導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇老師感人事跡材料，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

做好一項工作，就得熱愛、熟悉這項工作，剛開始接手老干部工作時，我也曾有過錯誤的想法，認為都離退休了，就在家好好呆著，還要求多么重視呀？可隨著對老干部工作的深入了解，我深深地認識到，老干部工作是一項非常重要的工作。老干部是黨和國家的寶貴財富，他們有高度的政治覺悟和黨性，一言一行都能體現(xiàn)出他們的良好作風和優(yōu)秀品質(zhì)，他們顧全大局、通情達理、只是年齡老了，力不從心，因此就需要我們從各個方面給予關(guān)心和照顧，為他們搞好服務(wù)。作為一名老干部工作者，為老干部服上務(wù)、服好務(wù)是自己的職責。通過我們的工作不但能夠體現(xiàn)中華民族的尊老敬老的傳統(tǒng)美德，而且能夠體現(xiàn)黨和政府對老干部的關(guān)心和溫暖，使老干部安度晚年。因此，幾年來我始終把老干部工作作為自己工作的重點，每年年終提前考慮如何安排下年的計劃，結(jié)合本單位實際和老年人生理及心理特點，制定好下一年全鎮(zhèn)的老干部活動計劃。為了有針對性地做好老干部的服務(wù)工作，及時摸清每個離退休干部在想什么、盼什么、需要幫些什么，除每月開會學習與老干部見一次面了解一些情況外，還經(jīng)常有事沒事的到老干部家中坐坐看看。這件事說起來容易，但要真做起來沒有一種樂于吃苦、甘愿受累的精神是不行的，特別是像我們這樣有一百多名離退休干部，又分散居住的幾十個自然村的大鎮(zhèn)，一趟走下來也非得累得腰酸腿痛，幾天緩不過氣來。幾年來，不論是對居住在本鎮(zhèn)的老干部，還是對安置在處地的老干部，也不管是地凍天寒、還是炎夏酷署，我走訪看望老干部從未間斷過，老干部要辦的事從未耽誤過。

日常工作中，多考慮一些如何使老干部開心高興的事，及時向主要領(lǐng)導匯報，提出自己的意見和想法，爭取領(lǐng)導支持，與老干部在一塊多一些問候、多一點溫暖、多了解一些老干部的困難和問題。有時候到村內(nèi)出發(fā)，到老干部家中坐坐；日常見面主動打個招呼；有的老干部生病了，花上幾十元，買點慰問品親自去探望一下；老干部到鎮(zhèn)上去，熱情接待、和顏悅色，幫助找找人，走時送下樓梯；老干部打門球，抽時間到門球場走走。事情雖小，但能使老干部體會到濃濃的人情味，使他們感到雖然離休退休了，但仍然有人在關(guān)注著他們、關(guān)心著他們，從而增進了了解，減少了誤會。經(jīng)常有老干部到鎮(zhèn)來找我，向我反映問題，請求幫助解決困難，能當場解決的就當場解決，不能當場解決的就耐心向他們解釋清楚并及時向領(lǐng)導匯報，研究解決，給他們一個滿意的答復。幾年來我鎮(zhèn)老干部從沒有因為哪一項工作做得不全面、不周到而出現(xiàn)上訪。我也體驗到，只要你拿出一顆真心去對待老干部，對待老干部工作，沒有干不好的工作。

當前隨著農(nóng)業(yè)稅的逐步取消，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政日益吃緊，保吃飯、保工資、保政府正常運轉(zhuǎn)都比較困難。但再窮再難不能難為老干部，我要求財政所老干部的工資要首先保證，不允許拖欠，不能因為我們工作不到位使老干部們的生活受到影響。隨著老干部“雙高期”的到來，藥費的報銷就成了我心頭的一塊大病，我常常這樣想：自己的父母辛苦了一生，年齡大了，生病了，我們會著急地湊錢為他們看病，讓他們有一個好的晚年生活，盡自己最大所能讓他們生活舒適，不然就是不孝，會被人擢脊梁骨的。自己分管老干部工作，就是干這一行的，老干部們就好比自己的父母、老人，你不替他們分憂，誰替他們分憂，你不能讓他們退休后生活得好，幫他們解決困難和問題，又對得起誰。所以，為了保證老干部醫(yī)藥費的及時報銷，統(tǒng)一加入了統(tǒng)籌。有時鎮(zhèn)上經(jīng)濟困難，我就想方設(shè)法籌集資金，保證了老干部的就醫(yī)。有的老干部看病一時沒有錢，我就協(xié)調(diào)資金予以墊支。離休老干部邢來金離休后定居濰坊市寒亭區(qū)，因常年有病，臥床不起，每年醫(yī)藥費就達一、二萬元，幾年下來，欠了一屁股債，家庭生活一度陷入困難。了解到這一情況后，我就不顧路途遙遠，帶上錢、物前去探望，了解他家庭生活中遇到的困難和問題，及時幫助他進行解決，帶去黨委、政府的關(guān)懷和溫暖，幾年來，從沒間斷過，這位老干部也非常相信我，經(jīng)常打個電話，說說自己的情況。

這些年，我鎮(zhèn)的老干部工作越干越順，越干越好，連續(xù)多年受上級表彰。對此，許多人說是我不怕苦不怕累干出來的，但我認為，這是黨的政策帶出來的，是各級黨委、政府的重視和正確領(lǐng)導帶出來的，是廣大老同志的熱情和大力幫助帶出來的。

為了在政治上不叫老干部們掉隊，我與老干部黨支部一起制定了學習制度，有時也參加老干部們的學習，每次學習前，都先將學習的材料選擇好，讀透，理解好精神，做到自己心中有數(shù)，然后于老干部們一起學習，一起探討，及時聽取他們的匯報，了解他們的心聲。為確保老干部們有充足的資料，為每名老干部訂閱了一份《××日報》和《老干部之家》，還專門為每個學習小組訂閱了《支部生活》、《黨員干部之友》等雜志，并安排專人及時送到他們手中，受到了廣大老干部的歡迎。我鎮(zhèn)老干部人數(shù)多、居住比較分散，有時聚集在一起比較麻煩，我就尋思著怎么樣才能使老干部們更方便的學習呢？根據(jù)老干部居住地分成六個小組，并要求鎮(zhèn)上的分管同志送文件上門。平時，鼓勵老干部在家自學，每月定期統(tǒng)一學習?，F(xiàn)在我們的學習小組搞得有聲有色，老干部學習的積極性空前提高。去年，全縣開展“解放思想，強抓機遇，干事創(chuàng)業(yè)，跨越發(fā)展”大討論活動，我安排專人復印了文件精神送到老干部手中，還集體組織他們討論了“××精神”，征求了他們對我縣經(jīng)濟發(fā)展的建議。由于我學習抓得緊，老干部們學習的時間多了，精神充實了，真正做到了政治堅定、思想常新、理想永存。幾年來，我鎮(zhèn)老干部無一人信、傳、練“×××”，無一人參與封建迷信活動。

在文體活動中，我重點抓了兩項工作：一是抓好場地建設(shè)；二是通過抓比賽促進活動的開展。去年，在鎮(zhèn)財政非常困難的情況下，我又積極協(xié)調(diào)，取得了鎮(zhèn)黨委政府的大力支持，投資重修了鎮(zhèn)門球場，新建了地擲球場、羽毛球場、乒乓球室。為了讓住在農(nóng)村的老干部也能參加活動，我專門召開管區(qū)書記、學校負責領(lǐng)導會議，要求他們建立老干部活動站，并安排專人負責。保證了老干部健身活動的開展和進行。為促進活動的開展和日趨活躍，我也經(jīng)常與老干部支部書記們坐在一起合計合計，想想辦法，出出點子。每年老人節(jié)我們都組織開展門球賽、象棋、跳棋、撲克、乒乓球、地擲球、臺球比賽等活動，把老同志們聚在一起玩一玩，坐一坐，樂一樂。對于縣里舉辦的各項活動，我都支持老干部們，要錢給錢，要車給車，老干部們活動的熱情空前高漲。通過各種活動和比賽，使老干部們在取得榮譽的同時，既鍛煉了身體，活躍了身心，又加強了團結(jié)，增進了友誼。每當看到老干部們那穩(wěn)健的步伐和聽到他們瑯瑯的笑聲，自己心中便覺得由衷的高興，仿佛自己也年輕精神了許多。

也許是整天操勞的原因，有時一天下來，累得兩條腿邁不開，家屬看了心疼得勸我，也都四十多歲的人了，不會少跑點。但我覺得，老干部們比我年齡更大，不更需要照顧嗎？！我就又全身心地投入到老干部工作中去，身體雖累點，但心里踏實了。

篇2

各區(qū)委、縣委，市委各部委，各局、總公司和市屬高等院校黨委（黨組）：

經(jīng)市委同意，自1992年7月1日起，凡本市黨政機關(guān)、事業(yè)單位中時期參加革命工作、1982年底前行政15級的離休干部，可享受“優(yōu)診醫(yī)療”待遇，用車包干費每人每月按50元發(fā)給。

國營企業(yè)1983年底以前，事業(yè)單位1982年底以前的非國家行政級而工資額高于行政15級工資額、時期參加革命工作的離休干部，參照以上辦法執(zhí)行。

上述離休干部享受“優(yōu)診醫(yī)療”、用車包干費的審批手續(xù)和實施辦法，分別按京組通〔1992〕270號文和（91）京衛(wèi)醫(yī)字第21號文的規(guī)定執(zhí)行。

篇3

悠悠歲月，漫漫郵路，十五年來宋金盤同志在郵路上行走路程超過八十萬里，幾乎可以繞地球赤道轉(zhuǎn)10圈，他為人們留下了許多感人事跡。

工作永遠第一，其他一切靠后 1999年夏天長江大汛，內(nèi)湖水位持續(xù)上漲，洪水肆虐著整個湖區(qū)，沿江進入緊急防汛期，從東流通往香隅鎮(zhèn)老虎崗的公路被淹，橋梁被毀，望著中斷的郵路和積壓的郵件、報刊，宋師傅心急如焚，主動向支局長提出，先乘車經(jīng)東至繞道香隅，再從香隅步行到老虎崗投遞。一路上泥濘不堪，當他像個泥人一樣出現(xiàn)在老虎崗村時，村干部和學校老師都驚呆了，說：“我們出去都困難，你是怎么進來的？”宋師傅淡淡一笑說：“我是從香隅繞過來的。”村干部和老師都說：“宋師傅，你工作太認真了，是我們見過最負責的投遞員了。”聽到這些，宋金盤總是嘿嘿一笑說：“謝謝你們關(guān)心，不過只要報刊信件壓在家里，我心里就特難受，只有及時送到你們手里，心里才感到舒坦。”

2002年秋末，由于豐收閘站改建，從東流通往香隅三個村的公路被阻斷，無法通行，當?shù)氐拇甯刹亢蛯W校老師都建議他把報刊郵件投遞到閘壩附近的一個指定地點，然后由他們自己去取。宋師傅婉言謝絕了他們的好意，說：“這怎么行？萬一郵件遺失就麻煩了，還是我親自送到你們手上放心一些。”他就動起了腦筋，先從家里騎一部自行車過來，把自行車送過閘壩寄放在熟人家里，再每天先騎摩托車把郵件運到閘壩邊，然后挑著郵件過閘壩，過壩后騎自行車繼續(xù)投遞，用這種方式解決了郵件投遞問題。大閘從動工到竣工用了半年，宋師傅就這樣一直堅持了六個月。 事跡材料網(wǎng)

“沖著宋師傅的為人，我們也要多訂些報刊”

報刊發(fā)行業(yè)務(wù)不但是投遞員的一個重要政治任務(wù)，也是其獲取酬金的主要來源。宋金盤剛接手“七臨班”時，該班的報刊流轉(zhuǎn)額只有5萬元多一點。如何把報刊發(fā)行工作做好是宋師傅一直縈繞不去的心事。在實實在在抓好投遞質(zhì)量，獲得廣大用戶信任的基礎(chǔ)上，宋師傅主動延長郵路，開始走東家串西家征訂報刊。

篇4

筆者不禁為這樣的評先方法叫好。這種做法有以下幾個優(yōu)點。

1.讓教師了解評優(yōu)的過程,增強評優(yōu)的透明度、可信度。

2.讓市民更全面地了解教師的工作,對教師的職業(yè)有更深刻的認識。

3. 讓全市教師了解自己身邊的榜樣,樹立平凡而又高尚的學習標桿。

4.讓民眾知道,每個行業(yè)只要用心經(jīng)營,都會做出偉大的成績,在社會上形成尊師重教的良好氛圍。

筆者認真聆聽與閱讀了21位候選教師的先進事跡,一次次地被他們的事跡所感動,這21位教師有的來自特殊學校;有的來自外來民工子弟學校;有的來自偏遠的鄉(xiāng)村;有的來自民辦學校。年齡最大的50多歲,年紀小的只有20多歲,應(yīng)該說候選人的年齡結(jié)構(gòu)與從業(yè)的地域背景都被充分考慮到了,兼顧重點校與薄弱校,體現(xiàn)了評優(yōu)評先的公平性與均衡性。

這是廈門市在2007年推出“師德建設(shè)年”的活動后進行的表彰舉措,廈門市教育局在活動調(diào)研中總結(jié)出了教師隊伍出現(xiàn)的三個明顯特點。

1.關(guān)注貧弱學生已成為教師的自覺行動。特殊教育學校的教師用自己的工資為家庭困難的學生購買學習用品、生活用品、營養(yǎng)品;外來民工子弟學校的老師無償為學生補課輔導,為特困學生免費提供午餐,多方籌集資金,幫助近800名貧困學生完成學業(yè)。

2.教師“偏愛”行為偏差的學生。在某學校新設(shè)的女生班中,老師與“問題女生”同吃同住,用耐心、細心、愛心溫暖感化她們。

3.教師“下意識”地關(guān)照學生的細小處。一所中學的門房多了一排傘架,那是為突遇雨情沒有帶雨具的學生準備的;另一所中學的老師為了不讓住校的新疆學生在假日里感到寂寞,自發(fā)地輪流將他們帶回自己的家中照顧。

一位教師擁有較為純潔與高尚的師德,是教師職業(yè)道德的底線。特別是目前“范跑跑事件”對教師的職業(yè)道德產(chǎn)生了巨大的沖擊波,如何在教師群體中積極倡導并有效地提升教師的師德修養(yǎng),由他律變?yōu)樽月?廈門市教育局無疑做了有益的嘗試,并且取得了一定的經(jīng)驗。

學校能否借鑒廈門市教育局的做法,在師德建設(shè)中也能出“新招”“鮮招”呢?筆者認為完全可以。

師德建設(shè)應(yīng)該成為學校發(fā)展的

一個重要且永恒的抓手

學校管理需要剛?cè)嵯酀?制度的健全是為了保障各項工作的順暢落實,但剛性太強,則缺乏人文的關(guān)懷,此時就必須有柔性的關(guān)愛來“護航”。同樣的,師德建設(shè)是學校建設(shè)的永恒主題,首先當然要有必要的制度作保障。學?？梢越⒁幌盗械膸煹乱?guī)范條例,組織全體教師認真學習,銘記于心。采用“師德一票否決”做法,將師德建設(shè)情況納入教師的全員聘任與小學高級教師聘任的首要條件。師德不過硬,你就無緣教師聘任與職稱的聘任。因為我們無法苛求每位教師都把教育當成事業(yè)來追求,但你既然選擇了教育,就必須具備教師的職業(yè)道德,這是教師職業(yè)的底線。用制度規(guī)約,用一條“紅警戒線”告誡每位教師,你時時都要注意自我的師德修養(yǎng)。當然,也會有人在不經(jīng)意間被規(guī)約“撞了一下腰”,學校也要有柔性的一手,先暫緩聘任,暫從教師崗位上“退一退”,接受崗位培訓,待考核通過后再“重操舊業(yè)”,以此來敦促教師,使每位教師都來注重與提升自我的師德質(zhì)量。

師德建設(shè)應(yīng)該引進家長、

社會、學生的評價

學校的師德建設(shè)搞得如何,不僅要上級教育主管部門評價,還需要引進學生、家長及社會的評價,這種來自民間與官方的結(jié)合評價才是比較全面的。

1.要將師德建設(shè)的內(nèi)容向社會公布、承諾,自覺接受社會、家長、學生的監(jiān)督。

2.要不定期地開展家長、學生的無記名問卷調(diào)查,邀請學校退協(xié)與關(guān)工委的同志,從問卷中了解社會對學校教師的評價情況,表彰先進、優(yōu)秀,將不足及時反饋給相關(guān)教師,并限時整改,利用全體教師大會,對一段時間以來的師德表現(xiàn)情況做一個通報。讓師德建設(shè)的“警鐘長鳴”。

3.要定期地開展學生、家長的專場座談會,以面對面交流的形式,了解學校教師的師德建設(shè)情況,評價任課教師,最好要有具體的事例。這主要是為了收集教師隊伍中的感人事跡,待資料豐滿后,學校可考慮將這些教師的事跡拍攝成專題片或是編撰成書,宣揚身邊的教師,讓好師德變得可觸可摸可學。

4.教師的評優(yōu)評先應(yīng)該引進學生、家長的意見?？梢越梃b廈門市教育局的做法,將近期學校要評選的項目通過校園網(wǎng)或是校報向全校家長、學生,以投票的形式產(chǎn)生候選人,并將家長、學生的民意與學?？己私M的意見結(jié)合,選出確實比較優(yōu)秀的人選上報。

師德建設(shè)要求教師要具備

“俯下身子”服務(wù)的意識

良好的師德建設(shè),要求教師要端正心態(tài),要擺正自我的職業(yè)位置。教育就是服務(wù),就是要全心全意地為各個家庭的下一代健康快樂成長服務(wù)。

1.學校要長期開展“爭當人民滿意的好教師”的師德建設(shè)活動。通過教師論壇,同伴互助,確立怎樣的教師才是新時期人民滿意的好教師的概念,并努力在教育教學中踐行。

2.教師可以從“學生中來”,調(diào)查新時期學生心目中的好教師的形象,并從學生的理解中篩選出符合教師職業(yè)要求的內(nèi)容,作為每位任課教師追求的目標。

3.教師的家訪工作要深入,追求要有效。不能把家訪當作任務(wù)來完成,應(yīng)該將家訪當作家校聯(lián)系,促進學生成長的橋梁來架設(shè)。要純凈教師與家長的關(guān)系,這樣才能使教師在日常工作中對所有孩子一視同仁,賦予相同的關(guān)愛。

4.基礎(chǔ)教育學校也可借鑒高校教育的某些做法,在條件成熟的情況下,在學年末,可以組織全體學生來為各任課教師“打分”,以此來促進每位教師在師德建設(shè)方面的自覺性。

師德建設(shè)要求學校盡快出臺定性

與定量相結(jié)合的師德評價體系

眾所周知,師德是不容易評價的,它具有模糊評價的特點。一般情況下,若沒有具體的舉報或其他情況,教師在“師德修養(yǎng)”一欄上,往往自我的評價都是“優(yōu)”。怎么突破這個“瓶頸”?筆者認為,當務(wù)之急就是要盡快建立與出臺師德評價體系。

篇5

2007年教育部和財政部聯(lián)合下發(fā)了《高等學校學生勤工助學管理辦法》，該辦法第4條規(guī)定：“本辦法所稱勤工助學活動是指學生在學校的組織下利用課余時間，通過勞動取得合法報酬，用于改善學習和生活條件的社會實踐活動?！币罁?jù)勤工助學的定義和貧困生的實際，這一資助形式在以下方面作用明顯。

（1）有利于促進貧困生心理健康發(fā)展。貧困生承受著經(jīng)濟上的壓力，也帶來了較大的心理壓力。部分貧困生有自卑、自閉的傾向，有一些甚至心理扭曲。勤工助學活動調(diào)動了貧困生的主觀能動性，使貧困生能夠依靠自身勞動來緩解經(jīng)濟困難，促進了他們自信心的樹立。勞動中自身價值的體現(xiàn)也給貧困生帶來了心理上的滿足感和成就感， 這也幫助他們勇于正視現(xiàn)實，克服自卑心理。同時勤工助學增加了貧困生與社會的交往，貧困生通過充當不同的社會角色，與更多的人員廣泛接觸，有助于增強人際交往的能力。

（2）有利于加強貧困生意志品德修養(yǎng)。經(jīng)濟上的資助對貧困生而言是短暫的，而思想上的幫扶對貧困生卻是受益終身。無償?shù)馁Y助形式，有時可能會滋長個別貧困生的依賴思想。 勤工助學，卻能培養(yǎng)貧困生的自強、自立。這種靠自己的才能和勞動而生活的人生態(tài)度，對大學貧困生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有積極的促進作用。而能夠在勞動中積極解決問題，承受生活中的艱辛等，更能培養(yǎng)貧困生勇于進取、堅韌不拔的意志品質(zhì)。

（3）有利于提升貧困生實踐鍛煉能力。大學生知識的獲得多來自于書本，勤工助學活動可以使貧困生在豐富的實踐生活中去體驗、去認識。利用自身已有的知識更好地為實踐服務(wù)，發(fā)揮認識的能動作用，從而完成由感性認識到實踐提高的第二次飛躍，使貧困生所學知識在運用中得到檢驗和發(fā)展。在實踐中汲取營養(yǎng)、補充學識、提升素質(zhì)、增長才干。勤工助學為貧困生拓展了知識面，鍛煉了能力，提高了綜合素質(zhì)。

二、對江蘇某高校部分貧困生勤工助學情況的問卷調(diào)查

參與調(diào)查者70%來自低年級（一、二年級），專業(yè)橫跨文、理、教育、管理、工、醫(yī)等。被調(diào)查者中95%的貧困生認為有必要進行勤工助學，其中28%的認為非常有必要。而80%的貧困生做過勤工助學，其中27%的經(jīng)常做。在獲得勤工助學崗位的途徑上，半數(shù)以上的貧困生選擇自己尋找或朋友介紹的；而通過中介聯(lián)系，通過學校聯(lián)系，通過廣告排二、三、四位。目前（或希望）的勤工助學地點統(tǒng)計上，第一位為校外企業(yè)58%，第二位為校外家庭35%，第三位為校內(nèi)辦公室30%，第四位為校內(nèi)后勤19%，第五位為校內(nèi)實驗室18%。在做勤工助學主要目的選擇上，第一位為鍛煉自己實踐動手能力76%，第二位為賺錢以助學74%，第三位為增強社會適應(yīng)性68%，第四位為擴大交際范圍42%，第五位為培養(yǎng)自信37%，第六位為提高組織管理等綜合素質(zhì)32%。在勤工助學工作的月收入方面，200元以下55%，200元～500元26%，500元～800元14%，800元以上的5%。在（假如）勤工助學工作中被騙、產(chǎn)生糾紛、傷害后的處理問題上，選擇自己與當事人或其領(lǐng)導交涉43%，選擇法律途徑26%，選擇向?qū)W校等相關(guān)部門投訴18%，選擇自認倒霉10%。

在對高校開展勤工助學工作的建議這一問題中，貧困生談得最多的是拓展崗位，包括增加崗位數(shù)量和種類，也有貧困生提出特別要增加和專業(yè)相關(guān)崗位的數(shù)量。其次的建議在于加強勤工助學工作崗位的宣傳，要設(shè)立專門的信息平臺，使大家能安全、及時地了解工作信息。對勤工助學崗位的培訓，也是貧困生很關(guān)心的，這包括安全、法律教育以及崗前技能培訓等。貧困生還希望在遇到糾紛、傷害時，高校能積極提供支持，維護貧困生的合法權(quán)益。不少貧困生也提到了成立專門的社團組織，聘請專門的老師加以指導。另外，被提及的包括在勤工助學工作中評優(yōu)樹典型、提高工資待遇、崗位設(shè)置更靈活以適合課余時間、勤工助學與就業(yè)實踐相結(jié)合、在高校打造勤工助學工作特色品牌、提供第三方支付平臺，保障貧困生工資等。

三、結(jié)合調(diào)查的分析與建議

考慮到對實際工作的指導性意義，問卷更傾向于低年級的貧困生。從問卷結(jié)果可以得出貧困生對勤工助學的認同度是非常高的，參與度也很高，對崗位的需要也很是急切。但在崗位信息的提供上，高校發(fā)揮的作用還不夠，大部分貧困生職位的獲得依靠一己之力。更多的貧困生也已不滿足于在校內(nèi)參加勤工助學，他們希望走出去，接觸社會。經(jīng)過幾年的宣傳提倡，貧困生對勤工助學的認識也有所提升，勤工助學的意義已經(jīng)不僅僅停留在賺錢生活上，鍛煉自己實踐動手能力、增強社會適應(yīng)性、提升交際范圍、培養(yǎng)自信、提高綜合素質(zhì)也都被廣泛認可。但對于勤工助學所得，按現(xiàn)在江蘇省高校每月每生約800元的平均生活標準，只有少數(shù)同學能完全依靠此項生活，大部分同學的收入只能是生活補助。在產(chǎn)生糾紛、傷害后的問題處理上，貧困生的維權(quán)意識增強了，但以個人力量解決的較多，有近半數(shù)；還有直接選擇走法律途徑的約四分之一，但考慮到司法成本等因素，最終放棄者居多。學校在此方面建設(shè)還不夠，貧困生選擇向?qū)W校等相關(guān)部門投訴的不多。對高校開展勤工助學工作，貧困生也有很多很好的建議。結(jié)合調(diào)查和實際工作，高校開展勤工助學可以從以下方面重點著手。

（1）提高對勤工助學工作的認識。高校肩負著國家培養(yǎng)大學生的重任，如何將貧困生培養(yǎng)成為中華民族和中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的優(yōu)秀人才，值得有關(guān)部門認真研究。資助工作是踐行“立黨為公，執(zhí)政為民”，對貧困大學生實施的全面求助。高校在這項工作中，要貫徹落實科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容，充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。我國老一輩的思想家、革命者，許多都是通過艱苦的勤工助學來完成學業(yè)的，這一光榮傳統(tǒng)需要在新時期、新形勢下進一步發(fā)揚。以勤工助學為載體，通過切實做好資助工作，能夠使貧困生認識到黨和人民對他們寄予的殷切希望，能激勵他們熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民和熱愛社會主義的熱情。

（2）建立勤工助學社團組織。仿效團委、學生會等學生社團組織建立勤工助學的專門社團組織，如“助學會”。由專門的教師負責，在一定的規(guī)章制度、管理機制、監(jiān)管體系下，由貧困生形成從主席到各部的組織網(wǎng)絡(luò)。社團可聘請一些有專業(yè)背景的校內(nèi)外老師作為指導老師，包括法學教授、專業(yè)技師、高級實驗員、培訓師等。社團要建立專門的信息平臺，幫助貧困生得到勤工助學崗位信息；定期組織培訓、講座傳授給貧困生相關(guān)知識；定期組織交流，使貧困生可以內(nèi)部互助、幫扶。社團建立專門的部門針對勤工助學中的勞動糾紛、傷害，貧困生參與糾紛調(diào)解、申請勞動仲裁或向法院提起民事訴訟。在社團內(nèi)部還可以運營勤工助學工作特色品牌以及建立第三方支付平臺，保障貧困生工資待遇。設(shè)立社團基金，鼓勵貧困生畢業(yè)后捐資、捐助，也是很好的運作方法，能培養(yǎng)貧困生的感恩回饋精神。

（3）拓展勤工助學崗位。在校內(nèi)除了后勤、圖書館，還可以進一步挖掘職位，辦公室人員、輔導員、班主任都可根據(jù)情況配備助理。對于實驗室、教研室等和貧困生專業(yè)相關(guān)的機構(gòu)，更需要多開放一些崗位，鍛煉貧困生的動手能力，滿足貧困生的需要。校內(nèi)的創(chuàng)業(yè)園，也可成立勤工助學基地，學校負責管理，由貧困生自主運作，可建立書報亭、文印室、收發(fā)室、休閑驛站、送奶中心、廢品收購站、小超市等。貧困生走出校園，更多接觸社會，對其自身發(fā)展是很有好處的。高校也應(yīng)推進勤工助學的社會化，積極同校內(nèi)外單位、個人開展合作。首先可充分利用原有的就業(yè)實習基地，增設(shè)校外勤工助學基地；勤工助學基地也可與信譽好的公司、企業(yè)直接聯(lián)系，或與正規(guī)的中介合作。也可通過開辟網(wǎng)絡(luò)實踐平臺，在確保網(wǎng)絡(luò)交易安全的基礎(chǔ)上，引導貧困生開發(fā)網(wǎng)絡(luò)運營項目，擴展勤工助學崗位?？傮w上要多方面爭取，拓展崗位，提高待遇，為貧困生提供長期、穩(wěn)定、有保障的勤工助學崗位。

篇6

汗水鋪就成功路三尺講臺繪青春------***老師先進事跡材料

***老師1984年畢業(yè)于河南大學政治系，是全國知名政治教師，高考研究專家，河南省中招考試命題專家組成員，河南省學科帶頭人，中學高級教師，**市*中政治教研組長。一位老師曾經(jīng)感慨地講述過自己的親身經(jīng)歷：在去北京的火車上，一位旅客問他是哪地方人，他說是新鄉(xiāng)的，周圍人都顯得“孤陋寡聞”，不知道新鄉(xiāng)，旁邊一位北京大學女大學生插話說，我知道，我們山西大部分地區(qū)用的都是新鄉(xiāng)***老師編寫的政治參考書。知***，所以知新鄉(xiāng)，一時成為新鄉(xiāng)政治教學界同仁的美談。20年來，為了提高學生素質(zhì)，培養(yǎng)學生能力，他埋頭苦干、孜孜以求，全身心地投入到教學和科研的世界中，先后主編參編政治教學用書11本，撰寫教研文章20余篇，共計500多萬字。他所帶的班政治成績年年名列全市前茅。他熱愛學生，做班主任所帶文科班上本科線和重點線人數(shù)到現(xiàn)在依然是學校最高記錄，超過一所省重點中學。他創(chuàng)辦的***人生價值演講比賽和愛國主義詩歌朗誦會已成為學校德育教育的重要組成部分，成功地舉辦了十多屆，影響著**學校一屆又一屆學生。然而誰知道名氣后面付出的努力和艱辛呢？把教育當生命***老師出生在一個老干部家庭，父親是一位有30多年黨齡的參加過抗美援朝的老軍人。父親家教嚴格，為人正直樸實，這些都深深影響著他。1980年他高中畢業(yè)時，父親鄭重和他談話，希望他選擇教育事業(yè)。父親和他談朝鮮戰(zhàn)場，談科技的落后。父親說，民族振興靠教育，希望兒子敢于擔負起民族振興的重任。在那個教師地位和待遇還很低的年代，父親的遠見卓識深深地震撼了他年輕的心靈。他毅然在自己高考志愿填上了河南大學。四年的大學生活增長了他的知識，也更堅定了他投身教育事業(yè)的決心。1984年，作為優(yōu)秀大學畢業(yè)生，不少行政機關(guān)希望他加入，但他還是選擇了**市*中。初為人師，他發(fā)現(xiàn)學生并不像自己當年那樣喜愛政治課。在學生心目中，政治成了枯燥、道德說教的代名詞。當他在一本專業(yè)雜志上看到政治課居然排在最不受學生歡迎的課的首位，他的心被深深刺痛了。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“沒有情感，道德就會成為枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)偽君子?！币呀逃斨约旱纳?，要把政治教育當著自己的生命，全身心投入教學活動中去。用熱情點燃熱情，用生命喚醒生命，***老師在心中暗下決心，要讓自己的課堂充滿生命的活力。同志們都知道，20年來，***老師幾乎沒有休息過一個星期天。無論是寒冬臘月，還是酷暑盛夏，一桌一椅一小燈是他最忠實的伙伴，見證著他為自己心愛的事業(yè)奮斗的過程。為了上好一節(jié)課，他翻閱幾乎所有能接觸到的資料。為了讓課堂充滿激情，他認真琢磨每一句課堂語言。為了弄清楚當前的熱點問題，他跑河南師范大學，不惜花費高額長話費向北京專家求教。由于長期勞累，***犯有高血壓等多種慢性病，痛苦折磨著他，但為了他心愛的事業(yè)，他依然堅持著。2001年，他由于高血壓暈到在地上，妻子把他送到醫(yī)院，輸完液他連家都沒回就直奔教室。妻子生氣地說，你真的是不要命了。他笑著對妻子說，教育就是我的生命，沒有教學，沒有學生，我的生命也將完結(jié)。父親理解他，2002年，父親患心肌梗塞住進了醫(yī)院，讓大家瞞著他，直到他回老家后才知道父親還在醫(yī)院。男兒有淚不輕彈，只是未到傷心時。望著父親虛弱的身體，*老師的淚水禁不住流了下來。為了教育，為了父親，為了學生，他還有什么放不下的！付出的是汗水，收獲的是成績。以教育為生命，教育生涯也必然洋溢著生命的激情，課堂也必然充滿活力。*老師的政治教學開始活起來，學生熱情開始高起來。從愛國主義詩歌朗誦比賽到人生價值演講，從哲學辯論會到經(jīng)濟小調(diào)查，學生發(fā)現(xiàn)原來政治和生活聯(lián)系得如此緊密。他的政治課燃燒著青春的激情，充滿了探索精神。學生的興趣提高了，思維開闊了，成績也突飛猛進。1987年，他帶班主任，首屆學生取得優(yōu)異成績。畢業(yè)生吳涵波、常海分別獲得總分和政治單科第一名。1989年，他的第二屆學生上本科線19人，創(chuàng)我校普通班最高。從1993年開始，*老師的研究成果也陸續(xù)出版，受到全國讀者的歡迎。他主編的《高中思想政治課導學系列叢書》共11本印數(shù)已經(jīng)達到30多萬冊。錄制他主講的《高中思想政治課導學》磁帶和VCD也深受全國中學生的喜愛。***老師的努力也贏得學校領(lǐng)導和老師們的尊重，從1995年開始，他連續(xù)多年被評為優(yōu)秀教師。2000年，***老師又被評為河南省學科帶頭人。將愛心獻學生18年前《新鄉(xiāng)晚報》登載了一位教師的感人事跡。一位教師在路上看到一個十

二、三歲的少年因肚子劇疼在痛哭，二話沒說背起這位素不相識的孩子來到醫(yī)院，并墊付了醫(yī)療費。家長多方打聽，才找到這位教師，并投書《新鄉(xiāng)晚報》。這位教師就是***老師。*老師認為，愛孩子應(yīng)該是教師的職業(yè)品德。教師愛學生，一個很重要的表現(xiàn)就是相信每個孩子，每個孩子都具有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的，只有獨具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能，鼓勵孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。一個好的班主任心中永遠不能有“壞學生”這個概念。只有從內(nèi)心愛學生，以誠待學生，關(guān)心學生，理解學生，體諒并幫助學生解決生活和學習中的難處，才能真正激發(fā)學生的求知欲，調(diào)動學生的學習興趣。他深信付出一分愛，就會有一份回報。有一個女生因受社會青年糾纏，又與家長爭吵，賭氣出走。家長生氣地自己回家，宣稱不要這個女兒。*老師沒有放棄，找了一個通宵，終于在一個學生家里找到孩子。他首先找到那社會青年，要求他不要再來糾纏，又找這位女生談話，和他談社會，談人生，女孩子泣不成聲，洗心革面，重新做人。1989年，該生以優(yōu)異的成績考上大學。家長專請書法家馮志福為靳老師寫了一幅對聯(lián)：“險夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭擔敢息肩?！?1級學生郭志勇，父母離異，將他判給父親。父親下崗后，家中的生活更加困難，因此該生非常自卑。靳老師找到他，說，你是我的學生，也是我親人，你只管好好學習，你的學習費用我來負擔。在靳老師的幫助下，1994年郭志勇順利考上大學。在給老師的信中，他深情地說，“老師，沒有你，我可能和我父親一樣正在馬路上擺地攤，沒有你，我的生活還是一片灰暗?！艺娴南牒澳阋宦暩赣H……”教育家朱永新說過，只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你。靳全中教育的愛換來了他事業(yè)的成功。對學生的愛也換來學生的尊敬。在學校評教中，他年年被評為“最受學生歡迎的教師”。視同志為親人**市*中的政治教學新鄉(xiāng)享有一定的聲譽，離不開***老師。***老師認為，教育離不開競爭。競爭基礎(chǔ)上的合作，合作基礎(chǔ)上的競爭，是現(xiàn)代社會的顯著特征。一個不善于合作的教師，他走不了太遠。因為這個社會是需要合作的社會。社會如此，教師職業(yè)也是這樣。我們的教育對象，我們的學生，處在非常復雜的社會環(huán)境中，時時刻刻接受著多方面、多層次的影響。教師的影響在多大程度上能夠成功，取決于教師在多大的層面上協(xié)調(diào)各方面的力量，共同對學生施加影響。對于一個會做工作的教師，他會調(diào)動千軍萬馬來實現(xiàn)自己的教育抱負。作為*中政治組組長，河南省學科帶頭人，全國知名的高考研究專家，他是全組教師的年齡最大的，是名副其實的老大哥。在組里，他是有求必應(yīng)。***老師做公開課，他親自做示范。**老師剛從初中部上來，他主動將自己多年積累的教學資料送給他，為他改教案，說課。在他的帶領(lǐng)下，全組一改知識分子文人相輕的毛病，真正做到文人相“親”。全組成員是志同道合的同志，也是相互關(guān)心的親人。一人有困難大家來幫助，有競爭，更多的是合作。如今，高中政治組教師人人都是骨干教師。教育需要理想，只有燃燒起理想的火焰，我們才能使我們整個民族變得強盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國的競爭中站住腳。教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會在校園里燃燒起理想的火花，并從而使我們的民族燃起理想的火花。***老師將教育當生命，把全部愛心獻給學生，帶領(lǐng)全體組員為民族的振興而奮斗，從他身上我們看到了*中的希望，看到了民族的希望。

**市第*中學

篇7

通過道德榜樣效應(yīng)，對大學生進行道德教育是高校思想政治教育一種重要的教育方式。大學生道德榜樣與其他同齡人享有很多共同的特質(zhì)，他們在大學生群體中的道德榜樣效應(yīng)應(yīng)該更突出。但隨著市場機制對社會各領(lǐng)域的強力滲透，信息渠道的快速拓展，社會道德價值觀的空前嬗變，大學生道德榜樣的影響力受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，其道德榜樣的道德性受到不同程度的質(zhì)疑。如何提升大學道德榜樣效應(yīng)對于高校思想政治教育具有重要的現(xiàn)實意義。

一、大學生道德榜樣的內(nèi)涵及特征

關(guān)于道德榜樣的內(nèi)涵，不同學者從各自角度有不同的理解。從道德理想主義角度看，道德榜樣具有崇高性、理想性和先進性；從道德教化角度看，道德榜樣對社會公眾產(chǎn)生教育、激勵的作用；從道德階級性角度看，道德榜樣必須符合特定社會的道德原則和道德規(guī)范。從道德實踐的角度看，道德榜樣來自生活實踐，也將回歸實踐，影響實踐。因此，道德榜樣可以理解為來自生活實踐，具有崇高的道德理想、道德境界和人格魅力，對社會公眾產(chǎn)生重大的教育和激勵作用的先進人物。值得注意的是，道德榜樣不是高不可攀，而是常常就在身邊，因此是可親、可敬和可學的。大學生道德榜樣就是在大學生群體中的道德榜樣，以自身的道德魅力令大學生們崇敬、學習和模仿，從而提升大學生群體的道德素質(zhì)。大學生群體具有相近的年齡、學歷水平、生活經(jīng)歷、興趣喜好等，大學生道德榜樣相比社會其他道德榜樣，其在大學生群體中的影響具有鮮明的特征：

1、形象親和性。大學生道德榜樣來自大學生群體，他們與其他大學生共同生活在校園中，這種近距離的形象讓大學生感到道德榜樣就在身邊，并非高不可攀或可望而不可及，從而產(chǎn)生一種榜樣形象親和感，淡化傳統(tǒng)道德教化帶來的抵觸心理。同時，大學生能夠以朋輩身份與道德榜樣交流，了解他們的心路歷程，直接感受道德榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)。

2、觀念時代性。 隨著時代的變化，社會道德要求不斷更新，對選樹道德榜樣的觀念也隨之發(fā)生變化。大學生道德榜樣的先進事跡體現(xiàn)不同社會時期社會對大學生的人生觀、價值觀和道德觀的主流引導，更能表達大學生群體的思想潮流及價值取向。對大學生道德榜樣的觀念從注重個人道德修養(yǎng)拓展到關(guān)注其對社會的奉獻、傳播和影響，從樹立高標準的“完美圣賢”到宣傳人性化的“英雄有淚”，從接受單向性的道德教化到要求雙向性的成長互勉等變化發(fā)展，引領(lǐng)了新一代大學生勇于探索、與時俱進、開拓創(chuàng)新、奉獻社會、追求卓越。

3、群體感召性。大學生道德榜樣具有的崇高品質(zhì)和人格魅力能夠讓大學生內(nèi)心深處產(chǎn)生敬佩和信服的心理體驗，贏得最廣泛的情感認同，其道德事跡可以通過校園各種宣傳教育渠道在大學生群體中迅速傳播。這種群體感召性主要是由兩種因素決定：首先是源于大學生道德榜樣的真實性和感染力，他們及他們的事跡是現(xiàn)實生活中的真實存在，其道德行為來自內(nèi)心真實情感，唯有真實才能產(chǎn)生力量；其次是由于大學生群體在大學生的學習生活中占據(jù)十分重要的地位，具有突出的群體心理影響效應(yīng)。大學生道德榜樣在大學生群體中樹立了主流形象，其他大學生會根據(jù)群體氛圍自覺調(diào)整自己的思想和行為，尋求群體歸屬感。

二、大學生道德榜樣效應(yīng)弱化的主要表現(xiàn)

大學生通過道德榜樣生動、鮮明的形象，理解道德榜樣身上蘊含的道德精神實質(zhì)，在思想上受到深刻的教育，在精神上受到極大的鼓舞，在感情上引起強烈共鳴，并付諸道德實踐，這就是大學生道德榜樣效應(yīng)。①大學生道德榜樣在高校思想政治教育中一直發(fā)揮著引導大學生思想和行為的巨大作用，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步、文化的交流，大學生道德榜樣教育也受到了很多沖擊和挑戰(zhàn)，大學生道德榜樣效應(yīng)呈現(xiàn)了逐漸弱化的趨勢。

（一）大學生道德榜樣樹立底線化

大學生道德榜樣的感人事跡承載著高校主流道德的價值取向，大學生道德榜樣的樹立體現(xiàn)更多是對社會的價值意義。道德榜樣樹立底線化實質(zhì)上就是把人生理想和價值觀念從道德評價中抽離出來，降低道德榜樣在精神上的要求，縮小道德榜樣在義務(wù)范疇的范圍，讓每個人都能夠達到道德榜樣的高度，使道德榜樣失去崇高性和引導性的價值本質(zhì)，而淪為一種日常行為規(guī)范的工具標尺。在樹立大學生道德榜樣時，一些高校出于制度規(guī)定、任務(wù)要求、活動需要、工作表現(xiàn)等方面的考慮，選樹標準不夠嚴格，缺乏實際調(diào)查考核，只要學習成績好、外出參賽獲獎、擔任學生干部就可以當?shù)赖掳駱樱踔劣行W生出現(xiàn)考試作弊、生活作風不檢、挑撥離間同學關(guān)系等情況也被直接忽略。這種低層次的大學生道德榜樣大量存在，不僅不能起到模范帶動作用，反而造成大學生對道德榜樣的鄙視和反感。

（二）大學生道德榜樣感召低迷化

在道德榜樣學習中，大學生積極性不高，大學生道德榜樣的感召性呈現(xiàn)低迷化。表現(xiàn)其一是對大學生道德榜樣的信任性降低。即使大學生道德榜樣出于大學生群體中，但一部分大學生對道德榜樣事跡的第一反應(yīng)不是感動、敬仰、學習，而是深究宣傳報道中的某些細節(jié)，甚至懷疑其真實性。這種對大學生道德榜樣的不信任是大學生對社會公共力量不信任反映，也是社會誠信缺失的一種表現(xiàn)。其二是對大學生道德榜樣的認同性降低。一方面學習和效仿道德榜樣的目的日趨現(xiàn)實化，對道德榜樣的認識從感性價值判斷向理性價值判斷發(fā)展。他們不再盲目絕對服從權(quán)威，對道德榜樣的態(tài)度帶有鮮明的實用主義色彩。另一方面大學生的道德信仰相對缺失，道德情感逐漸麻木甚至消失，對好人好事不再熱情，對壞人壞事避而遠之。

（三）大學生道德榜樣保護邊緣化

對大學生道德榜樣的保護是發(fā)揮道德榜樣效應(yīng)的重要環(huán)節(jié)，是保證大學生道德榜樣效應(yīng)延續(xù)性的關(guān)鍵所在。目前，大學生道德榜樣保護方面得不到應(yīng)有的重視，削弱了他們在大學生群體中的地位，打擊了新道德榜樣的產(chǎn)生。首先，疏于關(guān)心大學生道德榜樣的繼續(xù)發(fā)展。出于嫉妒、逆反或抵觸心理，有些人對道德榜樣苛求或冷落，帶給道德榜樣沉重的心理負擔。其次，忽視大學生道德榜樣的個人利益。大學生道德榜樣被附上“道德人”身份后，往往只被要求作犧牲奉獻，其正常欲望、正當利益需求和學習上的實際困難卻被忽視，這使道德榜樣陷入有苦難言的尷尬境地。最后，缺乏大學生道德榜樣權(quán)益保障機制?，F(xiàn)階段除了社會熱心人士和團體的捐獻救助，尚未有健全的權(quán)益保障機制補償和維護道德榜樣的權(quán)益。特別是大學生因見義勇為而受傷或喪失勞動能力，除了治療負擔，還要面對今后能否重返校園和前途被改寫的實際困難。大學生出于擔心吃虧倒霉，不去踐行道德榜樣行為，讓道德榜樣后繼乏力。

三、提升大學生道德榜樣效應(yīng)的途徑

大學生道德榜樣效應(yīng)的弱化引起了高校教育的廣泛關(guān)注，提升大學生道德榜樣效應(yīng)是推動高校思想政治教育開展的有效切入點。我們可以從道德榜樣的產(chǎn)生、宣傳、保護三個層面探索提升大學生道德榜樣效應(yīng)的途徑。

（一）道德榜樣產(chǎn)生：合理設(shè)置評選環(huán)節(jié)，提高榜樣道德要求

目前，大學生道德榜樣產(chǎn)生方式最常見的一種是由所在組織推薦成為大學生道德榜樣。在現(xiàn)實情況中，高校的組織推薦方式一般由大學生所在班級的班主任或院系的輔導員推薦符合評選條件的候選人，再由候選人填寫事跡材料報送，學校根據(jù)材料情況進行篩選后確定榜樣名單，隨即進行公示宣傳。這些評選環(huán)節(jié)缺乏民主性和廣泛性，這種方式產(chǎn)生的道德榜樣難以得到大學生的認同與信任。為了保證大學生道德榜樣的先進性和感召力，應(yīng)合理增設(shè)一些必要的評選環(huán)節(jié)：1、師生提名。由大學生所在班級的教師和同學聯(lián)合提名，結(jié)合教師與朋輩兩種評價；2、民主投票。包括所在集體的匿名投票與網(wǎng)上公開投票，充分反映大學生道德榜樣的道德吸引力和群體感召性；3、隨機訪談。由評選組委會對道德榜樣候選人的家人、同學、老師等進行隨機訪談，全面了解道德榜樣的為人處事，保證道德事跡的真實性。

大學生道德榜樣效應(yīng)發(fā)揮程度如何，很大程度上受到榜樣自身道德性的制約。道德性越高的榜樣其影響力越大，對大學生越容易產(chǎn)生感染力，激勵大學生自覺學習和實踐。道德性不高的道德榜樣，不僅產(chǎn)生不了激勵作用，甚至會造成反作用。要提升大學生道德榜樣效應(yīng)就要對榜樣的道德要求逐步提高，但并不是要求榜樣本身不食人間煙火，而是要強調(diào)作為道德榜樣的先進性和理想性。只符合一些外在硬性條件，缺乏內(nèi)在道德自覺和實際道德行為，自然不能成為大學生道德榜樣，道德榜樣必須堅持寧缺毋濫原則。

（二）道德榜樣宣傳：保證榜樣的真實性，尊重學生的個性化

道德榜樣宣傳是提升大學生道德榜樣效應(yīng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其中榜樣的真實性和大學生的個性是影響道德榜樣宣傳的兩大重要因素。因此，提升大學生道德榜樣效應(yīng)必須重視這兩方面工作。

第一，增強宣傳報道的真實性。有些道德榜樣宣傳報道為了強化宣傳效果，過度使用文學創(chuàng)作手法，在報道中添枝加葉、人為拔高，甚至捏造事實、掩蓋錯誤，造成了大學生對道德榜樣產(chǎn)生懷疑甚至排斥心理。道德榜樣的宣傳報道除了保證事跡真實，還要做到細節(jié)真實和人性真實：其一要做到細節(jié)描寫真實。細節(jié)描寫是宣傳立體化的關(guān)鍵，真實恰當?shù)募毠?jié)能夠使道德榜樣活化，而有些宣傳者以為編造一些藝術(shù)化的細枝末節(jié)使道德事跡增光添彩，這種想法只能降低道德榜樣的可信度。其二要做到人性描述真實。道德榜樣是“人”，而不是“神”，他們具有人性中善惡兩面，不可能十全十美。特別是大學生道德榜樣本身也是青少年，也會具有普通青少年愛玩、沖動、迷茫等的特點，宣傳大學生道德榜樣應(yīng)發(fā)揚其道德精神，同時不能回避榜樣的缺點和不足。如宣傳報道描述的大學生道德榜樣面對生活困境曾產(chǎn)生的畏難情緒，不僅不會影響榜樣的先進性，反而使他們的人性形象更加豐滿，與大學生更加親近。

第二，注重宣傳方式的多樣化。大學生知識水平高、價值觀多元化、個體差異大，簡單生硬的道德榜樣宣傳方式不能引起大學生的情感共鳴。大學生道德榜樣的宣傳要尊重學生個性發(fā)展，利用多樣的宣傳方式調(diào)動大學生的積極性。在宣傳類型上要挖掘多種類型道德榜樣的事跡，除了傳統(tǒng)意義上的孝親榜樣、助人榜樣、救人榜樣、自強榜樣外，還要在學習科研、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會服務(wù)等領(lǐng)域展現(xiàn)新時期大學生誠實守信、勇敢拼搏、回報社會、敢為人先等高尚的道德品質(zhì)。在宣傳手段上要綜合應(yīng)用校園網(wǎng)、宣傳欄、學院廣播、校報、校園標語、網(wǎng)絡(luò)媒體等進行立體宣傳，尤其要以聲音、視頻、文字相結(jié)合等方式融入網(wǎng)絡(luò)，引導大學生進行觀看、評論、轉(zhuǎn)發(fā)。在宣傳方式上要把道德榜樣事跡從課堂教育、事跡報告等靜態(tài)單向模式拓展到黨團活動、人物訪談、話劇演出、拍攝電影、制作動畫、文藝演出等動態(tài)多維模式，讓大學生道德榜樣的精神深入人心。

（三）道德榜樣保護：加強權(quán)益保護力度，完善權(quán)益保障機制

加強大學生道德榜樣保護力度是提升大學生道德榜樣效應(yīng)的重要動力和必要保證。大學生道德榜樣在弘揚道德精神、踐行道德操守的過程中，往往比其他大學生付出更多的努力和心血，雖然他們的道德行為蘊含高尚的道德品質(zhì)，并不追求功利性的回報，但他們的合法權(quán)益應(yīng)該要受到正當保護。

其一，尊重道德榜樣的個人意愿，保護隱私權(quán)。有些大學生道德榜樣性格內(nèi)向，為人低調(diào)，不愿意接受重復采訪和跟蹤采訪，有些不愿意經(jīng)常作事跡匯報回憶過去的傷痛，社會及學校相關(guān)單位應(yīng)該要尊重本人意愿，不要以單位榮譽和利益為由勉強他們。道德榜樣的樹立者和宣傳者要強化法制觀念，對于大學生道德榜樣不愿公開的私生活、家庭成員身份、單位秘密等，都應(yīng)該給予充分的保護，避免因道德榜樣身份給他們的學習和生活帶來負面影響。

其二，關(guān)心道德榜樣的切身利益。過去社會習慣注重大學生道德榜樣的精神性，認為大學生道德榜樣應(yīng)該事事先進，步步謙讓，只講奉獻不圖索取，不注意貢獻與物質(zhì)保障同步。一些大學生道德榜樣在救人受傷甚至犧牲后，只是受到精神表彰，而本人或其家庭今后要面對的卻是巨額醫(yī)療費、身體殘缺、就業(yè)歧視、失去親人的悲痛等現(xiàn)實問題。這些不僅客觀上造成當?shù)赖掳駱映蕴澋挠∠?，連一些道德榜樣本身也難免會有難言之痛。在價值取向多元化的時代，單純的精神激勵不足以維護道德榜樣效應(yīng)的持續(xù)性，社會以及高校都需要在物質(zhì)上給予獎勵和補償，對不幸犧牲者要對其親人給予必要的安慰和撫恤。

其三，完善道德榜樣的權(quán)益保障機制。大學生道德榜樣的權(quán)益保障涉及到社會法律、社會保險、各級政府、社會團體、高校制度等多種力量的整合。一是完善相應(yīng)的司法保障，在這個“幫還是不幫”、“幫助會不會碰瓷”的社會色彩下保證大學生道德榜樣避免因利欲熏心者的反誣而被法律法規(guī)制裁。二是建立有力的道德榜樣保障機制，盡快運行道德模范救助金基金，通過政府注入、社會捐助等方式籌集資金，形成穩(wěn)定的資金來源及時救助有困難的大學生道德榜樣。三是建立高校道德榜樣激勵機制，在保留學籍、入黨、評優(yōu)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、保研等方面對大學生道德榜樣放寬要求、優(yōu)先考慮，消除大學生道德榜樣的后顧之憂，努力營造一個培育大學生道德榜樣的良好氛圍。

[注釋]

①潘明蕓，李登葉，徐艷：榜樣效應(yīng)最大化途徑探究[J]，《四川職業(yè)技術(shù)學院學報》，2011年8月.

[參考文獻]

[1]彭懷祖：論道德模范和道德苛求的消解――以提升榜樣效應(yīng)為視角[J]，《倫理學研究》，2013年3月.

[2]王穎慧：新時期道德榜樣的理性解讀與建構(gòu)[D]，四川師范大學碩士論文，2009年3月.