導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇小學(xué)德育教學(xué)管理論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

（二）為學(xué)生提供更多的自主選擇的空間

在新時(shí)期樂(lè)學(xué)教育的理念下，小學(xué)的教育管理工作就需要為學(xué)生提供更多的自主選擇的空間。究其原因，主要是因?yàn)閷W(xué)生還處于成長(zhǎng)階段，其思維模式比較活躍，只有為學(xué)生提供足夠的選擇空間，就可以讓學(xué)生的優(yōu)勢(shì)得到發(fā)展，起到拓展學(xué)生思維的作用。但在這個(gè)過(guò)程中，需要注意的一點(diǎn)是，小學(xué)教育在讓學(xué)生掌握一定量的知識(shí)的過(guò)程中，要避免給學(xué)生造成過(guò)大的壓力，否則，新時(shí)期小學(xué)教育工作依然不會(huì)得到良好的效果。另外，在新時(shí)期下的教育管理工作中，教師的教學(xué)方法和態(tài)度等都會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率產(chǎn)生一定影響。在教學(xué)過(guò)程中，教師還要正確引導(dǎo)學(xué)生，避免學(xué)生出現(xiàn)不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，加強(qiáng)教師的監(jiān)督指導(dǎo)作用是教學(xué)管理工作的重要措施，而教育管理工作中的有效措施是提高辦學(xué)質(zhì)量的重要手段。因此，要不斷為學(xué)生提供更多的自主選擇的空間，增強(qiáng)學(xué)生、教師相互間的溝通和交流，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好，使其能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而使教學(xué)質(zhì)量得到顯著提高。

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；語(yǔ)文教學(xué)；班級(jí)管理；有效結(jié)合

在小學(xué)教育教學(xué)中，教師除了日常的教學(xué)授課之外，也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。小學(xué)生由于年齡原因，其對(duì)于事物的理解不同于成年人，往往受周圍人的影響較大，因此，在學(xué)校中有效地管理學(xué)生顯的特別重要。既要讓學(xué)生在安全的環(huán)境中接受到良好的教育，同時(shí)也要讓學(xué)生擁有自由，可以按照自己的想法做一些合理的探索事物的嘗試。有效結(jié)合小學(xué)班主任管理和語(yǔ)文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，幫助其樹立合理的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。

一、班主任管理和語(yǔ)文教學(xué)的合理性

（一）幫助小學(xué)生確立三觀的需要

我國(guó)對(duì)于小學(xué)生的三觀的確立主要依賴于班主任的管理，小學(xué)生的三觀受其班主任的影響很大。他們往往是從班主任的言傳身教中確立自己最初的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在幫助小學(xué)生形成合理的思想品德觀念方面，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著其他學(xué)科不可取代的優(yōu)勢(shì)，可以輔助班主任對(duì)小學(xué)生的管理。通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文中具有說(shuō)服力的事例，幫助小學(xué)生更好地理解世界，幫助其樹立團(tuán)體意識(shí)，關(guān)注自己所在班級(jí)的建設(shè)。同時(shí)，在愛(ài)國(guó)主義教育的方面，語(yǔ)文教學(xué)是主要方式，通過(guò)講解相應(yīng)的課文，培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

（二）語(yǔ)文教學(xué)可以增加班主任與學(xué)生的溝通

小學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力比較弱：一方面是由于其年齡較低；另一方面是因?yàn)槠洳](méi)有接受過(guò)較為完善的專業(yè)化的訓(xùn)練。所以，在小學(xué)中將語(yǔ)文教學(xué)與班主任管理結(jié)合，可以提升學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。語(yǔ)文教學(xué)中，小學(xué)生可以提升自己需要表達(dá)的能力；學(xué)生可以在班會(huì)上更好地表述自己的需求；可以更好地與教師溝通自己的煩惱；更好地學(xué)到自己需要的知識(shí)。班主任可以通過(guò)班會(huì)，布置相應(yīng)的班級(jí)任務(wù)，幫助學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校生活。語(yǔ)文教學(xué)幫助小學(xué)生正確的表達(dá)自己的想法，班主任可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和心理狀態(tài)有更加深入的了解。班主任可以針對(duì)性地提出想法，更好地管理班級(jí)。提升班主任對(duì)于班級(jí)的管理，在班級(jí)中形成更加良好的師生關(guān)系。

二、實(shí)現(xiàn)小學(xué)班主任管理與語(yǔ)文教學(xué)有效結(jié)合的措施

（一）通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)幫助小學(xué)生更好地理解班主任

在語(yǔ)文教學(xué)中，小學(xué)生從開始認(rèn)識(shí)漢字，到書寫漢字，再到能夠理解漢字并能夠熟練的使用漢字表達(dá)自己的想法。這個(gè)過(guò)程不單單是小學(xué)生提高自己的文字表達(dá)能力的過(guò)程，同時(shí)也是小學(xué)生更好地了解教師想法的過(guò)程。在小學(xué)階段，學(xué)生的自控能力比較差，這也就是很多班主任教師需要不不厭其煩的闡述，小學(xué)生要形成良好的習(xí)慣的原因。有時(shí)，學(xué)生并不能完整的表達(dá)自己的想法，他們的思想還不夠成熟，班主任應(yīng)該結(jié)合班級(jí)管理的相應(yīng)內(nèi)容，在語(yǔ)文教學(xué)中輔助以相應(yīng)的思想教育。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)中的例子，可以幫助學(xué)生更好地了解一些良好的意志品質(zhì)，同時(shí)也幫助教師在班級(jí)管理中更好地開展管理工作。在講解語(yǔ)文課文中，教師加以引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展知識(shí)。比如通過(guò)《吃水不忘挖井人》的故事幫助學(xué)生理解感恩之情，了解中華文化中的“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的美德：通過(guò)《守株待兔》的故事幫助小學(xué)生理解運(yùn)氣和努力的區(qū)別。就像是“越努力，越幸運(yùn)”，努力是關(guān)鍵，是前提。

（二）在班主任管理中用生活中的事例幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)文課文

班主任可以在班級(jí)建設(shè)中用到語(yǔ)文課程中的故事，比如班主任在班級(jí)管理中提倡班級(jí)里的所有的學(xué)生應(yīng)該成為兄弟姐妹。在進(jìn)行《九月九日憶山東兄弟》的講解中，小學(xué)生經(jīng)歷的事情不多，可能很難理解作者的那種對(duì)于自己遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)兄弟的感情?？梢酝ㄟ^(guò)現(xiàn)實(shí)中的故事來(lái)讓學(xué)生更好的理解詩(shī)中作者表達(dá)的情感。讓學(xué)生通過(guò)回想自己或者自己知道的故事去理解思念這一人類基本的性格特點(diǎn)。在班主任管理班級(jí)時(shí)，會(huì)遇到有的學(xué)生的理解能力強(qiáng)，有的學(xué)生的理解能力差的情況，遇到這樣的情況是很正常的，畢竟不同的人的能力本來(lái)就有差距。語(yǔ)文課文《小柳樹和小棗樹》就闡述了這個(gè)道理，柳樹可以讓人們?cè)谒臉涫a下乘涼，棗樹可以給人們提供棗子。兩者都有自己的益處，柳樹沒(méi)有必要因?yàn)闂棙浒l(fā)芽晚，長(zhǎng)葉慢而驕傲，也沒(méi)有必要因?yàn)樽约航Y(jié)不出棗子而自卑。結(jié)合班級(jí)里的實(shí)際情況可以讓學(xué)生更好的理解《小柳樹和小棗樹》向我們傳遞的自信而不驕傲的道理。幫助小學(xué)生在交際中和小學(xué)學(xué)習(xí)生活中可以與周圍的人和睦的相處，幫助小學(xué)生更好的適應(yīng)今后的學(xué)習(xí)生活。

三、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)教育是我國(guó)九年義務(wù)教育中的重要的組成部分，綜上所述，我們可以看到小學(xué)教育中班級(jí)管理和語(yǔ)文教學(xué)的集合的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)兩者的結(jié)合，幫助小學(xué)生更好的適應(yīng)學(xué)校生活，幫助提高學(xué)生的總體能力。

篇3

思維具有很廣泛的內(nèi)容。根據(jù)心理學(xué)的研究，有各種各樣的思維。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的思維能力呢？《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中明確規(guī)定，要“使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。”這一條規(guī)定是很正確的。下面試從兩方面進(jìn)行一些分析。首先從數(shù)學(xué)的特點(diǎn)看。數(shù)學(xué)本身是由許多判斷組成的確定的體系，這些判斷是用數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)和邏輯術(shù)語(yǔ)以及相應(yīng)的符號(hào)所表示的數(shù)學(xué)語(yǔ)句來(lái)表達(dá)的。并且借助邏輯推理由一些判斷形成一些新的判斷。而這些判斷的總和就組成了數(shù)學(xué)這門科學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)雖然內(nèi)容簡(jiǎn)單，沒(méi)有嚴(yán)格的推理論證，但卻離不開判斷推理，這就為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了十分有利的條件。再?gòu)男W(xué)生的思維特點(diǎn)來(lái)看。他們正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的階段。這里所說(shuō)的抽象邏輯思維，主要是指形式邏輯思維。因此可以說(shuō)，在小學(xué)特別是中、高年級(jí)，正是發(fā)展學(xué)生抽象邏輯思維的有利時(shí)期。由此可以看出，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》中把培養(yǎng)初步的邏輯思維能力作為一項(xiàng)數(shù)學(xué)教學(xué)目的，既符合數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)，又符合小學(xué)生的思維特點(diǎn)。

值得注意的是，《大綱》中的規(guī)定還沒(méi)有得到應(yīng)有的和足夠的重視。一個(gè)時(shí)期內(nèi)，大家談創(chuàng)造思維很多，而談邏輯思維很少。殊不知在一定意義上說(shuō)，邏輯思維是創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)，創(chuàng)造思維往往是邏輯思維的簡(jiǎn)縮。就多數(shù)學(xué)生說(shuō)，如果沒(méi)有良好的邏輯思維訓(xùn)練，很難發(fā)展創(chuàng)造思維。因此如何貫徹《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的目的要求，在教學(xué)中有計(jì)劃有步驟地培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力，還是值得重視和認(rèn)真研究的問(wèn)題。

《大綱》中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)初步的邏輯思維能力，只是表明以它為主，并不意味著排斥其他思維能力的發(fā)展。例如，學(xué)生雖然在小學(xué)階段正在向抽象邏輯思維過(guò)渡，但是形象思維并不因此而消失。在小學(xué)高年級(jí)，有些數(shù)學(xué)內(nèi)容如質(zhì)數(shù)、合數(shù)等概念的教學(xué)，通過(guò)實(shí)際操作或教具演示，學(xué)生更易于理解和掌握；與此同時(shí)學(xué)生的形象思維也會(huì)繼續(xù)得到發(fā)展。又例如，創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，雖然不能作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)，但是在教學(xué)與舊知識(shí)有密切聯(lián)系的新知識(shí)時(shí)，在解一些富有思考性的習(xí)題時(shí)，如果采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，可以對(duì)激發(fā)學(xué)生思維的創(chuàng)造性起到促進(jìn)作用。教學(xué)時(shí)應(yīng)該有意識(shí)地加以重視。至于辯證思維，從思維科學(xué)的理論上說(shuō)，它屬于抽象邏輯思維的高級(jí)階段；從個(gè)體的思維發(fā)展過(guò)程來(lái)說(shuō)，它遲于形式邏輯思維的發(fā)展。據(jù)初步研究，小學(xué)生在10歲左右開始萌發(fā)辨證思維。因此在小學(xué)不宜過(guò)早地把發(fā)展辯證思維作為一項(xiàng)教學(xué)目的，但是可以結(jié)合某些數(shù)學(xué)內(nèi)容的教學(xué)滲透一些辯證觀點(diǎn)的因素，為發(fā)展辯證思維積累一些感性材料。例如，通用教材第一冊(cè)出現(xiàn)，可以使學(xué)生初步地直觀地知道第二個(gè)加數(shù)變化了，得數(shù)也隨著變化了。到中年級(jí)課本中還出現(xiàn)一些表格，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)被乘數(shù)（或被除數(shù)）變化，積（或商）是怎樣跟著變化的。這就為以后認(rèn)識(shí)事物是相互聯(lián)系、變化的思想積累一些感性材料。

二 培養(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程不是單純的傳授和學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，而是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展（包括思維能力的發(fā)展）的過(guò)程。從小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握與思維能力的發(fā)展也是密不可分的。一方面，學(xué)生在理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，不斷地運(yùn)用著各種思維方法和形式，如比較、分析、綜合、抽象、概括、判斷、推理；另一方面，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，為運(yùn)用思維方法和形式提供了具體的內(nèi)容和材料。這樣說(shuō)，絕不能認(rèn)為教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)、技能的同時(shí)，會(huì)自然而然地培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的教學(xué)只是為培養(yǎng)學(xué)生思維能力提供有利的條件，還需要在教學(xué)時(shí)有意識(shí)地充分利用這些條件，并且根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)有計(jì)劃地加以培養(yǎng)，才能達(dá)到預(yù)期的目的。如果不注意這一點(diǎn)，教材沒(méi)有有意識(shí)地加以編排，教法違背激發(fā)學(xué)生思考的原則，不僅不能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，相反地還有可能逐步養(yǎng)成學(xué)生死記硬背的不良習(xí)慣。

怎樣體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生思維能力貫穿在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的全過(guò)程？是否可以從以下幾方面加以考慮。

（一）培養(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在小學(xué)階段各個(gè)年級(jí)的數(shù)學(xué)教學(xué)中。要明確各年級(jí)都擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生思維能力的任務(wù)。從一年級(jí)一開始就要注意有意識(shí)地加以培養(yǎng)。例如，開始認(rèn)識(shí)大小、長(zhǎng)短、多少，就有初步培養(yǎng)學(xué)生比較能力的問(wèn)題。開始教學(xué)10以內(nèi)的數(shù)和加、減計(jì)算，就有初步培養(yǎng)學(xué)生抽象、概括能力的問(wèn)題。開始教學(xué)數(shù)的組成就有初步培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合能力的問(wèn)題。這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作、觀察，逐步進(jìn)行比較、分析、綜合、抽象、概括，形成10以內(nèi)數(shù)的概念，理解加、減法的含義，學(xué)會(huì)10以內(nèi)加、減法的計(jì)算方法。如果不注意引導(dǎo)學(xué)生去思考，從一開始就有可能不自覺(jué)地把學(xué)生引向死記數(shù)的組成，機(jī)械地背誦加、減法得數(shù)的道路上去。而在一年級(jí)養(yǎng)成了死記硬背的習(xí)慣，以后就很難糾正。

（二）培養(yǎng)學(xué)生思維能力要貫穿在每一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)中。不論是開始的復(fù)習(xí)，教學(xué)新知識(shí)，組織學(xué)生練習(xí)，都要注意結(jié)合具體的內(nèi)容有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)。例如復(fù)習(xí)20以內(nèi)的進(jìn)位加法時(shí)，有經(jīng)驗(yàn)的教師給出式題以后，不僅讓學(xué)生說(shuō)出得數(shù)，還要說(shuō)一說(shuō)是怎樣想的，特別是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)計(jì)算錯(cuò)誤時(shí)，說(shuō)一說(shuō)計(jì)算過(guò)程有助于加深理解“湊十”的計(jì)算方法，學(xué)會(huì)類推，而且有效地消滅錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)一段訓(xùn)練后，引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)縮思維過(guò)程，想一想怎樣能很快地算出得數(shù)，培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。在教學(xué)新知識(shí)時(shí)，不是簡(jiǎn)單地告知結(jié)論或計(jì)算法則，而是引導(dǎo)學(xué)生去分析、推理，最后歸納出正確的結(jié)論或計(jì)算法則。例如，教學(xué)兩位數(shù)乘法，關(guān)鍵是通過(guò)直觀引導(dǎo)學(xué)生把它分解為用一位數(shù)乘和用整十?dāng)?shù)乘，重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄清整十?dāng)?shù)乘所得的部分積寫在什么位置，最后概括出用兩位數(shù)乘的步驟。學(xué)生懂得算理，自己從直觀的例子中抽象、概括出計(jì)算方法，不僅印象深刻，同時(shí)發(fā)展了思維能力。在教學(xué)中看到，有的老師也注意發(fā)展學(xué)生思維能力，但不是貫穿在一節(jié)課的始終，而是在一節(jié)課最后出一兩道稍難的題目來(lái)作為訓(xùn)練思維的活動(dòng)，或者專上一節(jié)思維訓(xùn)練課。這種把培養(yǎng)思維能力只局限在某一節(jié)課內(nèi)或者一節(jié)課的某個(gè)環(huán)節(jié)內(nèi)，是值得研究的。當(dāng)然，在教學(xué)全過(guò)程始終注意培養(yǎng)思維能力的前提下，為了掌握某一特殊內(nèi)容或特殊方法進(jìn)行這種特殊的思維訓(xùn)練是可以的，但是不能以此來(lái)代替教學(xué)全過(guò)程發(fā)展思維的任務(wù)。

（三）培養(yǎng)思維能力要貫穿在各部分內(nèi)容的教學(xué)中。這就是說(shuō)，在教學(xué)數(shù)學(xué)概念、計(jì)算法則、解答應(yīng)用題或操作技能（如測(cè)量、畫圖等）時(shí)，都要注意培養(yǎng)思維能力。任何一個(gè)數(shù)學(xué)概念，都是對(duì)客觀事物的數(shù)量關(guān)系或空間形式進(jìn)行抽象、概括的結(jié)果。因此教學(xué)每一個(gè)概念時(shí)，要注意通過(guò)多種實(shí)物或事例引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、找出它們的共同點(diǎn)，揭示其本質(zhì)特征，做出正確的判斷，從而形成正確的概念。例如，教學(xué)長(zhǎng)方形概念時(shí)，不宜直接畫一個(gè)長(zhǎng)方形，告訴學(xué)生這就叫做長(zhǎng)方形。而應(yīng)先讓學(xué)生觀察具有長(zhǎng)方形的各種實(shí)物，引導(dǎo)學(xué)生找出它們的邊和角各有什么共同特點(diǎn)，然后抽象出圖形，并對(duì)長(zhǎng)方形的特征作出概括。教學(xué)計(jì)算法則和規(guī)律性知識(shí)更要注意培養(yǎng)學(xué)生判斷、推理能力。例如，教學(xué)加法結(jié)合律，不宜簡(jiǎn)單地舉一個(gè)例子，就作出結(jié)論。最好舉兩三個(gè)例子，每舉一個(gè)例子，引導(dǎo)學(xué)生作出個(gè)別判斷〔如（2＋3）＋5＝2＋（3＋5），先把2和3加在一起再同5相加，與先把3和5加在一起再同2相加，結(jié)果相同〕。然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)幾個(gè)例子進(jìn)行分析、比較，找出它們的共同點(diǎn)，即等號(hào)左端都是先把前兩個(gè)數(shù)相加，再同第三個(gè)數(shù)相加，而等號(hào)右端都是先把后兩個(gè)數(shù)相加，再同第一個(gè)數(shù)相加，結(jié)果不變。最后作出一般的結(jié)論。這樣不僅使學(xué)生對(duì)加法結(jié)合律理解得更清楚，而且學(xué)到不完全歸納推理的方法。然后再把得到的一般結(jié)論應(yīng)用到具體的計(jì)算（如57＋28＋12）中去并能說(shuō)出根據(jù)什么可以使計(jì)算簡(jiǎn)便。這樣又學(xué)到演繹的推理方法至于解應(yīng)用題引導(dǎo)學(xué)生分析數(shù)量關(guān)系，這里不再贅述。

篇4

2注重班級(jí)文化建設(shè)，營(yíng)造良好的德育工作環(huán)境

2.1提供美化的教室環(huán)境

教室環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的外部環(huán)境，是班級(jí)文化建設(shè)的基礎(chǔ)。教室環(huán)境體現(xiàn)了一個(gè)班級(jí)的精神面貌。布局合理、干凈整潔、環(huán)境舒暢、充滿文化氛圍的教室環(huán)境能給學(xué)生以美的感悟、美的享受，使學(xué)生在潛移默化中接受到美的熏陶，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成良好道德情感。

2.2倡導(dǎo)高尚的道德價(jià)值觀

道德價(jià)值觀主要包括學(xué)生的精神面貌、道德情操、價(jià)值觀念等內(nèi)容。倡導(dǎo)高尚的道德價(jià)值觀要強(qiáng)化三方面工作。第一，采取多種形式進(jìn)行集體主義教育，幫助學(xué)生樹立正確的榮辱感，形成正確的利益觀，在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中能以班級(jí)大局為重，自覺(jué)抵御個(gè)人主義、小團(tuán)體主義的不良影響。第二，將傳統(tǒng)文化教育納入班級(jí)文化建設(shè)范疇，使學(xué)生在接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育過(guò)程中汲取正統(tǒng)的道德精神，自覺(jué)形成積極健康向上的道德價(jià)值觀念。第三，五年制高職學(xué)生的心理發(fā)育尚未成熟，具有很大的可塑性。因此，在對(duì)學(xué)生的教育中要給予正確指導(dǎo)，樹立優(yōu)秀典型，大力推廣宣揚(yáng)積極向上的人生價(jià)值觀，在班級(jí)內(nèi)樹立正氣，為很好地開展德育工作打下良好基礎(chǔ)。

2.3制定規(guī)范的班級(jí)制度

根據(jù)班級(jí)具體情況制訂符合本班特色、具有人性化的班紀(jì)和班規(guī)，建立班規(guī)執(zhí)行情況通報(bào)和獎(jiǎng)懲、個(gè)人操行評(píng)定制度，定期和不定期對(duì)班級(jí)集體、個(gè)人的表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)評(píng)比，大力表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)表現(xiàn)突出的學(xué)生，對(duì)少數(shù)違紀(jì)學(xué)生給以嚴(yán)厲處罰，做到賞罰分明。

3調(diào)動(dòng)全體學(xué)生積極性，促使全班學(xué)生共同進(jìn)步

在開展各項(xiàng)班級(jí)活動(dòng)中努力培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，具體體現(xiàn)在開班會(huì)、出板報(bào)、開展知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、聯(lián)歡會(huì)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、游園活動(dòng)、為社區(qū)居民服務(wù)活動(dòng)等各種集體活動(dòng)時(shí)要求每個(gè)學(xué)生積極參與，體現(xiàn)人人為我、我為人人的集體思想和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。同樣，班級(jí)內(nèi)某個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)困難，或犯了錯(cuò)誤，或身體不適，或家庭經(jīng)濟(jì)困難，或家庭發(fā)生變故，倡導(dǎo)班級(jí)中每個(gè)成員都要伸出溫暖的手來(lái)給予幫助。在日常班級(jí)管理中要努力調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生參與班級(jí)建設(shè)的熱情，培養(yǎng)班級(jí)精神，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生為班級(jí)榮譽(yù)盡一份心、出一份力，促使全班學(xué)生共同進(jìn)步、共同成長(zhǎng)和成才。

4以身作則，發(fā)揮榜樣作用

班主任是學(xué)生的偶像，班主任平時(shí)和工作時(shí)的形象、言談舉止都將潛移默化地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。因此，班主任在工作中要注重處事方式、儀表舉止、人格情操，以增強(qiáng)自己的人格魅力,贏得學(xué)生的尊重。比如，到教室或宿舍只要看到身邊有紙屑能彎腰拾起，講臺(tái)上物品凌亂能自然整理，宣傳欄上紙張脫落能隨手用膠帶貼好，流動(dòng)紅旗沒(méi)掛正督促學(xué)生馬上掛好，在處理這些細(xì)節(jié)中體現(xiàn)榜樣的作用。其次，要多注重給予賞識(shí)教育，多理解學(xué)生，用“寬容”心去包容他們，以博大的胸懷去感化他們。此外，還要善于傾聽學(xué)生的心聲，多給予關(guān)愛(ài)，用自己高尚的品德去感化學(xué)生，樹立自己的威信，贏得學(xué)生的信賴和尊重，使學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到難題或不順心時(shí)就會(huì)想到要找值得信賴的班主任一吐為快，借以尋求寄托和答案。同時(shí)，批評(píng)學(xué)生時(shí)要注意“理、力、度、時(shí)、地”，真正做到使學(xué)生心服口服。

篇5

大綱指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。要引導(dǎo)學(xué)生積極參加聽說(shuō)讀寫的實(shí)踐，重視在實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。要教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，鼓勵(lì)他們采用適合自己的方法，主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)?！鸩脚囵B(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。”

為了開發(fā)學(xué)生的智力，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮其在學(xué)習(xí)中的主體作用，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，我們必須在閱讀教學(xué)的過(guò)程中，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。

激發(fā)學(xué)生的興趣

興趣是人樂(lè)于接觸、認(rèn)識(shí)某事物，并力求參與相應(yīng)活動(dòng)的一種積極意識(shí)傾向。它能推動(dòng)學(xué)生去尋求知識(shí)，開闊眼界，激勵(lì)學(xué)生用心去鉆研、學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。對(duì)學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生，學(xué)習(xí)會(huì)更加主動(dòng)，積極，產(chǎn)生愉快緊張的情緒和主動(dòng)的意志努力狀態(tài)，從而提高自己學(xué)習(xí)活動(dòng)的效率和效果。為此，在教學(xué)過(guò)程中，采用下列辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生自學(xué)的興趣：

以疑激趣：學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到疑問(wèn)時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)，激起他們自學(xué)的欲望和興趣，所以，在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文是，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生要一邊讀一邊想，尤其在“想”字下工夫，學(xué)會(huì)設(shè)疑，釋疑。

如教《一分試驗(yàn)田》一文，讓學(xué)生根據(jù)題目來(lái)設(shè)疑：“誰(shuí)種一分試驗(yàn)田？為什么要種一分試驗(yàn)田？一分試驗(yàn)田有多大？怎樣種？種的結(jié)果怎樣？”由于抓住主要的問(wèn)題來(lái)設(shè)問(wèn)，然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀課文，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒極佳，很快便弄清課文的大概意思，并把握整篇文章的脈絡(luò)。

如教《飛奪瀘定橋》一文，我引導(dǎo)學(xué)生注意敵人說(shuō)的“飛過(guò)來(lái)吧的”“飛”和題目中的“飛”，使學(xué)生對(duì)兩個(gè)“飛”字的含義產(chǎn)生疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)查字典，聯(lián)系具體的語(yǔ)言環(huán)境，反復(fù)閱讀課文、議論，終于弄明白兩個(gè)“飛”字的意思是截然不同的。但更重要的是激發(fā)起學(xué)生自學(xué)、鉆研的興趣，使他們懂得在閱讀課文時(shí)，要善于捕捉突出中心的關(guān)鍵字眼，并抓住反復(fù)推敲，才能更能更好地理解課文的內(nèi)容。

以境引趣：教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文所講的境界中，引起他們自學(xué)的興趣。對(duì)《梅雨潭》《桂林山水》《可愛(ài)的草塘》等文章，在教學(xué)時(shí)，充分利用掛圖，幻燈片，再現(xiàn)書中所寫的情境，播放配樂(lè)課文錄音，視聽結(jié)合。讓學(xué)生從具體、鮮明的畫面和生動(dòng)、形象的語(yǔ)言描述中產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺(jué)。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可高了。

以讀生趣：讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，以讀激情，使他們產(chǎn)生濃厚的興趣去自學(xué)課文。

如教《再見了，親人》一文，我采用了“以讀激情，語(yǔ)音傳情，以情悟文”的“知情合一”的教學(xué)方法，并配合采用“導(dǎo)語(yǔ)撥動(dòng)情思”、“范讀誘思”、“多讀激思”等方法，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣和情感，使他們帶著最佳的自學(xué)心境，進(jìn)行品詞品句，理解課文內(nèi)容，收到了良好的學(xué)習(xí)效果。

樹立自學(xué)的信心

要真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就必須想方設(shè)法讓學(xué)生擺脫“你講我聽”的思想束縛，在堂上安排充足的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)。我要求學(xué)生查字典，解決字、詞、句、篇的一些誤問(wèn)題，閱讀相關(guān)的課外書，補(bǔ)充一些必要的知識(shí)。還讓他們自己去自已去分析課文，理解課文，提出問(wèn)題，再?gòu)姆磸?fù)的讀書中回答自己提出問(wèn)題，讓學(xué)生主動(dòng)地、自覺(jué)地看書，積極動(dòng)腦思考，在課堂上，對(duì)可講可不講而學(xué)生通過(guò)自學(xué)不能解決的問(wèn)題，教師要適當(dāng)加以引導(dǎo)，扶一扶，讓其通過(guò)自學(xué)解決。要讓每個(gè)學(xué)生都有均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，人人動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)目、動(dòng)腦。要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓不同程度學(xué)生均有成功的可能。對(duì)在學(xué)習(xí)上取得成功的學(xué)生，及時(shí)加以肯定、表?yè)P(yáng)，讓他們把成功的喜悅變成自學(xué)的動(dòng)力，牢固地確立起自學(xué)的信心。

教給自學(xué)的方法

為了提高學(xué)生的自學(xué)的能力，教師必須在閱讀教學(xué)中適時(shí)地把“鑰匙”——自學(xué)的方法交給學(xué)生，讓學(xué)生自己手執(zhí)鑰匙，去打開語(yǔ)文的知識(shí)大門，讀懂各類文章。

如《少年閏土》一文的教學(xué)，我設(shè)計(jì)了多種練習(xí)，讓學(xué)生邊讀邊想邊做練習(xí)，通過(guò)外貌看特點(diǎn)，理解語(yǔ)言知特點(diǎn)，分析動(dòng)作抓特點(diǎn)，體會(huì)心理明特點(diǎn)，對(duì)比之中想特點(diǎn)，最后歸納出：閏土是個(gè)知識(shí)豐富、聰明能干，勇敢、機(jī)智的農(nóng)村少年。在此基礎(chǔ)上及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生歸納讀寫人文章時(shí)，抓住人物特點(diǎn)的方法：通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作，來(lái)抓住人物的特點(diǎn)。

對(duì)《飛奪瀘定橋》一文的教學(xué)，則讓學(xué)生圍繞“怎樣飛”“怎樣奪”這兩個(gè)重點(diǎn)去讀課文，了解事情的經(jīng)過(guò)，讀懂課文。憑借這課的教學(xué)，讓學(xué)生明確：讀寫事的文章時(shí)，應(yīng)住抓事情的經(jīng)過(guò)這一重點(diǎn)去品詞品句，精讀有關(guān)片段，弄懂課文。

有的課文各段內(nèi)容的寫作方法相似，就精講一段，啟發(fā)學(xué)生用學(xué)到的方法去自學(xué)其它各段，這樣做，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。如對(duì)《蛇與莊稼》一文的教學(xué)，先精講第一段，讓學(xué)生了解蛇與莊稼的關(guān)系，接著讓學(xué)生運(yùn)用分析“蛇與莊稼”的關(guān)系的方法自學(xué)第二段，老師適當(dāng)加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生弄清楚貓與苜蓿之間的復(fù)雜關(guān)系，最后放手讓學(xué)生用同樣的方法，獨(dú)立自學(xué)第三段，弄明白隨地吐痰與人生病的復(fù)雜關(guān)系。在引基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課外閱讀得到的知識(shí)，舉了不少例子?？梢?，學(xué)生對(duì)某些事物相互聯(lián)系的規(guī)律已初步掌握，但更重要的是，通過(guò)這樣指導(dǎo)學(xué)生讀書，他們的自學(xué)能力又有了提高。

除了教會(huì)學(xué)生對(duì)不同的課文采用不同的學(xué)習(xí)方法外，還教學(xué)生通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞或重點(diǎn)段落的理解來(lái)理解文章內(nèi)容，還教會(huì)學(xué)生通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞句或重點(diǎn)段落的理解來(lái)理解文章內(nèi)容，還教會(huì)學(xué)生給文章分段，概括段意，歸納主要內(nèi)容和中心思想等。

方法是能力核心核心因素，要把學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)能力，就需要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐，所以我常常選擇不同類型的短文，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)到的方法，去自學(xué)，讀懂短文，在班里還積極開展課外閱讀，定期交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，使同學(xué)們能互相學(xué)習(xí)，通過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐，使學(xué)生逐步形成較強(qiáng)的自學(xué)能力。

培養(yǎng)自學(xué)的習(xí)慣

大綱指出：“教師要按照各個(gè)年級(jí)的教學(xué)要求，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。要著重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真讀書、認(rèn)真思考的習(xí)慣，預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣，獨(dú)立完成作業(yè)和檢查作業(yè)的習(xí)慣，看書報(bào)和聽廣播的習(xí)慣，勤動(dòng)筆的習(xí)慣。

篇6

語(yǔ)文是一門工具學(xué)科，它在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中起著重要的作用。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

一、巧用多媒體豐富課堂教學(xué)方式

多媒體教學(xué)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，用影視片段來(lái)輔助課堂導(dǎo)入，

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，能創(chuàng)建一個(gè)讓學(xué)生積極思考的氛圍，喚起他們的情感體驗(yàn)，達(dá)到語(yǔ)言所難以企及的效果，讓學(xué)生如臨其境，把他們引進(jìn)課文的情景之中。

二、合理科學(xué)地安排作業(yè)設(shè)計(jì)

語(yǔ)文的作業(yè)練習(xí)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的延續(xù)。但是傳統(tǒng)作業(yè)觀是以作業(yè)本和試卷為主。顯然，這種作業(yè)模式嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以，改變傳統(tǒng)語(yǔ)文作業(yè)觀意義重大：（1）避免作業(yè)內(nèi)容重復(fù)機(jī)械，富于鮮活性。（2）避免作業(yè)設(shè)計(jì)形式單一，富于多樣性。作業(yè)本身是可以采用多種方式進(jìn)行操作的，但是傳統(tǒng)作業(yè)多為文字形式出現(xiàn)，局限于書面答題，形式單一。

三、利用圖書提高學(xué)生的閱讀能力

語(yǔ)文閱讀能力在生活的方方面面都發(fā)揮著重要作用。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，綜合提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。（1）為學(xué)生精選可讀性強(qiáng)的書目，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。（2）利用圖書館的課外閱讀資源，開闊學(xué)生的閱讀視野。（3）培養(yǎng)學(xué)生“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

四、培養(yǎng)個(gè)性化學(xué)生，注重學(xué)生獨(dú)立意識(shí)的形成

個(gè)性化教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵。授之以魚，不如授之以漁。教書的目的不僅僅在于傳授特定的知識(shí)，更在于傳授學(xué)生獲取知識(shí)的方法。首先，教師在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法。其次，要引導(dǎo)學(xué)生從事個(gè)性化的理性思考。

五、恰當(dāng)使用激勵(lì)教育

篇7

新課程理念是人們對(duì)于課程的理性認(rèn)識(shí)、理想追求及其所形成的觀念體系。新課程的改革猶如一場(chǎng)春風(fēng)，吹遍了祖國(guó)的大江南北，吹進(jìn)了每位教師的心田。那么，在新課標(biāo)理念下如何正確處理小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的各種關(guān)系呢？

1.知識(shí)和能力的關(guān)系

新課程改革中的教學(xué)工作應(yīng)致力于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，其最大的特點(diǎn)不是“教教材”，而是“用教材教”，即通過(guò)知識(shí)、技能的傳授，發(fā)揮課程潛能，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)教學(xué)中注重的是知識(shí)的傳授。新課程改革要求教師以人為本，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力，以及交流合作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。知識(shí)與能力的關(guān)系十分密切：一方面表現(xiàn)為知識(shí)掌握是能力發(fā)展的基礎(chǔ)，一方面表現(xiàn)為能力的培養(yǎng)又直接影響知識(shí)掌握的深度、廣度與速度。但知識(shí)與能力并非同一個(gè)概念，知識(shí)的增長(zhǎng)與能力的提高并非同步，知識(shí)的接受與能力的發(fā)展也非一個(gè)層面，所產(chǎn)生的意義也不同。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

2.工具性與人文性的統(tǒng)一

《新課標(biāo)》指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！辈呀虒W(xué)目標(biāo)規(guī)定為“知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)方面，將情感態(tài)度和價(jià)值觀放在教學(xué)目標(biāo)的突出位置，是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育輕視人文教育的有力矯枉。但片面強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)，忽視甚至削弱語(yǔ)文教學(xué)的工具性，也是背離語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)的，同樣不符合新課標(biāo)的精神。工具性與人文性不是一對(duì)矛盾的東西。我們之所以強(qiáng)調(diào)小學(xué)階段要重視語(yǔ)文學(xué)科的工具性，是我們需要學(xué)生通過(guò)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)好口語(yǔ)的表達(dá)（葉圣陶先生所說(shuō)的“語(yǔ)”）和掌握、運(yùn)用書面語(yǔ)言（葉圣陶先生所說(shuō)的“文”），也就是新課標(biāo)談到的語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。工具性與人文性是與生俱來(lái)、相輔相成的。沒(méi)了工具性，便沒(méi)有必要設(shè)語(yǔ)文課，人文性也無(wú)從談起；沒(méi)了人文性，語(yǔ)文課只有孤立的字、詞、句、篇，枯燥的、機(jī)械的語(yǔ)言訓(xùn)練，語(yǔ)文課便失去了生機(jī)、情感和韻味。我們應(yīng)在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的過(guò)程中，在培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維、積累語(yǔ)言、積淀文化的過(guò)程中，讓他們吸收人文內(nèi)涵，培植人文精神。這正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)過(guò)的：“要把教育意圖蔽隱起來(lái)，是教育藝術(shù)十分重要的因素之一?！彼晕覀儽仨毥涑愕娜宋男越逃鼞?yīng)反對(duì)直通通的心靈拷問(wèn)，而是要用真實(shí)的、自然的、含蓄的藝術(shù)手段，讓學(xué)生在“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的境界中體會(huì)情感的力量和思想的光輝，得到無(wú)痕跡的心靈教化。但無(wú)論是工具性，還是人文性，都應(yīng)從人本身、從人的需要和人的發(fā)展出發(fā)的，也即是以人為本。

3.預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

語(yǔ)文教學(xué)中的預(yù)設(shè)，指的是教學(xué)的預(yù)先設(shè)計(jì)，我們可以在教學(xué)設(shè)計(jì)中預(yù)設(shè)內(nèi)容、方法、環(huán)節(jié)，但課堂的精彩，是無(wú)法“預(yù)設(shè)”的；語(yǔ)文教學(xué)中的“生成”，指的是在教學(xué)流程中自然地形成，這種“生成”是偶發(fā)事件的智慧處理，又是思維與理念不斷碰撞的量變到質(zhì)變的飛躍，學(xué)生的文化和智慧就是在預(yù)設(shè)和生成中不斷獲得、積累、豐富和發(fā)展的。有亮點(diǎn)才是成功的語(yǔ)文課，才是精彩的語(yǔ)文課。

4.語(yǔ)文與生活的關(guān)系

生活是浩瀚的大海，是連綿的群山，是遼闊的平原，是無(wú)盡的沙漠，它有無(wú)窮無(wú)盡的趣味和感受，“兒童是情感的王子”，我們應(yīng)讓他們?nèi)谌肷?，感受生活，去發(fā)現(xiàn)生活的美，生活的真，生活的趣?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“語(yǔ)文教學(xué)提倡生活化?！薄白屨Z(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。”語(yǔ)文教學(xué)本身布滿神經(jīng)，這神經(jīng)就是文化，語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)生活在田野中，但語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該超越田野。語(yǔ)文教學(xué)本身就是生活，是正在過(guò)著的生活。語(yǔ)文走向生活并不意味著生活等同于語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)本身有自己的課堂生活，它是生活的語(yǔ)文化的改造、提升與加工。語(yǔ)文與生活的結(jié)合應(yīng)求得文化上的平衡，語(yǔ)文課不能丟掉自己的神經(jīng)?，F(xiàn)代社會(huì)為我們提供了廣闊的“視聽天地”。這里有“取之不盡、用之不竭”的生活源泉，教師要善于憑借這一優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生全身心地去感悟，把間接的生活體驗(yàn)內(nèi)化為直接的生活感受。

5.長(zhǎng)時(shí)作業(yè)與短時(shí)作業(yè)的關(guān)系

篇8

 

一、90后大學(xué)生的情緒狀態(tài)

進(jìn)入青春期的大學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，處于特殊的身心發(fā)展期，表現(xiàn)出特定群體的情緒特點(diǎn)，首先是多樣性，隨著自我意識(shí)的不斷發(fā)展，各種新需要的強(qiáng)度不斷增加，具有多樣性的自我情感，如自尊、自卑、自負(fù)等。其次是沖動(dòng)性，表現(xiàn)在對(duì)某一種情緒的體驗(yàn)特別強(qiáng)烈、富有激情。隨著大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展，對(duì)各種事物都比較敏感，再加上精力旺盛，因此情緒一旦爆發(fā)就較難控制。雖然，同中學(xué)生相比教育教學(xué)論文，大學(xué)生對(duì)自我情緒具有一定的理智性和控制能力，但在激情狀態(tài)下，表現(xiàn)的容易感情用事。再次是矛盾性，大學(xué)生情緒的外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗(yàn)，并不總是一致的，在某些場(chǎng)合和特定問(wèn)題上，有些大學(xué)生會(huì)隱藏、文飾和抑制自己的真實(shí)情感，表現(xiàn)的含蓄、內(nèi)隱。同成年人相比，大學(xué)生的情緒仍帶有明顯的波動(dòng)性，有時(shí)情緒激動(dòng)，有時(shí)平靜如水，有時(shí)積極情緒高昂，有時(shí)消極情緒頹廢。同學(xué)關(guān)系的好壞或?qū)W習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，都能引起情緒的波動(dòng)。最后是易于心境化，即盡管情緒狀態(tài)有所緩和，但拉長(zhǎng)了這種情緒狀態(tài)，其余波還會(huì)持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。由于大學(xué)生的這些情緒特點(diǎn)，容易產(chǎn)生一些常見的情緒困擾，進(jìn)而影響在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活期刊網(wǎng)。

二、情緒的理論

情緒是人對(duì)客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。早在19世紀(jì)馮特提出了情緒的三維理論：快樂(lè)的和不快樂(lè)的，激奮向上的和受到壓抑的，高度緊張的和完全松弛的。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)周圍事物時(shí)，通常表現(xiàn)出一定的態(tài)度，人們總是抱著一定的需要去認(rèn)識(shí)事物。當(dāng)事物符合自己的需要時(shí)，就表現(xiàn)出肯定的態(tài)度，當(dāng)事物不符合自己的需要時(shí)，就表現(xiàn)出否定的態(tài)度。對(duì)事物持有肯定態(tài)度，就會(huì)產(chǎn)生滿意、快樂(lè)、喜悅、崇敬等情緒體驗(yàn)；反之對(duì)事物持有否定態(tài)度，就產(chǎn)生憎恨、壓抑、憂愁、恐懼等情緒體驗(yàn)。表情是情緒的基本表現(xiàn)形式。

在情緒研究的歷史中，有許多理論流派教育教學(xué)論文，他們對(duì)情緒的產(chǎn)生和發(fā)展提出了很多解釋觀點(diǎn)，以美國(guó)心理學(xué)家詹姆士-蘭格理論是早期的情緒理論，一般人們首先是受到某種刺激，才能產(chǎn)生情緒，并由此引起某些身體變化和機(jī)體反應(yīng)。但他們認(rèn)為，情緒只是一種身體狀態(tài)的感覺(jué)，其原因純粹是身體的，先有機(jī)體的生理變化，而后才有情緒，例如，血管運(yùn)動(dòng)的混亂、血管寬度的改變及與此同時(shí)各個(gè)器官中血流量的改變，才是情緒產(chǎn)生的真正的和最初的原因。當(dāng)一個(gè)情緒刺激物作用于感官時(shí)，引起個(gè)體生理上的某種變化和反應(yīng)，并激起神經(jīng)沖動(dòng)傳至中樞神經(jīng)系統(tǒng)，就產(chǎn)生了情緒。如果把情緒的過(guò)程分為三種形式，用A表示感知，用B表示情緒，用C表示表情，日常思維是把情緒圖式按ABC，也就是感知—情緒—表情排列的話，那么詹姆士認(rèn)為實(shí)際的情況更可能是按ACB公式，即感知—表情—情緒。通常人們說(shuō)，因悲痛而哭泣，因憤怒而打人，因恐懼而發(fā)抖，但如果確切的說(shuō)的話是因哭泣而感到悲痛，因打人而感到憤怒，因顫抖而感到恐懼。

三、情緒行為教育

任何一種情緒都是反應(yīng)機(jī)制，是機(jī)體對(duì)環(huán)境某種刺激回答的機(jī)制教育教學(xué)論文，教育工作者可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，教育工作者可以把情緒引導(dǎo)作為進(jìn)行某種反應(yīng)的一種非常寶貴的手段。如果你要讓學(xué)生產(chǎn)生你所需要的行為形式，就應(yīng)當(dāng)注意讓這些反應(yīng)在學(xué)生身上留下情緒的印記。情緒反應(yīng)對(duì)我們行為的所有形式，對(duì)教育過(guò)程的各個(gè)階段都會(huì)產(chǎn)生極為重要的影響。不管我們是否想讓學(xué)生具有最好的記憶力，或者想讓思維卓有成效的工作，就我們都要關(guān)心這些活動(dòng)是否受到情緒的激勵(lì)。經(jīng)驗(yàn)和研究表明，對(duì)有情緒色彩的事實(shí)總比沒(méi)有情緒色彩的事實(shí)記得更牢固、更持久。所以作為教師要時(shí)刻注意你在教育工作中的方式和方法是否對(duì)學(xué)生有情緒的感染。

四、教師對(duì)學(xué)生的情緒行為可以分為以下四種類型

1．反對(duì)型：否定學(xué)生，制止學(xué)生有消極情緒，譴責(zé)，訓(xùn)導(dǎo)，以批判的態(tài)度看待學(xué)生的情緒期刊網(wǎng)。

2．忽視型：對(duì)學(xué)生的情緒不予理睬，對(duì)學(xué)生的情緒不能及時(shí)察覺(jué)，或者是有意的擺脫學(xué)生的看法和感受，將學(xué)生的想法看成是微不足道的，不去解決問(wèn)題。

3．放任型：接受學(xué)生所有的情緒表現(xiàn)，向消極情緒的學(xué)生盲目慰藉，不提供引導(dǎo)，不給與引導(dǎo)，完全放任發(fā)展，認(rèn)為這種狀態(tài)與自己沒(méi)關(guān)系，不處理。

4．輔導(dǎo)型：傾聽心聲，重視一些負(fù)面情緒，并加以正面引導(dǎo)，利用生活經(jīng)驗(yàn)和心理學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生耐心的輔導(dǎo)，不嘲笑學(xué)生的消極行為，教導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的方法。

五、情緒行為教育對(duì)教師的要求

作為一個(gè)教師如果要讓學(xué)生接受你的觀點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)注意你的方式在學(xué)生身上留下的情緒印記，這對(duì)我們教師提出以下要求：

1．教師要培養(yǎng)工作的激情和感召力，在2003年度美國(guó)優(yōu)秀教師的基本特征調(diào)查中顯示教育教學(xué)論文，教師發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)教學(xué)管理工作，對(duì)工作的社會(huì)意義有深刻的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn)，能感染學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，感召他們的心靈。

2．淵博的知識(shí)和豐富的生活閱歷有助于教師更加清楚的表達(dá)觀念，以及毫不含糊地應(yīng)答學(xué)生的各種疑問(wèn)。

3．教師本身熱情、靈活、積極向上、精力充沛，有效而富于激情的傳遞，生動(dòng)的目光，演示性的手勢(shì)，描述性的詞，易接受學(xué)生的想法和疑問(wèn)等，比較容易受到學(xué)生的歡迎，提高學(xué)生的積極性，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的感染。

4．美國(guó)學(xué)者羅伯特麥瑞克在理想教師理論中提出認(rèn)為教師要具有關(guān)心、理解、接受、尊重、友誼和信任的六種基本素質(zhì)。和諧的師生關(guān)系是建立在平等信任的基礎(chǔ)上的，要有民主的教育才會(huì)有學(xué)生個(gè)性的覺(jué)醒。教師要嘗試站在學(xué)生的角度上分析問(wèn)題，建立教師的信念，教師的信念決定了個(gè)體內(nèi)部注意力的分配，例如教師認(rèn)為沒(méi)有必要注意學(xué)生的感受，他就不可能培養(yǎng)自己的理解和同感能力。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]K?T?斯托曼. 情緒心理學(xué)[M]. 遼寧人民出版社，1986.

篇9

我們可以從歷史和研究的角度看出,提問(wèn)題的能力其實(shí)比解決問(wèn)題的能力更加重要,尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),因?yàn)樘岢龅男聠?wèn)題,往往是能夠在新的領(lǐng)域得出結(jié)果的,是創(chuàng)造活動(dòng)的新起點(diǎn)。

一、培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力的教育價(jià)值

(1)培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的能力,促進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。學(xué)生能夠在自己的學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出問(wèn)題,可以使學(xué)生的思維更加清晰,意識(shí)也更加明確,能迅速提高學(xué)生的思維能力和邏輯分析能力。

(2)培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的能力,加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)技能的掌握。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的源頭在于能夠獨(dú)立地提出問(wèn)題,這有助于各項(xiàng)與創(chuàng)造力有關(guān)的活動(dòng)的開展。

(3)培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)的能力,能夠體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和獨(dú)立性,同時(shí)又能增加學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動(dòng)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的過(guò)程中,通過(guò)自己來(lái)解決問(wèn)題后,學(xué)生的積極性會(huì)更加提高,會(huì)產(chǎn)生榮譽(yù)感和自豪感。

二、培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力的有效途徑

1.幫助消除心理障礙,使其敢于提問(wèn)

小學(xué)階段的學(xué)生,由于自身的語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng),對(duì)知識(shí)的理解能力不夠,所以很多學(xué)生不敢提問(wèn),對(duì)提問(wèn)產(chǎn)生畏懼感,有“三怕心理”:第一怕是在課堂上提出問(wèn)題怕老師因?yàn)樽约翰皇卣n堂紀(jì)律而責(zé)罵,或怕影響老師講課程序;第二怕是怕自己提出的問(wèn)題幼稚,問(wèn)題不成熟、簡(jiǎn)單,怕招來(lái)同學(xué)的恥笑;第三怕是怕自己提出的問(wèn)題沒(méi)有意義,老師就會(huì)批評(píng),同學(xué)也會(huì)譏笑。老師應(yīng)該告訴學(xué)生這些是錯(cuò)誤的思想,只要有問(wèn)題就該提問(wèn),并且不管問(wèn)題本身有多么的簡(jiǎn)單,老師一定會(huì)回答,還會(huì)鼓勵(lì)其他同學(xué)向其學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽提問(wèn)。例如,有的學(xué)生在課堂上緊張,說(shuō)話吞吞吐吐、含糊不清,老師要給予充足的時(shí)間讓學(xué)生說(shuō)明白,表達(dá)完整,或老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)引導(dǎo)、補(bǔ)充。另外,教師要精心安排設(shè)計(jì)好教學(xué)過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中與學(xué)生一起互動(dòng),要充分讓學(xué)生說(shuō)出自己真正的感受,啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。

2.創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

提出數(shù)學(xué)問(wèn)題的最好辦法就是創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)情境,創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境就是教師用輔助教具或工具,以及其他相關(guān)材料,使學(xué)生積極性提高,刺激他們的感官,提高興趣和熱情,啟迪思維,激發(fā)其好奇心和發(fā)現(xiàn)欲,誘發(fā)質(zhì)疑、猜想,喚醒其強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),從而誘發(fā)學(xué)生提出數(shù)學(xué)問(wèn)題。

(1)從數(shù)學(xué)內(nèi)部創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境。這個(gè)很好理解,就是所謂的數(shù)學(xué)層級(jí)方法的運(yùn)用,針對(duì)本課時(shí)或本單元設(shè)計(jì)一些基礎(chǔ)性的題目,鞏固剛學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。比如充分關(guān)注五、六年級(jí)學(xué)生的年齡、心理發(fā)展特點(diǎn)和他們對(duì)學(xué)習(xí)的需求,給他們布置作業(yè)時(shí),要注意學(xué)生的舉一反三的能力和對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,進(jìn)行分組合作,因?yàn)榻滩睦锏恼n后作業(yè)中有幾個(gè)模塊,盡量把幾個(gè)不同特征的學(xué)生編排進(jìn)一組,讓他們分別去進(jìn)行操作。組員中愛(ài)好學(xué)習(xí)的會(huì)選擇準(zhǔn)備“你知道嗎”模塊,而組員里善于思考的就會(huì)去進(jìn)行思考題的操作,“思考題”模塊能夠滿足部分學(xué)生多學(xué)一些、學(xué)深一些的需求。這樣到了第二天,老師就讓學(xué)生分組回答,大家雖然各自負(fù)責(zé)一個(gè)模塊,但是肯定會(huì)有討論的過(guò)程,在這樣的互相探討和老師的事后評(píng)點(diǎn)中能夠凸顯出教學(xué)的成效來(lái)。

(2)從數(shù)學(xué)外部創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境。一是從現(xiàn)實(shí)生活中創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情境。數(shù)學(xué)知識(shí)起源于生活,但又不同于生活。實(shí)際生活當(dāng)中的數(shù)學(xué)知識(shí)比較具體、形象,但課堂上的數(shù)學(xué)知識(shí)抽象性極強(qiáng)。此時(shí)的小學(xué)生處于對(duì)抽象思維認(rèn)識(shí)不清、理解不到位的時(shí)期,因而教師在課堂上應(yīng)該注重生活的實(shí)踐,將知識(shí)進(jìn)行充分的還原,這樣可以讓學(xué)生有個(gè)直觀的認(rèn)識(shí),理解就比較簡(jiǎn)單了。二是可以在其他的學(xué)科中建立一些數(shù)學(xué)知識(shí)的維度,這些知識(shí)在某種程度上來(lái)說(shuō)都是一種整體構(gòu)建,比如在自然科學(xué)的學(xué)習(xí)中去領(lǐng)會(huì)一些數(shù)學(xué)概念,也是有利于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的提高的。

3.教授提問(wèn)方法,使其善于提問(wèn)

由于不同情況下問(wèn)題的內(nèi)容、性質(zhì)各有特點(diǎn),因而提問(wèn)的方法和形式也應(yīng)各有特色,只有恰到好處地提問(wèn),才能揭示問(wèn)題的本質(zhì)。反之,提問(wèn)方法不當(dāng),不但不能切中問(wèn)題的要害,反而易使人感到乏味和厭煩。因此,要想提高學(xué)生的提問(wèn)能力,還必須教給學(xué)生一些基本的提問(wèn)方法,使學(xué)生善于提問(wèn)。

篇10

中圖分類號(hào)：g633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a

教師與學(xué)生是教學(xué)的兩大主體，也是決定教學(xué)發(fā)展方向的關(guān)鍵要素。因此，無(wú)論在何種級(jí)別、何種類型的教學(xué)中，都必須巧妙、和諧的處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，使之為教學(xué)的進(jìn)步、學(xué)生的進(jìn)步提供幫助。職業(yè)技術(shù)學(xué)校高中階段的語(yǔ)文教學(xué)，正是要依賴師生關(guān)系的塑造、維持，從而推進(jìn)教學(xué)發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)步。尤其在新形勢(shì)下，探究職校高中語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系的相關(guān)話題，更具現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

1職校高中語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系的重要性

首先，教師是職校高中語(yǔ)文的主導(dǎo)者，在教學(xué)中往往占據(jù)著較為主動(dòng)的地位，承擔(dān)著“傳道受業(yè)解惑”的基本職能。學(xué)生相比于教師略顯被動(dòng)，是教學(xué)知識(shí)、理論的接收者，同時(shí)也是教學(xué)工作最重要的主體。正是因?yàn)榻處熍c學(xué)生共同“主導(dǎo)”教學(xué)的方向，才使得師生關(guān)系的處理尤為重要。在職業(yè)技術(shù)學(xué)校，由于職業(yè)技能培訓(xùn)與綜合教學(xué)工作并立而行，這就更加要求廣大教師要想方設(shè)法處理好與學(xué)生的關(guān)系，才能有效幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能與文化素養(yǎng)的雙重進(jìn)步。

以職校高中語(yǔ)文課堂教學(xué)為例，教師的教學(xué)準(zhǔn)備情況、教學(xué)手段的運(yùn)用、教師自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)等，都是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素，這說(shuō)明教師的個(gè)人水平是決定教學(xué)走向的重要“砝碼”。反之，無(wú)論是教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)多高、教學(xué)手段多好，一旦職校學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，那么職高語(yǔ)文教學(xué)就很難有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。所以，從正反兩個(gè)方面看，師生的關(guān)系之所以重要，一方面是因?yàn)榻處熍c學(xué)生兩個(gè)主體都很重要，另一方面是因?yàn)閹熒P(guān)系的好壞直接決定了教學(xué)質(zhì)量的高低。

其次，和諧、友好、融洽的師生關(guān)系就好比一劑“劑”，將極大地促進(jìn)職校高中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。這一點(diǎn)很好理解，當(dāng)師生關(guān)系處于和諧、融洽的局面時(shí)，教師與學(xué)生相互信任，師生的彼此尊重度高。此時(shí)，教師的教學(xué)熱情空前高漲，教學(xué)手段、方式的創(chuàng)新也會(huì)層出不窮；而在學(xué)生這一方，當(dāng)他們感知到教師的善意、溫暖與付出的時(shí)候，他們會(huì)更加尊重教師，學(xué)習(xí)的積極性和興趣也會(huì)“水漲船高”。

因此，無(wú)論從哪個(gè)角度考量，職校高中語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系的處理都是非常重要的。只有處理好了師生關(guān)系，將師生“捆綁”為“利益共同體”，語(yǔ)文教學(xué)才能不斷進(jìn)步，學(xué)生的語(yǔ)文思維能力、學(xué)習(xí)能力、應(yīng)用能力才能全部進(jìn)步。當(dāng)然，處理師生關(guān)系，教師需要發(fā)揮主導(dǎo)性、關(guān)鍵性的作用，要不斷強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，為學(xué)生全心全意的奉獻(xiàn)。

2職校高中語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系處理的有效思路

誠(chéng)如前文所述，職業(yè)技術(shù)學(xué)校高中階段語(yǔ)文教學(xué)中師生關(guān)系十分重要，必須謹(jǐn)慎處理、“用心呵護(hù)”。基于此，以下思路、策略值得一試。

2.1尊重、理解學(xué)生，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖杂啥?/p>

師生之間關(guān)系的處理，其實(shí)關(guān)鍵詞就是“平等與尊重”。老師尊重學(xué)生，學(xué)生會(huì)更加尊重老師，而基于平等基礎(chǔ)上的互相尊重與理解，則是師生關(guān)系升華的關(guān)鍵。職業(yè)技術(shù)學(xué)校高中階段的學(xué)生大都處于青春期，他們年輕氣盛，有強(qiáng)烈的自尊心與自主意識(shí)。所以教師在處理與職校高中學(xué)生的關(guān)系的時(shí)候，一方面要傾聽學(xué)生們的訴求，了解他們的思想動(dòng)態(tài)與學(xué)習(xí)狀況；另一方面，教師要給予學(xué)生足夠的理解、呵護(hù)，既發(fā)揮教學(xué)中的主導(dǎo)作用，也要努力成為學(xué)生們的良師益友。語(yǔ)文是職校高中階段教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，其地位十分顯著。廣大語(yǔ)文教師要發(fā)揮“主人翁”精神，不斷深入教學(xué)一線，主動(dòng)與學(xué)生們打交道，在教學(xué)中給予學(xué)生們充分的、足夠的自由度，讓學(xué)生們有盡情想象、發(fā)揮的空間。當(dāng)然，這樣的自由度是基于保障教學(xué)大綱、順利進(jìn)行教學(xué)的前提之下的，教師要拿捏清楚。例如，教師在常規(guī)的40分鐘授課中，可以預(yù)留出10分鐘時(shí)間給學(xué)生們。具體的做法是，前面的25分鐘教師仍然“按部就班”的授課，后面的10分鐘可以交給學(xué)生們自由發(fā)揮。在課堂教學(xué)的最后10分鐘內(nèi)，學(xué)生們既可以向老師、同學(xué)發(fā)問(wèn)，也可以自主思考、獨(dú)立作

等?？傊愃七@樣的空間與自由，是職高學(xué)生們需要的，也是他們“喜聞樂(lè)見”的。長(zhǎng)此以往，學(xué)生會(huì)對(duì)語(yǔ)文教師充滿敬意，會(huì)對(duì)語(yǔ)文課心存向往，師生之間的關(guān)系自然就越來(lái)越好，這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)而言無(wú)疑是值得推廣的。

2.2師生要在課外、生活中加強(qiáng)溝通、互動(dòng)與交流

很明顯，職校高中語(yǔ)文教學(xué)中師生的互動(dòng)和交流絕不可能僅局限于課堂與教學(xué)過(guò)程中，而是應(yīng)該更多地出現(xiàn)在課內(nèi)和課外的各個(gè)層面。反過(guò)來(lái)說(shuō)，倘若職高語(yǔ)文教學(xué)的師生互動(dòng)僅僅發(fā)生在教學(xué)的40分鐘內(nèi)，那么這樣的互動(dòng)是暫時(shí)的、臨時(shí)的，以此為基礎(chǔ)構(gòu)建的師生關(guān)系也會(huì)難以維系長(zhǎng)久的。因此，在職高語(yǔ)文教學(xué)中，師生互動(dòng)關(guān)系的維持就更顯其重要性了。教師與學(xué)生都要更加積極主動(dòng)，努力與對(duì)方就學(xué)習(xí)、生活甚至社會(huì)中的各類話題開展交流。即使只是短短的幾分鐘對(duì)話，都可以使師生間的關(guān)系上升一個(gè)臺(tái)階。也就是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溝通、交流中，教師與學(xué)生才能慢慢達(dá)成相互理解和信任，才能為了共同的目標(biāo)努力。

職校語(yǔ)文不但在教學(xué)中教師要發(fā)揮積極的作用，而且更要主動(dòng)在課下、生活中與學(xué)生們開展溝通、交流和互動(dòng)，了解他們的思想狀況、心理訴求和情感變化，努力的融入他們的圈子，做他們的“良師益友”。此外，教師要千方百計(jì)地幫助學(xué)生解決生活中遇到的困難和問(wèn)題，與學(xué)生們打成一片，成為他們的好朋友。不但要做學(xué)生的老師，更要成為他們的朋友，這才是師生關(guān)系的最佳境界。在“亦師亦友”的師生關(guān)系的推動(dòng)下，職校語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量會(huì)逐步提高，學(xué)生們的進(jìn)步也必然“水到渠成”。

如果將課內(nèi)或者課堂看作是師生關(guān)系處理的“第一戰(zhàn)場(chǎng)”，那么課外或生活中則是打造優(yōu)質(zhì)師生關(guān)系的“第二戰(zhàn)場(chǎng)”，甚至是更重要的“戰(zhàn)場(chǎng)”。職校高中語(yǔ)文教師要本著“一切為了學(xué)生”的目標(biāo)，通過(guò)各種有效手段不斷提升師生的良好關(guān)系，帶動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的整體進(jìn)步。

2.3通過(guò)豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)提升師生關(guān)系

職校高中語(yǔ)文教學(xué)是職業(yè)技術(shù)學(xué)校教學(xué)體系的基礎(chǔ)，也是綜合教學(xué)工作的首要環(huán)節(jié)，其顯著地位不容忽視。增加師生的互動(dòng)與交流，有利于語(yǔ)文教學(xué)工作的發(fā)展，也有利于學(xué)生建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)的信心。總之，運(yùn)用多種策略培育優(yōu)質(zhì)的師生關(guān)系，是職校語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方向，也是全體語(yǔ)文教師必須具備的基本理念。在實(shí)際工作中，廣大職校語(yǔ)文教師可以通過(guò)組織、開展各種各樣的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，同時(shí)提升活動(dòng)過(guò)程中師生互動(dòng)、溝通的頻率和質(zhì)量，讓學(xué)生們從心底愛(ài)上語(yǔ)文課。更重要的是，豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開展，為學(xué)生與老師的交流搭建了平臺(tái)，提供了多元化的機(jī)會(huì)。比如，教師可以根據(jù)語(yǔ)文課程的安排定期組織學(xué)生們開展書法競(jìng)賽活動(dòng)、成語(yǔ)游戲活動(dòng)等，幫助學(xué)生們感受語(yǔ)文、文學(xué)的魅力。在此期間，語(yǔ)文教師要積極引導(dǎo)思維，果斷為學(xué)生們創(chuàng)造更為人性的活動(dòng)場(chǎng)所和環(huán)境，同時(shí)發(fā)揮“傳道受業(yè)解惑”的職責(zé)，與學(xué)生們積極互動(dòng)，形成和諧、愉悅的師生互動(dòng)局面。

綜上所述，豐富多彩的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是職校語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，同時(shí)也給師生間的有效溝通搭建了穩(wěn)固的平臺(tái)，提供了多樣的機(jī)會(huì)。只有處理好師生的雙邊關(guān)系，形成“亦師亦友”的良性局面，職校高中的語(yǔ)文教學(xué)才能不斷取得進(jìn)步，學(xué)生們的語(yǔ)文思維能力與創(chuàng)新能力才能“再上一層樓”。

參考文獻(xiàn)

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