導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇生命和健康權(quán)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

安全生產(chǎn)又一次成為今年北京“兩會(huì)”關(guān)注的焦點(diǎn)。作為職工利益的代表者和維護(hù)者，工會(huì)在維護(hù)職工勞動(dòng)安全和健康權(quán)益方面，有著義不容辭的責(zé)任。最近，福建省總工會(huì)十一屆三次全委(擴(kuò)大)會(huì)議要求：“要把職工的經(jīng)濟(jì)利益與生命健康權(quán)益統(tǒng)一起來，在努力實(shí)現(xiàn)職工的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)權(quán)益的同時(shí)，高度重視安全生產(chǎn)和勞動(dòng)保護(hù)工作，認(rèn)真組織實(shí)施“安康工程”，加強(qiáng)勞動(dòng)安全衛(wèi)生群眾監(jiān)督。建立和完善工會(huì)勞動(dòng)保護(hù)工作機(jī)制，督促企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家勞動(dòng)安全衛(wèi)生法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)安全生產(chǎn)責(zé)任制落實(shí)?！薄豆?huì)法》第23條規(guī)定：工會(huì)依照國(guó)家規(guī)定對(duì)新建、擴(kuò)建企業(yè)和技術(shù)改造工程中的勞動(dòng)條件和安全衛(wèi)生設(shè)施與主體工程同時(shí)設(shè)計(jì)計(jì)、同時(shí)施工、同時(shí)投產(chǎn)使用進(jìn)行監(jiān)督。

一、各級(jí)工會(huì)組織要進(jìn)一步增強(qiáng)依法監(jiān)督的主動(dòng)性?！豆?huì)法》及福建省相關(guān)的法規(guī)條例都明確規(guī)定了工會(huì)在安全生產(chǎn)中的監(jiān)督職責(zé)。作為職工利益的代表者和維護(hù)者，工會(huì)組織要依法主動(dòng)履行自己的職責(zé)，理直氣壯地在安全生產(chǎn)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，維護(hù)好職工的勞動(dòng)安全和健康權(quán)益。要借鑒在煤炭行業(yè)參與安全生產(chǎn)管理的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用好職代會(huì)、群監(jiān)網(wǎng)絡(luò)和“安康杯”競(jìng)賽等載體，不斷探索工會(huì)參與監(jiān)督安全生產(chǎn)的有效途徑，增強(qiáng)工作主動(dòng)性。

二、各級(jí)工會(huì)組織要進(jìn)一步提高工會(huì)干部依法監(jiān)督的能力。法律法規(guī)賦子工會(huì)參與安全管理監(jiān)督的權(quán)利，但在實(shí)際操作中有許多工會(huì)干部無力履行自己的職責(zé)。主要表現(xiàn)在：有的工會(huì)干部自己對(duì)法律法規(guī)吃不透，無從為職工代言；有的工會(huì)干部欠缺相關(guān)專業(yè)知識(shí)，甚至連圖紙都看不懂，又談何替職工把關(guān)?因此，要加強(qiáng)對(duì)工會(huì)干部進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)，切實(shí)提高他們參與監(jiān)督的能力。

三，各級(jí)工會(huì)組織要進(jìn)一步營(yíng)造依法監(jiān)督的氛圍。安全生產(chǎn)，關(guān)鍵在于意識(shí)。目前，工會(huì)在監(jiān)督安全生產(chǎn)中經(jīng)常會(huì)遇到一些阻力和障礙，需要各級(jí)黨政給予進(jìn)一步支持，營(yíng)造好的氛圍和環(huán)境。工會(huì)組織要進(jìn)一步加強(qiáng)向企業(yè)經(jīng)營(yíng)者宣傳《勞動(dòng)法》、《安全生產(chǎn)法》及《職業(yè)病防治法》、《企業(yè)工會(huì)工作條例》等的力度，讓他們懂法守法，依法安全生產(chǎn)。同時(shí)，要通過設(shè)立提示卡、警示卡及進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)等。提高廣大職工的安全素質(zhì)，增強(qiáng)其安全意識(shí)，夯實(shí)安全生產(chǎn)的群眾基礎(chǔ)。

篇2

生命安全教育顧名思義是指面對(duì)突發(fā)的狀況時(shí)人所做出的應(yīng)激的反應(yīng)，其中包括自我的應(yīng)急和保護(hù)，避免人身安全和財(cái)產(chǎn)安全受到損失。中學(xué)體育和健康課作為中學(xué)生的一門基礎(chǔ)性質(zhì)的必修課，不僅是中學(xué)課程的重要組成部分，在一定程度上也是培養(yǎng)全方位發(fā)展的中學(xué)生必經(jīng)的道路。生命安全教育的最初目的就是最終目標(biāo)一直都是培養(yǎng)中學(xué)生的求生能力并且加大對(duì)于自己的保護(hù)力度。

一、當(dāng)前體育與健康課中開展生命安全教育的現(xiàn)狀分析

近年來的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)不難顯示，中國(guó)學(xué)生由于意外傷害而導(dǎo)致死亡的概率普遍為發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)生由于意外傷害導(dǎo)致的死亡率的3-11倍。2014年，昆明市的明通小學(xué)就發(fā)生了一起踩踏事故，這次事故一共造成了6名學(xué)生死亡，26名學(xué)生受傷。其原因是體育老師將教學(xué)所用的海綿墊放置在宿舍樓的過道處，學(xué)生蜂擁而出的時(shí)候，先下樓的學(xué)生跌倒在海綿墊上，后續(xù)小學(xué)生不明情況，相互積壓，造成了學(xué)生的嚴(yán)重傷亡。這起本來可以避免的事故，從側(cè)面證明了生命安全教育在中學(xué)教學(xué)過程中落實(shí)不力。

雖然2000年以后，中國(guó)開始實(shí)施一系列教育和課程的改革。此時(shí)有關(guān)的教育部門才開始慢慢正視生命安全教育問題，將生命安全教育作為體育健康課的一部分。但是由于中學(xué)存在升學(xué)率的問題，生命安全教育在落實(shí)到實(shí)際的過程中并沒有引起校方和老師足夠的關(guān)注。中學(xué)生的生命安全教育僅僅存在于理論的層面，并沒有提高身體素質(zhì)和求生技能。可以這么說，中國(guó)中學(xué)生的生命安全教育尚且處于初級(jí)階段，整個(gè)生命安全教育的課程體系尚未達(dá)成，但是中學(xué)生的生命安全教育卻已經(jīng)迫在眉睫，不容許我們?cè)俸鲆暳恕?/p>

二、如何在中學(xué)體育與健康課中開展生命安全教育

生命安全教育作為體育與健康課的一部分，不僅是對(duì)體育與健康課的進(jìn)一步闡述，而且影響著中學(xué)的基礎(chǔ)教育。但是目前中學(xué)生的生命安全教育僅僅停留在純理論層面，中學(xué)生本身缺乏實(shí)踐的應(yīng)用，一旦發(fā)生意外情況，受年齡的限制，中學(xué)生仍然沒有更好的應(yīng)急性。如何更好地在體育和健康課中開展生命安全教育就變得至關(guān)重要。我們?cè)陂_展生命安全教育的教學(xué)中，要努力從以下幾點(diǎn)入手：

1.教師要明確體育與健康課程中的教學(xué)目標(biāo)

我們首先要明確體育與健康課程中生命安全教育目標(biāo)，明白在體育與健康課程中開展生命安全教育的意義不僅是課程改革的探索，而且是學(xué)校落實(shí)生命安全教育的必要的模式。我們應(yīng)該在體育與健康課程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于突發(fā)事件的應(yīng)急的能力。學(xué)校作為特殊的群體在面臨突發(fā)事件中應(yīng)該將合理的疏散作為自身的必要課程。

2.加大對(duì)于師生體育與健康課的教育的重視力度

中學(xué)校方要明白生命安全教育貫穿于學(xué)校的整個(gè)教育過程。老師必須思想上有著清晰的認(rèn)識(shí)，要明確地告訴學(xué)生正確面對(duì)突發(fā)事件或者意外傷害事故的重要性，增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)于生命安全的意識(shí)，真正做到尊重自己和他人的生命安全，明白生而為人真正的價(jià)值。善于利用合法的科學(xué)的手段保護(hù)自己與他人的生命的質(zhì)量。要在體育課程中明確運(yùn)動(dòng)的危險(xiǎn)性，讓學(xué)生進(jìn)行一定程度上的練習(xí)。

3.在教學(xué)內(nèi)容上滲透生命安全教育

（1）要在體育與健康課程中教導(dǎo)學(xué)生逃生技巧和自救互救的辦法，如人工呼吸和緊急外傷的處理。

逃生技巧和自救互救的辦法并不是中學(xué)體育課的考試內(nèi)容，關(guān)于逃生技巧的理論學(xué)習(xí)，很多學(xué)生不重視，沒有認(rèn)真聽。教師可以改變以往的說教式教學(xué)模式，善于運(yùn)用探究式教學(xué)，可以提出這樣的問題讓學(xué)生思考：人的一生可能會(huì)遇到諸如火災(zāi)、水災(zāi)、地震、食物中毒等危險(xiǎn)，遇到這些危險(xiǎn)時(shí)應(yīng)該如何自救和救助他人？接著讓學(xué)生回答，然后教師進(jìn)行總結(jié)，這樣學(xué)生的理解會(huì)比單純老師說理要更深刻。

關(guān)于自救互救的方法，不能光讓老師示范給學(xué)生看，教師必須重視，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與訓(xùn)練，確保每個(gè)學(xué)生都掌握自救互救的辦法，當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí)，學(xué)生才能很好地應(yīng)對(duì)。

（2）要善于利用體育與健康課展開生存技巧的訓(xùn)練。

生存技巧訓(xùn)練包括生存訓(xùn)練和逃生拓展訓(xùn)練，經(jīng)過之前的理論學(xué)習(xí)，教師再組織學(xué)生開展有關(guān)各種生存訓(xùn)練和拓展訓(xùn)練，在訓(xùn)練過程中教師要及時(shí)糾正學(xué)生的一些錯(cuò)誤做法與選擇或把學(xué)生的錯(cuò)誤做法與選擇記錄下來，訓(xùn)練結(jié)束后再與學(xué)生一起總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。通過這樣一系列教育活動(dòng)的開展，使中學(xué)生在災(zāi)難中得以生存并且提高生存能力和應(yīng)急避險(xiǎn)能力，相信這些求生的知識(shí)與技能能在孩子的心中留下深刻的印象，從而增強(qiáng)學(xué)生生命安全意識(shí)。

（3）培養(yǎng)中學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

面臨突發(fā)狀況的時(shí)候，心理能力在很大程度上會(huì)影響一個(gè)人的求生，中學(xué)生由于年齡較小，屬于弱勢(shì)群體，但是如果過于慌亂，就會(huì)降低應(yīng)急避險(xiǎn)能力。教師要在平時(shí)練習(xí)中注意對(duì)中學(xué)生意志力的培養(yǎng)，使學(xué)生在突發(fā)災(zāi)難面前沉著、冷靜，并且積極施救，從而降低這個(gè)突發(fā)災(zāi)難對(duì)于自身的影響，才能真正面對(duì)險(xiǎn)情，提高應(yīng)急避險(xiǎn)能力。

4.教師教學(xué)過程一定要按照教育教學(xué)規(guī)律

體育老師要在日常教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位并且注重客觀存在的教學(xué)規(guī)律。要組織中學(xué)生井然有序地進(jìn)行準(zhǔn)備活動(dòng)，并且讓中學(xué)生從根本上明白體育教學(xué)活動(dòng)中體育與健康課的重要性，要讓學(xué)生從心里做到真正的重視。

在教學(xué)過程中要循序漸進(jìn)，不能一味地突飛猛進(jìn)，要尊重學(xué)生的接受程度，拒絕毫無意義的填鴨式教育，讓學(xué)生從根本上理解生命安全教育的真正含義。最后，體育老師要排除器械的不確定的故障，經(jīng)歷從根本上克服不安全的因素。在教學(xué)過程中注意保護(hù)學(xué)生，并且樹立學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)。

5.強(qiáng)化學(xué)校體育法制觀念

近年來，由于中學(xué)生命安全教育的不到位，由此而來的相關(guān)民事訴訟大大增加。強(qiáng)化學(xué)校體育法制觀念的目的在于增強(qiáng)老師責(zé)任感和法制觀念，真心實(shí)意地關(guān)心中學(xué)生，老師要具備較好的職業(yè)道德，必要的時(shí)候會(huì)利用法律的武器保護(hù)自己和學(xué)生的合法權(quán)益。

三、結(jié)語

不難發(fā)現(xiàn)，在中學(xué)體育與健康課中開展生命安全教育是非常迫切的。生命安全教育不僅有助于中學(xué)生自身的健康發(fā)展在很大程度上促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。中學(xué)生命安全教育不僅要有理論知識(shí)的構(gòu)建，還要有豐富的技能和較高的實(shí)際操作水平，不能僅僅做到紙上談兵。正是基于此點(diǎn)，在新課改中完善生命安全教育是中國(guó)有關(guān)教育部門和學(xué)校義不容辭并且責(zé)無旁貸的責(zé)任。

篇3

1.家長(zhǎng)對(duì)孩子應(yīng)有適度的期望和正確的評(píng)價(jià)

現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)是第一生產(chǎn)力，沒有知識(shí)，沒有文憑，以后難以在社會(huì)上立足，特別是農(nóng)村的孩子，讀書不是唯一的出路，卻是最好的出路。因此，家長(zhǎng)們十分重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，一切看成績(jī)，以成績(jī)論功行賞，而且不斷給孩子施加壓力，但卻忽略了一點(diǎn)，孩子接受知識(shí)的能力如何，心理承受能力如何，有些家長(zhǎng)從來不關(guān)注。孩子在高壓的環(huán)境下學(xué)習(xí)與生活，而心理又得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，久而久之，思想就容易走向極端，從而產(chǎn)生對(duì)抗的心理。

上個(gè)學(xué)期，我們班就有一個(gè)留守兒童，原來在奶奶照顧下，成績(jī)還不錯(cuò)，后來，奶奶病了，媽媽辭職回來照顧孩子，本來這是一件好事，但媽媽給孩子定下了目標(biāo)：每次考試必須考班級(jí)前三名。一個(gè)孩子，原來成績(jī)只是中上，要一下子考班級(jí)前三名不是那么容易的，考了幾次試，這個(gè)孩子都難以達(dá)到媽媽的目標(biāo)，媽媽怒不可遏，對(duì)孩子的態(tài)度越來越差，非打即罵，孩子呢，弄得母女倆水火不容的地步。孩子呢，不想回家，常常找借口去親戚家住。從這個(gè)事例我們可以意識(shí)到，不能唯成績(jī)是論，要深入了解孩子的心理，與孩子談心，全方位了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力與承受能力，不能盲目施加不切合實(shí)際的壓力，否則事與愿違。因?yàn)檫^高的期望會(huì)使孩子對(duì)自己的能力預(yù)計(jì)不足或?qū)щy沒有足夠的心理準(zhǔn)備，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的受挫感，對(duì)自己失去信心。要注意從孩子自身的特點(diǎn)出發(fā)制定適度的目標(biāo)，使孩子有足夠的勇氣面對(duì)困難，努力取得成功。

2.不要把孩子培養(yǎng)成“白眼狼”

現(xiàn)在的家長(zhǎng)計(jì)劃生育的意識(shí)提高了，只生一兩個(gè)孩子，把自己的孩子當(dāng)作掌上明珠，這無可厚非，但很多家長(zhǎng)過分溺愛，真正是捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了，把他們當(dāng)作“小皇帝”、“小公主”，過著衣來伸手，飯來張口的日子，爺爺奶奶成了他們的仆人，久而久之，讓他們養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊，嬌橫跋扈，事事占上風(fēng)的性格。在網(wǎng)上搜索孩子打家長(zhǎng)的事例數(shù)不勝數(shù)，之前網(wǎng)上就了一則視頻：孫子被寵壞了，竟敢當(dāng)街對(duì)奶奶一頓暴打，拳打腳踢，路人上前勸阻也被打，試想，這樣的孩子長(zhǎng)大后他的心理能健康嗎？他有抗挫折的能力嗎？他們只會(huì)遇到困難退卻，受到挫折失去信心和希望，經(jīng)受不了打擊，要么只會(huì)順?biāo)浦郏床扇”┝O端的辦法來解決問題，從而成為社會(huì)的累贅。那么作為家長(zhǎng)，我們要認(rèn)真思考一下，自己的平時(shí)的做法，是否符合孩子的心理發(fā)展，是否成為孩子養(yǎng)成健全人格的絆腳石。

三、家長(zhǎng)互相交流自己孩子出現(xiàn)的現(xiàn)象，并說說自己解決的方式。如：

1.孩子不做作業(yè)，家長(zhǎng)的態(tài)度

2.孩子不做家務(wù)，家長(zhǎng)的態(tài)度

3.孩子通宵玩游戲，家長(zhǎng)的態(tài)度

4.孩子欺負(fù)老小，家長(zhǎng)的態(tài)度

……

四、給家長(zhǎng)提高孩子受挫折能力的具體做法支招

1.給孩子樹立信心

每個(gè)孩子都有自尊心，每個(gè)孩子都有積極向上的心理，家長(zhǎng)要充當(dāng)孩子的心理輔導(dǎo)老師，走進(jìn)孩子的心里，了解他們內(nèi)心的想法，當(dāng)他們遇到挫折時(shí)，要及時(shí)給孩子樹立信心，而不是動(dòng)輒就打罵、挖苦。只要不涉及到道德底線，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，我們都可以適當(dāng)?shù)娜ソo孩子更多的鼓勵(lì)，讓他知道有時(shí)候做錯(cuò)事情并不可怕，身邊的人都一直支持他，讓他重拾信心，越戰(zhàn)越勇。所以培養(yǎng)孩子的抗挫折能力，就要結(jié)合他自身的實(shí)際情況，采用靈活的方法去應(yīng)對(duì)，

2.引導(dǎo)孩子正確發(fā)泄個(gè)人情緒

當(dāng)學(xué)生在考試不好，或與同學(xué)之間產(chǎn)生了矛盾等遭受挫折，心里悶悶不樂時(shí)，家長(zhǎng)不要急于去干涉，但不要放任學(xué)生這種情緒，防止學(xué)生解不開結(jié)，從而產(chǎn)生心理疾病。作為家長(zhǎng)要教會(huì)學(xué)生正確的發(fā)泄情緒，可以帶他外出走走，散散心，也可以帶他打球，轉(zhuǎn)移注意力，從而使心情盡快平復(fù)，也就是教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行情緒管理，使不良情緒盡快釋放。當(dāng)學(xué)生在遇到挫折時(shí)，家長(zhǎng)安慰之余，不妨讓學(xué)生大聲哭出來，或是以其他不會(huì)影響他人的行為將自己的情緒得到一定的宣泄，雖然不能解決實(shí)質(zhì)性的問題，卻可以有效地幫助學(xué)生走出心理上的陰霾。

篇4

生命健康權(quán)是廣大人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的權(quán)益。切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者生命健康權(quán)，是認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，永葆黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，提高消費(fèi)者生活質(zhì)量，維護(hù)最廣大人民群眾根本利益的要求；是增強(qiáng)國(guó)民的體質(zhì)和素質(zhì)，使之各盡其能，各得其所，認(rèn)真落實(shí)以人為本的可持續(xù)發(fā)展觀，構(gòu)成和諧發(fā)展社會(huì)的要求；是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。如果企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)，得不到消費(fèi)者的認(rèn)同，損害了消費(fèi)者生命健康權(quán)，不僅國(guó)法不容，而且企業(yè)會(huì)自取滅亡。因此，各級(jí)各部門、社會(huì)各界要充分認(rèn)識(shí)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益的重要意義，做維護(hù)消費(fèi)者生命健康權(quán)的促進(jìn)派。

二、社會(huì)各界要齊心協(xié)力，全力維護(hù)消費(fèi)者生命健康權(quán)

一是廣大生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者要誠(chéng)實(shí)守信，依法經(jīng)營(yíng)，以德經(jīng)營(yíng)，生產(chǎn)安全可靠的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，樹立企業(yè)在消費(fèi)者心中的良好形象．只有這樣，才能使產(chǎn)品贏得市場(chǎng)，使企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中取勝，才能從根本上維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益。通過大家的共同努力，我們已取得了很大成績(jī)，涌現(xiàn)了“偉特”“奔馬”兩個(gè)“湖南省著名商標(biāo)”，寸丁破了“湖南省著名商標(biāo)”零的突破。也涌現(xiàn)了一大批名牌產(chǎn)品，但從事假冒偽劣生產(chǎn)和從事欺詐經(jīng)營(yíng)的行為時(shí)有發(fā)生，嚴(yán)重?fù)p壞了我縣的形象。希望這些從事假冒偽劣生產(chǎn)和從事欺詐經(jīng)營(yíng)的行為的少數(shù)單位和個(gè)人，懸崖勒馬，停止一切生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

篇5

本課重點(diǎn)在于如何正確、積極地行使生命健康權(quán)，難點(diǎn)是如何關(guān)愛他人生命和健康。我對(duì)教材進(jìn)行了重新處理，具體操作上設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：生命感言、生命諾言、生命誓言。在第一環(huán)節(jié)“生命感言”的設(shè)置上，主要思路是運(yùn)用熱點(diǎn)鏈接，吸引學(xué)生的注意力；故事分析，突破重點(diǎn)。因此打破了課本編排順序，運(yùn)用典型新聞事件和串聯(lián)的情景故事（小楠的故事），從放棄生命，不珍愛自身生命健康權(quán)的材料切入，使學(xué)生明確這樣做的危害，激發(fā)學(xué)生珍愛生命的情感，進(jìn)而懂得要珍愛生命，積極行使生命健康權(quán)。

在第二環(huán)節(jié)“生命諾言”：生活考場(chǎng)，反思自身；情感滲透，突破難點(diǎn)。通過課本的生活案例小哲的事例，進(jìn)行小組討論：（1）小哲的行為造成了什么樣的后果？（2）你覺得這個(gè)結(jié)果可以避免嗎？（3）是什么原因?qū)е缕渥呱戏缸锏缆?？?）從案例中你得到何啟示（為什么、怎么做）？通過學(xué)生中的反面例子，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不尊重他人生命健康權(quán)的危害，從而懂得應(yīng)該關(guān)愛他人的生命健康，從自己做起，落實(shí)到行動(dòng)上。

第三環(huán)節(jié)“生命誓言”：感動(dòng)中國(guó)，情感升華；以思導(dǎo)行，以行感悟。通過感動(dòng)中國(guó)人物玉樹地震救人英雄才畦挽救生命的故事，幫助學(xué)生樹立生命至上的理念，加深對(duì)生命健康權(quán)重要性的認(rèn)識(shí)――我們不僅要懂得珍愛自己的生命與健康，還應(yīng)懂得關(guān)愛他人生命與健康，這既是法定義務(wù)，也是道德要求。最后設(shè)置了一個(gè)小活動(dòng)課堂宣誓：我們要積極行使生命健康權(quán)，無論何時(shí)何地、無論遇到多大的挫折，永不放棄生的希望！我們要關(guān)愛他人的生命健康，當(dāng)他人需要救助時(shí)，積極伸出援助之手！學(xué)生起立宣誓（生命的承諾），通過這一環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)生命和健康的情感體驗(yàn)得到升華，達(dá)到“以思導(dǎo)行，以行感悟”。

【反思和分析】

1.充分運(yùn)用現(xiàn)代媒體的影、音、圖片信息等資源，打造多媒體環(huán)境。特別是要采集到與學(xué)生有關(guān)、能聯(lián)系學(xué)生生活的影音資源。媒體為教學(xué)服務(wù)，不會(huì)削弱知識(shí)與能力。

2.創(chuàng)建矛盾與沖突的教學(xué)情境。遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，聯(lián)系生活，設(shè)置情境，使學(xué)生設(shè)身處地地加以體會(huì)和感受，從情、理、法等不同角度加以理解，激起內(nèi)心的矛盾與沖突；通過相互探究和教師引導(dǎo)，開啟學(xué)生的思維，幫助他們?cè)诿芘c沖突中尋找有效解決方法，學(xué)會(huì)理智地分析問題，走出認(rèn)識(shí)誤區(qū)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)本框重點(diǎn)“珍愛生命與健康是我們的責(zé)任”的突破。

3.在問題的設(shè)計(jì)上做到層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，照顧不同層次的學(xué)生。讓每一位學(xué)生都能參與到課堂教學(xué)中，教師充分利用小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，讓學(xué)生討論，這樣不僅調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生參與課堂的學(xué)習(xí)熱情，而且很好地培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互合作、相互鼓勵(lì)的團(tuán)隊(duì)精神。引導(dǎo)學(xué)生討論，激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，學(xué)生積極發(fā)言，課堂互動(dòng)頻繁，突出學(xué)生的主體性。

4.本節(jié)課讓學(xué)生進(jìn)行時(shí)政播報(bào)，能引發(fā)學(xué)生思考，尊重生命、愛護(hù)生命。時(shí)政播放作為課堂的一個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)，能培養(yǎng)學(xué)生綜合方面的能力，應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持做下去。

5.課堂情境不在多，而在精。本節(jié)課以一典型的案例貫穿始終，圍繞一個(gè)情境故事將本節(jié)課的內(nèi)容完整地展示給學(xué)生，課堂連貫性非常好，思路清晰，便于學(xué)生理解記憶。在討論小楠的事例中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，導(dǎo)出積極行使生命健康權(quán)的意義及放棄的惡果。材料運(yùn)用很貼近學(xué)生實(shí)際，能夠喚起學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)同。所選案例能充分啟發(fā)學(xué)生思考，思想道德教育效果較為突出，符合學(xué)科特色。創(chuàng)造性地使用教材，能極大地豐富教學(xué)內(nèi)容。

篇6

在民事法律規(guī)定中，首先考慮的應(yīng)該是對(duì)供體的保護(hù)，因?yàn)楣w是基于自主捐贈(zèng)而非義務(wù)向受體提供器官，并且獨(dú)自承擔(dān)可能的身體損傷和相應(yīng)的法律后果的人。

 

一、對(duì)供體的法律保護(hù)

 

(一)知情同意權(quán)

 

器官移植中知情同意權(quán)，是指在實(shí)施手術(shù)前醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為供體和受體提供器官移植手術(shù)所可能涉及的信息，包括醫(yī)療的條件、費(fèi)用、手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)及可能產(chǎn)生的后果，且醫(yī)療機(jī)構(gòu)需要確保供體和受體都能明了自己的權(quán)利和義務(wù)等事宜。對(duì)供體來說由器官的喪失而造成身體中部分功能可能無法正常運(yùn)行，同時(shí)不排除手術(shù)過程中死亡的可能，同時(shí)器官移植后身體器官出現(xiàn)功能障礙可能會(huì)比沒有進(jìn)行器官移植過的人承受更多的健康風(fēng)險(xiǎn)。

 

所以供體需要充分了解器官移植或器官捐獻(xiàn)對(duì)自己生命健康的影響，再做出捐贈(zèng)與否的決定。器官捐獻(xiàn)涉及很多醫(yī)學(xué)知識(shí)，需要醫(yī)療機(jī)構(gòu)保證供體充分理解和掌握器官移植手術(shù)可能會(huì)帶來的影響。

 

在享有知情權(quán)后涉及到法律對(duì)供體優(yōu)先保障的規(guī)定，即撤銷權(quán)的行使。

 

在考慮自身健康、生命安全的情況下供體有權(quán)在器官移植手術(shù)前中止或終止器官捐獻(xiàn)，任何自然人或組織包括活體器官的捐贈(zèng)人和尸體器官的法定人不得予以干涉。

 

(二)生命健康權(quán)

 

特殊民事主體的存在才有身份權(quán)存在的可能，所以在此僅討論人格權(quán)的內(nèi)容，主要表現(xiàn)在對(duì)生命健康權(quán)的保護(hù)。從法理上講維持自身生命健康權(quán)歸任何自然人所有，在器官移植中生命健康權(quán)的保護(hù)體現(xiàn)在對(duì)活體器官捐獻(xiàn)者的保護(hù)上。

 

澳門地區(qū)器官移植案第五條規(guī)定"如捐贈(zèng)極有可能嚴(yán)重及長(zhǎng)期影響捐贈(zèng)人之身體完整性及健康，則禁止捐贈(zèng)"[1]。

 

首先供體在移植器官前生理機(jī)能較為完好;其次醫(yī)療機(jī)構(gòu)必須具備相應(yīng)水平，在不失誤情況下能安全操作手術(shù);最后在器官獲取移植過程中任何組織或個(gè)人不得違背其意愿進(jìn)行器官捐獻(xiàn)，或以不正當(dāng)手段獲取器官。手術(shù)過程中醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)本著最小傷害原則進(jìn)行手術(shù)移植，因不法行為對(duì)供體造成傷害的都將會(huì)受到法律的制裁。

 

(三)特殊情況下的法律保護(hù)

 

供體在器官移植過程中受到損傷的，對(duì)于責(zé)任承擔(dān)問題，應(yīng)當(dāng)分情況討論：醫(yī)療單位不存在過錯(cuò)。器官移植的手術(shù)本身就具有一定的風(fēng)險(xiǎn)，若醫(yī)療單位手術(shù)條件完備，且嚴(yán)格遵守《人體器官移植條例》及《人體器官移植技術(shù)臨床應(yīng)用管理暫行規(guī)定》的規(guī)定，但仍因手術(shù)風(fēng)險(xiǎn)原因造成醫(yī)療事故使供體的生命健康受到損害，那么對(duì)供體的損害賠償應(yīng)當(dāng)由醫(yī)療單位和受體一起承擔(dān)。

 

由醫(yī)療單位和受體共同擔(dān)負(fù)風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任符合民法中風(fēng)險(xiǎn)歸屬規(guī)則，同時(shí)還能有效保護(hù)供體的人身利益。醫(yī)療單位存在過錯(cuò)。由于醫(yī)療單位的過失致使供體利益受損時(shí)，比如在沒有完全確定供體身體是否健康的情況下實(shí)施器官移植而對(duì)供體的身體造成損傷的，或由于醫(yī)療技術(shù)不過關(guān)甚至不遵守相關(guān)條例法規(guī)情況下對(duì)供體進(jìn)行器官移植手術(shù)而對(duì)供體身體健康產(chǎn)生不利影響的，都應(yīng)由醫(yī)療單位獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，以保障供體、甚至受體的切身利益。

 

二、對(duì)受體的法律保護(hù)

 

知情同意權(quán)。在器官移植進(jìn)行之前受體有權(quán)利了解：(1)真實(shí)病情和所有可能的醫(yī)療方案;(2)器官移植的手術(shù)過程、失敗率和手術(shù)費(fèi)用以及后期治療費(fèi)用;(3)手術(shù)過程中可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)情況以及預(yù)防方案和處理措施;(4)供體器官的來源等[2]。醫(yī)療機(jī)構(gòu)在不完全告知受體上述情況的條件下造成受體身體健康或者其他方面損失，由醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)完全的法律責(zé)任。

 

生命健康權(quán)。受體支付一定費(fèi)用，其身體情況和病情經(jīng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)檢測(cè)被認(rèn)為具備器官移植客觀條件可要求醫(yī)療機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行器官移植手術(shù)，一旦受體與醫(yī)療機(jī)構(gòu)簽訂了醫(yī)患服務(wù)合同，那么醫(yī)療機(jī)構(gòu)就有義務(wù)盡最大努力保證受體安全。若因醫(yī)療機(jī)構(gòu)過錯(cuò)造成損害，則由醫(yī)療機(jī)構(gòu)承擔(dān)完全責(zé)任。

 

三、侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)

 

不論對(duì)于活體器官還是尸體器官，侵犯其本人或法定人的知情權(quán)、生命健康權(quán)和器官處分權(quán)等權(quán)利都應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)侵權(quán)責(zé)任。

 

(一)活體器官

 

在器官移植過程中若出現(xiàn)對(duì)于侵犯供體生命健康權(quán)或知情同意權(quán)情況時(shí)，關(guān)于活體器官民事責(zé)任承擔(dān)主要表現(xiàn)在為費(fèi)用的賠償。當(dāng)活體供體的生命健康因器官捐獻(xiàn)或移植受損時(shí)可要求醫(yī)療機(jī)構(gòu)或醫(yī)療機(jī)構(gòu)和受體共同賠償其損失。若活體供體因器官捐獻(xiàn)或移植手術(shù)過程中由于非己方過錯(cuò)而喪失生命的，其親屬有權(quán)要求受體和醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)行包括經(jīng)濟(jì)賠償。

 

(二)尸體器官

 

篇7

器官移植是指通過手術(shù)等方法，替換體內(nèi)已損傷的、病態(tài)的或者衰竭的器官。器官移植是20世紀(jì)以來醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)具有劃時(shí)代意義的新技術(shù)，它為人類醫(yī)學(xué)救死扶傷帶來了革命性的變化。伴隨著新世紀(jì)的來臨，器官移植也進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。據(jù)全球移植中心名錄（WTCD）的統(tǒng)計(jì)，迄今已有60余萬名身患不治之癥者通過器官移植獲得了第二次生命，移植的器官不僅具有良好的功能，而且他們身心健康，過著和正常人一樣的生活，育齡婦女能懷孕生育，少年兒童能健康成長(zhǎng)。在我國(guó)，器官移植自50年代末期即已開始，70年代開始應(yīng)用于臨床。目前已開展了10多種臨床器官的移植，其中肝移植技術(shù)已達(dá)到國(guó)際先進(jìn)水平，居世界第四位；而在腎臟移植、小腸移植等方面也取得了較大的突破，獲得了廣泛的社會(huì)贊譽(yù)和良好的療效。但與此同時(shí)，在進(jìn)行器官移植的過程中也引發(fā)了大量的社會(huì)問題和法律問題，對(duì)未成年人生命權(quán)益侵害問題便是其中之一。生命權(quán)益即圍繞人的生命而產(chǎn)生的各種生命權(quán)益，具體包括人的生命權(quán)、健康權(quán)、長(zhǎng)壽權(quán)以及與健康權(quán)密切相關(guān)的身體權(quán)等。由于“人的生命是人存在的基礎(chǔ)，是人維持其生活的基本物質(zhì)活動(dòng)能力”，因此，在現(xiàn)代法治社會(huì)中，保護(hù)人們的生命權(quán)益就成為維持人生存和發(fā)展的必需。當(dāng)前，依法治國(guó)已經(jīng)成為我國(guó)當(dāng)代社會(huì)主旋律的情勢(shì)下，探討如何在進(jìn)行器官移植的過程中更好地保護(hù)未成年人的生命權(quán)益，對(duì)于豐富和發(fā)展我國(guó)的法制建設(shè)無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義！

一、器官移植及其可能對(duì)未成年人生命權(quán)益造成的損害

從科學(xué)哲學(xué)的角度上來說，科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，器官移植作為一項(xiàng)具有相當(dāng)難度的生命科學(xué)技術(shù)，其發(fā)展為許多具有器官移植疾病或器官功能的患者帶來重獲健康希望。但與此同時(shí)，器官移植作為一種實(shí)驗(yàn)性的治療行為，也潛藏著種種風(fēng)險(xiǎn)。盡管現(xiàn)有的器官移植手術(shù)是建立在長(zhǎng)期總結(jié)治療經(jīng)驗(yàn)或反復(fù)科學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上的，已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)倪m應(yīng)性，但由于醫(yī)方的失誤、供體器官的衛(wèi)生狀況以及接受器官移植的患者自身的狀況等原因，依舊極有可能引發(fā)一些嚴(yán)重的諸如身體傷害甚或死亡等侵害生命權(quán)益的事件。而在這些生命權(quán)益侵害的事件中，未成年人生命權(quán)益的侵害顯然也在其中。在器官移植中，未成年人既可能會(huì)作為供體捐獻(xiàn)或提供身體器官，也可能會(huì)作為受體而接受他人捐獻(xiàn)的器官。而無論是在前一種情況下還是在后一種情況下，客觀上都存在著其生命權(quán)益被侵害的可能。具體說來：

（1）無論作為供體還是作為受體，器官移植手術(shù)都會(huì)給未成年人帶來一定的創(chuàng)傷及痛苦，并有可能引發(fā)某些并發(fā)癥，導(dǎo)致其健康狀況下降。

（2）器官移植有可能會(huì)使作為供體的未成年人的器官儲(chǔ)備功能受到一定貶損，導(dǎo)致其疾病防御能力下降。

（3）在供體器官的衛(wèi)生狀況等存在隱患時(shí)，器官移植手術(shù)可能會(huì)導(dǎo)致作為受體的未成年人術(shù)后的健康狀況比先前更為下降。例如，在供體患有遺傳性傳染病的情況下，接受移植的未成年人會(huì)因?yàn)榻邮芰斯w的器官而染上與供體同樣的疾病。

（4）由于醫(yī)方在診斷時(shí)存在嚴(yán)重過失，致使不需要和不應(yīng)當(dāng)接受器官移植的未成年人接受了器官移植，導(dǎo)致其健康的器官被切除。

（5）由于其他醫(yī)療事故也可能會(huì)導(dǎo)致未成年人的生命健康在捐獻(xiàn)器官或接受器官移植手術(shù)時(shí)受到損害。例如，未成年人自愿捐獻(xiàn)的是自己的左肝，但由于醫(yī)方的失誤而將其右肝摘??；再如，在進(jìn)行器官移植手術(shù)的過程中，醫(yī)生誤將手術(shù)器具、藥棉等遺留在未成年人體內(nèi)，造成其痛苦；等等。

不僅如此，在未成年人尚不具備足夠的判斷能力，對(duì)器官移植的后果還難以清醒認(rèn)識(shí)的情況下，其他人慫恿或欺騙他們誘使其捐獻(xiàn)自己的器官，或者未經(jīng)其允許而偷摘其身體器官用于器官移植的行為，無疑也將構(gòu)成對(duì)其生命權(quán)益的侵害。此外，在器官移植技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)的今天，可供移植的器官仍然主要來自人類自身，多數(shù)情況下依舊需要犧牲一個(gè)個(gè)體去挽救另一個(gè)個(gè)體，由于需要接受移植的患者眾多而器官來源又嚴(yán)重不足，導(dǎo)致人體器官成為一種具有高利潤(rùn)性的物。為此，某些利欲熏心的犯罪分子通過綁架、麻醉等手段強(qiáng)制摘取未成年人身體器官用于販賣的情況也會(huì)發(fā)生。這類情況無疑都會(huì)對(duì)未成年人的生命權(quán)益構(gòu)成嚴(yán)重的威脅或造成現(xiàn)實(shí)的損害。

二、器官移植中未成年人生命權(quán)益的法律保護(hù)

器官移植中對(duì)未成年人生命權(quán)益的損害往往具有多方面的原因，醫(yī)生責(zé)任感的缺失、器官移植技術(shù)負(fù)面效應(yīng)的不明顯性以及法律保障的失利等，都是導(dǎo)致器官移植中未成年人生命權(quán)益易受侵害的重要原因。但筆者以為，其中最為主要的原因則是法律保障的失利。由于當(dāng)前我國(guó)在器官移植方面的立法步伐相對(duì)滯后，還沒有制定專門規(guī)制器官移植的《器官移植法》，因而導(dǎo)致醫(yī)療實(shí)踐中的器官移植操作極不規(guī)范，對(duì)未成年人的生命權(quán)益未予充分重視和保護(hù)。事實(shí)上，未成年人作為一類正處于生長(zhǎng)發(fā)育階段之黃金時(shí)期、生命還相對(duì)脆弱的特殊群體，其生命權(quán)益應(yīng)受到法律的特殊保障。這是現(xiàn)代法制文明的內(nèi)在要求，也是社會(huì)進(jìn)步的客觀需要。為此，筆者以為，針對(duì)器官移植中出現(xiàn)的上述各種侵害未成年人生命權(quán)益的現(xiàn)象，我國(guó)應(yīng)當(dāng)加快器官移植立法的步伐，制定一部專門的《器官移植法》，通過《器官移植法》及于之相配套的民事及刑事制度來保障器官移植各方權(quán)利人尤其是未成年人的生命權(quán)益。為此，首先需要我國(guó)未來《器官移植法》做好以下幾個(gè)方面的工作：

（一）不提倡未成年人捐獻(xiàn)器官

器官捐獻(xiàn)是一種高尚的道德行為，對(duì)這種行為的提倡有助于提高公民的道德素養(yǎng)。所以，對(duì)于公民自愿捐獻(xiàn)其身體器官的行為，立法應(yīng)予以積極的倡導(dǎo)。然而，立法所倡導(dǎo)的這種自愿捐獻(xiàn)器官的前提條件應(yīng)當(dāng)是其不會(huì)對(duì)捐獻(xiàn)者造成生命安全方面的威脅和健康方面的損抑，而且，也不會(huì)產(chǎn)生或者可能產(chǎn)生其他負(fù)面效應(yīng)。當(dāng)前，活體器官移植的理論前提是其不會(huì)對(duì)供體的生命健康帶來?yè)p害，而事實(shí)上，這一理論前提還是存在一定的可證偽性的，就是說，“器官移植并不是絕對(duì)不會(huì)對(duì)供體身體健康造成任何損害的?！边@是因?yàn)?，器官移植主要是通過手術(shù)的方式來進(jìn)行的，這其中必然會(huì)存在一定的生命風(fēng)險(xiǎn)和健康損害，至少會(huì)在短期內(nèi)給供體帶來一些肉體上的痛苦。未成年人作為正處于生理發(fā)育最佳時(shí)期的一類特殊社會(huì)群體，在如對(duì)摘除器官后的承受能力、對(duì)被摘除器官的未來健康需求等許多方面都還具有不確定性的特點(diǎn)，容易引發(fā)損害其生命權(quán)益的事件發(fā)生；加之未成年人一般都缺乏足夠成熟和理性的自我判斷能力和情緒控制能力，對(duì)器官移植的后果等都難以具有足夠清醒的認(rèn)識(shí)和理解，容易出現(xiàn)糾紛。因此，對(duì)于未成年人自愿捐獻(xiàn)器官的行為，未來《器官移植法》應(yīng)當(dāng)仔細(xì)權(quán)衡、謹(jǐn)慎考慮。從其他國(guó)家和地區(qū)的立法在此問題上的態(tài)度來看，基本上都不提倡未成年人捐獻(xiàn)器官，而轉(zhuǎn)而以“成年”作為捐獻(xiàn)器官的主體要件之一，如美國(guó)的《統(tǒng)一組織提供法》就規(guī)定，自愿捐獻(xiàn)器官者須年滿18歲、具有完全民事行為能力且身體健康；法國(guó)的《關(guān)于器官摘取之法律》以及臺(tái)灣的《人體器官移植條例》等也都有類似的規(guī)定。這表明，不提倡未成年人捐獻(xiàn)器官是當(dāng)前各國(guó)立法所普遍采取的立法傾向。我國(guó)是在器官移植立法方面相對(duì)滯后的國(guó)家，在基本上還沒有什么立法經(jīng)驗(yàn)可言的情況下，顯然應(yīng)當(dāng)借鑒其他國(guó)家或地區(qū)的做法，將具有完全民事行為能力以及身體健康等作為未來《器官移植法》允許并提倡自愿捐獻(xiàn)器官的前提條件，拒絕提倡未成年人捐獻(xiàn)器官。這是保護(hù)未成年人在器官移植中的合法生命權(quán)益的需要。

（二）建立供受體健康狀況調(diào)查制度及器官移植對(duì)供受體健康的影響評(píng)估制度

設(shè)立供受體健康狀況調(diào)查制度的目的在于保障醫(yī)方對(duì)器官移植前后供受體的健康狀況進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查和分析，以此為受體的健康狀況是否已經(jīng)惡化到必須接受器官移植的程度和供體的健康狀況能夠允許其捐獻(xiàn)器官提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)，提高進(jìn)行器官移植的安全系數(shù)。同時(shí)，通過對(duì)供受體術(shù)后健康狀況的了解和調(diào)查，可及時(shí)發(fā)現(xiàn)那些隱匿的手術(shù)并發(fā)癥或后遺癥，了解器官移植對(duì)供受體生命健康狀況的影響，以便及時(shí)采取適宜的補(bǔ)救措施，切實(shí)保障供受體的生命與健康。而建立器官移植對(duì)供受體健康的影響評(píng)估制度的主要作用則在于保障醫(yī)方對(duì)將要進(jìn)行的器官移植手術(shù)的可行性及其可能帶來的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，以提出影響或可能影響器官移植安全進(jìn)行的因素的分析報(bào)告以及消除這種影響的醫(yī)療方案設(shè)計(jì)，保證器官移植手術(shù)安全進(jìn)行，不會(huì)對(duì)供受體的生命健康造成不應(yīng)有的損害。在《器官移植法》中設(shè)立這兩項(xiàng)制度，對(duì)于保障包括未成年人在內(nèi)的器官移植供受體的生命權(quán)益顯然具有不言自明的重要意義。

（三）建立器官移植手術(shù)許可證制度

器官移植是一項(xiàng)高難度的醫(yī)療手術(shù)，并非任何醫(yī)療單位都具備實(shí)施這類手術(shù)的能力，也并不是每個(gè)醫(yī)師都有能力和水平進(jìn)行這種手術(shù)。所以，出于對(duì)手術(shù)安全性的考慮以及保障未成年人生命健康的需要，應(yīng)當(dāng)在《器官移植法》中確立器官移植手術(shù)的許可證制度，對(duì)申請(qǐng)從事器官移植手術(shù)的醫(yī)療單位和醫(yī)師個(gè)人進(jìn)行嚴(yán)格的資格審查。就審查的內(nèi)容來說，應(yīng)當(dāng)包括：醫(yī)療單位是否具備進(jìn)行器官移植所必需的醫(yī)療設(shè)備；實(shí)施器官移植手術(shù)的醫(yī)師是否具有相關(guān)的臨床經(jīng)驗(yàn)、實(shí)際水平和能力等等。這也是防止因醫(yī)療單位和醫(yī)師不具有進(jìn)行器官移植所必需的資質(zhì)而擅自進(jìn)行器官移植以致?lián)p害他人尤其是未成年人生命權(quán)益以保障器官移植手術(shù)安全進(jìn)行的需要。

（四）禁止人體器官的買賣，嚴(yán)厲打擊販賣人體器官的活動(dòng)

在當(dāng)前需要接受器官移植的患者人數(shù)眾多而可供移植的器官又嚴(yán)重不足的情況下，器官的高利潤(rùn)性使得器官買賣成為器官移植中所面臨的一類嚴(yán)峻社會(huì)問題，它在相當(dāng)程度上損害了我們社會(huì)主義國(guó)家的良好形象?，F(xiàn)實(shí)生活中，我國(guó)已發(fā)生了許多買賣人體器官的事件，更有甚者，有些不法分子受人體器官買賣高利潤(rùn)性的誘惑，不惜鋌而走險(xiǎn)，通過拐賣、誘騙、麻醉等犯罪手段偷偷摘取或強(qiáng)制摘取他人的身體器官加以販賣，未成年人由于不具有完全的行為能力和防護(hù)能力，經(jīng)常會(huì)成為這些不法分子獵取的目標(biāo)。這不僅對(duì)未成年人的生命權(quán)益構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅和損害，且造成了極其惡劣的社會(huì)影響。而當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)行立法對(duì)人體器官買賣問題的立法空位，則客觀上為人體器官買賣在現(xiàn)實(shí)世界中的自流提供了法律上的空隙。為此，立法應(yīng)當(dāng)明令禁止人體器官的買賣，對(duì)買賣特別是販賣人體器官尤其是未成年人的身體器官的行為予以嚴(yán)厲和有效的打擊。這是在器官移植中保護(hù)未成年人生命權(quán)益的一項(xiàng)前瞻性工作，也是使我國(guó)器官移植保持向公益性方向健康發(fā)展的一個(gè)基本要求。新晨

篇8

20世紀(jì)后半期，伴隨著全球化的慢慢推進(jìn)、商品和人口的自由流動(dòng)，各種傳染性疾病也以驚人的速度蔓延于全球，從而使得人類的身體健康問題發(fā)展成為全球性的公共健康危機(jī)，近年來，威脅人類健康的各種疾病也有上升的趨勢(shì)，但我們同時(shí)也看到，全球每年有數(shù)以千萬的人死于傳染性疾病，其大部分集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的發(fā)展中國(guó)家，造成這種局面的重要原因之一便是藥品價(jià)格極其昂貴，而且從某種程度上來說，藥品的價(jià)格可以單獨(dú)決定一個(gè)國(guó)家是否有能力及時(shí)治療某一特定的疾病。所以，在防止和控制傳染性疾病傳播的問題上，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在處理公共健康事務(wù)的能力上存在著較大的差距。發(fā)達(dá)國(guó)家擁有雄厚的人力、物力和財(cái)力，其國(guó)內(nèi)的醫(yī)療衛(wèi)生體制較為完備，各種疾病容易及時(shí)得到控制。同時(shí)，在治療和藥品開發(fā)方面的技術(shù)優(yōu)勢(shì)也使得發(fā)達(dá)國(guó)家處理公共健康問題的能力也相應(yīng)提高；而發(fā)展中國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，其處理公共健康問題的能力相對(duì)薄弱，導(dǎo)致其人民無力購(gòu)買一些必需的藥品。而造成藥品價(jià)格昂貴的原因往往與藥品專利權(quán)的保護(hù)息息相關(guān)。從理論上說，對(duì)藥品專利知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)本身是無可非議的，可是在這樣的情形下，如何真正實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)所大力提倡的人權(quán)?傳統(tǒng)的人權(quán)觀認(rèn)為，人權(quán)是人作為個(gè)體與生具有的權(quán)利，如生命權(quán)、健康權(quán)、人格尊嚴(yán)的權(quán)利等；新的人權(quán)觀則認(rèn)為，人只有在民族的自主生存條件下和社會(huì)的發(fā)展中才能真正享有人權(quán)，因此，民族自決權(quán)、發(fā)展權(quán)等集體人權(quán)也成為當(dāng)代人權(quán)所不可缺少的部分。但不論人權(quán)是個(gè)人的還是集體之下的，它都不應(yīng)受到時(shí)間或者地域的限制。

一、人權(quán)

所謂人權(quán)，是人之所以為人而必須享有的最基本的權(quán)利。人權(quán)，在各國(guó)憲法上有不同的用語，一般而言，英美憲法學(xué)者傾向于稱其為“人權(quán)”(HumanRights)，以表明它們是人所固有的權(quán)利；德國(guó)的憲法學(xué)者則習(xí)慣稱其為“基本權(quán)利”或“基本權(quán)”(Grundrechte)；日本學(xué)者則習(xí)慣將其稱為“人權(quán)”或“基本人權(quán)”；而我國(guó)憲法學(xué)者根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行憲法典的用語，稱為“基本權(quán)利”或“憲法權(quán)利”。人權(quán)是在西方近代資產(chǎn)階級(jí)革命以后，人類將那些具有最高地位、人們所必不可少的權(quán)利在被賦予最高規(guī)范效力的憲法規(guī)范中予以確認(rèn)和表達(dá)，加以保障與實(shí)施的一些權(quán)利，強(qiáng)調(diào)它們作為人類所固有的、不可侵犯的和不可剝奪的權(quán)利的性質(zhì)。

從人類生存意義上來說，生命權(quán)、健康權(quán)是人最基本的人身權(quán)利。生命權(quán)是指公民依法保全自己的生命、排除他人侵害的權(quán)利。生命權(quán)包括兩個(gè)方面的基本內(nèi)容:第一，任何組織和個(gè)人都不能非法剝奪他人的生命，違反法律規(guī)定故意或過失剝奪他人生命的都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任；第二，公民在自己的生命受到非法侵害時(shí)，有權(quán)進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)和依法控告。健康權(quán)是指公民依法保護(hù)其身體組織完整、維護(hù)正常生理功能的權(quán)利。健康權(quán)的基本內(nèi)容有:第一，任何組織和個(gè)人都無權(quán)侵害他人的身體健康，在我國(guó)，公民的健康權(quán)不受侵犯是絕對(duì)，只要是損害他人身體健康的行為，一定是違法的；第二，公民在自己的身體健康受到非法侵害時(shí)，有權(quán)進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)和依法控告。其實(shí)，生命權(quán)、健康權(quán)屬于生存意義上的基本權(quán)利。所謂生存意義上的基本權(quán)利是指人為了生存而應(yīng)享有的權(quán)利。在人類的所有需求欲望中，對(duì)于生存的渴求是其最本能的欲望，所以，無論人類社會(huì)如何發(fā)展，生存的權(quán)利始終是人的基本權(quán)利體系中首先應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙ㄅc保障的權(quán)利。對(duì)于生存而言，生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)既是其自然形式，也是其前提條件，而我們通常認(rèn)為至關(guān)重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)則是生存得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)條件。因此，在人權(quán)理念剛進(jìn)人人類的思維中時(shí)，人類首先主要確立的便是生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。如美國(guó)的《獨(dú)立宣言》宣稱:“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那里被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！表n大元先生在其主編的《外國(guó)憲法》中，談及法國(guó)憲法時(shí)，說道:“公民的基本權(quán)利與自由可以根據(jù)它們與國(guó)家的關(guān)系類型來分類。借鑒葉林耐克的理論，第一類權(quán)利屬于‘消極狀態(tài)’的權(quán)利，是‘自由權(quán)’，可稱之為‘防衛(wèi)性權(quán)利’；第二類屬于‘積極狀態(tài)’的權(quán)利，反映了個(gè)人參與國(guó)家的運(yùn)作過程，可稱之為‘參與權(quán)’；第三類權(quán)利要求國(guó)家作出肯定的行動(dòng)，屬于‘肯定狀態(tài)’的權(quán)利，可稱之為‘權(quán)利債券’；第四類權(quán)利非常重要，指的是要求國(guó)家予以擔(dān)保的那些權(quán)利，可稱之為‘權(quán)利保障權(quán)’；最后，作為權(quán)利的基礎(chǔ)，‘平等權(quán)’尋求國(guó)家以同樣的方式對(duì)待全體個(gè)人，并且國(guó)家應(yīng)保證每個(gè)人將得到平等對(duì)待?！倍f的“權(quán)利債券”便包括已被法律承認(rèn)的健康權(quán)。

二、藥品專利權(quán)與人權(quán)的沖突

1、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)

知識(shí)產(chǎn)權(quán)是設(shè)定在特定創(chuàng)新性智力成果這種特定信息上的專有權(quán)、排他權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法主要是通過權(quán)利限制來實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人與社會(huì)公眾之間的利益平衡，如合理使用制度、法定許可制度、強(qiáng)制許可制度等，這些制度在保護(hù)權(quán)利人專有權(quán)利的同時(shí)，也照顧到了社會(huì)公眾的利益要求。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)的是個(gè)人的智力成果，智力成果作為人類腦力勞動(dòng)產(chǎn)品，具有與物質(zhì)產(chǎn)品不同的經(jīng)濟(jì)特性，包括非物質(zhì)性、消耗無損耗性、非占有性、累積性和再生性等。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，一方面，智力成果的生產(chǎn)是將創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)成果固化下來，隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，其成本會(huì)越來越高；另一方面，智力成果具有易傳播性，并且可以為許多人同時(shí)擁有并使用，從事實(shí)上說，任何人都利用它來為自己謀利。那么，于此情況下，如果沒有法律為其提供專門的保護(hù)，賦予智力成果創(chuàng)造者以一定形式的壟斷或排他地位，智力成果將會(huì)被他人無償使用，個(gè)人創(chuàng)造的價(jià)值得不到肯定與補(bǔ)償，其創(chuàng)新的熱情也必然會(huì)遭受打擊，社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步也將無從談起。于是，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法賦予知識(shí)產(chǎn)權(quán)人對(duì)其之力成果享有合法的壟斷的、獨(dú)占的權(quán)利，除法律另有規(guī)定外，任何人未經(jīng)權(quán)利人許可，都不得使用這種智力成果。知識(shí)產(chǎn)權(quán)人一旦享有了這種排他的權(quán)利，便可以自己利用或者授權(quán)他人利用，以回收研究開發(fā)、智力投人的成本，并獲取較高利潤(rùn)。它充分體現(xiàn)了人的勞動(dòng)價(jià)值及人的尊嚴(yán)和自由。其次，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)智力成果的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)全社會(huì)、全人類的科技進(jìn)步、文化繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2、藥品專利權(quán)與人權(quán)的沖突

藥品不同于一般的物品，它是預(yù)防和治療疾病的最基本的物質(zhì)，是保證人類生命健康權(quán)基本權(quán)利實(shí)現(xiàn)所必不可少的特殊物質(zhì)。由于制藥行業(yè)比別的行業(yè)需要更大的投資，新藥的需耗費(fèi)大量的投資和較長(zhǎng)的時(shí)間，如果對(duì)其缺乏有效的制度保護(hù)，那么藥品研發(fā)便成為一種公益活動(dòng)，而對(duì)于制藥商而言，如果失去利益的刺激，便難以期望他們繼續(xù)新藥的研發(fā)。因此，TRIPS協(xié)議將傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)客體范圍擴(kuò)大到一切技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)明，包括對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)品和方法授予專利，使得受到專利保護(hù)的藥品價(jià)格大幅度上揚(yáng)。藥品專利權(quán)作為一種私有權(quán)利，是法律賦予藥品專利人的一種合法的壟斷權(quán)，故將藥品納人知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的體系中，其本身是無可非議的，而且從客觀上來說，其促進(jìn)了醫(yī)藥事業(yè)的繁榮與發(fā)展。但同時(shí)，我們也看到了這樣的情況:這種適合于發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)格知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家而言并無優(yōu)勢(shì)可言，因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家擁有世界注冊(cè)商標(biāo)的絕大多數(shù)已是不爭(zhēng)的事實(shí)，而這一事實(shí)卻使得欠發(fā)達(dá)國(guó)家增加了發(fā)展成本，而且，一些藥品研發(fā)商和生產(chǎn)企業(yè)為了賺取高額利潤(rùn)，借用藥品專利權(quán)保護(hù)之名，對(duì)藥品進(jìn)行壟斷，大幅度地提高藥品價(jià)格，導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家的人民由于經(jīng)濟(jì)原因而無法獲得一些必需藥品，所以這些欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人們死于各種疾病的比例偏高，而生命權(quán)、健康權(quán)是人類最基本的人身權(quán)利，人人都平等地享有生命健康權(quán)，而對(duì)藥品實(shí)施專利，限制藥品的獲得實(shí)際上侵犯了他人的生命健康權(quán)。

綜上所述，作為私權(quán)的藥品專利權(quán)和作為人權(quán)的生命健康權(quán)之間存在著沖突與矛盾，其根本原因在于專利權(quán)固有的壟斷性和生命健康權(quán)的天然合理性。藥品專利權(quán)時(shí)壟斷性的權(quán)利，專利權(quán)人可以壟斷性地控制藥品的生產(chǎn)和銷售，左右藥品的價(jià)格，其昂貴的價(jià)格嚴(yán)重影響了貧困地區(qū)的居民獲得醫(yī)療。又因藥品的特殊性，即它不是奢侈品，而是保證人類身體健康甚至生命存在的必需品，所以在無力購(gòu)買的情形下，人們別無選擇，只有放棄生命或健康。此時(shí)，人類的生命健康權(quán)這項(xiàng)基本人權(quán)何以實(shí)現(xiàn)?目前，盡管有些疾病是可以得到治療的，如艾滋病、腫瘤等，但依然有很多人不能獲得藥物，其原因之一便是藥物價(jià)格昂貴，這其實(shí)是一個(gè)社會(huì)悲劇?！妒澜缛藱?quán)宣言》第25條第1款宣稱:“人人有權(quán)享有為維持他本人和家屬的健康和福利所需的生活水準(zhǔn)，包括食物、衣著、住房、醫(yī)療和必要的社會(huì)服務(wù)”，它明確地表達(dá)了人類獲取必需藥品的權(quán)利，可是在這種強(qiáng)勢(shì)的藥品專利權(quán)保護(hù)體制下，這種基本人權(quán)的實(shí)現(xiàn)卻困難重重。

三、人權(quán)與藥品專利權(quán)的調(diào)適

在知識(shí)產(chǎn)權(quán)與“公共利益”的關(guān)系問題上，鄭成思先生認(rèn)為:知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于作為整體的消費(fèi)者和誠(chéng)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)者而言都不是障礙，自然也就不會(huì)與真正的“公共利益”相沖突。知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人權(quán)亦不存在根本的、不可調(diào)和的矛盾，對(duì)于二者時(shí)而表現(xiàn)出來的沖突，我們考慮的是孰輕孰重的問題而非肯定誰否定誰的問題。從人權(quán)的基本屬性來看，人權(quán)是基本的、不可讓渡、不可剝奪的、普遍的權(quán)利，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要是保護(hù)私人利益和投資的，是可以轉(zhuǎn)讓、交易、變更甚至征用的權(quán)利。問題并不在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身與人權(quán)有什么沖突，而在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)限度以及在行使的過程中如果對(duì)人權(quán)造成損害，何者應(yīng)居于優(yōu)先地位的問題。健康權(quán)是人類的基本人權(quán)，健康的維持是個(gè)人生命存在的必要條件，在健康受到影響的情況下，個(gè)人有權(quán)獲得醫(yī)療照顧。與健康相關(guān)的藥品專利，從根本上說都是有利于健康的，因而是沒有任何沖突的，藥品專利權(quán)人為了獲得生產(chǎn)、銷售某種藥品的獨(dú)占權(quán)，必須研究開發(fā)新藥，這種研究開發(fā)所用周期較長(zhǎng)，投資也相對(duì)較大，如果沒有專利權(quán)的保護(hù)，則難以激發(fā)、支持藥品發(fā)明，從而也不可能為實(shí)現(xiàn)人類的健康權(quán)提供足夠的醫(yī)療條件。專利權(quán)人為了收回投資或者為了新藥的進(jìn)一步開發(fā)，勢(shì)必會(huì)將藥品價(jià)格維持在一個(gè)較高水平上，這與收人較低者充分享受醫(yī)療保障的權(quán)利產(chǎn)生了沖突?？梢钥吹?一方面，制藥工業(yè)界將藥品專利保護(hù)視為其生存和發(fā)展的生命線；另一方面，發(fā)展中國(guó)家，尤其是最不發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)為是否能夠獲得廉價(jià)藥品關(guān)系到其廣大民眾的生死存亡，這導(dǎo)致藥品專利保護(hù)問題成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域中最為敏感的問題。如何協(xié)調(diào)與平衡藥品專利權(quán)與人權(quán)的關(guān)系呢?

1、藥品專利制度自身的完善

藥品專利保護(hù)的法律制度，實(shí)質(zhì)上是從產(chǎn)權(quán)的角度對(duì)發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)行激勵(lì)。所以，藥品專利制度本身不是獲得藥品的障礙，且合理的專利制度會(huì)促進(jìn)藥品的研發(fā)，有助于醫(yī)學(xué)的發(fā)展，最終服務(wù)于公共健康，使公眾受益，但是也不能要求公眾為了自身健康權(quán)的實(shí)現(xiàn)而付出如此高昂的不合理的代價(jià)。可見，藥品專利的壟斷性保護(hù)已經(jīng)阻礙了藥品的發(fā)展，這與設(shè)立藥品專利制度的初衷相悖，不能為了保護(hù)藥品專利而犧牲部分人的基本權(quán)利。為此，各國(guó)政府應(yīng)加強(qiáng)協(xié)作，允許各國(guó)政府特別是發(fā)展中國(guó)家的政府，根據(jù)本國(guó)國(guó)情和衛(wèi)生健康狀況，可以對(duì)某些關(guān)涉大眾衛(wèi)生健康的基本藥物實(shí)施強(qiáng)制許可。目前，許多政府已經(jīng)在立法及實(shí)踐上做了大量的工作，基本藥品強(qiáng)制許可已是國(guó)際普遍性的作法。強(qiáng)制許可，又叫非自愿許可，是指根據(jù)法律的規(guī)定，不論知識(shí)產(chǎn)權(quán)人是否愿意，使用人可以不經(jīng)其許可而利用其權(quán)利客體，但應(yīng)向知識(shí)產(chǎn)權(quán)人支付適當(dāng)?shù)氖褂觅M(fèi)。強(qiáng)制許可通常用于藥品的生產(chǎn)，這種方法可以減少專利制度對(duì)藥品價(jià)格的影響，公眾可以較容易的獲得價(jià)格適當(dāng)?shù)乃幤贰Ｋ幤返膹?qiáng)制許可有利于促進(jìn)技術(shù)革新、技術(shù)轉(zhuǎn)讓及技術(shù)傳播，有利于全人類健康權(quán)的保護(hù)與實(shí)現(xiàn)。所以，完善的藥品強(qiáng)制許可制度將是解決藥品專利制度與人權(quán)保護(hù)相沖突問題的一個(gè)重要方面。

篇9

關(guān)鍵詞:人權(quán);知識(shí)產(chǎn)權(quán);藥品專利權(quán) 

    20世紀(jì)后半期，伴隨著全球化的慢慢推進(jìn)、商品和人口的自由流動(dòng)，各種傳染性疾病也以驚人的速度蔓延于全球，從而使得人類的身體健康問題發(fā)展成為全球性的公共健康危機(jī)，近年來，威脅人類健康的各種疾病也有上升的趨勢(shì)，但我們同時(shí)也看到，全球每年有數(shù)以千萬的人死于傳染性疾病，其大部分集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的發(fā)展中國(guó)家，造成這種局面的重要原因之一便是藥品價(jià)格極其昂貴，而且從某種程度上來說，藥品的價(jià)格可以單獨(dú)決定一個(gè)國(guó)家是否有能力及時(shí)治療某一特定的疾病。所以，在防止和控制傳染性疾病傳播的問題上，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在處理公共健康事務(wù)的能力上存在著較大的差距。發(fā)達(dá)國(guó)家擁有雄厚的人力、物力和財(cái)力，其國(guó)內(nèi)的醫(yī)療衛(wèi)生體制較為完備，各種疾病容易及時(shí)得到控制。同時(shí)，在治療和藥品開發(fā)方面的技術(shù)優(yōu)勢(shì)也使得發(fā)達(dá)國(guó)家處理公共健康問題的能力也相應(yīng)提高;而發(fā)展中國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，其處理公共健康問題的能力相對(duì)薄弱，導(dǎo)致其人民無力購(gòu)買一些必需的藥品。而造成藥品價(jià)格昂貴的原因往往與藥品專利權(quán)的保護(hù)息息相關(guān)。從理論上說，對(duì)藥品專利知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)本身是無可非議的，可是在這樣的情形下，如何真正實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)所大力提倡的人權(quán)?傳統(tǒng)的人權(quán)觀認(rèn)為，人權(quán)是人作為個(gè)體與生具有的權(quán)利，如生命權(quán)、健康權(quán)、人格尊嚴(yán)的權(quán)利等;新的人權(quán)觀則認(rèn)為，人只有在民族的自主生存條件下和社會(huì)的發(fā)展中才能真正享有人權(quán)，因此，民族自決權(quán)、發(fā)展權(quán)等集體人權(quán)也成為當(dāng)代人權(quán)所不可缺少的部分。但不論人權(quán)是個(gè)人的還是集體之下的，它都不應(yīng)受到時(shí)間或者地域的限制。

一、人權(quán)

    所謂人權(quán)，是人之所以為人而必須享有的最基本的權(quán)利。人權(quán)，在各國(guó)憲法上有不同的用語，一般而言，英美憲法學(xué)者傾向于稱其為“人權(quán)”( human rights )，以表明它們是人所固有的權(quán)利;德國(guó)的憲法學(xué)者則習(xí)慣稱其為“基本權(quán)利”或“基本權(quán)”( grundrechte );日本學(xué)者則習(xí)慣將其稱為“人權(quán)”或“基本人權(quán)”;而我國(guó)憲法學(xué)者根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行憲法典的用語，稱為“基本權(quán)利”或“憲法權(quán)利”。人權(quán)是在西方近代資產(chǎn)階級(jí)革命以后，人類將那些具有最高地位、人們所必不可少的權(quán)利在被賦予最高規(guī)范效力的憲法規(guī)范中予以確認(rèn)和表達(dá)，加以保障與實(shí)施的一些權(quán)利，強(qiáng)調(diào)它們作為人類所固有的、不可侵犯的和不可剝奪的權(quán)利的性質(zhì)。

    從人類生存意義上來說，生命權(quán)、健康權(quán)是人最基本的人身權(quán)利。生命權(quán)是指公民依法保全自己的生命、排除他人侵害的權(quán)利。生命權(quán)包括兩個(gè)方面的基本內(nèi)容:第一，任何組織和個(gè)人都不能非法剝奪他人的生命，違反法律規(guī)定故意或過失剝奪他人生命的都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;第二，公民在自己的生命受到非法侵害時(shí)，有權(quán)進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)和依法控告。健康權(quán)是指公民依法保護(hù)其身體組織完整、維護(hù)正常生理功能的權(quán)利。健康權(quán)的基本內(nèi)容有:第一，任何組織和個(gè)人都無權(quán)侵害他人的身體健康，在我國(guó)，公民的健康權(quán)不受侵犯是絕對(duì)，只要是損害他人身體健康的行為，一定是違法的;第二，公民在自己的身體健康受到非法侵害時(shí)，有權(quán)進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)和依法控告。其實(shí)，生命權(quán)、健康權(quán)屬于生存意義上的基本權(quán)利。所謂生存意義上的基本權(quán)利是指人為了生存而應(yīng)享有的權(quán)利。在人類的所有需求欲望中，對(duì)于生存的渴求是其最本能的欲望，所以，無論人類社會(huì)如何發(fā)展，生存的權(quán)利始終是人的基本權(quán)利體系中首先應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙ㄅc保障的權(quán)利。對(duì)于生存而言，生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)既是其自然形式，也是其前提條件，而我們通常認(rèn)為至關(guān)重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)則是生存得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)條件。因此，在人權(quán)理念剛進(jìn)人人類的思維中時(shí)，人類首先主要確立的便是生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。如美國(guó)的《獨(dú)立宣言》宣稱:“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那里被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利?！表n大元先生在其主編的《外國(guó)憲法》中，談及法國(guó)憲法時(shí)，說道:“公民的基本權(quán)利與自由可以根據(jù)它們與國(guó)家的關(guān)系類型來分類。借鑒葉林耐克的理論，第一類權(quán)利屬于‘消極狀態(tài)’的權(quán)利，是‘自由權(quán)’，可稱之為‘防衛(wèi)性權(quán)

利’;第二類屬于‘積極狀態(tài)’的權(quán)利，反映了個(gè)人參與國(guó)家的運(yùn)作過程，可稱之為‘參與權(quán)’;第三類權(quán)利要求國(guó)家作出肯定的行動(dòng)，屬于‘肯定狀態(tài)’的權(quán)利，可稱之為‘權(quán)利債券’;第四類權(quán)利非常重要，指的是要求國(guó)家予以擔(dān)保的那些權(quán)利，可稱之為‘權(quán)利保障權(quán)’;最后，作為權(quán)利的基礎(chǔ)，‘平等權(quán)’尋求國(guó)家以同樣的方式對(duì)待全體個(gè)人，并且國(guó)家應(yīng)保證每個(gè)人將得到平等對(duì)待?！倍f的“權(quán)利債券”便包括已被法律承認(rèn)的健康權(quán)。

二、藥品專利權(quán)與人權(quán)的沖突

    1、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)

    知識(shí)產(chǎn)權(quán)是設(shè)定在特定創(chuàng)新性智力成果這種特定信息上的專有權(quán)、排他權(quán)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法主要是通過權(quán)利限制來實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利人與社會(huì)公眾之間的利益平衡，如合理使用制度、法定許可制度、強(qiáng)制許可制度等，這些制度在保護(hù)權(quán)利人專有權(quán)利的同時(shí)，也照顧到了社會(huì)公眾的利益要求。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)的是個(gè)人的智力成果，智力成果作為人類腦力勞動(dòng)產(chǎn)品，具有與物質(zhì)產(chǎn)品不同的經(jīng)濟(jì)特性，包括非物質(zhì)性、消耗無損耗性、非占有性、累積性和再生性等。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，一方面，智力成果的生產(chǎn)是將創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)成果固化下來，隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，其成本會(huì)越來越高;另一方面，智力成果具有易傳播性，并且可以為許多人同時(shí)擁有并使用，從事實(shí)上說，任何人都利用它來為自己謀利。那么，于此情況下，如果沒有法律為其提供專門的保護(hù)，賦予智力成果創(chuàng)造者以一定形式的壟斷或排他地位，智力成果將會(huì)被他人無償使用，個(gè)人創(chuàng)造的價(jià)值得不到肯定與補(bǔ)償，其創(chuàng)新的熱情也必然會(huì)遭受打擊，社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步也將無從談起。于是，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法賦予知識(shí)產(chǎn)權(quán)人對(duì)其之力成果享有合法的壟斷的、獨(dú)占的權(quán)利，除法律另有規(guī)定外，任何人未經(jīng)權(quán)利人許可，都不得使用這種智力成果。知識(shí)產(chǎn)權(quán)人一旦享有了這種排他的權(quán)利，便可以自己利用或者授權(quán)他人利用，以回收研究開發(fā)、智力投人的成本，并獲取較高利潤(rùn)。它充分體現(xiàn)了人的勞動(dòng)價(jià)值及人的尊嚴(yán)和自由。其次，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)智力成果的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)全社會(huì)、全人類的科技進(jìn)步、文化繁榮和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

    2、藥品專利權(quán)與人權(quán)的沖突

    藥品不同于一般的物品，它是預(yù)防和治療疾病的最基本的物質(zhì)，是保證人類生命健康權(quán)基本權(quán)利實(shí)現(xiàn)所必不可少的特殊物質(zhì)。由于制藥行業(yè)比別的行業(yè)需要更大的投資，新藥的需耗費(fèi)大量的投資和較長(zhǎng)的時(shí)間，如果對(duì)其缺乏有效的制度保護(hù)，那么藥品研發(fā)便成為一種公益活動(dòng)，而對(duì)于制藥商而言，如果失去利益的刺激，便難以期望他們繼續(xù)新藥的研發(fā)。因此，trips協(xié)議將傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)客體范圍擴(kuò)大到一切技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)明，包括對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)品和方法授予專利，使得受到專利保護(hù)的藥品價(jià)格大幅度上揚(yáng)。藥品專利權(quán)作為一種私有權(quán)利，是法律賦予藥品專利人的一種合法的壟斷權(quán)，故將藥品納人知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的體系中，其本身是無可非議的，而且從客觀上來說，其促進(jìn)了醫(yī)藥事業(yè)的繁榮與發(fā)展。但同時(shí)，我們也看到了這樣的情況:這種適合于發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)格知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式對(duì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家而言并無優(yōu)勢(shì)可言，因?yàn)榘l(fā)達(dá)國(guó)家擁有世界注冊(cè)商標(biāo)的絕大多數(shù)已是不爭(zhēng)的事實(shí)，而這一事實(shí)卻使得欠發(fā)達(dá)國(guó)家增加了發(fā)展成本，而且，一些藥品研發(fā)商和生產(chǎn)企業(yè)為了賺取高額利潤(rùn)，借用藥品專利權(quán)保護(hù)之名，對(duì)藥品進(jìn)行壟斷，大幅度地提高藥品價(jià)格，導(dǎo)致發(fā)展中國(guó)家的人民由于經(jīng)濟(jì)原因而無法獲得一些必需藥品，所以這些欠發(fā)達(dá)地區(qū)的人們死于各種疾病的比例偏高，而生命權(quán)、健康權(quán)是人類最基本的人身權(quán)利，人人都平等地享有生命健康權(quán)，而對(duì)藥品實(shí)施專利，限制藥品的獲得實(shí)際上侵犯了他人的生命健康權(quán)。

    綜上所述，作為私權(quán)的藥品專利權(quán)和作為人權(quán)的生命健康權(quán)之間存在著沖突與矛盾，其根本原因在于專利權(quán)固有的壟斷性和生命健康權(quán)的天然合理性。藥品專利權(quán)時(shí)壟斷性的權(quán)利，專利權(quán)人可以壟斷性地控制藥品的生產(chǎn)和銷售，左右藥品的價(jià)格，其昂貴的價(jià)格嚴(yán)重影響了貧困地區(qū)的居民獲得醫(yī)療。又因藥品的特殊性，即它不是奢侈品，而是保證人類身體健康甚至生命存在的必需品，所以在無力購(gòu)買的情形下，人們別無選擇，只有放棄生命或健康。此時(shí)，人類的生命健康權(quán)這項(xiàng)基本人權(quán)何以實(shí)現(xiàn)?目前，盡管有些疾病是可以得到治療的，如艾滋病、腫瘤等，但依然有很多人不能獲得藥物，其原因之一便是藥物價(jià)格昂貴，這其實(shí)是一個(gè)社會(huì)悲劇?！妒澜缛藱?quán)宣言》第25條第1款宣稱:“人人有權(quán)享有為維持他本人和家屬的健康和福利所需的生活水準(zhǔn)，包括食物、衣著、住房、醫(yī)療和必要的社會(huì)服務(wù)”，它明確地表達(dá)了人類獲取必需藥品的權(quán)利，可是在這種強(qiáng)勢(shì)的藥品專利權(quán)保護(hù)體制下，這種基本人權(quán)的實(shí)現(xiàn)卻困難重重。

三、人權(quán)與藥品專利權(quán)的調(diào)適

在知識(shí)產(chǎn)權(quán)與

“公共利益”的關(guān)系問題上，鄭成思先生認(rèn)為:知識(shí)產(chǎn)權(quán)對(duì)于作為整體的消費(fèi)者和誠(chéng)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)者而言都不是障礙，自然也就不會(huì)與真正的“公共利益”相沖突。知識(shí)產(chǎn)權(quán)與人權(quán)亦不存在根本的、不可調(diào)和的矛盾，對(duì)于二者時(shí)而表現(xiàn)出來的沖突，我們考慮的是孰輕孰重的問題而非肯定誰否定誰的問題。從人權(quán)的基本屬性來看，人權(quán)是基本的、不可讓渡、不可剝奪的、普遍的權(quán)利，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要是保護(hù)私人利益和投資的，是可以轉(zhuǎn)讓、交易、變更甚至征用的權(quán)利。問題并不在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)本身與人權(quán)有什么沖突，而在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)限度以及在行使的過程中如果對(duì)人權(quán)造成損害，何者應(yīng)居于優(yōu)先地位的問題。健康權(quán)是人類的基本人權(quán)，健康的維持是個(gè)人生命存在的必要條件，在健康受到影響的情況下，個(gè)人有權(quán)獲得醫(yī)療照顧。與健康相關(guān)的藥品專利，從根本上說都是有利于健康的，因而是沒有任何沖突的，藥品專利權(quán)人為了獲得生產(chǎn)、銷售某種藥品的獨(dú)占權(quán)，必須研究開發(fā)新藥，這種研究開發(fā)所用周期較長(zhǎng)，投資也相對(duì)較大，如果沒有專利權(quán)的保護(hù)，則難以激發(fā)、支持藥品發(fā)明，從而也不可能為實(shí)現(xiàn)人類的健康權(quán)提供足夠的醫(yī)療條件。專利權(quán)人為了收回投資或者為了新藥的進(jìn)一步開發(fā)，勢(shì)必會(huì)將藥品價(jià)格維持在一個(gè)較高水平上，這與收人較低者充分享受醫(yī)療保障的權(quán)利產(chǎn)生了沖突?？梢钥吹?一方面，制藥工業(yè)界將藥品專利保護(hù)視為其生存和發(fā)展的生命線;另一方面，發(fā)展中國(guó)家，尤其是最不發(fā)達(dá)國(guó)家認(rèn)為是否能夠獲得廉價(jià)藥品關(guān)系到其廣大民眾的生死存亡，這導(dǎo)致藥品專利保護(hù)問題成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域中最為敏感的問題。如何協(xié)調(diào)與平衡藥品專利權(quán)與人權(quán)的關(guān)系呢?

    1、藥品專利制度自身的完善

    藥品專利保護(hù)的法律制度，實(shí)質(zhì)上是從產(chǎn)權(quán)的角度對(duì)發(fā)明創(chuàng)造進(jìn)行激勵(lì)。所以，藥品專利制度本身不是獲得藥品的障礙，且合理的專利制度會(huì)促進(jìn)藥品的研發(fā)，有助于醫(yī)學(xué)的發(fā)展，最終服務(wù)于公共健康，使公眾受益，但是也不能要求公眾為了自身健康權(quán)的實(shí)現(xiàn)而付出如此高昂的不合理的代價(jià)?？梢姡幤穼＠膲艛嘈员Ｗo(hù)已經(jīng)阻礙了藥品的發(fā)展，這與設(shè)立藥品專利制度的初衷相悖，不能為了保護(hù)藥品專利而犧牲部分人的基本權(quán)利。為此，各國(guó)政府應(yīng)加強(qiáng)協(xié)作，允許各國(guó)政府特別是發(fā)展中國(guó)家的政府，根據(jù)本國(guó)國(guó)情和衛(wèi)生健康狀況，可以對(duì)某些關(guān)涉大眾衛(wèi)生健康的基本藥物實(shí)施強(qiáng)制許可。目前，許多政府已經(jīng)在立法及實(shí)踐上做了大量的工作，基本藥品強(qiáng)制許可已是國(guó)際普遍性的作法。強(qiáng)制許可，又叫非自愿許可，是指根據(jù)法律的規(guī)定，不論知識(shí)產(chǎn)權(quán)人是否愿意，使用人可以不經(jīng)其許可而利用其權(quán)利客體，但應(yīng)向知識(shí)產(chǎn)權(quán)人支付適當(dāng)?shù)氖褂觅M(fèi)。強(qiáng)制許可通常用于藥品的生產(chǎn)，這種方法可以減少專利制度對(duì)藥品價(jià)格的影響，公眾可以較容易的獲得價(jià)格適當(dāng)?shù)乃幤?。藥品的?qiáng)制許可有利于促進(jìn)技術(shù)革新、技術(shù)轉(zhuǎn)讓及技術(shù)傳播，有利于全人類健康權(quán)的保護(hù)與實(shí)現(xiàn)。所以，完善的藥品強(qiáng)制許可制度將是解決藥品專利制度與人權(quán)保護(hù)相沖突問題的一個(gè)重要方面。

    在解決藥品專利權(quán)保護(hù)與人權(quán)實(shí)現(xiàn)的問題上，除了對(duì)藥品實(shí)行強(qiáng)制許可制度，還應(yīng)該對(duì)藥品專利的保護(hù)期限作出合理的界定。給藥品專利保護(hù)以適當(dāng)而合理的期限，首先可以保障專利權(quán)人以足夠的時(shí)間獲得對(duì)其發(fā)明的投資回收，其次可以為其他社會(huì)公眾進(jìn)行進(jìn)一步的革新創(chuàng)造條件。這個(gè)期限屆滿，該專利即進(jìn)人社會(huì)公眾自由使用的公共領(lǐng)域。但是此種保護(hù)期限應(yīng)排除某些特殊情況，比如傳染病大規(guī)模暴發(fā)的情況，其目的即在于保障人權(quán)。

篇10

關(guān)鍵詞:人權(quán);知識(shí)產(chǎn)權(quán);藥品專利權(quán)

    20世紀(jì)后半期，伴隨著全球化的慢慢推進(jìn)、商品和人口的自由流動(dòng)，各種傳染性疾病也以驚人的速度蔓延于全球，從而使得人類的身體健康問題發(fā)展成為全球性的公共健康危機(jī)，近年來，威脅人類健康的各種疾病也有上升的趨勢(shì)，但我們同時(shí)也看到，全球每年有數(shù)以千萬的人死于傳染性疾病，其大部分集中于經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)滯后的發(fā)展中國(guó)家，造成這種局面的重要原因之一便是藥品價(jià)格極其昂貴，而且從某種程度上來說，藥品的價(jià)格可以單獨(dú)決定一個(gè)國(guó)家是否有能力及時(shí)治療某一特定的疾病。所以，在防止和控制傳染性疾病傳播的問題上，發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家在處理公共健康事務(wù)的能力上存在著較大的差距。發(fā)達(dá)國(guó)家擁有雄厚的人力、物力和財(cái)力，其國(guó)內(nèi)的醫(yī)療衛(wèi)生體制較為完備，各種疾病容易及時(shí)得到控制。同時(shí)，在治療和藥品開發(fā)方面的技術(shù)優(yōu)勢(shì)也使得發(fā)達(dá)國(guó)家處理公共健康問題的能力也相應(yīng)提高;而發(fā)展中國(guó)家由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，其處理公共健康問題的能力相對(duì)薄弱，導(dǎo)致其人民無力購(gòu)買一些必需的藥品。而造成藥品價(jià)格昂貴的原因往往與藥品專利權(quán)的保護(hù)息息相關(guān)。從理論上說，對(duì)藥品專利知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)本身是無可非議的，可是在這樣的情形下，如何真正實(shí)現(xiàn)國(guó)際社會(huì)所大力提倡的人權(quán)?傳統(tǒng)的人權(quán)觀認(rèn)為，人權(quán)是人作為個(gè)體與生具有的權(quán)利，如生命權(quán)、健康權(quán)、人格尊嚴(yán)的權(quán)利等;新的人權(quán)觀則認(rèn)為，人只有在民族的自主生存條件下和社會(huì)的發(fā)展中才能真正享有人權(quán)，因此，民族自決權(quán)、發(fā)展權(quán)等集體人權(quán)也成為當(dāng)代人權(quán)所不可缺少的部分。但不論人權(quán)是個(gè)人的還是集體之下的，它都不應(yīng)受到時(shí)間或者地域的限制。

一、人權(quán)

    所謂人權(quán)，是人之所以為人而必須享有的最基本的權(quán)利。人權(quán)，在各國(guó)憲法上有不同的用語，一般而言，英美憲法學(xué)者傾向于稱其為“人權(quán)”( Human Rights )，以表明它們是人所固有的權(quán)利;德國(guó)的憲法學(xué)者則習(xí)慣稱其為“基本權(quán)利”或“基本權(quán)”( Grundrechte );日本學(xué)者則習(xí)慣將其稱為“人權(quán)”或“基本人權(quán)”;而我國(guó)憲法學(xué)者根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行憲法典的用語，稱為“基本權(quán)利”或“憲法權(quán)利”。人權(quán)是在西方近代資產(chǎn)階級(jí)革命以后，人類將那些具有最高地位、人們所必不可少的權(quán)利在被賦予最高規(guī)范效力的憲法規(guī)范中予以確認(rèn)和表達(dá)，加以保障與實(shí)施的一些權(quán)利，強(qiáng)調(diào)它們作為人類所固有的、不可侵犯的和不可剝奪的權(quán)利的性質(zhì)。

    從人類生存意義上來說，生命權(quán)、健康權(quán)是人最基本的人身權(quán)利。生命權(quán)是指公民依法保全自己的生命、排除他人侵害的權(quán)利。生命權(quán)包括兩個(gè)方面的基本內(nèi)容:第一，任何組織和個(gè)人都不能非法剝奪他人的生命，違反法律規(guī)定故意或過失剝奪他人生命的都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;第二，公民在自己的生命受到非法侵害時(shí)，有權(quán)進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)和依法控告。健康權(quán)是指公民依法保護(hù)其身體組織完整、維護(hù)正常生理功能的權(quán)利。健康權(quán)的基本內(nèi)容有:第一，任何組織和個(gè)人都無權(quán)侵害他人的身體健康，在我國(guó)，公民的健康權(quán)不受侵犯是絕對(duì)，只要是損害他人身體健康的行為，一定是違法的;第二，公民在自己的身體健康受到非法侵害時(shí)，有權(quán)進(jìn)行正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)和依法控告。其實(shí)，生命權(quán)、健康權(quán)屬于生存意義上的基本權(quán)利。所謂生存意義上的基本權(quán)利是指人為了生存而應(yīng)享有的權(quán)利。在人類的所有需求欲望中，對(duì)于生存的渴求是其最本能的欲望，所以，無論人類社會(huì)如何發(fā)展，生存的權(quán)利始終是人的基本權(quán)利體系中首先應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙ㄅc保障的權(quán)利。對(duì)于生存而言，生命權(quán)、健康權(quán)、自由權(quán)既是其自然形式，也是其前提條件，而我們通常認(rèn)為至關(guān)重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)則是生存得以實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)條件。因此，在人權(quán)理念剛進(jìn)人人類的思維中時(shí)，人類首先主要確立的便是生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。如美國(guó)的《獨(dú)立宣言》宣稱:“我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的，人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那里被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”韓大元先生在其主編的《外國(guó)憲法》中，談及法國(guó)憲法時(shí)，說道:“公民的基本權(quán)利與自由可以根據(jù)它們與國(guó)家的關(guān)系類型來分類。借鑒葉林耐克的理論，第一類權(quán)利屬于‘消極狀態(tài)’的權(quán)利，是‘自由權(quán)’，可稱之為‘防衛(wèi)性權(quán)利’;第二類屬于‘積極狀態(tài)’的權(quán)利，反映了個(gè)人參與國(guó)家的運(yùn)作過程，可稱之為‘參與權(quán)’;第三類權(quán)利要求國(guó)家作出肯定的行動(dòng)，屬于‘肯定狀態(tài)’的權(quán)利，可稱之為‘權(quán)利債券’;第四類權(quán)利非常重要，指的是要求國(guó)家予以擔(dān)保的那些權(quán)利，可稱之為‘權(quán)利保障權(quán)’;最后，作為權(quán)利的基礎(chǔ)，‘平等權(quán)’尋求國(guó)家以同樣的方式對(duì)待全體個(gè)人，并且國(guó)家應(yīng)保證每個(gè)人將得到平等對(duì)待。”而他所說的“權(quán)利債券”便包括已被法律承認(rèn)的健康權(quán)。

二、藥品專利權(quán)與人權(quán)的沖突

    1、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)