導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇網(wǎng)絡(luò)傳播論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、從傳播學(xué)角度分析網(wǎng)絡(luò)推手

網(wǎng)絡(luò)推手以網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展為基礎(chǔ)。20世紀90年代，網(wǎng)絡(luò)傳播以互聯(lián)網(wǎng)為代表，為網(wǎng)絡(luò)推手出現(xiàn)的契機提供了機會，在人類傳播史上的意義上來看，因為網(wǎng)絡(luò)傳播同樣包含如電視、圖書、廣播、電影、報刊或電話等的傳統(tǒng)媒介，與之前新舊媒體間更迭革命有著實質(zhì)性的區(qū)別。傳播史上的多種傳播方式——個人傳播，組織傳播，大眾傳播在網(wǎng)絡(luò)傳播中同樣有基礎(chǔ)性的作用。在信息化時代里，人們渴求信息，依賴信息，使用網(wǎng)絡(luò)的人們都將成為網(wǎng)絡(luò)推手們的資源。網(wǎng)絡(luò)傳播被側(cè)面印證其重要性。由于具有傳播方式或者途徑等的先進性，網(wǎng)絡(luò)傳播受到受眾的青睞已經(jīng)超越了傳統(tǒng)媒體，這種先進性的優(yōu)勢也同樣使受眾得到信息的速度等變快。通過對網(wǎng)絡(luò)的各項功能的歸納和收藏集合，潛在受眾群體逐漸穩(wěn)定，并且為網(wǎng)絡(luò)事件所造成的熱點問題被追捧而打下了牢實的基礎(chǔ)。傳者與受者的地位在網(wǎng)絡(luò)傳播中逐漸模糊。傳受角色的自由變換，使傳受雙方不再有明確的概念設(shè)定。這是網(wǎng)絡(luò)推手出現(xiàn)并發(fā)展壯大的另一種有理論依據(jù)、也有現(xiàn)實基礎(chǔ)的條件。從另一角度來看，受眾群體的需求在網(wǎng)絡(luò)傳播中變得逐漸細化，不同人對信息的需求都不同。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的各種特性，促使網(wǎng)絡(luò)推手在網(wǎng)絡(luò)上進行信息炒作。影響受眾對信息的選擇有方方面面：性別、年齡、學(xué)識、信仰和生活方式等是部分原因。從另一個角度來看：不同受眾所關(guān)注的信息還受其興趣愛好、所處的群體地位和社會環(huán)境等因素對網(wǎng)絡(luò)信息傳播效果有所影響。以上都是促使網(wǎng)絡(luò)推手出現(xiàn)的契機和條件。對于不同需求和層次的網(wǎng)絡(luò)受眾，網(wǎng)絡(luò)推手能夠推出引起不同群體關(guān)注的熱點話題，利用微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)媒體制造高關(guān)注度，提供了多樣的信息傳播形式（如多媒體、動畫等）便于不同受眾接受，并針對不同的議題分別推廣。

篇2

本文的數(shù)據(jù)來源于新浪微博。因為新浪微博在熱度、用戶數(shù)量、活躍度等指標上居國內(nèi)同類產(chǎn)品前列，且其對認證用戶的分類明確，囊括了文中的研究對象，故基于該平臺采集的數(shù)據(jù)進行研究具有現(xiàn)實性與代表性?？紤]到按影響力和熱議詞篩選的榜單受到時間及偶然事件的影響較大，而按人氣篩選的榜單則比較穩(wěn)定，因此本文的數(shù)據(jù)從新浪微博風(fēng)云榜板塊中的人氣榜單板塊中提取。此外，為了分析政府、企業(yè)、微博名人、學(xué)校這四類主體內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征及互動關(guān)系，又將各主體劃分為不同的行業(yè)或部門。本文首先選擇粉絲數(shù)排行前5的行業(yè)或部門，再分別選取這些部門中粉絲數(shù)排在前20名的用戶，對每個主體依次抽取100個樣本數(shù)據(jù)。企業(yè)在人氣榜單板塊中按行業(yè)被分為21個模塊，根據(jù)粉絲排名，本文抽取汽車交通、商場購物、金融服務(wù)、服裝服飾和商場購物5個模塊。而政府包含公安、外宣、司法、醫(yī)療衛(wèi)生和交通部門，學(xué)校包含校友會、高校、中小學(xué)、出國留學(xué)和教育培訓(xùn)，微博名人則包含財經(jīng)、商業(yè)、房產(chǎn)、科技和政府這5個模塊。

1．2實證方法介紹

本文基于社會網(wǎng)絡(luò)分析方法，通過統(tǒng)計各類主體中各用戶之間的關(guān)注情況，得出用戶間的二維關(guān)聯(lián)矩陣，運用Ucinet軟件刻畫各主體的結(jié)構(gòu)特征，并得出密度、內(nèi)部派系及中心度等各類指標，進而探討各個主體在信息傳播、資源共享時如何發(fā)揮作用，內(nèi)部如何運作，并發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵節(jié)點人物。

2網(wǎng)絡(luò)傳播主體的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)分析

2．1網(wǎng)絡(luò)傳播主體的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖譜

本文利用可視化手段得到的各類主體的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖我們可以清晰的看到，政府子群聯(lián)系比較緊密，且公安部門位于網(wǎng)絡(luò)的核心，將各個部門連接起來。同時，基于政府的關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，最明顯的關(guān)聯(lián)分別有行業(yè)關(guān)聯(lián)(平安中原、平安南粵、中國維和警察、安徽公安在線等)、區(qū)域關(guān)聯(lián)(北京鐵路、京港地鐵、北京公交集團、北京地鐵等)。這表明當前政府已經(jīng)意識到了微博的重要作用，開始注重信息的公開化、透明化，使得網(wǎng)絡(luò)信息更加明朗，傳播效度更大。公安部門與人們的日常生活息息相關(guān)，其傳播信息的日漸公正化、透明化決定了其在政府網(wǎng)絡(luò)中的核心地位。根據(jù)資源依賴理論，如果一個企業(yè)同時與多個企業(yè)有直接的關(guān)聯(lián)，那么該企業(yè)就占據(jù)了該行業(yè)或企業(yè)網(wǎng)絡(luò)的資源中心位置。企業(yè)間的關(guān)系并沒有像政府那樣密集，但金融服務(wù)業(yè)的核心地位很明顯，其幾乎橋接起了整個網(wǎng)絡(luò)，把不相關(guān)的行業(yè)間企業(yè)、不接壤的地區(qū)間企業(yè)連接起來。例如，中國銀行信用卡(金融服務(wù))將黛姿樂維品牌婚宴鞋(商場購物)和新浪汽車(汽車交通)連接起來。根據(jù)結(jié)構(gòu)洞理論，占據(jù)中心位置的企業(yè)對資源流、信息流、知識流有著強大的控制權(quán)，說明金融服務(wù)板塊在信息傳遞過程中起橋接作用［16］。同時用戶對其所的信息有較高的信任度和熱衷度，金融板塊對信息的擴散也有重要的作用。根據(jù)同類相聚原則，同性質(zhì)教育機構(gòu)之間的聯(lián)系相對比較緊密，例如，紐約大學(xué)與USNewsRankings、美國留學(xué)MBA、EducationUSA中國等相互關(guān)聯(lián)。但總體來說，學(xué)校之間的關(guān)聯(lián)比較松散，且獨立個體比較多，說明教育機構(gòu)之間交流較少，信息傳遞與轉(zhuǎn)載的速度，名人子群主要以兩個模塊———財經(jīng)和時尚為核心。說明這兩種行業(yè)已經(jīng)融入了微博名人的生活，表明隨著人們生活水平的提高，人們的需求由追求物質(zhì)上升到追求美，由單一娛樂偏好到相對復(fù)雜的理財偏好。同時，由于微博名人對信息具有一定程度的偏好，使得這兩類信息相對其他信息的傳播和擴散速度較快，能更快引發(fā)普通民眾的關(guān)注，并在一定程度上引導(dǎo)輿論導(dǎo)向。由此可知，人們對

2．2政府、企業(yè)、微博名人、學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)特征

2．2．1網(wǎng)絡(luò)密度(NetworkDensity)運用Uci-net軟件分別對四個主體的網(wǎng)絡(luò)密度進行測算得出，密度值由高到低分別為:政府、微博名人、學(xué)校和企業(yè)，相應(yīng)密度值為:0．2112、0．0955、0．0252、0．0214。將密度值和畫圖軟件NETDRAW所得出的4個主體的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖進行比較，本文發(fā)現(xiàn)密度值和相應(yīng)的社會網(wǎng)絡(luò)圖譜的圖形特征是緊密一致的。當密度值大時，網(wǎng)絡(luò)圖形緊湊，密度值小時，網(wǎng)絡(luò)圖形松散。政府網(wǎng)絡(luò)之間的交流最為密切，聯(lián)系緊密。企業(yè)之間的關(guān)注最為松散，聯(lián)系不強。

2．2．2派系分析本文采用Cliques分析法對各個行動者的網(wǎng)絡(luò)進行凝聚子群分析，得出:

a．在派系規(guī)模最小值為11的情況下，政府網(wǎng)絡(luò)中存在10個派系。政府網(wǎng)絡(luò)相對比較集中，同時網(wǎng)絡(luò)中子群重疊交叉的情況也會比較復(fù)雜，說明派系之間的共享成員比較多。我們發(fā)現(xiàn)每個派系都包含廣州公安、平安北京、山西公安、平安南粵、河北公安網(wǎng)絡(luò)發(fā)言、警民直通車－上海人，他們主要屬于政府的公安部門，連接著外宣、司法、醫(yī)療衛(wèi)生和交通部門，在網(wǎng)絡(luò)中處于核心地位。同時，除了成都屬于外宣部門外，各派系的成員全為公安部門，說明該部門間的聯(lián)系十分緊密，而4個派系中都包含成都，說明成都與公安部門合作密切。

b．在派系規(guī)模最小值為3的情況下，企業(yè)網(wǎng)絡(luò)存在3個派系，它們分別形成了3個完備子圖，并且派系相互之間是獨立的。每個派系中的成員都屬于同一公司，它們之間的聯(lián)系主要是母子公司關(guān)系，說明了企業(yè)與企業(yè)之間的聯(lián)系并不是特別緊密，而企業(yè)內(nèi)部溝通交流比較頻繁。

c．在派系規(guī)模最小值為3的情況下，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)存在9個派系。網(wǎng)絡(luò)中子群間是重疊交叉的關(guān)系，其中復(fù)旦大學(xué)為4個派系所共享;哈爾濱工程大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)招生辦分別為3個派系所共享;武昌理工學(xué)院官方、華中科技大學(xué)分別為2個派系所共享。派系成員屬于同所大學(xué)之間的聯(lián)系或?qū)儆谕袠I(yè)之間的聯(lián)系。構(gòu)成派系的成員隸屬高校、校友會和教育培訓(xùn)部門，說明了這三個部門之間的聯(lián)系十分密切，而中小學(xué)與出國留學(xué)部門之間的聯(lián)系比較松散。

d．在派系規(guī)模最小值為6的情況下，微博名人網(wǎng)絡(luò)存在14個派系。派系之間是重疊交叉的關(guān)系，郎咸平、李開復(fù)、時尚潮人yinyin等為多個派系共享。派系主要由財經(jīng)類和商業(yè)類的成員構(gòu)成，財經(jīng)類中，郎咸平為連接各個派系的核心人物;商業(yè)類中，時尚潮人yi-nyin、潮人丹娜、林_小志玲和時尚達達人人為連接各個派系的核心人物。這表明財經(jīng)和商業(yè)類的內(nèi)部聯(lián)系比較緊密，而科技、房產(chǎn)和政府類的內(nèi)部聯(lián)系較少。同時，不同行業(yè)的微博名人之間的聯(lián)系也比較少。

3．3政府、企業(yè)、微博名人、學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)對比

本文對點度中心性、點度中心勢、中間中心性及整體中間中心勢進行了測度與分析。中心度指標刻畫了信息傳遞網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵人物，分析中心度可找出處于核心位置的用戶，即可辨別出哪些機構(gòu)在信息傳播過程中“權(quán)利”更大，能夠在較大程度上影響信息傳播。中心勢指標刻畫了信息傳遞網(wǎng)絡(luò)的整體密度特征，通過分析中心勢，我們可以描述整個網(wǎng)絡(luò)的緊密程度或一致性。

2．3．1點度中心性分析針對政府而言，不同用戶表現(xiàn)出不同的點入度和點出度。點入度表示關(guān)系“進入”的程度，在這里表示一個用戶被其他用戶“關(guān)注”的程度。點出度表示一個用戶“關(guān)注”其他用戶的程度［19］。政府網(wǎng)絡(luò)中點入度比較高的用戶為平安北京(56．000)、公安部打四黑除四害(52．000)、北京(53．000)，說明他們在整個網(wǎng)絡(luò)中信息傳播的過程中擁有較大的權(quán)力，其的消息為更多人所注意。針對企業(yè)而言，新浪汽車(13．000)、招商銀行(12.000)、招商銀行信用卡(8．000)為影響力最大的用戶。與圖2相匹配，說明金融企業(yè)在信息傳遞過程有較強的影響力，其的信息能夠在網(wǎng)絡(luò)中迅速傳播。針對學(xué)校而言，復(fù)旦大學(xué)(23．000)、華中科技大學(xué)(17.000)、武漢大學(xué)、清華大學(xué)(16．000)點入度排名前三。說明高校成員對整個學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的影響最大，是學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息的主要傳播渠道。該幾所學(xué)校均為211、985重點院校，在國內(nèi)有較強的知名度，其名人效應(yīng)會增強信息的關(guān)注程度與擴散程度。針對微博名人，潘石屹(44．000)、李開復(fù)(44．000)、雷軍(33．000)等居于“被關(guān)注”關(guān)系的中心位置，是整個網(wǎng)絡(luò)影響力最大的用戶，他們消息為更多的人所接受，其對某些社會事件的評論會在一定程度上引導(dǎo)輿論導(dǎo)向。總之，用戶影響排名由大到小依次為政府、微博名人、學(xué)校、企業(yè)，其內(nèi)部用戶對整個網(wǎng)絡(luò)的影響力由高到低。因此，在抓核心人物時，我們應(yīng)該關(guān)注政府與微博名人，這兩類用戶對引導(dǎo)輿論發(fā)展、傳播正能量有較好的作用。

2．3．2點度中心勢分析政府網(wǎng)絡(luò)的標準化點入度中心勢和點出度中心勢分別為:35．802%和76.615%，說明了該網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注關(guān)系有很大的不對稱性。企業(yè)網(wǎng)絡(luò)的標準化點入度中心勢和點出度中心勢分別為:39．00和63．03%。不論是“關(guān)注”還是“被關(guān)注”的中心勢都比較小，說明企業(yè)網(wǎng)絡(luò)沒有明顯的集中趨勢。學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的標準化點入度中心勢和點出度中心勢分別為:20．926%和13．784%。與企業(yè)相似，網(wǎng)絡(luò)集中趨勢比較低，關(guān)注關(guān)聯(lián)關(guān)系比較少。微博名人網(wǎng)絡(luò)的標準化點入度中心勢和點出度中心勢分別為:3.205%和3．297%。名人網(wǎng)絡(luò)明顯分散，聯(lián)系不緊密，與其派系特征相匹配，派系過多且派系間的聯(lián)系較少?？傮w而言，四個網(wǎng)絡(luò)的中心勢由大到小分別為:政府、學(xué)校、企業(yè)、微博名人，用戶集中程度依次遞減，整體聯(lián)系逐步下降。

2．3．3中間中心性分析中間中心性刻畫了用戶間的依賴程度，高中間中心性用戶在整個社會網(wǎng)絡(luò)中的權(quán)利較大，能夠在一定程度上控制信息的流動。政府網(wǎng)絡(luò)中，平安遼寧、平安北京、豫法陽光的中間中心度比較高，說明其他各用戶獲取消息在很大程度上依賴于這些關(guān)鍵用戶，他們在網(wǎng)絡(luò)中權(quán)力較大，在很大程度上控制了信息的流動。同時，可以發(fā)現(xiàn)這些用戶的點度中心性也都位于前列，說明該關(guān)鍵用戶最有可能成連接政府網(wǎng)絡(luò)中交流信息、溝通意見、協(xié)調(diào)行動的重要橋梁［20］。另有鼓樓微訊、上海的中間中心性指數(shù)為0，說明這些成員處于網(wǎng)絡(luò)的邊緣地帶，對于信息的傳遞并不重要。在企業(yè)網(wǎng)絡(luò)中，點出度中心度和中間中心度排名前8位的用戶都包含新浪汽車，且新浪汽車的點入度也較高，說明該用戶是整個網(wǎng)絡(luò)的交流中心，處于網(wǎng)絡(luò)的核心位置，能夠很好地控制著其他用戶間的交流及信息資源，在正能量的傳播中起著重要作用。在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)中，中間中心度最高的8個節(jié)點分別是復(fù)旦大學(xué)、華南理工大學(xué)校友會、華中科技大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)校友會、哈德斯菲爾德大學(xué)、中國人民大學(xué)校友會、北京王府學(xué)校。將中間中心度最高的節(jié)點與點度中心度最高的節(jié)點進行比較發(fā)現(xiàn)，中間中心度最高的8個節(jié)點中有5個出現(xiàn)在點出度最高的8個節(jié)點中。例如，復(fù)旦大學(xué)和武漢大學(xué)的點入度、點出度、中間中心度都較高，說明基于三種不同的中心度進行計算，武漢大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)都是核心成員，表明它們既能影響他人的相互交往，又能與其他成員相互交流。在微博名人網(wǎng)絡(luò)中，思想聚焦、IT觀察猿、李開復(fù)的中間中心度是比較高的。但IT觀察猿的點度中心度并不高，說明該用戶與其他用戶交流并不是很多，而其他各個用戶利用其獲取消息的依賴程度是比較高的。另有辣評娛樂圈、蘇若琳的中間中心性指數(shù)為0，說明這些成員處于網(wǎng)絡(luò)的邊緣地帶，對于信息的傳遞并不重要。

2．3．4整體中間中心勢分析整體中間中心勢越大，說明該網(wǎng)絡(luò)中成員對其他網(wǎng)絡(luò)成員之間的交往能施加的影響力越大［21］。企業(yè)、學(xué)校的整體網(wǎng)絡(luò)中間中心勢分別為8．32%、7．27%，指數(shù)偏低，說明這兩類網(wǎng)絡(luò)中缺少對其他節(jié)點有明顯控制力的關(guān)鍵節(jié)點，缺乏較強的信息傳遞能力。因為如果整個網(wǎng)絡(luò)中大部分的節(jié)點不需要別的節(jié)點作為橋接點，那么該網(wǎng)絡(luò)有較強的信息傳遞能力。政府、微博名人網(wǎng)絡(luò)的中間中心勢分別為17．23%、12．22%，說明在政府、微博名人網(wǎng)絡(luò)中，對其他節(jié)點具有較強控制力的節(jié)點分布比較集中，有較強的信息傳遞能力。4結(jié)論本文從關(guān)注微博用戶網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)、密度、派系、中心性等出發(fā)，比較分析政府、企業(yè)、學(xué)校、微博名人這四類網(wǎng)絡(luò)中內(nèi)部用戶的互動關(guān)系、個體用戶的各項指標，為發(fā)現(xiàn)認識微博網(wǎng)絡(luò)的形成和發(fā)展，及信息如何在網(wǎng)絡(luò)中更有效的傳播提供了幫助。經(jīng)過分析之后得出:

a．政府網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)比較密集，信息是在一個具有強關(guān)系的小網(wǎng)絡(luò)中傳播，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部信息傳遞的效率較高。在政府網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部，公安部門內(nèi)部聯(lián)系比較緊密，其橋接網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部信息傳播的作用凸顯，處于政府網(wǎng)絡(luò)的核心領(lǐng)導(dǎo)位置，是政府網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的關(guān)鍵人物，對信息的傳遞與擴散有較大的控制權(quán)力。然而政府網(wǎng)絡(luò)的點度中心勢很高，反映了政府群體過于集權(quán)，過分依賴少數(shù)群體，信息在網(wǎng)絡(luò)的傳播就容易被該群體壟斷。因為點度中心勢代表的是群體集權(quán)程度，如果一個群體的中心勢很高，這個群體的互動實際上就很集權(quán)，幾個關(guān)鍵人物就代表了整個社群的互動。此外，在派系分析中，政府網(wǎng)絡(luò)的派系雖多，但各個派系都包含公安部門，再一次說明公安部門在政府網(wǎng)絡(luò)信息傳播過程中具有很強的影響力。這是因為隨著社交媒體的興起，人們開始關(guān)注社會各類法制事件，且公安部門的信息往往真實程度最高，故受到人們的青睞與信任。這說明政府網(wǎng)絡(luò)要利用好社交媒體更好地傳遞信息，需提高各個部門的公信力度，提高其公開性與透明性，政府網(wǎng)絡(luò)派系間應(yīng)多交流，避免信息傳遞的單一性。

b．與政府網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)特征類似，微博名人網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)也比較密集，但卻有別于政府網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出來的包絡(luò)性，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部有兩個凸顯且密集的子群。名人子群主要以財經(jīng)與時尚為核心，體現(xiàn)了人們對信息有一定的偏向性。隨著社會的發(fā)展和生活條件的改善，人們開始關(guān)注理財與精神需求。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的關(guān)鍵人物主要是一些知名度較高的企業(yè)家或時評者，其名人效應(yīng)使其在信息傳遞的過程中有較大的話語權(quán)。在微博名人網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部，財經(jīng)和商業(yè)類聯(lián)系比較緊密，信息在二者內(nèi)部傳播較好，但部門間聯(lián)系不緊密，導(dǎo)致信息在整個微博名人網(wǎng)絡(luò)中的傳播效率不足。網(wǎng)絡(luò)派系過多，雖由一些關(guān)鍵人把派系間聯(lián)系起來，但派系間呈現(xiàn)行業(yè)特征，其的信息內(nèi)容較為獨立，各派系間信息內(nèi)容的交叉現(xiàn)象不明顯，導(dǎo)致從整體來看，不同類別信息在微博名人網(wǎng)絡(luò)中的流動有一定的障礙。此外，微博名人網(wǎng)絡(luò)的中心勢過低，這也意味著網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部群體過于分散，使得互動分散而不集中，信息在子群內(nèi)傳遞的效率較高，而在整體網(wǎng)絡(luò)中傳遞的效率較低。這說明信息要在微博名人網(wǎng)絡(luò)中更好地傳播，需提高各類子群所信息的多樣性，避免由于信息的獨立性而造成信息傳遞中斷。

篇3

從應(yīng)用開發(fā)技術(shù)的角度研究典型有北京郵電大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與交換技術(shù)國家重點實驗室楊春的《基于手機通訊錄的移動SNS系統(tǒng)設(shè)計》，此論文重點研究手機通信錄通過互聯(lián)網(wǎng)和3G網(wǎng)進行交換的SNS應(yīng)用、寧波大紅鷹學(xué)院方穎松的《LBS技術(shù)在移動設(shè)備中的發(fā)展與研究》則重點研究LBS技術(shù)在SNS中的重要特性、2012年中南大學(xué)唐磊等人研究的《面向現(xiàn)實的移動SNS系統(tǒng)》則重點研究GPS定位技術(shù)、重力加速器技術(shù)為移動社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的應(yīng)用。這些結(jié)合LBS技術(shù)進行社交網(wǎng)絡(luò)傳播的方法是利用手機自帶的GPS接收器，獲取位置信息后來查詢附近的好友。然而，一方面由于手機GPS使用的是粗碼，精度最高達到100米，而且對于100米范圍內(nèi)距離越近的社交網(wǎng)絡(luò)，反而會在搜索定位時變得模糊。另一方面在室內(nèi)使用手機GPS定位時，由于搜索數(shù)量過少，也很難進行有效的定位。因此，在室內(nèi)近距離環(huán)境中利用手機GPS定位方式進行社交網(wǎng)絡(luò)傳播將會失效。這一點，也可以通過微信的“附近的人”功能在室內(nèi)搜索不到近距離內(nèi)的另一個微信用戶的實驗得到證實。但是，在SNS中，越是近距離的社交網(wǎng)絡(luò)傳播，其需要建立社交的愿望可能更強、更有效，如參加同一次會議(活動)的人之間都有相互結(jié)識的愿望。但這與當前在室內(nèi)近距離中使用手機GPS定位進行社交網(wǎng)絡(luò)傳播性能差的情況正好相矛盾。因此，尋找并研究一種能夠在室內(nèi)近距離進行有效社交網(wǎng)絡(luò)傳播的方式，對移動SNS理論研究和行業(yè)應(yīng)用發(fā)展都具有重大的意義。社交網(wǎng)絡(luò)理論表明，以需要進行社交的個體為中心畫一圓，則離圓中心越近的個體之間需要進行社交的可能性越高，社交的效果越好。因此，手機定位技術(shù)成為了移動社交網(wǎng)絡(luò)的催化劑。在國外，手機定位技術(shù)主要通過GPS定位，手機GPS使用的是粗碼，精度最多達到100米；雖然軍用GPS使用的是精碼，精度可以到幾米內(nèi)，但軍用GPS一般不對民用開放，而且收費昂貴。另外，手機自帶的GPS定位需要室外才有較好的信號，而衛(wèi)星被遮擋的室內(nèi)、地下停車場等場所，GPS無法發(fā)揮原有作用，定位較困難。雖然現(xiàn)在有偽衛(wèi)星增強GPS、基于自包含傳感器等技術(shù)可以解決室內(nèi)GPS定位問題，但這些技術(shù)目前都沒有應(yīng)用到手機上且應(yīng)用難度較大。在國內(nèi)，我國自主研制和建立的用于導(dǎo)航和定位的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，提供免費服務(wù)的定位精度是10米，但目前安裝了北斗導(dǎo)航信號接收器的手機數(shù)量太少，而且也面臨室內(nèi)接收信息號差的問題。然而，在人們的日常生活中，在室內(nèi)需要進行社交的場合比較多，而且通常需要近距離的社交更多，如在同一個會場內(nèi)。綜上分析可知，采用手機GPS或北斗定位方式在室內(nèi)進行近距離的社交網(wǎng)絡(luò)傳播效果較差。

2改進方法探索

2.1基于藍牙技術(shù)的改進方法探索

現(xiàn)在的大部分手機除了自帶GPS功能外，一般還具有藍牙。它能為室內(nèi)進行近距離的社交網(wǎng)絡(luò)傳播提供新的方式。目前手機中藍牙設(shè)備標準主要采用3.0版，其理論傳輸距離是100米，在沒有阻擋的室內(nèi)，實際傳播的距離約為30米，有障礙物的情況下，也能達到10米以上，而且藍牙的數(shù)據(jù)速率為24Mbps，最新的藍牙4.0則性能更好。藍牙的傳輸速度完全能滿足用于發(fā)現(xiàn)附近社會網(wǎng)絡(luò)所需的幾百字節(jié)要求，也能滿足用于名片交換、文件傳遞、語音等基本社交行為的網(wǎng)速要求。如果能將同一個室內(nèi)區(qū)域的手機藍牙設(shè)備進行自組網(wǎng)，通過“藍牙手機找到的另一個藍牙手機”進行網(wǎng)絡(luò)社交拓展，就可以將整個室內(nèi)的手機都找到，并建立起整個社交網(wǎng)絡(luò)。目前關(guān)于藍牙組網(wǎng)技術(shù)的研究，主要集中在藍牙底層物理通信協(xié)議和位置固定的專用藍牙設(shè)備組網(wǎng)研究，一般都是通過藍牙微微網(wǎng)和散射網(wǎng)方式組網(wǎng)。國外已經(jīng)提供了較多的組網(wǎng)算法，主要有BTCP、BlueTrees、BlueStars、Scatternet-Route、近飽和組網(wǎng)方法、遺傳算法等。這些算法適用環(huán)境雖然與本文中研究手機藍牙技術(shù)環(huán)境有所區(qū)別，但仍值得借鑒的，可為基于藍牙技術(shù)的移動SNS社交網(wǎng)絡(luò)傳播方式改進的研究提供技術(shù)支持。

2.2基于WiFi技術(shù)的改進方法探索

現(xiàn)在的大部分手機除了自帶GPS和藍牙功能外，一般還具有WiFi功能。日常工作中，同一個室內(nèi)環(huán)境中，用到WiFi方式上網(wǎng)的情況也越來越多。同一個室內(nèi)的手機，一般來說都是接入到同一個WiFi接入點，那么通過WiFi網(wǎng)絡(luò)終端搜索、傳播等相關(guān)技術(shù)，就能查找到位于他/她身邊近距離的其他網(wǎng)絡(luò)個體，進而建立社交網(wǎng)絡(luò)。WiFi的帶寬一般可以達到100Mbps，完全能滿足進行移動SNS各種應(yīng)用的行為。在WiFi局域網(wǎng)技術(shù)方面，目前主要研究通過單播、組播、廣播方式和實時定位技術(shù)進行局域網(wǎng)內(nèi)終端的搜索，這些研究內(nèi)容可以借鑒，用于基于WiFi技術(shù)的移動SNS社交網(wǎng)絡(luò)傳播方式改進的研究。綜上所述，移動SNS近距離內(nèi)的社交網(wǎng)絡(luò)傳播方式改進可以采用手機藍牙自組網(wǎng)和WiFi局域網(wǎng)等兩種技術(shù)手段進行研究與應(yīng)用。

3研究價值

3.1應(yīng)用前景

本文提出的針對移動SNS近距離傳播方式改進的研究，可以更好地為我國建設(shè)各類移動SNS應(yīng)用提供新的社會網(wǎng)絡(luò)傳播方式。例如，在騰訊公司的微信產(chǎn)品中增加通過藍牙技術(shù)和WiFi技術(shù)進行室內(nèi)近距離的社交網(wǎng)絡(luò)搜索和傳播，則可以更好查找到身邊的朋友、“對面可見”的朋友，進而建立一種基于近距離的社會化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，使社交更有影響力和成效；也可以用于開發(fā)一款移動SNS產(chǎn)品，對參加同一次會議、音樂會等室內(nèi)社交場所的社交個體，進行近距離的社交網(wǎng)絡(luò)搜索和傳播，從而建立各種可能的社交網(wǎng)絡(luò)，進行各種社交行為，如名片交換、文件共享、文字或語音聊天等。

3.2學(xué)術(shù)價值

本文提出采用藍牙技術(shù)和WiFi技術(shù)在室內(nèi)進行近距離的社交網(wǎng)絡(luò)搜索和傳播，是對移動SNS理論中采用查詢應(yīng)用數(shù)據(jù)庫和GPS定位兩種現(xiàn)有社交網(wǎng)絡(luò)搜索和傳播方式的有力補充，是非常及時和必要的，能使移動社交網(wǎng)絡(luò)更具有影響和成效。因此，本文提到的研究內(nèi)容也勢必會對該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究起到一定的推動作用。

篇4

二、“文學(xué)性”彌散的境遇

鑒于傳媒在文學(xué)發(fā)展中的重要性，我們不妨以各自依存的媒介類型作為劃分馬華文學(xué)發(fā)展階段的依據(jù)。若將依賴紙質(zhì)傳媒(報紙副刊、文學(xué)雜志等為主)的馬華文學(xué)稱為傳統(tǒng)馬華文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)就是一種能與之對話的新的文學(xué)形態(tài)。自19世紀中期馬華文學(xué)誕生以來，其題材、體裁和風(fēng)格等特點一直深受文學(xué)副刊運作模式的影響［5］，即便在20世紀90年代也是如此。如通過支持文學(xué)論爭等議程設(shè)置手段，文學(xué)副刊促成了馬華文學(xué)從現(xiàn)實主義到現(xiàn)代主義的范式轉(zhuǎn)移和世代更新。但更重要的是，由于依附報紙的文學(xué)副刊具備文學(xué)性和新聞性的雙重屬性，附麗其上的傳統(tǒng)馬華文學(xué)與當時的社會變革產(chǎn)生了直接而復(fù)雜的糾葛。文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)論爭都離不開文學(xué)與社會的關(guān)系維度，最終體現(xiàn)出很強的意識形態(tài)性。馬華文學(xué)作為所在國少數(shù)族裔文學(xué)的弱勢地位，更是加劇了這種意識形態(tài)情結(jié)。相比之下，由于網(wǎng)絡(luò)特有的彌散性、包容性和多元化傾向，網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)所棲生的語境寬闊了很多，焦點透視轉(zhuǎn)變?yōu)樯Ⅻc透視，文學(xué)與社會、政治的主要維度被打散，變換為更為多元零散的視角。由此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，馬華文學(xué)的意識形態(tài)情結(jié)得到弱化，面臨的是“文學(xué)性”彌散甚至失落的新境遇。文學(xué)性的彌散，可能有基于不同視角的諸多論述，但在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，卻突出表現(xiàn)為“文字受到圖像等其他表達形式的壓制，文學(xué)處在越來越邊緣的位置”。馬華文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)生存中，這種轉(zhuǎn)變開始出現(xiàn)。作家博客是馬華文學(xué)的重要網(wǎng)絡(luò)空間，保持了較純粹的文學(xué)性，多屬于馬華文學(xué)網(wǎng)絡(luò)化的空間。作家們將已經(jīng)發(fā)表的作品，選擇性地上傳，日積月累，蔚為大觀，類似史料整理。這與中國內(nèi)地已走向網(wǎng)絡(luò)狂歡、文學(xué)性消失殆盡的博客文學(xué)是差異甚大的，但博客特有的影像為主、文字為輔的敘事原則，已經(jīng)影響了其中文學(xué)的位置。一打開這些作家博客的頁面，躍于眼前的是大幅的圖片，少量的文字。即便我們將圖像、音樂和文字表達的結(jié)合作為文學(xué)表述的新形式，那也與傳統(tǒng)的文學(xué)觀念有很遠的距離。另一些作家博客則以自身興趣為指向，其呈現(xiàn)內(nèi)容早已超越了文學(xué)界限，具有更為駁雜的景觀。如“有人部落”的作家博客上有大量談?wù)撘魳?、電影、繪畫等其他藝術(shù)的帖子，還混雜了對各類社會熱點問題的熱評熱議。另一些作家如朵拉等人的博客更為隨意，多圍繞個人的社會活動、日常生活配發(fā)照片、發(fā)表言論，文學(xué)是淡淡的影子。

如果說網(wǎng)絡(luò)的多媒介、跨媒介趨勢對馬華文學(xué)的影響還剛剛顯現(xiàn)的話，那么，網(wǎng)絡(luò)對馬華文學(xué)特有精英立場的影響可能更明顯一些。作為馬華知識者的心靈史詩，傳統(tǒng)馬華文學(xué)帶有強烈的精英性，與商業(yè)化運作距離甚遠，進入網(wǎng)絡(luò)時代，仍有不少馬華作家堅守這種信念，并試圖利用網(wǎng)絡(luò)來守護、延續(xù)文學(xué)的原有價值，所謂馬華文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化工程正是一種試圖經(jīng)典化馬華文學(xué)的行為，在網(wǎng)上張貼的多是那些經(jīng)過選擇的、已被傳統(tǒng)媒介接納、具有一定認可度的作品。若考察以網(wǎng)絡(luò)為原創(chuàng)天地的新生代，情況就有所不同。從“書香居原創(chuàng)小說網(wǎng)站”來看，該網(wǎng)站發(fā)表的多數(shù)文學(xué)作品，顯現(xiàn)了注重輕松和時尚的網(wǎng)絡(luò)文化對年青一代的深刻影響。其寫作在形式、題材和思想內(nèi)涵上所能達到的高度也是流行和時尚所能給予的。他們的寫作，有題材上的類型化、情節(jié)上的傳奇化、表達上的隨意化、體裁上的流行化等特點。從創(chuàng)作動機來看，多為游戲心態(tài)和宣泄心理，并沒有過于嚴謹系統(tǒng)的思考。寫作水平也參差不齊，處在比較粗礪的原生態(tài)?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)推崇的是一種個人化和非專業(yè)化的寫作模式。在這種寫作模式中，自由性必將超越文學(xué)性。由此，網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)逐漸偏離了原有的純文學(xué)發(fā)展軌道，走向了泛文學(xué)的通俗表達。一句話，網(wǎng)絡(luò)寫作所推崇的個性化、非專業(yè)性準則對傳統(tǒng)馬華文學(xué)的精英立場是一種解構(gòu)。如果說馬華文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)化是在重建文學(xué)歷史、修補族群文化記憶的話，網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)的游戲化方式則可能使文學(xué)在族群的身份重建和記憶存留中所占的分量逐漸減輕，其抗爭意味也逐漸消失。有誰會把作者“靈異恐怖”在“書香居原創(chuàng)小說網(wǎng)站”上寫的《終結(jié)于無限的輪回世界》看成是馬華族群的整體寓言呢?它的確是一個孩子以游戲的心態(tài)在恣意幻想而已［7］。不過，網(wǎng)絡(luò)語境中，馬華文學(xué)在面臨文學(xué)性彌散的境遇的同時，也獲得了一種寫作上的解放，由此可能形成與傳統(tǒng)馬華文學(xué)不同的發(fā)展路徑。研究者需對網(wǎng)絡(luò)時代的馬華文學(xué)做出重新定義。

三、馬華文學(xué)作為跨語境交流的媒介

重新定義網(wǎng)絡(luò)時代的馬華文學(xué)，可從網(wǎng)絡(luò)交流所呈現(xiàn)的“自得和分享”兩大結(jié)果談起。所謂自得指的是“網(wǎng)絡(luò)對于個人表達和自我釋放的保證”。傳統(tǒng)媒介存在業(yè)已成熟的重重過濾機制，經(jīng)過編輯人和審查機構(gòu)的篩選，個人的聲音會變腔、變調(diào)，甚至烙上權(quán)力的深深印記。而網(wǎng)絡(luò)這種新媒體則改變了自上而下的傳播機制，將線性傳播轉(zhuǎn)化為網(wǎng)狀播散，給個人表達留下了技術(shù)的空隙，呈現(xiàn)相對清晰的個性痕跡和自我意識。同時，網(wǎng)絡(luò)又促成了分享意識，這是因為所有的“自言自語”一旦進入網(wǎng)絡(luò)的互文性空間，就不再是個人的，而是公共的，存在被點擊、閱讀和復(fù)制的可能性。那么，如何定位網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)所獲得的自由和所得到的回應(yīng)呢?網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)所獲得的自由首先是表達形式上的。博客寫作率性隨意、文圖音合一的新風(fēng)格，文學(xué)網(wǎng)站上體裁篇幅不限的自我狂歡，BBS論壇、主題討論組特有的日常談話風(fēng)格，都是網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)的表現(xiàn)特征。但這種表達形式的自由是否必然開拓?zé)o疆的思想領(lǐng)域、帶來文學(xué)創(chuàng)作的繁榮?一些新媒體的觀察者們不無憂慮地指出在這類寫作中“宏大敘成日志式的私人化敘事，反映時代/主旋律變?yōu)檠堇[個人瑣屑小事”;倘若網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身就需要重新定義，注定和傳統(tǒng)文學(xué)分庭抗禮的話，那么，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“遠離文學(xué)的政治命題，關(guān)注個體作為主體的生命空間，表現(xiàn)任性自然的情感心靈”的特點就成為了其突出的表征優(yōu)勢。顯然，網(wǎng)絡(luò)馬華文學(xué)就體現(xiàn)了這樣的傾向，在率性隨意的個人書寫中逐漸遠離沉重的歷史重荷和族群記憶，進入恣意想象的個人空間。雖然部分馬華作家不過是將紙質(zhì)媒介發(fā)表的作品粘貼在論壇、博客和網(wǎng)站上，網(wǎng)絡(luò)是工具性的;但網(wǎng)絡(luò)世界所特有的便捷隨意，已讓他們獲取了更多傳播與互動的自由。一些文學(xué)網(wǎng)站只需注冊成功就可以上傳作品，博客更是近乎零門檻的網(wǎng)上個人出版形式，只要懂得最簡單的文字處理，就可以發(fā)帖。對于馬華寫作人而言，它所帶來的創(chuàng)造力如何，尚待觀察，但這種自由會讓文學(xué)更貼近其本然的使命———言志抒情，從而敞開了定義馬華文學(xué)的另一種視角。可以說，在網(wǎng)絡(luò)生存中，馬華文學(xué)不再以族群文化身份的整體重建為訴求，族群將在網(wǎng)絡(luò)中被放散成更為具體鮮活的個人，各自尋找心靈皈依、社會交往的新天地。

篇5

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)傳播；知識溝；擴散

所謂的“知識溝”(Knowledge-gap)(有的文章也稱為“信息溝”)就是指在一定的社會系統(tǒng)中，由于各種因素的影響，不同的群體或個人之間所形成的知識差距。上個世紀六七十年代，傳統(tǒng)大眾媒介的發(fā)展使信息流的迅速增長成為可能，但這并未使社會中的每一個人如預(yù)期般地等同受益。相反，一些研究者指出：“信息流的增長往往產(chǎn)生負效果，即在某些群體知識的增長遠遠超過其他群體；‘信息溝’將會出現(xiàn)并擴大一個社會群體與另一個社會群體之間在某一特定問題上的知識距離?！雹僮钤缭趯嵶C研究的基礎(chǔ)上對這個問題進行系統(tǒng)分析的是美國傳播學(xué)者蒂奇納(Tichenor)、多諾霍(Donohue)和奧利恩(Olien)，他們指出，“當一個社會體系中的信息流量增長時，那些受過較好教育，具有較高社會經(jīng)濟地位的人們比教育較少、地位較低的人們更好地吸收信息。這樣，信息增長導(dǎo)致了‘知識溝’的擴大而不是縮斜。②

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)曾使傳統(tǒng)大眾傳播時代長期處于信息匱乏，信息接受不均，形成嚴重知識差距的人們充滿了憧憬：傳播技術(shù)的改進將會縮減傳播成本與費用，節(jié)省資源，實現(xiàn)信息與知識的均化；傳播速度的加快與信息流量的增大使受眾面臨著一個更易接受與豐富的界面，從而提高個人的知識與信息總量；國外一些學(xué)者甚至勾畫出“網(wǎng)絡(luò)大學(xué)”、“虛擬教育”、“知識超文檔”、“模擬系統(tǒng)”、“自動學(xué)徒系統(tǒng)”等設(shè)想，并稱之為“沒有圍墻的學(xué)?！?。

然而，令人遣憾的是，現(xiàn)實并未如人們想象的那般理想。也許在某些特定知識方面，網(wǎng)絡(luò)確實縮小了人們的知識差距；但從知識總量來看，不得不悲哀地承認網(wǎng)絡(luò)以其快速、高效、便捷的媒介優(yōu)勢進一步加劇了傳統(tǒng)大眾媒介下業(yè)已形成的知識分布的不均衡。

進入網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)濟和文化壁壘

當一種新的傳播技術(shù)產(chǎn)生并試圖普及時，面臨最嚴峻也是最現(xiàn)實的問題就是經(jīng)濟水平的制約。報業(yè)如此，廣播如此，電視如此，網(wǎng)絡(luò)更不會例外。信息與知識傳播的民主與自由常常只是針對那些能掙脫經(jīng)濟束縛的進入者而言。這樣，在媒介可進入者與不可進入者之間便形成了和媒介接觸程度及幾率的差距，這種差距不可避免地導(dǎo)致“知識溝”的形成。顯然，與傳統(tǒng)大眾媒介相比，網(wǎng)絡(luò)所面臨的經(jīng)濟壁壘要堅固厚實得多，這在一定程度上使網(wǎng)絡(luò)成為有經(jīng)濟能力者享有的特權(quán)。據(jù)了解，目前網(wǎng)絡(luò)的普及率僅約為1%，現(xiàn)實的社會經(jīng)濟狀況成為網(wǎng)絡(luò)普及的瓶頸：70%以上的農(nóng)村人口造成了中國大量文盲、半文盲的存在，他們甚至不知電腦為何物；東西部經(jīng)濟發(fā)展的不平衡導(dǎo)致地區(qū)性網(wǎng)絡(luò)接觸程度的差異；即使在經(jīng)濟較為發(fā)達的東部沿海地區(qū)，由于上網(wǎng)費用仍較高，用戶也不得不考慮其有限的經(jīng)濟支付能力。正如美國舊金山一位咨詢專家所言：“我們很難想象不花很高代價就能普遍訪問計算機服務(wù)。對于計算機行業(yè)的人來說，每月支付17美元的服務(wù)費不算一回事，但對于收入較低的人來說，可能成為負擔?！睋?jù)2002年1月《第九次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展統(tǒng)計報告》顯示，在中國，網(wǎng)絡(luò)用戶主要集中在經(jīng)濟較為發(fā)達的廣東、北京、上海等地，分別為10.4%、9.8%、9.2%，而在經(jīng)濟落后的、青海、寧夏等地分布極少，分別為0.1%、0.2%、0.3%。③特別是在某些貧困山區(qū)，教育經(jīng)費的投入量與實際需要還有相當一段差距，計算機普及難以提上教學(xué)日程。因而，這種媒介分布率與接觸度的強烈反差，引起知識、信息接近程度的差別，從而形成地區(qū)間的“知識溝”擴散。

除去上網(wǎng)費用，地區(qū)性經(jīng)濟差別因素之外，額外服務(wù)費用的支付對于一般用戶而言也是一個難以攻破的經(jīng)濟壁壘。隨著技術(shù)革新的日益發(fā)展，新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和基礎(chǔ)設(shè)施的價值將逐漸為受眾所接受。與此形成對照的是，建立在這些基礎(chǔ)設(shè)施上的軟件內(nèi)容、服務(wù)成本使人望而卻步，某些網(wǎng)站在接納新用戶時以高昂的進入費用作為條件，從而設(shè)置了又一道經(jīng)濟關(guān)卡。為此，美國傳播學(xué)者馬克·利維如此悲嘆：“我常常為傳播與技術(shù)正日益冷酷無情地把世界隔離成兩個營壘而深感憂慮。一座營壘由那些受到良好教育而且極具經(jīng)濟實力的信息貴族把持據(jù)守，他們是計算機系統(tǒng)的經(jīng)營者，控制著傳播工具與條件。另一座營壘則屬于傳播圈的‘下層階級’，這里成員文化水平有限，他們在巨大的傳播機器的擺布下過著物質(zhì)與精神雙重貧困的生活。”④

從文化水平和教育程度的角度來看，網(wǎng)絡(luò)傳播中“知識溝”擴散的趨勢也在所難免。前文已述，中國農(nóng)村仍存在大量的文盲半文盲，高等教育的普及率仍相當?shù)?，而網(wǎng)絡(luò)作為一種新技術(shù)，較之于傳統(tǒng)大眾媒介，在使用與操作方面，對用戶的要求更高，主要體現(xiàn)在以下3個方面：1)閱讀能力。網(wǎng)絡(luò)雖然具備豐富多樣的表現(xiàn)形式，如文字、聲音、畫面、圖像、音樂等，但總的說來，文字是基礎(chǔ)，其他手段是輔助，很難想象一個大字不識的人僅從畫面中能領(lǐng)悟出某些東西，更何況文字往往又是搜索網(wǎng)站、資料的必然途徑。2)語言能力。網(wǎng)絡(luò)90%的信息使用的是英語，雖然在中國，英語被作為一個重點科目加以普及，然而由于教學(xué)方式的不到位和學(xué)習(xí)目的偏差等多種因素，到底有多少人能通暢流利、毫不費力地閱讀英文網(wǎng)站并獲取信息還得打上一個巨大的問號；即使一部分大學(xué)生在進入英文網(wǎng)站時也會顯得手足無措，更何況尚未接觸過英語的人不計其數(shù)。3)專業(yè)技術(shù)操作能力。簡單地打開機器，閱讀新聞，收發(fā)郵件，這是每一個接觸過網(wǎng)絡(luò)的人都能輕而易舉做到的事，然而如何高效、快速、準確地從網(wǎng)上獲取特定資料就不會顯得那么輕松，勢必要求使用者具備熟練的操作技能和對網(wǎng)絡(luò)的充分認識。同時，文化水平高的人一般接受新技術(shù)也較快，且他們有一種主動獲取知識的欲望和積極性；而文化水平低者囿于自身能力所限，無法充分利用或有效利用網(wǎng)絡(luò)來獲取資源。然而，文化水平的高低與網(wǎng)絡(luò)使用有效與否并不是一個全然正比的關(guān)系，實證經(jīng)驗告訴我們，由于年齡、學(xué)習(xí)狀況等原因，最善于使用網(wǎng)絡(luò)的是高中、大專與本科生，而具有博士學(xué)歷的用戶僅為0.4%。⑤在這里，知識的專業(yè)化成為知識總量增長的阻礙。

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進入者的錯識與迷途

正如一位傳播學(xué)者所說：網(wǎng)絡(luò)可以提供平等機會和民主傳播，但僅限于那些可進入者。那是否意味著所有的進入者在相同的硬件設(shè)備、社會條件下獲取同質(zhì)同量的信息與知識呢?當然不是。這里的平等、民主僅是指可能性意義上的平等、民主，而不是必然的平等、民主。也就是說，即使在進入者中，由于對網(wǎng)絡(luò)不同的態(tài)度、觀念及使用方式同樣會形成知識與信息攝取的不均衡，這時，“知識溝”就會產(chǎn)生或在原有的基礎(chǔ)上進一步擴散。

眾所周知，傳統(tǒng)大眾媒介具有信息供應(yīng)、娛樂休閑、文化教育、輿論監(jiān)督等多項功能，但網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)將媒介功能的形式多樣性發(fā)揮到極致，并擴展出許多新內(nèi)容。這種功能選擇空間的擴大為用戶接觸媒介的興趣、動機的多樣化創(chuàng)造了條件，用戶的注意力不再局限于知識的學(xué)習(xí)或信息的獲取，而是被分散到其他諸如時尚流行、娛樂等更具吸引力的功能上去。據(jù)了解，在中國相當一部分擁有電腦的家庭，其主要用途不是用來幫助學(xué)習(xí)，獲取信息或處理文件，而是用來玩電腦游戲和看影碟。臺灣學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)個案研究中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生有相當一部分人是“網(wǎng)蟲”，他們連續(xù)20個小時在線而樂此不疲，然而并非在閱讀或查詢資料，而是晝夜不分地玩游戲或網(wǎng)上聊天。與此對照，那些非“網(wǎng)蟲”的學(xué)生則主要通過信息檢索系統(tǒng)和萬維網(wǎng)來獲得有價值的信息和資料。不僅如此，研究還發(fā)現(xiàn)這種在線時間的過度和網(wǎng)絡(luò)使用方式的后果是嚴重影響了正常的學(xué)習(xí)。⑥于是一條橫亙在“網(wǎng)蟲”與“非網(wǎng)蟲”，“非理性者”與“理性者”之間的“知識溝”便形成了。前者非但未能獲取有效的知識或信息，而且放棄了通過其他途徑或媒介獲得信息以縮邪知識溝”的機會。而能正確使用網(wǎng)絡(luò)并充分發(fā)揮其功能的正是那部分理性而有節(jié)制的人。

信息需求的差別與網(wǎng)絡(luò)的反合攏力

網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)實現(xiàn)了真正意義上的傳播的無遠弗屆、信息暢通、受傳同步，信息量正以指數(shù)函數(shù)速度急劇增加。然而信息的極度膨脹并不預(yù)示著知識、信息的均衡分布，受眾的信息接受能力是有限的，而且其信息需求的層次也與自身的知識結(jié)構(gòu)相吻合，文化水平高者攝取的信息知識含量相對較高，而文化水平低者則易于為娛樂性、刺激性信息所吸引。據(jù)統(tǒng)計，美國著名的史密斯學(xué)會陳列館的網(wǎng)址7周才接待可憐的190次訪問，而《花花公子》網(wǎng)站一周就接收470次訪問。而在力圖合攏“知識溝”而做出種種嘗試后，美國傳播學(xué)界得出這樣一個結(jié)論：對合攏“溝”，一種同一、有限且受到廣泛信任的消息來源更有潛力。⑦顯然，網(wǎng)絡(luò)不具有同一和有限的消息來源，每個受者也可以是傳者，在這里，受傳分界已不再那么清晰、明朗，信源多元化使得網(wǎng)絡(luò)缺少促使“知識溝”合攏的明確意識和強有力的推動力量；網(wǎng)絡(luò)也不是一種受到廣泛信任的消息來源。網(wǎng)上信息的準確度、可信度較差是其劣根性，更多不負責(zé)任的信息的傳播對受眾產(chǎn)生了極大的負面影響；網(wǎng)絡(luò)的受眾是孤立、分散且個性迥異，興趣有別的個體，他們往往只憑某一共同的話題而偶然相遇，并沒有共同的社會基礎(chǔ)，如同一個臨時集結(jié)的隊伍。在這個話題之后，他們便自行散開，毫無關(guān)系。蒂奇納認為：在多元化社區(qū)里，由于存在各色各樣的信源，因而，“知識溝”有擴大的趨向；在同質(zhì)性的社區(qū)里，人們的信息渠道雖不正式但相同，因此“知識溝”擴大的可能性較校⑧而網(wǎng)絡(luò)正是這樣一個具有“知識溝”反合攏力的多元化社區(qū)。

綜上所述，在目前社會條件下，網(wǎng)絡(luò)傳播加劇“知識溝”擴散的事實是無庸置疑的，而且由于網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境的多變，發(fā)生條件的復(fù)雜，影響因素的多樣，因而整個社會形成的不僅是一條“溝”，而是幾條，乃至幾十條更為繁復(fù)的“溝”。因此，“知識溝”的“擴散”既是指程度、縱深的加深，也是指數(shù)量、廣度的增大。

注釋：

①［英］丹尼斯·麥克爾［瑞典］斯文·溫德爾：《大眾傳播模式論》上海譯文出版社1997年第95頁。

②同①第95-96頁。

③/develst/cnnic2002-1/4,shtml

④馬克·利維：《新聞傳播：走向網(wǎng)絡(luò)空間的時代》《新聞與傳播研究》1997年1月

⑤同①

篇6

當代藝術(shù)不僅僅要求藝術(shù)家向觀眾證明自己，而是為了激發(fā)受眾，比以往更需要觀眾的支持。許嵩、徐良等歌手及其演唱的歌曲一夜走紅，無不是在網(wǎng)絡(luò)的點擊和公眾支持的表現(xiàn)。同時，網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中受眾具備較強的主觀能動性和參與性，強調(diào)創(chuàng)作者與受眾間的溝通。交互性和這種溝通過程中公眾評價的巨大力量，使創(chuàng)造者，才能贏得更多的支持率，將盡可能從公眾層面的公眾為本，勇于創(chuàng)新，越來越多的好玩的審美標準對于公共藝術(shù)作品。

2、審美觀念的轉(zhuǎn)變

從歷史的角度看，當代的音樂文化正在經(jīng)歷從音樂到民族音樂學(xué)者的轉(zhuǎn)變，從精英文化到大眾文化?？v觀我國當代音樂文化的美感，大多內(nèi)容形式多樣，很難創(chuàng)新功能。由于形式美可以更直觀地把握審美心理的觀眾，因此音樂內(nèi)容與音樂內(nèi)涵解釋的重要性也愈來愈突出，而并不是僅限于體驗音樂深層次的享受。在快節(jié)奏的社會生活環(huán)境下，音樂信息鋪天蓋地，人們很難對其進行合理地篩選各種音樂信息，并在自我實現(xiàn)的精神審美的一個超現(xiàn)實的狀態(tài)經(jīng)驗，在其引導(dǎo)下進行音樂文化消費。音樂自身功能越發(fā)突出、音樂審美享樂主義大肆膨脹，很多人傳播音樂僅僅是為了獲取精神上的，其音樂內(nèi)涵反而被嚴重忽視。隨著音樂文化和傳播技術(shù)不斷的更新發(fā)展，大量的音樂和各種來源的文化信息融入人們的社會生活的每一個角落。在信息全球化時代，人們在享受音樂便捷服務(wù)的同事，大量音樂垃圾也涌入到人們面前，人們對音樂的感覺逐漸麻木，出現(xiàn)一定程度的審美疲勞。當前人們對待音樂有兩種態(tài)度，一是拒絕接受音樂，覺得聽累了；二是拒絕被動接受。

3、價值觀念的轉(zhuǎn)變

隨著音樂的商業(yè)化，人們成為音樂文化消費者，美妙的音樂不再是高尚的，但已經(jīng)成為一個方便的“精神快餐”。由于大量的流動性和音樂資訊，音樂文化快速更替，人們往往經(jīng)過短暫的體驗丟棄，或者選擇接受它沒有所有的音樂信息，失去了個人自己的音樂興趣和價值觀，這些都在一定程度上降低了音樂原來的價值。

篇7

“現(xiàn)在，越來越多的人認識到，因特網(wǎng)不僅是一個信息資源、一種通信工具，還是一種全新的大眾傳播媒體，是完全區(qū)別于報紙、廣播、電視傳統(tǒng)三大傳媒，獨立于三大傳媒之外的‘第四媒體’，或者說是‘新媒體’‘、網(wǎng)絡(luò)媒體’?！?/p>

在當下這個多種媒體共同發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)作為新媒介在其中具有主力軍的作用，同時它也成為美劇在我國的傳播和流行的一個主要渠道和平臺。由于電視臺審查程序的復(fù)雜繁瑣，導(dǎo)致美劇引進的滯后性和局限性，而網(wǎng)絡(luò)傳播具有傳統(tǒng)媒介不可比擬的特殊魅力，它的時效性、目標性、雙向互動性、個體化等特點，不僅彌補了電視臺引進程序本身的缺陷，而且更加滿足了美劇受眾群的大眾需求。

就現(xiàn)階段來說，美劇穩(wěn)定的受眾群一般具有文化程度高、中青年為主、上網(wǎng)時間長、喜歡自主性選擇、娛樂渠道多等特點，因此他們更愿意選擇令他們感覺舒適自由的網(wǎng)絡(luò)媒體來觀看美劇。首先，央視等臺在引進美劇時，考慮到收視率和大眾普及等因素，在題材的選擇上，會選擇適合大眾的、具有大眾能夠接受和理解的“社會文化”的美劇播出，而一些流行的帶有“小眾文化”如玄幻、青春等題材的美劇就受到限制，而這些美劇往往是中青年為主的受眾所感興趣的熱捧劇，它們的播映只能通過信息傳遞強大的網(wǎng)絡(luò)媒體來進行傳播，從而在網(wǎng)絡(luò)上隱秘流行。其次，受眾群體的文化程度較高，加上英語的普及，很多粉絲劇迷對外國知識都有一定的了解，他們喜歡欣賞原汁原味的美式英語，而電視臺在引進時由于有配音譯制組的加入，他們在情感的把握上會有所欠缺，對于“暴力”、“性”等隱諱話題也會避開不譯，這就造成了很大一部分美劇迷更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上尋找中文字幕幫助下帶有熱情的原聲劇集。最后，由于網(wǎng)絡(luò)具有自由自主的選擇性和多平臺、多角度、多鏈接的交互性，這就吸引了以“80后”、“90后”為主體的美劇迷們的喜愛和追捧。他們可以自由支配業(yè)余時間，脫離舊模式的束縛，可以隨意地快進快退，就算因為事情耽誤了當天的播出收看，也會在隨后的時間自主選擇。此外，受眾在網(wǎng)絡(luò)上可以因為一個感興趣的話題，如男女主角的愛情命運，和其他觀眾，甚至是內(nèi)容供應(yīng)商、制作商等展開一系列互動討論，達到輿論引導(dǎo)的同時，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播極大的自由評論性。

高額的引進成本

美劇中很多劇集的拍攝，不僅手法上如電影一樣講究，在制作投資上也如電影一般大手筆高投入，呈現(xiàn)美劇“電影化”的趨勢。校園歌舞劇《Glee》單集制作費是500萬，而艾美獎的熱門劇集如《冰與火之歌》第一季10集制作費是5000多萬美元，《大西洋帝國》更是高達一集1800萬美元……這種制作上的高額投入，成為了各大電視臺高額引進的一個重要因素。在沒有保證較高穩(wěn)定的收視率的情況下，如果引進的美劇沒有穩(wěn)定的收視群，沒有制造出相關(guān)的話題新聞，沒有高額的廣告投入，電視臺一定會慎重選擇，擇優(yōu)判斷。

地區(qū)文化差異的限制

除了高額的引進成本外，由于受到異地文化差異和不同意識形態(tài)的影響，以及社會主義市場經(jīng)濟條件下的制約，央視等電視臺更加傾向于引進日、韓、泰、新等亞洲地區(qū)的電視劇，而非代表著資本主義電視行業(yè)飛速發(fā)達、具有美國等異域特色文化的美劇。對于日韓等地電視劇中闡釋的文化，中國大部分觀眾普遍能夠接受，因為其表現(xiàn)和蘊含的生活方式、文化傳統(tǒng)、價值理念都和中國比較類似和接近，如《人魚小姐》、《看了又看》等韓國肥皂劇，大多展現(xiàn)的都是女人溫柔賢惠，男人有責(zé)任懂擔當?shù)男蜗?，體現(xiàn)的大都是一種男主外、女主內(nèi)的傳統(tǒng)生活狀態(tài)。而美劇由于是好萊塢模式在電視熒屏的延伸和拓展，所以在形式上多種多樣，如《緋聞女孩》類的時尚校園劇、《別對我說謊》類的科普偵探劇、《越獄》類的犯罪探險劇、《吸血鬼日記》類的青春玄幻劇等等。形式上的多樣性為內(nèi)容表達上的多樣，因此美劇無論是從以普通人為視角的平民化角度出發(fā)，還是代表著崇拜敬仰的英雄主義，無一例外地表現(xiàn)著美國的人情世故、價值觀念、、社會制度等，這些雖然對文化程度較高的受眾群易于理解，但對于受傳統(tǒng)文化影響很深、年齡層相對較大的大眾來說，卻難以認同?！拔乃嚤緫?yīng)該并非只有少數(shù)的優(yōu)秀者才能夠鑒賞，而是只有少數(shù)的先天的低能者所不能鑒賞的東西?！?/p>

電視劇作為最通俗的大眾藝術(shù)，注重傳播主流文化及其意識形態(tài)。因此，對于美劇中體現(xiàn)的地區(qū)文化差異，在交流與碰撞之后，只能取其能夠與中國文化融合的部分進行溝通交流，而其他相差太遠的則只能限制，這也導(dǎo)致了美劇在很大程度上在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下火爆傳播現(xiàn)象的形成。

美劇“重網(wǎng)絡(luò)、輕電視”存在的問題

（一）版權(quán)的問題

高額的引進成本，使得電視臺在美劇的版權(quán)購買上只能選擇一小部分，或者放棄。版權(quán)的放棄，也就意味著不能在央視等電視臺正常播出，人們只能通過網(wǎng)絡(luò)、DVD盜版光盤等其他渠道獲得觀看，而最主要的還是通過網(wǎng)絡(luò)媒介。經(jīng)過字幕組的再制作，無論是優(yōu)酷、土豆等在線觀看，還是BT、迅雷等下載觀看，低成本甚至零投入的同時，獲取渠道更加方便快捷，從而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下形成一個范圍內(nèi)的局部流行。然而，這樣在網(wǎng)絡(luò)上的流行和傳播，到底不具備“官方承認權(quán)”，即沒有明文的版權(quán)規(guī)定。早在2009年4月，國家廣電總局就出臺了《關(guān)于加強互聯(lián)網(wǎng)視聽節(jié)目內(nèi)容管理的通知》，其中規(guī)定，對于未取得許可證的電影、電視劇、動畫片、理論文獻影視片，一律不得在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。

在這之后相繼一段時間里，許多相關(guān)規(guī)定都就網(wǎng)絡(luò)傳播的版權(quán)問題對國外電視劇特別是美劇進行了封鎖和打壓。雖然對網(wǎng)絡(luò)版權(quán)起到了一定的保護作用，有力打擊了網(wǎng)絡(luò)中一些非法傳播，但對于美劇僅在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的廣泛傳播和美劇迷免費觀看美劇的途徑，無疑是雪上加霜。

（二）傳播質(zhì)量得不得保障

“打開一扇窗戶，新鮮的空氣撲面而來的同時，一些蒼蠅也會飛進來。”任何一項事物的引進，注入新鮮血液的同時，也會夾雜著劣質(zhì)的、會產(chǎn)生負面影響的東西。美劇的引進也不例外。美劇中新鮮新穎的生活方式、文化觀念等引起國人的興趣和關(guān)注，它們不同于中國的西方文化，往往得到中國劇迷的認同和贊揚。但其中連帶的諸如暴力、性、宗教歧視等偏激的、片面的文化也同樣會通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境傳播過來，這就導(dǎo)致了優(yōu)秀美劇中夾帶一些質(zhì)量低下的、水準不高的“垃圾”劇集，阻礙劇迷選擇優(yōu)秀劇集的同時，也深受其低下的文化的影響，對價值觀、人生觀、世界觀是一個有害無益的沖擊。

除了文化傳播上無法確保穩(wěn)定的進步文化引進外，在同類型的美劇引進中也存在一定的質(zhì)量保障。有很長一段時間，中國電視劇產(chǎn)業(yè)受諜戰(zhàn)片《潛伏》的影響，導(dǎo)致電視劇產(chǎn)生了嚴重的模仿跟風(fēng)，電視熒屏“諜諜不休”的現(xiàn)象層出不窮，僅僅半年出現(xiàn)了如《風(fēng)語》、《風(fēng)聲傳奇》、《旗袍》等50多部“換湯不換藥”的諜戰(zhàn)劇，造成了電視小熒屏內(nèi)容形式的單一，觀眾在那一時間段也產(chǎn)生了嚴重的審美疲勞。對于美劇在網(wǎng)絡(luò)媒介上的隱秘傳播也同樣如此。隨著《越獄》第一季掀起的1800萬人次的收視狂潮，出現(xiàn)了許多類似的監(jiān)獄探險片，如《OZ》等。類似的發(fā)生場景和故事情節(jié)，只是演員上的重新調(diào)動，毫無新意的制作技巧和創(chuàng)作內(nèi)容，使其成為無聊空洞的跟風(fēng)片。網(wǎng)絡(luò)新媒介環(huán)境下美劇隱秘傳播帶來的負面性，傳播上注重了量而非質(zhì)，這影響著受眾的判斷，在業(yè)余娛樂生活中或許由于選擇的失誤浪費了時間，從而帶來視覺上和精神上的審美單一和審美疲勞。

美劇“廣泛化傳播”的對策

（一）正確認識美劇中的文化

隨著全球一體化格局的推演，電視劇文化的多元性也成為一個趨勢，加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢首次提出“地球村”的概念，其實也是在倡導(dǎo)電視劇領(lǐng)域各國文化的“取其精華去其糟粕”。無論是專業(yè)人士還是受眾，他們一部分認為，美劇的網(wǎng)絡(luò)傳播和隱秘流行，是美國文化對于中國文化的侵蝕和誘導(dǎo)，滲透和霸占。其實不然，它并非文化侵略的武器。從早年的啟蒙劇《成長的煩惱》，到近幾年大熱的《越獄》、《迷失》、《緋聞女孩》等，都是在向受眾展示一個不同于中國的美國生活方式和人文故事，從而傳播了他們的思想理念和文化價值。文化的差異很正常，而無論是電視廣播這樣的傳統(tǒng)媒介，亦或者網(wǎng)絡(luò)這樣的新媒介，都需要文化的多樣性和特性化。在保證我國自身傳統(tǒng)文化特色的前提下，在維護我國民族多彩文化權(quán)益的背景下，吸收和借鑒外來劇中優(yōu)秀的先進文化，補充和豐富國家文化的多樣性，起到潛移默化的效果。

（二）再制作的融合，題材的擇優(yōu)篩選

篇8

一、個人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的內(nèi)涵

鑒于網(wǎng)絡(luò)與傳統(tǒng)媒介之傳播信息模式存在以上不同，本文以為，賦予權(quán)利人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)有利于避免網(wǎng)絡(luò)傳播進一步給當事人造成巨大傷害。學(xué)界熟知，隱私權(quán)的內(nèi)容主要包括四個方面：盜用原告姓名、肖像等；不法侵入原告的私生活；不合理公開涉及原告私生活的事情；公開原告不實的形象。而我國學(xué)者張新寶認為，隱私權(quán)是指公民享有私人生活安寧與私人信息依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、搜集、利用和公開的一種人格權(quán)。本文討論的個人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)主要是指個人隱私信息在網(wǎng)絡(luò)上傳播的控制權(quán)，即即使在傳統(tǒng)媒體上過個人的隱私信息，如果有人未經(jīng)許可把通過非網(wǎng)絡(luò)媒介的隱私信息傳播到網(wǎng)絡(luò)上，仍然會構(gòu)成隱私侵權(quán)，即侵犯個人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。如果將他人從未公開的隱私信息直接傳播到網(wǎng)絡(luò)上，自然此種行為也侵犯了個人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。也許有論者認為，在傳統(tǒng)媒體已經(jīng)公開，也就不存在隱私了，因為“公開無隱私”。其實不然。在美國，如果未經(jīng)權(quán)利人許可拍攝他人肖像并作商業(yè)性使用，則構(gòu)成隱私侵權(quán)，即所謂的“盜用原告肖像”。其法理大概如此：個人（非公眾人物）的肖像雖然是公開的，但公開范圍非常有限。但個人（非公眾人物）肖像在大眾媒體上公開，對當事人來說就是對其肖像隱私的侵犯，因為當事人根本不想在大眾媒體上公開自己的肖像。與此同理，在傳統(tǒng)媒體上公開的個人隱私信息，相對于網(wǎng)絡(luò)來說仍然屬于個人的隱私信息。因此，未經(jīng)許可將在傳統(tǒng)媒體上公開的隱私信息再次傳播到網(wǎng)絡(luò)上，仍然侵犯了個人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。關(guān)于個人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的主體，本文認為只能是自然人，而不能是法人。

二、法人的隱私信息屬于商業(yè)秘密，適用商業(yè)秘密法的相關(guān)規(guī)定

而個人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的客體或?qū)ο笫莻€人的隱私信息，即具有身份識別性質(zhì)的信息（如肖像、姓名、身份證號等）以及與特定身份相關(guān)聯(lián)的隱私信息（如某人罹患某種疾?。?。個人隱私信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的內(nèi)容則是個人對其隱私信息在網(wǎng)絡(luò)上傳播的控制權(quán)。關(guān)于網(wǎng)站在傳播他人隱私信息時的免責(zé)規(guī)則，我們可以借鑒版權(quán)法之信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)的相關(guān)規(guī)定，采取所謂的“避風(fēng)港原則”：在發(fā)生隱私侵權(quán)案件時，若ISP（網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供商）只提供空間服務(wù)，并不制作網(wǎng)頁內(nèi)容，其被告知侵權(quán)，則有刪除的義務(wù)，否則就被視為侵權(quán)。如果ISP沒有在服務(wù)器上存儲侵權(quán)內(nèi)容，又沒有被告知哪些內(nèi)容應(yīng)該刪除，則不承擔侵權(quán)責(zé)任。當然，“避風(fēng)港原則”也適用于搜索引擎。“避風(fēng)港原則”包括兩部分，即“通知+移除”：網(wǎng)絡(luò)信息的提供者（包括提供搜索或者鏈接服務(wù)）在接到權(quán)利人的通知書后（該通知書應(yīng)當包含下列內(nèi)容：權(quán)利人的姓名、聯(lián)系方式和地址；要求刪除或者斷開鏈接網(wǎng)絡(luò)地址；構(gòu)成侵權(quán)的初步證明材料。權(quán)利人應(yīng)當對通知書的真實性負責(zé)），斷開或移除與侵權(quán)隱私信息的鏈接的，不承擔侵權(quán)責(zé)任；但是，明知或者應(yīng)知所提供或鏈接的隱私信息涉及侵權(quán)的，應(yīng)當承擔共同侵權(quán)責(zé)任。

作者：高榮林 單位：湖北警官學(xué)院

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在中國，對高校學(xué)報有專門的政策法規(guī)及規(guī)范，以便加強對高校學(xué)報的管理，推動高校學(xué)報的發(fā)展。但調(diào)查顯示，各高校學(xué)報對相關(guān)政策及規(guī)范執(zhí)行率普遍較低。如高校學(xué)報管理辦法其中一條規(guī)定，相關(guān)學(xué)校需為學(xué)報編輯部提供所需的圖書資料、設(shè)備以及辦公區(qū)域，指導(dǎo)學(xué)報的出版編輯工作，提高學(xué)報編輯的出版水平。但現(xiàn)實中，大部分高校對學(xué)報編輯工作并不重視，其工作人員的待遇普遍較低，且投資也相對不足，在很大程度上影響了高校學(xué)報的可持續(xù)發(fā)展。

當前，很多高校學(xué)報都還在沿用傳統(tǒng)的方法和模式進行信息處理、編輯等工作，嚴重影響了學(xué)報的創(chuàng)新式發(fā)展。缺少科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)化的管理，導(dǎo)致很多高校學(xué)報無法適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的實際。

在高校學(xué)報，編輯人員的素質(zhì)參差不齊，計算機操作水平較低，致使網(wǎng)絡(luò)運用的能力也相對較低，無法用電腦進行稿件編輯、校對及排版等；編輯人員不會對相關(guān)圖片、網(wǎng)頁進行處理和制作，辦公效率普遍較低，嚴重的影響了高校學(xué)報向網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展的進程，跟不上現(xiàn)代報刊業(yè)的發(fā)展腳步。

二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，改善高校學(xué)報工作的對策

（一）建立良好的網(wǎng)上辦公編輯系統(tǒng)

高校學(xué)報網(wǎng)站是學(xué)報的名片，很多讀者愿不愿意更深入了解其內(nèi)容，很大程度上取決于對網(wǎng)站首頁給人的第一印像。因此，網(wǎng)站首頁建立有吸引力的鏈接是第一步。其次，網(wǎng)頁的相關(guān)欄目要清楚明了，如信息、采集欄，稿件處理等欄目，讓讀者能很清楚的了解到有關(guān)學(xué)報的歷史、特色及投稿要求等。最后，建立網(wǎng)上辦公系統(tǒng)，讓學(xué)報編輯可以在網(wǎng)上進行辦。如，利用網(wǎng)絡(luò)進行組稿、審稿等，提升學(xué)報的辦公效率。

（二）設(shè)計適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)運行的編輯流程

1.來往稿件登記。通常，高校學(xué)報都擁有專門的投稿郵箱，所有的來稿都會投到這個郵箱中。因此，編輯人員在值班時，應(yīng)該先將這些稿件從郵箱中取出來，進行統(tǒng)一登記，之后依據(jù)稿件的類型配置單一編號，再將作者的資料存進信息庫中。對于符合本學(xué)報要求的稿件，存入相應(yīng)的文件夾中；不符合本學(xué)報要求的則第一時間告知作者，并給予退稿。

2.審核。高校學(xué)報的稿件審核主要分為三步：一審、二審及三審。一審是責(zé)任編輯對所管專欄的來稿給予初次審核，若來稿符合學(xué)報的基本要求，則將來稿交給相關(guān)的審稿專家，審稿專家審核合格后，提交二審。二審的稿件審查工作通常是由編輯部主任完成，如果稿件在二審中依舊合格，便可以直接交給負責(zé)三審的主編進行終審，最終由主編決定是否采用稿件。

3.稿件的檢測和加工。通過三審的稿件，相關(guān)工作人員應(yīng)該對其進行檢測，如果沒有抄襲和一稿多投的情況，便可將稿件交給責(zé)任編輯，讓其對稿件進行必要的修整和加工。

4.校對和排版。校對和排版的方式一般有兩種：一種是美編人員自行對稿件排版，另一種則是將稿件交給印刷公司由印刷公司進行排版。待印刷公司排版完成后，將稿件發(fā)回編輯部，相關(guān)責(zé)編對排版樣式進行校對、加工，確保稿件的內(nèi)容及版式符合相關(guān)要求。

5.大樣審讀及交付印刷。經(jīng)過“齊、清、定”之后，編輯部將大樣交給相關(guān)的專家對其大樣進行審查，專家指出問題后，編輯部對大樣進行再次修改，修改完成之后交給主編簽署意見，并根據(jù)主編所簽意見，對大樣進行最后一次修改，最后將大樣發(fā)給印刷公司進行印刷。

三、培養(yǎng)高素質(zhì)的高校學(xué)報編輯隊伍

當前報刊業(yè)的市場競爭日益激烈，高校學(xué)報編輯人員的創(chuàng)新思維和策劃能力直接影響學(xué)報的競爭力。學(xué)報紡編輯人員也可運用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，了解國內(nèi)外學(xué)術(shù)動態(tài)，對相關(guān)信息進行分析及整理，探究學(xué)術(shù)的發(fā)展方向，尋找學(xué)術(shù)研究的制高點，結(jié)合編輯團隊的實際，為學(xué)報選題策劃提供依據(jù)。

（二）不斷提高法律素質(zhì)

網(wǎng)絡(luò)的傳播快捷、方便，但同時也容易產(chǎn)生與版權(quán)費有關(guān)的問題。如，作者的著作權(quán)和學(xué)報匯編權(quán)利等。如果編輯人員對相關(guān)法律法規(guī)不了解，很可能會引起不必要的糾紛。因此，加強學(xué)報編輯人員的法律素養(yǎng)，提高編輯人員的意識，才能有效規(guī)避法律糾紛，使高校學(xué)報健康發(fā)展。

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1.1在醫(yī)療衛(wèi)生單位的綜合門戶網(wǎng)站上思想政治和文化宣傳必須占有“窗口之席”目前，各級醫(yī)療衛(wèi)生單位依托推進政府上網(wǎng)工程，基本建立了自身的門戶網(wǎng)站，在門戶網(wǎng)站上開設(shè)“窗口”，開展思想文化方面的宣傳。在門戶網(wǎng)站欄目設(shè)置上，既要重視業(yè)務(wù)和專業(yè)的宣傳，又要把衛(wèi)生思想文化內(nèi)容和業(yè)務(wù)工作同等對待，整合網(wǎng)站欄目，構(gòu)筑醫(yī)療衛(wèi)生單位思想政治、文明創(chuàng)建和文化建設(shè)的“窗口”宣傳體系，使網(wǎng)站在專業(yè)學(xué)術(shù)和思想文化上形成整體的宣傳合力。日常維護機制中，要有專門的網(wǎng)絡(luò)陣地管理人員負責(zé)精神文明、黨建群團、文化建設(shè)的文章信息的更新。

1.2探索建立醫(yī)療衛(wèi)生單位思想文化“專題網(wǎng)站”網(wǎng)絡(luò)是新興媒體，已逐步滲透到政治、經(jīng)濟及文化等領(lǐng)域中。網(wǎng)站是載體，是平臺，是途徑。要做好醫(yī)療衛(wèi)生單位思想政治和精神文明工作，需要正確認識網(wǎng)絡(luò)，正確引導(dǎo)輿論，建設(shè)專門的思想政治類網(wǎng)站，對于網(wǎng)絡(luò)上的不道德及違規(guī)現(xiàn)象要堅決制止，并抵御不良文化侵蝕。網(wǎng)站要集思想教育、政治理論宣傳、道德風(fēng)尚及管理等諸多功能為一體，承擔起思想文化建設(shè)領(lǐng)域的專題宣傳，開展系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)理論交流，通過網(wǎng)絡(luò)陣地構(gòu)建具特色的思想政治教育和文化宣傳主題網(wǎng)站。這類網(wǎng)站要在門戶網(wǎng)站上建立鏈接窗口，讓網(wǎng)民登錄專業(yè)門戶網(wǎng)站的同時，可以通過鏈接登錄思想文化網(wǎng)站。充分運用網(wǎng)絡(luò)資源，實時、即時和實效地發(fā)揮網(wǎng)站的宣傳教育職能。

1.3開通官方政務(wù)即時通訊宣傳平臺并建立管理隊伍如今的即時通訊途徑很多，傳播受眾范圍之廣、之快遠比想像中迅速且深遠?？梢栽囂叫缘亻_通政務(wù)iTunes、政務(wù)微博（微信、博客、QQ群），并開通手機短信群發(fā)系統(tǒng)等，多渠道開展即時宣傳。現(xiàn)在，一些即時通訊已經(jīng)成為60年代后生人獲取各類信息的主要途徑，而且，從以往經(jīng)驗來看，重大的會議、重要新聞、重大輿情的傳播中，基本缺少不了即時通訊，在手機成為新媒體工具的時代，思想政治工作不能固守老套路的傳統(tǒng)傳播方式，而是要主動走向即時通訊市場，占領(lǐng)即時通訊網(wǎng)絡(luò)，加強正能量的宣傳與傳播。

1.4通過辦公自動化局域網(wǎng)絡(luò)傳播思想文化信息思想文化工作應(yīng)該充分依托局域網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，加強思想教育和文化理念的信息傳播，通過辦公網(wǎng)絡(luò)平臺正面信息，增強局域網(wǎng)的教育管理職能，弘揚主旋律，使思想政治工作的溝通及時周知所有員工，充分利用網(wǎng)絡(luò)特點，為思想政治文化工作爭取更大的工作空間，發(fā)揮最佳的傳播功效。

2積極利用好各類傳播陣地開展輿情應(yīng)對及輿論引導(dǎo)

2.1在本單位網(wǎng)站建設(shè)管理機制基礎(chǔ)上建立輿情監(jiān)測和預(yù)案機制一般單位輿情應(yīng)對機制由信息、宣傳、應(yīng)急辦（行政辦公室）、紀委等部門組成，衛(wèi)生思想文化網(wǎng)站的管理層成員大體可以與本單位門戶網(wǎng)站管理成員重疊。此外，要注意依托各地政府新聞辦及宣傳部門的網(wǎng)管要求，有條件的可以依托當?shù)毓膊块T的信息監(jiān)控系統(tǒng)動態(tài)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)中的醫(yī)療衛(wèi)生輿情。醫(yī)療衛(wèi)生單位可以采取人員值班制度，實行24小時全天候監(jiān)測輿情。要探索建立輿情應(yīng)對預(yù)案，從制度上保證一旦有輿情發(fā)生，做到事態(tài)面前不失控。

2.2依托網(wǎng)絡(luò)陣地管理員隊伍建立網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍網(wǎng)絡(luò)陣地平臺的管理人員對網(wǎng)絡(luò)傳媒的特點有一定了解，因此，將兩支隊伍融合，一套班子兩種任務(wù)，可以提高輿情應(yīng)對的專項能力。網(wǎng)評員隊伍最好要設(shè)立層級，包括網(wǎng)絡(luò)瀏覽人員、一級網(wǎng)絡(luò)評論員、主要網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人。每天由瀏覽人員負責(zé)瀏覽搜索各大論壇、社區(qū)帖吧等平臺的相關(guān)敏感信息，發(fā)現(xiàn)敏感信息立即向網(wǎng)絡(luò)發(fā)言人匯報，由發(fā)言人、網(wǎng)評員及有關(guān)專業(yè)科室共同商定應(yīng)對方案，匯報單位領(lǐng)導(dǎo)，確定應(yīng)對方向，開展聯(lián)動應(yīng)對，應(yīng)對過程中要逐級明確其應(yīng)對信息的權(quán)限。切實加強網(wǎng)評員隊伍應(yīng)對輿情的能力培訓(xùn)，開展運用網(wǎng)絡(luò)化語言的適應(yīng)性鍛煉，提高網(wǎng)絡(luò)評論的水平。