導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇有關(guān)學(xué)習(xí)的名言，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

3、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)了思想的勞動(dòng)，使求學(xué)的興趣本身依賴(lài)于嚴(yán)肅的思想，而不是依賴(lài)于任何不合乎實(shí)際的表面文章。——烏申斯基

4、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋?/p>

5、一日學(xué)一日功，一日不學(xué)十日空?！V語(yǔ)

6、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽(yáng)光?！乩?/p>

7、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿(mǎn)思想的勞動(dòng)。——烏申斯基

篇2

2) 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>

3) 莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w

4) 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

5) 明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！募巍睹魅崭琛?/p>

6) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！悏邸度龂?guó)志》

7) 書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡

8) 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒。

9) 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

10) 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。

11) 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>

12) 立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫?！钤?/p>

13) 讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?/p>

14) 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修

15) 人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已?！f子

有關(guān)于學(xué)習(xí)的詩(shī)句名言(精選篇)

1) 書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾?/p>

2) 三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>

3) 磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書(shū)好。——《宋詩(shī)紀(jì)要》

4) 鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！羁喽U

5) 至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子?！对鰪V賢文》

6) 盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。―――孟子

7) 吾生也有涯，而知也無(wú)涯?！f子

8) 學(xué)而不厭，誨人不倦。——孔子

9) 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾?！鬃?/p>

10) 三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！鬃?/p>

11) 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，——孔子

12) 不學(xué)而求知，猶愿魚(yú)而無(wú)網(wǎng)?！鸷?/p>

13) 士欲宣其義，必先讀其書(shū)?！醴?/p>

14) 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔?/p>

15) 讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫

有關(guān)于學(xué)習(xí)的詩(shī)句名言(經(jīng)典篇)

1) 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁?/p>

2) 書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾?/p>

3) 路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索。——屈原

4) 失之東隅，收之桑榆?！逗鬂h書(shū)·馮異傳》

5) 舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾

6) 盛年不重來(lái)，一日難再晨;及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明

7) 奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明

8) 舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知?！K軾

9) 書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè)每相親。——于謙

10) 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游

11) 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到?！祆?/p>

12) 興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。——孔子

13) 驚風(fēng)飄白日，光景西馳流?！苤?/p>

14) 今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為，此事何時(shí)了!——文嘉《今日詩(shī)》

15) 書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。——韓愈

16) 業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈

17) 一日不書(shū)，百事荒蕪?！钤?/p>

篇3

志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

盛滿(mǎn)易為災(zāi)，謙沖恒受福。

謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。

鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的，虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。

篇4

一、引言

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)是20世紀(jì)50年代才興起的一門(mén)新學(xué)科，是語(yǔ)言學(xué)的重要分支之一，它既與社會(huì)有關(guān)也與語(yǔ)言有關(guān)，是研究語(yǔ)言與社會(huì)相互關(guān)系的學(xué)科，一出現(xiàn)就受到人們的普遍關(guān)注，很快便發(fā)展成為一門(mén)分支學(xué)科。

二、用社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論分析對(duì)話(huà)

（一）語(yǔ)言與階級(jí)階層——-話(huà)語(yǔ)的風(fēng)格

“語(yǔ)言，象社會(huì)活動(dòng)的其他形式一樣，必須與說(shuō)話(huà)人的身份相稱(chēng)。同一個(gè)說(shuō)話(huà)人在不同的環(huán)境，為了不同的目的，會(huì)使用不同的語(yǔ)言變體?！痹S多社會(huì)因素都可以影響到在特定場(chǎng)合下實(shí)際上應(yīng)使用的變體。比如韋氏說(shuō)的話(huà)，就可以發(fā)現(xiàn)這一理論，在她成為皇后之前和之后，是使用了語(yǔ)言的不同變體，與主題相聯(lián)系的語(yǔ)言變體叫語(yǔ)域，就像太平和韋氏所處的皇宮可以說(shuō)算是她們的語(yǔ)域。社會(huì)環(huán)境的另一個(gè)重要特征是談話(huà)對(duì)象的“環(huán)境”，特別是在一次談話(huà)中雙方之間的角色關(guān)系和相對(duì)的地位。每個(gè)稱(chēng)呼形式都有不同的語(yǔ)體含義。

“你想告訴我什么呀？”

——“別這樣跟我說(shuō)話(huà)-----我是你母親?！?/p>

研究使用中的語(yǔ)言，我們時(shí)刻都要注意語(yǔ)言的社會(huì)功能和表達(dá)功能在跟它的認(rèn)知功能相比較時(shí)所顯示出的重要性。語(yǔ)言能夠代表人們相互之間的活動(dòng)情況。比如一個(gè)人，在一個(gè)組織中擔(dān)任較高的地位，那么他的部下一定對(duì)他有特定稱(chēng)呼，而與他同等級(jí)的人則會(huì)用別的方式來(lái)稱(chēng)呼他，至于他的上級(jí)，用的又是第三種稱(chēng)呼了。比如，本劇中的太平，比她地位低微的人，將她尊稱(chēng)為公主，而香兒，被尊稱(chēng)為韋皇后，她與太平同級(jí)，故直呼太平的名字，而香兒的上級(jí)，是皇上，對(duì)香兒又有另外的稱(chēng)呼，而不是稱(chēng)呼她皇后。就是說(shuō)，語(yǔ)言形成了人與人之間的關(guān)系，又給這種關(guān)系規(guī)定范圍，并且決定名稱(chēng)。而語(yǔ)言的這些非常重要的功能，實(shí)際上是純粹從社會(huì)這個(gè)角度來(lái)認(rèn)識(shí)的。所以從太平與香兒的對(duì)話(huà)中我們也不難看出她們之間的關(guān)系與各自的社會(huì)地位。

（二）語(yǔ)言使用中的合作原則與會(huì)話(huà)含義

本劇中太平公主與韋氏的對(duì)話(huà)也可以用會(huì)話(huà)的合作原則來(lái)分析?！昂献髟瓌t的基本點(diǎn)認(rèn)為，交際雙方為使用交際能順利進(jìn)行下去，雙方必須合作。合作原則的具體內(nèi)容是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家格賴(lài)斯提出來(lái)的，認(rèn)為交際雙方的合作，必須遵循以下四項(xiàng)準(zhǔn)則：（1）量的準(zhǔn)則；（2）質(zhì)的準(zhǔn)則；（3）相關(guān)準(zhǔn)則；（4）方式準(zhǔn)則。交談只有遵循這四項(xiàng)準(zhǔn)則，才能順利進(jìn)行下去。因此，遵循合作原則的這四項(xiàng)準(zhǔn)則，是交際雙方真誠(chéng)合作的基本要求?！?/p>

在本劇的對(duì)話(huà)中，韋氏和太平?jīng)]有嚴(yán)格遵循這四條準(zhǔn)則，那也就不可能進(jìn)行效率最高最合理的語(yǔ)言交際。因?yàn)?，每次太平的?huà)還沒(méi)結(jié)束，韋氏便急于打斷，表達(dá)自己的看法，并沒(méi)有不做任何推理，以最方便最迅速的方式去理解對(duì)方所說(shuō)的話(huà)，太平說(shuō)什么，問(wèn)什么，韋氏都不愿意直接結(jié)果話(huà)頭，違背了合作原則，而且后面明確表示，不愿意再繼續(xù)進(jìn)行談話(huà)，更提不上遵循什么準(zhǔn)則了，韋氏違反了質(zhì)量原則，更違反了數(shù)量原則，這使得她們的言語(yǔ)交際中的會(huì)話(huà)含義有了可撤消性，或者說(shuō)具有可廢棄性，也就是說(shuō)，她們的這場(chǎng)對(duì)話(huà)，對(duì)雙方?jīng)]有任何結(jié)果，更沒(méi)有達(dá)到發(fā)話(huà)人的原設(shè)意圖，所以最終導(dǎo)致會(huì)話(huà)失敗。

（三）語(yǔ)言使用中的不虞現(xiàn)象

本劇中也發(fā)生了語(yǔ)言使用中的不虞現(xiàn)象，“不虞現(xiàn)象就是始料不及的現(xiàn)象。語(yǔ)言使用中的不虞現(xiàn)象就是在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)發(fā)生了原來(lái)沒(méi)有預(yù)料到的情況，產(chǎn)生了意想不到的效果。這產(chǎn)生在兩個(gè)層面：語(yǔ)義層和語(yǔ)用層?！北緞≈械膶?duì)話(huà)，主要是在語(yǔ)義層，語(yǔ)義層的不虞現(xiàn)象常常是由歧義引發(fā)的。言語(yǔ)片斷有歧義，但語(yǔ)言運(yùn)用者沒(méi)有察覺(jué)，而在語(yǔ)境中又沒(méi)有排除歧義的機(jī)制，有時(shí)語(yǔ)境可能強(qiáng)化了產(chǎn)生不良后果的那一種意義，于是交際效果恰與發(fā)話(huà)人的意圖相反。比如本劇中有兩處太平與香兒的對(duì)話(huà)，太平并沒(méi)有察覺(jué)自己的語(yǔ)言有什么不對(duì)，但卻讓香兒很敏感，并使香兒產(chǎn)生了很多歧義的聯(lián)想，說(shuō)出的話(huà)讓太平感到莫名而驚訝，正好與發(fā)話(huà)人即太平公主的意圖相反：

一處是“…今天啊我依你，讓你靠窗坐”

-----“算了！你還是靠窗坐吧！那是主座兒，我不過(guò)是個(gè)陪讀……”

-----“呦！還在因?yàn)槲也蛔屇阕鷼庋剑∥耶?dāng)時(shí)就是喜歡窗戶(hù)，這樣走神方便！請(qǐng)坐吧！……皇后！”

這里我們可以看出，太平的發(fā)話(huà)是友好而無(wú)意的，但韋氏的回答卻顯的有幾分不滿(mǎn)情緒。

另一處是“香兒，你現(xiàn)在為什么這么敏感？”

-----“敏感？我無(wú)法不敏感！……我從小就要學(xué)會(huì)說(shuō)什么、不說(shuō)什么……甚至連申請(qǐng)靠窗戶(hù)坐都冒著被當(dāng)做野心家的危險(xiǎn)！……我怎么能不敏感！”

這里也是顯示出韋氏的爭(zhēng)辯氣息，不同意太平的說(shuō)法，這種氣氛也使得這兩個(gè)人之間的言語(yǔ)交際有些尷尬，不太好順利進(jìn)行多久。這兩處對(duì)話(huà)都是語(yǔ)言使用中語(yǔ)義層的不虞現(xiàn)象，太平公主沒(méi)有料到她的話(huà)會(huì)給香兒帶來(lái)那么多不滿(mǎn)的情緒發(fā)泄，最終，她們的交際效果與太平公主的意圖相反，產(chǎn)生了交際失敗。

三、結(jié)論

本篇文章用了不同的理論對(duì)太平與韋氏的對(duì)話(huà)進(jìn)行分析，說(shuō)明了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)作為一門(mén)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言與社會(huì)共變的學(xué)科，其側(cè)重點(diǎn)是從社會(huì)的角度來(lái)研究語(yǔ)言，通過(guò)本篇的分析，我們了解到社會(huì)語(yǔ)言學(xué)的普遍性與實(shí)踐性，清楚了社會(huì)語(yǔ)言學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系性，對(duì)其有了進(jìn)一步更深刻的認(rèn)識(shí)。

注釋

篇5

教育家陶行知先生指出：“學(xué)生有了興趣就肯用全部精神去做事，學(xué)與樂(lè)不可分。”學(xué)生一旦對(duì)某一學(xué)科或某一活動(dòng)產(chǎn)生一種樂(lè)趣，就會(huì)為之付出極大的努力。在探究認(rèn)識(shí)某種對(duì)象的活動(dòng)中產(chǎn)生一種樂(lè)趣，在奮斗中形成志趣。強(qiáng)烈的感情可以變成追求的巨大動(dòng)力?？梢?jiàn)，興趣和感情是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素，因此，教師要善于在學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)踐活動(dòng)中激發(fā)他們對(duì)思想品德課學(xué)習(xí)的興趣。

在幾個(gè)月的研究與實(shí)踐中，利用課改的理論，將以前傳統(tǒng)的思想品德課堂中的導(dǎo)入部分進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，把單純的“我問(wèn)你答”，老師給出問(wèn)題，然后學(xué)生再記憶理解，并強(qiáng)化運(yùn)用它去解決問(wèn)題的過(guò)程，變?yōu)閷W(xué)生在教師的課前名言、諺語(yǔ)引思的設(shè)計(jì)情景中主動(dòng)地去探究知識(shí)。同時(shí)，老師在自己主動(dòng)的尋求下，能更好地理解課文的方法比生硬地灌輸?shù)剿麄兊念^腦中效果好的多。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣有所提高，每次上課之前學(xué)生的臉上都帶著興奮的表情，好象在說(shuō)：“這節(jié)課老師又給我們?cè)O(shè)計(jì)了什么樣的情景等著我們?nèi)ヌ骄俊?，每?dāng)看到學(xué)生這樣的面孔，我就有一種說(shuō)不出的喜悅，他們對(duì)思想品德有了學(xué)習(xí)的意識(shí)和興趣，這比什么都可貴。

二、名言導(dǎo)思

在教學(xué)《自我新形象》中“我心中的理想形象”之后，投放出孔子的名言：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！笔紫?，讓學(xué)生在組內(nèi)討論，交流，然后，每組選派出一名代表，在班上交流，比比看哪組品味賞析最好。最后，教師評(píng)價(jià)鼓勵(lì)，既達(dá)到鞏固已學(xué)的知識(shí)，突破重點(diǎn)，釋疑難點(diǎn)的目的，又培養(yǎng)了學(xué)生的分析能力。

三、名言仿寫(xiě)

在學(xué)習(xí)《享受學(xué)習(xí)》這課內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生理解、品味孔子名言：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！避髯拥拿裕骸安坏歉呱?，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也。不積硅步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。”接著組織學(xué)生開(kāi)展一次有關(guān)“學(xué)習(xí)的座右銘”主題探究活動(dòng)。其目的：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，深知學(xué)習(xí)的艱辛；培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)科學(xué)的情感；培養(yǎng)學(xué)生克服困難，朝著學(xué)習(xí)目標(biāo)前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)毅力。讓學(xué)生制訂自己學(xué)習(xí)的座右銘，其步驟：第一，讓學(xué)生收集有關(guān)的名言和諺語(yǔ)。第二、展示、交流、暢談自己的體會(huì)。第三，各自仿寫(xiě)名言。第四、小組內(nèi)交流、評(píng)選仿寫(xiě)名言。第五、推選出小組的仿寫(xiě)名言，在班上交流。第六、確定自己學(xué)習(xí)的座右銘，張貼在自己的課桌上（文具盒上），或制作成精美書(shū)簽送給朋友和老師。讓學(xué)生仿寫(xiě)名言，不僅使學(xué)生感受到成功的快樂(lè)，而且能達(dá)到“知行合一”的效果。

四、課堂創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境調(diào)動(dòng)參與

調(diào)動(dòng)參與是以學(xué)生為主體教育思想的核心，只有調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性，讓其體驗(yàn)學(xué)習(xí)的艱辛與快樂(lè)，學(xué)生才會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。信任學(xué)生，尊重學(xué)生，構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心、以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的新型教學(xué)過(guò)程，創(chuàng)設(shè)新的問(wèn)題情境，設(shè)計(jì)開(kāi)放性的問(wèn)題，以提供探索創(chuàng)新的空間。

在課堂教學(xué)中，盡量設(shè)計(jì)一些面向全體同學(xué)的質(zhì)疑空間，或是把問(wèn)題分出層次，不讓部分學(xué)生掉隊(duì)，每個(gè)人都有發(fā)問(wèn)的機(jī)會(huì)，在他們回答時(shí)，我適當(dāng)?shù)卮┎骞膭?lì)的話(huà)語(yǔ)、信任的目光，會(huì)心的微笑、贊揚(yáng)的手勢(shì)，這樣他們會(huì)在一種寬松、和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，消除了他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程之中的緊張情緒，消除了學(xué)習(xí)帶給他們的壓力，讓他們?cè)谳p松的氛圍中參與教師的教學(xué)活動(dòng)。

篇6

?教學(xué)目標(biāo)

1.交流自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.借助文言文中學(xué)過(guò)的生字，推想相關(guān)詞語(yǔ)的意思。

3.體會(huì)引用名人名言的好處。

4.從整體布局、運(yùn)筆風(fēng)格、結(jié)構(gòu)安排等方面欣賞書(shū)法家趙孟的楷書(shū)作品。

5.積累有關(guān)革新、發(fā)展的古語(yǔ)名言，大致了解這些古語(yǔ)名言的意思。

?教學(xué)重難點(diǎn)

1.交流學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.借助文言文推想成語(yǔ)的意思。

?教學(xué)策略

1.交流平臺(tái)

圍繞“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”這個(gè)話(huà)題，以孔子的名言談話(huà)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際進(jìn)行交流。教師相機(jī)指導(dǎo)總結(jié)，強(qiáng)調(diào)要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并運(yùn)用這些好習(xí)慣來(lái)提高學(xué)習(xí)效率。

2.詞句段運(yùn)用

引導(dǎo)學(xué)生借助文言文中學(xué)過(guò)的生字，推想相關(guān)詞語(yǔ)的意思，學(xué)會(huì)舉一反三遷移運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)。以談話(huà)引入的方式引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)他們知道的名人名言，讓學(xué)生通過(guò)比較引用名人名言的句子和去掉名人名言的句子在表達(dá)效果上的差異，再聯(lián)系課文內(nèi)容和例句深入體會(huì)引用的好處。

3.書(shū)寫(xiě)提示

通過(guò)展示書(shū)法作品，讓學(xué)生拓展交流他們所了解的其他有名的書(shū)法家，引入書(shū)寫(xiě)提示。引導(dǎo)學(xué)生從整體布局、運(yùn)筆風(fēng)格、結(jié)構(gòu)安排等方面來(lái)欣賞趙孟的楷書(shū)作品，并談?wù)剬?duì)自己今后寫(xiě)字的啟發(fā)，達(dá)到提高學(xué)生的書(shū)法鑒賞能力和指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字實(shí)踐的目的。

4.日積月累

課件出示“日積月累”中的古語(yǔ)名言，通過(guò)自由朗讀、練讀、分組讀等多種形式的朗讀，讓學(xué)生初步理解古語(yǔ)名言的意思。學(xué)生交流自己對(duì)名言的理解，教師引導(dǎo)總結(jié)四句話(huà)的相通之處，學(xué)生嘗試在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦，最后拓展交流這四句名言對(duì)自己的啟示。

?教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件。

?教學(xué)課時(shí)

2課時(shí)

第1課時(shí)

?教學(xué)目標(biāo)

1.交流自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2.借助文言文中學(xué)過(guò)的生字，推想相關(guān)詞語(yǔ)的意思。

3.體會(huì)引用名人名言的好處。

?教學(xué)過(guò)程

一、

交流平臺(tái)

1.談話(huà)，導(dǎo)入“交流平臺(tái)”。

課件出示：

孔子曰：“少成若天性，習(xí)貫如自然。”

——《漢書(shū)·賈誼傳》

談話(huà)：孔子說(shuō)的這句話(huà)是什么意思呢？（小時(shí)候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固）今天我們來(lái)圍繞“養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”這個(gè)話(huà)題進(jìn)行交流。（板書(shū)：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）

2.讀一讀，結(jié)合實(shí)際交流。

（1）啟發(fā)引導(dǎo)：同學(xué)們，如果在學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題，你們會(huì)怎么辦？

預(yù)設(shè)：遇到問(wèn)題，隨時(shí)向人請(qǐng)教，或者讀書(shū)、查資料，琢磨解決問(wèn)題的辦法。

小結(jié)：對(duì)啊，勤問(wèn)勤查是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。它能讓我們學(xué)到不少知識(shí)，也能讓我們獲得好的學(xué)習(xí)方法。（板書(shū)：勤問(wèn)勤查的習(xí)慣）

（2）自讀交流。

①同學(xué)們默讀“交流平臺(tái)”的內(nèi)容，教師提出自讀要求：

課件出示：

l

一邊讀一邊思考:除了“勤問(wèn)勤查”，還提到了哪些學(xué)習(xí)方法？

l

重點(diǎn)的句子做標(biāo)記。

②學(xué)生交流學(xué)習(xí)方法，讀出相關(guān)的句子。

課件出示：

l

勤問(wèn)勤查的習(xí)慣

l

邊讀書(shū)邊思考的習(xí)慣

l

堅(jiān)持課外閱讀的習(xí)慣

l

修改自己習(xí)作的習(xí)慣

3.聯(lián)系實(shí)際，拓展交流。

（1）引導(dǎo)交流：在學(xué)習(xí)中，除了上面提到的四種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，你們還有哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？請(qǐng)大家聯(lián)系自己的實(shí)際情況，談一談。

（2）學(xué)生自由發(fā)言。教師相機(jī)點(diǎn)撥。

預(yù)設(shè)：課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣、舉手發(fā)言的習(xí)慣、寫(xiě)日記的習(xí)慣、按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣等。

（3）小結(jié)：同學(xué)們，希望大家養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，提高學(xué)習(xí)效率。

【設(shè)計(jì)意圖】葉圣陶先生告訴我們：“積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣?！钡拇_，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生終身受益。怎樣通過(guò)“交流平臺(tái)”的教學(xué)，讓學(xué)生在養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣方面有更深的認(rèn)識(shí)呢？首先，談話(huà)導(dǎo)入，引入交流主題；接著，在老師的啟發(fā)與引導(dǎo)下，談到勤問(wèn)勤查的習(xí)慣，以及其他三種學(xué)習(xí)習(xí)慣；最后，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際交流自己的好習(xí)慣。

二、

詞句段運(yùn)用

1.推想詞語(yǔ)的意思。

（1）設(shè)問(wèn)引入。

師：同學(xué)們，成語(yǔ)是漢文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)運(yùn)用的。理解成語(yǔ)意思的方法有哪些呢？

預(yù)設(shè)：聯(lián)系上下文、查工具書(shū)、聯(lián)系生活實(shí)際、抓重點(diǎn)字等方法。

引導(dǎo)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)聯(lián)系文言文中學(xué)過(guò)的生字推想成語(yǔ)意思的方法。

（2）舉例說(shuō)明。

①出示成語(yǔ)：赴湯蹈火。

②引導(dǎo)：請(qǐng)聯(lián)系文言文學(xué)過(guò)的生字，說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“赴湯蹈火”的意思。（指名說(shuō)）

③回顧：《兩小兒辯日》中“及其日中如探湯”的“湯”是什么意思呢？（熱水）

④學(xué)生試著解釋成語(yǔ)。

⑤教師小結(jié)：跳進(jìn)熱水之中，踏著烈火，比喻不避艱險(xiǎn)，奮不顧身。

（3）完成練習(xí)。

①學(xué)生根據(jù)剛才的方法，借助文言文中學(xué)過(guò)的生字，推想成語(yǔ)的意思，完成課本第91頁(yè)的第一題。

課件出示：

你能借助文言文中學(xué)過(guò)的生字，推想下面成語(yǔ)的意思嗎？

走馬觀(guān)花

自愧弗如

聲淚俱下

不以為然

過(guò)猶不及

②學(xué)生交流?？梢赃\(yùn)用泡泡提示語(yǔ)中的句式交流。

走馬觀(guān)花：走，奔跑。騎在奔跑的馬上看花。比喻粗略地觀(guān)察事物。

自愧弗如：弗，不。自感不如別人而內(nèi)心慚愧。

聲淚俱下：俱，一起。邊訴說(shuō)，邊哭泣，形容極其悲慟。

不以為然：然，對(duì)。不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意（多含輕視意）。

過(guò)猶不及：及，達(dá)到。事情辦得過(guò)火，就跟做得不夠一樣，都是不好的。

2.引用名人名言。

（1）談話(huà)引入：請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你們知道的名人名言。（可指名回答，也可小組內(nèi)互相交流）

過(guò)渡：同學(xué)們知道的名人名言真不少。在文章中引用名人名言，往往能收到很好的表達(dá)效果。

（2）體會(huì)引用名人名言的好處。

①讀下面的語(yǔ)段，體會(huì)引用的好處。

可以用以下兩種方法體會(huì)引用名人名言的好處：一是聯(lián)系上下文，二是比較引用名人名言和去掉名人名言的句子的表達(dá)效果。

課件出示：

l

正像數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)的，科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。

l

莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”像我這樣對(duì)閱讀如饑似渴的少年，它的功用更是不言而喻。

②教師歸納總結(jié)。

開(kāi)頭引用名人名言具有提綱挈領(lǐng)、總領(lǐng)全篇、引人入勝、為整篇文章奠定基調(diào)等作用。文中引用名人名言可以在說(shuō)明問(wèn)題、闡明觀(guān)點(diǎn)時(shí)增強(qiáng)說(shuō)服力，具有突出中心、富有啟發(fā)性、使語(yǔ)言精練等作用。而在文章末尾引用名人名言則可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛、啟迪讀者的作用。

（3）聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)。

教師提問(wèn)：你在習(xí)作中引用過(guò)名人名言嗎？通過(guò)學(xué)習(xí)，你有什么體會(huì)？

學(xué)生舉例說(shuō)明，談體會(huì)。教師予以肯定和鼓勵(lì)，并提出要求。

【設(shè)計(jì)意圖】如何讓學(xué)生體會(huì)引用名人名言的好處呢？一是聯(lián)系上下文，二是作比較。不僅要讓學(xué)生體會(huì)到引用名人名言的好處，更重要的是，讓學(xué)生在習(xí)作中恰當(dāng)?shù)匾妹嗣?。因此，設(shè)計(jì)了“聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)”的教學(xué)環(huán)節(jié)。

第2課時(shí)

?教學(xué)目標(biāo)

1.從整體布局、運(yùn)筆風(fēng)格、結(jié)構(gòu)安排等方面欣賞書(shū)法家趙孟的楷書(shū)作品。

2.積累有關(guān)革新、發(fā)展的古語(yǔ)名言，大致了解這些古語(yǔ)名言的意思。

?教學(xué)過(guò)程

一、

書(shū)法欣賞

1.圖片導(dǎo)入。

課件出示：

師：這是誰(shuí)的作品？你還知道哪些有名的書(shū)法家？

學(xué)生：這是王羲之的《蘭亭集序》，還知道歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)、蘇軾、米芾、黃庭堅(jiān)等書(shū)法家。

師：書(shū)法史上的“楷書(shū)四大家”是指唐代歐陽(yáng)詢(xún)（歐體）、唐代顏真卿（顏體）、唐代柳公權(quán)（柳體）、元代趙孟（趙體）。今天我們就來(lái)欣賞元代書(shū)法家趙孟的書(shū)法作品。

2.書(shū)法欣賞。

（1）指導(dǎo)欣賞的方法。

可以從運(yùn)筆特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、整體感覺(jué)等方面欣賞書(shū)法作品。

（2）欣賞元代書(shū)法家趙孟的楷書(shū)作品《三門(mén)記》。

①課件出示作品：

課件出示：

②學(xué)生說(shuō)自己的感受。

教師提示：運(yùn)筆自然，點(diǎn)畫(huà)圓潤(rùn)多姿，具有行書(shū)的筆意；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)端莊，平正寬綽；整體上顯得秀麗柔美，穩(wěn)健大方。

③師：欣賞完《三門(mén)記》，你對(duì)今后的寫(xiě)字有什么想法？

學(xué)生談自己的想法。

【設(shè)計(jì)意圖】由“楷書(shū)四大家”引入，不僅讓學(xué)生了解到更多的文化常識(shí)，還對(duì)書(shū)法家趙孟的成就心生敬佩，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。怎樣提高學(xué)生的書(shū)法鑒賞能力？關(guān)鍵是要讓學(xué)生掌握書(shū)法欣賞的方法，而本環(huán)節(jié)突出了方法指導(dǎo)。最后，引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)法欣賞中受到啟發(fā)，指導(dǎo)自己的寫(xiě)字實(shí)踐。

二、

積累古語(yǔ)名言

1.讀一讀，了解大意。

（1）考考大家：比喻學(xué)生的成就超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人，可以用哪一句古語(yǔ)名言來(lái)形容？（青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)）

（2）讀一讀下面的古語(yǔ)名言。

課件出示：

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窮則變，變則通，通則久。

——《周易》

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茍日新，日日新，又日新。

——《禮記》

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青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

——《荀子》

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茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。

——《淮南子》

自由朗讀，教師教讀，練讀，指名讀，分組讀，齊讀。

（3）試著說(shuō)一說(shuō)每句話(huà)的大致意思。

①窮則變，變則通，通則久。

事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就會(huì)發(fā)生變化，只有發(fā)生變化，事物的發(fā)展才不受阻礙，事物才能不斷地發(fā)展。

說(shuō)明在面臨不斷發(fā)展的局面時(shí)，必須要改變現(xiàn)狀，進(jìn)行變革。

②茍日新，日日新，又日新。

如果能每天除舊更新，就要持之以恒，不停地革新。這句話(huà)從勤于省身和動(dòng)態(tài)的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)要及時(shí)反省和不斷革新，激勵(lì)人們自強(qiáng)不息，創(chuàng)新不已。

③青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

靛青是從蓼藍(lán)里提煉出來(lái)的，但是顏色比蓼藍(lán)更深。常用以比喻學(xué)生的成就超過(guò)老師或后人勝過(guò)前人。

④茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。

如果對(duì)人民有好處，

就不必效法古人的制度；

如果有助于事情的成功，就不必沿襲舊的規(guī)矩。

（4）這四句話(huà)的共同意思是什么呢？（改革創(chuàng)新，發(fā)展超越）

2.背一背，暢談體會(huì)。

（1）引導(dǎo)背誦。

（2）拓展說(shuō)話(huà)：學(xué)習(xí)了以上四句古語(yǔ)名言之后，你受到了什么啟發(fā)？

【設(shè)計(jì)意圖】對(duì)于這四句名言，重點(diǎn)是讓學(xué)生讀讀背背，了解大意。這四句名言都是文言古語(yǔ)，有些拗口。老師要教讀幾遍，讓學(xué)生以多種形式朗讀。讀熟了，“其義自見(jiàn)”。學(xué)生說(shuō)一說(shuō)每句話(huà)的大概意思，老師只適當(dāng)點(diǎn)撥指導(dǎo)。最后，力爭(zhēng)讓絕大部分同學(xué)把這四句古語(yǔ)名言背下來(lái)。

?教學(xué)反思

語(yǔ)文園地是教材的重要組成部分，體現(xiàn)了語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。本次語(yǔ)文園地教學(xué)，注意到了以下三個(gè)方面：

1.巧妙導(dǎo)入。

成功的課堂導(dǎo)入，會(huì)使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境，更能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和欲望，起到事半功倍的效果。本次“語(yǔ)文園地”設(shè)計(jì)了設(shè)問(wèn)導(dǎo)入、談話(huà)導(dǎo)入、圖片導(dǎo)入等，效果不錯(cuò)。

2.方法指導(dǎo)。

篇7

一、利用資源激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師”，我根據(jù)這一特點(diǎn)，采用多種形式激發(fā)學(xué)生的興趣。

1.利用教材資源激發(fā)興趣。教材中蘊(yùn)含的成語(yǔ)與名人名言資源非常豐富，教師要好好利用。如《三顧茅廬》講的是劉備三請(qǐng)諸葛亮的故事，教師可設(shè)疑激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。“你想知道諸葛亮出山幫助劉備以后，是怎樣建功立業(yè)的嗎？”這篇課文所在的那個(gè)單元練習(xí)中有一組反映諸葛亮一生的成語(yǔ)：初出茅廬、屢建奇功、獨(dú)木難支、回天無(wú)力、鞠躬盡瘁、死而后已。學(xué)生便會(huì)聯(lián)系所讀故事進(jìn)行熟記，有利于對(duì)成語(yǔ)的理解和積累。

2.課前一分鐘成語(yǔ)故事演講激發(fā)興趣。結(jié)合我?！叭烤挪健苯虒W(xué)模式的開(kāi)展，我鼓勵(lì)學(xué)生每天進(jìn)行課外閱讀，并在課堂上開(kāi)展一分鐘成語(yǔ)故事演講比賽，學(xué)生參與的積極性非常高，做到了理解與記憶同步進(jìn)行。

3.結(jié)合課文內(nèi)容激發(fā)興趣。如在教學(xué)有關(guān)父母恩的文章時(shí)，可引用“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩”或“淡看世事去如煙，銘記恩情存如雪”等名言激發(fā)學(xué)生對(duì)父母師長(zhǎng)的情感，懂得孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，爭(zhēng)做孝敬父母、孝敬長(zhǎng)輩的好孩子；在學(xué)習(xí)珍惜時(shí)間這方面的文章時(shí)，可引用“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”或“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是氣力”的名言，并舉例將珍惜時(shí)間與浪費(fèi)時(shí)間這兩種行為及其結(jié)果作以比較，讓學(xué)生明白其中的道理，進(jìn)行名言的積累。

二、幾種有效的積累途徑

1.課堂教學(xué)中積累。學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地是課堂，教師要注重學(xué)生在課堂上的語(yǔ)言積累。課堂上積累的方法很多，如課前預(yù)習(xí)積累，遇到成語(yǔ)與名人名言可通過(guò)查閱辭典、請(qǐng)教等形式達(dá)到熟記、積累的要求；課堂學(xué)習(xí)積累，即教師在課堂上“引經(jīng)據(jù)典”“旁征博引”之時(shí)涉及到一些成語(yǔ)或名人名言，學(xué)生即時(shí)記錄在本上，結(jié)合課本內(nèi)容進(jìn)行熟記積累。

爭(zhēng)強(qiáng)好勝是小學(xué)生的天性，他們都想在同學(xué)面前露上一手，在教師面前表現(xiàn)一番，這是展開(kāi)成語(yǔ)和名人名言積累的良好契機(jī)。于是，我就利用競(jìng)賽背誦的方式幫助他們積累成語(yǔ)，讓生生之間互背，小組之間比賽背，男女生之間競(jìng)賽背，為學(xué)生搭建展示自己所積累的成語(yǔ)的平臺(tái)，使他們?cè)诟?jìng)賽中增強(qiáng)自信，提高語(yǔ)言積累的興趣。

誦讀記憶是積累成語(yǔ)的重要方法。成語(yǔ)整齊劃一，讀起來(lái)朗朗上口。小學(xué)生正處于儲(chǔ)存語(yǔ)言的最佳時(shí)期，多背一些優(yōu)美詞匯和名言警句，有利于提高語(yǔ)言表達(dá)能力，豐富語(yǔ)言庫(kù)存。在教學(xué)中，教師要重視背誦的指導(dǎo)，要給予學(xué)生充分的背誦時(shí)間，加強(qiáng)檢查的力度，讓學(xué)生樂(lè)于背誦并體驗(yàn)成功的樂(lè)趣，并用歸類(lèi)法將背誦后的成語(yǔ)進(jìn)行整理，如數(shù)字成語(yǔ)、歷史成語(yǔ)、寓言成語(yǔ)、寫(xiě)人成語(yǔ)（人的神態(tài)、動(dòng)作、心理、品質(zhì)等）、寫(xiě)景成語(yǔ)（山、水、花草）等。

2.課外閱讀中積累。課外閱讀是積累成語(yǔ)和名人名言最有效的方法之一，因?yàn)榕c課堂學(xué)習(xí)相比，課外閱讀的時(shí)間、空間和資源的限制性相對(duì)較小，學(xué)生可以“放開(kāi)手腳”，加之教師指導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生一定會(huì)在課外閱讀中收獲著比課堂學(xué)習(xí)更多、更好的成果。如讀書(shū)筆記式積累，記一些好詞、好句或感受深刻、意蘊(yùn)深長(zhǎng)之句；網(wǎng)絡(luò)搜索式積累，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下搜集相關(guān)信息，輔助學(xué)習(xí)；對(duì)比閱讀式積累，即把寫(xiě)同樣內(nèi)容的不同資料源對(duì)比著閱讀，了解不同作者的不同視角和觀(guān)點(diǎn)，再融合自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行卡片式資料積累。

篇8

上學(xué)期收假后的第一節(jié)語(yǔ)文課，我走進(jìn)教室，看到教室里兩個(gè)月不見(jiàn)的學(xué)生們期待的笑臉，我卻讓他們拿出作業(yè)本，說(shuō)：“今天我們不忙著上新課，先來(lái)做個(gè)小測(cè)試……”教室里立即嗡嗡地響成一片，有學(xué)生說(shuō)：“開(kāi)學(xué)第一天就測(cè)驗(yàn)？壓力好大。”他們的臉色凝重起來(lái)，非常焦急，遲遲無(wú)法動(dòng)筆。

我的心開(kāi)始抽緊。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)日常的語(yǔ)言文字和習(xí)慣的積累和養(yǎng)成，我平時(shí)也提醒了他們。題目并不難：“校園里很多地方張貼了許多的名言和有關(guān)文明禮貌的溫馨提示，請(qǐng)你寫(xiě)一寫(xiě)你都讀到了什么內(nèi)容，有什么感想。”這個(gè)題目的內(nèi)容是他們所熟悉的，就出現(xiàn)在他們身邊，應(yīng)該便于他們說(shuō)和寫(xiě)，但學(xué)生還是不知所措，這說(shuō)明學(xué)生在平時(shí)不認(rèn)真觀(guān)察，不夠留心生活。那些名言和溫馨提示是生活中的語(yǔ)文，只要留心觀(guān)察，我們就能有所收獲。我原先是這么設(shè)想的：第一步是測(cè)驗(yàn)，組織學(xué)生交流，要不吝表?yè)P(yáng)，點(diǎn)明學(xué)生們記住的這些名言和一些文明禮貌用語(yǔ)是生活中的語(yǔ)文，只有做生活的有心人，就能學(xué)得到；第二步是引導(dǎo)學(xué)生弄懂每一條名言的意思?？墒聦?shí)讓我始料未及，全班沒(méi)有幾個(gè)學(xué)生能順暢地寫(xiě)出來(lái)，他們有的冥思苦想，有的抓耳撓腮，就是沒(méi)有多少個(gè)動(dòng)筆寫(xiě)。看來(lái)，學(xué)生們對(duì)校園里貼出來(lái)的名人名言和警句都視而不見(jiàn)，即使見(jiàn)到了，也沒(méi)有記下來(lái)。

難道這節(jié)課就這樣讓學(xué)生交白卷嗎？我想，課堂是師生互動(dòng)生成的，而互動(dòng)生成要靠師生互相交流才能有效完成。交流主要靠語(yǔ)言，如果學(xué)生不積極表達(dá)自己的學(xué)習(xí)成果，提出自己的想法，發(fā)表自己的見(jiàn)解，課堂是無(wú)法實(shí)現(xiàn)交流的，只能是老師“一言堂”。所以，重視課堂中學(xué)生的表現(xiàn)，就是希望學(xué)生經(jīng)常地、及時(shí)地把自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)成果及在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題表達(dá)出來(lái)，與老師、同學(xué)交流。這樣的課堂是老師所期待的。

于是，我改變了之前預(yù)設(shè)好的教學(xué)思路，說(shuō)：“我想開(kāi)學(xué)第一天同學(xué)們都太忙了，沒(méi)有顧得上在校園里走一走，所以答不上來(lái)，是不是？那好，現(xiàn)在老師給大家十分鐘的時(shí)間，讓大家在校園里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)再答卷，好嗎？”“耶！”學(xué)生不約而同地歡呼，蜂擁著奔出教室。

我跟著學(xué)生們跑出教室，看到他們個(gè)個(gè)興高采烈地奔向校園各處，指著花壇里、墻壁上的標(biāo)語(yǔ)和名人名言朗讀了起來(lái)，細(xì)心的學(xué)生還帶了小本子記錄。一直跟學(xué)生很親近的我自然加入到了學(xué)生們的談話(huà)中，跟他們聊這條標(biāo)語(yǔ)的含義和特點(diǎn)，講那句名言給人的啟示和與它有關(guān)的名人事跡。

篇9

3.積累有關(guān)詩(shī)歌的名言。

一、回顧所學(xué),導(dǎo)入新課。

1.同學(xué)們,第三單元主要學(xué)習(xí)的是什么?(現(xiàn)代詩(shī))

2.請(qǐng)同學(xué)們先回憶一下本單元的4篇課文,想一想:現(xiàn)代詩(shī)有什么特點(diǎn)?(有節(jié)奏感;蘊(yùn)含豐富的想象;飽含真摯的情感。)

二、學(xué)習(xí)“交流平臺(tái)”。

結(jié)合本單元的詩(shī)歌,歸納現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。

三、學(xué)習(xí)“識(shí)字加油站”。

1.這些古代文人你都認(rèn)識(shí)嗎?和同學(xué)們交流一下,看看你對(duì)他們了解多少。

2.出示生字,指名認(rèn)讀。(屈、淵、孟、甫、韓、愈、禹、錫、仲、龔。)

四、學(xué)習(xí)“詞句段運(yùn)用”。

1.(1)讀句子,注意加點(diǎn)的部分,分析其運(yùn)用了什么修辭手法,體會(huì)如何描寫(xiě)顏色。

(2)找一找其他描寫(xiě)顏色的句子,和同學(xué)交流。

2.讀一讀,注意節(jié)選詩(shī)歌的加點(diǎn)部分,說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)的文字運(yùn)用了什么修辭手法。(排比)

(1)請(qǐng)你在學(xué)過(guò)的課文中再找出幾處運(yùn)用排比手法的句子,并與同學(xué)們交流、品味,說(shuō)說(shuō)這樣表達(dá)的好處。

(2)仿寫(xiě)練習(xí):請(qǐng)你運(yùn)用排比手法寫(xiě)一首小詩(shī)。

五、學(xué)習(xí)“日積月累”。

1.學(xué)生齊讀“日積月累”的句子。

2.學(xué)生交流句子意思,明白這些句子都是描寫(xiě)詩(shī)歌特點(diǎn)的。

(1)詩(shī)是人類(lèi)向未來(lái)寄發(fā)的信息,詩(shī)給人類(lèi)以朝向理想的勇氣?！?談詩(shī)美)

(2)詩(shī)和音樂(lè)一樣,生命全在節(jié)奏?！旃鉂?談詩(shī)的節(jié)奏)

(3)詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露,它源于寧?kù)o中回憶起來(lái)的情感?！猍英國(guó)]華茲華斯(談詩(shī)歌創(chuàng)作)

3.你還積累了哪些描寫(xiě)詩(shī)歌的名言?請(qǐng)?jiān)谌嘟涣鳌?/p>

(1)詩(shī)歌是一團(tuán)火,在人的靈魂里燃燒。這火燃燒著,發(fā)熱發(fā)光?！猍俄國(guó)]列夫·托爾斯泰。

(2)和諧是詩(shī)的語(yǔ)言的生命?！?/p>

4.讀了這些詩(shī)句,你明確詩(shī)歌的特點(diǎn)了嗎?

六、小結(jié)。

篇10

“故事是兒童的一大需要”。教師抓住小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事的特點(diǎn)，用與文本相關(guān)的故事，吸引學(xué)生帶著濃厚的興趣參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，教學(xué)效果事半功倍。一位教師在學(xué)習(xí)《可貴的沉默》一課時(shí)，先讓學(xué)生講講自己的生日是怎么過(guò)的，你的感受怎樣？學(xué)生們興致勃勃地講述著自己過(guò)生日時(shí)的興奮與快樂(lè)，有的似乎還沉浸在生日的氛圍中，這時(shí)老師說(shuō)話(huà)了：孩子們，我們的課文也講了一個(gè)與生日有關(guān)的故事，快讀一讀，看看課文中的小伙伴為什么沉默？你從中感受到了什么？可以把你的感受直接在文中相關(guān)的地方做出批注。教師的一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了高度的關(guān)注，從而使學(xué)生產(chǎn)生了急不可待地要閱讀課文、體會(huì)內(nèi)涵的意愿。

二、問(wèn)題導(dǎo)入法。

疑問(wèn)是點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的原動(dòng)力。因此，教師在課堂教學(xué)中用問(wèn)題導(dǎo)入比較常見(jiàn)。這一方法出現(xiàn)在課堂上常常有三種形式，一是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式，就是教師直接提出問(wèn)題，開(kāi)宗明義，讓學(xué)生帶著問(wèn)題直接走進(jìn)文本。如一位教師在學(xué)習(xí)《生命生命》一課時(shí)直接提出了問(wèn)題：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你知道課文是通過(guò)哪些事例來(lái)告訴我們生命的意義的？隨后出示了“學(xué)習(xí)提示”，這一方法雖然過(guò)于簡(jiǎn)單，但學(xué)習(xí)目標(biāo)比較明確。問(wèn)題導(dǎo)入的另一種方式是制造矛盾式。在學(xué)習(xí)《將相和》一文時(shí)，老師用這樣的問(wèn)題進(jìn)行導(dǎo)入的：通過(guò)以前的學(xué)習(xí)，我們知道廉頗對(duì)藺相如很不服氣，你們贊同嗎？（不贊同）那么我們就來(lái)認(rèn)真地讀讀課文，從文中找出依據(jù)，來(lái)和廉頗講講道理。這一問(wèn)題的提出，立刻激起了學(xué)生讀書(shū)的欲望。問(wèn)題導(dǎo)入的第三種方式就是回憶式，一位教師在學(xué)習(xí)《觸摸春天》一文時(shí)，通過(guò)出示重點(diǎn)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生回顧“課文講了一件怎樣的事？”，很好地將兩節(jié)課的知識(shí)聯(lián)接到了一起。

三、媒體導(dǎo)入法。

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的提高，運(yùn)用媒體導(dǎo)入新知的越來(lái)越多，也更受孩子們的喜愛(ài)。在學(xué)習(xí)《一夜的工作》、《鄉(xiāng)下人家》等課文時(shí)，教師們都通過(guò)媒體呈現(xiàn)給學(xué)生一組組圖文并茂的圖片，學(xué)生在聲像俱全的視頻引導(dǎo)下，教師適時(shí)明確學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生在好奇心的驅(qū)使下，很快走進(jìn)了文本的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《我最好的老師》一課時(shí)，講課教師借助歌曲《老師，辛苦了》導(dǎo)入了新課，學(xué)生在享受音樂(lè)美的同時(shí)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)，這樣更利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，消除緊張與消極心理，以此來(lái)營(yíng)造融洽的課堂教學(xué)氛圍。

四、名言導(dǎo)入法。

名言警句是思想與藝術(shù)的結(jié)晶，每一個(gè)名言警句都有一段故事，而且這些名言警句也為學(xué)生所熟悉。因此收集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的名言警句來(lái)導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)，更利于深化文章的主題，渲染氣氛，使學(xué)生從中悟到人生的真諦，得到情感的陶冶。如在學(xué)習(xí)《跨越百年的美麗》一課時(shí)，教師讓學(xué)生們交流搜集到的居里夫人的名言，然后由此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，這樣更深化了學(xué)生對(duì)居里夫人的了解，也進(jìn)一步深化了文章的主題。

五、謎語(yǔ)導(dǎo)入法。

這一方法比較適合小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，也更容易誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。一位老師在學(xué)習(xí)《胖乎乎的小手》一課時(shí)，就使用了謎語(yǔ)導(dǎo)入，上課伊始，老師要學(xué)生猜謎語(yǔ)：“兩棵小樹(shù)十個(gè)杈，不長(zhǎng)葉子不開(kāi)花，能寫(xiě)會(huì)算還會(huì)畫(huà)，天天干活本領(lǐng)大?！焙⒆觽兣d趣盎然地短暫交流后，異口同聲地回答“手！”，教師因勢(shì)利導(dǎo)，“課文中也寫(xiě)了一雙胖乎乎的小手，它都做了些什么呢？趕快讀課文找找答案吧！”短短的幾分鐘，學(xué)生們很快投入到了課文的學(xué)習(xí)之中。