導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇高一歷史教學(xué)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

教育學(xué)家葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好的提問(wèn)，能夠要學(xué)生充分運(yùn)用其才智、勤于練習(xí)，學(xué)生的領(lǐng)悟能力才能夠得到更廣泛的開(kāi)發(fā)”；愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“相比解決一個(gè)問(wèn)題，提出問(wèn)題更為重要”。從這一點(diǎn)可以看出，想要激活高中學(xué)生的“問(wèn)題”意識(shí)，主要是兩方面的努力：教師的提問(wèn)和學(xué)生的發(fā)問(wèn)。在歷史教學(xué)當(dāng)中，我充分考慮到了學(xué)生自主思考、探討能力，提出了相關(guān)具有啟發(fā)性、開(kāi)放性的問(wèn)題；此外，根據(jù)新課程歷史的相關(guān)要求，讓學(xué)生深入研究教材，針對(duì)教材中的難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)以及學(xué)生自身的認(rèn)知與思維特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出能夠環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)問(wèn)題，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考、聯(lián)想，逐步的發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)意義，再根據(jù)自己的看法，掌握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。

例如：在講《秦朝中央集權(quán)制度的形成》一課時(shí)，在課外，學(xué)生肯定對(duì)秦始皇這一位偉人有了深刻的了解，無(wú)論是兵馬俑還是長(zhǎng)城，所以在教授這篇課文的時(shí)候，也有同學(xué)提問(wèn)到：“老師，秦始皇這樣的殘暴，雖然有功，但是為什么能夠統(tǒng)一六國(guó)呢？”在課文中，主要是強(qiáng)調(diào)了秦朝的中央集權(quán)制度，但是我還是決定讓學(xué)生自行討論，并且組織了一次辯論：

正方的：

1、前230年的先滅弱韓： “先取韓以恐他國(guó)”。

2、前228年的離間滅趙：郭開(kāi)誣李牧，趙括代廉頗。

3、前225年的水灌滅魏：王賁引黃河、鴻溝之水灌城 。

4、前223年的王翦滅楚：秦王知錯(cuò)能改，姜是老的辣。

5、前222年的北滅燕國(guó)：荊軻刺秦，無(wú)功不返。

6、前221年的完勝滅齊：孤掌難鳴，一敗涂地。

反方的：

1、秦始皇所做的焚書(shū)坑儒，滅殺天下才子。

2、修筑長(zhǎng)城，累死人民無(wú)數(shù)。

3、賦稅過(guò)重。

4、嚴(yán)厲的刑法。

學(xué)生思維活躍、紛紛發(fā)表出了自己的看法——正方的：展示出秦始皇的雄才偉略；反方的：突顯出秦始皇的殘暴不仁。這時(shí)候，我將學(xué)生引入到秦朝中央集權(quán)的制度討論中來(lái)，有了辯論的興趣激發(fā)，很多學(xué)生都發(fā)表了自己的意見(jiàn)：“秦始皇的統(tǒng)一六國(guó)，為他帶來(lái)了極大的威信。雖然他的統(tǒng)治是殘暴的，但是秦始皇的偉業(yè)，自然有很多人去維護(hù)他?！睂W(xué)生將的是精彩、大膽，作為老師，我也給予了學(xué)生及時(shí)的肯定。在這一個(gè)提問(wèn)、討論、解決的過(guò)程中，學(xué)生得到的是個(gè)性的張揚(yáng)、得到的是視野的開(kāi)闊，也能在不斷的自主中，挖掘歷史的本質(zhì)。

二、歷史意識(shí)的重要內(nèi)容—情感教育

由于客觀條件的約束，歷史教材中不可能設(shè)計(jì)到所有的教材相關(guān)的史料。所以，在歷史教學(xué)課堂中，教師應(yīng)將教材作為參照的基礎(chǔ)，選擇具有趣味性、能活躍學(xué)生思維以及啟迪學(xué)生只能的材料，真正的讓教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象，讓教學(xué)充滿(mǎn)情感的味道。

例如：在說(shuō)道《》時(shí)，為了在課堂中吸引住學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。在課堂之初，我播放了《在松花江上》這一歌曲。這一首充滿(mǎn)離愁別恨的歌曲，主要是為了讓學(xué)生在聆聽(tīng)悲壯而激昂的音樂(lè)的同時(shí)，達(dá)到一種情感上的震撼，進(jìn)而對(duì)中的家破人亡的苦難產(chǎn)生同情，擔(dān)憂(yōu)祖國(guó)的命運(yùn)，對(duì)日本侵略的憤怒，將學(xué)生帶入到發(fā)生的事件中去。（如，九一八事件、等等。）在日本那妄圖滅掉中國(guó)，將其淪為自己的殖民地的思想中，中國(guó)人民為了自身的幸福、民族的獨(dú)立，開(kāi)展了激烈的。這樣的情感教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生民族責(zé)任感以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想等。

三、歷史意識(shí)的落腳點(diǎn)—評(píng)析能力

篇2

二、高職禮儀教育的現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.高職學(xué)生個(gè)人禮儀的缺失?，F(xiàn)在，高職學(xué)生的主體是“90后”，其中獨(dú)生子女的比例在逐年增加，這一代家庭教育的特點(diǎn)是家長(zhǎng)過(guò)度的保護(hù)和溺愛(ài)，隨之而來(lái)的是學(xué)生個(gè)人意識(shí)的膨脹，個(gè)人主義盛行，這就帶來(lái)了禮儀意識(shí)生長(zhǎng)根基的缺失。以個(gè)人意識(shí)為轉(zhuǎn)移，以個(gè)人感受為標(biāo)準(zhǔn)，忽視他人的意志和感受，瓦解了禮儀規(guī)范中尊重他人，禮讓他人的根本。于是，校園中不合時(shí)宜的穿戴，實(shí)習(xí)崗位上不符合規(guī)范的言行舉止屢見(jiàn)不鮮。雖然因?yàn)榧彝ソ逃统砷L(zhǎng)環(huán)境的不同，每個(gè)學(xué)生有不同的禮儀素質(zhì)的呈現(xiàn)，但是“90后”高職學(xué)生整體個(gè)人禮儀的缺失已是不可忽視問(wèn)題。2.高職學(xué)生團(tuán)體禮儀的缺失。馬斯洛的需求層次理論告訴我們，人們對(duì)社交需要也是一種本能，高職學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，也會(huì)對(duì)團(tuán)體社交有一種天然的需求。但是由于個(gè)人禮儀意識(shí)的缺失，在團(tuán)體交往中很難自然理解團(tuán)體禮儀的要求和自覺(jué)遵循團(tuán)體禮儀規(guī)范。例如，由于以自我為中心，造成的不懂得尊重他人、缺乏誠(chéng)信、侵犯隱私等，而在宿舍、班級(jí)中人際關(guān)系的緊張，造成團(tuán)體禮儀的缺失。進(jìn)而呈現(xiàn)，對(duì)集體的漠不關(guān)心，集體觀念淡漠，缺乏集體榮譽(yù)感，班集體組織松散等群體性團(tuán)體禮儀缺失。3.高職學(xué)生社會(huì)禮儀的缺失。人是社會(huì)的人不會(huì)是真空的人，任何人都不能擺脫社會(huì)環(huán)境而獨(dú)立存在，然而社會(huì)環(huán)境的生存更需要基本的禮儀素質(zhì)——公共道德素質(zhì)。遵守社會(huì)公德是一個(gè)人基本素質(zhì)的表現(xiàn)，但高職學(xué)生公共道德的缺失也頗為讓人擔(dān)憂(yōu)。例如在校園亂扔垃圾、破壞公物，在教室大聲喧嘩、影響他人，上課時(shí)隨意走動(dòng)、進(jìn)出教室等現(xiàn)象，在高職院校中隨處可見(jiàn)，究其原因還是把社會(huì)公德放在了個(gè)人利益之下，造成了公共道德禮儀的嚴(yán)重缺失。[2]當(dāng)這些學(xué)生走上工作崗位，就難以避免的出現(xiàn)不遵守職場(chǎng)禮儀，不尊重領(lǐng)導(dǎo)同事，甚至違反工作紀(jì)律，破壞企業(yè)形象的現(xiàn)象了。

篇3

2.環(huán)境教育在高中地理教學(xué)中滲透的可行性

（1）地理教育與環(huán)境教育的學(xué)科關(guān)聯(lián)

在高中教育體系中，縱觀所有學(xué)科的內(nèi)容及性質(zhì)，地理學(xué)科是環(huán)境教育的關(guān)系最為密切，關(guān)聯(lián)度與內(nèi)容重合率最高，二者的研究對(duì)象都是人類(lèi)賴(lài)以生存的地理環(huán)境，并且都是以人與環(huán)境為主線(xiàn)，以協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系、需求人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展為宗旨，因此地理學(xué)科教學(xué)作為環(huán)境教育的主陣地最合適不過(guò)。首先，高中地理教育與環(huán)境教育的課程性質(zhì)具有較高的相似性，同樣是從環(huán)境問(wèn)題的空間差異和聯(lián)系來(lái)揭示他們的空間運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，然后加以闡述和解決，二者都是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兼而有之的綜合性學(xué)科；其次，高中地理教育與環(huán)境教育的學(xué)科發(fā)展具有共向性特點(diǎn)，二者都強(qiáng)調(diào)建立在人與自然之間的可持續(xù)發(fā)展觀；再次，高中地理學(xué)科教學(xué)與環(huán)境教育的教學(xué)內(nèi)容之間具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性，地理學(xué)科的環(huán)境真實(shí)現(xiàn)狀促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境教育的重要性；最后，高中地理學(xué)科教學(xué)與環(huán)境教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有高度一致性，都是提供給學(xué)生終身學(xué)習(xí)和發(fā)展有用的地理知識(shí)和環(huán)境意識(shí)，在未來(lái)可持續(xù)發(fā)展中擔(dān)負(fù)著重要的角色。

（2）高中地理課程改革與環(huán)境教育的發(fā)展

素質(zhì)教育的根本目的和目標(biāo)是提高全民的綜合素質(zhì)，因此在素質(zhì)教育體系下的高中地理學(xué)科教學(xué)課程改革必定是面向綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)的，其中就包括環(huán)境意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀。首先，普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)明確了環(huán)境教育的重要性和導(dǎo)向意圖，確立了環(huán)境教育在高中地理學(xué)科教學(xué)中的重要地位；其次，進(jìn)行環(huán)境教育是地理學(xué)科教學(xué)改革深入的體現(xiàn)；再次，素質(zhì)教育提倡的以人為本的教學(xué)理念有助于環(huán)境道德觀的形成；第四，新課改之后的開(kāi)放式地理教學(xué)有利于環(huán)境教育內(nèi)容的滲透；最后，高中地理學(xué)科教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容有利于環(huán)境教育的實(shí)施。

3.高中地理教學(xué)中實(shí)施環(huán)境教育的途徑

（1）在課堂教學(xué)中滲透環(huán)境教育

環(huán)境教育滲透入高中地理教學(xué)中的實(shí)施方法需要根據(jù)具體情況針對(duì)性的調(diào)整和運(yùn)用，通常來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言形式、直觀形式、實(shí)際訓(xùn)練形式是最主要的三種模式。語(yǔ)言形式是指在高中地理課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間通過(guò)語(yǔ)言活動(dòng)的溝通來(lái)獲得環(huán)境知識(shí)的教學(xué)方法，比如講授法、討論法、問(wèn)題法等；直觀形式是指在課堂教學(xué)中通過(guò)實(shí)物的直觀展示或演示，以及教學(xué)性的參觀等形式讓學(xué)生獲得直觀性的認(rèn)知，比如演示法、野外觀察法、參觀法等；實(shí)際訓(xùn)練形式是指通過(guò)指導(dǎo)性或引導(dǎo)性的實(shí)際接觸性訓(xùn)練來(lái)鍛煉學(xué)生形成技能、習(xí)慣或能力的方法，比如實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法等。除此之外還有諸如模擬法、快速聯(lián)想法、材料閱讀法、圖表分析法等課聯(lián)合運(yùn)用。

（2）在課外活動(dòng)中滲透環(huán)境教育

對(duì)于高中學(xué)生而言，高考帶來(lái)的壓力導(dǎo)致他們課外活動(dòng)的機(jī)會(huì)較少，因此在地理教學(xué)中更應(yīng)該抓住有限的課外活動(dòng)機(jī)會(huì)，滲透環(huán)境教育。通常的教學(xué)方法或策略有環(huán)保宣傳活動(dòng)（比如主題宣傳活動(dòng)、主題班會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等）、環(huán)境競(jìng)賽活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)小組的社會(huì)活動(dòng)等。在高中地理教學(xué)的課外活動(dòng)中，滲透環(huán)境教育需要考慮到教學(xué)目的與目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)、學(xué)校與周邊提供的物質(zhì)條件等因素。此外，課外活動(dòng)還需遵循個(gè)性原則、自主原則、時(shí)代原則與安全性原則。

篇4

學(xué)生學(xué)習(xí)的主要目的就是將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通之后應(yīng)用于生活當(dāng)中以解決實(shí)際問(wèn)題，這正體現(xiàn)了學(xué)習(xí)遷移理論的精髓。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，教師也要廣泛使用學(xué)習(xí)遷移理論來(lái)拓寬學(xué)生知識(shí)面，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力。總體而言，學(xué)習(xí)遷移理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中的作用主要體現(xiàn)在以下幾方面。

（1）學(xué)習(xí)遷移理論可指導(dǎo)教學(xué)的有效性。掌握學(xué)習(xí)遷移理論的實(shí)際運(yùn)用規(guī)律不但可幫助教師合理、科學(xué)地選擇教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法，保持教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)謹(jǐn)性，而且還可幫助教師將所積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)遷移至新的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)方法上，以提高教學(xué)效果的實(shí)效性，使學(xué)生能夠在有限的課堂時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)更多知識(shí)，并幫助學(xué)生快速消化所學(xué)知識(shí)。

（2）學(xué)習(xí)遷移理論可優(yōu)化教學(xué)模式提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)模式是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)，其體現(xiàn)了教師的教學(xué)理論，同時(shí)也對(duì)教學(xué)活動(dòng)起指導(dǎo)作用，具有很強(qiáng)的可操作性。將學(xué)習(xí)遷移理論應(yīng)用于教學(xué)模式當(dāng)中就可將零散的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)形成一個(gè)一體化的知識(shí)網(wǎng)，使學(xué)生能夠進(jìn)行綜合性地利用所學(xué)知識(shí)。

（3）學(xué)習(xí)遷移理論可培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。教育心理學(xué)認(rèn)為，遷移可將所學(xué)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或技能等進(jìn)行概括而形成系統(tǒng)化的知識(shí)網(wǎng)，同時(shí)也是使能力、品德及態(tài)度得以形成的重要方法。學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的最終目的，就是將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活當(dāng)中以解決實(shí)際問(wèn)題，而這正需要將所學(xué)的知識(shí)通過(guò)遷移的方式并加以改造，以形成系統(tǒng)化的知識(shí)網(wǎng)，才能真正用于處理實(shí)際問(wèn)題。

二、學(xué)習(xí)遷移理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用

將學(xué)習(xí)遷移理論運(yùn)用于高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中具體可從以下幾方面著手。

（1）選擇合理的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容是否合理直接影響了高中語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用學(xué)習(xí)遷移理論的實(shí)際效果，為此，所選擇的教學(xué)內(nèi)容首先要存在一定內(nèi)在聯(lián)系，使兩種教學(xué)內(nèi)容具有合理、科學(xué)的邏輯關(guān)系。其次，要合理安排兩個(gè)教學(xué)內(nèi)容的先后順序。第三，要將具有遷移價(jià)值的知識(shí)放在教學(xué)活動(dòng)的首位，通過(guò)遷移知識(shí)以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)。如在學(xué)《暮色中的炊煙》時(shí)，文章主要講的是一個(gè)俄羅斯老太太在中國(guó)的悲劇命運(yùn)，但為何題目是“暮色中的炊煙”，此時(shí)教師就可引入《祝福》一文，文中祥林嫂也是有著悲劇命運(yùn)的女人，且文章開(kāi)頭、文中及結(jié)尾都提到祝福，因此，文章標(biāo)題為“祝?！薄Ｓ纱藢W(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)《暮色中的炊煙》一文在開(kāi)頭及結(jié)尾都有重點(diǎn)描述暮色中的炊煙，由此也就能理解標(biāo)題的深層含義。

（2）了解知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，以真正實(shí)現(xiàn)“舉一反三”。學(xué)習(xí)遷移理論是指一種學(xué)習(xí)對(duì)于另一種學(xué)習(xí)所造成的影響，因此，兩種學(xué)習(xí)之間必然存在相同點(diǎn)或是相似點(diǎn)，亦或是存在一定的內(nèi)在聯(lián)系，只有掌握了這種內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)生才能在第一時(shí)間將兩者聯(lián)系起來(lái)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如在講《人生三境》時(shí)，教師可為學(xué)生介紹《飄》和《平凡世界》，這兩本書(shū)都是關(guān)于思索人生意義的，與《人生三境》有著同樣的主題，由《人生三境》就可幫助學(xué)生更易于理解《飄》和《平凡世界》。

篇5

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 ？搖文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）18-0126-03

新儒學(xué)代表梁漱溟指出“說(shuō)中國(guó)文化是‘孝’的文化，自是沒(méi)錯(cuò)”，“孝悌實(shí)在是孔教唯一的提倡”。[1]謝幼偉同樣認(rèn)為“中國(guó)文化是以孝為主，以孝為根本的文化”。[2]可見(jiàn)，孝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。狹義的孝是贍養(yǎng)父母，廣義的孝指奉獻(xiàn)社會(huì)，它既是一種敬本心理，又是一種管理手段，它將禮法的外在約束與仁義的內(nèi)在自覺(jué)相統(tǒng)一，為正心修身齊家治國(guó)平天下的目的服務(wù)[3]。高職思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，都離不開(kāi)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化精髓的弘揚(yáng)與運(yùn)用。

一、孝文化促進(jìn)思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)的貫徹與落實(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)孝文化中，有很多是2008高考方案大學(xué)生理論課教材內(nèi)容的來(lái)源，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只有在高職思想政治理論課教學(xué)中貫徹與落實(shí)孝文化，才能使思想政治理論課教學(xué)的目標(biāo)得以體現(xiàn)，并達(dá)到預(yù)期效果。

1.思想政治理論課教學(xué)踐行孝文化，樹(shù)立高職大學(xué)生學(xué)以致用的理念。思想政治理論課教學(xué)不僅要講授孝文化知識(shí)，如引用儒家經(jīng)典來(lái)增強(qiáng)課堂的文化厚度；同時(shí)，也要突破理論層面踐行孝文化，抓住各類(lèi)教育的契機(jī)。例如：在天氣突然變冷的情況下，教師對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“請(qǐng)?zhí)统鍪謾C(jī)，給父母?jìng)儼l(fā)條短信，也許就短短的四個(gè)字‘天冷加衣’，就足以讓父母溫暖一個(gè)寒冬”。這樣，枯燥的思想政治理論在特定的情境下，讓學(xué)生感受到學(xué)做人的重要性，也體會(huì)到學(xué)以致用的意義。學(xué)生樹(shù)立這一正確的理念后，會(huì)運(yùn)用在專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)上，學(xué)會(huì)將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，通過(guò)學(xué)以致用、用以致學(xué)的循環(huán)，更好地掌握專(zhuān)業(yè)技能，培育道德素養(yǎng)。此外，還可以通過(guò)課后的活動(dòng)與作業(yè)來(lái)促使學(xué)生踐行孝文化。如讓學(xué)生結(jié)合團(tuán)、班會(huì)，舉辦公益活動(dòng)，在活動(dòng)體驗(yàn)中使思想政治理論內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。

2.思想政治理論課教學(xué)引入孝文化，培養(yǎng)高職大學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)的精神。思想政治理論課教學(xué)引入中國(guó)傳統(tǒng)孝文化，這些歷經(jīng)歷史沉淀的魁寶必將激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，在講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》愛(ài)國(guó)專(zhuān)題時(shí)，講愛(ài)國(guó)的要求，其中之一就是愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化，中國(guó)五千年的文明，教師可以通過(guò)制作一個(gè)五分鐘的小視頻，讓學(xué)生感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是孝文化在社會(huì)歷史發(fā)展的作用。首先，了解了中國(guó)傳統(tǒng)孝文化，受“生則養(yǎng)”的思想熏陶，高職大學(xué)生敬養(yǎng)父母的意識(shí)會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)，形成對(duì)父母的責(zé)任感，從而為家庭的美好生活而努力學(xué)習(xí)。其次，責(zé)任感是道德行為的基礎(chǔ)和本質(zhì)規(guī)定，高職大學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)的精神會(huì)得以進(jìn)一步的培養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最基本要求，高職大學(xué)生在對(duì)責(zé)任的恪守中，履行自己的道德職責(zé)，會(huì)做到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)與精業(yè)。

3.思想政治理論課教學(xué)貫徹孝文化，培育高職大學(xué)生吃苦耐勞的素養(yǎng)。近幾年的招聘會(huì)有個(gè)普遍現(xiàn)象：“用得上、留得住”的人最受企業(yè)青睞，高職生吃苦耐勞“香”過(guò)本科生?？梢?jiàn)，在高職大學(xué)生的思想政治理論課教學(xué)中，要貫徹孝文化，以培育學(xué)生吃苦耐勞的素養(yǎng)，才能提高職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。孝是中國(guó)傳統(tǒng)美德的根本，“剛健有為，自強(qiáng)不息”自是它的應(yīng)有之意，是人們處理各種困難的總原則，是積極的人生態(tài)度的最集中的理論概括和價(jià)值提煉。在思想政治理論課教學(xué)中，推行孝文化中的“立德、立功、立言”，樹(shù)立不過(guò)分挑剔的就業(yè)觀；注入“立身、承志”等孝文化思想，鼓舞高職大學(xué)生披荊斬棘，勇于開(kāi)拓，促使他們縮短就業(yè)崗位的適應(yīng)期；主張“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想，熏陶和鼓勵(lì)高職大學(xué)生奮發(fā)向上、愛(ài)崗敬業(yè)、自強(qiáng)不息地建立輝煌的職業(yè)功績(jī)。

4.思想政治理論課教學(xué)傳承孝文化，激勵(lì)高職大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志。在思想政治理論課教學(xué)中傳承孝文化，使高職大學(xué)生踐行對(duì)家、對(duì)社會(huì)的孝道之后，自然地升華為對(duì)民族、國(guó)家行大孝，即愛(ài)國(guó)精神。首先，孝是愛(ài)國(guó)心的根源。唐代著名學(xué)者孔穎達(dá)疏《詩(shī)經(jīng)·大雅·生民》序時(shí)說(shuō)：“祖者，始也，己所以始也。自父之父以上皆得稱(chēng)焉。”[4]愛(ài)國(guó)思想是親親感情的連鎖效應(yīng)，愛(ài)國(guó)主義是孝意識(shí)的演延結(jié)果。[5]在思想政治理論課教學(xué)中傳承孝文化，就是激勵(lì)高職大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志。如在講《形勢(shì)與政策》專(zhuān)題“從抗震、奧運(yùn)看中華民族精神和價(jià)值追求”時(shí)，就可以從文化的角度，例舉“七夕”在中國(guó)靜寂，在韓國(guó)熱鬧；韓國(guó)欲將“端午節(jié)”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)；韓國(guó)被西方學(xué)者稱(chēng)為“儒教國(guó)家的活化石”，每年2月和8月，韓國(guó)人按照傳統(tǒng)到文廟祭祀孔子；韓國(guó)人的共同道德，仍是儒家文化所信奉的“孝悌、忠信、禮義、廉恥”，推動(dòng)他們創(chuàng)造“漢江奇跡”，促使韓國(guó)民眾1997年發(fā)起獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)，使韓國(guó)最早度過(guò)金融危機(jī)等等，提出：誰(shuí)來(lái)拯救我們的傳統(tǒng)文化？激發(fā)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任感。其次，孝的擴(kuò)展，將親親之愛(ài)延伸到非親親的領(lǐng)域，轉(zhuǎn)化為為社會(huì)盡責(zé)，是“大公”的原始動(dòng)力。高職大學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，就是要落實(shí)到實(shí)際學(xué)習(xí)、工作中去，練就一技之長(zhǎng)，拓展綜合素質(zhì)，在未來(lái)職業(yè)生涯中為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)而貢獻(xiàn)。使學(xué)生覺(jué)得思想政治理論課并非空洞說(shuō)理，而是實(shí)在的課程，激發(fā)學(xué)生的興趣。

二、孝文化在高職思想政治理論課教學(xué)中發(fā)揮作用應(yīng)沿用情感教學(xué)法

發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的精髓，增強(qiáng)高職大學(xué)生思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性，要采用多形式的教學(xué)法，要深刻而生動(dòng)地展示孝文化的吸引力，達(dá)到思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)——課程理論內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)，情感教學(xué)法的運(yùn)用非常關(guān)鍵。列寧曾指出：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有對(duì)真理的追求?！鼻楦械捏w驗(yàn)，會(huì)使學(xué)生進(jìn)一步理解孝文化，增強(qiáng)他們內(nèi)在的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的道德行為。

1.以情動(dòng)情，激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“學(xué)生（特別是高年級(jí)學(xué)生）能夠從教師的話(huà)里分辨出真正的熱情或者是故意做作的、虛假的、慷慨激昂的情調(diào)?！蔽覀?cè)鲞^(guò)調(diào)查，學(xué)生最討厭的是看上去不相信理論卻在講臺(tái)上夸夸其談的人。所以，在思想政治理論課教學(xué)中，教師首先自己對(duì)傳統(tǒng)孝文化有較深刻的理解，并用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等激勵(lì)方法表露真情實(shí)感，以感染學(xué)生；同時(shí)，激發(fā)學(xué)生（尤其對(duì)孝文化比較了解與感興趣的學(xué)生）間積極情感的相互感染，擴(kuò)大情感的受益面。如孟郊的《游子吟》與李密的《陳情表》都可以用來(lái)激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感。通過(guò)師生情感的相互交叉，渲染出感人的情緒氛圍，又反作用于學(xué)生的心理，產(chǎn)生與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情感。

2.以境激情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。情感具有綜合的情境性，這種情境性就是在各種情感因素的作用下而形成的某種綜合情勢(shì)氛圍。所以，在高職思想政治理論課教學(xué)中，為了喚起、培養(yǎng)和強(qiáng)化某種情感，就應(yīng)盡力創(chuàng)設(shè)適合于教育教學(xué)內(nèi)容需要的情境氛圍。我們可運(yùn)用多媒體這一現(xiàn)代化的教學(xué)手段，把傳統(tǒng)孝文化構(gòu)建成一幅幅豐富多彩的畫(huà)面，如《孔雀東南飛》中劉蘭芝被遣臨行前的交待和《竇娥冤》中竇娥對(duì)婆婆的深情等變成小品或flas，給學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以全新的刺激。這一切連同教師的神態(tài)、語(yǔ)言、情感及教學(xué)內(nèi)容、課堂氣氛形成一個(gè)良好的情感氛圍，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心，使他們有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終保持一種最佳的心理狀態(tài)。

3.以行促情，激發(fā)學(xué)生的行為自覺(jué)。行為實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是豐富情感的途徑和推動(dòng)情感發(fā)展的動(dòng)力。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要知道，道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成為學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！盵6]學(xué)生只有經(jīng)過(guò)具體實(shí)踐，才能把理論認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的行為需要。我們可以結(jié)合學(xué)院的社團(tuán)活動(dòng)，開(kāi)展弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的集體活動(dòng)，如推廣一耽學(xué)堂晨讀四書(shū)，使學(xué)生在活動(dòng)中互相感染，形成情感的共鳴，激發(fā)思想政治理論指引下的自覺(jué)行為。

總之，孝文化要發(fā)揮在高職思想政治理論課教學(xué)中的作用，必須對(duì)學(xué)生有步驟地實(shí)施識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩以至于施恩的教育過(guò)程。孝文化的落實(shí)與教育的開(kāi)展，要多注重內(nèi)容、傳承孝精神，而不能流于形式。如某大學(xué)布置的寒假作業(yè)就是回家給父母下跪，媒體就此評(píng)論說(shuō)，要求學(xué)生用一定的行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)對(duì)父母的孝，這當(dāng)然是一件好事，但諸如磕頭之類(lèi)的禮節(jié)，難免有“形式主義”之嫌。長(zhǎng)輩最缺少什么，就給他們什么，這才叫孝道?；蛟S是家庭的保障，或許是情感的交流，或許是一聲問(wèn)候，或許是一封家書(shū)。要引導(dǎo)大學(xué)生推行正確的孝行為，樹(shù)立他們正確的孝觀念，努力使自己成為一名優(yōu)秀的職業(yè)人才，無(wú)論對(duì)父母、學(xué)校、社會(huì)來(lái)說(shuō)，都是真正的、最好的孝的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁漱溟.中國(guó)文化要義[M].上海：學(xué)林出版社，1987：307-308.

[2]羅義俊.理性與生命——代新儒學(xué)文萃[M].上海書(shū)店出版社，1994：509.

[3]肖群忠.孝與中國(guó)文化[M].北京：人民出版社，2001.

[4]詩(shī)經(jīng)·大雅·生民，十三經(jīng)注疏[M].上海古籍出版社，1997：528.

[5]史康健.弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)國(guó)主義精神[J].廣西社會(huì)科學(xué)，2002，（4）.

篇6

目前, 我國(guó)已加入《華盛頓協(xié)議》, 本科工程教育認(rèn)證體系日益完善。高職層面的工程教育規(guī)模較大, 卻處于相對(duì)封閉的狀態(tài), 還沒(méi)有加入針對(duì)“工程技術(shù)專(zhuān)家”認(rèn)證的《悉尼協(xié)議》。近年來(lái), 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展和“一帶一路”等產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的提出, 需要高職教育提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和人才的國(guó)際流動(dòng)能力。《悉尼協(xié)議》是工程教育與工程師國(guó)際互認(rèn)體系的重要組成部分, 我國(guó)高職院校參與此項(xiàng)認(rèn)證已成為必然趨勢(shì)。成果導(dǎo)向教育是《悉尼協(xié)議》認(rèn)證的關(guān)鍵核心理念, 它已成為高職院校教育改革的重要研究方向。同時(shí)研究發(fā)現(xiàn), 目前困擾高職院校教育質(zhì)量的重要問(wèn)題是長(zhǎng)期以來(lái)形成的不良學(xué)風(fēng), 而高職院校的學(xué)風(fēng)問(wèn)題必須從理念與制度上著手解決。所以基于成果導(dǎo)向教育理念健全學(xué)風(fēng)建設(shè)制度, 構(gòu)建新的學(xué)風(fēng)建設(shè)模式極具現(xiàn)實(shí)意義。

1 高職院校的學(xué)風(fēng)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

學(xué)風(fēng)是學(xué)生“知、情、意、行”等在學(xué)習(xí)問(wèn)題上的綜合表現(xiàn), 是一種學(xué)習(xí)的習(xí)慣與狀態(tài)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)有助于教育和引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī), 養(yǎng)成科學(xué)的思維方式, 培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。因此, 學(xué)風(fēng)建設(shè)工作是學(xué)校的基本任務(wù)。隨著“中國(guó)制造2025”口號(hào)的提出, 高職院校的發(fā)展越來(lái)越受到國(guó)家、社會(huì)及人民的重視, 培養(yǎng)出高水平的高職人才成為復(fù)興我國(guó)制造業(yè)的重中之重, 而高職院校的學(xué)風(fēng)建設(shè)是決定其人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。從整體上看, 我國(guó)高職院校的學(xué)風(fēng)情況并不理想, 主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.1 生源基礎(chǔ)較差

在高校擴(kuò)招及部分院校實(shí)施單獨(dú)招生之后, 高職院校的整體生源層次不高, 主要表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣及自我控制能力方面。學(xué)習(xí)能力差會(huì)使學(xué)生難以適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)節(jié)奏, 面對(duì)較難課程 (如高數(shù)、英語(yǔ)、力學(xué)等) 時(shí)學(xué)生望而卻步;沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣, 讓部分學(xué)生把不認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)成很平常、沒(méi)什么大不了且一向如此的事情;而缺乏足夠的自控能力, 則讓某些學(xué)生過(guò)分沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲、影視小說(shuō)及戀愛(ài)中不能自拔, 這些問(wèn)題都在無(wú)形中破壞了學(xué)風(fēng)。

1.2 學(xué)風(fēng)建設(shè)制度尚不完善

由于高職學(xué)生自律性不強(qiáng), 僅靠學(xué)校及教師的感召與學(xué)生的自覺(jué), 難以達(dá)到優(yōu)良學(xué)風(fēng)的建設(shè)效果。學(xué)風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程, 涉及到教育理念和學(xué)風(fēng)建設(shè)的整體思路、模式、途徑和措施等, 必須依靠相關(guān)學(xué)風(fēng)制度來(lái)約束。只有通過(guò)制度建設(shè), 才能更好地解決學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題, 讓學(xué)生明白高職院校并不是隨便就能達(dá)到學(xué)業(yè)目標(biāo)的, 可以“寬進(jìn)”, 但必須“嚴(yán)出”。

1.3 學(xué)生缺乏專(zhuān)業(yè)及職業(yè)的自信力

高職院校的學(xué)生多數(shù)對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信, 由此而產(chǎn)生自暴自棄心理, 使學(xué)生畏懼甚至是厭煩學(xué)習(xí)。與本科院校相比, 專(zhuān)業(yè)水平及未來(lái)的職業(yè)發(fā)展也讓高職學(xué)生缺乏足夠的信心。高職學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到自身職業(yè)的重要性及發(fā)展?jié)摿? 在學(xué)習(xí)過(guò)程中易產(chǎn)生迷茫等情緒。

2 成果導(dǎo)向教育理念對(duì)于高職院校學(xué)風(fēng)建設(shè)的意義

成果導(dǎo)向教育 (Outcome based education, 簡(jiǎn)稱(chēng)OBE, 亦稱(chēng)能力導(dǎo)向教育、目標(biāo)導(dǎo)向教育或需求導(dǎo)向教育) 作為一種先進(jìn)的教育理念[1], 已成為美國(guó)、英國(guó)、加拿大等國(guó)家教育改革的主流理念。目前, 我國(guó)高職院校正努力申請(qǐng)通過(guò)國(guó)際工程專(zhuān)業(yè)教育認(rèn)證體系之一的《悉尼協(xié)議》認(rèn)證, 采用成果導(dǎo)向教育理念引導(dǎo)高職院校學(xué)風(fēng)建設(shè), 具有現(xiàn)實(shí)意義。

經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn), 高職院校學(xué)生在學(xué)業(yè)水平上差異較大, 其中學(xué)業(yè)優(yōu)異的學(xué)生多出自校級(jí)、二級(jí)分院班級(jí)內(nèi)的學(xué)生干部;而在普通學(xué)生中普通存在“混證”, 學(xué)業(yè)出彩渴望不足的現(xiàn)象。成果導(dǎo)向教育理念強(qiáng)調(diào)讓每個(gè)學(xué)生都成功出彩, 擴(kuò)大成功機(jī)會(huì), 激起學(xué)生成功渴望。成果導(dǎo)向是一種以學(xué)生為中心的教育理念, 強(qiáng)調(diào)能力本位, 緊緊圍繞學(xué)生能力的提升設(shè)定教學(xué)目標(biāo)與過(guò)程, 讓每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)能力提升的喜悅, 都享有學(xué)業(yè)出彩的機(jī)會(huì)。學(xué)風(fēng)建設(shè)主要體現(xiàn)在學(xué)校宏觀學(xué)習(xí)風(fēng)氣的提升上面, 通過(guò)以成果導(dǎo)向理念進(jìn)行的學(xué)風(fēng)建設(shè), 有利于全面提高高職院校學(xué)習(xí)風(fēng)氣, 讓學(xué)風(fēng)建設(shè)真正落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上。通過(guò)能力的逐步提升, 可樹(shù)立起學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自信及職業(yè)自信。另外, 成果導(dǎo)向注重評(píng)價(jià)機(jī)制的建立, 其特有的多元化評(píng)價(jià)機(jī)制有助于對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)制度層面的補(bǔ)充與完善。

3 基于成果導(dǎo)向教育理念開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設(shè)的具體措施

成果導(dǎo)向教育范例的內(nèi)涵在于期待所有學(xué)生成為真正且成功的學(xué)習(xí)者, 把培育優(yōu)良學(xué)風(fēng)作為學(xué)生思想政治工作的永恒主題, 堅(jiān)持以學(xué)生為本, 以思想教育和正面引導(dǎo)為切入點(diǎn), 以規(guī)范管理和嚴(yán)格控制為著力點(diǎn), 從制度導(dǎo)向、行為約束、過(guò)程控制、效果評(píng)價(jià)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)入手, 齊抓共管、標(biāo)本兼治, 促進(jìn)學(xué)生行為養(yǎng)成, 建立學(xué)風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。

3.1 健全學(xué)風(fēng)建設(shè)規(guī)章制度

學(xué)院以“讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí), 提升學(xué)生核心能力”為學(xué)風(fēng)建設(shè)總體目標(biāo), 以學(xué)風(fēng)建設(shè)為龍頭, 以增強(qiáng)教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和育人意識(shí)為基礎(chǔ), 以教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、端正學(xué)習(xí)態(tài)度為核心, 以大學(xué)生涯設(shè)計(jì)和人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新為抓手, 以班級(jí)建設(shè)和公寓管理為重點(diǎn), 以制度建設(shè)為保障, 著力構(gòu)建學(xué)風(fēng)建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。

由于成果導(dǎo)向教育理念注重學(xué)生的學(xué)業(yè)過(guò)程表現(xiàn), 所以黑龍江職業(yè)學(xué)院建筑工程學(xué)院嚴(yán)格把控學(xué)生的課堂表現(xiàn)。為此特設(shè)立《黑龍江職業(yè)學(xué)院建筑工程學(xué)院課堂管理規(guī)定》, 對(duì)學(xué)生在上課時(shí)睡覺(jué)、玩手機(jī)、吃零食等各項(xiàng)違反課堂管理規(guī)定的行為給予相應(yīng)處罰。成果導(dǎo)向教育理念要求有詳細(xì)的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn), 故制訂《黑龍江職業(yè)學(xué)院建筑工程學(xué)院學(xué)業(yè)表現(xiàn)評(píng)定辦法》, 評(píng)定學(xué)生總體學(xué)業(yè)表現(xiàn), 并建立學(xué)業(yè)預(yù)警機(jī)制, 通過(guò)對(duì)學(xué)生考勤、成績(jī)、學(xué)籍異動(dòng)、紀(jì)律處分和畢業(yè)審核全程監(jiān)控, 進(jìn)行綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、科研成果、競(jìng)賽獲獎(jiǎng)和文體活動(dòng)等方面進(jìn)行量化計(jì)分, 全面評(píng)價(jià)學(xué)生的在校表現(xiàn)。評(píng)價(jià)結(jié)果將與學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)及推薦實(shí)習(xí)就業(yè)單位掛鉤。通過(guò)學(xué)風(fēng)制度的建立與完善, 讓學(xué)習(xí)在學(xué)生的心中占領(lǐng)制高點(diǎn)。

3.2 構(gòu)建齊抓共管的學(xué)風(fēng)建設(shè)工作格局

成果導(dǎo)向教育理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心, 教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者與管理者, 即從教師“怎么教”變成了學(xué)生“怎么學(xué)”, 所以需要加大力度改變學(xué)生的“學(xué)法”。同時(shí)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、任課教師及輔導(dǎo)員也需要改變傳統(tǒng)工作思路, 加強(qiáng)責(zé)任意識(shí), 在堅(jiān)持以原有的學(xué)生“四率”管理為主要抓手的同時(shí), 加強(qiáng)聯(lián)合深入課堂、寢室開(kāi)展學(xué)風(fēng)檢查的力度, 重點(diǎn)檢查遲到、早退、晚歸和曠課等情況。成立學(xué)風(fēng)督導(dǎo)組, 分管學(xué)生工作、教學(xué)工作領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)第一責(zé)任人;輔導(dǎo)員為直接責(zé)任人, 負(fù)責(zé)學(xué)生日常學(xué)風(fēng)建設(shè), 保證學(xué)風(fēng)建設(shè)責(zé)任落到實(shí)處。實(shí)訓(xùn)教學(xué)團(tuán)隊(duì)主抓學(xué)生技能大賽工作, 在學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)機(jī)制基礎(chǔ)上, 優(yōu)選學(xué)生參加省級(jí)、國(guó)家級(jí)技能大賽。建立起“校、省、國(guó)”三級(jí)專(zhuān)業(yè)技能大賽籌備體系, 以此增加學(xué)生的專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí), 促使學(xué)生不斷挖掘自身潛能, 同時(shí)了解行業(yè)前沿技術(shù)與工藝, 開(kāi)拓職業(yè)視野。

4 取得的成效

通過(guò)以上學(xué)風(fēng)建設(shè)措施, 廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性不斷增強(qiáng), 學(xué)生上課的到課率、自習(xí)出勤率、圖書(shū)館資源利用率均有提高。主要表現(xiàn)在:1) 考試違紀(jì)率逐年下降。2015年學(xué)生考試違紀(jì)率低于0.05%, 違紀(jì)人數(shù)同比2013年減少50%。2) 學(xué)生學(xué)習(xí)效果明顯提升。近兩年學(xué)生專(zhuān)升本報(bào)名人數(shù)逐年增加, 專(zhuān)升本的升學(xué)率同比2015年增加26%;英語(yǔ)二級(jí)半、四級(jí)與計(jì)算機(jī)等級(jí)通過(guò)率同比2013年提高20.60%。3) 實(shí)行學(xué)業(yè)預(yù)警, 有效地降低了補(bǔ)考率和延修率。2015年同比2013年, 在校生預(yù)警比例減少1.80%, 畢業(yè)年級(jí)補(bǔ)考人數(shù)減少0.13%, 降級(jí)學(xué)生人數(shù)減少0.31%。4) 學(xué)生創(chuàng)意創(chuàng)新能力不斷加強(qiáng)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)激發(fā)出了學(xué)生身上無(wú)窮的創(chuàng)造潛能, 并在各級(jí)大賽中大放異彩。如工程造價(jià)專(zhuān)業(yè)學(xué)生李一鳴憑借智能家居項(xiàng)目獲得全省首屆“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)大賽一等獎(jiǎng)。同時(shí)在教師指導(dǎo)下主動(dòng)發(fā)起了一系列課外創(chuàng)意制作活動(dòng), 其中“變形金剛焊接機(jī)器人”等代表作品均在省級(jí)大賽中獲一等獎(jiǎng)。

5 結(jié)論

篇7

教育目的要適應(yīng)人和社會(huì)兩個(gè)方面的變化，使教育更好地為人和社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。奈勒認(rèn)為：“教育的目的和手段必須是靈活的，而不是一成不變的；教育的目的和手段應(yīng)當(dāng)易于接受經(jīng)常的修正。教育的目的和手段應(yīng)當(dāng)根據(jù)所有有關(guān)的事實(shí)和價(jià)值觀用科學(xué)的方法來(lái)決定，而不是僅僅根據(jù)理性用思辨的方法來(lái)決定?！边@一觀點(diǎn)得到教育界的肯定。隨著素質(zhì)教育的提出，我國(guó)高校在以往體育教學(xué)中存在的弊端日益顯現(xiàn)：學(xué)生被動(dòng)參與體育，個(gè)性發(fā)展受到抑制，課外體育形同虛設(shè)，學(xué)生體育鍛煉時(shí)間嚴(yán)重短缺，體能和心理健康水平有所下降。這就需要以“健康第一”和“終身體育”為宗旨，構(gòu)建符合當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，具有時(shí)效性和可操作性的更科學(xué)、更有效的體育教學(xué)模式，為高校瑜伽教學(xué)改革提供參考。

一、高校瑜伽課內(nèi)外二合一教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)

1.體現(xiàn)人本主義思想的需要

人本主義思想體系的核心是重視人的“主體性”，人本主義認(rèn)為，教學(xué)的基本目的在于促進(jìn)人的各種潛能的充分發(fā)展，滿(mǎn)足人的多層次的心理需要，從而造就一代人格更為健全、發(fā)展更為均衡的人。同時(shí)，人本主義認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)不是知識(shí)的簡(jiǎn)單積累，而是在一定心理空間內(nèi)個(gè)體行為的改變過(guò)程，是一種意義學(xué)習(xí)，這里所謂的心理空間就是指?jìng)€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界。意義學(xué)習(xí)的重要特征之一就是重視個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)。課內(nèi)外二合一教學(xué)模式順應(yīng)了發(fā)展的需要，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的主體地位，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，這些都是對(duì)人本主義思想的體現(xiàn)。

2.貫徹終身體育思想的需要

目前，中國(guó)學(xué)校體育以“終身體育”為指導(dǎo)思想，設(shè)法增強(qiáng)學(xué)生的體育意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的體育能力，使之養(yǎng)成持之以恒的健身習(xí)慣。在終身體育思想的指導(dǎo)下，課內(nèi)外二合一體育教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)使學(xué)生受到系統(tǒng)的體育、健康、娛樂(lè)和生活的教育，并讓其掌握會(huì)健身、會(huì)休息、會(huì)玩樂(lè)的技能，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的體育興趣和體育意識(shí)，為學(xué)生終身參加體育鍛煉作好準(zhǔn)備。

3.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)的需要

我國(guó)教育大辭典認(rèn)為“課程是為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和，包括學(xué)校所教的各學(xué)科和有目的的、有計(jì)劃的、有組織的課外活動(dòng)”。課程不僅是正規(guī)的課堂教學(xué)的內(nèi)容，還應(yīng)包括學(xué)生課外學(xué)習(xí)的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)把課堂教學(xué)和課外學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。上述課程的闡釋為高校瑜伽課內(nèi)外二合一的構(gòu)建提供了理論支撐。

二、高校瑜伽課內(nèi)外二合一教學(xué)模式的構(gòu)建

1.高校瑜伽課內(nèi)外二合一教學(xué)模式的概述

教學(xué)過(guò)程的核心是創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，學(xué)生在這個(gè)環(huán)境里通過(guò)相互影響，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。在概念體系理論中，亨特強(qiáng)調(diào)了環(huán)境和發(fā)展的關(guān)系，即環(huán)境允許人們?cè)诟鱾€(gè)階段有效地活動(dòng)，以便于取得下一階段的成長(zhǎng)。亨特還明確地闡明了不適是成長(zhǎng)的先兆，為了刺激發(fā)展，我們應(yīng)該有意的使學(xué)習(xí)者和環(huán)境不相適應(yīng)。課內(nèi)外二合一教學(xué)模式，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中為其提供“課內(nèi)教學(xué)—課外訓(xùn)練—校外實(shí)踐”三種教學(xué)環(huán)境。即通過(guò)課外高校瑜伽訓(xùn)練強(qiáng)化課內(nèi)高校瑜伽教學(xué)，通過(guò)校外實(shí)踐對(duì)課外高校瑜伽訓(xùn)練的效果進(jìn)行檢驗(yàn)，然后把在校外實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題反饋到課堂里。讓學(xué)生在不適中快速成長(zhǎng)。具體見(jiàn)下圖。

（1）課內(nèi)教學(xué)模式

①教學(xué)目標(biāo)

課內(nèi)教學(xué)階段所要達(dá)到的目標(biāo)是要求學(xué)生掌握高校瑜伽的基本技能和技術(shù)，另外，要了解并能熟練的處理一些常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)損傷的處理方法。在技能方面，學(xué)生在課內(nèi)需掌握高校瑜伽動(dòng)作要領(lǐng)。在進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)技術(shù)練習(xí)時(shí)要達(dá)到60%以上的成功率，動(dòng)作的準(zhǔn)確率要達(dá)到85%以上。

②實(shí)施過(guò)程

課堂教學(xué)部分共有五個(gè)階段的活動(dòng)組成：導(dǎo)向、講解、組織練習(xí)、指導(dǎo)練習(xí)和獨(dú)立練習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，教師首先要提出課程目標(biāo)，明確學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)。然后根據(jù)學(xué)生的理解程度對(duì)新概念或技能進(jìn)行講解，并做示范。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中注意糾正學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作，強(qiáng)化正確動(dòng)作，并給學(xué)生留下足夠的練習(xí)時(shí)間，對(duì)所學(xué)技能進(jìn)行進(jìn)一步的強(qiáng)化鞏固。教師在學(xué)生完成練習(xí)之后，對(duì)學(xué)生練習(xí)結(jié)果的精確度是否保持穩(wěn)定進(jìn)行評(píng)估，為需要的同學(xué)提供反饋。確保學(xué)生的進(jìn)步。

③實(shí)施條件

溫州科技職業(yè)學(xué)院現(xiàn)有一個(gè)室內(nèi)瑜伽場(chǎng)地，硬件設(shè)施完備。圖書(shū)館內(nèi)有關(guān)高校瑜伽技能學(xué)習(xí)、高校瑜伽欣賞、高校瑜伽運(yùn)動(dòng)的發(fā)展史等圖書(shū)和雜志有三十余種，可供學(xué)生業(yè)余時(shí)間翻閱學(xué)習(xí)。另外瑜伽課的老師為副教授，擁有豐富的教學(xué)和比賽經(jīng)驗(yàn)。這些都為學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行提供了基本的條件。

④教學(xué)評(píng)價(jià)

考慮到學(xué)生的自身素質(zhì)的差異，為了讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在評(píng)價(jià)過(guò)程中我們會(huì)運(yùn)用到激勵(lì)性評(píng)價(jià)。對(duì)后進(jìn)生，中等生做自身縱向比較，設(shè)立后潛能生進(jìn)步表，中等生提高表，優(yōu)秀生榮譽(yù)表，使每一個(gè)同學(xué)看到自己的進(jìn)步和提高。這一部分的分?jǐn)?shù)由任課教師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)和進(jìn)步程度直接打分，占總分?jǐn)?shù)的5%。另外，我們會(huì)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的努力程度、學(xué)生的出勤情況，結(jié)合絕對(duì)評(píng)價(jià)的部分內(nèi)容，進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

（2）課外教學(xué)模式

①教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)團(tuán)體活動(dòng)，幫助學(xué)生逐漸掌握用科學(xué)的方法去改善與人交往和與社會(huì)交往的能力。另外，在技能掌握方面，要求學(xué)生掌握技能的準(zhǔn)確程度達(dá)到90%以上，更種動(dòng)作技能的發(fā)球成功率要達(dá)到80%以上，準(zhǔn)確掌握作為高校瑜伽裁判的基本能力。為進(jìn)行校外實(shí)踐做好充足的準(zhǔn)備。

②實(shí)施過(guò)程

在課外教學(xué)階段，我們通過(guò)學(xué)生建立的高校瑜伽協(xié)會(huì)這個(gè)小型社會(huì)團(tuán)體對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。學(xué)生在進(jìn)入院瑜伽社團(tuán)以后，根據(jù)他們的具體情況把學(xué)生分成若干小組，并在小組內(nèi)安排一幫一互助學(xué)習(xí)隊(duì)，然后給各小組設(shè)定目標(biāo)。為了使小組獲得好的成績(jī)，學(xué)生必須盡快的適應(yīng)并且進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，如：有些同學(xué)反手技術(shù)較好；有些同學(xué)擅長(zhǎng)高壓；有些同學(xué)理論知識(shí)掌握全面，但實(shí)踐不行。小組要通過(guò)對(duì)各人的長(zhǎng)處進(jìn)行研究并融合，以取得進(jìn)步。在這一教學(xué)階段，老師的主要任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的技能指導(dǎo)，并起到一定的組織管理作用。

③實(shí)施條件

學(xué)生通過(guò)申請(qǐng)成立了院瑜伽社團(tuán)，社團(tuán)的招收對(duì)象是溫州科技職業(yè)學(xué)院的全體學(xué)生，學(xué)生自愿參加。協(xié)會(huì)里設(shè)有會(huì)長(zhǎng)、組織委員、宣傳委員等職務(wù)。瑜伽課的老師會(huì)利用課外時(shí)間輪流義務(wù)對(duì)學(xué)生的技術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)。

④教學(xué)評(píng)價(jià)

在課外社團(tuán)體育教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師除了定期進(jìn)行系統(tǒng)的測(cè)試，還要利用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察，了解并記錄學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的情況。日常觀察，不僅有利于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)，還是進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)，收集必需信息的一種手段。在課外訓(xùn)練中，體育教師只有認(rèn)真地做好日常觀察工作，才能比較真實(shí)的把握學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步和學(xué)生的認(rèn)知變化情況，為真正地做好相對(duì)評(píng)價(jià)提供前提條件。

（3）校外教學(xué)模式

①教學(xué)目標(biāo)

在校外實(shí)踐階段，我們要充分利用周?chē)沫h(huán)境來(lái)促進(jìn)學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，更加積極地融入社會(huì)，使學(xué)生更加成熟，更加自信。另外，學(xué)生通過(guò)校外實(shí)踐能夠更好的進(jìn)行自我整合，提高學(xué)習(xí)效率。教師在校外實(shí)踐環(huán)節(jié)幫助學(xué)生認(rèn)清自身的需求并建立正確的價(jià)值觀，使他們自己學(xué)會(huì)有效地做出與自己有關(guān)的教育決定，逐漸培養(yǎng)起自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

②實(shí)施過(guò)程

校外實(shí)踐階段，我們根據(jù)學(xué)生的個(gè)人情況安排學(xué)生在健身場(chǎng)所做健身指導(dǎo)、教練員或者陪練員。學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中如果碰到技能或情感方面的問(wèn)題需及時(shí)的和教師老師進(jìn)行溝通，尋求幫助。這一階段對(duì)教師進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換的能力有一定的要求，什么時(shí)候做一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的老師，什么時(shí)候是指導(dǎo)員，什么時(shí)候以朋友的身份出現(xiàn)在學(xué)生面前，這對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

③實(shí)施條件

為了給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在溫州市區(qū)，具有高校瑜伽場(chǎng)地的溫州大學(xué)，以及醫(yī)學(xué)院、溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江工貿(mào)學(xué)院等共7個(gè)高校瑜伽健身區(qū)，另外瑜伽館有21個(gè)。安排學(xué)生在課外、雙休日或節(jié)假日長(zhǎng)期做健身指導(dǎo)或瑜伽陪練和教練。另外，學(xué)生可根據(jù)自己的興趣和意愿在健身場(chǎng)所競(jìng)聘自己喜歡的或擅長(zhǎng)的工作，發(fā)展自己的特長(zhǎng)，培養(yǎng)自己各方面的能力。

④教學(xué)評(píng)價(jià)

在校外實(shí)踐階段運(yùn)用外部評(píng)價(jià)和學(xué)生自評(píng)相結(jié)合的原則。外部評(píng)價(jià)包括學(xué)生所在實(shí)習(xí)單位對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)和學(xué)生之間的互評(píng)。因此，我們通過(guò)要求學(xué)生建立個(gè)人學(xué)習(xí)檔案、書(shū)寫(xiě)個(gè)人學(xué)習(xí)小結(jié)等方式，來(lái)發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立性及自我教育等這些現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生具備的重要品質(zhì)。

2.課內(nèi)外二合一教學(xué)模式的運(yùn)行及評(píng)價(jià)

（1）課內(nèi)外二合一模式的運(yùn)行

課內(nèi)外二合一教學(xué)模式的提出給學(xué)生提供了高質(zhì)量的學(xué)習(xí)環(huán)境，促使每個(gè)學(xué)生都能進(jìn)入良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)狀態(tài)。

首先，二合一教學(xué)模式的教學(xué)周期設(shè)為一個(gè)學(xué)期。一個(gè)學(xué)期安排學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)學(xué)習(xí)和每周兩次的課外訓(xùn)練。技術(shù)是根本，學(xué)生必須在準(zhǔn)確牢固的掌握了高校瑜伽的基本技能之后才能有效地發(fā)展自身各方面的能力。在保證學(xué)生完成課堂任務(wù)的前提下，安排其進(jìn)行校外實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)階段遇到的技能問(wèn)題可以回歸課堂，重新進(jìn)行學(xué)習(xí)。具體的課程安排流程：一學(xué)期——（課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外訓(xùn)練）——一學(xué)期——一學(xué)期——（校外實(shí)踐、課內(nèi)學(xué)習(xí)、課外訓(xùn)練）。

其次，就是教學(xué)環(huán)境的變化，課內(nèi)外二合一教學(xué)模式根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，為學(xué)生提供了有利于學(xué)生進(jìn)步和能力提升的一切有利條件，使學(xué)校的高校瑜伽場(chǎng)地設(shè)施及溫州市含有瑜伽場(chǎng)地的健身區(qū)都得到了充分的利用。

（2）課內(nèi)二合一教學(xué)模式的評(píng)價(jià)

課內(nèi)化二合一教學(xué)模式的評(píng)價(jià)應(yīng)充分體現(xiàn)考評(píng)制度對(duì)學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)作用。具體體現(xiàn)在，考試方式上運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合；考試內(nèi)容上就是期末技術(shù)考試＋平時(shí)表現(xiàn)＋業(yè)余鍛煉＋實(shí)習(xí)單位評(píng)價(jià)＋體育知識(shí)相結(jié)合；考核的方法用定量和定性相結(jié)合。另外，提出以下設(shè)想：只要學(xué)生參加課內(nèi)教學(xué)的出勤率達(dá)到90％，業(yè)余鍛煉的出勤率達(dá)到規(guī)定次數(shù)，就可以獲得60分基礎(chǔ)分。

三、小結(jié)

課內(nèi)外二合一教學(xué)的實(shí)施，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，使學(xué)生的技術(shù)、身心、交往能力得到全面發(fā)展。這不僅能為社會(huì)培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的高校瑜伽健身指導(dǎo)，而且還能培養(yǎng)出體育領(lǐng)域中從事群眾性體育活動(dòng)的專(zhuān)門(mén)人才，為我國(guó)大眾體育、養(yǎng)生健身、休閑娛樂(lè)等相關(guān)體育事業(yè)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。高校瑜伽課內(nèi)外二合一教學(xué)模式目前在溫州科技職業(yè)學(xué)院取得了較好的效果，但是，每一個(gè)教學(xué)模式都有一定的適應(yīng)范圍，“高校瑜伽課內(nèi)外二合一”教學(xué)模式也不例外，各高校在實(shí)施過(guò)程中還需根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)一步改進(jìn)與完善。

【參考文獻(xiàn)】

[1]林小平.28天瑜伽養(yǎng)生計(jì)劃.化學(xué)工業(yè)出版社,2008:28-31

篇8

一、加強(qiáng)教師責(zé)任意識(shí)，開(kāi)展“三生教育”活動(dòng)

根據(jù)校行政的相關(guān)要求，認(rèn)真進(jìn)行加強(qiáng)師德師風(fēng)及教師職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)，要求教師強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和憂(yōu)患意識(shí)，特別是通過(guò)學(xué)習(xí)《云南省減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)青少年體質(zhì)的規(guī)定》的通知及《切實(shí)減輕中小學(xué)負(fù)擔(dān)，全面提高教育質(zhì)量的辦法》等文件精神，樹(shù)立減負(fù)不減質(zhì)的理念，抓好課堂教學(xué)基本環(huán)節(jié)，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想素養(yǎng)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，不斷提高認(rèn)識(shí)，做到以身作則，為人師表，樂(lè)于奉獻(xiàn)，增強(qiáng)教師的事業(yè)心，關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，爭(zhēng)做學(xué)生的良師益友。

其次，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)《生命、生存、生活》“三生教育”的重要內(nèi)容，讓教師領(lǐng)會(huì)和認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍惜生命，掌握生存能力和生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。通過(guò)學(xué)習(xí)后，本組于2009年3月26日開(kāi)展了一次野外生存能力的實(shí)踐活動(dòng)，使全組教師的生活能力、生存能力都得到了一次體驗(yàn)和鍛煉，加強(qiáng)了對(duì)“三生教育”重要性的認(rèn)識(shí)。

二、認(rèn)真進(jìn)行質(zhì)量分析，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

根據(jù)學(xué)校教科處的要求，認(rèn)真對(duì)上學(xué)期期末考試進(jìn)行了詳細(xì)的分析，教師們從歷史、地理試題的題型、題量、難度、存在的問(wèn)題等方面進(jìn)行了分析，從學(xué)生學(xué)情方面、教師教學(xué)方面找出了存在的問(wèn)題，從主觀、客觀方面尋找各自在教學(xué)及復(fù)習(xí)中存在的不足之處，虛心向成績(jī)好的教師請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，為自己今后的教學(xué)，特別是今后的各類(lèi)考試及備考提供借鑒，并制定出今后改進(jìn)的措施。

三、認(rèn)真抓好各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)的檢查督促工作

按學(xué)校教科處的要求，組織本組教師于每星期的星期一早上八點(diǎn)半到十一點(diǎn)進(jìn)行集體備課活動(dòng)（本學(xué)期共備課17次），每次集體備課和教研活動(dòng)都實(shí)行簽到制，每次備課都有活動(dòng)主題，由本組教師集體參與和交流說(shuō)課等等。

另外，長(zhǎng)期堅(jiān)持每個(gè)月月底對(duì)全組教師的各項(xiàng)教學(xué)常規(guī)檢查。主要包括按期檢查老師的的教案完成情況，聽(tīng)課記錄情況，作業(yè)布置及批改情況，以及其他各項(xiàng)教研要求，并及時(shí)上交學(xué)校教科處驗(yàn)收，本組教師都能按時(shí)、規(guī)范地完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

四、積極進(jìn)行高考及會(huì)考研討

搞好高考史地復(fù)習(xí)備考和高一年級(jí)史地會(huì)考工作是本學(xué)期本組教研工作的重點(diǎn)。首先根據(jù)本屆高三學(xué)生的實(shí)際，特別是根據(jù)兩次云南省統(tǒng)測(cè)及云南師大附中的模擬題測(cè)試的成績(jī)，進(jìn)行認(rèn)真分析，依據(jù)考綱及各級(jí)研討會(huì)的相關(guān)信息，調(diào)整高考復(fù)習(xí)備考的戰(zhàn)略，并由組內(nèi)有經(jīng)驗(yàn)的史地老師進(jìn)行交流指導(dǎo)，制定出比較實(shí)際的備考復(fù)習(xí)計(jì)劃，注重抓好高考后期專(zhuān)題復(fù)習(xí)及模擬測(cè)試的各項(xiàng)工作，為提高史地高考的成績(jī)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

其次，認(rèn)真進(jìn)行高一會(huì)考復(fù)習(xí)研討，學(xué)進(jìn)度，盡早完成教學(xué)內(nèi)容，以云南省高中會(huì)考考試說(shuō)明為依托，認(rèn)真對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，并讓學(xué)生熟悉會(huì)考題型，進(jìn)行測(cè)試和訓(xùn)練，而且向?qū)W生印發(fā)了高中會(huì)考復(fù)習(xí)材料，經(jīng)過(guò)詳細(xì)復(fù)習(xí)后對(duì)學(xué)生進(jìn)行會(huì)考模擬訓(xùn)練，把近幾年的會(huì)考題進(jìn)行測(cè)試并認(rèn)真分析和講解，進(jìn)一步提高學(xué)生的會(huì)考備考工作。

五、認(rèn)真組織高一年級(jí)史地知識(shí)競(jìng)賽

為了增強(qiáng)高一學(xué)生的會(huì)考知識(shí)，搞好會(huì)考復(fù)習(xí)工作，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史地理的積極性和興趣，本組與高一年級(jí)組團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，于2009年6月3日進(jìn)行了高一史地知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。本次競(jìng)賽共有6支代表隊(duì)參賽，經(jīng)過(guò)廣大師生和參賽選手的共同努力，以級(jí)校教務(wù)處、教科處的大力支持，評(píng)出了一等獎(jiǎng)一名，二等獎(jiǎng)二名，三等獎(jiǎng)三名，同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中積極踴躍參與，氣氛熱烈，達(dá)到了競(jìng)賽的目的。

篇9

      根據(jù)今年市教研室工作會(huì)議精神，以面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育，加強(qiáng)教育、教學(xué)管理，深化教育、教學(xué)改革，轉(zhuǎn)變觀念為主線(xiàn)，結(jié)合高考“3＋1+1”模式，重點(diǎn)抓好學(xué)校教研教學(xué)工作，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，全面提高學(xué)生素質(zhì)，狠抓重點(diǎn)，常查環(huán)節(jié)，努力完成學(xué)校制定的教學(xué)目標(biāo)。

    二、具體工作安排

    本學(xué)期工作的重點(diǎn)是加大課程改革、教學(xué)改革力度，全面提高歷史教學(xué)及教研質(zhì)量；加強(qiáng)高考研究，重視信息交流，不斷提高我校歷史學(xué)科高考水平；配合學(xué)校三星級(jí)高中評(píng)審，做好各方面工作。

    1、制定落實(shí)教研活動(dòng)計(jì)劃

      明確學(xué)期工作重點(diǎn)，集中精力抓好高中歷史教學(xué)，特別是高高三的歷史教學(xué)，針對(duì)學(xué)校制定的高三教學(xué)目標(biāo)，配合學(xué)校教育、教學(xué)管理，注重課堂即時(shí)效率，同時(shí)落實(shí)細(xì)節(jié)：

    ①、完善備課組工作，每周一次，常交流、多研究， 特別是對(duì)高考信息的采集、研究分析。

    ②、結(jié)合學(xué)校月考制度，做好平時(shí)測(cè)試工作，高三兩周一次常規(guī)考試，認(rèn)真、及時(shí)批改，重點(diǎn)同學(xué)要面批；分析、總結(jié)，找出學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱點(diǎn)，查漏補(bǔ)缺。

    ③、認(rèn)真完成聽(tīng)課計(jì)劃，能夠每周聽(tīng)一節(jié)課。教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)每學(xué)期不少于20節(jié)。

     2、加強(qiáng)備課組活動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量

    利用集體備課，豐富課堂教學(xué)，是本學(xué)期教研活動(dòng)的一個(gè)重要工作。對(duì)高三的復(fù)習(xí)，認(rèn)真組織備課，分解教學(xué)過(guò)程，從細(xì)節(jié)處入手，制定切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃。精選資料，精選試題。認(rèn)真做好提前備好一周課，由教研組長(zhǎng)簽字才能進(jìn)課堂的工作。

3、抓好課堂教學(xué)，活躍課堂氣氛，提高課堂效率

      本學(xué)期將緊緊圍繞素質(zhì)教育，結(jié)合學(xué)校青藍(lán)工程，以高考改革為契機(jī)，著重提高課堂即時(shí)效率。在活動(dòng)中，將根據(jù)教研組實(shí)際情況，采取開(kāi)設(shè)研究課與隨堂聽(tīng)課等形式，從“嚴(yán)、精、活、實(shí)、高”五方面來(lái)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生堂堂有收獲，節(jié)節(jié)見(jiàn)成效。

    ①、開(kāi)設(shè)高三歷史復(fù)習(xí)研討課。從能力角度出發(fā)，將基礎(chǔ)知識(shí)與能力培養(yǎng)相結(jié)合，著重培養(yǎng)運(yùn)用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)事求是、宏觀與微觀、人類(lèi)文明演進(jìn)四個(gè)理論尺度。

    ②、在高一的歷史課中認(rèn)真抓好素質(zhì)教育，結(jié)合高考改革形勢(shì)，在抓基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)以培養(yǎng)綜合能力為主。

③、三月份的學(xué)校教師課展示活動(dòng)中，將集中教研組智慧，認(rèn)真組織，充分展示學(xué)校課題研究成果。

4、展開(kāi)課題研究，深化教育教學(xué)改革

    針對(duì)學(xué)校提出的總課題，教研組將展開(kāi)對(duì)“歷史教學(xué)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與素質(zhì)化教育”子課題的深層次研究。在實(shí)際教學(xué)中將對(duì)“問(wèn)題式教學(xué)”進(jìn)一步進(jìn)行探討，同時(shí)落實(shí)細(xì)節(jié)，明確各人分工，分階段按計(jì)劃實(shí)施。在過(guò)程將對(duì)階段性研究進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)研究并解決，適當(dāng)調(diào)整研究計(jì)劃。學(xué)期中或結(jié)束時(shí)，針對(duì)課題研究進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流總結(jié)。在這一學(xué)期中，準(zhǔn)備將“問(wèn)題式教學(xué)”模式基本定型，嚴(yán)格教學(xué)中的師生互動(dòng)，進(jìn)一步深化模式理念，完善研究的各項(xiàng)工作。

    5、、落實(shí)月考制度，做好成績(jī)分析

      作為階段教學(xué)檢測(cè)的一種方式，能夠及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，反饋教學(xué)成效。在成績(jī)分析時(shí)一定要細(xì)，明察秋毫。

    ①、認(rèn)真出好每一份試卷。備課組集體研究，精選試題，突出重點(diǎn)，難易適度。

    ②、認(rèn)真批改、認(rèn)真分析、認(rèn)真評(píng)講，做好成績(jī)統(tǒng)計(jì)。找出學(xué)生學(xué)習(xí)的薄弱之處，完善課堂教學(xué)。

  ③、密切注意差生、優(yōu)生的流向。通過(guò)測(cè)試發(fā)現(xiàn)差生，重點(diǎn)進(jìn)行原因分析、方法指導(dǎo)。

篇10

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2017.10.261

1 引 言

隨著國(guó)家對(duì)高職高專(zhuān)教育發(fā)展的日趨重視，并提出了“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方針，通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，培養(yǎng)具有實(shí)踐能力的專(zhuān)業(yè)人才。在各個(gè)不同專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文這門(mén)學(xué)科，對(duì)于提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力具有重要的意義。科學(xué)規(guī)范的醫(yī)學(xué)文書(shū)處理能力，也能幫助學(xué)生在以后的工作當(dāng)中，減少不必要的醫(yī)療糾紛，促進(jìn)和諧的醫(yī)患關(guān)系。然而在本校實(shí)際的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文教學(xué)當(dāng)中，受到學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)時(shí)間以及傳統(tǒng)的以詞匯和語(yǔ)法為主的教學(xué)方式的影響，學(xué)生的語(yǔ)類(lèi)意識(shí)淡薄，對(duì)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的把握能力有限，醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作水平還有待提高。以哈桑的語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛勢(shì)理論為基礎(chǔ)的語(yǔ)類(lèi)教學(xué)法，在教學(xué)當(dāng)中強(qiáng)調(diào)語(yǔ)篇分析，旨在使學(xué)生掌握不同類(lèi)型的文章的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，并在ESP（English for Special Purpose）和EAP（English for Academic Purpose）等應(yīng)用文寫(xiě)作當(dāng)中取得了較好的教學(xué)效果。本文以哈桑的語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛勢(shì)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合本校的教學(xué)實(shí)際，探索在該理論指導(dǎo)下的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)，幫助學(xué)生提高英語(yǔ)醫(yī)學(xué)應(yīng)用文的寫(xiě)作能力。

2 語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛勢(shì)理論和語(yǔ)類(lèi)教學(xué)法

首先，哈桑在1985年提出了“語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛勢(shì)理論”。根據(jù)功能語(yǔ)言學(xué)的核心思想：語(yǔ)言是意義的來(lái)源并用來(lái)表達(dá)意義潛勢(shì)（meaning potential）（Halliday & Hasan，1985）。語(yǔ)類(lèi)的概念來(lái)自“genre”這個(gè)詞，哈桑（1977∶229）在對(duì)語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛勢(shì)概念的描述中指出，genre 是Z篇的類(lèi)型（type of discourse）。哈桑認(rèn)為，語(yǔ)類(lèi)潛勢(shì)是某個(gè)語(yǔ)類(lèi)中所有語(yǔ)篇產(chǎn)生的源泉，其中包括語(yǔ)義的必要成分、可選成分和重復(fù)成分。在對(duì)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)的分析當(dāng)中，她提出“語(yǔ)類(lèi)是由結(jié)構(gòu)的必要成分定義的”（Halliday & Hasan，1985：62）。更確切地說(shuō)，語(yǔ)篇的語(yǔ)類(lèi)是由必要成分及其順序決定的。語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛勢(shì)是指同一語(yǔ)類(lèi)中語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)具有相似性，也就是說(shuō)，同一語(yǔ)類(lèi)的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)都是對(duì)這個(gè)語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛勢(shì)進(jìn)行選擇的結(jié)果。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)核心思想是：語(yǔ)言是一種用來(lái)表達(dá)意義潛勢(shì)（meaning potential）的意義源泉（resource），語(yǔ)言具有三個(gè)純理功能（metafunctions）：概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能（Halliday，1994；Thompson，1996∶28）。每一個(gè)語(yǔ)篇都是為了實(shí)現(xiàn)某一交際目的，不同的語(yǔ)類(lèi)體現(xiàn)了不同的交際目的，隨之而來(lái)的是不同的語(yǔ)義成分、語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)以及不同的語(yǔ)言特征。哈桑的語(yǔ)類(lèi)潛勢(shì)理論對(duì)于英語(yǔ)寫(xiě)作，尤其是英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作具有重要的指導(dǎo)意義。在此理論指導(dǎo)下，隨之出現(xiàn)了以語(yǔ)類(lèi)為基礎(chǔ)的語(yǔ)類(lèi)教學(xué)法（genre-based teaching approaches）。這種教學(xué)法通過(guò)對(duì)語(yǔ)類(lèi)的分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不同語(yǔ)類(lèi)語(yǔ)篇的交際目的和語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)，特別是在ESP和 EAP的寫(xiě)作教學(xué)中取得了成功。不僅如此，以語(yǔ)類(lèi)為基礎(chǔ)的教學(xué)法在澳大利亞、美國(guó)等以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家得到大力的推廣并取得了較好的教學(xué)效果（Susan，1998）。國(guó)內(nèi)也有許多學(xué)者（秦秀白，2000 ； 張德祿，2002； 方琰，方艷華，2002）也對(duì)此類(lèi)教學(xué)法在英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用做了廣泛的研究。因此，此類(lèi)教學(xué)法能夠改變傳統(tǒng)的以單詞講解、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)分析為主的寫(xiě)作教學(xué)模式，從語(yǔ)篇入手，讓學(xué)生理解和掌握不同語(yǔ)類(lèi)文章的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特征，提高學(xué)生的語(yǔ)類(lèi)意識(shí)，幫助學(xué)生理解和撰寫(xiě)各類(lèi)不同類(lèi)型的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文。

3 高職高專(zhuān)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作現(xiàn)狀分析

3.1 學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作基礎(chǔ)薄弱

高職高專(zhuān)院校的學(xué)生大多來(lái)自高考招生錄取中的第四、第五批次，大多數(shù)入學(xué)時(shí)分?jǐn)?shù)較低，英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較差，有些對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)缺乏興趣，甚至有排斥心理。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中存在著詞匯匱乏、語(yǔ)法知識(shí)薄弱等問(wèn)題，并在文章中出現(xiàn)大量的病句。更重要的是，學(xué)生缺乏語(yǔ)類(lèi)意識(shí)（genre awareness），不能正確地理解和把握不同語(yǔ)類(lèi)的文章在語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容及語(yǔ)言特征上的不同要求，不知道該如何下筆，不知道應(yīng)該寫(xiě)些什么。

3.2 醫(yī)學(xué)應(yīng)用文寫(xiě)作在整個(gè)教學(xué)任務(wù)中所占比例不足

當(dāng)前高職高專(zhuān)教育為三年制學(xué)習(xí)，但學(xué)生在校學(xué)習(xí)的時(shí)間通常只有兩年，剩余時(shí)間在校外實(shí)習(xí)，課程設(shè)置中專(zhuān)業(yè)課較多，且有大量的實(shí)驗(yàn)課。英語(yǔ)作為基礎(chǔ)課所占比重比較低，課程時(shí)間僅為一年，并沒(méi)有專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)醫(yī)學(xué)應(yīng)用文寫(xiě)作課程。就本校情況而言，教師僅僅在公共英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中將一部分課時(shí)運(yùn)用于教授醫(yī)學(xué)應(yīng)用文寫(xiě)作，約為12個(gè)課時(shí)。教學(xué)時(shí)間上的限制也在一定程度上制約了學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)應(yīng)用文寫(xiě)作的學(xué)習(xí)。

3.3 陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法

一方面，在高職高專(zhuān)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)當(dāng)中，大多數(shù)課堂都屬于大班教學(xué)，由于學(xué)生人數(shù)較多，教學(xué)任務(wù)重，課堂教學(xué)多采用“以教師為中心”的傳統(tǒng)授課模式，以教師對(duì)范文的講解和分析為主，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行寫(xiě)作實(shí)踐，并通過(guò)老師的反饋和與同學(xué)之間的討論進(jìn)行總結(jié)和反思，容易導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作的主觀能動(dòng)性。另一方面，就教學(xué)方法而言，多采取成品教學(xué)法（product approach），以技法的講授和成品為主導(dǎo)（劉寬平，2003），注重對(duì)詞匯、句型、語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)和銜接手段的講解；多強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言知識(shí)，缺乏對(duì)于特定語(yǔ)類(lèi)文章的篇章結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容和語(yǔ)言特征的理解和把握，導(dǎo)致學(xué)生缺乏語(yǔ)類(lèi)意識(shí)，寫(xiě)作目的不明確，不能正確把握語(yǔ)篇的必要語(yǔ)義成分，文章結(jié)構(gòu)布局混亂，存在想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么的現(xiàn)象。

4 語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛勢(shì)理論指導(dǎo)下的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)

一方面，針對(duì)我校在醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作當(dāng)中存在的各種問(wèn)題，筆者在實(shí)際的課堂教學(xué)當(dāng)中采取以語(yǔ)類(lèi)潛勢(shì)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的語(yǔ)類(lèi)教學(xué)法，全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)類(lèi)意識(shí)，讓學(xué)生掌握各種的醫(yī)學(xué)應(yīng)用文不同的交際目的，理解其語(yǔ)類(lèi)結(jié)構(gòu)潛式，從而更好地理解和創(chuàng)造出符合特定語(yǔ)類(lèi)慣例的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文。另一方面，改變傳統(tǒng)的以教師為主的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)當(dāng)中融入大量的小組討論和師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣，全面提高學(xué)生的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作能力。下面以藥品說(shuō)明書(shū)為例，闡述教學(xué)實(shí)施步驟。

4.1 小組分組

將學(xué)生分為若干組，四到六人一組，每組指定一名組長(zhǎng)。在寫(xiě)作過(guò)程當(dāng)中，小組成員之間可以相互討論，交流意見(jiàn)和想法，相互學(xué)習(xí)，共同提高。

4.2 導(dǎo)入情景，布置任務(wù)

將某種常用藥品的基本信息介紹給學(xué)生，要求學(xué)生按小組自己收集關(guān)于這類(lèi)藥品的資料，為寫(xiě)作做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。

4.3 初稿寫(xiě)作

要求學(xué)生根據(jù)相關(guān)的信息，在十五分鐘之內(nèi)隨堂寫(xiě)一份藥品說(shuō)明書(shū)。教師不做任何的指導(dǎo)，不提供范文，讓學(xué)生按照自己的思路和設(shè)計(jì)進(jìn)行寫(xiě)作，各小組成員首先獨(dú)立思考，然后在小組成員之間就語(yǔ)篇的結(jié)構(gòu)、必要的成分及詞匯的使用進(jìn)行討論，交換意見(jiàn)，寫(xiě)出初稿。并對(duì)初稿進(jìn)行保留，以便與修正稿進(jìn)行比較。

4.4 初稿演示，課堂討論

邀請(qǐng)每個(gè)小組把各自完成的初稿朗誦給全班同學(xué)聽(tīng)。同時(shí)，師生共同對(duì)藥品說(shuō)明書(shū)的寫(xiě)作目的、主要內(nèi)容、寫(xiě)作者與接受者的關(guān)系、必要成分和表達(dá)方式進(jìn)行討論，找出其中存在的問(wèn)題。教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論：藥品說(shuō)明書(shū)的目的是什么，交際雙方存在怎樣的關(guān)系，藥品說(shuō)明書(shū)屬于什么語(yǔ)式，哪些信息是必要的，哪些信息是可選的，各種信息應(yīng)該按怎樣的順序進(jìn)行表達(dá)，你覺(jué)得你的初稿當(dāng)中存在哪些問(wèn)題。

4.5 范文評(píng)析

通過(guò)對(duì)初稿的分析和討論后，教師給出范文，并對(duì)范文和初稿進(jìn)行對(duì)比分析，進(jìn)一步就藥品說(shuō)明書(shū)的寫(xiě)作目的、結(jié)構(gòu)、必要成分、組織方式和語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行分析，重點(diǎn)指出藥品名稱(chēng)、作用、適應(yīng)癥、禁忌癥、注意事項(xiàng)、副作用、劑量和用法、失效期、出廠日期等為藥品f明書(shū)的必要成分，讓學(xué)生進(jìn)一步明白藥品說(shuō)明書(shū)的結(jié)構(gòu)潛勢(shì)。

4.6 自我修正，歸納總結(jié)

學(xué)生對(duì)比自己的初稿和范文之間的差距，并在課堂上規(guī)定的時(shí)間內(nèi)對(duì)初稿進(jìn)行修改，通過(guò)小組討論總結(jié)并歸納出藥品說(shuō)明文的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)、必要成分和語(yǔ)類(lèi)特征，以便下次寫(xiě)作時(shí)參考。

4.7 課外練習(xí)，當(dāng)面評(píng)閱

寫(xiě)作課后，布置學(xué)生獨(dú)立完成另一相關(guān)藥品的藥品說(shuō)明書(shū)的寫(xiě)作。教師對(duì)學(xué)生的習(xí)作進(jìn)行批改并附上詳細(xì)的評(píng)語(yǔ)，明確指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足，并對(duì)其中具有典型性的習(xí)作與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的交流和反饋。

5 結(jié) 論

本文以語(yǔ)類(lèi)潛勢(shì)理論為指導(dǎo)，結(jié)合高職高專(zhuān)醫(yī)學(xué)院校的教學(xué)實(shí)際，探討了以語(yǔ)類(lèi)為基礎(chǔ)的教學(xué)法在高職高專(zhuān)醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作當(dāng)中的實(shí)際應(yīng)用，并提出了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，旨在提高學(xué)生的語(yǔ)類(lèi)意識(shí)和醫(yī)學(xué)英語(yǔ)應(yīng)用文寫(xiě)作能力。由于條件的限制，教學(xué)設(shè)計(jì)仍然存在不足之處，將在以后的研究和實(shí)踐當(dāng)中逐步完善。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡慧萍.我國(guó)高校英語(yǔ)寫(xiě)作教材的現(xiàn)狀調(diào)查、分析與思考[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2005（6）：29-31.

[2]方琰，方艷華.以語(yǔ)類(lèi)為基礎(chǔ)的應(yīng)用類(lèi)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)模式[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2002（1）：33-36.

[3]劉寬平.提高中國(guó)學(xué)生英語(yǔ)寫(xiě)作能力的有效途徑[J].外語(yǔ)教學(xué)，2003（6）.