導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇會計職業(yè)道德論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內容能為您提供靈感和參考。

篇1

【關鍵詞】會計教育 職業(yè)道德

這就要求我們在會計職業(yè)道德方面加大力度，建立一支適應經(jīng)濟發(fā)展需要的高素質的會計隊伍。

一、我國目前會計職業(yè)道德建設教育方面存在的問題

在學校，會計專業(yè)課程設置存在重動手操作；而輕思想建設，輕道德建設的誤區(qū)。會計專業(yè)更重視學生實際動手能力，如做會計賬表，手工技能是培養(yǎng)的重點，學生在會計方面的業(yè)務水平提高了，但是職業(yè)道德水平教育卻沒有隨之提高。有的學校并沒有開設相關課程，學生踏入社會，走上工作崗位之后，很容易受周邊環(huán)境的影響，誤入歧途。

從社會這個大課堂來說，由于目前我國還未建立起內容全面、操作性強的會計職業(yè)道德準則，會計職業(yè)道德教育是會計人員履行會計職業(yè)道德義務，會計人員面對復雜的經(jīng)濟環(huán)境，面對各種利益的誘惑，很容易掉以輕心，將職業(yè)道德拋之腦后，做出違反道德規(guī)范的行為。在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中，一些會計人員為了滿足個人私欲，不顧職業(yè)操守，利用專業(yè)優(yōu)勢，鋌而走險，大肆造假。

會計人員的工作缺乏獨立性。會計人員需要依附于企業(yè)而生存。在單位上會計人員需服從領導，并按領導的指示來完成工作，這種地位上的從屬性從某種程度上制約了會計職責的履行。目前在我國的會計實務中，有些企業(yè)仍然存在兩套帳的做法，會計人員根據(jù)不的同會計信息做出不同的會計報表的。這些都不利于會計人員形成良好的會計職業(yè)道德素質。

二、目前我國會計職業(yè)道德教育的方式

第一種方式，主要體現(xiàn)在通過外在各種各學習途徑形成的職業(yè)道德教育，在學?；蚱渌鞣N各樣的培訓機構學習，形成的道德觀念，這主要是來自于外部，通過學習，有的人形成了正確的職業(yè)道德觀念，養(yǎng)成了良好的職業(yè)道德，而有的人雖學但不一定能接受，并用它來指導自己的工作。

其次，是在工作過程中受自己的人生觀，價值觀影響，可能會自我約束，接受正確的職業(yè)道德觀念，通過自我學習，調整，從而一步一步的養(yǎng)成良好的道德行為，并終生接受它的指導。

對于會計工作人員來說，不管是通過外在學習，或是通過內部的自我調整，形成良好的職業(yè)道德習慣，指導自己的工作，實現(xiàn)以誠信為本的職業(yè)道德目標。

三、加強會計職業(yè)道德教育的措施

學校方面，應該在專業(yè)課程設置，校園文化建設、教學方法等方面進行改革，在專業(yè)課程設置上，加大職業(yè)道德教育的力度，通過校園文化建設，培養(yǎng)他們立正確的思想觀念，道德觀念和價值觀念以及誠實守信等良好品質。同時也要加強會計教師隊伍的師德建設，重視言傳身教。老師在日常教學活動中都要給學生灌輸誠實守信，客觀公正，堅持原則這些優(yōu)良的職業(yè)道德品質，使這些未來的會計從業(yè)人員在上崗之前就能認識到職業(yè)道德的重要性，從一開始就應按照職業(yè)道德的要求，堅持不懈地進行自我約束和調整，不斷提高自身覺悟和修養(yǎng)，樹立正確的人生觀，價值觀，正確的從業(yè)觀念， 把履行會計職責轉變?yōu)樽杂X遵守的道德行業(yè)準則。實事求是，依法提供會計信息。

社會大課堂方面，加加強宣傳教育。通過一定手段和方式系統(tǒng)地傳播、闡釋財會人員職業(yè)道德規(guī)范，通過營造濃烈的輿論氛圍，要讓人們認識到，誠信是重要的并且有益的，誠信是必然趨勢。 健全監(jiān)督機制，建立職業(yè)道德評價體系，加強司法和政府監(jiān)管力度，發(fā)揮法律和行政力量。要通過監(jiān)督和檢查、督促和教育，幫助會計人員提高職業(yè)道德水平。

另外，通過會計人員繼續(xù)教育制度，加強對會計人員職業(yè)道德的建設，但是不要讓會計人員繼續(xù)教育流于形式。加強會計人員的專業(yè)素質培訓和誠信教育，改進會計從業(yè)人員的職業(yè)道德素質，一方面要加強會計人員的專業(yè)素質課文化水平，另一方面，要對在崗會計人員進行職業(yè)道德教育，注重業(yè)務知識和職業(yè)道德教育并重，使會計從業(yè)者充分認識到職業(yè)道德缺失的行為做造成的危害性，在工作崗位上樹立良好的職業(yè)道德風范。

總之，提高會計人員的職業(yè)道德水平，加強會計職業(yè)道德教育，是當下加強職業(yè)道德建設的重要措施，會計職業(yè)道德建設是一項涉及多面廣的社會系統(tǒng)工程，任重而道遠。特別是隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，隨著會計改革不斷深入，會計行業(yè)越來越為世人所矚目，講求會計誠信，加強會計職業(yè)道德建設尤為重要，因此加強我國會計職業(yè)道德建設具有極其重要的意義。

參考文獻：

篇2

會計職業(yè)道德問題是造成會計信息失真的最根本原因之一，面對會計人員出現(xiàn)的職業(yè)道德問題，僅靠會計人員的市場行為是不能取得令人滿意的效果的，這就是我們所說的“會計市場失靈”。面對會計市場失靈，政府必須介入，對會計市場進行政府監(jiān)管。但是，在考慮政府監(jiān)管所帶來好處的同時，也必須考慮政府實施監(jiān)管所付出的成本，因為政府監(jiān)管也是一種經(jīng)濟活動，效益成本是并存的，只有當其效益超過成本時，在經(jīng)濟上才算是合理的。因此，在考慮是否實施某項政府監(jiān)管時，必須首先分析和確定政府監(jiān)管的成本。

1政府監(jiān)管的必要性分析

政府對會計市場的監(jiān)管，按照發(fā)生時間的不同可以分為事前、事中監(jiān)管和事后懲罰措施。事前、事中監(jiān)管是在會計人員進行會計行為之前或正在進行會計行為時，采取一些控制措施降低會計人員違反職業(yè)道德行為發(fā)生的幾率，筆者用“監(jiān)管力度”來表示事前、事中監(jiān)管力度的大小，監(jiān)管力度越大，會計人員違反職業(yè)道德時被懲罰幾率就越大。事后懲罰主要是對已經(jīng)違反職業(yè)道德的會計人員進行懲罰，這在一定程度上可以約束會計人員的行為，其力度用“懲罰金額”表示。

本文通過博弈論來分析政府監(jiān)管的必要性。根據(jù)博弈理論，不同企業(yè)之間的會計人員存在一種“囚徒困境”的博弈。

1.1沒有政府監(jiān)管的情況

假設A和B是兩個不同企業(yè)的會計人員，A和B在提供會計信息決策的時候有2種選擇：遵守職業(yè)道德、違反職業(yè)道德。在沒有政府監(jiān)管措施的情況下（即不存在事前、事中監(jiān)管和事后懲罰），構建會計人員行為的“囚徒博弈”（見表1）。

表1中，如果B遵守職業(yè)道德，A違反職業(yè)道德可以獲得6個單位的利益，遵守職業(yè)道德可以獲得3個單位的利益，A違反職業(yè)道德可以比遵守職業(yè)道德多獲得3個單位的利益；同理，如果B違反職業(yè)道德，則A違反職業(yè)道德比遵守職業(yè)道德多獲得2個單位的利益。由此可見，無論B是否違反職業(yè)道德，A違反職業(yè)道德都比遵守職業(yè)道德獲得更大的利益。因此，作為一個理性的經(jīng)濟人，A必然會選擇違反職業(yè)道德的行為。同樣，B也會做出相同的選擇。從經(jīng)濟學的角度來看，違反職業(yè)道德就成為會計人員的普遍選擇。

1.2政府監(jiān)管懲罰力度不夠大的情況

如果存在政府監(jiān)管，但監(jiān)管力度和懲罰金額不夠大，將會是一種什么情況呢？假定會計人員違反職業(yè)道德被懲罰幾率為1/3，政府對違反職業(yè)道德的會計人員的懲罰金額為2個單位（見表2），當B遵守職業(yè)道德時，A遵守職業(yè)道德可獲得3個單位的利益，違反職業(yè)道德可獲得的期望利益為6×2/3（6-2）×1/3=5.3，則A違反職業(yè)道德可比遵守職業(yè)道德多獲得2.3個單位的利益；當B違反職業(yè)道德時，A違反職業(yè)道德仍可比遵守職業(yè)道德多獲得1.3個單位的利益。因此，A仍會選擇違反職業(yè)道德。同理，B也會選擇違反職業(yè)道德?？梢?，違反道德仍然是會計人員的普遍選擇，政府監(jiān)管懲罰措施沒有起到任何作用。

1.3政府監(jiān)管懲罰力度很大的情況

政府監(jiān)管懲罰力度很大，會計人員違反職業(yè)道德被懲罰幾率就很大，假定為1/2，同時政府的懲罰金額很大，假定為8個單位，則“囚徒博弈”表現(xiàn)為（見表3）：如果B遵守職業(yè)道德，A遵守職業(yè)道德可獲得3個單位的利益，違反職業(yè)道德時，其期望利益為6×1/2（6-8）×1/2=2，則A違反職業(yè)道德會比遵守職業(yè)道德少獲得1個單位的利益；如果B違反職業(yè)道德，則A違反職業(yè)道德比遵守職業(yè)道德少獲得2個單位的利益，對A來說，在權衡利弊之后必然會做出遵守職業(yè)道德的決策。對B來說，也會做出相同的選擇。因此，從經(jīng)濟學的角度來講，遵守職業(yè)道德就成為會計人員的理性選擇。

通過以上的分析可見，要想促使會計人員做出遵守職業(yè)道德的最終決策，僅靠會計人員之間博弈是不夠的，政府必須介入，采取事前、事中監(jiān)管和事后懲罰措施，而且監(jiān)管懲罰的力度一定要足夠大，才能促使會計人員做出有利于社會的決策。

2政府監(jiān)管成本分析

由上述博弈分析可知，政府應當介入會計市場，進行政府監(jiān)管，并且監(jiān)管力度和懲罰金額應當足夠大。那么，監(jiān)管力度是不是越大越好?筆者認為不是，因為監(jiān)管行為也是有成本的，隨著監(jiān)管力度的不斷增大，政府將付出更多的監(jiān)管成本，當付出的監(jiān)管成本大于所得到的收益時，政府監(jiān)管就得不償失了。政府監(jiān)管總成本是由政府監(jiān)管費用、社會損失成本和懲罰性收益三部分組成。政府監(jiān)管費用是政府監(jiān)管部門通過一些監(jiān)管措施防止會計人員違反職業(yè)道德的行為所耗費的物質費用和勞動消耗等；社會損失成本是會計人員出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為給社會所造成的損失；懲罰性收益是政府監(jiān)管部門對違反職業(yè)道德行為的會計人員進行懲罰所獲得的收入。社會損失成本和懲罰性收益之差，筆者稱之為社會凈損失。這三部分的確定如下。2.1確定合理的政府監(jiān)管費用和社會損失成本

假設懲罰性收益一定時，用a表示政府監(jiān)管力度，t表示政府監(jiān)管費用，m表示社會損失成本，r表示懲罰性收益（為常數(shù)），則政府監(jiān)管總成本T為：

T=t（m-r）

其中，t=f（a）；m=g（a）。

隨著監(jiān)管力度a不斷增大，社會損失成本m會不斷降低，根據(jù)經(jīng)驗統(tǒng)計數(shù)據(jù)可知，社會損失成本m可以表示為監(jiān)管力度a的非線性函數(shù)，假定此函數(shù)為g（a），因為假定r為常數(shù)，社會凈損失m-r也是a的非線性函數(shù)；政府監(jiān)管費用t是隨著監(jiān)管力度a的增大而同方向變化的，也可表示為監(jiān)管力度a的非線性函數(shù)，設為f(a)，則：

T=f(a)[g(a)-r]

用橫坐標表示政府監(jiān)管力度a的大小，縱坐標表示成本的變化，政府監(jiān)管費用t和社會凈損失m-r的大致關系見附圖，隨著政府對會計信息質量的監(jiān)管力度a的不斷增大，政府的監(jiān)管費用t不斷增大，會計人員違反職業(yè)道德引起的社會凈損失m-r將會越小。

根據(jù)函數(shù)的性質可知，我們在圖中總可以找到一個點，使得政府監(jiān)管費用t和社會凈損失m-r之和最小，即政府監(jiān)管的總成本T最小。一旦找到這樣一個點，就可以確定政府監(jiān)管力度a和對應的政府監(jiān)管費用t、社會損失成本m的大小。

當然，要確定成本函數(shù)的具體形狀并不容易。從長期來看，政府監(jiān)管機構可以通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)和過去的經(jīng)驗，用回歸分析的方法來確定，從而得到政府監(jiān)管成本曲線的具體函數(shù)。

2.2確定合理的懲罰性收益

假設懲罰性收益由r提高到r′（r′>r），如上圖虛線所示，此時的社會凈損失為m-r′，在懲罰性收益在r′水平下的監(jiān)管總成本為T′。由附圖可以看出，隨著懲罰性收益的提高，政府的理性選擇總成本會下降，使總成本最小點向左下方移動。由此可見，懲罰性收益對總成本曲線的位置有重要影響。

目前，對會計人員違反職業(yè)道德行為的懲罰金額是根據(jù)其違法收入的數(shù)額來確定的，但這種懲罰金額確定的方法并不合理，因為任何懲罰都是希望達到遏止犯罪的目的，而不在于報復，對會計人員違反職業(yè)道德的行為也是如此。對會計人員違反職業(yè)道德行為進行懲罰的目的是消除或減少會計人員違反職業(yè)道德行為的可能性，而要消除這種可能性，政府必須有科學的懲罰依據(jù)。

要減少會計人員違反職業(yè)道德的行為，其原因是這些行為給社會造成了損失，因此，政府對會計人員違反道德行為的懲罰金額，應當根據(jù)違反職業(yè)道德行為給社會造成的損失數(shù)額來決定。但也不是說社會損失是多少，懲罰金額就是多少，懲罰金額應該是該會計人員違反職業(yè)道德給社會所造成損失的數(shù)倍才合理，因為并不是所有違反職業(yè)道德的會計人員都受到了懲罰，特別是由于監(jiān)管力度的限制，有相當一部分有違反職業(yè)道德行為的會計人員并沒有受到懲罰。如果對被查出的會計人員的懲罰金額只相當于給社會造成的損失，那么仍然很難阻止會計人員違反職業(yè)道德的行為，因為如果這些行為沒被查出的話，會計人員將不會受到任何處罰，而且沒被查出的機率是很高的。

除了讓被查出的違反職業(yè)道德的會計人員負擔自己行為的懲罰以外，還必須讓他們替沒被查出的會計人員接受懲罰，這才能真正達到遏制會計人員違反職業(yè)道德行為的目的，懲罰性收益可以用下面的公式來計算：

政府對某會計人員的懲罰性收益=該會議人員違反職業(yè)道德行為給社會造成損失×監(jiān)管機構計算的懲罰倍率

監(jiān)管機構計算的懲罰倍率=1/被懲罰幾率

例如，假定違反職業(yè)道德行為的會計人員被懲罰幾率只有1/4，那么對被查出的會計人員，懲罰性收益就是該會計人員行為給社會造成損失的4倍。

3結論

面對會計市場出現(xiàn)的職業(yè)道德問題，有效的方法就是政府介入，進行會計市場監(jiān)管。如何確定政府監(jiān)管的力度，使政府付出最少的監(jiān)管成本達到有效監(jiān)管的目的，就有一個成本分析的問題。本文正是從這個角度出發(fā)，提出解決問題的方法。對于政府監(jiān)管部門來說，最根本的一點就是找到政府監(jiān)管總成本最小的點，得出政府監(jiān)管力度的最優(yōu)數(shù)值。而該點的尋找可根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)和成本性態(tài)擬合出的政府監(jiān)管費用和社會凈損失曲線中求得。

篇3

國家網(wǎng)絡法律建設的不健全，使得個人的道德修養(yǎng)缺乏強有力的支撐。因為社會生活不但要受市場規(guī)律調節(jié)，還要受法律調節(jié)，所以需要用強有力的法律條款去規(guī)范人們的市場經(jīng)濟行為。我國在93年修正了《中華人民共和國會計法》，此法對電算化形勢下的犯罪鮮有涉及，對違法會計行為的制約缺乏強制性和操作性，不利于遏制違法的會計行為，當會計人員在抵制違法會計行為得時候，缺乏法律保障。

在非網(wǎng)絡互連經(jīng)濟中很少會有公共決策的機會，作假行為的客觀基礎也相對較小。但是在電算化開發(fā)經(jīng)濟時代就有不同，因為除個人消費之外的一切經(jīng)濟決策，包括生產(chǎn)、投資、收入分配、資源配置和產(chǎn)品銷售等等，這些都普遍含有公共決策的性質，這些都可能導致滋生腐敗和作假。由此可見網(wǎng)絡經(jīng)濟比非網(wǎng)絡經(jīng)濟有著更容易產(chǎn)生腐敗和作假的客觀基礎，使作假市場供求更為廣泛。

加強電算化形勢下會計人員職業(yè)道德建設的措施：

1加強電算化形勢下會計人員的責任感和使命感

會計職業(yè)道德是一定社會公德在會計職業(yè)的具體化，它既反映一定社會道德規(guī)范和社會公德的一般要求，又具有鮮明的會計工作特點，同時還體現(xiàn)了會計職業(yè)責任的要求，結合會計電算化工作實際，把會計職業(yè)責任變成自覺的會計道德行為，從自覺地履行會計職業(yè)義務，實現(xiàn)電算化會計管理的目的，使會計工作達到一個新的水平。會計人員只有遵循職業(yè)道德要求，才能更好的履行自己的職責，做好本職工作。

2健全電算化形勢下會計法律規(guī)范體系

篇4

(一)會計職業(yè)道德教育在大學里嚴重缺乏

改革開放以來，許多學校已經(jīng)意識到單純對法律條文進行講授并不意味著學生會遵守這些道德規(guī)范，尤其是會計方面，很多都需要他們作出自己的判斷，所以就更需要他們要有堅定的道德信仰。目前我國大多數(shù)高校都沒有設置專門的職業(yè)道德教育的課程。會計職業(yè)道德教育也主要停留在相關法律、法規(guī)的學習。

(二)大學對會計職業(yè)道德教育的認識存在誤差

大學生對于道德的認識將直接影響到他們以后的行為規(guī)范，當前大學的道德教育只突出了規(guī)范約束的作用，只重視告訴人們不應該怎樣，卻沒有告訴他們應該怎么樣。大學對于職業(yè)道德的認識存在一個誤差，沒有認識到道德不僅僅是一種規(guī)范，更是個人自我實現(xiàn)的手段。

(三)在專業(yè)教學過程中忽視對學生的職業(yè)道德教育

會計專業(yè)的教師本身缺乏職業(yè)道德意識，所以，他們自然而然也沒有將會計職業(yè)道德教育的內容融入到教學里面。目前，會計準則全面更新，會計學老師的教學的任務也十分繁重，所以，他們在教學的時候更加注重學生專業(yè)素質和專業(yè)能力的培養(yǎng)，反而忽視了他們的會計職業(yè)道德教育。

(四)會計職業(yè)道德教育的教學內容和授課方法存在弊端

就目前而言，會計專業(yè)教育仍然注重專業(yè)知識的傳授，側重于專業(yè)技能的培養(yǎng)，反而忽視了學生的職業(yè)道德素質的培養(yǎng)，而對于現(xiàn)實工作中所存在的一些職業(yè)道德問題，專業(yè)課老師也只是一帶而過。所以，當這些學生畢業(yè)之后，他們也不可能變成合格的人才。

二、為什么要進行會計職業(yè)道德教育的校企對接

進行計職業(yè)道德教育的校企對接有著重大的意義和作用，具體可歸納如下。

(一)校企對接能夠提升高校畢業(yè)生的綜合技能

會計人才培養(yǎng)跟著市場走，職業(yè)道德教育課程的建設跟著崗位走。要不斷地更新會計專業(yè)的職業(yè)道德教育，使會計職業(yè)道德教育更貼近企業(yè)和社會的要求、貼近會計崗位技能的需求?？偟膩碚f，我國高校的會計學專業(yè)的建設，尤其是職業(yè)道德的教育還遠遠落后于社會和企業(yè)的需求，同時，這也是產(chǎn)生大學生難以就業(yè)的原因之一。

(二)校企對接能夠提高課堂教學的針對性

校企對接可以實現(xiàn)課堂的教學與崗位的訓練結合，這樣既豐富了會計職業(yè)道德教育的教學內容，又可以使職業(yè)道德的教學更加具有趣味性和針對性。校企對接的過程中老師們會經(jīng)常采用角色互換、情景模擬、體驗、等教學方法，這種模式重視了教學內容的實用性和可操作性。

(三)進一步提升了教師的教學水平

在指導學生進行企業(yè)實踐過程中，專業(yè)教師可以跟蹤企業(yè)的發(fā)展形勢和需要，及時調整教學內容，同時也可以更新自己的知識，進而增強教學的實用性、前瞻性，最終實現(xiàn)了會計職業(yè)道德教育的教學、科研、管理之間的有效銜接。

(四)校企對接推動了校企間合作共贏

校企對接模式有利于提升高校的知名度，有利于提升會計學科的發(fā)展水平。進行會計職業(yè)道德教育的校企對接這種模式可以十分有力地推動學校和企業(yè)的雙向發(fā)展，使他們實現(xiàn)互利共贏。對于企業(yè)來講，這種培養(yǎng)模式有利于企業(yè)員工豐富自己的專業(yè)知識、提升自己的理論素養(yǎng)，同時也可以增強那些新進員工對于企業(yè)的歸屬感。

三、會計職業(yè)道德教育校企對接途徑

會計職業(yè)道德教育的校企對接可通過如下幾條措施來實行。

(一)在校企對接的過程中加強職業(yè)道德教育

在校企對接的過程中突出會計職業(yè)道德教育的內容。在校企對接的實踐的過程中，高校要善于借鑒倫理學、社會學、心理學等方面的最新成果，教育工作者要善于結合企業(yè)在會計工作中所出現(xiàn)的一些典型的道德困境來教育學生，并把這些鮮活的案例編排成教材，這對于會計職業(yè)道德教育來言是一件功在當代利在千秋的事情。

(二)以校企對接為關鍵，加強關于會計職業(yè)道德教育的溝通交流

在校企對接的過程中做好信息的整理和反饋是一件非常重要而不可忽視的事情。在教學階段，合作的企業(yè)可以及時地將企業(yè)特點提前傳達給學校；同時，在企業(yè)實踐階段，學校也要及時地了解學生們的表現(xiàn)。一段時間之后，學校應要組織召開由校領導、專業(yè)教師、學生、為主的會計職業(yè)道德教育的座談會，并對對座談會中大家所提出的一系列的意見進行收集整理，之后以書面的形式向學校和企業(yè)反饋，促進雙方的交流。

(三)課程配套為基礎，輔之以實踐性的會計職業(yè)道德教學

在校企對接的相關活動中，老師可以貫穿會計職業(yè)道德教育的內容，這樣的話就可以提高這個課程的趣味性，加深學生對會計職業(yè)道德內容的理解，最終讓學生在提高自己的專業(yè)技術能力的同時培養(yǎng)起較強的會計職業(yè)道德意識。

篇5

會計職業(yè)道德問題伴隨著經(jīng)濟發(fā)展普遍存在，但近兩年是會計準則的變更階段，會計職業(yè)道德缺失導致的問題更加突出。2007年是我國實施新會計準則的第一個年份，上市公司年報是全面執(zhí)行新準則的首份年度報告，其年報工作要求高、事項多、難度大、責任重。其中涉及到追溯調整或者其他方面的操作，如果會計從業(yè)人員的責任心不強，那么在轉型期間的會計造假等現(xiàn)象所造成的經(jīng)濟后果就會更加嚴重。伴隨經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，對于會計職業(yè)道德問題的再探討是十分有必要的。

一、天津磁卡會計舞弊案

2005年10月10日，天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流虛構巨額非經(jīng)常性損益，10月19日該公司公告稱證監(jiān)會已正式立案調查。

天津磁卡在2005年9月7日公告中稱：研發(fā)基地一期建設總用地512.34畝，總投資103，896萬元；2005年3月25日，公司與中貿源簽訂總價款為431，972，300元的《設備采購合同》，2005年6月30日，公司向中貿源預付了5.2億元設備采購款及原材料采購款?？們r值只有4.3億元，就預付5.2億元，且如此巨額工程設備不自己招標采購，反而委托一家背景不明公司操作，這只能說明這5.2億元實際是在空轉，也就是天津磁卡并沒有真實收到5.2億元的售房款，也沒有真實支付5.2億元的設備款，而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流；實際上，2003年度收回的關聯(lián)方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉，以此轉回巨額的減值準備，如果是這樣，則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。

募集資金的使用必須存入專用賬戶中，做到?？顚Ｓ?。不少上市公司在募集資金的時候虛報項目所需經(jīng)費；募集到資金后名義上還掛在賬戶上，但早已秘密轉出到賬外；或者將改存款質押套取貸款；或者虛報募集資金的使用金額和使用范圍。

二、會計職業(yè)道德問題的現(xiàn)實危害

由天津磁卡會計舞弊案應該引發(fā)人們再次思考會計職業(yè)道德問題，其將對國家的社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生深遠的現(xiàn)實危害。

1、擾亂市場經(jīng)濟秩序。市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟，沒有信用，市場經(jīng)濟就無法維系。近年來，造假賬、虛列資產(chǎn)權益等現(xiàn)象較為嚴重，并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴重問題，這都對經(jīng)濟社會健康發(fā)展造成了無法估量的損失。

2、影響國家宏觀經(jīng)濟決策。會計的目的就是真實公允地反映經(jīng)濟經(jīng)營狀況，而國家宏觀調控便依賴于報表等會計成果，認為其反映的經(jīng)營與資產(chǎn)列報是合理的，并做出宏觀的經(jīng)濟決策。但是，在會計人員違背職業(yè)道德的條件下，會計結論的可信度受到威脅，更何談宏觀調控的有效性呢？

3、侵害投資者利益。此種危害在上市公司中更為明顯。會計職業(yè)道德問題的產(chǎn)生會使得會計工作喪失獨立客觀公正的原則。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會計報告與驗資報告，從而欺騙投資者，侵害其利益。

篇6

(一)政策環(huán)境

第一，戰(zhàn)略支持。2008年國務院出臺的擴大內需措施，明確提出“加快自主創(chuàng)新和結構調整，支持高技術產(chǎn)業(yè)化建設和產(chǎn)業(yè)技術進步”。2009年2月國務院常務會議審議并原則通過了電子信息產(chǎn)業(yè)調整振興規(guī)劃提出的“振興我國電子信息產(chǎn)業(yè)”等，與大唐電信的產(chǎn)業(yè)思路相符。國家鼓勵電信化業(yè)發(fā)展，這一政策為大唐電信提供良好的外部環(huán)境。第二，政府補助。大唐電信的多個研發(fā)項目都得到政府補助。不僅成功彌補了營業(yè)利潤的虧損，還使利潤呈平穩(wěn)上升態(tài)勢。近年來，政府補助項目不斷增多，為大唐電信的研發(fā)提供有力的資金支持。第三，稅收政策。大唐電信及其旗下十幾家子公司或被認定為集成電路設計企業(yè)、重點軟件企業(yè)等高新技術企業(yè)，享受西部大開發(fā)、節(jié)能服務公司合同能源項目、兩免(三免)三減半的優(yōu)惠政策，很大程度上降低企業(yè)稅負。

(二)資本市場

大唐電信作為一家上市公司，主要融資方式是銀行借款。一方面，因為它的央企身份，政府一定會不斷為其輸血;另一方面，大唐電信很有可能在3G時代大有作為，能夠獲得銀行青睞。大唐電信集團能輕而易舉地獲得銀行的巨額貸款，極大緩解了資金短缺的情況。

(三)股權分置改革

公司大股東以承債和豁免2．45億債務相結合的方式為對價收購大唐電信經(jīng)評估后價值約6億元的應收款項，最直接的影響就是改善公司的現(xiàn)金流狀況，優(yōu)化公司資產(chǎn)負債結構，降低財務費用近4000萬元。

(四)行業(yè)環(huán)境

根據(jù)2014年中國電子信息百強企業(yè)統(tǒng)計，大唐電信排名第53位。而10年前并駕齊驅的華為則穩(wěn)居第一位。雖然大唐電信的主要控股方是郵電部電信科學技術研究院，但大唐電信卻不享有最好的技術。而華為每年的研發(fā)上的投入數(shù)額巨大，甚至將每年銷售額的10%用于研發(fā)。

(五)會計準則

新準則將會計目標定位于“受托責任觀”與“決策有用觀”的結合，重在提供既相關又可靠的會計信息，并單獨提出會計信息質量要求，擴大會計人員盈余管理的空間。

二、春蘭股份內部環(huán)境分析

(一)多元化戰(zhàn)略

春蘭股份實行多元化的戰(zhàn)略目標，企業(yè)所期待的是顛覆“同心圓”模式的多元化，是在將家電這塊“蛋糕”做大的同時，進一步拓展進入自動車和新能源領域，形成包含摩托車、汽車、高能動力鎳氫電池等產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)集群，各產(chǎn)業(yè)協(xié)同配合，從而擴大春蘭股份的海內外市場。但是春蘭股份缺乏對進入行業(yè)的預計和分析，對于前景不理想的領域依然采取冒進政策，致使所進入的領域不斷虧損。

(二)管理結構

春蘭股份實行橫向立法、縱向運行、資源共享、合作作戰(zhàn)的矩陣管理模式，其目的是加強不同部門間的交流，推進各產(chǎn)業(yè)集團一體化經(jīng)營體系。而事實證明，這樣的矩形模式帶給春蘭股份的是人員膨脹等諸多問題。

(三)資產(chǎn)重組

2009年春蘭股份通過資產(chǎn)置換，用價值6．56億元的應收賬款以及旗下三家子公司股權置換其泰州電廠10%股權、泰州星威房地產(chǎn)60%股權及15．6萬平方米土地等資產(chǎn)。在資產(chǎn)置換的情況下，*ST春蘭實現(xiàn)剝離不良資產(chǎn)，既保證*ST春蘭主營空調業(yè)務未發(fā)生變化，又獲得注入新的盈利項目，變身為地產(chǎn)股。2009年，*ST春蘭實現(xiàn)避免退市的目標，凈利潤2938．42萬元。

(四)盈余管理

春蘭為避免退市，在2009年進行資產(chǎn)重組，2011年就完成所有要求，實現(xiàn)凈利潤1800萬，2012年成功摘帽。如此迅猛的速度說明，2010年一定有重大的盈利管理活動。通過分析其凈利潤、經(jīng)營活動產(chǎn)生的現(xiàn)金流量凈額及行業(yè)對比，可以看出春蘭股份通過大量計提資產(chǎn)減值準備、堤內損失堤外補、關聯(lián)方交易及少計銷售費用等方式實現(xiàn)盈余操縱。

(五)銷售渠道

春蘭股份的銷售渠道最終選擇以三、四級市場為基本單元，城鎮(zhèn)布局網(wǎng)點的“扁平化”。而格力則采用“格力專賣店”這一獨特的渠道模式，從而保證在空調市場格力自建渠道，提升對供應鏈終端的掌控能力。這讓春蘭股份在競爭激烈、家電渠道商擠壓廠家利潤的形勢下不堪重負。

篇7

2.幫助企業(yè)達到預期會計目標。企業(yè)能否順利的達到預期的會計目標，與會計人員是否按照規(guī)范的行為工作密切相關。會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平是會計目標能否達到的重要因素，在外部條件一致的情況下，如果會計從業(yè)人員職業(yè)道德水平較高，他們做出來的會計信息就會真實、準確、客觀，能夠幫助企業(yè)的決策者做出正確的決策，有利于企業(yè)達成預期的會計目標。反之，如果企業(yè)內部會計從業(yè)人員職業(yè)道德水平參差不齊，他們可能會因為上級的壓力或自己的私利篡改或泄露企業(yè)賬目信息，給企業(yè)帶來損失。

3.促進經(jīng)濟健康發(fā)展。會計對經(jīng)濟的發(fā)展起著不可或缺的作用，作為會計工作的實際操作者的會計人員，他們的操作行為也將直接影響經(jīng)濟的發(fā)展。提高會計從業(yè)人員的法律意識，增加他們的自身修養(yǎng)，加強他們的職業(yè)道德建設，培養(yǎng)會計職業(yè)道德良好的環(huán)境，將會使會計從業(yè)人員在工作中以會計職業(yè)道德的要求規(guī)范自己的行為，有利于更好的發(fā)揮會計的作用，從而促進經(jīng)濟的快速健康發(fā)展。

二、當前我國會計職業(yè)道德在的問題

1.對會計從業(yè)人員的教育力度有待加強。造成我國當前會計從業(yè)人員職業(yè)道德水平偏低的主要原因是在當前我國的教育體制下過于關注會計專業(yè)知識技能的學習，忽略了會計職業(yè)道德的培養(yǎng)，對會計從業(yè)人員職業(yè)道德教育的力度有待加強。在目前常見的會計教材中，基本沒有對會計職業(yè)道德建設相關方面的內容，同時在學生接受教育時也沒有接受與會計職業(yè)道德相關的培養(yǎng)。這就導致了學生走向會計工作崗位后職業(yè)道德缺失，極易因一己私利而違規(guī)違法。同時會計從業(yè)人員所接受的培訓教育也都是以會計從業(yè)人員的工作能力為重點，對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德建設很少涉及。當前的這種會計培養(yǎng)體系，使得會計從業(yè)人員職業(yè)道德水平普遍低下，會計工作中的違規(guī)違法行為屢禁不止。

2.會計從業(yè)環(huán)境混亂。環(huán)境對人有極大的影響，我國會計從業(yè)人員職業(yè)道德水平低下的很大一部分原因是當前我國會計從業(yè)環(huán)境極其混亂。在中國的企業(yè)管理過程中“人治”的行為依然普遍存在，很多時候企業(yè)的管理決策者會指示甚至強令會計從業(yè)人員篡改會計信息，企業(yè)高層對會計從業(yè)者的影響力極大，因為會計從業(yè)者的薪酬、福利待遇都受到企業(yè)高層的控制，在企業(yè)高層的施壓下會計從業(yè)人員很少能夠堅持自己的職業(yè)道德。同時相關的會計制度不完善，使得會計從業(yè)人員無法在規(guī)定的制定下開展工作，這些問題都對會計人員能否遵循職業(yè)道德起到極大的影響作用。

3.會計職業(yè)道德體系不完善。一個良好的會計職業(yè)道德體系，是會計從業(yè)人員自己安裝會計職業(yè)道德規(guī)范要求約束自己行為的前提，但是當前我國的職業(yè)道德體系建設還不夠完善，這也是會計從業(yè)人員職業(yè)道德水平低下的一個重要原因。我國的會計職業(yè)道德體系建設只是在審計會計活動中初具雛形，而占會計活動絕大多數(shù)的企業(yè)會計、管理會計、政府會計活動、稅務會計活動中都還沒有規(guī)范化的會計職業(yè)道德體系。當前我國的企業(yè)會計、管理會計、政府會計活動、稅務會計活動主要是靠法律的手段來維持從業(yè)人員的職業(yè)道德，而單純的依靠法律手段并不能建立起來完整的會計職業(yè)道德體系。會計職業(yè)道德體系的缺失和不足需要我們不斷的去修訂和完善。

4.會計從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德意識。當前我國會計從業(yè)人員的道德觀念薄弱，他們缺乏對會計職業(yè)道德的整體認識，這也是我國當前會計職業(yè)道德建設中的一大阻礙。在經(jīng)濟化高速發(fā)展的今天，很多人已經(jīng)被物質利益沖昏了頭腦，部分會計從業(yè)人員也存在類似問題。他們?yōu)橐患核嚼脮嬄殬I(yè)道德規(guī)范于不顧，篡改數(shù)據(jù)、偽造報表、編造會計憑證。這些行為都給企業(yè)和社會帶來了極壞的影響和極大的經(jīng)濟損失。也有部分會計從業(yè)人員本身能夠在物質的沖擊下保持清醒，但當他們面對企業(yè)高層管理決策者的非法要求時不能堅持自己的職業(yè)道德準則，導致違規(guī)違法。在他們的眼里，他們的行為完全是按照領導的指示，出了問題與自己無關，這種錯誤的想法最終導致他們落入法網(wǎng)。會計從業(yè)人員對會計職業(yè)道德意識的缺失，給他們的工作帶來了極大的負面影響，是當前會計信息失真的重要原因。

三、針對當前我國會計職業(yè)道德建設問題的解決方法

1.加強對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育。提高會計從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，最簡單有效的方法就是加強對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育。加強對會計從業(yè)人員的職業(yè)道德教育要求我們要在學校的教育中增添會計職業(yè)道德建設方面的課程，編寫會計職業(yè)道德建設相關教材，讓學生在成為正式會計從業(yè)人員之前就已經(jīng)對會計職業(yè)道德有了較為深刻的認識，培養(yǎng)他們堅持會計職業(yè)道德的自豪感。同時，在對在職會計人員從業(yè)人員進行培訓的時候也要加強對會計職業(yè)道德相關方面的培訓，讓他們了解會計職業(yè)道德，并按照會計職業(yè)道德的規(guī)范要求來約束自己的行為，減少工作中的錯誤。最后還應該加強會計職業(yè)道德的宣傳，要讓單位中所有的人都了解會計職業(yè)道德，這樣才能使會計造假行為減少，使會計信息失真現(xiàn)象的到遏制。

2.加強會計從業(yè)人員對會計相關的法律、法規(guī)的學習。很多會計從業(yè)人員的法律意識薄弱，他們甚至不清楚他們違背會計職業(yè)道德的行為要付出怎樣的代價，因此需要加強對會計從業(yè)人員對會計相關的法律、法規(guī)的學習。通過對會計相關法律、法規(guī)的學習，讓會計從業(yè)人員了解他們的違規(guī)行為需要付出的巨大代價，從而有效的威懾那些會計職業(yè)道德觀念薄弱的會計從業(yè)人員，達到促進會計職業(yè)道德建設的目的。

3.會計從業(yè)人員要加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)。會計職業(yè)道德建設并非完全依靠強制性的法律、法規(guī)來完成，它需要會計從業(yè)人員自身的職業(yè)道德修養(yǎng)來維持。因此會計從業(yè)人員需要從自身出發(fā)，加強自我學習、進行自我剖析，同時也要自重自省、自律慎獨。只有會計從業(yè)人員加強了自身職業(yè)道德修養(yǎng)，才能使會計職業(yè)道德建設更加容易打開局面。

4.構建良好的會計從業(yè)環(huán)境。會計從業(yè)環(huán)境的好壞直接影響會計職業(yè)道德建設，因此構建一個良好的會計從業(yè)環(huán)境將會對會計職業(yè)道德建設起到至關重要的作用。構建良好的會計從業(yè)環(huán)境需要我們制定完善的會計操作管理制度，有效的發(fā)揮單位內部對會計從業(yè)人員的監(jiān)督作用，同時也要加強單位中會計人員的管理工作。當然構建良好的會計從業(yè)環(huán)境還需要國家相關部門建立健全我國的會計法律體系，發(fā)揮國家強制部門的監(jiān)督作用。

篇8

近年來，隨著安然、世通等世紀財務舞弊事件的爆發(fā)，自詡是世界上財務監(jiān)管最為完善的美國無地自容。在追尋造成會計從業(yè)人員職業(yè)道德缺失原因的同時，我們是否應該冷靜下來，思考一下，是什么原因導致相關的會計從業(yè)者鋌而走險，又怎樣才能防范于未然，從源頭上有效杜絕舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)？當代社會分工越來越細，就業(yè)市場上對職業(yè)高中畢業(yè)生需求日益增大，對職業(yè)道德的要求也越來越高，但現(xiàn)實是很多職業(yè)高中還沒有重視這個需求，在學校看來，動手能力強就是職業(yè)高中財務會計專業(yè)畢業(yè)生與大學生競爭的最主要的優(yōu)勢，在教學時就把重心放在了專業(yè)技能的培訓上面，卻往往忽視了學生在職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。這便成了職業(yè)高中財務會計專業(yè)畢業(yè)生日后就職的硬傷，要知道會計作為企業(yè)關鍵的一環(huán)，良好的職業(yè)道德才是就職的王道。

一、目前的問題

（一）思想上不夠重視

當前的職業(yè)高中教育重心大多放在學生的就業(yè)率和專業(yè)技能上，卻忽略了學生在職業(yè)道德方面的教育，尤其是財務會計專業(yè)，由于思想上重視不足，在一定程度上導致了學生就業(yè)后職業(yè)素養(yǎng)不高的情況出現(xiàn)。有些學校只是將它作為道德課程的一個次要部分，當成副科學習，而有些學校雖說專業(yè)課程安排上把會計職業(yè)道德也納入其中，但只當其是普通學科看待。在這種情況下，學校培養(yǎng)出來的學生有可能出現(xiàn)有才無德的情況，也就本末倒置了。筆者擔任班主任期間曾經(jīng)推薦一名財會知識方面、專業(yè)技能方面都挺優(yōu)秀的學生到某企業(yè)工作，該學生對業(yè)務熟悉也很快，得到企業(yè)領導的認可。但沒多久他卻以無法適應工作環(huán)境為由辭去了工作。后經(jīng)企業(yè)反饋信息得知，該學生在工作中總是拈輕怕重，遇到問題繞著走，遇到一點小困難也要等別人幫忙解決，無形中給同事也帶去一定的壓力，當同事好言相勸其應該獨立完成工作的時候，他卻覺得很委屈，認為同事幫忙完成是理所應當?shù)?。由此可見，僅有優(yōu)秀的專業(yè)技能的財務會計人才是遠遠不夠的，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是立足社會的關鍵所在。

（二）態(tài)度上不夠科學

職業(yè)高中財務會計專業(yè)的課程體系一直受知識學科性制約，大多以基礎課、專業(yè)課、實訓課組成的學科為中心，按照這個順序，就業(yè)前的學期只是集中在實訓上，理論教學基本結束，強化學生的職業(yè)道德變成了紙上談兵。在會計職業(yè)道德課程上，大多數(shù)的教師僅僅能做到完成教學任務，就是教材怎么寫，教師就怎么講，學生也只是聽而已。至于針對性地在會計職業(yè)道德方面進行教育和培養(yǎng)，幾乎是沒有。這門課程的評價方式也相對單一，只需要期末進行書面考試，一個分數(shù)就可以完成學生在會計職業(yè)道德的評定。此舉也造成學生認為這單單是一門考試的課程，及格了就可以達到企業(yè)用人的標準，自然也就忽略了開設這門課程的真正用意。

二、會計職業(yè)道德的內容

伴隨著社會分工的日益明細，職業(yè)道德得以慢慢形成和發(fā)展，此后才有了多種多樣的各行各業(yè)的職業(yè)道德。其中會計職業(yè)道德作為會計的職業(yè)行為準則和規(guī)范，在《會計基礎工作規(guī)范》中總結的主要內容有八個方面：1）愛崗敬業(yè)。作為會計職業(yè)道德的基礎，要求會計人員正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神，熱愛會計工作，敬重社會職業(yè)。2）誠實守信。要求會計人員做老實人，說老實話，辦老實事，保守秘密，不為利益所誘惑。3）廉潔自律。要求會計人員樹立正確的人生觀和價值觀，公私分明、不貪不占，自覺抵制行業(yè)不正之風。4）客觀公正。要求會計人員端正態(tài)度，依法辦事，實事求是，保持應有的獨立性。5）堅持準則。要求會計人員熟悉國家法律、法規(guī)、會計制度，堅持按相關法規(guī)要求，進行會計核算，實施會計監(jiān)督。6）提高技能。要求會計人員增強提高專業(yè)技能的自覺性和緊迫感，掌握科學的學習方法，努力提高業(yè)務水平。7）參與管理。要求會計人員在做好本職工作的同時，全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務流程，主動協(xié)助領導決策，積極參與管理。8）強化服務。要求會計人員樹立服務意識，提高服務質量，努力維護和提升會計職業(yè)的良好社會形象。從這些內容我們不難發(fā)現(xiàn)，會計職業(yè)道德不是空泛而談，是有針對性的行業(yè)良心。會計專業(yè)的學生應該自覺了解這些內容，并在學習工作中以此為鑒，培養(yǎng)正確的會計職業(yè)道德思想。而作為教師，更應該把相關的會計職業(yè)道德內容融入到平時的教學中去，時刻提醒學生在行為方面規(guī)范化，為學生今后在工作崗位上經(jīng)得起考驗打下基礎。

三、改進的途徑

（一）提高認識

我國著名的教育學家陶行知說過：“道德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處，并且，沒有道德的人，學問和本領愈大，就能為非作惡愈大。”財務舞弊事件就是最有力的例證。因此學校應重新定位會計職業(yè)道德，把它作為真正的主科進行學習，評價方式也應從書面考試的方式過渡到等第制的評價方式，評價結果采用等第方法表示，專業(yè)考試成績作為參考，綜合評分。這樣也有利于學生重視會計職業(yè)道德，而不是停留在以考試作為最終目標的錯誤認識上。有條件的情況下也可開一些講座，邀請企業(yè)的高層與學生互動，讓學生切實了解企業(yè)的用工在職業(yè)素養(yǎng)方面的需求，對學生樹立正確的會計職業(yè)道德思想有一定的幫助。

（二）轉變態(tài)度

要形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，就離不開學校的悉心培養(yǎng)。首先從教師到學生都應該轉變自身的態(tài)度，從教材中走出來。課堂上填鴨式教學會令學生的學習積極性降低，教師可以在教學的各個環(huán)節(jié)進行穿插教育，無論是理論課還是實訓課，都可以通過分析學生身邊的各類相關信息，引導學生形成正確的會計職業(yè)方向。特別應該與學生的實訓結合起來，鼓勵學生自覺努力，不斷提升自身職業(yè)素養(yǎng)。也可以通過加強校企結合，建立長期的合作關系，安排學生到企業(yè)實習實訓，同時接受企業(yè)的職業(yè)道德教育，這樣一來，學生應該能夠更好地理解會計職業(yè)道德的內容，在面對實際會計崗位的種種問題時就可明辨是非，解決道德沖突的問題。

當前我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會競爭日益加劇，作為職業(yè)高中財務會計專業(yè)的學生要在社會上有一席之地，不僅專業(yè)知識和專業(yè)技能要過得硬，良好的職業(yè)素養(yǎng)也至關重要。尤其是用人企業(yè)對財會人員的要求也越來越高，學生必須不斷進行自我增值，才能不被淘汰。學校也應從實際出發(fā)，致力于把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)?，為企業(yè)輸送優(yōu)秀的人才。

作者:潘湛明 單位:信宜市職業(yè)技術學校

篇9

1.什么是會計職業(yè)道德

隨著社會分工的日趨細化，各種各樣的職業(yè)也日趨細化，各種細化的職業(yè)需要越來越多的行業(yè)才能完成一條產(chǎn)業(yè)鏈條，人們的工作聯(lián)系便日益緊密,因而就產(chǎn)生了各種職業(yè)利益沖突。對于職業(yè)利益沖突來說，因為有利益的爭端，故職業(yè)人和外界的關系便復雜化；因為有利益的爭端，故為了有效地來保護大多數(shù)人的利益，就必須要調整職業(yè)人利益和本職業(yè)及其他職業(yè)之間的關系,就必須要對職業(yè)人在職業(yè)活動中所有相關行為，以及對其應該擔負的職業(yè)責任和職業(yè)義務進行有效規(guī)范和引導，來求得整體的認同和一致性，職業(yè)道德便是職業(yè)人所應認同和執(zhí)行的一種有效規(guī)范和引導。

作為會計從業(yè)人員來說，職業(yè)道德則是指其在會計職業(yè)的相關活動中，體現(xiàn)了會計的職業(yè)特征的，應該遵循的會計職業(yè)關系及其職業(yè)規(guī)范和行為準則。

2.公司治理與會計職業(yè)道德的關系

人治遠比治人重要。由于會計信息對于一家企業(yè)來說，在諸多經(jīng)濟信息中的作用明顯，不真實的會計信息將會給企業(yè)帶來難以挽回的傷害，故當經(jīng)濟利益與職業(yè)道德規(guī)范沖突時，如果企業(yè)對會計人員缺乏有效地監(jiān)督和引導，勢必會讓部分會計職員出現(xiàn)某種程度的道德失范問題。近年來由會計引發(fā)的經(jīng)濟問題層出不窮，國家審計署于2010年6月4日結果顯示,截止到2010年5月30日,會計師事務所總共為2085家業(yè)已上市的公司出具了審計報告,其中1933份標準無保留意見審計報告，87份無保留帶強調事項段意見審計報告，41份保留意見審計報告,32份保留帶強調事項段意見審計報告，22份無法表示意見審計報告,非標準審計意見共152份,占7.3%,，可見會計信息的嚴重失真。其次假賬盛行,腐敗盛行，以各種名目做的收入、利潤、成本、效益的假賬，被瞞天過海中飽各關聯(lián)人員和會計的私囊，以至于企業(yè)管理者防不勝防,會計管理疲軟無力，導致企業(yè)績效不前。

二．倫理道德和職業(yè)道德的關系

倫理道德和職業(yè)道德是統(tǒng)一的，和諧的關系。

1.什么是倫理道德

《說文解字》中關于“倫理”的解釋:“倫，從人，輩也，明道也；理，從玉，治玉也。”。倫的本義為“關系”或“條理”，展開則有類別、順序和輩分等含義，后世則引申為人和群體之間，群體和自然之間的廣泛的利益關系。理的本義為玉石上的紋理,展開則有治玉、治理、道理和條理等含義,后世引申為道理、原則和規(guī)則等。倫理具有“人的行為必須符合一定的社會秩序,合乎一定的條理規(guī)則”的意義。顧名思義，倫理道德則是具有“人的行為必須合乎一定的條理規(guī)則的，符合一定的社會秩序的道德品性和道德行為規(guī)范的”涵義。

2.倫理道德對會計職業(yè)道德的影響

中國傳統(tǒng)的儒家倫理道德，講究“慎獨”。

即是指在一個人的時候，無人監(jiān)督的情況下也況下能依據(jù)道德標準行事，也能堅守道德準則。所謂“暗室不欺心”,即便不被人發(fā)現(xiàn)，也不做壞事。對于會計從業(yè)人員來說，擁有“慎獨”的倫理觀，在無人監(jiān)督的情況下,仍然能夠堅守會計職業(yè)的道德原則，遵守會計職業(yè)的行為規(guī)范，不僅僅是一種職業(yè)素養(yǎng)，更是一種道德修養(yǎng)的境界。儒家講究“無信則不立”。誠信對于任何職業(yè)人都需要，對于會計從業(yè)人員來說，受到的金錢誘惑更大，若能夠誠實守信的對待經(jīng)濟問題，則能體現(xiàn)出自身尊嚴和職業(yè)道德境界的問題。

三、完善新的倫理道德和會計職業(yè)道德體系

1、市場經(jīng)濟整體的道德環(huán)境建設

會計的職業(yè)道德建設是一個系統(tǒng)工程，其建設的壓力來自全社會的各個層面，絕不是一家公司或者單純的會計業(yè)界可以完成的。

1.1重視全社會的道德氛圍

凈化會計的職業(yè)道德環(huán)境首先要依賴于各界的支持和協(xié)調，要營造出一個健康的社會輿論環(huán)境和一個健全的法治治理環(huán)境。中小學教學、會計專業(yè)的專門法學習、文化宣傳、主流媒體和現(xiàn)代媒體的輿論造勢，都對會計職業(yè)道德建設有著感染力和滲透力。一個社會對于倫理道德的堅守和對職業(yè)操守的肯定，能影響每一個人的價值取向，對于會計職業(yè)道德問題的廣泛宣傳，能加強會計人員的職業(yè)使命感、責任心和榮譽感以及恥辱感

1.2完善監(jiān)督機制評估機制

有約束力的職業(yè)規(guī)范，才可能規(guī)范的約束職業(yè)行為。

法律可以對會計人員產(chǎn)生威懾作用，目前我國關于會計違法犯罪的條文，比較全面，但是健全的法律條文之外，必須做到有法必依，才會讓會計人員因為懼怕法律的懲罰而不敢輕易嘗試制造假賬、貪污公款或者挪用公款等行為。反過來法律又可以保護遵守職業(yè)道德會計人員。良好的法律環(huán)境無疑是從業(yè)人員遵守職業(yè)道德的前提。有完善的評估機制才能更好的全面的評價會計從業(yè)人員的職業(yè)操守。如果說法律的約束作用是“硬”作用，那么道德規(guī)范的評估作用則是“軟”作用。所謂軟硬兼施，評估可以從職業(yè)道德評價、敬業(yè)精神、責任心、合作性、工作認真態(tài)度等多方面，客觀的、公正的、科學的來評價會計從業(yè)人員的職業(yè)操守，從而鼓勵和引導會計人員規(guī)范其道德行為，自覺的向職業(yè)操守靠攏。

2．企業(yè)內部環(huán)境的建設

2.1企業(yè)對會計人員的愛護

要想建立現(xiàn)代企業(yè)制度，就必須遵循企業(yè)倫理和商業(yè)道德統(tǒng)一的原則，建立起企業(yè)倫理觀。有理性的企業(yè)會創(chuàng)造出合乎倫理道德的價值觀，其價值觀能適用于所有員工和部門，正因為其對于所有員工的適用性，就必然是考慮了員工的正當利益的，明確了企業(yè)與員工關系的價值觀。對于會計人員，在企業(yè)有著舉足輕重的職位，受到金錢的誘惑最大，所以企業(yè)要從細處關心他們，尊重他們，讓他們感覺到個人在公司的福利、前途明朗；公司樹立起雙贏觀點，讓會計職員明白大河有水小河滿的道理，分惠于他們，讓他們不需要依靠違背倫理道德和職業(yè)道德而獲得可觀報酬，從根本上感受到公司的凝聚力和向心力。轉貼

2.2完善會計職業(yè)道德賞罰機制

篇10

隨著經(jīng)濟全球化趨勢的日益加強，在各種新規(guī)則下，企業(yè)財務管理的法律法規(guī)和經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生了很大變化，但目前許多企業(yè)的會計人員明顯不適應形勢的變化，業(yè)務水平還停留在原有基礎上，對有些新制度新規(guī)則不了解，不熟悉，認識不全，理解不透，不注意專業(yè)培訓和專業(yè)知識的學習，忽視職業(yè)經(jīng)驗的總結和積累，缺乏溝通交流能力。

1.2會計從業(yè)人員遵紀守法的意識日益淡薄，嚴重危害會計工作的公正

現(xiàn)實會計操作中很多會計人員不熟悉法規(guī)而不重視依法辦事，或者是熟悉法規(guī)而不去或是不能依法辦事，違規(guī)操作，使會計信息不準確、不合法。

1.3會計人員缺乏客觀公平、公正的工作態(tài)度和精益求精的敬業(yè)精神

相當一部分會計人員尤其是部分機關事業(yè)單位的會計從業(yè)人員，待遇好，工作沒有壓力，干多干少一個樣，造成很多會計從業(yè)人員敬業(yè)愛崗的品質在會計崗位工作中表現(xiàn)很差，常滿足于現(xiàn)狀、不思進取，工作缺乏動力；缺乏實事求是、客觀公正的工作態(tài)度，在處理會計業(yè)務時經(jīng)常為他人所左右，不能公平公、正地對待利益各方，經(jīng)常以犧牲國家利益換取集體局部利益及個人利益。

2會計從業(yè)人員職業(yè)道德缺乏的原因

2.1思想意識價值與道德環(huán)境惡化的影響

隨著中國改革開放政策的深入，人們的思想意識價值觀念發(fā)生了變化，而道德建設的滯后讓很多人趨向于拜金主義和享樂主義。企業(yè)為了最大程度的追求利潤的最大化，逃避合理稅收而大做假賬。企業(yè)文化的退縮、思想意識價值與道德環(huán)境惡化造成了會計從業(yè)人員職業(yè)道德的逐步蛻變。

2.2單位負責人的不良道德影響

際工作中，會計人員的工作完全在企業(yè)負責人的領導和管理下進行的，企業(yè)負責人擁有充分的用人權，會計人員只是單位內部受聘、受雇的一般從業(yè)人員，由于這種從屬性往往使會計人員難以擺正自己的位置，在單位利益與國家利益相沖突時，會計人員常常處于兩難境地。

2.3會計從業(yè)人員隊伍雜亂，素質普遍較低，職業(yè)道德缺乏

目前，企業(yè)基層會計從業(yè)人員隊伍雜亂，素質普遍較低，缺乏應有的職業(yè)道德，在工作中自覺抵制各種不正之風的自覺性較差，造成一些會計人員對違背會計法則的現(xiàn)象睜一眼、閉一眼，以免受到打擊迫害高高掛起，或者是為企業(yè)出謀劃策，親身參與違法活動。當會計事務按原則處理會同單位領導的意見產(chǎn)生分歧時，絕大部分會計人員容易會為應付檢查，按領導意見想辦法來掩蓋問題，表現(xiàn)出不良的職業(yè)道德。

2.4學校會計教育與社會繼續(xù)教育中職業(yè)道德教育深入不足

目前會計教學中，高等、中等教育以及社會繼續(xù)教育側重于專業(yè)教育和證書的獲取，從而輕視職業(yè)道德等基礎教育，這樣往往造成學生或繼續(xù)教育人員在做事方面知識面窄、工作不積極、道德意識不強、協(xié)作意識差、責任感和奉獻精神缺乏。

3加強會計人員職業(yè)道德建設的辦法

3.1努力加強學校職業(yè)道德教育

在學校教育中，我們應當將會計職業(yè)道德教育作為一門專門課程來進行講授，并將職業(yè)道德教育內容貫穿在會計基礎與理論教育的始終；改革教學方法，采用案例分析教學法結合現(xiàn)代課堂教學方法，提高職業(yè)道德教育的效果，努力加強對會計人員的道德修養(yǎng)教學工作，這是加強我們會計從業(yè)人員職業(yè)道德建設的基礎。

3.2加大會計職業(yè)道德宣傳力度，營造良好會計職業(yè)道德氛圍

政府、學校、企業(yè)應充分認識會計職業(yè)道德建設的重要性，充分利用網(wǎng)絡、媒體、報刊、板報等宣傳渠道，制定相關宣傳教育方案，積極發(fā)揮思想文化宣傳在職業(yè)道德建設中的作用，在宣傳中抓住會計職業(yè)道德觀念、形式等重要環(huán)節(jié)，加大職業(yè)道德宣傳力度，倡導會計行業(yè)誠信、正氣的職業(yè)道德修養(yǎng)，并且積極發(fā)揮輿論監(jiān)督、審計的作用，解剖典型案例，提高從業(yè)人員對喪失會計職業(yè)道德帶來的后果和危害的認識，營造良好會計職業(yè)道德氛圍。

3.3加強會計人員的職業(yè)道德繼續(xù)教育培訓

在繼續(xù)教育中，要把繼續(xù)教育尤其是職業(yè)道德繼續(xù)教育落到實處，改變傳統(tǒng)的教育培訓模式，采用網(wǎng)絡、案例分析等教育方法，提高會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。會計人員所在單位應從實際出發(fā)，積極支持開展會計職業(yè)道德教育，為會計人員繼續(xù)教育提供便利，把會計職業(yè)道德作為會計崗前培訓的關鍵內容之一，使得會計人員充分熟悉和掌握會計職業(yè)規(guī)范，培養(yǎng)會計事務職業(yè)道德精神。

3.4強化會計崗位建設，規(guī)范會計基礎工作

企業(yè)應該努力加強企業(yè)會計崗位建設與內部管理，明確會計人員職責，建立財務部門安全責任目標管理制度與會計人員崗位責任制度，做到權責分明，相互分離、制約和相互監(jiān)督；加強內部審計監(jiān)督和保密守信，對會計憑證、賬簿和會計報表定期或不定期的進行核查，及時糾正不當行為，確保企業(yè)會計信息資料的真實可信、準確可靠與完整。

3.5加強外部監(jiān)督審計工作，建立會計職業(yè)道德獎懲機制

我們應該完善會計經(jīng)濟事務相關法律建設，將會計職業(yè)道德建設納入會計法律制度建設范疇。我們只有在完善制度建設的基礎上，加強實質性監(jiān)督審計，獎懲結合，才能提供良好的會計從業(yè)氛圍，有效促進會計從業(yè)人員熟悉法規(guī)、依法辦事。

3.6加強企業(yè)單位誠信教育，提高企業(yè)負責人職業(yè)道德水平

會計行業(yè)的城信與企業(yè)負責人的職業(yè)道德水平分不開。因此我們在加強會計從業(yè)人員職業(yè)道德建設的同時也應加強對企業(yè)負責人的職業(yè)道德建設，加強企業(yè)負責人對會計準則、獎懲機制的了解，提高其財會基礎知識，加強企業(yè)單位的誠信教育。

3.7提高待遇，保持會計從業(yè)人員隊伍穩(wěn)定發(fā)展

會計從業(yè)隊伍的穩(wěn)定有助于企業(yè)發(fā)展進程，企業(yè)會計人員的不穩(wěn)定嚴重影響的企業(yè)的正常生產(chǎn)經(jīng)營秩序，嚴重影響了會計職業(yè)道德建設的穩(wěn)定發(fā)展。作為企業(yè)，我們要發(fā)展，我們需要提高員工福利待遇，留住人才，從而保持隊伍的穩(wěn)定、團結與發(fā)展。

4結束語

會計職業(yè)道德建設關乎會計工作的誠信與準確，關乎國家的利益、企業(yè)與個人的發(fā)展，只有努力加強會計職業(yè)道德建設，加強會計人員愛崗敬業(yè)、熟悉法規(guī)、依法辦事、搞好服務和保密守信內容建設，我們才能在金融海嘯到來的狂風駭浪前建立一個規(guī)范的會計工作秩序，營造良好會計從業(yè)氛圍，只有這樣我們才能通過準確可靠的會計經(jīng)濟數(shù)據(jù)，為我們國家、企業(yè)與個人為抵御金融海嘯風暴打好堅實的基礎。

參考文獻：

[1]張佑才.財會職業(yè)道德.新華出版社，1996.

[2]馮淑萍.會計研究中國會計師協(xié)會，2005，（1）.

[3]中華人民共和國財政部制定.企業(yè)會計準則(2006).經(jīng)濟科學出版社，2006，02.