導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇小學(xué)音樂(lè)教育，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

主管單位：浙江省文聯(lián)

主辦單位：浙江省音樂(lè)家協(xié)會(huì)

出版周期：月刊

出版地址：浙江省杭州市

語(yǔ)

種：中文

開(kāi)

本：大16開(kāi)

國(guó)際刊號(hào)：1002-7580

國(guó)內(nèi)刊號(hào)：33-1044/J

郵發(fā)代號(hào)：32-44

發(fā)行范圍：國(guó)內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：1950

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù)：

篇2

在農(nóng)村小學(xué)里，從校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)到普通教師都有著一種偏見(jiàn)思想，把音樂(lè)課看成是可開(kāi)可不開(kāi)的“雜課”，屬于副屬地位，一切都應(yīng)“副”從主便，因此很多音樂(lè)課都被敷衍了事，有的上成了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，有的則上成了自習(xí)課。目前，鄉(xiāng)村的中心小學(xué)仍沒(méi)有專(zhuān)職音樂(lè)教師。這可能是因?yàn)椋涸陬I(lǐng)導(dǎo)眼里，由于師資短缺，讓教師既教語(yǔ)文或數(shù)學(xué)，又兼音樂(lè)，是一種更好的“統(tǒng)籌安排”；在教師的眼里，認(rèn)為鄉(xiāng)村音樂(lè)教學(xué)，是被人所遺忘的。當(dāng)了專(zhuān)職音樂(lè)教師就好像埋沒(méi)了自己，更不用說(shuō)什么出頭之日，難免會(huì)有幾分傷感。就這樣農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)空白更多。殊不知，這里的學(xué)生們是多么地喜歡上音樂(lè)課，可是每次上音樂(lè)課，卻叫他們很失望。越來(lái)越重的負(fù)擔(dān)使他們也不得不“副”從主便。所以我認(rèn)為，作為校長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)、老師，要從思想上轉(zhuǎn)變觀念，給學(xué)生上音樂(lè)課的權(quán)利。

二、音樂(lè)課當(dāng)成“唱歌課”——教學(xué)模式陳舊

我的小學(xué)生涯也是在農(nóng)村度過(guò)的，因此我仍然清楚地記得那時(shí)上音樂(lè)課，老師從不教歌譜?？偸抢蠋熃桃痪湮覀兏痪涞貙W(xué)唱歌，一直唱到下課鈴響。這樣單調(diào)、古板的教學(xué)模式，難怪學(xué)生唱準(zhǔn)的沒(méi)幾個(gè)，也難免這些學(xué)生會(huì)五音不全。現(xiàn)在，我以教師的身份走向農(nóng)村，卻發(fā)現(xiàn)仍有些音樂(lè)教師仍用這種模式教會(huì)著這些天真爛漫、很賦天性的孩子。農(nóng)村小學(xué)沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)教師，音樂(lè)課都是讓其他科目的老師應(yīng)付著上，而這些老師則把音樂(lè)課間化成“唱歌課”，應(yīng)付式地將一兩首歌曲教給學(xué)生就完了。這樣一來(lái)，不可避免地造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)失去了興趣，也自然而然地將音樂(lè)課當(dāng)成是副科，是茶余飯后的甜品。一些小學(xué)生讀了幾年書(shū)還不知道上音樂(lè)課是怎么一回事。我參加工作5年，在基層小學(xué)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)都遇到過(guò)五六年級(jí)的學(xué)生不認(rèn)識(shí)Do-Re-Mi-Fa-So-La-Ti，念成一二三四五六七.我開(kāi)始犯疑，難道在這日新月異的年代里，我們的音樂(lè)天地卻是一同往昔的嗎？我有點(diǎn)不寒而栗。

三、教學(xué)設(shè)備不齊備

在許多農(nóng)村小學(xué)里沒(méi)有一件樂(lè)器，教師在介紹樂(lè)器時(shí)就只能把書(shū)舉得高高的指著書(shū)上的圖給學(xué)生看，我覺(jué)得這一幕讓許多人看了都會(huì)心酸。音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，是要靠耳朵去聆聽(tīng)的美。我清晰的記得我第一次現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到大提琴那雄渾的聲音時(shí)被感動(dòng)的心境，農(nóng)村的孩子最熟悉最常聽(tīng)到的樂(lè)器也只有喇叭了，我在想他們?nèi)绻?tīng)到電子琴，聽(tīng)到薩克斯，聽(tīng)到鋼琴、小提琴，會(huì)有多少次的感動(dòng)。

音樂(lè)教育能使孩子的聽(tīng)力、記憶力、想象力和思維能力得到發(fā)展和提高。此外，音樂(lè)教育在許多非智力因素（如意志、耐力、專(zhuān)注力等）的培養(yǎng)中有著其獨(dú)特的功能，有著其他學(xué)科教育所不可替代的作用。所以，重視提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育是時(shí)代的需要，勢(shì)在必行，我認(rèn)為可以從以下幾方面著手：

3.1 改善辦學(xué)條件，增置教學(xué)設(shè)備。

農(nóng)村小學(xué)應(yīng)盡快改善辦學(xué)條件，增置教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生創(chuàng)造良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，如設(shè)立音樂(lè)室、多媒體室等，同時(shí)購(gòu)置一些教學(xué)設(shè)備，如電子琴、錄音機(jī)、鼓號(hào)樂(lè)器、打擊樂(lè)器等，讓學(xué)生在現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，校園才充滿生機(jī)和活力。

3.2 重視音樂(lè)，積極開(kāi)展各項(xiàng)豐富多彩的活動(dòng)。

校園內(nèi)外應(yīng)經(jīng)常開(kāi)展各式各樣的文藝活動(dòng)，活躍學(xué)生的課外生活，豐富精神生活。學(xué)校應(yīng)積極組建各類(lèi)興趣小組，如鼓號(hào)隊(duì)、合唱隊(duì)、電子琴班、舞蹈隊(duì)等，開(kāi)展各種活動(dòng)，如校園歌手比賽、班級(jí)合唱比賽等，讓學(xué)生在音樂(lè)的海洋中自由地翱翔。

篇3

教師根據(jù)歌曲的意境和思想感情，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念、高尚的道德情操和愛(ài)國(guó)主義教育，是每一個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)，因?yàn)橐魳?lè)能喚起學(xué)生多種多樣的情感，我們必須用音樂(lè)旋律、節(jié)奏的藝術(shù)，用優(yōu)美高尚的音樂(lè)去熏陶他們、感染他們，有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地調(diào)動(dòng)音樂(lè)教育手段，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的鑒賞審美能力，進(jìn)一步形成他們對(duì)自然美、社會(huì)生活美及藝術(shù)美的興趣和愛(ài)好，使他們的心靈得到健康美好的發(fā)展。

二、當(dāng)前音樂(lè)教育面臨的現(xiàn)狀

作為教師，我們的教育目標(biāo)是什么？音樂(lè)教育在農(nóng)村這個(gè)大環(huán)境下，怎樣幫助學(xué)生，怎樣使學(xué)生敞開(kāi)心扉，綻放屬于自己童年的歡笑，我們希望音樂(lè)教育，能給予學(xué)生終生受益的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法，讓學(xué)生童年的歡笑，掃去他們因父母不在身邊，而帶來(lái)的那片陰霾。

（一）農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施不足

農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施受地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，給音樂(lè)教育教學(xué)帶來(lái)很大的影響，在現(xiàn)實(shí)中，我們一堂音樂(lè)課的教學(xué)，需要依靠現(xiàn)有的教育教學(xué)設(shè)備，而教育教學(xué)設(shè)備不足是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育普遍面臨的問(wèn)題。在缺少教學(xué)設(shè)備的情況下，以現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r也不可能讓學(xué)生自己配備音樂(lè)器材，我們的音樂(lè)教學(xué)，更多的是依靠音樂(lè)教師的描述和多媒體演示。學(xué)生很少有機(jī)會(huì)親身

體驗(yàn)。

（二）教育師資隊(duì)伍缺乏

農(nóng)村專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師資源缺乏是農(nóng)村小學(xué)普遍面臨的問(wèn)題，有限的教育教學(xué)資源，面臨的是更多學(xué)生的渴求。音樂(lè)課是學(xué)生喜歡的課程，是學(xué)生能大聲唱出自己的聲音，唱出屬于自己年齡段心聲的課程，我相信，師資問(wèn)題在國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育的關(guān)注中會(huì)逐漸轉(zhuǎn)好。

（三）學(xué)生普遍為留守兒童

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大部分年輕人走出了農(nóng)村，老年人卻留了下來(lái)。農(nóng)村的很多孩子基本上是跟隨爺爺奶奶生活，在缺少父母陪伴和爺爺輩的澆灌下，農(nóng)村留守孩子性格往往比較內(nèi)向，容易偏激，農(nóng)村孩子的心理問(wèn)題是我們面臨的一大考驗(yàn)，我們希望音樂(lè)教育能給學(xué)生心靈一個(gè)寧?kù)o的港灣，希望能通過(guò)音樂(lè)來(lái)幫助他們減輕心靈的創(chuàng)傷。

三、解決音樂(lè)教學(xué)問(wèn)題的策略

針對(duì)以上問(wèn)題，農(nóng)村青年教師，如何使音樂(lè)課在最大限度上教育學(xué)生，讓他們掌握基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)到終身受益的技能和方法呢？作為音樂(lè)教師，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

（一）了解音樂(lè)教育教學(xué)目標(biāo)

有效率的英語(yǔ)教學(xué)是建立在一個(gè)總體的教育教學(xué)目標(biāo)之上的，要讓音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)充滿靈性，就要體現(xiàn)在每一節(jié)音樂(lè)課上，教師要一步步地培養(yǎng)學(xué)生，我們應(yīng)該多給點(diǎn)時(shí)間和耐心慢慢培養(yǎng)他們，讓他們有一種終身學(xué)習(xí)的能力和愿望，這也是我們?cè)诹x務(wù)教育階段，培養(yǎng)學(xué)生基本要求，在擁有一顆恒心的情況下，孩子最終會(huì)走進(jìn)音樂(lè)的殿堂，音樂(lè)無(wú)國(guó)界，有的只是心靈的溝通和傳承。

（二）了解音樂(lè)教育教學(xué)內(nèi)容

為了讓音樂(lè)課堂充滿有效性，教師必須深入了解課堂教學(xué)內(nèi)容，更好地備課，所以充分的課前準(zhǔn)備是必不可少的，備課不能簡(jiǎn)單地照教科書(shū)，音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容，應(yīng)該體現(xiàn)教師自己的風(fēng)格特點(diǎn)和原創(chuàng)性，歌聲飛揚(yáng)的課堂教學(xué)自然會(huì)緊緊的吸引學(xué)生的注意力和興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣自然而然地產(chǎn)生了。學(xué)生有了興趣，那么音樂(lè)教學(xué)就會(huì)事半功倍。

（三）明確音樂(lè)教育教學(xué)對(duì)象

好的音樂(lè)教學(xué)離不開(kāi)教師和學(xué)生的互動(dòng)，教師前期的準(zhǔn)備工作還需要了解自己的學(xué)生，如果僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)而去教學(xué)，這樣達(dá)不到教育孩子的目的，也達(dá)不到教學(xué)效果。

四、教師做好課前準(zhǔn)備

教師在課前需要做好備課工作。鉆研教材，了解學(xué)生真實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)和音樂(lè)水平，了解學(xué)生現(xiàn)階段的思維習(xí)慣，尋求適合小學(xué)生的思維方式和欣賞方法。所以，我們不能簡(jiǎn)單地要求他們配備某種音樂(lè)器材，他們有自己的實(shí)際情況，我們可以通過(guò)多媒體來(lái)教他們唱歌，每個(gè)學(xué)生都有自己的靈性，需要我們給予引導(dǎo)和鼓勵(lì)，我們應(yīng)該多給予賞識(shí)。學(xué)生就會(huì)有更多的動(dòng)力和自信心。提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)水平的關(guān)鍵，還在于教師之間的相互學(xué)習(xí)，提高教師自身教學(xué)水平，在教育學(xué)生時(shí)，要想讓學(xué)生擁有終生學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我們教師必須先提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，只有這樣我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。

篇4

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.081

音樂(lè)是蘊(yùn)含豐富情感的一種藝術(shù)；音樂(lè)是用旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)情感思想的一種藝術(shù)形式；也是直擊人心的一種藝術(shù)形式，當(dāng)富有節(jié)奏感的旋律響起的時(shí)候，人們不由自主的就會(huì)受到影響。在現(xiàn)代生活中音樂(lè)是生活的重要組成部分，音樂(lè)能夠舒緩人的心情，也有宣泄情感、激勵(lì)意志等作用。而在小學(xué)音樂(lè)教育中，音樂(lè)的主要作用是啟蒙學(xué)生的思想、培養(yǎng)學(xué)生的感情，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的主要手段之一，在整個(gè)素質(zhì)教育中音樂(lè)起著舉足輕重的作用。本文就有效進(jìn)行小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行簡(jiǎn)單談?wù)摗?/p>

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)興趣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，在課堂上能夠吸引學(xué)生的注意，使其在一種好奇、未知、探索的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)氛圍才會(huì)輕松愉快，從而達(dá)到事半功倍的效果。同其他學(xué)科一樣，預(yù)習(xí)對(duì)音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)也是很有必要的，教師可以根據(jù)教學(xué)大綱結(jié)合教材實(shí)際內(nèi)容給學(xué)生安排預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在課前對(duì)教材內(nèi)容的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)所學(xué)課程有一個(gè)大致的了解，這樣在課堂上教師就能夠更為有效的將知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生也能更容易理解課本知識(shí)。

另外，教師要適時(shí)把音樂(lè)課程向課堂之外拓展，讓學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)探求。例如，在假期給學(xué)生布置作業(yè)，讓其在平時(shí)看電影的時(shí)候注意留意其中的配樂(lè)、歌曲，選出一兩首自己喜歡的配樂(lè)或歌曲在新的學(xué)期來(lái)分享給同學(xué)。等到開(kāi)學(xué)以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們?cè)谄綍r(shí)課余時(shí)間都會(huì)互相分享自己喜愛(ài)的音樂(lè)，一部分郎朗上口的歌曲還被廣為傳唱，通過(guò)這樣的方式有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。

再如，當(dāng)上到《雪絨花》一課的時(shí)候，有學(xué)生就發(fā)現(xiàn)這首歌曲在《音樂(lè)之聲》這部電影中聽(tīng)到過(guò)，其他沒(méi)有看過(guò)這部電影的學(xué)生的好奇心就會(huì)被引起來(lái)了，這個(gè)時(shí)候教師在適時(shí)的對(duì)電影簡(jiǎn)略介紹并鼓勵(lì)學(xué)生回去把電影找出來(lái)觀看。教師也可以在條件允許的情況下，在課堂上利用多媒體向?qū)W生播放該影片或精彩片段，教師還可以對(duì)電影的內(nèi)容進(jìn)行一小點(diǎn)劇透，告訴學(xué)生這個(gè)電影里面還有一首歌《哆來(lái)咪》也是很適合大家傳唱的經(jīng)典歌曲。通過(guò)這樣的教學(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)課程進(jìn)行拓展。

二、營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境

學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，在日常教學(xué)中教師需要提升學(xué)生的審美水平、提高其音樂(lè)素養(yǎng)，一改以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師要適當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)生保持情感交流，在課余以朋友的身份與其相處，這樣更能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，從而針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題采取必要的應(yīng)對(duì)措施。教師在與同學(xué)生的平等相處中更易了解學(xué)生的需求，根據(jù)學(xué)生的需求來(lái)營(yíng)造學(xué)生喜歡的教學(xué)環(huán)境，增添符合學(xué)生需求的教學(xué)設(shè)施。比如，在課堂上放置一些音樂(lè)器材模型之類(lèi)的物品，這樣比單純的張貼海報(bào)的效果要好，更能夠吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在良好的教學(xué)環(huán)境下愉快的進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)其對(duì)音樂(lè)的興趣。

三、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)手段

現(xiàn)在的教育著重強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，旨在提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，這對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)提出了新的要求，要求教師在教學(xué)中使用新方法、融入新理念。多媒體技術(shù)在教學(xué)中已使用多年，但部分教師由于觀念陳舊，還是不能充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，教師在日常的教學(xué)中要能夠使用相應(yīng)的音樂(lè)軟件，找出課本中歌曲對(duì)應(yīng)的MV播放給學(xué)生觀看，以聲音和面來(lái)加深學(xué)生對(duì)歌曲的記憶和理解，還可以對(duì)學(xué)生的思維起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生能夠進(jìn)一步進(jìn)行合理想象，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容的理解。

教師要注意重視對(duì)教學(xué)中的情境安排，在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中穿插切合主題的情境，在課前可以準(zhǔn)備與教學(xué)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的教學(xué)道具，在歌曲部分可以讓學(xué)生跟著打拍子或者唱跳。例如，教師在教學(xué)生唱《幸福拍手歌》的時(shí)可帶動(dòng)學(xué)生跟著節(jié)拍拍手，每當(dāng)唱到：“如果感到幸福你就拍拍手”的時(shí)候，學(xué)生就跟著老師有節(jié)奏的把手拍起來(lái)。這樣能夠讓學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)當(dāng)中。

四、通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能

音樂(lè)課程是極具理論性和實(shí)踐性的，二者相輔相成缺一不可，通過(guò)理論學(xué)習(xí)掌握音樂(lè)知識(shí)，再通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)技能，這樣學(xué)生才能夠真正符合音樂(lè)課程的相關(guān)要求。教師要在音樂(lè)教學(xué)中適當(dāng)安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)自己開(kāi)口去唱來(lái)感受歌曲中蘊(yùn)含的情感。例如，每節(jié)課教師留出最后十分鐘，安排學(xué)生當(dāng)場(chǎng)演唱這堂課所學(xué)的歌曲，可以先預(yù)留一兩個(gè)名額給主動(dòng)開(kāi)口唱歌的學(xué)生，然后剩下一兩個(gè)名額由老師指定學(xué)生來(lái)歌唱，基本保持一個(gè)學(xué)期下來(lái)每個(gè)學(xué)生都能在課堂上開(kāi)口歌唱一次以上，通過(guò)學(xué)生開(kāi)口歌唱來(lái)加深其對(duì)音樂(lè)的理解、對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。教師還要在課堂上設(shè)計(jì)由淺入深的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在音樂(lè)的海洋中，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，使學(xué)生學(xué)在其中、樂(lè)在其中。學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)不僅僅是要感興趣，還需要投入真實(shí)的情感，這樣才能夠?qū)σ魳?lè)進(jìn)行鑒賞，使學(xué)生在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中不光是感到愉悅，還知道為什么會(huì)感受到愉悅。

篇5

音樂(lè)是一門(mén)很“難”的藝術(shù)，無(wú)論是音樂(lè)的欣賞、表演或創(chuàng)作都需要遵循一定的規(guī)矩，都不可能是胡思亂想、胡編亂造的結(jié)果。那么，怎樣在“難”的音樂(lè)和孩子之間架設(shè)一座橋梁呢？怎樣將音樂(lè)和孩子溝通起來(lái)呢？游戲恰恰能夠做到這一點(diǎn)。兒童接觸音樂(lè)作品的目的：第一是學(xué)會(huì)感受和欣賞音樂(lè)作品中借助聲音所傳達(dá)的情感和內(nèi)容；第二是學(xué)會(huì)用自己的表演來(lái)表達(dá)自己作品的情感和內(nèi)容；第三是學(xué)會(huì)自己用聲音或表演來(lái)表達(dá)自己的情感。這就是兒童音樂(lè)教育中的欣賞、表演和創(chuàng)作這三個(gè)方面的實(shí)踐內(nèi)容。。

一、音樂(lè)游戲的特點(diǎn)和分類(lèi)

德國(guó)教育家福貝爾認(rèn)為：“游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的工具，是快樂(lè)的源泉，是培養(yǎng)兒童道德品質(zhì)的手段，在游戲過(guò)程中最能表現(xiàn)兒童的積極性和自覺(jué)性。游戲是兒童的本能性活動(dòng)，是兒童內(nèi)心世界的反映。”在游戲中我們所獲得的輕松和愉快，相信大家都能感受到。游戲是兒童的天性，他們出于自己的興趣和愿望，自發(fā)自愿主動(dòng)進(jìn)行游戲活動(dòng)，是學(xué)好音樂(lè)的基礎(chǔ)?？鞓?lè)的游戲是兒童的天性，哪里有兒童，哪里就有游戲。在游戲中，兒童的運(yùn)動(dòng)器官，感知記憶力都能更快更好地發(fā)展。我們這里所說(shuō)的游戲不是純粹的游戲，而是融入了具有音樂(lè)性特點(diǎn)的游戲。在音樂(lè)教學(xué)中，我們稱(chēng)之為“音樂(lè)游戲”。音樂(lè)是音樂(lè)游戲的靈魂所在，音樂(lè)游戲只是學(xué)習(xí)音樂(lè)的手段，音樂(lè)游戲必須伴隨音樂(lè)，才能實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的目的。音樂(lè)游戲除了具有“音樂(lè)性”這一主要特點(diǎn)外，還應(yīng)具有自然性、趣味性、創(chuàng)造性等游戲的共同特點(diǎn)。為便于教學(xué)與運(yùn)用，根據(jù)游戲的功能，把音樂(lè)游戲分成以下幾類(lèi)：1、節(jié)奏訓(xùn)練類(lèi)游戲。2、音準(zhǔn)訓(xùn)練類(lèi)游戲。3、培養(yǎng)音樂(lè)感受力游戲。4、訓(xùn)練動(dòng)作與音樂(lè)協(xié)調(diào)類(lèi)游戲。5、識(shí)譜類(lèi)游戲。6、其他游戲等。把音樂(lè)游戲歸類(lèi)，主要為了教學(xué)與研究的需要，我們可按教學(xué)要求選擇和搭配相應(yīng)的游戲進(jìn)行教學(xué)。

二、音樂(lè)游戲的意義

1.相對(duì)于其他學(xué)科，音樂(lè)課具有獨(dú)特的學(xué)科性?；顫?、輕松、愉悅的課堂氛圍讓學(xué)生非常喜歡。它變枯燥的知識(shí)傳授和抽象的音樂(lè)符號(hào)為富有生動(dòng)形象的游戲教學(xué)。比如學(xué)生在認(rèn)識(shí)l、2，3、4、5這五個(gè)音符時(shí)，可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行。小青蛙上臺(tái)階的游戲教學(xué)，讓學(xué)生扮演小青蛙，將1、2、3、4、5五個(gè)音符寫(xiě)在形象的“臺(tái)階”上，小青蛙上第l個(gè)“臺(tái)階”時(shí)，讓學(xué)生唱“l(fā)”，在上第“2”個(gè)臺(tái)階時(shí)，就讓學(xué)生唱“2”，反復(fù)進(jìn)行幾次，學(xué)生就能識(shí)別這幾個(gè)音符了。

2.音樂(lè)游戲的課堂教學(xué)可以真正的實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生成為課堂的主人。比如：教學(xué)時(shí)可以設(shè)計(jì)《T臺(tái)秀》的游戲。在音樂(lè)教室中設(shè)計(jì)一個(gè)“秀場(chǎng)”。當(dāng)哪一位或者哪一組的同學(xué)表現(xiàn)好時(shí)，老師就讓他走上T臺(tái)，像電視上的明星那樣為大家表演，一來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能積極主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，學(xué)習(xí)了音樂(lè)知識(shí)，二來(lái)鍛煉了表演、表達(dá)能力，給他們一個(gè)自由發(fā)揮的空間。

3.在音樂(lè)游戲活動(dòng)中還可以培養(yǎng)學(xué)生交流合作，主動(dòng)探究的精神。老師做的事就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)游戲情景，讓學(xué)生感受音樂(lè)，設(shè)計(jì)好音樂(lè)游戲。讓學(xué)生扮演好游戲角色去學(xué)習(xí)音樂(lè)。如在《蝸牛與黃鸝鳥(niǎo)》中，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛(ài)好單獨(dú)或合作扮演蝸牛、黃鸝、葡萄架等角色。每個(gè)人都有自己的角色，體現(xiàn)自己的價(jià)值。學(xué)生的自信心和合作意識(shí)都能得到提高。

三、音樂(lè)游戲在音樂(lè)課堂中運(yùn)用的注意事項(xiàng)

為了提高教學(xué)質(zhì)量，確保音樂(lè)游戲在音樂(lè)教學(xué)中的作用得到有效發(fā)揮，我們?cè)谝魳?lè)游戲的運(yùn)用上還學(xué)注意以下幾點(diǎn)：

1.必須要探究音樂(lè)游戲的規(guī)則和注意事項(xiàng)，并且要求學(xué)生必須遵守這些規(guī)則，服從老師的指揮。音樂(lè)教師的主要職責(zé)，在于使學(xué)生感受到內(nèi)心對(duì)音樂(lè)的需求、快樂(lè)和興趣，從而主動(dòng)的通過(guò)自己手奏、口唱帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)新曲。音樂(lè)教學(xué)決不應(yīng)壓制或撲熄這種意欲和沖動(dòng)，相反的，應(yīng)當(dāng)激發(fā)起這種沖動(dòng)，但是運(yùn)用游戲時(shí)還需向?qū)W生講清游戲的規(guī)則和注意事項(xiàng)，要求兒童必須遵守規(guī)則，服從老師的指揮，掌握游戲的步驟和方法，如有歌曲的游戲，一定要認(rèn)真唱好歌曲，訓(xùn)練音準(zhǔn)的游戲一定要認(rèn)真聆聽(tīng)琴聲等，否則就會(huì)妨礙游戲的進(jìn)行。

篇6

隨著民族音樂(lè)在學(xué)校音樂(lè)教育中的凸顯，教育部《新課標(biāo)》是出了“為弘揚(yáng)民族優(yōu)秀音樂(lè)文化，體現(xiàn)各地區(qū)音樂(lè)教學(xué)的特色，各地可自選鄉(xiāng)土教材，其比例可占教學(xué)內(nèi)容總量的20％?！北疚囊灾貞c小學(xué)本土音樂(lè)教育選用“接龍吹打”教材為例，通過(guò)教材和教法的分析，著重論述小學(xué)本土音樂(lè)教學(xué)對(duì)本土音樂(lè)教育成敗的重要作用。

民族音樂(lè)是由各地本土音樂(lè)為基根構(gòu)建起來(lái)的參天大樹(shù)，鑒于這株大樹(shù)的基根正日夜遭到不同程度浸蝕，學(xué)者們呼吁要象關(guān)注母語(yǔ)學(xué)習(xí)一樣，把民族音樂(lè)作為第二母語(yǔ)學(xué)習(xí)，無(wú)疑這就給學(xué)校的音樂(lè)教育提出了新的目標(biāo)和教學(xué)理念。

小學(xué)階段是人生步入知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，如果說(shuō)之前還處于懵懂和幼稚，那么這個(gè)時(shí)期則是漸醒和渴望求知的轉(zhuǎn)折階段。人的認(rèn)知此逐漸形成，它分為各個(gè)不同的階段和方向，對(duì)于感知、記憶和思維能力的發(fā)展，音樂(lè)是開(kāi)啟它們的鑰匙同時(shí)又是情感、個(gè)性、興趣形成的催化劑。人類(lèi)對(duì)于知識(shí)的獲取主要是聽(tīng)覺(jué)器官，促進(jìn)這個(gè)器官發(fā)展的因素主要是語(yǔ)言和音樂(lè)，調(diào)查表明人生聽(tīng)覺(jué)發(fā)展階段：2-4歲接受音樂(lè)教育的絕對(duì)音高92％：4-6歲為68.4％：7―9歲為41.9％，14歲為6.5％。由此可知人的感知器官聽(tīng)覺(jué)，小學(xué)階段的學(xué)生6-12歲，他們的音高聽(tīng)覺(jué)成迅速遞減趨勢(shì)。在記憶方面，日本音樂(lè)教育家玲木的實(shí)驗(yàn)表明，10歲以下的學(xué)生接受其教育法都能獲得驚人的音樂(lè)記憶能力。在思維方面，音樂(lè)離不開(kāi)想象，而想象又是小學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，獲取快樂(lè)的重要途徑，其事例不勝枚舉。

音樂(lè)對(duì)于人的個(gè)性方面諸如需要、動(dòng)機(jī)、意志、理想乃至世界觀的形成都有著積極的影響，對(duì)于這些方面驗(yàn)證，可從平時(shí)觀察兒童有意和無(wú)意的歌唱中得到證實(shí)。音樂(lè)對(duì)人的情感所產(chǎn)生的影響從古至今均有記載《論語(yǔ)》記有孔子聽(tīng)到《昭》三月不知肉味，列寧言有沒(méi)有人類(lèi)的情緒就不會(huì)有人類(lèi)對(duì)真理的探求：心理學(xué)家捷普洛夫：用最直截了當(dāng)?shù)囊馑紒?lái)說(shuō)，感情和心緒是音樂(lè)的內(nèi)容。

人的興趣和意識(shí)是隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。并與音樂(lè)有著不可分割的聯(lián)系。音樂(lè)為人積極探索事物形成認(rèn)識(shí)的傾向，叫興趣。興趣的直接與間接、短暫與穩(wěn)定是人的個(gè)性與態(tài)度的重要組成部分，決定著人的情緒變化。引入良好的音樂(lè)教育，即能對(duì)其起到積極的親和作用。

由于人生諸多因素在小學(xué)階段已逐漸形成，向小學(xué)生傳授民族音樂(lè)知識(shí)，注入本土音樂(lè)的血液，使其能在獲取音樂(lè)記憶的最佳時(shí)期，對(duì)民族音樂(lè)特別是本土音樂(lè)留下終身難以忘懷的印象，讓本土音樂(lè)的像血液一樣浸透肌體，為其今后的個(gè)性成長(zhǎng)、動(dòng)機(jī)的純凈、個(gè)人世界觀形成留下深刻的民族烙印。

人生打小留下的記憶難以磨滅，由此產(chǎn)生的情結(jié)相伴終身，在小學(xué)音樂(lè)教育中注入本土音樂(lè)，即能為人生結(jié)下鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情打下堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)基石。小學(xué)音樂(lè)教育選用什么樣本土音樂(lè)，應(yīng)因地而議，本文僅以重慶鄉(xiāng)土音樂(lè)中，選用“接龍吹打”為例進(jìn)行論述。接龍吹打是重慶諸多鄉(xiāng)土音樂(lè)中保存完好且歷史悠久的樂(lè)種，其歷史可上溯到古老的巴渝音樂(lè)、竹枝詞，僅現(xiàn)有資料已可找到明清時(shí)期的史料、文物。該樂(lè)種以“似聲、指事、會(huì)意、形聲等‘六書(shū)’異曲同工，揭示出中國(guó)書(shū)、樂(lè)構(gòu)成都遵循一條相似、相同規(guī)律”而讓專(zhuān)家驚訝。而該樂(lè)種自身所具的鄉(xiāng)土氣息和豐富的曲牌更是研究重慶地方音樂(lè)不可多得的珍貴資源。

在民俗性中，接龍吹打僅嫁娶習(xí)俗就有八個(gè)程序之多：發(fā)親、行路、回車(chē)馬、拜堂、入洞房、開(kāi)宴、坐堂和送客，所有程序均有相應(yīng)的吹打樂(lè)曲與之相隨，這些樂(lè)曲在實(shí)地演奏中更是鄉(xiāng)土風(fēng)味濃郁。如發(fā)親時(shí)的吹打樂(lè)，當(dāng)新娘準(zhǔn)備就緒，唱完告別父母的哭嫁歌即開(kāi)始舉行發(fā)親上轎儀式，鑼鼓齊鳴鞭炮震天，樂(lè)手們立即演奏《戴花》、《上轎》、《娘送女》、《離娘調(diào)》等曲牌，樂(lè)曲依序而奏不可交錯(cuò)，必須嚴(yán)格依照民俗，尊重主人家的講究。即興性主要表現(xiàn)在，民間樂(lè)手們?cè)谘葑嘀幸?jiàn)什么奏什么，想什么奏什么，擁有無(wú)限的創(chuàng)造性和自由性。如接親路上，樂(lè)手們見(jiàn)到陽(yáng)雀就奏《陽(yáng)雀思春》、《陽(yáng)雀兒》見(jiàn)到斑鳩就奏《斑鳩上樹(shù)》、《斑鳩打架》見(jiàn)到家禽就奏《鴨子下灘》、《金雞叫》見(jiàn)到姑娘就奏《采花姑》歇?dú)庠傩芯妥唷赌睦锬睦锾饋?lái)》有時(shí)樂(lè)手們還會(huì)與轎夫相互交流，轎夫喊：“天上明晃晃，地上水凼凼，踩左又踩右喲，新姑娘你莫要慌啊!”，樂(lè)手奏“嘟哩嘟，羅哩羅，哩羅哩羅的哩羅”的樂(lè)聲，顫悠顫悠的花轎伴隨著熱鬧的情緒，呈現(xiàn)出一派幽默風(fēng)趣的村野接親情景。

以上程序中各種曲牌均可選用于小學(xué)音樂(lè)教材，如曲牌《狀游街》樂(lè)器只用嗩吶和鼓，從聲部的組成僅為旋律和節(jié)奏兩個(gè)部分，演奏旋律的嗩吶可多可少，而節(jié)奏聲部則可有多少學(xué)生用多少鼓或節(jié)奏樂(lè)器。樂(lè)曲速度為中速稍慢，學(xué)習(xí)中注意把握旋律重拍的節(jié)奏，輪奏時(shí)值的準(zhǔn)確。單旋律聲部的齊奏應(yīng)注意整體的音準(zhǔn)，對(duì)旋律音程的五度、六度跳進(jìn)控制好氣息。

再如《大開(kāi)門(mén)》是由旋律與三個(gè)打擊樂(lè)組合的曲牌，全曲整體速度緩慢旋律聲部音域控制在一個(gè)八度內(nèi)，打擊聲部中堂鼓節(jié)奏變化較大，附點(diǎn)音符、切分音符和休止較多：餃子和大鑼兩個(gè)聲部相對(duì)簡(jiǎn)單，兩者一前一后形成問(wèn)答似的對(duì)話，它們與堂鼓形成的節(jié)奏對(duì)位使得打擊音響產(chǎn)生豐富的音響色彩。教學(xué)中注意旋律聲部的音準(zhǔn)與節(jié)奏變化，更多精力應(yīng)集中于三個(gè)打擊聲部自身的變化，以及與旋律聲部的統(tǒng)一性。

教學(xué)中除向?qū)W生傳授吹打樂(lè)的基本技藝之外，更重要的是給學(xué)生灌輸民間音樂(lè)中的淳樸與民俗特性，拉近學(xué)生與本土音樂(lè)的距離，使之融合于本土音樂(lè)之中。

感受和表現(xiàn)是音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)與核心，小學(xué)本土音樂(lè)教育要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)的音樂(lè)積極性，使受教者能主動(dòng)地融入本土音樂(lè)的學(xué)習(xí)，，為了達(dá)到這一目的，應(yīng)選用輕松活潑，詼諧幽默，且便于學(xué)習(xí)的曲牌，營(yíng)造創(chuàng)設(shè)誘發(fā)學(xué)習(xí)氛圍，并注意謹(jǐn)慎地維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)中的自主性。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生的學(xué)習(xí)，主要以純打擊樂(lè)曲牌為主，注意樂(lè)曲節(jié)奏的選用，遵循循序漸進(jìn)，先易后難的原則，隨著年級(jí)的增加和學(xué)習(xí)程度的深入逐漸選入技巧較難的曲牌。

在接龍吹打中有一類(lèi)古老的曲牌《將軍鑼鼓》其歷史可追尋到巴渝樂(lè)舞和竹枝詞，該樂(lè)種極具強(qiáng)烈的震撼力和表現(xiàn)力，演奏時(shí)更能增加學(xué)生的感受，發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)欲望。演奏樂(lè)器以盆鼓為主，配以打鑼、鈸鑼、馬鑼、包鑼等打擊樂(lè)器。該種類(lèi)在接龍吹打擊樂(lè)中難度最大，不易學(xué)習(xí)。如旋律與打擊樂(lè)組合的多聲部《懶龍翻身》。全曲速度偏快，旋律聲部除注意曲調(diào)的流暢外，還應(yīng)注意七度、五度等音程的跳進(jìn)。四個(gè)打擊聲部中各部，除大鼓節(jié)奏變化較大，其余三個(gè)聲部較為簡(jiǎn)單，教學(xué)中應(yīng)注意四個(gè)打擊聲部的組合，特別是大鼓的附點(diǎn)節(jié)奏同時(shí)還應(yīng)注意樂(lè)曲整體的節(jié)奏，突出小快板內(nèi)在的活躍性。

篇7

隨著中國(guó)素質(zhì)教育的全面開(kāi)展，小學(xué)教育注重德智體美勞全面發(fā)展。越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)展了音樂(lè)鑒賞課，從小就讓學(xué)生接受音樂(lè)的熏陶。不僅如此，知識(shí)文化和思想政治教育也和音樂(lè)相結(jié)合，音樂(lè)教育的重視程度逐漸加深。比如許多古詩(shī)詞改成音樂(lè)，如《明月幾時(shí)有》，從而讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)形式多樣化，不再疲勞而又死板的進(jìn)行接收學(xué)習(xí)，這在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)音樂(lè)中愛(ài)國(guó)題材，宣揚(yáng)道德和具有中國(guó)文化特色的歌曲數(shù)量增多，這不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)了音樂(lè)技能，陶冶了情操，更讓學(xué)生在自我熏陶的過(guò)程中加深對(duì)中國(guó)歷史和地域特色的了解，這是音樂(lè)教育的進(jìn)步。但是如今的音樂(lè)教育過(guò)程中往往只是膚淺地傳達(dá)，并未真正做到“教益”的程度。老師在教授過(guò)程中不全面而系統(tǒng)地講授音樂(lè)背景和涉及的文化內(nèi)容，這不僅不能讓學(xué)生在音樂(lè)審美上有所缺失，更不能達(dá)到國(guó)家和學(xué)校開(kāi)設(shè)音樂(lè)鑒賞課真正的目的。除此之外，小學(xué)教師本身音樂(lè)素養(yǎng)的程度普遍比較低，不免就會(huì)落入只會(huì)欣賞名家名曲而不能全面而大范圍地系統(tǒng)對(duì)音樂(lè)教育分類(lèi)，在基礎(chǔ)音樂(lè)教育中就落于之后，從而造成小學(xué)生音樂(lè)欣賞能力差，鑒賞能力缺乏，在音樂(lè)美育上陷入誤區(qū)。

二、小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)施德育教育的必要性和重要性

從古至今，中外許多音樂(lè)教育家都對(duì)音樂(lè)的教育功能有著高度的評(píng)價(jià)。“樂(lè)以治性，故能成性，成性亦修身也”，音樂(lè)得以修身養(yǎng)性，這是圣人孔子的看法。柏拉圖認(rèn)為：“音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西為自己的目的來(lái)探究，把人教育成真善美的。”在這一層面上，柏拉圖不僅認(rèn)為音樂(lè)具有教化，而且能夠提高人的審美情趣。在這些大家看來(lái)，音樂(lè)的作用難以言說(shuō)，所以重視德育教育對(duì)音樂(lè)來(lái)說(shuō)也是必不可少。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，越來(lái)越多的人注重精神的追求。孩子教育要從小抓起，不能輸在起跑線上，于是很多的家長(zhǎng)送孩子學(xué)音樂(lè)。但現(xiàn)在他們更多學(xué)習(xí)的只是一種技能，音樂(lè)教師在培訓(xùn)的時(shí)候往往忽略音樂(lè)史知識(shí)系統(tǒng)的授課，所以在某種程度上并不能達(dá)到音樂(lè)所能帶來(lái)的真正的效果。這在某種程度上必然會(huì)造成音樂(lè)審美上的缺失，在完成音樂(lè)教益的同時(shí)忽略了音樂(lè)的益智和哲思，在世界大范圍倡導(dǎo)德育教育的大背景下，終將會(huì)阻礙中國(guó)音樂(lè)教育的建設(shè)，從而阻礙中國(guó)教育的發(fā)展。

三、小學(xué)音樂(lè)教育中實(shí)施德育教育的建議

（1）學(xué)校提高引用師資素質(zhì)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍

在學(xué)校教育中，教師跟學(xué)生接觸時(shí)間最長(zhǎng)，教師作為音樂(lè)文化的傳播者和教授者，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)思想影響特別大。所以教師素質(zhì)的提高對(duì)學(xué)生音樂(lè)鑒賞能力的提高有著不可或缺的作用。同時(shí)學(xué)校應(yīng)注重開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)教育的情景，比如提高音樂(lè)硬件設(shè)施的齊備，這對(duì)學(xué)生音樂(lè)審美起著重要的引導(dǎo)作用。

（2）教師改善音樂(lè)教育傳統(tǒng)方式，活躍課堂教學(xué)氣氛

傳統(tǒng)的音樂(lè)教育是上課放一些名家經(jīng)典，讓學(xué)生欣賞，并不能因材施教，以德育人。學(xué)生的積極性不免陷入消極狀態(tài)。學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)面比較狹隘，只是增加了學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，而不能發(fā)揮音樂(lè)的教益作用。音樂(lè)德育教育上的缺失，將音樂(lè)功能大打折扣。

篇8

音樂(lè)教育是小學(xué)教育的基本必修課，是整個(gè)音樂(lè)教育的基礎(chǔ)階段，也是實(shí)施美育的重要途徑和階段。學(xué)生通過(guò)音樂(lè)教育逐步形成對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài)，從而養(yǎng)成對(duì)音樂(lè)的積極態(tài)度，并由此培養(yǎng)德智體美勞全方面能力的和諧發(fā)展，完善個(gè)人修養(yǎng)。本文就小學(xué)音樂(lè)教育中的情感教育為著眼點(diǎn)，討論“以情引人、以情動(dòng)人、以情育情”的音樂(lè)情感教育功能。

一、小學(xué)音樂(lè)教育與情感教育

所謂情感，它是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的體驗(yàn)，是由客觀事物是否滿足個(gè)體的需要而產(chǎn)生的。情感教育是指把情感作為人的發(fā)展的重要領(lǐng)域之一，對(duì)人施以教育的力量。情感教育關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)，走向新高度，以達(dá)到最佳功能狀態(tài)。前輩學(xué)者曾總結(jié)指出：音樂(lè)兼具感性和理性的品質(zhì)，它集合最嚴(yán)格的理性形式與最鮮活的情感情趣，以理性化的情感表達(dá)感情。從某種意義上說(shuō)，音樂(lè)教育就是審美教育，情感教育，它關(guān)注人的態(tài)度、情緒、情感及信念的教育，旨在促進(jìn)個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

1.情感教育促進(jìn)音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生情感品質(zhì)的培養(yǎng)

在音樂(lè)教育中，學(xué)生在音樂(lè)的情感體驗(yàn)中可以得到最為充分、最為深刻的情操陶冶，正所謂“感人心者，莫先乎情”。音樂(lè)教育以美的音色、美的節(jié)奏、美的和聲、美的旋律構(gòu)成美的藝術(shù)形象，通過(guò)對(duì)健康向上的音樂(lè)作品的演奏、欣賞等教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)真善美的藝術(shù)境界。因此，在音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)課程環(huán)節(jié)，遵循小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)，盡可能多地發(fā)掘音樂(lè)中的各種情感因素，通過(guò)鮮活的、直觀的方式感性地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、融入音樂(lè)，從而通過(guò)體驗(yàn)得到思想的凈化與提高。例如，在教唱《小雨沙沙》這首歌曲時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)用親切、柔和的聲音，演唱歌曲，從而引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的空間想像能力和審美能力，讓學(xué)生真切感受到一個(gè)生機(jī)勃勃、充滿活力、萬(wàn)紫千紅的春天正悄悄地向我們走來(lái)，從而懂得種子的成長(zhǎng)離不開(kāi)雨露的滋潤(rùn)。

2.情感教育是音樂(lè)教育中實(shí)施美育的最佳途徑

審美性是情感教育的一個(gè)特性，換句話說(shuō)，情感教育天生具有美育功能，在音樂(lè)教育中實(shí)施情感教育，就將音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程從單純的知識(shí)傳遞與獲得的過(guò)程，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N具有審美功能性的音樂(lè)教育活動(dòng)。教師以音樂(lè)本身為審美本體，通過(guò)運(yùn)用美的手段、美的教學(xué)語(yǔ)言、美的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富的想象與聯(lián)想，綜合外化和內(nèi)化因素，自然而然地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、認(rèn)識(shí)、理解、鑒別甚至創(chuàng)造等能力，從而完成對(duì)學(xué)生的審美教育，即美育的過(guò)程。情感教育就是從根本上改變了以往刻板的“應(yīng)試教育”而導(dǎo)致的學(xué)生枯燥乏味的知識(shí)學(xué)習(xí)生活，通過(guò)教師的審美化的教學(xué)，使得教學(xué)過(guò)程充滿活力，高質(zhì)量地完成知識(shí)傳遞和情感發(fā)展的任務(wù)，達(dá)到“情、智”的和諧統(tǒng)一。

3.音樂(lè)教育的情感教育具有道德教化的作用

社會(huì)化理論認(rèn)為，只是在個(gè)體對(duì)社會(huì)價(jià)值、社會(huì)秩序、社會(huì)主流觀念內(nèi)化吸收，才能完成其從“自然人”到“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。筆者認(rèn)為，“社會(huì)化”的重要前提就是培養(yǎng)個(gè)體間共同的社會(huì)價(jià)值觀，并建立社會(huì)性的情感紐帶。實(shí)踐證明，音樂(lè)教育有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)和合作觀念。

音樂(lè)教育中情感教育的發(fā)揮，有利于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生自我情感的調(diào)控能力，促使學(xué)生對(duì)周?chē)膶W(xué)習(xí)、生活都產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，從而形成獨(dú)立的個(gè)性與人格。

二、小學(xué)音樂(lè)課中實(shí)施情感教育的策略

1.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生融入課堂教學(xué)

“境”是一種物質(zhì)的存在，“情”是一種精神的烘托，只有有“情”之境，才能使物質(zhì)因素有了情感色彩。因此，當(dāng)“情”與“境”相互交融，“情境”也就形成了。情境是音樂(lè)教學(xué)中“情感滲透”的前提和基礎(chǔ)。音樂(lè)教學(xué)中的情境應(yīng)該將“物質(zhì)”和“精神”融合一體，形成融洽、和諧、溫馨的教學(xué)氛圍，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引導(dǎo)學(xué)生探求音樂(lè)知識(shí)的內(nèi)涵，從而使得學(xué)生獲得真正的情感體驗(yàn)。例如，在教授《草原牧歌》時(shí)，教師先播放一段介紹內(nèi)蒙古風(fēng)光的MTV，讓學(xué)生直觀感受草原地區(qū)的風(fēng)土人情，配以歌曲旋律帶領(lǐng)學(xué)生身臨其境，感受藍(lán)天、白云、牧場(chǎng)、羊群，草灘、鮮花、、雄鷹、駿馬，激發(fā)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古民歌的熱愛(ài)之情，從而帶動(dòng)學(xué)生對(duì)真善美的追求。

2.整合資源，運(yùn)用多樣化教學(xué)手段

新課程改革強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)和創(chuàng)生各種課程資源，注重多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。在《勞動(dòng)歌》的教學(xué)中，教師可以采用“聽(tīng)、唱、創(chuàng)、賽、演”相結(jié)合的教學(xué)模式，結(jié)合游戲指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！秳趧?dòng)歌》講述了7個(gè)小矮人在礦井勞動(dòng)時(shí)場(chǎng)面，教師在教學(xué)中播放演示課件，引導(dǎo)學(xué)生與小矮人一起勞動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，使枯燥、抽象的欣賞教學(xué)變得生動(dòng)有趣。同時(shí)，教師可以組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行穿衣服、疊衣服的比賽，突出以興趣愛(ài)好為動(dòng)力，重視將音樂(lè)教學(xué)與實(shí)踐生活緊密結(jié)合，發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力和音樂(lè)創(chuàng)造力。

3.巧設(shè)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生參與情感體驗(yàn)

蘇霍姆林斯基指出：“使你的學(xué)生看出和感到有不理解的東西，使他們面臨著問(wèn)題。如果你能做到這一點(diǎn)，就是成功了一半?！痹谡n堂教學(xué)中，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生面臨著一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，在師生的連續(xù)問(wèn)答中揭示教材的內(nèi)在聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生積極思考。例如，在歌曲《嘀哩嘀哩》的教學(xué)中，為了引導(dǎo)學(xué)生感受春天的美麗和無(wú)限歡樂(lè)的心情。教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)情景問(wèn)題，如“春天到底在哪里呀？”“春天是什么樣的感受？”等等。問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)出發(fā)，這樣既能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又使問(wèn)題情境具有可接受性和探索性。

4.建立和諧的師生關(guān)系，加強(qiáng)情感交流

情感教育的成功性是指情感教育要?jiǎng)?chuàng)造條件保證每一位學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中都有成功的體驗(yàn)，從而能夠建立起積極的自我評(píng)價(jià)，產(chǎn)生積極的自我接納，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)音樂(lè)的愿望。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)建立新型的師生關(guān)系，新型的師生關(guān)系是和諧的師生關(guān)系，在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生要相互尊重，全面發(fā)展，以獲得成就感和生命價(jià)值的體驗(yàn)。師生進(jìn)行相互交流與互動(dòng)，加強(qiáng)情感交流，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

三、結(jié)語(yǔ)

正如孔子所說(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。音樂(lè)教育對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)相當(dāng)重要，而情感教育在音樂(lè)教育中舉足輕重，它可以促進(jìn)對(duì)學(xué)生情感品質(zhì)的培養(yǎng)，是實(shí)施美育的最佳途徑并具有道德教化的作用。在教學(xué)實(shí)踐中，教師也應(yīng)該積極探索各種方式方法，以期達(dá)到最好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

篇9

中小學(xué)音樂(lè)教育是學(xué)校教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，音樂(lè)教育工作應(yīng)該以學(xué)生為本，了解學(xué)生的需求，創(chuàng)造靈活性地使用音樂(lè)教材，引導(dǎo)學(xué)生，積極培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的情感，讓學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、喜歡音樂(lè)，從而使學(xué)生情感、個(gè)性等各個(gè)方面得到全面和諧的發(fā)展。通過(guò)音樂(lè)教育可以不斷提高學(xué)生的審美能力、實(shí)踐能力，有效的加強(qiáng)了學(xué)生的情感教育。

一、中小學(xué)的音樂(lè)教育要以情感教育為基礎(chǔ)

音樂(lè)是要打動(dòng)人的內(nèi)心情感的，所以中小學(xué)音樂(lè)教師要有愛(ài)心的培養(yǎng)學(xué)生的情感，以情感來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的整體綜合素質(zhì)?！耙魳?lè)是靈魂的直接用語(yǔ)?！币魳?lè)與語(yǔ)言結(jié)合的歌唱具有巨大的表情功能。在音樂(lè)教育中，讓我們永遠(yuǎn)提醒自己：聲與情是一對(duì)相互依存的矛盾體，聲音技術(shù)是感情表現(xiàn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而情感的貫穿和發(fā)展才是音樂(lè)教育中歌唱藝術(shù)的靈魂。1、使音樂(lè)形象化的情感教育教師要有意制造出一種自由形象化的音樂(lè)氛圍，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的自身特長(zhǎng)、愛(ài)好以及經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行情感的體驗(yàn)。在我們學(xué)習(xí)一首音樂(lè)時(shí)多給學(xué)生一些想象的空間，讓他們自由的討論和發(fā)言，看看他們?cè)趺蠢斫獾?，有著他們?cè)鯓拥那楦?，讓他們?cè)谡n堂上動(dòng)起來(lái)。形象化的情感培養(yǎng)，在歌唱活動(dòng)和音樂(lè)教育中，要求學(xué)生不僅具有聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)與高度的想象力，還有很重要的一點(diǎn)：情感的形象化，這對(duì)于學(xué)生具有重要意義。情感教育的形象化，就是在想象中體驗(yàn)和感悟角色和作品內(nèi)容的情感。演唱中，貫穿豐富的情感想象。形象化和情感活躍的交互作用，形象化激發(fā)著情感，使情感得到深化，從而散發(fā)出巨大的藝術(shù)感染力。2、環(huán)境與情感教育在中小學(xué)音樂(lè)教育過(guò)程中，除教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)備等條件以外，還應(yīng)注意音樂(lè)教室的布置。音樂(lè)教室是中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)、學(xué)習(xí)知識(shí)的主要場(chǎng)所，教室的環(huán)境直接影響著學(xué)生上課時(shí)的積極性。情感教育是教會(huì)中小學(xué)生用自己的心去體驗(yàn)學(xué)習(xí)和生活。由此可見(jiàn)，具體的、特定的環(huán)境，是可以喚起學(xué)生的情感，所以教育對(duì)象的情感是隨著周遭環(huán)境的變化而變化的。環(huán)境與情感教育是相互作用、相互影響的。

二、中小學(xué)的心理特點(diǎn)，具有濃厚的時(shí)代特征

中小學(xué)生認(rèn)知能力有所增強(qiáng)，對(duì)于一首作品有一定的了解和熟悉。中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期，其主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。所以這個(gè)時(shí)期的中小學(xué)生在心理上要重注培養(yǎng)他們的情感教育，用高尚的情感去開(kāi)發(fā)學(xué)生的心智世界。他們?cè)谏砩系淖兓蠼逃ぷ髡咭朴谟^察，有針對(duì)性的開(kāi)展學(xué)生的心理。他們的注意力相對(duì)穩(wěn)定和集中，情感逐漸穩(wěn)定和深化，社會(huì)情感有了很強(qiáng)的審美意識(shí)，個(gè)性心理逐步形成。他們的自我意識(shí)和認(rèn)知能力有所增強(qiáng)，對(duì)于一首作品有著一定的了解和熟悉，接受新事物的速度也是相對(duì)的較快，具有一定的社會(huì)交往能力?？傊?，中小學(xué)的心理特點(diǎn)，帶有濃厚的時(shí)代特點(diǎn)。

三、情感教育在中小學(xué)教育中的重要性和必要性

在音樂(lè)教育中，情感教育在音樂(lè)中是很重要的。把情感投入到教學(xué)中，作用是無(wú)法估量的。情感教育是教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分，尤其對(duì)于中小學(xué)生的教育發(fā)揮著重大作用。中小學(xué)生要以積極主動(dòng)的狀態(tài)進(jìn)入情感的體驗(yàn)，加強(qiáng)他們對(duì)音樂(lè)的理解和想象。音樂(lè)是最富有情感的藝術(shù)，可見(jiàn)音樂(lè)中的情感教育是多么重要，它不僅能使學(xué)生熟練地掌握音樂(lè)知識(shí)，而且能使學(xué)生的思想得到進(jìn)一步升華，真正地懂得愛(ài)的博淵。情感教育在很多發(fā)面影響著學(xué)生，課堂是師生互動(dòng)的場(chǎng)所，教師在課堂上發(fā)揮著主導(dǎo)作用，教師的情感教育直接影響了學(xué)生的心理感受。老師一句關(guān)切的話，一個(gè)關(guān)心的行為，都可能影響學(xué)生心中的反響，甚者會(huì)影響學(xué)生的一生。在賞析一首歌曲時(shí)，使學(xué)生仔細(xì)的聽(tīng)并進(jìn)行想象，讓學(xué)生做到與歌詞的內(nèi)容融入一體，進(jìn)行體驗(yàn)。音樂(lè)來(lái)源于生活，人的情感是豐富多彩的，所以音樂(lè)的情感也是豐富多彩的。在情感教育中，教師要根據(jù)中小學(xué)生的自身特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生做出積極的評(píng)價(jià)和表?yè)P(yáng)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的情感，促進(jìn)師生的情感情感共鳴。反之，如果教師缺乏激情、缺乏情感的表達(dá)，對(duì)學(xué)生過(guò)于苛刻的行為，學(xué)生的情緒就會(huì)受到很大的影響。所以在教學(xué)過(guò)程中教師要不斷地將音樂(lè)情感溶入到學(xué)生的思想中，使學(xué)生更能理解音樂(lè)、愛(ài)上音樂(lè)。

四、現(xiàn)階段中小學(xué)音樂(lè)教育中的情感教育的實(shí)施策略

現(xiàn)階段中小學(xué)生的年齡小，不夠成熟，知識(shí)欠缺，理解能力不是很強(qiáng)，對(duì)音樂(lè)會(huì)產(chǎn)生一種“無(wú)動(dòng)于衷”的感覺(jué)。這就需要解決這些問(wèn)題了。

1、教師是情感教育的基礎(chǔ)

在教學(xué)中，教師要通過(guò)自己的審美感受啟迪學(xué)生，讓他們主動(dòng)激情地參與到音樂(lè)活動(dòng)中來(lái)。首先，教師要有扎實(shí)的音樂(lè)基本功，要了解其它學(xué)科的知識(shí)，比如文學(xué)、美術(shù)、歷史等方面的知識(shí)。對(duì)這些知識(shí)都有所了解，就會(huì)在欣賞作品時(shí)，站在當(dāng)時(shí)的歷史背景上讓學(xué)生去體會(huì)作品的時(shí)代背景和了解作者的創(chuàng)造目的等。其次，教師在課堂中要充滿著熱情，將感情貫穿于教學(xué)中的每個(gè)細(xì)節(jié)。大家知道課堂教學(xué)的過(guò)程，是師生交往的過(guò)程，是心與心交流的過(guò)程。老師的情感對(duì)學(xué)生起著非常重要的作用，老師的一言一行都會(huì)影響著中小學(xué)生。教師要理解學(xué)生的感情，對(duì)學(xué)生要給予尊重和贊美。教師的情感表現(xiàn)在相信學(xué)生，信任學(xué)生可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使他們對(duì)音樂(lè)教育更加的喜愛(ài)和理解。教師要全面提高自己，做全能小戰(zhàn)士。老師要熱愛(ài)、關(guān)心、照顧學(xué)生，對(duì)學(xué)生在課堂上傾注全部的愛(ài)，做學(xué)生的知心朋友?？梢哉f(shuō)，情感是歌唱藝術(shù)的源泉，沒(méi)有情感就沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，故而教師的引導(dǎo)以及情感教育對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要。

2、教師使用信息技術(shù)課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)也在不斷的發(fā)展。教師可以通過(guò)視頻對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。中小學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解需要圖形圖像給予展示，因此使用信息技術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育就顯得行之有效了。信息技術(shù)教學(xué)通過(guò)那些生動(dòng)的畫(huà)面，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，以及生動(dòng)語(yǔ)言的描述，刺激學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)，使之產(chǎn)生豐富多彩的想象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感世界。比如在欣賞《海上鋼琴師》的音樂(lè)片段時(shí)，畫(huà)面首先映入眼前的是主人公在悠閑地彈奏鋼琴，他偶爾抬起頭，音樂(lè)旋律突然有了變化，仿佛眼前站有一位美麗的少女。音樂(lè)在不時(shí)變幻，音符又如清澈的泉水一樣涌動(dòng)出來(lái)，熱情奔放。教學(xué)中教師占主導(dǎo)地位，進(jìn)行信息化教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生掌握全面知識(shí)，加深對(duì)學(xué)習(xí)的理解?？傊?，由于中小學(xué)音樂(lè)內(nèi)容的特殊性，情感教育是依附在一定的知識(shí)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過(guò)程中的，情感融入于教學(xué)，信息技術(shù)融入于教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣并培養(yǎng)他們的情感。例如，在教學(xué)《絨花》一課時(shí)，先播放歌曲，讓學(xué)生充分感受《雪絨花》蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情感。雪絨花這首歌曲就是出自電影《音樂(lè)之聲》，里面還有很多經(jīng)典好聽(tīng)的歌曲，通過(guò)圖像使學(xué)生了解一下美麗的奧地利風(fēng)光，更深的體會(huì)一下《雪絨花》所表達(dá)的愛(ài)國(guó)主義情懷！

篇10

音樂(lè)教育養(yǎng)成教育；審美感；德育

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.71

《小學(xué)音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，它對(duì)學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)上，強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)教學(xué)方法，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。音樂(lè)教學(xué)作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，它可以通過(guò)生動(dòng)、直觀的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見(jiàn)，在音樂(lè)課與學(xué)生的養(yǎng)成教育是密不可分的。

學(xué)校音樂(lè)課它不僅有審美功能、認(rèn)識(shí)功能、娛樂(lè)功能，更重要還有教育功能，“對(duì)學(xué)生的政治態(tài)度、倫理道德、意識(shí)品格等方面對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生一定影響。從而激起一種遷移默化的力量。寓教寓樂(lè)是實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育的主要形式和途徑?！币魳?lè)教學(xué)是積極的情感和高尚的道德情操相結(jié)合，是構(gòu)成良好學(xué)習(xí)音樂(lè)品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的音樂(lè)情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容，又是培養(yǎng)良好品德的有效方法。

小學(xué)音樂(lè)教育能使學(xué)生的思想品德發(fā)生重大變化。小學(xué)音樂(lè)常規(guī)教育通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，針對(duì)性的訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。如：從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)，課堂行為習(xí)慣等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師。

在音樂(lè)課堂中，我們將課堂教學(xué)與學(xué)生養(yǎng)成教育結(jié)合起來(lái)。通過(guò)歌詞內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育，歌曲以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、明了的歌詞內(nèi)容來(lái)表情達(dá)意。因而能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞、震撼學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的感召和影響是很大的。因此，教師要讓學(xué)生從歌曲中認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)真善美。

例如：一年級(jí)音樂(lè)教學(xué)《小胖胖》表現(xiàn)了這樣一個(gè)故事：有個(gè)叫小胖胖的孩子，他見(jiàn)了奶奶掃地就當(dāng)沒(méi)看到，見(jiàn)到叔叔直接喊“喂喂喂”，真是沒(méi)有禮貌！后來(lái)小胖胖改正了，見(jiàn)到奶奶問(wèn)聲奶奶好，還主動(dòng)幫奶奶掃地，見(jiàn)到了叔叔對(duì)他微微笑并和叔叔招手，大家都對(duì)小胖胖豎起大拇指。在這節(jié)課中我設(shè)計(jì)了編創(chuàng)歌詞環(huán)節(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生從自己的事情自己做和良好的課堂行為習(xí)慣入手編創(chuàng)歌詞。學(xué)生有的編創(chuàng)不讓媽媽背書(shū)包，有的編創(chuàng)上課不溜號(hào)。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅知道了什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，而且還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了課堂行為習(xí)慣和文明禮儀的養(yǎng)成教育。

除此以外，游戲教學(xué)也是小學(xué)低年級(jí)的孩子們最喜歡的一種教學(xué)方式，孩子們可以通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力。例如：第一冊(cè)第九課游戲《火車(chē)開(kāi)了》在玩這個(gè)游戲時(shí)，一個(gè)同學(xué)扮演火車(chē)司機(jī)，其他同學(xué)扮演車(chē)箱里的客人，邊唱邊玩，正玩得高興時(shí)，由于前面的同學(xué)太快，后面的同學(xué)跟不上掉隊(duì)了，這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢？我在教學(xué)中是這樣做的：游戲暫停，問(wèn)一問(wèn)司機(jī)同學(xué)，后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦？而不是老師說(shuō)司機(jī)你慢一點(diǎn)，后面的同學(xué)跟不上。通過(guò)學(xué)生說(shuō)出來(lái)慢一點(diǎn)，等一等后面的同學(xué)，再問(wèn)一問(wèn)為什么要照顧后面的同學(xué)？通過(guò)這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W(xué)也是一次很好的教育。知道不能只顧自己玩的開(kāi)心，還要想到別的同學(xué)。

音樂(lè)教育與養(yǎng)成教育相結(jié)合還表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、在音樂(lè)課程教學(xué)中應(yīng)以情感人，引發(fā)共鳴

當(dāng)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)而留淚，是因?yàn)橐鹆斯缠Q的一種表現(xiàn)。然而有一種現(xiàn)象，有的人總把品德教育當(dāng)作“政治任務(wù)”，加以漠視、生硬說(shuō)教，顯得蒼白無(wú)力，無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，根本無(wú)法真正達(dá)到德育的作用。當(dāng)我們?yōu)槟承W(xué)生在升旗儀式上遲到感到失望，在唱國(guó)歌時(shí)那疏散無(wú)力的聲音感到無(wú)奈時(shí)，我們是否應(yīng)該反思一下我們的教學(xué)呢。我認(rèn)為，關(guān)鍵在于我們能否堅(jiān)持把德育貫穿于教學(xué)中，找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴，感動(dòng)他們，并持之以恒。比如：《國(guó)歌》是同學(xué)們非常熟悉的樂(lè)曲，表現(xiàn)了處于三十年代國(guó)家民族深重危機(jī)下的知識(shí)分子，為了民族的存亡，依然沖出書(shū)齋奔赴抗日前線的主題。首先我通過(guò)多媒體讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)的歷史背景，加深對(duì)歌曲的理解，然后再讓學(xué)生聽(tīng)歌曲，學(xué)生立刻感受到中國(guó)人民為爭(zhēng)取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無(wú)所畏懼的精神，在表現(xiàn)歌曲的同時(shí)，也體會(huì)到今天的幸福生活來(lái)之不易，從而樹(shù)立起時(shí)代責(zé)任感、使命感。

二、充分發(fā)揮音樂(lè)教學(xué)中的審美作用

音樂(lè)是一門(mén)特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它以樂(lè)曲的旋律美，歌詞的語(yǔ)言美，音響的意境美，表現(xiàn)的體態(tài)美，演唱的情感美，來(lái)陶冶情操和凈化人的心靈，美化人的行為。要讓學(xué)生從中去發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美，體驗(yàn)美，進(jìn)而創(chuàng)造美，發(fā)展美。在音樂(lè)欣賞教學(xué)中通過(guò)對(duì)古今中外優(yōu)秀的音樂(lè)作品的欣賞，提高音樂(lè)審美能力，培養(yǎng)高尚情操。特別是對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)文化，繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。對(duì)于學(xué)生喜愛(ài)的流行歌曲，要引導(dǎo)學(xué)生選擇優(yōu)秀的音樂(lè)作品。也可以在課堂教學(xué)中把民族音樂(lè)與流行音樂(lè)結(jié)合的好作品介紹給學(xué)生，例如在教學(xué)民樂(lè)合奏《三個(gè)和尚》時(shí)，問(wèn)：為什么一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃？讓孩子們討論，啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來(lái)美好生活的道理。

三、通過(guò)音樂(lè)教學(xué)樹(shù)立起起榜樣的作用

榜樣在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。在教學(xué)歌曲中，有許多人物的言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，作為老師，要挖掘他們的閃光點(diǎn)，感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們積極向上的精神。例如：在教授《勞動(dòng)最光榮》一課，里面有很多角色可以作為學(xué)生的榜樣，通過(guò)小喜鵲、小蜜蜂和小蝴蝶的榜樣對(duì)比，使學(xué)生受到教育。當(dāng)然，在學(xué)校里教師也會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以我們教師自身言行舉止要得體，嚴(yán)于律己、愛(ài)校愛(ài)生，具有愛(ài)心、責(zé)任心，努力成為學(xué)生的榜樣。使學(xué)生在教師身上受到潛移默化的良好的熏陶。

作為一名音樂(lè)老師，我們應(yīng)更好地在音樂(lè)教育中滲透德育，發(fā)揮音樂(lè)教育的德育功能，一方面對(duì)學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面努力加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)高尚的人。在與學(xué)生的交往中，嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率，為培養(yǎng)出人格健全的新時(shí)代的學(xué)生而做出努力。

參考文獻(xiàn)：

《小學(xué)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》