導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中專語文論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

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二、中專語文傳統(tǒng)文化人文教學資源的拓展實踐

從中國傳統(tǒng)的文化資源中選取古典名著、歷史賢儒、人文名勝以及文化遺產，讓學生在這之間品評與思考，這便陶冶了情操，提高了自己的人格魅力，從而使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承。

（一）從古典名著中獲得實踐

我國的古典名著可謂不勝枚舉，里面刻畫的性格特點以及人文品格生動形象，我們可以從中拓展，使學生對于其中的東西進行評價與鑒賞，培養(yǎng)學生對這方面濃厚的興趣愛好，從而營造一個溫馨和諧的文化學習氛圍，使學生能夠自主地去研讀古典名著，培養(yǎng)自己的鑒賞能力，提高學生的文學素養(yǎng)，使自己的精神世界得以豐富，對于文化的弘揚與傳承意義匪淺。

（二）從歷史名儒中獲得知識

學校以及教育工作者將我國從古至今的歷史名儒的經歷、地位、人物性格等進行一個系統(tǒng)的編排與整合，并開展選修課，讓學生能夠了解歷史上著名的文化名人，研究他們的作品和品格，對于學生來說具有良好的模范與激勵的作用，這樣會使學生充滿興趣從而培養(yǎng)學生的愛國主義情感，有利于弘揚中華民族文化。

（三）從人文名勝中得以拓展

讓學生通過對一些富有歷史與文化內涵的名勝古跡進行拜訪與游覽，可以讓學生的視野變得更加開闊，使學生接受知識的能力更加強大。這會使學生對于中國不朽的文化充滿崇高的敬仰與熱愛，使學生的人文素養(yǎng)得以增強。

（四）從文化遺產中獲得認知

拿一些非物質文化讓學生進行感受與學習，對于這些東西做一個細致的了解，從而成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚者與傳播者，增強學生的品評能力。社會是一個非常大的課堂，所以培養(yǎng)學生的人文精神和人文素養(yǎng)，就要好好利用社會這個大的人文教學資源，所以在開發(fā)利用課程資源的同時，也要重視社會人文教育資源，如此可以拉近學生與社會的距離，促進學生新的生活方式和學習方式的形成，有利于提高學生的綜合素質。

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我從事班主任工作三年了，我遇到過很多學生的心理問題。記得一個女生一夜未歸家，父母找她急的如熱鍋螞蟻，結果這個女生沒事人一樣清晨來上學。經過我細心的思想工作，才吐露實情。原來她花錢請了一個男生在外面過夜。后來我追問她怎么想的，這樣糊涂。她回答父母管她太嚴，什么也不讓她做，她就故意做給父母看的。一個花季少女就為了和父母賭氣，就這樣糟蹋自己。這一時期的心理狀態(tài)將直接導致普遍的厭學、棄學。

1.2基礎知識水平低也困擾著當今中專生。如今的中專生成績太差，底子太薄。有一次一名計算機老師講程序，其中涉及到2的平方。結果一個學生問老師，2的肩膀上那個2是干什么的。聽起來是笑談，也確實有一些時日成為了笑談，可是笑談之后卻是一種濃濃的擔憂。還有一個老師講，在講憲法修改程序時，他們班的學生竟然分辨不出1/2和2/3哪個數(shù)字更大一些。而和他們講國家政治制度，他們更是如聽天書。這樣的學習底子，要怎么接受中專的教育呢？

1.3思想僵化，精神世界匱乏。現(xiàn)在的大多數(shù)中專生把睡眠時間改在上課，把休閑時間全部砸在了網吧里。網吧成了他們的第二課堂。那種良莠不齊的環(huán)境，正慢慢的腐蝕著中專生的精神和思想。另一部分學生上課不睡覺，卻帶著耳機聽音樂，或者拿著手機打游戲。好像游戲和歌曲就是他們全部的生命價值。很多學生的世界觀、人生觀、價值觀已經完全變形，甚至扭曲。一次講職業(yè)道德的課上，我問大家你們的興趣是什么？結果全班四十幾名學生異口同聲的說“玩”。

2現(xiàn)在的教材版本已經不再適應變化現(xiàn)在的中專德育教學使用的課本還是《職業(yè)道德》、《法律基礎知識》、《哲學》和《經濟與政治基礎知識》。生澀的哲學理論和枯燥的政治語言讓學生對德育課提不起興趣。再加上高考和認定考試根本沒有一個道德標準，沒有考核做約束，學生學習的興趣就更淡了。

以上問題的出現(xiàn)必然要求職業(yè)學校德育課的改革。面對這些問題我們德育教學的老師更應該深深的思考，德育教學的改革應該如何進行？

2.1教學要以中、下學生為主要對象。以前聽過很多老師講觀摩課、示范課?？煽傆袀€感覺，那就是老師總是提問一些學習拔尖的學生，借以展示學生的掌握情況和學習狀態(tài)。不可否認，這樣做的目的很容易達到，然而一個班級拔尖的學生只占少數(shù)，甚至少之又少。

按照“正態(tài)分布”理論，學生群體中，上、中、下學習成績層次的存在是正常的，也是永遠存在的。所以在教學中，我們絕不能忽視中、下學生。在我們中專學校，班級里能排在上的學生鳳毛麟角，大多數(shù)還都是中、下學生。作為德育老師，無論從語言組織上，還是教學環(huán)節(jié)的安排上，都要以他們?yōu)橹鳌７e極的調動起他們的興趣，才是最重要的。

2.2必須變灌輸?shù)掠秊橹黧w德育。古時候大禹治水采用了疏導的方法，現(xiàn)在的德育教育也完全可以采用這種方法。當今的學生逆反心理非常強，如果在德育課上你告訴他什么不該做，什么該做，他可能恰恰反著去做。但如果你能通過一些手段，例如設立情境去啟發(fā)他，讓他自己感受到錯誤。那么，他對于這方面的判斷將更準確一些，記憶會更深刻一些。

2.3翻新教材，使教材向淺顯深蘊發(fā)展。當前職業(yè)中專所引用的德育教材版本老舊，期中經過幾次改版。一方面，從內容上看這套教材偏重于理論研究，而缺少了吸引中專學生注意力的內容。并且有很多內容沒能做到與時俱進。另一方面，從德育教學的要求看，這套教材缺少接近當今學生實際的東西?，F(xiàn)在的中專生缺乏團結合作精神、缺乏愛心和同情心，更談不上尊重他人，熱愛集體。所以中專的德育教學應向提高道德素養(yǎng)方向偏移。

2.4教師自身德育水平的提高。俗話說的好，言傳不如身教。我們每位德育課老師都要加深自身的德育素質和修養(yǎng)。如今有些老師受腐朽思潮的影響，都把眼睛盯在了利益上，而忽視了自己言行對學生的影響。這一時期的學生，正是形成比較穩(wěn)定的價值觀、世界觀的時候，而他們對世界有著自己獨到的認識，尤其對老師更加的注意。這個時候老師的不良行為和不道德的舉動將給學生帶來非常大的傷害，因此老師的德育水平直接影響德育課的教學效果。

參考文獻

[1]《細雨巧潤百花紅》.遼海出版社

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（二）借助校園網絡平臺，開發(fā)校園行為游戲。將學生的日常行為、集體活動、社團活動嵌入到游戲中，建立闖關等各種模式，設置層次等級，讓學生在玩游戲中學習與應用行為知識。虛擬校園生活設想：以一日常規(guī)為主題的模擬經營類手機游戲采取社區(qū)的概念模擬學校的地理布局，每個人物具有饑餓、清洗、清潔、交流、體能、學識和娛樂基本生存需求，玩家的操作會影響能量值的消耗，心理、表情和行為為3種類型動作選擇，便于玩家與其他游戲角色交流，與學習生活中的朋友交往等。

（三）利用微電影等形式，開展碎片化德育。學生在學習過程中的注意力集中是有一定限度的，微電影將文明行為宣傳時間碎片化，以達到隨時隨地行為舉止教育的效果。

（四）采用班級量化考核方法。在班級管理中，量化衛(wèi)生、紀律、學習、安全、評比排名等方面成績，采用加減分的方法，違反校紀校規(guī)等行為應減去相應的德育分；同樣，學生可通過參加社團活動、好人好事、公益勞動等其他途徑的良好行為來獲取加分。設立模擬獎懲執(zhí)行小組，根據執(zhí)行小組具體職責要求，認真負責地執(zhí)行和記錄。學生日常行為表現(xiàn)記錄由班委提供，全程接受學生監(jiān)督，評價客觀公正，直觀準確。同時，學校把德育學分考核結果作為獎勵優(yōu)秀、促進落后的依據。對考核優(yōu)秀的學生在入團及獎學金、助學金等方面予以優(yōu)先考慮；對考核不及格的學生實行警告制度。德育學分將被列入學生個人檔案，作為畢業(yè)鑒定依據之一。這樣，學生每做一件事都有相應的報酬，同學之間具有一定的可比性，且有據可查。這對學生自己行為的自省起到了一定的促進作用。

二、實施校、系、班三級管理量化考核方法，構建二級管理新模式

學校構建了“校系二級、以系為主”的管理體系，理順了學校與系（部）的關系，擴大了系（部）管理權限，強化了系（部）管理責任，實現(xiàn)了權、責、利的統(tǒng)一。實行系（部）學區(qū)、統(tǒng)一住宿區(qū)、統(tǒng)一標識“三位一體”的常規(guī)管理新模式。以學生常規(guī)管理工作為抓手，包括紀律、衛(wèi)生、文明、安全四方面，實行學工處代表學校考核系（部），系（部）考核班級，班級考核學生的三重考核體系，采取日檢查、周公布、月排名的辦法，根據月綜合排名情況給予相應獎懲。

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二、創(chuàng)新訓練階段施行

上面建議中已經說過知識的掌握必須是由簡到易這樣循序漸進的，我們可以把這個過程分作三個階段，首先是基礎知識掌握情況訓練，然后是綜合素養(yǎng)測試訓練，最后是自主創(chuàng)新能力檢測，這三個階段的劃分是按照學生心理的承受能力層層深入的，既不會施加過重的壓力，還能非常好地達到提升學生創(chuàng)新素養(yǎng)的目的。

三、創(chuàng)建教育條件，鍛煉創(chuàng)新能力

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中圖分類號： H319 文獻標識碼： A 文章編號：1672-1578（2014）10-0015-01

隨著教育觀念的不斷進步，人們越來越重視生命教育。由于中專學校教育對學生學業(yè)的成績考核往往是專業(yè)知識和專業(yè)技能的考核，絕大多數(shù)中專學校的教學往往以學習和考核專業(yè)知識和技能為主，并沒有將生命教育納入到教學系統(tǒng)中，造成中專學校教育中的生命教育嚴重缺失。語文作為一門重要的文化主課程，對傳承先進文化和傳授生命教育有著不可取代的地位，理應承擔起生命教育的重擔。

中專學校對生命教育的教學還存在諸多問題。首先，在生源方面，由于近些年大學擴招，成績較好的學生大多進入高中、大學學習，進入中專學習的學生的整體文化基礎較差，對待生命意義的意識淡薄?，F(xiàn)在市場競爭激烈，辦學壓力大，中專學校招生均采用免試入學，大多數(shù)中專生進入入學后，沒有明確的奮斗目標，對自己的要求較低，學習缺乏動力，部分學生還有自卑和失落的心理，這一切造成多數(shù)學生對生命價值沒有充分的認識。其次，在教師方面，中專學校更注重學生的就業(yè)情況，多數(shù)老師在教學中更偏向專業(yè)知識和技能的傳授，語文課程由于不屬于考察范圍部分學校不給予開設，更談不上語文課上的生命教育。學校對于語文課程沒有給予足夠的重視，更沒有意識到生命教育的缺失，對學生造成的深刻長遠的影響。最后，在大環(huán)境方面，當今社會對生命教育也存在不利的影響，表現(xiàn)在三個方面：一是生命教育的氛圍不濃，當前社會利益至上，實用主義和功利主義不斷侵蝕著學生的思想，學生對生命的意識十分淡薄；二是網絡媒體對惡性事件的宣傳，這些媒體只注重點擊率，卻忽略了生命教育，社會媒體沒有擔負起到應盡的教育義務；三是中專學校受到大環(huán)境的影響，教學內容非常專業(yè)化，教學目標單一，學生來學校只為學到某門或某項技術，這樣的教學思想和模式讓生命教育大打折扣，最終造成中專學校教育中生命教育的缺失。

為改變這種不良局面，提出以下改進措施。在語文教學中融入生命教育，對有關生命的知識內容進行充分的升華和拓展，做到每節(jié)語文課都有生命教育的影子，生命教育做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”。那么如何在語文教學中融入生命教育呢？第一，培養(yǎng)學生的生命意識。生命是教育的基礎，要進行生命教育首先要讓學生熱愛生命，珍惜生命，形成正確的生命意識。在語文教材中，有古人對生命的感慨，有今人對生活的感嘆。在課文教學中，要引導學生感受古今名人的情懷，從古人跌宕起伏人生中看到豁達的胸懷，從圣人寧靜致遠的哲思中看到超人的智慧，從前人百折不撓的奮斗中看到現(xiàn)在生命的可貴，從今人波瀾壯闊的人生中看到生命的意義，讓學生在學習中充分體會感知生命的來之不易和生命的唯一性。第二，讓學生感受生命的美好。美好的事物人們都會珍惜，生命更是如此，只有學生感受到生命的美好，學生才會更加珍惜和熱愛生命，才能體會生命的意義。教學過程中，教師對待課文中出現(xiàn)的一些好的內容片段要經常讓學生分享感動，分享快樂，分享美好。老師要經常給學生觀看一些承載美好生命意義的視頻，讓學生明白生命中雖然有各種煩惱、不幸，但是只要堅持，一切都會變得美好。當學生從老師、同伴那里獲得了力量，知道了世界上還有那么多美麗的景色去欣賞，那么多美好的事物去享受，那么多美好的理想去追求，學生自然就會持有積極向上的人生態(tài)度，追求美好幸福的生活。第三，讓學生探索生命的意義。生命的意義是什么？“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，人的生命最終會逝去，生命的意義在于活著的過程中賦予了什么內容，詮釋了什么意義。語文課程不僅僅是學習文化的課程，更是一門人文教育和精神教育課程，在這個課程中，要讓學生明白生命的過程由自己書寫，生命的意義由自己確定。乞丐和科學家的人生都是人生，但其人生的意義大不不同，科學家為人類做出了貢獻，將自己有限的生命變成了永恒，而乞丐的人生如同水中的痕跡，當其生命逝去時，其人生的意義也隨之消失。只有為國家、社會和民族做出貢獻的人，才沒有虛度光陰，生命的意義才會得以彰顯。第四，改善中專語文教學內容和模式。中專語文教學沒有占到重要的位置，老師們對語文教學有敷衍的現(xiàn)象，學校要將語文教學提升到重要的位置，不要一味的重視專業(yè)知識。為了更突出生命教育的主題，在語文課堂上，老師應該設置專門的生命教育模塊，對學生進行專門教學，不應只局限在將生命教育穿插在語文教學中。

語文教學中進行生命教育的方式，還需要各級各類學校和老師的不懈努力和探索，更需要集思廣益，開發(fā)新的生命教育方式和內容。生命教育是一項長遠的有重大意義的工作，中專及各類學校要充分認識到生命教育的重要性，在教學中不斷實踐、不斷完善，讓生命教育在語文教學中得到最大體現(xiàn)。全體教育工作者行動起來，功在當代，利在千秋！

參考文獻：

[1]曹明海，張秀清.語文教育文化過程研究[M].山東人民出版社，2011.

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中專生終身體育意識的培養(yǎng)要從樹立起其體育意識開始，加大宣傳體育意識，強化體育教育能有效促進學生積極參加課內外活動，并有利于實現(xiàn)家庭、社會、學校三者體育教育的有機融合，從而培養(yǎng)和加強學生的終身體育意識。為了加強體育意識的宣傳和教育，高校要從以下三方面來做：其一是有效利用廣播站、黑板報、網站等媒介，拓寬學生認知體育的途徑，開闊學生體育知識的視野，提高學生的體育意識，激發(fā)學生體育鍛煉欲望，提高學生參加體育活動的積極性和自主性；其二要定期開展豐富多彩的體育知識講座，并舉辦形式多樣的體育運動競賽活動，同時為了擴大體育活動的社會影響力，可邀請家長或社會及企業(yè)中知名人士參加到體育活動中來；其三是轉變傳統(tǒng)體育教育觀念，加強體育創(chuàng)新，鼓勵學生進行體育鍛煉，激發(fā)學生體育學習的激情，促進學生體育觀念的轉變，并重視體育教育。

（二）確定自我身體鍛煉的目標

中專生的自我身體鍛煉目標的確定受其個體差異性的影響。對于身體素質較差及體育運動能力薄弱者，在確定自我身體鍛煉目標要注重提高自身機體抵抗力和滿足在日常生活與工作中的基本運動量，促進其身體各機能的正常發(fā)展；對于身體素質及體育能力一般者，要以國家制定的健康體質標準為準則來確定其自我身體鍛煉的目標，最少要達到及格及以上；對于那些身體素質較好且體育運動能力較強，只不過缺少一定的體育運動基礎和經驗的中專生時，要以國家制定的健康體質標準的優(yōu)秀級別來要求其自我身體鍛煉目標的確定；而對于那些擁有良好體質和運動能力并具有一定體育運動基礎和經驗者，則應該有更高的目標要求，對此各方面都比較優(yōu)秀的學生，其自我身體鍛煉的目標除了要達到國家級二級運動員及以上的標準還要在各項校內外體育競賽中斬獲佳績。

（三）展開豐富多彩的體育競賽

學生都具有好勝心理，準確把握好學生心理，積極開展各種體育競賽活動來促進學生體育意識的養(yǎng)成。在設計體育競賽活動時，首先要避免活動對象的局限性，盡量滿足不同層次學生的要求，提高全體學生的參與積極性，擴大競賽活動的影響力，從而樹立起學生的體育意識和培養(yǎng)學生的體育精神；其次要避免體育項目的傳統(tǒng)性及乏味性，這導致學生對體育競賽活動的參與度不高，達不到開展體育競賽活動目的。為此體育競賽的內容及形式要豐富多彩，能激發(fā)學生的體育鍛煉興趣，促進學生體育興趣的發(fā)展，使得學生在緊張又愉快的氛圍中鞏固其體育技能，并逐步確立起終身體育意識；最后要避免體育競賽活動過于正規(guī)化，學校體育教育其重點是培養(yǎng)學生體育技能，鍛煉學生體魄，并非真正的國家級體育運動者的培養(yǎng)場地，如果以國家級、世界級標準來要求學生，只會打擊學生的積極性，不利于體育活動的開展，達不到培養(yǎng)學生終身體育意識目標。因此要合理設計體育競賽活動，促進學生終身提議意識的養(yǎng)成。

（四）培養(yǎng)終身體育習慣

要培養(yǎng)中專生體育鍛煉的習慣，使體育鍛煉成為其生理上的動力定型和生物鐘節(jié)奏，促進其終身體育鍛煉的養(yǎng)成。在校期間，教師要加強對學生進行體育鍛煉的習慣養(yǎng)成，一旦學生畢業(yè)之后其進行有益體育鍛煉活動會受多方面因素制約，只有在學校養(yǎng)成體育鍛煉習慣后，體育鍛煉才能在以后學生生活當中成為不可或缺的一部分。學生體育習慣的養(yǎng)成的關鍵在于其自身體育素養(yǎng)，而學校體育教育對學生體育素養(yǎng)的形成具有決定性作用。所謂體育素養(yǎng)其實際就是體育水平能力，學校體育教育要從基本的體育技能、體育知識、體育意識、體育鍛煉、身體娛樂及欣賞體育賽事能力等方面培養(yǎng)并提高學生的體育水平，使其在長期學校體育教育影響下，逐步樹立體育意識，加強體育鍛煉，進而養(yǎng)成體育習慣。在此過程中體育教師也要充分發(fā)揮好引導作用，不斷創(chuàng)新、豐富和完善實際體育教學方法，引導學生養(yǎng)成終身體育的習慣。

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文秘專業(yè)的學生之所以選擇文秘專業(yè)的原因可以歸納為幾類：沒有別的喜歡的專業(yè)可以選擇；父母的意愿；初中的同班同學讀文秘專業(yè)。大多數(shù)學生不了解文秘專業(yè)，對文秘專業(yè)認識不足，加上初中時的學習基礎較差，對學習有畏懼心理，學習目的不明確，容易感到前途渺茫，學習動力不足，學習積極性不強。

2.自卑心理嚴重

中職學校學生普遍存在自卑心理，文秘專業(yè)的學生也不例外，其原因主要有兩個方面：一是學校屬于中?？茖哟危M來讀書基本不看分數(shù)，與高中生相比有自卑心理；二是社會上對中職學生有認知偏見。

3.人際關系是新生難以解決的問題

“95后”的中職學校學生多成長在獨生子女家庭，來到陌生的學校環(huán)境，面對來自不同地區(qū)的同學，同一個教室下有著不同的成長背景、生活習慣、人情風俗，他們渴望結交新朋友，卻因為“自我為中心”的習性不懂得如何處理好同學之間的關系。班集體的凝聚力不夠，班集體活動無法開展，同學之間相對冷漠，課堂教學活動也受到影響。

二、中職學校文秘專業(yè)新生入學的教育意義

1.入學教育是中職學校一項重要的教育活動內容，是新生進入中職學校教育活動的起點，內容包括：中職學生職業(yè)生涯規(guī)劃指導、安全教育、適應性教育、對文秘專業(yè)的認識。

2.根據“首因效應”可知，個體在社會認知過程中第一印象作用最強，持續(xù)的時間也長，比以后得到的信息對于事物整個印象產生的作用更強。所以，作為新生入學后的第一節(jié)課，入學教育有著舉足輕重的作用。

3.入學教育有利于文秘專業(yè)班集體的建設，班主任可以充分利用軍訓、入學第一堂課等內容選拔合適的班干部人選，通過活動增強班集體的凝聚力。

三、中職文秘專業(yè)入學教育方式探索

1.加強專業(yè)教育，引導學生熱愛文秘專業(yè)

班主任應該向新生詳細介紹學校的情況，以及文秘專業(yè)的專業(yè)介紹、課程設置、培養(yǎng)目標、就業(yè)方向及崗位等，組織新生參觀圖書館、文秘專業(yè)實訓室等學校設施，使新生盡快熟悉學習和生活的環(huán)境，了解學校、了解自己的專業(yè)，充分利用學校的教育氛圍和校園文化，使新生入學后就能了解文秘專業(yè)是培養(yǎng)從事秘書、文書、檔案管理、公關禮儀及計算機文字處理等辦公室程序性的人員。教育學生既來之，則安之；既安之，則學之。

2.注重專業(yè)興趣培養(yǎng)

中職學校文秘專業(yè)的很多學生對所學專業(yè)并不了解，有的甚至根本不感興趣，這勢必影響學生以后的學習積極性。每年9月開學一個月內，會有少部分學生要求調換專業(yè)，甚至退學。針對這種情況，學校要對中職文秘學生進行職業(yè)及職業(yè)道德的培養(yǎng)，向新生介紹文秘專業(yè)的發(fā)展前景和掌握專業(yè)技能的重要性，介紹秘書崗位在政府機關、事業(yè)單位、企業(yè)中的地位、作用，組織學生有計劃、有目的地參觀企業(yè)和機關單位。學生看到文秘專業(yè)將來就業(yè)的工作環(huán)境，增加從事文秘專業(yè)的責任心、使命感和自豪感，使新生逐漸樹立干一行、愛一行、專一行的思想，提高學生學習文秘專業(yè)的興趣，調動學習專業(yè)的積極性，腳踏實地地把學習搞上去。

3.加強文秘專業(yè)職業(yè)生涯規(guī)劃教育

中等職業(yè)學校是以適應社會需要為目標，以培養(yǎng)技術應用能力為主線的職業(yè)教育。中職學校學生一是為將來走上工作崗位，適應社會需要而學習；二是通過3年的中職學校的學習可以有機會進入到高等職業(yè)院校繼續(xù)深造。中職文秘專業(yè)的學生文化基礎相對較好，對高等職業(yè)院校繼續(xù)深造更為渴望。所以，入學教育應該幫助學生認識到用人單位對秘書人員的要求有兩個方面：一是注重綜合素質，即要求秘書人員德才兼?zhèn)?；二是文化素質和心理素質。入學教育應幫助學生正確認識自己，重新評估自己，審視自己未來的人生之路，制定科學合理的學習目標，引導學生進行“職業(yè)生涯規(guī)劃”，確定最佳的職業(yè)奮斗目標，從而把專業(yè)學習與將來的就業(yè)目標有機結合起來，使學生具有努力的方向和潛心學習的動力。

4.加強人際交往教育

俗話說：“會做事，更要會做人?！边@句話很好地說明了在中文文秘專業(yè)的入學教育中加強人際交往教育的重要性。由于個性差異、生活習慣差異，很多學生卻不太會處理人際關系，他們不懂得如何與室友友好相處，甚至有部分學生不愿意與班上其他同學交往，課余時間基本用來上網、玩手機。糟糕的人際關系影響了文秘班集體的凝聚力，班級活動難以開展，學生難以得到更好的鍛煉和成長。因此，中職學校應幫助學生盡早地正確認識和處理個人與集體的關系，逐步培養(yǎng)自信、自強、誠信、友愛等諸多方面的健全人格。通過建立班級QQ群、微信，滿足學生對網絡的依賴，豐富入學教育形式，增加學生之間的聯(lián)絡，深入學生的內心世界。

5.加強生活常識和心理的教育

大部分中職學校學生第一次離家生活、學習，缺乏社會閱歷和獨立生活的能力。文秘專業(yè)班主任應在入學教育時對學生加強生活常識教育。例如，向學生介紹在宿舍使用大功率電器的危害，提醒學生注意財產安全問題。班主任還應該對學生進行摸底，重點關注心理有障礙、貧困生、孤殘及單親家庭的學生，及時了解他們的動向，給予關心和愛護，進行心理健康知識的普及和咨詢，促進學生主動學習，實現(xiàn)自我身心的健康發(fā)展。

篇8

一位名師這樣說過：“我們希望嚴謹?shù)慕處焺?chuàng)造出嚴謹?shù)恼n堂，豪放的教師創(chuàng)造出豪放的課堂，智慧的教師創(chuàng)造出智慧的課堂，靈秀的教師創(chuàng)造出靈秀的課堂，幽默的教師創(chuàng)造出幽默的課堂。我們呼喚豐富多彩各具個性的新課堂!”這句話給我的感觸很大，確實，教師的個性有益于創(chuàng)造語文教學的藝術，教師有個性。才有語文教學的獨特藝術，才能提高學生的學習興趣。所以，開展個性化語文教學非常必要。

1、個性化教學能張揚學生個性，發(fā)展學生潛能

現(xiàn)代教學論主張教學重在發(fā)揮人的價值，挖掘人的潛能，張揚人的個性。因此，要在語文教學中使學生的個性更張揚，這就要求教師有個性化教學的意識，設計獨樹一幟的個性化教學思路。

首先要有超前意識，盡可能打破原先的課堂教學模式，賦予新意。用自己的個性去演繹作品的個性，用自己的個性進行教學組織和課堂教學的再創(chuàng)作。

其次，教學的思路應該是把課堂還給學生，讓學生說自由的話，講真實的事，讓課堂充滿學生的個性活力。個性化的教學思路，不是拘泥于一家之言，之行，而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長。引導學生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗之中融入學生個性的理解，將教學的情趣、學生的情感推向，激發(fā)其潛能，從而充分發(fā)展學生的思維和個性。

2、個性化教學有助于師生間的交流融合

個性化語文教學要求教師要創(chuàng)建和諧、愉悅的教學環(huán)境和氛圍，也要建立融洽、相互理解的師生關系。良好的師生關系是良好的教學氛圍關鍵所在。這要求在課堂上教師要施行開放性教學，教與學民主、平等，師與生彼此尊重，教學相長。

開放性語文課堂教學是獨創(chuàng)性教學風格的具體體現(xiàn)，教師要促進師生雙邊交流，以及生生交流，并及時和正確加以引導，讓學生在多種思想和觀點的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產生學習的最大興趣，從而發(fā)展學生的個性和創(chuàng)新能力。

3、個性化教學是語文老師提升生命價值的方式

個性化教學是建立在教師深厚的知識積累、文化修養(yǎng)的基礎之上的。如果把教師在課堂教學中所體現(xiàn)出來的風格和技巧比作冰山一角，那么教師的知識積累、文化修養(yǎng)則是沉沒于海面之下的龐大冰山。冰山越大，它的承載力也就越強。知識積累和文化修養(yǎng)越深厚，教學中所體現(xiàn)出來的風格也就越突出，個性也就越鮮明。一般情況下，一個教師獨具個性的教學風格，是他在日益積累教育理念與教學經驗，并不斷探索、不斷創(chuàng)造的過程中漸成的，是教師的文化內涵、專業(yè)素養(yǎng)、思維能力、性格氣質等綜合的體現(xiàn)。

我們每每聆聽完一些名優(yōu)教師的公開課，總被他們極具個性的教學風格與教學藝術所折服，把他們當作崇拜的對象和效仿的榜樣，甚至立志形成教學個性把自己也打造成一位名師?？梢哉f是個性化教學，激勵著年輕教師不斷充實自身的文化底蘊與專業(yè)素養(yǎng)，從而一步步登上新的教學臺階。

作為一名中專語文教師，我也希望能把自己的所學向學生傾囊而授，但我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的中專學生對學習的認識目標和態(tài)度非常不明確，對學習沒有興趣，視學習為負擔，尤其是對語文這種從小學就開始學習的科目更是不重視。有的學生則認為上了?？茖W校學習專業(yè)的知識就夠了，語文課根本沒必要上。因此，在語文課上學生態(tài)度散漫，聽課也不專心，在這種情況下，要提高學生對語文課的重視和興趣，就必須利用個性化語文教學。

1、營造開放型的語文學習環(huán)境，提高語文學習興趣

現(xiàn)在的中專學生，除了學習以外，對什么都感興趣。作為教師，我們要把他們的注意力和興趣引回課堂，激發(fā)他們的學習熱情，需要為他們創(chuàng)設一個民主、寬松、和諧的課堂，給學生充分的自由，培養(yǎng)學生敢于說話，敢于爭辯，積極主動地學習知識。比如學習《南州六月荔枝丹》，我在上課時，并沒有一上來就按照課文進行講解，而是先問同學們吃的荔枝是什么樣子的(可以用比喻來說明)，分成幾部分，荔枝的產地是哪里，家里是如何保存荔枝的，等等。這些基本問題學生回答踴躍，活躍了課堂的氣氛。然后，老師在投影儀上放一些和荔枝有關的詩詞和歷史文獻，幫助學生發(fā)現(xiàn)詩詞和文獻中的問題，自由討論發(fā)言，再根據課文找到相關的解釋。這樣，學生就在輕松的課堂中完成了學習任務。

教學的藝術不在于傳授，而在于激勵、啟發(fā)、引導。教師的職責不在于“教”，而在于指導學生如何“學”。個性化的語文教學，必須有輕松幽默的一面。輕松的教學、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設教學的情趣和氛圍，產生幽默中不失本分，歡樂中不乏啟發(fā)的教學效果。

2、鼓勵創(chuàng)新，保護學生創(chuàng)新意識，激發(fā)學生的求異思維

現(xiàn)在的中專學生思想比較活躍，想法也很多，他們的意識帶有強烈的現(xiàn)代氣息，對一些課文的理解和教參、老師的見解不同。老師不能全盤否定學生的想法和觀點，在語文課堂上，只要言知有理，我們允許不同觀點的存在，給學生留下創(chuàng)造的空間。

比如，在學習《項鏈》這一課中，我要求學生給課文續(xù)寫一個結尾，是一次想象力的訓練，大部分學生在最開始時都是沿著課文的思路給女人公一個悲劇的結局，不是瘋了就是死了。另外那部分學生寫女主人公幡然醒悟。可以說這是最普通的兩種結局，沒有什么新意。在這種情況下，我?guī)椭鷮W生拓展思路，要求他們把自己當作女主人公，想象自己會怎樣，加入現(xiàn)代意識和價值觀念，這樣，學生的想法變得多種多樣，有的想象女主人公得回項鏈捐給了貧困的孩子，有的想象女主人公利用項鏈的錢自己創(chuàng)業(yè)，成為真正的貴婦人……收到了很好的效果。

3、利用先進的教學手段，吸引學生

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目前的職業(yè)中專語文教學仍然沿襲著傳統(tǒng)的教學模式。即課堂仍然是以教師為主導，是教師的“一言堂”。教師在講堂上滔滔不絕的講，學生在座位上卻昏昏欲睡?！拔医?，你學，我講，你聽，我出題考試，你死記硬背?！边@種傳統(tǒng)的教學方法只注重傳播知識，注重的是講課最后所落在的結論上。卻輕視了教授的方法。對學生，只要求他們死記硬背，乖乖聽話。卻并不鼓勵學生進行獨立的思考，不注重對學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。長此以往，語文課堂慢慢淪為了學生最不愿意上的課。故此，我們教師要汲取經驗和教訓，敢于大膽創(chuàng)新打破傳統(tǒng)舊有的授課體系。在教學中應該敞開心扉，多多和學生進行平等的交流，更多的傾聽他們對學習語文的意見。只有走進學生，深入了解他們的內心，“知其所思，給其所需”，站在學生的角度設計他們喜聞樂見的教案，遵循因材施教的原則，采取適合學生心理特點和接受能力的教學方法，才是學生最欣賞的。

二、職業(yè)中專語文教學創(chuàng)新的意見

(一）培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識

“學起于思，思源于疑?！笨梢姡蓡柺且龑W生進行有效學習的重要手段。因此，為了達到推行創(chuàng)新性教育的目的，教師在課堂教學中需要允許學生產生和自己不一樣的想法，允許學生對教授的內容產生合理的質疑。條件允許的話甚至可以鼓勵學生“異想天開”。鼓勵學生大膽的突破陳規(guī)、敢于擺脫對原有知識范圍和思維定式的禁錮。結合自己實際，將頭腦中原有的知識和信息進行重新的組合安排，在打破原有知識范圍和思維定勢束縛的基礎上，創(chuàng)新出新的想法和觀點，從而強化學生的創(chuàng)新能力。新的教育改革中對廣大教師提出了更高的要求。新時期，教師的工作不再僅僅是教會學生書本的知識，更多的是引導學生學會自主學習。強化學生的創(chuàng)新思維、刺激學生加深學習的欲望。要想實現(xiàn)這一目標，教師只有實行開放式的教學模式。打破以往教師絕對化的課堂模式，逐漸建立以學生為主體、以各種形式啟發(fā)和誘導學生積極參與課堂思考、引導深入，循序漸進的實現(xiàn)教師“教師為了不教”的教育理念，為全面提高學生的綜合素質打下堅實的基礎。

(二）有針對性的對學生進行教育

每一個學生都是一個相對獨立的個體，各具特色，與眾不同。因而對學生進行教育的時候也應該有針對性，因材施教。綜合考量學生的多方面素質和自身的教育經歷狀況，旨在培養(yǎng)學生逐漸形成自己的語文素養(yǎng)。因此在語文教學活動之中，教師應該打破常規(guī)，不要在把學生看做被動的“接收器”。而是應該明晰學生才應該是教學活動的主體。其次，教師的教學不應僅僅停留在課堂上，更應該延伸到課堂之外。教師應該充分的理解學生，了解他們的學習興趣、學習愛好、學習習慣等。有針對性的教學，因勢利導，不同的人采取不同的方法。發(fā)現(xiàn)每個學生身上與眾不同的閃光點，有效引導配合才是上好每一節(jié)課的前提。

（三）發(fā)展激勵式教育

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2在大學英語專業(yè)知識中建構的途徑

2.1明確該教學方式的應用范圍面對現(xiàn)階段成果頗豐的大學英語教改實踐，需要明確中美文化比較在專業(yè)知識建構上的應用范圍。本文主要從閱讀和聽說兩個方面進行了主題討論，其中也表明在這兩個板塊的教學中可以使用該教學方式。那么對于作文寫作而言，是否也可以采取這種教學方式呢？根據筆者的教學實踐發(fā)現(xiàn)，理論上看是沒有問題的，但在實踐中感覺采取該方式有些多余，并可能增大學生在寫作練習中的心理負擔。因此，在寫作訓練范圍還是以傳統(tǒng)教學方式為宜。

2.2把握該教學方式的應用時段大學英語課程一般開設在大學一年級，且每周4課時。然而，大學生英語課程在許多高校中還扮演著提高學生英語過級率的重任。因此，中美文化比較下的專業(yè)知識建構也無可能貫穿于閱讀和聽說訓練始終。因此，需要把握好該教學方式的應用時段。筆者建議，教師可以根據特定知識點進行發(fā)揮，如引導學生閱讀美國人寫的文章，可以事前向學生就兩國文化所導致的思維方式的不同進行介紹，從而告訴學生在閱讀時要緊扣文章邏輯而不要過分自我發(fā)揮。

2.3重視該教學方式的課前準備建立在中美文化比較下的專業(yè)知識建構，依賴于教師自身的文學修養(yǎng)，以及對大量材料的查閱。前面也已提到，美國人的思維方式深受移民文化和西方哲學的影響。因此，教師在課程準備階段就應按照“美國社會文化特征——美國人的思維特點——美國人的行為偏好”的內在邏輯來進行資料準備。受到教學課時的限制，教師在闡發(fā)這些知識時應以提升學生的興趣和點撥學生的認識為基礎?？傊?，努力改變現(xiàn)階段在教學中枯燥、乏味的局面。

2.4構建該教學方式的控制機制為了更好地實施這種教學方式，我們還需要構建起該教學方式的控制機制?？刂茩C制的內容包括：依托教學團隊來不斷深化對比較文化教學的認識；將學生的主觀評價納入到控制機制中來，具體來聽聽學生對該教學方式的體會。由此可見，借助中美文化比較下的專業(yè)知識建構模式，將能豐富學生的視野和拓展他們的英語專業(yè)能力。

3實證討論

秦建華在《中國大學生跨文化交際能力的初步調查（英文）》中對來自中國5所高校的216名英語專業(yè)，以及354名非英語專業(yè)學生的跨文化意識和跨文化能力進行了測試，其實驗結果表明，中國英語專業(yè)和非英語專業(yè)大學生都缺乏足夠的跨文化交際意識（秦建華，2005）?！吨袊怯⒄Z專業(yè)大學生跨文化交際能力的實證性研究》對266名中國非英語專業(yè)和30名英語教師進行了問卷調查和SPSS數(shù)據分析。其實驗數(shù)據顯示，學生用英語表達中國文化和在跨文化交流中采取恰當?shù)男袨榈哪芰Χ己艿停ㄍ醅摚?007）。因此，教師需要從以下三個方面來著手進行課前準備：（1）對中美文化中哲學內涵的專遞。哲學作為上層建筑將影響著一國的文化特質的形成和走向，因此首先需要從中美不同的哲學內涵入手進行文化知識傳遞。之所以英美人具有理性思維和實證推理的優(yōu)勢和習慣，這深深受到希臘哲學的影響?？梢姡處熆梢跃拖ＥD哲學所蘊含的理性思維和實證推理元素進行提煉，并從總括層面來傳遞給學生。（2）對中美文化中民族特性的傳遞。為何英美人具有直線思維的特質，并反映在閱讀材料上具有“是什么就是什么”的特征，這與國人的喜歡繞圈子不同。其原因就在于他們在特定的哲學意識下，所逐漸形成的民族特性。如，在日常交往中的原則性極強，并尊重制度安排。由此，使學生明白這一點將有助于他們在涉外崗位上，能適應英美人士的行為習慣，而不至于陷入中國人臆斷的尷尬之中。（3）對中美文化中價值觀念的傳遞。價值觀念的不同也充分體現(xiàn)在中美文化的差異中，而美國人的價值觀念又受到移民文化的深刻影響。眾所周知，移民文化所推崇的競爭、自由、平等，深深影響著美國社會，并植入到了每一位美國人的意識形態(tài)中，這就使“自信”、“創(chuàng)新”、“冒險”的特質植根于美國人的行為習慣里。在語言邏輯上則表現(xiàn)在，如面對需要冒險的事宜，國人常常從消極的一面進行表達，而美國人則從積極的一面進行表達。