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篇1

2.充滿引導(dǎo)性的文字語言暗示

教學(xué)幻燈中文字內(nèi)容的設(shè)計可以參照文字對心理的暗示選擇，同時授課時生動的語言、起伏的語調(diào)可以緩解因授課內(nèi)容過于學(xué)術(shù)而引起學(xué)生乏味、心理疲勞及注意力分散，具體操作可以參考保加利亞心理醫(yī)生喬治•洛扎諾夫建立的暗示教學(xué)法相關(guān)內(nèi)容，教學(xué)過程中利用環(huán)境和學(xué)生之間經(jīng)常不息卻不知不覺的交流，建立學(xué)生無意識的心理傾向，激發(fā)學(xué)生強烈的自主學(xué)習(xí)動機，從而提高學(xué)生對授課內(nèi)容的接受程度、記憶深度。例如：授課時以穩(wěn)重但愉快的語調(diào)為主，強調(diào)重點時與原有語速相比稍微放緩，等等。語調(diào)的調(diào)整要自然而不能過于夸張、輕佻，避免過于戲劇化而減少學(xué)生對授課者的信任度、降低授課者在學(xué)生印象中的權(quán)威感。

3.適時吸引學(xué)生注意力的肢體語言暗示

人向外界傳達(dá)完整的信息時，單純的語言成分只占7%，而55%的信息都需要由非語言的體態(tài)，即肢體語言來傳達(dá)。授課過程中可采用適度的肢體語言暗示以集中學(xué)生的注意力、突出授課重點，或者在發(fā)現(xiàn)學(xué)生注意力分散時重新引導(dǎo)注意力回歸授課內(nèi)容。同時，授課時盡量保持微笑也可以引導(dǎo)學(xué)生的心理愉悅感覺，從而增強自主學(xué)習(xí)性；以短時間的目光交流增加學(xué)生的被關(guān)注度也是提升學(xué)生學(xué)習(xí)動力的有效手段。觀察學(xué)生在課堂上的肢體語言表現(xiàn)也是授課者獲得學(xué)生對授課內(nèi)容認(rèn)知度、注意力集中程度等信息反饋的有利途徑。

4.結(jié)合記憶規(guī)律加深學(xué)生對知識點的掌握

德國心理學(xué)家H.Ebbinghaus發(fā)現(xiàn)的遺忘曲線直觀描述了人體大腦對新事物遺忘的循序漸進(jìn)過程，而且提出理解了的知識較無意義音節(jié)來說能夠記得迅速、全面而牢固的理論。這就要求授課者在設(shè)計授課內(nèi)容時盡量聯(lián)系實際、聯(lián)系學(xué)生的興趣所在，加強學(xué)生在授課過程中對知識的理解，尤其是本科生的教學(xué)。大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)校園后溫故知新的習(xí)慣基本摒除，知識來源大多只依靠上課時間，如何在有限的課時內(nèi)讓學(xué)生記住、理解更多的知識點一直是授課者的難題。依據(jù)遺忘曲線，合理安排復(fù)習(xí)、小結(jié)、總結(jié)的時間點應(yīng)該可以改善上述難題，提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量以及對授課內(nèi)容真正掌握程度。

5.以適當(dāng)?shù)母偁幋碳W(xué)生學(xué)習(xí)積極性

“鯰魚效應(yīng)”常用在人力資源管理中，是企業(yè)用來激發(fā)員工活力的有效措施之一，具體包括競爭機制的建立、能人的啟用、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的變革等等。這一有效的激勵手段是否能運用到本科生教育中以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，消除因大學(xué)學(xué)習(xí)生活相對穩(wěn)定狀態(tài)引起的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性降低。當(dāng)然，鯰魚效應(yīng)會帶來負(fù)面效應(yīng)，比如影響學(xué)生間的團(tuán)結(jié)，所以這一效應(yīng)在教學(xué)中的應(yīng)用還需慎重考慮。

篇2

莎士比亞曾經(jīng)說過：學(xué)問必須合乎自己的興趣，方才可以得益。只有對音樂感興趣了，才能將注意力集中到音樂當(dāng)中去。然而小學(xué)生的心理尚未完全發(fā)育，因此在認(rèn)知和思維能力方面，不能很好的轉(zhuǎn)換和應(yīng)用，時間一久，對于音樂的學(xué)習(xí)興趣慢慢降低，甚至出現(xiàn)厭惡情緒。此時，音樂教育心理學(xué)就顯得尤為重要，它可從心里教育方面，讓學(xué)生提高對音樂的興趣。例如，教師可以根據(jù)學(xué)生的喜好和表現(xiàn)特點，將音樂教學(xué)以做游戲的方式呈現(xiàn)，先使他們對音樂產(chǎn)生好奇心，慢慢的將其興趣提高。

1.2有利于學(xué)生注意力的集中

心里學(xué)實驗表明：人的注意力并不能達(dá)到持久狀態(tài)。尤其對于身心處于發(fā)展中的小學(xué)生來說，他們的注意力很容易受到各種因素的影響，例如教師枯燥乏味的講課方式等。古語有云，心不專一，不能專誠。作為學(xué)生，只有集中注意力聽老師講課，才能更好的學(xué)到知識。在音樂教育心理學(xué)中，教師可以通過了解學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移的因素，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分利用課堂時間，采用綜合教學(xué)的方法，集中學(xué)生的注意力。

1.3有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的啟發(fā)

托爾斯泰曾經(jīng)說過：知識，只有當(dāng)它靠積極的思維得來，而不是憑記憶得來的時候，才是真正的知識?，F(xiàn)在的教學(xué)強調(diào)對學(xué)生能力的全面發(fā)展，因此在小學(xué)音樂教育教學(xué)中，不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)音樂本身，還應(yīng)使他們通過音樂的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一定的鑒賞力，使記憶和感受能相互協(xié)調(diào)，達(dá)到全面發(fā)展的目的。通過在音樂教學(xué)中運用音樂教育心理學(xué)，可以有效的啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，提高對音樂的理解力和欣賞力，還可提高學(xué)生的樂感和節(jié)律感。

二、音樂教育心里學(xué)在小學(xué)課堂中的應(yīng)用

2.1運用音樂節(jié)奏，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生在各個年齡階段，學(xué)習(xí)音樂的能力也各不相同，因此教師需要了解不同階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂方面的認(rèn)知和心理特征，因材施教，達(dá)到更好的教學(xué)效果。音樂當(dāng)中美妙起伏的旋律和鮮明生動的節(jié)奏，可以激起學(xué)生肢體的反應(yīng)，因此教師可以根據(jù)這一特點入手，將音樂與肢體動作結(jié)合，形成具有音樂節(jié)奏的體態(tài)動作，集中學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的注意力，將節(jié)奏與記憶結(jié)合，學(xué)習(xí)音樂當(dāng)中的流動美。

2.2注重情感體驗，培養(yǎng)學(xué)生樂感

音樂的本質(zhì)是對情感的自然反映，因此，在教學(xué)中，讓學(xué)生體驗到音樂的情感，對于教學(xué)有很大的幫助。在音樂教育教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的內(nèi)心感受，讓學(xué)生親身體驗音樂當(dāng)中的情感，而不是機械的告訴他們音樂表達(dá)的東西。傾聽是很好的教學(xué)方式，教師要學(xué)會傾聽學(xué)生的心理感受，傾聽他們對于音樂的特殊理解，培養(yǎng)他們自己的音樂樂感。例如在放一些具有催眠效果或者悲傷情感的樂曲時，學(xué)生會出現(xiàn)睡著或者傷心的現(xiàn)象，此時教師不應(yīng)該打斷他們，而是讓他們慢慢感受，再通過講解和表揚來加深他們對于音樂的理解。

篇3

20世紀(jì)90年代之前，我國實行計劃經(jīng)濟體制下的統(tǒng)一分配制度。在這種高度集中的國家分配制度影響下，大學(xué)生在國家的統(tǒng)一安排下進(jìn)入不同的企業(yè)或者事業(yè)單位，就業(yè)相對穩(wěn)定，競爭壓力較小。90年代中期開始，由國家統(tǒng)一分配的就業(yè)體制被打破，用人單位和畢業(yè)生開始實行“雙向選擇”，大學(xué)生具有自由選擇職業(yè)的權(quán)利，用人單位有自由選擇人才的權(quán)利，學(xué)校承擔(dān)推薦的職責(zé)，國家不做過多干預(yù)。自此我國高校畢業(yè)生開始走向市場，而市場經(jīng)濟也開始登上引導(dǎo)就業(yè)市場發(fā)展的舞臺。高校分配體制的變革將大學(xué)生推進(jìn)了市場，

2.市場經(jīng)濟的激烈競爭增加了大學(xué)生的就業(yè)壓力

在社會主義市場經(jīng)濟體制下，市場成為人才配置的關(guān)鍵因素，要求大學(xué)生必須適應(yīng)激烈的市場競爭。隨著我國改革開放的不斷深化，市場對人才的要求逐漸提高。大學(xué)生除了在某一專業(yè)具有扎實的理論知識和良好的實踐能力之外，還要開闊視野，擴大知識面，了解其他專業(yè)的基本知識。有些高校未能及時調(diào)整專業(yè)設(shè)置，培養(yǎng)出來的學(xué)生在畢業(yè)后不能對口就業(yè)；有些高校雖然進(jìn)行了專業(yè)調(diào)整，但培養(yǎng)出來的學(xué)生崗位勝任能力不強，也無法滿足市場的需求。同時，大學(xué)生就業(yè)市場也發(fā)生了巨大的變化。近年來，由于高校不斷擴招，大學(xué)生人數(shù)成倍增長，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量急劇上升，人才供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了市場需求，大學(xué)生就業(yè)市場進(jìn)入賣方市場，競爭日益激烈。此外，大學(xué)生所學(xué)專業(yè)是否具有“良好的發(fā)展前景”、不同區(qū)域之間經(jīng)濟發(fā)展的差異以及國有企業(yè)的改革等都對大學(xué)生就業(yè)產(chǎn)生了嚴(yán)重影響。以上這些都加重了大學(xué)生的就業(yè)壓力。

二、求職壓力下的大學(xué)生心理誤區(qū)

1.大學(xué)生求職表現(xiàn)出嚴(yán)重的功利化色彩

大學(xué)生在選擇職業(yè)的過程中，往往表現(xiàn)出十分明顯的功利化色彩。大學(xué)生在求職過程中，總是過于關(guān)注那些效益好、社會影響較為良好的職業(yè)，總是向往經(jīng)濟發(fā)展水平高、生活條件和環(huán)境條件優(yōu)越的工作環(huán)境。一項權(quán)威調(diào)查顯示，大學(xué)生在選擇職業(yè)時更傾向于外資、合資企業(yè)，其次是事業(yè)單位、國企，最不愿意去小規(guī)模的民營企業(yè)或者剛剛起步的企業(yè)。大學(xué)生最向往的城市一般為經(jīng)濟較發(fā)達(dá)或者東南沿海的一線大城市，如上海、北京、深圳以及廣州等。即將進(jìn)入社會的大學(xué)畢業(yè)生往往經(jīng)歷了十幾年的寒窗苦讀，他們迫切希望找到理想的工作，拿到可觀的報酬，從而回報自己的父母和家庭。這本來是一件相當(dāng)正常的事情，但是大學(xué)生如果就業(yè)期望過高，就會陷入心理誤區(qū)。這是因為環(huán)境優(yōu)越且待遇優(yōu)厚的工作崗位數(shù)量有限，不可能滿足每一位大學(xué)生的要求；同時，由于大學(xué)生在知識水平以及專業(yè)技能等方面存在明顯的差異性，同樣的職位不一定適合每一位畢業(yè)生。

2.大學(xué)生求職具有很強的依賴性

一些大學(xué)生在求職過程中，不能正確對待目標(biāo)選擇，不敢積極面對求職競爭，總是依賴于親友、老師或者學(xué)校等的幫助。之所以在求職過程中產(chǎn)生一定的依賴心理，主要是因為大學(xué)生在成長過程中一直受到家人和親友等的幫助，面臨突如其來的求職壓力時，他們只能選擇依賴他人。他們的生活環(huán)境較為單純、簡單，只限于處理與老師和同學(xué)的關(guān)系，因此他們更希望得到家人和老師的幫助。如果大學(xué)生在求職過程中認(rèn)真聽取他人的意見和建議，這是一種值得提倡的做法，可是如果大學(xué)生將職業(yè)選擇權(quán)全部交與他人，這是完全錯誤的，會使大學(xué)生形成一定的等靠心理，如果不徹底消除這種依賴心理，不但不利于學(xué)生就業(yè)，同時也對社會的穩(wěn)定埋下隱患。在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下，一定要培養(yǎng)大學(xué)生積極進(jìn)取、勇往直前的信心和勇氣。

3.大學(xué)生求職容易受情緒波動的影響

大學(xué)生在求職過程中情緒容易出現(xiàn)波動，主要表現(xiàn)為不安、焦慮以及抑郁等不健康的心理狀態(tài)。針對大學(xué)生在就業(yè)過程中的情緒狀態(tài)，研究人員做過一項專門的調(diào)查，結(jié)果顯示，大學(xué)生面對就業(yè)壓力普遍表現(xiàn)出一定的抑郁和焦慮心理，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通人的心理水平。從總體來看，男生的焦慮水平比女生略低，而抑郁水平要比女生高。大學(xué)生之所以出現(xiàn)心理情緒異常，不僅是因為當(dāng)前激烈的就業(yè)競爭，也是由當(dāng)代大學(xué)生自信心不足、抗壓能力不高等多種因素共同決定的。大學(xué)生的焦慮和抑郁情緒會嚴(yán)重影響他們的思維能力，使他們不敢積極面對社會、害怕交際，這非常不利于大學(xué)生在選擇職業(yè)的過程中表達(dá)自我、更全面地展示自我，因此必然會影響他們對職業(yè)的選擇。

4.大學(xué)生求職表現(xiàn)出十分明顯的從眾傾向

大學(xué)生求職時往往具有從眾傾向，這主要是由于大學(xué)生沒有準(zhǔn)確認(rèn)識自身的實際狀況，如專業(yè)認(rèn)識、發(fā)展前景、職業(yè)興趣和追求以及綜合能力和專業(yè)技能等，因而在選擇職業(yè)時會有盲目的從眾心理?？吹剿讼肴パ睾０l(fā)達(dá)城市，馬上認(rèn)為自己也應(yīng)該去沿海發(fā)達(dá)城市；看到他人選擇時下比較流行的金融行業(yè)和計算機行業(yè)，馬上認(rèn)為自己也應(yīng)該在這些領(lǐng)域選擇職位。擁有從眾心理的大學(xué)生在選擇職業(yè)時，往往對他人的選擇給予特別的關(guān)注，卻很少考慮自己的技能水平和綜合素質(zhì)，也不太關(guān)注自己的興趣、愛好等。在實際求職過程中，這一類大學(xué)生一般會更容易遭受挫折，無法牢牢抓住稍縱即逝的就業(yè)機會。

三、構(gòu)建新形勢下的教育心理體系

1.加強大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)，積極開展心理健康教育活動

首先，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和就業(yè)觀。高校要重視對大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育，使大學(xué)生能夠正確處理國家需要與個人意愿之間的關(guān)系，當(dāng)二者發(fā)生矛盾的時候，個人意愿要服從國家的需要。大學(xué)生要樹立正確的擇業(yè)觀念，能夠認(rèn)識到自身的優(yōu)勢和劣勢，盡可能為社會做出更大的貢獻(xiàn)。大學(xué)生的職業(yè)期望不能不切實際，應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，使之符合市場需求。

其次，重視學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，增強就業(yè)競爭力。大學(xué)生的綜合素質(zhì)既包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專業(yè)技能素質(zhì)，也包括心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)不可能一蹴而就，而是需要循序漸進(jìn)地完成。大學(xué)生不但要掌握扎實的理論知識，還要掌握有一定深度的專業(yè)知識。除此之外，大學(xué)生的視野也要開闊，廣泛涉獵其他學(xué)科的知識。另外，自大學(xué)生入學(xué)第一天起，高校就要培養(yǎng)他們的就業(yè)意識，并且在日常的學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生制定多個具體目標(biāo)，以提升其在就業(yè)市場中的競爭力。

最后，高校要加強對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，并針對大學(xué)生就業(yè)開展各種心理教育活動。大學(xué)生之所以在求職壓力下產(chǎn)生心理誤區(qū)，與其自身社會閱歷低、知識結(jié)構(gòu)單一以及心理抗壓能力較差等原因分不開。因此，高校要針對學(xué)生就業(yè)開展指導(dǎo)工作，不僅向?qū)W生宣傳就業(yè)政策，通過多種渠道為他們提供更多的就業(yè)信息，還要培養(yǎng)他們的就業(yè)技能和面試技巧，提高他們對職業(yè)選擇的認(rèn)識等。高校也可以針對這一問題開展心理測試活動，使大學(xué)生對自己形成客觀認(rèn)識，準(zhǔn)確了解自身的優(yōu)勢和劣勢，提高社會適應(yīng)能力。

2.引導(dǎo)大學(xué)生客觀認(rèn)識自己和評價自己

大學(xué)生首先必須要正確認(rèn)識和評價自己，只有做到這一點，才能在求職過程中找準(zhǔn)自己的定位，從而順利實現(xiàn)就業(yè)。大學(xué)生的自我認(rèn)識和自我評價主要從三方面來進(jìn)行：第一，自我反省。當(dāng)大學(xué)生在求職過程中出現(xiàn)矛盾和問題時，一定要準(zhǔn)確認(rèn)識自我，并對自我做出客觀評價，如弄清楚自己的興趣愛好是什么，哪一行業(yè)領(lǐng)域是自己所擅長的，自己的性格特征是什么樣的，未來應(yīng)該制定出什么樣的職業(yè)規(guī)劃等。大學(xué)生只有冷靜客觀地評析自己，對自己形成準(zhǔn)確的認(rèn)識，才能在求職過程中占據(jù)有利地位。第二，社會比較。人是生活在一定社會下的群體，人不能脫離社會而獨立存在。因此，大學(xué)生在對自我進(jìn)行評價之前，一定要選好參照物，即評價尺度和評價標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生可以通過與社會其他人員的比較來辯證地認(rèn)識自我，可以根據(jù)社會其他成員對自己的看法和建議來進(jìn)行自我評價，也可以通過參加一定的社會實踐活動來形成對自己的準(zhǔn)確認(rèn)識。第三，心理測試。為了準(zhǔn)確對自我做出評價，大學(xué)生可以借助于心理教師的幫助，選擇相關(guān)測量表進(jìn)行心理測驗，然后通過分析這些測量結(jié)果來形成對自己的準(zhǔn)確認(rèn)識，在準(zhǔn)確認(rèn)識的基礎(chǔ)上找到最適合自己的職業(yè)，避免在求職過程中走彎路。

3.引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)節(jié)

針對大學(xué)生在求職過程中表現(xiàn)出的心理問題，可以通過以下幾種方法來進(jìn)行調(diào)節(jié)：

第一，情緒轉(zhuǎn)化法

大學(xué)生求職受挫后，可能會產(chǎn)生難以控制的不良情緒，如果任由其發(fā)展，就會產(chǎn)生嚴(yán)重的消極影響。因此，大學(xué)生要學(xué)會轉(zhuǎn)化情緒，通過參與其他活動，轉(zhuǎn)移視線，減少不良情緒的危害，如積極參加課外興趣小組、與同伴一起去野外郊游等。

第二，情緒宣泄法

大學(xué)生求職受挫之后，不能將不良情緒埋在心底，應(yīng)該學(xué)會把這種不良情緒宣泄出去。因為不良情緒在心底壓得時間越長，對人體產(chǎn)生的不利影響越大，所以大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會進(jìn)行自我宣泄，比如找自己的好朋友傾訴，也可以參加爬山、騎車等體育活動。

第三，心理暗示法

盡管大學(xué)生在求職過程中可能會遇到挫折，但還是要不斷對自己進(jìn)行心理暗示，相信自己的能力，增強自信心，這樣才能以更大的熱情投入求職活動中。

第四，自我安慰法

大學(xué)生求職屢受挫折時，一定要學(xué)會自我調(diào)整，安慰自己不要過高地要求自己，這樣能夠使自己盡快接受求職失敗的現(xiàn)實，并從失敗的痛苦中解脫出來。

篇4

1.1激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，排除心理障礙，增強自信心

北大英語博導(dǎo)胡壯麟教授曾為英語學(xué)習(xí)描述規(guī)則，認(rèn)為“動機+興趣”決心持之以恒見效。學(xué)習(xí)動機是激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。興趣是學(xué)生積極認(rèn)識事物和參與學(xué)習(xí)活動的一種心理傾向，是學(xué)習(xí)的動力，也是發(fā)展智力潛能的契機，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，說明學(xué)習(xí)動機和興趣對英語學(xué)習(xí)所起的重要促進(jìn)作用?？墒且ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，首先，應(yīng)當(dāng)加強英語學(xué)習(xí)的目的性教育，把英語學(xué)習(xí)的目的與現(xiàn)實生活的教育結(jié)合起來；其次，創(chuàng)設(shè)問題情境，布置學(xué)習(xí)任務(wù)，實行啟發(fā)式教學(xué)；再次，運用先進(jìn)的多媒體技術(shù)，創(chuàng)造性的編排教學(xué)內(nèi)容，使枯燥的課程變得生動，沉悶的課堂變得活躍；最后，及時反饋學(xué)習(xí)結(jié)果，鞭策學(xué)生發(fā)奮努力。在教學(xué)過程中，介紹英語國家文化，講解英漢語言異同，逐漸排除英語學(xué)習(xí)障礙，增強自信心。而自信心的增強，一方面能激發(fā)人的動機性思維，另一方面也會影響意志行動的堅持性和對壓力的耐受性。

1.2尊重學(xué)生的認(rèn)知差異，揚長避短，使教學(xué)方式個別化

由于每個學(xué)生的家庭文化背景、志向水平的差異，認(rèn)知方式與認(rèn)知能力也存在差異。認(rèn)知方式是個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工信息和組織信息時所顯示出的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。如場獨立型的學(xué)生在認(rèn)知信息的加工中傾向于依據(jù)個人的內(nèi)部參照，自我與非我的分化程度高，偏愛自然科學(xué)；而場依存型的學(xué)生在認(rèn)知信息加工中傾向于依據(jù)外部參照，自我與非我分化程度低，對人文社科有較大興趣，社科成績好。認(rèn)知能力的差異一方面指人的實際能力，另一方面指潛力即智力。個體的智力差異主要表現(xiàn)為智力水平和智力結(jié)構(gòu)的差異。根據(jù)加德納提出的多元智力理論，要求老師認(rèn)識到每個學(xué)生都具有八種基本智力，應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生智力的優(yōu)勢和弱點。揚長避短，發(fā)揮每位學(xué)生個體的優(yōu)勢，使學(xué)生從自身獲得積極成功的體驗而增強自信心，讓學(xué)生們能夠更加客觀全面的評價自己，不再因為偶爾或者是某一方面的失敗而否定全部的自己，停滯不前。

1.3注意營造英語課堂教學(xué)中的“心理場”，優(yōu)化教學(xué)效果

隨著現(xiàn)代教育學(xué)理論的發(fā)展，傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)課堂進(jìn)行填鴨式教學(xué)的教育模式已經(jīng)逐漸讓位于以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的民主開放的課堂模式。學(xué)生與老師在教育內(nèi)容上是授受關(guān)系，人格上是平等關(guān)系，道德上是相互促進(jìn)關(guān)系。所以，課堂教學(xué)不僅僅是信息交流的過程，也是情感交流的過程?？?#8226;羅杰斯說“課堂氛圍主要是教師行為的產(chǎn)物”，并把教學(xué)活動看成是真實、接受、理解的心理氛圍。教師滿腔熱忱的啟發(fā)學(xué)生，正確的回答給予表揚，不全面的回答給予補充，錯誤的回答給予鼓勵，讓學(xué)生體驗正確回答問題的成就感以及老師對自己的殷殷期望，增加自身的學(xué)習(xí)興趣以及克服困難的決心。通過這樣良好的，情感的雙向交流與反饋，師生之間感情融洽，配合默契，形成了一種有利于信息交流的最佳“心理場”，達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。

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二、教師要“以愛育愛”，與學(xué)生平等相處，注重愛心教育

曾經(jīng)有人說過：道德中最大的秘密是愛。教育活動中教師要對學(xué)生有愛心，并將愛心傳遞下去，今天播下?lián)磹鄣姆N子，明天將會出現(xiàn)一片熱愛人類的情感之花。這就要就教師要與學(xué)生平等相處，嚴(yán)禁以教師高高在上的態(tài)度要求或訓(xùn)斥自己的學(xué)生，這樣會傷害孩子的自尊心，孩子就會對教師及其所教學(xué)科產(chǎn)生厭煩。作為班主任教師，應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生開展談心活動，及時了解學(xué)生的思想動態(tài)，為學(xué)生正確的發(fā)展把握好方向。教師也要利用課間、集體活動之余去班級活動，這樣既與學(xué)生交真心的朋友，進(jìn)行情感的交流，也可以用自己淵博的知識輔助答案，寓教于樂。教師與學(xué)生之間有了情感做基礎(chǔ)，還可以激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維能力，這樣在潛移默化中就會培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。記得筆者在執(zhí)教《記賬》一課時，開始上課沒直接呈現(xiàn)課題內(nèi)容，而是與學(xué)生拉起了家常，以教師關(guān)心生活的角度詢問學(xué)生，今天是月初，大家是否又收到父母給我們寄來的生活費呢？那么你們上個月的生活費是如何話費的？當(dāng)學(xué)生聽到我的提問立刻流露出一種十分幸福的笑容，他們感覺到老師不但時時刻刻都在關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時也在關(guān)注他們的生活，這樣學(xué)生與教師的關(guān)系更加貼近了，師生也達(dá)到了情感交流的目的。其實我這幾句簡單的關(guān)心也在有意地為導(dǎo)入新課做鋪墊，教師很自然的導(dǎo)出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《記賬》，這樣使新知識的學(xué)習(xí)從親切的問候開始，又結(jié)合班級的實際情況表達(dá)了教師對學(xué)生的關(guān)心和友好情感。中職生這個年齡正是充滿活力、富有生機、有著極其豐富情感的年齡，而并非一個僅僅用來裝知識的容器。因此，教師要有為學(xué)生服務(wù)的意識，教師對自己的角色定位就應(yīng)該是指導(dǎo)者、幫助者或服務(wù)者，而不是領(lǐng)導(dǎo)者。教師要嚴(yán)禁用我講你聽，教師說多少學(xué)生幾多少的填鴨式教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)，而是要以學(xué)生為主體，營造一個師生互動與交流的課堂教學(xué)活動過程，情感是一座能量之山，學(xué)生的情感力量無論是積極的還是消極的都蘊藏著巨大的能量。目前社會也在積極倡導(dǎo)傳遞社會正能量，要調(diào)動學(xué)生積極的能量，教師首先要對學(xué)生充滿關(guān)愛，充滿熱情，以心換心，以情激情。學(xué)生在老師情感的感召下，就會煥發(fā)巨大的學(xué)習(xí)熱情，這樣的課堂教學(xué)活動就會成為師生間情感與情感的交流、生命與生命的對話。

三、充分發(fā)揮激勵和導(dǎo)向作用，激發(fā)他們產(chǎn)生學(xué)好會計專業(yè)課的內(nèi)在動力

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二、精心設(shè)疑，激發(fā)思維

人們的思維活動，求知欲望往往是從問題開始的。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題的過程。我們應(yīng)該深入了解學(xué)生實際，認(rèn)真研究教學(xué)大綱和教材，善于提出富有啟發(fā)性的問題，一改以往滿堂灌的疲勞教學(xué)法。例如:在講光的折射時，可先將一硬幣放入碗中，讓兩位同學(xué)各找一個剛好看不見硬幣的位置保持不動，然后向碗中加水，要求學(xué)生仔細(xì)觀察重見硬幣的現(xiàn)象，并由此引入新課，學(xué)生的好奇心一下調(diào)動起來，便會帶著解決問題的心情去關(guān)注老師的教學(xué)，在獲得新知解決問題后，學(xué)生就會有一種豁然開朗的愉悅心情，覺得學(xué)物理挺有意思，再由學(xué)生的親身體會討論解釋為何在游泳時看見池水很淺而實際下水卻很深這一現(xiàn)象，進(jìn)一步解釋碗中筷子彎折現(xiàn)象，達(dá)到鞏固新知目的。再如在講大氣壓強一節(jié)中，可先提問為何我們吃的田螺要剪掉尾部?為何家中吸盤式掛衣鉤能懸掛一定重物?由此引入大氣壓強的教學(xué)，解開學(xué)生心中疑問。這種在教學(xué)過程中恰當(dāng)運用學(xué)生熟悉生活現(xiàn)象設(shè)置懸念，激發(fā)思維，即由舊知引入新知，從“熟”引入“生”的教學(xué)方法是符合認(rèn)知過程中循序漸進(jìn)原則的，也為很多教師所采用。

三、適當(dāng)應(yīng)用正反對比方法引發(fā)學(xué)生思維

任何事物都是在與它的對立面作斗爭中鞏固和發(fā)展起來的。我們可以編寫典型錯例，引起爭論，讓同學(xué)們在爭論過程中辨明事非，明確概念。例如:在講功的計算時，可舉二例，(1)某人用一只手托著一只雞蛋(50克)在水平方向移動1米，問此人做了多少功?(2)某人用100牛的力將一球踢出30米遠(yuǎn)，試計算此人的腳做了多少功?同學(xué)們有的或計算或討論，這時可由回答正確的同學(xué)指出別人的錯誤講明自己的觀點，老師同時正確引導(dǎo)，進(jìn)一步明確做功的兩個必要因素的含義，知道有力作用而在力的方向上未通過距離屬“勞而無功”，而雖移動距離卻在此移動方向中上無力作用屬“不勞無功”。這種做法可以達(dá)到以反面強調(diào)正面，分析錯的樹立正確概念的作用，不但學(xué)生思維活躍，理解深刻而透徹，而且培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和認(rèn)真審題的良好習(xí)慣。

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2.信息技術(shù)給心理學(xué)帶來的挑戰(zhàn)

信息技術(shù)毫無疑問的擴大了學(xué)生可學(xué)習(xí)的范圍，但是與此同時，信息技術(shù)也對教育心理帶來影響，挑戰(zhàn)著以往的教育心理理念。追溯到以前，信息技術(shù)一直都在影響著教育、經(jīng)濟等一些領(lǐng)域。但是，在教育方面要特別注意，信息技術(shù)能被充分的利用，必須要依靠教育的理念。目前來說，信息技術(shù)發(fā)展過快，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教育心理的發(fā)展，信息技術(shù)甚至對兒童都有所影響，成為人們生活中不可或缺的部分，但是教育卻遠(yuǎn)不及它。教育的歷史很悠久，但是依舊沒能擋住網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生的誘惑，學(xué)生沉浸在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界中，無心學(xué)習(xí)，學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天游戲中，將計算機作為聊天的中介?，F(xiàn)在的教育理念無法改變這一現(xiàn)狀，不能解決存在的問題。新的技術(shù)發(fā)展固然是好，但同時也要通過教育理念來進(jìn)行規(guī)范。信息技術(shù)的發(fā)展，方便了人們對技術(shù)的了解，加深了人與技術(shù)的關(guān)系，人們可以從計算機等工具中了解到新的知識。但是，不能忽視面對面的交流，這依然很重要。沒有任何的工具，可以作為一個真實存在的人來進(jìn)行工作。在別的方面，信息技術(shù)還是起到了一定的作用，比如：可以進(jìn)行網(wǎng)上練習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)等等。這種功能讓學(xué)生更加樂于在網(wǎng)上學(xué)習(xí)，學(xué)到很多書本上沒有的知識。信息技術(shù)的應(yīng)用存在著兩個方面。一方面是追求快速的轉(zhuǎn)變，另一方面是追求持久的改變。因此也會存在一些問題。如：1.為了達(dá)到更好的教育效果，信息技術(shù)是不是必須要使用？2.如果學(xué)生本身沒有花心思去學(xué)習(xí)，那么信息技術(shù)能達(dá)到這一改變嗎？

3.啟示

在最初引入信息技術(shù)時，是希望能對教學(xué)效果起到更好的作用，相反，信息技術(shù)的發(fā)展越來越迅速，得到的效果和最初的想法有了差距。例如：原本老師是想通過網(wǎng)絡(luò)等信息技術(shù)讓學(xué)生學(xué)到一些書本上沒有的知識，開闊學(xué)生的眼界，但是現(xiàn)實生活中，學(xué)生更加沉迷網(wǎng)絡(luò)，專注于游戲聊天等，忽視了學(xué)習(xí)，違背了老師原本的初衷。建構(gòu)一個新的環(huán)境顯得更加重要，這就需要學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)，將精力都花到學(xué)習(xí)上來。但在同樣存在問題：1.實踐證明，學(xué)生在課堂上比在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)要專心的多，面對面的交流還是很重要的。2.在課堂上學(xué)習(xí)時，學(xué)生有很好的約束能力，但是在網(wǎng)絡(luò)上，學(xué)生并不能做到這一點。學(xué)生還是需要一個有約束有指導(dǎo)的環(huán)境下去學(xué)習(xí)。

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思想政治教育心理學(xué)是一門新型學(xué)科，處于初級研究階段，還面臨著各種各樣的問題，這主要有以下幾個方面：

1.1科學(xué)體系不完備

科學(xué)體系對于學(xué)科的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，思想政治教育心理學(xué)兼具思想政治與心理學(xué)兩個學(xué)科的特征，這一問題已經(jīng)受到了相關(guān)學(xué)界的認(rèn)可。但是，對于其具體的內(nèi)容體系與學(xué)科體系，依然處在一個探索性的階段，不同的學(xué)者都有其各自的間接，論證也不夠權(quán)威。有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育心理學(xué)應(yīng)該以人的個性化發(fā)展為基礎(chǔ)來探索一種意志心理、情感心理、群體心理、個性心理、認(rèn)識心理以及交往心理；有的學(xué)者認(rèn)為，思想政治教育心理學(xué)需要以教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)作為大綱，其涉及的因素有教育環(huán)境、教育者、教育對象與社會要求，在這門學(xué)科中，需要加強對信息接受、信息傳遞、教育者心理、教育對象心理、教育環(huán)境、教育過程的研究，從這一層面而言，思想政治教育心理學(xué)體系還需要進(jìn)一步的完善[1]。

1.2缺乏實證性研究

思想政治教育心理學(xué)是誕生在思想政治教育學(xué)科基礎(chǔ)上產(chǎn)生的學(xué)科，該門學(xué)科有著極強的實踐性，需要面向教育實踐、面向社會大眾，同時，要注意解決社會中存在的各類現(xiàn)實問題，這樣才能夠充分發(fā)揮出思想政治教育心理學(xué)這門學(xué)科的作用。但是，由于各種因素的影響，傳統(tǒng)的研究將重點放在了理論研究上，對于實踐活動并無較大的指導(dǎo)作用。

1.3理論整合不充分

思想政治教育心理學(xué)開展的現(xiàn)實與理論基礎(chǔ)就是人的思想與心理的一種相通性，但是，就現(xiàn)階段來看，心理學(xué)、思想政治教育學(xué)、德育心理學(xué)、社會心理學(xué)尚未實現(xiàn)科學(xué)的融合，就現(xiàn)階段的研究成果來看，目前的研究依然是將心理學(xué)理論與思想政治教育學(xué)理論分開研究，兩者的整合嚴(yán)重的不足，這就導(dǎo)致思想政治教育心理學(xué)理論體系不科學(xué)，此外，在實際研究工作中，將心理學(xué)引入思想政治教育領(lǐng)域還是一個有待解決的難題[2]。

1.4缺乏人員支持

在現(xiàn)階段下，從事思想政治教育心理學(xué)研究的多數(shù)學(xué)者都處在一個個體研究階段中，整合協(xié)作困難重重，在討論關(guān)于思想政治教育心理學(xué)的問題與前景時，也都是各自為戰(zhàn)，對于思想政治教育心理學(xué)的研究還未形成統(tǒng)一的定論，缺乏必要的溝通，這就直接影響了思想政治教育心理學(xué)的發(fā)展。

1.5專業(yè)性的教材不統(tǒng)一

在思想政治教育心理學(xué)這門學(xué)科誕生的十余年時間，學(xué)科建設(shè)工作取得了一定的進(jìn)展，教育部也針對其編寫了教材，但是，在各類因素的影響下，這些教材一直未得到及時的更新，教育部并未阻止專業(yè)的隊伍進(jìn)行編寫，導(dǎo)致各個高校思想政治教育心理學(xué)課程的開設(shè)處在散亂狀態(tài)中，缺乏統(tǒng)一的教材。

1.6缺乏完善的業(yè)務(wù)培訓(xùn)

思想政治教育心理學(xué)為新型學(xué)科，這門學(xué)科的研究人員并不多，他們的水平也參差不齊，這一類型的人才必須要掌握思想政治教育心理學(xué)的相關(guān)理論與知識，但是，多數(shù)思想政治教育專業(yè)的人員也缺乏咨詢心理學(xué)、社會心理學(xué)與心理學(xué)的相關(guān)理論，基于這一因素，必須要加強對思想政治教育心理學(xué)相關(guān)人員的培訓(xùn)工作，保障這一學(xué)科的發(fā)展有后背力量[3]。

2.思想政治教育心理學(xué)發(fā)展策略

2.1進(jìn)行理論整合，完善理論體系

思想政治教育心理學(xué)兼具思想政治學(xué)科與心理學(xué)學(xué)科的特點，思想政治學(xué)科是一門涵蓋管理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、行為學(xué)科等于一體的綜合性學(xué)科；心理學(xué)則具有社會心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、德育心理學(xué)以及個體心理學(xué)的理論與實踐基礎(chǔ)，這些學(xué)科共同有機組成了思想政治教育心理學(xué)的理論與實踐基礎(chǔ)，對其學(xué)科體系的構(gòu)建有著重大的影響。這也增加了這門學(xué)科的復(fù)雜性，學(xué)科體系的構(gòu)建也較為龐雜，要想構(gòu)建出科學(xué)的思想政治教育心理學(xué)體系，就需要將思想政治學(xué)、心理學(xué)、德育心理學(xué)、社會心理學(xué)等學(xué)科理論進(jìn)行有機整合，將心理學(xué)的理論貫穿在思想政治教育學(xué)理論中，從人的思想意識著手來分析影響思想政治教育的各個心理因素。此外，要想促進(jìn)思想政治教育心理學(xué)的發(fā)展，就需要在借鑒以上學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的分析與挖掘，構(gòu)建出一種獨特的內(nèi)容體系與理論體系。

2.2擴展研究領(lǐng)域，加強動態(tài)研究

社會的發(fā)展對于思想政治教育心理學(xué)的研究提出了新的要求，在這一背景下，思想政治教育心理學(xué)必須要擴展研究領(lǐng)域，針對教育對象的實際情況開展動態(tài)性研究，解決思想政治教育心理學(xué)中出現(xiàn)的各類問題，讓思想政治教育心理學(xué)的學(xué)科能夠跟上社會的發(fā)展腳步[4]。

2.3注重操作性研究，突出實踐的指導(dǎo)性

思想政治教育心理學(xué)對于社會實踐有著一定的指導(dǎo)性，在未來階段下，在開展思想政治教育過程中，需要重視道德教育，注重操作性研究，研究生活中的課題，做好資料的整理與收集工作，開展各種各樣的實踐活動，這些活動應(yīng)該形式多樣、內(nèi)容豐富，這樣即可有效消除教育對象的逆反情緒，讓他們可以在這種潛移默化的環(huán)境中接受教育。

2.4深化對思想政治教育心理學(xué)的理論研究

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維特羅克是這一構(gòu)建過程的主要闡述者，他認(rèn)為和提出學(xué)習(xí)實際上就是學(xué)習(xí)者通過最初對于知識的認(rèn)知結(jié)構(gòu)以及理解，與現(xiàn)實生活中獲得的感受和信息接受相互作用和聯(lián)系，進(jìn)而生成有用信息的過程。在他的闡述當(dāng)中，對于人腦被動接受知識的想法給予了否定，他認(rèn)為人腦是主動接受信息，并且有效的對這些信息進(jìn)行選擇和解釋，從中得出一定的結(jié)論和結(jié)果。另一方面，其結(jié)論還認(rèn)為人們對于信息的理解并不是從最初的感受信息開始，而是從信息的選擇開始，選擇性的接受一些有用的信息之后，再利用大腦進(jìn)行分析，獲得想要得出的結(jié)果。在理解的過程當(dāng)中，不斷的與感覺和經(jīng)驗相互作用，相互影響，進(jìn)而得到真正的理解和意義。當(dāng)然如果與舊的經(jīng)驗和感受發(fā)生了沖突，則會出現(xiàn)理解和認(rèn)知的重組，為了實現(xiàn)和適應(yīng)新的認(rèn)知體系構(gòu)建而重新建立。

(二)學(xué)習(xí)過程包括兩方面的構(gòu)建這是構(gòu)建主義在發(fā)展的過程當(dāng)中更深層次的一個體現(xiàn)和理解。首先他們認(rèn)為學(xué)習(xí)主要包括兩個方面的內(nèi)涵，其一是對新信息的理解，往往是通過利用已有的信息和經(jīng)驗，并且超越所提供的原有信息而構(gòu)建的。其二則是有選擇的從記憶系統(tǒng)中提取信息的本身，按照實際的情況進(jìn)行構(gòu)建，而不只是單純的信息提取?？偠灾?，建構(gòu)主義實際上不僅僅是對新信息的一種理解和構(gòu)建，更是對原有信息和經(jīng)驗的一種重組過程。

(三)學(xué)習(xí)者自我理解的構(gòu)建

學(xué)習(xí)者通過自我理解，可以對信息進(jìn)行構(gòu)建。這充分展現(xiàn)出了信息和結(jié)果不具有唯一性，同時每個人對于某一事件的看法不同，對于信息的理解不同，所生活和選擇的經(jīng)驗不同，極易導(dǎo)致了對事物的理解不同。另一方面，每個人都可以看到完全不同的事物的方方面面，所以往往學(xué)習(xí)者之間實現(xiàn)合作，就可以更好的進(jìn)行知識的構(gòu)建。進(jìn)而豐富對于世界的認(rèn)識，增強對于信息的理解和把握。

二、教學(xué)中的認(rèn)知構(gòu)建主義

(一)教學(xué)設(shè)計自上而下與知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)

自上而下的教學(xué)模式，是比較常見的一種符合認(rèn)知觀念的構(gòu)建主義方式和方法。這樣的教學(xué)設(shè)計，就是要求學(xué)生按照步驟，一步一步的逐漸完成教學(xué)內(nèi)容，對教學(xué)內(nèi)容實現(xiàn)逐一的把握。一般來看，這樣的教學(xué)設(shè)計是對學(xué)生呈現(xiàn)教學(xué)的整體性任務(wù)和要求，讓學(xué)生一目了然需要掌握和解決的問題。學(xué)生會在不斷摸索和思考的過程當(dāng)中，通過主要問題的設(shè)置，也會自己去挖掘需要完成整體任務(wù)的子任務(wù)，以及完成主要任務(wù)所需要掌握的所有技能和方法，通過這樣的方式，順藤摸瓜而已抓住所有教學(xué)的方方面面，確保學(xué)生對于知識的掌握。但是這樣的教學(xué)設(shè)計被一些教育學(xué)者認(rèn)為和批判成為過于簡單化的教學(xué)方法，實際上無論是怎樣的教學(xué)設(shè)計，都應(yīng)該符合實際教學(xué)的需要。根據(jù)具體的教學(xué)目的和要求來選擇更為適合的教學(xué)模式構(gòu)建方式，避免不實事求是以及片面的態(tài)度來應(yīng)對教學(xué)問題。

(二)情境教學(xué)

情境教學(xué)在近些年來的教育教學(xué)工作當(dāng)中比較常見，也是經(jīng)常提起的一種教學(xué)模式。實際上，情境教學(xué)一定不能脫離開相應(yīng)的情境作為依托，教學(xué)的內(nèi)容也應(yīng)該使得學(xué)習(xí)與現(xiàn)實情景相類似的情境中發(fā)生。而教學(xué)的定位和目標(biāo)，也應(yīng)該是學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到這類問題，如何利用所學(xué)知識加以解決。同時學(xué)習(xí)的內(nèi)容也應(yīng)該選擇真實性的任務(wù)，避免因為相對的簡單化而事物情境教學(xué)的意義和作用。但是在現(xiàn)實的生活中，許多的具體問題實際上都涉及到了許多內(nèi)容的方方面面。所以很多時候，他們往往都會強調(diào)弱化學(xué)科的界限更好的加強學(xué)科之間的融合，有效的實現(xiàn)學(xué)科的交叉，發(fā)展學(xué)科的共同特點。情境教學(xué)的另一個大特點就是與現(xiàn)實的情境相類似，所以往往教學(xué)的工具和具體的內(nèi)容展現(xiàn)都會隱含于情景當(dāng)中。因此教，師往往不會將自己提前備課準(zhǔn)備好的知識提前傳授給學(xué)生，而是在教學(xué)的過程中，對知識進(jìn)行有效的展示，讓學(xué)生循序漸進(jìn)了解。情境教學(xué)需要的是綜合性的考驗，往往在解決現(xiàn)實問題的過程當(dāng)中，就可以體現(xiàn)出教學(xué)的成果。另外，相對真實的任務(wù)，往往更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，對于內(nèi)部動機的激發(fā)也具有重要的意義和作用。真實任務(wù)比起簡單化的課堂情景設(shè)置，具有更為廣闊的適用范圍和實際操作性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和解決現(xiàn)實問題的能力，在當(dāng)今的教育教學(xué)發(fā)展過程當(dāng)中具有重要的意義和作用。

(三)支架教學(xué)

實際上支架教學(xué)是引入了建筑學(xué)中的腳手架原理，在這里被拿來作為一種教學(xué)模式進(jìn)行探究。在教育教學(xué)工作的發(fā)展歷史上，對于教師和學(xué)生之間的責(zé)任與任務(wù)，一直都有著爭論不休的結(jié)果。發(fā)現(xiàn)、指導(dǎo)和接受學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，往往存在著教師和學(xué)生之間不可繞過的關(guān)系。如何完善二者之間的關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)的開展，就成為教育教學(xué)研究的重點內(nèi)容。一般來說，教師指導(dǎo)教育教學(xué)工作的開展，而學(xué)生通過接受教師的引導(dǎo)，這一過程中更好地進(jìn)行信息的接受、知識的建構(gòu)以及知識技能的掌握。所以，支架教學(xué)往往就是教師通過知識的傳遞，將知識傳授給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生掌握了這一技能，把握了具體知識的時候，教師再撤去支架。支架式教學(xué)在實際的教學(xué)和操作當(dāng)中，要求教師先引入一定的問題情境，幫助學(xué)生走進(jìn)到課堂教學(xué)當(dāng)中。然后由教師為學(xué)生確立教學(xué)的目標(biāo)，讓學(xué)生進(jìn)行自主的探究和探索。在這一過程當(dāng)中，教師可以給予學(xué)生一定的引導(dǎo)，也可以幫助學(xué)生進(jìn)行演示。但是一定要注意學(xué)生對于知識解決過程的參與程度，逐漸的加入學(xué)生的探索成分。最后，教師要幫助學(xué)生形成獨立探索的意識，讓學(xué)生自主探究和找尋探究方向，這樣教師便能逐漸將扶住學(xué)生的手拿開，讓學(xué)生獨立行走。這一教學(xué)模式和其他教學(xué)方法的不同，就是其他的教學(xué)方式更加注重教師在教學(xué)中的作用，而支架教學(xué)更加注重教師成分減少之后的教學(xué)效果，最終培養(yǎng)學(xué)生形成的獨立思考意識和能力。

(四)教學(xué)中社會性的相互作用

在教學(xué)的過程當(dāng)中，師生是最主要的關(guān)系和成分，而相互作用則主要體現(xiàn)在教師和學(xué)生以及學(xué)生和學(xué)生之間的社會性相互作用關(guān)系。因為構(gòu)建主義曾提到，每個人都是依據(jù)自己的經(jīng)驗做為背景，進(jìn)而建構(gòu)對于某一事物的了解，所以很多時候每個人都只能看到事物的某一個方面。而教師的任務(wù)則是使學(xué)生超越自己的認(rèn)知水平與能力，獲得比自己更多的知識和認(rèn)識。這就需要學(xué)生之間彼此合作與探究，進(jìn)行必要的交流與思考，將大家的想法集合起來，進(jìn)而對事物的方方面面都有所了解和認(rèn)識。這樣的過程可以使得學(xué)生清楚的看到自己抓住了什么，而哪些又是自己在思考和理解的過程當(dāng)中漏掉的。豐富的理解往往是廣泛知識遷移的重要前提，所以這樣的合作與相互作用對教學(xué)的開展具有不可替代的意義和作用。學(xué)生不斷對自己進(jìn)行思考和反思的過程，實際上就是自己對于知識的重組和對于體系的建構(gòu)，有利于學(xué)生建構(gòu)能力的形成與發(fā)展。因此重視教學(xué)中的社會性相互作用，往往可以加強學(xué)生之間的彼此合作，促進(jìn)教師對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的推動作用，更好的實現(xiàn)教育教學(xué)工作的順利開展，將我國的教育心理學(xué)發(fā)展推到一個頂峰。

篇10

因為兒童的心智發(fā)育并不成熟，其認(rèn)知能力和思維能力有限，對于音樂雖然具有強烈的好奇心，但是在教育上如果不能夠引導(dǎo)他們的好奇心轉(zhuǎn)換為對音樂的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)兒童的主動的學(xué)習(xí)性，那么隨著時間的流逝，兒童的好奇心將會逐漸轉(zhuǎn)移到其他方面，喪失對音樂的興趣。因此，怎樣去了解兒童的好奇心，知道兒童對什么樣的音樂感興趣，并引導(dǎo)兒童主動積極地去學(xué)習(xí)音樂，則就要看教師的教學(xué)能力以及引導(dǎo)能力是否能擔(dān)任這一任務(wù)。站在心理學(xué)的角度來講，兒童一般對活潑生動的、具有很強感染力和情趣的事物感興趣，且容易接受，積極性強。因此，在兒童音樂教育的教學(xué)過程中，教師可以預(yù)先準(zhǔn)備與所教學(xué)音樂歌曲相關(guān)的，具有童話故事背景或是生動形象的文字圖片來引起學(xué)生的興趣，或者可以在教學(xué)課堂上采用各種各樣的小游戲，比如拍手、點數(shù)等節(jié)奏小游戲，將音樂充分融入教學(xué)之中，并結(jié)合兒童特有的愛表現(xiàn)，想接受贊揚的特點，盡可能地舉辦音樂演出，在班里定期或者不定期地舉行各種多樣化的音樂小比賽，活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍，增加學(xué)生對音樂的興趣的同時，解決兒童學(xué)生的一些教學(xué)活動中的問題，提高兒童在學(xué)習(xí)方面的積極性和熱情。

（二）使兒童全面集中注意力注意力是人們對事物認(rèn)知過程的開端

經(jīng)過大量的注意力實驗表明，人們隨著年齡的增長，注意力集中持續(xù)時間也隨之變化，小學(xué)生的一節(jié)課時間為四十分鐘，而在中學(xué)，大學(xué)期間，課堂時間則延長至四十五或五十分鐘，就是根據(jù)不同年齡階段的學(xué)生的注意力來制定的，如果學(xué)生在課堂上無法集中注意力，則難以學(xué)習(xí)到該學(xué)科的知識。而在兒童階段的小學(xué)時期的課堂上，學(xué)生能長時間集中注意力的實際時間其實更少，這是因為兒童的注意力容易被其他事物影響，導(dǎo)致注意力的集中時間自然不長，在課堂上集中注意力的時間大多在前半節(jié)課。因此，在兒童音樂教學(xué)過程中，教師通過運用相關(guān)的音樂教育心理學(xué)的知識，抓住學(xué)生的心理特點，在前半節(jié)課的時間里，快速明確地講解教學(xué)內(nèi)容，而在后半節(jié)課則利用游戲等手段來調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍課堂的同時也是對教學(xué)內(nèi)容的鞏固和復(fù)習(xí)，讓學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的注意力集中更為全面、專注。

（三）全方位啟發(fā)兒童創(chuàng)造性思維音樂教育

不僅僅是讓兒童來學(xué)習(xí)音樂知識，在學(xué)習(xí)的過程中更重要的是要發(fā)展兒童的記憶能力、協(xié)調(diào)能力和集中注意力的能力。教師在音樂教育教學(xué)過程中，有意識得對兒童創(chuàng)造性思維進(jìn)行啟發(fā)，在教授音樂知識的同時，提高學(xué)生對音樂的理解，讓兒童運用自身豐富的想象力來理解音樂的內(nèi)涵，提高對音樂節(jié)奏的體驗，提升自身樂感，發(fā)展音樂素質(zhì)。在教學(xué)課堂上，運用綜合的教學(xué)方式，比如，準(zhǔn)備大量的教學(xué)用具，通過用游戲的方式讓兒童認(rèn)識音符和曲目名稱，用形象直觀的畫片讓學(xué)生聯(lián)想音樂，或是反過來聽音樂畫圖等等，在學(xué)習(xí)音樂的同時能夠表現(xiàn)音樂，更能事半功倍地啟發(fā)兒童的創(chuàng)造性思維。

（四）符合兒童個體心理差異的發(fā)展

正如同“世界上沒有完全相同的兩片葉子”一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，每個人都是獨一無二的個體。個體的心理差異表現(xiàn)在能力、素質(zhì)、性格三個方面，就如同在音樂上具有音樂才能的人所具有的曲調(diào)感、聽覺表象能力和節(jié)奏感來說，大多數(shù)兒童具備的只有其中之一。例如，有的人擅長唱歌，有的擅長跳舞，有的覺得自己是“音癡”，教師在教學(xué)過程中，可以以此舉例，吸引學(xué)生對這個話題關(guān)注的同時，對不同的形象的例子作出分析，結(jié)合學(xué)生不同的心理表現(xiàn)，因材施教，對唱歌好的進(jìn)行贊揚，對其他的進(jìn)行安慰，鼓勵他們根據(jù)自身實際，找出屬于自己的長處或優(yōu)點，朝著不同的方向發(fā)展。

二、兒童音樂教育中實施音樂教育心理學(xué)的相關(guān)對策

在音樂教育史上，著名的音樂心理學(xué)家們在教育過程中有很多實施成功的案例和方法，下面就借鑒幾位著名音樂家的方法來分析。

（一）使用創(chuàng)造性教學(xué)對策

提高教學(xué)有效性德國的著名音樂教育學(xué)家，奧爾夫的元素性音樂教學(xué)法是一種創(chuàng)造性教學(xué)法，元素性音樂教學(xué)是結(jié)合音樂和語言，舞蹈以及樂器在兒童教育過程中激發(fā)兒童的興趣，能夠充分培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維，從心理學(xué)角度出發(fā)，在兒童音樂教學(xué)中將此音樂教育心理學(xué)的理論用于指導(dǎo)，在相同的旋律或音樂上，不同的學(xué)生所變現(xiàn)的是不一樣的，表達(dá)出來的是屬于自己創(chuàng)造的作品，“讓孩子自己去尋找，自己去創(chuàng)造音樂”，教學(xué)效果能夠得到明顯的提升。

（二）加大情感體驗力度

使兒童樂感得以培養(yǎng)根據(jù)音樂教育心理學(xué)的分析，在兒童的音樂教育過程中，兒童在欣賞音樂的過程中享受到了音樂中的情感，諸如生日歌，健康歌等。因此在培養(yǎng)以及引導(dǎo)學(xué)生在音樂上的理解時，結(jié)合學(xué)生不同的心理特征及其行為表現(xiàn)，教授不同的、與學(xué)生情緒相適應(yīng)的音樂知識，讓學(xué)生更能體驗到音樂中的情感，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受能力。

（三）通過音樂節(jié)奏

全面調(diào)動兒童積極性音樂教育家達(dá)爾克羅茲所提倡的體態(tài)帶動，在兒童音樂教育中，通過音樂的高低起伏，節(jié)奏鮮明來激發(fā)兒童的興趣，在兒童感受音樂的同時可以加上肢體動作的律動，這樣既讓學(xué)生學(xué)得開心，也能夠唱的準(zhǔn)確，還能在課堂上愉快的跳動，借鑒音樂教育家達(dá)爾克羅茲提倡的體態(tài)帶動，兒童積極性在音樂教學(xué)的節(jié)奏中更能全面調(diào)動。

（四）運用體驗式教學(xué)措施

提升兒童體驗樂趣學(xué)習(xí)音樂課程時，綜合教學(xué)大綱和教學(xué)內(nèi)容，在有樂器的配合使用中，教師先示范，提高學(xué)生興趣的同時，讓學(xué)生來學(xué)習(xí)使用樂器演奏樂曲，在對兒童進(jìn)行例如唱歌等音樂教學(xué)課程時，教導(dǎo)學(xué)生親身學(xué)習(xí)，這類型的體驗式教學(xué)措施能讓兒童在體驗音樂課程的樂趣的同時，完成后的成就感更能激發(fā)學(xué)生的積極性。