導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇文學(xué)社發(fā)言稿，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！我是五年二班的學(xué)生，我的興趣愛好非常廣，我的業(yè)余時間還非常喜歡閱讀兒童文學(xué)書籍和各種作文選，學(xué)習(xí)寫作方法。盡管如此我的寫作水平還是提高不大，所以聽到成立文學(xué)社這個消息后，我欣喜若狂。

我之所以要參加文學(xué)社，是因為那是我向往的芳草地，有一塊肥沃的土壤，辛勤的園丁，是我汲取知識營養(yǎng)、學(xué)習(xí)寫作方法的好去處。有時看同學(xué)們的閱讀、寫作水平提高，甚至有的同學(xué)還發(fā)表了自己的作文，我非常羨慕。為了這一刻，我無數(shù)次的幻想，渴望進(jìn)入那一片屬于自己的小天地，真正提高自己的寫作水平，也能看到自己的作文變成鉛字。

今天，我終于夢想成真，成了文學(xué)社的一員。我愿意自覺參加文學(xué)社的各項活動，認(rèn)真聽講，努力學(xué)習(xí)，積極討論交流，好好寫作。我愿為文學(xué)社的發(fā)展盡心盡力，用我的辛勤勞動和汗水來澆灌她，使這塊肥沃的土地結(jié)出豐碩成果，我也決心在這張潔白無瑕的紙上畫出最新最美的圖畫，寫出最新最美的文字。我想在老師的輔導(dǎo)下，我的作文一定能變成鉛字。讓我們伴隨著文學(xué)社一起進(jìn)步吧！

篇2

書信 通知 啟事 合同 規(guī)章 新聞 日記 發(fā)言稿

精彩語句*“鈴！鈴！鈴！”上課鈴響了，同學(xué)們快步走進(jìn)班級。這節(jié)課可是我們最喜歡的社會課。

正文*

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所屬專輯

篇3

文化究竟是什么？梁啟超先生在《什么是文化》中稱，“文化者，人類心能所開釋出來之有價值的共業(yè)也”。這話雖然簡單，卻很到位。國稅文化的目標(biāo)就是要貫徹“科技加管理”思想，通過在國稅工作引入“以人為本”

管理理念，建立起如東國稅人共同信守的思想觀念體系，努力提高國稅干部隊伍的整體素質(zhì)，增強隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、向心力，塑造面向新時代的如東國稅嶄新形象，促進(jìn)如東地方經(jīng)濟全面發(fā)展。

用先進(jìn)文化引領(lǐng)和諧國稅建設(shè)，致力國稅文化載體創(chuàng)新，要在構(gòu)建和諧國稅上取得突破性進(jìn)展，發(fā)揮文化的導(dǎo)向、凝聚、激勵、教育和輻射功能，實現(xiàn)觀念和諧、行為和諧、制度和諧、征管關(guān)系和諧、人際關(guān)系和諧。

二、基層國稅文化建設(shè)的現(xiàn)狀

文化建設(shè)是個全新的理念，是對行政管理方式的一次沖撞，必然會引起干部職工在思想認(rèn)同上程度不一。當(dāng)前來說，在國稅文化建設(shè)過程當(dāng)中還存在一些問題。

國稅文化作為一種組織文化，其顯著特征是以物質(zhì)為載體。但基層國稅部門及其干部職工的工作、生活條件也還比較艱苦。物質(zhì)基礎(chǔ)不扎實、不平衡，在相當(dāng)程度上制約了和諧國稅文化建設(shè)的健康發(fā)展。在長期的國稅工作實踐中，有一種精神和信念始終支撐、推動著國稅系統(tǒng)人員不斷克服困難，不斷將國稅事業(yè)推向前進(jìn)。但這種精神和信念還處于自發(fā)、局部、原始的階段，沒有得到深層次的挖掘和全面的總結(jié)、確立和宣揚，沒有轉(zhuǎn)化為全體國稅人員共同的價值觀。一種具有號召力、凝聚力的價值體系尚沒未在國稅部門真正建立。

不可否認(rèn)，有些干部在思想認(rèn)識上對文化建設(shè)還存在誤區(qū)。有的認(rèn)為文化建設(shè)是搞形式主義；有的把文化建設(shè)與文化活動簡單等同起來；有的認(rèn)為文化建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)和文化辦的事，與己無關(guān)，所以漠然置之；有的認(rèn)為文化建設(shè)是“花架子”作表面文章，有的認(rèn)為“文化建設(shè)是虛的，組織收入才是實的”，文化建設(shè)的認(rèn)同感和參與感不強。在這種思想支配下，一些單位的文化建設(shè)往往是說起來重要，做起來次要，忙起來不要，文化建設(shè)的連續(xù)性不強。

上述這些從幾個側(cè)面反映出國稅文化對國稅全面建設(shè)的“引擎”作用尚未形成，國稅文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。

三、創(chuàng)新國稅文化建設(shè)的方法

國稅文化，不僅僅是國稅機關(guān)的文化，更是每一位國稅干職的文化。開展國稅文化建設(shè)就是為了統(tǒng)一思想、規(guī)范行為，形成共同的理想、信念和價值觀，激發(fā)廣大國稅干部情趣健康的精神追求和國稅長足發(fā)展的原動力，逐步由文化育人、品質(zhì)塑造、道德示范，走向科學(xué)管理和文化管理的軌道，推動國稅事業(yè)的全面建設(shè)。

營造心靈文化

以開展一個課題調(diào)研為先導(dǎo)，“兼愛”、“尚賢”、“節(jié)儉”等積極思想；為人學(xué)儒，力求將儒家為人的優(yōu)秀價值原則轉(zhuǎn)化為時代精神為國稅干部所繼承。在此基礎(chǔ)上，開展“全員通讀一本國學(xué)書”活動。還可邀請國學(xué)教授以“國學(xué)經(jīng)典與和諧國稅”為主題，開展一次結(jié)合實際、旨在普及、深入淺出的國學(xué)知識輔導(dǎo)講座，借助國學(xué)加深國稅干部對構(gòu)建和諧國稅的文化自覺。為鞏固學(xué)習(xí)成果，結(jié)合各自工作、學(xué)習(xí)和生活實際，就個人學(xué)習(xí)重溫國學(xué)的感悟和收獲，開展一次面對面現(xiàn)場書面交流，深化學(xué)習(xí)效果。以此來提升國稅干部應(yīng)對工作生活學(xué)習(xí)壓力的人生智慧，形成全局共同價值理念和組織共同愿景的全員價值認(rèn)同和文化自覺。

點亮內(nèi)部文化

舉辦每年一度的“如東國稅文化節(jié)”活動，從不同側(cè)面反映和體現(xiàn)全省國稅系統(tǒng)的文化底蘊、干部文化素質(zhì)、藝術(shù)追求和獨特的文化品位。文化節(jié)的時間跨度可持續(xù)數(shù)月。

先以一場俗共賞、妙趣橫生的文藝晚會拉開第一屆如東國稅文化節(jié)序幕，邀請如東四套班子領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門主要負(fù)責(zé)人、行風(fēng)監(jiān)督員、納稅人代表等社會各界觀摩演出。節(jié)目內(nèi)容包括相聲、小品、歌曲、舞蹈、朗誦、樂器演奏等等。文化節(jié)期間，可以通過與兄弟單位舉辦籃球回訪賽和乒乓球?qū)官?，達(dá)到了加強溝通，互相學(xué)習(xí)、取長補短、共同提高的目的。還可以通過稅收互動知識有獎競賽，增進(jìn)征納互動共贏。

此外，也可進(jìn)行運動會、國稅干部書畫攝影作品展，也可進(jìn)行國稅征文比賽、國稅建設(shè)大家談、局長授課、專家講座、科所長論壇、標(biāo)兵演講等一系列活動，多方面反映國稅文化發(fā)展的喜人景象，構(gòu)筑一道亮麗的風(fēng)景線。

點亮內(nèi)部文化的關(guān)鍵是“以人為本”，以“人人參與”滿足歸宿感、激發(fā)凝聚力。

“人人參與”不僅可以拉近干群距離，融洽職工感情，增進(jìn)相互友誼，而且可以激發(fā)內(nèi)在活力，培養(yǎng)團隊精神，展示國稅文化。以“人人展示”滿足榮譽感、激發(fā)向心力。

以各種活動為干部職工搭建展示自我的平臺，在競技中展示健壯體能；在征文中展示寫作技能；在攝影中展示藝術(shù)天賦；在演講和歌詠中展示表演才華；在“人才特長”中展示個人才能。“人人展示”在激發(fā)職工榮譽感和團隊向心力的同時，以“人人實現(xiàn)”滿足成就感、激發(fā)創(chuàng)造力。

“人人參與”既滿足了干部職工的成就感，又激發(fā)全員自覺融入和諧國稅建設(shè)。

融入家庭文化

突出家庭文化氛圍建設(shè)，每家設(shè)有書房、書櫥，有藏書，寬帶網(wǎng)線鋪進(jìn)家，勵志楹聯(lián)貼上墻。干部家中不設(shè)酒場、麻局。注重子女教育、家庭和睦、鄰里互助和家屬在其就職單位的爭先創(chuàng)優(yōu)，定期舉辦的家庭才藝展示，每月設(shè)創(chuàng)新學(xué)習(xí)“紅花獎”，懸掛了學(xué)習(xí)成語典故畫匾，開展廉政文化進(jìn)家庭、健康書報進(jìn)家庭、知識信息進(jìn)家庭、法律法規(guī)進(jìn)家庭“四進(jìn)”活動，把豐富多彩的家庭文化有機的融入國稅“大文化”建設(shè)中。

溫暖征納文化

把文化建設(shè)向納稅戶延伸，向企業(yè)拓展?？膳e行稅企籃球友誼賽，將稅收宣傳帶進(jìn)賽場，在緊張刺激的競技氛圍中，與企業(yè)負(fù)責(zé)人面對面交流，心貼心溝通，加深稅企友誼，增進(jìn)征納互信。還可以舉辦稅收管理員知識競賽，邀請轄區(qū)納稅人代表參加。通過各隊稅收管理員嫻熟的業(yè)務(wù)技能

pk，讓臺下納稅人了解稅收管理流程，熟悉納稅申報知識。競賽還可特設(shè)納稅人觀眾題，通過現(xiàn)場搶答形式實現(xiàn)征納互動，使納稅人在妙趣橫生的比賽中汲取稅法知識。

篇4

近年來，我國高校學(xué)生社團得到了蓬勃發(fā)展。無論從數(shù)量還是規(guī)模上都呈現(xiàn)明顯的上升趨勢，一方面，高校社團數(shù)量和種類在迅速增長，在日新月異的社會環(huán)境影響下，涌現(xiàn)出了許多新的種類社團，社團成員的數(shù)量也在不斷增加。另一方面，社團的規(guī)模也在不斷擴大，大部分社團都渴望通過擴大規(guī)模，借助規(guī)模效益，為今后發(fā)展積累一定的財力與人力資源，實現(xiàn)相對較低的運營成本。隨著現(xiàn)階段大學(xué)生社團數(shù)量日益增長規(guī)模逐漸擴大，學(xué)生社團在高校的建設(shè)和學(xué)生的發(fā)展中起著重要的作用。但是在取得成績的同時，我們不得不關(guān)注到由此而引發(fā)的一些法律問題。

1 明確高校學(xué)生社團的法律地位

在討論學(xué)生社團在高校建設(shè)和管理中出現(xiàn)的法律問題之前，我們先要明確其法律地位。根據(jù)我國《憲法》第35條規(guī)定：中華人民共和國公民具有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威等自由。國務(wù)院1998年頒布的《社會團體登記管理條例》第2條定義社會團體為：“中國公民自愿組成，實現(xiàn)會員共同意愿，按照其章程開展活動的非營利性社會組織?！睆拇?，我們可以看出高校中的具有中國國籍的學(xué)生都有組建社團的合法權(quán)利，這是憲法賦予的權(quán)利，是高校學(xué)生社團存在的法律基礎(chǔ)。

由于在高校內(nèi)部經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)成立的學(xué)生社團屬于非法人類社團，學(xué)生社團在經(jīng)單位批準(zhǔn)成立時，就無需按《民法通則》的要求履行法人成立時必須的登記、具有一定數(shù)目合法資產(chǎn)、經(jīng)營場所和經(jīng)費來源的義務(wù)，因而其不具有民事權(quán)利能力和民事行為能力，其對內(nèi)、對外關(guān)系，尤其財產(chǎn)關(guān)系在理論上也就不能適用民法中的法人的規(guī)定。這類無民事權(quán)利能力社團經(jīng)高校批準(zhǔn)成立，接受本學(xué)校的管理，但并非本學(xué)校的一個附屬機構(gòu)，其為開展活動而發(fā)生的合同行為，以及所產(chǎn)生的權(quán)利和義務(wù)均與學(xué)校無關(guān)，這些民事關(guān)系應(yīng)當(dāng)適用關(guān)于民法中有關(guān)合伙的規(guī)定。

2 目前學(xué)生社團存在的一些法律問題

2.1 缺乏科學(xué)規(guī)范完善的學(xué)生社團管理辦法。雖然進(jìn)入新世紀(jì)以來的這十幾年，各個高校都在積極探索大學(xué)生社團的管理方式方法，很多高校建立起社團聯(lián)合會等組織，用于加強對社團的管理和引導(dǎo)，但是由于社團發(fā)展太快，管理機構(gòu)要不斷面對新問題、新形勢，因此，形成成熟的管理體系還需要一個過程。另外，社團對成員缺乏足夠的約束力，成員流動性大，也影響了管理體系的建立和完善。

2.2 缺乏正確的指導(dǎo)思想和明確的目標(biāo)。高校社團在進(jìn)入新世紀(jì)以來蓬勃快速的發(fā)展，逐漸引起學(xué)校的重視，但是，學(xué)校對于社團的引導(dǎo)和指導(dǎo)顯然還不夠。通常會把社團活動視為校園文化活動的補充，缺乏對社團活動的認(rèn)識，即便意識到社團的重要性，但是沒有強有力的指導(dǎo)和管理，使得社團發(fā)展思路不清，目標(biāo)不明確，開展活動盲目、重復(fù)性強，很難打造精品。這些都需要對社團有一個準(zhǔn)確的定位。

2.3 學(xué)生社團干部等大學(xué)生的法律意識有待提高。社團干部對于社團發(fā)展起關(guān)鍵作用，當(dāng)前社團干部的選拔有較好的機制，能夠推選出社團中積極優(yōu)秀的分子擔(dān)任，但是缺乏后期培養(yǎng)，尤其是法律意識方面。首先是學(xué)校對社團干部的培養(yǎng)不夠重視，缺乏相應(yīng)的專業(yè)系統(tǒng)的培訓(xùn)。其次是雖然高校都設(shè)有法律基礎(chǔ)的課程，但是由于大學(xué)生思想上對這方面沒有予以重視，多半都是應(yīng)付了事，社團日常活動中遇到問題也不會運用法律予以解決。

3 解決學(xué)生社團有關(guān)法律問題的實施意見

3.1 建立規(guī)范完善的學(xué)生社團管理辦法。工作創(chuàng)新，制度先行。學(xué)校要結(jié)合實際制定可行的學(xué)生社團制度，通過制度確定學(xué)生社團與學(xué)校之間的關(guān)系，學(xué)生社團與學(xué)校其他機構(gòu)之間的關(guān)系，學(xué)生社團與社會主體之間的關(guān)系以及學(xué)生社團內(nèi)部成員之間的關(guān)系。學(xué)校應(yīng)該在學(xué)生社團的成立條件上予以宏觀調(diào)控，設(shè)立一定的“入門”條件，使學(xué)生社團的成立朝著學(xué)校期望的方向發(fā)展。根據(jù)學(xué)生社團的成立屬于學(xué)校要求成立的和學(xué)生自愿成立的兩種情況加以區(qū)別對待。對于學(xué)校要求成立的，由要求成立的學(xué)校部門和學(xué)院承擔(dān)管理、服務(wù)和指導(dǎo)職能，配備專業(yè)指導(dǎo)教師。學(xué)校管理部門每年要對全校社團進(jìn)行年度審查，要對工作優(yōu)秀的社團、社團負(fù)責(zé)人和指導(dǎo)教師進(jìn)行表彰并給予經(jīng)費的資助，對于不符合年度審核合格標(biāo)準(zhǔn)的，要予以淘汰。只有這樣才能保證學(xué)生社團健康、持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展。

3.2 高校要根據(jù)法律的授權(quán)明確管理與服務(wù)機構(gòu)。根據(jù)《中華人民共和國教育法》的有關(guān)規(guī)定，高?？梢愿鶕?jù)自己的章程對學(xué)校事務(wù)進(jìn)行管理。那么，根據(jù)目前我國高校共青團組織的工作實際，學(xué)校團委要在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，切實承擔(dān)起對學(xué)生社團的指導(dǎo)和日常管理，學(xué)校宣傳、學(xué)生管理、教務(wù)、科研等部門要結(jié)合工作職能，對學(xué)生社團的建設(shè)和發(fā)展給予支持，提供必要的指導(dǎo)；學(xué)校后勤等相關(guān)部門要加強對學(xué)生社團開展活動的支持和幫助，形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、行政支持、團組織管理、各部門共同關(guān)心的管理格局。

3.3 在社團管理中培養(yǎng)和提高社團干部等大學(xué)生的法律意識。

3.3.1 權(quán)利觀念。樹立公民的權(quán)利觀念，是對中國傳統(tǒng)法律文化“義務(wù)本質(zhì)”反思的結(jié)果，強化權(quán)利觀念，可以使社團會員的權(quán)益得以真正體現(xiàn)，在社團活動中充分地享受權(quán)利，才能為社團建設(shè)和發(fā)展服務(wù)，同時尊重維護他人的權(quán)利。

3.3.2 法律契約觀念。商品經(jīng)濟的交換活動是通過契約的形式連接起來的，契約具有平等、自主、自愿、互利、互相制約等特點。樹立契約觀念其法律含義在于通過明確契約雙方的權(quán)利義務(wù)，使社團相關(guān)各方清楚地認(rèn)識到自己所擔(dān)任的法律角色，從而有效地選擇自己的行為。

3.3.3 正確的程序觀念。程序法是對實體法的保護手段，訴訟是適用法律的必要方式，是解決矛盾和糾紛的正當(dāng)途徑。曾經(jīng)在某高校就發(fā)生過一個由于活動場地沒能及時解決，該藍(lán)球協(xié)會召集眾人舉行游行示威的情況。這一事例中的社團就是不具有正確程序觀的典型，在維護自己的合法權(quán)益時，不懂得訴諸于正確的部門和尋求正當(dāng)途徑，反而鬧得有可能違反校紀(jì)校規(guī)而受處罰的結(jié)果；不僅維權(quán)失敗，而且在尋求了法律法規(guī)以外的解決方式時，破壞了校園的正當(dāng)秩序。可見，在社團運行中解決矛盾糾紛，維護合法權(quán)益，如果通過非正當(dāng)途徑解決，往往會造成對正常校園秩序的破壞。因此，樹立正確的訴訟觀念，既是維護個人權(quán)益的需要，也是維護正常校園秩序乃至社會秩序的需要。

大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，我們希望借助高校學(xué)生社團這個平臺，充分發(fā)揮學(xué)生社團的法律價值功能，使大學(xué)生在學(xué)生社團這個平臺上學(xué)會有法可依、依法辦事、合法維權(quán)，進(jìn)而促進(jìn)其法制意識的形成和法律意識的提高。

總之，學(xué)生社團通過學(xué)生自身制定章程、民主選舉、自主治理等方式治理社團，培養(yǎng)了學(xué)生的法制意識和法治精神。高校通過放寬政策，扶持和培養(yǎng)社團逐步實現(xiàn)自治，讓社團逐步介入到學(xué)生的自我管理中去，介入到學(xué)校自治中去，培育了社團參與學(xué)校自治的能力，從而最終形成學(xué)校、社會、社團三方共同為在校大學(xué)生提供鍛煉自己、實現(xiàn)夢想的興趣舞臺。據(jù)此，我們也堅信高校學(xué)生社團的發(fā)展前景是光明的。學(xué)生社團的健康發(fā)展，尤其是通過社團自治以及在社團中進(jìn)行思想政治教育，必將推動我國依法治國和以德治國的進(jìn)程。（該論文為黑龍江省教育廳2011年度人文社會科學(xué)研究高校學(xué)生工作專項（指導(dǎo)）項目，項目編號：1252xs417）

篇5

苑子文

在漫長的歲月中，我們是否也會慢慢忘記了該如何描述愛的本真滋味。時間以其狡黠的面孔看著我們，看著我們的心被慢慢風(fēng)干蝕損，直至畏葸不前，麻木地行走于冗雜的人流中，摩肩接踵，行色相近。聽上去恐怖至極，然而此刻，時間又會像一雙有力的手，推著我們彼此緊靠，正是在這個過程中，我們有了許多機會收獲至真至切的愛。

至真，是母親為我收拾好凌亂的書桌，為我設(shè)定好的鬧鈴，在我安然入睡后啟動洗衣機，在我醒來前準(zhǔn)備好營養(yǎng)早餐。至切，是父親在我睡前為我掖掖被腳，為我一次又一次檢查次日的發(fā)言稿，在我情緒低迷時的促膝長談，在我無奈時的一個熱切眼神。至真的愛在我們生活中俯拾皆是，至切的愛更是巨細(xì)靡遺，它們既無虛偽失實之態(tài)，也無拘束造作之感，是從心底呼應(yīng)出的，春一樣的溫暖。

我們在時光的洪流中成長，這些年，過得似水流長，靜靜地，每一個美好的日子都似一片粼粼的波光，平靜地流向遠(yuǎn)方，卻只在河床處才見礁石。我想，這是時光的藝術(shù)。在這個過程中，我們變得拙于言表，即便是面對至真至切的愛，有時連一句“爸爸媽媽我愛你們”都難脫于口，于是隔閡如同一座城墻，安然于此。所以，我們便會時常追憶過去，回想那些打馬而過的舊時光和那些在生活中密不透風(fēng)的罅隙里稠密的愛，不禁慨嘆，我們回不到過去了。誠然，過去的確永遠(yuǎn)過去，時光無法倒流，可是在人的記憶中，過去的風(fēng)韻或余傷，卻常常回瀾拍岸，使現(xiàn)在成為過去風(fēng)韻或余傷的延長。

因而，當(dāng)患得患失的青春年華逝去后，我們唯一能做的，便是原諒時光，記住愛。把父母給予的愛，收藏在心底靜謐的“檀木盒子”里，那里經(jīng)得住平淡的考驗。

篇6

一、基本情況

**市現(xiàn)有居民委員會36個（不含劃歸天北新區(qū)管理的7個），有物業(yè)公司進(jìn)駐管理的小區(qū)26個。隨著住房制度改革不斷深化，過去那種單純的單位管理的住宅區(qū)（住宅樓），已逐漸被不分單位的小區(qū)所代替。小區(qū)現(xiàn)有的公共環(huán)境基本上分三種情況：第一種基本上是一個單位小區(qū)，其公共環(huán)境及衛(wèi)生管理，仍由其單位統(tǒng)一管理。如海納爾小區(qū)（屬卷煙廠）。這種模式的小區(qū)已所剩無幾。第二種是多個單位住宅樓及非單位居民共居的小區(qū)，在這樣的小區(qū)或者存在著“園中園”，或者一個單位有幾單元或者幾幢樓。在這種小區(qū)中，小區(qū)物業(yè)管理有的是，單元自管自已單位的“園中園”，或自聘物業(yè)公司管自己的“園中園”。一個小區(qū)甚至可進(jìn)入5—6個物業(yè)公司。例如芙蓉里西、哈英德等小區(qū)。這種小區(qū)占現(xiàn)在小區(qū)的大多數(shù)。第三種小區(qū)，基本上能按照國務(wù)院頒布在的《物業(yè)管理條例》，一個物業(yè)公司全權(quán)負(fù)責(zé)小區(qū)環(huán)境及衛(wèi)生管理，小區(qū)業(yè)主委員會也能按照《物業(yè)管理條例》行使權(quán)利，履行義務(wù)。例如別依斯、同濟里等社區(qū)。

二、存在問題

隨著改革的不斷深入，社區(qū)的管理將逐步走向依法自治管理的道路，但作為社區(qū)居委會這個社區(qū)居民自治管理機構(gòu)，卻存在著組織機構(gòu)不健全，工作人員數(shù)量嚴(yán)重不足，人員素質(zhì)普遍不高等問題，所以在社區(qū)自治管理工作中，存在嚴(yán)重的缺位問題，尤其是在環(huán)境及衛(wèi)生管理上難以發(fā)揮協(xié)調(diào)、服務(wù)作用。

居民小區(qū)業(yè)主委員會是依據(jù)國務(wù)院379號令《物業(yè)管理條例》在房管局及居委會的指導(dǎo)下建立，但由于多方面因素（社區(qū)居委會的組織協(xié)調(diào)能力、主管部門的工作職能缺位、工作作風(fēng)不夠深入等等），使業(yè)主委員會的群眾基礎(chǔ)、議事能力及代表委員的個人素質(zhì)都不能與社區(qū)物業(yè)管理的實際要求相適應(yīng)。業(yè)主委員會從制度層面上還存在一定的缺陷，故業(yè)主委員會在業(yè)主中的權(quán)威性不夠，不能切實代表業(yè)主在物業(yè)管理活動中享受權(quán)利并履行義務(wù)。

物業(yè)公司是在市場經(jīng)濟的大潮中伴隨著物業(yè)服務(wù)社會化而產(chǎn)生的。在《物業(yè)管理條例》對其資質(zhì)、管理事項、服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)費用等權(quán)力、義務(wù)從法規(guī)的角度提出規(guī)范要求。但由于社區(qū)居民小區(qū)尚在發(fā)育建設(shè)中，社區(qū)居民小區(qū)還未能發(fā)育建設(shè)成為《物業(yè)管理條例》所要求的底線，以至使得《物業(yè)管理條例》在實際貫徹執(zhí)行中大打折扣。一個小區(qū)有多家物業(yè)公司進(jìn)駐，各單位自管的園中園區(qū)域中自聘清掃人員“各掃門前雪”等成為我市居民小區(qū)最多見、最實際情況，由此而引發(fā)的公共區(qū)域環(huán)境及衛(wèi)生沒人管，垃圾沒人清，衛(wèi)生死角的垃圾只能靠愛衛(wèi)會或領(lǐng)導(dǎo)下令在有重大活動或迎檢活動時調(diào)動環(huán)衛(wèi)部門突擊。環(huán)衛(wèi)部門因年初預(yù)算中并未將此類費用列入預(yù)算，突擊一兩次可以應(yīng)付，次數(shù)頻繁，入不敷出使環(huán)衛(wèi)部門苦不堪言。

在城市規(guī)劃社區(qū)詳規(guī)中，缺乏對環(huán)衛(wèi)設(shè)置的規(guī)劃，以至于按照規(guī)定應(yīng)設(shè)置的環(huán)衛(wèi)設(shè)置（垃圾箱、垃圾筒、垃圾房等）無處安排，完全環(huán)保封閉的、衛(wèi)生的垃圾臨時集中設(shè)置，由于財力所限，環(huán)衛(wèi)設(shè)施購置時尚不能一步到位。

至今**市尚無一個規(guī)范居民小區(qū)環(huán)境及衛(wèi)生管理的地方性規(guī)章，以至使居民小區(qū)公共環(huán)境及衛(wèi)生雖應(yīng)有多個部門涉及到對其的管理，但居民小區(qū)臟、亂、差仍是我市城市管理、治安管理、衛(wèi)生管理、環(huán)境管理中的薄弱環(huán)節(jié)。目前，有些事幾個部門都管，有些事哪個部門都不管。僅有的一個部門規(guī)范性文件《**市居民區(qū)衛(wèi)生管理實施方案》（**衛(wèi)會發(fā)[20xx]13號文），也因以上因素落實起來難度很大。環(huán)衛(wèi)處制定的《**市環(huán)境衛(wèi)生長效管理實施方案》至今也未得到政府批準(zhǔn)。

三、幾點建議

1、認(rèn)真落實《中華人民共和國城市居民委員會組織法》（主席令第21號）、國務(wù)院379號令《物業(yè)管理條例》、國務(wù)院《關(guān)于加強愛國衛(wèi)生的決定》、民政部《關(guān)于在全國推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的意見》、自治區(qū)黨委《關(guān)于大力開展社區(qū)建設(shè)的意見》等法規(guī)制訂一部操作性強，符合**市實際情況，明確涉及到居民小區(qū)環(huán)境及衛(wèi)生管理工作各方面的職能責(zé)任的規(guī)范性文件或地方規(guī)章，以解決目前誰都能管事，誰的責(zé)任也不落實的問題。

2、社區(qū)居委會是社區(qū)最重要的民主管理的組織機構(gòu)，目前組織機構(gòu)不健全，人員少，素質(zhì)不適應(yīng)需要等問題較為突出，要下大力氣健全組織機構(gòu)，按照新黨發(fā)[20xx]3號文件要求，落實社區(qū)居委會人員編制和辦公經(jīng)費，加強社區(qū)隊伍建設(shè)，提升社區(qū)工作者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力，采 取多種形式（民主選舉、選聘、下派、掛職、招聘）選拔政治素質(zhì)好、工作能力強、熱愛社區(qū)工作的優(yōu)秀人才，充實社區(qū)工作者隊伍，進(jìn)一步建立健全社區(qū)工作者考核、獎懲、競爭上崗等激勵機制，不斷提高社區(qū)工作者隊伍職業(yè)化、專業(yè)化、知識化水平。

篇7

一、對校園文化的認(rèn)識和定位

什么樣的文化才是校園文化，學(xué)校制定的規(guī)章制度是不是校園文化，墻壁上的校訓(xùn)、名言警句是不是校園文化，校長的辦學(xué)理念、教育思想是不是校園文化。我的理解是可能是也可能不是，所有文字、規(guī)章制度、條文、思想、圖騰，只有轉(zhuǎn)化為學(xué)校全體師生的內(nèi)在需求和相同值取向，外顯為共同的處世原則和行為方式，這樣的文化才可以稱之為校園文化，才是真正意義的校園文化，不然，它最多只是一種文字，或文化的符合，不能構(gòu)成影響人、教育人、激勵人、規(guī)范人的校園文化。學(xué)校文化一旦形成，它象物理學(xué)上的“場”具有巨大的能量，雖然看不見、摸不著，但對置身其中的每位成員都施加著一定的制約力和影響力，規(guī)范著每個人的思想、言論和行為，這就是校園文化的威力和魅力，也是我們要加強校園文化建設(shè)根本原因。

二、確立核心價值，豐富校園文化，促進(jìn)“人·教育·自然”和諧發(fā)展

校園環(huán)境、教育氛圍，是一所學(xué)校的臉面和眉目，是一所學(xué)校的品位；學(xué)校精神，是一所學(xué)校的靈魂和品質(zhì)，也是一所學(xué)校的氣質(zhì)；學(xué)校的規(guī)章制度，是一所學(xué)校的核心和精髓，更是一所學(xué)校教育思想和辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)。如何為全校師生創(chuàng)造一個風(fēng)光旖旎、賞心悅目、情趣高雅、和諧文明的校園環(huán)境，如何創(chuàng)生一個教師勤教、學(xué)生樂學(xué)、艱苦奮斗、自強不息，面對問題樂此不疲不懈探索的教育氛圍，如何營造一個尊重、信任、理解、寬容、欣賞、激勵、支持、誠信的具有親和力的人文空間，使身處其中的每一位師生員工既感受到工作、學(xué)習(xí)的快樂和生活的幸福，又具有共同的價值取向和行為方式，這些都是構(gòu)筑校園新文化的重要內(nèi)容。為此，我們對教育資源進(jìn)行了有機整合，從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化入手，對豐富學(xué)校文化這一主題進(jìn)行了多方面的探索和實踐。

1、確立核心價值，創(chuàng)新規(guī)章制度,形成了人本和科學(xué)相融的管理機制

核心價值是學(xué)校在追求教育過程中所推崇的基本信念和奉行的目標(biāo)，是全體或多數(shù)教職工一致贊同的關(guān)于學(xué)校意義的終極判斷，從內(nèi)表現(xiàn)為相同的價值取向，在外體現(xiàn)為共同的行為方式，是學(xué)校文化的精髓和核心，為此，學(xué)校在以下幾個方面進(jìn)行了持久的探索，并形成了有澄色的校園文化。

一是及時總結(jié)、不斷提煉。在近幾年辦學(xué)過程中，學(xué)校根據(jù)教職工的職業(yè)信念、角色認(rèn)同、責(zé)任意識、情感態(tài)度和行為方式，總結(jié)并形成了有澄色的一系列教育理念，愛心和責(zé)任心已成為澄潭中學(xué)的教育品格，為每個學(xué)生的一生的幸福奠基作為學(xué)校的辦學(xué)宗旨，努力追求每個學(xué)生更好的發(fā)展已成為全校教師的教育信念。在澄潭中學(xué)，沒有人打撲克、搓麻將，也沒有你來我往的應(yīng)酬，班子作風(fēng)正、教師工作實、學(xué)生學(xué)習(xí)勤?！白龊霉ぷ魇亲詈玫娜穗H關(guān)系”、“敬業(yè)比能力更重要”、“勤奮不用懷疑”等等深入每位教職工心中，正是這樣的信念、思想、風(fēng)氣、作風(fēng)和態(tài)度，澄潭中學(xué)才有“教師勤教、學(xué)生樂學(xué)、情趣高雅、文明和諧”的優(yōu)良校風(fēng)，才有學(xué)校的全面快速協(xié)調(diào)發(fā)展。

二是不斷完善人本和科學(xué)相融的規(guī)章制度。學(xué)校以“學(xué)生成長、教師成才、學(xué)校發(fā)展”為導(dǎo)向，完善并形成了65項規(guī)章制度，在提倡實干勤干、精業(yè)樂業(yè)的同時，努力使學(xué)校工作走上規(guī)范化、科學(xué)化、人性化的依法治校的管理軌道，在探索學(xué)校內(nèi)部管理過程中，我們把師生的發(fā)展作為目的和價值取向，把人性的激勵和開發(fā)以及促進(jìn)師生成長統(tǒng)一起來，把精神激勵和物質(zhì)獎勵有機結(jié)合起來，在科學(xué)管理中體現(xiàn)人文關(guān)懷，關(guān)懷師生的發(fā)展，關(guān)懷師生的生活和情感，關(guān)懷師生的心理感受，對于關(guān)系到教職工切身利益的各項制度，注重制度的形成程序，讓教職工共同參與制訂、修訂并提交教代會討論、修訂和表決，使制訂修訂制度的過程變?yōu)榻搪毠⑴c、熟悉、理解、接受學(xué)校管理的過程，變?yōu)檎J(rèn)同、遵守、維護學(xué)校規(guī)章制度的過程，增強了制度的生命力和激勵效應(yīng)。同時在管理的過程中進(jìn)一步體現(xiàn)人情味，如50周歲以上教職工病假三天不扣全勤獎，有5周歲以下小孩的女教職工夜辦公可少上一節(jié)，不影響工作的看病和外出處理事務(wù)不作假，在工作時間允許接送小孩上學(xué)回家等等，從而形成了科學(xué)與人文相包相融、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、被大家所認(rèn)同又規(guī)范著全校師生行為的制度文化。

三是對學(xué)生進(jìn)行持久的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。我們從報到的第一天開始，從高一軍訓(xùn)開始就進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為規(guī)范的教育，并持之以恒，因為好的習(xí)慣、文明的行為不是自發(fā)的行為，需要長期

的規(guī)范訓(xùn)練和養(yǎng)成，才能成為自覺行為，才能形成良好的習(xí)慣，才能使澄中培養(yǎng)的學(xué)生既符合現(xiàn)代文明社會的要求，又有顯明的澄中個性(懷文抱質(zhì)、自強不息、勤奮好學(xué)、刻苦鉆研、書寫清晰、做事嚴(yán)謹(jǐn)、行為文明、樂于合群、勇于競爭、善于贊美)。我們期望通過澄中教育的學(xué)生能做到：衛(wèi)生不常打掃，地面干干凈凈，紀(jì)律無人專管，教室安安靜靜，做操無人組織，隊伍整整齊齊，集會無人監(jiān)督，秩序井井有條。

2、美化校園環(huán)境，豐富校園文化，為全校師生提供融學(xué)習(xí)、工作、生活、休閑、娛樂、欣賞為一體的綠色環(huán)境，使校園的一草一木一石都成為富有哲理的教育詩篇，使校園成為滋養(yǎng)心靈、陶冶情操、充滿詩情畫意的人文空間

篇8

一、高校學(xué)生骨干隊伍建設(shè)的思路

1.嚴(yán)格而公平的選拔機制

在選拔學(xué)生骨干之前，應(yīng)及時認(rèn)真查閱和研究學(xué)生檔案，對學(xué)生的思想品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績、特長愛好及家庭狀況等都要有所了解，要求學(xué)生骨干德才兼?zhèn)?。同時，道德品質(zhì)也是非常關(guān)鍵的，我們經(jīng)常說的“做人、做事、做學(xué)問”。挑選為人正直、表里如一、有擔(dān)當(dāng)、服務(wù)意識強的學(xué)生作班級的骨干，可以樹立這支隊伍的形象，為更好地開展班級工作奠定良好的基礎(chǔ)。我們在選拔班干部時，在保證德才兼?zhèn)涞幕A(chǔ)上進(jìn)行自我推薦，進(jìn)行競選，最后由班級學(xué)生投票選出他們心中的班級骨干。通過這種選拔形式能夠吸引更多的學(xué)生關(guān)心、支持學(xué)生骨干的工作，能夠真正把素質(zhì)高、能力強的學(xué)生選拔到學(xué)生骨干隊伍中來，從而保障學(xué)生工作切實有效地開展。

2.周密而激進(jìn)的考核制度

學(xué)生到校后是為了使自己將來成為一名合格的大學(xué)畢業(yè)生，通過擔(dān)任學(xué)生骨干來鍛煉自己，磨煉自己的處事經(jīng)驗，提高自身思想政治和工作能力等方面的素質(zhì)，使自己成為學(xué)生中的佼佼者，為自己將來能更好地從事工作打下堅實的基礎(chǔ)。而學(xué)生骨干的考評工作更能使他們明確自己的努力方向。學(xué)生骨干的評價根據(jù)學(xué)生干部的培養(yǎng)要求工作實際，一般可以將學(xué)生干部考評內(nèi)容劃分為品德素質(zhì)、工作能力、工作成績、學(xué)習(xí)生活等幾項，例如，在工作能力方面，可以細(xì)化為組織協(xié)調(diào)、計劃決策、人際溝通、言語表達(dá)以及開拓創(chuàng)新能力等幾項。在工作成績方面主要考查學(xué)生干部完成工作目標(biāo)情況以及取得的成績。在學(xué)習(xí)生活方面可以考查學(xué)生干部的專業(yè)學(xué)習(xí)、群眾基礎(chǔ)、生活表現(xiàn)等。但是單純采取定性的方法考核，對學(xué)生干部的評價過于宏觀，不利于類比，容易導(dǎo)致憑印象、主觀臆斷的現(xiàn)象發(fā)生。單純采用定量的方法考核，以量化數(shù)據(jù)來衡量學(xué)生干部的優(yōu)劣，對學(xué)生干部的評價不夠鮮活，不利于學(xué)生干部素質(zhì)的提高。所以，基本實施步驟是：在考評時也應(yīng)注意嚴(yán)密考評程序。首先可以由學(xué)生干部準(zhǔn)備工作總結(jié)報告并進(jìn)行工作述職，然后，在學(xué)生干部考評小組組織下，由相應(yīng)層級考評主體依據(jù)考評標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生干部進(jìn)行定性和定量評價，最后，由學(xué)生干部考評小組匯總考評成績，依據(jù)學(xué)生干部考評辦法確定并公布學(xué)生干部考評等級，如，優(yōu)、良、合格、差。

二、高校學(xué)生骨干隊伍的使用

使用好學(xué)生骨干，不僅能夠發(fā)揮其主觀能動性，調(diào)動其工作積極性，而且還能夠促進(jìn)高校學(xué)生管理工作的順利開展，因此，我們根據(jù)學(xué)生的個性特點，搞好學(xué)生骨干的使用工作，使我們更好地育人、育才。

1.關(guān)注學(xué)生骨干的長處，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性

我們的學(xué)生來自全省各地，每個人都有自己的優(yōu)點。我們應(yīng)善于分析每個學(xué)生骨干的長處，盡量將他們安排到最能施展其長處的職位上，使他們的內(nèi)在積極性可以得到最大限度的調(diào)動，創(chuàng)造性可以得到最充分的發(fā)揮。若大學(xué)生骨干能夠充分意識到自身的優(yōu)勢所在，只有這樣，才能做到人盡其才，讓每個學(xué)生骨干充分實現(xiàn)他們的價值，才能將我們的學(xué)校管理好。

篇9

一、高校社團的特點

（一）社團有自主性。它主要表現(xiàn)為表現(xiàn)為：社團活動需要自主確定活動的內(nèi)容、自主募集經(jīng)費、自主尋找場地等。大學(xué)社團是d廣大學(xué)生按照個人的興趣愛好、情感需求、心理特征、等因素走到一起的團體，所以社團的社員人人平等。社員的自主意識在社團的空間里能夠得到充分發(fā)揮。每個社員是社團的主人，每一位社團成員的和自身價值和民主意識都能夠得到完全地體現(xiàn)。大家既服務(wù)于社團、又為社團服務(wù)。

（二）社團形式多樣、百花齊放。當(dāng)前高校建設(shè)有種類繁多的社團，例如公益類、體育類、文藝類、科技類、等。有的社團每天都活動在一起，如單車社，有的則會不定時活動，如模話劇社、頭腦社團等等。

（三）社員類型廣泛。由于高校學(xué)生都是為了共同的愛好和興趣參與到同一個團體中來，因此能吸引不同專業(yè)、不同層次、不同地域的學(xué)生，所以高校學(xué)生社團在學(xué)生中有非常強的凝聚力，具有十分廣泛的群眾基礎(chǔ)。

二、高校社團發(fā)展存在的問題

（一）對高校學(xué)生社團的認(rèn)識不明確。首先，社團的上一級領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不是非常明確。高校團委作為學(xué)生社團的上級領(lǐng)導(dǎo)，對社團的發(fā)展起著非常重要的作用。但學(xué)生社團活動缺乏足夠的自主性，通常由團委組織和安排，協(xié)助上級機關(guān)開展活動。這與團委對社團管理相對嚴(yán)格不無關(guān)系。其次，社團社長認(rèn)識不明確。社團社長認(rèn)為社團活動應(yīng)該完全從屬于團委的指導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)。因此，作為社長必須無條件服從，雖然他們成為聽話的學(xué)生干部，但失去了獨立思考的能力。再次，加入社團的社員認(rèn)識不明確。

（二）高校學(xué)生社團制度不完善。學(xué)生社團存在很大的流動性和自由度，這些社團只是小型的學(xué)生課外活動的團體，這使得社團在比較一個松散的環(huán)境中很難形成完善的社團制度。導(dǎo)致社團缺乏活力和凝聚力。很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)生社團沒有組織紀(jì)律性，不受任何約束，來去自由。社團沒有了光彩的外衣，也就漸漸失去它的吸引力，失去了大學(xué)生們對它的興趣。這樣的惡性循環(huán)，影響了社團的正常發(fā)展。

（三）高校學(xué)生社團財務(wù)管理不明確。社團的財物管理不明確是影響社團發(fā)展的難題。雖然每個社團都設(shè)有管理財務(wù)的部門，但社團的財務(wù)狀況仍然不容樂觀。更加嚴(yán)重的是，出現(xiàn)了“挪用公款”的惡劣問題。社團的經(jīng)費社員所繳納的社費以及學(xué)校學(xué)院的補貼，社員有權(quán)利知曉社團的經(jīng)費的用途，財務(wù)管理的不明確，會加大社長與社員之間的不信，從而減弱社團的凝聚力。其實，財務(wù)問題一直是各高校正在解決的問題。比如，公示財務(wù)明細(xì)，公開費用指出等等，這很大程度上對社團財務(wù)的透明有了一定的促進(jìn)，但還是有很大空間的可以進(jìn)行改進(jìn)。

三、高校社團發(fā)展的對策及建議

（一）高校團組織要高度重視大學(xué)生社團建設(shè)。高校團組織要切實加強對高校學(xué)生社團工作的領(lǐng)導(dǎo)，正確把握大學(xué)生社團發(fā)展和建設(shè)方向，把個改進(jìn)和加強高校學(xué)生社團工作，作為學(xué)校提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。高校團組織要在黨委領(lǐng)導(dǎo)下，對高校學(xué)生社團組織進(jìn)行大規(guī)模的社會調(diào)查，加強監(jiān)督，切實承擔(dān)起對大學(xué)生社團的日常管理和政治指導(dǎo)工作。在社團活動中融入思想政治教育，使高校學(xué)生社團在思想政治教育中發(fā)揮更好地作用。引導(dǎo)社團明確社團的發(fā)展方向。

篇10

一、高校學(xué)生組織在學(xué)生職業(yè)發(fā)展中的作用

高校在學(xué)生職業(yè)發(fā)展過程中起到了引導(dǎo)的作用，為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。而作為高校中的學(xué)生組織在學(xué)生自身的職業(yè)選擇、職業(yè)確定等方面也起到了至關(guān)重要的作用。

首先是高校學(xué)生組織為學(xué)生個體發(fā)展提供能力鍛煉平臺。高校學(xué)生進(jìn)入社會在進(jìn)行自我能力定位時，往往會依據(jù)自身以往在能力培養(yǎng)方面的行為而進(jìn)行自我社會能力的定位。從組織本身角色定位而言，高校學(xué)生組織是學(xué)校與社會之間社會化的重要場所，能為學(xué)生提供進(jìn)行自我角色定位的機會。在相對公平的能力展示平臺中，學(xué)生可以發(fā)揮自身的能力，在能力鍛煉中不斷的進(jìn)行自我強化，完成自我職業(yè)發(fā)展能力的傾向性選擇，為之后職業(yè)能力發(fā)揮提供最初的自我意識。

其次是高校學(xué)生組織能為學(xué)生提供自我能力強化的意識。高校學(xué)生在社會化過程中，需要進(jìn)行自我能力的分析，這種能力分析是具有現(xiàn)實的實踐價值的，往往會脫離之前對自我的較高的能力期望，根據(jù)能力培養(yǎng)平臺所提供的實踐機會進(jìn)行實際能力和期望能力的互動，從而形成社會化之前的自我能力的定位，而非一味的進(jìn)行自我超能力的心理暗示。

再次是高校學(xué)生組織在進(jìn)行管理過程中可以為學(xué)生提供進(jìn)行自我約束的職業(yè)道德培養(yǎng)機會。在學(xué)生組織進(jìn)行自我管理中，基本是依據(jù)相關(guān)的學(xué)生組織管理目標(biāo)，依托于自我約束機制而進(jìn)行的管理實踐。學(xué)生在進(jìn)入學(xué)生組織中，學(xué)生組織需要根據(jù)學(xué)生組織自身的管理價值和管理目標(biāo)進(jìn)行學(xué)生干部的選拔和任命，因此在學(xué)生自我價值和目標(biāo)的選擇過程中往往會依據(jù)學(xué)生組織本身的價值和目標(biāo)而進(jìn)行。之后在學(xué)生組織自我管理中會依據(jù)基本的考核目標(biāo)來約束學(xué)生行為。

二、基于學(xué)生職業(yè)發(fā)展高校學(xué)生組織管理的現(xiàn)狀

1.學(xué)生組織自我管理過程中職業(yè)發(fā)展價值和目標(biāo)定位不明確。學(xué)生組織在建立初期在進(jìn)行價值目標(biāo)選擇過程中往往基于兩方面的考慮，首先是高校行政的目標(biāo)；其次是學(xué)生組織自我價值目標(biāo)。在實踐過程中，學(xué)生自身的職業(yè)發(fā)展價值和目標(biāo)不明確，因此在進(jìn)行學(xué)生組織目標(biāo)選擇過程中往往忽視了學(xué)生的個體價值意識和之后的職業(yè)發(fā)展意識，脫離了學(xué)生的職業(yè)發(fā)展的社會化實踐要求。因此，學(xué)生組織價值目標(biāo)的確定需要基于高校行政目標(biāo)、組織管理目標(biāo)和學(xué)生職業(yè)發(fā)展目標(biāo)這三方面而形成的。

2.學(xué)生組織自我管理帶有很強的強制性特征。學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)機制缺乏。學(xué)生在學(xué)生組織的半社會化狀態(tài)中，需要提供公平的鍛煉平臺。相對自由的學(xué)生實踐平臺能為學(xué)生創(chuàng)造進(jìn)行自我能力分析的機會，而并非一味的依據(jù)高校的行政目標(biāo)進(jìn)行學(xué)生組織的被動管理。自我能力分析機制的缺乏可能導(dǎo)致學(xué)生能力意識與個體進(jìn)入職場后的職業(yè)能力意識相脫離，因此也就違背了學(xué)生組織成立初的價值和目標(biāo)取向。

3.缺乏有效的職業(yè)發(fā)展引導(dǎo)機制。由于學(xué)生組織目標(biāo)對學(xué)生職業(yè)發(fā)展的不明確，行為模式選擇不相關(guān)等問題，使得在進(jìn)行學(xué)生組織管理績效考核過程中缺乏了學(xué)生職業(yè)發(fā)展能力的考核標(biāo)準(zhǔn)。這不能有效的對學(xué)生行為進(jìn)行職業(yè)化的引導(dǎo)，同時在學(xué)生組織實際的管理過程中學(xué)生職業(yè)道德的行為約束不能得到有效的實踐。因此，在創(chuàng)新型學(xué)生組織構(gòu)建過程中需要考慮學(xué)生組織目標(biāo)的職業(yè)化、學(xué)生自我價值選擇的職業(yè)化、學(xué)生考核機制職業(yè)化和學(xué)生行為模式的職業(yè)化等問題。

三、職業(yè)發(fā)展型學(xué)生組織構(gòu)建的對策

1.建立明確的學(xué)生組織價值和目標(biāo)選擇機制。之前講到職業(yè)發(fā)展型學(xué)生組織的價值目標(biāo)的選擇需要建立在高校行政管理價值目標(biāo)、學(xué)生組織本身的價值目標(biāo)和學(xué)生自身職業(yè)發(fā)展的價值和目標(biāo)。因此在進(jìn)行學(xué)生組織價值和目標(biāo)的選擇過程中需要考慮以上三方面的價值和目標(biāo)互動，單一的目標(biāo)和價值都會影響學(xué)生組織職業(yè)化發(fā)展的最終效果，同時也會影響到學(xué)生職業(yè)化的目標(biāo)。

2.強化自我約束自我管理學(xué)生管理氛圍。高校管理機構(gòu)在對學(xué)生組織進(jìn)行管理的過程中要強化自身的引導(dǎo)職能，而非進(jìn)行控制的職能。為學(xué)生組織的自我管理、自我約束提供相應(yīng)的平臺。

3.建立完善的職業(yè)發(fā)展型學(xué)生組織的管理績效考核管理機制。首先需要把職業(yè)發(fā)展型學(xué)生組織的管理目標(biāo)進(jìn)行有效的分解，構(gòu)建績效考核的指標(biāo)體系。這能為學(xué)生的行為模式選擇提供依據(jù)。其次需要進(jìn)行有效的考核，同時及時反饋學(xué)生組織績效考核的結(jié)果，使得學(xué)生組織自身能意識到進(jìn)行自我管理過程中的不足和問題。這能為學(xué)生職業(yè)化發(fā)展提供相應(yīng)的方向型指導(dǎo)，同時也能有效的提升學(xué)生組織的自我管理能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]林宇暉.關(guān)于高校學(xué)生干部隊伍建設(shè)的思考[J].教育探索，2010（12）.