔn)備。而一個(gè)月溝通一次,甚至半年溝通一次的行為,對(duì)于家庭教育而言,幾乎起不到任何作用。而對(duì)于不同年齡階段的孩子,更要適時(shí)調(diào)整溝通的次數(shù)和時(shí)間,尤其在發(fā)現(xiàn)孩子有所變化時(shí),就更要及時(shí)進(jìn)行溝通和了解,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

4.要把握溝通時(shí)語言使用的分寸,要多贊美、少批評(píng)。

親子間的溝通,必須注意語言的使用,無論從詞語的選擇,還是語速和語調(diào)上,都應(yīng)該把握分寸,因?yàn)椴煌谋磉_(dá)方式,其溝通的效果也將截然不同。恰到好處的贊美是父母與孩子溝通的興奮劑和劑。家長(zhǎng)適當(dāng)?shù)貙?duì)孩子給予肯定和贊賞,將會(huì)增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心,并且增加孩子對(duì)父母的好感,從而更加樂于同父母進(jìn)行溝通和交流。

同時(shí),對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子,也不要夸大處理,而應(yīng)該心平氣和地指出錯(cuò)誤的原因以及今后應(yīng)該如何改正。

篇10

一、引言

家庭是農(nóng)村社會(huì)的基本單元,而家庭倫理是推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)文明發(fā)展的根本動(dòng)力。父母與子女的關(guān)系即親子關(guān)系是一種由父母的姻緣關(guān)系派生出來的血緣關(guān)系,是農(nóng)村家庭關(guān)系的軸心之一。為生命生產(chǎn)而結(jié)成的撫養(yǎng)和贍養(yǎng)關(guān)系是親子關(guān)系的核心部分,父母子女之間的親情、倫理道德規(guī)范都是圍繞著撫養(yǎng)、贍養(yǎng)而產(chǎn)生和確立起來的。所以,我們社會(huì)主義家庭倫理對(duì)親子關(guān)系的道德要求就是:教養(yǎng)子女,孝敬老人。從20世紀(jì)80年代末開始,我國大批的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力自發(fā)地、大規(guī)模地、持續(xù)地、跨地區(qū)地向大中城鎮(zhèn),特別是向經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的沿海城鎮(zhèn)流動(dòng),形成了國內(nèi)外廣泛關(guān)注的“民工潮”現(xiàn)象。伴隨這股“民工潮”,產(chǎn)生了一種很特殊的社會(huì)群體即“農(nóng)民工”群體。有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明, 目前全國流動(dòng)人口已超過1.5 億。

隨著中青年勞動(dòng)力的外出打工,使農(nóng)村留守家庭規(guī)模變小,結(jié)構(gòu)趨于不完整。在農(nóng)村家庭中,“父母在,不遠(yuǎn)游”等傳承千年的家庭倫理定律逐漸被打破,許多農(nóng)村家庭親子之間感情疏遠(yuǎn),兩代人之間的倫理沖突越來越頻繁,造成了家庭倫理的缺失。特別是很多家庭父母中的一方或雙方外出務(wù)工,遠(yuǎn)離孩子,遠(yuǎn)離家庭生活,以至于不能保證給孩子必要的家庭教育,對(duì)家庭倫理形成了前所未有的考驗(yàn)。在我國現(xiàn)代廣大的農(nóng)村家庭中,大量中青年勞動(dòng)力外出打工,他們無法盡到教育子女的義務(wù)。因此,分析農(nóng)村留守家庭里的親子關(guān)系,總結(jié)利弊得失,并提出相應(yīng)的調(diào)適農(nóng)村留守家庭親子倫理的對(duì)策,不但有利于改善目前農(nóng)村家庭親子關(guān)系的狀況,使家庭成員人格健康發(fā)展,同時(shí)也會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)的家庭道德建設(shè)產(chǎn)生重大的作用。

目前,社會(huì)各界的學(xué)者們對(duì)民工潮問題的研究己經(jīng)深入到對(duì)農(nóng)村人口流動(dòng)的各個(gè)專題的研究,但他們的研究大多是從社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)的角度出發(fā),側(cè)重于進(jìn)行大量的社會(huì)調(diào)查,注重實(shí)證研究。鑒于此,本文試從家庭倫理的角度分析民工潮對(duì)農(nóng)村留守家庭中撫育階段親子關(guān)系的影響,并提出調(diào)適對(duì)策。

二、農(nóng)村留守家庭親子倫理的現(xiàn)狀

民工潮帶來一種新的社會(huì)現(xiàn)象——“386199”現(xiàn)象(“38”代表婦女,“61”代表兒童,“99”代表老年人),這種現(xiàn)象表現(xiàn)得日益突出。這組數(shù)字的意思是指以男性為主的中青年勞動(dòng)力的外出使得農(nóng)村中留守的家庭成員主要由婦女、孩子和老人構(gòu)成,造成了留守妻子、留守老人和留守兒童等諸多問題。而隨著農(nóng)村中勞動(dòng)力、外流家庭數(shù)量的增加,留守兒童的規(guī)模也在不斷增大,目前,留守兒童已成為了一個(gè)需要社會(huì)多方關(guān)注的群體。全國“心系”系列活動(dòng)組委會(huì)等機(jī)構(gòu)聯(lián)合開展了“心系好兒童”關(guān)愛農(nóng)村留守流動(dòng)兒童家庭教育系列活動(dòng),并了“農(nóng)村留守兒童家庭教育活動(dòng)調(diào)查分析報(bào)告”。 報(bào)告顯示,目前,每年有數(shù)以千萬計(jì)的留守兒童的家長(zhǎng)常年在外務(wù)工經(jīng)商。外出務(wù)工年限在一年以上的家長(zhǎng)合計(jì)占了六成以上,其中,28.5%的家長(zhǎng)外出務(wù)工年限在五年以上。目前,全國農(nóng)村留守兒童約5800萬人,其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000萬。外出務(wù)工使留守家庭的物質(zhì)生活水平有了很大提高,給孩子帶來的最直接的影響就是營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的改善和身體素質(zhì)的提高等?,F(xiàn)在農(nóng)村中的父母十分重視子女的教育問題,因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到了當(dāng)今社會(huì)只有有知識(shí)的人才有前途,所以,農(nóng)村父母外出打工的一個(gè)重要原因是解決子女的教育費(fèi)用問題。毋庸置疑,經(jīng)濟(jì)能力的提高可以為子女的教育提供更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),但是否這樣就能給子女提供更好的教育呢?

美國社會(huì)學(xué)家W·古德曾指出,如果說“家庭是由父親、母親和孩子組成的一個(gè)社會(huì)單位,那么成年人與其子女有著親子關(guān)系是形成家庭的一個(gè)條件。”親子關(guān)系是家庭的核心,而其中的撫養(yǎng)、贍養(yǎng)關(guān)系又是親子關(guān)系的核心部分,父母的撫養(yǎng)教育對(duì)子女早期社會(huì)化具有重要作用。

1.農(nóng)村留守家庭親子關(guān)系的基本情況

長(zhǎng)期以來,親子聯(lián)系都被看作是一種由父母撫養(yǎng)孩子并塑造孩子行為的過程。一些實(shí)證研究也發(fā)現(xiàn),親子關(guān)系是兒童社會(huì)化和人格發(fā)展的核心和主要?jiǎng)右?,?duì)兒童的成長(zhǎng)有著決定性的影響。撫育階段的親子關(guān)系,主要是建立在父母對(duì)子女的撫養(yǎng)教育即家庭教育基礎(chǔ)之上的。但是農(nóng)村留守家庭的家庭教育出現(xiàn)了諸多問題,兩代人之間思想價(jià)值觀念存在差異,使得農(nóng)村家庭親子關(guān)系出現(xiàn)失衡,很大程度上阻礙了孩子的健康成長(zhǎng)。家庭教育是融于家庭生活中自然而然進(jìn)行的終生教育。家庭教育具有廣泛性、情感性、反復(fù)性、終生性、深刻性、權(quán)威性、繼承性、生活的融合性、內(nèi)容的豐富性、形式的靈活多樣性等多種特點(diǎn),其優(yōu)勢(shì)是任何形式的社會(huì)教育都難以替代的。然而很多外出打工的父母認(rèn)為孩子只要能吃飽穿暖就算盡到了父母最大的責(zé)任,“養(yǎng)而不教”是很多農(nóng)村父母頭腦中普遍存在的觀點(diǎn),他們當(dāng)中很多人認(rèn)為教育是學(xué)校和老師的事。

農(nóng)村留守家庭在孩子撫育階段親子關(guān)系方面存在的問題主要有:

一是孩子與外出打工的父母接觸的機(jī)會(huì)大為減少,生活技能、情感和道德等方面的家庭教育量減少,親子教育缺失;家長(zhǎng)與孩子分離的時(shí)間越長(zhǎng),親子教育缺位現(xiàn)象越嚴(yán)重。

二是家庭教育觀念及方式不當(dāng)。父母對(duì)孩子是否耐心教導(dǎo),能否理解孩子,能否尊重孩子的人格,能否對(duì)孩子的行為作出正確的評(píng)價(jià),是建立和諧親子關(guān)系的關(guān)鍵所在。絕大多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)因本身所接受的教育很有限,不知如何科學(xué)、有效地教育子女。而對(duì)于那些常年在外打工的家長(zhǎng)來說,一年難得回來幾天,要想在這短短的時(shí)間內(nèi)給予孩子正確、科學(xué)的家庭教育,更是個(gè)難題。他們中的大部分存在著教育觀念落后、其身不正、溺愛或?qū)V频葐栴}。另外,兩代人的價(jià)值觀念、生活態(tài)度、審美情趣等方面的客觀差異,也在很大程度上影響著撫育階段的親子關(guān)系,再加上時(shí)空上的距離,更使留守孩子與父母因長(zhǎng)期疏離而使彼此之間形成了一道難以逾越的鴻溝,甚至導(dǎo)致親子關(guān)系的僵化。

2.農(nóng)村留守家庭子女的基本狀況

到目前為止,能夠?qū)⒑⒆訋У匠鞘凶x書的農(nóng)民工還只是較少的一部分,更多的人沒有能力將孩子帶到城市。農(nóng)村大規(guī)模的人口流動(dòng),伴隨著的就是留守兒童賴以生存和成長(zhǎng)的家庭的劇烈變化。那么,處于這種變化中的孩子,其生活、學(xué)習(xí)條件以及發(fā)展?fàn)顩r如何,在外打工的“游子”如何給予留守孩子必要的家庭教育等問題便呈現(xiàn)在我們面前。

目前留守兒童家庭主要有以下類型:(1)父母一方外出,另一方與孩子一起留守的家庭;(2)父母雙方均外出,孩子與祖父母(外祖父母)在一起的家庭;(3)父母雙方均外出,孩子與其他親屬在一起的家庭;(4)父母雙方均外出,孩子單獨(dú)留守的家庭。

大量研究表明,不完整的家庭對(duì)兒童心理健康的發(fā)展有著負(fù)面影響,家庭對(duì)兒童言傳身教的影響作用的不同程度的喪失,對(duì)兒童的個(gè)性發(fā)展極為不利。農(nóng)村中占主流的隔代教養(yǎng)方式存在著很大的盲區(qū):祖父母(外祖父母)在對(duì)孩子進(jìn)行監(jiān)護(hù)和施教時(shí),通常是但求物質(zhì)生活全方位的滿足,而少精神和道德上的管束和引導(dǎo),無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對(duì)孫輩的監(jiān)護(hù)和養(yǎng)育的重任。而親友照管下的留守子女,監(jiān)護(hù)人更多是給予孩子學(xué)業(yè)成績(jī)和物質(zhì)之類的淺層關(guān)懷,很難做到對(duì)孩子的心理和精神上的需要的深層關(guān)心。無人照管的孩子的父母長(zhǎng)期在外,除在金錢上盡量滿足孩子的需要外,對(duì)于孩子其他方面的需要和關(guān)注往往是鞭長(zhǎng)莫及。他們年幼缺乏家庭管護(hù),自我保護(hù)能力差,易出現(xiàn)意外傷害事件。

三、農(nóng)村留守家庭親子關(guān)系不良的原因

1.與父母的分離造成了家庭教育的弱化,導(dǎo)致親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)

早在2003年,林宏在《福建省“留守孩”教育現(xiàn)狀的調(diào)查》中發(fā)現(xiàn):1~2個(gè)周末可以回家與父母團(tuán)聚,經(jīng)常與父母溝通的留守孩子同長(zhǎng)期與父母分離的留守孩子相比,厭學(xué)的人數(shù)較少,學(xué)業(yè)成績(jī)差的比例較低。這說明,留守孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與跟父母的相處時(shí)間和溝通次數(shù)有很大的聯(lián)系。有人將農(nóng)村中留守子女稱為“父母雙在的特殊形式的孤兒”,他們的家庭是殘缺的,這種殘缺導(dǎo)致了家庭中親子關(guān)系的疏遠(yuǎn)。

2.空巢家庭給孩子的心理帶來很大影響,導(dǎo)致親子關(guān)系緊張

未成年人處于性格形成的關(guān)鍵時(shí)期,在這一時(shí)期,他們特別需要長(zhǎng)輩尤其是父母的關(guān)愛和引導(dǎo)。而父母雙方都在外地務(wù)工的兒童親子關(guān)系、親子教育完全缺失,長(zhǎng)期的分離焦慮狀態(tài)使兒童對(duì)關(guān)懷的渴求得不到滿足,缺乏感情交流,內(nèi)心易產(chǎn)生失落、孤獨(dú)等,這些不良情緒長(zhǎng)期得不到排解,易使兒童處于長(zhǎng)期的緊張、不確定感狀態(tài)之中,這必然會(huì)導(dǎo)致兒童眾多行為問題的出現(xiàn)。

3.隔代家庭教育的問題,導(dǎo)致親子關(guān)系的錯(cuò)位

因父親外出打工而生活在由母親一人撫養(yǎng)形成的“單身家庭”,和由祖父母撫養(yǎng)而形成的“隔代家庭”(指農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力外流后其父輩與其子輩所組成的“祖孫”家庭)中的“留守孩子”,家庭教育的主體缺失,或由父母變成了其他的撫養(yǎng)者,其中絕大多數(shù)是祖輩,還有一部分是其他親戚。造成孩子得不到父母的感情撫慰和親密關(guān)愛,從而對(duì)父母產(chǎn)生隔閡和生疏,導(dǎo)致親子關(guān)系錯(cuò)位。

四、農(nóng)村留守家庭親子關(guān)系的家庭調(diào)適建議

1.更新觀念,調(diào)整期待

沒有什么比“父母心中蘊(yùn)藏的情感更為神圣,父母的心是仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽?!保R克思)和諧親子溝通的情感性和潛移默化的滲透性,決定了它在人的成長(zhǎng)過程中具有不可替代的作用。優(yōu)良的家庭教育對(duì)于改善留守家庭親子之間逐漸疏遠(yuǎn)的關(guān)系尤其顯得重要。針對(duì)許多打工父母忽視兒童家庭教育的情況,筆者提出如下建議:

首先,要讓外出打工父母明白家教的重要性,提高他們的家教責(zé)任感,進(jìn)而更新教育觀念。尤其應(yīng)重視父親在農(nóng)村家教中的作用和應(yīng)盡的職責(zé),孩子只有生活在父愛和母愛完整的家庭中,才能真正感受到生活的美好,并樹起對(duì)社會(huì)和家庭的責(zé)任感。

其次,對(duì)留守學(xué)生的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人要進(jìn)行普及性的宣傳教育,讓他們了解留守學(xué)生出現(xiàn)的生存危機(jī)和道德失范問題,明確自己的監(jiān)護(hù)任務(wù)和責(zé)任,改變重養(yǎng)輕教、重智輕德的錯(cuò)誤觀念。當(dāng)今農(nóng)村父母對(duì)孩子的教育存在兩種截然相反的觀點(diǎn)。部分家長(zhǎng)認(rèn)為自己的責(zé)任是將孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大,能否成才全靠孩子自己,因而對(duì)孩子的教育方式是順其自然。另一部分家長(zhǎng)則對(duì)孩子的期望過高,認(rèn)為自己在外面辛苦打工掙錢都是為了孩子,子女在各方面一定要爭(zhēng)氣。過低和過高的期望都不利于良好親子關(guān)系的建立。父母過高的期望會(huì)給兒童帶來心理壓力,易導(dǎo)致兒童抑郁、焦慮等不良情緒反應(yīng)。所以父母應(yīng)從孩子的興趣與能力出發(fā),與孩子一起共同確定期望目標(biāo),雖然不在孩子身邊,也要利用有限的時(shí)間幫助孩子學(xué)會(huì)自我規(guī)劃、自我監(jiān)督和自我評(píng)價(jià),引導(dǎo)其正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的成功和失敗。

2.提高修養(yǎng),以身作則

哲學(xué)家巴斯卡指出:身為知識(shí)分子的父母,他們傾向于用科學(xué)的方法對(duì)待子女。許多在外打工的農(nóng)村父母由于自身文化水平、思想觀念等因素的影響,僅靠傳統(tǒng)的倫理道德、社會(huì)輿論來建立和維持和孩子之間的關(guān)系,因而在為數(shù)不多的親子互動(dòng)過程中常出現(xiàn)問題。在此,建議留守兒童父母在繁忙的工作之余,加強(qiáng)心理修養(yǎng)、文化修養(yǎng)及日常生活修養(yǎng)等。在家庭中,父母的行為模式會(huì)給親子關(guān)系帶來很大的影響,這就要求父母身體力行。我們經(jīng)常看到的一個(gè)現(xiàn)象就是父母給子女提出很多要求,自己卻做不到。例如離家的父母在回家探望孩子的有限時(shí)間里,要求子女多學(xué)習(xí),自己卻坐在麻將桌前不愿起來;教育孩子要誠實(shí),自己卻常常撒謊。要使子女形成好的行為習(xí)慣,父母就應(yīng)起到示范作用,使子女將身在遠(yuǎn)方的父母看作是自己最信賴的人。

3.講究方法,注重實(shí)效

“農(nóng)村留守兒童家庭教育活動(dòng)調(diào)查分析報(bào)告”顯示,電話成為家長(zhǎng)和留守孩子溝通的主要方式。雖然大多數(shù)農(nóng)村留守兒童家長(zhǎng)每個(gè)星期和孩子聯(lián)系一次,但留守兒童與家長(zhǎng)溝通不足的現(xiàn)象仍然很突出。接近五分之一左右的家長(zhǎng)每個(gè)月才和孩子聯(lián)系一次,二十分之一左右的家長(zhǎng)每年才聯(lián)系一次,百分之一左右的家長(zhǎng)與孩子沒有聯(lián)系。