導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇關(guān)于春夏秋冬的詩，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

關(guān)鍵詞 《春夏秋冬又一春》佛教倫理道德關(guān)系

道德關(guān)系是社會關(guān)系的一種特殊反應(yīng)。禪宗倫理中的道德關(guān)系論涉及五個方面的內(nèi)容：一是人和佛的關(guān)系，這是禪宗倫理中最重要的一種關(guān)系，一切倫理關(guān)系都以此為基礎(chǔ)；二是眾生之間的道德關(guān)系（人與人的關(guān)系）；三是人與社會的關(guān)系；四是人和自然的關(guān)系；五是人與自我的關(guān)系。

金基德導(dǎo)演的《春夏秋冬又一春》（2003)以春、夏、秋、冬四季交替來講述時間的輪回；以一個僧人的童年、青年、中年、老年四個不同生命階段的人生軌跡與經(jīng)歷，表現(xiàn)了生命的輪回。人生就如同四季，循環(huán)不息。本文將從以下三方面具體分析影片是如何表現(xiàn)禪宗倫理關(guān)系的。

一、眾生和佛的平等關(guān)系

禪宗倫理是從覺悟了的人出發(fā)，從眾生“應(yīng)該”具有的道德境界出發(fā)來規(guī)范道德原則的。這種轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵之處在于佛性的建立。

1、佛是完美道德的化身

佛，其意義是覺悟者，知者。影片《春夏秋冬又一春》中老和尚的言行舉止就是作為完美道德化身的佛的體現(xiàn)，他通過坐禪誦經(jīng)來凝心、修煉，在渡己的同時也在渡化著小和尚。春天，小和尚貪玩，犯了殺戒，老和尚并沒有因此就否定他，而是通過自己的方式讓小和尚明白了自己所犯的錯誤，從而見自己的佛性；夏季，少年和尚引誘來廟中養(yǎng)病的少女做下男女之事，犯下色戒。老和尚也并沒責備懲罰他，而是給了小和尚選擇人生的權(quán)力，并如同先知般的一語道出了未來：“念喚醒了占有欲，而占有欲望必將惹來殺機?！?；秋季，少年已到中年，因不能忍受妻子紅杏出墻，殺妻后逃回小廟。老和尚用貓尾寫下經(jīng)文，命他用刀把經(jīng)文刻出，以此平息他心中的怨恨，消除所犯嗔戒；在其被警察帶走后，老和尚就以涅槃的方式獲得解脫和新生。

禪宗中對佛的道德境界多是從根本意義上描述的，這個根本意義就是覺悟，覺悟的道德意義就是防止惡行惡念的出現(xiàn)，就如老和尚幫助中年驅(qū)除心中的惡念，幫助前來求醫(yī)的少女治病，都是在為善去惡。

2、眾生即是佛

人和佛的關(guān)系，就是人和自心的關(guān)系，人和自性的關(guān)系。從道德的層面看，承認眾生即佛，一切眾生皆有佛性，也是肯定人人都有圓滿的道德本性，至善的本性。眾生即是佛，眾生是不悟的佛，佛是覺悟的眾生。影片中小和尚一生的成長歷程就是一個由一個不悟的佛走向一個覺悟的眾生的過程。

春天，小和尚在廟宇對面的溪水中抓到一條小魚，就隨手將小魚綁上撿起的小石頭，然后把小魚放回水中。接著他又抓了一只青蛙和一條蛇，也給它們綁上石頭，然后開心地笑了，玩是小孩子的天性，但這也是人性本惡的體現(xiàn)，老和尚用其人之道還治其人之身的教育方式，當小和尚也背上這枷鎖的時候，這應(yīng)該就是禪宗所講的頓悟和人人皆有佛性。

夏天，小和尚已經(jīng)成為少年，看到林中糾纏交媾的蛇，懂得了生命的最初。終于，他和前來求醫(yī)的少女合二為一，心中的佛，慢慢離去。他們在湖邊石岸上，溫存相依，深夜對視，岸邊牽手，沉醉在愛情之中。一夜，他與少女在扁舟上歡愉后相擁而睡，被師傅發(fā)現(xiàn)，少女病好離去，他卻難敵相思之苦。最后，他手捧佛像，離開廟宇，追尋心中的她，開始塵世苦難之行。

秋天，已是中年的他殺妻后焦躁易怒，心神不安，并帶有暴力和自虐傾向。從塵世重新回到了寺廟，自殺未果后用刀雕刻心經(jīng)，驅(qū)逐內(nèi)心的邪念，平心靜氣。

冬天，晚年的他再度返回寺院，走上了真正意義的信奉之路，他背拖石轱轆送佛像到山頂，是對其童年殺生的償還，為它們超度。他如苦行僧一般，在冰雪之中凈化自己，真正地開始了自己的修行。自心之佛，才是真正對自己的解脫有決定性作用的因素。

二、人與自我的關(guān)系

處理人與自我關(guān)系的首先就是要認清人的本質(zhì)，生命的本質(zhì)。

寺廟實際上是個小木屋，廟門口的那兩扇門則是矗立在水上和陸地間連接著木板，而老和尚與小和尚的臥室同廟宇的大廳之間并沒有實體的門，但他們每天起床時都要從形式上開、關(guān)那一扇門，從而體現(xiàn)了虛、實之間的神秘性，人與自我的關(guān)系，那打開和關(guān)上的也只是他們各自的“心門”。

1、超脫的生命觀

在禪宗倫理中，正確看待生命，有一個重要內(nèi)容，就是如何對待死亡。在佛教中，生死是相互聯(lián)系的，輪回中生命有兩種表達形式：一是生，二是死。死亡只是表示一個相對的生命階段的終結(jié)和新的生命階段的開始。

影片中有兩處講述自殺。一個是中年男人要自殺，一個是老和尚自殺。但顯然，這兩種死亡態(tài)度是不一樣的。

影片中老和尚用寫著“閉”字的紙條糊住了眼耳口鼻，坐在架滿木柴的船上，任由湖水慢慢灌入小船，然后點燃了木柴，火化了自己。這種方式就是禪宗所說的終極解脫——涅槃。老和尚選擇以火化的方式結(jié)束生命，從而獲得解脫和新生，死去的是肉身，不死的是精神，是法身。

中年男人也是用寫著“閉”字的紙條糊住了七竅來自殺，但沒死成。十年前還俗的他跌入了世俗的險境，揮之不去的是世間的煩惱和情感的糾紛。他因愛生恨、恨起殺意，殺了妻子釀成彌天大罪，他試圖用死亡來逃避現(xiàn)實，擺脫世間煩惱。而在釋迦牟尼看來人的身心行為有著延續(xù)的力量（業(yè)力），就算人的生命死亡了，而業(yè)力仍然能夠重新集聚起來，形成新的生命展開未來的人生各種現(xiàn)象。誰來承擔這業(yè)力的報應(yīng)呢？勢必是那個不隨形死的“神我”。就算他死了，來世依然要償還這一世的罪孽，這是逃脫不了的命運。

對于如何面對死亡，禪宗以平常心對之，以生死無常心對之，是謂看透生死觀，如此，才能產(chǎn)生超常的道德勇氣，死和生一樣，是一件很平常的事。

2、治情止欲

禪宗中，實際上體現(xiàn)這樣的觀念：無貪求個人的名利，無貪求肉體欲望，而追求精神的解放，品質(zhì)的提升，道德的修養(yǎng)。這一類追求，才是去向永恒之道，通向解脫之道。

電影講述孩童和尚隨歲月成為老僧人所經(jīng)歷的種種七情六欲：小時候貪玩殺生，年青犯了色戒，中年時殺人，老后在寺院收留孤兒。萬惡為首，如果欲能夠?qū)χ危渌碛匀灰材茼樌朔?。夏天，少年和尚站在佛像后面看見兩條蛇正在，預(yù)示了他的性成熟和沖動。與妙齡少女的相處讓小和尚春心萌動，他偷嘗禁果，破了佛教中的戒，此后，他們總是在夜晚等老和尚睡著了后劃船到山里去。他給少女獻殷勤，甚至搬來“佛像石凳”給少女坐，其心中神佛的地位在瓦解。這也體現(xiàn)了佛法在人的七情六欲面前不堪一擊。女孩離開，也帶走了他的一切，于是他還俗去尋找她，后來因愛生恨，釀成惡果。

從生命倫理的角度看，禪宗的倫理是以勸善成佛為目的。為了達到這一目的，各種執(zhí)著，比如對于個人名利的執(zhí)著，對于肉體欲望的貪愛，對于物欲的執(zhí)著，都是有害的。真正對生命有意義的是道德上的善，是以善為基礎(chǔ)履行各種道德規(guī)范，才能使生命走向永恒。如電影里的主人公通過放下的方式完成一種自我的救贖。在經(jīng)歷人世的種種后他自愿皈依佛門，開始真正的修行，找回那些流逝的佛性。

三、人與自然的和諧關(guān)系

禪宗倫理中，有著人與自然關(guān)系的非常明顯的思想體現(xiàn)，可以用人境無礙來概括，實際上體現(xiàn)為人與自然的和諧。這種和諧的理論依據(jù)是空觀。

影片營造出一幅動物與人共存的寧靜和諧畫面：春天寺廟里跑著歡快的小狗，夏天老和尚借公雞之力把湖中央的木船拖到岸邊，秋天老和尚背著小貓并用貓的尾巴寫字，冬天老僧自己化成了一條蛇。而小僧人與少女的愛情邂逅，魚和蟈蟈也為他們增添了不少情趣。

1、“空”的世界觀

要了解禪宗對于人和自然關(guān)系的處理原則，必先了解其世界觀，即對整個世界的根本觀點，這種觀點可以歸結(jié)為一個字：空。

整部影片的主要視覺元素就是：一遠山，一片湖，一扇門，一葉舟，一寺廟，一老僧，一童僧，畫面中有著清淡的禪意，留白之間，只有呼吸存在，很多無聲的畫面讓影片自然散發(fā)出濃淡不同的佛教氣息。寺廟也是位于密林深處的水邊，唯美到極致，營造了一種清凈之境，這正是一種與自然的和諧。

影片中的聲音元素有經(jīng)文、木魚聲、腳步聲，自然聲等等，整體上給人一種空靈之感，寧靜致遠。

2、無情有性

無情有性強調(diào)真理、道、禪、佛性等終極意義的普遍存在性，不但存在于人之中，也存在于其他有情生命中，還存在于無情萬物中，這體現(xiàn)了禪宗的新發(fā)展。

無情有性論主張有情生命之外的無情感意識的事物，草木瓦石等等，都和人一樣，具有佛性。影片中無論是無情生命的門，草藥，山水還是有情生命的人，蛇，雞，貓都體現(xiàn)著一種平等與和諧。人和萬法，可以在真心本體的層面上平等，但在道德層面上，還是有差別的，這也是為了突出現(xiàn)實的人生。人有選擇，有苦痛，有掙扎，但一切的果，都是自己種下的因，所以必得自己經(jīng)歷承擔。

3、人與自然的和諧

人和自然必然體現(xiàn)為互相融合的關(guān)系。在這種和諧無礙的境界中，人是自然的一個組成部分。人們以山水之美體悟佛性的意義，通過融于山水之中以陶冶性情，培養(yǎng)道德意識。

以此和諧原則為指導(dǎo)，影片中禪修環(huán)境的選擇，有著非常美的自然之境。禪修生活，也是在這種優(yōu)美的自然環(huán)境中進行的。人即境，境即人，混融一體。

結(jié)語

作為一部滲透著佛教氣息的電影，《春夏秋冬又一春》給我們的啟示不僅僅在于其本身傳達的生命輪回觀，它還向我們昭示了一種倫理姿態(tài)：眾生皆有佛性的平等觀；為善去惡的生命倫理觀；萬物平等的生態(tài)倫理觀，這種姿態(tài)或許正是我們這個時代所需要的。

參考文獻

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②宗薩蔣揚欽哲仁波切著，姚仁喜譯：《正見：佛陀的證悟》[M].中國書籍出版社，2011-6-1

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⑥何燕李，《金基德電影的佛教意識研究》[J]《. 寧波廣播電視大學學報》，2012（ 3 ）

篇2

可是，每年每年，冬天依舊，雪的蹤跡和倩影，卻越來越難以見到。雪的缺失，早已經(jīng)成為一種常識;無論寒冬，還是暖冬，幾乎都是如此。

沒有了雪，冬季仿佛不再漫長，也不再神秘;原本屬于雪的地方，依然被陽光占據(jù)著;應(yīng)該白雪皚皚的原野，更多的時候，只能在微微的西風和溫煦的陽光里著。

仿佛，一切都沒有了原來的流程和模樣，也不再有原來的安排和秩序。沒有了雪的覆蓋和掩藏，也沒有了雪的裝扮和洗禮，一切，如此地炫目、零亂而且骯臟。

那些曾經(jīng)洋洋灑灑、飄飄搖搖精靈似的雪花，仿佛成了稀有物種，輕易不肯光顧人間。

這樣的一個季節(jié)，連霧都少見，經(jīng)常光顧的，是霾。

那是一種人造的污染物，不是真正的霧。

沒有雪，只好在那些晴空的夜晚，看星星。 因為，它們和雪一樣，也會讓你的心歸于一種寧靜。

它們就在那里，仿佛就在你的頭頂，就在墻外那顆老樹斜出的枝丫間。

它們是如此的遠，卻又如此的近。它們在向你招手，它們又在向你眨眼。

那些神秘而迷人的星座，一千年，一萬年，它們就在那里，規(guī)規(guī)矩矩，互不相擾，安分守己。每年每年的春夏秋冬，春夏秋冬里的每一個日子，它們卻又在輕輕悄悄挪移著腳步，一如時光的流水，一如時光之河里的我們，永不停息地漂流著。

這是一種自由，更是某種規(guī)則;這是某種脅迫，更是一種自覺。

星光點點，點點星光。有時，它們是溫暖的，含情脈脈，如浪漫纏綿的情人的眼。有時，它們是冷漠的，寒意閃閃，靜觀下面紛擾忙亂的人間。

如果有雪，在一個大雪滿地的冬夜，那些星星的顯現(xiàn)，則一定又會是另一番神采。這樣的夜晚，一定會讓人變得得純潔、高傲而且寧靜，即使這樣的感覺在你心頭一閃而過，即使你翌日依然還要重復(fù)那些熟悉的生活。

是的，這樣的感覺很重要。陽光燦爛的日子呆久了，也會膩煩的。

可是，小雪，大雪，小寒，大寒，仿佛只是節(jié)氣的某種陳列或者象征。每天，陽光如此燦爛，在屬于它們的季節(jié)里，絲毫看不到它們的蹤影。

那么，等到下一個輪回，在那些屬于它們的日子里，久違的雪，會讓人如愿嗎？

篇3

天空微露淡藍的晴，

我們在早春清新的陽光里，

彼此給彼此勇氣。

友情給了我們美麗心情，

像一面深遂的風景，

漫長的路不再遙遙無期，

是友情給了我永無止境的動力。

強者

生活可以平凡，

但生命不可萎頓。

青春充滿憂郁，

但人生不可迷茫。

真正的強者，

并非常勝將軍。

而是能夠，

坦然面對成敗。

拼一年春夏秋冬，

博一生無怨無悔。

青春

青春，一個閃光的字眼；

青春，一道迷人的風景。

五彩的青春，蘊藏著迷人的音樂；

多夢的青春，包含著亮麗的畫面。

用心聆聽，才能感受最真的音樂；

用情觀察，才能目睹那詩般的境界。

青春是只拼搏的歌，更是一首浪漫的詩，

那閃光的詩行只有從我們純潔的心靈深處才能汩汩向外流淌。

青春是杯苦澀的酒，更是一杯平淡的水，

那是真的感覺只有在我們用心品味的基礎(chǔ)上，才能感受青春的火熱。

青春的我們馳騁在腳下這片熟悉的綠茵地上尋夢，追夢。

青春的承諾

凝望藍天，

給青春的一個許諾，

讓夢想高高飛翔。

讓青春結(jié)果出累累碩果。

詩一樣的年齡，

意志如大河般廣闊，

不期望得到幸運，

依然背起執(zhí)著，

磨難經(jīng)受過，

淚水曾流過，

只為了回答，

這個許諾。

生命的激情

你曾對我說，生命之樹常青；

你曾對我說，青春之歌常盛。

我們贊美聲明，我們歌唱青春，

我們更熱愛它們的源泉——運動。

聲明因它而美麗，青春因它而充滿激情。

我們熱愛你，運動的青春，運動的生命。

篇4

2、我們即將步入新的生活，前面的路還很長很長，讓我們更加珍惜今天所擁有的青春和友誼，用真情去澆灌友誼的花蕾。

3、動身的時刻到了，個性簽名讓我們走吧!不必惋惜，也無需告別，縱使歌聲漸漸地沉寂下去，我們的心也會永遠地跳蕩不息。

4、離別是歡聚的開始，擦干淚，向?qū)儆?同學們：我們即將畢業(yè)，我會在遙遠的地方默默祝福你們。朋友一生一起走，哪些日子不再有。一句話，一輩子;一生情，一杯酒。愿你們永遠開心!

5、你終于要走了，但你把花的形象留了下來，你把花的芬芳留了下來，你把我們共同澆灌的希望也留了下來。今后只要我想起你，我的歲月就會永遠地鮮艷，永遠地芳菲。50.我們不得不分離，輕聲地說聲再見，心里保存著感激，感謝你曾給我那一份深厚的情誼。

6、揮手告別，遠航。別不了的，是你拋出的那根友誼的纜繩，無形中牢牢地系在我的心上。

7、動身的時刻到了，讓我們走吧!不必惋惜，也無需告別，縱使歌聲漸漸地沉寂下去，我們的心也會永遠地跳蕩不息。

8、不管未來有多長久，請珍惜相聚的每一刻; 不管多少個春夏秋冬，我們是永遠的朋友。

9、隨著時間的流梭，再過幾個星期我就要離開生活了二千多日子的母校。雖然離別是悲傷的，但是我還是祝全體同學能讀上自己心目中的中學，能取得好的成就。

10、我的生活融入了你，你的生活中也蘊涵著我;當我們再次相見的時刻，你我仍然是一個整體。

11、若不得不分離，也要好好地說聲“再見”，也要在心里存著一份感激，感謝你給了我那一份終身難忘的甜蜜的回憶。

12、相逢又告別，歸帆又離岸，既是往日歡樂的終結(jié)，又是未來幸福的開端。

13、一起歡笑，一起歌唱，一起緊張，一起備戰(zhàn)的日子，化作零碎的星星，點綴著我空白的青春紀念冊。不會忘記，花開的瞬間，閃爍著你們這群可愛的精靈的身影。

14、哈哈，四年的老同桌，你身上一定有門捷列夫沒有發(fā)現(xiàn)的元素!否則，語言怎么在我最需要的時候無影無蹤了呢

15、美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的。我真喜歡那樣的夢，明明知道你已為我跋涉千里，卻又覺得芳草鮮美，好像你我才初次相逢!

16、不管未來有多遙遠，成長的路上有你有我;不管相逢在什么時候，我們是永遠的朋友。

17、我的朋友們，我們要暫時分別了;“珍重珍重”的話，我也不再說了。在這欲去未去的夜色里，努力鑄造幾顆小晨星;雖然沒有多大光明，但也能使那早行的人高興。

18、柳陰下別百般惆悵，同窗數(shù)載少年情長，望征程千種思緒，愿友情化為奮進的力量!

19、我的朋友們，我們要暫時分別了;“珍重珍重”的話，我也不再說了。在這欲去未去的夜色里，努力鑄造幾顆小晨星;雖然沒有多大光明，但也能使那早行的人高興。

20、承載著希冀的翅膀/將手牽手的花兒分散/不管飄到哪里/不管遇到困難/請發(fā)出心電訊號/我將第一時間/為你們祝福/為你們祈禱。

21、如果我能，我愿將心底的一切都揉進今日的分別。但是我不能啊!那么，就讓我們以沉默分手吧!要知道，這是一座火山的沉默，它勝過一切話別!

22、我是一個即將離開母校，向知識的另一端跨進的人，在此，我對母校的一切格外留戀，但最讓我留戀的是那些與我一起學習了三年的同學。因此，我送給他們一句話：好好奮斗，如果我們有相見的時候，就比比誰強，誰能實現(xiàn)父母望子成龍、望女成鳳的愿望。

23、綻放最絢爛的笑容，給明天更美的夢。

24、我在生命轉(zhuǎn)彎的地方等你，讓我像昨天一樣地問你，你可否愿與我同行

25、愿你在平凡的崗位上，創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績來，直到實現(xiàn)遠大的理想。

26、不管未來有多遙遠，成長的路上有你有我; 不管相逢在什么時候，我們是永遠的朋友。

27、面對著歲月擺下的筵席，我們相互微笑殷勤地勸酒，仿佛所有沒說的愛戀與不舍，都收藏在語句的背后。因為我們都已明白，此去再也沒有比手中這一杯更醇更美的酒了。

28、你的身影是帆，我的目光是河流，多少次想挽留你，終于不能夠。我知道人世間難得的是友情，但更寶貴的卻是自由。

29、親愛的朋友請握一握手，從此以后要各奔西東。

30、終于你要走了，說是到很遠很遠的地方去，去讀一本關(guān)于很遠很遠的書。我并不驚訝，因為你本該如此。

31、是緣分將我們帶到一起，是友情將我們緊緊地相連。

32、與你同行，回想起我們曾擁有過的共同理想;與你分手，憧憬著我們重逢時的狂歡。

33、我們即將離開，留下的是友情和師情，帶走的是知識。我們即將離開，但不會忘記同學之間的友情，不會忘記老師的恩情。我在這里希望同學們身體健康，學習進步，萬事如意，考上自己理想的大學。

篇5

人類之源，母系繁衍；蒼生萬物，由母所生；蕓蕓眾生，由母在先。母親那鬢鬢白發(fā)，是歲月的詩篇；母親那滿臉的皺紋，是生活的日記；母親那佝僂的身軀，是春夏秋冬的四季。

又到母親節(jié)，這幾天商場里到處都是商家在搞各種促銷活動，精美的禮盒、優(yōu)惠的價格無不吸引著大眾的眼球。各大網(wǎng)站，論壇，博客里，也無一例外的全是關(guān)于母親節(jié)的帖子，關(guān)于母親的贊歌，都在祝福著母親快樂！當大街上康乃馨的清香，彌漫著醉人的芬芳時；當節(jié)日所帶來的那份溫馨親情的氣息，鋪天蓋地卷起心海淡淡漣漪時，我心里不禁感慨，是不是只有這一天，才會想到我們的母親需要快樂？一份禮物，一句快樂，母親，是否就快樂了？從我們哇哇落地，從我們蹣跚學步，從我們呀呀學語，從我們遠離故鄉(xiāng)到異地求學或打工，母親無不在心里為我們擔心，為我們祈禱。只有她才會在我們生病時無時無刻的在我們身邊照顧，只有她才會沒有渴求無怨無悔的愛著我們。這都是無價的，這都是我們用任何物質(zhì)上、形式上的東西所無法換取的，這是伴隨我們一生不可忘記的恩情！

讓母親快樂，不能僅是嘴上的一句話，有心的日子每天都是節(jié)！做為子女，我們平時對母親的理解和關(guān)心又有多少？更多的時候，也許在抱怨母親的嘮叨，總以有代溝做為借口，來回避這溝通上的不順暢；也許晝夜為自己的事業(yè)奔波，而無暇顧及父母，以為定時給父母一些錢就是對父母的孝敬；也許遠在他方不能陪伴在父母身旁，也只是逢年過節(jié)才想起打個電話簡單的問候……其實，父母老了，需要的不是錢，而是情，是子女的關(guān)心！

“養(yǎng)兒方知報母恩”，也許當我們漸漸的長大，父母慢慢的衰老，當我們也成了家庭的支柱，成了孩子的父母，我們才能真正體會到父母的用心良苦。父母的嘮叨就像是一根線，做兒女的就是那線上的風箏，只要走得正，行得端，無論飛翔到哪里，都會有自由的天空。那些看似多余的嘮叨便是我們?nèi)松枷氲木A，它會讓我們時時反省自己，真誠對待他人。父母對我們的不僅僅是養(yǎng)育之恩，更多是在內(nèi)心深處對我們的愛，對我們的無私奉獻。

母親，是勤勞而勇敢的；母親，是賢良而聰慧的。她不僅孕育了我們?nèi)祟惖纳椭腔?，而且孕育了我們?nèi)祟惖膼酆挽`魂！所以，我不說“母親節(jié)快樂”，我愿全天下的母親天天快樂！

篇6

當時還不是篆刻名家的陳巨來向書畫大家吳昌碩請教治印之刀法，吳昌碩淡淡一句話：“我只曉得用勁刻，種種刀法方式，沒有的?！标惥迊砗髞碇斡∫沧咳怀杉?，一定是聽了老師的話，用了不少勁的。

我們成不了吳昌碩，或許真的只是不肯用勁，只是差了那一把勁吧。

世上萬事，若都能用勁去做，何愁沒個水到渠成的日子呢。

（任真摘自2013年6月10日《牡丹晚報》）

星

曾 卓

不知從何時起，我愛上了星。她們遙遠而又親近，古老而又年輕，明亮而又神秘，引起我許多遐想，并給我以心的安寧。

現(xiàn)在，星星就在我頭上。除了北斗外，我一顆也叫不出她們的名字，卻又似乎如此熟識。我有著一些關(guān)于星夜的回憶。我默念著一些關(guān)于星星的詩句。然而，唉，看：那邊有一顆星，曳著長長的銀色的光尾劃破長空落了。

如此美麗，如此響亮。

那顆落的星叫什么名字？……且住，我記起了誰的一句話：流星來去，自有她的方向，不用人知道。

自古以來，許多星曳著最后的光落了，而依然有無數(shù)的星用生命的光照亮長夜。如果沒有星，夜將多么黑暗，多么寂寞。我仰頭看星，她以清輝照我。我們無言地相互訴說……

（北原摘自《曾卓散文選》，上海文藝出版社）

幸?？梢詠淼寐恍?/p>

周云蓬

曾經(jīng)有那樣的生活，有人水路旱路地走上一個月，去探望遠方的老友；或者，盼一封信，日復(fù)一日地在街口等郵差；除夕之夜，守在柴鍋旁，燉著的蹄“咕嘟咕嘟”幾個小時還沒有出鍋；在云南的小城曬太陽，路邊坐上一整天，碰不到一個熟人；在草原上，和哈薩克族人彈琴唱歌，所有的歌都在歌唱日升月落，草原遼闊，時間無處流淌。

篇7

落雪的精靈，飛來飛去，親吻著我的頭發(fā)，眼睛和臉頰，但旋即無影無蹤，留下那頑皮的心情彌散在天地之間一片銀白的空間里。只當你累了，休息一日后，凌晨醒來，再次要飛向廣袤的宇宙時，我輕輕擁住了你。你的眼睛大大的，泛出幽藍的底光，頭發(fā)黑亮而略長，格外牽掛著我喜悅的心。

孩子，你飛往南國的家鄉(xiāng)，看那銀白世界下有河水靜靜流淌。冬日平原里的小河是嫻靜的孩子。你聽他們是不是在訴說一個個過去的故事，訴說你的前世。

田野里有青青的麥苗不時顯出，與白雪的精靈---與你相伴。你的生命本就來自田園的塵土，現(xiàn)在派遣你來守護生命的溫暖，并給予生命以滋養(yǎng)。

孩子，你從過去走來，昭示著未來。

長長的冬季，會在你另一個家---北方的山谷，留住你的腳步。你會躺下來，靜靜諦聽菇類的瘋長，諦聽落雪枝頭小鳥的歡鳴。

南國北野都是你的家，天東地西均可作你的鋪床。愿你常有這普世的情懷，擁抱全世界。

<綠意萌動的春水>

南國的春天乍暖還寒，河中的流水清澈如鏡，倒影著兩側(cè)樹木枝頭萌萌的綠意，如燦燦碧玉，熠熠生輝。

我悄悄走近來，看水底的流沙和成群的沙丁魚。流沙覆蓋了魚，魚旋又翻過身來，似在玩著千古不變的游戲。靜看流水，石流水不流。是不是這些調(diào)皮的流沙和魚，把你從冬末的睡夢中弄醒，想讓你告訴他們你那已被綠意沾濕的夢。

其實我又何嘗不想知道你的夢想。每次你醒來，坐起，靜靜地把玩雙手，或翻看畫冊，讓成年后的我無從研讀稚子心中的曲直和深淺，恰如北方的嚴寒里捕捉不到春天遲緩的腳步。

月光下水波佛動，似有春風浴面。潺潺的水聲中一石擊碎月華如水銀瀉地。看你張開驚世的雙眼手舞足蹈，怎能不牽掛我無限憐愛和關(guān)切。

<夏夜星空>

孩子，你頑皮的眼神浸在童話畫冊的意境里，似靜還動，變幻如今夜燦爛的星空。夏天夜的底色總是淺藍的。我牽著你的小手，你好奇的眼睛仰望滿天繁星，腳下踏著平平仄仄的詩韻。清風徐來，衣裾飄起，我一下感覺我們自己就是唐詩宋詞，就是六朝儷賦。童聲猝然劃破夜空，你的小手指向無極的星空，我仿佛一下又成了宇宙中迷路的旅人，而孩子你，則成了站在臨崖松下哪個古遠的童子。

我點燃一支煙，你與我爭看明明滅咩如星光。孩子，別動。世間所有的星光---不為我有，不為你有，沒誰能獨自擁有---但會始終陪伴我們淡泊的一生。

夏天是生長的季節(jié)，孩子，你腳下平平仄仄的律韻定有一天會寫成一首關(guān)于星空的詩篇。

<秋林紅葉>

秋天的山林是最美麗的風景。林木錯落有致，而樹上葉片的有無，顏色的搭配似乎也暗 合天機。地上層積的落葉，讓人踏上去，更有一種歸家的感覺。

樹葉無風自落。你滑下地去，匍匐著追趕。往往葉已落地而你已違約，再匆忙趕赴下一次的約會。

孩子，你瞧，有枚紅葉悠閑至極，就在你頭頂不遠的前方，走快一步，孩子，你已經(jīng)進入位置，舉手相迎。而紅葉佛面而過，你急忙雙手相擁，人未坐穩(wěn)，卻把銀鈴般美麗的笑聲饋贈給整個山林。

篇8

――（唐）白居易

“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東?！?/p>

――（宋）陳與義

問：白居易和陳與義的古詩分別反映了什么哲學思想？

分析與解決問題：

首先，題面是古詩，先用語文知識解析：白居易詩用現(xiàn)代漢語通解：長長的原上草哇多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。本詩作者借描寫草的生命力旺盛，表達作者積極的進取精神。屬托物言志類詩詞。

其次，用地理知識去作進一步分析：草的生命循環(huán)是怎樣發(fā)生的？為什么會“一歲一枯榮”“ 春風吹又生”？

這就用到地理關(guān)于四季變化的知識：

地球上的四季首先表現(xiàn)為一種天文現(xiàn)象，不僅是溫度的周期性變化，而且是晝夜長短和太陽高度的周期性變化。當然晝夜長短和正午太陽高度的改變，決定了溫度的變化。四季的遞變?nèi)虿皇墙y(tǒng)一的，北半球是夏季，南半球是冬季；北半球由暖變冷，南半球由冷變熱。四季的形成是因為地球繞太陽公轉(zhuǎn)的結(jié)果。地球一直不斷自西向東自轉(zhuǎn)，與此同時又繞太陽公轉(zhuǎn)。而地球公轉(zhuǎn)的軌道又是一個橢圓的形狀，太陽始終位于一個焦點上。地球在不斷公轉(zhuǎn)的過程中，地軸與公轉(zhuǎn)軌道始終會保持66°34′的交角，地球傾斜身子繞太陽公轉(zhuǎn)，使得同一地方不同時間獲得太陽熱量不同，從而產(chǎn)生了季節(jié)變化。

到了每年6月22日前后，地球就是位于遠日點。太陽會直射北回歸線，這一天就是北半球的夏至日。與此同時北半球得到的熱量最高，白晝最長，而且氣候也炎熱，屬于北半球的夏季，但南半球正處于寒冷的冬季。

此后因為繼續(xù)在公轉(zhuǎn)軌道上不停運行，太陽的直射點便會南移。到了9月23日左右，太陽就會直射赤道，這一天就是北半球的秋分日?，F(xiàn)在南半球以及北半球得到的太熱量都相等，晝夜平分，北半球是秋季，南半球是春季。

第三，進行哲學思考和聯(lián)系：通過這樣深入展開聯(lián)系，不難發(fā)現(xiàn)：

草是運動變化著的（由榮到枯）――是現(xiàn)象；

季節(jié)是運動變化著的（春夏秋冬）――是現(xiàn)象；

地球和太陽是運動變化著的（公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)，直射點的移動）而且是有規(guī)律的。這種規(guī)律可概括為自然規(guī)律之一。正是這個規(guī)律性的運動導(dǎo)致了前面兩個現(xiàn)象的發(fā)生。

第四，轉(zhuǎn)化成哲學思想術(shù)語表達：世界是由物質(zhì)組成的，世界上的一切事物都是在運動變化的，事物的運動變化是有規(guī)律的。比如白居易詩所體現(xiàn)出的自然規(guī)律。

這樣經(jīng)過從語文到地理，再從地理到哲學知識之間的聯(lián)系和跳躍，由現(xiàn)象到本質(zhì)；由具體到一般；由一般再到個別的轉(zhuǎn)化，第一層問題得到很好的解決。

接下來再分析陳與義的詩：

首先，題面是古詩，先用語文知識通解：春末夏初時節(jié)，詩人從京城開封出發(fā)到襄邑去，乘船惠濟河?xùn)|行。這天天氣晴朗，兩岸原野落花繽紛，隨風飛舞，將滿河春水照得紅紅的，連船帆也仿佛染上淡淡的紅色了。船帆趁順風，一路輕揚，沿著長滿榆樹的大堤，半日工夫就到了百里以外。

兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風百里，詩人這次遠行，何等輕松暢快，心曠神怡呀！

詩人靜臥船艙，仰看藍天白云。咦，滿天云朵怎么定在那里一動也不動呢？轉(zhuǎn)瞬之間詩人就恍然大悟了：原來白云正默默隨我同行，和我一道向東飛去呢！

天上的云和小船上的帆，本來是一道乘風前進的。船艙的詩人，行是看到白云在空中處于靜止狀態(tài)，但仔細一想：船行百里，白云一直在頭頂上，足見它并沒有靜止不動，而是和自己所乘的帆船一樣，正在向前行駛?！芭P看滿天云不動，不知云與我俱東”，動中見靜，似靜實動。詩人的觀察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，給人以有益的啟示。

其次，依據(jù)物理知識建立參照系作動與靜的分類分析：

詩中出現(xiàn)的事物有：花、岸、船、榆、堤、風、云、我。

處于運動狀態(tài)的有：花、船、風、云、我。

處于不動狀態(tài)的有：岸、船、榆、堤、云、我。

處于既動又不動狀態(tài)的有：船、云、我。

篇9

別致的造型，獨特的圍欄，誘人的扮相，在世葡園園區(qū)內(nèi)，38余處景觀葡萄隨處可見。

這里的景觀葡萄分為兩個品種，其中一種品種名為“牛奶”，又稱為“白馬奶”，是中國古老著名的鮮食品種，其皮薄、汁多、肉脆爽口、品質(zhì)優(yōu)良，素有“刀切牛奶不留汁”的美譽，是歷代宮廷貢品和國宴的佳品；另一種叫“龍眼”，曾是中國獨有品種，為中國栽培的古老品種之一，其果粒呈紫紅色或深玫瑰紅色，皮薄且透明，被郭沫若譽為“北國明珠”。

每處景觀葡萄都取有別具詩情雅趣的名字，其中單雙株型21處名字為對酌、送福、藏珠、悠情等，除了品種特色信息外，還配有葡萄的詩詞一首；另外成組型29處則直接從古詩詞中挑選出有意境的詞語作為名稱，并附上該詩詞甚至解讀涵義，別有一番風味。

園區(qū)內(nèi)樹齡最老的葡萄古樹位于東門停車場西側(cè)，這是一株“龍眼”葡萄，樹齡達105歲，這種葡萄大樹移栽成功技術(shù)手段為全國首例。此外，園內(nèi)還有50年以上樹齡的葡萄藤38株。一株株飽經(jīng)滄桑的葡萄老藤，經(jīng)歷過不知多少輪春夏秋冬的風風雨雨，依然保持著頑強生命力，移植到世葡園后，更是展現(xiàn)著旺盛的生命活力，枝繁葉茂、碩果累累，堪稱奇跡。

亮點2：美味葡萄等你嘗

來到世葡園，不大快朵頤一番怎么行？作為擁有世界上葡萄品種最多的葡萄種植園及北京地區(qū)最大的葡萄采摘基地，在這里，你能不出國門就能品鑒36個原產(chǎn)國的1014種優(yōu)品葡萄。

其中許多葡萄品種趣味特色鮮明，比如說論個頭大小，有大穗型的“春玫瑰”，平均穗重800克；大粒型的“藤稔（別名乒乓葡萄）”，平均粒重15克；大穗大粒型的“秦龍大穗”，平均穗重2500克，平均粒重17克。如果論色彩繽紛，則有“白玫瑰香”為金黃色，“比昂扣”為綠色，“紫晶玫瑰”為紫紅色，“黑色甜菜”為紫黑色。無核的品種譽為“曠心玲韻”，有“夏黑”、“淑女紅”、“寒香蜜”、“碧香無核”。指形葡萄喻稱“玉指參禪”，有“金手指”、“美人指”。心形葡萄心心相印有“無核白雞心”。香味葡萄香婉四溢，有濃玫瑰香味的“金田玫瑰”、草莓香味的“京亞”、味甜如蜜的“蜜汁”、濃厚茉莉香味的“茉莉香”、濃郁桂花香味的“香悅”等。脆肉葡萄音脆留香，如“紅芭拉蒂”、“黑巴拉多”、“紅地球”、“京香玉”、“夜美人”、“興華1號”。奶形葡萄醇乳欲滴，如“紅乳”和“里扎馬特”。

不過，在這兒需要提醒您的是，雖說世葡會被譽為“葡萄界奧運會”，但園區(qū)內(nèi)大部分葡萄的集中成熟期都在8、9月份，所以奔著采摘來的游客還得再等些日子。如果實在想過個采摘癮，延慶當?shù)匾灿衅渌烧c，有些大棚中的葡萄已經(jīng)成熟，可以去那里先過過癮。

亮點3：濕地養(yǎng)生品雅韻

世葡園共有11處濕地共計393畝，分別是黃鸝泊、白鷺灘、紫鵑潭、仙鶴澤、大雁蕩、鴛鴦灣、集鳶、棲鶯汀、飛鸛滬、藏鴨、雎鳩洲。這些濕地名字是根據(jù)水深淺、水面大小、水草水鳥類型等特征來賦予，還包含著關(guān)于這類水鳥獨具特色、趣味盎然的形貌習性，優(yōu)雅美麗的典故傳說等內(nèi)涵。

濕地被人們稱為“地球之腎”、物種貯存庫、氣候調(diào)節(jié)器。延慶縣有廣闊的濕地，具有多種生態(tài)功能，蘊育著豐富的自然資源，在保護生態(tài)環(huán)境、保持生物多樣性等諸多方面具有不可替代的重要作用。

正是這些濕地的滋養(yǎng)，進一步提升了本地區(qū)葡萄的品質(zhì)，使之更加味美香甜。因此濕地及其周邊茂盛林木形成天然氧吧，養(yǎng)人之肺；濕地是地球腎臟，養(yǎng)人之腎；世葡園濕地及其豐富的動植物資源所富含的人文意境迷人至極，在那里棧道漫步，絕對愜意又養(yǎng)生。

亮點4：親子騎行樂天倫

世葡園是親子多人自行車騎游的樂園，這得益于園內(nèi)科普場館、葡萄大田、濕地、薰衣草及園林與小品的舒心配置。園區(qū)開辟專用自行車騎游線路，使步行、騎游與電瓶車分道而行，騎游路線長達3.6公里，包括主干道和支路，并在北門、南門、游客服務(wù)中心3處設(shè)立租賃點。

假期里，帶上孩子到世葡園走走，在風光旖旎的大自然中，來一次暢快淋漓的親子自行車綠道騎行，既鍛煉了孩子和家人身體，又放松了心情，正可謂一舉兩得。

在中軸的紫珠路上，從游客中心取車出來，依次穿過科普館、太陽屋、瑞珠橋、流彩廊、毓秀廊、觀翠橋、盛世典藏、韻芳林、傾聽自然、飛翔葡萄、攬勝橋到水上舞臺，這1.2公里路兩側(cè)還有各式景觀葡萄和大田葡萄，并有潺潺小溪相映，風景宜人。

若從北線悅心路至秀水路再到探幽路，則經(jīng)過東側(cè)南側(cè)合圍相鄰的沿途濕地，依次為碩實塔、聽雀林、雎鳩洲、盈秋塔、紫娟潭、凝露橋、藏鴨、園中王、賞虹橋、集鳶、翠綠音符、綻放心扉，這2.2公里多沿著水面騎游嬉戲，聽著林鳥水鳥鳴唱相和，時不時看到鳶飛魚躍，其樂融融。

亮點5：情侶靚影薰衣草

來世葡園還能看到薰衣草，絕對是“摟草打兔子”的便宜事兒。園內(nèi)位于北門附近的百畝薰衣草園，和有散落在全園的薰衣草等紫色花帶絕對能拍出不少大片。

藍紫色的花瓣散發(fā)著可人的幽香，讓置身其間的情侶們尤顯高貴優(yōu)雅恬靜。光影糅合大片花海，美不勝收。

陶醉在彌漫的芬芳里，暢游在紫色的花海中，與最愛的人一起享受這浪漫的時光，留下最美麗的身影，流連忘返。薰衣草盛花期長達3個月（7-9月底），美麗綻放，靜候你和他……

亮點6：科普館里漲姿勢

這里可是小盆友們應(yīng)該逛逛的好地方。世葡園科普中心共2層，分為5個主題展區(qū)展示，集葡萄歷史起源、演替和育種栽培、儲運加工等新技術(shù)、新產(chǎn)品、新成果及生產(chǎn)設(shè)施、設(shè)備、科技交流、培訓(xùn)及酒文化的科普展示場所。

另外，緊挨著科普館就是智能溫室太陽屋了。溫室構(gòu)造為“兩圓一帶”的葡萄建筑原型，有機融合溫室栽培、灌溉、智能控制等技術(shù)，運用景觀美學原理，打造集科普教育、休閑觀光、互動體驗、科技示范等于一體的智能溫室。

其中很多有趣的小游戲頗受小盆友們的喜歡呢。

亮點7：館塔飛橋登高望

世葡園地形平坦，為更便于登高賞園景及四顧遠眺，園內(nèi)設(shè)置了一系列建筑高點，如科普館頂端平臺高12米，景觀塔高12米，飛橋高5.8米，都是拔地而起。

景觀塔根據(jù)春夏秋冬四季由南至北依次為攬春塔、芳華塔、盈秋塔和碩實塔。塔體為考登鋼塔樓結(jié)構(gòu)，通過巧妙的盤旋設(shè)計，在較小的面積里直接拔高12米。而且臺階并不陡峭，塔身內(nèi)臺階外的空間空隙也布局得可供穿行。不過同時在塔頂只能容納3人，需要游客有序排隊體驗。

6處飛橋都處在園區(qū)偏南，排列在中軸紫珠路上，由南向北依次為攬勝、觀翠、瑞珠，東環(huán)秀水路依次為望霞、賞虹、凝露。

相關(guān)鏈接：

世界葡萄博覽園服務(wù)指南

開園時間：2014年7月25日-10月31日

營業(yè)時間：8：00―17：30

門票價格：成人票60元/人， 學生、老年人30元/人。

到達路線：

自駕車：

1.京藏高速（G6）康莊出口―康張路―官廳大橋，沿指示牌行駛1公里即可。

2.到達延慶城區(qū)，然后沿X011路向西行駛即可到達世葡園。

3.八達嶺長城景區(qū)―原G110輔路―西官路―康張路―官廳大橋，沿指示牌行駛1公里即可。

篇10

您，是黑夜的啟明星。

您，是白晝的晴空。

您，是驕陽下的清風。

您，是雨中的屋檐。

您，是大海;

您，是山川。

是您塑造了我的靈魂。

您，是載送衛(wèi)星的火箭。

您，是海上的羅盤針。

您，是投入，

您，是付出。

您就是我們最敬愛的老師。

2、《辛勤的園丁》

多少年季節(jié)輪回，多少個春夏秋冬，

你是紅燭燃燒著亮麗的生命，

奉獻幾多血和汗，不求青史留英名，

你用真情傳播著智慧的火種。

就象那春蠶獻出一生的忠誠，

就象那冬梅吟唱著早春的歌聲。

多少個不眼之夜，多少次燈光長明，

你在漫漫的長夜里有伏案的身影，

青絲之間添華發(fā)，三尺講臺蕩笑聲，

你用友愛縮短著心與心的路程。

你是那陽光融化冷漠的冰雪，

你是那向?qū)б俗叱隹茖W的迷宮。

啊!光榮的教師，辛勤的園丁!

桃李芬芳是你的歡樂，默默奉獻無私的心靈。

啊!光榮的教師，辛勤的園丁!

桃李芬芳是你的歡樂，默默奉獻無私的心靈。

3、《感謝您，老師》

一塊黑板，

三尺講臺，

是您揮灑人生的天地，

我們在您的天地里茁壯的成長，

一支支粉筆，

在您的手里，

變幻成了黑板上的字，

又變成了我們的頭腦里的知識，

一根根教鞭，

在您的面前，

不斷的飄舞，

把那些做人的道理飄進了我們的心里。

4、《默默的蠟燭》

您沒有雄健的體魄，

卻給我們撐起了一片無雨的天空。

您沒有建筑師的雙手，

卻給我們奠定了最堅實的基石。

您沒有藝術(shù)家的眼光，

卻給我們建起了一座座雄偉的大廈。

您那淵博的知識，

讓我們感受文明與希望。

您那高遠的胸懷，

讓我們懂得寬容與忍讓。

您那高尚的人格，

深深影響著我們的心靈。

感謝您老師，

我們真誠的感謝您。

您就像那一支默默的蠟燭，

燃燒了自己卻照亮了別人。

有您的光明的指引，

我們不會在黑暗中迷失方向。

5、《老師，我想對你說》

老師，我想對你說：你的音容笑貌，你的舉手投足，時常展現(xiàn)在我的眼前;你的關(guān)心，愛護，一直縈繞在我的腦海里;你的循循善誘，諄諄教導(dǎo)，至今銘記在我的心中;你和我們一起時的一切，都如同昨日歷歷在目。

老師，我想對你說：是你給了我學習的自信;是你給了我生活的勇氣，是你給了我發(fā)奮發(fā)圖強的動力，是你給了我奔向好前程的希望。

老師，我想對你說：你是我開啟智慧的敲門磚;你是我打開幸福之門的金鑰匙;你是我生活航程中的引路人;你是我奏響人生樂章的指揮者。

老師，我想對你說：如果沒有你，或許我就會自暴自棄;如果沒有你，或許我就會那么沉迷下去;如果沒有你，或許就沒有我生活的前景;如果沒有你，或許就沒有今天的我。

老師，我想對你說：感謝你。

6、《感謝老師》

感謝老師，

是你們賜予我們知識。

假如你們是園丁，

我們就是那溫室里的花朵，

在您的澆灌下一點一點的成長。

假如您是蠟燭，

我們就是蠟燭旁無盡的黑暗，

是您照亮了我們，

幫助我們找到了通往光明的道路。

假如您是白云，

我們就是天空，

天空沒了白云就會失去光彩。

老師真的很感謝您，

謝謝您對我們的一點一滴，

這些您對我們的好，

我們都銘記在心。

您花費了一生的時間來教育我們，

您是無私的，

您把您的知識都毫無保留的傳授給了我們。

在那百花盛開的春天，

我愿化作明媚的陽光，

為您增添幾分光彩。

在那烈日炎炎的夏季，

我愿化作一把遮陽傘，

為您遮住那酷熱的陽光。