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幼兒美術(shù)教育論文模板(10篇)

時(shí)間:2022-11-19 12:22:24

導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇幼兒美術(shù)教育論文,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

幼兒美術(shù)教育論文

篇1

二、幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中創(chuàng)造性培養(yǎng)的重要性和必要性

1.創(chuàng)造力是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的必然要求。同志曾在全國(guó)科學(xué)技術(shù)大會(huì)上提出:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)今這個(gè)創(chuàng)新型社會(huì)要求培養(yǎng)和提高公民的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。2.創(chuàng)造性的培養(yǎng)是幼兒健康成長(zhǎng)和發(fā)展的需要。富有創(chuàng)造力的美術(shù)作品體現(xiàn)了一個(gè)人的個(gè)性、情感、自我價(jià)值。幼兒美術(shù)教師在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)應(yīng)用不同表現(xiàn)方法,通過(guò)繪畫(huà)以及手工作品來(lái)開(kāi)發(fā)幼兒的智力、創(chuàng)造才能以及審美素養(yǎng),引導(dǎo)幼兒運(yùn)用線(xiàn)條、色彩等,自由大膽地地表現(xiàn)其對(duì)世界的認(rèn)知,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)幼兒健康全面發(fā)展。因此,幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中的創(chuàng)造性培養(yǎng)必不可少。3.幼兒階段是創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)的黃金階段,通過(guò)美術(shù)教育這一手段來(lái)教育幼兒,既符合其生理心理特征以及發(fā)展需要,又符合社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)以及對(duì)人的要求。

三、幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中的創(chuàng)造性培養(yǎng)的可能性

1.幼兒的自發(fā)性。幼兒的自發(fā)性源于他們由興趣而引起的創(chuàng)作的欲望。這種自發(fā)性會(huì)讓幼兒專(zhuān)心于美術(shù)的創(chuàng)造,在自發(fā)性的引導(dǎo)下,幼兒會(huì)積極主動(dòng)地去解決遇到的問(wèn)題,有利于提高其思維的靈活性。因此教育者找到激發(fā)幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的自發(fā)性的正確方法,就會(huì)使其在美術(shù)創(chuàng)作中自發(fā)表現(xiàn)成為可能。2.幼兒的創(chuàng)造性的想象。幼兒不會(huì)受到條條框框限制,想象力奇特且大膽,幼兒這種突出的創(chuàng)造性想象較強(qiáng)是因?yàn)槠渌季S發(fā)展水平比較低,不能用抽象的思維推理和思考,而這也是想象的基本特點(diǎn)。而想象的特點(diǎn)和幼兒思考問(wèn)題方式相符。3.幼兒的表現(xiàn)欲。幼兒不像成人一樣有那么多的顧慮,他們不會(huì)受到習(xí)慣和規(guī)矩的制約,表現(xiàn)欲比成人強(qiáng),他們與眾不同的想法中更藏著巨大的創(chuàng)造潛能,而美術(shù)活動(dòng)中自由開(kāi)放的環(huán)境給幼兒提供了良好的表達(dá)機(jī)會(huì),幼兒的表現(xiàn)欲可在美術(shù)創(chuàng)作中得到滿(mǎn)足。因而教育者若給幼兒提供自由發(fā)揮創(chuàng)造的環(huán)境,并加強(qiáng)引導(dǎo),激發(fā)其表現(xiàn)欲,就能促進(jìn)其創(chuàng)造力的發(fā)展。五、幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中的創(chuàng)造性的培養(yǎng)的方法和途徑1.尊重幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的表達(dá)和表現(xiàn)方式,給幼兒更多的想象和創(chuàng)造空間。2.將幼兒美術(shù)教育活動(dòng)和幼兒園的游戲結(jié)合起來(lái),讓幼兒在游戲中既能獲得快樂(lè),又能學(xué)到知識(shí)。3.肯定幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)作成果,增強(qiáng)其自信心。4.培養(yǎng)幼兒的觀察能力和想象能力。5.帶領(lǐng)幼兒走進(jìn)自然,親近自然,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能。6.以幼兒年齡及性格特點(diǎn)為依據(jù)采取不同教學(xué)手段。幼兒的繪畫(huà)能力可分為三個(gè)發(fā)展階段:涂鴉期、基本圖形期以及涂繪期。教育者應(yīng)針對(duì)在不同年齡階段的幼兒的不同繪畫(huà)能力的特點(diǎn),采取相應(yīng)的合理的教學(xué)方法。7.運(yùn)用不同的繪畫(huà)形式來(lái)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性思維。教育者應(yīng)利用幼兒日記、主題畫(huà)、自由剪紙等不同形式的繪畫(huà)來(lái)激發(fā)幼兒的興趣。8.對(duì)幼兒加強(qiáng)情感教育,激發(fā)其創(chuàng)作靈感。情緒情感不僅會(huì)影響幼兒美術(shù)創(chuàng)作的欲望,還會(huì)影響其創(chuàng)作內(nèi)容。當(dāng)幼兒情緒高漲時(shí),就會(huì)富有創(chuàng)作激情,思維也較活躍,有利于其創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

篇2

二、如何更好地在美術(shù)教育中培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)

幼兒美術(shù)教育對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有不可或缺的作用,但是如何在幼兒美術(shù)教育中培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)呢?1.教師自身的藝術(shù)修養(yǎng)和能力需要提升。教師給幼兒藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的啟蒙性指導(dǎo),所以教師的藝術(shù)素養(yǎng)如何對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展有不可忽視的影響,所以教師首先要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),帶領(lǐng)幼兒萌發(fā)藝術(shù)新芽。2.教師要給幼兒藝術(shù)創(chuàng)作提供一個(gè)輕松自由的環(huán)境。幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的萌發(fā)需要一個(gè)相對(duì)寬松自由的環(huán)境,如大膽進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,大膽表達(dá)自己的思想和情感。教師不能壓抑和扼制幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展,更不能妄加批評(píng)幼兒的藝術(shù)作品。因?yàn)閺牧硪环矫嬲f(shuō)幼兒有可能是教師的藝術(shù)指導(dǎo)老師,因?yàn)橛變旱膭?chuàng)造力是充滿(mǎn)童真的。3.運(yùn)用多種感官活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。教師不能局限于從一個(gè)方面挖掘幼兒的藝術(shù)特質(zhì),更要從多方面發(fā)展幼兒的藝術(shù)特質(zhì),如從多種感官活動(dòng)入手,充分調(diào)動(dòng)幼兒的藝術(shù)特質(zhì),發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力,為幼兒藝術(shù)萌芽發(fā)展做必要的準(zhǔn)備。4.教師要及時(shí)鼓勵(lì)幼兒,給予幼兒藝術(shù)創(chuàng)作的信心。幼兒對(duì)新鮮事物都充滿(mǎn)好奇,但是會(huì)有陌生感和排斥感,在藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中,教師要給幼兒充足信心,讓幼兒自信地創(chuàng)作各種藝術(shù)作品。對(duì)藝術(shù)作品要及時(shí)地給予肯定和褒獎(jiǎng),如此幼兒藝術(shù)素養(yǎng)才能多方面提高。5.開(kāi)展綜合活動(dòng),多方面培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)。綜合活動(dòng)對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的形成很重要,如歌曲和繪畫(huà)活動(dòng)的結(jié)合,欣賞活動(dòng)和舞蹈的結(jié)合,美工同繪畫(huà)相結(jié)合,這些對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)都有重要影響。在實(shí)際美術(shù)教育中,教師要多方位考慮幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的形成和提高,為幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇3

當(dāng)前幼兒美術(shù)教育思維僵化,還停留在判斷教學(xué)效果的優(yōu)劣在于幼兒能否將一個(gè)物品畫(huà)得“很像”的思維上。例如畫(huà)一個(gè)蘋(píng)果,能畫(huà)出紅色或者綠色,比較圓的蘋(píng)果,并且畫(huà)面比較整潔就算是幼兒學(xué)得不錯(cuò),老師教得不錯(cuò)。假若幼兒畫(huà)出了黃色、紫色的蘋(píng)果,甚至可能蘋(píng)果的形狀是棱角分明的,就無(wú)法得到認(rèn)可。幼兒美術(shù)教育陷入過(guò)度注重技能而忽略幼兒創(chuàng)造思維的培養(yǎng),最終導(dǎo)致的是忽略了幼兒的全面發(fā)展,特別是創(chuàng)造力的發(fā)展。

1.2模式化教學(xué)阻礙對(duì)幼兒創(chuàng)造力的引導(dǎo)

現(xiàn)在的幼兒美術(shù)教育過(guò)度受限于教學(xué)的流程和模式,一般的授課模式往往是教師講解,示范,引導(dǎo)聯(lián)想,幼兒模仿,教師指導(dǎo)修改。固化的流程,限制了幼兒創(chuàng)造力的發(fā)揮。在引導(dǎo)聯(lián)想的環(huán)節(jié),教師往往會(huì)告訴幼兒月亮像船、像鐮刀,像香蕉……幼兒對(duì)月亮的聯(lián)想也局限在有限的事物范圍內(nèi)。本應(yīng)該最能夠促進(jìn)幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的引導(dǎo)過(guò)程,反而成為最限制幼兒創(chuàng)造力的環(huán)節(jié)。

1.3家長(zhǎng)教育思想落后,扼殺幼兒發(fā)散思維發(fā)展

除了社會(huì)和教師的思想誤區(qū)以外,幼兒家長(zhǎng)往往在教育目的方面也存在著一些問(wèn)題?,F(xiàn)代社會(huì)注重人的全面發(fā)展,因此對(duì)一部分家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),自己家的孩子“多才多藝”可以讓自己“臉上有光”,“有面子”。抱著這樣的想法讓幼兒參加美術(shù)課程,于是注重的就是幼兒繪畫(huà)是否“專(zhuān)業(yè)”,“像真的一樣”,而忽略了幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng),甚至有的教師注重幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)不強(qiáng)調(diào)用色、構(gòu)圖的“正確性”和“準(zhǔn)確性”還會(huì)引起家長(zhǎng)不滿(mǎn)。這也在一定程度上限定了教師在培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的積極性,并且扼殺了幼兒發(fā)散性思維和創(chuàng)造力的萌芽。

2借助美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的有效措施

2.1教師角度

(1)良好的師生關(guān)系為教學(xué)做好鋪墊。

最適合培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的課堂師生關(guān)系是能夠?qū)崿F(xiàn)教師與幼兒共同發(fā)散思維的關(guān)系。當(dāng)前一些有前瞻性的美術(shù)教師采取主題式教學(xué),即以一個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)場(chǎng)景作為一次課程的主題,例如某種動(dòng)物、植物,某個(gè)季節(jié),某種食品等等,不附加任何限定,由教師與幼兒一起實(shí)踐,甚至可以加入音樂(lè)和游戲的元素,讓幼兒自己根據(jù)對(duì)主題的理解進(jìn)行繪畫(huà),從而塑造幼兒的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力。

(2)拓展幼兒的聯(lián)想能力,為培養(yǎng)創(chuàng)造力創(chuàng)造條件。

在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)充分為幼兒發(fā)散創(chuàng)造力提供適當(dāng)?shù)姆諊?。例如一件事物的理解,不?yīng)先向幼兒講述應(yīng)當(dāng)如何記憶和理解,而是要先了解幼兒的聯(lián)想,并在幼兒聯(lián)想的基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)幼兒自己去進(jìn)一步思考和聯(lián)想,甚至產(chǎn)生主動(dòng)創(chuàng)造的愿望。

(3)興趣為主導(dǎo),激發(fā)幼兒創(chuàng)造力。

在美術(shù)實(shí)踐過(guò)程中,要推動(dòng)幼兒用眼觀、用耳聽(tīng)、動(dòng)手練,引導(dǎo)幼兒盡可能用身體的各個(gè)部分去接觸和感受外部世界,并嘗試用自己的思維將這些過(guò)程和感受記錄下來(lái)。由于幼兒的記錄大多是以繪畫(huà)為主要模式,這時(shí)教師就可以指導(dǎo)幼兒有目的地將所見(jiàn)所聞畫(huà)下來(lái),既能夠加深印象,又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造能力和繪畫(huà)能力。

(4)轉(zhuǎn)變單一教學(xué)模式,多種教學(xué)手段相結(jié)合。

幼兒教育的過(guò)程應(yīng)該是多元化的,并且這個(gè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)以幼兒為主體,基于幼兒的角度來(lái)進(jìn)行。這就要求教師一方面要引導(dǎo)幼兒多觀察,多思考,多時(shí)間,另一方面也要注重在實(shí)際生活中采取不同的措施豐富幼兒的內(nèi)心世界,并結(jié)合日常生活和學(xué)習(xí),在課堂上挑選最為合適的教學(xué)手段和方法。①多媒體合理運(yùn)用。在幼兒美術(shù)教學(xué)中,可以借鑒投影儀、錄音機(jī)等不同形式的多媒體儀器,幫助幼兒通過(guò)感知、感覺(jué)了解外部世界,使幼兒對(duì)外界事物的了解更加立體化,更加生動(dòng)。②情境化的教學(xué)。為了幫助幼兒更好地打通思維與現(xiàn)實(shí)世界的通道,美術(shù)教師可以創(chuàng)設(shè)與幼兒所學(xué)習(xí)的內(nèi)容相似的情境,幫助幼兒更好地理解教學(xué)內(nèi)容,潛移默化地使幼兒建立構(gòu)圖和繪畫(huà)的意識(shí)。③小班化教學(xué)??紤]到成人的注意力有一定的幅度,而幼兒往往又活潑好動(dòng),因此要盡可能采取小班化教學(xué),使每一名幼兒在課堂上都能夠得到足夠的關(guān)注,有足夠的機(jī)會(huì)參與課堂教學(xué),展現(xiàn)自己的創(chuàng)造力。

(5)故事引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)想象情境。

對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),故事比現(xiàn)實(shí)更有吸引力,因此對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),以故事方式呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容也更有利于他們的理解和感知。此外,故事還能夠激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,使幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程更加愉悅,學(xué)習(xí)效果也更好。

(6)教師思想的解放。

幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要有良好的創(chuàng)造氛圍,并依賴(lài)于幼兒教師的有效引導(dǎo)和指導(dǎo)。因此培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的一個(gè)重要前提就是幼兒教師要有更為開(kāi)放的思想,對(duì)幼兒教育有更加深刻的認(rèn)識(shí),并通過(guò)廣泛接觸新鮮事物,了解和學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,從而能夠在課堂上帶給幼兒更為新鮮的內(nèi)容。

2.2家長(zhǎng)和社會(huì)角度

(1)提高家長(zhǎng)對(duì)幼兒美術(shù)教育中創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)。

從家長(zhǎng)層面來(lái)說(shuō),培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力不能完全依賴(lài)幼兒教師,而是要求家長(zhǎng)與幼兒教師通力配合也要不斷更新對(duì)幼兒教育的認(rèn)識(shí),對(duì)幼兒參與美術(shù)教育不能只寄望于幼兒畫(huà)得像才算畫(huà)得好,而是充分理解和尊重幼兒的聯(lián)想和創(chuàng)造,才能真正有利于促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造力培養(yǎng)。

(2)拓寬社會(huì)教學(xué)資源。

就社會(huì)來(lái)說(shuō),培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力,最終仍是以服務(wù)社會(huì),為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)人才為目的,因此,對(duì)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)不斷增加可用于幼兒美術(shù)教育的資源,使幼兒美術(shù)教師在課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇方面能夠有更大的空間,而不是局限于教學(xué)的教材。通過(guò)將更多現(xiàn)實(shí)生活中的素材應(yīng)用于教學(xué)中,才能最終實(shí)現(xiàn)幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

篇4

(二)多媒體能夠展現(xiàn)直觀形象的事物,能使教學(xué)內(nèi)容更加直觀、形象,幫助幼兒主動(dòng)的參加教學(xué)活動(dòng)。

(三)多媒體能夠開(kāi)拓幼兒思維,加強(qiáng)幼兒的獨(dú)立性學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二、多媒體技術(shù)在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用

(一)優(yōu)化美術(shù)藝術(shù)教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

由于興趣能夠促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。多媒體技術(shù)具有多樣性、形象性的特點(diǎn),它能夠運(yùn)用聲音、動(dòng)畫(huà)、色彩形象的展示在幼兒眼前,使教學(xué)環(huán)境趣味盎然,美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)引人入勝,通過(guò)多媒體再現(xiàn)生活中的事物,把靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化成為動(dòng)態(tài)知識(shí),抽象知識(shí)能夠變得形象化,使幼兒在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中不產(chǎn)生厭煩,幫助幼兒集中注意力,使幼兒感到學(xué)習(xí)的興趣主動(dòng)的學(xué)習(xí)美術(shù)課程。

(二)多媒體技術(shù)能夠優(yōu)化美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,解決教學(xué)中遇到的難點(diǎn)

幼兒的思維活動(dòng)比較形象,對(duì)于美術(shù)教學(xué)中抽象的知識(shí)很難理解,教師可以借助多媒體將教學(xué)內(nèi)容形象、地表現(xiàn)出來(lái),并能夠多角度地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,把抽象的東西變得更加具體化,使教學(xué)內(nèi)容變得更加直觀,從而幫助幼兒得到較多的感性知識(shí)。例如:在大班美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,如“地球的好朋友——太陽(yáng)和月亮”其教學(xué)難點(diǎn)是如何讓幼兒了解太陽(yáng)、地球、月球三者之間的關(guān)系。教師利用多媒體制作教學(xué)課件,以擬人的動(dòng)畫(huà)形象展示太陽(yáng)、地球、月球三者之間的關(guān)系,使公轉(zhuǎn)、自轉(zhuǎn)的抽象概念變得形象化,使幼兒清楚的直觀形象理解三者關(guān)系,從而突破教學(xué)中遇到的難點(diǎn)。

(三)利用多媒體優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,提高課堂教學(xué)效率

利用多媒體進(jìn)行教學(xué),能夠有效縮短教學(xué)的課堂時(shí)間,教師可以根據(jù)教學(xué)的要求,對(duì)畫(huà)面、聲音進(jìn)行設(shè)計(jì),告別時(shí)間與空間的限制,使看不清、摸不到的東西變得觸手可及,增強(qiáng)了幼兒教育活動(dòng)的表現(xiàn)力,使幼兒主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),從而我們要求的教學(xué)效果。例如:在幼兒園中班美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,“美麗的大草原”教學(xué)活動(dòng)中,我們主要是教會(huì)幼兒如何制作沙畫(huà),傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要是教師通過(guò)示范讓幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí),由于部分幼兒能看到所以教師經(jīng)常分組教學(xué)浪費(fèi)了課堂時(shí)間。運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)后,教師通過(guò)使用投影設(shè)備進(jìn)行講解,解決了遮擋幼兒視線(xiàn)的問(wèn)題,而且縮短示范講解時(shí)間,節(jié)約課題教學(xué)時(shí)間,使幼兒能夠更多時(shí)間進(jìn)行親手操作。

(四)教師在教學(xué)中應(yīng)該做到因人施教

幼兒由于遺傳原因和家庭環(huán)境的不同,幼兒理解能力參差不齊。如果教師采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,教師不可能在相同的教學(xué)活動(dòng)中采用不同的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),這樣違背了教學(xué)最優(yōu)化原則,而多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以使教師有效控制教學(xué)進(jìn)程,采用不同的教學(xué)方式幫助幼兒更好的學(xué)習(xí)。無(wú)論是美術(shù)教學(xué)中的鞏固練習(xí)或新知識(shí)的傳授,教師都可以隨時(shí)隨地的根據(jù)幼兒不同情況進(jìn)行技術(shù)修改,滿(mǎn)足幼兒的不同的教學(xué)需求。

(五)創(chuàng)造和諧優(yōu)美的美術(shù)教學(xué)氛圍,實(shí)施藝術(shù)美感教育與幼兒情感教育

我們采用多媒體技術(shù)能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍,培養(yǎng)幼兒主動(dòng)接觸大自然、懂得欣賞藝術(shù)作品,感受大自然的魅力和藝術(shù)的美感。如幼兒大班美術(shù)教學(xué)欣賞活動(dòng)中,如“天安門(mén)”教師可以通過(guò)多媒體播放天安門(mén)的升旗儀式,使幼兒能夠身臨其境的了解和感受天安門(mén)多么雄偉與壯麗。通過(guò)幼兒觀看到天安門(mén)的升旗儀式的過(guò)程中,有些幼兒能夠情不自禁的唱起中華人民共和國(guó)國(guó)歌,還有部分幼兒通過(guò)感染離開(kāi)自己的座位站起來(lái)行注目禮。在這樣的教學(xué)活動(dòng)中,幼兒可以通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)真正感受到天安門(mén)如此莊嚴(yán)雄偉,增強(qiáng)了幼兒心中的民族自豪感。

三、多媒體技術(shù)輔助幼兒教學(xué)需要注意的問(wèn)題

(一)運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)過(guò)程中,教師需要重視幼兒的主體地位與教師的主導(dǎo)作用。我們要克服重教育輕學(xué)習(xí)的情況,采用教育引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的方式,突出幼兒的主體性,從而激發(fā)和促進(jìn)幼兒自主的學(xué)習(xí)。同時(shí),我們要保證教師的主導(dǎo)教學(xué)作用,做到人與多媒體相互交融的教學(xué)方式交,教師要把自己的教學(xué)策略與多媒體課件合理融合做到有效運(yùn)用,從而體現(xiàn)幼兒的主體性與教師的主導(dǎo)性。

(二)運(yùn)用多媒體技術(shù)的同時(shí)要明確教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容,做到該用時(shí)慎重選擇,做到教學(xué)重點(diǎn)突出,不必要的時(shí)候不使用多媒體,這樣可以有效避免干擾教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn),不占用教師的講解時(shí)間和幼兒的思維活動(dòng)時(shí)間。

(三)多媒體技術(shù)不能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)方法,要做到傳統(tǒng)手段與多媒體技術(shù)有機(jī)結(jié)合。教師需要充分考慮美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)美術(shù)教學(xué)過(guò)程的基礎(chǔ)上選擇最合適的多媒體教學(xué)方法,從而優(yōu)化美術(shù)教學(xué)活動(dòng),使幼兒在最佳的學(xué)習(xí)條件下進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí),不能濫用多媒體技術(shù)。

篇5

(一)學(xué)前美術(shù)教育利于養(yǎng)成幼兒良好的個(gè)性美術(shù)教育可以陶冶學(xué)生的情操,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的個(gè)性。在課堂之上,可以讓兒童大膽的進(jìn)行涂鴉,不受拘束的盡情繪畫(huà),這樣的美術(shù)作品既能展現(xiàn)幼兒天真的心靈,也能反映出他們各自不同的個(gè)性。從兒童的美術(shù)作品之中,可以明顯的反應(yīng)出他們每個(gè)人所獨(dú)有的性格特征,其中可能有大膽、主動(dòng),也可能有呆板、懦弱,可能有熱情、敏感,也可能有缺乏獨(dú)立,幼兒教師通過(guò)觀察幼兒的美術(shù)作品可以更好的了解每一位幼兒的性格特點(diǎn),并對(duì)幼兒所表現(xiàn)的積極性格因素加以鼓勵(lì),對(duì)消極的性格特征予以引導(dǎo)改正,最終形成良好的個(gè)性。在學(xué)前美術(shù)教育中,不應(yīng)過(guò)多的對(duì)美術(shù)技巧進(jìn)行規(guī)范,在對(duì)繪畫(huà)材料及工具進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹后,可以讓幼兒自行選擇繪畫(huà)的方式和繪畫(huà)內(nèi)容,讓幼兒在輕松、自由的美術(shù)課堂上,更加活躍的表現(xiàn)自己的思維,釋放自己的個(gè)性。

(二)學(xué)前美術(shù)教育利于幼兒智力的開(kāi)發(fā)人類(lèi)大腦有著獨(dú)特的構(gòu)造,左右腦分管著不同的思維行為,其左腦主要分管抽象思維,右腦則負(fù)責(zé)處理具體形象的信息。幼兒文化知識(shí)的學(xué)習(xí),如文字的記憶、數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握,都屬于左腦的掌管范圍。在以往的學(xué)前教育中,往往存在左腦負(fù)擔(dān)過(guò)大,右腦鍛煉不足的現(xiàn)象,非常不利于兒童智力的全面發(fā)展。美術(shù)教育能夠通過(guò)教育、引導(dǎo)幼兒感知事物的外形、結(jié)構(gòu),開(kāi)發(fā)幼兒的的想象和形象思維,從而達(dá)到開(kāi)發(fā)右腦的目的。而且在美術(shù)課堂上,存在大量的動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì),可以讓幼兒手腦并用,提高大腦的控制與調(diào)節(jié)能力,并增強(qiáng)幼兒動(dòng)作的靈活性、準(zhǔn)確性及協(xié)調(diào)性。

(三)學(xué)前美術(shù)教育利于幼兒創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)美術(shù)本身就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造行為,所以學(xué)前美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育,它將幼兒的創(chuàng)作能力作為培養(yǎng)的核心內(nèi)容。每一名幼兒都有美術(shù)創(chuàng)造的無(wú)限可能和潛能,幼兒教師要平等對(duì)待和充分尊重每一位孩子,通過(guò)引導(dǎo)的方式讓幼兒主動(dòng)的發(fā)展,讓他們進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極狀態(tài)。同時(shí),幼兒教師也要鼓勵(lì)和支持幼兒的探索與創(chuàng)造行為,不要對(duì)其進(jìn)行過(guò)多的限制,從而提高幼兒的創(chuàng)造力。因此,培養(yǎng)兒童的藝術(shù)修養(yǎng),全面發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力、想象力和表現(xiàn)力,是學(xué)前美術(shù)教育的首要目標(biāo),也是幫助幼兒健全和完善人格的主要手段之一。

二、學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童各種能力的培養(yǎng)

(一)學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童觀察能力的培養(yǎng)觀察是兒童認(rèn)識(shí)外部世界的一種重要途徑,而美術(shù)是一種視覺(jué)的藝術(shù),因此兒童的繪畫(huà)是其在有意識(shí)的表現(xiàn)所觀察的生活的結(jié)果。幼兒由于對(duì)世界充滿(mǎn)了好奇,往往喜歡畫(huà)那些自己感興趣的新鮮事物,而且在好奇心的驅(qū)使之下,他們往往對(duì)那些新奇的、富于變化的事物充滿(mǎn)了興趣。幼兒教師可以針對(duì)不同年齡層次幼兒的特點(diǎn),引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察生活中不同層次的事物,讓他們用自己的眼睛主動(dòng)的去捕捉和發(fā)現(xiàn)美,并通過(guò)繪畫(huà)去表現(xiàn)出來(lái),從而培養(yǎng)幼兒的觀察能力。

(二)學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童形象記憶力的培養(yǎng)兒童的形象記憶力是指其能夠?qū)σ?jiàn)到的事物進(jìn)行記憶,并在一定的時(shí)間之后,通過(guò)回憶將事物的形象通過(guò)一定的方式進(jìn)行描述。繪畫(huà)、手工等美術(shù)活動(dòng)都是以事物形象作為對(duì)象的美術(shù)活動(dòng),兒童在觀察、記憶和描述的過(guò)程中,完成了一項(xiàng)美術(shù)作品,有效的鍛煉了自己的形象記憶能力。在幼兒對(duì)觀察繪畫(huà)有了一定的基礎(chǔ)之后,可以引導(dǎo)其回憶自己所曾見(jiàn)過(guò),但又不在身邊的一些物品,并讓其通過(guò)美術(shù)的方式描繪出來(lái),從而對(duì)其形象記憶的調(diào)配能力加以提升。

(三)學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童創(chuàng)造能力的培養(yǎng)創(chuàng)造能力是創(chuàng)新精神的一種具體表現(xiàn),也是素質(zhì)教育所重點(diǎn)培養(yǎng)的一種能力。藝術(shù)本身就是一種創(chuàng)造性的行為,這也是其靈魂和生命力的所在,通過(guò)學(xué)前美術(shù)教育讓兒童擁有最基本的藝術(shù)表達(dá)能力,為其創(chuàng)造能力的釋放開(kāi)創(chuàng)一條通道。有了創(chuàng)造性的思維之后,可以幫助人們對(duì)自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容進(jìn)行再次的組合和創(chuàng)造,從而獲得新的觀念、方法。

(四)學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童想象力的培養(yǎng)兒童的想象能力時(shí)觀察能力與記憶能力的一種發(fā)展、延伸和升華。由于對(duì)于外部事物沒(méi)有過(guò)多的概念性拘束,兒童對(duì)于世界上的所有東西都有著自己的理解,某些而不見(jiàn)的事物,在兒童眼中卻有著極為豐富的含義。繪畫(huà)等美術(shù)活動(dòng),可以讓兒童擁有一個(gè)釋放這種想象的渠道。幼兒通過(guò)繪畫(huà)將自己所理解和想象的事物予以展現(xiàn),在得到鼓勵(lì)和認(rèn)同后,他們能更加積極去發(fā)展自己這份想象的才能。

(五)學(xué)前美術(shù)教育對(duì)兒童審美思想的培養(yǎng)學(xué)前美術(shù)教育不但包括各種美術(shù)作品的創(chuàng)作,也包括對(duì)美術(shù)作品的欣賞和評(píng)論,雖然由于幼兒特有的年齡特征,不可能對(duì)藝術(shù)審美擁有過(guò)于理性的審美分析,但可以通過(guò)幼兒教師的合理引導(dǎo),讓他們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)美的存在和基本形式。通過(guò)美術(shù)教育來(lái)培養(yǎng)和提高兒童在認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、感受和創(chuàng)造美,進(jìn)而提高兒童的審美情趣、陶冶審美情操,并培養(yǎng)豐富的藝術(shù)情感,這也是開(kāi)展學(xué)前美術(shù)教育最基本的目標(biāo)之一。

篇6

藝術(shù)的本質(zhì)是審美,藝術(shù)教育作為什么教育,并不是專(zhuān)指某種藝術(shù)技巧的教育,而是關(guān)于藝術(shù)審美的綜合影響。長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)藝術(shù)教育認(rèn)識(shí)上的局限,一直是制約藝術(shù)教育健康發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育,主要不是靠灌輸,而是啟發(fā)他們進(jìn)行思維,注重孩子獨(dú)立性、求新求異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng),同時(shí)激發(fā)他們的藝術(shù)情感。教師在教學(xué)目標(biāo)確定、內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)組織等方面重視孩子能力提升的同時(shí),更應(yīng)注重幼兒自身對(duì)藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)新。我在設(shè)計(jì)美術(shù)活動(dòng)《好看的臉譜》的目標(biāo)時(shí),除了讓孩子了解臉譜的對(duì)稱(chēng)以及臉譜代表人物,感受臉譜鮮艷色彩的同時(shí),也讓孩子們能夠大膽積極地創(chuàng)作出自己想象的臉譜。在我看來(lái),創(chuàng)作臉譜更重要。在日常美術(shù)教育活動(dòng)中我盡量減少讓孩子們簡(jiǎn)單學(xué)畫(huà)的教學(xué)模式,而注重圍繞活動(dòng)主題多角度選擇調(diào)動(dòng)孩子思維的題材。例如:花瓶裝飾,多彩的節(jié)日,和爸爸媽媽游迎賓湖,樹(shù)葉變成的禮物等,都是一些能讓孩子充分發(fā)揮想象的內(nèi)容,教師加以適當(dāng)引導(dǎo),鼓勵(lì)孩子大膽創(chuàng)作,并為孩子營(yíng)造輕松自由的繪畫(huà)氛圍,孩子們會(huì)把自己最精彩的作品呈現(xiàn)出來(lái)。

二、幼兒藝術(shù)教育的教學(xué)創(chuàng)新

1.教師要充分挖掘教材,激發(fā)孩子的創(chuàng)作靈感。創(chuàng)新不是“學(xué)”出來(lái)的,而是需要激發(fā)、培養(yǎng)出來(lái)的,幼兒的創(chuàng)新更是如此。要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,教師必須精心設(shè)計(jì)教學(xué),誘發(fā)幼兒的創(chuàng)新靈感。教師要充分挖掘教材。讓孩子們通過(guò)不同的形式來(lái)發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。在美術(shù)活動(dòng)中除了讓孩子掌握基本的線(xiàn)條和技法外。更重要的是激發(fā)他們展開(kāi)想象,把想象中的東西表現(xiàn)出來(lái)。例如美術(shù)活動(dòng)(汽車(chē)),傳統(tǒng)的教法是老師教,孩子畫(huà),但教師如果充分挖掘教材的話(huà),孩子可以創(chuàng)作出的內(nèi)容會(huì)更多。讓孩子根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)大膽想象未來(lái)的汽車(chē)是什么樣的,現(xiàn)在的汽車(chē)還有什么不足,你心目中的汽車(chē)是什么樣的,你的汽車(chē)有什么特殊功能等。教師啟發(fā)式提問(wèn)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑?huà),可愛(ài)的孩子們定會(huì)有好的創(chuàng)意。神州飛船的成功發(fā)射也可以作為一個(gè)幼兒美術(shù)活動(dòng)素材。教師可先讓孩子了解“神十、神十一”知識(shí),想象神秘的宇宙,然后設(shè)計(jì)自己心目中的飛船、宇宙或外星人等。教師只要肯動(dòng)腦做一個(gè)細(xì)心觀察的人,就會(huì)使生活中的很多事物成為幼兒美術(shù)活動(dòng)的資源。民間和本土的好多東西很貼近孩子的生活經(jīng)驗(yàn),更容易引起他們的興趣,同時(shí)也會(huì)萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。選擇貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)的民間、本土美術(shù)素材就很適于幼兒學(xué)習(xí)。例如我市的本土藝術(shù):石頭畫(huà)、駝絨畫(huà)、沙畫(huà)、樹(shù)葉拼畫(huà)、雕刻藝術(shù)、夜光杯等,都可以開(kāi)發(fā)成美術(shù)領(lǐng)域的資源,讓幼兒在欣賞作品的同時(shí)動(dòng)手去做。孩子們?cè)诶斫夂蛥⑴c的過(guò)程中開(kāi)闊了眼界,通過(guò)觀察、探究、模仿等形式表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)本土文化的了解。2.保護(hù)孩子的藝術(shù)天性。幼兒畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞、講故事、做手工等,只是為了表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)、想象、愿望或情感。幼兒的畫(huà)稚拙、天真,很多作品在我們成人看來(lái)有點(diǎn)亂七八糟,內(nèi)容也不是太合乎情理,與教師的要求不太一致,但這一切都是幼兒自我認(rèn)識(shí)的真實(shí)表達(dá)。即使孩子的作品水平一般,教師也要以鼓勵(lì)欣賞的態(tài)度去對(duì)待。當(dāng)孩子們畫(huà)出不健康需要糾正的內(nèi)容時(shí),我們也應(yīng)該斟酌自己的語(yǔ)言,用孩子能接受的活法去糾正。3.讓幼兒在實(shí)踐中發(fā)掘出他們的創(chuàng)作潛能。創(chuàng)作靈感來(lái)源于充分的實(shí)踐、體驗(yàn),幼兒美術(shù)創(chuàng)作靈感也應(yīng)來(lái)自于他們的生活體驗(yàn)中。因此,在美術(shù)教育中,我們要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓幼兒多進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)。教師可以在活動(dòng)區(qū)準(zhǔn)備多種繪畫(huà)和手工材料,讓孩子們隨時(shí)都能動(dòng)手操作和繪畫(huà)。孩子們對(duì)繪畫(huà)材料和基本操作初步認(rèn)識(shí)后,教師要不斷更新和完善操作要求,讓孩子對(duì)操作保持新鮮感,從而對(duì)美術(shù)活動(dòng)的始終保持較高的興趣。4.正確評(píng)價(jià)幼兒的藝術(shù)思維在幼兒美術(shù)教育活動(dòng)中,教師應(yīng)充分尊重幼兒個(gè)性化表達(dá)和創(chuàng)造對(duì)于幼兒的創(chuàng)新想法、創(chuàng)新行為應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),讓幼兒在創(chuàng)新中發(fā)展,在創(chuàng)新中提高。

篇7

美國(guó)的學(xué)前教育歷來(lái)不注重?cái)?shù)學(xué)教育,兒童一般要到學(xué)前班時(shí)(相當(dāng)于我國(guó)的大班)才有機(jī)會(huì)接觸一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí),如加減法運(yùn)算等。許多教師和家長(zhǎng)甚至認(rèn)為數(shù)學(xué)的啟蒙教育對(duì)兒童可能有害。[2]但從20世紀(jì)末開(kāi)始,一系列新的研究表明,早期的數(shù)學(xué)教育問(wèn)題正在引起人們的關(guān)注。1983年,美國(guó)全國(guó)優(yōu)質(zhì)教育委員會(huì)發(fā)表了《國(guó)家處于危險(xiǎn)之中:教育改革勢(shì)在必行》的報(bào)告,列舉了兒童的SAT數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)?963~1980年下降了40分之多等現(xiàn)象。[3]1989年,美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)在《人人關(guān)心數(shù)學(xué)教育的未來(lái)》中指出了數(shù)學(xué)教育改革的轉(zhuǎn)變:“學(xué)校教育應(yīng)從雙重使命(為多數(shù)人的數(shù)學(xué)很少,為少數(shù)人的數(shù)學(xué)很多)轉(zhuǎn)到單一使命(為所有學(xué)生提供共同的核心數(shù)學(xué))”“公眾對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度從冷漠和敵意轉(zhuǎn)到承認(rèn)數(shù)學(xué)在現(xiàn)今社會(huì)中的重要性”“公眾對(duì)數(shù)學(xué)的理解從隨心所欲的法則的不變教條轉(zhuǎn)到歡愉模式的嚴(yán)格而又生動(dòng)的學(xué)科”。[4]同年,美國(guó)全國(guó)數(shù)學(xué)教師協(xié)會(huì)公布了美國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)全國(guó)性的《學(xué)校數(shù)學(xué)課程與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》,分析了現(xiàn)代信息社會(huì)對(duì)教育的各種需求,提出數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有數(shù)學(xué)素養(yǎng)的社會(huì)成員,并對(duì)“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”提出了五項(xiàng)條件:懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值,對(duì)自己的數(shù)學(xué)能力有信心,解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)交流,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)推理。[5]作為數(shù)學(xué)教育的組成部分,對(duì)嬰幼兒數(shù)學(xué)教育的研究也逐漸受到重視,首先是學(xué)術(shù)界的廣泛重視。美國(guó)全國(guó)數(shù)學(xué)教師協(xié)會(huì)在2000年正式出版的《學(xué)校數(shù)學(xué)的原則和標(biāo)準(zhǔn)》中第一次加入了2~5歲兒童數(shù)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),美國(guó)國(guó)家科學(xué)研究基金會(huì)出資召集了數(shù)十名知名兒童數(shù)學(xué)發(fā)展研究專(zhuān)家,召開(kāi)了專(zhuān)門(mén)研究6歲以下兒童數(shù)學(xué)教育問(wèn)題的會(huì)議,并且史無(wú)前例地提供了大筆研究經(jīng)費(fèi)用于學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育課程開(kāi)發(fā)及兒童數(shù)學(xué)發(fā)展的跨文化研究。2002年,美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)和美國(guó)數(shù)學(xué)教師委員會(huì)又聯(lián)合發(fā)表了有關(guān)兒童早期數(shù)學(xué)教育的聯(lián)合聲明(《幼兒數(shù)學(xué):良好開(kāi)端》),提出要為3~6歲兒童提供高質(zhì)量的、具有挑戰(zhàn)性的、可行的數(shù)學(xué)教育。美國(guó)幼兒教育協(xié)會(huì)刊物《早期兒童》(YoungChildren)2003年的第一期是數(shù)學(xué)教育專(zhuān)刊。[6]其次是政府的高度關(guān)注。2001年,美國(guó)政府通過(guò)的《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法》(NoChildLeftBehind,簡(jiǎn)稱(chēng)NCLB)要求各州實(shí)行以標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的改革,所有各州都應(yīng)在閱讀、數(shù)學(xué)與科學(xué)課程內(nèi)容方面采用富于挑戰(zhàn)性的標(biāo)準(zhǔn)。

(二)美國(guó)嬰幼兒數(shù)學(xué)教育研究理論從單一轉(zhuǎn)向多元

20世紀(jì)初,進(jìn)步主義學(xué)習(xí)理論主張以?xún)和癁橹行?,通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)獲得經(jīng)驗(yàn),這一理論的興起對(duì)美國(guó)數(shù)學(xué)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是隨著1957年蘇聯(lián)將第一顆人造衛(wèi)星送入太空后,美國(guó)開(kāi)始了“新數(shù)”運(yùn)動(dòng)。①“新數(shù)”運(yùn)動(dòng)是在現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論指導(dǎo)下興起的,要求從中小學(xué)起就要用現(xiàn)代數(shù)學(xué)精確的語(yǔ)言去傳授公理化的數(shù)學(xué)體系,嚴(yán)格按照現(xiàn)代數(shù)學(xué)的邏輯來(lái)教育學(xué)生。至此,進(jìn)步主義的影響趨于衰落。美國(guó)數(shù)學(xué)界越來(lái)越重視對(duì)嬰幼兒數(shù)學(xué)教育的研究,且不再遵循進(jìn)步主義或現(xiàn)代數(shù)學(xué)等單一理論的指導(dǎo),而是注重從多元化的理論視角出發(fā),在借鑒與創(chuàng)新中開(kāi)展對(duì)嬰幼兒數(shù)學(xué)教育的研究。

1.社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)(Socialconstructionistlearning)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)身體和心理兩方面的共同主動(dòng)參與。在這一過(guò)程中,嬰幼兒通過(guò)自己的活動(dòng)建構(gòu)知識(shí),這與簡(jiǎn)單的灌輸完全不同。[7]每個(gè)學(xué)習(xí)者(包括成年人和兒童)都通過(guò)觀察、提問(wèn)、查閱文獻(xiàn)和反思等方式來(lái)建構(gòu)知識(shí)。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中,知識(shí)并不是通過(guò)他人的傳授獲得的,而是嬰幼兒通過(guò)操作實(shí)物,在學(xué)習(xí)過(guò)程中建構(gòu)出來(lái)的。[8]同時(shí),嬰幼兒不是獨(dú)立地進(jìn)行建構(gòu),輸入到他們頭腦中的信息來(lái)自于實(shí)物操作、試驗(yàn)和失誤以及他人(包括同齡及成年人)的信息。這種理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中兒童自身的觀察和聆聽(tīng)以及同伴的參與,因而被稱(chēng)作社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)。[9]

2.最近發(fā)展區(qū)。“為了理解兒童,我們必須了解他們成長(zhǎng)所處的社會(huì)、文化和社會(huì)情境”。[10]“維果斯基認(rèn)為,兒童通過(guò)與那些更為熟練地掌握了思維工具的同伴交往,來(lái)學(xué)習(xí)使用由文化賦予的這些思維工具?!盵11]維果斯基提出了最近發(fā)展區(qū)(zoneofproximaldevelopment,ZPD)這一概念。[12]最近發(fā)展區(qū)是指在同伴、年長(zhǎng)一些的幼兒或細(xì)心的成人的幫助下,兒童能達(dá)到認(rèn)知發(fā)展的下一個(gè)階段。運(yùn)用最近發(fā)展區(qū)理論,在嬰幼兒數(shù)學(xué)教育中衍生出了支架式教學(xué)這一課程組織形式,即教師提供給兒童一種學(xué)習(xí)輔助結(jié)構(gòu),使兒童能夠在其幫助下完成任務(wù)并獲得思維的發(fā)展。由此可見(jiàn),美國(guó)學(xué)者在研究的過(guò)程中很注重研究理論的借鑒、思考與創(chuàng)新。

3.感覺(jué)學(xué)習(xí)。為了解決嬰幼兒數(shù)學(xué)教育中的各種困惑,美國(guó)學(xué)者不但運(yùn)用皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,還借鑒了腦科學(xué)相關(guān)研究成果,強(qiáng)調(diào)感覺(jué)學(xué)習(xí)在嬰幼兒期數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用。腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),大腦中有很多區(qū)域會(huì)參與加工感覺(jué)到的信息,最初的感覺(jué)加工是發(fā)生在大腦皮層外層,大約在前額后方中部區(qū)域。這個(gè)特定區(qū)域是專(zhuān)門(mén)處理精確定位和感覺(jué)輸入類(lèi)型信息的區(qū)域,為人類(lèi)的感覺(jué)學(xué)習(xí)提供了生理學(xué)基礎(chǔ)。感覺(jué)學(xué)習(xí)(sensorystudy)是嬰兒期認(rèn)識(shí)世界、習(xí)得知識(shí)的主要途徑:兒童從嬰兒時(shí)期就認(rèn)識(shí)到客體、聲音和運(yùn)動(dòng),并運(yùn)用不同的分析器(視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的等)進(jìn)行感知和比較,從數(shù)量上區(qū)分物體的不同。對(duì)于處于感知運(yùn)動(dòng)階段的嬰幼兒而言,很多學(xué)習(xí)與感覺(jué)輸入直接相關(guān)。他們不斷以不同的動(dòng)作來(lái)操作物體,從而建構(gòu)起他們感覺(jué)加工的知識(shí)儲(chǔ)備。[13]感知活動(dòng)是最初數(shù)概念形成的基礎(chǔ),嬰幼兒會(huì)在感知覺(jué)活動(dòng)中對(duì)物體的形狀、大小和數(shù)量進(jìn)行比較,并把這些活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)與其過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對(duì)比。為什么前運(yùn)算階段的幼兒難以理解數(shù)的守恒?因?yàn)檫@個(gè)年齡的幼兒容易為事物的知覺(jué)特征(如紐扣排列的方式)所迷惑,于是通常判斷排列得更長(zhǎng)的一排紐扣數(shù)量多。從認(rèn)識(shí)論的角度來(lái)看,這個(gè)年齡的幼兒基本上是“經(jīng)驗(yàn)論者”,而不是“理性論者”,他們的知識(shí)建立在感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,而不是理性推理的基礎(chǔ)之上。因而這一階段的幼兒運(yùn)用自己的各種感官收集信息,了解并認(rèn)識(shí)周?chē)沫h(huán)境,感覺(jué)學(xué)習(xí)是他們的主要學(xué)習(xí)方式。

二、美國(guó)嬰幼兒數(shù)學(xué)教育研究的特點(diǎn)

(一)廣泛而獨(dú)特的研究視角

嬰幼兒數(shù)概念的發(fā)展是一個(gè)社會(huì)化過(guò)程,大量的感性經(jīng)驗(yàn)和與日常生活相聯(lián)系的數(shù)學(xué)活動(dòng)是促進(jìn)嬰幼兒數(shù)概念發(fā)展的基本條件。因而,美國(guó)的數(shù)學(xué)教育非常強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)與生活、數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián),其對(duì)嬰幼兒數(shù)學(xué)教育的研究涉及的范圍和研究視角也非常廣泛。首先,重視研究文化等社會(huì)因素對(duì)嬰幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的影響。美國(guó)是一個(gè)移民國(guó)家,民族眾多。因此,在嬰幼兒數(shù)學(xué)教育研究中,就不得不考慮文化對(duì)嬰幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的作用。研究發(fā)現(xiàn),文化兼容教學(xué)法(Culturalcompatibilityteachingmethod)(通過(guò)合作學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)相互支持以及強(qiáng)調(diào)個(gè)性化學(xué)習(xí)至上的公共性,發(fā)揮黑人兒童家庭參與模式的有效性,從而影響兒童的學(xué)習(xí))就是在重視文化對(duì)教育影響的前提下發(fā)展起來(lái)的。[14]其次,關(guān)于嬰幼兒所處的家庭教育環(huán)境對(duì)其數(shù)學(xué)思維的影響也研究頗多,甚至發(fā)展出了一系列的相關(guān)項(xiàng)目。美國(guó)“家庭數(shù)學(xué)”(FAMILYMATH)的研究就是例子。“家庭數(shù)學(xué)”即家長(zhǎng)與孩子一起做、一起學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)?!凹彝?shù)學(xué)”突出趣味性,強(qiáng)調(diào)在做中學(xué),使家長(zhǎng)和孩子通過(guò)手頭材料(積木、豆子、牙簽、硬幣、扣子等隨處可得的材料)建立對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解,逐步發(fā)展孩子解決問(wèn)題的技能和數(shù)學(xué)交流的能力。[15]第三,對(duì)教育機(jī)構(gòu)(包括幼兒園、托兒所等正規(guī)的教育機(jī)構(gòu),也包括社會(huì)上的各種私立教育機(jī)構(gòu))內(nèi)嬰幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的相關(guān)因素研究更為全面。這一研究包括選擇適宜的課程方案、在教學(xué)中有效使用技術(shù)、教師怎樣給予嬰幼兒支持、探究有意義的數(shù)學(xué)、[16]選擇適合的數(shù)學(xué)教材、為不同發(fā)展水平的兒童開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)材料、進(jìn)行真實(shí)性評(píng)價(jià)[17]等。

(二)生態(tài)化的研究方法

生態(tài)化趨向是當(dāng)代嬰幼兒教育研究中備受關(guān)注的理念。它強(qiáng)調(diào)在真實(shí)的自然與社會(huì)生態(tài)環(huán)境中研究嬰幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律,提高嬰幼兒教育研究的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。當(dāng)代美國(guó)心理學(xué)家布朗芬布倫納提出了嬰幼兒發(fā)展的生態(tài)理論。這一理論指出:嬰幼兒的環(huán)境———發(fā)展得以發(fā)生的社會(huì)生態(tài)體系———遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出直接影響他們的活動(dòng)與事件。嬰幼兒所處的環(huán)境可以分為四個(gè)不同層面的生態(tài)系統(tǒng):微小系統(tǒng)、中間系統(tǒng)、外部系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。[18]由于嬰幼兒教育的啟蒙性和保育性的特點(diǎn),其研究離不開(kāi)與嬰幼兒成長(zhǎng)有重要關(guān)系的家庭、幼兒園、同伴及重要的教養(yǎng)人等微小系統(tǒng)。而自然觀察法和自然實(shí)驗(yàn)法就是通過(guò)嬰幼兒直接接觸和體驗(yàn)到的環(huán)境開(kāi)展研究而采用的研究方法。

1.自然觀察法。觀察法在確定嬰幼兒數(shù)學(xué)思維發(fā)展水平上具有很重要的作用。對(duì)于嬰幼兒來(lái)說(shuō),更適合的觀察法是自然觀察法,即讓其在自然、生態(tài)的環(huán)境中進(jìn)行活動(dòng)和操作,然后對(duì)幼兒的活動(dòng)和操作進(jìn)行觀察。美國(guó)對(duì)嬰幼兒數(shù)學(xué)思維的觀察記錄多采用記敘性描述,即現(xiàn)場(chǎng)實(shí)況詳錄,通常是著重記錄觀察者認(rèn)為有價(jià)值有意義的資料和信息,如觀察對(duì)象的典型行為及表現(xiàn)等。得寶(Duplos)②玩具桌旁,4個(gè)學(xué)齡前幼兒都將他們的注意力集中在自己的積木建筑物上。很快,所有長(zhǎng)方形的得寶玩具都被用完了。阿利森想要更多的長(zhǎng)方形得寶玩具。她找到了兩個(gè)正方形的得寶玩具,把它們拼接在一起,并且準(zhǔn)確地放在她的建筑物上面的長(zhǎng)方形空缺上。這時(shí),她發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更大的得寶玩具,就拋開(kāi)原來(lái)的那個(gè)。當(dāng)時(shí),戴文蒂在搭建拼圖的過(guò)程中也缺少相同大小的長(zhǎng)方形得寶玩具。他注意到阿利森放置兩塊正方形得寶玩具的方法,看看自己的建筑物,于是開(kāi)始模仿她的做法。[19]這一案例表明,學(xué)前期幼兒已經(jīng)具備了初步的分類(lèi)、比較和對(duì)比等初步數(shù)學(xué)技能。這一結(jié)論完全是經(jīng)由自然觀察得出的,可見(jiàn)自然觀察在確定嬰幼兒數(shù)學(xué)思維發(fā)展水平,以及在真實(shí)情境中設(shè)計(jì)教學(xué)方案及策略方面的重要作用。

2.自然實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法是心理學(xué)研究的基本方法。由于嬰幼兒的注意力發(fā)展還不完善,在實(shí)驗(yàn)中極易受外界干擾因素的影響,因此適合嬰幼兒心理特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)方法是自然實(shí)驗(yàn)法。自然實(shí)驗(yàn)法是在日常生活、學(xué)習(xí)、工作的自然條件下,研究者適當(dāng)?shù)乜刂苹蚋淖円恍l件,以引起被試某些心理現(xiàn)象的方法。[20]自然實(shí)驗(yàn)法既能適當(dāng)?shù)乜刂埔欢l件,又能結(jié)合日常的教育工作,因而在美國(guó)嬰幼兒數(shù)學(xué)研究中應(yīng)用廣泛,相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究不勝枚舉。例如:嬰兒已經(jīng)表現(xiàn)出區(qū)分一個(gè)和兩個(gè)物體的穩(wěn)固觀念。在發(fā)現(xiàn)前不久放在自己面前的兩個(gè)玩具娃娃只剩下一個(gè)時(shí),一個(gè)五個(gè)月大的嬰兒會(huì)露出驚訝的表情。[21]又如,在請(qǐng)幼兒往一只船上放小立方體,看看究竟需要多少立方體才能使船沉入水中的實(shí)驗(yàn)中,第一組對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的安排是讓感興趣的幼兒一個(gè)接一個(gè)參加,只見(jiàn)幼兒不斷把木立方體放到船中,直到船沉沒(méi)為止。接著,幼兒和成人一起點(diǎn)數(shù),并將實(shí)際的數(shù)字與自己先前的預(yù)測(cè)數(shù)字相比較。第二組4名幼兒則圍坐在桌邊,用船和立方體做實(shí)驗(yàn)。他們將立方體拿出來(lái),又放進(jìn)去,水灑滿(mǎn)了桌子。過(guò)了一會(huì)兒,他們似乎意識(shí)到自己想要的東西是什么了,立方體變成了“船長(zhǎng)和船員”。在孩子們看來(lái),船翻了,不是因?yàn)檠b了太多的立方體,而是因?yàn)橄胂笾械拇L(zhǎng)和船員的出現(xiàn)。[22]可見(jiàn),在運(yùn)用自然實(shí)驗(yàn)法研究時(shí),研究者必須跳出他們自己的思維方式,理解并思考嬰幼兒的想法,以便更好地探究其心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。

(三)連貫的研究過(guò)程

美國(guó)數(shù)學(xué)教育注重連貫性,如《學(xué)校數(shù)學(xué)課程與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》只劃分了四個(gè)學(xué)段:K-2年級(jí)、3-5年級(jí)、6-8年級(jí)、9-12年級(jí),沒(méi)有以年級(jí)或年齡為分水嶺,而是將嬰幼兒的學(xué)習(xí)看做一個(gè)連貫、整體的過(guò)程。這種教育上的連貫性給學(xué)前數(shù)學(xué)教育與小學(xué)數(shù)學(xué)教育的銜接和教學(xué)方面的交流提供了便利。美國(guó)教育注重連貫性,相應(yīng)地,對(duì)教育的研究也注重連貫性。如國(guó)際教育成就調(diào)查委員會(huì)(TheInternationalAssociationfortheEvaluationofEducationAchievement,IEA)的“第三次國(guó)際數(shù)學(xué)與科學(xué)研究”(TIMSS:Mullis,Martin,Beaton,Gonzalez,Kelly&Smith,1997)、[23]零點(diǎn)調(diào)查公司(HorizonRe-search,Inc.,HRI)的“2000年全國(guó)科學(xué)與數(shù)學(xué)教學(xué)報(bào)告”(Weiss,Banilower,McMahon&Smith,2001)[24]、美國(guó)國(guó)家科學(xué)委員會(huì)(NationalScienceBoard,NSB)的“美國(guó)緊迫的挑戰(zhàn)—構(gòu)建更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”[25]等調(diào)查報(bào)告中,對(duì)數(shù)學(xué)部分的調(diào)查研究都是連貫的,“K-12科學(xué)和數(shù)學(xué)教育面臨的挑戰(zhàn)”子目錄[26]等也證明了這一點(diǎn)。

篇8

1.合理、適量地應(yīng)用在教學(xué)幼兒過(guò)程中,多媒體技術(shù)必須要與教學(xué)方法緊密結(jié)合應(yīng)用,而不是“以偏概全”或“一概而論”。在實(shí)際教學(xué)課堂里,想要讓多媒體的輔助功能能夠最大化地被發(fā)揮出來(lái),讓教學(xué)質(zhì)量得以大幅度提升的話(huà),教師就必須要按照實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容來(lái)選擇多媒體技術(shù),確保最合理、適當(dāng)?shù)貞?yīng)用于幼兒教學(xué)課堂,發(fā)揮功效。并且要保證教師熟練掌握了教學(xué)課件,進(jìn)行過(guò)細(xì)節(jié)性剖析和加工、研究,不能僅僅只是簡(jiǎn)單地復(fù)述課本內(nèi)容,不然的話(huà),就會(huì)讓幼兒覺(jué)得課堂乏味枯燥。

2.明確教學(xué)目的教師在開(kāi)展多媒體教學(xué)相關(guān)活動(dòng)時(shí),必須要先為其定位,確定其教學(xué)的整體地位、優(yōu)勢(shì),實(shí)際上,多媒體技術(shù)的引入、應(yīng)用僅僅只是幫助幼兒學(xué)習(xí),降低他們認(rèn)知事物的困難度而已,并不是讓他們過(guò)度依賴(lài)于多媒體教學(xué)。明確教學(xué)目的不但能夠讓教師合理地設(shè)置、安排課堂,還能確保老師為課堂花足夠的精力做多媒體課件。在一定程度上豐富課堂,增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)知識(shí)的能力水平。由此可知,有多媒體技術(shù)應(yīng)用的課堂,必須要明確教學(xué)目的,這樣才能有針對(duì)性地選用多媒體技術(shù),進(jìn)一步使課堂變得多樣化、豐富化、高效化。

二、分析多媒體技術(shù)應(yīng)用于幼兒教育過(guò)程中的一系列優(yōu)勢(shì)及發(fā)展趨勢(shì)

1.動(dòng)態(tài)多媒體,調(diào)動(dòng)幼兒學(xué)習(xí)積極性由于科技水平不斷進(jìn)步,教育事業(yè)越來(lái)越關(guān)注幼兒教育,教學(xué)改革愈加趨向科技化、現(xiàn)實(shí)化。在幼兒教育事業(yè)里,引入多媒體技術(shù),盡可能地挖掘多媒體技術(shù)隱藏的無(wú)限潛力,教師要完全調(diào)動(dòng)起幼兒學(xué)習(xí)的積極性,讓他們養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)、積極探索的學(xué)習(xí)習(xí)慣,進(jìn)一步完善學(xué)前教育相關(guān)的改革制度。教師結(jié)合動(dòng)態(tài)多媒體實(shí)施課堂教學(xué),讓幼兒身臨其境般地接觸知識(shí)、吸收知識(shí),動(dòng)聽(tīng)的聲音、形象的圖片、真實(shí)的視頻等各式各樣的多媒體盡可能地發(fā)揮其功效,在一定程度上強(qiáng)化了孩子對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)的理解力度。多媒體技術(shù)的應(yīng)用,使得教學(xué)內(nèi)容變得更為豐富、具體、形象,由難變易,幫助小孩子去學(xué)習(xí)、認(rèn)知、掌握知識(shí),激發(fā)他們探索知識(shí)的好奇心、熱情度,進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量,鞏固多媒體帶來(lái)的教學(xué)功效。在實(shí)際課堂教學(xué)時(shí),老師要利用動(dòng)態(tài)的多媒體功能,向?qū)W生演示課件內(nèi)容,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的熱情,激發(fā)幼兒的求知欲,培養(yǎng)孩子動(dòng)腦的能力。利用多媒體給孩子演示、觀看這個(gè)世界上存在的所有生物,讓他們認(rèn)知、理解這個(gè)世界。

2.聲形并茂的教學(xué)內(nèi)容幫助幼兒掌握、吸收課堂知識(shí)在幼兒的思維空間里,其認(rèn)知水平是有一定局限性的,必須要讓知識(shí)形象化、具體化,幼兒才能通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等來(lái)吸收、掌握。因此,要讓教師利用多媒體將課堂內(nèi)容聲形并茂地演示出來(lái),讓幼兒更加容易去接納、理解文化知識(shí)。就像在教學(xué)幼兒“美麗的臺(tái)灣”時(shí),如果就只有單純照本復(fù)述內(nèi)容的話(huà),就會(huì)覺(jué)得異常的枯燥,不管是臺(tái)灣文化,還是特產(chǎn)風(fēng)景,幼兒想要完全理解、掌握都是不可能的。多媒體技術(shù)的應(yīng)用就會(huì)給學(xué)生畫(huà)面感,發(fā)散他們的思維能力,伴隨著圖片、聲音、視頻來(lái)介紹臺(tái)灣,看著臺(tái)灣景區(qū)圖片,聽(tīng)著臺(tái)灣經(jīng)典歌曲,欣賞著臺(tái)灣當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,就感覺(jué)身臨其境般,好像就處于臺(tái)灣的市中心一樣。這樣的話(huà),就能讓教學(xué)知識(shí)變得更為直白、通俗,從而讓學(xué)生印象深刻,強(qiáng)化孩子的記憶能力,提高學(xué)習(xí)水平。

3.簡(jiǎn)潔、高效地強(qiáng)調(diào)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題幼兒通常普遍都容易接受可愛(ài)、簡(jiǎn)單的事物,太過(guò)復(fù)雜,幼兒理解不了。因此,在教學(xué)過(guò)程中,必須要從教學(xué)內(nèi)容上重點(diǎn)突出、強(qiáng)調(diào)。一般情況下,多媒體技術(shù)都是將抽象具體化,將難懂的知識(shí)簡(jiǎn)單化、重點(diǎn)化,直觀地展示給幼兒去理解、學(xué)習(xí)。另外,也將課堂知識(shí)的難點(diǎn)挖掘出來(lái),讓幼兒積極動(dòng)腦思考,養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的積極性,讓他們?cè)诙嗝襟w教學(xué)環(huán)境中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),掌握知識(shí),高效地完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo)。舉例來(lái)說(shuō),在教學(xué)幼兒《祖國(guó)真?zhèn)ゴ蟆愤@首歌曲時(shí),為了能讓幼兒認(rèn)知到“大”這一字的內(nèi)涵,老師就可以應(yīng)用多媒體帶學(xué)生去感受、了解。運(yùn)用“百度地圖”將中國(guó)這塊“雄雞”圖像放大,找到中國(guó)首都北京,再放大,現(xiàn)在還有3D的地圖可以清晰地看見(jiàn)住房、馬路,這樣就能直觀地讓學(xué)生感受到中國(guó)土地的遼闊、廣大。

4.生動(dòng)、形象的多媒體課件優(yōu)化教學(xué)課堂環(huán)境在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,只有幼兒的心靈是最純凈的,只有幼兒的世界是充滿(mǎn)歡樂(lè)、無(wú)煩惱的,只有幼兒的感知理解能力是最直接、深刻的。因此,必須要確保幼兒處于舒適的教學(xué)環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握教學(xué)內(nèi)容。利用多媒體技術(shù)展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),創(chuàng)設(shè)自由、民主、舒適的教學(xué)環(huán)境,透過(guò)聲音、圖片、視頻讓學(xué)生去身臨其境,感受真實(shí)的氛圍。從而讓師生群體寓教于樂(lè),高效地提升教學(xué)質(zhì)量。譬如,在教育幼兒有關(guān)“保護(hù)動(dòng)物”的課程活動(dòng)時(shí),老師就可以給孩子們看看有關(guān)動(dòng)物的動(dòng)畫(huà)片,《黑貓警長(zhǎng)》《貓與老鼠》《喜羊羊與灰太狼》等,讓孩子在觀看的過(guò)程中感受動(dòng)物的可愛(ài)、善良,從而讓孩子在笑聲不斷的教學(xué)環(huán)境中掌握知識(shí)。另外,也要給學(xué)生看些“動(dòng)物世界”,讓孩子了解大自然的殘酷,優(yōu)勝劣汰,在動(dòng)物的世界中就是適者生存。當(dāng)看到動(dòng)物被殺害時(shí),孩子就會(huì)產(chǎn)生保護(hù)動(dòng)物的心理。在一定程度上這樣的教學(xué)模式能夠讓學(xué)生對(duì)保護(hù)動(dòng)物更有責(zé)任感,在保護(hù)動(dòng)物的基礎(chǔ)上熱愛(ài)大自然,珍愛(ài)生命。

篇9

2.藝術(shù)審美課程的研究,使得幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容、形式、方法、材料都更加適應(yīng)幼兒發(fā)展的需要,有效地促進(jìn)了幼兒審美感受和創(chuàng)造能力的提高。

3.藝術(shù)審美活動(dòng)的研究可以有效地改進(jìn)幼兒藝術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,使其更加全面、系統(tǒng)、有效,內(nèi)容的研究進(jìn)一步完善了我園藝術(shù)特色課程的建構(gòu),為幼兒園幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的研究提供豐富的實(shí)踐研究經(jīng)驗(yàn)。

二、激勵(lì)教育理念課題研究的階段進(jìn)程

本課題的研究經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:

1.準(zhǔn)備階段(2011年1月至2011年6月)

課題負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)課題組成員進(jìn)行相關(guān)理論學(xué)習(xí),完善研究方案的主要構(gòu)想,對(duì)課題組成員進(jìn)行分工,明確子課題的研究?jī)?nèi)容,起動(dòng)課題研究文獻(xiàn)檢索工作,學(xué)習(xí)課題相關(guān)的研究操作方法,對(duì)幼兒園教育的內(nèi)容、形式、方法和材料等方面的現(xiàn)狀進(jìn)行回顧。

2.實(shí)施階段(2012年7月至2015年6月)

有了明確的研究目標(biāo)和清晰的研究思路,課題組成員就主題的選擇、建構(gòu)和實(shí)施三個(gè)階段分別進(jìn)行了充分的討論。我們認(rèn)為:

(1)主題的選擇。既要細(xì)致分析主題內(nèi)容所包含的豐富的審美教育價(jià)值,又要深入了解幼兒現(xiàn)階段的審美需要。只有價(jià)值和需要相吻合,主題的選擇才是合理而有效的。

(2)主題的構(gòu)建。既要考慮到幼兒的審美認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)(包括感受)的豐富,又要考慮幼兒審美表達(dá)(包括技能)能力的提高。

(3)主題的實(shí)施。既能關(guān)注預(yù)成計(jì)劃的有效實(shí)施,又能充分關(guān)注幼兒的興趣需要,自然、合理、有效地調(diào)整教育教學(xué)內(nèi)容。經(jīng)過(guò)多次的實(shí)踐研究和不斷地思考,我們對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了大量的調(diào)整,使其更加全面、合理。隨著研究的深入,參與研究的教師越來(lái)越多。課題組負(fù)責(zé)人組織課題組核心成員對(duì)主題的類(lèi)型、構(gòu)建的主要路徑、實(shí)施的有效方法進(jìn)行了分析、梳理和總結(jié)。并將結(jié)果分發(fā)到每一位教師的手中,有效地提高了全體教師構(gòu)建和實(shí)施主題的能力。在此期間我園教師有四十多篇論文、教學(xué)案例在全國(guó)、省、市、區(qū)獲獎(jiǎng)。多次接待幼教同行來(lái)園進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐觀摩活動(dòng)。還將我們的經(jīng)典教學(xué)案例,如“美麗的螺旋畫(huà)”、“猴子商店”、“面跳舞”等與幼教同行進(jìn)行交流,受到大家的一致好評(píng)。這大大激發(fā)了我們研究的熱情,使得我們更加精益求精,更加關(guān)注構(gòu)建和實(shí)施過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),力求幼兒在活動(dòng)中獲得更多的發(fā)展。

3.激勵(lì)教育理念總結(jié)階段(2015年7月至2015年12月)

本階段主要是完善、提煉與總結(jié)課題研究成果。開(kāi)展課題研究四年多以來(lái),課題組積累了大量的鮮活的原始材料。課題組對(duì)照研究目標(biāo)和預(yù)期成果要求,整理了適合小、中、大班開(kāi)展的美術(shù)主題式課程、主題式音樂(lè)課程;整理了豐富而鮮活的過(guò)程性資料;整理了一節(jié)節(jié)成功的教學(xué)案例、一次次深入而有效的研討記錄,還有厚厚的獲獎(jiǎng)?wù)撐暮桶咐⒂變簞?chuàng)作的生動(dòng)的繪畫(huà)、手工作品及再現(xiàn)的一個(gè)個(gè)精彩的音樂(lè)作品等。每一份資料都凝聚了課題組全體成員的汗水和喜悅。

經(jīng)過(guò)課題組長(zhǎng)期認(rèn)真的研究,基本完成了原定的課題研究任務(wù),取得了一系列研究成果,通過(guò)研究,本課題組得出以下一些基本的結(jié)論:

1.藝術(shù)審美課程內(nèi)容,突出了學(xué)習(xí)內(nèi)容的連貫性、系統(tǒng)性、審美性、層次性和有效性。

2.以審美認(rèn)知(包括感受)經(jīng)驗(yàn)為顯性線(xiàn)索,審美表達(dá)(技能)能力為隱性線(xiàn)索的主題構(gòu)建思路,很好地實(shí)現(xiàn)了審美認(rèn)知、感受和表達(dá)的完美統(tǒng)一。

3.幼兒的審美創(chuàng)造絕不是無(wú)中生有,而是厚積薄發(fā),因此,適宜而有層次的內(nèi)容,能有效促進(jìn)幼兒審美感受和創(chuàng)造能力的提高。

4.通過(guò)課題的研究,教師更加關(guān)注主題實(shí)施過(guò)程中幼兒的觀察、思考和表達(dá),為幼兒細(xì)致觀察、積極思考、清楚而富有創(chuàng)造性的表達(dá)能力的提高提供了很好的發(fā)展平臺(tái)。

5.藝術(shù)審美課程研究,不僅有效地促進(jìn)幼兒園園本課程的建構(gòu),而且提高了藝術(shù)課程建構(gòu)的水平和質(zhì)量,對(duì)主題設(shè)計(jì)和實(shí)施的不斷反思,促使教師持續(xù)地思考和改善自己的教育教學(xué)實(shí)踐,初步形成美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的方式———欣賞+創(chuàng)作,音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的方式———欣賞+表現(xiàn),使幼兒獲得更大的收益。

6.通過(guò)研究,我們發(fā)現(xiàn)在主題實(shí)施過(guò)程中有效利用具有審美價(jià)值的家長(zhǎng)資源、社會(huì)資源,可以提高主題實(shí)施的效益,增進(jìn)教師、孩子、家長(zhǎng)之間的情感交流。本課題組的研究成果主要有:原教材比較重視內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系,多領(lǐng)域的整合,但對(duì)于幼兒創(chuàng)造性表達(dá)過(guò)程中的技能支撐有所忽視。在深入研究階段有所改善,使得主題內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,層次更加分明?!队變簣@教師課題論文匯編》———課題研究的大量階段性成果在這里得到呈現(xiàn),此本匯編中,幼兒教師、幼兒保健教師、保育員、園長(zhǎng)等各類(lèi)人員都有自己的收獲,尤其令人欣喜的是一批年輕教師和骨干教師們?cè)谡n題研究中,教育觀念、教育技能、教育行為方面的提升和轉(zhuǎn)變?!墩n題研討實(shí)錄匯編》———這本匯編選取了課題組長(zhǎng)期以來(lái)形成課題研究的實(shí)況記錄。包括課題組核心成員關(guān)于主題建構(gòu)的思考,課題實(shí)施過(guò)程中有關(guān)課例的觀摩和研討,課題組研究中期和結(jié)束后的交流,從中可以看到課題組是如何開(kāi)展課題研究的,教師是如何建構(gòu)主題、實(shí)施主題、反思和調(diào)整主題的。

三、激勵(lì)教育理念課題研究的主要觀點(diǎn)討論

在四年多的研究中,我們反復(fù)學(xué)習(xí)《綱要》,并對(duì)照藝術(shù)領(lǐng)域的核心價(jià)值,審視我們的主題內(nèi)容、核心價(jià)值、設(shè)計(jì)理念,并對(duì)我們課程中的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。教育內(nèi)容構(gòu)建流程:我們分別在實(shí)施過(guò)程中對(duì)幼兒的觀察能力、思維能力、表達(dá)能力進(jìn)行深入的研究。

(1)幼兒的觀察能力。觀察是獲取豐富審美經(jīng)驗(yàn)的有效途徑,也是理解作品豐富情感和創(chuàng)造性表達(dá)的基礎(chǔ)。

(2)幼兒的思維能力。幼兒思維能力發(fā)展的主要方式包括想象、比較和歸納三個(gè)方面。想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ),可以獲得豐富的審美經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。比較,可以加深幼兒對(duì)審美對(duì)象的認(rèn)識(shí)和感受,了解不同的藝術(shù)表現(xiàn)方法,積累豐富的審美創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。歸納,可以將零散的審美經(jīng)驗(yàn)按線(xiàn)索整理,為幼兒的創(chuàng)作提供思路。

(3)幼兒的表達(dá)能力。幼兒的表達(dá)分為兩個(gè)階段:審美認(rèn)識(shí)感受階段和審美創(chuàng)造階段,審美認(rèn)識(shí)感受階段要關(guān)注的是幼兒的語(yǔ)言表達(dá),審美創(chuàng)造階段要關(guān)注的是幼兒的創(chuàng)造過(guò)程。課題研究的目標(biāo)指向是教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng),而教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的標(biāo)志是教師教育觀念的更新、教育技能的熟練、教育行為的適宜以及不斷發(fā)展豐富的如何教的知識(shí)和能力,如何把握幼兒學(xué)的能力。在四年多的時(shí)間里,我們的教師在參與課題研究的過(guò)程中都有了不同程度的提高,一支具有正確教育理念、較強(qiáng)實(shí)踐能力的教師隊(duì)伍正在逐漸形成。

四、激勵(lì)教育理念課題研究問(wèn)題的思考

開(kāi)展課題研究是幼兒園科研興園的極好途徑,但是,對(duì)教育規(guī)律的探索和把握是一件十分復(fù)雜、十分精細(xì)的事情,需要十分嚴(yán)謹(jǐn)、十分科學(xué)的態(tài)度,在我們開(kāi)展研究的過(guò)程中,還存在著需要進(jìn)一步研究和思考的問(wèn)題,我們認(rèn)為這樣才能把課題研究提高到一個(gè)新的水平和層次上來(lái)。

1.藝術(shù)課程的進(jìn)一步研究

目前,我們的藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容雖然相對(duì)以前而言,無(wú)論內(nèi)容還是形式都精彩得多,但是還不能涵蓋所有的藝術(shù)教學(xué)內(nèi)容,現(xiàn)在的狀況是兩者并存,教師自由把握。在下一個(gè)階段的研究中,如何融合、全覆蓋,是我們要深入研究、逐步合理解決的。

2.活動(dòng)過(guò)程中教學(xué)有效性的研究

雖然我們一直在做,并對(duì)欣賞材料的選擇、圖片的呈現(xiàn)等相關(guān)問(wèn)題也作了比較細(xì)致的研究。但是,教育是個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過(guò)程,關(guān)于教學(xué)內(nèi)容是否適宜、教學(xué)方法是否得當(dāng),問(wèn)題指向是否明確,工具材料是否有利于幼兒的創(chuàng)作等等問(wèn)題,都有待于我們進(jìn)一步去研究,我們認(rèn)為,只有細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯浚拍軒?lái)高效的教學(xué)。

3.主題實(shí)施過(guò)程中幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展的研究

幼兒的學(xué)習(xí)品質(zhì)和社會(huì)性發(fā)展是每個(gè)領(lǐng)域都必須關(guān)注的問(wèn)題,而且針對(duì)現(xiàn)階段的孩子而言,它顯得尤為重要?,F(xiàn)根據(jù)《指南》精神,我們把它提出來(lái),去深入地研究為幼兒健康人格奠基。

篇10

②街頭藝術(shù)激發(fā)審美情趣的必要性研究幼兒在幼兒園的審美情趣主要來(lái)源于傳統(tǒng)美術(shù)教育活動(dòng)中的培養(yǎng),所接觸的大多是畫(huà)紙畫(huà)布上的藝術(shù)作品,種類(lèi)大多為油畫(huà)、國(guó)畫(huà)、水彩畫(huà)等,作畫(huà)的材料多為各類(lèi)顏料、水彩筆和油畫(huà)棒。容易讓幼兒在腦中形成固定思維,認(rèn)為美術(shù)就是這個(gè)樣子。而街頭藝術(shù)打破了這種思維定性,無(wú)論是在創(chuàng)作地點(diǎn)、創(chuàng)作材料還是表現(xiàn)形式上都給幼兒帶來(lái)全新的感受,不僅極大豐富了幼兒對(duì)藝術(shù)形式的感知,更大大拓展了幼兒的藝術(shù)想象空間。只有打破了藝術(shù)表現(xiàn)形式的單一性,激發(fā)審美情趣的多元話(huà),才能使幼兒在藝術(shù)創(chuàng)造力上天馬行空。

③街頭藝術(shù)激發(fā)審美情趣的可行性研究以美感人,以情動(dòng)人是情感教育的重要內(nèi)容同時(shí)也是激發(fā)審美情趣的主要手段。在街頭藝術(shù)的活動(dòng)中,幼兒因?yàn)樽陨淼呐d趣始然,同時(shí)又在觀察、觸摸和聯(lián)想中獲得了自我享受。街頭一件件表現(xiàn)方式各異的藝術(shù)品,老師的循循善誘,幼兒的全身心投入,激發(fā)了幼兒在審美中的喜悅感、自由感、質(zhì)疑感、驚異感等,調(diào)動(dòng)了審美潛力,產(chǎn)生了審美激情。

于是,街頭藝術(shù)在激發(fā)審美情趣的可行性上主要體現(xiàn)在兩點(diǎn):一是提供的審美素材豐富而且角度各不相同,好比同樣是雕塑,其作者的創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)手法都會(huì)有很大的不同。幼兒其實(shí)也是有各自喜好的,他們總會(huì)找到自己稱(chēng)心如意的藝術(shù)作品,主動(dòng)地激發(fā)自己的審美要求。二是街頭藝術(shù)的審美中出現(xiàn)的閃光點(diǎn)多。美是通過(guò)媒介展示出來(lái)的,而這些媒介往往具有空間上和時(shí)間上的局限性,在戶(hù)外具有思想性、知識(shí)性和趣味性的直觀媒介更多一些。因此,在遠(yuǎn)足活動(dòng)中,當(dāng)幼兒更貼近自然,更貼近生活,那么審美過(guò)程中的閃光點(diǎn)也會(huì)更多。

二、具體研究過(guò)程通過(guò)對(duì)本園幼兒三個(gè)月一系列遠(yuǎn)足活動(dòng)的總結(jié),課題組準(zhǔn)備從三個(gè)方面進(jìn)行具體細(xì)化總結(jié),主要從審美價(jià)值的不同角度,幼兒在不同街頭藝術(shù)中的不同表現(xiàn)在以及審美情趣培養(yǎng)中的細(xì)節(jié)把握這三個(gè)方面入手。

(一)審美價(jià)值

1、“街頭藝術(shù)”和幼兒的成長(zhǎng)相結(jié)合

(1)靜態(tài)“街頭藝術(shù)”的欣賞教育如:雕塑、涂鴉墻、廣告牌、櫥窗藝術(shù)等等都屬于靜態(tài)的“街頭藝術(shù)”。欣賞教育中審美能力的培養(yǎng),是體現(xiàn)在如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞和感受美術(shù)作品,從自然環(huán)境中發(fā)掘美好事物,了解形式美的初步概念是欣賞教育中的重要內(nèi)容。只有學(xué)生豐富了他們的美感經(jīng)驗(yàn),才能提升他們的審美評(píng)價(jià)能力。如何從不同角度、不同元素、不同心情去“讀”懂美術(shù)作品中的美感和內(nèi)涵是欣賞教學(xué)的重要方法和策略。幼兒的感官主要來(lái)自于色彩、線(xiàn)條和形狀,而意境則需要老師去啟發(fā),如從馬風(fēng)馳電掣的奔跑圖畫(huà)解讀為朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的精神;從歐陸風(fēng)情建筑群解讀外國(guó)的文化;從斑點(diǎn)狗群去解讀人與動(dòng)物的和諧相處等等。

(2)涂鴉審美教育涂鴉墻在南匯惠南鎮(zhèn)的街頭時(shí)??梢?jiàn),而幼兒正是一個(gè)喜歡涂鴉的最廣泛的群體。4歲左右的孩子在涂鴉的時(shí)候往往沒(méi)有顧慮,創(chuàng)造性很強(qiáng),我們把這一時(shí)期寓為創(chuàng)作的黃金時(shí)代。他們喜歡隨心所欲地去畫(huà),不愿意接受技法的限制,沒(méi)有比例空間的概念,為了表達(dá)自己的意思,可以隨意夸張某一部分。涂鴉是一種原始表達(dá)愿望的潛意識(shí)體現(xiàn),在涂鴉中幫助孩子們保持主觀的意志和夸張的手法,并借助外景色啟發(fā)他們自由思索,大膽想象,最終提高審美情趣和審美能力。孩子間互相交流彼此對(duì)涂鴉墻上面圖形的各自看法,主動(dòng)參與實(shí)際的涂鴉繪畫(huà)中,對(duì)審美教育效果來(lái)說(shuō)會(huì)更好。

(3)動(dòng)態(tài)“街頭藝術(shù)”的人生觀啟發(fā)街頭獻(xiàn)藝、街頭表演、行為藝術(shù)等等都屬于動(dòng)態(tài)的街頭藝術(shù)。遠(yuǎn)足活動(dòng)的根本意義在于貼近生活,而貼近生活是為了讓孩子們更好的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,了解這個(gè)世界。幼兒大多都是好動(dòng)的,而讓他們能夠全身心的投入進(jìn)表演中去,不但增強(qiáng)了幼兒的體力和腦力,更重要的是他們對(duì)外面的世界有了更直觀的感受。老師適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng),讓孩子們?cè)诮诸^表演中獲得成功的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于孩子形成積極向上的人生觀是非常有幫助的。讓他們認(rèn)識(shí)到世界的美好,對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)愛(ài)心,不正是審美情趣的最高要求嗎?通過(guò)街頭獻(xiàn)藝的活動(dòng),孩子們用自己的汗水創(chuàng)造了社會(huì)效益,老師幫助孩子們認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)的意義,樂(lè)于幫助他人是種美德等等,讓幼兒在活動(dòng)中形成良好的價(jià)值觀。

2、街頭審美的人文價(jià)值很多的雕塑、建筑、圖畫(huà)都是以文化為載體,濃縮人類(lèi)文明,包含豐富的禮儀形式。它們所體現(xiàn)的對(duì)春天的期盼,對(duì)自然的親近,對(duì)生活的美好愿望,對(duì)家庭的熱愛(ài),對(duì)天倫之樂(lè)的享受,對(duì)先烈的緬懷,對(duì)親情的寄托,對(duì)友情的珍視,對(duì)情緒的宣泄,對(duì)人性的回歸,對(duì)和諧的追求,它們所具有的倫理道德、文化審美內(nèi)涵,具有重要的社會(huì)意義和人生意義,具有潛在的人文生命力。遠(yuǎn)足的本身就是自然和人渾然一體,人與自然和諧共生;而街頭審美則是自然與社會(huì)、人與倫理秩序相得益彰,藝術(shù)與道德的合理結(jié)合。這正體現(xiàn)文化即人化,意味著自然的人化,人自身的人化。通過(guò)街頭藝術(shù)實(shí)現(xiàn)人文氛圍的浸染,人類(lèi)優(yōu)秀文化成果傳播,促進(jìn)幼兒良好人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等穩(wěn)定內(nèi)在品格的形成。

(二)幼兒在街頭藝術(shù)活動(dòng)中的表現(xiàn)

1、群體表現(xiàn)(分為:高、較高、一般、不高)

街頭藝術(shù)類(lèi)型興趣集中度注意力集中度活潑指數(shù)相互交流程度

雕塑較高較高高高

店面招牌一般一般不高較高

涂鴉墻高較高較高較高

各式建筑一般不高一般較高

櫥窗藝術(shù)較高一般較高較高

根據(jù)上圖的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,在街頭藝術(shù)的活動(dòng)中,不同種類(lèi)的街頭藝術(shù)其優(yōu)勢(shì)具有很大差異。綜合來(lái)看,雕塑和涂鴉墻最能調(diào)動(dòng)起孩子們的興趣,究其原因無(wú)非兩點(diǎn)一是幼兒的愛(ài)模仿,二是幼兒的表現(xiàn)欲。雕塑的生動(dòng)形態(tài)往往能讓幼兒在模仿中增強(qiáng)物質(zhì)的形體認(rèn)識(shí),同時(shí)幼兒的涂鴉欲望仍然很強(qiáng),如果在街頭藝術(shù)中將幼兒引入實(shí)際的涂鴉活動(dòng)中,可以更加廣泛和迅速的調(diào)動(dòng)起幼兒審美情趣。同時(shí),我們還發(fā)現(xiàn),無(wú)論是哪種街頭藝術(shù),幼兒之間的互相交流都明顯要比在幼兒園多一些。這就說(shuō)明,幼兒在街頭藝術(shù)活動(dòng)中產(chǎn)生了溝通欲望,而這一時(shí)期正是幼兒語(yǔ)言教育的關(guān)鍵時(shí)期,《幼兒園教育綱要》強(qiáng)調(diào)“幼兒的語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的”,街頭藝術(shù)鍛煉了幼兒在不同場(chǎng)合不同情境下使用不同語(yǔ)言的能力,也對(duì)藝術(shù)性語(yǔ)言具有較強(qiáng)的敏感性,一定程度也促進(jìn)幼兒審美能力提高。

2、個(gè)體內(nèi)在精神表現(xiàn)和意志品質(zhì)表現(xiàn)(積極的方面)

內(nèi)在精神表現(xiàn):①愉快②熱情③求知④個(gè)性⑤專(zhuān)注⑥自由⑦放松

意志品質(zhì)表現(xiàn):①熱愛(ài)生活②互助③理解④獨(dú)立⑤堅(jiān)定

【靜態(tài)街頭藝術(shù)】?jī)?nèi)在精神表現(xiàn)意志品質(zhì)表現(xiàn)

雕塑①③⑤⑥⑦①④

店面招牌①③⑥⑦①

涂鴉墻①④⑤⑥⑦①②③

各式建筑①③⑥⑦①

櫥窗藝術(shù)①⑤⑥⑦①

【動(dòng)態(tài)街頭藝術(shù)】

街頭獻(xiàn)藝②④⑤①②③⑤

街頭表演②⑤①②③⑤

行為藝術(shù)④⑤①④⑤

根據(jù)上圖來(lái)分析,內(nèi)在精神方面,靜態(tài)街頭藝術(shù)活動(dòng)中,幼兒們內(nèi)心相對(duì)放松,并且在自由寬松的環(huán)境中興趣盎然,普遍感到愉快;而動(dòng)態(tài)街頭藝術(shù)中,幼兒相對(duì)感覺(jué)到拘謹(jǐn),由于過(guò)于專(zhuān)注或者緊張,并未表現(xiàn)出太多的愉悅感,但是他們卻在意志品質(zhì)上獲得了提高,因?yàn)橥ㄟ^(guò)活動(dòng)中幼兒之間的交流和互助,幼兒學(xué)會(huì)了相互理解,并慢慢懂得堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。我們也欣喜的發(fā)現(xiàn),無(wú)論是靜態(tài)街頭藝術(shù)還是動(dòng)態(tài)街頭藝術(shù),幼兒都會(huì)更加熱愛(ài)生活,理解生活。

(三)審美情趣培養(yǎng)中的細(xì)節(jié)把握

1、動(dòng)作和語(yǔ)言上的把握街頭藝術(shù)的形體模仿是促進(jìn)情趣教育的重要環(huán)節(jié),可以把“老鷹捉小雞”的游戲形式引入到去街頭藝術(shù)的審美中來(lái)。如觀看海螺雕塑的時(shí)候,老師此時(shí)就拿個(gè)道具放在背上,然后彎著背模仿海螺的緩慢移動(dòng),然后詢(xún)問(wèn)孩子們:海螺是怎么走路的呀?孩子們爭(zhēng)相模仿的時(shí)候,就再進(jìn)一步提問(wèn):海螺為什么要背這樣一個(gè)重重的東西呢?讓孩子自己討論,最后再揭示答案:海螺是為了要保護(hù)自己。在整個(gè)過(guò)程中,老師用生動(dòng)的語(yǔ)言和形體把孩子們仿佛帶進(jìn)了海洋世界,讓孩子們不但增長(zhǎng)了知識(shí),也形成了更加形象主觀的思維習(xí)慣。

2、藝術(shù)上的“突然進(jìn)入”孩子們的注意力往往很難集中,在課堂上如此,在戶(hù)外更是如此了。老師應(yīng)該周密的作好前期安排,就如同話(huà)劇表演的舞臺(tái)布置一樣,給孩子設(shè)置引人入勝的“藝術(shù)跳入”環(huán)節(jié),通過(guò)對(duì)孩子的感官產(chǎn)生刺激,迅速吸引他們的眼球和耳朵。例如在瓦罐噴泉的藝術(shù)審美上可以實(shí)現(xiàn)讓噴泉的管理單位將水關(guān)閉,讓孩子們?cè)趪娙赃呌^看的時(shí)候突然讓噴泉展現(xiàn)出來(lái)。用一種“突然進(jìn)入”的視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)美感去提升孩子們的審美情趣,老師這個(gè)時(shí)候只需要當(dāng)好一般導(dǎo)游的角色就行了,讓孩子們自己多看、多聽(tīng)、多想,用心去感受藝術(shù)的真諦。

3、消除影響老師要十分注意審美對(duì)象的兩面性,一方面審美對(duì)象可能促進(jìn)審美情趣的形成,另一方面也可能對(duì)孩子產(chǎn)生的消極影響,因此老師要權(quán)衡利弊。因?yàn)楹⒆又R(shí)經(jīng)驗(yàn)有限,辨別是非能力差,而又喜歡模仿。孩子欣賞藝術(shù)作品時(shí),盡量避免提及那些消極元素。幼兒的自制力普遍較差,還不完全具備控制自己的行為和情緒反應(yīng)的能力,因此老師要懂得對(duì)幼兒的習(xí)慣培養(yǎng),景區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的例如亂扔?xùn)|西、踐踏草坪、折花攀枝等行為,要及時(shí)作為反面教材對(duì)幼兒進(jìn)行教育,消除外來(lái)影響。

三、研究取得的初步成果

1、創(chuàng)設(shè)環(huán)境引導(dǎo)感受

通過(guò)一系列活動(dòng),我們已經(jīng)對(duì)主題策劃有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),也發(fā)現(xiàn)在街頭藝術(shù)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)環(huán)境元素能引發(fā)幼兒更加直觀地對(duì)美產(chǎn)生一種認(rèn)識(shí)和反映,包括場(chǎng)地選擇和劃分,優(yōu)美作品的選擇,整個(gè)氛圍的營(yíng)造,主要是環(huán)境中的背景和音樂(lè)。

2、和諧交流激發(fā)愛(ài)

人與人之間和諧友愛(ài)關(guān)系時(shí)能產(chǎn)生的一種愉快心理體驗(yàn),交流的和諧感對(duì)人的心理情緒影響是十分重要的。除了教師對(duì)幼兒的關(guān)心和愛(ài)護(hù)外,在街頭藝術(shù)活動(dòng)中,一旦發(fā)現(xiàn)幼兒之間相互友好、幫助的行為時(shí),老師應(yīng)及時(shí)地讓幼兒知道,這種表?yè)P(yáng)可以激發(fā)幼兒彼此間的互相理解,為審美情趣的健康形成奠定群體基礎(chǔ)。

3、從評(píng)價(jià)美到表現(xiàn)美

審美情趣的真正提高,不應(yīng)僅僅停留在欣賞層面,應(yīng)該讓幼兒在感受美、理解美的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)化為自己的行為,并通過(guò)言行表現(xiàn)出來(lái)。評(píng)價(jià)美是幼兒與幼兒間,幼兒與老師間的互動(dòng),而表現(xiàn)美是幼兒和自己,幼兒和這個(gè)客觀世界的互動(dòng),幼兒要健康成長(zhǎng)就必須戰(zhàn)勝自己,融入世界。因此,我們教師應(yīng)該利用幼兒評(píng)價(jià)美的基礎(chǔ),積極為他們創(chuàng)造表現(xiàn)美的平臺(tái),例如舉辦服裝表演、涂鴉大賽等等,激發(fā)幼兒發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的原始動(dòng)力。