導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇思想政治教育的重要性，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類號:D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:2095－9214(2016)02－0294－01

隨著社會的發(fā)展，人們慢慢的從關(guān)注外在發(fā)展轉(zhuǎn)而關(guān)注內(nèi)心的需求。作為監(jiān)獄民警，思想政治教育更是任重而道遠(yuǎn)。思想政治教育的重要性不言而喻，可監(jiān)獄的工作環(huán)境，民警產(chǎn)生的職業(yè)倦怠感讓監(jiān)獄民警的思想政治教育較之其他更加具有艱巨性。而隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，心理健康問題卻有逐年上升的趨勢，工作在監(jiān)獄中的監(jiān)獄民警，心理健康問題尤為嚴(yán)峻，這是監(jiān)獄的工作環(huán)境及民警面對的特殊人群決定的。監(jiān)獄民警患上了心理疾病，對自身、對家庭、對服刑人員，都有著不可估計的負(fù)面影響，嚴(yán)重影響日常的監(jiān)管工作，在這種情況下，與民警進(jìn)行思想政治教育，收到的效果自然甚微。

一、監(jiān)獄民警的心理問題現(xiàn)狀

第一，監(jiān)獄的工作環(huán)境和面對的服刑人員讓監(jiān)獄民警首先感受到壓力。監(jiān)獄首先擔(dān)負(fù)著懲罰的首要職能，環(huán)境處于高墻電網(wǎng)，崗樓林立，這種環(huán)境直接給人一種逼仄感，工作在其中，不知不覺就會感覺精神緊張。尤其一個民警，可能要面對上百個服刑人員，且不說要關(guān)心服刑人員的心理狀態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)有礙于改造的動態(tài)，就是日常的帶領(lǐng)服刑人員生產(chǎn)勞動及生活起居，已經(jīng)讓人感覺精力不夠。在工作環(huán)境和工作交際上，時間一久難免產(chǎn)生煩躁、自閉的情緒。第二，休息的不充分讓民警的心理不能得到真正的舒緩。監(jiān)獄的性質(zhì)決定了監(jiān)獄民警是真正的七乘二十四小時工作，沒有周末及年假日，常常是倒班進(jìn)行休息。長此以往，監(jiān)獄民警變得似乎與社會脫節(jié)，正常的人際關(guān)系受到了影響，對他們的心理也產(chǎn)生了負(fù)面的影響。第三，社會認(rèn)可度不高，監(jiān)獄民警時常感到?jīng)]有工作榮譽(yù)感。眾所周知，心理暗示對一個人有巨大的影響，一個天資聰穎的人如果得不到周圍環(huán)境的認(rèn)可，也難有所作為，相反，一個資質(zhì)平平的人，如果持續(xù)不斷的受到周圍人的鼓勵，也能做出一番成績。沒有了社會的認(rèn)可度，工作強(qiáng)度又大，導(dǎo)致監(jiān)獄民警對自身的職業(yè)認(rèn)可度不高，縱然如此，絕大多數(shù)的民警仍然工作在一線上，心理壓力可見一斑。

二、監(jiān)獄民警心理健康對思想政治教育的重要性

雖然大部分的監(jiān)獄民警能夠做到及時排解，盡量不把工作上的情緒帶到日常生活中，可不能否認(rèn)，監(jiān)獄民警中的焦慮癥、自閉癥、強(qiáng)迫癥確實(shí)成上升趨勢。

(一)心理健康影響生理健康，思想政治教育的時間無法保證這些心理上的“亞健康”，對民警自身來說，讓他們脫離社會，不能很好的融入正常生活，久而久之導(dǎo)致生理上的疾病，監(jiān)獄中的中年民警，三高癥狀、腦血管疾病高發(fā)，已經(jīng)嚴(yán)重影響了民警的身體健康。這些疾病，輕則無法保證工作時間，嚴(yán)重的甚至?xí)＜吧?。在這種情況下，奢求民警仍然有步驟的進(jìn)行思想政治教育，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，不能保證參加每次的思想政治教育學(xué)習(xí)時間，思想政治教育流于形式。

(二)心理健康影響精神狀態(tài)，思想政治教育的效果無法保證監(jiān)獄民警常年工作在閉塞枯燥的環(huán)境中，心理上的倦怠、暴躁等心理亞健康明顯，嚴(yán)重的甚至不能工作，勉強(qiáng)工作也是人在心卻不在。這種情況下進(jìn)行的思想政治教育，沒有走入民警的心里，不僅耽誤了寶貴的學(xué)習(xí)時間，思想政治教育也收不到預(yù)期的效果。(三)心理健康影響職業(yè)規(guī)劃，思想政治教育的客體得不到穩(wěn)固隨著近年來的監(jiān)獄改革，更多的吸收了高效畢業(yè)生充斥到監(jiān)獄工作的一線，由于警力的不足，他們往往還沒有真正的適應(yīng)監(jiān)獄環(huán)境，沒有充分的認(rèn)識到監(jiān)獄民警的工作性質(zhì)，就被推到監(jiān)管的第一線。在這種情況下，監(jiān)獄民警的思想政治教育形式更為嚴(yán)峻，思想政治教育不是一蹴而就的，需要持續(xù)不斷的強(qiáng)化與學(xué)習(xí)，監(jiān)獄民警若具有不固定性，思想政治教育的客體具有不穩(wěn)定性，思想政治教育的效果也會收效甚微。

三、監(jiān)獄民警心理“大掃除”的途徑

(一)必須高度重視監(jiān)獄民警的心理健康，將民警的心理健康問題放到與從優(yōu)待警一樣的高度去看待。從優(yōu)待警不僅體現(xiàn)在物質(zhì)獎勵上，也應(yīng)該體現(xiàn)在關(guān)心民警的心理及精神需要，讓監(jiān)獄民警這一職業(yè)受到人們的尊敬，提升監(jiān)獄民警的職業(yè)榮譽(yù)感。

(二)加大心理咨詢師的培訓(xùn)力度。國家現(xiàn)在也在積極開展心理咨詢師培訓(xùn)工作，越來越多的監(jiān)獄民警能夠脫產(chǎn)學(xué)習(xí)心理咨詢師課程，這對監(jiān)獄民警的工作及自身的情緒疏導(dǎo)都是特別有利的。相較之下，北方城市監(jiān)獄中擁有心理咨詢師的監(jiān)獄民警數(shù)量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)，一線監(jiān)區(qū)對心理咨詢?nèi)瞬诺娜笨谌匀缓艽蟆?/p>

(三)健全監(jiān)獄文化，提升監(jiān)獄工作環(huán)境。監(jiān)獄雖然是國家刑罰執(zhí)行機(jī)關(guān)，但也要與時俱進(jìn)，將國學(xué)等中國傳統(tǒng)文化融入監(jiān)獄文化之中，提升監(jiān)獄的文化氛圍;鼓勵監(jiān)獄民警多多參與文體活動，多與社會接觸、接軌，疏通監(jiān)獄民警的心理困境。

(四)設(shè)立心理咨詢制度，幫助有心理問題的民警。自古能醫(yī)不自醫(yī)，監(jiān)獄民警開導(dǎo)、感化服刑人員，接收的負(fù)能量有時難以排解，時間一長形成了心理問題。總而言之，監(jiān)獄民警的心理健康現(xiàn)狀不容忽視，這既是監(jiān)獄民警的迫切需要，也是思想政治教育在監(jiān)獄得以更好開展的必備條件之一。只有關(guān)注監(jiān)獄民警心理健康，保持良好的心理狀態(tài)，才能使監(jiān)獄思想政治教育得到實(shí)效，使監(jiān)獄民警永葆戰(zhàn)斗力，使監(jiān)獄正常安全的運(yùn)轉(zhuǎn)，使人民的生命財產(chǎn)得到護(hù)衛(wèi)。

參考文獻(xiàn):

［1］獄警心理健康研究．湖南社會科學(xué)，2012/1．

［2］監(jiān)獄警察心理健康狀況調(diào)查與分析．精神醫(yī)學(xué)雜志2012年第25卷第3期．

篇2

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）01-0107-02

思想政治教育的科學(xué)化是時展的必然趨勢，進(jìn)一步深入科學(xué)化的思想政治教育，可以使受教育者更加清楚的理解并運(yùn)用思想政治的相關(guān)規(guī)律。要想實(shí)現(xiàn)思想政治教育的科學(xué)化，必須要對其進(jìn)行細(xì)致的了解與分析。

一、思想政治教育科學(xué)化再認(rèn)識

（一）思想政治教育科學(xué)化的內(nèi)涵

“科學(xué)”一詞最早是康有為根據(jù)英語science翻譯過來的，它是人們正確認(rèn)識世界、了解世界的過程。

思想政治教育的科學(xué)化就是要在正確的理論路線指導(dǎo)下，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，以達(dá)到認(rèn)識并運(yùn)用思想政治教育相關(guān)規(guī)律的目的。這個正確的理論路線就是理論和社會主義路線。即我們要在理論的指導(dǎo)下，堅持社會主義路線，遵循歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，探索并熟練掌握思想政治教育相關(guān)規(guī)律。

思想政治教育相關(guān)規(guī)律包含三個方面，一方面是其自身產(chǎn)生并且發(fā)展的規(guī)律，另一方面是其在工作過程中的方式方法的規(guī)律，還有就是受教育者思想品質(zhì)樹立并發(fā)展的規(guī)律。這三方面的規(guī)律相互聯(lián)系、相互作用，其中，思想政治教育過程中的方式方法規(guī)律是最為重要的，科學(xué)化是思想政治教育的有效方法。

思想政治教育科學(xué)化的內(nèi)涵就是增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，即思想政治教育的實(shí)際效果。思想政治教育科學(xué)化的實(shí)效性也體現(xiàn)在三個不同方面，一方面是指受教育者學(xué)習(xí)、掌握并運(yùn)用思想政治規(guī)律的效果，另一方面是教育者開展科學(xué)化思想政治教育的效果，具體就是指教育者的工作效率，還有就是科學(xué)化思想政治教育工作為社會效益起到的作用，也就是指受教育者在科學(xué)的思想政治規(guī)律指導(dǎo)下，能為社會帶來多大的效益。

（二）思想政治教育科學(xué)化的現(xiàn)狀及發(fā)展方向

傳統(tǒng)的思想政治教育帶有一定的科學(xué)化色彩，教育者為了傳達(dá)給受教育者更多的思想政治信息，就會在日常實(shí)踐活動中不斷總結(jié)，對于一些客觀規(guī)律進(jìn)行較細(xì)致的探討，但是這些做法還不足以形成科學(xué)、規(guī)范、合理的體系與規(guī)模，教育者本人也不能憑借零散的實(shí)踐活動成為思想政治教育科學(xué)化的研究人員。

新時期，傳統(tǒng)的思想政治教育模式已經(jīng)滿足不了實(shí)踐的需要，客觀上促進(jìn)了對于思想政治教育科學(xué)化的研究工作，隨著研究的比例增大、內(nèi)容增多，相關(guān)研究人員的科學(xué)化研究水平也不斷提高，使得思想政治教育科學(xué)化正式成為了一門獨(dú)立的學(xué)科，在思想政治教育領(lǐng)域中的地位也不斷上升。

隨著國家的重視和支持，并且相關(guān)教育者的不懈追求與努力，思想政治教育科學(xué)化勢必會在未來發(fā)展的道路上，不斷深化發(fā)展，增強(qiáng)科學(xué)性與實(shí)踐性，繼續(xù)為我國的思想政治工作的培養(yǎng)與建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量。

二、思想政治教育科學(xué)化的構(gòu)建策略

（一）以人為本

思想政治教育科學(xué)化是現(xiàn)代思想政治教育的必然趨勢，要切實(shí)提高思想政治教育科學(xué)化的層次與水平，就要堅持“以人文本”的科學(xué)觀念。人自身就是人的最大根本，以人為本就是將人的主體地位最大程度的彰顯出來，只有堅持以人為本的教育理念，才可以使得在思想政治教育工作中，最大程度的調(diào)動受教育者的積極性和創(chuàng)造性，使得思想政治教育科學(xué)化的水平不斷提高，受教育者的思想品質(zhì)也可以得到最完善的塑造和發(fā)展。另外，教育者要堅持自身的主體性，對于受教育者要采取有教無類的原則，及時幫助受教育者解決有關(guān)問題，鼓勵每一位受教育者，使他們能夠全面地掌握思想政治的規(guī)律，更好地在實(shí)踐中運(yùn)用這些規(guī)律，不斷完善自我，并且創(chuàng)造最大的社會效益。

以人為本的科學(xué)教育理念還要求教育者在實(shí)施科學(xué)化思想政治教育的過程中，充分考慮受教育的本質(zhì)需求，掌握受教育的真實(shí)想法，使思想政治教育更加具有針對性，從而提高科學(xué)化水平以及教育的實(shí)效性。

（二）提高創(chuàng)新性

無論是傳統(tǒng)的思想政治教育方法，還是現(xiàn)在的思想政治教育方法，都是在適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展。思想政治教育科學(xué)化要求思想政治教育不能總局限在一個階段，要時刻把握實(shí)踐發(fā)展的脈搏，跟隨時代前進(jìn)的腳步，不斷創(chuàng)新教育的方式方法，大膽探索思想政治教育科學(xué)化的內(nèi)容。

提高思想政治教育科學(xué)化的創(chuàng)新性，就要切實(shí)提高理論和實(shí)踐方面的研究力度。當(dāng)前我國社會的發(fā)展日新月異，思想政治教育也要追隨社會發(fā)展的步伐進(jìn)行理論創(chuàng)新，將同當(dāng)代中國的具體情況結(jié)合起來，作為武裝我們頭腦的理論武器，并且在具體時間中以此為指導(dǎo)，使得理論與實(shí)踐結(jié)合統(tǒng)一，這樣才可以促進(jìn)思想政治教育的科學(xué)化發(fā)展。

提高思想政治教育科學(xué)化的創(chuàng)新性，要提高教育者的專業(yè)水平。教育者的專業(yè)水平，直接關(guān)系到思想政治教育的成敗。當(dāng)前世界范圍內(nèi)的意識形態(tài)和價值觀念呈現(xiàn)出極其復(fù)雜多元的局面，要把思想政治教育工作擺在更為突出的位置上來，這就要求思想政治教育者自身的素質(zhì)過硬，要在教育過程中運(yùn)用多元化的創(chuàng)新型手段加強(qiáng)對受教育者的思想政治教育，使得受教育者的品質(zhì)能夠得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。

（三）管理科學(xué)性

科學(xué)化的管理可以提高思想政治教育的實(shí)效性，對于思想政治教育科學(xué)化的長遠(yuǎn)發(fā)展有著重要的意義。管理同教學(xué)方法一樣是思想政治教育的手段，但是通過明確的規(guī)章制度，管理手段可以對思想政治教育起到強(qiáng)有力的約束作用和規(guī)范作用。思想政治教育科學(xué)化管理，已經(jīng)成為當(dāng)前一項緊迫的任務(wù)。

實(shí)施科學(xué)性的思想政治教育管理，就要建立健全科學(xué)的管理體制，在這個管理體制中，領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮自身的主體作用，實(shí)行健全領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)制。重視各級黨委的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，切實(shí)提高思想政治教育的長效性。各級領(lǐng)導(dǎo)部門要指導(dǎo)下屬部門和人員，做好思想政治教育的合理、全面、科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計工作，明確思想政治教育所要達(dá)到的目標(biāo)，使得思想政治教育工作能夠有步驟、按層次、科學(xué)性的向前推進(jìn)，并且通過領(lǐng)導(dǎo)部門的有效管理，凝聚人心，提高思想政治教育工作的實(shí)效性。

實(shí)施科學(xué)性的思想政治教育管理，還有健全各方面的參與機(jī)制。思想政治教育的雙方——教育者和受教育者，要更全面地參與到思想政治教育工作中來，受教育者一方面要努力向受教育者教授相關(guān)知識并指導(dǎo)實(shí)踐，另一方面要虛心接受受教育者提出的意見，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，充分講求民主。還要在實(shí)踐工作中，以身作則。對于受教育者來說，在思想政治的學(xué)習(xí)上要更加積極主動，虛心接受教育者的教導(dǎo)，多思考，充分理解和掌握相關(guān)規(guī)律，并且將這些知識和規(guī)律武裝自身，在實(shí)踐當(dāng)中得到更好地運(yùn)用。要與教育者形成良好的溝通，對于不能完全掌握的內(nèi)容要做到及時請教，并且結(jié)合自身的實(shí)踐為思想政治教育工作提出合理的意見，不斷豐富自身的學(xué)習(xí)方法。

實(shí)施科學(xué)性的思想政治教育管理，還要對受教育者實(shí)行激勵機(jī)制。思想政治教育的最終目的就是要使受教育者樹立良好的思想政治品質(zhì)，這就要求在思想政治教育過程中，應(yīng)該進(jìn)一步激發(fā)受教育者的積極性和主動性，可以采取激勵機(jī)制進(jìn)行管理，通過對受教育者提供適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎勵以及精神獎勵，使受教育者迸發(fā)出更多的熱情投入到思想政治教育的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中去。

三、總結(jié)

當(dāng)前，社會高度發(fā)展，人們的價值觀念和意識形態(tài)發(fā)生很大的改變，這就要求我們的思想政治教育工作不能有絲毫的松懈。提高思想政治教育的作用，就要走科學(xué)化的道路，對思想政治教育進(jìn)行科學(xué)化的構(gòu)建，這樣才能使思想政治教育更好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 龔益.社科術(shù)語工作的原則與方法[M].北京：商務(wù)印書館，2009.

[2] 沈壯海.論思想政治教育理論研究的新范式與新形態(tài)[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2009（2）.

[3] 吳倬.充分發(fā)揮其他哲學(xué)社會科學(xué)課程的德育功能[J].高校理論戰(zhàn)線，2010（10）.

[4] 徐志遠(yuǎn).論范疇研究對實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科學(xué)化的意義[J].學(xué)校黨建與思想教育，2010（9）.

篇3

[中圖分類號] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）06-0020-02

大學(xué)生是社會未來發(fā)展的中堅力量和建設(shè)者，他們的價值觀念影響著社會未來的價值取向，而高校的思想政治教育正是大學(xué)生價值觀形成和確立的載體。培養(yǎng)大學(xué)生自尊、自立、自強(qiáng)，樹立高度的價值自信是其成長成才的重要基礎(chǔ)和保障。高校輔導(dǎo)員是思想政治教育的傳播者和執(zhí)行者，其價值自信的樹立與否直接影響到高校思想政治教育的執(zhí)行效果。

一、價值自信的內(nèi)涵及其對思想政治教育的意義

價值觀，是基于人的一定的思維而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維取向。自信是指人對自己的社會角色和個性心理進(jìn)行積極評價的一種結(jié)果。它是一種認(rèn)為自己有能力完成某項任務(wù)、解決某個問題的信念。它是心理健康的重要標(biāo)志之一。價值自信是指基于對某種思想觀念或者政策方針?biāo)N(yùn)含的價值理念的強(qiáng)烈認(rèn)同而產(chǎn)生的積極的自我評價。價值自信的本質(zhì)則是人們對客觀價值的一種積極主觀評價。其中的價值包含兩層含義：一是人的個人價值和社會價值，這是建立價值自信的前提和基礎(chǔ);二是某種價值所具備的價值，這是培育價值自信的關(guān)鍵和核心。這兩個價值相互作用，缺一不可。

價值自信的獲得有三個影響因素。一是科學(xué)性?？茖W(xué)性越高，其解釋說明的能力越強(qiáng)，越容易樹立價值自信。二是價值性。價值性越高，其解決實(shí)際問題的效果越好，價值自信就越容易獲得。三是情感性，即主體對某種價值觀念的內(nèi)心體驗、認(rèn)同感，認(rèn)同感越強(qiáng)，其價值自信就越容易獲得。以上三個因素對價值自信的獲得都有較大的影響。

對于一個正常的社會人來說，一切行動都具有目的性和規(guī)劃性。人們生活方式和行為模式的選擇都建立在清晰的自省意識的基礎(chǔ)上，其核心則是價值認(rèn)同。當(dāng)人們對自身價值充分認(rèn)同的時候，就能全身心的投入生產(chǎn)、生活當(dāng)中，產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力和執(zhí)行力，此狀態(tài)即為價值自信。

思想政治教育是社會或社會群體將一定的政治觀點(diǎn)、價值觀念、道德規(guī)范等信息傳播給社會成員，對其產(chǎn)生巨大的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實(shí)踐活動。這是與價值觀念息息相關(guān)的活動。

（一）價值自信為高校思想政治教育發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)

高校思想政治教育為大學(xué)生輸送的不僅是知識，更是一種價值觀念，它對大學(xué)生價值觀念的形成有決定性作用。教育者對教育內(nèi)容的認(rèn)識和理解程度，直接關(guān)系到教育的效果。因此，樹立穩(wěn)固的價值自信是做好高校思想政治教育工作的基礎(chǔ)和前提。教育者要進(jìn)行深入的思想政治學(xué)習(xí)，形成良好的思想行為習(xí)慣，提升人格魅力，這些都是很重要的教育資源，會對受教育者產(chǎn)生良好、持久的教育效果。

（二）價值自信推動受教育者樹立信仰

從信仰的形成過程分析，樹立自信心是一個重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)面臨教育者提供的價值信息時，受教育者對此信息產(chǎn)生認(rèn)同感，并相信它是具備真理性的，不管該信息在客觀上是否是真理，受教育者都相信它是正確的。也就是說，當(dāng)受教育者建立價值自信的時候，信仰才可以形成。

（三）價值自信對社會主導(dǎo)意識形態(tài)的形成有著重要影響

社會是開展思想政治教育的宏觀環(huán)境。社會形勢的變遷，價值觀念的改變，勢必會對社會成員的思維方式和道德觀念有所改變。而這種改變又會作用于社會主導(dǎo)意識形態(tài)的形成。信息時代新媒介的興起給思想政治教育帶來機(jī)遇的同時也帶來了眾多挑戰(zhàn)。西方敵對勢力借助新媒介的便利將其享樂主義、拜金主義等腐朽文化和偏激的價值觀念逐漸滲透到我國，削弱了受教育者對社會主義核心價值的認(rèn)同度，對思想政治教育的價值自信形成沖擊，影響了社會主導(dǎo)意識形態(tài)的形成。面對這樣的情況，思想政治教育者要堅定理想信念，樹立穩(wěn)固的價值自信，開拓思想政治教育的新領(lǐng)域和新方法，以適應(yīng)時代要求。

二、培育價值自信對大學(xué)生成長成才的重要性

（一）大學(xué)生價值自信的現(xiàn)狀

目前，大學(xué)生在價值自信方面存在價值不自信，對價值自信認(rèn)識不足、理解不深入的問題。大學(xué)生的價值不自信主要表現(xiàn)為對傳統(tǒng)文化中一些優(yōu)秀的價值觀念不夠重視。如“志存高遠(yuǎn)”、“奮發(fā)圖強(qiáng)”是激勵青年的座右銘，但在“享受現(xiàn)在，活在當(dāng)下”的影響下，青年人也逐漸放棄了當(dāng)年的理想抱負(fù)?！扒趦€節(jié)約，樸實(shí)無華”是中國的傳統(tǒng)美德，但在“提高生活質(zhì)量，追求卓越品質(zhì)”等觀念的鼓動下它已經(jīng)逐漸被弱化。部分大學(xué)生雖然能夠認(rèn)識到價值自信的重要性，但缺少對其進(jìn)行思考;部分在學(xué)生雖然能夠持有樂觀積極的精神狀態(tài)，但容易受到消極情緒的影響。

（二）價值自信對大學(xué)生成長的重要意義

1.價值自信有助于大學(xué)生形成良好的思想品德

思想品德的構(gòu)成“是一個以世界觀為核心，由心理、思想和行為三個子系統(tǒng)多種要素構(gòu)成的具有穩(wěn)定傾向性的整體。”自信、積極、上進(jìn)等心理狀態(tài)是思想品德構(gòu)成的主要因素，而價值自信作為一種心理滿足狀態(tài)，是大學(xué)生積極心理的顯著標(biāo)志。所以，價值自信是思想品德構(gòu)成的基本因素。

2.價值自信有助于大學(xué)生知行轉(zhuǎn)化

在思想政治教育過程中，價值自信對將人的思想品德認(rèn)識轉(zhuǎn)換為思想品德行為有很大的幫助，即知行轉(zhuǎn)化。在此過程中，情感體驗是不可缺少的。所謂情感體驗是指人們運(yùn)用一定的社會思想品德、原則和規(guī)范去感受、評價周圍的人和事情時產(chǎn)生的一種主觀的情緒體驗。培育價值自信的基礎(chǔ)是情感體驗，情感體驗中最顯著的結(jié)果是價值自信?？傊谒枷胝谓逃^程中，價值自信能夠加深認(rèn)知，增強(qiáng)意志，鞏固信念，是大學(xué)生知行轉(zhuǎn)化的強(qiáng)化劑。

3.價值自信有助于大學(xué)生抵御不良思想的腐蝕

思想政治教育受社會歷史條件和環(huán)境改變的影響。社會的變革勢必會影響到人們的思維方式和對思想政治教育的評價。當(dāng)前，在世界向多元化和全球化不斷發(fā)展的背景下，我國的改革已進(jìn)入攻堅階段。一些腐朽、落后、極端的思想有所抬頭，這些消極影響對大學(xué)生思想政治教育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。而思想政治教育的魅力在于“真”，要用真理說服人、用真情感染人、用真實(shí)打動人。只有培育和強(qiáng)化大學(xué)生的價值自信，讓其感受真實(shí)，體驗真實(shí)，信服真理，才能增強(qiáng)大學(xué)生的判斷能力，有效抵御外界不良價值觀的侵蝕。

三、價值自信是高校輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的持續(xù)動力

輔導(dǎo)員是高校進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的重要力量，是思想政治教育的第一教育者。雖然近些年在國家的大力支持下，高校輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)有了很大的進(jìn)步，輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)能力、綜合素質(zhì)和工作態(tài)度有了一定程度的提升，但是仍然存在很多問題。部分輔導(dǎo)員缺乏價值自信，不能夠科學(xué)地設(shè)定工作目標(biāo)，缺乏對教育資源的利用，無法提高工作能力和工作效率。

（一）價值自信是輔導(dǎo)員職業(yè)價值認(rèn)同的前提

當(dāng)輔導(dǎo)員對自身價值充分肯定、認(rèn)同的時候，其會全身心地投入到工作中去，從而產(chǎn)生巨大的創(chuàng)造力和執(zhí)行力。若輔導(dǎo)員對自己的行為缺少價值認(rèn)同，就會產(chǎn)生自卑、焦慮和失落等不良情緒，感覺內(nèi)心空虛，認(rèn)為自己的工作沒有意義，逐漸否定職業(yè)的價值，使自己陷入復(fù)雜的矛盾中，甚至開始排斥工作，進(jìn)而產(chǎn)生更多的問題。

（二）價值自信是輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的動力源泉

價值自信是輔導(dǎo)員在工作實(shí)踐中對職業(yè)價值不斷認(rèn)知、認(rèn)同和自我評價的肯定。如果輔導(dǎo)員對自己的職業(yè)價值認(rèn)識不清或者對工作沒有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，那他就會在工作中出現(xiàn)憊懶拖沓的現(xiàn)象，產(chǎn)生消極應(yīng)對的不良情緒，這會削弱其對提高工作績效的期望，使其喪失工作的動力和激情。自我身份的積極認(rèn)同、努力培育自豪感和價值自信，是輔導(dǎo)員職業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的動力，而價值自信則是其核心和源泉。

總之，價值自信的樹立在高校思想政治教育中是一個價值認(rèn)知的過程，也是一個情感體驗的過程。在不斷變化的社會環(huán)境中，高校思想政治教育一定要將樹立穩(wěn)固的價值自信作為首要任務(wù)。教育者與受教育者要互動交流，共同強(qiáng)化理論自信和文化自信，樹立價值自信。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 李遼寧.論思想政治教育的價值自信[J].思想教育研究，2011（12）.

[2] 陳樹文，侯菲菲.論隱性思想政治教育的價值自信[J].思想教育研究，2012（8）.

篇4

2013年3月6日，全國工商聯(lián)主席王欽敏同志在答記者問時指出，2012年全國非公有制企業(yè)的利潤總額達(dá)到1.82萬億，年均增長速度為21.6%，GDP所占的比重超過60%，稅收的貢獻(xiàn)超過50%，就業(yè)貢獻(xiàn)超過80%，對基礎(chǔ)設(shè)施的投入比重超過60%，可以看出，非公有制企業(yè)無論在經(jīng)濟(jì)總量還是發(fā)展質(zhì)量上都有了較大的發(fā)展，且潛力巨大。非公有制企業(yè)在解決城鄉(xiāng)就業(yè)，吸納農(nóng)村富余勞動力，提高城鄉(xiāng)居民收入，加速城鄉(xiāng)一體化建設(shè)方面貢獻(xiàn)巨大。王欽敏還表示，如果從新增就業(yè)來看，它的貢獻(xiàn)達(dá)到了90%。這意味著我國每10個企業(yè)職工就有8個以上在非公有制企業(yè)中從業(yè)，這對我國龐大的人口總量和就業(yè)人群來說意義非凡。同時，在各類非公有制企業(yè)中廣泛存在著復(fù)雜的矛盾，這嚴(yán)重影響了非公有制企業(yè)健康、持續(xù)、快速的發(fā)展。例如，大多數(shù)非公有制企業(yè)生命周期短，勞資糾紛嚴(yán)重，企業(yè)缺乏社會責(zé)任，員工素質(zhì)參差不齊等等現(xiàn)象。更為嚴(yán)重和值得關(guān)注的是，在非公有制企業(yè)中普遍出現(xiàn)了對員工思想政治教育弱化的趨勢。加強(qiáng)對非公有制企業(yè)員工的思想政治教育工作，不僅可以提高員工的道德素質(zhì)、工作熱情，還是解決勞資矛盾，建立和諧的員工關(guān)系，創(chuàng)建優(yōu)秀的企業(yè)文化所不可或缺的因素。

在我國的非公有制企業(yè)中，一些員工對企業(yè)的忠誠感淡薄，自私自利，漠視社會責(zé)任，更有甚者對企業(yè)和政府產(chǎn)生了怨恨不滿和敵對情緒，如果放任這種不良情緒的產(chǎn)生和積累，對于企業(yè)的健康發(fā)展，個人的職業(yè)生涯都會產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，甚至?xí)霈F(xiàn)對企業(yè)，員工生命財產(chǎn)安全的威脅，影響社會的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。因此，加強(qiáng)對非公有制企業(yè)員工的思想政治教育工作有著非常重要的作用。

一、有利于員工養(yǎng)成積極健康的社會心理

非公有制企業(yè)員工的思想政治教育實(shí)際上就是要教育和引導(dǎo)員工、養(yǎng)成積極健康的社會心理，樹立正確的價值觀、人生觀、發(fā)展觀和事業(yè)觀。激勵全體員工參與企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、發(fā)展的全過程，激發(fā)員工的工作熱情和創(chuàng)新熱情。如果，企業(yè)和政府長期忽視員工的思想政治教育工作，漠視員工的意見，放任員工在心理上的變化。長此以往，就會造成員工工作士氣的低落，各種不良思潮對員工的侵蝕，意識形態(tài)的混亂，進(jìn)而對企業(yè)和社會乃至個人產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。例如，2010年以來，富士康科技集團(tuán)下屬的多家分公司發(fā)生數(shù)名員工跳樓事件，引起了社會各界對非公有制企業(yè)員工工作環(huán)境和心理承受力的關(guān)注，究竟是什么成為壓垮年輕生命的最后一根稻草，為何在一個法制健全的國家會發(fā)生如此嚴(yán)重的慘劇。試想，倘若這些員工能夠擁有健康積極的心理狀態(tài)，適當(dāng)理順和調(diào)節(jié)自身壓力，通過法律途徑來解決問題，類似慘劇是完全可以避免，這正是對員工進(jìn)行思想政治教育的目的。

二、有利于勞資雙方矛盾的和諧解決

在市場經(jīng)濟(jì)條件下，員工和企業(yè)之間逐步確立雙向選擇的就業(yè)模式，這有助于員工主動提高自身素質(zhì) ，企業(yè)則量才錄用，實(shí)現(xiàn)物盡其用，人盡其才的高效組合。但是，我們也應(yīng)當(dāng)看到市場經(jīng)濟(jì)有其局限性，部分非公有制企業(yè)唯利是圖，缺乏對員工的信任，缺少對員工的人文關(guān)懷，甚至侵犯員工的基本權(quán)利，企業(yè)與員工之間在勞動環(huán)境、時間、待遇、福利、保障等方面矛盾重重。一些企業(yè)主認(rèn)為“有錢能使鬼推磨”，員工是其雇傭而來，理應(yīng)成為自己財產(chǎn)的一部分，在企業(yè)內(nèi)部“一手遮天”，對員工“呼來呵去”，缺少必要的關(guān)懷。一些員工則認(rèn)為非公有制企業(yè)生命周期短暫，經(jīng)營效益不穩(wěn)定，待遇和福利無法保障，缺少安全感，長期抱著“騎驢找馬”的擇業(yè)觀念，對企業(yè)的忠誠度很低，不能與企業(yè)共度難關(guān)。這是由于雙方之間的不信任，導(dǎo)致勞資雙方出現(xiàn)了復(fù)雜的矛盾，既不利于企業(yè)持續(xù)健康快速的發(fā)展，也無法構(gòu)建和諧的工作環(huán)境。加強(qiáng)對非公有制企業(yè)員工的思想政治教育就是要教育員工從理性的角度來審視這些看似無法解決的矛盾，通過合理合法的途徑來解決矛盾。

三、有利于構(gòu)建優(yōu)秀的企業(yè)文化

企業(yè)文化是全體員工在實(shí)際工作和企業(yè)發(fā)展過程中，逐步形成并且共同遵守和奉行的價值觀念與行為準(zhǔn)則，是企業(yè)的靈魂和精神支柱。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國基本的經(jīng)濟(jì)制度，理應(yīng)體現(xiàn)出社會主義的性質(zhì)，擺脫西方資本主義制度“唯利是圖”的價值觀。非公有制企業(yè)思想政治教育工作的重點(diǎn)就是要始終圍繞著企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動，創(chuàng)建優(yōu)秀的社會主義企業(yè)文化，以提高員工的思想道德素質(zhì)和職業(yè)道德，增強(qiáng)企業(yè)、員工的社會責(zé)任感為核心的思想教育。為非公有制企業(yè)培養(yǎng)“四有”員工，提高企業(yè)綜合效益，增強(qiáng)企業(yè)凝聚力，化解各種矛盾，理順員工的情緒，振奮企業(yè)精神，動員和激發(fā)企業(yè)員工能夠團(tuán)結(jié)一致為企業(yè)發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗。和諧的勞動環(huán)境，穩(wěn)定的勞動關(guān)系，高素質(zhì)的人才隊伍有利于構(gòu)建優(yōu)秀的企業(yè)文化，反之亦然。所以，加強(qiáng)對非公有制企業(yè)員工的思想政治教育是構(gòu)建優(yōu)秀企業(yè)文化的前提條件。

四、有利于建立全面發(fā)展的員工隊伍

在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動中，員工是基本的生產(chǎn)要素，西方學(xué)者認(rèn)為員工是企業(yè)的細(xì)胞，沒有員工的企業(yè)就是一堆機(jī)器的簡單組合，而員工的素質(zhì)高低體現(xiàn)了企業(yè)在市場上競爭力的強(qiáng)弱。當(dāng)然，員工的基本素質(zhì)不僅僅體現(xiàn)在生產(chǎn)技能方面，還應(yīng)在道德素質(zhì)方面有所體現(xiàn)。生產(chǎn)技能可以依靠生產(chǎn)力的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的提高，機(jī)器設(shè)備的完善來實(shí)現(xiàn)。但是，職工道德素質(zhì)卻存在很大的可塑性，不是一朝一日就能夠?qū)崿F(xiàn)的。提高員工的思想道德素質(zhì)關(guān)系企業(yè)的日常經(jīng)營和長遠(yuǎn)發(fā)展，高素質(zhì)的員工隊伍更有利于企業(yè)經(jīng)營目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和對企業(yè)文化的認(rèn)同。加強(qiáng)非公有制企業(yè)員工的思想政治教育工作有利于提高員工的思想道德素質(zhì)，使員工能夠樹立正確的發(fā)展觀、價值觀、明辨是非，激發(fā)員工工作的熱情，主動提高自身的生產(chǎn)技能，完善自身的知識結(jié)構(gòu)，使之成為技能、素質(zhì)全面發(fā)展的人才隊伍。

參考文獻(xiàn)

[1]余宇 朱忠祥 試論我國新時期民營企業(yè)思想政治工作的創(chuàng)新[J] ，經(jīng)營與管理，2011（6）

[2]陶紹興 對發(fā)展民營企業(yè)和諧勞動關(guān)系的辯證思考[J] 重慶社會主義學(xué)院學(xué)報，2007（2）

篇5

中圖分類號：G711 文I標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）07-0132-02、

在我國的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，高職學(xué)生屬于一支非常重要的力量，其思想政治水平的高低對我國的社會主義建設(shè)事業(yè)的順利與否產(chǎn)生了十分重要的影響。所以，高等職業(yè)院校在日常的教育和管理工作中，必須要對學(xué)生思想政治教育工作予以高度重視，真正地將育人的第一要務(wù)作為立德樹人。但是，現(xiàn)在很多高職院校都是對技能教學(xué)比較關(guān)注，在實(shí)際的課程安排中，思想政治課程只有非常小的比例。同時，課程的考核方式大多是應(yīng)試類，并沒有充分地發(fā)揮出思想政治教育工作在高職人才培養(yǎng)中的重要作用，在人才培養(yǎng)模式中存在著較大的問題。為此，必須要深入地分析思想政治教育在高職院校人才培養(yǎng)中的作用，從而能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生職業(yè)生涯的規(guī)劃，使學(xué)生成為建設(shè)社會主義的合格人才。

一、高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)

作為我國高等教育中一個不可或缺的組成部分，高職院校承擔(dān)著為社會培養(yǎng)和輸送高質(zhì)量的應(yīng)用型人才的重任，高職院校的主要人才培養(yǎng)目標(biāo)就是培養(yǎng)具有一定的專門知識和理論知識，具備本專業(yè)領(lǐng)域的基本技能和基本能力，同時具有良好的敬業(yè)精神、職業(yè)道德的應(yīng)用型人才。從高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)中也可以認(rèn)識到，構(gòu)建完善的思想政治教育體系迫在眉睫。

第一，高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的職業(yè)性特點(diǎn)。職業(yè)性是高職院校在人才培養(yǎng)目標(biāo)方面與一般本科院校最大的區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能是高職院校人才培養(yǎng)的直接目標(biāo)。圍繞這一目標(biāo)，高職院校要對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)管理教育和職業(yè)生產(chǎn)教育，根據(jù)行業(yè)、職業(yè)的需要來對人才培養(yǎng)方案進(jìn)行制定和調(diào)整。要對學(xué)生未來從事的職業(yè)進(jìn)行職業(yè)能力分析，著眼于產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，安排學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)。只有這樣，才能使高職畢業(yè)生具有崗位適應(yīng)性強(qiáng)、生產(chǎn)熟練度高的特點(diǎn)。這就要求學(xué)生要具備進(jìn)取鉆研精神，培養(yǎng)良好的興趣愛好，才能夠適應(yīng)未來的工作崗位。

第二，高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的技術(shù)性特點(diǎn)。高職院校的畢業(yè)生將成為高級藍(lán)領(lǐng)，適應(yīng)管理、服務(wù)和生產(chǎn)一線的需要，這就要求學(xué)生不僅要對該專業(yè)的基礎(chǔ)理論和知識進(jìn)行掌握，還要具備一定的組織管理能力和生產(chǎn)操作技術(shù)，能夠積極學(xué)習(xí)和應(yīng)用新技術(shù)來解決生產(chǎn)中的實(shí)際問題，促進(jìn)產(chǎn)品和工藝的改進(jìn)。這就要求高職院校學(xué)生必須勤學(xué)善思，愛一行、鉆一行，而且能夠與他人進(jìn)行有效的溝通和積極的合作，具備團(tuán)隊精神，對待崗位工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，才能成為社會和崗位真正需要的人才。

第三，高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的基層性特點(diǎn)。高職院校大多面向基層、面向一線，與一般本科院校畢業(yè)生相比，高職院校畢業(yè)生的工作環(huán)境相對艱苦，這就需要高職院校畢業(yè)生具有吃苦精神、服務(wù)意識，具備一定的敬業(yè)精神和職業(yè)道德，能夠用自己的所知所學(xué)為社會創(chuàng)造價值，不會為了眼前的階段性利益而放棄自己的職業(yè)規(guī)劃。高職院校要對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，使學(xué)生能夠了解和熱愛自己的職業(yè)，對自己的職業(yè)前景充滿信心，能夠扎根基層，為社會做出貢獻(xiàn)，從而實(shí)現(xiàn)自身的價值，體現(xiàn)高職教育的價值和生命力。

二、思想政治教育在高職院校人才培養(yǎng)中的作用

第一，學(xué)生全面發(fā)展的需要。在高職教育中做好對高職學(xué)生的思想政治教育具有十分重要的意義，其能夠充分地滿足當(dāng)前學(xué)生全面發(fā)展的需求。高職院校必須要采取有效措施，不斷強(qiáng)化思想政治教育的實(shí)際效果，從而使學(xué)生在掌握高技能的同時，還形成良好的品德水平，并且對學(xué)生的健康人格進(jìn)行有效培養(yǎng)。高職院校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)不僅是要將學(xué)生培養(yǎng)成各種具有較高專業(yè)技術(shù)水平和技能的應(yīng)用型人才，更為重要的是使學(xué)生形成的較高的品德，具有增強(qiáng)誠信意識、集體主義觀念和為社會奉獻(xiàn)的責(zé)任意識及使命感等。在學(xué)生的一生中，高職這個階段屬于一個非常重要的階段，是成長發(fā)展的關(guān)鍵期?，F(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)正在快速地發(fā)展，同時社會結(jié)構(gòu)也在不斷的調(diào)整中，我國的社會主義建設(shè)事業(yè)對應(yīng)用型技術(shù)人才的要求也變得越來越高。對于高職學(xué)生來說，艱苦樸素、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、奮發(fā)進(jìn)取等都是必備的修養(yǎng)和品格。送些對于高職學(xué)生的成長、成才以及事業(yè)成功都是一種強(qiáng)大的力量，對他們的人生歷程意義重大。此外，由于高職學(xué)生都是第一次離開父母獨(dú)自生活，所以需要自己去面對各種問題。作為一個小社會，高職生活屬于學(xué)生從學(xué)習(xí)到工作的一個重要的保護(hù)期和過渡期。所以，在這一階段開展思想政治教育能夠?qū)?yīng)試教育中存在的問題進(jìn)行有效彌補(bǔ)，使高職學(xué)生充分地掌握最基本的社會準(zhǔn)則和處事的方式。

第二，構(gòu)建和諧校園的需要。高職院校的學(xué)生和教職員工來自不同的地區(qū)，都有著各自不同的文化背景。我們不但要促使多元文化能和諧共存于一方校園之內(nèi)，并且要抽取不同文化的精華來建設(shè)高格調(diào)校園文化，鑄就優(yōu)良的人文環(huán)境和精神支撐，只有這樣才能夠使高職院校的建設(shè)朝著和諧校園的方向不斷發(fā)展。高職院校的和諧校園文化與普通高校不同，前者是強(qiáng)調(diào)職業(yè)性，是以就業(yè)為目標(biāo)導(dǎo)向的同時把校園精神作為核心，是由各族師生員工發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性和群策群力、集思廣益的結(jié)果。通常來講，高職院校的和諧校園文化包括以下幾個方面的內(nèi)容：（1）校園的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍；（2）學(xué)校的各種軟件設(shè)施和硬件設(shè)施；（3）學(xué)校制定的各項規(guī)章制度；（4）學(xué)校的辦學(xué)思路和理念。在高職院校的教育工作中，和諧的校園文化屬于一種非常重要的體現(xiàn)，其除了具備較強(qiáng)的整合性之外，還要充分地體現(xiàn)時代性。在高職院校的和諧校園建設(shè)中，學(xué)生屬于非常重要的主體，其既引領(lǐng)和構(gòu)建和諧校園，同時也將會在未來的成長和發(fā)展中參與到建設(shè)我國的社會主義和諧社會的事業(yè)中。而要想充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，高職院校首先必須要創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的環(huán)境和氛圍。通過思想政治教育工作能夠確保和諧校園文化建設(shè)形成一個扎實(shí)的基礎(chǔ)，最終能夠?qū)Ω呗氃盒５膱F(tuán)結(jié)、進(jìn)步和發(fā)展起到有效的推動作用。所以，高職院校的和諧校園文化建設(shè)離不開其思想政治教育工作。

第三，培養(yǎng)創(chuàng)新型技術(shù)人才的需要。創(chuàng)新能力屬于對一個國家的綜合國力進(jìn)行衡量的一個非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，要想在世界民族之林中求得發(fā)展，一個國家必須要采取有效的措施切實(shí)有效地提升自身的自主創(chuàng)新能力。在我國社會主義建設(shè)事業(yè)快速發(fā)展的今天，高職院校的一個重要任務(wù)就是加快對創(chuàng)新型應(yīng)用人才的培養(yǎng)，其與我國的社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。創(chuàng)新型人才除了要具備較強(qiáng)的開拓進(jìn)取精神和卓越的創(chuàng)造能力，同時還要有較高的心理素質(zhì)和道德水平。在我國的創(chuàng)新人才培養(yǎng)工作中，高職院校具有不可忽視的作用，因此在其思想政治教育中，一個非常重要的目標(biāo)就是對學(xué)生的創(chuàng)新精神進(jìn)行培養(yǎng)。創(chuàng)新是一項艱巨而光榮的任務(wù)，在創(chuàng)新的過程中必然會遇到各種艱難險阻，思想政治教育可以幫助高職院校大學(xué)生培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)以及不畏險阻、勇于追夢、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此，對創(chuàng)新型人才進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，思想政治教育起到了十分重要的作用。

結(jié)合高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)可以發(fā)現(xiàn)，在新時期，社會、行業(yè)和企業(yè)對高職院校畢業(yè)生提出了更高的要求，要求其不僅能夠滿足當(dāng)前的崗位需要，還要能夠把握整個行業(yè)發(fā)展的趨勢，具備一定的探索精神和創(chuàng)新能力，從而推動整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、探索精神，也是思想政治教育的一個重要目標(biāo)。在思想政治教育中，應(yīng)該教會學(xué)生將服務(wù)社會與實(shí)現(xiàn)自我價值融為一體，鼓勵學(xué)生在自身的崗位上不斷探索、勇攀高峰，樹立推動產(chǎn)業(yè)進(jìn)步、推動社會發(fā)展的崇高理想和理念。為了達(dá)到這一目標(biāo)，高職院?？梢苑e極舉辦創(chuàng)業(yè)大賽、技術(shù)創(chuàng)新大賽等活動，引導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí)的過程中建立課題，并對相關(guān)課題進(jìn)行探索，對具有價值的創(chuàng)新進(jìn)行獎勵，使學(xué)生感受到創(chuàng)新帶來的榮譽(yù)感和自豪感，培養(yǎng)新一代高職學(xué)生開拓進(jìn)取的精神和勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。

三、結(jié)語

我國每年都有大量的高校畢業(yè)生，而在這些高校畢業(yè)生中高職學(xué)生占了很大的比例。盡管如此，我國的制造行業(yè)仍然普遍存在著非常大的應(yīng)用型人才的缺口。而要想有效地解決這一問題，高職院校對學(xué)生技能水平的培養(yǎng)固然十分重要，但更為關(guān)鍵的是如何解決當(dāng)前高職畢業(yè)生工作態(tài)度不端正、高不成低不就、不具備清晰的人生定位等問題，這些問題都與當(dāng)前高職院校思想政治工作的不足有密切關(guān)系。為此，高職院校必須要充分地重視思想政治教育在人才培養(yǎng)中的重要作用，全面做好對學(xué)生的思想政治教育工作，從而滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求，幫助學(xué)生進(jìn)行正確的人生規(guī)劃，形成良好的習(xí)慣和道德品質(zhì)，將更加穩(wěn)定的人才輸出和提供給我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 敦莎.高職思想政治教育有效溝通的原則和方法分析[J].才智，2016，（32）.

[2] 徐微.微r代高職院校大學(xué)生思想政治教育路徑探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2016，（23）.

[3] 馮凌.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的中職生思想政治教育[J].改革與開放，2016，（22）.

[4] 錢愛文.淺談愛國主義教育基地在高職院校思想政治教育中的作用[J].人才資源開發(fā)，2016，（18）.

篇6

第一章電子商務(wù)環(huán)境下加強(qiáng)思想政治教育的重要意義

一、思想政治教育概述

的辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，為我們科學(xué)地揭示思想政治教育的本質(zhì)，提供了理論依據(jù)和科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)。

（一）思想政治教育的概念

思想政治教育是隨著思想政治教育學(xué)科的建立和發(fā)展逐漸演變出來的。所謂思想政治教育，就是指一定的階級、政治集團(tuán)、社會群體遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，有目的地對人們施加干預(yù)和影響，以期待其轉(zhuǎn)變思想觀念，塑造人們的道德品德，預(yù)期指導(dǎo)人們行為的社會實(shí)踐活動。思想政治教育是一項社會實(shí)踐活動，是以教育為中心的實(shí)踐活動。主要以政治教育和思想教育為重點(diǎn)，也包括法制教育、道德教育、人性教育、倫理教育等社會實(shí)踐活動。

（二）思想政治教育的本質(zhì)

馬克思曾經(jīng)指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。思想政治教育也不例外，也需要通過實(shí)踐才能顯現(xiàn)出思想政治教育的價值，才能使“內(nèi)化的人的品質(zhì)”發(fā)揮作用。思想政治教育的實(shí)踐性主要表現(xiàn)在人的思想品質(zhì)的改變，這也是實(shí)踐中的一個必要環(huán)節(jié)，是對思想政治教育作用的體現(xiàn)和證明。實(shí)踐性是思想政治教育的本質(zhì)屬性，思想政治教育的教育對象是現(xiàn)實(shí)社會生活中具體的人，切合實(shí)際地對這些具體的人開展教育，提高其思想政治水平和素養(yǎng)。

（三）思想政治教育的價值

認(rèn)為，應(yīng)該從主客體的角度來考察價值，認(rèn)為價值產(chǎn)生于人與外物的關(guān)系，外物作為客體滿足了主體人的需求，就產(chǎn)生了價值。思想政治教育的價值是人和社會在實(shí)踐活動中，以思想政治教育的存在和性質(zhì)來滿足主體人和社會的發(fā)展需要。思想政治教育對于主體的人、社會具有導(dǎo)向價值，把人們的思想和行為引領(lǐng)到符合社會發(fā)展要求的正確的方向上來。思想政治教育具有動力價值，能夠充分調(diào)動人們的能動性，激發(fā)人們的精神動力。還可以塑造主體人的人格，規(guī)范人們的思想行為。對于社會而言，思想政治教育對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)具有一定的價值。

二、思想政治教育在電子商務(wù)環(huán)境中的重要性

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的飛速發(fā)展，思想政治教育有了新的發(fā)展領(lǐng)域和拓展空間，同時也提出了許多困難和挑戰(zhàn)。電子商務(wù)的發(fā)展需要思想政治教育的引導(dǎo)和規(guī)范。我們不僅需要結(jié)合傳統(tǒng)的思想政治教育理念，更必須將思想政治教育同網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的實(shí)際相結(jié)合，準(zhǔn)確把握電子商務(wù)活動中的現(xiàn)狀和問題，有針對性地施加干預(yù)和引導(dǎo)，才能更好的作用于實(shí)踐。

（一）電子商務(wù)的現(xiàn)狀和主要問題

網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展使得中國的電子商務(wù)也迅速發(fā)展起來，越來越多的人們進(jìn)入到網(wǎng)絡(luò)購物時代，享受網(wǎng)絡(luò)購物的方便、快捷與暢快。全國電子商務(wù)交易總額都在逐年增加，參與電子商務(wù)的企業(yè)和個人也在增多。電子商務(wù)作為一種建立在信息技術(shù)平臺上的先進(jìn)的商務(wù)活動方式，有著良好的發(fā)展前景。然而，我國的電子商務(wù)還處于發(fā)展階段，各方面的法律和制度等因素還不完善，層出不窮的問題也是逐漸暴露在電子商務(wù)活動中。諸如網(wǎng)絡(luò)詐騙，非法虛假交易，個人信息丟失，不良競爭等問題越來越突出。同時，電子商務(wù)環(huán)境本身也存在許多不足，諸如在管理上的技術(shù)受限，電子支付問題，以及電子商務(wù)法律法規(guī)不完善等。

（二）思想政治教育在電子商務(wù)中的重要作用

在網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境的沖擊下，網(wǎng)絡(luò)逐漸成為信息傳播中的重要角色。大量的網(wǎng)絡(luò)信息充斥著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也時時刻刻在影響著網(wǎng)民們的人生觀、價值觀、世界觀。在電子商務(wù)活動中問題層出不窮，法律法規(guī)和制度還不完善等情況下，思想政治教育有必要及時介入，把握網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)的特殊性積極開展思想政治教育工作，有利于網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展。

在電子商務(wù)活動中，除了我們需要在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上保障電子商務(wù)交易流程的安全通暢，人們還需要有一個正確的價值觀。不勞而獲的思想導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)病毒時刻潛伏在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中；欺詐欺騙等行為也同樣制約著電子商務(wù)的發(fā)展；虛假的信息、誠信的缺失也是制約電子商務(wù)發(fā)展的一個重要方面。這些思想層面的問題，需要我們加大思想政治教育的力度，引導(dǎo)網(wǎng)民有一個正確的價值觀，干預(yù)網(wǎng)絡(luò)欺騙以及誠信缺失的虛假交易等行為。同時也需要對參與電子商務(wù)活動的人們提供一些網(wǎng)絡(luò)交易知識，增強(qiáng)自我保護(hù)意識，減少不必要的損失。思想政治教育對于電子商務(wù)活動的健康發(fā)展具有重要的引導(dǎo)和規(guī)范作用。

第二章加強(qiáng)思想政治教育作用于電子商務(wù)的對策分析

在《導(dǎo)言》中，馬克思有這樣一段論述：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是要抓住事物的根本。但是人的根本就是人本身?！彼枷胝谓逃邆湔f服人的理論，理論沒有很好地實(shí)踐，學(xué)習(xí)、宣傳和教育沒有落到實(shí)處，層出不窮的問題就證明思想沒有被人們所內(nèi)化。

結(jié)合當(dāng)前電子商務(wù)環(huán)境的實(shí)際，我們應(yīng)該高度重視思想政治教育，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育使之更好地作用于網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)于網(wǎng)絡(luò)。提高網(wǎng)民的思想素質(zhì)和覺悟，創(chuàng)造性的開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，以幫助廣大網(wǎng)民樹立正確的價值觀，使電子商務(wù)活動能夠健康有序地開展。

一、本質(zhì)論：引導(dǎo)理，干預(yù)網(wǎng)絡(luò)犯罪

網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性、言論自由、信息泛濫等特性，很多網(wǎng)民對于處于新奇等原因?qū)τ诰W(wǎng)絡(luò)沒有正確的認(rèn)識。作為思想政治教育，我們應(yīng)該利用思想政治教育的理論，引導(dǎo)人們正確的認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)，理性的使用網(wǎng)絡(luò)。利用網(wǎng)絡(luò)普及相關(guān)法律法規(guī)，干預(yù)人們利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行詐騙，欺騙，散布虛假信息和言論等違法犯罪行為。另外，我們也需要利用網(wǎng)絡(luò)的一些優(yōu)勢，積極開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，加大創(chuàng)新性的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育模式，從而規(guī)范和引導(dǎo)人們理性使用網(wǎng)絡(luò)。

開展深入、細(xì)致的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，對于調(diào)查所獲得的資料歸納總結(jié)，具體問題具體分析，理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真研究符合電子商務(wù)環(huán)境的思想政治教育，從而有計劃、有目的、有組織的施加影響和干預(yù)，營造一個良好健康的電子商務(wù)運(yùn)行環(huán)境。

二、價值論：樹立正確的價值觀，堅持誠實(shí)守信

人們的價值觀念不是一實(shí)行思想政治教育就能得到所要達(dá)到的效果，思想政治教育具有階段性、滲透性的特點(diǎn)，我們不能急于求成，需要一個潛移默化的教化過程。我們要長期教育、指導(dǎo)人們樹立正確的價值觀，加大能夠?qū)θ藗儍r值觀正確引導(dǎo)的思想政治教育的宣傳力度。積極開展誠實(shí)守信的教育，青少年是使用網(wǎng)絡(luò)主力軍，要從小就教導(dǎo)他們形成誠實(shí)守信的良好品質(zhì)。尤其在網(wǎng)絡(luò)這個信息大雜燴，觀念復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，更應(yīng)該加強(qiáng)對青少年價值觀念、誠實(shí)守信等方面的教育。

總之，思想政治教育要做到正確的引導(dǎo)、導(dǎo)向和規(guī)范作用，堅持實(shí)事求是，按照客觀規(guī)律看待事物、辦事情，幫助人們提升個人素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。從而，電子商務(wù)活動也能夠得到穩(wěn)步發(fā)展。（作者單位：南京理工大學(xué)）

參考文獻(xiàn)

[1]《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京：人民出版社，1995.

篇7

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C

如今的社會充斥著各種不同的價值觀，人們原有的價值觀在一次又一次的沖擊下變得支離破碎，大學(xué)生本就脆弱的價值觀會顯得不堪一擊，因此對大學(xué)生進(jìn)行思想政治再教育至關(guān)重要。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活工作的重要部分，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生具有很大的吸引力，因此將思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行聯(lián)合，既拓寬了思想政治教育的陣地，又將思想政治教育融入了大學(xué)生的生活之中，定會取到很好的效果。

1 高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性

1.1豐富校園文化的內(nèi)涵

使用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育的最大優(yōu)勢，在于能夠吸收網(wǎng)絡(luò)上豐富的資源，并進(jìn)行資源的合理利用，增強(qiáng)思想政治教育的感染力和吸引力，同時也能夠豐富校園文化。原有的思想政治教育更強(qiáng)調(diào)課堂的灌輸，但教育效果并不好，而利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育，能夠相對克服這一弊端，既豐富了校園文化，又能夠使大學(xué)生在娛樂的同時進(jìn)行思想政治教育，并在良好和諧的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍之下，樹立起正確的人生觀、世界觀。

1.2創(chuàng)新思想政治教育工作方式

正如上文中提到的那樣，過去高校在進(jìn)行思想政治教育時，注重課堂灌輸?shù)姆绞?，往往會造成一種情形“老師不愿講，學(xué)生不愿聽”。為解決如此尷尬的境地，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)“網(wǎng)絡(luò)信息傳遞快、信息儲存量大、互動便利快捷等優(yōu)勢”，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生濃厚的興趣，加之利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能夠使用動畫、聲音、視頻等多種形式，視覺及聽覺的感受沖擊更加有利于學(xué)生的記憶，改變原有的思想政治教育單調(diào)、乏味的特點(diǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的便捷性與時效性也可改變傳統(tǒng)教師與學(xué)生的交流方式，利用網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生可隨時隨地提出學(xué)習(xí)中的困惑，老師也可及時作出答復(fù)，既能夠提高學(xué)習(xí)效率又能夠減輕學(xué)生面對面向老師請教所造成的心理壓力。

1.3有利于學(xué)生思想政治水平的快速提升

無論是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育還是傳統(tǒng)思想政治教育其最終目的都是提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。大學(xué)生正處于人生觀世界觀的形成時期，很容易受到外界事物的影響，必須加大對大學(xué)生思想政治教育的力度。利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育最大的特色在于能夠?qū)嵥榈臅r間加以利用，學(xué)習(xí)和娛樂的界限不再明顯，學(xué)習(xí)即是娛樂，娛樂也是學(xué)習(xí)，潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生的行為，學(xué)生的思想政治素質(zhì)會得到大幅提升。一個思想政治水平高尚的大學(xué)生才應(yīng)該是高校培養(yǎng)的目標(biāo)。

2 高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)施措施

2.1正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育一直未得到應(yīng)有的重視，這與我國久存的“應(yīng)試”教育理念相一致，但是多年的實(shí)踐經(jīng)驗告訴我們，大學(xué)生若自身思想政治素質(zhì)不過關(guān)，即使他再有學(xué)識，能力再強(qiáng)，進(jìn)入社會后也無法被這個社會所接納，因此育人應(yīng)先教做人，后教做事，然而目前似乎這個順序是顛倒的，應(yīng)將思想政治素質(zhì)教育擺在重要位置。其次重新定位網(wǎng)絡(luò)的積極作用，網(wǎng)絡(luò)雖然充斥著各種負(fù)面信息，但是其正面的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其負(fù)面作用，重新定位網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行思想政治教育是可行的，并在今后應(yīng)成為國家高校教育改革的重點(diǎn)。

2.2繼續(xù)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)方式進(jìn)行思想政治教育

一些高校通過實(shí)踐總結(jié)出了一些工作方法，例如將互聯(lián)網(wǎng)上的新鮮、時事新聞分享給學(xué)生，制作思想政治教育網(wǎng)頁，或者在已有網(wǎng)站里增添思想政治教育專欄等。這些新方式、新方法已經(jīng)取得了一些成績，但仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要繼續(xù)創(chuàng)新方式，例如“采用‘大數(shù)據(jù)’技術(shù)，實(shí)現(xiàn)精細(xì)管理、動態(tài)管理和智慧管理，統(tǒng)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間的思想意識行為”，對學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行合理規(guī)劃。目前移動客戶端發(fā)展迅猛，筆者認(rèn)為甚至可以利用手機(jī)等移動終端進(jìn)行思想政治教育，將思想政治教育搬進(jìn)微博、QQ群、微信朋友圈等。當(dāng)然更應(yīng)當(dāng)考察這些方式的教育效果。

2.3培訓(xùn)一大批高素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作者

師者，聞道授業(yè)解惑也。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育同樣離不開一大批高素質(zhì)教育人員，但目前從事思想政治教育的教師對適應(yīng)新型的網(wǎng)絡(luò)教育仍存在困難，因此需要培訓(xùn)一大批高素質(zhì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者。只有這樣，他們才能夠在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行授業(yè)解惑。對網(wǎng)絡(luò)思想政治教育者的培訓(xùn)不僅依賴于教師自身的積極性，還應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的制度保障，社會、高校、政府三方牽頭，以高校為領(lǐng)導(dǎo)，社會、政府予以保障。挑選培訓(xùn)人員時應(yīng)注重實(shí)際情況，最好是能夠注入新鮮血液，但也應(yīng)考慮到原有思想政治教師經(jīng)驗豐富這一事實(shí)。

2.4構(gòu)建高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺

網(wǎng)絡(luò)思想政治教育若要真正得到實(shí)施，必須建立相應(yīng)的平臺，確保教師及學(xué)生能夠在相對寬松的環(huán)境進(jìn)行思想的交流和溝通。建立友好和諧的平臺，能夠加深學(xué)生對課堂知識的消化及吸收。我們甚至可以借鑒互聯(lián)網(wǎng)校的發(fā)展模式，建立思想政治學(xué)習(xí)網(wǎng)站，為想學(xué)習(xí)的學(xué)生提供平臺和契機(jī)。建立思想政治學(xué)習(xí)網(wǎng)站僅是其中很小的一環(huán)，這是考慮到學(xué)生很少會刻意瀏覽思想政治教育網(wǎng)站，然而若將思想政治教育內(nèi)容體現(xiàn)在其他網(wǎng)站的適合位置，其必將會取到意想不到的效果。以新聞網(wǎng)站為例，大力宣傳社會正能量，不刻意突出不正風(fēng)氣等，將思想政治教育融入新聞之中，使學(xué)生能夠在不知不覺中得到教育。幫助學(xué)生瀏覽網(wǎng)站時明辨是非，樹立正確的人生觀和價值觀。

2.5將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育納入高校評價機(jī)制

篇8

隨著時代的迅速進(jìn)步和教育改革的不斷深化，將人權(quán)教育理念納入高校思想政治教育體系中已成為新形勢下時代賦予高校的重要任務(wù)。在高校思想政治教育體系中融入人權(quán)教育理念對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長、增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效、提升高校培養(yǎng)復(fù)合型人才的能力具有重要意義，因此，必須正確認(rèn)識到推進(jìn)人權(quán)教育的重要性，并找出科學(xué)、合理的實(shí)施策略和路徑，使人權(quán)教育理念在高校思想政治教育中發(fā)揮更加重要的作用。

一、高校思想政治教育體系中融入人權(quán)教育理念的重要性

隨著時代的進(jìn)步和社會的發(fā)展，尊重和保護(hù)人權(quán)并充分尊重人權(quán)已成為人類共同追求的目標(biāo)，只要公民都能夠明確自身的權(quán)利，形成良好的權(quán)利保障意識，尊重他人享有的基本權(quán)利，主動履行自己的義務(wù)，就能更好的推進(jìn)社會民主政治建設(shè)，由此可見，將人權(quán)教育理念引入高校思想政治教育體系中，有利于提升大學(xué)生的法制意識和權(quán)利義務(wù)意識，使其在正確的意識中形成正確的價值觀；人權(quán)教育的基本理念是堅持以人為本，注重人的主體作用，而高校思想政治教育活動也需要明確學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生對思想品德發(fā)展的需要，將教育活動與學(xué)生的思想行為密切結(jié)合起來，重視學(xué)生的個人價值，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，最終促進(jìn)他們自身修養(yǎng)的形成，并在積極面對生活和適應(yīng)社會的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，使高校思想政治教育活動達(dá)到最佳效果。

二、推進(jìn)高校人權(quán)教育的策略

1.以思想為指導(dǎo)

人權(quán)教育理念中，是重要的指導(dǎo)思想，因此，必須堅持以為指導(dǎo)，推進(jìn)高校人權(quán)教育，使學(xué)生在思想政治教育活動中能夠明確目標(biāo)，樹立正確的人生觀和價值觀，充分尊重人權(quán)，保障人權(quán)，并正確認(rèn)識到我國具體國情和所處優(yōu)勢，為我國的人權(quán)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

2.改革人權(quán)教育方法

當(dāng)前，高校思想政治教育面臨著新形勢，這也決定了在思想政治教育中推進(jìn)人權(quán)教育的時候應(yīng)對根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、興趣、教育內(nèi)容等對教育方法進(jìn)行創(chuàng)新，使高校思想政治教育的實(shí)效性不斷得以提高。首先，在教育中，必須改變傳統(tǒng)的知識灌輸式教育，更注重教育的互動性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中與其他同學(xué)共同討論，共同分析和研究，并共同解決問題，在師生之間建立一種平等、和諧、互動的交流機(jī)制，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位得到充分發(fā)揮。其次，要注重教育的感染性，通過將人思想政治教育與學(xué)校的一些活動結(jié)合起來的方式，將教育過程情感化和情景化，使學(xué)生主動實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的，最終使學(xué)生無形中形成一種良好品德和修養(yǎng)。再次，在推進(jìn)人權(quán)教育過程中，教師必須充分尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生，以情動人，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系和朋友關(guān)系，使學(xué)生在這個過程中主動性得到激發(fā)，智慧得到啟迪，最終提高學(xué)生的思想政治水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

3.創(chuàng)新人權(quán)教育手段

高校教育具有開放性的功能，因此，在對人權(quán)教育理念和體系進(jìn)行完善的時候，要使人權(quán)教育面向社會、服務(wù)社會，使高校人權(quán)教育效果在與社會的交流和溝通中得到有效驗證。比如，將學(xué)生的社會實(shí)踐納入教學(xué)計劃中去，與社會各類人權(quán)機(jī)構(gòu)合作，讓學(xué)生利用假期到社會人權(quán)機(jī)構(gòu)實(shí)踐，使他們在實(shí)踐中接受教育，豐富思想，磨礪品質(zhì)，了解國情，最終樹立正確的人生觀和價值觀。

4.拓展人權(quán)教育領(lǐng)域

目前，人權(quán)教育面臨的一個重要問題是教育領(lǐng)域過窄，教育內(nèi)容單調(diào)，所以，其在思想政治教育體系中的力量也就會顯得比較薄弱。大學(xué)生在知識、情感、意識和行為等方面都有著較高的水準(zhǔn)，單調(diào)的教育內(nèi)容不能滿足他們發(fā)展的需求，因此，必須將人權(quán)教育理念、實(shí)踐、法律密切結(jié)合起來，有機(jī)將這些內(nèi)容進(jìn)行整合，使人權(quán)教育涉及人權(quán)理論、人權(quán)法律、人權(quán)實(shí)踐和人權(quán)比較等領(lǐng)域。

三、結(jié)語

總之，在加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育體系中融入人權(quán)教育理念，推進(jìn)人權(quán)教育，不僅能夠促進(jìn)大學(xué)生思想品德的形成，提升學(xué)生的公民意識和法制意識，促進(jìn)學(xué)生全面、健康的發(fā)展，還有利于增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性，符合社會主義政治建設(shè)和時展的需求，因此，要找出科學(xué)的在高校思想政治教育中推進(jìn)人權(quán)教育的實(shí)施策略和路徑，使人權(quán)教育理念的價值在高校教育中得到最大限度的發(fā)揮。

篇9

英語是高職院必修的一門學(xué)科，并且對于學(xué)生未來發(fā)展非常重要。最新的英語教學(xué)目標(biāo)指出，對于大學(xué)英語教學(xué)來說，它不僅是語言課程，同時也是素質(zhì)教育，即教師不僅要教會學(xué)生語言技能，還要在教學(xué)中滲透思政教育，具有思政教育責(zé)任，這也是高職學(xué)校開展思政教育最重要的形式，更對英語教師提出更高的要求。英語屬于一門語言，它沒有任何的階級性，但是對于大學(xué)生而言，他們在學(xué)習(xí)英語過程中，通常會受到比如政治、經(jīng)濟(jì)等方面的影響，導(dǎo)致他們在語言學(xué)習(xí)的過程中受到階級限制。大學(xué)生由于接觸社會相對較少，因而他們的思想還處于較為單純的狀態(tài)，對英語課本中關(guān)于西方文化、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容存在一種好奇的心理，但是由于大學(xué)生思政水平較低，對于一些事物缺乏辨別能力，因而極易受到西方文化的影響，特別是一些消極思想，這樣不利于大學(xué)生的健康發(fā)展。大學(xué)英語學(xué)科在某種程度上，與其它學(xué)科具有區(qū)別性，其作為文化傳播載體，它傳播的內(nèi)容卻并不是都有利于大學(xué)生成長，其精華部分可以促進(jìn)大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)外國文化知識，而其糟粕部分卻在某種程度上，對大學(xué)生的思想造成不好的影響，因而高職英語教師在開展教學(xué)活動時，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生吸收西方文化精髓，讓學(xué)生接受積極健康的思想教育，保障英語教學(xué)帶給學(xué)生的是正能量，而不是一些消極的思想情緒。

2思政教育在英語課堂教學(xué)中的體現(xiàn)

（1）高職教師完善自身思政素養(yǎng)教師是整個教學(xué)活動的推動者，同時也是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者，因此高職英語教師應(yīng)該從自身做起，努力提高自身的思政素養(yǎng)，進(jìn)而在教學(xué)中滲透思政教育，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語知識。對于高職英語教師而言，他們不僅僅是英語知識的傳播者，同時也是思政教育的主要推動力，因此他們除了具備扎實(shí)的知識功底之外，還應(yīng)該具備良好的思想意識，即思政觀點(diǎn)，要運(yùn)用科學(xué)教育方法，完善職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立正確價值觀。部分高校的英語教師在年齡上呈現(xiàn)年輕化的趨勢，他們對于思政教育并不明確，究其原因在于他們自身思政水平較差，在進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，對于西方文化接觸比較多，因而在某種程度上受到西方文化影響比較多，對于思政教育重視程度不高。從整體上分析，高職英語教師要不斷完善自身水平，進(jìn)而在教學(xué)中滲透給學(xué)生，不斷提高學(xué)生思政水平。（2）德育為先，運(yùn)用新的教學(xué)模式高職教師在教學(xué)中應(yīng)該將德育放在第一位，英語教師也不例外。在以往的英語教學(xué)中，教師授課形式比較單一，基本是理論講解，而學(xué)生只能被動接受。這樣的教學(xué)模式對于學(xué)生來說是非常不利的，導(dǎo)致其失去英語學(xué)習(xí)動力，而思想教學(xué)更無法實(shí)現(xiàn)。因此高職英語教學(xué)必須尋求創(chuàng)新，將學(xué)生作為教學(xué)活動的主體，而教師在教學(xué)活動中改變以往的形象，充當(dāng)引導(dǎo)者、組織者、參與者的角色，鼓勵學(xué)生參與課堂教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課前教學(xué)活動是幫助學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)一個非常良好的方式，進(jìn)行師生互動，可以促進(jìn)教學(xué)氛圍的形成，而互動的內(nèi)容必須有針對性，并貼近教學(xué)內(nèi)容，例如：某高職教師在進(jìn)行教材第一單元教學(xué)時，即TheEducationIReceived，教師教學(xué)導(dǎo)入完成之后，將下列問題拋給學(xué)生，Whygotouniversity?Whatisyourcareerplanning?Learnwhatabilityexerciseoutside?學(xué)生對上述問題進(jìn)行思考，并相互討論，教師在此過程中，關(guān)注學(xué)生的思想狀態(tài)，對于一些不好的思想進(jìn)行及時糾正，如有的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)學(xué)習(xí)過程不重要，只要拿到畢業(yè)證就可以，這樣的思想具有一定的誤區(qū)，教師應(yīng)該及時幫助學(xué)生進(jìn)行更正，并利用教材的相關(guān)案例講解大學(xué)教育的重要性，讓學(xué)生可以端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的思想。（3）因材施教，發(fā)揮隱性教育功能針對高職學(xué)生而言，他們普遍存在英語基礎(chǔ)較差的現(xiàn)象，因而他們學(xué)習(xí)英語的興趣較低，有的學(xué)生甚至出現(xiàn)了厭學(xué)心理。針對這種現(xiàn)象，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該注意教學(xué)方式與方法的選擇，根據(jù)學(xué)生接受能力，適當(dāng)開展教學(xué)活動，然后再進(jìn)行逐步深入，對教材內(nèi)容進(jìn)行簡化，挖掘其潛在的德育功能，例如：某教師在進(jìn)行口語教學(xué)中，針對大學(xué)生比較感興趣的問題設(shè)置問題，讓大學(xué)生各抒己見，如Howdoyouquicklyadapttocollegelife?Howtochoosetheworkandlife?鼓勵學(xué)生上臺闡述自己的觀點(diǎn)，教師根據(jù)學(xué)生在英語發(fā)音存在的問題，進(jìn)行系統(tǒng)的講解，而對于學(xué)生思想也有大致了解，這樣有利于教師在英語教學(xué)中，將思政教育更好地融入進(jìn)去，促使學(xué)生英語能力提高的同時，也能提高思政水平，這樣的教學(xué)能夠達(dá)到事半功倍的效果。（4）利用文化熏陶，提高學(xué)生思政境界隨著信息化時代的到來，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)渠道了解到更多的西方文化，但是由于學(xué)生思想較為單純，缺乏對新鮮事物的辨別能力，造成他們思想上產(chǎn)生偏頗，不利于學(xué)生成長。針對這種現(xiàn)象，高職英語教師應(yīng)該引起注意，并在英語教學(xué)中逐漸滲透德育教學(xué)，針對英語文化，要做到“去偽求真”，將英語文化中具有教育意義的部分傳授給學(xué)生，讓他們樹立正確的價值觀、人生觀，對于跨國文化有清楚的認(rèn)識。例如：某高職英語教師在進(jìn)行教學(xué)過程中，借助英語中的一句名言輔助教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)到實(shí)現(xiàn)思想教育的目的，如Allthingsaredifficultbeforetheyareeasy，這句話的意思是凡事必先難后易，英語教師引用這句名言的意義在于鼓勵學(xué)生腳踏實(shí)地，不要投機(jī)取巧，具有一定的教育意義。除此之外，英語文化中還有許多利于思政教育，教師應(yīng)該在平時的教學(xué)中注意酌情使用，幫助學(xué)生樹立良好的價值觀，促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能提高的基礎(chǔ)之上，不斷完善思想教育。

篇10

高校環(huán)境長期以來都是我國教育和文化的重要組成部分，對于高校思想政治教育而言并不例外?，F(xiàn)今高校思想政治教育環(huán)境因為能夠?qū)Υ髮W(xué)生文化素質(zhì)產(chǎn)生深刻影響而受到高校領(lǐng)導(dǎo)層的極大重視，因此對高校思想政治環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化能夠在事實(shí)上提升高校學(xué)生整體文化素質(zhì)水平。

一、高校思想政治教育環(huán)境的重要性

高校思想政治教育環(huán)境有很高的重要性，以下從影響大學(xué)生信仰、影響大學(xué)生價值觀、對大學(xué)教育起導(dǎo)向性作用等方面出發(fā)，對高校思想政治教育環(huán)境的重要性進(jìn)行分析。

1.影響大學(xué)生信仰

高校思想政治教育環(huán)境能夠切實(shí)影響大學(xué)生的個人信仰。當(dāng)下我國許多高校大學(xué)生長期存在嚴(yán)重的信仰缺失問題。如我國部分高校學(xué)生向往甚至已經(jīng)出現(xiàn)了過于物質(zhì)化的生活方式。集中體現(xiàn)在許多高校大學(xué)生盲目追求物質(zhì)享樂，實(shí)際上體現(xiàn)出現(xiàn)今大學(xué)生過于追求虛榮的心理狀態(tài)。這一問題究其原因，與許多高校的高校思想政治教育環(huán)境有密切聯(lián)系。部分學(xué)校對高校思想政治教育環(huán)境沒有進(jìn)行細(xì)心培養(yǎng)，因此嚴(yán)重影響到大學(xué)生正確人生信仰的確立。

2.影響大學(xué)生價值觀

高校思想政治教育環(huán)境會在很大程度上影響大學(xué)生的人生觀和價值觀。缺乏正確的人生觀和價值現(xiàn)今已經(jīng)成為許多高校大學(xué)生非常嚴(yán)重的問題，并且與部分高校的思想政治教育環(huán)境有密切聯(lián)系。思想政治教育本身就是促使大學(xué)生形成正確價值觀的教育，而如果這一教學(xué)缺乏良好環(huán)境的支持，則必然無法讓大學(xué)生在“有價值的事物”這一問題上正確辨別和選擇。由此產(chǎn)生的不良后果則是一部分學(xué)生站到了主流價值觀的對立面，并且對大學(xué)生踏入社會，開始獨(dú)立的生活都有非常不利的影響。

3.對大學(xué)教育起導(dǎo)向性作用

高校思想政治教育環(huán)境通常能夠?qū)Υ髮W(xué)教育起到重要的導(dǎo)向性作用。高校思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)具有良好的導(dǎo)向性，并且這一導(dǎo)向性應(yīng)當(dāng)通過環(huán)境得以良好體現(xiàn)。由于現(xiàn)今校園里和社會上的各種傳播平臺非常多樣化，因此良好的高校思想政治教育環(huán)境對學(xué)生個人和學(xué)校發(fā)展來說都有非常重要的作用。

二、高校思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生文化素質(zhì)的影響

高校思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生文化素質(zhì)的影響體現(xiàn)在許多方面，以下從創(chuàng)造更好的高校環(huán)境、促進(jìn)校園文化進(jìn)一步發(fā)展、影響大學(xué)生價值觀形成等方面出發(fā)，針對高校思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生文化素質(zhì)的影響進(jìn)行分析。

1.創(chuàng)造更好的高校環(huán)境

高校思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生文化素質(zhì)的影響首先體現(xiàn)在能夠創(chuàng)造更好的高校環(huán)境。高校思政工作人員在創(chuàng)造更好高校環(huán)境的過程中應(yīng)當(dāng)堅持可持續(xù)發(fā)展的原則，在此基礎(chǔ)上建立起更加合理、完善、科學(xué)的思想政治教育環(huán)境。其次，由于教育本身并不是萬能的，并且教育工作想要達(dá)到預(yù)期的效果需要良好環(huán)境的支持。因此在高校大學(xué)生思想政治建設(shè)過程中通過創(chuàng)造良好的高校環(huán)境讓思想政治教育做到有據(jù)可依并且有所依賴。與此同時，思政工作人員在創(chuàng)造更好高校環(huán)境的過程中應(yīng)當(dāng)通過對學(xué)生進(jìn)行校史教育使學(xué)生了解到現(xiàn)今教育環(huán)境的來之不易，最終對高校教育環(huán)境的優(yōu)化和學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度樹立都起到重要的促進(jìn)作用。

2.促進(jìn)校園文化進(jìn)一步發(fā)展

高校思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生文化素質(zhì)的影響還體現(xiàn)在能夠促進(jìn)校園文化進(jìn)一步發(fā)展。高校環(huán)境對高校大學(xué)生思想政治教育的重要作用還體現(xiàn)在對校園文化及民族文化的樹立和塑造上。并且我國許多出色的高校都具有獨(dú)具特色但是都非常優(yōu)秀的校園文化。在這一過程中高校思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化能夠讓大學(xué)的文化氛圍和教學(xué)氛圍更加濃厚，從而在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生形成踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)作風(fēng)和學(xué)習(xí)態(tài)度，在加強(qiáng)大學(xué)生對本校文化認(rèn)同的同時合理塑造出大學(xué)生對校園問題的認(rèn)同感。

3.影響大學(xué)生價值觀的形成

高校思想政治教育環(huán)境對大學(xué)生的人生觀、價值觀都有極為顯著的影響?，F(xiàn)今我國許多高校大學(xué)生沒有正確人生觀和價值觀的指導(dǎo)，使他們陷入物欲生活的沼澤中，并且對“什么是對的、什么是錯的”這一基礎(chǔ)問題失去正確的認(rèn)識。因此在這一前提下，高效思政工作人員可以通過改良高校思想政治教育環(huán)境幫助大學(xué)生重塑正確的價值觀。

三、結(jié)語

新時期高校思想政治教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)有更加優(yōu)秀的環(huán)境，并且這一環(huán)境會對大學(xué)生的人生觀、價值觀和文化素質(zhì)都產(chǎn)生極為深刻的影響。因此大學(xué)思政工作人員應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到新時期高校思想政治教學(xué)工作的重要性，從而通過教學(xué)實(shí)踐和其他工作的進(jìn)行促進(jìn)高校思想政治教育環(huán)境的合理優(yōu)化。