時間:2023-03-24 15:22:58
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇智慧教學(xué)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
一、聯(lián)系生活,發(fā)展語言智慧
鑒于拼音符號抽象枯燥的特點(diǎn),教師如果不為剛剛進(jìn)校的一年級孩子在頭腦中建起一座抽象符號與具體事物之間的橋梁,那么,拼音將有可能成為孩子學(xué)習(xí)上第一道無法逾越的鴻溝,這對于保護(hù)他們剛剛萌發(fā)的學(xué)習(xí)興趣與信心是極為不利的。所以,我認(rèn)為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化,即讓學(xué)生從熟悉的生活環(huán)境中提煉出對拼音符號的認(rèn)同、理解。語言來源于生活,在拼音教學(xué)中,教師應(yīng)努力地為兒童創(chuàng)設(shè)一種語言環(huán)境,最常用的手段就是用帶調(diào)音節(jié)組詞或者說一兩句簡單的話,賦予音節(jié)以意義。例如,在教“ai”這個音節(jié)時,我請一個孩子上臺來和老師站在一塊比身高,然后讓學(xué)生把觀察到的用一兩句話說出來。孩子們有的說:“胡老師高,xx小朋友矮?!庇械恼f:“胡老師比xx高,xx比胡老師矮?!鄙踔劣幸粋€孩子還用這樣兩句非常精彩的話來概括出他所要表達(dá)的意思:“老師是a,我是i,高高矮矮在一起?!庇纱丝梢姡?dāng)音節(jié)僅僅作為符號單獨(dú)存在時,它對學(xué)生是沒有意義的,而沒有意義的識記又是非常困難的??梢坏┌岩艄?jié)放在具體的環(huán)境中,讓它與生活密切地聯(lián)系起來,就不僅能引起兒童的注意和學(xué)習(xí)興趣,更關(guān)鍵的是在強(qiáng)化音節(jié)教學(xué)的同時,又能夠發(fā)展孩子的語言智慧。
另外,通過講故事的方式也能極大地激活孩子的語言智慧,使其得到充分的發(fā)展。例如,在教“zhi”這個整體認(rèn)讀音節(jié)時,我請孩子們用講故事的方式來告訴大家這個音節(jié)不能分開拼,只能整體認(rèn)讀。因?yàn)樵诮獭皕i”時,我就是采用故事的形式來帶領(lǐng)他們學(xué)習(xí)的,因此,孩子們的興趣很高,各種各樣有趣的故事被他們編了出來。有一個孩子這樣講道:“zh是媽媽,i是孩子,有一天媽媽帶著孩子上街,可孩子不聽話,到處亂跑,走丟了。最后在警察叔叔的幫助下,才找到了媽媽,小i哭著對媽媽說,媽媽,我再也不離開你了,我要永遠(yuǎn)和你在一起。”聽了這樣充滿童趣的故事,我驚異于他們豐富的想象力和精彩的語言表達(dá)力。作為孩子,天生就喜歡聽故事、講故事,那么在我們低段教學(xué)中,何不利用這個特點(diǎn)作為我們設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的組織策略和依據(jù),來促進(jìn)學(xué)生語育智慧的發(fā)展和提高呢?
二、色彩記憶,發(fā)展視覺空間智慧
低段兒童對記憶材料是以視覺加工為主,即主要是以看來進(jìn)行記憶。所有的孩子都喜歡生動直觀的圖畫和鮮明的色彩,強(qiáng)烈的視覺刺激除了能夠引起視神經(jīng)中樞的興奮外,還能在他們的“心靈黑板”上留下深刻的印象。在教學(xué)中,我堅持以學(xué)生為主,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。我常設(shè)計這樣的環(huán)節(jié),讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的顏色給聲母和整體認(rèn)讀音節(jié)涂色,給前鼻韻母和后鼻韻母涂色,給字母和音節(jié)涂色等等,使抽象的拼音符號變成一個個美麗的彩色記號,讓學(xué)生在填色過程中不僅受到美的熏陶,記住了這些抽象符看見卡片上的顏色,我就知道它叫什么了,因?yàn)槲野崖暷溉客砍闪思t色,把整體認(rèn)讀音節(jié)涂成了藍(lán)色?!笔艿竭@個孩子一番話的啟發(fā),我黑板上的“拼音角”也利用了不同顏色的粉筆來書寫;紅色代表聲母,黃色代表整體認(rèn)讀音節(jié),白色代表韻母。這種符合兒童認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計我想可能比老師直接把知識灌輸給他們要深刻得多。
三、兒歌串連,發(fā)展音樂智慧
兒歌是一種將所學(xué)內(nèi)容本身轉(zhuǎn)化為音樂智慧的最便捷、最直觀的形式,而這種形式對于愛說愛唱的一年級孩子來說,尤為喜歡。在拼音教學(xué)中,無論是教字母的發(fā)音,還是規(guī)范字母的形式,我都運(yùn)用了大量的兒歌,有的是傳統(tǒng)的兒歌。例如。“圓圓臉蛋羊角辮,張大嘴巴aaa;太陽出來紅彤彤,公雞一叫ooo;清清池塘一只鵝,水中倒影eee?!庇械氖俏覟榱私虒W(xué)需要,自編的兒歌。例如在教“ei”這個復(fù)韻母時,我就編了這樣一首兒歌:“小兔飛飛,愛喝咖啡。e前i后,喝了一杯?!毕襁@樣的兒歌還有很多。例如,在教“ing”這個后鼻韻母時,我問他們怎么記住這個韻母的發(fā)音,有個孩子站起來說,她要用兒歌來記:“天上一顆星,樹上一只鷹,墻上一顆釘,地上一塊冰?!庇纱丝梢姡ㄟ^兒歌,學(xué)生不僅可以記住拼音字母的音、形,而且還創(chuàng)設(shè)了一種充滿韻律的課堂節(jié)奏,學(xué)生一邊拍手,一邊說唱,在流動的節(jié)奏感中發(fā)展了音樂智慧。
(一)提高學(xué)生的操作能力
基于會計核算流程項目化教學(xué)其實(shí)質(zhì)是搭建了一座理論與實(shí)務(wù)之間的橋梁。基于會計核算流程項目化教學(xué)以會計核算工作過程為主線,把枯燥、抽象的理論知識拆解融合到各項目中,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程必須和一個具體的項目任務(wù)或問題相結(jié)合,這樣,學(xué)生既能體會會計職業(yè)行為,感受到會計核算工作崗位的真實(shí)感覺,又能提高操作能力,為期末的模擬實(shí)訓(xùn)打下基礎(chǔ)。
(二)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
基于會計核算流程項目化教學(xué)以項目為載體,教師應(yīng)努力為學(xué)生的自主性發(fā)揮創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)氛圍和工作環(huán)境,通過適時且適度的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)分析能力、解決實(shí)際問題和自主學(xué)習(xí)能力。
(三)有利于建立多元化的考核體系
過于依賴期末閉卷考試的考核方法最終會導(dǎo)致學(xué)生重理論輕實(shí)踐的后果,而現(xiàn)代教學(xué)評價觀提出要建構(gòu)一種以促進(jìn)評價對象發(fā)展為根本目的,重過程、重評價對象主體性的發(fā)展性教學(xué)評價[1]。基于會計核算流程項目化教學(xué)在考核時既要考核學(xué)生在參與項目時的學(xué)習(xí)態(tài)度、出勤情況、在解決問題時的貢獻(xiàn)大小、在完成項目時所負(fù)責(zé)部分的工作量大小,又考核學(xué)生在完成項目時掌握、運(yùn)用和創(chuàng)新專業(yè)知識的能力,以及與人溝通合作、應(yīng)用現(xiàn)代科技手段和創(chuàng)新等方面的能力。
二、基于會計核算流程的《會計學(xué)基礎(chǔ)》項目化教學(xué)應(yīng)用
(一)分析會計工作過程
基于會計核算流程的《會計學(xué)基礎(chǔ)》項目化教學(xué)首先應(yīng)明確會計核算基本流程,企業(yè)會計工作過程如下:取得或填制原始憑證———審核原始憑證———填制記賬憑證———審核記賬憑證———登記總賬、明細(xì)賬、日記賬———財產(chǎn)清查———編制會計報表。
(二)確定教學(xué)內(nèi)容
結(jié)合會計核算流程,對《會計學(xué)基礎(chǔ)》課程的內(nèi)容進(jìn)行重新架構(gòu),突出以會計核算工作過程為主線、以工作任務(wù)為核心的指導(dǎo)思想。教學(xué)實(shí)踐中,筆者根據(jù)企業(yè)會計核算工作流程,將傳統(tǒng)10章的內(nèi)容進(jìn)行整合,共設(shè)計了5個模塊教學(xué)模塊。
(三)設(shè)置項目
根據(jù)教學(xué)模塊共設(shè)置5個項目:
(四)實(shí)施教學(xué)過程
(1)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境基于對會計職業(yè)情境和崗位的分析,教師可創(chuàng)設(shè)信息情境,在課堂教學(xué)活動中提供一些開放性、現(xiàn)實(shí)性的信息,讓學(xué)生根據(jù)教師所創(chuàng)設(shè)、提供的信息,提出、解決教學(xué)問題,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,消除書本與現(xiàn)實(shí)之間的斷層。如在講授設(shè)置和登記會計賬簿這一模塊前,教師會給學(xué)生播放會計賬簿設(shè)置與登記的過程錄像,介紹會計賬簿設(shè)置與登記的流程以及涉及的主要知識點(diǎn),使學(xué)生能夠超越個人狹隘的經(jīng)驗(yàn)范圍和時間、空間的限制,促使學(xué)生形象思維與抽象思維的互動發(fā)展。
2.英語詞匯的習(xí)得過程
英語詞匯的習(xí)得過程是一個復(fù)雜而特殊的過程。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語是在完成了基本認(rèn)知發(fā)展過程后才開始學(xué)習(xí)的,這種學(xué)習(xí)是受個人差異、環(huán)境因素、感情因素等影響的;要學(xué)會一個單詞,學(xué)習(xí)者要經(jīng)過幾個階段,1.語音階段。學(xué)習(xí)者要掌握一個單詞,首先要會發(fā)這個單詞的音,然后經(jīng)過反復(fù)練讀,才能熟悉它。由于母語和外語運(yùn)用的語音符合及組合方式不同,同一個概念的外語表達(dá)會形成記憶上的困難。2.拼寫階段。中國學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最終是為了能順利地使用它,也就是說要學(xué)會拼寫,但是英語單詞與漢語不一樣,是屬于表音文字,是屬于不同類型的書寫系統(tǒng),在拼寫單詞時不能靠死記硬背,而是要尋找讀音規(guī)則,做到發(fā)出這個單詞的音,就能拼寫出它是由哪幾個字母組成的。3.運(yùn)用階段。學(xué)習(xí)者能熟練地讀出這個單詞,也能拼出它,然后最關(guān)鍵是能在句子中運(yùn)用和表達(dá),經(jīng)過背誦這個單詞的一些句子,然后掌握詞法和句法知識,達(dá)到運(yùn)用自如,然后再轉(zhuǎn)換為表達(dá),直到完全內(nèi)化,這個單詞才算真正掌握。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)另外一門語言的時候,必須發(fā)展自己的語言能力、社會語言能力、話語能力和策略能力;母語的交際能力必然會對新的外語交際能力獲得產(chǎn)生影響。一個英語詞匯的掌握與學(xué)習(xí)者的動機(jī),目的,態(tài)度和個人性格都有著緊密的聯(lián)系,當(dāng)然學(xué)習(xí)語言的環(huán)境也是很重要的,除了利用有限的課堂進(jìn)行輸入和輸出的實(shí)踐,還需要課外花費(fèi)大量時間進(jìn)行模仿和操練,才能達(dá)到接近母語習(xí)得的語言環(huán)境。
3.詞匯教學(xué)的方法與步驟
根據(jù)英語詞匯習(xí)得的過程,我們的英語課堂如何遵循這些規(guī)律,達(dá)到最佳英語詞匯教學(xué)的方法值得大家的探討,作者根據(jù)目前學(xué)生的特點(diǎn),嘗試著利用認(rèn)知學(xué)徒制理論進(jìn)行詞匯教學(xué),采用詞匯教學(xué)順序的翻轉(zhuǎn)方法,使學(xué)生成為課堂的主體,增加學(xué)習(xí)交流互動,在師生互動中完成詞匯的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)課內(nèi)知識內(nèi)化。(以上外全新版綜合版Unit4為例)
3.1課前(老師布置任務(wù),學(xué)生課外學(xué)習(xí))
任務(wù)1:布置學(xué)習(xí)本單元詞匯,包括詞的中英文意思、詞在句中的使用、詞的拼寫等。任務(wù)2:列出目標(biāo)詞,并在課文中找出這些詞。任務(wù)3:用目標(biāo)詞編寫故事和句子。任務(wù)4:制作出目標(biāo)詞使用的教學(xué)視頻,上交給老師。
3.2課中
根據(jù)認(rèn)知學(xué)徒制理論,課堂是“以學(xué)生為中心”的基本思考,老師只是如何把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)課堂,指導(dǎo)著學(xué)生的實(shí)踐。通過課外的任務(wù)布置和學(xué)生的學(xué)習(xí),教師課堂重點(diǎn)一方面是把學(xué)生學(xué)習(xí)的效果進(jìn)行驗(yàn)證,另一方面把學(xué)生課外學(xué)的詞匯進(jìn)行知識的內(nèi)化。具體操作步驟一:在課件上呈現(xiàn)課外布置給學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)詞逐一抽查,如:What'stheEnglishandChinesemeaningof"increasingly"?步驟二:對目標(biāo)詞進(jìn)行聽寫練習(xí),可以利用課文后面的LanguageSenseEnhance-ment和Text-related中的Cloze聯(lián)系或者補(bǔ)充聽力材料進(jìn)行聽后填詞練習(xí)。如:AlthoughBrowderandMandldefinetheirnationalitydifferently,seetheiridentityasamatterofpersonalchoice,…步驟三:讓學(xué)生呈現(xiàn)用目標(biāo)詞編寫的故事、句子或者短文,可以抽學(xué)生閱讀,也可以讓學(xué)生用PPT呈現(xiàn),再讓其他同學(xué)發(fā)表評論。步驟四:老師把準(zhǔn)備好的課件呈現(xiàn)出來,課件的主要內(nèi)容是對課文中難詞難句提出任務(wù),讓學(xué)生完成任務(wù)。如:Whatevertheirconsiderablediffer-ences中的considerable是什么意思?Tellmethedifferencesof"considerable"and"considerate"?
3.3課后
課后主要內(nèi)容是鞏固與寬展。鞏固與寬展環(huán)節(jié)主要是經(jīng)過學(xué)生自編一些練習(xí)來完成,要求用課文中學(xué)過的目標(biāo)詞,練習(xí)可以多種多樣,如:翻譯、用目標(biāo)詞造句、課文改編、選詞填空、聽寫句子等。只要不偏離目標(biāo)詞,放開讓學(xué)生去創(chuàng)新。經(jīng)過課前對目標(biāo)詞的任務(wù)完成和預(yù)習(xí),課中針對目標(biāo)詞的復(fù)習(xí)和運(yùn)用加上課后的操練,掌握的詞匯就不易忘記。并且一切活動都是在老師指導(dǎo)下,學(xué)生自主完成,結(jié)果不僅創(chuàng)新了詞匯教學(xué)的新方式,而且也改變了傳統(tǒng)以老師講解單詞和舉例的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式,建立了比較徹底的“以學(xué)生為中心”的教學(xué)方法。
4.反思
這種新的詞匯教學(xué)方式創(chuàng)新了課堂,增加了學(xué)生活動機(jī)會,但是采用這種詞匯教學(xué)方法時也要考慮幾個問題。
4.1評價方法也要隨之改變。
能否全面、客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確地評估體系對實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要,認(rèn)知學(xué)徒制理論指導(dǎo)下的詞匯教學(xué)是“以學(xué)生為中心”的一種課堂教學(xué)模式,如何讓學(xué)生能夠配合課堂完成任務(wù),這需要有較完善合理的課堂評價體系來配合和激勵,必須增加學(xué)生的形成性評估的比重,對學(xué)生平時課外、課內(nèi)和課后完成的任務(wù)要有一個詳細(xì)的記錄,在評估中充分體現(xiàn),采用多元的靈活多變的評價體系。
4.2對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力要求高。
要讓學(xué)生在課外深入學(xué)習(xí)、課內(nèi)積極參與和課后完成作業(yè)并不容易,因?yàn)椴恢皇穷A(yù)習(xí)復(fù)習(xí)和做練習(xí)那么簡單,除了教師要花大量時間來設(shè)置任務(wù)、尋找相關(guān)資料外,要讓學(xué)生配合完成,這要求學(xué)生有相當(dāng)高的自主學(xué)習(xí)能力與較好的知識素養(yǎng)。
4.3師生之間的交流和配合程度取決于成功與否。
課堂對詞匯教學(xué)的各項活動是否成功,與學(xué)生課前的任務(wù)完成和課內(nèi)主動配合交流是分不開的,如果完成任務(wù)好,那么課堂的活動開展就會順利,當(dāng)然,整個課堂的互動都必須是在老師的有效指導(dǎo)下完成;學(xué)生詞匯知識內(nèi)化,除了老師的指導(dǎo),很關(guān)鍵的還是學(xué)生本人的配合。
二、讓學(xué)生積極地掌握記憶詞匯的方法
掌握詞匯得有方法得有技巧。“事半功倍”和“事倍功半”的區(qū)分貴在方法與技巧。簡單介紹下經(jīng)常使用且效果不錯的單詞記憶方法。我給學(xué)生簡單介紹過組塊的概念,每個人的記憶組塊一般為7±2的概念,也就是說瞬間記憶最糟糕的可以一下子記住5個組塊,而記憶力最好的也就9個組塊。每人能記住的組塊數(shù)目一般是定的,可是組塊的大小可以調(diào)節(jié)。例如,英語單詞information,如果按一個字母為組塊的話,學(xué)生得記住11個組塊,大于能力范圍;但是,倘若把單詞根據(jù)音節(jié)分成四個組塊in-for-ma-tion,學(xué)生就能夠相當(dāng)輕松地記住四個組塊,拼寫單詞。除了這個組塊的記憶策略,還有一個經(jīng)常在課堂使用的聯(lián)想策略。讓學(xué)生記住lute(琵琶)、flute(笛子)、pollute(被污染)、salute(致敬)、absolute(絕對的)、resolute(堅決的)六個單詞,毫無相關(guān)的單詞,想要記住絕非易事。可是,若把它們組合成一首小詩,這些單詞就有趣好記了。梁山伯與祝英臺/一個坐著彈lute(琵琶)一個站著吹flute(笛子)/青山綠水沒pollute(被污染)/來往行人都salute(致敬)/長久的愛是absolute(絕對的)/綿綿的情是resolute(堅決的)。當(dāng)然,這些不同策略適合不同的學(xué)生,我們教師只能簡單引導(dǎo)學(xué)生去使用這些方法,至于學(xué)生吸收后會怎樣使用這些策略方法就因人而異。
三、讓學(xué)生盡情地做鞏固詞匯的游戲
二、強(qiáng)化德育功能,培養(yǎng)現(xiàn)代意識是貫徹素質(zhì)教育的標(biāo)志
進(jìn)行素質(zhì)教育,思想道德素質(zhì)起著導(dǎo)向、動力和保證的作用,是衡量素質(zhì)教育能否得到強(qiáng)化的重要標(biāo)志。德育工作并不僅只是校長、班主任和政治課教師的事,而應(yīng)滲透到各個學(xué)科中去。“教書育人”是每個教師的責(zé)任,化學(xué)課也不例外。
1依靠化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行辯證唯物主義教育?;瘜W(xué)學(xué)科本身充滿著辯證唯物主義思想方法,我們可以在化學(xué)教學(xué)中通過質(zhì)量守恒定律、分子、原子、離子、質(zhì)子、中子、電子等建立學(xué)生的辯證唯物主義物質(zhì)觀;通過氧化與還原、化合與分解、溶解與結(jié)晶等內(nèi)容樹立學(xué)生的對立統(tǒng)一的觀點(diǎn);通過元素周期律等內(nèi)容幫助學(xué)生理解量變到質(zhì)變的規(guī)律;通過酸、堿、鹽、氧化物間的相互關(guān)系以及烴和烴的衍生物之間的衍變關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)系轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn);……總之,在化學(xué)教學(xué)中主觀能動地進(jìn)行辯證唯物主義教育,有利于學(xué)生樹立正確的世界觀,用辯證唯物主義的思想方法來分析問題、解決問題。
2在化學(xué)教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容不失時機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育?;瘜W(xué)發(fā)展史是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的好素材。教學(xué)時,應(yīng)確定好知識傳授與德育的最佳結(jié)合點(diǎn),潛移默化地自然滲透,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的境界。如我國是世界上最早利用煤、石油和天然氣的國家,古代的四大發(fā)明,化學(xué)方面就占了二項;愛國科學(xué)家侯德榜創(chuàng)造的“侯氏制堿法”填補(bǔ)了我國“純堿”工業(yè)的空白;我國首先在世界上合成了具有生物活性的“結(jié)晶牛胰島素”;等等。特別是改革開放以來,我國化學(xué)工業(yè)迅猛發(fā)展,鋼鐵、能源、水泥、化纖等年產(chǎn)量均居世界前列。這樣,寓德育于化學(xué)教學(xué)之中,點(diǎn)燃學(xué)生的愛國之火,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感和使命感,堅定他們?yōu)樽鎳F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的信心。
3在化學(xué)教學(xué)中,要加強(qiáng)化學(xué)與社會、化學(xué)與人的關(guān)系的教學(xué),使學(xué)生了解化學(xué)與現(xiàn)代社會的關(guān)系和影響。教學(xué)中,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時穿插和滲透一些現(xiàn)代社會面臨的、急需解決的重大問題,如淡水資源的危機(jī)、主要能源(煤和石油)的危機(jī)、環(huán)境污染(臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨等)。如在教學(xué)“NO和NO2是污染大氣的重要污染物”時,可介紹這些氮氧化合物受日光紫外線的照射后,發(fā)生一系列光化學(xué)反應(yīng),形成光化學(xué)煙霧污染事件。如1943年9月,發(fā)生在美國的“洛杉磯煙霧”就是光化學(xué)污染的典型事件。學(xué)到SO2、SO3的性質(zhì)時,告訴學(xué)生硫氧化合物會污染環(huán)境,嚴(yán)重危害人們的健康。1952年12月發(fā)生在英國的震驚世界的“倫敦?zé)熿F”事件就屬此例。再如由CO2、CH4等引起的“溫室效應(yīng)”,氯氟烴引起的臭氧層破壞,塑料形成的“白色污染”等等。以此培養(yǎng)學(xué)生形成三個觀念:愛護(hù)淡水資源節(jié)約用水的觀念;防止污染,保護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的觀念;節(jié)約能源,合理利用現(xiàn)有能源的觀念。強(qiáng)化兩個現(xiàn)代意識:科技意識和減災(zāi)意識
三、養(yǎng)成思維習(xí)慣,學(xué)會思維方法是落實(shí)素質(zhì)教育的核心
21世紀(jì)更需要能力型人才。民族的進(jìn)步,國家的富強(qiáng)是同整個國民的素質(zhì)是密切相關(guān)的,因而我們應(yīng)重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。化學(xué)教學(xué)中能力的培養(yǎng)主要包括觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、思維能力、自學(xué)能力等的培養(yǎng),而發(fā)展思維能力是能力培養(yǎng)的核心。在教學(xué)中,我們應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,學(xué)會科學(xué)的思維方法,諸如求同思維、求異思維、逆向思維和聯(lián)想思維等。
求同思維是教學(xué)中常用的思維方式。求異思維是一種創(chuàng)造性思維,要求學(xué)生對同一材料從不同角度、不同形式、不同耦聯(lián)關(guān)系去探索結(jié)論。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)注重加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。例如,二氯苯有三種同分異構(gòu)體,四氯苯有幾種同分異構(gòu)體?按常規(guī),學(xué)生會先寫出四氯苯的一種結(jié)構(gòu)式,然后用變換氯原子位置的方法逐一去找,此法很慢且易出錯。若能變換角度去考慮:二氯苯的三種同分異構(gòu)體是二個氯原子在苯環(huán)上分別呈鄰、間、對位,如果我們改換一下觀察問題的角度,把四氯苯看成是苯環(huán)上兩個氫原子分別呈鄰、間、對位,就很容易知道四氯苯也有三種同分異構(gòu)體。培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,應(yīng)做到對一式或一題要多思、多變、多解、多聯(lián),才能使學(xué)生的思維不局限于某一固定思維模式之中,受思維定勢的束縛,表現(xiàn)出思維的靈活性、變通性和發(fā)展性。
逆向思維是從順向思維的反方向去思考問題,也就是通常所說的“反過來想一想”。在化學(xué)知識中,有大量的可逆思維的素材。如元素的“構(gòu)、位、性”互推,有機(jī)物官能團(tuán)與化學(xué)性質(zhì)的互推,各種不同濃度的互算,根據(jù)化學(xué)方程式的計算,有機(jī)化合物合成路線的選擇等逆向思維訓(xùn)練的教學(xué)內(nèi)容,以此促進(jìn)學(xué)生逆向思維能力的形成和發(fā)展。
聯(lián)想思維是指對有相似特點(diǎn)的事物通過對比聯(lián)想,推測其它方面相似性的一種邏輯思維方法?;瘜W(xué)教學(xué)中,有許多物質(zhì)之間存在著相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),因而具有相似的化學(xué)特性。如硫氰〔(SCN)2〕與鹵素有相似的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),從而性質(zhì)也相似。這樣,通過類比聯(lián)想,寫出硫氰與NaOH溶液、乙烯等反應(yīng)的化學(xué)方程式。由醛基官能團(tuán)的特性,可聯(lián)想到具有這種官能團(tuán)的物質(zhì),如醛類、甲酸、甲酸鹽、甲酸某酯、葡萄糖等都可能發(fā)生銀鏡反應(yīng)。由相似性質(zhì)的氣體可聯(lián)想到其有相同的制備裝置。如:O2、NH3、CH4組,Cl2、HCl組,H2、CO2、H2S組等。學(xué)生一旦掌握了聯(lián)想思維的方法,就可舉一反三,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
四、增強(qiáng)應(yīng)用化學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力是提高學(xué)科素質(zhì)教育的重要手段
知識的積累,智力的發(fā)展,能力的提高,重在于應(yīng)用。學(xué)生的化學(xué)素質(zhì)不僅在于其掌握化學(xué)知識的多少,也不僅僅在于其能解多少化學(xué)難題,更重要的是看他能否運(yùn)用化學(xué)知識去理解、解決生活中的化學(xué)問題,去學(xué)習(xí)新知識以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。因此,在化學(xué)教學(xué)中應(yīng)緊密聯(lián)系生活、生產(chǎn)、科技等方面的知識,訓(xùn)練學(xué)生應(yīng)用化學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。
(二)促進(jìn)教師和學(xué)生的反思古代教育中強(qiáng)調(diào)的另一個內(nèi)容就是內(nèi)省思想,它要求學(xué)生對自己的言行進(jìn)行深刻的反思,進(jìn)而不斷提高自己的素質(zhì)。在課程改革的推進(jìn)下,中學(xué)語文教師必須要注意從中學(xué)語文課程的實(shí)際出發(fā),相應(yīng)地調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)模式等,還要吸取古代教育智慧的精華,領(lǐng)悟內(nèi)省思想的內(nèi)涵,自覺反思自己的行為,并且及時糾錯。教師也要引導(dǎo)學(xué)生反思,反思在語文學(xué)習(xí)中有待加強(qiáng)的地方,以便及時改正和提高自己。因此,古代教育智慧可以有效促進(jìn)教師和學(xué)生的反思,提高了中學(xué)語文教學(xué)的水平。
(三)推進(jìn)和諧的師生關(guān)系的建立在教學(xué)的過程中,學(xué)生和教師的關(guān)系就形成了,而二者的聯(lián)系保證了教學(xué)活動的順利進(jìn)行。古代教育中強(qiáng)調(diào)師生平等和師生的和諧相處,并且教導(dǎo)學(xué)生要敢于提出和教師不同的見解,教師和學(xué)生也要互相學(xué)習(xí)和提高。和諧的師生關(guān)系可以保證教師將最全面的知識傳授給學(xué)生,學(xué)生則用積極的態(tài)度消化知識,獲得自身水平的提高。和諧的師生關(guān)系保證了輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的形成,進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。中學(xué)語文教學(xué)要從古代的師生平等關(guān)系中獲得啟迪,推進(jìn)和諧的師生關(guān)系的建立,建立輕松和諧的教學(xué)環(huán)境,提高中學(xué)語文教學(xué)的效率。
二、古代教育智慧在中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用策略
(一)注重詩化教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中要借鑒古代教育智慧,幫助學(xué)生形古代教育智慧對中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)意義吉林省四平市吉林師范大學(xué)文學(xué)院李瑩成正確的價值觀,提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。古代教育中強(qiáng)調(diào)詩化教育,詩化教育在古代教育中起著十分重要的作用。就語文教育而言,中學(xué)語文教學(xué)正是像詩一般滌蕩學(xué)生的心靈,啟發(fā)學(xué)生的思想,所以進(jìn)行詩化教學(xué)是必要的。就目前而言,中學(xué)語文教學(xué)受到現(xiàn)實(shí)條件的限制,詩化教育水平還有待提高。進(jìn)行詩化教學(xué)要求中學(xué)語文教師引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀詩篇,首先要了解詩人,因?yàn)樵娙耸窃娖膭?chuàng)造者,從詩人所處的時代背景和詩人的性情特點(diǎn)就可以分析他的作品肯定有時代的烙印,詩人的情感會跟隨自己的情感變化,了解詩人之后再去閱讀詩篇就可以充分讀出詩人的心境和詩篇的內(nèi)涵,學(xué)生的語文素養(yǎng)也會在不斷的實(shí)踐中獲得提升,因此,詩化教學(xué)是有效的中學(xué)語文教學(xué)方法。
(二)進(jìn)行反思教學(xué)將古代教育的智慧充分應(yīng)用到現(xiàn)代的中學(xué)語文教學(xué)中,反思教學(xué)方法的運(yùn)用可以有效地將古代優(yōu)秀教育理念滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)中。反思教學(xué)的具體實(shí)施方法主要有以下幾個方面:第一,教師要對中學(xué)語文教學(xué)方法進(jìn)行反思,改進(jìn)教學(xué)方法,提高中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量。古代教育強(qiáng)調(diào)教師要因材施教,也是對反思教學(xué)的強(qiáng)調(diào)。首先教師要對學(xué)生進(jìn)行充分的了解,并根據(jù)學(xué)生自身水平的不同采取相應(yīng)的語文教學(xué)方法,其次,教師要對學(xué)生的思維進(jìn)行啟發(fā),可以給學(xué)生創(chuàng)造應(yīng)用的情境,用提問的方式啟迪學(xué)生。第二,教師要注重自身素質(zhì)和能力的提高,這樣才能給學(xué)生樹立良好的榜樣,更好的教育學(xué)生。古代教師更是以其淵博的知識培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。教師要注重自我提高,還要積極參加學(xué)校培訓(xùn),提升綜合語文素質(zhì)。第三,鼓勵學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重自主學(xué)習(xí)。
(三)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境良好的中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境的建立依賴于和諧師生關(guān)系的形成,因?yàn)橹挥羞@樣學(xué)生才可以在輕松的環(huán)境中獲得更大的成效,優(yōu)化中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境要做到:第一,教師要保持民主平等的態(tài)度,了解學(xué)生的內(nèi)心,減少師生間的隔閡。第二,教師要充分的尊重學(xué)生,樹立師生平等的思想觀念,教師和學(xué)生要互相學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,這樣才能共同進(jìn)步。第三,教師要對自己的角色進(jìn)行重新的認(rèn)識,用民主的態(tài)度對待學(xué)生,建立和諧愉悅的中學(xué)語文教學(xué)環(huán)境。
美國教育家溫斯頓·布倫姆伯格曾說過:“采取只知語言而不懂文化的教法,是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法。”語言與文化自古以來就是不可分割且相互滲透的。人類用語言創(chuàng)造了文化,文化反過來又促進(jìn)人類社會的發(fā)展。廣義上說,文化是指一個社會所具有的獨(dú)特的政治經(jīng)濟(jì)制度、、風(fēng)俗人情的總和。在教學(xué)中,我們常把文化分為兩個層面:即知識文化和交際文化。通常交際文化要比知識文化更直接地影響跨文化交際和言語中所蘊(yùn)含的文化信息。對文化所包含的這兩個層面的熟悉、掌握、運(yùn)用程度,就是我們要探討的社會文化能力。
中國加入WTO以后,社會對涉外人才的培養(yǎng)數(shù)量和層次提出了更高要求,各行各業(yè)對外向型、復(fù)合型人才的培養(yǎng)要求也愈益迫切。高職英語教學(xué)作為高職教育與社會需求接軌的一個重要環(huán)節(jié),日益受到重視。但從目前高職英語教學(xué)的現(xiàn)狀來看,還存在很多不足。例如:(1)高職學(xué)生入學(xué)成績參差不齊,英語基礎(chǔ)相對薄弱,閱讀、聽說能力也比較差。大約有四分之一到三分之一的學(xué)生只能進(jìn)行最簡單的日常生活會話。(2)高職英語教學(xué)的師資力量不是原來中專學(xué)校或中學(xué)里過來的,就是剛畢業(yè)的應(yīng)屆生。教學(xué)方法不能適應(yīng)高職教育的特點(diǎn),事倍功半。(3)在英語教學(xué)中,人們普遍忽視社會文化能力的培養(yǎng),認(rèn)為英語教學(xué)的主要目的是語言知識的傳授,沒有把文化滲透和學(xué)生的語用能力相結(jié)合。
2000年10月,教育部高教司組織修訂的《高職教育英語課程教學(xué)基本要求》(試行)明確提出了“以實(shí)用為主,應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo)。[1]新的基本要求體現(xiàn)了以下特點(diǎn):(1)高職教育英語課程教學(xué)基本要求以高職人才培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù),突出語言實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。(2)以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語言的能力為目標(biāo),突出教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對性,將語言基礎(chǔ)能力與實(shí)際涉外交際能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來,以滿足21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高職人才的要求。(3)為適應(yīng)改革開放對涉外業(yè)務(wù)交際能力的需求,加強(qiáng)聽說能力的訓(xùn)練以及加強(qiáng)學(xué)生語用能力的培養(yǎng),已成為高職外語教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。
高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語是為了進(jìn)行涉外交際,高職英語教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生語言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是,應(yīng)用能力不但泛指應(yīng)用語言的一般能力,更是指把語言運(yùn)用到實(shí)際涉外交際環(huán)境中的能力。后者也可稱為“社會文化能力”。應(yīng)用能力是社會文化能力的基礎(chǔ),社會文化能力則是應(yīng)用能力的最終表現(xiàn)。因此,高職英語教學(xué)應(yīng)以社會文化能力的培養(yǎng)為最終目的。
實(shí)際上,社會文化能力的培養(yǎng)在英語教學(xué)的各個階段、各個層次上都可以進(jìn)行,它存在于語言教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
首先,作為高職英語教學(xué)引領(lǐng)者的教師,要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
海姆斯(Hymes)曾說過,外語教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生“在什么時候該說話,什么時候不該說話,對誰在何時何地以何種方式談什么?!睆倪@個意義上看,語言教學(xué)與文化教學(xué)、語言能力與文化能力是不可分離、相輔相成的。對英語學(xué)習(xí)者來說,學(xué)習(xí)英語既是為了掌握一種新的交際工具,也是為了學(xué)習(xí)和了解其他文化;從教師教學(xué)角度來看,教授一門語言同時也是在傳授一種文化。教師不能只顧教授語言知識,也不能教語音的只管教語音、教語法的只管教語法。英語教學(xué)“只有考慮到文化因素,我們才能全面地理解語言行為”(Crane,1981),才能更有效地交際。由此可見,我們必須從根本上更新教育觀念,把教學(xué)指導(dǎo)思想從“語言為本”向“以語言運(yùn)用為本”轉(zhuǎn)變,以培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力為宗旨。
其次,教學(xué)模式也要作實(shí)質(zhì)性的改革,具體描述如下:
以大綱為依據(jù)外語教師不能憑個人好惡予以取舍,而必須按大綱要求去做。要在仔細(xì)研究大綱,研究學(xué)習(xí)主體的入學(xué)水平、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、個性差異等的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確施教。立足本校實(shí)際,加強(qiáng)集體備課,商定每一單元文化導(dǎo)入的內(nèi)容、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)等。日常教學(xué)中適時融入介紹、告別、聚會、訪問等文化因素的講解,在不知不覺中讓學(xué)生領(lǐng)會“不僅要注意語言的準(zhǔn)確性,還要重視語言運(yùn)用的恰當(dāng)性”,使其文化能力與語言能力同步提高。
課程設(shè)置及教材選擇課程設(shè)置應(yīng)服從和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。高職院校大學(xué)英語教學(xué)既可以請外籍教師開設(shè)口語課、語言文化系列知識講座,也可根據(jù)自身的人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)嘗試開設(shè)一些輔修課,如“文化與交際”、“涉外禮儀”、“外企文化”等。這樣,既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能提高學(xué)生對不同文化的領(lǐng)悟力和接受程度。另外,教材不合適也會影響教學(xué)效果,阻礙學(xué)生社會文化能力的培養(yǎng)。因此,學(xué)校應(yīng)選擇富含英美人實(shí)際交際中的“真實(shí)語料”的教材,在方便教師教語言的同時又能結(jié)合文化內(nèi)涵展開教學(xué)活動。當(dāng)然,教材內(nèi)容應(yīng)有一定的趣味性,使學(xué)生有持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和參與其中的樂趣,同時也要使學(xué)生覺得“易學(xué)”和“好用”。另外,高職外語教學(xué)中讀、寫、譯的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)是涉外應(yīng)用文,所以教學(xué)素材的選擇在著眼于典型性的同時,也應(yīng)注重實(shí)用性。在教學(xué)過程中運(yùn)用典型性、實(shí)用性、趣味性強(qiáng)的語言材料對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)文化的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)英語課教學(xué)要注重對學(xué)生英語應(yīng)用能力的訓(xùn)練,運(yùn)用多種方式增加課堂語言實(shí)踐活動,如role-play,groupdiscussion,pair-work,熱點(diǎn)話題辯論,實(shí)用文寫作等。要克服班級規(guī)模偏大、人數(shù)偏多的困難,實(shí)施教師為場外指導(dǎo),學(xué)生為場上隊員的教學(xué)模式,使學(xué)生的語用能力得到最大程度的發(fā)揮。另外,針對不同課型的課堂教學(xué),教師應(yīng)有意識地加強(qiáng)學(xué)生的文化意識培養(yǎng)。比如口語訓(xùn)練中,讓學(xué)生學(xué)會句式表達(dá)的同時,也要讓學(xué)生了解該語言適合的語境、包含的文化因素等,避免出現(xiàn)交際中的語用錯誤。因?yàn)槿狈ξ幕尘爸R的語用方面的錯誤,可能會引起嚴(yán)重的后果,聽者或許會認(rèn)為是粗魯和惡意傷害的自然流露,從而導(dǎo)致交際失敗。[2]又如閱讀課中應(yīng)加強(qiáng)風(fēng)俗、文化、宗教等的介紹,因?yàn)楝F(xiàn)今教材的閱讀材料多取自英美國家,只有放在一定的社會環(huán)境、文化背景下,才能讓學(xué)生更好地領(lǐng)會其中的含義,增強(qiáng)語言功底。此外,在詞匯教學(xué)中也應(yīng)注重文化介紹,因?yàn)樵~匯中同樣也包含著極其豐富的各種文化信息。有些詞語因人們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、心理特征等綜合起來的文化意識不同而在不同的語言中有著不同的內(nèi)涵。如blue一詞,在英美人的眼里,除了顏色,還可代表心情憂郁;在中國,稱贊人家小孩的時候往往用“胖乎乎”這個詞,但英美人受社會文化影響認(rèn)為“fat”是個貶義詞,因而不用“fat”而用“cute”。類似的例子很多,教師可以利用這些文化差異在詞匯教學(xué)中進(jìn)行有意識的跨文化教育,培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會文化能力。
考試項目的調(diào)整高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語的最終目的是運(yùn)用該語言進(jìn)行成功的涉外交際。如果對學(xué)生語言學(xué)習(xí)的測試僅停留在知識點(diǎn)的考查上,那么最終導(dǎo)致學(xué)生只會用紙筆交流,掌握的只是用規(guī)則硬套的啞巴英語。因此,我們應(yīng)提供多種測試途徑(聽、說、讀、寫),設(shè)置不同的語言環(huán)境,考查學(xué)生實(shí)際語言運(yùn)用的恰當(dāng)性和應(yīng)對變化的靈活性,使語言學(xué)習(xí)真正為語言交際服務(wù)。
英語教師培訓(xùn)正如前面所提到的,高職英語的師資力量相對薄弱,教學(xué)方法的墨守成規(guī)和師資隊伍的年輕化是兩個最大的問題。許多英語教師自身就缺乏對語言所包含的文化信息的廣泛了解。因此,一方面教師本人應(yīng)及時“充電”,進(jìn)修專業(yè)知識、提高學(xué)歷;另一方面,高職院校應(yīng)為英語教師創(chuàng)造更多的培訓(xùn)機(jī)會,讓教師走出國門,感受英美國家的語言及文化環(huán)境。教師要具有較高的專業(yè)素養(yǎng),才能在培養(yǎng)學(xué)生的社會文化能力時起到指導(dǎo)作用。
第二課堂社會文化能力的培養(yǎng)不僅限于課堂上進(jìn)行,而且還可以充分利用其他渠道。例如,課余利用英語廣播電臺播放原汁原味的英語新聞、英語歌曲,或利用多媒體電教設(shè)備播放一些原版的影碟,這樣既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語的興趣,又可讓學(xué)生對異國的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情等方面有直觀的感性認(rèn)識。還可以請一些外籍人士與學(xué)生定期開展交流活動,或以講座形式向?qū)W生介紹國外的社會生活風(fēng)貌等。通過這些方法獲得的文化背景知識更容易讓學(xué)生領(lǐng)會、掌握,從而培養(yǎng)了學(xué)生的社會文化能力。
再次,要明確語言教學(xué)與文化能力培養(yǎng)之間的關(guān)系。
當(dāng)然,高職英語教學(xué)中不能因重視文化教學(xué)而忽視語言教學(xué)。我們應(yīng)權(quán)衡學(xué)生水平、人才培養(yǎng)目標(biāo)及教材內(nèi)容等方面因素,處理好兩者的關(guān)系:第一,文化教學(xué)是為了加強(qiáng)而不是削弱語言教學(xué),是為補(bǔ)充語言教學(xué)的不足,而不是取代語言教學(xué)。第二,要明確語言教學(xué)的范疇。就一個國家文化而言,有主次之分。全盤講授,一難于做到,二會使學(xué)生無所適從,最終不利于學(xué)生社會文化能力的培養(yǎng),故應(yīng)有所選擇地講授。第三,語言和文化是隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。所以在文化教學(xué)中應(yīng)用發(fā)展的眼光看待問題,不能嚴(yán)格遵守文化規(guī)約,這也意味著教師要與時俱進(jìn)。21世紀(jì),社會發(fā)展必將使跨越不同文化的交流愈加頻繁。因此,在高職英語教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的涉外交際能力是最終目的。我們應(yīng)在打穩(wěn)、夯實(shí)語言基礎(chǔ)的同時多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的社會文化能力,從而促進(jìn)不同語言、文化間的和諧交流與溝通。
1.2學(xué)生因素:素質(zhì)堪憂目前,高職生源大多列在第四、五批中錄取,生源的教育背景不同,文化理論功底較薄,甚至大多數(shù)理科學(xué)生基本上沒有學(xué)過哲學(xué)常識,無法適應(yīng)起點(diǎn)較高的哲學(xué)社會科學(xué)教育教學(xué),較多學(xué)生反映難以理解其基本內(nèi)涵,理論學(xué)習(xí)上通常表現(xiàn)為放棄,進(jìn)行“學(xué)職業(yè)技術(shù)不需要社會科學(xué)理論”之類的消極宣傳。全球化的浪潮帶來西方各種思潮和價值觀的涌入,中國社會的急劇轉(zhuǎn)型、現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展與日益激烈的社會競爭壓力無一不猛烈沖擊、影響和改變著高職學(xué)生的價值觀念和行為方式。改革開放三十多年來泥沙俱下,由于過于注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽略精神文化方面的內(nèi)涵建設(shè),致使某些學(xué)生對物質(zhì)利益的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對精神信仰的追求,對現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)注極大地超過了對終極價值的思考,導(dǎo)致學(xué)習(xí)動力不足,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明。
1.3師資、教材因素:師資力量欠缺、教材脫離實(shí)際高職院校大多數(shù)由以往的中專院?!吧瘛?、“整合”而來,本來哲學(xué)社會科學(xué)師資力量就普遍薄弱,高水平的學(xué)科帶頭人和教學(xué)科研骨干數(shù)量極少,大家、名家更少。辦學(xué)規(guī)模急劇擴(kuò)充,更導(dǎo)致師資嚴(yán)重不足,以往的小班授課不得不改為大班開講,或者非思政專業(yè)背景或非哲學(xué)專業(yè)背景的教師客串,課堂教學(xué)效果大打折扣。極少數(shù)教師還沒能做到對的“真懂、真信”,在教育教學(xué)中忽略對學(xué)生的意識形態(tài)教育,對一些西方學(xué)術(shù)觀點(diǎn)缺乏正確地分析和批判,把哲學(xué)社會科學(xué)課程只是當(dāng)成純粹的知識傳授課程來對待。當(dāng)前高職院校哲學(xué)社會科學(xué)教材因?yàn)槭艿揭庾R形態(tài)的影響,思想內(nèi)容單一、是非標(biāo)準(zhǔn)簡單,割裂了厚重的理論與鮮活的實(shí)踐之間的血肉關(guān)系,變成了干巴巴的教條,空洞無力的說教對高職學(xué)生的哲學(xué)社會科學(xué)教育的教學(xué)效果產(chǎn)生極其不良的影響。
2高職院校哲學(xué)社會科學(xué)教育教學(xué)的作用
2.1有助于將青年學(xué)生培養(yǎng)為“社會人”以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的哲學(xué)社會科學(xué)教育,要求學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理;幫助學(xué)生明確正確的政治方向、樹立遠(yuǎn)大的理想、陶冶高尚的情操、強(qiáng)化良好的公民道德意識、鍛造堅強(qiáng)的意志品質(zhì);提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和人文素養(yǎng);教導(dǎo)學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)、放眼未來,遇事客觀理性、不輕率、不浮躁、不盲從、不走極端、不急于求成;引導(dǎo)學(xué)生正確處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系,正確把握時代脈搏、正確把握自己的人生道路,對現(xiàn)實(shí)社會作出正確的思維判斷和價值選擇。理工科專業(yè)的高職學(xué)生同樣應(yīng)當(dāng)且必須具備科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和良好的思想道德素質(zhì)、政治法律素質(zhì),才能增強(qiáng)歷史使命感和社會責(zé)任感,增強(qiáng)抵制各種錯誤思潮的自覺性,樹立全心全意為人民服務(wù)的意識,堅定為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的信念。而優(yōu)秀的人文素質(zhì)、健康的人格情操和積極進(jìn)取的精神品質(zhì)是自然科學(xué)教育無法實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前我們生活在氣象萬千的網(wǎng)絡(luò)時代,各種文化思想的激蕩、西方文化對中國傳統(tǒng)文化的沖擊、某些腐朽沒落的生活方式對青年學(xué)生的影響都不可低估,價值觀念的碰撞、行為準(zhǔn)則的差異,導(dǎo)致學(xué)生的誠信缺失、心理失衡、道德失范、精神失落等。在協(xié)調(diào)社會環(huán)境變化與個人行為習(xí)慣的矛盾中,哲學(xué)社會科學(xué)倡導(dǎo)的科學(xué)認(rèn)知方法、科學(xué)精神理念,對于人際關(guān)系、資源配置、社會平等與公正等方面的研究和在文化生活、意識形態(tài)、價值取向及人生態(tài)度等方面的關(guān)注,一定程度上為學(xué)生確立了精神支柱,營造了人與社會和諧發(fā)展的氛圍。
2.2有助于將青年學(xué)生培養(yǎng)為“聰明人”哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,與自然科學(xué)是相互滲透、相互促進(jìn)的,具有揭示自然、社會、思維發(fā)展規(guī)律的作用。高職院校通過哲學(xué)社會科學(xué)教育充實(shí)學(xué)生的文化理論知識,不斷更新和優(yōu)化各類知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維能力和處事能力、提升學(xué)生的人文素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。哲學(xué)社會科學(xué)教育有利于高職學(xué)生思辨能力和創(chuàng)新思維能力的提高:一方面,鼓勵高職學(xué)生延伸科學(xué)思維的空間,擴(kuò)展辯證思維的跨度,培養(yǎng)學(xué)生整體把握客觀世界的全局意識和辯證思維能力;另一方面,激勵學(xué)生敢于打破傳統(tǒng)思維的定勢,開闊知識視野,拓展思維領(lǐng)域,鼓勵學(xué)生進(jìn)行批判性質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生豐富大膽的想象力,突破所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域的限制,了解和掌握其他專業(yè)學(xué)科的知識和方法,更好地適應(yīng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的需要。近些年來實(shí)施的大學(xué)生文化素質(zhì)教育頗具成效,驗(yàn)證了哲學(xué)社會科學(xué)教育有著自然科學(xué)教育不可比擬的獨(dú)特功能。因此,高職院校加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)教育,力促社會人文教育與自然科學(xué)教育的結(jié)合,才能培養(yǎng)學(xué)生勇于實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的時代精神,才能從根本上提升學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力、自主創(chuàng)新的能力。
2.3有助于將青年學(xué)生培養(yǎng)為“職業(yè)人”任何實(shí)踐活動都離不開科學(xué)理論的指導(dǎo),沒有正確理論的引導(dǎo),高等職業(yè)教育將迷失方向。高職院校應(yīng)意識到高職教育的目的并非“制器”而是“育人”,過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育、重視自然科學(xué)知識的傳授和專業(yè)技能的訓(xùn)練,輕視哲學(xué)社會科學(xué)教育,忽視了對學(xué)生人文精神的陶冶和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),會導(dǎo)致學(xué)生人文底蘊(yùn)的欠缺和人文素質(zhì)的低下;會導(dǎo)致學(xué)生在思想道德、文明禮儀等方面不能達(dá)到相應(yīng)的要求;會導(dǎo)致學(xué)生社會適應(yīng)能力差以及道德失范等嚴(yán)重問題,直接影響著學(xué)生的就業(yè)和進(jìn)一步發(fā)展。高職院校重視哲學(xué)社會科學(xué)教育,才能使學(xué)生在人文精神的熏陶下,成為以德為先、以儉為本、愛崗敬業(yè)的人才;成為吃苦耐勞、腳踏實(shí)地、開拓創(chuàng)新、學(xué)以致用的人才;成為視野開闊、素質(zhì)全面、人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)兼?zhèn)涞娜瞬牛徊拍苓m應(yīng)日新月異的社會發(fā)展和滿足就業(yè)市場的需求。高職院校加強(qiáng)哲學(xué)社會科學(xué)教育,注重理、工、文的相互滲透,才能使學(xué)生一方面具有可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)拓展能力,適應(yīng)信息時代的要求,提升自身的就業(yè)競爭力;另一方面具有對工作對社會的高度責(zé)任心,嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范。
一、材料和工具
畫投影片的畫筆是日本進(jìn)口的(12色的)油性彩色筆,筆的兩頭分別可畫出極細(xì)和較粗的線條,色彩明朗,粘性強(qiáng),水不溶解,經(jīng)久不退色,用酒精和松節(jié)油可洗掉,是繪制投影片最理想的彩色筆。
畫投影片的透明膠片,有成卷出售,用時根據(jù)需要剪裁。投影片畫面規(guī)格是18×15cm,外加寬1cm做邊框。畫好膠片后,用白色硬片紙制一個雙層外框,橫邊框4.5cm,豎邊框?qū)?.5cm,把膠片嵌在紙框中間,涂上白乳膠粘牢壓實(shí),以方便操作和保護(hù)畫面。
二、投影片的繪制過程
由于油性彩色粘性強(qiáng)和快干的特性,不易在膠片上修改,因此首先應(yīng)在畫紙上起稿,確定后再轉(zhuǎn)稿到膠片上,用黑色或深色勾輪廓線,然后在畫面背后大膽放手著色,色彩稍微畫出線外,也不會破壞輪廓線,這種勾線填色方法,普遍運(yùn)用畫投影片,畫面艷麗,效果良好,能引起學(xué)生的興趣和注意。
三、各類課業(yè)繪制投影片方法舉例
1.《郊游去》記憶畫抽拉片
片底膠片畫一部公共汽車,坐滿少先隊員,車窗外飄揚(yáng)著紅旗。收錄機(jī)播放著《這是祖國給的》歡樂歌曲。這時移動抽拉片,銀幕上出現(xiàn)藍(lán)天、白云、綠樹、鮮花……汽車像在前進(jìn)。學(xué)生在構(gòu)思,紅艷艷的英雄樹,橫跨珠江的海印大橋,川流不息的大小汽車,郁郁蔥蔥的白云山……學(xué)生彩筆在飛舞,從不同角度畫出廣州的美景,表現(xiàn)出他們對祖國的無限熱愛。
2.《上學(xué)去》添畫組合片
根據(jù)學(xué)生回憶上學(xué)路上所見到的各種景物,用膠片分別畫成單幅,諸如樓房、小汽車、鮮花、小鳥等,每種景物用一張膠片繪出。上課時,供學(xué)生邊回憶上學(xué)路上所看到的景物,邊在投影器上添加,擺成上學(xué)路上的畫面。學(xué)生邊擺邊討論,從中認(rèn)識到畫面的均衡,景物的大小前后關(guān)系,擺放的合理性。用十多張膠片各繪制一種景物,組合起來供一個課例使用,這種投影片的設(shè)計,能更好體現(xiàn)電化教學(xué)優(yōu)越性,學(xué)生看到這種逐漸添加投影片,感到生動有趣,而不會像看掛圖一樣,產(chǎn)生厭煩情緒。在擺畫的過程中,促進(jìn)他們的思維能力,使他們有一種參與意識,通過這樣的教學(xué)活動,教師就能深入淺出地對學(xué)生滲入美術(shù)基礎(chǔ)知識和思想品德的教育。
3.三原色調(diào)色原理教學(xué)器旋轉(zhuǎn)片
用三張直徑15cm的圓形透明膠片,把一二張膠片平均分成4份,分別涂上紅、黃、藍(lán)三種顏色,留下1/4透明部分,第三張透明部分同前兩張大小相同,剩下3/4涂上不透明色彩,平時透明部分重疊,圓片中間用一顆按鈕固定。
使用時只要在投影器上轉(zhuǎn)動色片,能認(rèn)識紅黃藍(lán)各種原色,繼續(xù)轉(zhuǎn)動上下調(diào)色片,當(dāng)兩種原色重疊時,就能在銀幕上清楚看到圖片邊緣的紅色和藍(lán)色、藍(lán)色和黃色等原色,在扇形部分出現(xiàn)間色之間的變化,例如紅+黃=橙;黃+藍(lán)=綠;藍(lán)+紅=紫。
這個原理也可把三間色調(diào)成三復(fù)色,制作方法相同。
這種調(diào)色器簡單,操作方便,解決了以往用顏色直接調(diào)配看不到原色的不足。
4.古詩欣賞與繪畫風(fēng)景片
古詩《小池》——“泉眼無聲借細(xì)流,樹陰照水愛晴柔;小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!币龑?dǎo)學(xué)生欣賞這首古詩時,我使用“情景教學(xué)”手段,畫了一組活動投影片,畫面上陽光燦爛,垂柳輕拂水面,池中荷立,充滿生機(jī)。然后用抽拉片移動幾只蜻蜓飛來,一群小魚游過。此時又播放一首輕音樂曲《小河淌水》。音美、形美、意美,把學(xué)生的思維引到了學(xué)校門口的小水池,使他們的聽覺、視覺、感覺一齊活動,受到了美的薰陶,激發(fā)了他們創(chuàng)作欲望,畫出了一幅學(xué)校門口熟悉的“美麗的小水池”風(fēng)景畫。
5.《大家來植樹》創(chuàng)作畫的構(gòu)思片
這個課題往年學(xué)生交來的作業(yè)是千人一面,沒有新意,大家以教材范畫臨過來,名曰創(chuàng)作實(shí)為臨摹。我改變程序式的教法,選擇了“構(gòu)圖與立意”的重點(diǎn),創(chuàng)作三幅簡單的膠片構(gòu)圖讓學(xué)生去觀察、思考、討論和創(chuàng)作。
圖片(1),一座學(xué)校,當(dāng)空懸著一輪紅太陽。
圖片(2),一片荒山曠野,一條小路通向天邊。
圖片(3),一棵大樹濃萌蓋地,寂然獨(dú)立。
學(xué)生圍繞三幅構(gòu)圖,經(jīng)過思考討論,各自構(gòu)思理想畫面,交來的作業(yè)有三種類型;情景交融、場景壯觀、理想藍(lán)圖。構(gòu)思新穎、寓意深遠(yuǎn),與往年相比,有了明顯的差異,較少找到臨摹痕跡。
6.人物表情復(fù)合片
小學(xué)生掌握人物表情喜怒哀樂的畫法比較困難,我畫了幾張人物表情變化復(fù)合投影片,進(jìn)行直觀教學(xué)。
第一張利用重疊片,出示一幅頭像,讓學(xué)生觀察其表情與特征,然后喜、怒、哀、樂四幅同時出現(xiàn),讓學(xué)生欣賞、分析,比較其不同表情、特點(diǎn)與特征。面部表情,以眼部和口部的變化最明顯。同時要求背誦口訣:畫人笑眉開眼彎嘴上翹;畫人愁嘴向下彎眉頭皺;畫人怒瞪眼咬牙眉上豎。
第二張利用分解復(fù)合片(簡筆畫),在一張片子上畫出頭部輪廓,再分別在四張片子上畫上不同的五官表情,只需移動五官表情片,出現(xiàn)了表情各異的頭像。要求邊看邊默記五官變化特征,然后再默畫出來。
7.五官位置復(fù)合片
人物畫教學(xué)五官位置。在制片中,先映出一個正面人物頭像,然后將五官全部拉走,留一個臉形,講“三?!?,將復(fù)合片三停線合上,再拉動“眉”、“鼻”片,分別放在三等分的1/3,2/3線上,就映出了“發(fā)際線至眉線=眉線至鼻底線=鼻底線至頦底線,”這樣給學(xué)生清楚地講明什么叫三停,并掌握眉與鼻的位置。
然后將復(fù)合片“五眼”線合上,拉動“兩眼”片講解什么叫“五眼”。再拉動“嘴”片,放在鼻底至頜底1/3處,拉動“兩耳”片,放在眉線與鼻底線之間。這樣,學(xué)生對正面頭像五官位置就弄清楚了。人的顏面五官位置有嚴(yán)格的規(guī)律性,在繪制“五官”的大小比例與在使用投影片時都必須準(zhǔn)確,才能達(dá)到教學(xué)目的。
8.運(yùn)動人物(速寫)活動拼板人體片
小學(xué)人體畫教學(xué)歷來最難,學(xué)生也最怕畫人物畫。為了上好這堂課,要求學(xué)生制作一個紙板活動人體,人體每個關(guān)節(jié)用按鈕釘牢。
(1)開始用投影片映出走路、跑步、坐地的姿態(tài),讓學(xué)生分析各部關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動,并用紙板活動人體拼出三種姿態(tài)。
(2)要求學(xué)生憑經(jīng)驗(yàn)記憶拼出一個足球運(yùn)動員踢足球姿勢,并拿到投影器前放映,全班同學(xué)觀看評價,總結(jié)出一個動態(tài)優(yōu)美且有力量的運(yùn)動員必須符合下列三要點(diǎn):肢體變化要協(xié)調(diào),身體角度要恰當(dāng),器械位置要合理。
經(jīng)過一系列紙板活動人體“操練”,在激昂的“運(yùn)動員進(jìn)行曲”音樂聲中,要求學(xué)生用記號筆畫出一個運(yùn)動員,做到先拼后畫。在15分鐘內(nèi)人均畫出3個運(yùn)動員,個個動態(tài)栩栩如生,全班沒有一個雷同。
9.構(gòu)圖基本知識——變化與均衡活動片
片(1)映出4張學(xué)生平時作業(yè)構(gòu)圖通病——太小、太散、太滿、太偏。讓學(xué)生當(dāng)小醫(yī)生,指出毛病,提出治方,讓學(xué)生初步認(rèn)識構(gòu)圖的重要性。
片(2)畫出碼頭輪船既高大又多。第一張只畫出輪船的多;第二張只畫出輪船的高大。通過比較讓學(xué)生理解構(gòu)圖要根據(jù)繪畫目的和需要而畫。
片(3)映出三個排列一致的蘋果,學(xué)生看后說:“構(gòu)圖呆板沒變化”。指名三個同學(xué)在投影器前,用事前制好的蘋果排出有變化的構(gòu)圖,達(dá)到變化有大小、前后、掩露、聚散等效果。
片(4)映出兩個同樣蘋果,講解說:“這兩個蘋果中間的中心,兩邊‘重量’相等,叫做均衡”。“這個構(gòu)圖只均衡沒變化,顯得呆板”,學(xué)生提出問題,接著又由他們在投影前排出一幅幅有變化又均衡的構(gòu)圖。學(xué)生經(jīng)過看、擺、評的鍛煉,較快掌握“變化與均衡”的構(gòu)圖基本法則。
四、繪制投影片的一些特技方法
1.白色圖形和文字的繪制。用白乳膠涂在膠片上,加入透明顏色,制成透明底版,待干后用圓珠筆(沒色的)刻出圖形和文字。
2.木刻效果的繪制。用廣告顏色直接在膠片上寫畫,可以收到黑白木刻效果。若在畫畫的膠片上貼上彩色玻璃紙或彩色明膠片,可以得到套色版畫效果。
3.素描效果繪制。用硬一點(diǎn)的(HB)鉛筆在用橡膠擦毛的透明膠片上作畫,然后涂上一層透明膠水,可以得到很好素描的效果,也可以著一點(diǎn)色,則成為鉛筆淡彩教學(xué)投影片。
范疇的定義相對來說比較明確,人們在對日常生活中的事物進(jìn)行認(rèn)知使,能夠?qū)⑾嗤幕蛘呦嗨菩再|(zhì)的事物組織在一起,并賦予他們一定的符號,這就是范疇。根據(jù)范疇的定義,人們對于世間的事物進(jìn)行分類,逐漸對于事物進(jìn)行了解,形成不同的概念。教師在教學(xué)過程中,可以先將基本的范疇詞匯篩選出來,在課堂中進(jìn)行重點(diǎn)講解,在教師的幫助下,學(xué)生能構(gòu)建出一個包括所有基本范疇單詞的框架。例如,在教學(xué)過程中,教師可以要求學(xué)生對于同一范疇內(nèi)部的詞匯進(jìn)行總結(jié),對交通工具、食物、動物、建筑等不同事物進(jìn)行分類,并找出其相關(guān)詞匯,學(xué)生在構(gòu)建范疇的過程中,能夠不斷擴(kuò)大自己的單詞網(wǎng)絡(luò),加深對于單詞的理解,并在遇到新的詞匯時,學(xué)生能夠自己的講單詞加入在相關(guān)范疇中。大學(xué)生經(jīng)過初中、高中對于英語的學(xué)習(xí),在詞匯量方面有一定的積累,學(xué)生從基礎(chǔ)詞匯進(jìn)行掌握,在清晰的框架中,學(xué)生能夠加快詞匯的記憶的同時由于其框架的存在使學(xué)生的降低遺忘速度。提高對于英語詞匯的掌握程度,提高學(xué)生對于英語的運(yùn)用能力在,使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語的自信心。
(二)原型理論
人們對于事物通過對其性質(zhì)的了解對其進(jìn)行定義,在進(jìn)行范疇的劃分中,均是以事物的原型為中心。范疇中的一種就是原型,根據(jù)這一原型,才能找出在萬千事物中與其相同或相似的事物,進(jìn)而構(gòu)成范疇的組成部分,這就是原型理論、在大學(xué)英語詞匯教學(xué)中,含義進(jìn)行猜測。教師應(yīng)對單詞的原型的含義進(jìn)行重點(diǎn)講解,讓學(xué)生能夠根據(jù)原型對于相似的單詞進(jìn)行拓展,并在不認(rèn)識的單詞中,能夠根據(jù)上下文猜測單詞的含義。例如單詞中,vis的意思是:看,在以vis為原型的基礎(chǔ)上,我們可以知道visible(可看的),invisible(不可看的),visit(參觀),television(電視)等單詞,由原型含義拓展出不同的單詞,但這些單詞的含義都是在原型意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行深化,幫助學(xué)生的記憶。大學(xué)教師在英語詞匯課堂上,往往只是對于單詞進(jìn)行簡單的介紹,在某一語句中的具體含義,忽略了對于認(rèn)知教育的訓(xùn)練,教師對于單詞的原型意義不做過多的解釋,使學(xué)生對于這一單詞的認(rèn)知也僅僅局限在教師所說的語境中,不利于學(xué)生對于單詞的深入理解。教師在課堂上常采用逐一講解的形式,學(xué)生不能馬上接收知識,在單詞的眾多含義中找不到記憶的重點(diǎn),使得學(xué)生的記憶內(nèi)容過多,不利于學(xué)生對于詞匯的記憶,學(xué)生對于這種知識,只是停留在暫時記憶的階段,比較容易遺忘。教師在大學(xué)英語詞匯教學(xué)的授課過程中,應(yīng)加強(qiáng)對于詞匯原型含義的講解,使學(xué)生在根本上理解各個詞義之間的內(nèi)在聯(lián)系,并適時的對于學(xué)生進(jìn)行測驗(yàn),加強(qiáng)學(xué)生對于陌生單詞的推斷能力,學(xué)生在進(jìn)行閱讀中,不可避免的會出現(xiàn)陌生的單詞,學(xué)生應(yīng)從文章的上下文進(jìn)行分析,掌握單詞的原型含義,逐步進(jìn)行推測,才能掌握學(xué)習(xí)詞匯的根本方法。
(三)概念隱喻理論
在語文的學(xué)習(xí)過程中,我們所了解的隱喻是一種修辭手法,是指在本體和喻體之間不存在明顯的比喻詞,多用是來表示。但在認(rèn)知語言學(xué)中,隱喻更屬于一種思維方式,例如:losehead并不能根據(jù)單詞的本意進(jìn)行理解,而是應(yīng)該理解為失去理智,概念隱喻是指對詞匯本身的含義進(jìn)行擴(kuò)展,以表達(dá)更深層次的含義。這種對于單詞的聯(lián)想的思維直接影響著學(xué)生對于詞語的理解。教師在大學(xué)英語詞匯教學(xué)中,應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生對于英語的活學(xué)活用的能力,例如head不僅可以表示頭,還可以引申為智力,在英語的學(xué)習(xí)過程中,保持一定的詞匯量固然是好事,但是對于這些詞匯應(yīng)該有更深層次的理解,了解詞匯之間的內(nèi)部關(guān)系,提高學(xué)生對于詞匯的記憶效果。