導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇小學藝術(shù)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

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2自主探究，升華情感。自主探究是小學語文新課改所倡導的一種學習方式，是學生理解文本的一種方法。教師必須創(chuàng)設和諧的教學情境，重視學生對文本理解的過程，讓小學生養(yǎng)成良好的自學習慣。教師要很好地引領，抓住課文中關(guān)鍵性的詞語、句子或段落，有層次地進行剖析和點撥，幫助小學生掌握學習語文的方法。如：學習《丑小鴨》一課時，引導學生自主探究，品詞想象，很好地體會丑小鴨“被欺負”的情景，教師給學生布置自學任務：自由讀第3自然段，邊讀邊畫出描寫丑小鴨被欺負的詞語，然后小組討論丑小鴨當時的心情如何？小組匯報。學生說：“咬、啄、討厭是描寫丑小鴨被欺負的?！币粋€學生補充：“孤單、鉆出、離開也是描寫丑小鴨被欺負的詞語?！蓖瑢W們展開了激烈的討論，教師及時表揚他們很會找關(guān)鍵詞：“丑小鴨的哥哥姐姐們也咬它，公雞也啄它，養(yǎng)鴨姑娘也討厭她，這時為什么呢？請大家看圖?！睂W生說圖意，溝通文本與作者之間的情感。課件出示第5自然段畫面：“一群美麗的白天鵝在空中翩翩起舞，丑小鴨看到了，它會怎么想？它想：如果我也是一只美麗的白天鵝，那該多漂亮??！”文中用“又驚奇，又羨慕”這些詞語表達了丑小鴨的羨慕之情。用羨慕的語氣讀這一段，學生搖頭晃腦、如醉如癡，盡興品讀。

篇2

二、以活潑的教學互動為高效美術(shù)課堂增加活力

小學生生性好動、活潑可愛，尤其是在美術(shù)課堂這樣更具開放性和操作性的開放環(huán)境中，教師更要注意激發(fā)學生的活力，不能禁錮他們的天性，要以活潑的教學互動打造高效美術(shù)課堂。首先，教師在藝術(shù)欣賞領域不能代為包辦，要讓學生自己學會觀察，學會思考與表達，將自己對藝術(shù)的領悟用語言描述出來。教師重在指導學生學會觀察和欣賞美術(shù)作品，從造型、色彩以及明暗等方面鑒賞藝術(shù)作品，并學會用自己的語言表達出來。這樣的引導過程不僅幫助學生加深了對藝術(shù)作品的理解感悟效果，而且有助于學生鑒賞能力的提升。在一些操作類、實踐類學習中，無論是繪畫還是手工創(chuàng)作，教師都要給予學生更加寬泛的自主空間，可以提示之后讓學生獨立的去完成，這既是培養(yǎng)學生動手能力、訓練美術(shù)技巧的過程，也是培養(yǎng)創(chuàng)新思維、激發(fā)創(chuàng)新靈感的重要路徑。教師對學生創(chuàng)作出的不同風格、不同類型、不同主題的作品，要以包容的思維進行評價，本著激勵性原則肯定學生在藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)新思維，同時也要強化技巧技法的指導讓學生既能夠掌握本領，也能夠發(fā)散思維，提高創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)能力。

三、以先進的教學手段為高效美術(shù)課堂拓展空間

小學美術(shù)教學僅僅依靠教材的圖片，不僅數(shù)量少，而且觀察效果也不理想。教師應當將多媒體手段的運用納入到高效美術(shù)課堂打造之中。一方面對教材中涉及的圖像通過教學課件進行生動演示，提高學生觀察效果，進一步感悟畫面所蘊含的意境思想，更加直觀地分析色彩比例等等，讓學生的感官刺激更加深刻，有助于提高學生鑒賞能力。另一方面。教師還可以運用多媒體手段直觀演示動物的圖片、景觀的圖片等等，讓學生邊欣賞邊臨摹，整個教學過程信息量更大，直觀性更高。教學手段在美術(shù)教學中的運用還可以體現(xiàn)在圖像演示與音樂播放的融合，讓學生在輕音樂烘托下，身心愉悅地進行欣賞和創(chuàng)作，讓學生感受到美術(shù)學習過程的輕松愉快。

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2開展民間美術(shù)制作活動，培養(yǎng)學生美學創(chuàng)造能力

我國民間美術(shù)有著獨特的文化內(nèi)涵，不僅能陶冶學生情操，讓學生在體驗中學習民間美術(shù)的重要價值，樹立傳承與創(chuàng)新民族文化的意識，更能激發(fā)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望，在實踐操作中逐步理解民間藝術(shù)的語言特點和藝術(shù)創(chuàng)作理念，逐步培養(yǎng)學生的美學創(chuàng)造能力。因此，實踐教學中，教師可結(jié)合優(yōu)秀民間藝術(shù)，開展民間美術(shù)制作活動，讓學生在動手實踐中培養(yǎng)美學創(chuàng)造能力。例如：風箏是同學們熟知并喜歡的游戲玩具，同時它也是一種民間工藝品，至今已有2000多年歷史。在課堂教學中，筆者設計了如下實踐活動：【引導欣賞，追溯起源】首先，引導學生欣賞多種風箏，通過對風箏實物的觀察和觸摸，感受其形象的逼真、色彩的艷麗；然后，講解風箏的起源、流派、色彩圖案特點，并引導學生了解風箏的左右對稱的特征，認識、熟悉風箏的種類?！窘忉屆缹W原理，指導制作技巧】通過對風箏傳統(tǒng)文化藝術(shù)的了解，引導學生觀察與探究風箏的美學藝術(shù)特點及藝術(shù)魅力，培養(yǎng)觀察與分析能力，并講解風箏的飛行原理。同時，通過師生合作，讓同學們探知風箏制作的過程與方法，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)學生的美學觀察與思維能力，奠定美學創(chuàng)造的基礎?！究偨Y(jié)歸納，培養(yǎng)美學創(chuàng)造能力】在教師的引導下，指導學生歸納總結(jié)風箏扎、糊、繪、放的“四藝”以及美學特點：圖案美觀、色彩鮮艷、和諧對稱。【交流評價，藝術(shù)延伸】通過生生、師生評價，鞏固風箏的知識，提高學生的審美能力及藝術(shù)創(chuàng)造能力，使學生進一步領會傳統(tǒng)風箏文化的魅力。

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【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）02-0141-01

每一個學生的心靈都是一片亟待發(fā)掘的情感世界，而“情”就是打開學生心靈世界的金鑰匙?？梢哉f，“情” 給語文課堂賦予了新的內(nèi)涵，是語文教學的生命。要使小學語文教學藝術(shù)達到爐火純青的境界，可從如下幾個方面進行鍛煉，讓師生情感行走在語文天地間，讓語文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

一、讓點化渲染成為推波助瀾的媒介

語言既是教師從事課堂教學的工具和載體，又是文章的血肉。語言的“點化”如同中國畫之“渲染”技法，能激緒，創(chuàng)設情境，加深對作品的理解與體驗，從而增強教學的感染力。葉圣陶先生曾言：“……設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉。” 可見，生動形象、富有感染力的描述，是點化激情的最有效的方法之一。

如《伏爾加河上的纖夫》一文，開頭就勾勒出俄羅斯畫家列賓的名作《纖夫》的畫面。在教學時，可這樣導入課文，課件展示《纖夫》掛圖后，并做深情的渲染：這篇課文把我們帶到了遙遠的地方，前蘇聯(lián)的伏爾加河畔。在很多年以前，船上還沒有安上蒸汽機，在沒有風或者頂風的時候，因為不能前行，只有靠岸上的人背著纖繩向前拽行。這背纖的人就是纖夫。船行幾十里，幾百里，船夫就日夜不停地一步一步地沿著河岸背幾十里，幾百里，就這樣長年累月的背呀，背呀……讀這篇課文，耳畔仿佛又響起了那伏爾加河上的纖夫曲，接著哼幾句沉重的號子，動情的語言渲染和低沉的曲調(diào)，可以使學生一下子浮想聯(lián)翩，有身臨其境之感。

二、讓合理想象成為漸入情境的捷徑

葉老也說過：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”其實，他所強調(diào)的就是想象，一個想象力豐富的人，他的創(chuàng)造力就強，就能把已占有的知識重新組合，幻想出前所未有的形象或創(chuàng)造種種新形象。

運用合理的想象可以激活語言刺激，加深閱讀印象。教學中，只有善于在有限的課堂內(nèi)展開無限的想象，那么學生才會因為身臨其境最終受到感染，從而激發(fā)學生的情感。當然，想象的類型及方法是多種多樣的，作為教師，首先強調(diào)的是“遵路入境”，抓住課文的描寫，誘導想象，引導學生感受情境。如上《草原》一文對草原的描寫，可以引導學生合理想象。首先要學生抓住“一碧千里”、“無邊的綠毯”、“輕輕流人云際”等短語，想象草原遼闊的特點，對草原獲得整體印象；然后，提示學生根據(jù)“一碧千里”中的“碧”、“無邊的綠毯”中的“綠”、“綠色渲染”、“翠流”等詞句，想象草原無邊的綠色；接下，誘導學生抓住羊群像“繡上了白色的大花”、“四面都有小丘”，因而“并不茫茫”、“小丘的線條那么柔美”，以突出草原的美麗，讓學生想象。最后讓學生把草原的這幾個特點聯(lián)系起來想象，學生的腦海中就會呈現(xiàn)出一幅完美的草原圖畫:遼闊與美麗。教者趁興問學生：“如果你此刻就在草原上，你會低吟一首什么樣的小詩呢？”學生的興趣一下子被調(diào)動了，都想嘗試著當一回小詩人，情緒也就被激發(fā)起來了。

三、讓理解感悟成為啟迪心智的鑰匙

“美是理念的感性顯現(xiàn)”，黑格爾把審美稱作“充滿敏感的觀照”。在閱讀觀照中深刻了解到事物的本質(zhì)內(nèi)核，才能獲得審美，情感愉悅。感覺到了東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。所以教者要獨具慧眼，在關(guān)鍵處，層層啟發(fā)，披文以入境；在疑難處，啟疑導思，化難為易；于無疑難處生疑，化平談為神奇。

小語教材《月光曲》中，貝多芬為盲姑娘彈完一首曲子，還要再彈一首，這是為什么呢?這是一個疑點，也是一個難點，人們多采用“激動”說和“知音”說，參考書上就說“他在此遇到了知音，很激動，因而彈了一首又一首?！闭f貝多芬激動，倒是事實，誠如文中所言，那位盲姑娘不僅酷愛音樂，而且還蠻在行；說他是因為遇到了知音，由此激動而想再彈一首，理解未免膚淺甚至謬誤了。教師在此激疑設問：“貝多芬再彈一首是由于遇到知音嗎?”必會把學生思維引向深入。其實，貝多芬的樂曲、演奏享譽世界，知音可謂多矣，何至于在此遇到知音而激動呢？我們應該抓住“您愛聽嗎？我再給您彈一首吧”這句話來理解。貝多芬從姑娘的神態(tài)和語言中感到，這位盲姑娘不僅愛音樂，而且懂音樂，也看到她“愛聽”自己的演奏，為使盲姑娘得到最大的滿足，他便想為她再彈一首，以滿足她“要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊”的強烈愿望。你看，這樣理解，不就使學生感受到同貝多芬的真實情感、美好心靈了嗎?

四、讓朗讀表演成為激感的催化劑

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這句話準確地道出了語言學習的真諦。好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過反復朗讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的含義。朗讀能整體把握課文，對于文中所涉及的語音、文詞、句子進行品味與琢磨，于不知不覺中把握教材所傳遞的感情信息，成為激發(fā)學生情感的催化劑。

如《桂林山水》是一首流動的詩，一幅凝固的畫，而貫穿于美景、美文之中的是作者被祖國壯麗山河的美所激蕩起來的情感。一位特級教師就是通過師生精彩的朗讀完成的，效果出奇的好。教者通過指導學生有感情地朗讀課文，讓學生整體感受桂林山水的美，初步感悟作者熱愛祖國山河的思想感情。然后引導學生多讀，邊讀邊體會，想象課文所描繪的情景，仿佛在跟隨作者游覽，一起觀賞桂林的山水。為幫助學生進入意境，教者還展示課件，播放舒緩的音樂來渲染情境，學生心中的美感漸漸被激發(fā)起來。中間，還通過精彩的范讀，把學生帶入“江作青羅帶，山如碧玉”的美景之中。為了使學生的朗讀入情入境并提高學生朗讀水平，教者還可做一些必要的朗讀技巧的指點。比如講漓江水、桂林山特點的幾個句子，把“真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險”等詞加以強調(diào)，同時注意讀準這些詞后綴的語氣詞的音變。

“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！薄?從這個高度看，“素質(zhì)教育”口號的提出，最深層的意義正是呼喚對人的價值的重視。教育，不是要改造人，而是要使人成為按他的本性應該成為的樣子；教育教學活動，說到底是實現(xiàn)人的價值的活動。小學語文教學就是用飽含喜怒哀樂的激情，去點燃學生心中的詩意，激活學生的思維，張揚學生的個性，讓語文課堂活起來。當然，情的運用是否恰當，則要看能否將學生心靈的火花點燃起來。

參考文獻：

[1]雷玲．小學語文名師教學藝術(shù)[M]．華東師范大學出版社，2008，（01）．

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二、學習音樂藝術(shù)對大學生的影響

從就業(yè)角度來講，音樂藝術(shù)是一種謀生的手段，我國的音樂藝術(shù)文化還是比較源遠流長的，古典音樂藝術(shù)、流行音樂藝術(shù)等在我國有著深遠的文化影響。我國的老藝術(shù)家對我國的音樂藝術(shù)有著重大的貢獻，對于新一代的青年大學生應該延續(xù)音樂事業(yè)的發(fā)展，音樂本身是具有影響力的，它不像其他課程給人帶來的是知識的傳播。音樂不僅可以傳播知識還可以給人帶來心靈的洗滌，可以給人帶來一種正能量，可以提升自身的修養(yǎng)，陶冶情操，影響一個人的價值觀、人生觀、世界觀，可以在人失意時給人帶來心靈的撫慰，從精神層面得到升華。作為一個高校學生，對古典音樂和流行音樂的認識和學習一定要有一個整體的感知，兩者既有差異也有共通之處。國外對中國的音樂情有獨鐘，喜歡中國古典音樂豐厚的底蘊和文化涵養(yǎng)，對下一代古典音樂的教育投入了很多的精力，作為一個合格的大學生，對音樂藝術(shù)教育要提高重視。

三、針對目前高校音樂教學的解決對策

學校提高對音樂教學的重視，合理安排音樂課程，對于音樂專業(yè)的學生應該更注重音樂基礎知識和古典音樂與流行音樂的學習，而對于其他專業(yè)的學生，在公共選修課上，注重對音樂知識的學習，利用有限的時間學到更多的知識，做到課程符合學生的實際情況，只有提高學校和自身對音樂的重視才能從根本上解決問題。

（二）解決高校音樂設備不足的問題

解決學校音樂設備不健全的問題，在學校里加強對音樂設備的管理，加強音樂教室的建設，對音樂設備的選擇也要適當合理，盡量有健全的設備，無論聲樂室還是琴室，都要加強建設，實現(xiàn)音樂教學的豐富多樣化。

（三）教學方式的多樣化發(fā)展

音樂教學的方式有許多，音樂是一門藝術(shù)，采取一種死板的方式是不能領會到音樂的真諦的，要多種方式相結(jié)合，如多媒體教學、形體教學、表演教學等。多媒體可以讓學生直接看到、聽到真實的畫面，通俗易懂、簡潔明了。表演節(jié)目教學，可以根據(jù)學生的興趣愛好來設置課程，讓學生發(fā)揮自身的想象力，結(jié)合時勢的發(fā)展，選擇適合自己的節(jié)目，節(jié)目教學增加了表演性，通過節(jié)目表演，可以讓學生更加深刻地了解音樂的內(nèi)涵，達到更好的舞臺效果。

（四）結(jié)合傳統(tǒng)教學，走創(chuàng)新道路

在音樂教學和音樂的選擇上要加強音樂的創(chuàng)新，不能一味的追求音樂的特殊化，選擇多種教學方式共同發(fā)展，推崇出新，結(jié)合學生自身的發(fā)展條件創(chuàng)造出真正適合學生發(fā)展的音樂教學方法，才能達到一種音樂藝術(shù)的高境界。

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二、對素描教學內(nèi)容進行合理規(guī)劃

教師在對學生進行素描教學的時候，要利用循序漸進的方式對學生進行教學，不能在教學過程中操之過急。讓學生們有步驟的去學習相關(guān)教學內(nèi)容，隨著時間的推移，學生們的相關(guān)能力也會得到提高。由此可見，素描教學內(nèi)容進行合理規(guī)劃是非常有必要的。

（一）強化創(chuàng)意能力拓展現(xiàn)代美術(shù)教學的核心內(nèi)容就是創(chuàng)意。實現(xiàn)核心內(nèi)容的方式就是對學生的創(chuàng)意能力進行全面強化。這種創(chuàng)意并非空想，創(chuàng)意是根植于學生的造型的能力和語言之上的。在以往的教學方式中，教師們過于注重學生的觀察能力，進行素描教學的過程中也采用了利用寫生為主的方式進行訓練。對于學生觀察方面的相關(guān)訓練，藝術(shù)院校教師們?nèi)〉昧艘欢ǖ某删?，但對于學生的創(chuàng)造性思維開發(fā)，教師們卻沒有進行足夠的重視。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)在很大程度上抑制了學生們的自我表現(xiàn)欲。教師要想令素描教學在真正意義上實現(xiàn)改革，就要將學生創(chuàng)意能力方面的訓練強化處理。對學生進行必要訓練的基礎上，讓學生換一個視角去觀察事物，進而得到新的感受，從而在腦海中迸發(fā)出創(chuàng)作的靈感3。另外，教師在對學生展開實際教學的時候，要告訴學生，臨摹的過程不僅僅是對客觀景象的反映，更是自己主觀對事物的感受，在臨摹的過程中體會到大自然的美。利用各種素描技巧，將客觀景物賦予情感。在教學中，教師要積極鼓勵學生發(fā)現(xiàn)客觀事物中存在的能量，將個人感受景物之相關(guān)能力在根本上加以提高。

（二）對造型能力進行全面強化強化學生們的造型能力是非常必要的。教師在進行實際教學過程中，要引導學生對整體事物進行全面觀察。利用光影，空間，色彩等相關(guān)處理手段，將客觀事物進行完美展現(xiàn)。教師在對學生進行造型能力訓練的時候，告訴學生們利用遠近的不同，光線的變化來增加圖面的立體感，對學生的造型能力進行全面強化，能夠有效提高學生們觀察事物的相關(guān)能力，在根本上實現(xiàn)手與眼的協(xié)調(diào)。令學生們能夠?qū)⒆约旱南敕?，更加形象地展現(xiàn)在別人眼中。

（三）對質(zhì)感寫真和材料的感覺進行強化為了加強學生對物質(zhì)材料能有更為感性的認識，關(guān)于該項內(nèi)容的訓練可以在以下兩個方面來進行。一方面利用物體的具體變化，將物象形體變化和光影之間的關(guān)系進行客觀展現(xiàn)。令學生對不同材料的物體進行客觀化描述。進而將空間領悟的相關(guān)能力以及色差的變化在根本上加以領會。另一方面，教師要利用行之有效的方式，鼓勵學生自覺體驗不同物體材料的效果，經(jīng)過不同的藝術(shù)處理手段，將事物的視覺效果在根本上加以展現(xiàn)，由此可見，加強學生對寫真和材料的感覺變化，能夠取得更為滿意的寫真效果。

三、將傳統(tǒng)素描教學方式

在根本上加以改革現(xiàn)如今，人們對美的需要越來越迫切，對美術(shù)作品的質(zhì)量要求也越來越高。為了迎合人們的審美眼光，相關(guān)院校要將自身的素描教學方式在根本上加以轉(zhuǎn)變。

（一）開展現(xiàn)場教學教師可以積極聯(lián)系校外活動基地，組織學生到這些地方去參觀學習，在參觀的過程中，教師要對相關(guān)知識進行必要的講解，令學生擁有更為感性的認識，同時也在最大程度上對素描教學的形式加以豐富，在根本上激發(fā)學生學習素描的興趣，令他們的學習有了更加明確的目標。

（二）將傳統(tǒng)教學中“教和學”的模式加以轉(zhuǎn)變在素描課堂中，教師們往往利用舉例說明和親身示范的方式，對學生們講解相關(guān)知識。這種方式能夠使學生在最短時間內(nèi)學會素描的基本技巧，但從激發(fā)學生學習素描的主觀能動性來講，該種方式有著非常大的局限性。學生在學習素描的過程中，容易走進模式化困境中，令原本有趣的素描教學黯然失色，學生學習素描變得被動，進而厭煩學習素描。所以說，教師在對學生進行素描教學的時候，應該扮演一個“引導者”，而不是一個“統(tǒng)治者”。在課堂教學中在真正意義上做到以學生為主體，尊重學生的個性，鼓勵學生主動提問，使他們的獨立思考的能力加以提高。

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第一，配合課程設置。連云港市農(nóng)村小學美術(shù)專職教師緊缺，為了完成課程設置，學校從其他科目調(diào)配非美術(shù)專業(yè)教師擔任美術(shù)教學工作。根據(jù)課題組的調(diào)查研究分析及對相關(guān)文獻的分析，目前農(nóng)村美術(shù)教師構(gòu)成阻礙了課程改革深層次推進，基礎教育面臨新的發(fā)展問題，推進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)基礎教育優(yōu)質(zhì)、均衡發(fā)展的工作擔負著更為艱巨和復雜的歷史使命。第二，體現(xiàn)課程性質(zhì)。2011版美術(shù)課程標準指出，義務教育階段的美術(shù)課程強調(diào)美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用。對鄉(xiāng)土民間美術(shù)文化資源的開發(fā)與利用，使之成為美術(shù)課程資源，是對國家美術(shù)課程的補充，為美術(shù)教學提供了更為廣闊的空間。本課題是立足于連云港市板浦特有的民間藝術(shù)，讓民間美術(shù)從藝術(shù)角度反映民族特色和本土藝術(shù)精神，反映民族文化意識與價值觀。第三，提高教師素養(yǎng)。通過課題研究，引導教師深入學習教育教學理論，不斷更新教育觀念，提高教師自身的教學水平和藝術(shù)涵養(yǎng)。本課題的研究將引發(fā)教師及學生轉(zhuǎn)變創(chuàng)新觀念，豐富和發(fā)展美術(shù)課堂教學的理論。第四，解決現(xiàn)存問題。本課題的研究以培養(yǎng)學生的動手能力為主，讓學生在美術(shù)教學活動中得到鍛煉和審美教育，調(diào)動每位學生的學習興趣和積極性，引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實踐中學習，把家鄉(xiāng)的民間藝術(shù)發(fā)揚光大。改變以往的教學模式，讓學生真正做到在學中做、做中學，理論與實踐緊密相連。

二、在美術(shù)教學中運用連云港民間藝術(shù)的目標和內(nèi)容

1.研究目標

第一，學生的美術(shù)素養(yǎng)。小學民間美術(shù)課程的開發(fā)既要把握民間美術(shù)資源的“民間”特性，又要注重與學生身心發(fā)展認識規(guī)律相結(jié)合，重在培養(yǎng)學生的技能與理解力，讓學生多渠道地體驗學習樂趣，逐漸認識民族藝術(shù)的價值，通過探索活動主動地在生活中傳承、保護和發(fā)展民間藝術(shù)，實現(xiàn)民族文化多樣性的活態(tài)傳承。第二，教師的專業(yè)發(fā)展。教師提升自身的專業(yè)水平，對連云港民間藝術(shù)進行全面的了解、學習、交流、探討，與民間藝人直接接觸，激發(fā)教師的工作熱情。讓教師在廣泛的文化情境中認識民間藝術(shù)的特征、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性，以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。在課題的研究過程中，課題組通過對連云港民間藝術(shù)的學習與探討，據(jù)此確定課題研究的一些方案和策略，提高教師的綜合能力。第三，學校的整體發(fā)展。充分調(diào)動學生家長和社區(qū)人員的積極性，使他們積極參與民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展。創(chuàng)辦特色藝術(shù)學校，形成健康的校園文化。全面貫徹落實素質(zhì)教育和新課程改革，大力提高學校教育教學的水平。

2.研究內(nèi)容

鄉(xiāng)土特色美術(shù)手工課教學，是根據(jù)農(nóng)村經(jīng)濟相對滯后、學生準備美術(shù)學習用具較難而設計的。經(jīng)過實施可以彌補農(nóng)村基層學校教學方式的不足。第一，學生的學習方式和習慣。改變原有單純接受式的學習方式，建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學生主體性和探究式學習方式成為這次課題研究主要應解決的問題。讓學生通過對連云港民間藝術(shù)進行全面的了解、學習、交流、探討，在廣泛的文化情境中認識民間藝術(shù)的特征、藝術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。第二，教師教學的方式與途徑。在美術(shù)教學中有效地開展小組合作學習活動，在教學中讓學生多看、多思，多討論、交流和動手操作。第三，教師研究水平。教師在實踐反思自己的教育思想、教育觀念以及教育教學行為。以人為本，依托課題教研，提高教師的專業(yè)水平。

三、在美術(shù)教學中運用連云港民間藝術(shù)的實踐

“連云港民間藝術(shù)在鄉(xiāng)村小學美術(shù)教學中的應用研究”這一課題不僅體現(xiàn)了美術(shù)課堂教學的人文性和工具性，也是衡量美術(shù)課堂教學優(yōu)劣的原則和標準，研究的內(nèi)容具有十分重要的實用價值。按照“總體規(guī)劃—分步實施—重點突破—逐步推廣”的思路，進行科學、有序的研究，主要過程如下：

1.農(nóng)村小學美術(shù)教師課堂教學單一化現(xiàn)狀研究

第一，現(xiàn)象分析。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以往海州區(qū)農(nóng)村美術(shù)教學的課堂隨意性較大，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：部分海州農(nóng)村地處偏僻，受客觀條件限制。在海州農(nóng)村，缺少美術(shù)館、畫廊、歷史博物館等設施。海州區(qū)部分學校經(jīng)費緊張。教師缺少輔助設備、圖片資料等。久而久之，學生很容易厭煩，從而對美術(shù)課失去興趣。由于美術(shù)課對材料有一定程度的依賴性，導致美術(shù)課堂的教學效果在一定程度上受制于學生材料的準備情況。農(nóng)村學生的學具很難齊全，常令教師犯難。學生在接觸美術(shù)作品時，主要使用一些蠟筆、彩筆、水粉等常見的繪畫材料，材料的單一使學生的作業(yè)帶有明顯的復制痕跡。第二，對現(xiàn)狀的反思。通過調(diào)查分析，課題組發(fā)現(xiàn)要改變農(nóng)村小學美術(shù)課堂教學現(xiàn)狀，必須把提高教師業(yè)務素質(zhì)、轉(zhuǎn)變觀念作為切入點。當前的教學在向?qū)嵶C研究的方向發(fā)展，靠經(jīng)驗的描述已不適應時代的發(fā)展，只有采用科學的觀點和方法，對課堂教學中長期困擾美術(shù)教師的難點問題、癥結(jié)問題進行實實在在的研究，才能有效地建構(gòu)生態(tài)化的課堂教學。因此，必須積極引導教師針對教學中的困惑進行研究，讓科學的理論指導教學實踐，使教師的教學行為更加符合教學規(guī)律。

2.農(nóng)村美術(shù)教師課堂教學“生態(tài)化建構(gòu)”的實踐研究

農(nóng)村小學美術(shù)教師課堂教學民間藝術(shù)的實踐研究過程中，課題組采用了實證研究法，從理論上弄清課題中民間藝術(shù)的內(nèi)涵，明確生態(tài)化教學的特點、價值，初步形成生態(tài)化教學的理論體系。在實現(xiàn)生態(tài)化課堂教學的前提下實現(xiàn)課堂教學效益最大化。第一，得天獨厚的自然環(huán)境資源。如廣闊的田野、藍天白云、美麗的山川、河流、動物和奇花異草，還有天然的材料，如各種竹、石、木、土、草等，不僅自然風光美，而且物產(chǎn)豐富等，這些都是學生繪畫的好題材。羅丹曾說過：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币虼耍谔厣佬g(shù)教學的探索中，筆者積極引導學生觀察自己身邊的事物，在熟悉的家鄉(xiāng)尋美，在取材中欣賞美，在繪畫中創(chuàng)造美。第二，獨具特色的民間文化資源。傳統(tǒng)的節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn)，也是民間美術(shù)的大薈萃。走進節(jié)日，參與民俗活動，親身體驗民間美術(shù)在這些節(jié)日中的特色，也是對學校美術(shù)教育的有益補充。在節(jié)日里，農(nóng)民殺豬宰羊、走鄉(xiāng)鄰、訪親友、逛廟會。不同的時節(jié)，農(nóng)民有不同的慶賀方法。古鎮(zhèn)板浦有著悠久的舞龍、玩花船的風俗傳統(tǒng)。每年農(nóng)歷正月十五是古鎮(zhèn)傳統(tǒng)的花燈節(jié)。這是全鎮(zhèn)性的盛大慶?；顒印Ｔ诨顒悠陂g，在家庭、學校、社會的配合下，筆者引導學生積極參與畫臉譜、糊龍鱗、龍頭點彩、染彩車、舞大龍等活動。第三，方便利用的民間工藝資源。連云港市的服裝業(yè)比較興旺，自然廢棄的布角料也很多。在教學中，筆者充分利用這一資源，指導學生用布角料進行布貼畫的創(chuàng)作，收到了很好的藝術(shù)效果。當筆者把這些經(jīng)濟實用的材料作為美術(shù)學具引進課堂時，引起了學生的極大興趣，調(diào)動了學生的創(chuàng)新思維，學生學得主動、愉快，課堂氛圍生動、活潑。

四、研究的理性認識

第一，明確了鄉(xiāng)土文化美術(shù)課堂教學的文化內(nèi)涵與價值取向。鄉(xiāng)土文化課堂教學有助于促進師生的共同成長。通過一年多的實踐研究，農(nóng)村小學美術(shù)教師的課堂教學水平明顯提高了，大大推進了教育的均衡發(fā)展。第二，明確了鄉(xiāng)土文化美術(shù)課堂教學在課程改革中的應有地位。課程改革的目的是實現(xiàn)教學的最優(yōu)化，借助生態(tài)學的研究成果，以農(nóng)村小學所形成的教學系統(tǒng)為中軸，以連云港鄉(xiāng)土文化滲入課堂教學為主線，從實踐中探索農(nóng)村小學美術(shù)課堂形式，建構(gòu)農(nóng)村小學美術(shù)課堂教學生態(tài)化的環(huán)境，達到了教學的平衡、協(xié)同、和諧，實現(xiàn)了課堂教學的優(yōu)質(zhì)化。第三，梳理了鄉(xiāng)土文化美術(shù)課堂教學實施中的幾個關(guān)系。一是處理好教師與學生的平等關(guān)系，不斷豐富生態(tài)化美術(shù)課堂的內(nèi)涵。二是處理好教師、學生與教學環(huán)境的關(guān)系，追求“鄉(xiāng)土文化”的教學環(huán)境，追求鄉(xiāng)土文化基礎上的生態(tài)課堂。三是處理好學生與學生的關(guān)系，尋找生生之間“協(xié)同”的連接點，讓鄉(xiāng)土文化課堂更加完善。

五、研究尚存在的問題與反思

1.存在的問題

這兩年多的研究過程，課題組雖然取得了一些收獲，但也存在一定的問題：第一，研究的動力尚顯不足，課題研究活動還沒有真正成為教師的自覺行為，課題研究還只停留在較為淺顯的層次，未能建立完整的體系；第二，課題注重對農(nóng)村小學鄉(xiāng)土文化課堂教學特色化的研究，但對特色化課堂教學的構(gòu)建研究還有欠缺。研究過程中關(guān)注鄉(xiāng)土特色文化教學過多，對課堂教學過程中如何構(gòu)建鄉(xiāng)土特色課堂教學模式的研究尚不夠深入。

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大多數(shù)中職學校因為教師編制緊張，為了節(jié)省辦學成本，在專業(yè)課程教師尚未配齊的情況下，藝術(shù)課程教師只能成為可有可無的陪襯，因此藝術(shù)課程師資短缺就不難理解。據(jù)調(diào)查，60%的學校沒有穩(wěn)定的專職藝術(shù)課程教師，即使部分學校開設了藝術(shù)課程，其師資要么是把一些對藝術(shù)愛好的文化類富余教師兼職教授藝術(shù)課程，要么是通過外聘兼職教師來實現(xiàn)。由于學校藝術(shù)課程專業(yè)教師數(shù)量不足，素質(zhì)不高，難以保證學校開齊、開足課程，制約了學校藝術(shù)教育全面、深入、有效地開展，嚴重影響了藝術(shù)素質(zhì)教育的順利實施，更談不上充分利用美育途徑開發(fā)學生的潛能，增強學生的創(chuàng)造性和生活的幸福指數(shù)，從而導致學生素質(zhì)水平的提高受到一定的限制。

（二）藝術(shù)教學設施沒有增量增質(zhì)

從辦學成本來看，職業(yè)教育遠大于普通義務教育，但就政府對職業(yè)教育的投入與普通教育來比較，就顯得相形見絀。而藝術(shù)教育課程又不同于其他科目的教學，是職業(yè)教育中的身價較高的“貴族課程”，需要專門的教師、配套的設備設施和場所，比如多媒體教室、鋼琴、舞蹈室等，需要投入不少的資金。近幾年來，國家加大了對專業(yè)實訓基地教學及實訓設備的投入，但卻無專項經(jīng)費投入到藝術(shù)教育方面軟硬件建設，使得學校藝術(shù)教育缺乏應有的物質(zhì)保障。我國目前擁有中職學校3萬余所，但大多規(guī)模較小，設施簡陋。由于受城鄉(xiāng)校際差異和中職學校辦學經(jīng)費影響，大多數(shù)縣（市）級學校辦校歷史較短，藝術(shù)教育教學條件很難達到要求，有些不但藝術(shù)教學設備、場館設施和器材達不到要求，甚至沒有符合中職學生特點的藝術(shù)課程的教材。調(diào)查顯示，有近七成的學校沒有藝術(shù)教材，更別提專門的藝術(shù)教室和藝術(shù)教育器材，即使部分省份城市中職學校開設了藝術(shù)課程，但藝術(shù)項目不齊全，有些課程也僅限于提供些唱歌、舞蹈等理論知識的傳授，缺乏為藝術(shù)教育比賽及相關(guān)展演活動的場所及平臺。

（三）藝術(shù)教育方式?jīng)]有入心入身

中職階段的學生大多15-18歲，且不少是獨生子女，正處于身心發(fā)育的叛逆期及人生觀逐步形成的關(guān)鍵期。盡管他們對藝術(shù)教育有需求，但受多重因素影響。一則不少學生學習習慣欠佳，學習興趣不濃。同時對生活中的善惡美丑缺乏辨別能力，容易被低級趣味、感官刺激的東西所吸引，主要表現(xiàn)在舉止不文雅，易沖動，自制能力不強。二則受學制短，專業(yè)技能學習任務繁重、就業(yè)壓力等因素影響，學生很難心情愉悅地接受藝術(shù)教育的熏陶。另外，學校對藝術(shù)教育的思想認識不夠，藝術(shù)教育的管理機構(gòu)和管理隊伍不健全等因素也在很大程度上影響了藝術(shù)教育的實施。比如，有些中職學校配了藝術(shù)課程教師，但是極少參加外出學習與培訓，長期以來沒有更新學科知識，跟不上藝術(shù)教育領域內(nèi)容及技術(shù)手段的更新速度，教學內(nèi)容陳舊，傳授方式單一，教學效果大打折扣。

（四）藝術(shù)教育評價機制沒有入局入流

當前，不少中職學校舉辦者及學生對藝術(shù)教育的認識仍然十分膚淺。一方面藝術(shù)教育在中職學校課程設置中處于邊緣和角落，另一方面學生對藝術(shù)教育的價值及功能認識不足，并且我國尚未建立中職學校藝術(shù)教育的評價機制，更缺乏統(tǒng)一的測評體系和標準。藝術(shù)教育課程的開設、授課、管理、考核流于形式，從而導致藝術(shù)教育跛足甚至部分縣市職校成了“藝術(shù)荒漠”。

二、中職學校加強藝術(shù)教育的功能及價值

（一）加強藝術(shù)教育是符合我國現(xiàn)代職業(yè)教育

發(fā)展趨勢的需要藝術(shù)教育不僅能起到陶冶情操，提高修養(yǎng)，完善人格，促進學生全面發(fā)展有不可替代的作用。2010年教育部出臺的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》，中明確提出要“加強美育，培養(yǎng)學生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)”，對學校藝術(shù)教育的重視提出了新的更高的要求。黨的十八屆三中全會再一次明確指出：“要改進美育教學，提高學生審美和人文素養(yǎng)”。2014年度新頒布的《中等職業(yè)學校公共藝術(shù)課程教學大綱》中要求中職學生不僅要有過硬的技術(shù)，更要有良好的職業(yè)道德、健康的審美情趣和創(chuàng)新的思維能力。在職業(yè)教育階段，實現(xiàn)藝術(shù)教育大眾化、普及化發(fā)展是時展的趨勢和潮流。

（二）加強藝術(shù)教育是展示學校外部形象的需要

藝術(shù)教育不僅能培養(yǎng)學生健康向上的審美觀念、提高學生人文素養(yǎng)和藝術(shù)能力，促進學生和諧發(fā)展，而且也是一個學校形象外化不可或缺的需要。如許多中職學校通過參加全國中等職業(yè)學校“文明風采”競賽，攝影比賽、微電影制作等比賽活動，很好地實現(xiàn)了藝術(shù)教育與課堂教學活動相結(jié)合，與德育實踐活動相結(jié)合，與實訓實習相結(jié)合，與第二課堂活動相結(jié)合，為廣大中職學生提供展示精神風貌和才華的平臺，增強了德育工作的時代感，提高了德育教育的針對性與實效性，充分體現(xiàn)職業(yè)教育和職業(yè)學校學生的特點，也進一步擴大了對外宣傳的效果和影響，對提升學校的知名度具有很好的促進作用。

（三）加強藝術(shù)教育是學生自我全面發(fā)展的需要

針對當前中職學校學生年齡偏小、心理素質(zhì)較差、心智發(fā)展不健全，是非辨別能力不高的階段特點，再加上中職學校學生文化根基淺，藝術(shù)素養(yǎng)底子薄，受學業(yè)壓力和升學就職影響，不少部分學生容易遭受挫折，易于敏感，缺乏自信，甚至部分學生在一定程度上出現(xiàn)心理障礙，導致厭學、輟學率的上升，增加了學校教學及管理的難度。因此，通過進行藝術(shù)教育，可以適度轉(zhuǎn)移學習注意力，讓學生宣泄壓抑的情緒，緩解學習及生活中的心理壓力，有利于調(diào)節(jié)情緒，促進學生身心和諧。

（四）加強藝術(shù)教育是提升職業(yè)素養(yǎng)的需要

隨著產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和升級換代，企業(yè)對從業(yè)者的綜合素質(zhì)要求越來越高。單一的“唯技能論”的培養(yǎng)和評價模式已經(jīng)不適應市場對高素質(zhì)技能人才的需求。通過藝術(shù)教育及實踐活動，既可以增強學生的人際溝通能力，培養(yǎng)學生的團隊精神和合作意識，又可以錘煉學生高尚的職業(yè)道德情操和堅強的品質(zhì)，使學生能夠形成敬業(yè)、樂業(yè)的良好職業(yè)態(tài)度。因此，開展藝術(shù)教育，對學生享受當前學習的樂趣、提升今后職業(yè)幸福感和終身發(fā)展都會起到潛移默化的作用。筆者一直關(guān)注學生的就業(yè)問題，并就藝術(shù)對中職生求職應聘的影響進行了多年的跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)有一定藝術(shù)特長的學生在求職時更具有競爭力，即便已經(jīng)就業(yè)，有一定藝術(shù)特長的同學也更容易脫穎而出。

三、中職學校實施藝術(shù)教育的途徑及策略

（一）合理設置藝術(shù)教育課程，豐富藝術(shù)教育內(nèi)容

藝術(shù)教育既然已經(jīng)成為衡量中職學校學生綜合素質(zhì)的重要標尺，那么藝術(shù)教育課程在職業(yè)教育的課程模塊中理應占據(jù)“一席之地”，而不應成為“點綴”或“旁門左道”。當前，加強藝術(shù)教育課程的開發(fā)就顯得愈發(fā)迫切。首先，對藝術(shù)教育課程的開設要“從嚴”對待。要按照教育部文件規(guī)定的課時量不打折扣嚴格執(zhí)行，開齊開足規(guī)定課程，同時要建立藝術(shù)教育課程標準，執(zhí)行嚴格的教學計劃。其次，藝術(shù)教育課程設計要“從寬”拓展。教師要充分挖掘本區(qū)域特點和民族特色的藝術(shù)資源，不斷充實教學內(nèi)容及教學資源，使學生在美育教育中成長，在成長中提高審美能力和水平，同時還能激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。再次，藝術(shù)教育課程設計要“從深”發(fā)展。在兼顧民族性與時代性相統(tǒng)一，實用性與審美性相統(tǒng)一，內(nèi)容美與形式美相統(tǒng)一的同時，也要針對不同專業(yè)的學生，有針對性地篩選藝術(shù)教育，科學合理地設計不同的藝術(shù)課程，從而實現(xiàn)技術(shù)教育與藝術(shù)教育融通，達到培養(yǎng)專門人才的質(zhì)量和要求。比如占我省數(shù)量比例較大的中職護理專業(yè)學生，在開設護理禮儀課同時，可以考慮融入藝術(shù)舞蹈課，做到外在美與內(nèi)在美的統(tǒng)一；服裝設計或機電專業(yè)學生可相應開設工藝美術(shù)課，提升學生對美的領悟力和創(chuàng)造力。這樣不僅可以提升學生的專業(yè)素養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，更能提升職業(yè)教育的吸引力，為中職教育實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展助力。

（二）加強師資隊伍建設，健全藝術(shù)教育工作機構(gòu)

根據(jù)教育部規(guī)定，全國各階段、各類學校均需配有專職的藝術(shù)教師，對于規(guī)模較大的學?？蓡为毘闪⑺囆g(shù)教研部。學校應該將藝術(shù)師資素質(zhì)的發(fā)展列入學校師資隊伍建設的整體規(guī)劃通盤考慮，統(tǒng)籌核定藝術(shù)師資隊伍的數(shù)量規(guī)模，制定藝術(shù)師資素質(zhì)標準。在師資隊伍建設方面可采取“引育”結(jié)合方式進行，條件允許的學校，可以直接從高校招聘藝術(shù)專業(yè)人才，為學校藝術(shù)教育工作注入新鮮血液；規(guī)模較小的學校，可以采取自己培育的方式進行。此外，還應積極組織學術(shù)交流研討活動，選派教師外出進修學習，不斷提高其業(yè)務水平。同時，應該充分發(fā)揮“大美育”功能，成立專門美育機構(gòu)或納入學校德育機構(gòu)統(tǒng)一管理，要求校團委、班主任、學生會等部門要把美育教育滲透到學生日常生活管理中，組織和引導學生參加豐富多彩的文體活動，在活動中使學生感受到美帶來的藝術(shù)享受，進一步培養(yǎng)學生欣賞美、鑒別美和創(chuàng)造美的能力。

（三）完善設施設備，強化藝術(shù)教育物質(zhì)保障

一是政府部門要把藝術(shù)教育納入專項辦學經(jīng)費，用于保障并改善藝術(shù)教備設施、添置和更新消耗性器材、舉辦校園藝術(shù)活動等。在辦學經(jīng)費中，條件允許的學?？杀ＷC藝術(shù)教學所需的專用教室，比如音樂欣賞課，需配備音響教室和多媒體音響設備。二是學校要重視藝術(shù)專業(yè)設施建設以及設備的更新和充實，科學設計符合藝術(shù)專業(yè)特征及需求的基礎設施，保證藝術(shù)教學設備配備充足。三是可適度引入社會資助，可以采取企業(yè)冠名的形式獲取一定的資助，盡可能地為學生開展藝術(shù)活動提供條件，比如學校的元旦文藝晚會、成人禮宣誓、藝術(shù)節(jié)等大型藝術(shù)活動，由老師指導，學生全面參與文體活動舞臺的布置，可以充分調(diào)動學生參與藝術(shù)活動的積極性和創(chuàng)造性。

（四）完善藝術(shù)教育手段和方法，激發(fā)藝術(shù)素養(yǎng)

一是拓寬藝術(shù)教育領域，把美育貫穿到課堂教學活動中去。通過多種途徑、方式把美育教育滲透到相關(guān)專業(yè)學科領域中，在激發(fā)學生對藝術(shù)課程興趣的同時，提升專業(yè)教學效果。二是豐富藝術(shù)教育手段，把美育貫穿到校園及社會實踐活動中。通過校園廣播、校園網(wǎng)及校園刊物海報等渠道，加強藝術(shù)教育宣傳，為學生創(chuàng)造良好的藝術(shù)文化氛圍。三是要運用多媒體教學手段，為課堂提供多樣化的教學方式和情境、激發(fā)學生學習興趣，增強教學效果。四是要開展豐富多彩的校園文化活動?？筛鶕?jù)學生的不同興趣、特點，成立音樂協(xié)會、繪畫協(xié)會、攝影協(xié)會、合唱團、舞蹈團等文化藝術(shù)社團，舉辦音樂、美術(shù)、攝影等活動，拓寬藝術(shù)視野，提高綜合素養(yǎng)。

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1.注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合

以信息藝術(shù)設計專業(yè)為例，信息藝術(shù)設計是在信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展的背景下產(chǎn)生的，借助數(shù)字化的手段，以信息界面、產(chǎn)品或環(huán)境為媒介，為用戶創(chuàng)造和諧的交互方式和體驗的一門學科。信息藝術(shù)設計主要應用于交互設計、界面設計、虛擬現(xiàn)實設計、數(shù)字娛樂設計等領域，與信息技術(shù)、計算機技術(shù)、人工智能等新型技術(shù)聯(lián)系緊密，具有開放性、交叉性、綜合性等特色。為滿足文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需求，實現(xiàn)設計、藝術(shù)、文化等學科領域的交匯與融合，針對信息藝術(shù)設計的特色與應用領域，清華美院信息藝術(shù)設計專業(yè)為不同層次的學生設定了不同的研究方向。這些方向不僅反映了藝術(shù)設計學科發(fā)展的新動態(tài)，而且代表了文化藝術(shù)與信息科技結(jié)合的新方向。

2.注重學術(shù)前沿研究

以工業(yè)設計專業(yè)為例，該專業(yè)以加強學術(shù)交流的方式，時刻關(guān)注國內(nèi)外相關(guān)專業(yè)發(fā)展的最新動態(tài)。以第六屆清華大學藝術(shù)•設計學術(shù)月為例，活動期間舉辦了國際設計教育工作坊、國際藝術(shù)設計教育研討會、國際可持續(xù)設計學術(shù)研討會等一系列學術(shù)活動，邀請了芬蘭、日本、美國、韓國、瑞典、英國等國家的20余位專家學者、設計師和藝術(shù)家，圍繞“設計與創(chuàng)新”這一主題，共同探討藝術(shù)設計教育和研究的新動向與新思維，開拓了師生學術(shù)視野，營造了良好的學術(shù)氛圍，推動了教學科研與學科建設的國際化步伐，帶來了對藝術(shù)設計教學改革及發(fā)展策略的啟迪與思考，在中西方創(chuàng)新思維的激烈碰撞中確保該專業(yè)學術(shù)水平始終走在國際前列。

3.注重與市場及企業(yè)緊密聯(lián)系

以服裝設計專業(yè)為例，隨著服裝市場的進一步細化，要求服裝設計專業(yè)培養(yǎng)的人才也必須越來越專業(yè)化。為此，清華美院服裝設計專業(yè)根據(jù)市場需求的變化不斷調(diào)整教學大綱，從剛開始的男裝、女裝、設計、制版等單一課程延伸到內(nèi)衣、針織、裘皮、配飾等細節(jié)方面。在教學過程中，該專業(yè)還注重與知名企業(yè)保持緊密的聯(lián)系。以畢業(yè)設計為例，每年畢業(yè)設計展都能得到眾多商業(yè)機構(gòu)的贊助，其中不乏哥本哈根皮草行、Gucci等享譽全球的跨國公司。通過與國際知名企業(yè)的良性互動，可以將世界一流企業(yè)的資源，包括信息、財力、項目等各類資源轉(zhuǎn)化為教學資源，在開闊學生學術(shù)視野的同時，幫助學生站在一個更高的角度認識整個設計產(chǎn)業(yè)。通過對比，可以發(fā)現(xiàn)，兩所高校在藝術(shù)設計教學過程中都注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，提高學生的綜合素質(zhì)；都強調(diào)與社會保持緊密的聯(lián)系，為學生創(chuàng)意、科研、自我表達及學術(shù)交流提供寬松、自由的環(huán)境；都強調(diào)跨學科多領域教學，在學科的交叉融合中發(fā)現(xiàn)新的研究方向。所不同的是，伯明翰藝術(shù)設計學院更加注重學生理解能力、學習能力、表達能力等綜合能力的培養(yǎng)，注重學生個人發(fā)展規(guī)劃，并落實到整個教學過程中。而清華美院則更加注重學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，教學過程中注重藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，注重學術(shù)前沿研究，強調(diào)培養(yǎng)具有人文、藝術(shù)和科技觀念的復合型人才。

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二、抓管理，激發(fā)教師的積極性

實施全面管理、強化全方位管理，對班級中音、體、美特長生的質(zhì)量、數(shù)量與班主任管理和考核標準、經(jīng)濟效益掛鉤，使班主任關(guān)心和支持特長生的培養(yǎng)和訓練工作，對音、體、美等藝術(shù)教師采取全面考核，對特長生的培養(yǎng)，采取特長生受獎的數(shù)量與教師經(jīng)濟效益掛鉤、與資金分配掛鉤，這樣做，有效地減少來自家長和班主任對特長生的培養(yǎng)和訓練的阻力，極大地激發(fā)了班主任與培養(yǎng)教師的積極性，使學校美育真正落實到實際教育教學中。在活動時間上，保證每周一次，學校有主管領導專門負責活動，按時檢查教案，跟蹤記錄，考核記錄，制訂活動措施與具體的管理辦法。

三、抓環(huán)境，強化藝術(shù)教育氛圍

首先是美化校園、香化校園、綠化校園、設置德育展板，如在走廊設置國學經(jīng)典卡通畫板，妙趣橫生的卡通畫面時刻激勵學生審視自己的言行及學習美育知識的欲望及信心。其次是教室環(huán)境美化。如張貼校風、校訓；張貼名人名言，人物頭像，激勵、啟發(fā)學生，使學生時時自勉；設德育展板、評比欄及活動欄，通過評比提高學生對美的識別能力。

四、抓領域，拓寬課外藝術(shù)教育活動領域

大自然是取之不盡的藝術(shù)源泉。學校地處半山區(qū)，風景秀麗，山清水秀，更有金代的完顏希尹家族墓地、王家磨房古人類遺址、水庫等。學校利用廣闊的社會課堂進行藝術(shù)教育，組織學生遠足、登高和參觀游覽等活動，通過觀察、感受、欣賞大自然，聽取有關(guān)傳說、趣聞、歷史故事，利用攝影、寫生收集創(chuàng)作題材，采集動植物標本等活動，讓學生把最美的東西通過自己的藝術(shù)創(chuàng)作表達出來。

五、抓教師，提高藝術(shù)教育質(zhì)量與能力

農(nóng)村小學認真研究探討提高教師藝術(shù)教育的認識和能力，指導教師學習教學大綱，鉆研教材，掌握教法，開展“互學”活動，對教師的教案、業(yè)務學習筆記定期進行檢查，并深入課堂聽課，跟蹤指導研究課，認真評課，查課。積極進行教學教改實驗，對音、體、美等藝術(shù)課的課堂教學方法、程序、模式進行探討，并從美育發(fā)展動態(tài)、教材設計入手，對藝術(shù)教育進行深入細致的探討研究。同時，針對教師的實際情況，不斷提出新要求、新目標。開展“評優(yōu)課”活動，鼓勵教師參加校內(nèi)外公開課、研究課，極大地提高了教師的藝術(shù)教育水平。

六、抓教學，強化藝術(shù)教育滲透

改革藝術(shù)課課堂教學，一方面按《教學計劃》規(guī)定的周課時排課開課；另一方面，改變唱唱、畫畫的單調(diào)模式，堅持基礎知識與基本技能相結(jié)合，藝術(shù)形象與審美教育相結(jié)合，臨摹教學與創(chuàng)造教育相結(jié)合，把藝術(shù)教育的主根扎在課堂教學中。藝術(shù)教育不光是藝術(shù)類學科教學的任務，每一學科的教學內(nèi)容都存在美的教育因素。如品德課、語文課的教學，要求教師動之以情，使學生心靈得到凈化，得到人生的啟迪，受到美的教育，社會課在介紹祖國的大好河山、歷史人物的同時，喚起學生對祖國大自然的熱愛，激發(fā)學生的愛國情感；自然課的教學要清晰地展現(xiàn)出大自然的奧妙等等，使學生隨時隨地受到美的感染和熏陶。