導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇社會學基礎(chǔ)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

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2我國心理社會腫瘤學的發(fā)展

由于歷史原因，我國的心理社會腫瘤學的研究起步較晚。直到20世紀80年代末，國內(nèi)一些學術(shù)期刊才出現(xiàn)了零星幾篇有關(guān)腫瘤患者心身特點方面的文獻[3]。20世紀90年代，有關(guān)應對方式、生活質(zhì)量方面的研究才開始增多，也是在這一時期羅健博士闡述了心理社會腫瘤學的歷史與概念，并提出心理社會腫瘤學的作用是“在腫瘤診治的全過程中，通過專業(yè)或非專業(yè)人員，對患者及家屬提供身心及社會學范圍的幫助”[4]。1990年8月，中國抗癌協(xié)會（民間學術(shù)團體）成立了中國癌癥康復會二級學會，奉行“讓社會知道惡性腫瘤不等于死亡，惡性腫瘤患者需要康復治療”的宗旨，貫徹生物-心理-社會醫(yī)學模式，提倡患者積極參與治療。在各大、中城市，學會組織惡性腫瘤患者成立康復會、抗癌樂園、康復俱樂部等團體，建立了一個較為理想的社會支持系統(tǒng)。20世紀90年代初，張宗衛(wèi)教授等在北京腫瘤醫(yī)院首先成立了康復科，主要從事腫瘤心理問題的臨床和研究工作，雖然規(guī)模很小，但標志著我國腫瘤領(lǐng)域開始了心理社會腫瘤學的臨床和研究工作?？祻涂频奶汽慃愥t(yī)生繼續(xù)致力于心理社會腫瘤學方面的研究和臨床工作，并于2005-2006年作為該院第一位派出到斯隆凱瑟琳癌癥紀念醫(yī)院和加拿大的湯姆貝克腫瘤中心學習的專業(yè)人員。通過她的組織及協(xié)調(diào)，在香港癌癥基金會的資助下，北京腫瘤醫(yī)院已完成了10門IPOS網(wǎng)絡在線繼續(xù)教育心理社會腫瘤學核心課程的翻譯工作，對心理社會腫瘤學在我國的發(fā)展起到了很好的推動作用。同時，北京腫瘤醫(yī)院還開設了睡眠、疼痛、心理門診，是國內(nèi)腫瘤醫(yī)院中第一家建立該領(lǐng)域臨床科室的單位，并在首都醫(yī)學科研發(fā)展基金（現(xiàn)名“首都衛(wèi)生發(fā)展科研專項”）的支持下開展多項集體心理治療干預的研究。

現(xiàn)在，對于癌癥患者心理社會方面的研究越來越多，有對腫瘤患者的研究、腫瘤患者照顧者的研究、測量工具的研究及干預性研究。Mo等對51例鼻咽癌患者的前瞻性研究發(fā)現(xiàn)，進行強放射治療之后，其情緒和睡眠質(zhì)量變差；Li等在對中國乳腺癌患者的認知功能障礙與創(chuàng)傷后應激障礙癥狀及疲勞的關(guān)系研究中發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)傷后應激障礙的癥狀和疲勞是中國乳腺癌患者的一個獨立影響因素；Yang等對沈陽312名癌癥患者照顧者的研究結(jié)果顯示，癌癥患者的照顧者出現(xiàn)較高水平的抑郁癥狀（63.5％），并建議改進管理患者的方法，以減輕照顧者的抑郁癥狀。Han等在對中國食管癌住院患者和他們的家庭照顧者的無望和抑郁的影響因素研究中指出，應該在食管癌患者和照顧者中運用心理干預。Yu等對學齡前惡性腫瘤患兒的干預性研究結(jié)果顯示，以家庭為中心的護理干預模式包括身體、心理和社會等干預措施，可以提高患兒的社會適應能力發(fā)展，并提出建立規(guī)范化的家庭-學校-社區(qū)-醫(yī)院分級多元化經(jīng)營的干預模式。Li等[10]則提出：以配偶為基礎(chǔ)的夫妻應對是癌癥干預措施發(fā)展的方向。2006年，中國抗癌協(xié)會腫瘤專業(yè)委員會（CPOS）成立。在CPOS的支持下，很多省份如山西、河北、湖北、新疆等都陸續(xù)建立了省級腫瘤心理學專業(yè)委員會，在各地逐步開展工作。

3我國心理社會腫瘤學與西方國家的差距及未來的努力方向

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【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2014）05-0001-03

社會學專業(yè)是一門實踐性較強的文科專業(yè)，它需要學生具備將理論與實踐相結(jié)合的技能以及文理交融的專業(yè)知識，該專業(yè)的學生還需要具有使用社會學理論、研究方法以及專門的社會學知識進行分析社會問題、解決社會問題的能力。為了實現(xiàn)該培養(yǎng)目標，教育部社會學類專業(yè)教學指導委員會在“指導性專業(yè)規(guī)范”中提出了相應的專業(yè)教育內(nèi)容和知識體系總體框架，而其中包括了專門的實踐教學和訓練，具體有學年論文、畢業(yè)論文、社會調(diào)查與研究、社會實踐與社會服務以及專業(yè)實習，這些實踐教學內(nèi)容具體都由各高校的社會學系自己設計并實施。本文以華僑大學社會學專業(yè)為例，探討如何進行實踐教學方案的設計，并在融入社會學干預理念的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)實踐教學模式的創(chuàng)新。

一 實踐教學方案設計目標

實踐教學環(huán)節(jié)的設置是為了滿足培養(yǎng)方案的需要，培養(yǎng)出能夠達到培養(yǎng)目標的專業(yè)人才。因此，實踐教學方案的設計目標是建立起能有效培養(yǎng)學生相應能力的實踐教學體系。這樣的體系應同已有的理論課程體系有機結(jié)合，著重培養(yǎng)學生使用基本知識和方法技能的能力，包括使其能具備一定的觀察社會、分析社會的能力，具備提出問題、設計問題、解決方案、應用方案的專業(yè)技能。該目標的定位具有一定的合理性和意義。首先，在培養(yǎng)方案中設置實踐教學環(huán)節(jié)是為了更好地實現(xiàn)培養(yǎng)目標，培養(yǎng)出合格的專業(yè)人才。根據(jù)教育部社會學類專業(yè)教學指導委員會的參考意見，設置一定量的實踐教學內(nèi)容是開設社會學專業(yè)的基本要求。目前華僑大學的社會學專業(yè)已設置了必要的實踐教學內(nèi)容，但需要進一步的統(tǒng)籌優(yōu)化，并對實踐教學進行適當?shù)母母?。其次，現(xiàn)行的社會學專業(yè)培養(yǎng)方案中的實踐教學內(nèi)容應該適時根據(jù)需要進行調(diào)整、完善、補充、優(yōu)化等一系列的改革措施。只有這樣才能使實踐教學環(huán)節(jié)發(fā)揮出真正的作用，才能使學生綜合運用理論和方法的能力得到有效鍛煉，才能使學生做到學以致用。

二 實踐教學方案設計思路

實踐教學方案設計需要有一個明確的、可行的思路。針對社會學專業(yè)的特點，我們認為設計思路是：首先，要確定不同環(huán)節(jié)的實踐教學內(nèi)容該如何設計；其次，搞清諸環(huán)節(jié)的實踐教學之間的關(guān)系；再次，統(tǒng)籌諸環(huán)節(jié)實踐教學的銜接方式；最后，將該方案整體用于教學實踐并接受反饋以做出相應調(diào)整。此外，為了保證實踐教學方案能夠有效實施，也需要對現(xiàn)有的課程體系（理論講授為主的課程）提出改革優(yōu)化方案，使理論教學與實踐教學有效結(jié)合，而這種優(yōu)化方案需要符合教育部社會學類專業(yè)教學指導委員會的參考意見，并且也符合本專業(yè)目前的實際教學條件。

三 實踐教學方案設計理念

社會學實踐教學方案設計要有明確的目標導向、清晰的設計思路，但僅遵這些設計原則并不夠，還要有核心設計理念，是實踐教學方案設計的靈魂。該項設計原則是以往教學改革，特別是實踐教學改革不太提及的，但這一點很重要。有了理念，實踐教學方案設計的具體內(nèi)容才能具體實在而不流于形式。結(jié)合社會學專業(yè)特點及社會學理論，我們提出將“社會學干預”作為實踐教學方案設計的核心理念。

何謂“社會學干預”？它是法國著名社會學家阿蘭·圖海納的“行動社會學”的核心思想之一。圖海納在其著作《行動者的歸來》中提出不同于功能主義的觀念，即個體所具有的主體性使其不再是被決定的個體，而是可通過自身的社會行動來作用于我們的社會和歷史時代。那么個體如何發(fā)揮這種作用呢？圖海納提出了行動社會學的方法，即社會學干預（或翻譯為“社會學式介入”）。這一方法對我們進行實踐教學方案設計有極大的啟發(fā)：首先，“行動社會學”的研究方法不只是社會學研究中傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)收集和分析技術(shù)。它本身就不僅是一種“研究方法”，它還是一種改變社會的方式，一種幫助我們產(chǎn)生社會知識的途徑。以往我們讓學生進行社會調(diào)查，主要目的就是收集跟某個社會問題有關(guān)的數(shù)據(jù)或資料，然后進行理論和實證分析，雖然有時也嘗試提出解決方案，但這并不是大家所認為的社會學專業(yè)的主要目的之一。當然，這種認識是同傳統(tǒng)的社會學觀念分不開的，社會學研究講求客觀、價值中立，所以并不強調(diào)社會學者能做什么，或能通過自己的行動改變什么。而“行動社會學”的思想豐富了我們對社會學研究的認識，非常契合社會學專業(yè)實踐教學的理念。其次，可獲得真正的社會學知識，或者說認識到社會學知識的真正起源。學生在進行社會實踐時，通過使用已學的方法收集資料，通過使用已學的理論進行分析，在此過程中學生只是套用現(xiàn)成的理論和方法再次確認或否認書本上的知識，事實上并沒有發(fā)現(xiàn)新的知識，從而也就無法真

正實現(xiàn)分析問題、解決問題的目的，因為分析并解決問題其實也是一個知識創(chuàng)造的過程?！靶袆由鐣W”的方法告訴我們，社會學知識不僅是或者根本就不是社會學者的工作成果，它其實是社會學者與社會行動者之間共筑的結(jié)果。這種認識可以幫助我們反思以往社會學專業(yè)實踐教學的目標以及具體的內(nèi)容設計。

四 實踐教學方案設計內(nèi)容及體系

在明確方案設計目標，理清方案設計思路，并找到有效的方案設計理念之后，可開始設計實踐教學方案的具體內(nèi)容并使其形成體系。這里體現(xiàn)出實踐教學方案設計思路的三個方面：（1）搞清諸環(huán)節(jié)實踐教學之間的關(guān)系；（2）確定諸環(huán)節(jié)的實踐教學內(nèi)容設計；（3）統(tǒng)籌諸環(huán)節(jié)的實踐教學銜接方式。

1.諸環(huán)節(jié)實踐教學之間的關(guān)系

教育部社會學類專業(yè)教學指導委員會的“指導性專業(yè)規(guī)范”中提及的學年論文、畢業(yè)論文、社會調(diào)查與研究、社會實踐與社會服務以及專業(yè)實習是實踐教學的五個方面，它們之間存在一定的邏輯關(guān)系。首先，社會調(diào)查與研究注重訓練學生的動手能力，重在鍛煉學生綜合使用社會調(diào)查方法、數(shù)據(jù)資料收集和分析的能力，它是整個實踐教學的基礎(chǔ)性內(nèi)容。其次，在掌握基本能力后，學生進行社會實踐與社會服務，在此過程中檢驗其掌握已學技能的實際水平，并發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出現(xiàn)的問題。再次，為了培養(yǎng)學生的科研能力，學生應撰寫學年論文和畢業(yè)論文。通過論文寫作，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，這種能力也是在社會實踐中鍛煉培養(yǎng)起來的，并為后續(xù)的專業(yè)實習奠定能力基礎(chǔ)。最后，學生在專業(yè)實習中綜合應用實踐教學中所學習的知識和技能，并且在教師的引導下反思實習過程?？梢哉f，上述五個方面的實踐教學能滿足社會學類專業(yè)對學生實踐能力培養(yǎng)的要求，它們構(gòu)成了相輔相成、互為一體的實踐教學體系。

2.諸環(huán)節(jié)實踐教學的內(nèi)容設計

實踐教學的內(nèi)容設計需要達到實踐教學方案設計的目標，而且要能體現(xiàn)出實踐教學方案設計的理念。目前華僑大學社會學專業(yè)的實踐教學包括兩次各為期4周的社會調(diào)查、學年論文、各為期12周的畢業(yè)實習和畢業(yè)論文四個主要環(huán)節(jié)，另有不占學時的寒暑假期間的社會實踐。在設計這些實踐教學的具體內(nèi)容時，我們嘗試將社會學干預的理念融入其中。

第一，社會調(diào)查的設計安排。社會調(diào)查是社會學專業(yè)固有的實踐教學內(nèi)容，它是最基本的實踐教學形式之一。我們共安排了兩次各為期四周的社會調(diào)查，它們擔負著不同的功能。第一次社會調(diào)查安排在第四學期，學生主要將《社會研究方法》中所學的調(diào)查研究知識和技能用于實踐，側(cè)重于定量調(diào)查方法和技術(shù)的練習。調(diào)查的主題原則上由指導教師統(tǒng)一安排，學生需要根據(jù)既定的主題擬定調(diào)查問卷并利用問卷收集資料，然后嘗試進行統(tǒng)計分析，鼓勵學生將數(shù)據(jù)分析結(jié)果寫成調(diào)查報告或小論文。第二次社會調(diào)查安排在第六學期，側(cè)重于定性調(diào)查方法和技術(shù)的練習。調(diào)查的主題仍由指導教師擬定但不指定，學生可從中自由選擇感興趣的研究主題。學生要根據(jù)選定的研究主題擬定訪談提綱，還要選取合適的研究對象進行個案訪談，最后要對訪談資料進行整理分析并寫出分析報告。兩次社會調(diào)查涉及社會學研究方法中定量和定性兩種研究路徑，這樣安排可保證學生得到全面、系統(tǒng)的社會調(diào)查練習。需說明的是，兩次社會調(diào)查的時間安排既考慮了兩次調(diào)查練習的難易程度，也兼顧了課程教授的實際。學生在學習完《社會研究方法》、《社會統(tǒng)計學》、《社會科學統(tǒng)計軟件應用》后從事定量調(diào)查練習，學完《定性研究方法》后從事定性調(diào)查練習，都有很強的針對性和時效性。

第二，社會實踐與社會服務的設計安排。這一環(huán)節(jié)屬于全校性的素質(zhì)教育內(nèi)容，需我們結(jié)合社會學專業(yè)的特點，提出有針對性的要求。學生可利用寒暑假的時間，自主選擇社會實踐和服務的主題或領(lǐng)域，根據(jù)需要選擇人員組成團隊來實施。我們鼓勵學生將實踐和服務結(jié)合起來，突顯社會學干預的理念。如學生選擇流動人口的子女教育這個主題，可選定若干個外來人口子弟學校，對學生進行問卷調(diào)查和個案訪談以收集所需的資料，然后綜合運用定量和定性的資料分析方法找出問題，最后就本次調(diào)查對象所出現(xiàn)的問題嘗試給出解決方案，并身體力行。最終的目的是通過自己的努力改善研究對象的現(xiàn)狀。這個環(huán)節(jié)不僅鍛煉了學生的實踐技能，也磨煉了學生的身心意志，培養(yǎng)了學生的社會責任感和奉獻精神。

第三，研究論文的設計安排。該環(huán)節(jié)包括學年論文和畢業(yè)論文，兩者之間既有聯(lián)系，也有區(qū)別。學年論文安排在第七學期，由學生自主選題，按照學術(shù)論文的格式規(guī)范撰寫。此時的學生已完成了兩次社會調(diào)查和一次社會實踐與社會服務，具備了初步的實踐能力以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。在此基礎(chǔ)上，需要進一步培養(yǎng)并提高學生的科研能力，撰寫學年論文就是一個很好的方式。為了幫助學生掌握一般的研究步驟和寫作要領(lǐng)，我們特別開設了專業(yè)選修課《學術(shù)研究與論文寫作》，本課程通過對范文的評析以及適當?shù)膶懽鲗嵺`，使學生逐步了解論文選題的原則，掌握查閱信息與文獻資料的方法，熟悉論文的基本格式和寫作規(guī)范，培養(yǎng)對論文寫作的興趣。而且通過該課程的學習還可幫助學生將已學的理論類課程、方法類課程、數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等課程知識打通，形成統(tǒng)一整體。學生在修完該課程后撰寫學年論文，會取得很好的效果。值得一提的是，雖然學生可選擇學年論文的主題及研究方式，但我們要求學生進行實證研究并寫作論文，因為社會學的學科特征就是實證性，而且只有撰寫實證分析類的論文才能真正鍛煉學生全方位的研究技能。畢業(yè)論文雖然也是撰寫學術(shù)論文，但它與學年論文的定位不同。首先，它是“命題作文”。學生只能在指導教師給予的論文主題中選擇，這樣就增加了研究和寫作的難度。其次，它的要求更高。它是檢驗學生掌握社會學基本理論和方法的重要環(huán)節(jié)，學生只有在達到畢業(yè)論文的既定標準后才能獲得學位。可以說，學年論文和畢業(yè)論文反映了學生研究和寫作能力的不同階段。

第四，專業(yè)實習的設計安排。設置專業(yè)實習的目的是檢驗學生將所學專業(yè)知識融會貫通并用于解決實際問題的能力和水平，并為就業(yè)做好準備。學生可自主選擇適合的實習機構(gòu)，也可以在學校統(tǒng)一安排下進行實習，但都要按照擬定的實綱和實習計劃施行。學生可從事咨詢和公關(guān)策劃、人力資源開發(fā)與管理、市場調(diào)查、媒體編輯與評論、社會組織工作、社區(qū)工作等領(lǐng)域的實踐實習。在該實踐教學環(huán)節(jié)中，我們?nèi)匀豢梢匀谌肷鐣W干預的理念。專業(yè)實習不同于單一的社會科學研究，除了發(fā)現(xiàn)問題和分析問題外，還要嘗試找出可能的問題解決之道。在此過程中，社會學干預方法可得到很好的應用和發(fā)揮，且學生在真實的社會情境中，可嘗試尋找可行的社會學干預途徑。

第五，其他實踐教學的安排。除了上述幾項教學計劃內(nèi)的實踐教學內(nèi)容外，我們還積極利用“第二課堂”進行學生實踐能力的培養(yǎng)，如大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目、“挑戰(zhàn)杯”全國大學生課外學術(shù)科技作品競賽等。這些科技項目或比賽可為學生提供身臨其境的“實踐感”，學生可獲得一定的研究資助，且通過比賽的形式，可激發(fā)學生投身學術(shù)研究的熱情。適當利用好課外比賽的機會，既是鍛煉培養(yǎng)學生能力素質(zhì)的機會，也是檢驗學生實踐能力的試金石。

3.諸環(huán)節(jié)的實踐教學的銜接方式

在搞清諸環(huán)節(jié)的實踐教學之間的關(guān)系以及確定不同環(huán)節(jié)的實踐教學的內(nèi)容設計后，我們可統(tǒng)籌優(yōu)化諸環(huán)節(jié)的實踐教學的銜接方式。第一，理論教學與實踐教學的銜接。實踐教學是課堂教學、理論教學的延伸，為了實踐教學有效開展，在理論教學方面要做好相應的課程設計。第二，課內(nèi)教學與課外比賽的銜接。課內(nèi)教學的目的在于技能的掌握，而課外的學生項目和比賽是最好的應用場合。第三，調(diào)查研究與實踐實習的銜接。調(diào)查研究重在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，而實踐實習還需在此基礎(chǔ)上解決問題，強調(diào)社會學干預理念。通過以上三個方面的銜接，社會學諸環(huán)節(jié)的實踐教學可以成為有機的整體，發(fā)揮出良好的人才培養(yǎng)效力。

五 實踐教學方案設計效果

通過對現(xiàn)有社會學專業(yè)實踐教學內(nèi)容和體系的調(diào)整、優(yōu)化，我們重新設計了實踐教學方案。該方案具有一定的可行性，在應用中取得了不錯的效果，學生在實踐教學過程中能夠真正有所收獲，能夠?qū)I(yè)基本理論知識和方法技能用于實際。在社會調(diào)研、學年論文、畢業(yè)論文上的表現(xiàn)有較大提升，學生分析問題和解決問題的能力有較大提高，學生應用專業(yè)知識的信心也有所提高。學生能夠積極參加課內(nèi)外的學術(shù)比賽活動，并且取得了優(yōu)秀的成績，如我專業(yè)的學生獲得第十三屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學生課外學術(shù)科技作品競賽一等獎、福建省第十二屆“挑戰(zhàn)杯”大學生課外學術(shù)科技作品競賽一等獎和優(yōu)秀獎，這就充分證明了這套實踐教學方案的有效性。當然，實踐教學方案的設計不是一勞永逸的，它還需要根據(jù)本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標以及市場需求的調(diào)整而調(diào)整。此外，實踐教學方案的設計要重視設計理念的融入，我們認為社會學干預的理念對社會學專業(yè)來說恰如其分。

參考文獻

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學術(shù)規(guī)范是一個以學術(shù)界和學術(shù)共同體的大致認同和確認為前提的，具有歷史繼承性和動態(tài)性的系統(tǒng)，是在長期的科研學術(shù)活動中形成的多維度、多層次的道德公約和行為準則，是一個具有普適性的指示系統(tǒng)，要求學術(shù)界和學術(shù)共同體必須嚴格遵守。其內(nèi)涵豐富，絕非僅僅指學術(shù)研究的道德規(guī)范和學術(shù)論文的格式規(guī)范。

1897年法國社會學家迪爾卡姆（EmileDurkheim）將“失范”一詞引入社會學，描述的社會規(guī)范和社會價值出現(xiàn)不協(xié)調(diào)時的一種混亂無序的社會狀態(tài)，他將失范注釋為：“一種準規(guī)范缺乏、含混或者社會規(guī)范變化多端，以致不能為社會成員提供指導的社會情境“失范只是暫時的規(guī)則匱乏狀態(tài)，社會習俗仍舊可以規(guī)定和協(xié)調(diào)的社會器官和功能及其相互關(guān)系。（社會分工論，1893）“能夠限制個體欲望的特殊規(guī)范類型的缺席狀態(tài)”（自殺論，1897）?？梢姡Х妒且环N制度性，文化價值和道德倫理性的規(guī)則缺席或弱化的狀態(tài)。借用社會學“失范”理論“學術(shù)失范”表現(xiàn)為特定時期發(fā)生在學術(shù)領(lǐng)域的、學術(shù)規(guī)范的弱化甚至喪失的一種無序狀態(tài)。學術(shù)失范的表現(xiàn)各式各樣，作為學術(shù)研究成果之一的學位論文失范也屬于其范疇。

二、行政管理專業(yè)本科學位論文學術(shù)失范的主要表現(xiàn)

行政管理專業(yè)本科學位論文的學術(shù)失范的主要表現(xiàn)為四類：

（一）學術(shù)道德層面的失范

學術(shù)道德規(guī)范是指學界或?qū)W術(shù)共同體在進行學術(shù)研究時，應該具備的學術(shù)理想和核心價值觀念以及從事科學研究應遵守的學術(shù)倫理準則，強調(diào)的是一種嚴于律己的境界。行政管理專業(yè)本科生學術(shù)道德失范突出表現(xiàn)為不尊重他人勞動成果，截取拼湊和大篇幅抄襲剽竊的現(xiàn)象；或采取改頭換面篡改、編造、杜撰科研數(shù)據(jù)或參考文獻的現(xiàn)象。如此往復，大量低水平重復和學術(shù)垃圾導致了學術(shù)泡沬的產(chǎn)生，其危害不言而喻。

（二）學術(shù)研究程序?qū)用媸Х?/p>

學術(shù)研究程序規(guī)范包括選題要求、文獻調(diào)研、形成假說或觀點的要求、術(shù)語界定的要求、制定研究計劃的要求、收集和篩選資料的要求、擬定大綱的要求、格式行文的要求。程序性的失范其實是論文寫作過程中的操作技術(shù)性的失范。行政管理專業(yè)學位論文多數(shù)是對已學理論的梳理或重組，缺乏實證性、創(chuàng)新性；對文獻的檢索搜集不夠，積累不夠充分，對相關(guān)領(lǐng)域、相關(guān)研究的前沿和動態(tài)了解不足，選題缺乏新意和深度；學科的強應用性決定了部分選題開展須建立在社會調(diào)查的基礎(chǔ)上，而多數(shù)學生懶于調(diào)查實踐、閉門造車，甚至編造數(shù)據(jù)，主觀臆造論文結(jié)論；參考文獻數(shù)量較少和質(zhì)量不高，外文資料的搜集不足，對文獻缺乏批判性和整體性的把握，所選文獻的信度沒有基本的判斷，文獻綜述不到位等。

（三）學術(shù)研究方法層面失范

“科學研究方法論探討科學研究的發(fā)生、形成、檢驗以及評價的方法論問題，以期在理論和實踐之間架起一座方法論的橋梁。不同的研究方法都有其自身的研究價值和學科特性，行政管理學在其學科發(fā)展過程中形成了三種研究取向，分別為解釋性研究、詮釋性研究和批判性研究。研究方法上以概念演繹和理論分析為主，缺乏科學主義的實證思維方式，缺乏方法論和研究方法的訓練，尤其是實證研究方法的訓練。行政管理專業(yè)本科生學位論文的研究和寫作過程中，幾乎沒有涉及研究方論的運用，有部分同學文章中提到研究方法的應用，但是顯然不懂研究方法論和研究方法的關(guān)系。

（四）學術(shù)制度層面失范

制度規(guī)范是學術(shù)規(guī)范制度化的產(chǎn)物，是保證學術(shù)研究的價值得以實現(xiàn)的明文規(guī)定，具有約束性和強制性。主要包括程序規(guī)范，管理規(guī)范、評審規(guī)范和處罰規(guī)范等。目前，行政管理專業(yè)本科學位論文存在的制度性失范，主要是日常論文管理工作的統(tǒng)籌不夠科學，在相對較短的時間內(nèi)，安排學生實習、有指導論文進展、另外兼顧學生就業(yè)；評審規(guī)范設置相對科學合理，但是評審制度落實有待改進，使得評審不夠嚴格，有效的監(jiān)控流于形式，對違規(guī)者的處罰力度不夠，起不到防范的作用。

三、行政管理專業(yè)本科生學位論文失范原因探究

（一）生態(tài)因素：先天的規(guī)范缺失和后天能量釋放不足

從行政管理學學科建設和學科教育發(fā)展歷程以及我國學術(shù)規(guī)范建設的歷程來看，該學科學術(shù)規(guī)范先天不足，后天功能萎縮。我國行政管理學科教育和學科建設以及學術(shù)規(guī)范建設歷程二者在時間上錯位，學術(shù)規(guī)范建設晚于學科教育和學科建設，以致起步的符合中國實際的行政管理學術(shù)活動在十多年的進行中無章可循、無范可模；在行政管理學科發(fā)展中，忽視了行政管理專業(yè)學科特色的學術(shù)規(guī)范建設，而且長時間的討論和爭鳴，沒有明確權(quán)威的規(guī)范加以規(guī)制行政管理學的學術(shù)研究。行政管理學學術(shù)規(guī)范的功能發(fā)揮不夠充分，基本規(guī)范的實操內(nèi)容沒有很好的得到普及，本來具有的正能量沒有得到很好的釋放，功能趨于萎縮。

（二）價值因素：價值觀偏離和規(guī)范內(nèi)化的失敗

在社會轉(zhuǎn)型期，受到西方功利主義價值觀的負面影響和學術(shù)規(guī)范價值內(nèi)化失敗，導致功利主義和實用主義作祟，使學生越來越重視實用價值和實際利益，價值觀偏離了學術(shù)研究的核心價值觀。這是因為行政管理學科課程體系設置不夠合理，直接導致學生科研基礎(chǔ)能力的知識欠缺；教學方式傳統(tǒng)，學生的探索創(chuàng)新能力、社會實踐能力不足；寬松的學生管理和評價制度缺乏有力的外在監(jiān)督，使學生順利畢業(yè)，但是難以就業(yè)，求職時“萬金油”專業(yè)顯得毫無競爭力、加上外在就業(yè)環(huán)境的嚴峻沖擊，學生浮躁的心變得躁動，部分學生疏于學業(yè)參加沒有任何挑戰(zhàn)的社會鍛煉，部分學生致力于死記硬背備戰(zhàn)考研，努力提高自己的敲門磚，各屆學生如此往復地為現(xiàn)實利益奮斗著，現(xiàn)實利益的實現(xiàn)成了學生的核心價值觀，由學術(shù)規(guī)范內(nèi)化的學術(shù)求真意識、學術(shù)創(chuàng)新精神從未和他們有過任何交集。

（三）能力因素：學生自身科研積累和科研能力不足

基于我國高等教育法的要求，本科生應具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的“初步能力。但本科生的關(guān)注重點則是通過順利畢業(yè)，迅速找到心儀的工作，普遍對如何提高學術(shù)素養(yǎng)和學術(shù)能力不感興趣。本科生普遍缺乏問題意識和質(zhì)疑精神，習慣人云亦云；資料檢索和文獻鑒別、文獻批判、文獻整合綜述能力不足，通過分析、鑒別社會現(xiàn)象與其關(guān)鍵影響因素之間的關(guān)系，構(gòu)建研究假設、模型能力欠缺，選擇適宜測量指標，設計調(diào)查問卷和抽樣方案的能力有待提高；力、和學術(shù)話語表達能力需加強；極為重要的是論文的科技創(chuàng)新能力和方法論理論和實踐訓練的極度欠缺。

四、行政管理專業(yè)學位論文失范的矯正對策

（一）注重過程監(jiān)督和管理

本科畢業(yè)論文工作不是一般的等同于學科課程的教學工作，而是一個循序漸進的，須長期規(guī)劃的動態(tài)師生互動和學生成長過程。要樹立大論文觀念，即把本科生畢業(yè)論文作為凝聚其基本科研能力的體現(xiàn)，對本科生科研能力的培養(yǎng)貫穿大學四年全過程，時間長、方面多、環(huán)節(jié)多，做好過程控制和管理非常重要。在總體培養(yǎng)思路不變的前提下，進一步，把上述過程分解為若干階段，明確每個階段的任務，實施路徑和應達到標準，真正形成前呼后應的遞進關(guān)系。要根據(jù)培養(yǎng)要求，細化具體內(nèi)容，制定相應措施，做到培養(yǎng)過程有布置、有檢查、有督促、有評價、有激勵，不斷促進學生科研能力的提升。

（二）加強學術(shù)道德教育，培養(yǎng)嚴謹?shù)目蒲凶黠L和態(tài)度

治理行政管理學術(shù)學位論文失范要從大學入學開始抓起。針對行政管理專業(yè)本科生的教育，學術(shù)界和高校要結(jié)合我國轉(zhuǎn)型時期新的時代特點不斷促進學科的自身建設和發(fā)展，引領(lǐng)行政管理學界逐漸形成“求真、創(chuàng)新”的良好學術(shù)風氣，建設專門的行政管理學學科特點學術(shù)研究規(guī)范，通過多種手段，切實落實在新一屆行政管理本科生的教育管理過程中，使這種規(guī)范通過長時間的約束逐漸內(nèi)化為學生的一種自覺行為和科學基本素養(yǎng)。另外，以本科生導師制為先導，從大學一年級開始，在重視基礎(chǔ)知識教育的同時，要有意識地開展專業(yè)化的研究方向的引導工作，讓學生了解導師的研究取向，最好能參與學術(shù)課題的相關(guān)活動，體驗和模擬科研的操作，激發(fā)學生的科研興趣和熱情。

（三）建立相應課程及考評體系，奠定論文寫作基礎(chǔ)

遵循因材施教和循序漸進的規(guī)律，科學規(guī)劃和統(tǒng)籌本科生教育的培養(yǎng)階段和教學管理計劃。各高校要根據(jù)自身學校的類別、培養(yǎng)目標等，建立科學的行政管理學課程評估體系，合理評估現(xiàn)有的課程設置，根據(jù)不同需求合理設置公共基礎(chǔ)及通識類課程模塊、專業(yè)核心課程模塊、專業(yè)基礎(chǔ)課程模塊、專業(yè)方法與技能課程等模塊的權(quán)重，加強學生基礎(chǔ)知識的積累，為學術(shù)研究提供基礎(chǔ)支撐。重點要協(xié)調(diào)理論課程和實踐課程之間的比例關(guān)系，均衡定性課程和定量課程的比例。加強過程性評價的考核方式，將學年論文、社會實踐調(diào)查報告與畢業(yè)論文融為一體，在研究生入學考試時凸顯本科學術(shù)研究成果的重要性，實際考察學生的基礎(chǔ)科研積累和科研訓練狀況。

（四）遵循科研訓練漸進原則，提升科研素養(yǎng)

在本科生教育階段就應該科學規(guī)劃，將畢業(yè)論文撰寫要求的基本素養(yǎng)融入到整個學科教育和培養(yǎng)過程中，以必修學分的形式要求學生積累基本的科研素養(yǎng)，有了這種平時的積累并將平時的學術(shù)積累滲透到畢業(yè)論文中，就可以一定程度上減少論文撰寫環(huán)節(jié)的孤立和滯后，而且也可減輕指導教師的工作強度，以提高論文的指導質(zhì)量，進而提升論文水平。具體來講，就是要樹立大論文觀念，科學規(guī)劃，建立本科畢業(yè)論文工作的一般范式，將整個本科教育階段分為有機聯(lián)系的整體，把本科一、二年級作為專業(yè)基礎(chǔ)理論知識的儲備階段，奠定論文開展的知識性功底；在三年級開始以畢業(yè)論文寫作的流程為模擬，完成課程論文的考核，進而將基本學術(shù)規(guī)范內(nèi)化到學生的科研行動中。

篇4

本文以1990年徐隆瑞、梁向陽的《體育社會學》(下文簡稱1990版),1999年顧淵彥主編的《體育社會學》(下文簡稱1999版)、盧元鎮(zhèn)主編的《體育社會學》(下文簡稱2003版)為研究對象，從學科性質(zhì)、研究對象、研究內(nèi)容和框架結(jié)構(gòu)四個方面來探討其學科內(nèi)容和體系;同時在比較國外相關(guān)研究及參閱國內(nèi)同類文章的基礎(chǔ)上，進一步闡述我國《體育社會學》研究中的優(yōu)勢和存在的不足。

1、研究方法

1. 1文獻資料法:查閱(體育社會學》專著和教材近10部，并通過計算機檢索相關(guān)文章數(shù)篇，這為本文的進一步分析莫定了資料基礎(chǔ)。

1.2專家訪談法:對我國體育社會學研究領(lǐng)域中的10余名教授進行訪談，訪談包括《體育社會學》的學科發(fā)展及研究內(nèi)容等。

2、研究結(jié)果與分析

2. 1學科性質(zhì)。關(guān)于(體育社會學》的學科性質(zhì)，我們來比較三個版本的觀點。1990版認為，“體育社會學是一門新興的社會學分支學科”;2003版認為，“其學科性質(zhì)是社會學下的一門應用社會學，具有綜合研究的性質(zhì)，具體來說，體育社會學是介于體育科學和社會學之間的一門綜合性學科，它既是社會學的分支學科，又是體育科學中的一門基礎(chǔ)學科。"1999版的觀點是“體育社會學是在社會學的理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?！本C上可看出，《體育社會學》是社會學的一門分支學科，這一說法得到一致的認可。

就國內(nèi)有關(guān)《體育社會學》學科性質(zhì)的相關(guān)文章及資料顯示，主要存在以下幾種觀點:①是社會學的一個分支學科;②是體育科學的一門基礎(chǔ)學科;③既是社會學的一個分支學科，又是體育科學的一門基礎(chǔ)學科。

由上論述我們可以看出，關(guān)于《體育社會學》學科性質(zhì)比較一致的看法認為它是社會學的分支學科。而關(guān)于它與體育科學的關(guān)系是分支，還是基礎(chǔ)，還存在一定的差異，著名學者盧元鎮(zhèn)先生認為《體育社會學》是體育科學的基礎(chǔ)學科。

2. 2研究對象。關(guān)于《體育社會學》的研究對象，有不同的觀點。1990版認為“體育社會學是從社會學的理論出發(fā)，研究體育的社會性或社會過程的學科，或者說，體育社會學是研究體育與社會之間關(guān)系的學科?！贝颂幍纳鐣^程和社會性不僅表現(xiàn)在體育活動系統(tǒng)內(nèi)部，而且還體現(xiàn)在體育活動與其他社會活動及社會總體的關(guān)系上。1999版引用《中國體育社會學》中的觀點，認為體育社會學是一門把體育這種文化現(xiàn)象作為一個不斷變化的整體，具體可分為宏觀、中觀和微觀三個層面。2003版《體育社會學》中清晰地闡述:“體育社會現(xiàn)象，是體育社會學研究的基本對象。”

綜上可以看出，研究者對《體育社會學》研究對象的不同觀點，與其對學科性質(zhì)的不同看法有密切關(guān)系。對不同學科性質(zhì)的看法，決定了不同研究對象的觀點。

2. 3研究內(nèi)容。我們對3個版本《體育社會學》研究內(nèi)容進行了比較分析。在1990版、2003版本中清楚的介紹了研究內(nèi)容，其中有3個共性的方面，①體育的社會結(jié)構(gòu)、特點及與社會的相互關(guān)系。其中包括整個體育結(jié)構(gòu)及其組織形式的研究;體育與社會現(xiàn)象(包括經(jīng)濟、政治、宗教、教育、文化等)之間的關(guān)系等。②體育社會學的理論和體育社會問題。這既包括創(chuàng)建體育社會學理論體系，也包括解決體育中的具體社會問題。研究者通常是把兩者結(jié)合起來研究，促進理論和實踐的雙向和諧發(fā)展。③不同體育形態(tài)的研究(大眾體育、學校體育、競技體育)。據(jù)目前的資料來看，對大眾體育與競技體育的研究較多。大眾體育包括大眾體育的群體與組織、閑暇與體育、生活方式與體育、影響大眾參與體育活動的因素、各種群體的體育等等方面。

由于近來關(guān)于社會化的定性研究已經(jīng)為理解社會體育界和體育參與提供新的、很有洞察力的見解，所以對社會化問題的研究也很關(guān)鍵。體育運動與社會分層的研究，包含的內(nèi)容也較多，如體育運動中的階層差異是什么、不同項目之間是否存在活動者的階層差別及其程度如何等。

西方有關(guān)體育社會學的研究內(nèi)容，與我國有相似的地方，同時也存在一些時空及文化差異。隨著進一步廣泛的交流和發(fā)展，體育社會學的研究內(nèi)容將更加具有多元化、包容性和普適性。

2. 4框架結(jié)構(gòu)。3個版本《體育社會學》分別有13、 15,20章組成，呈逐漸增加的趨勢。我們對其章節(jié)的進行了比較分析，發(fā)現(xiàn)《體育社會學》有一些共同之處:體育社會學研究方法、體育社會學學科發(fā)展及性質(zhì)，體育與政治、經(jīng)濟、文化的關(guān)系，體育與人的社會化，體育群體與體育組織。隨著10多年的社會及體育學科發(fā)展，《體育社會學》自身也不斷增加新的內(nèi)容，社區(qū)體育、婦女體育、老年人體育、殘疾人體育及體育社會問題逐漸受到研究者關(guān)注，被納人到《體育社會學》體系中來。

應該來說，《體育社會學》的框架結(jié)構(gòu)是在學科性質(zhì)、研究對象的基礎(chǔ)上受其指導而建構(gòu)形成的。隨著時代的發(fā)展，學科自身也不斷的增加新質(zhì)，特別是與社會密切相關(guān)的體育現(xiàn)象和問題領(lǐng)域。此外，《體育社會學》的框架結(jié)構(gòu)也受特定社會環(huán)境、社會制度及不同文化土壤的影響和制約，這一切就決定了《體育社會學》目前的多元化發(fā)展。但從相關(guān)研究來看，我們?nèi)钥砂l(fā)現(xiàn)其中的類似內(nèi)容，如體育社會學研究方法、體育社會學學科發(fā)展及性質(zhì)、體育的社會問題等方面。

3、結(jié)論與建議

3. 1本文通過比較國內(nèi)3版本(體育社會學》，一方面反映了我國體育社會學的發(fā)展變化;另一方面找出有關(guān)學科發(fā)展中的相同及相異觀點。

篇5

民 族： 漢族

政治面貌： 團員

出生日期： 1985年11月

戶 口： 蘭州

婚姻狀況： 未婚

學 歷： 本科

畢業(yè)院校： 蘭州大學

畢業(yè)時間： 20xx年07月

所學專業(yè)： 社會學

外語水平： 英語 (CET-4)

電腦水平： 熟練

聯(lián)系方式：

求職意向

工作類型： 全職

單位性質(zhì)： 不限

期望行業(yè)： 批發(fā)、零售（商場、專賣店、百貨、超市）、紡織品業(yè)（服飾鞋帽、家紡用品、皮具）、市場、廣告、公關(guān)

期望職位： 業(yè)務拓展專員/助理、客戶服務專員/助理、市場專員/助理、市場調(diào)研與分析、業(yè)務跟單

工作地點： 杭州市

期望月薪： 20xx-4000

教育經(jīng)歷

[20xx年9月至20xx年6月] 蘭州大學 社會政治類 社會學專業(yè)：培養(yǎng)社會學理論體系、科學方法和實證研究三大領(lǐng)域有機結(jié)合的應用型專門人才。主要課程有：社會學概論、西方社會學原理、社會調(diào)查方法、經(jīng)濟社會學、發(fā)展社會學、環(huán)境社會學、網(wǎng)絡社會學等。就業(yè)方向：適合在企業(yè)從事人事管理、市場營銷、策劃等工作。

培訓經(jīng)歷

20xx/7--20xx/8：在浙江錦陽人力資源發(fā)展有限公司接受人力資源相關(guān)業(yè)務的專業(yè)培訓。

工作經(jīng)驗

20xx/7---20xx/11:在浙江錦陽人力資源發(fā)展有限公司上班，先后擔任項目部專員職務,熟悉相關(guān)業(yè)務流程，能獨立操作相關(guān)業(yè)務。

20xx/10--20xx/3： 愛心活動 | 長期輔助孤寡老人；組織“心靈有約”獻愛心活動；策劃并參與了“師生共建哲社林”大型植樹活動

20xx/6--20xx/9： 畢業(yè)實習 | 組織實施了蘭州大學20xx級畢業(yè)生社會學專業(yè)畢業(yè)實習項目——《社會學視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》

20xx/5--20xx/6： 市場調(diào)研 | 策劃并組織了《蘭州大學學生收入與消費狀況調(diào)查》項目

20xx/6--20xx/8： 暑期實踐 | 申請策劃并具體負責實施了蘭州大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目計劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對老年人生活質(zhì)量影響的研究》

專業(yè)技能

熟悉spss社會統(tǒng)計分析軟件的操作

能熟練操作word.wps.ppt等專業(yè)辦公文件

熟練掌握了office.excel等專業(yè)辦公軟件

工作業(yè)績

20xx/6--20xx/10 申請策劃并具體負責實施了蘭州大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目計劃——《西北鄉(xiāng)村家庭中子代夫妻關(guān)系對老年人生活質(zhì)量影響的研究》，獨立完成了該項目的調(diào)查報告，獲得了學校20xx元的資助獎勵金，而后撰寫的調(diào)查論文被收入學院的優(yōu)秀學術(shù)論文集

20xx/6--20xx/9： 組織實施了蘭州大學20xx級畢業(yè)生實習計劃社會學專業(yè)畢業(yè)實習項目——《社會學視角下的西北地區(qū)高中生家庭陪讀現(xiàn)象研究》，獨立撰寫了實習報告，被評為本學院優(yōu)秀實習報告

20xx/11--20xx/5 自己獨立設計并獨立完成的蘭州大學畢業(yè)生論文被評為全校優(yōu)秀畢業(yè)論文

自我評價

篇6

筆者重點就該書的體系完整性、理論創(chuàng)新性和形式生動性等方面談一些讀后感。

一、體系完整

作為中國音樂社會學的奠基之作，體系完整是首要條件。全書思維開闊、邏輯嚴密、敘事宏大。從古今中外的音樂社會觀描述到比較國外音樂社會學研究之異同，作者都在緒論以及第一章“音樂社會學的學科認識”中詳加闡述。

接著，作者從研究對象、研究方法、學科職能、學科結(jié)構(gòu)四個方面詳細地論述了他對中國音樂社會學的學科建設之思考，這些思考的一個重要特點就是緊緊圍繞“中國當前的社會音樂”這個主題展開。在筆者看來，與其他音樂學科如音樂史學相比較而言，音樂社會學是一門“當前”重于“過去”的學科。因此，曾遂今的這本專著，在內(nèi)容與時代的結(jié)合度上的確是具有真切的“與時俱進”的品格的；而其中的學科建設論層次之分明，邏輯之嚴明，操作之簡易，更為當前中國音樂社會學的研究提供了切實可行的體系框架。

曾遂今采取了根據(jù)社會音樂活動要素來分解剖析的方法。這些主要的要素亦即章節(jié)的分類為：一、社會音樂活動的主體構(gòu)成――人，這里包括“音樂聽眾”和“音樂職業(yè)”人員等兩大主體；二、社會音樂活動的客體構(gòu)成――物，這里的物專指音樂，而在當前中國的市場經(jīng)濟環(huán)境下，這里的音樂主要以“音樂商品”的形式呈現(xiàn)；三、社會音樂系統(tǒng)的內(nèi)部運動機制構(gòu)成――從社會音樂生產(chǎn)到音樂傳播再到音樂流行最后到音樂批評，系統(tǒng)觀始終貫穿于全書的體系構(gòu)成。本書在體系上做到了宏觀與微觀結(jié)合，本土化與系統(tǒng)化的結(jié)合，為我國音樂社會學的研究在整個體系結(jié)構(gòu)上形成了一個良好的基礎(chǔ)和規(guī)范。

篇7

二、主要數(shù)據(jù)及初步分析

（一）《高等教育研究》論文引文量

從1980年至2012年，《高等教育研究》共刊載論文4517篇（不包括短訊、動態(tài)、通知等），引文35302條，篇平均引文量7．82。從表1可以看到，無論是引文數(shù)量還是篇均引文量，30年來總體都呈顯著增長趨勢，這表明高等教育學吸收已有知識的能力在逐步提高。

（二）《高等教育研究》論文引文的學科分布

從表2看，高等教育學自引率達到45．61％，普通教育學排名第二，為23．56％。作為教育學的兩個“同門兄弟”，普通教育學在高等教育學的建立和發(fā)展過程中起到了舉足輕重的作用，它擔當高等教育學第一相關(guān)學科，理所當然。社會學和哲學的比例相對較大，分別達到7．36％和6．74％。社會學是一門對人和社會進行綜合性、總體性研究的社會科學，在研究對象上與多門人文社會學科有交叉性。從宏觀社會學角度來講，高等教育系統(tǒng)屬于整個社會體系的一個分支，現(xiàn)代高等教育所面臨的很多問題都是社會問題，已經(jīng)趨于成熟的社會學理論和方法往往能為解釋和解決這些問題提供重要幫助。而哲學是關(guān)于自然、社會、人生和思維的最普遍的本質(zhì)和規(guī)律的學科，為各門具體科學的研究提供理論基礎(chǔ)和方法論，高等教育學也不例外。經(jīng)濟學、歷史學、政治學、管理學比例在2％到3％之間，與高等教育學的關(guān)系也較為密切。歷史學對高等教育學有特殊的意義，因為“高教理論一般說來是從高教歷史中總結(jié)出來的”，兩者關(guān)系可表述為“論從史出”［5］。文學、心理學、自然科學和法學低于2％，與高等教育學的關(guān)系相對疏遠。文學不被重視與高等教育學長期以來對“科學化”的執(zhí)著追求密切相關(guān)，自然科學比例低的原因是兩類學科鴻溝巨大，法學比例墊底是高等教育法制建設和研究長期滯后的必然反映。最令人遺憾的是心理學比例竟排在倒數(shù)第三，我們認為，這絕非合理現(xiàn)象。眾所周知，普通教育學從創(chuàng)建開始，就把研究重心放在人才培養(yǎng)上，自覺地利用了心理學的理論和方法，使得心理學一直成為與普通教育學關(guān)系最密切的學科之一，而高等教育學從一開始就把研究視野拓展到社會這個更宏觀的層面，關(guān)注更多的是體制、結(jié)構(gòu)、制度等宏觀問題，對人才培養(yǎng)的研究相對忽視，造成高等教育學不怎么研究“教育”的情形。于是，心理學備受冷落就不足為奇了。高等教育學與心理學關(guān)系的疏離，直接導致了高等學校人才培養(yǎng)研究的難以深入。

（三）《高等教育研究》論文引文的學科結(jié)構(gòu)變化

一般而言，一個新學科在創(chuàng)建初期，由于學科知識和理論尚在形成中，學科自引率是比較低的，但隨著學科的發(fā)展和成熟，自引率往往會呈現(xiàn)上升趨勢。從表3看，30年來高等教育學的發(fā)展軌跡可以印證這種現(xiàn)象。高等教育學與普通教育學關(guān)系的變化耐人尋味。高等教育學創(chuàng)立初期主要借鑒了普通教育學框架、理論及概念，因此20世紀80年代普通教育學對高等教育學影響巨大，《高等教育研究》引文中有近1／3（32．75％）來自普通教育學。20世紀90年代以來，高等教育學科建設的一個主要目標就是構(gòu)建自己獨特的“理論體系”，而其背后的潛臺詞就是擺脫普通教育學的影響，高等教育學引文中普通教育學的比例隨之逐步下降。高等教育學與普通教育學之外其他相關(guān)學科（簡稱“其他學科”）的關(guān)系也有令人費解之處。從我們的經(jīng)驗判斷，30年來，其他學科對高等教育學的影響日益擴大。特別是21世紀后，多學科研究受到前所未有的重視，社會學、哲學、經(jīng)濟學、政治學、管理學等學科的理論和方法受到了不少高等教育學者的青睞，但我們的統(tǒng)計顯示，其他學科引文的比例相比90年代并沒有明顯增長。

（四）部分相關(guān)學科引用高等教育學文獻的情況

2010－2012年，文學、歷史學、哲學、社會學、政治學、經(jīng)濟學等6學科引用高等教育學文獻的數(shù)量為102條，僅占6學科全部參考文獻數(shù)（70700條）的0．14％，幾乎可以忽略不計。而同一時間，高等教育學論文引用6學科文獻2229條，達到高等教育學參考文獻數(shù)（10323條）的21．6％?！昂饬恳婚T學科地位的標尺是看它在多大程度上吸引了其他學科?！保?］0．14％的數(shù)據(jù)反映了高等教育學的薄弱現(xiàn)狀，更是它在學科之林中卑微地位的真實寫照。有學者最近提出：“高等教育學在引進知識的同時也對外輸出知識”，如“通過實踐哲學命題進而反哺哲學”，“向社會學提供了特殊社會關(guān)系的內(nèi)容養(yǎng)分”［7］?？上?，我們的研究還不能證明這一觀點。

（五）教育學論文引用高等教育學文獻的情況

由于難以選擇最能代表目前普通教育學研究狀況和水平的刊物，所以本文沒有統(tǒng)計普通教育學引用高等教育學文獻的情況。我們對綜合性權(quán)威教育刊物《教育研究》2010－2012年的825篇論文8445個引文進行了統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)教育學論文引用高等教育學文獻的比例為17．25％。這表明，年輕的高等教育學已經(jīng)成為教育學（教育科學）重要的知識來源。

篇8

[作者簡介]申紅星（1978- ），男，河南輝縣人，新鄉(xiāng)學院歷史系，副教授，博士，研究方向為中國社會史。（河南 新鄉(xiāng) 453003）

[中圖分類號]G642 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3984（2014）20-0161-02

目前，國內(nèi)眾多高校在文科學生中紛紛開展社會實踐活動，以鍛煉文科學生的社會實踐能力，提高文科學生的綜合素質(zhì)。開展社會實踐活動不僅可以起到社會實踐一般意義上的功效，而且對高校文科學生能力的培養(yǎng)具有特殊價值。本文擬圍繞社會調(diào)查對高校文科學生的功用問題進行初步探討，以進一步提高高校文科學生的能力水平，強化當代高校文科學生的綜合素質(zhì)。

一、社會調(diào)查實踐對新時期高校文科學生的重要作用

在高校文科學生中開展各種類型的社會調(diào)查活動，對于提高學生的理論與實踐水平，增強其研究能力等，有著重要的作用。具體來說，包括以下幾點：

（一）有利于學生在社會調(diào)查實踐中收集本學科研究資料

當前人文社會科學的研究潮流是跨學科的融合研究，很多人文學科，諸如社會學、人類學、管理學、政治學、文化學、旅游學等，其研究視野不再拘泥于本學科的研究領(lǐng)域，而是提倡跨越學科的界限。而開展這些人文學科的研究，不約而同地提倡進行社會實踐，在實踐當中獲取本學科的研究資料。例如，歷史學研究主張改變過去研究大多集中在帝王將相以及少數(shù)的精英人物身上的狀況，提倡研究“來自下層的歷史”，關(guān)注普通民眾的歷史。而開展這些內(nèi)容的研究，僅僅依靠傳統(tǒng)的官方史書資料，是遠遠不夠的。這就需要不斷開辟新的資料來源，將歷史學研究與其他學科，如社會學研究結(jié)合起來，以滿足史學研究視角轉(zhuǎn)換的需要。同樣，社會學研究也常常需要運用到歷史方法和跨文化的比較方法，需要與歷史學、文化學等密切結(jié)合。

在高校文科學生中開展社會調(diào)查活動，可以讓他們利用節(jié)假日時間走出課堂、走出校園，到社區(qū)之中，到村落田野之中，收集一些地方性研究資料。這些資料不僅包括政府檔案、統(tǒng)計資料、族譜、碑刻、民間文書等文獻資料，而且包括通過訪談獲取的口碑資料。這種通過社會調(diào)查獲取資料的方法，民國時期的一些學者，如顧頡剛、梁方仲、等，已經(jīng)廣泛使用。當前在文科學生教育中采用這種方法，對于豐富人文社會科學研究，實現(xiàn)課堂學習與實踐活動的結(jié)合，有重要的作用。在社會實踐中收集與整理的資料，必為高校文科學生進行學術(shù)研究、實現(xiàn)學術(shù)創(chuàng)新打下牢固的基礎(chǔ)。

（二）有利于學生進一步感知社會，更好地理解來自社會的資料

現(xiàn)今高校教育培養(yǎng)的是兼具一定理論能力和實踐能力的復合型人才。高校文科學生，由于其專業(yè)特點，實踐機會相對不多。在高校文科學生中開展社會實踐調(diào)查活動，可以有效地改變這一情況，讓他們走出校園更好地感知社會，特別是有助于其更好地理解來自社會的資料。在高校文科學生學習中涉及很多資料理解問題，對于來自社會的資料的理解除了有一定的文獻功底外，還必須有一定的社會經(jīng)驗。例如，歷史學專業(yè)涉及對基層民間社會資料的理解，如明清的保甲、里甲，民國時期的各種慈善組織、公共組織等資料；社會學專業(yè)涉及對檔案資料等的理解。尤其是一些從鄉(xiāng)土社會中收集到的地方性社會資料，只有通過社會調(diào)查實踐，才能更好地感知和理解。從這個意義上來說，進行社會調(diào)查特別是田野調(diào)查的過程中，尋找地方性材料是第二位的，更好地理解、感知、解讀這些來自社會的資料才是最重要的。

（三）有利于開闊學生視野，增加論文選題的多樣性

在對高校文科學生的教學過程中，學位論文的指導是很重要的部分。而當前高校文科學生在學位論文撰寫方面卻面臨著許多問題，其中最重要的就是學位論文如何選題。很多文科學生普遍反映很難找到具有創(chuàng)新性的論文題目。一些學生為了完成論文撰寫工作，不得不選擇一些別人已經(jīng)研究過的題目，造成“炒冷飯”的選題現(xiàn)象。論文選題面臨種種困難，必然會直接影響學位論文的質(zhì)量，導致很多本科生學位論文質(zhì)量不高。在高校文科學生中開展社會調(diào)查活動，可以有效地改變這一狀況。通過社會調(diào)查活動，再加上教師的引導，可以開闊學生的視野，進而增加論文選題的多樣性。例如，當前歷史研究的趨勢已不再是開展整個國家層面上的宏大敘事研究，而是強調(diào)日益精細、日益細致的區(qū)域個案研究，提倡“以小見大”，關(guān)注國家與基層社會的互動。社會實踐之中有取之不盡的歷史研究資料，鼓勵學生開展社會調(diào)查，必將在很大層面上提高學生的歷史研究與創(chuàng)新能力。在社會調(diào)查活動中，學生可以接觸到許多與社會發(fā)展、社會實踐緊密相連的社會問題，諸如環(huán)境問題、“三農(nóng)”問題、新農(nóng)村建設問題以及民風民俗問題，這些素材經(jīng)過分析、提煉，都可成為歷史學專業(yè)學生學位論文的選題依據(jù)。這樣寫出來的論文不僅具有創(chuàng)新性，而且具有很強的時代感、現(xiàn)實感。

（四）有利于培養(yǎng)學生愛鄉(xiāng)愛家的情感，增強適應社會的能力

在進行社會調(diào)查的過程中，一般都鼓勵學生利用節(jié)假日時間在自己的家鄉(xiāng)進行社會實踐、田野調(diào)查，或開展問卷調(diào)查，或集中收集政府檔案、統(tǒng)計材料、族譜、碑刻、往來書信、契約等地方性資料，并進行訪談。對家鄉(xiāng)進行社會調(diào)查，可提高學生進行調(diào)查研究的興趣，增進學生對家鄉(xiāng)所在地的了解，理解當?shù)氐臍v史沿革、風俗習慣以及社會發(fā)展狀況，培養(yǎng)其熱愛家鄉(xiāng)的淳樸情感。同時，開展社會調(diào)查的過程，也是學生初步與社會接觸，不斷認識社會、了解社會的過程。這些活動可以讓學生在很大程度上認識社會現(xiàn)實，鍛煉他們的社會實踐能力，增強其與人溝通的能力，從而為其將來步入社會、融入社會打下堅實的基礎(chǔ)。

二、開展社會調(diào)查實踐的具體策略與方法

在高校文科學生中開展社會調(diào)查非常必要，其作用也十分重要。然而開展社會調(diào)查實踐，必須采取相應的策略與方法。筆者結(jié)合自身的教學實踐經(jīng)驗，從以下三個方面進行具體論述。

（一）在社會調(diào)查之前，應認真做好前期準備工作

開展社會調(diào)查工作，不是盲目地開展，而是應有一整套的計劃和實施方針。首先，要求學生在開展社會調(diào)查之前，對社會調(diào)查的時間、地點、目標、內(nèi)容、實施方案、可能出現(xiàn)的問題以及面臨的困難等，進行通盤的考慮和準備。其次，在明確社會實踐地點之后、實踐活動真正開展之前，認真閱讀與此地點相關(guān)的社會文獻資料，比如地方志、相關(guān)檔案資料等。再次，開展社會調(diào)查還需要進行必要的調(diào)查器材的準備。如前所述，進行社會調(diào)查時，很重要的一個方面就是收集地方性的相關(guān)文字資料和口碑資料，這就需要準備一些必不可少的現(xiàn)代器材，諸如數(shù)碼相機、錄音筆、攝像機等電子器材，應將其充好電源、調(diào)試完畢、妥善準備。最后，開展社會學方面的社會實踐，需要盡早開展對調(diào)查問卷的設計工作，以備社會實踐活動開展之用?？傊鐣{(diào)查開展之前的準備工作異常重要，這將直接影響社會調(diào)查的正常開展以及調(diào)查的效果與質(zhì)量。

（二）在社會調(diào)查實踐過程中，應掌握一定的調(diào)查技巧，調(diào)查記錄盡量全面、完整

在進行社會實踐的過程中，有一些細節(jié)值得高校文科學生注意。一方面，要掌握一定的調(diào)查技巧。比如，對一個村落開展調(diào)查，需要我們收集一些訪談資料，那么究竟應選擇哪些人進行采訪呢？一般來說，應選擇那些上了年紀的、有一定文化知識、當?shù)叵㈧`通的人進行采訪。因為這些人在當?shù)厣畹臅r間較長，對當?shù)氐牧私庀鄬^多。為了更好地進行溝通，學生還應掌握一定的與人溝通的技巧，讓陌生人愿意敞開心扉，這樣才有利于社會實踐工作的順利展開。采訪過程中，還必須注意認真記錄，對于采訪的時間、地點、內(nèi)容都應認真加以記錄，最好能對談話的內(nèi)容進行同步錄音。另一方面，社會實踐過程中所做的記錄，應盡可能全面、詳細、完整。如對調(diào)查的確切時間，調(diào)查的事件、人物、結(jié)果等的記錄，都應非常完整。因為這些調(diào)查都是不可回續(xù)的，不可能等到調(diào)查結(jié)束之后，發(fā)現(xiàn)有缺漏的地方再回去補救。所以，在社會調(diào)查實踐過程中，應保持嚴謹認真的態(tài)度。

（三）在社會調(diào)查實踐結(jié)束之后，應迅速做好總結(jié)，撰寫調(diào)查報告

社會調(diào)查實踐結(jié)束之后，需要對此次社會實踐及時做出總結(jié)，最好的方式就是撰寫社會實踐報告。社會實踐報告是在對社會某一專題進行有目的的調(diào)查和研究的基礎(chǔ)上完成的。通過社會實踐，學生掌握了第一手材料，應在此基礎(chǔ)上對所調(diào)查的問題進行細致的研究，并提出自己的觀點。社會實踐報告兼具實踐性和告知性，結(jié)構(gòu)應完整、嚴謹，論述的語言也應嚴密、精練。一般來說，在社會調(diào)查完成之后，應立即撰寫社會實踐報告。這是因為，社會實踐活動剛結(jié)束之時，自己的直觀感受最為真實，很多社會實踐中的認識也最為深刻，此時進行社會實踐報告的撰寫，時效性最強，記錄也最為完整，不會有太大的疏漏。否則，若是在實踐活動結(jié)束一段時間后再去撰寫社會實踐報告，那么很多實踐過程中的感悟、認識等都會或多或少地遺忘或缺失，留下很多的缺憾。

在當前高校教育日益強調(diào)理論與實踐相結(jié)合的背景下，在高校文科學生中開展社會調(diào)查活動，無論是對學生理論素養(yǎng)的提高，還是社會實踐能力的提升，都是大有裨益的。開展社會調(diào)查活動時，應注意一定的策略與方式。在調(diào)查活動開展之前、過程之中以及之后，都有許多的工作要做。對于高校人文社會科學的教師而言，需要與時俱進，在密切關(guān)注社會現(xiàn)實的同時，緊跟當今人文社會科學的發(fā)展潮流，提高自身的教學水平。如果條件成熟，教師最好能親自帶領(lǐng)學生參加一些社會實踐活動，與學生共同討論實踐活動的結(jié)果，真正地將課堂教學與實踐教學結(jié)合起來，以不斷提高學生的綜合素質(zhì)。

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[2]馮爾康.中國社會史概論[M].北京：高等教育出版社，2004.

[3]常建華.社會生活的歷史學[M].北京：北京師范大學出版社，2004.

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二、“十一五”以來我國成人教育社會學研究主要內(nèi)容

雖然我國成人教育社會學的研究成果還不十分豐富，但研究已廣泛借鑒了社會學、教育社會學中主要理論流派的經(jīng)典理論，也積極運用了新興的社會學理論。李峰從教育社會學中經(jīng)典的結(jié)構(gòu)功能論、沖突論和符號互動論的視角對成人教育問題進行了述評，并提倡研究的多元取向，兼容三者所長。知識社會學尤其是許茨的知識社會學也開始被運用于成人教育研究，葉劍結(jié)合了一些實例展現(xiàn)了成人教育與許茨知識社會學之間的關(guān)聯(lián)，對成人教育中如何發(fā)揮“類型化”的作用、推廣關(guān)聯(lián)性記憶和創(chuàng)新、關(guān)注多重實在間的轉(zhuǎn)換等問題進行討論，彰顯了許茨知識社會學在成人教育領(lǐng)域的價值。崔愛林，薛灘則以新興的吉登斯的現(xiàn)代性理論為啟發(fā)，全方位看待成人教育的存在與發(fā)展，提出打破原來孤立封閉、各自分離的成人教育狀態(tài)，通過資源重組達到優(yōu)勢互補；重視成人教育專家系統(tǒng)的建立；運用信息技術(shù)使在場和缺場學習方式相互結(jié)合等。而李蘇娟著重研究了吉登斯現(xiàn)代性理論中的自我認同理論，并提出成人教育研究應該走進成人“生活世界”，積極促進成人的“自我反思性建構(gòu)”。隨著我國成人教育社會學的理論內(nèi)涵的不斷擴充，研究方法不斷豐富，研究范域也日益拓展，各領(lǐng)域研究均取得不同程度的進展，成人教育社會學框架日益完善。

（一）社會化與成人教育研究

“十一五”以來的社會化與成人教育的關(guān)系研究更加具體細化，主要涉及四個面向：一是繼續(xù)社會化與成人教育的關(guān)系研究，諸如社區(qū)成人教育對“城市新市民”的繼續(xù)社會化功能的研究；二是再社會化與成人教育的關(guān)系也引起關(guān)注，于金翠指出成人教育可以激發(fā)進城就業(yè)農(nóng)民參與再社會化的主動性，幫助他們成功進行職業(yè)、社會規(guī)范和角色的再社會化；三是正、反向社會化與成人教育的關(guān)系研究得到重視，如谷文華從博弈論角度對正向社會化與反向社會化進行宏觀分析，并在此分析的基礎(chǔ)上聯(lián)系成人的社會化實際提出微觀和宏觀層面的因應策略。何愛霞則特別關(guān)注現(xiàn)代社會下，反向社會化與成人教育的關(guān)系，闡釋了反向社會化即年長者向年輕者學習的社會化，提出反向社會化可以通過家庭、學校、社區(qū)來實施成人教育，并指出反向社會化是成人教育的重要形式。另有研究提出的“文化反哺”的概念即是反向社會化的另一提法。此外，關(guān)于高校成人教育社會化或成人教育社會化的論文中的“社會化”概念更多的是指構(gòu)建成人教育辦學與社會的良性互動關(guān)系，不同于從社會學的視角提出的成人社會化與成人教育的關(guān)系。

（二）社會文化與成人教育研究

成人教育是在一定的社會文化背景下得以發(fā)展的，而優(yōu)秀文化的弘揚與繁榮又是通過各類教育的發(fā)展得到實現(xiàn)。因此，關(guān)于社會文化與成人教育的關(guān)系研究向來是成人教育界普遍關(guān)注的課題?！笆晃濉币詠淼南嚓P(guān)研究在對之前研究成果吸納提煉的基礎(chǔ)上得到進一步發(fā)展。如高志敏認為，我國成人教育內(nèi)部文化方面存在理念性文化和制度性文化的脆弱問題，長此以往將嚴重制約成人教育的“由弱變強”的趨勢；在社會文化與成人教育關(guān)系問題上，他特別強調(diào)社會文化施與成人教育的影響作用，認為社會文化對成人教育的發(fā)展具有“激勵、規(guī)定、供給作用”；反過來，成人教育對社會文化的傳承、揚棄、調(diào)合及創(chuàng)造功能的研究也得到了充分的關(guān)注。在多元文化與成人教育方面，他指出多元文化對于成人教育的發(fā)展具有五個“約定”的規(guī)制，并提出了回應“約定”挑戰(zhàn)的文化選擇。何愛霞則指出多元文化在為成人教育提供良好發(fā)展機遇的同時，也對成人教育目標、內(nèi)容、形式、方法乃至評價提出了全面性挑戰(zhàn)。此外，她還提出了“三喻文化”與成人教育的關(guān)系，尤其是前喻式成人教育對成人教育的獨特作用。另有學者基于我國的社會主義文化大背景，以宏大的成人教育發(fā)展為研究對象。如曾青云、郭凌雁基本梳理中國成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化脈絡、文化動因、文化訴求的基礎(chǔ)上，努力追索中國成人教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的文化蘊義、文化價值、文化路徑。鄭義寅，丁昶瑋引入文化資本理念，廓清中國成人教育變革的理念與思維，反思與叩問變革中存在的問題與矛盾，并指出文化資本重構(gòu)理念對我國成人教育未來變革的影響。

（三）社會分層和流動與成人教育研究

社會分層研究主要是從靜態(tài)的、共時性角度研究社會地位結(jié)構(gòu)，而社會流動則主要是從動態(tài)的、歷時性角度研究社會地位變化。社會分層體現(xiàn)了社會群體的結(jié)構(gòu)性差異，反映在成人教育方面，體現(xiàn)出了成人教育的不公平問題?！笆晃濉币詠韺Τ扇私逃降难芯糠脚d未艾。晉銀峰對改革開放前后的成人教育公平進行了對比研究，指出從教育權(quán)利差異的群體化、教育價值取向的精英化、教育實現(xiàn)途徑的正規(guī)化向教育權(quán)利實現(xiàn)的社會化、教育價值取向的普及化、教育實現(xiàn)途徑的非正規(guī)化轉(zhuǎn)變。羅永彬和李康林則分別基于在我國構(gòu)建社會主義和諧社會和高等教育大眾化的背景下對我國“成人教育公平”的現(xiàn)狀進行分析。此外，不少碩士研究生直接把“成人教育公平”問題作為論文選題。社會流動作為社會分層研究的延伸和深化，其與成人教育的研究成果非常豐碩?！笆晃濉币詠淼某扇私逃龑W專著及相關(guān)的立項課題都重點關(guān)注了社會流動與成人教育。社會流動串起了成人教育社會學諸多方面的研究，包括繼續(xù)教育、高等教育自學考試促進社會流動、成人群體尤其弱勢群體社會流動、職業(yè)流動等。如林文廣認為我國高等教育自學考試促進了包括城鄉(xiāng)流動、地域流動和水平流動等，為社會成員尋求工作崗位和社會位置提供了公平的機制，并提出必須不斷健全完善高等教育自學考試制度，更好的利用它為我國社會合理、良性的社會流動服務。曾榮青、賀義梅則特別關(guān)注了外來女工的流動，指出外來女工自身文化教育水平普遍不高、傳統(tǒng)的性別意識和社會職業(yè)歧視等因素導致大部分外來女工只停留在水平流動的基礎(chǔ)上，而垂直流動的發(fā)展性較小。成人教育具有其獨特的教育性質(zhì)，能幫助外來女工獲得技能與綜合素養(yǎng)的提高，成為她們實現(xiàn)垂直流動的最佳渠道。

（四）成人教育背景下的社會群體研究

成人教育背景中的基本社會群體可分為成人教育者群體、成人學習者群體以及學與教組合群體。成人教育者是指從事成人教育的教師和管理者。對這一群體的研究，在“十一五”以前有較多論述，而“十一五”以來的研究重點主要集中于成人學習者群體，尤其是從構(gòu)建學習型社會背景下的或在現(xiàn)代信息技術(shù)條件下的視角對成人學習群體展開研究，特別關(guān)注了成人學習的動力源泉、方法、手段、效果及角色定位，成人個性發(fā)展等。如姚遠峰從社會學角度歸納得出：成人學習是人不斷社會化的過程；成人學習的動力源泉來自社會，其目標是為了適應變動不居的知識經(jīng)濟社會，并成為自己文化進步的主宰者和創(chuàng)造者。帥良余在學習型組織條件下，研究成人學習、成人個性發(fā)展。從成人個性發(fā)展的視角看，將社會學與哲學、心理學、教育學等多學科結(jié)合進行個性理論分析，使得個性以及成人個性發(fā)展與成人學習、學習型組織之間建立聯(lián)系，為分析成人學習提供理論依據(jù)。彭景陽用社會學的社會角色理論分析網(wǎng)絡條件下成人學習者的角色類型與沖突，提出通過正確的角色定位和自我調(diào)適來進行協(xié)調(diào)和解決。

陳曉新指出學習型社會下的成人學習者角色對傳統(tǒng)的學生角色提出了挑戰(zhàn)，論述了成人學習者角色與學生的“邊際人”角色的本質(zhì)區(qū)別，提出了成人學習者角色的定位、影響成人學習者角色發(fā)展的因素及其發(fā)展中亟待解決的問題。關(guān)于不同成人群體與成人教育的社會學研究也是一大研究重點，這也是成人教育社會學研究極具現(xiàn)實意義的一個方面，包括對農(nóng)民、失學無業(yè)青年、老年人、工人、干部等不同群體的研究，其中研究主要針對農(nóng)民，具體包括新生代農(nóng)民工、農(nóng)村流動勞動力、“城市新市民”（失地農(nóng)民）以及農(nóng)村女性等，主要是從社會流動、繼續(xù)社會化及社會文化三個社會學研究的角度，研究中體現(xiàn)出了研究者的人文關(guān)懷。

此外，成人教育社會學還從教育的維度進行了多樣化研究，包括對社區(qū)教育和成人高等教育的社會學研究。社區(qū)是社會學中的一個從空間形式反映人們社會生活的重要概念，社區(qū)成人教育是成人教育體系的有機組成部分。現(xiàn)有的社區(qū)成人教育的社會學研究系統(tǒng)深入地闡述了社區(qū)成人教育的概念、內(nèi)容和功能等，提出對創(chuàng)建“生態(tài)社區(qū)”“安全社區(qū)”“健康社區(qū)”“學習型社區(qū)”的具體設想，以最終促進社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)于成人高等教育社會學研究方興未艾，研究涉及面較為廣泛，包括成人高等教育實踐主體、成人高等學歷教育、成人高校招生考試、高等教育自學考試制度本質(zhì)、成人高等教育公平性等，限于篇幅，在此不能一一展開。

三、我國成人教育社會學研究的問題與展望

（一）存在問題

“十一五”以來我國成人教育社會學研究雖在既有成果的基礎(chǔ)上，取得了上述的發(fā)展，但也不能忽視所存在的不足。

1.課題立項少，研究隊伍仍薄弱課題立項、課題成果及著作是學科發(fā)展的重要標志。近年來，研究者對我國成人教育社會學的研究熱情高漲，研究成果也不斷涌現(xiàn)，但是全國性的重大課題并不多，不能形成全國或區(qū)域聯(lián)動的研究格局，總體上呈現(xiàn)出小而散、不系統(tǒng)、各自為政的研究態(tài)勢，沒有太多的著作或叢書出版。成人教育社會學研究隊伍仍不強，研究人員不多且較集中在少數(shù)大學或科研機構(gòu)，沒有形成合理化的結(jié)構(gòu)，年長學者大多非本學科科班出身，理論功底相對欠缺，中青年學者尚未形成足夠的學術(shù)影響力，又沒有促使研究隊伍形成合力的科研機制，從而導致研究內(nèi)容較分散、不深入、欠系統(tǒng)。

2.研究領(lǐng)域窄，關(guān)注群體較集中從研究領(lǐng)域看，關(guān)于社會變遷與社會流動的研究已逐步往縱深處發(fā)展。繼續(xù)社會化、社會文化與成人教育等在繼續(xù)深化的同時，應拓寬對社區(qū)成人教育、高等教育的社會學研究。從現(xiàn)有成人教育社會學研究關(guān)注的群體看，農(nóng)民是研究的聚焦點。隨著社會變遷，還應順應時代關(guān)注更廣泛的社會群體，不僅要關(guān)注弱勢群體，還應關(guān)注強勢群體，包括是否是強勢群體占據(jù)了大部分成人教育資源及成人教育對強勢群體影響等，因為成人教育不只是一種關(guān)注弱勢群體的教育類型，由此可以產(chǎn)生強勢與弱勢群體的對比研究。

3.“成人教育”有余，“社會學”不足既有的成人教育社會學研究大多關(guān)注的是“成人教育”，更多的是探討成人教育的目的、任務、模式、機制等，而對“社會學”的關(guān)注沒有得到足夠的重視，可謂“成人教育”有余，“社會學”不足。有些研究雖然冠以“社會學”研究之名，但是并沒有彰顯社會學研究的特色，并未從社會學的視角切入；有些研究雖然運用了社會學中的理論，但是運用的較為生硬，理論分析不深入；另外還有研究簡單套用教育社會學研究的理論成果，再加上“成人”二字，并未仔細辨別出不少教育社會學的研究對象為普通教育。成人教育社會學有自己特殊的研究對象，在借鑒這些教育社會學研究的成果時，不可簡單移植。應把握住成人教育社會學的理論方法多借助于社會學，以顯示出成人教育社會學研究的獨特質(zhì)感及成人教育個性特色。

4.研究取向偏離，研究方法單一在成人教育社會學研究中存在兩種取向，即以構(gòu)建起成人教育學科體系為目的的理論體系取向和以解決成人教育實踐中存在的現(xiàn)實問題為目的問題取向。由于成人教育社會學研究起步較晚，研究還不很成熟，加之我國不少成人教育研究者習慣于采用問題研究取向，理論體系取向的研究相對較少，這并不利于建立和完善我國成人教育社會學學科體系。此外，研究方法有多元化發(fā)展的趨勢，但是整體上研究方法仍較單一，還不太借鑒社會學或教育社會學的諸多研究方法，以致研究容易出現(xiàn)泛泛而談，未能向縱深發(fā)展，這也是影響學科地位的一個原因。

（二）未來展望

成人教育社會學研究雖然存在一些不足，但在回顧和反思現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上，我們不難展望其良好的發(fā)展未來。

1.研究領(lǐng)域繼續(xù)拓展，研究層次不斷深化我國的社會學研究仍然存在諸多未觸及或觸及不深的方面，如成人教育辦學體制、成人教育技術(shù)、強勢成人群體的社會學分析等。成人教育社會學的研究對象決定了它與社會的密切互動性。“十一五”“十二五”時期是全面建設小康社會的關(guān)鍵時期，肩負建設社會主義新農(nóng)村，建設節(jié)約型、環(huán)境優(yōu)化型社會，構(gòu)建社會主義和諧社會等多重任務，“十二五”時期還是深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，這樣的社會發(fā)展背景，會不斷催生出成人教育社會學橫向上更多的研究領(lǐng)域，也要求我們的理論研究往縱深處發(fā)展，闡釋更深層次的問題。

2.研究力量持續(xù)增加，研究成果更加豐碩除以高校成人教育學研究中理論研究專業(yè)化程度高的專家、老師為主力外，成人教育社會學的研究隊伍還包括：越來越多的成人教育學或社會學的研究生將研究興趣定位于成人教育社會學，作為一股新生研究力量不斷擴大研究隊伍，同時也因為接受著社會學或教育社會學的理論熏陶，將觸發(fā)更多理論性強的研究成果。此外，高校成人教育的管理人員、政府機關(guān)和行政機構(gòu)中成人教育工作者有豐富的實踐經(jīng)驗，若能再結(jié)合相關(guān)理論，形成的基于實踐的理論分析將會是更加飽滿有力的。

篇10

教育社會學究竟是一門什么性質(zhì)的學科？關(guān)于教育社會學的學科性質(zhì)，爭論主要在于:它屬于社會學的一門分支學科，還是屬于教育學的一門分支學科。教育社會學是研討教育與社會的基本關(guān)系的一門學科。有些學者根據(jù)教育學的觀點研究教育社會學;有些學者則利用社會學的理論和方法從事這方面的研究。在西方這兩大派別進行了相當長時間的辯論。

我們認為，這種關(guān)于教育社會學學科性質(zhì)的爭論是歷史地造成的，具有人為的因素。分歧的產(chǎn)生在于所強調(diào)的側(cè)重面不同。把教育社會學作為教育學科的一門分支學科，或作為社會學的一門分支學科都是允許的，不能用一個來否定另一個。教育社會學是教育學、學前教育的專業(yè)基礎(chǔ)課程。本課程主要是運用社會學的原理與方法，研究教育現(xiàn)象和教育問題的社會學層面，探討教育與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的條件及機制的一門社會科學，是社會學與教育學的中介學科。本課程的目的在于，使學生系統(tǒng)掌握教育社會學的基本知識、原理和方法，初步形成對教育現(xiàn)象或教育問題進行社會學研究與分析的能力，提高學生對教育適應社會的認識水平和實踐的能力，培養(yǎng)學生批判性思維能力，能用整體的、有機聯(lián)系的、辯證的與發(fā)展的觀點，科學地發(fā)現(xiàn)、分析和解釋各種教育現(xiàn)象，并培養(yǎng)進一步深入研究的學習興趣和學術(shù)水平。

這樣一門學科究竟應該有怎樣的學科意識以及又如何從社會學的角度來審視學前教育中一些教育現(xiàn)象？

1、對教育社會學學科性質(zhì)的認識

1.1 教育社會學是教育學的分支學科。美國的赫爾巴特主義者蘇則羅（Henry Suzzalo）認為教育社會學是對教育的基礎(chǔ)和實際加以系統(tǒng)的研究，闡明教育在社會中的重要意義，特別是將現(xiàn)代社會學的思想應用于教育問題的一門學科。

1.2 教育社會學是社會學的分支學科。史密斯、韋伯等認為教育社會學是社會學的一門分支學科，而非教育學的分支學科。

1.3 教育社會學是教育學與社會學的中介學科。教育社會學的這種學科性質(zhì)由上述兩種學科性質(zhì)推導而來。

因此，教育社會學必須著眼于當代人類科學文化廣闊的有機整體，克服狹隘思維模式，按大教育社會學、系統(tǒng)教育社會學的理念，全方位、多角度地去建構(gòu)和發(fā)展自身學科體系，與相關(guān)學科建立起動態(tài)積極的開放式學科對話和交流機制。

2、對教育社會學研究對象的認識

2.1 從認識論的角度講，教育社會學以教育社會現(xiàn)象為其研究對象。教育社會現(xiàn)象具體包括兩方面的內(nèi)涵：一是指與教育有關(guān)的社會現(xiàn)象。二是指有社會學因素的教育現(xiàn)象。

2.2 從目的論角度講，教育社會學的研究對象是教育與社會互動的機制及協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律。

我們可以肯定地說，教育社會學的研究對象必然隨著社會的發(fā)展及人類的進步走向精細化、學科化； 也必然隨著社會的發(fā)展使現(xiàn)今未被充分重視的或重視不夠的社科領(lǐng)域開始在教育社會學中出現(xiàn)。

3、教育社會學對學前教育的啟示

3.1 從社會學的角度，把學前教育看作一種社會現(xiàn)象、一種社會過程、一種社會制度來研究。

3.2 運用社會學的觀點與方法對學前教育過程中出現(xiàn)的問題進行分析，有利于深化對學前教育與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的規(guī)律的認識。

新世紀以來我國教育社會學發(fā)展日漸趨向于成熟，理論的深入和對實踐的關(guān)注并進。因為學前教育學是揭示學前教育規(guī)律的一門學科，它以教育學、心理學為基本理論基礎(chǔ)，是師范院校學前教育專業(yè)學生的必修課，在學前教育專業(yè)課程體系中具有奠基作用。開設本課程的目的在于使學生掌握學前教育的基本原理，了解學前教育與社會及兒童發(fā)展的關(guān)系，明確學前教育的任務、內(nèi)容，熟悉學前教育的基本組織與指導方法，了解學前教育與家庭及小學的銜接與合作，使學生樹立正確的教育觀、兒童觀，培養(yǎng)學生熱愛兒童、熱愛學前教育工作的專業(yè)思想。

展望未來，我們相信教育社會學研究必將同時承擔起學術(shù)使命、道德使命和社會使命，在融合百家之說的基礎(chǔ)上立足于本土，在積極推進理論研究與實證研究的同時，使教育社會學的研究深深扎根于中國社會和教育實踐的沃土之中。

參考文獻

[1] 魯潔. 教育社會學[M]. 人民教育出版社， 1990年10月