導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇語文教師工作經(jīng)驗，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、用生動靈活的教學(xué)方式，煥發(fā)課堂活力

應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識目標(biāo)而展開，儲存繼承前人積累下來的經(jīng)驗和體驗，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動機，興趣，情感，意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗，萌動求智欲望呢新課標(biāo)要求我們建立以自主，合作，探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動思考，質(zhì)疑，求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握初一學(xué)生的心理特征和思維特點，積極探索有利于激發(fā)興趣，激活思維，激勵探討的課堂教學(xué)方法。例如在處理每單元的重點篇目時，我們始終采用整體感知——合作探究——反思質(zhì)疑——拓展延伸的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計問題，組織課堂教學(xué)。

這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切，和諧，活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板，默默無聞的模范聽眾。他們的個性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動，生生互動，組際互動，環(huán)境互動，在有限的時間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機會。教室中再沒有陰暗冰冷的"死角"，課堂上充滿著流動的陽光，平等，和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)，挑戰(zhàn)與沉思同在?；钴S的思維，頻動的閃光點，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個性融在其中，現(xiàn)實的生活進入課堂，學(xué)生在互動中求知，在活動中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。

三、用先進的教學(xué)手段，提高學(xué)習(xí)效率

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的語文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握豐富的語文知識并獲取叩開知識大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對語文課程的基本要求，也是語文學(xué)科工具性與人文性特點的集中體現(xiàn)。

應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識線條明晰化上動心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗到獲得知識的過程與樂趣，其接受知識的過程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗，感受，使得師生在探索中經(jīng)驗共享。信息時代多樣的媒體和無所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識的渠道，實現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的探究能力，學(xué)習(xí)能力，合作能力，創(chuàng)造能力提供了一個的可操作的平臺。

教學(xué)中，一改過去課堂上過于注重知識傳授，內(nèi)容上過于注重書本知識，結(jié)構(gòu)上過于強調(diào)學(xué)科本位，實施中過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中"解放"出來，調(diào)動學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴展創(chuàng)造性思維。

四、用扎實多樣的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力

死教書，教死書不能適應(yīng)社會對教育的需要，新課程改革正是對今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識的占有者轉(zhuǎn)化為知識的組織者，由知識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為"培養(yǎng)學(xué)習(xí)者"的過程，實現(xiàn)由"授之以魚"到"授之以漁"的根本轉(zhuǎn)變。用扎實多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

篇2

語文教學(xué)風(fēng)格研究的主要對象就是語文教學(xué)風(fēng)格現(xiàn)象及其規(guī)律。語文教學(xué)風(fēng)格的研究是基于對客觀存在的語文教學(xué)現(xiàn)象這種客觀事實的承認(rèn)和尊重為前提，通過對豐富多彩的語文教學(xué)風(fēng)格現(xiàn)象作充分的感知和理性的深刻剖析，讓廣大的語文教育工作者能夠看到語文教學(xué)風(fēng)格的血肉、靈氣和魅力，透過語文教學(xué)風(fēng)格現(xiàn)象看到語文教學(xué)風(fēng)格的本質(zhì)，把握語文教學(xué)風(fēng)格的規(guī)律性，認(rèn)識清楚語文教學(xué)風(fēng)格的風(fēng)骨、靈魂和精神。

一、模仿性教學(xué)階段

作為新教師，由于缺乏教學(xué)實踐與經(jīng)驗，對課堂教學(xué)的規(guī)律、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點還處于摸索階段，因此模仿較多，創(chuàng)造較少。新教師在踏上工作崗位的時候往往比較茫然，對于課程的結(jié)構(gòu)，教材的解讀、學(xué)生紀(jì)律的調(diào)控和課的推進狀態(tài)的把握都掌握不好，在這些時候，模仿成了新教師成長必不可少的法寶。對于一個新教師來說，模仿是必要的，但是模仿既有積極主動的模仿，也有消極被動的模仿，許多優(yōu)秀語文教師的成長表明，他們一開始任教就避免不顧實際和自身特點而消極模仿別人教學(xué)經(jīng)驗的做法。在模仿的過程中也不能全盤照抄，要根據(jù)自身的特點來選擇性的實施課堂教學(xué)，拿別人的優(yōu)點為我所用。

模擬、借鑒別人的成功的教學(xué)方式方法，如教學(xué)語言、板書設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容的處理乃至舉手投足，一招一式，無不打上他人教學(xué)影響的烙印。對絕大多數(shù)初出茅廬、剛走上教育崗位不久的青年教師來說，起初多少會感到迷惘、困惑，沒有一個模仿過程，單憑自己苦思冥想、困惑，那只能如魯迅先生所說：“一條暗胡同，一任自己去摸索，走得通與否，大家聽天由命?！蹦７滤耸墙虒W(xué)風(fēng)格形成的起點。對此日本學(xué)者曾以做詩為比喻，說“做詩，從某種意義上來說不偷是不成詩的。只有偷得巧妙，且偷與創(chuàng)作融為一體才能產(chǎn)生更美的詩”。

二、獨立性教學(xué)階段

經(jīng)過一段時間模仿別人的教學(xué)，通過獨立思考，對他人的教學(xué)經(jīng)驗不斷取舍、揚棄和改造、加工，開始逐漸進入佳境：能用自己的語言和表達(dá)方式，獨立地、靈活自如地安排和處理教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)（如備課、上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)的檢查與評定等）。隨著教師教學(xué)工作經(jīng)驗的積累，在課堂教學(xué)工作中開始擺脫模仿的束縛，逐步進入探索階段，作為有幾年工作經(jīng)驗的教師開始有意識地研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果。例如開始鉆研教學(xué)語言和表達(dá)藝術(shù)、教學(xué)板書板畫藝術(shù)、示范性藝術(shù)等一些細(xì)節(jié)的把握。在這個階段中，感受到自己最喜歡也最愿意琢磨如何上課。用怎樣的導(dǎo)入形式，用哪些方法突破重難點，用哪些手段激發(fā)學(xué)生的興趣，用怎樣的言語刺激學(xué)生，與學(xué)生互動，怎樣組織一個又一個比較流暢的教學(xué)環(huán)節(jié)可以不露痕跡。這些教學(xué)技法的問題就像一個個挑戰(zhàn)擺在眼前，我們的教學(xué)技藝在探索中不斷提高，逐漸形成自己的有規(guī)律、有特點的教學(xué)傾向。至此，別人教學(xué)影響的影子逐漸消失，自己的東西多了起來。獨立性，標(biāo)志著教學(xué)風(fēng)格個性化的開端，孕育著創(chuàng)造性教學(xué)的萌芽。

獨立性教學(xué)階段，是走向創(chuàng)造性教學(xué)的必經(jīng)階段，這一個階段奠定下良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)造性教學(xué)便不會懸置在虛空之中。有追求的語文教師們畢竟不會永遠(yuǎn)滿足于常規(guī)性獨立教學(xué)，而會產(chǎn)生“尋找自己”“與眾不同”的教學(xué)追求。

三、創(chuàng)造性教學(xué)階段

在獨立性教學(xué)基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期艱苦的摸索和實踐，語文教師創(chuàng)造性靈感不斷地在教學(xué)中噴涌出來，這突出表現(xiàn)在教學(xué)觀念的更新、教學(xué)方法的改革、教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化、教學(xué)效果的提高上。在這個階段，教師全身心投入，嘔心瀝血，殫思竭慮，真是艱苦備嘗，而又義無反顧，樂此不疲。其中，既有挫折和苦悶（如總是不盡如人意，不能為別人理解和支持等），更有成功的喜悅，領(lǐng)略到創(chuàng)造性成果的幸福和歡樂！到了這一階段，教師的教學(xué)逐漸進入個性化階段，日趨科學(xué)性、思想性、藝術(shù)性的有機結(jié)合。在語文教學(xué)風(fēng)格形成的創(chuàng)造性階段，教師積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，能夠熟練綜合運用教學(xué)方法、探索和研究課堂教學(xué)的最優(yōu)化方法及追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化教學(xué)效果，力求使每一個學(xué)生得到最好的發(fā)展，并且在課堂教學(xué)實踐中不斷地創(chuàng)新與開拓，使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應(yīng)。在這一階段，教師不單單在教學(xué)技藝上付出辛勞，或許更多的是站在理念的高度去設(shè)計教學(xué)，衡量課程的深度與廣度。語文教學(xué)不單單是技法的教學(xué)，它的人文性、審美性，對人類文化的傳承與發(fā)展都是具有很深的課程內(nèi)涵的，因此在創(chuàng)造性階段更要注重對理論的學(xué)習(xí)和教學(xué)理念的更新，增強自身的文化底蘊。只有這樣才能在創(chuàng)造性上有所發(fā)展，才能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。創(chuàng)造性階段是形成教學(xué)風(fēng)格最重要的階段，也是普通一線語文教師不斷追求的階段。

四、有風(fēng)格教學(xué)階段

在形成教師獨特教學(xué)風(fēng)格階段，語文教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)都具有獨特而穩(wěn)定的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出濃厚的個性色彩，散發(fā)出誘人的魅力。在教與學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)下，教師能和諧恰當(dāng)?shù)匕颜n堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格融入教學(xué)實踐之中，教學(xué)活動中處處閃爍著創(chuàng)造性的火花和濃厚的個性色彩，課堂教學(xué)體現(xiàn)出科學(xué)性與藝術(shù)性地完美結(jié)合，教學(xué)成為真正的研究教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)。具有教學(xué)風(fēng)格的教師，他的課帶有明顯的、穩(wěn)定的個性傾向性，或幽默、或沉穩(wěn)、或活潑、或規(guī)整。所有成功的名師案例告訴我們，只有不斷的探索、創(chuàng)新，用全新的教育理念武裝自己的頭腦，不盲從、勤鉆研，這樣才能逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，才能讓學(xué)生獲得教學(xué)藝術(shù)的享受！此時在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)、各個方面的教學(xué)藝術(shù)特征都有獨特、穩(wěn)定的表現(xiàn)，其教學(xué)帶有濃厚的個性色彩，且處處閃耀著創(chuàng)造的光芒。此時的教學(xué)藝術(shù)可以說已到了爐火純青的地步，并得到同仁的普遍關(guān)注和廣泛的認(rèn)同和贊賞。

參考文獻(xiàn)：

篇3

1 模仿性教學(xué)階段

作為新教師，由于缺乏教學(xué)實踐與經(jīng)驗，對課堂教學(xué)的規(guī)律、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點還處于摸索階段，因此模仿較多，創(chuàng)造較少。新教師在踏上工作崗位的時候往往比較茫然，對于課程的結(jié)構(gòu)，教材的解讀、學(xué)生紀(jì)律的調(diào)控和課的推進狀態(tài)的把握都掌握不好，在這些時候，模仿成了新教師成長必不可少的法寶。對于一個新教師來說，模仿是必要的，但是模仿既有積極主動的模仿，也有消極被動的模仿，許多優(yōu)秀語文教師的成長表明，他們一開始任教就避免不顧實際和自身特點而消極模仿別人教學(xué)經(jīng)驗的做法。在模仿的過程中也不能全盤照抄，要根據(jù)自身的特點來選擇性的實施課堂教學(xué)，拿別人的優(yōu)點為我所用。

2 獨立性教學(xué)階段

經(jīng)過一段時間模仿別人的教學(xué)，通過獨立思考，對他人的教學(xué)經(jīng)驗不斷取舍、揚棄和改造、加工，開

始逐漸進入佳境：能用自己的語言和表達(dá)方式，獨立地、靈活自如地安排和處理教學(xué)工作的各個環(huán)節(jié)（如備課、上課、布置作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)的檢查與評定等）。隨著教師教學(xué)工作經(jīng)驗的積累，在課堂教學(xué)工作中開始擺脫模仿的束縛，逐步進入探索階段，作為有幾年工作經(jīng)驗的教師開始有意識地研究課堂教學(xué)藝術(shù)的形式與效果。

3 創(chuàng)造性教學(xué)階段

在獨立性教學(xué)基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期艱苦的摸索和實踐，語文教師創(chuàng)造性靈感不斷地在教學(xué)中噴涌出來，這突出表現(xiàn)在教學(xué)觀念的更新、教學(xué)方法的改革、教學(xué)設(shè)計的優(yōu)化、教學(xué)效果的提高上。在這個階段，教師全身心投入，嘔心瀝血，殫思竭慮，真是艱苦備嘗，而又義無反顧，樂此不疲。其中，既有挫折和苦悶（如總是不盡如人意，不能為別人理解和支持等），更有成功的喜悅，領(lǐng)略到創(chuàng)造性成果的幸福和歡樂！在語文教學(xué)風(fēng)格形成的創(chuàng)造性階段，教師積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，能夠熟練綜合運用教學(xué)方法、探索和研究課堂教學(xué)的最優(yōu)化方法及追求課堂教學(xué)的最優(yōu)化教學(xué)效果，力求使每一個學(xué)生得到最好的發(fā)展，并且在課堂教學(xué)實踐中不斷地創(chuàng)新與開拓，使教學(xué)藝術(shù)發(fā)揮明顯的效應(yīng)。

4 有風(fēng)格教學(xué)階段

在形成教師獨特教學(xué)風(fēng)格階段，語文教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)都具有獨特而穩(wěn)定的表現(xiàn)，呈現(xiàn)出濃厚的個性色彩，散發(fā)出誘人的魅力。在教與學(xué)的規(guī)律指導(dǎo)下，教師能和諧恰當(dāng)?shù)匕颜n堂教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格融入教學(xué)實踐之中，教學(xué)活動中處處閃爍著創(chuàng)造性的火花和濃厚的個性色彩，課堂教學(xué)體現(xiàn)出科學(xué)性與藝術(shù)性地完美結(jié)合，教學(xué)成為真正的研究教學(xué)藝術(shù)的科學(xué)。具有教學(xué)風(fēng)格的教師，他的課帶有明顯的、穩(wěn)定的個性傾向性，或幽默、或沉穩(wěn)、或活潑、或規(guī)整。所有成功的名師案例告訴我們，只有不斷的探索、創(chuàng)新，用全新的教育理念武裝自己的頭腦，不盲從、勤鉆研，這樣才能逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，才能讓學(xué)生獲得教學(xué)藝術(shù)的享受！此時在教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)、各個方面的教學(xué)藝術(shù)特征都有獨特、穩(wěn)定的表現(xiàn)，其教學(xué)帶有濃厚的個性色彩，且處處閃耀著創(chuàng)造的光芒。此時的教學(xué)藝術(shù)可以說已到了爐火純青的地步，并得到同仁的普遍關(guān)注和廣泛的認(rèn)同和贊賞。

5 結(jié)論

總之，語文是一門比較特殊的學(xué)科，集工具性、人文性、言語性于一體，既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，帶有教書育人的綜合導(dǎo)向性、傳道授業(yè)的職能目的性、說文解字的藝術(shù)欣賞性、言談表意的深刻性、師表風(fēng)范的強烈示范性、情感激發(fā)的直接感染性以及理解教材的獨創(chuàng)再現(xiàn)性。

參考文獻(xiàn)

篇4

最低學(xué)歷：大專

工作經(jīng)驗：不限

年齡：20歲以上

招聘人數(shù)：2人

工作地點：鄭州金水

職位標(biāo)簽：長期兼職

工作時間：星期五，星期六，星期日

崗位職責(zé):

1對1教授小學(xué)生數(shù)學(xué)，語文，有小升初教學(xué)經(jīng)驗者優(yōu)先。在職中小學(xué)數(shù)學(xué)教師優(yōu)先。

任職資格:

有豐富的教學(xué)經(jīng)驗的老師，可以直接上崗代課，無經(jīng)驗者勿擾。

工作時間:

周一到周五晚上5-7點，周末白天，根據(jù)學(xué)生時間排課。

篇5

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶，具有豐富的人文底蘊和精神內(nèi)涵。指出，培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化①。大學(xué)生群體作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，理應(yīng)接受中國傳統(tǒng)文化的教育和熏陶。然而當(dāng)前的高等教育往往注重學(xué)生的專業(yè)發(fā)展，在一定程度上忽視了中國傳統(tǒng)文化教育，導(dǎo)致部分學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化知之甚少，缺乏認(rèn)同感，未能充分意識到中國傳統(tǒng)文化在個人學(xué)習(xí)、工作和生活中的重要性。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生的靈魂工程師，承擔(dān)著加強大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、培育和塑造民族精神的使命，有責(zé)任也有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生成為有理性、有品德和有靈魂的優(yōu)秀青年。

一、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導(dǎo)員存在的主要問題

2014年教育部的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（簡稱《綱要》）明確提出：“大學(xué)階段，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點，培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新意識，增強學(xué)生傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感?！碑?dāng)前高校輔導(dǎo)員雖然試圖貫徹此項精神，通過第二課堂及學(xué)生活動傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但在過程中仍存在諸多非技術(shù)層面問題。首先，一些輔導(dǎo)員所在的高校未能從政治高度全面認(rèn)識傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大意義和現(xiàn)實性，也就不能在機制建設(shè)和系統(tǒng)分工等多個層面給輔導(dǎo)員開展工作提供機會和便利；其次，一些輔導(dǎo)員開展相關(guān)學(xué)生活動仍只停留在簡單宣傳階段，致使學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性不高；再次，在發(fā)展思路和開展路徑上，一些輔導(dǎo)員依然延續(xù)以前的風(fēng)格，主要通過灌輸相關(guān)知識、翻新活動主題及擴大活動規(guī)模等方式適應(yīng)文件要求，活動路徑單一，缺乏整體性和規(guī)劃性，無法實現(xiàn)依托活動促進學(xué)生對傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)同和行為轉(zhuǎn)化。這些問題影響中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校學(xué)生中的傳播效果，也偏離黨對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)和弘揚的初衷和預(yù)期。誠然，高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重?fù)?dān)絕非輔導(dǎo)員一己之力能承擔(dān)，但在高校轉(zhuǎn)變思想及保障傳播制度建設(shè)的過程中，輔導(dǎo)員的現(xiàn)代意識和工作路徑擴展已然成為突破問題的重要著力點。

二、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導(dǎo)員的現(xiàn)代意識提升

作為高校思想政治教育戰(zhàn)線的重要群體，高校輔導(dǎo)員應(yīng)順應(yīng)時代要求，不斷更新觀念，培養(yǎng)現(xiàn)代意識，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中，實現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

1.傳統(tǒng)文化擁護意識

做好傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作，應(yīng)從意識層面上認(rèn)同并擁護中華傳統(tǒng)文化。目前，高校輔導(dǎo)員多為“80后”、“90后”，受其思想及生活的某種局限，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識未必深刻透徹。因此，輔導(dǎo)員一要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的存在價值深信不疑，在各種社會思潮前保持清醒頭腦，充分認(rèn)識到其在大學(xué)生成長過程中所起的價值、道德及精神引領(lǐng)等方面的重要作用；二要積極主動學(xué)習(xí)研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面掌握其歷史淵源、政治背景、價值理念及時代價值，努力提高自身的研究興趣，爭做傳統(tǒng)文化的研習(xí)者和傳播者；三要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓武裝自己，真正做到內(nèi)化于心，外顯于行。輔導(dǎo)員要以身作則地向?qū)W生傳遞中華文化蘊含的精神能量，展現(xiàn)中國聲音內(nèi)在的思想動力，全力以赴立德樹人。

2.現(xiàn)代媒介運用意識

在媒介融合時代，信息傳播的效果往往取決于傳播途徑和媒介運用，是一種傳播者和受眾雙向互動的交流關(guān)系。面對每天接收海量信息的大學(xué)生群體，輔導(dǎo)員要在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播過程中轉(zhuǎn)變簡單的說教式宣傳觀念，具備傳播意識，善于綜合運用現(xiàn)代媒介，融合大眾傳播、人際傳播、組織傳播等多種方式實現(xiàn)傳播目標(biāo)。大眾傳播方面，輔導(dǎo)員要有利用QQ、微博、微信等新平臺深耕中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，營造文化氛圍意識；人際傳播方面，輔導(dǎo)員要有引導(dǎo)學(xué)生深入討論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵及精髓、思考社會主義核心價值觀、中國夢等時代主旋律意識；組織傳播方面，要有抓好團學(xué)干部和班委隊伍，使其在與學(xué)生互動的過程中自覺傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識。最終打破多種傳播形態(tài)自成一家的局面，建立起以大眾傳播內(nèi)容深耕、人際傳播深入討論、群體傳播強烈互動的綜合叉?zhèn)鞑ゾW(wǎng)絡(luò)②。

3.文化內(nèi)涵挖掘意識

《綱要》明確提出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族語言習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、思想觀念、情感認(rèn)同的集中體現(xiàn)，凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價值取向，具有極為豐富的思想內(nèi)涵?！眱?yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力在于有著極強的生命力和誘惑力，中國傳統(tǒng)文化既包羅萬象，又博大精深，內(nèi)涵豐富，其傳承和延續(xù)不是一蹴而就，而是一個慢慢積累、慢慢沉淀的過程。因此，輔導(dǎo)員在發(fā)揚和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中既不能墨守成規(guī)又不能過分夸大，而要本著追本溯源的態(tài)度，深度挖掘文化內(nèi)涵。傳播內(nèi)容應(yīng)包括古典詩詞、文學(xué)名著、書法、繪畫及音樂藝術(shù)等，提高第一課堂講授、第二課堂社會實踐及學(xué)生課外活動的效果，著力打造精品校園活動和王牌社團，依靠活動的文化特質(zhì)提升學(xué)生認(rèn)知，實現(xiàn)態(tài)度轉(zhuǎn)變和價值認(rèn)同，真正發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤心靈、涵化思想的作用。

三、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中輔導(dǎo)員的工作路徑拓展

1.加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校園氛圍建設(shè)

校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，一般包括隱性和顯性兩個層面。隱性文化源于歷史形成，而顯性文化則靠人為打造。作為校園文化體系構(gòu)建的重要角色，輔導(dǎo)員要從可塑的顯性校園文化著手，將大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入校園文化建設(shè)，營造中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“情境化”氛圍，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活于其中，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。一方面，可通過平時的思想政治教育工作讓學(xué)生知悉校史、校訓(xùn)、校徽、校風(fēng)、校園建筑及人文景觀所折射出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊，并充分利用學(xué)校網(wǎng)站、宣傳欄、黑板報等傳統(tǒng)宣傳方式，結(jié)合微博、微信、QQ等新媒體系統(tǒng)的宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在潛意識中接受和認(rèn)同中國傳統(tǒng)文化。另一方面，積極打造弘揚傳統(tǒng)文化的校園精品項目，引導(dǎo)學(xué)生成立與中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的協(xié)會或社團，通過學(xué)生團體組織形式各樣的校園文化活動，對學(xué)生進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳播，增強大學(xué)生的使命感和愛國主義情懷，為中華民族的偉大復(fù)興做貢獻(xiàn)。

2.開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動

根據(jù)大學(xué)生的身心特點和自身工作實際開展特色鮮明、主題突出的宣傳教育活動是高校輔導(dǎo)員加強大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效路徑。針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵特點，輔導(dǎo)員可以從以下四個方面進行突破：第一，倡導(dǎo)以民族傳統(tǒng)禮儀教育為主題的日常行為規(guī)范活動。我國是禮儀之邦，注重內(nèi)在德行的修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生爭做遵守“靜、敬、凈、競”的華夏人有助于培養(yǎng)學(xué)生端莊得體、文明禮貌的言行舉止；第二，利用民族傳統(tǒng)節(jié)日和重要的歷史紀(jì)念日等機會對學(xué)生進行愛國主義和民族精神教育主題活動，使學(xué)生身臨其境地感受民族精神；第三，開展形式多樣的、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的文藝活動，讓學(xué)生在展示自我的過程中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價值，如國學(xué)經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)手工技藝展、民族舞蹈晚會、書法大賽、傳統(tǒng)文化講座等，都是很好的活動形式；第四，邀請傳統(tǒng)文化名家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進校園、進課堂，讓學(xué)生感受文化大家的風(fēng)采，提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，同時還可以向?qū)W生推薦或組織學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)國學(xué)經(jīng)典，如《四書五經(jīng)》、《資治通鑒》、《論語》等。通過學(xué)習(xí)報告、讀書筆記、學(xué)習(xí)心得交流等讓學(xué)生了解民族代代相傳的思維方式、道德情操、價值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣等，從而做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。

3.拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化社會實踐途徑

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有頑強的生命力，經(jīng)得起實踐的檢驗。大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育應(yīng)在社會實踐活動中得以檢驗和內(nèi)化，高校輔導(dǎo)員要積極拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的社會實踐途徑，可依托學(xué)生黨支部、共青團、學(xué)生會、學(xué)生社團等開展假期社會實踐。一方面，可以引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)專長服丈緇幔培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和國家使命感。另一方面，可以號召學(xué)生開展“家鄉(xiāng)故事”、“民俗民風(fēng)”等假期調(diào)研，增強學(xué)生的家國情懷，弘揚愛國愛家精神及民族精神。在條件允許的情況下，可以組織有興趣的學(xué)生建立民間傳統(tǒng)文化調(diào)研小組和拯救小組，針對民間傳統(tǒng)文化存續(xù)現(xiàn)狀展開社會調(diào)研，以視頻采集、訪談記錄、照片留存等方式反映現(xiàn)況和問題，并在學(xué)校組織相關(guān)展示和交流活動，達(dá)到以學(xué)生和現(xiàn)實的視角傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，進而產(chǎn)生共鳴。同時可以整合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資源，充分利用博物館、紀(jì)念館、文化館（站）、圖書館、美術(shù)館、音樂廳、劇院、故居舊址、名勝古跡、文化遺產(chǎn)、具有歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)等，組織學(xué)生進行實地考察和現(xiàn)場教學(xué)，加深大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)識和情感認(rèn)同③。

4.深化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是大學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，是世界觀、人生觀和價值觀的直接反映。但“在新的時代背景下，大學(xué)生職業(yè)價值觀呈現(xiàn)功利主義傾向，個人職業(yè)追求與社會主義核心價值觀內(nèi)在要求相背離”④。在國家大力倡導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代背景下輔導(dǎo)員應(yīng)積極調(diào)整創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)思路，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的導(dǎo)向作用，用愛國情懷和民族精神引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)觀。首先，要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念幫助學(xué)生樹立高尚的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理想，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和愛國主義情懷，引導(dǎo)大學(xué)生將個人發(fā)展同國家、社會發(fā)展實際相結(jié)合，到國家最需要的地方、社會發(fā)展尚待完善的區(qū)域去就業(yè)創(chuàng)業(yè)；其次，要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德情操要求學(xué)生。誠實守信是中華民族千百年傳承下來的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，也是用人單位非?？粗氐穆殬I(yè)品質(zhì)，輔導(dǎo)員要注重用中華傳統(tǒng)文化中誠實守信的準(zhǔn)則引導(dǎo)學(xué)生，加強大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程中的誠信道德建設(shè)⑤；第三，要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行為準(zhǔn)則和思維方式培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生遵守愛崗敬業(yè)、自強進取的職業(yè)操守，做到干一行、愛一行、精一行，志存高遠(yuǎn)、吃苦耐勞，在實踐中踐行社會主義核心價值觀，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

注釋：

①國務(wù)院新聞辦公室會同中央文獻(xiàn)研究室.談治國理政[M].北京：外文出版社，2014.

②朱尉.高校輔導(dǎo)員在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播中的現(xiàn)代意識與職業(yè)能力[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2016（8）.

篇6

現(xiàn)代社會，科技迅猛發(fā)展，信息快速增殖，幾乎每個人每天都需要面對新的挑戰(zhàn)，面對這樣的新形勢，沒有較高的基本素質(zhì)將很難應(yīng)付。因此，作為基礎(chǔ)教育的重要一環(huán)，小學(xué)語文教育開展得是否順利顯得十分重要，因為這是其他素質(zhì)培育的根基和源頭。所以新時期，有效地提升小學(xué)語文教師的綜合素質(zhì)，并最終整體提升小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量和效果迫在眉睫。

那么，如何提升小學(xué)語文教師的綜合素質(zhì)呢？筆者認(rèn)為以下三種是最為有效的途徑。

一、培育自主學(xué)習(xí)的能力

教師教會學(xué)生學(xué)習(xí)，首先自己應(yīng)該學(xué)會學(xué)習(xí)。現(xiàn)如今，許多青年教師大多是大專院校畢業(yè)的學(xué)生，沒有多少社會經(jīng)驗和自學(xué)的經(jīng)驗。上學(xué)時老師說什么就記什么，老師讓怎么做就怎么做，并不懂得如何自學(xué)，而自學(xué)恰恰是做一名合格教師必備的能力，因此，青年教師在步入工作崗位的同時，急需培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。而一些從教時間較長的教師往往出于工作經(jīng)驗的累積，自覺對所教內(nèi)容游刃有余，也喪失了主動更新、完善知識結(jié)構(gòu)的能力，這也是很不利于教師隊伍整體素質(zhì)的提升。因此，無論“新”教師還是“老”教師，都有必要致力于自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)新時期的迫切要求。自主學(xué)習(xí)的能力的培育主要包括兩方面――

首先，自主學(xué)習(xí)“大語文”知識的能力。小學(xué)語文這門課是基礎(chǔ)學(xué)科、工具學(xué)科，“入門”說起來很容易，但真正研究起來，卻是一個浩瀚的海洋。作為一名語文教師，對于自己所教學(xué)科要有一個清醒的認(rèn)識，即自己所了解的一點，不過是“大語文”滄海之一粟，而自己能帶給學(xué)生的，是比這一粟更小的一部分；所以想要讓學(xué)生能夠認(rèn)識更多一點的“大?！?，自己就要努力讓這“一粟”更豐潤、更飽滿。而“大語文”知識的獲得，“閱讀”是最為行之有效的方法。廣泛而深入的閱讀能夠讓教師涉獵更多方面的語文知識，從而豐富見識、增長能力，在積累知識的同時重建了思維的體系，在教學(xué)中就體現(xiàn)為“見一斑而窺全豹”――由一個小的語文知識點，可以擴展到與之相關(guān)的更多的知識點，促進思維的大爆炸，讓講課思路如滔滔江水綿延不絕。

其次，自主精研教學(xué)基本功的能力。許多小學(xué)語文教師認(rèn)為，小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，講的都是相當(dāng)于1+1=2的小兒科的知識，無論如何也能夠?qū)⑵渲v清楚、講明白了，而事實則不然，因為現(xiàn)實情況存在許多不確定的因素會影響到教學(xué)的效果，比如，小學(xué)生不同的生理發(fā)育狀況可能會影響他們的理解、接受能力，不得當(dāng)?shù)闹v授方法和教學(xué)過程也會影響學(xué)生認(rèn)識、理解……總而言之，簡單的知識，教授的方法并不簡單。因此，小學(xué)語文教師在教學(xué)過程中要有當(dāng)教育家的意識，積極主動地學(xué)習(xí)先進的教育理論，探索新穎得當(dāng)?shù)慕逃椒?，并在教學(xué)過程中積極地實踐。這既是教育教學(xué)的需要，也是教師成長的需要。而先進的教育理論和新穎得當(dāng)?shù)慕逃椒ǖ墨@得，小學(xué)語文教師一方面可以自身在教育教學(xué)過程中探索，另一方面還可以通過參與高水平的教育教學(xué)培訓(xùn)尋求提升。

二、注重與同仁密切交流

人不是孤立地存在于世的，同時社會的進步發(fā)展，也不是一個人的功勞。每一位小學(xué)語文教師都應(yīng)該在做好本職工作的同時積極地分享自己在教學(xué)中的研究成果，讓優(yōu)秀的資源得以整合，從而促進整個教育教學(xué)事業(yè)的進步。

新的時代，為人們的交流溝通提供了極為便利的條件，網(wǎng)絡(luò)拉近了人們的距離，讓人與人的溝通更為便利。新時期的小學(xué)語文教師可以通過不同的網(wǎng)站、論壇發(fā)表自己的新見解、新思路，還可以從中學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀的小學(xué)語文教師的新的教學(xué)形式，了解其他地區(qū)的現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，比如，通過視頻軟件學(xué)習(xí)其他同仁對于教學(xué)多媒體的運用，學(xué)會利用多媒體，并發(fā)揮多媒體的字、聲、像等全面功能，讓教學(xué)過程更生動、形象和豐富。

另外，地域上比較近的小學(xué)語文教師們還可以通過教育系統(tǒng)組織各種形式的教學(xué)討論會，每個學(xué)年抽出固定的一段時間，讓各地的優(yōu)秀小學(xué)語文教師上示范課，講教學(xué)心得，一方面?zhèn)鞑?yōu)秀的教學(xué)成果，另一方面也可讓其他一些教師提出自己在備課、提問藝術(shù)等方面的疑問，在討論會上求解，通過共同的探討，得出幾近成熟的結(jié)論，讓日后的工作進行得更加順利。與同仁的密切交流，可以促進優(yōu)秀者不斷完善自己，還可以激勵稍差者奮起直追。

三、學(xué)會適度的反思

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本著提高語文教師專業(yè)素質(zhì)的目的切實開展教研活動，增強教師課堂實踐操作能力，將教研活動當(dāng)作科研工作來有效規(guī)劃，圍繞固定主體形成研究策略[1]。本文針對自身在教管中心工作經(jīng)驗，對語文教研活動組織實施詳細(xì)做法進行總結(jié)，希望能夠促進語文學(xué)科更好的創(chuàng)新發(fā)展。

一、組織課賽及觀摩公開課活動

課賽活動是展現(xiàn)青年教師教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)的平臺，也是教研活動的傳統(tǒng)組織形式。年輕教師參賽前，需要充分準(zhǔn)備工作，包括：參賽語文課程內(nèi)容的選擇、教學(xué)情境的引入、教學(xué)方法和理念的選擇、備課等等環(huán)節(jié)，進而形成自己獨特風(fēng)格的教學(xué)效果[2]。同時，也要大量借鑒其他優(yōu)秀教師的教學(xué)案例，向老教師吸取經(jīng)驗，指導(dǎo)不足，通過各方努力呈現(xiàn)一堂好的課賽。課賽的組織實施既能讓年輕教師快速成長，又能激發(fā)教學(xué)熱情；觀摩課和公開課都是語文教研經(jīng)常開展的傳統(tǒng)活動形式，通過精心的組織安排課程內(nèi)容，讓教師見相互借鑒，學(xué)生攝取語文專業(yè)知識。參賽教師的選擇上，第一輪應(yīng)該選擇學(xué)生喜歡的、有特色經(jīng)驗豐富的老教師主講，這樣能起到示范標(biāo)榜作用。第二輪，安排有朝氣活力的青年教師。新老教師通過相互借鑒學(xué)習(xí)的方式，相互吸取優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)不足及時更正。

二、組織評課研討及說課研討

評課研討是教研活動的中心環(huán)節(jié)。小結(jié)或點評課堂教學(xué)內(nèi)容，指出語文課堂教學(xué)中存在的問題，這些問題也許是教師自己難以發(fā)現(xiàn)不足，從而促進教師專業(yè)水平提升。評課過程中一定要真實反饋，敢于提出問題找出缺點，共同進步取長補短，實現(xiàn)教師形成主動探究問題的意識的評課目的。說課是語文教在對教學(xué)流程和備課準(zhǔn)備熟練掌握的基礎(chǔ)上，開展的教學(xué)科研活動。說課的水平是衡量教師教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)。語文教師在說課過程中，要注意教學(xué)內(nèi)容、方法及理念的引入，各環(huán)節(jié)流程的條理性設(shè)計。說課活動組織實施，促進語文教學(xué)行為的標(biāo)準(zhǔn)化和熟練性，進而提高教師的教學(xué)水平。

三、組織創(chuàng)建和開發(fā)教材內(nèi)容

語文課本教材是向?qū)W生傳輸知識的載體，與其他學(xué)科教材的選擇有所不同，它在結(jié)構(gòu)上更加側(cè)重自由靈活性選擇。語文教師在實踐教學(xué)活動中，對課本教材的選擇可以大膽的進行創(chuàng)建重組及開發(fā)，刪除學(xué)生難懂的文章，添加具有正能量時代感的優(yōu)秀文章作為教材內(nèi)容，同時穿插考試知識點相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。這樣組織創(chuàng)建及開發(fā)教材的形式，既能提高學(xué)生的考試成績，又能提高學(xué)生的綜合文學(xué)素養(yǎng)[4]。

四、組織學(xué)習(xí)教學(xué)新理念

隨著教學(xué)改革的不斷深化完善，語文學(xué)科拓展需要追隨新的教學(xué)理念。根據(jù)學(xué)校的實際發(fā)展情況，借鑒吸收其他學(xué)校的先進理念，提取改進創(chuàng)建適合學(xué)校全面發(fā)展的理念。避免按部就班的套用，不利于教學(xué)改革的有效進展。

五、組織命題評卷工作

命題試卷工作體現(xiàn)了教師對于語文學(xué)科重難點知識的把握，是教師語文教學(xué)能力的提現(xiàn)，一名教學(xué)能力強的教師，一定會較好的分配命題中知識點的分配。結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有知識能力水平，根據(jù)教學(xué)進度現(xiàn)狀，通過教研活動組織語文教師開展命題工作，從而驗收學(xué)生學(xué)習(xí)成果。

六、備課及編寫導(dǎo)學(xué)案教研活動

集體備課能夠促進教師備課的集體智慧，挖掘集體潛能，改進教學(xué)中的不足。一個教師備課的力量是有限的，大家一起相互探討，提出好的學(xué)科理念及優(yōu)秀教學(xué)方法，每一堂語文課中，匯集教師集體的智慧力量，必將創(chuàng)建出最佳課堂效果；根據(jù)教學(xué)主管部門對于學(xué)科輔助資料的配備設(shè)定，如：三點一測，優(yōu)化設(shè)計等資料。由多年教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)，這些資料書籍中的試題設(shè)定，有些不符合學(xué)生現(xiàn)有知識能力水平，學(xué)生在做題過程中會產(chǎn)生失落心里，失去學(xué)習(xí)信心。因此，有效制定適宜的導(dǎo)學(xué)案十分關(guān)鍵。依據(jù)語文學(xué)科總體發(fā)展教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實際接收能力，從最基礎(chǔ)的知識點入手，設(shè)定導(dǎo)學(xué)案聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生對于語文學(xué)科學(xué)習(xí)的信心及興趣。遵循循序漸進的教學(xué)規(guī)律，實現(xiàn)高效教學(xué)成果。

教研活動的有效實施，充分帶動語文教師教學(xué)積極性。教研活動以教師為主體，開展環(huán)環(huán)相扣的組織流程，引導(dǎo)新老教師相互交流經(jīng)驗，取長補短，最終在語文教學(xué)過程中取得較好的教學(xué)效果，確保教研組織活動的完整性和正確目標(biāo)方向，實現(xiàn)的教研活動開展的優(yōu)良成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳堅.教研活動的策劃、流程與評價[J].教學(xué)與管理，2012（31）.

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新課改實施以來，民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀發(fā)生了巨大的變化，取得了一定的成績，但也存在著一些問題。下面，根據(jù)自己的調(diào)查和多年在民族地區(qū)的語文教學(xué)工作經(jīng)驗，對民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀及對策談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1 民族地區(qū)小學(xué)生教學(xué)困的現(xiàn)狀

多年來，我一直在羅城么佬族自治縣多所小學(xué)從事語文教學(xué)工作，根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們么佬族民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)還存在以下的問題。

1.1 師資水平不高。

在調(diào)查的學(xué)校中，師資水平低下的現(xiàn)狀表現(xiàn)得相當(dāng)突出。表面上看，這些教師都具有合格學(xué)歷，而實際情況是多數(shù)為“民轉(zhuǎn)公”教師，然后通過“函授”等方式取得的學(xué)歷，在實際教學(xué)工作中體現(xiàn)出來的是并不符合小學(xué)語文教師的要求，如上課不用普通話、知識積累欠缺等。而教學(xué)主要通過的是經(jīng)驗完成，跟不上教育發(fā)展的需要。

1.2 教學(xué)資源缺乏。

民族地區(qū)小學(xué)教學(xué)中資源缺乏是當(dāng)前面臨的現(xiàn)狀。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)民族地區(qū)語文教師在教學(xué)中所采用的還是最原始的教學(xué)方式：一本教材，兩支粉筆，一本教參，根本沒有其它輔助教學(xué)設(shè)備和輔助教學(xué)手段。學(xué)生學(xué)了教材外，很少有課外補充學(xué)習(xí)材料。

1.3 教學(xué)觀念滯后。

民族地區(qū)語文教師的教學(xué)觀念滯后是不爭的事實。認(rèn)為語文教學(xué)就是讓學(xué)生識字、就是基礎(chǔ)知識訓(xùn)練，缺乏對學(xué)生的語文能力培養(yǎng)，忽視了語文教學(xué)中的過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的引導(dǎo)。因此，面對民族地區(qū)小學(xué)語文教學(xué)存在上述問題，應(yīng)該引起廣大農(nóng)村語文教師的足夠重視。

2 解決的策略

2.1更新教育觀念，全面實施素質(zhì)教育

首先應(yīng)提高教師對語文教育的認(rèn)識，大力倡導(dǎo)語文教育的新理念。各級教育部門的領(lǐng)導(dǎo)，尤其要更新教育思想觀念，激活思維，將由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育這一變革推向深入。嚴(yán)格按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求實施語文教育，建立正確的教師評估機制，徹底消除“低年級語文誰都能教”的偏見，讓民族地區(qū)小學(xué)的語文教育正常有序地開展起來，把歡樂和美的感受還給孩子們，讓每一個孩子確實擁有接受語文教育的權(quán)利。同時，教育行政領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念，把民族地區(qū)小學(xué)語文教育放在全局戰(zhàn)略的高度即提高全民素質(zhì)，讓老師在不丟威嚴(yán)的情況下，是長輩，是好朋友，是學(xué)習(xí)的伙伴，使語文課真正在農(nóng)村小學(xué)教學(xué)過程中起到挑起大梁的作用。

2.2 加強師資隊伍的建設(shè)

加強民族地區(qū)語文教師的師資隊伍建設(shè)是提高民族地區(qū)小學(xué)語文教育質(zhì)量的首要問題。首先，有效合理地利用現(xiàn)有師資，要充分發(fā)揮現(xiàn)有師資的長處，為這部分師資力量作用的發(fā)揮創(chuàng)造良好的環(huán)境。其次，可以加大對語文教師進行專業(yè)培訓(xùn)力度，提高語文教師素質(zhì)。加強教師各方面的文化素養(yǎng)，使教師對教材掌握得更深、更精，理解得更透徹。

2.3 培養(yǎng)少數(shù)民族小學(xué)生能正確地用普通話

語言能力是在運用過程中發(fā)展起來的，發(fā)展少數(shù)民族小學(xué)生的語言能力關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并得到積極應(yīng)答的環(huán)境。比如，課上、課后，校內(nèi)、校外都要求這些學(xué)生用普通話進行交流。這樣少數(shù)民族學(xué)生在生活中，經(jīng)常要將自己的各種信息以及主觀愿望感受和要求轉(zhuǎn)換成漢語語言告知他人，然而在語言交往過程中，他們的語言往往會出現(xiàn)“錯誤”，這時老師或者他人就能給他們以支持、鼓勵及補充、修正的機會，相信他們會在交往過程中有效地自我調(diào)整，主動敏感地吸收、加工和輸出語言信息，促進他們語言表達(dá)和語言運用能力的發(fā)展。

3 積極推動課程改革，做課程改革的實踐者

目前，新課程改革如浪潮到來，作為小學(xué)語文教師要加強科學(xué)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師。想給學(xué)生一滴水，教師就必須具備一桶水，面對少數(shù)民族地區(qū)充滿渴求的孩子，將他教育好是教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強"教育藝術(shù)"的學(xué)習(xí)，加強科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí)“如何提高教學(xué)的有效性”、“如何做好班主任工作”、“如何對學(xué)生進行教育”、“新課程理念下課堂評價策略”等。我們只有不斷的加強學(xué)習(xí)，不斷加強修養(yǎng)才能勝任教育這項工作。

課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領(lǐng)域需廣大教師去進行認(rèn)真摸索和總結(jié)。經(jīng)過這一次的培訓(xùn)，認(rèn)識到每一位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應(yīng)去推動它朝正確方向發(fā)展，做一個課改的積極實施者。只有經(jīng)過共同努力，新課程改革就會遍地生根、遍地開花、遍地結(jié)果。這樣邊遠(yuǎn)少數(shù)民族地區(qū)的語文教學(xué)才得到發(fā)展。

民族語文教學(xué)只有使學(xué)生對漢語的認(rèn)識更深更廣，對漢語言的實踐更深入扎實，使他們養(yǎng)成用普通話思維的習(xí)慣，才算是成功的教學(xué)。這樣才能為他們終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。俗話說："教育苦，育人難"少數(shù)民族地區(qū)教漢語文則更是"苦上加難，"對于老師來說，在漢語教學(xué)過程中產(chǎn)生的消極情感會影響漢語文教學(xué)的效果，而且還會影響學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

篇9

作為一名過了知天命之年的援疆教師，橫貫雄雞，征途萬里，帶著30年的工作經(jīng)驗，帶著比較先進的教育理念，帶著“老牛自知夕陽晚，不用揚鞭自奮蹄”的人生激情，我來到青河這片多情的土地，奉獻(xiàn)我的熱情，奉獻(xiàn)我教書育人的微薄之力，奉獻(xiàn)我的愛心和真情！

三年援疆路，我一直思考、踐行的主要問題就是“援疆留什么”？

夜深人靜、思慮難眠。三年援疆路，我一定會立足教學(xué)，兢兢業(yè)業(yè)，但是無論我多么努力最多也只能影響一屆兩個班90多個學(xué)生，要想真正提高當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)水平，必須為青河留下一支永不流動的優(yōu)秀教師隊伍。我們?nèi)虢荒軆H局限于為新疆的教育‘輸血’，為了長遠(yuǎn)利益，我們更要在有限的時間里為當(dāng)?shù)亍煅Ｎ野迪聸Q心，一定要做好“傳幫帶”工作，做好學(xué)科的“領(lǐng)頭羊”。

2020年3月28日，我們援疆干部人才一行28人，踏上了青河這塊熱土，其中包含我們5名教師。作為援疆人才，我們5名教師同時立下了傾心、傾情援疆的志愿。在4月份的隔離期間，我們主動聯(lián)系學(xué)校，在網(wǎng)絡(luò)上開展了“青藍(lán)工程”傳幫帶工作。我的徒弟是一位哈薩克女教師——哈米達(dá)老師。當(dāng)時她正處于八年級下學(xué)期，還是班主任，每周26節(jié)課。我們的網(wǎng)絡(luò)交流只能在晚上9點以后，我們從學(xué)校的課程談到課標(biāo)的把握，再到學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果，在交流中給哈米達(dá)老師提出中肯的建議。利用疫情隔離，時間充足的優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)前社會熱點，我進行了《抗疫作文》教學(xué)設(shè)計并制作課件，在網(wǎng)絡(luò)上指導(dǎo)教師們的作文教學(xué)。5月份，我們踏進了校園，我被分到了畢業(yè)班，擔(dān)任兩個民族專型班的語文課。每周16節(jié)正課，6個早讀，兩個輔導(dǎo)課，每周三兩個小時的晚自習(xí)。繁重的工作加上因為疫情錯峰上課的時間約束，想去八年級聽一節(jié)哈米達(dá)老師的課，實在是難上加難。盡管這樣，我還是去致遠(yuǎn)樓（我在行知樓）找哈米達(dá)老師，抄下她的課程表，擠時間去聽課，然后從教學(xué)設(shè)計到課堂流程教學(xué)目標(biāo)的實施過程，學(xué)生的生成情況進行交流指導(dǎo)，使哈密達(dá)老師對語文教材的把握和課堂教學(xué)方法有了一定的提高。

這學(xué)期，我在七年級擔(dān)任兩個班的語文教師。開學(xué)伊始，我跟援疆教師中新聘任的副校長劉亞欣說，能不能給我安排七年級的徒弟教師，學(xué)校答應(yīng)了我的請求。于是七年級的沙吾列、瑪黑拉、努爾古麗三個語文老師都爭著做了我的徒弟，她們嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、謙虛好學(xué)，一有時間走進我的課堂聽課，然后請教各種教學(xué)疑難問題，我也很不謙虛好為人師，就毫無保留的與她們交流，適時地有針對性的進行指導(dǎo)。由于我的課表安排的滿滿的（每周5個早讀，14節(jié)正課、兩個輔導(dǎo)課、兩個小自習(xí)），只能是擠時間去指導(dǎo)她們?nèi)绾蝹湔n、上課、聽課、評課，更多的是把交流教研轉(zhuǎn)移到下班后的網(wǎng)絡(luò)上。有時為了一個教學(xué)設(shè)計，我們要反復(fù)修改多次，聽課后的研討也只能在網(wǎng)上進行。后來教研室為了減輕我們的工作量，說一個援疆教師只能帶一個徒弟，這是規(guī)定，我現(xiàn)在的徒弟是沙吾列老師。我秉承著積極主動帶徒弟的原則，從思想上引導(dǎo)，實踐上指導(dǎo)，教學(xué)過程上幫助設(shè)計，教學(xué)環(huán)節(jié)上進行打磨。每周我至少聽沙吾列老師的1節(jié)課，課后及時點評，肯定優(yōu)點，指出不足。平時積極主動地帶著徒弟分析教材和新課標(biāo)，從每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計入手，分析課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，共同探討最適合當(dāng)?shù)貙W(xué)情的教學(xué)方法，把自己的教學(xué)技藝和工作經(jīng)驗毫無保留地傳授給徒弟。

在學(xué)校的教研活動中，主動承擔(dān)示范課。如作文教學(xué)《說真話、抒真情》，文言文教學(xué)《文言文翻譯方法》，閱讀教學(xué)《讀寫結(jié)合方法》，試卷講評等，探討教學(xué)心得體會，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，把自己的教學(xué)成果和經(jīng)驗，毫無保留的與更多的老師分享。

我心甘情愿為青河的青年教師的成長付出自己的全部經(jīng)驗，也為青河縣初級中學(xué)語文組的發(fā)展起傳幫帶的作用。2020年暑假，本校區(qū)級骨干教師魚靜靜要在“阿勒泰地區(qū)骨干教師隊伍培訓(xùn)”中，做三個講座，于是我指導(dǎo)魚靜靜老師從語文教師的教學(xué)風(fēng)格、讀寫結(jié)合作文教學(xué)、多媒體在語文教學(xué)中的應(yīng)用三個方面進行準(zhǔn)備，設(shè)計講座稿。魚靜靜老師說，她的講座收到了阿勒泰地區(qū)許多語文教師的稱贊。

篇10

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

我國擁有五千年的燦爛文明，而傳播文明的最重要媒介就是語言。在小學(xué)語文教學(xué)中一項重要的內(nèi)容就是小學(xué)語文畢業(yè)班的課堂教學(xué)質(zhì)量，這關(guān)系到學(xué)生今后的語文修養(yǎng)，在整個語文學(xué)科中起著舉足輕重的地位，正因為如此，小學(xué)語文畢業(yè)班的課堂教學(xué)內(nèi)容涵蓋了小學(xué)語文中全部的重點及難點，這也使教師在教學(xué)過程中遇到很多困難。如何解決這些問題，以便提高語文課堂的教學(xué)質(zhì)量，成為教師目前最重要的研究工作。

一、小學(xué)畢業(yè)班在語文教學(xué)中出現(xiàn)的問題

（一）老舊的教學(xué)方法與教學(xué)觀念

受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的限制，語文教師在課堂教學(xué)中過于死板，缺少創(chuàng)新精神，課堂氣氛不活躍，調(diào)動不了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中缺少主動性、積極性，這導(dǎo)致學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)思維產(chǎn)生局限性。由于教師與學(xué)生之間缺少必要的交流，引發(fā)教師與學(xué)生之間相脫節(jié)的現(xiàn)象，這嚴(yán)重制約了小學(xué)畢業(yè)班語文質(zhì)量的提高。

（二）小學(xué)語文畢業(yè)班的學(xué)生底子薄、基礎(chǔ)差

小學(xué)生盡管順利升入畢業(yè)班，基本完成了小學(xué)語文的學(xué)習(xí)任務(wù)，但學(xué)生對語文知識的掌握程度還存在一些問題。另外由于教師的傳統(tǒng)教學(xué)思想，導(dǎo)致學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的局限性，進而促成學(xué)生底子薄、基礎(chǔ)差的問題，這嚴(yán)重制約了學(xué)生今后在語文學(xué)習(xí)中的發(fā)展。

（三）缺少對語文知識的文化背景的學(xué)習(xí)

教師在教授小學(xué)語文課程時，一定要將語文知識的學(xué)習(xí)建立在一定的文化背景下，因為語文教材中缺少對語文知識的文化背景介紹，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識時受到局限，使學(xué)生無法從整體上對語文知識的文化背景有全面的了解，這嚴(yán)重影響了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的思維方式。

（四）教師的專業(yè)素質(zhì)較低，影響了語文教學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展

雖然國家每年都對小學(xué)語文教師進行專業(yè)培訓(xùn)，但依舊存在一些問題。由于小學(xué)語文教師的專業(yè)水平較低，使小學(xué)畢業(yè)班的語文教學(xué)質(zhì)量受到嚴(yán)重阻礙，影響了學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的主動性與積極性，這制約了語文教學(xué)今后的發(fā)展。

二、小學(xué)語文畢業(yè)班教學(xué)質(zhì)量的提高策略

（一）改變教師的語文教學(xué)觀念，建立新的教學(xué)模式

我國的小學(xué)語文雖然經(jīng)過長期發(fā)展積累了一定的成功經(jīng)驗，但是我國語文教師的教學(xué)思想還很落后，缺少創(chuàng)新精神，調(diào)動不了課堂學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生學(xué)習(xí)缺少主動性。所以，教師在現(xiàn)階段的主要任務(wù)就是改變思想，建立新的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，保證小學(xué)畢業(yè)班的語文學(xué)習(xí)能夠順利進行。

（二）在語文學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

語文的學(xué)習(xí)是一個漫長、循序漸進的過程，而小學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)更應(yīng)該如此。在對語文進行教學(xué)時，教師要引導(dǎo)學(xué)生使用正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這對學(xué)生的今后發(fā)展有著十分重要的意義。教師在對小學(xué)語文畢業(yè)班的學(xué)生進行教學(xué)時，要對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與思維方式進行培養(yǎng)，促進學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為小學(xué)生今后的語文能力和語文修養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

（三）擴寬學(xué)生的閱讀視野，擴大閱讀范圍

豐富的語文知識文化背景是幫助學(xué)生學(xué)好語文的基礎(chǔ)，所以教師在進行語文閱讀講解時，注意擴大學(xué)生的閱讀范圍，包含古今中外的閱讀資料，使學(xué)生的視野得到擴寬，從而加強學(xué)生的閱讀能力。

（四）通過對語文知識的學(xué)習(xí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的最佳環(huán)境，學(xué)校中的語文教學(xué)和學(xué)習(xí)資源十分豐富，教師要充分利用這些語文資源提高小學(xué)語文畢業(yè)班中學(xué)生的語文知識水平，擴展小學(xué)語文畢業(yè)班學(xué)生的語文視野，這對加強語文知識的積累有十分重要的作用。所以，小學(xué)語文畢業(yè)班的教師在課堂教學(xué)中，不要只局限在課本中，還要對學(xué)校的教學(xué)資源進行有效利用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，進而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。

（五）加強對小學(xué)語文教師的培訓(xùn)力度，提高教師的專業(yè)素質(zhì)

要想小學(xué)語文畢業(yè)班的教學(xué)質(zhì)量得到提高，就要加強對教師專業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)力度。另外，教師在選拔小學(xué)語文教師時，要注重對高水平、高素質(zhì)、高學(xué)歷人才的選拔，并且提高對小學(xué)語文教師的崗位培訓(xùn)，通過對各項教研內(nèi)容進行培訓(xùn)，進而提高教師的專業(yè)素質(zhì)。加強小學(xué)語文教師之間的工作交流，使教師對教學(xué)方法多加改進，從而提升小學(xué)語文畢業(yè)班的教學(xué)質(zhì)量。

三、總結(jié)

綜上所述，進入21世紀(jì)以來，社會各界對小學(xué)語文畢業(yè)班的教學(xué)質(zhì)量有了高度重視，并提出目前的要求，這對語文教師來說是一個全新的挑戰(zhàn)。在嚴(yán)峻壓力下，有關(guān)專家學(xué)者結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點以及長時間積累的工作經(jīng)驗，對小學(xué)語文畢業(yè)班教學(xué)內(nèi)容的重點及難點提出有針對性的解決策略，希望為我國小學(xué)語文今后的發(fā)展提供一些借鑒。