導(dǎo)言：作為寫作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇地理與生活論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

我們班有八個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士，我們不能當(dāng)一個(gè)有名無(wú)實(shí)的小衛(wèi)士，所以我們決定今天上午去做一件跟保護(hù)環(huán)境有關(guān)的事情。

早晨，我7：00就起床了。當(dāng)我穿好衣服時(shí)，我聽見窗外傳來(lái)“沙沙沙”的聲音。我抬頭向窗外望去，哇!天灰蒙蒙的正下著小雨。我一下子變得沒(méi)主意了，心想：怎么辦呢?到底是去還是不去，我猶豫了一下。不行，我不能說(shuō)話不算話。記得爸爸說(shuō)過(guò)：做事情要講原則，不能做個(gè)言而無(wú)信的人。所以不管下多大的雨，我都要去。

于是我打著雨傘，拿著塑料袋和筷子去了我和同學(xué)們事前約定的地方，準(zhǔn)備和同學(xué)們一起去撿路邊的垃圾。我一個(gè)人一邊打著傘，一邊左看右看，等著同學(xué)們。時(shí)間就像河水一樣一分一秒地流著，過(guò)了好半天都沒(méi)有一個(gè)同學(xué)來(lái)。這時(shí)我的心里有些著急，又有些生氣，感覺(jué)好像被欺騙了一樣，最后我想干脆先回家打電話問(wèn)問(wèn)同學(xué)們到底來(lái)不來(lái)。

我又打著雨傘回到了家，剛一進(jìn)門，電話就響了，原來(lái)是李昀珂媽媽打來(lái)的。她媽媽說(shuō)叫我們等雨停了再去。哦!原來(lái)是因?yàn)橄掠?，同學(xué)們怕爸爸媽媽擔(dān)心，避免生病。所以我也就不生氣了。后來(lái)我又和李昀珂約好了，等雨停了我們老地方見。

快到9：00的時(shí)候雨真的停了，我迫不及待地拿著工具去了我們約定的地方。馬上開始了我們今天的活動(dòng)。我們一邊走，一邊撿，撿完路邊的又撿草地上的，這時(shí)丁雨萱也加入了我們的隊(duì)伍。我們?nèi)p明亮的眼睛認(rèn)真地尋找著每一個(gè)角落里的垃圾。不到一會(huì)兒，我們的袋子就被煙頭、果皮、紙屑脹得鼓鼓的。我們撿了一袋又一袋，我們的手弄臟了，可是當(dāng)我們回頭看見被我們撿得干干凈凈的馬路和草坪時(shí)，我們開心地笑了。更讓我們開心的是那一群大人們不時(shí)的夸贊，不斷投來(lái)的贊許的目光，讓我們笑得更甜了。

篇2

地理這一名稱無(wú)論是對(duì)小學(xué)生、初中生還是高中生，是一個(gè)多么熟悉而又陌生的詞匯，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，地理學(xué)科一直處在被砍、被恢復(fù)的循環(huán)怪圈中，無(wú)論高中、初中都如此。不過(guò)近些年以來(lái)，高考一直在變，而中考似乎穩(wěn)定下來(lái)，地理學(xué)科又回到中考學(xué)科中，盡管只有僅僅的20分，但這20分對(duì)很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是很重要的?；谀壳叭匀挥泻芏喑踔猩鷮⒌乩硪曌鞲笨?，不夠重視的現(xiàn)狀，如何調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)地理的積極性，提高他們的地理素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，我想這是我們廣大地理教育工作者應(yīng)正視和思考的問(wèn)題。

本文從學(xué)生學(xué)習(xí)心理出發(fā)，以求構(gòu)建地理學(xué)習(xí)的激勵(lì)機(jī)制，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性和興趣，從而提高學(xué)生的地理成績(jī)，豐富他們的地理素養(yǎng)，進(jìn)而提升素質(zhì)教育的質(zhì)量。那么，如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，提高課堂教學(xué)效率呢？筆者認(rèn)為：

一、激發(fā)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)需要

有需要才會(huì)有行動(dòng)，有動(dòng)力。需要越強(qiáng)烈，越迫切，它所引起的活動(dòng)就越有力，所以在日常的地理教學(xué)中，只有學(xué)生真正意識(shí)到地理知識(shí)對(duì)生活及對(duì)他們將來(lái)的學(xué)習(xí)生活的意義，這樣才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)地理學(xué)科的求知欲，從而形成強(qiáng)烈的求知?jiǎng)訖C(jī)。這就要求我們地理教師能夠?qū)⒌乩碇R(shí)與實(shí)際生活緊密結(jié)合起來(lái)，并進(jìn)行生動(dòng)形象的分析，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望。例如：學(xué)生們每天無(wú)論回家還是在校都要使用水，以前我們使用的是天然水庫(kù)的水，而目前卻要使用長(zhǎng)江水，為什么我們要使用長(zhǎng)江水，而且老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)節(jié)約用水，為什么水會(huì)那么緊張，同時(shí)讓同學(xué)們回家數(shù)一數(shù)，沿道有多少家工廠，讓同學(xué)們思考，為什么我們處在長(zhǎng)江流域，水資源依然那么緊張，得出結(jié)論：化工廠導(dǎo)致的污染，即常說(shuō)的三污，以及人們的生活用水，這一切導(dǎo)致我們都得用凈化后的長(zhǎng)江水。那么如何解決水資源短缺問(wèn)題，以及如何處理化工廠的三污問(wèn)題呢？要求學(xué)生就此寫一則調(diào)查報(bào)告，并形成論文形式，然后對(duì)學(xué)生的調(diào)查報(bào)告以及論文進(jìn)行評(píng)選，并選出一二三等獎(jiǎng)，同時(shí)選出校環(huán)保小衛(wèi)士，并將評(píng)選結(jié)果與研究成果公告于學(xué)校公告欄，讓全校師生觀摩。通過(guò)這一活動(dòng)，顯然可以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與地理學(xué)習(xí)，因?yàn)檫@讓他們感到學(xué)習(xí)地理知識(shí)是一種迫切的個(gè)體和社會(huì)需要，因而學(xué)習(xí)氣氛會(huì)格外濃。

二、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的情感

地理學(xué)習(xí)的情感，首先應(yīng)建立在良好的師生關(guān)系上，實(shí)踐證明，學(xué)生對(duì)一門學(xué)科的熱愛(ài)，往往來(lái)自于老師的個(gè)人魅力，素養(yǎng)以及知識(shí)。學(xué)生們對(duì)某一門功課的深切熱愛(ài)，首先是對(duì)教師的熱愛(ài)。所以我們要讓學(xué)生愛(ài)地理，首先應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生愛(ài)地理老師。鑒于此，我們要求地理教師做到：

1.作為地理教師首先應(yīng)該是尊重學(xué)生，根據(jù)馬斯洛需要理論，自尊和受尊是教育較高層次需要。教師首先要尊重學(xué)生，自然能贏得學(xué)生的信任，這樣教學(xué)任務(wù)便能盡快完成，從而能更好激起學(xué)生學(xué)習(xí)地理的熱情。

2.多鼓勵(lì)學(xué)生，應(yīng)時(shí)常為學(xué)生傳遞作為他們的地理老師的你對(duì)他的一種充分信任的信號(hào)。皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們：當(dāng)老師將信任和贊許巧妙地傳遞給學(xué)生時(shí)，學(xué)生就會(huì)受到深刻感染，得到極大的鼓勵(lì)，并能增強(qiáng)自信，進(jìn)而從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)地理教師的好感和尊敬，從而喚起學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識(shí)的強(qiáng)烈情感，特別是學(xué)困生多些信任，多些鼓勵(lì)，往往能徹底改變他的學(xué)習(xí)觀念，從而能產(chǎn)生對(duì)地理學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈興趣，進(jìn)而地理成績(jī)也會(huì)明顯提高。

3.教師的個(gè)人素養(yǎng)包括知識(shí)水平，以及將這些知識(shí)表達(dá)出來(lái)的語(yǔ)言，往往決定了教師的個(gè)人人格魅力。一個(gè)擁有豐富地理知識(shí)，純熟的業(yè)務(wù)水平，以及能用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言將它表達(dá)出來(lái)的優(yōu)秀地理教師，往往能夠受到學(xué)生的追捧和熱愛(ài)，同時(shí)學(xué)生們也十分尊敬這樣的老師。這種教師和學(xué)生在情感上產(chǎn)生的共鳴，往往能最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的熱情。所以我們的地理老師要盡量朝這一方面努力和看齊。

三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣

1.讓學(xué)生長(zhǎng)期保持對(duì)事物，尤其是地理事物的好奇心，我們可以向?qū)W生展示一些學(xué)生未知的而又與地理息息相關(guān)的地理現(xiàn)象，如國(guó)家地理雜志上的一些自然人文現(xiàn)象，學(xué)生看后一定能產(chǎn)生濃厚興趣，并產(chǎn)生好奇心。有了好奇心自然會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題，學(xué)貴在問(wèn)，問(wèn)得多了，自然對(duì)地理就產(chǎn)生了濃厚的興趣，所有我們地理教師在日常的教學(xué)中，有必要向?qū)W生經(jīng)常展示一些神奇、奧妙的地理世界，從而激發(fā)他們對(duì)地理學(xué)科的熱愛(ài)和興趣。

2.讓學(xué)生知曉地理在生活中的重要性，讓他們知道，地理與生活息息相關(guān)，生活離不開地理，從而保持學(xué)生們對(duì)地理學(xué)習(xí)的渴望。例如我們?cè)诮虒W(xué)中可以向?qū)W生傳遞這樣的信息：生活離不開能源，而能源的開發(fā)與發(fā)現(xiàn)則與地理密切相關(guān)，沒(méi)有地理工作者就沒(méi)有能源可言；再者，城市的發(fā)展同樣離不開地理，如城市的選址，城市三污的處理，以及城市的規(guī)劃都離不開地理知識(shí)，地理工作者。教師可以通過(guò)這些平時(shí)潛移默化的灌疏，讓學(xué)生意識(shí)到地理對(duì)生活真的很有用，從而讓學(xué)生能夠保持對(duì)地理學(xué)習(xí)的渴望。

新課程改革下的地理學(xué)科，鑒于其特點(diǎn)，我想它能夠更有利地推動(dòng)地理課堂教學(xué)改革，所以在新課程理念下，我們地理教師要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)相互交流的空間、時(shí)間，讓學(xué)生在自主研究合作中，產(chǎn)生真知卓見，使我們的教學(xué)過(guò)程在心與心的交流，情與情的感染，生命與生命的對(duì)話中產(chǎn)生新知識(shí)，相信新課改下的地理學(xué)科將更加擁有生命力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《地理教師用書》七年級(jí).課程教材研究所.人民教育出版社

[2]《皮格馬利翁效應(yīng)》陳敏.編著.北京工業(yè)大學(xué)出版社 2005年7月.第1版

篇3

 

篇4

新課標(biāo)提出“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”。因此我們的地理課應(yīng)該以生活為基礎(chǔ)，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，并著眼于學(xué)生的發(fā)展需要。即在地理課堂中要經(jīng)常運(yùn)用學(xué)生身邊的生活事件和時(shí)事熱點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并用地理的原理來(lái)解釋這些事件，讓學(xué)生知道地理就在身邊，從而培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)地理的習(xí)慣和態(tài)度。

一、地理教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際，走向生活實(shí)踐

現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中存在著許多這樣的現(xiàn)象，學(xué)生畢業(yè)以后，已經(jīng)把許多學(xué)過(guò)的知識(shí)還給了老師，更不要說(shuō)在以后的工作學(xué)習(xí)中應(yīng)用。許多中學(xué)生畢業(yè)在出門旅行時(shí)不知道如何查地圖，手里拿著某城市的旅游地圖卻不能辨別東西南北。只有聯(lián)系生活，讓學(xué)生利用生活的經(jīng)驗(yàn)，生活的感受去思考才能理解地理知識(shí)，并能夠利用地理知識(shí)。教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)，就是學(xué)生在教師有計(jì)劃、有目的的指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)習(xí)教材，掌握人類已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并獲得智能、感情、意志、思想品德和個(gè)性發(fā)展的過(guò)程。為此，作為學(xué)生就要密切聯(lián)系生活進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。比如，通過(guò)氣候內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我們可以讓學(xué)生根據(jù)本地的氣候特點(diǎn)去思考我們這里的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)該注意什么問(wèn)題，應(yīng)該如何安排工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。學(xué)習(xí)工業(yè)污染及工業(yè)布局時(shí)，應(yīng)該結(jié)合本地工業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析，可讓學(xué)生到實(shí)地考察，寫出論文。通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)，既培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

二、地理教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際，有利于啟迪學(xué)生思維，提高學(xué)習(xí)的興趣

興趣是最好的“老師”。農(nóng)村地理事物具體，生動(dòng)，為學(xué)生所熟悉，具親切感，這樣不僅能學(xué)到課本里沒(méi)有的地理知識(shí)，增強(qiáng)地理感性知識(shí)，鞏固、擴(kuò)大和加深課堂所獲得的地理基礎(chǔ)知識(shí)，而且更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。 在“中國(guó)農(nóng)業(yè)”一章中，當(dāng)講到氣候?qū)r(nóng)業(yè)的影響時(shí)，老師能結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行教學(xué)，同學(xué)們倍感親切。我們本縣茶葉生產(chǎn)聞名，學(xué)生對(duì)茶葉最為熟悉。在學(xué)完課本上氣候?qū)r(nóng)業(yè)的影響后，老師提出一個(gè)問(wèn)題，氣候?qū)Σ枞~有何影響？問(wèn)題一提出，學(xué)生興趣就來(lái)了，紛紛發(fā)表自己的看法，教師最后作總結(jié)：茶葉和其他農(nóng)作物一樣，它的生長(zhǎng)地需要一定的水、熱等條件，也是受到氣候影響的，好像蘋果、梨等溫帶水果只適宜生長(zhǎng)在北方那樣，茶葉只適宜長(zhǎng)在海拔稍高地區(qū)。這樣經(jīng)常地把農(nóng)村地理知識(shí)融入課堂教學(xué)中，使學(xué)生深深認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)地理的重要性。又如，四川汶川發(fā)生了里氏8級(jí)的大地震，地震發(fā)生后，有教師讓學(xué)生根據(jù)已學(xué)的地理知識(shí)，判斷這次地震在哪個(gè)地震帶上，是由哪兩個(gè)板塊相互碰撞造成的。學(xué)生根據(jù)已學(xué)的板塊知識(shí)很容易就回答出前面的問(wèn)題。這次地震發(fā)生在地中海-喜馬拉雅火山地震帶上，由亞歐版塊和印度洋板塊碰撞而成。學(xué)生找到答案后，再讓學(xué)生查看地圖，看看汶川在板塊交界處嗎？學(xué)生查看地圖后，知道震中四川汶川離板塊交界處還有一定的距離，然后再要求學(xué)生進(jìn)一步思考，那為什么震中到了汶川呢？學(xué)生根據(jù)頭腦中已有的知識(shí)，開始對(duì)汶川地震的成因熱烈的討論起來(lái)。這樣，學(xué)生真的是開動(dòng)腦筋，利用所學(xué)知識(shí)解釋這次地震的原因。同時(shí)也學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度分析解釋地理現(xiàn)象的方法。

三、地理教學(xué)聯(lián)系生活實(shí)際，有利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)

美國(guó)教育家杜威曾強(qiáng)調(diào):“學(xué)校的最大浪費(fèi)是學(xué)生在學(xué)校接受一種脫離生活的教育，這種脫離使學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)就缺乏興趣和快樂(lè)，并且使學(xué)生在步入生活后發(fā)現(xiàn)他所學(xué)到的東西與生活是脫節(jié)的，不能解決生活中的問(wèn)題?！笔聦?shí)上，我們的學(xué)生將來(lái)無(wú)論從事什么工作，都要面對(duì)現(xiàn)實(shí)、都要增強(qiáng)生存與生活的能力，這種能力包括認(rèn)識(shí)生活、適應(yīng)生活、欣賞生活、享受生活、創(chuàng)造生活等。而地理在培養(yǎng)“善于生活的公民”上是可以有所作為的，所以，我們要自覺(jué)地把創(chuàng)設(shè)新情境，讓學(xué)生多學(xué)對(duì)生活有用的地理作為我們教學(xué)的目標(biāo)與歸宿之一。經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊的知識(shí)學(xué)習(xí)地理，將學(xué)習(xí)的地理知識(shí)用于生活，把地理學(xué)習(xí)融于學(xué)生的日常生活。可以利用每天上課的前幾分鐘，向?qū)W生轉(zhuǎn)播今日的地理新聞，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心當(dāng)前的中外大事，并利用地理所學(xué)進(jìn)行科學(xué)解釋。如2005年8、9月份的“麥莎、卡特里娜、麗塔”臺(tái)風(fēng)，10月份的南亞地震、渤海季風(fēng)救援行動(dòng)，12月份的威海、煙臺(tái)大雪，中國(guó)的第二十二次南極考察系列報(bào)道，2006年1月貴州地區(qū)的小煤窯盜采、廢舊電池對(duì)水體、土壤的污染等都會(huì)及時(shí)登上我的地理課堂?？催^(guò)這些新聞的學(xué)生在我進(jìn)行轉(zhuǎn)播時(shí)，便以知道為自豪，這是我會(huì)及時(shí)把轉(zhuǎn)播權(quán)移交給他們。并適時(shí)向?qū)W生提問(wèn)幾個(gè)相關(guān)的地理問(wèn)題，一下子就把地理新聞與地理教學(xué)融合在一起。

四、地理教學(xué)聯(lián)系生活，構(gòu)建人文精神的平臺(tái)

地理教學(xué)聯(lián)系生活，可以使學(xué)生接受更多的國(guó)情教育，培養(yǎng)學(xué)生的資源觀、人口觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)。中學(xué)地理教學(xué)大綱也明確指出“地理學(xué)是研究人類賴以生存和發(fā)展的地理環(huán)境，以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)”，大綱要求學(xué)生“樹立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀，懂得協(xié)調(diào)人類發(fā)展和環(huán)境的關(guān)系”。所以教師在進(jìn)行以上觀念教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意聯(lián)系生活。如有條件可組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行人口、土地、資源調(diào)查，比較多年來(lái)人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，并讓學(xué)生繪制人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)關(guān)系圖，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)人口問(wèn)題的嚴(yán)重性，認(rèn)識(shí)到人口增長(zhǎng)是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素；在學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)發(fā)展時(shí)，講述生態(tài)農(nóng)業(yè)模式時(shí)，可利用第二課堂，帶領(lǐng)學(xué)生去參觀附近生態(tài)農(nóng)業(yè)園，去調(diào)查沼氣利用的好處，使學(xué)生在觀察、調(diào)查、訪問(wèn)中增加可持續(xù)發(fā)展的感性認(rèn)識(shí)。因此，我們有理由也必須做到在學(xué)習(xí)內(nèi)容上向生活滲透；學(xué)習(xí)空間上向生活拓展；在學(xué)習(xí)時(shí)間上向生活延伸；在學(xué)習(xí)形式上向生活貼近。只有這樣才能“走進(jìn)生活，走向發(fā)展”。也只有這樣，我們才能讓中學(xué)的地理課堂保持永久的生機(jī)。

篇5

當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展越來(lái)越呈現(xiàn)出邊緣化、綜合化的趨勢(shì)，知識(shí)的整合已經(jīng)成為一種國(guó)際潮流?，F(xiàn)今人類所面臨的各種復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，諸如環(huán)境、能源、人口、健康等問(wèn)題都需要綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)才能得以解決。這些現(xiàn)象反映到教育領(lǐng)域，就必然要求現(xiàn)代課程及其內(nèi)容體現(xiàn)綜合化的特點(diǎn)，以使學(xué)生素質(zhì)得到全面發(fā)展，具有綜合解決問(wèn)題的能力并逐漸形成較完備的知識(shí)體系。因此，自20世紀(jì)80年代以來(lái)，特別是近l0年來(lái)，課程綜合化已成為世界各國(guó)課程與教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)，也是我國(guó)當(dāng)前新一輪課程改革的一個(gè)重要任務(wù)和熱點(diǎn)問(wèn)題。語(yǔ)文課程作為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系的重要組成部分，也必須順應(yīng)時(shí)展的要求，向綜合化的方向邁進(jìn)。

如果說(shuō)社會(huì)和科學(xué)的發(fā)展是語(yǔ)文課程走向整合的時(shí)代背景的話，那么，語(yǔ)文課程自身的綜合性、生活性和實(shí)踐性特點(diǎn)則是其趨向綜合化的內(nèi)在要求。

一、語(yǔ)文是一門綜合性很強(qiáng)的課程

首先，課文課程的內(nèi)容是綜合的：天文地理、風(fēng)土人情，上至宏觀宇宙、下至微觀粒子……幾乎無(wú)所不容、無(wú)所不包。尤其是作為一門工具學(xué)科和基礎(chǔ)課程，它與其它學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，其中必不可少地要包含大量其它學(xué)科的知識(shí)和信息，哲學(xué)的倫理的、美學(xué)的、歷史的、地理的，甚至物理、化學(xué)和天文的。所以，語(yǔ)文課程本身就具有濃厚的跨學(xué)科色彩。我們通常要聯(lián)系其它學(xué)科來(lái)學(xué)語(yǔ)文，借助其它學(xué)科的視野、方法和能力來(lái)解決語(yǔ)文方面的問(wèn)題。譬如，運(yùn)用地理學(xué)“氣溫的垂直差異”原理，就不難理解緣何“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”(自居易《大林寺桃花》)；借助“繪圖法”給《失街亭》一文畫一幅“街亭之戰(zhàn)示意圖”，對(duì)于理解小說(shuō)復(fù)雜的故事情節(jié)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑會(huì)有指津引路的作用。與此同時(shí)，語(yǔ)文作為母語(yǔ)通達(dá)各個(gè)學(xué)科，是學(xué)習(xí)各門課的基礎(chǔ)，誰(shuí)能說(shuō)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)中沒(méi)有語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的機(jī)會(huì)呢?數(shù)理化教科書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男形?，?duì)寫作說(shuō)明文是有益的借鑒；在理解數(shù)理化題意、撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)，語(yǔ)文知識(shí)和能力也會(huì)大有用場(chǎng)。

其二，語(yǔ)文課程的目標(biāo)也是綜合的。貫穿本次課程改革的核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。而“為了每位學(xué)生的發(fā)展”在課程目標(biāo)上的具體體現(xiàn)就是要使學(xué)生發(fā)展成為一個(gè)“整體的人”，或立足于人的整體發(fā)展，即知、情、意、行的和諧統(tǒng)一發(fā)展。因此語(yǔ)文課程與教學(xué)并不能單純表現(xiàn)為知識(shí)傳遞和能力建構(gòu)，即不是片面追求知識(shí)與能力目標(biāo)，而是追求包括知性、感性和社會(huì)性在內(nèi)的“全人”發(fā)展目標(biāo)。據(jù)此，語(yǔ)文新課標(biāo)把“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”作為課程目標(biāo)，并且“根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度來(lái)設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體”…?？梢?，課程目標(biāo)——語(yǔ)文素養(yǎng)是“三維”一體，不可分割。另外，從課程實(shí)施的角度講，知、情、意、行，聽、說(shuō)、讀、寫，相互為用，相輔相成，不可呈割裂狀態(tài)一項(xiàng)一項(xiàng)地培養(yǎng)，須整體推進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，而后自然地融為整體素質(zhì)。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，語(yǔ)文素養(yǎng)的這種綜合性符合“木桶原理”，即整體素養(yǎng)中的任何一個(gè)方面的缺失都會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文素養(yǎng)整體水平下降，而使其它方面的長(zhǎng)處受到抑制。

總之，語(yǔ)文課程內(nèi)容的豐富性、跨學(xué)科性以及目標(biāo)的整體性表明語(yǔ)文課程具有很強(qiáng)的綜合性。既然如此，語(yǔ)文課就必須遵循自身特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)外的整合：注重語(yǔ)文知識(shí)的融：貫通和綜合運(yùn)行，密切語(yǔ)義與其它學(xué)科之間的聯(lián)系，推進(jìn)語(yǔ)義素養(yǎng)的整體發(fā)展。

二、語(yǔ)文是一門生活性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程

語(yǔ)文作為最重要的交際工具，是用來(lái)反映和表達(dá)人們?cè)谏鐣?huì)生活和實(shí)踐中所獲得的知識(shí)、印象、思想、感情的，天然地與生活發(fā)生著密切聯(lián)系。當(dāng)我們理解和運(yùn)用語(yǔ)文這個(gè)工具時(shí)，也決不可以脫離生活，否則就會(huì)陷入“無(wú)源之水，無(wú)本之木”的境地。語(yǔ)文及語(yǔ)文的理解和運(yùn)用同生活具有血肉一體般的關(guān)系，還決定了語(yǔ)文課程只有與生活融合，才能發(fā)揮語(yǔ)文的特點(diǎn)，“才能生動(dòng)活潑，學(xué)得又快又好”，否則，就會(huì)“枯燥乏味，勞而寡效”。

語(yǔ)文還是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，“應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐”。作為母語(yǔ)教育課程，語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，不僅包括課堂上聽、說(shuō)、瀆、寫以及學(xué)生的吟誦品味，而且還包括課外各種各樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。無(wú)怪乎呂叔湘先生曾說(shuō)：“語(yǔ)文課跟別的課有點(diǎn)不同，學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)，逛馬路，馬路旁的廣告牌，買東西，附帶的說(shuō)明書，到處都可以學(xué)語(yǔ)文?！闭Z(yǔ)文課程應(yīng)利用自身的資源優(yōu)勢(shì)，盡可能地拓展語(yǔ)文實(shí)踐的時(shí)空，讓學(xué)生有更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，提高語(yǔ)文實(shí)際應(yīng)用能。

課程綜合化的本義是指各學(xué)科之間(包括各學(xué)科內(nèi)部各分支知識(shí)之間)的整合。近年來(lái)人們又認(rèn)識(shí)到，課程綜合化除了強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的整合，還要強(qiáng)調(diào)認(rèn)知和情意共同發(fā)展，以及書本學(xué)習(xí)同社會(huì)生活和實(shí)踐相結(jié)合等，從而拓展了課程綜合化的內(nèi)涵。據(jù)此，我們認(rèn)為發(fā)揮語(yǔ)文教育自身的優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與生活和實(shí)踐相結(jié)合，也是語(yǔ)文課程綜合化的題中之義。面向?qū)W牛的生活世界，讓學(xué)生在自主實(shí)踐中學(xué)語(yǔ)文將是語(yǔ)文課程改革的一個(gè)基本走向。

綜上所述，無(wú)論是從課程綜合化的世界性趨勢(shì)，還是從語(yǔ)文自身的綜合性、生活性、實(shí)踐性來(lái)看，加強(qiáng)整合走綜合化道路，當(dāng)是語(yǔ)文課程改革的應(yīng)然之舉。

篇6

二、關(guān)于研究性學(xué)習(xí)：

1、研究性學(xué)習(xí)的定義：研究性學(xué)習(xí)是以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，學(xué)生可從感興趣的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)以及生活中選擇研究專題，以個(gè)人或小組合作的方式進(jìn)行研究，使學(xué)生掌握基本的研究學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)適合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，初步形成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。

2、研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)：研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)包括：①使學(xué)生獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)、②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、③培養(yǎng)學(xué)生收集、分析和利用信息的能力、④使學(xué)生學(xué)會(huì)分享與合作、⑤培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德、⑥培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

3、研究性學(xué)習(xí)的核心：研究性學(xué)習(xí)的核心是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，著眼點(diǎn)是改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生形成一種對(duì)知識(shí)主動(dòng)探求，并重視實(shí)際問(wèn)題解決的積極的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式具有主體性、開放性、實(shí)踐性，對(duì)學(xué)生個(gè)性的形成與能力的發(fā)展具有重要的意義。

三、地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織實(shí)施：

1、地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的的概念和內(nèi)涵：所謂地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)模擬地理科學(xué)研究的方式去獲取地理信息，應(yīng)用地理知識(shí)和技能分析其因果聯(lián)系，并提出解決地理問(wèn)題的方法與建議。當(dāng)然，“地理研究性學(xué)習(xí)”和“研究”有著本質(zhì)的區(qū)別。它仍是一種學(xué)習(xí)，只不過(guò)是一種“像地理學(xué)家一樣工作”的學(xué)習(xí)，形是“研究”，但實(shí)是“學(xué)習(xí)”，是一種綜合性的學(xué)習(xí)，學(xué)生研究的地理問(wèn)題要與當(dāng)?shù)孛芮邢嚓P(guān)的社會(huì)問(wèn)題。諸如環(huán)境保護(hù)與工業(yè)污染、地方氣候與城區(qū)設(shè)置等與我們?nèi)粘Ｉ?、?jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)與焦點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展，即通過(guò)學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)，在多元、動(dòng)態(tài)、開放的大課堂中求得全面發(fā)展。注重研究性學(xué)習(xí)，已成為世界教育改革發(fā)展的趨勢(shì)，比如，美國(guó)就積極提倡地理探究方法論，提出無(wú)論是在課堂還是在野外，學(xué)生應(yīng)當(dāng)像地理學(xué)者那樣去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并在探究的過(guò)程中獲得知識(shí)、發(fā)展技能、培養(yǎng)能力特別是創(chuàng)造力。在中學(xué)地理教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，不僅能使學(xué)生獲得更多的知識(shí)，更重要的是提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的目標(biāo)：地理研究性學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)主要是體驗(yàn)性目標(biāo)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)生的直接參與和親身體驗(yàn)。

⑴．通過(guò)開展對(duì)“身邊問(wèn)題”的研究，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。

研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程主要是圍繞解決問(wèn)題而展開的。要求學(xué)生從書本中，從社會(huì)實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)和提出許多實(shí)實(shí)在在而又復(fù)雜紛繁的各類現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如環(huán)境問(wèn)題、可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題等，并通過(guò)主動(dòng)探究去解決問(wèn)題。這樣，又有助于培養(yǎng)學(xué)生善于思考、大膽質(zhì)疑的思維品質(zhì)。

⑵．培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生研究地理問(wèn)題的積極性。

傳統(tǒng)的地理教學(xué)以講授書本知識(shí)為主，學(xué)生往往對(duì)“書本中的地理知識(shí)”熟悉而對(duì)“生活中的地理知識(shí)”陌生，因而學(xué)生通常對(duì)學(xué)習(xí)地理缺乏興趣或興趣不大。在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的活動(dòng)中，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)的研究目標(biāo)與課題。為了解決問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)多種途徑主動(dòng)獲取課本以及課外的知識(shí)。這樣，更有利于提高學(xué)習(xí)地理的興趣，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，更調(diào)動(dòng)了學(xué)生研究地理問(wèn)題的積極性，使每一個(gè)學(xué)生都有自我發(fā)揮的空間，進(jìn)而使每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到發(fā)展。

⑶．提高學(xué)生的交往能力和合作能力，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)精神。

地理學(xué)是研究人與生存環(huán)境之間關(guān)系的一門科學(xué)，當(dāng)今世界的人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、發(fā)展問(wèn)題以及隨之出現(xiàn)的環(huán)境問(wèn)題構(gòu)成地理學(xué)研究的主要內(nèi)容。在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)不知不覺(jué)地加深對(duì)地理學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)了解地理研究的基本方法，進(jìn)而養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的科學(xué)精神。另一方面，學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查，學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見，如何聽取他人的意見，學(xué)會(huì)人與人之間合作，學(xué)會(huì)與人分享與交流研究成果，從而提高自身的交往能力和合作能力。

3、地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)組織實(shí)施：

循序漸進(jìn)、計(jì)劃周詳是地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)成功與否的關(guān)鍵，地理研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織實(shí)施大致可分為以下幾個(gè)步驟：

⑴、指導(dǎo)學(xué)生確定研究課題。

指導(dǎo)老師應(yīng)從當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境發(fā)展存在的問(wèn)題中找出與地理相關(guān)性的突出問(wèn)題，擬出供學(xué)生參考選擇的題目。大體而言，大多應(yīng)該是有關(guān)農(nóng)業(yè)和工業(yè)區(qū)位選擇、環(huán)境保護(hù)與工業(yè)污染、城市規(guī)劃與交通，旅游發(fā)展與第三產(chǎn)業(yè)等問(wèn)題。并且盡可能結(jié)合實(shí)際情況，將問(wèn)題具體化，如“蓮花山旅游區(qū)保護(hù)與蓮花山造紙廠的出路”，“海鷗島禁辦工廠與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的出路”、“市橋河污染和治理研究”等等。

⑵、向?qū)W生傳授進(jìn)行調(diào)查、獲取資料的途徑與方法。

指導(dǎo)老師必須向?qū)W生指出調(diào)查的方向，如到交通部門了解公交情況，到工業(yè)局了解當(dāng)?shù)氐墓I(yè)狀況，到勞動(dòng)局了解當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)情況，至于可以從報(bào)刊或在互聯(lián)網(wǎng)上查到的信息，則為學(xué)生事先提供報(bào)刊名稱及相關(guān)網(wǎng)址。

⑶指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷表格及資料分析方法。

指導(dǎo)指導(dǎo)老師可以搜集相關(guān)或類似的調(diào)查問(wèn)卷以及統(tǒng)計(jì)分析圖表的樣張給學(xué)生參考與模仿之用。這樣避免學(xué)生出現(xiàn)“老鼠拉龜”的情況，有助于學(xué)生舉一反三，觸類旁通。在設(shè)計(jì)調(diào)查方案時(shí)，一定要提醒學(xué)生將注意力放在與地理方面有關(guān)的問(wèn)題，比如地理位置、交通位置、人流量、車流量、污染物排放量等的地理因素，切忌將社會(huì)調(diào)查代替了地理調(diào)查。

⑷、指導(dǎo)學(xué)生如何表達(dá)觀點(diǎn)和撰寫論文。

指導(dǎo)老師必須明確指出論文要根據(jù)調(diào)查資料提出論點(diǎn)和論據(jù)，并運(yùn)用地理知識(shí)進(jìn)行分析，主題要鮮明，資料要客觀，盡可能運(yùn)用圖法表。引用他人資料應(yīng)在論文末尾注釋清楚資料來(lái)源。

⑸、協(xié)助學(xué)生做好具體調(diào)查的組織工作。

指導(dǎo)老師要認(rèn)真審閱學(xué)生的調(diào)查計(jì)劃，協(xié)助學(xué)生做好設(shè)計(jì)方案、查閱資料、外出調(diào)查、資料整理等的具體分工。同時(shí)要盡可能預(yù)計(jì)學(xué)生在調(diào)查中可能出現(xiàn)的問(wèn)題并告訴學(xué)生在出現(xiàn)問(wèn)題求助時(shí)的聯(lián)系方式，以便在學(xué)生碰到問(wèn)題請(qǐng)求協(xié)助時(shí)能即時(shí)予以指導(dǎo)，同時(shí)要提醒學(xué)生在執(zhí)行調(diào)查計(jì)劃時(shí)要注意人身安全，只有這樣才能保證調(diào)查過(guò)程的時(shí)效性與安全性。

⑹、進(jìn)行論文評(píng)分與講評(píng)。

指導(dǎo)老師在講評(píng)論文時(shí)應(yīng)以表?yè)P(yáng)為主，對(duì)水平不高的調(diào)查報(bào)告，則要指出其不足之處并提出改進(jìn)意見，時(shí)間許可的，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生按修改意見重做；而對(duì)于那些通過(guò)獨(dú)立調(diào)查獲取資料，并提出富有創(chuàng)意觀點(diǎn)的論文且行文流暢、論證符合邏輯的應(yīng)評(píng)分為優(yōu)，并從中發(fā)掘論文的科學(xué)性、創(chuàng)新性，予以肯定。

四、組織實(shí)施地理研究性學(xué)習(xí)的深層思考：

地理研究性學(xué)習(xí)剛剛起步，這是一項(xiàng)重要的教育改革舉措，我校是邊實(shí)踐邊探索，通過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)和初步的實(shí)踐，我們深深地認(rèn)識(shí)到只有學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面充分合作，地理研究性學(xué)習(xí)才得以順利展開。具體反映在以下兩個(gè)方面：

1、思想重視，合理分配研究性學(xué)習(xí)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)間

基于資源所限，我國(guó)現(xiàn)今只能普及九年義務(wù)教育，因而接受高等教育仍需跨過(guò)高考這道門檻，而研究性學(xué)習(xí)成績(jī)目前是不列入高考的。因此，“研究性學(xué)習(xí)對(duì)考大學(xué)有用嗎？”成為困擾老師、學(xué)生和家長(zhǎng)的思想問(wèn)題。為此，我們必須向全社會(huì)介紹研究性學(xué)習(xí)，使人們充分認(rèn)識(shí)到研究性學(xué)習(xí)不光是學(xué)習(xí)方法上的革命，而且它還是素質(zhì)教育的重要組成部分，讓學(xué)生參加研究性學(xué)習(xí)，使其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力得到培養(yǎng)及提高，促進(jìn)其個(gè)性健康發(fā)展，對(duì)他（她）將來(lái)參加工作，投身社會(huì)有著不可估量的幫助。進(jìn)而認(rèn)識(shí)到，研究性學(xué)習(xí)和其他學(xué)科學(xué)習(xí)一樣，都需要投入時(shí)間，只要合理分配兩者之間的學(xué)習(xí)時(shí)間就可以達(dá)到兩者兼顧的目的。

篇7

【中圖分類號(hào)】G623.45 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1673-8500（2013）03-0068-01

新的地理課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：學(xué)生是地理學(xué)習(xí)的主人，而教師則是地理學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。地理學(xué)習(xí)必須改變過(guò)分重機(jī)械記憶而輕理解記憶、過(guò)分重學(xué)習(xí)結(jié)論而輕學(xué)習(xí)過(guò)程、過(guò)分重知識(shí)“再現(xiàn)”訓(xùn)練而輕知識(shí)“遷移”能力培養(yǎng)的傾向，把實(shí)地觀察與調(diào)查、動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流作為學(xué)習(xí)地理的重要方式，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、科學(xué)態(tài)度、信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。

1 學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理。使學(xué)生建立地理學(xué)習(xí)的需求感與內(nèi)驅(qū)力

在以往的地理教學(xué)中，常常存在著嚴(yán)重脫離生活的傾向。由于過(guò)分重視用規(guī)范的、科學(xué)的語(yǔ)言闡述地理事物，往往從概念到概念，加之過(guò)多的地名與地理事實(shí)的記憶很少能夠借助學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，因而，學(xué)起來(lái)比較抽象，令學(xué)生感到枯燥無(wú)味。其實(shí)，地理和日常生活密切相關(guān)。

解釋生活中的現(xiàn)象，解決生活中的問(wèn)題，都需要一定的地理知識(shí)與技能。如：服飾與地理；飲食與地理；住房與地理等都說(shuō)明生活中處處有地理，生活離不開地理。因此，“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理”作為地理課程改革中最強(qiáng)調(diào)的理念之一，能夠真正的將學(xué)生從純粹的“科學(xué)世界”重新帶回到他們的“生活世界”。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理，將五彩繽紛的生活景觀，多種多樣的社會(huì)生活現(xiàn)象與問(wèn)題，有選擇性的帶到地理課堂教學(xué)中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的好奇感和探究心理，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)地理的興趣，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。如：學(xué)習(xí)《中國(guó)的旅游業(yè)》，教師就可以結(jié)合家鄉(xiāng)的旅游資源“千山風(fēng)景區(qū)”來(lái)豐富課堂教學(xué)，教師甚至可以將學(xué)生重新帶回到“千山風(fēng)景區(qū)”之中，讓學(xué)生親身去感受家鄉(xiāng)美麗的自然風(fēng)光，體會(huì)旅游資源給家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的益處，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)旅游區(qū)的建設(shè)與保護(hù)等諸多問(wèn)題的思考。學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理，不僅可以幫助學(xué)生正確鑒賞各具特色的人文地理景觀，增強(qiáng)“提高生活質(zhì)量”的意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)與創(chuàng)造健康向上的生活，更能讓這些每時(shí)每刻都處在社會(huì)生活環(huán)境之中的學(xué)生通過(guò)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，增強(qiáng)生存與生活的能力。從而對(duì)地理學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種需求感與內(nèi)驅(qū)力，形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，提升地理學(xué)習(xí)效率。

2 加強(qiáng)自主探究與合作交流。發(fā)揮學(xué)生的主體作用

新的地理學(xué)習(xí)理念要求地理課程的學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生的主觀愿望和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，強(qiáng)調(diào)知識(shí)理解的質(zhì)而不是信息的量，因此，要改變師講生受的傳統(tǒng)方法，倡導(dǎo)交互式的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生向教師質(zhì)疑，與教師進(jìn)行平等的對(duì)話與交流；倡導(dǎo)學(xué)生之間為促進(jìn)學(xué)習(xí)而進(jìn)行的各種討論，改變過(guò)分注重記憶、被動(dòng)模仿的學(xué)習(xí)傾向，把自主探究與合作交流作為重要的學(xué)習(xí)方式。將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

在地理學(xué)習(xí)中，對(duì)于一些通過(guò)學(xué)生親自參與或者操作就能獲取的知識(shí)與基本技能，一定要交給學(xué)生在合作與探究中自主完成。如：學(xué)習(xí)《等高線地形圖》，教師就可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，組織學(xué)生自制等高線地形模型。通過(guò)組織學(xué)生課下分工準(zhǔn)備橡皮泥或泡沫塑料等材料，課上小組合作用橡皮泥自制等高線地形模型，讓同學(xué)們?cè)诤献髋c探究中彼此協(xié)作、相互啟發(fā)，在自己動(dòng)手親自操作中，自行完成橡皮泥等高線地形模型的制作過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度。讓學(xué)生在操作中理解等高線地形圖是如何得來(lái)的，由此直觀的認(rèn)識(shí)等高線的特點(diǎn)。這種主動(dòng)參與教學(xué)的合作與探究，不僅能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，更能讓學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件趣事，從而進(jìn)入學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)和樂(lè)學(xué)的境地，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

3 重視地理研究性學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)生的能力培養(yǎng)

篇8

劉國(guó)正是當(dāng)代著名語(yǔ)文教材改革家和語(yǔ)文教育理論家，在語(yǔ)文教育界有重要影響。他長(zhǎng)期從事中學(xué)語(yǔ)文教材的編寫和審查工作，對(duì)語(yǔ)文教材有精深的研究，對(duì)語(yǔ)文教育的其他方面也有深刻的見解。他繼承傳統(tǒng)，而又不拘泥于傳統(tǒng)，能夠在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新;他重視宏觀研究，而又不忽視微觀研究，主張二者要并重。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，他提出了很多有價(jià)值的教育思想，比如他提出語(yǔ)文訓(xùn)練要實(shí)與活相結(jié)合，語(yǔ)文教學(xué)要與生活相聯(lián)系等思想，在語(yǔ)文教育界產(chǎn)生了重要影響。

我國(guó)教材領(lǐng)域長(zhǎng)期實(shí)行“一綱一本”，人民教育出版社的語(yǔ)文教材作為主要教材，被全國(guó)的學(xué)校使用。劉國(guó)正作為人教社的編輯，他的思想不可避免要通過(guò)所編教材體現(xiàn)出來(lái)，這樣便或多或少地影響到我國(guó)的語(yǔ)文教育。而對(duì)這樣有重要影響的語(yǔ)文教育家，語(yǔ)文教育界的研究是比較少的。理論界對(duì)“三老”（葉圣陶、呂叔湘、張志公）和于漪、錢夢(mèng)龍等特級(jí)教師的理論和實(shí)踐研究得比較多，而對(duì)作為教材編者的劉國(guó)正研究得比較少。如果說(shuō)“三老”的語(yǔ)文教育思想反映了20世紀(jì)五六十年代中國(guó)語(yǔ)文教育的狀況，那么劉國(guó)正的語(yǔ)文教育思想則反映了改革開放以來(lái)中國(guó)語(yǔ)文教育的新發(fā)展。研究劉國(guó)正的語(yǔ)文教育思想，對(duì)于了解改革開放以來(lái)我國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展，有著非常重要的意義。

劉國(guó)正的語(yǔ)文教育思想不僅具有較高的理論價(jià)值，而且有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，他的思想植根于我國(guó)語(yǔ)文教育改革和發(fā)展的沃土，根深而葉茂，對(duì)當(dāng)前的課程改革和以后中國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

一、劉國(guó)正語(yǔ)文教育思想的現(xiàn)實(shí)意義

（一）“實(shí)”與“活”的思想對(duì)課程改革的啟示

當(dāng)前，我國(guó)正在進(jìn)行語(yǔ)文課程改革，取得了很多成績(jī)，但也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。這些問(wèn)題如果不解決，將會(huì)影響改革的進(jìn)一步推進(jìn)。其中一個(gè)突出問(wèn)題是在課堂教學(xué)中輕視語(yǔ)文訓(xùn)練，追求“活”而忽視了“實(shí)”。如果我們溫習(xí)一下劉國(guó)正的論述，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題都是可以避免的。

劉國(guó)正認(rèn)為語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)是工具性和思想性，教學(xué)要實(shí)現(xiàn)工具性與思想性的統(tǒng)一。工具性意味著要重視語(yǔ)文實(shí)踐，要多進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練，而思想教育是在此過(guò)程中潛移默化地實(shí)現(xiàn)的，進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)不能脫離訓(xùn)練進(jìn)行空洞的思想教育。進(jìn)行新課程改革以后，有些老師不敢談?dòng)?xùn)練，以為談?dòng)?xùn)練就是走老路，不符合新課改的精神。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，語(yǔ)文教學(xué)離不開訓(xùn)練，就好比賽跑運(yùn)動(dòng)員離不了跑步訓(xùn)練一樣。要正確理解“訓(xùn)練”的含義，它不僅包括做習(xí)題、試卷，而且包括一般的閱讀、寫作、口語(yǔ)交際練習(xí)。

進(jìn)行語(yǔ)文訓(xùn)練要處理好實(shí)與活的關(guān)系。實(shí)和活的關(guān)系是辨證的，只有實(shí)沒(méi)有活是不夠的，只有活而沒(méi)有實(shí)也是行不通的。有些教師一味追求活，課堂安排很多討論、表演，卻沒(méi)有進(jìn)行最基本的語(yǔ)文訓(xùn)練，這樣的教學(xué)是沒(méi)有根基的。教學(xué)必須在“實(shí)”的基礎(chǔ)上求“活”。當(dāng)然，有些老師對(duì)改革持觀望態(tài)度，堅(jiān)持傳統(tǒng)的“五段式”教學(xué)方法，語(yǔ)言訓(xùn)練機(jī)械呆板，這也是不行的，必須使訓(xùn)練方法靈活起來(lái)。總之，要處理好實(shí)與活的關(guān)系。

（二）語(yǔ)文生活觀對(duì)理解新課程理念的啟示

劉國(guó)正倡導(dǎo)語(yǔ)文教育要與生活相聯(lián)系，在語(yǔ)文教學(xué)中，無(wú)論傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還是發(fā)展智力、進(jìn)行思想情感教育，都必須以“聯(lián)系生活”為前提。新課程的一個(gè)基本理念就是加強(qiáng)課程與生活的聯(lián)系，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》上說(shuō)：要“改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊’和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)”，這和劉國(guó)正的語(yǔ)文生活觀的精神是相通的。

受傳統(tǒng)觀念和應(yīng)試教育的影響，很多地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)仍然局限于課堂、教材，沒(méi)有充分聯(lián)系學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)劉國(guó)正的語(yǔ)文生活觀，有助于更好地理解新課改精神，更好地展開教學(xué)。劉國(guó)正說(shuō)：“聯(lián)系生活指的是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，而不是一種教學(xué)方法。它滲透到課堂教學(xué)的各種活動(dòng)之中，課堂方寸之地聯(lián)系著大千世界?！甭?lián)系生活并不是要求教學(xué)的每一階段都要與生活相聯(lián)系，而是要求教師有這樣的意識(shí)：語(yǔ)文課程教學(xué)與生活是天然地聯(lián)系在一起的，在教學(xué)中要設(shè)法將教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系起來(lái)。聯(lián)系生活的空間是廣闊的，方式是多樣的，特別是一些絕好的契機(jī)，是難以預(yù)計(jì)的，重要的是教師要處處留心。

語(yǔ)文新課程增加了一項(xiàng)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容――綜合性學(xué)習(xí)，這是一種新的學(xué)習(xí)方式，是書本學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，既有課內(nèi)的學(xué)習(xí)，又有課外的學(xué)習(xí)。劉國(guó)正的語(yǔ)文生活觀對(duì)于理解和實(shí)施語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，具有啟示意義。劉國(guó)正認(rèn)為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的天地除了課堂，還有校園、家庭和社會(huì)，后三個(gè)場(chǎng)所也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要場(chǎng)所;要聯(lián)系學(xué)生的生活開展語(yǔ)文活動(dòng)，抓住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)，這些觀點(diǎn)和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的精神是相通的。通過(guò)學(xué)習(xí)劉國(guó)正的語(yǔ)文生活觀及其在教學(xué)中的應(yīng)用，能更好地理解和實(shí)施綜合性學(xué)習(xí)。

篇9

《新課標(biāo)》關(guān)于綜合性學(xué)科的設(shè)立，研究性學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)方式的提出，極大地刺激了當(dāng)前各科的教學(xué)，促使了廣大教師的教育理念、教學(xué)方法和教學(xué)手段的迅速改革，可以說(shuō)，研究性學(xué)習(xí)已經(jīng)引發(fā)了當(dāng)前教育領(lǐng)域的一次大變革。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科的綜合性學(xué)習(xí)不是現(xiàn)在才有，而是現(xiàn)在才引起我們的關(guān)注。早在我國(guó)古代，文史哲就密不可分?？梢姡Z(yǔ)文從來(lái)就是一門綜合性學(xué)科，它的工具性和基礎(chǔ)性與生俱來(lái)地決定了語(yǔ)文在自身學(xué)習(xí)中的整合性和實(shí)踐性。所以說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)不是缺乏有關(guān)資料，而是缺少具體有效的方法和策略。那么，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中如何落實(shí)綜合性學(xué)習(xí)呢？

一 找準(zhǔn)契合點(diǎn)，大膽整合

典型新穎的成語(yǔ)故事、翔實(shí)科學(xué)的有關(guān)史料、歷練情操的文化積淀，是語(yǔ)文與歷史契合點(diǎn)的三大突破口；人文、方言、宗教、生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)等，是語(yǔ)文和地理學(xué)科整合的著手處；數(shù)理化學(xué)科的定義定理的表述以及邏輯推理的過(guò)程，則是語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)明文教學(xué)，特別是語(yǔ)言的歸納概括、根據(jù)已知信息推斷新信息、長(zhǎng)短句變換等語(yǔ)文能力的支撐點(diǎn)；語(yǔ)文學(xué)科的人文性同思想政治學(xué)科的宣傳教育性，正是二者整合的前提，后者強(qiáng)調(diào)道德法制的規(guī)范性作用，前者強(qiáng)調(diào)熏陶漸染的提升作用。同是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的外國(guó)語(yǔ)教學(xué)，我們應(yīng)充分尊重語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，注重各種文化的相互滲透相互影響，將重點(diǎn)放在不同文化的比較上?？傊?，找準(zhǔn)“契合點(diǎn)”是學(xué)科間的前提和基礎(chǔ)，因?yàn)樗苯佑绊懼Z(yǔ)文學(xué)科綜合性學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。

二 充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科人文性的作用

如我國(guó)自行研制開發(fā)的“神舟五號(hào)”飛船上天，物理學(xué)科側(cè)重的是重力、加速度等，化學(xué)學(xué)科側(cè)重大氣酸堿度、飛行環(huán)境等，數(shù)學(xué)學(xué)科可能側(cè)重飛行軌道、各種參數(shù)等，地理學(xué)科要研究大氣狀況，歷史和政治學(xué)科可能關(guān)注科學(xué)精神和民族精神以及綜合國(guó)力發(fā)展水平等，而我們語(yǔ)文學(xué)科則要充分利用相關(guān)的報(bào)道訓(xùn)練學(xué)習(xí)者對(duì)重要信息的辨別、篩選和歸納概括能力，新聞報(bào)道寫作能力，如利用相關(guān)的報(bào)道材料訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言壓縮（概括）能力、寫作新聞報(bào)道的能力。這樣，我們可以充分利用學(xué)習(xí)者強(qiáng)烈的探究心理，及時(shí)組織一場(chǎng)由各科老師參與的熱點(diǎn)問(wèn)題討論會(huì)，讓各個(gè)學(xué)科發(fā)揮其特長(zhǎng)，身體力行地引領(lǐng)學(xué)習(xí)者關(guān)注生活、關(guān)注科學(xué)，激發(fā)其學(xué)有所用的學(xué)習(xí)意識(shí)，在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)學(xué)習(xí)者實(shí)踐精神和綜合性學(xué)習(xí)的意識(shí)。

三 大膽探索，努力實(shí)踐

嘗試多種多樣的適合綜合性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

1．組織辯論會(huì)

如圍繞“三峽工程的利與弊”這一論題，語(yǔ)文老師認(rèn)真組織文綜老師參加，語(yǔ)文老師從學(xué)生的語(yǔ)句修辭、中心與材料等方面評(píng)價(jià)，歷史老師從人類的進(jìn)步角度引領(lǐng)，地理老師從人文地理方面拓展，政治老師從思想政治方面分析總結(jié)，最后再由地理老師做簡(jiǎn)短的綜合性評(píng)價(jià)。

2．學(xué)寫調(diào)研報(bào)告

語(yǔ)文老師可參照物理、化學(xué)、生物等學(xué)科的教材，主動(dòng)與該科教師合作指導(dǎo)學(xué)生寫好實(shí)驗(yàn)報(bào)告。語(yǔ)文主要應(yīng)側(cè)重于語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，實(shí)驗(yàn)過(guò)程表述是否清楚等，讓學(xué)生養(yǎng)成語(yǔ)言精練、思路清晰的良好語(yǔ)文習(xí)慣。

3．再現(xiàn)歷史，展示自我

課堂滲透應(yīng)是“科際”合作最常用、最便捷的一種形式。如在講述人物傳記類課文時(shí)，可插入一些歷史課本上有關(guān)的內(nèi)容；在學(xué)習(xí)說(shuō)明文時(shí)可以聯(lián)系一些其他學(xué)科課本上的相關(guān)內(nèi)容，幫助理解課文。

篇10

1.“問(wèn)題”越多越好，不注重地理知識(shí)學(xué)習(xí)，只圖表面熱鬧；2.“問(wèn)題”針對(duì)優(yōu)生，而忽視學(xué)困生；3.“問(wèn)題”設(shè)置單向流動(dòng)，往往教師自問(wèn)自答，不給學(xué)生探究機(jī)會(huì)；4．“問(wèn)題”對(duì)象限于師生間互動(dòng)，忽略生生之間互動(dòng)；5．“問(wèn)題”建構(gòu)按預(yù)案進(jìn)行，忽略課堂狀況變化，特別是公開課；6．“問(wèn)題”脫離學(xué)生生活實(shí)際，不能貼近生活中地理；7．“問(wèn)題”脫離學(xué)生現(xiàn)有地理知識(shí)與技能；8．每節(jié)地理課皆“問(wèn)題”，忽視課程資源多樣性，特別是現(xiàn)代教學(xué)手段利用，各種教學(xué)方法，優(yōu)化組合；9．在試卷評(píng)析、練習(xí)評(píng)講課，誤認(rèn)為試題、練習(xí)就是問(wèn)題，忽略“問(wèn)題”情境建構(gòu)；10．“知識(shí)”型問(wèn)題多，探究型問(wèn)題少，無(wú)需學(xué)生思維啟動(dòng)；11．問(wèn)題由學(xué)生分組討論，忽略教師主導(dǎo)性，猶如巡視考場(chǎng)，一晃而過(guò)，到規(guī)定時(shí)間，聽取匯報(bào)，草草結(jié)課； 12．只允許教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，不讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題；13．開放性問(wèn)題，不注重探究過(guò)程，而注重結(jié)果，當(dāng)學(xué)生答非所問(wèn)，一口抹殺，導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)激情；14．對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤回答，簡(jiǎn)單評(píng)判為“Not”，不設(shè)置腳手架，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，逐步解決問(wèn)題； 15．“問(wèn)題”過(guò)大，不逐步給出問(wèn)題信息，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有逐步探究嘗試、機(jī)會(huì)；……

如何防止上述誤區(qū)出現(xiàn)，筆者淺析如下：素質(zhì)教育是時(shí)代賦予地理教育的歷史使命，我們必深刻研究影響地理教育內(nèi)外部條件，領(lǐng)會(huì)高中地理課程理念內(nèi)涵，理解其內(nèi)容結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教育觀念，提升教學(xué)理念。在建構(gòu)地理問(wèn)題情境時(shí)，遵循“因情制宜”原則，這里講的情包括不同地區(qū)，不同學(xué)校，不同班級(jí)，不同學(xué)生，不同課堂時(shí)間段，不同課堂情況，不同課程資源。

一、注重教師“導(dǎo)”與學(xué)生“主”相結(jié)合

建構(gòu)問(wèn)題情境，應(yīng)考慮師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，片面將問(wèn)題與答案，猶如生產(chǎn)流水線，單向傳遞給學(xué)生，使學(xué)生失去自主發(fā)現(xiàn)，探究問(wèn)題機(jī)會(huì)，變成自問(wèn)自答，學(xué)生沒(méi)有真正參與到學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)，另外注重學(xué)生與學(xué)生問(wèn)題情境建構(gòu)，因?yàn)樯c生間有他們特殊語(yǔ)言表達(dá)，思維啟動(dòng)方式，生與生間交流，探究合作，學(xué)生對(duì)地理知識(shí)更易領(lǐng)會(huì)、理解，情感上更易接受，也有利于學(xué)會(huì)尊重與理解，競(jìng)爭(zhēng)和合作，關(guān)心和交往。

二、建構(gòu)滿足不同學(xué)生不同地理學(xué)習(xí)需要的“問(wèn)題”情境

一個(gè)班級(jí)中學(xué)優(yōu)生，學(xué)中生，學(xué)困生，性格外向與內(nèi)向等等個(gè)性差異，建構(gòu)“問(wèn)題”必須給不同學(xué)生都有自主參與探究機(jī)會(huì)，由淺入深，循序漸進(jìn)，難易結(jié)合。

三、提高問(wèn)題情境質(zhì)量，適度貼近學(xué)生生活，培養(yǎng)學(xué)生地理素質(zhì)

例如，學(xué)習(xí)“山區(qū)農(nóng)業(yè)資源開發(fā)――以南方低山丘陵區(qū)為例”這一節(jié)單元后，可結(jié)合本地實(shí)際，如：安溪茶產(chǎn)業(yè)開發(fā)，組織學(xué)生進(jìn)行以下探究活動(dòng)：

（1）茶葉生長(zhǎng)特性；（2）茶葉生長(zhǎng)有利自然條件（氣候地形土壤水源）；（3）茶產(chǎn)業(yè)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件；（4）收集資料：茶葉優(yōu)勢(shì)資源系列開發(fā)方向；（5）茶產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展同時(shí)給本區(qū)帶來(lái)主要生態(tài)問(wèn)題，茶葉“農(nóng)殘”問(wèn)題應(yīng)采取什么措施建議；（6）可要求學(xué)生寫成鄉(xiāng)土小論文，進(jìn)行生與生間交流；通過(guò)上述探究活動(dòng)，使學(xué)生將地理原理規(guī)律應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐中，體現(xiàn)有用地理，使教材知識(shí)提升為自己認(rèn)知，在實(shí)踐中提高他們分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。

四、注重貼近學(xué)生周邊環(huán)境，注重教材知識(shí)再創(chuàng)造、再加工

例如關(guān)于黃赤交角，可創(chuàng)設(shè)其變化（變大、變小、等于90°、等于45°、等于0°）對(duì)某地晝夜長(zhǎng)短、正午太陽(yáng)高度變化、五帶范圍變化的影響，再如：說(shuō)明日出、正午、日落方向及與物體影子朝向關(guān)系，可引導(dǎo)學(xué)生走出課堂觀察室外太陽(yáng)在天空中位置，樹木影子朝向，這樣問(wèn)題情境，才能體現(xiàn)趣味性、現(xiàn)實(shí)性、有效性，避免背誦現(xiàn)成結(jié)論，也才能使學(xué)生知識(shí)拓寬、深化。

五、注重學(xué)生問(wèn)題意識(shí)建構(gòu)

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題遠(yuǎn)比解決一個(gè)問(wèn)題重要”，李政道教授也說(shuō)：“求學(xué)問(wèn)，需要問(wèn)，只學(xué)答，非學(xué)問(wèn)”，教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，經(jīng)過(guò)解惑，才能不斷創(chuàng)新，產(chǎn)生新問(wèn)題，所以在教學(xué)中提倡，創(chuàng)設(shè)提出問(wèn)題――釋疑過(guò)程與方法――解決問(wèn)題――發(fā)現(xiàn)提出新問(wèn)題的模式。

例如：可繪制太陽(yáng)直射點(diǎn)回歸運(yùn)動(dòng)正弦曲線軌跡圖，結(jié)合教材二分二至光照?qǐng)D，引導(dǎo)學(xué)生自主觀察發(fā)現(xiàn)探究，晝夜長(zhǎng)短變化、正午太陽(yáng)高度變化與太陽(yáng)直射點(diǎn)移動(dòng)方向，位置關(guān)系，使學(xué)生思維啟動(dòng)，新舊知識(shí)聯(lián)系，碰撞，產(chǎn)生困惑、疑問(wèn)，也就有個(gè)“問(wèn)題意識(shí)”。

六、注重問(wèn)題探究時(shí)間安排，注重問(wèn)題思維過(guò)程方法、評(píng)價(jià)與問(wèn)題結(jié)果相結(jié)合

問(wèn)題探究，應(yīng)留給學(xué)生思考時(shí)間，聯(lián)系知識(shí)產(chǎn)生思維火花。另外一節(jié)課須留有空余時(shí)間，讓學(xué)生反思，由問(wèn)題到理論再升華，這樣學(xué)習(xí)才是有效。

對(duì)學(xué)生評(píng)判不是簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)，而應(yīng)逐步設(shè)置腳手架，使學(xué)生有探究機(jī)會(huì)，允許學(xué)生有自己的見解或錯(cuò)誤，要寬容，理解對(duì)待學(xué)生“天真”回答，因?yàn)檫@是創(chuàng)新思維開始，不能一棍打死，抹殺學(xué)生態(tài)度與熱情。

七、注重問(wèn)題探究思路設(shè)計(jì)與研究