導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇文化活動(dòng)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

迄今為止，“世界讀書(shū)日”已經(jīng)過(guò)19個(gè)，每年的“世界讀書(shū)日”都有一個(gè)主題，同樣，我校圍繞“世界讀書(shū)日”舉行每一個(gè)讀者文化活動(dòng)都有不同的主題，如“閱讀是幸福、快樂(lè)、精彩、高尚的人生”、“經(jīng)典與我同行，書(shū)香溢滿(mǎn)校園”、“畢生閱讀是一種習(xí)慣、終身學(xué)習(xí)是一種風(fēng)尚”、“執(zhí)書(shū)之手，與愛(ài)同行”、“走進(jìn)圖書(shū)館，喚醒沉睡的借閱卡”、“資源共知，服務(wù)共享”、“傳遞美好的感受，獲得新的啟迪”等等。從活動(dòng)的名稱(chēng)和確定的主題不難看出，我?；凇笆澜缱x書(shū)日”的讀者文化活動(dòng)都具有重大而現(xiàn)實(shí)的意義:一是培養(yǎng)愛(ài)書(shū)、讀書(shū)的情感和良好的閱讀習(xí)慣，有利于提高大學(xué)生的閱讀積極性;二是擴(kuò)充知識(shí)面推崇多讀書(shū)、讀好書(shū)的風(fēng)尚，提升文化層次;三是開(kāi)拓學(xué)生的視野，培育學(xué)生善于搜索、合理應(yīng)用信息的素養(yǎng);四是促進(jìn)學(xué)生提高閱讀水平，改善知識(shí)結(jié)構(gòu);五是促進(jìn)了健康的社會(huì)交往，增進(jìn)同學(xué)、師生、校友間的友誼;六是促進(jìn)圖書(shū)館落實(shí)“以讀者為本”的理念，改進(jìn)了圖書(shū)館服務(wù)。

1．2活動(dòng)內(nèi)容及方式

近幾年來(lái)，我校讀者文化活動(dòng)呈經(jīng)?；⒍鄻踊陌l(fā)展勢(shì)頭，組織、舉辦者以學(xué)校圖書(shū)館為主，還有各級(jí)團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、各類(lèi)學(xué)生社團(tuán)等，多數(shù)為聯(lián)合舉辦，總體上，活動(dòng)多在“世界讀書(shū)日”前后舉行，持續(xù)時(shí)間為3至30天(讀書(shū)月活動(dòng))?；顒?dòng)內(nèi)容及方式概括起來(lái)主要有以下幾種:一是了解學(xué)生閱讀現(xiàn)狀及問(wèn)題，如有關(guān)讀者信息、閱讀行為和心理方面的問(wèn)卷調(diào)查;二是培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提升閱讀文化和信息應(yīng)用素養(yǎng)，如相關(guān)的名家講壇、講座，征文大賽、專(zhuān)題辯論會(huì)、演講會(huì)、圖書(shū)知識(shí)競(jìng)賽、專(zhuān)題書(shū)畫(huà)作品展等;三是圖書(shū)推介與交流，如好書(shū)、經(jīng)典書(shū)目推薦、各種書(shū)展，書(shū)籍義賣(mài)、募捐、贈(zèng)送、交換，圖書(shū)漂流，名著名篇賞析征文，書(shū)評(píng)大賽等;四是圖書(shū)館服務(wù)宣傳介紹、服務(wù)質(zhì)量改善及與讀者的互動(dòng)，如開(kāi)展書(shū)目推薦，館標(biāo)征集，閱讀明星評(píng)選，完善文獻(xiàn)服務(wù)空間，新服務(wù)應(yīng)用推廣等;五是以文獻(xiàn)資源檢索為重點(diǎn)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，如“資源共知，服務(wù)共享”檢索講座、數(shù)字文獻(xiàn)資源檢索大賽、數(shù)字圖書(shū)資源利用培訓(xùn)、信息應(yīng)用體會(huì)互動(dòng)交流等。雖然每年的活動(dòng)內(nèi)容和形式難免出現(xiàn)重復(fù)，但整體上都集中在突出書(shū)籍與閱讀在校園生活中的重要地位，堅(jiān)持傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合，開(kāi)發(fā)和應(yīng)用結(jié)合、紙質(zhì)書(shū)刊與電子文獻(xiàn)結(jié)合，活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，形式設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意，推廣理念與時(shí)俱進(jìn)。

2讀者文化活動(dòng)的總結(jié)與思考

2．1收獲與啟示

縱觀近幾年來(lái)湖北民族學(xué)院基于“世界讀書(shū)日”而開(kāi)展的讀者文化活動(dòng)，可以肯定，所有活動(dòng)都舉辦成功，達(dá)到了預(yù)定目標(biāo)，尤其是在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、提高讀者的信息素養(yǎng)、改善圖書(shū)館服務(wù)方面都取得了很大收效，尤其是全面系統(tǒng)地了解掌握了當(dāng)代大學(xué)生的信息需求、閱讀行為和閱讀心理，這不僅有利于加強(qiáng)高校閱讀文化建設(shè)的針對(duì)性，也對(duì)于今后進(jìn)一步做好閱讀推廣工作會(huì)產(chǎn)生非常積極的影響。

(1)閱讀目的明確，閱讀行為在改善和加強(qiáng)。

在連續(xù)幾次的問(wèn)卷調(diào)查中，閱讀的目的排列前三位的依次是普及課外知識(shí)、幫助專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和豐富休閑娛樂(lè)生活，相應(yīng)的閱讀最多的類(lèi)別依次是語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)類(lèi)和休閑娛樂(lè)類(lèi)。學(xué)生的閱讀目的雖然沒(méi)有大的變化，但近三年來(lái)，學(xué)生進(jìn)圖書(shū)館的頻率和時(shí)間、閱讀圖書(shū)的數(shù)量卻在不斷增加，閱讀計(jì)劃在增強(qiáng)，表明學(xué)生的閱讀行為有了很大改善。

(2)閱讀載體和方式變化大。

網(wǎng)絡(luò)數(shù)字閱讀增多。通過(guò)活動(dòng)參與和問(wèn)卷調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)人主張閱讀載體和方式應(yīng)該兼有，但在“最喜歡的載體方式”選擇上，“紙質(zhì)書(shū)刊”呈下降趨勢(shì)，“網(wǎng)上閱讀”和“手機(jī)閱讀”增幅較大。這一方面是因?yàn)榇髮W(xué)生是“潮流一族”，網(wǎng)上閱讀和手機(jī)閱讀經(jīng)濟(jì)成本低，閱讀、利用方便，時(shí)間選擇靈活，更是一種潮流;另一方面，也與圖書(shū)館館藏的電子資源增多、宣傳力度加大，檢索培訓(xùn)效果好、智能手機(jī)更普及不無(wú)關(guān)系。

(3)閱讀場(chǎng)所的選擇。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)在“喜歡的閱讀場(chǎng)所”的選項(xiàng)中，“圖書(shū)館”一直占據(jù)第一，當(dāng)然這是在讀者文化活動(dòng)中，圖書(shū)館加強(qiáng)宣傳、增添設(shè)施、充實(shí)館藏改善服務(wù)的結(jié)果。

2．2問(wèn)題與不足

在幾年來(lái)湖北民族學(xué)院基于“世界讀書(shū)日”而開(kāi)展的讀者文化活動(dòng)中，我們也發(fā)現(xiàn)了許多不利于閱讀推廣的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(1)閱讀心理不健康，學(xué)習(xí)意識(shí)淡化。

盡管我校讀者文化活動(dòng)非常活躍，但仍有許多學(xué)生并不樂(lè)意參加，相應(yīng)的他們對(duì)讀書(shū)也缺少熱情和興趣，根據(jù)調(diào)查結(jié)果和活動(dòng)動(dòng)向分析，有的缺少熱情、不喜愛(ài)讀書(shū);有的是認(rèn)為“讀書(shū)無(wú)用”，還有的是“不知道該讀些什么書(shū)”，更主要的是堅(jiān)持“應(yīng)用型讀書(shū)”、“奠基性讀書(shū)”和“創(chuàng)造性讀書(shū)”等“求知性讀書(shū)”的人在減少，因社會(huì)浮躁、就業(yè)壓力增大，片面追求功利性、享樂(lè)性和刺激性，在對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí)和態(tài)度調(diào)查中，10．6%的人選擇“讀書(shū)費(fèi)腦子，不如玩游戲輕松”。28．4%的人認(rèn)為“閱讀是被迫進(jìn)行的”。

(2)資源有限，不能滿(mǎn)足需求。

活動(dòng)中，許多學(xué)生都反映大學(xué)生的閱讀層次不同、類(lèi)型不同，圖書(shū)館的館藏資源有待進(jìn)一步充實(shí)，有的認(rèn)為數(shù)字閱讀只能滿(mǎn)足簡(jiǎn)單和快速的淺層次需求，而能滿(mǎn)足深層次需求的傳統(tǒng)閱讀又面臨圖書(shū)館藏書(shū)減少的境地，專(zhuān)業(yè)書(shū)籍陳舊、經(jīng)典文化書(shū)籍版本層次低，暢銷(xiāo)書(shū)數(shù)量過(guò)少;此外，學(xué)生都普遍認(rèn)為電子圖書(shū)以及其他電子資源的利用率仍然偏低。

(3)閱讀環(huán)境仍需進(jìn)一步改善。

雖然進(jìn)學(xué)校圖書(shū)館的人數(shù)在逐年增多，但調(diào)查結(jié)果表明，仍有相當(dāng)一部分人在“是否去圖書(shū)館閱讀”選項(xiàng)中，選擇了“偶爾”，有的甚至選擇了“從沒(méi)去”，經(jīng)分析，其下降的主要原因在于圖書(shū)館的閱讀環(huán)境仍有待于改善，學(xué)生反映:某些讀者和管理員的談話(huà)聲、手機(jī)鈴聲對(duì)他們的閱讀思維干擾較大。還有的認(rèn)為增加閱覽室、自修室和桌椅座位過(guò)小，照明不佳、空氣室溫不適應(yīng)、圖書(shū)排列復(fù)雜不易尋找等。

3抓好讀者文化活動(dòng)的建議

基于“世界讀書(shū)日”的讀者文化活動(dòng)意義重大，舉辦活動(dòng)的根本目的在于促進(jìn)校園閱讀文化的繁榮，落腳點(diǎn)在閱讀推廣，因此，好的讀者文化活動(dòng)絕不僅僅營(yíng)造一種“閱讀環(huán)境和氛圍”、“激發(fā)一種讀書(shū)熱潮”，還需要建立機(jī)制，創(chuàng)新形式，解決實(shí)際問(wèn)題。

3．1構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制

不論是“讀書(shū)日”，還是“讀書(shū)月”，無(wú)論是講座競(jìng)賽，還是書(shū)評(píng)書(shū)展，任何一次活動(dòng)的影響力都是有限的，而大學(xué)生興趣的激發(fā)、讀書(shū)能力的培養(yǎng)卻是一個(gè)循序漸進(jìn)、潛移默化、積累沉淀的過(guò)程。因此，讀者文化活動(dòng)不能只能停留在一時(shí)一事，不能片面追求形式，必須建立一種常規(guī)化、制度化、持續(xù)化、規(guī)范化的長(zhǎng)效機(jī)制，即堅(jiān)持“倡導(dǎo)閱讀、組織閱讀、服務(wù)閱讀”為主的原則，定期進(jìn)行閱讀的問(wèn)卷調(diào)查，隨時(shí)對(duì)借閱數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，在掌握大學(xué)生的閱讀動(dòng)向的基礎(chǔ)上有針對(duì)性地解決實(shí)際問(wèn)題，將新書(shū)通報(bào)與展示、書(shū)目推薦與閱讀指導(dǎo)，日常優(yōu)質(zhì)服務(wù)與讀書(shū)日、讀書(shū)周、讀書(shū)月優(yōu)惠活動(dòng)等融入所有活動(dòng)中去，創(chuàng)建具有品牌效應(yīng)和影響力強(qiáng)大的標(biāo)志性活動(dòng)，并接力延續(xù)舉辦下去，同時(shí)大力鼓勵(lì)建立學(xué)生讀書(shū)沙龍、讀書(shū)研究會(huì)、學(xué)生閱讀社團(tuán)等長(zhǎng)期性組織。

3．2與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)容和形式

讀者文化活動(dòng)需要常規(guī)化、持續(xù)化，但活動(dòng)的內(nèi)容和形式不能一成不變或換湯不換藥，要貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活需要，與時(shí)尚掛鉤，不斷豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式才能激發(fā)學(xué)生參與的興趣，得到學(xué)生的追捧;要擴(kuò)大舉辦范圍和規(guī)模，加強(qiáng)班級(jí)間、院系間、圖書(shū)館與圖書(shū)館之間的合作，甚至跨省、市進(jìn)行交流和互動(dòng)，并關(guān)注國(guó)內(nèi)外讀書(shū)活動(dòng)的信息動(dòng)態(tài);要吸引教師、學(xué)者專(zhuān)家、出版界人士共同參與，在資源共知、服務(wù)共享的原則下拓展讀書(shū)活動(dòng)的深遠(yuǎn)意義，獲取更大收效。

3．3解決問(wèn)題講求實(shí)效

任何活動(dòng)都需要總結(jié)，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、找出不足并加以改良，才能不斷提高。活動(dòng)前要加大宣傳力度，做好充分的準(zhǔn)備;活動(dòng)后要鞏固成果，及時(shí)解決相關(guān)問(wèn)題，尤其是在改進(jìn)圖書(shū)館服務(wù)方面，如改善閱讀環(huán)境氛圍，增添基礎(chǔ)硬件設(shè)施，提升電子閱覽室網(wǎng)速，取消上網(wǎng)限制，提高采購(gòu)圖書(shū)的質(zhì)量(包括擴(kuò)充電子圖書(shū)資源)、加大新書(shū)宣傳、改進(jìn)圖書(shū)采編和排放、提升圖書(shū)更新速度和周轉(zhuǎn)率，改進(jìn)服務(wù)態(tài)度、加強(qiáng)館員與讀者間的互動(dòng)交流。同時(shí)要不斷提高閱讀活動(dòng)的關(guān)注度，科學(xué)有效地引導(dǎo)閱讀活動(dòng)的開(kāi)展，充分體現(xiàn)高校閱讀文化建設(shè)的價(jià)值和教育功能。

篇2

二、熟悉群眾文化活動(dòng)管理的特點(diǎn)

1.管理內(nèi)容的綜合性。首先，管理項(xiàng)目的全方位性。群眾文化活動(dòng)的管理目的是全方位的，包括活動(dòng)方向的管理、活動(dòng)人員的管理、活動(dòng)財(cái)務(wù)的管理?；顒?dòng)財(cái)務(wù)的管理主要包括管理國(guó)家撥款、單位投入、社會(huì)集資、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等。其次，管理過(guò)程的整體性，即對(duì)任何項(xiàng)目的管理都應(yīng)該有始有終，管理應(yīng)貫穿活動(dòng)項(xiàng)目的全過(guò)程。最后，管理效益的社會(huì)性。群眾文化活動(dòng)管理的效益具有社會(huì)性，包括直接效益和間接效益，綜合的和多層次效益。

2.管理范圍的廣泛性。由于群眾文化活動(dòng)豐富多彩，形式多種多樣，所以群眾文化活動(dòng)管理的范圍是相當(dāng)廣泛的。首先，社區(qū)群眾文化活動(dòng)的管理，包括建立聯(lián)合組織，召開(kāi)聯(lián)席會(huì)議，開(kāi)展聯(lián)誼活動(dòng)，制定計(jì)劃，鼓勵(lì)聯(lián)建設(shè)施，要使設(shè)施多元化、網(wǎng)絡(luò)立體化、隊(duì)伍優(yōu)質(zhì)化、工作規(guī)范化。其次，節(jié)日文化活動(dòng)的管理。在組織管理方面，由本能式向主導(dǎo)式轉(zhuǎn)化，建立節(jié)日文化系統(tǒng)工程。在業(yè)務(wù)管理方面，抓住業(yè)務(wù)特征，發(fā)揮業(yè)務(wù)特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，重視特定的觀眾群。在安全管理方面，建立安全機(jī)構(gòu)，采取安全措施，內(nèi)容周到全面。再次，廟會(huì)文化活動(dòng)的管理。要按照節(jié)日文化管理的內(nèi)容，研究、引導(dǎo)、改造和完善廟會(huì)文化內(nèi)容和形式，提倡健康有益的，打擊和抵制一切不良的行為。最后，家庭文化活動(dòng)的管理。要從提高全民族的思想文化素質(zhì)入手，開(kāi)展形式多樣的家庭文化活動(dòng)，依靠社會(huì)進(jìn)行綜合管理，多提供群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的精神食糧。

3.管理對(duì)象的多層次性。從年齡結(jié)構(gòu)上看，管理對(duì)象包括各個(gè)年齡層次的群眾。從文化水平上看，管理對(duì)象的文化水平參差不齊。從管理對(duì)象所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件上看，管理對(duì)象所在地區(qū)有的經(jīng)濟(jì)條件比較好，可以提供完善的群眾文化活動(dòng)設(shè)施，而有的地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件有限甚至比較差，導(dǎo)致群眾文化活動(dòng)設(shè)施不完善，難以滿(mǎn)足群眾的文化生活需求。

三、熟悉群眾文化活動(dòng)管理的原則

1.尊重大眾的意愿。群眾文化活動(dòng)管理要滿(mǎn)足廣大人民群眾的文化需求，避免開(kāi)展違背群眾意愿的文化活動(dòng)，還要遵循群眾自愿的原則，要將群眾的需求與時(shí)代精神有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展健康有益的活動(dòng)。

2.按活動(dòng)的自身規(guī)律進(jìn)行管理。群眾文化活動(dòng)是群眾業(yè)余自愿組織的，豐富多彩、形式多樣，是是傳承中華民族傳統(tǒng)美德、豐富群眾精神文化生活的健康有益的活動(dòng)。因此，群眾文化活動(dòng)的管理要按照活動(dòng)自身的規(guī)律進(jìn)行。

3.依靠群眾自我管理。群眾文化活動(dòng)的管理要在管理部門(mén)宏觀調(diào)控下，充分發(fā)揮群眾的積極性，培養(yǎng)骨干隊(duì)伍，加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督，充分依靠群眾自我管理。

四、掌握群眾文化活動(dòng)管理的方法

1.綜合管理的方法。綜合管理包括活動(dòng)計(jì)劃的管理、活動(dòng)內(nèi)容的管理和活動(dòng)效益的管理。首先，活動(dòng)計(jì)劃的管理包括活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)目的、活動(dòng)程序、活動(dòng)人員、活動(dòng)規(guī)模、活動(dòng)安全、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、活動(dòng)實(shí)效等?；顒?dòng)程序的管理包括制定活動(dòng)方案；對(duì)方案進(jìn)行論證和確立；制定實(shí)施計(jì)劃，創(chuàng)造條件；部署計(jì)劃；落實(shí)分工；具體實(shí)施計(jì)劃；檢查進(jìn)度，及時(shí)協(xié)調(diào)和調(diào)整；總結(jié)評(píng)估；資料歸檔。其次，活動(dòng)效益的管理，應(yīng)遵循活動(dòng)的自身規(guī)律；確保社會(huì)效益；尊重群眾意愿，保證實(shí)效；健康有益，保證質(zhì)量；勤儉節(jié)約；確保安全。

2.目標(biāo)管理的方法。目標(biāo)管理的方法包括制定目標(biāo)、論證目標(biāo)、確立目標(biāo)、分解目標(biāo)、實(shí)施目標(biāo)和檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。3.協(xié)同管理的方法。要明確目的性，堅(jiān)持效益性，掌握靈活性，促進(jìn)聯(lián)誼性，保持整體性。

篇3

當(dāng)前，我國(guó)各級(jí)政府工作的核心是發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，提高當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?。但是，一些地方政府?duì)這一核心的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差，一味地注重“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”，并將其作為了日常工作的首要任務(wù)，甚至認(rèn)為群眾文化工作不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展毫無(wú)關(guān)聯(lián)。這就造成了認(rèn)知的偏差，認(rèn)為每年舉辦幾場(chǎng)下鄉(xiāng)演出、放幾次電影，或者組織一個(gè)比賽就可以了，這種認(rèn)知嚴(yán)重阻礙了基層文化活動(dòng)的開(kāi)展。

（二）單一、陳舊的形式無(wú)法滿(mǎn)足人民群眾的文化需求

隨著社會(huì)的發(fā)展，人民的生活水平普遍提高，與此同時(shí)對(duì)文化生活的要求也在逐漸增加。這時(shí)如果我們一味地沿用一些舊形式，不思進(jìn)取、不求創(chuàng)新，根本無(wú)法滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。由此可見(jiàn)，我國(guó)的群眾文化建設(shè)還有待于進(jìn)一步加強(qiáng)，群眾文化活動(dòng)也急需得到進(jìn)一步的重視與豐富。

（三）民間文化隊(duì)伍的質(zhì)量有待于進(jìn)一步提高

在一些地區(qū)，自主組成的民間表演隊(duì)伍越來(lái)越多，并在群眾文化活動(dòng)中占據(jù)了一席之地。但是，我們必須注意到這些民間團(tuán)體始終存在著良莠不齊的現(xiàn)象，有的為了吸引群眾觀看，甚至?xí)硌菀恍┑退?、不雅的?jié)目，這就對(duì)人民群眾的文化生活造成了極為不利的影響，偏離了群眾文化活動(dòng)的初衷，對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)產(chǎn)生了極大的反面影響。

二、如何更好地開(kāi)展群眾文化活動(dòng)

(一)豐富群眾文化活動(dòng)的形式

群眾文化工作的宗旨，就是“千方百計(jì)地把基層群眾的文化活動(dòng)搞豐富、搞熱鬧”。要想做到這一點(diǎn)，我們必須依托春節(jié)、清明、端午、中秋、重陽(yáng)等中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，積極開(kāi)發(fā)民族民間文化資源，適時(shí)開(kāi)展一些諸如瞻仰革命圣地，參觀主題展覽，開(kāi)展讀書(shū)演講、知識(shí)競(jìng)賽，以及燈會(huì)、歌會(huì)、戲劇節(jié)、主題文化節(jié)等各具特色的群眾文化活動(dòng)，讓人民群眾在形式多樣的文化活動(dòng)中潛移默化地學(xué)習(xí)革命歷史，以此來(lái)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富人民群眾的精神文化生活。

（二）加強(qiáng)群眾文化的人才隊(duì)伍建設(shè)

文化的傳承與發(fā)展離不開(kāi)文化工作人才隊(duì)伍的艱辛付出和大力推動(dòng)。要想使人民群眾享受到豐富多彩的文化，我們必須重視人才隊(duì)伍建設(shè)，積極培養(yǎng)群眾文化骨干，加大扶持力度，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人在活躍群眾文化活動(dòng)中的作用。首先，在隊(duì)伍建設(shè)上，應(yīng)加強(qiáng)后備力量的培養(yǎng)和各層次在職人員的培訓(xùn)。各地的相關(guān)部門(mén)應(yīng)在高層次人才培養(yǎng)上拓寬思路、創(chuàng)新方式，不僅要適當(dāng)借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，還要改變對(duì)文藝人才的評(píng)價(jià)方式，不僅要注重職稱(chēng)、學(xué)歷，還應(yīng)結(jié)合其業(yè)務(wù)技能和業(yè)績(jī)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，這是推動(dòng)群眾文化隊(duì)伍建設(shè)尤其是培養(yǎng)高素質(zhì)文藝人才的一個(gè)重要保證。其次，要加大人事制度改革，搞活文化管理機(jī)制。各級(jí)文化部門(mén)要把培訓(xùn)文化業(yè)務(wù)骨干作為自己的工作內(nèi)容列入計(jì)劃之中，大力扶持群眾自發(fā)組建文化社團(tuán)和演出團(tuán)隊(duì)，并加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，建立群眾文化活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制，擴(kuò)充群眾文化的人才隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)群眾文化工作發(fā)展繁榮的良性循環(huán)。

（三）完善群眾文化活動(dòng)的陣地建設(shè)

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開(kāi)展大學(xué)生校園活動(dòng)是高等教育人才培養(yǎng)的一項(xiàng)重要使命，因而，同樣需要各高校提高認(rèn)識(shí)，建立一定的保障機(jī)制，以便從組織領(lǐng)導(dǎo)、規(guī)章制度、物質(zhì)保證等各個(gè)方面相互協(xié)調(diào)、密切配合，確保各項(xiàng)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，取得突破性的進(jìn)展。第一，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，從組織上予以保障。加強(qiáng)校園文化活動(dòng)的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)，只有加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，才能使校園文化活動(dòng)的組織更加科學(xué)、規(guī)范，要著眼于青年學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，著眼于青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才的人格培育過(guò)程，引導(dǎo)其進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)、文娛活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等全方位的自我教育活動(dòng)，對(duì)不同的學(xué)科專(zhuān)業(yè)，分別提出不同的要求，制定符合學(xué)生實(shí)際的切實(shí)可行的方案，明確活動(dòng)的目標(biāo)、基本要求、實(shí)施途徑和應(yīng)采取的主要措施等。精心組織，互相協(xié)調(diào)，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，確?；顒?dòng)取得實(shí)效。第二，提供必要的條件，從物質(zhì)上予以保障。使各項(xiàng)活動(dòng)順利開(kāi)展，落到實(shí)處，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，一定要保證必要的經(jīng)費(fèi)投入和師資方面的指導(dǎo)。第三，建立激勵(lì)機(jī)制，從政策上予以保障。必須建立一定的激勵(lì)機(jī)制，發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。鼓勵(lì)學(xué)生勇于社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷提高文化素質(zhì)，努力使自己成為基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、素質(zhì)高、具有創(chuàng)造能力的人。

二、高等院校校園活動(dòng)存在的問(wèn)題及原因分析

（一）校園活動(dòng)前期規(guī)劃工作欠缺高等院校在校園活動(dòng)的前期存在著定位不明確，因?yàn)椤伴_(kāi)展活動(dòng)”而“開(kāi)展活動(dòng)”，沒(méi)有深入理解校園活動(dòng)的內(nèi)涵，使得開(kāi)展的校園活動(dòng)盲目而空洞，不能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性和熱情。同時(shí)，校園活動(dòng)的開(kāi)展缺乏連貫性，沒(méi)有形成校園文化氛圍，失去了校園活動(dòng)開(kāi)展的本來(lái)意義。

（二）校園活動(dòng)管理水平與素質(zhì)不高目前，大部分院校均制定了校園活動(dòng)管理制度，但很多制度流于形式，缺乏針對(duì)性、創(chuàng)新性，在實(shí)踐中并不能得到很好的貫徹和執(zhí)行。部分學(xué)生社團(tuán)由于成立倉(cāng)促，加上自身管理制度建設(shè)沒(méi)有跟上，存在著組織結(jié)構(gòu)不健全，內(nèi)部分工不明確，活動(dòng)開(kāi)展無(wú)計(jì)劃等問(wèn)題，直接影響了校園活動(dòng)正常開(kāi)展。

（三）校園活動(dòng)資金與精力投入不足部分院校對(duì)校園活動(dòng)重視不夠，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)和活動(dòng)場(chǎng)所，一些活動(dòng)經(jīng)費(fèi)主要來(lái)源于收取社團(tuán)成員會(huì)費(fèi)和企業(yè)贊助。校園活動(dòng)的場(chǎng)地、設(shè)施不健全，導(dǎo)致很多校園活動(dòng)“曇花一現(xiàn)”。為此，不少院校的社團(tuán)舉辦活動(dòng)都是以“游擊隊(duì)”的形式進(jìn)行，至于社團(tuán)的辦公場(chǎng)所更是無(wú)從談起。

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奠定基礎(chǔ)圖書(shū)館不管組織什么樣的活動(dòng)，都要付出大量的心血和汗水，支出人力、物力、財(cái)力，如果宣傳不到位，活動(dòng)的受眾少，影響面窄，就失去了活動(dòng)的本意，因此活動(dòng)的宣傳對(duì)活動(dòng)開(kāi)展的效率、效果有著重要的意義?；顒?dòng)的宣傳可以采用多種方式進(jìn)行。一是橫幅，懸掛于校園較為醒目的地方，如主干道、校門(mén)、學(xué)生活動(dòng)中心、圖書(shū)館、教學(xué)樓等學(xué)生來(lái)往較為密集的場(chǎng)所，利于學(xué)生了解活動(dòng)的信息；二是展板，展板主要內(nèi)容為活動(dòng)的方案及通知等，一般放在圖書(shū)館專(zhuān)用宣傳位置；三是網(wǎng)絡(luò)宣傳，網(wǎng)絡(luò)宣傳包括學(xué)校主頁(yè)、圖書(shū)館網(wǎng)頁(yè)、團(tuán)委、學(xué)生處等網(wǎng)頁(yè)，以及QQ群、社聯(lián)微博等及時(shí)把活動(dòng)的情況、進(jìn)展告知學(xué)生，方便學(xué)生參與；四是廣播站宣傳，利用校園廣播電臺(tái)，早、中、晚廣播時(shí)間及時(shí)播報(bào)所要開(kāi)展的活動(dòng)、時(shí)間、地點(diǎn)等，擴(kuò)大宣傳范圍；五是海報(bào)，海報(bào)主要張貼于食堂等教學(xué)樓或活動(dòng)中心前的公告欄內(nèi)，注明活動(dòng)的內(nèi)容、主題、主辦單位、協(xié)辦單位等；六是出版物等媒體宣傳，主要在校報(bào)、館內(nèi)刊物等地方，報(bào)道活動(dòng)的開(kāi)展；七是咨詢(xún)點(diǎn)宣傳，主要在圖書(shū)館各個(gè)咨詢(xún)點(diǎn)放置活動(dòng)宣傳資料，解答讀者對(duì)活動(dòng)的詢(xún)問(wèn)及疑惑；八是問(wèn)卷調(diào)查，在讀者中開(kāi)展廣泛的問(wèn)卷調(diào)查也是對(duì)活動(dòng)的一項(xiàng)很好的宣傳，通過(guò)填寫(xiě)問(wèn)卷調(diào)查讓學(xué)生了解活動(dòng)的內(nèi)容及其他事項(xiàng)；九是簽名宣傳，通過(guò)簽名方式，使學(xué)生自覺(jué)參與活動(dòng)、了解活動(dòng)。

2.做好圖書(shū)館入館教育

圖書(shū)館是大學(xué)生在校期間補(bǔ)充課程學(xué)習(xí)、提高自身綜合素質(zhì)全面的發(fā)展的主要學(xué)習(xí)場(chǎng)所，被稱(chēng)為“第二課堂”，學(xué)會(huì)利用圖書(shū)館的技能，是大學(xué)生掌握治學(xué)門(mén)徑的必由之路。圖書(shū)館做好對(duì)學(xué)生的入館培訓(xùn)是充分發(fā)揮圖書(shū)館豐富館藏的重要手段，教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好地信息獲取能力，教會(huì)讀者較好地檢索知識(shí)的方法，培養(yǎng)他們文明的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是圖書(shū)館讀者服務(wù)的一項(xiàng)內(nèi)容，也是充分揭示館藏，充分發(fā)揮圖書(shū)館為教學(xué)科研提供強(qiáng)有力保障的源泉。入館教育的內(nèi)容主要通過(guò)課程、網(wǎng)頁(yè)、宣傳、講座等手段進(jìn)行。教育的內(nèi)容主要為：一圖書(shū)館概況，包括圖書(shū)館的面積、藏書(shū)數(shù)量、人員、特色等；二圖書(shū)館的藏書(shū)格局及平面分布，能幫助學(xué)生較快地了解藏書(shū)的地理分布，保證借閱快捷，減少時(shí)間浪費(fèi)；三圖書(shū)館的分類(lèi)排架，主要簡(jiǎn)介所采用的分類(lèi)法及簡(jiǎn)單的分類(lèi)說(shuō)明，幫助讀者了解排架的方法，能迅速地找到所需要的館藏資料；四電子資源的狀況，介紹電子資源的內(nèi)容及檢索方法，為他們進(jìn)行科學(xué)研究提供便利；五公共檢索系統(tǒng)，介紹公共檢索系統(tǒng)的使用、館藏資源的檢索及利用，幫助讀者快速查找館藏資源，節(jié)約讀者寶貴時(shí)間；六是文明行為規(guī)范，告知讀者入館應(yīng)注意的一些具體事項(xiàng)，讓他們知道不應(yīng)該做哪些事情，使每一位讀者都能成為文明的讀者、有素養(yǎng)的讀者。

3.做好對(duì)大學(xué)生閱讀的指導(dǎo)

讀者類(lèi)型的復(fù)雜給圖書(shū)館服務(wù)工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)，如何針對(duì)不同的讀者群進(jìn)行引導(dǎo)、梳理，是我們工作的重點(diǎn)課題。一是要積極鼓勵(lì)，樹(shù)立大學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。一個(gè)人的成長(zhǎng)歷史就是他的閱讀歷史，要因勢(shì)利導(dǎo)，在同學(xué)們中倡導(dǎo)讀書(shū)的重要性，通過(guò)講座、閱讀活動(dòng)等方式，讓年輕的讀者意識(shí)到閱讀對(duì)人生的重要意義，感受到閱讀對(duì)人生觀的輔助作用、對(duì)人文素質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)道德品格的健全、對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的確立、對(duì)以后的人生積淀都有著舉足輕重的作用。二是要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，閱讀歸根結(jié)底是學(xué)生來(lái)閱讀，圖書(shū)館只有潛移默化引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)閱讀的情趣、興趣，才能調(diào)動(dòng)起閱讀的積極性，可以利用專(zhuān)家講座、讀者心得交流會(huì)、書(shū)評(píng)會(huì)、閱讀之星評(píng)選等，吸引讀者閱讀，開(kāi)發(fā)他們的潛能。三是正確引導(dǎo)大學(xué)生的閱讀取向，大學(xué)生讀者大多在20歲左右，他們充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)激情，有很強(qiáng)的好奇心，容易被五花八門(mén)的網(wǎng)絡(luò)鎖引誘，圖書(shū)館應(yīng)該通過(guò)編制推薦書(shū)目、讀者評(píng)選優(yōu)秀書(shū)籍等活動(dòng)，從促進(jìn)他們?nèi)松^、價(jià)值觀正確成長(zhǎng)的角度、從加深專(zhuān)業(yè)理解，利于就業(yè)、拓寬知識(shí)面等渠道，幫助大學(xué)生讀者建立科學(xué)的閱讀范圍，影響他們的閱讀取向。

4.擴(kuò)大大學(xué)生讀書(shū)俱樂(lè)部的影響

篇6

二、群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃的注意事項(xiàng)

策劃就是為完成某件事或某一個(gè)任務(wù)而籌劃、謀劃。許多企業(yè)、事業(yè)單位開(kāi)展項(xiàng)目，事先都要進(jìn)行認(rèn)真的策劃或企劃，有的還要求形成完整的書(shū)面《企劃書(shū)》或《策劃書(shū)》。這種策劃，實(shí)際上就是對(duì)該項(xiàng)目的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)，對(duì)該項(xiàng)目的具體實(shí)施，具有重要的指導(dǎo)、依據(jù)意義。同樣，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃，也是對(duì)群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)，同樣具有重要的指導(dǎo)、依據(jù)意義。一份周密的活動(dòng)策劃需要重點(diǎn)考慮以下四點(diǎn)：

（一）、了解群眾所需

群眾文化藝術(shù)活動(dòng)是為群眾服務(wù)的，所以其策劃要想群眾所想，急群眾所急，體現(xiàn)群眾的文化志趣，適應(yīng)群眾的文化需求。開(kāi)展任何活動(dòng)前，群文工作者應(yīng)對(duì)群眾文化需求進(jìn)行調(diào)查分析，利用問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、抽樣調(diào)查等方式，獲取第一手資料，并結(jié)合當(dāng)?shù)攸h委、政府、部門(mén)單位所需，從而明確活動(dòng)目的、意義，確定活動(dòng)內(nèi)容、過(guò)程等。不考慮群眾所需，閉門(mén)造車(chē)的策劃方案，即使費(fèi)盡心思，也吃力不討好，無(wú)法得到群眾的認(rèn)可。

（二）、清楚自身?xiàng)l件

知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，在了解群眾所需的同時(shí)，也需要清楚自身?xiàng)l件，摸清可動(dòng)用的人力資源、物力資源、財(cái)力資源。所謂人力資源，指有多少可用之人，如一場(chǎng)大型文藝演出，演員來(lái)源及水平，后勤人員保障、安保人員就位等，一定要做到心中有數(shù)；所謂物力資源，指有多少可用之物，演出方面的燈光、音響、道具，展覽方面的展板、展品等，需事先統(tǒng)計(jì)；所謂財(cái)力資源，則是能夠掌握的資金，及資金的分配。只有掌握了這些情況，活動(dòng)策劃才能有準(zhǔn)確的內(nèi)部分析。

（三）、明確活動(dòng)定位

群眾文化藝術(shù)活動(dòng)不是東北亂燉，切莫機(jī)械地把想到的元素雜糅在一起。清晰的活動(dòng)定位，有助于群文工作者在策劃中選擇合適的活動(dòng)形式與內(nèi)容，從而整體把握活動(dòng)基調(diào)。如娛樂(lè)定位的活動(dòng)，以開(kāi)放性場(chǎng)地舉辦為主，采取游藝、表演等形式，策劃內(nèi)容則以輕松活潑、接地氣為主；文化定位的活動(dòng)，以室內(nèi)舉辦為主，采取講座、培訓(xùn)班等形式，策劃內(nèi)容突出文化內(nèi)涵，符合社會(huì)審美趣味；特色定位的活動(dòng)，多為特定時(shí)段（某個(gè)節(jié)日）的民俗特色展示，采取踩街、展演等形式，策劃內(nèi)容盡量體現(xiàn)人無(wú)我有、人有我特、與眾不同……一場(chǎng)活動(dòng)可能只涉及一個(gè)活動(dòng)定位，也可能兼容多個(gè)定位，策劃過(guò)程中，群文工作者要注意輕重緩急，抓主要矛盾。

篇7

化學(xué)課外活動(dòng)是學(xué)生自由發(fā)展才智的天地，是對(duì)課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、思維能力和自覺(jué)能力等，對(duì)于這四種能力的培養(yǎng)目標(biāo)可簡(jiǎn)述如下：

1．觀察能力的培養(yǎng)目標(biāo)：①在觀察時(shí)會(huì)確定觀察目的，能正確運(yùn)用觀察方法；②會(huì)做觀察記錄或報(bào)告；③能根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象分析得出初步的結(jié)論，并如實(shí)書(shū)寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告。

2．實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)目標(biāo)：①了解儀器的名稱(chēng)、圖形、用途和操作原理；②能初步掌握常用儀器的操作技能；③能獨(dú)立設(shè)計(jì)一般性的實(shí)驗(yàn)或帶有一定創(chuàng)造性的實(shí)驗(yàn)。

3．思維能力的培養(yǎng)目標(biāo)：能運(yùn)用化學(xué)知識(shí)對(duì)化學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行判斷、推理及解釋。

4．自學(xué)能力的培養(yǎng)目標(biāo)：能在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上正確選擇有關(guān)內(nèi)容，通過(guò)自學(xué)解決課外活動(dòng)中碰到的難題。

二、課外活動(dòng)的內(nèi)容及組織

1．課外活動(dòng)的內(nèi)容

①結(jié)合科技發(fā)展和化學(xué)史進(jìn)行的課外活動(dòng)。例如講過(guò)緒言課后，我組織學(xué)生觀看化學(xué)與生活的投影片，再如對(duì)課本插圖中科學(xué)家作介紹。既增加了思想教育的內(nèi)容，又增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。這種活動(dòng)的特點(diǎn)是結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)的內(nèi)容，教師容易組織、指導(dǎo)，且參與面廣，有利于鞏固課堂教學(xué)的內(nèi)容。

②與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行的課外活動(dòng)。教學(xué)內(nèi)容要堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，是化學(xué)教學(xué)的有效途徑之一，尤其對(duì)農(nóng)村中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理論與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合更是教學(xué)的方向。如圍繞［討論］怎樣才能合理施用化肥，提高化肥的增產(chǎn)效益，我組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)赝翗印⑺畼舆M(jìn)行測(cè)試；再如結(jié)合環(huán)保知識(shí)，組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)卦斐森h(huán)境污染的情況進(jìn)行調(diào)查，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告，提出防治措施等。使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，又在實(shí)踐中獲得一技之長(zhǎng)，甚至有所創(chuàng)新。

③結(jié)合思想教育進(jìn)行的課外活動(dòng)。例如我給學(xué)生做“鬼火”試驗(yàn)；巫術(shù)手中木劍變紅色實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這類(lèi)課外活動(dòng)，學(xué)生明白了巫術(shù)的鬼把戲，破除了封建迷信和偽科學(xué)，端正了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，受到了辯證唯物主義教育。既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開(kāi)闊了視野，又收到了思想教育的良好效果。

2．課外活動(dòng)的組織

①成立課外活動(dòng)小組。課外活動(dòng)小組一般由7至10人組成，學(xué)生在這樣的小組內(nèi)獨(dú)立活動(dòng)的機(jī)會(huì)多，教師指導(dǎo)的機(jī)會(huì)多，學(xué)生自己挑選自己想做的題材的自由度也大，且可以互相合作、比較，有利于各種課題的選擇和能力的培養(yǎng)。

②組織各種競(jìng)賽。組織學(xué)生開(kāi)展各種形式的知識(shí)競(jìng)賽，不僅可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開(kāi)闊視野，鞏固和深化課本知識(shí)，還能提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。如實(shí)驗(yàn)操作競(jìng)賽，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，觀察能力競(jìng)賽，小論文，小發(fā)明等。但是，不管哪種形式的競(jìng)賽，其內(nèi)容必須符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，符合教材知識(shí)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)的要求。

③指導(dǎo)家庭小實(shí)驗(yàn)。教材中設(shè)計(jì)了許多家庭小實(shí)驗(yàn)，從教材的選用，操作的要求，安全方面等指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行家庭小實(shí)驗(yàn)。學(xué)生做家庭小實(shí)驗(yàn)時(shí)脫離了教材的直接指導(dǎo)和對(duì)教師的完全依賴(lài)，獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)大大增加，既彌補(bǔ)了學(xué)生實(shí)驗(yàn)的不足，又增加了自己動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，提高了觀察能力和自學(xué)能力。

④組織講座、觀看科技電視電影、參觀等也不失為課外活動(dòng)的組織方式。

三、課外活動(dòng)中教師的作用

上述各內(nèi)容和組織方式都能培養(yǎng)學(xué)生的能力，關(guān)鍵是指導(dǎo)教師是否有明確而具體的目標(biāo)，教師本身的目標(biāo)要求層次決定了課外活動(dòng)的層次。從教師的角度來(lái)講，則是如何積極地促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)揮，創(chuàng)造各種條件，保證學(xué)生的能力得到培養(yǎng)。教師的作用主要包括以下幾個(gè)方面：

1．如何做好有效的指導(dǎo)工作，包括計(jì)劃、目標(biāo)的制訂、具體的指導(dǎo)內(nèi)容及方法等。其中如何把學(xué)生的積極興趣引導(dǎo)到持久的使能力得到培養(yǎng)上來(lái)是關(guān)鍵。

篇8

二、群眾文化活動(dòng)貼近生活、源于生活。對(duì)群文攝影而言，生活是創(chuàng)作的惟一源泉

只有通過(guò)深入生活,通過(guò)必要的藝術(shù)規(guī)律,才能創(chuàng)作出形式美、含蓄美、有新意、有激情、有感染力的、情景交融的意境。深入基層，深入群眾，了解群眾文化活動(dòng)的組織情況、開(kāi)展?fàn)顩r，是拍攝群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)。一般而言,想要拍一幅好照片,那么色彩賞心悅目、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)和諧足矣；但想要?jiǎng)?chuàng)造出一件好作品,我們就要求有內(nèi)涵、有張力、富于想象、能產(chǎn)生心靈碰撞，才能產(chǎn)生藝術(shù)感染力。群文攝影一般需要在拍攝前做充分的前期資料準(zhǔn)備工作，要對(duì)即將拍攝的文化活動(dòng)做充分的了解與調(diào)查，需要閱讀和搜集詳盡的資料。如到社區(qū)露天廣場(chǎng)拍攝照片，要了解場(chǎng)地的大體情況，在正式拍攝之前，最好提前拿到節(jié)目單，了解節(jié)目的進(jìn)程?；蛘叨嗫纯磁啪?，尤其是彩排，盡可能掌握節(jié)目?jī)?nèi)容、舞臺(tái)畫(huà)面、燈光效果等。又如少數(shù)民族的火把節(jié)最有價(jià)值的還是抓住眾人舉著火把轉(zhuǎn)圈的場(chǎng)面，民間藝術(shù)中的秧歌和腰鼓舞場(chǎng)面跳躍動(dòng)作的高大形象等，這些都是需要貼近生活，事先搜集資料才能掌握，只有事先做好功課，在攝影時(shí)才能信手拈來(lái)，靈活使用各種攝影技巧?？傊?在群眾文化活動(dòng)中有很多攝影藝術(shù)題材可以捕捉。群文攝影藝術(shù)源于生活.高于生活,只有貼近群眾、貼近藝術(shù)，用“心”去攝影才能出好作品。

三、群文攝影作品都是反映群眾文化活動(dòng)內(nèi)容的,以紀(jì)實(shí)性場(chǎng)面居多,如果缺少明快光影效果及動(dòng)態(tài)效果，則會(huì)缺乏視覺(jué)沖擊力，不是上乘之作

因此，在攝影時(shí)，從不同的角度、不同的表現(xiàn)形式去進(jìn)行攝影創(chuàng)作，善于從平淡中捕捉精彩的畫(huà)面。因此，攝影師創(chuàng)作群眾文化活動(dòng)攝影時(shí)可以從光線(xiàn)、色彩、影調(diào)以及時(shí)間和空間等各個(gè)角度，根據(jù)其創(chuàng)作的內(nèi)容充分發(fā)揮各個(gè)造型語(yǔ)言的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，以滿(mǎn)足創(chuàng)作主題的需要。

（1）光線(xiàn)。

在群眾文化活動(dòng)攝影中，文化活動(dòng)的舉辦場(chǎng)地對(duì)光的影響至關(guān)重大。攝影藝術(shù)是用光來(lái)造型的藝術(shù)形式，對(duì)光線(xiàn)的依賴(lài)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他視覺(jué)藝術(shù)。無(wú)論是取景、布光、曝光，還是對(duì)被攝體的如實(shí)描繪、揭示或表現(xiàn)都離不開(kāi)光線(xiàn)，光線(xiàn)的強(qiáng)弱、聚散、方向、距離等都會(huì)對(duì)畫(huà)面效果帶來(lái)直接影響?？梢哉f(shuō)，光線(xiàn)是攝影的靈魂，它決定了整個(gè)作品的基調(diào)。同樣一個(gè)物體，在不同強(qiáng)度和不同顏色的光線(xiàn)下會(huì)呈現(xiàn)出不同的感覺(jué)。攝影藝術(shù)的光影語(yǔ)言在表現(xiàn)色彩、影調(diào)和空間，突出主體形象，增強(qiáng)環(huán)境氣氛渲染和視覺(jué)造型表現(xiàn)力等方面發(fā)揮著重要的審美作用。此外，光線(xiàn)還能夠引發(fā)人們不同的情緒感受和聯(lián)想，表達(dá)特定的情感和情緒，增強(qiáng)作品中的人文色彩。

（2）色彩。

群文攝影中，可以用不同的色彩能夠表達(dá)不同的主題和人物的情感。攝影藝術(shù)不僅能夠描繪客觀的色彩世界，還可以發(fā)揮色彩的性格表現(xiàn)不同的情調(diào)，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。攝影藝術(shù)中的色彩和光線(xiàn)有著密切的關(guān)系。光線(xiàn)的明暗強(qiáng)弱、入射角度和方向都會(huì)影響畫(huà)面的色彩基調(diào)。因?yàn)槭芸陀^事物本身色彩的制約，攝影師完全通過(guò)色彩還原來(lái)實(shí)現(xiàn)色彩展現(xiàn)，即選擇事物本身的色彩，再現(xiàn)鏡頭前的色彩，這種視覺(jué)表現(xiàn)語(yǔ)言給人的色彩美感更直接、親切、真實(shí)。為了使影像色彩更為豐富細(xì)膩，攝影師還可以通過(guò)選用不同的膠片、濾色鏡以及后期制作等手段來(lái)控制畫(huà)面的色彩趨向和基調(diào)，突出色彩的重音，增強(qiáng)畫(huà)面的效果。

（3）影調(diào)。

攝影畫(huà)面在光線(xiàn)作用下產(chǎn)生的由白到淺灰、由淺灰到深灰、由深灰到黑等多層次的調(diào)子。群眾文化活動(dòng)攝影中通?？梢园褦z影影調(diào)分為高調(diào)和低調(diào)、軟調(diào)和硬調(diào)。影調(diào)的重要作用使攝影能對(duì)豐富多彩、千變?nèi)f化的自然景物的顏色進(jìn)行高度概括，高層次反映、篩選和提煉，使之成為一種概括力和含蓄性都極強(qiáng)的藝術(shù)，使之更易于揭示事物的內(nèi)在靈魂之處，表現(xiàn)攝影師的思想感情和人民群眾的思想感情。

（4）時(shí)間和空間。

攝影展示的是一種時(shí)間和空間的概念。時(shí)間的多層次拓展和空間的轉(zhuǎn)移疊加作為攝影獨(dú)特的可拓展性語(yǔ)言，一直是攝影的表現(xiàn)手法和造型手段。群眾文化活動(dòng)攝影雖然有持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)，但往往精彩只在一瞬間。攝影是一種隨時(shí)間而增加其魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，因?yàn)樗旧砭褪且环N捕捉時(shí)間的藝術(shù)。群眾文化活動(dòng)也具有規(guī)模大、參與人數(shù)多的特點(diǎn)，因此攝影的紀(jì)實(shí)性、瞬間性、圖像性決定了群文攝影藝術(shù)的形象往往是空間的定格。攝影的瞬間性特征決定了攝影藝術(shù)難于表現(xiàn)時(shí)間的流逝，難以表現(xiàn)事物變化的過(guò)程。為了能加大表現(xiàn)力度和幅度，攝影藝術(shù)著力于對(duì)藝術(shù)形象深層意蘊(yùn)的發(fā)掘和意境的開(kāi)拓，使作品更富有內(nèi)涵和意義。

四、每個(gè)人不同，每個(gè)角度不同，每個(gè)層面不同，攝影作品也千差萬(wàn)別

群眾文化活動(dòng)攝影主體多，受眾廣，因此，從不同的角度進(jìn)行拍攝，創(chuàng)作者和世界之間，創(chuàng)作者和創(chuàng)作者之間，世界和創(chuàng)作者之間，圖像和創(chuàng)作者之間，觀者和圖像之間，觀者和創(chuàng)作者之間，觀者和世界之間等等的各種交流，攝影作品各種各樣，每件作品的背后都滲透著種種的干擾和觸動(dòng)，或許是作者內(nèi)心世界的反應(yīng)，或許是世界圖像的反應(yīng)，或許是抵抗內(nèi)心世界的反應(yīng)，或許是迎合世界的反應(yīng)，攝影同繪畫(huà)等其他藝術(shù)一樣，在記錄著多樣的關(guān)系，帶來(lái)了觀看的繽紛。要?jiǎng)?chuàng)作出一幅優(yōu)秀的群文攝影作品，攝影技巧也必不可少。群文攝影工作者自身文化、業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到群文攝影活動(dòng)的質(zhì)量和發(fā)展前景。一部頂好的相機(jī)不會(huì)操作，也拍不出好照片。沒(méi)有熟練的操作技能，遇到精彩的場(chǎng)面，也不可能將最佳瞬間真實(shí)地記錄在底片上。一名優(yōu)秀的群文攝影師應(yīng)該掌握的技巧至少應(yīng)該包括以下幾點(diǎn)：

（1）善于觀察。

從某種意義上說(shuō),攝影,百分之九十是觀察，百分之十才是拍攝，不善觀察就談不上真正意義上的拍攝。一幅優(yōu)秀的攝影作品不僅僅只機(jī)械地表現(xiàn)被攝對(duì)象的外觀，而是要深刻地揭示出其內(nèi)涵和神韻。雖然高明的觀察并不能保證創(chuàng)作出上乘之作，但是，沒(méi)有這種觀察力，要獲得優(yōu)秀的攝影表現(xiàn)力是決不可能的。

（2）善于對(duì)比。

所謂對(duì)比,就是在畫(huà)面中將兩種不同性質(zhì)的事物或兩種存在巨大差異的表現(xiàn)形式并列,使之互為依存,互為映襯，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激，突出主體。對(duì)比是攝影創(chuàng)作中極為常用的表現(xiàn)方法，它的具體形式通常包括虛實(shí)對(duì)比、影調(diào)對(duì)比、色彩對(duì)比、大小對(duì)比和透視對(duì)比等。對(duì)比的運(yùn)用，并不是一味地追求畫(huà)面內(nèi)容或形式上的對(duì)立，絕對(duì)的對(duì)立不是我們的最終目的，我們所需要的是一種和諧之中的對(duì)比，這樣才符合更高層次的審美要求。

（3）設(shè)計(jì)和運(yùn)用線(xiàn)條。

雖然線(xiàn)條是最基本的視覺(jué)元素，卻具有極大的表現(xiàn)力。它不僅能表現(xiàn)形狀,確定邊界,指示方向和暗示空間，而且具有一定的象征意義。例如:水平線(xiàn)——暗示著寧?kù)o、鎮(zhèn)定和安詳，視覺(jué)上有平穩(wěn)感。垂線(xiàn)——與堅(jiān)定的信念相聯(lián)系，有雄壯和抗?fàn)幹?視覺(jué)上有嚴(yán)正、直接之感等。線(xiàn)條不僅能通過(guò)粗細(xì)、曲折、長(zhǎng)短、數(shù)量以及在畫(huà)面中的位置，給人造成各種印象或引起各種感覺(jué)，而且還具有引導(dǎo)性，在畫(huà)面中，它能夠有效地引導(dǎo)受眾目光按照一定的順序逐一地從主體的一個(gè)部分轉(zhuǎn)移到另一部分。因此，在所有的視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作中都非常重視線(xiàn)條的設(shè)計(jì)和運(yùn)用。

（4）運(yùn)用前景。

運(yùn)用前景是攝影創(chuàng)作中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法。由于前景是被攝體的一部分或被攝體周?chē)h(huán)境的一部分，因而可以象征近的概念。前景在畫(huà)面中所占的面積越大，近的感覺(jué)也就越明顯。不僅如此，從構(gòu)圖和視覺(jué)感受角度來(lái)說(shuō)，前景還有增強(qiáng)透視和空間感、平衡和美化畫(huà)面或?qū)⑹鼙姷囊暰€(xiàn)引向被攝主體的作用；而從內(nèi)容的表達(dá)上來(lái)說(shuō)，前景還可以起著說(shuō)明、解釋主題或渲染氣氛的作用。

（5）調(diào)節(jié)透視。

攝影的成像特性之一就是用一個(gè)二維空間表現(xiàn)出三維空間。與三維空間相比,二維空間沒(méi)有前后(深度)這一維度空間，這使得從客觀上說(shuō)，許多再現(xiàn)的被攝對(duì)象有可能失去原有的立體感和空間感。因此，在攝影創(chuàng)作中，攝影師如何利用人對(duì)深度的知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，盡可能突破平面視覺(jué)的局限，在二維的平面空間中表現(xiàn)出被攝對(duì)象的空間層次感和立體感就顯得尤為重要。要?jiǎng)?chuàng)造性地對(duì)攝影中的透視表現(xiàn)加以調(diào)節(jié)和控制，攝影者除了掌握線(xiàn)形透視、空氣透視和散點(diǎn)透視的基本規(guī)律外，還必須深諳線(xiàn)條、光照強(qiáng)度、光線(xiàn)的硬軟、光線(xiàn)的方向、拍攝距離、拍攝方向、影像清晰度、鏡頭的焦距和視角、色調(diào)、畫(huà)面布局等影響透視的要素。優(yōu)秀的群眾文化活動(dòng)攝影作品，必然包涵豐富的情感。攝影是一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)，當(dāng)客觀對(duì)象滿(mǎn)足于個(gè)人情感需要時(shí)，就能夠引起其創(chuàng)作的沖動(dòng)，促使其積極思考并進(jìn)行創(chuàng)作。情感被認(rèn)為是對(duì)客觀事物做出的一種心理反映，是對(duì)客觀事物的一種愛(ài)憎傾向，同人的要求、愿望、理想聯(lián)系在一起，帶有強(qiáng)烈的主觀性。人是一種感情動(dòng)物，攝影師的情感比一般人還要豐富。攝影師是在情感的支配下去觀察現(xiàn)實(shí)，選擇畫(huà)面的，客觀外物之所以能在攝影師的眼中成為被攝對(duì)象，其原因就在于客觀外物的某些特征與攝影師的情感相契合，而成為攝影師抒感的載體，成為攝影拍攝的對(duì)象。我們看到鮮艷的花朵、茂密的森林、堅(jiān)韌的巖石會(huì)生發(fā)感情，聽(tīng)到一場(chǎng)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)會(huì)或者看到一場(chǎng)精彩的球賽會(huì)生發(fā)感情，看到奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)健兒為國(guó)爭(zhēng)光努力拼搏以及地震后人們失去家園和親人痛苦的表情更能生發(fā)感情，可以說(shuō)生活中的各種情形都是情感生發(fā)的源泉。當(dāng)攝影師把自己的情感注入到被攝對(duì)象中去的時(shí)候，通過(guò)鏡頭，提煉加工，我們就可以從他的攝影作品中觀照出攝影師的喜怒、愛(ài)憎、抑揚(yáng)、褒貶的情感傾向性來(lái)。而攝影師在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種表現(xiàn)手法，也是在情感的支配下，巧妙運(yùn)用光線(xiàn)、線(xiàn)條、色彩、構(gòu)圖等攝影要素去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的，并通過(guò)作品表達(dá)了攝影師本人的思想感情。

篇9

在當(dāng)代社會(huì)中，群眾文化已成為建設(shè)和諧文化的重要組成環(huán)節(jié)。所以，想要構(gòu)建和諧文化，首要解決的是，建設(shè)和諧社會(huì)。建設(shè)和諧的社會(huì)文化，究竟意義何在？很簡(jiǎn)單，它能夠引導(dǎo)廣大群眾的主流文化方向，以道德教育為例，群眾文化能夠以特有的方式滲透進(jìn)廣大群眾的思想中，它的教育價(jià)值是任何方式都無(wú)法比較的。在建設(shè)和諧社會(huì)的過(guò)程中，群眾文化活動(dòng)對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的作用非常關(guān)鍵，它的社會(huì)價(jià)值對(duì)全民道德建設(shè)起著不可替代的作用。

2.群眾文化的突出亮點(diǎn)：推進(jìn)精神文明的建設(shè)。

結(jié)合多年的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從文化建設(shè)工作角度來(lái)觀察，基層和諧文化的獨(dú)特作用：第一，它為精神文明活動(dòng)的廣泛宣傳提供了廣闊的平臺(tái)；第二，它為團(tuán)結(jié)友愛(ài)、充滿(mǎn)生氣的社會(huì)氛圍提供了有力的原動(dòng)力；第三，它有利于維護(hù)社會(huì)秩序的有序推行、人與自然和諧共處原則的積極推行。

二、群眾文化中的廣場(chǎng)文化

廣場(chǎng)，指的是戶(hù)外開(kāi)闊的活動(dòng)空間，是城鄉(xiāng)較大的平整場(chǎng)地。文化活動(dòng)，指的是以藝術(shù)文化為主開(kāi)展的活動(dòng)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)，顧名思義，以廣場(chǎng)為陣地開(kāi)展的文化活動(dòng)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開(kāi)展，符合廣大群眾的需求，這為廣場(chǎng)文化的蓬勃發(fā)展提供了契機(jī)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了顯著的提高，因而人們開(kāi)始追求更高層次的精神文化。結(jié)合多年的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，逐漸推進(jìn)了群眾文化的蓬勃發(fā)展。這種群眾文化的蓬勃興起大大提高了廣大人民群眾的精神文化水平，進(jìn)而使我國(guó)的精神文明建設(shè)向前邁了一大步。作為群眾文化之一的廣場(chǎng)文化，在社會(huì)中引起了廣泛的關(guān)注，這不失為城市文化中的一道吸引眼球的風(fēng)景。搭建什么樣的文化活動(dòng)的新型舞臺(tái)？又該如何促進(jìn)一個(gè)城市或地區(qū)的精神文明的建設(shè)？近幾年來(lái)，伴隨著政府廣泛社會(huì)主義新文化建設(shè)工作積極開(kāi)展，廣場(chǎng)文化漸漸呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。而這種情況也正體現(xiàn)著一個(gè)地區(qū)的文化發(fā)展?fàn)顩r良好和精神文明建設(shè)成果豐碩。廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開(kāi)展迎合了廣大群眾的需求，這為廣場(chǎng)文化的蓬勃發(fā)展奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。在當(dāng)前的新形勢(shì)下，依托廣大的人民群眾，不斷打造廣告文化品牌，使得群眾文化中的廣告文化走上一條繁昌盛的道路。歷史告訴我們，廣場(chǎng)文化的非凡意義在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，由于經(jīng)濟(jì)條件的限制和文化發(fā)展水平的落后，這一時(shí)期內(nèi)，人民群眾的廣場(chǎng)文化形式比較簡(jiǎn)單，主要以集會(huì)、慶典等形式的表現(xiàn)出來(lái)，真切地反映出這一時(shí)期的文化發(fā)展的特征。后來(lái)，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，廣大的人民群眾的物質(zhì)生活水平得到大幅度的提升，與之相追隨的是精神文化生活需求的快速增長(zhǎng)。隨著群眾文化的不斷發(fā)展，在群眾中出現(xiàn)了廣場(chǎng)文化，而且得到了快速的發(fā)展。伴隨著群眾文化的不斷發(fā)展以及黨和國(guó)家對(duì)精神文明的建設(shè)的加深，廣場(chǎng)文化得到了快速發(fā)展，呈現(xiàn)出耀眼奪目的光彩?？偠灾?，為了滿(mǎn)足廣大人民群眾的精神文化需求，廣告文化為之提供了一個(gè)廣闊的文化平臺(tái)，這對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)擁有不可低估的作用。

三、廣場(chǎng)文化在群眾文化中的作用與地位

1.廣場(chǎng)文化有利于民間文化的交流與融合。

廣場(chǎng)文化以不同的形式出現(xiàn)在勞動(dòng)人民的勞動(dòng)生活中，使它以民間文化的形式出現(xiàn)，并在不同文化中得到廣泛的交流與融合。根據(jù)我的工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)文化會(huì)隨著地域的不同，而擁有著不同的特色。民族文化特色也通過(guò)廣場(chǎng)文化這個(gè)載體，得到充分的展現(xiàn)，并得以發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)有關(guān)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的研究表明，廣場(chǎng)文化具有不可忽視的作用，為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)閺V場(chǎng)文化不僅為不同特色的民間文化提供了廣闊的宣傳和保護(hù)平臺(tái)，而且使得不同的民間文化得以交流與融合，進(jìn)而進(jìn)一步提高。

2.廣場(chǎng)文化有助于形成和諧的社會(huì)風(fēng)氣。

黨和國(guó)家要求我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，通過(guò)多種多樣的表現(xiàn)形式，將人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的、民間特色文化結(jié)合到一起，使得不同性質(zhì)的文化得到交流與融合，從而，體現(xiàn)出廣場(chǎng)文化的豐富內(nèi)涵以及包容性。在民間廣泛的文化主題活動(dòng)中，廣場(chǎng)文化真正意義上做到了符合廣大民眾的意愿。它不僅能夠容納不同形式的藝術(shù)與表演，而且還囊括了不同理念的文化活動(dòng)主題。這樣，它能夠吸引到不同階層，不同文化水平，不同趣味的群眾積極參與到其中。最終，推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。

3.廣場(chǎng)文化創(chuàng)造出豐富的文化財(cái)富。

縱觀中外，廣場(chǎng)文化創(chuàng)造出不可小覷的文化財(cái)富，同時(shí)，它也以獨(dú)特的方式創(chuàng)造出豐富的人才。眾所周知，廣場(chǎng)文化的內(nèi)容豐富多彩，涉及的范圍非常廣。因而，在這樣的深厚文化底蘊(yùn)之下，使得廣場(chǎng)文化能夠不斷地推陳出新。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在廣場(chǎng)文化的活動(dòng)中，參與者涵蓋了牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒到年近古稀的老人，而說(shuō)到廣場(chǎng)文化的形式，有現(xiàn)今流行的廣場(chǎng)舞，有演奏現(xiàn)代樂(lè)器的，有展示民間藝術(shù)的，形式之多，內(nèi)容之豐，難以想象。這樣的文化組織形式影響空前，意義非凡。它實(shí)現(xiàn)了不同年齡、不同層次的人可以自由自在地展示自我，同時(shí)使得不同文化得到了全方位的提高和進(jìn)步。

篇10

生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)就在生活中，數(shù)學(xué)雖然是一門(mén)課程，但與生活卻有著密不可分的聯(lián)系，生活中處處都存在著數(shù)學(xué)，我們每時(shí)每刻都在用著數(shù)學(xué)。孩子的天性是好動(dòng)、貪玩，所以把教案硬搬上來(lái)，進(jìn)行灌輸式的小學(xué)教育，幼兒根本不會(huì)感興趣。為此，我在數(shù)學(xué)教學(xué)中采取了以下一些教學(xué)方法，結(jié)果事半功倍。

1.開(kāi)闊幼兒視野，教會(huì)幼兒自己發(fā)現(xiàn)

平時(shí)多帶幼兒散步、參觀，輕輕松松觀察周?chē)h(huán)境，引導(dǎo)幼兒觀察事物特征。例如：路邊有幾棵樹(shù)；這間房子高，那間房子矮；這路燈柱粗點(diǎn)，那邊的細(xì)點(diǎn)；這地磚是梯形；冬天，我穿厚衣服，叔叔穿薄衣裳干活；伯伯左手拿4個(gè)氣球，右手拿5個(gè)氣球，合起來(lái)是9個(gè)；幼兒園有12個(gè)班，是雙數(shù)；這些具體了的數(shù)學(xué)概念，不就是我們的教學(xué)目標(biāo)嗎？

2.學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)表達(dá)，培養(yǎng)良好思維習(xí)慣

一個(gè)人的習(xí)慣很重要，學(xué)習(xí)需要良好習(xí)慣，而思維方式其實(shí)也是有習(xí)慣的，我們要善于引導(dǎo)。一天，超超告訴我：“媽媽買(mǎi)了蘋(píng)果和梨?！蔽覇?wèn)他：“有幾個(gè)蘋(píng)果和梨呢？”“六個(gè)蘋(píng)果，啊，忘記了?！笨墒牵麓嗡蜁?huì)告訴我：“媽媽今天又買(mǎi)了4個(gè)蘋(píng)果和5個(gè)梨，共9個(gè)?！蔽腋⒆觽兞奶斓臅r(shí)候說(shuō)：“昨天，老師家里來(lái)了2個(gè)客人，后來(lái)又來(lái)了4個(gè)客人，一共來(lái)了6個(gè)客人?！庇行┖⒆雍芸炀皖I(lǐng)會(huì)，過(guò)幾天，跑來(lái)告訴我：“昨晚，我和爸爸媽媽去喝茶，后來(lái)叔叔阿姨也來(lái)了，一共有5個(gè)人?！边@就是引導(dǎo)的效果，也是思維的習(xí)慣，孩子們會(huì)互相影響。有時(shí)候，我聽(tīng)到他們?cè)谡f(shuō)悄悄話(huà)：“我?guī)Я?顆糖，給你2顆，我留6顆?！眽蛄耍乙木褪沁@種數(shù)學(xué)化的表達(dá)，是一種思維習(xí)慣，一種學(xué)習(xí)氛圍。

3.創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒提高興趣

平日里，在教室多放置一些可操作學(xué)具，讓幼兒自愿、自主動(dòng)手，提高積極性，充分利用環(huán)境，最大地發(fā)揮作用，因而營(yíng)造一種氛圍，在動(dòng)手的過(guò)程中，牢固地掌握當(dāng)中的規(guī)律和意義，比我們口頭說(shuō)一千遍要強(qiáng)，這樣，孩子間互相研究，師生間互相探討，還可以培養(yǎng)一種彼此合作的精神和建立互相信任的情感。