導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇終身體育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

終身體育即指為了強(qiáng)身健體和發(fā)展身心，一個(gè)人將終身貫徹身體鍛煉的生活習(xí)慣，并在生活中持之以恒地接受正規(guī)的體育教育和學(xué)習(xí)。終身體育理念是改變國民整體精神面貌自強(qiáng)不息的佐證，是實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育的民族智慧，未來我國將持續(xù)完成“中國夢(mèng)”的大國夢(mèng)想，但是隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，西方享樂主義與拜金主義也隨之盛行，這是人性的弊端，也是歷史的必然產(chǎn)物。若要改變腐朽的文化侵略就要發(fā)揚(yáng)民族精神。終身體育理念就是這樣一種自強(qiáng)不息的民族精神，它指引國民保質(zhì)樂觀向上，返璞歸真的生活本質(zhì)，發(fā)揮艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，締造一個(gè)強(qiáng)大而健康的民族。我國高校教育目標(biāo)便是培養(yǎng)具有民族競(jìng)爭力和凝聚力的人才，與終身體育理念相結(jié)合，有助于更好實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)的目標(biāo)。這里所講的高校終身體育是指高校倡導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中都能保持學(xué)習(xí)與參加身體鍛煉的習(xí)慣；二是根據(jù)終身體育思想的指導(dǎo)，增強(qiáng)高校大學(xué)生的體育興趣，促進(jìn)其掌握體育基礎(chǔ)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，為大學(xué)生提供參加體育活動(dòng)的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

（二）終身體育理念的重要性

由于人的健康狀態(tài)在一定條件下可轉(zhuǎn)化。長期進(jìn)行體育鍛煉可以改變個(gè)人體質(zhì)，鍛煉可以使得身體素質(zhì)強(qiáng)的人變?nèi)?，身體素質(zhì)弱的人變強(qiáng)。由此可見，終身學(xué)習(xí)體育理論知識(shí)和貫徹體育鍛煉才可以幫助高校生獲得真正的健康以及體育精髓。高校教學(xué)的體制改革，建設(shè)校園基礎(chǔ)設(shè)施以及增加師資力量，僅起外輔作用，最重要的還是由內(nèi)而外，以終身體育理念作為教學(xué)理念，促使高校生能自主學(xué)習(xí)，有興趣、有計(jì)劃、有目的地實(shí)現(xiàn)終身體育鍛煉。其次，高校生的學(xué)習(xí)任務(wù)重，身體素質(zhì)的高低決定了學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量。最后，終身體育鍛煉有助于高校生長期保持體能，日益增強(qiáng)體質(zhì)。因而，終身進(jìn)行體育鍛煉是提高高校生身體健康的有效方式，也是一種全新的高校體育教學(xué)理念。人體的發(fā)展是有規(guī)律可循的。人要經(jīng)歷生長發(fā)育期、成熟期和衰退期。由于體育鍛煉具有增進(jìn)體質(zhì)的作用，對(duì)人各個(gè)時(shí)期的身體健康都有積極影響。所以，高校發(fā)展體育鍛煉要根據(jù)不同時(shí)期的人體特點(diǎn)提出相應(yīng)要求。具體而言，一是生長發(fā)育時(shí)期要促進(jìn)身體的正常生長發(fā)育；成熟期要保持旺盛的精力與充沛的體力；衰退期要延緩衰退。根據(jù)不同時(shí)期，不同的目標(biāo)和要求，采取不同的體育鍛煉方法，才能達(dá)到合理鍛煉的功效?，F(xiàn)代生活方式的變化可對(duì)人的健康帶來消極影響。體力活動(dòng)的減少，工作和生活的節(jié)奏加快，精神過度緊張，生活的不良習(xí)慣，食物攝取熱量過多等變化，造成了高血壓、心臟病、肥胖癥等病患，嚴(yán)重威脅著高校生的身體健康。因此，貫徹終身體育鍛煉理念是提高高校生學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量的有效方法。

（三）現(xiàn)階段高校體育所存在的問題

高校體育的發(fā)展、教學(xué)體制、教學(xué)模式單方面要求高校生的體育成績,過于重視體育動(dòng)作的規(guī)范和運(yùn)動(dòng)技能的培養(yǎng),盲目教學(xué)比賽,忽視了高校體育的教學(xué)目標(biāo)。

1、缺乏教學(xué)理念

高效體育教師盲目追求體育成績，對(duì)體育教學(xué)理念不加重視，導(dǎo)致終身體育理念不能貫徹，也難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量。高校生步入社會(huì)必會(huì)承受就業(yè)與生活壓力，因此，要有健康的體魄與強(qiáng)大的心理承受力。據(jù)調(diào)查，我國高校生的身體和心理素質(zhì)有明顯的下降趨勢(shì)。并且高校體育教學(xué)目標(biāo)不明確，不能幫助學(xué)生樹立終身體育理念。因此，高校體育課程單一枯燥，嚴(yán)重約束了體育教學(xué)活動(dòng)的有效開展，降低了高校生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣，致使高校生體育鍛煉意識(shí)淺薄，造成對(duì)體育鍛煉的輕視?？梢娡茝V終生體育是教學(xué)改革的重點(diǎn)。

2、缺乏教學(xué)條件

高校體育教學(xué)質(zhì)量直接影響到高校生的體能素質(zhì)。高校的體育課程并未選擇專業(yè)教科書，而是根據(jù)教師安排來進(jìn)行體育學(xué)習(xí)。高校體育對(duì)體育鍛煉的不重視，致使體育設(shè)備建設(shè)滯后，配套設(shè)備難以跟上教學(xué)需求，使得高校生學(xué)習(xí)體育的積極性受到影響。且由于我國體育專業(yè)的師資力量不足，難以提高體育教學(xué)理論水平和全新的教學(xué)理念。

二、終身體育與高校體育的發(fā)展

高校體育的發(fā)展目標(biāo)就是要將提高高校生的全面發(fā)展體能以及良好的行為習(xí)慣，這并非一日之功，是一種積極向上的生活態(tài)度，也是培養(yǎng)了大學(xué)生體育意識(shí)及興趣、強(qiáng)化體能和增強(qiáng)意志的學(xué)習(xí)目標(biāo)。終身體育理念的提出在一定程度上配合了高校體育的全面體育教學(xué)，更詮釋了體育乃持之以恒的運(yùn)動(dòng)精髓。隨著我國社會(huì)的發(fā)展以及人們對(duì)體育認(rèn)知的深化,高校體育圍繞終身體育理念，開展體育教學(xué)工作，就是由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生終身進(jìn)行體育學(xué)習(xí)和鍛煉的觀念和習(xí)慣,并使大學(xué)生真正掌握終身體育的基本理論和方法，不再將體育鍛煉流于形式，從根本上解決我國國民普遍健身意識(shí)低下，體能不足的現(xiàn)狀。此外。高校體育是高校體育的重要組成部分,也是終身體育的重要組成部分。終身體育理念確定了高校體育的培養(yǎng)目標(biāo)。因此,把高校體育與社會(huì)體育相鏈,就必須落實(shí)終身體育的教育思想,把終身體育納入高校體育教學(xué)內(nèi)容。

三、落實(shí)終身體育理念的教學(xué)改革

（一）學(xué)校方面

1、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

教育水平的高低直接影響高校體育教學(xué)結(jié)果。因此，高校體育教學(xué)改革必須對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)體制進(jìn)行改革。高校開展體育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以培養(yǎng)高校生的終生體育意識(shí)為目標(biāo)，體育教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，將高校生視為教學(xué)主體，建立起民主和諧的師生關(guān)系。轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提高專業(yè)素質(zhì)，不能重成績輕理念，要多注重高校生的身心健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)過程中，以學(xué)生的內(nèi)心建設(shè)為重點(diǎn)，不斷對(duì)高校生進(jìn)行終身體育的教學(xué)輔導(dǎo)。

2、轉(zhuǎn)變教學(xué)模式

傳統(tǒng)高校體育的教學(xué)方法單一陳舊。所以，在教學(xué)過程中應(yīng)注重發(fā)揮高校生的主動(dòng)性，變被動(dòng)為主動(dòng)。將理論和實(shí)際有效結(jié)合，增加教學(xué)趣味，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)意識(shí)。首先，教學(xué)組織的形式應(yīng)多樣化發(fā)展。高校體育教師創(chuàng)新教學(xué)模式，加強(qiáng)拓展訓(xùn)練，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，有效應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)，譬如多媒體設(shè)備等；充分利用專業(yè)教材落實(shí)高校生的理論學(xué)習(xí)，將理論應(yīng)用于實(shí)踐，不止進(jìn)行場(chǎng)地訓(xùn)練。其次，體育教學(xué)向個(gè)別化發(fā)展。采用個(gè)別教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生潛能，培養(yǎng)高校生進(jìn)行自我發(fā)展和自我鍛煉。

3、改善體育器材

體育項(xiàng)目必須要有相應(yīng)的訓(xùn)練器材和場(chǎng)地支持。所以，高校應(yīng)改善教學(xué)制度，保障高校生依據(jù)個(gè)人喜好，開展體育運(yùn)動(dòng)。還可設(shè)置專業(yè)教師對(duì)高校生的訓(xùn)練進(jìn)行輔導(dǎo)，使高校生獲得更好的運(yùn)動(dòng)效果。改良體育器材，拓展體育運(yùn)動(dòng)。高校可引進(jìn)輕巧便捷的體育器材，譬如排球、乒乓球等體育設(shè)施。這些全新項(xiàng)目可增強(qiáng)高校生對(duì)運(yùn)動(dòng)的樂趣，易被學(xué)生所愛。教師可借助體育器材來促進(jìn)體育教學(xué)改革。

（二）學(xué)生方面

1、注重體育興趣培養(yǎng)

加強(qiáng)對(duì)高校生終身體育思想的培養(yǎng)，樹立正確價(jià)值觀，使高校生充分認(rèn)識(shí)體育鍛煉的作用。尤其，高校生對(duì)終身體育鍛煉的認(rèn)識(shí)水平愈高，對(duì)體育鍛煉的興趣就愈大，終身體育思想的發(fā)展就愈穩(wěn)固，從而提高高校生對(duì)終身體育理念的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持終身體育鍛煉就必須充分調(diào)動(dòng)高校生的自覺性和積極性，因此，在體育教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)和主動(dòng)培養(yǎng)高校生的鍛煉興趣，切不可為完成任務(wù)而抹殺學(xué)生對(duì)體育的興趣。除此之外，還要注重高校生的創(chuàng)造性，確立以學(xué)生為主體的教學(xué)思想，尊重學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)高校生的體育特長。

篇2

二、高校體育中網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)過去一段時(shí)間曾被稱為貴族運(yùn)動(dòng)，隨著我過經(jīng)濟(jì)的快速增長，特別是我國運(yùn)動(dòng)員在一些重大比賽中獲得驕人的成績后帶來的網(wǎng)球熱，網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在我國也得到了快速的發(fā)展。從心理學(xué)的角度來說，學(xué)生對(duì)某一運(yùn)動(dòng)的心理需要，決定了對(duì)這一運(yùn)動(dòng)的投入程度，良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有利于大學(xué)生終身體育思想的形成。

1.健身功能：網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)有氧和無氧交替的運(yùn)動(dòng)，它可以最大限度的使希望鍛煉身體的人得到不同層面的滿足。經(jīng)常系統(tǒng)地、科學(xué)地參加網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，能促進(jìn)人體機(jī)能的發(fā)展，能夠改善人體健康水平和提高工作能力。

2.健心功能：網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)情趣高雅、健康時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)。它既是一種消遣，是一種減輕思想壓力的尚佳方式，是一種促進(jìn)健康的重要手段，也是一種對(duì)藝術(shù)的追求和享受。喜歡網(wǎng)球本身就是一種心理作用。文明、優(yōu)雅地打出一個(gè)個(gè)好球時(shí)，不僅自己感覺興奮異常，愉快無比，旁觀者也會(huì)為之擊節(jié)叫好。大學(xué)生通過參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，可以陶冶情操、提高自身修養(yǎng)，達(dá)到健心的作用。

3.促進(jìn)社會(huì)交往：體育已成為人類生存的一種有效方式，人們文化生活的重要組成部分，文明社會(huì)的顯著標(biāo)志。它在鼓舞民族士氣，愉悅民族精神方面的作用是其他文化形式無可替代的?！靶∏驇?dòng)地球”的外交策略，使中國人民受到了鼓舞。打網(wǎng)球可以交流球技，增進(jìn)友誼，開展社會(huì)交往活動(dòng)。在球場(chǎng)上，球友之間很容易拉進(jìn)關(guān)系，取得信任。球友們?cè)谝黄鸩粌H能相互交流共同提高球技，還能夠在其它方面相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，提升自身的素質(zhì)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)已被現(xiàn)代作為一個(gè)非常便捷的社交途徑，這也是網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)吸引力的一個(gè)重要原因。

三、網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的終身體育教育特征是學(xué)校體育與社會(huì)體育接軌的有效結(jié)合點(diǎn)

世界經(jīng)濟(jì)的全球化和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對(duì)人的身體素質(zhì)的要求越來越高。只有具備良好的身體素質(zhì)，才能適合高速度、高強(qiáng)度、高效率的工作，才能在激烈的競(jìng)爭中贏得主動(dòng)權(quán)。因此，人們對(duì)鍛煉身體不僅更為自覺，而且要求作為基礎(chǔ)的學(xué)校體育能夠培養(yǎng)出學(xué)生終身從事體育鍛煉的志向和能力。學(xué)校體育與終身體育的接軌已成為學(xué)校體育改革急需解決的問題。[2]終身體育思想的樹立與學(xué)校體育有著密切的關(guān)系，學(xué)校必須把終身體育作為其主要的教學(xué)指導(dǎo)思想，使學(xué)校體育與終身體育接軌，從而才能實(shí)現(xiàn)終身鍛煉，終身受益的目標(biāo)。網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)具有的普遍性、可調(diào)節(jié)性、娛樂、觀賞性等終身體育教育特征決定了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是學(xué)校體育與終身體育接軌的有效結(jié)合點(diǎn)。

1.普遍性：網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)具有無身體接觸，多在戶外進(jìn)行（條件允許時(shí)也可在室內(nèi)場(chǎng)館進(jìn)行），適合于不同年齡人們的體力和心理上的特點(diǎn)，從6、7歲的兒童到老年人都能較好地從事這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。長期堅(jiān)持網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，兒童能強(qiáng)健身心，青年人能保持青春活力和健美體型，老年人能保持旺盛精力、推遲衰老、延年益壽。另外，打網(wǎng)球需要有一個(gè)對(duì)手或球友，這樣通過打球可以增進(jìn)友誼、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、交流球藝、開展社交活動(dòng)。可見網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)屬于所有年齡階段的人，是一項(xiàng)老少皆宜的健身運(yùn)動(dòng)。作為滿足人們?cè)隗w育鍛煉和情趣上的要求，網(wǎng)球是所有體育項(xiàng)目中運(yùn)動(dòng)年齡最長、參與性最廣的體育項(xiàng)目之一，因此，非常符合學(xué)校體育教育、健康教育、終身體育的目的和要求。

2.可調(diào)節(jié)性：作為一種健身項(xiàng)目之所以能適應(yīng)人的各個(gè)發(fā)展階段的不同要求，就在于其方式與內(nèi)容的可調(diào)節(jié)性。例如:兒童可采用短式網(wǎng)球進(jìn)行過渡練習(xí)，青少年可進(jìn)行軟式網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，中老年人可進(jìn)行硬式網(wǎng)球鍛煉;單人可對(duì)墻或采用輔助器械進(jìn)行練習(xí)，兩人可進(jìn)行單打，四人可進(jìn)行雙打比賽;不分性別（除競(jìng)技體育外），如在學(xué)校體育或大眾體育中，男女同學(xué)也可進(jìn)行單打，夫妻雙方也可進(jìn)行單打，三男一女或三女一男都可任意組合進(jìn)行雙打；網(wǎng)球場(chǎng)地有沙土、水泥、塑膠、草地場(chǎng)地，可適應(yīng)不同階層的人進(jìn)行鍛煉。因此，從事網(wǎng)球健身者都能在適宜的網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)中，滿足各自的需要，達(dá)到各自的目的。（下轉(zhuǎn)第93頁）

（上接第83頁）

3.娛樂、觀賞性：網(wǎng)球的擊球動(dòng)作舒展優(yōu)美大方，給人以美的享受。人們可以從一場(chǎng)精彩的網(wǎng)球比賽中欣賞運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美、巧妙的擊球動(dòng)作，尤其是多變的戰(zhàn)術(shù)中所體現(xiàn)出的雙方智慧的較量更使人興趣盈然、回味無窮，忘記了過去，忘記了煩惱，甚至忘記了自我，眼隨絨球走，心隨比分飛，這是一種消遣，是一種娛樂，是一種美的陶冶；網(wǎng)球服裝瀟灑大方，網(wǎng)球禮儀使觀眾和運(yùn)動(dòng)員更能愉快地享受網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的樂趣，能夠陶冶情操，提高境界。

高校的教育環(huán)境和文化氛圍都很適合開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)，高校網(wǎng)球教學(xué)利用學(xué)校特有的資源優(yōu)勢(shì)，在課程設(shè)置上，設(shè)立了網(wǎng)球選項(xiàng)課和選修課，針對(duì)喜愛網(wǎng)球的學(xué)生，進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)地教學(xué)。高校開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的身心健康，提高中國網(wǎng)球人口，培養(yǎng)大學(xué)生終身體育意識(shí)和能力，全面提高大學(xué)生素質(zhì)都有極大的促進(jìn)作用。

學(xué)校體育是終身體育的中間環(huán)節(jié)，是群眾體育的基礎(chǔ)。近幾年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人民生活水平的明顯提高，“每天鍛煉一小時(shí)，健康工作五十年，幸福生活一輩子”思想的形成，特別是中國網(wǎng)球選手在國際大賽取得的驕人成績后，使許多大、中、小城市出現(xiàn)了網(wǎng)球熱的現(xiàn)象。網(wǎng)球俱樂部、少年網(wǎng)球培訓(xùn)班、網(wǎng)球協(xié)會(huì)都如雨后春筍般的發(fā)展起來。高校網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的開展更是為為群眾網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)打下了基礎(chǔ)。假期間，大學(xué)生把網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)帶到了家庭體育中，而家庭網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)又帶動(dòng)了社區(qū)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的開展，一連串的連鎖效應(yīng)將使網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在群眾體育中開花結(jié)果。因此，在高校中大力開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)可以使網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在終身體育中得到推廣與普及。

四、結(jié)語

1.網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)高雅、時(shí)尚及健康功能吸引當(dāng)代大學(xué)生積極參與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)；2.網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的終身體育教育特

征決定了網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)是學(xué)校體育與終身體育接軌的有效結(jié)合點(diǎn)；3.在高校大力開展網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)可以推動(dòng)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)在終身體育中的推廣與普及。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李建威．高等學(xué)校體育與終身體育教育[J]．山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2002，（4）．

篇3

校園體育文化既是體育文化的重要組成部分，又是校園文化的重要內(nèi)容和形式。它是學(xué)校在長期的教育實(shí)踐中逐步形成和文化現(xiàn)象，是一種文化的歷史沉淀。校園體育文化開展的好壞直接影響著學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響著學(xué)生參加體育鍛煉的興趣和習(xí)慣，從而影響學(xué)生終身體育觀念的形成。因此，加強(qiáng)對(duì)校園體育文化的建設(shè)，已經(jīng)成為教育本身的迫切要求。

1 校園體育文化概念的內(nèi)涵與外延

1．1 校園體育文化的概念

校園體育文化是指校園內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍，它是以學(xué)生為主體，以體育行為為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園體育精神為主要特征的一種群體文化。這種特定的文化氛圍是和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀(jì)、學(xué)生的生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的，校園體育文化作為一種社會(huì)文化，是學(xué)校在長期的教學(xué)、科研和行政管理過程中逐步形成的，更是在廣大學(xué)生直接參與和教育工作者的精心培養(yǎng)下發(fā)展起來的，其對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展產(chǎn)生積極影響，促進(jìn)學(xué)生體育價(jià)值觀念的形成，培養(yǎng)學(xué)生終身體育觀念發(fā)揮巨大的作用。

1．2 校園體育文化的構(gòu)成

校園體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特的文化現(xiàn)象，校園體育文化和校園德育、智育、美育文化等一起構(gòu)成了校園文化群，若把校園體育文化作為一個(gè)特殊的文化環(huán)境來考察，其內(nèi)容相當(dāng)豐富。依據(jù)文化學(xué)的觀點(diǎn)，人們通常按文化要素的不同把文化劃分為三大類，即意識(shí)文化、行為文化和物質(zhì)文化。意識(shí)文化包括一切意識(shí)活動(dòng)的產(chǎn)物，行為文化包括各種行為活動(dòng)、規(guī)章制度，物質(zhì)文化包括所有的物質(zhì)性產(chǎn)物。因此，校園體育文化基本應(yīng)包括：校園體育精神文化、體育行為文化、體育物質(zhì)文化。具體可表示如下附表：

校園體育精神文化是學(xué)校特定群體的體育價(jià)值觀和其意志品質(zhì)、精神面貌在體育方面的集中表現(xiàn)，在校園體育文化體系中，體育觀念、體育精神和體育道德是校園體育文化中最活躍的因素，決定著校園體育文化的方向，體現(xiàn)著文化主體的主觀愿望和文化品位，因此，體育精神文化是校園體育文化的核心，體育行為文化和體育物質(zhì)文化則對(duì)體育精神文化的形成和發(fā)展起支持作用。

2 關(guān)于終身體育的內(nèi)涵

終身體育觀源于上世紀(jì)60年代中期，法國教育家保羅·朗格朗提出的終身教育觀，得到許多國家的支持，至20世紀(jì)70年代，在終身教育中提出了“生涯體育”觀念，并且在教學(xué)大綱中公布，我國自上世紀(jì)80年代開始重視這一觀念，并著手開始研究，很快得到高校體育界的認(rèn)可。所謂終身體育是指一個(gè)人終身進(jìn)行體育鍛煉和接受體育教育，即要在人一生中實(shí)施體育。目前社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)體育的需求日益強(qiáng)烈，終身體育已成為人們生活的有機(jī)部分，人們?cè)絹碓诫x不開體育鍛煉。

終身體育是學(xué)生步人社會(huì)后面臨的一個(gè)貫穿一生的自發(fā)自主的教育過程，絕大部分是在沒教師指導(dǎo)、沒有體育課作業(yè)條件、沒有組織的情況下獨(dú)立地、自覺地從事鍛煉的。這種自主性、自覺性必須在正確體育價(jià)值觀念的支配下才能實(shí)現(xiàn)，終身體育觀念的形成，就可以促使學(xué)生在體育教學(xué)過程中充分發(fā)揮自身的活動(dòng)能力，形成自覺地進(jìn)行身體鍛煉的習(xí)慣，使學(xué)生意識(shí)到自己的一生須按個(gè)人的意志，堅(jiān)持不懈地參與體育學(xué)習(xí)與體育鍛煉，并且把參與體育活動(dòng)的行為，變成一種伴隨一生的有目的自覺追求。因此，學(xué)校體育要為終身體育服務(wù)，就必須培養(yǎng)學(xué)生形成終身體育觀念。

3 校園體育文化對(duì)終身體育觀念形成的影響

3．1 校園體育文化是終身體育觀念形成的物質(zhì)載體

物質(zhì)載體主要包括校園內(nèi)各種體育場(chǎng)館設(shè)施和體育藝術(shù)雕塑、體育名言牌等。設(shè)施是學(xué)校體育文化的核心組成部分，場(chǎng)地、器材設(shè)施是否科學(xué)、合理、完善直接影響學(xué)校體育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。它又包括體育場(chǎng)地面積的大?。黄鞑牡姆N類、數(shù)量和質(zhì)量，及各種器材設(shè)施的造型、色彩和布置；體育館的通風(fēng)、采光、照明等條件；教師、學(xué)生的體育服裝等，客觀物質(zhì)本身是沒有生命和情感的，但通過教育工作者的精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，可以直接影響學(xué)生的體育精神和運(yùn)動(dòng)情緒，使學(xué)生得到美的享受和體育文化的熏陶，培養(yǎng)了體育鍛煉的興趣和習(xí)慣，從而影響著學(xué)生的體育觀念、體育行為和體育思想。

3．2 校園體育文化是終身體育觀念形成的精神載體

校園體育精神的載體比較復(fù)雜多樣，主要包括學(xué)校、班級(jí)氣氛中形成的良好體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣，領(lǐng)導(dǎo)者的體育風(fēng)格、體育教育理念，體育教師的人格魅力，體育教育中的心理氣氛。校園體育精神反映著深層的體育思想觀念，是大多數(shù)人認(rèn)可并遵循的體育價(jià)值取向和信念。因而，直接影響著主體的精神狀態(tài)和體育觀念，影響著學(xué)校的體育指導(dǎo)思想和體育教學(xué)管理。校園體育精神具有極強(qiáng)的滲透力，彌漫和滲透在整個(gè)校園的各種環(huán)境因素與群體之中，形成一種濃烈的體育精神氛圍，賦予學(xué)校和教育特有的個(gè)性魅力。

3．3 校園體育文化是終身體育觀念形成的行為載體

行為載體主要包括主體行為的體育形象、體育文化活動(dòng)和體育交往行為。主體行為的體育形象，主要指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育的重視程度、參與程度、興趣愛好、教育方式、行為習(xí)慣等；體育文化活動(dòng)主要指自主性的體育教學(xué)學(xué)習(xí)、體育興趣活動(dòng)、傳統(tǒng)體育活動(dòng)、體育知識(shí)競(jìng)賽；體育交往行為，主要體育教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間、校際之間的體育交往活動(dòng)。在上述體育活動(dòng)中教育者和被教育者依據(jù)已經(jīng)理解和正在理解的體育觀念、體育道德、體育制度和體育規(guī)則等，引導(dǎo)和制約自己的體育行為規(guī)范，選擇與他人、與群體、與社會(huì)相適應(yīng)的體育行為方式，并逐漸形成較穩(wěn)定的體育習(xí)慣、興趣和愛好，從而形成正確的體育觀念。轉(zhuǎn)貼于 3．4 校園體育文化是終身體育觀念形成的制度載體

目前學(xué)校業(yè)已建立的體育考試、體育達(dá)標(biāo)、《全民健身綱要》、《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》、課外體育活動(dòng)管理、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽管理、體育社團(tuán)管理、體育教學(xué)管理制度及體育宗旨、主題、旗幟、會(huì)歌等延伸性的文化標(biāo)志，都是學(xué)校體育建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與寶貴財(cái)富，反映了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者和體育教師的體育觀念與價(jià)值取向，都是體育載體的重要組成部分。由此形成的體育文化氛圍，是學(xué)生起著導(dǎo)向、約束、矯正、激勵(lì)、整合與保障的作用。

4 校園體育文化的建設(shè)

4．1 校園體育物質(zhì)文化的建設(shè)

學(xué)校中諸如體育館、體操館、田徑場(chǎng)、游泳池、校園綠化、雕塑、報(bào)欄、櫥窗等物質(zhì)環(huán)境，都可以通過設(shè)計(jì)，進(jìn)行組織，改造和利用，從而構(gòu)成物質(zhì)文化環(huán)境，作為一種文化現(xiàn)象，它是人的本質(zhì)力量的外化，同時(shí)，它們又成為意識(shí)文化的載體，凝聚和展示著人類的知識(shí)、思想和智慧，體現(xiàn)著人們的情操、意志、價(jià)值觀念等多種文化特質(zhì)，這些特質(zhì)會(huì)折射人人們的心靈，對(duì)人起到一種潛移默化的陶冶作用，此外，體育建筑、設(shè)施、場(chǎng)地等，作為一種依托，又承受著師生們體育鍛煉的實(shí)踐。因此，要努力創(chuàng)造條件加強(qiáng)體育物質(zhì)文化建設(shè)，包括建造體育場(chǎng)館、添置設(shè)施和精心合理地使用好已有的場(chǎng)地設(shè)施和器材。

4．2 校園體育精神文化建設(shè)

校園體育精神文化是維系學(xué)校團(tuán)體的一種精神力量，畢業(yè)論文并具有校園特色的一種團(tuán)體意識(shí)和精神氛圍。如可以有計(jì)劃地出版體育報(bào)、體育標(biāo)語、體育新聞廣播，轉(zhuǎn)播國內(nèi)外體育比賽、在校園網(wǎng)上設(shè)體育主頁等，還可以通過定期舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育節(jié)、各種單項(xiàng)比賽、體育知識(shí)競(jìng)賽，建立良好的學(xué)校體育校風(fēng)，形成師生共同的體育意識(shí)、體育觀念和體育精神，從而構(gòu)成體育精神文化環(huán)境?？傊@體育物質(zhì)環(huán)境和體育精神文化建設(shè)是智慧、力量和美感的體現(xiàn)，是物質(zhì)文明和精神文明的高度結(jié)合，它可以促進(jìn)學(xué)生振奮精神、陶冶情操，在體育文化的環(huán)境中逐步自我完善、自我發(fā)展、成為德、智、體全面發(fā)展的一代新人。

4．3 校園體育文化運(yùn)作機(jī)制的建設(shè)

由于校園體育文化大多是以群體活動(dòng)的方式出現(xiàn)的，其輻射面廣、活動(dòng)范圍大，在開展活動(dòng)時(shí)，提倡自由參加，反對(duì)放任自流。因此，必須強(qiáng)化各級(jí)管理，成立體育部牽頭的、體育教師或領(lǐng)導(dǎo)參加的，相互配合的組織體系。學(xué)校對(duì)全校體育文化活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控，技術(shù)指導(dǎo)，負(fù)責(zé)舉辦大型體育活動(dòng)(如校運(yùn)動(dòng)會(huì)、體育節(jié)等)，負(fù)責(zé)裁判員和運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)、考核、申報(bào)工作；這種管理機(jī)制從不同的層次、不同的側(cè)面各行其職開展活動(dòng)，做到群體活動(dòng)正規(guī)與非正規(guī)結(jié)合、大型與小型結(jié)合、體育與娛樂結(jié)合，保證校園體育文化活動(dòng)熱烈扎實(shí)、健康持久的開展。

4．4 加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)

教師是教育的主體，也是學(xué)校開展體育文化活動(dòng)中的中堅(jiān)力量。學(xué)校體育文化開展的成功與否，在相當(dāng)程度上取決于教師隊(duì)伍的建設(shè)。因此，培養(yǎng)一支造詣深、人文素質(zhì)好、責(zé)任心強(qiáng)、作風(fēng)正、對(duì)學(xué)生起表率作用的教師隊(duì)伍至關(guān)重要。教師的教育理念、道德觀念和價(jià)值取向以及個(gè)人的性格、氣質(zhì)和作風(fēng)，都直接或間接地影響學(xué)生的思想品質(zhì)。因此要不斷更新教師的教育理念，倡導(dǎo)教師樹立“終身體育”“健康第一”教學(xué)思想，這是能否長期持久的開展校體育文化活動(dòng)的關(guān)鍵所在。

4．5 舉辦講座、培訓(xùn)班

學(xué)生終身體育鍛煉意識(shí)和“健康第一”的觀念是要長期引導(dǎo)、灌輸和培養(yǎng)的，為此應(yīng)經(jīng)常舉辦各種專題講座，以激發(fā)學(xué)生參加體育活動(dòng)的熱情。

4．6 建設(shè)有特色的校園體育傳統(tǒng)

體育文化的傳統(tǒng)和特色，指的是一個(gè)學(xué)校在體育方面形成并延續(xù)著帶有普遍性、重復(fù)出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的一種獨(dú)具特點(diǎn)的文化形態(tài)，表現(xiàn)出自覺、經(jīng)常的基本特征，并具有教育、導(dǎo)向、規(guī)范、凝聚和激勵(lì)的力量。由于各個(gè)學(xué)校的類型、規(guī)模、辦學(xué)條件、師生構(gòu)成等不同，加上學(xué)校所處的地區(qū)、環(huán)境、地理氣候等的差異，決定了建設(shè)校園體育文化的具體思路會(huì)有所不同。因此，在建設(shè)校園體育文化的過程中，各個(gè)學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自己的具體情況發(fā)展校園體育文化，最終形成自己的傳統(tǒng)和特色。

總之，校園體育文化是學(xué)校在長期的教育實(shí)踐中逐步形成的文化現(xiàn)象，是一種文化的歷史沉淀。校園體育文化有助于進(jìn)一步完善體育教育，提高體育教育的完整性和系統(tǒng)性，校園體育文化開展的好壞直接影響著學(xué)校體育教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，影響著學(xué)生參加體育鍛煉的興趣和習(xí)慣，從而影響學(xué)生終身體育觀念的形成。因此，加強(qiáng)對(duì)校園體育文化的建設(shè)，已經(jīng)成為教育本身的迫切要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮達(dá)．學(xué)校體育文化及其作用[J]，遼寧體育科技，2002，(3)．

篇4

體育是學(xué)校教育的組成部分，學(xué)校體育又是學(xué)生終身體育的基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)興趣的培養(yǎng)以及運(yùn)動(dòng)習(xí)慣與參與意識(shí)的形成是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅(jiān)持鍛煉的前提。在全面貫徹教育方針，落實(shí)素質(zhì)教育，以提高學(xué)生身心素質(zhì)為根本宗旨的今天，如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生終身體育意識(shí)，是21世紀(jì)我國學(xué)校體育發(fā)展的趨勢(shì)。所以，學(xué)校體育和教師必然要主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)變化的這種要求。因此，激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，使學(xué)生更自覺積極地進(jìn)行體育鍛煉，是我們體育教師共同探討的一個(gè)問題。如何在重視學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)，筆者進(jìn)行過許多有益的嘗試，提供給大家共同探討。

一、學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)參與的滿足

學(xué)生能否快樂地參與到體育活動(dòng)中來，很大程度取決于教師對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的先行設(shè)計(jì)。如：高部學(xué)生都有不同程度地受到來自文化學(xué)科的壓力，相比之下，體育課的壓力就小得多了。因此，在這種情況下，教師如何設(shè)計(jì)能對(duì)學(xué)生參與體育活動(dòng)中獲得快樂，使學(xué)生有更大的優(yōu)勢(shì)從中得到樂趣，同時(shí)，也獲得參與的滿足感，學(xué)生就將在文化課的壓力能在體育課中得到釋放，這就需要我們體育教師在設(shè)計(jì)這環(huán)節(jié)更有必要加強(qiáng)的一方面，才能產(chǎn)生更積極的作用。又如：每次觀看體育比賽時(shí)能讓眾多體育愛好者欣喜若狂，徹夜不眠，參與到比賽之中所感受到的樂趣，一切均發(fā)自肺腑之言，不需要規(guī)定，更不需要強(qiáng)制，情感與運(yùn)動(dòng)的交融，參與的滿足就足夠了。如果體育教師能使學(xué)生在多年的體育學(xué)習(xí)中找到自己喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不管現(xiàn)在學(xué)生有沒有意識(shí)到體育對(duì)他個(gè)人成長的真正意義，就已經(jīng)不知不覺地接受體育。那么，體育課的教學(xué)設(shè)計(jì)就應(yīng)該讓體育課成為學(xué)生們渴望參與其中的空間，成為孩子們運(yùn)動(dòng)的樂園，多增設(shè)一些體育比賽氛圍，讓學(xué)生充分展示自我。這樣，學(xué)生們親身感受到運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣和滿足，更加積極地參與到體育活動(dòng)中，逐漸把教師培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣轉(zhuǎn)化為自覺自愿的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

二、培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉能力

培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，是學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是養(yǎng)成與掌握終身進(jìn)行體育鍛煉身體的意識(shí)、習(xí)慣和能力。自我鍛煉能力如何與常規(guī)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起呢？本人在多年體育教學(xué)中認(rèn)為應(yīng)注意全面培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，將自我鍛煉能力始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。教師在課堂教學(xué)中，除了技術(shù)教學(xué)外，要著重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，使學(xué)生真正懂得體育鍛煉的意義、作用和有關(guān)的體育知識(shí)，充分激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，促進(jìn)學(xué)生鍛煉的積極性、自覺性。同時(shí)，在體育教學(xué)中要特別培養(yǎng)學(xué)生能在獨(dú)立鍛煉過程中，對(duì)練習(xí)的次數(shù)、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、動(dòng)作的自我糾正等有較好的自我調(diào)控能力，主動(dòng)積極的鍛煉，從而使學(xué)生自我鍛煉成為自己的自主活動(dòng)，身心在不知不覺中得到發(fā)展，這對(duì)以后學(xué)生的終身體育打下良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生終生受益。這也符合現(xiàn)階段"體育與健康"所提倡的：學(xué)生能夠掌握體育與健康的基本知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)體育的基本方法，形成終身鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，選擇自己喜愛的體育項(xiàng)目，體驗(yàn)鍛煉身體的樂趣，從而提高對(duì)體育的關(guān)心、意欲、態(tài)度和興趣，擁有健康的體魄。

三、教學(xué)方法的多元化

體育教學(xué)是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)采用的教學(xué)活動(dòng)方式和手段的總稱。在體育教學(xué)中，傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法有很多。如：發(fā)現(xiàn)法、探究法、范例教學(xué)法、問題教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法等。但隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)逐漸滲透到各學(xué)科里，多媒體也引進(jìn)到體育教學(xué)的課堂，體育方法的改革也隨著教學(xué)教育現(xiàn)展而緊跟時(shí)代不斷推陳出新，它的科技含金量不斷增加。如：教師在一節(jié)課中交替使用講解示范，預(yù)先錄制好的示范動(dòng)作切到多媒體平臺(tái)進(jìn)行講評(píng)，容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤的演示，甚至可以用錄像的方法把學(xué)生練習(xí)的動(dòng)作錄下來進(jìn)行講評(píng)。這樣，體育教學(xué)方法的合理交叉使用結(jié)合，呈現(xiàn)出多樣性。又如：現(xiàn)代多媒體的體育教學(xué)方法是由多種因素構(gòu)成的，它是用光、聲、音像等多種手段取代傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法，作為體育科目，特別在室內(nèi)課、理論課上，教師可將更多最近發(fā)生的體育事情更直觀搬上講臺(tái)。如申奧、奧運(yùn)知識(shí)、我國足球出線等體育信息、知識(shí)及時(shí)傳播給學(xué)生，充分體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用，發(fā)揮其整體功能。因此，豐富的教學(xué)方法是教師培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉所采取的手段，使學(xué)生為被動(dòng)鍛煉變?yōu)橹鲃?dòng)鍛煉，從而獲取更多的體育知識(shí)、技術(shù)技能的全過程，使他們從小喜歡體育，樂于體育。:

篇5

【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué)；人文精神；滲透

教育是一項(xiàng)重大的工程，不僅要教給學(xué)生必備的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生技能和優(yōu)秀品質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)提升學(xué)生對(duì)人文精神的認(rèn)知。語文作為人文精神比較凸顯的一門課程，在學(xué)生人文精神培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。

一、人文精神的內(nèi)涵

人文精神古今中外都有所涉及，在我國最早使用“人文”一詞的是《易經(jīng)?賁卦》。儒家思想也強(qiáng)調(diào)人文精神，其核心就是道德。在西方，最早關(guān)注人文精神始于古希臘。法國啟蒙思想家盧梭的教育思想是尊重人的天性。美國的杜威首先提出“教育即生活”，強(qiáng)調(diào)教育在提高個(gè)人道德水平等方面的作用。人文精神是一復(fù)合型的概念，包含著豐富的內(nèi)容。教學(xué)的目的在于教會(huì)一個(gè)人存在的價(jià)值和意義。人文精神既包含能力、興趣、思想和態(tài)度等，也包含人生觀、價(jià)值觀以及個(gè)人修養(yǎng)等道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。人文精神的主體是人，是一種為人處世的行為準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，是一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及人生態(tài)度的綜合體現(xiàn)。人文精神一般是通過教育來傳遞的，是在知識(shí)的傳授過程中、環(huán)境的影響下形成和培養(yǎng)的，由客體的認(rèn)知到主體的體驗(yàn)再到內(nèi)心的理解與認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)徹底的內(nèi)化，培養(yǎng)出一個(gè)具有高尚品質(zhì)、綜合素養(yǎng)，為社會(huì)所需要的全面發(fā)展的人。

二、高中語文教學(xué)中人文精神滲透的現(xiàn)狀

當(dāng)前高中語文教學(xué)在人文精神滲透方面還面臨一些問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）教師陳舊的教育理念

高中語文教師存在陳舊的教育理念，嚴(yán)重影響到人文精神的滲透。教育是一項(xiàng)重要的活動(dòng)，需要先進(jìn)的教學(xué)理念作引導(dǎo)?？v觀當(dāng)前高中語文教學(xué)，許多教師都存在教育理念陳舊的問題。許多教師還是沿用傳統(tǒng)的以自我為主體的應(yīng)試教育理念。雖然新課改要求重視學(xué)生的主體地位，但是在實(shí)際教學(xué)過程中，許多教師還是按照應(yīng)試教育的理念來開展課堂教學(xué)活動(dòng)，對(duì)人文精神關(guān)注不夠，認(rèn)為大綱之外的東西都是多余的，學(xué)習(xí)它們都是在浪費(fèi)時(shí)間。

（二）教學(xué)方式方法單一

人文精神在高中語文教學(xué)中的滲透離不開先進(jìn)的教學(xué)方式方法。當(dāng)前在高中語文教學(xué)中，教師基本是按照考試大綱的要求來設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，基本都是采用灌輸式的授課模式。這樣的授課模式只會(huì)將學(xué)生培養(yǎng)成為被動(dòng)的機(jī)器，不僅會(huì)影響到他們學(xué)習(xí)的興趣，更不利于人文精神的培養(yǎng)。教師和學(xué)生常常會(huì)被煩瑣的語法、修辭、技巧等內(nèi)容束縛，缺乏深入交流，不利于培養(yǎng)學(xué)生健康的品質(zhì)。

三、高中語文教學(xué)中滲透人文精神的有效策略

高中語文教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生基本的知識(shí)技能和學(xué)習(xí)能力，而且還要培養(yǎng)他們優(yōu)良的品質(zhì)和高尚的道德情操。針對(duì)當(dāng)前高中語文教學(xué)中人文精神滲透方面存在的問題，筆者提出了一些有效的改進(jìn)策略。

（一）充分挖掘教材中蘊(yùn)含的人文內(nèi)容

教材作為傳播文化與知識(shí)的主要載體，同時(shí)肩負(fù)著傳播人文精神的重要使命。高中語文作為高中階段的一門必修課程，在高中課程體系中占據(jù)著重要的地位。語文教材素材和內(nèi)容的選取都是經(jīng)過專家科學(xué)論證和研究的，這些素材具有極高的人文價(jià)值。因此，語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘教材，將教材中鮮明深刻的人物形象和有教育意義的故事展示到學(xué)生面前，更要充分挖掘教材中隱含的各種深意和人生哲理，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶與感染，從而形成良好的道德品質(zhì)。教學(xué)過程中，教師要能從素材中引申出富有哲理和人文價(jià)值的隱含深意，挖掘文字和故事背后蘊(yùn)含的人文精神，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，使他們汲取所需要的營養(yǎng)。

（二）教師需要提高自身人文素養(yǎng)，提升人格魅力

教學(xué)過程中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切，教師的言談舉止對(duì)學(xué)生有著深刻的影響。與簡單的教學(xué)素材和教材相比，教師的言談舉止對(duì)學(xué)生的影響更加深刻。教師作為課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者、實(shí)施者和引導(dǎo)者，要具備深厚的人文底蘊(yùn)、健康的品質(zhì)和較高的人格魅力。人文精神的培養(yǎng)不是通過簡單的課堂教學(xué)就可以實(shí)現(xiàn)的，需要長期潛移默化地熏陶和感染。因此，教師在教學(xué)過程中要適時(shí)地傳播人文精神。語文教師要不斷地提升自身能力，提高自身品質(zhì)和人格魅力，在教學(xué)活動(dòng)中用自己的一言一行來影響學(xué)生，用自己深厚的人文底蘊(yùn)和生動(dòng)的教學(xué)讓學(xué)生領(lǐng)略人文精神的魅力，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

（三）設(shè)計(jì)具有人文精神的教學(xué)環(huán)境

眾所周知，環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長起著至關(guān)重要的作用。生活和學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。教學(xué)活動(dòng)也不例外，只有在具有人文精神的教學(xué)環(huán)境中才有利于學(xué)生人文精神的養(yǎng)成。因此，高中語文教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)良好的教學(xué)環(huán)境，建立和諧融洽的課堂，營造輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生能夠更好地接受人文精神的洗禮，在輕松的學(xué)習(xí)過程中，積淀人文素養(yǎng)，養(yǎng)成健全人格。

四、結(jié)語

語文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生健康的品質(zhì)、獨(dú)立的人格和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這就需要教師在語文教學(xué)中滲透人文精神，傾注人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)，提升學(xué)生的精神內(nèi)涵。為此，高中語文教師應(yīng)當(dāng)采用加強(qiáng)自身人文素養(yǎng)，提升人格魅力，充分挖掘教材中蘊(yùn)含著的人文內(nèi)容以及設(shè)計(jì)具有人文精神的教學(xué)環(huán)境等策略，以便可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

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篇6

學(xué)生能否快樂地參與到體育活動(dòng)中來，很大程度取決于教師對(duì)學(xué)生參與活動(dòng)的先行設(shè)計(jì)。如：高部學(xué)生都有不同程度地受到來自文化學(xué)科的壓力，相比之下，體育課的壓力就小得多了。因此，在這種情況下，教師如何設(shè)計(jì)能對(duì)學(xué)生參與體育活動(dòng)中獲得快樂，使學(xué)生有更大的優(yōu)勢(shì)從中得到樂趣，同時(shí)，也獲得參與的滿足感，學(xué)生就將在文化課的壓力能在體育課中得到釋放，這就需要我們體育教師在設(shè)計(jì)這環(huán)節(jié)更有必要加強(qiáng)的一方面，才能產(chǎn)生更積極的作用。又如：每次觀看體育比賽時(shí)能讓眾多體育愛好者欣喜若狂，徹夜不眠，參與到比賽之中所感受到的樂趣，一切均發(fā)自肺腑之言，不需要規(guī)定，更不需要強(qiáng)制，情感與運(yùn)動(dòng)的交融，參與的滿足就足夠了。如果體育教師能使學(xué)生在多年的體育學(xué)習(xí)中找到自己喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不管現(xiàn)在學(xué)生有沒有意識(shí)到體育對(duì)他個(gè)人成長的真正意義，就已經(jīng)不知不覺地接受體育。那么，體育課的教學(xué)設(shè)計(jì)就應(yīng)該讓體育課成為學(xué)生們渴望參與其中的空間，成為孩子們運(yùn)動(dòng)的樂園，多增設(shè)一些體育比賽氛圍，讓學(xué)生充分展示自我。這樣，學(xué)生們親身感受到運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣和滿足，更加積極地參與到體育活動(dòng)中，逐漸把教師培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣轉(zhuǎn)化為自覺自愿的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。

二、培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉能力

培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，是學(xué)校體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一，也是養(yǎng)成與掌握終身進(jìn)行體育鍛煉身體的意識(shí)、習(xí)慣和能力。自我鍛煉能力如何與常規(guī)教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起呢？本人在多年體育教學(xué)中認(rèn)為應(yīng)注意全面培養(yǎng)學(xué)生的自我鍛煉能力，將自我鍛煉能力始終貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。教師在課堂教學(xué)中，除了技術(shù)教學(xué)外，要著重培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，使學(xué)生真正懂得體育鍛煉的意義、作用和有關(guān)的體育知識(shí)，充分激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，促進(jìn)學(xué)生鍛煉的積極性、自覺性。同時(shí)，在體育教學(xué)中要特別培養(yǎng)學(xué)生能在獨(dú)立鍛煉過程中，對(duì)練習(xí)的次數(shù)、運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、動(dòng)作的自我糾正等有較好的自我調(diào)控能力，主動(dòng)積極的鍛煉，從而使學(xué)生自我鍛煉成為自己的自主活動(dòng)，身心在不知不覺中得到發(fā)展，這對(duì)以后學(xué)生的終身體育打下良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生終生受益。這也符合現(xiàn)階段"體育與健康"所提倡的：學(xué)生能夠掌握體育與健康的基本知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)體育的基本方法，形成終身鍛煉的意識(shí)和習(xí)慣，選擇自己喜愛的體育項(xiàng)目，體驗(yàn)鍛煉身體的樂趣，從而提高對(duì)體育的關(guān)心、意欲、態(tài)度和興趣，擁有健康的體魄。

三、教學(xué)方法的多元化

體育教學(xué)是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)采用的教學(xué)活動(dòng)方式和手段的總稱。在體育教學(xué)中，傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法有很多。如：發(fā)現(xiàn)法、探究法、范例教學(xué)法、問題教學(xué)法、自主學(xué)習(xí)教學(xué)法等。但隨著現(xiàn)代化多媒體教學(xué)逐漸滲透到各學(xué)科里，多媒體也引進(jìn)到體育教學(xué)的課堂，體育方法的改革也隨著教學(xué)教育現(xiàn)展而緊跟時(shí)代不斷推陳出新，它的科技含金量不斷增加。如：教師在一節(jié)課中交替使用講解示范，預(yù)先錄制好的示范動(dòng)作切到多媒體平臺(tái)進(jìn)行講評(píng)，容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤的演示，甚至可以用錄像的方法把學(xué)生練習(xí)的動(dòng)作錄下來進(jìn)行講評(píng)。這樣，體育教學(xué)方法的合理交叉使用結(jié)合，呈現(xiàn)出多樣性。又如：現(xiàn)代多媒體的體育教學(xué)方法是由多種因素構(gòu)成的，它是用光、聲、音像等多種手段取代傳統(tǒng)的言傳身教的教學(xué)方法，作為體育科目，特別在室內(nèi)課、理論課上，教師可將更多最近發(fā)生的體育事情更直觀搬上講臺(tái)。如申奧、奧運(yùn)知識(shí)、我國足球出線等體育信息、知識(shí)及時(shí)傳播給學(xué)生，充分體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用，發(fā)揮其整體功能。因此，豐富的教學(xué)方法是教師培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉所采取的手段，使學(xué)生為被動(dòng)鍛煉變?yōu)橹鲃?dòng)鍛煉，從而獲取更多的體育知識(shí)、技術(shù)技能的全過程，使他們從小喜歡體育，樂于體育。

篇7

二、中學(xué)體育教學(xué)中存在的問題

1.體育教學(xué)過程中的教學(xué)組織方法不合理。在中學(xué)體育教學(xué)課堂上，要想取得較好的教學(xué)效果，需要教師做好教學(xué)組織安排，好的體育教學(xué)課堂組織方法不僅能夠幫助學(xué)生進(jìn)行身體上的鍛煉，還能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想教育，而如果教師在進(jìn)行教學(xué)組織的過程中，沒有選擇合適的教學(xué)組織方法，很難達(dá)到預(yù)期的目的，而在實(shí)際的中學(xué)體育教學(xué)中，很多體育教師的課堂組織方法中都存在一定的不足之處。

2.體育教學(xué)過程中教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求。體育教學(xué)是在開放的環(huán)境中進(jìn)行，而且課堂氣氛比較寬松，這就會(huì)使學(xué)生對(duì)體育教學(xué)不予以重視，在學(xué)習(xí)的過程中始終保持懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度，這時(shí)教師如果不對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求，很難提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)其他學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)受到影響，不僅不能掌握所學(xué)的體育動(dòng)作與體育技能，也起不到思想教育的作用，無法達(dá)成體育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

3.體育教學(xué)受到突發(fā)因素的影響比較大。在體育教學(xué)的過程中，受到一些突發(fā)因素的影響非常的大，這會(huì)影響到體育教學(xué)的教學(xué)效果，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致體育教學(xué)的終止，如學(xué)生在進(jìn)行體育鍛煉的時(shí)候受傷，或是學(xué)生之間鬧矛盾導(dǎo)致爭吵、打架等，這都會(huì)對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生較惡劣的影響。

三、中學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的途徑

1.在體育教學(xué)的常規(guī)教學(xué)中滲透德育教育。一堂完整的體育教學(xué)課中，要有準(zhǔn)備部分、基本部分、結(jié)束部分，要在體育教學(xué)中滲透德育教育，就需要根據(jù)這些常規(guī)部分的特點(diǎn)，適當(dāng)?shù)匾M(jìn)德育教育，如在準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，教師可以弘揚(yáng)準(zhǔn)時(shí)的品德，而在結(jié)束環(huán)節(jié)，可以對(duì)課堂中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，以對(duì)學(xué)生的上進(jìn)心進(jìn)行感染。

2.根據(jù)體育教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容滲透德育教育。體育教學(xué)涉及的教學(xué)內(nèi)容是比較多的，其中不乏一些思想性比較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，這就需要教師抓住教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，對(duì)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容予以有效的拓展，滲透進(jìn)德育教育。

3.選擇不同的教學(xué)方法來滲透德育教育。體育教學(xué)的教學(xué)方法多種多樣，這就需要教師在選擇教學(xué)方法的過程中根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行適當(dāng)選取，為了促進(jìn)學(xué)生的思想品德教育，教師可以在教學(xué)過程中，選擇多種不同的教學(xué)方法來促進(jìn)德育教育。

4.妥善地處理體育教學(xué)中的突發(fā)事件。體育教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遭遇到突發(fā)事件，這是不能完全避免的，為了不對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，教師一定要對(duì)體育教學(xué)過程中遇到的突發(fā)事件進(jìn)行妥善的處理，同時(shí)，教師要對(duì)課堂上的學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行密切的關(guān)注，一旦發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理，對(duì)突發(fā)事件有一定的預(yù)防作用，對(duì)學(xué)生的是非辨別能力進(jìn)行正確的引導(dǎo)，起到德育教育的作用。

四、中學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育的方法

1.宣傳教育法。在體育教學(xué)中滲透德育教育，光靠體育課堂中的理論引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師可以通過一些體育媒體，讓學(xué)生對(duì)一些運(yùn)動(dòng)賽事進(jìn)行了解，以此提高學(xué)生的愛國信念，激發(fā)學(xué)生的自我提升意識(shí)，促進(jìn)德育教育。

2.以理服人法。中學(xué)時(shí)期的學(xué)生自尊性都很強(qiáng)，為了促進(jìn)學(xué)生的德育教育，教師應(yīng)該以身作則，在處理體育教學(xué)中的一些突發(fā)事件時(shí)，依據(jù)事實(shí)，講明道理，對(duì)事件進(jìn)行公正的處理，并對(duì)學(xué)生的是非辨別能力進(jìn)行正確的引導(dǎo)，這對(duì)于學(xué)生的德育發(fā)展是非常重要的。

3.時(shí)機(jī)捕捉法。中學(xué)生的各方面的認(rèn)知能力還沒有發(fā)育成熟，很多學(xué)生在此過程中受到周圍因素的影響，會(huì)形成一些不良的個(gè)性及行為，教師在對(duì)其進(jìn)行德育教育的過程中，要選擇合適的時(shí)機(jī)，對(duì)其進(jìn)行有效的引導(dǎo)，以取得較好的德育教育效果。

4.激勵(lì)競(jìng)爭法。激勵(lì)競(jìng)爭法是在體育教學(xué)中滲透德育教育的有效手段，通過一定的言語激勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取意識(shí)，但是在此過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正面的競(jìng)爭，并且要有強(qiáng)烈的紀(jì)律概念。

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自20世紀(jì)70年代以來，在聯(lián)合國教科文組織的大力提倡與推廣下，終身教育的思想得以廣泛傳播，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)已成為國際共識(shí)。企業(yè)員工終身教育是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的基礎(chǔ)，終身學(xué)習(xí)既是企業(yè)員工個(gè)人追求的權(quán)利和責(zé)任，也是企業(yè)的責(zé)任和義務(wù)。終身教育也是企業(yè)不斷開發(fā)人力資源，在競(jìng)爭中爭得先機(jī)和保持優(yōu)勢(shì)的重要舉措。在我國城市化的進(jìn)程中，進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民越來越多。我國目前有1.3億農(nóng)民工轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)，這一群體的平均教育年限不足8年，有些西部城市還不足7年，達(dá)不到初中畢業(yè)水平。他們中的相當(dāng)部分是18一22歲的年輕人，由于各種原因沒有完成初等或中等教育，各類企業(yè)在對(duì)農(nóng)民工的使用過程中都面臨著提升員工素質(zhì)的問題。因此，建立和完善企業(yè)員工終身教育管理體制，保證他們普遍能夠接受適當(dāng)?shù)慕K身教育，是目前的當(dāng)務(wù)之急。

根據(jù)我國的現(xiàn)狀，企業(yè)員工的終身教育可以實(shí)行分別以國家、企業(yè)和個(gè)人為主體的三級(jí)管理體制，不同的管理級(jí)別有不同的職責(zé)內(nèi)容，通過三方的相互協(xié)作和共同努力，最終達(dá)到使企業(yè)員工能方便地實(shí)現(xiàn)終身接受教育的目的。具體地說，三級(jí)管理體制就是實(shí)行國家宏觀調(diào)控、企業(yè)計(jì)劃指導(dǎo)、員工個(gè)人自主安排落實(shí)。

一、完善國家宏觀管理體制

企業(yè)員工終身教育是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，中央和地方各級(jí)政府應(yīng)該在制度設(shè)計(jì)、機(jī)構(gòu)設(shè)置、經(jīng)費(fèi)投入、教育功能轉(zhuǎn)變等方面建立起具有宏觀指導(dǎo)和調(diào)控功能的管理體制，在全社會(huì)營造有利于開展終身教育的良好環(huán)境，為企業(yè)員工終身教育創(chuàng)造條件。

1.1制定終身教育政策

終身教育政策包括針對(duì)全社會(huì)的和專門針對(duì)特定群體的政策兩部分，二者均對(duì)企業(yè)員工終身教育起調(diào)控、指導(dǎo)作用。目前，在我國的許多教育方面的綱領(lǐng)性文件中，都已涉及到終身教育的內(nèi)容。如1998年制定的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出到2010年基本建立起終身教育體系的工作目標(biāo)；第三屆全國教育工作會(huì)議指出“要形成社會(huì)化、開放式的教育網(wǎng)絡(luò)，為適應(yīng)多層次、多形式的教育需求，開辟更為廣闊的途徑，完善終身教育體系”，“運(yùn)用現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)為社會(huì)成員提供終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”；新世紀(jì)初我國建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中又提到要“形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”，這些事例表明，我國政府已把終身教育列為國家教育改革與發(fā)展所追求的目標(biāo)。但就目前的情況來看，我們還只是把建設(shè)終身教育社會(huì)作為未來教育改革的目標(biāo)和方向，還沒有真正把終身教育理論作為制定各項(xiàng)教育政策的依據(jù)?，F(xiàn)有的教育政策和法規(guī)中許多方面還不能適應(yīng)終身教育的要求，還缺少具體政策措施。因此，各級(jí)政府及其教育主管部門要對(duì)現(xiàn)有的政策法規(guī)進(jìn)行梳理，剔除阻礙終身教育發(fā)展的部分，積極制定系統(tǒng)的，可操作的終身教育政策。此外，企業(yè)員工作為我國生產(chǎn)勞動(dòng)的主力軍，他們接受終身教育對(duì)于我國公民整體素質(zhì)的提高和國家綜合競(jìng)爭力的提升具有特別重要的意義。所以，有必要制定專門針對(duì)企業(yè)員工的終身教育政策。比如應(yīng)當(dāng)確立企業(yè)從業(yè)人員必須不斷學(xué)習(xí)的制度，督促教師們堅(jiān)持不懈地進(jìn)行知識(shí)的補(bǔ)充和更新；在財(cái)政上給予支持；強(qiáng)制性規(guī)定企業(yè)在員工繼續(xù)教育過程中的責(zé)任和義務(wù)；出臺(tái)有利于企業(yè)員工繼續(xù)接受教育的政策，如帶薪休假制度、定期進(jìn)修、培訓(xùn)制度等。通過社會(huì)各部門的大力支持，在全社會(huì)形成一種支持企業(yè)員工終身接受教育的良好環(huán)境。

1.2制定終身教育法

終身教育體系的構(gòu)建不是一個(gè)自發(fā)的過程，它的構(gòu)建和完善必須要依靠法律、法規(guī)的強(qiáng)制和規(guī)范。雖然《中華人民共和國教育法》中提出“建立和完善終身教育體系”，“國家鼓勵(lì)發(fā)展多種形式的成人教育，使公民接受適當(dāng)形式的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)教育和終身教育”，但這是一個(gè)比較寬泛的指導(dǎo)性的規(guī)定，還需要制定專門的終身教育方面的法規(guī)來進(jìn)一步規(guī)范社會(huì)和個(gè)人的行為，推進(jìn)終身教育的實(shí)施。在終身教育法規(guī)的建設(shè)過程中，可以分為三個(gè)方面來進(jìn)行：一是對(duì)我國現(xiàn)行的教育法律、法規(guī)進(jìn)行修訂，使其體現(xiàn)出終身教育的要求；二是根據(jù)國家教育發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和地區(qū)差異制定《終身教育法》和關(guān)于終身教育的地方性法規(guī)；三是在有關(guān)企業(yè)的各項(xiàng)法律中規(guī)定關(guān)于員工繼續(xù)接受教育的內(nèi)容。通過這些立法手段，使終身教育有法可依、有章可循，走上正軌，保障企業(yè)員工接受終身教育的愿望與權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

1.3建立終身教育體系

我國各類教育與培訓(xùn)資源之間缺乏聯(lián)系、交流、共享與整合，原本有限的社會(huì)教育資源得不到充分開發(fā)和利用。應(yīng)該將各種教育活動(dòng)用終身教育的理念統(tǒng)一起來，盡快成立跨部門的終身教育協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，協(xié)調(diào)分散于各部門的教育機(jī)構(gòu)，建設(shè)相互承認(rèn)和資源共享的機(jī)制，最終實(shí)現(xiàn)各種教育的一體化。各類正規(guī)學(xué)歷教育機(jī)構(gòu)（包括大、中、小學(xué)）、廣播電視大學(xué)、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)（各類圖書館、博物館，私立的民間文化產(chǎn)業(yè)）、企業(yè)內(nèi)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、公立性質(zhì)的職業(yè)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)等，均在終身教育政策的框架體制下統(tǒng)合起來，使社會(huì)成員能在任何時(shí)間和地點(diǎn)都能方便地獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，滿足其多樣化的學(xué)習(xí)需求，有力地促進(jìn)終身教育在穩(wěn)定的社會(huì)背景中向教育與學(xué)習(xí)形態(tài)不斷多樣化、形成網(wǎng)絡(luò)化的邁進(jìn)?？梢越梃b發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)終身學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)與運(yùn)用，如象美國那樣建立依托開放大學(xué)的“學(xué)分銀行”制度，或象日本那樣對(duì)學(xué)有所成的人頒發(fā)各種學(xué)習(xí)證書和資格證書，通過政策引導(dǎo)機(jī)制激勵(lì)個(gè)體實(shí)施終身學(xué)習(xí)，從終身教育機(jī)構(gòu)和學(xué)習(xí)結(jié)果的認(rèn)定兩方面實(shí)現(xiàn)終身教育的“體系化”。

1.4健全終身教育管理機(jī)構(gòu)

在我國的企業(yè)管理機(jī)構(gòu)中，應(yīng)自上而下地建立起職能管理部門，專門負(fù)責(zé)對(duì)企業(yè)員工終身教育行為的組織和管理。此外，大力發(fā)展成人教育及繼續(xù)教育領(lǐng)域的專業(yè)團(tuán)體，包括全國性機(jī)構(gòu)和地方性或行業(yè)性團(tuán)體，并且與國際性的成人教育組織合作。這些專業(yè)團(tuán)體和機(jī)構(gòu)相互合作，共同致力于營造良好的成人及繼續(xù)教育氛圍，有計(jì)劃、有組織地推廣企業(yè)員工終身教育工作，有力地促進(jìn)終身教育的發(fā)展。

二、建立企業(yè)微觀管理體制

企業(yè)是人才培養(yǎng)的直接的受益者，且人力資源是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵條件，尤其是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，成員素質(zhì)和技能的高低直接影響著企業(yè)的競(jìng)爭能力。企業(yè)應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的重要參與者和投資者。

制定本單位員工終身教育方面的具體規(guī)章制度，使這項(xiàng)工作規(guī)范化、長期化。企業(yè)要有專職部門負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作，常抓不懈。企業(yè)工會(huì)組織切實(shí)保護(hù)員工接受終身教育的合法權(quán)益，將其作為為職工維權(quán)的重點(diǎn)內(nèi)容來抓。企業(yè)要做好員工終身教育的計(jì)劃安排，根據(jù)不同群體、不同層次的學(xué)習(xí)者采取不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，對(duì)農(nóng)民工不僅要提供文化基礎(chǔ)知識(shí)教育，還要提供有關(guān)現(xiàn)代城市規(guī)則、法律知識(shí)以及衛(wèi)生健康知識(shí)等方面的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，而對(duì)那些文化層次較高的技術(shù)人員和管理人員，則更多地強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)知識(shí)的更新與提高。要關(guān)注各個(gè)群體的多種需求，保證員工終身學(xué)習(xí)的健康發(fā)展。企業(yè)要對(duì)員工的終身教育行為提出要求，對(duì)他們學(xué)習(xí)的方向和內(nèi)容給予指導(dǎo)和幫助。同時(shí)積極推行企業(yè)內(nèi)部教育的認(rèn)定工作，使企業(yè)對(duì)員工的培訓(xùn)成績作為大學(xué)的正規(guī)學(xué)分予以承認(rèn)，以提高員工參加繼續(xù)教育的積極性。

建立相應(yīng)的培訓(xùn)體系，為員工終身教育創(chuàng)造條件。企業(yè)可以與社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或高等院校聯(lián)合，聘請(qǐng)大學(xué)教授和企業(yè)內(nèi)部的工程師、技師等在企業(yè)內(nèi)部的職業(yè)培訓(xùn)中心大力開展繼續(xù)教育，也可以將員工送出去到相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)接受終身教育。還可以利用網(wǎng)絡(luò)傳媒，開展遠(yuǎn)程互動(dòng)式教學(xué)，采取“自助餐式培訓(xùn)”的方式，為員工的自選培訓(xùn)提供了更多的便利。大型企業(yè)根據(jù)自己的實(shí)力和需要，可以建立自己的職業(yè)大學(xué)或培訓(xùn)學(xué)院。各類行業(yè)或企業(yè)聯(lián)合會(huì)等組織則可以提供各種跨企業(yè)的職業(yè)適應(yīng)和晉升的進(jìn)修，提高員工在相近專業(yè)之間的流動(dòng)能力，提升職業(yè)潛能。

三、落實(shí)個(gè)人自主管理體制

終身教育的顯著特點(diǎn)之一就是個(gè)性化。在教育過程中，突出了受教育者個(gè)人的地位和作用，強(qiáng)調(diào)受教育者的主體性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，個(gè)人是學(xué)習(xí)的主體。企業(yè)員工在工作和生活中形成了不同的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要，每個(gè)人的學(xué)習(xí)時(shí)間、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃也不盡相同，因此，很難象對(duì)待在校學(xué)生那樣對(duì)企業(yè)員工的學(xué)習(xí)提出統(tǒng)一要求，他們的終身教育行為，最終都要落實(shí)到每個(gè)人的自主學(xué)習(xí)上。所以說，在企業(yè)員工的終身教育管理體制中，最重要的環(huán)節(jié)就是個(gè)人自主落實(shí)這個(gè)環(huán)節(jié)。企業(yè)員工應(yīng)充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前終身學(xué)習(xí)的最大的受益者是學(xué)習(xí)者本人，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主意識(shí)，充分利用企業(yè)和社會(huì)提供的學(xué)習(xí)資源，從階段性的學(xué)習(xí)發(fā)展到終身學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)真正成為所有人終身的行為習(xí)慣和自覺行動(dòng)。要應(yīng)積極轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念與動(dòng)機(jī)，從學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)。企業(yè)員工不應(yīng)再是被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況和企業(yè)的計(jì)劃安排，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式，確定自己需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使這種學(xué)習(xí)能持之以恒。

參考文獻(xiàn)：

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篇9

二、體育情感對(duì)人文精神具有促進(jìn)作用

大學(xué)體育教學(xué)中教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)體育課程教學(xué)方案,讓學(xué)生積極參與體育教學(xué)。如:在進(jìn)行長跑運(yùn)動(dòng)之前,教師應(yīng)進(jìn)行長跑的理論教學(xué),讓學(xué)生注意長跑的技巧。如:在起跑的時(shí)候不應(yīng)太快,切忌用盡全力,同時(shí),要合理調(diào)整好跑步的節(jié)奏,還有“極點(diǎn)”問題的處理技巧,搶位和超越時(shí)必須注意安全和避免違規(guī)等等。要引導(dǎo)學(xué)生突破自身的極限,讓他們面對(duì)困難,在精神上給予他們鼓勵(lì),讓他們充滿斗志;在情感問題上要適時(shí)的開導(dǎo)他們,這才有利于將培育學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié),面對(duì)困難,在體育教學(xué)中慢慢開闊到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去。其實(shí),社會(huì)與體育一樣,一樣有不少的困難,也一樣需要堅(jiān)持,更需要勇敢的去面對(duì)。如:羽毛球選手林丹,與李矛的沖突和毆打吉新鵬事件,讓媒體都的矛頭都指向了他,在縱多的非議面前,林丹學(xué)會(huì)了用調(diào)節(jié)心態(tài)來收斂個(gè)性。在備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)的過程中,他經(jīng)常會(huì)摔斷球拍來發(fā)泄情感,不過他把斷了的球拍留在房間里,提醒自己不要這樣做,并告訴自己,奧運(yùn)會(huì)越來越近了,必須要調(diào)整好狀態(tài)和情緒。最后,林丹獲得了奧運(yùn)會(huì)冠軍。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)堅(jiān)持不懈,永不言敗的情感態(tài)度,才能逐漸形成自信、道德、品格、勇敢并進(jìn)的情感,促使學(xué)生情感的和諧健康發(fā)展。所以,在大學(xué)體育教學(xué)過程中,加強(qiáng)體育情感的教育,是提高學(xué)生的文化素質(zhì)水平的有效措施,有利于學(xué)生的人文教育有一定的積極影響,只有促進(jìn)學(xué)生的人文精神的發(fā)展,健全學(xué)生的人格,才能讓學(xué)生逐漸形成高尚的情操和優(yōu)良的品格。

三、將體育教育和人文精神有機(jī)的結(jié)合起來

在大學(xué)體育的教學(xué)過程中,要重視體育教學(xué)中滲透人文精神,將體育教育和人文精神有機(jī)的結(jié)合起來,重視體育精神對(duì)人文精神的導(dǎo)向作用,“Oneworldonedream”的體育精神能充分表達(dá)中國五千年來一直宣揚(yáng)的“和”精神,更為激情,也更真實(shí)、直接。此外,體育情感對(duì)大學(xué)生有促進(jìn)作用,大學(xué)生的情感問題多式多樣,體育能引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)積極、向上、樂觀的情感態(tài)度,對(duì)大學(xué)生的人文精神的發(fā)展具有一定的積極作用,有利于培養(yǎng)出為國家、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人才。同時(shí),因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)能促進(jìn)人與人之間的交流,讓人與人之間相處得更加融洽。因此,要讓學(xué)生積極參加體育運(yùn)動(dòng),首先要重視培育學(xué)生形成正確的體育觀,只有讓學(xué)生樹立了正確的體育觀,培育學(xué)生的人文精神,才能讓學(xué)生積極參與體育活動(dòng),減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)上的負(fù)擔(dān)和壓力,磨練學(xué)生的意志,讓學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)體合作,促進(jìn)學(xué)生形成良好的心理素質(zhì)和優(yōu)良的品格。故此,將體育教育和人文精神有機(jī)的結(jié)合起來是非常必要的,需要廣大教師引起重視。

篇10

談到公允價(jià)值或許很多人都很陌生，甚至許多會(huì)計(jì)從業(yè)者對(duì)于這個(gè)詞的了解程度也僅僅只是在書面上而已。其實(shí)公允價(jià)值這個(gè)概念在2006年就被列入了我國的新會(huì)計(jì)審計(jì)準(zhǔn)則體系當(dāng)中。公允價(jià)值這一概念最為相關(guān)的應(yīng)當(dāng)是資產(chǎn)交換與債務(wù)清償兩個(gè)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中經(jīng)常會(huì)遇到的問題。其實(shí)公允價(jià)值說的更加淺顯一點(diǎn)就是通過市場(chǎng)的定價(jià)或參考定價(jià)或類似的參考數(shù)據(jù)將公司的債券或是負(fù)債進(jìn)行計(jì)量，得出一個(gè)公平合理的價(jià)值。

一、提出“公允價(jià)值”概念并應(yīng)用過于突然企業(yè)會(huì)計(jì)難以快速接受

《新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則2006》在其徹底完成指定并在2007年1月1日進(jìn)行實(shí)施時(shí)，很多企業(yè)的會(huì)計(jì)部門才發(fā)現(xiàn)其對(duì)新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則下的關(guān)于公允價(jià)值部分的概念、實(shí)施細(xì)則、計(jì)量方式等等都還處在一無所知的階段。需要注意的是，在當(dāng)時(shí)新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中一共38項(xiàng)具體會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中就有35項(xiàng)設(shè)計(jì)到了公允價(jià)值這一概念。如此廣泛的設(shè)計(jì)層面如此突然的實(shí)施，使得許多會(huì)計(jì)都有措手不及之感，而其實(shí)施的結(jié)果也證明了在2007年的全年雖然所有企業(yè)都開始改用公允價(jià)值但是其中所出現(xiàn)的問題幾率是非常高的，可以說在2007年當(dāng)年很少有企業(yè)能夠在公允價(jià)值這一方面沒有任何的失誤。這樣的情況在當(dāng)時(shí)我國的企業(yè)會(huì)計(jì)行業(yè)形成了軒然大波，使得很多企業(yè)在財(cái)務(wù)報(bào)表與財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)披露方面都出現(xiàn)了一定的問題。但是隨著時(shí)間的推移以及財(cái)政部對(duì)于公允價(jià)值許多細(xì)則的解釋明朗之后，公允價(jià)值的應(yīng)用變得相對(duì)容易了許多，雖然其依舊復(fù)雜但是已經(jīng)不至于造成大范圍的財(cái)會(huì)問題。

二、公允價(jià)值概念的內(nèi)涵與外延出現(xiàn)嚴(yán)重偏差

任何一個(gè)明確的概念都需要有著一個(gè)明確的內(nèi)涵與外延，其概念的明確程度也直接取決于其本身的內(nèi)涵與外延。但是對(duì)于公允價(jià)值而言由于其實(shí)施的非常急促，使得其在內(nèi)涵方面發(fā)生了嚴(yán)重的偏差，財(cái)政部(2006)《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則――基本準(zhǔn)則》第四十二條將公允價(jià)值與其他四種會(huì)計(jì)計(jì)量屬性(歷史成本、重置成本、可變現(xiàn)凈值和現(xiàn)值)簡單并列，這樣的并列本已經(jīng)非常讓人感覺到混亂，然而最為難以接受的是對(duì)于這些并列的項(xiàng)目竟然沒有任何關(guān)于它們之間相互聯(lián)系的具體解釋，使得其內(nèi)涵發(fā)生了嚴(yán)重的偏差。內(nèi)涵的偏差自然會(huì)對(duì)公允價(jià)值的外延產(chǎn)生誤導(dǎo)從而使得公允價(jià)值這一概念變得更加混亂。

三、《新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則2006》對(duì)于公允價(jià)值的計(jì)量與披露

方面缺乏具體規(guī)定與闡述新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則如此快速的實(shí)施及其中35項(xiàng)實(shí)施了公允價(jià)值概念，使得企業(yè)不得不被動(dòng)地進(jìn)行公允價(jià)值的計(jì)量與披露，但是在正式計(jì)量與披露時(shí)才發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更加尷尬的情況，就是在新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中對(duì)于公允價(jià)值計(jì)量與披露方面單獨(dú)完整的規(guī)定與闡述竟然不存在，企業(yè)會(huì)計(jì)只能從會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中的其他解釋說明中尋找到一些零星地關(guān)于公允價(jià)值計(jì)量與披露方面的規(guī)定和闡述，這使得企業(yè)在公允價(jià)值計(jì)量方面遇到了極大的困難。出現(xiàn)這種情況的根本原因還是在于我國的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則如此急迫地實(shí)施公允價(jià)值實(shí)際上并非出于自愿，其很大程度上是因?yàn)閲H方面的壓力，畢竟在如今全球一體化的時(shí)代，如果我國的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則無法與世界接軌那很可能造成許多不必要的國際財(cái)務(wù)糾紛。但是國內(nèi)財(cái)政專家對(duì)于公允價(jià)值的研究還不足夠突兀地實(shí)施公允價(jià)值使得新企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則無法與之完全配套。

四、公允價(jià)值的審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)問題

對(duì)于公允價(jià)值的審計(jì)而言在目前其風(fēng)險(xiǎn)性還是非常高的，這應(yīng)當(dāng)說是一種事物發(fā)展的必然性，如今我國對(duì)于公允價(jià)值的計(jì)量和披露的規(guī)范并不完整還有許多亟待補(bǔ)充的地方，在這樣的一種情況下進(jìn)行公允價(jià)值審計(jì)無疑會(huì)加劇其審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)。但是如果從長遠(yuǎn)的角度來看如果我國能夠?qū)τ诠蕛r(jià)值的計(jì)量與披露進(jìn)行大量的研究從而整理總結(jié)出一套放之四海而皆準(zhǔn)的公允減值計(jì)量和披露的規(guī)范就能夠使得公允價(jià)值真正的能夠體現(xiàn)出其重大的意義，而審計(jì)工作也因?yàn)橛蟹梢滥軌蚋釉敿?xì)具體的將財(cái)務(wù)中出現(xiàn)的問題梳理出來從而使其審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)大大降低。但是我們需要注意的是，公允價(jià)值會(huì)計(jì)理論、方法和應(yīng)用中涉及許多復(fù)雜問題，這些復(fù)雜問題直接導(dǎo)致公允價(jià)值在國內(nèi)外的普及之路都并非坦途。這些復(fù)雜問題如：公允價(jià)值概念本身就似是而非、導(dǎo)致其定義在國際上如今依舊無法徹底的確定；公允價(jià)值計(jì)量方法有時(shí)非常簡單，但有時(shí)又相當(dāng)復(fù)雜，尤其是當(dāng)市價(jià)不存在、需用未來現(xiàn)金流量的現(xiàn)值等計(jì)量技術(shù)或估值模型估計(jì)公允價(jià)值時(shí)因涉及的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性因素較多，容易引起和誘發(fā)被審計(jì)單位或第三方的錯(cuò)誤和舞弊，導(dǎo)致財(cái)務(wù)報(bào)表的錯(cuò)報(bào)．因此，公允價(jià)值計(jì)量的難度和可靠性一直深受關(guān)注并引起爭議。在公允價(jià)值的應(yīng)用過程中人的觀念、行為、準(zhǔn)則本身的質(zhì)量等都會(huì)影響公允價(jià)值計(jì)量和披露。這些復(fù)雜性陡然加大了注冊(cè)會(huì)計(jì)師的執(zhí)業(yè)成本和審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)(包括重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)和檢查風(fēng)險(xiǎn))，初次應(yīng)用新頒布的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則或相關(guān)會(huì)計(jì)制度時(shí)更是如此，這些必須引起注冊(cè)會(huì)計(jì)師的高度重視和積極應(yīng)對(duì)。

五、結(jié)束語

本文由于篇幅所限無法將公允價(jià)值會(huì)計(jì)審計(jì)中的全部問題一一進(jìn)行分析，但是筆者想要告訴大家的是在公允價(jià)值徹底被我國良好利用的這條道路上，我們還有很長的路要走并且其中的問題也會(huì)越來越多，但是我們不能因噎廢食，必須堅(jiān)定實(shí)施公允價(jià)值的決心從而使我國的會(huì)計(jì)事業(yè)能夠更快更好地與國際接軌。

參考文獻(xiàn)：

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