導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇中小學(xué)音樂論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、注重特長(zhǎng)生的培養(yǎng)

（一）教學(xué)要科學(xué)

科學(xué)的教學(xué)，能夠讓學(xué)生身心愉快，迅速地掌握彈奏的技巧，要讓學(xué)生注意小節(jié)之間的呼應(yīng)，旋律和清晰、有力的跳音進(jìn)行穿插。輕盈的觸鍵，體會(huì)感覺；指尖肌肉必須繃緊，養(yǎng)成習(xí)慣；具歌唱性的小節(jié)要反復(fù)地傾聽，認(rèn)真體會(huì)與“跟讀“，一定要體悟音樂中的每一個(gè)小節(jié)的和音樂整體熱烈的氣氛之匯集核心，演奏低聲部的旋律要有重感，高聲部要流暢，中聲部要連貫，踏板的應(yīng)用要恰到好處。

（二）師生須互動(dòng)

音樂是心的弦歌，是心的活動(dòng)，音樂和其他的學(xué)科比較起來(lái)，更注重師生關(guān)系的和諧。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，教師的情緒能夠直接感染學(xué)生，師生之間如桴鼓相應(yīng)，似影隨形，教師教的用心，學(xué)生學(xué)得投入，音樂教學(xué)本身就共同演奏了一曲動(dòng)人的音樂之歌。

三、鼓勵(lì)音樂素質(zhì)較差的學(xué)生，使欣賞課鮮活

在很多情況下，一些歌唱水平、彈奏水平比較低的學(xué)生不喜歡表現(xiàn)自己，多數(shù)是欣賞別人表演，學(xué)生的這種現(xiàn)象都?xì)w結(jié)于“自信心”問題,他們都是怕表現(xiàn)不好了受到教師的指責(zé)或者受到同學(xué)的嘲笑，教師要明確地告訴他們，他們能行，老師相信他們，期待著他們。音樂教學(xué)，要活潑生動(dòng)，要破臼除窠不拘一格。在欣賞課中，我提前讓學(xué)生回去收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的歌曲，然后課上舉行主題音樂會(huì)。在課中，根據(jù)課本內(nèi)容，教師演唱或演奏學(xué)生收集回來(lái)的歌曲，學(xué)生自己演唱或演奏，唱得不準(zhǔn)確的學(xué)生也加入其中，這樣課本內(nèi)容和學(xué)生收集的內(nèi)容穿行，一節(jié)枯燥的欣賞課就變得鮮活了，學(xué)生在積極參與的過(guò)程中潛移默化地體會(huì)需要欣賞的音樂內(nèi)涵，學(xué)生情緒高漲，師生互動(dòng)、平等和諧，學(xué)生也會(huì)感覺幸福盈滿。

四、新課改背景下教學(xué)方法的變化

新課標(biāo)指引音樂教學(xué)，教師教學(xué)方法得到諸多改善，新的教學(xué)方法煥然一新，原本的“灌輸”變成了“引川歸海”“送水上門”變成了引導(dǎo)“挖泉”，音樂教師也由“設(shè)計(jì)型”轉(zhuǎn)為“引領(lǐng)型”“向?qū)?rdquo;，音樂教學(xué)提倡民族化，注重以生為本，教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生的個(gè)性差異，注重挖掘每一個(gè)學(xué)生的不同潛質(zhì)，在差異化中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀，在和諧的教學(xué)當(dāng)中因材施教，提倡學(xué)生學(xué)習(xí)，教師也同時(shí)學(xué)習(xí)，或者說(shuō)教師提前學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)；注重單向信息交流到注重綜合信息交流的轉(zhuǎn)變；教師和學(xué)生平等相處，教師的地位不再居高臨下，而是和學(xué)生一起探討交流和學(xué)習(xí)，做學(xué)生的知心朋友，教師和學(xué)生和睦融洽。新課改背景下，音樂教師的角色轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法的變化，使教學(xué)效果有了明顯的提升，課堂效果大為改進(jìn)。

（一）善美兼有的價(jià)值

孔子聽了堯的音樂《韶》，贊曰：“盡美矣，又盡善也。”聽了周武王的音樂《武》之后，評(píng)曰：“盡美矣，未盡善也。”也就是說(shuō)，兩千多年前的孔子就對(duì)完美的音樂藝術(shù)制定了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是“盡善盡美”。我們教師要根據(jù)多種情況，依據(jù)教材進(jìn)行音樂教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂的“盡善盡美”，使學(xué)生的情感與音樂的發(fā)展產(chǎn)生良好的共鳴，養(yǎng)成他們終身學(xué)習(xí)音樂的意識(shí)，豐盈他們美好的人生。

（二）德育的意義

德是善的根本。音樂教學(xué)中，德育無(wú)處不在。例如，在第一冊(cè)第六課民樂合奏《三個(gè)和尚》，教師問：為什么一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃？讓學(xué)生討論，啟發(fā)學(xué)生理解勞動(dòng)換來(lái)美好生活的道理。欣賞第二課《快樂的一天》，學(xué)生通過(guò)教材中提供的圖畫看到了一天的生活、學(xué)習(xí)。欣賞完后，問一問，你知道中國(guó)沒有解放以前，學(xué)生的生活是怎樣的嗎？欣賞《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》，通過(guò)欣賞，激起學(xué)生對(duì)生活的熱愛，從而領(lǐng)悟到要珍惜時(shí)光，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成才。欣賞結(jié)束后，我讓大家談?wù)劷裉斓男腋Ｉ?。通過(guò)對(duì)比，增強(qiáng)了對(duì)“共產(chǎn)兒童團(tuán)”的認(rèn)識(shí)，同時(shí)更體會(huì)到生活在社會(huì)主義大家庭中的溫暖，大大增強(qiáng)了熱愛祖國(guó)之情。

篇2

那么如何使音樂欣賞教學(xué)過(guò)程充滿活力呢?

一、合理選用欣賞教材

音樂作品必須根據(jù)兒童的年齡特征和接受能力認(rèn)真選擇，做到由淺入深，由近及遠(yuǎn)，由具體到抽象，由有情節(jié)到無(wú)情節(jié)，由比較熟悉到比較生疏。同時(shí)，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廣播電視、唱片、磁帶、CD、VCD等傳遞音樂信息設(shè)備的日新月異，音樂欣賞已不僅僅局限于音樂課堂上。實(shí)際上，小學(xué)生每天從家里和社會(huì)上所接受的音樂信息，無(wú)論是有意還是無(wú)意的，都要比音樂課堂上多得多。因此，這給我們音樂教育帶來(lái)了新的課題：拓展音樂時(shí)空，正確選擇課本外合適的教材，讓學(xué)生感知多種情緒是必要的。那么應(yīng)該拓展選擇哪些音樂作品呢?

1.必須富有情趣和藝術(shù)表現(xiàn)力，能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要，并使兒童能有生動(dòng)、形象感受的作品。

2.作品應(yīng)該是貼近小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的，大多數(shù)學(xué)生都可以學(xué)會(huì)的，切合實(shí)際的，是符合兒童音樂能力最近發(fā)展區(qū)的，即選擇那些感性、生動(dòng)、寓意含蓄、結(jié)構(gòu)完整、形式優(yōu)美風(fēng)趣的音樂作品，來(lái)使學(xué)生正確體驗(yàn)不同的情感。

3.為配合學(xué)生課外自主選擇音樂的需要，教師要教會(huì)學(xué)生選擇音樂。因此，每隔一段時(shí)間，我們可以來(lái)個(gè)音樂展示活動(dòng)，讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)最近在課堂外聽到的歌曲，并討論哪些旋律動(dòng)聽優(yōu)美，再找出一些大家一致認(rèn)同的曲目來(lái)欣賞、學(xué)唱。這樣學(xué)生在課外所選擇的音樂在課堂上有了及時(shí)的反饋，教師也可以適時(shí)地作了解，以防止不良音樂作品的侵入。

在教學(xué)時(shí)，適當(dāng)?shù)剡x擇活潑動(dòng)聽、健康向上的課外歌曲，如低年級(jí)的《西游記》《刷牙歌》《健康歌》，高年級(jí)的《童年》《歌聲與微笑》《愛的奉獻(xiàn)》等。這些樂曲小學(xué)生較熟悉，也比較喜歡。合理地選材，使欣賞教學(xué)適合兒童音樂心理的發(fā)展，由愉悅式聆聽逐步過(guò)渡到理解式聆聽，再慢慢達(dá)到評(píng)價(jià)式聆聽。

二、采用豐富多彩的教學(xué)形式

1.運(yùn)用多媒體課件、實(shí)物展示和樂器演奏形式

運(yùn)用多媒體課件、實(shí)物展示和實(shí)物演奏的形式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如在進(jìn)行音樂欣賞課二胡獨(dú)奏《賽馬》的教學(xué)活動(dòng)中，我通過(guò)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)接觸實(shí)物二胡，體會(huì)二胡的演奏方式，感受二胡的音色，從而引起學(xué)生欣賞的興趣。接著，我運(yùn)用課件來(lái)幫助學(xué)生理解作品，利用觀賞賽馬的動(dòng)畫感受熱烈歡騰的賽馬情景。音畫結(jié)合，更加深了學(xué)生對(duì)音樂作品的理解深度。為讓學(xué)生更好地理解三個(gè)樂段所表現(xiàn)的不同音樂形象，我利用課件讓學(xué)生進(jìn)行比較，通過(guò)學(xué)生自主討論，給了學(xué)生更多藝術(shù)想象和生活聯(lián)想的空間。最后，我讓學(xué)生進(jìn)行分組創(chuàng)編，充分展示自己對(duì)樂曲的理解，使欣賞活動(dòng)達(dá)到一個(gè)。

2.游戲形式

音樂游戲具有愉悅性和互動(dòng)性，是學(xué)生所喜愛的教學(xué)模式。尤其適用于低年級(jí)的音樂欣賞教學(xué)。如：聽賞《跳繩》中，我讓小朋友們邊聽邊跟著音樂節(jié)奏跳繩，感受樂曲快樂、活潑的氣氛。聽賞《捉迷藏》前，先讓孩子們完整聽一遍，然后，請(qǐng)幾位學(xué)生上來(lái)玩一玩這個(gè)游戲，并配上背景音樂，這樣一來(lái)，學(xué)生們就能更好地體會(huì)音樂所表達(dá)的內(nèi)容。

3.故事形式

每個(gè)兒童都喜歡聽故事，利用他們這一特點(diǎn)，結(jié)合音樂來(lái)編講故事，能迅速地抓住學(xué)生的注意力，加深他們對(duì)作品的理解。如，在欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》時(shí)，我編了一個(gè)動(dòng)物們過(guò)新年的故事，并結(jié)合圖片和音樂邊聽邊講，迅速地抓住了學(xué)生的注意力，加深他們對(duì)作品的理解。

4.表演形式

表演形式是多種多樣的：伴奏表演、舞蹈表演、歌唱表演、各種角色扮演……教師可以根據(jù)音樂欣賞的內(nèi)容進(jìn)行選擇，在組織學(xué)生進(jìn)行音樂表演時(shí)，主要是要調(diào)動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)和創(chuàng)造熱情。例：在欣賞《玩具兵進(jìn)行曲》時(shí)可讓學(xué)生在了解音樂故事內(nèi)容后，跟隨音樂，用神氣的神態(tài)，雄赳赳、氣昂昂地行進(jìn)及表演來(lái)表現(xiàn)玩具兵們可愛、頑皮的形象。而在音樂結(jié)尾部分，描繪小主人蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，教師可引導(dǎo)學(xué)生用凌亂的“定格”動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)玩具兵們來(lái)不及回玩具箱、東倒西歪的尷尬形象。再如：在欣賞《鐘表店里》，讓孩子們用不同樂器：三角鐵、小鈴、沙球分別敲擊節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)大鐘、小鐘、秒表在鐘表店里開音樂會(huì)的歡樂場(chǎng)面。

5.小組討論形式

這種方法適合中、高年級(jí)。如，《瑤族舞曲》教師先組織學(xué)生學(xué)習(xí)音樂主題，再播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞后，將學(xué)生分組，并將需要討論的問題板書。提問：全曲可分為幾段?各樂段速度、拍子、情緒、旋律、節(jié)奏、力度、主奏樂器、表現(xiàn)內(nèi)容各是什么?讓學(xué)生在《瑤族舞曲》的音樂中輕聲展開討論。討論結(jié)束后，各組代表發(fā)言，教師再對(duì)音樂問題、樂曲風(fēng)格等進(jìn)行解答和總結(jié)。通過(guò)小組評(píng)議課這種方式進(jìn)行總結(jié)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和集體智慧。

篇3

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育的藝術(shù)，首先包括的是對(duì)著人的心靈談話的藝術(shù)?！?/p>

在以歌唱為主的音樂課型中，歌唱中的音準(zhǔn)、節(jié)奏、力度、速度等基本要求是應(yīng)注重的，然而對(duì)歌曲的二度創(chuàng)作----挖掘演唱者對(duì)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力則更重要，這就要求學(xué)生準(zhǔn)確理解歌詞內(nèi)容，進(jìn)入歌詞意境。教師采用朗誦的形式，浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，朗誦歌詞要注重情感的投入，語(yǔ)言的韻律、色彩的明暗、聲音的強(qiáng)弱、節(jié)奏的快慢、從而通過(guò)陰陽(yáng)頓挫的韻律美感取悅于人，達(dá)到心靈的美化，情感的升華，以歌曲“早晨的歌”為例：甜甜的風(fēng)，微微的笑，早晨的空氣多么好，露珠兒閃，樹影兒搖，一扇扇門窗打開了，晨光里書聲瑯瑯起，大路上人們?cè)陂L(zhǎng)跑，樹上的鳥兒也在叫，告訴人們要起早，啊，早晨好，早晨好，早晨的歌兒多么美妙，這甜美的音色，輕快的節(jié)奏，詩(shī)一般的語(yǔ)韻，將學(xué)生帶入清新的戶外世界，在迎接明天的太陽(yáng)，這將會(huì)激勵(lì)學(xué)生健康向上，積極進(jìn)取的精神，在這優(yōu)美的朗誦韻律的激發(fā)下進(jìn)行歌唱，定能收到聲情并茂的效果。

二、注重教學(xué)語(yǔ)言的形象美

在歌唱中，許多學(xué)生五音不全，節(jié)奏不準(zhǔn)，強(qiáng)弱不分，因而，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)十分重要，而在教學(xué)中，這往往是薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)生也感到抽象難懂，興趣索然。教師應(yīng)借助語(yǔ)言的直觀性，形象生動(dòng)的啟發(fā)引導(dǎo)。如講音階，用板書，畫成級(jí)高不等的階梯形，醒目標(biāo)出半音關(guān)系的音級(jí)，并說(shuō)明音的階梯與普通階梯的區(qū)別，再?gòu)?qiáng)調(diào)音高的順序排列及mi、fa、ti、to間的半音關(guān)系，然后教師在琴上彈奏音階，用這種直觀的教學(xué)語(yǔ)言增添了學(xué)生興趣，易于記憶。

三、講究教學(xué)語(yǔ)言的意境美

法國(guó)名家盧梭說(shuō)：“除絕少例外，音樂家的藝術(shù)絕不在于對(duì)象的直接摹仿，而是在于能夠使人們的心靈接近于（被描述的）對(duì)象存在本身所造成的意境?！?/p>

篇4

【abstract】〖wtbz〗musicdiathesisincludesmusicknowledge,psychologyandability.inmakingmusicdiathesiseducation,interestculitivationshouldbeonthefirstposition,andspecialityandcultureshouldbecombinedtogether.andweshouldunderstandmusicinnovativeeducation,andrealizethevaluefunctionoftastingexperience.

【keywords】musiceducationmusicculturetastingexperience

【中圖分類號(hào)】g633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】a【文章編號(hào)】1811-105x(2005)03-0135-02

談到中小學(xué)音樂教育，諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中，確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無(wú)睹、睹而不見、見而不思、思而無(wú)獲，在工作中無(wú)的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問題，做如下的淺釋粗議。

[本文轉(zhuǎn)載自1.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面：1.1音樂知識(shí)素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過(guò)程及音樂實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。1.2音樂心理素質(zhì)：即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動(dòng)覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。1.3音樂能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂實(shí)踐活動(dòng)的能力。1.4音樂文化素質(zhì)：即音樂史、音樂常識(shí)、音樂作品的涉獵范圍，音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂與生活、音樂與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價(jià)值，都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過(guò)程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂教育的本位價(jià)值。

2.“會(huì)”是興趣的根本古人云：“樂其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來(lái)，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及具體知識(shí)的興趣，首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣，學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng)，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來(lái)思考這句古話，我認(rèn)為反之亦然，即善其事，更能樂其道。在生活中，人們總是對(duì)自己善長(zhǎng)的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對(duì)學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷，一個(gè)不懂象棋的人，不會(huì)在一盤殘局前觀棋不語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過(guò)調(diào)查得知，在我們的音樂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂其道，善其事，更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫，還是音樂教育教學(xué)的具體實(shí)施，都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué)，我會(huì)學(xué)，我能學(xué)會(huì)，我能行，我已經(jīng)學(xué)會(huì)的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

篇5

二、創(chuàng)新教學(xué)方法

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方法往往是“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)方法，這樣使學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，極大地限制了學(xué)生們自主性學(xué)習(xí)能力的提高。此外，由于學(xué)生個(gè)體之間在音樂方面所表現(xiàn)出的各項(xiàng)能力也參差不齊，如果音樂教師在教學(xué)的過(guò)程中不加注意，很容易在教學(xué)過(guò)程中打擊部分水平較低同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性，嚴(yán)重的還會(huì)使這部分學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，創(chuàng)新教學(xué)方法是在必行。而就具體方法而言，教師可以在開展課堂音樂教學(xué)的過(guò)程中通開展一些有趣的活動(dòng)或游戲項(xiàng)目來(lái)活躍課堂的氣氛，同時(shí)也可以通過(guò)在班級(jí)中開展一些話劇的表演活動(dòng)來(lái)為課堂營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還可以促使學(xué)生在音樂知識(shí)方面的創(chuàng)新能力得到切實(shí)地提高。例如，教師在教授有關(guān)音樂節(jié)奏方面的知識(shí)的時(shí)候，教師可以通過(guò)一些小活動(dòng)來(lái)提高同學(xué)們聽課的效率。如教師可以將預(yù)先準(zhǔn)備的五張節(jié)奏卡片分給同學(xué)，讓學(xué)生依據(jù)比賽的方式來(lái)根據(jù)音律打出對(duì)應(yīng)的節(jié)奏，然后將全班同學(xué)分成5人一組的小組，并要小組之間的成員進(jìn)行討論。這樣一來(lái)，小組中的各個(gè)成員都可以各司其職，有的用手拍節(jié)奏、有的在思考、有的在安排節(jié)奏。最后教師需要對(duì)于小組的節(jié)奏安排情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)這種多方位的教學(xué)方法可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)。

三、激發(fā)學(xué)生想象力

篇6

傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)主要是教師講，學(xué)生被動(dòng)聽的教學(xué)模式，即教師通過(guò)理論知識(shí)的講解，以培養(yǎng)學(xué)生的技能為目標(biāo)來(lái)開展教學(xué)，傳統(tǒng)的鋼琴教學(xué)模式?jīng)]有充分體現(xiàn)出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，開展的教學(xué)內(nèi)容也沒有針對(duì)性，沒有根據(jù)學(xué)生的差異性特點(diǎn)來(lái)有針對(duì)行地開展教學(xué)。隨著教育體制的改革，要求明確學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力為目標(biāo)，傳統(tǒng)教學(xué)嚴(yán)重違背了高校音樂教學(xué)改革的要求。面對(duì)這種單一的教學(xué)模式，不僅不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的樂趣與高雅，反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種厭學(xué)情緒，對(duì)鋼琴教學(xué)的改革是非常不利的。因此，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容形式單一的問題，對(duì)音樂教學(xué)而言，應(yīng)根據(jù)學(xué)生對(duì)鋼琴的認(rèn)知水平及技能有針對(duì)行的制定適合學(xué)生的訓(xùn)練方法，以促進(jìn)鋼琴教學(xué)活動(dòng)的順利開展。

（二）教學(xué)理念落后

當(dāng)前，大多數(shù)高校的音樂教師主要來(lái)自音樂專業(yè)院校的畢業(yè)生，然而，這些教師不具備教師所有的教育素養(yǎng)，教師師資力量的短缺，阻礙了高校鋼琴教學(xué)的開展。并且這些教師的教學(xué)理念的缺乏，忽視了教學(xué)理念在鋼琴教學(xué)中占舉足輕重的作用，甚至一些音樂教師仍然沿襲他們所接受的教學(xué)理念，教學(xué)理念的落后，對(duì)鋼琴教學(xué)的改革有重要影響。

（三）缺乏教學(xué)實(shí)踐

在鋼琴教學(xué)中，普遍存在教師過(guò)于注重理論知識(shí)的傳授及鋼琴技能的訓(xùn)練，卻忽略了實(shí)踐鍛煉也加強(qiáng)鋼琴理論知識(shí)的學(xué)習(xí)及培養(yǎng)鋼琴技能的重要途徑。面對(duì)缺乏實(shí)踐鍛煉的鋼琴教學(xué)，往往學(xué)生在即興演奏過(guò)程中表現(xiàn)對(duì)鋼琴生疏和拘謹(jǐn)，學(xué)生在表演過(guò)程中因緊張而常常出錯(cuò)的情況比比皆是。因此，鋼琴教學(xué)理論與實(shí)踐的脫離，嚴(yán)重影響了鋼琴教學(xué)活動(dòng)的開展。

二、加強(qiáng)鋼琴教學(xué)的相關(guān)途徑

（一）明確鋼琴教學(xué)目標(biāo)

明確教學(xué)目標(biāo)是深化高校鋼琴教學(xué)的前提，面對(duì)社會(huì)發(fā)展對(duì)鋼琴人才的需求，把學(xué)生培養(yǎng)成綜合型、高素質(zhì)的鋼琴人才作為高校音樂專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，即以社會(huì)需求為導(dǎo)向，=通過(guò)理論與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，以滿足新時(shí)期下社會(huì)發(fā)展對(duì)復(fù)合型音樂人才的需要。然而，在教學(xué)課程目標(biāo)上，以學(xué)生為中心，結(jié)合學(xué)生的鋼琴技能認(rèn)知水平及心理特點(diǎn)等情況有針對(duì)性的確定每個(gè)學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)目標(biāo)。在鋼琴教學(xué)中，首先重在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生音樂感受與鑒賞能力，結(jié)合文化、歷史、舞蹈等哈學(xué)科，將鋼琴藝術(shù)與其他學(xué)科融合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生走向大自然，欣賞大自然的美麗，培養(yǎng)學(xué)生的色彩感和想象力，使學(xué)生在演奏中能充分發(fā)揮自己的潛能。除此之外，還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，只有學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)產(chǎn)生的樂趣，學(xué)生才能積極主動(dòng)的參與到鋼琴教學(xué)中，這就要求鋼琴教師需要把培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣作為鋼琴教學(xué)的主要任務(wù)，把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，注重言傳身教，充分表現(xiàn)出對(duì)鋼琴音樂的熱愛，通過(guò)教師自身的演奏熱情，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)。

（二）采用靈活多樣的教學(xué)方法

面對(duì)當(dāng)前鋼琴教學(xué)內(nèi)容形式單一的問題，在鋼琴教學(xué)中，除了開展“一對(duì)一”的教學(xué)模式之外，還可以選擇班級(jí)授課、定期舉辦教學(xué)觀摩演奏會(huì)等多種教學(xué)手段來(lái)開展鋼琴教學(xué)，明確學(xué)生在鋼琴教學(xué)中的主體地位，用不同的教學(xué)方法以達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性的特點(diǎn)。科學(xué)設(shè)置專業(yè)基礎(chǔ)與理論課程，針對(duì)理論知識(shí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，設(shè)置必要的鋼琴專業(yè)基礎(chǔ)與理論課程，只有學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識(shí)得到了提升，才能為學(xué)生的鋼琴演奏訓(xùn)練奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如學(xué)習(xí)《布格繆勒鋼琴曲集》、《土耳其進(jìn)行曲》、《快樂的農(nóng)夫》等課程時(shí)，以《布格繆勒鋼琴曲集》為例，其分為了“牧歌”、“天真浪漫”、“嬌嫰高的花”、“前進(jìn)”、“行獵”等曲目，在學(xué)習(xí)這些曲目中，首先教師必須對(duì)布格繆勒曲集的歷史及來(lái)源進(jìn)行講解，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生掌握爭(zhēng)取的彈奏方法，臂、腕、手指的協(xié)調(diào)訓(xùn)練，準(zhǔn)確掌握音樂的節(jié)奏、分句、對(duì)樂曲有一定的了解，正確分辨不同的力度和音色，為學(xué)生的演奏訓(xùn)練奠定良好的基礎(chǔ)。

篇7

音樂可以激勵(lì)人們正確看待學(xué)習(xí)，看待人生，更好的調(diào)衡感情，一部?jī)?yōu)秀的音樂作品能影響很多很多的人；通過(guò)音樂可以凈化人的心理，讓人學(xué)會(huì)真誠(chéng)；音樂可以喚起人們心底最深處的愛心；音樂更是一種的美的體現(xiàn)，蘊(yùn)含了愛，音樂利用各種不同的方式和豐富多彩的內(nèi)容去喚起人們內(nèi)心深入的愛心。例如：中學(xué)生很熟悉的《搖籃曲》，就能很直接的感受到母親對(duì)孩子的體貼和百般呵護(hù)；一首莊嚴(yán)雄偉的《祖國(guó)頌》就能激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情；《黃河大合唱》的推出反映了中華民族英勇不屈的偉大精神，更好的激烈著人們，喚起他們的愛國(guó)之情，我們完全看到一部?jī)?yōu)秀的音樂作用所帶來(lái)的影響，即使在今天欣賞這部作品以后，依然會(huì)有澎湃的心情。欣賞和理解一部好的音樂作用，可以讓中學(xué)生在觸景生情、借物詠志的音樂旋律中，人生觀、價(jià)值觀、思想道德素質(zhì)等各方面都能得到提高。

1.2提升中學(xué)生的思維能力

通過(guò)音樂的刺激，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性認(rèn)知情感。學(xué)生在接受音樂教育的過(guò)程中。會(huì)隨著豐富的情感和充分的想象、以及個(gè)體獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)言，在這個(gè)過(guò)程中把握的不僅是外在的法則和內(nèi)容，而且在深化創(chuàng)造性認(rèn)知特征的過(guò)程中激發(fā)自身的內(nèi)心潛能。顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)手段，通過(guò)互動(dòng)教學(xué)，融會(huì)到音樂教學(xué)中，更好的挖掘教材中的情感因素，發(fā)展學(xué)生的欣賞能力與道德意識(shí)，促使學(xué)生在音樂教育活動(dòng)能更好的去學(xué)習(xí)、欣賞、創(chuàng)造與表現(xiàn)，逐漸形成良好的審美習(xí)慣，更好的心理結(jié)構(gòu)，從而能在情感上產(chǎn)生共鳴、移情和創(chuàng)造的活動(dòng)，獲得美的體驗(yàn)、智的啟迪。

1.3提升中學(xué)生的身心素質(zhì)

社會(huì)在不斷進(jìn)步，競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)日趨激烈，健康的心理素質(zhì)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要，也是建設(shè)校園文化的重要因素。通過(guò)不同的類型的音樂作用的欣賞，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂美的感受、鑒賞、理解以及表現(xiàn)、創(chuàng)造能力。音樂是需要經(jīng)過(guò)試聽來(lái)影響人的情感，從而直接改善人的心靈，在音樂美感的影響和享受的過(guò)程中，讓情感得到更好的升華，凈化心靈，從而形成一種潛移默化的精神動(dòng)力。中學(xué)生才能真正的健康，從而讓生理健康與心理、徑山寺的健康真正實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。

2.音樂教育在校園文化建設(shè)中的作用

2.1引導(dǎo)作用

音樂教育所蘊(yùn)含的價(jià)值體系為個(gè)體行為提高了更多的依據(jù)，引導(dǎo)個(gè)人學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)，更好的處理個(gè)人與學(xué)校的組織關(guān)系，將個(gè)人的行為引導(dǎo)學(xué)校的大綱上來(lái)，促使他們能向著期望的方向發(fā)展。

2.2凝聚作用

校園文化是學(xué)校的核心和靈魂，關(guān)系到師生是否能形成凝聚力。音樂教育有助于更好的培養(yǎng)大學(xué)生豐富的情感、高尚的情操，通過(guò)作品或教材的主體思想可以讓學(xué)生對(duì)社會(huì)有個(gè)更好的理性認(rèn)識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中萌發(fā)一種精神，時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生，使人進(jìn)步。例如通過(guò)音樂教育中的合唱、合奏及歌詠比賽等活動(dòng)，參加合唱、合奏的中學(xué)生通過(guò)音樂藝術(shù)的時(shí)間訓(xùn)練達(dá)到統(tǒng)一的節(jié)奏，和諧的聲音、整齊的速度與力度，形成統(tǒng)一的意識(shí)、集體合作的情感。才有利于培養(yǎng)他們遵守紀(jì)律、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的集體主義的團(tuán)結(jié)精神，加強(qiáng)師生集體的凝聚力。

2.3激勵(lì)作用

校園的文化氛圍，往往能產(chǎn)生一種激勵(lì)的精神動(dòng)力，激起學(xué)生的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，促使學(xué)校成員隨時(shí)保持高度的奮斗精神和良好的學(xué)習(xí)情緒，從而獲取更多精神需求的滿足。

2.4輻射作用

音樂教育的輻射功能是音樂以它的方式來(lái)傳播，在想師生教育、影響的時(shí)候，也會(huì)輻射到周邊的社會(huì)環(huán)境，通過(guò)這樣的輻射過(guò)程可以更好的塑造校園形象，培養(yǎng)更好的人才。

2.5控制作用

中學(xué)校園文化具有很大的心理制約精神力量，是學(xué)生一定要受到必要的約束，從而促使個(gè)體行為能更好的符合共同準(zhǔn)則，促進(jìn)校園文化建設(shè)。

篇8

二、如何在小學(xué)音樂教育中落實(shí)“以聽為中心”的原則

“以聽為中心”是小學(xué)音樂教育中教師必須遵循的原則。因此，教師必須思考如何引導(dǎo)學(xué)生聆聽音樂，如何讓學(xué)生在聆聽過(guò)程中獲得更多，進(jìn)而提高小學(xué)音樂教育的有效性。換言之，教師要制定更有效的策略幫助學(xué)生聽，提高聆聽的有效性。

（一）為學(xué)生的聆聽進(jìn)行鋪墊

實(shí)踐調(diào)查結(jié)果顯示，大部分學(xué)生無(wú)法在小學(xué)音樂教育中安靜地聆聽，情緒有一定波動(dòng)，導(dǎo)致無(wú)法在聆聽中有真實(shí)的提高。同時(shí)，部分學(xué)生認(rèn)為自己不了解音樂內(nèi)容，導(dǎo)致在聆聽中只能感受音樂的旋律，無(wú)法對(duì)音樂進(jìn)行鑒賞，使得自己的聆聽是盲目的，無(wú)法達(dá)到預(yù)期理想的目的。因此，教師要明確的是在小學(xué)音樂教育中組織學(xué)生聆聽，首先要做好鋪墊工作，必須讓學(xué)生進(jìn)入相應(yīng)的氛圍中，使學(xué)生做好足夠的準(zhǔn)備聆聽，提高音樂教育的有效性，使學(xué)生在聆聽中有更大的收獲。例如，在組織學(xué)生正式聆聽音樂之前，可以先為學(xué)生播放節(jié)奏舒緩的音樂，讓學(xué)生較波動(dòng)的情緒得到平復(fù)，使整個(gè)教學(xué)氛圍變得輕松與和諧?；诖耍瑢W(xué)生的情緒得以平復(fù)，才會(huì)靜下心聆聽。與此同時(shí)，教師應(yīng)該在音樂播放前為學(xué)生交代相應(yīng)的背景，讓學(xué)生有一定的心理準(zhǔn)備，并調(diào)節(jié)情緒，與音樂節(jié)奏相互協(xié)調(diào)，進(jìn)而提高聆聽的有效性。例如，教師要讓學(xué)生聆聽節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂，在音樂播放之前應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，讓課堂充滿活力，從而讓學(xué)生更好地接受節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂。更進(jìn)一步說(shuō)，教師應(yīng)該在播放音樂之前給學(xué)生指明聆聽的方向，避免學(xué)生在聽音樂的過(guò)程中沒有目的地聽唱，雖然付出努力但無(wú)法獲得收獲。

（二）結(jié)合學(xué)生的喜好選擇合適的聆聽內(nèi)容

教師要為學(xué)生準(zhǔn)備更有針對(duì)性的音樂素材，換言之，教師要在小學(xué)音樂教育中考慮學(xué)生的喜好，為學(xué)生挑選的音樂素材應(yīng)該具有一定的針對(duì)性。在小學(xué)音樂教育中，教師通常忽視學(xué)生的喜好，只是按照教材內(nèi)容進(jìn)行音樂教學(xué)，只是單純地按照音樂教材給學(xué)生播放音樂。在這種背景下，教師為學(xué)生播放的音樂通常難以引起學(xué)生的興趣，導(dǎo)致大部分學(xué)生不愿意聆聽音樂，更不愿意對(duì)音樂的節(jié)奏、旋律和內(nèi)容及情感進(jìn)行思考。甚至部分學(xué)生會(huì)因此而對(duì)音樂產(chǎn)生抵觸和抗拒心理，不利于教學(xué)，更不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此，教師要在小學(xué)音樂教育中落實(shí)“以聽為中心”的理念，就必須考慮學(xué)生的喜好，挑選更適合學(xué)生、能夠被學(xué)生接受和喜愛的音樂。例如，大部分一年級(jí)學(xué)生對(duì)卡通人物有足夠的興趣，教師就可以挑選動(dòng)畫片中的音樂，提高學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生更主動(dòng)積極地聆聽。

（三）利用多媒體進(jìn)行有力支撐

教師可以在小學(xué)音樂教學(xué)中利用多媒體技術(shù)和設(shè)備作為有力支撐。具體地說(shuō)，大部分小學(xué)生對(duì)音樂概念的認(rèn)知較模糊，不能理解音樂的內(nèi)涵，也無(wú)法領(lǐng)悟音樂的本質(zhì)。因此，大部分小學(xué)生在聆聽音樂的過(guò)程中更多的是聽唱，是跟隨音樂節(jié)奏的即興表演。由此可以看出，學(xué)生對(duì)音樂的內(nèi)容沒有深層次領(lǐng)悟，這是學(xué)生能力與閱歷共同限制的。此時(shí)，教師可以利用多媒體技術(shù)與設(shè)備將音樂表達(dá)的內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生建立直觀生動(dòng)的形象，提高聆聽的有效性。換言之，教師結(jié)合音樂的主題和內(nèi)容，通過(guò)圖片、視頻等形式，將其展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生在聆聽音樂的同時(shí)看到生動(dòng)的畫面，幫助音樂想要表達(dá)的內(nèi)容建立直觀生動(dòng)的形象，使學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。在此過(guò)程中，學(xué)生在聆聽音樂旋律的同時(shí)，在直觀的觀察中領(lǐng)悟音樂表達(dá)的內(nèi)容，對(duì)音樂有一定的領(lǐng)悟。

篇9

【Atract】〖WTBZ〗Musicdiathesisincludesmusicknowledge,ychologyandability.Inmakingmusicdiathesiseducation,interestculitivationshouldbeonthefirstposition,andecialityandcultureshouldbecombinedtogether.Andweshouldunderstandmusiciovativeeducation,andrealizethevaluefunctionoftastingexperience.

【Keywords】MusiceducationMusiccultureTastingexperience

【中圖分類號(hào)】G633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1811-105x(20__)03-0135-02

談到中小學(xué)音樂教育，諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而，在中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中，確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無(wú)睹、睹而不見、見而不思、思而無(wú)獲，在工作中無(wú)的放矢、盲目施教也就不足為怪了。本文僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等亟待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問題，做如下的淺釋粗議。

1.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面：1.1音樂知識(shí)素質(zhì)：即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等)，為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過(guò)程及音樂實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。1.2音樂心理素質(zhì)：即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動(dòng)覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。1.3音樂能力素質(zhì)：即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂實(shí)踐活動(dòng)的能力。1.4音樂文化素質(zhì)：即音樂史、音樂常識(shí)、音樂作品的涉獵范圍，音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系，音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系，音樂與生活、音樂與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣，以其特有的知識(shí)和技能為基礎(chǔ)，才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價(jià)值，都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過(guò)程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此，學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高，是音樂教育的本位價(jià)值。

2.“會(huì)”是興趣的根本古人云：“樂其道，善其事”，其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來(lái)，那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及具體知識(shí)的興趣，首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣，學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng)，學(xué)得事半功倍，以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來(lái)思考這句古話，我認(rèn)為反之亦然，即善其事，更能樂其道。在生活中，人們總是對(duì)自己善長(zhǎng)的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣，學(xué)生也往往是對(duì)學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷，一個(gè)不懂象棋的人，不會(huì)在一盤殘局前觀棋不語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”，不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失，棄“事”而逃嗎?通過(guò)調(diào)查得知，在我們的音樂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒辦法學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以，學(xué)生就是在“樂其道，善其事，更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中，其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此，“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們不論是教材的編寫，還是音樂教育教學(xué)的具體實(shí)施，都要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué)，我會(huì)學(xué)，我能學(xué)會(huì)，我能行，我已經(jīng)學(xué)會(huì)的良好的學(xué)習(xí)心理感受，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

篇10

二、手段創(chuàng)新是提高音樂教學(xué)有效性的重要條件

合理的教學(xué)方法可以有效促進(jìn)音樂教學(xué)有效性的實(shí)現(xiàn)。高中音樂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)多元教學(xué)模式的需求已經(jīng)明顯增強(qiáng)。教師可以設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，邀請(qǐng)學(xué)生參與課堂教學(xué)和教學(xué)管理，鼓勵(lì)學(xué)生成為教學(xué)的一部分，學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)教與學(xué)的雙重身份，在課堂找到主體地位，自主的音樂學(xué)習(xí)能力就容易大幅度的提升。這也是高中音樂教學(xué)有效性所追求的效果。教師可以預(yù)先留下作業(yè)，讓學(xué)生動(dòng)手搜索音樂背景，音樂的詞曲作者的相關(guān)信息，歌曲產(chǎn)生的背景以及體現(xiàn)的文化內(nèi)涵等等。在課堂上，由學(xué)生和教師配合，完成曲目的播放和解讀。學(xué)生根據(jù)對(duì)歌曲認(rèn)知的加深，闡述自己對(duì)歌曲的理解，從而喜歡上歌曲。以《歌唱祖國(guó)》為例，既能夠體現(xiàn)特定歷史時(shí)期人民為國(guó)的大無(wú)畏精神，又能夠在新時(shí)期尤其是90后乃至00后對(duì)學(xué)生的愛國(guó)教育，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成，對(duì)學(xué)生個(gè)性與人格的塑造都起到重要的作用。“音樂可以打開心靈”，教師可以通過(guò)音樂教學(xué)的演示，打開學(xué)生的心靈，讓學(xué)生感悟歷史，承擔(dān)責(zé)任，體味人生。多媒體技術(shù)是教師課堂教學(xué)的重要手段，它有效的將音、圖、話、文字有機(jī)結(jié)合，嚴(yán)重沖擊了傳統(tǒng)只有教師一個(gè)聲音的教學(xué)模式。形象化的教學(xué)手段，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生全身感官，給學(xué)生一種身臨其境的感覺，引領(lǐng)學(xué)生跟著教師的教學(xué)思路完成教學(xué)內(nèi)容，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的全面理解。比如，在樂器教學(xué)，我們很難通過(guò)圖片或者教師口述將各種樂器解釋清楚。通過(guò)多媒體的教學(xué)手段，教師展示相應(yīng)樂器的圖片，播放樂器發(fā)出的聲音，在何種場(chǎng)合運(yùn)用相應(yīng)的樂器，以及由幾種樂器所演奏出的完整樂曲等等，讓學(xué)生對(duì)不同文化背景下音樂及樂器產(chǎn)生和運(yùn)用的思考，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)細(xì)胞的形成，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。