時間:2023-07-06 16:11:52
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇幼兒的音樂教育,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
在家庭中如何進(jìn)行音樂教育呢?大多數(shù)家長可能認(rèn)為自己并沒有豐富的音樂知識,但不少人都有著天賦的溫柔聲音,都會唱歌,而且少數(shù)家長還會彈奏樂器,可以說,幾乎家家都有條件進(jìn)行一般的家庭音樂教育。這里,我們提供一些方法,給有興趣的家長試試看:
一、唱歌給孩子聽:一般說,幼兒喜歡聽爸爸媽媽唱歌。如果母親在喂奶,伴以一定的歌聲,并不斷鞏固這一習(xí)慣,能使吃奶這一較強(qiáng)的無條件興奮中心與歌聲的較弱的興奮中心建立起穩(wěn)固的聯(lián)系通路,以后歌聲本身就能刺激幼兒增加消化液的分泌。哄孩子睡覺,唱一些悠揚安靜的曲調(diào),久而久之,哼起曲調(diào)就能幫助嬰幼兒抑制以神經(jīng)系統(tǒng)的活動,使熟睡的過程加快??沙o幼兒聽的歌曲很多,如“拔蘿卜”、“小兔兒乖乖”、“小娃娃”、“小鴨歌”等,句短、易懂,許多小朋友愛聽愛唱。對年齡較大的幼兒則可選一些優(yōu)秀的少年兒童歌曲或易聽懂的成人歌曲。有條件的家庭可以多給孩子欣賞些歌曲,但要反復(fù)多聽,不斷鞏固,以便記憶。
二、教幼兒唱歌:給幼兒聽的歌曲可以稍微復(fù)雜一些,而教幼兒唱的歌曲則必須慎重選擇。曲調(diào)不要太難,音域不要太寬,一般最好五、六度(C調(diào)1~6)之內(nèi),最多不超過八度。歌詞要生動、簡短、容易理解,有適當(dāng)重復(fù)。因為幼兒年齡較小,發(fā)音器官尚未成熟,過寬的音域會損傷聲帶,使嗓音嘶啞。有些家長不了解幼兒的特點,喜歡教孩子唱一些成人化的流行歌曲,以為孩子唱成人歌曲好玩,顯得聰明,忽視了曲調(diào)難,音域?qū)挘變撼粶?zhǔn),有些高音會引起叫賊,損傷童音。幼兒對歌詞內(nèi)容不理解,就不能發(fā)揮想象和思維,故長期唱成人歌曲,并不能很好達(dá)到音樂教育的目的。
教唱時,可以先聽成人唱,讓幼兒聽懂內(nèi)容后再跟著成人慢慢唱幾遍,自然而然就學(xué)會了。家長要注意孩子的音調(diào)準(zhǔn)不準(zhǔn),節(jié)奏對不對,詞是否記清楚。否則,要求不嚴(yán),有的孩子到七八歲還不能唱好一首完整的歌。唱歌時要注意,不要連續(xù)唱,應(yīng)唱唱停停,使聲帶得到休息,或唱唱聽聽跳跳;不要在有客人的場合,讓孩子沒完沒了的唱,以致過于興奮,使聲帶疲勞,又造成孩子愛虛榮的不良思想;不要在灰塵飛揚、頂風(fēng)或感冒的情況下唱。
[中圖分類號]G [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]0450-9889(2013)02C-0170-02
由于過去長期對幼兒音樂教育不夠重視,我國新一輪基礎(chǔ)教育改革啟動后,幼兒音樂教師隊伍的缺口急劇加大,學(xué)前教育專業(yè)因而成為熱門專業(yè)。在此情形下,作為學(xué)前教育主干課程的音樂教育課程教學(xué)缺乏專門的理論研究,就產(chǎn)生了幼師音樂教育與幼兒音樂教育之間的諸多矛盾。本文試通過幼師音樂教育與幼兒音樂教育的比較研究,分析兩者之間的差異,并提出相關(guān)對策,以提高幼師音樂教育的教育質(zhì)量,對培養(yǎng)合格的音樂教育師資有所裨益。
一、幼師音樂教育與幼兒音樂教育的差異
(一)對音樂教育的認(rèn)識存在差異
1.對音樂教育的價值認(rèn)識有較大差異。幼師音樂教育比較注重音樂教育的內(nèi)在本質(zhì)價值,重視審美體驗,強(qiáng)調(diào)音樂知識技能的傳授與訓(xùn)練,要求完善的人格培養(yǎng)和美化的人生理想等。而幼兒音樂教育則只關(guān)注音樂教育的外在價值,強(qiáng)調(diào)音樂教育對德育的作用,往往把音樂教育作為德育的一種形式,忽視音樂教育的內(nèi)在本質(zhì)價值,忽視對學(xué)生的潛能開發(fā)、創(chuàng)造力培養(yǎng)及學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)性發(fā)展,使得音樂教育的審美性、藝術(shù)性出現(xiàn)缺失。
2.對音樂教育規(guī)律的認(rèn)識有差異。幼師音樂教育過分強(qiáng)調(diào)音樂教育的自身規(guī)律,使得音樂教育專業(yè)化傾向嚴(yán)重,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專業(yè)人才,而忽視了幼兒音樂教育教師基本能力的培養(yǎng)。這就使得幼兒音樂教育脫離其自身的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)音樂教育內(nèi)容的全面、系統(tǒng)、高難度,而忽視幼兒生在音樂方面發(fā)展的需要,使學(xué)生失去對音樂教育的學(xué)習(xí)興趣。同時,也使幼兒音樂教育的教師對自己所受的幼師音樂教育產(chǎn)生懷疑。
3.對音樂教育與外部環(huán)境的依存性認(rèn)識有差異。幼師音樂教育十分注重自身的內(nèi)部環(huán)境建設(shè),強(qiáng)調(diào)模仿國外音樂教育理論;而忽視社會音樂教育和家庭音樂教育的作用,忽視幼師音樂教育與其他學(xué)科教育的聯(lián)系。幼兒音樂教育則十分依賴社會音樂教育和家庭音樂教育的作用,認(rèn)為幼兒的音樂教育可以由它們來替代,所以經(jīng)常忽視和取消幼兒音樂教育的課程,或把音樂教師挪做他用,或以其他教師替代音樂教師。
(二)培養(yǎng)目標(biāo)存在差異
幼師音樂教育是指師范院校和中職學(xué)前教育專業(yè)音樂教育的學(xué)習(xí)活動,其培養(yǎng)的目標(biāo)就是為幼兒音樂教育輸送合格的音樂教師。這也是幼兒學(xué)生和學(xué)校的要求。但是目前相當(dāng)一部分幼師音樂教育卻以是否培養(yǎng)了擁有專業(yè)技能、技巧的演員為評判教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然音樂教育需要技術(shù),技術(shù)是音樂教育需要具備的能力。但是,在實際工作中許多幼師音樂教育出來的高才生卻很難適應(yīng)幼兒音樂教育的要求,究其原因就是幼師音樂教育沒有明確自己活動的目標(biāo),或者是沒有認(rèn)真研究幼兒音樂教育的任務(wù)和實質(zhì),忽視了幼兒音樂教育的基礎(chǔ)性、開放性、科學(xué)性和實踐性,更忽視了幼兒音樂教育的目標(biāo)是要實現(xiàn)育人。
(三)課程設(shè)置存在差異
正是幼師音樂教育對自己目標(biāo)的盲目性,使得幼師音樂教育的課程設(shè)置與藝術(shù)院?;鞠嗤?,強(qiáng)調(diào)專業(yè)課的多、細(xì)、精,忽視幼兒教師應(yīng)具有的語言表達(dá)能力、聚人和氣能力、決策能力、業(yè)務(wù)傳帶能力、應(yīng)變能力、組織管理能力、發(fā)現(xiàn)問題能力、解決問題能力和經(jīng)營能力的課程開設(shè),忽視了幼師音樂教育學(xué)習(xí)者的感受力與鑒賞力的培養(yǎng),更忽視了幼師音樂教育學(xué)習(xí)者的情感形成。而正是幼師音樂教育忽視的課程設(shè)置,往往就是幼兒音樂教育過程中必須的能力要求。在幼兒音樂教育的課程中,就是按情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能來分類,強(qiáng)調(diào)對幼兒學(xué)習(xí)者的音樂興趣、音樂感知能力、音樂鑒賞能力及良好的音樂欣賞習(xí)慣、音樂表現(xiàn)能力的培養(yǎng)要求。
(四)課堂教學(xué)方式存在差異
幼師音樂教育的教師多為專業(yè)人才,只擔(dān)任幾個有基礎(chǔ)和良好素質(zhì)的學(xué)習(xí)者教學(xué),幼師音樂教育的教學(xué)沒有壓力和競爭,教育者可以不講究教學(xué)的方式,學(xué)習(xí)者也可以根據(jù)自己的自學(xué)能力完成學(xué)業(yè)。而幼兒音樂教育的教學(xué)活動要面對的是全體學(xué)習(xí)者,且沒有基礎(chǔ),對音樂有形式愛好而無實質(zhì)認(rèn)識,更形成了諸多錯誤觀念,同時還受到教學(xué)條件嚴(yán)重不足等因素影響,這就使得幼兒音樂教育的教學(xué)方式獨立在幼師音樂教育教學(xué)方式之外。幼師音樂教育培養(yǎng)出來的學(xué)生在從事他們的實際工作時,可以說是要從頭開始,甚至是養(yǎng)成了錯誤的教學(xué)方式。
(五)對教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)要求存在差異
長期以來,幼師音樂教育一直以學(xué)科為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)科專業(yè)知識與技能的系統(tǒng)性和專、精、深,以把幼師音樂教育的學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成為專業(yè)性音樂人才為目的,過多地強(qiáng)調(diào)專業(yè)學(xué)習(xí),而忽視文化課學(xué)習(xí)。這就使得幼師音樂教育的學(xué)習(xí)者對自己的職業(yè)缺乏認(rèn)識和準(zhǔn)備,更不知道幼兒音樂教師的專業(yè)性。幼師音樂教育對教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)的要求是精、尖、深、專,有一技之長;而幼兒音樂教育對教師業(yè)務(wù)素養(yǎng)的要求是博、大、新、泛,擁通才之能,要能夠完成幼兒音樂教育的首要任務(wù)――培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣。
(六)評價標(biāo)準(zhǔn)存在差異
幼師音樂教育的評價標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的“科學(xué)審美”標(biāo)準(zhǔn),以每位教師自己為中心,以自己的知識為尺度來選擇優(yōu)秀與合格,忽視學(xué)習(xí)者的個性差異;重視專業(yè)知識的要求,而忽視專業(yè)知識如何運用的技能和技巧。而幼兒音樂教育的評價標(biāo)準(zhǔn):一是看教師能否遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律,突出音樂教育的特點;二是看教師如何處理音樂教育各領(lǐng)域之間的有機(jī)聯(lián)系;三是看教師是否貫徹面向全體學(xué)生與因材施教的結(jié)合;四是看教師是否建立起民主、平等的師生關(guān)系。幼兒音樂教育的這些要求就強(qiáng)調(diào)教師必須以學(xué)習(xí)者為中心,注意學(xué)習(xí)者的知識經(jīng)驗和經(jīng)歷,需要的不是教師的專業(yè)知識和技能,而是如何激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂積極性的方法和技巧。
二、對策分析
針對幼師音樂教育與幼兒音樂教育之間的差異,筆者認(rèn)為應(yīng)進(jìn)行幼師音樂教育課堂教學(xué)模式的改革,建立現(xiàn)代教育思想理念,主動適應(yīng)幼兒音樂教育改革和發(fā)展需要,實現(xiàn)教、學(xué)、做合一,促進(jìn)幼兒音樂教育教師專業(yè)化發(fā)展。具體做法如下:
(一)協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系
幼師音樂教育課堂教學(xué)模式的建構(gòu)不是一種簡單的形式改變,而是一個復(fù)雜的系統(tǒng)變革過程。必須處理好以下關(guān)系。
1.社會對幼兒音樂教育教師集體發(fā)展要求與個體發(fā)展需要的關(guān)系。幼師音樂教育作為社會發(fā)展的服務(wù)機(jī)構(gòu),必須考慮社會發(fā)展的要求,但也要考慮個體發(fā)展的需要,必須立足于每個人的發(fā)展,遵循個體發(fā)展規(guī)律。尤其是幼兒音樂教育教師的發(fā)展,更應(yīng)該在強(qiáng)調(diào)個性心理、情感和意志發(fā)展的同時,考慮幼兒音樂教育教師對社會發(fā)展的作用――培養(yǎng)具有現(xiàn)代素質(zhì)的社會公民。
2.幼師音樂教育課堂教學(xué)模式的開創(chuàng)性與繼承性的關(guān)系。幼師音樂教育是一種獨特的、有相當(dāng)發(fā)展歷史的專業(yè)體系,在對其進(jìn)行構(gòu)建時,必須注意總結(jié)歷史經(jīng)驗,吸取其精華,保持其相對的穩(wěn)定性。但更要根據(jù)時代的要求,開創(chuàng)性地建立新的幼師音樂教育課堂教學(xué)模式。
3.學(xué)科專業(yè)和教育教學(xué)專業(yè)的關(guān)系。幼師音樂教育課堂教學(xué)模式必須保證學(xué)科專業(yè)知識的掌握,這是建構(gòu)幼師音樂教育課堂教學(xué)模式的前提和基礎(chǔ)。但教育教學(xué)知識是把幼師音樂教育的學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變成幼兒音樂教育教師的專業(yè)需要。因此,幼師音樂教育應(yīng)有別于音樂教育專業(yè),在進(jìn)行學(xué)科專業(yè)知識的傳授時,應(yīng)加強(qiáng)傳帶的規(guī)律性研究。
(二)做好幼師音樂教育課程的改革
任何教育模式的建構(gòu)都離不開教育內(nèi)容的改革。幼師音樂教育課堂教學(xué)模式的建構(gòu)也是一樣,必須做好幼師音樂教育課程的改革,這是幼師音樂教育課堂教學(xué)模式建構(gòu)的核心問題。具體要做好以下幾方面的工作:
1.建構(gòu)幼師音樂教育課程理念。其要求:一是增強(qiáng)幼師音樂教育課程意識,認(rèn)真研究課程計劃,努力把幼師音樂教育課程計劃落實到實處,擺正專業(yè)科與文化課的關(guān)系。二是明確幼師音樂教育課程概念,形成對幼師音樂教育課程的正確認(rèn)識,注意顯性課程,更要強(qiáng)調(diào)隱性課程(即幼師音樂教育教師本身素養(yǎng))。三是深化對幼師音樂教育課程功能的認(rèn)識,挖掘幼師音樂教育課程中的素質(zhì)教育素材,真正提高幼師音樂教育學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。
2.注意幼師音樂教育課程內(nèi)容的綜合化。幼兒音樂教育教師的主要任務(wù)是擴(kuò)大學(xué)生視野,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和綜合思維能力。這就要求幼兒音樂教育教師的知識具有廣博性。筆者在對幼兒音樂教師和幼師音樂教育畢業(yè)的音樂教師的教學(xué)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn),幼兒學(xué)生更喜歡中師畢業(yè)的音樂教師。因此必須加強(qiáng)幼師音樂教育課程的科際聯(lián)系,確定科際知識的聯(lián)系點。尤其要強(qiáng)化教育類課程。增加教育實踐理論課的比率。如幼兒教材研究、電化教育技術(shù)、班主任工作藝術(shù)等基礎(chǔ)課程。
3.選擇合理的幼師音樂教育課程結(jié)構(gòu)。幼師音樂教育課程的結(jié)構(gòu)模式有三分模式(即核心課程、擴(kuò)展課程和隱性課程)、三三二模式(即三學(xué)期公共課、三學(xué)期專業(yè)課、二學(xué)期教育理論與實踐課)、四分模式(即把幼師音樂教育課程分成四個系列:專業(yè)學(xué)科課程系列、教育學(xué)科課程系列、思想教育課程系列和科學(xué)文化課程系列)、五分模式(即把幼師音樂教育課程分成普通教育課程、教育理論與技能課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)系列課程和實踐類課程)。筆者相對傾向于選擇三分模式的幼師音樂教育課程結(jié)構(gòu)。
(三)加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)
柯達(dá)伊·左爾坦是20世紀(jì)國際上享有盛譽的匈牙利作曲家、哲學(xué)家和音樂教育家,以他的名字命名的“柯達(dá)伊教學(xué)法”是當(dāng)代世界影響深遠(yuǎn)的音樂教育體系之一。
一、柯達(dá)伊的音樂教育目標(biāo)及其內(nèi)涵
音樂是匈牙利人生活的一部分,早在20世紀(jì)初柯達(dá)伊在匈牙利最高音樂學(xué)院李斯特學(xué)院考察時,就對學(xué)生的音樂技能水平感到驚訝,學(xué)生能流利地讀譜和寫譜,可是對自己國家的傳統(tǒng)音樂卻一無所知。柯達(dá)伊深深地覺得要肩負(fù)起讓匈牙利人民掌握自己的傳統(tǒng)音樂的責(zé)任,提高音樂技能水平,不僅是音樂專業(yè)的學(xué)生,還包括匈牙利的全體國民。他明確地提出“要使音樂屬于每個人”的普及音樂教育的思想??逻_(dá)伊的“音樂應(yīng)該屬于每一個人”的音樂教育目標(biāo)有兩層含義:
1.站在民族音樂的立場上
當(dāng)時匈牙利的音樂文化落后,不僅是普通人民群眾,就是有文化的中產(chǎn)階級也不懂得識譜、記譜??逻_(dá)伊提出讓音樂屬于每個人的音樂教育目標(biāo)是為了拯救民族音樂,提高國民的音樂素養(yǎng)。
在幼兒音樂教育的內(nèi)容中添加包含民族文化和民族精神的音樂文化也是意義非凡的,一方面保存和繼承了民族文化遺產(chǎn),另一方面讓幼兒對沒有“營養(yǎng)”的音樂有了免疫功能,還培養(yǎng)了新世紀(jì)幼兒們的民族自尊心和自豪感。
2.音樂本身對人所起的作用
柯達(dá)伊認(rèn)為,音樂和人的生命本體有著密切的聯(lián)系,人的生命不能沒有音樂,沒有音樂就沒有完滿的人生。音樂是心靈的表現(xiàn)。音樂可以發(fā)展人的情感、智力和個性,豐富人的內(nèi)心世界,音樂是每個人的精神食量。簡單地從音樂對幼兒的角度來說,音樂可以愉悅幼兒的身心,豐富幼兒的精神生活,是幼兒感受生命和生活的一個重要途徑,在幼兒的成長發(fā)展中扮演著重要的角色。
音樂教育的重要性更是不言而喻的,培養(yǎng)音樂的聽眾就是在培養(yǎng)一個社會。尤其是早期音樂教育,它對培養(yǎng)兒童的藝術(shù)情趣和鑒賞能力具有重要的作用,這也是學(xué)校音樂教育的重要任務(wù)。
二、柯達(dá)伊教學(xué)法
柯達(dá)伊教學(xué)法是柯達(dá)伊所倡導(dǎo)并以他的名字命名的一套音樂教育思想體系。柯達(dá)伊教學(xué)法、奧爾夫教學(xué)法與達(dá)爾克羅斯體態(tài)律動是當(dāng)今世界上使用最廣泛的三大音樂教學(xué)法。
柯達(dá)伊不但繼承了匈牙利民族文化藝術(shù)傳統(tǒng),而且吸收并綜合運用了歐洲傳統(tǒng)優(yōu)秀的音樂教學(xué)手段。他的基本音樂教育思想主要包括:一是以民族音樂為基礎(chǔ)。柯達(dá)伊認(rèn)為,簡練、淳樸、富有生活情趣的民間歌曲是引導(dǎo)孩子熱愛民族音樂、繼承民族傳統(tǒng)的必由之路。二是將歌唱作為學(xué)校音樂教育的主要手段。柯達(dá)伊認(rèn)為,兒童只有積極參與藝術(shù)實踐才可能獲得音樂的審美體驗。唱歌是普及音樂教育的切實可行且有實效的途徑。三是在音樂教學(xué)過程中,柯達(dá)伊倡導(dǎo)順應(yīng)“兒童的自然發(fā)展法”,而不是簡單地按照學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的一般規(guī)律來進(jìn)行教學(xué)。這是從總體的角度對柯達(dá)伊的音樂教育思想進(jìn)行的概括。以民族音樂為基礎(chǔ)的意義我已經(jīng)在上文進(jìn)行闡述。第二點和第三點的實踐意義也是巨大的。
“以歌唱作為音樂教育的主要手段”是切合實際的。柯達(dá)伊認(rèn)為歌唱是培養(yǎng)音樂素質(zhì)的最好途徑,歌唱也是最容易表達(dá)思想情感的音樂形式。通過歌唱最容易接近音樂,有了歌唱的基礎(chǔ),更高層次的音樂教育就能夠得以發(fā)展。幼兒教師應(yīng)以教會和培養(yǎng)幼兒歌唱作為音樂教育的主要方式,而不是盲目地鼓勵幼兒去學(xué)樂器,歌唱是表達(dá)情感的基本途徑,注重培養(yǎng)幼兒的歌唱能力才是最主要的。
在歌唱中,柯達(dá)伊更多的是強(qiáng)調(diào)合唱,合唱具有影響和促進(jìn)群眾音樂文化發(fā)展的功能,“可以發(fā)展聽覺能力和音樂欣賞能力的無伴奏合唱,對于那些即使不會演奏樂器的人,也可以向他們展示世界著名作品,喚起千百萬人心靈上的共鳴”。合唱所產(chǎn)生的社會作用,是音樂教育目的的一個重要方面。在合唱中,人們學(xué)會傾聽、配合,對于藝術(shù)和諧、完美的追求和自覺形成的統(tǒng)一意志,取代了行政的約束。它所形成的紀(jì)律性來自人的內(nèi)在要求,而不是外在壓力??逻_(dá)伊積累了大量關(guān)于多聲部的合唱訓(xùn)練、優(yōu)秀的民族歌唱教材和教學(xué)方法等,為兒童音樂教育提供了相當(dāng)完善而富有特色的模式。這些都是我們可以借鑒和使用的。
柯達(dá)伊音樂教學(xué)法中最具有特色的一點,就是早期的音樂訓(xùn)練都是采用民謠為教學(xué)材料。因此,任何國家采用了這個教學(xué)法后,都可以從自己的民謠素材中找出教學(xué)資源。這樣不僅可以保存自己傳統(tǒng)的音樂文化,更可以鼓勵本國的作曲家運用民謠素材創(chuàng)作具民族風(fēng)格的音樂,促進(jìn)民族音樂的蓬勃發(fā)展。
柯達(dá)伊還對幼兒音樂教育的工作者提出了一系列的要求??逻_(dá)伊提出,在現(xiàn)代音樂教育中,幼兒園教師首先要理解音樂教育的原則,由此來相應(yīng)地調(diào)整教師的教學(xué)方法和風(fēng)格。其次,改革創(chuàng)新也很重要。
中圖分類號:G426
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號:1002-0845(2012)05—0036—02
在幼兒成長及創(chuàng)造能力形成過程中,音樂教育具有重要作用。早在古希臘時期,柏拉圖就指出:“為著要使兒童的心靈……遵守法律,樂老年人所樂的東西……人們才創(chuàng)造出一些真正引人入勝的歌調(diào)……這些歌調(diào)就叫做游戲和歌唱,以游戲的方式來演奏?!薄虼?,如何發(fā)揮音樂教育的積極作用,形成科學(xué)的幼兒音樂教育觀念成為目前學(xué)前教育界亟待解決的重要問題之一。
一、奧爾夫音樂教育思想概述
卡爾·奧爾夫(Karlorff,1895—1982)是當(dāng)代具有世界聲譽的德國作曲家、音樂戲劇家、音樂教育家,是奧爾夫音樂教學(xué)法的創(chuàng)始人。
奧爾夫非常重視“原本性”這一音樂教育思想。他說:“原本的音樂是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個人學(xué)會和體驗的、適合于兒童的?!霸拘浴币魳匪枷霃?qiáng)調(diào)在積極參與中將音樂與舞蹈、語言、動作結(jié)合起來,表達(dá)人類的本能欲望,是感情的自然流露,古來如此。所以,奧爾夫音樂教育的重要任務(wù)就是啟發(fā)和提升人的這種本能的表現(xiàn)力。它關(guān)注如何通過音樂教育使音樂回歸于人的生命,注重人對音樂的基本感受和體驗,不提倡對兒童進(jìn)行知識灌輸、技能訓(xùn)練,而是讓兒童在輕松愉快的情緒下,通過親身參與的方式,自發(fā)地、自然地獲得美好的感受以喜愛音樂。《奧爾夫傳》的作者托馬斯說:“奧爾夫的思想是以兒童的自然特點和生理特點為出發(fā)點的。自我游戲、說話和發(fā)出樂音都是未成年人為自己定位和對世界定位的原始表現(xiàn),同時也幫助他們獲得了社會交際的最初經(jīng)驗?!庇腥税褗W爾夫的音樂教育稱為“從鋼琴凳上(老師)、座位上(孩子們)解放出來的音樂教育”。可見,開發(fā)兒童“原本性”的音樂是奧爾夫音樂教育的核心思想,基本精神是以人為本。這點與我國目前教育教學(xué)改革的需要極其契合,并對我國當(dāng)前幼兒音樂教育觀念的轉(zhuǎn)變具有重要啟示。
二、奧爾夫音樂教育思想的主要觀點
1 參與性
奧爾夫指出:“原本的音樂是一種人們必需自己參與的音樂,即人們不是作為聽眾,而是作為演奏者參與其間的?!彼煌趥鹘y(tǒng)音樂會、不同于觀看他人娛樂方式的音樂行為,這種必須由自己親自參與、主動實踐的音樂活動過程,成為兒童學(xué)習(xí)音樂最主要的途徑?!拔易非蟮亩际峭ㄟ^要學(xué)生奏樂,即通過即興演奏并設(shè)計自己的音樂,以達(dá)到學(xué)生的主動性。”他是讓兒童在主動參與游戲活動中接觸音樂、體驗音樂、感受音樂、喜愛音樂,學(xué)習(xí)的結(jié)果并不重要,重要的是讓兒童在愉悅輕松自由的過程中享受主動參與和創(chuàng)造的樂趣,享受音樂帶給人的歡愉。
2 綜合性
奧爾夫認(rèn)為要通過綜合的方式去開發(fā)、挖掘人類最寶貴的生靈。他認(rèn)為,“音樂出于動作,動作出于音樂”(out ofmovement,music;out of music,movement)。奧爾夫和軍特合辦的“軍特體操一音樂一舞蹈”學(xué)校,就使動作、音樂和舞蹈融合在一起。他還認(rèn)為,語言、動作本身是有旋律和節(jié)奏的,就是一種音樂。這種思想使奧爾夫音樂教育在行為方式上表現(xiàn)為歌唱、舞蹈、節(jié)奏、游戲合而為一。
3 即興性
奧爾夫曾說過:“一切都是幻想……所有的音樂教學(xué)應(yīng)當(dāng)從‘游戲’人手,而通過即興達(dá)到它的目的和成功?!眾W爾夫把即興性創(chuàng)造作為整個音樂教育的起點,更注重對兒童即興能力的培養(yǎng),不僅要激勵兒童的學(xué)習(xí)興趣,更要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。即興性與傳統(tǒng)音樂教育的填鴨式、灌輸性的方式不同,它能夠充分釋放受眾的想象力和創(chuàng)造力,在個性化的體驗中、在探索式的學(xué)習(xí)中,最大限度地感受和理解音樂。因此,即興活動是提高創(chuàng)造能力、升華音樂體驗最有效的方式,也使其成為奧爾夫音樂教育思想中最核心的部分。
4 人本性
奧爾夫在1931年寫道:“音樂始自人自身?!辈⒅赋觯骸耙魳肥俏疫_(dá)到散發(fā)心靈力量的手段罷了?!币魳方逃紫葢?yīng)從人性發(fā)展的開端、從人之初的教育做起。奧爾夫在教學(xué)中不是直接把知識、原理直接灌輸給兒童,而是讓他們在唱、跳、玩、做中找出那些“知識”,通過引導(dǎo)兒童對音樂藝術(shù)進(jìn)行感知、想象、理解和實踐,使其審美感受、鑒賞能力、創(chuàng)造能力、表現(xiàn)與交往能力都得到極大的培養(yǎng)和提高,情感、意志、思想得到極大的陶冶和凈化,進(jìn)而完善其人格。
三、奧爾夫音樂教育思想對我國幼兒音樂教育的啟示
2001年9月起試行的《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是兒童進(jìn)行創(chuàng)造和表達(dá)情感的重要方式,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育過程應(yīng)體現(xiàn)個性化特點,建議教師轉(zhuǎn)變藝術(shù)教育包括音樂教育的方式。
但是,我國幼兒音樂教學(xué)并未很好地落實《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》的基本精神。在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的功利性色彩,把技能技巧訓(xùn)練放在第一位,從教師的不正確觀念出發(fā),把音樂和游戲割裂開來,使教學(xué)方式單一枯燥,抹殺了幼兒的個性。為扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀,教師轉(zhuǎn)變幼兒音樂教育觀念成為時代的呼聲。而奧爾夫“原本性”音樂教育思想恰好提供了把《綱要》中藝術(shù)教育基本精神變?yōu)楝F(xiàn)實教學(xué)觀念的可操作性的啟示。
1 以參與游戲的方式提高幼兒學(xué)習(xí)音樂的興趣
古往今來,中外許多專業(yè)與民間的音樂教育往往采取口傳心授、單一模仿、“勤學(xué)苦練”的模式。但是,其結(jié)果卻只能培養(yǎng)成苦行僧般的“好學(xué)生”。這群孩子只知道聽話、勤奮,而并不懂得在音樂中尋求體會快樂,并不懂得在音樂中暢享未來,也更不可能成為真正的音樂主人。因此,單純的技能技巧訓(xùn)練是不全面的教育。幼兒園把幼兒音樂游戲列入課程,就是照顧到了幼兒的身心特點,使幼兒不再把音樂學(xué)習(xí)當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)??鞓返姆諊囵B(yǎng)了幼兒歌唱的興趣,協(xié)調(diào)了幼兒的動作能力,既發(fā)展了幼兒的想象創(chuàng)造力又使他們產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的愿望,在玩中學(xué),在樂中學(xué),并分享他們創(chuàng)造的快樂。
2 以綜合藝術(shù)的方式提升幼兒的審美感知力
幼兒的各種感官發(fā)育還不成熟,所以常常是各種感官共同參與來進(jìn)行審美知覺。這種“唱、跳、說、演”共同參與感知的過程與奧爾夫在音樂教學(xué)中所推崇的音樂與舞蹈、文學(xué)、戲劇、動作相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式不謀而合,既符合人類生活的本性,也符合幼兒的生理特點和他們學(xué)習(xí)音樂的自然性。因此,綜合藝術(shù)在幼兒音樂教育中不失為一種非常適合的做法。在這種綜合藝術(shù)實踐中,幼兒建構(gòu)起多元知識體系,更大限度地提升了他們對于音樂的審美感知力。
3 以即興訓(xùn)練激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能
幼兒只有在感性中欣賞音樂,才能領(lǐng)悟和掌握音樂自身的規(guī)律和美。在自編、自導(dǎo)、自演的過程中,幼兒融入了自己大量的想象,在幻想的天空里,任創(chuàng)造的激情自由翱翔。即使幼兒在實踐中得出的結(jié)果可能并不完美,但可貴的是幼兒從中產(chǎn)生了探索的欲望,收獲了意想不到的情感體驗:由原來的“你讓我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)習(xí)”,由原來學(xué)習(xí)的“被動機(jī)械”變?yōu)椤爸鲃觿?chuàng)造”。
(一) 奧爾夫音樂教育原理
奧爾夫音樂教育理念用一句話即:原本性的音樂教育。
什么是原本的呢?即"屬于基本元素的,原本素材的,原始起點的,適于開端的。"原本的音樂又是什么呢?原本的音樂不只是單獨的音樂,它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的,它是一種人們必須自己參與的音樂。即:人們不是作為聽眾,而是作為演奏者參與期間。它是先于智力的,它不用什么大型的形式,不用結(jié)構(gòu);它帶來的是小型的序列形式,固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個人學(xué)會和體驗的、適合于兒童的。
(二) 奧爾夫音樂教育體系的宗旨
通過音樂去達(dá)到人類的最高智慧,培養(yǎng)健全人格。
(三) 奧爾夫音樂教學(xué)的方法
1、 要從人的音樂本性出發(fā)。(每個人都有音樂的本能,每個人天生都是喜歡音樂的)
2、 以節(jié)奏為基礎(chǔ)。
3、 將音樂與語言、動作、唱歌、舞蹈、表演、演奏和戲劇結(jié)合進(jìn)行綜合教學(xué)。
(四) 奧爾夫音樂教學(xué)法原則
1、 綜合性。
2、 即興性。
3、 親自參與、訴諸感性、回歸人本。
4、 適于開端。(適于孩子)
5、 從本土文化出發(fā)多元文化教育。
6、 為全體學(xué)生的。
(五) 奧爾夫教學(xué)的態(tài)度
1、 不要求每個孩子一模一樣的模仿,而是引導(dǎo)孩子和老師共同創(chuàng)造。
2、 不注重結(jié)果,注重過程。
二 、 談奧爾夫音樂教學(xué)法在活動中的體現(xiàn)
(一)音樂本性
遵循幼兒生理心理特點,培養(yǎng)幼兒參與活動的興趣。音樂教育活動對于培養(yǎng)幼兒的合作精神、人際交往能力積極的作用毋庸置疑。
藝術(shù)活動的一個重要功能就是開拓人之間的交流,使人們得到更多的心與心的溝通。音樂內(nèi)在的節(jié)拍、節(jié)奏,合奏中聲部的安排,律動、舞蹈中動作的編排,音樂游戲規(guī)則等等,都會使幼兒在一種愉快的、"不強(qiáng)迫"的形式中,養(yǎng)成自律、自我激勵的良好習(xí)慣。也正是在這些活動中,幼兒體驗到集體創(chuàng)造的快樂,學(xué)習(xí)與他人非詞語的交流、默契合作,學(xué)會理解、接納、欣賞他人。
要從人的音樂本性出發(fā)。是的,孩子不是一張白紙,在他的思想中,就有著音樂的本能。在媽媽肚子里的胎兒,聽見音樂會作出反應(yīng),有的興奮,有的安靜。嬰兒的時候,唱歌給他聽,他會笑,會目不轉(zhuǎn)睛看著你,會手舞足蹈。幼兒的時候,給他段音樂,他會隨音樂舞蹈,作出一系列反應(yīng)。
在奧爾夫音樂活動中,所有的音樂環(huán)節(jié)是為幼兒服務(wù)的,將幼兒的音樂方面的本能發(fā)揮,擴(kuò)大,強(qiáng)化。
(二) 以節(jié)奏為基礎(chǔ)
節(jié)奏音樂中是非常重要的,節(jié)奏的準(zhǔn)確與否最能體現(xiàn)一個人的樂感符合。記得我?guī)У闹邪嗟囊粋€小朋友,叫楊宏宇。他剛來奧爾夫音樂課堂的時候節(jié)奏非常的不穩(wěn)。老師示范完四四拍子的節(jié)奏后,請他來模仿,這個還穩(wěn)一些??墒撬亩淖拥墓?jié)奏卻非常的不穩(wěn)。隨之,聽音樂律動的時候,也不能與音樂合拍。更別說音樂表演,即興表演了。這樣的孩子,就是因為節(jié)奏感不強(qiáng),不穩(wěn)定。也可以說是聽力辨別力較差??闯隽诉@一點,我平時跟在一起說話,走路的時候,會刻意的體現(xiàn)節(jié)奏,讓他模仿。還有,在平時上課的時候,他不清晰老師示范的節(jié)奏,我就在他的后背上、腿上輕輕的拍出同樣的節(jié)奏,讓他不僅用眼睛和耳朵辨別節(jié)奏,更是用身體各個部位去感受。經(jīng)過一年的訓(xùn)練,現(xiàn)在他的節(jié)奏已經(jīng)比較穩(wěn)了,樂感也強(qiáng)了。能夠拍出四三拍子,切分節(jié)奏,附點節(jié)奏了。
三 、實踐奧爾夫音樂的教學(xué)法原則
(一)綜合性
奧爾夫音樂是結(jié)合了音樂,舞蹈,美術(shù),語言,等多方面的教學(xué)法。不止是單純的音樂。如《我的好媽媽》中,首先要用語言形容媽媽,聲勢感受音樂,然后唱媽媽,打擊樂配樂器表演音樂,最后畫出自己心目中的媽媽。 我覺得在幼兒教育方面音樂是不可缺少的。
(二)即興性
奧爾夫音樂中的即興性。我理解為,出示一段音樂,請幼兒即興舞蹈,即興配樂,即興打節(jié)奏等。即興性,可以讓幼兒盡情的發(fā)揮,不局限于某個命題或動作等,使幼兒更能發(fā)揮出自己的潛質(zhì),發(fā)揮所長。《印度之舞》課中,教師播放音樂,請幼兒即興舞蹈,孩子們舞蹈的非常好,但沒有體現(xiàn)出印度風(fēng)情,那么老師將一些具有印度特點的舞步、動作教給幼兒。再次播放音樂即興舞蹈,孩子的舞蹈可以說非常漂亮,舞出了幼兒的特色,孩子的心態(tài),印度的風(fēng)情,即興的味道。在孩子積累的素材中,可以現(xiàn)場即興發(fā)揮,是充分考研孩子的臨場發(fā)揮能力。孩子本身就很自由,不喜歡拘束。然而,音樂課中讓孩子放松,發(fā)揮,讓孩子在玩中學(xué),做中學(xué)。音樂本身就是給人們帶來樂趣,陶冶情操的,不是一板一眼很拘束的活動。
美國音樂教育學(xué)家雷默曾指出:“音樂教育的核心,是通過音樂的形式及其情感原理的教育,促進(jìn)幼兒發(fā)展音樂審美的感知與領(lǐng)悟”。幼兒音樂教育可通過豐富的形式和多彩的內(nèi)容為幼兒提供非常獨特的非文本學(xué)習(xí)的形態(tài),讓幼兒充分調(diào)動自己的感官、動作和頭腦,通過在聲音世界的徜徉和體驗而豐富、發(fā)展自身的認(rèn)知和社會情感。其中,幼兒的音樂游戲就是一種幼兒音樂教育的重要手段。
一、音樂教育與音樂游戲的概述
音樂教育是幼兒園教學(xué)中一項主要的教育課程,對幼兒進(jìn)行音樂教育,不僅能夠陶冶幼兒情操,增強(qiáng)幼兒對美的意識和理解,還能夠激發(fā)和培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
音樂游戲是在歌曲或樂曲伴奏下進(jìn)行的游戲,游戲中的動作要符合音樂的內(nèi)容、性質(zhì)、節(jié)拍、曲調(diào),并有一定的規(guī)則。音樂游戲具有音樂和動作相結(jié)合的特點,對幼兒動作的發(fā)展、音樂的感受力以及活潑樂觀情緒的培養(yǎng),都具有積極的作用。
二、當(dāng)前農(nóng)村幼兒園音樂教學(xué)存在的問題
在進(jìn)行農(nóng)村幼兒音樂活動教學(xué)的實踐中發(fā)現(xiàn),目前農(nóng)村幼兒園音樂教育的現(xiàn)狀存在著許多不足,主要表現(xiàn)在:
1.重視技能的模仿和訓(xùn)練,忽視審美和創(chuàng)造力的培養(yǎng)
在傳統(tǒng)教育中,老師還停留在教幾首歌,跳幾支舞,在黑板上打幾個叉用手拍就是打節(jié)奏,這樣的教學(xué)結(jié)果是幼兒藝術(shù)感受力下降,審美經(jīng)驗缺失,不但掌握不了學(xué)習(xí)音樂的技巧,反而失去了兒童特有的表現(xiàn)音樂的天性。
2.重視灌輸知識技能,忽視情感體驗和態(tài)度傾向
《綱要》提出:“要讓幼兒能初步感受并喜歡環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”,“喜歡參加音樂活動,并大膽地表現(xiàn)自己的情感”,“能用自己喜歡的方式進(jìn)行音樂表現(xiàn)活動”。強(qiáng)調(diào)了音樂與生活聯(lián)系,明確了幼兒在音樂活動中的主體地位。
3.重視教師對藝術(shù)活動的評價,忽視幼兒個體差異性
傳統(tǒng)的教育評價,總以提問“好不好、美不美”來讓幼兒作劃一評價,束縛了幼兒自己獨特的審美觀?,F(xiàn)在,要針對他們的不同特點,接納各種不同智力水平的兒童,給他們提供表現(xiàn)自我、發(fā)揮所有的機(jī)會。
三、在農(nóng)村幼兒音樂教育教學(xué)中應(yīng)更新觀念
1.從以“知識的灌輸為中心”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力”的觀念
以往我們音樂教育的目標(biāo)意識只停留在需要提供給幼兒智力發(fā)展方面的經(jīng)驗,知識技能方面的訓(xùn)練上,意識不到幼兒發(fā)展是整體的、相互聯(lián)系和促進(jìn)的,更別說從幼兒素質(zhì)教育方面考慮,每學(xué)期計劃中有唱歌、舞蹈的內(nèi)容就行了。現(xiàn)在新課程中的音樂活動目標(biāo)則指向培養(yǎng)和塑造人的個性,才能和創(chuàng)造性,通過綜合整體的素質(zhì)教育,促進(jìn)幼兒全面和諧的發(fā)展,教師透過提供的音樂活動,建構(gòu)豐富多元的音樂經(jīng)驗,讓幼兒成為一個能享受音樂、自主欣賞、積極體驗、感受表現(xiàn)音樂的快樂者。
2.從“教師本位”觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙杂變簽橹黧w”的觀念
當(dāng)前,農(nóng)村私立幼兒園音樂教育活動跳不出幼兒圍繞教師轉(zhuǎn)的怪圈。教學(xué)活動由教師支配,幼兒只能在里面打轉(zhuǎn),幼兒只能被迫放棄個人“異端”的想法和探索行為。新《綱要》中明確強(qiáng)調(diào):幼兒園的教育活動,是教師以多種形式有目的、有計劃地引領(lǐng)幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程。把幼兒的主動學(xué)習(xí)提到了重要的位置,要求我們教師要切實轉(zhuǎn)變觀念,重新確認(rèn)自身的角色定位,從“權(quán)威型”的發(fā)號施令者,轉(zhuǎn)變?yōu)橛變簩W(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。
3.從“重視技能的模仿”的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩徝澜逃钡挠^念
長期以來,幼兒教師制定教育活動目標(biāo)、設(shè)計教法、組織教學(xué),把注意力集中在技藝訓(xùn)練的目標(biāo)上,扼殺了幼兒的創(chuàng)造力。所以,我們要摒棄“以技藝訓(xùn)練為中心”的觀念,把“審美教育”作為藝術(shù)教育教學(xué)的目標(biāo)。
四、音樂游戲與音樂教育的整合
所謂“教學(xué)游戲化”,就是要求在教學(xué)的實施過程中,盡可能淡化教育目的,強(qiáng)化游戲的手段,輕結(jié)果重過程。音樂游戲與音樂教育的整合可以通過以下途徑:
1.創(chuàng)設(shè)音樂游戲情景,讓幼兒感受音樂
每一種音樂、每一首歌曲都描繪了一種情緒、情景。當(dāng)幼兒進(jìn)入游戲,進(jìn)入游戲中的情節(jié)時,他們也就進(jìn)入了音樂之中。
2.設(shè)計音樂游戲,讓幼兒扮演角色學(xué)習(xí)音樂
(1)角色游戲。
(2)聽覺游戲。我們在解釋音的高低、音的強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢等一些知識時,單純的理論解釋,幼兒覺得枯燥乏味,對這些知識的理解也只是被動的,如果我們通過聽覺游戲,幼兒在玩的過程中,自己去感受、理解,就會引起幼兒的興趣。如《聲音的強(qiáng)弱》活動時,讓幼兒接觸、感受自然界、生活中的聲音的強(qiáng)弱,搜集不同形狀、不同大小、不同質(zhì)地、不同音色的各種材料所發(fā)出的強(qiáng)弱不同的聲音,讓幼兒在靜中有動,動中有樂的聽聽、想想、打打、敲敲、玩玩、創(chuàng)創(chuàng)中進(jìn)行音樂實踐活動,幼兒的興趣濃厚,在他們玩的過程中知道了音的強(qiáng)弱。
(3)體育游戲。當(dāng)我們提到“體育”二字時,首先想到的就是“累”,其實體育當(dāng)中一些趣味的游戲,對我們的音樂課堂很有幫助。如在感受十六分音符時值及其音響效果,可以選用《捉尾巴》的游戲,每個幼兒身后吊一條“尾巴”,聽到連續(xù)的十六分音符開始捉,一邊游戲一邊體驗音樂快速的節(jié)奏、緊張的情緒,這樣就自然降低了幼兒對十六分音符時值的理解難度,讓幼兒在“玩”當(dāng)中,理解這些樂理知識。
在新的教育理念指導(dǎo)下,我們要在教學(xué)過程之中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新意識。而音樂游戲能很好地啟發(fā)幼兒創(chuàng)編音樂,發(fā)展音樂。
基金項目:甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果,課題編號:GSBG《2009》GO996。
參考文獻(xiàn):
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鈴木教育法;幼兒音樂教育;啟示
隨著時代的發(fā)展,越來越多的家長注重于用音樂來開發(fā)兒童的智力,音樂教育不僅能從音樂素養(yǎng)上給予幼兒所需的藝術(shù)才能,還能使幼兒開發(fā)大腦,促進(jìn)智力發(fā)展。所以許多家長大力投資于幼兒的音樂教育事業(yè),買音樂器材、請音樂教師、尋求短時有效地音樂教育方法。20世紀(jì)日本音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一創(chuàng)辦的“鈴木教育法”,針對幼兒的音樂教育特別是小提琴教育法,“莫扎特教育風(fēng)暴”等曾經(jīng)風(fēng)靡全世界,其教育思想對當(dāng)今的幼兒音樂教育具有一定的借鑒、啟示意義。
一、鈴木音樂教育法
鈴木音樂教育法發(fā)明者鈴木鎮(zhèn)一是日本著名小提琴家、音樂教育家。他出身于日本音樂世家,17歲鈴木鎮(zhèn)一開始學(xué)習(xí)小提琴,上世紀(jì)20年代初,留學(xué)德國,跟隨克林葛學(xué)習(xí)小提琴。后回到日本與兄弟組弦樂四重奏到處演奏,并且從事小提琴教學(xué),創(chuàng)辦了音樂學(xué)院,集中致力于對少年兒童音樂教育的探索和鉆研。經(jīng)過近10年的研究和實踐,他總結(jié)出一套培養(yǎng)少年兒童樂器演奏才能的科學(xué)、有效的教育方法,被稱作“鈴木音樂才能教學(xué)法”,在世界范圍內(nèi)得到推廣,并掀起了廣泛的影響。
1.錦繡人生,靠才能——才能的培養(yǎng)。“每個孩子都具有將所謂的口頭語言學(xué)得流利而漂亮的才能?!扁從炬?zhèn)一通過自己的教學(xué)實踐,證明了兒童是有望能夠發(fā)展出那種在語言中體現(xiàn)出的超乎尋常的才能的。教育者通過對幼兒的教育,使其才能都可以達(dá)到語言發(fā)展這一水準(zhǔn),那么也就可以為以后的人生創(chuàng)建良好的基礎(chǔ)。而音樂也是展現(xiàn)人才能的一個方面。如果幼兒可以將語言學(xué)的那么好,那么只要將這種方法運用在各個方面,兒童就能很好的發(fā)展其才能,從而成功。鈴木將這一想法運用在音樂教學(xué)上,特別是小提琴的授課中,從兒童對語言的掌握,到小提琴的技能的掌握,其道理都是相同的,這也是鈴木才能教育的主要思想。
2.教育從現(xiàn)在開始。鈴木主張兒童的教育越早開始越好。童年過多的智力發(fā)展并不會造成身體上的虛弱或影響大腦的發(fā)展。有些人的觀點認(rèn)為,過早的進(jìn)行教育會有礙于大腦的發(fā)展,但通過鈴木在教育實踐中的觀察發(fā)現(xiàn),生活在同一環(huán)境下的兩兄弟,一個從小就不斷地思考問題,而另一個則沉溺于關(guān)愛之中,無心關(guān)注和思考周圍的世界。從小不斷關(guān)注問題、思考問題的孩子大腦盡早的得到了訓(xùn)練,而另一個則未受到訓(xùn)練。由此也可得出一個結(jié)論,即使是同一父母所養(yǎng)的同胞兄弟,如果他們的大腦在早期教育中接受了不同的訓(xùn)練程度,那么他們今后的人生也會截然不同,所以,現(xiàn)在最重要的事情就是提早開始訓(xùn)練孩子的大腦。
3.母語式的教學(xué)。鈴木認(rèn)為,語言學(xué)習(xí)是一般認(rèn)知的反映,可以用于解釋其他領(lǐng)域認(rèn)知掌握的原則,即語言發(fā)展和認(rèn)知發(fā)展是緊密聯(lián)系的。因為語言學(xué)習(xí)體現(xiàn)了學(xué)習(xí)行為的一般特征。最終,鈴木將語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律遷移到學(xué)習(xí)音樂上來。對于學(xué)習(xí)母語來說,孩子的一般經(jīng)驗是由“聽”到“說”,再到“讀寫”?;谶@一規(guī)律,鈴木也將學(xué)習(xí)音樂的過程按照“聽-說-讀寫”的順序進(jìn)行。因為音樂學(xué)習(xí)是一種聲波傳遞,所以在學(xué)習(xí)中,要首先對音樂進(jìn)行感知,通過反復(fù)的聆聽之后才能進(jìn)入演奏階段。
二、鈴木音樂教育法對幼兒音樂教育活動的啟示
鈴木音樂教育法在總結(jié)了大量的音樂教育實踐,為許多的家庭及教育者提供了大量符合家庭教育的基本理念和可操作性極強(qiáng)的家庭教育方法,對幼兒音樂教育具有一定的啟示作用。
1.注重幼兒早期發(fā)展,抓住教育的關(guān)鍵期。一個人接受什么樣的教育,就會成長為一個什么樣的人。只要教育方法得當(dāng),任何一個人都能具備卓越的才能。因此,在鈴木鎮(zhèn)一的教育理念中,把早期教育放在了舉足輕重的位置。從現(xiàn)代社會來看,隨著家長對教育問題的重視,越來越多的家長也越發(fā)的體會到早期教育的重要性。因為在幼兒期的教育過程中,幼兒形成一定的性格、才能之后,對未來進(jìn)入學(xué)校及潛能、智力的發(fā)展都有較大的差異。對于早期教育來說,教育者及家長也要做到對幼兒的身心發(fā)展規(guī)律的深刻了解,不能采用違背幼兒身心發(fā)展特點的教育方法和手段。
2.利用各種手段培養(yǎng)幼兒對音樂的興趣。音樂技能的學(xué)習(xí)與不斷重復(fù)的練習(xí),會使幼兒覺得音樂的學(xué)習(xí)比較枯燥乏味,從而產(chǎn)生厭倦之情。所以如何能夠使幼兒產(chǎn)生對音樂的興趣就尤為重要。在音樂教育中,無論是學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的方法還是學(xué)習(xí)氛圍,都應(yīng)該盡量做到趣味化。家長可以在日常的生活中與幼兒進(jìn)行音樂游戲的互動,不但能夠拉近親子間的關(guān)系,還能充分加入到幼兒的教育當(dāng)中。家長還可以創(chuàng)造機(jī)會,多帶幼兒參加音樂會等音樂活動,培養(yǎng)幼兒欣賞音樂的能力。
3.營造良好的音樂環(huán)境。鈴木認(rèn)為,三四歲的孩子就可以開始學(xué)習(xí)器樂。正如在父母及家庭的語言環(huán)境下呀呀學(xué)語一樣,要想讓兒童更好更快地學(xué)好音樂,就要為他們創(chuàng)造學(xué)習(xí)音樂的環(huán)境,以培養(yǎng)孩子對音樂和樂器的興趣。父母和家庭環(huán)境對兒童學(xué)習(xí)音樂具有很大的作用。家長可以給幼兒提供一個充滿音樂的環(huán)境,讓幼兒從基礎(chǔ)開始培養(yǎng)對音樂的感知,而最基礎(chǔ)的感知就是“聽”。家長可以多給幼兒放各種類型的音樂,從聽開始,只有聽得順了具有一定的欣賞能力,對音樂有一定的感知后才能夠唱得出來、彈得出來甚至最后創(chuàng)作出音樂來。鈴木教育法不僅為培養(yǎng)孩子能力提供了方法,還為許多家長在家庭生活中的教育提供了行動指導(dǎo)。對提升孩子的學(xué)習(xí)成績、培養(yǎng)音樂才能、深挖其潛能,都有一定的啟示意義。
參考文獻(xiàn):
(一)幼兒音樂教育太刻意
由于家長對幼兒的教育期望高,目標(biāo)遠(yuǎn),對幼兒教師提出了更高的要求。對于音樂教育來講,家長希望孩子能夠從小培養(yǎng)樂感,陶冶情操,讓孩子能夠具備基礎(chǔ)的音樂素養(yǎng)。但是幼兒專家們卻建議家長,這樣太過于刻意的教育也許會帶來相反的效果,而培養(yǎng)孩子們獲取樂感的有效方法,可以讓孩子們從大自然中自由尋找聲音。
(二)幼兒音樂教學(xué)內(nèi)容不太符合幼兒身心發(fā)展需要
幼兒音樂教學(xué)內(nèi)容的選擇是關(guān)系到幼兒身心正常發(fā)展的關(guān)鍵,但是由于對音樂與幼兒身心發(fā)展的聯(lián)系研究不夠,目前在選擇音樂教學(xué)方面還存在一些問題,如樂曲的選擇等都顯得過于草率,這樣是不利于幼兒身心正常發(fā)展的。因此,幼兒教學(xué)內(nèi)容要符合幼兒身心發(fā)展的需要。
(三)幼兒音樂教學(xué)與日常生活聯(lián)系太少
音樂源于生活,應(yīng)該從生活中體會音樂。但目前的幼兒教育雖然以為幼兒帶來快樂為最終目標(biāo),但是卻忽略了快樂的質(zhì)量。孩子們在學(xué)習(xí)音樂中是由于快樂而學(xué)習(xí),并不是由于學(xué)習(xí)而快樂,因此,孩子們并沒有從學(xué)習(xí)中體會到音樂的本質(zhì)。這個問題的出現(xiàn)很大原因是由于幼兒音樂教學(xué)與日常生活聯(lián)系太少,沒有從自然的生活中讓孩子們體會到最自然的音樂。
二、大膽開展嘗試教育,促進(jìn)幼兒音樂教育改革
幼兒音樂教育要破除傳統(tǒng)的教育理念,要找到符合現(xiàn)代兒童發(fā)展規(guī)律的教學(xué)手段,可以大膽開展嘗試教育。在逐步深化教育教學(xué)改革的過程中,嘗試教育的出現(xiàn)為幼兒教育改革開拓了一個嶄新的教學(xué)思路。嘗試教育要求幼兒能夠主動去想、去做、去探索、去嘗試,把教師從教學(xué)的“主體”過渡到了“引導(dǎo)”,讓幼兒主動的參與學(xué)習(xí)過程,讓幼兒變“被動”學(xué)習(xí)為“主動”學(xué)習(xí),使得教學(xué)過程不再由教師來控制,而讓學(xué)生自由地發(fā)揮,去把一些枯燥的學(xué)習(xí)變?yōu)榭鞓返膶W(xué)習(xí),這種自然的學(xué)習(xí)是幼兒教學(xué)中最需要,也是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)涵。
(一)尊重幼兒,教學(xué)自由,增強(qiáng)其自信心
嘗試教學(xué)首先需要尊重幼兒,包括他的思想、行為、興趣等,這一點對于教師來講是很重要的,雖然有時需要用命令的方式來約束幼兒,但是更多地要在課堂教學(xué)中讓教學(xué)變得更加自由,不要給幼兒過多的約束,要引導(dǎo)幼兒自己去發(fā)現(xiàn)和探索音樂中的內(nèi)涵,并且不斷地采取新穎的方式來增強(qiáng)幼兒的自信心,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
(二)采用先嘗試后練習(xí)的方式,促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)
大多數(shù)幼兒樂曲都是淺顯易懂的,而且韻律的節(jié)奏比較好掌握。在對這些樂曲進(jìn)行教學(xué)時,不要采取一字一句的教學(xué)方式,而是培養(yǎng)孩子用自己的五官去感受音樂,去欣賞音樂,在嘗試對音樂進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)后,可以讓孩子們在自由的環(huán)境下,自由地演唱,自由的舞蹈,自由的創(chuàng)作。
(三)營造自由、活潑的課堂氣氛,培養(yǎng)幼兒嘗試學(xué)習(xí)各種演奏樂器
音樂的學(xué)習(xí)離不開樂器的演奏,對一些簡單的樂曲演奏樂器,要讓幼兒在一種自由、活潑的課堂氣氛中去自主地嘗試學(xué)習(xí)。比如打擊樂中的鼓,在教師播放一些樂曲過程中,可以讓孩子先嘗試著打擊鼓,雖然開始時是一些雜亂無章的聲音,但是對于幼兒來講,這種方式可以提前熟悉鼓發(fā)聲的特點、特色,激發(fā)孩子們對鼓這種打擊樂器的興趣,為下一步深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
(四)把嘗試教育融入游戲中,創(chuàng)新各種游戲環(huán)節(jié)
游戲是幼兒教學(xué)中的主要組成部分,對于幼兒音樂教學(xué),教師需要各種有趣的游戲來幫助幼兒理解和認(rèn)識音樂。在對游戲進(jìn)行創(chuàng)新時,可以把嘗試教育的思想融入到游戲中,讓幼兒在嘗試游戲的過程中去自由地體會音樂的樂趣。比如“開火車”游戲,可以讓孩子們隨著音樂節(jié)奏的快慢變化來調(diào)整自己的速度,以此來讓孩子們了解音樂的節(jié)奏。
(五)音樂教育要適應(yīng)幼兒所處的時代特征
音樂是人類的朋友,能夠給人們精神上的美好享受。隨著時代的進(jìn)步。每一個時代的音樂特色都在不斷的改變。幼兒音樂教育要跟隨時展的腳步,要把音樂教育與幼兒所處的時代背景聯(lián)系起來,不能一成不變地沿用傳統(tǒng)的教學(xué)思路。正如目前流行的“80后”“90后”“00后”“10后”說法,每個時代都會給他們留下不同的印記,不能把陳舊的音樂元素強(qiáng)加在幼兒的思想中,讓幼兒在接受和認(rèn)識音樂時出現(xiàn)厭煩心理,當(dāng)然也不是完全的排除傳統(tǒng)的音樂,而是要批判地繼承。
三、結(jié)束語
幼兒音樂教育由于教育的對象還處于不太成熟的發(fā)育初期,對事物的認(rèn)識和學(xué)習(xí)方式還顯得很稚嫩,因此必須采取更多有趣、有效、有新意的教學(xué)手段來培養(yǎng)幼兒的基礎(chǔ)音樂素養(yǎng),為今后的一生發(fā)展打下基礎(chǔ)。采用嘗試教育的思路可以為教師的教學(xué)帶來更多的思路和方向,不過完善幼兒音樂教育,仍然要更多地去研究和發(fā)現(xiàn)幼兒究竟需要什么,想要學(xué)習(xí)什么,還有想要怎么學(xué)習(xí)。
二、幼兒音樂教育對其能力發(fā)展的作用
1、有利于促進(jìn)兒童思維能力的發(fā)展
音樂活動可以很好地鍛煉孩子的想象力,另外想象力的具備也是兒童音樂學(xué)習(xí)中不可缺少的。愛因斯坦說過,想象力的重要性與知識同等重要,想象力是知識進(jìn)化的基礎(chǔ)。因此,在音樂教學(xué)上,可以讓兒童展開無限的想象,讓他們將音樂與畫、與實物相聯(lián)系,鍛煉兒童的思維,為他們以后知識的學(xué)習(xí)做好基礎(chǔ)鋪墊。
2、有利于促進(jìn)兒童認(rèn)知能力的發(fā)展
音樂教學(xué)主要是靠學(xué)習(xí)者的視覺、聽覺,而視覺、聽覺是我們?nèi)祟愡M(jìn)行對外感知不可少的重要感知能力。因此幼兒音樂教學(xué),對兒童感知力培養(yǎng)有重要作用,即可以說是認(rèn)知能力的培養(yǎng)。幼兒在學(xué)習(xí)音樂時,教學(xué)者應(yīng)該有意識地進(jìn)行外在干預(yù)和引導(dǎo),不能盲目地放縱孩子毫無目的的觀察和傾聽,要保證孩子能對音樂進(jìn)行正確認(rèn)知,促進(jìn)他們在這方面的發(fā)展。
3、有利于促進(jìn)兒童記憶能力的發(fā)展
任何知識的教學(xué)都是需要用大腦進(jìn)行辨識和記憶的,幼兒音樂教學(xué)當(dāng)然不例外。因此,在培養(yǎng)孩子進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)時,要注意引導(dǎo)孩子進(jìn)行有效記憶,可以引入一些現(xiàn)成記憶方式,培養(yǎng)他們的記憶能力。
4、有利于促進(jìn)兒童創(chuàng)造力的發(fā)展
創(chuàng)造力是我們國家在各方面都不可缺少的一種能力,對我們個人來說創(chuàng)造力最好的培養(yǎng)時期便是兒童時期,因此我們要特別關(guān)注兒童時期創(chuàng)造力的培養(yǎng)。而幼兒音樂教育也恰好是促進(jìn)兒童創(chuàng)造力發(fā)展的途徑之一,音樂活動可以讓孩子盡情表達(dá)自己的所想所感,能夠激發(fā)孩子對音樂的思索和研究,在輕松快樂的學(xué)習(xí)狀態(tài)下孩子的創(chuàng)造力會得到循序漸進(jìn)的提升。當(dāng)然孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)不是讓孩子自己自由發(fā)揮,也是需要教學(xué)者采用正確的方式進(jìn)行引導(dǎo),讓孩子的聰明才智通過正確的途徑展現(xiàn)在正確的地方。
三、如何使幼兒更好地學(xué)習(xí)音樂
1、培養(yǎng)幼兒對音樂的學(xué)習(xí)興趣
任何知識的學(xué)習(xí)都需要有老師引導(dǎo)入門,幼兒音樂教學(xué)同樣需要老師們的循循善誘。老師們要通過一些基本的音樂知識點,如音樂不同的音色、各類現(xiàn)實生活中聲音的音樂模仿等,來激發(fā)孩子對音樂的興趣。讓他們能夠原因?qū)W習(xí),并積極去學(xué)好。另外隨著孩子們學(xué)習(xí)興趣的加深,開始對孩子進(jìn)行初級音樂教學(xué),再然后進(jìn)行專業(yè)化訓(xùn)練,做到能由淺入深,遞進(jìn)式教學(xué),這樣有利于孩子的接受,使教學(xué)效果更好。
2、讓幼兒的音樂學(xué)習(xí)融入生活中
藝術(shù)源自于生活,因此很多美妙的藝術(shù)都可以在生活中很好地體現(xiàn),關(guān)于幼兒音樂教學(xué)更是可以融入生活的樂趣。例如可以讓孩子們接觸大自然,讓他們感知大自然的聲音,通過這類感知加上音樂的魅力,可以讓孩子們更深的體會音樂與生活的美好關(guān)系。每個孩子都是獨一無二的,他們各自的獨特可以讓他們在接觸同一音樂教學(xué)時,各自有不同的生活感悟,從而對他們身心發(fā)展有不同的促進(jìn),所以音樂教學(xué)中要學(xué)會將音樂與生活相融合。
3、要開發(fā)幼兒時期的音樂學(xué)習(xí)潛力
由于幼兒本身受其自身的認(rèn)知規(guī)律和年齡特點方面的影響,導(dǎo)致了在展開幼兒教育過程中會遇到一定的阻礙,所以,我們在教育過程中必須要進(jìn)行更多的思考和探索,只有這樣才能將教育的價值更好地體現(xiàn)出來,讓幼兒自身的情感得到更好地升華,能力得到更好地提升,智力得到更好地開發(fā)。音樂作為我們生活中重要的精神支持,具有陶冶情操,促進(jìn)個性發(fā)展的重要作用。在幼兒音樂教育的過程中,我們要更好地關(guān)注幼兒對于音樂本身的感受,同時也需要重視對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
二、幼兒音樂教育的必要性
首先,音樂教育的開展可以讓幼兒自身的創(chuàng)造力與想象力得到更好地提升。幼兒階段,形象思維是幼兒的重要思維特點,從形象思維進(jìn)行出發(fā),完成創(chuàng)造思維的過度,這是我們展開幼兒教育中所應(yīng)該重視的幾方面問題。音樂教育中,其音樂內(nèi)容的節(jié)奏和情感多變,幼兒可以結(jié)合不同情境進(jìn)行創(chuàng)造和想象。通過音樂的熏陶,幼兒可以在韻律中更好地進(jìn)行思考。例如,對于《拔蘿卜》這首歌曲來說,幼兒就可以結(jié)合歌詞,對于情境進(jìn)行想象,同時通過肢體語言、表情等對情感進(jìn)行展示表達(dá)。
其次,音樂教育的開展可以讓幼兒自身的記憶力和聽覺得到更好地提升。幼兒音樂教育中,聽覺是對信息獲取的重要途徑,通過聽覺幼兒可以對音樂進(jìn)行欣賞和感知。例如,在對于《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)中,幼兒就可以結(jié)合節(jié)奏進(jìn)行感受和傾聽,感受到小烏鴉對媽媽的愛。在這一過程當(dāng)中,幼兒可以更好地學(xué)會感恩,同時也能鍛煉聽覺和記憶能力。
最后,音樂教育的開展可以讓幼兒身心得到更加和諧的發(fā)展。音樂教育中,很多歌詞和節(jié)奏都可以對幼兒的身心產(chǎn)生十分積極的影響。例如,在《稍息立正站好》這首歌曲欣賞學(xué)習(xí)中,其旋律輕快,節(jié)奏活潑,在聽的過程中幼兒也能產(chǎn)生良好的遵守紀(jì)律和秩序的意識,同時產(chǎn)生誠實、自信、禮貌、熱情、正直、勇敢、活潑等積極情緒,對幼兒身心健康發(fā)展具有很大的促進(jìn)作用。
三、幼兒音樂教育的開展思路
第一,對因材施教進(jìn)行落實。幼兒階段,音樂教育更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個性特點與情感體驗。幼兒本身的個性在處于形成和發(fā)展當(dāng)中,在面對智力與年齡等多方面因素所造成的差異上,音樂教育也必須要考慮這一個差異性的問題。在音樂教育中,要對幼兒音樂表現(xiàn)進(jìn)行更多地關(guān)注,結(jié)合幼兒音樂能力和行為狀況,制定出符合他們自身發(fā)展的教學(xué)策略。例如,幼兒自身的情緒存在很大的差異,有的幼兒不夠穩(wěn)定,在面對這些幼兒,選擇平和的音樂,可以讓幼兒的情緒更加穩(wěn)定。對于一些情緒不佳的學(xué)生,采取一些比較明快的音樂,則可以改善他們的情緒狀態(tài)。只有采取多樣化的教學(xué)方式,因材施教,這樣音樂教育的效果才能得到最大化體現(xiàn)。
第二,對音樂教學(xué)的活動進(jìn)行合理的改進(jìn)和調(diào)整。我們要對于幼兒音樂教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行確定,圍繞幼兒出發(fā)來對于教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,這樣才能確保幼兒音樂教學(xué)科研更好地服務(wù)幼兒的成長,對于音樂教育任務(wù)進(jìn)行更好地完成。音樂教育活動中,要重視對學(xué)生音樂知識技能以及審美情感的多方面培養(yǎng),讓幼兒對音樂活動的參與具備更高的興趣。在對教學(xué)目標(biāo)制定的過程中,要明確學(xué)生的發(fā)展需求,圍繞學(xué)生的不同情況制定出更加合理的教學(xué)目標(biāo)。
第三,構(gòu)建良好的音樂教育環(huán)境。對于幼兒音樂教育活動來說,教師自身的素質(zhì)和能力對于整個教學(xué)活動有著直接的影響,同時也決定了幼兒教學(xué)的成效。幼兒音樂教師要不斷提升自身的音樂素養(yǎng),在對基礎(chǔ)音樂知識與技能掌握的基礎(chǔ)上,具有較強(qiáng)的音樂欣賞能力。依據(jù)不同音樂作品的風(fēng)格特點、背景、類型等,對音樂作品中的旋律、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、速度等進(jìn)行合理的把握,多方面地積累和分析,選擇符合幼兒學(xué)習(xí)需求和特點的音樂作品,對于作品本身的思想內(nèi)涵進(jìn)行把握,讓幼兒音樂教育活動更加合理、有效??茖W(xué)地對音樂作品進(jìn)行選擇,合理地對教學(xué)活動進(jìn)行控制,這是打造一個良好音樂學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵。另外,教師也要在日常幼兒學(xué)習(xí)生活中,對于一些有趣味性的音樂作品進(jìn)行展示,同時和幼兒進(jìn)行深入溝通,了解他們的看法和需求,這樣也有助于構(gòu)建一個積極、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。
第四,對幼兒的活動進(jìn)行更好地觀察。教師要在日常幼兒活動的過程中,對于幼兒進(jìn)行細(xì)致的觀察,找準(zhǔn)教育的契機(jī),讓幼兒更好地得到發(fā)展。對于音樂教育來說,教師必須要找準(zhǔn)切入點和切入時機(jī),結(jié)合幼兒的實際情況展開教育,這樣才能最大化的提升音樂教育的整體成效。在幼兒教育期間,只有通過充分的觀察,才能對幼兒音樂學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行掌握,才能更好地對后期的教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)整。