導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的1篇鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展對(duì)策研究，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

近年來，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生活水平的提高，鄉(xiāng)村旅游迅速從各種旅游形式中脫穎而出，其滿足了人們回歸自然本源和鄉(xiāng)土情懷的需求。同時(shí)，國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游也進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，在高質(zhì)量發(fā)展的新時(shí)代背景下，充分滿足游客的精神需要，助力鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)，是鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的基本內(nèi)涵。２０１８年１０月，在文化和旅游部、國家發(fā)展改革委等１３個(gè)部門聯(lián)合發(fā)布的《促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級(jí)行動(dòng)方案（２０１８—２０２０年）》中明確提出，新時(shí)代鄉(xiāng)村旅游要以滿足人民群眾的美好生活需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要回歸鄉(xiāng)村本質(zhì)，要記得住鄉(xiāng)愁。而消解鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)村旅游者出游的主要?jiǎng)訖C(jī)之一，也是其精神需求的主要構(gòu)成部分，因此，從鄉(xiāng)愁視角滿足鄉(xiāng)村旅游者的精神需求是鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求。寧夏鄉(xiāng)村旅游近幾年得到了快速發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接方面效果顯著。西吉縣龍王壩鄉(xiāng)村旅游景區(qū)位于寧夏南部山區(qū)，是目前寧夏鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的佼佼者，具有較大的發(fā)展?jié)摿?。在鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展大背景下，從鄉(xiāng)愁視角進(jìn)一步盤活龍王壩現(xiàn)有旅游資源，將鄉(xiāng)愁情愫融入到旅游產(chǎn)品中去，突出鄉(xiāng)愁元素，不僅能有效提升龍王壩景區(qū)鄉(xiāng)村旅游的吸引力和影響力，還能為寧夏鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展起到一定的示范引領(lǐng)作用。

１鄉(xiāng)愁的概念

目前，國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于鄉(xiāng)愁還沒有統(tǒng)一的概念。岳鳳霞認(rèn)為，鄉(xiāng)愁是對(duì)故鄉(xiāng)、原鄉(xiāng)思而不得的愁苦心情，并基于旅游凝視視角將鄉(xiāng)愁元素分為民居環(huán)境、民族民俗文化，以及場(chǎng)所精神等［１］。肖黎明等將鄉(xiāng)愁分為廣義和狹義的概念，提出鄉(xiāng)愁是承載于物質(zhì)載體與非物質(zhì)載體之上，以民生關(guān)照為導(dǎo)向，融人本、市場(chǎng)、自然、和諧諸理念為一體的綜合性概念［２］。莊偉光等提出，鄉(xiāng)愁旅游是一種地方感體驗(yàn)旅游，尤其是對(duì)地方特色文化的體驗(yàn)。簡(jiǎn)單地將鄉(xiāng)愁中的“鄉(xiāng)”理解為故鄉(xiāng)或家鄉(xiāng)是一種狹義的認(rèn)識(shí)，是僅從地理視角上來理解鄉(xiāng)愁。實(shí)際上，從文化角度來看，鄉(xiāng)愁中的“鄉(xiāng)”還有“鄉(xiāng)土味”的意思，即“地方感”［３］。

２鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)村旅游的關(guān)系

“人”是產(chǎn)生“鄉(xiāng)愁”這一情感動(dòng)機(jī)的主體，而“鄉(xiāng)愁”又往往源于“人”在故鄉(xiāng)成長過程中與鄉(xiāng)村景觀等物象密切聯(lián)系在一起的某些記憶元素，這種在鄉(xiāng)村景觀等物象基礎(chǔ)上構(gòu)成的記憶元素則稱為鄉(xiāng)愁元素。鑒于此，本文將鄉(xiāng)愁元素分為鄉(xiāng)村空間布局、鄉(xiāng)村民居與公共建筑、鄉(xiāng)村景觀與生產(chǎn)場(chǎng)景、民俗文化４個(gè)元素。這４個(gè)元素不僅構(gòu)成了鄉(xiāng)愁，同時(shí)也是鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的主要內(nèi)容。

２.１鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)村旅游的重要?jiǎng)訖C(jī)之一在鄉(xiāng)村旅游中，“鄉(xiāng)愁”一詞蘊(yùn)含著特殊的人文關(guān)懷與精神文化內(nèi)涵，在一定程度上，鄉(xiāng)愁是促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)的直接動(dòng)機(jī)之一。在鄉(xiāng)愁情結(jié)的催動(dòng)下，游客通過在鄉(xiāng)村旅游中獲得體驗(yàn)，能夠激起旅游者本身對(duì)鄉(xiāng)村景觀的情感共鳴，讓其感受到鄉(xiāng)土情懷，體會(huì)到對(duì)故土的歸屬感和認(rèn)同感。

２.２鄉(xiāng)愁影響旅游者進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游決策在相同條件下，旅游者在進(jìn)行旅游決策時(shí)，因思鄉(xiāng)情愫，在選擇上更偏愛于重溫故土，感受故土習(xí)俗鄉(xiāng)風(fēng)。同時(shí)，通過體驗(yàn)鄉(xiāng)村的一些物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，在一定程度上能夠喚醒旅游者碎片化的鄉(xiāng)村記憶，維系著旅游者內(nèi)心的思鄉(xiāng)情感和地方依戀。

２.３鄉(xiāng)愁影響旅游者的鄉(xiāng)村旅游期望值和體驗(yàn)感鄉(xiāng)愁影響下，旅游者在鄉(xiāng)村旅游過程中通過“沉浸式”體驗(yàn)，參與到鄉(xiāng)村原汁原味的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)中，感受春播夏長，秋收冬藏的萬物生長規(guī)律?；蛴H自體驗(yàn)一番農(nóng)事活動(dòng)，如犁地、插秧苗、打稻谷等；或重賞一回故鄉(xiāng)月，與故鄉(xiāng)產(chǎn)生情感共鳴，滿足游客的各種旅游期望和體驗(yàn)需求。簡(jiǎn)而言之，鄉(xiāng)村空間布局和民俗文化影響著旅游者的旅游動(dòng)機(jī)和旅游決策，鄉(xiāng)村民居與公共建筑、鄉(xiāng)村景觀與生產(chǎn)場(chǎng)景則共同影響著旅游者的旅游體驗(yàn)感和期望值，其關(guān)系如圖１所示。

３西吉縣龍王壩景區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀

寧夏西吉縣龍王壩景區(qū)是近年來寧夏重點(diǎn)打造的鄉(xiāng)村旅游地，其發(fā)展模式和經(jīng)營理念對(duì)寧夏鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有一定的借鑒意義。龍王壩景區(qū)所依托的龍王壩村位于寧夏南部山區(qū)六盤山山腳，村里現(xiàn)有８?jìng)€(gè)村民小組，４０４戶，常住人口１７６４人，是遠(yuǎn)離城市喧鬧的一座原生態(tài)村落。村里小梯田相對(duì)較多，空氣清新，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量優(yōu)良，飲用水源潔凈，是一個(gè)健康、宜居、理想的居住地。２０１８年，龍王壩村被評(píng)為國家ＡＡＡ級(jí)景區(qū)。２０１９年，龍王壩村入選首批全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村名單。目前，龍王壩景區(qū)有梯田百畝、高山觀光溫室果蔬園、千畝油用牡丹基地、萬羽生態(tài)雞基地，農(nóng)家餐飲中心、文化小廣場(chǎng)、民宿一條街、滑雪場(chǎng)、窯洞賓館、大型會(huì)議培訓(xùn)室、山毛桃生態(tài)觀光園、兒童游樂園、鄉(xiāng)村科技館等多種生態(tài)、人文和自然旅游資源［４］。２０２１年，即使受到疫情的影響，龍王壩景區(qū)也接待游客近２０萬人次，收入近２０００萬元，全村人均純收入達(dá)１.２萬元。

３.１區(qū)位優(yōu)勢(shì)龍王壩景區(qū)位于寧夏南部山區(qū)六盤山腳下，處在火石寨國家地質(zhì)公園和黨家岔震湖２大景點(diǎn)之間，距西吉縣城１０ｋｍ，距火石寨景區(qū)１９ｋｍ，龍王壩在地勢(shì)上背靠蘭州，面望紅色將臺(tái)堡，北面接３０９國道，南連西三公路，旅游資源相對(duì)豐富，交通便利，旅游區(qū)位優(yōu)勢(shì)較為明顯。

３.２旅游設(shè)施龍王壩村小梯田眾多，梯田里種植著各種小秋雜糧，梯田邊種植著杏樹桃樹，還有其他各種農(nóng)林間作物，自給自足，相得益彰。目前，龍王壩村形成了傳統(tǒng)三合院以及多種風(fēng)格特色民居并存的美麗鄉(xiāng)村風(fēng)貌，建設(shè)有塞上龍脊高山梯田、滑雪場(chǎng)、窯洞賓館、民宿一條街等多種旅游設(shè)施。

３.３經(jīng)營模式龍王壩以休閑采摘為突破口，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)期間推行“農(nóng)戶土地＋政府補(bǔ)助＋合作社兜底”的農(nóng)村ＰＰＰ扶貧幫扶模式，目前主要采取“鄉(xiāng)村休閑觀光旅游＋餐飲＋住宿”的經(jīng)營模式。其具體做法是，利用林下空閑地和陡坡地，發(fā)展休閑采摘業(yè)，打造親子采摘園，為游客提供綠色產(chǎn)品。同時(shí)，采取“政府危房改造補(bǔ)貼＋農(nóng)戶籌資＋合作社爭(zhēng)取項(xiàng)目補(bǔ)助”的方式，大力發(fā)展休閑民宿產(chǎn)業(yè)，打造鄉(xiāng)村度假和藝術(shù)家村落等多種形態(tài)，提升龍王壩旅游接待能力和水平［５］。

４龍王壩景區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在問題

４.１傳統(tǒng)村貌遭到一定程度的破壞龍王壩景區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)的過程中，為打造新的旅游業(yè)態(tài)和完善旅游服務(wù)設(shè)施，改變了部分原有的民居建筑格局。如，將原有的村落改成民宿一條街，而且各家民宿的建筑風(fēng)格不夠統(tǒng)一，一些以鋼筋混凝土為主要材質(zhì)的旅游建筑設(shè)施在一定程度上破壞了淳樸厚重的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。此外，民宿一條街還存在生活垃圾隨意堆放現(xiàn)象，由于短時(shí)間難以集中處理，也對(duì)村容村貌產(chǎn)生不利影響。４.２民俗文化存在過度商業(yè)化傾向由于龍王壩景區(qū)主要的客源為城市居民，因此為滿足旅游者的心理需求，龍王壩景區(qū)十分注重民俗文化資源的開發(fā)利用，但在此過程中，為迎合部分旅游者的“獵奇”心理，個(gè)別項(xiàng)目存在過度商業(yè)化傾向。如，在通往龍王壩餐廳的途中，設(shè)有與龍王壩民俗文化毫無關(guān)聯(lián)的“摔碗酒”體驗(yàn)點(diǎn)；而在餐廳的小吃一條街，則出現(xiàn)了關(guān)東煮和漢堡等毫無龍王壩特色的小吃。

４.３旅游產(chǎn)品未能形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條龍王壩景區(qū)與寧夏其他鄉(xiāng)村旅游地相比較而言，旅游６要素中比較占優(yōu)勢(shì)的是住宿和餐飲，目前可以滿足參加會(huì)議、培訓(xùn)等團(tuán)隊(duì)客人的消費(fèi)需求。但由于旅游產(chǎn)品未能形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈條，無法充分滿足散客“游、購、娛”等方面的需求。尤其在游覽方面，一直停留在梯田及種植物觀光層面，缺乏能夠讓游客深度體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化的核心旅游吸引物，導(dǎo)致鄉(xiāng)村氛圍不夠濃郁。

４.４旅游空間布局不夠合理受主客觀開發(fā)條件的制約，龍王壩景區(qū)目前的旅游接待設(shè)施主要集中在窯洞賓館及周邊地區(qū)，這使得游客在龍王壩景區(qū)的活動(dòng)空間也一般局限于窯洞賓館、餐廳、科技館等區(qū)域，這在一定程度上會(huì)讓游客將窯洞賓館及周邊地區(qū)等同于龍王壩景區(qū)，認(rèn)為景區(qū)旅游空間僅限于此，再無其他值得游覽的地方。如此一來，其他有價(jià)值的鄉(xiāng)村旅游資源就失去了開發(fā)的機(jī)會(huì)。

４.５旅游基礎(chǔ)設(shè)施有待完善目前，龍王壩景區(qū)旅游服務(wù)設(shè)施還較為簡(jiǎn)陋，有些旅游基礎(chǔ)建設(shè)短缺，整體功能不完備。尤其是民宿一條街區(qū)域，鄉(xiāng)村道路、旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、環(huán)境衛(wèi)生、給排水以及垃圾處理等旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后，便利性不夠。特別是鄉(xiāng)村道路，除主道外，其他道路路況較差，又窄又陡，經(jīng)常擁堵，若遇到旅游高峰期人流過多時(shí)，車輛無法通行。

４.６旅游服務(wù)水平有待提高龍王壩景區(qū)服務(wù)人員目前主要來自于龍王壩村的村民，年齡偏大，這部分村民受教育程度普遍較低，大部分都是小學(xué)、初中文化程度，個(gè)別還是文盲，因此綜合文化素質(zhì)較低。受傳統(tǒng)思想觀念的束縛，其對(duì)服務(wù)理念的認(rèn)識(shí)和理解欠缺，難以為旅游者提供高水平的服務(wù)，這在一定程度上降低了游客的滿意度和體驗(yàn)感，不利于鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。

５鄉(xiāng)愁視角下龍王壩景區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的對(duì)策

５.１保留傳統(tǒng)村貌，構(gòu)建鄉(xiāng)愁文化符號(hào)體系地域鄉(xiāng)愁文化元素是吸引游客的重要載體，游客視角下鄉(xiāng)愁文化元素可歸結(jié)為自然景觀映像、建筑風(fēng)貌格局、社區(qū)生活氛圍、勞作場(chǎng)景遺存、鄉(xiāng)土故事人物、傳承技藝表達(dá)、地方節(jié)慶展演７個(gè)維度［６］。因此，龍王壩景區(qū)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，在自然景觀映像方面繼續(xù)保護(hù)好原有的地形地貌，這是鄉(xiāng)愁文化元素孕育和發(fā)展的根脈。在此基礎(chǔ)上，適當(dāng)運(yùn)用植被進(jìn)行美化，并結(jié)合梯田耕作等原生態(tài)勞作場(chǎng)景，植入鄉(xiāng)愁文化元素。在建筑風(fēng)貌格局方面做到整齊統(tǒng)一，這是鄉(xiāng)愁文化符號(hào)體系的重要組成部分。如，作為社區(qū)居民主要居住區(qū)的民宿一條街，各民宿經(jīng)營戶可以在各自的客房及庭院內(nèi)部進(jìn)行個(gè)性化裝修及設(shè)計(jì)，但在民宿外部風(fēng)貌上如建筑材質(zhì)、建筑風(fēng)格等方面應(yīng)做到整齊統(tǒng)一，讓游客從視覺形象上容易識(shí)別。此外，龍王壩景區(qū)要在仔細(xì)梳理地方歷史文化資源的基礎(chǔ)上，結(jié)合科學(xué)的客源市場(chǎng)調(diào)研，了解和挖掘景區(qū)及西吉縣甚至固原市具有代表性的有形和無形的鄉(xiāng)愁文化符號(hào)。有形的鄉(xiāng)愁文化符號(hào)如農(nóng)耕器具、石磨、石碾等，無形的鄉(xiāng)愁文化符號(hào)如各類非遺項(xiàng)目等，通過建設(shè)農(nóng)耕器具陳列館或鄉(xiāng)村記憶館，策劃組織非遺項(xiàng)目展演等形式，構(gòu)建系統(tǒng)性的鄉(xiāng)愁文化符號(hào)體系，使游客產(chǎn)生似曾相識(shí)的“回家”感覺，從而產(chǎn)生地方依戀。

５.２創(chuàng)新展演形式，弘揚(yáng)民俗文化鄉(xiāng)愁記憶的源頭是鄉(xiāng)土記憶和鄉(xiāng)愁情感，因此龍王壩景區(qū)在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中，應(yīng)多舉辦一些能夠喚起游客“鄉(xiāng)愁記憶”，同時(shí)社區(qū)居民也可參與的民俗文化旅游活動(dòng)，滿足游客對(duì)鄉(xiāng)村記憶的探尋和鄉(xiāng)愁情感的體驗(yàn)。目前，龍王壩大舞臺(tái)舉辦的唱秦腔、耍社火等非遺項(xiàng)目表演活動(dòng)取得了較好的效果，未來應(yīng)注重創(chuàng)新展演的內(nèi)容和主題，通過年輕人喜聞樂見的形式吸引更多的年輕群體參與其中，讓年輕人樂于品味鄉(xiāng)村文化，從而弘揚(yáng)民俗文化，彰顯傳承的力量。同時(shí)，龍王壩景區(qū)可以根據(jù)自身鄉(xiāng)村文化的特點(diǎn)，舉辦一些以反映當(dāng)?shù)孛袼孜幕癁橹黝}的活動(dòng)，并通過科學(xué)的策劃，形成自己的品牌。如，在每年春節(jié)前舉辦龍王壩鄉(xiāng)村民俗文化集市，通過文化集市還原其承載的鄉(xiāng)愁記憶和鄉(xiāng)愁情感，展示龍王壩鄉(xiāng)村民俗文化的魅力。

５.３提高居民參與度，延長鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈龍王壩景區(qū)社區(qū)居民是保護(hù)傳統(tǒng)村落和推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的主要力量，因此要確保社區(qū)居民能參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展并從中獲益。目前，社區(qū)居民興辦農(nóng)家樂和特色民宿的積極性較高，未來應(yīng)鼓勵(lì)和幫助社區(qū)居民進(jìn)一步發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)、采摘、夜間娛樂、展銷非遺手工藝品和地方土特產(chǎn)品等新型業(yè)態(tài)，以此提升社區(qū)居民參與鄉(xiāng)村旅游的深度與廣度，延長鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈，同時(shí)還在一定程度上激發(fā)了鄉(xiāng)村文化的活力，增強(qiáng)了游客對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感。此外，待條件成熟后，龍王壩景區(qū)要充分利用“中國鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客示范基地”的各項(xiàng)政策，發(fā)揮基地在推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)和提質(zhì)增效中的創(chuàng)新性、示范性和引領(lǐng)性作用。如，成立“青年創(chuàng)客返鄉(xiāng)孵化中心”，吸引大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)；還可以適當(dāng)引入國內(nèi)知名鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意企業(yè)，創(chuàng)建鄉(xiāng)村新生活示范區(qū)，在保留傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，凸顯鄉(xiāng)村差異，傳遞新的鄉(xiāng)村美學(xué)觀，打造“龍王壩鄉(xiāng)村美學(xué)生活模式”，挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值。

５.４合理規(guī)劃布局，拓寬鄉(xiāng)村文化旅游空間如前所述，龍王壩景區(qū)目前的旅游空間局限于窯洞賓館及周邊地區(qū)，從鄉(xiāng)愁元素的植入情況來看，只能在墻畫以及賓館內(nèi)的裝飾品上做文章，無法帶給游客深層次的鄉(xiāng)愁情感體驗(yàn)。因此，在未來的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中，要結(jié)合全村的總體旅游規(guī)劃，準(zhǔn)確定位，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)土地利用，優(yōu)化空間布局，特別是要挖掘民宿一條街的優(yōu)勢(shì)資源，發(fā)揮整體效益，拓寬鄉(xiāng)村文化旅游空間。具體而言，來龍王壩景區(qū)進(jìn)行旅游活動(dòng)的游客以城市居民居多，其目的主要是滿足精神上的情感需求，所以要更加注重“情感營銷”，喚醒內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁情感。龍王壩景區(qū)可以為游客提供一年四季不同的感官體驗(yàn)，如春時(shí)山花爛漫，夏時(shí)小麥金黃，秋時(shí)瓜果飄香，冬時(shí)銀裝素裹的視覺體驗(yàn)；雨中山果落，燈下草蟲鳴的聽覺體驗(yàn)，以及將黃土高原的古樸厚重藏在一桌農(nóng)家宴中的美食味覺體驗(yàn)。通過全方位、多要素的感官體驗(yàn)，打造龍王壩景區(qū)特有的鄉(xiāng)村文化旅游空間。同時(shí)，對(duì)于能體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的生活聚落空間，要盡可能的作保留，盡可能沿用本土材質(zhì)，通過適度修葺或功能的轉(zhuǎn)換，來凸顯龍王壩自然、人文等方面的亮點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)其他新建景觀也要盡可能與村落風(fēng)貌保持一致，避免突兀和過分商業(yè)化。

５.５完善基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備，營造鄉(xiāng)愁文化氛圍從長遠(yuǎn)發(fā)展來看，龍王壩景區(qū)應(yīng)加大資金投入力度，進(jìn)一步完善基礎(chǔ)設(shè)施。具體而言，在做好空間布局和規(guī)劃的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)幾條龍王壩景區(qū)內(nèi)部游覽路線，并按照４Ａ級(jí)景區(qū)的要求，逐步完善游覽路線沿線的基礎(chǔ)設(shè)施，并根據(jù)景區(qū)的地形和地勢(shì)，借用現(xiàn)有的大地景觀，修建與環(huán)境協(xié)調(diào)的游憩設(shè)施，延長游客在景區(qū)的停留時(shí)間。此外，從鄉(xiāng)愁文化氛圍的營造角度來說，還應(yīng)在細(xì)節(jié)上進(jìn)一步完善，目前景區(qū)白天已有音響設(shè)備在循環(huán)播放２０世紀(jì)８０—９０年代的懷舊金曲，但這種做法只是流于形式，需要深入挖掘景區(qū)聲音系統(tǒng)的功能和作用。播放的曲目除了一些具有時(shí)代印記的流行歌曲外，還應(yīng)播放一些與龍王壩村以及周邊地區(qū)自然、社會(huì)及文化有機(jī)聯(lián)系在一起的，具有鮮明地方性及象征性的曲目，構(gòu)成獨(dú)一無二的鄉(xiāng)村聲音景觀；聲音覆蓋的區(qū)域有待細(xì)化和區(qū)分，不同的旅游空間要讓游客聽到不同的聲音，否則游客容易產(chǎn)生審美疲勞，因此從空間分布上要科學(xué)規(guī)劃和布置景區(qū)的聲音系統(tǒng)；播放聲音的設(shè)備應(yīng)品質(zhì)優(yōu)良，要讓游客不僅能注意到聲音的存在，還要得到美的享受，提升游客體驗(yàn)感。

５.６積極吸納青年人才，提高旅游服務(wù)水平鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展，離不開人才支撐。隨著鄉(xiāng)村旅游進(jìn)入到高質(zhì)量發(fā)展階段，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和業(yè)態(tài)呈現(xiàn)出日新月異的發(fā)展趨勢(shì)，因此龍王壩景區(qū)也應(yīng)緊跟這種潮流，加緊培養(yǎng)一批民宿服務(wù)、餐飲服務(wù)、鄉(xiāng)村文創(chuàng)、鄉(xiāng)村演藝、土特產(chǎn)品銷售等引領(lǐng)鄉(xiāng)村旅游新興業(yè)態(tài)發(fā)展的青年人才。青年人善于把握時(shí)代潮流，創(chuàng)新意識(shí)較強(qiáng)，也是鄉(xiāng)村旅游新興業(yè)態(tài)發(fā)展最大的推動(dòng)力。具體而言，可以借助“西吉龍王壩美麗鄉(xiāng)村星創(chuàng)天地”等類似的平臺(tái)，出臺(tái)創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼及各類優(yōu)惠政策，積極吸納旅游及相關(guān)專業(yè)畢業(yè)大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，為鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展注入活力。同時(shí)，要通過固定的專業(yè)培訓(xùn)轉(zhuǎn)變現(xiàn)有服務(wù)人員的服務(wù)理念，提高服務(wù)水平，使其從“被動(dòng)服務(wù)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)服務(wù)”，甚至是提升到“精準(zhǔn)服務(wù)”和“親情服務(wù)”的水平。未來，應(yīng)與旅游職業(yè)院校加強(qiáng)合作，建設(shè)針對(duì)不同專業(yè)不同層次的學(xué)生實(shí)習(xí)基地，將龍王壩景區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展與學(xué)生的專業(yè)課程內(nèi)容與實(shí)踐教學(xué)聯(lián)系起來，引導(dǎo)旅游職業(yè)院校學(xué)生下鄉(xiāng)實(shí)習(xí)，通過實(shí)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的興趣，為將來學(xué)生下鄉(xiāng)就業(yè)奠定基礎(chǔ)，也能從根本上提高龍王壩景區(qū)的運(yùn)營管理與服務(wù)水平?？傊?，借助鄉(xiāng)愁元素滿足游客鄉(xiāng)村旅游的情感需求，不僅可以重塑龍王壩景區(qū)旅游形象，提升鄉(xiāng)村社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值和生態(tài)價(jià)值，還可以有效推動(dòng)龍王壩景區(qū)鄉(xiāng)村旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和提質(zhì)增效，從而進(jìn)一步發(fā)揮其在寧夏鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的示范引領(lǐng)作用。

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作者:汪克會(huì) 李露 單位:寧夏大學(xué)前沿交叉學(xué)院