導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇成人教育學(xué)習(xí)計(jì)劃，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

（一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不夠純正

在國內(nèi)，人們比較崇尚學(xué)位文憑，很多工作單位在員工錄取、薪酬福利和晉升制度方面都對(duì)學(xué)歷有一定的要求，因此，高等教育的學(xué)歷證書便成為了人們就業(yè)和晉升的敲門磚。面對(duì)日益激烈的社會(huì)競爭，為了保住飯碗，避免被社會(huì)淘汰，成人高等教育學(xué)生中相當(dāng)數(shù)量的人希望能獲得高等教育的畢業(yè)證來求一生平安。在這樣求文憑的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)下，很多學(xué)生學(xué)習(xí)起來很被動(dòng)，不積極參與學(xué)習(xí)，只要考試及格即可。

（二）教學(xué)內(nèi)容滿足不了學(xué)生的學(xué)習(xí)要求

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的情況下，時(shí)代向人們提出了終身接受教育的要求。作為社會(huì)的一分子，人必須不斷地提升自己，才能應(yīng)付社會(huì)不斷加劇的競爭。成人高等教育的學(xué)生，包括沖著文憑而來的學(xué)生，都想學(xué)到一些能適應(yīng)自己職業(yè)進(jìn)展要求的知識(shí)?？墒?，目前的成人高等教育體系還不夠完善，很多成人高等院校在課程設(shè)計(jì)、教材使用及教師方面的管理不善，導(dǎo)致了教學(xué)內(nèi)容往往滿足不了學(xué)生的要求。課程設(shè)計(jì)過于注重理論學(xué)習(xí)，教材缺乏新穎性，實(shí)用性過低；大部分成人院校沒有一支專門從事成人高等教育的教師隊(duì)伍，任課教師多是以兼職的形式受聘，從而給教學(xué)管理帶來了難度，并且任課教師對(duì)教學(xué)任務(wù)不重視，對(duì)教學(xué)對(duì)象存有偏見，這導(dǎo)致了他們在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上不講究改革創(chuàng)新，敷衍了事，使得學(xué)生未能從學(xué)習(xí)過程中學(xué)到自己想學(xué)的有用的知識(shí)，漸漸喪失了學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

（三）學(xué)生的工作和生活壓力較大

成人高等教育的學(xué)生大多是社會(huì)上的從業(yè)人員，有著較大的工作和生活壓力，而他們卻必須在業(yè)余時(shí)間上課學(xué)習(xí)，工作和生活大壓力往往分散了他們的學(xué)習(xí)精力，導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)不夠積極，有些學(xué)生甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，認(rèn)為學(xué)習(xí)是件又苦又累的事情。

（四）成人高等院校缺乏校園文化

目前，很多成人高等院校的管理主要集中在課堂出勤率和對(duì)教師的管理工作上，有些學(xué)校為了效益，重抓招生工作，卻往往忽視了校園文化及學(xué)習(xí)氛圍的塑建。成人院校很少舉辦針對(duì)成人學(xué)生的文化活動(dòng)，不能給學(xué)生提供彼此之間交流學(xué)習(xí)的渠道，使得許多學(xué)生除了上課以外，絕少機(jī)會(huì)感受到豐富多彩的校園文化生活?？菰餆o味的校園文化生活無疑是給學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性大打折扣。

二、提高成教學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的途徑

針對(duì)以上的種種情況，筆者認(rèn)為，要提高成人高等教育學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性可以從以下幾個(gè)途徑入手。

（一）端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，凈化其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

班主任或任課教師可在開學(xué)初舉行一次辯論賽或討論會(huì)，讓學(xué)生互相交流，討論自己是為了什么而來學(xué)習(xí)的。在這個(gè)過程中，教師或班主任應(yīng)抓住適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，正面宣傳教育，讓學(xué)生意識(shí)到文憑雖重要，但最重要的還是扎實(shí)的知識(shí)和個(gè)人修養(yǎng)。教師還應(yīng)在此后的教學(xué)過程中不斷地“育人”。我國現(xiàn)代偉大的教育家陶行知一貫主張教育應(yīng)“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生生活，教會(huì)學(xué)生做人。”教師除了教授知識(shí)技能，還應(yīng)重視“育人”的工作，在教學(xué)過程中利用適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，不斷向教學(xué)對(duì)象導(dǎo)入高尚的道德價(jià)值觀。當(dāng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)得到提高的時(shí)候，其過分追求文憑的短視且功利的學(xué)習(xí)心態(tài)才能被真正地調(diào)整。

（二）提高課程設(shè)計(jì)的水平，選好教材。

成人院校在課程設(shè)計(jì)上往往存在著公共課占用的課時(shí)量大、專業(yè)課的課時(shí)量少、整體教學(xué)過程較冗長、教材缺乏新穎性等情況。為了解決這些問題，成人院校的相關(guān)管理部門在課程設(shè)計(jì)和教材選定方面，可通過問卷調(diào)查的形式，廣泛征詢學(xué)生及教師對(duì)現(xiàn)有課程設(shè)計(jì)編排和教材的意見，根據(jù)學(xué)生反饋的意見及各專業(yè)教師對(duì)教材的實(shí)際使用情況，適當(dāng)?shù)刈鞒稣{(diào)整。例如，教學(xué)管理部門可精簡部分次要的課程，重點(diǎn)扶植專業(yè)課，在安排課程時(shí)需注意給學(xué)生留有一定的娛樂時(shí)間，讓他們保持學(xué)習(xí)、工作和生活的充足精力。具體來說，盡量安排函授班的學(xué)生每周接受集中面授的時(shí)間為一天，夜大班的學(xué)生每周接受集中面授的時(shí)間不要超過三個(gè)晚上。在選訂教材上，多選訂適合學(xué)生水平的、實(shí)用型的新穎教材。這樣，學(xué)生精力得到保障，教材內(nèi)容有吸引力，學(xué)習(xí)積極性自然會(huì)得到提高。

（三）加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的管理，提高教師的教學(xué)水平。

篇2

中圖分類號(hào)：G724 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 成人高等教育的特點(diǎn)

在當(dāng)今知識(shí)大爆炸的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，信息化進(jìn)程的迅猛加快，國際通用型人才需求量大增，這對(duì)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)及能力都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)；終身教育的提出對(duì)成人高等教育的辦學(xué)提出了新的任務(wù)和挑戰(zhàn)。與當(dāng)今世界成人高等教育呈現(xiàn)出國際化、終身化、社會(huì)化、多樣化的發(fā)展趨勢，成人高等教育中實(shí)施有效、創(chuàng)新的教學(xué)方法和手段勢在必行，這是由成人高等教育的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定的。

1.1 教學(xué)內(nèi)容側(cè)重實(shí)踐性

由于招生范圍廣泛，學(xué)生的文化基礎(chǔ)是不同步的，招生對(duì)象的年齡、學(xué)歷、個(gè)人經(jīng)歷都是參差不齊的。對(duì)此，在教學(xué)內(nèi)容上，成人高等教育呈現(xiàn)出于普通高等教育與眾不同的特征。普通高等教育非常強(qiáng)調(diào)理論的基礎(chǔ)性，要求學(xué)生具備扎實(shí)的基本功，學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，側(cè)重知識(shí)的系統(tǒng)性和層次性。①而成人高等教育教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)的特殊性，所以它的教學(xué)內(nèi)容側(cè)重實(shí)踐性，教學(xué)內(nèi)容的選取應(yīng)與時(shí)代密切結(jié)合，符合國家和市場對(duì)成人高等教育人才的需求，為國家輸送大批人才，故此，選取以實(shí)用的知識(shí)和操作技能的教學(xué)內(nèi)容為主。

1.2 學(xué)習(xí)方式靈活

成人高考主要有函授、夜大學(xué)、視聽學(xué)習(xí)、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)和業(yè)余學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式。

（1）函授。函授一般以自學(xué)為主，并組織集中面授，面授時(shí)間一般在寒暑假和節(jié)假日。函授教學(xué)的招生范圍可遍布全省甚至全國各地。（2）夜大學(xué)。夜大學(xué)一般在大專院校招收學(xué)生，一般選擇晚上或雙休日上課。（3）視聽學(xué)習(xí)。視聽學(xué)習(xí)，教學(xué)點(diǎn)直接滲透到各個(gè)市縣，方便學(xué)生就近學(xué)習(xí)。（4）業(yè)余學(xué)習(xí)。業(yè)余學(xué)習(xí)上課時(shí)間一般也選擇在晚上或雙休日上課，不過辦學(xué)范圍一般局限在學(xué)校周邊地區(qū)。（5）脫產(chǎn)學(xué)習(xí)。脫產(chǎn)學(xué)習(xí)就是參加工作后在校內(nèi)進(jìn)行全日制學(xué)習(xí)的方式，管理方式與普通高校一樣，對(duì)學(xué)生有常規(guī)的、相對(duì)固定的授課教室和管理要求，有穩(wěn)定的寒暑假期安排。②不再占用周末和節(jié)假日的時(shí)間。

2 基于信息化的成人高等教育教學(xué)方法的革新

2.1 教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

信息化時(shí)代的到來，要求我們突破傳統(tǒng)的以單向灌輸式的信息傳遞，改變僅僅圍繞教材為中心展開教學(xué)的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)集體教學(xué)與個(gè)性化學(xué)習(xí)相結(jié)合，傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)模式，因人施教，因材施教，引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂的教學(xué)活動(dòng)中來，循循誘導(dǎo)，根據(jù)每位學(xué)員的年齡特征，工作閱歷等制定符合學(xué)員身心發(fā)展特點(diǎn)和實(shí)際需求的教學(xué)內(nèi)容，相應(yīng)地采用靈活多變的教學(xué)方法。

由于成人高等教育的學(xué)習(xí)方式的靈活可變性，我們可以借助現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)，使用多媒體輔助教學(xué)，開展形式多樣、內(nèi)容豐富的遠(yuǎn)程教學(xué)，滿足學(xué)員對(duì)知識(shí)的渴望，同時(shí)教師在這方面應(yīng)加以正確引導(dǎo)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的信息豐富多彩，指導(dǎo)學(xué)員增強(qiáng)分辨信息的能力，取其精華，去其糟粕。有效借助計(jì)算機(jī)以適應(yīng)現(xiàn)代化、信息化高速發(fā)展的需求和生活節(jié)奏日益加速的需要。借助多媒體，學(xué)生隨時(shí)隨地能從網(wǎng)絡(luò)中查找自己所要學(xué)的內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)由封閉式教學(xué)和“壟斷式”的信息傳遞向開放式教學(xué)和跨時(shí)空的信息共享的轉(zhuǎn)變。單純的書本教育將被開放式、多元化的教育所取代，充分利用現(xiàn)代化教學(xué)工具，制作與教學(xué)相關(guān)的教學(xué)課件，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，構(gòu)建立體式的教學(xué)模式，增加獲取信息量的途徑，把課堂教學(xué)以教師為中心的填鴨式的教學(xué)過程變?yōu)橐越處煘橹鲗?dǎo)，學(xué)生為主體的探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過程。③改進(jìn)教學(xué)方法，改變死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)，課堂教學(xué)同時(shí)要結(jié)合成人特點(diǎn)和需要進(jìn)行教學(xué)，打破單一的課堂傳授，運(yùn)用成人喜聞樂見的方法進(jìn)行教學(xué)。

2.2 教學(xué)手段的革新

教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變要求教學(xué)手段也要進(jìn)行與之相適應(yīng)的革新。積極倡導(dǎo)和鼓勵(lì)教師使用現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，用圖像、文字、影音、音像等方式在向?qū)W員傳遞教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)還可以增強(qiáng)教學(xué)過程的直觀生動(dòng)性，提高學(xué)員的學(xué)習(xí)的積極性，給教學(xué)增添新的活力和生機(jī)。近幾年來，教師使用多媒體授課的現(xiàn)象越來越普遍。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)注意發(fā)揮多媒體在教學(xué)中的作用，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，以現(xiàn)代教育技術(shù)為依托，更新多媒體課件，改變傳統(tǒng)的以書寫教案為唯一備課方式的習(xí)慣，這樣能大大提高教學(xué)的有效性。

3 小結(jié)

作為一名教師，應(yīng)緊跟時(shí)代的步伐，積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息化技術(shù)，懂得獲取信息的途徑和方法，及時(shí)有效地提高學(xué)員的文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力，指導(dǎo)他們將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，輔導(dǎo)他們運(yùn)用多途徑、多種工具輔助學(xué)習(xí)，從而更快、更全面地提升自己。

注釋

篇3

一、發(fā)達(dá)國家成人教育教學(xué)方法的相關(guān)研究成果

1.教師主導(dǎo)型教學(xué)方法

①定向討論法（Guided Discussion Method）。該種成人教學(xué)方法由加拿大的教育學(xué)家威斯頓提出，屬于問答教學(xué)方法研究的問題之一。使用定向討論教學(xué)方法之前，任課教師需要充分準(zhǔn)備一系列與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的研究問題，以便在課堂上可以順利引導(dǎo)學(xué)生從已經(jīng)存在的，而在他們腦海中尚不明確、不成體系的知識(shí)系統(tǒng)中得到知識(shí)。

②導(dǎo)師個(gè)別指導(dǎo)法（The Tutorial Method）。該種成人教育教學(xué)方法由蘇聯(lián)的教育學(xué)博士巴班斯基提出，屬于其提出的教學(xué)過程最優(yōu)化原理中的研究課題之一。此種成人教育教學(xué)方法為一對(duì)一或者一對(duì)幾的教學(xué)方式。主要是依據(jù)學(xué)生創(chuàng)作的書面文字材料開展面談，進(jìn)行面授式的教學(xué)，該方法可以深入教學(xué)，進(jìn)行細(xì)致全面的討論。此種方法需要訓(xùn)練有素的教師來掌控，不僅擁有寬闊的知識(shí)面，靈活的語言表達(dá)能力，更需要善于調(diào)解人際關(guān)系，以處理個(gè)別指導(dǎo)討論過程中所出現(xiàn)的分歧和不期而遇的問題。

2.學(xué)生主導(dǎo)型教學(xué)方法

①小組治療法（Therapy Groups Method）。該種成人教育教學(xué)方法由蘇聯(lián)的教育學(xué)博士巴班斯基提出，屬于其提出的教學(xué)過程最優(yōu)化理論中的研究課題之一。此種成人教育教學(xué)方法主要用于培養(yǎng)成人學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知，在學(xué)習(xí)中促進(jìn)人際關(guān)系的進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)習(xí)小組中的成員依次向大家介紹彼此間的關(guān)系，以成為默契的合作伙伴。此種成人教學(xué)方法主要適用于擁有密切配合類型工作行業(yè)的成年人，多適用于成年職業(yè)教育。

②個(gè)別教學(xué)法（Personalised System of Instruction）。該種成人教育教學(xué)方法指代凱勒式教學(xué)制（Keller Plan），要求學(xué)生各盡其能，在自己的能力范圍內(nèi)進(jìn)行分章節(jié)自主學(xué)習(xí)，教師不參加自主學(xué)習(xí)過程。每一章節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)完成之后進(jìn)行下一章節(jié)的自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)之余學(xué)生可自主參加課程講解與討論。

二、我國成人教育教學(xué)方法現(xiàn)狀

1.重視度不足

在我國，成人高等教育是學(xué)歷教育的重要組成部分。但是，長期以來，成人高等教育教學(xué)方法并未受到足夠的重視，其重要性未能得到人們的正確認(rèn)識(shí)。一些高校將舉辦成人教育作為一種創(chuàng)收手段，缺乏必要投入以及長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，對(duì)于教學(xué)方法不夠重視，逐漸影響了成人高等教育的社會(huì)聲譽(yù)。

我國成人高等教育一直以來存在著嚴(yán)重的普教傾向，基本是套用普通高等教育的教學(xué)模式，忽視了成人學(xué)習(xí)的特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及實(shí)際需要，偏重書本知識(shí)、缺乏人文主義教育以及實(shí)際能力的培養(yǎng)，教學(xué)質(zhì)量難以提高。

2.教學(xué)方式落后

在我國的成人教育教學(xué)方式中，網(wǎng)絡(luò)課程教育方法以及遠(yuǎn)程教育等現(xiàn)代化的教育教學(xué)方法都沒有得到普遍的應(yīng)用，這些高科技可以突破傳統(tǒng)教育在時(shí)間以及空間上的局限性，是成人教育面向國際化最重要的手段之一。

而目前由于我國對(duì)各大院校的成人教育學(xué)院所投入的經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程教育教學(xué)方式?jīng)]有得到很大的進(jìn)展，在一定程度上阻礙了成人高等教育的發(fā)展。相比而言，我們的成教畢業(yè)生就業(yè)率明顯偏低，不僅低于美國、德國和日本，甚至也低于泰國和馬來西亞。

三、我國成人教育教學(xué)方法改革的必要性

1.適應(yīng)全球化發(fā)展趨勢

全球化的持續(xù)發(fā)展凸顯了異域文化的多元融合性，也加速了教育資源之間的頻繁互動(dòng)。成人教育作為文化傳承重要的一面，顯現(xiàn)出了從“有邊界”向“無邊界”來過渡的新特征。這種逐漸擴(kuò)大的生存空間與活動(dòng)空間，讓教育理念的滲透以及生源市場的競爭處在更加開放、自由的環(huán)境之中。

科技迅猛發(fā)展縮短了知識(shí)更新的頻率，也使得轉(zhuǎn)崗與失業(yè)的人員增加。這些都要求越來越多的人將采用終身教育來作為新的生活方式。因此，成人教育的對(duì)象與方式也隨之?dāng)U展開來。全球化的發(fā)展跨越傳統(tǒng)的國家教育，讓教育價(jià)值的趨同、教育貿(mào)易的形成與發(fā)展成為“合理”現(xiàn)實(shí)。無邊無界的成人教育使得公司大學(xué)、贏利性培訓(xùn)等機(jī)構(gòu)的跨境服務(wù)有了空前繁榮的景象。

2.積極應(yīng)對(duì)外來挑戰(zhàn)

一些發(fā)達(dá)國家的成人教育機(jī)構(gòu)在中國教育市場上早已開始登陸。國外的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、跨國界學(xué)歷教育和教育合作項(xiàng)目等等如雨后春筍般在中國發(fā)展壯大。2003年l0月，愛爾蘭國際教育會(huì)總裁在訪問中國時(shí)明確表示：“我們愿與中國開展長期教育合作”，并且在北京設(shè)立了辦事處，主管教育交流。

由此可見，中國的成人教育不僅僅是面臨生源的境外流失、他國在境辦學(xué)，而且也面臨國際互聯(lián)網(wǎng)教育以及跨國教學(xué)軟件、音像資料的輸入等等。紛雜多樣的教育教學(xué)方法以及文化觀念給中國成人教育帶來巨大的挑戰(zhàn)。

四、我國成人教育教學(xué)方法的改革措施

1.借鑒國外成人教育教學(xué)方法的成果

隨著全球化浪潮不斷推進(jìn)，教育教學(xué)方法已經(jīng)逐漸成為社會(huì)科學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。中國成人教育教學(xué)作為一門價(jià)值學(xué)科，有著其價(jià)值特性。一方面，中國成人教育教學(xué)根植于中國的社會(huì)文化的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，它的生成、發(fā)展與創(chuàng)新都離不開本土傳統(tǒng)教育教學(xué)方法的影響與滋養(yǎng)。換言之，中國特有的傳統(tǒng)決定了成人教育走向世界進(jìn)程中的“先構(gòu)性”；另一方面，西方國家成人教育教學(xué)方法理論與價(jià)值理念，是在西方文化傳統(tǒng)的母體中形成的，它必定打上了異域文化傳統(tǒng)的胎記。

中國成人教育教學(xué)方法在吸納外來教育方法與模式的同時(shí)，也在自覺地以自己的價(jià)值理念來審視并且過濾外來文化。對(duì)西方成人教育教學(xué)方法及其理論的研究，首先應(yīng)該將其放在西方文化傳統(tǒng)中去理解，其次才能拿我們傳統(tǒng)的成人教育教學(xué)方法去思考其“適切性”。因此，要關(guān)注中西方文化的差別，理清自己與他者的發(fā)展異同，才能跳出“學(xué)舌”的狹窄視野，才能真正地使得“他山之石”在中國更具有“適切性”。

2.提升教師綜合教學(xué)素質(zhì)

我國傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方法中，學(xué)生常常處于被動(dòng)接受的位置，對(duì)教師過分依賴。這些問題都會(huì)制約新形勢下我國成人教育的發(fā)展。要提高成人教育教學(xué)的質(zhì)量就必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，改變“普教化”現(xiàn)象，突出成人教育教學(xué)方法的特色。成人教育的對(duì)象不同于其他的高等教育，其面向成人，而成人一般在工作、家庭上受到一定的學(xué)習(xí)障礙，這需要教師針對(duì)成人學(xué)生的重要特點(diǎn)，研究出適應(yīng)其發(fā)展的教育教學(xué)方法。家庭、社會(huì)、校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響不能低估，教師要根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，使用有針對(duì)性的教育教學(xué)方法，全面提升教育教學(xué)質(zhì)量。這也要求教師具備健康的心理素質(zhì)，適應(yīng)形勢的變化，能夠開拓創(chuàng)新。針對(duì)不同年齡階段的成人學(xué)生，能正確選擇易于其理解和接受的教學(xué)方法。

面對(duì)當(dāng)今這個(gè)全球化時(shí)代，成人教育的目標(biāo)定位在個(gè)人本位和社會(huì)本位兼顧、知識(shí)智能教育和專業(yè)技能培養(yǎng)兼顧、學(xué)習(xí)鉆研能力培養(yǎng)和競爭生存能力訓(xùn)練兼顧。我國未來的人才必須在國際大環(huán)境中，站在世界發(fā)展的大背景下生存。這就必須掌握科學(xué)技術(shù)、信息等一系列的知識(shí)。這就對(duì)從事成人教育的教師素質(zhì)與能力提出更加全面的要求。從事成人教育的教師應(yīng)該站在全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和科技發(fā)展的高度去思考教育教學(xué)方法的改革，提高積極進(jìn)取的意識(shí)，為成人教育教學(xué)方法的改革與發(fā)展服務(wù)增加成功率。教師要提高綜合素質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)到全球化給我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展所帶來的機(jī)遇，引導(dǎo)成人學(xué)生以正確的態(tài)度去看待并迎接全球化，培養(yǎng)出具有高素質(zhì)與合理知識(shí)結(jié)構(gòu)的人才。

參考文獻(xiàn)：

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中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）46-0114-03

社會(huì)各界的研究學(xué)者對(duì)于人類教育的問題有過數(shù)篇研究文章，包括正式教育（學(xué)校、機(jī)構(gòu)類教育）和非正式教育（家庭教育、生活中所得到的教育等）；雙語教育、多語教育以及母語等方面的語言類教育、幼兒教育、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育。在這些教育類型中教育學(xué)家、人類學(xué)家、心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家都有所研究，但是目前為止在中國大學(xué)教育中存在課程設(shè)置不當(dāng)、在少數(shù)民族地區(qū)雙語教育模式存在問題（漢語和母語的學(xué)習(xí)不恰當(dāng)）、專業(yè)設(shè)置不符合社會(huì)的需求、學(xué)生難就業(yè)等問題，學(xué)界還在進(jìn)行深入的研究工作。以下筆者通過新疆地區(qū)的小學(xué)、中學(xué)以及大學(xué)教育中雙語教學(xué)的情況作為背景，簡要探討大學(xué)教育教學(xué)中存在的問題。

一、人類學(xué)對(duì)教育的研究

人類學(xué)對(duì)教育的關(guān)注是由非正式教育（家庭教育）入手的，即嬰兒成長過程中教育信息的獲得為切入點(diǎn)，探析人類通過平常生活習(xí)俗中得到教育的重要性。比如瑪格瑞德?米德的《薩摩亞人的成年》（1928年），米德在本書的最后兩章，在重新系統(tǒng)地?cái)⑹鏊_摩亞養(yǎng)育兒童的方法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步與美國兒童的教育實(shí)踐聯(lián)系起來并作了對(duì)比剖析。她在書中這樣描述薩摩亞姑娘的青春期：“薩摩亞姑娘的青春期與生命中的其他任何時(shí)期別無二異，甚至?xí)驗(yàn)榭梢宰杂傻卣勄檎f愛而顯得更加美好……那種在別處會(huì)出現(xiàn)的青春期的不安和壓力在這里消失了……薩摩亞社會(huì)的輕松愉快的生活態(tài)度使青春期變得容易度過。……這正是由薩摩亞社會(huì)的文化背景所決定的?！雹偃祟悓W(xué)對(duì)教育通過不同的角度進(jìn)行過研究，因此后來人類學(xué)領(lǐng)域發(fā)展出了一門教育人類學(xué)的分支學(xué)科，專門研究人類獲得教育信息的途徑、方式、模式等一系列問題。

“教育人類學(xué)主要涉及對(duì)正式和非正式的教育進(jìn)行研究。教育人類學(xué)在1970年以前的歷史主要是社會(huì)性的而非學(xué)術(shù)性的。其歷史的第一階段始于1900年，止于1960年；第二階段從1960年起持續(xù)至大約1970年。在第一階段中，人類學(xué)家駁拆了關(guān)于美國公立學(xué)校中移民、少數(shù)民族和低收入層次兒童以及殖民地屬地中原住民兒童學(xué)習(xí)癥結(jié)的“錯(cuò)誤理論”。他們對(duì)這些兒童在學(xué)校中遇到的困難提出了一些不同的解釋，對(duì)學(xué)校的問題提供了一些選擇性的解決方案，并開展了研究工作，以為更好地解決學(xué)校問題提供知識(shí)扶持。第二階段所做的主要大事為，人類學(xué)家開始鼓勵(lì)在大學(xué)前的教育層次教授他們的學(xué)科。美國人類學(xué)協(xié)會(huì)成立了一個(gè)課程研究委員會(huì)負(fù)責(zé)開發(fā)和散播合適的課程材料。人類學(xué)家準(zhǔn)備了一份教育參考書目，組織了多場研討會(huì)，并就具體的教育問題撰寫了論文。將人類學(xué)家引進(jìn)教育的另一個(gè)原因是為糾正文化概念被誤用的需要，教育研究人員和干預(yù)主義者針對(duì)低收入階層和少數(shù)民族兒童提出的“文化匱乏”論?！拔幕瘏T乏”論意指這些兒童不具有他們來自主流白人中產(chǎn)階級(jí)的同齡人中所常見的一些“特質(zhì)”。人類學(xué)家反對(duì)這種對(duì)文化的特質(zhì)定義，支持少數(shù)民族群體關(guān)于他們的兒童在學(xué)校遇到困難的原因是基于他們的“文化中斷”的說法，并在不同少數(shù)民族群體和學(xué)校展開民族志研究以展示和尋求解救這種文化中斷?！?970年由關(guān)注教育問題的人類學(xué)家和對(duì)應(yīng)用人類學(xué)概念解決教育問題感興趣的非人類學(xué)家共同成立了人類學(xué)與教育理事會(huì)。該理事會(huì)下設(shè)12個(gè)委員會(huì)，對(duì)學(xué)科與文化研究、認(rèn)知與語言學(xué)研究、人類學(xué)教學(xué)、少數(shù)民族事務(wù)以及教師備課等興趣領(lǐng)域開展研究。從此，教育人類學(xué)作為社會(huì)文化人類學(xué)的分支學(xué)科得于發(fā)展?！雹?/p>

人類學(xué)的教育研究就是這樣在西方國家興起的，從1970年開始美國黑人孩子在官方學(xué)校（正規(guī)學(xué)校）所遇到的問題引起越來越多學(xué)者的注意，教育研究者和教育委員會(huì)的人員站在體質(zhì)特征上認(rèn)為黑人孩子（或少數(shù)民族和收入低下的家庭孩子）在學(xué)校跟不上所設(shè)課程的原因在于他們的身體在進(jìn)化過程中存在缺陷，由于他們的文化低下、腦部不發(fā)達(dá)所致，用一種文化偏見和人種歧視的眼光去看他們，而人類學(xué)家認(rèn)為這種差異不在于體質(zhì)上的不同，而是在于文化差異導(dǎo)致的，文化差異不應(yīng)該用文化高低來看待，而是每個(gè)人群的文化背景和生活環(huán)境的不同導(dǎo)致他們的文化和西方文化中的“文化中斷”現(xiàn)象，所以人類學(xué)家提倡在這些少數(shù)民族和低收入的地區(qū)去了解情況，進(jìn)行民族志的調(diào)研，要找出文化差異存在的根源，從而解決他們在學(xué)校所遇到的問題等。那么，中國也是多民族的國家，內(nèi)地（沿海地區(qū)）和邊疆在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面都存在著很大的差別，而且各民族具有各自特色的文化因素和傳統(tǒng)非正式教育系統(tǒng)，因此，在中國統(tǒng)一的課程設(shè)置和教學(xué)體系的學(xué)校教育中也存在著學(xué)生跟不上教學(xué)進(jìn)度、對(duì)學(xué)習(xí)乏味、在巨大的壓力中學(xué)習(xí)、應(yīng)付考試、理論學(xué)習(xí)跟實(shí)際應(yīng)用聯(lián)系不上等種種問題，這些問題在新疆地區(qū)大學(xué)、中學(xué)甚至在小學(xué)也存在著。下面筆者舉例新疆教育中的問題和雙語教學(xué)中的不足之處作一番探討。

二、學(xué)校教育中存在的問題

大學(xué)教育中存在的有些問題跟基礎(chǔ)教育有一定的關(guān)系，大學(xué)教育中存在的問題甚至可以與基礎(chǔ)教育相關(guān)。中國人口眾多，各個(gè)地區(qū)都面臨著大學(xué)生就業(yè)難的問題，很多大學(xué)生找不到工作后就選擇了報(bào)考碩士研究生，導(dǎo)致研究生也難就業(yè)的問題。這些光追究學(xué)歷不考慮質(zhì)量的教育體系為什么會(huì)蔓延？是學(xué)校教育，即教育體制所導(dǎo)致的。我認(rèn)為中國的孩子負(fù)擔(dān)最重，他們一生下來會(huì)走路以后就承擔(dān)了國家未來發(fā)展的艱難任務(wù)。我們在教育的過程中是不是忘記或忽略了非正式教育的環(huán)節(jié)呢？按照生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類的重要環(huán)節(jié)。那么現(xiàn)在的孩子們學(xué)會(huì)了生存的基本技能了嗎？就像現(xiàn)代人對(duì)電腦或網(wǎng)絡(luò)依賴性越來越強(qiáng)一樣，他們對(duì)正式教育的依賴性也越來越高，沒有自己的設(shè)想、愛好，沒有獨(dú)立思考的空間，沒有創(chuàng)造力等。我們的教育似乎在在制造一些機(jī)械性的機(jī)器，總想把孩子培養(yǎng)得十全十美，讓孩子什么都要學(xué)，課外學(xué)習(xí)音樂（鋼琴、小提琴等等）、美術(shù)、外語、數(shù)學(xué)等，當(dāng)然以上課程對(duì)于孩子的思維發(fā)育有好處的，但是強(qiáng)迫的學(xué)習(xí)會(huì)使孩子對(duì)這種正式教育產(chǎn)生懷疑，失去積極性。有些孩子怕長輩，只能應(yīng)付性地學(xué)習(xí)，這樣對(duì)孩子的成長會(huì)起反面影響。“家有小兒，一天，忽地問道：‘爸，我明天可以不上學(xué)嗎？’父親一時(shí)沒有反應(yīng)過來，隨口應(yīng)了一聲：‘嗯！’卻突然聽見了歡呼聲：‘哦！明天不上學(xué)了！’父親這才想起，明天即非周末，也非公休日，怎么就可以不上學(xué)呢？于是狠狠地說：‘不行，明天得去上學(xué)！否則周末不帶你去玩兒?！诮裉斓闹袊?，我們有理由想象，這樣的狀況絕不僅僅只發(fā)生在一個(gè)家庭……”③越來越多的都市孩子面臨如此的困惑，而想上學(xué)而沒有條件上不了學(xué)的偏遠(yuǎn)的牧區(qū)、農(nóng)區(qū)孩子也很多，這種問題教育學(xué)和人類學(xué)等學(xué)科也在研究并尋找解決的方法?，F(xiàn)代人對(duì)于工具的依賴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了原始人使用工具的情況，雖然原始人所創(chuàng)造的工具很粗燥，但那是他們在艱難的自然環(huán)境中的斗爭中所制造的，是普通生活中發(fā)現(xiàn)的。因此，培養(yǎng)孩子也要考慮地方特色和非學(xué)校教育中所學(xué)到的內(nèi)容。

（一）教材和教師梯隊(duì)缺乏，是影響雙語教學(xué)順利進(jìn)行的根源

邊疆民族具有獨(dú)特的生活方式，各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不相同，因此具有地方性知識(shí)的文化傳承和非正式教育的家庭教育以及社會(huì)化教育并存的特點(diǎn)。所以全國統(tǒng)一進(jìn)行的雙語教育教學(xué)模式很難適應(yīng)各地區(qū)的教育實(shí)際。少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行學(xué)校教育時(shí)統(tǒng)一的教材（統(tǒng)一編的小學(xué)、中學(xué)漢文教材）不能普遍使用的原因就是統(tǒng)一的語言――漢語。少數(shù)民族地區(qū)的孩子們也非?？释麑W(xué)會(huì)一口流利的漢語，但是沒有很好的教學(xué)條件和教學(xué)設(shè)施，甚至缺乏優(yōu)秀的漢語教師，而且少數(shù)民族地區(qū)（尤其是新疆，遼闊的土地上分散地居住著眾多民族）學(xué)校設(shè)立在偏遠(yuǎn)的牧區(qū)或山區(qū)，教學(xué)環(huán)境很差，教師的待遇也不高，因此很少有教師愿意在那里教學(xué)。

個(gè)案：“為了傳承哈薩克族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“阿依特斯”文化的傳承和培養(yǎng)接班人，我們從2011年開始編纂阿勒泰地區(qū)青河縣中小學(xué)通用的課外教材《哈薩克族阿依特斯文化教材》（1）（2）（3），目前已經(jīng)在青河縣各中小學(xué)開始試用，如果自治區(qū)政府和教育廳同意使用，我們想在新疆阿勒泰地區(qū)等哈薩克族聚集區(qū)普及使用，這在哈薩克族社會(huì)轉(zhuǎn)型期的關(guān)鍵時(shí)期對(duì)哈薩克族寶貴的文化遺產(chǎn)起到保存和傳承作用?！雹?/p>

以上個(gè)案我們不難看出，這種地方性教材（尤其是文化類的教材）會(huì)促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)等方面的全面發(fā)展，保存和傳承少數(shù)民族優(yōu)良口頭傳統(tǒng)文化。

（二）民漢合校和雙語教學(xué)中存在的問題

為了富裕人民和解決這些地區(qū)孩子們的教育問題政府推出一系列政策，包括牧民定居、奔小康、建設(shè)食宿學(xué)校（在牧區(qū)）、民漢合校（最近幾年全疆市、縣、鄉(xiāng)學(xué)校都實(shí)現(xiàn)了合校）、進(jìn)行雙語教學(xué)工程等，其中我認(rèn)為存在問題最多的應(yīng)該是民漢合校和雙語教育工程的實(shí)施。民漢合校指同一個(gè)市、縣、鄉(xiāng)的民族學(xué)校和漢族學(xué)校一體化，并統(tǒng)一管理，統(tǒng)一授課。在這種一體化過程中明顯發(fā)現(xiàn)漢族學(xué)生和民族學(xué)生的差別，文化、習(xí)俗、教育等方面的差異。民漢合校的初衷是好的，是想提高民漢學(xué)生交流學(xué)習(xí)、提高團(tuán)結(jié)、共同學(xué)習(xí)，但是交流肯定帶來一些沖突，尤其是文化上的沖突，這種沖突不是明顯的、容易發(fā)現(xiàn)的身體間的沖突，而是在思維方式、文化差異、習(xí)俗方面的沖突。民漢合校后為了加快少數(shù)民族學(xué)生的漢語教學(xué)，在小學(xué)、中學(xué)理科類課程都用漢語授課。這種教學(xué)方式，第一，對(duì)授課的民族教師帶來壓力，以前一脈相傳的用自己的母語進(jìn)行教學(xué)的老師，一夜間要求漢語授課，使這些教師很難接受。第二，對(duì)于剛在小學(xué)和中學(xué)開始學(xué)漢語的少數(shù)民族學(xué)生來說，以他們的漢語水平接受這種教育會(huì)很吃力。一門學(xué)科最關(guān)鍵的部分應(yīng)該是專業(yè)詞匯，小學(xué)、中學(xué)物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)等課程都有自己的很多專業(yè)詞匯，這些孩子所學(xué)的只是初級(jí)漢語，只掌握了日常使用漢語，專業(yè)漢語學(xué)習(xí)還很差。這種情況下有些孩子會(huì)受到歧視，對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，越往后越?jīng)]有學(xué)習(xí)的興趣，嚴(yán)重時(shí)會(huì)導(dǎo)致退學(xué)、逃學(xué)等現(xiàn)象。

也有部分都市孩子適應(yīng)很快，容易適應(yīng)這種學(xué)習(xí)氛圍，但是這些占少數(shù)。我們分析問題時(shí)不要用少數(shù)的成功案例來分析民漢合校、雙語教育中的問題，其實(shí)在這些教育模式中仍有很多問題。這些學(xué)生考入大學(xué)后，在大學(xué)基本上都用漢語授課，由于基礎(chǔ)很薄弱，在大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)和漢語學(xué)習(xí)中都遇到很大困難。甚至有些少數(shù)民族大學(xué)生利用他（她）們業(yè)余的時(shí)間學(xué)習(xí)外語（英語、外語、日語等），而不愿意學(xué)漢語，問題的根源出在基礎(chǔ)教育層面上，使他們對(duì)漢語學(xué)習(xí)失去了興趣。這些問題一方面說明中小學(xué)以及大學(xué)教育教學(xué)中沒有地區(qū)特色，教材中缺乏地方性的文化內(nèi)容，另一方面在大學(xué)教育教學(xué)中學(xué)生們的動(dòng)手能力很差，缺乏書本知識(shí)和實(shí)際實(shí)踐聯(lián)系能力，缺乏創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。

三、解決的措施

首先解決的問題就是在基礎(chǔ)教育中存在的問題，就是民漢合校后，雙語教學(xué)過程中教學(xué)模式的改革，其次是中小學(xué)教材和相關(guān)課程設(shè)置中的問題。

雙語教學(xué)是在少數(shù)民族地區(qū)教育教學(xué)的核心，也是提高素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于在小學(xué)、中學(xué)里教學(xué)方式的不妥當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)漢語的積極性受挫。由于突然實(shí)行民漢合校、漢語授課措施，給沒有心理準(zhǔn)備的教師和學(xué)生帶來很大的壓力。應(yīng)該實(shí)行教育改革之前對(duì)少數(shù)民族教師進(jìn)行培訓(xùn)，在專業(yè)和漢語授課方面能夠全面發(fā)展。

在小學(xué)（民族班）課程里設(shè)立一門專業(yè)漢語學(xué)科，包括小學(xué)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的專業(yè)漢語和少數(shù)民族語言（維吾爾語、哈薩克語等）詞匯相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。而初中和高中也同樣設(shè)立這樣的專業(yè)漢語課程并編出教材，同時(shí)從小學(xué)開始教授初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)漢語課程。這樣學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)對(duì)于漢語授課的環(huán)境并不陌生，容易適應(yīng)這種教學(xué)環(huán)境。

大學(xué)教育教學(xué)中，設(shè)立專業(yè)時(shí)要考慮社會(huì)的需求，并且設(shè)置一些地區(qū)特色的課程讓更多的人了解該地區(qū)，如全校設(shè)立民俗、民族文化等公共課，以便更多的人了解新特的民族風(fēng)情，設(shè)立旅游專業(yè)時(shí)也要考慮民族文化、民族民俗、人類學(xué)的有關(guān)知識(shí)跟旅游資格證等掛鉤，讓民族文化以正宗的方式介紹給旅客。

在大學(xué)教學(xué)中盡量塑造條件讓學(xué)生的動(dòng)手能力得到提高，改變教學(xué)觀念，提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，學(xué)生也應(yīng)該在大學(xué)能接受到創(chuàng)業(yè)、企業(yè)操縱等工作的運(yùn)行過程和創(chuàng)建過程，從而及時(shí)適應(yīng)社會(huì)，轉(zhuǎn)變觀念，把知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槁殬I(yè)能力，減輕社會(huì)就業(yè)壓力。

四、總結(jié)

總的來說，基礎(chǔ)教育直接影響大學(xué)教育質(zhì)量，是學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和生存的關(guān)鍵階段。雙語教學(xué)是少數(shù)民族地區(qū)必須狠抓落實(shí)的一項(xiàng)教育改革，但是不要把雙語教學(xué)搞成漢語教育，忽視民族文化、語言的傳承。只要在中小學(xué)教學(xué)中合理科學(xué)地進(jìn)行雙語教學(xué)，進(jìn)入大學(xué)階段學(xué)生才會(huì)很好地適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)雙語教學(xué)的目標(biāo)，也對(duì)少數(shù)民族教學(xué)質(zhì)量的整體提高起到巨大的作用，從而對(duì)推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)，保護(hù)傳統(tǒng)文化，維護(hù)邊疆穩(wěn)定，社會(huì)的和諧發(fā)展起到巨大作用。

注釋：

①瑪格瑞德?米德，《薩摩亞人的成年――為西方文化所作的原始人類的青年心理研究》，周曉紅、李姚軍譯，浙江人民出版社，1988年。

②莊孔韶主編，《人類學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》，431～432頁，中國人民大學(xué)出版社，2008年1月。

③邱澤奇著，《社會(huì)學(xué)是什么》，101頁，北京大學(xué)出版社，2002年6月。

④該個(gè)案于2013年7月在新疆維吾爾自治區(qū)阿勒泰地區(qū)青河縣某中學(xué)副校長訪談所得。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：教育信息化；網(wǎng)絡(luò)化教育模式；醫(yī)學(xué)成人高等教育

當(dāng)前教育信息化迅速在全球普及，從根本上改變了傳統(tǒng)教育的傳播模式，為教學(xué)模式的更新開辟了廣闊的前景。我國醫(yī)學(xué)成人教育機(jī)構(gòu)經(jīng)過十余年的發(fā)展，各機(jī)構(gòu)在校生人數(shù)日趨龐大，少則數(shù)千人，多則超過萬人。例如新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院成人高等教育自1993年開辦以來已十余年，在校生人數(shù)已超萬人。在教育信息化時(shí)代，為進(jìn)一步提高醫(yī)學(xué)成人高等教育教學(xué)質(zhì)量，更好地為成人教育學(xué)員服務(wù)，緩解成人學(xué)員的工學(xué)矛盾，必須通過建設(shè)醫(yī)學(xué)成人網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和管理平臺(tái)，輔助成人學(xué)員進(jìn)行遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，有效的提高學(xué)員自學(xué)質(zhì)量，以克服面授時(shí)間短，所學(xué)東西來不及消化以及自學(xué)缺乏指導(dǎo)等不足。

一、用信息化技術(shù)改造醫(yī)學(xué)成人高等教育的必要性

目前我院在面授教學(xué)期間已經(jīng)廣泛采用了多媒體教學(xué)，大大提高了教學(xué)效率。但業(yè)余學(xué)員由于工學(xué)矛盾導(dǎo)致的到課率不高是無法用多媒體來解決的，迫切需要用信息化技術(shù)來改造傳統(tǒng)的教育模式。號(hào)召全體教師參與到醫(yī)學(xué)成人網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)中來，調(diào)動(dòng)全體教師的積極性，由學(xué)校調(diào)撥專項(xiàng)資金進(jìn)行醫(yī)學(xué)成人網(wǎng)絡(luò)化教育教學(xué)模式改革。

（一）從醫(yī)學(xué)成人教育舉辦現(xiàn)狀看，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化教育有利于吸引較為穩(wěn)定的生源，同時(shí)更好地開展聯(lián)合辦學(xué)，確保聯(lián)合辦學(xué)單位的教學(xué)質(zhì)量

目前，醫(yī)學(xué)成人教育的生源競爭越來越激烈，生源數(shù)量和質(zhì)量都大不如前，并且呈現(xiàn)年輕化趨勢。包括各種各類醫(yī)學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育在內(nèi)的院校紛紛使出各種手段爭取生源。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)可以給廣大考生提供招生咨詢和試聽試學(xué)的平臺(tái)，有利于提高的知名度和辦學(xué)聲譽(yù)，以吸引更好更多的生源。在目前網(wǎng)絡(luò)普及率較高的情況下，成人教育教學(xué)網(wǎng)站的建立可以吸引大批年輕生源，提高成人教育質(zhì)量，緩解學(xué)員的工學(xué)矛盾，更好地為學(xué)員的學(xué)習(xí)服務(wù)。例如新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院為方便學(xué)員已經(jīng)開展了聯(lián)合辦學(xué)，并取得了較為不錯(cuò)的效果，2005年招生人數(shù)達(dá)到歷史新高為4416人，說明該院的社會(huì)聲譽(yù)較高，成人教育各項(xiàng)工作做的較好。但同時(shí)我們也要注意到這樣的問題：新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院成教院管理人員共17人，而該院的聯(lián)合辦學(xué)單位就有十余所，各個(gè)聯(lián)合辦學(xué)單位學(xué)生人數(shù)少則幾十人，多則幾百人，盡管我們采取了各種措施來加以監(jiān)管，以保證教育教學(xué)質(zhì)量，但卻很難在實(shí)質(zhì)上取得好的效果。采取網(wǎng)絡(luò)化管理和教學(xué)，所有的規(guī)章制度和課程內(nèi)容等均可以通過網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，不僅對(duì)廣大學(xué)員，對(duì)廣大聯(lián)合辦學(xué)單位的管理和教學(xué)人員也將提供很好的指導(dǎo)作用。同時(shí)有利于完善聯(lián)合辦學(xué)政策，提高各聯(lián)合辦學(xué)點(diǎn)的規(guī)范度，從而在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下最大限度的吸引生源。

（二）從醫(yī)學(xué)成人高等教育教學(xué)效果看，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)有利于最大限度地緩解成人學(xué)員的工學(xué)矛盾，從而提高成人教育的教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量

一方面醫(yī)學(xué)是非常適合用多媒體進(jìn)行教學(xué)的學(xué)科，因?yàn)獒t(yī)學(xué)中包含有大量的形態(tài)學(xué)、操作性和適合用動(dòng)畫、模式圖表達(dá)的內(nèi)容，圖片、視頻、聲音、動(dòng)畫等多媒體素材可以很好的幫助理解抽象的醫(yī)學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)能夠優(yōu)化教學(xué)效果；另一方面，成人教育學(xué)員往往要同時(shí)照顧到事業(yè)、家庭和學(xué)習(xí)等多方面，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，學(xué)員可以在非面授時(shí)間不受時(shí)空的限制，隨時(shí)隨地上網(wǎng)利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)提供的共享、高效、多樣化的教學(xué)內(nèi)容資源進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流，從而克服單純自學(xué)的盲目性和面授時(shí)間短而教學(xué)內(nèi)容多的矛盾。

（三）從醫(yī)學(xué)教學(xué)資源共享方面看，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，有利于打造名牌醫(yī)學(xué)成人教學(xué)平臺(tái)

目前很多院校注重網(wǎng)絡(luò)化教育模式，許多院校包括成人教育機(jī)構(gòu)已投入資金進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)化教育模式改革。實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)可以通過資源共享的方式加強(qiáng)和更多的兄弟院校的橫向聯(lián)系，以便于互相學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和共享教學(xué)資源，提高教學(xué)質(zhì)量，最終提高我院的社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)影響力。

二、網(wǎng)絡(luò)教育模式構(gòu)建和教育平臺(tái)建設(shè)方案

總體由成人教育機(jī)構(gòu)全權(quán)負(fù)責(zé)前期調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)總體的構(gòu)想等，同時(shí)通過招標(biāo)選擇實(shí)力雄厚的公司進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)硬件的選配和軟件的設(shè)計(jì)，結(jié)合目前我國已經(jīng)比較完善的校園網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，打造醫(yī)學(xué)成人網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和自學(xué)學(xué)習(xí)。

（一）搭建網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)教務(wù)管理系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化管理

當(dāng)前成人高等教育普遍信息化程度不高，日益增加的在校生人數(shù)使成教管理人員陷入“無事忙”的境地。應(yīng)開發(fā)網(wǎng)絡(luò)化教育教學(xué)教務(wù)管理系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化管理，減輕管理人員的負(fù)擔(dān)?？梢园ǜ鞣N教育教學(xué)管理政策文件，日常教育教學(xué)安排通知，在線管理等?？煞謩e由各部門和科室上傳、下載通知和文件等。

（二）培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型的教學(xué)及管理人員隊(duì)伍，滿足成人教育網(wǎng)絡(luò)化教育模式的需要。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中教師與學(xué)生的地位發(fā)生了變化，對(duì)教師的要求更高了。培養(yǎng)一批既懂教學(xué)業(yè)務(wù)又懂現(xiàn)代教育技術(shù)的教師和管理人員隊(duì)伍，是構(gòu)建成人高等教育網(wǎng)絡(luò)化教育模式的關(guān)鍵。

（三）通過提供校本課程的網(wǎng)上服務(wù)或新開教育項(xiàng)目，開展網(wǎng)絡(luò)化課堂教學(xué)，同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)素材的搜集和網(wǎng)絡(luò)精品課程的建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)上供學(xué)員自主學(xué)習(xí)的材料應(yīng)當(dāng)包括所開各專業(yè)、各層次的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱等指導(dǎo)性文件；理論及實(shí)驗(yàn)課程實(shí)況錄像的在線播放和下載；精品課程課件的在線瀏覽和下載；作業(yè)題、練習(xí)題、思考題、模擬試卷、參考答案等的在線瀏覽和下載，在線考試系統(tǒng)，繼續(xù)教育項(xiàng)目列表、內(nèi)容介紹及具體開班時(shí)間、已開繼續(xù)教育項(xiàng)目開班錄像、課件及各種材料的瀏覽和下載等；學(xué)歷教育和繼續(xù)教育的在線咨詢和答疑工作等。

1．開發(fā)網(wǎng)頁型和網(wǎng)絡(luò)實(shí)錄等形式的網(wǎng)絡(luò)課程。爭取建設(shè)資金，開展醫(yī)學(xué)成人精品課程建設(shè)，爭取全體教師的積極參與，制作成精美網(wǎng)絡(luò)課程上傳至服務(wù)器并制成VCD光盤或多媒體光盤指導(dǎo)學(xué)員自學(xué)，同時(shí)編印各類紙介質(zhì)輔導(dǎo)書和練習(xí)冊等配合面授和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。建立起校園視頻點(diǎn)播系統(tǒng)VOD，實(shí)現(xiàn)學(xué)員遠(yuǎn)程登錄和點(diǎn)播網(wǎng)絡(luò)視頻教材，提高原有視頻教材的利用率。公共基礎(chǔ)課、專業(yè)課理論課的學(xué)習(xí)可以直接通過網(wǎng)絡(luò)在遠(yuǎn)端多媒體教室或個(gè)人電腦上進(jìn)行學(xué)習(xí)而不必到校參加面授，從而大大減少面授時(shí)間。由于實(shí)驗(yàn)場地緊張，實(shí)驗(yàn)學(xué)時(shí)有限，加上嚴(yán)重的工學(xué)矛盾，成人學(xué)員沒有更多的時(shí)間到學(xué)校實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。所以實(shí)驗(yàn)課可以面授的方式進(jìn)行，也可開發(fā)網(wǎng)上虛擬實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行遠(yuǎn)程虛擬實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，為不能到校參與實(shí)驗(yàn)的成人學(xué)員提供真實(shí)的虛擬空間。

2．建立基于校園網(wǎng)的BBS系統(tǒng)，搭建起教師與學(xué)員的異步交互系統(tǒng)，增進(jìn)教師與學(xué)生交流的渠道。制作一個(gè)管理人員、教師、考生、學(xué)員相互之間進(jìn)行管理及學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、各種音視頻及文字學(xué)習(xí)材料的交流，也為考生了解和咨詢我校招生及教育教學(xué)管理搭建了一個(gè)平臺(tái)，有利于吸引更多的生源，更好地促進(jìn)學(xué)生自學(xué)和提高學(xué)習(xí)效率，從而提高我院的教育教學(xué)質(zhì)量。

3．建設(shè)醫(yī)學(xué)教學(xué)資源和素材庫，廣泛搜集教學(xué)資源和教學(xué)素材。

建立優(yōu)秀的相關(guān)學(xué)科的網(wǎng)絡(luò)教材課件、素材庫等，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)成為可能。通過征集多媒體課件、拍攝授課錄像、利用教育技術(shù)中心教學(xué)資源庫錄相及光盤等資源、購買教學(xué)光盤（人民衛(wèi)生出版社2005年投入200多萬元開展的項(xiàng)目—衛(wèi)生部醫(yī)學(xué)教學(xué)素材庫招標(biāo)制作項(xiàng)目，預(yù)計(jì)今年年底即將完成，將是國內(nèi)最大最權(quán)威的素材庫。）以及采取和其它醫(yī)學(xué)院校進(jìn)行交流等途徑廣泛搜集網(wǎng)絡(luò)教學(xué)素材。

參考文獻(xiàn)

篇6

在成人教育多年來的發(fā)展實(shí)踐中，形成了學(xué)習(xí)指導(dǎo)模式，而這種學(xué)習(xí)指導(dǎo)是針對(duì)成人學(xué)習(xí)理論和思想進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，學(xué)習(xí)指導(dǎo)模式的有效應(yīng)用，能夠使得成人教育的有效性得到提高，不斷促進(jìn)成人教育質(zhì)量的提升。在不同的研究領(lǐng)域，成人學(xué)習(xí)指導(dǎo)有著不同的理論基礎(chǔ)，對(duì)于成人學(xué)習(xí)指導(dǎo)的模式和作用也就由著不同的結(jié)果。但是，任何一種成人學(xué)習(xí)指導(dǎo)模式的使用，其根本目的都在于不斷提升成人教育的質(zhì)量，使得成人學(xué)習(xí)理論逐漸向著多元化的方向發(fā)展，促進(jìn)我國成人教育的不斷發(fā)展。

一、在成人教育中運(yùn)用學(xué)習(xí)指導(dǎo)的意義

1.將學(xué)習(xí)指導(dǎo)應(yīng)用于成人教育是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。

當(dāng)前，我國處在經(jīng)濟(jì)和知識(shí)都快速發(fā)展的時(shí)代，通過一次性學(xué)習(xí)而終生受用的思想已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，因此，即使是參與到社會(huì)和工作中的人群，也需要不斷的加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，才能夠使自己的能力不斷增強(qiáng)，跟上社會(huì)發(fā)展的腳步?；谶@種背景下，學(xué)習(xí)指導(dǎo)就為成人教育的學(xué)習(xí)時(shí)間、科目等進(jìn)行必要的指導(dǎo)，對(duì)于成人教育的學(xué)習(xí)途徑起到一定的指導(dǎo)作用，確保他們學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)的正確性。

2.學(xué)習(xí)指導(dǎo)的實(shí)施能夠適應(yīng)成人自身的發(fā)展特點(diǎn)。

通過心理學(xué)家和教育學(xué)家的研究，認(rèn)為成人學(xué)習(xí)能力的高峰期在25歲左右，而后的每年都在降低，直到45歲為止，這就充分說明了成人是具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)訥訥管理，而不同的是，成人的學(xué)習(xí)具有了更多的豐富性和個(gè)性化的特點(diǎn)，成人教育具有一定的自我導(dǎo)向作用，成人的學(xué)習(xí)往往是為了發(fā)展自我。同時(shí)由于成人在文化基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)歷等方面的不同特點(diǎn)，決定了學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方法對(duì)于成人自身的發(fā)展特點(diǎn)是十分符合的。

3.學(xué)習(xí)指導(dǎo)是最為有效的成人教育教學(xué)方法。

偉大的教育家孔子的教育思想中，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。而近代教育家葉圣陶先生也曾經(jīng)說過，教師為了實(shí)現(xiàn)不需要教的目標(biāo)，這說明在我國教育界，學(xué)習(xí)指導(dǎo)受到廣泛的重視。將學(xué)習(xí)的方法傳授給學(xué)生，往往比單純的交給學(xué)生知識(shí)本身更具有意義，教育的本質(zhì)在于教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，正如古語所云“授人以魚，不如授人以漁”，正是這個(gè)道理。

二、成人教育教學(xué)中運(yùn)用學(xué)習(xí)指導(dǎo)的效果

1.對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的指導(dǎo)

人為什么要學(xué)習(xí)？人應(yīng)該持著怎樣的態(tài)度學(xué)習(xí)？這些問題自古以來就是教育領(lǐng)域內(nèi)研究的重點(diǎn)課題，而我國的至圣先師控制人為，學(xué)習(xí)的目的在于增進(jìn)知識(shí)，完善自我，在于通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)人與人之間的溝通，而不是為了獲取功名。學(xué)習(xí)是從人內(nèi)心散發(fā)出來的積極向上的要求，而不是被動(dòng)的學(xué)習(xí)。因此說來，學(xué)習(xí)的過程也應(yīng)該是伴隨著人的生活的全過程的一個(gè)行為，而不應(yīng)該是某一個(gè)階段的活動(dòng)。這些學(xué)習(xí)指導(dǎo)的思想對(duì)于當(dāng)前的教育界來說，仍然有著十分重要的指導(dǎo)作用。在成人教育中進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)時(shí)，要使他們充分認(rèn)識(shí)到，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，對(duì)于所有人的生存都帶來了巨大的挑戰(zhàn)，如果不能持續(xù)的學(xué)習(xí)，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，只有形成終生學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能夠使自己短暫的生命周期更有意義。

2.對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

對(duì)于學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，主要通過以下幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)：第一，是對(duì)學(xué)習(xí)計(jì)劃的指導(dǎo)。指導(dǎo)成人學(xué)員制定科學(xué)的，而且切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，根據(jù)自己的實(shí)際情況，確定學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)的任務(wù)以及學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容等，在學(xué)習(xí)的過程中始終遵循自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不僅能夠提高他們的學(xué)習(xí)效率，而且能夠磨練他們的學(xué)習(xí)意志。第二，對(duì)聽課方法的指導(dǎo)。聽課的過程是學(xué)院學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為了提高成人學(xué)員聽課的效率，需要對(duì)他們進(jìn)行有效的指導(dǎo)，從做好充足的課前準(zhǔn)備、養(yǎng)成良好的聽課習(xí)慣、堅(jiān)持做好課堂聽課記錄等幾個(gè)方面，使他們聽課的效率得到提升。第三，對(duì)閱讀環(huán)節(jié)的指導(dǎo)。閱讀一般可以分為瀏覽、通讀和精讀三種方式，針對(duì)成人學(xué)員的閱讀，要從閱讀的目的以及閱讀的任務(wù)等幾個(gè)方面，選擇適合的閱讀材料和閱讀方式。同時(shí)，學(xué)會(huì)通過閱讀學(xué)到的內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)的開拓和創(chuàng)新。第四，對(duì)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)的指導(dǎo)。在復(fù)習(xí)的過程中，要堅(jiān)持課后復(fù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)以及總復(fù)習(xí)三種方式的綜合使用，在學(xué)習(xí)的過程中及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，在學(xué)習(xí)階段完成后進(jìn)行總復(fù)習(xí)，能夠加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶，減緩對(duì)知識(shí)的遺忘速度。

3.對(duì)學(xué)習(xí)心理的指導(dǎo)。

相對(duì)于青少年學(xué)生來說，成人有著更加復(fù)雜的心理，不僅要面臨選職業(yè)、選專業(yè)的困擾，還有來自家庭、社會(huì)等各方面的壓力，容易產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)和對(duì)社會(huì)的厭煩。因此，通過有效的心理指導(dǎo)，能夠從深層次解決他們所面臨的問題，使他們消除心靈上的焦慮和恐懼。對(duì)于成人學(xué)員來說，他們的心理指導(dǎo)可以通過聘請專家、學(xué)者等，通過當(dāng)面授課、書信等方式，對(duì)于學(xué)員心中的困擾進(jìn)行解答，使他們從困難中走出來，并且用積極和樂觀的心態(tài)面對(duì)自己的人生，也能夠是他們以更加投入的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中，使得他們的學(xué)習(xí)和心理實(shí)現(xiàn)同步的完善。

學(xué)習(xí)指導(dǎo)是當(dāng)前國內(nèi)外十分推崇的一種教學(xué)模式，其在成人教育中的廣泛應(yīng)用，為我國成人教育教學(xué)質(zhì)量的提高提供了必要的理論支撐，同時(shí)也促進(jìn)了我國教育改革的不斷進(jìn)步。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，對(duì)成人教育質(zhì)量的要求也在逐漸的提高，學(xué)習(xí)指導(dǎo)在成人教育中的作用也將愈加的明顯，必將推動(dòng)我國成人教育實(shí)現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

篇7

［作者簡介］馮紅霞（1972-?。?，女，河北保定人，河北大學(xué)，講師，研究方向?yàn)槌扇私逃c職業(yè)教育；王雙巧（1975-　），女，河北滄州人，河北大學(xué)，講師，研究方向?yàn)榻逃芾?。（河?保定 071002）

［中圖分類號(hào)］G725 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A ［文章編號(hào)］1004-3985（2013）02-0094-02

一、新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是成人學(xué)習(xí)的一種重要形式，近年來，隨著終身學(xué)習(xí)思想的大力提倡和學(xué)習(xí)型社會(huì)構(gòu)建步伐的加快，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在成人教育中的地位越來越凸顯。盡管研究者比較關(guān)注自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，但對(duì)于其內(nèi)涵的界定，尚未達(dá)成一致意見。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)首創(chuàng)者塔富（Tough）將自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)界定為一種由學(xué)習(xí)者擔(dān)負(fù)起計(jì)劃和引導(dǎo)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的自我教學(xué)；美國“成人教育之父”諾爾斯（Knowles）認(rèn)為，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是“一種沒有他人的幫助，由個(gè)體自己引發(fā)以評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)需要，形成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，尋求學(xué)習(xí)的人力和物力資源，選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果的過程”；美國著名教育雜志Eric文摘上論述“自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程擔(dān)負(fù)責(zé)任和進(jìn)行管理。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)綜合了自我管理和自我監(jiān)督。自我管理即對(duì)情景的管理，情景包括社會(huì)環(huán)境、資源和行為。自我監(jiān)督是學(xué)習(xí)者自己監(jiān)督、評(píng)價(jià)和規(guī)定自己的認(rèn)知學(xué)習(xí)策略”；加拿大著名學(xué)者蘇珊·威爾考則認(rèn)為，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是指在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者自行制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，自我執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，并對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。根據(jù)已有的研究成果，筆者認(rèn)為，新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是新生代農(nóng)民工根據(jù)社會(huì)、個(gè)人的發(fā)展以及社會(huì)流動(dòng)的需要，自我評(píng)判學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，選擇學(xué)習(xí)資源和對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，具有主動(dòng)性、持續(xù)性和多樣性等特點(diǎn)。

二、新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的有效性

（一）有利于激發(fā)新生代農(nóng)民工的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

作為成人，新生代農(nóng)民工的自我概念已經(jīng)趨于成熟和獨(dú)立，擁有自我決定的能力以及獨(dú)立自主的心理需求。新生代農(nóng)民工是一個(gè)自我導(dǎo)向的獨(dú)立個(gè)體，能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，了解自己的學(xué)習(xí)需要，能夠自己設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)計(jì)劃。在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，新生代農(nóng)民工自我確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，以獨(dú)立、主動(dòng)的姿態(tài)參與學(xué)習(xí)，自我概念得以充分體現(xiàn)，從而有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

（二）有利于提升新生代農(nóng)民工的學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)能力是一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、多層次、多維度的心理現(xiàn)象，是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的一種較為穩(wěn)定的心理特征。學(xué)習(xí)能力包括認(rèn)知技能、學(xué)習(xí)策略、對(duì)學(xué)習(xí)過程管理與監(jiān)控的元認(rèn)知能力等，是其他能力的基礎(chǔ)。在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的過程中，新生代農(nóng)民工有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行自我指導(dǎo)和自我監(jiān)控，運(yùn)用相關(guān)學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)批判性反思能力，使得學(xué)習(xí)能力不斷提升。

（三）有利于緩解新生代農(nóng)民工的工學(xué)矛盾

美國著名的成人教育學(xué)者達(dá)肯沃德和梅里安曾經(jīng)深刻指出：“成人就是這樣一個(gè)人，他已經(jīng)離開了全日制學(xué)生的責(zé)任（童年和青年的主要社會(huì)責(zé)任）而承擔(dān)了勞動(dòng)者、配偶或父母的責(zé)任?！边@就意味著新生代農(nóng)民工角色的多元化，他們要承擔(dān)多種責(zé)任和義務(wù)，工學(xué)矛盾較為突出，既要忙于工作和處理家務(wù)，又要從事學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)極易受多種因素的影響和干擾，導(dǎo)致難以持續(xù)有效地實(shí)施。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不同于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，具有機(jī)動(dòng)性、多樣性、普遍性等特點(diǎn)，不受時(shí)間、空間的限制，方式多種多樣，內(nèi)容豐富多彩，可以切合自身實(shí)際進(jìn)行，適合于各行各業(yè)的新生代農(nóng)民工。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不僅能顧及新生代農(nóng)民工的個(gè)別差異，也能滿足他們的不同需要，隨時(shí)隨地地為他們服務(wù)，從而有效地緩解新生代農(nóng)民工突出的工學(xué)矛盾。

三、新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略

（一）營造終身學(xué)習(xí)的氛圍

良好的氛圍有助于確立正確的學(xué)習(xí)觀，形成“全民皆學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的風(fēng)氣，為新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的開展培育有利的社會(huì)土壤。首先，要充分利用大眾傳媒，借助電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、雜志等多種手段宣傳終身學(xué)習(xí)的觀念，確立社會(huì)學(xué)習(xí)觀，形成敬業(yè)勤奮、崇尚知識(shí)的風(fēng)氣，營造“人人學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)”的良好氛圍，為新生代農(nóng)民工的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。其次，建立健全成人學(xué)習(xí)保障制度，在學(xué)習(xí)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)等方面給予大力支持，幫助新生代農(nóng)民工克服多種社會(huì)因素的影響，集中精力參與學(xué)習(xí)。最后，有關(guān)部門要通過開展“讀書節(jié)”“讀書周”、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織等活動(dòng)，激發(fā)全民的學(xué)習(xí)熱潮，提高全民的學(xué)習(xí)意識(shí)，營造全民學(xué)習(xí)的氛圍。

（二）加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

美國的未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾指出：“未來的文盲不再是目不識(shí)丁的人，而是那些沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。”實(shí)踐證明，新生代農(nóng)民工掌握科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法與自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)效果呈正相關(guān)。加強(qiáng)對(duì)新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)方法的指導(dǎo)可以采取以下幾種模式：一是課程模式。為新生代農(nóng)民工設(shè)置專門的課程，系統(tǒng)地傳授基本的學(xué)習(xí)規(guī)律和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，以達(dá)到大幅度地提高新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的目的。二是專題模式。根據(jù)新生代農(nóng)民工的學(xué)習(xí)需要，采取專題形式定期或不定期地對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，既可以是教師就某個(gè)學(xué)習(xí)方法問題進(jìn)行專題講授，也可以邀請經(jīng)驗(yàn)豐富的專家學(xué)者舉辦指導(dǎo)講座。三是規(guī)程模式。把學(xué)習(xí)規(guī)程即規(guī)定的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)要求的有關(guān)材料發(fā)放給新生代農(nóng)民工，要求他們在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)過程中按照既定的學(xué)習(xí)規(guī)程實(shí)踐和練習(xí)，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。四是交流模式。組織指導(dǎo)新生代農(nóng)民工就學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法進(jìn)行介紹、交流和討論，常用的形式有學(xué)法經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、學(xué)法座談?dòng)懻摃?huì)等。

（三）提供學(xué)習(xí)資源

學(xué)習(xí)資源是自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)得以有效實(shí)施的前提和保障，包括人力資源和非人力資源兩種類型，人力資源包括教師、專家學(xué)者、同學(xué)、同事、親朋好友等可以在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)進(jìn)行中接受質(zhì)疑、請教的對(duì)象，非人力資源包括圖書、報(bào)紙、雜志、電視、廣播、因特網(wǎng)等。缺少一定的學(xué)習(xí)資源，新生代農(nóng)民工的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)將難以有效實(shí)施。一方面，教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要在了解新生代農(nóng)民工學(xué)習(xí)風(fēng)格、生活經(jīng)歷、工作經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，采用適當(dāng)?shù)姆绞胶筒呗裕峁┡c其需要相契合的學(xué)習(xí)資源；另一方面，全社會(huì)都應(yīng)關(guān)心和支持新生代農(nóng)民工的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，提供有關(guān)學(xué)習(xí)資料和便利條件，例如圖書、多媒體材料等。

（四）注重合作

美國成人教育學(xué)者戈瑞森（D.R.Garrison）認(rèn)為，人們往往認(rèn)為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是純粹自主和完全獨(dú)立的過程，這是一種誤解。事實(shí)上，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)應(yīng)該被看作學(xué)習(xí)者與教師、其他學(xué)習(xí)者之間的一個(gè)合作過程。諾爾斯也提出，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)雖然呈現(xiàn)出自我計(jì)劃、自主學(xué)習(xí)和自我教學(xué)等特征，但仍然常常與教師、學(xué)識(shí)淵博人士、同伴等各種協(xié)助者相關(guān)。因此，新生代農(nóng)民工在自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中，既要注重學(xué)習(xí)的獨(dú)立自主性，也不能忽略與他人的合作。從縱向方面來看，合作要貫穿于新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的始終，包括從學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)計(jì)劃的制訂、學(xué)習(xí)資源的收集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證到學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。從橫向方面來看，新生代農(nóng)民工不僅通過學(xué)習(xí)小組、讀書會(huì)等靈活多樣的形式與其他新生代農(nóng)民工合作，也要與教師、專家等加強(qiáng)合作，例如由新生代農(nóng)民工和專家、教師共同評(píng)價(jià)其學(xué)習(xí)結(jié)果，評(píng)價(jià)產(chǎn)生的反饋對(duì)于發(fā)展新生代農(nóng)民工的元認(rèn)知能力具有重要的作用。

（五）加強(qiáng)教師的正確引導(dǎo)

新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)雖然具有獨(dú)立性，但還是需要教師的積極引導(dǎo)。首先，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，對(duì)自身的角色進(jìn)行合理定位，明確自己應(yīng)該扮演的多重角色，包括專家、計(jì)劃者、良師益友、協(xié)調(diào)員、資料員、研究員和學(xué)習(xí)者等。其次，教師要在指導(dǎo)新生代農(nóng)民工學(xué)習(xí)的過程中真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的“放權(quán)”，從以教師為中心轉(zhuǎn)移到以學(xué)員為中心。在課堂交流中，教師要循循善誘、因勢利導(dǎo)，一層層地構(gòu)筑對(duì)話，不斷激起新生代農(nóng)民工對(duì)問題的思考和探索，使他們學(xué)會(huì)質(zhì)疑，與教師一起探討未知世界。最后，教師要及時(shí)提供鼓勵(lì)性、建議性評(píng)價(jià)，采用有評(píng)價(jià)措施的教學(xué)材料、程序、教學(xué)技術(shù)、合作性互學(xué)等方式，激勵(lì)新生代農(nóng)民工自我評(píng)價(jià)，促進(jìn)他們自我評(píng)價(jià)能力的發(fā)展。

［參考文獻(xiàn)］

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篇8

1 引言

詞匯是語言的三大要素（語音、詞匯、語法）之一，是語言的基本建筑材料，離開詞匯就無法表達(dá)思想。英國語言學(xué)家Wilkins曾指出：“沒有語法，人們可以表達(dá)的事物寥寥無幾，而沒有詞匯，人們則無法表達(dá)事物?！盵1]研究表明，詞匯水平和語法的相關(guān)系數(shù)為0.71， 詞匯與閱讀水平的相關(guān)系數(shù)為0.85，[2]可見詞匯學(xué)習(xí)的重要性。詞匯量的多少很大程度上決定其英語水平，而詞匯學(xué)習(xí)恰是廣大語言學(xué)習(xí)者較困難的問題。長期以來，詞匯的教學(xué)停留在孤立地教授階段。近幾年隨著英語教學(xué)改革的深化及對(duì)學(xué)習(xí)策略的重視，如何讓學(xué)習(xí)者能夠自主地學(xué)習(xí)詞匯漸漸成為英語詞匯教學(xué)的熱點(diǎn)。元認(rèn)知策略是促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的重要因素，尤其對(duì)于提高成人教育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力更是有關(guān)鍵影響。本文從元認(rèn)知理論入手，探究英語專業(yè)成人教育學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中的元認(rèn)知策略的使用及探討如何運(yùn)用元認(rèn)知策略培養(yǎng)成人教育學(xué)生的英語詞匯自主學(xué)習(xí)能力。

2 元認(rèn)知、元認(rèn)知策略及元認(rèn)知策略對(duì)培養(yǎng)成人教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性

“元認(rèn)知”這一術(shù)語由美國心理學(xué)家Flavell首先于1976年提出的，按照Flavell對(duì)其下的定義: 元認(rèn)知是認(rèn)知主體對(duì)自身心理狀態(tài)、能力、任務(wù)目標(biāo)、認(rèn)知策略等方面的知識(shí)，同時(shí)也是認(rèn)知主體對(duì)自身各種認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、監(jiān)控、評(píng)估和調(diào)節(jié)。[3]

元認(rèn)知策略是關(guān)于認(rèn)知過程的知識(shí)以及通過計(jì)劃、監(jiān)控和評(píng)價(jià)等過程進(jìn)行調(diào)整的行為。元認(rèn)知策略包括（1）計(jì)劃策略：學(xué)習(xí)者根據(jù)已有的認(rèn)知知識(shí)，對(duì)語言學(xué)習(xí)制定一個(gè)適合自己的計(jì)劃，如確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、預(yù)測重點(diǎn)和難點(diǎn)等。（2）監(jiān)控策略：學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中對(duì)學(xué)習(xí)計(jì)劃中的過程、方法、效果等方面進(jìn)行有意識(shí)的監(jiān)控。（3）評(píng)估策略：學(xué)習(xí)者經(jīng)常對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法、認(rèn)知策略進(jìn)行自我評(píng)估所使用的策略。元認(rèn)知策略可以協(xié)調(diào)各種學(xué)習(xí)策略，是關(guān)于認(rèn)知過程的知識(shí)，因此元認(rèn)知策略和外語學(xué)習(xí)有著重要的關(guān)系。中外很多語言學(xué)家，O’Malley和Chamot[4]及 文秋芳[5]等都認(rèn)為元認(rèn)知策略對(duì)語言學(xué)習(xí)策略的使用具有制約作用，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有關(guān)鍵性的影響。根據(jù)國內(nèi)外語言學(xué)家對(duì)元認(rèn)知策略的研究結(jié)果，詞匯學(xué)習(xí)中的元認(rèn)知策略可以理解為對(duì)詞匯學(xué)習(xí)整個(gè)過程進(jìn)行統(tǒng)籌安排的策略，如：確定目標(biāo)、制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、選擇策略、選擇性注意、自我監(jiān)督、自覺復(fù)習(xí)及自我評(píng)估等。

成人教育屬于繼續(xù)教育，學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有著自己的特點(diǎn)。這些學(xué)習(xí)者已經(jīng)基本形成了自己的學(xué)習(xí)模式，又帶有明顯的個(gè)性特色；他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也不盡相同，他們的學(xué)習(xí)具有明確的目的性，對(duì)學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果有很大的期望。同時(shí)，他們也存在著自身的弱點(diǎn)。首先，成人學(xué)習(xí)者身兼多重角色，使他們不能連貫性關(guān)注個(gè)人學(xué)習(xí)，缺少學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。其次，成人教育學(xué)生不能經(jīng)常接受面授，缺乏教師直接和經(jīng)常性的指導(dǎo)，造成學(xué)生在知識(shí)的掌握和能力上的提高存在困難，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程缺乏有效的監(jiān)控，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。這些都制約成人英語學(xué)習(xí)效率的提高，尤其詞匯學(xué)習(xí)更是大多數(shù)成人學(xué)習(xí)者在英語學(xué)習(xí)中的最大問題。他們大多缺乏有效的詞匯習(xí)得策略，主要通過死記硬背來習(xí)得詞匯。即使有些人掌握了一些策略，如聯(lián)想法、上下文法等，但他們?nèi)狈ψ銐虻淖晕夜芾砗捅O(jiān)控能力，也就是我們所說的元認(rèn)知策略。種種這些現(xiàn)狀都表明，成教學(xué)生要在自己的學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)管理、安排及調(diào)控自己的學(xué)習(xí)，不斷提高自主學(xué)習(xí)能力，才能改善學(xué)習(xí)成果。O’Malley說“學(xué)習(xí)者運(yùn)用元認(rèn)知策略監(jiān)控、管理或自主自己的學(xué)習(xí)?！盵4]顯然，元認(rèn)知策略是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵，對(duì)成教學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的元認(rèn)知策略訓(xùn)練有助于其自主學(xué)習(xí)能力的開發(fā)，使他們成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。

3 成人教育學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)中的元認(rèn)知策略的現(xiàn)狀

為了探究成人教育學(xué)生在英語詞匯學(xué)習(xí)中的元認(rèn)知策略的使用情況，筆者對(duì)我校英語專業(yè)一年級(jí)的80名成教學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查。本調(diào)查采用Gu和John[6]設(shè)計(jì)的問卷進(jìn)行調(diào)查，采用“我從不使用此策略”到“我總是使用此策略”的五個(gè)等級(jí)的萊克特量表，要求受試者針對(duì)自己的實(shí)際情況選擇與自己實(shí)際相符的選項(xiàng)。問卷收回后，使用SPSS軟件分析結(jié)果。

3.1成教學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中元認(rèn)知策略的使用情況

將80份問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，得出受試者使用元認(rèn)知策略的各項(xiàng)平均值和標(biāo)準(zhǔn)差，結(jié)果見表1：

因?yàn)閱柧硎俏宸种频?，所以平均值高?則表示相應(yīng)策略被學(xué)生運(yùn)用得較多，反之則被學(xué)生運(yùn)用得較少。從表1可以看出，元認(rèn)知策略的總體使用的分值為2.30， 這說明大部分學(xué)生還不會(huì)計(jì)劃、監(jiān)督、評(píng)估自己的詞匯學(xué)習(xí)。在元認(rèn)知策略的各項(xiàng)子策略中，只有選擇性策略較常被使用（3.00），而預(yù)先計(jì)劃、自我監(jiān)督、自我評(píng)估則很少被使用。元認(rèn)知策略的較少使用說明大多數(shù)學(xué)生不能在宏觀上有效地控制詞匯學(xué)習(xí)，除了有選擇性地注意重點(diǎn)詞匯和經(jīng)常出現(xiàn)的詞匯外，他們很少預(yù)先制定詞匯學(xué)習(xí)計(jì)劃，沒有明確的詞匯學(xué)習(xí)目標(biāo)，也很少自我評(píng)估。這或許是因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)生將詞匯學(xué)習(xí)視為語言學(xué)習(xí)的一個(gè)組成部分，因而很少對(duì)詞匯本身進(jìn)行宏觀管理。

3.2高分組學(xué)生和低分組學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)元認(rèn)知策略使用上的差異

本調(diào)查以成教學(xué)生成人高考英語成績作為劃分高分組學(xué)生和低分組學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)。將受試學(xué)生的成人高考英語成績按分?jǐn)?shù)的高低順序排列，前20%的學(xué)生定為高分組學(xué)生，后20%的學(xué)生定為低分組學(xué)生。本評(píng)估方法用P值來衡量高分組學(xué)生和低分組學(xué)生在使用元認(rèn)知策略時(shí)是否存在顯著性差異。表2列舉了高分組學(xué)生和低分組學(xué)生在元認(rèn)知策略使用上的差異：

在元認(rèn)知策略上， 高分組學(xué)生比低分組學(xué)生更多使用各個(gè)策略， 而且呈顯著性差異。在四個(gè)策略上，兩組學(xué)生均重視選擇性，但高分組學(xué)生更擅長于計(jì)劃安排自己的學(xué)習(xí)并有效地自我監(jiān)督。高分組學(xué)生和低分組學(xué)生最重要的差別體現(xiàn)在高分組學(xué)生有自主學(xué)習(xí)意識(shí)，而低分組學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)過程的控制遠(yuǎn)沒有達(dá)到意識(shí)層面上，對(duì)自己的學(xué)習(xí)缺少反思。此外，高分組學(xué)生更主動(dòng)地尋找每一個(gè)學(xué)習(xí)英語的機(jī)會(huì)。O’Malley和 Chamot[4]認(rèn)為主動(dòng)尋找練習(xí)機(jī)會(huì)的元認(rèn)知策略在學(xué)習(xí)過程中尤為重要。善于學(xué)習(xí)語言的學(xué)生應(yīng)當(dāng)盡可能地在課內(nèi)以及課外尋找各種實(shí)踐機(jī)會(huì)。只有這樣，學(xué)習(xí)才能更加有效。

4 元認(rèn)知策略對(duì)成人教育學(xué)生英語詞匯學(xué)習(xí)的啟示

成教學(xué)生在詞匯學(xué)習(xí)中較少使用元認(rèn)知策略，高分組學(xué)生和低分組學(xué)生在元認(rèn)知策略使用上存在顯著性差異，高分組學(xué)生比低分組學(xué)生更頻繁使用元認(rèn)知策略。這些都表明大部分成教學(xué)生在詞匯的學(xué)習(xí)上不善于運(yùn)用元認(rèn)知策略，產(chǎn)生以上原因與他們?nèi)狈ψ灾鲗W(xué)習(xí)能力有密切關(guān)系。因此，教師在面授時(shí)有必要加強(qiáng)他們的元認(rèn)知策略的培訓(xùn)，以提高他們的詞匯自主學(xué)習(xí)能力。

4.1培養(yǎng)興趣，形成良好的學(xué)習(xí)心理

對(duì)于成人英語學(xué)習(xí)者來說，良好的學(xué)習(xí)心理是元認(rèn)知的基礎(chǔ)。要喜歡詞匯的學(xué)習(xí)，對(duì)其產(chǎn)生興趣，有興趣才有可能去主動(dòng)學(xué)習(xí)。興趣的培養(yǎng)是個(gè)漸進(jìn)的過程，首先要從容易記記憶的，且相對(duì)常用的單詞入手，建立信心；然后主動(dòng)地，有意識(shí)地默記一些不常用的單詞，逐步養(yǎng)成自覺地調(diào)整和控制自己學(xué)習(xí)行為的習(xí)慣。如通過分類加深對(duì)單詞的理解和記憶，另外大量英語單詞都是詞根加詞綴之后變成的派生詞，成人英語學(xué)習(xí)者可以記住若干詞根，詞綴，并以詞根為中心，把有關(guān)的許多詞串起來記，以此擴(kuò)大英語詞匯量。

4.2自我計(jì)劃，明確學(xué)習(xí)目的

教師要幫助成教學(xué)生明確自己對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。如：學(xué)會(huì)一個(gè)詞包括哪些內(nèi)容，自己需要掌握多少詞匯，通過自我認(rèn)知和參與目標(biāo)的計(jì)劃后，學(xué)生開始有意識(shí)地思考自己的詞匯學(xué)習(xí)，明確了自己需要做什么以及如何做，這就為自我管理提供了一個(gè)心理平臺(tái)。在詞匯學(xué)習(xí)中，樹立多維的詞匯知識(shí)學(xué)習(xí)觀，分階段、有計(jì)劃地掌握詞匯的句法、搭配等知識(shí)。

4.3自我監(jiān)督，實(shí)施有序的學(xué)習(xí)步驟

通過策略培訓(xùn)讓成教學(xué)生提高他們對(duì)自己詞匯學(xué)習(xí)的自主控制能力，使他們能夠在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的問題并及時(shí)改正。例如：定期檢查自己的詞匯學(xué)習(xí)情況，根據(jù)檢查調(diào)整自己的詞匯學(xué)習(xí)策略，總結(jié)詞匯學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，隨時(shí)監(jiān)控學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成情況。

4.4檢查結(jié)果，評(píng)價(jià)完整的學(xué)習(xí)過程

評(píng)價(jià)，不僅是對(duì)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果做出判斷，更重要的是反思自己的整個(gè)學(xué)習(xí)過程：我學(xué)會(huì)了哪些詞匯？詞匯掌握到什么程度？在學(xué)習(xí)時(shí)，我是怎樣應(yīng)用的？在今后的學(xué)習(xí)中得到什么啟示，以此提高認(rèn)知的正確率，并為以后的學(xué)習(xí)提供借鑒。通過自我反思來評(píng)估自己的學(xué)習(xí)過程，以培養(yǎng)自我評(píng)估的能力，提高元認(rèn)知水平。

成教學(xué)生的元認(rèn)知策略的培養(yǎng)應(yīng)遵循成人英語學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，成人一般都有自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時(shí)又有很強(qiáng)的功利性和自我導(dǎo)向性，所以在培養(yǎng)過程應(yīng)注意方法的使用，積極鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行合作交流，在潛移默化的過程中優(yōu)化成人英語學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知策略，提高他們的詞匯自主學(xué)習(xí)能力。

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篇9

作者簡介：凌玲(1978-)，女，碩士，廣東廣播電視大學(xué)講師，研究方向：成人教育學(xué)、遠(yuǎn)程教育研究。(廣東廣州510091)

馬爾科姆·謝潑德·諾爾斯(MalcolmSherperdKnowles，1913~1997)是美國著名成人教育學(xué)家，一生致力于成人教育的理論研究，其成人教育學(xué)理論經(jīng)過不斷完善，最終在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中占有一席之地，開辟了成人教育學(xué)研究的新方向。諾爾斯是第一位試圖完整建構(gòu)成人教育學(xué)理論體系的學(xué)者，他對(duì)成人教育學(xué)的理論建構(gòu)作出了開拓性的貢獻(xiàn)。諾爾斯的學(xué)術(shù)生涯是從探索非正規(guī)成人教育開始的。如果以諾爾斯1967年接觸andragogy概念為分界點(diǎn)，可以把諾氏關(guān)于成人教育學(xué)的理論研究劃分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期是諾氏對(duì)自己成人教育實(shí)踐的探索，研究非正規(guī)成人教育理論，后期致力于對(duì)成人教育學(xué)理論構(gòu)建的研究。

一、非正規(guī)成人教育的理論探索

20世紀(jì)50年代至60年代中期是諾爾斯進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的早期，《非正規(guī)成人教育》(InformalAdultE-ducation)一書即是這一時(shí)期的標(biāo)志。該書是諾爾斯對(duì)自己在美國國家青年管理中心和波士頓基督教青年聯(lián)合會(huì)長期從事成人教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，主要闡述對(duì)非正規(guī)成人教育的意義、教學(xué)過程及教學(xué)原則等方面的理論思考。

書中，諾爾斯沒有直接對(duì)“非正規(guī)成人教育”下定義，而是對(duì)正規(guī)成人教育課程和非正規(guī)成人教育課程作了區(qū)分：“正規(guī)成人教育課程是由固定的教育機(jī)構(gòu)組織發(fā)起的，如大學(xué)、高等學(xué)校、商業(yè)學(xué)校；非正規(guī)成人教育課程則普遍由類似于YMCA、社區(qū)中心、工會(huì)、工廠和教堂等社會(huì)機(jī)構(gòu)組織發(fā)起。有組織的正規(guī)課程適合于傳授新知識(shí)的教學(xué)，非正規(guī)的課程形式能夠?yàn)槿藗儗?shí)踐知識(shí)和檢驗(yàn)知識(shí)提供機(jī)會(huì)，有助于激發(fā)成人的學(xué)習(xí)興趣?！盵1]

諾爾斯從著名成人教育哲學(xué)家和實(shí)踐家奧弗斯崔特(H.A.Overstreet)的《成熟的心智》(TheMatureMind，1949)一書中借用了“成熟概念”。關(guān)于“成熟概念”，奧弗斯崔特主張成人應(yīng)當(dāng)不斷成長，以形成兒童和青少年無法擁有的生活智慧。他提出，成人教育課程學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)成人成熟的重要途徑，達(dá)到個(gè)體成人的成熟應(yīng)該是成人教育的責(zé)任與任務(wù)。書中提出“在未來幾年，成人教育要面臨一個(gè)艱巨的任務(wù)，這個(gè)任務(wù)就是幫助全世界千千萬萬的成人轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒斓娜恕盵2]。因此，走向成熟的成人是成人教育所要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。對(duì)于成熟的成人應(yīng)具備的能力，諾爾斯尤其重視成人在社會(huì)中的人際關(guān)系，認(rèn)為成人所具備的生活智慧集中體現(xiàn)在他擁有良好的人際交往能力。諾氏提出，教育可以培養(yǎng)人們的人際交往技能，人際交往技能可以通過學(xué)校、家庭、教堂、工作單位以及任何人群聚集的地方習(xí)得。

諾爾斯提出成人教學(xué)的13條原則[3]：(1)學(xué)生應(yīng)明了并認(rèn)可課程目標(biāo)；(2)學(xué)生需要學(xué)習(xí)；(3)創(chuàng)造親和的、非正式的學(xué)習(xí)氣氛；(4)外在環(huán)境須有益于學(xué)習(xí)；(5)學(xué)生應(yīng)參與并對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程負(fù)責(zé)；(6)成人學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)與自己的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來；(7)教師要熟悉教學(xué)內(nèi)容；(8)教師要對(duì)教學(xué)充滿熱情；(9)學(xué)生能在自己的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)；(10)學(xué)生知道自己的學(xué)習(xí)過程，并掌握自己的學(xué)習(xí)結(jié)果；(11)教學(xué)方法多樣化；(12)教師要有不斷成長的意識(shí)；(13)教師對(duì)教學(xué)計(jì)劃能作權(quán)宜變通。

通過非正規(guī)的成人教育課程學(xué)習(xí)，成人至少要達(dá)到七個(gè)目標(biāo)[4]：(1)對(duì)自己有成熟的認(rèn)識(shí)，能了解自己的需求、動(dòng)機(jī)、興趣和能力，能客觀地看待自己；(2)對(duì)他人形成接納、關(guān)愛和尊敬的態(tài)度，能區(qū)分不同的人和不同的觀念；(3)對(duì)生活擁有積極的態(tài)度，經(jīng)常思考如何不斷地改變自己以應(yīng)對(duì)社會(huì)變遷，要把生活中的每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)都視為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；(4)學(xué)會(huì)弄清行為的因果而不是停留在行為的表象；(5)掌握發(fā)展個(gè)人潛能的技能，如工作、社交、娛樂、生活和藝術(shù)修養(yǎng)技能等；(6)對(duì)人類文明寶庫的價(jià)值有深刻的認(rèn)識(shí)，熟知整個(gè)世界歷史所傳承下來的文明遺產(chǎn)；(7)在民主社會(huì)中，人們共同參與制定方針政策，每個(gè)人都能充分了解自己社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交及其它社會(huì)事務(wù)。

早期諾爾斯的成人教育研究僅局限于非正規(guī)形式的成人教育范圍，他在非正規(guī)成人教育和成人繼續(xù)教育方面積累了豐富的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)。但相對(duì)的，諾爾斯只是以某一組織或某一機(jī)構(gòu)的狹隘視野看待成人教育，未能在成人學(xué)習(xí)心理及成人教學(xué)組織等層面進(jìn)行深入、系統(tǒng)的研究。同時(shí)，也沒能借助其它學(xué)科領(lǐng)域?qū)Τ扇私逃龑W(xué)進(jìn)行學(xué)科理論基礎(chǔ)方面的探索。因此，當(dāng)時(shí)諾爾斯的成人教育學(xué)理論還只是片斷的、單向度的，屬于他自己本人教學(xué)實(shí)踐方面的發(fā)現(xiàn)，未能成為一個(gè)完整的理論。但是這些關(guān)于非正規(guī)成人教育的理論碎片式的思考已經(jīng)涉及到了成人教育學(xué)的基本理論，此后，諾爾斯所需要做的就是尋找一個(gè)能高度概括的概念將這些分散的研究成果綜合起來。

二、成人教育學(xué)的理論構(gòu)建

20世紀(jì)60年代中期至20世紀(jì)80、90年代是諾爾斯學(xué)術(shù)研究的后期。其學(xué)術(shù)聲譽(yù)在這一時(shí)期形成，此期的諾爾斯?jié)撔难芯砍扇私逃龑W(xué)的理論構(gòu)建。

(一)成人教育學(xué)理論的前期探索

1967年，諾爾斯接觸到了“andragogy”這個(gè)單詞，中文翻譯為成人教育學(xué)，諾爾斯對(duì)此欣喜不已。在他看來，他“找到了一個(gè)術(shù)語，這個(gè)術(shù)語使得我們能夠討論一個(gè)正在逐漸形成的，與兒童學(xué)習(xí)的教育學(xué)模式(pedagogy)相并行的，關(guān)于成人學(xué)習(xí)者的知識(shí)體系”[5]。隨即，諾爾斯于1968年發(fā)表了題為《成人教育學(xué)非兒童教育學(xué)》(Androgogy，NotPedagogy)的文章。值得一提的是，諾爾斯當(dāng)時(shí)沒有找到單詞“andragogy”的正確拼寫形式，所以在第一次發(fā)表文章時(shí)，將單詞誤拼寫成“androgogy”，直到他自己后來查閱MerriamWebster字典后才更正這一錯(cuò)誤。文章肯定了成人教育學(xué)的存在，提出兒童教育學(xué)不適合于成人教學(xué)，成人教學(xué)應(yīng)當(dāng)有自己的教學(xué)模式，那就是“andragogy”。

諾爾斯第一次將自己的成人教育學(xué)理論完整呈現(xiàn)是在1970年發(fā)表的著作《現(xiàn)代成人教育實(shí)踐：成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)的對(duì)照》(TheModernPracticeofAdultEducation：AndragogyVersusPedagogy)。該書對(duì)成人教育學(xué)作了全方位的俯瞰與詮釋，將成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)作了全面的比較。如前所述，因?yàn)閮和逃龑W(xué)是教育兒童的藝術(shù)和科學(xué)，因此，諾爾斯對(duì)照兒童教育學(xué)的概念，將成人教育學(xué)定義為幫助成人學(xué)習(xí)的藝術(shù)和科學(xué)。

此期的諾爾斯不再沿用《非正規(guī)成人教育》中的“成熟概念”，而是提出“人類自我淘汰”(HmanOsolescence)。諾爾斯認(rèn)為，人類文明的最大危險(xiǎn)“不是核戰(zhàn)爭、環(huán)境污染、人炸、自然資源枯竭，不是任何其它當(dāng)代危機(jī)，而是以上危機(jī)的根源———人類日益加速著的退步?，F(xiàn)在唯一的希望似乎就是制定一個(gè)應(yīng)急計(jì)劃，給這一代成人以各種能力，以便他們在永遠(yuǎn)變動(dòng)的環(huán)境中充分發(fā)揮作用”[6]。

由此看來，教育成人是當(dāng)務(wù)之急，鼓勵(lì)成人繼續(xù)學(xué)習(xí)的目的就是防止人類退化，避免社會(huì)退步。由此，教育成人的理論指導(dǎo)———成人教育學(xué)的構(gòu)建便是一個(gè)“驚人的挑戰(zhàn)”。然而長久以來，人類似乎將所有的目光都給了兒童教育學(xué)，就連那些大談兒童教育學(xué)的專家學(xué)者們，都似乎遺忘了包括他們自身在內(nèi)的、作為一個(gè)成人應(yīng)該如何接受教育、如何學(xué)習(xí)的問題。諾爾斯對(duì)這一事實(shí)作了深刻的剖析，指出“直到20世紀(jì)中期，我們對(duì)成人學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)實(shí)際上還是一無所知。當(dāng)時(shí)，我們對(duì)成人學(xué)習(xí)只有一種理論模式，即兒童教育學(xué)的模式，這種模式來自我們對(duì)兒童的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。因此，大部分成人一直被當(dāng)作兒童來教授”[7]。諾爾斯進(jìn)一步指出：“人們總是認(rèn)為，兒童教育中所采用的原則和方法在幫助成人學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)有同樣的效果。(于是乎，)把兒童的教師招來教成人?！欢S著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積，隨著成人教育研究和相關(guān)社會(huì)科學(xué)研究的知識(shí)累積，人們?nèi)找婷黠@地感到，成人不僅僅是長大了的兒童，作為學(xué)習(xí)者，他們具有某些特點(diǎn)，需要有與兒童教育不同的原則和方法?！盵8]

于是諾爾斯從兒童教育學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)者特性的假設(shè)不適合于成人學(xué)習(xí)者這一問題出發(fā)，提出了成人教育學(xué)理論，并對(duì)成人教育學(xué)獨(dú)立于兒童教育學(xué)的可能性進(jìn)行了論證。諾爾斯認(rèn)為成人教育學(xué)存在四個(gè)基本的理論假設(shè)，而且這四個(gè)理論假設(shè)是與兒童教育學(xué)“大不相同”的理論假設(shè)。它們是：“當(dāng)個(gè)體成熟時(shí)，第一，他們的自我概念從依賴型人格轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立的人；第二，他們積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)日益成為他們豐富的學(xué)習(xí)資源；第三，他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃日益結(jié)合他們的社會(huì)職責(zé)；第四，他們的時(shí)間觀念出現(xiàn)了變化，從推遲運(yùn)用知識(shí)的觀念變?yōu)橐圆僮鳛橹行摹！盵9]

諾爾斯最初的觀點(diǎn)是將成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)相剝離，認(rèn)為成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)是“一分為二且相互對(duì)立的”(dichotomousandantithetical)。成人教育學(xué)是好的，兒童教育學(xué)是不好的，或者至少可以說，兒童教育學(xué)是指向兒童的，成人教育學(xué)是指向成人的。此時(shí)的諾爾斯在著作的副標(biāo)題使用的是“對(duì)照”(Versus)這一字眼。這一傾向也可以從他書中第三章的標(biāo)題反映出來，第三章的標(biāo)題是“成人教育學(xué)：一個(gè)新興的成人學(xué)習(xí)技術(shù)———向兒童教育學(xué)說再見”。

(二)成人教育學(xué)理論假設(shè)的修正

諾爾斯的成人教育學(xué)理論一經(jīng)推出，就在學(xué)術(shù)界引起廣泛關(guān)注，尤其是諾爾斯將成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)一分為二的觀點(diǎn)更是掀起了學(xué)術(shù)界的軒然大波。人們紛紛批判與質(zhì)疑諾氏理論的合理性與合法性。然而，任何的批判與懷疑都沒有來自實(shí)踐檢驗(yàn)所得出的結(jié)果更有說服力。在隨后的十年時(shí)間里，諾爾斯不斷收到來自中小學(xué)教師的來信，他們反映在某些情況下，運(yùn)用成人教育學(xué)模式對(duì)兒童教學(xué)有時(shí)效果更好。同時(shí)，諾爾斯也從成人教育教師處了解到，在某些教學(xué)情況下，運(yùn)用兒童教育學(xué)模式有時(shí)也是必須的。

于是，諾爾斯重新思考自己的學(xué)說。在該書1980年再版時(shí)，諾爾斯對(duì)自己的觀點(diǎn)作了修正。他將原書的副標(biāo)題從“成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)的對(duì)照”改為“從兒童教育學(xué)到成人教育學(xué)”(FromPedagogytoAndragogy)。他在書中提出，成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)不是相互矛盾的，不存在孰優(yōu)孰劣的問題，到底是使用成人教育學(xué)模式還是兒童教育學(xué)模式，取決于當(dāng)時(shí)的教學(xué)情境，而不是學(xué)習(xí)者的年齡。諾爾斯傾向于認(rèn)為，成人教育學(xué)只是另一種有關(guān)學(xué)習(xí)者的模式，可以與兒童教育學(xué)的理論模式同時(shí)應(yīng)用。這兩種模式都可以用來檢驗(yàn)?zāi)承├碚撌欠襁m應(yīng)于特定的教學(xué)情境。[10]然而，盡管諾爾斯承認(rèn)成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)兩者之間的非對(duì)立性，但基于成人教育學(xué)與兒童教育學(xué)的差異性，探尋一種適合于成人學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)理論仍然是諾爾斯為之努力研究的課題。

(三)成人教育學(xué)理論的完善

《成人學(xué)習(xí)者》(TheAdultLearner)是諾爾斯關(guān)于成人教育學(xué)理論的另一本著作。該書對(duì)成人教育學(xué)理論作了進(jìn)一步的闡述，重點(diǎn)在于探討成人教育學(xué)的學(xué)科理論基礎(chǔ)，力圖將成人教育學(xué)的理論研究建立在哲學(xué)、社會(huì)學(xué)，尤其是心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的先進(jìn)研究成果之上。諾爾斯認(rèn)為，以往的學(xué)習(xí)心理學(xué)大多以動(dòng)物學(xué)習(xí)和兒童學(xué)習(xí)為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，不適合于成人學(xué)習(xí)者的心理特征。要科學(xué)說明成人學(xué)習(xí)的問題，不能照搬兒童教育心理學(xué)的理論，而應(yīng)當(dāng)開拓對(duì)成人心理特點(diǎn)及心理發(fā)展的專門研究。為此，諾爾斯在先前總結(jié)出來的關(guān)于成人學(xué)習(xí)的四個(gè)基本假設(shè)的前提下，進(jìn)一步研究了每一假設(shè)所具體包含的成人學(xué)習(xí)者的心理特征，以及這些心理特征給成人學(xué)習(xí)及成人教學(xué)帶來的啟示。

篇10

高等成人教育是超過義務(wù)教育年齡段的成人在高等學(xué)校接受業(yè)余教育的教育形式。高等成人教育的范圍比較廣泛，在教育對(duì)象上，在內(nèi)容、領(lǐng)域、層次、方法上都具有較強(qiáng)的生命力，不僅可以提高個(gè)人的文憑晉升職稱、職務(wù)，而且可以提高成人的水平，在現(xiàn)代化社會(huì)中發(fā)揮著重要的作用。

高等成人教育挖掘社會(huì)人力資源，幫助成人個(gè)體提高參與社會(huì)生產(chǎn)、工作和生活的技能，最大限度地使成人享有受教育的機(jī)會(huì)，社會(huì)的多元化使得成人本身對(duì)教育的需求是多方面的，不僅有適應(yīng)就業(yè)的需要，而且有休閑、娛樂等各種文化需求；單一的傳統(tǒng)的學(xué)校教育已不能滿足人們的需要，而成人教育形式的多樣性、組織的靈活性、條件的無限制性使其能最大限度地滿足人們的各種要求。然而，高等成人教育的現(xiàn)狀不容樂觀，需要采取措施加以改進(jìn)。

一、高等成人教育管理機(jī)制存在的問題

1　高等成人教育管理重短期利益不重長遠(yuǎn)利益

與中等成人教育比較而言，高等成人教育顯得相對(duì)繁榮。然而，這種繁榮也是表面現(xiàn)象。眾多普通高校紛紛建立了成人教育學(xué)院，而事實(shí)上多數(shù)高校設(shè)立成人教育學(xué)院的目的是創(chuàng)收，再者就是分流部分教職工。目前，這類學(xué)校因?yàn)榫哂蓄C發(fā)高等教育學(xué)歷證書的資格，尚不愁生源，但高額的學(xué)費(fèi)和相對(duì)低水平的教學(xué)服務(wù)必將影響成人教育的可持續(xù)發(fā)展。

2　高等成人教育教學(xué)管理重傳統(tǒng)不重創(chuàng)新

它的專業(yè)設(shè)置、學(xué)科內(nèi)容陳舊已是一個(gè)不爭的事實(shí)，高校的成人教育不像高校的普通教育那樣有專門的教研機(jī)構(gòu)，能夠不斷開設(shè)新的專業(yè)；也不像中小學(xué)那樣去認(rèn)真研究教材、教法，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。由此導(dǎo)致成人高校的課堂沉悶。教師的備課筆記能用上幾年無需改動(dòng)，學(xué)生茫茫然只盼畢業(yè)發(fā)證。由于成人教育管理上存在的諸多問題，導(dǎo)致成人教育的文憑在社會(huì)上缺少信譽(yù)度。例如政府公務(wù)員招考和大公司招聘等，大都要求是全日制本科大學(xué)生，把成人高考、成人自學(xué)考試的學(xué)生排除在外。這種外界環(huán)境的限制形成了惡性循環(huán)，在人們的眼里成人教育的含金量越來越少。

二、高等成人教育管理機(jī)制出現(xiàn)眾多弊端的原因

1　高等成人教育學(xué)生方面

一方面，成人教育學(xué)生年紀(jì)大，心理比較成熟，學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)主動(dòng)性比較強(qiáng)。成教生參加學(xué)習(xí)，大多是自我設(shè)計(jì)、自我選擇的結(jié)果。由于學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)過程的主動(dòng)性和積極性較高，他們的自覺性比起一般大學(xué)生要強(qiáng)得多。他們基本都能自行安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，并自覺予以實(shí)施。但是，在他們中間，個(gè)體差異也比較大，各自的知識(shí)基礎(chǔ)不同，理論功底及思維能力也大為不同，這就給統(tǒng)一的成人教學(xué)管理帶來很大的困難。

相對(duì)于普通大學(xué)生的單一學(xué)生角色，成人教育的學(xué)生要擔(dān)當(dāng)多重的社會(huì)角色，他們既是單位的職工，又是學(xué)校的學(xué)生，還是家庭的支柱。成人教育函授、業(yè)余、自學(xué)考試的學(xué)生大多不離家，學(xué)習(xí)、持家兩頭忙。同時(shí)，由于他們年齡偏大，記憶力逐步減退，加之百事纏身，學(xué)習(xí)時(shí)注意力難以集中，單位時(shí)間的學(xué)習(xí)效果比之年輕的大學(xué)生要差許多，必須解決學(xué)習(xí)、工作、家庭三者之間的矛盾。這一特點(diǎn)，使成人教育的教學(xué)管理比起普通教育的教學(xué)管理要復(fù)雜得多，在教學(xué)的進(jìn)度和考核上也不可能做到整齊劃一。

2　高等成人教育教師方面

一方面現(xiàn)在成人教育師資力量普遍薄弱。學(xué)校對(duì)人才的認(rèn)識(shí)不足，很少考慮教師流動(dòng)、進(jìn)修、科研等情況對(duì)師資隊(duì)伍的影響，也沒有給教師足夠的發(fā)展空間，雖然提倡外聘優(yōu)秀兼職教師，但在編制待遇等方面缺少主動(dòng)應(yīng)對(duì)的措施。成人高校多數(shù)不愿意下大力氣和高投入培養(yǎng)自己的教師，害怕將來人才流失，而只是一味聘用教師，這給教師管理帶來了很大難度。教師激勵(lì)機(jī)制不完善，無法提高教師教學(xué)工作積極性。

另一方面，學(xué)生對(duì)教學(xué)提出了更高的要求。接受成人高等教育的學(xué)生帶著工作實(shí)踐中的尖銳復(fù)雜問題進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，因此，他們更注重所學(xué)知識(shí)的針對(duì)性、實(shí)效性、應(yīng)用性，渴望在“教育中恢復(fù)生活經(jīng)驗(yàn)的各個(gè)方面”。這種狀況要求任課教師必須充分地因材施教，精心設(shè)計(jì)課程教學(xué)，緊密貼近生活，把握時(shí)展脈搏。然而，現(xiàn)實(shí)中擔(dān)任成人教學(xué)工作的部分教師根本不能很好地解決知識(shí)更新與聯(lián)系實(shí)際授課的問題。存在于教師方面的問題還有：一些教師社會(huì)上兼課較多，晚上來上課時(shí)顯得精力不濟(jì)，力不從心，有些教師輔導(dǎo)學(xué)生不夠耐心，與學(xué)生缺乏交流，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性；還有些教師的講課走向另一極端：為了追求實(shí)用把系統(tǒng)的基本理論教育合去了，課堂授課閑話太多且話題繁雜，這勢必影響授課質(zhì)量。

以上學(xué)生和教師兩方面的原因使得成人教育在管理上存在很大的困難，要解決這些問題，必須從成人教育管理機(jī)制等方面進(jìn)行改革。

三、高等成人教育管理機(jī)制創(chuàng)新的措施

1　確立“以學(xué)生為中心”的成人教育管理理念

我國高等成人教育主要是以學(xué)歷為主的教育，成人教育管理人員以及學(xué)生都以學(xué)生最終獲得學(xué)歷為目標(biāo)，偏離了教育的宗旨。因此，必須從根本上確立起“以學(xué)生為中心”的成人教育管理理念，不斷創(chuàng)新管理機(jī)制。要鼓勵(lì)教師探索“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式。成人教育管理的重心仍在教學(xué)，教學(xué)模式的改進(jìn)對(duì)成人教育管理體制的完善起著重要作用。探索以學(xué)生為中心的教學(xué)模式應(yīng)該成為教育管理機(jī)制創(chuàng)新的重要課題。《國際教育標(biāo)準(zhǔn)分類》中將教育定義由原來的“教育是有組織地和持續(xù)不斷地傳授知識(shí)的工作”修改為“教育被認(rèn)為是導(dǎo)致學(xué)習(xí)的有組織的及持續(xù)的交流活動(dòng)”。按照這一定義，教師從知識(shí)的傳授者、教學(xué)組織者和領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)過程中的咨詢者、指導(dǎo)者和交流者。教師在教學(xué)中角色的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了教學(xué)基本觀念的轉(zhuǎn)變。

2　靈活的專業(yè)設(shè)置和招生機(jī)制

高等成人教育招生工作應(yīng)充分滿足考生的需求，應(yīng)該像發(fā)達(dá)國家那樣寬進(jìn)嚴(yán)出、延長學(xué)習(xí)周期。對(duì)于一些考生希望在原有的學(xué)歷層次上更上一層樓的積極求學(xué)的熱情理應(yīng)支持。同時(shí)，還應(yīng)該靈活設(shè)置社會(huì)所需要的各種專業(yè)，滿足各方面的要求。另外，成人教育管理部門對(duì)求學(xué)青年要放寬限制，在政策和措施上進(jìn)行改革，如廢除工齡限制，錄取標(biāo)準(zhǔn)化、科學(xué)化、規(guī)范化。要通過成人教育的靈活變革促進(jìn)成人教育資源的合理分配，保障成人的最基本教育權(quán)利。對(duì)于弱勢群體要有適當(dāng)?shù)恼邇A斜。要通過加強(qiáng)管理使成人教育更加開放，使成人學(xué)習(xí)者在選擇合適的成人教育形式方面享有充分的自由。靈活的專業(yè)設(shè)置和靈活的招生機(jī)制，有利于增強(qiáng)成人教育學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力。

3　加強(qiáng)學(xué)生的自我管理