導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇風(fēng)景園林設(shè)計(jì)元素，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1引言

隨著我國(guó)城市化不斷發(fā)展，人民的生活步伐也逐漸加快，能夠提供一個(gè)讓大家娛樂休憩、放松心靈的地方，是十分具有價(jià)值意義的，現(xiàn)代風(fēng)景園林的出現(xiàn)，不僅提供了一個(gè)放松休息的地方，加上構(gòu)成藝術(shù)元素的融合，更給人的營(yíng)造了一個(gè)心曠神怡的場(chǎng)所（見圖1）。其中將構(gòu)成藝術(shù)元素有機(jī)的融入到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)相比較，有了很大的差別，主要體現(xiàn)在園林整個(gè)的藝術(shù)表現(xiàn)形式上以及在園林中的構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計(jì)方法上。與此同時(shí)，構(gòu)成藝術(shù)元素成功應(yīng)用，使的現(xiàn)代化風(fēng)景園林建設(shè)在觀賞性以及生態(tài)性方面有了顯著提升，也正好與中國(guó)提出的可持續(xù)發(fā)展理念相匹配。所以，不斷在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中融入構(gòu)成藝術(shù)元素，能夠大大提高現(xiàn)代風(fēng)景園林藝術(shù)品位，更能滿足現(xiàn)在城市化發(fā)展的需要。

2構(gòu)成藝術(shù)基本概念

創(chuàng)作藝術(shù)的核心思想主要是以抽象的形式來表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作者所要表達(dá)的思想感情。構(gòu)成藝術(shù)注重幾何抽象造型的表達(dá)，極其注重獨(dú)立形式價(jià)值。風(fēng)景園林藝術(shù)隸屬于現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式，與其他藝術(shù)表現(xiàn)形式也有著密切的聯(lián)系。構(gòu)成藝術(shù)出現(xiàn)在19世紀(jì)20年代，是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，屬于創(chuàng)造性思維，有機(jī)結(jié)合了情感與理性思想。構(gòu)成藝術(shù)在按照一定的審美規(guī)律的前提下，對(duì)基本要素進(jìn)行合理的組合，最終達(dá)到滿足感性的視覺藝術(shù)效果。現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師在構(gòu)成藝術(shù)形式上獲得更多靈感以及理論基礎(chǔ)依據(jù)，探討在空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)上的景觀設(shè)計(jì)的形式，很大程度上豐富了現(xiàn)代景觀的視覺表達(dá)形式。在整個(gè)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的過程中，構(gòu)成藝術(shù)元素主要體現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)布局，色彩以及形體表現(xiàn)上，園林景觀與構(gòu)成藝術(shù)設(shè)計(jì)有效結(jié)合，呈現(xiàn)出的色彩、立體感等等，滿足人們對(duì)于園林景觀功能需求以及審美標(biāo)準(zhǔn)。

3構(gòu)成藝術(shù)與現(xiàn)代風(fēng)景園林之間的關(guān)系

現(xiàn)代風(fēng)景園林在設(shè)計(jì)過程中遇到的根本問題是塑造空間。主要強(qiáng)調(diào)可操作性的“空間結(jié)構(gòu)”和形態(tài)表現(xiàn)方式。構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代風(fēng)景園林中體現(xiàn)在形的構(gòu)造規(guī)律、抽象美的形式。兩者之間具有很好的切合點(diǎn)。形式角度進(jìn)行分析，要掌握好其運(yùn)行規(guī)律，就必須在形成概念性的歸納視覺特征的基礎(chǔ)上，具體了解園林形式基本構(gòu)成情況以及其視覺特征。構(gòu)成藝術(shù)為此提供了一種合乎藝術(shù)規(guī)律的思考方法，進(jìn)而更好地把握?qǐng)@林設(shè)計(jì)中的形態(tài)、空間、美感等。

4現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)要遵循的原則

整體和諧，現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該從兩方面保持設(shè)計(jì)的整體、和諧。風(fēng)景園林作為一個(gè)整體，首先需要將其內(nèi)部各要素做到和諧統(tǒng)一；以此作為基礎(chǔ)，達(dá)到園林整體風(fēng)格的整齊和諧。即在宏觀方面和微觀細(xì)節(jié)方面都能夠達(dá)到和諧一致；“人本”中心，在進(jìn)行現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)時(shí)，要全力做到人們的審美標(biāo)準(zhǔn)與園林的功能相一致，要通過融入結(jié)構(gòu)藝術(shù)元素理論達(dá)到兩者的統(tǒng)一，使園林設(shè)計(jì)展現(xiàn)出更多的人文情懷和人文精神；特色鮮明，在進(jìn)行現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)時(shí)，不能夠?qū)⒃械沫h(huán)境風(fēng)格完全擺脫，而需要結(jié)合實(shí)際人文環(huán)境等情況、就地取材，將地方特色融入到現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，增強(qiáng)園林藝術(shù)的地域文化特色以及藝術(shù)表現(xiàn)力。除此之外，還應(yīng)不斷進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新，跟上時(shí)代步伐，有效將時(shí)代氣息和社會(huì)潮流與設(shè)計(jì)藝術(shù)結(jié)合起來，使園林風(fēng)格別具特色和韻味。

5現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中構(gòu)成藝術(shù)元素的應(yīng)用情況

構(gòu)圖藝術(shù)作為造型藝術(shù)的專業(yè)基礎(chǔ)，是科學(xué)創(chuàng)造的提高，在現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。就現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀而言，構(gòu)成藝術(shù)為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供了理論支持，主要表現(xiàn)在藝術(shù)形態(tài)、色彩、材料以及空間等多個(gè)方面，從視覺體驗(yàn)中提供各種可能的設(shè)計(jì)形式，豐富并且完善了整個(gè)現(xiàn)代園林表現(xiàn)形式。現(xiàn)代風(fēng)景園林主要是根據(jù)設(shè)計(jì)理念，將各種元素有機(jī)組合，并合理使用室外空間等不同環(huán)境，體現(xiàn)出更具人性化、現(xiàn)代化、審美化、藝術(shù)化的風(fēng)格形式。研究如何合理的利用室外的空間，包括從藝術(shù)的角度將理性的空間環(huán)境安排的更加合理美觀，將景觀概括為簡(jiǎn)單抽象的點(diǎn)、線、面、體和色彩等，巧妙運(yùn)用造型，富有極強(qiáng)的抽象性和形式感，在進(jìn)行現(xiàn)代風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中展現(xiàn)一定的視覺藝術(shù)語言，進(jìn)行視覺形式美法的再創(chuàng)造。

5.1點(diǎn)為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之形態(tài)基礎(chǔ)

一切事物都是由點(diǎn)組成的。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，點(diǎn)不僅只是表示一般意義的點(diǎn)，主要代表的是所有相對(duì)較小體積的藝術(shù)形式。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，點(diǎn)為設(shè)計(jì)師提供了很大的想象空間。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，點(diǎn)可以擁有很多的表現(xiàn)形式，比如風(fēng)景園林中的一處盆景、某個(gè)藝術(shù)雕塑，或是花園中聳立的重要景觀植物等等。點(diǎn)作為所有藝術(shù)設(shè)計(jì)中最基本的元素，設(shè)計(jì)師將點(diǎn)運(yùn)用更合理化，能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值，能夠吸引觀賞者的關(guān)注和欽佩，與此同時(shí)，也為重點(diǎn)的園林景觀做了強(qiáng)化表達(dá)，起到了比較強(qiáng)的引導(dǎo)作用。點(diǎn)是現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中最基本、最重要的內(nèi)容，能夠強(qiáng)化園林藝術(shù)美的動(dòng)態(tài)化，為園林創(chuàng)造出極佳的視覺效果。

5.2線為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之視覺語言

線由一個(gè)個(gè)點(diǎn)組合而成，無數(shù)的點(diǎn)即視為線。線以曲線和直線兩種常見的形式為主。在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，直線又被分為斜線、垂直線以及水平線，曲線則以自由曲線、幾何曲線為主。在設(shè)計(jì)中，將線以不同的變現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來，會(huì)給人帶來各種不同的視覺感受。比如在風(fēng)景園林中加入直線設(shè)計(jì)，往往會(huì)給人壯觀宏偉的感覺，對(duì)軸線加以強(qiáng)化，還會(huì)帶來莊重感以及儀式感。

5.3面為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之整體效果

面有點(diǎn)、線組合構(gòu)造而成，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，面的形態(tài)以點(diǎn)、線的具體表現(xiàn)所體現(xiàn)。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，引入面的設(shè)計(jì)，將會(huì)直接影響整個(gè)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)效果，其有著十分重要的意義，應(yīng)用形式主要包括具體景觀物體的小面設(shè)計(jì)和大面設(shè)計(jì)。在進(jìn)行大面景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要了解風(fēng)景園林的區(qū)域以及實(shí)際規(guī)劃面積，結(jié)合景觀園林的具體要求以及功能要求制定出合理的設(shè)計(jì)方案?？梢圆捎脤@林中要素分配組合的形式，加上景觀軸線和景觀節(jié)點(diǎn)，將整個(gè)風(fēng)景園林的景觀面有效結(jié)合起來，形成一個(gè)藝術(shù)整體，展現(xiàn)園林景觀的整體藝術(shù)視覺效果。因此，在應(yīng)用構(gòu)成藝術(shù)中的幾大基礎(chǔ)元素時(shí)，一定要結(jié)合不同的規(guī)劃設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出具有區(qū)域特色的效果以及美觀形式。

5.4體為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)之三維狀態(tài)

體作為點(diǎn)、線、面共同形成的三維形態(tài)，給觀賞者更好的空間視覺感觀。將其應(yīng)用在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，更能夠第一時(shí)間吸引住人的眼球。比如，在園林中心位置設(shè)置標(biāo)志性建筑或獨(dú)特的植物造型都能表達(dá)出風(fēng)景園林的核心文化。有幾何形體抽象得到的體，常見的正方體、長(zhǎng)方體、圓柱體等，都能展現(xiàn)出穩(wěn)定的視覺美感。園林設(shè)計(jì)中很多造型都是以此為基礎(chǔ)創(chuàng)造出來的。

5.5色彩的構(gòu)成

人們認(rèn)識(shí)事物、對(duì)事物產(chǎn)生興趣的第一印象就是顏色，色彩存在于人們生活的每一處地方。色彩不單單只是豐富物體的顏色，更能夠增加人們的情感。在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，色彩是不可或缺的一部分，其能夠體現(xiàn)出民族文化、信仰等。不同色彩還可以采用遠(yuǎn)近、軟硬、冷暖的感覺，通過調(diào)和色彩增添環(huán)境中的空間感。當(dāng)空間相對(duì)較小時(shí)，可以用藍(lán)灰、綠灰等色彩飽和度較低的顏色，進(jìn)而增加空間延長(zhǎng)性，還可以采用強(qiáng)烈色彩對(duì)比，也能起到同樣的效果。遇因此，在設(shè)計(jì)中要根據(jù)不同區(qū)域文化、人群需要，來選擇合適的色彩。

6結(jié)束語

作為重要的休閑景觀，現(xiàn)代風(fēng)景園林對(duì)于人們放松身心有著重要的作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及人們生活的水平的不斷提高。為了更好地享受品質(zhì)生活，人們對(duì)于現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)的要求日漸多樣化。由于構(gòu)成藝術(shù)在現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域具有十分積極的應(yīng)用效果，因此將構(gòu)成藝術(shù)有效的融入其中能夠有效地提高現(xiàn)代風(fēng)景園林的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美表現(xiàn)力，也是符合現(xiàn)代社會(huì)審美需求的必然趨勢(shì)。構(gòu)成藝術(shù)以其兼顧個(gè)性之美與共性之美的審美特征及多元素運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)形式為現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)提供了新的動(dòng)力源泉。

參考文獻(xiàn)

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[2]蔣湘琴.亭臺(tái)樓閣界畫的山水美學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的影響[J].科教文匯，2009（9）.

篇2

近年來，人們的生活水平和生活質(zhì)量相比于以前都實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)足的進(jìn)步與改善，在此基礎(chǔ)上人們不僅僅單純的追求物質(zhì)享受，而是更加看重精神享受，有很大一部分市民開始掀起一股追求藝術(shù)的熱潮，各種風(fēng)景元素憑借著其在人文景觀情懷方面的特征被更多的運(yùn)用到了園林綠化設(shè)計(jì)之中，實(shí)際效果很好，和以前相比，綠化效果實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，但是我們應(yīng)該承認(rèn)其中還是存在很多的問題，在進(jìn)行園林綠化的時(shí)候，一方面要科學(xué)合理的選擇植被，另一方面更為重要的是良好的運(yùn)用各種風(fēng)景元素。

1、園林綠化設(shè)計(jì)運(yùn)用風(fēng)景元素的作用

市政府一直以來都倡導(dǎo)建設(shè)宜家宜居的城市，而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首要任務(wù)就是做好園林綠化，這項(xiàng)工程的建設(shè)并不容易，如果能夠?qū)L(fēng)景元素運(yùn)用到其中，將會(huì)為園林增強(qiáng)藝術(shù)效果，為人們營(yíng)造舒適的生存環(huán)境，實(shí)現(xiàn)良好的觀賞價(jià)值。

1.1美化生態(tài)環(huán)境，烘托人文建筑

綠化植物的存活率以及其觀賞價(jià)值的體現(xiàn)在很大程度上受到其所處的地域環(huán)境的影響，因此，我們?cè)谶M(jìn)行園林綠化設(shè)計(jì)的時(shí)候，一定要全面的結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化特征、以及氣候氣溫特點(diǎn)，詳細(xì)分析和考察當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，科學(xué)而合理的選擇綠化植被，更好的實(shí)現(xiàn)其美化環(huán)境的作用和價(jià)值。筆者以廣東省湛江市的園林綠化設(shè)計(jì)為例進(jìn)行說明，其處在熱帶上，氣溫較高，因此選擇植被的時(shí)候應(yīng)該傾向于那些色彩鮮艷而極具情趣的綠化植被，將其風(fēng)情體現(xiàn)出來。除此之外，園林景觀是人為建設(shè)出來的，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)與自然景觀的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，從而提升當(dāng)?shù)氐目傮w綠化質(zhì)量，使得風(fēng)景既具備自然美，又不失人造的藝術(shù)美、情趣美和人文美。

1.2為人們提供更優(yōu)質(zhì)的生活空間和藝術(shù)作品

風(fēng)景元素的運(yùn)用在園林綠化設(shè)計(jì)中有著很多的體現(xiàn)，例如選擇什么類型的植被、怎樣對(duì)植被進(jìn)行布局等，其中怎樣規(guī)劃風(fēng)景元素一直以來都是設(shè)計(jì)師高度重視的問題，因?yàn)樗麄兛紤]的不僅僅是環(huán)境的綠化，同時(shí)也希望為人們創(chuàng)造良好的休息和活動(dòng)場(chǎng)所，后者也是園林綠化設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)以及最終的歸宿。顯而易見。對(duì)于藝術(shù)的追求是人們追求精神享受的重要體現(xiàn)，所以園林綠化從外表上看是美化城市環(huán)境、降低噪音污染、減輕熱島效應(yīng)，但是從本質(zhì)上來說是對(duì)城市居民心靈的凈化，不僅讓人們有強(qiáng)健的體魄，更讓人們又積極向上的健康心理素質(zhì)。園林綠化中的各種風(fēng)景元素憑借著其在人文方面的價(jià)值滿足了人們的這一需求。

2、園林綠化設(shè)計(jì)中風(fēng)景元素的運(yùn)用

2.1注重對(duì)風(fēng)景元素和周圍風(fēng)景元素的融合

我們強(qiáng)調(diào)各種風(fēng)景元素在園林綠化設(shè)計(jì)中的運(yùn)用時(shí)，不僅僅是重視這一點(diǎn)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)對(duì)于周圍景觀的調(diào)動(dòng)和和利用，在二者的有機(jī)結(jié)合之下滿足人們的審美需求，實(shí)現(xiàn)園林景觀綠化的多樣性和觀賞價(jià)值。此外，在實(shí)現(xiàn)風(fēng)景元素和周圍元素結(jié)合的時(shí)候，園林景觀在不同的季節(jié)會(huì)呈現(xiàn)不同的狀態(tài)與魅力，人們對(duì)景觀的觀賞也就不會(huì)間斷，每個(gè)季節(jié)都能夠感受到不盡相同的景觀。而運(yùn)用風(fēng)景元素的時(shí)候我們不僅注重其整體性，同時(shí)也要很好的體現(xiàn)景觀的變化性，在和周圍景觀結(jié)合的基礎(chǔ)上，人們會(huì)欣賞到不一樣的美，使得城市的獨(dú)特魅力得到彰顯與體現(xiàn)。

2.2注重對(duì)風(fēng)景元素中人文要素和冷暖色彩的應(yīng)用

風(fēng)景元素中的人文景觀是進(jìn)行城市園林綠化設(shè)計(jì)中必須考慮的一個(gè)方面。園林綠化設(shè)計(jì)中的人文景觀要素體現(xiàn)在很多的方面，例如城市的文化背景、城市居民的生活習(xí)慣等，因此，城市中的廣場(chǎng)、主流建筑、地理位置、植物與河流等自然景觀都是影響園林布局的要素。而在園林綠化設(shè)計(jì)中，要想將這些要素得到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的應(yīng)用，還需要對(duì)各要素的地位和意義全面掌握。例如，植物作為園林綠化中的一個(gè)重要工具，地理要素是它必要的生長(zhǎng)條件，而園林中所透露出的各種文化氣息，則是園林的靈魂所在，對(duì)于園林中所應(yīng)用到的水體，它們是園林活力的源泉和表現(xiàn)，為園林的綠化建設(shè)增加了靈性。

2.3注重對(duì)風(fēng)景元素中園林功用性和藝術(shù)性的應(yīng)用

功用性是園林綠化設(shè)計(jì)中的最基本要求，但是在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，更多的人們企求豐富自己的精神世界，因此，園林景還必須將風(fēng)景元素的藝術(shù)性體現(xiàn)出來。風(fēng)景元素在園林綠化設(shè)計(jì)中的重要性對(duì)于大家來說已經(jīng)不陌生，但是更重要的是將風(fēng)景元素中的功用性和藝術(shù)性更加直觀的體現(xiàn)出來。這就對(duì)于園林景觀設(shè)計(jì)人員提出了較為嚴(yán)格甚至是苛刻的要求，他們一方面要對(duì)綠化方面的專業(yè)知識(shí)了然于胸，另一方面也應(yīng)該或多或少的了解美學(xué)方面的知識(shí)，尤其是那些對(duì)于藝術(shù)性要求較高的園林，例如蘇州園林，在進(jìn)行綠化設(shè)計(jì)的時(shí)候必須要多角度、全方位、無死角的考慮到一切影響景觀設(shè)計(jì)的要素，并種植合適的植被，實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值。

3、總結(jié)

通過筆者在文中的詳細(xì)敘述我們不難發(fā)現(xiàn)，如果能夠?qū)⒏鞣N風(fēng)景元素更好的運(yùn)用到園林綠化設(shè)計(jì)中，將會(huì)為城市居民創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，促進(jìn)城市居民的身心健康，在運(yùn)用各種風(fēng)景元素的時(shí)候要著力增強(qiáng)和實(shí)現(xiàn)其在人文情懷方面的價(jià)值，增強(qiáng)整體的園林綠化效果。以上即是筆者的淺要見解，希望為有需要的人士提供綿薄之力。

參考文獻(xiàn)

[1]呂詩靜，曾祥加.園林綠化設(shè)計(jì)中風(fēng)景元素的運(yùn)用解析[J].房地產(chǎn)導(dǎo)刊，2015（30）

[2]代瑩.園林綠化設(shè)計(jì)中風(fēng)景元素的運(yùn)用[J].農(nóng)業(yè)與技術(shù)，2015（7）

篇3

風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中最為重要的就是自然因素的融入。對(duì)于園林設(shè)計(jì)師來說，只有將這些自然因素融會(huì)貫通，做到“天人合一”，才能充分展現(xiàn)風(fēng)景園林的自然魅力，將自然元素與人文元素充分結(jié)合并展示給游客?？偟膩碚f，不論是地形、植被還是水體等，都是風(fēng)景園林必須考慮的自然因素。園林設(shè)計(jì)師只有充分考慮這些因素，并將其納入到研究領(lǐng)域，才能不斷提高風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)的水平。

一、地形因素在風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

地形因素在風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中至關(guān)重要，設(shè)計(jì)師只有重視地形特點(diǎn)，才能設(shè)計(jì)出好的風(fēng)景園林。

（一）地形因素與景觀建筑布局的關(guān)系

對(duì)于園林建筑設(shè)計(jì)師來說，要想保持良好的園林景觀，就必須在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮園林當(dāng)?shù)氐牡匦我蛩?。設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該充分尊重當(dāng)?shù)氐牡匦翁攸c(diǎn)，將園林建筑的布局加以控制，以便與當(dāng)?shù)氐匦螌?shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。一般來說，如果園林當(dāng)?shù)氐匦纹鸱螅蛻?yīng)該將起伏因素納入到設(shè)計(jì)范疇中來。除此以外，在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況采用掩埋法，以確保園林建筑景觀與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境相互契合。

（二）以地形因素為基礎(chǔ)，確保園林建筑的視覺效果

園林建筑設(shè)計(jì)中必須考慮地形因素，這是保障園林建筑視覺效果的基礎(chǔ)。風(fēng)景園林作為城市發(fā)展中一個(gè)重要的標(biāo)志，同時(shí)也是人們放松心情，陶冶心情的重要地點(diǎn)。所以在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林時(shí)，必須將地形因素考慮進(jìn)來，確保園林建筑的視覺效果。一般來說地形上的因素有兩方面需要考慮，其一就是園林建筑設(shè)計(jì)與地形方面應(yīng)該統(tǒng)一，確保天際線尺度能夠體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的特點(diǎn)與思路。其二則是如果地形坡度較大的話，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該顯現(xiàn)出地形的起伏，并將整個(gè)地形作為風(fēng)景園林的背景。這就要求風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)師能夠結(jié)合地勢(shì)特點(diǎn)，對(duì)風(fēng)景園林的整體定位加以考慮，從而確保建筑風(fēng)格的和諧、統(tǒng)一。

二、植物因素在風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）風(fēng)景園林建筑中的植物必須提高建筑的美感

植物因素在風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中同樣必不可少。如果建設(shè)設(shè)計(jì)師能夠?qū)⒅参镆蛩貞?yīng)用的得心應(yīng)手、恰到好處，則能夠使其貼近自然，極大提高其美感。為了能夠極大發(fā)揮植物因素的作用，園林建筑設(shè)計(jì)師不能忽視一草一木，必須將園林中的草地、灌木都加以利用，確保其在園林中發(fā)揮相應(yīng)作用。

（二）植物因素的應(yīng)用必須與風(fēng)景園林建筑景觀相協(xié)調(diào)

在園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該盡量保障生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一，這就要求園林設(shè)計(jì)師必須確保園林中原有的植被不被破壞。但是這樣可能就導(dǎo)致園林的綠化面積有所減少，影響園林建筑的整體布局。有鑒于此，園林設(shè)計(jì)師應(yīng)該靈活考慮，兼顧園林美觀與生態(tài)和諧統(tǒng)一。與此同時(shí)，風(fēng)景園林中的建筑布局應(yīng)該與園林中的植被景觀相互搭配、協(xié)調(diào)。比如說建筑物在修建時(shí)可以適當(dāng)增加一部分外部平臺(tái)，以便種植相匹配的植物，不僅增加了園林的植被覆蓋，還有效節(jié)省了園林挖掘的面積。很多時(shí)候現(xiàn)代園林都給人一種冷冰冰的，比較“硬”的感覺，而植物作為一種“軟”的介質(zhì)，可以較為巧妙的彌補(bǔ)、中和建筑的這種冷硬，給人帶來隨和、溫馨的感覺。所以建筑設(shè)計(jì)師要充分利用灌木、喬木以及草地的作用，將其蘊(yùn)含的豐富生命力以及色彩展現(xiàn)出來，帶給人們充足的活力。風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中，要結(jié)合植被的分布特點(diǎn)與生長(zhǎng)習(xí)性，將建筑物與其充分融合起來，以便達(dá)到一種和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，從而為人們提供良好、溫馨的棲息地。

三、水體因素在風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）水所蘊(yùn)含的文化可以豐富風(fēng)景園林的內(nèi)涵

除了地形與植被因素，水體因素也同樣對(duì)風(fēng)景園林的建筑設(shè)計(jì)有著重要影響。自古以來“水”就在我國(guó)蘊(yùn)含著重要的文化內(nèi)涵，所謂“上善若水”就展現(xiàn)著這一具有靈性的自然景觀所具有的文化。在風(fēng)景園林的景觀設(shè)計(jì)中，就應(yīng)該將水體的文化、意象特征加以考慮，確保風(fēng)景園林的建設(shè)具有豐富的文化內(nèi)涵。

（二）充分發(fā)揮水體在風(fēng)景園林中的裝飾作用

設(shè)計(jì)師在考慮風(fēng)景園林的建設(shè)設(shè)計(jì)時(shí)，同樣應(yīng)該重視水體的裝飾作用。水作為建筑的重要北京，可以體現(xiàn)出風(fēng)景園林的另行。我們可以看到水上城市威尼斯就將水充分利用，在充分發(fā)揮水的實(shí)際功用的同時(shí)還將水體作為裝點(diǎn)威尼斯的重要工具。而在我國(guó)同樣如此，自古以來文人墨客就有諸多作品歌頌人與水的關(guān)系，所以將水體資源加以開發(fā)，作為風(fēng)景園林中必不可少的自然景觀是一項(xiàng)非常科學(xué)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。此時(shí)設(shè)計(jì)師就應(yīng)該注意，人們對(duì)于水具有一種依賴情緒，在設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該對(duì)水體資源進(jìn)行合理的開發(fā)與利用。在開發(fā)時(shí)注重水體與風(fēng)景園林建筑的合理搭配，避免喧賓奪主。

結(jié)語：綜上所述，隨著時(shí)代的發(fā)展以及城市化進(jìn)程的不斷加快，風(fēng)景園林建設(shè)設(shè)計(jì)日益成為人們關(guān)注的重點(diǎn)。在高樓林立的城市中，感受風(fēng)景園林中自然元素所帶來的感受成為眾多人們?nèi)找婵是蟮木駜?nèi)涵。但是眾所周知，風(fēng)景園林的自然元素運(yùn)用也不是隨意堆砌的，需要建筑設(shè)計(jì)師綜合考慮，將其心靈美與對(duì)自然的感受相結(jié)合，并加以再現(xiàn)。這就要求建筑設(shè)計(jì)師具有一定的深度和廣度。實(shí)踐證明，在風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師必須將自然因素融會(huì)貫通，只有這樣才能充分展現(xiàn)自然元素的魅力，為浮躁的城市化增添一份自然景色。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鄧位，林廣思. 英格蘭湖區(qū)國(guó)家公園歷史遺產(chǎn)保護(hù)及游人中心公園規(guī)劃政策編制[J]. 國(guó)際城市規(guī)劃. 2014（06）

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目前，國(guó)內(nèi)外主流觀念普遍認(rèn)為，情感是一種主觀上的經(jīng)驗(yàn)以及思想的活動(dòng)引起的行為的表達(dá)，研究者認(rèn)為，情感是人類進(jìn)化中所保留的一部分內(nèi)容，可以達(dá)到促進(jìn)社會(huì)交流的目的。研究發(fā)現(xiàn)，除了人類之外，一些動(dòng)物也同樣具有自己的情感。很多人認(rèn)為，人類的大腦結(jié)構(gòu)構(gòu)造是人類情感產(chǎn)生的根本原因，情感即人類大腦受到外界刺激后的自然反應(yīng)。盡管科學(xué)家目前對(duì)人類情感的產(chǎn)生和表現(xiàn)方式還沒有充分地明白，但是，毫無疑問的是，情感是人類生活的重要組成部分，它影響著人們的學(xué)習(xí)和記憶，并在潛移默化中影響人類的發(fā)展和進(jìn)步。不同種族、不同國(guó)籍的人們擁有著相同的情感因素，不同的只是其表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)方式而已。

1.1情感具有相對(duì)性

就像中國(guó)道教中的太極，有陰就有陽，情感也是如此，任何情感都有其相互對(duì)立的部分，如喜歡和討厭，高興和難過。人們都向往好的一面，喜歡愉悅、滿意、幸福等正面情緒，討厭痛苦、傷心、不滿、怨恨等負(fù)面情緒。然而，沒有人可以做到永遠(yuǎn)不產(chǎn)生負(fù)面情緒，有喜就有悲，有滿足就有不滿，有激勵(lì)就有疲憊。

1.2情感具有一定的時(shí)間和強(qiáng)度

情感是人類在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生的一種內(nèi)心活動(dòng)，它具有一定的時(shí)間和強(qiáng)度。開心是暫時(shí)的，難過也是暫時(shí)的，不同的情感來回交替，才組成了人類特殊的情感體驗(yàn)。同時(shí)，情感具有不同的強(qiáng)度，這與人類個(gè)體受到的外界刺激的強(qiáng)度有關(guān)，又受到人類個(gè)體自身對(duì)情感的控制程度的影響，一般來說，一個(gè)人受到外界刺激的強(qiáng)度越大，那么他產(chǎn)生的情感強(qiáng)度也就越大。

2風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中的情感因素

在對(duì)風(fēng)景園林的情感因素的討論中，我們主要應(yīng)弄清楚兩個(gè)問題，一是情感因素在風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)是以一種什么樣的方式和形態(tài)體現(xiàn)出來；二是情感因素是怎樣促進(jìn)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)的發(fā)展。中國(guó)和西方的園林有著不同的構(gòu)造和特點(diǎn)，中西方人類在設(shè)計(jì)之初就已經(jīng)將自己的情感因素融入其中，因此，我們應(yīng)從中西方園林的不同設(shè)計(jì)特點(diǎn)中來尋找答案。

2.1中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中的情感因素

中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)景園林正是在人類的情感因素中建立起來的，其中主要的情感思想有以下幾種。

2.1.1中國(guó)傳統(tǒng)天人合一的思想在中國(guó)的文化傳統(tǒng)中，天人合一的思想對(duì)整個(gè)民族都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，直到今天仍體現(xiàn)在我們生活中的方方面面。古代用天來象征自然，天道具有自身的威嚴(yán)和不可抗拒的特征，一切在封建社會(huì)中影響著人們的社會(huì)秩序都是天理的組成部分，大自然的晝夜交替以及人的生老死亡都是天道的不可逆的部分，人類對(duì)天道自然要心存畏懼，尊重自然，順應(yīng)自然。正是這種觀念逐漸體現(xiàn)在中國(guó)的傳統(tǒng)風(fēng)景園林之中，園林中的自然風(fēng)景，即人類所敬畏的心中的自然，每個(gè)人心中敬畏的自然都不相同，設(shè)計(jì)出來的園林自然也多種多樣，園林里的假山、池塘、植物、鳥獸都有其各自的象征部分，保持著和外界大自然盡量相同的存在形式。這就是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中人類思想與大自然相結(jié)合的體現(xiàn)，人類通過自身勞動(dòng)，將自身的情感和審美標(biāo)準(zhǔn)和大自然的風(fēng)景山水相結(jié)合起來，突出了人類獨(dú)有的創(chuàng)造性，體現(xiàn)了人文之美。風(fēng)景園林雖為人類設(shè)計(jì)建造，但在設(shè)計(jì)建造過程中又竭力避免人工痕跡，這也就是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)景園林中的天人合一思想情感的體現(xiàn)。

2.1.2中國(guó)傳統(tǒng)的君子山水品德思想從古至今，人們經(jīng)常用山和水來比喻君子崇高的美德，從而賦予大自然山水的新的特點(diǎn)。人們通過這種方式，將大自然中的山水哲理化，這是古人對(duì)山水的敬畏，同時(shí)也是對(duì)大自然的敬畏，在中國(guó)的很多傳統(tǒng)文化中，都用山水來形容一個(gè)人的高潔的品德，山水不僅僅是山水，它既是自然，也是人文。在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)中，自然也免不了體現(xiàn)著這一思想情感，在中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)景園林中，山水往往是最重要的組成部分，一個(gè)園林如果缺少了山水，即使其他的內(nèi)容再精致，也難以被世人喜歡。山水的秀美，往往也是園林主人自身品德高潔和文化程度的體現(xiàn)，這也是中國(guó)傳統(tǒng)的君子山水品德思想在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。

2.2西方傳統(tǒng)園林中的情感因素

圣經(jīng)中記載的各種故事以及其表達(dá)的情感可以說是西方傳統(tǒng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中情感因素的起源，伊甸園可以說是西方人們心目中最早的園林形式，西方人類創(chuàng)造的傳統(tǒng)園林也可以從方方面面找到伊甸園的影子。

2.2.1埃及傳統(tǒng)陵園形式中的情感因素埃及地處尼羅河流域，以其獨(dú)特的氣候條件形成了獨(dú)特的園林藝術(shù)形式，埃及并不適合森林等大型樹種的廣泛生長(zhǎng)，因此，就造成人們對(duì)各種樹種的過分喜愛，甚至賦予其額外的意義。埃及的傳統(tǒng)風(fēng)景園林主要有兩種形式，一種是神廟性質(zhì)的園林，另一種是陵墓形式的園林，這兩種園林從某種意義上來說，都是為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位，神廟形式的陵園中充斥著各種裝飾性的植物，可以增加神廟的神圣性，陵墓中充斥各種植物可以給靈魂帶來慰藉，使靈魂得以安息。

2.2.2古希臘的傳統(tǒng)園林中的情感因素古希臘人對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的愛好無人能比，因此，他們往往熱衷于建造一些獨(dú)特的公共性質(zhì)的園林，為了方便國(guó)內(nèi)人民在園林中觀看體育比賽，人們?cè)趫@林中種下各種用來遮陰的數(shù)木，同時(shí)，人們?cè)陂e暇之余，也可以來此散步聚會(huì)，從而形成了古希臘獨(dú)有的園林形式。

篇5

物質(zhì)生活水平的提高，使得人們對(duì)自己居住環(huán)境的要求越來越苛刻。不僅要滿足干凈舒適，更多的是給人一種美的感受，一種置身自然的感覺，這樣的要求也決定了園林景觀以及中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的未來趨勢(shì)。在景觀園林方面：要更加追求自然元素在設(shè)計(jì)過程中的重要性。要使得這些運(yùn)用了建筑學(xué)、美學(xué)、園林學(xué)等各種學(xué)科的建筑設(shè)計(jì)融入城市的環(huán)境之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”效果和凸顯人文關(guān)懷。

在中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方面：要充分發(fā)掘并體現(xiàn)中華民族文化資源在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要作用；要遵循可持續(xù)發(fā)展的基本原則以及生態(tài)環(huán)保的準(zhǔn)則。

1 景觀、園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

景觀園林未來的發(fā)展趨勢(shì)，主要是朝多利用自然元素和凸顯人文關(guān)懷這2個(gè)方面發(fā)展。

1.1 多利用自然元素

在景觀園林的設(shè)計(jì)中，自然元素的運(yùn)用是不可或缺的，它能夠突出體現(xiàn)人們?nèi)碌纳罾砟睢Ｔ诰坝^園林的設(shè)計(jì)發(fā)展過程中，很多設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了自然元素在設(shè)計(jì)過程中的重要作用。但是，很多的就是自然元素運(yùn)用的特別單一，從選擇的品種，再到設(shè)計(jì)的層次感都不能很好的與其它景色進(jìn)行協(xié)調(diào)。在多運(yùn)用自然元素的情況下，一定要注意以下幾點(diǎn)：要追求藝術(shù)，體現(xiàn)一定審美要求；要合理布局，體現(xiàn)層次感；要注意色彩的搭配，要與周圍的建筑達(dá)到和諧與統(tǒng)一。這3點(diǎn)都將成為未來景觀、園林在設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)。

1.2 凸顯人文關(guān)懷

景觀、園林的設(shè)計(jì)與再創(chuàng)造是一種文化創(chuàng)作，不僅是單純的以美化環(huán)境，服務(wù)民眾為目的，而且是一種文化的創(chuàng)作。景觀作為一個(gè)外來詞匯，它本身的含義是強(qiáng)調(diào)，通過人為造景來吸引大眾的觀看。這往往就忽略了景觀自身雖具備的內(nèi)在涵義，以及深層次的文化理念，導(dǎo)致很多景觀并沒有體現(xiàn)出人性化、生態(tài)化的設(shè)計(jì)思想。而園林一詞在中國(guó)已經(jīng)有很多年頭了，它包括了很多的內(nèi)容，如亭、臺(tái)、樓、閣、池等。其實(shí)在當(dāng)時(shí)這種園林的設(shè)計(jì)，只是為了滿足少數(shù)文人墨客、達(dá)官貴人的欣賞口味，并沒有給普通老百姓“發(fā)言”的機(jī)會(huì)，就談不上所謂的“人文關(guān)懷“了。在龔自珍的《病梅館記》中就深刻紕漏了“病梅”，這種只為少部分人“欣賞”的梅，這里面缺少的就是一種對(duì)普通大眾的關(guān)懷。人文關(guān)懷是要體現(xiàn)景觀園林設(shè)計(jì)它的生活功能和文化功能，這樣才符合景觀園林設(shè)計(jì)的理念。

2 中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

中國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的主要方向有：發(fā)掘中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；走可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)保的策略。

2.1 要充分的發(fā)掘并體現(xiàn)中華民族文化資源在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要作用

多元，融合這將是世界文化發(fā)展的趨勢(shì)，中國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)也逃不脫這樣的命運(yùn)。但是，一味的追求多元寬容的精神，勢(shì)必在一定程度上會(huì)丟失中華民族優(yōu)秀的文化資源，中國(guó)擁有優(yōu)秀燦爛的文化傳承，合理的利用好這些優(yōu)秀的資源，對(duì)于中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)來說，是一個(gè)絕佳的利器。對(duì)于不同的地區(qū)，其區(qū)域文化也是不同的，打造優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)能夠弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐奈幕厣材荑T就其獨(dú)一無二的個(gè)性特征。充分的利用和發(fā)掘民族文化，將是中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)未來的主要發(fā)展趨勢(shì)。

2.2 要遵循可持續(xù)發(fā)展的基本原則以及生態(tài)環(huán)保的準(zhǔn)則

中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)雖然主打文化這一塊，但是也不能忽視與自然的結(jié)合，也要走可持續(xù)發(fā)展的道路，堅(jiān)持生態(tài)環(huán)保的理念。要把景觀設(shè)計(jì)當(dāng)成一個(gè)大的有機(jī)體，它必須擁有與生態(tài)自然一樣的功能，這就要求正在設(shè)計(jì)的過程中按生態(tài)的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，要將低碳環(huán)保的理念植入其中，學(xué)會(huì)運(yùn)用新的清潔能源、新的雨水收集系統(tǒng)等。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不能只停留在表面漂亮模式上，而是要將其打造成一個(gè)具有有機(jī)循環(huán)、新陳代謝功能的生態(tài)系統(tǒng)。

3 總結(jié)

全文分析了園林、景觀與中國(guó)風(fēng)景園林的未來，主要就是提供了4個(gè)發(fā)展方向。對(duì)于景觀園林設(shè)計(jì)來說，其未來的發(fā)展趨勢(shì)主要是從自然元素和人文關(guān)懷2個(gè)方向發(fā)展，而中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)原則，要朝著利用好傳統(tǒng)文化資源和生態(tài)環(huán)保走可持續(xù)發(fā)展道路2個(gè)方向前進(jìn)，對(duì)于景觀園林和中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理論具有一定的理論和實(shí)踐價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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一、結(jié)構(gòu)主義概述

1.結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)背景

20世紀(jì)，,瑞士的索緒爾對(duì)于自然以及人類的語言進(jìn)行了專項(xiàng)研究。其對(duì)于語言記號(hào)學(xué)的闡釋，為結(jié)構(gòu)主義構(gòu)建起了良好的理論架構(gòu)以及支撐。記號(hào)能夠分成兩種，一是聲音，二是思維。利用某一記號(hào)來對(duì)信息進(jìn)行傳達(dá)，是取決于人類在文化方面的既定層次。人們利用諸多的記號(hào)，來對(duì)自身對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)進(jìn)行表達(dá)，傳達(dá)相關(guān)的信息。

2.結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)的含義及特征

結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計(jì)作為利用“設(shè)計(jì)符號(hào)”來對(duì)物象自身以及文化進(jìn)行的表示，其把所有的設(shè)計(jì)物體視為“材質(zhì)”，所有設(shè)計(jì)出來的東西都含有傳統(tǒng)的含義，隨后按照相互間的關(guān)系，把他們進(jìn)行有機(jī)組合。結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計(jì)能夠把不相同的文化以及歷史實(shí)施轉(zhuǎn)化。在結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計(jì)之中有諸多的符號(hào)能夠大量的引用，賦予文化方面寬泛的意義，羅蘭•巴特講到的“神秘的意境”。因?yàn)樗性O(shè)計(jì)的物體自身，均能夠代表自身的內(nèi)涵，因此對(duì)于設(shè)計(jì)的具體內(nèi)容能夠?qū)ζ浣Y(jié)構(gòu)實(shí)施分解。由此，我們可以總結(jié)出結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)的特征：在結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)中，每個(gè)元素都有自身的象征意義，蘊(yùn)含著一定的意義和內(nèi)涵；結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)很強(qiáng)調(diào)元素的組合，通過組合各個(gè)元素來創(chuàng)造一定的意境；在結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)中很注重文化和歷史的傳達(dá)。

二、結(jié)構(gòu)主義在我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

（一）園林布局注重元素的搭配

園林設(shè)計(jì)的方式大都體現(xiàn)于園林的布局，水面的處理以及疊山置石之上。之中園林布局體現(xiàn)為多元化的主題、揚(yáng)抑有序、尺度適宜、韻味無窮，水面的處理存在著聚分方面的區(qū)別，小園之中的水面處理主要是聚。聚就使得水面表現(xiàn)的寬泛，能夠隨風(fēng)起漣；分就表現(xiàn)的迂回曲折，能夠引起人們?cè)谙獫居瓮娴难排d。水作為園林整體布局的神來之筆，園沒有水就會(huì)顯得死板。疊山置石，對(duì)于假山進(jìn)行創(chuàng)作是從對(duì)大自然認(rèn)知以及效仿之中來的，作為我國(guó)園林景觀所追求的意境。從我國(guó)風(fēng)景園林的布局手法來看，可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)園林布局很注重各個(gè)元素的搭配和組合，可以說我國(guó)園林布局設(shè)計(jì)幾乎沒有單獨(dú)元素成景的景觀，即使是元素的組合，也往往不是簡(jiǎn)單的組合，而是復(fù)雜的。這正是結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)理念的運(yùn)用，通過多個(gè)元素的合理組合從而設(shè)計(jì)出意想不到的景觀。

（二）園林設(shè)計(jì)注重意境的創(chuàng)設(shè)

花、草、樹、林、水均作為園林設(shè)計(jì)之中必不可少的元素，而這部分元素均是通過在大自然里面所發(fā)掘出來的精華之所在，園林建筑傳承到如今之所以依舊具有一定的影響力，就是因?yàn)槠洫?dú)特的形式、多姿多彩的園林建筑，創(chuàng)造出“神秘的意境”。綿延曲折的內(nèi)廊、潺潺流水、造型奇異的小橋，都是富有內(nèi)涵和想象的意境。自然界的山水多呈現(xiàn)柔美曲線，這也在園林設(shè)計(jì)中發(fā)揮的淋漓盡致。曲曲折折迂回的長(zhǎng)廊，碎石子鋪成的羊腸小路，起起伏伏的山石，波光粼粼的湖水，大自然的曲線柔美更加強(qiáng)了自然元素構(gòu)造意境的能力。此外，山石、湖泊、長(zhǎng)廊、小路的重疊組合，往往讓游客產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路”的意境，但是總在“盡頭”之處、轉(zhuǎn)角之處，穿過一個(gè)石門、一個(gè)石洞，便是“柳暗花明又一村”，小河、流水、亭閣映入跟連。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)向大自然取材，讓園林設(shè)計(jì)和富有意境的自然結(jié)合在一起，創(chuàng)造新的神秘的意境，正是結(jié)構(gòu)主義設(shè)計(jì)理念的完美運(yùn)用。

（三）園林藝術(shù)注重文學(xué)的滲透

結(jié)構(gòu)主義方面的設(shè)計(jì)重視把不相同的文化以及歷史方面的意義實(shí)施轉(zhuǎn)化，融入到設(shè)計(jì)的領(lǐng)域里面。我國(guó)的古典文化和園林的進(jìn)步緊密相連，詩詞歌賦、書法繪畫的進(jìn)步促使園林設(shè)計(jì)向前發(fā)展，恰如錢梅溪所講，園林建造和寫文章相同具有“起承轉(zhuǎn)合”，才能夠吸引人的注意。園林設(shè)計(jì)把我國(guó)在建筑方面的精華展現(xiàn)的揮的酣暢淋漓，把我國(guó)文學(xué)之中的雅靜，詩歌里面的靈動(dòng)，繪畫里面的意境融入到了到園林設(shè)計(jì)之中，讓我國(guó)的園林建筑別具一番風(fēng)味，在世界建筑之中也是獨(dú)樹一幟。

篇7

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林；景觀色彩；設(shè)計(jì)

引言：在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者還要考慮到色彩的運(yùn)用，因?yàn)椴煌纳蕰?huì)給人帶來不同的心理感受。因此，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程中，將色彩美學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)踐中，風(fēng)景園林景觀色彩的設(shè)計(jì)還要以色彩美學(xué)為基礎(chǔ)，靈活運(yùn)用色彩對(duì)比及其調(diào)和規(guī)律，從而打造出和諧、優(yōu)美的風(fēng)景園林色彩景觀，不但能使風(fēng)景園林的作品內(nèi)容更豐富，園林設(shè)計(jì)更優(yōu)美，還能在很大程度上滿足人們精神文化方面的發(fā)展需求。

一、色彩美學(xué)理論的基本概述

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，人們對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)要求一直都比較高，而如何選擇適合風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的色彩，也是園林設(shè)計(jì)人員需要重視的一個(gè)問題。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中色彩設(shè)計(jì)是其中的一個(gè)重要組成部分，色彩的運(yùn)用會(huì)在視覺和心理上給人不同的感受。將色彩美學(xué)理論知識(shí)應(yīng)用到風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，不但能提高風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)水平，還能創(chuàng)造出優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)作品。雖然風(fēng)景園林可以在視覺上帶給人們愉悅感，但由于一些風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者缺乏科學(xué)的色彩美學(xué)理論知識(shí)，因而在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)忽略了色彩的運(yùn)用，從而影響了風(fēng)景園林的整體視覺美觀性。而色彩學(xué)是研究色彩產(chǎn)生及其應(yīng)用規(guī)律的學(xué)科，它以光學(xué)為基礎(chǔ)，涉及到心理物理學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)和美學(xué)等學(xué)科。

二、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的色彩及其分類

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的色彩主要分槿種，具體包括自然色、半自然色和人工色。

（一）自然色

風(fēng)景園林中的自然色主要有石材、水、天空、土地和植物色彩等，自然色又被分為生物色彩和非生物色彩兩種[1]

1、生物色彩：生物色彩主要就是園林中的植物色彩，植物色彩會(huì)隨著季節(jié)的改變而發(fā)生變化。

2、非生物色彩：在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中如天空、山石這樣的生物色彩做背景外，天空中的云朵或是朝霞等也是構(gòu)成風(fēng)景園林景觀的組成部分。

（二）半自然色

半自然色是指經(jīng)過人工加工但自然物質(zhì)本身性質(zhì)沒有發(fā)生改變的色彩，例如風(fēng)景園林中的各種木材和石材等顏色。

（三）人工色

人工色顧名思義就是經(jīng)過人工加工后自然物質(zhì)呈現(xiàn)出的顏色。比如，人工建筑的各種景物顏色，或者建筑物用的瓷磚和玻璃等的顏色。

三、不同色彩在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

構(gòu)成風(fēng)景園林的色彩元素比較多，而且風(fēng)景園林中的色彩元素又會(huì)受到社會(huì)和歷史文化方等因素的影響，因此，為了防止風(fēng)景園林在色彩設(shè)計(jì)中出現(xiàn)形式單一，或是雜亂無章的情況，人們?cè)谶M(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)還要從以下幾個(gè)方面對(duì)色彩設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行認(rèn)真考慮。

（一）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)以色彩美學(xué)原理為基礎(chǔ)

風(fēng)景園林中各個(gè)景觀之間的色彩搭配，要以確保各個(gè)色彩之間的協(xié)調(diào)性和色彩本身的多樣性為主，另外，在進(jìn)行風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，還要遵循尺度和比例、變化與統(tǒng)一、均衡和穩(wěn)定的美學(xué)原則，因此，風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式上還要保持統(tǒng)一，人們可以通過視覺感受來獲得心理上的體驗(yàn)。另外，運(yùn)用科學(xué)化的藝術(shù)手法對(duì)風(fēng)景園林的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅可以創(chuàng)造出內(nèi)容豐富的色彩藝術(shù)，還能使園林景觀中的各種色彩達(dá)成統(tǒng)一和諧。

各種園林景觀的色彩搭配要有呼應(yīng)，以便在空間上使園林的景觀實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。但如果不遵循色彩美學(xué)的規(guī)律將各種色彩隨意搭配在 一起，整體上會(huì)給一種雜亂無章的感覺，園林景觀的設(shè)計(jì)自然也毫無美感。相反，如果使用的色彩單一，沒有任何色彩變化，又會(huì)顯得過于單調(diào)刻板。所以，在風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)中，還要按照色彩美學(xué)的基本原理，對(duì)各種色彩進(jìn)行合理搭配，從而打造出視覺上令人感到舒適且充滿美感的風(fēng)景園林景觀。

（二）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)要秉持以人為本的原則

風(fēng)景園林的色彩是構(gòu)成園林景觀的基本要素之一，不同的顏色會(huì)給人帶來不同的心理感受和情緒影響。色彩既能對(duì)人的心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)，也能在一定程度上影響人的情緒。比如綠色象征著希望，能帶給人安寧，從而給人帶來精神慰藉。紅色代表著熱情和活力，而藍(lán)色則意味著憂郁，黑色給人一種壓抑、沉重之感。所以，風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)，應(yīng)該以人為服務(wù)主體，在進(jìn)行色彩選擇時(shí)要以滿足大眾對(duì)精神文化的需求和審美情趣位基礎(chǔ)。

（三）充分利用植物的季節(jié)變化進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)

風(fēng)景園林中的植物是構(gòu)成園林景觀的重要元素，而植物的顏色和形態(tài)等，會(huì)隨著季節(jié)的變化而出現(xiàn)改變，所以在進(jìn)行風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)時(shí)，還要充分利用園林中植物的獨(dú)特的觀賞性，對(duì)園林中的植物進(jìn)行合理布局，從而創(chuàng)造出多樣化的園林藝術(shù)景觀。

（四）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)突出地方特色

在同一個(gè)園林中，也存在不同功能的環(huán)境，因而在色彩設(shè)計(jì)上還要突出當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?，在搭配園林中的景觀色彩時(shí)，要與園林的空間結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一，同時(shí)又要凸顯園林所要表達(dá)的主題風(fēng)格。另外，突出園林色彩設(shè)計(jì)上的地方特色，不但能使其和其他園林景觀設(shè)計(jì)有所區(qū)分，還能使之成為具有持久特色景觀的設(shè)計(jì)。

結(jié)束語：風(fēng)景園林中最常見的元素就是色彩，色彩的運(yùn)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中非常重要。而在風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)中，還要依照色彩美學(xué)原理進(jìn)行色彩選擇，不但能更合理的運(yùn)用各種色彩，還能創(chuàng)造出統(tǒng)一、協(xié)調(diào)且具有美感的園林景觀，從而滿足人們對(duì)于風(fēng)景園林景觀的多元化審美需求。

參考文獻(xiàn)

[1] 夏盛凱， 張亞芬*. 淺析色彩在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用――以麗水市南明山風(fēng)景名勝區(qū)為例[J]. 現(xiàn)代園藝， 2013（4）：93-93.

[2] 王虎森. 淺談色彩在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 現(xiàn)代園藝， 2012（8）：123-123.

篇8

在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)者還要考慮到色彩的運(yùn)用，因?yàn)椴煌纳蕰?huì)給人帶來不同的心理感受。因此，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的過程中，將色彩美學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)踐中，不但能使風(fēng)景園林的作品內(nèi)容更豐富，園林設(shè)計(jì)更優(yōu)美，還能在很大程度上滿足人們精神文化方面的發(fā)展需求。

一、色彩美學(xué)理論的基本概述

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，人們對(duì)于園林景觀的設(shè)計(jì)要求一直都比較高，而如何選擇適合風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的色彩，也是園林設(shè)計(jì)人員需要重視的一個(gè)問題。雖然風(fēng)景園林可以在視覺上帶給人們愉悅感，但由于一些風(fēng)景園林設(shè)計(jì)者缺乏科學(xué)的色彩美學(xué)理論知識(shí)，因而在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)忽略了色彩的運(yùn)用，從而影響了風(fēng)景園林的整體視覺美觀性。而色彩學(xué)是研究色彩產(chǎn)生及其應(yīng)用規(guī)律的學(xué)科，它以光學(xué)為基礎(chǔ)，涉及到心理物理學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)和美學(xué)等學(xué)科。

二、風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的色彩及其分類

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的色彩主要分為三種，具體包括自然色、半自然色和人工色。

（一）自然色

風(fēng)景園林中的自然色主要有石材、水、天空、土地和植物色彩等，自然色又被分為生物色彩和非生物色彩兩種。

1.生物色彩：生物色彩主要就是園林中的植物色彩，植物色彩會(huì)隨著季節(jié)的改變而發(fā)生變化。

2.非生物色彩：在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中如天空、山石這樣的生物色彩做背景外，天空中的云朵或是朝霞等也是構(gòu)成風(fēng)景園林景觀的組成部分。

（二）半自然色

半自然色是指經(jīng)過人工加工但自然物質(zhì)本身性質(zhì)沒有發(fā)生改變的色彩，例如風(fēng)景園林中的各種木材和石材等顏色。

（三）人工色

人工色顧名思義就是經(jīng)過人工加工后自然物質(zhì)呈現(xiàn)出的顏色。比如，人工建筑的各種景物顏色，或者建筑物用的瓷磚和玻璃等的顏色。

三、不同色彩在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

構(gòu)成風(fēng)景園林的色彩元素比較多，而且風(fēng)景園林中的色彩元素又會(huì)受到社會(huì)和歷史文化方等因素的影響，因此，為了防止風(fēng)景園林在色彩設(shè)計(jì)中出現(xiàn)形式單一，或是雜亂無章的情況，人們?cè)谶M(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)還要從以下幾個(gè)方面對(duì)色彩設(shè)計(jì)的問題進(jìn)行認(rèn)真考慮。

（一）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)以色彩美學(xué)原理為基礎(chǔ)

風(fēng)景園林中各個(gè)景觀之間的色彩搭配，要以確保各個(gè)色彩之間的協(xié)調(diào)性和色彩本身的多樣性為主，另外，在進(jìn)行風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，還要遵循尺度和比例、變化與統(tǒng)一、均衡和穩(wěn)定的美學(xué)原則，因此，風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式上還要保持統(tǒng)一，人們可以通過視覺感受來獲得心理上的體驗(yàn)。另外，運(yùn)用科學(xué)化的藝術(shù)手法對(duì)風(fēng)景園林的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅可以創(chuàng)造出內(nèi)容豐富的色彩藝術(shù)，還能使園林景觀中的各種色彩達(dá)成統(tǒng)一和諧。各種園林景觀的色彩搭配要有呼應(yīng)，以便在空間上使園林的景觀實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。但如果不遵循色彩美學(xué)的規(guī)律將各種色彩隨意搭配在一起，整體上會(huì)給一種雜亂無章的感覺，園林景觀的設(shè)計(jì)自然也毫無美感。相反，如果使用的色彩單一，沒有任何色彩變化，又會(huì)顯得過于單調(diào)刻板。所以，在風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)中，還要按照色彩美學(xué)的基本原理，對(duì)各種色彩進(jìn)行合理搭配，從而打造出視覺上令人感到舒適且充滿美感的風(fēng)景園林景觀。

（二）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)要秉持以人為本的原則

風(fēng)景園林的色彩是構(gòu)成園林景觀的基本要素之一，不同的顏色會(huì)給人帶來不同的心理感受和情緒影響。色彩既能對(duì)人的心理狀態(tài)進(jìn)行調(diào)節(jié)，也能在一定程度上影響人的情緒。比如綠色象征著希望，能帶給人安寧，從而給人帶來精神慰藉。紅色代表著熱情和活力，而藍(lán)色則意味著憂郁，黑色給人一種壓抑、沉重之感。所以，風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)，應(yīng)該以人為服務(wù)主體，在進(jìn)行色彩選擇時(shí)要以滿足大眾對(duì)精神文化的需求和審美情趣位基礎(chǔ)。

（三）充分利用植物的季節(jié)變化進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)

風(fēng)景園林中的植物是構(gòu)成園林景觀的重要元素，而植物的顏色和形態(tài)等，會(huì)隨著季節(jié)的變化而出現(xiàn)改變，所以在進(jìn)行風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)時(shí)，還要充分利用園林中植物的獨(dú)特的觀賞性，對(duì)園林中的植物進(jìn)行合理布局，從而創(chuàng)造出多樣化的園林藝術(shù)景觀。

（四）風(fēng)景園林的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)突出地方特色

在同一個(gè)園林中，也存在不同功能的環(huán)境，因而在色彩設(shè)計(jì)上還要突出當(dāng)?shù)氐牡胤教厣?，在搭配園林中的景觀色彩時(shí)，要與園林的空間結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一，同時(shí)又要凸顯園林所要表達(dá)的主題風(fēng)格。另外，突出園林色彩設(shè)計(jì)上的地方特色，不但能使其和其他園林景觀設(shè)計(jì)有所區(qū)分，還能使之成為具有持久特色景觀的設(shè)計(jì)。

四、結(jié)語

風(fēng)景園林中最常見的元素就是色彩，色彩的運(yùn)用在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中非常重要。而在風(fēng)景園林色彩設(shè)計(jì)中，還要依照色彩美學(xué)原理進(jìn)行色彩選擇，不但能更合理的運(yùn)用各種色彩，還能創(chuàng)造出統(tǒng)一、協(xié)調(diào)且具有美感的園林景觀，從而滿足人們對(duì)于風(fēng)景園林景觀的多元化審美需求。

作者: 單位:哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]郭麗娜.光影與景觀建筑設(shè)計(jì)[J].現(xiàn)代園藝，2011(13)

[2]趙湘?zhèn)?中國(guó)傳統(tǒng)園林空間光環(huán)境意向[J].中國(guó)建筑裝飾裝修，2011(5).

篇9

摘 要：現(xiàn)階段，隨著人們思想意識(shí)的不斷提高，人們?cè)絹碓街匾曉O(shè)計(jì)中人性化的體現(xiàn).如今，風(fēng)景園林建設(shè)施工項(xiàng)目已經(jīng)越來越多，設(shè)計(jì)園林的目的在于提升人民的生活質(zhì)量，為人們的生活創(chuàng)建一個(gè)良好的生活環(huán)境.在園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，人性化的體現(xiàn)是非常重要的，對(duì)于園林設(shè)計(jì)而言，人性化的體現(xiàn)也是設(shè)計(jì)的原點(diǎn)和終點(diǎn)，可見，人性化在園林設(shè)計(jì)中占據(jù)著非常重要的位置.在設(shè)計(jì)中，人性化是評(píng)判其質(zhì)量好壞的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，為此，追求人性化成為了當(dāng)今園林設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的任務(wù)，同時(shí)也是未來園林設(shè)計(jì)的一個(gè)重要發(fā)展趨勢(shì).本文主要針對(duì)人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行分析，旨在明確人性化在園林設(shè)計(jì)中的重要地位與作用.

關(guān)鍵詞 ：風(fēng)景園林；人性化理念；設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-260X（2015）08-0054-03

當(dāng)前，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景之下，廣大人民群眾對(duì)生活的環(huán)境質(zhì)量要求已經(jīng)越來越高，為了能夠滿足人們對(duì)生活環(huán)境質(zhì)量方面的要求，我國(guó)大力推廣園林建設(shè)，通過園林建設(shè)，改善人們生活的環(huán)境，為人們創(chuàng)建良好的生活環(huán)境，從而滿足人們的需求.實(shí)踐表明，在園林設(shè)計(jì)建設(shè)當(dāng)中，人性化的體現(xiàn)是非常重要的，作為園林設(shè)計(jì)的原點(diǎn)與終點(diǎn)，人性化體現(xiàn)能夠?yàn)閳@林設(shè)計(jì)創(chuàng)建更好的環(huán)境與條件，并且能夠更符合人們的心理需求.

1 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化理念應(yīng)用的要求分析

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，要確保能夠完全的將人性化理念融入到其中，必須要明確一些基本性的要求，這些要求主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，即：

1.1 堅(jiān)持實(shí)用性和情調(diào)性統(tǒng)一

風(fēng)景園林設(shè)計(jì)最為基本的目的在于能夠滿足廣大人民對(duì)生活環(huán)境的要求，這要求在規(guī)劃設(shè)計(jì)園林過程中，不能僅僅局限于一個(gè)方面，需要將藝術(shù)性以及品味性充分的展現(xiàn)出來[1]，并且能夠與人性化設(shè)計(jì)理念充分的結(jié)合，這樣才能夠在極大程度上滿足群眾對(duì)生活的要求.但是，需要注意的是，在設(shè)計(jì)中，如果僅從滿足人民群眾的需求著手進(jìn)行設(shè)計(jì)是不可取的，其原因在于這種設(shè)計(jì)會(huì)忽視風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的實(shí)用性，會(huì)大大地削減園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量，更無法與周邊的自然環(huán)境融入結(jié)合.為此，在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林過程中，需要將園林的實(shí)用性和情調(diào)性結(jié)合起來，并且要確保風(fēng)景園林內(nèi)的植物能夠與周邊環(huán)境融合，能夠符合當(dāng)?shù)氐臍夂颍⒁_保園林設(shè)計(jì)能夠成為生態(tài)環(huán)境中重要組成部分之一，這同時(shí)也是人性化設(shè)計(jì)方面的重要的要求.

1.2 確保園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的歷史性和時(shí)代性統(tǒng)一

實(shí)踐表明，對(duì)于具有不同歷史的不同地區(qū)而言，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的理念會(huì)存在著極大的不同，傳統(tǒng)歷史的存在會(huì)給風(fēng)景園林設(shè)計(jì)帶來極大的影響，同時(shí)，傳統(tǒng)歷史與當(dāng)?shù)氐娜罕娦枨?、設(shè)計(jì)者的審美觀念之間存在著密切的聯(lián)系，為此，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)風(fēng)景園林過程中，必須給予歷史傳統(tǒng)高度重視，將其融入到設(shè)計(jì)的理念當(dāng)中，以便風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更符合人們的需要.因此，堅(jiān)持歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一是非常重要的一點(diǎn)基本要求，由于時(shí)代與社會(huì)不斷的進(jìn)步與變化，如果設(shè)計(jì)風(fēng)格等一成不變，那么風(fēng)景園林不僅不會(huì)滿足人們的需求，還會(huì)從視覺上干擾城市的整體美觀度，更加無法體現(xiàn)出我國(guó)的文化所在.

2 我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在的缺陷分析

通過近年來風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的情況看，當(dāng)前的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中還有一定的缺陷存在，這些缺陷主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，即：

2.1 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中缺少個(gè)性化的元素

長(zhǎng)久以來，我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，設(shè)計(jì)中有很多傳統(tǒng)的觀念存在，并且政府在園林設(shè)計(jì)過程中過度干預(yù)，社會(huì)中很多公共事物的建設(shè)都由政府負(fù)責(zé)，這導(dǎo)致社會(huì)公眾嚴(yán)重的缺少社會(huì)公共事物建設(shè)的參與意識(shí)，使園林設(shè)計(jì)無法結(jié)合社會(huì)各個(gè)方面的意見，不僅缺少個(gè)性化的元素在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，還導(dǎo)致了風(fēng)景園林設(shè)計(jì)很難滿足人們各個(gè)方面的需求.

2.2 園林風(fēng)景設(shè)計(jì)沒有獨(dú)創(chuàng)性做支撐

由于我國(guó)在城市化建設(shè)方面起步比較晚，因此導(dǎo)致風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中有很多缺陷存在.為此我國(guó)引進(jìn)國(guó)外的一些先進(jìn)的設(shè)計(jì)來完善風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，這在一定程度上彌補(bǔ)了我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中存在的不足.但是實(shí)際上，我國(guó)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中整體設(shè)計(jì)水平比較低，對(duì)于國(guó)外的一些設(shè)計(jì)過度的模仿，設(shè)計(jì)中缺少獨(dú)創(chuàng)性在其中，并且無法脫離氣候、文化以及土壤等方面因素的束縛，過分的模仿使得我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)，不僅無法滿足我國(guó)環(huán)境發(fā)展的要求，還無法達(dá)到人們的滿意程度.

2.3 風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中缺少專業(yè)性

在園林設(shè)計(jì)過程中，園林設(shè)計(jì)規(guī)劃是一項(xiàng)重要的任務(wù)，通常由同一個(gè)單位負(fù)責(zé)園林設(shè)計(jì)規(guī)劃工作以及園林工程中各項(xiàng)工作[2]，但是，這種設(shè)計(jì)一般都是為了能夠迎合領(lǐng)導(dǎo)而設(shè)計(jì)的，缺少專業(yè)性元素做設(shè)計(jì)支撐.也有的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)為了能夠提升利潤(rùn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，這大大的降低了風(fēng)景園林的觀賞性，使得園林設(shè)計(jì)作品無法與當(dāng)今城市發(fā)展要求相吻合，最終使得整個(gè)城市建設(shè)都陷入到一個(gè)尷尬的局面當(dāng)中.為此，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)缺少專業(yè)性設(shè)計(jì)理念也是存在的重要缺陷之一.

3 人性化理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用措施分析

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，如果要確保人性化理念能夠融入到其中，并且能夠被充分的利用起來，需要采取有效的措施進(jìn)行設(shè)計(jì).

3.1 重視風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的細(xì)節(jié)部分設(shè)計(jì)

作品設(shè)計(jì)中的細(xì)微部分決定了設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量以及水平，設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)部分能夠?qū)⑷诵曰砟畛浞值捏w現(xiàn)出來[3]，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化理念應(yīng)用的水平高低.為此，細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)對(duì)于整個(gè)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是非常重要的.這要求在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)期間，設(shè)計(jì)人員以及施工人員要注意設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)，從細(xì)節(jié)著手，確保能夠在極大程度上滿足群眾的基本需求，并且能夠?qū)⑷诵曰O(shè)計(jì)的要求充分的表現(xiàn)出來.例如，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)燈光設(shè)計(jì)中，要確保燈光能夠覆蓋在園林內(nèi)所有路面上，燈光的光源要選擇黃色的揉合的光源，并且能夠利用太陽能照明；在道路設(shè)計(jì)方面，要確保能夠讓觀賞的人以最短的距離到達(dá)每一個(gè)能夠觀賞的景點(diǎn)所在地，并且要確保能夠曲徑幽深之美在燕林設(shè)計(jì)當(dāng)中體現(xiàn)出來；同時(shí)，還需要建立一些較為基本的建設(shè)設(shè)施，例如單杠、雙杠等，以便方便游玩人員鍛煉，增添他們的娛樂項(xiàng)目，確保人們?cè)谙硎茏匀幻赖耐瑫r(shí)，自己的身體也能夠得到一定程度上的鍛煉.另外，在風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)中，水池的設(shè)計(jì)不應(yīng)該太深，需要有充足的保護(hù)措施，人與水的交界地方，要確保水深在20到30cm左右，其目的在于有效的避免人在游玩的時(shí)候發(fā)生事故等等.在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，工作人員需要注意園林設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)部分，并且在細(xì)節(jié)部分要體現(xiàn)出人的那種需求，這樣才能夠?qū)⑷诵曰O(shè)計(jì)理念充分的體現(xiàn)出來.

3.2 風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中要真正的做到滿足人們多樣性需求

除了在細(xì)節(jié)上需要風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員以及工作人員給予高度的重視，還需要在規(guī)劃中重視其多樣性的需求，做好模塊化的規(guī)劃工作[5].由于在當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展的背景之下，人類的需求已經(jīng)越來越多樣化，為此，以往的、單一的園林設(shè)計(jì)風(fēng)格已經(jīng)無法滿足人們的需求，更加無法達(dá)到城市建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)要求.為此，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員一定要將風(fēng)景園林規(guī)劃建設(shè)作為設(shè)計(jì)的一個(gè)重要的目的，在明確園林設(shè)計(jì)所應(yīng)該具備的功能以后，對(duì)園林中的布局情況等展開規(guī)劃設(shè)計(jì)，并且要采用不同的設(shè)計(jì)方法以及手段實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)[6].例如，在設(shè)計(jì)建設(shè)廠的時(shí)候，首先在位置的選擇上應(yīng)該確保能夠與居民區(qū)的區(qū)域接近，并且要避開人流較多的地方；在設(shè)計(jì)兒童活動(dòng)區(qū)域和成人活動(dòng)區(qū)域的時(shí)候，需要將兒童活動(dòng)區(qū)域與成人活動(dòng)區(qū)域分開，還要遠(yuǎn)離主要的人行道或者一些危險(xiǎn)的區(qū)域等.

3.3 要將人與自然和諧發(fā)展的理念在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中充分的體現(xiàn)出來

在以人性化設(shè)計(jì)理念作為重要的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，要求將人與自然和諧發(fā)展的理念充分的體現(xiàn)出來[7].這給風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人員提出了更多的要求與挑戰(zhàn)，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)當(dāng)中，必須從施工的整體角度出發(fā)，研究林園設(shè)計(jì)和社會(huì)發(fā)展、城市發(fā)展之間的關(guān)系，這要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)中，首先必須將景觀設(shè)計(jì)和建筑物設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)起來.并且，要保證園區(qū)內(nèi)所設(shè)置的各種景觀設(shè)計(jì)能夠和建筑物之間的設(shè)計(jì)保持協(xié)調(diào)性與一致性，并且使得風(fēng)景園林建設(shè)項(xiàng)目能夠在明確的定位背景之下，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)更加合理，更符合廣大人民的需求[8].其次，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該從人和自然的角度出發(fā)，對(duì)各種生態(tài)技能在云林規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用進(jìn)行仔細(xì)的研究，例如建筑節(jié)能技術(shù)、太陽能技術(shù)以及生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)等等，應(yīng)用這些技術(shù)能夠在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)過程中降低給環(huán)境帶來的消極影響，并且能夠?yàn)轱L(fēng)景園林建成后和自然環(huán)境融為一體奠定良好的基礎(chǔ).

3.4 給予風(fēng)景園林設(shè)計(jì)人性化標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)高度重視

人性化標(biāo)識(shí)主要指在園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中一種不可缺少的要素，這也是風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的一種重要的細(xì)節(jié)體現(xiàn).通常在很多設(shè)計(jì)當(dāng)中，往往由于缺少標(biāo)識(shí)性建設(shè)導(dǎo)致出現(xiàn)了很多不必要的危險(xiǎn)事故[9].如：在園林區(qū)的動(dòng)物園，需要設(shè)置標(biāo)識(shí)出動(dòng)物傷人的標(biāo)識(shí)，并且需要設(shè)計(jì)具有獨(dú)特性質(zhì)的提示性的標(biāo)識(shí)，這樣一來，不僅能夠使風(fēng)景園林建設(shè)更加美觀，還能夠讓游人重視危險(xiǎn)性區(qū)域.另外，在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的時(shí)候，應(yīng)該確保標(biāo)識(shí)能夠具有間接、美觀并且優(yōu)美等方面的性質(zhì)，并且能夠與園林景觀之間存在著一定的適應(yīng)性，并且將標(biāo)識(shí)的有趣性與創(chuàng)意性充分的體現(xiàn)出來.

3.5 重視風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的個(gè)性化設(shè)計(jì)

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)當(dāng)中，如果要將人性化理念充分的體現(xiàn)出來，就需要在設(shè)計(jì)中將個(gè)性元素充分地發(fā)揮出來[10].這里所說的個(gè)性是指根據(jù)不同地域、文化以及人文等不同方面的需要，確保能夠設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特個(gè)性的園林景觀.實(shí)際上，在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中并不受到局限性設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的限制，其原因在于設(shè)計(jì)中不同組織以及不同的設(shè)計(jì)人員都有各自的設(shè)計(jì)模式，如果限制設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)導(dǎo)致風(fēng)景園林設(shè)計(jì)無法將個(gè)性化設(shè)計(jì)體現(xiàn)出來，也會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)中缺少個(gè)性化設(shè)計(jì)的元素.盡管不受到設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的束縛，在設(shè)計(jì)中還需要從園林的總體上將不同地區(qū)的區(qū)域特點(diǎn)體現(xiàn)出來，例如園林設(shè)計(jì)中的建筑物朝向以及人文文化等，真正的做到既能夠滿足現(xiàn)階段城市發(fā)展建設(shè)的需求，還能夠滿足人們對(duì)生活環(huán)境方面的要求.另外，在設(shè)計(jì)中需要對(duì)不同的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行一一排查，全面考察是鞏固設(shè)計(jì)方案，在園林中不同地形以及地區(qū)的特點(diǎn)基礎(chǔ)之上，設(shè)計(jì)出更具有個(gè)性化性質(zhì)的景觀.與此同時(shí)，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)園林風(fēng)景的時(shí)候，需要將可持續(xù)發(fā)展理念融入到其中，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的原則，重視園林設(shè)計(jì)的效益性和資源性的利用與結(jié)合.還需要充分地考慮園林建設(shè)后的維護(hù)與養(yǎng)護(hù)工作，確保園林設(shè)計(jì)能夠?yàn)轲B(yǎng)護(hù)等方面的工作提供一定的便利性，從而將風(fēng)景園林的實(shí)效性充分的發(fā)揮出來.

4 總結(jié)

本文通過風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)的應(yīng)用基本要求、存在的缺陷以及采取的有效措施進(jìn)行了相應(yīng)的分析，通過分析，明確了當(dāng)前在風(fēng)景園林建設(shè)當(dāng)中存在著很多不足，不僅給風(fēng)景園林建設(shè)帶來了消極的影響，還影響了城市化建設(shè)發(fā)展的步伐.為此，在風(fēng)景園林建設(shè)中采取有效的措施，將人性化理念充分地融入到其中是非常必要的.這要求施工人員以及設(shè)計(jì)人員必須從風(fēng)景園林建設(shè)以及設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)部分著手，提升風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的質(zhì)量，確保風(fēng)景園林設(shè)計(jì)能夠?qū)⑷伺c自然和諧發(fā)展的理念充分的體現(xiàn)出來，從而將人性化理念更好地展現(xiàn)給廣大人民群眾，最大限度的滿足人民對(duì)生活環(huán)境的要求等.同時(shí)，為我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ).

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篇10

中圖分類號(hào)：S16 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2016）28-0244-01

前言：不同地區(qū)的氣候、水文、地理?xiàng)l件不盡相同，發(fā)展的歷史背景也不一樣，所形成的人文風(fēng)情和特色豐富多彩、各具特色。歷史上，眾多不同地域和不同時(shí)間段的園林設(shè)計(jì)都遵循了一個(gè)相同的地域特征規(guī)劃原則。充分體現(xiàn)各地的自然特征和社會(huì)特征，其中包括體現(xiàn)不同時(shí)期的人文歷史，社會(huì)屬性和自然環(huán)境，尊重各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的地域特色建設(shè)和規(guī)劃風(fēng)景園林。了解到這些內(nèi)容，才能使風(fēng)景園林規(guī)劃與施工意義有更清楚的認(rèn)識(shí)。

1.風(fēng)景園林規(guī)劃中地域特征的內(nèi)容

1.1 地域自然特征

地域自然特征包括水文特征、氣候特征、地質(zhì)地貌特征、植被特征等。根據(jù)某些特定地域的氣候不同我們會(huì)設(shè)計(jì)不同的建筑構(gòu)建不同的植物配置來有效地將自然地貌合理運(yùn)用起來。山、水是風(fēng)景園林塑造的重要元素，也是中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中所不可或缺的。地貌特征的形成是來自地球表面在內(nèi)力和外力相互作用而成，而地質(zhì)地貌與風(fēng)景園林中的植被和建造亭臺(tái)樓閣有這密切的關(guān)系。植被是人居環(huán)境建設(shè)中一個(gè)需要高度重視的因子，具有凈化空氣和欣賞的作用。植被的地域性變化較大，且分布規(guī)律，因此，地域植被特征對(duì)風(fēng)景園林的影響非常大。

1.2 地域人文特征

地域人文特征是指在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合打上了地域烙印的一種獨(dú)特的文化。地域人文特征的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，并在不斷發(fā)展與變化，對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程意義重大，內(nèi)容十分豐富，包括當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡、社會(huì)歷史發(fā)展背景等等。從社會(huì)的角度而言，當(dāng)?shù)氐臍v史文化也是自然形成的，包括民俗、生活習(xí)慣以及基于此而產(chǎn)生的各種文化成果等等，都是當(dāng)?shù)匚幕捏w現(xiàn)。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，將這些文化成果濃縮為標(biāo)志性的文化符號(hào)而規(guī)劃到風(fēng)景園林中，可以為風(fēng)景園林景觀增添文化色彩。

1.3 地域?qū)嶋H應(yīng)用特征

在現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中，深受各種現(xiàn)代藝術(shù)思潮影響的設(shè)計(jì)師們不再僅僅 根據(jù)地形地貌、堆山理水、筑亭建臺(tái)。他們從地貌中尋找地域自在生成的美，巧妙利用大地的肌理構(gòu)成設(shè)計(jì)的語匯，重新審視現(xiàn)存物，用藝術(shù)的語言賦予它們新的生命。場(chǎng)所方面的有關(guān)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)者善于利用需要進(jìn)行設(shè)計(jì)區(qū)的現(xiàn)有物體，并且善于將那些不起眼甚至惹人嫌棄的物件美化。使之轉(zhuǎn)化為適合當(dāng)?shù)靥厣显O(shè)計(jì)主題的亮眼風(fēng)景。

2.地域特征對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響

2.1 地域自然特征對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響

在進(jìn)行風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中，地域自然特征是需要考慮的首要問題。自然界各元素并不是孤立的，它們之間擁有著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，比如在風(fēng)景園林規(guī)劃中需要考慮的氣候氣象、地質(zhì)地貌、植被等自然特征。在對(duì)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要對(duì)設(shè)計(jì)的每一個(gè)自然特征進(jìn)行充分地了解，并對(duì)主要特點(diǎn)進(jìn)行分析。注重將自然要素的特征最大程度地發(fā)揮出來，避免要素破壞，實(shí)施必要的生態(tài)保護(hù)措施。對(duì)風(fēng)景園林中的亭臺(tái)樓閣、假山水的設(shè)計(jì)，要依據(jù)地形地貌特點(diǎn)，做到園林構(gòu)造與周圍的環(huán)境要融合為一體，園林要具有藝術(shù)特色，雖然園林是設(shè)計(jì)而成，但是，要達(dá)到自然和諧，使園林景觀給人以自然天成之感。

2.2 地域人文特征對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響

尊重并延續(xù)地域的文脈， 是現(xiàn)在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要特征。任何的設(shè)計(jì)流派，無論風(fēng)格樣式有著怎樣的風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上都是不同歷史時(shí)期在不同的社會(huì)文化背景中， 自然條件與社會(huì)需求共同決定的藝術(shù)形式，有著淵遠(yuǎn)的歷史文化背景和深刻的技術(shù)背景。歷史遺跡是人類在地域上活動(dòng)所留下的寶貴財(cái)富，一件精美的藝術(shù)品的背后必定蘊(yùn)藏著吸引眾人的歷史背景。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者應(yīng)將歷史遺跡與風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)相結(jié)合，在保留與尊重歷史古跡的基礎(chǔ)上添加具有新時(shí)代特征的元素，既具有歷史風(fēng)格又不顯得陳舊落伍，形成歷史與現(xiàn)代風(fēng)格的有機(jī)統(tǒng)一。

2.3 地域?qū)嶋H應(yīng)用特征對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的影響

現(xiàn)代城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)出來的面貌和風(fēng)格，與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)存在著巨大的差別，這種差別是由于園林規(guī)劃的實(shí)際應(yīng)用特征決定的，這也是園林規(guī)劃的地域特征之一。不同的城市對(duì)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的預(yù)期是不一樣的，有些園林設(shè)計(jì)是為了滿足市民的休閑互動(dòng)需要，因此應(yīng)該表現(xiàn)出更多的開放狀態(tài)，園林中應(yīng)該設(shè)計(jì)更多的休息區(qū)以及公民自由應(yīng)用區(qū)。有些園林設(shè)計(jì)則以提高城市的整體生態(tài)水平為目的，因此應(yīng)該表現(xiàn)出更多的生態(tài)元素，園林設(shè)計(jì)中要包含大量的多樣化物種的生存環(huán)境，對(duì)人類的應(yīng)用要求卻不加限制，例如，廣州一些生態(tài)園林中設(shè)計(jì)了各種水道和湖泊，但并沒有為人們的日常娛樂設(shè)計(jì)更多的空間。由此可見，不同城市對(duì)園林應(yīng)用的需求不同，也對(duì)園林設(shè)計(jì)的理念以及設(shè)計(jì)的風(fēng)格產(chǎn)生著重要的影響。

3.結(jié)語

在現(xiàn)代社會(huì)，園林景觀越來越呈現(xiàn)出綜合的特征，科學(xué)、功能、藝術(shù)是現(xiàn)代景觀追求的目標(biāo)。社會(huì)的前進(jìn)和發(fā)展，大眾審美和需求的提高又進(jìn)一步影響著園林景觀的變化。風(fēng)景園林的社會(huì)價(jià)值、人文價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等方面的重要體現(xiàn)，已經(jīng)成為風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)不斷追求的發(fā)展目標(biāo)。風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，地域特征是需要注意的內(nèi)容，無論是地域自然特征，還是地域人文特征，都需要在設(shè)計(jì)之前有所了解，并將這些元素符號(hào)化，融入到規(guī)劃設(shè)計(jì)中。

參考文獻(xiàn)