導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇人事監(jiān)管論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

比如在人員選拔和引進新生力量方面。主要有兩類辦法:一類是增量辦法。即從社會上引進人員。在從地方高中畢業(yè)生中招收士兵，爾后提高門檻、招收地方大學(xué)生。在招地方大學(xué)生的過程中，先是招文科生，后來是理工科背景。這種變化出現(xiàn)的一個直接的社會性原因是，大學(xué)生擴招后，數(shù)量多了，工作不好找了，部隊就成一個選項。有人擔(dān)心了，是不是真正為了獻(xiàn)身國防事業(yè)呢。這個客觀需求，政審、不斷培養(yǎng)能夠解決多少。作為正常的人員新陳代謝，有進必有出，必然產(chǎn)生退役安置的壓力。另一類是存量改造辦法。對現(xiàn)有人員進行改造。依靠培訓(xùn)、代職、換崗交流、交叉代職等辦法，將現(xiàn)有人員升級改造為信息化戰(zhàn)爭和部隊信息化建設(shè)需要的人才。存量改造，需要培訓(xùn)教育的轉(zhuǎn)型變革，訓(xùn)練方法的革新跟進，需要管理制度的變化。目前我們的人事管理辦法與戰(zhàn)斗力建設(shè)要求之間存在差距，新四類人才培養(yǎng)開始施行，呼聲很高的職業(yè)化管理正在醞釀?？傮w上，引進的新生力量，還并沒有真正成為戰(zhàn)斗力建設(shè)新的推動力。無論是人員增量變化還是存量改造方面，都存在一個數(shù)量與質(zhì)量間的矛盾。

基本矛盾的表現(xiàn)

軍事人員能力素質(zhì)與信息化作戰(zhàn)需要不相適應(yīng)，軍隊人員配置使用管理與信息化戰(zhàn)爭需要不相適應(yīng)，表現(xiàn)在以下方面:

一是在選人用人方面?zhèn)€人利益與集體利益的沖突。選人用人的原則性方法主要有標(biāo)準(zhǔn)方法、領(lǐng)導(dǎo)確定的辦法、考試考核辦法、黨委確定的辦法。從理性的角度看，按標(biāo)準(zhǔn)選人效果最理想。但是制定具體的標(biāo)準(zhǔn)難以適應(yīng)各類部隊、各類人員，分層次設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)時又不得不考慮現(xiàn)實條件的變化。制定很細(xì)很具體的干部考核標(biāo)準(zhǔn)有難度，所以溫總理在講到十二五規(guī)劃執(zhí)行中的困難時，提出的一點就是干部考核的標(biāo)準(zhǔn)問題。不管怎么樣，標(biāo)準(zhǔn)越細(xì)，人選越少，選人越簡單。實際上各種選人用人方法間都有交集。目前按標(biāo)準(zhǔn)選人、領(lǐng)導(dǎo)確定、考試考核、黨委確定這四種辦法我們都在用。在實際執(zhí)行中也都或多或少存在問題。為將合適的人選到合適的崗位，實踐中的困難也很多。選人用人過程中主要是防止個人、小集團利益至上的問題。政策上也做了相應(yīng)的調(diào)整。比如領(lǐng)導(dǎo)任期制的改革。為廢除軍隊干部任職終身制，在改革開放之初就限制了最高任職年齡，到年齡退休。1999年限制任職最高年限，規(guī)定師以上最高任職年限為10年。同時也加強了教育、規(guī)范和懲戒工作，用歷史和現(xiàn)實中任人為親、小集團現(xiàn)象加強警示教育，出臺通知辦法防失誤，以增加程序的方式，貫徹五湖四海原則、擴大選人用人的范圍，擴大干部工作民主，出隊干部考評體系與辦法，落實干部任用責(zé)任制，就是為了正確處理選人用人中的個人利益與集體利益的沖突，更好地貫徹黨管干部原則。

二是考核環(huán)節(jié)制度規(guī)定的可行性與操作性的沖突。之所以現(xiàn)實中出現(xiàn)對同一個考核對象不同考核組的考核結(jié)論會有所不同的現(xiàn)象，原因就在于考核標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一。標(biāo)準(zhǔn)不細(xì)，工作措施多頭，必然出現(xiàn)考核的差異。目前考評辦法在德、能、勤、績、體五方面，定性描述多，定量標(biāo)準(zhǔn)少，操作性欠佳。比如考核一個營長，首先是細(xì)化考核標(biāo)準(zhǔn)，考核的具體標(biāo)準(zhǔn)清晰后，考核過程與結(jié)果才更有針對性。其次才是采取談話、民主評議、業(yè)績考核等方法運用。這就需要制定出各個崗位的任職資格標(biāo)準(zhǔn)，對照標(biāo)準(zhǔn)逐項考核。但考核標(biāo)準(zhǔn)的彈性與操作性問題的解決需要一個過程。由于不同軍事單位性質(zhì)任務(wù)的不同，人員素質(zhì)與能力的差異，制定操作性很強的規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)難度很大。且軍事任務(wù)是變化著的，信息化與機械化條件下的能力與素質(zhì)要求也不同，比如同樣是炮兵連長，但機械化條件下的炮兵連長，與信息化戰(zhàn)爭條件下的炮兵連長，崗位要求各不相同。究竟是程度上的不同，還是質(zhì)上的不同，如何從標(biāo)準(zhǔn)和資格條件上加以體現(xiàn)，需要探索和研究。

三是福利待遇與退役環(huán)節(jié)的社會化標(biāo)準(zhǔn)與軍事化標(biāo)準(zhǔn)的沖突?，F(xiàn)實中之所以出現(xiàn)人才自發(fā)地流向非作戰(zhàn)單位的現(xiàn)象，重要原因在于非作戰(zhàn)單位，生活有規(guī)律，很多單位福利待遇較高，而作戰(zhàn)部隊工作緊張而福利待遇較少。加上軍官對于住房、醫(yī)療、成家、家庭生活、孩子教育、娛樂、退役安置就業(yè)等現(xiàn)實利益問題的考慮，作戰(zhàn)單位以外的吸引力就較強，以及物質(zhì)激勵、精神激勵等現(xiàn)實政策規(guī)定的某些滯后性，作戰(zhàn)部隊官兵在福利待遇、退役安置方面的社會性考慮就稍多，通過以個體流動的方式增加在市場經(jīng)濟條件下社會流行的以社會化標(biāo)準(zhǔn)衡量的現(xiàn)實收益。這些問題尤其體現(xiàn)在一些基層單位年輕干部轉(zhuǎn)業(yè)的問題上。不論是安置好與壞，總存在一種生存發(fā)展環(huán)境改善的可能性，這就給其提供一種具有提升其社會生活水平的可能性選擇。再加上退役安置制度改革給服役20年以下干部提供的退役選擇或是計劃分配或是復(fù)員，就社會性的計劃分配來說，年紀(jì)越小，因不需要安排領(lǐng)導(dǎo)崗位，其安置難度相對于年令大、職務(wù)高的干部就越小;加上對于生存發(fā)展環(huán)境的可能性改變的期望與追求，社會性的價值選擇較之于對軍事價值的選擇來說就稍占優(yōu)勢。

這種從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的價值性追求，無論評價如何，都有其深厚的現(xiàn)實生活土壤和價值觀人生觀的現(xiàn)實理性沉積，很難在短期內(nèi)得到根本性解決。盡管說任何一個部隊的這種社會化標(biāo)準(zhǔn)與軍事化標(biāo)準(zhǔn)之間的沖突都不同程度地存在，但如何減小或彌合這種沖突的間距，是軍隊人事管理需要重點關(guān)注的現(xiàn)實與理論問題。

化解軍隊人事管理矛盾的基本思路

解決軍事人員的能力和素質(zhì)與戰(zhàn)斗力建設(shè)所需要的人力資源之間的矛盾，事關(guān)戰(zhàn)斗力建設(shè)的人事關(guān)系的協(xié)調(diào)與建設(shè)，人事管理實踐與戰(zhàn)斗力建設(shè)實踐的結(jié)合是基礎(chǔ)性的解決路徑。在這一過程中，人事管理要適應(yīng)戰(zhàn)斗力變化的需要，適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭的需要，結(jié)合人事管理的各種矛盾，在理論與實踐上需要重點處理人員選擇中個人利益與集體利益的沖突，人才培養(yǎng)要與軍事實踐需求的數(shù)量與結(jié)構(gòu)相符合，人才使用要與戰(zhàn)斗力生成的效能與結(jié)構(gòu)相符合，人才的激勵或退出要與戰(zhàn)斗力或生產(chǎn)力生成的社會化需要相符合。這些問題的解決，需要與我軍人事管理的目標(biāo)相吻合。我軍人事管理的目標(biāo)，要保證黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，保證黨管干部原則的貫徹與落實;按照戰(zhàn)斗力要求編配人事崗關(guān)系，按照戰(zhàn)斗力結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)人事崗關(guān)系;在業(yè)務(wù)工作環(huán)節(jié)要分類設(shè)定崗位、職位，以事為中心協(xié)調(diào)人崗關(guān)系，保證人事管理的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性。

(一)從核心管理理念上看，貫徹黨管干部的原則是保證黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的基石這是個歷史經(jīng)驗。從三灣改編的支部建在連上，到1945年的黨委工作條例，現(xiàn)在的黨委制、政治機關(guān)制度、政治干部管理制度，其目的都在于實現(xiàn)黨管干部。軍隊人事管理一直在追求黨管干部的科學(xué)化，在制度上就體現(xiàn)為民主集中制。按照民主集中制的要求滿足黨管干部的時代性任務(wù)，需要在提升民主集中的質(zhì)量方面求發(fā)展。軍隊人事管理工作中的政治機關(guān)提名，擴大干部工作民主，激勵和引導(dǎo)群眾積極參與等程序與辦法，都需要解決的是程序執(zhí)行過程的客觀公正問題。比如，群眾評議的干部與黨委審批的干部出現(xiàn)沖突時，如何處理客觀公正的問題。作為群眾不可能熟悉每一個候選對象，只能對特別優(yōu)秀的有印象，如果大家都差不多，群眾只能憑借個人愛好了，這里就有老鄉(xiāng)、親朋、好友的感情因素在里邊。領(lǐng)導(dǎo)也不能完全排除情感因素參雜其中，比如，領(lǐng)導(dǎo)交代給某個下屬辦的事多些，情感交流多些，就會更親近些。領(lǐng)導(dǎo)與群眾對候選對象了解程度的差異，可能是在大項任務(wù)上，但這些任務(wù)，有的是領(lǐng)導(dǎo)需要完成的，結(jié)果由下屬完成了，領(lǐng)導(dǎo)覺得應(yīng)當(dāng)在調(diào)職、獎勵等方面有所激勵，結(jié)果調(diào)職、獎勵成了領(lǐng)導(dǎo)對下屬的一種公權(quán)私用的工具。選人用人程序上要求個人述職，但群眾評議的標(biāo)準(zhǔn)如果僅憑個人感性因素來決定，客觀公正就難以保證。如何選人用人的對象性標(biāo)準(zhǔn)不具體，幾個崗位、幾個人選一個籠統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，選誰不選誰都行，個別領(lǐng)導(dǎo)就不把群眾意見當(dāng)回事，時間一長群眾參與度就不高，民主集中制的執(zhí)行質(zhì)量就難以提高。如何消解群體意志或領(lǐng)導(dǎo)意志與黨對干部絕對領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的間隙與沖突，是需要重點解決的現(xiàn)實問題。這就需要在標(biāo)準(zhǔn)上，確定好黨選擇干部的標(biāo)準(zhǔn)。比如以任職經(jīng)歷、素質(zhì)考核、考評結(jié)果等過程性標(biāo)準(zhǔn)作為具體標(biāo)準(zhǔn)。但也有一個問題，與領(lǐng)導(dǎo)或政策靠得近的人，提前瞄準(zhǔn)這些條件，早動手準(zhǔn)備。這就需要將用人標(biāo)準(zhǔn)公開，讓群眾和領(lǐng)導(dǎo)就公開的標(biāo)準(zhǔn)選人用人。

篇2

正方（影片方）聲稱，之所以選擇突然退出大學(xué)生電影節(jié)南京開幕現(xiàn)場，是因為“我們無法滿足（南京）本屆大學(xué)生電影節(jié)組委會必須某大明星參加開幕活動的要求。我們對本屆大學(xué)生電影節(jié)重點強調(diào)的大學(xué)生文化品位的觀點無法認(rèn)同?！薄伴_幕電影不是追星族的晚會，我們的電影在北京大學(xué)沒有明星的情況下，2100人的百年講堂扌橄貝笱ё癰粗氐纈暗鬧魈?，这本是晤U遣渭穎窘齏笱纈敖詰淖畛趵磧傘6窘齏笱纈敖諛暇槲岬墓ぷ魅夢頤巧罡惺頤薔醯謎饈嵌緣纈耙?guī)的不栘頤且卜⑾終餛涫凳親槲崮掣鋈說鈉肺煥從跋煺齷疃姆較頡！?反方（組委會方）的辯護意見是：“本來開幕首映式放《青春愛人事件》，北京的組委會原來安排導(dǎo)演顥然和演員周靚、郭濤來南京。投資方提出三人坐飛機，我們的經(jīng)費有限，來回機票要7000多元，就希望他們改坐火車軟臥。投資方說顥然坐軟臥可以，兩位女演員不行，我不知道這兩位女主演都是什么大腕？”“他們說北大放映沒帶明星，其實他帶了王思懿。東大對文化素質(zhì)教育相當(dāng)重視，這也是我們要承辦此次電影節(jié)的主要原因?！肚啻骸吩诒贝蠓庞硶r還是售票的，而我們都是贈票，就是希望吸引更多的大學(xué)生?！?/p>

要是用一句話概括雙方的意見，那就是：正方宣布退出的原因是“難以滿足”反方的要求；反方辯稱的主要理由也是“難以滿足”正方的要求?？磥?，是由于正方和反方都難以互相滿足，才出現(xiàn)了第12屆大學(xué)生電影節(jié)上的尷尬的一幕。

可是，雙方“難以滿足”的到底是什么要求呢？表面看來雙方都拋出去了一大堆的說辭，但說到底，片方的意思就是：電影《青春愛人事件》的導(dǎo)演（編?。┖椭餮萸巴暇┍仨氁俗w機，可謂“白日放歌須縱酒”；組委會的意思就是：假如主演不能親臨現(xiàn)場，何談吸引領(lǐng)導(dǎo)和觀眾？可謂“青春作伴好還鄉(xiāng)”！這種“須縱酒”的意識其實就是“大腕情結(jié)”；“青春做伴”的意識其實就是“明星排場”。真正“難以滿足”的，不是別的，正是文藝領(lǐng)域流行的“大腕情結(jié)”和“明星排場”！

文藝領(lǐng)域一旦被“大腕情結(jié)”與“明星排場”充斥，就會鬧出不少笑話。電影《青春愛人事件》投資方北京磐石天地影視文化發(fā)展公司與第12屆大學(xué)生電影節(jié)南京組委會的風(fēng)波，就是“大腕情結(jié)”與“明星排場”鬧出來的一場不大不小的笑話。盡管它氣傷了片方和組委會，但卻使無數(shù)旁觀者笑掉了不知多少顆大牙。土生阿耿的大牙多次被文藝圈內(nèi)的騷事笑掉，掉了又鑲，鑲了又掉，上次被電視節(jié)目“狼狗咬美女”〔注〕笑掉之后剛剛鑲好，這不，沒過幾天又被笑掉！試想：那些大腕們也真會耍，火車軟臥不屑一坐，非要坐航空器不可；組委會也真會找賣點，明星們不來，領(lǐng)導(dǎo)就不出席。嗚呼哀哉！

“大腕情結(jié)”與“明星排場”之所以難以滿足，并由此殃及電影節(jié)受益群體的觀賞利益，從法治的角度觀察，就是因為文藝立法不完善，尤其是文藝法律責(zé)任方面尚無科學(xué)的理論支持。文藝法是調(diào)整文藝關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，文藝關(guān)系產(chǎn)生于文藝行為，文藝行為包括基本文藝行為和非基本文藝行為，前者如文藝創(chuàng)作行為、文藝演出行為、文藝傳播行為和文藝管理行為等，后者如文藝委托行為、文藝投資行為、文藝中介行為和文藝訴訟行為等。文藝行為主要由文藝主體（包括藝人）之作為而生。文藝主體的文藝?yán)砟钤谖乃囆袨橹衅鹬鴽Q定性的作用。本案中的電影節(jié)中的電影展映屬于文藝傳播行為之一種表現(xiàn)形式，南京組委會在電影節(jié)開幕式中放映電影《青春愛人事件》，從文藝法上說，組委會和片方在發(fā)生文藝傳播行為，雙方構(gòu)成文藝傳播關(guān)系。文藝傳播行為不同于文藝管理行為，前者形成的文藝關(guān)系是平等主體之間的文藝關(guān)系，后者形成的文藝關(guān)系是不平等主體之間的文藝關(guān)系。這就要求組委會和片方雙方當(dāng)事人之間必須以平等理念創(chuàng)設(shè)文藝行為，建立文藝關(guān)系。平等理念指導(dǎo)下的文藝關(guān)系不允許“特權(quán)”的存在，沒有高低貴賤之分和大小優(yōu)劣之別。就片方派出的導(dǎo)演和主演來說，僅僅是片方在文藝傳播行為中的一個具體文藝參加人，而不是文藝關(guān)系主要當(dāng)事人。此具體文藝參加人盡管是導(dǎo)演和主演，在文藝欣賞者眼中往往被稱為“大腕”，但仍然應(yīng)當(dāng)遵循平等理念，前往南京參加電影節(jié)乘坐的具體交通方式可以由雙方平等協(xié)商，沒有硬性規(guī)定非要乘坐最高檔次之交通工具，更沒有鐵桿規(guī)則允許這些“大腕”可以因不能乘坐飛機就可以罷場。認(rèn)為自己是“大腕”，要像邀請古代帝王那樣乘坐“官轎”，孔雀屏開，天子設(shè)瓊林之宴；玉璃扇展，群臣赴金殿之筵，簡直是一種不知天高地厚之“耍腕行為”。在組委會之意識流里，必須有明星在場，領(lǐng)導(dǎo)才能出席，這是一種“明星排場”在作祟。作為文藝傳播關(guān)系的當(dāng)事人一方，其主要傳播義務(wù)就是要依約放映電影《青春愛人事件》，也是片方賦予的傳播權(quán)利，至于“明星”是否到場，本應(yīng)不影響影片放映義務(wù)之履行，但過分膨脹的“明星排場”還是沖昏了組委會組織者的頭腦，個別領(lǐng)導(dǎo)很可能就把自己放置于“明星”之階位，是否出席電影節(jié)要取決于“明星”是否在場，全然不顧文藝傳播行為本身之意義。一方有超濃度的“大腕情結(jié)”，一方要講究不俗氣的“明星排場”，而雙方又互相不能滿足對方的這些“高雅要求”，于是，一場“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”的壯觀場面從天而降。

篇3

建筑師像雕塑家一樣從事于形狀及體塊的創(chuàng)作，想畫家一樣從事于色彩的創(chuàng)作。然而這三者中惟有建筑師創(chuàng)作是一門功能性藝術(shù)。他要解決實際問題；他要創(chuàng)造為人類生存所需要的工具或器具。在評價建筑中實用起決定性的作用。因此建筑師是建筑既靈魂。

當(dāng)你看到上面這個建筑，你第一印象會想到它是什么嗎？可能——至少大多數(shù)人是這樣——當(dāng)你第一眼看到這座建筑物是，你會感受到一種印象：一座帶著尖塔的高房子，就知道我們看到了教堂。要是我們沒有興趣多作了解，一般也再多加注意。不過如果有興趣，也可以進一步琢磨。首先，我們要去證實起初的形象，這真是一座教堂嗎？是的，這是世界著名的圣尼古拉大教堂。在行人一眼就可以看出這座教堂沒有一個地方不體現(xiàn)出設(shè)計師超凡的想象力和異常大膽的構(gòu)想。讓我們站在建筑的角度欣賞這座建筑物。當(dāng)我們注視著塔時他好像在生長。我們發(fā)現(xiàn)這座塔比大多數(shù)塔高一點，這意味著我們必須更改對他的最初印象，在視覺行為的過程中，我們似乎在把一個六角形的塊體放在矩形塊體上——起初我們并沒有注意到他是六角形的。在想象中我們看著它從方塔上升起，像望遠(yuǎn)鏡筒伸出來時一樣，直到這幅再創(chuàng)造的作品——這既是整個視覺過程，——頂部停止上升收進去一個小圓頂。不，整個過程并沒在次結(jié)束。為了完成這幅畫面，必須在屋頂上再豎起一個塔，再把一組小小的飛拱及尖頂加在方塔的四角。于是我們便在腦海里勾畫出這座教堂的主要形式了。這大概是建筑設(shè)計的第一部思維工作吧！接著我們可以往細(xì)微的東西展開我們豐富我們的想象力了繼續(xù)安排細(xì)部。當(dāng)建筑師采用不用的材料并看著他們從原始的木石變成一個定型的整體。這是建筑師自己努力的結(jié)果，令他高興。

上面照片中整潔的馬路和稀疏的車輛行人構(gòu)成了一張使人舒心的畫面得益于生命和幾何學(xué)的結(jié)合。這是很簡單的構(gòu)圖，但能感受到很和諧很休閑的氛圍。這里的感受與建筑學(xué)的感觀有著異曲同工之妙。在建筑的領(lǐng)域內(nèi)，你也能夠輕輕松松地體驗到一些在嚴(yán)格的秩序中有巧妙變化的構(gòu)圖實例。這也許是一條古老大街上的一排住宅，在總的布局中，同一時期同類型的住宅一棟接一棟地蓋了起來，這些房屋也是線條圖形中一個主題的變化。

篇4

90年代中期以來，隨著國外景觀設(shè)計思想的大量引進和新世紀(jì)之初景觀設(shè)計師被國家勞動和社會保障部正式認(rèn)定為我國的新職業(yè)之一，在建筑理論、園林設(shè)計和環(huán)境科學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域都有基于專業(yè)視角的對景觀美學(xué)的深入研究和探討。而在美學(xué)文藝學(xué)界，伴隨著生態(tài)美學(xué)、環(huán)境美學(xué)與后工業(yè)時代人類生存問題的熱烈討論，景觀美學(xué)、環(huán)境美學(xué)等概念也活躍在人文學(xué)術(shù)的視野中，成為美學(xué)文論界關(guān)注的話題?，F(xiàn)代景觀設(shè)計已逐漸成為城市建設(shè)、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和保護自然生態(tài)的新的重要環(huán)保手段之一。隨著我國小康社會建設(shè)的全面深入，景觀學(xué)科和景觀教育體系的逐步發(fā)展和完善，會有越來越多的景觀建筑點綴我們的生活，它們在協(xié)調(diào)土地和人的關(guān)系，營造和諧詩意的人居空間中發(fā)揮著積極作用，對此我們應(yīng)該將其納入到人文關(guān)懷的視野中悉心研究。

一、景觀建筑中人文關(guān)懷的核心

如今，景觀建筑的應(yīng)用范圍十分廣泛，從大地的生態(tài)規(guī)劃、流域規(guī)劃到區(qū)域風(fēng)景規(guī)劃；從國家的生態(tài)保護到國家公園的建設(shè)；從城市綠化系統(tǒng)規(guī)劃到城市廣場、步行街規(guī)劃；從城市公園建設(shè)到私家花園的建設(shè)；從局部環(huán)境建設(shè)到街頭小品、雕塑設(shè)計等都納入到景觀建筑體系。在以上一系列景觀建筑的創(chuàng)作中所表現(xiàn)的是一種全新的建筑創(chuàng)作理念。其特點是把景觀分析融入建筑的設(shè)計之中，通過景觀評價來確定建筑在景觀體系和自然環(huán)境中的角色定位。它要求我們運用現(xiàn)代景觀設(shè)計理念和生態(tài)技術(shù)，建造與自然生態(tài)環(huán)境和社會歷史文化更加和諧的建筑。景觀建筑是現(xiàn)代景觀理念、方法和文化背景相結(jié)合而形成的對建筑設(shè)計的新的審美方式和創(chuàng)作手段。對于景觀建筑中人文價值的追求，是一代又一代景觀設(shè)計師與規(guī)劃師的理想與憧憬，從?？瞬稙榱松畹木坝^》)、麥克哈格(《設(shè)計結(jié)合自然》)到西蒙茲《景觀設(shè)計學(xué)――場地規(guī)劃與設(shè)計手冊》)，都始終貫穿了創(chuàng)造可持續(xù)的、為人類生活服務(wù)的的景觀思想?？梢哉f，這是西方景觀建筑學(xué)一個世紀(jì)的追求，也是景觀建筑學(xué)人文價值的核心所在。這一核心也許并沒有涵蓋景觀建筑學(xué)的所有原動力，但它卻是構(gòu)成現(xiàn)代景觀建筑實踐思索中深層價值取向的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了現(xiàn)代人景觀觀念的發(fā)展和變化，得到了許多景觀建筑學(xué)者的認(rèn)可和堅持。以美學(xué)、環(huán)境和社會需求中人性價值的高揚為軸心，景觀中強調(diào)人與自然的和諧，強調(diào)社會公平的體現(xiàn)，強調(diào)對人的精神愉悅的訴求，這些越來越清晰地成為構(gòu)成其價值體系的基石。從小尺度的庭院和街區(qū)花園到巨大尺度的國家公園，其實踐中所關(guān)懷的價值也許有不同的側(cè)重，但每一個優(yōu)秀的設(shè)計都是美學(xué)、社會、環(huán)境三個價值評估領(lǐng)域的平衡與綜合，而不僅僅是圖案化的形式或者功能的簡單滿足。

工業(yè)文明帶來的危機正在喚醒越來越多的人，“回歸自然”、“敬畏自然”也逐漸成為越來越多人的共識。環(huán)境的美化，生態(tài)的平衡是當(dāng)代景觀建筑設(shè)計可持續(xù)發(fā)展的重要課題，也成為現(xiàn)代人生存價值觀的有機組成部分。景觀建筑中強調(diào)保護自然生態(tài)，充分合理地利用資源，以人為本，與環(huán)境為善。景觀建筑在扮美人居生活空間的同時，將不僅體現(xiàn)社會發(fā)展進步的文化意識，也承載著對人類精神和心靈慰藉的重任。

二、景觀建筑中的人文關(guān)懷要素

景觀建筑的設(shè)計應(yīng)該始終體現(xiàn)功能性、藝術(shù)性、生態(tài)性和地域性相統(tǒng)一的原則。這既是從景觀設(shè)計與規(guī)劃藝術(shù)自身發(fā)展的特點和規(guī)律提出的要求，也是適應(yīng)當(dāng)今城市化進程中應(yīng)該尊重自然保護環(huán)境，傳承歷史文脈和走可持續(xù)發(fā)展之路的需要。

(一)功能性要素。毫無疑問，景觀設(shè)計與規(guī)劃，首先是科學(xué)，然后才是藝術(shù)，美學(xué)。在充分尊重科學(xué)規(guī)律的前提下，我們必須指出景觀建筑中功能性因素的重要性。從規(guī)劃設(shè)計的角度來看，評價景觀設(shè)計的優(yōu)劣。不單單在于環(huán)境好看與否，更重要的是其是否首先解決了功能的問題，是否形成了適宜的場所感，使用上是否方便舒適，與周圍環(huán)境是否和諧，土地資源的開發(fā)利用是否合理等。景觀規(guī)劃的使用功能存在于各類景觀設(shè)施自身，它直接向人提供便利、安全、保護、信息等服務(wù)。它是景觀設(shè)計外在的、首先為人感知的因素。因此也是第一功能。有時我們往往過于偏重景觀形式的新異怪誕、色彩的眩目夸張和某些象征意義含混的符號構(gòu)成，而忽略了其技術(shù)含量和對功能的合理詮釋：人們?nèi)菀装巡粺o浪漫、理想主義的設(shè)計理念寄托在形式之上，而忽略了功能的完美和對人的良好服務(wù)才是美的真正源頭。事實上，形式也只有和功能密切結(jié)合，才具有理性的根基。景觀的美學(xué)價值，只有在功能與形式的相互協(xié)調(diào)中才能得到充分體現(xiàn)。

(二)藝術(shù)性要素。卡爾普納認(rèn)為，藝術(shù)不能提供任何知識層面的意義，藝術(shù)只以美為對象。這句話同樣適用于對景觀規(guī)劃的美學(xué)評價。景觀設(shè)計的藝術(shù)性因素是一個非常重要的因素。至于附著在景觀之上的時代精神民族風(fēng)格和文化特色，往往蘊涵在我們對形式一觀念提出的新的解讀之中，而不是我們追求的唯一目標(biāo)，更不能用替代景觀規(guī)劃設(shè)計的權(quán)利意志，先入為主的所謂某某文化的特征、風(fēng)格、功能來束縛甚至窒息了富于想象和創(chuàng)造力的景觀設(shè)計。如其不然，往往會導(dǎo)致設(shè)計的呆板和思維的僵化，所創(chuàng)造出的景觀可能是既流于形式的空洞又缺乏精神蘊涵的敗筆。如在有“中國角”之稱的武漢南岸嘴地區(qū)景觀規(guī)劃的招標(biāo)方案評審中就體現(xiàn)出這一原則。武漢南岸嘴地區(qū)位于長江和漢水的交匯處。北鄰漢口，東望武昌，南枕龜山，西接月湖，作為武漢山軸水系的交點，是武漢特大城市自然景觀的中心。為了將南岸嘴地區(qū)建設(shè)成為具有鮮明濱水特色的市民文化活動中心、旅游觀光中心，塑造具有國際知名度的標(biāo)志性景觀，武漢市邀請了荷蘭、澳大利亞、日本、德國、香港和內(nèi)地等9家海內(nèi)外知名的景觀設(shè)計機構(gòu)參與規(guī)劃競賽，并對提交的11個創(chuàng)意方案進行了兩輪評審。在這些方案中，有兩個選用了塔的造型，兩個用了“白云黃鶴”造型，但效果均不盡如人意。在這些古典的塔式、白云黃鶴式、黃鶴展翅式、萬眾一心式的造型中無一例外地都被貼上了諸如歷史、傳統(tǒng)、楚文化、時代精神等標(biāo)簽，而這種將傳統(tǒng)文化泛化成一種大眾文化的做法，直接導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化在作為“賣點”和炫耀的存在中消失了原有的深刻內(nèi)涵。雖然任何一個景觀設(shè)計。尤其是城市的文化景觀設(shè)計，必然要涉及特定城市的歷史文脈、地理環(huán)境以及人文風(fēng)俗等要素，但一味固守這些，無疑會扼殺藝術(shù)的創(chuàng)意和美學(xué)的精神。一個真正優(yōu)秀的景觀設(shè)計，要體現(xiàn)出繼承傳統(tǒng)和尊重文化內(nèi)涵的品位，而非簡單機械套用傳統(tǒng)的軀殼那樣膚淺。正如馬克思所說，“社會有機體制本身 作為一個總體有自己的各種前提，而它向總體的發(fā)展過程就在于：使社會的一切要素從屬于自己，或者把自己缺乏的器官從社會中創(chuàng)造出來?！边@個觀點同樣適用于景觀設(shè)計與規(guī)劃，各種文化傳統(tǒng)和地域文化都可以作為要素“從屬于自己”，而在此基礎(chǔ)上，不斷的創(chuàng)造、更新、發(fā)掘出新的藝術(shù)意蘊是景觀設(shè)計與規(guī)劃美學(xué)走向成熟和深刻的必由之路。

篇5

中圖分類號：G212 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2012）04-0027-02

近年來，人文關(guān)懷理念被引入新聞報道領(lǐng)域。尤其是在各類突發(fā)事件報道中，人文關(guān)懷日益成為報道的重要組成部分，成為滿足受眾需要、樹立媒體形象、疏導(dǎo)社會矛盾、倡導(dǎo)“以人為本”理念、宣揚社會主義核心價值體系的重要手段。在突發(fā)事件報道中，如何彰顯人文關(guān)懷，應(yīng)注意哪些問題，成為新聞研究者和從業(yè)者思考的話題。

一、突發(fā)事件報道注重人文關(guān)懷具有重要意義

人文關(guān)懷起源于14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興時期的“人文主義”。其含義是“對人的生存狀況的關(guān)注，對人的尊嚴(yán)和符合人性的生活條件的肯定和對人類的解放和自由的追求等等”[1]。20世紀(jì)90年代以來，人文關(guān)懷理念被引入我國新聞報道中，并成為不可忽視的報道環(huán)節(jié)。有學(xué)者認(rèn)為，在現(xiàn)代傳播中，人文關(guān)懷主要表現(xiàn)為強調(diào)人的價值、人的尊嚴(yán)，關(guān)注人的生存狀態(tài)和社會權(quán)益，把對人性的根本關(guān)懷作為最終要義[2]。

突發(fā)事件不僅發(fā)生突然，往往還有災(zāi)難性的過程和后果、容易聚集矛盾，事件本身及新聞媒介對事件的報道在社會上都有很高的關(guān)注度。因此，人文關(guān)懷在突發(fā)事件報道中尤其具有十分重要的現(xiàn)實意義。

1.突發(fā)事件報道本身的重要組成部分。突發(fā)事件除了要報道事件發(fā)生時的基本情況、進展、善后、原因調(diào)查、責(zé)任追究等，同樣需要報道事件中涉及的“人”的一切活動。從某種意義上來說，“人”尤其是受害者在突發(fā)事件發(fā)生、發(fā)展過程中，更具有關(guān)注價值。

2.滿足受眾需求的客觀需要。受眾對突發(fā)事件報道的需求是多方面的，他們關(guān)注突發(fā)事件中的“人”的信息，包括他們在突發(fā)事件中生存狀態(tài)、社會權(quán)益、價值尊嚴(yán)等等。這種信息需求，必然要求新聞媒體增強突發(fā)事件中人文關(guān)懷內(nèi)容的報道。

3.塑造媒體形象的現(xiàn)實需要。有專家認(rèn)為媒體品格的塑造很大程度取決于媒體的人文精神，取決于對人的關(guān)懷度[3]。

4.引導(dǎo)社會輿論、疏導(dǎo)公眾情緒、化解社會矛盾的有效手段。新聞媒介作為一種強大的宣傳工具，具有“整合社會”的功能。它“通過宣傳來形成新的社會輿論，從而來影響、控制人們的思想和行為”，“它要溝通、協(xié)調(diào)不同民族、不同種族、不同地區(qū)、不同職業(yè)以及不同群體之間的關(guān)系，緩解社會沖突，消除矛盾，在社會規(guī)范的原則基礎(chǔ)上齊心協(xié)力”[3]。很多突發(fā)事件是社會矛盾激化的結(jié)果，在處理過程中又往往容易形成新的社會矛盾，極易引起事件相關(guān)公眾情緒的激化。這不僅需要政府及事件處理者認(rèn)真對待、解決，也需要新聞媒介的有效報道和引導(dǎo)，其中最有效的引導(dǎo)方式就是人文關(guān)懷類的報道。

5.倡導(dǎo)“以人為本”社會理念、宣揚社會主義核心價值體系的有效載體。注重人文關(guān)懷是建設(shè)社會主義核心價值體系的題中應(yīng)有之義[4]。在社會各界正在全力構(gòu)建社會主義核心價值體系、倡導(dǎo)“以人為本”理念的過程中，新聞媒介具有很強的載體作用。要最大化發(fā)揮這一作用，除了宣揚有關(guān)文件精神外，更重要的是通過典型事例加以引導(dǎo)，也就是要在報道中凸顯“人文關(guān)懷”。在突發(fā)事件這種災(zāi)難性強的新聞事件報道中，充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，無疑更能達(dá)到宣揚社會主義核心價值體系的效果。

二、突發(fā)事件報道如何體現(xiàn)人文關(guān)懷

突發(fā)事件報道中的人文關(guān)懷，主要體現(xiàn)為對事件中“人”的關(guān)懷。一般而言，突發(fā)事件中所涉及的“人”主要包括事件參與者、旁觀者、受影響者和處理者，人們最為關(guān)注的則是參與者和受影響者。以煤礦事故這一類型的突發(fā)事件為例，在報道過程中，就是要重點關(guān)注事故傷者（幸存者）、遇難者、傷者和遇難者家屬、救援救治人員、志愿者隊伍等。

首先要關(guān)注突發(fā)事件中“人”的情感需求，也就是要關(guān)注他們的情緒和感受。突發(fā)事件中人的情感表現(xiàn)，不僅體現(xiàn)著他們對事件的一種態(tài)度，還往往影響甚至決定著事件的進程和處理，必須予以重點關(guān)注，合理引導(dǎo)。在以往的一些災(zāi)難性的突發(fā)性事件報道中，廣大媒體習(xí)慣于在稿件中寫上“遇難者家屬情緒穩(wěn)定”等語句。事實上，這種表述不僅違背常理和客觀事實，而且容易引發(fā)事件受害者的不滿，也廣為社會詬病和質(zhì)疑。這一事例也從反面表明，在突發(fā)性事件報道過程中，關(guān)注“人”的情感需求十分重要。

近年來，我國媒體在突發(fā)性事件報道中，也越來越重視關(guān)注事件相關(guān)人的情感需求，一些客觀真實的報道引起社會認(rèn)同。2008年2月22日，山西焦煤集團屯蘭煤礦發(fā)生特大爆炸事故，一些在醫(yī)院接受治療的幸存礦工對剛發(fā)生不久的事故有較強的恐懼感，一些傷者受到不同程度驚嚇，甚至夜里做夢全都是逃生場面。礦工們的這種情緒不僅是他們在事故后的真實感受，同樣也是受眾關(guān)注的重點。新華社記者捕捉了這些信息，采寫了題為《山西“2•22”礦難造成74人死亡 獲救者講述驚魂一刻》的報道，在海內(nèi)外引起廣泛好評。

其次要關(guān)注突發(fā)事件中“人”的生存狀態(tài)。在突發(fā)事件發(fā)生處置過程中，相關(guān)人群的生存狀態(tài)是受眾最關(guān)注的內(nèi)容之一，也是體現(xiàn)報道人文關(guān)懷的基本要素。以煤礦事故為例，人們不僅關(guān)注井下被困人員的生死，還關(guān)注事故幸存者的救治、救援隊員的安全情況等。在山西2008年2月22日發(fā)生的屯蘭煤礦事故和2010年3月28日發(fā)生的王家?guī)X煤礦透水事故報道中，新華社、中央電視臺等媒體除了及時報道搜救進展、事故遇難人數(shù)變化之外，還廣泛關(guān)注了事故傷者的救治、搶險救援隊伍等涉及人的生存狀態(tài)的情況。比如新華社關(guān)于“2•22”屯蘭煤礦事故的報道《生死大營救――山西屯蘭礦難362名礦工生還紀(jì)實》，對救援隊員搶險過程中的艱辛、在井下的生存狀態(tài)乃至平常的訓(xùn)練情況都作了反映；關(guān)于“3•28”王家?guī)X煤礦透水事故的報道《為了生命的呼喚――王家?guī)X礦“3•28”透水事故救援全紀(jì)錄》，對被困礦工家屬的焦慮、獲救礦工的救治、救援人員決定救援方案前后的艱難抉擇等狀態(tài)都進行了如實反映，獲得了良好社會反響。

再次要關(guān)注突發(fā)事件中“人”的社會權(quán)益。突發(fā)事件尤其是災(zāi)難性事件，往往損害了很多親歷者或參與者的健康或利益，對他們合法的正當(dāng)?shù)纳鐣?quán)益，媒體也應(yīng)予以關(guān)注。在屯蘭煤礦事故中，有78名礦工遇難、110多名礦工受到不同程度傷害。作為國有大礦的職工，他們的死亡賠付標(biāo)準(zhǔn)、工傷賠付金額等社會權(quán)益情況十分引人關(guān)注。新華社在及時報道了遇難礦工將獲得每人不低于20萬的賠償金等消息后，于2月23日采寫了《山西屯蘭煤礦事故工傷保險補償和賠付金2806萬元預(yù)付到位》的稿件，媒體采用高達(dá)299家。

最后要關(guān)注突發(fā)事件中“人”的價值、尊嚴(yán)。價值和尊嚴(yán)是人的高層次需求，同時也是人在社會上的終極需求，它無疑是突發(fā)事件報道中體現(xiàn)人文關(guān)懷的重中之重。在突發(fā)事件中，人的價值和尊嚴(yán)首先表現(xiàn)為對其生命、生存權(quán)的尊重。在一些煤礦事故報道中，相關(guān)媒體十分注意報道政府和企業(yè)所采取的搶險救援措施，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門對挽救礦工生命、減少人員受傷程度、保障救護隊員安全所做的努力，充分體現(xiàn)出對礦工、救援者的生存價值的尊重。

此外，人的價值和尊嚴(yán)還體現(xiàn)在對逝者的尊重上。在屯蘭煤礦事故中，每位遇難礦工的遺體最后都被清洗干凈，由家屬辨認(rèn)并火化。一些媒體對這些過程都有了解，尤其是攝影記者也拍攝了有關(guān)遇難礦工遺體的照片，但最終都沒有發(fā)表。這種處理方式也是表達(dá)對遇難礦工尊重的一種方式。

三、突發(fā)事件人文關(guān)懷報道應(yīng)注意的幾個問題

做好突發(fā)事件人文關(guān)懷報道關(guān)鍵在于一個“情”字。對事故被困人員及其家屬要有感同身受的同情之“情”，對救援人員、醫(yī)生護士、后勤保障人員的努力與堅守要有敬仰之“情”，對生命的尊嚴(yán)要有敬畏之“情”，對人間大愛要有感動之“情”。但這類報道也要注意兩方面問題：

1.力戒“習(xí)慣性忽略”。突發(fā)事件報道過程中，往往面臨時間緊、任務(wù)重、持續(xù)時間短等客觀困難。記者趕赴現(xiàn)場后，首要關(guān)注的是事件的進展，往往容易忽略人文關(guān)懷的內(nèi)容。出現(xiàn)這種“忽略”，一方面與突發(fā)事件報道本身的一些特殊性有關(guān)，另一方面也與新聞從業(yè)者的認(rèn)識有關(guān)。一些報道參與者認(rèn)為，突發(fā)事件的報道主體或者全部應(yīng)為事件進展本身，這是硬新聞，往往在這上面下很大工夫，生怕遺漏。由于重視，這方面報道一般都做得很好。但他們同時認(rèn)為，關(guān)注“人”的基本狀態(tài)，情感、價值、尊嚴(yán)等，屬于軟新聞，報不報對事件報道本身并沒有很大影響，于是便甚少關(guān)注，這樣就出現(xiàn)了突發(fā)事件報道人文精神的缺失。

2.力戒感情泛濫。力戒感情泛濫，應(yīng)著力處理好突發(fā)事件人文關(guān)懷報道與社會效應(yīng)的關(guān)系。與“習(xí)慣性忽略”相反的是，一些報道參與者在關(guān)注突發(fā)事件中“人”的信息時，有些感情泛濫，盲目同情。有的報道者好于描寫突發(fā)事件恐怖緊張氣氛、事件受害者的悲慘境遇和情緒，甚至不顧遇難家屬情緒展現(xiàn)事故血腥場面等。這類報道看似體現(xiàn)了對突發(fā)事件中人性的強烈關(guān)注，實際上社會效果并不好，有的甚至在一定程度上激化了社會矛盾，不利于事件的正常處置。

我們認(rèn)為，突發(fā)事件中人文關(guān)懷方面的報道，既不能不聞不問，也不能罔顧社會效應(yīng)。要搞好這方面的報道，首先要求報道參與者具備強烈的“人文”意識，不僅要關(guān)注事件進展，同時也要關(guān)注事件中“人性”；其次要樹立正確的報道觀，在報道過程中，應(yīng)當(dāng)把握一個“度”，始終堅持“政治意識、大局意識、責(zé)任意識”，本著對事件處置有利、對事件受害者負(fù)責(zé)的原則，充分而合理地展現(xiàn)人文關(guān)懷。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張燕.新聞報道中的人文關(guān)懷[EB/OL].中國廣播網(wǎng), 2005-11-18.

篇6

一、當(dāng)前圖書館專業(yè)人員隊伍建設(shè)的現(xiàn)狀和問題

近年來，圖書館專業(yè)人員的隊伍建設(shè)取得了一些成果，但仍還存在不少問題。突出表現(xiàn)在專業(yè)人員整體素質(zhì)不夠高，專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱，人員結(jié)構(gòu)不合理;各館普遍缺乏既懂圖書館專業(yè)，又精通計算機，還對專業(yè)知識有較為全面認(rèn)識的復(fù)合型人才;老館員對現(xiàn)代化技術(shù)掌握較慢，新館員對外語、專業(yè)知識等學(xué)習(xí)還不夠。另外，還有一些基層單位的領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，把圖書館看成是安置老弱病殘的場所，或者把其他科室的富余人員安置到圖書館。這部分人員大多沒有經(jīng)過圖書館專業(yè)培訓(xùn)，還急待加強圖書館專業(yè)和其他業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn)。因而，圖書館館員的繼續(xù)教育是勢在必行。

二、加強繼續(xù)教育的重要性

1.只有不斷地優(yōu)化圖書館員的素質(zhì)，才能造就一批批多學(xué)科、多技能的復(fù)合型人才。提高館員的素質(zhì)，最有效的手段就是要加大對館員的培訓(xùn)，促進館員自覺地、不斷地學(xué)習(xí)和提高。圖書館必須高度重視培訓(xùn)和自學(xué)，把學(xué)習(xí)訓(xùn)練作為提升員工素質(zhì)的第一要務(wù)，要堅持常抓不懈，持之以恒。形成人人講學(xué)習(xí)、人人愛學(xué)習(xí)、人人鉆學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓每一個館員都自覺地懂得求知的重要性，并尋求求知的機會，努力將本館轉(zhuǎn)變成適應(yīng)時展需要的“學(xué)習(xí)型組織”。只有這樣，才能真正使圖書館的工作上水平、上臺階、與此同時，也才能為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會發(fā)揮出主力軍的作用。繼續(xù)教育是學(xué)歷教育的銜接，更是對人才更深層的培養(yǎng)教育，其主要任務(wù)應(yīng)是讓館員掌握有效的學(xué)習(xí)方法及獲得自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的能力。繼續(xù)教育能完善圖書館員的知識結(jié)構(gòu)，提高館員的綜合素質(zhì)，繼續(xù)教育非一己之力能完成，需要個人和圖書館的共同努力及多方合作。

2.當(dāng)今世界科技技術(shù)進步日新月異，技術(shù)更新不斷加速，新的技術(shù)、新的設(shè)備以及全新的管理模式和服務(wù)方式給每一位圖書館工作者帶來了機遇和挑戰(zhàn)同時對圖書館工作人員的工作技能和工作效率提出了更高的要求。圖書館員的信息意識、知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)技能、服務(wù)理念等綜合素質(zhì)的高低，直接影響著圖書館事業(yè)能否適應(yīng)新時代的發(fā)展。為使信息服務(wù)能夠掌握時代脈動，符合讀者求新的需求，圖書館員應(yīng)加強對自身的學(xué)習(xí)完善，必須具備精深的圖書館專業(yè)知識、必要的網(wǎng)絡(luò)及信息技術(shù)知識、必要的計算機應(yīng)用知識和外語知識等等。而繼續(xù)教育是提高圖書館員綜合素質(zhì)的有效途徑。繼續(xù)專業(yè)教育的目的在更新專業(yè)人員的專業(yè)知識，充實利用新科技與新技術(shù)的能力，彌補專業(yè)理論與實務(wù)推動上的落差。館員的繼續(xù)教育有其必要性，且刻不容緩，圖書館人應(yīng)統(tǒng)一認(rèn)識，更新觀念，增強圖書館員繼續(xù)教育的意識。

三、圖書館員繼續(xù)教育的內(nèi)容

圖書館員的繼續(xù)教育應(yīng)堅持學(xué)以致用的原則，提倡干什么學(xué)什么，缺什么補什么。應(yīng)熱情鼓勵與堅持結(jié)合工作需要的各種專業(yè)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，特別是當(dāng)前高校實行寬口徑教育，圖書情報專業(yè)知識有所削弱，因此，專業(yè)培訓(xùn)尤顯重要。同時，原是學(xué)圖書情報專業(yè)的人員，由于缺少服務(wù)對象的學(xué)科背景，所以，鼓勵職工學(xué)習(xí)有關(guān)的學(xué)科知識同樣重要。

1．加強圖書管理全能教育

圖書館分工過細(xì)，人員工作項目單一的局面已不適應(yīng)當(dāng)前新形勢的要求，因而要求每個專業(yè)人員從采編、流通、閱覽、咨詢等單一的分工向全能型轉(zhuǎn)化，這樣可以充分發(fā)揮每個人的才智和潛能，達(dá)到減員增效，事半功倍的效果。

2．加強信息技術(shù)教育

專業(yè)人員不僅要有廣博的文化知識，良好的文化修養(yǎng)，還應(yīng)具備信息獲取與傳遞技術(shù)；信息存貯技術(shù)；信息處理技術(shù)。

3．加強專業(yè)技能培訓(xùn)

進行專業(yè)知識、計算機、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的培訓(xùn)，舉辦各種形式的培訓(xùn)班，或通過與各高校的交流，了解和及時掌握現(xiàn)代信息技術(shù)知識和技能，圖書館有計劃地訂閱有關(guān)文獻(xiàn)供館員學(xué)習(xí)以達(dá)到在崗位中學(xué)，在服務(wù)中提高，在反復(fù)實踐中飛躍，力爭更好地為讀者服務(wù)。

4．建立業(yè)務(wù)考核制度

建立科學(xué)合理、切實可行的考核體系。定期安排業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、計算機網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，并進行考核，記錄存檔，作為評職、聘任的主要條件，給館員一定的壓力，讓館員有緊迫感，督促自覺地學(xué)習(xí)。

5．把思想政治教育納入繼續(xù)教育

繼續(xù)教育的根本目的是提高職工隊伍的整體素質(zhì)，而提高政治思想素養(yǎng)應(yīng)放在繼續(xù)教育的首位。要從思想、信念、敬業(yè)精神和職業(yè)道德諸方面加以提高。圖書館員必須堅定正確的政治方向，具有強烈的事業(yè)心，責(zé)任感和敬業(yè)精神，熱愛自己的本職工作，想讀者之所想，急讀者之所急，做讀者之所需，堅持“讀者第一，服務(wù)至上”的原則，為讀者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

四、圖書館員繼續(xù)教育的途徑

篇7

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，Web系統(tǒng)隨之迅速發(fā)展，系統(tǒng)架構(gòu)B/S結(jié)構(gòu)模式逐漸取代了C/S結(jié)構(gòu)模式。C/S結(jié)構(gòu)是基于“肥客戶機”模式下，要求系統(tǒng)的應(yīng)用邏輯必須在客戶端的應(yīng)用程序之中，而數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)一般放在服務(wù)器端。這種系統(tǒng)架構(gòu)下的軟件開發(fā)成本高、維護困難大。因此使用簡單、方便，開發(fā)成本低的B/S系統(tǒng)架構(gòu)逐步得到廣泛應(yīng)用。該結(jié)構(gòu)基于“瘦客戶機”模式下，簡化了客戶端軟件，用戶只要通過IE等瀏覽器就可以訪問服務(wù)器中的資源和數(shù)據(jù)，而軟件的開發(fā)、維護等工作只要在服務(wù)器端就可以全部實現(xiàn)。這種系統(tǒng)架構(gòu)下的系統(tǒng)軟件資源共享程度高、升級成本低。因此本文將采用B/S系統(tǒng)架構(gòu)去設(shè)計高校人事管理系統(tǒng)。

系統(tǒng)中角色及各角色的操作

根據(jù)高校的人事特點，系統(tǒng)中的角色分為業(yè)務(wù)管理人員（包括人事工作人員、財務(wù)工作人員以及相關(guān)業(yè)務(wù)人員等）、審核人員(包括校長、處長等)、普通教師、系統(tǒng)管理和維護人員等四個角色。業(yè)務(wù)管理人員負(fù)責(zé)在系統(tǒng)中進行業(yè)務(wù)操作，包括人員調(diào)動、信息錄入、教師信息審核、工作量化、工資發(fā)放等；審核人員負(fù)責(zé)對系統(tǒng)中需要進行把關(guān)、審核的一些業(yè)務(wù)，比如工作量化的最終審核、文件的批示和印發(fā)等進行審批操作；普通教師在系統(tǒng)中可以對相關(guān)信息進行查詢以及在權(quán)限范圍內(nèi)的一些錄入、上傳等操作；系統(tǒng)管理和維護人員則負(fù)責(zé)對整個系統(tǒng)進行升級、數(shù)據(jù)維護等操作。

從安全考慮，我們設(shè)計的高校人事管理系統(tǒng)擁有兩個登錄界面：系統(tǒng)管理人員界面和一般用戶界面。系統(tǒng)管理人員界面是不公開的，只能允許系統(tǒng)管理和維護人員通過該界面進行登錄。一般用戶界面是對所有用戶公開的界面，業(yè)務(wù)管理人員、審核人員、普通教師只能通過此界面登錄。

系統(tǒng)需求分析

（1）不同用戶根據(jù)賦予的相應(yīng)權(quán)限能夠?qū)處煹南嚓P(guān)信息（包含基本信息、科研信息、課程信息、工資信息等）進行管理。

（2）系統(tǒng)應(yīng)具有強大的查詢功能，包括個人基本信息的查詢、個人科研信息的查詢、個人工資發(fā)放情況的查詢等等。

（3）普通教師用戶能夠上傳、下載資源。教師能夠?qū)⒏鞣N更新信息、增加信息上傳至系統(tǒng)待審核，同時能對已經(jīng)上傳的但還未通過審核的信息進行編輯和刪除的操作，進而可以有重新提交的權(quán)限；審核用戶通過系統(tǒng)可對普通教師上傳的各種信息進行審核并保存通過審核的信息。

（4）業(yè)務(wù)管理人員能夠通過系統(tǒng)對人員信息、人事調(diào)配、職務(wù)變動、職稱晉升、工資調(diào)整等相關(guān)業(yè)務(wù)信息進行審核管理。

（5）該系統(tǒng)必須能自動統(tǒng)計、自動生成各種人事、工資報表，使領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)φ麄€學(xué)校的人事工作、人員信息、工資發(fā)放等情況進行全面了解，方便領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)學(xué)校的具體情況作出及時的、科學(xué)的、合理的決定。

（6）系統(tǒng)應(yīng)具有功能全面的面向系統(tǒng)管理人員的后臺維護平臺，該平臺提供對不同用戶進行權(quán)限管理、系統(tǒng)日志管理、數(shù)據(jù)庫管理等功能。

系統(tǒng)模塊劃分

根據(jù)系統(tǒng)分析，將管理系統(tǒng)主要劃分為：基本信息管理模塊、業(yè)務(wù)管理模塊、財務(wù)管理模塊、審批模塊和系統(tǒng)管理模塊。

（1）基本信息管理模塊

該模塊主要對全校教職工的基本信息進行管理，包含對教師基本信息的添加、刪除、修改、查詢等功能?；拘畔⒐芾砟K是其他系統(tǒng)模塊的基礎(chǔ)。

（2）業(yè)務(wù)管理模塊

業(yè)務(wù)管理模塊是整個系統(tǒng)的核心模塊，該模塊的功能是對人事管理中的人事調(diào)配、職務(wù)變動、職稱晉升、繼續(xù)教育等所有業(yè)務(wù)進行管理，對相關(guān)業(yè)務(wù)按照系統(tǒng)設(shè)計流程進行操作。

（3）財務(wù)管理模塊

財務(wù)管理模塊實現(xiàn)對教職工的薪資計算、財務(wù)信息、查詢等功能。

（4）審批模塊

審批模塊分為一般業(yè)務(wù)審批和領(lǐng)導(dǎo)審批。一般業(yè)務(wù)審批由業(yè)務(wù)管理人員進行完成，對教師上傳請求審批的基本信息、科研信息等進行審批。領(lǐng)導(dǎo)審批主要是對相關(guān)決策和文件進行最終審批。該模塊能夠最終實現(xiàn)無紙化審批，減少審批環(huán)節(jié)，提高審批效率。

（5）系統(tǒng)管理模塊

篇8

1.1.1人力資源管理仍然停留在傳統(tǒng)的人事管理水平上的一種日常工作行為,還沒有上升到對人力資源的咨詢、技術(shù)的應(yīng)用和開發(fā)等管理層次上,是一種僅設(shè)法滿足本業(yè)務(wù)需要的靜態(tài)行為。

1.1.2人力資源管理缺少近期目標(biāo)和長遠(yuǎn)利益的設(shè)計。既沒有洞察企業(yè)的經(jīng)營走勢,對人力資源活動沒有結(jié)合本企業(yè)的生產(chǎn)目標(biāo)進行動態(tài)策劃,更沒有設(shè)計本企業(yè)人力資源管理的階段性目標(biāo),具體表現(xiàn)在:對本企業(yè)在什么時期需要配備什么樣的人員沒有作出分析;對人員的配置只是盲從性聽隨各部門的報告等方面,究其原因是與各業(yè)務(wù)部門缺少信息溝通,對各業(yè)務(wù)部門的真實需求缺乏深入的分析,對企業(yè)人力配置缺少有效的統(tǒng)籌考慮。不僅易造成人力資源的浪費,且人員的素質(zhì)也不能得到足夠的保證,從而不能滿足工程質(zhì)量對人員素質(zhì)的需求。

1.2管理措施的僵硬化

1.2.1一般的人力資源管理都沿襲著一種家長制的管理,很大程度上摻雜著企業(yè)經(jīng)營者的理念,是一種自我投射式的管理方式,企業(yè)員工則被動的接受。

1.2.2管理制度的制定上往往過多地考慮到企業(yè)的利益,而缺少與員工之間的信息溝通,長此以往不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

1.2.3管理制度執(zhí)行缺少有效的方案和評價標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)偏差容易對企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

1.3管理效果缺乏有效性評價

許多企業(yè)人力資源管理都缺少自我評定,具體表現(xiàn)在:人力資源管理部門推出一項新的“薪酬制度”、“員工晉升制度”或“員工培訓(xùn)制度”,在運行一階段或很長時期后,對其產(chǎn)生的影響(員工內(nèi)部的影響,企業(yè)成長的影響,社會地位的影響等)以及適宜性、有效性等方面都未能做出評定,而一般都采用一種從一而終的管理思路。這樣既不利于改進企業(yè)的人力資源管理水平,更不利于企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

2幾點建議

人力資源管理涉及到人的思想、心靈,不可能用一個標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)或用一個固定框框?qū)Υ械娜?只能通過更多的理性分析來對待人力資源管理問題;同時人力資源管理所產(chǎn)生的效益是無形的,潛移默化的,是通過物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來的,所以企業(yè)人力資源管理應(yīng)被視為一種長期性、動態(tài)性、戰(zhàn)略性的管理工作,并將人力資源管理與企業(yè)的經(jīng)濟效益緊緊結(jié)合,達(dá)到企業(yè)增值、員工增收的效果。對建筑施工企業(yè)人力資源管理如何適應(yīng)當(dāng)前形勢提出一些建議。

2.1確立企業(yè)人力資源管理的理念

2.1.1管理的變革是生存的需要,人力資源管理也必須隨著企業(yè)內(nèi)部、外部環(huán)境的變化而變化,保持一種動態(tài)的、變化的、實時的狀態(tài)。2.1.2人力資源管理是建立在企業(yè)管理平臺之上的。因此,只有對企業(yè)存在的問題、發(fā)展的方向、面臨的挑戰(zhàn)和機遇等有清醒的認(rèn)識,對整個行業(yè)的走勢有一定的前瞻性預(yù)測,才能走出繁瑣的日常事務(wù),高瞻遠(yuǎn)矚地設(shè)計企業(yè)的人力資源管理的規(guī)劃。

2.1.3人力資源管理規(guī)劃的制定要以企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略方針為指導(dǎo),以遠(yuǎn)景規(guī)劃所規(guī)定的目標(biāo)為方向,并且隨著市場的變化不斷調(diào)整、創(chuàng)新思路。

2.2人力資源管理制度要考慮員工的需求因素

人力資源是企業(yè)中最重要的資源之一,員工積極性、主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮都直接影響到員工在企業(yè)活動中的行為效率,從而直接影響企業(yè)生產(chǎn)的效率與效益,因此在企業(yè)管理制度的制定上要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展結(jié)合員工的心理、行為表現(xiàn)制定,并不斷修正。其目的是為了極大限度地開發(fā)員工的潛力,提高企業(yè)對員工的凝聚力和對外界人才的吸引力。所以建議建筑施工企業(yè)實施人力資源管理措施時,要充分考慮員工的5大基本需求(1.薪酬2.各種福利3.良好的工作環(huán)境工作時間(休息)5.創(chuàng)造健康的工作環(huán)境6.其它福利及設(shè)施)。

2.3管理制度的執(zhí)行要有一套可行的設(shè)計方案

制度執(zhí)行過程出現(xiàn)失誤很可能給企業(yè)或員工帶來負(fù)面影響,所以,人力資源管理要通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治鰜韴?zhí)行企業(yè)的管理制度。如在企業(yè)人力招聘工作的執(zhí)行上,就要考慮和分析以下問題:a.企業(yè)必須聘用哪種人才?b.應(yīng)該為各用人崗位確定什么樣的標(biāo)準(zhǔn)和待遇。c.上述要求是否符合企業(yè)經(jīng)濟效益。d.有無可替代的方式或設(shè)計一種報酬方案,讓企業(yè)內(nèi)部適合的人員競聘。如在辭退制度的執(zhí)行上,要做到?jīng)Q策——堅決果斷,實施——有理有據(jù),操作——小心謹(jǐn)慎,后事——妥善處理。

2.4人力資源管理需自我評價和持續(xù)改進

人力資源管理是一項持續(xù)、漸進的過程,通過對人力資源管理活動進行有效性的評價,并對其中的誤區(qū)加以修正,不斷改進,不斷提高人力資源的管理水平,保證人力資源管理是有效性的管理。

2.4.1顧客的滿意度—一方面體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部,即員工對學(xué)習(xí)培訓(xùn),薪酬、管理及企業(yè)文化等的滿意程度。另一方面則要關(guān)注顧客需求和市場變化,即從外界人員與企業(yè)員工的合作上來評價企業(yè)的人力資源管理方面的有效性。

2.4.2人員配置的合理度——通過對招聘、內(nèi)部安置、規(guī)劃員工的企業(yè)生涯等項工作來測評,衡量是否促進本企業(yè)的凝聚力,增強企業(yè)員工的合作精神,是否有利于企業(yè)經(jīng)濟效益的增長。

2.4.3人員的流動率——通過對企業(yè)員工的流出率與流入率的比較來測評其是否達(dá)到了吸引人才的效果。當(dāng)然,企業(yè)也要根據(jù)企業(yè)發(fā)展的規(guī)模自行設(shè)計人員流動率的合理尺度。

2.4.4人均利潤增長度——有效的人力資源管理能支持企業(yè)業(yè)績增長。通過人力資源的合理使用來測評企業(yè)人均利潤的變化,達(dá)到增長的效果。

2.4.5人力資源的支持度——通過對企業(yè)各部門人員的使用及其管理上評價其是否為各部門以至整個企業(yè)的發(fā)展提供及時有力的資源支持。

3結(jié)束語

篇9

中圖分類號：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1812-2485（2014）03-033-03

如今，圖書館已經(jīng)成為我們生活中必不可少的部分，在我們生活中發(fā)揮著重要作用。圖書館是信息資源與讀者之間的橋梁和紐帶。據(jù)《在辭典中出現(xiàn)的“圖書館”》說，“圖書館”一詞最初在日本的文獻(xiàn)中出現(xiàn)是1877年的事；而最早在我國文獻(xiàn)中出現(xiàn)，是在《教育世界》1894年第62期《擬設(shè)簡便圖書館說》一文中。圖書館，是搜集、整理、收藏圖書資料供人閱覽、參考的機構(gòu)，早在公元前3000年就出現(xiàn)了最早的圖書館，圖書館有保存人類文化遺產(chǎn)、開發(fā)信息資源、參與社會教育等職能。

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價值、命運的維護、追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。圖書館人文精神是指在圖書館的理論研究與工作實踐中所體現(xiàn)的以人為本的思想。要將圖書館人文精神建設(shè)貫穿于圖書館建設(shè)的始終，體現(xiàn)在圖書館建設(shè)的方方面面。

1 人文精神是圖書館的文化核心 圖書館精神文化是指圖書館在實踐過程中，受一定的社會文化背景、意識形態(tài)影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。而圖書館的核心價值就是人文精神，如果離開人文精神來談圖書館的價值，那就無從談起。圖書館被視為知識、智慧的象征，在社會中有極高的聲譽和地位。人文精神，是社會發(fā)展的內(nèi)在動力，是圖書館發(fā)展永恒的旋律。倡導(dǎo)人文理論，實現(xiàn)人文價值，弘揚圖書館人文精神，已經(jīng)在我國圖書館界產(chǎn)生了深刻的影響?！秷D書館學(xué)導(dǎo)論》一書中認(rèn)為：圖書館學(xué)理論有兩個基本特征，一是強調(diào)圖書館學(xué)的學(xué)科地位，二是強調(diào)人文因素?！秷D書館學(xué)五定律》也極其充分地強調(diào)人文因素。圖書館人文精神的人文價值體現(xiàn)，圖書館若要實現(xiàn)人文價值，就要充分發(fā)揚人文精神，人文精神是人文價值的最佳體現(xiàn)。

2當(dāng)下圖書館人文精神的缺失

2.1 人文精神在意識形態(tài)上的缺失

長期以來，從圖書館領(lǐng)導(dǎo)到館員都沒有真正從思想深處認(rèn)識到人文精神是圖書館生存和發(fā)展的內(nèi)在動力。這可以從我國現(xiàn)行各種各類評估體系都只是注重圖書館的藏書量、閱覽座位、電子閱覽室規(guī)模、數(shù)據(jù)庫的數(shù)量等硬件裝備，而對館藏資源的利用率、讀者被拒率、閱覽室的上座率、讀者閱讀心理和閱讀傾向等卻常常忽略不計中表現(xiàn)出來。

2.2人文關(guān)懷的缺失

人文關(guān)懷上的缺失主要表現(xiàn)在兩個方面：一是人文關(guān)懷沒能在圖書館流通服務(wù)工作人員中落實，在圖書館工作人員中沒人愿意主動到流通部門去工作。一是人文關(guān)懷在讀者中的缺失，主要表現(xiàn)在以下幾點：圖書館“入館門檻”太高；單向制約讀者的各項規(guī)章制度太多；圖書館的管理手段以硬性管理為主，禁忌多于開導(dǎo)，懲罰多于教育。

2.3人文精神在學(xué)術(shù)研究和人才配置上的缺失

在我國，圖書館人文關(guān)懷的理論研究比較薄弱，在浩瀚的圖書館學(xué)論著、論文中，人文關(guān)懷方面的所占比例很小。在人才配置上，高級職稱人員、碩士研究生以上的人才一般都集中在技術(shù)部，而關(guān)心讀者冷暖、滿足讀者需求、研究讀者心理、提供個卻被視為“技術(shù)含量不高”而不受重視，讀者的主體地位被技術(shù)取代了。

3 弘揚人文精神的重要意義

3.1 弘揚人文精神是解決問題的關(guān)鍵

弘揚人文精神就是要從圖書館領(lǐng)導(dǎo)到館員都要真正從思想深處深刻認(rèn)識以人為本，牢固樹立“讀者第一，服務(wù)至上”的服務(wù)理念，加大圖書館人文精神的研究探討和開發(fā)力度，在圖書館流通服務(wù)的具體工作中處處體現(xiàn)圖書館的人文關(guān)懷。而圖書館流通服務(wù)存在問題的弊端也恰好在人文精神的缺失上。比如，流通服務(wù)工作人員的素質(zhì)低，不僅僅表現(xiàn)在學(xué)歷低，更主要的是表現(xiàn)在服務(wù)意識差、創(chuàng)新能力低，難以實現(xiàn)圖書館的人文關(guān)懷；又比如參考咨詢工作滯后以及圖書亂架、破損等問題，都表現(xiàn)了圖書館工作人員的主動服務(wù)觀念不強和沒有充分認(rèn)識到流通服務(wù)在圖書館中的重要地位。

3.2 人文精神應(yīng)成為衡量流通服務(wù)質(zhì)量的重要指標(biāo)

長期以來，在流通服務(wù)部門的業(yè)績報告中大多只是強調(diào)各類圖書的借閱率和接待讀者人數(shù)多少，卻極少關(guān)注讀者的滿意率、讀者的人格和權(quán)利是否得到保護等；許多流通工作人員對電腦操作十分熟練，而對讀者卻冷若冰霜或極不耐煩；評估流通服務(wù)工作質(zhì)量的指標(biāo)雖然有不少，但唯有人文精神沒有被重視，以致造成長期以來讀者對流通部門產(chǎn)生只是“借借還還”的錯覺。據(jù)《羊城晚報》一項調(diào)查報告顯示：有六成的廣州人幾乎從來不進圖書館，而廣東省的圖書流通總?cè)藬?shù)和外借冊次還都處在全國公共圖書館的最高水平?？梢妶D書館流通服務(wù)要改變形象，吸引廣大讀者，任務(wù)是何等艱巨。圖書館流通服務(wù)的質(zhì)量評估應(yīng)該以人文精神作為重要指標(biāo)，這樣才有可能促進流通服務(wù)宗旨的實現(xiàn)。

3.3 弘揚人文精神是搞好流通服務(wù)工作的基礎(chǔ)

美國圖書館學(xué)家謝拉指出：“圖書館事業(yè)主要是一個人文主義的事業(yè)――圖書館學(xué)始于人文主義”，“圖書館學(xué)更接近于人文科學(xué)，而不是硬科學(xué)”；我國圖書館學(xué)前輩杜定友先生認(rèn)為：“若以人為目標(biāo)辦圖書館，則事業(yè)能生動而結(jié)合實際且有繼續(xù)進行深潛研究之余地也”。流通服務(wù)是圖書館的一個重要前沿陣地，萬萬不能偏離圖書館的運作軌道。

讀者是圖書館生存的首要條件，沒有了讀者，圖書館也就不復(fù)存在。而要擁有廣大讀者，就必須在圖書館流通服務(wù)中處處充滿人文精神。弘揚人文精神一方面是有利于流通服務(wù)工作人員和讀者素質(zhì)的提高，另一方面是促使流通服務(wù)向健康的科學(xué)的方向發(fā)展。

4 圖書館人文精神的建設(shè)

4.1構(gòu)建圖書館人文精神的理論體系

要構(gòu)建圖書館人文精神的理論體系，首先要明確圖書館人文精神的概念、內(nèi)涵和范疇，建立完整的圖書館人文精神體系。其次是將“以人為本”作為圖書館工作總則，將圖書館必須遵循的讀者平等原則、公益無償原則、扶弱助困原則等人文法則通俗而詳細(xì)地寫進綱領(lǐng)、寫進《規(guī)程》、寫進《評估條例》，實現(xiàn)圖書館里人人平等的理想境界。另外，還要明確圖書館人文精神的實施細(xì)則，并要通過實踐來不斷總結(jié)和完善。

4.2 提升流通館員和讀者的人文素質(zhì)

提高館員和讀者素質(zhì)的方法和途徑有很多，最重要的還是要以人為本。只有充分肯定人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能提升館員和讀者的素質(zhì)。只有通過立足于館員，充分調(diào)動館員的積極性，并千方百計地給流通館員灌輸人文精神、培養(yǎng)人文意識，讓廣大流通館員積極行動起來，切實提高人文素質(zhì)，才能在流通服務(wù)過程中潛移默化地感染讀者，同時提升讀者的素質(zhì)。

4.3 在流通服務(wù)工作中貫穿人文精神

圖書館流通工作是以人文為基礎(chǔ)的，服務(wù)是圖書館永恒的主題。具體工作中，可以從以下三個方面讓人文精神落到實處。第一，館員要立足于服務(wù)，牢固樹立公仆意識。意識指導(dǎo)行動，無形之中館員的言行舉止就會體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)和拳拳愛心，面對讀者時，就會投入相應(yīng)的情感，給予讀者富于人情味的關(guān)懷。第二，流通館員應(yīng)具備科學(xué)精神和人文意識。流通館員不僅要有人文意識，還要發(fā)揚科學(xué)精神，努力學(xué)習(xí)和熟練掌握先進的技術(shù)，通過提高自己的綜合素養(yǎng)，滿足讀者的需求。第三，在深化流通服務(wù)的參考咨詢工作中實施“首問負(fù)責(zé)制”。通過實施“首問負(fù)責(zé)制”可以使流通館員積極主動、設(shè)身處地為讀者著想，將無形的服務(wù)意識變成實實在在的行動，在思想上尊重讀者，在感情上貼近讀者，在行動上深入讀者，在工作上為了讀者，從而讓讀者深切體會到圖書館的人文關(guān)懷。 5 圖書館的人文管理

社會不斷發(fā)展，人民全面素質(zhì)提高，圖書館已經(jīng)不再是以前簡單的“藏書樓”?！皶迸c“讀者”不再是借與被借的單一借還關(guān)系。在圖書館的建設(shè)中不能忽視對人的理解、關(guān)心和尊重，要充分調(diào)動廣大讀者和管理者的主動性和積極性，顯然，在圖書館實行人文管理，呼喚“人性的回歸”勢在必行，是與世界圖書館界管理模式的發(fā)展趨勢相接軌的。注重人文管理應(yīng)從參與管理，自主管理，情感管理，知識管理，文明管理，能力管理和人才管理方面著手，在圖書館形成和開辟“現(xiàn)代軟性化管理”這一全新的管理領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)

1 蔣建林.我國圖書館人文精神研究綜述[J].圖書館，2004（1）.

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二、我國新農(nóng)村建設(shè)中的生態(tài)環(huán)境問題

社會主義新農(nóng)村建設(shè)是中國發(fā)展進程中的重大歷史任務(wù)，黨的十把“建設(shè)生態(tài)文明”寫入建設(shè)中國特色社會主義的“五位一體”的總布局，這也包涵了新農(nóng)村建設(shè)中對生態(tài)和環(huán)境的保護。而我國農(nóng)村長期以來，由于受到習(xí)慣思維和鄉(xiāng)村自然經(jīng)濟的深刻影響，再加上法律不健全，法制觀念意識落后，在工業(yè)化的進程中忽視了環(huán)境規(guī)劃和治理，導(dǎo)致在經(jīng)濟發(fā)展的同時出現(xiàn)了嚴(yán)重的生態(tài)破壞和環(huán)境污染問題。農(nóng)村環(huán)境的污染和破壞不僅嚴(yán)重影響農(nóng)村居民的生活和身體健康，而且直接制約農(nóng)村工業(yè)化和現(xiàn)代化的進程，影響整個國家經(jīng)濟與社會的良性發(fā)展。當(dāng)前農(nóng)村典型的環(huán)境問題主要有以下幾類。

（一）生活垃圾污染日益嚴(yán)重

隨著我國城市化進程的加快，農(nóng)村人口迅速增加，城市化傾向日益明顯。但是與城市相對規(guī)范的規(guī)劃、較完善的基礎(chǔ)設(shè)施相比，農(nóng)村在這些方面明顯落后，臟亂差現(xiàn)象突出，產(chǎn)生大量生活污染，“污水亂潑、垃圾亂倒、糞土亂堆”的現(xiàn)象普遍存在。由于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后和缺乏管理，導(dǎo)致垃圾無害化處理效率十分低下，很多未經(jīng)任何處理的廢棄物隨意的堆放，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。厝仔村,屬石獅市城鄉(xiāng)結(jié)合部，全村515戶，2346人。雖然村里有在相應(yīng)地方放置垃圾箱，但是還存在“亂潑亂倒”的現(xiàn)象，這些生活垃圾得不到切實有效處理，導(dǎo)致蚊蠅、細(xì)菌、病毒的滋生繁衍，直接或間接威脅村民的健康?？梢?，農(nóng)村生活垃圾的處理處置與管理問題的緊迫性日益凸顯。

（二）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動污染突出

為了提高勞動生產(chǎn)率，現(xiàn)代化學(xué)工業(yè)的成果被廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在生產(chǎn)過程中大量運用農(nóng)業(yè)機械，施用各種化肥、農(nóng)藥，使用石油燃料、塑料薄膜，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率大幅度提高，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量大幅度增長。但同時也帶來了許多新問題，如化肥、農(nóng)藥的用量增加，使用塑料薄膜，導(dǎo)致農(nóng)田土壤質(zhì)量下降，同時還造成水體的有機污染；農(nóng)產(chǎn)品農(nóng)藥殘留量的增多嚴(yán)重影響食品安全，威脅到人類的健康；農(nóng)機具、石油燃料的廣泛應(yīng)用增加了對大氣的污染；養(yǎng)殖業(yè)的迅猛發(fā)展造成了畜禽糞便無法全部用作農(nóng)家肥，排入河中造成新的污染，等等。厝仔村耕地面積450畝，主要是種植作物為蔬菜和水稻，蔬菜種植全年都要使用農(nóng)藥和化肥。由于化肥施用過多導(dǎo)致土壤遭到破壞，土地貧瘠嚴(yán)重；蔬菜大量使用氨基甲酸酯類農(nóng)藥，諸如抗蚜威、西維因、克百威、殺螟丹、殘殺威等，這些農(nóng)藥殘留在農(nóng)產(chǎn)品上，嚴(yán)重危害人身健康。

（三）農(nóng)村工業(yè)污染逐年加劇

改革開放以來鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，蓬勃發(fā)展，推動了農(nóng)村小城鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展，這為社會主義新農(nóng)村建設(shè)創(chuàng)造了一個非常有利的條件。但是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)呈現(xiàn)規(guī)模小、布局分散和經(jīng)營粗放的發(fā)展特征，造成周邊環(huán)境嚴(yán)重污染，主要集中在印染、造紙、電鍍、建材、化工等行業(yè)。在農(nóng)村，這類中小企業(yè)逐年在增加，對周邊環(huán)境的污染也在不斷加劇。據(jù)統(tǒng)計，農(nóng)村工業(yè)污染已使全國16.7萬平方千米的耕地遭到嚴(yán)重破壞，占全國耕地總量的17.5%。此外，農(nóng)村的這些中小企業(yè)還造成水污染和大氣污染等。厝仔村雖然不大，但是卻有十幾家中小企業(yè)，包括食品加工廠、服裝廠、機械制造廠、電子鐘表廠、印染廠等。這些企業(yè)中，絕大多數(shù)屬于農(nóng)村小作坊類型的，還處于粗放型生產(chǎn)經(jīng)營，設(shè)備陳舊、工藝落后、能耗高，這些中小企業(yè)基本上沒有污染防治設(shè)施，也無力承擔(dān)污染治理費用，每天排放大量的污水和工業(yè)廢渣，造成生活環(huán)境、水體的污染和耕地的破壞。

（四）農(nóng)村環(huán)境教育滯后，農(nóng)民環(huán)保意識低下

當(dāng)前，農(nóng)村發(fā)展雖然很快，但是，農(nóng)村教育水平低，農(nóng)民環(huán)境保護意識普遍不高，由于相關(guān)政府部門對農(nóng)民環(huán)境保護的宣傳教育不夠，農(nóng)民受傳統(tǒng)的生活習(xí)慣的影響，不能正確認(rèn)識環(huán)境污染的危害性，對農(nóng)村的環(huán)境污染現(xiàn)象視若無睹，同時又受到經(jīng)濟條件的制約，使農(nóng)民對環(huán)境破壞現(xiàn)象無法顧及。厝仔村近些年來經(jīng)濟迅速發(fā)展，村民的環(huán)保意識總體上日益增強，但是還有不少人缺乏環(huán)保觀念、環(huán)保意識低下，文明生活、生態(tài)生產(chǎn)的良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成，他們對環(huán)境污染問題缺乏認(rèn)識，對環(huán)境保護的基本常識不了解，只看到眼前的利益，追求低成本高產(chǎn)出，不考慮后果的使用有機化肥，使土地越耕種越貧瘠。為了追求蔬菜、水果和糧食的外觀，無限度的使用農(nóng)藥，造成農(nóng)產(chǎn)品本身質(zhì)量的下降和大量農(nóng)藥殘留，危害人身健康。我國新農(nóng)村建設(shè)中的環(huán)境問題日益凸顯，嚴(yán)重制約了農(nóng)村的經(jīng)濟社會發(fā)展。新農(nóng)村建設(shè)中的環(huán)境問題實質(zhì)是人與環(huán)境的關(guān)系問題。人類在發(fā)展過程中不斷對周圍環(huán)境施加影響，而環(huán)境反過來又對人自身產(chǎn)生消極作用，制約人的發(fā)展，這就是人地關(guān)系的異化。所以要解決農(nóng)村環(huán)境問題必須協(xié)調(diào)人地關(guān)系促進農(nóng)村經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。

三、堅持新農(nóng)村建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展，促進人地關(guān)系和諧

可持續(xù)發(fā)展強調(diào)發(fā)展的持久性和連續(xù)性，既要滿足現(xiàn)代人的生存發(fā)展需要，又不影響子孫后代的發(fā)展需要。新農(nóng)村建設(shè)中必須堅持可持續(xù)發(fā)展，促進人地關(guān)系的和諧，建設(shè)農(nóng)村生態(tài)文明。

（一）發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)

發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)是保護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。我國所倡導(dǎo)的生態(tài)農(nóng)業(yè)是在經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展原則指導(dǎo)下，總結(jié)和吸收各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的成功經(jīng)驗，按照生態(tài)經(jīng)濟學(xué)原理，應(yīng)用系統(tǒng)工程方式建立和發(fā)展起來的農(nóng)業(yè)體系。生態(tài)農(nóng)業(yè)是一種投資少、能耗低、環(huán)境污染和生態(tài)破壞最小的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式，是把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的精華有機結(jié)合，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境治理與保護，資源的培育與高效利用融為一體的具有生態(tài)合理性、功能齊全良性循環(huán)的新型綜合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)要做到節(jié)地、節(jié)水、節(jié)藥、節(jié)肥，引導(dǎo)農(nóng)民使用科學(xué)合理的方式進行施肥；推廣使用低毒、高效、殘留少的新農(nóng)藥和可降解塑料薄膜，實施病蟲害有效防治；實施有機廢棄物科學(xué)化處理，減少新農(nóng)村建設(shè)中的面源污染；全面推進農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)，提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長的質(zhì)量，加快農(nóng)業(yè)經(jīng)濟增長的速度，促進農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)農(nóng)業(yè)是以人為中心，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，其實就是在潔凈的土地上，用潔凈的生產(chǎn)方式生產(chǎn)潔凈的食品，提高人們的健康水平，促進農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）開發(fā)沼氣工程

沼氣開發(fā)是保護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境、提高農(nóng)民生活質(zhì)量、實現(xiàn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要舉措，是調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效農(nóng)業(yè)的重要基礎(chǔ)。首先，沼氣開發(fā)利用有利于保護農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，促進農(nóng)村社會全面進步。沼氣就是將一些廢棄物、動物糞便等在密閉條件下經(jīng)過細(xì)菌發(fā)酵使其產(chǎn)生的氣體。沼氣可用作燃料和照明，這可以有效地解決煙塵污染問題。沼氣可用作熱值，燃燒后生成二氧化碳和水，不污染空氣，不危害農(nóng)作物和人畜健康；生成沼氣的原料本身就是各種廢棄物，用來生成沼氣后可以大大減少垃圾的數(shù)量，從而凈化環(huán)境。農(nóng)業(yè)部的統(tǒng)計顯示，2012年全國就超過4000萬農(nóng)戶用上了沼氣。在農(nóng)村廣泛建設(shè)家用沼氣池，可以有效地改變一些地方落后的養(yǎng)殖方式，美化亮化廚房、廁所等家居環(huán)境，使村容村貌大為改觀。在這樣的環(huán)境中，農(nóng)民的精神面貌會煥然一新。其次，實施沼氣工程有利于農(nóng)民增收，促進農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)過無害化處理的沼肥，是一種優(yōu)質(zhì)的有機肥料，施用后可大大降低化肥用量，還可以減輕病蟲害發(fā)生，減少農(nóng)藥使用量，從而提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)和安全性，增強市場競爭力。沼氣利用在節(jié)約成本增加效益上也有顯著作用，簡單的測算，僅節(jié)約化肥用量和生活燃料開支，每年就能為農(nóng)民每戶節(jié)約1200多元，加上增產(chǎn)和提高品質(zhì)的因素，對農(nóng)民增收，經(jīng)濟效益十分可觀。沼氣肥作為一種速效的有機肥，廣泛推廣以后，可以大大減少化肥的使用對土壤造成的破壞，對保護耕地的生產(chǎn)能力非常有利。通過推廣沼氣生態(tài)農(nóng)業(yè)模式和無公害標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)技術(shù)，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，生產(chǎn)無公害農(nóng)產(chǎn)品，使農(nóng)產(chǎn)品能在市場上占有一席之地，使農(nóng)業(yè)沿著產(chǎn)業(yè)化的方向持續(xù)發(fā)展。

（三）加強農(nóng)村環(huán)境綜合治理

在新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中，要繼續(xù)加強農(nóng)村環(huán)境綜合整治工作，加強農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。通過多種方式和途徑，諸如爭取中央、省級專項資金、地方政府投入、農(nóng)村招商引資等方式，全面啟動農(nóng)村環(huán)境綜合整治工程。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，我國還有多數(shù)行政村在住房、自來水、廁所、燃料、公路等方面存在問題。所以要加強各級政府對農(nóng)村環(huán)境建設(shè)的重視，對農(nóng)村環(huán)境保護進行有效地監(jiān)管。在各個村鎮(zhèn)要加強污水、垃圾的科學(xué)化處理，加快“改水、改廚、改廁、改圈”的步伐，搞好村內(nèi)主要道路的美化、綠化、硬化、凈化、亮化的工作。同時積極開展環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、文明生態(tài)村建設(shè)，利用好廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊、板報等媒體，深入開展多種形式的“生態(tài)文明新農(nóng)村”的宣傳教育，充分發(fā)動更多的人積極參與新農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護，充分發(fā)揮農(nóng)村廣大干部群眾的積極性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)人地關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好、和諧美麗的新農(nóng)村。