導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇小學(xué)音樂教育，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

主管單位：浙江省文聯(lián)

主辦單位：浙江省音樂家協(xié)會(huì)

出版周期：月刊

出版地址：浙江省杭州市

語

種：中文

開

本：大16開

國際刊號(hào)：1002-7580

國內(nèi)刊號(hào)：33-1044/J

郵發(fā)代號(hào)：32-44

發(fā)行范圍：國內(nèi)外統(tǒng)一發(fā)行

創(chuàng)刊時(shí)間：1950

期刊收錄：

核心期刊：

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù)：

篇2

在農(nóng)村小學(xué)里，從校長、領(lǐng)導(dǎo)到普通教師都有著一種偏見思想，把音樂課看成是可開可不開的“雜課”，屬于副屬地位，一切都應(yīng)“副”從主便，因此很多音樂課都被敷衍了事，有的上成了語文、數(shù)學(xué)，有的則上成了自習(xí)課。目前，鄉(xiāng)村的中心小學(xué)仍沒有專職音樂教師。這可能是因?yàn)椋涸陬I(lǐng)導(dǎo)眼里，由于師資短缺，讓教師既教語文或數(shù)學(xué)，又兼音樂，是一種更好的“統(tǒng)籌安排”；在教師的眼里，認(rèn)為鄉(xiāng)村音樂教學(xué)，是被人所遺忘的。當(dāng)了專職音樂教師就好像埋沒了自己，更不用說什么出頭之日，難免會(huì)有幾分傷感。就這樣農(nóng)村音樂教學(xué)空白更多。殊不知，這里的學(xué)生們是多么地喜歡上音樂課，可是每次上音樂課，卻叫他們很失望。越來越重的負(fù)擔(dān)使他們也不得不“副”從主便。所以我認(rèn)為，作為校長、領(lǐng)導(dǎo)、老師，要從思想上轉(zhuǎn)變觀念，給學(xué)生上音樂課的權(quán)利。

二、音樂課當(dāng)成“唱歌課”——教學(xué)模式陳舊

我的小學(xué)生涯也是在農(nóng)村度過的，因此我仍然清楚地記得那時(shí)上音樂課，老師從不教歌譜?？偸抢蠋熃桃痪湮覀兏痪涞貙W(xué)唱歌，一直唱到下課鈴響。這樣單調(diào)、古板的教學(xué)模式，難怪學(xué)生唱準(zhǔn)的沒幾個(gè)，也難免這些學(xué)生會(huì)五音不全?，F(xiàn)在，我以教師的身份走向農(nóng)村，卻發(fā)現(xiàn)仍有些音樂教師仍用這種模式教會(huì)著這些天真爛漫、很賦天性的孩子。農(nóng)村小學(xué)沒有專業(yè)的音樂教師，音樂課都是讓其他科目的老師應(yīng)付著上，而這些老師則把音樂課間化成“唱歌課”，應(yīng)付式地將一兩首歌曲教給學(xué)生就完了。這樣一來，不可避免地造成學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂失去了興趣，也自然而然地將音樂課當(dāng)成是副科，是茶余飯后的甜品。一些小學(xué)生讀了幾年書還不知道上音樂課是怎么一回事。我參加工作5年，在基層小學(xué)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)都遇到過五六年級的學(xué)生不認(rèn)識(shí)Do-Re-Mi-Fa-So-La-Ti，念成一二三四五六七.我開始犯疑，難道在這日新月異的年代里，我們的音樂天地卻是一同往昔的嗎？我有點(diǎn)不寒而栗。

三、教學(xué)設(shè)備不齊備

在許多農(nóng)村小學(xué)里沒有一件樂器，教師在介紹樂器時(shí)就只能把書舉得高高的指著書上的圖給學(xué)生看，我覺得這一幕讓許多人看了都會(huì)心酸。音樂是時(shí)間的藝術(shù)，是要靠耳朵去聆聽的美。我清晰的記得我第一次現(xiàn)場聽到大提琴那雄渾的聲音時(shí)被感動(dòng)的心境，農(nóng)村的孩子最熟悉最常聽到的樂器也只有喇叭了，我在想他們?nèi)绻牭诫娮忧?，聽到薩克斯，聽到鋼琴、小提琴，會(huì)有多少次的感動(dòng)。

音樂教育能使孩子的聽力、記憶力、想象力和思維能力得到發(fā)展和提高。此外，音樂教育在許多非智力因素（如意志、耐力、專注力等）的培養(yǎng)中有著其獨(dú)特的功能，有著其他學(xué)科教育所不可替代的作用。所以，重視提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育是時(shí)代的需要，勢在必行，我認(rèn)為可以從以下幾方面著手：

3.1 改善辦學(xué)條件，增置教學(xué)設(shè)備。

農(nóng)村小學(xué)應(yīng)盡快改善辦學(xué)條件，增置教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生創(chuàng)造良好的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，如設(shè)立音樂室、多媒體室等，同時(shí)購置一些教學(xué)設(shè)備，如電子琴、錄音機(jī)、鼓號(hào)樂器、打擊樂器等，讓學(xué)生在現(xiàn)代化的教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，校園才充滿生機(jī)和活力。

3.2 重視音樂，積極開展各項(xiàng)豐富多彩的活動(dòng)。

校園內(nèi)外應(yīng)經(jīng)常開展各式各樣的文藝活動(dòng)，活躍學(xué)生的課外生活，豐富精神生活。學(xué)校應(yīng)積極組建各類興趣小組，如鼓號(hào)隊(duì)、合唱隊(duì)、電子琴班、舞蹈隊(duì)等，開展各種活動(dòng)，如校園歌手比賽、班級合唱比賽等，讓學(xué)生在音樂的海洋中自由地翱翔。

篇3

教師根據(jù)歌曲的意境和思想感情，適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行理想信念、高尚的道德情操和愛國主義教育，是每一個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)，因?yàn)橐魳纺軉酒饘W(xué)生多種多樣的情感，我們必須用音樂旋律、節(jié)奏的藝術(shù)，用優(yōu)美高尚的音樂去熏陶他們、感染他們，有計(jì)劃、有目的、有意識(shí)地調(diào)動(dòng)音樂教育手段，提高學(xué)生對音樂的鑒賞審美能力，進(jìn)一步形成他們對自然美、社會(huì)生活美及藝術(shù)美的興趣和愛好，使他們的心靈得到健康美好的發(fā)展。

二、當(dāng)前音樂教育面臨的現(xiàn)狀

作為教師，我們的教育目標(biāo)是什么？音樂教育在農(nóng)村這個(gè)大環(huán)境下，怎樣幫助學(xué)生，怎樣使學(xué)生敞開心扉，綻放屬于自己童年的歡笑，我們希望音樂教育，能給予學(xué)生終生受益的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法，讓學(xué)生童年的歡笑，掃去他們因父母不在身邊，而帶來的那片陰霾。

（一）農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施不足

農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施受地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，給音樂教育教學(xué)帶來很大的影響，在現(xiàn)實(shí)中，我們一堂音樂課的教學(xué)，需要依靠現(xiàn)有的教育教學(xué)設(shè)備，而教育教學(xué)設(shè)備不足是農(nóng)村小學(xué)音樂教育普遍面臨的問題。在缺少教學(xué)設(shè)備的情況下，以現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r也不可能讓學(xué)生自己配備音樂器材，我們的音樂教學(xué)，更多的是依靠音樂教師的描述和多媒體演示。學(xué)生很少有機(jī)會(huì)親身

體驗(yàn)。

（二）教育師資隊(duì)伍缺乏

農(nóng)村專業(yè)音樂教師資源缺乏是農(nóng)村小學(xué)普遍面臨的問題，有限的教育教學(xué)資源，面臨的是更多學(xué)生的渴求。音樂課是學(xué)生喜歡的課程，是學(xué)生能大聲唱出自己的聲音，唱出屬于自己年齡段心聲的課程，我相信，師資問題在國家對農(nóng)村教育的關(guān)注中會(huì)逐漸轉(zhuǎn)好。

（三）學(xué)生普遍為留守兒童

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大部分年輕人走出了農(nóng)村，老年人卻留了下來。農(nóng)村的很多孩子基本上是跟隨爺爺奶奶生活，在缺少父母陪伴和爺爺輩的澆灌下，農(nóng)村留守孩子性格往往比較內(nèi)向，容易偏激，農(nóng)村孩子的心理問題是我們面臨的一大考驗(yàn)，我們希望音樂教育能給學(xué)生心靈一個(gè)寧靜的港灣，希望能通過音樂來幫助他們減輕心靈的創(chuàng)傷。

三、解決音樂教學(xué)問題的策略

針對以上問題，農(nóng)村青年教師，如何使音樂課在最大限度上教育學(xué)生，讓他們掌握基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)到終身受益的技能和方法呢？作為音樂教師，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

（一）了解音樂教育教學(xué)目標(biāo)

有效率的英語教學(xué)是建立在一個(gè)總體的教育教學(xué)目標(biāo)之上的，要讓音樂教學(xué)目標(biāo)充滿靈性，就要體現(xiàn)在每一節(jié)音樂課上，教師要一步步地培養(yǎng)學(xué)生，我們應(yīng)該多給點(diǎn)時(shí)間和耐心慢慢培養(yǎng)他們，讓他們有一種終身學(xué)習(xí)的能力和愿望，這也是我們在義務(wù)教育階段，培養(yǎng)學(xué)生基本要求，在擁有一顆恒心的情況下，孩子最終會(huì)走進(jìn)音樂的殿堂，音樂無國界，有的只是心靈的溝通和傳承。

（二）了解音樂教育教學(xué)內(nèi)容

為了讓音樂課堂充滿有效性，教師必須深入了解課堂教學(xué)內(nèi)容，更好地備課，所以充分的課前準(zhǔn)備是必不可少的，備課不能簡單地照教科書，音樂教學(xué)的內(nèi)容，應(yīng)該體現(xiàn)教師自己的風(fēng)格特點(diǎn)和原創(chuàng)性，歌聲飛揚(yáng)的課堂教學(xué)自然會(huì)緊緊的吸引學(xué)生的注意力和興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣自然而然地產(chǎn)生了。學(xué)生有了興趣，那么音樂教學(xué)就會(huì)事半功倍。

（三）明確音樂教育教學(xué)對象

好的音樂教學(xué)離不開教師和學(xué)生的互動(dòng)，教師前期的準(zhǔn)備工作還需要了解自己的學(xué)生，如果僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)而去教學(xué)，這樣達(dá)不到教育孩子的目的，也達(dá)不到教學(xué)效果。

四、教師做好課前準(zhǔn)備

教師在課前需要做好備課工作。鉆研教材，了解學(xué)生真實(shí)的音樂基礎(chǔ)和音樂水平，了解學(xué)生現(xiàn)階段的思維習(xí)慣，尋求適合小學(xué)生的思維方式和欣賞方法。所以，我們不能簡單地要求他們配備某種音樂器材，他們有自己的實(shí)際情況，我們可以通過多媒體來教他們唱歌，每個(gè)學(xué)生都有自己的靈性，需要我們給予引導(dǎo)和鼓勵(lì)，我們應(yīng)該多給予賞識(shí)。學(xué)生就會(huì)有更多的動(dòng)力和自信心。提高農(nóng)村小學(xué)音樂教育教學(xué)水平的關(guān)鍵，還在于教師之間的相互學(xué)習(xí)，提高教師自身教學(xué)水平，在教育學(xué)生時(shí)，要想讓學(xué)生擁有終生學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，我們教師必須先提高自身的專業(yè)素質(zhì)，只有這樣我們才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。

篇4

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.03.081

音樂是蘊(yùn)含豐富情感的一種藝術(shù)；音樂是用旋律和節(jié)奏來表達(dá)情感思想的一種藝術(shù)形式；也是直擊人心的一種藝術(shù)形式，當(dāng)富有節(jié)奏感的旋律響起的時(shí)候，人們不由自主的就會(huì)受到影響。在現(xiàn)代生活中音樂是生活的重要組成部分，音樂能夠舒緩人的心情，也有宣泄情感、激勵(lì)意志等作用。而在小學(xué)音樂教育中，音樂的主要作用是啟蒙學(xué)生的思想、培養(yǎng)學(xué)生的感情，是對學(xué)生進(jìn)行美育的主要手段之一，在整個(gè)素質(zhì)教育中音樂起著舉足輕重的作用。本文就有效進(jìn)行小學(xué)音樂教育進(jìn)行簡單談?wù)摗?/p>

一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

激發(fā)興趣是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，在課堂上能夠吸引學(xué)生的注意，使其在一種好奇、未知、探索的狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)氛圍才會(huì)輕松愉快，從而達(dá)到事半功倍的效果。同其他學(xué)科一樣，預(yù)習(xí)對音樂課程的學(xué)習(xí)也是很有必要的，教師可以根據(jù)教學(xué)大綱結(jié)合教材實(shí)際內(nèi)容給學(xué)生安排預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在課前對教材內(nèi)容的相關(guān)問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)對所學(xué)課程有一個(gè)大致的了解，這樣在課堂上教師就能夠更為有效的將知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生也能更容易理解課本知識(shí)。

另外，教師要適時(shí)把音樂課程向課堂之外拓展，讓學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)音樂的美，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、主動(dòng)探求。例如，在假期給學(xué)生布置作業(yè)，讓其在平時(shí)看電影的時(shí)候注意留意其中的配樂、歌曲，選出一兩首自己喜歡的配樂或歌曲在新的學(xué)期來分享給同學(xué)。等到開學(xué)以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們在平時(shí)課余時(shí)間都會(huì)互相分享自己喜愛的音樂，一部分郎朗上口的歌曲還被廣為傳唱，通過這樣的方式有利于培養(yǎng)學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣。

再如，當(dāng)上到《雪絨花》一課的時(shí)候，有學(xué)生就發(fā)現(xiàn)這首歌曲在《音樂之聲》這部電影中聽到過，其他沒有看過這部電影的學(xué)生的好奇心就會(huì)被引起來了，這個(gè)時(shí)候教師在適時(shí)的對電影簡略介紹并鼓勵(lì)學(xué)生回去把電影找出來觀看。教師也可以在條件允許的情況下，在課堂上利用多媒體向?qū)W生播放該影片或精彩片段，教師還可以對電影的內(nèi)容進(jìn)行一小點(diǎn)劇透，告訴學(xué)生這個(gè)電影里面還有一首歌《哆來咪》也是很適合大家傳唱的經(jīng)典歌曲。通過這樣的教學(xué)方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并適當(dāng)?shù)膶W(xué)生的學(xué)習(xí)課程進(jìn)行拓展。

二、營造良好的教學(xué)環(huán)境

學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，在日常教學(xué)中教師需要提升學(xué)生的審美水平、提高其音樂素養(yǎng)，一改以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師要適當(dāng)?shù)耐瑢W(xué)生保持情感交流，在課余以朋友的身份與其相處，這樣更能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，從而針對學(xué)生出現(xiàn)的問題采取必要的應(yīng)對措施。教師在與同學(xué)生的平等相處中更易了解學(xué)生的需求，根據(jù)學(xué)生的需求來營造學(xué)生喜歡的教學(xué)環(huán)境，增添符合學(xué)生需求的教學(xué)設(shè)施。比如，在課堂上放置一些音樂器材模型之類的物品，這樣比單純的張貼海報(bào)的效果要好，更能夠吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生在良好的教學(xué)環(huán)境下愉快的進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)其對音樂的興趣。

三、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)手段

現(xiàn)在的教育著重強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，旨在提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，這對小學(xué)音樂教學(xué)提出了新的要求，要求教師在教學(xué)中使用新方法、融入新理念。多媒體技術(shù)在教學(xué)中已使用多年，但部分教師由于觀念陳舊，還是不能充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，教師在日常的教學(xué)中要能夠使用相應(yīng)的音樂軟件，找出課本中歌曲對應(yīng)的MV播放給學(xué)生觀看，以聲音和面來加深學(xué)生對歌曲的記憶和理解，還可以對學(xué)生的思維起引導(dǎo)作用，促使學(xué)生能夠進(jìn)一步進(jìn)行合理想象，增強(qiáng)學(xué)生對歌曲內(nèi)容的理解。

教師要注意重視對教學(xué)中的情境安排，在音樂教學(xué)的過程中穿插切合主題的情境，在課前可以準(zhǔn)備與教學(xué)內(nèi)容相對應(yīng)的教學(xué)道具，在歌曲部分可以讓學(xué)生跟著打拍子或者唱跳。例如，教師在教學(xué)生唱《幸福拍手歌》的時(shí)可帶動(dòng)學(xué)生跟著節(jié)拍拍手，每當(dāng)唱到：“如果感到幸福你就拍拍手”的時(shí)候，學(xué)生就跟著老師有節(jié)奏的把手拍起來。這樣能夠讓學(xué)生全身心地投入到課堂教學(xué)當(dāng)中。

四、通過實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)技能

音樂課程是極具理論性和實(shí)踐性的，二者相輔相成缺一不可，通過理論學(xué)習(xí)掌握音樂知識(shí)，再通過實(shí)踐來培養(yǎng)音樂技能，這樣學(xué)生才能夠真正符合音樂課程的相關(guān)要求。教師要在音樂教學(xué)中適當(dāng)安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生通過自己開口去唱來感受歌曲中蘊(yùn)含的情感。例如，每節(jié)課教師留出最后十分鐘，安排學(xué)生當(dāng)場演唱這堂課所學(xué)的歌曲，可以先預(yù)留一兩個(gè)名額給主動(dòng)開口唱歌的學(xué)生，然后剩下一兩個(gè)名額由老師指定學(xué)生來歌唱，基本保持一個(gè)學(xué)期下來每個(gè)學(xué)生都能在課堂上開口歌唱一次以上，通過學(xué)生開口歌唱來加深其對音樂的理解、對知識(shí)的運(yùn)用。教師還要在課堂上設(shè)計(jì)由淺入深的教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生沉浸在音樂的海洋中，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，使學(xué)生學(xué)在其中、樂在其中。學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)不僅僅是要感興趣，還需要投入真實(shí)的情感，這樣才能夠?qū)σ魳愤M(jìn)行鑒賞，使學(xué)生在欣賞音樂的過程中不光是感到愉悅，還知道為什么會(huì)感受到愉悅。

篇5

音樂是一門很“難”的藝術(shù)，無論是音樂的欣賞、表演或創(chuàng)作都需要遵循一定的規(guī)矩，都不可能是胡思亂想、胡編亂造的結(jié)果。那么，怎樣在“難”的音樂和孩子之間架設(shè)一座橋梁呢？怎樣將音樂和孩子溝通起來呢？游戲恰恰能夠做到這一點(diǎn)。兒童接觸音樂作品的目的：第一是學(xué)會(huì)感受和欣賞音樂作品中借助聲音所傳達(dá)的情感和內(nèi)容；第二是學(xué)會(huì)用自己的表演來表達(dá)自己作品的情感和內(nèi)容；第三是學(xué)會(huì)自己用聲音或表演來表達(dá)自己的情感。這就是兒童音樂教育中的欣賞、表演和創(chuàng)作這三個(gè)方面的實(shí)踐內(nèi)容。。

一、音樂游戲的特點(diǎn)和分類

德國教育家福貝爾認(rèn)為：“游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的工具，是快樂的源泉，是培養(yǎng)兒童道德品質(zhì)的手段，在游戲過程中最能表現(xiàn)兒童的積極性和自覺性。游戲是兒童的本能性活動(dòng)，是兒童內(nèi)心世界的反映。”在游戲中我們所獲得的輕松和愉快，相信大家都能感受到。游戲是兒童的天性，他們出于自己的興趣和愿望，自發(fā)自愿主動(dòng)進(jìn)行游戲活動(dòng)，是學(xué)好音樂的基礎(chǔ)。快樂的游戲是兒童的天性，哪里有兒童，哪里就有游戲。在游戲中，兒童的運(yùn)動(dòng)器官，感知記憶力都能更快更好地發(fā)展。我們這里所說的游戲不是純粹的游戲，而是融入了具有音樂性特點(diǎn)的游戲。在音樂教學(xué)中，我們稱之為“音樂游戲”。音樂是音樂游戲的靈魂所在，音樂游戲只是學(xué)習(xí)音樂的手段，音樂游戲必須伴隨音樂，才能實(shí)現(xiàn)音樂教學(xué)的目的。音樂游戲除了具有“音樂性”這一主要特點(diǎn)外，還應(yīng)具有自然性、趣味性、創(chuàng)造性等游戲的共同特點(diǎn)。為便于教學(xué)與運(yùn)用，根據(jù)游戲的功能，把音樂游戲分成以下幾類：1、節(jié)奏訓(xùn)練類游戲。2、音準(zhǔn)訓(xùn)練類游戲。3、培養(yǎng)音樂感受力游戲。4、訓(xùn)練動(dòng)作與音樂協(xié)調(diào)類游戲。5、識(shí)譜類游戲。6、其他游戲等。把音樂游戲歸類，主要為了教學(xué)與研究的需要，我們可按教學(xué)要求選擇和搭配相應(yīng)的游戲進(jìn)行教學(xué)。

二、音樂游戲的意義

1.相對于其他學(xué)科，音樂課具有獨(dú)特的學(xué)科性?；顫?、輕松、愉悅的課堂氛圍讓學(xué)生非常喜歡。它變枯燥的知識(shí)傳授和抽象的音樂符號(hào)為富有生動(dòng)形象的游戲教學(xué)。比如學(xué)生在認(rèn)識(shí)l、2，3、4、5這五個(gè)音符時(shí)，可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行。小青蛙上臺(tái)階的游戲教學(xué)，讓學(xué)生扮演小青蛙，將1、2、3、4、5五個(gè)音符寫在形象的“臺(tái)階”上，小青蛙上第l個(gè)“臺(tái)階”時(shí)，讓學(xué)生唱“l(fā)”，在上第“2”個(gè)臺(tái)階時(shí)，就讓學(xué)生唱“2”，反復(fù)進(jìn)行幾次，學(xué)生就能識(shí)別這幾個(gè)音符了。

2.音樂游戲的課堂教學(xué)可以真正的實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生成為課堂的主人。比如：教學(xué)時(shí)可以設(shè)計(jì)《T臺(tái)秀》的游戲。在音樂教室中設(shè)計(jì)一個(gè)“秀場”。當(dāng)哪一位或者哪一組的同學(xué)表現(xiàn)好時(shí)，老師就讓他走上T臺(tái)，像電視上的明星那樣為大家表演，一來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能積極主動(dòng)參與到課堂中來，學(xué)習(xí)了音樂知識(shí)，二來鍛煉了表演、表達(dá)能力，給他們一個(gè)自由發(fā)揮的空間。

3.在音樂游戲活動(dòng)中還可以培養(yǎng)學(xué)生交流合作，主動(dòng)探究的精神。老師做的事就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的音樂游戲情景，讓學(xué)生感受音樂，設(shè)計(jì)好音樂游戲。讓學(xué)生扮演好游戲角色去學(xué)習(xí)音樂。如在《蝸牛與黃鸝鳥》中，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好單獨(dú)或合作扮演蝸牛、黃鸝、葡萄架等角色。每個(gè)人都有自己的角色，體現(xiàn)自己的價(jià)值。學(xué)生的自信心和合作意識(shí)都能得到提高。

三、音樂游戲在音樂課堂中運(yùn)用的注意事項(xiàng)

為了提高教學(xué)質(zhì)量，確保音樂游戲在音樂教學(xué)中的作用得到有效發(fā)揮，我們在音樂游戲的運(yùn)用上還學(xué)注意以下幾點(diǎn)：

1.必須要探究音樂游戲的規(guī)則和注意事項(xiàng)，并且要求學(xué)生必須遵守這些規(guī)則，服從老師的指揮。音樂教師的主要職責(zé)，在于使學(xué)生感受到內(nèi)心對音樂的需求、快樂和興趣，從而主動(dòng)的通過自己手奏、口唱帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)新曲。音樂教學(xué)決不應(yīng)壓制或撲熄這種意欲和沖動(dòng)，相反的，應(yīng)當(dāng)激發(fā)起這種沖動(dòng)，但是運(yùn)用游戲時(shí)還需向?qū)W生講清游戲的規(guī)則和注意事項(xiàng)，要求兒童必須遵守規(guī)則，服從老師的指揮，掌握游戲的步驟和方法，如有歌曲的游戲，一定要認(rèn)真唱好歌曲，訓(xùn)練音準(zhǔn)的游戲一定要認(rèn)真聆聽琴聲等，否則就會(huì)妨礙游戲的進(jìn)行。

篇6

隨著民族音樂在學(xué)校音樂教育中的凸顯，教育部《新課標(biāo)》是出了“為弘揚(yáng)民族優(yōu)秀音樂文化，體現(xiàn)各地區(qū)音樂教學(xué)的特色，各地可自選鄉(xiāng)土教材，其比例可占教學(xué)內(nèi)容總量的20％?！北疚囊灾貞c小學(xué)本土音樂教育選用“接龍吹打”教材為例，通過教材和教法的分析，著重論述小學(xué)本土音樂教學(xué)對本土音樂教育成敗的重要作用。

民族音樂是由各地本土音樂為基根構(gòu)建起來的參天大樹，鑒于這株大樹的基根正日夜遭到不同程度浸蝕，學(xué)者們呼吁要象關(guān)注母語學(xué)習(xí)一樣，把民族音樂作為第二母語學(xué)習(xí)，無疑這就給學(xué)校的音樂教育提出了新的目標(biāo)和教學(xué)理念。

小學(xué)階段是人生步入知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期，如果說之前還處于懵懂和幼稚，那么這個(gè)時(shí)期則是漸醒和渴望求知的轉(zhuǎn)折階段。人的認(rèn)知此逐漸形成，它分為各個(gè)不同的階段和方向，對于感知、記憶和思維能力的發(fā)展，音樂是開啟它們的鑰匙同時(shí)又是情感、個(gè)性、興趣形成的催化劑。人類對于知識(shí)的獲取主要是聽覺器官，促進(jìn)這個(gè)器官發(fā)展的因素主要是語言和音樂，調(diào)查表明人生聽覺發(fā)展階段：2-4歲接受音樂教育的絕對音高92％：4-6歲為68.4％：7―9歲為41.9％，14歲為6.5％。由此可知人的感知器官聽覺，小學(xué)階段的學(xué)生6-12歲，他們的音高聽覺成迅速遞減趨勢。在記憶方面，日本音樂教育家玲木的實(shí)驗(yàn)表明，10歲以下的學(xué)生接受其教育法都能獲得驚人的音樂記憶能力。在思維方面，音樂離不開想象，而想象又是小學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想，獲取快樂的重要途徑，其事例不勝枚舉。

音樂對于人的個(gè)性方面諸如需要、動(dòng)機(jī)、意志、理想乃至世界觀的形成都有著積極的影響，對于這些方面驗(yàn)證，可從平時(shí)觀察兒童有意和無意的歌唱中得到證實(shí)。音樂對人的情感所產(chǎn)生的影響從古至今均有記載《論語》記有孔子聽到《昭》三月不知肉味，列寧言有沒有人類的情緒就不會(huì)有人類對真理的探求：心理學(xué)家捷普洛夫：用最直截了當(dāng)?shù)囊馑紒碚f，感情和心緒是音樂的內(nèi)容。

人的興趣和意識(shí)是隨著年齡的增長而增長。并與音樂有著不可分割的聯(lián)系。音樂為人積極探索事物形成認(rèn)識(shí)的傾向，叫興趣。興趣的直接與間接、短暫與穩(wěn)定是人的個(gè)性與態(tài)度的重要組成部分，決定著人的情緒變化。引入良好的音樂教育，即能對其起到積極的親和作用。

由于人生諸多因素在小學(xué)階段已逐漸形成，向小學(xué)生傳授民族音樂知識(shí)，注入本土音樂的血液，使其能在獲取音樂記憶的最佳時(shí)期，對民族音樂特別是本土音樂留下終身難以忘懷的印象，讓本土音樂的像血液一樣浸透肌體，為其今后的個(gè)性成長、動(dòng)機(jī)的純凈、個(gè)人世界觀形成留下深刻的民族烙印。

人生打小留下的記憶難以磨滅，由此產(chǎn)生的情結(jié)相伴終身，在小學(xué)音樂教育中注入本土音樂，即能為人生結(jié)下鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情打下堅(jiān)實(shí)的音樂基石。小學(xué)音樂教育選用什么樣本土音樂，應(yīng)因地而議，本文僅以重慶鄉(xiāng)土音樂中，選用“接龍吹打”為例進(jìn)行論述。接龍吹打是重慶諸多鄉(xiāng)土音樂中保存完好且歷史悠久的樂種，其歷史可上溯到古老的巴渝音樂、竹枝詞，僅現(xiàn)有資料已可找到明清時(shí)期的史料、文物。該樂種以“似聲、指事、會(huì)意、形聲等‘六書’異曲同工，揭示出中國書、樂構(gòu)成都遵循一條相似、相同規(guī)律”而讓專家驚訝。而該樂種自身所具的鄉(xiāng)土氣息和豐富的曲牌更是研究重慶地方音樂不可多得的珍貴資源。

在民俗性中，接龍吹打僅嫁娶習(xí)俗就有八個(gè)程序之多：發(fā)親、行路、回車馬、拜堂、入洞房、開宴、坐堂和送客，所有程序均有相應(yīng)的吹打樂曲與之相隨，這些樂曲在實(shí)地演奏中更是鄉(xiāng)土風(fēng)味濃郁。如發(fā)親時(shí)的吹打樂，當(dāng)新娘準(zhǔn)備就緒，唱完告別父母的哭嫁歌即開始舉行發(fā)親上轎儀式，鑼鼓齊鳴鞭炮震天，樂手們立即演奏《戴花》、《上轎》、《娘送女》、《離娘調(diào)》等曲牌，樂曲依序而奏不可交錯(cuò)，必須嚴(yán)格依照民俗，尊重主人家的講究。即興性主要表現(xiàn)在，民間樂手們在演奏中見什么奏什么，想什么奏什么，擁有無限的創(chuàng)造性和自由性。如接親路上，樂手們見到陽雀就奏《陽雀思春》、《陽雀兒》見到斑鳩就奏《斑鳩上樹》、《斑鳩打架》見到家禽就奏《鴨子下灘》、《金雞叫》見到姑娘就奏《采花姑》歇?dú)庠傩芯妥唷赌睦锬睦锾饋怼酚袝r(shí)樂手們還會(huì)與轎夫相互交流，轎夫喊：“天上明晃晃，地上水凼凼，踩左又踩右喲，新姑娘你莫要慌啊!”，樂手奏“嘟哩嘟，羅哩羅，哩羅哩羅的哩羅”的樂聲，顫悠顫悠的花轎伴隨著熱鬧的情緒，呈現(xiàn)出一派幽默風(fēng)趣的村野接親情景。

以上程序中各種曲牌均可選用于小學(xué)音樂教材，如曲牌《狀游街》樂器只用嗩吶和鼓，從聲部的組成僅為旋律和節(jié)奏兩個(gè)部分，演奏旋律的嗩吶可多可少，而節(jié)奏聲部則可有多少學(xué)生用多少鼓或節(jié)奏樂器。樂曲速度為中速稍慢，學(xué)習(xí)中注意把握旋律重拍的節(jié)奏，輪奏時(shí)值的準(zhǔn)確。單旋律聲部的齊奏應(yīng)注意整體的音準(zhǔn)，對旋律音程的五度、六度跳進(jìn)控制好氣息。

再如《大開門》是由旋律與三個(gè)打擊樂組合的曲牌，全曲整體速度緩慢旋律聲部音域控制在一個(gè)八度內(nèi)，打擊聲部中堂鼓節(jié)奏變化較大，附點(diǎn)音符、切分音符和休止較多：餃子和大鑼兩個(gè)聲部相對簡單，兩者一前一后形成問答似的對話，它們與堂鼓形成的節(jié)奏對位使得打擊音響產(chǎn)生豐富的音響色彩。教學(xué)中注意旋律聲部的音準(zhǔn)與節(jié)奏變化，更多精力應(yīng)集中于三個(gè)打擊聲部自身的變化，以及與旋律聲部的統(tǒng)一性。

教學(xué)中除向?qū)W生傳授吹打樂的基本技藝之外，更重要的是給學(xué)生灌輸民間音樂中的淳樸與民俗特性，拉近學(xué)生與本土音樂的距離，使之融合于本土音樂之中。

感受和表現(xiàn)是音樂實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)與核心，小學(xué)本土音樂教育要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)的音樂積極性，使受教者能主動(dòng)地融入本土音樂的學(xué)習(xí)，，為了達(dá)到這一目的，應(yīng)選用輕松活潑，詼諧幽默，且便于學(xué)習(xí)的曲牌，營造創(chuàng)設(shè)誘發(fā)學(xué)習(xí)氛圍，并注意謹(jǐn)慎地維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)中的自主性。對于低年級的學(xué)生的學(xué)習(xí)，主要以純打擊樂曲牌為主，注意樂曲節(jié)奏的選用，遵循循序漸進(jìn)，先易后難的原則，隨著年級的增加和學(xué)習(xí)程度的深入逐漸選入技巧較難的曲牌。

在接龍吹打中有一類古老的曲牌《將軍鑼鼓》其歷史可追尋到巴渝樂舞和竹枝詞，該樂種極具強(qiáng)烈的震撼力和表現(xiàn)力，演奏時(shí)更能增加學(xué)生的感受，發(fā)揮學(xué)生的表現(xiàn)欲望。演奏樂器以盆鼓為主，配以打鑼、鈸鑼、馬鑼、包鑼等打擊樂器。該種類在接龍吹打擊樂中難度最大，不易學(xué)習(xí)。如旋律與打擊樂組合的多聲部《懶龍翻身》。全曲速度偏快，旋律聲部除注意曲調(diào)的流暢外，還應(yīng)注意七度、五度等音程的跳進(jìn)。四個(gè)打擊聲部中各部，除大鼓節(jié)奏變化較大，其余三個(gè)聲部較為簡單，教學(xué)中應(yīng)注意四個(gè)打擊聲部的組合，特別是大鼓的附點(diǎn)節(jié)奏同時(shí)還應(yīng)注意樂曲整體的節(jié)奏，突出小快板內(nèi)在的活躍性。

篇7

隨著中國素質(zhì)教育的全面開展，小學(xué)教育注重德智體美勞全面發(fā)展。越來越多的學(xué)校開展了音樂鑒賞課，從小就讓學(xué)生接受音樂的熏陶。不僅如此，知識(shí)文化和思想政治教育也和音樂相結(jié)合，音樂教育的重視程度逐漸加深。比如許多古詩詞改成音樂，如《明月幾時(shí)有》，從而讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)形式多樣化，不再疲勞而又死板的進(jìn)行接收學(xué)習(xí)，這在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)音樂中愛國題材，宣揚(yáng)道德和具有中國文化特色的歌曲數(shù)量增多，這不僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)了音樂技能，陶冶了情操，更讓學(xué)生在自我熏陶的過程中加深對中國歷史和地域特色的了解，這是音樂教育的進(jìn)步。但是如今的音樂教育過程中往往只是膚淺地傳達(dá)，并未真正做到“教益”的程度。老師在教授過程中不全面而系統(tǒng)地講授音樂背景和涉及的文化內(nèi)容，這不僅不能讓學(xué)生在音樂審美上有所缺失，更不能達(dá)到國家和學(xué)校開設(shè)音樂鑒賞課真正的目的。除此之外，小學(xué)教師本身音樂素養(yǎng)的程度普遍比較低，不免就會(huì)落入只會(huì)欣賞名家名曲而不能全面而大范圍地系統(tǒng)對音樂教育分類，在基礎(chǔ)音樂教育中就落于之后，從而造成小學(xué)生音樂欣賞能力差，鑒賞能力缺乏，在音樂美育上陷入誤區(qū)。

二、小學(xué)音樂教育實(shí)施德育教育的必要性和重要性

從古至今，中外許多音樂教育家都對音樂的教育功能有著高度的評價(jià)?！皹芬灾涡裕誓艹尚?，成性亦修身也”，音樂得以修身養(yǎng)性，這是圣人孔子的看法。柏拉圖認(rèn)為：“音樂教育除了非常注重道德和社會(huì)目的以外，必須把美的東西為自己的目的來探究，把人教育成真善美的?！痹谶@一層面上，柏拉圖不僅認(rèn)為音樂具有教化，而且能夠提高人的審美情趣。在這些大家看來，音樂的作用難以言說，所以重視德育教育對音樂來說也是必不可少。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，越來越多的人注重精神的追求。孩子教育要從小抓起，不能輸在起跑線上，于是很多的家長送孩子學(xué)音樂。但現(xiàn)在他們更多學(xué)習(xí)的只是一種技能，音樂教師在培訓(xùn)的時(shí)候往往忽略音樂史知識(shí)系統(tǒng)的授課，所以在某種程度上并不能達(dá)到音樂所能帶來的真正的效果。這在某種程度上必然會(huì)造成音樂審美上的缺失，在完成音樂教益的同時(shí)忽略了音樂的益智和哲思，在世界大范圍倡導(dǎo)德育教育的大背景下，終將會(huì)阻礙中國音樂教育的建設(shè)，從而阻礙中國教育的發(fā)展。

三、小學(xué)音樂教育中實(shí)施德育教育的建議

（1）學(xué)校提高引用師資素質(zhì)，營造良好的校園文化氛圍

在學(xué)校教育中，教師跟學(xué)生接觸時(shí)間最長，教師作為音樂文化的傳播者和教授者，對學(xué)生的音樂思想影響特別大。所以教師素質(zhì)的提高對學(xué)生音樂鑒賞能力的提高有著不可或缺的作用。同時(shí)學(xué)校應(yīng)注重開展音樂活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)音樂教育的情景，比如提高音樂硬件設(shè)施的齊備，這對學(xué)生音樂審美起著重要的引導(dǎo)作用。

（2）教師改善音樂教育傳統(tǒng)方式，活躍課堂教學(xué)氣氛

傳統(tǒng)的音樂教育是上課放一些名家經(jīng)典，讓學(xué)生欣賞，并不能因材施教，以德育人。學(xué)生的積極性不免陷入消極狀態(tài)。學(xué)生音樂學(xué)習(xí)面比較狹隘，只是增加了學(xué)生的音樂知識(shí)，而不能發(fā)揮音樂的教益作用。音樂德育教育上的缺失，將音樂功能大打折扣。

篇8

音樂教育是小學(xué)教育的基本必修課，是整個(gè)音樂教育的基礎(chǔ)階段，也是實(shí)施美育的重要途徑和階段。學(xué)生通過音樂教育逐步形成對音樂的認(rèn)識(shí)和喜愛，從而養(yǎng)成對音樂的積極態(tài)度，并由此培養(yǎng)德智體美勞全方面能力的和諧發(fā)展，完善個(gè)人修養(yǎng)。本文就小學(xué)音樂教育中的情感教育為著眼點(diǎn)，討論“以情引人、以情動(dòng)人、以情育情”的音樂情感教育功能。

一、小學(xué)音樂教育與情感教育

所謂情感，它是人對客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度的體驗(yàn)，是由客觀事物是否滿足個(gè)體的需要而產(chǎn)生的。情感教育是指把情感作為人的發(fā)展的重要領(lǐng)域之一，對人施以教育的力量。情感教育關(guān)注人的情感層面如何在教育的影響下不斷產(chǎn)生新質(zhì)，走向新高度，以達(dá)到最佳功能狀態(tài)。前輩學(xué)者曾總結(jié)指出：音樂兼具感性和理性的品質(zhì)，它集合最嚴(yán)格的理性形式與最鮮活的情感情趣，以理性化的情感表達(dá)感情。從某種意義上說，音樂教育就是審美教育，情感教育，它關(guān)注人的態(tài)度、情緒、情感及信念的教育，旨在促進(jìn)個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

1.情感教育促進(jìn)音樂教育對學(xué)生情感品質(zhì)的培養(yǎng)

在音樂教育中，學(xué)生在音樂的情感體驗(yàn)中可以得到最為充分、最為深刻的情操陶冶，正所謂“感人心者，莫先乎情”。音樂教育以美的音色、美的節(jié)奏、美的和聲、美的旋律構(gòu)成美的藝術(shù)形象，通過對健康向上的音樂作品的演奏、欣賞等教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)真善美的藝術(shù)境界。因此，在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)精心設(shè)計(jì)課程環(huán)節(jié)，遵循小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn)，盡可能多地發(fā)掘音樂中的各種情感因素，通過鮮活的、直觀的方式感性地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、融入音樂，從而通過體驗(yàn)得到思想的凈化與提高。例如，在教唱《小雨沙沙》這首歌曲時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)用親切、柔和的聲音，演唱歌曲，從而引起學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的空間想像能力和審美能力，讓學(xué)生真切感受到一個(gè)生機(jī)勃勃、充滿活力、萬紫千紅的春天正悄悄地向我們走來，從而懂得種子的成長離不開雨露的滋潤。

2.情感教育是音樂教育中實(shí)施美育的最佳途徑

審美性是情感教育的一個(gè)特性，換句話說，情感教育天生具有美育功能，在音樂教育中實(shí)施情感教育，就將音樂教育教學(xué)過程從單純的知識(shí)傳遞與獲得的過程，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N具有審美功能性的音樂教育活動(dòng)。教師以音樂本身為審美本體，通過運(yùn)用美的手段、美的教學(xué)語言、美的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)學(xué)生開展豐富的想象與聯(lián)想，綜合外化和內(nèi)化因素，自然而然地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受、認(rèn)識(shí)、理解、鑒別甚至創(chuàng)造等能力，從而完成對學(xué)生的審美教育，即美育的過程。情感教育就是從根本上改變了以往刻板的“應(yīng)試教育”而導(dǎo)致的學(xué)生枯燥乏味的知識(shí)學(xué)習(xí)生活，通過教師的審美化的教學(xué)，使得教學(xué)過程充滿活力，高質(zhì)量地完成知識(shí)傳遞和情感發(fā)展的任務(wù)，達(dá)到“情、智”的和諧統(tǒng)一。

3.音樂教育的情感教育具有道德教化的作用

社會(huì)化理論認(rèn)為，只是在個(gè)體對社會(huì)價(jià)值、社會(huì)秩序、社會(huì)主流觀念內(nèi)化吸收，才能完成其從“自然人”到“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。筆者認(rèn)為，“社會(huì)化”的重要前提就是培養(yǎng)個(gè)體間共同的社會(huì)價(jià)值觀，并建立社會(huì)性的情感紐帶。實(shí)踐證明，音樂教育有利于對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生的大局意識(shí)和合作觀念。

音樂教育中情感教育的發(fā)揮，有利于培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生自我情感的調(diào)控能力，促使學(xué)生對周圍的學(xué)習(xí)、生活都產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，從而形成獨(dú)立的個(gè)性與人格。

二、小學(xué)音樂課中實(shí)施情感教育的策略

1.創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生融入課堂教學(xué)

“境”是一種物質(zhì)的存在，“情”是一種精神的烘托，只有有“情”之境，才能使物質(zhì)因素有了情感色彩。因此，當(dāng)“情”與“境”相互交融，“情境”也就形成了。情境是音樂教學(xué)中“情感滲透”的前提和基礎(chǔ)。音樂教學(xué)中的情境應(yīng)該將“物質(zhì)”和“精神”融合一體，形成融洽、和諧、溫馨的教學(xué)氛圍，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引導(dǎo)學(xué)生探求音樂知識(shí)的內(nèi)涵，從而使得學(xué)生獲得真正的情感體驗(yàn)。例如，在教授《草原牧歌》時(shí)，教師先播放一段介紹內(nèi)蒙古風(fēng)光的MTV，讓學(xué)生直觀感受草原地區(qū)的風(fēng)土人情，配以歌曲旋律帶領(lǐng)學(xué)生身臨其境，感受藍(lán)天、白云、牧場、羊群，草灘、鮮花、、雄鷹、駿馬，激發(fā)學(xué)生對內(nèi)蒙古民歌的熱愛之情，從而帶動(dòng)學(xué)生對真善美的追求。

2.整合資源，運(yùn)用多樣化教學(xué)手段

新課程改革強(qiáng)調(diào)開發(fā)和創(chuàng)生各種課程資源，注重多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。在《勞動(dòng)歌》的教學(xué)中，教師可以采用“聽、唱、創(chuàng)、賽、演”相結(jié)合的教學(xué)模式，結(jié)合游戲指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。《勞動(dòng)歌》講述了7個(gè)小矮人在礦井勞動(dòng)時(shí)場面，教師在教學(xué)中播放演示課件，引導(dǎo)學(xué)生與小矮人一起勞動(dòng)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，使枯燥、抽象的欣賞教學(xué)變得生動(dòng)有趣。同時(shí)，教師可以組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行穿衣服、疊衣服的比賽，突出以興趣愛好為動(dòng)力，重視將音樂教學(xué)與實(shí)踐生活緊密結(jié)合，發(fā)展學(xué)生的音樂表現(xiàn)力和音樂創(chuàng)造力。

3.巧設(shè)提問，引導(dǎo)學(xué)生參與情感體驗(yàn)

蘇霍姆林斯基指出：“使你的學(xué)生看出和感到有不理解的東西，使他們面臨著問題。如果你能做到這一點(diǎn)，就是成功了一半?！痹谡n堂教學(xué)中，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生面臨著一個(gè)又一個(gè)問題，在師生的連續(xù)問答中揭示教材的內(nèi)在聯(lián)系，引發(fā)學(xué)生積極思考。例如，在歌曲《嘀哩嘀哩》的教學(xué)中，為了引導(dǎo)學(xué)生感受春天的美麗和無限歡樂的心情。教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)情景問題，如“春天到底在哪里呀？”“春天是什么樣的感受？”等等。問題情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)出發(fā)，這樣既能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，又使問題情境具有可接受性和探索性。

4.建立和諧的師生關(guān)系，加強(qiáng)情感交流

情感教育的成功性是指情感教育要?jiǎng)?chuàng)造條件保證每一位學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中都有成功的體驗(yàn)，從而能夠建立起積極的自我評價(jià)，產(chǎn)生積極的自我接納，它可以促進(jìn)學(xué)生好好學(xué)習(xí)音樂的愿望?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)建立新型的師生關(guān)系，新型的師生關(guān)系是和諧的師生關(guān)系，在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生要相互尊重，全面發(fā)展，以獲得成就感和生命價(jià)值的體驗(yàn)。師生進(jìn)行相互交流與互動(dòng)，加強(qiáng)情感交流，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

三、結(jié)語

正如孔子所說：“興于詩，立于禮，成于樂”。音樂教育對于個(gè)人來說相當(dāng)重要，而情感教育在音樂教育中舉足輕重，它可以促進(jìn)對學(xué)生情感品質(zhì)的培養(yǎng)，是實(shí)施美育的最佳途徑并具有道德教化的作用。在教學(xué)實(shí)踐中，教師也應(yīng)該積極探索各種方式方法，以期達(dá)到最好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

篇9

中小學(xué)音樂教育是學(xué)校教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，音樂教育工作應(yīng)該以學(xué)生為本，了解學(xué)生的需求，創(chuàng)造靈活性地使用音樂教材，引導(dǎo)學(xué)生，積極培養(yǎng)他們對音樂的情感，讓學(xué)生熱愛音樂、喜歡音樂，從而使學(xué)生情感、個(gè)性等各個(gè)方面得到全面和諧的發(fā)展。通過音樂教育可以不斷提高學(xué)生的審美能力、實(shí)踐能力，有效的加強(qiáng)了學(xué)生的情感教育。

一、中小學(xué)的音樂教育要以情感教育為基礎(chǔ)

音樂是要打動(dòng)人的內(nèi)心情感的，所以中小學(xué)音樂教師要有愛心的培養(yǎng)學(xué)生的情感，以情感來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的整體綜合素質(zhì)?！耙魳肥庆`魂的直接用語?！币魳放c語言結(jié)合的歌唱具有巨大的表情功能。在音樂教育中，讓我們永遠(yuǎn)提醒自己：聲與情是一對相互依存的矛盾體，聲音技術(shù)是感情表現(xiàn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而情感的貫穿和發(fā)展才是音樂教育中歌唱藝術(shù)的靈魂。1、使音樂形象化的情感教育教師要有意制造出一種自由形象化的音樂氛圍，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的自身特長、愛好以及經(jīng)歷來進(jìn)行情感的體驗(yàn)。在我們學(xué)習(xí)一首音樂時(shí)多給學(xué)生一些想象的空間，讓他們自由的討論和發(fā)言，看看他們怎么理解的，有著他們怎樣的情感，讓他們在課堂上動(dòng)起來。形象化的情感培養(yǎng)，在歌唱活動(dòng)和音樂教育中，要求學(xué)生不僅具有聽覺、視覺與高度的想象力，還有很重要的一點(diǎn)：情感的形象化，這對于學(xué)生具有重要意義。情感教育的形象化，就是在想象中體驗(yàn)和感悟角色和作品內(nèi)容的情感。演唱中，貫穿豐富的情感想象。形象化和情感活躍的交互作用，形象化激發(fā)著情感，使情感得到深化，從而散發(fā)出巨大的藝術(shù)感染力。2、環(huán)境與情感教育在中小學(xué)音樂教育過程中，除教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)備等條件以外，還應(yīng)注意音樂教室的布置。音樂教室是中小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、學(xué)習(xí)知識(shí)的主要場所，教室的環(huán)境直接影響著學(xué)生上課時(shí)的積極性。情感教育是教會(huì)中小學(xué)生用自己的心去體驗(yàn)學(xué)習(xí)和生活。由此可見，具體的、特定的環(huán)境，是可以喚起學(xué)生的情感，所以教育對象的情感是隨著周遭環(huán)境的變化而變化的。環(huán)境與情感教育是相互作用、相互影響的。

二、中小學(xué)的心理特點(diǎn)，具有濃厚的時(shí)代特征

中小學(xué)生認(rèn)知能力有所增強(qiáng)，對于一首作品有一定的了解和熟悉。中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展的時(shí)期，其主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。所以這個(gè)時(shí)期的中小學(xué)生在心理上要重注培養(yǎng)他們的情感教育，用高尚的情感去開發(fā)學(xué)生的心智世界。他們在生理上的變化要求教育工作者要善于觀察，有針對性的開展學(xué)生的心理。他們的注意力相對穩(wěn)定和集中，情感逐漸穩(wěn)定和深化，社會(huì)情感有了很強(qiáng)的審美意識(shí)，個(gè)性心理逐步形成。他們的自我意識(shí)和認(rèn)知能力有所增強(qiáng)，對于一首作品有著一定的了解和熟悉，接受新事物的速度也是相對的較快，具有一定的社會(huì)交往能力?？傊?，中小學(xué)的心理特點(diǎn)，帶有濃厚的時(shí)代特點(diǎn)。

三、情感教育在中小學(xué)教育中的重要性和必要性

在音樂教育中，情感教育在音樂中是很重要的。把情感投入到教學(xué)中，作用是無法估量的。情感教育是教學(xué)活動(dòng)中的重要組成部分，尤其對于中小學(xué)生的教育發(fā)揮著重大作用。中小學(xué)生要以積極主動(dòng)的狀態(tài)進(jìn)入情感的體驗(yàn)，加強(qiáng)他們對音樂的理解和想象。音樂是最富有情感的藝術(shù)，可見音樂中的情感教育是多么重要，它不僅能使學(xué)生熟練地掌握音樂知識(shí)，而且能使學(xué)生的思想得到進(jìn)一步升華，真正地懂得愛的博淵。情感教育在很多發(fā)面影響著學(xué)生，課堂是師生互動(dòng)的場所，教師在課堂上發(fā)揮著主導(dǎo)作用，教師的情感教育直接影響了學(xué)生的心理感受。老師一句關(guān)切的話，一個(gè)關(guān)心的行為，都可能影響學(xué)生心中的反響，甚者會(huì)影響學(xué)生的一生。在賞析一首歌曲時(shí)，使學(xué)生仔細(xì)的聽并進(jìn)行想象，讓學(xué)生做到與歌詞的內(nèi)容融入一體，進(jìn)行體驗(yàn)。音樂來源于生活，人的情感是豐富多彩的，所以音樂的情感也是豐富多彩的。在情感教育中，教師要根據(jù)中小學(xué)生的自身特點(diǎn)，對學(xué)生做出積極的評價(jià)和表揚(yáng)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的情感，促進(jìn)師生的情感情感共鳴。反之，如果教師缺乏激情、缺乏情感的表達(dá)，對學(xué)生過于苛刻的行為，學(xué)生的情緒就會(huì)受到很大的影響。所以在教學(xué)過程中教師要不斷地將音樂情感溶入到學(xué)生的思想中，使學(xué)生更能理解音樂、愛上音樂。

四、現(xiàn)階段中小學(xué)音樂教育中的情感教育的實(shí)施策略

現(xiàn)階段中小學(xué)生的年齡小，不夠成熟，知識(shí)欠缺，理解能力不是很強(qiáng)，對音樂會(huì)產(chǎn)生一種“無動(dòng)于衷”的感覺。這就需要解決這些問題了。

1、教師是情感教育的基礎(chǔ)

在教學(xué)中，教師要通過自己的審美感受啟迪學(xué)生，讓他們主動(dòng)激情地參與到音樂活動(dòng)中來。首先，教師要有扎實(shí)的音樂基本功，要了解其它學(xué)科的知識(shí)，比如文學(xué)、美術(shù)、歷史等方面的知識(shí)。對這些知識(shí)都有所了解，就會(huì)在欣賞作品時(shí)，站在當(dāng)時(shí)的歷史背景上讓學(xué)生去體會(huì)作品的時(shí)代背景和了解作者的創(chuàng)造目的等。其次，教師在課堂中要充滿著熱情，將感情貫穿于教學(xué)中的每個(gè)細(xì)節(jié)。大家知道課堂教學(xué)的過程，是師生交往的過程，是心與心交流的過程。老師的情感對學(xué)生起著非常重要的作用，老師的一言一行都會(huì)影響著中小學(xué)生。教師要理解學(xué)生的感情，對學(xué)生要給予尊重和贊美。教師的情感表現(xiàn)在相信學(xué)生，信任學(xué)生可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，使他們對音樂教育更加的喜愛和理解。教師要全面提高自己，做全能小戰(zhàn)士。老師要熱愛、關(guān)心、照顧學(xué)生，對學(xué)生在課堂上傾注全部的愛，做學(xué)生的知心朋友?？梢哉f，情感是歌唱藝術(shù)的源泉，沒有情感就沒有動(dòng)聽的音樂，故而教師的引導(dǎo)以及情感教育對中小學(xué)生來說最重要。

2、教師使用信息技術(shù)課程對學(xué)生進(jìn)行情感教育

隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)也在不斷的發(fā)展。教師可以通過視頻對學(xué)生進(jìn)行情感教育。中小學(xué)生對音樂作品的理解需要圖形圖像給予展示，因此使用信息技術(shù)教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行情感教育就顯得行之有效了。信息技術(shù)教學(xué)通過那些生動(dòng)的畫面，動(dòng)聽的音樂，以及生動(dòng)語言的描述，刺激學(xué)生的聽覺，使之產(chǎn)生豐富多彩的想象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感世界。比如在欣賞《海上鋼琴師》的音樂片段時(shí)，畫面首先映入眼前的是主人公在悠閑地彈奏鋼琴，他偶爾抬起頭，音樂旋律突然有了變化，仿佛眼前站有一位美麗的少女。音樂在不時(shí)變幻，音符又如清澈的泉水一樣涌動(dòng)出來，熱情奔放。教學(xué)中教師占主導(dǎo)地位，進(jìn)行信息化教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生掌握全面知識(shí)，加深對學(xué)習(xí)的理解。總之，由于中小學(xué)音樂內(nèi)容的特殊性，情感教育是依附在一定的知識(shí)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練過程中的，情感融入于教學(xué)，信息技術(shù)融入于教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣并培養(yǎng)他們的情感。例如，在教學(xué)《絨花》一課時(shí)，先播放歌曲，讓學(xué)生充分感受《雪絨花》蘊(yùn)含的愛國主義情感。雪絨花這首歌曲就是出自電影《音樂之聲》，里面還有很多經(jīng)典好聽的歌曲，通過圖像使學(xué)生了解一下美麗的奧地利風(fēng)光，更深的體會(huì)一下《雪絨花》所表達(dá)的愛國主義情懷！

篇10

音樂教育養(yǎng)成教育；審美感；德育

中圖分類號(hào)：G623.71

《小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，它對學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)上，強(qiáng)調(diào)要改進(jìn)教學(xué)方法，注重實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)思想品德教育的針對性和實(shí)效性。音樂教學(xué)作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要方面，它可以通過生動(dòng)、直觀的感性途徑去感染人、影響人，并將這種審美情感轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，使人的思想、道德情感得到凈化和升華。由此可見，在音樂課與學(xué)生的養(yǎng)成教育是密不可分的。

學(xué)校音樂課它不僅有審美功能、認(rèn)識(shí)功能、娛樂功能，更重要還有教育功能，“對學(xué)生的政治態(tài)度、倫理道德、意識(shí)品格等方面對學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生一定影響。從而激起一種遷移默化的力量。寓教寓樂是實(shí)現(xiàn)音樂教育的主要形式和途徑?！币魳方虒W(xué)是積極的情感和高尚的道德情操相結(jié)合，是構(gòu)成良好學(xué)習(xí)音樂品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，使學(xué)生在特設(shè)的音樂情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容，又是培養(yǎng)良好品德的有效方法。

小學(xué)音樂教育能使學(xué)生的思想品德發(fā)生重大變化。小學(xué)音樂常規(guī)教育通過生動(dòng)的音樂形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，針對性的訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。如：從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢，課堂行為習(xí)慣等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師。

在音樂課堂中，我們將課堂教學(xué)與學(xué)生養(yǎng)成教育結(jié)合起來。通過歌詞內(nèi)容進(jìn)行思想品德教育，歌曲以其鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、明了的歌詞內(nèi)容來表情達(dá)意。因而能直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞、震撼學(xué)生的心靈，對學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的感召和影響是很大的。因此，教師要讓學(xué)生從歌曲中認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)真善美。

例如：一年級音樂教學(xué)《小胖胖》表現(xiàn)了這樣一個(gè)故事：有個(gè)叫小胖胖的孩子，他見了奶奶掃地就當(dāng)沒看到，見到叔叔直接喊“喂喂喂”，真是沒有禮貌！后來小胖胖改正了，見到奶奶問聲奶奶好，還主動(dòng)幫奶奶掃地，見到了叔叔對他微微笑并和叔叔招手，大家都對小胖胖豎起大拇指。在這節(jié)課中我設(shè)計(jì)了編創(chuàng)歌詞環(huán)節(jié)，并引導(dǎo)學(xué)生從自己的事情自己做和良好的課堂行為習(xí)慣入手編創(chuàng)歌詞。學(xué)生有的編創(chuàng)不讓媽媽背書包，有的編創(chuàng)上課不溜號(hào)。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅知道了什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，而且還對學(xué)生進(jìn)行了課堂行為習(xí)慣和文明禮儀的養(yǎng)成教育。

除此以外，游戲教學(xué)也是小學(xué)低年級的孩子們最喜歡的一種教學(xué)方式，孩子們可以通過自身的實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)到提高認(rèn)識(shí)、辨別是非的能力。例如：第一冊第九課游戲《火車開了》在玩這個(gè)游戲時(shí)，一個(gè)同學(xué)扮演火車司機(jī)，其他同學(xué)扮演車箱里的客人，邊唱邊玩，正玩得高興時(shí)，由于前面的同學(xué)太快，后面的同學(xué)跟不上掉隊(duì)了，這個(gè)時(shí)候該怎樣教育呢？我在教學(xué)中是這樣做的：游戲暫停，問一問司機(jī)同學(xué)，后面的同學(xué)跟不上應(yīng)該怎么辦？而不是老師說司機(jī)你慢一點(diǎn)，后面的同學(xué)跟不上。通過學(xué)生說出來慢一點(diǎn)，等一等后面的同學(xué)，再問一問為什么要照顧后面的同學(xué)？通過這樣的游戲?qū)ζ渌瑢W(xué)也是一次很好的教育。知道不能只顧自己玩的開心，還要想到別的同學(xué)。

音樂教育與養(yǎng)成教育相結(jié)合還表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、在音樂課程教學(xué)中應(yīng)以情感人，引發(fā)共鳴

當(dāng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)而留淚，是因?yàn)橐鹆斯缠Q的一種表現(xiàn)。然而有一種現(xiàn)象，有的人總把品德教育當(dāng)作“政治任務(wù)”，加以漠視、生硬說教，顯得蒼白無力，無法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，根本無法真正達(dá)到德育的作用。當(dāng)我們?yōu)槟承W(xué)生在升旗儀式上遲到感到失望，在唱國歌時(shí)那疏散無力的聲音感到無奈時(shí)，我們是否應(yīng)該反思一下我們的教學(xué)呢。我認(rèn)為，關(guān)鍵在于我們能否堅(jiān)持把德育貫穿于教學(xué)中，找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴，感動(dòng)他們，并持之以恒。比如：《國歌》是同學(xué)們非常熟悉的樂曲，表現(xiàn)了處于三十年代國家民族深重危機(jī)下的知識(shí)分子，為了民族的存亡，依然沖出書齋奔赴抗日前線的主題。首先我通過多媒體讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)的歷史背景，加深對歌曲的理解，然后再讓學(xué)生聽歌曲，學(xué)生立刻感受到中國人民為爭取自由和民族解放而戰(zhàn)斗的百折不撓、無所畏懼的精神，在表現(xiàn)歌曲的同時(shí)，也體會(huì)到今天的幸福生活來之不易，從而樹立起時(shí)代責(zé)任感、使命感。

二、充分發(fā)揮音樂教學(xué)中的審美作用

音樂是一門特殊的聽覺藝術(shù)，它以樂曲的旋律美，歌詞的語言美，音響的意境美，表現(xiàn)的體態(tài)美，演唱的情感美，來陶冶情操和凈化人的心靈，美化人的行為。要讓學(xué)生從中去發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美，體驗(yàn)美，進(jìn)而創(chuàng)造美，發(fā)展美。在音樂欣賞教學(xué)中通過對古今中外優(yōu)秀的音樂作品的欣賞，提高音樂審美能力，培養(yǎng)高尚情操。特別是對我國民族音樂的欣賞，使學(xué)生熱愛民族音樂文化，繼承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。對于學(xué)生喜愛的流行歌曲，要引導(dǎo)學(xué)生選擇優(yōu)秀的音樂作品。也可以在課堂教學(xué)中把民族音樂與流行音樂結(jié)合的好作品介紹給學(xué)生，例如在教學(xué)民樂合奏《三個(gè)和尚》時(shí)，問：為什么一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃？讓孩子們討論，啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來美好生活的道理。

三、通過音樂教學(xué)樹立起起榜樣的作用

榜樣在學(xué)生的成長過程中發(fā)揮著重要的作用。在教學(xué)歌曲中，有許多人物的言行舉止都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響，作為老師，要挖掘他們的閃光點(diǎn)，感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們積極向上的精神。例如：在教授《勞動(dòng)最光榮》一課，里面有很多角色可以作為學(xué)生的榜樣，通過小喜鵲、小蜜蜂和小蝴蝶的榜樣對比，使學(xué)生受到教育。當(dāng)然，在學(xué)校里教師也會(huì)成為學(xué)生模仿的對象，所以我們教師自身言行舉止要得體，嚴(yán)于律己、愛校愛生，具有愛心、責(zé)任心，努力成為學(xué)生的榜樣。使學(xué)生在教師身上受到潛移默化的良好的熏陶。

作為一名音樂老師，我們應(yīng)更好地在音樂教育中滲透德育，發(fā)揮音樂教育的德育功能，一方面對學(xué)生傳授道德規(guī)范，另一方面努力加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，努力做一個(gè)高尚的人。在與學(xué)生的交往中，嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，既重言教，又重身傳，努力做學(xué)生修養(yǎng)品德的表率，為培養(yǎng)出人格健全的新時(shí)代的學(xué)生而做出努力。

參考文獻(xiàn)：

《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》