導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇小學(xué)生教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

喜歡玩泥巴是每一位小學(xué)生的天性，學(xué)生在玩泥巴的同時如果還能看到自己創(chuàng)作的成果在燒制中成型，成為永久的紀(jì)念，會感到這遠(yuǎn)比玩弄智能手機(jī)游戲更有意義。由于很多學(xué)生尤其是農(nóng)村學(xué)生的父母常常不在身邊，他們使用身邊就能找到的泥巴捏制自己喜歡的人、物，根據(jù)自己的樂趣感受泥巴那種滑溜溜、涼涼的親膚之感，使用自己找到或創(chuàng)造的工具制作能夠讓同齡人、長輩眼前一亮的物件，這些由自己用泥巴創(chuàng)造事物帶來的新奇感及喜悅會讓學(xué)生形成持久的沉醉其中的動力，在接觸中國傳統(tǒng)文化的過程中增強(qiáng)藝術(shù)自信，在逐步挑戰(zhàn)自我的過程中形成優(yōu)良的且受益一生的品質(zhì)。

2.提升學(xué)生形象思維能力，提高學(xué)生動手能力

任何發(fā)明，只有自己親身參與才會更好地感受其價值，真正的科學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造也是如此。陶藝作為三維空間藝術(shù)，具有開啟小學(xué)生智慧的益智功能。學(xué)生通過將自己腦海中的形象變成實際的陶制品，能形成良好的空間思維能力。學(xué)生在制作陶藝品的過程中也能培養(yǎng)做事的條理性以及循序漸進(jìn)的健全的邏輯思維能力。時下的小學(xué)生接觸較多的玩具常常是已經(jīng)制作好的工業(yè)化產(chǎn)品，如果其能夠擁有一件自己制作的玩具，哪怕是“最難看的小板凳”，其也會充分感受到樂趣。

3.逐步啟迪學(xué)生智力

讓其張揚個性，形成創(chuàng)造性思維筆者認(rèn)為，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。泥巴極具可塑性，陶藝制作使用的材料主要是泥巴，因而陶藝課程能激發(fā)學(xué)生自主思考、張揚個性，充分挖掘并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。

4.陶冶學(xué)生情操

讓其形成更好的審美能力能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美是學(xué)生應(yīng)該具備的基本能力。陶藝能夠體現(xiàn)平面和立體的綜合，學(xué)生在對陶藝半成品的不斷觀察、思索、修正調(diào)整并最終確定的過程中會一次次反復(fù)欣賞和揣摩自己內(nèi)心深處對美的感覺，這種過程是其他課程難以具備的。此外，學(xué)生對同學(xué)和制作小組的陶藝作品進(jìn)行評價，在肯定與否定的過程中可以通過教師的引導(dǎo)形成正確的審美觀和價值觀。

5.聯(lián)系其他學(xué)科，綜合提升學(xué)生能力

真正的藝術(shù)教育絕不能孤立存在，教師在陶藝課程設(shè)計中必須認(rèn)真思考，讓陶藝課程能夠融合且影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的其他學(xué)科。如，學(xué)生對自己所制作的作品的思想和過程的闡述，能展現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)能力；對立體陶藝的制作會涉及數(shù)學(xué)中的立體和比例等科學(xué)知識；制作西方神話故事中的人物則需要學(xué)生對西方文化的理解；對陶制品燒制中火候的把控蘊含自然學(xué)知識；等等。只有這樣才能更好地發(fā)揮陶藝課程的重要作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)陶藝的過程中將陶藝和其他學(xué)科知識有機(jī)結(jié)合，更好地促進(jìn)其思維多元化和綜合化發(fā)展。

篇2

二、讓學(xué)生深入并探究生活，培養(yǎng)審美習(xí)慣和能力

小學(xué)生閱歷尚淺，對生活的觀察度也不夠，致使對學(xué)習(xí)美術(shù)這門學(xué)科的認(rèn)識不足。因此，教師要和學(xué)生多進(jìn)行思想交流，讓學(xué)生懂得并明白學(xué)好美術(shù)不僅要掌握一定的美術(shù)繪畫技法和技能，還要把自己的認(rèn)識、理解與感受及思想情感真實地融入繪畫中，將自己的喜怒憂樂表現(xiàn)出來，在表現(xiàn)情感的同時去發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而提高自己的審美能力。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)等途徑來搜集資料，探究人類勞動工具發(fā)展的美術(shù)活動或組織學(xué)生開展一些有趣的探究活動，加深學(xué)生對美的理解和認(rèn)識，深刻感受美與生活的關(guān)系，才能讓學(xué)生關(guān)注生活美的點點滴滴，從而培養(yǎng)審美習(xí)慣和提高審美能力。

三、讓學(xué)生接觸并感受藝術(shù)，提高審美的品位與素養(yǎng)

篇3

二、在課堂教學(xué)中融入品德教育

課堂是開展小學(xué)生品德教育的主要陣地，在小學(xué)教材中包含大量的品德教育素材，教師則是將這些素材轉(zhuǎn)化成品德教育資源的重要媒介。教師要利用學(xué)科知識有效促進(jìn)小學(xué)生良好思想品德的形成，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的品德習(xí)慣，養(yǎng)成良好的社會主義核心價值觀，同志在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時的講話中重點強(qiáng)調(diào)：“從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德?！逼返陆逃⒉皇且谡n堂上對學(xué)生灌輸大道理，并不是批評、指責(zé)與責(zé)罵，而是要巧妙的利用教材資源，因勢利導(dǎo)地通過情景教學(xué)、問答教學(xué)以及游戲教學(xué)等多種方法，融入品德教育內(nèi)容。在課堂上，教師可以嘗試聯(lián)系學(xué)生的生活實際，將生活中最常見的事物與學(xué)生一同分享?？梢詾閷W(xué)生布置小小的品德任務(wù)，階段性的開展“媽媽小幫手”主題活動，讓學(xué)生們制作“勞動卡片”，記錄幫助媽媽分擔(dān)家務(wù)時的心理觸動，教師要鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生在課堂上積極發(fā)言，講述自己的所思所想，使孩子們能夠相互肯定、相互學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自省，學(xué)會自己“找缺點”，從而使學(xué)生將品德教育內(nèi)容內(nèi)化成為一種自律、自強(qiáng)、自謙的品質(zhì)。

三、教師要以身作則真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣

篇4

作為小學(xué)生，他們的模仿力是最強(qiáng)的，學(xué)校中的一切事物，如人，包括教師，教師的言談舉止，行為習(xí)慣，同伴的各種表現(xiàn)；教育環(huán)境，美麗整潔的校園，各種標(biāo)語牌，黑板報，宣傳欄中的內(nèi)容，對他們來說是對的，又是該學(xué)習(xí)的，模仿的，因此，作為學(xué)校，在樹立學(xué)生正確的思想品德方面，應(yīng)加大教育宣傳力度。（一）讓學(xué)校中的第一教育資源———教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，古人說得好：其身正，不令則行。比如說:學(xué)校為了禁止一小部分學(xué)生吸煙，知道這樣做是不對的，學(xué)校就規(guī)定，教師在校內(nèi)外，公共場所，走在校園的路上不準(zhǔn)抽煙，這樣既創(chuàng)建了無煙學(xué)校，又讓學(xué)生明白老師說得是對的，老師做得更對。言教不如身教，只有教師以身作則，才能從學(xué)生心理上起到教育示范作用。（二）讓學(xué)校處處育人，處處感化人，校園內(nèi)充滿人性化的標(biāo)語，充滿寓意的壁畫，張貼正氣的宣傳欄，宣揚好人好事的廣播站，讓學(xué)生明白什么是正確的，該做的，什么是不對的，該抵制的。

二、通過課堂教學(xué)，讓正確的理念得到實踐的檢驗

在日常生活中，我們學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育總是與社會，家庭中的一些陋習(xí)，不良因素相抵觸的，而部分學(xué)生就會產(chǎn)生學(xué)校與社會家庭中的兩種不同現(xiàn)象孰是孰非產(chǎn)生徘徊心理，而這時正需要學(xué)校平時的宣傳教育回歸到生機(jī)勃勃的生活實踐中去，教育和幫助學(xué)生通過自己的生活實踐去求證，去體會。還是以我校禁止個別學(xué)生吸煙為例；吸煙有害健康學(xué)生理解太抽象，覺得沒有什么危害，反而覺得在同學(xué)面前高人一等，很自豪。于是學(xué)校就組織教師利用“科學(xué)”課時間，以實驗的形式分解煙的主要成分，使學(xué)生直觀的發(fā)現(xiàn)煙中確實存在大量地有害物質(zhì)和氣體，如二氧化碳，焦油等，真正明白吸煙有百害而無一益。

篇5

防微杜漸生命是最寶貴的財富，生命和健康是人們工作、學(xué)習(xí)和生活的生物基礎(chǔ)。人的生命是等價的，沒有高低貴賤之分，每個生命都應(yīng)得到國家、社會和學(xué)校的平等尊重和有效保護(hù)。教育主管部門和學(xué)校當(dāng)然要盡一切可能保證每一個學(xué)生的生命安全和合法權(quán)益，這是人本主義教育的基本要求。無論春游、秋游、社會考察，還是校園的其他活動，學(xué)校都要高度重視、精心組織、周密部署、嚴(yán)格管理，不能麻痹大意、輕率從事，要把不安全隱患降到最低限度。只要我們時刻繃緊安全教育這根弦，認(rèn)真細(xì)致地去做，許多安全事故都可以避免，即使偶爾發(fā)生也能大大降低事故的傷害程度。因此，學(xué)校一定要把安全教育納入重要的議事日程，制定科學(xué)嚴(yán)密、切實可行的安全管理制度，嚴(yán)格責(zé)任考核和責(zé)任追究，讓每個教育工作者時刻繃緊安全教育這根弦，各個方面、各個環(huán)節(jié)都抓實抓細(xì)、精到管理，不能有半點的馬虎與疏忽。只有這樣才能做到防微杜漸，從根本上杜絕或大大減少安全事故。同時，要在學(xué)生中經(jīng)常性地通過多種形式開展安全教育活動，使安全教育深入人心，切實提高學(xué)生的安全防范意識和自我保護(hù)能力。這是提高學(xué)生安全性的重要保障。但是，政府、社會和家長不能苛求學(xué)校在學(xué)生安全教育上“絕對安全”、“萬無一失”，因為“絕對安全”只是一種理想狀態(tài)，在現(xiàn)實中是很難辦到的，甚至是不可能的。如果擔(dān)心個別學(xué)生的安全就取消所有學(xué)生的一切課外活動、社會實踐，甚至連中午和放晚學(xué)后的自由活動都被剝奪，整天把學(xué)生禁閉在校園和教室中，長此以往，學(xué)生就會成為沒有戰(zhàn)斗力的“關(guān)雞”，就會出現(xiàn)許許多多弱不禁風(fēng)的“林黛玉式”學(xué)生，就會涌現(xiàn)大量手無縛雞之力的白面書生，許多學(xué)生就會“四體不勤、五谷不分”，社會實踐能力、社會交往能力、科研創(chuàng)新能力就會大大降低。這樣做，學(xué)校的安全事故可能大大減少（但不等于沒有），但是整個學(xué)生群體的身體素質(zhì)、創(chuàng)新能力、運動技能以及人文情懷等卻受到了很大的損害，危及的是整個民族生存與發(fā)展的根本。這個潛在的影響我們不能忽視，更不能輕視。青少年是國家的未來、民族的希望。他們的綜合素質(zhì)如何，直接關(guān)系到國家和民族的興衰存亡。教育作為國家和社會發(fā)展的一項基礎(chǔ)性奠基工程，不僅應(yīng)關(guān)注學(xué)生個體的身體健康、生命安全和知識技能，更要從大局著眼長遠(yuǎn)計議，關(guān)注整個學(xué)生群體綜合素質(zhì)的提高。國際競爭的實質(zhì)是人的素質(zhì)的競爭，核心是民族群體綜合素質(zhì)的競爭。我國學(xué)校教育的最高目標(biāo)就是要努力提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力打造一支身體素質(zhì)好、創(chuàng)新能力強(qiáng)、精神境界高、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的高素質(zhì)團(tuán)隊。打造這支團(tuán)隊必須從青少年抓起。凡是有利于打造這一團(tuán)隊的做法都要敢于嘗試和持久堅持，否則就必須停止和拋棄，切不可舍本逐末、因小失大。

2．學(xué)校教育不但要注意顯性安全，也要注意隱性安全

不但要注重中小學(xué)生的人身安全，更要注重學(xué)生的心理安全為了避免學(xué)生不安全事件的發(fā)生，有關(guān)方面簡單地對全體學(xué)生進(jìn)行活動限制和時間禁錮，取消一切“危險性”比較高的活動項目和科目，這是典型的因噎廢食，很不可取。我們都知道，開車、走路也是很危險的，公路上幾乎每天都有交通事故發(fā)生，能不能為了保證公民的人身安全，就把所有公路給封了，禁止一切車輛上路？科學(xué)探索、社會實踐也有一定風(fēng)險，能否為了保證科學(xué)家、社會活動家的人身安全而叫停一切研究探索和社會活動？我們沒有那樣做，也不能那樣做。取消一切“危險性”比較高的活動和項目，學(xué)生就真的絕對安全了嗎？學(xué)校、老師、家長、社會真的就可以高枕無憂了嗎？非也。如果我們思想上不高度重視，管理上不細(xì)致縝密，安全責(zé)任不落到實處，校園里和教室中同樣會出安全問題，如打架、斗毆、踩踏、跳樓、暈厥，等等，近年來的中小學(xué)校園并不缺少這方面的例子。如有的學(xué)生因長期得不到鍛煉，身體素質(zhì)較差，跑步時突然暈倒甚至猝死；有的學(xué)生因為一點小事而大動干戈，造成相互傷害。這樣的例子不一而足，時有發(fā)生。同時，長期把學(xué)生禁閉在校園和教室里，剝奪學(xué)生的自由活動權(quán)力，這本身就是一種傷害和不安全。長此以往，學(xué)生的身體素質(zhì)會每況愈下，社會活動能力下降，特別需要警惕的是學(xué)生的心理品質(zhì)會出現(xiàn)問題，會變得狹隘、孤僻、暴躁、膽怯、抑郁等等，與人身安全事故相比，其性質(zhì)和后果更為嚴(yán)重、更令人憂慮，因為它傷害的不是某一個人或某幾個人，而是整個學(xué)生群體，同時它傷害的也不僅是身體，還有心理。近年來，學(xué)生在學(xué)校得不到歡樂，整天悶在校園里、困在教室里、淹在書本中、泡在題海里，郁悶的心情得不到舒展和釋放，出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的心理疾患，有的因此走上自殺的道路。如果校園生活是豐富多彩、生動活潑、輕松自在、歡快愉悅的，學(xué)生怎會自殺？

篇6

二、城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育現(xiàn)狀

由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的所在的區(qū)域位置特殊性，導(dǎo)致其家庭教育狀況最為復(fù)雜。常言道：“父母是孩子的第一任教師”，“言傳不如身教”。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育就成為學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。家庭教育其特殊的地位和影響力，成為當(dāng)前教育大系統(tǒng)工程中基礎(chǔ)工程。經(jīng)多年的觀察、調(diào)研發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育現(xiàn)狀確實存在很多令人堪憂的地方：筆者通過深入分析、研究家長的心態(tài)和行為后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育方式主要有以下幾種類型：“順其自然”型。這是自上世紀(jì)七十年代末期，因響應(yīng)國家政策，大量獨生子女出生后，家長因為自身的價值觀的認(rèn)同而采取的教育方法。更多的家長因為忙事業(yè)而無暇顧及，或因為自身的文化水平的局限而無耐放棄。也有的家長是出于前面我們所談到的城鄉(xiāng)結(jié)合部的優(yōu)越感而采取了順其自然的態(tài)度。具體表現(xiàn)為：第一，“長輩家長”現(xiàn)象普遍。很多家長因其工作等原因把教育子女的事情讓位于爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)取吧陷吶恕?。長輩們“含在嘴上怕化了，托在手上怕掉了”的“疼孫”思想，使得這些孩子多數(shù)缺乏生活自理經(jīng)驗，缺少自我管理能力，缺乏責(zé)任心和使命感。不少不良行為和習(xí)慣，就是在“爺爺”們無微不至的“關(guān)愛”中慢慢滋養(yǎng)的。第二，“望子成龍、望女成鳳但心有余而力不足”。家長希望自己的孩子成長、成才。然而，強(qiáng)烈的“期望”和教育“方法”之間差距實在太大。在家長的眼里，孩子成了“熟悉的面孔、陌生的心”。在現(xiàn)實生活中，一個可以帶領(lǐng)全村人脫貧致富的能人，卻不能說服自己的孩子而找老師“告狀”、“述苦”的現(xiàn)象絕非個別。家長常常感嘆在子女面前，教育“無從下手”。第三，“天降大任于斯人”的意識讓很多城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長在孩子的教育上順其自然，“我不是也沒受過多少教育嗎，長大了自然就知道了，我還不是混的不錯嗎？”這樣的想法使得這里家長對子女的教育抱一種無所謂的態(tài)度，但這是一種極端不負(fù)責(zé)任做法。“簡單粗暴”型：這種類型的家教方式在很大程度上是受了家長文化水平和自身素質(zhì)的影響，家長既想教育好孩子，又不知道正確的方法，當(dāng)子女有錯誤就惡語相向、拳腳相加。這樣的做法往往適得其反，造成學(xué)生內(nèi)心封閉、心靈受損。孩子對家長持?jǐn)硨B(tài)度，形成代溝，也同時造成孩子的心理受到傷害。城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育中存在的上述問題，真實地反映了現(xiàn)實社會中的一些不良意識正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。為了孩子的健康成長，我們必須對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，家、校、社會三位一體在工作中采取相應(yīng)對策。

三、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的主要因素

城鄉(xiāng)結(jié)合部的中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重成因復(fù)雜，既有內(nèi)在的個體原因，也有復(fù)雜的外在社會原因。大致分析起來，主要有以下原因：（1）不可否認(rèn)的現(xiàn)狀是城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校數(shù)量和城區(qū)相比要少，優(yōu)秀的教師向城市中小學(xué)流動，剩余的教師隊伍業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低，但城區(qū)學(xué)校的優(yōu)質(zhì)教育資源和師資力量形成的合力造成兩者之間升學(xué)率有著顯著的差異，城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校教師為迎頭趕上，往往忽略教育規(guī)律，拔苗助長這也是造成小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的重要原因。試想這些教師業(yè)務(wù)能力差，課堂教學(xué)效率必然高不了。再加之不加選擇地給學(xué)生布置大量作業(yè)，重復(fù)的試題訓(xùn)練、低效的練習(xí)是孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重的重要源頭。（2）唯分?jǐn)?shù)論的高考指揮棒影響。不少學(xué)校教育是沖著成績和分?jǐn)?shù)去的，是一種基于工業(yè)化的教育方式，社會需要高分上名牌大學(xué)，指揮棒指到哪，哪里就是跟誰蜂擁擠上獨木橋，因此學(xué)校就被深深地烙上了工業(yè)化的印記。學(xué)校變成工廠，教師是流水線，學(xué)生則成為流水線上的產(chǎn)品。（3）社會、家長背后推手，是造成城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的社會外部原因。這些孩子的家長往往把殘酷的社會競爭過早地轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的原因，已經(jīng)由過去單純的學(xué)校單邊行為演變成學(xué)校和社會的雙重高壓行為。有調(diào)查稱：67.8%孩子認(rèn)為讓自己參加文化課補(bǔ)習(xí)班是家長的意愿，根本不考慮自己是否喜歡都必須參加。

篇7

我們的德育教育會教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件，但是，德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識，其本身還是需要社會行為實踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來自學(xué)校的理論教育，其基本產(chǎn)生因素還會受到其他學(xué)校課程以外因素的影響，因此，我們需要結(jié)合家庭、學(xué)校、社會因素來幫助我們少年兒童的德育教育的開展，并且由低到高逐步的成長。我們可以向?qū)W生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事，可以從學(xué)生們的分析中了解他們內(nèi)心的想法，并且?guī)椭麄儊硖岣叩赖碌呐袛嗄芰ΑＳ行┕适聲l(fā)生在我們身邊，其情景真實，源于生活。我們可以安排學(xué)生們進(jìn)行換位思考，去體驗這種道德兩難的感受，在不同的道德層面上發(fā)表自己的看法?？梢酝ㄟ^各種道德觀點的比較和交流，提升學(xué)生道德的深度，使得學(xué)生們學(xué)會反省。

2.聯(lián)系實際生活，進(jìn)行情感教育

助人為樂，為他人服務(wù)，是小學(xué)生德育教育實踐的直接經(jīng)驗積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助，在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督；分組進(jìn)行勞動體驗；維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生；為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過親身的體驗幫助別人，從中收獲快樂、經(jīng)驗，我們的德育教育得以完善的實施。

二、小學(xué)生德育教育的教學(xué)方法

從小學(xué)生心理發(fā)展特征來看，思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無到有，從簡單到復(fù)雜，從低級到高級，逐漸生成到發(fā)展成長的。事實上，思想道德是源于我們的現(xiàn)實生活的，精神世界是在體驗實際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。

1.在社會實踐中進(jìn)行德育教育

我們高年級的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生們的思想逐漸走向成熟，然而，他們的生活實踐、生活經(jīng)驗還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校，安排適當(dāng)?shù)纳鐣嵺`。在我們教師的帶領(lǐng)下，進(jìn)入到社區(qū)，去發(fā)展實踐能力、獲取直接的社會經(jīng)驗、增強(qiáng)學(xué)生們的社會責(zé)任感。學(xué)生們在自身的實踐中，思想品質(zhì)會得到完善，德育意識會有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”，在清理的過程中，不僅美化了社區(qū)的環(huán)境，我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害，使學(xué)生們有社會公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問老人，打掃社區(qū)衛(wèi)生等等，使得學(xué)生們在這些社會實踐活動中體會到助人為樂的樂趣，逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。

篇8

一懶惰心理的表現(xiàn)

1、思想方面的懶惰。

懶惰的人常有明日復(fù)明日的思想。明知道這件事應(yīng)該今天完成卻總期待著能夠明日去做。例如：有懶惰心理的學(xué)生在完成當(dāng)天作業(yè)時，常找出各種理由拖拖拉拉，邊玩邊學(xué)，時間晚了，就想明天早

晨早點起床再完成，面第二天又起床晚了，上學(xué)后，又有了新的任務(wù)，這樣明日復(fù)明日，學(xué)習(xí)成績可想而知。

懶惰的人常有依賴別人的思想。老師們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，在課堂上踴躍發(fā)言的總是個別幾名同學(xué)，而更多的人懶得動腦思考問題。心里想：反正我不舉手，也會有人說出正確答案。這種依賴別人的懶惰

心理只會使思維變得越來越遲鈍。

2。行動方面的懶惰

思想的懶惰必然導(dǎo)致行動上的懶惰。懶惰的人明明知道某件事應(yīng)該做，甚至應(yīng)該馬上做．可卻遲遲不做，或硬挺過去；做事時總是無精打采、懶懶散散拖拖拉拉；做事不積極、不主動、不勤奮。例

如：在我校的養(yǎng)成教育中提出了：“在操場或教學(xué)樓內(nèi)看到雜物要主動撿起”的要求，而許多同學(xué)由于懶惰，即使是彎彎腰這樣的動作也懶得去做。學(xué)校每周末的大掃除，總有個別行為懶惰的同學(xué)溜邊

或干活時拈輕怕重，更有甚者，要父母代替打掃衛(wèi)生，其懶惰程度可見一斑。

二、懶惰心理的成因

那么究竟是什么原因?qū)е聭卸栊睦淼漠a(chǎn)生呢？

l、依賴性強(qiáng)。

如今今的獨生子女有嚴(yán)重的依賴性。什么事情都要靠父母或其他人，沒有主見，缺少獨立性，他們在家靠父母，在學(xué)校依靠老師，在社會上依靠其他人。這種依賴性就是導(dǎo)致懶惰的主要原因。

2。缺少上進(jìn)心

上進(jìn)心是前進(jìn)的動力。缺少上進(jìn)心的學(xué)生做事容易滿足，對自己要求不高，得過且過的思想嚴(yán)重：做事不求真，不求質(zhì)量，不求快節(jié)奏，常抱著“應(yīng)付”的態(tài)度和“混過去就行”的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度

。而這種缺少上進(jìn)心的表現(xiàn)必然導(dǎo)致懶惰現(xiàn)象的產(chǎn)生。例如：在我校每屆兒童畫展中，要求班級中的每位同學(xué)創(chuàng)作一幅美術(shù)作品，在班級內(nèi)展出。就有個別同學(xué)放松自己的要求，心想：班級有這么多幅

作品，也不缺我這一幅，應(yīng)付過去就得了，于是懶得精心構(gòu)思，懶得用心著色，草草完成了事。這種缺少上進(jìn)心的表現(xiàn)是產(chǎn)生懶惰心理的根本原因所在。

.家庭關(guān)系的影響

從客觀上說，家長的過分溺愛，也是造成學(xué)生懶惰心理的因素。爸爸媽媽對孩子的過分嬌縱，大包大攬，只會使孩子從小養(yǎng)成“衣來伸手、飯來張口”的不勞而獲的壞習(xí)慣。另外，有的家長本身就

缺少時間觀念，沒有勤勞的習(xí)慣和雷厲風(fēng)行，果斷利落的作風(fēng)?！吧斫讨赜谘越獭?，這樣的家庭影響嚴(yán)重影響了子女良好健康習(xí)慣的形成和良好行為的發(fā)展，促進(jìn)懶惰現(xiàn)象的發(fā)生。

三、矯正懶惰習(xí)慣的方法。

懶惰是成功的絆腳石，在充滿困難與挫折的人生道路上，懶惰的人習(xí)慣于等、靠、要，從來不想去求知、發(fā)明、拼搏、創(chuàng)造，最終只能是一事無成。只有勤奮、刻苦、好學(xué)、上進(jìn)，朝著預(yù)定目標(biāo)孜

孜以求，才會達(dá)到光輝的項點，為此要努力克服懶惰的習(xí)慣。

l、要養(yǎng)成每天清早按時起床和外出鍛煉的習(xí)慣，改掉戀床不起的惡習(xí)。

2.樹立勞動最光榮的觀念。在家里主動干一些力所能及的事情，幫助父母打掃衛(wèi)生、洗臉、洗自己的衣物。在學(xué)校認(rèn)真完成值日，不依靠別人，積極參加學(xué)校組織和各種勞動、遠(yuǎn)足活動，從而鍛煉

意志，磨練耐力。

3、制定學(xué)習(xí)計劃。所有各科作業(yè)都嚴(yán)格按老師規(guī)定的時間保質(zhì)保量的完成，逐步養(yǎng)成不完成作業(yè)不睡覺的習(xí)慣，改掉“明日復(fù)明舊”的思想。

4.尋找榜樣。找一個學(xué)習(xí)勤奮，做事勤勞的同學(xué)做為自己的榜樣，并請這位同學(xué)多幫助和監(jiān)督自己。

篇9

（一）小學(xué)體育教學(xué)中的心理健康教育的內(nèi)涵

小學(xué)生正處于身體發(fā)育向成熟過渡時期，在心理素質(zhì)上表現(xiàn)出獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性，相互交織共存的情況。這種情況下，小學(xué)生在體育教學(xué)中的心理特征往往表現(xiàn)為易受外界環(huán)境因素的干擾，注意力不夠集中，理解力不強(qiáng)等，需要體育教師開動腦筋，對學(xué)生的心理問題和障礙進(jìn)行分析和研究。

對小學(xué)體育教學(xué)中心理健康教育內(nèi)涵探討上，筆者認(rèn)為主要體現(xiàn)在健康觀教育和心理素質(zhì)教育兩個方面探討。健康觀教育方面，就是在體育教學(xué)中遵循心理健康教育要求，提高貫徹“健康第一”的體育教育指導(dǎo)思想的自覺性，充分發(fā)揮體育教學(xué)對學(xué)生修養(yǎng)身心的重要作用進(jìn)行拓展，使學(xué)生掌握現(xiàn)代健康觀。心理素質(zhì)教育方面，就是體育教師在體育教學(xué)中，體育教師應(yīng)借助發(fā)現(xiàn)小學(xué)生在體育鍛煉時的表現(xiàn)出的各種運動心理反應(yīng)和表現(xiàn)，運用心理健康知識，滲透心理品質(zhì)、情緒情感、自我認(rèn)知、個性心理、心理適應(yīng)等內(nèi)容的心理教育，指導(dǎo)并幫助學(xué)生克服心理障礙，排除心理困擾，形成積極、樂觀、向上的良好心理素質(zhì)。

（二）小學(xué)體育教學(xué)中的心理健康教育的意義

與其他小學(xué)課程相比，小學(xué)體育教學(xué)對學(xué)生的心理健康教育意義重大。首先，與日常其他課程比較，體育教學(xué)在內(nèi)容和形式完全不同，所有的體育運動項目均需要具有自制、勇敢、堅持等良好的意志品質(zhì)以及樂觀、友愛、愉快、同情等多種情感體驗。其次，由于體育教育多為競爭性、集體性的教學(xué)活動，學(xué)生在活動中對個人會有一個比較切近于實際的自我認(rèn)識，并自覺或不自覺地校正自己的認(rèn)識和行為。第三，體育教學(xué)中，學(xué)生們隨著教學(xué)活動中直接或間接地溝通交流，可以增進(jìn)學(xué)生之間的友誼，獲得較高的安全感，并樹立起自信心，促進(jìn)學(xué)生人際關(guān)系能力的提升和改善，同時，學(xué)生在體育教學(xué)活動中服從教師、團(tuán)結(jié)伙伴，努力控制和約束自己等，有利于培養(yǎng)學(xué)生形成社會公約意識，增強(qiáng)自身的責(zé)任感，形成良好的團(tuán)體精神。

二、小學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生心理問題產(chǎn)生的原因分析

游泳運動和其它小學(xué)體育運動項目相比，游泳教學(xué)活動是在水的特殊環(huán)境下進(jìn)行的。小學(xué)生由于對水的物理特性缺乏感知和體驗，不了解克服水的壓力、浮力和阻力等不利因素影響，因此到一定深度水中進(jìn)行游泳學(xué)習(xí)時就會出現(xiàn)呼吸困難、站立不穩(wěn)，進(jìn)而甚至引起喝水和溺水等問題，并由此而導(dǎo)致怕水、厭水等心理障礙的產(chǎn)生，影響了游泳基礎(chǔ)教學(xué)的深入開展。結(jié)合多年來的體育教學(xué)實踐，筆者認(rèn)為導(dǎo)致小學(xué)生在游泳學(xué)習(xí)中心理問題的產(chǎn)生主要有游泳自身因素、學(xué)生自身因素和體育教師因素三個方面。

（一）游泳自身原因

由于游泳項目是在水中進(jìn)行，人在水中運動時，正常的運動習(xí)慣明顯不適應(yīng)，例如運動方式，呼吸方式等，加之這些運動方式和呼吸方式轉(zhuǎn)變的過程中具有一定的難度和危險，這些客觀因素很容易給學(xué)生造成心理恐懼。在運動方式方面，游泳改變了人的正常的運動習(xí)慣，在游泳運動中，身體是在水平狀態(tài)下進(jìn)行運動，完全顛覆了人們直立運動的習(xí)慣，這種水平運動失去了地面支撐作用，而是依靠浮力等進(jìn)行運動，給初學(xué)者造成向水中沉的感覺，進(jìn)而產(chǎn)生恐懼的心理。在呼吸習(xí)慣方面，游泳時的呼吸是在動作配合下進(jìn)行的，嘴在水面上吸氣，用嘴和鼻在水中呼氣，呼吸運動比陸地上復(fù)雜許多，改變了人的正常的呼吸習(xí)慣，初學(xué)者一般掌握不好吸換氣的時機(jī)，造成了呼吸困難，產(chǎn)生畏懼心理。部分學(xué)生有過嗆水、溺水經(jīng)歷，對嗆水帶來的的劇烈咳嗽痛苦和溺水帶來的不安全心理反應(yīng)，對水產(chǎn)生恐懼心理，懼怕游泳，或者在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯誤動作。

（二）學(xué)生自身原因

由于小學(xué)生正處于身體發(fā)育期，生理和心理上尚不成熟，在這一時期小學(xué)生往往表現(xiàn)出依賴性強(qiáng)的心理特征。大部分初學(xué)游泳的學(xué)生,遇到自己不熟悉的運動項目,尤其是游泳這種帶有一定風(fēng)險性的運動，往往不能積極的面對,勇于克服,是采取消極和逃避困難的態(tài)度，意志品質(zhì)差，膽小畏縮。在怕水心理原因上，怕水心理產(chǎn)生的直接原因是學(xué)生在學(xué)習(xí)游泳的過程中，親身體驗過嗆水、喝水和溺水，感受到了水對自己身體安全的威脅，間接原因是看見或者聽說過游泳事故對人的傷害，因此產(chǎn)生怕水的負(fù)面效應(yīng)心理問題。在厭水心理原因上，一方面，在游泳課教學(xué)中,部分學(xué)生沒有正確的學(xué)習(xí)動機(jī),認(rèn)為專業(yè)課是本行，游泳成績并不重要,成績及格就行,進(jìn)而對游泳課產(chǎn)生厭煩情緒，另一方面，游泳課中，學(xué)習(xí)環(huán)境相對于其他體育項目較差，如氣溫低、水溫低、水質(zhì)差等，都可部分學(xué)生對游泳課產(chǎn)生心理抵觸情緒，缺乏學(xué)習(xí)熱情，成為學(xué)習(xí)好游泳課的一道心理障礙。

（三）體育教師原因

在體育教學(xué)中，體育教師的教學(xué)方法不當(dāng)也是學(xué)生產(chǎn)生心理問題的重要原因。部分體育老師在教學(xué)中，態(tài)度上較為嚴(yán)肅，導(dǎo)致學(xué)生對老師不敢接觸，學(xué)生對老師懷有恐懼心理，師生之間有距離感，影響了學(xué)生深入學(xué)習(xí)游泳課程。另有一些體育教師，在游泳教學(xué)中，對教學(xué)方法研究不夠深入，方式方法上簡單粗放化，一次游泳課，學(xué)生不僅要消耗巨大的生理能量，也消耗了巨大的心理能量，如果教師教學(xué)方法簡單、語言生硬、教學(xué)缺乏循序漸進(jìn)，動作不規(guī)范、水中保護(hù)不夠等，學(xué)生往往會對如何學(xué)好游泳課產(chǎn)生恐懼心理，影響教學(xué)效果與質(zhì)量。

三、對如何消除小學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生心理問題的策略思考

（一）引導(dǎo)學(xué)生樹立現(xiàn)代健康觀

身體健康是人進(jìn)行一切活動的物質(zhì)基礎(chǔ),無論智商有多高,身體素質(zhì)不好,也難以為國家創(chuàng)造更多的財富,肩負(fù)起更多的社會責(zé)任。針對這一點，小學(xué)體育教師在教學(xué)中，應(yīng)有意識地向?qū)W生滲透現(xiàn)代健康觀。引導(dǎo)并幫助學(xué)生認(rèn)識到未來社會既是高智能的社會,又是競爭激烈的社會,在個人素質(zhì)培養(yǎng)上，不僅要具有廣博的文化知識,更需要有強(qiáng)壯的體魄,才能適應(yīng)社會化大生產(chǎn)的需要，這就要求當(dāng)今的學(xué)生必須德智體全面發(fā)展，成為復(fù)合型的人才。而游泳課的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)形成堅強(qiáng)、勇敢、自信的良好心理素質(zhì)，為學(xué)生將來成長為社會有用之才奠定基礎(chǔ)。只要學(xué)生能夠真正認(rèn)識到這一點,學(xué)生就會明確學(xué)習(xí)游泳的目的，產(chǎn)生對學(xué)習(xí)游泳的興趣，進(jìn)而自覺地努力克服困難,消除各種心理障礙。

（二）加強(qiáng)對學(xué)生心理素質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)

在加強(qiáng)學(xué)生的心理訓(xùn)練方面，體育教師在游泳教學(xué)中，針對學(xué)生怕水、厭水等心理問題，可以通過傳授運動心理學(xué)知識，結(jié)合游泳項目對存在心理問題的學(xué)生進(jìn)行心理訓(xùn)練，幫助學(xué)生克服不良的心理因素。例如，當(dāng)練習(xí)吸換氣時，部分學(xué)生出現(xiàn)畏難情緒，表現(xiàn)灰心畏縮時，體育教師可以鼓勵學(xué)生“別人能學(xué)會，我也能學(xué)會”，并教授學(xué)生使用心理自我暗示法，默念：“不能灰心，堅持就是勝利”，通過心理素質(zhì)訓(xùn)練的開展，幫助學(xué)生克服并跨越心理障礙。在對學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)上，小學(xué)體育教師應(yīng)重點加強(qiáng)對學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)，結(jié)合游泳項目的特點,有目的地對學(xué)生進(jìn)行意志品德教育，上游泳課時學(xué)生主要是恐懼水,擔(dān)心嗆水,喝水,不敢下水去熟悉水性。體育教師針對學(xué)生這種恐懼心理,有應(yīng)積極教育學(xué)生要樹立勇敢、頑強(qiáng)、必勝的信念和信心，幫助學(xué)生克服恐懼,逐漸消除緊張和恐懼情緒。

（三）完善體育游泳教學(xué)的方式方法

篇10

1.聾啞小學(xué)生的心理特點與普通小學(xué)生相比

聾啞小學(xué)生的內(nèi)心很脆弱，他們的心靈很容易被摧毀，因此，聾啞小學(xué)生容易出現(xiàn)心理問題。因此，我們要深入了解聾啞小學(xué)生的心理健康情況和影響因素。通過開展有效的、心理健康教育、心理咨詢等工作，對于聾啞小學(xué)生來說,真正為提高其心理健康水平給予了有利的幫助。為了了解聾啞小學(xué)生心理與行為，在其發(fā)展方面的特點，在國內(nèi)，受到很多學(xué)者的關(guān)注，都進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查和研究。

2.聾啞小學(xué)生的行為特點

對于聾啞小學(xué)生，較高傾向在“精神質(zhì)”方面，原因可能是：“內(nèi)心比較孤獨，很少關(guān)注別人的行為，不能很好適應(yīng)外部的環(huán)境生活，反應(yīng)比較遲緩、麻木，與他人相處不隨和，而是喜歡挑事、鬧情緒，愛做有危險的事。對于男生，大多數(shù)是內(nèi)向的性格，即在人格上，很內(nèi)向，喜歡安靜、不喜歡集體活動，對一般人沒有感情很冷淡，喜歡平淡的生活方式。而對于神經(jīng)質(zhì)聾啞小學(xué)生，其情緒、反應(yīng)表現(xiàn)的是：緩慢、輕微，即使在高級動下，感情、情緒很快得到平穩(wěn)、安靜，所以，他們通常表現(xiàn)的是穩(wěn)重、性情溫和、自我平和。

3.調(diào)查研究對于其他研究人員

有新的發(fā)現(xiàn)。由于聾啞小學(xué)生，存在聽覺、生理的缺陷，不能與外界正常的人進(jìn)行感情的傳遞，因此，其認(rèn)知水平的發(fā)展也比較慢。又由于聾啞青少年，沒有辦法體會聲音的強(qiáng)弱，所以，找不到相關(guān)事物，代替其情感的變化，更不能很好地感知“事、物、情”的內(nèi)在意義，對于抽象思維能力更不用說，在學(xué)習(xí)語言方面，尤為困難,即很難使知覺與語言保持一致，在注意力方面，不能集中比較分散,不明白口頭的指導(dǎo)和命令?？傊?，他們的感知和思維，沒有統(tǒng)一起來,在感知活動上，沒有思維和語言的配合。因此，他們主要借助于個體、直接的經(jīng)驗,不能利用間接的經(jīng)驗。對于感性知識變得“貧乏、膚淺、零亂”；被當(dāng)前的情、境約束了,這樣就表現(xiàn)出：“思維的僵頓、固執(zhí)狀態(tài),遲鈍的思維”。所以，根據(jù)聾啞小學(xué)生的心理與行為的發(fā)展，有其特殊性，在聾啞青少年的心理健康教育和咨詢方面，提出了更高的要求。我們要關(guān)注特教學(xué)生的心理健康，從課堂教育開始，提高其心理的健康，教育的有效性，而在思想品德教學(xué)中,我們要明確其心理素質(zhì)，培養(yǎng)其素質(zhì)具有很重要的意義,從把握心理素質(zhì)開始培養(yǎng),這能夠提高德育的實及效果,這也是實施素質(zhì)教育的前提。所以，在思想、品德教學(xué)中,我們必須重視、培養(yǎng)聾啞小學(xué)生的在政治方面的素質(zhì),才能真正提高人才的質(zhì)量,下面從工作的實踐中，提出幾點看法供大家參考。

二、加強(qiáng)德育,注重學(xué)生的心理素質(zhì)

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變思想我們把德育工作

放在學(xué)校教育的第一位,除了組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)外；還要學(xué)習(xí)教育方針、教育理論；轉(zhuǎn)變自己的思想；改變舊的教學(xué)觀念，即重點是提高全民族的素質(zhì)。在新時期小學(xué)德育工作，依據(jù)其特點和規(guī)律,通過多渠道、多層次，去培養(yǎng)學(xué)生，尤其是心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.開展教育活動,滲透心理素質(zhì)

在思想品德的教育方面，我們要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，通過開展各種教育活動,學(xué)生知道和掌握一些道德、觀念,再根據(jù)其心理的需求,來引導(dǎo)、激發(fā)起興趣,激起他們的感情,使得他們的個性得到發(fā)展；他們的意志得到鍛煉,從而擺脫壞的心理素質(zhì),在學(xué)生心理素質(zhì)方面，正常發(fā)展。3.實行共同教育。思想、品德教育的效果好還是壞,學(xué)校教育是一方面，需要嚴(yán)格要求；而社會、學(xué)校和家庭，要共同教育、要求一致。因此,我們要發(fā)動各方面的力量,、各種渠道的力量，才能使思想、品德教育和心理素質(zhì)的培養(yǎng)一致,雖然，在學(xué)校的教育是主要的,但兒童隱形的學(xué)校是家庭的環(huán)境,家長是兒童的第一個老師,對學(xué)生的影響起著很重要的作用。只有家庭的密切、配合,共同抓好在小學(xué)生的、思想、品德和心理素質(zhì)方面的教育。

三、挖掘思想品德課中心理素質(zhì)因素

對于低年級學(xué)生，由于年齡小，又是獨生子、女,家長把他們看的很重要，他們要什么，家長給什么,他們要怎樣，家長就怎樣,加上，在家庭生活環(huán)境中，沒有伙伴,養(yǎng)成了一種“惟我、獨尊,我行、我素”的壞習(xí)慣,這樣一來，以“我”為中心的思想，助長了自己的固執(zhí)，不考慮別人，不喜歡集體的心態(tài)，在入學(xué)時,對學(xué)校的所有，都感到不熟悉，不喜歡在學(xué)校過集體的生活,而不喜歡集體的心態(tài)，養(yǎng)成了他們孤立的性格，在社會上，與他人不能很好相處,從而，影響了他們身心的發(fā)展。所有，從低年級開始，培養(yǎng)學(xué)生合群的心理,在人際交往中教育,這就有利于形成其良好的、健康的氛圍,在愉快的心境下，接受教育,有利于形成良好的班集體,學(xué)生的個性得到發(fā)展。