伊人色婷婷综在合线亚洲,亚洲欧洲免费视频,亚洲午夜视频在线观看,最新国产成人盗摄精品视频,日韩激情视频在线观看,97公开免费视频,成人激情视频在线观看,成人免费淫片视频男直播,青草青草久热精品视频99

青少年素質(zhì)教育模板(10篇)

時(shí)間:2022-05-21 07:21:08

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇青少年素質(zhì)教育,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

在當(dāng)今社會(huì),大家談起青少年一代,大部分人都會(huì)搖頭嘆氣。在我就職的中專學(xué)校里,也確實(shí)存在這樣一些問題。這樣一些青少年,他們學(xué)習(xí)差,行為不良,上課大部分時(shí)間睡覺,課余吃喝玩,上網(wǎng)等,這已經(jīng)不是個(gè)別現(xiàn)象。針對(duì)這樣的狀況,作為教育工作者該如何應(yīng)對(duì)?本人在教育教學(xué)工作中,從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了相應(yīng)的素質(zhì)培養(yǎng)教育,取得了較好的效果。

一、采用肯定式教育

對(duì)這些青少年學(xué)習(xí)成績差,行為不良等一些問題,我首先肯定主要不是他們的原因。這樣的認(rèn)識(shí),才容易走進(jìn)他們的心里,才會(huì)與你溝通,交流,你的教育思想才容易被接受。之后,要多表揚(yáng),多鼓勵(lì),多肯定,讓他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中肯定自我(而不是在虛擬的空間里),最后激發(fā)他們對(duì)未來,對(duì)夢想的追求,讓他們不在現(xiàn)實(shí)中墮落,不在虛擬中迷茫。

二、感恩之心的培養(yǎng)

經(jīng)常用一些事例來對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,讓他們有一顆感恩的心。比如藥家鑫事件,上海機(jī)場刺母案等事例讓青少年學(xué)生去討論反思。以及古代成語烏鴉反哺,羊羔跪乳等故事對(duì)他們進(jìn)行教育,使他們具有一顆感恩的心,感恩父母,感恩他人,社會(huì),國家。認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,讓他們邁向真、善、美。成為一個(gè)有道德的人。從一個(gè)叛逆,桀驁不馴的誤區(qū)走出來,邁出成熟的一步。

三、榮辱觀認(rèn)識(shí)

許多青少年對(duì)榮辱認(rèn)識(shí)不清。不知道什么是榮,什么是辱。針對(duì)這樣的問題。在教學(xué)中不是單純的說教可以解決的,要深入淺出地通過一些事例誘發(fā)他們自己得出正確的認(rèn)識(shí)。

四、知書達(dá)禮的教育

在當(dāng)下的青少年中,他們的言行舉止有許多與我們的期望與要求相去甚遠(yuǎn)。經(jīng)常給他們講到傳統(tǒng)美德要求,男孩子要有君子風(fēng)度;女孩子要有淑女風(fēng)范。指出他們的不足,但不要責(zé)備他們。為什么?因?yàn)樗麄儾恢獣?,所以不達(dá)禮。同時(shí)又不失時(shí)機(jī)地教給他們禮、儀、仁、智、信等優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)。在這些正確的思想引導(dǎo)下,這些青少年越來越走向了正軌,言行舉止有了可喜的進(jìn)步。以前,見到老師,低頭,旁視,形同陌路,而今彬彬有禮;以前粗話不斷,而今此類現(xiàn)象已經(jīng)幾乎沒有了,因?yàn)橹獣?,所以達(dá)禮也。

五、修身養(yǎng)性與身心健康

在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)改革開放的大潮中,社會(huì)飛速進(jìn)步發(fā)展;同時(shí)也引發(fā)了諸多不良的現(xiàn)象,進(jìn)而影響并改變了青少年一代。比如。懶惰、不思進(jìn)取、向錢看、小小年紀(jì)抽煙,酗酒,談戀愛的現(xiàn)象嚴(yán)重。針對(duì)這些問題怎么辦?單靠強(qiáng)制解決不了任何問題,必須使他們從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。要告誡他們做人要修身養(yǎng)性,不但身體要健康,心理也要健康。諸如,如何保持身體健康,合理飲食,生命在于運(yùn)動(dòng),充足睡眠;以及如何保持心理健康,相信自己,克服自卑心理,多溝通,交流,樂觀向上。讓他們明白生命在于運(yùn)動(dòng)的道理。而沉迷網(wǎng)絡(luò)生活是一種不健康的并且毀滅自己的一種生活方式;又通過現(xiàn)實(shí)中兩個(gè)同時(shí)患上絕癥病例的人,使他們明確了心理健康的重要性。兩個(gè)人釣魚的好朋友,一個(gè)人是離休干部,一個(gè)是退休工人,同時(shí)被查出患上絕癥;離休干部癥狀輕,而退休工人更重些;離休干部從此不出門,在家休養(yǎng)整天在家想著活不長了,反觀退休工人則是依舊樂觀,豁達(dá),整天釣魚鍛煉;像正常人一樣;結(jié)果離休干部,病狀稍輕的一年后去世,而退休工人,病癥很重的,五年過去,依舊整天樂呵呵地早出晚歸。為什么這樣?心理健康創(chuàng)造的奇跡。明白了這些道理后,他們都自覺不自覺的改變了自己的生活方式和理念。

六、知識(shí)技能的學(xué)習(xí)

一說到學(xué)習(xí),這些青少年可能就反感,因此他們已經(jīng)養(yǎng)成了不讀書不聽課的習(xí)慣。如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)熱情,學(xué)習(xí)積極性?在教學(xué)中,引入了中國近代歷史的事例。使大家從心里認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí),國富民強(qiáng)的重要性,落后就要被動(dòng)的挨打,青少年不學(xué)習(xí)則會(huì)民不富、國不強(qiáng)的道理。同時(shí)針對(duì)他們目前文化狀況,提出適合的目標(biāo)要求,且不可過高過大,使他們望而卻步。

七、自立、自信、自強(qiáng)的培養(yǎng)教育

在中職教育工作中,我們發(fā)現(xiàn)許多青少年存在自卑心理,進(jìn)而引發(fā)自暴自棄,如何改變并幫助他們樹立正確的信念是十分的重要的。首先應(yīng)該教育他們正確的認(rèn)識(shí)自己,了解自己,了解自己的文化知識(shí)水平,自己的特長,優(yōu)勢,自己的性格、興趣等等;再一方面了解社會(huì),了解社會(huì)需要,職業(yè)狀況,就業(yè)形勢等等;再者引導(dǎo)他們正確的心態(tài)的建立,做到不卑不亢、自信、自立、自強(qiáng)。通過我校畢業(yè)生的一些成功的例子激發(fā)他們的奮斗拼搏凈勝。使他們看到希望,美好的未來離他們并不遙遠(yuǎn)。

總之,通過諸如上述各方面的素質(zhì)教育,可以看到,青少年學(xué)生從根本上發(fā)生了巨大的變化。對(duì)中專學(xué)生青少年一代的教育任重而道遠(yuǎn),用心發(fā)現(xiàn),用愛去教育,是會(huì)“精誠所致,金石為開”的。讓我們致力于這一群體的教育工作者們修好自身,為培育好未來的青少年一代而共同努力,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

篇2

A Comparison Study of Teenagers' Quality-oriented Education between China and Japan

MENG Wei

篇3

當(dāng)今社會(huì)正處于發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的環(huán)境,青少年置身于利益多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中,許多青少年迷茫于人生觀、價(jià)值觀的形成,以至于走向社會(huì)后,不知如何突現(xiàn)自我價(jià)值,如何處事,如何做人,甚至在錯(cuò)誤世界觀的引導(dǎo)下,走上犯罪的道路,嚴(yán)重影響了他們的人生發(fā)展。

一、下圍棋有助于青少年的人品教育

圍棋中有一述語――“形不正,棋不順”,指的是下出不好的棋形,棋路處處受阻,甚至有死活問題,時(shí)不時(shí)地會(huì)成為對(duì)方的攻擊目標(biāo),棋局被動(dòng),棋勢發(fā)展無望。相反形正的棋形,富有彈性、易守、易攻、不成死活問題,棋勢發(fā)展順暢。人品亦是如此,品行不端正者,意味著很難與人和睦相處,很難與人溝通交流。當(dāng)今社會(huì)提倡團(tuán)隊(duì)合作,作為社會(huì)的一份子,要與同事、朋友、親戚相處融洽和好,這樣才能干成你想干的事,否則本事再大你也將一事無成。要做事,先要學(xué)會(huì)做人。

二、養(yǎng)成腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的干事作風(fēng)

一盤完整的棋,每方要下至上百手,棋局的勝負(fù)是很難做到一招致勝。棋局的取勝過程是由量變到質(zhì)變的過程,要想取得最后的勝利,你的每一手棋必須下出你能發(fā)揮的最高效率,通過點(diǎn)滴優(yōu)勢積累,逐步地把棋局由微優(yōu)到略優(yōu)、大優(yōu),最終轉(zhuǎn)化成勝勢。

“千里之行,始于足下”,青年學(xué)生走向社會(huì),不能急于求成,要想在事業(yè)上有所成就,必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,兢兢業(yè)業(yè)地做好你該做的每一件事,從基層做起,從小事做起,日積月累,你就能成手、高手、能手、專家,就會(huì)取得同事、領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),你的事業(yè)自然也就有所建樹。如若投機(jī)取巧,必將適得其反。就像下棋一樣,無理棋最終會(huì)受到對(duì)手的懲罰而走向敗局。

三、正確處理眼前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益、個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系

下圍棋最難的并不是計(jì)算,而是糾結(jié)于如何處理“實(shí)地”與“外勢”的關(guān)系。實(shí)地多了,外勢必失,勢厚,實(shí)地必少。下棋不能一味地追求實(shí)地,也不能一味地追求外勢,要縱觀全局,該取地時(shí)取地,該取勢時(shí)取勢,做到實(shí)地與外勢的和諧發(fā)展。

圍棋中的“實(shí)地”就是眼前利益,“外勢”即為長遠(yuǎn)利益。正確處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,無論對(duì)個(gè)人還是集體,乃至整個(gè)社會(huì)意義非凡。眼前利益與長遠(yuǎn)利益是辯證、統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,眼前利益與長遠(yuǎn)利益互為前提而存在;另一方面,眼前利益與長遠(yuǎn)利益相互促進(jìn)而共同發(fā)展。正確處理之間的關(guān)系,更要看到長遠(yuǎn)利益。當(dāng)它們發(fā)生矛盾時(shí),做到眼前利益服從長遠(yuǎn)利益。

當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益,以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)構(gòu)建和諧社會(huì)過程中需要妥善處理的一對(duì)利益關(guān)系。科學(xué)發(fā)展觀著眼于中華民族的長遠(yuǎn)利益,以前瞻的眼光,創(chuàng)新發(fā)展的模式,健全發(fā)展機(jī)制,提高發(fā)展質(zhì)量,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、人與自然的良性互動(dòng)。由此要依據(jù)統(tǒng)籌兼顧的原則,處理好當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要,又要考慮未來發(fā)展的需要;既要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律,又要遵循自然規(guī)律;既要抓緊解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)中亟待解決的突出矛盾問題,同時(shí)又要著眼未來發(fā)展,堅(jiān)決防止急功近利的短期行為。

“棄子爭先”、“棄子取地”、“棄子取勢”等是下棋中的常用手段,是指棋手統(tǒng)籌全盤,做出局部必要的犧牲來換取全局的最大利益和優(yōu)勢。不顧全局,只顧當(dāng)前局部的利益,必將是“揀了芝麻,丟了西瓜”。圍棋的這一思想指明了整體利益與局部利益,個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系,即局部利益要服從 整體利益,個(gè)人利益要服從集體利益。對(duì)于一個(gè)企業(yè),一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)管理層,要從戰(zhàn)略的高度正確處理好之間的關(guān)系,避免因小失大,造成全局的被動(dòng)。

青年學(xué)生受制于當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境的影響,許多學(xué)生目光短淺,私心太重,只會(huì)顧及眼前利益、局部利益和人利益,沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)、理想,沒有奉獻(xiàn)精神。通過學(xué)下圍棋,感悟圍棋中的理論,就能很好地理清這些關(guān)系。步入社會(huì)后,甚至走上領(lǐng)導(dǎo)層崗位后,就會(huì)有長遠(yuǎn)的眼光,奉獻(xiàn)的精神,運(yùn)用圍棋思想游刃有余地處理好每一件事,走向事業(yè)的成功之路。

四、正確的“選擇”是成功的關(guān)鍵

眾所周知,“千古無同局”,圍棋的變化深不可測,每下一招棋必須通過精密的計(jì)算,理性的判斷來選擇是攻還是守,是選擇取勢還是選擇實(shí)地,選擇棄子爭先還是頑強(qiáng)出逃或就是做活。正確的選擇引領(lǐng)棋局上一條康莊大道,直至勝利,錯(cuò)誤的選擇誤導(dǎo)你逐步走向敗局。

在每個(gè)人的人生道路上,也同樣要面臨無數(shù)次的選擇,升學(xué)時(shí)要選擇學(xué)校、專業(yè),進(jìn)入職場要選擇工作單位、工作崗位。在這紛繁復(fù)雜的選擇中,我們同樣要保持冷靜、清醒、謹(jǐn)慎,每一次選擇,為自己的人生設(shè)定一條完美的航線。面對(duì)選擇,要冷靜分析時(shí)局,不可跟著感覺走,憑著性子來。與其追求魯莽快意,不如冷靜分析時(shí)局,找尋一條適合自己的發(fā)展道路。面對(duì)選擇,我們要扣問內(nèi)心,讓內(nèi)心回答來作抉擇,選出一條無悔的走向成功的道路。人生如棋,棋如人生。

五、提高文化素養(yǎng),陶冶情操

作為一門藝術(shù),圍棋高雅、深邃,講究情趣、意境,下棋必須遵守基本的禮儀,下棋時(shí)更注重沉穩(wěn)、飄逸的棋風(fēng),端莊、瀟灑的姿態(tài)和彬彬有禮的風(fēng)度。圍棋愛好者坐于圍棋盤前,手握棋子,所有紛亂繁雜的社會(huì)意念頓時(shí)消退,思路進(jìn)入清爽廣闊的圍棋境界,溶入到博大、精深的圍棋胸懷,自然去領(lǐng)略高尚的圍棋藝術(shù)魅力。

圍棋在中國具有悠久的歷史,它傳承著中華民族的傳統(tǒng)文化、思想、理念和思維方式。其內(nèi)涵博大精深,包羅萬象。以上所述只是滄海一粟,微不足道。在新時(shí)代下人們的價(jià)值觀走向何去何從,青少年朋友們,去下圍棋吧,愛好圍棋吧,從中必能找到答案。

參考文獻(xiàn):

篇4

科技素質(zhì)教育的開展離不開全面的科技素質(zhì)教育課程的支撐。全面的科技素質(zhì)課程應(yīng)包含科技知識(shí)理論課程以及科技應(yīng)用實(shí)踐課程。然而,當(dāng)前科技素質(zhì)教育課程大多數(shù)是傳授科技理論知識(shí)的課程,涉及科技應(yīng)用實(shí)踐的課程少之又少。其主要原因在于大多數(shù)學(xué)校沒有認(rèn)識(shí)到僅設(shè)置科技理論知識(shí)的課程難以真正培養(yǎng)青少年的科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生僅通過“死記硬背”的方法掌握科技知識(shí),這種課程設(shè)置不全面的狀況難以促使科技素質(zhì)教育全面推行。青少年科技素質(zhì)教育應(yīng)該是面向全體青少年學(xué)生開展的。然而,大多數(shù)學(xué)校在科技素質(zhì)教育過程中只重視對(duì)少部分優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行科技素質(zhì)培養(yǎng),目的是培養(yǎng)他們?nèi)⒓痈鞣N科技競賽,為學(xué)校爭榮譽(yù)。這種做法明顯是對(duì)全面普及科技素質(zhì)教育的精神缺乏必要認(rèn)識(shí),導(dǎo)致青少年學(xué)生科技素質(zhì)整體偏低,影響科技素質(zhì)教育的全面推行。

2.教學(xué)資源缺乏

人力資源方面,高水平科技教師短缺。在我國,高水平的科技教師非常短缺,這主要是由于大多數(shù)年長教師過去因條件限制,并沒有接受過專門的科技素質(zhì)教育。大部分年輕教師雖然受過一定程度的科技素質(zhì)教育,但科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,他們也沒有及時(shí)補(bǔ)充新的科技知識(shí)。高水平科技教師短缺,使得青少年想要接受良好的科技素質(zhì)教育非常困難??萍冀逃龑S脤?shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備欠缺??萍冀逃龑S脤?shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備是保障科技素質(zhì)教育正常開展的必需品。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)校在開展科技素質(zhì)教育活動(dòng)時(shí)并沒有專用的實(shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備,其所使用的實(shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備均是與物理、生物、化學(xué)等其他學(xué)科共享的。由于物理、生物、化學(xué)等均為升學(xué)必考科目,實(shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備會(huì)被優(yōu)先安排給這些學(xué)科使用。專用的實(shí)驗(yàn)設(shè)施設(shè)備欠缺無法保障科技教育實(shí)踐活動(dòng)正常開展,科技素質(zhì)教育也達(dá)不到應(yīng)有的效果。數(shù)字化科技教學(xué)新資源不足。隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,科技知識(shí)時(shí)刻都在更新,數(shù)字化科技教學(xué)資源也在不斷更新。一直以來,我國的科技素質(zhì)教育所使用的數(shù)字化教學(xué)資源大多比較陳舊,與青少年學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)。在科技與生活高度融合的今天,陳舊的數(shù)字化科技教學(xué)資源無疑難以提高學(xué)生學(xué)習(xí)科技知識(shí)的興趣,科技素質(zhì)教育也難以高水平地開展。

3.教學(xué)方法單一

近年來,我國一直主要采用“講授法”對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行科技素質(zhì)教育,傳授科學(xué)技術(shù)相關(guān)概念和原理、科技符號(hào)術(shù)語和公式、科技規(guī)律和規(guī)則等科學(xué)知識(shí)。這些相對(duì)抽象的知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活嚴(yán)重脫節(jié),僅靠老師的講授難以對(duì)這些知識(shí)深入理解,導(dǎo)致青少年學(xué)生的學(xué)習(xí)完全處于被動(dòng)狀態(tài),進(jìn)而出現(xiàn)上課“抄科學(xué)”、課后“背科學(xué)”、考試“答科學(xué)”的狀況。在這種狀況下,青少年學(xué)生只好用死記硬背的方式來學(xué)習(xí)科技知識(shí),只能用題海戰(zhàn)術(shù)來應(yīng)對(duì)考核,出現(xiàn)“知其然而不知其所以然”的局面。單一的科技素質(zhì)教學(xué)方法極大地降低了青少年學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的熱情,使青少年學(xué)生喪失了獲取科技知識(shí)的樂趣。

4.教育經(jīng)費(fèi)使用不到位

科技素質(zhì)教育經(jīng)費(fèi)主要由國家財(cái)政撥款、學(xué)生學(xué)雜費(fèi)以及教育集資等組成。用于解決科技教師工資、購買科技教科書、建設(shè)科技活動(dòng)設(shè)施、購買科技設(shè)備、選購科技書刊雜志以及與科技素質(zhì)教育有關(guān)的其他物資。調(diào)查發(fā)現(xiàn),經(jīng)費(fèi)使用不到位的狀況在科技素質(zhì)教育中主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一,大多數(shù)中小學(xué)校僅把科技教育經(jīng)費(fèi)放在外聘專家講座報(bào)酬的發(fā)放以及科技教科書的購買上,而沒有用于更新科技活動(dòng)設(shè)施設(shè)備以及購置科技新書刊新雜志等方面。陳舊的設(shè)施設(shè)備和過時(shí)的科技書刊雜志無法與新時(shí)代的科技發(fā)展相適應(yīng),從而成為科技素質(zhì)教育的絆腳石。其二,有些學(xué)??萍冀逃?jīng)費(fèi)使用不合理,使得科技素質(zhì)教育績效低。經(jīng)費(fèi)使用是否得當(dāng)直接決定科技素質(zhì)教育能否有效地開展,經(jīng)費(fèi)使用不到位以及經(jīng)費(fèi)投入績效低的情況必須引起足夠重視。

二、青少年科技素質(zhì)教育存在問題的原因分析

青少年科技素質(zhì)教育存在問題的原因是多方面的,主要原因有如下幾點(diǎn):

1.根本原因:應(yīng)試教育制度影響了科技素質(zhì)教育的正常開展

在應(yīng)試教育制度下,科技素質(zhì)教育因與中、高考沒有直接關(guān)聯(lián)而顯得不太重要。青少年學(xué)生毫無疑問會(huì)把時(shí)間和精力放在語文、數(shù)學(xué)、英語等升學(xué)考試科目的學(xué)習(xí)上,以求考上理想的學(xué)校。另一方面,由于應(yīng)試教育的影響,學(xué)校會(huì)把與升學(xué)考試有關(guān)學(xué)科教學(xué)列為首要教學(xué)任務(wù)。盡管落實(shí)“科教興國”國策的要求在相關(guān)教育政策文件中多次出現(xiàn),大多數(shù)學(xué)校對(duì)于科技素質(zhì)教育的態(tài)度可謂“說起來重要、做起來不要”。應(yīng)試教育無疑已成為科技素質(zhì)教育問題產(chǎn)生的根本原因。

2.重要原因:傳統(tǒng)教育思想影響科技素質(zhì)教育的有效進(jìn)行

傳統(tǒng)教育側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸。大多數(shù)學(xué)校傳統(tǒng)教育思想的影響,在科技素質(zhì)教育過程中著重對(duì)青少年學(xué)生灌輸科學(xué)技術(shù)知識(shí),忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行科技能力的培養(yǎng)。青少年學(xué)生書本知識(shí)學(xué)得不錯(cuò),但是科技動(dòng)手能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力相對(duì)薄弱。傳統(tǒng)教育思想難以真正讓青少年學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,這成為青少年科技素質(zhì)教育問題產(chǎn)生的重要原因。

3.直接原因:教師的學(xué)科本位觀念阻礙科技素質(zhì)教育的施行

在教學(xué)活動(dòng)中,教師起著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。承擔(dān)語文、數(shù)學(xué)、外語等升學(xué)考試科目的教師大多都持有學(xué)科本位思想,在課堂上總會(huì)有意或無意地引導(dǎo)學(xué)生重視與升學(xué)考試相關(guān)的科目,忽視甚至忽略諸如科技素質(zhì)教育等科目。青少年學(xué)生受到教師諸如此類的引導(dǎo)后,自然而然地認(rèn)為科技知識(shí)的學(xué)習(xí)可有可無,從而降低了學(xué)習(xí)科技知識(shí)的興趣。教師的學(xué)科本位觀念導(dǎo)致青少年學(xué)生難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)科技知識(shí)的興趣,是青少年科技素質(zhì)教育問題產(chǎn)生的直接原因。

三、解決青少年科技素質(zhì)教育問題的對(duì)策

基于當(dāng)前青少年科技素質(zhì)教育存在的問題及其形成原因,教育行政部門和學(xué)校應(yīng)采取以下對(duì)策加以解決。

1.提高認(rèn)識(shí),全面推行科技素質(zhì)教育

學(xué)校要設(shè)置全面的科技素質(zhì)教育課程體系。全面的科技素質(zhì)教育課程體系必須包括科技知識(shí)理論課程與科技能力實(shí)踐課程兩個(gè)基本部分。二者相輔相成,科技知識(shí)理論課程所包含的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)在科技能力實(shí)踐課程中有對(duì)應(yīng)的應(yīng)用實(shí)例。這樣有助于青少年學(xué)生理解所學(xué)的科技理論知識(shí)如何應(yīng)用于實(shí)踐,并且能夠通過對(duì)應(yīng)用實(shí)例的學(xué)習(xí)來更深入地理解所學(xué)到的科技理論知識(shí)。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)全體青少年學(xué)生科技素質(zhì)的培養(yǎng)??萍妓刭|(zhì)教育不應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生參加科技競賽為主要目標(biāo),而應(yīng)把提升全體青少年學(xué)生的科技素質(zhì)作為培養(yǎng)目標(biāo),讓全體青少年的科技素質(zhì)得到有效提升。

2.加強(qiáng)資源建設(shè),提高科技素質(zhì)教育水平

學(xué)校要建設(shè)高水平的科技教師隊(duì)伍。在我國,教師科技素質(zhì)水平極大地影響科技素質(zhì)教育的質(zhì)量。因此,應(yīng)將教師的科技素質(zhì)培訓(xùn)列入計(jì)劃,有目的地以外出進(jìn)修、遠(yuǎn)程教育等形式對(duì)教師進(jìn)行科技素質(zhì)培訓(xùn)。推行科技教師名師工程,積極組織教師參加不同地域之間科技教師互訪、研討等活動(dòng),讓教師能夠受到科技新知識(shí)的熏陶,不斷提升其科技素質(zhì)。此外,還應(yīng)積極開拓社會(huì)上的科技教育人力資源,聘請(qǐng)科技專家、工程師作為科技教育顧問,吸收有經(jīng)驗(yàn)的科技教育志愿者、在校研究生擔(dān)任兼職科技教育老師,使其與校內(nèi)教師有機(jī)組合,共同組成一支高水平的科技素質(zhì)教育師資隊(duì)伍。學(xué)校要配置科技素質(zhì)教育專用設(shè)施設(shè)備??萍妓刭|(zhì)教育設(shè)施設(shè)備是科教體系的一個(gè)基本組織部分,更是科學(xué)技術(shù)與青少年學(xué)生之間的橋梁和紐帶。因此,各學(xué)校必須為科技教育建造專用的活動(dòng)設(shè)施,以及購置專用的實(shí)驗(yàn)設(shè)備,保證這些設(shè)施設(shè)備為科技教育活動(dòng)所用。只有設(shè)施設(shè)備得到必要保障,科技素質(zhì)教育活動(dòng)才能夠正常進(jìn)行。學(xué)校要采用數(shù)字化科技教學(xué)新資源。數(shù)字化科技教學(xué)新資源是青少年學(xué)生系統(tǒng)地接受現(xiàn)代化科技教育、提升科技創(chuàng)造能力的必要保障。數(shù)字化科技教學(xué)新資源的“新”應(yīng)體現(xiàn)在這些資源是與青少年學(xué)生實(shí)際生活相關(guān),且能夠引起青少年學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,而不是與青少年學(xué)生實(shí)際生活脫節(jié)的數(shù)字化教學(xué)資源。這樣能夠幫助他們認(rèn)識(shí)這些教育資源的實(shí)際意義,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)的熱情。

3.優(yōu)化教學(xué)方法,使多種教學(xué)方法相結(jié)合

青少年科技素質(zhì)教育應(yīng)在保留以往“講授式”教學(xué)方法基礎(chǔ)上,增添科學(xué)實(shí)驗(yàn)法、問題探討法、科技角色扮演法等方法。教師要使這些方法相互結(jié)合,形成能夠引導(dǎo)青少年學(xué)生對(duì)事物進(jìn)行科學(xué)觀察、動(dòng)手進(jìn)行科技實(shí)驗(yàn)操作、通過討論解決問題的科技教學(xué)方法體系。進(jìn)而根據(jù)現(xiàn)階段的實(shí)驗(yàn)條件和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),靈活選取若干種教學(xué)方法,各種方法優(yōu)勢互補(bǔ),讓青少年學(xué)生在科技探索與學(xué)習(xí)過程中處于主動(dòng)地位。

篇5

學(xué)校的科技課程理論性較強(qiáng),過于局限書本,而科技館作為青少年學(xué)習(xí)實(shí)踐的基地,可以有效地對(duì)學(xué)校課堂教育進(jìn)行補(bǔ)充,有利于青少年的全面發(fā)展。作為服務(wù)于青少年課外活動(dòng)的平臺(tái),科技館不但可以有效地與學(xué)??平陶n程緊密聯(lián)系,更是對(duì)學(xué)??平陶n程的補(bǔ)充和拓展,對(duì)青少年啟迪智慧、提高創(chuàng)新意識(shí)起著積極的作用。因此,為深化教育體制改革,全面提升青少年的素質(zhì)教育,需要將科技館教育與學(xué)??萍冀逃n程緊密的結(jié)合起來。

一、科技館對(duì)青少年素質(zhì)教育的作用

科技館對(duì)青少年的素質(zhì)教育主要體現(xiàn)在科普教育方面,所謂科技館科普教育是指,以科技館為依托,整合相關(guān)的社會(huì)資源,開展科學(xué)性、實(shí)踐性的教育活動(dòng),青少年參與科技館科普教育,可以把學(xué)校科技課程的理論結(jié)合到實(shí)踐中去,充分發(fā)揮青少年的想象力和創(chuàng)造力,在實(shí)踐過程中體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣,激發(fā)了青少年探索科學(xué)知識(shí)的興趣。同時(shí),科技館科普教育促進(jìn)了青少年對(duì)社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)以及自然科學(xué)等方面知識(shí)的了解與認(rèn)識(shí),有效地提升了青少年的綜合素質(zhì)。

二、科技館教育的優(yōu)勢

科技館作為服務(wù)于青少年課外活動(dòng)的平臺(tái),有著學(xué)??萍颊n程不可比擬的優(yōu)勢,總體看來,科技館教育是學(xué)??萍冀逃挠袡C(jī)補(bǔ)充和拓展,全面提升青少年的綜合素質(zhì)。

(一)科技館教育具有自主性、靈活性優(yōu)勢

傳統(tǒng)的學(xué)校教育主要強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性,教學(xué)過程過于機(jī)械,往往是按照統(tǒng)一的教材和教學(xué)大綱進(jìn)行,學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間、內(nèi)容和方法被限制,在學(xué)習(xí)過程中完全失去了自主性和靈活性,幾乎沒有自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)和空間。與學(xué)校強(qiáng)制性的教育相比,科技館自然成為青少年自主學(xué)習(xí)的天地,在科技館中,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間,可以通過自己的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)??萍拣^教育給予了學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主性和靈活性,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣,充分地調(diào)動(dòng)了青少年學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí),也給了青少年一個(gè)提升能力和拓展思維的平臺(tái)。

(二)科技館教育具有趣味性優(yōu)勢

科技館教育以趣味性濃烈的展教活動(dòng)為主,與學(xué)校教育刻板、嚴(yán)肅的教學(xué)氛圍相比,可以使青少年在輕松、快樂的環(huán)境中對(duì)知識(shí)進(jìn)行掌握和理解。例如,將課本中枯燥的符號(hào)、原理、公式轉(zhuǎn)變成游戲等活動(dòng)項(xiàng)目,是青少年在游戲活動(dòng)中感受到學(xué)習(xí)的樂趣,使學(xué)習(xí)不再是機(jī)械的記憶,真正體會(huì)到了科學(xué)知識(shí)的奧妙。此外,通過展教活動(dòng),可以有效地激發(fā)青少年的創(chuàng)新意識(shí),在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)了學(xué)生們的想象力和動(dòng)手能力。

(三)科技館教育有效地樹立青少年正確的價(jià)值觀

在目前的教育背景下,無論是老師還是家長,始終給孩子灌輸一種“分分小命根”的錯(cuò)誤價(jià)值觀,孩子學(xué)習(xí)的追求就是取得高分將來考進(jìn)好的大學(xué)、找到好的工作,使青少年過早的背上了升學(xué)和就業(yè)的壓力,不利于身心發(fā)展。與這種情況相比,科技館教育注重培養(yǎng)能力和提高素質(zhì),樹立青少年正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀,通過科技館中的學(xué)習(xí)來啟迪青少年智慧,引導(dǎo)青少年提高綜合素質(zhì)。

(四)科技館教育具有實(shí)踐性優(yōu)勢

科技館教育可以將學(xué)校課堂抽象的理論知識(shí)生動(dòng)化、具體化。通過豐富多彩的展品,使學(xué)生輕松的理解課堂中諸如天文知識(shí)、物理現(xiàn)象等抽象概念。科技館的優(yōu)勢體現(xiàn)在實(shí)踐性方面,科技館空間資源和材料資源可以有效地彌補(bǔ)學(xué)校的不足,一些在學(xué)校實(shí)驗(yàn)室做不了的探索性實(shí)驗(yàn)可以在這里得以實(shí)現(xiàn)??萍拣^賦予知識(shí)生命,變抽象為具體化,是青少年理論學(xué)習(xí)付諸實(shí)踐的最佳平臺(tái)。

三、如何將科技館與學(xué)校有機(jī)地結(jié)合起來

科技館是對(duì)學(xué)??平陶n程的補(bǔ)充和拓展,對(duì)青少年啟迪智慧、提高創(chuàng)新意識(shí)起著積極的作用,為全面提升青少年的素質(zhì)教育,需要將科技館教育與學(xué)校科技教育課程緊密的結(jié)合起來。

(一)加強(qiáng)科技與中小學(xué)合作,建設(shè)課外教育基地

科技館要對(duì)國家中小學(xué)的教學(xué)課本和教學(xué)大綱進(jìn)行了解,針對(duì)學(xué)校教學(xué)的局限性,有計(jì)劃地開展與中小學(xué)的合作,有機(jī)地建立起中小學(xué)的課外教育基地,承擔(dān)學(xué)校課堂無法實(shí)現(xiàn)的科學(xué)教育課程,以解決中小學(xué)教學(xué)資源不足的問題。同時(shí),科技館作為中小學(xué)課外實(shí)踐平臺(tái),開展科學(xué)體驗(yàn)和小實(shí)驗(yàn)形式的教學(xué)活動(dòng),如物理、化學(xué)小實(shí)驗(yàn),以及科技、電子、車模、機(jī)器人等方面的活動(dòng),豐富青少年的課外知識(shí),提高動(dòng)手能力,從而全面提升青少年的綜合素質(zhì)。

(二)建立探究性學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)

互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用對(duì)我國教育事業(yè)有著劃時(shí)代的意義,科技館應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)容量大、反應(yīng)快、集成度高的特點(diǎn),建立為青少年提供科普知識(shí)和信息的科教網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái)。同時(shí),科技館建立網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(tái),可以起到資源共享的效果,避免教育教學(xué)過程中資源浪費(fèi)現(xiàn)象的產(chǎn)生。邀請(qǐng)相關(guān)的專家或者學(xué)校的科技老師,在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上對(duì)青少年探索科技知識(shí)過程中產(chǎn)生疑問進(jìn)行解答,使青少年可以隨時(shí)隨地、方便快捷地掌握和了解科普知識(shí)。

(三)對(duì)青少年開展科普知識(shí)宣傳和培訓(xùn)活動(dòng)

科技館要依托自身資源優(yōu)勢,利用以科技為主題的科技競賽、科普講座等方式,對(duì)青少年開展科普知識(shí)宣傳和培訓(xùn)活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校教育情況,對(duì)青少年開展科技實(shí)驗(yàn)課程,使青少年科技能力得以提高和拓展;定期邀請(qǐng)專家、學(xué)者,對(duì)青少年進(jìn)行動(dòng)手能力培訓(xùn)。例如,可設(shè)模型制作、科技小發(fā)明等實(shí)踐課程;科技館要充分發(fā)揮資源優(yōu)勢,加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行科普知識(shí)宣傳工作,定期承辦各類科技競賽,在對(duì)科普知識(shí)進(jìn)行宣傳的同時(shí),使參與競賽的青少年的綜合能力得以提升,激發(fā)了青少年對(duì)科技知識(shí)的探索欲望。

結(jié)語

篇6

20__年,為__小學(xué)、__小學(xué)、厲莊小學(xué)成功申報(bào)20__年度中央彩票公益金支持鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮項(xiàng)目資金扶持(全市8所)。截至目前,我區(qū)共有7所學(xué)校獲得中央彩票公益金支持,6所受省級(jí)公益金支持。同時(shí),在全省文明禮儀示范學(xué)校評(píng)比和全省文明禮儀風(fēng)采大賽中,獲得省級(jí)文明禮儀活動(dòng)經(jīng)費(fèi)17萬元整。

20__年底,調(diào)整了區(qū)“掃黃打非”工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員。深入開展網(wǎng)吧、出版物、文化娛樂市場以及校園周邊環(huán)境等專項(xiàng)整治活動(dòng),清除文化垃圾,凈化社會(huì)環(huán)境。動(dòng)員“五老”積極參與建立綠色網(wǎng)站,配合有關(guān)部門加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,引導(dǎo)青少年健康上網(wǎng)。

為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)廣大未成年人學(xué)禮儀、知禮儀、行禮儀,努力成為崇德向善、崇尚文明的“美德福城”接班人,區(qū)文明辦組織開展了以文明禮儀風(fēng)采大賽為主題的教育活動(dòng)。全區(qū)各學(xué)校踴躍參與,其中小學(xué)組的參與率達(dá)到了97%,初中組為90%,高中組為75%。在縣、市各級(jí)初、決賽后,經(jīng)過層層角逐,海頭中學(xué)成為代表我市參加省級(jí)比賽的高中組代表隊(duì),以唯一一所進(jìn)入決賽的農(nóng)村高中的身份,在省級(jí)比賽中獲得了二等獎(jiǎng)(第5名)和文明風(fēng)尚獎(jiǎng)的好成績。開展“繽紛的冬日”活動(dòng),組織2013年度十佳美德少年走訪慰問留守老人;參加全國“學(xué)習(xí)雷鋒、做美德少年”網(wǎng)上簽名寄語啟動(dòng)儀式;與關(guān)工委、教育局、團(tuán)委等單位聯(lián)合開展全市青少年“愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國,踐行中國夢”主題教育活動(dòng)。組織我縣未成年人成長指導(dǎo)中心心理咨詢志愿者參加全市心理咨詢志愿者培訓(xùn)班;組織縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加中國文明網(wǎng)舉辦的“我的夢”童心向黨歌詠展播活動(dòng),錄制并上報(bào)5首歌曲視頻參與活動(dòng),在中國文明網(wǎng)和央視科教頻道中播出。

組織各文明單位繼續(xù)開展貧困孤兒資助活動(dòng),建立“愛心儲(chǔ)蓄卡”,定期為孩子捐款捐物。20__年,我區(qū)__義工共開展關(guān)愛老人、資助學(xué)生、清潔家園、重癥募捐等有影響公益活動(dòng)28次,達(dá)370時(shí),影響帶動(dòng)我區(qū)志愿服務(wù)品牌效應(yīng)不斷擴(kuò)展,國稅“愛心媽媽”、供電“小紅帽愛之隊(duì)”、“愛心車隊(duì)”、“交通紅馬甲”等多個(gè)社會(huì)志愿服務(wù)品牌蓬勃發(fā)展。

存在問題:

少年宮的活動(dòng)是公益性活動(dòng),不向?qū)W生收取一分錢。因此對(duì)于學(xué)校來說,長期運(yùn)轉(zhuǎn)還需政策和經(jīng)費(fèi)保障,如果僅僅從當(dāng)?shù)刎?cái)政和學(xué)校自身兩個(gè)方面來維持長期發(fā)展,明顯不夠,希望上級(jí)部門能有專門的政策和經(jīng)費(fèi)支持。同時(shí),聘請(qǐng)的校外輔導(dǎo)員、‘五老’人員及大學(xué)生志愿者,也缺少政策,無法保證交通、餐費(fèi)、住宿等補(bǔ)助的發(fā)放。

一、建設(shè)校外活動(dòng)陣地。一是鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)。一方面,嚴(yán)格按照“一校一品”發(fā)展要求,建設(shè)新一批鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮,在2015年完成我區(qū)所有中心小學(xué)和完小的全覆蓋,成為全市首個(gè)完成所有中心小學(xué)和完小的全覆蓋的縣區(qū)。并發(fā)展一批初、高中少年宮(2016年完成),做大做實(shí)少年宮建設(shè),讓更多的孩子在少年宮中體驗(yàn)成長的快樂。另一方面,多渠道為少年宮爭取政策和資金支持,做好宣傳推介工作。加大對(duì)少年宮日?;顒?dòng)和財(cái)務(wù)去向的監(jiān)督管理,2016年元旦前對(duì)所有少年宮進(jìn)行檢查評(píng)比,使少年宮年檢常態(tài)化,保證少年宮活動(dòng)高效有序開展。注重少年宮品牌包裝推介,及時(shí)將優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)及做法形成材料上報(bào)。二是未成年人社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)?;啬壳敖哟芰?00人∕次,年接待量達(dá)12萬人次,全區(qū)31所初中每年輪流到基地進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。20__年底,基地申請(qǐng)加入省未成年人素質(zhì)教育協(xié)會(huì)。今年7月,省文明辦和省教育廳將再次開展全省未成年人素質(zhì)教育基地運(yùn)行測評(píng)工作。為此,

篇7

素質(zhì)教育是一種依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重人的主體性和能動(dòng)性,注重開發(fā)智慧潛能,形成健全個(gè)性為根本特征的教育。特別是在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化的今天,加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)的形成和培養(yǎng),都是同社會(huì)、學(xué)校、家庭密不可分的。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育三者結(jié)合起來,才是更好的素質(zhì)教育方式。

一、社會(huì)教育

社會(huì)教育是青少年綜合素質(zhì)穩(wěn)定發(fā)展的保障。社會(huì)上的各種因素對(duì)人的成長發(fā)展都起作用,也都有影響。特別是年輕學(xué)生的思想、品德、性格、才智的形成和發(fā)展,都毫不例外受到社會(huì)的影響和制約。我們應(yīng)營造有利于發(fā)展素質(zhì)教育的社會(huì)環(huán)境,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,接受社會(huì)因素中積極方面的教育,排除社會(huì)因素中消極方面的影響,不斷在社會(huì)實(shí)踐中提高政治思想覺悟,鍛煉自我、把握自我、增強(qiáng)審美觀,加強(qiáng)自我社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。提高社會(huì)認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變社會(huì)觀念是社會(huì)對(duì)發(fā)展素質(zhì)教育的重大支持,同時(shí),社會(huì)應(yīng)給學(xué)生一個(gè)良好的生存和生長空間,不能只看學(xué)生的成績,應(yīng)更多地關(guān)注其成長。

社會(huì)教育對(duì)青少年健康成長具有潛移默化、熏陶感染的作用,也應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視,整個(gè)社會(huì)都應(yīng)該懂得為青少年創(chuàng)造健康成長的社會(huì)環(huán)境,就是對(duì)人類未來負(fù)責(zé)。我們都應(yīng)該注意對(duì)青少年正確引導(dǎo)與教育,以保障他們健康成長,適應(yīng)快速變化的社會(huì)。

二、學(xué)校教育

學(xué)校教育是實(shí)施素質(zhì)教育的最有效場所,是青少年綜合素質(zhì)形成的主導(dǎo),它在人生的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。但在現(xiàn)階段,由于受應(yīng)試教育的影響,一些學(xué)校為了片面追求升學(xué)率,重視智力教育,忽視其他素質(zhì)教育及后進(jìn)生教育,重視“主課”學(xué)習(xí),忽視“副課”學(xué)習(xí),學(xué)生除了吃飯和不足的睡眠時(shí)間之外,整天絕大部分時(shí)間都是在學(xué)習(xí)中渡過的,學(xué)生都背著沉重的學(xué)習(xí)包袱。這樣培養(yǎng)的人才結(jié)果只能是高分低能,毫無創(chuàng)新意識(shí),綜合素質(zhì)差,難以適應(yīng)飛速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要。因此學(xué)校教育迫切地需要全面加強(qiáng)學(xué)生德、智、體、美、勞等方面的素質(zhì)教育。

這就要求我們學(xué)校首先要努力提高教師的思想素質(zhì),提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì);其次學(xué)校要嚴(yán)格執(zhí)行國家的課程計(jì)劃,開全、開足、開好所有課程,特別是音、體、美、勞技、心理健康等;再次,教師要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念和方式,鼓勵(lì)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

與此同時(shí),學(xué)校必須爭取家庭和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的配合,使各方面的教育統(tǒng)一起來,使學(xué)生在學(xué)校中受到的教育,能夠在他所參加的各種校外活動(dòng)中得到強(qiáng)化和鞏固,避免社會(huì)和家庭環(huán)境中的消極影響削弱了學(xué)校教育的影響。

三、家庭教育

篇8

一、舞蹈就是美育

中國的美育理論,早在西周就已形成。“樂論”可以說就是最早的美育概念?!皹方淌侨寮颐烙幕拘螒B(tài)。當(dāng)然,樂教并不是音樂教育的簡單指稱,它具有很強(qiáng)的綜合性,音樂、詩歌、舞蹈不用說,繪畫、雕鏤、建筑等造型藝術(shù)也包含著?!敝袊F(xiàn)代引進(jìn)西方美學(xué)第一人王國維和中國當(dāng)代第一代教育家二位先生的美育觀自然受到了席勒的影響。但他們顯然也受到中國傳統(tǒng)美育思想的影響。如王國維在《孔子之美育主義》一文中,就根據(jù)孔子的“興于詩”“立于樂”認(rèn)為孔子的美育觀是“始于美育”而“終于美育”。我們還可以看到,先生在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡文壇的有關(guān)“藝術(shù)的起源”的研究中,對(duì)舞蹈藝術(shù)的先知先覺。他在《藝術(shù)的起源》一文中直接討論了舞蹈的美育意義:“舞蹈的快樂,是用一種運(yùn)動(dòng)發(fā)表他的情感的沖刺。要內(nèi)部沖刺得非常,外部還要拘束就覺得不快。所以不能不為感情的運(yùn)動(dòng)。但是這種運(yùn)動(dòng),過度放任,很容易疲乏,由變?yōu)椴涣?。所以不能不有一種規(guī)則。初民的舞蹈,無論活動(dòng)到何等激烈,總是按著節(jié)奏,這是很合于美感上的條件的。”舞蹈的表達(dá)方式主要是通過動(dòng)作、表情、姿態(tài),這些行為可以抒發(fā)自己的內(nèi)心情感。所以在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中對(duì)于美的追求,是少兒樂于接受的。所以舞蹈可以用具體的形式讓少兒知道什么是真,什么是美,通過不同的舞蹈類型,孩子還能接受到一些少數(shù)民族的傳說,這些傳說一方面可以讓少兒增長知識(shí),還能感受不同地區(qū)的文化特色進(jìn)而陶冶情操。不同區(qū)域的美也是不同的,所以在學(xué)習(xí)的過程中少兒還能進(jìn)一步的增強(qiáng)動(dòng)態(tài)美感。所以,面對(duì)全面素質(zhì)教育的今天,舞蹈更能發(fā)揮獨(dú)特的作用,舞蹈更能增強(qiáng)孩子對(duì)美的感受和對(duì)美的認(rèn)識(shí)。

二、舞蹈可以培養(yǎng)孩子的綜合能力

素質(zhì)教育舞蹈三大理念:1.教育對(duì)象:全體學(xué)生優(yōu)點(diǎn):教育觀的轉(zhuǎn)變,素質(zhì)教育舞蹈隊(duì)當(dāng)代每個(gè)學(xué)生都是有益的。作為一門面向全體同學(xué)的課程,“面向全體同學(xué)就不是一句空話,它必須貫徹到教育教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),時(shí)時(shí)處處不能離開全體學(xué)生這一軌道。2.教育內(nèi)容:以素質(zhì)培育為主優(yōu)點(diǎn):素質(zhì)教育舞蹈擁有人文性、愉悅性、整合性、創(chuàng)造性。3.教育方法:以學(xué)生為主體優(yōu)點(diǎn):學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前的高漲。“素質(zhì)教育舞蹈課”的教育對(duì)象是“全體學(xué)生”教育內(nèi)容乃“醉翁之意不在舞”,教育目的是“讓人成為人”。少兒在通過對(duì)舞蹈動(dòng)作的簡單記憶和模仿,可以加深他們對(duì)事物的認(rèn)知,而舞蹈最具獨(dú)特的地方是需要少兒通過不斷的想象才能得到更多的表達(dá)方式,在這一過程中,少兒需要不斷的豐富自己的想象力,不斷進(jìn)行思考,才能對(duì)舞蹈有更多的感悟。在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后,讓少兒釋放天性用自己的方式去表達(dá),可以更好地開發(fā)他們的創(chuàng)造力。舞蹈是一種需要不斷創(chuàng)造的藝術(shù)表演,它可以更好的培養(yǎng)孩子的思維模式和觀察能力,可以提高孩子的感知、幻想、想象能力,從而促使有少兒的全方面發(fā)展。

三、舞蹈可以培養(yǎng)孩子的道德意識(shí)

孔子的“六藝”,其教育思想是一致而統(tǒng)一的,六藝的本質(zhì)在于德教。彰明考道,論常大道。西周的“六舞”,是歌功頌德,觀其舞,便知其德,以舞詠德?!稑酚?樂施》曰:“故天子之為樂也,以賞諸侯之有德者也。德盛而教尊,五谷時(shí)敦,然后賞之以樂。故其治民勞者,其舞行綴遠(yuǎn)。故觀其舞,知其德;聞其謚,知其行也。”德舞相融,古人早就是這樣認(rèn)識(shí)的。所以《禮樂.樂記》說:“樂者,德之華也?!敝祆湔f:“有德者,英華發(fā)外?!钡掠趦?nèi),而樂則形于外,內(nèi)外想通,互為表里。道德是一個(gè)人最基本的認(rèn)知,對(duì)于少兒來說,道德的培養(yǎng)更是重中之重。在少兒舞蹈中可以添加進(jìn)教育性的故事內(nèi)容,讓少兒在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中,可以感受更多的美好事物,學(xué)會(huì)了關(guān)心,可以主動(dòng)去幫助有困難的人。引導(dǎo)他們對(duì)家長、同學(xué)和社會(huì)都有一個(gè)美好的感情。孩子在學(xué)習(xí)舞蹈過程中,要克服排練的辛苦,培養(yǎng)了更多的艱苦意識(shí)同時(shí)還磨練了他們的毅力,樹立了正確的道德觀,不僅讓他們有一個(gè)良好的觀念,在今后的生活中也會(huì)是一筆不可多得的財(cái)富。

四、總結(jié)

通過這些分析,我們可以感受到素質(zhì)教育舞蹈獨(dú)特的魅力,圍繞“觀察模仿、即興表演、交流合作、創(chuàng)造求新、綜合融化”五項(xiàng)能力的培養(yǎng),成為了最為突出的亮點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn),極富原創(chuàng)精神,是對(duì)舞蹈教育本質(zhì)的詮釋和彰顯。在中外教育史上,雖然很少有教育家使用綜合課程這樣的概念,但他們的教育思想?yún)s閃爍著綜合性特征的光芒,那就是對(duì)每個(gè)學(xué)生的整體人格的關(guān)心和關(guān)懷。它不僅適應(yīng)孩子的天性,更容易被少年所接受,無形中就樹立少兒正確的價(jià)值觀和人生觀。由于舞蹈的表達(dá)方式大多數(shù)都是通過肢體表達(dá),所以需要少年有一個(gè)好的身體狀態(tài),那么在訓(xùn)練中就會(huì)涉及一些體能鍛煉,少兒的身體狀況自然會(huì)變的更好。而想要將舞蹈表達(dá)的更加靈性,就學(xué)要少年不斷的加入自己的思維和想法,不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,這種創(chuàng)新模式又很好的開發(fā)了他們的綜合能力。可見,普及素質(zhì)教育舞蹈的重要性。

作者:鄧倩如 單位:貴州省歌舞劇院

參考文獻(xiàn):

[1]郭沫若.郭沫若文集[M].第十六卷,人民文學(xué)出版社,1962.

篇9

中圖分類號(hào):B844.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdks.2016.10.076

Abstract The research on the quality education of teenagers is gradually refined, and the emotional education as an educational content is introduced to the quality education of teenagers. Emotional education and quality education have both theoretical and practical links. To fully understand the characteristics of the group, the problems and the current situation of emotional education, it is helpful for people to understand the significance of emotional education to the quality education of teenagers.

Keywords teenagers; emotional education; quality education; universal

1 情緒的含義

情緒,是對(duì)一系列主觀認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的通稱,是多種感覺、思想和行為綜合產(chǎn)生的心理和生理狀態(tài)。心理學(xué)家認(rèn)為情緒是指認(rèn)知和意識(shí)過程產(chǎn)生的對(duì)外界事物的態(tài)度和體驗(yàn),以個(gè)體需要為中介,反映人腦對(duì)客觀事物與主體需求之間關(guān)系的心理活動(dòng)。情緒分為基本情緒和復(fù)雜情緒。前者和原始人類生存息息相關(guān),后者經(jīng)過人與人之間的交流獲得,因此每個(gè)人所擁有的復(fù)雜情緒和情緒的定義都有所不同,是多元的、復(fù)雜的綜合事件。情緒又分為積極情緒和消極情緒,二者對(duì)生活和人生產(chǎn)生截然不同的影響,前者明顯有助于人身心的健康發(fā)展,后者若不做恰當(dāng)?shù)奶幚頃?huì)給人帶來不同程度的心理疾病,有損身心的健康。由上述可知,情緒是人類生命的一部分與人的生活息息相關(guān),影響人的心理和行為,由此,學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)奶幚韨€(gè)人情緒成為人們學(xué)習(xí)、工作與交流的重要課題。處于人生關(guān)鍵階段的青少年處于價(jià)值觀和人生觀的形成期,由于對(duì)一些概念的理解模糊加之這一年齡階段的懷疑和叛逆心理,對(duì)周圍事物和行為的理解的探索使其情緒處于不太穩(wěn)定的狀態(tài),變化多端,若不能正確的判斷新生事物和正確處理自身的情緒,青少年的心理和行為將會(huì)受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),進(jìn)而情緒朝著更加不良的方向發(fā)展。

2 情緒教育與素質(zhì)教育的關(guān)系

約翰?懷特認(rèn)為,教育不僅要讓學(xué)生去過有意義而且充實(shí)的生活,同時(shí)要讓他們獲得個(gè)人幸福并盡到作為公民的社會(huì)責(zé)任,主要目的在于把學(xué)生培養(yǎng)成為具有道德意識(shí)的個(gè)體,這種道德意識(shí)既體現(xiàn)在面對(duì)面的人際交流活動(dòng)中,也體現(xiàn)在個(gè)體作為社會(huì)的公民、民族國家的一份子乃至世界公民等更寬泛的層面上。教育的核心任務(wù)之一就是經(jīng)過學(xué)校和家庭的通力合作讓兒童成為一個(gè)正派的人,關(guān)心他人和自身的福祉;教師和家長要公平地對(duì)待學(xué)生,關(guān)心孩子而不帶來傷害,放手讓他們?nèi)プ非笞栽诘纳疃皇窃噲D控制他們,培養(yǎng)孩子們的慷慨、寬容、善良以及公平等美德是一個(gè)很大的課題,但僅僅依靠學(xué)校設(shè)置的課程是沒法教授這些東西的,必須借助日常家庭生活與課堂的融合才能養(yǎng)成。扈中平認(rèn)為教育目的應(yīng)定位于培養(yǎng)“人”,這具有終極性、普及性和豐富性。從以上兩位學(xué)者的論述我們可以得出以下結(jié)論,教育的最終目的是要培養(yǎng)能夠與他人和睦相處并能愉快的生活的個(gè)體,但這卻不抹殺個(gè)體的主體性,而是為了讓個(gè)體能夠更好的融入團(tuán)體和社會(huì)并保持自我的獨(dú)特性。

情緒教育和素質(zhì)教育蘊(yùn)含以上宗旨。人的情緒包含正負(fù)兩個(gè)方面,情緒教育的目的是要使人擺脫不良情緒的驅(qū)使,引導(dǎo)人向正確的方向發(fā)展。素質(zhì)教育是為了讓人具備好的素質(zhì),不損害他人與社會(huì),最終目的是要達(dá)到人類社會(huì)的和諧??梢妰煞N教育都是好的教育,這與社會(huì)大的教育方向是一致的。從人的教育的角度來講,兩者都具備使人擺脫野蠻走向文明的功能,因此都屬于理性的教育,當(dāng)從不同的角度出發(fā)培養(yǎng)人充分利用理性認(rèn)識(shí)和處理感性自我的能力。素質(zhì)教育從大的方面確定了人的培養(yǎng)目標(biāo)。情緒教育從人的心理的一個(gè)細(xì)節(jié)入手,探索情緒對(duì)人的行為產(chǎn)生的影響。個(gè)體行為是個(gè)體素質(zhì)的外在呈現(xiàn)方式,從這一方面來說情緒教育與素質(zhì)教育產(chǎn)生密切關(guān)聯(lián),關(guān)注和培養(yǎng)青少年理性處理自身情緒的能力成為完成素質(zhì)教育目標(biāo)的重要方面。

篇10

當(dāng)下我國的教學(xué)形式都是統(tǒng)一的教學(xué)模式,在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容以及課程標(biāo)準(zhǔn)中都是采用的都是統(tǒng)一的,這種教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生的全面的發(fā)展有著重要的意義,也是其他的教學(xué)方式無法取代的。但與此同時(shí),也造成了當(dāng)下的學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的共性,對(duì)于學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展以及特長的培養(yǎng)都有一定的局限性。雖然當(dāng)下的教育對(duì)青少年的成長有著非常重要的作用,但是仍然存在一定的弊端,這種教學(xué)方式在促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展的同時(shí)也一定程度上抑制了青少年的發(fā)展,抑制其特長及興趣愛好的發(fā)展,不利于青少年的個(gè)性的發(fā)展。而校外教育并不屬于統(tǒng)一的教學(xué)模式之內(nèi),相對(duì)來說是非常靈活的,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好來選擇教育的內(nèi)容,明確的體現(xiàn)了以學(xué)生為主的教學(xué)方式,充分的尊重了學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展,這種模式的教學(xué)方式取得的成果是在學(xué)校教育中無法實(shí)現(xiàn)的,校外教育中是音樂、美術(shù)、舞蹈和體育等活動(dòng)為主的教學(xué)活動(dòng),而這些活動(dòng)通常也是廣大青少年感興趣的活動(dòng),在長期的高壓的狀態(tài)下學(xué)習(xí),身體里積壓了很多的想要表達(dá)的東西,青少年在參與校外教育的過程中就可以通過這些活動(dòng)進(jìn)行釋放。除此之外,在校外教育的過程中經(jīng)常以小組的形式出現(xiàn),并且各自小組之內(nèi)都是具有相同興趣的成員,這些具有共同興趣的成員之間就可以相互交流、相互合作,更加積極主動(dòng)的參與到活動(dòng)中來,并且還可以增強(qiáng)青少年的團(tuán)體精神。

二、有利于培養(yǎng)青少年的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)

在素質(zhì)教育深入推行的今天,對(duì)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)下教育中的核心。在校內(nèi)教育中受多方面的影響,無法深入的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在校外教育的過程中,由于其具有非常強(qiáng)的靈活性,所以在教學(xué)的過程中就可以提供一些創(chuàng)新的活動(dòng),并且活動(dòng)內(nèi)容可以隨時(shí)的調(diào)整,在教學(xué)的過程中不斷的探索創(chuàng)新,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)培養(yǎng)其創(chuàng)新能力、樹立創(chuàng)新意識(shí)的環(huán)境。同時(shí)青少年在參與到校外教育的過程中,這些教育的項(xiàng)目通常都是學(xué)生自己選擇的,并且是學(xué)生自己感興趣的,所以學(xué)生有非常大的積極性來參與實(shí)踐。雖然校外教育中也有教師在指導(dǎo),但學(xué)校的主體仍然是學(xué)生,學(xué)生可以在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)自身的素質(zhì),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主的能力,幫助學(xué)生樹立充足的自信心。學(xué)生在自己感興趣的內(nèi)容中往往會(huì)展現(xiàn)出超前的積極性,并且思維也會(huì)變得非常的敏捷,在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)的效率也會(huì)變得高漲。青少年在校外學(xué)習(xí)中激發(fā)了學(xué)習(xí)的自信,使其在學(xué)習(xí)的過程中更加的主動(dòng),對(duì)培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神以及實(shí)踐能力都有著非常重要的作用。

三、有利于加強(qiáng)青少年的思想道德的社會(huì)化教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,使信息突破了時(shí)間、地域的限制,使當(dāng)下的青少年處于一個(gè)信息爆炸的年代,互聯(lián)網(wǎng)的興起為廣大的青少年帶來更多的娛樂以及更加寬闊的眼界之外,也帶來了大量的有害的信息,通過沒有地域限制的信息的廣泛的傳播,世界各地的文化、信息都展現(xiàn)在青少年的眼前,魚龍混雜的信息里面有對(duì)他們的成長有利的東西,也有對(duì)他們的成長有害的信息,但是當(dāng)前的青少年沒有足夠的能力去分辨這些信息的好壞,同時(shí)這些對(duì)青少年的誘惑越來越大,也就出現(xiàn)越來越多的青少年誤入歧途。所以當(dāng)下對(duì)于如何促進(jìn)青少年的健康成長,成為當(dāng)下最重要的話題。校外教育的開展基本上都是在寒暑假或者課余的時(shí)間進(jìn)行,是專門的針對(duì)青少年提供優(yōu)越的學(xué)習(xí)、交流的環(huán)境,對(duì)學(xué)生的個(gè)人潛力的挖掘,對(duì)興趣的培養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生的全面素質(zhì)的提高提供一個(gè)專一的服務(wù)平臺(tái)。并且這個(gè)服務(wù)平臺(tái)是以青少年的興趣作為吸引點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生投入到積極健康的教育中來。在這個(gè)平臺(tái)中學(xué)生可以在自己感興趣的項(xiàng)目的范圍內(nèi)自由的發(fā)展,不僅僅可以提高其特長的技能,還能夠在學(xué)習(xí)、交流中形成高尚的情操,以及提高其道德水平。同時(shí)通過對(duì)志愿者活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等公眾活動(dòng)的參與,就可以將教育與道德文化聯(lián)系在一起,不僅僅可以培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí)、合作精神,并且可以增強(qiáng)自信心,提高其社會(huì)交往能力,樹立堅(jiān)強(qiáng)的意識(shí),為未來更好的適應(yīng)社會(huì)做好充足的準(zhǔn)備。