導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇生命科學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.2非生物專業(yè)學(xué)生對“你選修生命科學(xué)課程的目的”的問卷結(jié)果及分析表3是對問卷進(jìn)行顯著性檢驗(yàn)后的結(jié)果，其對應(yīng)的卡方值為31．265，p＜0．001，差異極顯著．說明組別與選項(xiàng)之間呈現(xiàn)極顯著的相關(guān)關(guān)系．由表3可知，出于主動目的積極獲取知識的需要而選擇該課程的同學(xué)占到總?cè)藬?shù)的54％（“喜歡”占26．2％和“就業(yè)需要”占27．8％）；為滿足短暫利益（獲得學(xué)分）而選擇的占16．7％；另有近29．4％的學(xué)生只是被動的接收學(xué)校的要求．其中有趣的現(xiàn)象是，工科學(xué)生有29．4％（“喜歡”占8．0％和“就業(yè)需要”占21．4％）的學(xué)生是出于喜歡或就業(yè)目的而主動選擇該課程的，有10．4％的受訪工科學(xué)生是被動接受該門課程的（“獲得學(xué)分”占4．0％，“學(xué)校要求”占6．4％）；文科學(xué)生有23％的人是出于學(xué)校的要求而被動接受，另有12．7％的學(xué)生為了“獲得學(xué)分”而被動接受，出于“喜歡”或“就業(yè)需要”主動選擇的學(xué)生只占24．7％，這一比例略低于工科學(xué)生．對此題進(jìn)行問卷的目的是想了解非生命科學(xué)的工科男女學(xué)生和文科男女學(xué)生對選修“生命科學(xué)”課程的行為動機(jī)．價(jià)值觀是一個(gè)上位的心理特征，它解決的是人認(rèn)識一件事情是否“有價(jià)值”的問題，但“有價(jià)值”的上位概念之下還有一個(gè)行為動機(jī)取向，同樣有動機(jī)高低之分．從一定意義上講，良好的學(xué)習(xí)目的性（動機(jī)）和學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性（行為）與教學(xué)效果呈正向關(guān)．從學(xué)生對選修“生命科學(xué)”課程的行為動機(jī)取向看，有近五成學(xué)生是被動和消極的．其原因可能有二：一是許多學(xué)生對選修“生命科學(xué)”課程價(jià)值的認(rèn)識不高，因此不能端正學(xué)習(xí)行為動機(jī)．二是可能與我國學(xué)生長期以來被動接受教育所形成的“缺乏自主意識”的個(gè)性特質(zhì)有關(guān)，因此，造成29．8％的學(xué)生學(xué)習(xí)目的是聽從于“學(xué)校要求”，16．7％的學(xué)生學(xué)習(xí)目的是為了“學(xué)分”．華東師范大學(xué)對學(xué)生進(jìn)行訪談后的研究也證實(shí)了學(xué)生中存在學(xué)習(xí)通識教育課程是為了“混學(xué)分”的嚴(yán)重的現(xiàn)象．［3］近幾十年來，盡管我國教育界的有識之士一直在呼吁要加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，但應(yīng)試教育主宰教育的情況并沒得到根本的改變，學(xué)生不知如何學(xué)習(xí)，如何選擇，如何思考的問題依然是學(xué)生學(xué)習(xí)行為中較為突出的問題．

1.3非生物專業(yè)學(xué)生對“你對生命科學(xué)課程學(xué)分與學(xué)時(shí)安排的要求”的問卷結(jié)果及分析表4是對問卷進(jìn)行顯著性檢驗(yàn)后的結(jié)果，其對應(yīng)的卡方值為24．256，p為0．004，差異極顯著．說明組別與選項(xiàng)之間呈現(xiàn)極顯著的相關(guān)關(guān)系．由表4可知，無論工科還是文科，亦不分男女生，均傾向于素質(zhì)通識課的學(xué)時(shí)數(shù)以16－24學(xué)時(shí)為宜．對此題進(jìn)行問卷的目的是想了解非生命科學(xué)的工科男女學(xué)生和文科男女學(xué)生對選修“生命科學(xué)”課程“重要性”的認(rèn)識．從表4呈現(xiàn)的問卷結(jié)果看，47．6％的學(xué)生要求“生命科學(xué)”課程授課學(xué)時(shí)為16；39．7％的學(xué)生要求“生命科學(xué)”課程授課學(xué)時(shí)為24；7．9％的學(xué)生要求“生命科學(xué)”課程授課學(xué)時(shí)為32；4．8％的學(xué)生要求“生命科學(xué)”課程授課學(xué)時(shí)為48．換句話說，隨著“生命科學(xué)”課程授課學(xué)時(shí)的增加，學(xué)生對“生命科學(xué)”課程授課學(xué)時(shí)的訴求呈遞減趨勢．這一結(jié)果與蘭州大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院對非生物專業(yè)學(xué)生問卷調(diào)查的結(jié)果有很大的差異性．蘭州大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院問卷調(diào)查的結(jié)果是，1．44％學(xué)生希望“生命科學(xué)”課程授課24學(xué)時(shí)；11．78％學(xué)生希望“生命科學(xué)”課程授課32學(xué)時(shí)；4．31％學(xué)生希望“生命科學(xué)”課程授課40學(xué)時(shí)；71．26％學(xué)生希望“生命科學(xué)”課程授課48學(xué)時(shí)；11．21％學(xué)生希望“生命科學(xué)”課程授課64學(xué)時(shí)．［2］合肥學(xué)院非生物專業(yè)學(xué)生與蘭州大學(xué)非生物專業(yè)學(xué)生對“生命科學(xué)”課程“重要性”的認(rèn)知產(chǎn)生如此之大的偏差，究竟是學(xué)生認(rèn)識水平的差異，還是兩所高校學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的不同所帶來的結(jié)果，有待進(jìn)一步研究．盡管學(xué)生對授課學(xué)時(shí)要求的多寡，并不一定邏輯地反映學(xué)生對“生命科學(xué)”課程“重要性”的認(rèn)識，但作為一門既有豐富內(nèi)容又與人類自身生存和發(fā)展密切相關(guān)的“生命科學(xué)”課程的有效教學(xué)是需要一定的基本學(xué)時(shí)做保證的．在歐美發(fā)達(dá)國家的許多著名大學(xué)，非生物專業(yè)的學(xué)生選修“生命科學(xué)”課程授課學(xué)時(shí)高達(dá)80學(xué)時(shí)．從中不難看出，“生命科學(xué)”課程一定量的授課學(xué)時(shí)在實(shí)施通識教育，提高學(xué)生素質(zhì)的教育活動中重要意義．

1.4非生物專業(yè)學(xué)生對“‘生命科學(xué)’課程是否需要實(shí)驗(yàn)配套”的問卷結(jié)果及分析表5對應(yīng)的卡方值為22．754，p為0．007，差異極顯著．說明組別與選項(xiàng)之間呈現(xiàn)極顯著的相關(guān)關(guān)系．由表5可知，有75．4％的受訪者贊同開設(shè)配套的實(shí)驗(yàn)課，亦有18．3％的學(xué)生沒有明確的態(tài)度，另外還有6．3％的受訪者明確拒絕開設(shè)實(shí)驗(yàn)．同樣，蘭州大學(xué)非生物專業(yè)學(xué)生在回答“‘生命科學(xué)’課程是否要配套開設(shè)實(shí)驗(yàn)課程”時(shí)，認(rèn)為需要開設(shè)的占65．52％，不需要開設(shè)的占34．48％．［2］這說明合肥學(xué)院非生物專業(yè)學(xué)生和蘭州大學(xué)非生物專業(yè)學(xué)生回答這一問題的比例沒顯著性差異．對此題進(jìn)行問卷的目的是想了解非生物專業(yè)的工科男女學(xué)生和文科男女學(xué)生是否認(rèn)知“生命科學(xué)”是“什么樣的學(xué)科”，進(jìn)而意識到在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，能提高自己哪方面的素質(zhì)．從表面看，“生命科學(xué)”是一門實(shí)驗(yàn)性學(xué)科，很多專業(yè)知識和技能需要通過實(shí)驗(yàn)途徑加以獲得或強(qiáng)化，“生命科學(xué)”課程實(shí)驗(yàn)是否配套似乎僅僅是為了掌握“專業(yè)知識和技能”問題．因此，對學(xué)生不愿意開設(shè)配套實(shí)驗(yàn)可以簡單看成是學(xué)生對“生命科學(xué)”專業(yè)認(rèn)同度不高，不愿意動手實(shí)踐以掌握專業(yè)知識和提高技能．事實(shí)上，在我國的高等教育中，學(xué)校開設(shè)“生命科學(xué)”實(shí)驗(yàn)大多是驗(yàn)證性，但是實(shí)驗(yàn)過程卻是具有一定的“探索性”．在這個(gè)“探索性”過程中，學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神、分析科學(xué)問題的思維模式、解決科學(xué)問題的毅力品質(zhì)，以及在“探索性”地成功實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)后的心理體驗(yàn)等等特質(zhì)的養(yǎng)成將使學(xué)生終生受用．因此，通過問卷調(diào)查，了解學(xué)生“生命科學(xué)”的認(rèn)知水平，并在學(xué)習(xí)的過程中加以引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)．

2問卷調(diào)查結(jié)果對我們有效開設(shè)“生命科學(xué)”課程的幾點(diǎn)啟示

通識教育作為一種先進(jìn)的教育理念已受教育界廣泛認(rèn)同，其意義和價(jià)值是不容置疑的．生命科學(xué)對人類認(rèn)識自然、認(rèn)識自身和社會都是不可或缺的基礎(chǔ)性學(xué)科，它甚至關(guān)系到人類的生存與發(fā)展．但從調(diào)查結(jié)果來看，許多學(xué)生對這門課程的價(jià)值認(rèn)知尚不盡于人意，心理定位也有所偏差．換言之，“生命科學(xué)”課程要想實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，必須在學(xué)生的“認(rèn)知”和“心理定位”兩方面加以引導(dǎo)．

2.1注意加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)“生命科學(xué)”課程的價(jià)值和必要性的引導(dǎo)心理科學(xué)研究表明，對任何事物“價(jià)值”和“必要性”的認(rèn)知是任何人學(xué)習(xí)行為的原動力，并具有強(qiáng)烈的可持續(xù)性．從這個(gè)意義上講，教師在開設(shè)“生命科學(xué)”課程前，精心準(zhǔn)備“緒論”課是至關(guān)重要的．教師在“緒論”課的講授中，一是要強(qiáng)調(diào)開設(shè)“生命科學(xué)”課程這門通識課程的目的是為了“使學(xué)生的生命科學(xué)素養(yǎng)得到全面提升”，把這一心理定位清晰地展示給學(xué)生，是為了努力糾正非生物專業(yè)學(xué)生認(rèn)為“‘生命科學(xué)’”課程是一門了解奇異大自然的‘科普課’”的認(rèn)知誤區(qū)，使學(xué)生的心理定位回歸理性．二是教師要充分思辨“生命科學(xué)”課程這門通識課程與全面提升學(xué)生的生命科學(xué)素養(yǎng)之間的邏輯關(guān)系．如，了解生物多樣性、生態(tài)環(huán)境等生物學(xué)知識與培養(yǎng)人對自然的熱愛之間的邏輯關(guān)系；美化自然，欣賞自然，保護(hù)自然景觀的多樣性與滿足人本身對物質(zhì)的需求和豐富人的精神世界之間的邏輯關(guān)系；學(xué)習(xí)和掌握生物知識與培養(yǎng)人的科學(xué)創(chuàng)造能力，建立一個(gè)基本的對事物認(rèn)知、判斷、運(yùn)用的思維模式的邏輯關(guān)系；通過對生命科學(xué)的學(xué)習(xí)與人多種思維方式形成之間的邏輯關(guān)系；等等．從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)“生命科學(xué)”課程的過程中，對“生命科學(xué)”課程的“價(jià)值”和“必要性”有一個(gè)科學(xué)的心理期待和較為理性的邏輯思考．

篇2

2熒光探針

熒光探針在熒光成像技術(shù)中占據(jù)舉足輕重的地位。一般熒光探針需具備優(yōu)良的光物理性質(zhì)，以便于激發(fā)和檢測，且不與生物基質(zhì)同時(shí)被激發(fā)，還要有較高的熒光量子產(chǎn)率和摩爾消光系數(shù)。熒光探針的溶解度要大，便于溶于緩沖液或細(xì)胞培養(yǎng)液中，且熱、光性質(zhì)比較穩(wěn)定，有特異性標(biāo)記位點(diǎn)。熒光探針需要具有良好的生物相容性，易于進(jìn)入細(xì)胞內(nèi)。熒光探針大致分為兩類，包括化學(xué)類和生物類?；瘜W(xué)類包括有機(jī)染料、納米材料（金納米粒子、半導(dǎo)體量子點(diǎn)等）及金屬配合物等。生物類包括藻膽蛋白、分子燈標(biāo)及基因編碼熒光蛋白等。熒光探針在化學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)等領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，但是，目前仍缺少有效的分子探針識別疾病分子水平上的獨(dú)特位點(diǎn)，故從分子水平上進(jìn)行病理研究比較困難。

3熒光成像技術(shù)的應(yīng)用

3.1蛋白質(zhì)、金屬離子的檢測

生物體的生理狀態(tài)可以通過蛋白質(zhì)表現(xiàn)出來，生命活動離不開各種酶的作用，而酶大多是由蛋白質(zhì)構(gòu)成的，故研究蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)和功能在認(rèn)識生命活動過程中至關(guān)重要。劉亭延等采用熒光成像技術(shù)構(gòu)建了一種檢測人血清蛋白質(zhì)的新方法。該方法以碳量子點(diǎn)為標(biāo)記染料，以聚丙烯酰胺凝膠電泳分離出人血清蛋白，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)條件，最終得到清晰的電泳圖。段相國等建立了一種HCVNS3／4A蛋白酶在小鼠體內(nèi)瞬間表達(dá)的模型。金屬離子在生物學(xué)中起重要作用，金屬離子與熒光探針結(jié)合，在熒光顯微鏡下可觀察細(xì)胞內(nèi)金屬離子的變化。Michael等選用Indo－1為模板，合成了一系列檢測Ca2＋的熒光探針，可用于確定活細(xì)胞定位置的Ca2＋濃度。Sare等合成了Zn2＋的熒光探針，并應(yīng)用到細(xì)胞中Zn2＋的檢測識別中。人們還建立了Mg、Cu、Hg、Cd等離子的檢測模型。熒光成像技術(shù)應(yīng)用于蛋白質(zhì)及細(xì)胞內(nèi)金屬離子檢測還存在一些問題，如有的熒光探針不能通過細(xì)胞膜、成像過程對細(xì)胞造成損害、檢測方法不統(tǒng)一等，因此，建立統(tǒng)一、低損害的熒光成像檢測技術(shù)仍是極具挑戰(zhàn)性的研究課題。

3.2腫瘤疾病的檢測和診斷

目前，腫瘤的臨床診斷主要依賴于顯微形態(tài)學(xué)觀察，從而在細(xì)胞層面上了解腫瘤細(xì)胞的類型與個(gè)體差異，這就要求檢測手段不斷進(jìn)步。熒光成像技術(shù)以其操作方便、標(biāo)記靶點(diǎn)多、靈敏度高等優(yōu)點(diǎn)，廣泛應(yīng)用于腫瘤跟蹤成像研究中，具有廣闊的臨床應(yīng)用價(jià)值。高苒等建立了一種小鼠腫瘤模型，利用熒光顯微鏡和活體熒光成像儀可直接從整體和細(xì)胞水平上觀察腫瘤，了解宿主與腫瘤間的作用。至今為止，人們對此進(jìn)行了深入的探討和研究，但該技術(shù)應(yīng)用于體內(nèi)時(shí)需要考慮復(fù)雜的體內(nèi)環(huán)境，動物組織會產(chǎn)生背景噪音，影響該技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用。

3.3藥物新劑型研究

為了提高藥物療效，降低毒副作用，發(fā)展藥物新劑型尤為重要。熒光探針的不斷發(fā)展使熒光成像技術(shù)在這一領(lǐng)域的應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大，可用于對藥物運(yùn)輸過程、細(xì)胞屏障跨越方式、藥物釋放過程等的觀測研究，它的迅速發(fā)展也大大促進(jìn)了藥物新劑型研究的迅速發(fā)展。陳剛等研究了熒光探針經(jīng)內(nèi)耳給藥后的轉(zhuǎn)運(yùn)通路，在熒光成像系統(tǒng)下追蹤了整個(gè)運(yùn)輸過程。鐘華等構(gòu)建了一種裝載抗癌藥物阿霉素的新型納米膠囊，采用激光共聚焦顯微鏡實(shí)時(shí)跟蹤觀察藥物投遞釋放過程，為新劑型的研究提供了理論平臺。目前，類似的研究雖然較多，但仍處于理論研究階段，諸如熒光探針毒性、生物體內(nèi)相容性等問題還沒有解決，沒有合理的規(guī)范，難以規(guī)?；a(chǎn)。

篇3

2意碼(關(guān)鍵概念)

意碼是長時(shí)記憶的最主要的編碼方式。對信息編碼的方式往往取決于學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)。教師在教學(xué)過程中，就要注意新舊知識的連貫性，在講解清楚新知識的同時(shí)，也要聯(lián)系學(xué)生已有的舊知識，從而加深學(xué)生的記憶，讓他們做到新舊知識的融會貫通。只有這樣，才有利于學(xué)生對新知識進(jìn)行深刻的意碼，新知識才能在學(xué)生頭腦里留下較深的印記，留下明顯的檢索線索。意碼即關(guān)鍵概念。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生注重對意碼的內(nèi)涵(反映事物的本質(zhì)特征)和外延(反映具有這種本質(zhì)特征的事物的范圍)的理解和掌握?？筛鶕?jù)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律選擇不同的教學(xué)方法，使學(xué)生對關(guān)鍵概念有一個(gè)全面的認(rèn)識。例如，學(xué)習(xí)“酶”的概念，其內(nèi)涵是“酶是有活細(xì)胞產(chǎn)生的具有催化能力的特殊蛋白質(zhì)”，其外延是“酶有多種多樣，有光合作用的酶、呼吸作用的酶、消化作用的消化酶和蛋白質(zhì)生物合成的轉(zhuǎn)錄酶等，酶還有高效性和特異性等特性。在掌握意碼的基礎(chǔ)上，需要用最精煉的語言，抓住概念內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)和教材的核心內(nèi)容，使之成為提綱。然后針對提綱進(jìn)行強(qiáng)化記憶，形成長期記憶。如“細(xì)胞組織器官個(gè)體種群群落生態(tài)系統(tǒng)”，可作為研究生命從微觀到宏觀知識提綱。要本著刪繁就簡的原則，在縱觀教材和對知識集中梳理的基礎(chǔ)上，使學(xué)生掌握教材的結(jié)構(gòu)和知識系統(tǒng)的基本內(nèi)容。與此同時(shí)，要盡可能把反映知識間內(nèi)在聯(lián)系及異同的“骨架”和精髓提煉出來，交給學(xué)生，使之形成知識網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)主動、積極地掌握知識網(wǎng)絡(luò)，逐步學(xué)會自己搭建知識的“骨架”，并將知識串聯(lián)成“知識鏈”，再從“知識鏈”衍射，形成“知識網(wǎng)”。如圖2是以“果蠅”內(nèi)容作為“知識網(wǎng)”的衍射中心發(fā)散成網(wǎng)。黑腹果蠅是遺傳學(xué)家喜歡的實(shí)驗(yàn)材料，雌雄容易識別，可以安排“有序”、有目的地，讓學(xué)生感性理解遺傳學(xué)的基本理論。實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)整理時(shí)需要綜合利用實(shí)驗(yàn)材料，完成系列實(shí)驗(yàn)。

3聲碼(聽和讀)

教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，其聲學(xué)環(huán)境的好壞將會影響師生之間的交流，甚至影響教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。圖形不是語言，教師授課中很多抽象的知識用生動的、抑揚(yáng)頓挫的語言來描述，可使教學(xué)效果更好，從而營造一個(gè)良好的、民主的、和諧的教與學(xué)的環(huán)境。例如，為了幫助學(xué)生回憶所學(xué)的生命科學(xué)的知識，還可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)增加一個(gè)“聲碼”環(huán)節(jié)，讓教師的聲音縈繞在學(xué)生的耳旁。把一些重要的知識點(diǎn)變成口訣、順口溜、歌謠……學(xué)生讀起來朗朗上口，便于記憶。教師做好了聲碼，學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)就輕了。給學(xué)生充分的時(shí)間，讓他們在自由、積極、有序的自我監(jiān)控下，真正沉下心來讀讀課文［3］。在課堂上講故事也是重要的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生逐漸從感性過渡到理性，教師鼓勵學(xué)生聽聲音講故事，既給學(xué)生想象的空間，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯思維能力及語言表達(dá)能力，并體驗(yàn)藝術(shù)來源于生活，生活中處處有藝術(shù)。在教學(xué)中運(yùn)用聲碼時(shí)，必須首先肯定它的表現(xiàn)目的，還要了解聲碼表現(xiàn)力的范圍，必須考慮使用聲碼背景，讓聲音和畫面密切結(jié)合，發(fā)揮聲畫結(jié)合的表現(xiàn)力?？梢园褜?shí)驗(yàn)操作的過程做成視頻，然后配上音樂，在舒緩的音樂聲中既可陶冶學(xué)生的情趣，又能夠讓學(xué)生更加愉快地接受知識。

篇4

2對創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽的思考

創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽是提高大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力的有效途徑創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽是學(xué)生對所學(xué)專業(yè)知識的理解、運(yùn)用、創(chuàng)新思維、動手能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的集中體現(xiàn)。在競賽過程中要求學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)流程、完成實(shí)驗(yàn)方案、分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，需要借助團(tuán)隊(duì)的力量相互協(xié)作[6]。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽在形式上是比賽，能激發(fā)學(xué)生主動思考，積極追求達(dá)到更高、更新的目標(biāo)要求[7]。因此，以創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽作為大學(xué)生的科技創(chuàng)新實(shí)踐活動的載體，提高運(yùn)用專業(yè)知識解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生科研興趣，調(diào)動起學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的主動性、積極性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識[8]。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽可有效促進(jìn)教師教學(xué)與科研水平的提升創(chuàng)新大賽涉及生物及相關(guān)學(xué)科的前沿知識或科學(xué)研究熱點(diǎn)，參賽的雖然是學(xué)生，但指導(dǎo)教師的教學(xué)與科研的水平在很大程度上影響著學(xué)生的創(chuàng)新思維。因此，指導(dǎo)教師需要具有較強(qiáng)的科研能力和創(chuàng)新能力，并充分發(fā)揮他們在學(xué)科科研上的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和開拓精神[9]。通過參加創(chuàng)新大賽，可以加強(qiáng)指導(dǎo)教師對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重視，總結(jié)交流創(chuàng)新人才培養(yǎng)的經(jīng)驗(yàn)，相互促進(jìn)，不斷更新自己的專業(yè)知識，加強(qiáng)自身的專業(yè)實(shí)踐能力，在指導(dǎo)競賽的過程中不斷完善提升自己的專業(yè)素質(zhì)，尋找教學(xué)過程中存在的不足，推動課程體系和教學(xué)內(nèi)容改革，保證創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽可推動實(shí)踐教學(xué)改革和創(chuàng)新創(chuàng)新大賽的組織和開展，引導(dǎo)和推動各高校相關(guān)專業(yè)的課程體系、教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐教學(xué)體系及教學(xué)方法的改革[10]。在創(chuàng)新大賽中學(xué)生對所學(xué)專業(yè)知識的理解和運(yùn)用反映出學(xué)校教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容的合理性，同時(shí)也可以檢驗(yàn)教學(xué)效果。因此，高校以創(chuàng)新大賽為契機(jī)，針對競賽中反映的問題及時(shí)進(jìn)行分析研究，實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)改革，進(jìn)一步改善教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，有計(jì)劃有針對性地調(diào)整實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，不斷優(yōu)化教學(xué)、完善教學(xué)。在傳授知識的同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性、科學(xué)性和多向性，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)大賽持續(xù)發(fā)展的幾點(diǎn)設(shè)想一是建立學(xué)科競賽實(shí)踐基地。根據(jù)競賽需要，學(xué)校依托現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)條件引導(dǎo)企業(yè)參與，建立學(xué)科競賽實(shí)踐基地。企業(yè)不僅為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐機(jī)會，同時(shí)承接學(xué)校組織賽事、賽前培訓(xùn)等重要工作。并引進(jìn)企業(yè)資金來支持大學(xué)生的學(xué)科競賽活動，搭建起大學(xué)生科技成果轉(zhuǎn)變成生產(chǎn)力的平臺[11]。二是建立競賽培訓(xùn)環(huán)節(jié)?？梢岳眉倨诩信嘤?xùn)，也可在日常教學(xué)中融入與學(xué)科競賽有關(guān)的內(nèi)容，或舉辦學(xué)術(shù)沙龍、科技成果報(bào)告會，了解學(xué)科前沿，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、開拓學(xué)生的學(xué)術(shù)視野[12]。三是完善競賽激勵制度。從物質(zhì)獎勵與精神獎勵并重的原則出發(fā)，充分發(fā)揮激勵機(jī)制的作用[13]。對于學(xué)生可以考慮給予適當(dāng)?shù)莫剬W(xué)金或創(chuàng)新實(shí)踐學(xué)分；對于指導(dǎo)教師可計(jì)入一定的教學(xué)工作量和給予一定的教學(xué)獎勵津貼；對于參加集體可在教學(xué)管理評估中給予一定指標(biāo)和權(quán)重[14]。

篇5

微生物學(xué)是大學(xué)生接觸生命科學(xué)領(lǐng)域比較早的一門課程。第一次課是全書的緒論，也是學(xué)生進(jìn)入課程的第一印象，對以后的學(xué)習(xí)將產(chǎn)生重大的影響。我們采取以下幾個(gè)方法進(jìn)行嘗試：首先，提出幾個(gè)問題供學(xué)生思考。比如，天花病毒與康熙帝繼承帝位有什么關(guān)系？目前大家知道最難治療的疾病有哪些？你如何認(rèn)識艾滋??？等等。一下子就將同學(xué)的興趣及求知欲調(diào)動起來了。整個(gè)教學(xué)過程將不斷解決這些提出的問題。其次，以微生物領(lǐng)域的奠基人巴斯德（Pastuer）和科赫（Koch）的科研故事為主線，講述微生物的誕生及科學(xué)家所起的重要。比如強(qiáng)調(diào)巴斯德的開創(chuàng)性工作：否定自生學(xué)說、疫苗的研制等。在否定自生學(xué)說的過程，巴斯德如何對待傳統(tǒng)觀念，建立細(xì)菌學(xué)說。巴斯德研制狂犬病疫苗的故事膾炙人口。狂犬病一旦發(fā)作，致死率幾乎100%。巴斯德將含有病原的狂犬病的延髓提取液多次注射兔子體內(nèi)后，再將這些減毒的液體（即后來的減毒疫苗）給狗注射，狗就能抵抗正常強(qiáng)度的狂犬病毒的侵染。1885年人們把一個(gè)被瘋狗咬得很厲害的9歲男孩送到巴斯德那里請求搶救，巴斯德猶豫了一會后，就給這個(gè)孩子注射了毒性減到很低的上述提取液，然后再逐漸用毒性較強(qiáng)的提取液注射。巴斯德的想法是希望在狂犬病的潛伏期過去之前，使他產(chǎn)生抵抗力。結(jié)果巴斯德成功了，孩子得救了。這里同樣可以提出問題供同學(xué)思考，巴斯德為什么猶豫以后，才給孩子注射？比如埃博拉病毒能不能像巴斯德一樣做了這個(gè)實(shí)驗(yàn)后應(yīng)用到患者身上？同學(xué)們會給出各種不同的答案，最后老師總結(jié)并點(diǎn)評。巴斯德主要擔(dān)心的是他的所謂疫苗的安全性，但當(dāng)時(shí)沒有其他辦法。第二個(gè)問題的答案是，現(xiàn)代疫苗的研究必須經(jīng)過一系列的療效和安全實(shí)驗(yàn)。首先在動物體內(nèi)實(shí)驗(yàn)，然后在臨床上實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過一、二、三期臨床階段實(shí)驗(yàn)才可能廣泛應(yīng)用于普通患者。當(dāng)然在特殊情況下，如類似埃博拉病毒這種重大傳染病發(fā)生時(shí)，經(jīng)特批可能縮短一些時(shí)間。講到科赫，主要強(qiáng)調(diào)科赫定律的產(chǎn)生以及科赫實(shí)驗(yàn)室的團(tuán)隊(duì)力量?？坪斩桑↘och’spostulate）在當(dāng)前的流行病學(xué)的病原體確定方面有重要的應(yīng)用，而團(tuán)隊(duì)合作精神是科研工作的基礎(chǔ)。另外，突出我國科學(xué)家在微生物領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。比如湯非凡發(fā)現(xiàn)沙眼衣原體，獲得國際上的盛譽(yù)，讓同 學(xué)們?yōu)樽约旱膰易院?。最后，課程要緊密聯(lián)系實(shí)際。比如2009年課程教學(xué)過程中，無錫太湖藍(lán)藻的爆發(fā)；2010年教學(xué)過程中，全球禽流感爆發(fā)等。對這些現(xiàn)象同學(xué)們有感性的認(rèn)識，進(jìn)而引出相關(guān)的知識點(diǎn)，容易激發(fā)起同學(xué)究其所以然的學(xué)習(xí)動力，更容易投入。

（二）保持學(xué)習(xí)的新鮮感

在教學(xué)的過程中，注意保持學(xué)生學(xué)習(xí)的新鮮感。首先適當(dāng)介紹當(dāng)前本學(xué)科的最新進(jìn)展，比如科學(xué)（Sci-ence）、自然（Nature）、PLOSONE等學(xué)術(shù)雜志關(guān)于細(xì)胞結(jié)構(gòu)、碳素循環(huán)、進(jìn)化的進(jìn)展等有關(guān)本課程介紹知識的進(jìn)一步發(fā)展，讓同學(xué)們覺得科學(xué)是發(fā)展的，不是一成不變的，還有很多的未知領(lǐng)域。這樣有同學(xué)就會去查閱，增加新的知識。又如學(xué)到了病毒這一章，EV71（腸道病毒71）病毒引起手口足?。╤and-foot-mouthdisease），這是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中亟待解決的難題。通過這個(gè)鮮活的例子，同學(xué)們學(xué)習(xí)到正鏈RNA病毒的相關(guān)知識，就覺得很容易接受了。

二、科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容

對課程統(tǒng)籌安排，同學(xué)能夠自覺的安排自學(xué)。比如顯微鏡的相關(guān)知識，消毒滅菌的相關(guān)知識，相對比較簡單，就可以一帶而過。而對于比較難懂且與生活密切相關(guān)的就要重點(diǎn)介紹，比如病毒的相關(guān)知識，補(bǔ)充了HIV（艾滋病病毒）、HBV（乙肝病毒）、禽流感（如H5N1）及埃博拉病毒的相關(guān)知識，同時(shí)這些又與自身的健康息息相關(guān)，學(xué)生非常感興趣。

三、多種途徑強(qiáng)化學(xué)習(xí)

（一）課程內(nèi)容與其他學(xué)科的聯(lián)系

微生物學(xué)的內(nèi)容與其他學(xué)科，比如生物化學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)及免疫學(xué)等聯(lián)系比較多，尤其與生物化學(xué)的聯(lián)系非常緊密。我們注重相關(guān)知識的回顧，讓同學(xué)逐步清楚學(xué)科是聯(lián)系的，各有側(cè)重。這樣也可以推動對其他生命科學(xué)課程的學(xué)習(xí)。其次注意課程內(nèi)容前后的聯(lián)系，比如緒論中講到科赫定律，在講到病毒的時(shí)候，SARS病毒的確認(rèn)就是很好的例子，這樣再次講解，同學(xué)們印象就深刻了，而且教學(xué)安排上也能夠前后呼應(yīng)。

（二）現(xiàn)代課堂教學(xué)手段的應(yīng)用

現(xiàn)代教學(xué)板書已經(jīng)退居其次，主要起到提綱及提醒的作用?，F(xiàn)在課堂教學(xué)要用好多媒體（PPT）及視頻教學(xué)。好的PPT可以節(jié)省課堂很多板書的時(shí)間，增加信息量。尤其對于實(shí)行三學(xué)期教學(xué)的學(xué)校，顯得尤為重要。而好的視頻不僅形象，而且可以提高學(xué)生的注意力。在教學(xué)過程中，我們最成功的是選取了豪斯醫(yī)生（Dr.House）的一集內(nèi)容，該集是講述豪斯醫(yī)生如何分析嬰兒感染哪一種病原微生物的，并對癥下藥。在視頻開始前，要求學(xué)生帶著問題去看：影片出現(xiàn)過哪些病毒及微生物的名稱？抗生素為什么會濫用？病原傳播的途徑是什么？有的同學(xué)在臨近畢業(yè)的時(shí)候說，老師，我現(xiàn)在還清楚的記得那節(jié)課。我了解了很多微生物的知識，很形象直觀，簡直是豪斯醫(yī)生和醫(yī)院的所有人在給我們上了一節(jié)課。教師的問題讓我們抓住了問題的核心。

（三）與科研工作相聯(lián)系

課程教授的過程中注意課本與實(shí)際科研的聯(lián)系。比如我們目前從事的科研工作包括了特定環(huán)境中菌的分離純化、生物質(zhì)能源的利用、植物病毒的研究。當(dāng)講到這些方面，可以介紹科研的情況，取得的成果及研究的體會，讓同學(xué)們認(rèn)識到科研并不神秘莫測，反而因此想進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行科研的沖動。我們積極協(xié)助并指導(dǎo)有能力的同學(xué)開展科研活動。比如每年開展的全國大學(xué)生創(chuàng)新活動，上海市大學(xué)生創(chuàng)新活動及校級大學(xué)生創(chuàng)新活動，我們都給同學(xué)在相關(guān)領(lǐng)域提出指導(dǎo)性意見。生命科學(xué)學(xué)院及我們自己的課題組也有相應(yīng)的創(chuàng)新項(xiàng)目供同學(xué)申請。

（四）及時(shí)解決學(xué)生的提問

目前可以通過很多交流途徑與學(xué)生溝通，及時(shí)解決同學(xué)在學(xué)習(xí)中的問題。比如我們開通了博客，設(shè)立了專門的課程信箱，利用課程網(wǎng)站介紹最新的知識，等等，使大多數(shù)同學(xué)對課程產(chǎn)生了濃厚的興趣。

篇6

人的一生是從搖籃到墳?zāi)?，因此擁有生命是人的前提，發(fā)展生命是人的根本，關(guān)注生命是人的發(fā)展的必然要求，也是當(dāng)今教學(xué)目標(biāo)重要趨向。然而，由于科學(xué)理性主義和應(yīng)試教育的影響，現(xiàn)今的語文教育觀重外物而輕視生命本體，生命意義的喪失和缺乏使得課堂教學(xué)成為一種訓(xùn)練活動，成為一種知識中心主義的課

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吸收知識，開啟智力，陶冶性情。同時(shí)教育情境的創(chuàng)設(shè)要求生命化語文課堂傳統(tǒng)打破語文課堂時(shí)間的封閉模式，教學(xué)活動應(yīng)靈活掌握時(shí)間，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整步驟，調(diào)整節(jié)奏；并且努力作到課堂內(nèi)的時(shí)間與課堂外的時(shí)間自然銜接，讓課堂外的時(shí)間在課堂內(nèi)自由流淌，從而在相對的意義上延長活動時(shí)間，促進(jìn)個(gè)體生命主動發(fā)展。

（三）生命課堂的對話教育構(gòu)建

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語文教學(xué)應(yīng)在平等對話的過程中進(jìn)行”，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。在廣闊神奇的語言天地里，我們可以與古人、今人、偉人、巨人，與自然、社會、人生進(jìn)行心靈的對話和精神的溝通。通過“對話”交流活動，讀者才能悟得文章的真義，內(nèi)化為自己生命的一部分，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生主體的自我建構(gòu)和生命成長的目的[張永昊、周均平．感應(yīng)與塑造—語文審美教育論[M]．青島：青島海洋大學(xué)出版社．2001年版.]。對話教育首先需要教師鼓勵學(xué)生，讓學(xué)生來探討文章的真諦，教師主要起引導(dǎo)的作用。必要的知識

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新審視教學(xué)的本質(zhì)、教師與學(xué)生的角色以及學(xué)習(xí)方式等一系列問題。通過在語文教育中建構(gòu)生命課堂，使學(xué)生讀到過讓他激動不已、欲罷不能的教材，感受過心靈與情境的自由交往與融合，走進(jìn)過無拘無束的想象空間，從而引發(fā)過探究未知的沖動和欲望，產(chǎn)生過令他樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，品味過審美過程所產(chǎn)生的悅心悅意，最終實(shí)現(xiàn)語文教育的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

1、鄔志輝．關(guān)于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的深層思考[J]．課程·教材·教法．1998年．

2、曹明海、宮梅娟．理解與建構(gòu)—語文閱讀活動論[M]．青島：青島海洋大學(xué)出版社．2001年版．

3、張永昊、周均平．感應(yīng)與塑造—語文審美教育論[M]．青島：青島海洋大學(xué)出版社．2001年版．

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大學(xué)出版社．2001年版．

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    當(dāng)前,我國水資源的短缺已成為可持續(xù)發(fā)展的嚴(yán)重制約因素,可以說已經(jīng)成為我國可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。我國人均水資源量2200立方米,低于3000立方米/人的平衡線,屬于輕度缺水的國家;水資源時(shí)空分布嚴(yán)重不均,人口眾多和傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快加劇了缺水問題;嚴(yán)重的水污染又使缺水問題日益突出。專家預(yù)測,中國人口將在2030年達(dá)到16億的高峰,再加上日益嚴(yán)重的水污染,到那時(shí),中國將成為嚴(yán)重缺水的國家。因此,水污染防治是水資源保護(hù)的當(dāng)務(wù)之急。 

    目前我國水污染防治工作取得了很大成績,國家統(tǒng)計(jì)的12種主要污染物排放總量比“八五”末期削減了15%左右,部分地區(qū)污染加劇的趨勢得到遏制。但是,總體形勢仍相當(dāng)嚴(yán)重,我國污水的排放量已從80年代的310億噸增加到2000年的620億噸,占全國年用水總量的10%以上,自凈能力已是杯水車薪;受污染河段已超過總河長的1/3;水生態(tài)系統(tǒng)蛻變嚴(yán)重。這不僅見于統(tǒng)計(jì)數(shù)字,甚至于每個(gè)居民都能接觸感覺到。我國北方水資源短缺,有限的水資源被污染,使得供需平衡雪上加霜;我國南方嚴(yán)重的水污染已經(jīng)使相當(dāng)多的地區(qū)出現(xiàn)水質(zhì)型缺水,使守著滾滾長江的太湖流域缺水喝;我國西部大開發(fā),隨著資金的投入,工礦業(yè)的發(fā)展,水污染加劇已見端倪,如此下去,將使那里十分缺乏的水資源難以為繼;西南地區(qū)水資源量較為豐沛,但日益加劇的水污染已成隱患。因此,在21世紀(jì)對我國的水污染防治,需要高度的重視、創(chuàng)新的思路和有力的措施。 

    一、水污染產(chǎn)生的原因及其防治機(jī)理 

    (一)水污染產(chǎn)生的原因 

    回顧半個(gè)多世紀(jì)對水污染的斗爭,全世界,尤其是包括我國在內(nèi)的發(fā)展中國家,創(chuàng)造幾千億的產(chǎn)值,治污就需要逾千億的投入,而污染日趨嚴(yán)重的形勢還難以遏制!污染產(chǎn)生最根本的原因,在于指導(dǎo)工業(yè)化的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)思想已不能適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化的新發(fā)展。從亞當(dāng)·斯密和李嘉圖起,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)思想就是最大限度地開發(fā)自然資源,最大限度地創(chuàng)造社會財(cái)富,最大限度地獲取利潤。自然資源,尤其是稀缺自然資源是有限的,代代最大限度地開發(fā),后代不就所剩無幾了嗎?如何符合代際均衡的原則,怎么能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展呢。多創(chuàng)造社會財(cái)富是沒錯的,但是在創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)也創(chuàng)造了害物,我們能夠允許財(cái)富和害物的創(chuàng)造并行發(fā)展嗎?最大限度地獲取利潤,什么是利潤呢?從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來講,利潤是產(chǎn)出減去投入的凈所得,治污的投入也是投入。如果治污的投入不被考慮在內(nèi),高利潤、高污染的產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向就會使污染愈演愈烈,人們的真正受益就越來越小。 

    目前水污染的重要指標(biāo)是富營養(yǎng)化,實(shí)際上有機(jī)營養(yǎng)物就是食物,正是人類至今還缺乏的東西;目前水污染的另一重要指標(biāo)是重金屬,實(shí)際上這些重金屬正是珍貴的工業(yè)原料。因此20世紀(jì)提出的經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益并重,主要出于照顧人們對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識;從21世紀(jì)的知識經(jīng)濟(jì)理論來看,僅從經(jīng)濟(jì)效益-利潤來看,對于一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),水污染也是減少利潤的。過去的情況,只不過是由于認(rèn)識片面,政策不同,改變了利潤的分配罷了。在新世紀(jì)人類開始了對水污染認(rèn)識的第四階段-清潔生產(chǎn)、資源循環(huán)階段,就是從大系統(tǒng)看問題,工業(yè)生產(chǎn)和污染不一定是孿生兄弟,可能優(yōu)生,即只有生態(tài)型生產(chǎn)這個(gè)獨(dú)生子。 

    (二)排污就是用水 

    過去人們只認(rèn)為從水體中取水,改變了水資源的量是用水,水體在量上有承載能力問題;而向水體排污,改變了水資源的質(zhì)則不是用水,水資源在質(zhì)上不存在承載能力問題,這種思想是不科學(xué)的,是違反自然規(guī)律的。人類不管從量上還是質(zhì)上改變水資源,都是對水資源的利用,鑒于水資源已是短缺資源,量和質(zhì)都要合理利用,科學(xué)配置,都要受到限制。排污實(shí)際上是擠占了環(huán)境用水,所謂“環(huán)境用水”就是必要保持一定量的凈水-即維持水體的自凈能力。而“生態(tài)用水”則是維持植被、動物群落和地下水等整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)要素的用水。 

    二、當(dāng)前水污染的主要問題 

    當(dāng)前我國的水污染形勢有了新的發(fā)展。 

    (一)以前主要是工業(yè)的點(diǎn)源污染,而隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,化肥農(nóng)藥使用量的大大增加,農(nóng)業(yè)面源污染開始逐漸與工業(yè)點(diǎn)源污染平分秋色。 

    (二)以前主要是城市污染,而隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)“五小”企業(yè)的迅速發(fā)展,農(nóng)村污染開始逐漸與城市污染平分秋色。 

    (三)由于多年排污的積累,江河湖庫的內(nèi)源污染迅速上升,水生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重蛻化,自我修復(fù)能力大大降低。 

    三、以新經(jīng)濟(jì)與科學(xué)觀點(diǎn)防治水污染的具體措施 

篇8

早期哲學(xué)家意指的“自然”（Physis）特指事物運(yùn)動變化的“本性”（Nature）、“本原”（Arche）、“太初”。這種最初存在的東西在事物運(yùn)動變化過程中始終起作用，它們賦予事物質(zhì)料，是最原始的“基質(zhì)”，并內(nèi)涵引導(dǎo)形成事物運(yùn)動和存在的秩序的“原則”。這一“自然”存在與中醫(yī)和氣功等傳統(tǒng)文化的“氣”或“元?dú)狻备拍钍且恢?。近代以前，這種存在之物只能存在于哲學(xué)家的主觀思維和意識對象之中，與物理科學(xué)的實(shí)證實(shí)驗(yàn)對象無緣，但是現(xiàn)在前沿的量子物理學(xué)已為這種以前只能靠思辯或“神秘”體驗(yàn)去把握的存在對象提供了客觀實(shí)證的物質(zhì)基礎(chǔ)———量子真空零點(diǎn)能全信息場。從一元論宇宙發(fā)生論和科學(xué)認(rèn)識的客觀信息性上，只能將這一本體的客觀存在稱為“信息場”、“本體信息”，它是未顯現(xiàn)的宇宙“隱信息”、“所有信息”（全信息），中華傳統(tǒng)文化稱其為“道”、“無”。它通過生成“氣”來化生宇宙萬物世界?！夹畔⑸茖W(xué)〗的“信息”即是立足于這一“量子真空零點(diǎn)總信息場”（“道場”）的宇宙本體信息而言。

2堯信息生命科學(xué)對氣功堯中醫(yī)和武術(shù)基礎(chǔ)的野氣冶理論解讀

（1）信息生命系統(tǒng)中與先天“炁”和后天“氣”生成世界萬物的暗物質(zhì)暗能量宇宙本體隱信息源———“道•氣”場，布達(dá)佩斯俱樂部的歐文•拉茲洛將其比喻為“微漪之溏”，顯性世界只是本體宇宙“池溏”背景上的微漪。這一混沌的生成本體，老子給了其恰當(dāng)?shù)拿枋觯坝形锘斐?，先天地生，寂兮寥兮，?dú)立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道”（老子•25章）。著名量子物理和科學(xué)思想家戴維•玻姆創(chuàng)造了隱含序（Implicateorder）的概念，與顯現(xiàn)序（Explicateorder）相對，表達(dá)了這一宇宙本體的特征；（2）氣功修煉和醫(yī)學(xué)實(shí)踐中對生命“先天元?dú)狻钡奶崛『瓦\(yùn)用；（3）元?dú)獾谋倔w信息多維復(fù)合一體性的物理奧秘———縱波磁旋構(gòu)成的撓場；（4）傳統(tǒng)文化中的天（地）、道（德）、無極（太極）、性（命）都與這一本體信息場相應(yīng)。3堯結(jié)論和建議在道（氣）一元的基礎(chǔ)上，運(yùn)用信息生命科學(xué)整合中醫(yī)、氣功和武術(shù)等，是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的科技之路。

參考文獻(xiàn)

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[2]戴維•玻姆著，洪定國等譯.整體性與隱纏序[M].上海：上?？萍冀逃霭嫔?，2004.12.

篇9

在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，社會不斷發(fā)展，小學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏也隨之不斷加快，因此，關(guān)注小學(xué)生在語文生命課堂中的預(yù)習(xí)情況已成為當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)界亟待解決的重要課題，語文預(yù)習(xí)是小學(xué)語文生命課堂教學(xué)的重要組成部分，在語文生命課堂教學(xué)進(jìn)程中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的預(yù)習(xí)方法已成為提高小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路。現(xiàn)筆者將研究小學(xué)語文生命課堂中的課前預(yù)習(xí)策略。

一、以生命教育為導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生對語文預(yù)習(xí)的興趣

著名教育家魏書生曾經(jīng)說過：“在語文生命教學(xué)的進(jìn)程中，教師一定要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到預(yù)習(xí)的重要性，指導(dǎo)他們掌握正確的預(yù)習(xí)方法，學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)，自己認(rèn)真閱讀課文，理解課文，當(dāng)討論某一問題時(shí)，看到自己對課文的理解和討論的最終結(jié)果一樣時(shí)，就會增加對語文預(yù)習(xí)的興趣”?？梢?，對于廣大小學(xué)生而言，學(xué)好語文的一個(gè)前提就是充分認(rèn)識到預(yù)習(xí)的作用，并掌握科學(xué)合理的預(yù)習(xí)方法，而要達(dá)此目的，就必須激發(fā)學(xué)生對語文預(yù)習(xí)的興趣。一些學(xué)生在語文生命課堂教學(xué)的進(jìn)程中沒有充分認(rèn)識到預(yù)習(xí)的重要功效，沒有掌握正確的預(yù)習(xí)方法，其根本原因就是很多學(xué)生對語文預(yù)習(xí)缺乏興趣。因此，在小學(xué)語文生命課堂教學(xué)中，教師一定要以生命教育為導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生對語文預(yù)習(xí)的興趣。在小學(xué)語文生命教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生對語文預(yù)習(xí)的興趣，可從以下兩方面入手：首先，在語文生命教學(xué)進(jìn)程中必須培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣。從本質(zhì)上而言，語文生命教學(xué)的本質(zhì)就是激發(fā)學(xué)生對語文的興趣，倘若教師不能在教學(xué)進(jìn)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，那就根本談不上是什么生命教育。因?yàn)樾W(xué)語文課文中有大量的生字，需要記憶的知識點(diǎn)相當(dāng)多，這樣就讓很多小學(xué)生對語文學(xué)習(xí)逐漸喪失了應(yīng)有的興趣。對此，小學(xué)語文教師可結(jié)合學(xué)生的具體情況，根據(jù)生命課堂的特征，采取切實(shí)可行的教學(xué)舉措，最大限度激發(fā)學(xué)生的興趣。譬如，在生命課堂教學(xué)中，對一些學(xué)生較為陌生的課文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師完全可以結(jié)合小學(xué)生的心理特征實(shí)施懸念教學(xué)法、提問教學(xué)法去培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對語文課文的興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生掌握閱讀技巧，培養(yǎng)其自讀能力

筆者發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生在語文生命課堂教學(xué)中并沒有掌握正確的閱讀技巧，自讀能力也不是很強(qiáng)，因此部分學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的進(jìn)程中沒有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣，這明顯與語文生命課堂教學(xué)的本質(zhì)相違背。因此，在小學(xué)語文生命課堂的教學(xué)進(jìn)程中，教師一定要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀技巧，不斷培養(yǎng)其自讀能力，進(jìn)而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語文的效率。具體可從如下幾方面入手：

第一、指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文。教師在語文生命課堂的教學(xué)進(jìn)程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的過程中注意以下問題：認(rèn)真閱讀課文兩到三遍，仔細(xì)思考課文的主旨是什么？學(xué)生在剛開始接觸課文時(shí)，一定要認(rèn)真指導(dǎo)他們將課文讀通順，然后從整體的角度去感知，對課文的整體內(nèi)容形成初步的印象。

第二、指導(dǎo)學(xué)生析讀課文。在小學(xué)語文生命課堂進(jìn)程中，教師應(yīng)充分堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，指導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中帶著問題進(jìn)行閱讀，不斷啟發(fā)學(xué)生的思維，讓其能在獨(dú)自閱讀的進(jìn)程中理解課文的內(nèi)容，譬如在教學(xué)《賣火柴的小女孩》這篇課文之前，教師可給學(xué)生布置預(yù)習(xí)思考題目：“小女孩究竟點(diǎn)燃火柴幾次，每次點(diǎn)燃火柴時(shí)他都看到了什么場景？”“最后賣火柴的小女孩結(jié)局究竟如何？”讓學(xué)生帶著這些問題去認(rèn)真閱讀課文，這正是語文生命課堂所倡導(dǎo)的，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，以此培養(yǎng)其獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力。學(xué)生帶著這些問題閱讀全文，一邊閱讀一邊思考，學(xué)生在閱讀中遇到的問題就會一一解決，課文的內(nèi)容也就能夠理解透徹了。

第三、指導(dǎo)學(xué)生賞讀課文。語文生命課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力，而培養(yǎng)自讀能力的前提是引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀技巧。譬如一些課文的段落寫得十分精彩，可指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真反復(fù)地閱讀課文中的精彩段落，譬如舒慶春先生的文章《草原》，第一自然段中寫作者初次看到美麗的草原景色，文辭優(yōu)美，意蘊(yùn)豐富，教師可在這篇課文的生命課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生：“預(yù)習(xí)《草原》這篇文章，認(rèn)真思考舒慶春先生筆下的草原美景究竟是怎樣的？”讓學(xué)生預(yù)習(xí)這篇課文時(shí)，可要求學(xué)生反復(fù)誦讀課文的第一自然段，并想象草原美景的樣子，直到最后能夠背誦。在語文生命課堂中指導(dǎo)學(xué)生掌握賞讀課文的方法，能提高學(xué)生的閱讀能力，進(jìn)而提升其語文預(yù)習(xí)能力。

第四、根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)幫助學(xué)生設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱。一些學(xué)生對語文預(yù)習(xí)缺乏興趣的重要因素就是學(xué)生沒有掌握正確的閱讀技巧，沒有形成良好的自讀能力。而要做到此點(diǎn)，對于廣大小學(xué)生而言是有一定難度的，必須要借助教師的指導(dǎo)才能達(dá)成目的。因此，教師在小學(xué)語文生命課堂的教學(xué)進(jìn)程中務(wù)必要根據(jù)生命課堂的特征結(jié)合教學(xué)的重點(diǎn)幫助學(xué)生設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)提綱，才能讓學(xué)生掌握正確的閱讀技巧，才能有效培養(yǎng)其自讀能力，進(jìn)而幫助其形成語文預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。譬如在教學(xué)《古詩兩首》時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生制定出以下預(yù)習(xí)提綱：①朗讀。放聲朗讀《詠柳》，一定要讀準(zhǔn)字音，讀順句子，注意句尾的押韻；②認(rèn)真思考。一定要注意詩歌中一些關(guān)鍵字詞的理解，譬如對“妝”字、“綠”字、“裁剪”一詞的理解，認(rèn)真思考每句詩的含義，弄清楚每句話的大意；③解釋、質(zhì)疑、想象。讓學(xué)生用自己的語言去解釋每句詩，并提出一系列問題，最后借助想象去領(lǐng)略詩歌所描繪的意境；④背誦和朗讀。要求學(xué)生反復(fù)誦讀詩歌，最后達(dá)到背誦的目的；⑤默寫詩歌。學(xué)生在背誦詩歌后，讓其默寫詩歌；⑥要求學(xué)生回憶預(yù)習(xí)的全部過程，并運(yùn)用這一過程繼續(xù)學(xué)習(xí)第二首詩歌《宿新市徐公店》。

三、結(jié)束語

綜上所述，在新課改時(shí)代的今天，小學(xué)語文教師如能參考上述策略，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，定能有效提升語文教學(xué)的質(zhì)量！

作者簡介：曾清生（1963-），男，漢族，湖南省衡陽縣大安鄉(xiāng)中心小學(xué)，主要從事小學(xué)語文教學(xué)工作。

篇10

《世界中世紀(jì)史》在高校歷史學(xué)科的專業(yè)必修課中，起到了銜接《世界古代史》與《世界近代史》課程的作用，筆者認(rèn)為在教學(xué)中除傳授基礎(chǔ)知識之外，還應(yīng)幫助學(xué)生了解國內(nèi)外史學(xué)研究的新動態(tài)。若將疾病史內(nèi)容引入教學(xué)，不僅可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)界動態(tài)。

一、引入生態(tài)文明教學(xué)的必要性

疫病始終伴隨著人類社會的發(fā)展，人類的發(fā)展史同時(shí)也是一部疾病的發(fā)展史。麥克尼爾指出：“傳染病在歷史上出現(xiàn)的年代早于人類，未來也將和人類天長地久地共存，而且，它也定會和從前一樣，是人類歷史中的一項(xiàng)基本參數(shù)以及決定因子?！盵1]P.339

除以上現(xiàn)實(shí)意義外，將發(fā)生在6世紀(jì)拜占庭帝國的“查士丁尼瘟疫”作為切入點(diǎn)引入教學(xué)，不僅有助于幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中結(jié)合生態(tài)環(huán)境問題審視瘟疫發(fā)生地區(qū)或國家的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等各個(gè)方面的情況。同時(shí)，通過對研究過程的介紹，可讓學(xué)生大致了解相關(guān)研究的基本思路，有利于學(xué)生今后發(fā)展。

近年來，史學(xué)界之所以逐漸加大了對環(huán)境史的關(guān)注，尤其是對疾病史產(chǎn)生了濃厚興趣。在科技相對落后的古代社會，一旦發(fā)生瘟疫，必然引起一系列不利影響。541年爆發(fā)的“查士丁尼瘟疫”及其復(fù)發(fā)對拜占庭帝國產(chǎn)生了巨大影響，直接導(dǎo)致查士丁尼一世重建羅馬帝國版圖的計(jì)劃破產(chǎn)。

綜上所述，在《世界中世紀(jì)史》課程教學(xué)中引入與“查士丁尼瘟疫”相關(guān)的研究動態(tài)與成果，有助于學(xué)生了解這一時(shí)期拜占庭帝國與周邊國家和民族的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事的發(fā)展情況。

二、“查士丁尼瘟疫”教學(xué)的步驟和方法

《世界中世紀(jì)史》的教學(xué)對象主要是以歷史學(xué)本科專業(yè)的學(xué)生為主，在將“查士丁尼瘟疫”引入課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)從瘟疫來源、癥候、傳播路線、瘟疫性質(zhì)及其影響等方面講授。

（一）強(qiáng)調(diào)搜集和研讀與“查士丁尼瘟疫”有關(guān)的史料

應(yīng)從本科教學(xué)階段就讓學(xué)生們了解，史料是歷史研究的基本出發(fā)點(diǎn)和主要對象。由于迄今尚未出現(xiàn)與“查士丁尼瘟疫”有關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)，因此該時(shí)期拜占庭史家作品是不可或缺的資料。6世紀(jì)拜占庭著名史家普羅柯比的《戰(zhàn)史》[2]對“查士丁尼瘟疫”做了詳細(xì)敘述。此外，阿伽賽阿斯的《歷史》[3]等作品則記載了“查士丁尼瘟疫”在不同階段在地中海地區(qū)的影響。對相關(guān)史料的搜集是歷史研究的第一步與最為重要的一步。《世界中世紀(jì)史》課程屬于歷史學(xué)本科專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課，主要針對剛?cè)雽W(xué)不久的歷史專業(yè)學(xué)生，筆者發(fā)現(xiàn)，初入歷史專業(yè)不久的學(xué)生思維比較活躍，一方面這是可喜的現(xiàn)象，但另一方面，學(xué)生也會在提出問題或想法時(shí)忽略了論據(jù)的重要性。通過在“查士丁尼瘟疫”教學(xué)中強(qiáng)調(diào)史料，有助于培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的觀念，提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

（二）確定“查士丁尼瘟疫”的發(fā)源、傳播路線和性質(zhì)

首先，確定瘟疫首次發(fā)生的地點(diǎn)。根據(jù)普羅柯比的記載，“查士丁尼瘟疫”最初出現(xiàn)在北非的培琉喜阿姆[2]Book2， P.453，此地地處埃及與外界聯(lián)系的交通要道。在疾病史研究過程中，明確疫病發(fā)源地十分關(guān)鍵。

其次，考察瘟疫傳播路線。根據(jù)史家記載，“查士丁尼瘟疫”從北非沿東西兩條路線分別傳到了巴勒斯坦、敘利亞、意大利、高盧等地[4]PP.136-138。而瘟疫傳播的媒介主要是商船和軍隊(duì)。由此可見，對瘟疫傳播路線的考察可以增強(qiáng)對這一地區(qū)的貿(mào)易和戰(zhàn)爭形勢的了解。

第三，通過患者癥狀分析瘟疫性質(zhì)。根據(jù)普羅柯比的描述，患者的腹股溝處出現(xiàn)了膿包，大部分學(xué)者據(jù)此將“查士丁尼瘟疫”確定為鼠疫。但由于相關(guān)史料中缺乏具體的人員死亡數(shù)據(jù)，學(xué)界對它的關(guān)注度遠(yuǎn)低于中世紀(jì)后期的“黑死病”。比對不同史家記載，可對瘟疫性質(zhì)進(jìn)行微觀分析，對“查士丁尼瘟疫”的性質(zhì)進(jìn)行判定是進(jìn)一步研究其所造成影響的基礎(chǔ)。

（三）研究“查士丁尼瘟疫”的社會影響

將“查士丁尼瘟疫”引入到課堂教學(xué)過程中，對其所造成的社會影響進(jìn)行分析是疾病史研究的核心內(nèi)容。

“查士丁尼瘟疫”的最直接影響是拜占庭帝國人口的大量減少。據(jù)普羅柯比記載，瘟疫高峰期中君士坦丁堡每天死亡人數(shù)可達(dá)5000乃至10000人。[2]Book2， P.469拉塞爾估計(jì)“查士丁尼瘟疫”使拜占廷帝國的人口下降了40%—50%。[5]P.196在古代農(nóng)業(yè)社會中，人口的多寡是一個(gè)國家是否強(qiáng)大的標(biāo)志之一。人口的急劇減少會引起經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的連鎖反應(yīng)。

“查士丁尼瘟疫”在導(dǎo)致拜占庭帝國人口銳減的同時(shí)，也對帝國經(jīng)濟(jì)造成了不利影響。安戈?duì)柼岬剑骸安槭慷∧嵛烈咴诘蹏硟?nèi)頻繁的復(fù)發(fā)給帝國帶來一系列的災(zāi)難，尤其是破壞了帝國的經(jīng)濟(jì)和人口基礎(chǔ)?！盵6]P.26城市在拜占廷帝國歷史上起著重要作用，城市人口的絕對減少自然會對社會經(jīng)濟(jì)會造成危害。[5]P.181可以說，6世紀(jì)地中海東部城市所出現(xiàn)的衰落趨勢在很大程度上是“查士丁尼瘟疫”造成的。

此外，“查士丁尼瘟疫”也對帝國軍隊(duì)和對外戰(zhàn)爭造成了不利影響。軍隊(duì)規(guī)模一般是與總?cè)丝诔烧鹊?，人口的絕對減少必然會造成軍隊(duì)規(guī)模的縮小。因此，在“查士丁尼瘟疫”的影響下，在役士兵以及征募人數(shù)的共同減少導(dǎo)致拜占庭帝國軍隊(duì)人數(shù)的絕對下降。兵源不足不僅是羅馬帝國晚期軍事史的主題之一，從6世紀(jì)開始也一直困擾著拜占庭帝國的統(tǒng)治者。在軍隊(duì)人數(shù)下降的情況下，戰(zhàn)略形勢從公元6世紀(jì)中期開始急轉(zhuǎn)直下。查士丁尼一世試圖重建舊日羅馬帝國版圖的希望破滅，拜占庭帝國的疆域逐漸收縮。在教學(xué)過程中，可以將6世紀(jì)前期與后期的疆域范圍進(jìn)行對比，增強(qiáng)學(xué)生的縱向?qū)Ρ饶芰?。通過分析“查士丁尼瘟疫”對帝國經(jīng)濟(jì)、政治和軍事等方面所造成的影響，響，有利于學(xué)生進(jìn)一步了解生態(tài)環(huán)境與歷史進(jìn)程之間的關(guān)聯(lián)性。

三、小結(jié)

對“查士丁尼瘟疫”的分析與研究，是對拜占庭帝國及其周邊地區(qū)的生態(tài)環(huán)境狀況的研究，同時(shí)也是從疾病史的角度對拜占庭帝國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面所進(jìn)行的綜合研究。將其引入教學(xué)過程中，可以令學(xué)生接觸到當(dāng)今史學(xué)界研究的熱點(diǎn)，同時(shí)有利于學(xué)生初步掌握就某個(gè)特定問題進(jìn)行歷史研究的思路與方法，并可幫助學(xué)生認(rèn)識生態(tài)環(huán)境對于人類歷史發(fā)展所起到的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生從新的視角去思考問題。

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