導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇高一語文論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

語文高考作文1最近，生活中多了一個(gè)熱門詞語“低碳”。初次見面時(shí)，我就對這個(gè)新朋友進(jìn)行了一番細(xì)致的了解。低碳，就是減少二氧化碳。我們的地球正面臨著重大的危機(jī)，全球變暖，冰川融化，各種災(zāi)害性天氣接踵而來，嚴(yán)重威脅著人類。而這一切的元兇，就是二氧化碳。在大力提倡“低碳生活”的當(dāng)下，節(jié)能就是的減碳。于是，趁著寒假，我對我們家進(jìn)行了一次大整頓!

我首先對我姐姐的房間發(fā)起了“進(jìn)攻”。一走進(jìn)姐姐的臥室，就看見姐姐在床上呼呼大睡。床頭的手機(jī)正在充電，“充電已完成”這幾個(gè)大字赫然映入我的眼簾。一看這情形，我二話不說就把插頭給拔了下來。如果你認(rèn)為手機(jī)已經(jīng)充滿電了，插著也不耗電，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。很多電器，例如，電腦、電視、電飯煲等等，雖然你已經(jīng)關(guān)了，但如果沒有拔下插頭，還是會(huì)耗電，還是會(huì)排放二氧化碳的。要知道，一個(gè)舉手之勞拔下插頭，可是最簡單的減碳行為了。

檢查完姐姐的房間，我又把劍頭指向我們家的廚房?？爝^年了，每戶人家的冰箱都是鼓鼓囊囊的，里面塞滿了各種各樣的年貨，什么魚啊，菜啊，飲料啊，琳瑯滿目。我們家也不例外。媽媽把買的各種年貨，也不分類，一股腦的全硬塞進(jìn)了冰箱。每次拿東西，都得查找半天，有時(shí)還得把東西一樣一樣拿出來，才能找到。這樣冰箱的門一直開著，有多費(fèi)電啊!怎么辦呢?我立刻上網(wǎng)查找，找到了一個(gè)小竅門。我找來幾個(gè)紙盒子，把這些食物分類放進(jìn)各個(gè)紙盒子里，并在紙盒子上貼了標(biāo)簽“魚類”“肉類”“速凍食品類”。這樣既節(jié)省了開冰箱門的時(shí)間，又節(jié)省了空間，使食物與冰箱內(nèi)壁留有空隙，就更好地起到了節(jié)電的作用了。最后，我還在冰箱旁邊貼上一張溫馨提示，時(shí)刻提醒著我們?nèi)胰耍罕鋬?nèi)保持清潔，及時(shí)關(guān)上冰箱門。雖然這看似兩件微不足道的小事，但是，如果人人都能做好這兩件不起眼的小事的話，就等于為減少低碳做出了巨大貢獻(xiàn)!在我的感染下，我們?nèi)胰硕歼^起了節(jié)電、節(jié)水、節(jié)氣的低碳生活。

寒假已經(jīng)過去，我們家的低碳生活還在繼續(xù)。低碳生活一小步，環(huán)境改善大步。讓我們一起行動(dòng)起來，減少低碳，從小事做起，從我做起。

語文高考作文2回首過去，展望未來。

“人生就像登山，不一定每個(gè)人都能爬到山頂，但爬了就好;不一定每個(gè)人都要登到山頂，但一定要一步一個(gè)腳印?！?/p>

人生，就像泡茶。水溫合適，時(shí)間一定：才能泡出好茶。

在生活中，我們不斷體驗(yàn)新的事物，不斷追求新的潮流，不斷對生活發(fā)出感慨。在遇到一些不能解決的問題時(shí)就自暴自棄，不去尋找解決的方法，只知道一味的哀嘆。難道就沒有“看庭前花開花落”的淡然嗎?生活中我們需要不斷經(jīng)歷不斷改進(jìn)才能成功，才能泡出一杯好茶。在成功之際再回首，留下的只是愉悅與回憶。

人生，就像品茶。慢慢地吸吮.細(xì)細(xì)的下咽，才能知道是不是好茶。

在童年時(shí)，我們懵懂無知，只希望能快速長大，去做自己喜歡而能做的事;青春時(shí)，未來有很多夢想去追求，就像觸手可及一樣;老年時(shí)，我們靜靜地臥在房屋上，看著藍(lán)藍(lán)地天空，聽著鳥兒細(xì)細(xì)的鳴叫，感受微風(fēng)揉揉的撫摸?；貞浿陼r(shí)樂趣與無知.回味著青春時(shí)的勇于奮斗與有夢可追。我們應(yīng)該有無謂世俗的精神。細(xì)細(xì)品著一杯茶，慢慢地走過下一秒，靜靜地與自然接吻。在我們既然消逝之時(shí)，再回首慢慢品著一杯茶，回味人生的好與壞……

人生，就像倒掉地茶葉。依然清香，自然有用。

在我們對生活失去價(jià)值地時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)豁達(dá)，樂觀的心態(tài)。不再去與世俗爭辯。就像一句“如果我們不能再創(chuàng)造奇跡，那么就努力讓自己變成一個(gè)奇跡?！边@也許能對人生做的一個(gè)解釋。我們雖然沒有能力再去奮斗，再去拼搏。那么，我們就坐下來靜靜地享受生活從沒享受過的恬然閑適。一杯倒掉地茶，可以滋潤土地，為植物帶去養(yǎng)分，也為下一杯新茶留下空間，等待它去發(fā)揮。再回首，我們就是經(jīng)歷了人生而完好無損的奇跡!

人生，需要一步一個(gè)腳印。慢慢走過才會(huì)有好的過去，美好的未來。

語文高考作文3現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記

理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

渴望真情

情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。

這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說：三思而后行，說的就是這個(gè)意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!

無數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

點(diǎn)評："情"與"理"的和諧統(tǒng)一。

情理結(jié)合，是本文的特點(diǎn)。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)?？释媲?，超越感情，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。

點(diǎn)面結(jié)合，是本文的又一特點(diǎn)。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋，是為點(diǎn)，而三點(diǎn)連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點(diǎn)及面，內(nèi)容拓展有序，主題開掘極深。

作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了作者良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標(biāo)題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。

不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來。

語文高考作文4理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關(guān)。

認(rèn)知事物當(dāng)然必得有嚴(yán)格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠(yuǎn)近來下結(jié)論，大多數(shù)情況下會(huì)得出錯(cuò)誤的判斷，正如《韓非子》里那個(gè)宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽?wèi){感情的親疏遠(yuǎn)近卻得出了不同的結(jié)論，這當(dāng)然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都說他美于城北徐公。鄒忌最后排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積于忽微，智勇常困于所溺?！币?yàn)橛兴?，有好惡，感情上有親疏遠(yuǎn)近，人們在認(rèn)識事物時(shí)便易于被迷失雙眼。這時(shí)惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠(yuǎn)的地方去，健全的理性才是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時(shí)，歡呼的人群又何嘗不以為自己才是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個(gè)"內(nèi)心的教師"，他要讓"所向披靡的論據(jù)萬箭齊發(fā)"，射穿習(xí)慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認(rèn)知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認(rèn)識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認(rèn)知過程中永遠(yuǎn)起著反面的作用嗎?

康德仰望星空的時(shí)候，他的內(nèi)心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恒、親近真理的感情，他才能在認(rèn)知彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒有感情的存在，人類生活會(huì)陷人刻板和抽象，我們認(rèn)識事物不僅要分辨對和錯(cuò)，也要知道美和丑啊，沒有了情感，藝術(shù)如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠(yuǎn)去，我們能說我們認(rèn)識了世界的本來面目嗎?生活又有什么樂趣呢?即使是大物理學(xué)家愛因斯坦也是看重情感在認(rèn)知中的作用的，有人向他提出一個(gè)設(shè)想時(shí)，他并不判斷正誤，只說:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花費(fèi)時(shí)間，在他眼中，即使是物理學(xué)中丑也不能立足。

因此我們認(rèn)知事物時(shí)，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠(yuǎn)近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數(shù)字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引導(dǎo)下，我們才能“詩意地棲居”。

點(diǎn)評：精選例證結(jié)構(gòu)清晰。本文有四個(gè)特點(diǎn):一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結(jié)尾以形象化的語言完整準(zhǔn)確地揭示了感情、理智在認(rèn)知事物中各自不可替代的作用;二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認(rèn)知功能，典型貼切，給人啟迪;3是思路嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章由理智到情感，運(yùn)用"總—分—總"結(jié)構(gòu)，都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"數(shù)字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運(yùn)用，增強(qiáng)了說理的形象性。

語文高考作文5我想問大家一個(gè)問題，那就是你在日常生活中做到了勤儉節(jié)約嗎?沒做到吧!不瞞你們說，其實(shí)我以前也沒做到，看看我親身經(jīng)歷的一個(gè)小故事就知道了。

有一天，媽媽給我三百元錢讓我到離家不遠(yuǎn)的一個(gè)銀行去交電話費(fèi)。我跑到銀行，銀行里的一個(gè)阿姨對我說：“小朋友，今天銀行的電腦壞了，交不了電話費(fèi)，你還是回去吧。”我只好悻悻地離開了。

回到小區(qū)，我的視線一下子落在了一樓的小賣部上，我的腦海里浮現(xiàn)出了一支支可口的冰淇淋。我想，反正我手里有這么多錢，買五十塊錢的冰淇淋都不過份。于是，我東挑西挑，買了三十塊錢的冰淇淋美滋滋地回家了。

我一進(jìn)家門，媽媽不高興地說：“你怎么買了這么多冰淇淋?”媽媽看我不回答就看了看發(fā)票。突然，她大聲說：“你不經(jīng)過我同意就買了三十塊錢冰淇淋!”我說：“我們家又不是沒錢，少三十塊錢怎么了?”聽我這么一說，媽媽暫時(shí)平息了怒氣，跟我講了很多要勤儉節(jié)約的道理。還舉例說，有些貧困兒童，一個(gè)月的生活費(fèi)都用不了三十元。我想想，也對耶。于是我向媽媽認(rèn)了錯(cuò)。

經(jīng)過這次，我們家就成立了勤儉節(jié)約小分隊(duì)，由我擔(dān)任監(jiān)督員，爸爸還要我拿一個(gè)小本本把自已每天的開支記下來。

沒過幾天，我爸爸就犯規(guī)了。那是在一個(gè)傍晚，媽媽剛做好了可口的飯菜，爸爸卻突然打個(gè)電話說讓我們一起去外面吃飯。我趕緊搶過電話說：“不行，家里已經(jīng)做好飯菜再出去吃就太浪費(fèi)了，爸爸你還是回家吃飯吧?！卑职趾芸炀挖s了回家，一進(jìn)門就說：“我們家蔭子都知道節(jié)約了，真是難得?！蔽业靡獾匦α恕?/p>

緊接著上個(gè)星期天，媽媽也犯規(guī)了。那天天氣很熱，我在外面玩得滿頭大汗，回到家，媽媽就對我說：“那么臟，趕快到樓下美發(fā)店洗頭去吧!”我馬上說：“不行，在家里自己洗可以節(jié)約幾元錢，積少成多可以捐一大筆錢給貧困兒童的?！庇谑?，我就在家里自己動(dòng)手把頭洗得干干凈凈。

篇2

（二）“跨界”創(chuàng)作。法國藝評家讓-路易•普拉岱爾這樣形容20世紀(jì)下半葉的藝術(shù)創(chuàng)作：“它身上帶有了越來越多的悖論，無視越來越強(qiáng)烈的矛盾性，做出越來越出軌的舉動(dòng)。它變得無以倫比地?fù)]霍，以自身的豐富性打碎了美學(xué)范疇間的界限，破除了文化的種種高低貴賤之分?！雹購亩?zhàn)后六七十年代出現(xiàn)的消解藝術(shù)與生活界限，消解高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)分野的藝術(shù)實(shí)踐，至1990年代多元文化理念受到認(rèn)可，藝術(shù)創(chuàng)作越來越開放，典型特征是媒介的多變、文化的多元以及觀念的多樣性。藝術(shù)家可以根據(jù)自己的需要，將圖象、文字、地圖、身體、行為等作為藝術(shù)媒介，藝術(shù)表達(dá)的手段大大增多并相互交錯(cuò)。比如在美術(shù)領(lǐng)域，架上繪畫的主導(dǎo)地位開始松動(dòng)，多媒體藝術(shù)、觀念藝術(shù)、繪畫與行為、影像裝置，不斷拓展美術(shù)創(chuàng)作的新領(lǐng)域。安迪•沃霍爾在商業(yè)社會(huì)繁榮完善的美國發(fā)現(xiàn)了“復(fù)制”和“商品”成為藝術(shù)品的可能性；大地藝術(shù)大師克里斯托夫婦投身“包裹藝術(shù)”，實(shí)現(xiàn)對后工業(yè)文化的思考；行為藝術(shù)家瑪麗娜•阿布拉莫維奇以身體作為試驗(yàn)材料，挑戰(zhàn)人類精神和肉體的極限……藝術(shù)作品不再局限于博物館空間中的靜態(tài)物質(zhì)形式，而是一種向生活空間不斷滲透的、存在時(shí)間延續(xù)的、互動(dòng)的觀念形態(tài)。

二、高校藝術(shù)教育的“學(xué)科化”與“兼容性”

美院學(xué)生往往具有嫻熟素描技法，音樂學(xué)院學(xué)生的樂理和主攻專業(yè)扎實(shí)，舞蹈學(xué)院學(xué)生都有過硬的形體功夫，但這都停留在“純美術(shù)”、“純音樂”、“純舞蹈”的范疇，其實(shí)這種方式并沒有根本解決藝術(shù)與新型社會(huì)形態(tài)需求的關(guān)系，現(xiàn)代藝術(shù)教育還需要涉及到“大藝術(shù)”的概念。從分門別類的“純藝術(shù)”到海納百川的“大藝術(shù)”，從“一元化”到“多元化”，從“象牙塔”創(chuàng)作到滲透現(xiàn)代生活各個(gè)領(lǐng)域，高等院校藝術(shù)教育應(yīng)具備“兼容性”，培養(yǎng)具有獨(dú)立思考、富于創(chuàng)造力的人，具有開闊視野、富有預(yù)見性的人，具有極強(qiáng)適應(yīng)性、能進(jìn)入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的人。

當(dāng)然，傳統(tǒng)的藝術(shù)教育也需要被保留，專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)、技能教育也有其必要性。在上世紀(jì)六七十年代觀念藝術(shù)的潮流中，“繪畫的死亡”曾經(jīng)一度成為藝術(shù)界流行的看法，不過到1970年代晚期，人們重新把注意力集中到傳統(tǒng)的藝術(shù)形式上來，恢復(fù)在觀念藝術(shù)的“時(shí)尚”中被遺忘的神話、記憶、幻想以及不同文化之間的差異，而美國的藝術(shù)家則試圖擺脫極少主義缺乏感情的形式以及觀念藝術(shù)過分理性的傾向，重新恢復(fù)感性的力量。多元時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)呈現(xiàn)多元放恣的藝術(shù)形態(tài)，藝術(shù)教育不能與傳統(tǒng)經(jīng)典完全割裂，而“格式化”的單一專業(yè)技能教學(xué)模式顯然不符合當(dāng)代世界的發(fā)展。

“純藝術(shù)”勢必會(huì)被保留，也需要有人繼承，而新領(lǐng)域的藝術(shù)開拓也是不可阻擋的潮流。國內(nèi)許多藝術(shù)院校在實(shí)施傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)，對當(dāng)代藝術(shù)存在一定程度的警惕，甚至把傳統(tǒng)藝術(shù)與之對立起來，這種保守的姿態(tài)顯然違背了藝術(shù)教育的本性。新興媒體藝術(shù)的發(fā)展，已成為衡量各國藝術(shù)教育水準(zhǔn)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活力的重要指標(biāo)。2005年，中央美術(shù)學(xué)院成立實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系，率先打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)體系中以具體的媒介形式劃分專業(yè)的傳統(tǒng)，實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系偏重培養(yǎng)學(xué)生靈活恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種形式語言和材料媒體的能力，將綜合材料、裝置、影像等多種藝術(shù)形式植入課程，探索實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的學(xué)院化教育模式。

三、高校藝術(shù)教育的跨學(xué)科延伸視野

篇3

1、建立良好的師生關(guān)系。英語作為一門語言，需要在日常生活中使用，師生如果不能很好的溝通，英語只能成為“啞巴英語”，失去其作為語言的功能和特性。教與學(xué)本為一對矛盾，老師和學(xué)生作為矛盾雙方，如果處理得當(dāng)，師生關(guān)系融洽，對提高班級英語水平大有裨益。師生之間要經(jīng)常展開互動(dòng)，如不定期的調(diào)查學(xué)生對老師的上課方式和教學(xué)方法的意見，學(xué)生以書面或口頭形式告訴老師，教師既可以針對性的進(jìn)行教學(xué)，也提高了教學(xué)水平，提高班級英語水平。

2、營造和諧的英語學(xué)習(xí)氣氛。采取靈活多樣的英語教學(xué)方式，消除學(xué)生對英語的恐懼心理，起到事半功倍的效果。例如，在學(xué)習(xí)《野生生物保護(hù)》這一節(jié)時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)習(xí)先去動(dòng)物園觀賞動(dòng)物，過程中教會(huì)學(xué)生各種動(dòng)物的名稱，極大地激發(fā)了學(xué)生記英語單詞的熱情。有些東西不是學(xué)生學(xué)不會(huì)，是學(xué)生不愿意學(xué)，不喜歡學(xué)，這是教師的教學(xué)方式不夠靈活造成的。

3.培養(yǎng)的學(xué)生探究能力。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對于提高英語學(xué)習(xí)習(xí)慣至關(guān)重要，如果學(xué)生在高一能夠養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，對于以后英語學(xué)習(xí)很有好處。課前筆者會(huì)提前布置學(xué)生一些問題，學(xué)生通過預(yù)習(xí)課本，就能找出相關(guān)答案。例如，在學(xué)習(xí)“間接引語與直接引語”時(shí)，筆者就先讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)自己發(fā)現(xiàn)間接引語與直接引語的不同點(diǎn)，并總結(jié)二者間的轉(zhuǎn)化規(guī)律。長此以往，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就會(huì)不知不覺的提高，也增強(qiáng)了學(xué)生的成就感，學(xué)生更加喜歡學(xué)習(xí)英語。我還會(huì)讓學(xué)生把每一堂課的重難點(diǎn)內(nèi)容自己進(jìn)行整理總結(jié)

二、加強(qiáng)聽說讀寫學(xué)習(xí)指導(dǎo)

（1）要重視學(xué)生聽的能力的培養(yǎng)。教師要充分利用教材和一些聽力材料對學(xué)生進(jìn)行聽力訓(xùn)練，在放聽力之前，老師先定好任務(wù)要求，學(xué)生明確了要求，自然十分專注地捕捉相關(guān)的信息。同時(shí)在進(jìn)行聽力訓(xùn)練之后。這種形式的訓(xùn)練，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，學(xué)生感到新鮮有趣，有助于學(xué)生聽力能力的培養(yǎng)與提高。英語老師還可以經(jīng)常給學(xué)生放一些英語電影，不帶中文字幕，例如《阿甘正傳》、《泰坦尼克號》等，鍛煉學(xué)生聽力能力。老師還可以讓學(xué)生寫出觀后感，鍛煉學(xué)生寫作能力。

（2）加強(qiáng)對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。筆者根據(jù)學(xué)生的閱讀能力，每周拿出一節(jié)課為固定閱讀課，先讓學(xué)生自己讀，最后讓個(gè)別同學(xué)在全班同學(xué)面前讀，老師進(jìn)行點(diǎn)評，教給學(xué)生朗讀的技巧和方法，幫助學(xué)生透過文字領(lǐng)悟不同文化的魅力與內(nèi)涵。此外，閱讀還可鍛煉學(xué)生的耐心以及從英語段落中提取和加工信息的能力，逐漸提高綜合運(yùn)用英語的能力，開闊了學(xué)生的知識視野。

篇4

長春市5所大學(xué)的部分學(xué)生:吉林大學(xué)400名學(xué)生、東北師范大學(xué)400名學(xué)生、長春大學(xué)400名學(xué)生、吉林建筑大學(xué)400名學(xué)生、長春師范大學(xué)400名學(xué)生。

1．2研究方法

1．2．1文獻(xiàn)資料法

閱讀有關(guān)大學(xué)生社交禮儀的相關(guān)文獻(xiàn)和資料，對相關(guān)的問題進(jìn)行分析。

1．2．2問卷調(diào)查法

對長春市5所大學(xué)的2000名學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)問卷調(diào)查，發(fā)放2000份問卷，收回1800份問卷，作廢200份，問卷有效率合格。

1．2．3數(shù)理分析法

對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，得出相關(guān)的結(jié)果。

2結(jié)果與分析

2．1大學(xué)生對社交禮儀的了解程度

根據(jù)統(tǒng)計(jì)的結(jié)果看出，從說不清楚到不知道社交禮儀的人數(shù)占調(diào)查人數(shù)的80%，只有10%的學(xué)生能夠說清楚什么是社交禮儀，而10%的學(xué)生只能大概地說出一些有關(guān)社交禮儀的事例。這就說明，現(xiàn)代大學(xué)生對于社交禮儀知識的了解是極其粗淺的。

2．1．1應(yīng)試教育帶來的負(fù)面影響

高考分?jǐn)?shù)決定前途已成為眾多學(xué)生家長們的一個(gè)共識，人們在“高分?jǐn)?shù)———好大學(xué)———好工作”這樣的怪圈中對學(xué)生教育和培養(yǎng)的認(rèn)識出現(xiàn)了偏差。“教育”的根本在“育”，“修身、齊家、治國、平天下”，把修身放在了首位。人們在看中高分?jǐn)?shù)的同時(shí)忽視了對孩子的品行教育，所以，“修身”變?yōu)椤靶薹帧?，“人將社交禮儀為先”變?yōu)椤叭藢⒎謹(jǐn)?shù)為先”。改變這種有失偏頗的教育行為將是我們教育工作者的重要使命。

2．1．2本科教育中缺少社交禮儀教育

在當(dāng)今的社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，大學(xué)生作為高學(xué)歷人群，是國家的未來和希望，社交禮儀品行必將是他們急待禰補(bǔ)的課程。

2．1．3生活環(huán)境的不良影響

在當(dāng)今社會(huì)中，無限制地追求經(jīng)濟(jì)效益使一些人唯利是圖，有了錢就有了一切的觀念嚴(yán)重地扭曲了這些人的倫理、道德、品行。社交禮儀作為一門實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科，在多方面規(guī)范著人們的行為舉止。社交禮儀是人際交往的靈魂，交往的內(nèi)涵如果缺少了社交禮儀的保障，必然會(huì)影響人際交往質(zhì)量和人際交往的認(rèn)同性。因此，大學(xué)生在日常生活中、在未來的職業(yè)行為中、在履行自己的人生規(guī)劃中必須要重視自身修養(yǎng)，不斷提升提高自己的高尚品格和良好修養(yǎng)。

2．2大學(xué)生對掌握社交禮儀知識必要性的認(rèn)識

調(diào)查結(jié)果顯示，認(rèn)為有必要掌握社交禮儀知識的學(xué)生占調(diào)查學(xué)生的40%，而60%的學(xué)生對于掌握社交禮儀知識持無所謂的態(tài)度。對于這部分高學(xué)歷人群有這樣的認(rèn)識是一種可悲的現(xiàn)象，有必要對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀教育。

2．2．1掌握社交禮儀知識是現(xiàn)代社會(huì)的需要

人生活在社會(huì)上就避免不了與他人進(jìn)行溝通和交往，不參與社會(huì)交往的人是不存在的。我們有必要了解和掌握社會(huì)交往的規(guī)則和方法，掌握交際技巧和交往藝術(shù)，進(jìn)而達(dá)到參與社會(huì)交往的目的。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人際交往藝術(shù)和交往技巧正在悄悄地改變著人們的交往理念和交往行為，人們的交往范圍已逐步從狹義的人際交往拓展為廣義的公眾交往。

2．2．2掌握社交禮儀知識是提高自身素質(zhì)的需要

古人云:既學(xué)孔孟之書，必達(dá)周公之禮。將知書達(dá)理作為評價(jià)一個(gè)人優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今社會(huì)中知書不達(dá)禮者大有人在，知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差。目前，高校依然存在著讓人尷尬的現(xiàn)象:個(gè)別學(xué)生雖然學(xué)生受到了高等教育，但其行為卻連最基本道德水準(zhǔn)也不能達(dá)到，這是社交禮儀教育的嚴(yán)重缺失所致。隨著我國改革開放與國際社會(huì)接軌的逐漸深入，在開放的社會(huì)新秩序中，每個(gè)人都在與他人的頻繁交往和溝通中謀求自身的有效發(fā)展，爭取事業(yè)的成功，因此，具備豐富的交往社交禮儀知識和能力必然成為新秩序中所必備的素質(zhì)之一。交往成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在于社交禮儀，社交禮儀是交往細(xì)節(jié)，代表著一個(gè)人的行為規(guī)范度，準(zhǔn)確地反映出人們的文明程度。社交禮儀作為人際交往的手段，我們無論從事什么性質(zhì)的活動(dòng)都離不開社交禮儀。

2．2．3掌握社交禮儀知識是建立和諧社會(huì)的需要

大學(xué)生只有正確處理好和諧的人際關(guān)系，才能在人際交往中獲得尊重，也只有在人際交往中真正做到了用真心去尊重他人，才能獲得友誼和友情，進(jìn)而，逐漸形成自己的獨(dú)立人格，這是大學(xué)生從校園走向社會(huì)的需要。社交禮儀教育的宗旨是，要教育、引導(dǎo)全體公民自覺遵循社會(huì)的道德規(guī)范，提高人們的公德意識，養(yǎng)成文明習(xí)慣，形成文明的社會(huì)風(fēng)氣，使全社會(huì)高度和諧。因此，對大學(xué)生進(jìn)行必要的社交禮儀教育是建構(gòu)和諧社會(huì)的需要。大學(xué)生掌握了基本社交禮儀規(guī)范、交往藝術(shù)與技巧，才能快速建立起和諧、良好的人際關(guān)系。和諧社會(huì)就是有序的社會(huì)，有序的社會(huì)才稱得上文明的社會(huì)，文明的社會(huì)才稱得上是進(jìn)步的社會(huì)。

2．3大學(xué)生了解社交禮儀知識的途徑

調(diào)查結(jié)果顯示，只有20%大學(xué)生對于社交禮儀知識的了解是來自學(xué)校的社交禮儀教育，而其他渠道則高達(dá)80%，可以看出學(xué)校的社交禮儀教育明顯不足。所以，有必要加大學(xué)社交禮儀教育的力度，完善社交禮儀教育的課程，增加社交禮儀教育的學(xué)時(shí)，配備完善的社交禮儀教育訓(xùn)練場所，建設(shè)社交禮儀教育的實(shí)踐教學(xué)基地，為學(xué)生參與社交禮儀實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件。

2．3．1把社交禮儀教育引入課堂

在課堂上對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀教育，通過實(shí)踐教學(xué)對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的社交禮儀訓(xùn)練，把社交禮儀教育和道德修養(yǎng)教育有機(jī)地結(jié)合起來，是對大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育的有效途徑。通過社交禮儀知識講授和社交禮儀訓(xùn)練，使大學(xué)生塑造了良好的外部形象。目前我國多數(shù)高校的社交禮儀教育仍是一片空白，多數(shù)思想教育工作者對社交禮儀知識存在嚴(yán)重的缺失，對社交禮儀教育也沒有引起足夠的重視，個(gè)別教師甚至仍然認(rèn)為，社交禮儀教育可有可無，努力學(xué)好專業(yè)知識和技能就是優(yōu)秀的學(xué)生。一些學(xué)生則認(rèn)為，那些專業(yè)課、基礎(chǔ)課都讓自己感到力不從心了，還哪有心思去學(xué)習(xí)無關(guān)緊要的社交禮儀。所以，加強(qiáng)社交禮儀教育首先必須解決人們對于社交禮儀的深層理解，解決大學(xué)生對于社交禮儀重要性的理解，把社交禮儀教育引入課堂就是一條很好的途徑。

2．3．2營造良好的校園社交禮儀氛圍

利用多彩的業(yè)余生活，開展豐富的校園社交禮儀活動(dòng)，利用教學(xué)樓、宿舍、食堂等張貼具有教育意義的社交禮儀文化宣傳標(biāo)語，舉辦社交禮儀常識的講座、演講、研討會(huì)，營造良好的校園社交禮儀氛圍。鼓勵(lì)學(xué)生走出校園去積極參加校內(nèi)外各種社交禮儀活動(dòng)，使社交禮儀行為成為校園時(shí)尚，懂社交禮儀可敬，失社交禮儀可恥。學(xué)校相關(guān)的管理部門，要不斷總結(jié)社交禮儀交往經(jīng)驗(yàn)，展示社交禮儀實(shí)踐的成就。努力宣傳大學(xué)生的各種活動(dòng)的社交禮儀風(fēng)范，推動(dòng)學(xué)校的文明建設(shè)，把學(xué)校建設(shè)成社交禮儀之校、文明之校、文化之校，推動(dòng)校園文化建設(shè)培養(yǎng)出有道德、有社交禮儀、有修養(yǎng)、有文化、有才學(xué)的對社會(huì)有用的人才。

3結(jié)論與建議

3．1結(jié)論

大學(xué)生對于社交禮儀知識的掌握是極度貧乏的，這種現(xiàn)象可以折射出社交禮儀教育的嚴(yán)重缺失，表現(xiàn)在不會(huì)說話、不會(huì)吃飯、不會(huì)走路、不懂交往方法等方面;大學(xué)生對于掌握社交禮儀知識的必要性認(rèn)識不足，認(rèn)為無所謂、可有可無，甚至有嘲笑具有社交禮儀行為的人的現(xiàn)象，對于交往行為的美丑取向不準(zhǔn)確;大學(xué)生獲得社交禮儀知識的途徑缺乏規(guī)范的教育渠道，多數(shù)學(xué)校沒有社交禮儀課程的合理設(shè)置。

篇5

消費(fèi)者購買某種商品往往是出于的某種生活需要，而這種商品的性能與價(jià)值是消費(fèi)者最為關(guān)心的問題，因此在對某種商品進(jìn)行宣傳時(shí)，需要恰當(dāng)運(yùn)用含有具體信息的詞匯，這樣消費(fèi)者才能對該產(chǎn)品的質(zhì)量、性能、用途等有更加深刻的了解。例如下面這則吸塵器廣告：Пылесос...мощный,какслон,лёгкий,какперо,бесшумный,какрыба,экономичный,какпримернаяжена.這則廣告中使用含有具體信息的какслон,какперо,какрыба,какпримернаяжена等詞匯做定語，就十分巧妙地體現(xiàn)出了該吸塵器的具體特征，同時(shí)也吸引了消費(fèi)者的注意。

2.巧用具有美好意義的詞匯

含有美好意義的詞匯能給人帶來美好的心情，能夠喚起消費(fèi)者對美好事物的幻想。例如下面這則廣告標(biāo)題：Улыбнитесь!Снимаю!Улыбкаихоршеенастроение-лучшийпорядоквНовомгоду!不僅很好地展現(xiàn)出該產(chǎn)品的真實(shí)質(zhì)量，而且滿足了消費(fèi)者的購買欲望，真可謂“花錢買個(gè)好心情”。

3.使用縮略語

在商務(wù)廣告的翻譯過程中，使用縮略語不僅符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活習(xí)慣，同時(shí)能夠節(jié)約篇幅，減少版面開支。請看一則帶縮略語的廣告：АВИАПЕРЕВОЗКИВЕВРОПУСамыенизкиецены,МыотправимВаштоварвсегозаодиндень!60тоннвнеделю!Любоеместоназначения-пожалуйста!KDCKazakstanDistributionCompany.

二、漢譯俄句法層面

1.使用簡單句、不完全句、省略結(jié)構(gòu)商務(wù)廣告中適當(dāng)使用簡單句、不完全句、省略結(jié)構(gòu)，不僅能夠強(qiáng)調(diào)句義，強(qiáng)化句子的節(jié)奏感，而且能夠使廣告篇章朗朗上口。從而能夠吸引消費(fèi)者的注意力，激發(fā)其購買欲望。例如：Широкийвыбортовара.Формаоплаты-любая.Оптомимелкимоптом.ТоварысоскладавМсокве.

2.巧用疑問句

為了使商務(wù)廣告語更加生動(dòng)、形象，常常會(huì)使用具有簡明易懂、表現(xiàn)力強(qiáng)、感染力大的疑問句。例如：Вамнужныуниверсальные,экономическиеибезотказныесельскохозяйственныемашиныиорудия?Плуги,культиваторы,лущильники...

3.適當(dāng)運(yùn)用感嘆句

在商務(wù)廣告中使用感嘆句能夠激起消費(fèi)者的購買愿望。例如：Миллион-заидею!

4.妙用祈使句

在商務(wù)廣告的翻譯過程中使用祈使句能夠使廣告直接面對消費(fèi)者。同時(shí)也使消費(fèi)者對所宣傳的產(chǎn)品產(chǎn)生親切感。例如：Представьтесебесмыслэтихособенностей!

5.使用無人稱句、不定人稱句

在各種服務(wù)性商務(wù)廣告中，消費(fèi)者的注意力并非停留在行為發(fā)出者，而在于行為本身。因此，要吸引消費(fèi)者注意力，就必須大量使用無人稱句、不定人稱句。例如：Музыкальныйинструментможновзятьналюбойсрок.Оплатавполнедоступна.Вательепредложатнавыборпианиноироялиразличныхмарок..

6.恰當(dāng)運(yùn)用稱名句

商務(wù)廣告中的稱名句能夠突出強(qiáng)調(diào)所宣傳產(chǎn)品的質(zhì)量。例如：Дляпроизводствапогрузочно-разгрузочныхработ,строительныхимонтажныхработ.

三、漢譯俄修辭層面

1.大量運(yùn)用比喻

在商務(wù)廣告的翻譯過程中大量使用比喻修辭手法，能夠使廣告語言更加生動(dòng)、形象，并且能夠更加逼真、形象地展現(xiàn)出所宣傳產(chǎn)品的具體信息。例如：Редкийибесценныйдар,какиженщина,которуюВылюбите.

2.巧用擬人手法

在對某種商品進(jìn)行宣傳時(shí)，為了樹立鮮明的廣告形象，在翻譯過程中，恰當(dāng)運(yùn)用擬人手法，不僅能夠賦予廣告語以人的情感、性情和能力，還可以增強(qiáng)廣告語的感彩。請看АРТЕМ家具的一則廣告：Онапрощаетвсемоислабостиизнает，чтоялюблюлёжа.

3.妙用雙關(guān)語

為了增強(qiáng)某種產(chǎn)品的宣傳效果，在廣告語的翻譯過程中常常使用雙關(guān)語（каламбур），不僅能夠吸引消費(fèi)者的注意，還能夠使消費(fèi)者增強(qiáng)對該產(chǎn)品的理解。例如下面這則航空公司廣告：Обслуживаниенавысоте.文中высота具有“空中”和“高水平”兩層含義，不僅展現(xiàn)出該廣告的宣傳對象，而且鮮明地體現(xiàn)出了該航空公司一流的服務(wù)質(zhì)量。

4.恰當(dāng)運(yùn)用夸張

在對商務(wù)廣告進(jìn)行翻譯的過程中，常?？桃鈱δ撤N產(chǎn)品進(jìn)行夸張性的描述，增加廣告語的幽默效果，吸引消費(fèi)者，刺激消費(fèi)者購買該產(chǎn)品。例如：Длятех,ктохочетсоревноватьсясдельфинамивскорости,заводспортивныхрезиновыхизделийподготовилинтересныеновинки.（運(yùn)動(dòng)器材廣告）

5.巧用對照

為了增強(qiáng)廣告語的可讀性和美感，在商務(wù)廣告翻譯過程中要適當(dāng)使用正反對照形式，強(qiáng)調(diào)所宣傳產(chǎn)品的的優(yōu)點(diǎn)，展現(xiàn)出該產(chǎn)品的獨(dú)特優(yōu)勢。例如：Позвонитенам,когдаустанете...Житьвкаменн-омвеке,потомучтосовременныйбизнестребуетцивилизованныхусловий.

6.使用平行結(jié)構(gòu)

為了體現(xiàn)一則廣告的音韻美與表現(xiàn)力，在商務(wù)廣告的翻譯過程中恰當(dāng)使用平行結(jié)構(gòu)，不僅能夠加強(qiáng)語氣、渲染氣氛，還可以向消費(fèi)者展現(xiàn)節(jié)奏和諧、感情奔放的句子特征，從而吸引消費(fèi)者注意。例如：Слушаянас,Выпроведётевечервкомпанииумныхивнимательныхсобеседников...Слушаянас,Выузнаетемногоновогоофилософии,политике,медицинеиискусстве...Слушаянас,Выстанетедобрее...

7.使用層遞手法

為了增強(qiáng)廣告語的勸說功能，要巧用層遞手法，增強(qiáng)廣告語的說服力。例如：Какаясамаясчатливаяпоравжизни?-Правильно,детство.Авдетстве-конечно,Новыйгодиканикулы.Пораотправлятьсявпутешествие!該廣告從“人生最幸福的時(shí)刻”—“童年”—“新年和假期”，意義一層比一層具體，最后發(fā)出號召：“該去履行啦！”順理成章，很有說服力。

篇6

二、中西方審美觀在廣告審美中的差異

(一)文化層面的審美差異性

中西方人在思維、價(jià)值觀等方面存在著很大的差異，受此影響，對美的評判標(biāo)準(zhǔn)也體現(xiàn)了較大的差異性。西方人崇尚個(gè)性，追求事物所體現(xiàn)的個(gè)性美;中國人崇尚共性，追求事物所體現(xiàn)的整體美。西方人同中求異，追求變動(dòng)的美、不對稱的美;中國人異中求同，追求整體協(xié)調(diào)所體現(xiàn)的穩(wěn)定的美、對稱的美。西方人崇尚理性，相信具體數(shù)字、事例、邏輯推理所表現(xiàn)的真實(shí)美;中國人崇尚感性，相信華麗的語言、美麗的形體所顯示的藝術(shù)美、朦朧美。西方人注重空間的真實(shí)性，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)美、細(xì)節(jié)美;中國人注重時(shí)間的久遠(yuǎn)性，強(qiáng)調(diào)歷史美、經(jīng)驗(yàn)美。西方人崇尚個(gè)體的平等性，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的特色美;中國人崇尚權(quán)威，強(qiáng)調(diào)權(quán)威的絕對真理性［8］。

(二)廣告審美中的審美差異性

英語廣告“Tryoursweetcorn．You’llsmilefromeartoear”采用口語化的語言表達(dá)廣告的內(nèi)容?？谡Z是一種非常隨意的語言，是個(gè)體之間進(jìn)行平等交流的一種表現(xiàn)，所以這則廣告體現(xiàn)了英語廣告尊重個(gè)體平等的美學(xué)內(nèi)涵。這樣的廣告還有很多，如:例4:Focusonlife(Olympus)例5:Fortheroadahead(Honda)例6:Makeyourselfheard(Ericsson)漢語廣告在某中程度上更加注重對稱美，強(qiáng)調(diào)語言的藝術(shù)性，所以常常可以看到一些詩化的語言在廣告中得以應(yīng)運(yùn)，例如:例7:與書為友，天長地久(叢書廣告)例8:片紙能縮天下意，一筆可畫古今字(字畫店廣告)從例7、例8可以發(fā)現(xiàn)漢語廣告更加注重感性美，崇尚藝術(shù)的辭藻。因此，在翻譯英語廣告的過程中，英語語言所體現(xiàn)的非對稱美，需要采用漢語中對稱美進(jìn)行轉(zhuǎn)化，否則難以實(shí)現(xiàn)功能對等。

(三)中西方美感的差異性

首先，兩種語言的語音美感差異性很大。商務(wù)英語通常通過壓頭韻、壓尾韻、壓元韻及語音的揚(yáng)抑格、抑揚(yáng)格等來體現(xiàn)語言的美感。例如:例9:NeverlateonFather’sDay．例10:Betterlatethanthelate．漢語通常通過平仄對仗、壓韻、四字結(jié)構(gòu)的抑揚(yáng)頓挫來體現(xiàn)語音的美感。例如:例11:今年二十，明年十八(白麗美容香皂廣告)例12:除了鈔票，承印一切(復(fù)印機(jī)廣告)例13:尋尋覓覓無緣分，一見鐘情上華簾(窗簾廣告)其次，英漢兩種語言中有些語義由于引申意義不同，其體現(xiàn)的美感也有所區(qū)別，甚至?xí)薪厝幌喾吹拿栏?。比如說芳芳在漢語中代表的是一種香氣撲鼻的審美效果，可是音譯成英語FANGFANG后，代表的是一種令人產(chǎn)生恐怖的審美效果，因?yàn)镕ANG是一個(gè)英語單詞，其義是“狗的長牙”或“蛇的毒牙”。英語中也有些詞語的意義在漢語中可能產(chǎn)生相反的美感，如“Poison”(百愛神)是一種著名的法國香水，但“Poison”在漢語中代表的是毒藥的意思。再次，由于英漢兩種語言的字形差異大，漢語是表義文字，英語是表音文字，所以漢英字形所表現(xiàn)的美感區(qū)別也很大。如一則漢語公益廣告由漢字“毒”和“壽”拼湊而成，壽倒寫在毒的上面，其標(biāo)題是反毒得壽。這則廣告充分體現(xiàn)了漢語廣告的字形美，以及漢字所帶來的語意美。由于英語是表音文字，字形的表義功能大大降低，所表現(xiàn)的美感就遠(yuǎn)不如漢字豐富。最后，英漢兩種語言句法差異很大，英漢句子所體現(xiàn)的美感也相差很大。漢語廣告多采用四字結(jié)構(gòu)，常用習(xí)語以及家喻戶曉的詩句等句型結(jié)構(gòu)。這些句型結(jié)構(gòu)緊湊，表達(dá)的信息量大，聽起來和諧，迎合中國人崇尚感性、尊重權(quán)威的審美觀，跟廣告本身所提出的要求即在有限的時(shí)間和空間內(nèi)散播最大的信息量、獲取最大的注意力相符。英語廣告則常常采用簡單句、省略句以及短語等句型結(jié)構(gòu)。這些句型結(jié)構(gòu)都是一些日常生活中常用、體現(xiàn)個(gè)性化運(yùn)用的句型結(jié)構(gòu)，符合西方人崇尚個(gè)性、追求平等的審美觀。

三、商務(wù)英語廣告中美的傳遞

(一)傳遞美的理論前提

由于廣告審美直接決定著廣告的功利性目的，所以廣告翻譯不僅要傳遞原廣告的信息，而且要傳遞原廣告的美。就美的傳遞而言，譯者可以充分發(fā)揮創(chuàng)造力，與原廣告競賽。因此，廣告翻譯是忠實(shí)性與創(chuàng)造性的完美統(tǒng)一。忠于原廣告的信息內(nèi)容是傳遞美的理論前提，發(fā)揮譯者的創(chuàng)造力是實(shí)現(xiàn)美的傳遞的途徑。

(二)傳遞美的事實(shí)根據(jù)

廣告美的傳遞是建立在對廣告產(chǎn)品具體情況、文化背景的了解基礎(chǔ)之上的。廣告產(chǎn)品的具體情況為譯者發(fā)揮創(chuàng)造力提供了具體的現(xiàn)實(shí)語境，而對文化背景的了解為譯者的創(chuàng)造力指明了方向［9］。此外，譯者的主觀因素對傳遞美感也有重大的影響。譯者不僅要有創(chuàng)新思維，而且要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅是企業(yè)的靈魂，而且是廣告的靈魂，更是廣告審美翻譯的靈魂。

(三)翻譯廣告美的可操作性手段

目的論和功能對等為廣告美學(xué)翻譯提供了理論根據(jù)和方法論。通過對大量廣告翻譯事實(shí)的研究，可以把廣告翻譯策略分為常規(guī)策略和變譯策略兩種形式。常規(guī)策略主要是直譯，變譯策略則主要是創(chuàng)造性翻譯。通過使用翻譯策略，可以較好地實(shí)現(xiàn)英語廣告的美感傳遞，達(dá)到正確理解英語廣告的文本目的，使讀者有種美的享受。

篇7

2采取的應(yīng)對措施

吉首大學(xué)是位于湘、鄂、渝、黔邊區(qū)內(nèi)一所具有地方性、民族性特色且為湖南省唯一進(jìn)入國家西部大開發(fā)的省屬綜合性大學(xué)，醫(yī)學(xué)院是其重要組成部分，因該區(qū)域經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，醫(yī)療資源配置嚴(yán)重不足，但醫(yī)學(xué)院又肩負(fù)著提升該區(qū)域基層衛(wèi)生人才隊(duì)伍素質(zhì)的歷史使命。因此特提出了面向西部民族地區(qū)基于成人醫(yī)學(xué)教育特點(diǎn)的農(nóng)村衛(wèi)生人才培養(yǎng)模式，建立以能力培養(yǎng)為核心的醫(yī)學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)體系，通過成人高等醫(yī)學(xué)教育為在職人員提供繼續(xù)教育、知識鞏固、知識更新、知識拓展、技能強(qiáng)化的平臺。如何在新形勢下突破“唯學(xué)歷為本”的功利性辦學(xué)思維，拓展培養(yǎng)渠道，理順培養(yǎng)需求，順應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的趨勢，創(chuàng)新培養(yǎng)模式和改革教學(xué)內(nèi)容成為一項(xiàng)十分重要的課題。因此采取了一些應(yīng)對措施以期摸索出一套適應(yīng)西部民族地區(qū)醫(yī)學(xué)成人高等教育的方案，以滿足地方基層衛(wèi)生人才的需求并供廣大兄弟院校參考與借鑒。

2.1量身定制人才培養(yǎng)方案合理的人才培養(yǎng)方案是保證學(xué)生獲得有效知識和技能的基礎(chǔ)。學(xué)校十分重視醫(yī)學(xué)教育，在教務(wù)處特設(shè)了專門的醫(yī)學(xué)教育管理部門———醫(yī)學(xué)教育管理辦公室（簡稱“醫(yī)管辦”），主要負(fù)責(zé)醫(yī)學(xué)教育教學(xué)的管理與協(xié)調(diào)等相關(guān)工作。由“醫(yī)管辦”牽頭，聯(lián)合本校繼續(xù)教育學(xué)院（其前身為成人教育學(xué)院）、醫(yī)學(xué)院和臨床學(xué)院組織教學(xué)委員會(huì)專家成員進(jìn)行探討，由醫(yī)學(xué)院執(zhí)筆，為學(xué)校招收的臨床醫(yī)學(xué)成人教育學(xué)生量身訂制了《臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)（成人教育———全科醫(yī)學(xué)方向）人才培養(yǎng)方案》。該方案在制訂前曾多次到兄弟院校學(xué)習(xí)取經(jīng)，同時(shí)融合了吉首大學(xué)的辦學(xué)思路和辦學(xué)特色，秉承“抓基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、重實(shí)踐、突特色”的宗旨，提出了面向西部民族地區(qū)的成人高等醫(yī)學(xué)教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，體現(xiàn)了學(xué)校對醫(yī)學(xué)先進(jìn)教育理念的吸收，也凸顯了學(xué)?！傲⒆阆嫖?，面向湖南，輻射邊區(qū)，服務(wù)基層”的辦學(xué)定位。這種人才培養(yǎng)模式符合成人高等教育大眾化的客觀要求和內(nèi)在的發(fā)展需要，既彰顯了時(shí)代特征，又符合了地方特點(diǎn)。根據(jù)人才培養(yǎng)特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和內(nèi)容，課程設(shè)置體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)成人教育的針對性、職業(yè)性、實(shí)踐性和可操作性。具體如下。

2.1.1優(yōu)化課程體系和教學(xué)內(nèi)容在人才培養(yǎng)方案修訂工作中將課程設(shè)置調(diào)整為通識教育、學(xué)科基礎(chǔ)、專業(yè)教育和實(shí)踐教育等4個(gè)課程平臺，平臺下面再分成若干模塊；在總學(xué)時(shí)不變的情況下增加醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)、老年醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、衛(wèi)生管理、全科醫(yī)學(xué)等學(xué)科的教育，調(diào)整集中講授與自學(xué)的內(nèi)容和時(shí)間，將人文教育和臨床技能教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、工作態(tài)度和行為準(zhǔn)則等方面給出嚴(yán)格而具體的要求，使成教學(xué)員成為能為廣大基層提供治療、健康咨詢、預(yù)防及協(xié)調(diào)個(gè)人、家庭和社區(qū)衛(wèi)生保健服務(wù)的實(shí)用型人才。

2.1.2調(diào)整必修和選修課程學(xué)時(shí)數(shù)和比例考慮到醫(yī)學(xué)成人教育學(xué)員大多有一定醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)和自學(xué)能力，且多利用業(yè)余時(shí)間來學(xué)習(xí)充電。同時(shí)結(jié)合其自身特點(diǎn)即入學(xué)起點(diǎn)相對較低、工學(xué)矛盾突出、出勤率低等并受社會(huì)、家庭、婚姻、工作、生活、經(jīng)濟(jì)等諸多因素影響[5]，因此適當(dāng)降低了必修課學(xué)時(shí)數(shù)同時(shí)增加了選修課學(xué)時(shí)數(shù)并增加自學(xué)內(nèi)容，令其充分利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)完成相關(guān)學(xué)業(yè)。

2.1.3實(shí)行學(xué)分制和彈性學(xué)制學(xué)分制在學(xué)校全日制醫(yī)學(xué)教育開始相對較早，目前也將其納入成人醫(yī)學(xué)教育中，修滿規(guī)定學(xué)分才能畢業(yè)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)彈性學(xué)制，將以前的3年制改成3~5年，以便緩解學(xué)生們的工學(xué)矛盾和壓力。

2.1.4增加實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)成人醫(yī)學(xué)教育學(xué)生大多服務(wù)于基層醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，因此其解決問題能力的提高是重中之重，于是人才培養(yǎng)方案中增加了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比例，由原來的15%增加到22.7%，規(guī)定了學(xué)生必須在二級甲等或以上醫(yī)院及社區(qū)從事臨床實(shí)踐至少3個(gè)月，通過實(shí)踐技能考核才能過關(guān)。

2.1.5改革考核方式，嚴(yán)把考核關(guān)成人教育學(xué)生大多年紀(jì)偏大，基礎(chǔ)較差而理解能力又相對占優(yōu)勢[6]，為了盡量避免學(xué)生們通過各種途徑或方式以通過傳統(tǒng)以死記為主體的考試，因此對醫(yī)學(xué)成人教育的考核環(huán)節(jié)作了相應(yīng)調(diào)整，通過降低死記硬背考點(diǎn)的比例、增加理解應(yīng)用題型如病案分析和實(shí)踐操作比例，對于選修課或增設(shè)的人文學(xué)科嘗試小論文或以Sandwich、Micro-teaching的方式討論、匯報(bào)學(xué)習(xí)心得作為該門課程成績。這樣既避免了學(xué)生欲蒙混過關(guān)的心理又加強(qiáng)了學(xué)生的自主性和參與性。

2.2有效借鑒全科醫(yī)學(xué)和卓越醫(yī)師培訓(xùn)平臺，充分利用有效資源吉首大學(xué)繼2009年開設(shè)湖南省全科醫(yī)師免費(fèi)定向培養(yǎng)試點(diǎn)班（專科層次）后又于2011年被教育部遴選為全國全科醫(yī)師免費(fèi)定向培養(yǎng)點(diǎn)之一（本科層次，從高中應(yīng)屆生錄取并簽訂合同，畢業(yè)后在基層至少服務(wù)6年），同時(shí)臨床學(xué)院又是湖南省衛(wèi)生廳指定的全科醫(yī)師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)基地（每期必須完成50個(gè)指定計(jì)劃，目前已進(jìn)行到第2期）。此外，該校于2012年獲得了衛(wèi)生部卓越醫(yī)師“5+3”培訓(xùn)計(jì)劃———武陵山片區(qū)農(nóng)村訂單定向免費(fèi)本科醫(yī)學(xué)教育人才培養(yǎng)模式改革，因此對于培養(yǎng)基層醫(yī)療衛(wèi)生人員已積累了較多的經(jīng)驗(yàn)并搭建了相對成熟的平臺。醫(yī)學(xué)成人教育的主體也是服務(wù)于基層的醫(yī)務(wù)人員，其可充分享用現(xiàn)有資源，利用業(yè)余時(shí)間如寒、暑假等進(jìn)行集中培訓(xùn)，因此，在資源享用上可與全日制學(xué)生錯(cuò)開從而避免使用沖突，從而保證成人教育學(xué)生的學(xué)習(xí)資源利用最大化。

篇8

一、商業(yè)廣告

廣告的定義甚多，到目前為止，各國學(xué)者給廣告所下的定義都不盡相同，美國廣告主協(xié)會(huì)關(guān)于廣告的定義是：“廣告是付費(fèi)的大眾傳播，其最終目的是為了傳遞情報(bào)，改變?nèi)藗儗V告商品的態(tài)度，誘發(fā)其行動(dòng)而使廣告主獲得利益?！备鶕?jù)這一定義，筆者認(rèn)為，廣告應(yīng)具備傳遞信息的信息功能，誘發(fā)廣告受眾在獲取信息后做出廣告所期望的反應(yīng)的誘導(dǎo)功能，以及對商品進(jìn)行粉飾美化的美感功能和表情功能。其中誘導(dǎo)功能是最主要的功能，其他各種功能都是為誘導(dǎo)功能服務(wù)，都在努力使廣告起到最大的誘導(dǎo)說服作用，最大限度地發(fā)揮廣告的商業(yè)效應(yīng)。

由于廣告文體是一種具有極高商業(yè)價(jià)值的實(shí)用文體，有些學(xué)者指出,一則成功的廣告應(yīng)該符合ACCA原則，即認(rèn)識(awareness)、理解(comprehensive)、說服(conviction)、行動(dòng)(action)。這是因?yàn)椋诋?dāng)今的信息社會(huì)里一則廣告能否吸引廣告受眾的注意和認(rèn)識是導(dǎo)致廣告成敗的關(guān)鍵。同時(shí)，廣告必須易于理解，便于記憶，否則就難以給人留下深刻的印象。

二、關(guān)聯(lián)理論

關(guān)聯(lián)理論(relevancetheory)是西方語言學(xué)家Sperber和Wilson基于Grice的關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則而提出的認(rèn)知語用學(xué)理論。Sperber和Wilson(1986)認(rèn)為，語言的交際是一個(gè)明示——推理過程而不是傳統(tǒng)交際理論的編碼——解碼過程。關(guān)聯(lián)理論的核心就是尋求最佳關(guān)聯(lián)性原則，即人類的交際行為都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)最佳相關(guān)性的期待，接受者要確定交際者的交際意圖，就必須在交際雙方共知的認(rèn)知環(huán)境中找到對方話語和語境之間的最佳關(guān)聯(lián)，通過推理推斷出語境的暗含意義，從而獲取語境效果，達(dá)到交際的目的。關(guān)聯(lián)理論中的關(guān)聯(lián)并不是一個(gè)絕對值，而是一個(gè)相對的概念。關(guān)聯(lián)性的強(qiáng)弱取決于認(rèn)知努力和語境效果。在同等條件下，認(rèn)知努力越小，語境效果越大，則關(guān)聯(lián)性越強(qiáng)。但在整個(gè)語言交際過程中，接受者需要的并不是最大關(guān)聯(lián)(即以最小的認(rèn)知努力得到最大的語境效果)，而是最佳關(guān)聯(lián)，即接受者希望能不用花費(fèi)不必要的努力便可以從中得到足夠的語境效果，并據(jù)此推導(dǎo)出說話者的交際意圖。作為交際的翻譯，在原語的理解和翻譯過程中人們對語碼的選擇所依賴的也是關(guān)聯(lián)性，原交際者和譯者構(gòu)成了交際的雙方，譯者從原交際者明示的交際行為中尋找出最佳關(guān)聯(lián)，通過推理形成對原語文本的理解；譯者和譯語接受者又構(gòu)成交際的另一雙方，譯者通過譯語文本把自己對原語文本的理解傳遞給譯語接受者，從而使譯語接受者能夠推導(dǎo)出原交際者的交際意圖。正如Gutt所指出，“成功的譯文就是譯者確保譯文中交際者的意圖和接受者的期待與原文一致?！弊g者要傳達(dá)的并不是原語文本的文字本身，而是原語文本所代表的原交際者的交際意圖。因此，在翻譯過程中也就大可不必拘泥于形式上的句法與詞匯層面的等同。三、關(guān)聯(lián)理論在商業(yè)廣告翻譯的指導(dǎo)意義

從認(rèn)知語用學(xué)的角度來講，廣告是交際者(廣告主)誘導(dǎo)和說服交際接受者(廣告受眾)接受其產(chǎn)品、服務(wù)等的言語行為。在交際過程中，人們總是用最小的認(rèn)知努力來獲取最大的語境效果的，廣告受眾一般很少會(huì)花大量的時(shí)間來仔細(xì)研讀廣告，因此廣告必須要在很短的時(shí)間內(nèi)吸引住廣告受眾，并應(yīng)迅速說服他們做出購買的行動(dòng)。這樣一來，在交際雙方共享的認(rèn)知環(huán)境下，一些對交際雙方而言不言自明的東西常常會(huì)被省去。而對于不同文化之間的語言交際，由于交際雙方的文化背景知識各不相同，缺乏共享的認(rèn)知環(huán)境，消費(fèi)者只能通過譯者對廣告主交際意圖的推斷，在譯者和消費(fèi)者共有的背景知識下，接受原交際者的交際意圖。只有基于這種共有的背景知識，原交際者才有可能與接受者進(jìn)行交際，并認(rèn)為接受者會(huì)理解其交際意圖，也正是基于這種共有知識，接受者才可能正確理解原交際者的交際意圖。這就要求譯者在進(jìn)行廣告翻譯時(shí)，打破原語廣告詞和句這些屬于語言層次的東西的束縛，從原交際者(廣告主)明示的交際行為中尋求出最佳關(guān)聯(lián)性，然后在譯者和譯語接受者(廣告受眾)共知的認(rèn)知環(huán)境下傳遞給譯語接受者，實(shí)現(xiàn)原交際者的意圖，誘導(dǎo)廣告受眾接受其產(chǎn)品或服務(wù)。一則廣告之所以成功，可以說是因?yàn)榻浑H者與接受者之間達(dá)成了一種較為和諧的默契。這種默契是基于交際雙方在共享的認(rèn)知環(huán)境下得以實(shí)現(xiàn)的。

因此，在翻譯時(shí)就不能只停留在廣告的詞和句的語言層面上了，而應(yīng)在原廣告詞語與原語語境之間尋找出他們最佳關(guān)聯(lián)性，然后將原廣告的意圖傳遞給譯語接受者。盡管譯文在形式上與原文相差甚遠(yuǎn)，但正如德國功能派譯論家Reiss和Vermeer所指出的，“翻譯的效果才是最重要的”。

四、結(jié)語

綜上所述，廣告是一種特殊的交際行為，幾乎所有的廣告都可以看作是一種誘導(dǎo)說服性的言語行為。從認(rèn)知語用學(xué)的角度來講，廣告是一種語用行為。因此我們在研究廣告翻譯時(shí)，不能將其等同于一般意義上的翻譯，不能單純用傳統(tǒng)的翻譯理論來對其進(jìn)行指導(dǎo)。關(guān)聯(lián)理論雖然不是翻譯理論，只是認(rèn)知語用學(xué)的理論，但它卻能有效地闡釋廣告翻譯，指導(dǎo)翻譯的實(shí)踐。只要運(yùn)用得當(dāng)，它能夠起到傳統(tǒng)翻譯理論難以達(dá)到的積極效果。

參考文獻(xiàn)：

篇9

關(guān)鍵詞：廣告；廣告英語；雙關(guān)語；語韻

前言

當(dāng)今世界，隨著各國交往的不斷頻繁，世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程不斷加深，國際間合作也進(jìn)一步加強(qiáng)。在這一時(shí)期內(nèi)，英語因其特殊的魅力，逐漸成為各國人民溝通的共同語言。自從香港、澳門的回歸，中國加入WTO，中國成功申辦2008年奧運(yùn)會(huì)，各國之間的交往越加密切，更多的外國企業(yè)要入駐中國，越來越多的外國人將會(huì)來中國旅游、做生意。因此，英語對我們來說是至關(guān)重要的。而英語廣告配合國際營銷需要，引導(dǎo)新東西，帶來新信息。它如今也是一個(gè)十分熱門的專業(yè)，因此，我們產(chǎn)生了這個(gè)課題。

首先，英語是我們高中學(xué)習(xí)的一門重要學(xué)科，因此對它掌握如何對我們來說是至關(guān)重要的。現(xiàn)在我們研究廣告英語的特點(diǎn)這項(xiàng)研究，可以擴(kuò)大知識面，熟悉新單詞，了解英、美等國家的文化和習(xí)俗。

其次，了解英語廣告的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)手段，為我所用，對我國提高經(jīng)濟(jì)有重要的作用。

當(dāng)然，我們研究的最重要目的是提高自己的英語水平，為將來能夠謀求最理想的職業(yè)，發(fā)展自我。

二、廣告英語的特征

廣告，是為了某種特定的需要，通過一定形式的媒介物，公開而廣泛地向社會(huì)傳遞信息的一種宣傳手段。廣告除了有幫助消費(fèi)者認(rèn)識商品的作用外，還有誘發(fā)消費(fèi)者感情，引起購買欲望、促進(jìn)消費(fèi)行動(dòng)的心理功能，遺跡給消費(fèi)者以美感享受的美學(xué)功能。因此，作為英語廣告主要載體的廣告英語在努力體現(xiàn)這幾種功能的過程中，逐漸形成了自己鮮明的特色：簡明易懂，生動(dòng)形象，幽默新奇。

經(jīng)過這一學(xué)年的研究和調(diào)查，我們總算取得了一定的研究成果，大致發(fā)現(xiàn)了廣告英語的主要特點(diǎn)，并進(jìn)行了總結(jié)和歸納。我們希望，我們的這項(xiàng)研究能對大家進(jìn)一步了解廣告英語的特點(diǎn)，提高英語應(yīng)用文體的理解能力起到“拋磚引玉”的作用。

1、簡明扼要，淺顯易懂

首先，廣告的基本特點(diǎn)是讓有限的篇幅表達(dá)盡可能多的信息。廣告既要簡短，又要明白準(zhǔn)確地體現(xiàn)廣告內(nèi)容。因此廣告英語的特點(diǎn)之一是詞語短小、結(jié)構(gòu)簡單、簡明扼要、淺顯易懂。

1）廣告英語中常用詞義淺顯的短語。例如，

2）Theonlycarinitsclass.(1993VILLAGER汽車廣告)

Itgivesmeclear,plainpaperfaxesatapriceIcanafford..(Canon復(fù)印機(jī)廣告)

以上幾則廣告所用詞匯長度都不超過六個(gè)字母，其詞義是每個(gè)普通百姓都能明白的，體現(xiàn)了廣告英語淺顯易懂的特點(diǎn)。

2）廣告英語中廣泛使用祈使句、疑問句和省略句。例如：

HelpMakeaDifferenceintheIrelandofToday.(文化慈善機(jī)構(gòu)廣告)

ComeToLifeInHawaii.（旅游廣告）

ComeintoMcDonald’sandenjoyabigMacSandwich.(三明治廣告)

AirQuality!(航空公司廣告)

廣告英語很少使用復(fù)合句，正是這些結(jié)構(gòu)簡單的祈使句、疑問句和省略句使廣告英語讀起來簡明扼要，聽起來輕松活潑。

2、生動(dòng)形象，含義深刻

廣告的目的是促進(jìn)消費(fèi)行動(dòng)，廣告語言要刺激消費(fèi)者的聯(lián)想，從而擴(kuò)大注意、鞏固記憶。因此，廣告英語的特點(diǎn)之二是借助不同的修飾來增加語言的感染力。以真情，真心，真誠去感染消費(fèi)者，贏得消費(fèi)者的信任。或者通過深入消費(fèi)者的內(nèi)心，讓消費(fèi)者看過廣告后，內(nèi)心就有所出動(dòng)，從而煽動(dòng)消費(fèi)者產(chǎn)生購買行為。

1）平行對照(Antithesis)。這種修飾結(jié)構(gòu)上對稱，意義上對照，形式整齊勻稱，內(nèi)容既適合于中伏強(qiáng)調(diào)，又適合于反襯對照，音、形、義都富于形象感。例如：

Tearout！Fillin!Faxnow…(Maclean雜志征訂廣告)

WarehouseClearance.TheirLoss,YourGain!(清倉甩賣廣告)

DistilledfromRockyMountainwaterandCanadianPrairiegrain.(VODKA酒廣告)

Qualitybreedssuccess.（福特汽車廣告）

這則廣告套用了諺語”Familiaritybreedscontempt.”。（各自識老底，互相瞧不起。）

DistilledfromRockyMountainwaterandCanadianPrairiegrain。（VODKA酒廣告）

2）仿擬（Parody）。仿擬是套用人們熟悉的某個(gè)諺語、格言、名句，使其產(chǎn)生一種新的意義，從而達(dá)到標(biāo)新立異、加深印象的效果。例如：

Notallcarsarecreatedequal.（三菱汽車廣告）

這則廣告套用了《美國獨(dú)立宣言》中的“Allmenarecreatedequal”(人人平等。)

Qualitybreedssuccess.(福特汽車廣告)

這則廣告套用了諺語“Familliaritybreedscontempt.”（各自識老底，互相瞧不起。）

3、詼諧幽默，富于美感

廣告是藝術(shù)含量很高的一種宣傳手段，給消費(fèi)者以美的享受是廣告的一個(gè)功能。廣告的設(shè)計(jì)是按照整齊、一律、均衡、對稱、和諧等原則進(jìn)行的。因此，廣告英語的另一個(gè)特點(diǎn)是以優(yōu)美的音韻增加廣告的魅力。標(biāo)新立異，出其不意，用特效烘托氣氛。1）頭韻（Alliteration）。頭韻是兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞的首字母的發(fā)音相同而產(chǎn)生的音韻。在廣告中使用頭韻看起來醒目，讀起來悅耳。另外，某些音位的組合所具有的特定聯(lián)想意義能體現(xiàn)語言與事物的有機(jī)聯(lián)系和內(nèi)在和諧。例如：

Exportfairsetforforeign-fundedfirms.（博覽會(huì)廣告）

這是一則外資企業(yè)出口產(chǎn)品博覽會(huì)的廣告，7個(gè)詞中有5個(gè)（fair,for,foreign,funded,firms）互押頭韻。聽起來好象是博覽會(huì)在文質(zhì)彬彬地迎接眾多外資企業(yè)。

BathingBeautyDiscoveredinInteriorDecorator‘sroom。（瓷磚廣告）

這則廣告中有兩組頭韻詞“Bathing，Beauty，Bathing”和“Discovered，Decorator’s）,讓消費(fèi)者將裝修與美麗聯(lián)系起來,暗示了產(chǎn)品的神奇效果.

1)尾韻(Rhyme)。尾韻是兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞的尾元音及后的輔音相同而產(chǎn)生的音韻。在廣告中使用尾韻，能加強(qiáng)廣告的音樂性，突出廣告的聲律美。例如：

EmergencyMedicalInsuranceandAssistance.（保險(xiǎn)廣告）

“Insurance”與“Assistance”押尾韻，讓投保者聯(lián)想到“保險(xiǎn)”與“幫助”之間的必然聯(lián)系。

SpecialOffersforALRMILESCollectorsandMacleanSubscribers.(Maclean’s雜志廣告)

這則廣告里三個(gè)詞互押尾韻。讀起來有一種節(jié)律美，能在消費(fèi)者記憶里留下較深的印象。

4、巧用雙關(guān)語

作為一種修辭手段，雙關(guān)語在廣告中比較常用，它存在于語音、詞匯、句法等各個(gè)語言層面。在廣告中，廣告制作者為了增加廣告的吸引力，挖空心思地追求新的創(chuàng)意，使得雙關(guān)語在廣告中的運(yùn)用技巧更加紛繁復(fù)雜。巧妙的雙關(guān)能使語言含蓄4、巧用雙關(guān)語

作為一種修辭手段，雙關(guān)語在廣告中比較常用，它存在于語音、詞匯、句法等各個(gè)語言層面。在廣告中，廣告制作者為了增加廣告的吸引力，挖空心思地追求新的創(chuàng)意，使得雙關(guān)語在廣告中的運(yùn)用技巧更加紛繁復(fù)雜。巧妙的雙關(guān)能使語言含蓄、幽默、生動(dòng)、給人以回味和想象的余地。較為常見的有以下幾個(gè)方面。

1)諧音雙關(guān)“諧音雙關(guān)是用拼寫相似，發(fā)音相同或相近的詞構(gòu)成的”。廣告制作者非常樂于使用諧音雙關(guān)，因?yàn)榇祟愲p關(guān)具有風(fēng)趣、幽默、俏皮、滑稽的語言風(fēng)格，能增強(qiáng)廣告的說服力和感染力，從而給消費(fèi)者留下深刻的印象。

（1）oresunandairforyoursonandheir.

(這里有充足的陽光，清新的空氣，一切為了您的子孫后代。)

在這則海濱浴場的宣傳廣告中，制作者巧妙地運(yùn)用了sun-son,air-heir這兩對諧音字，使廣告語言不僅和諧悅耳，讀來朗朗上口，而且頗風(fēng)趣、幽默，具有感召力。

2)語義雙關(guān)：語義雙關(guān)是利用詞語或句子的多義性在特定環(huán)境下形成的雙關(guān)”。這種雙關(guān)在廣告中運(yùn)用得也非常廣泛，它與諧音雙關(guān)有異曲同工之妙。

(2)Thelabelofachievements.

BlackLabelcommandsmorerespects.(酒是功成名就的標(biāo)志。黑色標(biāo)志使您更顯尊貴。)

語義雙關(guān)也多見于品牌名稱中。這是一則威士忌酒的廣告，Label有兩層含義，一為“標(biāo)志”，一為酒的牌子—BlackLabel。該廣告通過雙關(guān)手段的運(yùn)用，使人聯(lián)想到功成名就時(shí)就要飲用該酒；同時(shí)，用品牌名稱形成雙關(guān)，又便于消費(fèi)者對品牌的記憶，從而對商品發(fā)生興趣。

3）語法雙關(guān)：語法雙關(guān)是指由于語法方面的問題產(chǎn)生的雙關(guān)，如省略結(jié)構(gòu)、某詞或詞組具有兩種以上語法功能等。

（3）WhichlagercanclaimtobetrulyGerman?Thiscan.[旁邊畫有一罐啤酒]

(哪種大罐啤酒可稱得上是地道的德國貨？這罐。)

這是一則Lager牌淡啤酒的廣告。句中的can既可作情態(tài)動(dòng)詞，又可作名詞（飲料罐）。由于can一語雙關(guān)，加上Lager的品牌名稱雙關(guān)，以及旁邊插圖的妙用，使廣告產(chǎn)生了一定的幽默效果，給讀者以深刻的印象。

無獨(dú)有偶，可口可樂公司也在這個(gè)can字上做文章。

（4）Cokerefreshesyoulikenoothercan.(沒有什么能像可樂那樣令您神清氣爽。)

句中can既可理解為名詞“罐，聽”，又可看成是情態(tài)動(dòng)詞“能”，全句可理解為Cokerefreshesyoulikenoother(can:tin,drink)can(refreshyou)。這則廣告詼諧機(jī)智，富于文字情趣，能使商品連同這一廣告詞一起久久印在讀者記憶里。

4)成語或俗語雙關(guān)

廣告語言特別善于引用一些人們耳熟能詳?shù)某烧Z或俗語。這些廣告以人們原有的社會(huì)、文化知識為基礎(chǔ)，以鮮明、獨(dú)特的語言形式形成雙關(guān)，既增強(qiáng)了廣告的吸引力，又體現(xiàn)了廣告語言的藝術(shù)性，更使廣告具有令人回味的弦外之音。

(5)You’llgonutsforthenutsyougetinNux.(納克斯堅(jiān)果讓你愛不釋口。)

篇10

1．1公共藝術(shù)教育觀念陳舊

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了藝術(shù)在我國高等院校的發(fā)展，給中國大學(xué)生提供了絕佳的提升個(gè)人審美修養(yǎng)的機(jī)會(huì)。然而公共藝術(shù)教育作為興起的科目，與傳統(tǒng)教育體制難免發(fā)生沖突，在課時(shí)安排以及教學(xué)理念上都不夠完善，依目前發(fā)展情況來看，公共藝術(shù)教育依然是其他傳統(tǒng)科目的附屬品。大學(xué)生就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻，這也使得一些就業(yè)方便、薪資高的專業(yè)備受青睞，然而擁有高就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的藝術(shù)教育則被當(dāng)成“調(diào)劑教育”，在課程的實(shí)施過程中，無法達(dá)到素質(zhì)教育的要求。為了更好地發(fā)展公共藝術(shù)教育，教育部還設(shè)立了專門的管理部門，對我國高等院校內(nèi)公共藝術(shù)教育進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，對相應(yīng)的任課教師也會(huì)定期地進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)，并加入考核過程，讓高等院校公共藝術(shù)教育擁有良好的發(fā)展基礎(chǔ)，有法可依、有章可循。

1．2師資力量不夠雄厚

我國高等院校公共藝術(shù)教育依然處于萌芽期，專業(yè)人才的數(shù)量無法滿足其高速發(fā)展的勢頭，師資隊(duì)伍往往專業(yè)水準(zhǔn)參差不齊，教師自身專業(yè)水準(zhǔn)難以達(dá)到發(fā)達(dá)國家的水平。公共藝術(shù)教育教師通常是從藝術(shù)院校畢業(yè)的，往往藝術(shù)院校的培養(yǎng)方式比較單一和枯燥，這就使得教師自身得不到良好的專業(yè)藝術(shù)鍛煉，在傳統(tǒng)教育體制之下，知識結(jié)構(gòu)松散，框架不清晰，這就使得教育者自身人文知識缺失嚴(yán)重，對大學(xué)生的教育效果不佳。另一方面，從被教育者角度來看，受教育群體也存在較大的差異性，學(xué)生來自不同專業(yè)，對公共藝術(shù)教育的要求不盡相同，對知識的見解也往往不在同一層面，這就使得教師必須對公共藝術(shù)教育有充分的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對課程本身有通透的認(rèn)識和獨(dú)到的見解，還必須有相當(dāng)廣博的知識面來迎合不同專業(yè)學(xué)生的不同問題，這對公共藝術(shù)教育者的個(gè)人素質(zhì)要求十分高。由于我國公共藝術(shù)教育年限較短，幾乎沒有規(guī)范的公認(rèn)的材，這使得教師在教學(xué)過程中會(huì)無章可循，很難為學(xué)生構(gòu)建清晰縝密的知識網(wǎng)絡(luò)，課程設(shè)置的不合理限制了公共藝術(shù)教育的發(fā)展，嚴(yán)重影響課堂效率。

1．3對公共藝術(shù)教育的理解不夠深入

學(xué)生自身、學(xué)生家長和社會(huì)各界都對公共藝術(shù)教育理解不深，或者存在偏見，這都對公共藝術(shù)教育的發(fā)展不利。從大學(xué)生自身角度來看，公共藝術(shù)教育并不是必修課，因此課堂僅僅是休息、娛樂的場所，很難為了提升自身的審美修養(yǎng)而鉆研專業(yè)知識，認(rèn)為與通常的教育不能相提并論。大學(xué)生中普遍存在的問題是對教育意義的理解偏差，他們通常會(huì)認(rèn)為教育就是為了就業(yè)，功利性較強(qiáng)，無法從全局角度來看待新時(shí)代的教育，認(rèn)識不到公共藝術(shù)教育對自身綜合素質(zhì)的重要意義，這嚴(yán)重限制了學(xué)生參與公共藝術(shù)學(xué)習(xí)的積極程度。學(xué)生對公共藝術(shù)課程的理解同樣存在偏差，絕大多數(shù)學(xué)生參加課程只是為了放松心情，被動(dòng)地接受藝術(shù)的熏陶，然而公共藝術(shù)教育是以藝術(shù)的形式開展的偏重技能訓(xùn)練的學(xué)科，對各項(xiàng)理論知識的研究較多，無法迎合學(xué)生“口味”，教師與學(xué)生在學(xué)科發(fā)展問題上存在嚴(yán)重分歧，從而使得教學(xué)課堂無法達(dá)到和諧狀態(tài)。

1．4高等院校藝術(shù)教育評價(jià)機(jī)制不完善

我國高等院校的公共藝術(shù)教育處于欠發(fā)展階段，教育評價(jià)機(jī)制存在比較明顯的問題。為了推動(dòng)公共藝術(shù)教育更好更快地發(fā)展，必須以相對完善的評價(jià)機(jī)制作為保障，加強(qiáng)對公共藝術(shù)教育的管控。

1．5公共藝術(shù)的教學(xué)過程與教育部提出的要求不匹配

由于藝術(shù)教育自身的特殊性，使得課程設(shè)置、課時(shí)安排和教學(xué)形式上難以合理控制，這就使得不同院系在推行進(jìn)行公共藝術(shù)教育的時(shí)候發(fā)展情況不盡相同，大多數(shù)高等院校以選修課的形式開設(shè)公共藝術(shù)教育，鮮有高等院校把其直接當(dāng)必修課程，這也使得各個(gè)院校的公共藝術(shù)發(fā)展情況存在較大差異。加之上述的師資力量嚴(yán)重不足和教學(xué)硬件條件的滯后，使得公共藝術(shù)教育的實(shí)施收效不佳，與教育部提出的素質(zhì)教育的要求存在較大距離。不少高等院校的公共藝術(shù)教育甚至不如中小學(xué)發(fā)展得好，公共藝術(shù)教育的發(fā)展難以維持在良性的局面。

1．6公共藝術(shù)教育缺乏資金支持

提升大學(xué)生的整體素質(zhì)，社會(huì)各界必須為其創(chuàng)建良好的文化環(huán)境，堅(jiān)決抵制不良“精神垃圾”侵蝕學(xué)生內(nèi)心。教育部門和各大高等院校在將音樂藝術(shù)教育作為教育發(fā)展的重要一環(huán)后，并沒有為其發(fā)展提供雄厚的物質(zhì)支持。藝術(shù)教育對教學(xué)條件和設(shè)備的要求較高，先進(jìn)的多媒體教室是促進(jìn)公共藝術(shù)教育的基本，為了在課下促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行公共藝術(shù)交流，也必須為學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)提供場所和設(shè)備，繪畫、音樂、舞蹈的道具對公共藝術(shù)學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的推動(dòng)作用。然而相關(guān)部門對藝術(shù)教育的投入并不樂觀，不少高等院校內(nèi)基本的資金保障都無法達(dá)到，更不期望擴(kuò)大規(guī)模。

2優(yōu)化公共藝術(shù)教育的路徑

2．1以學(xué)生為本，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

高等院校公共藝術(shù)教育的對象是大學(xué)生，為了促進(jìn)公共藝術(shù)的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)熱情。根據(jù)以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，興趣是學(xué)習(xí)一門課程最好的老師，為了加速公共藝術(shù)教育的發(fā)展，必須努力改變學(xué)生對公共藝術(shù)的理解，改變以往被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。公共藝術(shù)教育者應(yīng)當(dāng)把提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為藝術(shù)教育的重要環(huán)節(jié)，要將藝術(shù)的魅力在課堂上發(fā)揮得淋漓盡致，借助多元教學(xué)方式、手段，使學(xué)生被公共藝術(shù)所吸引。這就對教育者提出較高的要求，必須對公共藝術(shù)課程有較深入的了解，并能與學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通。盡管高效公共藝術(shù)課程多是選修課，但是教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生擬出科學(xué)的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)計(jì)劃，并安排類似于文化課的考試，督促學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。高校的藝術(shù)院系應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地組織相應(yīng)的藝術(shù)文化活動(dòng)，在課下為學(xué)生提供感受公共藝術(shù)魅力的平臺，使學(xué)生興趣更加濃厚，藝術(shù)學(xué)習(xí)更加深入。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)中能夠鍛煉自身的審美素養(yǎng)，與人分享，進(jìn)步更快。

2．2加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

公共藝術(shù)教育者是推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的核心力量，只有使得教育者具備更高的專業(yè)素養(yǎng)，才能確保公共藝術(shù)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。公共藝術(shù)教師必須對公共藝術(shù)有深入的了解，才能激發(fā)自身的主觀能動(dòng)性，推動(dòng)教育的發(fā)展。教師要明確終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，在公共教育飛速發(fā)展的階段，更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自身的責(zé)任，在教學(xué)之余多閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，了解相關(guān)新聞，對發(fā)達(dá)國家公共藝術(shù)教育的方式方法有充分認(rèn)識，才能為學(xué)生帶來更加優(yōu)秀、先進(jìn)的課堂體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)欣賞水平的培養(yǎng)。高等院校藝術(shù)老師要培養(yǎng)自身對學(xué)科的興趣，多外出學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流，使藝術(shù)教師自身的藝術(shù)特長得到質(zhì)的飛躍。高等院校相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對藝術(shù)教師取得的成果進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，這樣才能鼓勵(lì)更多的藝術(shù)教師參與到積極、活力的藝術(shù)教學(xué)之中。良好的激勵(lì)機(jī)制可以使教師更具工作激情，能夠提升個(gè)人成就感。

2．3公共藝術(shù)教育體制需要革新

隨著時(shí)代的發(fā)展，公共藝術(shù)教育體制要擺脫傳統(tǒng)教育體制的約束，為了改變目前公共藝術(shù)的發(fā)展局面，必須虛心吸取國外發(fā)達(dá)國家的成功辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加入自身發(fā)展現(xiàn)狀的因素，確立自身的教育體制，才能確保公共藝術(shù)教學(xué)順利展開。高等院校公共藝術(shù)教育必須以教育部對其發(fā)展的要求相一致，要明確教育目標(biāo)和價(jià)值取向，不能照搬其他學(xué)科的標(biāo)準(zhǔn)作用于公共藝術(shù)教育。要努力構(gòu)建更加科學(xué)的公共藝術(shù)課程體系，加速相應(yīng)權(quán)威教材的編寫過程，使課程教學(xué)目標(biāo)更加具體，課程結(jié)構(gòu)更加緊湊，課程標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格。高等院校公共藝術(shù)教育要注重研究科學(xué)的教育方法，要避免應(yīng)試教育，突出素質(zhì)教育的主題，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)教育為宗旨。藝術(shù)教材的編撰應(yīng)當(dāng)注重總體設(shè)計(jì)，提高目的性、規(guī)避片面性，編撰工作應(yīng)當(dāng)有大量的教師參與，才能確保教材的適用程度，然而不同教師意見不盡相同，無疑會(huì)增加編撰難度，減緩編撰進(jìn)程。高等院校公共藝術(shù)教育的課程內(nèi)容設(shè)置應(yīng)當(dāng)有別于中小學(xué)，知識內(nèi)容應(yīng)當(dāng)更加重視與時(shí)代的聯(lián)系。