導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科滲透德育，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2013）02-0031-02

著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)“教師的職責(zé)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職責(zé)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’?！边@強(qiáng)調(diào)了教育教學(xué)中德育的重要性，教師不應(yīng)該只教書(shū)，他們的責(zé)任是教做人；學(xué)生不應(yīng)該只讀書(shū)，他們的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。課堂既是學(xué)生獲取知識(shí)的平臺(tái)，也是進(jìn)行德育的主陣地。就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，教材中有很多包含有愛(ài)國(guó)主義、奉獻(xiàn)精神以及行為習(xí)慣優(yōu)良、思想品質(zhì)高尚的德育素材。教師要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育滲透。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)將語(yǔ)文教材與思想品德教育融為一體，自然和諧、不露痕跡地進(jìn)行德育，使學(xué)生在課文學(xué)習(xí)的同時(shí)受到道德熏陶感染。

一、以單元為向?qū)В贫ǖ掠凉B透點(diǎn)

在學(xué)校教育中，學(xué)科課堂教學(xué)既是知識(shí)傳輸?shù)钠脚_(tái)，也是向?qū)W生進(jìn)行德育的重要途徑。相比其他學(xué)科，語(yǔ)文有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)：“文以載道”，“以道育人”，語(yǔ)文是母語(yǔ)學(xué)科，一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言承載著民族的思想情感，傳承著祖國(guó)的燦爛文化，有著豐厚的底蘊(yùn)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，是智育與德育的緊密結(jié)合，也是語(yǔ)文課堂追尋的永恒主題。

要想進(jìn)行合理的德育滲透，教師必須認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素。語(yǔ)文教材在單元的編排上，有其自身的規(guī)律，每一單元都圍繞著一個(gè)中心來(lái)展開(kāi)，精心編排課文及綜合學(xué)習(xí)、閱讀鏈接等內(nèi)容。教師在備課時(shí)，要先整體把握單元的核心內(nèi)容，也就是本單元的文化主題，由此入手確定單元的情感目標(biāo)與德育滲透的側(cè)重點(diǎn)。

例如，冀教版小語(yǔ)三年級(jí)下冊(cè)的第二單元，其文化主題是“探索與發(fā)現(xiàn)”，是以科普、科幻、科學(xué)精神與人物品質(zhì)為內(nèi)容的一組課文，《大自然的語(yǔ)言》、《植物的“感情”》旨在揭示自然界的奧秘；《第一朵杏花》、《蜜蜂》則通過(guò)故事表現(xiàn)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的科學(xué)精神和態(tài)度；《礦礦的研究》是向?qū)W生滲透研究、發(fā)現(xiàn)的意識(shí)。綜合這組課文，編者的意圖旨在培養(yǎng)學(xué)生自我探索、發(fā)現(xiàn)的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)的熱情，并學(xué)習(xí)科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和精神。明白了編排的意圖，我們也就明確本單元德育與智育的契合點(diǎn)，那就是科學(xué)意識(shí)、興趣與科學(xué)態(tài)度、精神的培養(yǎng)。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)中要以單元主題為導(dǎo)向，來(lái)制定德育滲透點(diǎn)。

二、以文本為依托，尋找德育融合點(diǎn)

語(yǔ)文學(xué)科是以語(yǔ)言文字來(lái)講述故事、闡明道理、宣揚(yáng)思想、表達(dá)觀點(diǎn)的。作者的思維方式、情感宣泄以及人生價(jià)值觀的展現(xiàn)，都蘊(yùn)含在文章的字里行間，因此，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，還是德育的滲透，都離不開(kāi)文本的依托。教師在教學(xué)時(shí)，首先，要深入研究文本，挖掘文字背后所蘊(yùn)藏的作者真正意圖，這就要求從教者、作者及作品的背景入手，了解文章是在什么情況下寫(xiě)成的，作者要借其來(lái)表達(dá)什么；其次，還要用心琢磨語(yǔ)言文字，參透作者是怎樣借助這些文字來(lái)表情達(dá)意的。如果教師參透了這些，那么這篇文本的德育滲透點(diǎn)也就明晰了：它就是作者通過(guò)文本所要表達(dá)的。

以冀教版小語(yǔ)五年級(jí)下冊(cè)的《荒蕪了的花園》為例，美麗的花園變荒蕪了，來(lái)了一些人，想要改變荒蕪恢復(fù)花園的原貌，但沒(méi)有成功。這些不是作者的本意，作者旨在通過(guò)這個(gè)故事告訴我們：再多的建議，再好的設(shè)想，再充分的討論，如果不付諸行動(dòng)，我們得到的依然是一所“荒蕪”了的花園，而最終“荒蕪”的不僅僅是花園，還有可能是我們的內(nèi)心。了解了作者的本意，在課堂教學(xué)中就能引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主旨，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，教師自然而然地就課文闡明的道理，引導(dǎo)到學(xué)生自身的學(xué)習(xí)與生活：學(xué)習(xí)中不僅有理想，更要有堅(jiān)持的精神，立志，行動(dòng)，堅(jiān)持，才有可能走向成功。這樣對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是自然和諧的，影響也是深遠(yuǎn)的，這樣的德育與智育的融合是自然和諧、不露痕跡的。

三、以課堂生成為契機(jī)，有效滲透德育

篇2

品德即道德品質(zhì)，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí)，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向。個(gè)人的品德，如守紀(jì)律、助人、勤儉等，主要是在社會(huì)道德輿論的熏陶下和家庭與學(xué)校教育的影響下形成的，它是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映。新課標(biāo)指出：語(yǔ)文還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?？梢?jiàn)語(yǔ)文教學(xué)除了教給學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文知識(shí)，還擔(dān)負(fù)著學(xué)生品德教育的重要任務(wù)。語(yǔ)文活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治思想教育的最好機(jī)會(huì)，而有針對(duì)性的語(yǔ)文活動(dòng)，更能達(dá)到事半功倍的效果。演講會(huì)、朗誦會(huì)、黑板報(bào)、讀書(shū)活動(dòng)等等諸多語(yǔ)文活動(dòng)，都是進(jìn)行思想品德教育的好舞臺(tái)。在舉辦“悠悠中華情”詩(shī)歌朗誦會(huì)時(shí)，全體學(xué)生都投入了極大的熱情。臺(tái)上朗誦的學(xué)生聲情并茂，臺(tái)下的聽(tīng)眾不時(shí)掌聲雷動(dòng)，并跟著臺(tái)上同學(xué)一起朗誦起來(lái)，臺(tái)上臺(tái)下成了朗誦愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的海洋。之后，有位學(xué)生在感想中這樣寫(xiě)：“這次詩(shī)歌朗誦會(huì)，讓我進(jìn)一步深深地了解了我的祖國(guó)，了解了祖國(guó)五千年?duì)N爛的文化，了解了祖國(guó)遭受的深重災(zāi)難。我要從小事做起，從現(xiàn)在做起，把愛(ài)國(guó)之情化作一個(gè)個(gè)具體的行動(dòng)，現(xiàn)在學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，讓我的祖國(guó)更加強(qiáng)大”。還有一位學(xué)生在感想中這樣寫(xiě)到：“我站在臺(tái)上，面對(duì)著‘悠悠中華情’幾個(gè)大字，心潮澎湃，腦海里浮現(xiàn)出的是鮮艷的五星紅旗，心里是對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情?！边€有許多同學(xué)都用不同的文字表達(dá)出了自己對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情。同學(xué)們的愛(ài)國(guó)之情被激發(fā)了，懂得了怎樣去愛(ài)國(guó)，相信他們以后一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去熱愛(ài)祖國(guó)，為祖國(guó)的繁榮強(qiáng)盛做貢獻(xiàn)。

二、利用語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀的教育

篇3

漢字是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，識(shí)字、寫(xiě)字是小學(xué)低年級(jí)的重點(diǎn)內(nèi)容。德育滲透也可以在識(shí)字寫(xiě)字中進(jìn)行，使識(shí)字、寫(xiě)字與育人相結(jié)合，讓學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫(xiě)字規(guī)律，明白做人的道理。如，我在教學(xué)“林”字時(shí)，讓學(xué)生對(duì)比觀察：木——林兩個(gè)字，發(fā)現(xiàn)林字中木字做偏旁，發(fā)生了變化，“捺”要變成“點(diǎn)”，如果沒(méi)有變化，這個(gè)字就很不美觀，它們這樣互相謙讓?zhuān)中尾拍苊烙^，從而教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓?zhuān)軌蚨酁樗酥搿?/p>

二、在閱讀教學(xué)中滲透德育

小學(xué)語(yǔ)文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口和具有教育意義的好作品，體現(xiàn)了文以載道、道以文涵的原則。如，小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)《小貓釣魚(yú)》這篇課文，以老貓所說(shuō)的“你做事三心二意的，怎么能釣到魚(yú)呢”這句話(huà)教育學(xué)生：“做任何事情，不要三心二意，要一心一意”這個(gè)道理?！稙貘f喝水》以烏鴉口渴——找水——喝不到水——投石子使水升起——喝到水為主線(xiàn)，教育學(xué)生凡事要多動(dòng)腦筋，積極地想辦法，一定能解決困難?！抖瑢?xiě)字》是在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，寫(xiě)字要一筆一劃、認(rèn)認(rèn)真真地寫(xiě)。這種德育滲透對(duì)養(yǎng)成低年級(jí)孩子的良好習(xí)慣起到了重要的作用。

小學(xué)語(yǔ)文教材的德育意圖，都深深地潛藏在每篇文章的字里行間中，語(yǔ)言文字是情的載體。在教學(xué)中，要善于抓住重點(diǎn)字、詞、語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，從而揣摩其中的思想感情，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到思想和感情的熏陶，在讀中受到“澗物細(xì)無(wú)聲”的教育。對(duì)于我所任教的小學(xué)低年級(jí)學(xué)生而言，還需教師范讀，讓學(xué)生人情入境。如，我教《一個(gè)中國(guó)字》一課，是一個(gè)小女孩給遠(yuǎn)在國(guó)外的爸爸寫(xiě)了一封信，爸爸在生日那天接到了這封信，信中只有一個(gè)“笑”字，給爸爸帶來(lái)了無(wú)限的快樂(lè)和幸福。備課中，通過(guò)反復(fù)誦讀，我被父女間濃濃的親情所感動(dòng)。在教學(xué)本文時(shí)，我也給了充裕的時(shí)間讓學(xué)生讀，通過(guò)品味詞句如“第一回見(jiàn)到女兒寫(xiě)的字，他興奮得不得了，眼睫毛上掛露珠珠了！”反復(fù)誦讀，讓學(xué)生設(shè)身處地，把自己當(dāng)做那個(gè)與爸爸遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的孩子，體會(huì)對(duì)父親的思念，體會(huì)這個(gè)“笑”字所帶來(lái)的無(wú)窮力量，感受父女之間深厚的親情，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到要從小樹(shù)立家庭責(zé)任感，懂得關(guān)愛(ài)父母。

三、在情境教學(xué)中滲透德育

小學(xué)低年級(jí)的孩子活潑好動(dòng)，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生如臨其境，感受作者的情感，體會(huì)文章的思想，是一種卓有成效的德育滲透方法。在教學(xué)中，可以運(yùn)用多媒體課件、遠(yuǎn)程教育資源、表演課本劇等創(chuàng)設(shè)情境，更加生動(dòng)形象地教育學(xué)生，讓學(xué)生入情入境，潛移默化地受到感染，體現(xiàn)文道統(tǒng)一的原則。如，講《小貓釣魚(yú)》，通過(guò)分角色表演小貓、老貓、蝴蝶、蜻蜓和麻雀等小動(dòng)物，使學(xué)生能深刻地體會(huì)到小貓釣魚(yú)是這樣的三心二意，最后的結(jié)果是一條魚(yú)也釣不到。由此，讓學(xué)生懂得做事要一心一意，不能三心二意的道理。又如，《烏鴉喝水》一課，讓學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，將石子放入瓶中，瓶中的水會(huì)慢慢升高，從而使學(xué)生體會(huì)到這是一只聰明的烏鴉，要學(xué)習(xí)它遇到困難勤于思考的精神。一些寫(xiě)景文章更適合運(yùn)用有形、有聲的畫(huà)面為學(xué)生創(chuàng)設(shè)身臨其境之感，如教學(xué)《桂林山水》一文，文章的描寫(xiě)很優(yōu)美，但學(xué)生并未真正到過(guò)桂林，為了更好地激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情，就可以先出示中國(guó)地圖，了解桂林在祖國(guó)的位置，再結(jié)合課文朗讀，觀看漓江水的錄像，以圖畫(huà)再現(xiàn)情境，使學(xué)生在有形、有聲的畫(huà)面中直接感受漓江水的風(fēng)光之美，仿佛身臨其境，不但能讓學(xué)生更好地了解漓江水的特點(diǎn)，更能動(dòng)之以情，感受祖國(guó)河山的秀美。

四、在對(duì)比教學(xué)中滲透德育

運(yùn)用比較法，不但可以激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起他們求知的欲望，而且可以提高學(xué)生的辨別能力，使他們分清什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的；什么可以效仿，什么應(yīng)該譴責(zé)。如，高年級(jí)課文《賣(mài)火柴的小女孩》一文緊緊圍繞“圣誕夜”這一特定的典型環(huán)境，講述了小女孩在大年夜赤腳賣(mài)火柴──小女孩擦燃火些幻想與大年夜相關(guān)的食物、圣誕樹(shù)等物──小女孩在圣誕夜熱鬧氛圍中凍死了。學(xué)完了這一課，學(xué)生了解了資本主義窮人的生活。教師這時(shí)可讓學(xué)生談?wù)勛约菏侨绾芜^(guò)除夕夜的，一家人是如何喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，團(tuán)聚在一起吃團(tuán)圓飯的。通過(guò)比較，學(xué)生更加深刻的體會(huì)到這篇課文所隱藏的深層含義，體會(huì)到自己生活在社會(huì)主義國(guó)家是多么幸福的事。又如，《媽媽的賬單》這篇課文講的是小男孩彼得為媽媽做事，給媽媽開(kāi)了一份賬單，每天向媽媽索取做事的報(bào)酬，當(dāng)他在餐桌旁看到媽媽給他的一份賬單總額為零時(shí)，這份賬單讓小彼得感受到了母愛(ài)的無(wú)私與無(wú)價(jià)，并把索取來(lái)的報(bào)酬塞進(jìn)了媽媽的口袋。在教學(xué)本課后，可以布置這樣一個(gè)作業(yè)：回家后為爸爸媽媽做一件事，或者讓爸爸媽媽講一個(gè)關(guān)于自己小時(shí)候的故事。通過(guò)對(duì)比，知道了愛(ài)是無(wú)價(jià)的，要時(shí)刻能夠回報(bào)父母，使學(xué)生達(dá)到自我教育的目的。

五、在課外閱讀中滲透德育

一本好書(shū)相當(dāng)于一位良師益友，不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，而且能學(xué)生擴(kuò)大視野，提高思想覺(jué)悟。市面上的書(shū)良莠不齊，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，不僅有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。

篇4

課堂教學(xué)中，不僅要“曉之以理”，還得“動(dòng)之以情”，即教師的思想感情進(jìn)入課文情境之中，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言再現(xiàn)課文中的情境，發(fā)揮文學(xué)形象的感染作用，陶冶學(xué)生的情感，觸動(dòng)學(xué)生的感情深處，使他們?cè)诘赖赂猩鲜艿缴钋械挠绊?。如《賣(mài)火柴的小女孩》一文緊緊圍繞“大年夜”這一特定的典型環(huán)境，講述了小女孩在大年夜赤腳賣(mài)火柴──小女孩擦燃火柴幻想與大年夜相關(guān)的食物、圣誕樹(shù)等物――小女孩在大年夜熱鬧氛圍中凍死了。學(xué)完了這一課，學(xué)生了解了資本主義國(guó)家窮人的生活。教師這時(shí)可讓學(xué)生談?wù)勛约菏侨绾芜^(guò)大年夜的，一家人是如何喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，團(tuán)聚在一起吃團(tuán)圓飯的。通過(guò)比較，學(xué)生更加深刻的體會(huì)到這篇課文所隱藏的深層含義，體會(huì)到自己生活在社會(huì)主義國(guó)家是多么幸福的事。小學(xué)語(yǔ)文教材和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，不是按照德育知識(shí)和德育能力發(fā)展序列來(lái)組織教材體系的，德育只能根據(jù)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力發(fā)展序列的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容中德育因素的特點(diǎn)隨機(jī)進(jìn)行。如《媽媽的賬單》這篇課文，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)到母愛(ài)是無(wú)私的，不求回報(bào)的。要引導(dǎo)學(xué)生以生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，自主閱讀，反復(fù)品味文本。通過(guò)各種形式的朗讀，讀出自己的味道，交流各自閱讀體驗(yàn)。在讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考：你們的媽媽為你們做過(guò)那些事？他找你們要過(guò)報(bào)酬嗎？既然媽媽這樣關(guān)心我們、照顧我們、愛(ài)我們，讓我們也為媽媽做一些力所能及的事吧！結(jié)果，孩子們又寫(xiě)出了《兒子的愛(ài)》或《女兒的愛(ài)》等。所以，只要讓兒童走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界，用心去體驗(yàn)，就會(huì)使他們沉浸在課文濃厚的情感意境中，自己的感受也會(huì)和作者的情感產(chǎn)生共鳴。

二、依據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)行德育滲透

只有珍視、尊重學(xué)生獨(dú)特的的感受、體驗(yàn)和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達(dá)到教育培養(yǎng)的目的。因?yàn)?，如今的孩子，要么是?dú)生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛(ài)，缺乏對(duì)他人的關(guān)愛(ài)、給予與奉獻(xiàn)的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識(shí)面廣、生活經(jīng)驗(yàn)豐富、叛逆心強(qiáng)、容易與教師唱反調(diào)……這些，都給我們的教育工作帶來(lái)了一定的難度，如果我們不認(rèn)真分析、研究學(xué)生，區(qū)別對(duì)待，若只是結(jié)合課文內(nèi)容開(kāi)展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達(dá)到培B人的目的。低年級(jí)學(xué)生情感不穩(wěn)定，直觀形象思維占優(yōu)勢(shì)，因此，直觀具體的事物和生動(dòng)活潑的形式，能提高學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引起學(xué)生良好情感的產(chǎn)生，有利于教學(xué)，更有利于德育滲透。我們可以采用編兒歌、猜謎語(yǔ)、編故事、看錄像的形式進(jìn)行教學(xué)中的德育滲透。如在教學(xué)《雷鋒叔叔，你在哪里》這一課時(shí)，因?yàn)槭嵌昙?jí)的學(xué)生，大部分孩子對(duì)于英雄模范人物只有簡(jiǎn)單的了解，為了讓學(xué)生能夠深刻地感受到雷鋒的精神，我在導(dǎo)入時(shí)播放《雷鋒》的錄像，通過(guò)觀看動(dòng)態(tài)的畫(huà)面和鮮活的事例，雷鋒便以一個(gè)有血有肉的人物呈現(xiàn)在學(xué)生們的面前。進(jìn)而雷鋒精神深入人心，也達(dá)到了有效的德育滲透。中高年級(jí)的學(xué)生以抽象邏輯思維為主，因此在教學(xué)中，對(duì)他們進(jìn)行德育滲透的方式不必拘于一格。

篇5

張志公先生曾經(jīng)提出：“語(yǔ)文教學(xué)，必須把訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用字、詞、句、段、篇的能力和訓(xùn)練學(xué)生理解語(yǔ)言所表達(dá)的思想能力結(jié)合起來(lái)，不容許把兩者割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)?！痹诮虒W(xué)中，教師只有從字詞句入手，讓學(xué)生揣摩與品味教材里的思想感情，才能使學(xué)生受到潛移默化的教育。

《難忘的潑水節(jié)》一文中這樣描寫(xiě)：“多么幸福哇，1961年的潑水節(jié)！多么令人難忘啊，1961年的潑水節(jié)！”兩句話(huà)，看似表達(dá)內(nèi)容相同，但是表達(dá)的感情卻是一層深入一層，兩個(gè)“多么”的運(yùn)用，兩次感嘆的發(fā)出，都突出了1961年潑水節(jié)讓人難忘的程度，更突出了人們對(duì)的熱愛(ài)。

二、咬文嚼字，在品讀中滲透德育

朱熹曾說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”葉圣陶先生也認(rèn)為，“閱讀總得讀”。因?yàn)樽x得好，可以深切地表達(dá)出課文的思想感情，所以在語(yǔ)文教學(xué)中要堅(jiān)持讓學(xué)生充分地讀、反復(fù)地讀、有感情地讀，進(jìn)而產(chǎn)生美感，受到感染，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到思想感情的熏陶。

教學(xué)《再見(jiàn)了，親人》一文，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，采用了引讀的方法。師陳述：“大娘為了救志愿軍戰(zhàn)士，失去了唯一的親人?！鄙幼x：“您說(shuō)，這比山還高，比海還深的情誼，我們?cè)趺磿?huì)忘記？”師陳述：“大嫂為了志愿軍戰(zhàn)士，失去了雙腿?！鄙幼x：“您說(shuō)，這比山還高，比海還深的情誼，我們?cè)趺磿?huì)忘記？”師陳述：“小金花……”生接讀：“您說(shuō)……”通過(guò)教師的引讀、學(xué)生的接讀，就把志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮親人之間那比山高、比海深的情誼自然而然地烘托出來(lái)。聲調(diào)一次比一次高，感情一次比一次深。感情越充沛，那么也就越感人，真正地?fù)軇?dòng)了學(xué)生的心弦，那么你說(shuō)，還需要我們用干枯的說(shuō)教去教育孩子嗎？

這就是讀的作用，在讀中表達(dá)情感，在讀中受到情感的陶冶。隨著讀的加深，情感的加深，學(xué)生內(nèi)心便會(huì)不斷掀起情感的波瀾，愛(ài)作者所愛(ài)、恨作者所恨，入情入理，便達(dá)到了思想教育的目的。

篇6

德育屬于教育目的的范疇，德育是學(xué)校一切工作的歸宿。在培養(yǎng)全面素質(zhì)人才的過(guò)程中，要把德育滲透到各學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中去。兒童的小學(xué)教育在很大程度上決定了他的未來(lái)，在兒童開(kāi)始觀察，開(kāi)始認(rèn)知，開(kāi)始評(píng)價(jià)周?chē)耸碌某砷L(zhǎng)過(guò)程中，就應(yīng)當(dāng)著手培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。作為人文學(xué)科的語(yǔ)文課，更應(yīng)該與德育教育有機(jī)滲透，相互融合。因此，教師在日常的語(yǔ)文教學(xué)中不僅要注重知識(shí)內(nèi)容的傳授，更要深度挖掘課文中所包含的人文素養(yǎng)、德育感悟，幫助學(xué)生領(lǐng)悟生命的內(nèi)涵，規(guī)范日常的行為，并通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)的傳遞功能，將道德文化素養(yǎng)言傳身教給年幼的學(xué)生，使他們?cè)谌粘Ｉ钪懈形蛘嫔泼馈?/p>

小學(xué)語(yǔ)文教育具備“基礎(chǔ)”和“特殊”的雙重屬性。“基礎(chǔ)性”在于其所屬基礎(chǔ)學(xué)科，以“文”為主，內(nèi)容形象化、情感化。因此，其中的道德教育要因“文”施教。其“特殊性”在于：在充分發(fā)掘語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力，發(fā)揮文中人物形象的感染力的基礎(chǔ)上，將道德原則“滲”而“透”至學(xué)生的心靈，以達(dá)到“文”與“道”的和諧，工具性與人文性的融合。

小學(xué)語(yǔ)文課堂的德育滲透可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、德育目標(biāo)具體化，提問(wèn)設(shè)計(jì)層次化

設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)要考慮到小學(xué)生的已有認(rèn)知水平和未來(lái)品德發(fā)展軌跡，在學(xué)生認(rèn)知、思維與品德的互動(dòng)下提出問(wèn)題。

例如在《胖乎乎的小手》一文課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：

1.全家人為什么喜歡蘭蘭的這張畫(huà)？

一年級(jí)的學(xué)生因?yàn)檎J(rèn)知能力有限，半數(shù)以上的孩子會(huì)不假思索的回答出因?yàn)檫@張畫(huà)畫(huà)得很漂亮。這個(gè)時(shí)候教師要引領(lǐng)學(xué)生去挖掘課文所蘊(yùn)涵的深一層次的德育教育。這時(shí)候我提出了第二個(gè)問(wèn)題：

2.是僅僅喜歡這張畫(huà)嗎？

學(xué)生在無(wú)形的引導(dǎo)中有的重新思考著，有的再次看著課文，從表情中我感到他們正一步步靠近我所設(shè)置的德育目標(biāo)，就在這個(gè)時(shí)候我拋出了最后一個(gè)問(wèn)題：

3.全家人喜歡的究竟是什么？

通過(guò)這樣三個(gè)層層遞進(jìn)的問(wèn)題的設(shè)置，使學(xué)生走入情境，既落實(shí)了語(yǔ)言的訓(xùn)練，又感受到了文章中所蘊(yùn)涵的愛(ài)的教育，懂得如何愛(ài)父母，敬長(zhǎng)輩。這種貫穿全文而富有挑戰(zhàn)的問(wèn)題，能啟發(fā)學(xué)生充分讀書(shū)，深入思考，使學(xué)生的認(rèn)知與品德得到雙重升華。

二、深度挖掘教材內(nèi)容，問(wèn)題設(shè)置多種形式

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課堂模式的多樣性，課堂上單純的教師問(wèn)，學(xué)生答的形式難免過(guò)于單調(diào)。多數(shù)孩子在這個(gè)年齡階段是樂(lè)于在同學(xué)老師面前表達(dá)自己觀點(diǎn)的，因此我們的課堂教學(xué)可以引入“辯論、討論、分角色模擬體驗(yàn)”等多種形式。教師只要稍加引導(dǎo)就能讓學(xué)生拓展思維，各抒己見(jiàn)。

例如在《手捧空花盆的孩子》一文課堂教學(xué)中，可以設(shè)置這樣的問(wèn)題：“在極具誘惑力的情況下，我們還是否要保持誠(chéng)實(shí)？”這樣的問(wèn)題一出，我們馬上聽(tīng)到了孩子們的不同聲音，有的說(shuō)：“可以說(shuō)謊，因?yàn)橛袝r(shí)候這是善意的謊言?！庇械恼f(shuō)：“在任何情況下都應(yīng)該堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)的心?！倍處焺t從引導(dǎo)者的角色啟發(fā)學(xué)生感受誠(chéng)實(shí)的美德，認(rèn)識(shí)到品德高尚的人任何時(shí)候都是誠(chéng)實(shí)可信、毫不動(dòng)搖的，從而完成德育教育的自然引申。

三、注重文章語(yǔ)言細(xì)節(jié)，捕捉德育滲透契機(jī)

篇7

1.1 以歷史人物的感人事跡為切入點(diǎn)，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。屈原是一位偉大的愛(ài)國(guó)主義者中學(xué)課文中涉及屈原的有太史公的《屈原列傳》，郭老的歷史劇《屈原》及屈原自己的作品《涉江》。屈原在“讒陷之蔽明也，邪曲之害公也，故憂(yōu)愁幽思而作《離騷》”的情況下。時(shí)時(shí)處處以楚國(guó)的利益為重?！靶哦?jiàn)疑，忠而被謗”，在個(gè)人遭受莫大的冤屈和迫害時(shí)，仍然眷戀祖國(guó)，在流放途中他打算“固將愁苦而終窮”。這種為真理而奮斗和獻(xiàn)身的精神激勵(lì)著一代又一代的華夏兒女。他做到了“與天地兮同壽，與日月兮齊光”。文天祥的《后序》中有“窮餓無(wú)聊，追購(gòu)有急，天高地迥，好乎靡及”，這種忠于祖國(guó)，忠于人民的民族之魂無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我們。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”則銘記于心，在抵御外來(lái)侵略之時(shí)，他就是一面旗幟。

1.2 以課文中描寫(xiě)的名山大川來(lái)激發(fā)民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。我們祖國(guó)的山河是壯麗多姿，絢麗多彩的，歷代的文人墨客都對(duì)其進(jìn)行了描述，從文章中可窺見(jiàn)一斑，領(lǐng)略一二。從《岳陽(yáng)樓記》領(lǐng)略長(zhǎng)江的宏偉氣勢(shì)――“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯”，從《雨中登泰山》不僅領(lǐng)略泰山的風(fēng)光，感受“蕩胸生層云”，而且產(chǎn)生“地到天邊天作界，山等絕頂我為峰”的豪邁氣概。從《長(zhǎng)江三峽》可體驗(yàn)“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”從而進(jìn)入詩(shī)情畫(huà)意之中。

2 幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

中學(xué)課文《赤壁之戰(zhàn)》是一個(gè)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。在教學(xué)中應(yīng)把“團(tuán)結(jié)就是力量”這一思想作為德育教育的核心。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神，只要我們團(tuán)結(jié)一心、一致對(duì)外，一切看似強(qiáng)大的敵人都是紙老虎。《鄒忌諷齊王納諫》從兩個(gè)方面進(jìn)行德育滲透：一方面是給他人提意見(jiàn)應(yīng)講求藝術(shù)，讓人易接受；另一方面，對(duì)待他人的意見(jiàn)要虛心接受，不斷完善自己?！遏~(yú)，我所欲也》讓學(xué)生都明白，有比“生”更重要的“義”。在物欲、金錢(qián)面前，要有正確的價(jià)值觀，不做糖衣炮彈的俘虜，要有為“正義而獻(xiàn)身”的人生觀?！队?xùn)儉示康》培養(yǎng)學(xué)生崇尚節(jié)儉，反對(duì)奢靡浪費(fèi)的良好習(xí)慣。古人的“靜以修知，儉以養(yǎng)德”的思想得到弘揚(yáng)。講課時(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這就達(dá)到了“學(xué)以致用”的目的，起到了實(shí)際效果。

篇8

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，我們一方面要挖掘教材本身的德育因素，充分滲透與啟發(fā)人文精神，另一方面還要將人文主義精神和道德傳統(tǒng)融入到教學(xué)實(shí)踐中，以更好地促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.引導(dǎo)學(xué)生正確的道德觀念。首先要讓孩子們知道哪些是好的道德觀念和道德信念，提高他們的道德認(rèn)識(shí)以及辨別是非的能力。對(duì)于一些關(guān)于傳統(tǒng)美德的寓言、格言、警句等的篇幅所蘊(yùn)含的思想意義是比較含蓄的，又因?yàn)樾W(xué)生年齡小，理解能力較差，所以對(duì)于一些隱含的思想內(nèi)容教師應(yīng)多加引導(dǎo)。倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累和運(yùn)用。方法一可以按照課本上學(xué)到的這些美德讓學(xué)生去思考和尋找身邊類(lèi)似的故事，讓學(xué)生寫(xiě)小作文互相交流；二是老師可以列舉一些真實(shí)的歷史典故讓學(xué)生分析故事中有哪些美德，又有哪些違反道德的方面。這兩種方法一是能提高他們的道德認(rèn)識(shí)，還能增強(qiáng)他們履行道德責(zé)任的自覺(jué)性。

2.磨練學(xué)生的道德意志。任何事情在完成的過(guò)程中都會(huì)遇到困難，在履行道德責(zé)任時(shí)也是如此，關(guān)鍵還要壯大他們?yōu)榱俗非蟮赖履繕?biāo)而勇于克服一切困難的內(nèi)心意志和精神力量。首先要教育他們學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我，明確自己在道德品質(zhì)上好的一面及存在缺陷的方面，要知道每個(gè)人并不是天生完美，有真善美的一面，也有假惡丑的一面，關(guān)鍵如何讓真善美去戰(zhàn)勝假惡丑。在面對(duì)各種誘惑或者難以控制自己的時(shí)候，要有扶持心中真善美那一面的能力。

3.鼓勵(lì)學(xué)生將內(nèi)心的道德素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成外在的行動(dòng)習(xí)慣。僅僅有內(nèi)在的道德素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這樣僅能夠使一個(gè)人不會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害，但是也很難對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有益，因此教師要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生如何將內(nèi)在的道德素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成外在的道德行動(dòng)習(xí)慣?！奥?tīng)其言觀其行”正是說(shuō)明了這一點(diǎn)。在他人遇到困難時(shí)不應(yīng)冷眼旁觀，而應(yīng)盡自己最大能力去幫助；在他人遭遇失敗時(shí)，不是譏笑和蔑視，而應(yīng)主動(dòng)給予安慰和鼓勵(lì)；在他人取得成功時(shí)，要真心祝賀，積極學(xué)習(xí)，而不是嫉妒和風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，等等。如此，言行一致，才是德育工作的成功。

二、教學(xué)案例――《丑小鴨》道德教育分析

本文以魯教版小學(xué)二年級(jí)課文《丑小鴨》為案例，分析如何在教學(xué)中滲透思想道德教育。本課的知識(shí)目標(biāo)除了認(rèn)識(shí)生字、積累詞句等知識(shí)目標(biāo)以及發(fā)揮學(xué)生的繪畫(huà)及想象力的能力目標(biāo)之外，也明確了德育目標(biāo)，即在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到應(yīng)從小學(xué)會(huì)善待他人，互相尊重，也要正確認(rèn)識(shí)自己。這篇課文內(nèi)容易懂，故事有趣，可讀性很強(qiáng)，然而卻蘊(yùn)含了很多道理，教師要從各方面加以引導(dǎo)，教給學(xué)生們正確的為人處事的態(tài)度和方式。

《丑小鴨》的故事梗概為： “丑小鴨”自被鴨媽媽孵出的那天起，因?yàn)殚L(zhǎng)得丑，遭到很多人的嘲笑和驅(qū)趕，經(jīng)歷了很多痛苦。但是它沒(méi)有自暴自棄，一直堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，最后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只美麗的白天鵝。

這個(gè)故事蘊(yùn)含了很多道理：一是從丑小鴨自身的角度來(lái)講，說(shuō)明了我們要堅(jiān)持美好理想，相信自己，當(dāng)遭遇失敗和他人嘲笑時(shí)不能放棄和自暴自棄，只要堅(jiān)持努力，理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)；二是從鴨媽媽的角度，說(shuō)明了母愛(ài)是無(wú)私的，不管自己的孩子有多么難看或者有多少缺點(diǎn)，在她的眼里，自己的孩子永遠(yuǎn)都是可愛(ài)的，都是值得愛(ài)護(hù)和呵護(hù)的；第三，從其他小鴨的角度說(shuō)明了要學(xué)會(huì)從小善待他人，在他人遭遇困境時(shí)一定要尊重對(duì)方，不能嘲笑他，要多鼓勵(lì)和幫助他走出困境，等等。

篇9

課題，是文章的眼睛，也是課文思想內(nèi)容的聚焦。因此，抓住題眼，揭示課題的內(nèi)涵，即有利于學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

例如，在教學(xué)《豐碑》一課時(shí)，出示課題后我問(wèn)學(xué)生“這篇文章是紀(jì)念誰(shuí)的？”“我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他？”學(xué)生帶著問(wèn)題快速地閱讀著課文，幾分鐘后便爭(zhēng)先恐后地回答“軍需處長(zhǎng)在嚴(yán)寒的冬天把自己的棉衣讓給其他戰(zhàn)士，自己被活活凍死了”，“軍需處長(zhǎng)舍己為人的精神成為戰(zhàn)士心中永久的紀(jì)念”。課題入手揭示文章的中心，通過(guò)層層深入的理解課文讓學(xué)生受到在革命先烈的愛(ài)國(guó)主義精神的感召，自覺(jué)接受了愛(ài)國(guó)主義教育。

二、在剖析詞句中滲透德育

作者的思想感情和觀點(diǎn)總是隱含在詞句之中。因此，教師在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生剖析和品味課文的詞句，借以挖掘其中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，可以較好地滲透品德教育。

三、在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境中滲透德育

閱讀是一種復(fù)雜的智力活動(dòng)，要使學(xué)生對(duì)文章真正理解，必須創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生在產(chǎn)生求知的欲望，尋求正確的答案的同時(shí)，又進(jìn)行了思想品德教育。

如我在教《小英雄雨來(lái)》一課時(shí)，提出如下問(wèn)題：①雨來(lái)的家鄉(xiāng)有什么特點(diǎn)？②雨來(lái)的家鄉(xiāng)美嗎？③為什么課文一開(kāi)頭要描寫(xiě)雨來(lái)生活的環(huán)境呢？通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到課文開(kāi)頭用很大篇幅描寫(xiě)蘆花村的美麗是有用意的，說(shuō)明美麗的家鄉(xiāng)、偉大的祖國(guó)培育了雨來(lái)高尚的民族氣節(jié)和英勇不屈的斗爭(zhēng)精神，產(chǎn)生了在敵人的誘騙、威脅、毒打面前不屈服的英雄行為，使學(xué)生從中受到生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育。

四、在分析故事情節(jié)中滲透德育

在教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過(guò)程進(jìn)行剖析，在理解文脈的基礎(chǔ)上，把握作者的感情發(fā)展，從而以情激情，掀起學(xué)生情感上的波瀾，達(dá)到思想教育的目的。

例如，《月光曲》一課，在揭示課題之后，我以貝多芬“聽(tīng)到、走近、彈奏、飛奔”為線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行分析，理清故事的開(kāi)端、發(fā)展、和結(jié)局。

五、在指導(dǎo)朗讀中滲透德育

篇10

1.1 科學(xué)發(fā)展史的有效滲透――蒸汽機(jī)的發(fā)展史介紹

在引入環(huán)節(jié)用兩段視頻來(lái)替代原先的兩幅靜態(tài)圖片，“靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化”更能給人以視覺(jué)上的沖擊和震撼，吸引學(xué)生眼球的同時(shí)自然地滲透科學(xué)發(fā)展史，比如：蒸汽機(jī)是如何發(fā)展到內(nèi)燃機(jī)的，蒸氣機(jī)的發(fā)明、改進(jìn)和使用對(duì)于工業(yè)革命所起到的重要作用，同時(shí)為熱機(jī)的引出做了很好的鋪墊.在課堂教學(xué)中科學(xué)發(fā)展史的有效滲透能起到啟迪思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，開(kāi)拓知識(shí)視野的作用，也能幫助學(xué)生深入了解和消化課堂中所傳授的新知識(shí).

1.2 科學(xué)家故事的有效滲透――瓦特的介紹

教師通過(guò)介紹視頻中熱機(jī)的速度告訴學(xué)生，在科學(xué)飛速發(fā)展的今天不記偉大的科學(xué)家――瓦特，這位對(duì)改寫(xiě)人類(lèi)熱機(jī)歷史有著極其重要影響力的科學(xué)家，通過(guò)學(xué)生自己的講述加上老師的補(bǔ)充，在學(xué)生面前呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的科學(xué)家的一面，使學(xué)生感受到科學(xué)家善于思考、善于探究的科學(xué)精神，從而激發(fā)學(xué)生探究新知的熱情.

2 新課講授環(huán)節(jié)中的“科學(xué)教育價(jià)值”的滲透

2.1 小組合作，激發(fā)學(xué)生的的創(chuàng)新意識(shí)――實(shí)驗(yàn)裝置改進(jìn)

通過(guò)觀察“加熱試管中的火柴”這一演示實(shí)驗(yàn)，教師隨即拋出一個(gè)問(wèn)題：如果我們想燃?xì)庵貜?fù)對(duì)塞子做功，這個(gè)實(shí)驗(yàn)裝置能實(shí)現(xiàn)嗎？引發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)有效提問(wèn)，可以培養(yǎng)學(xué)生的思考習(xí)慣.在充分肯定學(xué)生的基礎(chǔ)上，師生最終共同歸納出了四個(gè)有待解決的問(wèn)題：（1）如何重復(fù)加燃料？ （2）燃料如何內(nèi)部點(diǎn)燃？（3）塞子如何反復(fù)飛出去再回來(lái)？（4）廢氣如何排出？在做了幾番嘗試之后，筆者嘗試了全新的教學(xué)思路：將學(xué)生分組進(jìn)行討論，并設(shè)計(jì)他們認(rèn)為可行的辦法，沒(méi)想到學(xué)生的設(shè)計(jì)完全超出了我的想象，比如：有位錢(qián)同學(xué)說(shuō)，為了使活塞能夠飛出去再回來(lái)，我們可以在活塞處加一個(gè)橡皮筋，并用一個(gè)支架固定住.這時(shí)立即有同學(xué)提出了質(zhì)疑說(shuō)，燃料在燃燒的時(shí)候會(huì)不會(huì)使橡皮筋熔化呢？錢(qián)同學(xué)所在的小組進(jìn)行了補(bǔ)充：我們可以將橡皮筋放在試管外.對(duì)于如何重復(fù)加燃料，趙同學(xué)說(shuō)：老師，剛剛我們?cè)谠嚬艿撞裤@了一個(gè)洞，那我們可不可以在靠近試管底部的地方再鉆一個(gè)洞，直接將燃料從這里重復(fù)“送”進(jìn)去？關(guān)于排氣的問(wèn)題，有同學(xué)說(shuō)，直接在活塞上開(kāi)一個(gè)洞即可，我說(shuō)當(dāng)然可以.就在我準(zhǔn)備將同學(xué)們的解決方案進(jìn)行整理的時(shí)候，葉同學(xué)突然舉手站起來(lái)說(shuō)：“老師，我覺(jué)得還可以進(jìn)行再改進(jìn)，如果我們?cè)谂懦鰪U氣的同時(shí)，用我們化學(xué)上的“止水夾”將進(jìn)氣口夾住，這樣燃料不是可以燃燒得更充分了嗎？”聽(tīng)到這樣的回答，我簡(jiǎn)直是驚呆了，沒(méi)想到看似枯燥的“熱機(jī)”經(jīng)過(guò)這樣的創(chuàng)新，學(xué)生們的思維竟如此的開(kāi)闊，大大出乎了我的預(yù)料.從這一環(huán)節(jié)嶄新的設(shè)計(jì)，懂得了作為老師，我們平時(shí)可能就是擔(dān)心、顧慮太多，導(dǎo)致不敢放手讓學(xué)生去充分發(fā)揮，很多時(shí)候如果我們能讓學(xué)生多說(shuō)一點(diǎn)，多動(dòng)一點(diǎn)，要相信他們的潛力是無(wú)窮的，其實(shí)學(xué)生在得到成長(zhǎng)的同時(shí)，我們自身的教學(xué)形式也會(huì)“絢麗多彩”的.

2.2 及時(shí)肯定，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)――完善裝置改進(jìn)

可是并不是所有的同學(xué)都對(duì)自己充滿(mǎn)信心的，我還記得在課堂上，從有些學(xué)生的眼神中，能看出他們?cè)谠O(shè)計(jì)出自己的方案后，對(duì)自己的能力開(kāi)始持懷疑態(tài)度了，這時(shí)候老師就要能及時(shí)地給予他們鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，我隨即說(shuō)了一句：“只要有夢(mèng)想就會(huì)有奇跡” 鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)想，給學(xué)生以自信心.看似簡(jiǎn)單的一句話(huà)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)可能會(huì)因?yàn)榧皶r(shí)鼓勵(lì)，就會(huì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生探究意識(shí).學(xué)生在這樣的肯定之下，一遍又一遍地完善裝置的改進(jìn)設(shè)計(jì).整個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)雖然做了很多次修改，但看得出來(lái)學(xué)生是有收獲的，于是我見(jiàn)縫插針告訴學(xué)生，每一項(xiàng)重大發(fā)明和物理規(guī)律的得出都要進(jìn)行反復(fù)的驗(yàn)證，這就需要我們有吃苦耐勞、勇于探索的科學(xué)精神.還記得每組交流自己小組的創(chuàng)意時(shí)的那份自豪，得到同伴、老師肯定后的喜悅，這是在傳統(tǒng)的講授課上永遠(yuǎn)也收獲不到的成功.特別是當(dāng)他們的創(chuàng)意和科學(xué)家設(shè)計(jì)出來(lái)的模型不謀而合時(shí)，學(xué)生的內(nèi)心受到了巨大的震撼，長(zhǎng)久這樣訓(xùn)練下去，學(xué)生的興趣能不提高嗎？

2.3 培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和動(dòng)手操作能力――模擬體驗(yàn)汽油機(jī)工作過(guò)程

在學(xué)生討論得出汽油機(jī)的雛形之后，我給每組學(xué)生都準(zhǔn)備了一個(gè)汽油機(jī)的小模型來(lái)模擬體驗(yàn)汽油機(jī)的工作過(guò)程，在討論過(guò)程中組內(nèi)同學(xué)之間會(huì)互相補(bǔ)充進(jìn)一步完善，最終較完整地描述出了汽油機(jī)的工作過(guò)程.這樣的教學(xué)方式不僅僅是給學(xué)生提供了動(dòng)手的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性，不僅讓學(xué)生懂得了物理的有趣，更重要的是讓學(xué)生懂得了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性.