導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇體育課程，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

枯燥簡(jiǎn)單，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高新課改要求體育課程內(nèi)容設(shè)計(jì)要緊跟時(shí)代步伐，但目前高中體育課程內(nèi)容仍以傳統(tǒng)的足球、籃球、田徑等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主，缺少富有時(shí)代氣息的網(wǎng)球、跆拳道等課程。許多教師在體育教學(xué)中照本宣科，教條主義嚴(yán)重，變通能力不足。當(dāng)前，許多學(xué)生對(duì)體育課缺失熱情，在體育學(xué)習(xí)中存在應(yīng)付思想，已成為高中體育教學(xué)成效不高的重要方面。

（二）體育教學(xué)模式僵化

教學(xué)資源利用率低部分教師教學(xué)模式單一陳舊，不注重學(xué)生在體育課學(xué)習(xí)中的主體地位，沒(méi)有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性和參與度，學(xué)生在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中處于相對(duì)被動(dòng)的局面，使體育課虛有其表，達(dá)不到強(qiáng)身健體的作用。許多高中體育教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于各種有利于教學(xué)成效提升的資源，未能統(tǒng)籌兼顧和充分運(yùn)用，未構(gòu)建起立體化的教學(xué)模式，未能形成推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的整體合力。

（三）體育教育投入不足

體育教師工作積極性不高體育教學(xué)的實(shí)踐性特點(diǎn)，離不開(kāi)教學(xué)場(chǎng)地和器材的輔助，體育場(chǎng)地、體育器材是保障體育課正常開(kāi)展的重要因素。但現(xiàn)階段上級(jí)主管部門財(cái)力支持有限，大部分學(xué)校對(duì)體育教學(xué)設(shè)施投入不足，與教學(xué)需求不匹配。業(yè)務(wù)主管部門對(duì)體育教學(xué)不夠重視，體育教學(xué)設(shè)施水平偏低，教師待遇普遍偏低，都會(huì)制約教師教學(xué)積極性的發(fā)揮，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育改革的既定目標(biāo)。

二、高中體育教學(xué)的對(duì)策探討

（一）更新教學(xué)理念

精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣體育學(xué)習(xí)助于身心健康，教師和學(xué)生應(yīng)改變傳統(tǒng)觀念，從新課標(biāo)要求出發(fā)，認(rèn)真研讀體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)，力爭(zhēng)把體育課程教學(xué)放在高中教育教學(xué)的主體地位上。細(xì)致研究學(xué)生的興趣愛(ài)好及其特長(zhǎng)和弱勢(shì)，順勢(shì)而為、因材施教，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)設(shè)必修和選修的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。另外，教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的思想特點(diǎn)進(jìn)行體育教育，使體育教學(xué)充滿活力和新鮮感，提高學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的興趣。

（二）整合教學(xué)資源

延展體育教學(xué)空間，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合高中體育教師應(yīng)針對(duì)教學(xué)活動(dòng)實(shí)際情況，最大限度地整合好各種可利用的資源進(jìn)行體育教育教學(xué)。首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)以課外興趣活動(dòng)作為有效載體，依照學(xué)生的興趣愛(ài)好，組織成立體育興趣小組。在教師的指導(dǎo)下開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，滿足學(xué)生的興趣愛(ài)好，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。其次，教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化對(duì)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)，在教學(xué)中及時(shí)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的苗子，重點(diǎn)培養(yǎng)，配備專業(yè)師資，制定專門訓(xùn)練計(jì)劃，為學(xué)生的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好條件。另外，教師還可以借助各種競(jìng)賽活動(dòng)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的體育教學(xué)，將學(xué)生放到各種比賽之中錘煉，也有利于學(xué)生體育綜合素質(zhì)的提升。

（三）豐富教學(xué)手段

實(shí)施教學(xué)改革，全面優(yōu)化體育教學(xué)模式體育這門學(xué)科其“活動(dòng)”特征非常鮮明，教學(xué)項(xiàng)目只有豐富多彩，才能最大限度地照顧到每名學(xué)生的興趣，才能更好地激發(fā)高中生參與的積極性。學(xué)校要充分尊重學(xué)生的主體地位，根據(jù)學(xué)生體質(zhì)偏好，開(kāi)展不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。體育教師在教學(xué)中可以采用演示方式靈活多樣、生動(dòng)形象的多媒體教學(xué)方法，進(jìn)行難度動(dòng)作的示范、講解，尤其是一些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的關(guān)鍵動(dòng)作，充分利用其開(kāi)展慢動(dòng)作演示，讓學(xué)生在演示過(guò)程中進(jìn)行形象觀察，揣摩各個(gè)環(huán)節(jié)的要點(diǎn)，反復(fù)記憶、操練，更加有效地掌握動(dòng)作要領(lǐng)。

（四）更新教材內(nèi)容

突出新課程目標(biāo)，完善體育效果多維評(píng)價(jià)學(xué)校體育課的內(nèi)容安排不應(yīng)局限于教材，可結(jié)合區(qū)域及民族體育運(yùn)動(dòng)實(shí)際進(jìn)行相應(yīng)的變通和補(bǔ)充。高中體育課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)著重突出“身心健康”這一目標(biāo)，通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的健康意識(shí)、養(yǎng)成終身鍛煉的良好習(xí)慣。具體到體育教學(xué)實(shí)踐中，可以根據(jù)學(xué)生自身情況，指導(dǎo)建立體育學(xué)習(xí)成長(zhǎng)檔案，設(shè)置學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)心得等欄目，由學(xué)生自行填寫(xiě)，設(shè)置自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)等板塊，完善多維評(píng)價(jià)，助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)體育鍛煉的目標(biāo)。

（五）增加體育教育投入

強(qiáng)化專業(yè)師資高中階段的體育教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)成才意義重大。因此，各級(jí)行政管理部門要加大對(duì)體育教育的投入，提高體育教學(xué)設(shè)施，改善廣大體育教師的待遇，保障體育教師的權(quán)益，激發(fā)工作的積極性。同時(shí)，高中體育教師也要不斷提升自身素質(zhì)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身教學(xué)能力，教學(xué)出成績(jī)的同時(shí)也要做好體育教育的科學(xué)研究，掌握前沿動(dòng)向，豐富知識(shí)架構(gòu)，才能全面地知悉高中體育教育的教學(xué)、教法、理念，撲下身子鉆研提高體育課堂質(zhì)量的方式方法。

篇2

1.1、課程的歷史變革與眾家之觀點(diǎn)

關(guān)于“體育課程”這一概念大家并不陌生，但是什么是“體育課程”很多人并不十分清楚，為了探明這一問(wèn)題，理清體育課程的來(lái)龍去脈，首先看看教育理論界對(duì)課程概念的種種說(shuō)法?？v觀教育史料，“課程”這一術(shù)語(yǔ)在我國(guó)最早出現(xiàn)，是在唐代孔穎達(dá)的《五經(jīng)正義》中?！敖套o(hù)課程，必君子之，乃依法制也”。之后南宋朱熹的《朱子全書(shū)，論學(xué)》之中也我國(guó)教學(xué)論的觀點(diǎn)認(rèn)為，“課程是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)以及自學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容綱要和目標(biāo)體系，是教學(xué)和學(xué)生各種學(xué)習(xí)的總體規(guī)劃及其過(guò)程”。教育學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，“課程是學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程的安排。廣義的課程是指為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科（教學(xué)科目）的總和，或指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。狹義的課程是指某一門學(xué)科”。課程論的觀點(diǎn)認(rèn)為，“課程的本質(zhì)是由一定的育人目標(biāo)基本文化成果及學(xué)習(xí)活動(dòng)方式或組成的用于學(xué)校育人的規(guī)劃和引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，了解自己提高自己的媒體。這種觀點(diǎn)包含了教育的目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)、課程實(shí)施和評(píng)價(jià)等。我國(guó)的教育學(xué)家胡德海認(rèn)為：“課程是依據(jù)一定社會(huì)的教育目標(biāo)和學(xué)生年齡特征為一種載體而把作為觀念形態(tài)的教學(xué)內(nèi)容規(guī)范化、程序化和具體化?！边@一觀點(diǎn)概括明了，為我們探討體育課程的概念提供了理論依據(jù)，本文傾向于這一觀點(diǎn)。從現(xiàn)代課程論的基本觀點(diǎn)看，探討課程概念定義的前提要求是，課程的內(nèi)涵必須大于教學(xué)，而小于學(xué)校教育，并且正確地認(rèn)識(shí)“學(xué)科課程”和“活動(dòng)課程”之間的辯證關(guān)系，同時(shí)課程應(yīng)該規(guī)定教育者在何時(shí)，以何種方式經(jīng)歷哪一學(xué)段達(dá)到何種程度。

1.2、什么是體育課程

根據(jù)以上教育理論界對(duì)課程概念的研究成果和對(duì)課程概念定義的基本要求，以我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校體育課程的范疇為認(rèn)識(shí)對(duì)象，我國(guó)學(xué)校體育課程是指學(xué)校根據(jù)社會(huì)的教育目的要求，為學(xué)生提供的，并且在一定程度上給學(xué)生規(guī)定的，可由學(xué)生選擇的，被規(guī)范了的體育學(xué)科課程和活動(dòng)課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)操作程序和方法，在不同的學(xué)段所要達(dá)到的體育基本素質(zhì)、能力、體質(zhì)健康教育標(biāo)準(zhǔn)的總體設(shè)計(jì)。它的特點(diǎn)是具有計(jì)劃性和方案性，它對(duì)體育教學(xué)和體育課外活動(dòng)鍛煉形式提供方案。從課程論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，它屬于狹義的體育課程和教學(xué)的本質(zhì)關(guān)系以現(xiàn)代課程論的基本觀點(diǎn)，針對(duì)目前我國(guó)體育課程的表現(xiàn)形式和本體功能特點(diǎn)，體育課程的本質(zhì)是向?qū)W生傳承人類優(yōu)秀的體育文化。體育課程的各成分、內(nèi)容和要素，在符合體育教學(xué)規(guī)律和原則前提下，通過(guò)科學(xué)的實(shí)施，積極促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)育、體育綜合素質(zhì)和能力的全面發(fā)展和提高所產(chǎn)生的作用就是體育課程的本質(zhì)。這是體育課程本質(zhì)區(qū)別于其它課程的本質(zhì)特點(diǎn)。什么是體育教學(xué)的本質(zhì)？從現(xiàn)行的體育教學(xué)形態(tài)特征和功能特點(diǎn)出發(fā)，經(jīng)研究認(rèn)為，體育教學(xué)的本質(zhì)是指體育教學(xué)內(nèi)容要素經(jīng)過(guò)科學(xué)的優(yōu)化組合，在符合教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則要求下，通過(guò)師生雙方互動(dòng)的教與學(xué)活動(dòng)過(guò)程，學(xué)生獲得一定體育文化知識(shí)、技術(shù)技能、方法和原理，為促進(jìn)學(xué)生的體質(zhì)健康，形成一定的體育思想、行為和意識(shí)等方面產(chǎn)生的特定作用，并達(dá)到特定的、明確和具體的體育教學(xué)目標(biāo)就是體育教學(xué)的本質(zhì)。體育課程的本質(zhì)則說(shuō)明對(duì)學(xué)生的主體發(fā)展，從總體上產(chǎn)生什么樣作用的宏觀問(wèn)題。而體育教學(xué)的本質(zhì)則說(shuō)明對(duì)學(xué)生產(chǎn)生哪些具體的作用，并要求達(dá)到哪些具體特定目標(biāo)的微觀問(wèn)題。

2、體育潛在課程與教學(xué)的關(guān)系

體育潛在課程是近幾年來(lái)體育教學(xué)領(lǐng)域普遍所關(guān)注的問(wèn)題。體育潛在課程是滲透在體育正式課程和教學(xué)活動(dòng)過(guò)程、班級(jí)氣氛、人際關(guān)系、校園文化、家庭社會(huì)環(huán)境中的文化價(jià)值、態(tài)度、習(xí)慣、禮儀、信仰、偏見(jiàn)和禁忌等。這些問(wèn)題即是社會(huì)心理學(xué)和教育心理學(xué)研究的問(wèn)題，也是體育課程和體育課堂教學(xué)研究的新課題。體育潛在課程也屬課程的范疇，但它是非正式課程，所以在課程的編制中它沒(méi)有正式的內(nèi)容，只是在課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)中以要求的形式提出的。如思想、道德、行為、品質(zhì)、情感、意識(shí)和精神等方面的要求。這種要求在特定的、具體的體育教學(xué)中被列為一定的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合具體的教學(xué)對(duì)象特點(diǎn)和教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在社會(huì)人文素質(zhì)諸方面逐漸提高到一個(gè)新的水平。從潛在課程與顯課程的功能來(lái)看，兩者相互彌補(bǔ)，相互促進(jìn)，通過(guò)兩者很好地結(jié)合，才能真正發(fā)揮出體育課程的整體教育功能，這就是潛在課程的正向功能。潛在課程也有負(fù)向功能，一般是由于受外部因素對(duì)學(xué)生的思想、認(rèn)識(shí)、情感、行為等方面的影響而產(chǎn)生波動(dòng)，這些因素與教師原設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)不一致時(shí)，潛在課程因素與顯課程因素相互間會(huì)產(chǎn)生矛盾或制約作用，甚至?xí)a(chǎn)生不良的結(jié)果。所以，現(xiàn)代體育教學(xué)中，對(duì)潛在課程因素進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)和正確引導(dǎo)，有效地增大它的正向功能，縮和排除負(fù)向功能是每一位體育教師面臨的新課題。體育教學(xué)是對(duì)課程具體實(shí)施的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師根據(jù)潛在課程的基本要求，根據(jù)特定的教材、學(xué)生和教學(xué)環(huán)境等特點(diǎn)，通過(guò)一定的科學(xué)有效的方法和手段來(lái)引導(dǎo)、啟發(fā)、教育和培養(yǎng)學(xué)生，積極地挖掘和增大潛在課程因素的正向功能，提高體育教學(xué)效率、質(zhì)量和水平。這方面的內(nèi)容包括：提高學(xué)生對(duì)體育價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)水準(zhǔn)、不同課程內(nèi)容的興趣程度、認(rèn)識(shí)程度、身心的投入程度、身心的體驗(yàn)程度等；培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和精神、互幫互學(xué)的行為品質(zhì)、吃苦耐勞和頑強(qiáng)拼搏的精神、積極主動(dòng)學(xué)習(xí)和鍛煉的思想行為意識(shí)、以健康的心態(tài)對(duì)成功與失敗，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)；提高學(xué)生的健康意識(shí)、提高自身健康與民族和國(guó)家利益的辯證關(guān)系。這些功能只有通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，與具體的教學(xué)內(nèi)容融合一起才能得以實(shí)現(xiàn)。但是在體育教學(xué)過(guò)程中，有時(shí)某些潛在課程因素與教學(xué)目標(biāo)不一致時(shí)，學(xué)生很可能會(huì)出現(xiàn)抵觸情緒甚至消極對(duì)抗的行為方式，這時(shí)要求教師即時(shí)進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)、教育學(xué)生，化解和消除心理上的障礙，穩(wěn)定思想和情緒，使他們?nèi)硇谋M快投入到教學(xué)之中。從潛在課程理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，現(xiàn)代體育教學(xué)中，潛在課程的因素與體育教學(xué)目標(biāo)相一致時(shí)，學(xué)生對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容興趣濃、積極性高、主動(dòng)參與的意識(shí)強(qiáng)、師生關(guān)系和諧、身心投入的程度高等。反之則低。因此，在現(xiàn)代體育教學(xué)中，科學(xué)的設(shè)計(jì)、組織和運(yùn)用好潛在課程因素，才能達(dá)到體育教學(xué)的自然和社會(huì)雙重性教育的目的，才能充分發(fā)揮出體育教學(xué)的綜合教育功能，才能更好地貫徹落實(shí)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育目標(biāo)。

篇3

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-7116(2007)04-0006-05

體育課程實(shí)施是體育課程付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是體育課程價(jià)值得以生成和體育課程目標(biāo)賴以實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)性環(huán)節(jié)。經(jīng)由體育課程實(shí)施這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，學(xué)生的健康水平、身體素質(zhì)及體育文化素養(yǎng)才能得到真正提高。然而，如果僅僅熱衷于研制體育課程改革的美好藍(lán)圖，而不關(guān)注體育課程實(shí)施的策略，那么，體育課程改革的理想就很難轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煂?shí)際運(yùn)作的課程和學(xué)生真正體驗(yàn)的課程，學(xué)生的身心健康就難以得到有效的發(fā)展。因此，從不同層面研究體育課程實(shí)施的策略，無(wú)疑具有較強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

1 高起點(diǎn)低重心的宏觀策略

1.1 國(guó)家仍然是體育課程實(shí)施的發(fā)起者

美國(guó)課程專家麥克尼爾(J.D.McNeil)認(rèn)為課程實(shí)施的策略分為3種，即自上而下策略、自下而上策略和自中而上策略。自上至下的策略(Top-DownStrategies)是以國(guó)家和地區(qū)為中心的。采取這種策略來(lái)實(shí)施課程變革，要求學(xué)校中的其它因素要與改革相一致。否則，改革將會(huì)受到阻礙或只是暫時(shí)得到實(shí)施。自下至上的策略(Bottom-Up Strategies)是作為自上至下策略的對(duì)立面提出來(lái)的。該策略是以當(dāng)?shù)鼗蛞越處熕P(guān)心的問(wèn)題為起點(diǎn)來(lái)進(jìn)行變革的。自中間向上的策略(Middle-Up Strategy)是基于對(duì)前兩種策略的揚(yáng)棄而產(chǎn)生的。從中間向上的策略認(rèn)為，自上至下的策略過(guò)于依賴附帶的獎(jiǎng)賞，如別人的認(rèn)可、事業(yè)的進(jìn)步和對(duì)不依從者的威脅。而自下至上的策略以個(gè)人或群體對(duì)改革的傾向?yàn)橄葲Q條件，如果學(xué)校文化本身是傳統(tǒng)的、守舊的，就不容易進(jìn)行改革，而且將教師作為改革的行動(dòng)者，由于教師自身素質(zhì)的限制，他們往往選擇低質(zhì)量的改革。在這種背景下，產(chǎn)生了自中間向上的策略，該策略認(rèn)為學(xué)校是改革的最適當(dāng)?shù)膯挝?。上?種課程實(shí)施策略強(qiáng)調(diào)的主體是不同的：自上至下的策略強(qiáng)調(diào)以國(guó)家或地方為中心；自下至上的策略主張以教師所關(guān)心的問(wèn)題為起點(diǎn)；自中間向上的策略作為二者的折衷，認(rèn)為以學(xué)校為改革的基本單位是最適當(dāng)?shù)摹?/p>

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)實(shí)行的是集權(quán)式課程管理體制，全國(guó)使用統(tǒng)一的體育課程計(jì)劃和體育教學(xué)大綱，學(xué)校、教師缺乏開(kāi)發(fā)、實(shí)施課程的自；教師形成了根深蒂固的觀念，即體育課程實(shí)施是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程。因此，我國(guó)的課程實(shí)施策略一直是單一的、發(fā)生在國(guó)家水平的自上而下的策略。事實(shí)也是如此，很難想象在應(yīng)試教育擠迫下教師或?qū)W校會(huì)成為體育課程改革的發(fā)起者。盡管目前我國(guó)體育課程管理呈現(xiàn)出共享課程決策、共同參與課程開(kāi)發(fā)的民主化趨向，盡管自上至下的策略難以顧及學(xué)校的具體情境和教師的能力和看法，但在實(shí)施一個(gè)目標(biāo)明確而一致、設(shè)計(jì)精確而清晰的體育課程計(jì)劃時(shí)，這種策略無(wú)疑是最有效的。

需要指出的是，雖然自上而下策略更適合我國(guó)體育課程的具體情境，但并非惟一的選擇，因?yàn)槊恳环N課程實(shí)施策略都有其存在的價(jià)值，但同時(shí)又有其局限性。例如，在開(kāi)發(fā)校本體育課程的過(guò)程中，就需要調(diào)動(dòng)學(xué)校、教師、學(xué)生的積極參與，采取自下至上或自中間向上的策略顯然更恰當(dāng)。

從宏觀上講，國(guó)家仍然應(yīng)該是我國(guó)體育課程實(shí)施的發(fā)起者，在強(qiáng)調(diào)自上而下策略中心地位的同時(shí)，需要兼顧其它兩種策略，利用各種實(shí)施策略之間的互相取長(zhǎng)補(bǔ)短來(lái)實(shí)施變革，往往能取得更好的效果。

1.2忠實(shí)取向仍然是體育課程實(shí)施的主流取向

美國(guó)課程學(xué)者辛德?tīng)枴⒉趾退肺痔?J.Snyder，F(xiàn).Bolin.&K.Zumwah)認(rèn)為，課程實(shí)施的價(jià)值取向主要有3種，即忠實(shí)取向(fidelity orientation)、相互適應(yīng)取向(mutual adaptation orientation)和課程創(chuàng)生取向(enactment orientation)。忠實(shí)取向把課程實(shí)施過(guò)程視為忠實(shí)地、一絲不茍地實(shí)現(xiàn)課程計(jì)劃的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)課程政策制定者和課程專家在課程變革中的作用，有助于國(guó)家課程意志的貫徹，保證了國(guó)家課程計(jì)劃的嚴(yán)肅性，采取自上而下的課程實(shí)施方式有助于確保國(guó)家課程改革的有效落實(shí)。相互適應(yīng)取向把課程改革視為決策者和計(jì)劃者與執(zhí)行者和實(shí)施者之間相互改變、相互適應(yīng)的過(guò)程，認(rèn)為根據(jù)特殊情境的需要把“計(jì)劃的課程”變?yōu)椤靶薷牡恼n程”是成功的課程實(shí)施的基本要求。課程創(chuàng)生取向把課程實(shí)施視為教師和學(xué)生個(gè)性發(fā)展和成長(zhǎng)的過(guò)程，是教師和學(xué)生共同創(chuàng)造適合其發(fā)展需要的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。

從體育課程實(shí)施的價(jià)值取向看，忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向和創(chuàng)生取向分別有著各自的特點(diǎn)和適用之處，3種價(jià)值取向并不是絕對(duì)排斥和對(duì)立的關(guān)系。忠實(shí)取向強(qiáng)調(diào)忠實(shí)執(zhí)行新的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，注重按部就班；相互適應(yīng)取向強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施不是單向的傳達(dá)和接受，而是雙向的相互影響與改變，注重體育課程實(shí)施與具體課程情境的結(jié)合；創(chuàng)生取向強(qiáng)調(diào)真實(shí)的課程情境，注重教師和學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。在深受建構(gòu)主義課程觀影響下的體育課程改革，越來(lái)越強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生在體育課程實(shí)施過(guò)程中的主體參與價(jià)值，這無(wú)疑是一種進(jìn)步，但如果就此走向另一個(gè)極端，片面否認(rèn)忠實(shí)取向的價(jià)值，那勢(shì)必滑向矯枉過(guò)正的誤區(qū)。事實(shí)上，相互適應(yīng)取向本身并不是十分清晰，帶有折衷主義色彩，它在兼有忠實(shí)取向和創(chuàng)生取向優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也不可避免地具有它們的局限性，而課程創(chuàng)生取向帶有濃厚的理想主義色彩。因此，忠實(shí)取向仍然是我國(guó)體育課程實(shí)施的主流取向。

忠實(shí)取向作為體育課程實(shí)施的主流取向，有助于體育課程在“尚文輕武”傳統(tǒng)文化與“應(yīng)試教育”雙重夾擊之下的貫徹落實(shí)，有助于提高體育課程的地位。但不能因此把體育課程變革理解為一種單向度的線性過(guò)程，即課程專家在課堂外制定課程變革計(jì)劃，教師在課堂中實(shí)施課程變革計(jì)劃。在強(qiáng)調(diào)忠實(shí)取向主流地位的同時(shí)，要兼容相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向的優(yōu)點(diǎn)，要善于揚(yáng)長(zhǎng)避短，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

1.3學(xué)校是體育課程實(shí)施的基本單位

強(qiáng)調(diào)國(guó)家是體育課程實(shí)施的發(fā)起者，強(qiáng)調(diào)忠實(shí)取向是我國(guó)體育課程實(shí)施的主流取向，意味著體育課程實(shí)施的高起點(diǎn)。不過(guò)，無(wú)論采取哪一種課程實(shí)施策略，也不管采用哪一種價(jià)值取向，由于學(xué)校在教育中所處的特殊位置，決定了任何一次體育課程改革，都必須經(jīng)由學(xué)校這一環(huán)節(jié)，體育課程的理想才可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)是不以采取的課程實(shí)施策略和價(jià)值取向?yàn)?/p>

轉(zhuǎn)移的。如果說(shuō)體育課程改革的起點(diǎn)在國(guó)家，那么，體育課程實(shí)施的重心無(wú)疑在學(xué)校。

2追求實(shí)際效果的中觀策略

2.1 抓住體育課程的本質(zhì)目標(biāo)

體育課程目標(biāo)是體育課程實(shí)施期望達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，它是開(kāi)展計(jì)劃、實(shí)施、評(píng)價(jià)體育課程實(shí)踐活動(dòng)等的重要依據(jù)，是衡量體育課程實(shí)施效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著人們對(duì)學(xué)校體育認(rèn)識(shí)的不斷深化，體育課程目標(biāo)也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，主要包括健康、體質(zhì)的目標(biāo)，教育的目標(biāo)，運(yùn)動(dòng)技能的目標(biāo)，體育文化素養(yǎng)的目標(biāo)，競(jìng)技的目標(biāo)，休閑娛樂(lè)的目標(biāo)，終身體育的目標(biāo)，學(xué)生個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)，也有學(xué)者提出“生物體育的淡出和人文體育的漸入”。

面對(duì)日漸泛化的體育課程目標(biāo)，越來(lái)越多的人開(kāi)始感到無(wú)所適從，因?yàn)樗麄儾幻靼拙烤鼓膫€(gè)才是體育課程的核心追求。特別是“三維健康觀”的提出和實(shí)踐，似乎淡化了體育課程“強(qiáng)身健體”的本質(zhì)功能。實(shí)際上，促進(jìn)學(xué)生的體能發(fā)展，才是社會(huì)發(fā)展對(duì)體育課程的時(shí)代訴求。不要?jiǎng)虞m以“生物體育觀”來(lái)否定體能發(fā)展的重要性，否則就會(huì)陷入舍本逐末的誤區(qū)。從中觀層面來(lái)看，體育課程的實(shí)施應(yīng)該牢牢抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)。

強(qiáng)調(diào)體育課程目標(biāo)要高度關(guān)注學(xué)生身體健康的發(fā)展，并不意味著要淡化運(yùn)動(dòng)技能的教學(xué)和漠視學(xué)生的情感體驗(yàn)。身體健康水平的提高與運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)和掌握及體育興趣和能力的培養(yǎng)是一種相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。體育課程目標(biāo)的制定應(yīng)該重點(diǎn)突出、主次分明，體育課程實(shí)施應(yīng)該力求做到“汗、會(huì)、樂(lè)”?！昂埂奔磸?qiáng)調(diào)體育課程實(shí)施活動(dòng)必須具有一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，有利于促進(jìn)學(xué)生的身體健康；“會(huì)”即強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的掌握和體育文化素養(yǎng)的提升及終身體育能力的培養(yǎng)；“樂(lè)”即要做到寓教于樂(lè)，使學(xué)生充分體驗(yàn)體育課程的樂(lè)趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣。

2.2體育課教學(xué)要講究實(shí)際效果

在新課程的實(shí)驗(yàn)中有人提出，傳統(tǒng)的體育教學(xué)方法重視教師的教，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)，最終導(dǎo)致許多學(xué)生不喜歡體育課。因此，體育教師要注重激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在有趣的氣氛中和愉快的體驗(yàn)中獲得更多的知識(shí)和技能，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)。只有這樣，體育教學(xué)才能取得最大的效益。于是，變革傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，成了體育新課程實(shí)施中的一大特色。

然而，任何學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用都不是毫無(wú)限制的，再好的學(xué)習(xí)方式也不能濫用。例如，自主學(xué)習(xí)在活躍教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生體驗(yàn)教材的樂(lè)趣等方面有其特殊的作用。但是，就是這種好方法如果使用無(wú)度，整堂課甚至整個(gè)學(xué)期都讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，就可能淡化教師的主導(dǎo)作用，降低教學(xué)的效率。再有，如果過(guò)度使用探究學(xué)習(xí)，就可能使教學(xué)效率大打折扣，甚至可能把體育課上成了科研課。此外，自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)在促進(jìn)學(xué)生的體能發(fā)展和技能掌握方面的作用并不十分明顯，這也是體育課教學(xué)需要正視的問(wèn)題。美國(guó)課程論學(xué)者加里?D?鮑里奇曾經(jīng)指出，正像木匠、電工和水暖工必須為特定的任務(wù)選擇合適的工具一樣，教師必須為某一學(xué)習(xí)結(jié)果選擇合適的教學(xué)策略。只有充分認(rèn)識(shí)各種學(xué)習(xí)方式的利弊，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)等合理選用學(xué)習(xí)方式，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能真正提高教學(xué)效果。

要想提高體育課教學(xué)的實(shí)際效果，不僅要注意體育教學(xué)方式的實(shí)效性，更要強(qiáng)調(diào)體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和練習(xí)密度。體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和練習(xí)密度是實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo)的重要因素，是促進(jìn)學(xué)生體能發(fā)展和技能提高的必要保證。因此，體育教師從事體育課教學(xué)必須重視運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。課前，在了解學(xué)生與鉆研教材、教法的基礎(chǔ)上，認(rèn)真設(shè)計(jì)課的練習(xí)密度和練習(xí)強(qiáng)度。課中，對(duì)學(xué)生承受運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的情況，應(yīng)隨時(shí)作出正確的判斷，并根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，及時(shí)加以調(diào)整，以保證教學(xué)的順利進(jìn)行和學(xué)生的身體安全。但是，不能把體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷設(shè)計(jì)與實(shí)施絕對(duì)化、機(jī)械化。重視和合理安排體育課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，是為學(xué)生更加有效地學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)動(dòng)技能與鍛煉身體服務(wù)的。

2.3重視課外體育活動(dòng)的重要作用

體育課教學(xué)與課外體育活動(dòng)是體育課程實(shí)施的兩條主要途徑，這兩條途徑相輔相成。對(duì)于體育課程的有效實(shí)施來(lái)說(shuō)，體育課固然重要，但課外體育活動(dòng)也必不可少。不能狹隘地把體育課程改革理解為體育課的改革，因?yàn)閮H僅通過(guò)每周2－3節(jié)體育課很難實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo)。

關(guān)于中小學(xué)生體育活動(dòng)的時(shí)間和負(fù)荷，英國(guó)規(guī)定兒童和青少年每天要有60 min中等強(qiáng)度的體育活動(dòng)；美國(guó)建議兒童和青少年每天要有30 min中等強(qiáng)度的體育活動(dòng)，另外每周至少3次，每次至少20min的較大強(qiáng)度的體育活動(dòng)；加拿大則主張兒童和青少年每天要有60min中等強(qiáng)度、30min較大強(qiáng)度的體育活動(dòng)；臺(tái)灣教育部門制定的體適能333計(jì)劃則規(guī)定學(xué)生每周3次，每次30 min，心率達(dá)到130次的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。只有扎扎實(shí)實(shí)抓好課外體育活動(dòng)工作，教育部倡導(dǎo)的“每天鍛煉1小時(shí)，健康工作50年，幸福生活一輩子”才有可能得到落實(shí)?？傊n外體育活動(dòng)是體育課程實(shí)施途徑的必要補(bǔ)充，也是實(shí)現(xiàn)體育課程目標(biāo)不可或缺的重要途徑，必須采取有效措施保證課外體育活動(dòng)時(shí)間的落實(shí)。

3　注重課程情境差異的微觀策略

3.1充分考慮具體的課程情境，課程目標(biāo)要切實(shí)可行

從自上而下策略和忠實(shí)取向來(lái)看，體育課程實(shí)施的過(guò)程似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單的、忠實(shí)執(zhí)行的過(guò)程。實(shí)則不然，體育課程的實(shí)施是一個(gè)需要發(fā)揮體育教師課程智慧的創(chuàng)造過(guò)程，是一種創(chuàng)造性活動(dòng)。體育課程在學(xué)校這一微觀層面的落實(shí)，以及體育課程目標(biāo)的制定和課程內(nèi)容的選用，都必須充分考慮具體的課程情境。

2005年全國(guó)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研結(jié)果顯示，我國(guó)學(xué)生健康狀況還存在著許多不容忽視的問(wèn)題，特別是耐力、速度、爆發(fā)力、力量素質(zhì)呈進(jìn)一步下降趨勢(shì)……針對(duì)這一狀況，有學(xué)者分析認(rèn)為，造成學(xué)生體育鍛煉不足的主要原因是受到了現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的客觀制約，即隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人們出行坐汽車、上樓乘電梯、工作自動(dòng)化、家務(wù)社會(huì)化、生活電器化等諸如此類的情況，使身體活動(dòng)機(jī)會(huì)大大減少。這一分析恐怕更適合城市學(xué)生，因?yàn)榻^大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生上學(xué)無(wú)需坐汽車，上樓也無(wú)需乘電梯，家務(wù)更是無(wú)法社會(huì)化。事實(shí)上，城市學(xué)生與農(nóng)村學(xué)生不僅在體能方面存在著較大的差異，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的興趣愛(ài)好也可能迥然不同，在心理品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力方面也差異明顯。因此，作為體育課程實(shí)施基本單位的學(xué)校在制定體育課程目標(biāo)時(shí)必須綜合考慮本地、本學(xué)校在經(jīng)濟(jì)、文化、氣候、地理環(huán)境、生活方式等方面的具體情況，盡量做到有的放矢，切實(shí)可行。

3.2全面分析課程資源，合理制定實(shí)施方案

課程資源，特別是課程實(shí)施的條件資源，如人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及人們對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素，對(duì)于體育課程實(shí)施具有非常重要的意義，它們?cè)诤艽蟪潭壬蠜Q定著

體育課程實(shí)施的范圍和水平。因此，作為體育課程實(shí)施基本單位的學(xué)校，必須全面分析自身課程資源的基本情況，正確評(píng)估課程資源的優(yōu)勢(shì)和缺陷，才能制定切實(shí)可行的實(shí)施方案。

例如，地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)、辦學(xué)條件一流的深圳某重點(diǎn)高級(jí)中學(xué)，不僅籃球、足球、排球、羽毛球、乒乓球、健美操等“傳統(tǒng)”體育項(xiàng)目成了學(xué)生們選項(xiàng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且輪滑、街舞等新興體育項(xiàng)目也進(jìn)入了課堂，甚至那些平時(shí)只能在電視上見(jiàn)到的網(wǎng)球、棒球、橄欖球等西方主流體育項(xiàng)目也成為了可供學(xué)生們學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容。對(duì)于一所山區(qū)學(xué)校來(lái)說(shuō)，這些絕對(duì)是可望而不可及的事情。然而，是不是山區(qū)學(xué)校也要“東施效顰”或者自嘆弗如?恰恰相反，山區(qū)學(xué)校有山區(qū)學(xué)校的困難，但山區(qū)學(xué)校也有自身的優(yōu)勢(shì)。某山區(qū)小學(xué)結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行的體育課程資源和校本體育課程開(kāi)發(fā)方面的經(jīng)驗(yàn)就值得學(xué)習(xí)和借鑒。他們利用學(xué)校周圍獨(dú)特的地理環(huán)境，讓孩子們置身于山林、置身于田野、置身于廣闊無(wú)垠的大自然中，使學(xué)生們對(duì)本山區(qū)礦產(chǎn)資源的豐富以及開(kāi)發(fā)殆盡的現(xiàn)狀有了耳濡目染的直接感受；對(duì)環(huán)境的維護(hù)意識(shí)有了常識(shí)課堂里難以言傳的體驗(yàn)；對(duì)上下山時(shí)同伴之間下意識(shí)的互相幫助有了思想品德課堂里難以企及的實(shí)踐效應(yīng)。

3.3注重課程情境差異，關(guān)注學(xué)校層面的實(shí)施過(guò)程

從學(xué)校操作層面上來(lái)看，一個(gè)體育課程實(shí)施的完整過(guò)程包括這樣3個(gè)階段：理解與內(nèi)化階段、醞釀與準(zhǔn)備階段和運(yùn)作與體驗(yàn)階段。

(1)理解與內(nèi)化階段。無(wú)論是體育課程標(biāo)準(zhǔn)，還是體育課程方案和體育教科書(shū)，都需要體育教師去理解、去體認(rèn)、去再造、去落實(shí)。雖然新課程強(qiáng)調(diào)課程決策者、課程計(jì)劃制定者及課程實(shí)施者之間的相互理解和對(duì)話，但進(jìn)入操作層面的理解，在很大程度上是指體育教師對(duì)體育課程改革的精神、體育課程標(biāo)準(zhǔn)的理念及體育課程計(jì)劃制定者的意圖的理解。體育教師對(duì)新課程的正確理解，是體育課程成功實(shí)施的前提條件。

體育教師作為聯(lián)系學(xué)生與體育課程的橋梁，是體育課程實(shí)施的重要主體，是體育課程新理念能否成功實(shí)施的關(guān)鍵因素。無(wú)論體育課程改革的思想多么先進(jìn)、計(jì)劃多么周詳，如果沒(méi)有被體育教師很好地理解并推行下去，體育課程改革效果很可能事倍功半甚至無(wú)功而返。新課程的理念和實(shí)施方式，并不是體育教師在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中所熟悉和經(jīng)常運(yùn)用的，需要體育教師的重新學(xué)習(xí)、理解和內(nèi)化。

(2)醞釀與準(zhǔn)備階段。經(jīng)過(guò)理解和內(nèi)化的課程理念要外化課程行為，要進(jìn)入到教師運(yùn)作和學(xué)生體驗(yàn)的階段，還必須經(jīng)過(guò)醞釀與準(zhǔn)備這一中間環(huán)節(jié)。醞釀主要是指對(duì)具體的體育課程實(shí)踐工作進(jìn)行思考與協(xié)商，思考主要是教師的個(gè)體行為，而協(xié)商則是集思廣益的集體行為。

體育課程實(shí)施的準(zhǔn)備工作主要包括學(xué)校課程方案和體育教學(xué)工作計(jì)劃的制訂。學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程和地方課程的同時(shí)，應(yīng)視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及學(xué)生的興趣和需要，開(kāi)發(fā)或選用適合本校的課程。需要指出的是，新課程的實(shí)施方案和教學(xué)計(jì)劃與傳統(tǒng)意義上的體育教學(xué)工作計(jì)劃，無(wú)論是形式上還是內(nèi)容上都存在很大的區(qū)別。新課程強(qiáng)調(diào)課程方案與教學(xué)計(jì)劃的制訂要樹(shù)立明確的目標(biāo)意識(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成作為主線來(lái)安排教學(xué)，而不是以教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

(3)運(yùn)作與體驗(yàn)階段。教師運(yùn)作的課程與學(xué)生體驗(yàn)的課程，既相互區(qū)別，又相輔相成。從體育課程實(shí)施的過(guò)程看，無(wú)論是以專家為主體設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的國(guó)家課程和地方課程，還是學(xué)校自行開(kāi)發(fā)的校本課程，都必須經(jīng)過(guò)教師的理解和運(yùn)作才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生體驗(yàn)的課程。日本課程學(xué)者佐藤學(xué)教授認(rèn)為：無(wú)論是作為“公共框架”的課程，還是作為學(xué)?！敖逃?jì)劃”的課程，在課堂環(huán)境中只能靠“教師的課程”――被每一個(gè)教師的意圖、解釋、構(gòu)想、設(shè)計(jì)所演繹的課程――來(lái)發(fā)揮其現(xiàn)實(shí)的功能。

教師的運(yùn)作與學(xué)生的體驗(yàn)是高度統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往與互動(dòng)。交往與互動(dòng)意味著教師角色的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的體育知識(shí)與運(yùn)動(dòng)技能的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生身心健康發(fā)展的促進(jìn)者。當(dāng)體育課程由高度統(tǒng)一走向民主共建，由封閉走向開(kāi)放，‘由專家走向教師，由學(xué)科走向?qū)W生的時(shí)候，體育課程就不再只是“文本課程”，而是教師腳踏實(shí)地運(yùn)作的課程，是學(xué)生實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的課程。

4　結(jié)論與建議

(1)堅(jiān)持自上而下策略和忠實(shí)取向的主流地位。

體育課程實(shí)施應(yīng)該堅(jiān)持自上而下策略和忠實(shí)取向的主流地位，因?yàn)檫@樣有利于保證體育課程的真正落實(shí)。不能把體育課程實(shí)施理解為按圖索驥式的單向度線性過(guò)程，在強(qiáng)調(diào)忠實(shí)執(zhí)行國(guó)家體育課程計(jì)劃的同時(shí)，各地、各學(xué)校也應(yīng)發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性，因?yàn)閷W(xué)校是體育課程實(shí)施的基本單位。自下而上策略和自中而上策略是體育課程實(shí)施的有益補(bǔ)充，而相互適應(yīng)取向與課程創(chuàng)生取向也有著各自的適用范圍，尤其是對(duì)于校本體育課程的開(kāi)發(fā)。

(2)體育課與課外體育活動(dòng)都應(yīng)關(guān)注學(xué)生的體能發(fā)展。

無(wú)論體育課程的目標(biāo)泛化為多少個(gè)，其本質(zhì)目標(biāo)始終只有一個(gè)，那就是“強(qiáng)身健體”。體育課程實(shí)施應(yīng)避免重形式而輕實(shí)效的現(xiàn)象，體育教學(xué)方式的選用要充分考慮各種體育教學(xué)方式的特點(diǎn)和作用，服務(wù)于實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生體能發(fā)展和技能提高的需要。無(wú)論是體育課還是課外體育活動(dòng)，都應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“汗”、“會(huì)”、“樂(lè)”。要切實(shí)提高體育課程實(shí)施的實(shí)際效果，就必須保障課外體育活動(dòng)的時(shí)間，發(fā)揮課外體育活動(dòng)的重要作用。

篇4

中圖分類號(hào)：G807文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-4590(2007)03-0077-04

Abstract:It is not only a problem of theoretical understanding how to define the character of PE course, but also a specific problem that needs to be urgently solved in the teaching practice This research will bring PE course into the category of “curriculum” From the logical relation of “Culture-Education-Curriculum education-PE syllabus-the Formation of people of a new type”, this research also expounds and proves the viewpoint that the basic character of PE course is “to regard the continuity of sport culture as platform, and to make the new generation become the people of a new type required by the society in the process of ‘civilization’” Meanwhile, aiming it criticizes the tendency of “non-curriculumization” of the theory of physique

Key words: education； curriculum；the character of PE course； culture；people of a new type；physique (health)

1 問(wèn)題的提出

增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）學(xué)習(xí)孰為主次的討論或爭(zhēng)論，是我國(guó)體育課程理論界長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)論不休的一個(gè)問(wèn)題。盡管在過(guò)去的《體育教學(xué)大綱》或現(xiàn)在的《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》中，都沒(méi)有否定運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）在體育課程中具有一定的位置，但是從課程改革前將“增強(qiáng)體質(zhì)”作為體育課程教學(xué)的根本任務(wù)，在課程改革以來(lái)將“健康第一”作為體育課程指導(dǎo)思想的提法本身，已經(jīng)明顯地看出運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）處于附屬的位置。

無(wú)論爭(zhēng)論的雙方在主觀上是否意識(shí)到，實(shí)際上這一爭(zhēng)論的核心是如何定位體育課程的基本性質(zhì)。如果說(shuō)這種爭(zhēng)論僅僅限于理論認(rèn)識(shí)層面，那當(dāng)然不妨繼續(xù)爭(zhēng)論下去，然而，體育課程本身是一個(gè)操作性的教育活動(dòng)，不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)在現(xiàn)場(chǎng)的操作中雖然都同樣表現(xiàn)為身體運(yùn)動(dòng)的形式，因此，對(duì)體育課程基本性質(zhì)的不同定位必然決定現(xiàn)實(shí)操作中側(cè)重的不同。

比如當(dāng)體育教師按照“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”的理論認(rèn)識(shí)進(jìn)行操作時(shí)，那么運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度與量的控制則是體育教師首先應(yīng)該關(guān)注的（學(xué)生的興趣以及運(yùn)動(dòng)的類型等當(dāng)然也屬于關(guān)注之列）。這種關(guān)注在操作上決定了教師所安排的身體運(yùn)動(dòng)必須是已經(jīng)被學(xué)生掌握的或者是相對(duì)簡(jiǎn)單的――比如曾經(jīng)在我國(guó)體育教學(xué)中風(fēng)行一時(shí)的循環(huán)練習(xí)法就是屬于此類，很顯然，這類身體運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)基本屬于“經(jīng)驗(yàn)再現(xiàn)型”，因?yàn)橹挥羞M(jìn)行這種類型的身體運(yùn)動(dòng)才能夠保證學(xué)生在每節(jié)體育課程中有足夠的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，才能夠使這些身體運(yùn)動(dòng)對(duì)“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”產(chǎn)生積極的影響作用。但是，如果體育教師是按照傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)進(jìn)行操作，那么教師安排的身體運(yùn)動(dòng)當(dāng)然是不為學(xué)生所熟悉的，在操作過(guò)程中更著重于學(xué)生形成新的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，是需要在教師的指導(dǎo)下經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)的過(guò)程才能夠獲得，其性質(zhì)上更偏重于“認(rèn)知―學(xué)習(xí)型”，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就成為體育教師首先應(yīng)該關(guān)注的（學(xué)生的興趣以及運(yùn)動(dòng)的類型等同樣也屬于關(guān)注之列）。

不同的理論認(rèn)識(shí)同樣決定了不同的評(píng)價(jià)尺度。如果是以“增強(qiáng)體質(zhì)”或“增進(jìn)健康”的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)尺度勢(shì)必要與體質(zhì)（健康）測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的各個(gè)指標(biāo)掛鉤，如果按照傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，那么評(píng)價(jià)尺度則應(yīng)該與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的發(fā)展程度掛鉤。當(dāng)然，以百分比的方式采取兼顧二者的評(píng)價(jià)方式具有可操作性，但是所評(píng)價(jià)的結(jié)果本身在理論上卻無(wú)法得到合理的解釋。比如將體質(zhì)（健康）指標(biāo)規(guī)定為總分的60%，運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為40%的兼顧方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，若某學(xué)生在體質(zhì)（健康）方面的成績(jī)是48分，在運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）方面是32分，總分是80分，那么應(yīng)該按照怎樣的理論觀點(diǎn)對(duì)體育課程的效果進(jìn)行解釋呢？到底是在“再現(xiàn)型”方面加強(qiáng)呢還是在“認(rèn)知―學(xué)習(xí)型”方面加強(qiáng)呢？很顯然，如果體育教師在體育課程中將總時(shí)間的40%用于傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能），那么顯然有違背“健康第一”觀點(diǎn)之嫌疑，然而如果不將總時(shí)間的40%用于運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的教學(xué)，其教學(xué)效果則與運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的評(píng)價(jià)相抵觸，這使得體育教師處于兩難的處境。

以上的分析表明，體育課程的性質(zhì)如何定位不僅是一個(gè)理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題同時(shí)也是當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐的操作中迫切需要解決的具體問(wèn)題，實(shí)際上由于這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期以來(lái)在理論上沒(méi)有得到足夠的重視，已經(jīng)對(duì)體育課程教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)生了不良影響和認(rèn)識(shí)上的混亂。

2 研究目的和方法

基于不同理論認(rèn)識(shí)所發(fā)生的爭(zhēng)論以及理論認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)操作之間的沖突，本研究試圖對(duì)如何理解體育課程的性質(zhì)這一課程研究的基本問(wèn)題進(jìn)行考察，并且對(duì)體育課程的“體質(zhì)（健康）說(shuō)”在方法論方面的缺陷進(jìn)行批評(píng)。

本研究采取以下方法：1）將“體育課程”納入“課程”的范疇之中，從“文化―教育―課程教育―體育課程―新人的形成”這一基本邏輯關(guān)系出發(fā)，對(duì)體育課程的基本性質(zhì)應(yīng)該是以運(yùn)動(dòng)文化的傳承為平臺(tái)，使新一代在“文化化”的過(guò)程中成為社會(huì)所需要的新人這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證；2）基于運(yùn)動(dòng)的發(fā)生是“文化”的觀點(diǎn)，以及體質(zhì)（健康）是人類生存的普遍價(jià)值而非體育課程所獨(dú)有的觀點(diǎn)出發(fā)，對(duì)體質(zhì)（健康）說(shuō)的“非課程化”傾向進(jìn)行批評(píng)。

3 考察

3.1 從“文化―教育―課程教育―體育課程―新人的形成”的關(guān)系看體育課程的性質(zhì)

3.1.1 課程概念的一般理解

如何把握課程的性質(zhì)屬于課程論研究的范疇。盡管不同的研究者對(duì)課程的性質(zhì)有著不同的解釋，但是大體上是從三個(gè)方面出發(fā)定義課程的：一是從課程的本質(zhì)屬性來(lái)定義課程，如課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)校指導(dǎo)的所有活動(dòng)等；二是從課程所具有的功能出發(fā)定義課程，如課程是社會(huì)文化的再生產(chǎn)，是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果等；三是從課程存在的形態(tài)出發(fā)定義課程，如課程是教育工作計(jì)劃的范圍和安排的書(shū)面文件，是活動(dòng)的教學(xué)大綱、學(xué)程設(shè)置、單元、課程和內(nèi)容的編目等叢立新課程論問(wèn)題［M］，第4頁(yè)教育科學(xué)出版社2005年。

我們可以注意到，盡管各自的角度不同，但是它們卻有一個(gè)共同點(diǎn)，即“經(jīng)驗(yàn)”（或文化）的傳承。課程論中所說(shuō)的“經(jīng)驗(yàn)”包含兩個(gè)方面的含義，一個(gè)是作為名詞解釋的經(jīng)驗(yàn)，即前人在“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”過(guò)程獲得的結(jié)果，是人類的文化遺產(chǎn)。另外一個(gè)是作為動(dòng)詞解釋的經(jīng)驗(yàn)，即“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”過(guò)程本身。無(wú)論對(duì)于課程的性質(zhì)在表述上如何不同，其共同之處都是以“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”的方式――即一般意義上的教學(xué)活動(dòng)――實(shí)現(xiàn)文化的傳承。[BT3]

3.1.2 文化與課程的關(guān)系

任何概念都是存在于與其他概念的關(guān)聯(lián)中，只有在這樣的關(guān)聯(lián)中才能夠把握某一概念，“課程”這個(gè)概念同樣不是例外。當(dāng)我們從屬種關(guān)系來(lái)把握“課程”這個(gè)概念時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，課程這個(gè)語(yǔ)詞的完整表達(dá)應(yīng)該是“課程教育”。從上行方向說(shuō)，“學(xué)校教育”是課程教育的上位概念――因?yàn)樵趯W(xué)校中所實(shí)施的教育活動(dòng)除了課程教育之外還有非課程教育――，而學(xué)校教育的上位概念則是“教育”。從下行方向說(shuō)，課程的下位概念是按照不同學(xué)科（門類）劃分為相應(yīng)的具體課程，比如物理課程、歷史課程或音樂(lè)課程等。基于課程的這種屬種關(guān)系可以發(fā)現(xiàn)：課程一方面在其性質(zhì)上屬于教育的范疇，而另一方面則屬于“文化”這個(gè)更大的范疇。這從構(gòu)成課程下位概念的各個(gè)具體課程的名稱的前綴――比如物理、歷史或者音樂(lè)等――就可以得到證明。從這樣的關(guān)聯(lián)中可以說(shuō)，課程概念的構(gòu)成關(guān)系式應(yīng)該表現(xiàn)為“××文化+（同文化名）課程+教育”。

從課程的上位概念和下位概念之間的邏輯關(guān)系，以及課程與文化的關(guān)系中不難得出這樣的推論：任何課程都必須以相關(guān)的母體文化為其成立或存在的先決條件，沒(méi)有相關(guān)的母體文化為依托也就沒(méi)有相關(guān)的課程。因?yàn)樽鳛檎n程實(shí)體部分的課程內(nèi)容都是來(lái)自相關(guān)的母體文化，沒(méi)有實(shí)體性的課程內(nèi)容為依托課程將無(wú)法存在。盡管課程教育的目的（或目標(biāo)）是主觀的存在，是有意識(shí)的著眼于新人形成的社會(huì)活動(dòng)，但是構(gòu)成其基本要素的文化（=課程內(nèi)容）則是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的存在。因此，課程教育的目的（或目標(biāo)）只能以具有客體性的文化為依托才能夠?qū)崿F(xiàn)，由此決定了課程與文化之間存在著天然的無(wú)法割裂的血肉關(guān)系。其實(shí)，當(dāng)我們進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)實(shí)中具體的課程教育活動(dòng)進(jìn)行觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在任何時(shí)代或任何社會(huì)形態(tài)，課程教育雖然表現(xiàn)為教育者和受教育者的社會(huì)交往活動(dòng)，但是這種交往活動(dòng)的完整形式是以文化為媒介或平臺(tái)，由“教育者―文化―受教育者”三個(gè)基本要素所構(gòu)成。

3.1.3 人與文化的關(guān)系

以上考察可以歸結(jié)為如下觀點(diǎn)：任何課程在其性質(zhì)上都是“文化的”的存在，世界上沒(méi)有非文化的課程，沒(méi)有文化的傳承也就談不上課程的存在。那么，為什么課程必須以文化為依托呢？更明確的說(shuō)，為什么著眼于新人形成的課程必須要以文化為媒介呢？

其一，從來(lái)自母體文化的課程內(nèi)容角度說(shuō)，任何課程內(nèi)容都是外在于學(xué)生的對(duì)象性存在，這意味著它是相對(duì)于學(xué)生的客體性存在。任何課程內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言是未知的存在，這意味著它不是先天遺傳的，只有通過(guò)后天的認(rèn)知（認(rèn)識(shí)）過(guò)程才能夠轉(zhuǎn)化為主體性的存在。課程內(nèi)容之所以是客體性的認(rèn)識(shí)性的存在，正是因?yàn)檎n程內(nèi)容是前人在認(rèn)識(shí)-實(shí)踐過(guò)程中形成的文化遺產(chǎn)，它們都是人類在認(rèn)識(shí)世界過(guò)程中生成的經(jīng)驗(yàn)性存在。

其二，從人與世界的關(guān)系來(lái)說(shuō)，當(dāng)作為主體的人與外在于他的任何存在構(gòu)成認(rèn)識(shí)或?qū)嵺`關(guān)系時(shí)，都必然且只能借助文化這個(gè)唯一的工具。從存在的角度說(shuō)，人除了文化這個(gè)工具之外一無(wú)所有。一旦離開(kāi)了文化，人自身的存在就失去了依托，我們只有借助文化這一人的本質(zhì)力量對(duì)象化產(chǎn)物才映射或發(fā)現(xiàn)了人的存在，也正是從這個(gè)意義上說(shuō)，文化是人之所以為人的唯一根據(jù)。盡管文化的存在與人的存在屬于不同的存在，但是基于人與文化之間關(guān)系上的這種共生性或?qū)Φ刃?，可以說(shuō)文化是非生命形式的“類”的存在，而人則是生命形式的“類”的存在。如上所述，人作為類而存在的唯一標(biāo)志就是文化，人之所以為人的根據(jù)，不僅來(lái)自于生物學(xué)意義上的遺傳獲得性，更重要的在于其非生物學(xué)的文化性。文化與人之間這種相互依托的存在形式，構(gòu)成了“人=文化”這種宿命性的關(guān)系。

其三，當(dāng)我們從個(gè)體的視角觀察人與文化的關(guān)系時(shí)就會(huì)注意到，以生命形式存在的人（個(gè)體）總是要死亡的，然而以非生命形式存在的文化卻具有相對(duì)的永恒性。這意味著個(gè)體的人作為“類”的存在并非是先天形成的，任何個(gè)體是否可以成為“類”的存在取決于他在后天所依存的環(huán)境，而只有文化才為個(gè)體的人成為“類”提供了決定性的環(huán)境，這個(gè)環(huán)境也就是即恩格斯所說(shuō)的第二自然。盡管第一自然是更為基礎(chǔ)的環(huán)境，但是如果僅僅依靠第一自然而無(wú)文化這第二自然，個(gè)體的人將無(wú)法轉(zhuǎn)換為“類”的存在。

文化作為人類本質(zhì)力量的對(duì)象化出現(xiàn)在這個(gè)世界上之后，非生命形態(tài)的文化相對(duì)于生命體的人（個(gè)體）就成為先在性的存在。每一個(gè)出生到這個(gè)世界上的個(gè)體如果要作為“類”的一員，其唯一的可能只能是接受文化，否則他將如同狼孩那樣僅僅成為純粹生物學(xué)意義上的人。很顯然，當(dāng)尚未轉(zhuǎn)換為“類”的個(gè)體誕生在這個(gè)世界上之后，僅僅是在生物學(xué)特征方面表現(xiàn)出他們是有待成為“類”的可能性存在。如果我們排除諸如“狼孩”那樣的特殊情形，那么決定個(gè)體的人成為“類”的存在的唯一途徑就是生存于文化的環(huán)境之中和接受文化，這個(gè)文化環(huán)境則是由非生命形式的文化與已經(jīng)成為“類”的“人”所構(gòu)成。只有當(dāng)人能夠按照“類”的方式與世界對(duì)峙，以“類”的方式表現(xiàn)其行為和情感時(shí)才可以稱為人。從這個(gè)意義上說(shuō)，在人類社會(huì)中生存的人毫無(wú)例外的都是“文化的人”

[ZW（][HT6SS]筆者注：這里所謂的“文化的人”是一個(gè)非常寬泛的概念。對(duì)現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，即便那些原本屬于生物意義的飲食行為同樣有著深刻的文化烙?。罕热缒男┦强梢猿缘?、如何獲取該食物、在吃之前怎樣處理該食物等，甚至以怎樣的姿勢(shì)吃、在什么時(shí)候吃、吃多少等都是文化。由此可見(jiàn)，現(xiàn)實(shí)中的人是“文化的人”是在廣義上使用的，也就是說(shuō)即便某人沒(méi)有接受學(xué)校那樣的教育，只要他是以“類”的行為方式存在于這個(gè)世界上，那么他就是“文化的”人，這與他是否識(shí)字無(wú)關(guān)。

以上的考察說(shuō)明，人與文化之間的這種對(duì)應(yīng)關(guān)系在哲學(xué)上具有本體論和工具論的雙重含義：從本體論的角度說(shuō)，文化與人具有對(duì)等性，人的存在即文化的存在，非文化者即非人（比如狼孩）。從工具論的角度說(shuō)，文化不僅是人類與世界對(duì)峙的工具，同時(shí)也是使生物的人成為現(xiàn)實(shí)人的工具（！）。生物個(gè)體的人成為“類”的過(guò)程即“文化化”的過(guò)程，而文化則是前人使生物人轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)人的唯一工具。

3.1.4 如何理解體育課程的基本性質(zhì)是傳承運(yùn)動(dòng)文化

以上討論在方法論上為如何把握課程的基本性質(zhì)奠定了基礎(chǔ)：人與文化之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系在最大尺度上揭示和反映了人與世界的全部關(guān)系，人與世界的全部關(guān)系都可以概括為“文化的關(guān)系”，人與世界之間發(fā)生的任何活動(dòng)都可以用“文化的活動(dòng)”予以囊括，任何作為“類”存在的人都是“文化的人”。當(dāng)然，作為文化形態(tài)之一的“教育”同樣不是例外。既然任何課程的現(xiàn)實(shí)化都表現(xiàn)為具體的教學(xué)――即文化的傳承――過(guò)程，那么體育課程的基本性質(zhì)也就同樣應(yīng)該從“文化化”的立場(chǎng)予以把握。

“文化化”這個(gè)概念使得課程具有了雙重的含義：“文化化”既是手段性的存在，同時(shí)它又是目的性的存在。因?yàn)槿魏握n程都是以文化傳承的方式表現(xiàn)出它是專門用于使生物人“文化化”為現(xiàn)實(shí)人的工具，而新人的形成――這一課程的基本目的――其本身就是“文化化”的存在形態(tài)。也就是說(shuō)，無(wú)論將課程的基本性質(zhì)稱為“新人的形成（或培養(yǎng)）”也罷，稱為“人的全面發(fā)展”也罷，這里的“人（或新人）”顯然都是對(duì)生物人向“文化人”轉(zhuǎn)化的表達(dá)。

既然課程的本質(zhì)是經(jīng)驗(yàn)（文化），任何課程都是以與其相關(guān)的母體文化為平臺(tái)使生物人實(shí)現(xiàn)“文化化”，那么，體育課程作為課程計(jì)劃中的一員當(dāng)然也不應(yīng)該成為例外。無(wú)論體育課程在任何時(shí)代或社會(huì)，無(wú)論基于怎樣的課程觀或教學(xué)觀來(lái)實(shí)施體育課程，同樣都應(yīng)該以“體育文化（或運(yùn)動(dòng)文化）”為媒介，同樣應(yīng)該是為了實(shí)現(xiàn)生物人的“文化化”。從這一點(diǎn)上說(shuō)，體育課程與其他任何課程完全一樣，都是以傳承文化為手段來(lái)達(dá)到新人的形成這一目的。

從體育課程的角度說(shuō)，以運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為基本存在形式的體育文化（或運(yùn)動(dòng)文化，下同）之所以具有將生物的人“文化化”為新人的功能，是因?yàn)樗鼈兺渌N類的文化一樣都是人類智慧的結(jié)晶，是人類認(rèn)識(shí)世界的產(chǎn)物。人類在與世界對(duì)峙的過(guò)程中所形成的體育文化，既是認(rèn)識(shí)世界的方式也是認(rèn)識(shí)世界的結(jié)果。這種對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式和結(jié)果的基本存在形式即“體認(rèn)”

筆者注：“體認(rèn)”的含義近似于經(jīng)驗(yàn)這個(gè)語(yǔ)詞，只不過(guò)較之經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵更大一些?！绑w認(rèn)”作為動(dòng)詞可以說(shuō)是認(rèn)識(shí)世界的一種方式或方法，作為名詞則是個(gè)體的認(rèn)識(shí)世界的結(jié)果。[ZW）]

（或“身體知”）。

在以運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)為基本形式的體育課程中，學(xué)生是以直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得直接經(jīng)驗(yàn)，相對(duì)于借助概念或符號(hào)等類型的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)最主要的特點(diǎn)在于它是“認(rèn)識(shí)―實(shí)踐”一體化的過(guò)程。運(yùn)動(dòng)文化作為體育課程的內(nèi)容，能夠使學(xué)生通過(guò)“體認(rèn)”的方式，借助自己原有的經(jīng)驗(yàn)來(lái)適應(yīng)新的環(huán)境，解決新的環(huán)境中所面臨的問(wèn)題，并且在不斷調(diào)整自己的身體、調(diào)整自己與外在于身體的器械的關(guān)系以及調(diào)整自己與他人的協(xié)同或?qū)龟P(guān)系……的過(guò)程中形成對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。

再則，作為文化和歷史遺產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)文化雖然呈現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)形態(tài)，但是這些形態(tài)后面隱藏著或蘊(yùn)涵著前人在認(rèn)識(shí)世界把握世界的過(guò)程中所經(jīng)歷的各種情感。這是因?yàn)槲幕鳛槿祟惐举|(zhì)力量的對(duì)象化，在其發(fā)生、形成、發(fā)展和完善的過(guò)程中必然伴隨著人類共有的各種情感。因此，運(yùn)動(dòng)文化與其他種類的文化一樣，同樣是人類情感的濃縮，其中包含著激情、興奮、緊張、挫折、夢(mèng)想、喜悅、煩惱、無(wú)奈、計(jì)謀、痛苦和孤獨(dú)……。

如果說(shuō)個(gè)體的人作為“類”的存在是理性人和感性人的統(tǒng)一，而理性人的形成更多的是借助理性形式的話，那么感性人的形成則更多的需要借助感性的形式。既然課程的目的在于新人的形成，那么較之更偏重于理性形式的知識(shí)類課程而言，以“體認(rèn)”為基本特征的運(yùn)動(dòng)文化則更偏重于感性形式，這使得體育課程在感性人的形成方面具有不可替代和不容忽視的價(jià)值。

將體育課程的基本性質(zhì)確定為是傳承體育文化這一觀點(diǎn)，同樣可以從課程改革中提出的三維課程目標(biāo)得到印證和支持。

所謂三維目標(biāo)是當(dāng)前的課程改革從三個(gè)維度對(duì)課程整體目標(biāo)的一種表述模式，在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出：“國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)……應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議”。課程的三維目標(biāo)應(yīng)該作為對(duì)課程整體三個(gè)方面的把握，而不是獨(dú)立的三個(gè)目標(biāo)。因此，它們之間應(yīng)該表現(xiàn)為如下關(guān)系：以知識(shí)技能（即文化）的傳承為平臺(tái)，注重具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)（或?qū)W習(xí)）方法的獲得，并且在其過(guò)程中培養(yǎng)其情感態(tài)度和價(jià)值觀。從本研究的立場(chǎng)上說(shuō)，在體育課程中，三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)文化的“知識(shí)技能”為依托，不僅應(yīng)該關(guān)注運(yùn)動(dòng)文化傳承的過(guò)程和方法，而且情感態(tài)度和價(jià)值觀同樣不能夠脫離運(yùn)動(dòng)文化而獨(dú)立存在的，三者都應(yīng)該依附于運(yùn)動(dòng)文化傳承的過(guò)程之中。如果離開(kāi)運(yùn)動(dòng)文化的傳承這一平臺(tái)，也就使“過(guò)程方法”以及“情感態(tài)度與價(jià)值觀”失去了得以存在的基礎(chǔ)。因此，按照三維課程目標(biāo)來(lái)把握體育課程，它就應(yīng)該具體表現(xiàn)為：1）運(yùn)動(dòng)文化（如運(yùn)動(dòng)技能及相關(guān)知識(shí)等）的獲得、2）在運(yùn)動(dòng)文化傳承過(guò)程中掌握學(xué)習(xí)方法、3）在傳承運(yùn)動(dòng)文化的過(guò)程中形成良好的態(tài)度情感和體育觀。很顯然，在此時(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，體質(zhì)（健康）說(shuō)甚至在形式上都無(wú)法與三維課程目標(biāo)形成相互契合。而導(dǎo)致背離三維課程目標(biāo)的原因，則恰恰在于體質(zhì)（健康）說(shuō)沒(méi)有從傳承運(yùn)動(dòng)文化的立場(chǎng)來(lái)把握體育課程的基本性質(zhì)。

3.2 體質(zhì)（健康）說(shuō)的非課程化傾向批評(píng)

適宜的身體運(yùn)動(dòng)具有增強(qiáng)體質(zhì)（增進(jìn)健康）的功能是一個(gè)不必爭(zhēng)辯的事實(shí)，而且青少年的體質(zhì)（健康）長(zhǎng)期以來(lái)一直受到政府的關(guān)注。尤其在今天青少年體質(zhì)（健康）持續(xù)下降的背景下，參與運(yùn)動(dòng)的重要性和緊迫性越發(fā)的凸顯出來(lái)?？梢哉f(shuō)，這是體質(zhì)（健康）說(shuō)在我國(guó)體育課程理論界占據(jù)統(tǒng)治地位的客觀依據(jù)。但是，體質(zhì)（健康）說(shuō)僅僅注意到體育課程是以身體運(yùn)動(dòng)為基本形態(tài)，僅僅注意到身體運(yùn)動(dòng)與新人在體質(zhì)或健康方面之間的關(guān)聯(lián)性，這使得體質(zhì)（健康）說(shuō)不可能將“為什么體育課程要進(jìn)入學(xué)校的課程計(jì)劃”、“體育課程的基本性質(zhì)與身體運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是什么”或“身體運(yùn)動(dòng)與新人形成之間的內(nèi)在關(guān)系是什么”等這些構(gòu)成體育課程的基本理論問(wèn)題納入研究的視野，這使得體質(zhì)（健康）說(shuō)必然游離于課程研究的范疇之外。

其實(shí)，基于已有的課程理論來(lái)把握體育課程的性質(zhì)原本不是件困難的事情，就連沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)教育的人都知道送孩子到學(xué)校是去“學(xué)文化”，但是為什么很多學(xué)者卻一直堅(jiān)持體育課程的基本性質(zhì)或主要任務(wù)是增強(qiáng)體質(zhì)或增進(jìn)健康呢？

回顧幾十年來(lái)延續(xù)至今的相關(guān)文章就不難發(fā)現(xiàn)，體育課程的體質(zhì)（健康）說(shuō)在方法論上是以“增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）是體育的本質(zhì)功能”為立足點(diǎn)，并且以此作為區(qū)分體育課程與其他課程的分水嶺。然而實(shí)際上這個(gè)分水嶺是根本站不住腳的。不同的文化各自具有不同的功能是一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)，但是功能的不同在教育歷史上不僅從來(lái)沒(méi)有成為區(qū)分不同課程性質(zhì)的根據(jù)和那樣的事實(shí)，反而都是從文化的某一共性出發(fā)作為對(duì)課程性質(zhì)的把握，比如實(shí)質(zhì)教育與形式教育之爭(zhēng)就是例證。所以，如果說(shuō)體育課程與其他課程不同，那么這僅僅是相關(guān)母體文化的不同，就如同物理課程與化學(xué)課程不同，或者音樂(lè)課程與數(shù)學(xué)課程不同，但是在課程性質(zhì)方面則沒(méi)有任何的不同。因此，以“增強(qiáng)體質(zhì)（或增進(jìn)健康）是體育的本質(zhì)功能”為立足點(diǎn)的體質(zhì)（健康）說(shuō)實(shí)際上是在有意無(wú)意的企圖將體育課程從課程的概念體系中剝離出來(lái)，而這種“非課程化”的態(tài)度或思維方式將最終導(dǎo)致對(duì)體育課程的扼殺。

其次，“非課程化”的思維方式使得體質(zhì)（健康）說(shuō)無(wú)法對(duì)現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)動(dòng)是如何發(fā)生的進(jìn)行合理的解釋。

從前面的討論中可以知道，任何身體運(yùn)動(dòng)都是文化行為，都是文化傳承的結(jié)果或表現(xiàn)。也就是說(shuō)，進(jìn)行怎樣的身體運(yùn)動(dòng)、如何進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)以及以怎樣的情感態(tài)度和價(jià)值觀進(jìn)行身體運(yùn)動(dòng)都是“文化的”的表現(xiàn)。具體的說(shuō)，青少年是否利用余暇時(shí)間參與某種運(yùn)動(dòng)，取決于如下條件：1）是否掌握一定種類和程度的運(yùn)動(dòng)技能。如果缺少相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)技能，那么對(duì)運(yùn)動(dòng)的參與首先只能表現(xiàn)為對(duì)該身體運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。也就是說(shuō)，無(wú)論是運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)還是運(yùn)動(dòng)的形成都屬于文化的范疇；2）是否具有參與身體運(yùn)動(dòng)的積極情感和態(tài)度。參與運(yùn)動(dòng)的情感態(tài)度的形成不是先天遺傳的，更多的是在具體的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中形成的，而對(duì)身體運(yùn)動(dòng)的體驗(yàn)自身也就是“文化化”的過(guò)程；3）是否形成了對(duì)身體運(yùn)動(dòng)所具有價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)。這三個(gè)方面是相互聯(lián)系的，因?yàn)榧幢銓W(xué)生還沒(méi)有掌握某一具體的運(yùn)動(dòng)技能，但是如果他具有正確的體育觀，并且在以往的運(yùn)動(dòng)過(guò)程有過(guò)積極的情感體驗(yàn)，那么他就可能主動(dòng)的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能），并且借助這些運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）來(lái)參與運(yùn)動(dòng)。同樣，在學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能和參與運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中如果形成了積極的情感態(tài)度，也就為形成正確的體育觀奠定了個(gè)體體驗(yàn)的基礎(chǔ)，進(jìn)而使參與運(yùn)動(dòng)成為更加自覺(jué)和理性的文化行為。

簡(jiǎn)而言之，運(yùn)動(dòng)主體（即青少年）是否具備參與運(yùn)動(dòng)的條件，是“文化化”的產(chǎn)物。但是體質(zhì)（健康）說(shuō)卻僅僅將焦點(diǎn)關(guān)注于正在發(fā)生的運(yùn)動(dòng)，卻沒(méi)有注意到運(yùn)動(dòng)何以才能夠發(fā)生這一主體所需要的條件，沒(méi)有注意到體育課程是為其提供條件的教育環(huán)境。

再次，“非課程化”的思維方式使得體質(zhì)（健康）說(shuō)混淆了近乎屬于生命價(jià)值的體質(zhì)（健康）與課程價(jià)值的界限。眾所周知，體質(zhì)或健康實(shí)際上是與疾病或痛苦等負(fù)價(jià)值直接對(duì)應(yīng)的正價(jià)值。體質(zhì)也罷健康也罷，它們都是人類生存的普遍價(jià)值，是個(gè)體生活全過(guò)程中所追求的基本價(jià)值。但是體質(zhì)（健康）說(shuō)在試圖以體質(zhì)（健康）來(lái)劃分體育課程與其他課程的區(qū)別時(shí)，沒(méi)有注意到包括體育課程在內(nèi)的全部課程都被該價(jià)值所含蓋，沒(méi)有注意到該價(jià)值實(shí)際上屬于超越學(xué)校教育價(jià)值的更大范疇。因此，體質(zhì)（健康）說(shuō)雖然在形式上將體質(zhì)（健康）這一人類普遍價(jià)值的桂冠掛在體育課程上，表面上似乎是對(duì)體育課程價(jià)值的提升，但是這一邏輯不僅在確定體育課程性質(zhì)方面有偷換概念的嫌疑，甚至可以說(shuō)暗含著將其他課程教育排斥于該價(jià)值范疇之外的嫌疑。

4 結(jié)語(yǔ)

本研究圍繞體育課程是以增強(qiáng)體質(zhì)或增進(jìn)健康為主還是以傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）為主這一長(zhǎng)期以來(lái)的爭(zhēng)論，從傳承運(yùn)動(dòng)文化的立場(chǎng)出發(fā)，以“文化―教育―課程―體育課程―新人的形成”的關(guān)系為基本邏輯脈絡(luò)，通過(guò)“文化化”這個(gè)基本概念對(duì)體育課程的性質(zhì)進(jìn)行了論證，同時(shí)對(duì)體育課程的體質(zhì)（健康）說(shuō)在方法論方面存在的“非課程化”傾向進(jìn)行了批評(píng)。

但是需要指出的是，本研究雖然從體育課程的基本性質(zhì)的立場(chǎng)出發(fā)肯定了傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）的觀點(diǎn)，但是對(duì)于傳授運(yùn)動(dòng)技術(shù)（技能）與新人形成之間的內(nèi)在關(guān)系是什么尚未進(jìn)行論證，此問(wèn)題留待以后研究。[KH2D][HT5H]

參考文獻(xiàn)：

篇5

1現(xiàn)今高校的公體教學(xué)的現(xiàn)狀及弊端

“大學(xué)體育教育作為學(xué)校體育的最后一環(huán)，是學(xué)生養(yǎng)成終身體育意識(shí)及體育綜合素質(zhì)發(fā)展與提高的重要階段是學(xué)生豐富知識(shí)，聚蓄能力，形成習(xí)性的重要時(shí)期，其終身體育思想的構(gòu)建和終身體育能力及鍛煉習(xí)慣的形成，主要成熟于這一學(xué)段?，F(xiàn)今我國(guó)高校的公體教學(xué)，還不同程度地存在著教學(xué)內(nèi)容淺泛、方向飄忽不定，學(xué)生學(xué)練盲目順從、目標(biāo)不清，注重技術(shù)方法學(xué)練、疏于文化思想熏陶的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)不精，理論基礎(chǔ)不厚，鍛煉思想模糊，致使不少學(xué)子跨出大學(xué)校門后，就“西裝革履”于家與辦公室之間，不再與體育運(yùn)動(dòng)沾邊這種老化的教學(xué)模式，不利于學(xué)子終身參加體育鍛煉習(xí)慣的形成，不利于英才長(zhǎng)遠(yuǎn)的健康利益，不利于社會(huì)對(duì)具有健全素質(zhì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化建設(shè)人才的需求。改革勢(shì)在必行。

2現(xiàn)今高校公體課程改革的幾點(diǎn)意見(jiàn)

2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)思想

受多年前蘇聯(lián)教育模式的影響，我國(guó)高校公體的教學(xué)以學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能、提高身體素質(zhì)為目標(biāo)，以“增強(qiáng)人民體質(zhì)”為歸宿。這種教育思想，在我國(guó)高校體育教育中，曾起過(guò)巨大作用，對(duì)今后的體育教學(xué)也將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響但在現(xiàn)今高速發(fā)展、變革的社會(huì)，它具有一定片面性，忽略了健全素質(zhì)結(jié)構(gòu)的培育，那種“軍體課，，式的教學(xué)，有礙于當(dāng)今“健康第一”的思潮陶行知先生說(shuō):“健康是生活的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的出發(fā)點(diǎn)”，現(xiàn)今的全面素質(zhì)教育觀，更是把“健康第一”作為學(xué)校體育教育的指針。社會(huì)的發(fā)展，也較之以前賦予了“健康”更深更廣泛的涵義，它包括“身體健康和心理健康”兩大層次。“身體健康”的獲得和延續(xù)，必須以終身鍛煉的習(xí)慣，適合個(gè)性鍛煉的方法和興趣盎然的鍛煉內(nèi)容為基礎(chǔ)，否則，無(wú)法持續(xù);而“心理健康”的形成和根植，又必須以優(yōu)良的道德品質(zhì)、厚實(shí)的文化素養(yǎng)和永固的勞動(dòng)素質(zhì)為條件，否則，無(wú)法獲得。鑒于此，現(xiàn)今高校公體前教育觀，要從“增強(qiáng)體質(zhì)”轉(zhuǎn)變到“健康第一”的思想上來(lái)，這樣才能合于社會(huì)發(fā)展的節(jié)拍，與時(shí)俱進(jìn)。

2.2重構(gòu)教學(xué)模式

現(xiàn)今我國(guó)高校公體教學(xué)，男女生混合上課及兩三班合一再分男班女班上課的現(xiàn)象不同程度地存在著。這種“熬中藥”式的教學(xué)模式，疏忽學(xué)生的個(gè)性特征，教學(xué)時(shí)，學(xué)生“身順而心違”，“強(qiáng)應(yīng)”著學(xué)練，更有甚者以“翹嘴，跺腳、甩袖”抗?fàn)?，何其苦?如此模式的教學(xué)，豈有效果?又何談張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性?再則，教學(xué)內(nèi)容泛化，這幾次課學(xué)籃球、下幾次課習(xí)排球，后幾次課練健美操，似乎教學(xué)內(nèi)容充實(shí)，涉獵廣泛，學(xué)練全面，殊不知如“猴子抱西瓜”，最終一無(wú)所得，一事無(wú)成?！八枷胨刭|(zhì)、身心素質(zhì)是各項(xiàng)素質(zhì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。鑒于此，現(xiàn)今高校公體教學(xué)，應(yīng)將同一上課時(shí)段的學(xué)生集中，按其體育能力的高低、個(gè)性發(fā)展的需要，由學(xué)生自主擇項(xiàng)，分班分項(xiàng)教學(xué)，將某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，從技術(shù)、理論到健身方法、思想，系統(tǒng)全面地傳授給學(xué)生。其全過(guò)程以一學(xué)年為期，這就要求教務(wù)部門，在一學(xué)年內(nèi)，應(yīng)將全校同一年級(jí)學(xué)生的公體課，排在一固定時(shí)間上課不變，以保證教學(xué)目的的達(dá)到和“健康第一”思想的貫徹。

2.3改革考試辦法

“體育成績(jī)考核，是鑒別學(xué)生在體育教育上所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異”?，F(xiàn)今我國(guó)高校公體課的考試，多為對(duì)某一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，制定同一考試內(nèi)容、方法和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)二學(xué)期成績(jī)的評(píng)定，多為按不同比例，將期中、期末和平時(shí)成績(jī)綜合核算定出，其中，期中、期末的考試多為定項(xiàng)定量測(cè)試，平時(shí)成績(jī)多根據(jù)平時(shí)測(cè)驗(yàn)、達(dá)標(biāo)、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及考勤情況進(jìn)行定性評(píng)定。這種考試力、法，對(duì)我國(guó)高校體育教學(xué)的發(fā)展起過(guò)很大作用。但，隨著社會(huì)的深人發(fā)展和教學(xué)體制的不斷改革，此考試辦法，已不適合全面提高學(xué)生素質(zhì)的時(shí)勢(shì)，一定程度上，還助長(zhǎng)了一些體育能力強(qiáng)的學(xué)生的懶惰情緒，扼殺了一些體育能力弱的學(xué)生的學(xué)練興趣(因?yàn)榧案駥?duì)他們來(lái)說(shuō)是可望而不可及)，不利于現(xiàn)今高校體育教育的發(fā)展，必須對(duì)現(xiàn)行考試辦法進(jìn)行全面改革，方能與時(shí)勢(shì)同步。有鑒于些，現(xiàn)今高校公體考試辦法的制定，應(yīng)利于學(xué)生學(xué)練興趣的養(yǎng)育、體育能力的攀升、運(yùn)動(dòng)思想的完善和鍛煉習(xí)慣的形成，應(yīng)根據(jù)按體育能力的高低、個(gè)性發(fā)展的需要及選項(xiàng)分班的具體情況，分別制定考試標(biāo)準(zhǔn)把相似體育能力、相同個(gè)好、相同學(xué)練項(xiàng)目的“同類個(gè)體”，歸屬于同一考核標(biāo)準(zhǔn)之中，并且，學(xué)期伊始時(shí).對(duì)各層次班，依各考試辦法測(cè)試一次，將其成績(jī)與期末考試成績(jī)進(jìn)行對(duì)比，以其成績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)的幅度，結(jié)合課堂考勤情況，按比例評(píng)定學(xué)習(xí)態(tài)度成績(jī)，再將期末和學(xué)習(xí)態(tài)度成績(jī)按所占比例綜合，確定為本學(xué)期的體育成績(jī)。這既可督促學(xué)生課外時(shí)常練習(xí)，利于鍛煉習(xí)慣的形成，又可按班級(jí)水平層次，循序漸進(jìn)地提高個(gè)體的體育能力。新晨：

3結(jié)論及建議

3.1結(jié)論

篇6

課程內(nèi)容的選擇要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況，有利于學(xué)生的身心發(fā)展。力求內(nèi)容豐富多彩，為學(xué)生提供較大的選擇空間，并注意課程內(nèi)容對(duì)促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的實(shí)效性。

1現(xiàn)有的冰雪教學(xué)內(nèi)容的選用

傳統(tǒng)的速度滑冰、冰球、花樣滑冰等教學(xué)內(nèi)容能夠使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中體會(huì)到快速滑行時(shí)的興奮，激烈的對(duì)抗和冰上運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)美。根據(jù)普通高校學(xué)生的體育基礎(chǔ)對(duì)這些內(nèi)容的難度和運(yùn)動(dòng)規(guī)則進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷?，是這些競(jìng)技特點(diǎn)突出的冰雪運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教材化。

2新興冬季體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的引進(jìn)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活水平的提高以及大眾體育的蓬勃發(fā)展，新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不段涌現(xiàn)，如速度輪滑、花樣輪滑、滑板等項(xiàng)目可以作為非冰期陸地階段教學(xué)。這樣不但可以拓寬教學(xué)內(nèi)容，對(duì)冬季的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目還起到了技能遷移的作用。近幾年雪上運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速，利用山坡等自然條件開(kāi)展單板滑雪等雪上項(xiàng)目。冰壺運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)技巧和智力相結(jié)合的冬季體育運(yùn)動(dòng)，其場(chǎng)地器材簡(jiǎn)單，規(guī)則易于掌握，比較適合高校學(xué)生作為冬季教學(xué)內(nèi)容。

3傳統(tǒng)冬季體育項(xiàng)目的整理

我國(guó)是多民族國(guó)家，民族、民間體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比較廣泛，即各具特色，又具有良好的健身價(jià)值，是學(xué)校體育著力開(kāi)發(fā)的寶貴資源。冬季踢毽子、滾雪球、打冰嘎等冬季體育活動(dòng)內(nèi)容，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力，這些活動(dòng)的開(kāi)展受場(chǎng)地限制較小，可以解決場(chǎng)地緊張的問(wèn)題，應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況適當(dāng)選用。

二教學(xué)程序的設(shè)計(jì)

基于資源的探究———“三級(jí)教學(xué)模式”將冬季體育課堂教學(xué)內(nèi)容劃分為“創(chuàng)設(shè)情境、探索發(fā)現(xiàn)、交流總結(jié)、應(yīng)用創(chuàng)造四個(gè)環(huán)節(jié)。

第一，創(chuàng)設(shè)情境：在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)能夠激發(fā)學(xué)生興趣和探索欲望的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，使學(xué)生積極主動(dòng)地去探索，去發(fā)現(xiàn)新知識(shí)。

第二，探索發(fā)現(xiàn)：探索發(fā)現(xiàn)，是在教師的指導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生勇于探索，積極思考，參與實(shí)踐，主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程。

一是任務(wù)驅(qū)動(dòng)，明確探索目標(biāo)。為保證學(xué)生探索學(xué)習(xí)的效率，使學(xué)生少走彎路，在學(xué)生的探索欲望被激發(fā)后，教師提出本此課的任務(wù)，明確探索的目標(biāo)，說(shuō)明探索的方法，可用的資源，并指出探索過(guò)程中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤及解決方法等。二是自主學(xué)習(xí)，協(xié)作指導(dǎo)。在這一階段，學(xué)生利用各種資源主動(dòng)地去探索，去發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自身的努力，同學(xué)間的協(xié)作，教師的指導(dǎo)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。此階段教師要抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中掌握學(xué)習(xí)方法，提高冰雪運(yùn)動(dòng)常識(shí)和學(xué)習(xí)能力。

第三，交流總結(jié)：交流總結(jié)是在探索發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上的升華。在這一階段，學(xué)生展示自己的成功，討論解決學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難；此時(shí)，通過(guò)師生之間、學(xué)生之間的交流，把探索發(fā)現(xiàn)階段形成的感性認(rèn)識(shí)和動(dòng)作技能上升為理性認(rèn)識(shí)，通過(guò)交流總結(jié)，由表及里，層層深入，逐步突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，使學(xué)生在交流經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。

第四，應(yīng)用創(chuàng)造：應(yīng)用創(chuàng)造是對(duì)前面所學(xué)知識(shí)和能力的發(fā)展。在這一階段，學(xué)生把探索和交流中獲得的知識(shí)與技能創(chuàng)造性地應(yīng)用，作舉一反三，觸類旁通的聯(lián)想、遷移、進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。

三教學(xué)模式的設(shè)想

基于冬季體育課程資源的探究，充分發(fā)揮其積極因素，是構(gòu)建冬季體育教學(xué)模式設(shè)想的基礎(chǔ)。冬季教學(xué)中的自主性現(xiàn)象非常普通，如果只采用嚴(yán)格管理的辦法不僅會(huì)減少學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，而且會(huì)降低學(xué)生的興奮性，這在體育術(shù)科教學(xué)中是不利的。但是任由這種現(xiàn)象發(fā)展，勢(shì)必會(huì)造成課堂秩序的混亂，影響教學(xué)效果并且容易發(fā)生受傷事故。那么如何才能即保持學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，又能避免對(duì)教學(xué)的不良影響呢？可采用“三級(jí)教學(xué)法”模式（見(jiàn)圖）

一級(jí)教學(xué)指教授大綱所要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這是必須完成教學(xué)任務(wù)，任何學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)需以此為前提。

二級(jí)教學(xué)指在學(xué)習(xí)某個(gè)動(dòng)作中，一部分動(dòng)作掌握較快的學(xué)生學(xué)習(xí)以此動(dòng)作為基礎(chǔ)的其他動(dòng)作。因?yàn)槎颈╉?xiàng)目動(dòng)作種類繁多，難度各異，而且許多動(dòng)作都存在著關(guān)聯(lián)，每個(gè)基本動(dòng)作幾乎都可以擴(kuò)展為許多不同動(dòng)作，以花樣滑冰最基本動(dòng)作———弧形滑為例，他可以擴(kuò)展為“8字滑行”、前“8”字和后“8”字滑行、后點(diǎn)冰跳等，對(duì)于弧形滑動(dòng)作掌握較快的學(xué)生就可以指導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)擴(kuò)展的動(dòng)作。又如：速度滑冰的基礎(chǔ)動(dòng)作———直線滑行為例，它可以擴(kuò)展彎道滑行和直、彎道的擺臂和蹬冰技術(shù)。雪上動(dòng)作也有相關(guān)聯(lián)的技術(shù)。既學(xué)習(xí)了基本動(dòng)作，又開(kāi)拓了學(xué)生的視野，而且滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)新動(dòng)作的需求，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助的友愛(ài)精神。

三級(jí)教學(xué)指鼓勵(lì)對(duì)擴(kuò)展動(dòng)作掌握較快的學(xué)生，讓他們運(yùn)用這些動(dòng)作自編動(dòng)作的小組合，學(xué)生把探索和交流中獲取的知識(shí)與技能創(chuàng)造性的應(yīng)用，舉一反三，既可以更加熟練所學(xué)的大綱內(nèi)容，并且能夠應(yīng)用自如，即發(fā)展了學(xué)生的實(shí)踐能力，又培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新精神。

“三級(jí)教學(xué)法”能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)處在競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中，提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，減少或避免過(guò)分自主現(xiàn)象的發(fā)生，它有以下特點(diǎn)：（1）樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制：三級(jí)教學(xué)中并不是每一級(jí)通過(guò)就不能退了，每一級(jí)動(dòng)作隨時(shí)考核，考核通過(guò)就可以進(jìn)入上一級(jí)學(xué)習(xí)；每位學(xué)生在上一級(jí)練習(xí)中如果表現(xiàn)出基本動(dòng)作不扎實(shí)，那么就需要退回到前一級(jí)重新學(xué)習(xí)。（2）滿足各自需要：自主學(xué)習(xí)現(xiàn)象的產(chǎn)生，主要緣于學(xué)生感覺(jué)課堂教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單，易于掌握沒(méi)有挑戰(zhàn)性，不能滿足自我實(shí)踐的需要，采取“三級(jí)教學(xué)法”讓動(dòng)作變得相對(duì)豐富，可難可易，使學(xué)生時(shí)刻處于興奮狀態(tài)，隨時(shí)都存在挑戰(zhàn)感，對(duì)于炫耀型和成就型學(xué)生來(lái)講，都可以獲得滿足；對(duì)于興趣型和從眾型學(xué)生來(lái)說(shuō)，也存在著一定的壓力，迫使他們自己必須完成的任務(wù)；對(duì)于情緒型學(xué)生也是一種感染和激勵(lì)，良好的課堂氛圍促使他們把精神集中在學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)實(shí)踐上。（3）培養(yǎng)創(chuàng)新能力：學(xué)生在“三級(jí)教學(xué)法”中圍繞所學(xué)動(dòng)作發(fā)揮想象力，自由創(chuàng)編動(dòng)作組合，給學(xué)生創(chuàng)造的空間及自我實(shí)現(xiàn)的舞臺(tái)，并且使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑，避免了練習(xí)的單調(diào)枯燥。

第一，自主性想象產(chǎn)生的客觀原因是冬季體育術(shù)科教學(xué)的特點(diǎn)及冰雪運(yùn)動(dòng)術(shù)科教學(xué)的特殊性；主觀原因是學(xué)生的動(dòng)機(jī)不同決定了學(xué)生有不同的自主性表現(xiàn)。

篇7

關(guān)鍵詞 體育課程 體育教學(xué) 改革

一、前言

體育課程是教育活動(dòng)的基礎(chǔ)和核心，課程的形式和內(nèi)容隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。現(xiàn)代體育課程自形成以來(lái)，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程，社會(huì)發(fā)展特別是教育和體育的發(fā)展，都對(duì)體育課程的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

體育教學(xué)共由學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)基本因素組成。學(xué)生是體育教學(xué)中的主體因素，也是最活躍因素。教師是體育課程設(shè)計(jì)的參與者、課程的實(shí)施者、也是把握教學(xué)方向的責(zé)任者。體育教師是體育教學(xué)中的主導(dǎo)因素，也是內(nèi)在的掌控因素。教學(xué)目標(biāo)是教師掌控體育教學(xué)的依據(jù)，沒(méi)有目標(biāo)也就沒(méi)有了體育教學(xué)。教學(xué)過(guò)程是體育教學(xué)中的時(shí)間和流程因素，不同的教學(xué)時(shí)間主要表現(xiàn)為“單元規(guī)?！钡膯?wèn)題、不同的流程主要體現(xiàn)為“教學(xué)模式”的問(wèn)題，流程、時(shí)間和以及它們與效果的最優(yōu)化就是“教學(xué)設(shè)計(jì)”的問(wèn)題。沒(méi)有體育教學(xué)過(guò)程就不能完成體育課程的設(shè)計(jì)，沒(méi)有了體育教學(xué)過(guò)程體育教學(xué)也就沒(méi)有了時(shí)間和程序上的支撐。因此，體育過(guò)程是教學(xué)的中心因素。教學(xué)環(huán)境就會(huì)影響體育教學(xué)的質(zhì)量，教學(xué)方法也是體育教學(xué)一個(gè)重要的基本因素，審查與目標(biāo)、教師與學(xué)生等因素有著密切的關(guān)系，體育教學(xué)方法是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的掌心情況所選擇的有效的教學(xué)技術(shù)和手段，其中包含為幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的各種信息及其傳遞方式。

2體育課程與教學(xué)的歷史進(jìn)程

中國(guó)體育課程與教學(xué)的改革是一步一步的摸著石頭過(guò)河的過(guò)程，

2.1到癸卯學(xué)制

到癸卯學(xué)制頒布前半個(gè)多世紀(jì)的漫長(zhǎng)歲月中，中國(guó)還沒(méi)有真正意義上的普通學(xué)校。

2.2《癸卯學(xué)制》時(shí)期

《癸卯學(xué)制》時(shí)期的體育課程與教學(xué)特點(diǎn)（1903～1911年）。1903年由張之洞、張百熙、榮慶等人擬訂的《奏定學(xué)堂章程》，由清政府正式頒布實(shí)施，即《癸卯學(xué)制》。它是中國(guó)近代教育史上由政府公布并在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制，在這個(gè)學(xué)制中對(duì)“體操科”做出了具體的規(guī)定。

2.3“壬子癸丑學(xué)制”時(shí)期

“壬子癸丑學(xué)制”時(shí)期體育課程與教學(xué)（1912～1919年）在《中學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》等法令中對(duì)中學(xué)校各學(xué)年體操教授程度、每周課時(shí)數(shù)作出了一些規(guī)定。這個(gè)時(shí)期課程與教學(xué)的特點(diǎn)是從體操要旨、體操課程目標(biāo)、體操課程內(nèi)容、課時(shí)安排、教材教法，照搬日本的模式[1]。

2.4“壬戌學(xué)制”

“壬戌學(xué)制”前后的體育課程（1919～1926年）正式把“體操科”改為“體育科”。這次教育改革的突出特點(diǎn)是學(xué)校教育從原來(lái)的模仿、照搬日本，轉(zhuǎn)為仿效美國(guó)，成為我國(guó)近代體育課程發(fā)展歷史上的一個(gè)里程碑。

2.5統(tǒng)治時(shí)期的體育課程與教學(xué)特點(diǎn)

（1927～1949年）1928年第一次全國(guó)教育會(huì)議通過(guò)了《整頓中華民國(guó)學(xué)校系統(tǒng)案》，其中有關(guān)體育課程標(biāo)準(zhǔn)的變化是在中學(xué)以上實(shí)行軍事訓(xùn)練。

2.6建國(guó)與改革開(kāi)放后時(shí)期

對(duì)改革開(kāi)放30年以來(lái)體育課程與教學(xué)研究文獻(xiàn)[2]進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)體育課程與教學(xué)研究的論文逐年上升，近十年來(lái)發(fā)展更為迅速，體育課程與教學(xué)理論相對(duì)滯后，呈現(xiàn)出盲目借鑒國(guó)外課程理論的傾向，研究方法單一、論證過(guò)程隨意、實(shí)證研究相對(duì)薄弱，研究成果重復(fù)性較多，研究的深度、廣度不足。

3現(xiàn)階段體育課程與教學(xué)改革的反思

2004年全國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)結(jié)果[3]，又一次讓我們感到了震驚和不安。我國(guó)中小學(xué)生體質(zhì)健康狀況連續(xù)十余年呈下降趨勢(shì)，青少年學(xué)生體質(zhì)的“硬件”水平即身體素質(zhì)特別是爆發(fā)力、力盤、柔韌及肺活量等指標(biāo)繼續(xù)呈下降趨勢(shì)，超重及肥胖學(xué)生的檢出率繼續(xù)上升；學(xué)生視力不良檢出率仍然居高不下。2006年體質(zhì)調(diào)查結(jié)果顯示：在校學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降，由此思考體育課程與教學(xué)。一是體育教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的身體健康；二是體育教學(xué)要重視運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)；三是教學(xué)中要保證適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷；四是體育教學(xué)樹(shù)立正確的安全觀；五是教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；六是體育教學(xué)要注重實(shí)效性[4]。2010年對(duì)全國(guó)高中生體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)的結(jié)果表明我國(guó)高中生的體質(zhì)健康狀況監(jiān)測(cè)表明連續(xù)近二十五年呈持續(xù)下降趨勢(shì)[5]。調(diào)查高職院校的體育課程[6]一般都設(shè)有普通課、基礎(chǔ)課、選項(xiàng)課、綜合課、保健課、專項(xiàng)提高課、體育理論課等多種類型，但不喜歡上體育課的現(xiàn)象還不同程度地存在?？v觀整個(gè)監(jiān)測(cè)，造成這種原因是多方面的，其中學(xué)生本人在日常生活中的運(yùn)動(dòng)量不足和飲食健康問(wèn)題是最為直接也是最主要的因素，但體育課程與教學(xué)無(wú)疑是其中重要的原因之一。

現(xiàn)階段的體育教育改革也存在很多問(wèn)題與困惑，主要是對(duì)學(xué)生的“主體性”和教師的“主導(dǎo)作用”的理解存在偏差“尊師重教”是我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。研究過(guò)程發(fā)現(xiàn)在體育教學(xué)中歷來(lái)強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。然而[7]，現(xiàn)在有的體育教師卻把“確立學(xué)生在體育課程學(xué)習(xí)的主體地位”、“培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力”，與教師的主導(dǎo)作用對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為體育課程標(biāo)準(zhǔn)下的自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自己學(xué)習(xí)，忽視甚至否定了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

“快樂(lè)體育”的本意是讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)克服困難戰(zhàn)勝自我所獲得的成功體驗(yàn)的快樂(lè)。我國(guó)在20世紀(jì)90年代就開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)日本的快樂(lè)體育的實(shí)驗(yàn)教學(xué)，但實(shí)際效果并不理想，不僅有理解上的問(wèn)題，更重要的是脫離了我國(guó)體育教學(xué)的實(shí)際。關(guān)于“快樂(lè)體育”的理解存在偏差[8]。在摒棄傳統(tǒng)體育課的沉悶乏味之后，“快樂(lè)體育”模式一時(shí)間受到體育教師們的青睞。然而，它只是一種通過(guò)激發(fā)學(xué)生體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教育思想，而不是方法；其次體育的最終目的是要增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)健康，把體育課堂學(xué)習(xí)當(dāng)成一笑了之的活動(dòng)是錯(cuò)誤的。

體育課程與教學(xué)改革是一個(gè)廣大而深遠(yuǎn)的課題，美國(guó)著名體育學(xué)者西登托普教授所說(shuō)，“使學(xué)生成為有運(yùn)動(dòng)能力的、有運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)的和熱情的運(yùn)動(dòng)參與者”。這需要通過(guò)多重目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)這三個(gè)遞進(jìn)的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)終身體育的最終目標(biāo)。我國(guó)高校的“三自主教學(xué)”教學(xué)法是在體育教改過(guò)程中又一個(gè)課題，它是學(xué)生在上課時(shí)間、教師、教學(xué)內(nèi)容三個(gè)方面自主選擇的一種新的教學(xué)模式[9]。學(xué)生在教師的知道下可根據(jù)自身的特長(zhǎng)、興趣、運(yùn)動(dòng)水平等自主選擇上課內(nèi)容、上課教師、上課時(shí)間，它打破了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，體現(xiàn)校體育教學(xué)改革的精神。那么中小學(xué)體育課程改革，是否可以模仿或采用“三自主教學(xué)”模式，是體育課程教學(xué)改革發(fā)展研究的一個(gè)啟示。終身體育、技能學(xué)習(xí)、發(fā)展體能成為高校推崇的目標(biāo)[10]，體育教學(xué)在內(nèi)容、手段、方式上已經(jīng)做出了有益的嘗試，以現(xiàn)代教育技術(shù)為手段的體育課程與教學(xué)改革正在形成，大多數(shù)高校實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上選課，為進(jìn)一步改革打下良好的基礎(chǔ)，但是體育課程與教學(xué)改革受到資金和師資等方面的影響，需要加大改革的力度。

4國(guó)外的體育課程與教學(xué)改革

體育課程與體育教學(xué)在西方進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)后[11]，以理性為核心、以張揚(yáng)理性精神為標(biāo)志的現(xiàn)代性就遭到了猛烈批判。后現(xiàn)代的興起正是對(duì)現(xiàn)代性在給西方帶來(lái)工業(yè)文明的同時(shí)，也帶來(lái)了人性的禁錮、對(duì)個(gè)性的壓抑以及對(duì)生活環(huán)境的破壞等問(wèn)題的一種矯枉過(guò)正的反應(yīng)。

1999年在日本頒布了日本中小學(xué)保健體育教學(xué)大綱[12]，其中小學(xué)叫體育課程，初中和高中叫保健體育課，并且具體規(guī)定了課程教學(xué)目標(biāo)、各學(xué)段教學(xué)目標(biāo)、各學(xué)段的主要內(nèi)容、教學(xué)指導(dǎo)計(jì)劃的制訂與內(nèi)容的安排等。身心一體是本次體育課程改革的突出特點(diǎn)。保健體育課分為保健和體育課兩部分，兩者之間是相對(duì)獨(dú)立的，保健課每學(xué)年都會(huì)開(kāi)設(shè)，日本的中學(xué)體育是三年制，保健體育課每學(xué)年安排90個(gè)課時(shí)，3年共有270個(gè)課時(shí)，其中體育課為222課時(shí)，保健課為48課時(shí)。體育課每學(xué)年是必修課程。而在美國(guó)，美國(guó)的中小學(xué)最重要的是SPARK課程[13]，它是該研究團(tuán)隊(duì)從當(dāng)時(shí)已經(jīng)比較普遍的學(xué)生肥胖問(wèn)題入手，提出通過(guò)運(yùn)動(dòng)、玩耍和積極休息的方式進(jìn)行體育教學(xué)改革、以提高小學(xué)生的健康水平，而這個(gè)研究項(xiàng)目的最終成果就是SPARK，（即兒童運(yùn)動(dòng)、游戲和娛樂(lè)活動(dòng)）體育課程。

5建議

建議在體育教學(xué)課程內(nèi)容設(shè)置中，規(guī)定哪些是必修內(nèi)容，必修到什么程度，甚至哪一年需要必修什么內(nèi)容。這樣做有利于對(duì)全國(guó)體育課程開(kāi)展的檢查與測(cè)量，可以為下一步的體育課程改革提供重要的依據(jù)。建議體育課程與教學(xué)目標(biāo)設(shè)置應(yīng)存在三個(gè)遞進(jìn)的層次，基礎(chǔ)層次目標(biāo)是技能學(xué)習(xí)和發(fā)展體能，中級(jí)層次目標(biāo)是運(yùn)動(dòng)參與、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)健身、利用運(yùn)動(dòng)進(jìn)行社會(huì)交往，高級(jí)層次目標(biāo)是運(yùn)動(dòng)欣賞、運(yùn)動(dòng)文化。建議在評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)重點(diǎn)及學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)定的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和形式上進(jìn)行新的變化和改革。建議在教學(xué)理念上注重多元教學(xué)目標(biāo)以及倡導(dǎo)體育人文精神。重視體育教學(xué)內(nèi)容中的文化學(xué)習(xí)。不要把體育僅僅作為鍛煉身體的手段看待，重視其教育價(jià)值和文化價(jià)值。

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篇8

G807

一、相關(guān)概念的界定與分類

1.課程

課程是學(xué)校教育的重要組成部分，是對(duì)教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、活動(dòng)方式和方法的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，亦即課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。它是教學(xué)的依據(jù)，也是教學(xué)活動(dòng)中的基本要素，其結(jié)構(gòu)和內(nèi)容直接反映了所培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、素質(zhì)和能力結(jié)構(gòu)，并對(duì)整個(gè)教育起著指導(dǎo)和制約作用。

課程的起源和詞源，唐代的孔穎達(dá)在《五經(jīng)正義》中寫(xiě)道“教護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也?！边@是我國(guó)歷史上迄今為止所能見(jiàn)到的課程一詞的最早使用。宋代朱熹在《朱子全書(shū).論學(xué)》中亦多處使用課程一詞，如“寬著限期，緊著課程”，“小立課程，大作工夫”等。這里的“課程”主要指的是“功課及其進(jìn)程”

英文中，課程（curriculum）一詞源自阿拉伯語(yǔ)“currere”，原意為“跑道”（race-course），據(jù)此，人們將課程理解成“學(xué)習(xí)的進(jìn)程”。在英語(yǔ)國(guó)家，較早使用“課程”（curriculum）一詞的是英國(guó)實(shí)證主義哲學(xué)家斯兵塞（H.spencer）。斯兵塞在《什么知識(shí)最有價(jià)值》（1859）一文中最早使用“curriculum”一詞，意指“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”。

課程的概念：課程是指所有學(xué)科（教學(xué)科目）的總和；是為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和；是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，由學(xué)校有組織、有計(jì)劃地編制的教育方案；是有組織的教育內(nèi)容，它是教和學(xué)相互作用的中介；另外，課程泛指各級(jí)各類學(xué)校某級(jí)學(xué)生所應(yīng)學(xué)的學(xué)科的總和及其進(jìn)程的安排。

2.體育課程概念分析

體育課程是學(xué)生以身體練習(xí)為主要手段，通過(guò)合理的體育教育和科學(xué)的體育鍛煉過(guò)程，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康和提高體育素養(yǎng)為主要目標(biāo)的公共必修課程。是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是高等學(xué)校體育工作的中心環(huán)節(jié)，是促進(jìn)身心和諧發(fā)展、思想品德教育、文化科學(xué)教育、生活與體育技能教育與身體活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的教育過(guò)程，是實(shí)施素質(zhì)教育和培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要途徑。

李潤(rùn)中[1]認(rèn)為將體育課程界定為狹義的體育課程和廣義的體育課程兩種是適宜的。狹義的體育課程概念。過(guò)去人們對(duì)體育課程的界定一般都是從這個(gè)角度出發(fā)的，狹義的體育課程即是指學(xué)校體育課程，學(xué)校體育課程作為學(xué)校教育課程的一部分，受學(xué)校教育目的的制約，它不僅包括在學(xué)校課堂上的教學(xué)活動(dòng)，而且還要將學(xué)校課外體育活動(dòng)納入其中，也就是說(shuō)學(xué)校體育課程是介于學(xué)校體育和體育教學(xué)之間的。廣義的體育課程概念。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，體育課程也不斷地進(jìn)行著改革和深化，我國(guó)的課程制度根據(jù)“調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系，實(shí)施國(guó)家課程，地方課程和學(xué)校課程”的要求，從而由原來(lái)的“國(guó)家課程”單一模式逐步改變?yōu)椤皣?guó)家課程，地方課程，校本課程”相結(jié)合的三級(jí)課程模式。

畢進(jìn)杰在《體育課程概念辨析》[2]中得出這樣的結(jié)論：體育課程是什么是基于對(duì)體育課程一種科學(xué)的認(rèn)識(shí)，它本身并不帶有任何價(jià)值判斷，中國(guó)的體育課程是這樣的，外國(guó)的體育課程同樣如此，體育課程是什么僅僅告訴我們體育課傳授的是什么知識(shí)和獲取這種知識(shí)的方法以及其自身存在的目標(biāo)，但體育課程創(chuàng)造不了教育目的，更不能把這種教育目的灌輸給人們，它只能作為一種手段為某種教育目的服務(wù)。

二、對(duì)不同教育思想的研究

黎黎在《盧梭的主體性教育思想研究》[3]中談到，中國(guó)的傳統(tǒng)教育在一定程度上扼殺了兒童的個(gè)性，把兒童培養(yǎng)成了不會(huì)獨(dú)立思考、消極被動(dòng)的知識(shí)接受者，而這樣的教育已經(jīng)越來(lái)越不適應(yīng)時(shí)代和教育發(fā)展的需要。因此，傳統(tǒng)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變以及新一輪課程改革的實(shí)施有其必然性。作為“發(fā)現(xiàn)兒童”第一人的教育家盧梭，他的主體性教育思想所提供的論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)，將促使兒童的主體性更好地在教育活動(dòng)中得到培養(yǎng)和發(fā)揮，使兒童真正成為教學(xué)活動(dòng)的中心和主體。

劉汝萍在《杜威興趣教育思想研究》[4]中認(rèn)識(shí)到杜威興趣教育思想啟示我們，在課堂教學(xué)方式與課程設(shè)置，教師不應(yīng)只關(guān)注教材本身，而應(yīng)注意教材和學(xué)生當(dāng)前的需要和能力之間的相互作用。教師不能僅關(guān)心學(xué)問(wèn)與知識(shí)這一問(wèn)題。涂詩(shī)萬(wàn)[5]認(rèn)為杜威的思想雖然龐雜，卻是一個(gè)有機(jī)的整體。杜威認(rèn)為教育只是哲學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，杜威的哲學(xué)同時(shí)也就是杜威的教育哲學(xué)。

劉峻杉在《老子教育思想研究的中西比較及其方法論啟示》[6]一文中說(shuō)到，在老子教育思想的研究與實(shí)踐中，研究者也有必要突破學(xué)院自身的限制，達(dá)到思想與視野的更大開(kāi)放性。這種開(kāi)放性除了目前已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的向西方思想敞開(kāi)之外，更應(yīng)該重視的是“向歷史敞開(kāi)”以及“向民間敞開(kāi)”。老子教育思想研究突破學(xué)院傳統(tǒng)的圍墻，以理性和謹(jǐn)慎的態(tài)度，懷著榮格那樣勇于探索的勇氣，走進(jìn)原生態(tài)的道家思想，會(huì)對(duì)老子教育思想的深入解讀具有重要意義。此外，老子思想對(duì)于推進(jìn)人文與科學(xué)精神融合的潛力，無(wú)論是從教育學(xué)視角來(lái)展開(kāi)理論研究，還是在教育全過(guò)程中深入踐，都是非常必要和值得期待的。

三、對(duì)體育思想的研究

何敘[7]對(duì)體育思想做了一個(gè)定義，即對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，它是人們對(duì)體育的本質(zhì)、特征、形式、功能、價(jià)值、發(fā)展規(guī)律、發(fā)展方針等一系列問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的總和。另外，中國(guó)近、現(xiàn)代體育思想是在中國(guó)進(jìn)入近、現(xiàn)代社會(huì)，人類體育進(jìn)入近、現(xiàn)代階段以后所產(chǎn)生的，是人類近、現(xiàn)代思想大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，在這個(gè)階段，體育思想的主體始終圍繞“健身強(qiáng)國(guó)，以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化。”這樣一個(gè)主題而展開(kāi)。從中國(guó)近、現(xiàn)代體育思想的傳承與演變的軌跡不難看出，中國(guó)近、現(xiàn)代體育思想的發(fā)展既遵循人類思想和體育思想發(fā)展的一般普遍規(guī)律，同時(shí)，又具有其自身的特色。

梁立啟[8]認(rèn)為國(guó)外學(xué)校體育思想傳入我國(guó)的當(dāng)代啟示有以下幾點(diǎn)：

1.“健康第一”思想在現(xiàn)階段必將占據(jù)指導(dǎo)地位；

2.“健康第一”思想指導(dǎo)下的多元思想并存局面將長(zhǎng)期存在；

3. 國(guó)外學(xué)校體育思想傳入將受到全面本土化改造；4. 學(xué)校體育思想體系的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程?？偟膩?lái)看，縱覽國(guó)外學(xué)校體育思想傳入中國(guó)的百年歷程，具有鮮明的時(shí)代特征、濃縮國(guó)外學(xué)校體育發(fā)展理念、符合我國(guó)特定階段學(xué)校體育發(fā)展需要的國(guó)外學(xué)校體育思想，經(jīng)過(guò)自主選擇、主動(dòng)引入、本造，深刻影響著我國(guó)學(xué)校體育的發(fā)展。伴隨著學(xué)校體育的理論升華和實(shí)踐創(chuàng)新，未來(lái)我國(guó)各種學(xué)校體育思想仍將在“健康第一”思想指導(dǎo)下多元并存，共同作用于學(xué)校體育的改革與發(fā)展，并且在實(shí)踐中不斷得到充實(shí)和完善。

張磊[9]認(rèn)為“身體”之于中國(guó)學(xué)校體育思想研究來(lái)說(shuō)，不僅客觀內(nèi)蘊(yùn)其中，而且還是一種極其重要的研究視角，具有堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)。當(dāng)前，在學(xué)生身體遭受嚴(yán)峻危機(jī)的現(xiàn)實(shí)境遇中，面對(duì)“身體”長(zhǎng)期以來(lái)在學(xué)校體育思想研究中處于遮蔽和忽略的境況，亟待對(duì)“身體”在整個(gè)學(xué)校體育思想史中的地位和作用重新進(jìn)行更高遠(yuǎn)，更全面，更深入的挖掘和定位。另外張磊在《身體： 中國(guó)學(xué)校體育思想研究的重要之維》[10]中認(rèn)為中國(guó)學(xué)校體育思想研究的“身體”維度不僅能夠成立，而且是一個(gè)極其重要的基礎(chǔ)性，本體性的研究維度，具有堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

4.對(duì)體育課程開(kāi)展現(xiàn)狀的研究

花樹(shù)洋[11]調(diào)查結(jié)果顯示江蘇省大多數(shù)民辦高職院校設(shè)有體育教研室，有負(fù)責(zé)體育工作的校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，并把體育成績(jī)列入學(xué)生評(píng)優(yōu)的考核標(biāo)準(zhǔn)。多數(shù)教師認(rèn)為校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育課程建設(shè)重視程度不夠，組織機(jī)構(gòu)不健全，教學(xué)管理文件和教師考核檔案不太完備，與江蘇省教育廳頒發(fā)的有關(guān)文件要求相比具有較大差距。體育課時(shí)偏少，各校都有體育課程教材，部分教師認(rèn)為現(xiàn)有的理論教材對(duì)民辦高職院校來(lái)說(shuō)不太實(shí)用。體育教學(xué)現(xiàn)狀有待進(jìn)一步改善與提高。江蘇省民辦高職院校大多數(shù)女生沒(méi)有經(jīng)常參加課外體育鍛煉的習(xí)慣。學(xué)生課外體育鍛煉的方式多樣化，男女生選擇鍛煉的方式也存在很大差異。

徐建平[12]調(diào)查發(fā)現(xiàn)許多高職院校沿用中等職業(yè)教育的教學(xué)觀念，教學(xué)觀念落后，教學(xué)目標(biāo)不明確，缺乏職業(yè)教育特點(diǎn)。高職院校體育課程設(shè)置單一，教學(xué)組織與教學(xué)方法落后。課內(nèi)外結(jié)合不緊，課外活動(dòng)組織管理差。教學(xué)內(nèi)容缺乏有機(jī)銜接，體育教學(xué)與社會(huì)生活及未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的要求相脫節(jié)，職業(yè)針對(duì)性不強(qiáng)。教學(xué)評(píng)價(jià)，普遍采用終結(jié)性評(píng)價(jià)，缺過(guò)程評(píng)價(jià)，只有教師評(píng)價(jià)，沒(méi)有學(xué)生評(píng)價(jià)，缺乏相應(yīng)的發(fā)展性評(píng)價(jià)。

竇秀敏[13]認(rèn)為體制以及運(yùn)行機(jī)制的創(chuàng)新是體育課程改革的關(guān)鍵；大學(xué)體育目標(biāo)更加關(guān)注個(gè)性發(fā)展的價(jià)值取向；大學(xué)體育課程內(nèi)涵得到延伸，更加注重滿足學(xué)生個(gè)體需求，注重學(xué)生個(gè)性和終身體育的形成；大學(xué)體育出現(xiàn)了多種教學(xué)形式，逐步走向開(kāi)放式；大學(xué)體育和社會(huì)體育趨向融合。

劉婷[14]調(diào)查后認(rèn)為山西省獨(dú)立學(xué)院體育課程的考試評(píng)價(jià)方式較為單一，教學(xué)方法單一，山西省獨(dú)立學(xué)院體育課程教學(xué)場(chǎng)館基本能滿足國(guó)家的相關(guān)規(guī)定和要求，建設(shè)有滿足教學(xué)需要的室外田徑場(chǎng)和球類運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，但是缺乏一些綜合性的室內(nèi)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地。山西省獨(dú)立學(xué)院w育師資力量的總體結(jié)構(gòu)不理想，教師學(xué)歷水平較低，缺乏具有博士學(xué)歷的高水平體育教師。

綜上所述體育思想是教育思想的組成部分，體育課程是體育思想的重要體現(xiàn)和實(shí)踐基礎(chǔ)。另外，教育思想為體育思想提供了依據(jù)，是體育思想的本源；體育思想是體育課程的指導(dǎo)思想，為體育課程的發(fā)展和完善提供了有力的理論支撐。體育課程的發(fā)展要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，合理運(yùn)用教學(xué)方法，科學(xué)合理的進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐；這就要求我們應(yīng)當(dāng)積極的吸收教育思想和體育思想的精髓，將有益于體育課程發(fā)展的思想成分結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從而進(jìn)一步提高體育課程的質(zhì)量，使教學(xué)過(guò)程有理有據(jù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有效有益的體育課程做好充分準(zhǔn)備。

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篇9

1 體育課程和體育教學(xué)概述

1.1 體育課程概述

所謂課程，指的是學(xué)生所要學(xué)習(xí)的學(xué)科的全部?jī)?nèi)容的進(jìn)程。宏觀來(lái)說(shuō)，課程指的學(xué)校為了可以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇教育內(nèi)容及進(jìn)程的總和，包括了教師所要教授的各類學(xué)科，同時(shí)執(zhí)行有目的、計(jì)劃的教育活動(dòng)。微觀來(lái)說(shuō)，課程指的是某一個(gè)學(xué)科。

體育課程主要是以學(xué)生身體練習(xí)為主，通過(guò)科學(xué)、合理的鍛煉過(guò)程，達(dá)到增加體質(zhì)、提升體育素養(yǎng)目的的一項(xiàng)公共課程。體育課程是學(xué)校體育工作的核心，同時(shí)也是體育教育的重要環(huán)節(jié)，更是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的有效方法。體育課程是體育教學(xué)過(guò)程當(dāng)所獨(dú)立存在的，也是教學(xué)的重要組成，所占有的位置極其重要。目前，體育教學(xué)的目的是通過(guò)教學(xué)，幫助學(xué)生掌握一定運(yùn)動(dòng)知識(shí)、技能，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練，達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在當(dāng)前的階段當(dāng)中，在教學(xué)目標(biāo)和社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)和教學(xué)的有關(guān)內(nèi)容，社會(huì)發(fā)展形成了科學(xué)、科學(xué)、系統(tǒng)第的教學(xué)方式課程。其目的在于運(yùn)用正確的方法鍛煉學(xué)生，提高學(xué)生的身體素質(zhì)。教學(xué)目標(biāo)的合理制定和教學(xué)方式的恰當(dāng)運(yùn)用可以提高學(xué)生的體育技能，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。體育課程在學(xué)課程教學(xué)是一個(gè)非常重要的組成部分，其開(kāi)展對(duì)于學(xué)校的基礎(chǔ)工作可以產(chǎn)生比較大的影響，也是學(xué)生全面健康發(fā)展的主要方法。伴隨社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步，體育課程慢慢變得全面、廣泛，成為構(gòu)建當(dāng)代體育教學(xué)的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)該得到高度的重視。

1.2 體育教學(xué)概述

教學(xué)是教師的“教”、學(xué)生的“學(xué)”，構(gòu)建了特殊的一種人才培養(yǎng)形式。通過(guò)這一形式教師有上旬、組織、計(jì)劃引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)、積極進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)快速掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、技能，讓學(xué)生的素質(zhì)可以全方位提高，讓他們可以成為社會(huì)所需要的人才。

體育教學(xué)是按照一定的計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)，有目的和有組織的進(jìn)行教育的過(guò)程。教師和學(xué)生參與體育教學(xué)的任務(wù)是教學(xué)生體育知識(shí)、技術(shù)和技能，增強(qiáng)他們的體質(zhì)，培養(yǎng)道德、意志、品質(zhì)等等。這是一個(gè)學(xué)校體育的基本形式，同時(shí)也是體育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在學(xué)校教學(xué)中，體育教學(xué)是一個(gè)重要的組成部分，根據(jù)教師和學(xué)生的參與，使用一些系統(tǒng)模式和體系，形成系統(tǒng)的工作模式和流程。使用一個(gè)合理的、科學(xué)的教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生體育知識(shí)、基本技能和掌握健康知識(shí)等，有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。體育教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生體育能力和思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在這個(gè)階段的體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

2 體育課程、體育教學(xué)的關(guān)系

2.1 體育課程、體育教學(xué)相互獨(dú)立

從科學(xué)的角度總結(jié)分析體育課程與體育教學(xué)之間的關(guān)系，課程理論和教學(xué)方法應(yīng)該是兩個(gè)相互獨(dú)立的在教育教學(xué)領(lǐng)域。課程和教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)和教育教學(xué)的理論體系屬于兩個(gè)不同的分支。因此，在實(shí)踐中，體育課程與體育之間形成兩種不同模式的概念和標(biāo)準(zhǔn)，但它的本質(zhì)是獨(dú)立和相互依存的關(guān)系。課程理論是一門研究各種教學(xué)課程和專業(yè)概述。在教學(xué)工作中教學(xué)和學(xué)習(xí)是教學(xué)方法的主要途徑。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是指體育課程理論教學(xué)工作，利用總體規(guī)劃的過(guò)程中來(lái)對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)，即被稱為標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)目的。體育教學(xué)的核心工作是在教學(xué)工作中通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。在現(xiàn)階段體育教學(xué)中，學(xué)生個(gè)體和學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍是課程概念重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的部分，教師的一種行為模式。在我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的影響下，一直把體育課程當(dāng)成教學(xué)理論的研究，同時(shí)課程理論已經(jīng)得到了教學(xué)工作的認(rèn)可，成為一種教學(xué)體系之外的獨(dú)立的學(xué)科模式。社會(huì)的生產(chǎn)技術(shù)在不斷的進(jìn)步，引進(jìn)了很多新的技術(shù)、方法和理念，從而優(yōu)化教學(xué)方法，最大限度激發(fā)學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)積極性，并慢慢形成作為教學(xué)重要的研究對(duì)象。

2.2 體育課程、體育教學(xué)相制約、促進(jìn)關(guān)系

篇10

教育院校的體育是學(xué)校體育的重要部分，它的改革必須適應(yīng)社會(huì)主義國(guó)家培養(yǎng)“四有”新人的要求，培養(yǎng)出能夠指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體以促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展的人民教師。本文旨在通過(guò)對(duì)教院學(xué)生體育情況調(diào)查，了解目前我省農(nóng)村中學(xué)體育的現(xiàn)狀及學(xué)生要求，為改革教院體育課程設(shè)置及其內(nèi)容提供參考。

研究對(duì)象與方法

1991年9月至1992年初，對(duì)90級(jí)、91級(jí)、92級(jí)湖南教育學(xué)院379名脫產(chǎn)學(xué)生（其中男281人、女98人）從現(xiàn)行中學(xué)開(kāi)設(shè)的體育課程，到學(xué)生的希望以及教學(xué)的方法等多方面提出問(wèn)題，要求男女學(xué)生分別側(cè)重調(diào)查并回答中學(xué)生對(duì)課程的設(shè)置意見(jiàn)。

調(diào)查結(jié)果分析

1、教院學(xué)生來(lái)源大多來(lái)自農(nóng)村中學(xué)。在考慮課程的開(kāi)設(shè)及內(nèi)容安排等方面做到有的放矢，以便使學(xué)生能學(xué)有所用，目前，教院的普通體育課的主要教材，學(xué)生在中小學(xué)體育教學(xué)中已基本學(xué)過(guò)，甚至上師專時(shí)又一次地學(xué)習(xí)過(guò)，所以，教院體育課程內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)調(diào)整。學(xué)制為二年的前一學(xué)年半設(shè)普通體育課。教材內(nèi)容，選編目前農(nóng)村中學(xué)能開(kāi)展的項(xiàng)目進(jìn)行，且素質(zhì)練習(xí)和理論知識(shí)應(yīng)占一定的比重。通過(guò)一年半的普通體育課的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生身體全面發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)，并掌握體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)、技術(shù)與技能，為選修課打下基礎(chǔ)。

2、教院畢業(yè)生絕大部分是學(xué)校的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象和骨干教師，大都擔(dān)任正副班主任，有的兼任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作。由于中學(xué)的特點(diǎn)所決定，基本上所有工作、活動(dòng)都要班主任去具體指導(dǎo)組織。很多學(xué)生反映，自己在體育上沒(méi)有專長(zhǎng)，有的甚至根本不太懂，使班級(jí)各項(xiàng)工作很難開(kāi)展。因此教院普通體育課要在二年二期開(kāi)設(shè)專項(xiàng)選修課。選修課教材內(nèi)容，以目前農(nóng)村中學(xué)有條件開(kāi)展的項(xiàng)目且中學(xué)生喜愛(ài)的項(xiàng)目為主，讓學(xué)生選擇自己喜愛(ài)而又有基礎(chǔ)的項(xiàng)目，通過(guò)一期的教學(xué)后，使學(xué)生在身體全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，較好地掌握一、二項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)及專項(xiàng)理論知識(shí)，以利于返回單位后去指導(dǎo)中學(xué)生的體育活動(dòng)，在提高自己的體質(zhì)的情況下，還使學(xué)生能終身受益。

3、重視體育理論知識(shí)的教育，改變過(guò)去體育課重技術(shù)輕理論的觀點(diǎn)，應(yīng)該在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的基礎(chǔ)上重視學(xué)生的體育能力開(kāi)發(fā)，開(kāi)設(shè)體育理論課作為每個(gè)學(xué)生的必修課，舉行理論考試。通過(guò)學(xué)習(xí)使全體學(xué)生特別是使那些體育基礎(chǔ)差，對(duì)體育鍛煉認(rèn)識(shí)不夠的，體質(zhì)弱的學(xué)生也能懂得科學(xué)鍛煉身體的方法，學(xué)會(huì)一些輔導(dǎo)與幫助的能力，了解一些最基本的體育保健常識(shí)以及運(yùn)動(dòng)損傷的處理方法，培養(yǎng)一般組織競(jìng)賽和裁判的實(shí)踐能力，這樣使他們的返回原單位后能做到心中有數(shù)而大膽開(kāi)展工作發(fā)揮一定的作用。

4、教院大部分是改革后的新辦學(xué)校，體育基礎(chǔ)差，目前還存在著師資缺、場(chǎng)地少、器材差等困難。一般教院只上普通體育課，大部分教院普通體育課還是男女學(xué)生合班上課，體育理論課也無(wú)一定的教學(xué)計(jì)劃，只在雨天臨時(shí)安排上一些內(nèi)容。體育教師也不安排早操和課外運(yùn)動(dòng)，也很少進(jìn)行運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練，只有少量的競(jìng)賽活動(dòng)，這也是成人院校的特點(diǎn)所決定的。教院的體育課在重視程度上也遠(yuǎn)不及其它專業(yè)課。所以體育教師們不能安心來(lái)認(rèn)真討論研究改革工作，影響了課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此改革教院體育課是當(dāng)務(wù)之急，是非改不可的。但由于受條件限制，專項(xiàng)選修課和保健課暫時(shí)還開(kāi)設(shè)不起來(lái)的學(xué)校，可以結(jié)合開(kāi)展運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽和訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)隊(duì)來(lái)擴(kuò)大鍛煉隊(duì)伍，同時(shí)可舉辦體育專題講座和各種小型培訓(xùn)班來(lái)調(diào)動(dòng)成年學(xué)生參加體育鍛煉的積極性，使他們養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。

建議

通過(guò)調(diào)查和查閱資料，同時(shí)專訪了幾所農(nóng)村中學(xué)，征求了部分教院畢業(yè)生對(duì)我們改革的意見(jiàn)，根據(jù)教院的實(shí)際情況，我們建議：

1、現(xiàn)行全國(guó)教院沒(méi)有統(tǒng)一的體育教學(xué)大綱，考慮到成人高師體育教學(xué)的特點(diǎn)是學(xué)生年齡檔次多，體能、體質(zhì)差異大，學(xué)生來(lái)源地區(qū)文化水平差異也大等特點(diǎn)。所以，不能技普通高校體育教育來(lái)教學(xué)和考試，可以普通高師院校體育教學(xué)大綱為藍(lán)本，并根據(jù)教院實(shí)際情況適當(dāng)增選教材內(nèi)容。筆者認(rèn)為一年一期至二年一期為體育課普修，二年二期為選項(xiàng)（限選學(xué)習(xí)更為適合成人特點(diǎn)）。這樣安排有利于提高學(xué)生鍛煉的興趣，也有利于學(xué)生畢業(yè)后指導(dǎo)本單位體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。選項(xiàng)課的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目很多，很難面面俱到。根據(jù)教院的具體情況和現(xiàn)行條件、學(xué)生的興趣、愛(ài)好以及教師的配備情況，結(jié)合中學(xué)生體育項(xiàng)目的重

點(diǎn)，我們認(rèn)為一般開(kāi)設(shè)大小球類、武術(shù)、舞蹈、田徑、氣功和健身操為最佳。這樣既可以滿足有運(yùn)動(dòng)特長(zhǎng)學(xué)生的需要，又可使沒(méi)有運(yùn)動(dòng)特長(zhǎng)的學(xué)生選擇有興趣的項(xiàng)目，還可使學(xué)生把所學(xué)的技能技巧用于鍛煉身體。

2、課程安排

①二年制高師進(jìn)修前三期均設(shè)普通體育課（必修），內(nèi)容是武術(shù)中的太極拳、太極劍、田徑中的健身跑、投擲等，體操中的，廣播操、單杠、雙杠、技巧等，球類項(xiàng)目、氣功中的健身功、大雁功，香功等。

②二年二期設(shè)專項(xiàng)選修課（限選）。內(nèi)容是籃球、排球、乒乓球、足球（有條件學(xué)校男生開(kāi)設(shè)）、健美操、氣功等。：

③每期設(shè)一定課時(shí)的體育理論課（必修）。內(nèi)容是衛(wèi)生保健、自我鍛煉法、運(yùn)動(dòng)生理解剖知識(shí)，比賽規(guī)則常識(shí)、裁判法、活動(dòng)組織方法、體育游戲法。

④教院應(yīng)根據(jù)目前農(nóng)村中學(xué)現(xiàn)有條件及中學(xué)生求喜愛(ài)的項(xiàng)目、男生以開(kāi)球類、武術(shù)、田徑為主；女生以開(kāi)球類、健美操、舞蹈、游戲?yàn)橹鳌?/p>

⑤多舉行各種形式的體育競(jìng)賽，安排學(xué)生參與組織、裁判等各項(xiàng)工作，以鍛煉他們的實(shí)際能力。通過(guò)比賽來(lái)促進(jìn)體育知識(shí)的掌握，提高他們自覺(jué)參加體育鍛煉的興趣。