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中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論模板(10篇)

時間:2023-07-10 16:02:00

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論

篇1

中醫(yī)學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分。這門學(xué)科以其獨特的理論體系、浩瀚的文獻(xiàn)史料而歷數(shù)千年不衰。千年來,中醫(yī)學(xué)充分顯示了其存在的科學(xué)性和價值數(shù),為中華民族的繁衍昌盛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近年來,我國號召實施課程改革系統(tǒng)工程,而課堂教學(xué)改革又是課程改革系統(tǒng)工程中的一個重要組成部分?!吨嗅t(yī)學(xué)基礎(chǔ)》作為中醫(yī)學(xué)理論的入門學(xué)科,其中的理論內(nèi)容較深奧,鑒于這門課程涉及到臨床、護(hù)理等非中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生,學(xué)生們大多數(shù)對中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識比較粗淺。因此筆者認(rèn)為,在中醫(yī)教學(xué)過程中應(yīng)從以下幾方面突出中醫(yī)理論特色,并不斷擴(kuò)展其內(nèi)涵,以便于非中醫(yī)專業(yè)學(xué)生對中醫(yī)理論感興趣,并能較好學(xué)習(xí)理論知識和技能操作。

一、調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容

1.對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分類 對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行三級分類:根據(jù)教學(xué)大綱要求,將每章內(nèi)容分為掌握、理解、了解三個級別。要求掌握的內(nèi)容,教師要重點全面講授,并要求學(xué)生全面掌握;理解的內(nèi)容,教師進(jìn)行簡單扼要的介紹,并要求同學(xué)們熟悉其中的醫(yī)學(xué)道理;而了解的內(nèi)容,學(xué)生則在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué)。整個教學(xué)過程要力求體現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合,以及注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維。

2.修訂了教學(xué)大綱及教學(xué)方案 根據(jù)中西醫(yī)結(jié)合、臨床、護(hù)理、康復(fù)治療技術(shù)等專業(yè)的培養(yǎng)方向及目標(biāo)不同,修訂了教學(xué)大綱并隨之調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容。同時針對《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》、《中醫(yī)學(xué)》、《中醫(yī)護(hù)理學(xué)》這三門課程中醫(yī)基礎(chǔ)課程的內(nèi)容之間存在交叉、融合的問題。提出了將這三門中醫(yī)基礎(chǔ)相關(guān)課程進(jìn)行優(yōu)化整合的新思路,力求通過重新優(yōu)化整合這三門課程,使這三門課程的聯(lián)系及分工更為合理,同時有利于學(xué)生的創(chuàng)新思維和個性的發(fā)展。現(xiàn)已完成三門課程的教學(xué)大綱的修訂工作。

3.堅持對于集體教學(xué)內(nèi)容的研究 多年來,我們中醫(yī)教研室一直堅持集體教學(xué)研究,尤其是近年學(xué)生班次、專業(yè)的轉(zhuǎn)變頻繁,教材的更新,學(xué)術(shù)的不斷發(fā)展,都對教師的教學(xué)水平提出了更高的要求,因此集體教學(xué)研究顯得尤為重要。中醫(yī)教研室每周集體備課一至二次。堅持學(xué)術(shù)討論、相互聽課,發(fā)現(xiàn)問題及時解決,建立了各種教學(xué)工作制度、教學(xué)檔案,各項工作按計劃進(jìn)行已經(jīng)成為習(xí)慣。

二、教學(xué)思維的拓展

近幾年,中醫(yī)學(xué)與西醫(yī)學(xué)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和臨床治療領(lǐng)域的碰撞格外引人注目。

對于二者孰優(yōu)孰劣的討論相當(dāng)?shù)募ち?。學(xué)生們也表現(xiàn)出極大的興趣。因此在教學(xué)過程中,除了闡述中醫(yī)理論知識之外,可適當(dāng)拓展開來,比較中醫(yī)西醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)理論、疾病診斷和用藥治療中的差異。不回避差異,正視各自的優(yōu)缺點,科學(xué)的對待兩者在疾病診療中的方式方法。

三、理論與臨床的結(jié)合

筆者多年來一直堅持參與臨床醫(yī)療診治工作,認(rèn)真收集病例及癥狀資料,以照片、影像等形式制作成課件,展示給學(xué)生,并將臨床病案充分結(jié)合在理論教學(xué)中,讓學(xué)生能通過實際理解中醫(yī)理論知識,改變對中醫(yī)理論晦澀難懂的印象。

四、改革教學(xué)方法

針對在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中對傳統(tǒng)的一講到底的理論授課方法進(jìn)行改革,在多年教學(xué)方法積累基礎(chǔ)上,總結(jié)“多元化教學(xué)方式”。將啟發(fā)式、討論式、歸納式、聯(lián)系式、自學(xué)式、寓教于樂式、中西醫(yī)參比式等多種教學(xué)方法綜合運用,這種多元化教學(xué)法,對于加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)有明顯的促進(jìn)作用,收到滿意的教學(xué)效果。在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中應(yīng)用多元化教學(xué)法將教學(xué)方法與素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合,符合現(xiàn)代素質(zhì)教育思想的新特點,具有強(qiáng)烈的時代感。

五、開設(shè)相關(guān)選修課程

在過去,中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)是一門傳統(tǒng)的理論課,在授課過程中也沒有實驗教學(xué)的課程安排。為了加深同學(xué)們對理論知識的理解和認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和獨立分析問題、解決問題的能力。中醫(yī)教研室向?qū)W校申請開設(shè)了多門輔助課程,讓學(xué)生能較全面了解中醫(yī)學(xué)知識,課程包括:《針灸推拿學(xué)》、《中藥學(xué)》、《方劑學(xué)》、《中醫(yī)食療學(xué)》等。

六、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)和設(shè)備

篇2

doi:103969/jissn1004-7484(x)201309626文章編號:1004-7484(2013)-09-5375-01

中醫(yī)基礎(chǔ)理論的授課對象是剛剛邁入大學(xué)校園的一年級新生,對于這些新生來說,中醫(yī)學(xué)是一門晦澀難懂的學(xué)科。而中醫(yī)基礎(chǔ)理論就是帶領(lǐng)學(xué)生邁入培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)特有的思維方式的基礎(chǔ)學(xué)科,是其他中醫(yī)學(xué)科的基礎(chǔ)[1]。因為中醫(yī)學(xué)是一門有著獨特的理論體系和思維方法的學(xué)科,其與各學(xué)科之間都是一脈相承的,所以打下一個堅實的基礎(chǔ)對于是否能學(xué)好全部中醫(yī)課程都有著積極的意義。而臨床思維是醫(yī)生在醫(yī)療過程中運用思維工具對患者和病證進(jìn)行分析判斷并最終形成判斷決策,以探求疾病的本質(zhì)與治療規(guī)律的思維活動過程[2]。目前的畢業(yè)生普遍存在中醫(yī)辨證能力較差的問題,這主要是因為在課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中中醫(yī)臨床思維的培養(yǎng)沒有跟上,要培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)臨床思維,應(yīng)該從中醫(yī)基礎(chǔ)理論這門基礎(chǔ)課程開始[3]。

1臨床思維培養(yǎng)的重要性

現(xiàn)在的中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教學(xué)大綱所規(guī)定的目標(biāo)是知識的學(xué)習(xí)和掌握,即使達(dá)到了這個目標(biāo),學(xué)生也無法很好的為后幾年的學(xué)習(xí)奠定一個扎實的基礎(chǔ),因為中醫(yī)學(xué)臨床思維的方法這個必須要重視的環(huán)節(jié)被忽視了。這門課是面對剛?cè)雽W(xué)的新生的,而這些新生還習(xí)慣于邏輯性思維,感性認(rèn)識事物,通過記憶和背誦來積累知識。中醫(yī)學(xué)的思維是思辨性思維,理性認(rèn)知事物,通過思考來積累知識[4]。這種思維方式的變化會讓新生無所適從,造成學(xué)習(xí)時困惑較多,這會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和興趣。

2中醫(yī)學(xué)臨床思維

中醫(yī)學(xué)具有獨特的理論體系和思維方法,中醫(yī)臨床思維是中醫(yī)思維體系的一部分,核心就是整體觀念和辨證論治[5]。整體觀念就是看待世界時用一種普遍聯(lián)系,相互制約的思維方式,不僅把世界看作一個整體,還把每一個事物,每一個人都看作一個整體,而且人作為世界的一部分,不僅自身是一個整體,而且與周圍世界密切相關(guān)[6]。這跟西方醫(yī)學(xué),把人體視為各個不同系統(tǒng)的組合來看待是有著本質(zhì)的不同的。辨證思維就是在面對病人時,不光著眼于病人的“病”和“癥”,更重要的是分析清楚當(dāng)時病人的“證”。在中醫(yī)的理論指導(dǎo)之下,把病人各種癥狀有機(jī)聯(lián)系在一起并進(jìn)行分類,根據(jù)中醫(yī)辨證模式,對疾病現(xiàn)階段的病因、病性、病位、病勢做出綜合性的概括,并給出明確診斷和治療方法[7]。

3臨床思維的培養(yǎng)方式

31強(qiáng)化基礎(chǔ)知識的教育要想在浩瀚的中醫(yī)知識海洋中前進(jìn),扎實的基礎(chǔ)知識的掌握是必不可少的。這首先就要求教師對教學(xué)內(nèi)容要熟練的掌握,只有教師自身業(yè)務(wù)熟練,知識豐富,才能更好的給學(xué)生進(jìn)行講授[8]。在教學(xué)時,除要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的掌握外,更要運用原有知識遷移,形象生動的比喻,還要尋找到其和臨床思維的契合點并加以強(qiáng)調(diào)。這樣就能夠在理論知識的學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)起臨床思維的能力。針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也應(yīng)采用不同的教學(xué)方式,對于中醫(yī)臨床思維最好的培養(yǎng)方式就是臨證學(xué)習(xí),邊觀察,邊思考。

32多采用案例和討論醫(yī)案是最能直接反映醫(yī)生臨床思維的實錄。通過學(xué)習(xí)案例能夠貼近實際情況,有效模擬直觀場景,能夠克服課堂教學(xué)中從概念到概念的理論學(xué)習(xí)比較抽象的弊端,通過對案例的學(xué)習(xí)、思考和討論能把學(xué)生代入到臨床情境,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生對于中醫(yī)學(xué)的興趣[9]。在對案例學(xué)習(xí)的同時,讓學(xué)生結(jié)合已學(xué)的中醫(yī)理論知識,通過查閱資料,自己分析案例,辨清病因、病位、病性并得出中醫(yī)初步診斷、給出治法、方藥、針刺、推拿,再進(jìn)行課堂討論。教師負(fù)責(zé)對學(xué)生點評與總結(jié)。通過實踐能夠證明,雖然其中很多內(nèi)容學(xué)生并沒有學(xué)習(xí)到,但通過學(xué)生查閱資料、主動學(xué)習(xí)及教師的指導(dǎo)和評價,學(xué)生可以對整個辨證論治過程進(jìn)行學(xué)習(xí)和理解,這種學(xué)習(xí)方式既激發(fā)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)中醫(yī)、深入思考中醫(yī)的興趣還培養(yǎng)了學(xué)生的中醫(yī)臨床思維。

33多臨床見習(xí)中醫(yī)學(xué)是實踐性非常強(qiáng),單純理論學(xué)習(xí)并不能讓學(xué)生對學(xué)科有一個全面充分的理解。應(yīng)該讓學(xué)生早一點臨床見習(xí)機(jī)會,多一些臨床經(jīng)驗。在見習(xí)之前,教師應(yīng)對病例有所選擇,雖然多接觸不同病例有利于學(xué)生開闊見識,增加知識面,但是選擇病情簡單但又能突出體現(xiàn)某一中醫(yī)理論的病例更加能夠符合大一學(xué)生的知識特點,并能夠加深其對所學(xué)知識的理解和掌握[10]。讓學(xué)生實地感受醫(yī)院的診療氛圍,自己動手收集病人的四診信息,親身參與辨證施治過程的討論與決策能夠讓其對中醫(yī)診療全過程留下深刻印象,建立并鞏固中醫(yī)臨床思維。

新生入學(xué)后,就要培養(yǎng),不斷建立中醫(yī)思維的方式,掌握辨證思維、整體思維等中醫(yī)獨特思維方式。當(dāng)然,這種思維方式的培養(yǎng)并非一朝一夕的事,需要我們在平日的授課和實際訓(xùn)練當(dāng)中經(jīng)常加以引導(dǎo)。另外,中醫(yī)學(xué)作為我國傳統(tǒng)文化的一部分,其和傳統(tǒng)文化的了解掌握密切相關(guān),要想學(xué)好中醫(yī),需要廣博的人文哲學(xué)知識,這是建立中醫(yī)臨床思維的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化的熏陶對提高中醫(yī)感悟能力大有裨益。學(xué)生加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)對建立中醫(yī)臨床思維也十分重要。

參考文獻(xiàn)

[1]聶婭論中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中臨床思維的培養(yǎng)[J]中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,2009,04(72):134

[2]周立美,劉艷嬌中醫(yī)臨床思維研究之現(xiàn)狀[J]中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志,2012,11(11):1291-1294

[3]劉玉良教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)思維、興趣和信心[J]成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2011,09(03):19-20

[4]韓善夯,朱蓓蓓加強(qiáng)實習(xí)生中醫(yī)內(nèi)科學(xué)臨床思維能力的培養(yǎng)[J]南方醫(yī)學(xué)教育,2008,12(04):25-26

[5]朱玲玲中醫(yī)內(nèi)科學(xué)實習(xí)帶教中臨床思維能力的培養(yǎng)[J]南方醫(yī)學(xué)教育,2006,09(03):33-34

[6]魏鳳琴重視《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》思維方法教學(xué)的體會[J]中醫(yī)藥導(dǎo)報,2007,04(04):112-113

[7]段安中醫(yī)外科教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生臨床思維能力的探討[J]中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,2009,02(02):132-133

篇3

1 提高課程認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)的中醫(yī)教學(xué)奉行“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)方式,一切以教師為中心,以傳授知識為目的,教師大多致力于如何去教懂學(xué)生,如何去教會學(xué)生,一味地采用老師滔滔講授、學(xué)生默默聆聽這種教學(xué)方法,而忽略了學(xué)生的主體作用和他們本身存在的巨大潛能,同時也忽略了學(xué)生的個性體驗和感受,這樣的課就象一首“催眠曲”,單調(diào)無味,令人昏昏欲睡,容易使學(xué)生覺得中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)令人厭煩。成功的課堂教學(xué),并不在于教師講解全面、準(zhǔn)確,而是看教師是通過什么方法將知識傳授給學(xué)生,“教人未見意趣,必不樂學(xué)”。因此,應(yīng)將提高興趣作為中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)的切入點。學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生于學(xué)習(xí)的需要。由于每一門課程的開設(shè)都有其專業(yè)特點和必要性,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)生對該課程的認(rèn)識程度有關(guān),要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要幫助學(xué)生認(rèn)識功課的重要性,理解為什么要學(xué)習(xí)這門課,這一門課與其他課程有什么關(guān)系等。教師要將所教的基礎(chǔ)知識與臨床有機(jī)結(jié)合起來,運用這些知識對臨床上常見的現(xiàn)象進(jìn)行分析,使學(xué)生感到自己現(xiàn)在所學(xué)的基礎(chǔ)理論知識能夠解決今后臨床上遇到的實際問題,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

2 重視課堂引趣,活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛

在教學(xué)活動開始之際,學(xué)生普遍存在希望上好課的內(nèi)在心理,這種心理既強(qiáng)烈又短暫。教師應(yīng)抓住這難得的良機(jī),重視緒論部分的備課,以精彩的導(dǎo)言吸引學(xué)生,形成有意注意,激發(fā)學(xué)生興趣和求知欲,為新課的展開預(yù)備良好的氣氛,為正文開講鋪平道路。在緒論部分注重介紹中醫(yī)學(xué)在歷史上和世界醫(yī)學(xué)史上的重大貢獻(xiàn),如李時珍的《本草綱目》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,人痘接種術(shù)是世界醫(yī)學(xué)免疫學(xué)的先驅(qū)等,使學(xué)生對中醫(yī)學(xué)建立初步的信任。在講解過程中穿插一些我國著名醫(yī)學(xué)家治病救人的故事,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的興趣。介紹中醫(yī)在國內(nèi)外的發(fā)展現(xiàn)狀與前景,例如現(xiàn)在國際上掀起的中醫(yī)、中藥、針灸熱潮,中醫(yī)在治療嚴(yán)重急性呼吸綜合征(severe acute respiratory syndrome, SARS)、禽流感等新發(fā)疾病方面的優(yōu)勢等,說明中醫(yī)并沒有衰落,相反具有強(qiáng)大的生命力,使學(xué)生樹立繼承發(fā)揚中醫(yī)學(xué)的信心。

在講授具體章節(jié)時,要力求課堂生動幽默,情趣盎然,以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于中醫(yī)思維方式的特殊性,要求學(xué)生注意轉(zhuǎn)變思維方法,提示學(xué)生學(xué)好陰陽五行和整體觀念是轉(zhuǎn)變思維方式的重點和關(guān)鍵。在陰陽學(xué)說的講授中,結(jié)合成語中有關(guān)“陰陽”的條目如陽奉陰違、陰差陽錯等說明陰陽的含義,以太極圖陰陽魚的運動說明陰陽的關(guān)系;在整體觀念、五行學(xué)說的講授中多舉一些通俗易懂的實例。使學(xué)生在濃烈的學(xué)習(xí)興趣中掌握比較、演繹、類比、反證等思維方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的中醫(yī)思維模式。

在講解臟象時,為強(qiáng)化學(xué)生的理解和記憶,以一些常用的成語、俗語來解釋某些臟腑的生理功能,如以心想事成、心懷鬼胎、心有靈犀一點通等說明中醫(yī)心主神明理論,以膽大妄為、膽小如鼠說明膽主決斷,與人的勇怯有關(guān)。在六章節(jié)教學(xué)中,注意結(jié)合生活實例,例如以放風(fēng)箏的過程來說明風(fēng)性浮越、主動,以臺風(fēng)的速度、變化說明風(fēng)的善行數(shù)變;以熱脹冷縮說明寒性收引。在七情章節(jié)教學(xué)中,利用一些文學(xué)典故,如用范進(jìn)中舉的故事來說明“喜傷心、喜則氣緩”,用林黛玉的結(jié)局來說明“悲傷肺,悲則氣消”。這些方法可增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,從而減少學(xué)生理解掌握這些深奧理論的困難。

學(xué)起于思,思源于疑。由于學(xué)生們具有很強(qiáng)的求知欲,有探索未知的強(qiáng)烈興趣,因此,在課堂教學(xué)過程中要不斷提出問題,有張有弛,有有低谷,使學(xué)生帶著問題,懷著好奇一步一步漸入佳境。

3 合理使用設(shè)備,刺激感官產(chǎn)生興趣

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,教學(xué)設(shè)備也不斷更新,多媒體教學(xué)設(shè)備現(xiàn)已普遍應(yīng)用于各醫(yī)學(xué)院校的教學(xué)當(dāng)中。多媒體教學(xué)可以利用各種教具、學(xué)具、投影、電影、錄像、錄音等媒體,集光、形、聲、色于一體,直觀形象,新穎生動,能夠直接作用于學(xué)生的多種感官,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,徹底改變了教師“一支粉筆一張嘴”的滿堂灌式的教學(xué)方式。同時,多媒體教學(xué)不僅能把知識更多、更快地傳授給學(xué)生,還節(jié)約了時間,增加了容量,有效地提高了課堂教學(xué)效率。然而,再先進(jìn)的設(shè)備,也需要人去精心準(zhǔn)備、合理使用。為了充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢,需要教師在課外花費大量的時間和精力去組織素材、制作課件,準(zhǔn)備得越充分、越細(xì)致、越周到,效果越好。課件盡量做到圖文并茂、動靜結(jié)合,既要避免大段文字的簡單堆砌,令聽者索然無味,也要避免過于繁雜,動畫過多,分散學(xué)生的注意力。

篇4

一、準(zhǔn)確把握《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》課程的性質(zhì)和特點

不同學(xué)科不同課程都有自己的性質(zhì)和特點,教師的教學(xué)工作都必須符合本課程的性質(zhì)和特點,否則就無法勝任該課程的教學(xué)工作,更無法達(dá)到良好的教學(xué)效果。了解本門課程的性質(zhì)和特點,是推進(jìn)教學(xué)改革的基本前提。

(一)認(rèn)識課程性質(zhì),了解其重要性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論是以中醫(yī)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》為理論淵源,融會了歷代著名醫(yī)家思想的一門課程,是研究和闡述中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論和基本知識的學(xué)科,是中醫(yī)學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)課。其內(nèi)容包括中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)思想、思維方法和中醫(yī)對人體生理、病理的認(rèn)識和養(yǎng)生防治方面的基礎(chǔ)理論和技能知識。作為中醫(yī)藥學(xué)各專業(yè)的共同基礎(chǔ)課程,是在本科生在入學(xué)之初開設(shè)的。各學(xué)?;旧鲜前选吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》作為中醫(yī)專業(yè)課程體系的主干課程和中醫(yī)各專業(yè)的公共基礎(chǔ)課及專業(yè)必修課,學(xué)好這門課程,將為學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)診斷學(xué)、中藥方劑及臨床各科奠定堅實基礎(chǔ)。因此,作為中醫(yī)專業(yè)的入門課,《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》在中醫(yī)教學(xué)中擁有非常的重要地位。

(二)從課程特點看,《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》具有極強(qiáng)的理論性與實踐性特點。中醫(yī)基礎(chǔ)理論,是研究和闡釋中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論和基本知識的一門學(xué)科,它的內(nèi)容包括陰陽五行,藏象、經(jīng)絡(luò)、氣血津液,病因和病機(jī)等方面的基礎(chǔ)理論知識??梢?,中醫(yī)基礎(chǔ)理論本是一門理論性極強(qiáng)的學(xué)科,其理論體系是經(jīng)過長期臨床實踐,在唯物論和辯證法思想指導(dǎo)下逐步形成的。中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)思維方式形成的基礎(chǔ),說明中醫(yī)的形象思維方式屬于理性思維范疇,它植根于中國的傳統(tǒng)文化,因而不僅文字古奧,內(nèi)容精深,而且使得其在認(rèn)識論、方法論等方面均具有較強(qiáng)的思辨性和抽象性。同時,中醫(yī)學(xué)是一種實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,其理論知識來源于臨床實踐,并用于指導(dǎo)臨床實踐。所以,只有根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容特點采取相應(yīng)不同的教學(xué)模式才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。在實際中,理論抽象,內(nèi)容概括性強(qiáng)、帶有哲學(xué)和方法論的特征,采取傳統(tǒng)教學(xué)方法往往較為枯燥,使學(xué)生感到乏味而沒有興趣。由此,適應(yīng)課程性質(zhì)和特點創(chuàng)新教學(xué)方法一直是教學(xué)改革努力的方向。

二、明確教學(xué)改革的目標(biāo)和使命

《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》課程教學(xué)改革的目標(biāo)必須明確,否則沒有方向和目標(biāo)就是盲目的改革。教學(xué)改革,其主要目標(biāo)在于提高教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到良好的教學(xué)效果。如果從最終目標(biāo)來說,就是要讓學(xué)生掌握好中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識,并能夠應(yīng)用理論知識指導(dǎo)臨床實踐,從而為培養(yǎng)高素質(zhì)的中醫(yī)人才打下堅實基礎(chǔ)。

(一)教學(xué)存在的問題。主要有:一是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的教學(xué)內(nèi)容抽象深奧、難以理解,而教學(xué)方法單一、枯燥,課堂缺乏生機(jī)和活力。尤其是陰陽五行學(xué)說的內(nèi)容和經(jīng)絡(luò)部分的內(nèi)容都比較抽象,主要依靠教師單調(diào)的講授,學(xué)生會覺得難以理解和接受。二是教學(xué)形式單調(diào),不能充分調(diào)動學(xué)生的主動性,使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的積極性,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果差,教學(xué)質(zhì)量不高。三是學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高,當(dāng)前的學(xué)生學(xué)習(xí)信心不足,興趣降低。由于沒有興趣導(dǎo)致有的學(xué)生上課做其他事情,或者只為完成學(xué)分任務(wù)要求,而勉強(qiáng)被動學(xué)習(xí)。四是忽視實驗教學(xué),沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐應(yīng)用能力,使得學(xué)生靠強(qiáng)記硬背地接受理論知識,不善于將理論應(yīng)用于臨床實踐,而無法達(dá)到培養(yǎng)中醫(yī)人才的目的。

(二)教學(xué)改革的必要。針對這些問題,教學(xué)改革非常必要,要消除學(xué)生學(xué)習(xí)中的消極現(xiàn)象,才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。1.豐富教學(xué)手段和內(nèi)容,能大大強(qiáng)化教學(xué)的生動性,在教學(xué)中能調(diào)動學(xué)生的主觀能動性和學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生在形象直觀的情境中理解、掌握理論知識。2.應(yīng)用中醫(yī)理論進(jìn)行指導(dǎo)、解釋實際現(xiàn)象,加深學(xué)生對有關(guān)理論和知識點的理解,從而強(qiáng)化課堂教學(xué)效果。3.提高學(xué)生實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的科研及創(chuàng)新意識,增強(qiáng)動手操作能力,為專業(yè)學(xué)習(xí)與科研夯實基本功。4.有效掌握臨床思維方式,增強(qiáng)能力,為今后的臨床實際工作打下堅實基礎(chǔ),達(dá)到培養(yǎng)實用型人才的目的。

三、善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)

根據(jù)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程》的性質(zhì)和特點,以及教學(xué)中遭遇的主要問題,豐富教學(xué)手段、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是比較關(guān)鍵的方面。中醫(yī)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)是一個能動的過程,讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)中醫(yī),并產(chǎn)生興趣,才能進(jìn)一步調(diào)動學(xué)習(xí)中醫(yī)的積極性,這就需要采用靈活的方式調(diào)動學(xué)生的積極性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的特點在于其理論性較強(qiáng),概念過于抽象復(fù)雜,具有較強(qiáng)的思辨性,給初學(xué)者帶來了一定難度。傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要以板書、口述為主,表達(dá)知識信息有限,無法展示動態(tài)的知識,既不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又不利于知識點的掌握和理解。實踐證明,利用現(xiàn)代教育技術(shù)情況會帶來極大改善。多媒體教學(xué)無論在形式上還是在功能上有許多傳統(tǒng)教法無法比擬的長處,但也不是萬能的,它也有不足的地方,由于信息量大,有時反而不利于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這就需要教師在使用多媒體教學(xué)的同時,結(jié)合多種教學(xué)方法,及時進(jìn)行引導(dǎo),解決出現(xiàn)的各種問題,并恰當(dāng)吸取其他教學(xué)方法的優(yōu)點,才能有效發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)。當(dāng)今,現(xiàn)代教育技術(shù)已廣泛應(yīng)用于教學(xué)活動,不會應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué),就不為學(xué)生所歡迎,被時代淘汰。據(jù)相關(guān)調(diào)查表明,百分之九十以上的學(xué)生對中醫(yī)學(xué)科多媒體教學(xué)持肯定和贊成態(tài)度。由此,教師不僅要學(xué)會利用現(xiàn)代教育技術(shù),而且要善于應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué),這是推進(jìn)教學(xué)改革的必然要求。

四、創(chuàng)新教法,提高學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的主體性

課堂教學(xué)改革的大趨勢是由“知識課堂”轉(zhuǎn)向“生命課堂”,“課程是開放的、多元的、生成的;教師成為研究者,教師成為專業(yè)人員,教師的工作成為充滿智慧的事業(yè);學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;‘生命課堂’的教學(xué)活動是創(chuàng)造性的教學(xué)和有效的教學(xué)”[1]。只有提高學(xué)生的興趣、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,才能增強(qiáng)學(xué)生的主體性,這就需要教師靈活采用多種教學(xué)方法,促進(jìn)“知識課堂”走向“生命課堂”。傳統(tǒng)教學(xué)模式弊端諸多,主要因為“課程內(nèi)容與生活世界脫離,忽視了學(xué)生的真實生活體驗,割裂了書本知識與現(xiàn)實生活的有機(jī)聯(lián)系,使課堂教學(xué)喪失了應(yīng)有的生活意義和生命價值”[2]。實際上,教師是教學(xué)過程的主導(dǎo)者,學(xué)生是認(rèn)知活動的主體,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知主體作用的發(fā)揮直接關(guān)系到教學(xué)效果。

近年來的成果大都探討以學(xué)生為主體的教學(xué)模式和教學(xué)方法。主要有:1.啟發(fā)式。啟發(fā)式教學(xué)是把學(xué)生作為教學(xué)的主體,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中保持主動性。這種啟發(fā)式往往也是問題式教學(xué),教師可把課堂提問穿插其中,同時增加討論與議論等形式,引導(dǎo)學(xué)生思考,使學(xué)生能夠很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),實現(xiàn)教師與學(xué)生的互動。2.互動合作式。有人提出組建合作小組,借助小組內(nèi)不同素質(zhì)的學(xué)生之間互動幫助、互相啟發(fā)的合作性學(xué)習(xí)方法,讓持不同見解的學(xué)生自由討論。這樣有利于提高學(xué)生的分析能力,調(diào)動學(xué)生的積極性,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力及思維和自學(xué)能力等。3.PBL教學(xué)法?!癙BL是以學(xué)生為主體的醫(yī)學(xué)教育,其核心是采用基礎(chǔ)科學(xué)和臨床實踐結(jié)合起來的教學(xué)方法”[3]。王彤等人指出PBL打破了傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心、以課堂講授為主的模式,讓學(xué)生成為教學(xué)的主體,激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)的一種良好方法。4.案例式。中醫(yī)學(xué)科具有較強(qiáng)的實踐性特點,脫離臨床實踐的理論教學(xué)就會帶來不良的教學(xué)效果,無法實現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)。楊巧芳等人提出以講述為主和以問題為主導(dǎo)引入案例分析,并結(jié)合進(jìn)行以案例為中心組織小組討論的案例式教學(xué)法。此法能促進(jìn)師生互動交流,使學(xué)生在濃厚的案例情境中學(xué)習(xí)掌握理論知識,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實際問題的能力。5.實驗式。實驗教學(xué)是理論與實踐相結(jié)合的重要方式,學(xué)生在實驗教學(xué)中主動參與操作,可以充分發(fā)揮主觀能動性,積極觀察、思考及時提出問題、解決問題。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,又能提高學(xué)習(xí)興趣。我們可根據(jù)需要吸收以上方法,并進(jìn)一步創(chuàng)新方法。

五、注重理論與實踐的結(jié)合

由于中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有理論性與實踐性的統(tǒng)一特點,中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識是從實踐中來的,并且其理論終歸要應(yīng)用于臨床實踐。一直以來非常注重將理論與實踐相結(jié)合,比如將LBL和PBL相結(jié)合,LBL是以課堂講授為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,“LBL的主體是教師而不是學(xué)生,教師雖然可以主動地講,但學(xué)生往往是被動地聽”[4]。LBL模式其實就是一種教師完成教學(xué)任務(wù)的枯燥過程,不顧及學(xué)生的主觀能動性,因而難以取得良好的教學(xué)效果。但是不能完全舍棄這種傳統(tǒng)的模式,有的基礎(chǔ)理論比如古代哲學(xué)思想、陰陽五行學(xué)說、藏象、經(jīng)絡(luò)等基礎(chǔ)理論還是需要教師傳授和講解的。采用LBL與PBL相結(jié)合的模式就能較好地實現(xiàn)理論教學(xué)與臨床實踐的緊密聯(lián)系,從而培養(yǎng)學(xué)生對實際問題的分析能力及對知識的應(yīng)用能力。其實上面所列舉的案例教學(xué)和實驗教學(xué)法,二者不僅在強(qiáng)化學(xué)生主體性方面發(fā)揮較大影響,而且其本質(zhì)就是一種將理論與實踐相結(jié)合的教育模式。依據(jù)中醫(yī)學(xué)的特點,理論教學(xué)必然要與臨床病案結(jié)合,是課程本身所提出的要求。所以,病案問題式教學(xué)法是近年來廣泛推廣的教學(xué)方法,在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中運用案例教學(xué)法,利用病案資料組織討論,吸引學(xué)生更多投入和參與,才能使理論與臨床實際更加貼近。巴哈爾?哈德爾等人認(rèn)為“以病案問題作為素材,讓學(xué)生處于當(dāng)事人的位置,在教師的引導(dǎo)下,運用所學(xué)的理論知識,分析思考和討論病案問題中的各種疑難情節(jié),逐步形成具有各自特點處理方案的教學(xué)。它能培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)地掌握與應(yīng)用專業(yè)理論,提高綜合分析與解決問題的能力,養(yǎng)成開拓進(jìn)取的良好品質(zhì)”[5]。實驗教學(xué)法也是理論與實踐相結(jié)合的重要方式。王朝陽等人指出實驗教學(xué)是知識轉(zhuǎn)化為能力的重要途徑。因而,結(jié)合教材內(nèi)容開展一些實驗課是必要的。

綜合以上幾點看,《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)改革應(yīng)符合課程本身的性質(zhì)和特點,明確教學(xué)的目標(biāo)和使命,從存在的主要問題出發(fā),針對當(dāng)前突出的問題要想方設(shè)法采取各種有效手段解決問題。當(dāng)前教學(xué)存在的問題,還是部分教學(xué)內(nèi)容難懂,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃厚、主動性不強(qiáng),教學(xué)中理論與實踐聯(lián)系不夠緊密等突出問題。利用現(xiàn)代教育技術(shù)及創(chuàng)新教法,加強(qiáng)理論與實踐的結(jié)合都是有效克服教學(xué)中困境的方法。顯然,我們努力的方向是要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,加強(qiáng)理論與實際的結(jié)合,鍛煉學(xué)生的實踐能力,培養(yǎng)其應(yīng)用專業(yè)理論解決實際問題的能力,從而提高教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

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[2]李金云.課堂教學(xué)改革研究30年:回顧與反思[J].當(dāng)代教育與文化,2009(4):46-60.

篇5

在實際教學(xué)過程中,教無定法,往往在一節(jié)課中,各種教學(xué)方法可以靈活、交叉和綜合運用,未必自始至終采用單一的教學(xué)方法?;邮接懻撔驼n堂教學(xué)亦是如此,穿插運用講授法、情景法、研討法、問題法、案例法以及輔導(dǎo)教學(xué)法等多種教學(xué)法。也有從以下幾個方面開展,如問題討論式、布置小課題作業(yè)、合作辯論式和學(xué)生講課式等。我們通過在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中運用該方法,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢和劣勢如下:

1.互動式討論性教學(xué)方式在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)中的優(yōu)勢

中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)課程,具有極其豐富的理論,它從基本原理中抽象出一般的思維方式并對其進(jìn)行與中國古代樸素唯物主義和哲學(xué)原理的整合。課程中很多知識點,都會涉及諸多學(xué)科內(nèi)容。課程開設(shè)在大一階段,而大一的學(xué)生從未接觸過中醫(yī)學(xué)文化的有關(guān)知識,對于中醫(yī)學(xué)文化既缺乏文化背景基礎(chǔ),又缺少豐富的生活經(jīng)驗。尤其是學(xué)習(xí)到陰陽五行、精氣學(xué)說等章節(jié)時,感覺抽象、模糊、深奧難懂。如果采用傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式,不經(jīng)過學(xué)生自己的思維激蕩,就存在學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高、感覺乏味、缺乏對中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容的體會和認(rèn)識。

而在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)中采用互動式教學(xué),比如課堂提問引起互動,可以設(shè)問:精氣的含義是什么?由于學(xué)生們對自然界的氣體都有一定的思維深度,又往往能聯(lián)系身邊的實際,因此在一定程度上能夠激發(fā)起學(xué)生思考的興趣。他們在課堂上積極回答,將會給后面進(jìn)行更深人的探討打下良好的基礎(chǔ)。再如,在授課過程中可以適當(dāng)?shù)靥岢鰩в袆?chuàng)新性的穿插提問,這也是一種良好的互動討論方式。在提出“如何理解肝木克土”這一問題時,同學(xué)們就會聯(lián)系實際從不同方面進(jìn)行討論,除了強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容外,還增加了不少自己的觀點。這種教學(xué)方式改變了教師“以講為主,以講居先”的格局,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,注重了學(xué)生自學(xué)能力和探索精神的培養(yǎng)和鍛煉,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)運用中醫(yī)基礎(chǔ)理論的辯證思維能力去分析問題和解決問題的能力。

2.互動式討論性教學(xué)方式在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程中的弊端

1)在互動式討論性教學(xué)法運用中,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)點必須在原有的一些相關(guān)知識的基礎(chǔ)之上,圍繞主題展開教學(xué)雙方互動,但學(xué)生所提問題的深度和廣度具有不可控制性,使組織難度加大;2)大一學(xué)生缺少活動經(jīng)驗,思路不夠開闊,容易在選題上出現(xiàn)從眾的現(xiàn)象,需要老師給予的指導(dǎo)和幫助,但不可包辦代替,這樣往往會影響教學(xué)進(jìn)程,歸納互動問題,要求教師必須充分備課;3)精選案例式互動雖然直觀具體,生動形象,環(huán)環(huán)相扣,但缺點是理論性學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)深刻,典型個案選擇難度較大,課堂知識討論性教學(xué)法量較?。?)多維思辨式互動,能夠使課堂氣氛熱烈,分析問題深刻,自由度較大,但要求教師必須充分掌握學(xué)生的基礎(chǔ)知識和理論水平,并對新情況、新問題、新思路具有較高的分析把握能力;5)為了更深入地認(rèn)識和理解一個理論問題,學(xué)生事前也要查閱很多資料,需要學(xué)校圖書館和學(xué)院專業(yè)資料室的幫助才能完成。因此,大學(xué)生社會實踐基地、學(xué)習(xí)的圖書資料、教學(xué)手段設(shè)備等等是必不可少的。

3.建議

篇6

《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是中醫(yī)專業(yè)課程體系的主干課程,是學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)《中醫(yī)診斷學(xué)》、《中藥學(xué)》、《方劑學(xué)》以及臨床各科的重要基礎(chǔ)。然而,多年來,《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的教學(xué)一直存在內(nèi)容抽象深奧,教學(xué)方法、手段單一等問題,極大地影響了其教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的提高。為此,筆者在《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)中采用多元化教學(xué)法,以問卷調(diào)查的方式評價其教學(xué)效果。

1 研究方法

1.1 教學(xué)對象

選取2007級本校統(tǒng)招的中醫(yī)專業(yè)本科學(xué)生40人。

1.2 教學(xué)內(nèi)容

選用教材為孫廣仁主編、中國中醫(yī)藥出版社出版的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》(2004年)普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材。

1.3 教學(xué)方法

針對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》不同章節(jié)的特點,在以課堂教授為主的前提下,對相應(yīng)章節(jié)增加實驗教學(xué)內(nèi)容。具體的實施過程包括以下幾點。

1.3.1 PBL教學(xué)法

本法是指以問題為基礎(chǔ)、學(xué)生為中心、教師為引導(dǎo)的小組討論及自學(xué)的教學(xué)模式,是一個注重理解和解決問題的學(xué)習(xí)過程。本法強(qiáng)調(diào)了調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生自己去尋找解決問題的方法,并在解決問題的過程中學(xué)習(xí)知識和技能,可有效地促進(jìn)學(xué)生自學(xué)、綜合分析以及獨立工作能力的提高,加強(qiáng)學(xué)生把理論學(xué)習(xí)與實踐工作有機(jī)結(jié)合起來的觀念。在臟腑關(guān)系、精氣血津液神關(guān)系章節(jié)增加此實驗教學(xué)法,課時為4學(xué)時。

1.3.2 案例教學(xué)法

本法是通過對一個具體教育情境的描述,引導(dǎo)學(xué)生對這些特殊情境進(jìn)行討論的一種教學(xué)方法。它既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又是新舊知識銜接的橋梁,同時又能鍛煉學(xué)生分析和解決問題的能力,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲。在藏象、病因、病機(jī)等章節(jié)增加此實驗教學(xué)法,課時為5學(xué)時。

1.3.3 現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)法

針對課程不同部分各自的特點,選擇性采用觀看錄像、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等現(xiàn)代教育技術(shù),使抽象的理論直觀化。在藏象、經(jīng)絡(luò)、病因等章節(jié)增加此實驗教學(xué)法,課時為4學(xué)時。

1.3.4 寓教于樂教學(xué)法

本法是采取靈活多樣的輔助教學(xué)活動,舉辦中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識競賽,在期中測驗進(jìn)行,由課代表、學(xué)習(xí)委員組織全班學(xué)生按宿舍分成8個競賽組,通過必答題、搶答題等競賽形式進(jìn)行,既可以復(fù)習(xí)專業(yè)知識,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊協(xié)作精神,鍛煉了學(xué)生的思維、判斷、反應(yīng)速度,使學(xué)生的應(yīng)變能力及靈活運用知識的素質(zhì)有所提高,課時為2學(xué)時。

1.4 教學(xué)法效果評價

教學(xué)結(jié)束后,用問卷形式調(diào)查學(xué)生對教學(xué)方法的意見和評價。調(diào)查量表內(nèi)容主要包括學(xué)生對教學(xué)方法的認(rèn)可程度、對教師教學(xué)效果的滿意度,以及對教學(xué)方法的改進(jìn)意見等,每位學(xué)生寫出學(xué)習(xí)體會以及對教學(xué)方法的改進(jìn)意見,對反饋信息分值進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)處理。

2 研究結(jié)果

本研究共發(fā)放調(diào)查問卷40份,收回40份。

2.1 對學(xué)習(xí)效果的評價

①對中醫(yī)是否感興趣(70%很感興趣,30%較感興趣);②專業(yè)思想是否鞏固(37.5%很鞏固,60.0%較鞏固,2.5%不鞏固);③愿意學(xué)好中醫(yī)嗎(90.0%很愿意,10.0%愿意);④適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式嗎(15.0%很適應(yīng),77.5%較適應(yīng),7.5%不適應(yīng));⑤提高主動學(xué)習(xí)能力(27.5%提高很大,70.0%有所提高,2.5%沒有提高);⑥對多元化教學(xué)法的滿意度(60%很滿意,40%較滿意)。

2.2 對教學(xué)方法的認(rèn)可程度

各種教學(xué)法對學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)理論知識的作用:PBL教學(xué)法(77.5%促進(jìn)作用,12.5%不知道,10.0%沒有作用);案例教學(xué)法(100%促進(jìn)作用);現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)法(75.0%促進(jìn)作用,17.5%不知道,7.5%沒有作用);寓教于樂教學(xué)法(77.5%促進(jìn)作用,12.5%不知道,10.0%沒有作用)。

最喜歡的教學(xué)法(67.5%多種教學(xué)方法相結(jié)合,17.5%案例教學(xué)法,5.0%課堂講授法,5.0%PBL教學(xué)法;5.0%現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)法);認(rèn)為教師采取什么教學(xué)法比較合理(85.0%多元化教學(xué)法,7.5%案例教學(xué)法,5.0%課堂講授法,2.5%PBL教學(xué)法)。

2.3 對多元化教學(xué)方法的改進(jìn)意見

沒有學(xué)生提出反對意見,一致認(rèn)為多元化教學(xué)方法很好,對提高學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量很有幫助,尤其是案例教學(xué)法最受歡迎,希望增加案例教學(xué)法的課時數(shù)。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)體會中這樣寫道:“學(xué)習(xí)完《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》,極大提高了我對中醫(yī)學(xué)的興趣,我覺得老師的教學(xué)方法很好,因為我的興趣是從無到有的?!绷碛型瑢W(xué)這樣寫道:“通過對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí),使我對中醫(yī)有了更深一步的了解和熱愛,同時也對中醫(yī)的未來堅定了信心。”

3 討論

《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是中醫(yī)專業(yè)課程體系的主干課程,是研究中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、思維方法以及中醫(yī)學(xué)對人體生理、病理認(rèn)識和養(yǎng)生防治等基礎(chǔ)理論、基本知識及基本技能的一門學(xué)科。然而,《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》又是一門理解性、記憶性要求較高的學(xué)科。限于中醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史跨度較大,以及現(xiàn)代人文環(huán)境的影響,使得當(dāng)代大學(xué)生在對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的理解上,或者在如何正確學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的認(rèn)識上易產(chǎn)生較大的偏差。在實際教學(xué)中,學(xué)生普遍感到該課程內(nèi)容抽象,理論深奧,信息量大,學(xué)生難以深刻領(lǐng)會所學(xué)內(nèi)容?!吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論》作為一門通向臨床等實踐課程的橋梁,如何針對其特點,采用切實可行的教學(xué)方法,使抽象的內(nèi)容更形象具體,深奧的理論更淺顯易懂,提高學(xué)生學(xué)習(xí)該門課程的興趣,激發(fā)學(xué)生對專業(yè)的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,為學(xué)習(xí)、發(fā)展中醫(yī)學(xué)打下堅實的理論基礎(chǔ),是擺在廣大教師面前的一項重要課題。通過對學(xué)生的問卷調(diào)查分析表明,多元化教學(xué)法的實施,主要取得以下幾方面的教學(xué)效果。

3.1 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

采用多元化的教學(xué)方式,既保證了學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的系統(tǒng)性、廣泛性,又引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題獨立思考,積極參與討論,主動尋求答案,復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)的理論知識,并將其應(yīng)用于解釋在實踐中所碰到的疑問上,做到了理論聯(lián)系實際,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與參與意識。

3.2 鞏固專業(yè)思想

多元化教學(xué)法可鞏固學(xué)生的專業(yè)思想,提高學(xué)生的責(zé)任感和學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、口頭表達(dá)能力及協(xié)調(diào)合作能力,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他中醫(yī)課程打下良好的基礎(chǔ)。

3.3 活躍課堂氛圍

多元化教學(xué)法是基于教學(xué)過程中“學(xué)生為中心,教師為主導(dǎo)”的教育理念,以啟發(fā)式教育和主動性學(xué)習(xí)為目標(biāo),在教學(xué)過程中,注重傳統(tǒng)的教學(xué)方法與現(xiàn)代教育技術(shù)和手段結(jié)合,將單純的教師活動變成師生的共同活動,講授、討論、案例、錄像、多媒體、知識競賽等多種教學(xué)方法綜合運用,在傳授知識的基礎(chǔ)上,突出能力和智力的培養(yǎng),有效地活躍課堂氛圍,加強(qiáng)師生互動。

3.4 提高學(xué)習(xí)能力

多元化教學(xué)法充分發(fā)揮各教學(xué)法的優(yōu)勢,教學(xué)相長,使學(xué)生從被動的接受變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,進(jìn)一步督促學(xué)生對重點、難點內(nèi)容的理解和掌握,大大提高了學(xué)習(xí)效率,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

篇7

PBL(Problem Based Learning,基于問題的學(xué)習(xí))自1969年在醫(yī)學(xué)教育中應(yīng)用以來,目前已成為國內(nèi)外較為流行的一種教學(xué)模式,該教學(xué)模式一經(jīng)應(yīng)用便展現(xiàn)出與傳統(tǒng)教學(xué)模式所不具備的巨大優(yōu)勢。PBL模式理論強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)設(shè)置到真實的、復(fù)雜的、有意義的問題情境中,學(xué)習(xí)者圍繞著問題結(jié)合成小組,通過合作學(xué)習(xí)解決問題、獲得隱含于問題背后的知識,從而形成自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力[1]。PBL教學(xué)是指在教學(xué)過程中,以問題為基礎(chǔ),以學(xué)生為中心的小組討論式教學(xué)。在這個過程中,教師提供獲取學(xué)習(xí)資源的途徑和學(xué)習(xí)方法的適當(dāng)指導(dǎo),讓學(xué)生解決真實情境問題。PBL教學(xué)是一種與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和教學(xué)原則相吻合的教學(xué)模式[2,3]。我國近幾年來的基礎(chǔ)教育新課程改革十分提倡“PBL”這一教學(xué)理念。

1.PBL教學(xué)法在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程中的應(yīng)用

教學(xué)對象選擇與分組:選擇中我校2010級中醫(yī)七年制專業(yè)不同方向(傳統(tǒng)中醫(yī)方向、中醫(yī)方向)的教學(xué)班級,對七年制傳統(tǒng)中醫(yī)方向30人中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程采用PBL教學(xué)方法,每5人一組,共6個小組;中醫(yī)方向110人采用傳統(tǒng)授課方法。兩個班級所用教材均為孫廣仁主編,中國中醫(yī)藥出版社出版的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》新世紀(jì)全國高等中醫(yī)藥院校規(guī)劃教材。

課程教學(xué)章節(jié)的選擇:中醫(yī)七年制傳統(tǒng)中醫(yī)方向在課堂講授完緒論、中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說后選擇五行學(xué)說;藏象學(xué)說在講授完藏象的概論及五臟中的“心”的前提下,進(jìn)行其它四臟臟及其六腑;病因?qū)W說中講授完風(fēng)邪之后的其它邪氣及其七情、痰飲、瘀血等內(nèi)容,進(jìn)行PBL教學(xué)法試用。于學(xué)期末進(jìn)行理論考核和PBL教學(xué)法教學(xué)效果問卷調(diào)查評價分析。

編寫新的教學(xué)大綱:應(yīng)用PBL教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)的成敗關(guān)鍵是要尊重客觀規(guī)律,制定適合于學(xué)生的PBL教學(xué)的教學(xué)大綱。根據(jù)教育部頒布的《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》教學(xué)大綱的要求,列出難點、重點及必須掌握的知識點,針對學(xué)生的知識背景,擬定部分思考題與教學(xué)案例,并在應(yīng)用前期提供少量輔導(dǎo)材料。

編寫教學(xué)案例:為了使PBL教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果,與教研室的有關(guān)教師多次研討,制定PBL教學(xué)的具體案例,病例中的問題具有劣構(gòu)性。每個病例都有學(xué)習(xí)重點,且有不同的臨床癥狀和檢驗結(jié)果,涵蓋相應(yīng)的課程內(nèi)容。每個病例后面根據(jù)教學(xué)大綱的要求提出了許多相應(yīng)的引導(dǎo)性問題,以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外的自我學(xué)習(xí)、資料查閱和準(zhǔn)備討論提綱。

編寫教師指南:因教師水平的差異可能會對案例的理解不同,為避免對問題理解的差異及其對討論內(nèi)容引導(dǎo)的不同,針對引導(dǎo)性問題和學(xué)生可能提出的疑問,編寫教師參考指南,對每個問題提供了參考解決方案。

制定具體實施步驟:PBL實施過程要求各個學(xué)習(xí)小組針對相關(guān)問題自學(xué)教材,利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)資料,做讀書筆記。討論課前將教學(xué)案例及問題發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生查閱資料,預(yù)習(xí)相關(guān)的知識點,自學(xué)總結(jié),準(zhǔn)備小組討論提綱。小組成員之間可相互討論;小組討論后,推薦1名代表參加大班討論。大班討論時,由每組推選的代表講解,本組其他成員可及時補(bǔ)充,其他組成員在該組講解之后,可以進(jìn)行提問。最后,教師搜集一些帶有共同性的問題,總結(jié)講解、概括歸納本次課的重點及難點。此外,課堂討論前,教師應(yīng)隨機(jī)地檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記,了解學(xué)生的主動學(xué)習(xí)情況。課后,教師根據(jù)學(xué)生討論中的表現(xiàn),實事求是、客觀地做出評定。上述PBL教學(xué)法實施的步驟概括為:提出問題—學(xué)生自學(xué)—小組討論—大班討論—教師總結(jié)。

2.PBL教學(xué)法教學(xué)效果的初步評價

理論考核評價分析:PBL教學(xué)方法組平均成績78.4士9.8,傳統(tǒng)授課法組平均分73.8士10.2,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(t=2.2074,p=0.0289

PBL教學(xué)法教學(xué)效果采用問卷調(diào)查的形式,問卷調(diào)查主要包括課堂氣氛、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、理解接受、主動學(xué)習(xí)、溝通協(xié)調(diào)、團(tuán)隊合作等方面。結(jié)果顯示,課堂氣氛方面,PBL教學(xué)法組90.0%學(xué)生感覺課堂氣氛活躍,較系統(tǒng)講授法組(67.3%)明顯改善;學(xué)習(xí)態(tài)度考評如聽課狀態(tài)、課堂紀(jì)律方面,PBL教學(xué)法組(83.3%)較傳統(tǒng)教學(xué)方法(76.4%)有改善;學(xué)習(xí)興趣方面,PBL教學(xué)法組(83.3%)較傳統(tǒng)講授法組(77.3%)學(xué)習(xí)興趣有所提高;在知識的理解接受方面,PBL教學(xué)法組76.7%學(xué)生能較好地分析案例,較傳統(tǒng)講授法組(71.8%)有所增強(qiáng)。另外,PBL教學(xué)法組在自主學(xué)習(xí)、獨立思維和團(tuán)隊協(xié)作能力等方面,分別為80.0%、87.0%和73.3%,較傳統(tǒng)教學(xué)法組60.9%、72.7%和58.2%高??梢?,PBL教學(xué)法較之傳統(tǒng)授課法展現(xiàn)出了較大的優(yōu)勢。

3.討論

中醫(yī)基礎(chǔ)理論是是闡釋和介紹中醫(yī)學(xué)的基本理論、基本知識和基本思維方法的課程。由于中醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史跨度大,以及現(xiàn)代人文環(huán)境的影響,使得當(dāng)代學(xué)生對中醫(yī)基礎(chǔ)理論相關(guān)問題的理解,或者在如何正確學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論的認(rèn)識上容易產(chǎn)生較大的偏差。在實際教學(xué)中學(xué)生則普遍感到該課程概念多而陌生,內(nèi)容抽象,理論深奧,信息量大,難以深刻領(lǐng)會所學(xué)內(nèi)容。針對以上特點,采用PBL教學(xué)方法,可以使抽象的內(nèi)容變得形象具體,深奧的理論更淺顯易懂,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)該門課程的興趣,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

PBL教學(xué)作為一種有效的教學(xué)模式,對師生的互動合作、探究學(xué)習(xí)及自身觀念、態(tài)度和行為上的改變有著重要意義。當(dāng)然為了更好的推進(jìn)和實施PBL教學(xué)方法還需要不斷地在實踐中總計經(jīng)驗,如要更加深刻的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)習(xí)特點,為學(xué)生提供參與的機(jī)會;尊重學(xué)生的主體地位,積極鼓勵與引導(dǎo)學(xué)生更多的參與其中;鼓勵學(xué)生提問,及時指導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識上出現(xiàn)的偏差;注重教學(xué)形式的合理運用,實現(xiàn)在參與中發(fā)展。通過PBL教學(xué)方法的應(yīng)用與實踐,我們已初步探索出一套行之有效且適合于傳統(tǒng)型中醫(yī)方向的中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)模式與方法,初步建立了PBL教學(xué)方法中“教”與“學(xué)”的效果評價機(jī)制,這必將對PBL教學(xué)法在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程中的推廣應(yīng)用提供借鑒與參考意義。

參考文獻(xiàn):

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關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)論文

1.統(tǒng)計研究設(shè)計:應(yīng)交代統(tǒng)計研究設(shè)計的名稱和主要做法。如調(diào)查設(shè)計(分為前瞻性、回顧性還是橫斷面調(diào)查研究),實驗設(shè)計(應(yīng)交代具體的設(shè)計類型,如自身配對設(shè)計、成組設(shè)計、交叉設(shè)計、析因設(shè)計、正交設(shè)計等),臨床試驗設(shè)計(應(yīng)交代屬于第幾期臨床試驗,采用了何種盲法措施等);主要做法應(yīng)圍繞4個基本原則(重復(fù)、隨機(jī)、對照、均衡)概要說明,尤其要交代如何控制重要非試驗因素的干擾和影響。

2.資料的表達(dá)與描述:用 x±s表達(dá)近似服從正態(tài)分布的定量資料、用M(QR)表達(dá)呈偏態(tài)分布的定量資料;用統(tǒng)計表時,要合理安排縱橫標(biāo)目,并將數(shù)據(jù)的含義表達(dá)清楚;用統(tǒng)計圖時,所用統(tǒng)計圖的類型應(yīng)與資料性質(zhì)相匹配,并使數(shù)軸上刻度值的標(biāo)法符合數(shù)學(xué)原則;用相對數(shù)時,分母不宜小于20,要注意區(qū)分百分率與百分比。

3.統(tǒng)計分析方法的選擇:對于定量資料,應(yīng)根據(jù)所采用的設(shè)計類型、資料所具備的條件和分析目的,選用合適的統(tǒng)計分析方法,不應(yīng)盲目套用t檢驗和單因素方差分析;對于定性資料,應(yīng)根據(jù)所采用的設(shè)計類型、定性變量的性質(zhì)和頻數(shù)所具備的條件以及分析目的,選用合適的統(tǒng)計分析方法,不應(yīng)盲目套用χ2檢驗。對于回歸分析,應(yīng)結(jié)合專業(yè)知識和散布圖,選用合適的回歸類型,不應(yīng)盲目套用簡單直線回歸分析,對具有重復(fù)實驗數(shù)據(jù)的回歸分析資料,不應(yīng)簡單化處理;對于多因素、多指標(biāo)資料,要在一元分析的基礎(chǔ)上,盡可能運用多元統(tǒng)計分析方法,以便對因素之間的交互作用和多指標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系作出全面、合理的解釋和評價。

4.統(tǒng)計結(jié)果的解釋和表達(dá):當(dāng)P<0.05(或P<0.01)時,應(yīng)說對比組之間的差異具有顯著性(或非常顯著性)的意義,而不應(yīng)說對比組之間具有顯著性(或非常顯著性)的差別;應(yīng)寫明所用統(tǒng)計分析方法的具體名稱(如:成組設(shè)計資料的t檢驗、兩因素析因設(shè)計資料的方差分析、多個均數(shù)之間兩兩比較的q檢驗等),統(tǒng)計量的具體值(如:t=3.45,χ2=4.68,F(xiàn)=6.79等),應(yīng)盡可能給出具體的P值(如:P=0.0238);當(dāng)涉及到總體參數(shù)(如總體均數(shù)、總體率等)時,在給出顯著性檢驗結(jié)果的同時,再給出95%置信區(qū)間。

篇9

隨著生活水平的提高,人們對于優(yōu)質(zhì)護(hù)理的需求也越來越高。護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)涵蓋了臨床護(hù)理所需掌握的基本理論和基本技能,而大部分中職學(xué)生基礎(chǔ)比較薄弱,自學(xué)能力相對較差,如果只是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,很難取得令人滿意的效果。將建構(gòu)主義理論運用到教學(xué)當(dāng)中,可以取得較好的教學(xué)效果。

一、建構(gòu)主義理論教學(xué)的意義

皮亞杰等心理學(xué)家建立起“建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論”,認(rèn)為“學(xué)習(xí)不應(yīng)該被看成是被動接受的過程,而是學(xué)習(xí)者以自身已有的知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)主動的建構(gòu)活動”。就是說,學(xué)習(xí)的過程是認(rèn)知個體通過同化與順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡。所以教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效的情境,讓學(xué)生借助已有的知識和經(jīng)驗,主動探索,積極交流,從而建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、實踐性和社會性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對教育的諸多方面都有深遠(yuǎn)的影響。

二、建構(gòu)主義理論用于指導(dǎo)有效課堂教學(xué)

1.學(xué)生是教學(xué)情境中的主角

傳統(tǒng)教學(xué)偏重教師的教,學(xué)生處于被動地位,教學(xué)效果不佳。建構(gòu)主義理論教學(xué)改變了傳統(tǒng)的教學(xué)理念,在教學(xué)情境中以學(xué)生為主體,讓學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程。如,以前教師教授如何給病人做口腔護(hù)理時,經(jīng)常是教師先示范,然后給學(xué)生看視頻,視頻看完后教師再講授口腔護(hù)理的操作注意事項,這種教學(xué)方式往往使學(xué)生不能很好地掌握口腔護(hù)理的操作要點。采用建構(gòu)主義理論教學(xué)后,我們改變了這種以教師為主的方式,上課前讓學(xué)生先預(yù)習(xí)課文十分鐘,然后隨機(jī)派兩名同學(xué),一位當(dāng)病人,一位當(dāng)護(hù)士,進(jìn)行口腔護(hù)理操作,其他同學(xué)注意觀察。操作結(jié)束后教師提問剛才學(xué)生操作的失誤之處在哪,進(jìn)行總結(jié)。最后教師再做示范,觀看教學(xué)視頻。通過這種角色的轉(zhuǎn)變,教學(xué)效果得到了較大提升。

2.教學(xué)是激發(fā)學(xué)生建構(gòu)知識的過程

知識是學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)的結(jié)果,教學(xué)不是簡單的傳授、灌輸知識的活動,而是一個激發(fā)學(xué)生建構(gòu)知識的過程。教學(xué)就是要創(chuàng)設(shè)或利用各種情境,幫助學(xué)生利用掌握的知識與已有的經(jīng)驗在此情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)和認(rèn)知。如,教師在教授輸液不良反應(yīng)肺水腫時,就可以利用學(xué)生學(xué)過的知識,對肺水腫的產(chǎn)生原因及護(hù)理措施進(jìn)行建構(gòu),講授前先讓學(xué)生復(fù)習(xí)血液循環(huán)的過程,再讓學(xué)生理解如果短時間輸入過多液體或超過患者的可代償量時會出現(xiàn)什么反應(yīng),進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考應(yīng)采取什么措施來有效緩解患者癥狀,從而完成新信息的建構(gòu)。

3.教學(xué)活動體現(xiàn)為合作、探究方式

傳統(tǒng)教學(xué)多強(qiáng)調(diào)規(guī)范和紀(jì)律,學(xué)生很少在課堂上進(jìn)行交流與合作。而建構(gòu)主義理論教學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生主動參與知識的學(xué)習(xí),面對問題情境,刺激學(xué)生思考和探究,同時營造互動的氛圍,讓學(xué)生學(xué)會在合作中學(xué)習(xí)。如教師在護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)的技能操作課時,對學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)。每個小組選出一位操作水平較高的學(xué)生為組長,當(dāng)某一位同學(xué)練習(xí)時,組內(nèi)其他同學(xué)負(fù)責(zé)觀察并進(jìn)行點評。下課前從小組中隨機(jī)抽取學(xué)生進(jìn)行小組間的評比,其他同學(xué)和老師一起對比賽進(jìn)行觀察和評審,發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行打分。這種教學(xué)方式極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,同時完成了教學(xué)目標(biāo)。

4.教學(xué)活動應(yīng)注重過程而不是結(jié)果

傳統(tǒng)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué),尤其是教授基本技能操作時,一般都是教師告訴學(xué)生一個標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生不需要理解為什么,只要按照教師的要求做就可以,這極大地限制了學(xué)生的創(chuàng)新性思維。而教師采用建構(gòu)主義理論教學(xué),可充分引導(dǎo)學(xué)生提出疑難、困惑,進(jìn)而促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。如:教師在教授鋪床法時,有學(xué)生提問:“為什么一定要從右往左鋪,不能從左往右鋪嗎?”“老師,一定要一個人鋪嗎,兩個人一起鋪可以嗎?”對于這些問題,教師不再告訴學(xué)生能或不能這樣一個標(biāo)準(zhǔn)答案,而是引導(dǎo)他們思考、探索,讓他們嘗試解決困惑。而教師就負(fù)責(zé)觀察,并在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行引導(dǎo)。通過這種新的教學(xué)方式,學(xué)生不僅牢牢掌握了鋪床法的步驟,還學(xué)會了面對不同情況時如何靈活運用,更重要的是對為什么要這樣做也有了更深刻的理解。

三、結(jié)語

建構(gòu)主義理論教學(xué)有著傳統(tǒng)教學(xué)方式無法比擬的優(yōu)勢。建構(gòu)主義理論從獨特的角度對教學(xué)和學(xué)習(xí)這對關(guān)系作出了全新的詮釋。運用這種方法,教師需要在進(jìn)行護(hù)理學(xué)課程教學(xué)設(shè)計時,采用全新的教學(xué)思維和方式,將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)相融合,這對提高護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)的有效性有深刻的意義。

參考文獻(xiàn):

[1]薛國鳳,王亞暉.當(dāng)代西方建構(gòu)主義教學(xué)理論評析[J].高等教育研究,2003(1).

篇10

學(xué)習(xí)需要一個明確的目的,就像我們每天的飲食一樣,我們飲食的目的無非就是為了填飽肚子或者是享受美食,只有在目的的驅(qū)使下才會產(chǎn)生內(nèi)動力.數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也一樣,只有明確了學(xué)習(xí)的目的,才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力.但是就目前的初中生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)根本沒有目的可言,他們不清楚應(yīng)該學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,應(yīng)該達(dá)到一個怎樣的水準(zhǔn),更多的學(xué)生選擇的是聽從教師的安排,這樣的學(xué)習(xí)即使應(yīng)付了考試,卻達(dá)不到數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)目的.眾所周知,一個人是否能夠長時間的保持學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的注意力,與其學(xué)習(xí)目的有著極為密切的聯(lián)系.所以教師要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的,才能更好地幫助他們集中學(xué)習(xí)的注意力.一方面教師應(yīng)該從長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目的著手,在開學(xué)的第一節(jié)課,教師不妨將時間拿來幫助學(xué)生明確本學(xué)期的學(xué)習(xí)目的.教師可以將主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過多媒體展示給學(xué)生看,讓學(xué)生清楚自己在本學(xué)期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中會涉及到哪些方面,又需要達(dá)到一個怎樣的水準(zhǔn),這樣學(xué)生才能帶著目的去學(xué)習(xí),自然可以幫助學(xué)生集中學(xué)習(xí)的注意力.另一方面教師要注重眼前的學(xué)習(xí)目的.幾乎在每節(jié)數(shù)學(xué)課都會學(xué)習(xí)一些新的知識,教師可以重點突出本節(jié)課的教學(xué)重點,讓學(xué)生帶著重點去學(xué)習(xí).比如在學(xué)習(xí)“勾股定理”這一節(jié)時,教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前清楚本節(jié)課需要掌握“勾股定理的內(nèi)容”、“勾股定理的表達(dá)式”、“勾股定理的應(yīng)用”等知識點,這樣學(xué)生才能結(jié)合每一個具體的知識點進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)生為了更好、更快地完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),其學(xué)習(xí)的注意力會不知不覺地集中起來.當(dāng)然,除此之外每一個學(xué)生也要根據(jù)自身的實際能力建立一個遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo),并在此目標(biāo)的促使下,刻苦努力地學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo).

二、課堂導(dǎo)入多樣化

我們都知道,初中生中很多學(xué)生孩子的心性仍然存在,也就是說孩子無法長時間集中學(xué)習(xí)注意力是一件很正常的事情,教師要做的就是通過教學(xué)方式的改變來盡可能的維持學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力.目前數(shù)學(xué)課堂教學(xué)仍舊采取傳統(tǒng)“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)模式,教師可以一節(jié)課進(jìn)行口若懸河的講解,而學(xué)生的心思早已飛到了九霄云外,這樣的教學(xué)模式根本無法達(dá)到長時間的集中學(xué)生注意力聽講的目的,更不用說提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率了.因此教師應(yīng)該注重課堂導(dǎo)入的多樣化,讓學(xué)生沉浸在一個又一個“驚喜”中,這樣學(xué)生的注意力自然而言就會集中在課堂的學(xué)習(xí)上.一般來說,課堂導(dǎo)入的方法多種多樣,如故事法、幽默法、游戲法、比賽法等,這些課堂導(dǎo)入方法在長期的實踐中已經(jīng)得到了廣大教育者的認(rèn)可.在這里就以游戲法為例進(jìn)行簡單的講解.比如在學(xué)習(xí)“平面基本性質(zhì)”時,教師可以以一個三角板為教學(xué)工具,然后提問:“有哪位同學(xué)可以用一個手指頂著這個三角板,并使其保持水平呢?”緊接著再提問:“有哪位同學(xué)可以用兩個手指頂著這個三角板,并使其保持水平呢?”最后再提問:“有哪位同學(xué)可以用三個手指頂著這個三角板,并使其保持水平呢?”隨著提問的不斷深入,學(xué)生實踐的次數(shù)也隨之增加起來,最后經(jīng)過多次的實踐證明,用三個手指可以將三角板頂起,并使其保持水平.在學(xué)生得到結(jié)論的同時教師還可以提問:“那三個手指在哪種情況下不能使三角板保持平衡呢?”學(xué)生經(jīng)過進(jìn)一步的實驗和思考得出了“當(dāng)三個手指在同一條直線上時,不能使三角板保持平衡.”如此的教學(xué)方式?jīng)]有知識點的強(qiáng)行灌輸,沒有受到枯燥乏味的氛圍影響,學(xué)生是在快樂的游戲中主動地總結(jié)出相應(yīng)的結(jié)論,學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極的,是投入的,學(xué)生在探索欲望的促使下根本沒有任何多余的時間可以用來分散,學(xué)生要做的就是集中全部的注意力來探求未知的數(shù)學(xué)知識.