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教育論文小學(xué)德育模板(10篇)

時間:2023-03-13 11:24:55

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇教育論文小學(xué)德育,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

教育論文小學(xué)德育

篇1

在數(shù)學(xué)教材中有許多情境圖片、應(yīng)用題等資料,在實(shí)施德育教育時,我便根據(jù)其內(nèi)容來滲透德育。如:在教學(xué)方向與位置時,我告訴學(xué)生:世界上最早的指南針是司南。而司南是我國的四大發(fā)明之一。在課程的不同時刻,滲透文化教育,以此激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和為之奮斗的動力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雙重教育的目的。再如:回收10噸廢紙能生產(chǎn)再生紙800千克,這就相當(dāng)于少砍18棵大樹。如果我們學(xué)生每人每個月回收2千克廢紙,那么一年每人可以回收廢紙多少千克?照這樣計(jì)算,我們?nèi)嗤瑢W(xué)一年回收的廢紙大約有1噸嗎?如果按我們一個班級的同學(xué)一年回收一噸的廢紙來計(jì)算,我們?nèi)?0個班一年回收的廢紙大約相當(dāng)于砍多少棵大樹?通過啟發(fā)、感悟、計(jì)算,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識,這樣不僅生動了課堂教學(xué),還在理性的教學(xué)中實(shí)現(xiàn)德育的浸染。

二、利用教材與生活實(shí)際更好結(jié)合

數(shù)學(xué)在我們生活中常常會用到,它與我們的衣食住行聯(lián)系非常緊密。它甚至在科學(xué)、建筑、醫(yī)學(xué)等方面也廣泛應(yīng)用。在數(shù)學(xué)課上我請同學(xué)們結(jié)合實(shí)際來說一說數(shù)學(xué)的作用,這引起了學(xué)生的興趣,從而更加積極地加入到課堂學(xué)習(xí)中,順利達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。比如通過一年級的元角分知識學(xué)習(xí),學(xué)生明白了人民幣在我們生活中的作用。

三、利用榜樣的力量,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)需要具有一絲不茍、認(rèn)真仔細(xì)的良好品質(zhì)。所以在學(xué)習(xí)新知識時,學(xué)生要積極思考,分析理解,發(fā)表自己的見解。在鞏固練習(xí)時,需要認(rèn)真審題,仔細(xì)計(jì)算,小心驗(yàn)算。時間久了就能培養(yǎng)學(xué)生做事有條理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,從而養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。而這些和課堂上教師和優(yōu)秀學(xué)生的示范及老師嚴(yán)格要求是分不開的。教師的示范要多方面體現(xiàn),一言一行,每一個細(xì)微之處都會彰顯教師的榜樣作用和力量。所以,身為教師要時刻牢記這一點(diǎn),通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)和健全的人格魅力去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和為人處世的態(tài)度,真正彰顯榜樣的力量。

四、利用學(xué)科的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)

數(shù)學(xué)這一門學(xué)科本身有很強(qiáng)的嚴(yán)謹(jǐn)性,而這一理念應(yīng)貫徹在整個數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中。在對數(shù)學(xué)教學(xué)中的概念進(jìn)行講解時,要盡量運(yùn)用專業(yè)的數(shù)學(xué)語言進(jìn)行準(zhǔn)確描述;對公式的具體作用,要進(jìn)行確切的講解;板書的書寫要有一定的條理,一定要在小學(xué)生中做好嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的帶頭作用。其次,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師還可以進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),在教師的啟發(fā)下讓學(xué)生親身實(shí)踐和探索,通過自己的努力找出答案,得出結(jié)論,這樣學(xué)生記憶牢固深刻。在解決問題的探索過程中,間接培養(yǎng)了學(xué)生自我解決問題的能力,也涵養(yǎng)了學(xué)生勇于探索、開拓的精神。

五、利用數(shù)學(xué)中的實(shí)踐過程,來涵養(yǎng)師生共同

合作的價值和意識社會競爭日趨激烈,除了人才競爭外,還有品質(zhì)、精神競爭,人事模式不再是單打獨(dú)斗,而是更需要大家精誠合作,才能成功。所以合作意識和合作模式的訓(xùn)練,尤其重要。因此在教學(xué)中應(yīng)有意強(qiáng)化學(xué)生的合作觀念,通過團(tuán)體合作探索和解決問題的方式和途徑,使他們認(rèn)識到集體和團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,如小組合作的方式,比較適用。

六、利用數(shù)學(xué)課后廣闊空間,強(qiáng)化德育教育

篇2

一 、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是,要求我們在設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時,要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入方法,最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,參與學(xué)習(xí)的欲望,保持對學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注,積極主動學(xué)習(xí)。

1、以“ 趣 ”入境

“興趣是最好的老師?!薄皩W(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣,就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)會基本的生活技能,這些內(nèi)容,學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入,設(shè)計(jì)時采用精心的裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義,以“趣”入境,從而吸引學(xué)生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品的知識,培養(yǎng)他們獨(dú)立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始,老師問學(xué)生:“喜歡在超市購物嗎?”(學(xué)生雀躍)

再問:“為什么喜歡在超市購物?”(學(xué)生紛紛說了自己的感受)

(隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。)問老師:“這位顧客購買物品時在干什么?”

“在挑選商品,看看是否是自己想要的?!?/p>

“在看產(chǎn)品使用說明。”

“在看是什么材料做成的?!?/p>

……

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村,處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性,營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“ 思 ”入境

“學(xué)而不思則罔”,從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時,結(jié)合內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情景,提出富有啟發(fā)性的問題,使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提高認(rèn)識,引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時,應(yīng)更多的考慮,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害,只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話,言行一致,誠實(shí)守信。課始老師講述故事:

在德國,一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應(yīng)該沒有問題吧??墒切」疽舶阉芙^了。

同學(xué)們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

(懸念一擺,學(xué)生都積極猜想)

想知道真實(shí)原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個字!”

此時老師提問:“同學(xué)們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”

感觸學(xué)生心里,學(xué)生都發(fā)表了自己的感受,深切體會到說謊的危害。

3、以“ 情 ”入境

情感在教學(xué)中,對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用,學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn),能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,以“情”入境,即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生,引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題,主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育,那么在導(dǎo)入時,就要先行孕育道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人,關(guān)心老人的情感,因此,以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始,老師出示兩幅漫畫:一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白:老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背,奶奶很高興。旁白:真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么?

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來?;卮鸷螅蠋熯^渡:“家家有老人,人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭,為社會做出了自己的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在年紀(jì)大了,該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩,承接了長輩的養(yǎng)育之恩,要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了,就給奶奶捶捶背,老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看,孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背,奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容,多么開心,多么幸福??!今天我們一起來學(xué)習(xí)……”

在老師深情的講述中,學(xué)生都為之動容,在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛??!帶著這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué),學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢?轉(zhuǎn)貼于

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。如果 ,在課堂學(xué)習(xí)開始時沒有解決這個問題。那么,要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難,從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮,我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好。

(1)、事實(shí)說話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識

用事實(shí)說話:就是采用社會上出現(xiàn)的事例,自然界存在的現(xiàn)象,來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性,具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對與那些學(xué)生感性認(rèn)識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué),目的是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育,喚起學(xué)生的環(huán)保意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染,但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響,水污染了,他們覺得現(xiàn)在有自來水;電池亂扔,對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性,環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識就較為欠缺。因此,在導(dǎo)入時,老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐;污水排放,河水變質(zhì),魚兒死亡;不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換,學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了,雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性,那么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。

(2)、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福,在家里無時不刻都享受著親人的關(guān)愛,有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中,許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我,深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時,要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活,這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們,我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查,和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為:“父母照顧好孩子的生活,是天經(jīng)地義的?!庇械倪€埋怨:“父母對自己的關(guān)心不夠,沒有其他的父母那么好?!蹦敲?,課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時,媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后,可順勢提問:“看了以后,你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到,自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到父母的辛苦操勞。

(3)、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因,生活狀況不同的原因,我們的孩子對他人的心理,生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往,學(xué)會與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育,在導(dǎo)入時要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想,最好的辦法是設(shè)計(jì)活動讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn),這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難,一般健康的人都不會有什么體會和感受??吹綒埣踩擞龅嚼щy,好大一部分學(xué)生會嘲笑他們?!蛾P(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時,如果老師選擇“一位盲人在行走時,不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?!蹦敲矗隙〞胁糠謱W(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤,腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽,走樓梯時的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個生活情景:在講臺上放本書,旁邊再放些其他的東西,過道上也擺些凳子或物品,設(shè)置些障礙,讓學(xué)生蒙上眼睛,獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時,請大家談?wù)勅母惺堋_@樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面,同時讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難,體會一下渴望得到他人幫助的那種心理,效果就不一樣了。

2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近,學(xué)生理解起來難度不是很大,但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念,較抽象的道理,認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題,可以考慮在課堂導(dǎo)入的時候來先行解決,從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆,促進(jìn)學(xué)生對課堂主題有更深刻的理解,為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

(1)、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念,這是老師在課堂教學(xué)時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進(jìn)行解釋吧,學(xué)生聽不懂,再說對小學(xué)生講概念也沒有這個必要;不解釋吧,課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆,弄不明白。對與這類主題的教學(xué),在課堂的導(dǎo)入時,可以把概念的外延一一具體擺出來,學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是,學(xué)生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè),哪些不屬于職業(yè)分辨開來,有些難度,因?yàn)槭裁唇新殬I(yè)這個解釋,小學(xué)生理解不了,也沒有理解的必要。怎么辦?仔細(xì)想想,學(xué)生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解,“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識。因此,解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。

在導(dǎo)入時,展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作,讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人?”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好,學(xué)生興趣很濃,而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認(rèn)識。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。

(2)、類比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理,這是我們在課堂教學(xué)時所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時,用比較形象的、例子進(jìn)行類比,讓學(xué)生對抽象的道理有個較為感性的認(rèn)識。

《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情,很多人在一起齊心協(xié)力,互相合作就有可能辦到。難點(diǎn):人多并不一定力量大,只有團(tuán)結(jié)一致,力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個道理,可以通過課本中的《運(yùn)水果》的故事來突破,但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時候,我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。先請一位學(xué)生上前來折筷子,給一根,輕而易舉折斷了,再給兩根,有點(diǎn)費(fèi)力,但還是折斷。作后給一把筷子,結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學(xué)也來折,可……游戲結(jié)束后,老師組織學(xué)生討論。通過游戲,你明白了什么?學(xué)生討論后,然揭示課題。

這個游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié),力往一處使,力氣就大的道理。在討論中,學(xué)生認(rèn)識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認(rèn)識。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后,再讓學(xué)生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識。這時學(xué)生對道理的認(rèn)識就深刻到位了。

(3)、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

篇3

(二)采取多種形式改變傳統(tǒng)德育教學(xué)模式

農(nóng)村德育教育的最終目的是使學(xué)生通過教導(dǎo)把德育理論內(nèi)化成自己的良好行為。因此在德育教學(xué)實(shí)施過程中,教師的首要教學(xué)目的就是要注重實(shí)效。在教學(xué)過程中不講空話,打破陳腐教條,采取多種形式將理論與實(shí)際生活結(jié)合起來,做到言行有果。同時,由于農(nóng)村小學(xué)硬件軟件的限制,在德育教學(xué)中要最大限度地挖掘德育資源,立足于課堂教學(xué)主要陣地,從學(xué)生基本的行為習(xí)慣抓起,由淺入深、循環(huán)漸進(jìn)。課堂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地,也應(yīng)成為學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地。德育點(diǎn)、連接點(diǎn)、落實(shí)點(diǎn)的備課要求切忌貼標(biāo)簽。應(yīng)使德育有意、有機(jī)地落實(shí)在教學(xué)活動之中,使教育教學(xué)活動內(nèi)容落實(shí)、要求明確,為人人都能成為教育工作者搭建舞臺,開拓更廣闊的空間。如可利用主題班會、演講比賽、一日早報、升旗儀式等多種形式對學(xué)生開展德育觀念的灌輸滲透,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,扭正正確的人生觀、價值觀和世界觀。

篇4

在小學(xué)階段的教育過程中,班主任對學(xué)生的教學(xué)應(yīng)該是全面的,只有這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而小學(xué)班主任的管理工作對于學(xué)生的成長和發(fā)展具有極其重要的意義。班主任在進(jìn)行管理的過程中應(yīng)該注意對學(xué)生的德育教育,通過德育教育人引導(dǎo)學(xué)生正確的成長和發(fā)展。良好的德育教育可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提升學(xué)生的道德素養(yǎng),讓小學(xué)生在人生成長和發(fā)展的基礎(chǔ)階段就能夠得到最好的教育。而小學(xué)階段的班主任德育教育應(yīng)該從以下這些方面去著手,幫助學(xué)生成為一個真正有道德有修養(yǎng)的人。

一、注意做好示范作用

為了有效地培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),教師在教學(xué)的時候應(yīng)該做好示范作用。在小學(xué)階段,學(xué)生的心理發(fā)育還不是很成熟,他們對于世界的認(rèn)知還沒有建立起完整的價值判斷體系。在這一時期,學(xué)生會接受教師的評判,將教師的評判作為好壞的標(biāo)準(zhǔn),同時也會模仿教師的行為,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為教師的行為是正確的。因此,教師在教學(xué)和管理的過程中都要注意自己的行為方式,注意通過自己的行為給學(xué)生樹立良好的榜樣。比如說在課堂教學(xué)的過程中,教師在上課的時候應(yīng)該注意自己的衛(wèi)生習(xí)慣,就是應(yīng)該干凈得體,給學(xué)生一個良好的印象,這樣學(xué)生也會對自己嚴(yán)格要求。在教學(xué)的過程中,教師除了教學(xué)以外,還應(yīng)該觀察班級的衛(wèi)生情況。比如說當(dāng)?shù)厣嫌幸恍┘埿蓟蛘唠s物的時候,班主任應(yīng)該主動地?fù)炱痣s物,收拾好班級衛(wèi)生,這樣就可以慢慢地引導(dǎo)學(xué)生主動地進(jìn)行衛(wèi)生打掃。班主任應(yīng)該正確地認(rèn)識到小學(xué)階段的教育應(yīng)該是對學(xué)生的習(xí)慣的培養(yǎng)和思維的養(yǎng)成,這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生的日后學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。班主任應(yīng)該嚴(yán)于律己,給學(xué)生樹立良好的榜樣,通過潤物細(xì)無聲的教育幫助學(xué)生成長。班主任應(yīng)該對自己提出嚴(yán)格的要求,同時也應(yīng)該對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,通過嚴(yán)格的要求來約束學(xué)生的行為,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,這樣就能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。比如說教師要讓學(xué)生嚴(yán)格地遵守教學(xué)紀(jì)律。在課堂教學(xué)過程中,對于違反課堂紀(jì)律的學(xué)生,要進(jìn)行嚴(yán)厲的處罰通知,還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的時間觀念,要求學(xué)生上課下課時間都要嚴(yán)格遵守安排。此外,教師還應(yīng)該讓學(xué)生樹立達(dá)者為師的觀念。現(xiàn)代社會在快速的發(fā)展,原有的知識體系也在不斷的變化,教師有比較強(qiáng)的專業(yè)能力,但是也要及時地跟進(jìn)時展的步伐,不斷地提升自己,不斷的學(xué)習(xí),這也會給學(xué)生樹立良好的榜樣。

二、調(diào)整管理的模式

為了有效地發(fā)揮好小學(xué)班主任德育教育的價值。班主任應(yīng)該在管理的過程中創(chuàng)新管理的模式,通過創(chuàng)新找到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的方法。首先,我們應(yīng)該認(rèn)識到班級管理的重要性,班級管理可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)營造良好的氛圍,而德育教育可以提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。現(xiàn)代社會對一個人的道德素養(yǎng)有著越來越高的要求,通過道德教育,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生互幫互愛、相互幫助,還可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀世界觀和價值觀,讓學(xué)生在日后的發(fā)展過程中成為一個真正優(yōu)秀的人。因此班主任應(yīng)該拿出足夠的時間用來進(jìn)行德育教育,保證德育教育的質(zhì)量,同時班主任在進(jìn)行德育教育的時候也應(yīng)該調(diào)整現(xiàn)有的管理方法,比如說那種要建立健全科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫剟詈涂己藱C(jī)制,通過獎勵和考核來幫助學(xué)生改善不良的行為和思想。對于優(yōu)秀的學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行獎勵,對于犯錯的學(xué)生則應(yīng)該進(jìn)行懲罰。此外,班主任應(yīng)該提高對自己的要求,公平對待每一個學(xué)生,在學(xué)生需要幫助的時候給學(xué)生積極的幫助,同時在管理的時候要照顧到每一個學(xué)生的情況,針對每一個學(xué)生的情況調(diào)整管理的方法,真正做到因材施教。

三、注意班級干部的建設(shè)

班主任的精力有限,因此,在繁重的教學(xué)任務(wù)以外班主任的精力可能無法照顧到每一個學(xué)生,這個時候班級干部的重要性就得到了凸顯。為了更好地進(jìn)行德育教育,發(fā)揮好德育教育的價值,班主任應(yīng)該有意識地培養(yǎng)一批優(yōu)秀的班干部,通過班干部來進(jìn)行班級管理,以取得最好的效果。首先,在班干部的培養(yǎng)方面,班主任可以通過自己觀察和學(xué)生民主投票來選擇班干部,這樣可以保證班干部的質(zhì)量。在課間操和體育課的時候,班主任可以讓班干部去組織學(xué)生進(jìn)行集體活動,通過集體活動促進(jìn)學(xué)生的了解,增強(qiáng)了班級的凝聚力。與此同時,班主任在考核的時候也應(yīng)該注意避免完全依靠學(xué)生的考試成績來考核學(xué)生。班主任要建立科學(xué)完備的考核體系,將教師評價、學(xué)生評價、家長評價和學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)成績等進(jìn)行綜合的考量,通過這樣的方式去評價學(xué)生會更加的科學(xué)。

總之,在小學(xué)階段的教育過程中,班主任應(yīng)該重視德育教育的重要性,在班級管理的過程中積極地思考如何提升德育教育的質(zhì)量,保證小學(xué)階段學(xué)生能夠得到真正的培養(yǎng),為日后學(xué)生的成長和發(fā)展打下基礎(chǔ)。

作者:繆金龍 單位:江蘇省張家港市常陰沙學(xué)校

【參考文獻(xiàn)】

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我們的德育教育會教給學(xué)生們基本的做人道理以及良好品質(zhì)形成的基本條件,但是,德育教育不僅僅是傳授德育的基本知識,其本身還是需要社會行為實(shí)踐的。學(xué)生們獲得的德育教育大多是來自學(xué)校的理論教育,其基本產(chǎn)生因素還會受到其他學(xué)校課程以外因素的影響,因此,我們需要結(jié)合家庭、學(xué)校、社會因素來幫助我們少年兒童的德育教育的開展,并且由低到高逐步的成長。我們可以向?qū)W生們講述一些很難判斷正誤、是非不明確、不好判斷的故事,可以從學(xué)生們的分析中了解他們內(nèi)心的想法,并且?guī)椭麄儊硖岣叩赖碌呐袛嗄芰?。有些故事會發(fā)生在我們身邊,其情景真實(shí),源于生活。我們可以安排學(xué)生們進(jìn)行換位思考,去體驗(yàn)這種道德兩難的感受,在不同的道德層面上發(fā)表自己的看法??梢酝ㄟ^各種道德觀點(diǎn)的比較和交流,提升學(xué)生道德的深度,使得學(xué)生們學(xué)會反省。

2.聯(lián)系實(shí)際生活,進(jìn)行情感教育

助人為樂,為他人服務(wù),是小學(xué)生德育教育實(shí)踐的直接經(jīng)驗(yàn)積累。我們可以安排學(xué)生們互幫互助,在學(xué)業(yè)上相互輔導(dǎo)、監(jiān)督;分組進(jìn)行勞動體驗(yàn);維護(hù)學(xué)校安全衛(wèi)生;為低年級的學(xué)生做好榜樣等等。學(xué)生們通過親身的體驗(yàn)幫助別人,從中收獲快樂、經(jīng)驗(yàn),我們的德育教育得以完善的實(shí)施。

二、小學(xué)生德育教育的教學(xué)方法

從小學(xué)生心理發(fā)展特征來看,思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)都是從無到有,從簡單到復(fù)雜,從低級到高級,逐漸生成到發(fā)展成長的。事實(shí)上,思想道德是源于我們的現(xiàn)實(shí)生活的,精神世界是在體驗(yàn)實(shí)際的生活中得到豐富、擴(kuò)展和升華的。

1.在社會實(shí)踐中進(jìn)行德育教育

我們高年級的學(xué)生即將進(jìn)入到初中去學(xué)習(xí)、生活,學(xué)生們的思想逐漸走向成熟,然而,他們的生活實(shí)踐、生活經(jīng)驗(yàn)還是很欠缺的。這時候我們就可以帶領(lǐng)高年級的學(xué)生走出學(xué)校,安排適當(dāng)?shù)纳鐣?shí)踐。在我們教師的帶領(lǐng)下,進(jìn)入到社區(qū),去發(fā)展實(shí)踐能力、獲取直接的社會經(jīng)驗(yàn)、增強(qiáng)學(xué)生們的社會責(zé)任感。學(xué)生們在自身的實(shí)踐中,思想品質(zhì)會得到完善,德育意識會有所提升。我們安排學(xué)生們進(jìn)入社區(qū)“清理小廣告貼”,在清理的過程中,不僅美化了社區(qū)的環(huán)境,我們還可以給學(xué)生們講解小廣告的危害,使學(xué)生們有社會公德的意識。我們還可以組織學(xué)生們到社區(qū)去慰問老人,打掃社區(qū)衛(wèi)生等等,使得學(xué)生們在這些社會實(shí)踐活動中體會到助人為樂的樂趣,逐步培養(yǎng)成心中有他人的良好品質(zhì)。

篇6

二、以課堂為主陣地,將養(yǎng)成教育規(guī)范化

課堂是學(xué)校教育的主陣地,我國中小學(xué)課程教材改革的重要指導(dǎo)思想是加強(qiáng)德育,德育的有效途徑之一就是利用課堂教學(xué)進(jìn)行滲透。在日常課堂教學(xué)過程中,教師可以有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育,將良好學(xué)習(xí)習(xí)慣教育深入到各科課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于思考、敢于提問、學(xué)會傾聽、與人合作、自主學(xué)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鼓勵學(xué)生不斷在學(xué)習(xí)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,從而提高學(xué)生動腦動手及創(chuàng)新能力。同時,教師還可以將學(xué)生養(yǎng)成教育的落實(shí)與課堂教學(xué)評價結(jié)合起來,在課堂上深入督促學(xué)生按一定的規(guī)范進(jìn)行“自律”,促進(jìn)學(xué)生各種良好品德的形成。另外,學(xué)??衫眯1菊n程將養(yǎng)成教育的內(nèi)容規(guī)范化,開展“交往式”課堂研究,使學(xué)生學(xué)有所得、做有所依,系統(tǒng)地對學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng),以此推動養(yǎng)成教育向縱深發(fā)展。

三、以濃厚的校園文化氛圍促進(jìn)養(yǎng)成教育

校園文化建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的德育資源,我們應(yīng)緊緊圍繞學(xué)校文化理念,精心設(shè)計(jì)各種德育活動,讓學(xué)生在活動中感悟、體驗(yàn)品質(zhì)形成的過程。蘇霍姆林斯基說:“讓校園的每一塊墻壁都‘說話’,讓每處環(huán)境都育人。整個校園,就是思想品德教育的大課堂,要讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性!”因此,學(xué)校應(yīng)通過外部環(huán)境的建設(shè)來營造養(yǎng)成教育的外顯氛圍,比如要精心布置樓廊、走道、教室、廁所等場地,讓一些美化心靈、啟迪心智、激發(fā)靈感的知識如春風(fēng)般浸入學(xué)生心田,從而促進(jìn)養(yǎng)成教育的進(jìn)行。道德品質(zhì)的形成需要經(jīng)過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是養(yǎng)成教育內(nèi)化的基礎(chǔ),因此學(xué)校應(yīng)通過豐富多彩的校園文化活動來提升養(yǎng)成教育的實(shí)效,將常規(guī)活動更深入化,以“文明行為習(xí)慣培養(yǎng)”為主線,如可以開展藝術(shù)節(jié)和讀書節(jié)、班隊(duì)會每月一主題、“爸爸媽媽當(dāng)老師”、“告別陋習(xí),從我做起”、“誦讀經(jīng)典美文”等系列活動,通過各種活動陶冶小學(xué)生的情操,促進(jìn)學(xué)生行為習(xí)慣的規(guī)范發(fā)展。將養(yǎng)成教育與學(xué)校文化建設(shè)融合起來,以幽雅的環(huán)境和精心設(shè)計(jì)的活動促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,提升養(yǎng)成教育的內(nèi)涵,這樣,學(xué)校德育便不再是空洞的說教。

篇7

小學(xué)是一個慢慢積累的階段,由于學(xué)生年齡小,知識面有限,要想在教學(xué)中取得好的效果,就必須一步一步的引導(dǎo)學(xué)生走,切勿急躁。特別是語文教學(xué)中,由于都是文字,更加的使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)不感興趣,導(dǎo)致語文教學(xué)質(zhì)量差,還關(guān)系到其他學(xué)科的學(xué)習(xí),所以我們要加大對語文的教學(xué)教育,更要積極努力的去探索有效的教學(xué)方式,給學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)壞境,讓教學(xué)更加有效的進(jìn)行。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

學(xué)好知識的第一步就是培養(yǎng)一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣,俗話說“興趣是最好的老師”。在這方面,老師要學(xué)會靈活的轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,找出適合這一階段學(xué)生學(xué)習(xí)的路,讓他們自己主動樂意的去學(xué)習(xí)。下面就培養(yǎng)興趣來說,主要從三個大點(diǎn)出發(fā):

(1)寫作是整個語文教學(xué)的重中之中,它所占到的分值和知識點(diǎn)來說都比較高,我們的老師在這一塊上要花點(diǎn)功夫,老師可以以寫日記的方式來加強(qiáng)學(xué)生的寫作能力。就日記而言,老師可以不作任何的寫作要求,讓學(xué)生想寫什么就寫什么,可以寫自己的生活,可以寫看到的、聽到的、聞到的,只要可以寫成文字,什么都可以寫。這種無壓力的要求,可以讓學(xué)生沒有負(fù)擔(dān),可以自由的去發(fā)揮,因?yàn)轭}材自己定,所以對于提高學(xué)生的興趣來說是一個行之有效的方法,這個方法不但可以從側(cè)面上激發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn),還可以提高學(xué)生的寫作能力,更使學(xué)生的思維空間得到一定程度上的拓展。

(2)閱讀既可以拓展學(xué)生的知識面,又可以陶冶人的性情。那么小學(xué)階段中,什么樣的閱讀更適合學(xué)生,更能幫助到學(xué)生的學(xué)習(xí)呢?我們都知道,小學(xué)生的想法都比較單一,對于童話之類的文章他們比較喜歡,從這點(diǎn)出發(fā),老師可以收集很多思想健康積極的、有教育意義的童話寓言文章給學(xué)生閱讀,并不一定要求是課本上的?,F(xiàn)代教育要求是圍繞課本展開教學(xué),而不是一切以課本為重,所以老師要學(xué)會靈活變通,從小學(xué)生的性格特點(diǎn)出發(fā),把教學(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),對于調(diào)動他們的積極性都有很大的幫助。

(3)小學(xué)朗誦的意義在于學(xué)生的識字量,老師可以把課文都注上拼音,然后再叫學(xué)生去誦讀,這既減少了單獨(dú)文字的枯燥性,更讓學(xué)生的發(fā)音得到有力的鍛煉,對于學(xué)習(xí)字詞來說從間接面來說加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,更增加了字的準(zhǔn)確性。

二、提高課堂教學(xué)

課堂四十五分鐘說長不長說短不短,關(guān)鍵看老師如何的利用這一段時間。傳統(tǒng)的有效課堂是在通過老師問,學(xué)生答的過程中完成的?,F(xiàn)代教育中,更注重了學(xué)生的問,主要是通過學(xué)生提問,再由師生的相互探討作用,促進(jìn)學(xué)生的思維,鞏固知識,從而達(dá)到教學(xué)的一種新方式,它能引起學(xué)生的注意和學(xué)習(xí)興趣,更能讓學(xué)生想問題更加的深入到本質(zhì),提出一個問題到解決一個問題,對學(xué)生來說是一種創(chuàng)造。小學(xué)生更加的需要這一種轉(zhuǎn)變,讓他們從小就培養(yǎng)出主動提問的習(xí)慣,在今后的學(xué)習(xí)中,將更加有效的幫助到他們的學(xué)習(xí)和生活。

三、做好學(xué)生的課外活動

課外活動作為教學(xué)中的一個有效方法,我們的老師一定要兼顧課堂內(nèi)外,不僅要搞好課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,而且還要積極開展課外活動。它既可以鞏固和擴(kuò)大課堂教學(xué)的成果,又可以提高學(xué)生聽、說、讀、寫的能力;對于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對語文的興趣,發(fā)揮他們學(xué)習(xí)語文的主動性;對于學(xué)生的視野、思想、智力等方面都有一定的幫助。所以課外活動在教學(xué)中也要重視,活動的形式多種多樣,老師要根據(jù)具體的發(fā)展情況來制定計(jì)劃,把課內(nèi)課外的教學(xué)都做好,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)自然而然就會得到提高,教學(xué)的效果也會更好。

篇8

(一)能力的訓(xùn)練。能力的訓(xùn)練就是要訓(xùn)練小學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力,像寫字和寫作閱讀能力等;與此同時,還要進(jìn)行一般能力的訓(xùn)練,像觀察力之類的最基本能力的訓(xùn)練;同時要進(jìn)行識記訓(xùn)練和讀寫訓(xùn)練,要堅(jiān)持反復(fù)以得到一定程度的強(qiáng)化。其中,語感的培養(yǎng)是語文教學(xué)的基本任務(wù),語感是語文素質(zhì)教育的最具有深刻意義的東西,只有綜合運(yùn)用語感功能,才能提高語文能力。識記訓(xùn)練可以促進(jìn)語感訓(xùn)練,語感訓(xùn)練又為識記訓(xùn)練提供良好的契機(jī)。語言文字是交際的工具,是表情達(dá)意的工具。因此一定要讓學(xué)生多動手參與,多表達(dá),表達(dá)包括書面表達(dá)和口語表達(dá)。

(二)品格的鍛煉。品格的錘煉就是對學(xué)生進(jìn)行語言文字品德修養(yǎng)的鍛煉。這方面主要是對學(xué)生語言的完整性等最基本的訓(xùn)練,另外還要有語言構(gòu)造方面的知識訓(xùn)練與口語表達(dá)和書面表達(dá)速度等方面的訓(xùn)練。我們在小學(xué)語文教學(xué)過程中,既要有堅(jiān)持語言文字品格訓(xùn)練的意志,又要根據(jù)具體情況來進(jìn)行訓(xùn)練,比如年級的不同、班級的不同、內(nèi)容的不同等。以上的這些看似不重要的訓(xùn)練,都能從各個方面提高學(xué)生的語文閱讀和寫作的能力,培養(yǎng)他們表達(dá)自我的最基本的能力。

(三)習(xí)慣的培養(yǎng)。語文習(xí)慣主要是寫字和讀書的習(xí)慣,以及閱讀和識記的習(xí)慣,還有思考的習(xí)慣等。一個有著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生,他的一生都將從這些習(xí)慣中受益,因此,我們在小學(xué)語文教學(xué)中,要注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。為了使我們的學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,并能迅速適應(yīng)現(xiàn)在的學(xué)習(xí)以及以后的學(xué)習(xí),我們在日常小學(xué)語文教學(xué)過程中,應(yīng)特別注意培養(yǎng)他們善于觀察生活,獨(dú)立思考,獨(dú)立處理事情的能力。

(四)情感的陶冶。情感陶冶就是讓學(xué)生在進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時,能夠得到思想品德方面的熏陶,能夠讓我們的學(xué)生獲得健康的情感體驗(yàn)和審美體驗(yàn)。語文教育本身具有很強(qiáng)的思想性和教育性的特點(diǎn),因此,我們在對學(xué)生進(jìn)行知識傳授的同時,應(yīng)注意滲透思想感情和審美體驗(yàn)等方面的教育,既要把工作做足做充分,又不能越過語文教育的本職,真正做到傳授知識和思想教育的統(tǒng)一。小學(xué)語文的學(xué)習(xí)首先要從學(xué)習(xí)聽、說、讀、寫等最基本的能力入手,但貫穿始終,就是要教學(xué)生做人之道,也就是讓學(xué)生在思想上受到訓(xùn)練和啟迪。真正體現(xiàn)語文學(xué)科文道統(tǒng)一原則。首先,課本中所選文章是文道統(tǒng)一的。其次,語文教學(xué)過程要體現(xiàn)文道統(tǒng)一。要把傳授知識與思想教育,語言的學(xué)習(xí)和做人的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。

因此,在小學(xué)語文素質(zhì)內(nèi)涵的要求下,我認(rèn)為在實(shí)施小學(xué)語文素質(zhì)教育時,應(yīng)該具有以下幾點(diǎn)策略。

(一)端正對語文教育的認(rèn)識。小學(xué)語文學(xué)科落實(shí)素質(zhì)教育的好壞,不僅直接關(guān)系到本學(xué)科教學(xué)的整體質(zhì)量,也關(guān)系到其他學(xué)科的教育質(zhì)量。因此,要樹立小學(xué)語文教育的基礎(chǔ)性認(rèn)識。小學(xué)語文學(xué)科是具有很強(qiáng)基礎(chǔ)性的學(xué)科,它不僅要對學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力進(jìn)行訓(xùn)練,還要對學(xué)生進(jìn)行思想上的教育和啟迪 ,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

篇9

Abstract:Anoutstandingpersonalcharacterclassclassroominducts,notonlyneedbeabletoattractstudent’sattention,butmustbeabletoarousethestudentrealexperienceoflife,thusguidestheybetterunderstandinglife,theacademicsocietylife.Thisrequestsuswhenthedesignclassroominducts,mustactaccordingtostudent’sage,thepsychologicalfeature,from“stimulatesthestudentinterest,enlightensthestudenttoponder,arousesthestudentemotion”toobtain,toattractstudent’sstudyattention,thedrivefunctionwhichthedisplayinducts;Therecombinationconcreteclassroominstructionsubject,“makesuptheunderstandingfromthefactspeech,thescenereappearsthewarmexperience,experiencesthestrongfeelingtoobtainbyoneself”todesigninducts,serveswithemphasisforthebreakthroughclassroominstruction,“releasesfromthevividsensationthinksgratefully,theanalogyfeelingbecomesawareinfiltratesthetruth,thescenerealizesfromexperienceuncoverspuzzled”obtainstodesigninducts,servesforthesolutionclassroominstructiondifficulty,thedisplayinductsupholsteryfunction.Thusenhancestheeffectivenesswhichtrulythepersonalcharacterclassroominstructioninducts.“tolive,stemfromthelife,tobehigherthanthelife,theguidancetoliveandtodevelopthelife”theideaisthenewcurriculumtothepersonalcharacterdisciplineteachingmostprofoundelaboration.Thepersonalcharacterclassroominstructionistheteacherprimarymission,isthebeltteachingmaterialmovestowardinchild’slifeandthelifechild’sprocess.Intheteachingmaterialappearsaseriesof“thelife”“thelifeevent”“thelifesubject”or“thelifescene”basicallyisbelongstothecarefulchoice“thehappylifeprospect”,butisnotormajorityisnottheoriginaltasteandflavorlifescene.Therefore,intheclassroominstruction,theteachershoulddisplaystudent’sstudyinitiativefully,guidesthechildfromtheteachingmaterialtothelife,theteachingmaterialloadbearing’svalue,thegoalandchild’slifelinkseffectively,letsthechildinitiative,positivelylaunchesintheteachingmaterialwiththereallifeandtheindependentactivity“thelife”and“theactivity”,thusachieves“thefeeling”,“experience”inteachingmaterialloadbearingvaluegoal.Thisbreakthroughpointonclassroominstructioninduction.

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前言

課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段,是為開展課堂教學(xué)服務(wù),是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生思維,使其主動學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為??梢娨粋€優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入,不僅要能吸引學(xué)生的注意,還要考慮如何喚起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識生活、學(xué)會生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發(fā),設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入,讓課堂教學(xué)有效接軌生活。一、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵功能就是,要求我們在設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時,要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入方法,最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,參與學(xué)習(xí)的欲望,保持對學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注,積極主動學(xué)習(xí)。

1、以“趣”入境

“興趣是最好的老師。”“學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣?!睂W(xué)生對學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣,就會產(chǎn)生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,學(xué)會基本的生活技能,這些內(nèi)容,學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷,非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入,設(shè)計(jì)時采用精心的裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義,以“趣”入境,從而吸引學(xué)生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會一些選購商品的知識,培養(yǎng)他們獨(dú)立選購簡單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始,老師問學(xué)生:“喜歡在超市購物嗎?”(學(xué)生雀躍)

再問:“為什么喜歡在超市購物?”(學(xué)生紛紛說了自己的感受)

(隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。)問老師:“這位顧客購買物品時在干什么?”

“在挑選商品,看看是否是自己想要的?!?/p>

“在看產(chǎn)品使用說明?!?/p>

“在看是什么材料做成的?!?/p>

……

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村,處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導(dǎo)入,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性,營造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“情”入境

情感在教學(xué)中,對教師和學(xué)生的行為或活動具有支配、指導(dǎo)作用,學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn),能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,以“情”入境,即要用語言、情節(jié)感染學(xué)生,引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題,主要是通過激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育,那么在導(dǎo)入時,就要先行孕育道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人,關(guān)心老人的情感,因此,以情感渲染來導(dǎo)入是觸動學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始,老師出示兩幅漫畫:一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白:老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背,奶奶很高興。旁白:真懂事。問學(xué)生這畫面在講什么?

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說上來。回答后,老師過渡:“家家有老人,人人都會老。老人曾經(jīng)為家庭,為社會做出了自己的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在年紀(jì)大了,該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩,承接了長輩的養(yǎng)育之恩,要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了,就給奶奶捶捶背,老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看,孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背,奶奶就一點(diǎn)兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容,多么開心,多么幸福??!今天我們一起來學(xué)習(xí)……”

在老師深情的講述中,學(xué)生都為之動容,在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛??!帶著這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué),學(xué)生怎么會不受到深刻的教育呢?

3、以“思”入境

“學(xué)而不思則罔”,從反面說明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時,結(jié)合內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)情景,提出富有啟發(fā)性的問題,使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提高認(rèn)識,引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時,應(yīng)更多的考慮,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

《誠實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說謊的危害,只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話,言行一致,誠實(shí)守信。課始老師講述故事:

在德國,一位中國留學(xué)生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應(yīng)該沒有問題吧??墒切」疽舶阉芙^了。

同學(xué)們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

(懸念一擺,學(xué)生都積極猜想)

想知道真實(shí)原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因?yàn)樗诘聡陂g乘公共汽車曾經(jīng)逃過三次票。留學(xué)生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個字!”

此時老師提問:“同學(xué)們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”

感觸學(xué)生心里,學(xué)生都發(fā)表了自己的感受,深切體會到說謊的危害。

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。如果,在課堂學(xué)習(xí)開始時沒有解決這個問題。那么,要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會課程教育意圖則有困難,從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮,我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問題解決好

(1)、事實(shí)說話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識

用事實(shí)說話:就是采用社會上出現(xiàn)的事例,自然界存在的現(xiàn)象,來安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性,具有很強(qiáng)的說服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對與那些學(xué)生感性認(rèn)識上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué),目的是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育,喚起學(xué)生的環(huán)保意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會保護(hù)環(huán)境?,F(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染,但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響,水污染了,他們覺得現(xiàn)在有自來水;電池亂扔,對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴(yán)重性,環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識就較為欠缺。因此,在導(dǎo)入時,老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐;污水排放,河水變質(zhì),魚兒死亡;不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換,學(xué)生臉上的表情變的嚴(yán)肅了,雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性,那么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。

(2)、親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因,生活狀況不同的原因,我們的孩子對他人的心理,生活不可能有切身的體會。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往,學(xué)會與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育,在導(dǎo)入時要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想,最好的辦法是設(shè)計(jì)活動讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn),這樣對馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難,一般健康的人都不會有什么體會和感受??吹綒埣踩擞龅嚼щy,好大一部分學(xué)生會嘲笑他們?!蛾P(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時,如果老師選擇“一位盲人在行走時,不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?!蹦敲?,肯定會有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤,腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽,走樓梯時的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個生活情景:在講臺上放本書,旁邊再放些其他的東西,過道上也擺些凳子或物品,設(shè)置些障礙,讓學(xué)生蒙上眼睛,獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時,請大家談?wù)勅母惺?。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面,同時讓學(xué)生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難,體會一下渴望得到他人幫助的那種心理,效果就不一樣了。

(3)、情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福,在家里無時不刻都享受著親人的關(guān)愛,有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中,許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我,深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時,要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活,這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們,我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查,和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生認(rèn)為:“父母照顧好孩子的生活,是天經(jīng)地義的。”有的還埋怨:“父母對自己的關(guān)心不夠,沒有其他的父母那么好?!蹦敲?,課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時,媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后,可順勢提問:“看了以后,你有什么感受?”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到,自己的成長離不開父母的關(guān)心,體會到父母的辛苦操勞。

2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近,學(xué)生理解起來難度不是很大,但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念,較抽象的道理,認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題,可以考慮在課堂導(dǎo)入的時候來先行解決,從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆,促進(jìn)學(xué)生對課堂主題有更深刻的理解,為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

(1)、類比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理,這是我們在課堂教學(xué)時所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時,用比較形象的、例子進(jìn)行類比,讓學(xué)生對抽象的道理有個較為感性的認(rèn)識。

《集體的力量大》要求通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情,很多人在一起齊心協(xié)力,互相合作就有可能辦到。難點(diǎn):人多并不一定力量大,只有團(tuán)結(jié)一致,力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個道理,可以通過課本中的《運(yùn)水果》的故事來突破,但是總覺得學(xué)生的認(rèn)識不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時候,我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應(yīng)的鋪墊。先請一位學(xué)生上前來折筷子,給一根,輕而易舉折斷了,再給兩根,有點(diǎn)費(fèi)力,但還是折斷。作后給一把筷子,結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學(xué)也來折,可……游戲結(jié)束后,老師組織學(xué)生討論。通過游戲,你明白了什么?學(xué)生討論后,然揭示課題。

這個游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié),力往一處使,力氣就大的道理。在討論中,學(xué)生認(rèn)識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認(rèn)識。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后,再讓學(xué)生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識。這時學(xué)生對道理的認(rèn)識就深刻到位了。

(2)、形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念,這是老師在課堂教學(xué)時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進(jìn)行解釋吧,學(xué)生聽不懂,再說對小學(xué)生講概念也沒有這個必要;不解釋吧,課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆,弄不明白。對與這類主題的教學(xué),在課堂的導(dǎo)入時,可以把概念的外延一一具體擺出來,學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是,學(xué)生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè),哪些不屬于職業(yè)分辨開來,有些難度,因?yàn)槭裁唇新殬I(yè)這個解釋,小學(xué)生理解不了,也沒有理解的必要。怎么辦?仔細(xì)想想,學(xué)生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解,“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識。因此,解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。

在導(dǎo)入時,展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作,讓學(xué)生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人?”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好,學(xué)生興趣很濃,而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認(rèn)識。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來看待。

(3)、情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

篇10

自主閱讀教學(xué)崇尚個性自由、自主發(fā)展,追求批判、創(chuàng)新,關(guān)注民主、多元、開放,適應(yīng)了現(xiàn)代社會對人才素質(zhì)的需求。

一、自主閱讀內(nèi)涵和理論依據(jù)

1、自主閱讀的內(nèi)涵。

自主閱讀指學(xué)生以自主的行為方式和認(rèn)知特征而進(jìn)行的閱讀活動。學(xué)生在閱讀過程的自主性主要體現(xiàn)于兩個層面:行為層面和認(rèn)知層面。行為層面的自主強(qiáng)調(diào)學(xué)生對閱讀過程和環(huán)節(jié)的充分占有;認(rèn)知層面的自主又有兩層含義,一是學(xué)生在閱讀時支持和調(diào)控行為自主的認(rèn)知背景(包括閱讀思維、方法、策略等),二是指向文本內(nèi)容的認(rèn)知自主,即學(xué)生對文本的自主解讀(包括個性化解讀、批判性解讀和創(chuàng)造性解讀)。在將自主閱讀的涵義界定于兩個層面的同時,我們更為關(guān)注認(rèn)知層面的自主,因?yàn)橹挥姓J(rèn)知層面的自主性得到充分的發(fā)展,才可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的行為的自主;否則,行為上的自主將由自覺退化為低層次的自由。

2、自主閱讀的理論依據(jù)。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力,而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。教師是建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者和灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆?/p>

二、小學(xué)語文自主式閱讀有效性保證策略

自主式閱讀以學(xué)生自讀為主,遵循“讀中悟、疑后想、探后練、練中創(chuàng)”的教學(xué)原則,學(xué)生是課堂活動的主體。那么,如何有效保證閱讀過程不出現(xiàn)偏差及每個學(xué)生都能積極主動投入閱讀及問題探討之中呢?我們認(rèn)為至少必須采取四項(xiàng)措施:

1、任務(wù)驅(qū)動。自主式閱讀不是漫無目的地翻書,更不是學(xué)生想干什么就干什么;也不是小部分成績好的學(xué)生忙忙碌碌而成績不理想的學(xué)生無事可干作旁觀者。教師要確保全班每個學(xué)生都投入到閱讀、質(zhì)疑、探討活動之中,要使全體學(xué)生都參與到課堂活動之中。做到這一點(diǎn),教師必須設(shè)計(jì)具體的、可操作的閱讀及探究任務(wù),利用任務(wù)調(diào)動學(xué)生閱讀思考的積極性和主動性。任務(wù)必須是面向全體學(xué)生的,是分層次的,包括預(yù)先設(shè)計(jì)的和課堂生成的;任務(wù)必須能滿足不同個體閱讀需求的多樣性,能切合不同個體閱讀心理的獨(dú)特性。任務(wù)驅(qū)動是實(shí)施自主式閱讀有效性的基本保證。

2、小組討論。新課程標(biāo)準(zhǔn)下,小組討論是課堂活動最常見的形式。小組討論有利于營造活躍的課堂氣氛和調(diào)動所有學(xué)生的思維積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和展示學(xué)生的個性思維及不同見解。討論是一種學(xué)習(xí)過程,也是一種思辯的過程。通過討論可以使學(xué)生思維清晰化、條理化,也可以使思維深化。但是,小組討論也不可濫用,使用小組討論,討論的問題必須具體、有可討論性,其結(jié)果應(yīng)該是多向性的,能充分引發(fā)學(xué)生個體思維的獨(dú)特性,展示不同的思維結(jié)果。

3、有效調(diào)控。有效調(diào)控課堂活動走向也是教師主導(dǎo)地位的表現(xiàn)之一。課堂活動中,老師要眼觀六路,耳聽八方,要時刻關(guān)注班級的整體情況。尤其是學(xué)生自主式閱讀課堂,老師要注意教室的每一個角落,特別是后半部的“死角”,發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒有進(jìn)入狀態(tài),要立即采取相應(yīng)措施,使每一個學(xué)生都能集中精力,進(jìn)入閱讀和思考狀態(tài)。教師還要特別關(guān)心那些性格內(nèi)向、羞于主動發(fā)言的學(xué)生,要利用調(diào)控手段鼓勵引導(dǎo)這些學(xué)生大膽陳述自己的見解。