導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇情感表達(dá)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2情感表達(dá)對(duì)于現(xiàn)代攝影藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程的重要意義

“攝影觸及人類(lèi)各種境界之追求與關(guān)照，它并不只貢獻(xiàn)吾人以客觀的知識(shí)。攝影源于生命感動(dòng)，并創(chuàng)造生命意境，最后，攝影成為生命之呼喊，人生情感感悟之源泉，銘刻著生命豐富特質(zhì)的世界?！薄?穿越圖像的藝術(shù)》第一章)社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影，毫無(wú)疑問(wèn)是當(dāng)代攝影思想形成進(jìn)程中重要的一部分,它有意識(shí)地記錄了某種社會(huì)型態(tài)和所處的時(shí)代特征,進(jìn)而發(fā)揮了影響、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的作用。劉易斯•維克斯•海因(1874－1940)曾經(jīng)自稱他的成就實(shí)際上就是“社會(huì)攝影”的成就,他一生的攝影研究與創(chuàng)作歷程一直在堅(jiān)持著攝影鏡頭要以社會(huì)意識(shí)為導(dǎo)向,內(nèi)心情感內(nèi)涵為依托，他的這種理念和宗旨也為社會(huì)紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。作品《童工》創(chuàng)作于1908年,是海因攝影事業(yè)一生中最具影響力的作品,采取對(duì)比反差的手法反應(yīng)了兒童悲慘的勞動(dòng)場(chǎng)景和顛沛流離的命運(yùn)，以真誠(chéng)的感情態(tài)度和追求真理的創(chuàng)作風(fēng)格、極賦思想情感內(nèi)涵的表現(xiàn)手法贏得了觀眾與支持者，從而引起了全社會(huì)的深刻反思和政府的重視，激起了人們內(nèi)心深處的憐愛(ài)之心。海因的不懈探索與堅(jiān)持,推動(dòng)了紀(jì)實(shí)攝影成為一種社會(huì)輿論導(dǎo)向,并深刻影響著社會(huì)改革和歷史發(fā)展進(jìn)程的一方面因素,其中所蘊(yùn)含的強(qiáng)烈人道主義情懷,跨越時(shí)代,超越國(guó)籍、種族,成為了人類(lèi)反省自己,反思?xì)v史、以史為鑒的一面鏡子。攝影絕不僅僅是一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，更為重要的是它具有著深遠(yuǎn)的社會(huì)效益與歷史、政治、文化等層面的綜合影響力，情感表達(dá)和思想感情內(nèi)涵的最終抒發(fā)與表現(xiàn)是任何藝術(shù)創(chuàng)作形式的根本目的和原始最真切的宗旨?？v觀攝影藝術(shù)的發(fā)展歷程,我們不難發(fā)現(xiàn),任何在歷史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響,具有著里程碑意義的思想、理念、風(fēng)格流派、組織群體抑或是技術(shù)理論，之所以能夠在攝影藝術(shù)的發(fā)展歷程中起到?jīng)Q定性的推進(jìn)作用,根源在于蘊(yùn)含在這些方面背后的深刻實(shí)質(zhì)—情感內(nèi)涵。

3影調(diào)在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中的情感

表達(dá)攝影是一門(mén)光影的藝術(shù)，光線和影調(diào)是攝影的靈魂。攝影作品畫(huà)面的影調(diào)構(gòu)成是傳達(dá)、表現(xiàn)作者思想情感內(nèi)涵、觀念想法的最重要?jiǎng)?chuàng)作手法和表現(xiàn)方式。攝影史上的任何一幅具有深遠(yuǎn)影響力的名作,其共性的特征都是將攝影藝術(shù)語(yǔ)言與內(nèi)心情感、思想感情內(nèi)涵完美地結(jié)合。而影調(diào)作為攝影藝術(shù)最為根本、關(guān)鍵的表現(xiàn)方式,則更成為了創(chuàng)作者在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中表達(dá)內(nèi)心情感,表現(xiàn)思想感情內(nèi)涵,傳達(dá)觀念想法的最主要途徑和藝術(shù)表現(xiàn)方式。愛(ài)德華•韋斯頓(1886—1956)是攝影的第二個(gè)“經(jīng)典時(shí)代”的代表人物，他通過(guò)一生的不懈努力與追求使攝影藝術(shù)第一次以自己的視覺(jué)接觸世界，對(duì)于后世的攝影藝術(shù)發(fā)展具有著決定性的意義。韋斯頓一生的攝影藝術(shù)生涯中，有著許多為后世廣為傳誦、奉為經(jīng)典的作品。韋斯頓的審美觀察方式與眾不同，在無(wú)論從構(gòu)圖的創(chuàng)意構(gòu)思、光線的布置、曝光的控制、聚焦的精確度等技術(shù)層面做到近乎完美的基礎(chǔ)上，將其獨(dú)特的觀察方式與他對(duì)于世界，對(duì)于人生的深刻感悟和情感內(nèi)涵完美地通過(guò)對(duì)于光影和影調(diào)的控制與把握而使作品達(dá)到了攝影藝術(shù)的最高境界—“一種對(duì)生命的絕對(duì)詮釋”。作品《人體》(1936)圖3，是韋斯頓的代表作品，在二十世紀(jì)乃至整個(gè)攝影藝術(shù)的發(fā)展歷程中具有著里程碑式的重要地位和深遠(yuǎn)意義。《人體》這幅作品，韋斯頓非常出人意外地打破了人們對(duì)于人體藝術(shù)的傳統(tǒng)、常規(guī)的理解。以交叉的四肢和低埋著的頭部構(gòu)成了畫(huà)面的主體，在影調(diào)的精心布置和控制上也近乎達(dá)到了冷酷的完美,追求對(duì)于人體藝術(shù)造型可能所能夠達(dá)到的某種極限。這種打破傳統(tǒng)、非同尋常的觀察力和想象力以及“攝影視覺(jué)”的理念,體現(xiàn)了韋斯頓對(duì)于攝影藝術(shù)的創(chuàng)新索與研究，更蘊(yùn)涵了他對(duì)于世界、對(duì)于生活、對(duì)于人生的深刻感悟和深摯的思想情感內(nèi)涵。光線和影調(diào)是攝影藝術(shù)的創(chuàng)作基礎(chǔ)與根本，在現(xiàn)代攝影藝術(shù)的發(fā)展歷程中，任何一位攝影家，任何的一個(gè)攝影藝術(shù)發(fā)展階段，任一的流派、風(fēng)格、思想理念其作用于攝影藝術(shù)本體的攝影語(yǔ)言都無(wú)法脫離光線和影調(diào)，而真正賦予攝影藝術(shù)以不朽生命和靈魂的恰恰是一種用語(yǔ)言和文字無(wú)法完全清楚表達(dá)、詮釋的深刻內(nèi)質(zhì)—情感。

篇2

二、情感表達(dá)對(duì)于聲樂(lè)演唱與教學(xué)的重要性

對(duì)于聲樂(lè)歌曲演唱而言，情感是聲樂(lè)演唱的核心與靈魂，在演唱者演唱的過(guò)程中必須以自身的情感體驗(yàn)與情感表達(dá)為主線貫穿于聲樂(lè)歌曲的起末。聲樂(lè)傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式方法中，無(wú)論是聲腔、氣息、語(yǔ)言都是強(qiáng)調(diào)演唱者“聲樂(lè)”中“聲”的問(wèn)題，而“樂(lè)”也就聲樂(lè)情感的問(wèn)題，重視“樂(lè)”的培養(yǎng)，演唱技術(shù)才能夠轉(zhuǎn)化成為演唱藝術(shù)。而對(duì)于如何在聲樂(lè)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的情感，首先就是能否積極地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)聲樂(lè)的興趣，筆者認(rèn)為任何藝術(shù)、音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程都不是一條平滑的直線，而是有所起伏的曲線，而決定這條曲線起伏程度的就是學(xué)習(xí)者對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)的情感投入程度，也就是我們常說(shuō)的熱愛(ài)程度。那么，作為教師在教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)充分地培養(yǎng)與調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣，將情感的變化由興趣發(fā)展成為熱愛(ài)。因此，教師的教學(xué)與演唱示范需要以情動(dòng)人，優(yōu)美的范唱、生動(dòng)的旋律、美好的聲樂(lè)形象都能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)者對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)形象的想象，進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。其次，我們?cè)谌粘Ｉ钪斜磉_(dá)情感時(shí)常常通過(guò)語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)，在聲樂(lè)教學(xué)中道理同樣如此，教師在教授與引導(dǎo)學(xué)生情感培養(yǎng)時(shí)，也需要將自己對(duì)于情感的認(rèn)知與理解能夠通過(guò)形象、生動(dòng)的語(yǔ)言去為學(xué)習(xí)者描繪，讓其更加直觀地感受到情感的蘊(yùn)含與體現(xiàn)，這不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者更好地掌握聲樂(lè)的演唱技巧，也是學(xué)習(xí)者培養(yǎng)情感最直接的途徑。與此同時(shí)，聲樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)內(nèi)涵是重認(rèn)知，更重情感，而情感的表達(dá)并不能夠完全借由語(yǔ)言描繪，這就需要學(xué)習(xí)者在日常的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，多借鑒、思考與積累，例如多觀摩音樂(lè)會(huì)、歌劇和歌唱比賽，多聽(tīng)優(yōu)秀歌曲唱片，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)美的感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣及自覺(jué)性。另外，我們要為學(xué)生多創(chuàng)造舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，并對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予充分的肯定和鼓勵(lì)，使學(xué)生在多次的排練、登臺(tái)演唱及演出的成功中體會(huì)到快樂(lè)與滿足，從而培養(yǎng)了學(xué)生的自信心，加強(qiáng)了原先的求知欲望，產(chǎn)生對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)更為持久的熱愛(ài)之情。

篇3

二、兒童聲樂(lè)教學(xué)中情感表達(dá)訓(xùn)練方法

針對(duì)聲樂(lè)教學(xué)中影響情感表達(dá)的因素，教師應(yīng)該充分重視起來(lái)，采取合理有效的措施，強(qiáng)化情感表達(dá)訓(xùn)練，提升聲樂(lè)教學(xué)的效果和水平。

1．重視情感培養(yǎng)

在課堂教學(xué)中有的老師只重視聲音的位置和歌曲的旋律、節(jié)奏等，忽視了最能引起聽(tīng)者共鳴的情感培養(yǎng)，教出的學(xué)生用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)就是沒(méi)有感情的“唱歌機(jī)器”。在兒童聲樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)該端正自身態(tài)度，把學(xué)生情感方面的培養(yǎng)和教育重視起來(lái)。而對(duì)于情感表達(dá)能力的培養(yǎng)，并不是單純地依靠課堂教學(xué)就可以實(shí)現(xiàn)的，需要采取多種方法和手段，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，重視情感的表達(dá)，養(yǎng)成表現(xiàn)聲樂(lè)情感的習(xí)慣，使得學(xué)生可以在演唱聲樂(lè)作品的過(guò)程中，充分調(diào)動(dòng)自身的情感，并通過(guò)聲調(diào)、音色等的變化表達(dá)出來(lái)，使得聽(tīng)眾可以從中了解到作品形象的情感狀態(tài)。不僅如此，情感的有效掌控需要溝通和交流，教師應(yīng)該充分了解兒童的心理特點(diǎn)，以孩子們樂(lè)于接受的形式，加強(qiáng)情感方面的交流，將情感表達(dá)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)全過(guò)程，為學(xué)生提供自由交流和情感表達(dá)的空間，使得孩子在情感表達(dá)中能夠自我欣賞從而獲得自我的肯定。

2．豐富教學(xué)方式

教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡差異、性格差異等，采取豐富多彩的教學(xué)方式，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生情感表達(dá)能力的培養(yǎng)。例如，對(duì)于4～6歲的幼兒學(xué)生，由于其年齡小，注意力集中時(shí)間短，好動(dòng)，可以從音準(zhǔn)和節(jié)奏方面入手，開(kāi)展教學(xué)工作。在歌曲選擇方面，可以選擇一些輕松愉快，節(jié)奏鮮明的作品，如《小羊》《春天的孩子》等。還可以進(jìn)行歌曲接龍、旋律倒影等音樂(lè)游戲，使得學(xué)生可以在多彩的游戲和活動(dòng)中感受到歌唱藝術(shù)的魅力。而對(duì)于7～12歲的學(xué)生，由于其對(duì)于音樂(lè)知識(shí)已經(jīng)有了一定的了解，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該強(qiáng)化基本樂(lè)理、發(fā)生技巧等的訓(xùn)練，同時(shí)向?qū)W生傳授聲樂(lè)發(fā)展的歷史以及一些優(yōu)秀作品的創(chuàng)作過(guò)程，通過(guò)對(duì)作品情感的深入分析，引導(dǎo)學(xué)生情感表達(dá)能力的提升。另外，在演唱時(shí)還可以配合肢體動(dòng)作來(lái)增加情感表現(xiàn)力，例如:針對(duì)兒童好動(dòng)的特點(diǎn)，在教授蒙古族歌曲《我的草原》、摩梭族歌曲《摩梭小月亮》、苗族歌曲《蝴蝶媽媽》等作品時(shí)在間奏部分可以結(jié)合相應(yīng)的民族民間舞表演動(dòng)作，使得學(xué)生可以在肢體語(yǔ)言表達(dá)中不知不覺(jué)地掌握各民族歌曲演唱特點(diǎn)，表達(dá)內(nèi)心情感。

3．加強(qiáng)情感引導(dǎo)

在教學(xué)中，教師應(yīng)該始終將自身放在主導(dǎo)地位，在充分考慮學(xué)生思想特點(diǎn)和內(nèi)心情感的前提下，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理選擇，做到因材施教，因人施教。同時(shí)，曲目的難度應(yīng)該循序漸進(jìn)，而且各種題材都應(yīng)該有所涉獵，通過(guò)各種手段加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的情感引導(dǎo)。例如:11歲的學(xué)生一金，她的聲音寬厚明亮，在學(xué)唱藏族歌曲《哦，香格里拉》時(shí)，唱的比較直白沒(méi)有內(nèi)容，為了讓她進(jìn)入音樂(lè)，我先給她講藏族的生活習(xí)慣、服飾特點(diǎn)，又聽(tīng)了幾首成人藏族歌曲和器樂(lè)曲，看了藏族舞蹈，打印了布達(dá)拉宮、雪山、牦牛等圖片。一開(kāi)始先讓她看著圖片來(lái)唱，熟悉之后讓她邊唱邊想象歌詞描述的情景，腦海里浮現(xiàn)出畫(huà)面，在唱某些樂(lè)句時(shí)還加了一些裝飾音。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，她演繹的歌曲體現(xiàn)出了藏族歌曲的特點(diǎn)和熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，在演出時(shí)打動(dòng)了觀眾，甚至有前排的觀眾感動(dòng)的掉下了眼淚。又如，5歲的學(xué)生張萌萌在演唱《小小心愿》時(shí)，我先給她逐字逐句講歌詞的意思，又給她講了歌曲創(chuàng)作的背景，還講了歌曲中提到的童話《賣(mài)火柴的小女孩》。講完后孩子很興奮，積極的要學(xué)唱，在學(xué)唱過(guò)程中還加進(jìn)了自己的二度創(chuàng)作。后來(lái)在演出中，她富有靈氣的演唱打動(dòng)了觀眾，還有部分觀眾激動(dòng)地站起來(lái)鼓掌。

篇4

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的情感表達(dá)

室內(nèi)設(shè)計(jì)往往通過(guò)對(duì)色彩、空間擺設(shè)以及設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感，結(jié)合材料的選擇，形體的刻畫(huà)以及光線的利用，完美的體現(xiàn)出某種情感。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的文化因素，能夠表現(xiàn)獨(dú)特的情感。

（一）從色彩上的情感表達(dá)室內(nèi)設(shè)計(jì)中，“色彩”是一個(gè)極為重要的因素，色彩不但能夠引起人們的視覺(jué)效果，還能夠反應(yīng)出物理性質(zhì)，比如冷暖色的基調(diào)就能夠給人帶來(lái)不同的感覺(jué)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中將紅色象征火，黃色象征金，青綠色象征水，白色象征土，黑色象征木，對(duì)應(yīng)著被古老的中國(guó)人民信奉的陰陽(yáng)五行的說(shuō)法。各個(gè)朝代的建筑對(duì)于色彩的使用又有不同的見(jiàn)解。類(lèi)似于磅礴大氣的宮殿，多采用絢麗的色彩，構(gòu)建出一種金碧輝煌的氛圍，講究的是大氣磅礴的情感氛圍。又如江南小筑，又多于是灰黑色瓦片，少有大紅大綠的絢爛色調(diào)，體現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)溫柔的情感。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，多用“暖色”，朱紅色的門(mén)窗是中國(guó)風(fēng)建筑的代表色彩，給人一種富貴、祥和又充滿貴氣的情感表達(dá)。運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)表現(xiàn)設(shè)計(jì)情感，色彩是一個(gè)必要的考慮因素。

（二）從材料選擇上的情感表達(dá)除了色彩之外，能夠表達(dá)設(shè)計(jì)情感的因素還有材料，不同的材料能夠體現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)理念和情感。從材料選擇的肌理和紋路的不同就可以辨別出不同的情感基調(diào)。裝飾材料是室內(nèi)設(shè)計(jì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，對(duì)于材料的選擇是一個(gè)難點(diǎn)也是重點(diǎn)，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，室內(nèi)設(shè)計(jì)講究的是與自然的和諧，通過(guò)對(duì)材料的選擇來(lái)達(dá)到體現(xiàn)中國(guó)文化的精神。中國(guó)的傳統(tǒng)建筑中，多使用富有紋飾的木質(zhì)材料，在木材上雕刻出不同的圖案，來(lái)獲得不同的情感表達(dá)效果，例如栩栩如生的瑞獸則表達(dá)出主人對(duì)于祥和生活的向往，騰云而上的翔龍，表達(dá)出主人積極進(jìn)取，不斷向前的美好憧憬。材料的選擇，是室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，需要設(shè)計(jì)者好好地精研和把握，才能結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)達(dá)到自己的設(shè)計(jì)目的。

（三）從陳設(shè)分布上的情感表達(dá)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)，除了要飽含合理的光、色調(diào)以及材料，還要搭配完美的陳設(shè)，中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計(jì)，也表達(dá)出特定的情感意境，通過(guò)對(duì)室內(nèi)陳設(shè)的設(shè)計(jì)，來(lái)達(dá)到傳情達(dá)意的最高境界。中國(guó)傳統(tǒng)的建筑中，多利用門(mén)窗、屏風(fēng)以及盆栽等來(lái)完善室內(nèi)陳設(shè)，力求將室外的景觀移植到室內(nèi)，給室內(nèi)的主人帶來(lái)良好的感受，例如綠色的植物和盆景，就可以在室內(nèi)平添一份自然的氣息，表達(dá)出設(shè)計(jì)者追求自然和諧，向往恬靜氣氛的情感表達(dá)。

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1．引言

近20年來(lái)，學(xué)術(shù)語(yǔ)篇作者立場(chǎng)(authorialstance)逐漸成為二語(yǔ)寫(xiě)作研究的一個(gè)重要議題。在當(dāng)前國(guó)際學(xué)術(shù)交流日趨頻繁的背景下，合理表達(dá)作者立場(chǎng)、彰顯作者身份從而在學(xué)術(shù)領(lǐng)域發(fā)出聲音的重要性已得到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的認(rèn)同(Hyland2005;Lancaster2016;Jiang＆Ma2019;徐昉2015)。然而，相較于母語(yǔ)作者，英語(yǔ)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者由于語(yǔ)言能力所限，在合理使用立場(chǎng)詞匯表達(dá)觀點(diǎn)方面存在較大困難(Jiang2015)。立場(chǎng)表達(dá)不僅是二語(yǔ)學(xué)術(shù)話語(yǔ)習(xí)得研究以及學(xué)術(shù)英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)術(shù)新手論文寫(xiě)作的難點(diǎn)(Hyland2018;王敏，劉丁2013;徐昉2015)。為應(yīng)對(duì)這一難題，教師應(yīng)把握英語(yǔ)學(xué)習(xí)者和國(guó)際期刊作者立場(chǎng)表達(dá)的總體特征及規(guī)律，揭示導(dǎo)致立場(chǎng)建構(gòu)差異的具體詞匯表達(dá)及其功能和分布特征，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)者癥結(jié)所在(Aull＆Lancaster2014)。我國(guó)已有寫(xiě)作立場(chǎng)相關(guān)研究多關(guān)注高校英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生學(xué)位論文(徐宏亮2011;徐昉2015;周惠，劉永兵2015)，甚少涉及其他專業(yè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，尤其是作為學(xué)術(shù)新手的理工科博士生在科技論文中立場(chǎng)表達(dá)的特點(diǎn)(秦楓，陳堅(jiān)林2013)。鑒于此，本研究對(duì)比中國(guó)理工科博士生與國(guó)際期刊作者建構(gòu)學(xué)術(shù)立場(chǎng)的文本實(shí)踐，考察學(xué)術(shù)立場(chǎng)的語(yǔ)言資源、修辭功能及其在學(xué)術(shù)論文各部分的分布，以期進(jìn)一步提供理工科學(xué)術(shù)立場(chǎng)語(yǔ)言表達(dá)實(shí)據(jù)，指導(dǎo)學(xué)術(shù)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)。

2．文獻(xiàn)綜述

作者立場(chǎng)指語(yǔ)篇中作者對(duì)文章信息或話語(yǔ)參與者的態(tài)度、情感、判斷及責(zé)任，包含作者對(duì)文章信息顯現(xiàn)方式的評(píng)價(jià)(Biberetal．1999)。學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中，作者通過(guò)使用多種語(yǔ)言資源(如模糊限制語(yǔ)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)等)表達(dá)立場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)論說(shuō)協(xié)商以及與讀者互動(dòng)的人際功能(Hyland2005;姜峰2016)。立場(chǎng)資源詞是立場(chǎng)的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)方式，主要包括模糊限制語(yǔ)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)、自我指稱語(yǔ)和態(tài)度情感標(biāo)記語(yǔ)，用于傳遞作者的判斷、觀點(diǎn)以及對(duì)命題的態(tài)度(Hyland2005)。模糊限制語(yǔ)是“模糊表達(dá)事物的詞語(yǔ)”(Lakoff1973)，主要幫助作者實(shí)現(xiàn)避免對(duì)命題表達(dá)武斷態(tài)度、承認(rèn)學(xué)術(shù)團(tuán)體其他觀點(diǎn)的功能(Hyland1996)。與之相反，強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)則表達(dá)明確、不容爭(zhēng)議的態(tài)度主張(Hyland1999)。學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中的模糊限制語(yǔ)和強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)是表達(dá)作者立場(chǎng)的核心修辭手段，就像是“一枚硬幣的兩面”，幫助作者進(jìn)行論說(shuō)協(xié)商(Hu＆Cao2011;Lancaster2016)。為了突出自身或所在團(tuán)隊(duì)的立場(chǎng)觀點(diǎn)，加強(qiáng)與讀者及篇章的互動(dòng)，作者還會(huì)采用自我指稱語(yǔ)，即第一人稱代詞、形容詞性物主代詞等(如“I，we，my”)來(lái)表達(dá)對(duì)命題的觀點(diǎn)、態(tài)度，從而建構(gòu)作者立場(chǎng)、彰顯作者身份(Zareva2013)。態(tài)度情感標(biāo)記語(yǔ)表達(dá)作者對(duì)命題的態(tài)度，實(shí)現(xiàn)形式主要包括從句、對(duì)比、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等(Hyland2005)。雖然態(tài)度情感標(biāo)記語(yǔ)可直接表達(dá)作者評(píng)價(jià)，但其在學(xué)術(shù)寫(xiě)作中的使用頻率遠(yuǎn)低于其他立場(chǎng)資源詞(Biberetal．1999)。Hyland＆Jiang(2016)發(fā)現(xiàn)，態(tài)度情感標(biāo)記語(yǔ)在過(guò)去50年的理工科學(xué)術(shù)論文中使用頻率大幅下降。鑒于此，本研究重點(diǎn)關(guān)注模糊限制語(yǔ)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)和自我指稱語(yǔ)3類(lèi)立場(chǎng)資源詞的使用。合理表達(dá)作者立場(chǎng)并使之符合學(xué)術(shù)共同體的規(guī)約，對(duì)作為二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)術(shù)新手來(lái)說(shuō)并非易事。學(xué)科背景和論文結(jié)構(gòu)對(duì)立場(chǎng)詞匯選擇至關(guān)重要(Salager-Meyeretal．2003;Biber2006)。就學(xué)科背景而言，相較于人文學(xué)科論文，理工科論文的立場(chǎng)表達(dá)雖然較少(Hyland2004)，卻在近50年呈現(xiàn)明顯的歷時(shí)增長(zhǎng)(Hyland＆Jiang2016)，需要更多研究關(guān)注與教學(xué)指導(dǎo)(王晶晶，呂中舌2017)。就論文不同部分的立場(chǎng)資源詞使用特征而言，Mansourizadeh＆Ahmad(2011)發(fā)現(xiàn)和專家相比，學(xué)術(shù)新手在論文結(jié)果與討論部分準(zhǔn)確使用立場(chǎng)資源詞表達(dá)修辭勸說(shuō)的能力較弱。Jin(2018)進(jìn)一步指出，論文結(jié)果與討論部分最適合專家學(xué)者展示研究成果、推介研究發(fā)現(xiàn)。徐宏亮(2011)通過(guò)對(duì)比中國(guó)英語(yǔ)專業(yè)博士生學(xué)位論文與期刊論文，發(fā)現(xiàn)在結(jié)果與討論部分期刊作者傾向于使用認(rèn)知型立場(chǎng)資源詞，而博士生更多使用態(tài)度型和方式型立場(chǎng)資源詞，且選詞單一、缺乏多樣性。從以上研究結(jié)果可知，我們需要更多了解學(xué)術(shù)新手如何融入學(xué)術(shù)話語(yǔ)共同體并與之對(duì)話。正如Swales(2004:56)所言:“學(xué)術(shù)話語(yǔ)應(yīng)凸顯新手與專家的差異，而不是母語(yǔ)與非母語(yǔ)的分歧?！崩砉た撇┦可鳛閲?guó)際學(xué)術(shù)發(fā)表的后備軍，在學(xué)術(shù)英語(yǔ)寫(xiě)作中面臨諸多問(wèn)題與挑戰(zhàn)。因此，描述我國(guó)理工科博士生與國(guó)際期刊作者學(xué)術(shù)論文立場(chǎng)表達(dá)特征，可為學(xué)術(shù)新手增強(qiáng)目標(biāo)讀者意識(shí)、豐富立場(chǎng)表達(dá)資源與手段、了解學(xué)術(shù)規(guī)范并在國(guó)際學(xué)術(shù)領(lǐng)域有效發(fā)出聲音提供實(shí)例借鑒。

3．研究方法

3．1研究問(wèn)題

本研究主要回答以下3個(gè)問(wèn)題:(1)立場(chǎng)資源詞在理工科博士生學(xué)術(shù)論文與國(guó)際期刊論文中總體上各有何分布特征?(2)立場(chǎng)資源詞在理工科博士生學(xué)術(shù)論文與國(guó)際期刊論文各部分的分布有何特點(diǎn)及異同?(3)理工科博士生與國(guó)際期刊作者的立場(chǎng)資源詞選擇分別有何特征，體現(xiàn)什么修辭功能?

3．2語(yǔ)料來(lái)源

本研究基于理工科博士生學(xué)術(shù)論文語(yǔ)料庫(kù)(CSW)、國(guó)際期刊論文語(yǔ)料庫(kù)(JAW)兩個(gè)自建語(yǔ)料庫(kù)探討研究問(wèn)題。兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)的語(yǔ)料涉及4個(gè)學(xué)科，分別為類(lèi)屬于理科的物理學(xué)、生命科學(xué)以及類(lèi)屬于工科的材料科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)。CSW語(yǔ)料來(lái)自北京市某高校學(xué)術(shù)英語(yǔ)寫(xiě)作課學(xué)生提交的期末論文，每個(gè)學(xué)科30篇，均參照各學(xué)科國(guó)際權(quán)威期刊要求撰寫(xiě)。JAW語(yǔ)料取自4個(gè)學(xué)科的高水平期刊①，每個(gè)學(xué)科選取排名前三的期刊，每種期刊抽取論文10篇。由此，每個(gè)語(yǔ)料庫(kù)的論文數(shù)量均為120篇，總共240篇，約98萬(wàn)字符。為確保研究結(jié)果的有效性，兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)選取的均是“引言—方法—結(jié)果與討論—結(jié)論”模式的實(shí)證研究論文。根據(jù)Hyland(2005)的立場(chǎng)資源詞分類(lèi)，我們使用語(yǔ)料庫(kù)分析軟件AntConc3．5．0w檢索語(yǔ)料文本，共得到148種立場(chǎng)資源詞及詞塊形式。兩位研究者分別統(tǒng)計(jì)每種形式在不同語(yǔ)境中的頻率，并人工剔除功能不符合的語(yǔ)料，兩者間信度為0．95。兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)庫(kù)容不同，因此立場(chǎng)資源詞分布狀況采用每萬(wàn)詞的標(biāo)準(zhǔn)化頻率來(lái)統(tǒng)計(jì)。參照Hyland(1998)、Yang(2013)的分類(lèi)，本研究將模糊限制語(yǔ)、強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)分為3類(lèi):認(rèn)知情態(tài)動(dòng)詞，認(rèn)知形容詞、副詞和名詞，認(rèn)知?jiǎng)釉~。認(rèn)知情態(tài)動(dòng)詞主要表達(dá)對(duì)話題的判斷與協(xié)商。認(rèn)知形容詞、副詞和名詞的功能主要是突出與特定知識(shí)領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)，或表達(dá)評(píng)判與論斷。認(rèn)知?jiǎng)釉~則主要表達(dá)對(duì)從句引導(dǎo)的事實(shí)或觀點(diǎn)的立場(chǎng)。此外，對(duì)自我指稱語(yǔ)的檢索顯示，“me，mine，my，ours”在兩類(lèi)語(yǔ)料庫(kù)中均較為少見(jiàn)，因此本研究主要關(guān)注“we，our，us，I”的分布及使用，其中“we”是僅指代作者的“we”(exclusivewe)，而非與讀者互動(dòng)的“we”(inclusivewe)。

4．結(jié)果與討論

4．1總體分布

檢索結(jié)果顯示，兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中立場(chǎng)資源詞的總頻數(shù)為106441次，標(biāo)準(zhǔn)化頻數(shù)為每萬(wàn)詞1081次。博士生使用的立場(chǎng)資源詞總體上顯著多于國(guó)際期刊作者(p＜0．01)。兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中，作者都頻繁使用立場(chǎng)資源詞，表明學(xué)術(shù)語(yǔ)篇不僅僅匯報(bào)枯燥的研究數(shù)據(jù)，更是通過(guò)數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)評(píng)價(jià)與判斷等表達(dá)個(gè)人認(rèn)知立場(chǎng)，以此構(gòu)建學(xué)科知識(shí)(Flowerdew1997)。博士生與期刊作者立場(chǎng)資源詞使用的共同特征是模糊限制語(yǔ)的使用頻率均為最高(分別占39．1%和42．7%)，表明無(wú)論博士生還是期刊作者都傾向于用謙虛商討的態(tài)度來(lái)論說(shuō)和表明觀點(diǎn)。自我指稱語(yǔ)的使用頻率均高于強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)，位居第二。這一結(jié)果支持了相關(guān)研究(如Hyland＆Jiang2016)。Hyland＆Jiang(2016)指出，過(guò)去50年模糊限制語(yǔ)已逐漸成為使用頻率最高的立場(chǎng)資源詞;作者越來(lái)越注重在學(xué)術(shù)語(yǔ)篇中彰顯身份，自我指稱語(yǔ)在科技論文中的使用頻率逐年提高;與之相反，強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)使用頻率卻日趨走低。雖然博士生與期刊作者的立場(chǎng)資源詞使用具有共同特征。

4．2立場(chǎng)資源詞的論文結(jié)構(gòu)分布及使用特征

4．2．1模糊限制語(yǔ)

模糊限制語(yǔ)大多集中出現(xiàn)于論文的結(jié)果與討論部分，這或許與理工科學(xué)科知識(shí)構(gòu)建有關(guān):研究者通常會(huì)在匯報(bào)研究成果之后對(duì)成果進(jìn)行解釋性判斷和評(píng)價(jià)。方法部分使用模糊限制語(yǔ)較少，在兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中的使用頻率均低于10%，期刊論文中的使用頻率更是僅為4．7%。論文作者在方法部分少有態(tài)度評(píng)價(jià)，大多為程序性“列清單”式的表述(Swales1990)，這在理工科類(lèi)研究論文中表現(xiàn)得尤為明顯。博士生在方法部分的模糊限制語(yǔ)使用頻率大于引言部分，且與期刊作者的使用頻率存在顯著性差異(p＜0．01)。這說(shuō)明中國(guó)理工科博士生在方法部分的表述訓(xùn)練依然不足，極有可能因使用不恰當(dāng)?shù)哪：磉_(dá)而增加表述的不確定性。對(duì)于期刊作者，方法部分主要是描述性匯報(bào)，只需清晰地闡釋實(shí)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)分析步驟。期刊論文語(yǔ)料庫(kù)中引言部分模糊限制語(yǔ)的使用頻率(占13．2%)高于結(jié)論部分(占4．3%)。但在博士生文本中，結(jié)論部分的模糊限制語(yǔ)使用頻率(占12．2%)卻高于引言部分(占9．2%)。解釋這一分布差異需要考察模糊限制語(yǔ)在引言部分的功能:模糊限制語(yǔ)不僅可為引言中的話題創(chuàng)建語(yǔ)篇協(xié)商空間，而且有助于激發(fā)讀者興趣、推動(dòng)讀者對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行探索和討論。作者梳理和評(píng)價(jià)已有文獻(xiàn)，通過(guò)模糊限制語(yǔ)為讀者創(chuàng)設(shè)語(yǔ)篇交流與對(duì)話的機(jī)會(huì)，從而在開(kāi)放的話語(yǔ)空間引介研究議題。這一功能在期刊論文中較為多見(jiàn)，如例1、例2①所示:例1Onemightwonderifthereareanionimpuritiesortheequivalentswhichactuallyenhancegrain-boundarydiffusion．．(IN－生科－期刊②)例2Ultrafastexperimentsonmolecularnanostructuresareincreasinglyabletoprobethedetailsofenvironmentaldegreesoffreedom，whosequantummaybekeytounderstandingthedevicecharacteristics．(IN－物理－期刊)例1中，期刊作者通過(guò)“might”推測(cè)材料特性并設(shè)置疑問(wèn)，從而激發(fā)讀者對(duì)議題的興趣，使其積極參與研究推斷。例2中，作者使用模糊限制語(yǔ)“may”探討分子納米結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)中量子研究的重要作用，進(jìn)而引出實(shí)驗(yàn)?zāi)康?。與期刊作者不同，博士生傾向于直接介紹背景，錯(cuò)失在文章開(kāi)篇與讀者互動(dòng)、溝通和協(xié)商的機(jī)會(huì)。例3Fidebondformationproteins(Dsb-p)areakindofproteinfamilythatcatalyzesthedisulfidebondformationduringtheproteinprocessing．(IN－生科－博士生)各類(lèi)模糊限制語(yǔ)按使用頻率從高到低排列依次為認(rèn)知形容詞、副詞和名詞，認(rèn)知情態(tài)動(dòng)詞以及認(rèn)知?jiǎng)釉~。為深入了解博士生立場(chǎng)資源詞使用偏好，我們還考察了博士生與期刊作者使用模糊限制語(yǔ)的具體特點(diǎn)及差異。對(duì)兩類(lèi)作者使用頻率前五位模糊限制語(yǔ)的比較發(fā)現(xiàn)，“may，could”在博士生論文和期刊論文中均排名前兩位，表明科技論文作者常使用此類(lèi)資源詞表達(dá)對(duì)自身或他人研究結(jié)果的商討及推斷。博士生與期刊作者模糊限制語(yǔ)使用的不同之處在于，博士生多使用“about”(排名第三，占9．5%)和“mainly”(排名第四，占5．8%)，或表達(dá)對(duì)數(shù)據(jù)的大致推測(cè)(如例4)，或表達(dá)對(duì)研究范圍的限定(如例5):例4Theintenseemissionlocatedatabout590nmcorrespondingtothemagnetic5D0-7F1transitionofEu3+wasrelatedtothecentrosymmetricstructureofthehostlattice．(R＆D－材料－博士生)例5Inthefirstthreepasses，theaverageeffectivestrainincornersismainlyfocusedonthethirdpass．(R＆D－材料－博士生)期刊作者則更多使用“possible”(排名第三，占9．1%)、“l(fā)ikely”(排名第四，占5．2%)和“indicate”(排名第五，占4．3%)來(lái)表達(dá)對(duì)研究結(jié)果、論斷的商討和推測(cè)，體現(xiàn)出明顯的互動(dòng)特征。

4．2．2強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)

博士生與期刊作者使用的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)具有相似的分布特征，即在結(jié)果與討論部分使用頻率最高，使用頻率居后的依次為引言、方法、結(jié)論部分。這反映了科技論文強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)的分布模式:作者在結(jié)果與討論部分著力強(qiáng)調(diào)研究成果的學(xué)科關(guān)聯(lián)性及重要性，從而獲得讀者對(duì)研究的理解和認(rèn)同。然而，一旦作者論辯協(xié)商達(dá)成(即結(jié)論部分)，用來(lái)渲染論斷及提升自信的強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)需求則會(huì)相應(yīng)減少。對(duì)強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)使用情況的進(jìn)一步考察發(fā)現(xiàn)，博士生和期刊作者都在引言部分自信地搭建理?yè)?jù)，介紹研究目的，并在結(jié)果與討論部分使用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)來(lái)提高研究結(jié)果的可信度。與模糊限制語(yǔ)的類(lèi)別分布相同，強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)中使用頻率最高的也是認(rèn)知形容詞、副詞和名詞，其次為認(rèn)知情態(tài)動(dòng)詞，提升研究結(jié)果客觀性的認(rèn)知?jiǎng)釉~使用頻率最低。博士生與期刊作者強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)類(lèi)別使用的一致性在一定程度上表明博士生逐漸掌握了學(xué)術(shù)寫(xiě)作中強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)知識(shí)判斷、表達(dá)作者聲音的語(yǔ)篇交流手段。然而，博士生比期刊作者顯著多用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)(p＜0．01)，這一結(jié)果驗(yàn)證了Hyland＆Milton(1997)的研究發(fā)現(xiàn)，即學(xué)習(xí)者比母語(yǔ)者多用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)，在論斷中過(guò)于直白，且不能透徹理解強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)之間的細(xì)微語(yǔ)用差異。對(duì)博士生論文與期刊論文中使用頻率前五位強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)的比較發(fā)現(xiàn)，“find，show”在兩個(gè)語(yǔ)料庫(kù)中均位居前兩位。這一分布特征印證了Hyland(2005)的研究發(fā)現(xiàn):理工科研究需要依據(jù)客觀的科學(xué)事實(shí)來(lái)構(gòu)建知識(shí)。通過(guò)使用“find，show”，作者強(qiáng)調(diào)事實(shí)、匯報(bào)研究結(jié)果，而非解釋信息，從而提升知識(shí)構(gòu)建的客觀性。值得注意的是，博士生多用“typical，obvious”來(lái)強(qiáng)調(diào)研究結(jié)果的事實(shí)性(如例6)，作者顯示度相對(duì)較低;而期刊作者則更多使用“demonstrate，believe”來(lái)評(píng)價(jià)、判斷自身或他人的研究結(jié)果，凸顯個(gè)人或團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，彰顯作者身份。例6Itisobviousthatthewirelessnetworktrafficwouldbeapparentlyalleviated，whileweusesuitablerecommendationmethodstopredictandapplyCASoRTsystem．(IN－計(jì)科－博士生)

4．2．3自我指稱語(yǔ)

篇6

 

閱讀劉勰的《文心雕龍》，感觸最深的莫過(guò)于“風(fēng)骨”概念，它深深觸及到文學(xué)的精髓所在，至今，仍具有不可忽視的價(jià)值和意義。

劉勰是在探討“文”（包括《文心雕龍》中二十種有韻之文和無(wú)韻之文）的基礎(chǔ)上，延續(xù)并發(fā)展古已有之的“風(fēng)骨”概念，他主要從情感思想和語(yǔ)言兩個(gè)方面論述“風(fēng)骨”。情感與思想是文學(xué)的終極目標(biāo)，語(yǔ)言則是文學(xué)實(shí)現(xiàn)終極目標(biāo)必須依賴的手段，它們是任何一種文學(xué)樣式不可缺少的因素。

首先，看語(yǔ)言。劉勰為語(yǔ)言列出“骨”的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“沉吟鋪辭，莫先于骨。”[1] 并說(shuō)明什么樣的語(yǔ)言能被稱為有“骨”：第一，精，“練于骨者，析辭必精”；[2]第二，要有豐富的內(nèi)涵；第三，條理清晰。后兩者，可以從“若瘠義肥辭，繁雜失統(tǒng)，則無(wú)骨之征也”中運(yùn)用逆向思維推理而出。[3]為了更形象地理解這些特征，試舉實(shí)例進(jìn)行說(shuō)明。免費(fèi)論文，情感。

錦瑟

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

李商隱的這首詩(shī)至今沒(méi)有定論，因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)出較為隱晦的信息，任何人都可以從自我的角度對(duì)其做出理解，也許正因?yàn)殡[晦，才使詩(shī)中語(yǔ)言的內(nèi)涵豐富起來(lái)。由每一個(gè)字組成的每一個(gè)詞，每一句話傳達(dá)出不同的信息，同時(shí)在人的腦海中形成各種意象，互相碰撞，互相交織，但并不雜亂無(wú)章，而是有序地組織在一起，被內(nèi)在的邏輯牽引著，展現(xiàn)在欣賞者面前的是條理清晰的語(yǔ)言世界。需要說(shuō)明的是并非語(yǔ)言隱晦，才能有豐富的內(nèi)涵，許多古詩(shī)詞的語(yǔ)言簡(jiǎn)單、明了，卻依舊意蘊(yùn)深刻。免費(fèi)論文，情感。當(dāng)然“精”的特征更不必說(shuō)，這首詩(shī)的語(yǔ)言無(wú)法替代、刪改，每一個(gè)字已經(jīng)占據(jù)應(yīng)有的位置，不多不少，沒(méi)有累贅與冗雜之感。

魯迅的《狂人日記》可謂短篇小說(shuō)的典范之作。從語(yǔ)言角度看，第一，全篇沒(méi)有多余話，干脆利落；第二，幾乎每句話都意蘊(yùn)深刻：“今天晚上，很好的月光。”“我怕得有理。”“今天全沒(méi)有月光，我知道不妙。”“他們會(huì)吃人，就未必不會(huì)吃我。”等語(yǔ)言充滿整篇文章，引發(fā)讀者思考；第三，語(yǔ)言從一個(gè)狂人口中說(shuō)出，跳躍式思維使作品語(yǔ)言缺乏正常人理解的邏輯性，但整篇小說(shuō)卻不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臈l理清晰。

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》就語(yǔ)言而言，堪稱長(zhǎng)篇小說(shuō)領(lǐng)域里的佳作。

天下竟有這樣標(biāo)致人兒！我今日才算看見(jiàn)了！況這通身的氣派竟不象老祖宗的外孫女，竟是嫡親的孫女兒似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。——只可惜我這妹妹這么命苦，怎么姑媽偏就去世了呢！

這是王熙鳳初次見(jiàn)到林黛玉時(shí)說(shuō)的一段話，作者惜墨如金，短短幾句，將王熙鳳處事圓滑和為人處事的手段充分顯示出來(lái)，精煉到無(wú)法刪改的地步。欣賞者用眼睛看到、用心去讀的是一個(gè)人的語(yǔ)言，腦海中浮現(xiàn)的卻是他人的態(tài)度和反應(yīng)，以及心理活動(dòng)。看似簡(jiǎn)單，毫無(wú)深意的夸贊、寒暄，卻意蘊(yùn)深刻。語(yǔ)言條理清晰更不必說(shuō)，句與句之間層層深入。

其次，看情感和思想。情感和思想是文學(xué)作品成形的終極目標(biāo)，“風(fēng)”與這個(gè)終極目標(biāo)密切聯(lián)系。免費(fèi)論文，情感。劉勰講：“《詩(shī)》總‘六義’，風(fēng)冠其首，斯乃化感之本源，志氣之符契也。”[4]這里提到“風(fēng)”的兩大特征：第一，“志氣之符契”，即“風(fēng)”是情感和思想的具體表現(xiàn)或憑據(jù)；第二，“斯乃化感之本源”，即“風(fēng)”是文學(xué)感化人的本源?？墒牵?ldquo;風(fēng)”到底是什么？它應(yīng)該如同生活中的風(fēng)，雖無(wú)法用肉眼看到具體的形狀，但每個(gè)人都相信它是客觀存在的，通過(guò)氣流與皮膚之間的摩擦，通過(guò)草木搖動(dòng)，確定它就在身邊。文學(xué)作品中，通過(guò)閱讀語(yǔ)言文字，用心體會(huì)到某種情境，當(dāng)情感神經(jīng)或思維神經(jīng)被深深觸動(dòng)后，我們便被作品感染，《錦瑟》、《狂人日記》、《紅樓夢(mèng)》均是如此。

在情感和思想中，劉勰更強(qiáng)調(diào)情感，他說(shuō)：“是以怊悵述情，必始乎風(fēng)”，[5]也就是說(shuō)，作家用文學(xué)表達(dá)情感的時(shí)候，一定要注意這種情感的感染作用。表明劉勰十分重視讀者。不管是過(guò)去講的“文”，還是今天談?wù)摰奈膶W(xué)，被創(chuàng)作出來(lái)以后，均需要得到讀者的關(guān)注，如果在情感上無(wú)法感染他們，那么不僅失去讀者，也將失去自身的價(jià)值。對(duì)情感的重視，說(shuō)明劉勰看到了文學(xué)的本質(zhì)。免費(fèi)論文，情感?？梢哉f(shuō)，文學(xué)是人類(lèi)在語(yǔ)言世界里發(fā)現(xiàn)的一種表達(dá)自我情感的最佳手段。免費(fèi)論文，情感。這里所說(shuō)的情感，是一種審美情感，并非生活中普遍存在的情緒，雖然小說(shuō)中也會(huì)把生活中的情緒拿來(lái)描寫(xiě)。

劉勰還講道：“深乎風(fēng)者，述情必顯。”[6]意思是說(shuō)懂得使文學(xué)作品有“風(fēng)”的作家，一定會(huì)把感情表達(dá)得非常明顯。這里說(shuō)明兩層意思：第一，要有情感；第二，“述情必顯”。前者是后者的基礎(chǔ)，后者是前者的升華。當(dāng)作家滿懷情感進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，是否能將情感完美地表達(dá)出來(lái)，即達(dá)到“顯”,則建立在其對(duì)語(yǔ)言文字的駕馭能力之上，駕馭語(yǔ)言文字的結(jié)果則使其有“風(fēng)”。

以上將“風(fēng)”與“骨”分開(kāi)陳述，并不意味二者各司其職，無(wú)緊密聯(lián)系，其實(shí),他們之間存在相互依存，無(wú)法割裂的關(guān)系。劉勰也是將二者結(jié)合起來(lái)探討的；他用一個(gè)非常形象的比喻：“故辭之待骨，如體之樹(shù)骸，情之含風(fēng)，猶形之包氣。”[7]如果把文章比喻為人體，人體要站立起來(lái)，要有骨骼支撐，不是任意骨骼均可拿來(lái)為人體所用，要符合人體特征，須剪掉雜亂、無(wú)用、影響完美人體的枝節(jié)；其次，這些骨骼必須鮮活、有生命力，有為人體造血的功能；第三，骨骼之間被系統(tǒng)地連接在一起，要保證起到各自的作用。免費(fèi)論文，情感。有這些骨骼的支撐，具有鮮活生命的人體便可以站立在大地上，開(kāi)始自己的生涯。要想讓他成為一個(gè)真正的人，并且與動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)，又需在體內(nèi)注入一股靈氣，使他成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)?！对馈菲校瑒③囊卜Q贊人是“性靈所鐘”“五行之秀”“天地之心”。[8]作為人體，骨骼與靈氣缺一不可，相互依賴；文學(xué)中的“風(fēng)”與“骨”也是如此，“風(fēng)”是從骨辭中滲透出來(lái)的，骨辭因“風(fēng)”的存在對(duì)欣賞者的心靈和思想更具沖擊力，甚至?xí)屓伺陌附薪^，二者你中有我，我中有你，在文學(xué)作品中融為一體。

創(chuàng)作者如何使自己的作品成為“風(fēng)骨”之作？《文心雕龍》中講了兩點(diǎn)：第一，要有“熔裁”的精神，經(jīng)過(guò)“熔裁”的作品才不會(huì)“瘠義肥辭”“繁雜失統(tǒng)”“思不環(huán)周”；第二，要從經(jīng)典文本中汲取養(yǎng)料。應(yīng)該還有第三點(diǎn)，即創(chuàng)作者的稟賦。往往在文學(xué)方面具有異常稟賦的人，才能“孚甲新意，雕畫(huà)奇辭”，并且使作品“藻耀而高翔”成為“鳴鳳”之作。劉勰把“風(fēng)骨”看成是“鳴鳳”之作、創(chuàng)新的基礎(chǔ)，其實(shí),他們應(yīng)該是一體的，一個(gè)時(shí)代的“風(fēng)骨”之作應(yīng)該是“鳴鳳”之作，而且是創(chuàng)新之作。

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 劉勰著，范文瀾注，《文心雕龍注》[M]，人民文學(xué)出版社，1958年，第513頁(yè)。

篇7

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在我國(guó)新課程改革綱要中明確提出：“在寫(xiě)作教學(xué)中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極地去參與生活，體驗(yàn)生活，關(guān)注生活熱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣與欲望。”由于地區(qū)的基礎(chǔ)教育教育理念與方式還相對(duì)比較落后，尤其是高中語(yǔ)文寫(xiě)作方面，很大程度上都是采取傳統(tǒng)的教育模式，在議論文教學(xué)中普遍存在“重閱讀、輕寫(xiě)作”，忽視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、思考生活，從而導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)寫(xiě)作興趣低，寫(xiě)作基礎(chǔ)薄弱，文章理論性偏強(qiáng)，缺乏生活元素等。鑒于此，筆者將從生活教育理念角度出發(fā)，根據(jù)自身教育經(jīng)驗(yàn)提出一系列改進(jìn)地區(qū)高中議論文寫(xiě)作教育教學(xué)的策略。

一、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣

筆者在長(zhǎng)期調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在地區(qū)的高中學(xué)生中對(duì)議論文寫(xiě)作普遍存在不感興趣現(xiàn)象，這樣成為制約地區(qū)高中議論文寫(xiě)作低效的主要原因。因此，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣是目前高中議論文寫(xiě)作教學(xué)的首要解決問(wèn)題。

首先是關(guān)注學(xué)生寫(xiě)作狀態(tài)，采用正確寫(xiě)作觀念給予指導(dǎo)。傳統(tǒng)議論文寫(xiě)作教學(xué)中，“命題―指導(dǎo)―批改―講評(píng)”都是由教師來(lái)完成，學(xué)生只負(fù)責(zé)將文章寫(xiě)好就行了，這種現(xiàn)象顯示出語(yǔ)文教師只注重完成教學(xué)任務(wù)，而忽略了學(xué)生寫(xiě)作的狀態(tài)。在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生的寫(xiě)作狀態(tài)，尤其是在選題時(shí)應(yīng)該注意結(jié)合學(xué)生的生活閱歷、生活積累，盡量選取學(xué)生感興趣的命題，讓學(xué)生有話可說(shuō)，樂(lè)于表達(dá)。

其次放寬條件限制，讓學(xué)生在自由狀態(tài)下寫(xiě)作。教師在議論文寫(xiě)作練習(xí)時(shí)對(duì)立論、結(jié)構(gòu)以及論證語(yǔ)言等都進(jìn)行嚴(yán)格限制，使得學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中由于束縛太多而無(wú)從下手，難以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。為了能夠凸顯學(xué)生的議論文寫(xiě)作的創(chuàng)新性、個(gè)性與深度，教師需積極鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注生活，大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，勇于自由地表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)[1]；另外還可采取讓學(xué)生進(jìn)行自主擬題，最大限度讓學(xué)生進(jìn)行自由創(chuàng)作，讓學(xué)生的思想在自由環(huán)境中縱情飛揚(yáng)，毫無(wú)顧忌的傾訴自己的情感，這樣便可激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣。

二、“引”“導(dǎo)”議論文寫(xiě)作的源頭活水

高中學(xué)生在寫(xiě)作議論文時(shí)，主要的兩個(gè)源頭就是：閱讀、生活。若要學(xué)生寫(xiě)出好的議論文，教師必須引導(dǎo)學(xué)生從閱讀、生活兩個(gè)方面進(jìn)行議論文寫(xiě)作，從而讓學(xué)生的寫(xiě)作源泉更加豐富而不枯竭。

生活是議論文寫(xiě)作的源泉已經(jīng)是人們的一種共識(shí)，但是在談及高中學(xué)生議論文寫(xiě)作存在“議論空洞”、“語(yǔ)音枯燥”、“缺乏真實(shí)情感”時(shí)，很多教師都認(rèn)為是由于學(xué)生生活方式單一，循規(guī)蹈矩，缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)等。但是筆者認(rèn)為，學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活也是非常豐富的，所有問(wèn)題的癥結(jié)不在于學(xué)生缺乏鮮活的生活，而是缺乏關(guān)注生活的意識(shí)。因此，我們需要喚醒學(xué)生關(guān)注生活的意識(shí)，讓學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)觀察、認(rèn)識(shí)、總結(jié)生活的習(xí)慣，并善于發(fā)現(xiàn)、積累生活中的寫(xiě)作素材；營(yíng)造良好的寫(xiě)作氛圍，筆者認(rèn)為首先需要從課外練筆開(kāi)始。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成寫(xiě)隨筆或者日記的習(xí)慣，將生活發(fā)生觸動(dòng)心靈的人或事記錄下來(lái)，及時(shí)捕捉心靈的感受。只有讓學(xué)生養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，他們才能夠主動(dòng)地去關(guān)注生活、思考生活，且在寫(xiě)作時(shí)可真實(shí)、完整地展現(xiàn)自己的內(nèi)心生活。

三、“以讀促寫(xiě)”積累議論文寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)

高中語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與寫(xiě)作是兩項(xiàng)重要任務(wù)，兩者之間存在著密切的關(guān)系。俗話說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睂W(xué)生若能擁有廣泛地閱讀視野，可培養(yǎng)學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的思想情操，從而對(duì)議論文寫(xiě)作產(chǎn)生潛移默化的影響[2]。

在閱讀中積累論據(jù)材料。議論文寫(xiě)作的關(guān)鍵在于積累大量的寫(xiě)作論據(jù)。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，高中學(xué)生在議論文寫(xiě)作時(shí)基本上都是應(yīng)用陳舊、無(wú)新意、無(wú)說(shuō)服力的論據(jù)。因此，在高中議論文寫(xiě)作教學(xué)時(shí)應(yīng)該讓學(xué)生養(yǎng)成在閱讀中積累論據(jù)材料的習(xí)慣，這樣在議論文寫(xiě)作所積累的歷史事件、人物典故、詩(shī)詞名句等等都可作為議論文寫(xiě)作的論據(jù)。在平時(shí)教學(xué)中，教學(xué)可以讓學(xué)生寫(xiě)作短小的讀后感，指導(dǎo)學(xué)生注重分析文本的結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法以及語(yǔ)音特點(diǎn)，這樣可加深學(xué)生對(duì)文本的理解與思考，從而實(shí)現(xiàn)“以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合”。

四、結(jié)語(yǔ)

生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，同時(shí)文學(xué)創(chuàng)作與生活也是密不可分的，高中議論文寫(xiě)作更是如此。但是在地區(qū)高中語(yǔ)文議論文教學(xué)中，教師往往忽略了生活對(duì)議論文寫(xiě)作的意義，從而導(dǎo)致學(xué)生失去議論文寫(xiě)作興趣和激情。生活教育理念積極倡導(dǎo)教育要與生活相互融合，并強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程與生活過(guò)程保證一致性，運(yùn)用生活教育理念來(lái)指導(dǎo)高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作，可激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，豐富議論文寫(xiě)作源泉，拓展學(xué)生閱讀視野，培養(yǎng)學(xué)生的情感，從而達(dá)到提升學(xué)生議論文寫(xiě)作能力的教學(xué)目的。

篇8

一、“題好一半文”——標(biāo)題的魅力

標(biāo)題就像文章的窗戶，能讓讀者窺探到文章的全貌，又像文章的眼睛，能讓讀者領(lǐng)略到主旨。

技法1.擬題要準(zhǔn)確表達(dá)主旨?？忌鷶M題前一定要認(rèn)真審題，把握命題的關(guān)鍵詞、命題者的意向、材料的主旨和話題的范圍，這樣擬出的題目才能準(zhǔn)確表達(dá)主旨。2.擬題要根據(jù)文體特點(diǎn)。記敘文的文題往往生動(dòng)形象，說(shuō)明文的文題往往簡(jiǎn)潔平實(shí)，議論文的文題往往點(diǎn)示了論題或論點(diǎn)，散文的文題往往優(yōu)美靈動(dòng)……了解特點(diǎn)，有助于擬題。3.擬題要富有文采。修辭、引用或化用古詩(shī)詞、警句、格言、歌詞等，能使題目精美新穎，富有魅力?？傊?，標(biāo)題應(yīng)該語(yǔ)言凝練、富有文采、主旨深刻、有文化底蘊(yùn)、富有時(shí)代特征，這些都是考生在擬題時(shí)力求做到的。

二、“好的開(kāi)頭成功的一半”——鳳頭的魅力

如果說(shuō)標(biāo)題是“明眸善睞第一瞥”，那么精彩的開(kāi)頭如朝花含露，清風(fēng)拂面，很容易打動(dòng)人。那么，怎樣才能達(dá)到這樣的效果呢？

1.開(kāi)篇點(diǎn)題。這種方法以其簡(jiǎn)潔明了快捷入題被廣泛運(yùn)用?？紙?chǎng)上，不容許用過(guò)多的時(shí)間來(lái)思考作文的謀篇布局，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的寫(xiě)法就不失為一種有效的保分的不偏題的最佳選擇。2.開(kāi)篇設(shè)疑。“文似看山不喜平”。開(kāi)頭設(shè)置懸念，使情節(jié)在懸念中推進(jìn)，就能牢牢抓住閱卷老師的眼睛。例如 “天，著實(shí)的熱。同學(xué)們使用扇子不停地“左右開(kāi)弓”，不停地揩汗?？墒钦l(shuí)也不愿意打開(kāi)四周的窗戶，讓涼爽的風(fēng)吹進(jìn)來(lái)……”設(shè)置懸念，扣人心弦。3.開(kāi)篇抒情。開(kāi)頭直接表達(dá)情感，或喜或悲，愛(ài)憎分明，立意明確。如南通一考生的《竹林里的一次邂逅》“清風(fēng)，小徑，竹林。懷著莫名的憂愁，我再一次踏上這條幽徑……”以景引情。4.開(kāi)篇引用。開(kāi)篇引用名言警句、詩(shī)詞歌賦、民俗諺語(yǔ)、歷史材料、事實(shí)材料、文學(xué)材料等。這種開(kāi)頭方法特別適用于考場(chǎng)記敘文和議論文的寫(xiě)作。

三、“繞梁三日，余音未絕”——豹尾的魅力

好的結(jié)尾如臘梅傲雪，掩卷后仍感清影縈懷，頰畔留香。它要求簡(jiǎn)練、生動(dòng)、恰到好處。技巧如下：

照應(yīng)開(kāi)頭法。如朱自清的《背影》，結(jié)尾再次提到背影，既呼應(yīng)開(kāi)頭，又升華主旨。這種方法使文章首尾銜接，結(jié)構(gòu)完整，能喚起讀者閱讀心理上的美感。

抒情收束法。這種結(jié)尾方式主要用于記敘文中，也可用于說(shuō)明文、議論文的寫(xiě)作。如魯迅的《藤野先生》，結(jié)尾表達(dá)對(duì)先生的深切懷念之情。

議論點(diǎn)題法。運(yùn)用議論往往能夠取得深化主題及人物形象、深刻反映社會(huì)生活及表達(dá)情感的效果。如范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》就以議論帶抒情的語(yǔ)句收筆，突出“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的主題。

此外，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用詩(shī)文佳句、名人言論、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、流行歌詞，既增添了文采又加深意境，同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí)。

四、“作文的魔水”———修辭的魅力

考場(chǎng)作文在追求立意新穎的同時(shí)，也必須追求語(yǔ)言的新鮮。借助修辭手法來(lái)裝點(diǎn)，語(yǔ)言作文等級(jí)也會(huì)隨之提升。

1.排比。排比句句式工整，內(nèi)涵豐富，語(yǔ)氣連貫，可以增添語(yǔ)言的氣勢(shì)美。請(qǐng)看“盈盈月光，我掬一捧最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的；對(duì)人以和，待人以善。”（江西中考滿分文《待人和善》） 此例，采用排比、疊詞手法生動(dòng)地闡述了觀點(diǎn)，抒發(fā)了內(nèi)心的真實(shí)情感，語(yǔ)言亮麗多彩，讀之令人耳目一新。

2.比喻。比喻是用具體、淺顯、熟知的事物或道理為喻體，說(shuō)明或描寫(xiě)抽象的、深?yuàn)W的、不熟悉的事或理。善用比喻能讓你的作文生動(dòng)形象，滿文生輝。例如：?

“良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng)；惡語(yǔ)傷人六月雪，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧?！保ㄉ綎|濟(jì)寧《寬容是陽(yáng)光》）這段文字把比喻、排比兩種手法相結(jié)合，使抽象的東西具體化、深刻化，讓讀者明了于心又回味無(wú)窮。

3.擬人。擬人可以使枯燥的事物變得生動(dòng)有趣，因而能增強(qiáng)語(yǔ)言的審美效果。善用擬人，既可以增強(qiáng)語(yǔ)言的絢麗色彩，鮮明地表達(dá)作者的喜怒愛(ài)憎情感，也可以激發(fā)讀者的想像，對(duì)描寫(xiě)的事物產(chǎn)生鮮明深刻的印象。請(qǐng)看：

“?花朵兒一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧?！保ā蹲咸偬}瀑布》）?上面這段文字，作者用擬人的修辭手法把花的開(kāi)放寫(xiě)得形象生動(dòng)活潑。

篇9

 

《關(guān)睢》是《詩(shī)經(jīng)·周南》里的第一首詩(shī)，是《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作，它是初中語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)篇目。這首詩(shī)雖然只有短短八十個(gè)字，但卻形象的展現(xiàn)出了一位男子對(duì)“窈窕淑女”由傾心愛(ài)慕，轉(zhuǎn)而相思難眠，一直到渴望永結(jié)同心的過(guò)程。河邊的青青沙洲，沙洲上交相和鳴的睢鳩，左右采荇的款款女子，癡情凝望的青年男子，構(gòu)成了一幅生動(dòng)形象，充滿了詩(shī)意的畫(huà)面。男主人公執(zhí)著的向往，癡心的追求，成了畫(huà)面中最動(dòng)人的一幕。詩(shī)歌開(kāi)頭起興的句子中，以關(guān)關(guān)和鳴的睢鳩引出“窈窕淑女，君子好逑”語(yǔ)文教學(xué)論文，不能不引起人們美好的遐想。但是，如此充滿著意韻，形象感十足的畫(huà)面，唯有借助學(xué)生的想象和聯(lián)想，才能真正凸現(xiàn)出來(lái)。另外，雖然這首詩(shī)的句式不像絕句那樣的整齊劃一，同時(shí)由于古今讀音不同，押韻也不是有規(guī)律可偱，所以，詩(shī)歌盡管運(yùn)用了重章疊句、雙聲、疊韻的表現(xiàn)形式，但是初讀時(shí)仍會(huì)有枯燥乏味之感。然而，就這首詩(shī)的特點(diǎn)而言，情感和敘事是交相并行的，采摘荇菜的美麗姑娘使他夜不能寐；只能在床上“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，直到天明。倍受煎熬的他于是想象著能“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”。事情的發(fā)展伴隨著內(nèi)心的不平靜，形象逼真地表現(xiàn)了主人公的深深的思念之情。所以說(shuō)在這首詩(shī)里情感就是思路，情感就是內(nèi)容，情感就是形象的體現(xiàn)。所以說(shuō)，在感知詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)之上，學(xué)生只要是把握了主人公情感的變化，就能把握好重音和節(jié)奏、語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，就能從中感悟到文章的層次，形象思維就會(huì)充分活動(dòng)起來(lái)，使抒情主人公的形象鮮明而完美地在學(xué)生頭腦中再現(xiàn)出來(lái)。

根據(jù)這首詩(shī)的這些具體特點(diǎn)，以及新課程標(biāo)準(zhǔn)中“誦讀古代詩(shī)詞，要在有意識(shí)的積累、感悟中培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣”的相關(guān)要求?？紤]到要讓學(xué)生能積極參到教學(xué)活動(dòng)中，有自己的感受理解，有交流也有收獲，我確定，以“讀”為主導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)論文，帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。并將“讀”的過(guò)程分成了幾個(gè)不同的層次，每個(gè)層次都有明確的目標(biāo)。同時(shí)，運(yùn)用多媒體來(lái)輔助教學(xué)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程分以下幾個(gè)步驟有序展開(kāi)。

一、導(dǎo)入新課，了解《詩(shī)經(jīng)》。

1.導(dǎo)語(yǔ)：今天我們要追溯詩(shī)歌的源頭，去學(xué)習(xí)我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》上的一首詩(shī)，感受它的魅力。

2.了解《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)：（要求學(xué)生閱讀自己課前搜集的相關(guān)資料和課文注釋，要求讀完后能不看書(shū)回答。）

二、學(xué)生自讀：

目標(biāo)：正音、正字。（多媒體顯示重點(diǎn)字詞：雎鳩荇菜 窈窕　寤寐 好逑 芼）

三、播放錄音范讀：

目標(biāo)：解題并感知節(jié)奏。

1．解題：（ “關(guān)雎”是以詩(shī)歌首句中的兩個(gè)字作為題目，其它篇章亦是如此。）

2．感知節(jié)奏：（誦讀提示：四言詩(shī)的誦讀，一般讀成“二、二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓免費(fèi)論文。）

四、多向交流譯讀：

目標(biāo)：疏通文意，初知大意。

1.學(xué)生自己看注釋，理解重點(diǎn)詞的意思，并將不理解的的內(nèi)容做標(biāo)記。

2.學(xué)生質(zhì)疑，教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)，并串講。

多媒體顯示重點(diǎn)詞句：（在河之洲 君子好逑 左右流之 寤寐求之思服 琴瑟友之 左右芼之 鐘鼓樂(lè)之）

3.這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？反復(fù)讀讀，好好想想，試著說(shuō)說(shuō)。（提示：寫(xiě)了什么事？抒發(fā)了什么感情？）

五、以“情感”為基點(diǎn)，指導(dǎo)品讀、析讀、誦讀：

目標(biāo);把握主人公情感思路，感知文意，把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)，感知主人公形象。

1.主人公經(jīng)歷了怎樣的情感變化？試一試，用詩(shī)中的一個(gè)“字”來(lái)概括。

2.不同的情感發(fā)生的地點(diǎn)是否一致？“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”是否是現(xiàn)實(shí)的一幕？

師生共同歸納概括：

河邊----------好（愛(ài)慕）

家中----------思（痛苦）

夢(mèng)中----------友、樂(lè)（高興）

3.依據(jù)主人公情感的變化，詩(shī)歌內(nèi)容可分幾層？能否根據(jù)詩(shī)歌層次完整地概括詩(shī)歌大意？

師生共同歸納概括：寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。愛(ài)慕與追求、苦悶與煩惱、歡聚與成親的喜悅。

4.用自己的話談?wù)勀銓?duì)男主人公的認(rèn)識(shí)。

學(xué)生討論歸納：（情真意切、大膽執(zhí)著地表露自己的感情、向往美好的愛(ài)情生活。）

5.通過(guò)以上分析，主人公的情感經(jīng)歷了復(fù)雜的變化，據(jù)此你認(rèn)為詩(shī)歌的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)是否一成不變？如果有變化，應(yīng)該在什么地方發(fā)生變化？節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是怎樣的？

6.同時(shí)表達(dá)喜悅，“友”、“樂(lè)”二字的輕重深淺是否相同？

歸納概括： 第一章：------------平正、舒緩（起句）

第二章：------------稍顯急迫（求之不得、相思難眠）

第三章：------------高興：友（輕讀）

樂(lè)（重讀）

7.指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)提示誦讀。

8.指名學(xué)生個(gè)別誦讀，師生評(píng)議，在找出優(yōu)缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，直到讀出詩(shī)的情味。

六、設(shè)計(jì)問(wèn)題探究閱讀：

目標(biāo)：學(xué)習(xí)了解比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法語(yǔ)文教學(xué)論文，體會(huì)它的表達(dá)效果。體會(huì)這首?運(yùn)用的重章疊句、雙聲、疊韻的表達(dá)方式及其效果?

1.“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”與后面兩句有內(nèi)容上的直接聯(lián)系嗎？作者寫(xiě)這兩句的作用是什么？（講解“比興”的手法）

2.閱讀提示中還寫(xiě)道：“全詩(shī)瑯瑯上口，和諧悅耳”你們?cè)谧x時(shí)感到了沒(méi)有？

為什么會(huì)有這種效果？部分詩(shī)句的重復(fù)是否多余？有何作用？（因?yàn)檫@首詩(shī)里運(yùn)用了重章疊句、雙聲、疊韻等多種手法。以此來(lái)渲染氣氛，深化情感，同時(shí)還形成了回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)美。）

七．課堂小結(jié)，學(xué)生根據(jù)板書(shū)引領(lǐng)學(xué)生背讀：

目標(biāo):鞏固課堂內(nèi)容，背誦這首詩(shī)。

教師可這樣檢查背誦：①背出起興的詩(shī)句。②背出描寫(xiě)男子心理活動(dòng)的詩(shī)句。

板書(shū)設(shè)計(jì)：見(jiàn)物起興:睢鳩--------淑女

愛(ài)慕之心：流之-------求之

相思之苦： 不得---------寤寐思服

輾轉(zhuǎn)反側(cè)

美好愿望：采之---------友之

芼之--------樂(lè)之

八、多媒體展示：拓展性閱讀：

目標(biāo)：開(kāi)拓視野，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的能力。

1.〈〈詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?木瓜〉〉，并和《關(guān)睢》相對(duì)照，體會(huì)其思想感情。

2.為這兩首詩(shī)寫(xiě)一段簡(jiǎn)要的賞析文字。（提示：主要寫(xiě)什么？表達(dá)了什么樣的情感？運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式？達(dá)到了怎樣的效果？）

篇10

一、關(guān)注學(xué)生的興趣所在，組織好教學(xué)

教師在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用，課堂教學(xué)步驟、學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)及如何加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握等這些都需要教師實(shí)現(xiàn)。因此，教師在寫(xiě)好教案的同時(shí)應(yīng)不時(shí)考慮，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在哪？如何教學(xué)才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也可以換位思考：如果我們是學(xué)生，會(huì)喜歡教師什么樣的教學(xué)方式呢？這樣才能針對(duì)學(xué)生好奇心重、求知欲強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生在探索中接受知識(shí)，也能讓教師在學(xué)生的討論中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，并及時(shí)補(bǔ)充修正，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，避免單一枯燥的議論文教學(xué)過(guò)程。

濃厚的興趣是探求知識(shí)的先導(dǎo)，只有當(dāng)學(xué)生樂(lè)于探求知識(shí)了，才會(huì)積極主動(dòng)地投入知識(shí)的海洋里，才會(huì)集中注意力學(xué)習(xí)。因?yàn)橛辛斯餐呐d趣，學(xué)生才有了交流的朋友，一起玩，共同的興趣越多，話題越多，越是講不完，越講就興趣越濃，交談對(duì)象也越多，形成良性循環(huán)。議論文寫(xiě)作教學(xué)為什么不可以這樣，我想，那也許是因?yàn)槲覀儧](méi)有關(guān)注學(xué)生的興趣所在，沒(méi)有把握他們流行的話題，自然激不起他們表達(dá)的興趣。就好像同樣是寫(xiě)一件事，如果把話題定為“道德”之類(lèi)，相信學(xué)生會(huì)不想理睬，但如果我們?cè)O(shè)計(jì)的話題是“近日艷照門(mén)事件的主角紛紛發(fā)表自己的言論，你如何評(píng)價(jià)他們各自的說(shuō)法”，相信學(xué)生肯定會(huì)滔滔不絕，暢所欲言。所以，語(yǔ)文老師要盡力做到關(guān)注他們的興趣所在，多留意他們喜歡的、感興趣的是什么事情，在寫(xiě)作教學(xué)中多運(yùn)用這些素材和話題，從而提高他們表達(dá)的興趣。

二、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

議論文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生對(duì)比辯證思維的培養(yǎng)，因此應(yīng)注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分討論交流，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，表達(dá)感受。但是，議論文難教，要讓學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)更是難中之難。

在教學(xué)過(guò)程中，只有讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)才能發(fā)揮學(xué)生的主體作用。要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的主體作用，就得在課堂和課外讓學(xué)生主動(dòng)地查找資料，交流討論，發(fā)表看法，讓學(xué)生主動(dòng)地接觸知識(shí)，掌握知識(shí)。議論文教學(xué)，和數(shù)學(xué)教學(xué)有些相似，講授議論文，就像是一個(gè)解題的過(guò)程。我們可以把數(shù)學(xué)的解題方式引進(jìn)議論文教學(xué)中，讓學(xué)生主動(dòng)地利用數(shù)學(xué)的邏輯思維分析文章結(jié)構(gòu)。而在這個(gè)分析過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分步驟地解決問(wèn)題，而不是讓學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)。如教“應(yīng)有格物致知的精神”時(shí)，我們可以先課前拋幾個(gè)問(wèn)題給學(xué)生，如什么是格物致知？通過(guò)對(duì)作者的了解談?wù)勛陨韺?duì)格物致知精神的看法，用數(shù)學(xué)解題的方法把這篇文章“解”一下等。讓學(xué)生在課前充分查找資料，在課堂上交流討論，讓學(xué)生像做數(shù)學(xué)題那樣，分步驟地找出文章論點(diǎn)、論證、論據(jù)、并把各自的討論結(jié)果對(duì)比一下，查缺補(bǔ)漏，然后讓教師對(duì)這些進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)。這樣，整個(gè)過(guò)程都是學(xué)生自己完成的，而且是用數(shù)學(xué)方法去解語(yǔ)文難題，充滿挑戰(zhàn)性，也調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。