導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇老師教學(xué)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教師 數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指在個(gè)人的先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，受后天教育與環(huán)境的影響，通過(guò)個(gè)體自身的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)等所獲得的數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力和數(shù)學(xué)思想觀念等的一種綜合修養(yǎng)。我們也稱(chēng)之為數(shù)學(xué)品質(zhì)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)當(dāng)然也包括與數(shù)學(xué)有關(guān)的人文修養(yǎng)。

一、加強(qiáng)數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性和必要性

目前教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)欠缺，到底欠缺在哪里？我認(rèn)為，主要還是欠缺在數(shù)學(xué)本身，即數(shù)學(xué)的現(xiàn)代修養(yǎng)上。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)之所以能取得舉世矚目研究成果，至今仍沒(méi)有人超過(guò)他，用國(guó)外數(shù)學(xué)家和同行的話(huà)來(lái)說(shuō)，“他是移動(dòng)了群山才達(dá)到這一研究水平的”。這個(gè)群山就是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的眾多基礎(chǔ)知識(shí)和思想觀念。當(dāng)然，對(duì)絕大多數(shù)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)不可能也不必要具有專(zhuān)職數(shù)學(xué)家那樣的數(shù)學(xué)水平和研究能力。但是從《課標(biāo)》中所列出的那些數(shù)學(xué)內(nèi)容與模塊看來(lái)，尤其是要開(kāi)設(shè)的那些選修課，有許多都涉及到了近現(xiàn)代的數(shù)學(xué)分支，如果教師本身不具備這些必要的功底，如何能適應(yīng)新的教學(xué)任務(wù)？數(shù)學(xué)的知識(shí)、能力和品質(zhì)，知識(shí)是基礎(chǔ)，沒(méi)有知識(shí)，能力何在？更何談創(chuàng)新與發(fā)明？

二、數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成

數(shù)學(xué)素養(yǎng)主要包括數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)、數(shù)學(xué)思想方法的理解與掌握、數(shù)學(xué)的意識(shí)、數(shù)學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用等四個(gè)要素。

（一）數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)

完整準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)，對(duì)數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)具有十分重要的作用。事實(shí)上，如果一名教師注重?cái)?shù)學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu)，他就會(huì)自覺(jué)地把數(shù)學(xué)視為模式的科學(xué)；如果一名教師注重過(guò)程，他就會(huì)認(rèn)為數(shù)學(xué)是直覺(jué)和邏輯的產(chǎn)物；如果一名教師注重社會(huì)價(jià)值，他又會(huì)把數(shù)學(xué)理解為是一種工具等等。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注人的發(fā)展，更加注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因此，數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)要注重由絕對(duì)主義的靜態(tài)觀向可誤主義的動(dòng)態(tài)觀轉(zhuǎn)變，這是新形勢(shì)下數(shù)學(xué)教師建構(gòu)專(zhuān)業(yè)理念的一個(gè)基本條件。

（二）數(shù)學(xué)的意識(shí)

數(shù)學(xué)意識(shí)指的是人們通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練形成的運(yùn)用數(shù)學(xué)思維方式的習(xí)慣，一般說(shuō)來(lái)，主要包括推理意識(shí)、抽象意識(shí)、整體意識(shí)與化歸意識(shí)。推理意識(shí)就是養(yǎng)成數(shù)學(xué)推理的習(xí)慣，既包括在數(shù)學(xué)理論思考中由一個(gè)或一些判斷導(dǎo)致另一判斷，也包括由經(jīng)驗(yàn)事實(shí)引出的數(shù)學(xué)概念與數(shù)學(xué)判斷。抽象意識(shí)指的是在數(shù)學(xué)問(wèn)題的分析和解決過(guò)程中，把適當(dāng)?shù)膯?wèn)題化為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)行抽象概括。整體意識(shí)是指全面地、從全局上考慮問(wèn)題的習(xí)慣?；瘹w意識(shí)則指的是在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，用聯(lián)系的、發(fā)展的、運(yùn)動(dòng)變化的眼光觀察問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，有意識(shí)的對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行轉(zhuǎn)化，變?yōu)橐捉饣蛞呀獾膯?wèn)題。數(shù)學(xué)的意識(shí)，還集中表現(xiàn)在用數(shù)學(xué)去描述、理解和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，借助于數(shù)學(xué)方法使問(wèn)題獲得解決。

（三）數(shù)學(xué)語(yǔ)言的運(yùn)用

數(shù)學(xué)語(yǔ)言，又叫符號(hào)語(yǔ)言，它是一種改進(jìn)了的自然語(yǔ)言，通過(guò)使用字詞、符號(hào)、圖形體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想，反映數(shù)學(xué)本質(zhì)，具有精煉、準(zhǔn)確、清晰等特點(diǎn)。將文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言、圖像語(yǔ)言互相轉(zhuǎn)換是數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述的最基本的要求。

數(shù)學(xué)語(yǔ)言是教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造性，正確處理教學(xué)中各種矛盾，正確有效地把數(shù)學(xué)知識(shí)傳遞給學(xué)生，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的一種具有審美體驗(yàn)的語(yǔ)言技能活動(dòng)。是師生互動(dòng)的媒介，是師生交流思想的工具，是思維的外在表現(xiàn)形式，是教師使用最廣泛、最基本、最有效的知識(shí)信息載體。沒(méi)有準(zhǔn)確、規(guī)范、簡(jiǎn)約的數(shù)學(xué)語(yǔ)言作為媒介，很難想象一節(jié)數(shù)學(xué)課是優(yōu)質(zhì)的，或是成功的。因此，熟練掌握和運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言也是我們數(shù)學(xué)教師做好未來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基礎(chǔ)。

除了上述所列三類(lèi)數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還有諸如對(duì)數(shù)學(xué)史的明了、數(shù)學(xué)美的悟性、數(shù)學(xué)論文寫(xiě)作、數(shù)學(xué)信息檢索等方面的能力素養(yǎng)也是數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組織部分。

三、數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)

培養(yǎng)和提高數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，重在抓內(nèi)因，沒(méi)有個(gè)人認(rèn)識(shí)上的到位，外因起不了多大作用。為此，筆者建議做好以下幾點(diǎn)：

（一）提高數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)

當(dāng)今教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展對(duì)教師的從教素質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求，無(wú)論在教學(xué)技能、還是在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中明確指出：“強(qiáng)調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念，以及應(yīng)用意識(shí)與推理等基本能力”。“從數(shù)學(xué)的角度提出問(wèn)題、理解問(wèn)題，并能綜合所學(xué)的知識(shí)和技能解決問(wèn)題，發(fā)展應(yīng)用意識(shí)”。這些雖是對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)目標(biāo)，同時(shí)也是對(duì)數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)能力的要求。作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)具有比學(xué)生數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)目標(biāo)更高的能力水平。

（二）要積極倡導(dǎo)數(shù)學(xué)課外閱讀

數(shù)學(xué)教師具有了較豐富的數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)一般的數(shù)學(xué)課外讀物都能?chē)L試加以閱讀。諸如，張景中院士的《新概念幾何》、《數(shù)學(xué)家的眼光》，李毓佩教授著《奇妙的數(shù)王國(guó)》，談祥伯教授等的《數(shù)學(xué)與文史》、《數(shù)學(xué)與建筑》、《數(shù)學(xué)與金融》等。在數(shù)學(xué)教師中廣泛倡導(dǎo)閱讀這些數(shù)學(xué)科普讀物，不但可以提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及閱讀理解能力，而且可以讓學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明了數(shù)學(xué)的曲折發(fā)展歷程，從中感悟數(shù)學(xué)的無(wú)窮魅力。

篇2

作者：王康錢(qián) 單位：陜西廣播電視大學(xué)

一些學(xué)校的教學(xué)指導(dǎo)思想不適應(yīng)信息化社會(huì)的發(fā)展要求，主要表現(xiàn)是學(xué)校對(duì)信息技術(shù)教育中教師的作用發(fā)揮缺乏較為科學(xué)的規(guī)劃要求，導(dǎo)致“新瓶裝舊酒”，沒(méi)有因?yàn)樾碌膶W(xué)習(xí)方式的出現(xiàn)而制定出同步趨進(jìn)的教育教學(xué)規(guī)范，使他們對(duì)學(xué)生情況的系統(tǒng)分類(lèi)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式等研究較少。具體體現(xiàn)：由于數(shù)字技術(shù)發(fā)展非?？?，相應(yīng)的培養(yǎng)目標(biāo)變化較快，而目前的教學(xué)內(nèi)容及現(xiàn)代教育技術(shù)使用形式普遍落后；有相當(dāng)數(shù)量的教師對(duì)信息技術(shù)課缺乏系統(tǒng)全面的了解和掌握，不能夠動(dòng)態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，選擇合適教學(xué)方式及方法；對(duì)學(xué)生的信息素養(yǎng)培養(yǎng)僅注重基本信息能力的培養(yǎng)，缺乏邏輯思維方面的創(chuàng)新培養(yǎng)，等等。農(nóng)村現(xiàn)代教育技術(shù)教育中教師的主體意識(shí)發(fā)揮不夠，被動(dòng)地適應(yīng)數(shù)字化教學(xué)。信息技術(shù)手段發(fā)展異常迅速，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教與學(xué)模式多種多樣，教師很難自己動(dòng)態(tài)適應(yīng)這些變化情況。因此，如何結(jié)合數(shù)字化技術(shù)為教師提供有效的應(yīng)用保障支撐體系，變得尤為突出重要。但是，目前普遍缺乏系統(tǒng)的、有效的應(yīng)用保障體系以及教師培訓(xùn)體系。教師在新的課程改革中往往只重視了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、手段和方法的改革，而忽視了教學(xué)過(guò)程的適應(yīng)性改革。

明確教師的教育技術(shù)態(tài)度對(duì)其數(shù)字化學(xué)習(xí)中教育技術(shù)的理解和運(yùn)用的重要作用教師的教育技術(shù)態(tài)度決定其對(duì)教育技術(shù)的理解和運(yùn)用?，F(xiàn)代教育技術(shù)態(tài)度實(shí)際上就是指教師對(duì)教育技術(shù)所產(chǎn)生的積極或消極的傾向和反映，它由教師對(duì)教育技術(shù)的認(rèn)知、情感和意動(dòng)三個(gè)因素構(gòu)成。其中，認(rèn)知因素指教師本人對(duì)教育技術(shù)這一事物的了解和評(píng)價(jià)，是對(duì)教育技術(shù)帶有評(píng)價(jià)意義的敘述。情感因素指教師本人對(duì)教育技術(shù)這一事物的一種內(nèi)心體驗(yàn)，表現(xiàn)為一種情感體驗(yàn)，即對(duì)教育技術(shù)有關(guān)原理、媒體、手段、方法喜愛(ài)或厭惡的程度。意動(dòng)因素指由認(rèn)知因素、情感因素決定的教師對(duì)教育技術(shù)的反應(yīng)傾向，也就是行為的直接準(zhǔn)備狀態(tài)，它指導(dǎo)教師本人對(duì)教育技術(shù)的理論、媒體、手段、方法等作出某種反應(yīng)，表現(xiàn)為“做不做”、“怎樣做”的行動(dòng)指令。教育技術(shù)態(tài)度的這三個(gè)因素，相互協(xié)調(diào)一致。教師應(yīng)有良好的教育技術(shù)態(tài)度，包括需要正確對(duì)待教育技術(shù)工作，主動(dòng)運(yùn)用、主動(dòng)研究、主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生正確使用以信息技術(shù)為載體的多類(lèi)知識(shí)，不斷提高中小學(xué)生參與數(shù)字化學(xué)習(xí)的積極性?！〖訌?qiáng)對(duì)農(nóng)村現(xiàn)職教師教育技術(shù)積極態(tài)度的培養(yǎng)

教師是否會(huì)使用、愿使用、能善用現(xiàn)代教育技術(shù)，已成為制約和決定現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)習(xí)效果好壞的關(guān)鍵因素之一。如果廣大中小學(xué)教師對(duì)教育技術(shù)在素質(zhì)教育、教育教學(xué)改革及信息化時(shí)代人才培養(yǎng)中的重要地位和作用，沒(méi)有起碼的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，那么對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面提高、培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)的人才就不可能順利實(shí)現(xiàn)。因此關(guān)注和研究中小學(xué)現(xiàn)職教師的現(xiàn)代教育技術(shù)態(tài)度，加強(qiáng)對(duì)他們教育技術(shù)態(tài)度的培養(yǎng)，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

筆者認(rèn)為，可以從以下方面開(kāi)展：（1）采用舉辦講座等多種培訓(xùn)形式加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)方面的宣傳力度。省級(jí)電大可以制定切實(shí)可行的課程培訓(xùn)方案，下發(fā)各地市電大、縣級(jí)電大，通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用后所產(chǎn)生的教學(xué)方法、手段、模式、效果的巨大變化及與傳統(tǒng)教育教學(xué)的巨大反差，引導(dǎo)中小學(xué)教師逐步轉(zhuǎn)變教育觀念，以全新的視野審視當(dāng)前教育技術(shù)發(fā)展和教學(xué)改革的大趨勢(shì)。同時(shí)反思和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)教學(xué)方法的陳舊、手段的落后以及模式的局限，用新的認(rèn)識(shí)，拓寬自己的視野。（2）各級(jí)電大要提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，使廣大中小學(xué)教師充分認(rèn)識(shí)到提高自身教育技術(shù)素質(zhì)的重要性和緊迫性，并倡導(dǎo)積極使用所學(xué)教育技術(shù)，為學(xué)生學(xué)習(xí)的深入開(kāi)展提供良好的保障和支持服務(wù)。建議采取的措施：一是制定教師學(xué)習(xí)計(jì)劃。引導(dǎo)他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)教育技術(shù)的理論和方法，掌握現(xiàn)代化教學(xué)媒體的使用和操作，學(xué)會(huì)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特點(diǎn)，選擇和設(shè)計(jì)各種教學(xué)軟件，不斷探索和創(chuàng)造新的教學(xué)方法和教學(xué)模式。二是做好教學(xué)激勵(lì)工作。各電大教學(xué)單位可經(jīng)常開(kāi)展優(yōu)秀教學(xué)軟件的演示、展播和評(píng)比，對(duì)積極使用教育技術(shù)媒體、手段和方法，并取得良好教學(xué)效果的教師及所教課程大力宣傳，積極推廣。在公開(kāi)教學(xué)、觀摩教學(xué)、講課比賽中，將教育技術(shù)媒體、手段、方法的應(yīng)用和效果作為評(píng)價(jià)的一項(xiàng)基本條件等。（3）中小學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要重視現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)工作，重視發(fā)揮教師的主體意識(shí)。要為現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用和教學(xué)改革的實(shí)踐提供必要的指導(dǎo)和支持，為現(xiàn)代教育技術(shù)培訓(xùn)提供支持條件并形成制度，作為一項(xiàng)常規(guī)工作開(kāi)展。利用課余時(shí)間、節(jié)假日，按教師的需要及他們?cè)诮逃夹g(shù)方面的知識(shí)和水平，請(qǐng)電大有關(guān)專(zhuān)業(yè)人員對(duì)教師們進(jìn)行不同層次、不同類(lèi)型及不同內(nèi)容的培訓(xùn)，使教師們學(xué)會(huì)用活的同時(shí)，養(yǎng)成一種使用教育技術(shù)的習(xí)慣。（4）各級(jí)電大應(yīng)抓好骨干教師、優(yōu)秀教師的校外培訓(xùn)，解決本單位《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程師資力量薄弱的問(wèn)題。可以選送骨干教師、優(yōu)秀教師到高等院校的教育技術(shù)學(xué)系（電化教育系）或?qū)I(yè)班進(jìn)修學(xué)習(xí)，然后以他們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中的示范、榜樣和言傳身教，帶動(dòng)教研組甚至整個(gè)學(xué)校的教育技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用活動(dòng)，在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”，逐步培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的積極情感和態(tài)度。

篇3

（一）教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)幼托或小學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育和疾病譜特點(diǎn)，精選下列內(nèi)容系統(tǒng)講授：

1.兒童生長(zhǎng)發(fā)育和常見(jiàn)疾病防治科普知識(shí)，包括：兒童生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律與各階段正常生理指標(biāo)范圍、兒童各年齡段分期及其特征、兒童常見(jiàn)疾病分類(lèi)簡(jiǎn)介、兒童用藥原則與注意事項(xiàng)、常見(jiàn)病護(hù)理要點(diǎn)和疫苗接種注意事項(xiàng)等。

2.兒童各系統(tǒng)最常見(jiàn)疾病診治基礎(chǔ)，比較詳細(xì)歸納與描述包括：①急性呼吸道感染；②腹瀉病；③過(guò)敏性疾病；④頭面部疾?。ńY(jié)膜炎、中耳炎、鼻炎、齲齒等）等臨床表現(xiàn)、早期癥狀特征、隔離防護(hù)措施、就醫(yī)前準(zhǔn)備事項(xiàng)和住家治療要點(diǎn)。

3.急性損傷與院前急救。急性外傷緊急處理原則與方法，心肺復(fù)蘇規(guī)范方法步驟與轉(zhuǎn)運(yùn)前處置細(xì)則，應(yīng)對(duì)災(zāi)害事件的科學(xué)自救措施等。

4.季節(jié)性傳染病。在兒童期常見(jiàn)傳染病的流行季節(jié)，學(xué)習(xí)相關(guān)疾病的預(yù)防和協(xié)助診治技術(shù)，如春夏季的手足口病、夏秋季的細(xì)菌性痢疾、秋冬季的甲型流感等。

（二）教學(xué)安排

1.教師隊(duì)伍。教研室組成以?xún)簝?nèi)科為主，包括小兒外科學(xué)和骨科學(xué)的，教學(xué)能力較強(qiáng)，具有講師及以上（副教授、教授）資格職稱(chēng)的多名高年資臨床教師組成教學(xué)團(tuán)隊(duì)。共同商討教學(xué)目標(biāo)要求、具體教學(xué)方法，并根據(jù)各位教師的臨床專(zhuān)業(yè)，安排教學(xué)內(nèi)容。

2.授課對(duì)象。為探索經(jīng)驗(yàn)，并盡早使幼教單位受益，首批學(xué)員選擇具有一定兒科醫(yī)療保健知識(shí)的，所屬地區(qū)所有幼托機(jī)構(gòu)和小學(xué)的衛(wèi)生老師。此外，由于學(xué)齡前期和學(xué)齡期兒童在生理和病理學(xué)方面均存在一定差異，故將幼托機(jī)構(gòu)教師和小學(xué)教師分成兩批，在同樣的教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上，針對(duì)幼托機(jī)構(gòu)的學(xué)齡前期兒童和小學(xué)的學(xué)齡期兒童的特殊性分開(kāi)教學(xué)，以提高教學(xué)質(zhì)量。

3.教材編寫(xiě)。以?xún)嚎茖W(xué)教材為基礎(chǔ)，根據(jù)課程內(nèi)容，編制教學(xué)大綱，在此基礎(chǔ)上分別編寫(xiě)適合于幼托機(jī)構(gòu)和小學(xué)老師學(xué)習(xí)與掌握的，兒內(nèi)科與兒外科相關(guān)章節(jié)教材供參考學(xué)習(xí)與課后復(fù)習(xí)。

4.教學(xué)順序。授課順序?yàn)榍笆鏊械模孩賰和L(zhǎng)發(fā)育和常見(jiàn)疾病防治科普知識(shí)；②急性損傷與院前急救；③兒童各系統(tǒng)最常見(jiàn)疾病診治基礎(chǔ)；④在特殊時(shí)期的相關(guān)季節(jié)性傳染病防治。以循序漸進(jìn)，并前后呼應(yīng)。

5.教學(xué)方法。根據(jù)教學(xué)大綱要求，開(kāi)展包括：①理論教學(xué)：以理論大課形式，系統(tǒng)講授各章節(jié)。②實(shí)踐教學(xué)：采用我院模擬教學(xué)中心所備兒科學(xué)模具，開(kāi)展各項(xiàng)急性損傷和心肺復(fù)蘇等院前急救培訓(xùn)。③師生互動(dòng)：以討論的形式，解答學(xué)員關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和日常工作中的常見(jiàn)問(wèn)題，消除普遍存在的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

6.考核方式。為提高教與學(xué)的質(zhì)量，客觀了解教學(xué)效果，培訓(xùn)結(jié)束前舉行筆試考核，問(wèn)題內(nèi)容涉及課程中的關(guān)鍵理論問(wèn)題和臨床操作要點(diǎn)。采用開(kāi)卷考試形式，學(xué)員可參考講義教材答題，以進(jìn)一步提高對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容的掌握程度，并熟悉教材內(nèi)容分布，有利于提高今后參考閱讀效率。在閱卷評(píng)分的過(guò)程中，也能使我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)與解決共性問(wèn)題，以利不斷提高今后辦班的教學(xué)質(zhì)量。

7.后續(xù)工作。經(jīng)過(guò)上述系統(tǒng)教學(xué)與師生互動(dòng)，使我院兒科與學(xué)員單位建立必要的聯(lián)系，以便隨時(shí)解答學(xué)員在工作中所遇問(wèn)題，也為今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展科普宣傳和技術(shù)指導(dǎo)，以及各種形式的醫(yī)校聯(lián)動(dòng)創(chuàng)造條件。

（三）教學(xué)管理

1．組織工作。所屬區(qū)教育局牽頭，經(jīng)我院教學(xué)管理處下達(dá)，由兒科教研室制定教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃。由區(qū)教育局安排合適的時(shí)間，組織各幼托機(jī)構(gòu)和小學(xué)教師參與學(xué)習(xí)。

2.質(zhì)量管理。①學(xué)習(xí)質(zhì)量：區(qū)教育局相關(guān)部門(mén)將學(xué)員結(jié)業(yè)考核成績(jī)與是否合格，均納入教師執(zhí)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)計(jì)劃之中。②教學(xué)質(zhì)量：兒科教研室根據(jù)區(qū)教育局所收集的各單位學(xué)員反饋信息、課堂師生互動(dòng)和結(jié)業(yè)考試成績(jī)，了解教學(xué)質(zhì)量，酌情改進(jìn)教學(xué)計(jì)劃與方法。③教學(xué)管理：由我院教學(xué)管理處督查教學(xué)過(guò)程，將教學(xué)質(zhì)量納入各位教師的年度工作業(yè)績(jī)考核之中。

二、結(jié)果

1.顯著教學(xué)質(zhì)量

通過(guò)前述認(rèn)真思考、計(jì)劃落實(shí)和管理考核，我們成功地舉辦了一屆，為期一年的幼教老師兒科學(xué)知識(shí)講座和實(shí)踐操作指導(dǎo)培訓(xùn)課程，總計(jì)學(xué)員近300人。幼托機(jī)構(gòu)和小學(xué)衛(wèi)生老師分班教學(xué)（分別為48學(xué)時(shí)），均獲得較為顯著的教學(xué)效果。體現(xiàn)在：①考核成績(jī)：每次書(shū)面考核答題質(zhì)量高，均能夠得到100％的合格率。②后續(xù)效應(yīng)：學(xué)員在此后工作中，能夠更有效地開(kāi)展兒童常見(jiàn)疾病的預(yù)防、早期發(fā)現(xiàn)和協(xié)助醫(yī)院診治工作，并與授課教師保持聯(lián)系，隨時(shí)解決疑難問(wèn)題。或推薦青年教師參加我們計(jì)劃的下一屆培訓(xùn)，為學(xué)員單位的兒童健康保健工作做出一定貢獻(xiàn)。③科普宣傳：部分老師課后邀請(qǐng)我科醫(yī)生為幼托兒童和小學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行科普宣傳。④總結(jié)提高：根據(jù)結(jié)業(yè)書(shū)面考試和區(qū)教育局所收集的學(xué)員建議，獲得教學(xué)質(zhì)量的客觀信息反饋，有助于不斷促進(jìn)教學(xué)方法改進(jìn)與質(zhì)量提高。

2.先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)推廣

通過(guò)本次培訓(xùn)課程的教學(xué)效果與后續(xù)效應(yīng)，使地方政府的教育局、衛(wèi)生局、醫(yī)院教學(xué)管理部門(mén)和兒科學(xué)教研室均感受到，此項(xiàng)幼教老師的兒科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)課程意義重大、具有顯著的必要性與可行性，值得繼續(xù)開(kāi)展，并可能在其它區(qū)縣進(jìn)行推廣。

3.促進(jìn)醫(yī)學(xué)教育

在本單位舉辦針對(duì)于校外學(xué)員的高質(zhì)量醫(yī)學(xué)教育項(xiàng)目，也為在校學(xué)生或接受規(guī)范化培訓(xùn)的住院醫(yī)師和全科醫(yī)師提供了良好的學(xué)習(xí)平臺(tái)。通過(guò)高質(zhì)量講授與培訓(xùn)課程，充分展示科室的醫(yī)教研綜合實(shí)力，了解兒科學(xué)的重要地位與發(fā)展前景，使更多的學(xué)生關(guān)注兒科。以往我校醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生罕有選擇兒科作為專(zhuān)業(yè)方向的不利局面，近年來(lái)得以明顯改觀，每年均有多名本科生立志報(bào)考兒科學(xué)研究生，或七年制和八年制的長(zhǎng)學(xué)制學(xué)生選擇兒科作為碩士或博士學(xué)位專(zhuān)科培養(yǎng)方向。完成規(guī)范化培訓(xùn)的住院醫(yī)師也有強(qiáng)烈的愿望繼續(xù)留在本科室工作，加入到兒科臨床醫(yī)師行列。此外，通過(guò)促進(jìn)醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量提高，也使教研室成功申報(bào)高層次教學(xué)研究項(xiàng)目，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)發(fā)表高質(zhì)量教學(xué)論文。因此，成功舉辦高質(zhì)量校外教育項(xiàng)目，也能有效促進(jìn)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)教育事業(yè)進(jìn)步與發(fā)展。

4.后續(xù)工作計(jì)劃

后續(xù)工作內(nèi)容包括：①補(bǔ)缺：對(duì)于第一期未能出席培訓(xùn)者，舉辦第二期培訓(xùn)，以確保本區(qū)幼教老師兒科學(xué)教育全覆蓋。②深化：與教育局相關(guān)部門(mén)協(xié)商，考慮對(duì)幼托機(jī)構(gòu)和小學(xué)的非衛(wèi)生老師崗位的骨干教師和管理者，進(jìn)行適當(dāng)兒科學(xué)知識(shí)宣傳與普及的可行性與計(jì)劃性。③提高：根據(jù)學(xué)員結(jié)業(yè)考試和學(xué)員對(duì)于教學(xué)過(guò)程與質(zhì)量的反饋信息，不斷改進(jìn)教學(xué)方法與提高教學(xué)質(zhì)量。④推廣：兒童血液病診治研究是我們上海市同濟(jì)醫(yī)院兒科的臨床特色之一，并于近期成功申報(bào)獲批上海市適宜技術(shù)推廣項(xiàng)目《兒童常見(jiàn)血液病診治技術(shù)推廣》。在此項(xiàng)目的完成過(guò)程中，也已借鑒本項(xiàng)目的一些共性經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，也可在適宜技術(shù)在周邊區(qū)縣醫(yī)院兒科推廣過(guò)程中，介紹我們對(duì)于幼教老師兒科學(xué)教育的方法與成果，為周邊地區(qū)開(kāi)展類(lèi)似教學(xué)項(xiàng)目提供經(jīng)驗(yàn)。⑤研究：在我們兒科教研室完成目前在醫(yī)學(xué)教育研教學(xué)研究項(xiàng)目過(guò)程中，將此類(lèi)幼教老師培訓(xùn)內(nèi)容與成果納入其中，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)申報(bào)有關(guān)幼教老師兒科學(xué)技術(shù)培訓(xùn)專(zhuān)題的教學(xué)研究課題。

三、總結(jié)

國(guó)家人事部《全國(guó)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育暫行規(guī)定》文件已有近20年歷史，此后衛(wèi)生部也先后多次《繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育規(guī)定（試行）》和《關(guān)于加強(qiáng)繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育工作的若干意見(jiàn)》，均有效促進(jìn)了各行業(yè)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員和醫(yī)護(hù)人員的職業(yè)技術(shù)教育，然而尚未見(jiàn)有關(guān)由醫(yī)學(xué)院校附屬醫(yī)院臨床科室或教研室開(kāi)展對(duì)各級(jí)學(xué)校教師舉行相關(guān)學(xué)科醫(yī)學(xué)知識(shí)教育，尤其是對(duì)于幼教老師進(jìn)行兒科學(xué)進(jìn)修培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)報(bào)道。從本文前述意義與實(shí)踐成果可見(jiàn)，開(kāi)展此類(lèi)醫(yī)校聯(lián)合的學(xué)校老師醫(yī)學(xué)知識(shí)培訓(xùn)項(xiàng)目存在顯著的必要性與可行性。雖然，目前國(guó)內(nèi)師范院校均設(shè)立必要的生理衛(wèi)生課程，幼教機(jī)構(gòu)衛(wèi)生老師也具有一定的兒童健康保健與疾病防控專(zhuān)業(yè)知識(shí)。然而，隨著時(shí)代變遷與生活質(zhì)量提高，兒童疾病譜與社會(huì)需求將發(fā)生相應(yīng)轉(zhuǎn)變，常見(jiàn)流行性傳染?。鞲小⑹肿憧诓〉龋┎《局暄逍妥兓c新型有效藥物的問(wèn)世，也將導(dǎo)致疾病在流行、臨床表現(xiàn)和防治方法等特征發(fā)生改變。因此，不但在崗醫(yī)護(hù)人員需要不斷接受教學(xué)醫(yī)學(xué)教育，幼教機(jī)構(gòu)老師也需要不斷接受新的醫(yī)學(xué)理論和臨床知識(shí)。并且需要通過(guò)正規(guī)統(tǒng)一培訓(xùn)，以達(dá)到各級(jí)幼教機(jī)構(gòu)教師相關(guān)知識(shí)掌握程度的基本統(tǒng)一。

篇4

一、博采眾家的知識(shí)儲(chǔ)備觀

“學(xué)高為師，德高為范?！睂W(xué)高是指教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。郭初陽(yáng)老師的教學(xué)與其他老師明顯的不同在于解讀文本的獨(dú)特視角和大量的閱讀資料引入，這正是其知識(shí)儲(chǔ)備豐富的表現(xiàn)。

解讀文本視角的獨(dú)特主要表現(xiàn)在郭初陽(yáng)老師從文學(xué)理論的角度深度解讀文本。郭初陽(yáng)老師在執(zhí)教《項(xiàng)鏈》時(shí)，運(yùn)用了“原型批判”理論，要求學(xué)生“通過(guò)對(duì)《項(xiàng)鏈》的個(gè)案分析，初步了解原型批判的基本方法?！薄俄?xiàng)鏈》是高二課文，高二學(xué)生已具備一定的閱讀能力，可以適當(dāng)運(yùn)用文學(xué)理論引導(dǎo)他們進(jìn)行深入剖析。因此，教師在儲(chǔ)備知識(shí)時(shí)不僅要掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)，還要儲(chǔ)備文學(xué)理論方面的知識(shí)，對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深度解讀，根據(jù)學(xué)生的需要適度深化教學(xué)。

郭初陽(yáng)老師執(zhí)教的《愚公移山》曾引起大家的熱烈討論，有人認(rèn)為其觀點(diǎn)新穎，解讀深刻，如王榮生教授在評(píng)價(jià)該課時(shí)說(shuō)：“郭初陽(yáng)老師執(zhí)教的《愚公移山》是有譜的，而且是‘語(yǔ)文’的譜，它是執(zhí)教者所主張的‘另類(lèi)’文本解讀方式自覺(jué)的、系統(tǒng)的實(shí)踐?！盵4]有人認(rèn)為郭老師的課脫離文本，如李華平教授認(rèn)為，“外部資料的過(guò)量引入，嚴(yán)重?cái)D占了學(xué)生直接與文本對(duì)話(huà)的時(shí)間?！盵5]郭老師的《愚公移山》教學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的顛覆，引起爭(zhēng)議是正常的，這并不能否定其在該課教學(xué)知識(shí)豐富儲(chǔ)備上的努力。從引入的材料可見(jiàn)郭初陽(yáng)老師在備課中搜索了大量的信息，包括同類(lèi)的寓言故事、學(xué)者的觀點(diǎn)、外國(guó)人的訪談，不僅種類(lèi)多元，而且渠道多樣。面對(duì)身處信息爆炸時(shí)代的學(xué)生，教師不能再局限于教參和以前的知識(shí)積累，應(yīng)在正確理解文本的基礎(chǔ)上，追求文本解讀的多元化。

蔡朝陽(yáng)曾這樣評(píng)價(jià)郭初陽(yáng)，“多數(shù)時(shí)候是這樣：為了闡釋一句話(huà)，就跳進(jìn)書(shū)海，多方搜求，仔細(xì)考證，只為了給學(xué)生一個(gè)多元的闡釋空間，呈現(xiàn)創(chuàng)造的多種可能?！盵6]如果每位教師都能達(dá)到為了闡釋一句話(huà)就跳進(jìn)書(shū)海的境界，我們的語(yǔ)文課定會(huì)呈現(xiàn)出多彩而有意味的面貌。

二、立足學(xué)生的知識(shí)選擇觀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)注準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)建議中提出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！盵7]學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的教應(yīng)立足于學(xué)生的學(xué)，課堂不是教師展示自我的舞臺(tái)，而是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，教師教的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生要學(xué)的內(nèi)容。

郭初陽(yáng)老師在教學(xué)之初也不知如何選擇教學(xué)知識(shí)，“郭初陽(yáng)曾在《教師的自我坎陷》中到他在實(shí)習(xí)的時(shí)候和走上講臺(tái)之初自認(rèn)為自己有‘一身好武藝’，恨不得全部展現(xiàn)在學(xué)生面前，上課在講臺(tái)上滔滔不絕，‘腹中有什么，就講什么’，至于學(xué)生如何想，學(xué)生需要什么樣的課，需要聽(tīng)什么樣的知識(shí)全然不顧?！盵8]經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)郭老師意識(shí)到這樣教學(xué)的不足，開(kāi)始走下講臺(tái)，俯下腰，進(jìn)入學(xué)生中間，獲得與學(xué)生一致的視野。在教學(xué)中，郭老師提出根據(jù)學(xué)生興趣進(jìn)行專(zhuān)題式的學(xué)習(xí)，比如課前的“每日一詩(shī)”，第一學(xué)期先由老師選定主題，以后學(xué)生便可以根據(jù)興趣進(jìn)行個(gè)性化選擇，這看似簡(jiǎn)單的教學(xué)活動(dòng)，卻在潛移默化中影響著學(xué)生對(duì)古詩(shī)的喜愛(ài)和積累。

郭初陽(yáng)老師從學(xué)生的需要學(xué)和想要學(xué)的角度出發(fā)選擇課堂教學(xué)知識(shí)。其執(zhí)教的《套中人》便是以學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)。在課前郭老師讓學(xué)生填寫(xiě)了一份簡(jiǎn)單問(wèn)卷，調(diào)查學(xué)生對(duì)這個(gè)小說(shuō)的評(píng)價(jià)，以及在這個(gè)小說(shuō)中感到最困惑的一件事情。在整理問(wèn)卷后，郭老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)兩個(gè)問(wèn)題無(wú)法理解，一是“為什么別里科夫這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的、膽小的人，他能夠轄制全城十五年？大家都怕他。”二是“為什么華連卡，這么一個(gè)活潑可愛(ài)的女子，她竟然會(huì)愛(ài)上別里科夫？”課堂上郭老師便組織學(xué)生圍繞這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論，激發(fā)學(xué)生興趣。

堅(jiān)持以學(xué)生的學(xué)作為選擇教學(xué)知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，是郭老師的課能夠大膽創(chuàng)新卻未曾脫離學(xué)生和語(yǔ)文教學(xué)的根本所在。因此，在尊重學(xué)生的主體地位的教育理念下，教師的教應(yīng)立足于學(xué)生的學(xué)。

三、動(dòng)態(tài)交互的知識(shí)生成觀

教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同構(gòu)成的，學(xué)生的學(xué)是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分。郭初陽(yáng)老師十分重視學(xué)生的閱讀感悟，從郭老師的教學(xué)課例中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)潔，教學(xué)過(guò)程往往是在教學(xué)中與學(xué)生共同生成。

在執(zhí)教《遠(yuǎn)和近》一課時(shí)，郭初陽(yáng)老師在學(xué)生朗讀后，給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)――讓學(xué)生用最快的速度選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)膸缀螆D形來(lái)表現(xiàn)《遠(yuǎn)和近》這首詩(shī)，把詩(shī)簡(jiǎn)化為一個(gè)幾何圖形。并要求學(xué)生越快越好，隨便畫(huà)，不要討論，不要偷看。這個(gè)任務(wù)的目的正是讓學(xué)生表達(dá)自己最直接的感受，采用幾何圖形既簡(jiǎn)單又形象。學(xué)生通過(guò)相互描述自己的圖形和老師的指導(dǎo)，最后通過(guò)一個(gè)學(xué)生畫(huà)的三角形指出詩(shī)中你、云和我的關(guān)系。這一教學(xué)環(huán)節(jié)正是老師和學(xué)生共同完成了這首詩(shī)的解讀。

郭老師執(zhí)教《項(xiàng)鏈》時(shí)，沒(méi)有通過(guò)直接分析課文講述主題內(nèi)容，而是讓學(xué)生概括出“這是一部關(guān)于______的小說(shuō)”。學(xué)生的答案包含虛榮、誠(chéng)信、貧富差異、夢(mèng)想欲望、命運(yùn)、女性等多個(gè)主題。我們常說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于小說(shuō)每個(gè)人都有自己的看法。文章的主題不是來(lái)自教師的解讀，也不是來(lái)自學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，而是來(lái)自教師與學(xué)生的共同探究。郭老師鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)，并在課堂上請(qǐng)學(xué)生起來(lái)解釋自己的觀點(diǎn)的教學(xué)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

在這樣的教學(xué)中學(xué)生就不僅僅是教的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和參與者，教學(xué)內(nèi)容由學(xué)生的思考和教師的引導(dǎo)交互產(chǎn)生。知識(shí)的交互生成是重視語(yǔ)文課堂生成性的體現(xiàn)，在語(yǔ)文教學(xué)中教師要重視學(xué)生對(duì)文本的已有認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)一步地引導(dǎo)學(xué)生深化認(rèn)識(shí)。

四、內(nèi)外溝通的知識(shí)拓展觀

葉圣陶先生說(shuō)：“教材無(wú)非是個(gè)例子?！苯滩臑榻處煹慕虒W(xué)提供了范例，但范例不是教學(xué)內(nèi)容，我們要立足于范例，根據(jù)學(xué)生的需要向外進(jìn)行拓展。郭初陽(yáng)老師課堂的教學(xué)特色之一便在于他敢于拓展課堂教學(xué)內(nèi)容。

在教學(xué)《項(xiàng)鏈》時(shí)，郭老師運(yùn)用原型批判理論來(lái)引導(dǎo)學(xué)生思考小說(shuō)主}。通過(guò)舞會(huì)、馬車(chē)、丟了東西、逃跑這些相似點(diǎn)引出“灰姑娘”這一原型人物，再將通俗小說(shuō)――《窈窕淑女》、《流星花園》、《曼哈頓女傭》與經(jīng)典名著――《傲慢與偏見(jiàn)》、《簡(jiǎn)愛(ài)》、《包法利夫人》中的灰姑娘形象進(jìn)行對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，學(xué)生發(fā)現(xiàn)通俗小說(shuō)中的灰姑娘都是在一次巧合之后過(guò)上了幸福的生活，經(jīng)典小說(shuō)中的灰姑娘形象都是以悲劇結(jié)尾。郭老師通過(guò)課外小說(shuō)兩種不同人物的對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)經(jīng)典名著中“女性的自我發(fā)現(xiàn)”，引導(dǎo)學(xué)生感悟出瑪?shù)贍柕律砩喜磺诿\(yùn)、勇于承擔(dān)的精神。這對(duì)瑪?shù)贍柕碌慕庾x無(wú)疑是新穎的，如果沒(méi)有對(duì)“灰姑娘”相似人物的拓展和對(duì)比，這一點(diǎn)學(xué)生是很難發(fā)現(xiàn)的。由此可見(jiàn)，學(xué)生擁有無(wú)限的閱讀能力，教師要適當(dāng)進(jìn)行教學(xué)拓展，拓寬學(xué)生的閱讀視野，鼓勵(lì)學(xué)生多角度地解讀小說(shuō)人物。

郭老師在執(zhí)教《珍珠鳥(niǎo)》時(shí)在互文閱讀這一環(huán)節(jié)引入《鳥(niǎo)兒中的理想主義》，學(xué)生通過(guò)兩個(gè)同類(lèi)文本的比較，很容易就發(fā)現(xiàn)了人鳥(niǎo)和諧關(guān)系背后人對(duì)鳥(niǎo)自由的剝奪。拓展是對(duì)學(xué)生閱讀量不足的補(bǔ)充，是將學(xué)生最近發(fā)展區(qū)兩端連接起來(lái)的橋梁。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)立足文本適當(dāng)進(jìn)行拓展。

從知識(shí)的儲(chǔ)備到知識(shí)的選擇、生成再到知識(shí)的拓展，郭初陽(yáng)老師以其獨(dú)特的語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)觀，一步步構(gòu)建更適合學(xué)生發(fā)展的創(chuàng)新型課堂，追尋“培養(yǎng)有獨(dú)立精神、自由思想、敢于表達(dá)的公民”的教育理想。郭初陽(yáng)老師富有革命性的課堂教學(xué)，為我們課堂變革提供了借鑒，為我們的教學(xué)實(shí)踐帶來(lái)新的啟發(fā)。

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[6]郭初陽(yáng).言說(shuō)抵抗沉默：郭初陽(yáng)課堂實(shí)錄[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2006.

篇5

2課程體系設(shè)置

課程體系是專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展的核心。老年護(hù)理專(zhuān)業(yè)方向的課程體系設(shè)置，立足于國(guó)家衛(wèi)生事業(yè)和地區(qū)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展水平，并著眼于學(xué)生能力的可持續(xù)發(fā)展，以“校企共建”為平臺(tái)，打造以護(hù)理學(xué)為主體、加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)、融入中醫(yī)學(xué)知識(shí)、彰顯老年特色的課程體系。具體來(lái)說(shuō)，課程體系可以分為兩種描述形式：①按照內(nèi)容分為公共課程、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程、護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)課程、老年護(hù)理方向模塊課程4個(gè)版塊，共計(jì)1988學(xué)時(shí)；老年護(hù)理方向模塊課程共計(jì)285學(xué)時(shí)，約占到全部學(xué)時(shí)的14%。②按組織形式分為實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)。二者共同構(gòu)成了整個(gè)課程體系。即上述每一個(gè)版塊中均包括理論和實(shí)踐2個(gè)部分。本文介紹的是其中“護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)課程、老年護(hù)理方向模塊課程”版塊中的實(shí)踐教學(xué)部分。可以描述為兩種形式：“嵌入式”，即嵌入在相關(guān)課程中的實(shí)踐（校內(nèi)實(shí)訓(xùn)+校外見(jiàn)習(xí)）、競(jìng)賽、志愿活動(dòng)等形式；“集中式”，即獨(dú)立于4個(gè)課程版塊之外的集中實(shí)踐，包括臨床醫(yī)院、社區(qū)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)?！扒度胧健睂?shí)踐部分共計(jì)285學(xué)時(shí)，“集中式”實(shí)踐部分有52周（表1）。每一學(xué)年都安排相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。特別是在第1學(xué)年就安排了學(xué)生到社區(qū)為老人服務(wù)的社會(huì)實(shí)踐，此時(shí)學(xué)生尚未接受專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，安排社會(huì)實(shí)踐的目的是讓學(xué)生對(duì)護(hù)理、對(duì)老年護(hù)理職業(yè)、對(duì)社會(huì)養(yǎng)老事業(yè)樹(shù)立感性的認(rèn)識(shí)，初步形成自己的視角，在實(shí)踐中產(chǎn)生問(wèn)題，再回到課堂上接受理論學(xué)習(xí)，這樣亦有助于激發(fā)學(xué)生的求知欲與好奇心。而且打破了以往在二年級(jí)學(xué)生才開(kāi)始接觸“護(hù)理”的傳統(tǒng)，有助于加深學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。

3老年護(hù)理實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)

3.1“行動(dòng)導(dǎo)向”的教學(xué)策略

老年護(hù)理人才不僅要具備良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，還要具有跨專(zhuān)業(yè)的能力，也稱(chēng)為關(guān)鍵能力。在這種背景下行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)勢(shì)在必行。行動(dòng)導(dǎo)向研究者認(rèn)為，關(guān)鍵能力的培養(yǎng)是在具體的職業(yè)活動(dòng)中，通過(guò)解決職業(yè)工作任務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此主張?jiān)诮虒W(xué)中要引入行動(dòng)導(dǎo)向式學(xué)習(xí)，通過(guò)行動(dòng)導(dǎo)向型教育或培訓(xùn)，才可以使學(xué)生獲得職業(yè)行為能力。“行動(dòng)導(dǎo)向”教學(xué)并不是一種具體的教學(xué)方法，而是以行動(dòng)或工作任務(wù)為導(dǎo)向的一種教學(xué)指導(dǎo)思想與策略，是由一系列的以學(xué)生為主體的教學(xué)方式和方法所構(gòu)成，如工作過(guò)程教學(xué)、項(xiàng)目教學(xué)等。

3.2以“工作過(guò)程”為導(dǎo)向的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容

一個(gè)職業(yè)之所以能夠成為一個(gè)職業(yè)，是因?yàn)樗哂刑厥獾墓ぷ鬟^(guò)程，即在工作的對(duì)象、方式、內(nèi)容、方法、組織以及工具的歷史發(fā)展方面有它自身的獨(dú)到之處。工作過(guò)程是“在企業(yè)里為完成一件工作并獲得工作成果而進(jìn)行的一個(gè)完整的工作程序”，具有對(duì)象、工具、工作方法、勞動(dòng)組織以及要求5個(gè)要素，及實(shí)現(xiàn)工作過(guò)程的6個(gè)步驟：資訊、決策、計(jì)劃、實(shí)施、檢查、評(píng)價(jià)。基于此，在校內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“工作過(guò)程”導(dǎo)向的老年護(hù)理學(xué)實(shí)訓(xùn)課程。具體為：將真實(shí)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)護(hù)理工作內(nèi)容改編后引入校內(nèi)課堂，設(shè)計(jì)成一個(gè)由若干工作情境組成的工作過(guò)程，每個(gè)情境中均有不同的工作任務(wù)，各情境及其當(dāng)中的工作任務(wù)環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)，當(dāng)一步步地完成各情境中的工作任務(wù)時(shí)，也即完成了整個(gè)工作過(guò)程，舉例見(jiàn)表2。以上實(shí)例為1個(gè)教學(xué)單元，加上教師點(diǎn)評(píng)環(huán)節(jié)共計(jì)4學(xué)時(shí)，對(duì)象是1個(gè)小組的學(xué)生（約10名/組）。以上實(shí)例滿(mǎn)足工作程序的5個(gè)要素：對(duì)象是患者，工具是護(hù)理操作和語(yǔ)言，工作方法是護(hù)理程序，勞動(dòng)組織是1個(gè)由3個(gè)班次組成的護(hù)理團(tuán)隊(duì)，要求是護(hù)理操作標(biāo)準(zhǔn)及崗位制度。以“工作過(guò)程”設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程與臨床護(hù)理工作的實(shí)際步驟是一一對(duì)應(yīng)的，力求體現(xiàn)工作的真實(shí)性與完整性?！肮ぷ鬟^(guò)程”的教學(xué)設(shè)計(jì)宜安排在三年級(jí)進(jìn)行，一是對(duì)以往所學(xué)護(hù)理理論與單項(xiàng)操作技能的整合與提煉；二則在進(jìn)入生產(chǎn)實(shí)習(xí)前開(kāi)設(shè)，有助于學(xué)生較早熟悉臨床護(hù)理工作的基本流程，鍛煉解決實(shí)際問(wèn)題的能力、護(hù)理管理能力、評(píng)判性思維能力以及團(tuán)隊(duì)合作的能力。

3.3以“校企共建”為平臺(tái)的實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)

3.3.1實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)

除了傳統(tǒng)的不同級(jí)別、不同類(lèi)型的教學(xué)醫(yī)院之外，借助“校企共建”平臺(tái)，開(kāi)辟的老年護(hù)理實(shí)踐教學(xué)基地目前已有3個(gè)，包括公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、民辦非盈利慈善組織等不同性質(zhì)的機(jī)構(gòu)。并于2013年其中1個(gè)教學(xué)基地掛牌成立了天津中醫(yī)藥大學(xué)護(hù)理學(xué)院附屬護(hù)理院，為教師的教學(xué)與科研、學(xué)生的見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)與志愿活動(dòng)提供了廣闊平臺(tái)。

3.3.2“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)

“雙師型”教師，不僅用來(lái)鑒定職業(yè)教育隊(duì)伍中一類(lèi)教師，而且用來(lái)鑒定職業(yè)教育教師隊(duì)伍；不僅是指對(duì)職業(yè)教育隊(duì)伍中一類(lèi)教師素質(zhì)的個(gè)體要求，而且是對(duì)整個(gè)職業(yè)教育教師隊(duì)伍的整體要求；不僅指教師個(gè)體素質(zhì)，而且是指教師隊(duì)伍構(gòu)成?；诖耍环矫娼⒔處煻ㄆ诘金B(yǎng)老機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)進(jìn)修制度和臨床帶教培訓(xùn)制度。通過(guò)定期（每年不少于8周）到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)進(jìn)行護(hù)理實(shí)踐、任職、考取護(hù)士資格證及養(yǎng)老護(hù)理員證書(shū)（中級(jí)或高級(jí)）等途徑提高在校教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)；通過(guò)集體備課、專(zhuān)職教師下機(jī)構(gòu)指導(dǎo)、定期交流溝通、師生互評(píng)等形式，加強(qiáng)兼職教師的臨床帶教能力。另一方面，通過(guò)聘請(qǐng)養(yǎng)老行業(yè)高技能人才和管理人才、科研機(jī)構(gòu)老齡問(wèn)題研究學(xué)者作為兼職教師來(lái)校任教、講座等途徑，豐富老年護(hù)理教育師資隊(duì)伍，使其更加多元化。在未來(lái)，還將建立專(zhuān)門(mén)的老年護(hù)理教師教育培訓(xùn)基地，實(shí)現(xiàn)“雙師型”教師培養(yǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

3.3.3教學(xué)資料開(kāi)發(fā)

根據(jù)實(shí)踐教學(xué)特點(diǎn)，已編寫(xiě)一系列實(shí)踐教學(xué)資料，包括《“雙師型”實(shí)訓(xùn)教學(xué)導(dǎo)師指導(dǎo)手冊(cè)》《實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃和大綱》《老年護(hù)理實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》《社區(qū)與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)見(jiàn)習(xí)手冊(cè)》《老年護(hù)理專(zhuān)業(yè)方向人才培養(yǎng)方案》等。以《社區(qū)與養(yǎng)老機(jī)構(gòu)見(jiàn)習(xí)手冊(cè)》為例，在其中的“養(yǎng)老機(jī)構(gòu)見(jiàn)習(xí)”篇，分為養(yǎng)老機(jī)構(gòu)物理環(huán)境、醫(yī)療護(hù)理環(huán)境、護(hù)理人員工作制度與內(nèi)容、常見(jiàn)老年護(hù)理操作、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)人文環(huán)境等幾大部分。這樣的設(shè)計(jì)符合學(xué)生見(jiàn)習(xí)的認(rèn)知特點(diǎn)：先從整體的物理環(huán)境開(kāi)始，對(duì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)先有感性的整體認(rèn)識(shí)；隨著見(jiàn)習(xí)的逐步深入，開(kāi)始接觸到醫(yī)療護(hù)理、工作制度、日常護(hù)理操作等內(nèi)容；在經(jīng)歷了數(shù)周的見(jiàn)習(xí)之后，開(kāi)始逐漸體會(huì)到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的人文環(huán)境，如企業(yè)文化、核心價(jià)值觀、孝道氛圍等。對(duì)學(xué)生而言，從整體到局部，再到整體，從外表到內(nèi)在，這是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷深入的過(guò)程；另一方面，對(duì)帶教經(jīng)驗(yàn)并不豐富的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)教師來(lái)說(shuō)，有了手冊(cè)的指導(dǎo)，厘清了教學(xué)思路，有助于在有限的時(shí)間內(nèi)提高教學(xué)效果。

篇6

2利用生動(dòng)有趣的教學(xué)語(yǔ)言

很多小學(xué)體育老師可能認(rèn)為,體育課就是要運(yùn)動(dòng)。其實(shí)不是這樣“,快樂(lè)體育”的推廣就是告訴廣大小學(xué)體育老師,生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言也是小學(xué)體育課程必不可少的一部分。在學(xué)生訓(xùn)練時(shí),體育老師給予分享和鼓勵(lì),在學(xué)生遇到挫折時(shí),老師給予安慰和支持,當(dāng)學(xué)生感到無(wú)助時(shí),老師給予幫助,當(dāng)學(xué)生厭學(xué)時(shí),用生動(dòng)的語(yǔ)言魅力吸引他們的興趣••••••這些都是小學(xué)體育課中語(yǔ)言的魅力。舉個(gè)例子,當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生沖突,老師進(jìn)行勸解時(shí),可以說(shuō):古人常說(shuō),宰相肚里能撐船,男子漢大丈夫要有氣度。同學(xué)們一起看看,今天誰(shuí)要是再打架,那就是小氣鬼。這么一說(shuō),兩名生氣的學(xué)生都不想當(dāng)小氣鬼,就能夠破涕為笑。再比如,某位學(xué)生跑步很有天賦,總是跑得很快。老師可以說(shuō),某某同學(xué)真是“身輕如燕”,跑步快得都快要飛起來(lái)了,老師都趕不上你啦。這位被夸獎(jiǎng)的學(xué)生受到鼓勵(lì)和贊揚(yáng)會(huì)覺(jué)得備受鼓舞,從而更加投入練習(xí)。類(lèi)似的例子還有很多,這就告訴我們,作為小學(xué)體育老師一定要從學(xué)生的角度出發(fā),多用生動(dòng)活潑積極向上贊揚(yáng)的語(yǔ)言,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生無(wú)論出于哪一種情緒下,都能夠在課堂中感受到快樂(lè)。

3利用運(yùn)動(dòng)器材和場(chǎng)地吸引學(xué)生

適當(dāng)?shù)捏w育器材能夠激發(fā)學(xué)生一定的好奇心。在很多小學(xué)體育課中,很多老師僅僅只會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行跑步以及跳遠(yuǎn)之類(lèi)的常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。久而久之,學(xué)生就會(huì)感到枯燥乏味,對(duì)體育課失去興趣。體育老師可以適當(dāng)?shù)乩靡恍┬路f的體育器材來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。比如說(shuō),為了調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性和參與度,老師可以帶來(lái)一根長(zhǎng)繩,讓兩名學(xué)生負(fù)責(zé)搖繩,其他學(xué)生從左往右一次跳,到誰(shuí)那里跳掉了,就要受到懲罰。再者,老師可以適當(dāng)變換學(xué)習(xí)的環(huán)境,比如說(shuō)扔鉛球時(shí)候需要沙場(chǎng)等。這些體育課程地點(diǎn)和器材上的微小變化都能吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生更加投入到教學(xué)中去,讓小學(xué)生愿意參與到課堂中去,并且在課堂中找到快樂(lè)。

篇7

深受浪漫主義思想影響的現(xiàn)代主義作家D·H·勞倫斯于192年完成的詩(shī)集《鳥(niǎo)·獸·花》以隱喻和象征的手法勾勒了大量豐滿(mǎn)的動(dòng)植物形象，其中的樹(shù)木、花草、家禽、野獸均富于情感和靈性勞倫斯賦予自然以生命的血肉，通過(guò)將自然人格化，發(fā)現(xiàn)人與自然神秘的聯(lián)系方式。其中的名篇《蛇》寓言般地講述了文明人面臨大自然的困惑與躊躇，初始本能的敬畏與隨后心中敵意的“教化之聲”形成本詩(shī)的張力，詩(shī)人最終在贖罪與自省中呼喚與大自然和諧共存關(guān)系的建立。歷來(lái)評(píng)論家已采用原型批評(píng)和弗洛伊德心理分析等方法分析過(guò)該詩(shī)。本文采用生態(tài)批評(píng)視角，重新審視《蛇》中體現(xiàn)的人與自然的關(guān)系，并引發(fā)對(duì)人類(lèi)文明與人自身的反思，從而挖掘出勞倫斯對(duì)“征服、統(tǒng)治自然觀”的批判和“生態(tài)整體觀”(hoistithought)的呼喚。

20世紀(jì)60年代，美國(guó)生態(tài)運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索《寂靜的春天》(1962出版了，這本絕不“寂靜”的書(shū)，引發(fā)了美國(guó)當(dāng)代轟轟烈烈的群眾性環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)。1972年，約瑟夫·米克(Joseph Meeker)在《生存的喜劇：文學(xué)生態(tài)學(xué)研究》(TheComedyofSurvival：StudieinLiteraryEcology)中提出“文學(xué)生態(tài)學(xué)”的概念，即“對(duì)出現(xiàn)在文學(xué)作品中的生物主題進(jìn)行研究”。到1993年，生態(tài)文學(xué)研究成為公認(rèn)的批評(píng)學(xué)派。九十年代中期以后，一些生態(tài)文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)著相繼出版。1996年佐治亞大學(xué)出版社出版了格羅費(fèi)爾蒂和費(fèi)羅姆主編的《生態(tài)批評(píng)讀本：文學(xué)生態(tài)學(xué)的里程碑》(Ecocriticism Reader：LandmarksinLiteraryEcology)，并在前言中指出生態(tài)批評(píng)“作為一種批評(píng)立場(chǎng)，它一只腳踩著文學(xué)，另一只腳踩著土地；作為一種理論話(huà)語(yǔ)，它協(xié)調(diào)著人類(lèi)與非人類(lèi)的關(guān)系”。國(guó)內(nèi)學(xué)者則進(jìn)一步詮釋為：“作為一種文學(xué)和文化批評(píng)，生態(tài)批評(píng)的主要任務(wù)是通過(guò)文學(xué)來(lái)重審人類(lèi)文化，進(jìn)行文化批評(píng)，探索人類(lèi)思想、文化、社會(huì)發(fā)展模式如何影響甚至決定人類(lèi)對(duì)自然的態(tài)度和行為，如何導(dǎo)致環(huán)境的惡化和生態(tài)的危機(jī)。并最終以弘揚(yáng)關(guān)懷自然，與自然和諧相處的思想為歸宿。

英國(guó)著名的生態(tài)文學(xué)研究者喬納森·貝特在《大地之歌》中指出“環(huán)境已經(jīng)完全變了，我們必須再次提出那個(gè)老問(wèn)題：我們究竟從哪里開(kāi)始走錯(cuò)了路?”‘全球性生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)，具有深刻的認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論的思想根源?！焙５赂駹柋惆颜鹊厍蛏鷳B(tài)危機(jī)、拯救人類(lèi)社會(huì)的希望寄托在文學(xué)藝術(shù)上。在他看來(lái)，重整破碎的自然與重建衰敗的人文精神是一致的。而D．H．勞倫斯早在詩(shī)篇《蛇中對(duì)陷入迷途的人類(lèi)文化發(fā)出了相同的探尋，并呼喚自然與人和諧關(guān)系的建立。

一、《蛇》中的人與自然

《蛇》作于1920年7月意大利西西里島，是根據(jù)勞倫斯個(gè)人的真實(shí)經(jīng)歷寫(xiě)成。在一個(gè)炎熱夏日的午后，蛇與“我”都前往“我的水槽”找水喝。他先到達(dá)，安靜、愜意地先喝起來(lái)，“我”站在一旁靜靜地等待?！拔摇焙芟矚g“他”，像一位安靜的客人；來(lái)“我的水槽”喝水，“這是我的榮幸”。而“我”的耳邊卻不斷地響起“教化的叮囑：“一定要?dú)⑺浪?”，因?yàn)槲魑骼飴u金黃色的蛇是有毒的盡管“他”舉止溫和，這條毒蛇仍可能威脅“我”的生命。當(dāng)“他抽身離去時(shí)，“我”撿起一塊木材“啪地一聲砸向水槽”。變調(diào)的暴力之聲劃破了午后的寂靜，也打破了“我”與蛇之間的默契?！八W電般地縮進(jìn)了“黑洞”里，留下“我”為自己的卑鄙行徑懺悔、祈禱。勞倫斯的《蛇》寓言般地道出了人與自然的關(guān)系，并企圖喚醒人類(lèi)及早為自己對(duì)自然犯下的“罪行”贖罪。

“蛇”在詩(shī)中是一個(gè)神秘、安寧、沉靜、優(yōu)雅、有王者風(fēng)范的“他者”，從“燃燒的大地內(nèi)部鉆出來(lái)的“他恰恰象征著大自然披著大地的色澤，“他從暗處土墻的裂縫中爬下，／拖曳著黃褐色的松弛的軟肚子”，“他像土地一樣發(fā)褐，像土地一樣金黃，”，“黃褐色”“發(fā)褐”、“金黃”，這是大自然的顏色。他“拖曳著”松弛的肚皮來(lái)做客又“拖曳長(zhǎng)長(zhǎng)的、繞成曲線(xiàn)的軀體”而去，悠閑且自在；“輕柔地啜飲著”水，“靜靜地流入”長(zhǎng)長(zhǎng)的軀體，“沉思了一會(huì)兒又俯身去喝了一點(diǎn)”，“安靜地來(lái)到這兒做客，……然后平靜地、溫和地離開(kāi)”，寧?kù)o而優(yōu)雅；“慢悠悠地轉(zhuǎn)動(dòng)腦袋，／慢悠悠地，慢悠悠地”，“不慌不忙地進(jìn)入黑暗”，“對(duì)我不予理睬”，“像目空一切的神”，莊嚴(yán)、冷漠、神秘?！八闭w現(xiàn)了大地、大自然的特征，沉靜又玄秘蛇與“我”同前往“我花園里的“水槽”喝水，仿佛伊甸園里的“蛇”和亞當(dāng)一同前去領(lǐng)受“上帝的恩賜”?！吧摺迸c“我”到達(dá)“水槽”的先后關(guān)系正與上帝造物順序的先后相對(duì)應(yīng)：“我”只是一個(gè)后來(lái)者，先有大自然，再有了“我”——人類(lèi)。上天的恩澤是賜予大自然與人類(lèi)雙方的，本應(yīng)當(dāng)像“蛇”那樣恬靜、知足地享用甘泉，而狹隘自私的人類(lèi)“教化”遮蔽了人們的天性，置上天的恩惠(“水”)于不顧，-，只想消除“異己”，甚至不惜將恩賜與“他者”一同破壞。“我環(huán)視四周，放下水罐／我撿起笨重的木材／啪地一聲砸向水槽”。因而，《蛇》中反映的“我”與“蛇”的關(guān)系正隱喻了人與自然萬(wàn)物的生存與利益關(guān)系——人類(lèi)在征服、戕害大自然的同時(shí)也辜負(fù)了上蒼的恩澤。

全詩(shī)共有74行，l9小節(jié)；前l(fā)2節(jié)的節(jié)奏和諧、自然流暢，是大自然的韻律；第13節(jié)到l6節(jié)峰回路轉(zhuǎn)變得突兀、急促，是陰謀兇殺的變奏：結(jié)尾的3節(jié)在“我”的孑然而立中變得低調(diào)、陰郁?？杉词乖阪告傅纴?lái)的前12節(jié)中，“我”內(nèi)心仍然充滿(mǎn)了“殺還是不殺”(又一個(gè)哈姆雷特式的問(wèn)題)“蛇”的沖突。人類(lèi)的常識(shí)和“教化之聲”擾亂了、打破了、直至最終征服了“我”發(fā)自天性的對(duì)自然的友善和敬畏?！暗冶仨毘姓J(rèn)，我非常喜歡他”；“然而，又傳出了聲音：‘假若你不害怕，你就得把他處死!”’；“是否出于懦弱，我不敢把他殺死?／是否出于墮落，我盼望與他交談?／是否一種羞辱我競(jìng)感到光榮?／我感到如此光榮”。心中的兩個(gè)聲音在交戰(zhàn)，“我”在躑躅、遲疑中被撕裂，舉棋不定。然而，對(duì)不能征服自然的恐懼最終占了上風(fēng)，誘使“我”在“他”轉(zhuǎn)身離去時(shí)，放下“水罐”，拾起“木材”，“啪地一聲砸向水槽”。目睹無(wú)辜的客人倉(cāng)惶而逃，“我的良知受到了極大的譴責(zé)，并意識(shí)到自己的“卑賤”、“粗暴”和“低劣”。在塞繆爾·柯勒律治《古舟子吟》中，老水手因宰殺了自然的象征一“信天翁”，致使全船遭到滅頂之災(zāi)?！拔摇钡目謶峙c悔恨正是源于老水手的教訓(xùn)?！拔摇币庾R(shí)到“自己的行為和老水手宰殺信天翁、背叛神圣的自然之神是多么的類(lèi)似，而老水手的悲慘遭遇極有可能會(huì)降臨到自己身上?！薄?/p>

“我”的困惑和掙扎源于內(nèi)心深處兩種截然不同的聲音即兩個(gè)自我的沖突，“自然和諧的真我”最后還是被“獨(dú)尊文化的俘虜”說(shuō)服了。在《蛇》中，開(kāi)始“我”手持“水罐”，后來(lái)拿起“木材”(我環(huán)視四周，放下水罐／我撿起笨重的園木)，“木材”和“水罐”，實(shí)際上象征著人在處理自身和大自然的關(guān)系中兩種不同的認(rèn)識(shí)論與價(jià)值觀。從生態(tài)文學(xué)批評(píng)視角看，即征服、統(tǒng)治自然觀與生態(tài)總體觀

二、“征服、統(tǒng)治自然觀

《蛇》中的“教化之聲”正是在人類(lèi)漫長(zhǎng)的文明進(jìn)程中形成的以人類(lèi)利益為萬(wàn)物衡量標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)論與價(jià)值體系的反映，即“人類(lèi)中心主義”世界觀的反映。而“我”既無(wú)法掙脫根深蒂固的文化思維定式，又逃不出“人類(lèi)中心主義”的圖固?！拔摇敝坏寐?tīng)?wèi){“教化之聲”的誘導(dǎo)，一步一步由敬畏發(fā)展到不安，最后甚至企圖控制殲滅自然。而在“我”褻瀆了“我的蛇王”之后，會(huì)“立刻感到懊悔”，“憎恨我自己，憎恨可惡的教化之聲”。這時(shí)，勞倫斯對(duì)人類(lèi)“征服、統(tǒng)治自然觀”的批判立場(chǎng)已經(jīng)表露無(wú)疑了。

“蛇”在基督教語(yǔ)境下的文化內(nèi)涵與詩(shī)中溫良、無(wú)辜的形象形成鮮明反差，并達(dá)到了良好諷刺效果。勞倫斯通過(guò)在《蛇》中渲染基督教文化氛圍來(lái)昭示猶太一基督教在人們思想中深遠(yuǎn)影響力和控制力?！渡摺烽_(kāi)篇便為讀者展開(kāi)一副《創(chuàng)世紀(jì)》里伊甸園的畫(huà)卷，“蛇與亞當(dāng)(“我”)的邂逅，似乎有著不祥的預(yù)兆。由于“在《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中記載了蛇在撒旦唆使下，誘惑了人類(lèi)始祖亞當(dāng)和夏娃[創(chuàng)III1-24]，毒蛇亦常致人于死地，蛇遂成為魔鬼、邪惡的象征。[太XXIIIt4；羅XV120；林后XI3]?！比?shī)兩次提及“蛇”是“大地軀體內(nèi)燃燒的大腸”，暗示了地獄的意象。而從地獄來(lái)到地獄去的“他”(“冒出／回到地下”)也成了邪惡的撒旦一冥府之王的象征。加上金黃色的“蛇”又是“有毒的”，“我”似乎有了充足的“文化與“科學(xué)”理由去“懲奸除惡”。否則，“我”就不是男子漢，而是不能捍衛(wèi)人類(lèi)“尊嚴(yán)”的懦弱、墮落的膽小鬼。美國(guó)史學(xué)家林恩·懷特就在《我們生態(tài)危機(jī)的歷史根源》里指出，“猶太一基督教的人類(lèi)中心主義”是“生態(tài)危機(jī)的思想文化根源”。它“構(gòu)成了我們一切信念和價(jià)值觀基礎(chǔ)”，“鼓勵(lì)著人們以統(tǒng)治者的態(tài)度對(duì)待自然”。

對(duì)“蛇”的偏見(jiàn)的另一來(lái)源是“人類(lèi)中心主義”的善惡觀，即“我”所謂的科學(xué)主義的理由一“因?yàn)樵谖魑骼?，黑色的蛇是清白的，金色的／蛇是有毒的。”人?lèi)認(rèn)定自身利益便是世界上最高的利益，評(píng)價(jià)善惡也完全以人類(lèi)的利益為尺度，所謂的“益鳥(niǎo)”、“害蟲(chóng)”、“毒蛇”都充盈著“人類(lèi)中心主義”的思想。詩(shī)中的“蛇”只是安靜地來(lái)找水喝，喝好了就如“醉漢”般心滿(mǎn)意足地離開(kāi)，對(duì)“我”都不多看一眼，更沒(méi)有對(duì)“我”吐芯形成威脅。然而，在人類(lèi)利益的“法庭”上，“他”是條毒蛇這一事實(shí)，便已經(jīng)構(gòu)成了死刑的宣判，“我”最后還是沒(méi)有逃脫人類(lèi)文明的“教化”，向“他”下了“毒手”。

“我”與“他”(“蛇”)一直是二元對(duì)立的主體與容體，名義上我們是主人／客人，而“我”內(nèi)心深處卻一直認(rèn)定“他”是入侵者，這正是勞倫斯要批判的“人類(lèi)中心主義”的二元對(duì)立思想。《蛇》開(kāi)篇第一句“一條蛇爬向我的水槽”，認(rèn)定“他”是一個(gè)小速之客，侵犯了“我”的領(lǐng)土?！拔摇边€反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我的水槽”，“別人超前到我的水槽”，而我“必須等待，必須站住等待，”因?yàn)椤八北任蚁鹊健拔业乃邸??！拔摇眱纱斡玫健氨仨殹币辉~，充滿(mǎn)了懷疑與義憤。全詩(shī)中“我”一直難逃敵視、孤立“他”的聲音的教化，視“他”為異己，企圖控制、掌握甚至消滅。人類(lèi)“邏各斯中心主義”二元對(duì)立的思想加劇了人與自然關(guān)系的敵對(duì)和陌生化。人類(lèi)和自然的關(guān)系并非在地球生態(tài)圈的統(tǒng)一體中進(jìn)行考察，而是被割裂了。白然也失去了獨(dú)立存在的意義，僅僅成為人類(lèi)的對(duì)應(yīng)物存在于宇宙中，為人們征服、利用、改造甚至消滅。特瑞·伊格爾頓在《文化的觀念》(TheIdeaofCulture)一書(shū)中強(qiáng)蒯人類(lèi)文化與自然的關(guān)系并非二冗對(duì)峙的兩面，而是相互包容，互為彌補(bǔ)的一個(gè)整體。作為后現(xiàn)代主義思潮的一個(gè)分支，生態(tài)批評(píng)“其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)……自然環(huán)境及其文化的內(nèi)在關(guān)系，建構(gòu)自我的同一性，并由這種內(nèi)在聯(lián)系超越二元對(duì)立。“正如格雷恩·拉夫(Lovc，Glen)所指出的，生態(tài)批評(píng)的任務(wù)主要是通過(guò)提倡一種“自然導(dǎo)向的文學(xué)”，“重新估價(jià)自然”，這種文學(xué)是“對(duì)人類(lèi)中心主義觀念和方法的必要糾正”。勞倫斯的《蛇》便不失為這種文學(xué)的典范。

三、“生態(tài)整體觀”

在勞倫斯的《蛇》中，“我”通過(guò)不斷的自我格斗獲得對(duì)自我的超升，并喚醒了自身的贖罪意識(shí)?！渡摺愤€啟示我們：惟我獨(dú)尊的文化思想只會(huì)蒙蔽我們渴望與自然融合的天性，給人們留下無(wú)奈與悔恨除了對(duì)“征服、統(tǒng)治自然脫”的批判，勞倫斯同時(shí)也呼喚著一種共存共榮的“生態(tài)整體觀”的確立。“我希望他能夠吲米，我的蛇呀。”這是詩(shī)人發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)大自然的呼喚。貫穿全文的“他”最后變成了“我的蛇”，稱(chēng)呼的轉(zhuǎn)變標(biāo)志著“我”跨越了二元對(duì)的樊籬，將大自然(“蛇”)與自身視為一個(gè)共同體，一個(gè)共分享上蒼恩賜的同盟者。

篇8

筆者在閱讀教學(xué)《我的一位國(guó)文老師》時(shí)，充分注重把握情境學(xué)習(xí)理論“應(yīng)用性”的原則：情境學(xué)習(xí)的目標(biāo)是希望讓所獲得的成果與真實(shí)的工作環(huán)境結(jié)合，使學(xué)生能靈活應(yīng)用所學(xué)到的知識(shí)技能，所以應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思考，將所學(xué)所得與實(shí)際生活互相對(duì)應(yīng)，務(wù)實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，避免知識(shí)僵化。

梁實(shí)秋《我的一位國(guó)文老師》學(xué)習(xí)的重點(diǎn)難點(diǎn)在把握文章內(nèi)容、感知人物形象、體會(huì)作者在文中流露的情感。尤其難的是在學(xué)習(xí)本文欲揚(yáng)先抑，善抓人物特征等寫(xiě)作手法方面。作者刻畫(huà)了一個(gè)貌丑性?xún)吹珔s敬業(yè)愛(ài)生的獨(dú)特的老師形象，主要想表達(dá)對(duì)老師深深的懷念和感激、敬慕的情感。

這樣一位令人難忘的國(guó)文老師，作者是運(yùn)用什么手法刻畫(huà)的呢？師生明確：本文作者用詼諧幽默筆調(diào)刻畫(huà)了自己敬仰的恩師徐老師的形象。人物個(gè)性鮮明，呼之欲出，讀來(lái)令人忍俊不禁。

再思考如何達(dá)到這種藝術(shù)效果？師生進(jìn)一步明確：一是欲揚(yáng)先抑：從開(kāi)始的“徐老虎”、古怪相貌、不良習(xí)慣、暴躁脾氣，到后來(lái)的敬業(yè)愛(ài)生，作者實(shí)際是通過(guò)那些富有個(gè)性特征的描寫(xiě)來(lái)突出老師的有趣可愛(ài)，正所謂“瑕不掩瑜”。二是善于抓住特征，進(jìn)行細(xì)膩描畫(huà)：“那有棱有角的腦袋輪廓，那禿禿亮亮的肩頭，那方方扁扁的臉形，那總是聳得高高的肩頭，那常吸溜鼻涕的酒糟鼻子……”寥寥幾筆，人物就形神兼?zhèn)淞?。三是語(yǔ)言幽默詼諧：雖說(shuō)回憶恩師的文章應(yīng)該嚴(yán)肅莊重些，但作者偏偏不肯，寫(xiě)老師的鼻子：“鼻尖有一些紅，像酒糟的”，“鼻孔里常常的藏著兩筒清水鼻涕，不時(shí)地吸溜著，說(shuō)一兩句話(huà)就要用力地吸溜一聲，有板有眼有節(jié)奏”，“也有時(shí)忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶的吊出兩根玉箸，他用手背一抹”，真是竭盡調(diào)侃之能事，文中這樣風(fēng)趣幽默的描寫(xiě)比比皆是，但毫無(wú)造作之感，達(dá)到了爐火純青、出神入化的境界，這也是梁實(shí)秋散文的語(yǔ)言風(fēng)格。最后還要提醒學(xué)生關(guān)注作者真摯情感的自然流露。

是啊，梁實(shí)秋先生的《我的一位國(guó)文老師》中這位徐錦澄先生有幸了，因?yàn)樗钤谧约簩W(xué)生梁實(shí)秋的筆下，這是一種幸福。而在閱讀教學(xué)此類(lèi)文章時(shí)，情境學(xué)習(xí)理論的運(yùn)用主要體現(xiàn)在拓展訓(xùn)練上，想讓人物鮮明生動(dòng)，呼之欲出，就要抓住能夠表現(xiàn)人物個(gè)性的特征，進(jìn)行細(xì)膩描畫(huà)。課堂上，筆者抓住機(jī)會(huì)，向?qū)W生展示拓展訓(xùn)練題：猜一猜“他”（“她”）是誰(shuí)？“用100字左右刻畫(huà)我們班其中一位任課老師的外貌或是有關(guān)的一個(gè)細(xì)節(jié)，寫(xiě)好后讀給同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)，看看同學(xué)能不能猜出來(lái)?！?/p>

學(xué)生課堂摹寫(xiě)，時(shí)間15分鐘。

學(xué)生（劉震）情境摹寫(xiě)人物一：“略顯矮小的身材，掩蓋不住他耀眼的光芒；華爾茲般搖擺的步姿，那是音樂(lè)才華的外露；犀利是他的代名詞，紛紛擾擾的白雪，是他形象的展示；他不但戚戚于貧賤，而且汲汲于富貴。一雙鞋愿與它天荒地老；一張卡，愿為它橫奔操場(chǎng)；一件棉襖，陪伴他度過(guò)了整個(gè)冬季。也許他有，也許他沒(méi)有，但在他心中，愛(ài)情又算得了什么？因?yàn)樗恢眻?jiān)信：生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為金錢(qián)故，二者皆可拋的真理。遇人喋喋不休，遇事拖拖拉拉，毫無(wú)主見(jiàn)的他在一個(gè)問(wèn)題上，一直堅(jiān)持著自己的意見(jiàn)，所以他才會(huì)說(shuō)：還有一個(gè)星期就回家了，忍忍吧！因此，一張字條、一個(gè)印章，難倒了無(wú)數(shù)英雄好漢。當(dāng)遇到能力之外的題目，當(dāng)我們絞盡腦汁也無(wú)法知道答案的時(shí)候，他總是回微笑地站出來(lái)解決問(wèn)題，并用境界來(lái)回答一切提問(wèn)，因此，一句境界、一次忘我，撫平了多少因思考而破碎的心靈。”――這寫(xiě)的是該班的班主任兼數(shù)學(xué)教師王老師。

學(xué)生（馮佳）情境摹寫(xiě)人物二：“她是一位長(zhǎng)得白白凈凈的老師，第一眼卻給別人一種年齡與我們相差無(wú)幾，散發(fā)著一種學(xué)生氣息的印象。因?yàn)樗偸且活^短發(fā)，如若不是她那柔柔的嗓音，靦腆的笑容。把它誤認(rèn)為是個(gè)男生。上課她總是認(rèn)認(rèn)真真地講課，時(shí)不時(shí)地開(kāi)句玩笑，把自己都樂(lè)呵了半天，小小的眼睛瞇成一條，虎牙毫無(wú)遮掩地露了出來(lái)?！报D―這寫(xiě)的是該班的英語(yǔ)教師楊老師。

學(xué)生（郭浩杰）情境摹寫(xiě)人物三：“他有一個(gè)肥胖的身材，圓圓的啤酒肚總是把褲子提到腰上，走起路來(lái)特別具有大帥風(fēng)范，講起課特別的有激情！總會(huì)把幾個(gè)愛(ài)睡覺(jué)的同學(xué)吵醒。每當(dāng)同學(xué)們上他的課時(shí)都非常膽怯，他最喜歡用‘如果誰(shuí)在睡覺(jué)，就讓他默寫(xiě)方程式?！D―這寫(xiě)的是這位同學(xué)高一時(shí)候的化學(xué)教師。

漫漫人生，一路走來(lái)，總少不了與人相伴，能被學(xué)生、能被人記住，能讓他人在時(shí)隔若干年之后回憶起自己時(shí)還是那樣的歷歷在目，滿(mǎn)懷深情，這就是一種心靈深處的幸福。情境學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人在真實(shí)的情境中與物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的互動(dòng)，而不管是那種互動(dòng)都需要個(gè)體參與的主動(dòng)性。學(xué)生不去主動(dòng)參與，一切意義的構(gòu)建都無(wú)法發(fā)生。

由此可見(jiàn)，情境教學(xué)理論在閱讀教學(xué)《我的一位國(guó)文老師》中的運(yùn)用，充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性，這樣的一個(gè)有效途徑就是給學(xué)生學(xué)習(xí)足夠的自主性，將學(xué)習(xí)的責(zé)任賦予學(xué)生，改變教師主導(dǎo)一切的局面。真正地讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)，從而達(dá)到情境閱讀教學(xué)的真正目的。

參考文獻(xiàn)：

篇9

中圖分類(lèi)號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）04（a）-0118-01

就業(yè)難，就“好”業(yè)更難是很多剛畢業(yè)的大學(xué)生最真實(shí)的心理感受，為了就“好”業(yè)，催生了諸如“考研熱、公務(wù)員熱”等新問(wèn)題。每年都有千軍萬(wàn)馬在擠這兩座獨(dú)木橋，真正能夠理解考研的意義和公務(wù)員的性質(zhì)的人很少。這種忽視自身個(gè)性和盲從的現(xiàn)象既是大學(xué)生的悲劇，也是社會(huì)的悲劇，眾多的大學(xué)生自愿性失業(yè)和非自愿性失業(yè)已不單單是大學(xué)生自身的問(wèn)題，整個(gè)社會(huì)和就業(yè)市場(chǎng)也有很多不完善的地方，本文就從勞動(dòng)力市場(chǎng)分割的角度分析大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。

1 勞動(dòng)力市場(chǎng)分割理論及其在我國(guó)的應(yīng)用

勞動(dòng)力市場(chǎng)分割理論也被稱(chēng)為雙重勞動(dòng)力市場(chǎng)模型，是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家多林格爾和皮奧里于20世紀(jì)60年代提出的。這種理論認(rèn)為勞動(dòng)力市場(chǎng)存在主要和次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的分割，主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)收人高、工作穩(wěn)定、工作條件好、培訓(xùn)機(jī)會(huì)多、具有良好的晉升機(jī)制，而次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)則與之相反，其收人低、工作不穩(wěn)定、工作條件差、培訓(xùn)機(jī)會(huì)少、缺乏晉升機(jī)制。我國(guó)由于歷史、體制等原因形成了特有的勞動(dòng)力市場(chǎng)分割。不同學(xué)者從不同的角度分析勞動(dòng)力市場(chǎng)的分割，但大體是包括橫向和縱向兩大方面，縱向以勞動(dòng)者的個(gè)人素質(zhì)和受教育程度來(lái)劃分，橫向是以勞動(dòng)者之外的各種市場(chǎng)力量的強(qiáng)弱懸殊而分割?？v觀我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的分割，橫向市場(chǎng)分割更為顯著。

2 勞動(dòng)力市場(chǎng)分割現(xiàn)狀下對(duì)大學(xué)生就業(yè)難的影響

大學(xué)生就業(yè)難是一直備受社會(huì)各界關(guān)注的問(wèn)題，有的學(xué)者指出，主要原因在于高校的擴(kuò)招造成大學(xué)生供過(guò)于求。也有學(xué)者認(rèn)為是高校提供的教育內(nèi)容未能跟上市場(chǎng)需求，使得學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力下降。還有學(xué)者認(rèn)為問(wèn)題在于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，知識(shí)密集型的“服務(wù)性”的崗位供給量不足。本文從勞動(dòng)力市場(chǎng)分割理論為切入點(diǎn)來(lái)分析就業(yè)難的原因。

2.1 主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)中畢業(yè)生供給大于需求

主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)大致包括國(guó)有企業(yè)、民營(yíng)大公司、外資企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、公共部門(mén)等，而這些部門(mén)所能提供的就業(yè)機(jī)會(huì)有限，就業(yè)彈性很低，這些部門(mén)的勞動(dòng)力需求增長(zhǎng)比較緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足大學(xué)生的職位需求。比如，政府部門(mén)等公共機(jī)構(gòu)，隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，機(jī)構(gòu)的并購(gòu)裁減等造成人員一定數(shù)量的下降，盡管每年各級(jí)政府要招聘一些公務(wù)員，但這個(gè)需求的數(shù)目與每年百萬(wàn)的大學(xué)畢業(yè)生數(shù)目相比，僅僅是杯水車(chē)薪。

2.2 次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)對(duì)畢業(yè)生缺乏吸引力

次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的就業(yè)部門(mén)主要包括小規(guī)模民營(yíng)企業(yè)、個(gè)體私營(yíng)企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。這些非正規(guī)的單位除了工資低之外，重要是環(huán)境差，不規(guī)范。例如，絕大多數(shù)企業(yè)對(duì)勞動(dòng)關(guān)系處理的規(guī)則、程度和組織等制度化程度不高。社會(huì)保障制度不健全，安全設(shè)備不足，勞動(dòng)條件惡劣，強(qiáng)制加班加點(diǎn)，拖欠工資。眾多的不規(guī)范的環(huán)境下，有著自我意識(shí)和法律意識(shí)的大學(xué)生寧愿失業(yè)也不愿選擇這樣的工作崗位。

2.3 制度性勞動(dòng)力市場(chǎng)分割影響大學(xué)生就業(yè)選擇

城鄉(xiāng)間、區(qū)域間、行業(yè)間、所有制的市場(chǎng)分割使就業(yè)市場(chǎng)分成了主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)和次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)，發(fā)達(dá)地區(qū)中不同的行業(yè)和所有制間的市場(chǎng)分割，也使得大學(xué)生們都紛紛傾向于條件好，待遇好的正規(guī)部門(mén)，但這些主要市場(chǎng)中所能容納的畢業(yè)生數(shù)量是有限的。這使得大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)無(wú)序發(fā)展，主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)“無(wú)業(yè)可就”，次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)“有業(yè)不就”。大學(xué)生都是有自己的理性選擇的，不能達(dá)到自己心里預(yù)期的條件他們寧愿選擇失業(yè)，也不到次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)就業(yè)。所以，在這樣的勞動(dòng)力市場(chǎng)分割的條件下，大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題就不可避免。

3 勞動(dòng)力市場(chǎng)分割下解決就業(yè)難的對(duì)策

通過(guò)本文的分析，我們可以看出，勞動(dòng)力市場(chǎng)分割是大學(xué)生就業(yè)難的一個(gè)重要因素，因此，應(yīng)不斷的完善和培育良好的就業(yè)市場(chǎng)，減少畢業(yè)生在就業(yè)中的迷惑和困難。

3.1 增加主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)的承載能力

勞動(dòng)力市場(chǎng)分割下，主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)供給大于需求，畢業(yè)生們都傾向于進(jìn)入主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)，應(yīng)以主要市場(chǎng)為依據(jù)，增加主要市場(chǎng)對(duì)大學(xué)生的需求量，提升就業(yè)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)主要市場(chǎng)的吸納能力。諸如：加快經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位；轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)方式，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造更多的適合大學(xué)生工作的就業(yè)機(jī)會(huì)；推動(dòng)外商投資企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)更多正規(guī)企業(yè)的發(fā)展等等。

3.2 規(guī)范次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)

次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)有很多的就業(yè)機(jī)會(huì)，但因?yàn)榇我獎(jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)不完善等眾多問(wèn)題，大學(xué)畢業(yè)生寧愿失業(yè)也不愿進(jìn)入次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)，因此規(guī)范次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)，改善其就業(yè)環(huán)境也是緩解大學(xué)生就業(yè)難的重要方面。主要對(duì)策：健全勞動(dòng)立法，提高執(zhí)法和監(jiān)督的力度，以法律形式保障每個(gè)員工的合法權(quán)益，嚴(yán)格限制非法企業(yè)和侵犯員工權(quán)益的企業(yè)，制定科學(xué)、合理的衛(wèi)生安全標(biāo)準(zhǔn)，保障員工的安全和健康等；政府為勞資雙方談判確立一個(gè)科學(xué)合理的工資指導(dǎo)線(xiàn)，規(guī)范次要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)工資，增加對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的吸引力。

3.3 利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)，建設(shè)“無(wú)形”就業(yè)市場(chǎng)

在現(xiàn)有的勞動(dòng)力市場(chǎng)條件下，市場(chǎng)分割是無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)解決的，規(guī)范的勞動(dòng)力市場(chǎng)的培育需要多方面的長(zhǎng)期的努力，而我們可以利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，建設(shè)大學(xué)生“無(wú)形”就業(yè)市場(chǎng)，為高校畢業(yè)生與用人單位之間架起溝通的橋梁，減少舉辦實(shí)地招聘的成本，又為大學(xué)生就業(yè)提供了更多的機(jī)會(huì)，避免一些盲目，同時(shí)也能解決一些因信息不對(duì)稱(chēng)造成的大學(xué)畢業(yè)生錯(cuò)過(guò)好的就業(yè)機(jī)遇，也使企業(yè)能夠更好的招到適合的人才。

3.4 轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)能力

我們知道就業(yè)過(guò)程是求職者和空缺崗位匹配的過(guò)程，從勞動(dòng)力市場(chǎng)的角度解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題相當(dāng)于如何創(chuàng)建更多的合適的空缺崗位滿(mǎn)足大學(xué)生的需求，崗位不能滿(mǎn)足需求是個(gè)問(wèn)題，而大學(xué)生本身也存在著眾多的問(wèn)題，就業(yè)難是多方面的原因引起的，完善就業(yè)市場(chǎng)也只是一個(gè)方面，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該從自身出發(fā)，增加自己的實(shí)力，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，不能只把眼光局限在主要?jiǎng)趧?dòng)力市場(chǎng)中，適當(dāng)?shù)姆畔伦约旱纳矶危瑢で箝L(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

總之，大學(xué)生就業(yè)難牽動(dòng)著社會(huì)的神經(jīng)，解決目前勞動(dòng)力市場(chǎng)的分割狀況是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生穩(wěn)步就業(yè)，促進(jìn)大學(xué)生高質(zhì)量擇業(yè)的重要途徑。

參考文獻(xiàn)

[1] 郭叢斌.二元制勞動(dòng)力市場(chǎng)分割理論在中國(guó)的驗(yàn)證[J].清華大學(xué)教育研究，2004（4）：48-54.

篇10

也有助于讀者閱讀理解。那么,這些教學(xué)論文各有什么重點(diǎn)和要求呢? 下面逐一分析。

一、方法型教學(xué)論文

這是一種介紹具體教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)的論文。在教學(xué)實(shí)踐中,我們通常會(huì)摸索出一種新穎而有效的操作方法,或者是探索出一些具有普遍意義的經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)該說(shuō),任何一個(gè)有一定教齡的教師,只要稍微留意一下,就都會(huì)有自己的好方法和好經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)這種方法和經(jīng)驗(yàn)相對(duì)成熟時(shí),我們就可以通過(guò)總結(jié)和提煉把它寫(xiě)成教學(xué)論文。這種論文的標(biāo)題,通常是用《……的嘗試》(做法、應(yīng)用、實(shí)踐、探索),或者是一個(gè)具有操作性的句子。比如：《鼓勵(lì)學(xué)生走生活作文之路的嘗試》《“自學(xué)——質(zhì)疑——釋疑”的閱讀教學(xué)的應(yīng)用》《用經(jīng)典范讀引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本》等。方法型教育教學(xué)論文的寫(xiě)作程式一般為——

1.闡述運(yùn)用方法的依據(jù)

為什么要運(yùn)用這種方法?依據(jù)是什么?任何一種新穎方法的運(yùn)用,不可能憑空捏造,總會(huì)有一定的背景。背景通常有兩種:現(xiàn)實(shí)背景和理論背景。現(xiàn)實(shí)背景是指當(dāng)前教學(xué)中的實(shí)際情況和客觀存在；理論背景是指新的教學(xué)理論和思想。方法介紹之前,應(yīng)該把它扼要地寫(xiě)清楚。寫(xiě)清楚背景,有助于增強(qiáng)論文的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,有助于增強(qiáng)方法的實(shí)用性。如果這種方法所涉及的概念比較冷僻,還有必要對(duì)概念作些詮釋, 以便讓讀者一讀開(kāi)頭就能明白。

2.介紹方法的實(shí)施過(guò)程

這是教學(xué)論文的重點(diǎn)部分,必須對(duì)方法作詳細(xì)的敘述。介紹方法要根據(jù)具體情況,有的方法是漸進(jìn)式的,有邏輯順序,這就應(yīng)該按邏輯順序一步一步地介紹；有的方法是并列式的,沒(méi)有嚴(yán)密的邏輯性,這就可以根據(jù)先主后次的順序來(lái)介紹。在介紹時(shí),小標(biāo)題中不要用空洞的、玄乎的詞語(yǔ),也不要用表示結(jié)果的話(huà)來(lái)代替操作,要盡量用操作性的語(yǔ)言,直接寫(xiě)明怎么做。比“如每學(xué)期向?qū)W生推薦三篇時(shí)文美文”,如果換成“用時(shí)文美文陶冶學(xué)生情操”,那操作性就大大削弱了。介紹過(guò)程時(shí),最好用小標(biāo)題,分條列項(xiàng)。如果操作步驟較多,在小標(biāo)題下還可以再分幾個(gè)方面來(lái)說(shuō)?？傊?方法的介紹要有層次性,力求讓讀者讀起來(lái)方便。

3.陳述方法實(shí)施的效果

一種科學(xué)而新穎的方法實(shí)施后,往往會(huì)取得理想的效果。作為方法型的教學(xué)論文,有必要把效果陳述出來(lái),以引起讀者的關(guān)注。效果有顯性和隱性?xún)煞N,對(duì)顯性的效果,能夠用數(shù)據(jù)說(shuō)明的,盡量用數(shù)據(jù)；對(duì)有些無(wú)法用數(shù)據(jù)說(shuō)明的,可舉例說(shuō)明,選擇一兩個(gè)典型事例。陳述效果時(shí),最忌諱的是光說(shuō)些大而空的話(huà),比如“提高了積極性,激發(fā)了興趣”。用事實(shí)說(shuō)話(huà),讓人心服口服,是這一部分的關(guān)鍵。當(dāng)然,陳述的效果必須與實(shí)施的方法相關(guān),不要把與本方法毫不相干的效果也統(tǒng)統(tǒng)扯上去。

4.陳述應(yīng)注意的若干事項(xiàng)