時間:2022-10-28 10:18:05
導言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇數(shù)字化標志設(shè)計,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
20世紀60年代以來,伴隨著信息革命和后工業(yè)社會的到來,數(shù)字技術(shù)操控下的超真實的視覺擬像,使標志設(shè)計手段及傳播媒介的數(shù)字化發(fā)生轉(zhuǎn)變。同時也使審美主體對于數(shù)字化標志審美元素、審美范疇等視覺經(jīng)驗的審美發(fā)生變異,從而引起舊的審美規(guī)則被顛覆,新的審美范式產(chǎn)生。
一、數(shù)字化標志審美元素的拓展
數(shù)字技術(shù)在當代標志設(shè)計中的應(yīng)用,豐富了以簡約風格為主的傳統(tǒng)標志設(shè)計中相對平面化的圖形、文字、色彩等審美元素,并使其向數(shù)字化技術(shù)下的復(fù)雜風格拓展。具體表現(xiàn)為標志中數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)、復(fù)雜肌理以及光色運動,這些審美元素的拓展和信息的迅速復(fù)制、傳播與后工業(yè)社會相對應(yīng),并受到新興抽象藝術(shù)的影響。如產(chǎn)生于20世紀60年代法國的“歐普藝術(shù)”(圖1)被稱為“精心計算”的視覺藝術(shù),通過數(shù)字化明亮的色彩,造成刺激的顫動效果,達到視知覺的運動感和閃爍感。這一表現(xiàn)形式廣泛滲透到多種設(shè)計領(lǐng)域,也拓展了數(shù)字化標志的形式維度,使之由靜態(tài)的形式表達逐步過渡為動態(tài)的韻律形式,甚至是動態(tài)的表現(xiàn)形式。
(一)標志中數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)
在以往傳統(tǒng)的標志設(shè)計中,受到設(shè)計手段及制作方式的限制,標志大多以抽象、簡約的設(shè)計語言為傳達信息的主要方式,作為設(shè)計主體的設(shè)計師和審美主體的消費者也以簡潔之美作為評價標志的基本依據(jù)。而數(shù)字化的設(shè)計手段使表現(xiàn)標志復(fù)雜化的形態(tài)成為可能,進而也出現(xiàn)了審美標志復(fù)雜形態(tài)這一新的審美元素。
標志數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)主要體現(xiàn)為以計算機設(shè)計軟件為工具,設(shè)計出的超出標志手繪表現(xiàn)范疇的復(fù)雜圖形,包括立體、半立體及超寫實的圖形形象。這類圖形具有計算機操作的數(shù)字化典型特征,同時也體現(xiàn)出鮮明的個性風格和多樣化的特點。因此,其所呈現(xiàn)出來的審美特征也隨之體現(xiàn)為數(shù)字技術(shù)操作下的技術(shù)理性美與個性美的融合,這也是時代賦予標志傳達信息的基本要求。例如英國BP石油公司標志的拓展設(shè)計形式(圖2),在表達公司“關(guān)注環(huán)境保護”及“源于石油,超越石油”理念之理性美的同時,其數(shù)字化的復(fù)雜形態(tài)表達又不失個性美。
(二)標志中數(shù)字化的復(fù)雜肌理
數(shù)字技術(shù)介入下的現(xiàn)代標志復(fù)雜肌理形式與傳統(tǒng)的以幾何造型為主的平面化標志形象形成鮮明對比,成為當代標志新的審美元素。現(xiàn)代標志的復(fù)雜肌理以數(shù)字化成像手段為表現(xiàn)媒介,拓展了準確表達標志主題的自由度和可能性。同時也展現(xiàn)出當代標志數(shù)字化肌理的復(fù)雜之美、科技之美。例如哥本哈根氣候大會標志(圖3),就是由復(fù)雜肌理組成的一個象征藍色星球的球體造型,該標志細密的線條形成的復(fù)雜肌理經(jīng)過數(shù)字化的處理具有動勢,又十分平衡,充分地體現(xiàn)氣候變化的全球性,并將“改善氣候需要全世界努力”的理念準確地傳達出來。
(三)標志中數(shù)字化的光色運動
傳統(tǒng)標志中要體現(xiàn)光色運動,一般采用黑白或者彩色幾何形體的復(fù)雜排列、對比的手法造成各種形狀和色彩的躍動,有節(jié)奏地形成視覺跳動之感,給人一種秩序之美。如美國教育中心標志(圖4)就是這一手法的設(shè)計表現(xiàn)及審美表達。如今,數(shù)字化技術(shù)在設(shè)計操作中的應(yīng)用延伸了標志表現(xiàn)光色運動的設(shè)計手法,并使其表現(xiàn)更加簡單快捷,因此在現(xiàn)代的標志設(shè)計中,契合主題表現(xiàn)數(shù)字化光色運動意蘊的標志層出不窮,給人帶來了數(shù)字化的律動之美。
1.靜態(tài)標志中的數(shù)字化光色運動
靜態(tài)標志中體現(xiàn)數(shù)字化光色運動的設(shè)計手法主要包括兩個方面。一種是利用設(shè)計軟件處理色彩的交錯和透疊等功能,形成光色變化不定的運動之感。如瑞士Kalidos公司標志(圖5),傳達出光色運動的律動之美和數(shù)字化成像獨有的美感。
另一種是利用設(shè)計軟件中的“漸變”工具而形成的基本形、骨骼或者色彩逐漸的、有規(guī)律的循序變動,從而產(chǎn)生強烈的透視和空間感。在漸變過程中,基本形、色彩等元素的漸變程度大或者快過一定范疇時,就會給人以視覺上的躍動感。例如美國2016申奧標志(圖6),運用設(shè)計軟件“漸變”的表現(xiàn)手法形成特有的光色運動。
2.動態(tài)標志中的數(shù)字化光色運動
動態(tài)標志中的數(shù)字化光色運動是在虛擬現(xiàn)實數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。數(shù)字化標志的動態(tài)造型,使其突破了傳統(tǒng)標志單一、靜態(tài)、固定的外形與色彩,更加注重利用標志內(nèi)部的結(jié)構(gòu)韻律和動態(tài)平衡來表現(xiàn)視覺形象的本質(zhì)。通過計算機程序賦予標志結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩等的趣味性動態(tài)變化及光色效果,并使蘊含其中的深層含義在視覺意象的時空延展中得到準確、有效的識別。
2000年德國漢諾威世博會會標(圖7),將標志的動態(tài)形式及光色運動表現(xiàn)得淋漓盡致。該標志是通過計算機程序運算生成一個能根據(jù)不同場合改變結(jié)構(gòu)與色彩的波紋圖形,并時刻呈現(xiàn)出不同的運動狀態(tài)及光色效果,展現(xiàn)出時空流動和延伸的視覺意象,完美地體現(xiàn)了大會主題,被稱為“會呼吸的標志”。
二、數(shù)字化標志審美范疇的延伸
數(shù)據(jù)化時代促使標志設(shè)計動態(tài)化發(fā)展的因素探析
1.科學技術(shù)的推動
隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展,媒體改革隨之推進,不僅出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)設(shè)計、數(shù)碼設(shè)計以及電腦制版等新興技術(shù),而且在輸出制作方面也得到了廣泛普及與應(yīng)用,促使標志設(shè)計在規(guī)劃、制作、加工等各個方面得到了高度強化,特別是將標志設(shè)計的傳統(tǒng)制作瓶頸徹底消除了,形式更為多樣、內(nèi)涵更為豐富的標志圖形也開始映入廣大觀眾的眼臉。同時,科學技術(shù)的發(fā)展也大大推動了設(shè)計者思想觀念的進步與創(chuàng)新,使得標志設(shè)計所產(chǎn)生的視覺效果日趨完善。
2.設(shè)計觀念的演變
新時代的設(shè)計者們更為注重多元化的設(shè)計思維,大大突破了傳統(tǒng)的單一化設(shè)計思想,開始意識到無論是從心理學視角去看,還是從信息角度去理解,人類在接受外界刺激的過程中,只有運動的、變化的、新穎的、獨特的等信息元素,才更有可能對人們的感官神經(jīng)產(chǎn)生刺激,引起觀眾的注意力,而動態(tài)化的標志設(shè)計則是順應(yīng)這一潮流的重要途徑之一。
3.時展的需要
優(yōu)秀的甚至是經(jīng)典的標志設(shè)計不會永久不變,其具有與時俱進的重要特性,會隨著市場的變化、媒體技術(shù)的發(fā)展、人類生活方式的轉(zhuǎn)變、時尚潮流的引導等諸多方面的變化而不斷改變。每個時代都會誕生出只屬于這一時代的標志設(shè)計作品,對于另外一個時期雖然依舊是經(jīng)典作品,但只能借鑒卻不能照抄照搬,因為不同時代對美的理解與闡述是不盡相同的。因此,時展的需要是推動標志設(shè)計動態(tài)化前進的重要動力。
數(shù)據(jù)化時代標志設(shè)計動態(tài)化發(fā)展的途徑
1.色彩的動態(tài)化
根據(jù)實際調(diào)查發(fā)現(xiàn),越是新穎獨特的設(shè)計形態(tài),所傳遞的信息量就越豐富,同時也更能吸引觀眾的注意力。而色彩作為刺激人類視覺的最直接方式之一,通過對透明色彩、漸變色彩、高純色彩等的應(yīng)用,強化其動態(tài)呈現(xiàn)效果,提升其視覺沖擊力。所以,通過對色彩進行一定形式的設(shè)計與處理,不僅能夠直接增加標志形態(tài)的動態(tài)特性,而且能夠通過這種色彩設(shè)計本身的動感,提升視覺的沖擊效果,增強觀眾的印象。
2.圖形的動態(tài)化
數(shù)據(jù)化時代所催生出的各類設(shè)計軟件為廣大設(shè)計者提供了更多的圖形創(chuàng)作空間,促使標志中的圖形設(shè)計不但可以在平面空間中進行,而且可以在立體空間中進行展示,甚至能在兩種空間之間隨意轉(zhuǎn)換。可以說,圖形的動態(tài)化發(fā)展為標志設(shè)計提供了更具動感、更為廣闊的設(shè)計效果。
3.材質(zhì)的動態(tài)化
標志設(shè)計在新時代已經(jīng)別賦予了更為豐富的意義與詮釋,諸多標志設(shè)計為尋求更具現(xiàn)代特征的感覺,對標志賦予了獨特的材質(zhì)動態(tài)特性。例如,通透的質(zhì)感、如清水般的光澤,給人一種如履冰上之感;堅硬、牢固的金屬質(zhì)感,讓人感覺十分耐用及堅固之感等,這是光投射與折射原理以及所選材質(zhì)產(chǎn)生的效果。因此,對材質(zhì)賦予足夠的動態(tài)化,能夠讓觀眾感受到商品的質(zhì)量、特性、風格等,對于信息傳遞具有十分重要的功能與價值。
數(shù)據(jù)化時代標志設(shè)計動態(tài)化發(fā)展的重要意義
多媒體技術(shù)所帶來的數(shù)據(jù)化時代,促使人們隨時隨地都能接收到廣泛信息的標志。與傳統(tǒng)靜態(tài)的二維空間標志設(shè)計相比,現(xiàn)代化的動態(tài)標志設(shè)計融入了更多的“表情”、“時間”與“空間”,不但可以更好的起到信息傳播的功能,而且能夠讓觀眾產(chǎn)生深刻的印象。這種數(shù)據(jù)化時代的發(fā)展趨勢同時也是人們心理變化與審美需求的直接體現(xiàn),因此,只有更具變化、豐富、文化意蘊等的動態(tài)化標志設(shè)計,才能更加迎合時代的發(fā)展需求,也才能進一步的顯現(xiàn)標志設(shè)計自身的價值與意義所在。
關(guān)鍵詞:
射頻標簽;防碰撞;編址策略;應(yīng)急物資管理;計算機仿真
1研究背景和概述
射頻標簽(RFIDtag)又稱電子標簽,在跟蹤、物流、物資管理等領(lǐng)域已得到廣泛應(yīng)用,例如:圖書館門禁系統(tǒng),交通收費,倉儲管理、貨架管理以、應(yīng)急物資管理及食品安全溯源等。其中,用于解決讀寫器作用范圍內(nèi)多標簽識別情景下的射頻標簽識別防碰撞方法已成為該領(lǐng)域的重要研究點。射頻標簽的防碰撞方法主要是為了解決在射頻標簽識別設(shè)備的有效通信區(qū)域內(nèi),當多個射頻標簽同時與識別設(shè)備進行通信時產(chǎn)生的地址沖突問題。目前學術(shù)界對射頻標簽防碰撞問題集中于對算法本身的研究,一般沒有考慮射頻標簽編碼策略的因素。本文對采用經(jīng)典的QT射頻標簽防碰撞算法情況下,分別使用“層次化編址”和“隨機編址”兩種編址策略的射頻標簽識別吞吐率進行比較研究。通過模擬仿真可以得出結(jié)論,利用“隨機編址”策略可以獲得比“層次化編址”策略更高的射頻標簽識別吞吐率。而“層次化編址”策略也有其優(yōu)勢,一是現(xiàn)有的商用射頻標簽產(chǎn)品,大多采用了高位地址相同,低位地址連續(xù)增加的“層次化編址”策略;二是“層次化編址”本身可以直接提供商品廠家、類型等信息。因此,研究針對“層次化編址”策略的射頻標簽防碰撞算法、以及研究“層次化編址”策略的應(yīng)用場景是下一步的研究方向。
2射頻標簽編碼策略分析
2.1射頻標簽國際標準協(xié)議采用的射頻標簽編碼協(xié)議
在較早版本的射頻標簽國際標準協(xié)議(如ISO18000-6TypeB)中,射頻標簽的地址是固定的。而在較新的射頻標簽國際標準(如ISO18000-6TypeC)集中,用戶可以根據(jù)需要優(yōu)化定制射頻標簽編址策略。隨著RFID技術(shù)的發(fā)展,在許多應(yīng)用領(lǐng)域中,需要更加靈活的射頻標簽國際標準,因此本文研究采用經(jīng)典的QT射頻標簽防碰撞算法情況下,分別對射頻標簽使用“層次化編址”和“隨機編址”兩種編址策略時,對射頻標簽識別吞吐率的影響,為射頻識別系統(tǒng)優(yōu)化設(shè)計和新的射頻標識標準科學制定提供參考。
2.2層次化編址策略與隨機編址策略
作為“層次化編址”策略的一個例子,EPC(ElectronicProductCode)即電子產(chǎn)品編碼,是一種編碼系統(tǒng)。它建立在EAN.UCC(即全球統(tǒng)一標識系統(tǒng))條型編碼的基礎(chǔ)之上,并對該條形編碼系統(tǒng)做了一些擴充,用以實現(xiàn)對單品進行標志。EPC編碼由版本號、產(chǎn)品域名管理、產(chǎn)品分類部分和序列號四個字段組成。EPC編碼根據(jù)地址長度的不同又分為EPC-64,EPC-96等多種編碼方法,如圖1所示。EPC-64是目前得到行業(yè)支持較廣泛的一種EPC編碼方法,又分為TYPE-I,TYPE-II,TYPE-III三種實現(xiàn)方案。較新的射頻標簽國際標準ISO18000-6TypeC也在協(xié)議的層面上對EPC提供了支持。“隨機編址”策略,顧名思義,就是對每一個射頻標簽隨機生成和分配一個地址。隨機生成的地址僅做標簽識別,沒有具體的意義,可以在后臺數(shù)據(jù)庫中與產(chǎn)品類型、廠商品牌等其他信息進行關(guān)聯(lián)。
3基于計算機仿真的射頻標簽編碼策略比較研究
3.1射頻標簽編碼策略計算機仿真
本文開發(fā)了射頻標簽識別防碰撞算法計算機仿真軟件,分別對射頻標簽使用“層次化編址”和“隨機編址”兩種編址策略的射頻標簽識別吞吐率進行計算機模擬。在仿真過程中,射頻標簽防碰撞算法采用經(jīng)典的QT算法。射頻標簽地址長度為64bit。對于“層次化編址”策略,采用EPC-64TYPY-I規(guī)范,對“隨機編址”策略,采用隨機生成的方式生成射頻標簽地址。射頻標簽識別防碰撞算法計算機仿真參數(shù)的選擇基于現(xiàn)實的射頻標簽讀取場景,包括超市個人結(jié)算場景和大型倉儲區(qū)貨架管理場景。這兩種場景的共同點是每種場景下系統(tǒng)都需要考慮兩個數(shù)量Ntotal和Nlocal。Ntotal表示已經(jīng)入庫且分配了射頻標簽的物品總數(shù)量,Nlocal表示射頻標簽閱讀器某一次讀取操作中需要讀取的射頻標簽數(shù)量。在超市個人結(jié)算場景下Nlocal大約在數(shù)十個的數(shù)量級,在大型倉儲區(qū)貨架管理場景場景下Nlocal大約在數(shù)百個的數(shù)量級。而Ntotal可能在幾萬至幾十萬的數(shù)量級。在本文的模擬過程中,Ntotal取值為10000至100000,每隔10000計算一個模擬數(shù)值。而Ntotal取20和200兩個數(shù)值,分別模擬超市個人結(jié)算場景和大型倉儲區(qū)貨架管理場景。
3.2不同射頻標簽編址策略仿真結(jié)果
由圖2左側(cè)圖可以看出在射頻標簽閱讀器一次需要讀取20個射頻標簽的情景下,采用隨機編址策略時,射頻標簽閱讀器只需發(fā)起50次左右前綴匹配。而采用EPC-64TYPY-I層次化編址策略,則大約需要發(fā)起400次左右前綴匹配。由圖3右側(cè)圖表可以看出在射頻標簽閱讀器一次需要讀取200個射頻標簽的情景下,采用隨機編址策略情況下,射頻標簽閱讀器只需發(fā)起不到600次左右前綴匹配。而采用EPC-64TYPY-I層次化編址策略,則大約需要發(fā)起800至1500次前綴匹配。
3.3仿真結(jié)果分析與進一步的研究方向
通過上文的仿真結(jié)果,可以得出結(jié)論:采用隨機編址策略,射頻標簽閱讀器可以通過發(fā)起更少的射頻標簽前綴匹配操作,完成射頻標簽匹配讀取任務(wù),射頻標簽識別吞吐率由于“層次化編址”策略。出現(xiàn)這種情況的原因是因為,在使用隨機編碼編址情況下,射頻標簽間的地址是低相關(guān)性的,標簽地址沖突只會出現(xiàn)在射頻標簽地址前幾位。而采用層次化編址策略情況下,射頻標簽間的地址是高相關(guān)性的,在不同策標簽地址層次分段上,都有可能產(chǎn)生射頻標簽地址讀取沖突。雖然從射頻標簽讀取效率的角度講,“隨機編址”策略,優(yōu)于“層次化編址”策略,然而簡單放棄“層次化編址”策略并非最終的解決方案。第一個原因是而現(xiàn)有的射頻標簽產(chǎn)品,大多采用了高位地址相同,低位地址連續(xù)增加的“層次化編址”策略;第二個原因是“層次化編址”策略本身比“隨機編址”策略直接提供了關(guān)于產(chǎn)品的更多信息。因此,下一步的研究方向包括下面幾個方面:一是對基本的QT算法進行優(yōu)化,研究在采用層次化射頻標簽編址策略情況下,讀取效率仍然較高的射頻標簽讀取算法。二是從系統(tǒng)優(yōu)化的觀點選取適合的射頻標簽編址策略。例如某應(yīng)用需要通過掃描射頻標簽獲得產(chǎn)品信息,就需要從系統(tǒng)的角度考慮是直接采用包含產(chǎn)品信息的“層次化編址策略”更加優(yōu)化,還是采用“隨機編址”策略,然后從數(shù)據(jù)庫讀取產(chǎn)品信息更加優(yōu)化。
1建設(shè)數(shù)字化植物教學標本園的必要性
高等農(nóng)業(yè)院校多設(shè)有植物標本園,承擔植物育種學、植物生產(chǎn)學、藥用植物學、藥用植物栽培學、中藥資源學、中藥鑒定學、藥用植物育種學等課程的實驗教學、教學實習、畢業(yè)實習等教學準備任務(wù)以及為教學、科研提供和保存種質(zhì)資源的任務(wù)等[3],在實踐教學中起著不可替代的作用。傳統(tǒng)的實物標本園受開放程度有限、學校距離標本園路程遠、雨天等惡劣天氣條件無法觀察和學生放假時間錯過植物的關(guān)鍵生長季節(jié)等條件的制約,很多學生無法進行定期田間診斷,無法對不同植物的關(guān)鍵生育時期做全面的觀察、記錄;對中藥資源與開發(fā)專業(yè)學生來說,大家關(guān)注它的藥用部分比較多,其他組織卻了解較少,中國的中草藥資源非常豐富,單單靠我們在學校的標本園中種植顯然不能滿足教學需要;教師在課堂教學時很難用語言形象地描述某些時期的形態(tài)特征,教學效果不好。針對以上問題,我們認為建設(shè)數(shù)字化的植物教學標本園勢在必行。
通過計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和各種現(xiàn)代化教育技術(shù)與手段建設(shè)數(shù)字化植物標本園,可以為教學提供豐富的在線學習資源,學生可以不受時間、空間、天氣等條件的限制,進行全時空的實驗預(yù)習、復(fù)習和實踐;建設(shè)數(shù)字化植物標本園,為課堂教學提供大量具有針對性、靈活性和適用性的教學資料,教師也可以隨時調(diào)用其中的資源用于理論和實踐教學,使得教學更有效、更有條不紊,大大提高教學效率和教學效果。建設(shè)數(shù)字化植物標本園,對豐富教學內(nèi)容,促進教學改革,提高教學質(zhì)量,實現(xiàn)教育技術(shù)現(xiàn)代化起到積極作用,對于提高大學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力具有重要的意義;對于推進教育教學改革的深入發(fā)展,加快素質(zhì)教育,創(chuàng)造教育的實施具有非常大的意義。
2數(shù)字化植物教學標本園的建設(shè)內(nèi)容
目前中國科學院建立了中國數(shù)字植物標本館,它的彩圖庫只是將采集來的干標本拍照到網(wǎng)絡(luò)上,為用戶提供一個方便快捷獲取中國植物標本及相關(guān)植物學信息的電子網(wǎng)絡(luò)平臺[4]。農(nóng)學實驗材料典型性的內(nèi)涵很豐富,既有靜態(tài)的外形特征和部位之分,又有動態(tài)的特性和時間概念的變化[1]。我們要構(gòu)建的數(shù)字化植物標本園包括每種植物的根、莖、葉、花、果實、種子等的照片(旁邊帶有文字描述);主要植物主要生育時期的圖文資料、視頻講解;不常見植物的來源、功效、生態(tài)環(huán)境與分布、開發(fā)利用歷史與現(xiàn)狀的介紹的視頻音像資料等。具體內(nèi)容如下:
(1)建立谷類作物、豆類作物、薯芋類作物、油料作物、纖維作物、糖料作物、嗜好料作物、綠肥飼料作物、藥用植物九大類500余種植物的根、莖、葉、花、果實、種子的圖片庫,并附有文字描述。豐富了以往瓶裝浸漬標本、盒裝干植株標本、瓶裝干種子標本的內(nèi)容,展示方式更鮮活,更接近實物,使得教師的教與學生的學更直觀、更形象。
(2)制作主要植物各生育時期的視頻音像資料。包括小麥、玉米、水稻、花生、大豆、棉花、甘薯等作物各生育時期動態(tài)過程的視頻音頻資料。在傳統(tǒng)的實驗教學中,教師在講解作物生育不同時期、穗分化進程時,只能依靠掛圖、幻燈片等,非常抽象,學生只能靠教師的講解加上想象來理解,常常達不到預(yù)期教學效果[5]。有了主要作物各生育時期的視頻音像資料之后,教師可以生動、直觀地給學生講解,學生學習也更有興趣。
(3)制作介紹不常見植物的來源、功效、生態(tài)環(huán)境與分布、開發(fā)利用歷史與現(xiàn)狀的視頻音像資料。不常見植物主要有在當?shù)胤N植面積比較小的作物,如雜糧作物、藥用植物等,這些植物在教科書上介紹較少,學生了解較少,將這部分植物納入數(shù)字化植物教學標本園建設(shè)項目中,有利于開闊學生的眼界,增長學生的見識。
(4)制作數(shù)字化小麥種質(zhì)資源庫。小麥種質(zhì)資源是小麥育種的物質(zhì)基礎(chǔ)[6]。作物標本園每年都種植小麥種質(zhì)資源材料,同時也會保存部分材料,但在種植或保存的過程中,難免會發(fā)生變異,部分農(nóng)藝性狀會發(fā)生改變,因此,為了保持種質(zhì)資源的典型性,將種植材料的生長發(fā)育習性、產(chǎn)量性狀以及植物學特征等方面的主要性狀進行圖文描述并網(wǎng)絡(luò)化運行是很好的途徑。
(5)建立檢索系統(tǒng),便于網(wǎng)上、查詢信息,實現(xiàn)學生自學和教學互動。該系統(tǒng)要界面友好、使用方便,檢索詞要有近義詞、同義詞查詢功能,如輸入“小米”可以查到“谷子”的內(nèi)容,輸入“地瓜”可以查到“甘薯”的信息等。
3建設(shè)數(shù)字化植物教學標本園所需條件和數(shù)據(jù)來源
建設(shè)數(shù)字化植物教學標本園是一項長期的耗時耗力的復(fù)雜系統(tǒng)工程,需要各方力量協(xié)同完成。既需要專業(yè)基礎(chǔ)過硬的師資力量和充足的資金支持,又需要豐富的現(xiàn)場材料和專門人員充足的時間。數(shù)字化植物教學標本園建設(shè)離不開專業(yè)教師的參與。專業(yè)教師是教學、實踐活動的主導者,他們熟練掌握本專業(yè)知識,對于各種植物的時期、特點的把握具有權(quán)威性,這是教學資料準確與否的根本。還要有既了解專業(yè)知識又能熟練掌握視頻制作、數(shù)字化數(shù)據(jù)庫技術(shù)的雙專人才。建設(shè)數(shù)字化標本園需要數(shù)碼相機、攝像機、數(shù)據(jù)處理軟件等儀器設(shè)備,必須有充足的資金支持方可實現(xiàn)數(shù)字化。建設(shè)此標本園還需要豐富的現(xiàn)場材料,我?,F(xiàn)有校內(nèi)作物標本園10畝,藥用植物標本園10畝,園藝實驗站140畝,學生實訓田5畝,科技示范園、教師科研田400余畝和10個校內(nèi)外實踐教學基地,為數(shù)字化標本 園建設(shè)提供了豐富的植物資源。另外,還要有一支拍攝隊伍,根據(jù)各種植物的生育規(guī)律制訂相應(yīng)的拍攝計劃,分組安排拍攝匯總資料。農(nóng)學院有兩個學生社團:植物科技協(xié)會和中藥協(xié)會。前者是全國優(yōu)秀社團,我校的A級社團和特色社團,也是學生自我學習植物科技知識、開展植物科學研究、開發(fā)利用植物資源的學術(shù)性社團組織。后者是新興社團,是學生自我學習中草藥知識、開發(fā)利用中草藥資源的學術(shù)性社團。這兩個社團在專業(yè)教師的指導下分期分批開展工作,在人力和時間上提供了保障。
建設(shè)數(shù)字化植物教學標本園數(shù)據(jù)庫是個龐大的工程,為了盡可能多地搜集資料,需要多渠道搜索。首先,從校內(nèi)的作物標本園、藥用植物標本園、園藝試驗站、教師科研田、校內(nèi)外實踐教學基地等搜集材料;其次,從互聯(lián)網(wǎng)搜索相關(guān)材料充實到數(shù)據(jù)庫中;再次,就是從圖書館找相關(guān)書籍,有些圖片資料也可以應(yīng)用到該數(shù)據(jù)庫中。搜集到資料后,由相關(guān)專業(yè)教師檢查、匯總、整理,最后形成成熟的數(shù)據(jù)庫。
4結(jié)束語
建設(shè)數(shù)字化植物教學標本園是一項長期工程,是傳統(tǒng)標本園在時間、空間上的延伸,為多媒體教學提供了基礎(chǔ)性材料,為數(shù)字化實驗室建設(shè)提供了素材。數(shù)字化植物標本園的建設(shè),能有效地解決實物標本園開放程度有限、學生在田間觀察時間少、學生放假時錯過一些植物生長的關(guān)鍵時期的問題,能有效地解決中藥專業(yè)的學生只認識中草藥的藥用部分而對于生長在大田里的中草藥植株卻叫不出名字的問題,能大大豐富教師的課堂教學資料。對豐富教學內(nèi)容、促進教學改革、提高教學質(zhì)量、實現(xiàn)教育技術(shù)現(xiàn)代化會起到積極作用。
參考文獻
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數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計是時代的發(fā)展必然產(chǎn)物,其發(fā)展得益于數(shù)字技術(shù)和數(shù)字媒體的發(fā)展,數(shù)字化企業(yè)形象發(fā)展到現(xiàn)階段雖然屬于發(fā)展階段,但其已經(jīng)形成符合自身發(fā)展的設(shè)計原理和設(shè)計方法。從企業(yè)形象設(shè)計的規(guī)律來看,數(shù)字化企業(yè)形象視覺形象設(shè)計原理和方法離不開傳統(tǒng)的企業(yè)形象設(shè)計,它的設(shè)計與發(fā)展延續(xù)原有的企業(yè)形象設(shè)計的思路和方法。
1 數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計的必要條件
數(shù)字媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)最大的區(qū)別是運用創(chuàng)作材料的不同,它所創(chuàng)作的造型和表現(xiàn)手段依賴于計算機技術(shù)所生成的畫筆、紙、顏料等。數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計中,設(shè)計師和消費者都依賴相同的硬件條件,他們都需要服務(wù)器、計算機、互聯(lián)網(wǎng)等。設(shè)計師在使用計算機進行藝術(shù)創(chuàng)作作品,這就要求有更好的計算機硬件和軟件來支持其完成精美的作品,所以數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計必須需要計算硬件和軟件技術(shù)支撐。
2 數(shù)字化企業(yè)視覺形象的設(shè)計內(nèi)容
數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計共分為兩個部分:其一,企業(yè)形象設(shè)計的基礎(chǔ)部分。其二,企業(yè)形象的應(yīng)用實踐部分,這兩部分的組合構(gòu)成完整的數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計。基礎(chǔ)部分是生命的源泉,應(yīng)用實踐部分則為生命的成長和壯大。兩個部分在整個數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計中相輔相成,共同構(gòu)成企業(yè)的形象目標,數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計中部分內(nèi)容的設(shè)計方法如下:
2.1 數(shù)字化基礎(chǔ)系統(tǒng)設(shè)計
(1)數(shù)字化動態(tài)標志。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展和數(shù)字媒體的廣泛使用,數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計中標志也應(yīng)該是多變、立體、動態(tài)的以滿足日新月異的數(shù)字媒體的傳播。動態(tài)化標志的設(shè)計手段很大程度上提高了企業(yè)形象中的延展性、適用性。在數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計中,動態(tài)化標志形象的傳播要符合多種媒體的傳播要求。例如,數(shù)碼產(chǎn)品、LED霓虹燈、互聯(lián)網(wǎng)等不同傳播載體的顯示的要求。通過這些數(shù)字媒體來傳達的動態(tài)標志形象能夠更準確地抓住人的眼球并給人留下深刻的印象。例如,“根莖網(wǎng)”的互動標志,它在計算機上顯示的標志是不同的,其外形和顏色隨著計算機的數(shù)字變化而自動生成而改變。瀏覽者在任何時間進入該標志形象中,都能感受到不一樣的視覺效果,這種給人鮮明個性特征的企業(yè)形象,就是互動性為數(shù)字化企業(yè)形象所創(chuàng)造動態(tài)形象。
(2)數(shù)字化標準字體設(shè)計。生活中互聯(lián)網(wǎng)也漸漸成為我們在日常生活中不可缺少的一部分,網(wǎng)絡(luò)世界五彩繽紛,涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀精美的網(wǎng)頁。對于數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計者而言,了解和掌握文字設(shè)計就顯得尤為重要。同時數(shù)字化標準字體要與動態(tài)標志的形象設(shè)計保持一致性,不僅具有字體識別的基本功能,還要能夠符合動態(tài)效果下的字體審美特點和有效傳播的要求,在視覺形象統(tǒng)一的前提下,數(shù)字化標準字體設(shè)計也要求具有豐富的數(shù)字化特性的展示效果。這些具有獨特性和動態(tài)識別性,以此拓寬了動態(tài)LOGO的傳播空間,以更強的視覺感來吸引消費者的目光。所以,作為數(shù)字化企業(yè)性的設(shè)計者一定要重新創(chuàng)意和規(guī)范字體的設(shè)計,以達到科學的制作和傳播方法,以此加強數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計的視覺效果。
(3)企業(yè)數(shù)字化標準色彩設(shè)計。在數(shù)字企業(yè)視覺形象設(shè)計中,色彩設(shè)計不宜對比過強,色彩的種類不要太多,要注重統(tǒng)一,色彩純度也不宜太高,否則容易引起觀眾的視覺疲勞。設(shè)計師在利用圖像處理軟件來進行調(diào)色,這些調(diào)色工具利用設(shè)置三種基色的不同數(shù)值來調(diào)配顏色,也可以用其他的調(diào)色板來直接選擇顏色,這些便利的工具為設(shè)計帶來極大的方便。數(shù)字化標準色彩運用于在動態(tài)視覺形象中,在進行畫面色彩調(diào)節(jié)中,一些原在傳統(tǒng)設(shè)計不怎么鮮亮的色彩在動態(tài)視覺形象中卻變得更為起眼,更引起觀眾的注意。
2.2 數(shù)字化應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計
數(shù)字化企業(yè)形象中應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計源自數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用和現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展,相對于以往傳統(tǒng)應(yīng)用系統(tǒng)設(shè)計,現(xiàn)在的數(shù)字化設(shè)計顯而易見是一種質(zhì)的飛躍。
電子名片是一種圖文與聲像結(jié)合的多媒體“光盤名片”,由于企業(yè)之間的經(jīng)營活動愈來愈依賴數(shù)字媒體的傳播工具,在這種環(huán)境下,電子名片的應(yīng)用越來越廣泛,同時也給企業(yè)帶來極大的便捷。與傳統(tǒng)名片有很大的區(qū)別,電子名片是加入動態(tài)豐富元素和流動的文字內(nèi)容,加大了信息量傳播。在攜帶的方便程度上也有區(qū)別,傳統(tǒng)名片的大小規(guī)范受到名片包裝盒的限制,而且要有具體地點遞交過程而電子名片不受這些影響。
3 數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計應(yīng)遵循的原則
數(shù)字技術(shù)完美應(yīng)用于企業(yè)形象設(shè)計中是現(xiàn)代數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計的核心價值體現(xiàn)。企業(yè)通過建立自己數(shù)字化形象來宣傳自己,而用戶通過數(shù)字媒體的途徑獲取企業(yè)信息。數(shù)字化企業(yè)形設(shè)計不能違背企業(yè)形象的傳播規(guī)律,不能隨意地改變企業(yè)形象的識別功能的要求,其設(shè)計與創(chuàng)作圍繞著企業(yè)自身的形象特征而展開設(shè)計,是原來傳統(tǒng)企業(yè)形象設(shè)計的延續(xù),其設(shè)計與傳播要保持科學性和規(guī)范性,數(shù)字媒體時代企業(yè)形象設(shè)計應(yīng)遵循主題鮮明、內(nèi)容與形式統(tǒng)一與整體性三原則:
3.1 主題鮮明
數(shù)字化企業(yè)視覺形象設(shè)計首先要有一個明確的特色鮮明的主題,通過具有主題鮮明的特征和形象才能達到精確的傳達效果。其動態(tài)的數(shù)字化構(gòu)成元素本身具有鮮明的個性特征,用鮮明的設(shè)計風格和強烈的視覺吸引力達到突出主題,明確信息的目的。
3.2 內(nèi)容與形式統(tǒng)一
內(nèi)容和形式統(tǒng)一是整個視覺形象設(shè)計的主導力量,應(yīng)該在其基礎(chǔ)上進行強化,以更好的數(shù)字化企業(yè)形象視覺形式傳達信息。所以,堅持數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計中內(nèi)容和形式的統(tǒng)一性是其向動態(tài)形式延展所具備的一個重要原則。
3.3 整體性
數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計整體性的有效組合能確保整套企業(yè)形象的系統(tǒng)性,能推動數(shù)字化企業(yè)形象的有效傳播,確保企業(yè)形象設(shè)計與傳播的完整性。
4 結(jié)語
數(shù)字化企業(yè)形象設(shè)計是時代的發(fā)展必然產(chǎn)物,已經(jīng)形成具有自身特點的藝術(shù)設(shè)計方法。這方法是在繼承傳統(tǒng)的企業(yè)形象設(shè)計的基礎(chǔ)上的進一步發(fā)展和延續(xù)。數(shù)字化技術(shù)為企業(yè)視覺形象設(shè)計提供了更豐富的表現(xiàn)形式,和新的發(fā)展方向。因此,數(shù)字化背景下企業(yè)形象設(shè)計具有更廣闊的設(shè)計空間和數(shù)字傳播功能。數(shù)字化企業(yè)形象打破了傳統(tǒng)CI的溝通障礙,利用現(xiàn)代迅捷的數(shù)字手段,使企業(yè)與消費者能夠直接地進行互動交流,從而為企業(yè)打造全新的經(jīng)營服務(wù)形象,提高企業(yè)競爭力。
參考文獻:
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由于時代技術(shù)及傳播手段等方面因素的限制,工業(yè)時代的標志設(shè)計遵循理性主義指導,提倡功能主義的設(shè)計原則,表現(xiàn)為以抽象簡約的幾何造型為基礎(chǔ),強調(diào)點、線、面、體的概括組合。20世紀20年代,包豪斯及其他學派以基礎(chǔ)的幾何元素來分析設(shè)計形態(tài),他們的目標在于創(chuàng)造一種普世性的設(shè)計語言表達設(shè)計形態(tài),但他們認為設(shè)計不可能被簡化為功能或者是某種技術(shù)種類。隨著信息化時代的發(fā)展,第一臺計算機的面世,網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼技術(shù)的日趨成熟,我們的生活方式及思維觀念均已經(jīng)發(fā)生了巨大變革。廣義上的數(shù)字化,是指計算機領(lǐng)域的數(shù)字技術(shù)向人類生活各個領(lǐng)域全面推進的過程。伴隨著數(shù)字技術(shù)在設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用,設(shè)計的形式與內(nèi)涵均已發(fā)生變化。“數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計不僅以數(shù)字化設(shè)備為工具,也以數(shù)字化設(shè)備為傳播和展示的媒介,以數(shù)字化應(yīng)用為目的。”我們可以利用數(shù)字化手段,制作多層的分析圖像,對復(fù)雜體系進行過濾、篩選、分析、整合、覆蓋,將設(shè)計處理成系統(tǒng)的綜合表達。
各種數(shù)碼軟件也為設(shè)計師提供了便捷的存儲方式及信息攫取方式,增強了空間及平面表達的視覺效果;互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介的普及,打破了傳統(tǒng)物質(zhì)媒介的局限及制作工藝的瓶頸,為信息傳達提供了交互式的媒介體驗。與此同時,不容忽視的是數(shù)字化技術(shù)實質(zhì)上是以數(shù)字或者參數(shù)轉(zhuǎn)換為視覺形態(tài),它畢竟是一種工具性存在。以photoshop為例,它就是一種集成了色彩、尺寸、材質(zhì)等多種因素的系統(tǒng)工具。Indesign及QuarkXPress也只是作為一種軟件工具來控制引導圖像。與傳統(tǒng)的物質(zhì)媒介相比,數(shù)字化技術(shù)充當?shù)氖鞘顾囆g(shù)表達形式得以顯現(xiàn)的技術(shù)性媒介存在。例如AaeinKoblin作為一名平面設(shè)計師更加關(guān)注數(shù)據(jù)的可視化研究,從跟蹤航空公司的航班線路到手機數(shù)據(jù)的景觀圖,再到強尼•卡什的涂鴉而制成的短片,他的作品一直在探索數(shù)字化技術(shù)的人性化及其帶來的嶄新的設(shè)計形態(tài)。
(二)數(shù)字化媒介
媒介只是承載信息傳達的載體,從遠古的語言媒介到圖紙媒介,物質(zhì)媒介載體已經(jīng)逐漸被虛擬的數(shù)字媒介載體所取代。數(shù)字媒介使人們可以通過更多的感知方式接收信息,為現(xiàn)代標志設(shè)計提供了多種表達的可能?,F(xiàn)代媒介是對人體感觀的延伸,麥克•盧安認為:“所有媒介都是人體的延伸——精神的或身體的。”數(shù)字化媒介是一種相對全面的設(shè)計表達系統(tǒng),其中不僅包括四維的時空“維度”,同時可以使各種動態(tài)信息的傳播形式有機融合(如視、聽、觸、嗅、味等人體感官功能等),形成邏輯連貫、相互兼容互通的綜感集合體,通過聲效、圖像、動畫等多種運行模式表現(xiàn)有機的、集成的體驗過程。這在很大程度上提高了設(shè)計的自由度與表現(xiàn)性,產(chǎn)生了復(fù)合信息時代特征的獨特設(shè)計語言。傳統(tǒng)設(shè)計中,信息遵從單項的傳播方式促使受眾被動地接受,但是現(xiàn)代信息媒介背景下,標志設(shè)計已經(jīng)不再囿于單一的視覺傳達,而是通過多種媒介的虛擬現(xiàn)實介入,受眾主動參與信息的傳播,這是一種雙向的流通過程,增強了設(shè)計的時間性與互動性的功能??傊瑪?shù)字化技術(shù)及媒介為信息傳播提供了便捷的技術(shù)支持及媒介載體,擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計理念及設(shè)計方法的束縛,衍生出許多新的設(shè)計表達語言,形成了系統(tǒng)化、動態(tài)化、體驗性的時代特征。伴隨著新技術(shù)而產(chǎn)生的媒介變化,勢必導致新的設(shè)計方法與思維理念的變革,同時產(chǎn)生以技術(shù)為基礎(chǔ)的新的設(shè)計形態(tài)。蘇珊•朗格認為:“技術(shù)是創(chuàng)造表現(xiàn)形式的手段,創(chuàng)造感覺符號的手段。”數(shù)字化技術(shù)使現(xiàn)代標志實現(xiàn)了從簡單的幾何形到復(fù)雜隨機形的演變,而數(shù)字化媒介則是體現(xiàn)設(shè)計思維的載體,更為現(xiàn)代標志設(shè)計提供了多樣性表達的可能。
二、思維方式
在信息化社會的今天,數(shù)字化技術(shù)媒介從根本上對原有的思維方式產(chǎn)生了顛覆性的變革。帕特里西尼•皮克西尼尼曾經(jīng)說過:“媒介是次要的,思想才是第一位的。媒介僅僅幫助我們表達自己的觀念。”數(shù)字化設(shè)計本身并不是技術(shù)問題,重要的是其背后蘊涵的人類思維觀念的變化。成就未來設(shè)計的不是技術(shù),而是它在我們的文化生活中如何應(yīng)用。“設(shè)計就像科學一樣,是一種觀看世界的方式,然后在其中構(gòu)建。”對于現(xiàn)代數(shù)字化設(shè)計的研究,追其根源是我們?nèi)绾握J識設(shè)計以及在設(shè)計過程中主體的思維方式。思維方式是一個有著復(fù)雜層次結(jié)構(gòu)的系統(tǒng),而不是人腦主觀生成的產(chǎn)物。它是思維主體對思維客體的反映;反映作為思維主體和思維客體的相互作用過程,即觀念的加工制作過程,思維方式就是這樣一種主體對客體(信息)觀念的加工制作方式。列維•布留爾在《原始思維》中說:“具有自己的制度和風俗的一定類型的社會,也必然具有自己的思維樣式。不同的思維樣式將與不同的社會類型相符合。”
思維方式作為歷史發(fā)展的產(chǎn)物,與時代科技發(fā)展水平相適應(yīng),每一次科技文明的新發(fā)展都伴隨著產(chǎn)生新的社會思維方式。我們正處于“數(shù)字化生存”的時代,隨著計算機、人工智能技術(shù)的發(fā)展,人類的思維方式勢必被重新論證。現(xiàn)代思維方式從工業(yè)社會以延伸人類感觀為主的對象性的機械化思維方式,轉(zhuǎn)向信息社會以科技手段為基礎(chǔ)延伸人類綜合體驗的開放式系統(tǒng)思維。1937年,L.V.貝塔朗菲(L.Von.Bertalanffy)提出一般系統(tǒng)論思想,工業(yè)社會被動的線性思維完全被互動、交叉的系統(tǒng)思維所取代。無論技術(shù)的先進程度發(fā)展到何種程度,設(shè)計師的思維方式具有獨立性的存在價值?,F(xiàn)代設(shè)計思維已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的形象思維的束縛,掙脫了專業(yè)領(lǐng)域的枷鎖與學科間的藩籬,運用系統(tǒng)的思維方式應(yīng)對大工業(yè)生產(chǎn)背景下的系統(tǒng)交叉,完成了從二維到多維的轉(zhuǎn)變,超越了傳統(tǒng)設(shè)計的思維模式與設(shè)計角度,賦予設(shè)計以新的審美體驗。
三、設(shè)計方法論
設(shè)計過去往往被冠以一些不必要的原則,而時代語境在科技發(fā)展背景下瞬息萬變,設(shè)計師真正應(yīng)該掌握的核心是設(shè)計方法的創(chuàng)新,并由此衍生出設(shè)計的多元化發(fā)展趨勢,而非形式上的摹寫。實際上,設(shè)計并不是一個動詞,而是一種探求方法的實踐過程。設(shè)計方法并非是對于設(shè)計所解決問題的最優(yōu)求解方式,但是對于設(shè)計方法的科學化追求乃是現(xiàn)代設(shè)計未來的發(fā)展趨勢。蘇聯(lián)大百科全書對“方法”的定義是:“從實踐上或理論上把握現(xiàn)實,為解決具體問題而采用的手段或操作的總合。”設(shè)計方法論的研究涉及對于本體論的研究,包括對設(shè)計者思維及設(shè)計工具的研究,同時涉及如何搭建合理的設(shè)計體系以及對于設(shè)計問題的解決程度研究。二戰(zhàn)后,世界掀起了科技設(shè)計的浪潮,在系統(tǒng)分析和系統(tǒng)理論的影響下產(chǎn)生設(shè)計方法運動,并以此建立了一套系統(tǒng)的設(shè)計方法。烏爾姆設(shè)計學院的客座教授布魯斯•阿舍爾(Archer.L.Bruce)作為德國設(shè)計方法運動的重要代表人物,在基于對系統(tǒng)論研究的基礎(chǔ)上,力圖發(fā)展一種理性的設(shè)計方法,進而提出了系統(tǒng)設(shè)計思維理論。這種分析問題的系統(tǒng)思維,直接影響到設(shè)計方法及其綜合,以及驗證設(shè)計方案的選擇。隨著系統(tǒng)論、控制論、信息論的出現(xiàn)以及電子計算機的普遍應(yīng)用,傳統(tǒng)靜態(tài)、手工、經(jīng)驗式的設(shè)計方法逐漸發(fā)展成集動態(tài)化、科學化、工具化于一體,重視整體性、交叉性、數(shù)學化和抽象化的現(xiàn)代設(shè)計方法。這是一種系統(tǒng)設(shè)計觀,也是一種設(shè)計方法論,它擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計對個人主觀隨意性的依靠,轉(zhuǎn)而以科學的方法和工具,強調(diào)從整體的變化中探求秩序,將現(xiàn)代設(shè)計推向多元化、系統(tǒng)化、動態(tài)化的體驗表達。
四、發(fā)展趨勢
(一)科學系統(tǒng)性
伴隨著設(shè)計思維的變化,設(shè)計媒介的創(chuàng)新,技術(shù)手段的發(fā)展,動態(tài)、混合、多元化的標志設(shè)計發(fā)展趨勢已然出現(xiàn),并且已經(jīng)發(fā)展成為蘊含多種意義存在的綜合體。在系統(tǒng)思維理念與方法的指導下,現(xiàn)代標志設(shè)計呈現(xiàn)出科學性與技術(shù)性的完美統(tǒng)一,視覺形態(tài)上則表現(xiàn)出系統(tǒng)的多樣性存在。在形態(tài)組合的部分之間存在著共同的結(jié)構(gòu)形式和內(nèi)在規(guī)律,是一種“道通為一”的“異質(zhì)同構(gòu)”關(guān)系。這種系統(tǒng)的多樣性體現(xiàn)了標志單體的特殊性與其整體性之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。斯蒂芬•施德明(StefanSagmeister)公司為種子媒體集團(SeedMediaGroup)所設(shè)計的標志就是以一種系統(tǒng)的思維理念,在科學與文化之間謀求平衡,設(shè)計師也在努力尋找一種開放的設(shè)計方法以容納設(shè)計思維。該標志以葉序為基礎(chǔ)衍生而來,其螺旋形的弧度展現(xiàn)了一種動態(tài)的旋轉(zhuǎn)。施德明說:“通過葉序我們以一種科學的視角觀看世界,由此得來一個變色龍般的識別系統(tǒng),它可以隨著媒介的變化而變換形式。”我們通過分析斐波那契序列發(fā)現(xiàn),其實每個松果的種子都以標志中的序列關(guān)系存在,呈現(xiàn)出8個順時針方向切斷和13個逆時針方向分割的螺旋弧度。8:13恰好是1:1.625,也就是與黃金分割曲線相接近。這個黃金分割的近似值才使設(shè)計得以多樣性的產(chǎn)生,從而形成一個系統(tǒng)存在,同時序列本身就是一種生命形態(tài)的再生過程,是思維的系統(tǒng)化與科學化的完美結(jié)合。標志中每個小種子的顏色都會隨著周圍環(huán)境的變化而變化,例如在名片設(shè)計中,每顆種子就會呈現(xiàn)為類似名片所有者頭像的顏色,在信頭中則采用熒光色油墨以別于周圍環(huán)境。施德明設(shè)計的葡萄牙波爾圖音樂廳CasaDaMusica標志也會隨著引用體系的不同、媒介的不同而發(fā)生形態(tài)上的變化。LandorAssociation公司網(wǎng)站的標志設(shè)計也不再以固定不變的視覺呈現(xiàn),而以一種異質(zhì)同構(gòu)的變化關(guān)系拓展和深化標志本身的內(nèi)涵與外延。該公司為墨爾本設(shè)計的城市標志也是在這種思維理念指導下的產(chǎn)物,在思維系統(tǒng)化的同時呈現(xiàn)出系統(tǒng)多元化的視覺形態(tài)。
(二)動態(tài)多樣性
傳統(tǒng)概念中的標志設(shè)計是固定的,并在一定時期內(nèi)為了維護視覺形態(tài)而保持不變。單一的視覺形態(tài)雖然具有相對的穩(wěn)定性,但也容易產(chǎn)生審美疲勞的厭倦情緒?,F(xiàn)代標志設(shè)計打破了傳統(tǒng)標志設(shè)計的靜態(tài)、單一性、恒常的特性,而逐漸演化成運動、多元的生命形態(tài),并且增加了一個時間維度存在,其有機性遠遠超出早期的幾何性。所謂“動態(tài)”其實質(zhì)是一種由“靜觀”到體驗的參與過程。動態(tài)性并非是無規(guī)則的,而是運動、變化、有秩序的信息要素以一個基礎(chǔ)形態(tài)為變化母體,進行形、色等要素間構(gòu)成關(guān)系的變化。隨著視頻、網(wǎng)頁、多媒體及LED使用的日益普遍,為動態(tài)標志的實現(xiàn)提供了技術(shù)媒介。動態(tài)化標志設(shè)計在準確傳播信息的基礎(chǔ)上,滿足多方面的形式美法則,增強了標志的識別性與趣味性。在海量信息化社會中,現(xiàn)代標志設(shè)計的動態(tài)性更容易將被動的接受轉(zhuǎn)為主動吸引的能動過程。由于觀者對動態(tài)形象的主動關(guān)注,有效地增強了信息傳達的功用,縮短了大眾對信息編碼與解碼的時間,同時提高了信息存留的持久性。實際上是為用戶提供了超越視覺形態(tài)與時空限制,綜合多種感官形態(tài)的體驗性互動過程。NeueDesignStudio(諾伊設(shè)計工作室)為Nordkyn設(shè)計的視覺形象,就是以科學的實際為依據(jù),動態(tài)的形式語言成功地詮釋了現(xiàn)代標志的新概念。Nordkyn位于挪威的最北端,也是歐洲大陸的最北角,氣候異常寒冷。Neue以設(shè)計遵從自然的原則,設(shè)計原型取材于原始的雪花晶體結(jié)構(gòu),綜合考量多方面因素,根據(jù)挪威氣象局所提供的數(shù)據(jù),設(shè)計了一個可依風向及溫度變化而動的活標志。
(三)綜合體驗性
伴隨技術(shù)日新月異地變化和發(fā)展,我們欣喜地迎來了數(shù)字信息時代。數(shù)字信息技術(shù)的普遍應(yīng)用所帶來的革命就像一場暴風雨,迅速席卷了全世界。
進入二十世紀90年代以來,先進的計算機技術(shù)不僅征服了文字數(shù)字化的難題,而且征服了比文字更復(fù)雜的聲音世界。如今,表現(xiàn)和記錄人類物資和精神世界的數(shù)字、語言、文字、聲音、圖畫和影像等過去相互之間界限分明的各種信息傳播方式,都可以用計算機的二進制語言來作數(shù)字化處理,從而可以渾然一體,相互轉(zhuǎn)換了。第四大眾傳媒互聯(lián)網(wǎng)和第五大眾傳媒的手機間點對電的信息傳播使得報紙、廣播、電視和書籍、雜志、電影等傳統(tǒng)大眾傳播媒介在形式之間的差異正在縮小或消失;交互式傳播媒體的出現(xiàn),使得傳播者與受眾之間的傳統(tǒng)的相互關(guān)系正面臨巨大的變化。人類進入了真正的信息時代。而新媒體的誕生,新技術(shù)的運用使得企業(yè)的企業(yè)形象設(shè)計發(fā)生了新的改變。
2,企業(yè)形象的總體概述
20世紀50年代初,保羅·蘭德為IBM(美國商業(yè)機械公司,InternationalBusinessMachines)公司設(shè)計的企業(yè)標志和形象設(shè)計被認作是真正意義上的CI設(shè)計的肇端。此后,CI設(shè)計在全世界企業(yè)中風靡一時并取得了驕人的成績。很多企業(yè)都是企業(yè)形象運用的收益者,他們憑借著全球統(tǒng)一的形象、統(tǒng)一的標準、統(tǒng)一的理念,奠定了自己品牌堅實的基礎(chǔ)。隨著時代的更替、技術(shù)的更新,CI已經(jīng)從單純的視覺傳達設(shè)計演變?yōu)橐环N企業(yè)形象的傳播策略,對于企業(yè)品牌的發(fā)展有舉足輕重的作用。
3,信息數(shù)字技術(shù)時代,企業(yè)形象設(shè)計出現(xiàn)了新的空間和領(lǐng)域。
新技術(shù)的應(yīng)用、新媒體的不斷推陳出新,必然造成企業(yè)形象識別系統(tǒng)(CI)的領(lǐng)域的拓展。這包括五個方面;
3.1,CI不再是大型企業(yè)或者是傳統(tǒng)行業(yè)的特權(quán),現(xiàn)代的CI已經(jīng)遍及社會生活的各個領(lǐng)域,例如,城市形象設(shè)計、欄目包裝、影視行業(yè)等等。
尤其是近幾年央視和各省市電視臺紛紛打造特色形象,頻繁推出特色欄目,通過電視臺的整體策劃和這些欄目的包裝,有效的提高了電視臺的收視率。比如,湖南衛(wèi)視成功的形象包裝和有效地利用媒體資源打造了收視神話,也締造了“超女”平民造星的神話。
03.2,新技術(shù)的運用使得CI體系發(fā)生了改變并進行了拓展。
以往我們公認的對于CI的劃分是MI(理念識別)、BI(行為識別)、VI(視覺識別),但隨著數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展和數(shù)碼媒體的興起和普遍應(yīng)用,人們獲取信息的途徑已不僅僅局限于平面媒體、紙質(zhì)媒體因而必然導致原有的CI構(gòu)成體系的變化。
CI不僅應(yīng)該包括MI(理念識別)、BI(行為識別)、VI(視覺識別),還應(yīng)該包括AI(聲音識別)和DCI(網(wǎng)絡(luò)識別)只是有些人認為AI和DCI于VI之中,而有些人則認為它們應(yīng)當獨立出來自成一個系統(tǒng)個人更加傾向于第一種的劃分,但無論怎樣劃分,我們都不難看出在企業(yè)形象設(shè)計中二維世界一統(tǒng)天下的局面已經(jīng)成為歷史,企業(yè)形象在網(wǎng)絡(luò)中必然以網(wǎng)絡(luò)所能提供的特有的形式傳播,將動畫、聲音、形象、文字等等統(tǒng)一于一體,不斷的開拓三維、四維甚至多維的設(shè)計空間、傳播空間。
03.3,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,開拓了具有數(shù)字化特質(zhì)的視覺系統(tǒng)
在企業(yè)的形象設(shè)計系統(tǒng)中,作為設(shè)計人員,處于關(guān)注核心地位的是企業(yè)的視覺化系統(tǒng),下面以視覺系統(tǒng)為例,論述數(shù)字化技術(shù)對企業(yè)形象設(shè)計中的視覺系統(tǒng)的深遠影響。
第一,獨特的數(shù)字設(shè)計語言導致了設(shè)計的重構(gòu)。
數(shù)碼技術(shù)中獨特的數(shù)字設(shè)計語言使視覺傳達領(lǐng)域經(jīng)歷了深刻的變化,并導致了設(shè)計語言的重構(gòu)。以標志為例,我們可以看到近兩年許多國際知名企業(yè)在宣傳和推廣時都會使用一個動態(tài)的標志延展。2000年漢諾威世博會標志的誕生,在設(shè)計界引起強烈的反響(圖四)。這個被稱為“會呼吸的標志”,是能夠根據(jù)不同場合改變結(jié)構(gòu)和色彩的波紋圖形,在整體情況不變得情況下呈現(xiàn)出不同的運動狀態(tài)。由著名設(shè)計師組成的國際評審組織在評價中指出,這個外觀看似生物結(jié)構(gòu)的造型是標志設(shè)計領(lǐng)域,技術(shù)運用手段變化的重要標志。它讓我們驚訝、激動、繼而贊嘆。這一設(shè)計理念給人們提供了一個全新的視角去欣賞標志,或者說,賦予了標志又一全新的生命。
與漢諾威標志類似的動態(tài)標志還有互聯(lián)網(wǎng)上最強大的搜索引擎google的標志,標志能隨著搜索頁數(shù)的變化而變化,隨著季節(jié)場合的變化而變化。設(shè)計師設(shè)計了前所未有的可以帶來視聽震撼的標志,這種生動活潑的標志,更有表現(xiàn)力和說服力,同時也更加有效地將企業(yè)的精神傳遞給大眾。只要技術(shù)可以實現(xiàn),在未來聲音、氣味、質(zhì)感(觸覺)都有可能成為一種標志性的識別,運用到企業(yè)形象設(shè)計當中,使人的各種感官感受得到回歸,而不僅僅只靠視覺來識別。
第二.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展一度導致了關(guān)于企業(yè)形象再設(shè)計的思考從而出現(xiàn)了具有數(shù)字化特質(zhì)的企業(yè)形象。
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,在企業(yè)形象領(lǐng)域也都從不同的方面體現(xiàn)了企業(yè)形象數(shù)字化的進程,并一度在設(shè)計領(lǐng)域引發(fā)了關(guān)于企業(yè)形象再設(shè)計的思考。一方面,隨著數(shù)字信息時代的發(fā)展,要求我們的企業(yè)形象更加貼合時代的要求,另一方面,數(shù)字化技術(shù)又為企業(yè)具備數(shù)字化特質(zhì)提供了可能。
從普遍意義上看,一成不變的形象不能適應(yīng)當今迅速發(fā)展的社會的需求。在企業(yè)更換形象的背后,起作用的實際上是整個社會向數(shù)字化發(fā)展的大趨勢。因此新形象較以往的形象有更強的時代感,符合現(xiàn)代人的審美,這些新的形象也都從側(cè)面體現(xiàn)了數(shù)字化企業(yè)形象的特點。
AT&T(美國電話電報公司)被SBC(西南貝爾)公司收購后,標識改變了。標識從平面到立體的轉(zhuǎn)變,從表現(xiàn)形式上顯示了具有數(shù)字化特點的形象與傳統(tǒng)企業(yè)形象的不同。
值得一提的是由于數(shù)字技術(shù)的發(fā)展而誕生的新興產(chǎn)業(yè)——IT產(chǎn)業(yè),它是數(shù)字信息技術(shù)的直接受益者,它的發(fā)展速度之快是傳統(tǒng)行業(yè)望塵莫及的。它們的形象也體現(xiàn)著科技和進步的力量,彰顯著某些數(shù)字化的特點。
信息數(shù)字時代的到來,使得信息行業(yè)獲得了飛速發(fā)展的機會,現(xiàn)代科技企業(yè)的興起要求企業(yè)的形象設(shè)計在風格上一定要打破原有的局限,體現(xiàn)高科技的獨特魅力.從而為這種企業(yè)設(shè)計風格的產(chǎn)生,提供了客觀條件.而先進的制圖技術(shù).使繪制更為精美的標志成為可能.為其提供了主觀條件.企業(yè)形象的設(shè)定不但應(yīng)該體現(xiàn)出公司的朝氣和不斷的進取心,體現(xiàn)出企業(yè)自身的公司理念,而且還必須能把本品牌和市場上的其它商標區(qū)分開來。具有數(shù)字化企業(yè)的特質(zhì)。
第三,數(shù)字技術(shù)的發(fā)展也促進了新的設(shè)計風格的形成,
像近年來比較流行的像素風格的設(shè)計、電腦波普風格的設(shè)計(或叫后波普風格),這些風格也都逐漸地滲透到企業(yè)形象設(shè)計當中,其共同的特點是:它們的媒介是基于計算機技術(shù)的,并且在視覺感受上呈現(xiàn)出很強的圖形符號化,具有新生代的特色。
03.4,在設(shè)計和需求這對矛盾中,技術(shù)起到了調(diào)和的作用,它使設(shè)計更符合人的需求。
技術(shù)并不像人們想象的那樣像鋼鐵或者水泥似的,理性而古板,相反技術(shù)的日新月異為人們生活的更為舒適提供了可能,也為實現(xiàn)人性化的設(shè)計創(chuàng)造了條件,而這也正體現(xiàn)了科技的人文關(guān)懷。隨著時代的更迭,人們對生活理解的變化,需求層次的上升,品牌獲得人們認同的要素不斷改變,每個品牌以不同的方式演繹著各自的形象化生存。今后企業(yè)形象設(shè)計的發(fā)展將傾向于更有親和力,更貼近于自然,在設(shè)計中應(yīng)當秉持“以人為本”的設(shè)計觀念,應(yīng)當尊重人的感受,回復(fù)人之為人最基本的感官感受和體驗,拋棄那些過于苛刻和嚴格的范疇的界定和要求,使設(shè)計更加人性化,具有彈性和靈活性。設(shè)計原則則由以往的形式服從于功能轉(zhuǎn)變?yōu)樾问椒挠谇楦小?/p>
03.2.4,新技術(shù)、新媒介的介入使企業(yè)形象及其品牌在推廣和宣傳的過程中可以借助更多的手段和方法,使傳播更加的快速和有效。
較之傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體、廣播媒體以及電視媒體,基于數(shù)字信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體、移動網(wǎng)絡(luò)媒體具有更強的傳播能力和更高的傳播效率,它使信息傳播的范圍和速度都產(chǎn)生了革命性的跨越式的發(fā)展,它強大的傳遞、溝通、分享信息的能力使人們沖破了時間和空間的界限。
4、尾聲
科技的力量所帶來的變化,是我們最豐富的想象力也無以企及的。數(shù)字化企業(yè)形象的未來囿于科技的未來之中,同樣充滿了未知的神秘色彩。但是我們必須意識到,數(shù)字化是當代社會發(fā)展不可逆的主導趨勢,它引發(fā)了社會的發(fā)展模式、經(jīng)濟技術(shù)范式和生活方式等方面的深刻變革,也左右了人們精神文化領(lǐng)域的變化,企業(yè)形象的數(shù)字化進程同樣也是不可以逆轉(zhuǎn)的。我們可以預(yù)見到,在不久的將來數(shù)字化企業(yè)形象必然在數(shù)字媒體傳播的舞臺上大放異彩。
參考文獻:
1、《數(shù)碼藝術(shù)學》黃鳴奮著,上海學林出版社,2004.12,
2、《藝術(shù)與錯覺》ErnstH.Gombrich(英)著;林夕等譯,湖南科學技術(shù)出版社,20004.2
縱觀標志設(shè)計的發(fā)展歷程,其經(jīng)歷了從傳統(tǒng)的寫實風格到現(xiàn)代化的抽象符號的歷史演變,以及從繁雜的圖案形象到簡潔的圖案造型的過渡發(fā)展。隨著企業(yè)管理經(jīng)營的不斷進步與數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用,以及高科技手段與藝術(shù)觀念的持續(xù)更迭,尤其是品牌意識的不斷強化,使得現(xiàn)代化的標志設(shè)計正從單一的靜態(tài)化、平面化朝著多元化與動態(tài)化的方向發(fā)展,其在形式手段、視覺余元以及設(shè)計觀念等方面都出現(xiàn)了重大的革新。標志已經(jīng)突破了孤立的、單一的圖形元素,成為了多手段、多媒體、多形態(tài)的一個綜合體。傳統(tǒng)的靜態(tài)化與平面化的圖形標志明顯無法適應(yīng)未來市場上的品牌競爭,以及現(xiàn)代化多媒體的傳播要求,動態(tài)化已經(jīng)成為標志設(shè)計未來發(fā)展的必然發(fā)展趨勢。
一、影響標志設(shè)計動態(tài)化發(fā)展的主要因素
(一)數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展
當今時代可謂是一個數(shù)字化時代,數(shù)字化技術(shù)的迅速發(fā)展促使標志設(shè)計逐漸突破了傳統(tǒng)的設(shè)計規(guī)則,使得標志設(shè)計從靜止的、單一的二維空間發(fā)展到了三維的空間中,傳統(tǒng)的強調(diào)標志設(shè)計的平面化與靜態(tài)化設(shè)計原則,逐漸發(fā)展成為標志設(shè)計的多樣化與動態(tài)化特征,大大的拓展了標志設(shè)計的發(fā)展空間,使得標志設(shè)計的功能最大化與最優(yōu)化。
(二)新媒體形式的出現(xiàn)
新媒體形式的大量涌現(xiàn),使得傳統(tǒng)的以及相互獨立的信息內(nèi)容,諸如文字、圖像、語言以及聲音等有機統(tǒng)一起來,并進行不同形式的信息傳播、顯現(xiàn)與處理?;谶@種情況,視覺傳達設(shè)計的表現(xiàn)范圍與手段都得以大幅度的擴展,使得未來的標志設(shè)計所產(chǎn)生的效果,不單單停留在簡單的視覺層面,更是會融合、涵蓋以及綜合人類的所有感官,即成為一種全面的設(shè)計。
二、標志設(shè)計動態(tài)化的具體表現(xiàn)
(一)創(chuàng)作理念的動態(tài)化
現(xiàn)代化的標志設(shè)計已經(jīng)突破了傳統(tǒng)“墨守成規(guī)”的設(shè)計理念,即無論在任何形勢下都要保持標志的原貌,不能對已然形成的設(shè)計原則進行改變。新時代數(shù)字化技術(shù)的飛速發(fā)展,使得廣大設(shè)計者開始敢于嘗試與突破傳統(tǒng)的單一化、固定化、靜態(tài)化的外部形態(tài)與色彩設(shè)計,而是更為注重采用標志的內(nèi)部結(jié)構(gòu)韻律與動態(tài)化平衡來凸顯視覺形象的內(nèi)在本質(zhì),以及根據(jù)相對應(yīng)的設(shè)計視覺基本原理,靈活性與機動性的對作品的外部形態(tài)進行創(chuàng)作,促使標志產(chǎn)生動態(tài)化的視覺效果,增強作品的趣味性以及生命意象,并使得作品產(chǎn)生有效的視覺延展性與深刻的文化底蘊。
(二)視覺表達的動態(tài)化
根據(jù)視覺信息理論得出,人類的眼睛在撲捉比較單一化的事物時,會進行有意識的行為保護,這是由于相對靜止的形態(tài)會讓人產(chǎn)生不同程度的審美疲勞現(xiàn)象。而自然界中的各種元素,通過不同大小、形態(tài)等的錯落性與變化性組合,再配置之以相互穿插的線條,不僅可以促使標志的形態(tài)變化更為豐富,而且可以彰顯出動態(tài)化的個性與獨特視覺效果。由此可以看出,通過一定途徑的設(shè)計使得原本靜止的、在平面上的標志形式產(chǎn)生強烈的動態(tài)感,即不借助于任何的動態(tài)形式,如走動、跑步等的動態(tài)動作模擬,而是直接由靜止的標志形式透露出來,也就是所謂的靜中有動。以此給受眾帶來明顯的生命力,彰顯出標志的精彩性與變化性,促使受眾產(chǎn)生視覺上的動態(tài)化效果,營造強烈的視覺沖擊力。
(三)二維表現(xiàn)的動態(tài)化
動態(tài)化的二維標志是在不同時間節(jié)點的具體表現(xiàn),例如,Google的標志就采用了不定期的變化形式,這一標志以風格的簡約與色彩的靈動為主要特色,營造出了一種獨特的動態(tài)美與和諧美。每臨重大節(jié)日,Google的專門設(shè)計師便會及時推出與當天節(jié)日相匹配的標志形式,以此獲得廣大受眾的青睞。在數(shù)字化技術(shù)高速發(fā)展的新時代,標志設(shè)計必須突破傳統(tǒng)的二維形式圖形設(shè)計的局限,提升其動態(tài)化效果,例如,MTV節(jié)目采用的動態(tài)化標志設(shè)計,就為觀眾帶來了強烈的視覺效果。所以,標志二維表現(xiàn)的動態(tài)化設(shè)計,不但增強了標志設(shè)計作品的視覺沖擊力,而且極大的豐富了標志設(shè)計的藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵。
三、標志設(shè)計動態(tài)化發(fā)展的重要意義
(一)緩解視覺疲勞
動態(tài)化的標志作品與靜態(tài)化的標志作品相比,從本質(zhì)上講更為適應(yīng)人類的視覺特征。這是由于對平淡的、單一的、靜止的形象,人類更容易產(chǎn)生視覺的感知性疲勞與厭煩感。在當今充斥著海量信息的社會生活中,人們根本不可能會對所有的信息或者諸多信息的所有細節(jié)都去關(guān)注,而是會將視覺的焦點投放在主要信息的安排方面,尤其更容易將視覺注意力放在變化的、動感的形式上,這樣可以有效的緩解人們的視覺性疲勞。
(二)提高審美價值
動態(tài)化的標志設(shè)計通過對各種元素的對比應(yīng)用,以及對形式、光照等的變化對思想內(nèi)涵的表達,可以傳達出更為深刻的內(nèi)涵與藝術(shù)思想,因此,具有較高的審美價值。動態(tài)化的標志設(shè)計能夠憑借變化的、動態(tài)的形式產(chǎn)生明顯的視覺沖擊效果,進而增強受眾對產(chǎn)品信息的印象與記憶,實現(xiàn)廣告宣傳的真正目的。同時,動態(tài)化的標志設(shè)計在秩序、節(jié)奏以及韻律等方面也具有很強的藝術(shù)表現(xiàn)功能,其可以在受眾瀏覽相關(guān)信息的過程中享受到一種愉悅與輕松的體驗。靜態(tài)化的標志設(shè)計需要受眾通過理性的、觀察的思維進行把握,但動態(tài)化的標志設(shè)計則只需受眾進行直觀的感受即可獲得所有信息。
二十世紀八十年代以來,電腦的使用對平面設(shè)計的形式產(chǎn)生巨大影響。最直接體現(xiàn)在平面設(shè)計制作與展示的過程中。
在電腦進入平面設(shè)計領(lǐng)域以前,傳統(tǒng)平面設(shè)計多定位在圖像設(shè)計中。通過設(shè)計師的手工繪制來傳達信息。設(shè)計師通過寫生變形,歸納簡化,典型提取,材料工藝結(jié)合等方式進行表現(xiàn)。八十年代以后,平面設(shè)計出現(xiàn)網(wǎng)站新媒體互動等設(shè)計形式。也不再被繪畫功底所限制,能夠快速表達創(chuàng)意,快速實現(xiàn)對已有不同材料的效果對比。人的生活節(jié)奏與數(shù)字化社會情境相互影響,多數(shù)設(shè)計師還沒來得及看清數(shù)字化的利弊,就已經(jīng)不可避免得滾入數(shù)字化的大潮。
九十年代初期,大部分設(shè)計師已經(jīng)接受電腦在平面設(shè)計領(lǐng)域的重要作用,并認為電腦必將取代手工成為平面設(shè)計的唯一工具。然而,到1999年前后,在美國和其他西方國家的平面設(shè)計界就出現(xiàn)了對電腦在平面設(shè)計中的作用產(chǎn)生很大爭論。不少設(shè)計師開始重新重視手工技法的重要性,自此以后,在數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計流程的影響上的思考一直沒有停息。
那么數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計流程究竟產(chǎn)生了什么樣的影響呢?
數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計制作的影響
傳統(tǒng)的平面設(shè)計制作多手工制作或者手繪,而如今多為電腦制作,新一代設(shè)計師更加重視技術(shù)的使用。
互聯(lián)網(wǎng)時代是信息爆炸的時代,我們能夠很輕松得下載材質(zhì),更換設(shè)計材料來對比平面設(shè)計中的不同效果,呆滯快速的程序化的過程抹殺設(shè)計師的創(chuàng)作激情,大量設(shè)計作品只能成為信息污染的一部分產(chǎn)生和結(jié)束,缺乏設(shè)計師的個性和生命。
當然,數(shù)字化的平面設(shè)計方式也創(chuàng)造了諸多適合科技特點的設(shè)計,這些設(shè)計在制作過程中主動選擇數(shù)碼的表現(xiàn)形式,如2000年的漢諾威世博會的標志設(shè)計就是其中比較優(yōu)秀的代表,采用不同國家的語言產(chǎn)生的聲波作為標志圖形,開創(chuàng)可變標志組合的先河,也表現(xiàn)了數(shù)字化合理運用的神奇效果。
制作過程的變化導致了數(shù)字化對平面設(shè)計定義的影響:
進入數(shù)字化以后,設(shè)計師的門檻變低了,只要人們掌握一兩個強大的設(shè)計軟件,就能夠開始設(shè)計工作。甚至出現(xiàn)了認為平面設(shè)計就是圖像處理的觀念。這一觀念的出現(xiàn),對設(shè)計來說,破壞力極強。設(shè)計師強調(diào)軟件的學習,而無內(nèi)涵和創(chuàng)意的研究,只能變得淺薄并止步不前。
數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計的展示方式的影響
很明顯,數(shù)字化給傳統(tǒng)平面設(shè)計的展示開辟了一片新天地。平面設(shè)計有了更多可能出現(xiàn)在大街小巷,電子屏,廣告欄,海報,導視牌等等,無處不在。
也使平面設(shè)計面臨新的設(shè)計要求,新的設(shè)計項目和傳達形式:網(wǎng)頁設(shè)計、交叉頁面設(shè)計等都要求設(shè)計師不能只停留在平面設(shè)計中,他必須同時處理聲、光、動畫影像的設(shè)計。
很明顯,數(shù)字化的到來使得平面設(shè)計對平面設(shè)計師的要求反而提高了。然而要求與事實沒有達到一個均衡發(fā)展。知識的貧富差距在平面設(shè)計師中表現(xiàn)十分明顯。
數(shù)字化對傳統(tǒng)平面設(shè)計“觀察”與“想象”階段的影響
設(shè)計是一個必須跟上時展的行業(yè)。信息大爆炸的來臨,讓所有人都被眾多信息淹沒,“信息強迫癥”同樣困擾設(shè)計師,觀察時生怕錯過可能有價值的信息,大量收集信息,導致沒有時間整理和消化,甚至創(chuàng)新。最后導致在接到設(shè)計項目時,只能在形式上改進,無法在內(nèi)容上超越。
從社會心理學的角度上來說,平面設(shè)計是一個說服的過程,最終目的是引發(fā)個體某種行為的改變,加強視覺沖擊和貼近經(jīng)驗法則,是令人們不假思索就接受的外部線索。因此許多設(shè)計師常常借助具有美感的視覺元素與產(chǎn)品的簡單拼湊來做設(shè)計,也就是追求視覺效果。這當然會起到一定作用,但是我們應(yīng)當注意,只有通過理性說服,才能讓人產(chǎn)生更持久的行為改變,從而更好得達到傳達信息的目的。僅靠視覺沖擊力成就的設(shè)計,是沒有生命力的。
數(shù)字化對平面設(shè)計提出了新的要求
我們必須重申新時代平面設(shè)計的定位,平面設(shè)計是通過手工與數(shù)碼技術(shù)的完美結(jié)合進行說服一種行為。電腦正逐步重新回歸到工具的身份。
中圖分類號:F592.99文獻標識碼:B 文章編號:1009-9166(2011)0014(C)-0295-02
景區(qū)導視系統(tǒng)具有引導、說明和指示功能,是景區(qū)品牌價值的有形載體,在推廣景區(qū)文化、營造景區(qū)風格和完善景區(qū)服務(wù)功能方面發(fā)揮著重要作用,已經(jīng)成為景區(qū)發(fā)展布局的重要環(huán)節(jié),其合理的設(shè)計和運用不僅可以優(yōu)化景區(qū)形象,還能夠塑造和提升景區(qū)的品牌價值。
旅游景區(qū)導視系統(tǒng)的數(shù)字化是數(shù)字化景區(qū)的一部分,旅游景區(qū)導視系統(tǒng)的數(shù)字化,就是采用計算機技術(shù),對旅游景區(qū)導視系統(tǒng)進行加工、處理,制成數(shù)據(jù)庫,用以指示旅游景區(qū)中豐富的信息資源,讓游客既經(jīng)濟又迅速地了解景區(qū)概貌、特色景點、人文知識、游覽線路等。
一、先進經(jīng)驗對河北旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)建設(shè)的啟示
隨著信息化技術(shù)的突飛猛進和風景名勝資源保護與利用理念的不斷提升,數(shù)字化技術(shù)已成為新時期國家風景名勝區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)管理的主要手段。從2002年啟動國家級風景名勝區(qū)監(jiān)管信息系統(tǒng)工作至今,風景名勝區(qū)的數(shù)字化建設(shè)取得了可喜的成績,如九寨溝、黃山、武陵源、石林和云臺山等都大力發(fā)展了數(shù)字化景區(qū)建設(shè)。
目前,河北的景區(qū)數(shù)字化建設(shè)工作還處于發(fā)展階段,與發(fā)達地區(qū)相比,總體上還有差距,風景名勝區(qū)大多以效仿已有案例為主,在實踐層面上依然面臨一些問題和困惑:
(一)游客自身需求與景區(qū)實際工作結(jié)合不夠緊密。相對于復(fù)雜的景區(qū)環(huán)境和身在其中的游客,現(xiàn)有環(huán)境標識系統(tǒng)在架構(gòu)空間秩序、傳遞景區(qū)信息的方面,雖然起到一定作用,但信息傳播的效率、廣度、容量與快速發(fā)展的旅游行業(yè)相比,顯得單一而滯后。(二)主要關(guān)注數(shù)字化環(huán)境中硬件資源建設(shè),缺少對景區(qū)文化內(nèi)涵的塑造。景區(qū)數(shù)字只停留在工具層面,忽略了景區(qū)數(shù)字化傳播內(nèi)容的內(nèi)涵與文化特點,對景區(qū)的文化、個性化數(shù)字形象設(shè)計塑造等方面較欠缺,數(shù)字化軟實力有待提升。(三)景區(qū)旅游形象在對內(nèi)對外的宣傳推廣中,傳播途徑單一,缺乏多元的傳播載體。作為向游客傳達景區(qū)環(huán)境信息的數(shù)字化導視系統(tǒng),能夠迅速快捷地將景區(qū)的文化氛圍和旅游形象傳播給游客、不受地域、時間、地點的局限,改變了以往傳統(tǒng)導視系統(tǒng)帶來的傳播范圍小、速度慢等問題。導視系統(tǒng)的數(shù)字化已經(jīng)成為展現(xiàn)景區(qū)文化特色、推廣景區(qū)旅游品牌的重要途徑。
二、以承德避暑山莊為例,對河北旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)建設(shè)內(nèi)容的分析
承德避暑山莊是中國古代帝王宮苑,清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場所。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成,是中國現(xiàn)存最大的古典皇家園林,集中國近代皇家文化、園林文化、藏傳宗教文化等眾多傳統(tǒng)文化于一身,有著豐厚的人文與自然文化資源,是具有國際知名度與美譽度的旅游景區(qū)。公共環(huán)境標識設(shè)計的靈魂在于創(chuàng)新,文化是設(shè)計進行創(chuàng)新的靈魂。為了能夠具體闡明關(guān)于河北旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)建設(shè)的具體觀點,下面以承德避暑山莊為例進行研究分析。人的意識過程是一個符號化的過程,思維是對符號的一種組合、轉(zhuǎn)換和再生的抽象過程。旅游景區(qū)環(huán)境標識之所以傳達出信任與依靠的積極情感,是因為人們通過思維的再現(xiàn)、認知與意識加工,逐漸超越識別表征中的物質(zhì)范疇而上升到精神和文化識別的層面。承德避暑山莊旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)建設(shè)應(yīng)廣泛而深入地挖掘景區(qū)獨特的文化符號寶庫,將其歸類、整理與完善,將這些有形或無形的文化符號作為反映景區(qū)特色的數(shù)字化導視系統(tǒng)的環(huán)境標志設(shè)計元素。為數(shù)字化導視系統(tǒng)的設(shè)計內(nèi)涵和設(shè)計表現(xiàn)開闊思路,增強景區(qū)獨特形象。(一)對承德避暑山莊旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)進行規(guī)劃與理論研究,包括:景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計應(yīng)遵循的原則,數(shù)字化建設(shè)的基本內(nèi)容、實施步驟、采取的方法及要達到的目標,勾勒出旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)設(shè)計的可行性方案。(二)將承德避暑山莊相關(guān)信息內(nèi)容,如歷史沿革、地理環(huán)境、自然景觀、建筑造型、器物造型等進行深入研究,提煉圖形化符號,引入景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)的設(shè)計中,(參照圖1)以提升其旅游個性形象,塑造有文化內(nèi)涵的國際旅游品牌。
圖1承德避暑山莊文化符號提煉庫
(三)研究構(gòu)建承德避暑山莊景區(qū)導視系統(tǒng)中,色彩、光影等多元化信息傳達方式中,各種便捷的視覺引導服務(wù)系統(tǒng)的導視標志造型。(四)設(shè)計完整的有文化特色及適合數(shù)字化的信息傳達的承德避暑山莊景區(qū)導視系統(tǒng)。(五)采用計算機技術(shù),對承德避暑山莊景區(qū)導視系統(tǒng)進行加工、處理,制成數(shù)據(jù)庫,用以指示旅游景區(qū)中豐富的信息資源。
三、承德避暑山莊數(shù)字化導視系統(tǒng)具體建設(shè)方案分析
河北承德避暑山莊風景名勝區(qū)要以實際需求為導向,編制旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)的建設(shè)規(guī)劃,明確數(shù)字化建設(shè)的基本思路、總體目標、總體框架、建設(shè)內(nèi)容、重點任務(wù)和實施方案等,確定分期建設(shè)目標和保障措施,經(jīng)過專家論證通過,有計劃有步驟地實施。
(一)運用系統(tǒng)科學的思想,進行數(shù)字導視系統(tǒng)的需求分析、可行性分析和預(yù)期目標的確定;進行市場調(diào)研結(jié)合國家和地方旅游景區(qū)管理的相關(guān)要求,確定承德避暑山莊旅游景區(qū)導視系統(tǒng)數(shù)字化建設(shè)的基本內(nèi)容和采取的方法,構(gòu)建旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)設(shè)計的方案。(二)通過發(fā)現(xiàn)和整理承德避暑山莊河北旅游景區(qū)的特征元素,甄別出代表性符號,將其歸類,并抽象化,得出在數(shù)字化環(huán)境中可用的資源。然后,運用環(huán)境導視系統(tǒng)設(shè)計的原理,從核心標識、公共系統(tǒng)標識、數(shù)字效果的表現(xiàn)、人文關(guān)懷的傳達等方面構(gòu)建數(shù)字化、多元化、風格化的導視系統(tǒng)。(三)依據(jù)CIS設(shè)計的理論,構(gòu)建承德避暑山莊旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)設(shè)計的共性符號體系、景區(qū)數(shù)字標志系統(tǒng)、景區(qū)活動策劃、旅游產(chǎn)品策劃、景區(qū)虛擬游并做案例示范設(shè)計。(四)通過深入研究國家和地方對旅游景區(qū)的管理條例,結(jié)合數(shù)字化信息的特點,構(gòu)建旅游景區(qū)數(shù)字化導視系統(tǒng)的評估和管理體系。該體系尊重各景區(qū)的個性特征和區(qū)域差異性,評估方法堅持多樣性、多角度,提供定性評估、長期性評估、過程性評估等多元評價體系,使評估結(jié)果能夠促進旅游形象數(shù)字化建設(shè)。
結(jié)語:信息化推動了旅游景區(qū)服務(wù)模式的進步,為廣大用戶提供了更便捷、更周到的人性化服務(wù)。但數(shù)字化建設(shè)不能只停留在關(guān)注技術(shù)而忽略旅游景區(qū)人文軟環(huán)境傳達的層面上。河北旅游景區(qū)應(yīng)在先進經(jīng)驗的啟示下做到:利用計算機對景區(qū)內(nèi)容進行導視,建立景區(qū)景點數(shù)據(jù)庫,方便游客檢索使用,用最短的時間制定最合理的游覽線路,既經(jīng)濟又盡興;利用計算機對景點的內(nèi)容進行數(shù)字化,使游者不僅能通過計算機來了解景區(qū)相關(guān)景點的人文歷史、地理特征、民間傳說、軼聞趣事等,甚至通過短片動畫等數(shù)字多媒體形式進行深入了解,游戲互動等,構(gòu)建良好規(guī)范的現(xiàn)代化風景名勝區(qū)行業(yè)形象。
作者單位:燕山大學藝術(shù)與設(shè)計學院
作者簡介:歐新菊(1977.10.20― )女,講師,研究方向:傳統(tǒng)文化與數(shù)字化設(shè)計。
參考文獻: