時(shí)間:2023-04-01 10:33:31
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇情緒心理學(xué)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
一、合理情緒療法的基本原理
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,認(rèn)知因素在情緒產(chǎn)生中起關(guān)鍵作用,情緒是環(huán)境刺激、生理激活和認(rèn)知三種因素交互作用的結(jié)果,其中,認(rèn)識是決定情緒性質(zhì)的關(guān)鍵性因素。美國著名心理學(xué)家阿諾德認(rèn)為,刺激環(huán)境并不是直接決定情緒的性質(zhì),而必須通過認(rèn)知認(rèn)定才能引發(fā)一定情緒。情緒產(chǎn)生的基本過程是:刺激環(huán)境-評估-情緒,也就是說,大腦皮層對外界刺激的認(rèn)知評定是產(chǎn)生情緒的關(guān)鍵。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。
理性情緒治療(rational-emotivepsychotherapy) 是一種以認(rèn)知重建為核心內(nèi)容的認(rèn)知行為治療方法。 認(rèn)知行為治療是基于這樣的一種原理:認(rèn)知,也即我們的思想和觀念,在很大程度上決定了我們的情感。很多痛苦的情緒(憤像怒、焦慮、抑郁、自責(zé)和自卑等)都是由于自我挫敗、不切實(shí)際的認(rèn)知造成的。艾利斯提出的著名的產(chǎn)生心理障礙的“ABC”理論 可用于解釋這一心理現(xiàn)象,他用“A” 代表“前因”,指是引緒情感有關(guān)的激發(fā)事件,,“B”代表觀念, 指個(gè)體對激發(fā)事件的觀點(diǎn),“C”代表結(jié)果指對激發(fā)事件的反應(yīng)結(jié)果,即情緒和行為 。艾利斯用“非理性觀念”來形容那些造成情緒不安的認(rèn)知活動,艾利斯認(rèn)為,來自外界的刺激事件,是否會引起情緒后果? 引起什么樣的情緒后果?在這里, 起決定作用的是認(rèn)識與信念系統(tǒng)是否符合現(xiàn)實(shí)與理性 。對于情緒障礙的發(fā)生來說 ,起決定作用的是非理性非現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識系統(tǒng)。非理性信念可能是“妄下結(jié)論” 和 “個(gè)人引申 ”在沒有事實(shí)根據(jù)的情況下武斷的下結(jié)論;另一方面在毫無根據(jù)的情況下把外界事物聯(lián)系到自己身上。心理治療的要義就在于抓住認(rèn)識與信念這個(gè)關(guān)鍵有的放矢進(jìn)行說服教育,變非理性信念為理性信念艾里斯進(jìn)一步提出所有的心理問題是由“ 非理性 ”想法引起的。解決心理問題便需要改變思想 由 “非理性” 轉(zhuǎn)為 “理性”。
二、大學(xué)生就業(yè)的主要的情緒問題
心理專家認(rèn)為,大學(xué)生擇業(yè)的過程,是一個(gè)復(fù)雜的心理心理變化過程,體現(xiàn)在認(rèn)知心理、情緒心理和社會心理等不同的維度。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢,面對眾多的競爭對手,需要做好充分的心理準(zhǔn)備,才能以最好的競技狀態(tài),才能取得擇業(yè)的成功,進(jìn)行職業(yè)生涯的開始。從情緒的維度看,普遍體現(xiàn)為悲觀情緒心理、不滿情緒心理、焦慮情緒心理等。這些負(fù)面的情緒如果得不到理性的控制,就會破壞人的心理平衡,損害人的認(rèn)知功能,使得無法正確的評價(jià)和反應(yīng)周遭的環(huán)境或者事件,甚至有可能引發(fā)身體、心理疾病以及需要及時(shí)進(jìn)行干預(yù)的自殺等危機(jī)事件的出現(xiàn)。
基于情緒感染理論,處在社會互動中的人與人,尤其是近距離接觸中的人與人,會相互模仿的彼此的情緒和行為,是一個(gè)雙向的過程。而且模仿不是情緒感染的重點(diǎn),而且會使得被感染者產(chǎn)生相應(yīng)的情緒。情緒感染不僅包括正向的過程,即正面情緒對對方的感染;相比而言,負(fù)向感染即負(fù)向情緒對近距離接觸的互動雙方的情緒影響也是非常顯著的。大學(xué)畢業(yè)生是一個(gè)群體,在這個(gè)群體中往往以宿舍、班級等組織形式相互影響,在畢業(yè)生中存在的悲觀情緒心理、不滿情緒心理和焦慮情緒心理等負(fù)面情緒,如果沒有妥當(dāng)?shù)墓芾?,在群體中肆意蔓延,也將極大的影響到整個(gè)群體的健康成長。
三、合理情緒療法在大學(xué)生就業(yè)情緒調(diào)適中的實(shí)施步驟
合理情緒療法的所關(guān)注的焦點(diǎn)是形成實(shí)事求是的認(rèn)識,從而盡量減少我們的不安情緒。質(zhì)疑那些是大學(xué)生在就業(yè)中感到難受的想法和觀念是直接的途徑;也可以通過改變某些影響和強(qiáng)化消極認(rèn)知的行為的作為間接途徑。合理情緒療法的目標(biāo),不是消除所有的痛苦情緒,而是幫助我們對可能引起的痛苦的情緒做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
著名的心理學(xué)家安德爾說過:“人類最奇妙的特質(zhì)之一就是,能把負(fù)面的東西變成正面。”我們的某種缺陷往往也可以變成我們的優(yōu)勢。
(一)引導(dǎo)個(gè)體矯正自我的認(rèn)知偏差
情緒性質(zhì)主要取決于個(gè)體的認(rèn)知,認(rèn)知不同,即使情境刺激相同,情緒也不同。這就啟示我們,情緒問題或者認(rèn)知障礙可能是由個(gè)體的認(rèn)知錯(cuò)誤造成的。治療情緒問題的關(guān)鍵是改變個(gè)體的認(rèn)知錯(cuò)誤,而要改變認(rèn)知錯(cuò)誤,主要是依賴于個(gè)體自己。
埃利斯在“ABC”理論中引入“D”,“D”代表辯駁,埃利斯用“辯駁”一詞描述我們自己質(zhì)疑自己思維方式的過程。一旦弄清了使得自己難過的想法和觀念,下一步就是辯駁它們。例如為了辯駁我們“我應(yīng)該有一份好工作”的期望和“在就業(yè)面試中屢戰(zhàn)屢敗”的現(xiàn)實(shí)的重大落差使得自己覺得焦慮時(shí),我們可以告訴自己:“過去的經(jīng)驗(yàn)告訴我,雖然好像都是失敗,但是大部分就業(yè)的人都不是一次就成功的。如果在失敗中能發(fā)現(xiàn)自我的不足,并且不斷積累經(jīng)驗(yàn),總會找到適合自己的工作。雖然面試都失敗,但是沒有必要弄的像世界末日一般。”
用這種方式來辯駁我們的觀念,有助于體驗(yàn)到更恰當(dāng)?shù)那榫w:放松,而非高度的焦慮。這種辯駁還會使得我們行為得當(dāng),比如在這個(gè)避免面試焦慮的例子中,可以避免消極不作為。對于無益的想法和觀念進(jìn)行辯駁,是合理情緒療法中最重要的方面。學(xué)會辯駁,從而最終改變使得我們感到難受的認(rèn)知,是避免和釋放很多不安情緒關(guān)鍵。然而,這樣做之前,我們的需要識別那些在我們的大學(xué)生的就業(yè)過程中制造不安情緒的觀念和思維模式。
埃利斯觀察到,人們天生就傾向于用不合理的、挫敗自我的方式來思考。如果我們的思考違背了我們追求生存和幸福的內(nèi)在欲求,它就是不合理的。在大學(xué)生就業(yè)過程中,常見的不合理信念如下:“世界應(yīng)該提供我需要的東西。生活過的舒舒服服。我不應(yīng)該遭罪,不應(yīng)該遇到麻煩”、“事情如果沒有按照我喜歡的方式發(fā)展,就太糟糕”、“面對問題、處理問題,還不如逃避問題那么容易。”、“心情是由生活境遇決定的;當(dāng)事情進(jìn)展的不順利,我就不可能開心。”
不合理信念,它們的一個(gè)共同點(diǎn)是它們是專制的,是絕對的。認(rèn)為事情“應(yīng)該這樣”或者“必須那樣”,而不僅僅希望或者是傾向于事情怎么樣。“我的生活應(yīng)該無憂無慮。”、“我是受到的待遇應(yīng)該是公平的。”、“我應(yīng)該有一份好工作”等絕對化的要求、僵硬化的程度都是一些導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)過程中心情糟糕的觀念。把事情的某個(gè)方面絕對化,以致產(chǎn)生心理或行為問題。
(二)恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行歸因和認(rèn)知訓(xùn)練
斯多斯和尼斯柏特曾用患失眠癥的病人作了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了可利用歸因來治療某些心理和行為問題,典型的就是適應(yīng)性情緒問題。正如上述實(shí)驗(yàn)所說明的,我們可以恰當(dāng)利用個(gè)體的歸因或重新歸因作為一種心理治療措施或手段,如在治療自卑問題時(shí),可以引導(dǎo)個(gè)體把成功歸因于能力等內(nèi)因,而把失敗和挫折歸因于運(yùn)氣不佳、條件惡劣等外因,以增強(qiáng)其信心。
蒙田說:“我們的生活就像是世界的協(xié)奏曲,由不同的音調(diào)組成,夾雜著不和諧音。這些音調(diào)既有甜美的,也有刺耳的;既有尖刻的,也有舒緩的;既有輕柔的,也有舒緩的。如果音樂家只喜歡其中的一部分,他如何譜寫出最好的樂曲?”事物和事情都有兩面性,既有積極的一面,也有消極的一面。“塞翁失馬”作為中國很著名的一則寓言故事,語出《淮南子·人間訓(xùn)》。比喻一時(shí)雖然受到損失,也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?。它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務(wù)的。東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,也提示了它的寓意。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。因此,遇到任何事情時(shí),既要看到其消極的方面,更要看到其積極的方面,這樣便可保持良好的心態(tài),遇到失敗與挫折時(shí)不氣餒不懊悔,獲得成功時(shí)不沾沾自喜、驕傲自滿。因此預(yù)防心理與行為問題的一個(gè)重要措施就是進(jìn)行積極歸因,必要時(shí)不免用一些調(diào)節(jié),即找一些合理的理由來自我安慰。
在求職過程中遇到挫折時(shí),要用冷靜和坦然的態(tài)度對待之,客觀的分析自己失敗的原因,進(jìn)行正確的歸因。首先,在市場經(jīng)濟(jì)背景的就業(yè)市場化、金融危機(jī)形勢下的需求形勢不佳,名牌大學(xué)的畢業(yè)生高學(xué)歷畢業(yè)生比例劇增的就業(yè)競爭激烈的條件下,出現(xiàn)求職的失敗是難免的,不能期望自己每次求職都是成功的。求職失敗能力不行不是唯一的絕對的原因,還有選擇的求職意向不適合自己,企業(yè)的文化與自我的價(jià)值觀等偶然等因素。要正確分析自己的額原因,及時(shí)調(diào)整自己的就業(yè)策略。
著名的心理學(xué)家安德爾說過:“人類最奇妙的特質(zhì)之一就是,能把負(fù)面的東西變成正面。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。”我們的某種缺陷往往也可以變成我們的優(yōu)勢。進(jìn)行積極的自我心理暗示,積極的自我肯定和尋求社會支持系統(tǒng)的支持等都是進(jìn)行就業(yè)心理調(diào)適的良好方法。以自我肯定為例:用肯定的陳述來幫助自己鞏固可信的信念。假如面試一份工作,可惜沒有發(fā)揮好,感到心情抑郁。其實(shí)可以這樣自我安慰自己:“這算不上一場災(zāi)難”,“每一次的經(jīng)歷都是一次都是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷”,“羅馬不是一天完工的”。類似的自我肯定的成熟會對自我的良好情緒的持續(xù)有極大的助益。
參考文獻(xiàn):
(1)(澳)埃德爾曼著;黃志強(qiáng),殷明譯.思維改變生活[M].上海:華東大學(xué)出版社,2007:14.
臨床運(yùn)動心理學(xué)(Clinical Sport Psychology)是隨著體育運(yùn)動事業(yè)的發(fā)展而興起的應(yīng)用心理學(xué)分支,于20世紀(jì)80年代萌芽于美國,本世紀(jì)初迅速發(fā)展并走向成熟。1988年,美國奧林匹克委員會(USOC)建立了臨床運(yùn)動心理學(xué)家注冊制度。2005年,美國大學(xué)體育協(xié)會(NCAA)召開了臨床運(yùn)動心理學(xué)家大會[1]。2006 年,首部《臨床運(yùn)動心理學(xué)》專著出版[2]。2007 年,《臨床運(yùn)動心理學(xué)雜志》(Journal of Clinical Sport Psychology)創(chuàng)刊,為臨床運(yùn)動心理學(xué)開辟了專門的學(xué)術(shù)交流平臺。2011年,臨床運(yùn)動心理學(xué)的東西方觀點(diǎn)(Clinical Sport Psychology Perspective West And East)系列叢書出版[3]。
我國的臨床運(yùn)動心理學(xué)研究始于20世紀(jì)80年代,在廣大心理學(xué)工作者的共同努力下,已經(jīng)積累了許多富有價(jià)值的研究成果。本研究旨在從基本情況、內(nèi)容及方法三個(gè)方面對我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究論文進(jìn)行分析與評價(jià),以揭示我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)其存在的問題,為我國研究者提供參考,促進(jìn)我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的進(jìn)一步發(fā)展。
一、研究方法
本研究采用內(nèi)容分析法進(jìn)行分析。內(nèi)容分析(content analysis)是一種對文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行客觀、系統(tǒng)和定量描述的研究技術(shù),它按照一定維度對論文內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)分類和評判,可提供學(xué)科研究狀況的基本信息[4]。目前,該方法已被廣泛應(yīng)用于心理學(xué)研究
之中。
(一)論文取樣
本研究從1981年至2010年的13個(gè)目標(biāo)期刊中選出臨床運(yùn)動心理學(xué)論文680篇。心理學(xué)期刊包括《心理學(xué)報(bào)》《心理科學(xué)進(jìn)展》和《中國心理衛(wèi)生雜志》,體育學(xué)期刊包括《體育科學(xué)》《中國體育科技》《體育與科學(xué)》《北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)》《上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)》《天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)》《西安體育學(xué)院學(xué)報(bào)》《武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)》《成都體育學(xué)院學(xué)報(bào)》和《體育學(xué)刊》。
(二)內(nèi)容分析的維度
本研究參照相關(guān)文獻(xiàn)[5,6],按照以下程序設(shè)計(jì)了內(nèi)容分析的維度系統(tǒng):(1)精讀2007~2008年《臨床運(yùn)動心理學(xué)雜志》的全部文獻(xiàn),初步制訂分析維度;(2)對2009年《臨床運(yùn)動心理學(xué)雜志》的文獻(xiàn)進(jìn)行試分析,修訂分析維度;(3)征求相關(guān)專家對內(nèi)容分析維度系統(tǒng)的意見,修訂分析維度;(4)經(jīng)過培訓(xùn)的研究組成員對2010年《臨床運(yùn)動心理學(xué)雜志》文獻(xiàn)進(jìn)行獨(dú)立分析,分析者的一致性系數(shù)在0.83~0.86之間,說明該分析維度系統(tǒng)信度較高,可為研究所用。對評判者容易出現(xiàn)分歧的維度進(jìn)行討論,最終達(dá)成一致意見。內(nèi)容分析維度系統(tǒng)由27個(gè)因素構(gòu)成。
(三) 研究過程
由研究者和經(jīng)過培訓(xùn)且熟練掌握內(nèi)容分析維度系統(tǒng)的6名研究生對論文進(jìn)行獨(dú)立的內(nèi)容分析,每篇論文有兩名分析者。研究者最終錄入數(shù)據(jù)時(shí)檢查分析不一致的地方,認(rèn)真核查后加以取舍。
(四)數(shù)據(jù)處理
采用SPSS 17.0 統(tǒng)計(jì)軟件對全部變量的頻次分布進(jìn)行描述性分析。
二、研究結(jié)果及分析
(一)論文的基本情況
1.論文首作者所屬機(jī)構(gòu)
表1.中外臨床運(yùn)動心理學(xué)論文首作者所屬機(jī)構(gòu)對比(%)
院(所)性質(zhì)
中國
外國
體育學(xué)院(所)、體育教學(xué)部
91.7
34.3
心理學(xué)院(所)
4.9
37.4
醫(yī)學(xué)、護(hù)理、健康學(xué)院(所)
0.9
12.1
其他
2.5
16.2
合計(jì)
100.0
100.0
表1顯示,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究論文首作者主要來自體育學(xué)院(研究所)和體育教學(xué)部,而心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、護(hù)理與健康學(xué)院(所)學(xué)者對臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的參與度極低,這與國外學(xué)者相對多元的研究背景形成了鮮明的對比,經(jīng)分析,這種情況多年來(尤其是2004~2010年間)未出現(xiàn)明顯變化。這非常不利于臨床運(yùn)動心理學(xué)這門交叉學(xué)科的發(fā)展。中國臨床運(yùn)動心理學(xué)的建立與發(fā)展,需要更多臨床心理學(xué)學(xué)者的參與。
2.論文的篇幅
對三十年來我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究論文的篇幅統(tǒng)計(jì)顯示,平均每篇論文篇幅為4.21頁,且多年來論文篇幅未出現(xiàn)明顯增長趨勢。而國外《臨床運(yùn)動心理學(xué)雜志》創(chuàng)刊以來的論文平均篇幅為16.5頁[7]。這可能是由于國內(nèi)期刊對篇幅的限制制約著臨床運(yùn)動心理學(xué)研究成果表述的完整性,影響學(xué)術(shù)交流的深度。這一問題希望得到相關(guān)期刊的充分理解和重視,以為我國臨床運(yùn)動心理學(xué)提供更好的學(xué)術(shù)交流平臺。
3.論文參考文獻(xiàn)
對三十年來我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究論文參考文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)顯示,平均每篇有9.63條參考文獻(xiàn),圖1顯示1995年起參考文獻(xiàn)量呈現(xiàn)逐漸增多的趨勢,2006年開始平均每篇論文的參考文獻(xiàn)量穩(wěn)定在17條左右。目前,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)條數(shù)不及美國《臨床運(yùn)動心理學(xué)雜志》論文參考文獻(xiàn)(平均每篇文章參考文獻(xiàn)為42條)[7]的一半。參考文獻(xiàn)較少導(dǎo)致研究難免低層次重復(fù)前人的工作,提供給讀者的新信息就相對較少,文章的質(zhì)量也因此受到很大的影響,非常不利于臨床運(yùn)動心理學(xué)研究及學(xué)術(shù)交流的縱深發(fā)展。
圖1.中國臨床運(yùn)動心理學(xué)論文參考文獻(xiàn)發(fā)展趨勢
(二) 論文內(nèi)容
1.研究領(lǐng)域
圖2.中國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究領(lǐng)域的發(fā)展趨勢
圖2顯示,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究對運(yùn)動表現(xiàn)發(fā)展的研究起步較早,在1994年以前占絕對優(yōu)勢。運(yùn)動功能障礙研究和心理健康研究在20世紀(jì)90年代以后逐漸增長,近年來出現(xiàn)與運(yùn)動表現(xiàn)發(fā)展研究并駕齊驅(qū)的現(xiàn)象。由此可以看出,我國運(yùn)動心理學(xué)學(xué)者對運(yùn)動者心理問題的關(guān)注,已經(jīng)逐漸脫離僅以高水平運(yùn)動員運(yùn)動表現(xiàn)發(fā)展為中心的情況,越來越關(guān)注普通運(yùn)動者的運(yùn)動功能障礙及全面的心理健康。
表2.中外臨床運(yùn)動心理學(xué)的研究領(lǐng)域?qū)Ρ龋?)
研究領(lǐng)域
中國
外國
運(yùn)動表現(xiàn)發(fā)展
37.2
17.2
運(yùn)動功能障礙
31.2
25.3
心理健康
22.6
21.2
運(yùn)動功能損害
3.5
21.2
學(xué)科發(fā)展
3.2
13.1
運(yùn)動退役
2.2
2.0
合計(jì)
100.0
100.0
表2顯示,運(yùn)動退役是中外臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的薄弱領(lǐng)域,與國外臨床運(yùn)動心理學(xué)研究相比較,我國臨床運(yùn)動心理研究的突出特點(diǎn)是:對運(yùn)動表現(xiàn)的發(fā)展研究較多,而對運(yùn)動功能損害的研究較少。運(yùn)動表現(xiàn)發(fā)展研究較多與我國長期以來注重競技體育發(fā)展有關(guān)。運(yùn)動功能損害指運(yùn)動員存在著明顯的臨床心理問題,引起其嚴(yán)重的情緒紊亂和行為失調(diào),導(dǎo)致其無法投入訓(xùn)練與競賽[8]。運(yùn)動功能損害研究被忽視與我國運(yùn)動心理學(xué)學(xué)者大都來自體育學(xué)院(研究所),普遍缺乏臨床心理學(xué)訓(xùn)練背景有關(guān)。
2.研究的理論基礎(chǔ)
圖3顯示,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的理論基礎(chǔ)一直以認(rèn)知行為理論占絕對優(yōu)勢,但近年來出現(xiàn)理論逐漸豐富的趨勢。這與國外臨床運(yùn)動心理學(xué)研究情況基本一致[7]。認(rèn)知行為理論在臨床運(yùn)動心理學(xué)研究中占絕對優(yōu)勢,與認(rèn)知行為治療操作性強(qiáng),更易于通過實(shí)證研究檢驗(yàn)有關(guān)。
圖3.中國臨床運(yùn)動心理學(xué)論文理論基礎(chǔ)的變化趨勢
(三)論文研究方法
1.論文類型
表3顯示,與國外臨床運(yùn)動心理學(xué)研究相比,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)論文類型以調(diào)查研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述和論述較多,而臨床運(yùn)動心理學(xué)的質(zhì)性研究和實(shí)驗(yàn)研究的論文相對較少。這與國內(nèi)臨床運(yùn)動心理學(xué)研究者大多來自體育學(xué)院(研究所)有關(guān),他們在日常工作中深刻意識到臨床運(yùn)動心理問題研究的必要性,但由于普遍接受的是體育科學(xué)的訓(xùn)練而相對缺乏臨床心理學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練,所以,更容易進(jìn)行調(diào)查研究、研究綜述和理論性研究,而深入的質(zhì)性研究和實(shí)驗(yàn)研究相對較少。
表3.中外臨床運(yùn)動心理學(xué)研究論文類型對比(%)
論文類型
中國
外國
調(diào)查研究報(bào)告
36.3
32.3
實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告
11.8
15.1
測驗(yàn)研究報(bào)告
6.3
6.1
質(zhì)性研究報(bào)告
4.8
19.2
質(zhì)性+量性研究報(bào)告
0.4
2.0
論述
25.7
18.2
文獻(xiàn)綜述
14.6
7.1
合計(jì)
100.0
100.0
2.研究設(shè)計(jì)
表4顯示,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)病理機(jī)制研究與國外一樣,存在過分依靠相關(guān)設(shè)計(jì)的現(xiàn)象,而更能確定心理變化機(jī)制的實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)與質(zhì)性研究設(shè)計(jì)較少。因此,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)關(guān)于病理機(jī)制的研究設(shè)計(jì)有待進(jìn)一步改善,以便更深入地揭示運(yùn)動者心理發(fā)展變化的內(nèi)在機(jī)制。
我國臨床運(yùn)動心理學(xué)論文干預(yù)研究以文獻(xiàn)綜述為主,側(cè)重具體介紹針對性的干預(yù)措施,實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)較少,而國外臨床運(yùn)動心理學(xué)61.5%的干預(yù)研究主要通過實(shí)驗(yàn)研究來驗(yàn)證干預(yù)的效果。實(shí)驗(yàn)研究能為不同方法的干預(yù)效果提供充分的證據(jù),有利于提高臨床運(yùn)動心理服務(wù)的科學(xué)性。因此,我國運(yùn)動心理學(xué)學(xué)者應(yīng)加強(qiáng)心理干預(yù)的實(shí)驗(yàn)研究。
表4.中外臨床運(yùn)動心理學(xué)論文的研究設(shè)計(jì)對比(%)
研究設(shè)計(jì)
機(jī)制研究(中國)
機(jī)制研究(外國)
干預(yù)研究(中國)
干預(yù)研究(外國)
描述性研究設(shè)計(jì)
16.0
相關(guān)研究設(shè)計(jì)
44.9
75.0
實(shí)驗(yàn)研究設(shè)計(jì)
10.2
12.6
26.7
61.5
質(zhì)性+量性設(shè)計(jì)
0.6
3.1
0.5
3.9
質(zhì)性研究設(shè)計(jì)
文獻(xiàn)綜述
說明
5.1
14.7
8.4
6.3
3.1
21.4
47.1
4.2
7.7
15.4
11.5
合計(jì)
100
100
100
100
3.研究被試
表5顯示,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究更關(guān)注高水平運(yùn)動員和專業(yè)運(yùn)動員,而國外臨床運(yùn)動心理研究更關(guān)注大學(xué)生運(yùn)動員和少年運(yùn)動員。我國臨床運(yùn)動心理學(xué)高度關(guān)注高水平運(yùn)動員和專業(yè)運(yùn)動員,與我國現(xiàn)階段注重競技體育的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。青少年是祖國的未來,青少年運(yùn)動員的心理問題如果得到心理服務(wù)的及時(shí)介入,就可以避免進(jìn)一步發(fā)展成為心理障礙。如果等到運(yùn)動員形成了心理障礙再介入治療,其難度就會很大。因此,我國應(yīng)加強(qiáng)對少年運(yùn)動員和大學(xué)生運(yùn)動員的關(guān)注。
表5.中外臨床運(yùn)動心理學(xué)研究被試對比(%)
研究被試
中國
外國
無
29.0
24.3
高水平運(yùn)動員
15.9
10.1
專業(yè)運(yùn)動員
11.2
6.1
混合
9.0
8.1
體育專業(yè)學(xué)生
8.4
2.0
大學(xué)生運(yùn)動員
7.4
20.2
少年運(yùn)動員
5.9
11.1
學(xué)生
6.5
5.1
其他
4.6
13.0
合計(jì)
100.0
100.0
4. 資料收集
表6顯示,中外臨床運(yùn)動心理學(xué)研究在資料收集上的共同之處在于較多采用問卷法和量表法,而較少采用觀察法和儀器測驗(yàn)法,不同之處在于我國學(xué)者更多采用工作經(jīng)驗(yàn)法和文獻(xiàn)法,較少使用訪談法。我國研究者較少采用非常適合臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的訪談法收集資料,與他們主要來自體育學(xué)院(研究所),普遍缺乏臨床心理學(xué)的系統(tǒng)專業(yè)訓(xùn)練有關(guān)。
表6.中外臨床運(yùn)動心理學(xué)研究資料收集方法對比(%)
資料收集方法
中國
外國
問卷法與量表法
38.8
38.4
工作經(jīng)驗(yàn)
20.4
13.1
文獻(xiàn)法
19.6
12.1
三種以上方法結(jié)合
7.8
16.2
儀器測驗(yàn)法
6.4
3.0
訪談法
2.6
13.1
觀察法
1.2
1.0
其他
3.1
7.1
合計(jì)
100.0
100.0
5.結(jié)果分析
表7顯示,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究論文中涉及多元分析的少于國外。心理現(xiàn)象是多層面和多維度的,其影響因素也是復(fù)雜多變的。采用多元分析法進(jìn)行分析,更有助于人們了解變量之間的復(fù)雜關(guān)系,能更有效地揭示心理現(xiàn)象的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。因此,在未來臨床運(yùn)動心理學(xué)研究中多元分析法有待進(jìn)一步推廣。
表7.中外臨床運(yùn)動心理學(xué)論文研究結(jié)果分析方法比較(%)
結(jié)果分析方法
中國
外國
定性分析
42.2
38.4
非多元統(tǒng)計(jì)分析
39.0
30.3
多元統(tǒng)計(jì)分析
17.9
25.3
定性+定量分析
1.0
6.0
元分析
合計(jì)
100
100
中外臨床運(yùn)動心理研究中都尚未出現(xiàn)元分析(meta-analysis)的論文。元分析是對具有共同目的但相互獨(dú)立的多個(gè)不同甚至相反的研究報(bào)告給予定量統(tǒng)計(jì)分析而綜合評價(jià)某一主題研究的方法,曾被置于循證醫(yī)學(xué)實(shí)踐證據(jù)金字塔的頂端,目前被廣泛應(yīng)用于心理學(xué)研究之中[9]。自臨床心理學(xué)的實(shí)證支持治療興起以來,元分析方法在臨床心理學(xué)研究中的應(yīng)用呈逐年增長的趨勢[7]。元分析對文獻(xiàn)的數(shù)量與質(zhì)量都有一定的要求,臨床運(yùn)動心理學(xué)研究中尚未出現(xiàn)元分析的論文,可能是由于目前能夠支撐元分析的臨床運(yùn)動心理學(xué)研究成果有限,也可能是由于研究者統(tǒng)計(jì)方法的訓(xùn)練不足。隨著臨床運(yùn)動心理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,元分析方法的應(yīng)用將越來越多。
(四) 中國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究發(fā)展階段的劃分
縱觀我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究30年的發(fā)展?fàn)顩r,可以清楚地看出我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究在不同時(shí)間段呈現(xiàn)出明顯差別。因此,可以對其進(jìn)行階段劃分,以幫助研究者厘清我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究發(fā)展的內(nèi)在線索,并能夠據(jù)此展望本學(xué)科未來的發(fā)展方向。
1.中國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的起步階段
1981年到1993年期間是我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的起步階段。這一階段的基本特征是臨床運(yùn)動心理學(xué)的研究剛剛引起研究者的關(guān)注,研究的數(shù)量與質(zhì)量都處于較低水平,具體表現(xiàn)如下:論文數(shù)量少,平均每年僅有9.9篇;研究極少得到基金的支持;參考文獻(xiàn)量少,許多論文根本沒有參考文獻(xiàn);研究內(nèi)容以運(yùn)動表現(xiàn)發(fā)展研究占絕對優(yōu)勢;最突出的論文類型是說明文(35.5%);主要采用工作經(jīng)驗(yàn)法(21%)和文獻(xiàn)法(13.8%)收集資料;論文的結(jié)果分析方法中定性分析占54.3%,僅有0.7%的文章采用了元分析。
2. 中國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的快速發(fā)展階段
1994年到2003年期間是我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的快速發(fā)展階段。這一階段的基本特征是臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的數(shù)量與質(zhì)量都表現(xiàn)出快速上升的趨勢,具體表現(xiàn)如下:論文數(shù)量逐年增多,平均每年25篇;受資助項(xiàng)目出現(xiàn)逐年增長趨勢;論文的參考文獻(xiàn)呈現(xiàn)逐漸增多趨勢;運(yùn)動功能障礙和心理健康研究逐年增多;研究報(bào)告超過理論型論文,說明文的比例下降至24.9%,調(diào)查研究報(bào)告迅速增加到37.3%;以高水平運(yùn)動員為被試的論文相對降低,以非高水平運(yùn)動員為被試的論文迅速上升;經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法下降,量表測驗(yàn)法和問卷調(diào)查法的應(yīng)用逐漸增多;定性分析逐漸減少為47.1%,多元分析上升為10.7%。
3.中國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的規(guī)范階段
2004年至2010年期間,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究進(jìn)入成熟階段。這一階段的基本特征是臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的數(shù)量與質(zhì)量都較前兩個(gè)階段大幅提高,具體表現(xiàn)如下:年均達(dá)45.3篇;平均每年有16.3個(gè)項(xiàng)目受到基金支持;平均每篇論文的參考文獻(xiàn)量穩(wěn)定在15.4條;在研究內(nèi)容上,運(yùn)動功能障礙、心理健康和運(yùn)動表現(xiàn)發(fā)展三者呈并駕齊驅(qū)之勢;69.7%的論文為研究報(bào)告,說明文進(jìn)一步減少;以非高水平運(yùn)動員為被試的論文達(dá)到60.6%;量表測驗(yàn)法、文獻(xiàn)法和問卷調(diào)查法成為最重要的資料收集方法,工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法的應(yīng)用萎縮;定性分析減少至33.7%,30.3%的論文進(jìn)行了多元分析。
三、對未來研究的建議
1. 吸引更多臨床心理學(xué)學(xué)者加盟
本研究結(jié)果顯示,我國心理學(xué)院(研究所)和醫(yī)學(xué)院(研究所)學(xué)者對臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的參與度極低,這非常不利于臨床運(yùn)動心理學(xué)這門交叉學(xué)科的發(fā)展。我國需要吸引更多心理學(xué)院(研究所、系)和醫(yī)學(xué)院的臨床心理學(xué)學(xué)者關(guān)注運(yùn)動者的心理問題,只有他們的加盟,中國臨床運(yùn)動心理學(xué)才能高質(zhì)量地發(fā)展。因此,建議國家體育總局科研立項(xiàng)為臨床運(yùn)動心理學(xué)研究提供一定的空間,并鼓勵心理學(xué)院(研究所、系)與醫(yī)學(xué)院(研究所)中的臨床心理學(xué)學(xué)者積極申報(bào)相關(guān)課題,以課題調(diào)動臨床心理學(xué)學(xué)者加盟的積極性。另外,體育學(xué)院(研究所)要有意識地引進(jìn)具有臨床心理學(xué)訓(xùn)練背景的人才,這不僅能夠促進(jìn)臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的深入,而且也能吸引更多的心理學(xué)學(xué)者關(guān)注臨床運(yùn)動心理問題。
2.加強(qiáng)對運(yùn)動功能損害與運(yùn)動退役的研究
本研究結(jié)果顯示,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)論文僅有3.5%是關(guān)于運(yùn)動功能損害,而國外21.2%的論文涉及運(yùn)動功能損害,其研究的十大熱點(diǎn)問題中有四個(gè)屬于運(yùn)動功能損害,即飲食障礙、情緒障礙、物質(zhì)依賴和運(yùn)動損傷后心理障礙??v觀我國極其有限的運(yùn)動功能損害論文,研究主題主要為與運(yùn)動相關(guān)的攻擊(沖動控制障礙),研究類型主要為研究綜述與理論分析[10,11],實(shí)證性的臨床研究報(bào)告極少,僅有楊士榮(2010)就我國運(yùn)動員的飲食障礙進(jìn)行了調(diào)查研究[12]。因此,建議中國體育總局體育科研項(xiàng)目、國家社科基金項(xiàng)目和教育部人文社科項(xiàng)目以及各地方基金的管理者在編制課題指南時(shí)關(guān)注運(yùn)動功能損害問題。同時(shí),專家學(xué)者也要主動介入運(yùn)動功能損害的研究,以提高我國運(yùn)動功能障礙的干預(yù)效果,切實(shí)維護(hù)我國運(yùn)動者的身心
健康。
我國臨床運(yùn)動心理學(xué)論文僅有2.2%是關(guān)于運(yùn)動退役問題的研究。由于我國現(xiàn)階段仍然是舉國體育體制,且職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)尚未普及,所以,我國運(yùn)動員對運(yùn)動退役的心理準(zhǔn)備不夠充分,在運(yùn)動退役時(shí)遇到的心理問題就更多。黃志劍和姒剛彥(2008)研究表明:我國高水平運(yùn)動員對于從事競技運(yùn)動事業(yè)對自己人生發(fā)展的影響認(rèn)識不足,對運(yùn)動退役及角色轉(zhuǎn)換的準(zhǔn)備不足[13]。王進(jìn)(2008)研究表明:我國面臨退役運(yùn)動員的自我評價(jià)、生活滿意度和社會支持認(rèn)知下降,焦慮和孤獨(dú)感明顯增加,應(yīng)對退役的策略主要為回避;運(yùn)動員在退役后的1~2年內(nèi)社會支持感低,孤獨(dú)感高[14]。目前,我國運(yùn)動心理學(xué)學(xué)者雖然意識到運(yùn)動員退役相關(guān)的心理問題,并就此開展了一系列現(xiàn)狀調(diào)查、發(fā)生機(jī)制和對策研究,但針對性的實(shí)證干預(yù)研究很少,亟待進(jìn)一步深入研究。
3.豐富研究的理論基礎(chǔ)
本研究顯示,我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的主要理論基礎(chǔ)是認(rèn)知行為理論。過分依賴認(rèn)知行為理論有悖于學(xué)術(shù)研究百花齊放的原則,不利于臨床運(yùn)動心理學(xué)研究的繁榮和發(fā)展。導(dǎo)致心理問題的原因很復(fù)雜,解決心理問題的方法各有利弊,并不存在一種唯一正確且適合于各種情況的理論與方法,不同的人在不同的時(shí)間可能受益于不同的處理[15]。跨理論整合研究(transtheoretical integration approaches)是西方臨床心理學(xué)研究與發(fā)展的特點(diǎn)。1991年,《心理治療整合雜志》(Journal of Psychotherapy Integration)創(chuàng)立,為臨床心理學(xué)的整合研究提供了專門的學(xué)術(shù)交流平臺。目前,許多治療師在治療中采用整合治療方法[16]。因此,臨床運(yùn)動心理學(xué)研究應(yīng)廣開思路,在注重認(rèn)知行為理論的同時(shí),注意吸納近年來生理心理學(xué)、精神分析和積極心理學(xué)研究的成果,開展跨理論的整合研究,進(jìn)一步豐富研究的理論基礎(chǔ)。誠然,后者受到循證實(shí)踐驗(yàn)證的成果不多,但也正因?yàn)槿绱耍鼈兏枰M(jìn)行深入的研究。
4.加強(qiáng)臨床研究方法的訓(xùn)練
我國臨床運(yùn)動心理學(xué)研究在方法上存在諸多問題,包括:質(zhì)性研究與實(shí)驗(yàn)研究較少;研究被試以高水平運(yùn)動員最多;研究中較少使用談話法、觀察法、儀器測試法收集數(shù)據(jù);數(shù)據(jù)的多元分析較少,未出現(xiàn)元分析論文等。因此,我國運(yùn)動心理學(xué)學(xué)者應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)臨床研究方法的訓(xùn)練,在開展臨床運(yùn)動心理學(xué)研究時(shí)注意以下問題:加強(qiáng)質(zhì)性研究和實(shí)驗(yàn)研究的使用;擴(kuò)大研究樣本范圍,更多關(guān)注青少年運(yùn)動員;豐富資料收集方法,尤其要多使用訪談法、觀察法與儀器測試法;加強(qiáng)多元統(tǒng)計(jì)分析;提高研究的規(guī)范性,為整合研究成果的元分析作準(zhǔn)備。
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為此,《中小學(xué)心理健康教育》雜志社與西南大學(xué)心理健康教育研究中心、重慶市社會心理學(xué)會將共同舉辦中小學(xué)校園心理劇培訓(xùn)與研討活動,現(xiàn)誠邀各學(xué)校相關(guān)人員參加,并將有關(guān)事宜通知如下:
一、參加人員
中小學(xué)校長、學(xué)校德育工作者、心理健康教育教師、班主任、音樂教師、美術(shù)教師等。
二、研討內(nèi)容
模塊一:理論篇
心理劇的原理及其治療技術(shù)
校園心理劇的基本理論及操作技術(shù)
模塊二:實(shí)踐篇
校園心理劇實(shí)踐操作流程及技術(shù)運(yùn)用
模塊三:觀摩篇
成都市建筑職業(yè)中專校校園心理劇現(xiàn)場觀摩
三、研討專家組成
國內(nèi)心理劇資深導(dǎo)演、心理學(xué)博士
西南大學(xué)心理健康教育研究中心心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師
成都市建筑職業(yè)中專校德育心理研究室校園心理劇團(tuán)隊(duì)
四、研討時(shí)間、地點(diǎn)
1.報(bào)到時(shí)間:2013年6月9日
研討時(shí)間:2013年6月10日~11日
2.報(bào)到地點(diǎn):成都市建筑職業(yè)中專校
會議地點(diǎn):成都市建筑職業(yè)中專校
地址:成都市成華區(qū)東虹路(三環(huán)路東四段內(nèi)側(cè)十陵立交——成渝立交之間)。學(xué)校附近的火車站是成都東客站,汽車站是五桂橋公交總站。乘車路線:5、66、80、85、94、97、98、108、120、122、136、137、200、223、537、854、855、856路。
五、研討費(fèi)用
1.會務(wù)費(fèi):980元/人(含授課費(fèi)、午餐費(fèi)、資料費(fèi))。
2.外地參訓(xùn)人員可協(xié)助統(tǒng)一安排食宿(費(fèi)用自理)。
六、考核與證書
學(xué)員完成研討內(nèi)容并經(jīng)考核合格者,將頒發(fā)由西南大學(xué)心理健康教育研究中心、重慶市社會心理學(xué)會和《中小學(xué)心理健康教育》雜志社具章的結(jié)業(yè)證書。
歡迎學(xué)員圍繞校園心理劇提交論文,題目自擬。論文要求:(1)符合本次會議相關(guān)主題要求,且未在正式刊物上公開發(fā)表;(2)論文內(nèi)容應(yīng)包括:論文題目、摘要、關(guān)鍵詞、正文及參考文獻(xiàn),作者及其單位、郵編、電子郵件地址;(3)論文提交郵箱。會議將在了解學(xué)員需求的基礎(chǔ)上,根據(jù)提交論文的質(zhì)量決定是否結(jié)集出版,優(yōu)秀論文可推薦到《中小學(xué)心理健康教育》雜志發(fā)表;(3)會議將根據(jù)提交的論文質(zhì)量評選出優(yōu)秀論文,并頒發(fā)由西南大學(xué)心理健康教育研究中心、重慶市社會心理學(xué)會和《中小學(xué)心理健康教育》雜志社具章的獲獎證書。
如愿參加2013年6月5日會議研討的學(xué)校和個(gè)人,可以提前將研討的主題、相關(guān)內(nèi)容和聯(lián)系方式發(fā)到組委會郵箱。經(jīng)組委會討論后通知學(xué)?;騻€(gè)人作會議發(fā)言。
七、其他事宜
凡參加研討的學(xué)員,均可提交學(xué)校在校園心理劇方面遇到的問題與困惑,與會專家將擇選典型案例進(jìn)行分析解答,現(xiàn)場交流。
凡參加研討的學(xué)員,每人須攜帶免冠照片2張(注明單位、姓名及身份證號碼)、身份證復(fù)印件1份。
八、付款方式
賬號:3100028909024906284
賬戶:重慶市社會心理學(xué)會
開戶行:工行北碚勝利分理處
九、報(bào)名及聯(lián)系方式
報(bào)名電話:010-88810835
《中小學(xué)心理健康教育》雜志社培訓(xùn)部 王老師
咨詢電話:18623548686
西南大學(xué)心理健康教育研究中心 劉老師
西南大學(xué)心理健康教育研究中心
室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)在已不是一個(gè)新的名詞,開始有很多人已經(jīng)了解了室內(nèi)設(shè)計(jì)也在接受室內(nèi)設(shè)計(jì),但并非任何的設(shè)計(jì)都叫做室內(nèi)設(shè)計(jì)。我先簡單介紹一下室內(nèi)設(shè)計(jì):室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),它包括視覺環(huán)境和工程技術(shù)方面的問題,也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
從簡單的介紹中不難發(fā)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)具有很多的元素,而室內(nèi)設(shè)計(jì)重要的無非是“設(shè)計(jì)”二字,何謂“設(shè)計(jì)”、為什么“設(shè)計(jì)”、如何“設(shè)計(jì)”?這是很敏銳的話題。從紙面上來講回答可以簡單理解成:一、用實(shí)物傳達(dá)給人信息的一種方式叫做設(shè)計(jì);二、為了表達(dá)設(shè)計(jì)者心里的想法和愿望所以設(shè)計(jì);三、用設(shè)計(jì)者的思維去構(gòu)思,用設(shè)計(jì)者的手去完成。論文格式,聯(lián)系。
以上分析從設(shè)計(jì)上說明設(shè)計(jì)是源之于設(shè)計(jì)者也就是人,而人對設(shè)計(jì)不單是為了表達(dá)和傳達(dá)信息,它是設(shè)計(jì)者本身的一種宣泄和真是自己的方式。當(dāng)然室內(nèi)設(shè)計(jì)也不然未然,而室內(nèi)設(shè)計(jì)就不單是設(shè)計(jì)者自己為自己去表達(dá)和宣泄,他是為人,為了自己,也是為了他人。在室內(nèi)設(shè)計(jì)史上不同的時(shí)代不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和不同的設(shè)計(jì)理念,更有不同的文明、思想、和科技。它在被不同的時(shí)代接受不同的人們?nèi)ハ硎?,它也在不斷的發(fā)展和完善。
其實(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)它的誕生和發(fā)展的宗旨是以人的生活為起點(diǎn)以人的需求為目標(biāo)。總的來說是“以人為本。論文格式,聯(lián)系。”然而人的生活是什么?人需求又是什么呢?這就無非要接觸到人的心理。接觸心理,很多人不亦說乎的都會想到心理學(xué),那是不是室內(nèi)設(shè)計(jì)是不是和室內(nèi)設(shè)計(jì)有很大的關(guān)聯(lián)呢?
回答當(dāng)然是有大大關(guān)系,但也不能說要做好室內(nèi)設(shè)計(jì)就要去學(xué)心理學(xué),非也非也。我曾經(jīng)在一本書上看到一些問題是這么說的:“不少建筑師很自信,以為建筑將決定人的行為”他們“往往忽視人工環(huán)境會給人們帶來什么樣的損害,也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動”。 以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上,對于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。其實(shí)這是一觀點(diǎn)說明人與環(huán)境的關(guān)系,人可以改變環(huán)境,環(huán)境也可以影響人的情緒。這就說到一個(gè)重點(diǎn)問題環(huán)境對人產(chǎn)生的心理影響,而室內(nèi)設(shè)計(jì)則是去改變一些環(huán)境,宗旨是讓人去舒適喜歡,而不是去厭惡。論文格式,聯(lián)系。因此我要想改變好環(huán)境不僅是說要會設(shè)計(jì)構(gòu)想、手法和方式,而是要去如何去運(yùn)用這些手法和方式。手法方式千變?nèi)f化,人的心理也是五顏六色的,那么如何使設(shè)計(jì)符合人的需求呢?
想要得知人的需求我們要去了解人得心理,心理我們需要了解什么心理呢?我們知道我們是在室內(nèi)設(shè)計(jì),室內(nèi)代表著一定的空間一定的環(huán)境。論文格式,聯(lián)系。在設(shè)計(jì)的時(shí)候我要知道向上述所說的“什么環(huán)境適于人類的生存與活動。”去了解人與環(huán)境的關(guān)系,環(huán)境對人照成的心理和人對環(huán)境的理解。當(dāng)然我們針對的是一個(gè)局部小的環(huán)境里的分析,但室內(nèi)它也是一個(gè)環(huán)境相對于范圍比較小點(diǎn)。
說到此處,其實(shí)我們可以參照環(huán)境心理學(xué)。環(huán)境心理學(xué)可能比較陌生。
首先,在闡述環(huán)境心理學(xué)之前,我們先對“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”,相對于人而言,環(huán)境可以說是圍繞著人們,并對人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化,而這些變化了的事物,又會反過來對行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們設(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境,相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受,能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識、情感、意志等心理過程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。論文格式,聯(lián)系。
其次,我們在了解下環(huán)境心理學(xué)的含義。環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。
環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科,環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科,如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。
對室內(nèi)設(shè)計(jì)來說,上述各項(xiàng)問題的基本點(diǎn)即是如何組織空間,設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照,處理好室內(nèi)環(huán)境,使之符合人們的心愿。
在知道環(huán)境對人的影響,在上述說明中大家都很清楚的知道環(huán)境心理學(xué)研究人的行為和環(huán)境之間的關(guān)系。環(huán)境心理學(xué)將環(huán)境視為一個(gè)整體,而不是將它視為一系列刺激。圍繞環(huán)境整體,它具體的研究內(nèi)容包括:環(huán)境認(rèn)知;環(huán)境壓力;個(gè)人空間和領(lǐng)域性;密度、擁擠和環(huán)境類型;空間行為;環(huán)境問題與行為對策。
可見,環(huán)境心理學(xué)的研究內(nèi)容比較廣泛。論文格式,聯(lián)系。但這正好是在借用與我們?nèi)プ鍪覂?nèi)設(shè)計(jì)需要的過程,我們需要它的分析去配合我們的設(shè)計(jì)更好的符合人的需求。就像上述環(huán)境心理中所說的環(huán)境中人的心理與行為,由其知室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為。人在室內(nèi)環(huán)境中,其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異,但從總體上分析仍然具有共性,仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點(diǎn),這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況:1、領(lǐng)域性與人際距離2、私密性與盡端趨向3、依托的安全感4、從眾與趨光心理5、空間形狀的心理感受
運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用很廣泛,:
1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征
2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示。
3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系
1.引言
目前,大學(xué)生心理健康教育的實(shí)踐及研究已取得大量的成果,但在心理健康教育的內(nèi)容及方法方面還存在一些問題【1】。已有研究主要存在如下幾個(gè)問題:心理健康教育中的健康人格教育的比重極小,很少從人格教育的角度入手進(jìn)行心理健康教育【2-3】;同時(shí),少量相關(guān)的實(shí)證研究僅探討了人格教育對心理健康的有效性,而沒有提出有效的人格教育方法【4】;心理健康教育多從問題矯正或行為調(diào)適而非發(fā)展入手,積極干預(yù)措施不多【5-6】。本文作者在人格心理學(xué)教學(xué)和人格教育的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)僅僅通過簡單的知識講授,人格教育的有效性非常有限,必須采用一種新的教學(xué)方法才能使人格教育發(fā)揮出更大的功效。筆者曾使用兩種不同的人格心理學(xué)教學(xué)方法,并且產(chǎn)生了兩種不同的教學(xué)效果?;诖怂刭|(zhì)教育論文,本研究的目的在于檢驗(yàn)兩種不同人格教育方法對學(xué)生心理健康狀況和人格特征有什么樣的不同影響,從而從人格教育的角度提出一種較為有效的心理健康教育方法。
2 研究方法
2.1 被試
本次實(shí)驗(yàn)采用整群隨機(jī)取樣的方法,選取了河南某高校07級和08級應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)兩個(gè)心理學(xué)班級87名學(xué)生作為研究對象,其中07級43人作為對照班級,08級44人作為實(shí)驗(yàn)班,共進(jìn)行為期兩個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)研究。
2.2 研究工具
(1)大五人格量表采用周暉、鄒泓根據(jù)“大五”人格結(jié)構(gòu)編制的 “青少年人格五因素問卷”。包含五個(gè)維度,分別為外傾性、神經(jīng)質(zhì)、宜人性、責(zé)任心和開放
性。各維度和總問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)介于0.73-0.85之間。
(2)癥狀自評量表(SCL-90)包括90個(gè)項(xiàng)目,共9個(gè)因素,包含比較廣泛的精神病癥狀學(xué)內(nèi)容,能夠較為準(zhǔn)確地測查出學(xué)生的心理健康狀況。
2.3 研究程序
2.3.1前測
對實(shí)驗(yàn)組和對照組的學(xué)生分別采用大五人格問卷和癥狀自評量表進(jìn)行前測。
2.3.2 干預(yù)程序
針對對照班,采用傳統(tǒng)的人格心理學(xué)教學(xué)模式,即根據(jù)教學(xué)大綱按部就班的講授教材(人格心理學(xué)鄭雪編),以教師講授,學(xué)生聽記為主。
針對實(shí)驗(yàn)班,采用楊眉教授的健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法。該模型包括以下三個(gè)方面:健康人格模型介紹+核心人格特質(zhì)訓(xùn)練+調(diào)動學(xué)生的自我教育和體驗(yàn)論文開題報(bào)告。
健康人格模型介紹:向?qū)W生介紹西方人格心理學(xué)家的心理健康觀,這些心理學(xué)家包括:弗洛伊德、榮格、阿德勒、弗洛姆、艾里克森等。教學(xué)中,把這些人格心理學(xué)家的健康人格觀提煉并介紹給學(xué)生,向?qū)W生提供一個(gè)視野非常寬泛的對比參照。 核心人格特質(zhì)訓(xùn)練:在理論講授之外,對學(xué)生的責(zé)任感、共情能力、自信心、合作能力、問題解決能力等做專門的訓(xùn)練,以促進(jìn)學(xué)生的知行統(tǒng)一。 調(diào)動學(xué)生的自我教育與體驗(yàn):教學(xué)中遵循羅杰斯以學(xué)生為中心的原則和非指導(dǎo)式教學(xué)方法。尊重并信賴學(xué)生的自主性,相信學(xué)生具有無限發(fā)展的可能性。教學(xué)中,把團(tuán)體咨詢的技術(shù)用到課堂上,充分利用團(tuán)體動力,如通過課前短講、課堂討論、提問、作業(yè)分享、小組活動以及注重此時(shí)此地的鼓勵、支持與提倡情感表達(dá)等多種方式調(diào)動學(xué)生自己指導(dǎo)自己、自己教育自己的積極性。為提高學(xué)生知行統(tǒng)一的能力素質(zhì)教育論文,課堂上安排了約2/5的操作訓(xùn)練內(nèi)容,包括各種技能訓(xùn)練,訓(xùn)練中我們還常常采用角色扮演的方式。
2.3.3 后測
當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)完課程后,再使用大五人格問卷和癥狀自評量表進(jìn)行后測,作為干預(yù)后的數(shù)據(jù)。前后兩次測量均采用統(tǒng)一的指導(dǎo)語,要求獨(dú)立完成,問卷不記名。
2.4 分析方法
用SPSS13.0進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。
3 結(jié)果
3.1干預(yù)前后對照班和實(shí)驗(yàn)班大五人格各因子比較
實(shí)驗(yàn)班和對照班在大五人格問卷上前測和后測上的得分情況及協(xié)方差分析結(jié)果見表1。和傳統(tǒng)教法相比,健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對學(xué)習(xí)者的人格特征是否有較大影響?我們以是不同的教學(xué)方法為分類變量,以前測大五人格問卷得分為協(xié)變量,以大五人格后測問卷得分為因變量,進(jìn)行單變量單因素的協(xié)方差分析,考察不同教學(xué)模式和方法對學(xué)習(xí)者人格特征的影響。如表1所示,在干預(yù)進(jìn)行之前,兩班學(xué)習(xí)者在大五人格各因子上沒有顯著差異。采用不同的教學(xué)模式和方法,對實(shí)驗(yàn)班和對照班產(chǎn)生了不同的影響。在外傾性和開放性因子上,對照班和實(shí)驗(yàn)班的前后測均沒有顯著差異,兩班的后測也無顯著差異。在神經(jīng)質(zhì)、責(zé)任心、宜人性因子上,對照班前后測存在顯著差異(p < 0.05),實(shí)驗(yàn)班前后測存在極其顯著差異(p < 0.01),兩班的后測也存在極其顯著差異(p < 0.01)。以上結(jié)果表明,和傳統(tǒng)教法相比,健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對學(xué)習(xí)者的人格特征在一些方面有較大影響。
表1實(shí)驗(yàn)班和對照班在大五人格問卷上前測和后測上的得分情況及協(xié)方差分析結(jié)果
對照班實(shí)驗(yàn)班
(N=43) t(N=44)t t
外傾性 前測 33.52±4.1334.13±6.34 4.23
后測34.22±5.24 4.17 33.27±4.55 5.643.25
神經(jīng)質(zhì) 前測 34.42±4.25 33.43±5.16 5.26
后測29.52±3.24 5.24* 23.19±4.25 4.58**6.47**
責(zé)任心 前測 36.71±6.2435.23±4.34 5.47
后測42.35±2.27 5.68* 48.53±6.26 6.27**4.35**
宜人性 前測 35.42±6.14 34.25±5.14 6.57
后測41.15±3.26 6.37* 47.33±4.24 5.46**4.39**
開放性 前測 41.42±4.3542.33±5.14 3.25
后測42.12±3.25 3.14 41.16±4.17 3.576.58
注:*:p<0.05素質(zhì)教育論文,**:p<0.01;下同
3.2干預(yù)前后對照班和實(shí)驗(yàn)班癥狀自評量表各因子比較
表2實(shí)驗(yàn)班和對照班在癥狀自評量表上前測和后測上的得分情況及協(xié)方差分析結(jié)果
對照班實(shí)驗(yàn)班
(N=43) t(N=44)t t
軀 體 化 前測 1.51±0.231.54±0.34 4.21
后測 1.47±0.34 3.251.42±0.43 4.243.57
強(qiáng)迫前測 1.62±0.331.59±0.26 3.43
后測 1.54±0.35 3.651.47±0.35 6.244.65
人際敏感前測 1.72±0.131.64±0.33 5.13
后測 1.52±0.23 5.27*1.31±0.25 4.34**4.32**
抑郁 前測 1.63±0.271.67±0.25 5.13
后測 1.47±0.24 3.27*1.26±0.35 3.55**2.15**
焦慮 前測 1.59±0.331.62±0.233.13
后測 1.41±0.24 4.38*1.17±0.35 5.44**2.35**
敵對 前測 1.62±0.231.73±0.34 3.53
后測 1.49±0.24 3.15*1.27±0.35 4.24**2.65
恐怖 前測 1.52±0.131.55±0.31 2.27
后測 1.42±0.27 4.621.39±0.55 4.243.65
偏執(zhí) 前測 1.54±0.331.51±0.24 5.21
后測 1.46±0.21 3.171.44±0.25 6.245.16
精神病性前測 1.55±0.131.57±0.27 5.24
后測 1.46±0.34 4.511.47±0.56 4.244.55
SCL-90總分 前測 37.52±11.1738.23±12.14 6.23
后測 28.22±8.44 4.17*23.227±9.65 5.64**5.26**
由表2可知,在干預(yù)進(jìn)行之前,兩班學(xué)習(xí)者在SCL—90的各因子上沒有顯著差異,采用不同的教學(xué)模式和方法,則產(chǎn)生了不同的影響。在軀體化、強(qiáng)迫、恐怖、偏執(zhí)和精神病性因子上,對照班和實(shí)驗(yàn)班的前后測均沒有顯著差異,兩班的后測也無顯著差異。在其他因子及SCL-90總分上,對照班前后測存在顯著差異(p < 0.05),實(shí)驗(yàn)班前后測存在極其顯著差異(p < 0.01),兩班的后測也存在極其顯著差異(p < 0.01)。以上研究結(jié)果表明,兩種不同的授課方式的干預(yù)對于提高和改善學(xué)生的心理健康水平都有一定效果。但是,和傳統(tǒng)教法相比,健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對學(xué)習(xí)者的心理健康水平的影響更大。
4 討論
4.1 兩種人格教育方式都有助于健康人格的培養(yǎng)和心理健康水平的提高。
研究結(jié)果表明,實(shí)驗(yàn)班和對照班在學(xué)習(xí)了人格心理學(xué)課程后,在大五人格量表、SCL-90癥狀自評量表上的得分都發(fā)生了變化,心理健康水平較之學(xué)習(xí)之前都有了明顯的改善與提高。由此可以看出,人格學(xué)課程的學(xué)習(xí)確實(shí)能改變學(xué)生人格特征和提高學(xué)生的心理健康水平,說明從人格教育入手,通過開設(shè)人格心理學(xué)課程是完善學(xué)生人格和解除學(xué)生心理問題的有效途徑。建議各高校應(yīng)重視人格心理學(xué)課程在促進(jìn)學(xué)生心理健康中的作用,并將其納入課程體系,向?qū)W生系統(tǒng)進(jìn)行人格教育。
4.2兩種人格教育模式的教育成效存在很大差異。
盡管兩種不同的干預(yù)方式都有一定成效,但是,和傳統(tǒng)教法相比素質(zhì)教育論文,健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對學(xué)習(xí)者的心理健康水平的影響更大,這說明新的教學(xué)模式更加科學(xué)、合理論文開題報(bào)告。即講課、討論、訓(xùn)練與作業(yè)分享合一的教學(xué)方式激發(fā)了學(xué)生的參與意識,鍛煉了他們的自主與開放精神,使他們降低了防御心理并學(xué)會了與他人合作解決問題。同時(shí),這種模式可以激發(fā)學(xué)生對健康人格的欣賞與向往,使他們產(chǎn)生追求心理健康的需要和動機(jī),也向?qū)W生提供了可供操作的培養(yǎng)健康人格特質(zhì)的知識和方法,從而滿足了學(xué)生自我認(rèn)識、自我接納、建立同一性的成長需要,這些需要的滿足有助于學(xué)生產(chǎn)生幸福感,從而促進(jìn)其心理健康。
4.3 人格教育對人格特征和心理健康只能產(chǎn)生部分影響,而非全部。
研究結(jié)果表明,在大五人格方面,對照班和實(shí)驗(yàn)班的前后測在外傾性和開放性因子上均沒有顯著差異,在神經(jīng)質(zhì)、責(zé)任心、宜人性因子兩班前后測存在顯著差異。這一結(jié)果說明外傾性和開放性受先天因素的影響比較大,是人格中較穩(wěn)定的成分,很難通過課程的干預(yù)有所改變,神經(jīng)質(zhì)雖然也有其生理基礎(chǔ)的制約,但通過學(xué)習(xí)正確的情緒管理方法,依然會有顯著改變。而責(zé)任心、宜人性因子主要是個(gè)體為人處事的特質(zhì),這兩個(gè)方面通過后天環(huán)境的影響改變較為容易,因此通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),這兩個(gè)方面也發(fā)生了顯著改變。
在心理健康水平方面,對照班和實(shí)驗(yàn)班在軀體化、強(qiáng)迫、恐怖、偏執(zhí)和精神病性因子上的前后測均沒有顯著差異,而兩班在人際敏感性、敵對、焦慮、抑郁因子上前后測存在顯著差異。軀體化屬于生理方面的改變,強(qiáng)迫、恐怖、偏執(zhí)則屬于神經(jīng)癥性問題素質(zhì)教育論文,精神病性則屬于最為嚴(yán)重的心理問題,大學(xué)生很少出現(xiàn)這三種心理問題,因此也就不存在改變的問題。而人際敏感性和敵對則屬于應(yīng)對人際關(guān)系時(shí)出現(xiàn)的問題,通過訓(xùn)練可以有所改變。焦慮、抑郁則屬于不良情緒問題,通過訓(xùn)練掌握一定的情緒管理技巧,也會有所改變。
5 結(jié)論
5.1 人格教育有助于大學(xué)生人格健康人格的培養(yǎng)和心理健康水平的提高。但是,和傳統(tǒng)教法相比,健康人格心理學(xué)教學(xué)模型和教學(xué)方法對學(xué)習(xí)者的人格和心理健康的影響更大
5.2 人格教育對人格特征和心理健康只能產(chǎn)生部分影響,而非全部。大五人格方面,對照班和實(shí)驗(yàn)班的前后測在外傾性和開放性因子上均沒有顯著差異,在神經(jīng)質(zhì)、責(zé)任心、宜人性因子上存在顯著差異。在心理健康水平方面,對照班和實(shí)驗(yàn)班在軀體化、強(qiáng)迫、恐怖、偏執(zhí)和精神病性因子上的前后測均沒有顯著差異,而在人際敏感性、敵對、焦慮、抑郁因子上存在顯著差異。
參考文獻(xiàn)
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[5]楊眉,等主編.大學(xué)生健康人格塑造—一種促進(jìn)心理健康的模式.中國青年出版社,1999.
2、研究方法
2.1研究對象
本實(shí)驗(yàn)在商丘師范學(xué)院一年級專科生中進(jìn)行。隨機(jī)選出中文系一個(gè)班為實(shí)驗(yàn)組,共62人,其中男生28人,女生34人,平均年齡為18.7歲;隨機(jī)選出數(shù)學(xué)系一個(gè)班為對照組,共64人,其中男生34人,女生30人,平均年齡為18.8歲。
2.2研究步驟
首先采用Derogatis,L.R1975年編制的癥狀自評量表(SCL-90),(上海精神衛(wèi)生中心王征宇1984年中文本)。在實(shí)驗(yàn)前對實(shí)驗(yàn)組和對照組的兩組學(xué)生進(jìn)行測試。受試自填量表前給予統(tǒng)一指導(dǎo)語。其次,實(shí)驗(yàn)在大學(xué)一年級第一學(xué)期進(jìn)行。實(shí)驗(yàn)班開設(shè)《心理學(xué)》課程,教育時(shí)間為一學(xué)期(16周),每周3節(jié)課(每節(jié)課40分鐘),共48個(gè)學(xué)時(shí)。對照班在本學(xué)期不開設(shè)《心理學(xué)》課程。課程以正式出版的《心理學(xué)》為教材,但對其內(nèi)容進(jìn)行一定的增刪。刪除有關(guān)介紹國外心理學(xué)派別理論觀點(diǎn)的內(nèi)容,保留了基本的概念、原理,增加與大學(xué)生有關(guān)的實(shí)際問題,融知識教育、心理教育、青春期教育、人際關(guān)系指導(dǎo)、健全人格培養(yǎng)、抗耐挫力等于其中,讓心理學(xué)更接近學(xué)生的生活。
根據(jù)教育需要,心理學(xué)教育采用講授法、案例分析、課堂討論(或辯論或演講)、角色扮演、寫論文、個(gè)別輔導(dǎo)等相結(jié)合的教育方法。講授法,即對心理學(xué)教材中的概念、原理要點(diǎn)做重點(diǎn)講解,使學(xué)生理解掌握基本知識;案例分析,即教師把收集的有關(guān)心理病例呈現(xiàn)給學(xué)生,并引導(dǎo)他們分析其成因及矯正方法,以提高學(xué)生的心理輔導(dǎo)能力;課堂討論(或辯論或演講),即教師提出大學(xué)生關(guān)心的普遍存在的問題,讓學(xué)生展開討論(或辯論或演講),如如何面對挫折(或“失戀”)“。通過討論,學(xué)生互相溝通,相互啟發(fā),修正自己的觀點(diǎn)或認(rèn)識,讓學(xué)生之間利用已有的知識進(jìn)行“互動”,不但培養(yǎng)提高了學(xué)生解決問題的能力,并掌握了有效的心理調(diào)節(jié)方法。角色扮演,即讓學(xué)生分角色表演心理短劇,通過角色的體驗(yàn),讓學(xué)生在特定情景中學(xué)會調(diào)控自己的情緒,懂得如何與人交往等,掌握一定的社會技能,?寫論文,即要求高師生把自己的學(xué)習(xí)體會和感受以論文的形式表達(dá)出來,既能提高學(xué)生的認(rèn)識水平,又能更深地了解高師生的心理狀況,以便做好個(gè)別心理輔導(dǎo)。個(gè)別輔導(dǎo),即發(fā)現(xiàn)有心理問題或心理障礙的學(xué)生,采取個(gè)別、具體的輔導(dǎo)和行為矯正,及時(shí)給予解決,使他們愉快地學(xué)習(xí)和生活。
課程結(jié)束后,利用SCL-90問卷再次對實(shí)驗(yàn)班和對照班的學(xué)生進(jìn)行測試,并對測試結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析(見表1),以檢驗(yàn)心理學(xué)教育改革對提高高師生的心理健康水平的實(shí)際效果。
3、結(jié)果與分析
3.1實(shí)驗(yàn)前后兩組的比較
就對照班與實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的心理健康水平而言,我們分別在對照班和實(shí)驗(yàn)班前測結(jié)果之間、對照班自身前測與后測之間、實(shí)驗(yàn)班與對照班的后測結(jié)果之間、實(shí)驗(yàn)班自身前測與實(shí)驗(yàn)后測結(jié)果之間進(jìn)行了比較和差異顯著性檢驗(yàn)(見表1)。其結(jié)果是實(shí)驗(yàn)班和對照班的學(xué)生在實(shí)驗(yàn)前的SCL-90測驗(yàn)中,各因子之間的均值差異不顯著(P>0.05),對照班自身前測與后測各因子之間差異不顯著(P>0.05),對照班與實(shí)驗(yàn)班后測各因子之間差異達(dá)到顯著水平(P<0.01),以強(qiáng)迫、人際敏感、焦慮、恐怖、精神病性等項(xiàng)因子的差異最為顯著(PC0.001)。這就表明,對照班與實(shí)驗(yàn)班在實(shí)驗(yàn)前各因子的均值沒有明顯的差異,但經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的心理學(xué)教育,實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生在陽性項(xiàng)目數(shù)和各項(xiàng)因子痛苦水平明顯好于對照組。
3.2實(shí)驗(yàn)組不同于性別之間測試結(jié)果比較
男生在強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、敵對、恐怖、精神病性等項(xiàng)上前后測因子的痛苦水平顯著降低,差異均達(dá)到顯著水平(P<0.05?0.09),其它三項(xiàng)的痛苦水平略有降低,但無顯著差異(p>0.05)。
女生在陽性項(xiàng)目數(shù)、軀體化、偏執(zhí)、強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、精神病性等項(xiàng)上前后測因子的痛苦水平顯著降低,差異均達(dá)到顯著水平(P<0.05?0.001),敵對、恐怖因子的痛苦水平前后無顯著差異(p>0.05)。
以上表明《心理學(xué)》教育對男女學(xué)生的影響存在顯著差異。
3.3實(shí)驗(yàn)組所有學(xué)生實(shí)驗(yàn)前與實(shí)驗(yàn)后的結(jié)果比
就實(shí)驗(yàn)班學(xué)生前后心理健康水平變化的情況,我們對所有實(shí)驗(yàn)班學(xué)生實(shí)驗(yàn)前后各因子的均值、心理健康、測驗(yàn)中有心理問題的學(xué)生人數(shù)進(jìn)行了比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)前,有27%的學(xué)生存在輕度心理問題,3%的學(xué)生存在明顯心理障礙。實(shí)驗(yàn)后,有輕度心理問題的學(xué)生人數(shù)下降至5%,但存在明顯顯著心理障礙的學(xué)生人數(shù)并沒有顯著減少。上述結(jié)果表明,《心理學(xué)》教育對提高學(xué)生的心理健康水平,疏導(dǎo)輕度心理問題效果較好,但對于存在明顯心理障礙的學(xué)生的教育效果不太明顯。
4、結(jié)論與建議
4.1實(shí)驗(yàn)表明,高師生的心理健康狀況不容樂觀,應(yīng)當(dāng)引起重視。學(xué)校各管理機(jī)構(gòu)、各科教師都應(yīng)把高師生的心理健康教育作為自己的一項(xiàng)重要教育任務(wù)抓緊抓好。
4.2本實(shí)驗(yàn)表明,采用新的心理學(xué)教育方法可以有效地提高高師生的心理健康水平,但對于心理
表1兩組SCL-90
問題較嚴(yán)重的學(xué)生效果卻不明顯。心理障礙形成的原因很復(fù)雜,單靠心理學(xué)教育無法真正解決。因此,需要學(xué)校開展心理咨詢工作,有必要的話,需要精神病醫(yī)院的協(xié)助治療。
一、研究目標(biāo)
(一)認(rèn)識性目標(biāo)
1.培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛品質(zhì)需要提升其心理健康水平。
2.學(xué)生仁愛品質(zhì)的養(yǎng)成需要仁愛動力系統(tǒng)的良性循環(huán)。
(二)實(shí)效性目標(biāo)
1.有效提升了學(xué)生的仁愛品質(zhì)和能力。
2.有效構(gòu)建了學(xué)生的仁愛動力系統(tǒng)。
二、研究內(nèi)容
(一)進(jìn)行提高學(xué)生心理健康水平和仁愛能力的研究。
(二)開展構(gòu)建學(xué)生仁愛動力系統(tǒng)的研究。
三、研究方法
問卷調(diào)查法、隨機(jī)分層抽樣法、整群抽樣法、圖表法、文獻(xiàn)法。
四、研究措施和活動
我校把該課題工作列為學(xué)校的特色工作,圍繞課題研究,課題組開展了培養(yǎng)學(xué)生仁愛品質(zhì)的大量活動,取得了令人滿意的效果。課題前期準(zhǔn)備階段的主要活動有組建課題團(tuán)隊(duì)、制度建設(shè)。課題成功立項(xiàng)后,研究措施和活動按普及―實(shí)踐―提煉的指導(dǎo)思路劃分,主要有三大類。即學(xué)習(xí)提升、實(shí)踐提煉和總結(jié)梳理。具體介紹如下:
(一)課題主研團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
(二)制度建設(shè)。
(三)學(xué)習(xí)提升。
近兩年來,為了提升課題主研成員和參研人員的心理援助專業(yè)能力和教育科研理論水平,同時(shí)也為了提升大眾對心理援助的常態(tài)接納度。學(xué)校多次以“請進(jìn)來,走出去”和購買專業(yè)書籍的方式進(jìn)行師資培訓(xùn)。
1.市教科所呂安所長、彭曉明主任蒞臨學(xué)校調(diào)研指導(dǎo)課題研究工作。
2.聘請中國關(guān)心下一代工作委員會李萍教授對全校師生、家長作關(guān)于學(xué)習(xí)效能和家長效能的心理講座。
3.課題組購買書籍供全體老師傳閱。
4.課題負(fù)責(zé)人、執(zhí)筆主研、主研、班主任先后外出培訓(xùn)、考察,返回后在課題推進(jìn)工作中起到了很好的引領(lǐng)作用。
(四)實(shí)踐提煉
本課題屬于應(yīng)用型研究。研究的主要目的是提高學(xué)生的心理健康水平,構(gòu)建仁愛動力系統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生的仁愛品質(zhì)。為此,課題組開展了豐富的以心理援助為主題的實(shí)踐活動。
1.優(yōu)化學(xué)生社會支持系統(tǒng)。
學(xué)生的社會支持系統(tǒng)成員主要為同學(xué)、教職員工和家長。在本課題中,學(xué)生的社會支持系統(tǒng)成員也是學(xué)生的仁愛動力系統(tǒng)成員。學(xué)生接受仁愛,擁有仁愛能力后自然會傳遞仁愛,傳遞仁愛的積極體驗(yàn)形成積極情緒條件反射后,自然會回報(bào)仁愛。介于此,課題組全面推進(jìn)了擬發(fā)的提升仁愛能力的措施:主題講座、宣傳欄宣傳、 “心理暗示語”、“自制心靈雞湯”、“心理游戲”等。
2.提煉后策略的試點(diǎn)推廣。
課題擬發(fā)的措施經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),有效性得到了有力證明,為了擴(kuò)大課題的輻射范圍,更廣泛地優(yōu)化學(xué)生的社會支持系統(tǒng),課題組試點(diǎn)推進(jìn)了實(shí)踐提煉后的課題策略:QQ群設(shè)“今日分享”欄目、舉辦以“普及、推廣心理援助策略”為主題的講座。
3.建立援助網(wǎng)絡(luò),提升仁愛的意識。
課題研發(fā)策略的有效性得到了教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和重視,為了讓縣域內(nèi)的學(xué)生能更身心健康地成長,我縣教學(xué)研究室于2016年3月設(shè)兼職心理健康教育教研員崗位,于縣域內(nèi)建立心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。我縣的心育網(wǎng)絡(luò)詮釋為心育互聯(lián)網(wǎng)和心育師生網(wǎng)。
(五)總結(jié)梳理
課題研究的整個(gè)過程都是開放的。我們對部分?jǐn)M發(fā)策略進(jìn)行了必要的修正。課題組對研究成果進(jìn)行總結(jié)梳理后,形成了3本課題???,參加了十多次項(xiàng)目申報(bào)和成果展評活動。
五、研究取得的成果
(一)認(rèn)識性成果。
1.培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛品質(zhì)需要提升其心理健康水平。
2. 學(xué)生仁愛品質(zhì)的養(yǎng)成需要仁愛動力系統(tǒng)的良性循環(huán)。
(二)操作性成果。
自課題立項(xiàng)以來,課題組針對我校實(shí)際情況,從提高學(xué)生的仁愛能力和構(gòu)建仁愛動力系統(tǒng)兩個(gè)方面入手,開展了扎實(shí)有效的自助和助人的仁愛實(shí)踐活動,形成了具體的分項(xiàng)實(shí)施措施。
自助的策略針對的群體是未出現(xiàn)心理問題的正常學(xué)生;助人的策略針對的群體是經(jīng)歷了重大負(fù)性事件的心理問題易感型學(xué)生和已出現(xiàn)心理問題需要心理學(xué)專業(yè)援助的學(xué)生群體;自助助人的策略針對的群體是所有的學(xué)生。課題研發(fā)的三類策略既相對獨(dú)立,又相互滲透、融合。自助產(chǎn)生的仁愛能力讓學(xué)生更好地助人,助人獲得的仁愛幸福感讓學(xué)生更好地自助,助人自助的條件性積極情緒反射讓學(xué)生付出與獲得的仁愛能量得到了守恒,讓學(xué)生仁愛品質(zhì)的動力系統(tǒng)得到了良性的循環(huán)。下面就本課題研發(fā)策略作具體闡述。
1.自助的策略。
此策略存在的價(jià)值:農(nóng)村初中生多數(shù)為獨(dú)生子女,他們既缺乏兄弟姐妹的陪伴,又缺乏多子女家庭孩子間的互助意識。這些特殊性導(dǎo)致了,農(nóng)村初中生對支持系統(tǒng)中同W的依賴雖高,但卻沒能得到需要的幫助,因此提升學(xué)生的自助意識和能力就尤為重要了。自助的策略實(shí)施以來,學(xué)生通過多渠道的自助,心理素質(zhì)得到提高,潛能得到開發(fā),仁愛能力得到提升。自助的策略具體分類如下:
(1)提升心理素質(zhì),增強(qiáng)仁愛能力。
①培養(yǎng)學(xué)生正面解讀消極事件的能力和習(xí)慣。我們每個(gè)人都有把事情想到自己可以接受的權(quán)力和能力。為了讓學(xué)生能更好地做情緒的主人,課題組通過心理健康教育活動課、征文、工作坊等方式引導(dǎo)學(xué)生做正面解讀。
②編輯課題組??缎撵`港灣》、《主研文集》、《心理健康教育》校本教材。
③優(yōu)化心靈談話法。優(yōu)化學(xué)生心靈的目的是為了構(gòu)建學(xué)生的精神庇佑所,在學(xué)生的精神庇佑所里,仁愛了會寬容,寬容了會感恩,感恩了會奮進(jìn),奮進(jìn)了又會更好地仁愛……在仁愛的循環(huán)里,仁愛、寬容、感恩、奮進(jìn)四種積極心理品質(zhì)是互相融合,互相促進(jìn)的。
(2)潛能開發(fā)。
①舉辦心靈港灣工作坊。工作坊的理論建構(gòu)是:阿德勒團(tuán)輔;中科院劉善循教授的6S超級學(xué)習(xí)策略;社科院許金聲教授的全人心理學(xué)理論;遼寧金洪源的元認(rèn)識理論。三年多來,課題組在校內(nèi)對學(xué)生提供的工作坊主題有“提升逆商AQ”、“元認(rèn)知學(xué)習(xí)法”、“優(yōu)化親子關(guān)系”、“遇見未知的自己”、“發(fā)散思維訓(xùn)練”等。團(tuán)輔后,學(xué)生的潛能得到了開發(fā),仁愛能力得到了提高。
②構(gòu)建心靈花園。此策略的主要研發(fā)理論:冥想放松、自我催眠、劉善循學(xué)習(xí)理論(高效學(xué)習(xí)狀態(tài):一份好心情;身心放松;頭腦寧靜而清醒)。研發(fā)此策略的目的是幫助學(xué)生在身心疲倦時(shí),有退避的心靈空間。
③積極心理暗示。我校運(yùn)用積極心理暗示的措施形式多樣。學(xué)校的笑臉墻是圖片暗示;班級文化欄“心靈港灣”中的心理暗示語是自我語言暗示;班級文化牌中的班級口號是集體語言暗示;班主任寄語是他人語言暗示。
2.助人的策略。
該策略存在的價(jià)值:農(nóng)村縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺少專業(yè)的心理咨詢中心,就是縣級醫(yī)院也很少有由專職醫(yī)生坐診的心理咨詢科,農(nóng)村初中生求助心理學(xué)專業(yè)幫助至少得到市里,路途遠(yuǎn),諸有不便;社會專業(yè)心理咨詢機(jī)構(gòu)所收咨詢費(fèi)用高,一般農(nóng)村家庭較難接受,導(dǎo)致陷入心理問題的學(xué)生諱疾忌醫(yī),不能及時(shí)得到心理學(xué)的專業(yè)幫助。在助人策略中,付出愛、接受愛、傳遞愛、回報(bào)愛的循環(huán)有力地增強(qiáng)了學(xué)生的仁愛能量。助人策略具體如下:
(1)關(guān)注心理問題易感群體,助其恢復(fù)身心狀態(tài)。
①運(yùn)用心理測評專業(yè)軟件篩查、預(yù)防。定期對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)性的心理狀態(tài)測評,可以及時(shí)準(zhǔn)確發(fā)揮社會支持系統(tǒng)的力量。
②房樹人測試。房樹人測試能透過被試的房樹人作品投射出個(gè)人的心理狀態(tài),可以作為測試學(xué)生心理狀態(tài)的普查篩選工具。被試只需用鉛筆在一張A4紙上任意畫一幅包括房子、樹、人物在內(nèi)的畫就可以了。
③舉辦以調(diào)適考試狀態(tài)、管理情緒等為主題的講座。課題組常規(guī)提供的主題講座有《中考,我來了》、《快樂地做情緒的主人》、《正面解讀,快樂成長》、《實(shí)現(xiàn)心中的夢想》等。
④編導(dǎo)演心理劇。心理劇通過特殊的戲劇形式宣泄情緒、消除內(nèi)心壓力和自卑感,增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境和克服危機(jī)的能力。
(2)專業(yè)心理學(xué)干預(yù),助其體驗(yàn)被助的幸福。
①篩查報(bào)送。心理問題像身理疾病一樣,發(fā)現(xiàn)得越早越容易高效干預(yù),篩查報(bào)送主要是由同學(xué)在日常生活中觀察完成的。
②預(yù)后支持。在學(xué)生接受心理干預(yù)后的心理成長過程中,同學(xué)需要為學(xué)生提供輕松的成長環(huán)境。
③心理咨詢室提供個(gè)案咨詢。三年多來,來訪學(xué)生發(fā)給咨詢室老師的感恩短信達(dá)幾百條。
3.自助助人的策略。
此策略的存在價(jià)值。農(nóng)村初中生中,絕大部分人沒看過一本心理類書籍,超過一半的學(xué)生在家里沒有用利用網(wǎng)絡(luò)查資料的條件,他們的上網(wǎng)率平均達(dá)不到1周1次。自助助人的策略實(shí)施以恚各類信息的相互分享使學(xué)生獲得了大量的運(yùn)用類心理學(xué)知識、心靈成長故事、成長中的心靈感悟、修心格言等精神食糧。精神食糧的補(bǔ)給使學(xué)生的仁愛品質(zhì)和仁愛能力得到了很好的提升。自助助人的策略具體分類如下:
(1)校園廣播站設(shè)心靈成長故事欄目。該措施的研發(fā)理論為,寬容、仁愛、感恩、奮進(jìn)是人類精神的庇佑所。促進(jìn)學(xué)生精神成長的核心力量是愛!感受到愛的人會真正去愛,愛了會有寬容,愛了會有感恩,愛了會有奮進(jìn)。愛會傳遞,恨會感染,充滿愛的心靈,恨無處藏身;充滿恨的心靈,愛無處藏身。
(2)學(xué)生自制心靈雞湯。心靈雞湯筆記本是學(xué)生用以記錄能給自己心靈滋養(yǎng)的正能量信息的筆記本。
(3)心靈的港灣。設(shè)計(jì)該文化欄目的目的有:一是讓同學(xué)們在暗示語的幫助下養(yǎng)成良好的習(xí)慣,不斷完善自己;二是讓同學(xué)們擁有美好的天使般的心靈,擁有發(fā)現(xiàn)真、善、美的天使般的眼睛。心靈的港灣很好地體現(xiàn)了積極心理學(xué)的理念。
六、研究取得的效益
(一)我校學(xué)生行為習(xí)慣得到很好的改善。
學(xué)校實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生仁愛品質(zhì)的策略以來,學(xué)生的行為習(xí)慣有了很大的改變,德育處違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生人數(shù)逐年降低。
(二)各級各類獎項(xiàng)。
1. 2015年李琴老師獨(dú)著論文《考試焦慮學(xué)生的心理咨詢個(gè)案報(bào)告》獲本課題總課題組征文賽一等獎。
2. 李琴、黃光兵合著論文《培養(yǎng)農(nóng)村初中生仁愛品質(zhì)的策略》獲總課題組征文賽一等獎。
3. 李琴老師獲北京心理衛(wèi)生協(xié)會學(xué)校心理衛(wèi)生委員會和國家級總課題組頒發(fā)的“課題研究先進(jìn)工作者”稱號。
4. 邱凱霞老師獨(dú)著論文《農(nóng)村中學(xué)師生仁愛關(guān)系與英語課堂教育效果》獲總課題組征文賽一等獎。
5. 陳四新老師獨(dú)著論文《德育工作中仁愛品質(zhì)的培養(yǎng)》獲總課題組征文賽二等獎。
6. 羅雪梅老師獨(dú)著論文《讓仁愛之光照耀語文課堂》獲總課題組征文賽二等獎。
7. 黃輝老師獨(dú)著論文《班主任工作中的仁愛教育》獲總課題組征文賽二等獎。
8. 2016年李琴、周玲老師的心理健康教育成果―《積極心理學(xué)引領(lǐng) 課題策略實(shí)施―優(yōu)化學(xué)生心靈的心理咨詢個(gè)案報(bào)告》在2016年四川省中小學(xué)心理健康教育優(yōu)秀成果評選活動中榮獲一等獎。
9. 2016年心育課題《對農(nóng)村初中生實(shí)施心理援助的策略研究》的課題階段成果榮獲2016年度四川省教育科研資助金項(xiàng)目課題研究階段成果二等獎。(本課題的研究成果很好地彌補(bǔ)了省級課題研究中關(guān)于優(yōu)化學(xué)生社會支持系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié))
(三)各級部門、單位肯定。
2015年團(tuán)縣委部署課題組承擔(dān)仁愛類講座:《正面解讀,快樂成長》、《關(guān)注孩子,傳遞愛心》。
2015年我校心育課題組為公安局設(shè)計(jì)心理咨詢室并在需要時(shí)提供心理咨詢服務(wù)。
2015年我縣迎教育均衡發(fā)展的國檢時(shí),丹棱縣教育局領(lǐng)導(dǎo)讓本課題執(zhí)筆主研參加座談會并向教育部領(lǐng)導(dǎo)介紹我校的課題工作。
2015年丹棱縣教育體育局微信公眾號以《丹棱二中國家級子課題“農(nóng)村初中生仁愛品質(zhì)培養(yǎng)的策略研究”獲獎》為頌夥⒉嘉倚?翁獾難芯啃Ч。
2016年課題組提交的心理健康教育實(shí)踐材料《秉承積極心理學(xué)理念,提升學(xué)生精神核心素養(yǎng)》被選送參加眉山市教育局組織的素質(zhì)教育座談會。
2016年我校的促進(jìn)學(xué)生心理成長的課題策略和心理健康教育特色模式形成的論文《心系全體 關(guān)注個(gè)體》被縣委宣傳部作為德育典型案例報(bào)送至眉山市委組織部評獎。2016年縣教研室設(shè)心理教研員崗位,課題執(zhí)筆主研李琴老師為我縣兼職心理教研員。2016年團(tuán)縣委部署課題組撰寫:青少年心理健康教育經(jīng)驗(yàn)文章《實(shí)施心理指導(dǎo)策略 ,提升積極心理品質(zhì)》;青少年心理健康教育示范點(diǎn)工作介紹及總結(jié)。
2016年課題執(zhí)筆主研李琴老師被丹棱縣婦聯(lián)選派至眉山參加 “幸福使者,母親課堂”骨干講師培訓(xùn)班的培訓(xùn)。主辦單位是市婦聯(lián)和市教育體育局。
2016年縣精神文明辦、縣教育體育局決定把全縣唯一的“未成年人心理成長指導(dǎo)中心”建于我校。建成后的指導(dǎo)中心功能室完備,設(shè)備齊全,建設(shè)方案的資金預(yù)算為45萬,全部由政府出資。
七、參考文獻(xiàn)
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學(xué)社會科學(xué)版),2002,(24).
一、孤獨(dú)感概念概述
孤獨(dú)感是近30多年來心理學(xué)家廣泛關(guān)注的研究領(lǐng)域。最初,“孤獨(dú)”一詞來源于醫(yī)學(xué),用以表示人際交往溝通以及情感表述方面的功能障礙。醫(yī)學(xué)界認(rèn)為“孤獨(dú)”是一種情緒性問題,孤獨(dú)感是個(gè)體心理情緒的體驗(yàn),是社會人際技能、認(rèn)知或交流能力等均發(fā)生廣泛性遲緩的現(xiàn)象(Leokamer,1943)。后來孤獨(dú)被認(rèn)為是一種在人群中普遍存在的認(rèn)知和體驗(yàn),是每個(gè)人都會在生命中與之不期而遇的現(xiàn)象[1],引起了心理學(xué)家的研究興趣,于是將其引入“社會心理學(xué)”中,進(jìn)行系統(tǒng)研究。真正預(yù)示著孤獨(dú)感研究開端的是美國學(xué)者羅伯特(Robert S.)的《孤獨(dú),一種情緒及社會性孤立體驗(yàn)》一文的發(fā)表。該文指出:孤獨(dú)感是當(dāng)個(gè)體感到缺乏令人滿意的人際關(guān)系,自己對交往的渴望與實(shí)際的交往水平產(chǎn)生差距時(shí)的一種主觀的心理感受或體驗(yàn)[2]。
目前國內(nèi)外關(guān)于孤獨(dú)感的概念眾說紛紜,Sullivan(1953)把孤獨(dú)感描述為與人類的親密需要或密切的人際需要不能得到滿足的不愉快的體驗(yàn);Weiss(1973)指出孤獨(dú)感不是獨(dú)自一人引起的,而是因?yàn)槿狈δ撤N明確的、需要的人際關(guān)系的結(jié)果,或者是對缺乏提供具體關(guān)系的反映。Peplau和Perlman(1982)提出當(dāng)個(gè)體渴望的社交關(guān)系模式和實(shí)際的社交關(guān)系模式之間存在差異時(shí),就會感到孤獨(dú)感。我國學(xué)者朱自賢把孤獨(dú)感看做是人在某種陌生、封閉或特殊的環(huán)境中產(chǎn)生的一種產(chǎn)生的一種孤單、寂寞、不愉快的情感[3]。黃希庭(2004)認(rèn)為孤獨(dú)是一種負(fù)向的情緒體驗(yàn),是個(gè)體渴望人際交往和親密關(guān)系卻又無法滿足,而產(chǎn)生的一種不愉快的情緒;李傳銀等人(1999)則認(rèn)為:孤獨(dú)是當(dāng)個(gè)體感覺到缺乏令人滿意的人際關(guān)系,自己對交往的渴望與實(shí)際水平產(chǎn)生差距時(shí)而引起的一種主觀心理感受或體驗(yàn),常伴有寂寞、孤立、無助、郁悶等不良情緒反應(yīng)和難耐的精神空虛感。
綜上所述,不難發(fā)現(xiàn)不同學(xué)者對孤獨(dú)感的定義的視角不同,歸納起來主要有三種理論取向:行為主義、認(rèn)知、精神分析。行為主義者認(rèn)為孤獨(dú)感源于不充分的社會強(qiáng)化,是對重要的社交強(qiáng)化的缺乏或不充分的反應(yīng);認(rèn)知理論家強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)感是對社交關(guān)系的知覺、比較和評價(jià),是期望的社會交往與實(shí)際的社會交往之間不一致而產(chǎn)生的知覺;精神分析學(xué)派認(rèn)為孤獨(dú)感與個(gè)體未實(shí)現(xiàn)的各種社會交往需要有關(guān),是需要得不到滿足所致[4]。
二、孤獨(dú)感的結(jié)構(gòu)及其相關(guān)測量
目前,心理學(xué)界關(guān)于孤獨(dú)感的結(jié)構(gòu)仍舊處于爭論狀態(tài),沒有達(dá)成一致觀點(diǎn),問題要集中孤獨(dú)感性質(zhì)上,即孤獨(dú)感究竟是單維的,還是多維的。不同學(xué)者對孤獨(dú)感的理解和界定不同,形成了不同的理論觀點(diǎn),并發(fā)展出相應(yīng)的測量工具進(jìn)行驗(yàn)證,本文總結(jié)了幾種有代表性的孤獨(dú)感結(jié)構(gòu)觀點(diǎn)以及相對應(yīng)的測量工具,具體如下:
一維的孤獨(dú)感結(jié)構(gòu)及其量表
Russell是孤獨(dú)感一維結(jié)構(gòu)的最早倡導(dǎo)者。他認(rèn)為:孤獨(dú)的核心感覺在性質(zhì)上是沒有差異的,所有孤獨(dú)的人以同樣的方式理解和體驗(yàn)孤獨(dú)。據(jù)此理論,Russell于1978年編制了UCLA孤獨(dú)感量表(University of Californiaat Los Angels),用來評價(jià)由于對社會交往的渴望與實(shí)際平的差距而產(chǎn)生的孤獨(dú)感,并于1980年進(jìn)行了修訂。
Schmidt和Sermat也認(rèn)為孤獨(dú)感是一維的,認(rèn)為孤獨(dú)感是個(gè)人感覺到他所擁有的人際關(guān)系與他所希望擁有的人際關(guān)系之間的差距。并編制了孤獨(dú)感分類量表(Differential Loneliness Scale),讓被試評估一下在、友誼、同家人的關(guān)系、同集體或團(tuán)體的關(guān)系四個(gè)方面的人際交往的質(zhì)與量。
二維的孤獨(dú)感結(jié)構(gòu)及其量表
Weiss是二維孤獨(dú)感結(jié)構(gòu)的最早提倡者。他認(rèn)為,孤獨(dú)感存在性質(zhì)上的不同或不同的類型,1973年他將孤獨(dú)感分為兩類:情感孤獨(dú)和社交孤獨(dú)。其中情感孤獨(dú)是指人們的依戀關(guān)系的需要得不到滿足時(shí)產(chǎn)生的孤獨(dú),表現(xiàn)為缺乏親密聯(lián)系,如兒童失去父母,成人失去配偶等。社交孤獨(dú)是指人們社會整合的需要得不到滿足,或者缺乏社會感時(shí)產(chǎn)生的孤獨(dú)感,如與周圍的同事、朋友或鄰居搞不好關(guān)系等。后來Russell,Cutrona,Rose和Yurto(1984);Wittenberg(1986)分別以Weiss(1973)的這一里理論為指導(dǎo)編制了情感、社交孤獨(dú)量表(Emotional versus Social Loneliness Scales)之一。
Gerson和Perlman根據(jù)孤獨(dú)感在時(shí)間方面的特征,將孤獨(dú)感分為暫時(shí)和境遇性孤獨(dú)感(狀態(tài)性孤獨(dú)感)和慢性長期存在的素質(zhì)性孤獨(dú)感(特質(zhì)性孤獨(dú)感),并以此為依據(jù),于1973年設(shè)計(jì)了狀態(tài)—特質(zhì)孤獨(dú)量表(Status-trait Loneliness Scale),目的是區(qū)分這兩種孤獨(dú),但是該量表在實(shí)際運(yùn)用中內(nèi)容的靈活性不大,因此,只適用于某些特定的情況中。
多維的孤獨(dú)感結(jié)構(gòu)及其量表
de Jong—Gieveld和van Tilberg早期在對德國人的研究中將孤獨(dú)感分成三個(gè)維度,強(qiáng)度(社會剝奪感的性質(zhì)及強(qiáng)度)、時(shí)程(孤獨(dú)的易變性或穩(wěn)定性)、情緒特征(缺乏正性情感如幸福與愛,以及存在負(fù)性情感如害怕與不確定感),并依此理論于1990年設(shè)計(jì)了Rasch型孤獨(dú)量表,用以探討孤獨(dú)者的感知、體驗(yàn)及對缺乏人際交流的評價(jià)。
Scalis,Ginter和Gerstein,以及Vincenzi和Grabosky都認(rèn)為孤獨(dú)感的結(jié)構(gòu)是多維的。calis,Ginter和Gerstein于1984年編制了多維孤獨(dú)感量表(Loneliness Rating Scale),用來評價(jià)孤獨(dú)者特殊情感(衰竭、鼓勵、激越與頹廢)的頻度與強(qiáng)度。Vincenzi和Grabosky于1984年編制了情緒—社交孤獨(dú)問卷(Emotional—Social Loneliness Inventory,ESLI)是為了區(qū)分R.s.Weiss(1973)提出的孤獨(dú)四種類型所設(shè)計(jì)的,這四種類型是:情緒與社交孤立(狀況),情緒與社交孤獨(dú)(感受)。
目前,在我國應(yīng)用最廣泛的是UCLA孤獨(dú)感量表和情感、社交孤獨(dú)感量表。由于我國孤獨(dú)感研究起步較晚,本土化的信、效度較高的孤獨(dú)感量表在我國并未成型,這仍是我國孤獨(dú)感研究的一塊空缺,需要我國心理學(xué)工作者不斷努力,使得我國孤獨(dú)感研究更加深入和精確化,讓孤獨(dú)感群體早日擺脫孤獨(dú)。
參考文獻(xiàn):
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[3]謝華、茍萍,近十年來我國兒童青少年孤獨(dú)感本土化研究綜述,當(dāng)代教育論壇,2007:36-38
我國目前的師范類專業(yè)幾乎都是以本科為起點(diǎn),專門為本科學(xué)生所編制的教育心理學(xué)教材內(nèi)容豐富、理論性和系統(tǒng)性都很強(qiáng),但這類教材內(nèi)容并不十分適合高職學(xué)生。一方面學(xué)生學(xué)起來太難,感覺吃力;另一方面教師在此類教學(xué)過程中衍生的受挫和失望情緒也通過各種方式傳遞給了學(xué)生,教學(xué)效果可想而知??紤]到學(xué)生要參加教師資格證的統(tǒng)一考試,考試組織機(jī)構(gòu)指定的培訓(xùn)教材也曾經(jīng)成為湖南廣播電視大學(xué)的選擇之一,只是這樣一來,應(yīng)試教育的烙印和弊端再次清晰呈現(xiàn)。根據(jù)湖南廣播電視大學(xué)相關(guān)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),高職教育方向的學(xué)生畢業(yè)并考取相應(yīng)級別的教師職業(yè)資格證書后可以從事幼兒教育,包括擔(dān)任幼兒園老師或者培訓(xùn)(早教)機(jī)構(gòu)的兒童教師。然而,湖南廣播電視大學(xué)嘗試單獨(dú)使用幼兒教育心理學(xué)教材的效果也并不理想。
2.教學(xué)的過程
高職教育心理學(xué)在改革前出現(xiàn)了重結(jié)果而輕過程、重認(rèn)知而輕情感、重概念記憶而輕實(shí)踐整合能力等現(xiàn)象。教學(xué)模式依舊以課堂講解、傳授式的教學(xué)為主。學(xué)生們沿用高中時(shí)代上課記筆記、考前背筆記、考試回憶筆記的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)手段雖然采用多媒體呈現(xiàn)信息,但這種電子版信息量的增加并沒有在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面發(fā)揮太大的作用。有的老師試圖在教育心理學(xué)課堂上開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。然而,自主學(xué)習(xí)變成了讓學(xué)生自己學(xué)、自己講,教師主導(dǎo)地位岌岌可危;合作學(xué)習(xí)變成了讓幾個(gè)學(xué)生一組完成一個(gè)項(xiàng)目、論文,學(xué)生往往是一抄了事;探究學(xué)習(xí)也只是讓學(xué)生去查找材料。類似的教學(xué)改革不但沒能取得預(yù)期的效果,反而遭到學(xué)生的敷衍甚至反感。
二、教學(xué)改革的實(shí)施
1.重新定位課程目標(biāo)
通過查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn),國外高校的心理學(xué)課程目前呈現(xiàn)兩大特點(diǎn):(1)多樣化,不同的心理學(xué)分支使得心理學(xué)課程異彩紛呈;(2)生活化,心理學(xué)從枯燥的科學(xué)理論走到了大學(xué)師生生活中。在心理學(xué)研究蓬勃發(fā)展的同時(shí),更多的學(xué)生參與到心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)過程中。除了傳統(tǒng)的普通心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會心理學(xué)、人格心理學(xué)等課程,出現(xiàn)了比如《網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)》、《進(jìn)化心理學(xué)》、《積極心理學(xué)》等新的心理學(xué)課程。例如美國有超過200所大學(xué)開設(shè)了《積極心理學(xué)》課程。湖南廣播電視大學(xué)教育心理學(xué)課程教學(xué)改革的第一步就是重新定位課程目標(biāo):強(qiáng)化教育心理學(xué)知識與生活的聯(lián)系、重視基本理論、了解教育心理學(xué)最新研究成果和趨勢、聯(lián)系生活實(shí)際、面向未來工作崗位學(xué)以致用、培養(yǎng)綜合實(shí)踐能力。
2.重新整合課程內(nèi)容
湖南廣播電視大學(xué)教育心理學(xué)課程內(nèi)容重新整合遵循了以下三點(diǎn)原則:第一,科學(xué)性原則,教育心理學(xué)有著堅(jiān)實(shí)的科學(xué)依據(jù),教育心理學(xué)豐碩的研究成果正逐步揭開人類心理的奧秘。實(shí)際生活中,高職學(xué)生對心理學(xué)和心理現(xiàn)象有許多似是而非的觀念(星座和性格、暗示和催眠等),教育心理學(xué)課程的開設(shè)有必要用科學(xué)的論據(jù)對這些似是而非的觀念進(jìn)行澄清。第二,生活性原則,作為高職學(xué)院課程,不可能也做不到面面俱到。只有緊緊圍繞大學(xué)生活組織課程內(nèi)容,注重培養(yǎng)高職學(xué)生正確的教育心理學(xué)觀念,才能為高職學(xué)生指明解決學(xué)習(xí)、就業(yè)、生活中心理學(xué)問題的正確方向,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生解決心理學(xué)問題的技能,并使學(xué)生逐漸增強(qiáng)迅速有效地組織相關(guān)的心理學(xué)知識、技能,解決當(dāng)前實(shí)際問題的能力。第三,主體性原則,就是課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要充分發(fā)揮高職學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。每次課前播放由學(xué)生扮演的心理短片展示教育心理學(xué)在生活中的應(yīng)用,以增強(qiáng)學(xué)生參與課程的興趣,課后將短片和教學(xué)內(nèi)容上傳至網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間與學(xué)生共享。學(xué)生通過主動閱讀心理學(xué)名著、瀏覽心理網(wǎng)、電子郵件、小組活動等方法,對教育心理學(xué)中的相關(guān)規(guī)律進(jìn)行互動探討。整合后的課程內(nèi)容包括生活中的教育心理學(xué)、感知覺和意識、認(rèn)知與行為分析、智力與智力測驗(yàn)、人的畢生發(fā)展、情緒與健康和社會心理學(xué)七個(gè)模塊。每個(gè)模塊都包含豐富的教育心理學(xué)內(nèi)容和熟悉的生活場景,如認(rèn)知模塊包括記憶、學(xué)習(xí)、思維和語言等教育心理學(xué)內(nèi)容并由學(xué)生在校園內(nèi)拍攝的心理短片展示。每一模塊的內(nèi)容都涉及生活中的現(xiàn)象或觀念、科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃睦韺W(xué)知識和可以嘗試的教育心理學(xué)應(yīng)用方法三個(gè)層面,都力求使學(xué)生真正形成一種觀念、一種思想、一種精神、一種實(shí)用的知識背景。
3.改革教學(xué)方法
在學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的初期,就向?qū)W生介紹和教育心理學(xué)相關(guān)經(jīng)典著作和研究背景,尤其鼓勵學(xué)生自主閱讀。根據(jù)不同的教學(xué)模塊,采取多種教學(xué)方法。課堂講演與師生討論法,適用于教育心理學(xué)的基本理論問題;小組合作與探究學(xué)習(xí),適用于教育心理學(xué)的基本規(guī)律問題;課堂觀察與案例分析,適用于情緒與健康模塊,課后提交書面的案例分析報(bào)告。充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)空間,將信息技術(shù)整合到教學(xué)中來。建設(shè)豐富教育心理學(xué)教學(xué)資源,與學(xué)生共享教學(xué)模塊的多媒體教學(xué)課件,提供教育心理學(xué)相關(guān)鏈接,設(shè)立班級網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)群組,促進(jìn)師生、生生之間進(jìn)行網(wǎng)上交流、合作、討論、答疑以及傳送作業(yè)等。
4.改革教學(xué)評價(jià)指標(biāo)
以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),兼顧課堂表現(xiàn)(30分)、課程考試(30分)、論文撰寫(40分),滿分為100分。課堂表現(xiàn)包含學(xué)生出勤情況、參與課堂討論、提出創(chuàng)造性見解的情況。課程考試主要采用選擇題和簡答題,力求兼顧基本概念和知識面兩方面內(nèi)容。根據(jù)高職學(xué)生實(shí)際情況,課程論文字?jǐn)?shù)要求不高,1500字,鼓勵原創(chuàng)。
一、老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想概說
《道德經(jīng)》又名《老子》,全書五千言,充滿了深沉的智慧,主導(dǎo)意識是“道”。“道”在其中說明世間事物發(fā)展的總規(guī)律,又說明了人在社會活動中立身的行為規(guī)范,其核心就是“清靜”、“無為”、“抱一”、“守中”。
“清靜”一詞見于《老子》,即去私寡欲,心里沒有雜念。“清靜可以為天下正”,意思是說“清靜”是治理天下的最高法則,心清神靜可以治理天下。這是老子的一種最高人生境界,一個(gè)人只有不斷地反省認(rèn)識自己,剔除不由自主沾染上的私欲雜念,“濁以靜之徐清”,才會象渾濁的流水一樣,靜止下來,重新變清。“無為”是不妄為、不亂來的意思。自然無為常常被人們理解為放任不管,什么事都不做,這是一種誤解。“無為而不治”、“無為而無不為”是說無論什么事情都要努力去做,總可以做成的,自己的行為要順應(yīng)自然和社會發(fā)展的規(guī)律。在這種規(guī)律下盡情地發(fā)揮自己的聰明才干,努力去做,去實(shí)踐,這才是“無為”。
那么,老子所認(rèn)識的天地的規(guī)律又是什么呢?他說:“反者道之動,弱者道之用。”這是說事物在向前發(fā)展的同時(shí)總孕育著相反方向的運(yùn)動,所謂“物極必反”。免費(fèi)論文。所以他總是告誡人們不要過分追求什么東西,過分強(qiáng)盛就會衰落,要保持“清靜無為”的狀態(tài)。他反對世俗的逞強(qiáng)、驕傲、矜持、走到天下人前面。認(rèn)為“物壯則老,是謂不道,不道早已。”他的這些專橫者必不能持久的思想無疑是保持人的心理平衡的一種方式。心理素質(zhì)差者,常常個(gè)性很好強(qiáng),但處處事事又表現(xiàn)很膽小,怕這怕那,看不到自己的力量。這就是不符合道了,因而總是難以找到心靈的安寧和穩(wěn)定。老子勸人說:“果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。”教人們不要逞強(qiáng)、走極端,而要順著自然的規(guī)律走,注意保護(hù)自己。這樣就不會固執(zhí),不會矯揉造作而使自己活得很累。人只要順著自然的規(guī)律去走,走在“大道”上,就會安全、平和、泰然,就會享受人生的樂趣。由于摸索出了天地的規(guī)律,摸索出了自己工作的規(guī)律,他就會把自己的工作,哪怕是單調(diào)而辛苦的工作,當(dāng)作奉獻(xiàn),從中得到樂趣與安慰。
老子還主張少欲寡欲,生活儉樸,反對華而不實(shí)的東西,反對世人追求眼耳鼻口舌等五官的享受,認(rèn)為這些會把人誘離大道,使人做事時(shí)違背大道而遭受種種災(zāi)難。
老子哲學(xué)中還有“無爭”、“知足”、“守靜”、“貴柔”、“處卑”等等特點(diǎn),遵從這些教誨,無疑會為生活在這紛繁復(fù)雜社會環(huán)境下的人的心身健康筑起一道堅(jiān)固的防線。人們或許會認(rèn)為這些思想是消極的,會阻礙社會的進(jìn)步和人的發(fā)展,但現(xiàn)代西方社會日益嚴(yán)重的環(huán)境污染問題及人的心理健康問題已充分地說明了他們那種對物質(zhì)的過分追求是有悖自然規(guī)律的。事實(shí)上,人們?nèi)绻邮芾献舆@些合理的教誨,雖然暫時(shí)會有所失,但會因順從了自古以來不變的正道,在經(jīng)受了這一小小的損失后獲得心靈的安寧、幸福和社會的安定、和平。這也就是“吃小虧,占大便宜(保護(hù)身心健康)”的含義。有得必有失,有失必有得,人們究竟如何取舍呢?答案是很明顯的,但人們往往難以為了獲得未來的大收獲而暫時(shí)舍棄小的損失。所以老子嘆息道:“吾言甚易知、甚易行,而天下莫能知、莫能行。”他主張,一個(gè)人如果理解了天地的規(guī)律就應(yīng)該勇敢地、堅(jiān)韌地走上正道。
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)角度來認(rèn)識,要在短暫的人生旅途中,特別是人們處于現(xiàn)代化社會變革中,不斷提高心理素質(zhì),達(dá)到心理上的自我感覺適應(yīng)、充實(shí)、滿足,這就應(yīng)將“清靜無為”的觀念植于心中,在清靜心靈的引導(dǎo)下,順應(yīng)“自然”的規(guī)律,根據(jù)自身的心理特點(diǎn)和社會環(huán)境條件,陶冶情操,堅(jiān)定信心,完善個(gè)性,選擇自己的價(jià)值目標(biāo)。
“抱一”、“守中”,指按照既定的目標(biāo)前進(jìn),腳踏實(shí)地,堅(jiān)忍不拔,不依賴,不懶惰,努力去做,這樣一定會有好的結(jié)果。心理疏導(dǎo)療法抓住這些積極的原則,并使之融合于自身體系之中,以“清靜無為”、“無私無欲”為導(dǎo)向,不斷提高人們的自我認(rèn)識能力,使之在學(xué)習(xí)、工作、人際交往及生活中處處達(dá)到“自我滿意”(即“成功”的具體表現(xiàn))的境界。
二、老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代意義
從老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想吸取心理學(xué)的營養(yǎng),受到啟發(fā),發(fā)展出影響深遠(yuǎn)的心理治療理論,這就是其現(xiàn)代借鑒意義。
在國內(nèi),給具有原本及特質(zhì)性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想賦予新的內(nèi)容,也就不再是古老的文化了,而成了“古為今用”,為現(xiàn)代化服務(wù),為心理治療服務(wù),成了為民造福的導(dǎo)向。免費(fèi)論文。如中國道家認(rèn)知療法由楊德森教授晚年及其追隨者歷時(shí)12年涓積成流,是現(xiàn)代中國心理學(xué)家獨(dú)創(chuàng)的具有濃厚本土特色的心理治療方法,經(jīng)理論研究及臨床應(yīng)用證明行之有效,尤其對“A型性格、精神應(yīng)激及相關(guān)疾病、焦慮、抑郁、強(qiáng)迫等癥狀”效果卓著,被譽(yù)為“中國現(xiàn)代心理治療方法之花”、“中國人自己的心理療法”。該療法基于中國道家傳統(tǒng)的處世養(yǎng)生之道,從現(xiàn)代科學(xué)的角度深刻分析中國人的民族文化與心理特征、精神痛苦的成因、引起精神痛苦的內(nèi)部因素、以及心理應(yīng)激與生理應(yīng)激的相關(guān)與區(qū)別、精神控制與精神虐待等現(xiàn)象,制定出精神超脫的“四個(gè)原則”(利而不害,為而不爭;少私寡欲,知足知止;知和處下,以柔勝剛;清靜無為,順其自然)和“四套方案”的操作方法,以及一系列的自我心理調(diào)節(jié)技術(shù),通過改變個(gè)體的認(rèn)知觀念和應(yīng)對方式來達(dá)到調(diào)節(jié)負(fù)性情緒、矯正不適行為和防病治病的目的,以幫助國人在自身的文化背景下實(shí)現(xiàn)健康人格與理想人生的完美結(jié)合。又如老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想不僅為心理疏導(dǎo)療法輸送了營養(yǎng),而且使心理疏導(dǎo)療法的理論更加豐厚敦實(shí)。
在國外,森田療法的基本理論與老子的自然思想是一致的,在森田的神經(jīng)癥發(fā)病原理與其具體治療方法上也可在老子那里找到相似思想。免費(fèi)論文。森田療法與中國的傳統(tǒng)文化是相符的。森田療法在中國是能夠被廣泛接受和推廣應(yīng)用的。如果用老子的道家思想來闡釋森田療法的理論原理,則會更易為中國患者所接受。“道”,這個(gè)中國文化中最為神奇的概念,也是榮格分析心理學(xué)的一種內(nèi)在的基礎(chǔ)。
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