導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇社會(huì)主義精神文明建設(shè)，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

群眾文化作為一種古老的社會(huì)歷史文化現(xiàn)象，幾乎貫穿了整個(gè)人類的發(fā)展史，滲透于各個(gè)時(shí)代各個(gè)民族的生活、生產(chǎn)活動(dòng)之中。當(dāng)前，群眾文化作為人們職業(yè)外自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社會(huì)性文化，更是以其參與的全民性、活動(dòng)地域的廣闊性、活動(dòng)內(nèi)容的普及性、活動(dòng)時(shí)間的靈動(dòng)性成為最重要的文化類別，而且群眾文化涉及人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，是社會(huì)全體成員不可缺少的組成部分。

一、群眾文化的本質(zhì)特征決定了它對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義精神文明的能動(dòng)性

1、群眾文化的群眾性特征為社會(huì)主義精神文明的構(gòu)建展開(kāi)了廣闊宏大、無(wú)所不及的域地

群眾文化是全體人民大眾以滿足自身精神需求為目的而進(jìn)行的文化行為及成為客體的物化成果，從這個(gè)角度上講,群眾文化的群眾性可以說(shuō)是全民性的同義語(yǔ)。群眾性表明群眾文化是人民大眾所擁有和享受的精神文化。群眾以自己的審美意識(shí)和創(chuàng)造能力自如地駕馭群眾文化客體，進(jìn)行能動(dòng)的群眾文化繼承和創(chuàng)新。群眾在群眾文化中的主導(dǎo)地位、自我性、自主性，以及全民性都充分說(shuō)明了群眾文化在社會(huì)主義精神文明構(gòu)建過(guò)程中具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。

2、群眾文化的自?shī)市蕴卣鳛樯鐣?huì)主義精神文明的構(gòu)建提供靈活多樣、切實(shí)可行的形式

人們?cè)谇髽?lè)心理的驅(qū)使下，懷著或賞心、或悅目、或益智、或健身等樂(lè)趣的期望，通過(guò)群眾文化活動(dòng)獲得心理和生理上的滿足，所謂自?shī)示褪沁@種使自己快樂(lè)、愉悅的精神活動(dòng)的過(guò)程。

音樂(lè)、美術(shù)、書法、舞蹈、曲藝、戲劇等藝術(shù)門類的各種群眾文化活動(dòng)之所以代代創(chuàng)新，其奧秘之一就在于任何時(shí)代、任何地方的群眾文化都具有鮮明的娛樂(lè)性。

這種娛樂(lè)性的作用既能滿足人們的愉悅心理，又具有多方面的社會(huì)功能，如由娛樂(lè)活動(dòng)的思想內(nèi)容所產(chǎn)生的教化功能，因娛樂(lè)活動(dòng)使人消除疲勞而促進(jìn)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)功能，由娛樂(lè)活動(dòng)激發(fā)人們情趣而形成的審美功能等。

在構(gòu)建社會(huì)主義精神文明過(guò)程中，離不開(kāi)這種由自?shī)市远l(fā)生的教化功能、經(jīng)濟(jì)功能、審美功能等，離不開(kāi)這些真實(shí)生動(dòng)、靈活多樣又切實(shí)可行的自?shī)市问健Ｈ罕娢幕詩(shī)市圆皇且环N單純性的娛樂(lè)，它同求美、求知、求健等心理需求有著內(nèi)在的聯(lián)系，我們要把這求美求健的心理發(fā)揚(yáng)光大，發(fā)揮其應(yīng)有的作用，。群眾文化本身就是終身教育的一個(gè)方面。群眾文化自?shī)市睦淼漠a(chǎn)生、演變，受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)條件的影響。一部人類史，就是從野蠻走向文明的發(fā)展史，人們的群眾文化自?shī)市睦砑捌湫袨橛傻土哟炙鬃呦蚋哐牛彩且环N必然趨向。

3、群眾文化的傾向性特征為社會(huì)文化精神的構(gòu)建指明脈絡(luò)走向、價(jià)值歸屬

每一種類型的群眾文化無(wú)不體現(xiàn)著該時(shí)代的某些傾向性，而其必然的傾向性走勢(shì)表現(xiàn)為人民性傾向，這種傾向反映的是社會(huì)生活所達(dá)到的與人民思想、感情、愿望和利益相―致的程度。這與“三個(gè)代表”重要思想中的落腳點(diǎn)“始終代表最廣大人民的根本利益”其主旨是相一致的，內(nèi)容是一以貫之的。傳達(dá)了時(shí)代的聲音，反映了人民群眾的生活，表現(xiàn)了人民的思想或?qū)徝廊の?，這種群眾文化具有一定的人民性。內(nèi)容上于人民有益、藝術(shù)上有一定特色、形式上為人民群眾所喜愛(ài)，表現(xiàn)了人民對(duì)真善美的熱愛(ài)與對(duì)假惡丑的憎惡和斗爭(zhēng)，這種帶有人民性傾向，具有進(jìn)步意義的群眾文化在社會(huì)主義精神文明的構(gòu)建過(guò)程中，群眾無(wú)疑是持以“首肯”、“善擇”之態(tài)度的。這種具有人民性傾向的內(nèi)容如盤根錯(cuò)節(jié)的大樹(shù)般深植于社會(huì)文化精神的內(nèi)涵中。

4、群眾文化的承傳性特征蘊(yùn)示著傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，日久彌新，不斷發(fā)展

構(gòu)建精神文明我們面臨著對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、轉(zhuǎn)化與更新。傳統(tǒng)文化對(duì)我們具有積極意義和當(dāng)代價(jià)值的思想內(nèi)容大致有：第一層次是自強(qiáng)不息、兼容并蓄、高度融合的精神。體現(xiàn)為不屈不撓的奮斗和求索，對(duì)各種合理的有價(jià)值的東西都能兼容并蓄為我所用，對(duì)異質(zhì)文化有高度的融合力，并在融合基礎(chǔ)上有新的創(chuàng)造。第二層次是務(wù)實(shí)的精神，體現(xiàn)為直面現(xiàn)實(shí)人生，勤勞實(shí)干、踐履篤實(shí)、不尚空談。第三層次是倫理精神，體現(xiàn)為崇尚道德、重視群體、勇于奉獻(xiàn)、寬人嚴(yán)己、追求理想人格和理想社會(huì)等。我們要把這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，作為社會(huì)主義精神文明的重要組成部分一代一代地承傳下去。

二、群眾文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀表明了構(gòu)建社會(huì)主義精神文明的能動(dòng)性

1、群眾文化網(wǎng)絡(luò)日臻完善

我省城鄉(xiāng)已初步形成以省群眾藝術(shù)館為指導(dǎo)，以區(qū)、縣文化館為龍頭，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)文化站、文化中心為骨干,以村級(jí)文化室、文化大院為基礎(chǔ)，連接社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化、軍營(yíng)文化、家庭文化、文化戶的多體制多形式的群眾文化網(wǎng)絡(luò)。一大批規(guī)模大、功能全的標(biāo)志性文化工程將不斷涌現(xiàn)，有力地推動(dòng)和諧社會(huì)先進(jìn)文化建設(shè)。

2、群眾文化活動(dòng)日益活躍

創(chuàng)作、表演、展覽、閱讀、培訓(xùn)、健身等各類群眾在其空間的廣泛性、時(shí)間的閑暇性、目的的功利性、效應(yīng)的雙向性、內(nèi)容的豐富性和形式的多樣性備受群眾喜愛(ài)。

篇2

在構(gòu)建整節(jié)課之初，如何找到突破口是關(guān)鍵。筆者在很多想法、很多材料之中反復(fù)考量，最終認(rèn)為要從學(xué)生能有感受的問(wèn)題入手，最好就是發(fā)生在他們同齡人身上的例子。

[案例：美麗人生]

一 教學(xué)目標(biāo)

第一，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的地位及內(nèi)容；了解先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)工程以及社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。

第二，處理、運(yùn)用社會(huì)信息的方法和技能；培養(yǎng)獨(dú)立思考提出疑問(wèn)和進(jìn)行反思的能力；通過(guò)交流討論，培養(yǎng)自己的表達(dá)能力以及和他人溝通的能力，培養(yǎng)觀察、感受、體驗(yàn)參與實(shí)際生活的能力。

第三，認(rèn)識(shí)到思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題，能夠有意識(shí)地提高自己的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)。

二 教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：思想道德建設(shè)的重要性和精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。

難點(diǎn)：如何加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

三 教學(xué)過(guò)程實(shí)錄

導(dǎo)入：在上課之前，老師想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，你們玩微博嗎？玩微博的同學(xué)有關(guān)注前兩天的一個(gè)熱門話題的嗎？

引入：《中學(xué)生不慎刮壞汽車 主動(dòng)留紙條道歉》這則新聞。

有關(guān)注的同學(xué)能給大家講講這是怎么一回事嗎？（同學(xué)講述，老師隨后補(bǔ)充。11月2日該微博在兩小時(shí)內(nèi)轉(zhuǎn)發(fā)上千次，成了微博熱門話題。）

為什么本是一件普通的事情，成了微博熱門話題？（同學(xué)回答，看視頻。）

江蘇揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)的學(xué)生徐礪寒估計(jì)沒(méi)有想到，他在放學(xué)途中不慎弄壞了他人轎車后視鏡后留下的那張用來(lái)道歉及寫有賠償聯(lián)系的小紙條，會(huì)令車主“無(wú)比感動(dòng)”和“極度震驚”，并引來(lái)一連串感人的后續(xù)：被刮車主感動(dòng)之余主動(dòng)不讓徐礪寒賠償；一家修車行表態(tài)愿意免費(fèi)為受損車主修車；網(wǎng)友們紛紛感慨，在這個(gè)孩子身上看到了美好……

接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)討論“關(guān)于誠(chéng)信缺失，你怎么看”？

誠(chéng)信缺失之一問(wèn)：如何讓人吃得放心？

（同學(xué)評(píng)論，談食品安全問(wèn)題。）

點(diǎn)評(píng)：我們常說(shuō)“病從口入”，當(dāng)面對(duì)一個(gè)個(gè)為了盲目逐利而不顧基本職業(yè)誠(chéng)信的瘋狂面孔時(shí)，人們呼喚道德的力量。

誠(chéng)信缺失之二問(wèn)：象牙塔內(nèi)豈能藏污納垢？

（同學(xué)評(píng)論，談文憑造假問(wèn)題。）

點(diǎn)評(píng)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”為學(xué)、為教本身就應(yīng)以誠(chéng)信為根本，無(wú)誠(chéng)信焉能立大言？

誠(chéng)信缺失之三問(wèn)：有錢不還，膽氣何來(lái)？

（同學(xué)評(píng)論，談欠錢不還問(wèn)題。）

點(diǎn)評(píng)：欠債還錢本是天經(jīng)地義，但現(xiàn)在不少“老賴”似乎多了有錢也不還債的底氣。在他們看來(lái)，欠錢的是大爺，良心的譴責(zé)被利益和好處所掩蓋。

誠(chéng)信缺失之四問(wèn)：醫(yī)患互信如何破解？

（同學(xué)評(píng)論，談醫(yī)患關(guān)系緊張問(wèn)題。）

點(diǎn)評(píng)：醫(yī)生素有“白衣天使”之稱，本應(yīng)站在道德的制高點(diǎn)上，然而一些無(wú)良醫(yī)生為了獲利，走向了道德的反面。如何讓這些治病救人者治好自己追逐不義之財(cái)?shù)摹靶牟　保侨鐣?huì)關(guān)注的熱門話題。

誠(chéng)信缺失之五問(wèn)：能不能扶摔倒的老人？

（同學(xué)評(píng)論，談見(jiàn)危不助問(wèn)題。）

點(diǎn)評(píng)：當(dāng)一件本應(yīng)理所當(dāng)然的事卻令人陷入兩難的境地時(shí)，我們不禁要問(wèn)，這個(gè)社會(huì)怎么了？呼喚信任回歸。

與其詛咒黑暗，不如點(diǎn)亮蠟燭！

道德是人性的自我救贖。要通過(guò)道德重建的方式召喚道德歸來(lái)。

引出：加強(qiáng)思想道德建設(shè)——建立核心價(jià)值體系（與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接）。

相關(guān)追問(wèn)：我國(guó)精神文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度相一致嗎？

（同學(xué)討論，精神和物質(zhì)“長(zhǎng)短腿”問(wèn)題。）

點(diǎn)評(píng)：一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊敬的國(guó)家——。

推出：核心價(jià)值體系要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。

相關(guān)追問(wèn)：傳統(tǒng)文化能救助道德滑坡嗎？

（同學(xué)討論，傳統(tǒng)文化的力量。）

教師評(píng)論：姜昆在2013年“兩會(huì)”倡議中小學(xué)開(kāi)國(guó)學(xué)課，他認(rèn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“忠孝、仁愛(ài)、誠(chéng)信、道義、廉恥”等道德觀與精神修養(yǎng)，這一點(diǎn)正是當(dāng)今社會(huì)道德滑坡與淪喪最有力的救助措施。

點(diǎn)評(píng)：傳統(tǒng)文化的精髓，是中國(guó)的文化之根，是中國(guó)千年發(fā)展的命脈基石。

推出：核心價(jià)值體系要與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。

所以說(shuō)，核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的方向盤，是一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定器。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題，是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，通過(guò)教育提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)是智力支持。因而，精神文明建設(shè)的內(nèi)容分為兩方面：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。

再回到這節(jié)課的開(kāi)頭，通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，請(qǐng)你回答：誠(chéng)信男孩“震驚”了什么？

回答：徐礪寒的誠(chéng)信舉止，更大的意義是讓人們看到了希望：下一代正在用實(shí)際行動(dòng)表明，“誠(chéng)信”兩字有重塑的可能。

有網(wǎng)友作詩(shī)一首，題為：“90后”中學(xué)生讓長(zhǎng)輩們肅然起敬！

托舉向善的力量，不能全都往“社會(huì)”身上一推了之，這是每一個(gè)公民必須面對(duì)的考題。通過(guò)學(xué)習(xí)，請(qǐng)你思考：

碰到需要負(fù)責(zé)的事兒，你能否像中學(xué)生小徐一樣，恪守誠(chéng)信，勇于擔(dān)當(dāng)？不用馬上回答老師，希望你能用行動(dòng)告訴我們答案。

提問(wèn)：你想成為什么樣的人？

精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

結(jié)束語(yǔ)：好的，希望大家通過(guò)本節(jié)課的追問(wèn)、分享，從一個(gè)中學(xué)生的赤誠(chéng)之心開(kāi)始到社會(huì)的方方面面，真正意識(shí)到思想道德建設(shè)乃至文化建設(shè)在當(dāng)下對(duì)整個(gè)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的意義。期盼“90后”帶給大家更大的驚喜。

[課后反思]

篇3

在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，由于社會(huì)處于重大轉(zhuǎn)折時(shí)期，存在著經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化、社會(huì)組織形式多樣化、社會(huì)崗位和就業(yè)形式多樣化等新情況，而精神文明建設(shè)尚缺乏統(tǒng)一集中的組織行為，因此，法律以其自身獨(dú)有的特點(diǎn)，在保證和推動(dòng)精神文明文明建設(shè)中占據(jù)著重要地位。

一、法律的約束作用，有利于加大精神文明建設(shè)的力度

精神文明建設(shè)的任務(wù)，是提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，而素質(zhì)只有通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)，才具有實(shí)際的社會(huì)意義。法律不僅能夠?yàn)槿藗兲峁┚唧w的行為模式，而且著眼于每個(gè)人的行為及其后果的約束，防避和制止行為失范，并指引正確的行為取向。法律約束有別于道德所要求的人們思想深處的內(nèi)省自警，它對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是一種外部約束，其對(duì)象是人們顯而易見(jiàn)的外部行為。從依法辦事入手，來(lái)調(diào)節(jié)人們的關(guān)系和行為，能夠把有關(guān)精神文明建設(shè)的一些原則性要求，變?yōu)楸阌趯?shí)際運(yùn)作的具體事項(xiàng)；通過(guò)法律的規(guī)范作用，有助于把許多有關(guān)精神文明建設(shè)的工作措施具體落實(shí)到人們的實(shí)踐活動(dòng)中，由無(wú)形轉(zhuǎn)化為有形，有助于解決實(shí)際工作中存在的虛而不實(shí)的弊病，避免精神文明建設(shè)中某種空泛化的傾向。法律對(duì)人們行為的規(guī)范，是以國(guó)家的強(qiáng)制力為依托的。在規(guī)范人們的行為方面，法律能夠起到道德所不具有的、剛性的硬約束作用。在法律的強(qiáng)制作用下，人們對(duì)某些行為準(zhǔn)則的遵循，一開(kāi)始可能是被迫的，但久而久之，卻會(huì)使人在不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)的同時(shí)，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、法律所確認(rèn)的道德要求，有利于推動(dòng)群眾普遍參與精神文明建設(shè)

篇4

截至目前，梁河共評(píng)出以“講文明、樹(shù)新風(fēng)”為主要內(nèi)容和以“三大創(chuàng)建”活動(dòng)為載體的“文明單位”、“文明行業(yè)”、“文明村鎮(zhèn)”等縣級(jí)文明單位83個(gè)、州級(jí)文明單位28個(gè)、省級(jí)文明單位12個(gè)，但仍有兩大因素制約著梁河精神文明建設(shè)的健康發(fā)展。從客觀方面看，主要表現(xiàn)為貧困人口基數(shù)大、基礎(chǔ)設(shè)施脆弱、人口素質(zhì)偏低、農(nóng)村基層組織發(fā)展不平衡；從主觀方面看，主要表現(xiàn)為有的領(lǐng)導(dǎo)不夠重視，認(rèn)識(shí)不夠全面，目標(biāo)不夠明確，措施不夠有力，方法不夠科學(xué)。那么，如何解決呢？梁河作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的國(guó)家級(jí)貧困縣，在工作中一是要大力發(fā)揮本地優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大招商引資項(xiàng)目，努力解決“三農(nóng)”問(wèn)題，確保精神文明建設(shè)活動(dòng)的順利開(kāi)展；二是要圍繞中心工作，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；三是要把政治文明、精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)工作同經(jīng)濟(jì)工作緊密結(jié)合起來(lái)，為中心工作和大局服務(wù)；四是要把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)改革、穩(wěn)定、發(fā)展的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)，努力使“三個(gè)文明”建設(shè)工作適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，讓其迸發(fā)出活力。

針對(duì)當(dāng)前的“三農(nóng)”問(wèn)題、稅費(fèi)改革、國(guó)企改革、招商引資及糖業(yè)整合和錫業(yè)整合等問(wèn)題，梁河要做到“五個(gè)到位”、培育“四個(gè)增強(qiáng)”、實(shí)現(xiàn)“三個(gè)創(chuàng)新”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。

“五個(gè)到位”，即思想認(rèn)識(shí)、組織措施、制度建設(shè)、責(zé)任落實(shí)和督察要到位。

篇5

1.精神文明建設(shè)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支撐點(diǎn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)不但是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容，而且是保證我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)健康。持續(xù)發(fā)展的根本前提。創(chuàng)造一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境就必須加強(qiáng)精神文明建設(shè)；社會(huì)主義精神文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)集體主義精神，這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要力量來(lái)源。社會(huì)主義精神文明建設(shè)以社會(huì)主義道德觀來(lái)規(guī)范人們的社會(huì)行為、生活行為以及社會(huì)的經(jīng)濟(jì)行為，這有利于建立一個(gè)公平、公正、有序的經(jīng)濟(jì)秩序和市場(chǎng)秩序，而這正是保證經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要條件。

2.精神文明建設(shè)是企業(yè)提高效益的突破口之一。企業(yè)要發(fā)展。要提高經(jīng)濟(jì)效益，就必須有一支技術(shù)高、政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、素質(zhì)好的職工隊(duì)伍。而培養(yǎng)高素質(zhì)的職工隊(duì)伍，就必須加強(qiáng)企業(yè)的精神文明建設(shè)，密切企業(yè)與職工之間的關(guān)系。

3.精神文明建設(shè)是企業(yè)管理的重要內(nèi)容。企業(yè)管理必須以人為本，所以，將精神文明建設(shè)作為企業(yè)的管理內(nèi)容，不但是社會(huì)精神文明建設(shè)的需要，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)管理提出的必然要求。促進(jìn)企業(yè)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，形成企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要因素，已經(jīng)成為企業(yè)參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然趨勢(shì)。只有將企業(yè)的精神文明建設(shè)納入到企業(yè)管理體制之中，用靈活、高效的管理方式，才能創(chuàng)造出最好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

二、當(dāng)前企業(yè)精神文明建設(shè)存在的主要問(wèn)題

1.企業(yè)熱衷于追求產(chǎn)值和利潤(rùn)，對(duì)精神文明的建設(shè)沒(méi)有足夠重視。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈；隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，國(guó)家投入的資金有限，企業(yè)發(fā)展資金不足，這在國(guó)有企業(yè)中顯得尤為突出。同時(shí)部分企業(yè)忽視精神文明建設(shè)，投資少，制度不落實(shí)，嚴(yán)重地干擾了企業(yè)建設(shè)和正常經(jīng)濟(jì)秩序，將使企業(yè)逐漸失去發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

2.企業(yè)中少量職工素質(zhì)低，技能水平低，企業(yè)職工良莠不齊。一些領(lǐng)域道德敗壞。一些社會(huì)丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，嚴(yán)重地干擾了企業(yè)正常的經(jīng)濟(jì)秩序，使部分企業(yè)漸漸失去了發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。

3.企業(yè)內(nèi)部精神文明建設(shè)“口號(hào)化。形式化”現(xiàn)象嚴(yán)重。對(duì)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)沒(méi)有足夠的重視。企業(yè)精神文明建設(shè)不能有效地為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航。將使企業(yè)逐漸失去發(fā)展的機(jī)遇。

三、新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)精神文明建設(shè)的途徑

1.企業(yè)要堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。把精神文明建設(shè)納入企業(yè)管理內(nèi)容，在加強(qiáng)制度管理的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)職工的積極性、創(chuàng)造性和聰明才智，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)提出的新要求。我們?cè)谄髽I(yè)日常管理中，堅(jiān)持以人為本，注重“剛”、“柔”并濟(jì)，既抓疏導(dǎo)教育，又不放棄經(jīng)濟(jì)、行政處罰，使精神文明建設(shè)與企業(yè)管理相得益彰，互為補(bǔ)充。要根據(jù)企業(yè)特點(diǎn)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，充分發(fā)揮北大荒精神、北大荒核心價(jià)值觀作用，激發(fā)起職工克服困難、勇攀高峰的大無(wú)畏精神，使職工在積極向上的主旋律中為企業(yè)建功立業(yè)。

2.發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉辦事的優(yōu)良傳統(tǒng)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)要求我們樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，這是保證我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康、持續(xù)發(fā)展的必然要求。由黨委領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)的全體職工參加全民性的社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)，不僅符合中央的要求，也符合企業(yè)的特點(diǎn)，企業(yè)里的黨員是職工中的優(yōu)秀群體，他們的影響力和號(hào)召力是在企業(yè)里開(kāi)展社會(huì)主義精神文明建設(shè)的有力保證，充分利用黨員的榜樣力量，倡導(dǎo)社會(huì)正氣，在黨員中建立社會(huì)主義精神文明建設(shè)責(zé)任制。并以此作為黨員的工作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。

3.要有良好的管理機(jī)制，加強(qiáng)職工敬業(yè)精神和職業(yè)道德教育。企業(yè)要快速發(fā)展，關(guān)鍵在于建立一整套完善的管理機(jī)制和環(huán)境。使每一個(gè)職工不是處于被管的被動(dòng)狀態(tài)，而是處于自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的主動(dòng)狀態(tài)，激勵(lì)職工奮發(fā)向上、勵(lì)精圖治的精神。人的積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，必然受環(huán)境因素的影響，主要指兩種環(huán)境因素：一是指人際關(guān)系。和諧、友善、融洽的人際關(guān)系，會(huì)使人心情舒暢，在友好合作、互相關(guān)懷中愉快地進(jìn)行工作：反之，則會(huì)影響工作情緒和干勁。二是指工作本身的條件和環(huán)境。首先是指工作本身水平方向的擴(kuò)大化和垂直方向的豐富化；其次是指完成工作任務(wù)所必備的工具、設(shè)備、器材等的先進(jìn)水平和完備程度：再次則指工作場(chǎng)所的寬敞、潔凈、明亮、舒適程度，以及場(chǎng)區(qū)的綠化、美化、整潔程度等。

篇6

2、國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)能夠促進(jìn)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升。加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)能夠提升企業(yè)的形象，為企業(yè)的發(fā)展提供內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，能夠激勵(lì)員工并發(fā)揮他們潛在的積極性和創(chuàng)造力，特別是在國(guó)有企業(yè)中，良好的企業(yè)形象和企業(yè)信譽(yù)要通過(guò)精神文明建設(shè)來(lái)推動(dòng)員工提高工作效率來(lái)實(shí)現(xiàn)，企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力也會(huì)得到提升，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下才能健康穩(wěn)定的發(fā)展。

3、國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)能夠增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和向心力?！皣?guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)的重要性還體現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出凝聚人心，增強(qiáng)企業(yè)向心力的無(wú)形力量和資本。企業(yè)的發(fā)展需要強(qiáng)有力的精神支柱來(lái)吸引和凝聚職工，否則便如同一片散沙，難以得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而精神文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)“以人為本”，通過(guò)科學(xué)的方式方法來(lái)教育人、引導(dǎo)人、提高人，在企業(yè)內(nèi)部形成一條精神整合紐帶，促進(jìn)凝聚力和向心力的增強(qiáng)，進(jìn)而提高整體的戰(zhàn)斗力，推動(dòng)國(guó)有企業(yè)的發(fā)展?！?/p>

二、新時(shí)期國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)遇到的問(wèn)題

1、對(duì)精神文明建設(shè)重要性認(rèn)識(shí)不足。國(guó)有企業(yè)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代具有優(yōu)越性，而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為了追求更高的經(jīng)濟(jì)利益，往往會(huì)忽略企業(yè)的精神文明建設(shè)，并且計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的思想根深蒂固，企業(yè)管理者的重心放在企業(yè)的管理與經(jīng)濟(jì)利益上，對(duì)精神文明建設(shè)工作的重視程度小，在新時(shí)期，這種舊的企業(yè)精神文明，不適應(yīng)時(shí)展的要求，會(huì)滯緩企業(yè)的各項(xiàng)發(fā)展，不利于國(guó)有企業(yè)在新時(shí)期的改革與轉(zhuǎn)型。

2、缺乏精神文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。健全完善的制度是確保國(guó)有企業(yè)精神文明工作有序開(kāi)展的重要保障。然而就當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，不少企業(yè)的精神文明建設(shè)存在形式、走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象，缺乏長(zhǎng)效機(jī)制的必要保障。當(dāng)前很多國(guó)有企業(yè)對(duì)精神文明建設(shè)榮譽(yù)的取得十分重視，往往通過(guò)大搞表面功夫，和突擊補(bǔ)課來(lái)追求文明單位等榮譽(yù)，對(duì)日常創(chuàng)建和長(zhǎng)效機(jī)制的建設(shè)卻缺乏重視，企業(yè)精神文明建設(shè)無(wú)法取得應(yīng)有的效果。而實(shí)際上，制度是企業(yè)精神文明建設(shè)的重要載體，由于精神文明最終要落實(shí)到企業(yè)及職工的行為上去，不能只停留在文件或標(biāo)語(yǔ)中，因此制度化不僅能夠加速職工對(duì)精神文明建設(shè)的認(rèn)同過(guò)程，還能夠保證精神文明建設(shè)最終落實(shí)到具體的經(jīng)營(yíng)管理工作中，促使員工積極參與。

3、精神文明建設(shè)方式與內(nèi)容不能與時(shí)俱進(jìn)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的完善，國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)在工作方式與內(nèi)容上不能隨著社會(huì)主義精神文明而更新完善，目前不少國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)工作方式一般為學(xué)習(xí)文件等方式進(jìn)行，內(nèi)容上條例性的東西較多，不能吸引企業(yè)職工主動(dòng)學(xué)習(xí)，企業(yè)精神文明建設(shè)工作者墨守成規(guī)，在工作方式上不能創(chuàng)新，企業(yè)精神文明建設(shè)達(dá)不到預(yù)期的效果。

三、加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)的對(duì)策

1、提高對(duì)企業(yè)精神文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)和重視程度。國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)能夠提升企業(yè)形象和核心競(jìng)爭(zhēng)力，凝聚企業(yè)職工的積極性和向心力，不僅可以推動(dòng)企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的發(fā)展，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，因此企業(yè)的管理者要認(rèn)識(shí)到企業(yè)精神文明的重要性，對(duì)企業(yè)精神文明建設(shè)加大投入力度，增強(qiáng)企業(yè)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

2、把握“以人為本”的基本原則“以人為本”是現(xiàn)代企業(yè)人事管理和思想政治建設(shè)的基本原則，國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)工作最終還要落實(shí)到國(guó)有企業(yè)職工上，尊重職工的個(gè)性，工作方式上要體現(xiàn)人文關(guān)懷，把企業(yè)精神文明建設(shè)融入到企業(yè)日常的工作和生活中去，聯(lián)系實(shí)際，發(fā)揮精神文明建設(shè)的作用。精神文明建設(shè)工作人員要及時(shí)把握企業(yè)職工的思想動(dòng)態(tài)，了解他們的工作狀態(tài)和生活，及時(shí)幫助企業(yè)職工，開(kāi)展幫扶工作，激發(fā)員工的工作熱情。

3、不斷豐富國(guó)有企業(yè)精神文明建設(shè)的內(nèi)容“文明創(chuàng)建工作的關(guān)鍵就是堅(jiān)持以人為本的工作方針，根據(jù)企業(yè)改革發(fā)展實(shí)際，豐富創(chuàng)建內(nèi)容，不斷創(chuàng)新載體，提高創(chuàng)建質(zhì)量，促進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)不斷取得新成效。在開(kāi)展精神文明創(chuàng)建過(guò)程中，集團(tuán)黨委始終緊扣上級(jí)精神和企業(yè)改革發(fā)展中的重大問(wèn)題，堅(jiān)持以人為本，不斷豐富精神文明創(chuàng)建內(nèi)容，全面提升精神文明建設(shè)水平。精神文明建設(shè)必須緊緊圍繞企業(yè)中心工作來(lái)展開(kāi)。在提高員工生活質(zhì)量和文明程度上下功夫。在不斷創(chuàng)新精神文明建設(shè)載體上下功夫。精神文明建設(shè)必須順應(yīng)形勢(shì)任務(wù)發(fā)展需要，不斷充實(shí)新內(nèi)容?！盵2]

4、健全完善企業(yè)精神文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制建立健全企業(yè)精神文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，落實(shí)激勵(lì)機(jī)制和責(zé)任制，形成一套完善的系統(tǒng)，各部門之間加強(qiáng)溝通，各負(fù)其責(zé)，真正把企業(yè)精神文明變?yōu)閲?guó)有企業(yè)發(fā)展的重要部分，為企業(yè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)企業(yè)在新時(shí)期的戰(zhàn)略目標(biāo)。

篇7

一、公路部門文化建設(shè)為思想政治工作塑造精神

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國(guó)指導(dǎo)思想科學(xué)發(fā)展觀明確指出，要進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義思想文明建設(shè)。只有在正確思想的指導(dǎo)下，我們的每一步才會(huì)走的堅(jiān)定，走的正確。因此，作為在我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和日常生活中發(fā)揮越來(lái)越重要作用的公路來(lái)說(shuō)，其思想政治工作就顯得格外的重要。只有確立了正確的政治思想，才能使公路部門的前進(jìn)道路不會(huì)偏離社會(huì)主義的發(fā)展道路，更好的為我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和我們的人民群眾服務(wù)。公路部門的文化建設(shè)在我們社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指引下，呈現(xiàn)出一片繁榮的景象。思想政治工作的靈魂精髓之處就在于其精神層面，而公路部門的文化建設(shè)也是在社會(huì)主義精神文明的號(hào)召下，極力的豐富了大家的精神文明，促進(jìn)了大家的思想修養(yǎng)。

因此在公路部門文化建設(shè)的過(guò)程中，也在很大程度上促進(jìn)了公路部門的思想政治工作的建設(shè)。最突出的變現(xiàn)便是在，公路部門的文化建設(shè)為其思想政治工作在精神層面，塑造了強(qiáng)有力的精神形象。公路部門的文化建設(shè)與思想政治工作建設(shè)的重要領(lǐng)域都在于精神層面，因此在公路部門進(jìn)行文化建設(shè)的過(guò)程中，便會(huì)極大的促進(jìn)其思想政治工作。因?yàn)槎叩慕ㄔO(shè)過(guò)程中，都是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的旗幟的指引和帶領(lǐng)下開(kāi)展，因此他們的精神塑造存在相同之處。出色的公路部門文化建設(shè)，在其精神層次的影響力會(huì)在很大程度上促進(jìn)其部門內(nèi)部思想政治工作的發(fā)展。社會(huì)主義文化建設(shè)與社會(huì)主義思想政治工作都是在統(tǒng)一價(jià)值觀的指引下，就有統(tǒng)一性的工作進(jìn)程，公路部門的文化建設(shè)與其思想政治工作也是在統(tǒng)一價(jià)值觀的指引下，具有統(tǒng)一性的思想道路，在文化建設(shè)的過(guò)程中會(huì)在精神層次促進(jìn)思想政治工作的精神塑造。

二、公路部門文化建設(shè)為思想政治工作建造平臺(tái)

無(wú)論是任何工作的建設(shè)進(jìn)程，都需要一步步的來(lái)進(jìn)行。在我們社會(huì)主義精神文明建設(shè)的過(guò)程中，思想政治工作的建設(shè)尤為重要，而公路部門的整個(gè)思想政治工作的建設(shè)也不是可以一蹴而就的，也需要各項(xiàng)工作相互配合，來(lái)共同完成我們的思想政治工作的建設(shè)。在社會(huì)主義精神文明繁榮發(fā)展的現(xiàn)狀下，公路部門的文化建設(shè)工作已經(jīng)取得了驕人的成績(jī)，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)偉大旗幟的指引下，公路部門的文化建設(shè)與其思想政治工作存在相同之處，出色的文化建設(shè)工作為我們的思想政治工作打下了較為良好的基礎(chǔ)。公路部門的整個(gè)思想政治建設(shè)工作需要一步步的進(jìn)行，而與思想政治具有相同之處的文化建設(shè)則為思想政治建設(shè)工作提供了較為重要的平臺(tái)。

公路部門的文化建設(shè)實(shí)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指引下，公路部門全體公眾共同努力的結(jié)果，在如此的基礎(chǔ)上，公路部門的思想政治建設(shè)就擁有了更好一部發(fā)展的平臺(tái)。在公路部門文化建設(shè)這個(gè)良好平臺(tái)支持下，公路部門的思想政治工作建設(shè)就有了更好的進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。公路部門的文化建設(shè)工作與其的思想政治建設(shè)工作存在較大的同性，其工作的進(jìn)程可謂是相輔相成的，良好的文化建設(shè)工作為公路部門的思想政治工作建造了良好的平臺(tái)與基礎(chǔ)。在文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，公路部門的思想政治建設(shè)工作有了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，因此，公路部門的文化建設(shè)對(duì)其思想政治工作的建設(shè)有極大的促進(jìn)作用。

三、公路部門文化建設(shè)為思想政治工作營(yíng)造氛圍

在社會(huì)主義發(fā)展到今天，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)主義政治的發(fā)展已經(jīng)得到了人們的高度重視，然而相對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展，社會(huì)主義精神文明與社會(huì)主義文化建設(shè)卻沒(méi)有得到足夠的忠實(shí)于發(fā)展，隨著近期黨和國(guó)家社會(huì)主義文化繁榮建設(shè)的號(hào)召的提出，我們的社會(huì)主義精神文明建設(shè)取得了重大進(jìn)步。

對(duì)于公路部門的思想政治工作建設(shè)而言，其需要較為濃厚的精神文化氛圍，而公路部門的文化建設(shè)剛好為我們公路部門的思想政治提供了較為充足的文化氛圍。公路部門的文化建設(shè)對(duì)其思想政治工作的促進(jìn)作用還體現(xiàn)在為公路部門的思想政治建設(shè)工作營(yíng)造了良好的工作氛圍。

由目前我們公路部門的文化建設(shè)可知，公路部門的文化建設(shè)在深入貫徹科學(xué)發(fā)展的前提下，文化建設(shè)工作也認(rèn)真的完成了“以正確的輿論引導(dǎo)人”的精神文明建設(shè)工作，其也在培養(yǎng)人，發(fā)展人，尊重人的氛圍中，才能夠更好的促進(jìn)公路部門的思想政治工作的建設(shè)。同時(shí)公路部門的文化建設(shè)在氛圍營(yíng)造的過(guò)程中也突出的表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先便是應(yīng)該盡量的完善我們公路部門的用人機(jī)制，使我們的員工能夠人盡其才。然后還應(yīng)該有屬于我們公路部門的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，讓員工們充分感到自己的存在價(jià)值。在文化建設(shè)的氛圍營(yíng)造中，公路部門的思想政治工作就能夠順利的進(jìn)行。

四、總結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步和發(fā)展，公路已經(jīng)在我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用。在公路發(fā)揮其重要作用的同時(shí)，公路部門的思想政治工作也是我們應(yīng)該高度重視的工作?？茖W(xué)發(fā)展觀明確指出，應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，我們的公里部門也應(yīng)該更加的注重其文化建設(shè)。公路部門的文化建設(shè)與其部門的思想政治建設(shè)工作也是緊密聯(lián)系，密不可分的。本文通過(guò)公路部門文化建設(shè)為思想政治工作塑造精神，建造平臺(tái)，營(yíng)造氛圍，三個(gè)方面進(jìn)一步的闡述了公路部門的文化建設(shè)對(duì)其思想政治工作的促進(jìn)作用。

篇8

隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，精神文明建設(shè)的重要性日漸凸顯出來(lái)。中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)、和諧社會(huì)的建設(shè)都離不開(kāi)精神文明建設(shè)。精神文明建設(shè)的重要形式之一企業(yè)精神文明建設(shè)也需要被重視起來(lái)。企業(yè)精神文明建設(shè)對(duì)企業(yè)的全面發(fā)展有著極其重要的作用，它影響著企業(yè)的凝聚力、活力，推動(dòng)著企業(yè)的健康運(yùn)營(yíng)。因此不論是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者還是企業(yè)的普通員工，都應(yīng)該意識(shí)到精神文明建設(shè)的重要性，并努力促進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)進(jìn)程。

一、企業(yè)精神文明建設(shè)的重要意義

1、企業(yè)精神文明建設(shè)可以積極引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣，傳播社會(huì)正能量

企業(yè)是為人們提供發(fā)展平臺(tái)的用人單位，企業(yè)具有一定程度上、一定范圍內(nèi)的公眾效應(yīng)，影響著人們的價(jià)值觀念。企業(yè)精神文明會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的引導(dǎo)作用，優(yōu)秀的正派的企業(yè)精神文明會(huì)積極引導(dǎo)社會(huì)觀念，傳播社會(huì)正能量。

2、企業(yè)精神文明建設(shè)關(guān)系著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程

企業(yè)精神文明建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，企業(yè)作為一個(gè)集體民間的行動(dòng)主體，既比政府更容易進(jìn)行精神文明建設(shè)，又比個(gè)人精神文明建設(shè)的力量更強(qiáng)大。因此，企業(yè)可以很好地聯(lián)系起政府和個(gè)人，充分發(fā)揮兩者的作用，用企業(yè)獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)在進(jìn)行企業(yè)精神文明建設(shè)的同時(shí)，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的進(jìn)程。[1]

3、企業(yè)精神文明建設(shè)可以豐富企業(yè)員工的精神生活，提高員工的幸福感

企業(yè)精神文明建設(shè)的表現(xiàn)形式不但非常豐富同時(shí)還極其容易讓人接受。演講比賽、文藝演出、道德講堂、企業(yè)帶頭參加社會(huì)公益活動(dòng)……這些活動(dòng)都是企業(yè)精神文明的表現(xiàn)形式，這類活動(dòng)會(huì)使員工的精神生活得以豐富，使員工真正融入到企業(yè)之中，提高員工的幸福指數(shù)，進(jìn)而為企業(yè)帶來(lái)更多的效益。

二、當(dāng)前企業(yè)精神文明建設(shè)存在的問(wèn)題

1、企業(yè)各領(lǐng)域人士對(duì)企業(yè)精神文明建設(shè)的重視程度較低

在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，也對(duì)社會(huì)造成了很大不良影響，重物質(zhì)輕精神就是不良影響之一。當(dāng)下社會(huì)，很多企業(yè)以利益為先，完全沒(méi)有意識(shí)到企業(yè)精神文明建設(shè)的重要性，認(rèn)為企業(yè)精神文明建設(shè)是可有可無(wú)的一項(xiàng)工作。他們只是一味地追逐企業(yè)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的最大化，而忽略了精神文明建設(shè)同樣可以為企業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的事實(shí)。

2、企業(yè)精神文明建設(shè)形式主義嚴(yán)重，無(wú)法落到實(shí)處

雖然在多方力量的作用之下，有部分企業(yè)意識(shí)到了企業(yè)精神文明建設(shè)的重要性。但他們并沒(méi)有真正理解企業(yè)精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，只是為精神文明建設(shè)榮譽(yù)單位稱號(hào)而來(lái)，并沒(méi)有將企業(yè)精神文明建設(shè)落到實(shí)處，這樣的情形更是讓人擔(dān)憂。[2]

3、企業(yè)精神文明建設(shè)方法陳舊、單一，可行性較差

很多企業(yè)的精神文明建設(shè)方法較為單一、陳舊，可行性和建設(shè)效果并不樂(lè)觀，他們?cè)诰裎拿鹘ㄔO(shè)中只是停留在基礎(chǔ)老化的方法之上，例如張貼海報(bào)、傳閱文件，并沒(méi)有深刻領(lǐng)悟企業(yè)精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，亟需進(jìn)一步地學(xué)習(xí)和改善。

三、促進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)的方法與途徑

1、加大企業(yè)精神文明建設(shè)重要性的宣導(dǎo)

之所以企業(yè)對(duì)精神文明建設(shè)的重視程度不夠，是因?yàn)樗麄儾⒉涣私馄髽I(yè)精神文明對(duì)企業(yè)發(fā)展何其重要。因此，應(yīng)采取多種手段宣傳企業(yè)精神文明建設(shè)的重要性，讓人們首先建立起相應(yīng)的觀念和理解。

2、抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，使企業(yè)精神文明建設(shè)落到實(shí)處

在企業(yè)精神文明建設(shè)中，要抓住關(guān)鍵點(diǎn)，找到關(guān)鍵措施，有針對(duì)性的解決建設(shè)中的問(wèn)題。做好企業(yè)精神文明建設(shè)，需要積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，真正掌握建設(shè)企業(yè)精神文明的關(guān)鍵手段，從關(guān)鍵點(diǎn)入手，及時(shí)抓緊精神文明建設(shè)。這樣，才能不讓企業(yè)精神文明建設(shè)流于形式，而是落到實(shí)處[3]。

3、與政府行為緊密聯(lián)合，共促企業(yè)精神文明建設(shè)

企業(yè)畢竟只是一部分行為主體，只有跟政府共同聯(lián)合才能更好地建設(shè)企業(yè)精神文明建設(shè)。企業(yè)積極響應(yīng)政府的社會(huì)主義精神文明建設(shè)步調(diào)，緊密配合政府的精神文明措施，深刻體悟政府精神文明建設(shè)的深刻理論內(nèi)涵。政府在人民群眾心中享有較高的公信力，所以企業(yè)可以借助政府的聲譽(yù)更便利地建設(shè)精神文明。

4、創(chuàng)新宣貫方法，提高企業(yè)精神文明建設(shè)效果

隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，人們的思想越來(lái)越先進(jìn)，企業(yè)員工也不例外，甚至更甚于普通人民群眾。企業(yè)精神文明如果一如既往使用舊的宣貫方法，就容易使企業(yè)員工感到枯燥，甚至?xí)l(fā)企業(yè)職員的反感。因此，企業(yè)精神文明建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新宣貫方法，用新的思路、新的樣式，生動(dòng)活潑地將企業(yè)文化等精神文明傳遞給員工，達(dá)到提高企業(yè)精神文明建設(shè)效果的目的。

5、建立長(zhǎng)期有效的企業(yè)精神文明建設(shè)體制，不斷推進(jìn)企業(yè)精神文明的發(fā)展

企業(yè)精神文明建設(shè)并不是一個(gè)一蹴而就的過(guò)程，也不是一個(gè)短期暫時(shí)的工程項(xiàng)目，而是一個(gè)需要長(zhǎng)期進(jìn)行的工作。企業(yè)必須對(duì)精神文明建設(shè)多加重視和理解，結(jié)合企業(yè)實(shí)際和文化理念進(jìn)行精神文明建設(shè)，長(zhǎng)期的、分階段的堅(jiān)持不懈地進(jìn)行精神文明建設(shè)，使企業(yè)精神文明日漸規(guī)范化和科學(xué)化。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，企業(yè)精神文明建設(shè)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著不可估量的重要作用，將會(huì)成為企業(yè)更加重視的話題和企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。在當(dāng)前特色社會(huì)主義初期的大環(huán)境下，人們對(duì)企業(yè)精神文明的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的高度，在認(rèn)知度和認(rèn)同度上都有很大的提高空間，這種現(xiàn)象會(huì)對(duì)企業(yè)綜合全面健康的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者們應(yīng)積極主動(dòng)地推進(jìn)企業(yè)精神文明建設(shè)，企業(yè)普通員工應(yīng)積極主動(dòng)地加入到企業(yè)精神文明建設(shè)的進(jìn)程中去，只有這樣，才能讓精神文明成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要力量。

篇9

---長(zhǎng)白縣朝鮮族中學(xué)精神文明建設(shè)側(cè)記

 

社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容是：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。因此，我校全面貫徹黨的教育方針，把育人為本作為教育工作的根本要求，始終以社會(huì)主義精神文明建設(shè)工作為推手，帶動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)工作的進(jìn)行。

一、著力提高廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的能力，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是學(xué)校落實(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)目標(biāo)的前提。

立足學(xué)校實(shí)際，有針對(duì)性地實(shí)施校本培訓(xùn)，是我們提高教師教學(xué)能力的最佳途徑。通常每學(xué)期我校都進(jìn)行以下方面的培訓(xùn)：領(lǐng)導(dǎo)班子的學(xué)校管理培訓(xùn)---明確方向；教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的培訓(xùn)---規(guī)范教風(fēng)；班主任的班級(jí)管理培訓(xùn)---培養(yǎng)學(xué)風(fēng)；教育教學(xué)理論和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)---按需施訓(xùn)；提高課堂教學(xué)能力培訓(xùn)---教學(xué)相長(zhǎng)；教育科研能力的培訓(xùn)---爭(zhēng)做專家。二、以學(xué)生為中心，全面實(shí)施素質(zhì)教育，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本目標(biāo)的保證。

實(shí)施素質(zhì)教育才能更好的培育“四有”新人，而素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)應(yīng)該是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。素質(zhì)教育要求全面發(fā)展，全面發(fā)展的前提應(yīng)該是人人成才，要讓更多的學(xué)生接受更高檔次的教育。我校實(shí)行在初中控制流失生高中執(zhí)行全額錄取的制度，并制定高中三年控流獎(jiǎng)勵(lì)方案，部分學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生參加體育美術(shù)音樂(lè)等特長(zhǎng)生訓(xùn)練，大都能考取理想的大學(xué)。有些學(xué)生流失之后在社會(huì)混不好的時(shí)候又要返回學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)，我們都給他們重新念書的機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在我校的大學(xué)毛入學(xué)率已達(dá)到70%以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)國(guó)家目標(biāo)。極個(gè)別學(xué)生品質(zhì)差，甚至跟教師發(fā)生過(guò)沖突，我們不但教育學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，就是錯(cuò)誤全在學(xué)生的情況下，還要教育教師原諒和容納學(xué)生。

我們特別重視對(duì)生活困難學(xué)生的幫扶工作。除國(guó)家助學(xué)金外設(shè)立其它獎(jiǎng)學(xué)金、教師和學(xué)生的捐款等，為生活困難學(xué)生完成高中學(xué)業(yè)提供了有力的保障 。每學(xué)期評(píng)選的獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金，班主任申報(bào)后由學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)對(duì)困難生家庭進(jìn)行走訪，了解真實(shí)情況，最終確定分配人員和金額。我們?cè)缫殉兄Z不會(huì)讓一個(gè)學(xué)生因生活困難而輟學(xué)。不少學(xué)生得益于資助完成高中學(xué)業(yè)，考入大學(xué)學(xué)習(xí)或大學(xué)畢業(yè)后參加工作，其中有考入北京大學(xué)的農(nóng)村學(xué)生李永洙、沈云龍，考入外交學(xué)院的農(nóng)村學(xué)生樸玉蘭等。

三、利用學(xué)校這一有利的文化陣地，努力完成社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（一）率先垂范，身體力行，彰顯領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用。

我校的校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)、黨支部專職副書記及教務(wù)處和政教處主任都在一線上課，各處副主任、工會(huì)主席、團(tuán)委書記和婦女主任還兼任班主任工作。他們不但認(rèn)真完成學(xué)校安排的工作任務(wù)，還在教學(xué)工作中連創(chuàng)佳績(jī)，為全體教師起到了榜樣的作用，形成了全校積極向上的良好氛圍。（二）與時(shí)俱進(jìn)，積極探索，不斷改進(jìn)教學(xué)模式。

我校在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行摸索，探究出符合我校實(shí)際的高效的教學(xué)模式，其中高中文科綜合科的課程導(dǎo)入—看書領(lǐng)悟—探究討論—鞏固練習(xí)—批改反饋的教學(xué)模式在教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證，是我校文科 綜合科教學(xué)取得優(yōu)異成績(jī)的有效模式。這一教學(xué)模式要求學(xué)生是教學(xué)中學(xué)習(xí)的主體，教師起主導(dǎo)作用，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行更多的自主學(xué)習(xí)，做到真正掌握知識(shí)。我校文科綜合科是白山市高中優(yōu)秀教研組，多次獲得全市文科綜合科最高分和平均分第一的好成績(jī)，2012年高考中我校政治又獲全市單科最高分。2013年我校政治學(xué)科在高考中有17人進(jìn)入全市前20名，只有第15、18、19名是并列的外校學(xué)生。2016年我校51名高考學(xué)生，考入清華、北大各1人，文科重點(diǎn)進(jìn)線率42%、理科重點(diǎn)進(jìn)線率53%；二本進(jìn)線率文科94%、理科100%。由于教學(xué)成績(jī)突出，精神文明工作到位，目前我校漢族學(xué)生約占學(xué)校總?cè)藬?shù)的18%。

篇10

黨的十報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！?這一論述從國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)十報(bào)告精神，積極探索如何用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)醫(yī)院精神文明建設(shè)、促進(jìn)醫(yī)院的健康發(fā)展從而更好地為廣大人民群眾提供滿意的服務(wù)具有重要意義。

1 充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在醫(yī)院精神文明建設(shè)中的重要性

社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的性質(zhì)是社會(huì)公益性與福利性的統(tǒng)一，決定了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，仍然必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越激烈，就越要抓好醫(yī)院的精神文明建設(shè)。目前，社會(huì)上存在的一些不良現(xiàn)象，對(duì)我國(guó)的社會(huì)道德觀念、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系造成了一定的沖擊，這種沖擊表現(xiàn)在醫(yī)院就是有極少數(shù)醫(yī)務(wù)人員，受拜金主義、個(gè)人主義等不良風(fēng)氣的影響，收受“紅包”、開(kāi)單提成、亂收費(fèi)等，在社會(huì)上造成不良影響，損害了群眾利益，敗壞了醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的形象。如何培育醫(yī)務(wù)人員的核心價(jià)值觀，對(duì)于樹(shù)立典型，弘揚(yáng)正氣，抑制不正之風(fēng)，營(yíng)造良好的行業(yè)風(fēng)氣，對(duì)內(nèi)凝聚職工、對(duì)外滿足廣大人民群眾需求起著舉足輕重的作用。因此，要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到醫(yī)院發(fā)展的各個(gè)層面中，深化醫(yī)院精神文明建設(shè)，注重經(jīng)濟(jì)行為和價(jià)值導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)良性互動(dòng)。搞好醫(yī)院的精神文明建設(shè)，通過(guò)生動(dòng)有效的思想政治工作和以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育，引導(dǎo)醫(yī)院全體干部職工牢記“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24字核心價(jià)值觀，真正把內(nèi)容落到實(shí)處，集中體現(xiàn)醫(yī)院的時(shí)代風(fēng)采和精神面貌，激發(fā)全院醫(yī)務(wù)人員的主人翁意識(shí)和齊心協(xié)力建設(shè)醫(yī)院、發(fā)展醫(yī)院的主觀能動(dòng)性，克服困難，開(kāi)拓前進(jìn)，在全社會(huì)樹(shù)立良好的形象，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

2 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深化醫(yī)院精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的重要途徑

醫(yī)院精神文明建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值體系去構(gòu)建，從各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和精髓。當(dāng)前，絕大多數(shù)醫(yī)院職工是把自己的利益、命運(yùn)同醫(yī)院的發(fā)展緊密相連的，他們自覺(jué)維護(hù)醫(yī)院利益，維護(hù)患者利益。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)醫(yī)院精神文明建設(shè)，不僅靠醫(yī)護(hù)人員的嚴(yán)格自律，更要靠規(guī)章制度的約束，以實(shí)現(xiàn)自我控制，保持良好的職業(yè)風(fēng)范，從而形成團(tuán)結(jié)和諧與積極向上的工作氛圍。

2.1 樹(shù)立統(tǒng)一正確的醫(yī)院核心價(jià)值觀。醫(yī)院的核心價(jià)值觀就是“醫(yī)院精神”，具有統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，具體地說(shuō)它應(yīng)包括全心全意為人民健康服務(wù)的醫(yī)院宗旨，救死扶傷、實(shí)行革命人道主義的職業(yè)信念，廉潔行醫(yī)、不謀私利的醫(yī)德規(guī)范，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的醫(yī)療作風(fēng)，團(tuán)結(jié)協(xié)作、同舟共濟(jì)的團(tuán)隊(duì)精神，艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神。良好、成功的醫(yī)院核心價(jià)值觀，往往迫使醫(yī)院不停地去完善自己的各項(xiàng)服務(wù)工作，全體員工自覺(jué)地將工作做得更好，更進(jìn)一步、更完善地服務(wù)于病人和社會(huì)。這種不斷的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新精神及能力，源自于醫(yī)院的核心理念和發(fā)展的目的觀念，來(lái)自于醫(yī)院內(nèi)部員工強(qiáng)烈的自我約束能力和規(guī)范自覺(jué)性，是產(chǎn)生永無(wú)止境 的、追求工作做得更好的不竭動(dòng)力。使醫(yī)院每一個(gè)服務(wù)環(huán)節(jié)的每一位工作人員都能具備較高水準(zhǔn)的基礎(chǔ)素質(zhì)，并能依照統(tǒng)一的、嚴(yán)格的、高標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)程提供良好的服務(wù)，并逐漸把強(qiáng)制性的醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)防范措施變成醫(yī)務(wù)人員的自覺(jué)行為，從而保證病人安全，讓病人放心就診。

2.2 強(qiáng)化干部職工教育，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。一是注重職工思想道德建設(shè)，不斷提高廣大職工政治素養(yǎng)。一方面抓干部和黨員隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)培訓(xùn)、考核等制度管理，發(fā)揮了中層干部和黨員隊(duì)伍在職工隊(duì)伍建設(shè)中的模范作用。另一方面是持之以恒地抓干部職工隊(duì)伍的正面教育。以黨的政治路線和社會(huì)理論、三個(gè)代表、八榮八恥、科學(xué)發(fā)展觀等為重點(diǎn)，積極進(jìn)行宣傳教育，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的決策水平、依法行政水平，提升職工的理論素養(yǎng)。二是注重醫(yī)務(wù)人員能力提升。教育廣大醫(yī)務(wù)工作人員始終把“練技術(shù)、強(qiáng)素質(zhì)、打基礎(chǔ)”列為各項(xiàng)工作的重點(diǎn)，在提高思想道德素質(zhì)的同時(shí)，廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)，爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的活動(dòng)，并以活動(dòng)為載體，不斷開(kāi)展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，鍛煉技術(shù)；加強(qiáng)繼續(xù)教育、在職學(xué)歷教育；積極選派醫(yī)護(hù)人員到上級(jí)醫(yī)療機(jī)構(gòu)進(jìn)修深造，逐步提升醫(yī)療技術(shù)水平。三是加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，廣泛開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。通過(guò)組織聯(lián)歡晚會(huì)、合唱比賽、職工運(yùn)動(dòng)會(huì)、攝影比賽，認(rèn)真開(kāi)展醫(yī)療操作、護(hù)理操作比賽，在豐富了職工業(yè)余生活的同時(shí)，努力提高全院職工的診療水平，激發(fā)職工的工作積極性。四是加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，教育廣大干部職工愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守，嚴(yán)以律己，寬以待人，樂(lè)于奉獻(xiàn)，勇于犧牲。通過(guò)多種形式的集中教育、自我教育，要求廣大醫(yī)務(wù)工作者對(duì)病人要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精。在工作中遵紀(jì)守法，廉潔奉公，不以工作之便謀私利，不索取病人財(cái)物，謝絕病人請(qǐng)吃、饋贈(zèng)，不收受回扣、紅包等。樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系。