導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇中醫(yī)基礎(chǔ)理論論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、初中生在記憶歷史內(nèi)容上應(yīng)堅(jiān)持的原則

1、化繁為簡(jiǎn)原則

初中歷史教材上的內(nèi)容多而雜，很難理出頭緒，因此教師在指導(dǎo)學(xué)生背誦、記憶的時(shí)候應(yīng)該堅(jiān)持化繁為簡(jiǎn)的原則。首先，指導(dǎo)學(xué)生理解每一章節(jié)的知識(shí)點(diǎn)；然后，要求學(xué)生掌握每一章節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)；最后，檢查學(xué)生掌握的情況。這樣，教師給出思路和方法指導(dǎo)學(xué)生們一步步地學(xué)習(xí)和掌握重要的歷史知識(shí)點(diǎn)，最終才能在扎實(shí)中進(jìn)步。

2、聯(lián)想擴(kuò)散原則

教師在講解歷史知識(shí)的時(shí)候，一定要理清知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，教會(huì)學(xué)生注意歷史知識(shí)的前后銜接，做到聯(lián)想擴(kuò)散。對(duì)于動(dòng)態(tài)的歷史知識(shí)教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生以時(shí)間來(lái)進(jìn)行擴(kuò)散、以情節(jié)來(lái)進(jìn)行擴(kuò)散、以內(nèi)容來(lái)進(jìn)行擴(kuò)散等方法來(lái)學(xué)習(xí)不同內(nèi)容但類型相同的知識(shí)點(diǎn)。

3、層層深入原則

任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都不能僅僅停留在表面，都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。初中歷史的學(xué)習(xí)也不例外，雖然“對(duì)史實(shí)的掌握永遠(yuǎn)是最基礎(chǔ)、最重要的內(nèi)容之一?！钡牵處熢诰唧w的教學(xué)中一定不能忘記了在基礎(chǔ)知識(shí)深入并提高，做到層層深入。最終使學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)中達(dá)到升華。

三、提高初中生記憶歷史的對(duì)策

1、用歌曲、順口溜記憶

歌曲通俗、順口溜押韻，兩者讀起來(lái)都比較朗朗上口，運(yùn)用到歷史的記憶上也比較輕松，容易使學(xué)生接受。比如，在講“三國(guó)”有關(guān)方面的內(nèi)容，可以借助林俊杰的《曹操》進(jìn)行導(dǎo)課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容有了興趣，記憶便水到渠成了。再有，在學(xué)到后簽訂的《》內(nèi)容，就可以引導(dǎo)學(xué)生去琢磨并把條約的內(nèi)容變成順口溜：

（1）割香島（割香港島給英國(guó)）；

（2）賠兩一（向英國(guó)賠款2100萬(wàn)銀元）；

（3）開五地，為口岸（開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸）；

（4）進(jìn)出款，須商談（中國(guó)進(jìn)出貨物的稅率須同英國(guó)商定）；由此可見(jiàn)，通過(guò)歌曲和順口溜就能把晦澀難懂的知識(shí)變成通俗易懂的記憶內(nèi)容，何樂(lè)而不為。

2、借助圖示記憶

利用圖示來(lái)記憶，可以化繁為簡(jiǎn)，連橫合縱，有利于提高空間識(shí)記能力。記憶是保持、鞏固知識(shí)的重要手段，是學(xué)習(xí)的象征。學(xué)生如果記不住或記不準(zhǔn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，就不能很好地獲得知識(shí)，積累經(jīng)驗(yàn)，更談不上運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析解決問(wèn)題，指導(dǎo)實(shí)踐。所以，在歷史教學(xué)中，教師可以用網(wǎng)狀圖幫助學(xué)生記憶關(guān)聯(lián)性的知識(shí)（中國(guó)歷史上著名變法）、用人物圖片或地理圖片來(lái)記憶靜態(tài)的歷史知識(shí)等。

篇2

二、創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境，讓學(xué)生會(huì)問(wèn)

傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為中心，注重教師講學(xué)生記、教師問(wèn)學(xué)生答，剝奪了學(xué)生思考與提問(wèn)的權(quán)利，使學(xué)生處于機(jī)械接受的地位。這是典型的填鴨式、滿堂灌的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生不愛(ài)問(wèn)，也不會(huì)問(wèn)。為此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，通過(guò)創(chuàng)設(shè)豐富而有效的教學(xué)情境，以引起學(xué)生的關(guān)注，引發(fā)學(xué)生的思考，使得學(xué)生以主體身份來(lái)展開主動(dòng)思考與積極探究。這樣，學(xué)生在特定的教學(xué)情境之中，在教師的相機(jī)誘導(dǎo)與啟發(fā)下，就會(huì)產(chǎn)生很多的問(wèn)題，從而有問(wèn)題可問(wèn)，真正學(xué)會(huì)提問(wèn)。

（一）運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)直觀情境

圖片是重要的承載歷史信息的載體。現(xiàn)行教材圖文并茂，圖片占有很大的比例，傳達(dá)著許多文字所不能傳達(dá)的信息。為此，在教學(xué)中教師要重視圖片的重要功效，充分利用多媒體不受時(shí)空限制、表現(xiàn)效果強(qiáng)的特點(diǎn)，運(yùn)用教材插圖、歷史圖片、地圖、影視劇片斷等來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富而直觀的教學(xué)情境，以此來(lái)激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的激情，刺激學(xué)生的多種感官，將學(xué)生帶入特定的歷史狀態(tài)中，讓學(xué)生產(chǎn)生更多的疑問(wèn)，進(jìn)而帶著強(qiáng)烈的好奇心與求知欲參與到教學(xué)中來(lái)。

（二）聯(lián)系學(xué)生生活創(chuàng)設(shè)生活情境

知識(shí)來(lái)源于生活，同時(shí)又服務(wù)于生活。學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活有著極為密切的關(guān)系，在具體的教學(xué)中，我們要做一個(gè)有心人，要善于在現(xiàn)實(shí)生活與學(xué)科教學(xué)之間找到切合點(diǎn)，將抽象的知識(shí)寓于直觀而豐富的現(xiàn)實(shí)生活之中，以帶給學(xué)生親切感與熟悉感。這樣既可以引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的參與熱情，同時(shí)又可以喚起學(xué)生對(duì)生活的回憶，使學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)展開學(xué)習(xí)。這樣的過(guò)程既是學(xué)習(xí)的過(guò)程，又是運(yùn)用的過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)思考與積極思維的過(guò)程。學(xué)生的思維在這個(gè)過(guò)程中會(huì)處于最為積極活躍狀態(tài)，學(xué)生會(huì)不斷產(chǎn)生新的看法與見(jiàn)解，教師要加以疏導(dǎo)，消除學(xué)生不知道如何提問(wèn)、不知道提什么問(wèn)題的疑慮，使得學(xué)生產(chǎn)生更多的問(wèn)題，真正學(xué)會(huì)提問(wèn)。

（三）加強(qiáng)知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)對(duì)比情境

教師要整體把握教材，對(duì)各知識(shí)點(diǎn)全面了解，利用各章節(jié)間的內(nèi)在聯(lián)系來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生利用比較、聯(lián)想、對(duì)比等方式來(lái)展開自主學(xué)習(xí)，這樣更利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題，這不失為增強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要方法。

三、建立科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，讓學(xué)生樂(lè)問(wèn)

評(píng)價(jià)不是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的終結(jié)，而是學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的新起點(diǎn)?？茖W(xué)的評(píng)價(jià)可以讓學(xué)生看到自身的優(yōu)勢(shì)與不足，享受提問(wèn)所帶來(lái)的樂(lè)趣，同時(shí)又能使學(xué)生客觀看待自己，有利于增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的重要功效，讓學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)。

（一）關(guān)注問(wèn)題本身的價(jià)值，更加關(guān)注學(xué)生思考全過(guò)程。

對(duì)于學(xué)生所提出的問(wèn)題，我們不能簡(jiǎn)單地以是與非、對(duì)與錯(cuò)來(lái)評(píng)判，因?yàn)檫@樣的評(píng)價(jià)并沒(méi)有全面反映學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，會(huì)打擊大部分學(xué)生提問(wèn)與學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生逐漸喪失提問(wèn)的動(dòng)力與學(xué)習(xí)的激情。所以，教師不僅要關(guān)注學(xué)生所提出的問(wèn)題本身的價(jià)值，更要關(guān)注學(xué)生提出問(wèn)題的整個(gè)思維過(guò)程。當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題后，教師不要急于評(píng)價(jià)，而要多追問(wèn)，通過(guò)追問(wèn)讓學(xué)生將整個(gè)思維過(guò)程暴露出來(lái)。這樣更能深化學(xué)生的認(rèn)知，拓寬學(xué)生的思維。

（二）實(shí)施賞識(shí)教育，激勵(lì)學(xué)生前進(jìn)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，提問(wèn)的過(guò)程也是如此。教師要堅(jiān)持表?yè)P(yáng)與批評(píng)并進(jìn)，以賞識(shí)為主的激勵(lì)性評(píng)價(jià)原則，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，哪怕只是極其微小的進(jìn)步，也要給予學(xué)生必要的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。即使學(xué)生提出的問(wèn)題很膚淺甚至是錯(cuò)誤的，我們也不可以武斷地加以否定，而要首先肯定學(xué)生提問(wèn)的積極性，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生深入思考，從而讓學(xué)生自己意識(shí)到所提出問(wèn)題的局限性，使得學(xué)生在教師的啟發(fā)與誘導(dǎo)下進(jìn)行深入思考，再次提出問(wèn)題。

篇3

在傳統(tǒng)教育的弊端日漸顯露、人們對(duì)自身發(fā)展的要求越來(lái)越高之際，由建構(gòu)主義理論提供了符合人們個(gè)性化以及創(chuàng)新性要求的教學(xué)原理和策略，奠定了學(xué)校教育的強(qiáng)大實(shí)踐基礎(chǔ)。所以用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)初中語(yǔ)文教學(xué)，是頗有探討意義的。

一

在當(dāng)前的初中語(yǔ)文課堂上，不少教師還往往把知識(shí)灌輸給學(xué)生，用權(quán)威壓服學(xué)生。這種不提供實(shí)際情境，無(wú)視學(xué)生個(gè)體感悟和合作學(xué)習(xí)的課堂，使學(xué)生難以利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)消化當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，并賦予新知識(shí)某種意義，因而使學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)發(fā)生困難，以致當(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)，只會(huì)將知識(shí)拿來(lái)簡(jiǎn)單套用，而不會(huì)針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。這說(shuō)明，教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。這不是簡(jiǎn)單“告訴”就能奏效的，而是需要與學(xué)生共同處于某個(gè)情境中針對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探索，并在此過(guò)程中相互交流和質(zhì)疑。由于個(gè)性的差異，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解常常各異，這些差異本身便是一種寶貴的學(xué)習(xí)資源。教學(xué)就是要增進(jìn)學(xué)生之間的合作，使學(xué)生看到那些與他不同的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的進(jìn)行。因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)生的學(xué)是與一定的社會(huì)文化背景，即“情境”相聯(lián)系，在實(shí)際情境下或通過(guò)多媒體創(chuàng)設(shè)的接近實(shí)際的情境下進(jìn)行學(xué)習(xí)，能有效激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使他們有對(duì)新知識(shí)的理解，而且有對(duì)新知識(shí)的分析、檢驗(yàn)和批判。我們認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)如果以建構(gòu)主義為基本理念，課堂上教師能提供合理的情境，使學(xué)生經(jīng)歷特殊的學(xué)習(xí)過(guò)程，定能提高課堂的教學(xué)效率，使每節(jié)課都能收到最佳的教學(xué)效果。

二

建構(gòu)主義的教育理論認(rèn)為：“給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)空，讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力?！被谶@種觀點(diǎn)，建構(gòu)主義提倡在教師的指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)獲取的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是建構(gòu)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和促進(jìn)者。傳知已不重要，啟智才是良師。此背景下的語(yǔ)文教師比任何時(shí)候都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：知識(shí)是現(xiàn)成的，可是知識(shí)的獲得卻是孜孜探求的結(jié)果；知識(shí)本身是多變的，可獲得知識(shí)的方法卻是少變的。因此，教會(huì)學(xué)生知之的方法，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會(huì)”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生，還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓他們自主閱讀，直接閱讀。在閱讀中伴隨主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)并從中加深理解和體驗(yàn)，通過(guò)多角度變換形式的寫作體驗(yàn)，建構(gòu)自己有創(chuàng)意的、獨(dú)特的感受和表達(dá)，增加主觀性知識(shí)，是建構(gòu)主義理論與初中語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合的落腳點(diǎn)。

三

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息，而是主動(dòng)地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)，注意和有選擇性地感知外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師要注意循序漸進(jìn)，為學(xué)生學(xué)習(xí)搭好“腳手架”，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)才能輕松自如地沿著概念框架攀升。在語(yǔ)文教學(xué)中開展探究學(xué)習(xí)，更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)，教師要善于營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，平等愉悅的學(xué)習(xí)氣氛，開放自主的學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生充分展示自我，在自主體驗(yàn)中形成積極的思維狀態(tài)。如在教學(xué)《春》時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：作者是怎樣描寫春天的？學(xué)生們經(jīng)過(guò)認(rèn)真熟讀背誦探究，給出了各種不同的答案，一部分學(xué)生認(rèn)為用六幅圖畫描繪春景，六幅圖畫既是一幅幅獨(dú)立的春色圖，連接起來(lái)，由遠(yuǎn)而近，由淡而濃，又構(gòu)成了萬(wàn)紫千紅的巨幅畫卷；一部分學(xué)生認(rèn)為是從春天的六個(gè)節(jié)氣――立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨，寫了春天的全過(guò)程；還有的學(xué)生認(rèn)為，是從冬天寫到春天，從早晨寫到晚上，從天晴寫到下雨，從城里寫到鄉(xiāng)下，從老人寫到小孩，從植物寫到動(dòng)物，從視覺(jué)寫到味覺(jué)、觸覺(jué)、聽覺(jué)等繪出了一幅春意盎然的畫卷。雖然建構(gòu)的角度不同，得出的問(wèn)題答案各異，但都很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師要注重情境的創(chuàng)設(shè)，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，以在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)知識(shí)的自主建構(gòu)。知識(shí)是個(gè)人與別人經(jīng)由磋商與和解的社會(huì)建構(gòu)，學(xué)生只有通過(guò)與他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流，才能形成自己對(duì)知識(shí)概念的理解，即學(xué)生通過(guò)不同觀點(diǎn)的交鋒、協(xié)商，使原來(lái)確定的多種意見(jiàn)相互矛盾，且態(tài)度不一的復(fù)雜局面逐漸變得明朗一致，從而建構(gòu)起自己的知識(shí)體系。學(xué)完《春》這節(jié)課，該教師布置了如下課題：學(xué)習(xí)課文觀察方法，指導(dǎo)自己作文。學(xué)生們經(jīng)過(guò)小組討論，達(dá)成以下共識(shí)：觀察首先要細(xì)致入微，課文中寫小草“偷偷”地鉆出來(lái)，寫花“像火”，“像雪”，“像霞”，不經(jīng)過(guò)周密細(xì)致的觀察不行；其次，觀察要有重點(diǎn)，自然界的景物千姿百態(tài)，形形，春天萬(wàn)物萌動(dòng)，觀察不可能面面俱到，觀察要做到心中有數(shù)，選擇重點(diǎn)；最后，觀察還要把握事物的特點(diǎn)，馳騁聯(lián)想和想象，才能使觀察收到更好的效果。這樣的合作探究學(xué)習(xí)方式，效果不言而喻。

總之，近年來(lái)，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論已經(jīng)較為廣泛地運(yùn)用于教學(xué)改革與實(shí)踐之中。在這樣的環(huán)境中，有著深厚哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，而能否真正激活語(yǔ)文教學(xué)，以及激活后的語(yǔ)文教學(xué)的形態(tài)與功能如何，將是每個(gè)語(yǔ)文教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn)，每個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)孜孜以求。

參考文獻(xiàn)：

［1］李偉才，楊程基.建構(gòu)主義在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用［J］.語(yǔ)文教學(xué)與研究（綜合天地），2005，（9）.

［2］楊麗茹.基于“西方建構(gòu)主義教學(xué)觀”的情境型語(yǔ)文教學(xué)模式［J］.中小學(xué)教師培訓(xùn)，2004，（02）.

篇4

2探索Photoshop圖像處理多種方法

2.1加強(qiáng)對(duì)Photoshop圖像處理應(yīng)用案例分析總結(jié)就是一種間接的自我學(xué)習(xí)，通過(guò)案例分析總結(jié)可以讓自己展開豐富的想象力，加強(qiáng)對(duì)Photoshop圖像處理應(yīng)用。如圖3，這是一組人居環(huán)境適宜的景觀設(shè)計(jì)效果處理前后變化展示，前一張圖片是用3Dmax配合V-ray插件進(jìn)行渲染的最終效果，為了進(jìn)一步美化效果圖，這是就需要Photoshop圖像處理，結(jié)合中間這一張照片，采用圖層處理、素材插入、調(diào)整圖層、圖層蒙版、創(chuàng)建亮度\對(duì)比度調(diào)整層等方式最終合成想要的效果。在案例分析過(guò)的成中，應(yīng)注意多觀察多總結(jié)多思考，設(shè)計(jì)最終效果的高低，一方面是和自己所擁有的知識(shí)水平有關(guān)，另一方面還和自己的審美能力高低有關(guān)，這就需要告誡我們平時(shí)多注意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不僅僅局限在書本上，還應(yīng)該多參觀欣賞較好的作品，從中得到審美能力的提高。

2.2模仿和創(chuàng)造相結(jié)合，提高Photoshop圖像處理動(dòng)手能力模仿是人的本能天性，是人類進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的最基本方法。在平時(shí)的Photoshop圖像處理模仿使用中，通常就是通過(guò)網(wǎng)上視頻，如金鷹視頻來(lái)自己分析Photoshop軟件的各個(gè)功能。在視頻觀看的過(guò)程，可以根據(jù)視頻中的實(shí)例操作，最終達(dá)到理解，這個(gè)過(guò)程就是模仿。例如：模仿給圖片添加陰影效果，通常情況下，可以選擇Photoshop菜單欄圖層—圖層樣式—陰影就可以完成。而通過(guò)視頻模仿，就可以快速的通過(guò)浮動(dòng)圖層菜單，選定此圖片圖層，并把鼠標(biāo)快速放到縮略藍(lán)色區(qū)域雙擊就可以打開圖層樣式浮動(dòng)菜單完成陰影效果。在提高Photoshop圖像處理動(dòng)手能力上，還要發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力。例如給此圖片添加完陰影后，圖層樣式還有內(nèi)外陰影、內(nèi)外發(fā)光、光澤、斜面和浮雕、顏色疊加等方式，我們嘗試可以根據(jù)圖片實(shí)際情況試著添加，達(dá)到最佳效果。這里就需要發(fā)揮創(chuàng)造性對(duì)圖片處理創(chuàng)新性在里面。

2.3結(jié)合科研項(xiàng)目，帶動(dòng)Photoshop圖像處理實(shí)踐能力如在科研項(xiàng)目：西部山地型小城市人居環(huán)境問(wèn)題及保護(hù)策略研究——以商洛市商州區(qū)為例上，需要收集大量的本地環(huán)境有關(guān)的圖片素材并進(jìn)行美化處理，這就可以親自參與商州區(qū)大氣質(zhì)量惡化、丹江主要河流體固體廢物污染、交通混亂等圖片的處理，如圖4是一組人居環(huán)境的照片，上一組為未處理時(shí)的照片，下一組為處理后的照片。這里的美化是對(duì)圖片效果的美化。

2.4參與企業(yè)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)Photoshop圖像處理靈活性參與企業(yè)設(shè)計(jì)，就是參與設(shè)計(jì)公司的工作。例如：在商洛市西街片區(qū)的舊城改造過(guò)程中，學(xué)生負(fù)責(zé)收集照片，并對(duì)舊城的原始照片進(jìn)行處理規(guī)范化。如圖5，是舊城改造前的圖片收集整理。

篇5

二、中高職護(hù)理專業(yè)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程銜接的實(shí)施

1．制訂基于職業(yè)崗位需求的核心課程標(biāo)準(zhǔn)教師深入醫(yī)院護(hù)理一線進(jìn)行護(hù)理實(shí)際工作需求的考察，組織相關(guān)行業(yè)專家召開課程標(biāo)準(zhǔn)研討會(huì)，分析護(hù)理專業(yè)的主干課程與關(guān)鍵技術(shù)，從而確定基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程在護(hù)理專業(yè)課程體系中的地位，并制定能為后續(xù)課程提供基礎(chǔ)理論支撐的課程標(biāo)準(zhǔn)。并將與護(hù)理實(shí)際操作密切聯(lián)系的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識(shí)融入到課程內(nèi)容之中去。

2．加強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教材建設(shè)（1）中高職教材銜接，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容銜接根據(jù)護(hù)理專業(yè)教育的特點(diǎn)，組織專家和學(xué)者根據(jù)每門基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)，科學(xué)地設(shè)計(jì)不同的教學(xué)單元，再將不同的教學(xué)單元設(shè)計(jì)成學(xué)歷層級(jí)，明確哪些是高職必修或選修單元，哪些是中職必修或選修單元，然后向不同省市中高職院校進(jìn)行推廣。同時(shí)，鼓勵(lì)教師按照區(qū)域醫(yī)院不同的特點(diǎn)自編校本教材，配合教學(xué)計(jì)劃完成。（2）運(yùn)用信息技術(shù)，積極開發(fā)電子化教材與傳統(tǒng)紙質(zhì)教材相比，電子教材具有多種優(yōu)勢(shì)。比如可以借助網(wǎng)絡(luò)及時(shí)更新功能，快速掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)研究的最新進(jìn)展，加強(qiáng)中職和高職在教育教學(xué)上的信息交流；可以利用網(wǎng)絡(luò)搜索功能，縮短中職和高職學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間，以便將更多的精力用于發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題上；多媒體強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力和真實(shí)感，將打破時(shí)空界限，實(shí)現(xiàn)課程的遠(yuǎn)程教育及在線答疑上。因此，制定一些網(wǎng)絡(luò)教材或電子教材，可實(shí)現(xiàn)教材建設(shè)的多元化和立體化，可實(shí)現(xiàn)資源的共享，提高教學(xué)效率。同時(shí)也可以使得我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生更加適應(yīng)信息化社會(huì)的要求。

3．改進(jìn)教學(xué)方法，體現(xiàn)中高職基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)特色（1）增強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)知識(shí)的連貫性，體現(xiàn)正常人體活動(dòng)的統(tǒng)一性和整體性“萬(wàn)丈高樓平地起”，培養(yǎng)高素質(zhì)實(shí)用性人才必須從基礎(chǔ)抓起。對(duì)于從中職升到高職的學(xué)生來(lái)說(shuō)，空洞的理論與抽象的講解，并不能達(dá)到理想的教學(xué)效果。為此，我們可用啟發(fā)式教學(xué)法、對(duì)比講解式教學(xué)法及討論式教學(xué)法，將正常人體形態(tài)學(xué)（人體解剖學(xué)與組織胚胎學(xué)）與正常人體功能學(xué)（生理學(xué)與生物化學(xué)）等學(xué)科的相關(guān)知識(shí)有機(jī)整合在一起，以“有機(jī)體”為學(xué)習(xí)的研究對(duì)象，探討人生生命活動(dòng)的奧秘，掌握其組織結(jié)構(gòu)、生理功能及影響因素等。（2）結(jié)合臨床知識(shí)，體現(xiàn)基礎(chǔ)理論與臨床知識(shí)的連貫性加強(qiáng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論與操作知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，緊扣臨床知識(shí)的學(xué)習(xí)，可收到學(xué)以致用的效果。比如我們可以采用PBL教學(xué)法，根據(jù)課程內(nèi)容，老師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，并提前告知學(xué)生，由學(xué)生分組去尋找答案，在授課過(guò)程中，老師針對(duì)學(xué)生的回答情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和講解。在講解Ⅰ型超敏反應(yīng)時(shí)可提出，為什么在注射青霉素前需做皮試？注射后多長(zhǎng)時(shí)間觀察結(jié)果？為什么在注射青霉素后再在醫(yī)院內(nèi)觀察15～20分鐘才能離開等？近年來(lái)，我們不斷完善和改進(jìn)PBL教學(xué)方法，不僅能將學(xué)生的注意力、學(xué)習(xí)興趣吸引到學(xué)習(xí)上，而且學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)理解快，記得牢，深受學(xué)生喜歡。（3）加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，體現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的許多知識(shí)來(lái)自實(shí)驗(yàn)觀察，通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察、收集數(shù)據(jù)、分析結(jié)果，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命活動(dòng)的規(guī)律。所以搞好基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，不經(jīng)可以了解理論知識(shí)的來(lái)源，而且可以證明理論知識(shí)的真實(shí)性，從而全面正確地掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生在中職學(xué)習(xí)期間，很多院校開設(shè)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目及學(xué)時(shí)較少，有些院校甚至不開設(shè)相應(yīng)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)，為此我們?cè)谡ｉ_展常規(guī)實(shí)驗(yàn)的同時(shí)，新開設(shè)自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。學(xué)生分成若干興趣小組、查找資料、自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、完成實(shí)驗(yàn)，最后討論打分。這樣既鍛煉了學(xué)生的思維表達(dá)能力，又激發(fā)了他們的創(chuàng)新意識(shí)。

4．實(shí)行學(xué)分制，課程考核全面溝通建立科學(xué)、規(guī)范的考核制度是課程體系銜接的必要條件。我國(guó)大多數(shù)中高職院校教育實(shí)施的是學(xué)年制管理，中職院校的學(xué)生學(xué)習(xí)的部分知識(shí)在高職中重復(fù)出現(xiàn)，但不能合理地免修，造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降，教學(xué)質(zhì)量不高。采用學(xué)分轉(zhuǎn)換制度，使中職院校學(xué)生在高職中重復(fù)出現(xiàn)的部分知識(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)分轉(zhuǎn)換，成為有效學(xué)分，相關(guān)課程內(nèi)容可以免修。因此，采用學(xué)分制為通道，可做到中職與高職的課程溝通。中高職院校制定統(tǒng)一各學(xué)科的學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)，不同教學(xué)單元及學(xué)歷層次的學(xué)分標(biāo)準(zhǔn)不同，讓學(xué)科學(xué)分在中高職院校中成為相互認(rèn)可的“護(hù)照”，也可作為中職學(xué)生進(jìn)入高職院校的通道。但中職院校對(duì)學(xué)生學(xué)科學(xué)分評(píng)價(jià)要按要求規(guī)范操作，做到公平、公正。在學(xué)分控制方面，普通高中生源的學(xué)生文化基礎(chǔ)較中職生好，但專業(yè)技能訓(xùn)練項(xiàng)目較中職生差，所以普通高中生源的文化課程學(xué)分比重應(yīng)少于中職生源，而專業(yè)課程的學(xué)分比重應(yīng)大于中職生源。在學(xué)分管理方面，文化基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)，專業(yè)知識(shí)扎實(shí)的學(xué)生，其學(xué)程相對(duì)要短，而文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，其學(xué)程相對(duì)要長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)分制管理，能夠使文化基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)不同起點(diǎn)的中、高職學(xué)生，在正常的教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)，提高中、高職課程銜接的效率。

5．加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師自身素質(zhì)（1）加大政策保障力度，完善師資管理制度教師作為立校之本，實(shí)行一系列人性化制度，增強(qiáng)教師認(rèn)同感。完善教師培訓(xùn)、進(jìn)修制度，提高師資隊(duì)伍知識(shí)能力和學(xué)歷結(jié)構(gòu)。鼓勵(lì)青年教師通過(guò)各種途徑提高個(gè)人學(xué)歷層次，積極參與碩士或博士研究生層次學(xué)習(xí)，并給予相應(yīng)補(bǔ)貼。每年輪流選派教師參加國(guó)家、省教育廳、衛(wèi)生廳及護(hù)理學(xué)會(huì)舉辦的培訓(xùn)班，接受新信息，拓寬知識(shí)面，不斷提高理論水平。加強(qiáng)專業(yè)帶頭人、骨干教師建設(shè)，建立相應(yīng)的職稱評(píng)、聘、考核及收入分配機(jī)制。（2）加快“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師專業(yè)技能中高職學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)，更重要的是還需要掌握扎實(shí)的專業(yè)技能，并能靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決工作中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，這就要求學(xué)院要建設(shè)一支專業(yè)技術(shù)過(guò)硬的“雙師型”師資隊(duì)伍。而現(xiàn)在很多教師本身就是從“學(xué)?！钡健皩W(xué)?！?，尤其是從事基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程教學(xué)的教師，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，不了解醫(yī)院相關(guān)技術(shù)的進(jìn)展。職業(yè)院?？砂呀處熕偷结t(yī)院對(duì)口科室進(jìn)行短、中期的掛職鍛煉，讓我們的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)專業(yè)課教師掌握專業(yè)技能，并通過(guò)考取相關(guān)職業(yè)資格技能證書，逐步成為“雙師型”教師。同時(shí)，還可以直接到醫(yī)院引進(jìn)一線專業(yè)人才，擴(kuò)充到“雙師型”骨干教師隊(duì)伍中。

篇6

二、形象記憶法

很多地理知識(shí)，可以通過(guò)該事物的形狀借助某種具體的事物、數(shù)字或幾何圖形來(lái)記憶。例如，新疆的地形特征是“三山夾兩盆”，它的記憶可以與“疆”字的右半部分結(jié)合起來(lái)，“三橫”表示三座山脈，即阿爾泰山、天山和昆侖山，“兩田”表示兩個(gè)盆地，即準(zhǔn)噶爾盆地和塔里木盆地。再如，我國(guó)省級(jí)行政區(qū)輪廓的識(shí)辨，云南省像孔雀開屏，陜西省像屈跪的兵馬俑，遼寧省像一個(gè)逗號(hào)，黑龍江省像一只欲飛的天鵝，青海省像一只奔跑的兔子。又如，地區(qū)和國(guó)家輪廓的識(shí)辨，印度半島像倒立的三角形，中國(guó)的輪廓像一只威武的雄雞，意大利的國(guó)土輪廓像一只長(zhǎng)筒靴。利用形象記憶，有利于學(xué)生加深印象，鞏固記憶。

三、圖文結(jié)合法

地圖是地理學(xué)習(xí)的第二語(yǔ)言。學(xué)生在閱讀地圖的基礎(chǔ)上，理解、分析地理事物，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象，以達(dá)到文字上的記憶。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)圖像的記憶要優(yōu)于對(duì)單純文字的記憶。在地理學(xué)習(xí)中，只有圖文并茂，圖文結(jié)合，才能使地圖變得易懂，文字的記憶才能更簡(jiǎn)捷。例如，在學(xué)習(xí)印度的季風(fēng)氣候中，如何理解季風(fēng)氣候與水旱災(zāi)害的關(guān)系。巧用地圖學(xué)習(xí)，易理解，好記憶。由于印度南部瀕臨世界第三大洋———印度洋，在7月份，盛行西南風(fēng)；在1月份，盛行東北風(fēng)。夏季西南風(fēng)從海洋吹向陸地，帶來(lái)豐沛的降水，如果西南風(fēng)風(fēng)力強(qiáng)盛，降水就多，易發(fā)生洪澇；相反，冬季東北風(fēng)從陸地吹向海洋，降水較少，如果西南風(fēng)風(fēng)力再不足，降水就更少，易發(fā)生旱災(zāi)。這樣一分析，印度的季風(fēng)氣候與水旱災(zāi)害的關(guān)系就清晰明了。再如，從《中國(guó)人口分布圖》中，可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)的人口主要分布在東部地區(qū)，分析其原因時(shí)，可結(jié)合《中國(guó)地形圖》可知東部多為平原和低矮的丘陵地區(qū)，綜上所述：中國(guó)的人口主要分布在東部的平原和丘陵地區(qū)。利用圖文結(jié)合的方法，把知識(shí)點(diǎn)落實(shí)在實(shí)際生活中，便于學(xué)生的理解，加深學(xué)生的記憶。

四、濃縮記憶法

在初中地理學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要對(duì)教材善于提煉，抓住知識(shí)的主要特征，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行濃縮概括，便于學(xué)生理解和記憶。例如，世界上1月、7月陸地和海洋氣溫的等溫線變化規(guī)律。通過(guò)觀察地圖，我們不難發(fā)現(xiàn)：北半球，1月份陸地氣溫低，等溫線向低緯度凸出，而海洋氣溫高，等溫線向高緯凸出；7月份陸地氣溫高，等溫線向高緯度凸出，而海洋氣溫低，等溫線向低緯凸出。同理，南半球，1月份陸地氣溫高，等溫線向高緯度凸出，而海洋氣溫低，等溫線向低緯凸出；7月份陸地氣溫低，等溫線向低緯度凸出，海洋氣溫高，等溫線向高緯凸出。根據(jù)這一規(guī)律，我們可以把等溫線的凸出方向概括為“高高低低”，即無(wú)論是北半球，還是南半球，如果某地氣溫高，等溫線就向高緯度凸出；某地氣溫低，等溫線就向低緯度凸出。

五、比較記憶法

在初中地理知識(shí)中，有些知識(shí)點(diǎn)很相近或者相反，我們可以通過(guò)比較的方法來(lái)記憶，找出其中異同點(diǎn)，進(jìn)行歸納總結(jié)。例如，在中國(guó)地理中，秦嶺—淮河一線以南和以北的地理環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行比較：1月平均氣溫，秦嶺—淮河一線以南高于0℃，而秦嶺—淮河一線以北低于0℃；年降水量，秦嶺—淮河一線以南年降水量大于800毫米，而秦嶺—淮河一線以北小于800毫米；耕地類型，秦嶺—淮河一線以南以水地為主，而秦嶺—淮河一線以北以旱田為主。通過(guò)比較記憶法，不僅獲得系統(tǒng)的地理知識(shí)，還加深了知識(shí)的理解和鞏固。

篇7

中圖分類號(hào)： TU74 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

前言

伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速騰飛，作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要組成部分的交通經(jīng)濟(jì)也迎來(lái)了自己的春天，但同時(shí)因?yàn)閷?duì)道路基礎(chǔ)實(shí)施建設(shè)認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，導(dǎo)致各種道路建設(shè)問(wèn)題層出不窮，這些原因還是在于大多施工人員沒(méi)有豐富的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)路橋建設(shè)專業(yè)水平不夠，同時(shí)政府的監(jiān)管也沒(méi)有做到位。針對(duì)路橋施工中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的難題，要結(jié)合實(shí)際情況有效解決才能保證道橋施工質(zhì)量。

一、路橋施工的現(xiàn)狀

我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的改革，由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)間不是很久，導(dǎo)致很多行業(yè)的發(fā)展為跳躍式的，就路橋工程建設(shè)行業(yè)而言，該行業(yè)目前還沒(méi)有詳細(xì)的路橋工程施工方案。這導(dǎo)致路橋施工中經(jīng)常會(huì)遇到很多問(wèn)題需要解決：施工無(wú)序、施工現(xiàn)場(chǎng)浪費(fèi)、工程所選用材料質(zhì)量不達(dá)標(biāo)以及工程機(jī)械設(shè)備運(yùn)行不正常等問(wèn)題，這些問(wèn)題給施工建設(shè)正常進(jìn)行帶來(lái)很大的困擾，一定程度上延緩了工程進(jìn)度，甚至造成工程質(zhì)量問(wèn)題，對(duì)施工企業(yè)的信譽(yù)及發(fā)展帶來(lái)很多不良的影響。

1工程施工現(xiàn)場(chǎng)混亂、缺乏管理

1.1 路橋施工過(guò)程中，施工現(xiàn)場(chǎng)是由工作人員、工程建筑材料、機(jī)械設(shè)備以及存儲(chǔ)場(chǎng)地等組成的，因?yàn)榻M成元素過(guò)多，導(dǎo)致施工現(xiàn)場(chǎng)混亂，如果不對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行有效管理，會(huì)導(dǎo)致施工現(xiàn)場(chǎng)無(wú)序性，阻礙整個(gè)路橋工程的順利進(jìn)行與完工。對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行有條理步驟的管理運(yùn)作，可以有效避免是施工現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)混亂的情況，進(jìn)而保證路橋工程建設(shè)的順利的運(yùn)行。

1.2目前我國(guó)路橋施工現(xiàn)場(chǎng)普遍沒(méi)有達(dá)到國(guó)家相關(guān)規(guī)定存在著無(wú)序性的現(xiàn)象，盡管相關(guān)部門嚴(yán)格要求路橋施工現(xiàn)場(chǎng)要保持干凈衛(wèi)生、減少噪音污染，但是因?yàn)楸O(jiān)管的力度不大或者施工企業(yè)并未嚴(yán)格執(zhí)行相關(guān)規(guī)定，導(dǎo)致施工現(xiàn)場(chǎng)混亂、機(jī)器設(shè)施外觀亂寫亂畫、建筑垃圾堆積以及五金建材的無(wú)規(guī)則擺放等現(xiàn)象頻繁發(fā)生，致使整個(gè)施工現(xiàn)場(chǎng)混亂異常，甚至是沒(méi)有絲毫章法可循；一些工程機(jī)械隨意亂停亂放，阻礙其他工序的有效進(jìn)行；施工人員素質(zhì)不高以及相關(guān)工作人員消極怠工，導(dǎo)致影響施工進(jìn)度，進(jìn)而延緩了路橋施工的正常進(jìn)行。

2 施工過(guò)程資源浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重

2.1 路橋工程項(xiàng)目施工建設(shè)應(yīng)嚴(yán)格按照建設(shè)施工工序進(jìn)行，路橋施工工序包含建筑施工的每一步流程，嚴(yán)格按照施工工序進(jìn)行，避免工序順序打亂現(xiàn)象的出現(xiàn)；

2.2路橋施工現(xiàn)場(chǎng)的施工材料多種多樣，一種建筑材料可能用在整個(gè)建筑工程的施工進(jìn)行中，避免浪費(fèi)；對(duì)于一些五金材料的邊角料，施工人員往往會(huì)棄之不用或者干脆作為建筑垃圾處理掉；施工現(xiàn)場(chǎng)的水資源，施工人員對(duì)其不重視，導(dǎo)致施工現(xiàn)場(chǎng)往往出現(xiàn)大片的泥濘地區(qū)；對(duì)一些堆積的粉塵類建筑材料，未采取覆蓋措施，導(dǎo)致其四處飄揚(yáng)造成嚴(yán)重的揚(yáng)塵現(xiàn)象，對(duì)建筑材料也是一種浪費(fèi)等現(xiàn)象，這些都是對(duì)各種資源的浪費(fèi)，無(wú)形中增加了施工企業(yè)的成本。

3 機(jī)械設(shè)備以及建筑材料質(zhì)量的問(wèn)題

3.1 機(jī)械設(shè)備與建筑材料是工程施工順利進(jìn)行的先決條件，同時(shí)是施工建筑的重要物質(zhì)保證，作為整個(gè)路橋施工關(guān)鍵部分的它，其質(zhì)量的好壞對(duì)路橋工程建設(shè)質(zhì)量有著很大程度的影響。

3.2機(jī)器設(shè)備以及建筑材料所包括的范圍廣泛，材料品種以及機(jī)器設(shè)備品種也是種類繁多，在對(duì)其進(jìn)行選擇的時(shí)候，需要考慮設(shè)備和材料的類型、相關(guān)性能、質(zhì)量高低以及產(chǎn)品價(jià)格等多方面的因素，確認(rèn)其可以滿足路橋施工的全部要求，避免在后面的施工進(jìn)行時(shí)出現(xiàn)不必要的問(wèn)題。3.3設(shè)備及材料的確認(rèn)必須仔細(xì)，從施工要求與成本上考慮對(duì)其的選擇，不然后期會(huì)對(duì)路橋施工的工程進(jìn)度產(chǎn)生影響，嚴(yán)重時(shí)會(huì)出現(xiàn)成本造價(jià)的提高與工程質(zhì)量的降低，致使施工企業(yè)發(fā)生巨大的經(jīng)濟(jì)虧損，進(jìn)而損害了路橋施工雙方的切身利益。

3.4加強(qiáng)對(duì)質(zhì)量的監(jiān)督管理，國(guó)內(nèi)建筑行業(yè)設(shè)備與材料普遍存在著或多或少質(zhì)量問(wèn)題以及高價(jià)采購(gòu)。這種現(xiàn)象一方面會(huì)對(duì)路橋施工的進(jìn)度產(chǎn)生影響，同時(shí)會(huì)對(duì)路橋工程質(zhì)量下降，甚至是出現(xiàn)‘豆腐渣’工程，進(jìn)而導(dǎo)致施工企業(yè)名譽(yù)受損，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，競(jìng)爭(zhēng)力明顯下滑，甚至是退出市場(chǎng)的可能。

三、路橋施工問(wèn)題的解決措施

1施工現(xiàn)場(chǎng)加強(qiáng)管理

1.1 施工過(guò)程中需要用到許多機(jī)器設(shè)備進(jìn)行施工建設(shè)，同時(shí)施工建設(shè)還要采取大量的、品種多種多樣的建筑材料：比如鋼筋建材、施工升降機(jī)及不同規(guī)格的水泥等；施工過(guò)程中使用這些材料設(shè)備的時(shí)候需要符合相關(guān)的使用規(guī)范；在選取設(shè)備和材料的時(shí)候，要分析供應(yīng)設(shè)備材料可能出現(xiàn)的問(wèn)題，嚴(yán)格按照路橋工程的施工方案進(jìn)行科學(xué)合理的選擇：比如設(shè)備材料規(guī)格型號(hào)、出廠及使用年限等。

1.2對(duì)路橋施工所需的材料進(jìn)行各項(xiàng)確認(rèn)檢查，同時(shí)確定這些設(shè)備材料的出貨時(shí)間以及進(jìn)場(chǎng)時(shí)間，進(jìn)以確認(rèn)施工現(xiàn)場(chǎng)材料是否足夠，如果材料的存量不夠，就要求相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行材料的采購(gòu)，確保倉(cāng)庫(kù)中的建筑材料足以支撐工程項(xiàng)目的結(jié)束。

1.3 按照路橋施工現(xiàn)場(chǎng)的工作進(jìn)度以及實(shí)際的應(yīng)用情形安排設(shè)備和材料的使用工作，把不符合要求的材料與機(jī)械運(yùn)出施工現(xiàn)場(chǎng)，適合標(biāo)準(zhǔn)的材料劃分合理位置進(jìn)行存放，做好相應(yīng)的標(biāo)記，避免后期尋找材料出現(xiàn)誤差。節(jié)省尋找材料的時(shí)間。

2 提高相關(guān)人員職業(yè)素養(yǎng)

2.1 在路橋施工建設(shè)中，人員的素質(zhì)起到關(guān)鍵性的作用，因?yàn)闊o(wú)論機(jī)械還是其他，人都是主導(dǎo)性地位，特別是采購(gòu)工作人員：設(shè)備和材料的采購(gòu)工作受到采購(gòu)人員專項(xiàng)業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低的影響?，F(xiàn)在在市場(chǎng)上存在采購(gòu)人員實(shí)施手段讓材料價(jià)格提升，自己從中獲得回扣資金的現(xiàn)象，遇到這種現(xiàn)象的時(shí)候，采購(gòu)人員需要要格外重視材料的質(zhì)量以避免不合格的材料混入施工工程的建設(shè)，進(jìn)而影響到工程質(zhì)量。對(duì)施工企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)與名譽(yù)上的損失。

2.2 采購(gòu)工作人員應(yīng)在熟悉和把握好建筑材料市場(chǎng)情況的基礎(chǔ)上，提高對(duì)施工工程建設(shè)所用材料質(zhì)量以及機(jī)械性能方面的了解。在工作的時(shí)候，采購(gòu)人員應(yīng)重視個(gè)人的自我修養(yǎng)和相關(guān)業(yè)務(wù)素質(zhì)能力的提升。同時(shí)加強(qiáng)采購(gòu)人員的管理，加強(qiáng)彼此間的監(jiān)督，避免高價(jià)采購(gòu)低質(zhì)量的材料現(xiàn)象的發(fā)生。

3 合理安排任務(wù)

3.1路橋工程施工中，首先必須滿足工程的規(guī)定，選擇方便的施工建設(shè)路線在設(shè)計(jì)圖上，同時(shí)還要對(duì)每個(gè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和總工程建設(shè)所用時(shí)間研究，如何提高施工路線可行性。然后根據(jù)相關(guān)結(jié)果分析如何有效控制施工高峰期與低谷的時(shí)期；

3.2施工路線如果較為動(dòng)蕩，必須立即采取科學(xué)分配手段以及動(dòng)態(tài)平衡體制，進(jìn)行科學(xué)合理地施工人員任務(wù)分配；進(jìn)而保證路橋施工順利進(jìn)行，確保工程項(xiàng)目可以按時(shí)完成，增強(qiáng)整個(gè)路橋施工項(xiàng)目工程的綜合效益，為施工企業(yè)帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)效益

結(jié)語(yǔ)

科技的進(jìn)步推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，我國(guó)對(duì)建筑行業(yè)的投入呈上升趨勢(shì)，尤其注重社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人們出行有著重要意義的交通道路設(shè)施，路橋工程建設(shè)中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)：要積極利用在其他工作中所積累的經(jīng)驗(yàn)，避免產(chǎn)生工程質(zhì)量問(wèn)題。進(jìn)行自身不斷的總結(jié).不斷的創(chuàng)新，加強(qiáng)施工人員的素質(zhì)培養(yǎng)，讓我國(guó)的道路橋梁事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)。路橋施工中需要注意的問(wèn)題還有很多，一些涉及到技術(shù)層面的問(wèn)題就必須結(jié)合新的施工技術(shù)進(jìn)行解決，施工人員要樹立質(zhì)量第一的觀點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]. 張金生.市政路橋混凝土施工技術(shù)探討[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用.2013(05)

篇8

教師要合理利用遷移理論來(lái)指導(dǎo)語(yǔ)文課程的教學(xué)，這不僅能夠全面提升知識(shí)教學(xué)的成效，還可以使學(xué)生各方面的能力得到培養(yǎng)與鍛煉。在我國(guó)古代就有在學(xué)習(xí)中用到遷移理論的例子，孔子在教育學(xué)生時(shí)曾經(jīng)提出“由此以知彼”“舉一反三”等蘊(yùn)含遷移理論的論述。由以前學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)新的知識(shí)，這說(shuō)明以前學(xué)過(guò)的知R是現(xiàn)在學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)，或者通過(guò)已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)來(lái)推理出新的知識(shí)，通過(guò)已有的知識(shí)推斷、判斷事物的發(fā)展規(guī)律。雖然古人發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)中遷移的現(xiàn)象，但并沒(méi)有系統(tǒng)地提出遷移理論，也沒(méi)有做過(guò)多的解釋。那么，在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)教學(xué)中，應(yīng)該從哪些方面運(yùn)用遷移理論呢？

我將遷移理論在小學(xué)語(yǔ)文的基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用大致分為以下幾個(gè)方面：第一方面，語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文知識(shí)之間的遷移。第一點(diǎn)是由字到字的遷移，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)是對(duì)字、詞的教學(xué)，在教生字的時(shí)候，有的老師常常會(huì)單個(gè)單個(gè)地教，這樣的效率是非常低的，如果將遷移理論運(yùn)用到教學(xué)中，常常能夠大大提高學(xué)習(xí)效率。比如，教一個(gè)字的時(shí)候，我們將它的偏旁、筆畫、順序以及組詞教會(huì)后，就可以把類似的字一并學(xué)習(xí)，比如說(shuō)這些字的偏旁不一樣，但是另一半都是一樣的，如“清”這個(gè)詞，我們可以聯(lián)想到“請(qǐng)”“情”“晴”等，它們因偏旁不同而讀音不同，但是它們卻非常相似，這樣不僅會(huì)讓學(xué)生對(duì)比學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更加容易記憶，而且提高了學(xué)生字、詞的認(rèn)知程度。在教學(xué)中，教師也可以通過(guò)“舉一”歸納識(shí)字方法，如示范教“偏”字，指出“偏”是形聲字，左邊的“人”表示“偏”與人的住處有關(guān)，從而歸納出識(shí)字方法：看偏旁，明字義。舉一之后，再指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這一方法，自學(xué)其他類似的生字，如僻、礎(chǔ)、勉、廁、資、膜等。運(yùn)用這些方法極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。第二點(diǎn)是詞語(yǔ)到詞語(yǔ)的遷移，詞語(yǔ)有褒義、貶義還有中性詞之分，我們要教會(huì)學(xué)生什么是褒義詞、什么是貶義詞、什么是中性詞，然后運(yùn)用遷移理論，對(duì)詞語(yǔ)的詞性進(jìn)行分類，只有辨別詞性之后才能更好地運(yùn)用這些詞語(yǔ)。第二方面，用語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的橫向聯(lián)系促進(jìn)知識(shí)的遷移，這個(gè)原則是語(yǔ)言學(xué)科必須要堅(jiān)持

的。語(yǔ)文學(xué)科中幾乎囊括了所有學(xué)科的知識(shí)，一堂語(yǔ)文課的順利開展，不可避免地要涉及其他學(xué)科，因此要利用語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的橫向聯(lián)系來(lái)促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科能力的遷移，同時(shí)提高其他學(xué)科的知識(shí)水平，達(dá)到全面發(fā)展的目的。比如，在學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》這篇文章時(shí)，站在語(yǔ)文的角度，我們通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，知道任何事情都是可以變通的，烏鴉并沒(méi)有因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境的限制而沒(méi)有喝到水，而是通過(guò)變通來(lái)實(shí)現(xiàn)了自己喝水的愿望；從另一方面來(lái)考慮，為什么烏鴉把小石子扔到細(xì)頸的瓶中，水的位置就會(huì)上移，由此能順利地喝到水呢？這就需要我們運(yùn)用生活中的常識(shí)，或者說(shuō)是進(jìn)入中學(xué)后的物理知識(shí)來(lái)解答，這就達(dá)到了學(xué)科與學(xué)科或者學(xué)科與生活常識(shí)之間的聯(lián)系。第三方面，通過(guò)創(chuàng)造輕松的課堂氣氛來(lái)促進(jìn)遷移。知識(shí)的遷移建立在學(xué)生知識(shí)的理解基礎(chǔ)之上，學(xué)生只有在思考的基礎(chǔ)上展開關(guān)于語(yǔ)文知識(shí)的討論，才能夠充分促進(jìn)知識(shí)的遷移。也就是說(shuō)語(yǔ)文學(xué)科中，遷移能力的培養(yǎng)首先需要增加學(xué)生的課堂參與度，培養(yǎng)學(xué)生敢說(shuō)敢想的能力。我認(rèn)為，小組合作學(xué)習(xí)模式就是增加學(xué)生課堂參與度的一種很好的教學(xué)模式。采取小組合作學(xué)習(xí)的模式的目的是突出學(xué)生的主體性，讓學(xué)生通過(guò)小組內(nèi)的分工合作、互相幫助，共同探索完成學(xué)習(xí)任務(wù)，小組合作學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為主體，促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng)、和諧持續(xù)發(fā)展、動(dòng)態(tài)平衡的課堂教學(xué)形態(tài)。開展小組合作學(xué)習(xí)模式，不僅需要老師有良好的組織能力，還需要學(xué)生的積極配合。實(shí)施過(guò)程中，老師要充分利用好現(xiàn)有的資源和環(huán)境，促進(jìn)課堂的高效率。

小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的遷移是由小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科任務(wù)決定的，教師要有效促進(jìn)知識(shí)的遷移需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)形象化的教學(xué)情

境，增加學(xué)生的課堂參與度，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科的橫向聯(lián)系，如此才能有效提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率。

篇9

實(shí)驗(yàn)在初中物理教學(xué)中占有重要的地位,具體來(lái)說(shuō),首先,實(shí)驗(yàn)是初中物理教學(xué)的重要基礎(chǔ)。大家都知道,初中物理教學(xué)內(nèi)容中有大量的物理實(shí)驗(yàn),初中學(xué)生通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)的親自動(dòng)手可以主動(dòng)對(duì)物理知識(shí)進(jìn)行獲取,掌握基本的操作方法和基礎(chǔ)知識(shí),從而培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力;其次,實(shí)驗(yàn)是初中物理教學(xué)的重要手段。實(shí)驗(yàn)可以讓讓學(xué)生親身體驗(yàn)科學(xué)家探秘的過(guò)程,通過(guò)實(shí)驗(yàn)的演示和學(xué)生的親自動(dòng)手,是初中物理教學(xué)中學(xué)生獲取物理知識(shí)的重要途徑;第三,初中物理教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容便是實(shí)驗(yàn),對(duì)物理基礎(chǔ)理論的講解都離不開實(shí)驗(yàn)。而且在每年的中考中,物理實(shí)驗(yàn)的分?jǐn)?shù)占有三十分,其重要性可見(jiàn)一斑。通過(guò)實(shí)驗(yàn)可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生們具備了學(xué)習(xí)的興趣,才能激發(fā)他們主動(dòng)去學(xué),充分調(diào)動(dòng)積極性。

二、當(dāng)前初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

隨著當(dāng)前初中物理教學(xué)新課程改革的不斷深入,雖然初中物理教育工作者們都意識(shí)到了實(shí)驗(yàn)在初中物理教學(xué)中的重要作用,但是根據(jù)當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行分析,還是存在不少問(wèn)題需要改進(jìn)。

1.傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)觀念

當(dāng)前,很多初中物理教師都認(rèn)為,預(yù)期讓學(xué)生們自己來(lái)做實(shí)驗(yàn),還不如自己來(lái)講實(shí)驗(yàn),甚至讓學(xué)生們直接對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行記憶。這樣就造成了學(xué)生只會(huì)做題,而不會(huì)做實(shí)驗(yàn),更不用說(shuō)去思考實(shí)驗(yàn)相關(guān)的問(wèn)題。究其原因,教師對(duì)實(shí)驗(yàn)的重要性認(rèn)識(shí)不足,甚至認(rèn)為做實(shí)驗(yàn)比較麻煩,可能還會(huì)帶來(lái)比較差的課堂紀(jì)律,于是就索性不做實(shí)驗(yàn)。

2.單一的初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式

大多數(shù)初中物理課堂采用的都是教師做實(shí)驗(yàn),而學(xué)生在下面觀看的模式,即使有條件的學(xué)校也會(huì)進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn),也大都是在教師的告知步驟下按部就班的進(jìn)行。其實(shí),這種僅僅是簡(jiǎn)單的被動(dòng)操作的方式,對(duì)學(xué)生的思維有著很大的限制,使得他們?nèi)笔Я酥鲃?dòng)創(chuàng)新的精神,當(dāng)然,這和新課程標(biāo)準(zhǔn)也是相悖的。

3.初中物理實(shí)驗(yàn)設(shè)施的落后

我國(guó)不同的初中物理學(xué)校有著差距較大的辦學(xué)水平,條件好的學(xué)校自然可以投入資金進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)施的采購(gòu)和更新,對(duì)于條件落后的學(xué)校,無(wú)力購(gòu)置和更新實(shí)驗(yàn)設(shè)施,就造成學(xué)生不能親手做實(shí)驗(yàn)。甚至在一些非常落后的學(xué)校,這種問(wèn)題更加嚴(yán)重,學(xué)校甚至都沒(méi)有能力開設(shè)物理實(shí)驗(yàn)課。

三、加強(qiáng)初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有效對(duì)策

1.加強(qiáng)初中物理教師對(duì)實(shí)驗(yàn)的重視

當(dāng)前,無(wú)論是學(xué)校還是初中物理教育工作者都應(yīng)該引起對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的重視,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念。摒棄那種擔(dān)心學(xué)生毀壞實(shí)驗(yàn)器材和學(xué)生人身安全的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。因此,這種落后的管理思想與制度嚴(yán)重地影響著物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)地開展,與新課程理念對(duì)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)嚴(yán)重相悖。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該對(duì)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的給予重視。

2.實(shí)現(xiàn)多樣化的初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)

要改變傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生被動(dòng)接受的模式,改變實(shí)驗(yàn)為主的觀念。筆者認(rèn)為,當(dāng)前的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,可以多多利用演示實(shí)驗(yàn)、分組實(shí)驗(yàn)和課外小實(shí)驗(yàn)三種模式來(lái)實(shí)現(xiàn)多樣化的物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)。演示實(shí)驗(yàn)是教師一邊演示、一邊引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行觀察、思考和分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象,得出結(jié)論。分組實(shí)驗(yàn)是以學(xué)生動(dòng)手操作為主的實(shí)驗(yàn),教師不能安排過(guò)于詳細(xì)、過(guò)于具體的講授實(shí)驗(yàn),要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)讓學(xué)生充分動(dòng)手動(dòng)腦的環(huán)境。比如,可以為各分組學(xué)生準(zhǔn)備一杯清水、一杯鹽水,讓他們只能通過(guò)小方木塊、鉛筆和橡皮泥等教學(xué)器材,結(jié)合所學(xué)的浮力知識(shí)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)將他們區(qū)分開。根據(jù)各組采用的不同實(shí)驗(yàn)方法,教師可以展開教學(xué)評(píng)說(shuō),從而牢固他們的知識(shí)掌握能力。還可以采用課外小實(shí)驗(yàn)開闊學(xué)生的知識(shí)視野,加深學(xué)生對(duì)物理知識(shí)的理解,使學(xué)生將自己所學(xué)的理論知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。

3.改善落后的初中物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)施

篇10

過(guò)失犯罪是與故意犯罪相對(duì)應(yīng)的一種犯罪類型。兩者區(qū)別的關(guān)鍵，即在于行為人對(duì)行為造成的危害結(jié)果之心理態(tài)度的不同。因而界定過(guò)失犯罪的概念，首先就必須對(duì)犯罪過(guò)失和犯罪故意的區(qū)別進(jìn)行分析。

就故意與過(guò)失的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)而言，國(guó)外刑法理論界曾經(jīng)有過(guò)認(rèn)識(shí)說(shuō)、希望說(shuō)、動(dòng)機(jī)說(shuō)、蓋然性說(shuō)和容忍說(shuō)諸種見(jiàn)解[①].但由于無(wú)認(rèn)識(shí)說(shuō)將過(guò)于自信過(guò)失納之于故意的范圍之內(nèi)，希望說(shuō)將間接故意拒之于故意的范圍之外，蓋然性說(shuō)中的危害結(jié)果發(fā)生可能性大小的難以判定性，因而這幾種學(xué)說(shuō)目前已為多數(shù)學(xué)者所不采；惟有主張將認(rèn)識(shí)因素和意志因素相結(jié)合的動(dòng)機(jī)說(shuō)和容忍說(shuō)為多數(shù)學(xué)者所贊同。目前中國(guó)刑法和刑法理論主張容忍說(shuō)。在具體區(qū)分過(guò)失與故意的界限時(shí)，學(xué)者們幾乎一致認(rèn)為應(yīng)分別從認(rèn)識(shí)因素和意志因素兩個(gè)方面進(jìn)行：在認(rèn)識(shí)因素上，故意是行為人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，過(guò)失是應(yīng)認(rèn)識(shí)而未認(rèn)識(shí)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，或者雖已經(jīng)認(rèn)識(shí)而同時(shí)又否定了這種認(rèn)識(shí)；在意志因素上，故意是行為人對(duì)發(fā)生的危害社會(huì)的結(jié)果持希望或者放任的意志態(tài)度，過(guò)失是行為人根本不希望自己行為造成危害社會(huì)結(jié)果的態(tài)度。但是，目前也有學(xué)者認(rèn)為，區(qū)分過(guò)失和故意，無(wú)須究明行為人對(duì)發(fā)生的危害結(jié)果的意志態(tài)度問(wèn)題，僅從認(rèn)識(shí)因素上就足以將過(guò)失和故意區(qū)分開來(lái)了。故意是行為人對(duì)事實(shí)的存在或發(fā)生有認(rèn)識(shí)，而過(guò)失是行為人對(duì)事實(shí)的存在或發(fā)生無(wú)認(rèn)識(shí)[②].

我們認(rèn)為，從理論上看，該觀點(diǎn)當(dāng)然在一定程度上可以說(shuō)明過(guò)失和故意應(yīng)受責(zé)難的根據(jù)，也可能將過(guò)失和故意區(qū)分開來(lái)，但從充分說(shuō)明過(guò)失和故意的區(qū)別和應(yīng)受責(zé)難的程度上看，僅從認(rèn)識(shí)程度上考慮恐怕還不夠徹底。因?yàn)?，向?lái)考察一個(gè)人實(shí)施某種行為的根據(jù)須從人的知、情、意方面來(lái)說(shuō)明。就行為人實(shí)施了造成危害結(jié)果的行為而言，明知該行為會(huì)造成危害結(jié)果還要實(shí)施，就表明行為人具有希望或放任該結(jié)果發(fā)生的意志；雖然應(yīng)認(rèn)識(shí)該行為可能發(fā)生危害結(jié)果但未認(rèn)識(shí)，仍實(shí)施了該行為，就表明行為人假如認(rèn)識(shí)到自己的行為可能發(fā)生危害結(jié)果的話，就不會(huì)實(shí)施該行為，因而行為人對(duì)危害結(jié)果的發(fā)生是根本不希望、排斥的態(tài)度（當(dāng)然，過(guò)失中的意志態(tài)度并不在于說(shuō)明過(guò)失應(yīng)受責(zé)難的根據(jù)，而在于說(shuō)明何以過(guò)失應(yīng)較故意受更輕的責(zé)難）。只有從認(rèn)識(shí)因素和意志因素兩方面才足以說(shuō)明過(guò)失和故意應(yīng)受責(zé)難的根據(jù)和程度。因此，從這個(gè)意義上，我們主張?jiān)谛睦韺用嫔?，區(qū)分過(guò)失和故意時(shí)應(yīng)同時(shí)考慮認(rèn)識(shí)因素和意志因素，并認(rèn)為過(guò)失在認(rèn)識(shí)特征上表現(xiàn)為不注意[③]，在意志特征上表現(xiàn)為不希望、排斥危害結(jié)果發(fā)生的意志態(tài)度，只是該意志須借助于不注意來(lái)把握；故意在認(rèn)識(shí)特征上表現(xiàn)為有認(rèn)識(shí)，在意志特征上表現(xiàn)為希望或放任危害結(jié)果的發(fā)生。

其次，要在心理層面完整地揭示過(guò)失的含義，還必須對(duì)過(guò)失和無(wú)罪過(guò)心理的區(qū)別進(jìn)行分析。兩者都是對(duì)行為造成的危害結(jié)果不注意，都是根本不希望危害結(jié)果的發(fā)生。但是，后者中的行為人是根本不具有注意的能力，因此，無(wú)論從倫理、道義還是法律上都不能責(zé)難行為人。而前者中行為人則具有注意的能力而竟然不注意，因此，要對(duì)其進(jìn)行責(zé)難，就具有了倫理和道義上的合理根據(jù)。

這樣，對(duì)過(guò)失的心理層面上的含義，就可以說(shuō)明為是一種雖非希望或放任危害結(jié)果的發(fā)生，但具有注意能力而不注意的心理態(tài)度。只是，要對(duì)行為人的過(guò)失心理進(jìn)行法律上的責(zé)難，還必須具有法律上的根據(jù)，即行為人可期待地[④]違反了注意的義務(wù)。因此，犯罪過(guò)失的概念可以界定為“雖非故意，但有注意義務(wù)也有注意能力而可期待地不注意的心理態(tài)度”。相應(yīng)地，過(guò)失犯罪的概念就可表述為“雖非故意，但有注意義務(wù)也有注意能力而可期待地不注意，致使自己的行為造成刑法規(guī)定的危害結(jié)果而構(gòu)成的犯罪。”

二、過(guò)失犯罪的構(gòu)成

認(rèn)定犯罪必須要有一定的規(guī)格或者標(biāo)準(zhǔn)。就中國(guó)刑法認(rèn)定犯罪構(gòu)成的規(guī)格而言，盡管目前有一些學(xué)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)修改或者完善，但通說(shuō)認(rèn)為目前中國(guó)犯罪構(gòu)成的四要件說(shuō)大體上是科學(xué)的，是適合司法實(shí)踐中正確認(rèn)定犯罪的需要的。我們也持這種見(jiàn)解。因此，我們認(rèn)為，構(gòu)成過(guò)失犯罪應(yīng)同時(shí)具備以下四個(gè)要件：第一，犯罪主體要件，即已滿16周歲并具有刑事責(zé)任能力的自然人，在少數(shù)過(guò)失犯罪中，單位也可以成為其主體。第二，犯罪主觀方面要件，即行為人對(duì)自己行為造成的危害結(jié)果是出于過(guò)失的心理。第三，犯罪客觀方面要件，即行為人實(shí)施了違背刑事義務(wù)的行為，并造成了刑法所禁止發(fā)生的危害結(jié)果。第四，犯罪客體要件，即過(guò)失行為因造成了某種嚴(yán)重的危害結(jié)果而侵犯了刑法所保護(hù)的某種社會(huì)關(guān)系。對(duì)于過(guò)失犯罪的主體要件和客體要件，在過(guò)失犯罪理論中并沒(méi)有予以特別研討的必要，因此，下面僅對(duì)過(guò)失犯罪的主觀要件和客觀要件略作探討。

（一）過(guò)失犯罪的主觀要件

過(guò)失犯罪的主觀要件，當(dāng)然是指行為人對(duì)自己行為造成的危害結(jié)果的心理態(tài)度。通常把人對(duì)事物的心理態(tài)度從認(rèn)識(shí)和意志兩個(gè)方面來(lái)把握。就過(guò)失而言，其在認(rèn)識(shí)層面上，表現(xiàn)為行為人對(duì)自己行為造成的危害結(jié)果在行為時(shí)不注意；在意志層面上，由于行為人對(duì)自己行為造成之危害結(jié)果的不注意，因此好象也談不到意志態(tài)度的問(wèn)題，但從與故意的意志態(tài)度相區(qū)分的角度上看，就能夠得出在過(guò)失犯罪中行為人于行為時(shí)對(duì)自己行為造成的危害結(jié)果是根本不希望發(fā)生的結(jié)論。只是這種意志態(tài)度，僅僅能夠說(shuō)明何以過(guò)失犯罪行為人應(yīng)受到比故意犯罪行為人輕得多的懲罰，并不能夠說(shuō)明過(guò)失犯罪行為人應(yīng)受懲罰的根據(jù)。因此，為了能夠說(shuō)明過(guò)失犯罪人應(yīng)受懲罰的合理根據(jù)，就必須也只能關(guān)注其對(duì)自己行為造成的危害結(jié)果的不注意。對(duì)行為人沒(méi)有注意到自己的行為可能發(fā)生危害結(jié)果的情況，追究其原因，無(wú)外乎兩種：一是行為人沒(méi)有注意能力。因此，無(wú)論從道德上還是法律上，都不能將發(fā)生的危害結(jié)果歸責(zé)于行為人。二是行為人本來(lái)是具有注意能力的，只是沒(méi)有充分發(fā)揮自己的注意能力。因此，一般來(lái)說(shuō)，由于行為人沒(méi)有充分發(fā)揮自己的注意能力（或者預(yù)見(jiàn)能力，或者避免能力），致使發(fā)生了危害結(jié)果，就值得責(zé)難了。但這只能說(shuō)對(duì)行為人的責(zé)難具有了事實(shí)的、倫理或道義上的根據(jù)，還不能肯定就必須對(duì)行為人進(jìn)行責(zé)難。要對(duì)實(shí)施某種危害社會(huì)行為的人進(jìn)行責(zé)難，還必須肯定行為人本來(lái)?yè)?dān)負(fù)著法律要求的注意義務(wù)。如果法律并未要求行為人必須履行某種注意義務(wù)，那么行為人沒(méi)有充分發(fā)揮自己本來(lái)具有的注意能力時(shí)，就不能讓行為人受到法律的責(zé)難。這樣看來(lái)，一般情況下，只要肯定行為人負(fù)有某種注意義務(wù)，本來(lái)具有履行義務(wù)的注意能力而由于沒(méi)有充分發(fā)揮自己的注意能力，就可以將其行為造成的危害結(jié)果歸責(zé)于行為人。不過(guò)，應(yīng)當(dāng)注意的是，目前在不少國(guó)家，都主張用期待可能性來(lái)解決罪過(guò)的構(gòu)成問(wèn)題。因?yàn)?，雖然行為人對(duì)發(fā)生的危害結(jié)果具有故意和過(guò)失，但是如果行為人在行為時(shí)存在著一些因素，致使在客觀上法律不能期待行為人不實(shí)施違法的行為時(shí)，也阻卻故意或過(guò)失。中國(guó)雖然在立法上沒(méi)有明確規(guī)定期待可能性問(wèn)題，理論上在以前也很少探討，但目前已有學(xué)者主張中國(guó)應(yīng)參考、借鑒期待可能性理論來(lái)解決諸如故意和過(guò)失等問(wèn)題。我們認(rèn)為，盡管目前在中國(guó)刑法上對(duì)期待可能性問(wèn)題沒(méi)有涉及，但在現(xiàn)實(shí)中也客觀上存在著運(yùn)用期待可能性理論來(lái)解決的問(wèn)題，如有些防衛(wèi)人在驚恐、緊張狀態(tài)之下實(shí)施反擊行為，造成了過(guò)當(dāng)?shù)慕Y(jié)果的情況即是，如果堅(jiān)持通行的具有注意能力的人違反了注意義務(wù)即構(gòu)成過(guò)失的觀點(diǎn)，防衛(wèi)人就可能要承擔(dān)防衛(wèi)過(guò)當(dāng)?shù)男淌仑?zé)任，這樣顯然對(duì)防衛(wèi)人過(guò)于苛刻。因此，我們也主張，在過(guò)失的構(gòu)成中，容進(jìn)期待可能性的要素。這樣，就應(yīng)當(dāng)將過(guò)失作為“本來(lái)具有注意能力和注意義務(wù)的人可期待地違反了注意義務(wù)”來(lái)把握。1499，806

（二）過(guò)失犯罪的客觀要件

將過(guò)失犯罪的客觀要件理解為行為人違反刑事義務(wù)，實(shí)施了某種行為，造成刑法禁止發(fā)生的危害結(jié)果，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是理論上的通行見(jiàn)解。這樣，實(shí)施了違反刑事義務(wù)的行為、發(fā)生了危害結(jié)果、行為與危害結(jié)果間存在因果關(guān)系，就是過(guò)失犯罪客觀要件中的構(gòu)成要素。對(duì)于后兩者，可與以發(fā)生某種危害結(jié)果為構(gòu)成要件的故意犯罪作同樣的把握。因此，這里值得研究的是違反刑事義務(wù)的行為特性。有三個(gè)問(wèn)題需要明確：

第一，從過(guò)失行為的客觀性上看，行為人違反的刑事義務(wù)，無(wú)外乎是法律要求其履行的作為義務(wù)和不作為義務(wù)。那么，該義務(wù)和注意義務(wù)之間是什么樣的關(guān)系？從嚴(yán)格維持過(guò)失犯罪理論上的構(gòu)成要件來(lái)說(shuō)，作為義務(wù)和不作為義務(wù)是法律要求于行為人在客觀上必須保持某種不作為或?qū)嵤┠撤N作為的義務(wù)，注意義務(wù)是法律要求行為人在主觀上必須注意自己的行為是否可能造成危害結(jié)果的義務(wù)。因此，兩者是不同的概念。但即使如此，兩者也不是毫無(wú)關(guān)系的，而是應(yīng)該也能夠統(tǒng)一于防止危害結(jié)果發(fā)生的義務(wù)之中。即兩者分別從客觀行為方式和主觀心理態(tài)度上來(lái)說(shuō)明行為人擔(dān)負(fù)的防止危害結(jié)果發(fā)生的義務(wù)。因此，我們主張，從方便實(shí)務(wù)中過(guò)失犯罪認(rèn)定的程序上講，應(yīng)當(dāng)將注意義務(wù)作涵蓋作為義務(wù)和不作為義務(wù)的義務(wù)來(lái)把握，即注意義務(wù)包括行為人主觀上認(rèn)識(shí)危害結(jié)果發(fā)生的義務(wù)、基于對(duì)危害結(jié)果發(fā)生的認(rèn)識(shí)而考慮究竟采取何種措施（作為或不作為）才能夠有效防止危害結(jié)果發(fā)生的義務(wù)、和基于該種考慮而在客觀上采取措施（作為和不作為）防止危害結(jié)果發(fā)生的義務(wù)。

第二，過(guò)失行為是否必須是具有某種危險(xiǎn)性的行為？從危害結(jié)果已經(jīng)發(fā)生的角度看，過(guò)失行為當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是具有某種發(fā)生危害結(jié)果危險(xiǎn)性的行為。但就行為本身而言，有時(shí)候?qū)δ撤N行為是否具有發(fā)生危害結(jié)果的危險(xiǎn)性并非能夠很容易地判定，尚須結(jié)合行為實(shí)施當(dāng)時(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣等諸多因素進(jìn)行衡量。但也可以說(shuō)這些因素同時(shí)也是判定行為人是否具有注意能力和注意義務(wù)的要素，因此，在實(shí)務(wù)中，并沒(méi)有特別判定行為是否具有危險(xiǎn)性的必要。

第三，過(guò)失犯罪的實(shí)行行為的認(rèn)定。過(guò)失犯罪的實(shí)行行為當(dāng)然是指造成危害結(jié)果發(fā)生的行為，通常并不難認(rèn)定。但在下面兩種情況的過(guò)失犯罪中，其實(shí)行行為具有不同的特點(diǎn)，因而應(yīng)當(dāng)注意：一是行為人具備從事某種危險(xiǎn)性行為的資格或能力而從事該種危險(xiǎn)行為，如拿到汽車駕駛執(zhí)照的人從事駕駛汽車這種帶有危險(xiǎn)性的行為即是。行為人對(duì)其行為造成的危害結(jié)果具有過(guò)失僅限于行為人違反了應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎從事危險(xiǎn)性行為的義務(wù)，如汽車駕駛員應(yīng)當(dāng)遵守交通運(yùn)輸管理的法規(guī)或習(xí)慣、常理而安全行車的義務(wù)。因此，該種情況中過(guò)失犯罪的實(shí)行行為就是違反了有關(guān)安全從事危險(xiǎn)行為的義務(wù)的行為。二是行為人本來(lái)不具備某種資格或特殊技能，而竟然從事了需要具備該種資格或特殊技能才可從事的帶有危險(xiǎn)性的行為，并由此造成了危害結(jié)果。對(duì)此，學(xué)者們通常認(rèn)為應(yīng)對(duì)行為人以過(guò)失犯罪處罰[⑤].在該種情況中，過(guò)失犯罪的實(shí)行行為并不是行為人違反了安全從事危險(xiǎn)行為的義務(wù)的行為，而是違反了法律、法規(guī)等禁止不具有特定資格或技能而從事需要該種資格或技能才可從事某種危險(xiǎn)行為的義務(wù)的行為。如不具有駕駛員資格的人竟然從事了駕駛汽車的行為即是。

三、注意能力的概念與判定標(biāo)準(zhǔn)

（一）注意能力的概念

什么是注意能力？中國(guó)有學(xué)者認(rèn)為，注意能力是指?jìng)€(gè)體對(duì)特定客體引起、保持和集中注意的一種個(gè)體能力，它是在個(gè)體生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過(guò)后天環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)的熏陶和鍛煉而形成的[⑥].但是，這種僅限于心理學(xué)意義上的表述盡管對(duì)研究注意能力問(wèn)題有一定的意義，但過(guò)于抽象，缺乏對(duì)注意能力內(nèi)在涵義的揭示，無(wú)法對(duì)犯罪過(guò)失行為人的主觀心理內(nèi)容作出明確的說(shuō)明，因此僅為個(gè)別學(xué)者的觀點(diǎn)。目前在中國(guó)刑法理論界，學(xué)者們界定注意能力時(shí)，往往側(cè)重于揭示其內(nèi)在涵義，但存在著不同的見(jiàn)解：

一種觀點(diǎn)認(rèn)為，注意能力就是認(rèn)識(shí)能力[⑦].甚至有學(xué)者認(rèn)為注意能力、認(rèn)識(shí)能力、注意可能性和認(rèn)識(shí)可能性本質(zhì)上具有同一性，只是稱謂不同而已[⑧].持這種觀點(diǎn)的學(xué)者論述到，無(wú)論是疏忽大意的過(guò)失犯罪還是過(guò)于自信的過(guò)失犯罪，都離不開注意能力。在疏忽大意的過(guò)失犯罪中，行為人具有注意能力但根本沒(méi)有發(fā)揮這種注意能力，以至于對(duì)危害結(jié)果沒(méi)有預(yù)見(jiàn)。在過(guò)于自信的過(guò)失犯罪中，行為人已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到危害結(jié)果可能發(fā)生，似乎與注意能力無(wú)關(guān)，但實(shí)際上行為人并沒(méi)有確切地認(rèn)識(shí)到危害結(jié)果發(fā)生的內(nèi)在機(jī)制，以至于輕率地作出危害結(jié)果不會(huì)發(fā)生的錯(cuò)誤判斷，這里存在一個(gè)注意能力沒(méi)有正確、充分地得以發(fā)揮的問(wèn)題[⑨].從以上論述可以看到，持這種觀點(diǎn)的學(xué)者是完全在主觀范疇內(nèi)來(lái)理解注意能力的內(nèi)涵的。

另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，注意能力不同于認(rèn)識(shí)能力，二者之間不能劃等號(hào)。刑法學(xué)上“注意”一詞的涵義，不僅包括內(nèi)部的注意，即心理活動(dòng)指向和集中于一定對(duì)象，而且包括外部的注意，即在內(nèi)部的注意的基礎(chǔ)上為一定行動(dòng)，以避免刑法所禁止的危害結(jié)果發(fā)生。因此，刑法學(xué)上注意能力的概念，其內(nèi)涵不僅應(yīng)包括內(nèi)部的注意能力，即認(rèn)識(shí)、預(yù)見(jiàn)危害社會(huì)結(jié)果可能發(fā)生的能力，而且還應(yīng)包括外部的注意能力，即在認(rèn)識(shí)、預(yù)見(jiàn)到危害結(jié)果可能發(fā)生的基礎(chǔ)上采取措施，以避免結(jié)果發(fā)生的能力。刑法學(xué)上的注意能力，就是這種認(rèn)識(shí)能力和避免能力的統(tǒng)一[⑩].持這種觀點(diǎn)的學(xué)者實(shí)際上對(duì)注意能力內(nèi)涵的理解已超出了它應(yīng)存在的主觀范疇的范圍。

對(duì)于第一種觀點(diǎn)，如果從把注意能力純粹當(dāng)作犯罪主觀方面的內(nèi)容來(lái)看待的話，這種觀點(diǎn)界定注意能力的思路是完全無(wú)可指責(zé)的。但是有學(xué)者認(rèn)為這種界定有些失之過(guò)窄，而且這種觀點(diǎn)把認(rèn)識(shí)能力與注意能力等而為一同時(shí)貫徹到疏忽大意過(guò)失和過(guò)于自信過(guò)失中，沒(méi)有區(qū)分出疏忽大意過(guò)失中行為人的注意能力與過(guò)于自信過(guò)失中行為人的注意能力的內(nèi)在差異，因而不夠妥當(dāng)[11].我們認(rèn)為，從單純能夠成立犯罪過(guò)失的角度來(lái)看，對(duì)于疏忽大意過(guò)失行為人而言，只要其具有對(duì)其行為可能發(fā)生危害結(jié)果的認(rèn)識(shí)能力就已足矣；而對(duì)于過(guò)于自信過(guò)失行為人而言，雖然其曾經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的行為可能發(fā)生危害結(jié)果，但仍然存在著這樣一種情況，即他沒(méi)有充分發(fā)揮本來(lái)具有的能夠認(rèn)識(shí)到其賴以輕信的防止危害結(jié)果發(fā)生的有利條件實(shí)際上并不足以防止危害結(jié)果發(fā)生的能力，進(jìn)而行為人實(shí)際上還存在著這樣的能力，即能夠認(rèn)識(shí)到究竟采取怎樣的措施才能防止危害結(jié)果發(fā)生的能力。這也是成立過(guò)于自信過(guò)失對(duì)認(rèn)識(shí)能力的要求。對(duì)于這種認(rèn)識(shí)能力，第一種觀點(diǎn)并沒(méi)有明確地揭示出來(lái)，因此前述學(xué)者指責(zé)其界定的注意能力失之過(guò)窄，并非沒(méi)有道理。但對(duì)于這種觀點(diǎn)把認(rèn)識(shí)能力與注意能力等而為一同時(shí)貫徹到疏忽大意過(guò)失和過(guò)于自信過(guò)失中，沒(méi)有區(qū)分出疏忽大意過(guò)失中行為人的注意能力與過(guò)于自信過(guò)失中行為人的注意能力的內(nèi)在差異的批評(píng)，我們認(rèn)為并不見(jiàn)得妥當(dāng)。因?yàn)榈谝环N觀點(diǎn)雖然沒(méi)有完全揭示出疏忽大意過(guò)失中行為人的注意能力與過(guò)于自信過(guò)失中行為人的注意能力的內(nèi)在差異，但不能說(shuō)其根本沒(méi)有揭示這種差異，這一點(diǎn)從前面對(duì)觀點(diǎn)的介紹就可以看得出來(lái)。再者，如果把注意能力純粹當(dāng)作主觀上的范疇看待的話，這種能力實(shí)際上就是行為人對(duì)自己的行為可能發(fā)生危害結(jié)果的認(rèn)識(shí)，以及基于這種認(rèn)識(shí)進(jìn)而對(duì)究竟采取怎樣的措施才能有效地防止危害結(jié)果發(fā)生的認(rèn)識(shí)之能力，在此一點(diǎn)上，將注意能力等同于認(rèn)識(shí)能力是完全可以的。

對(duì)于第二種觀點(diǎn)，其界定的注意能力實(shí)際上已超出了犯罪主觀方面的范圍，該觀點(diǎn)主張注意能力不僅是主觀上認(rèn)識(shí)、預(yù)見(jiàn)危害結(jié)果發(fā)生的能力，而且也是行為人在客觀上所具有的在認(rèn)識(shí)、預(yù)見(jiàn)到危害結(jié)果可能發(fā)生的基礎(chǔ)上采取措施，以避免危害結(jié)果發(fā)生的能力。如果把注意能力純粹當(dāng)作犯罪主觀方面的范疇，從表面上來(lái)看，這種觀點(diǎn)當(dāng)然存在著將注意能力的范圍界定得過(guò)寬的不妥，但是全面地衡量這種觀點(diǎn)，至少可以說(shuō)其雖未明確但卻實(shí)際上已經(jīng)不再象第一種觀點(diǎn)那樣僅僅局限于認(rèn)識(shí)、預(yù)見(jiàn)危害結(jié)果可能發(fā)生的能力上，而是進(jìn)而把行為人具有的認(rèn)識(shí)究竟采取怎樣的措施方能避免危害結(jié)果發(fā)生的能力也一并涵括于注意能力之中。自此方面而言，我們認(rèn)為，該種觀點(diǎn)自有其合理之處。

現(xiàn)在存在的問(wèn)題，是將注意能力完全當(dāng)作主觀的范疇來(lái)看待，還是象第二種觀點(diǎn)一樣將其作超出主觀方面范圍的范疇來(lái)看待？如果是前者，當(dāng)然就能夠符合從主觀方面探討犯罪過(guò)失構(gòu)成的目的，這同時(shí)也是絕大多數(shù)學(xué)者的見(jiàn)解；但是要認(rèn)定行為人的行為是否構(gòu)成過(guò)失犯罪，在客觀上畢竟還存在著必須解決行為人實(shí)際上是否具有避免危害結(jié)果發(fā)生的能力的問(wèn)題，僅僅為了犯罪主觀方面和客觀方面區(qū)分的嚴(yán)格性，就把同屬于行為人自身所具有的緊密相連的兩種能力硬生生地分開，這樣做合適嗎？這樣做有利于過(guò)失犯罪的認(rèn)定嗎？有沒(méi)有把問(wèn)題復(fù)雜化而不利于實(shí)踐操作的傾向？如果是后者，當(dāng)然存在著一種注意能力是主觀特征，另一種注意能力卻具有行為特征的不夠妥當(dāng)?shù)膯?wèn)題[12]，但是它卻使兩種本來(lái)就具有不可分割關(guān)系的注意能力得以妥當(dāng)?shù)呐浜?，便利司法?shí)踐中對(duì)過(guò)失犯罪的認(rèn)定（對(duì)于這一問(wèn)題，由于涉及到是否也要把注意義務(wù)視為主觀的范疇的辨析，故留待后面探討。）?？傊瑑烧吒饔兴L(zhǎng)，各有其短。但從研究注意能力的終極目的考慮，我們認(rèn)為，不妨取后者而舍前者，即應(yīng)將注意能力表述為：行為人所具有的認(rèn)識(shí)自己的行為可能發(fā)生危害結(jié)果的能力，認(rèn)識(shí)自己究竟應(yīng)采取怎樣的措施才能有效地防止危害結(jié)果發(fā)生的能力和基于上述認(rèn)識(shí)而采取措施，以避免危害結(jié)果發(fā)生的能力。

（二）注意能力的判定標(biāo)準(zhǔn)

在德國(guó)、日本和中國(guó)臺(tái)灣刑法理論和司法實(shí)務(wù)中，判定注意能力的標(biāo)準(zhǔn)，是完全采用主觀說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)的[13].中國(guó)大陸刑法理論在判斷行為人有無(wú)注意能力的標(biāo)準(zhǔn)上，則存在著一定的分歧。從目前的狀況看，在如何判斷注意能力的問(wèn)題上，主要有三種不同的觀點(diǎn)：

第一種觀點(diǎn)是客觀說(shuō)。認(rèn)為判斷行為人能不能預(yù)見(jiàn)，應(yīng)以一般人的一般水平來(lái)衡量。一般人在當(dāng)時(shí)的情況下能預(yù)見(jiàn)這個(gè)行為會(huì)造成什么后果，行為人也就應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)，如果一般人在當(dāng)時(shí)不能預(yù)見(jiàn)，被告也就不應(yīng)預(yù)見(jiàn)。至于一般人的水平，則由審判人員依自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。該說(shuō)在中國(guó)大陸目前仍有個(gè)別學(xué)者主張，但對(duì)一般意義上的客觀說(shuō)已經(jīng)作了一定程度的修正。主張?jiān)撜f(shuō)的學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)對(duì)客觀說(shuō)具體表述為：特定一類人在這種場(chǎng)合下能夠預(yù)見(jiàn)，行為人屬于這種特定人員，因此應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)。并認(rèn)為客觀標(biāo)準(zhǔn)的類型劃分主要是依據(jù)職業(yè)，如汽車司機(jī)類，危險(xiǎn)品保管類等，沒(méi)有工作屬類的則根據(jù)其年齡狀況、文化知識(shí)水平、社會(huì)角色、生活經(jīng)驗(yàn)等因素予以劃定，如家庭婦女類、待業(yè)青年類等[14].

第二種觀點(diǎn)是主觀說(shuō)。認(rèn)為判斷能否預(yù)見(jiàn)，要堅(jiān)持主客觀相統(tǒng)一的原則，既要考慮到行為人的年齡、知識(shí)、智力發(fā)育、工作經(jīng)驗(yàn)以及所擔(dān)負(fù)的職務(wù)、技術(shù)熟練程度等因素，又要考慮行為人當(dāng)時(shí)所處的具體環(huán)境和條件，將這兩方面的情況綜合地加以考慮，進(jìn)行科學(xué)分析，作出符合行為人實(shí)際情況的判斷[15].

第三種觀點(diǎn)是折衷說(shuō)。認(rèn)為原則上可以采取主觀說(shuō)，因?yàn)?，能不能預(yù)見(jiàn)，屬于人的認(rèn)識(shí)因素，而各個(gè)人的認(rèn)識(shí)是不能脫離開各個(gè)人的具體情況的，所以不能提出過(guò)高的他無(wú)能力達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他，這樣做比較切合實(shí)際。但又認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)主觀標(biāo)準(zhǔn)，并不是否定客觀標(biāo)準(zhǔn)，在司法實(shí)踐中，還要適當(dāng)考慮客觀標(biāo)準(zhǔn)。因此，這種觀點(diǎn)實(shí)際上說(shuō)，在判斷行為人能否預(yù)見(jiàn)危害結(jié)果的發(fā)生時(shí)，應(yīng)以主觀標(biāo)準(zhǔn)為主，結(jié)合考慮客觀標(biāo)準(zhǔn)[16].

我們認(rèn)為，自近代以來(lái)，刑法一直倡導(dǎo)的是罪責(zé)自負(fù)、主客觀相一致兼顧保障人權(quán)和保護(hù)社會(huì)的理念。而客觀說(shuō)的主張則與此格格不入。它以社會(huì)一般人的注意能力來(lái)取代行為人個(gè)人的注意能力，其造成的結(jié)果：一是行為人剛好具有一般人的注意能力。在此情況下，無(wú)論是肯定還是否定其過(guò)失責(zé)任，與上述理念都是一致的。二是行為人本不具有一般人所具有的注意能力卻被推定具有了一般人所具有的注意能力，而被以過(guò)失追究了刑事責(zé)任，顯然與主客觀相一致的理念相背離，是一種客觀歸罪，而且也使刑法失去了保障人權(quán)的機(jī)能；三是行為人本來(lái)具有一般人所不具有的注意能力卻被推定為象一般人一樣不具有注意能力，而逃脫了刑事責(zé)任的追究，放縱了犯罪，也使刑法失去了保護(hù)社會(huì)的機(jī)能。因此，客觀說(shuō)應(yīng)當(dāng)被徹底否定。而主觀說(shuō)則剛好克服了客觀說(shuō)的不足，與刑法的上述理念完全吻合，因此，應(yīng)當(dāng)?shù)玫綀?jiān)持。只是，主觀說(shuō)畢竟關(guān)注的是行為人個(gè)人的情況，判斷的標(biāo)準(zhǔn)不具有類型性，在司法實(shí)務(wù)中單純實(shí)行主觀說(shuō)來(lái)判定行為人是否具有注意能力，得出的結(jié)論恐怕還不夠可靠。而折衷說(shuō)堅(jiān)持以主觀說(shuō)為根基，同時(shí)將以客觀說(shuō)得出的結(jié)論與以主觀說(shuō)得出的結(jié)論進(jìn)行相互的反復(fù)比較、印證，就為主觀說(shuō)得出的結(jié)論的正確性提供了保障。因此可以說(shuō)，折衷說(shuō)完全克服了客觀說(shuō)和主觀說(shuō)的不足，而兼具了兩者的長(zhǎng)處，應(yīng)當(dāng)是判定行為人是否具有注意能力的正確見(jiàn)解。

為了徹底理清判定注意能力的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，還應(yīng)當(dāng)說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，即判定業(yè)務(wù)注意能力和普通注意能力的標(biāo)準(zhǔn)是否應(yīng)有所不同？雖然業(yè)務(wù)上的過(guò)失犯罪違反的多是明文規(guī)定的注意義務(wù)，但也有違反業(yè)務(wù)活動(dòng)中的習(xí)慣或常理上所要求的注意義務(wù)情況的存在。因此，對(duì)上述問(wèn)題可分為以下兩種情況來(lái)說(shuō)明：第一，對(duì)于違反明文規(guī)定的業(yè)務(wù)上的注意義務(wù)的情況，要認(rèn)定行為人的行為構(gòu)成過(guò)失犯罪，通常只要證明行為人主觀上明知或應(yīng)知事實(shí)上有明文規(guī)定的注意義務(wù)存在，就可以判定行為人具有業(yè)務(wù)上的注意能力。這種推定機(jī)能是很強(qiáng)的。但不能因?yàn)闃I(yè)務(wù)上的注意義務(wù)是一種客觀的存在及容易認(rèn)定，對(duì)判定業(yè)務(wù)上的注意能力具有很強(qiáng)的推定機(jī)能，就認(rèn)為判定業(yè)務(wù)上注意能力的的標(biāo)準(zhǔn)是客觀標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上，從堅(jiān)持刑法的罪責(zé)自負(fù)、主客觀相一致兼顧保障人權(quán)和保護(hù)社會(huì)機(jī)能的理念考慮，仍然應(yīng)該堅(jiān)持在判定業(yè)務(wù)的注意能力上采用折衷說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)，只不過(guò)，在這里不需要撇開業(yè)務(wù)上的注意義務(wù)而專門對(duì)行為人的注意能力進(jìn)行判定而已。第二，對(duì)于違反業(yè)務(wù)習(xí)慣或常理上所要求的注意義務(wù)的情況，由于是否有該種注意義務(wù)的存在，本身還需要通過(guò)對(duì)行為人是否具有注意能力的考察來(lái)確定[17]（當(dāng)然，如果認(rèn)定行為人不具有注意能力，就可排除其構(gòu)成過(guò)失的可能，因此，不需要再判斷其是否具有注意義務(wù)。），因此，無(wú)法直接通過(guò)行為人對(duì)該種義務(wù)存在情況的認(rèn)知來(lái)判定行為人的注意能力。這樣，此種情況下，解決行為人是否具有過(guò)失的關(guān)鍵，就是判定其是否具有注意能力，而對(duì)行為人注意能力的判定，仍然是折衷說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，我們認(rèn)為，判定業(yè)務(wù)注意能力的標(biāo)準(zhǔn)和判定普通注意能力的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)是同一標(biāo)準(zhǔn)。

四、注意義務(wù)的概念、內(nèi)容與判定標(biāo)準(zhǔn)