導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇設(shè)計(jì)方法論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

就人類的科學(xué)知識(shí)體系來說，“一般都由經(jīng)驗(yàn)要素、理論要素和結(jié)構(gòu)要素構(gòu)成”[②]，文藝學(xué)研究方法論知識(shí)體系也離不開這三個(gè)要素。作為文藝學(xué)研究方法論的經(jīng)驗(yàn)要素，主要是文學(xué)工作者通過審美體驗(yàn)而得到的關(guān)于一切文學(xué)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)材料，它構(gòu)成本學(xué)科的基石。文藝學(xué)研究方法論的理論要素則產(chǎn)生于對(duì)經(jīng)驗(yàn)材料的抽象，它表現(xiàn)為本學(xué)科的特定概念和范疇，構(gòu)成文藝學(xué)研究方法論的理論體系。文藝學(xué)研究方法論的結(jié)構(gòu)要素則是作為方法論的原則從文藝學(xué)知識(shí)整體性中升華出來的，用以揭示文藝學(xué)的內(nèi)容、屬性和規(guī)律的手段和方式。因此知識(shí)體系的結(jié)構(gòu)要素就是方法論。

文藝學(xué)研究方法論的結(jié)構(gòu)要素與理論要素和經(jīng)驗(yàn)要素不同，它不是明顯存在，而是蘊(yùn)含在其他要素之中。從形式上看，它不是形，不實(shí)在，似乎無法抽象出來，構(gòu)成獨(dú)立的研究對(duì)象。其實(shí)在考察了文藝學(xué)研究的歷史之后，人們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：文藝學(xué)流派林立，學(xué)說繁雜，分支眾多。這種百家爭(zhēng)鳴的局面形成的根源之一，就在于各流派方法論的不同。柏拉圖以“直觀的甚至神秘的哲學(xué)思辨方法”開創(chuàng)了哲學(xué)美學(xué)(其中也包括文藝學(xué))。亞里士多德以自然科學(xué)方法、社會(huì)科學(xué)方法、演繹法建立了自己的美學(xué)體系，影響了西歐文壇兩千多年。19世紀(jì)泰納以社會(huì)學(xué)方法建立了實(shí)證主義社會(huì)學(xué)流派。19世紀(jì)末葉德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納運(yùn)用心理學(xué)實(shí)驗(yàn)方法創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)美學(xué)。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)，西方出現(xiàn)的精神分析、語義分析美學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、接受美學(xué)等，無不與它們的世界觀、方法論和邏輯起點(diǎn)有關(guān)。可見，從某種意義上說，“一種方法論的確立，往往意味著一個(gè)新的學(xué)派的崛起”。[③]

為什么方法論能夠成為流派的標(biāo)志？這是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)要素是一定文藝學(xué)流派的敘述原則，是文藝學(xué)內(nèi)容各子系統(tǒng)和要素之間聯(lián)系的方式。當(dāng)代科學(xué)表明，系統(tǒng)是要素與要素之間關(guān)系的集合，確定一個(gè)系統(tǒng)的質(zhì)由要素和要素連接的方式——結(jié)構(gòu)所決定。因此結(jié)構(gòu)要素就能確定流派的性質(zhì)。從這個(gè)意義上說，知識(shí)體系的結(jié)構(gòu)要素雖不具形，只要有客觀性，有獨(dú)立的價(jià)值，我們就能夠運(yùn)用科學(xué)的抽象方法將它抽象出來，作為獨(dú)立的研究對(duì)象，建立一門嶄新的學(xué)科，與文藝學(xué)的其他門類，如文學(xué)史、文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)并列。因此，文藝學(xué)的結(jié)構(gòu)要素——方法完全能夠成為文藝學(xué)研究方法論的研究對(duì)象。

二文藝學(xué)研究方法論的內(nèi)容

文藝學(xué)研究方法論的內(nèi)容包括本學(xué)科的指導(dǎo)思想，研究對(duì)象，學(xué)科地位，學(xué)科根據(jù)，各層次研究方法的特征、功能、價(jià)值以及它們形成與發(fā)展的規(guī)律，它們之間的相互關(guān)系等問題。

三文藝學(xué)研究方法論的指導(dǎo)思想

文藝學(xué)研究方法論的指導(dǎo)思想是辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義和歷史唯物主義作為哲學(xué)世界觀，為文藝學(xué)研究方法論提供原則、出發(fā)點(diǎn)和理論基礎(chǔ)，集中表現(xiàn)在本體論問題上。車爾尼雪夫斯基早就指出：“美學(xué)觀念上的不同，只是整個(gè)思想方法的哲學(xué)基礎(chǔ)不同的結(jié)果?！盵④]哲學(xué)基礎(chǔ)決定文學(xué)觀念，文學(xué)觀念又制約和影響研究方法。歷史上各文藝學(xué)流派所采用的方法，無不與其奉行的哲學(xué)有關(guān)。泰納的社會(huì)歷史方法出自實(shí)證主義；風(fēng)靡一時(shí)的接受美學(xué)，其思想淵源是現(xiàn)代闡釋學(xué)，其理論動(dòng)力導(dǎo)源于皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論；18和19世紀(jì)發(fā)展起來的歷史歸納法，與舊唯物主義機(jī)械論有關(guān)；現(xiàn)象描述法是18世紀(jì)經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)的產(chǎn)物；精神分析法導(dǎo)源于弗洛伊德心理學(xué)，直接與非理性哲學(xué)相聯(lián)系，如此等等，都說明了方法論與哲學(xué)世界觀的密切聯(lián)系。因此我們?cè)谔綄し椒ǖ臅r(shí)候，切記一切研究方法手段、認(rèn)識(shí)工具都是從“研究文學(xué)本體的成功經(jīng)驗(yàn)中歸納總結(jié)出來的，那種拘泥于封閉的先驗(yàn)框架里作抽象思辨而產(chǎn)生的方法”，是沒有活力的。

我們說哲學(xué)的世界觀指導(dǎo)和制約研究方法，并不等于代替具體學(xué)科的研究方法?！拔乃噷W(xué)這門科學(xué)的方法論同一般的科學(xué)方法論——辯證唯物主義不同的地方，不僅在于它把初始的哲學(xué)原則具體化了，而且[⑤]在于它包括了特殊的方法”。[⑥]文藝學(xué)作為一門獨(dú)立的個(gè)別學(xué)科，有適應(yīng)自己對(duì)象特點(diǎn)的個(gè)別學(xué)科的研究方法，還有從其他學(xué)科移植過來的研究方法，這些都是辯證唯物主義所代替不了的。

四文藝學(xué)研究方法論的分類

文藝學(xué)方法論是“諸種研究方法的手段的學(xué)說化的理論”，它本身就是一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。面對(duì)如此眾多的研究方法，如何確定它們的層次地位，這涉及到分類標(biāo)準(zhǔn)問題。到目前為止，分類標(biāo)準(zhǔn)不一，有的則從歷史角度，有的從功能價(jià)值角度，有的從適應(yīng)的普遍性范圍及程度的角度。從功能價(jià)值與適應(yīng)范圍及程度相結(jié)合的原則進(jìn)行分類，大致可以分4個(gè)層次：

（一）哲學(xué)方法

哲學(xué)方法處于方法論系統(tǒng)的最高層次，它適應(yīng)一切科學(xué)，“表現(xiàn)為一種思維定勢(shì)和原則，對(duì)文藝學(xué)方法論體系的整體性有規(guī)定作用”。[⑦]車爾尼雪夫斯基早就指出：“美學(xué)觀念上的不同，只是整個(gè)思想方法的哲學(xué)基礎(chǔ)不同的結(jié)果?！盵⑧]哲學(xué)基礎(chǔ)決定文學(xué)觀念，文學(xué)觀念又制約和影響研究方法。歷史上形成的各種方法都與其奉行的哲學(xué)有關(guān)。比如泰納的社會(huì)歷史方法之于實(shí)證主義哲學(xué)；接受美學(xué)之于現(xiàn)代闡釋學(xué)、皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論；歷史歸納之于機(jī)械唯物主義；現(xiàn)象描述法之于18世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)；精神分析方法之于非理性哲學(xué)等等，都被某種哲學(xué)所設(shè)定，都與其相應(yīng)的哲學(xué)遙相呼應(yīng)。但是方法論有其相對(duì)獨(dú)立性，并不與哲學(xué)等同劃一。哲學(xué)對(duì)方法論的作用只表現(xiàn)為一種指導(dǎo)和制約的作用，絕不能取而代之，它必須通過個(gè)別學(xué)科的研究方法加以具體化，才能夠與各研究方法同文共軌、同條共貫、行之有效。錢學(xué)森同志曾對(duì)哲學(xué)、一般方法、各門學(xué)科的具體方法之間的關(guān)系做過精辟的分析。他認(rèn)為，哲學(xué)要指導(dǎo)各門學(xué)科，但這種指導(dǎo)既不是取而代之，又不是風(fēng)馬牛不相及，而是通過一般研究方法這個(gè)中介起作用。比如哲學(xué)通過自然辯證法去指導(dǎo)、聯(lián)系自然科學(xué)；通過歷史唯物主義指導(dǎo)聯(lián)系社會(huì)科學(xué)；通過數(shù)學(xué)哲學(xué)指導(dǎo)聯(lián)系數(shù)學(xué)科學(xué)；通過系統(tǒng)論方法去指導(dǎo)聯(lián)系系統(tǒng)科學(xué)；通過認(rèn)識(shí)論去指導(dǎo)聯(lián)系思維科學(xué)；通過人天觀去指導(dǎo)聯(lián)系人體科學(xué)；通過軍事哲學(xué)去指導(dǎo)聯(lián)系軍事科學(xué)；通過美學(xué)去指導(dǎo)聯(lián)系文藝?yán)碚?；通過社會(huì)論去指導(dǎo)和聯(lián)系行為科學(xué)。一般研究方法“可以使低層次的具體科學(xué)方法論得到拓展、深化和提高，進(jìn)一步密切相互之間更廣闊、更多方面的聯(lián)系，又有可能使具有普遍意義的哲學(xué)方法論充實(shí)、豐富和發(fā)展”[⑨]。同時(shí)保證了哲學(xué)方法論指導(dǎo)作用的正確實(shí)施。

總之，各種研究方法離不開特定的哲學(xué)原則的指導(dǎo)與制約，又不能為它所代替。正確的哲學(xué)原則確保各種方法的先進(jìn)性、合理性，先進(jìn)的科學(xué)方法又可以深化、豐富一定的哲學(xué)。我們切不可將哲學(xué)方法與其他方法對(duì)立起來。其實(shí)，任何“對(duì)立”的做法在實(shí)踐上都是行不通的(二)一般研究方法

一般研究方法是能為多種學(xué)科所采用，處于中介環(huán)節(jié)的研究方法。它處于方法論系統(tǒng)的第二層次，主要包括系統(tǒng)論、控制論、信息論和邏輯思維方法。

(三)特殊研究方法

特殊研究方法亦稱具體方法。它是某一學(xué)科特有的研究方法，或者是某一學(xué)科從某種角度的研究方法。特殊方法取決于該門學(xué)科對(duì)象的特殊性，表現(xiàn)為“對(duì)文學(xué)的切入視角，一般都成為特定的文學(xué)流派”[⑩]。特殊研究方法包括：運(yùn)用于美學(xué)的美學(xué)方法；由文學(xué)心理學(xué)派生的文藝心理學(xué)方法；由文學(xué)信息屬性衍生出來的符號(hào)學(xué)方法、語義學(xué)方法；由文藝價(jià)值分化出來的藝術(shù)價(jià)值方法；由讀者所決定的接受美學(xué)方法等等。

(四)具體的研究手段

具體的研究手段嚴(yán)格說不屬于方法，而是組織加工材料的科學(xué)方式、技術(shù)措施，是屬于方法論的工藝部分，或者是科學(xué)本身的研究手段。具體的研究手段能為不同方法論的流派共同運(yùn)用。比如定量和定性、觀察和實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、模式化、比較法等等。

上述劃分是就整個(gè)方法論的結(jié)構(gòu)體系而言。文藝學(xué)的方法論體系的劃分在參照上述原則的基礎(chǔ)上，又有其獨(dú)特性。

文藝學(xué)研究方法與文藝研究的對(duì)象有緊密的關(guān)系，特定的研究對(duì)象要求特定的研究方法。從文藝學(xué)研究的歷史看，流派林立、方法紛呈，似乎無跡可跡，但用美國(guó)學(xué)者M(jìn)·H艾布拉姆斯的“作品、藝術(shù)家、宇宙、讀者”四要素論來衡量，發(fā)現(xiàn)各種方法的產(chǎn)生都與研究對(duì)象的轉(zhuǎn)移有關(guān)。而對(duì)象的轉(zhuǎn)移，無論是按照下列哪種模式，如艾布拉姆斯的模式，劉若愚的模式，或葉維廉的圖式(圖缺)，都無法超出“作品、作家、讀者和宇宙”四個(gè)重心。所以以作家為重心的研究，就誕生諸如傳記研究方法、各種文藝心理學(xué)方法(如弗洛伊德的精神分析法、榮格的原型研究方法等)；以作品為本體的研究，就產(chǎn)生了諸如符號(hào)學(xué)方法、形式主義方法、新批評(píng)方法、結(jié)構(gòu)主義方法、敘述學(xué)方法、現(xiàn)象學(xué)方法等等；以讀者為研究重心相應(yīng)出現(xiàn)了文藝現(xiàn)象學(xué)方法、文藝闡釋學(xué)方法、接受美學(xué)方法等等；以宇宙和社會(huì)為中心的研究形成了社會(huì)歷史方法、社會(huì)學(xué)方法、新歷史主義方法、解構(gòu)主義文化美學(xué)方法、文化學(xué)方法等等。

文藝研究方法本身多姿多彩、豐富多樣，像天上的星河燦爛，但又都遵循宇宙原動(dòng)力，星羅棋布，各在其位，各行其職。文藝學(xué)研究方法隨文學(xué)藝術(shù)大系統(tǒng)中子系統(tǒng)的不斷被發(fā)現(xiàn)、被認(rèn)識(shí)，必將呈現(xiàn)出一幅立體多樣、變化無窮的動(dòng)態(tài)發(fā)展景觀。

[①]陳晉：《文藝學(xué)方法的一些基本問題辨析》，《語文導(dǎo)報(bào)》，1985

[②]李武：《社會(huì)學(xué)的方法論與社會(huì)學(xué)的發(fā)展》，《新華文摘》，1985年第3期

[③]陸海林：《方法論放談》，《文藝?yán)碚撗芯俊返?卷，第44頁，文化藝術(shù)出版社，1986

[④][俄]車爾尼雪夫斯基：《車爾尼雪夫斯基選集》上卷，第167頁，三聯(lián)書店，1958

[⑤][蘇]布什明：《文學(xué)的方法論問題》，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》，1982年第2期

[⑥][蘇]布什明：《文學(xué)的方法論問題》，《國(guó)外社會(huì)科學(xué)》，1982年第2期

[⑦]陳晉：《文藝學(xué)方法的一些基本問題辨析》，《語文導(dǎo)報(bào)》，1985

篇2

1996年上海高考第四（5）題要求測(cè)定陶瓷管上均勻電阻膜的厚度，就屬于設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)．但由于題目給出了全部實(shí)驗(yàn)器材和所有相關(guān)量，使實(shí)驗(yàn)定位在電阻或電阻率的測(cè)定上，又大大降低了實(shí)驗(yàn)難度，只屬于局部設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)．無論命題者出于何種考慮，設(shè)計(jì)型實(shí)驗(yàn)畢竟半遮半掩地出現(xiàn)了，這多少給教學(xué)工作者提了個(gè)醒．

1．從小處著眼，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)

上海作為高考改革的試點(diǎn)城市，其成功的改革將為全國(guó)高考提供可能的改革方向，甚至一些新穎的題型和情境，都可能為全國(guó)高考所借鑒．如1996年全國(guó)高考第21題就是從1995年上海高考第一（5）題脫胎而來的．無疑上海高考關(guān)于實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的考查是又一個(gè)成功的改革舉措，極有在全國(guó)推廣的價(jià)值．而物理《考試說明》中要求“會(huì)用在這些實(shí)驗(yàn)中學(xué)過的實(shí)驗(yàn)方法”，也為實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的考查在全國(guó)的推廣提供了可能．

2．從大處著眼，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)教學(xué)

著名核物理學(xué)家錢三強(qiáng)先生在為郭奕玲、沈慧君編著的《物理學(xué)史》所作的序中，曾嚴(yán)厲指出：“今天我們科學(xué)界有一個(gè)弱點(diǎn)，這就是思想不很活潑，這也許跟大家過去受的教育有一定關(guān)系……”我們常常教育學(xué)生“應(yīng)該……”“必須……”；我們的考試題目常常不惜筆墨描述背景、附加條件，最后只有一個(gè)小小的空格“是……”．這樣培養(yǎng)選的人才在學(xué)校是好學(xué)生，步入社會(huì)是好職員，大腦中只是機(jī)械地跳動(dòng)著兩個(gè)問題：“你要我做什么？你要我怎么做？”工作常常：“完成”的相當(dāng)漂亮，但思想僵化，毫無創(chuàng)見．這正是我們的悲哀！長(zhǎng)期以來的這種教育選拔模式，致使我們現(xiàn)在仍只能在很羞澀地提到幾個(gè)美籍華人時(shí)才有一種借來的榮光與自豪！

思想不活躍，是因?yàn)槲覀兘o了學(xué)生太多的“必須”的限制；思想僵化，是因?yàn)槲覀兞艚o學(xué)生太少的“可能”的余地．實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的教學(xué)，正是活躍思想，培養(yǎng)能力的一種好方法，授以實(shí)驗(yàn)的基本方法，讓學(xué)生自己去考慮有哪些可能的做法，自己會(huì)怎么做．

二、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本方法

1．明確目的，廣泛聯(lián)系

題目或課題要求測(cè)定什么物理量，或要求驗(yàn)證、探索什么規(guī)律，這是實(shí)驗(yàn)的目的，是實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)．實(shí)驗(yàn)?zāi)康拿鞔_后，應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，廣泛聯(lián)系，看看該物理量或物理規(guī)律在哪些內(nèi)容中出現(xiàn)過，與哪些物理現(xiàn)象有關(guān)，與哪些物理量有直接的聯(lián)系．對(duì)于測(cè)量型實(shí)驗(yàn)，被測(cè)量通過什么規(guī)律需用哪些物理量來定量地表示；對(duì)于驗(yàn)證型實(shí)驗(yàn)，在相應(yīng)的物理現(xiàn)象中，怎樣的定量關(guān)系成立，才能達(dá)到驗(yàn)證規(guī)律的目的；對(duì)于探索型實(shí)驗(yàn)，在相應(yīng)的物理現(xiàn)象中，涉及哪些物理量……這些都是應(yīng)首先分析的．

舉例來說，要測(cè)定地球表面附近的重力加速度，我們就應(yīng)檢索：在所學(xué)知識(shí)范圍內(nèi)，哪些內(nèi)容涉及到重力加速度，它與其他物理量有何定量關(guān)系，并一一羅列出來：

（1）在靜力學(xué)中，靜止物體對(duì)豎直懸繩的拉力或?qū)λ街С治锏膲毫Υ笮【偷扔谥亓?，即T＝N＝mg．若T（或N）和m能測(cè)出，則重力加速度g可測(cè)定．

（2）在超重或失重（但不完全失重）系統(tǒng)中，F(xiàn)－mg＝±m(xù)a．若F、a和m可測(cè)出，則重力加速度g可測(cè)定．

（3）在運(yùn)動(dòng)學(xué)中，物體從光滑斜面上由靜止下滑，s＝12gsinθt2．若s、θ和t可測(cè)定，則重力加速度g也可測(cè)定．

（4）在運(yùn)動(dòng)學(xué)中，物體從粗糙斜面上由靜止下滑，s＝12（gsinθ－μgcosθ）t2．若s、θ、μ和t可測(cè)，則重力加速度g也可測(cè)定．

（5）自由落體運(yùn)動(dòng)中，h＝12gt2．若h和t可測(cè)出，則重力加速度g也可測(cè)定．

（6）用重力加速度測(cè)定儀測(cè)定．

（7）在平拋運(yùn)動(dòng)中，豎直方向在連續(xù)相等的時(shí)間內(nèi)位移之差Δy＝gt2．若Δy和t可測(cè)，重力加速度g同樣可以測(cè)出．

（8）在斜拋運(yùn)動(dòng)中，水平射程可以表示為x＝v02sin2θ／g．若x、v0和θ可測(cè)出，則重力加速度g也可測(cè)出．

（9）單擺做簡(jiǎn)諧振動(dòng)時(shí)，其周期可以表示為T＝2πl(wèi)／g．若T和l可測(cè)，則g可測(cè)．

（10）在焦耳測(cè)定熱功當(dāng)量的實(shí)驗(yàn)中，若能測(cè)出水的質(zhì)量和升高的溫度，算出水增加的內(nèi)能，再測(cè)出重物的質(zhì)量和下落的高度，同樣可測(cè)定重力加速度．

（11）帶電粒子在的勻強(qiáng)電場(chǎng)平行板電容器中平衡時(shí)，mg＝qU／d．若U、d和帶電粒子的荷質(zhì)比（q／m）可測(cè)定，則g可測(cè)出．

（12）假設(shè)一物體在地球表面附近繞地球做圓周運(yùn)動(dòng)，mg＝GMm／R2，g＝GM／R2．

…………

2．選擇方案，簡(jiǎn)便精確

對(duì)于每一個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，都可能存在多條思路、多種方案．教材中關(guān)于某個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)的實(shí)驗(yàn)方案，也只是眾多方案中的一種，而且不一定是最好的一種，而只是較可行的一種．那么在眾多實(shí)驗(yàn)方案中，我們應(yīng)如何選擇呢？一般來說，選擇實(shí)驗(yàn)方案主要有三條原則：

（1）簡(jiǎn)便性原則即要求所選方案原理簡(jiǎn)單、操作簡(jiǎn)便，各量易測(cè)．應(yīng)盡量避免實(shí)施那些原理復(fù)雜、操作繁瑣和被測(cè)量不易直接測(cè)量的實(shí)驗(yàn)方案．

（2）可行性原則實(shí)驗(yàn)方案的實(shí)施要安全可靠，不會(huì)對(duì)人身和器材造成危害；所需裝置和器材要易于置備，不能脫離實(shí)際，不能超出現(xiàn)有條件．

（3）精確性原則不同的實(shí)驗(yàn)方案，其實(shí)驗(yàn)原理、所用儀器以及實(shí)驗(yàn)重復(fù)性等方面所引入的誤差是不同的．在選擇方案時(shí)，應(yīng)對(duì)各種可能的方案進(jìn)行初步的誤差分析，盡可能選用精確度高的實(shí)驗(yàn)方案．

以上三原則通常要綜合考慮．

在前述方案中，方案（1）中常用的測(cè)力計(jì)誤差較大；（2）中F和a均不易測(cè)定；（3）中θ和t不易測(cè)定且難以保證斜面足夠光滑；（4）中θ、t和μ均不易測(cè)定；（5）中若用秒表計(jì)時(shí)人為因素較大，若用打點(diǎn)計(jì)時(shí)器計(jì)時(shí)，紙帶受振針阻力與通常小物塊所受重力相比不能忽略；（6）中儀器先進(jìn)但一般中學(xué)沒有；（7）中若用閃光照像技術(shù)則是一種好方案，但設(shè)備和技術(shù)都達(dá)不到要求，若用平拋運(yùn)動(dòng)的研究方法誤差較大；（8）中θ和v0的測(cè)量難度較大；（9）中相對(duì)而言較切合中學(xué)實(shí)際；（10）中需測(cè)定的物理量多且很難采取絕熱措施；（11）中學(xué)階段不易測(cè)定荷質(zhì)比；（12）只是一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)，無法付諸實(shí)踐，但可估算，代入數(shù)據(jù)得g＝9．857m／s2，與標(biāo)準(zhǔn)值9．81m／s2只相差4．8．綜上所述，中學(xué)階段通常采用單擺法測(cè)定重力加速度．

3．依據(jù)方案，選定器材

實(shí)驗(yàn)方案選定之后，考慮該方案需要哪些裝置，被測(cè)量與哪些物理量有直接的定量關(guān)系，這些物理量分別需用什么儀器來測(cè)定，從而確定整個(gè)實(shí)驗(yàn)需要哪些器材．

在“用單擺測(cè)定重力加速度”的實(shí)驗(yàn)中，是利用單擺裝置來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的，故需鐵架臺(tái)、細(xì)線和擺球等來組裝單擺．重力加速度可表示為g＝4π2l／T2，周期需用秒表測(cè)定；擺長(zhǎng)l是從懸點(diǎn)到擺球中心的距離，因此需用米尺和游標(biāo)卡尺分別測(cè)定擺線長(zhǎng)度l和擺球直徑d．從實(shí)驗(yàn)原理表達(dá)式可以看出，實(shí)驗(yàn)與擺球質(zhì)量無關(guān)，故毋需使用天平．

當(dāng)然，從實(shí)驗(yàn)方便性和精確性角度考慮，還需對(duì)所選器材作進(jìn)一步要求，以期把系統(tǒng)誤差降到最?。缟鲜銎鞑闹?，擺線的伸縮性和質(zhì)量應(yīng)較小，擺球的質(zhì)量應(yīng)較大．?dāng)[線伸縮性大，其長(zhǎng)度會(huì)隨拉力變化而變化；擺球與擺線質(zhì)量相差越小，系統(tǒng)（擺線和擺球）質(zhì)心偏離擺球中心越遠(yuǎn)，誤差就越大．為了便于觀察，擺球振動(dòng)的路徑宜長(zhǎng)，但又要確保單擺做簡(jiǎn)諧振動(dòng)，故擺線宜長(zhǎng)些，常取1米左右．

4．?dāng)M定步驟，合理有序

實(shí)驗(yàn)之前，要做到心中有數(shù)：如何組裝器材，哪些量先測(cè)，哪些量后測(cè)，應(yīng)從正確操作和提高效率的角度擬定一個(gè)合理而有序的實(shí)驗(yàn)步驟．對(duì)一些可直接測(cè)量的物理量，可先行測(cè)量；對(duì)需通過實(shí)驗(yàn)裝置才能測(cè)定的物理量，須先組裝器材，再進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、觀察和測(cè)量．

在“利用單擺測(cè)定重力加速度”的實(shí)驗(yàn)中．原理表達(dá)式g＝4π2l／T2中的l和T分別為單擺的擺長(zhǎng)和單擺做簡(jiǎn)諧振動(dòng)的周期．因此應(yīng)先組裝單擺，再測(cè)定擺長(zhǎng)，最后讓單擺做簡(jiǎn)諧振動(dòng)，測(cè)定周期T．根據(jù)所測(cè)數(shù)據(jù)計(jì)算出重力加速度g的值．至于過程細(xì)節(jié)不再贅述．

5．?dāng)?shù)據(jù)處理，誤差分析

高考對(duì)此要求不高，但常用的數(shù)據(jù)處理和誤差分析的方法還是應(yīng)該掌握，在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)也應(yīng)予考慮．

篇3

1.建筑設(shè)計(jì)的意義

建筑與人是密不可分,相互關(guān)聯(lián)的。人類生活及意識(shí)形態(tài)決定了建筑的意義。建筑設(shè)計(jì)反映著人類對(duì)自然的認(rèn)知和人類社會(huì)的發(fā)展的形態(tài)。簡(jiǎn)單的講,建筑設(shè)計(jì)的好壞將直接影響著每個(gè)人的生活質(zhì)量。作為從事建筑設(shè)計(jì)的人員來說,人性化的、不斷完善的、優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)將直接作用于人民生活,從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

設(shè)計(jì)不是盲目的,任何工作都有它的方法和理論來引導(dǎo)。建筑設(shè)計(jì)也脫離不了這一前提。我們現(xiàn)有的建筑設(shè)計(jì)形式都是從前人那里繼承和發(fā)展起來的。研究建筑設(shè)計(jì)方法是為了我們能從專業(yè)的角度對(duì)待建筑設(shè)計(jì),在這一點(diǎn)上,要與非專業(yè)人員有所區(qū)分。作為一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師來說,工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目真正變?yōu)榻ㄖ?是會(huì)讓人感到激動(dòng)和欣慰的,建筑師的自豪感也因此而生。建筑設(shè)計(jì)不應(yīng)該是盲目組織和不加思考的砌筑,建筑師們應(yīng)當(dāng)在形成作品前充分考慮社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、人文以及美學(xué)各方面的因素,依據(jù)建筑設(shè)計(jì)原理及方法,從而對(duì)作品進(jìn)行系統(tǒng)分析,使建筑不僅能夠滿足現(xiàn)階段人們的使用要求,而且能夠豐富我們所賴以生活的社會(huì)與環(huán)境。

2.建筑設(shè)計(jì)的方法

建筑實(shí)用、建筑思想、建筑手法,這三個(gè)因素是建筑師支撐建筑創(chuàng)作的基本內(nèi)涵,也是建筑師在建筑創(chuàng)作過程中引導(dǎo)設(shè)計(jì)的主要依據(jù),它們之間互為因果、互相依存。我們說建筑設(shè)計(jì)的前提是設(shè)計(jì)形成的建筑首先要滿足使用功能,在此前提下,通過建筑思想的指引,運(yùn)用相關(guān)的建筑設(shè)計(jì)方法,可以完成具有某種傾向的建筑作品;相反,面對(duì)具有某種傾向的建筑作品,分析其設(shè)計(jì)方法,也可以總結(jié)出一定的設(shè)計(jì)思想來。不論正反兩方面看建筑設(shè)計(jì),建筑的實(shí)用、思想、手法是貫穿建筑設(shè)計(jì)始終的。我們知道建筑設(shè)計(jì)的方法很多,也并不能統(tǒng)一出一種或幾種固定的設(shè)計(jì)手法。正因如此,我們才有了多種設(shè)計(jì)流派和多樣的建筑設(shè)計(jì)。但是就某種流派而言,都會(huì)有其相對(duì)特有的建筑設(shè)計(jì)方法和手段。從包豪斯到現(xiàn)在的高技、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、后現(xiàn)代以及簡(jiǎn)單主義的發(fā)展等等,雖然設(shè)計(jì)方法多種多樣,但對(duì)這些設(shè)計(jì)方法而言,都對(duì)建筑多樣性的發(fā)展起到了重要作用。我們從建筑創(chuàng)作的內(nèi)涵和過程中可以明確地看到,建筑設(shè)計(jì)方法具有其特定不變的中介位置,它是從建筑思想到建筑實(shí)物的操作性環(huán)節(jié),是建筑從“虛”到“實(shí)”的物化過程。因此,研究建筑設(shè)計(jì)方法也是分析建筑思想和作品的必由之路,由于它的操作性特點(diǎn),對(duì)我們從事建筑設(shè)計(jì)的人員來說是非常有意義的。

建筑設(shè)計(jì)方法的產(chǎn)生在某種意義上是對(duì)人類生活與思想的總結(jié)。運(yùn)用它能使我們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)待建筑設(shè)計(jì)。建筑設(shè)計(jì)的最基本的過程是一個(gè)“由簡(jiǎn)至繁,由繁至簡(jiǎn)”的推敲過程。我們可以拿極少主義的建筑設(shè)計(jì)例子來看,“極少”并不是不經(jīng)過設(shè)計(jì),而是在建筑設(shè)計(jì)過程中對(duì)繁瑣內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的取舍。下面筆者就建筑設(shè)計(jì)的六種方法逐一進(jìn)行分析:

2.1平面功能(流線)法

建筑平面設(shè)計(jì)是解決絕大部分建筑功能的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在對(duì)建筑物的功能分析時(shí)就會(huì)對(duì)所構(gòu)想的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行具體的分析。雖然建筑是一個(gè)三維向量的產(chǎn)物,不應(yīng)該也不可能單一談?wù)撘粋€(gè)局部,但是對(duì)于建筑的今后使用,平面分析還是有必要單獨(dú)提出和研究的。平面處理的好壞直接作用于建筑的使用功能。我們所要研究的是怎樣通過使用流線的分析,設(shè)計(jì)出合理的建筑功能來。比如我們對(duì)公共建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,常常要從使用人員的使用流線之間的關(guān)系、密集人群的安全設(shè)計(jì)、個(gè)體私密性等問題進(jìn)行平面功能的組合;應(yīng)該提供一個(gè)開放、安全、穩(wěn)定、有親和力的公共空間。而這些處理在大多數(shù)情況下建筑師在分析平面功能關(guān)系時(shí)必須全面考慮。平面功能(流線)法是目前建筑設(shè)計(jì)人員大量采用的一種設(shè)計(jì)方法,其主要概念是,先分析用地關(guān)系,通過了解建筑物的使用性質(zhì),從功能出發(fā)進(jìn)行平面功能的合理組合,同時(shí)考慮建筑的空間設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)。

2.2構(gòu)圖法

現(xiàn)代建筑的基本體量、空間或其它要素,都可以歸納為簡(jiǎn)單的幾何形體,如矩形、正方形等。建筑設(shè)計(jì)通過構(gòu)圖要素來分析幾何形體之間的關(guān)系,從中分析出形體之間的比例、尺度、對(duì)比、主從、韻律、均衡、重點(diǎn)等形式美的規(guī)律。使用構(gòu)圖法進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)的一個(gè)前提是:建筑師是怎樣對(duì)其所設(shè)計(jì)的建筑進(jìn)行定位的。關(guān)于探討幾何關(guān)系與構(gòu)圖也并不是到現(xiàn)在才有的,早在希臘和羅馬時(shí)期,研究幾何關(guān)系就已經(jīng)相當(dāng)深入了。構(gòu)圖法的一個(gè)典型實(shí)例是巴西國(guó)會(huì)大廈。

2.3結(jié)構(gòu)法

結(jié)構(gòu)法亦稱為結(jié)構(gòu)主義的建筑設(shè)計(jì)方法,其主旨是通過建筑的結(jié)構(gòu)形式來表達(dá)建筑設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)與建筑空間是密不可分的,可以通過結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的表達(dá)來演繹建筑物的性質(zhì),現(xiàn)代建筑大師也曾經(jīng)把建筑結(jié)構(gòu)要素當(dāng)作裝飾要素來處理。但那些結(jié)構(gòu)要素本身依然起著不可替代的作用。結(jié)構(gòu)外露,就像要告訴人們建筑內(nèi)容是如此的豐富,以至于人們看到此類建筑有時(shí)甚至?xí)悬c(diǎn)不知所措。

2.4符號(hào)象征法

我們把特定的或約定成俗的符號(hào),使用在建筑表面或建筑內(nèi)部的特定裝飾部位;或者,用這些符號(hào)來演繹建筑平面以及空間體量。比如國(guó)內(nèi)經(jīng)常能看到運(yùn)用傳統(tǒng)大屋頂這一特定符號(hào)來說明歷史文脈的呼應(yīng)和延續(xù)。雖然部分建筑設(shè)計(jì)生硬的照搬這一特定的符號(hào)并不一定能很好的體現(xiàn)建筑文化的傳承,但是縱觀國(guó)內(nèi)外的很多建筑作品,符號(hào)象征法在建筑設(shè)計(jì)中還是不斷的采用。該方法大量運(yùn)用在一些對(duì)建筑形象有特殊要求的建筑設(shè)計(jì)中,如企業(yè)可能試圖通過建筑設(shè)計(jì)與企業(yè)符號(hào)的結(jié)合來展示企業(yè)的形象等。

2.5建筑沿革法

建筑沿革法,就是要對(duì)以往的建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)的分析,從中提煉自然法則、歷史、文化和人們的生活習(xí)慣、情趣以及人們的思想,作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),從而進(jìn)行建筑設(shè)計(jì),力求通過建筑設(shè)計(jì)來改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣及行為習(xí)慣。

2.6綜合法

我們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)的過程中并不是只針對(duì)一個(gè)簡(jiǎn)單建筑而言。大量的群體建筑的建筑設(shè)計(jì)中,將不同的個(gè)體建筑分析為不同的幾何形體作為總體的設(shè)計(jì)方向和研究。使之對(duì)于每個(gè)單體建筑之間有著一種相互依存的關(guān)系。這種關(guān)系是清晰地、明辨的。我們運(yùn)用這種手法設(shè)計(jì)出了大型的、綜合的建筑和城市來。這種方法是以上幾種方法的綜合。

3.國(guó)內(nèi)建筑設(shè)計(jì)需重點(diǎn)考慮的問題

在談建筑設(shè)計(jì)方法的同時(shí),我們還應(yīng)該意識(shí)到建筑師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)該考慮些什么?我們是有著悠久歷史和文化的國(guó)家,建筑設(shè)計(jì)是不能沒有文化和歷史的。然而我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)我們的文化和歷史這一工作上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。迄今為止我們還沒有國(guó)際級(jí)的建筑大師?！斑@是為什么?”我們不禁要問!建筑是要靠對(duì)人們的熱愛和對(duì)建筑創(chuàng)作充滿激情的建筑師來完成的。我們的鄰國(guó)印度也是發(fā)展中國(guó)家,但是他們擁有世界一流的建筑師。查爾斯.柯里亞作為一個(gè)建筑師,在近40年的建筑實(shí)踐中,他注重將建筑和城市規(guī)劃緊密結(jié)合,并致力于解決第三世界國(guó)家發(fā)展而帶來的人民生活問題,并設(shè)計(jì)了著名的干城章嘉公寓。該公寓是為低收入群體做的居住建筑,在建筑設(shè)計(jì)中更多的是考慮人性的意義。建筑師不能是僅僅為少數(shù)有錢人工作來滿足他們的奢望。更重要的是能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件較差的民眾創(chuàng)造舒適的生活環(huán)境,建筑對(duì)人應(yīng)該是平等的,我們需要這樣的民族建筑師。當(dāng)我們走在上海這一中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)的街道上的時(shí)候,我們不能只看到高樓林立,我們更應(yīng)該看到廣大市民的居住和生活狀況,雖然有了翻天覆地的變化,生活條件得到了空前改善,然而看到依然還有一根根簡(jiǎn)易晾衣桿從破舊民居的窗臺(tái)伸出來的時(shí)候,作為建筑設(shè)計(jì)人員,大家都會(huì)有一種內(nèi)疚的思考。

4.結(jié)語

設(shè)計(jì)師和建筑師要不斷地研究人們的居住生活行為和不同人群的居住需求?！霸O(shè)計(jì)住宅首先要設(shè)計(jì)生活”,這也從某一方面代表著未來住宅設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。

篇4

在我國(guó)北方地區(qū)水資源的缺乏已成為嚴(yán)重的社會(huì)問題，南水北調(diào)工程的實(shí)施就充分說明了這一點(diǎn)。在缺水城市，地下水往往嚴(yán)重超采，地下水每年都在速度地下降。然而，每當(dāng)汛期下暴雨的時(shí)候，市區(qū)許多街道都會(huì)形成積水，行人無法通行，汽車也經(jīng)常陷入其中。一方面，路面積水不能及時(shí)排出去，一方面，地下水一天天在下降，怎樣利用這些雨水的問題就擺在了我們面前。本文將立足**從以下幾方面淺談關(guān)于雨水的利用。

一、對(duì)雨水的觀念轉(zhuǎn)變

在城市解決暴雨內(nèi)澇問題時(shí)，從前至現(xiàn)基本上一直采取以疏為主的措施，對(duì)如何蓄住天上水考慮的很少，或根本不考慮，老城改造如此、新區(qū)建設(shè)亦如此。針對(duì)這一問題，把如何蓄住天上放到了突出位置。在城市解決暴雨內(nèi)澇問題時(shí)，如果變疏為蓄，就可以通過收集雨水來滿足室內(nèi)沖洗、戶外用水、綠化用水等，節(jié)水效果將非常明顯，水資源緊張狀況也可以得到緩解。從源頭截蓄大量的雨水，在解決城市內(nèi)澇問題的同時(shí)，也可以降低供水系統(tǒng)和污水處理系統(tǒng)的壓力，可謂一舉多得。

二、城市雨水利用工程的設(shè)計(jì)應(yīng)用與方法

城市雨水利用設(shè)計(jì)可以廣泛地應(yīng)用于很多方面，如機(jī)關(guān)企業(yè)、住宅小區(qū)、道路兩邊、停車場(chǎng)、城市廣場(chǎng)和現(xiàn)有坑塘都可以進(jìn)行這種設(shè)計(jì)。

（一）以機(jī)關(guān)企業(yè)、住宅小區(qū)為例

（二）在停車場(chǎng)、城市廣場(chǎng)內(nèi)

（三）在道路兩側(cè)綠化帶內(nèi)

（四）在現(xiàn)有坑塘周邊修建多個(gè)過濾池，以收集不同方向的雨水。以人民公園人工湖和西營(yíng)坑為例。

（五）在老城改造、新區(qū)建設(shè)時(shí)，把大型雨水控制系統(tǒng)工程列入規(guī)劃內(nèi)。

（六）以長(zhǎng)藤結(jié)瓜的形式做好系統(tǒng)工程。把機(jī)關(guān)企業(yè)、住宅小區(qū)、道路兩邊、停車場(chǎng)、城市廣場(chǎng)和現(xiàn)有坑塘的節(jié)水工程作為單元工程，用現(xiàn)有的排水主管道盡可能的把各單元工程都串聯(lián)起來。這樣，如果遇到特大暴雨，各單元工程不能消化的多余雨水也能及時(shí)排出。

三、城市雨水利用工程的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益

相關(guān)實(shí)驗(yàn)資料表明：通過城市雨水利用設(shè)計(jì)，一般可以節(jié)約用水30%，有望達(dá)到45%，同時(shí)還可以相應(yīng)地減少每戶供水開發(fā)成本約900元左右。**市區(qū)人口70萬左右，約20萬戶，以此推算，可相應(yīng)減少供水開發(fā)成本1.8億元；以2007年來說，**市生活用水1.3032億立方米，可節(jié)約用水0.39億立方米左右，按市價(jià)2.25元計(jì)算，用水戶最少節(jié)約水費(fèi)0.87億元。

四、對(duì)雨水利用觀念內(nèi)涵的延伸

（一）城鄉(xiāng)供水一體化是雨水利用的另一途徑

水庫的蓄水主要來自泉水和雨水兩部分。目前，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)：**市境內(nèi)的彰武水庫年平均供水量為2.5億m3，工農(nóng)業(yè)用水為1.15億m3；河南、河北交界處的岳城水庫每年分水量為2.54億m3，實(shí)際供水量為0.12億m3。資料顯示：兩庫尚有3.7億m3的水得不到充分利用，這里面當(dāng)然也包括相當(dāng)量的雨水。

促進(jìn)城鄉(xiāng)供水一體化進(jìn)程的建設(shè)發(fā)展，是緩解城市供水壓力、解決城市地下水持續(xù)下降問題最行之有效的辦法。其主要因素有以下幾點(diǎn)：

1.隨著地下水的持續(xù)下降、水價(jià)上調(diào)以及生活、生產(chǎn)節(jié)約用水帶來用水量的減少，在一定時(shí)期內(nèi)必將加大城市供水企業(yè)的開采成本和凈化成本，最終導(dǎo)致企業(yè)虧損。

2.更主要的是隨著地下水的持續(xù)下降，必將帶來地面沉降的問題，造成社會(huì)公眾財(cái)產(chǎn)難以估量的重大損失，導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定。

3.跨區(qū)域調(diào)水的職責(zé)以及地表水管理（水庫）屬于水利部門，當(dāng)問題產(chǎn)生時(shí)，且到了非解決不可的地步時(shí)，城建部門與水利部門最終會(huì)坐到一起，協(xié)調(diào)解決。

如果實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)供水一體化，使兩庫的供水潛力得到充分發(fā)揮，那么**市的地下水開采將每年減少3.7億m3，是**市年取水總量的1.4倍；節(jié)水效果十分明顯。

（二）現(xiàn)有的引水工程不能充分發(fā)揮其供水能力

目前，**市已建成的引水工程有兩項(xiàng)，一是以岳城水庫為水源的五水廠引水工程，一是以彰武水庫為水源的環(huán)城河引水工程，歸口單位屬于**市水利部門。市區(qū)現(xiàn)有的五個(gè)水廠，歸口單位屬于**市城建部門。除第五水廠外，其它四個(gè)水廠都是以地下水為水源，進(jìn)行著無節(jié)制的開采。第五水廠的供水水源由兩部分組成，一是岳城水庫，一是地下水。雖然如此，五水廠引水工程仍不能達(dá)到滿負(fù)荷運(yùn)行。因?yàn)槲逅畯S如引用岳城水庫的水，會(huì)加大購水成本和凈化成本，企業(yè)利潤(rùn)也會(huì)相應(yīng)地減少；為了降低供水成本，五水廠并未完全利用這部分水源，而是采用開采供水成本低的地下水。這樣雖然降低了部分供水成本，但是卻對(duì)地下水資源造成了巨大的浪費(fèi)。目前，五水廠引水工程供水量?jī)H占五水廠供水量的25%，其供水能力不能充分發(fā)揮，是設(shè)計(jì)能力的三分之一。

（三）治水思路應(yīng)提升到法制層面

篇5

摘要；文章闡述了抗震設(shè)計(jì)方法的轉(zhuǎn)變，并介紹了兩種不同設(shè)計(jì)方法的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)能量分析方法在抗震結(jié)構(gòu)計(jì)算中的應(yīng)用進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：推覆分析方法；結(jié)構(gòu)能量反應(yīng)分析；地震動(dòng)三要素；耗散能量

目前世界各國(guó)的抗震設(shè)計(jì)規(guī)范大多數(shù)都以保障生命安全為基本目標(biāo)，即“小震不壞、中震可修、大震不倒”的設(shè)防水準(zhǔn)，據(jù)此制定了各種設(shè)計(jì)規(guī)范和條例。依此設(shè)計(jì)思想設(shè)計(jì)的各種建筑物在地震中雖然基本保證了生命安全，卻不能在大地震，甚至在中等大小的地震中有效的控制地震損失。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，城市的數(shù)量和規(guī)模不斷擴(kuò)大，城市變成了人口高度密集、財(cái)富高度集中的地區(qū)，一般的地震和1995年的日本阪神地震，造成了巨．大的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡。嚴(yán)重的震害引起工程界對(duì)現(xiàn)有抗震設(shè)計(jì)思想和方法上存在的不足進(jìn)行深刻的反思，進(jìn)一步探討更完善的結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)思想和方法已成為迫切的需要。上個(gè)世紀(jì)九十年代，美國(guó)地震工程和結(jié)構(gòu)工程專家經(jīng)過深刻總結(jié)后，主張改進(jìn)當(dāng)前基于承載力的設(shè)計(jì)方法。加州大學(xué)伯克利分校的J.P.Moehlelll提出了基于位移的抗震設(shè)計(jì)理論；日本建設(shè)省建筑研究院根據(jù)建筑物的性能要求，提出了一個(gè)有關(guān)抗震和結(jié)構(gòu)要求的框架，內(nèi)容包括建議方案，性能目標(biāo)，檢驗(yàn)性能水準(zhǔn)等：我國(guó)學(xué)者已認(rèn)識(shí)到這一思潮的影響，并在各自研究領(lǐng)域加以引用和研究，如王亞勇、錢鎵茹、方鄂華、呂西林分別發(fā)表了有關(guān)剪力墻、框架構(gòu)件的變形容許值的研究成果，程耿東采用可靠度的表達(dá)形式，將結(jié)構(gòu)構(gòu)件層次的可靠度應(yīng)用水平過渡到考慮不同功能要求的結(jié)構(gòu)體系，王光遠(yuǎn)把這一理論引入到結(jié)構(gòu)優(yōu)化設(shè)計(jì)領(lǐng)域，提出基于功能的抗震優(yōu)化設(shè)計(jì)概念。

我國(guó)現(xiàn)行的結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)，主要是以承載力為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)，即用線彈性方法計(jì)算結(jié)構(gòu)在小震作用下的內(nèi)力、位移；用組合的內(nèi)力驗(yàn)算構(gòu)件截面，使結(jié)構(gòu)具有一定的承載力；位移限值主要是使用階段的要求，也是為了保護(hù)非結(jié)構(gòu)構(gòu)件；結(jié)構(gòu)的延性和耗能能力是通過構(gòu)造措施獲得的。結(jié)構(gòu)的計(jì)算分析方法基本上可以分為彈性方法和彈塑性方法。當(dāng)前在建筑結(jié)構(gòu)抗震設(shè)計(jì)和研究中廣泛地采用底部剪力法和振型分解反應(yīng)譜法等。這些方法沒有考慮結(jié)構(gòu)屈服之后的內(nèi)力重分布。實(shí)際上結(jié)構(gòu)在強(qiáng)震作用下往往處于非線性工作狀態(tài)，彈性分析理論和設(shè)計(jì)方法不能精確地反映強(qiáng)震作用下結(jié)構(gòu)的工作特性，讓結(jié)構(gòu)在強(qiáng)震作用下處在彈性工作狀態(tài)下工作將造成材料的巨大浪費(fèi)，是不經(jīng)濟(jì)的。隨著人們認(rèn)識(shí)的提高，結(jié)構(gòu)的地震反應(yīng)分析設(shè)計(jì)方法經(jīng)過了兩個(gè)文獻(xiàn)的轉(zhuǎn)變：(1)靜力分析方法到動(dòng)力分析方法的轉(zhuǎn)變：(2)從線性分析方法到非線性分析方法的轉(zhuǎn)變。其中動(dòng)力分析方法就經(jīng)過了從振型分解反應(yīng)譜法到時(shí)程分析法、從線性分析到非線性分析、從確定性分析到非確定性分析的三個(gè)大的轉(zhuǎn)變。作為一種簡(jiǎn)化實(shí)用近似方法，目前的推覆分析方法(Push—overAnalysis)受到眾多學(xué)者的重視。它屬于彈塑性靜力分析，是進(jìn)行結(jié)構(gòu)在側(cè)向力單調(diào)加載下的彈塑性分析。具體做法是在結(jié)構(gòu)分析模型上施加按某種方式(研究中常用的有倒三角形、拋物線和均勻分布等側(cè)向力分布方式)模擬地震水平慣性力作用的側(cè)向力并逐步單調(diào)加大，使結(jié)構(gòu)從彈性階段開始，經(jīng)歷開裂、屈服直至達(dá)到預(yù)定的破壞狀態(tài)甚至倒塌。這樣可了解結(jié)構(gòu)的內(nèi)力、變形特性和能量耗散及其相互關(guān)系，塑性鉸出現(xiàn)的順序和位置，薄弱環(huán)節(jié)及可能的破壞機(jī)制。這種方法彌補(bǔ)了傳統(tǒng)靜力線性分析方法如底部剪力法、振型分解法等的不足并克服了動(dòng)力時(shí)程分析方法過程中，計(jì)算工作量大的問題，僅用于近似評(píng)估結(jié)構(gòu)抵御地震的能力。但是，傳統(tǒng)的推覆分析方法基本上只適用于第一振型影響為主的多層規(guī)則結(jié)構(gòu)，對(duì)于高層建筑或不規(guī)則的建筑，高階振型的影響不容忽視，并且對(duì)于非對(duì)稱結(jié)構(gòu)，還必須考慮正、反側(cè)反推覆的不同所帶來的影響。此外推覆分析方法無法得知結(jié)構(gòu)在特定強(qiáng)度地震作用下的結(jié)構(gòu)反應(yīng)和破壞情況，這限制了它在抗震性能設(shè)計(jì)中的使用。地震動(dòng)能量是刻畫地震強(qiáng)弱的綜合指標(biāo)，它綜合體現(xiàn)了地面最大加速度和地震持時(shí)兩個(gè)反映地面運(yùn)動(dòng)特性的重要因素。結(jié)構(gòu)地震反應(yīng)的能量分析方法是一種能較好地反映結(jié)構(gòu)在地震地面運(yùn)動(dòng)作用下的非線性性質(zhì)及地震動(dòng)三要素(幅值、頻譜特性和持時(shí))對(duì)結(jié)構(gòu)抗震性能影響的方法。地震時(shí)，結(jié)構(gòu)處于能量場(chǎng)中，地面與結(jié)構(gòu)之間有連續(xù)的能量輸入、轉(zhuǎn)化與耗散。研究這種能量的輸入與耗散，以估計(jì)結(jié)構(gòu)的抗震能力，是結(jié)構(gòu)抗震能量分析方法所關(guān)心的問題。結(jié)構(gòu)在地震(反復(fù)交變荷載)作用下，每經(jīng)過一個(gè)循環(huán)，加載時(shí)先是結(jié)構(gòu)吸收或存儲(chǔ)能量，卸載時(shí)釋放能量，但兩者不相等。兩者之差為結(jié)構(gòu)或構(gòu)件在一個(gè)循環(huán)中的“耗散能量”(耗能)，亦即一個(gè)滯回環(huán)內(nèi)所含的面積。能量等于力與變形的乘積。一個(gè)結(jié)構(gòu)(構(gòu)件)所耗散的地震能量多，不僅因?yàn)樗袚?dān)了較大的地震作用，還因?yàn)樗a(chǎn)生了較大的變形。從這個(gè)意義上來看，耗能構(gòu)件是用它自身某種程度破壞所作的犧牲，來維持整個(gè)結(jié)構(gòu)的安全。所以，每次大的地震作用之后，人們看到那些沒有其它途徑耗散所吸收的地震作用的能量的結(jié)構(gòu)，只有通過結(jié)構(gòu)自身的破壞來釋放所有的多余能量。因此，結(jié)構(gòu)的抗震設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注意保證結(jié)構(gòu)剛度、強(qiáng)度和變形能力的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，如結(jié)構(gòu)的延性設(shè)計(jì)就是在傳統(tǒng)的單一強(qiáng)度概念條件下進(jìn)行的彈性抗震設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，充分考慮結(jié)構(gòu)和構(gòu)件的塑性變形能力，在設(shè)防烈度下允許結(jié)構(gòu)出現(xiàn)可能修復(fù)的損壞，當(dāng)?shù)卣鹱饔贸^設(shè)防烈度時(shí)，利用結(jié)構(gòu)的彈塑性變形來存儲(chǔ)和消耗巨大的地震能量，保證結(jié)構(gòu)裂而不倒。

能量法在近半個(gè)世紀(jì)的研究中發(fā)現(xiàn)較快，但由于地震本身的復(fù)雜性能量與結(jié)構(gòu)反應(yīng)之間的關(guān)系仍需我們進(jìn)行進(jìn)一步的探索。

篇6

1前言

恐怕世界上再難以找到一個(gè)國(guó)家像中國(guó)那樣，整個(gè)國(guó)家的城市與建筑都在以無可比擬的速度發(fā)展著，城市急速地膨脹，新建筑大量地產(chǎn)生，取代著一個(gè)又一個(gè)經(jīng)過千百年時(shí)光淘洗的古建筑。

在這個(gè)物質(zhì)橫流的時(shí)代，建筑也如快餐一般被銷售入城市，隨著流行的風(fēng)向變換著不同的口味，今天來個(gè)理查德·邁耶(RichardMeier)，明天來個(gè)雷姆·庫哈斯(remkool—haas)……都市也如演繹著川劇一般不停地變換著臉譜……。

這是個(gè)你追我趕的社會(huì)，大家都追趕著最新的資訊，模仿著最時(shí)髦的設(shè)計(jì)方式，總覺得自己走在潮流的前線，卻忘記了自己永遠(yuǎn)不是那潮流的創(chuàng)造者，而只是盲目地跟在后面，做著一個(gè)隨波逐流的追隨者。

我們需要怎樣的建筑，建筑背后的意義又是什么，中國(guó)式的現(xiàn)代建筑又是怎樣的呢?…面對(duì)這些刨根問底卻又是最須回答的問題，有多少人認(rèn)真地思考過呢?

2我們應(yīng)該照搬西方的設(shè)計(jì)方法嗎?

有的人說：“我們運(yùn)用的是西方最先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，方法新穎而又具有時(shí)代感，與國(guó)際發(fā)展接軌……”細(xì)想一下，中國(guó)的建筑真的全都要這樣嗎?中國(guó)真的和西方國(guó)家一樣嗎?認(rèn)真地觀察和分析比較一下東西方的城市就可以知道。

以歐洲為例，歐洲人對(duì)于自己祖先留下來的傳統(tǒng)建筑很多都是立法保護(hù)，就像柏林那樣，在二戰(zhàn)中被轟炸得不成樣子的城市，戰(zhàn)后也被恢復(fù)得完美，在佛羅倫薩曾見到一個(gè)來自加拿大，滿頭白發(fā)的建筑系教授帶著學(xué)生包車把帕拉蒂奧(Palladio)的建筑從頭至尾參觀了個(gè)遍，一次旅程下來對(duì)文藝復(fù)興的歷史已經(jīng)有了深刻而又直觀的認(rèn)識(shí)與理解。每當(dāng)走在歐洲的街頭，到處都是歷史的痕跡，當(dāng)?shù)氐慕ㄖ祵W(xué)生甚至可以不用在室內(nèi)上課，教授帶著學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)就足夠了，整個(gè)城市就是一部鮮活的建筑史書。

反觀中國(guó)的城市，經(jīng)過了20多年的“整容”，我已經(jīng)看不見作為城市特質(zhì)的一面了，到處是高樓大廈，風(fēng)格迤異，張牙舞，隨意在城市里抓拍一個(gè)鏡頭，你難以分辨照片中的情景屬于哪個(gè)中國(guó)城市，甚至有的時(shí)候連南方北方也分不清楚，就連聞名于天下的七大古都之首的西安，也已似古非古了，如今城內(nèi)只留下少數(shù)幾個(gè)如紀(jì)念碑式的古建，周圍簇?fù)碇苊苈槁?，高聳入云的摩天大樓，中華民族耗費(fèi)幾百年上千年積累的那種曾經(jīng)吸引了世界目光的古老莊嚴(yán)底蘊(yùn)也漸漸地消失殆盡了。

以上談到的種種現(xiàn)象只是東西方這個(gè)問題的表面差距，而最根本的問題是中西方建筑發(fā)展的程度差異。

在西方，在浪漫主義之后迎來了現(xiàn)代主義并走向無與倫比的高峰，后現(xiàn)代的出現(xiàn)開始反思與批判現(xiàn)代主義，至此，地域主義，解構(gòu)主義相繼出現(xiàn)與發(fā)展，這是一部完整的批判與創(chuàng)新的歷史，在廣袤的西方土地上留下了時(shí)代的印記。

回看中國(guó)的建筑發(fā)展，事實(shí)上就連現(xiàn)代主義這歷史階段都沒有發(fā)展成熟，那么作為反對(duì)現(xiàn)代主義的后現(xiàn)代也失去了批判的依據(jù)，之后的就更無從談起，歷史的發(fā)展應(yīng)該是有因有果的，像中國(guó)現(xiàn)在“拿來主義”式的現(xiàn)狀更是產(chǎn)生了負(fù)面的影響，市場(chǎng)形式主義與吹噓拼貼現(xiàn)象嚴(yán)重，一切就像開篇所述說的那樣發(fā)生了。

3關(guān)于自己的設(shè)計(jì)方法

面對(duì)中國(guó)這一特殊的時(shí)期，特殊的環(huán)境，特殊的背景。建筑師應(yīng)以什么心態(tài)，選擇怎樣的方式來面對(duì)這塊在華夏大地上消失的蒼老記憶與文化傳統(tǒng)呢?“中國(guó)式”的建筑究竟路在何方?

這是一個(gè)深刻而又迫切的問題，需要窮盡建筑師生的力氣去探索，去嘗試，自己也是在這條道路上尋尋覓覓，在不斷地建筑設(shè)計(jì)體驗(yàn)和對(duì)歷史的思后，總結(jié)了一套設(shè)計(jì)方法，雖然自己還屬于“在路上”的狀態(tài)，但還是想就此問題和大家一齊分享與討究一番。

3.1關(guān)于具體設(shè)計(jì)之前的思考

在做設(shè)計(jì)之前，或者說無具象設(shè)計(jì)的狀態(tài)下的時(shí)候，自己有沒有思考過建筑本身的意義是什么‘?自己對(duì)設(shè)計(jì)又有怎樣的追求呢?也就是說如何樹立自己的建筑價(jià)值取向。

這步至關(guān)重要，很多人拿了設(shè)計(jì)題目后就埋頭苦干，集中精力在“做”上面，卻沒有在“想”上深花功夫。這樣的設(shè)計(jì)只能說是沒有錯(cuò)誤的設(shè)計(jì)，但深度上有所欠缺，所以先建立自己的建筑價(jià)值觀，定位一個(gè)努力的方向是做設(shè)計(jì)前應(yīng)該思考的，有個(gè)目標(biāo)后，自身常常會(huì)陷入一種自問自答的狀態(tài)，伴隨著越來越豐富的履歷與理論的影響，自己該走的那條路也漸漸明晰起來。

這段時(shí)間里，我總在思考怎樣才能讓建筑留住時(shí)間，記住歷史，成為永恒的藝術(shù)品，在歷史的長(zhǎng)河中讓建筑承載過去，啟導(dǎo)未來。對(duì)此問題，很認(rèn)同拉菲爾·莫內(nèi)歐的觀點(diǎn)。他認(rèn)為“如果不根植過去，不根植歷史和傳統(tǒng)，想要建立一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的未來，或是一個(gè)能真正保證人類文明社會(huì)持續(xù)良性發(fā)展的文化是不可能的。”

同樣，對(duì)于建筑師的責(zé)任而言，建筑師不僅應(yīng)成為文化的保護(hù)者和鑒定家，而且更應(yīng)是它的創(chuàng)造者。回想一下改革開放20年問，有多少新建筑可以與開國(guó)十大建筑，如人民大會(huì)堂等相媲美的，又有多少會(huì)在百年后載入史冊(cè)延續(xù)那燃燒千年的文化火苗呢?思考的結(jié)果往往不言而喻。

在設(shè)計(jì)之前，我經(jīng)常思考建筑為什么存在，除去功能和最基本的要求，建筑又應(yīng)該體現(xiàn)什么呢?

我認(rèn)為建筑最終體現(xiàn)的是一種對(duì)人文的關(guān)懷。我們現(xiàn)在看到的傳統(tǒng)建筑形制是經(jīng)人類世世代展與改進(jìn)中形成的，然而這些形式上的特征只是表面的表達(dá)方式，這種形制的形成是由人類最基本的生活方式與心理結(jié)構(gòu)而決定的，形制風(fēng)格的成熟表明這種建筑適應(yīng)了當(dāng)?shù)厝藗兊纳罘绞脚c心理結(jié)構(gòu)，這就是為什么說建筑是哲學(xué)的末班車，永恒的建筑形制必將符合人類哲學(xué)理念，這也是隱藏在建筑背后卻又是能讓建筑散發(fā)永恒魅力的關(guān)鍵。

心理學(xué)家榮格在精神分析學(xué)上發(fā)展了弗洛伊德的學(xué)說，講人的精神分為三個(gè)層次：意識(shí)，個(gè)體無意識(shí)與集體無意識(shí)，處在心靈最深層的集體無意識(shí)，是人類演化過程中的精神剩余物，包含著遠(yuǎn)祖在內(nèi)的過去所有世代積累起來的經(jīng)驗(yàn)。這是一個(gè)抽象的事物，而建筑就是把這抽象的事物引導(dǎo)向?qū)嶓w發(fā)展，說白了，建筑就是一個(gè)載體，承載著像“根”一樣植于人類心底的那份情感意識(shí)。好的藝術(shù)作品都具備同一點(diǎn)要素，都體現(xiàn)出了人類普遍共有的情感，建筑也不例外，要使建筑具有持久的生命力，就應(yīng)該把目光轉(zhuǎn)向歷史，轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)，用建筑來承載與續(xù)寫文化的精髓。

確定了這個(gè)設(shè)計(jì)目標(biāo)后，具體的步驟就可以展開了，我習(xí)慣于把設(shè)計(jì)過程分成“內(nèi)”與“外”的兩個(gè)部分。轉(zhuǎn)3.2“內(nèi)”的研究

“內(nèi)”是指建筑生成的邏輯，要建造一個(gè)建筑就必須有場(chǎng)地，而個(gè)地方必定有自己的歷史，這個(gè)歷史對(duì)于建筑師來說是非常重要的。作為建筑師，應(yīng)該去了解場(chǎng)地，了解它的歷史，它的根。這時(shí)，我們就會(huì)回顧傳統(tǒng)建筑中功能相近的空間并對(duì)其進(jìn)行研究與分析。在這個(gè)過程中，許多人只是對(duì)傳統(tǒng)空間進(jìn)行簡(jiǎn)單的元素提取，拼接出所謂的“仿古式”現(xiàn)代建筑，這種方式無異于復(fù)制傳統(tǒng)。復(fù)制只會(huì)帶來感性的麻痹，也是一種很愚蠢的行為。那么，應(yīng)該如何面對(duì)傳統(tǒng)建筑與文化背景呢?

這也就回到了之前的討論，傳統(tǒng)建筑形制是通過人們的行為方式與心理結(jié)構(gòu)長(zhǎng)期的選擇與改進(jìn)而產(chǎn)生的，建筑由此承載了文化的沉淀，這也是榮格所提到的“集體無意識(shí)”層面，它帶有一種意象，可以喚醒人們最心底的共鳴，而這種精神在建筑方面表現(xiàn)在具像的空間品質(zhì)之中。我們所要做的應(yīng)該是研習(xí)人們的文化與心理，提取一種精神，然后用建筑的方式表達(dá)出來。

對(duì)于這種感性抽象體驗(yàn)的提煉，有時(shí)不一定都只是分析建筑，藝術(shù)5大類中其他任意一類都可以，文化、音樂、繪畫與舞蹈在精神的表達(dá)上相對(duì)于建筑來說受限更少，更直接而徹底。因此，藝術(shù)學(xué)多方面都可以激活你的思路，你可以欣賞首古詩，從意境中得到啟發(fā)，你也可以品位一幅山水國(guó)畫，在濃墨淡彩之間感受那份情感。學(xué)會(huì)用自己的內(nèi)心去進(jìn)行調(diào)查與思考，捕捉最內(nèi)心的感官體驗(yàn)：找尋屬于自己的那份“根”的情結(jié)。

“精神”找到后，接下來就是怎樣去營(yíng)造空間了，這些知識(shí)在學(xué)校中都會(huì)系統(tǒng)地訓(xùn)練，例如如何控制光線，如何把握比例等。這屬于手法方面的問題，這里就不多講述了。但要強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)一個(gè)帶有“傳統(tǒng)”味道的建筑不定全都需要運(yùn)用傳統(tǒng)的元素，用現(xiàn)代的手法也可以創(chuàng)造出古典意味的空間，不需要拘泥于形式，最重要的是在建筑中體現(xiàn)那份傳統(tǒng)的精神。

3.3“外”的思考

“外”是指強(qiáng)調(diào)與重視場(chǎng)所對(duì)建筑的影響意義。記得拉菲爾·莫內(nèi)歐講過：“場(chǎng)址是一種有期待的實(shí)體，它總是等待著它所期待的建筑建于其上，通過這個(gè)建筑物來表現(xiàn)它隱藏著的特征。”的確，在我眼里，場(chǎng)所如同人類一般有著自己的感情與特征，作為建筑師必須靜下心來去聆聽場(chǎng)地的低聲細(xì)語。

在我看來，每個(gè)場(chǎng)所都是獨(dú)無二的，都有自己最獨(dú)特的特征，這些特征是由場(chǎng)地內(nèi)部與場(chǎng)地周邊環(huán)境一同影響而生成的，如果不重視場(chǎng)地的話，做出來的設(shè)計(jì)就會(huì)顯得與環(huán)境格格不入，或者如“國(guó)際主義”式一般，處處皆行，建筑也因此失去了自己的表情。正是因?yàn)閳?chǎng)地間的相異性，才使得相同類型的建筑也可以展現(xiàn)出不同的形態(tài)，世界因此豐富與多彩。

講了許多有關(guān)于場(chǎng)地的重要性，那么如何才能把握?qǐng)龅靥卣鳎瑔拘讶藗儗?duì)場(chǎng)地更深層的認(rèn)識(shí)呢?

這個(gè)問題關(guān)鍵在于一個(gè)眼光的培養(yǎng)。面對(duì)基地，我們通常思考的是交通出入口，流線與日照，景觀面等基礎(chǔ)問題，當(dāng)然，這些必要的也是基本功，學(xué)生時(shí)代應(yīng)培養(yǎng)的能力。但在這種基地分析的項(xiàng)目里哪項(xiàng)才是你最應(yīng)強(qiáng)調(diào)，最應(yīng)放大的呢7在這里，建筑師的決策力發(fā)揮了關(guān)鍵作用，有的人看重流線，有的人強(qiáng)調(diào)與歷史連續(xù)，有的人發(fā)掘與環(huán)境的形態(tài)處理，當(dāng)然，這個(gè)問題的答案因人而異，每個(gè)人思考的角度不同結(jié)果也不同，不好說誰對(duì)誰錯(cuò)，藝術(shù)的東西有時(shí)難分對(duì)錯(cuò)。在這個(gè)問題上我只能講講自己的看法。

面對(duì)場(chǎng)所，我更看重的是這個(gè)場(chǎng)所在城市中處于什么地位，城市對(duì)她的要求是什么，思考應(yīng)該用怎樣的方式面對(duì)城市。這里我不單只是考慮建筑這一功能空間對(duì)城市的影響，而更多的是把建筑與建筑以外的空間一同放入城市之中思考，這種情況下很多時(shí)候建筑外空間對(duì)于城市的意義會(huì)比建筑本身更大，場(chǎng)地之中往往隱藏著潛力和暗示，它可能很早就已經(jīng)存在在那里了，等待著你用建筑的方式讓它展現(xiàn)于世人面前。其實(shí)這種感受常是只可意會(huì)不可言傳，面對(duì)場(chǎng)地更多得去親身實(shí)地的感受它，不同時(shí)間，不同氣候會(huì)有不同的感受，多去聽聽在城市母親懷抱下，回蕩在場(chǎng)地的“低聲細(xì)語”。

4實(shí)例說明

以上就是我由內(nèi)至外的設(shè)計(jì)方法。光講過程步驟一時(shí)難以消化理解，我就以佩羅設(shè)計(jì)的法國(guó)圖書館為例子來闡述建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)“內(nèi)”與“外”的策略運(yùn)用。

法國(guó)國(guó)家圖書館建于巴黎東部賽納河左岸巨大的再開發(fā)地區(qū)，在長(zhǎng)方形中庭的四周，有4棟L形高層，玻璃幕墻建筑，佩羅在設(shè)計(jì)圖書館內(nèi)的讀書空間時(shí)，參考并研究了法國(guó)傳統(tǒng)閱讀空間，并把這種傳統(tǒng)的空間品質(zhì)引入到現(xiàn)代圖書館之中。

首先他提取了18世紀(jì)修道院的空間感受作為主閱覽室的設(shè)計(jì)定位，在閱覽室中元素的運(yùn)用都是現(xiàn)代樣式，但空間的比例與光線還有家具的布置卻讓人深刻地感覺到那濃厚的如修道院般靜謐非常的空間效果。

其次，他認(rèn)為國(guó)家圖書館這么一個(gè)公共型的建筑，不只需要一個(gè)封閉的閱覽空間，同時(shí)更應(yīng)具有一個(gè)交流性質(zhì)的場(chǎng)所，為此，他又創(chuàng)造了類似19世紀(jì)具有交流意義的傳統(tǒng)空間于圖書館之中。佩羅在圖書館的中心建造了一個(gè)巨型的下沉庭院，圍繞著庭院是具有交流意義的傳統(tǒng)廊道空間，這里他做得非常巧妙，下沉庭院種植高聳入云濃密的樹木，使每一層空間廊道都可以分享同一個(gè)庭院，而事實(shí)上每一層的剖面關(guān)系也與19世紀(jì)傳統(tǒng)交流空間很是致。

就這樣，佩羅在圖書館內(nèi)部空間內(nèi)融入了個(gè)體空間與集體空間，而對(duì)于法國(guó)人來說這棟現(xiàn)代感十足的建筑所蘊(yùn)含的那一份傳統(tǒng)味道卻又是那么地熟悉，就算作為外國(guó)人的我，也被這空間深深地?fù)糁小?/p>

對(duì)于選擇建筑應(yīng)對(duì)場(chǎng)地的策略，佩羅顯示了自身良好的理論修養(yǎng)，在他1989年贏得“法國(guó)圖書館設(shè)計(jì)競(jìng)賽”等獎(jiǎng)的時(shí)候，基地所位于那個(gè)區(qū)域嚴(yán)格來說是什么都沒有，也沒有大型的工程，可以說是一個(gè)“虛”的場(chǎng)地，待建的場(chǎng)所。面對(duì)未來周邊環(huán)境的未知，佩羅在建筑中設(shè)計(jì)了一個(gè)內(nèi)向的“虛空間”，可以說在當(dāng)時(shí)是一個(gè)“虛環(huán)境”中的一個(gè)“虛空間”，隨著時(shí)間的流動(dòng)，周圍的“虛環(huán)境”開始轉(zhuǎn)變出現(xiàn)新的東西，新的大型建筑，這樣，到最后這個(gè)地區(qū)就只剩下圖書館中的“虛空間”。這個(gè)“虛空間”不是單純對(duì)圖書館的讀者而言的，更重要的是這個(gè)巨大的“虛空間”對(duì)于城市的意義。當(dāng)我進(jìn)入由4棟L形玻璃幕墻高層建筑圍合的巨大城市平臺(tái)的時(shí)候，內(nèi)心深深地被那種無形的空間張力所震撼。在這個(gè)空間的面前，人能釋放自我，并開始重新思考與認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心。面對(duì)日漸稀少的城市開放空間，人們很難再找到一個(gè)純粹的空間去靜靜地進(jìn)入自己的世界，而法國(guó)圖書館卻刨造了這樣個(gè)場(chǎng)所，通過這個(gè)“虛空間”平臺(tái)承載著個(gè)又一個(gè)純凈的精神世界。

的確，進(jìn)入自己的內(nèi)心世界是一種讓人感到幸福的過程。

篇7

近年來，我國(guó)家用紡織行業(yè)發(fā)展迅猛，隨著國(guó)內(nèi)擴(kuò)大內(nèi)需啟動(dòng)消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)政策，特別是住宅消費(fèi)、旅游消費(fèi)的迅速增長(zhǎng)，帶動(dòng)了家用紡織品消費(fèi)快速增長(zhǎng)，同時(shí)對(duì)外出口因前幾年歐美經(jīng)濟(jì)景氣而增長(zhǎng)較快，“2000年家用紡織品的出口達(dá)到54.2億美元”[1]P1，家用紡織品已成為我國(guó)紡織品又一經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)亮點(diǎn)，且極具活力和巨大發(fā)展?jié)摿Α?/p>

當(dāng)前我國(guó)家用紡織品行業(yè)盡管發(fā)展迅速，但面臨的困難也不少，主要是產(chǎn)品檔次較低，與歐美同類產(chǎn)品相比，個(gè)別單位產(chǎn)品附加值僅其十分之一。改變目前這種狀況，一是要提高全行業(yè)品牌意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)內(nèi)國(guó)際名牌；二是要加強(qiáng)全行業(yè)內(nèi)技術(shù)創(chuàng)新，和先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)的引進(jìn)吸收；三是要加強(qiáng)對(duì)家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)的研究，這是我國(guó)家紡業(yè)最薄弱環(huán)節(jié)，也是提升我國(guó)家紡產(chǎn)品檔次最需要解決的難題，同時(shí)也是我們家紡業(yè)進(jìn)一步發(fā)展所遇到技術(shù)難題中最難在短時(shí)期內(nèi)解決的課題。

我認(rèn)為目前我國(guó)家紡行業(yè)中出現(xiàn)的設(shè)計(jì)問題與上世紀(jì)八十年代在服裝行業(yè)中出現(xiàn)的問題驚人的相似，那時(shí)我們總是把服裝產(chǎn)業(yè)落后的原因歸結(jié)于服裝設(shè)計(jì)水平，認(rèn)為只要把服裝設(shè)計(jì)水平搞上去，問題自然會(huì)解決。實(shí)際上在二十年后的今天，盡管我們服裝業(yè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，我們確實(shí)穿得更好，更時(shí)尚，也更有品味，但是我們服裝業(yè)從整體上看仍然還較落后。這二十年在中國(guó)的大學(xué)里服裝設(shè)計(jì)專業(yè)如雨后春筍紛紛成立，培養(yǎng)了大批服裝設(shè)計(jì)專門人才，但并沒有完全解決問題：我們紡織品的附加值仍較低，產(chǎn)品技術(shù)含量仍不高，以絲綢行業(yè)來說，我們雖然生產(chǎn)了最好的原料，但最好的絲綢印花染整仍在意大利、日本。盡管整個(gè)世界已經(jīng)離不開貼有MADEINCHINA標(biāo)簽的中國(guó)紡織服裝產(chǎn)品，盡管我們?cè)缫殉蔀槭澜珙^號(hào)紡織服裝產(chǎn)品生產(chǎn)國(guó)，但那些產(chǎn)品大多不是我們?cè)O(shè)計(jì)的，品牌也大多不歸我們所有，以我們目前的技術(shù)水平主要還是以勞動(dòng)密集型來料加工賺取少量的加工費(fèi)，我們所擁有的能在國(guó)際上叫得響的品牌還很少很少，能在國(guó)際時(shí)裝界立足的時(shí)裝設(shè)計(jì)師幾乎聞所未聞。當(dāng)然我并非想否認(rèn)中國(guó)服裝設(shè)計(jì)界的成就，中國(guó)服裝設(shè)計(jì)經(jīng)過二十年的奮斗設(shè)計(jì)水平大幅提升，雖還不足以領(lǐng)導(dǎo)時(shí)尚，但與世界的差距正在縮小，幾乎快摸到世界時(shí)?耙搗⒄溝穆霾?，覛堩再用十年的时间，便可诣€吹轎頤塹氖弊吧杓剖尤氳焦室渙魘弊吧杓剖Χ游?，也氖|吹轎頤歉嗟墓食勖放啤N抑皇竅爰死此得魑侍猓?nbsp;中國(guó)服裝業(yè)的問題并非僅是設(shè)計(jì)的落后，實(shí)際上是紡織行業(yè)整體綜合技術(shù)實(shí)力的問題。服裝設(shè)計(jì)實(shí)際上是紡織產(chǎn)品的終極設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)綜合了紡織業(yè)各個(gè)方面的技術(shù)水平和成果，是紡織業(yè)技術(shù)實(shí)力的集合體。家紡設(shè)計(jì)與服裝設(shè)計(jì)一樣也是紡織產(chǎn)品的終極設(shè)計(jì)，是整體紡織業(yè)技術(shù)實(shí)力的集合體。

中國(guó)家紡行業(yè)當(dāng)前所面臨的困難與當(dāng)年服裝業(yè)一樣，并不能僅依靠“設(shè)計(jì)”來根本解決。實(shí)際上中國(guó)家紡行業(yè)仍處于新興的，低技術(shù)水平狀態(tài)，整體家紡產(chǎn)品檔次相對(duì)低級(jí)階段，但比較當(dāng)時(shí)服裝業(yè)來看，家紡業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)要比那時(shí)好得多，條件也優(yōu)越得多，因?yàn)橹袊?guó)紡織業(yè)經(jīng)過二十多年的以服裝業(yè)為龍頭的帶動(dòng)發(fā)展，整體技術(shù)水平與創(chuàng)新能力都已提升到相當(dāng)水準(zhǔn)，實(shí)際上為家紡業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從這方面來講中國(guó)家紡業(yè)發(fā)展相對(duì)較快是有其必然性的。但中國(guó)家紡業(yè)要達(dá)到世界級(jí)先進(jìn)水平，還需要走相當(dāng)長(zhǎng)的路，為達(dá)到這一目標(biāo)需要兩方面的配合：一方面，努力使我們紡織業(yè)綜合技術(shù)水平達(dá)到或接近世界先進(jìn)水平；另一方面，我們家紡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平達(dá)到相當(dāng)高度，具備應(yīng)對(duì)各種設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)風(fēng)格的足夠能力，且具有一批高素養(yǎng)家紡設(shè)計(jì)師。

二個(gè)方面缺一不可，雙方面具有辯證關(guān)系，即家紡設(shè)計(jì)水平的提高會(huì)促進(jìn)家紡技術(shù)水平的提高。同時(shí)，家紡技術(shù)水平的提高也必然會(huì)促使家紡設(shè)計(jì)水平迅速提高。當(dāng)二方面條件同時(shí)或逐步具備，再加上國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的擴(kuò)大和國(guó)內(nèi)家紡產(chǎn)品消費(fèi)逐步趨向高檔化和時(shí)尚化，以及國(guó)內(nèi)著名家紡產(chǎn)品牌策略的成功。中國(guó)家紡產(chǎn)品才有可能大規(guī)模進(jìn)入國(guó)際高檔家紡產(chǎn)品市場(chǎng)。當(dāng)然對(duì)照中國(guó)服裝業(yè)的發(fā)展歷程：這還需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能實(shí)現(xiàn)。

二、中國(guó)家用紡設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀和思考

對(duì)家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行綜合分析，家紡設(shè)計(jì)應(yīng)包括三個(gè)層面：

1、家紡織物產(chǎn)品設(shè)計(jì)（織物）；

2、家紡圖案設(shè)計(jì)（平面）；

3、家紡產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)（空間）。

通常我們認(rèn)為的家紡設(shè)計(jì)常常與家紡圖案設(shè)計(jì)混為一談，實(shí)際上三個(gè)層面是相互關(guān)聯(lián)而缺一不可的，并共同構(gòu)成了家紡設(shè)計(jì)的概念。

從產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程和層次上來看，它們之間的關(guān)系為：

織物設(shè)計(jì)為底層最基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，決定了家紡產(chǎn)品用“什么”織物；圖案設(shè)計(jì)為中間環(huán)節(jié)，決定了家紡織物印“什么”圖案；產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)為最終環(huán)節(jié)決定了家紡印花織物做“什么”終極產(chǎn)品。

從三者之間相互關(guān)系來看應(yīng)該還存在這樣一種互相影響的作用與反作用的關(guān)系：

即織物設(shè)計(jì)能促進(jìn)和刺激新的圖案設(shè)計(jì)和產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)。圖案設(shè)計(jì)又能影響織物設(shè)計(jì)與產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)，而造型作為家用紡的終極設(shè)計(jì)決定了采用什么樣的圖案設(shè)計(jì)與織物設(shè)計(jì)。作為家紡產(chǎn)品設(shè)計(jì)師應(yīng)該同時(shí)具備這三方面的設(shè)計(jì)技能，至少應(yīng)該在專攻圖案設(shè)計(jì)的同時(shí)了解并及時(shí)掌握紡織品面料產(chǎn)品設(shè)計(jì)與家紡產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)信息，但在我國(guó)絕大多數(shù)家紡設(shè)計(jì)師實(shí)際上就是圖案設(shè)計(jì)師，其主要任務(wù)就是設(shè)計(jì)紋樣，而且更多的時(shí)間是忙于模仿國(guó)外流行家紡圖案，同時(shí)由于圖案設(shè)計(jì)在我國(guó)大多數(shù)企業(yè)中仍不被高度重視。我們的家紡設(shè)計(jì)師仍極少有機(jī)會(huì)去國(guó)外市場(chǎng)了解第一手家紡流行信息，也極少有機(jī)會(huì)回到高校“充電”，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，更新舊的觀念。

我國(guó)家紡設(shè)計(jì)界普遍存在著這種狀況，并正在影響著我國(guó)家紡行業(yè)向前發(fā)展的進(jìn)程，急功近利式的模仿在一定程度上為企業(yè)賺取了利潤(rùn)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，我們的家紡設(shè)計(jì)有可能因此失去自己的設(shè)計(jì)語言，我們家紡設(shè)計(jì)師也將失去設(shè)計(jì)創(chuàng)造的動(dòng)力。這是非常危險(xiǎn)的。模仿永遠(yuǎn)只能使我們生產(chǎn)二流產(chǎn)品，創(chuàng)造自己的設(shè)計(jì)語言，才有可能使我們生產(chǎn)出一流的家紡產(chǎn)品。當(dāng)然造成目前這種狀況的原因使多方面的，其形成的深層因素有以下兩點(diǎn)：

1、染織設(shè)計(jì)教育模式陳舊，當(dāng)前的我國(guó)高校染織設(shè)計(jì)教育令人擔(dān)憂：

一方面由于一段時(shí)期以來的紡織品行業(yè)的不景氣造成一些院校（藝術(shù)類與工科類）染織專業(yè)學(xué)生的招生困難與就業(yè)問題，因而使得一些院校對(duì)染織專業(yè)系科進(jìn)行了重組，一般情況是染織專業(yè)從屬于熱門的“服裝設(shè)計(jì)專業(yè)”形成染織服裝專業(yè)，由于新興家紡行業(yè)在中國(guó)的迅速崛起，服裝、裝飾、產(chǎn)業(yè)三分天下的局面將在不久的將來很快地確立。目前高校染織專業(yè)的地位實(shí)際上已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前家紡行業(yè)的迅速發(fā)展而導(dǎo)致的對(duì)設(shè)計(jì)人才的迫切需求，高校染織設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)家紡設(shè)計(jì)的研究，對(duì)染織設(shè)計(jì)專業(yè)重新定位，成立專門的家紡染織設(shè)計(jì)與研究專業(yè)，使之能更好地適應(yīng)目前中國(guó)家紡行業(yè)空前發(fā)展的需求。

另一方面，當(dāng)前高校染織設(shè)計(jì)專業(yè)的教育模式仍較陳舊，在紡織品設(shè)計(jì)的三個(gè)層面中重視圖案設(shè)計(jì)，而忽略紡織品織物設(shè)計(jì)（紡織品織物設(shè)計(jì)在我國(guó)工科院校中是獨(dú)立的專業(yè)）與產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)教育，因而培養(yǎng)出的學(xué)生雖具有較強(qiáng)的圖案設(shè)計(jì)能力，但由于對(duì)紡織品纖維、染色、織物設(shè)計(jì)、紡織品產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)等缺乏足夠的知識(shí)。他們對(duì)紡織品整體把握的能力較差，無法全面地借助紡織品纖維、織物特征表達(dá)織物之美。也無法根據(jù)紡織品最終產(chǎn)品造型特點(diǎn)完美表達(dá)紡織品的圖案之美。因此大學(xué)染織專業(yè)應(yīng)根據(jù)目前及未來家紡業(yè)發(fā)展需要，打通文理科，使藝術(shù)院校與工科院校的染織專業(yè)互通有無，即藝術(shù)院校染織專業(yè)應(yīng)當(dāng)充實(shí)織物設(shè)計(jì)教學(xué)，完善產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)教學(xué)，“高等教育綜合化，是當(dāng)今世界性的重要趨勢(shì)。我國(guó)藝術(shù)院校的染織藝術(shù)設(shè)計(jì)教育一般為四年，學(xué)生入學(xué)時(shí)均已有一定美術(shù)基礎(chǔ)?！惯@樣的學(xué)生畢業(yè)后既有相當(dāng)?shù)拿佬g(shù)功底，又有實(shí)際的產(chǎn)品設(shè)計(jì)能力…，關(guān)鍵是要實(shí)現(xiàn)學(xué)科設(shè)置的綜合化，學(xué)科本身發(fā)展的綜合化以及課程的綜合化，合理地安排相關(guān)課程內(nèi)容和改革教授方法?！盵3]P171；而工科院校染織專業(yè)充實(shí)美術(shù)、圖案設(shè)計(jì)教學(xué)，增加產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)教學(xué)。這樣染織專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)便可以被大大拓寬，他們能掌握從織物設(shè)計(jì)到?及干杓圃俚講飛杓迫嫻姆鬧飛杓浦逗湍芰?，同时我还茹暘晤U撬嘌男亂淮矣梅鬧飛杓剖鼉弒附先嫻淖ㄒ鄧匱允遣還壞?，还应加上一门重要掉[鞲煽緯獺笆諧∮保耘嘌哂蠧I企業(yè)形象策劃，品牌策略及市場(chǎng)調(diào)查與拓展等全面能力。使我們新一代家紡設(shè)計(jì)師在具備較全面專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)又有家紡市場(chǎng)營(yíng)銷能力。這樣既培養(yǎng)了各方面能力又能拓展學(xué)生的就業(yè)空間，通過這種對(duì)專業(yè)的重新定位和課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整與改革，必能培養(yǎng)出符合中國(guó)家紡業(yè)繼續(xù)發(fā)展所急需的新一代家紡設(shè)計(jì)師。

2、設(shè)計(jì)文化相對(duì)落后

產(chǎn)品設(shè)計(jì)需經(jīng)過接受任務(wù)確定目標(biāo)市場(chǎng)調(diào)查設(shè)計(jì)方案設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)工藝制作效果分析等嚴(yán)格的程序性過程。才能確定新產(chǎn)品的生產(chǎn)，同時(shí)設(shè)計(jì)中還需考慮產(chǎn)品功能效用、藝術(shù)審美、制作材料、時(shí)代特征等因素。因而設(shè)計(jì)完全不是象一般人所想：圖案、色彩、造型…那么簡(jiǎn)單，設(shè)計(jì)是人類的一種高級(jí)的，且極具創(chuàng)造性的活動(dòng)。

辯證唯物主義認(rèn)為上層建筑是建筑在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，而設(shè)計(jì)藝術(shù)也是建立在相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，可以說有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才會(huì)有什么樣的藝術(shù)設(shè)計(jì)，同時(shí)設(shè)計(jì)必須具備深厚的文化背景作為支撐，才能使設(shè)計(jì)具獨(dú)特的魅力，才能廣為消費(fèi)者接受和使用。當(dāng)代社會(huì)，西方經(jīng)濟(jì)占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位，也必然使其西方文化占據(jù)統(tǒng)治地位，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)當(dāng)代世界文化的主流是西方文化，當(dāng)代家紡設(shè)計(jì)的主流是西方家紡設(shè)計(jì)，它們領(lǐng)導(dǎo)著世界的家紡的流行時(shí)尚并牢牢占據(jù)著世界高檔家紡產(chǎn)品的市場(chǎng)。這種情況之下，作為仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)，對(duì)外改革開放剛二十年，對(duì)西方設(shè)計(jì)文化研究得還很不夠，對(duì)我們自己的設(shè)計(jì)文化研究得也還很不夠，現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)文化相對(duì)于西方來說是比較落后的。因此要求我們的家紡設(shè)計(jì)師去領(lǐng)導(dǎo)世界家紡時(shí)尚條件還遠(yuǎn)未具備。

但我們畢竟是有著深厚傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的國(guó)家，中國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化是一座尚未被很好挖掘和開發(fā)的設(shè)計(jì)寶藏，在這方面我們應(yīng)加大研究投入，打中國(guó)特色文化牌，以具中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的設(shè)計(jì)進(jìn)入國(guó)際高檔家紡市場(chǎng)，當(dāng)代世界的“中國(guó)熱”伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速增長(zhǎng)將繼續(xù)流行，西方設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的中國(guó)題材、中國(guó)風(fēng)格的紋樣在各種新紡織品展會(huì)上經(jīng)?？梢姡骸帮L(fēng)格趨向細(xì)微和精巧。有的靈感來自三十年代的中國(guó)…的裝飾紋樣…”[2]P27?！笆敲褡宓?，就是世界的”，對(duì)本民族傳統(tǒng)設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究與開發(fā)是我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)文化的重要組成部分，也是我國(guó)現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)藝術(shù)逐步走向世界的希望所在。

三、手工印染、刺繡等傳統(tǒng)藝術(shù)在家紡設(shè)計(jì)中的價(jià)值

就目前中國(guó)家紡設(shè)計(jì)狀況，我認(rèn)為中國(guó)家紡設(shè)計(jì)可以兩條腿同時(shí)走路，一方面應(yīng)緊追國(guó)際家紡時(shí)尚潮流，加強(qiáng)對(duì)世界家紡設(shè)計(jì)文化研究，促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代時(shí)尚家紡設(shè)計(jì)。另一方面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家紡設(shè)計(jì)藝術(shù)的研究，設(shè)計(jì)開發(fā)出具有時(shí)代性和時(shí)尚性的采用中國(guó)傳統(tǒng)技藝制作的家紡產(chǎn)品。

理性比較中國(guó)現(xiàn)代家紡業(yè)與歐美高檔家紡業(yè)，我們?nèi)菀椎贸鲋袊?guó)家紡的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。其劣勢(shì)主要表現(xiàn)為：

1、產(chǎn)品檔次較低；

2、技術(shù)含量較低；

3、設(shè)計(jì)水平有較大差距。

我們的優(yōu)勢(shì)主要有：

1、紡織品原料齊全充足；

2、勞動(dòng)力資源豐富，價(jià)格較低，且有較好的技術(shù)水平；

3、國(guó)內(nèi)需求穩(wěn)定且增長(zhǎng)迅速。

篇8

根據(jù)柘溪發(fā)電站的4個(gè)并聯(lián)分支的基本情況，本文主要考慮的是12-34、13-24以及14-23這三種分支的組合形式。

1.2橫差保護(hù)分析

在仿真實(shí)驗(yàn)的過程中，我們對(duì)各種分支情況下的零序橫差、裂相橫差以及這兩種橫差保護(hù)相互聯(lián)合作用時(shí)候的保護(hù)效果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)整理，在實(shí)驗(yàn)的過程中，將零序橫差的保護(hù)選擇為0.04IN，并將其作為動(dòng)作門檻，裂相橫差的保護(hù)采用比率的制動(dòng)特性，，差動(dòng)的門檻選擇為0.2IN，斜率為0.3。根據(jù)我們對(duì)零序橫差以及裂相橫差的保護(hù)可動(dòng)作的故障數(shù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析，我們可以看出柘溪的橫差保護(hù)具有如下特點(diǎn)：

a.兩種橫差保護(hù)對(duì)同相異分支的故障動(dòng)作的反映靈敏度均不高，個(gè)別的分支的動(dòng)作數(shù)目可以達(dá)到18種，這主要是由于同相異分支短路的匝差太小，大部分不超過1匝所造成的。

b.同相異分支的短路故障的保護(hù)效果顯示相隔的分支組合要強(qiáng)于其他的組合情況，而這主要是因?yàn)橥喈惙种У亩搪番F(xiàn)象只能夠發(fā)生在相鄰的分支之間，比如第二分支只能夠與第一或者是第三分支發(fā)生同相異分支形式的短路故障，所以采用分支相隔的組合方式具有比相鄰分支組合更強(qiáng)的保護(hù)效果。

c.無論是零序的橫差還是裂相的橫差對(duì)于異相的短路故障均具有較高的反映靈敏度，這也是因?yàn)橥嗤种еg的短路匝差比較小的緣故。所以柘溪水力發(fā)電站在今后的發(fā)展過程中需要不斷的加強(qiáng)對(duì)同相同分支以及同相異分支的短路故障的保護(hù)力度。

d.同時(shí)，仿真的結(jié)果表明，零序橫差以及裂相橫差保護(hù)的故障動(dòng)作效果之間具有較強(qiáng)的互補(bǔ)性，所以為了提高保護(hù)的效果，可以考慮將二者同時(shí)裝設(shè)在同一個(gè)系統(tǒng)中。

1.3縱差保護(hù)分析

我們對(duì)發(fā)電機(jī)組中的各種不同分支的組合方式條件下的縱差保護(hù)的動(dòng)作效果進(jìn)行了效果的統(tǒng)計(jì)與分析，差動(dòng)的門檻以及斜率的數(shù)值均與以上仿真工作中的條件相同。仿真的結(jié)果表明，縱差保護(hù)具有如下特點(diǎn)：a.完全的縱差保護(hù)不能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于同相同分支以及同相異分支的短路故障的保護(hù)作用，但是可以實(shí)現(xiàn)對(duì)于2832中異相短路故障的完全保護(hù)動(dòng)作；b.不完全的縱差保護(hù)對(duì)于各種的短路故障形式均具有較高的反映靈敏度，但是對(duì)同相同分支或者是同相異分支的故障的動(dòng)作不夠靈敏；c.對(duì)相間故障具有較高的靈敏度的保護(hù)是單套的不完全的縱差保護(hù)，但是能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于異相短路故障100%動(dòng)作率的只有雙不完全縱差保護(hù)。

1.4聯(lián)合保護(hù)方案分析

上述的各種保護(hù)方案在單獨(dú)作用的情況下均有著一定的局限性，不能夠收到令人滿意的效果，所以需要研究橫差保護(hù)與縱差保護(hù)協(xié)同作用的保護(hù)方案。通過對(duì)組合方案條件下可動(dòng)作故障數(shù)的統(tǒng)計(jì)分析，我們得出了結(jié)論包括：

a.如果選用的是3種中性點(diǎn)側(cè)的分支組合方式，那么最好選擇12-34式的分支組合，以便達(dá)到最高的故障動(dòng)作效率；

b.如果裂相橫差與零序橫差均不對(duì)這種匝間的短路進(jìn)行反映，則不完全的縱差保護(hù)方案也不能夠起到很好的保護(hù)作用或者是具有較高的動(dòng)作率；

c.這種聯(lián)合保護(hù)的方案對(duì)于異相的短路故障具有較高的動(dòng)作率，幾乎可以實(shí)現(xiàn)全部類型故障的動(dòng)作，但是提高零序橫差或者是裂相橫差的保護(hù)門檻的時(shí)候，組合的保護(hù)方案并不能夠顯著的提高動(dòng)作的效率，所以在現(xiàn)場(chǎng)值不確定的條件下為了提高保護(hù)的動(dòng)作率，可以增加一套縱差保護(hù)，進(jìn)而為異相故障提供雙重化的保護(hù)效果。

篇9

混凝土橋面薄層鋪裝力學(xué)分析

篇10

【 abstract 】 this paper, with the design of the construction of the experience, this paper analyzes the present existing in the design of the fire of defects and problems, and put forward the corresponding measures and Suggestions for improving.

【 key words 】 building fire, a design flaw, practical methods

中圖分類號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

一、當(dāng)前民用建筑消防設(shè)計(jì)存在的主要缺陷

1．1 裙房設(shè)計(jì)規(guī)劃

城市規(guī)劃進(jìn)程步伐不斷加快，城市市政基礎(chǔ)設(shè)施投資力度也相應(yīng)提升，不少高層建筑、大型建筑工程拔地而起。但是，當(dāng)前不少建筑樓盤為追求投產(chǎn)后的商業(yè)效益與價(jià)值，建筑裙房設(shè)計(jì)往往達(dá)到四層之多。加上不少樓盤裙房設(shè)計(jì)為了使得商業(yè)用途得以體現(xiàn)，留足了空間，常常層與層之間有 4． 5m 以上，甚至不少樓層的凈空已經(jīng)超過了《規(guī)范》消防安全設(shè)計(jì)所需的 5m 高度。

1．2幕墻問題

幕墻是現(xiàn)代建筑追求美觀并講究實(shí)用的建筑墻體之一，在很大程度上能夠協(xié)調(diào)城市規(guī)劃美觀效果。但是，不少建筑工程的幕墻設(shè)計(jì)未能良好考慮消防事故發(fā)生的撲救登高距離問題，從而給一旦發(fā)生火災(zāi)的營(yíng)救工作帶來了難題。

1．3樓道內(nèi)安全出口設(shè)計(jì)問題

樓房住宅登高面設(shè)計(jì)與安全出口設(shè)計(jì)契合度不夠。即多數(shù)建筑設(shè)計(jì)為追求商業(yè)價(jià)值而規(guī)避設(shè)計(jì)布置直通室外疏散樓梯或直通樓梯間的出口，往往將疏散樓梯或出口布置在非登高面的另一側(cè)。

1．4消防車道設(shè)計(jì)

不少建筑樓盤建筑設(shè)計(jì)常常過多的考慮到商業(yè)價(jià)值。即過多的為商鋪與臨街立面效果著想，而建筑消防登高撲救面常常被設(shè)計(jì)在背街一面。也就是說，這種設(shè)計(jì)方式會(huì)對(duì)消防環(huán)形車到與回車場(chǎng)的設(shè)計(jì)不利，尤其是隨著這種設(shè)計(jì)作用的體現(xiàn)，會(huì)在一定程度上限制消防車輛的回彎半徑，從而不利消防安全搶險(xiǎn)工作的執(zhí)行。

二、民用建筑消防安全問題應(yīng)合理設(shè)計(jì)的實(shí)用方法

2．1 登高外墻應(yīng)當(dāng)滿足臨街設(shè)計(jì)需求

現(xiàn)代民用建筑或多數(shù)商業(yè)高層樓盤往往建立在商業(yè)街區(qū)或市區(qū)之內(nèi)。而把民用住宅的登高面設(shè)置在臨街一面可以利于火災(zāi)一旦發(fā)生時(shí)的及時(shí)撲救。也就是說，盡量在臨街一面設(shè)計(jì)建筑登高面可以使得營(yíng)救場(chǎng)地更為寬廣，能夠滿足消防撲救作業(yè)需求。但是，也要盡量保證登高面設(shè)計(jì)范疇區(qū)域內(nèi)不要設(shè)置幕墻玻璃。由于現(xiàn)代建筑講究美觀與實(shí)用兼并的設(shè)計(jì)需求，常常在設(shè)計(jì)思路上盡量采用玻璃幕墻。但是一旦發(fā)生火宅消防事故時(shí)，不能為消防作業(yè)登高面的設(shè)計(jì)留足空間，也勢(shì)必會(huì)造成火災(zāi)營(yíng)救的不便后果。并且不少建筑民宅火災(zāi)事故現(xiàn)場(chǎng)也證明了這點(diǎn)，即幕墻玻璃遇到高溫炙烤，會(huì)產(chǎn)生崩塌與崩落的效果，從而極易造成二次人員傷亡。

2．2 裙房、疏散樓體、出口的消防設(shè)計(jì)

《規(guī)范》中在 4、1、7 條中明確指出: “高層建筑的底邊至少有一個(gè)長(zhǎng)邊或周邊長(zhǎng)度的 1/4 且不小于一個(gè)長(zhǎng)邊長(zhǎng)度，不應(yīng)布置高度大于 5米、進(jìn)深大于 4 米的裙房，且在此范圍內(nèi)必須設(shè)有直通室外的樓梯或直通樓梯間的出口?！币虼?，現(xiàn)代民用建筑為了滿足消防設(shè)計(jì)的需求，應(yīng)當(dāng)盡可能地去按照規(guī)范所需進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如，一些多邊形的平面樓盤設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)至少滿足一個(gè)場(chǎng)邊的長(zhǎng)度作為登高營(yíng)救邊。另外，在建筑民宅的樓道內(nèi)的樓道安全出口設(shè)計(jì)也盡量要與登高撲救一側(cè)設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)，最好能夠滿足登高撲救時(shí)即刻就能到達(dá)民宅內(nèi)的安全出口。如果在建筑設(shè)計(jì)上，確實(shí)有些困難，那么也應(yīng)當(dāng)至少保證直通樓道的安全出口能夠直通登高面一側(cè)，同時(shí)還要確保每層能夠設(shè)有安全外逃陽臺(tái)，否則消防安全規(guī)范設(shè)計(jì)需求只能成為空談。最后是裙房高度與進(jìn)深問題。如果按照《規(guī)范》中的規(guī)范需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，就必須保證裙房?jī)艨崭叨仍?5m 以下，并且進(jìn)深小于 4m。可以說，這項(xiàng)消防設(shè)計(jì)需求對(duì)于一些大型商場(chǎng)可能有些困難，其畢竟要考慮商業(yè)用途。但是，對(duì)于民用建筑或者民用高層建筑樓盤而言，至少可以做到進(jìn)深在4m 之內(nèi); 而一旦裙房?jī)艨赵O(shè)計(jì)高度超過 5m，就要確保登高撲救一面不能設(shè)計(jì)出凸出的裙房，否則也難以達(dá)到消防安全設(shè)計(jì)規(guī)范需求。

2．3環(huán)形消防車道設(shè)計(jì)所需注意問題

一是消防車道的凈寬不應(yīng)小于 4 米，同時(shí)，要盡可能地考慮消防車道距高層建筑外墻距離大于 5 米。二是在消防車道上盡量避免設(shè)計(jì)地下暗溝、燃?xì)夤艿馈㈦娎|溝等，確有困難時(shí)，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上應(yīng)滿足大型消防車的荷載通行。三是消防車由于自身重量較大，車身較長(zhǎng)，在運(yùn)行時(shí)由于貫性作用，轉(zhuǎn)彎半徑大，車輛的控制難度也較大。因此，在有坡的消防車道其坡度不宜大于 10%，避免車輛打滑。

三、關(guān)于高層建筑消防的設(shè)計(jì)方案

3．1加 強(qiáng) 高 層 建 筑 消 防 科 學(xué) 技 術(shù) 的 研究

在高層建筑消防的過程中,加強(qiáng)高層建筑消防的技術(shù)研究顯得尤為重要。加強(qiáng)火災(zāi)基礎(chǔ)科學(xué)的相關(guān)理論和知識(shí)的研究,關(guān)系到消防科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的后勁。首先,應(yīng)該在高層建筑防火設(shè)計(jì)方面加強(qiáng)國(guó)家間的交流和合作,加強(qiáng)消防科技信息的交流。在消防研究的過程中,應(yīng)該積極爭(zhēng)取國(guó)家知名研究院的支持,與國(guó)際同行合作,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同研發(fā)高層建筑消防的安全技術(shù),保證高層建筑防火的性能;其次,建立相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)手段,根據(jù)建筑火災(zāi)煙氣流動(dòng)以及蔓延的特征,設(shè)計(jì)安全有效的疏散避難的技術(shù)方案,保證更加安全高效地躲避火災(zāi)。

3．2加 強(qiáng) 高 層 建 筑 建 筑 材 料 的 選 用

首先,高層建筑在建設(shè)施工過程中,主體結(jié)構(gòu)必須具有足夠的耐火穩(wěn)定性,采取質(zhì)量上乘的耐火材料。例如,在施工過程中,選用耐火材料對(duì)建筑結(jié)構(gòu)進(jìn)行包覆,往結(jié)構(gòu)表面噴涂石棉或者是其他防火材料。耐火材料具有良好的施工性能和熱震穩(wěn)定性,對(duì)建筑防火有著重要的作用;其次,高層建筑要注重建筑結(jié)構(gòu)的選用。比如說:在高層建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,要積極采用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),這種建筑結(jié)構(gòu)具有強(qiáng)大的耐火性能。當(dāng)然,這種結(jié)構(gòu)也不是萬無一失的,鋼筋與混凝土都有一定的耐火極限,如果在混凝土表面涂抹防火涂料,就可以加強(qiáng)對(duì)建筑物的防火保護(hù)作用。再次,加強(qiáng)房間裝修材料的耐火性能。高層建筑的內(nèi)部裝修是必要的,但室內(nèi)可燃的墻面、天花板等裝飾材料卻是火災(zāi)發(fā)生和蔓延的重要誘導(dǎo)因素。因此,為了保證防火的功能,要特別加強(qiáng)耐火裝飾材料的選用。

3．3 加 強(qiáng) 高 層 建 筑 消 防 報(bào) 警 系 統(tǒng) 的 設(shè) 計(jì)

首先,優(yōu)化高層建筑消防報(bào)警系統(tǒng)的硬件設(shè)計(jì)。系統(tǒng)硬件結(jié)構(gòu)首先是探測(cè)器,主要用來檢測(cè) 火災(zāi)用的感煙、感溫型探頭,或者用來檢測(cè)盜竊之類非法侵入的紅外線探頭等。探測(cè)元件可以用來對(duì)超壓、溢出、過流、溫度越限等進(jìn)行相應(yīng)的檢測(cè)。區(qū)域報(bào)警器控制巡回檢測(cè),不斷地收集探測(cè)器的輸出信號(hào),并且把系統(tǒng)中出現(xiàn)異常的信號(hào)發(fā)送到報(bào)警控制器。報(bào)警控制器首先發(fā)出簡(jiǎn)單的聲光報(bào)警,然后通過RS232串行通訊口把出現(xiàn)異常的探測(cè)器信號(hào)匯報(bào)給上位機(jī)。其次,優(yōu)化高層建筑消防報(bào)警系統(tǒng)軟件的設(shè)計(jì)功能。第一,在監(jiān)控室內(nèi)密切監(jiān)視報(bào)警控制器發(fā)出的串行信號(hào),并且對(duì)這些信號(hào)進(jìn)行分析,進(jìn)而判斷是否有火災(zāi)發(fā)生;第二,當(dāng)火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候要及時(shí)發(fā)出語音警報(bào),防止大規(guī)模的傷亡情況;第三,提供平面圖的繪制、查閱、修改、存檔等圖片管理操作功能。

3．4 優(yōu) 化 高 層 建 筑 自 動(dòng) 噴 水 滅 火 系 統(tǒng) 的 設(shè) 計(jì)

自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)是由報(bào)警閥組、灑水噴頭、水流報(bào)警裝置等部件組成的,能夠在發(fā)生火災(zāi)的情況下進(jìn)行自動(dòng)噴水滅火的系統(tǒng)。當(dāng)前商場(chǎng)中設(shè)計(jì)的自動(dòng)噴水系統(tǒng)一般是普通自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)。但是這種普通滅火系統(tǒng)還存在一些問題,不能夠有效控制火災(zāi),因此,加強(qiáng)自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)設(shè)計(jì)顯得尤為重要。首先,采用快速響應(yīng)噴頭。采用這種噴頭能夠在火災(zāi)發(fā)生的初期進(jìn)行滅火,并能夠快速實(shí)現(xiàn)自動(dòng)報(bào)警,促進(jìn)消防隊(duì)員及時(shí)接警,最大限度的降低火災(zāi)的危害;其次,在商場(chǎng)中,自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)除了在建筑面積較小的廁所等部位設(shè)置外,其余的地方均要設(shè)置,這樣才能夠加強(qiáng)自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)對(duì)火災(zāi)的有效控制;再次,使用質(zhì)量合格的報(bào)警閥。報(bào)警閥是在自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng)中啟動(dòng)報(bào)警器的裝置,同時(shí)還能夠接通或者切斷水源。報(bào)警閥的質(zhì)量好壞,直接關(guān)系到報(bào)警的速度和準(zhǔn)確度,影響著整個(gè)火災(zāi)的救援情況。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代民用住宅消防安全設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)盡量考慮火災(zāi)發(fā)生時(shí)的現(xiàn)實(shí)撲救問題。諸如登高面設(shè)計(jì)問題可以說是民用住宅消防安全設(shè)計(jì)中的重中之重。而除此之外，還要統(tǒng)籌考慮建筑結(jié)構(gòu)的抗震能力、消防裝備、以及城市規(guī)劃等方面的各項(xiàng)因素，以此才能滿足《規(guī)范》要求，保證人員安全與財(cái)產(chǎn)安全。